id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0270	false	-3115368229249815024	75	110	391	573	1586	300	ابن الرومي وهي الكامل-- وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي او-جزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز فقال	270	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	76	113	406	590	1538	300	ابن الرومي عفا الله عنه وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي او جزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز وقال	266	-166781166239542393	166	301.5	131	185	89.72972869873047	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1924	false	327310571720131554	248	299	1201	1451	1453	300	عكرمة انه قال انا -مع ابن عباس يوم- عرفة اذا---- فتية يحملون فتي معروق الوجه------------ ناحل البد------------------------ن فوضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا استشف له-- يا ابن عم رسول الله فقال -ما به فانشده الطوي----------------------------ل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي	1924	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0334	true	-7188290829606348639	151	216	752	1064	1466	300	عكرمة---- قال اني لمع ابن عباس عشية عرفة اذ اقبل فتية يحملون فتي من بني عذرة في كساء وهو ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان فوضعوه بين يديه ثم ------قالوا استشف لهذا يا ابن عم رسول الله فقال وما به فترنم الفتي بصوت ضعيف خفي الانين وهو يقول بنا من جوي الاحزان والحب- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي	334	-166781166239542393	207	314.0	161	323	64.08668518066406	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1287	false	1712329262131277179	201	238	1024	1184	1517	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا يراه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	1287	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0370	true	3951539910375136033	217	254	1079	1238	1494	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا -راه فقال لي لو عشقت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه وظل من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	370	-166781166239542393	155	301.0	118	160	96.875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1619	false	-2803872415294304082	4	30	17	149	1442	300	كان اصاب دما في قومه فلجا الي مراد فقال جبت اليكم الديار----- لاحالفكم-فقيل له انت تجوب-فسمي تجوبا وهو في مراد مذحج رهط عبد الرحمن بن ملجم	1619	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0405	true	-8783089768408788286	199	227	990	1121	1464	300	كان اصاب دما في قومه فلجا الي مراد فقال جءت اليكم اجوب البلاد لاحالفكم فقيل له انت تجوب فسمي به--- وهو في مراد----- رهط عبد الرحمن بن ملجم	405	-166781166239542393	116	203.0	91	139	83.45323944091797	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0533	false	-6613228269048411333	170	195	820	919	1418	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	533	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0428	true	7048212538439191890	219	244	1117	1216	1502	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	428	-166781166239542393	98	195.0	73	99	98.98989868164062	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	false	-5643627068950193023	96	124	460	585	1403	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيانبياء مثناة تحتية بعد الحاءابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	536	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0428	true	7048212538439191890	219	244	1117	1216	1502	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن-------------------------- حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن	428	-166781166239542393	94	183.0	71	125	75.19999694824219	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0834	false	-1232912902941141079	241	274	1228	1400	1536	300	علقمة بن عبدةطوي-ل فان تسالوني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب وقال	834	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	true	7074929833013194666	122	156	618	791	1518	300	علقمة بن عبدة يقول فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب وقال	490	-166781166239542393	166	321.0	133	173	95.9537582397461	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	23	50	104	226	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1919	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0555	true	1644914705499064058	35	60	179	295	1530	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا يري بينها فصلا قضي ف------شفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوم جدا ولا هزلا	555	-166781166239542393	110	209.5	85	122	90.16393280029297	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	false	1038415707609118582	52	155	247	763	1483	300	ولما دخل--------- المامون بغداد تلقا-----ه اهلها فقال له رجل من الموالي يا امير المءمنين بارك الله لك -في مقدمك وزاد- في نعمتك وشكرك عن- رعيتك فقد فقت من قبلك واتعبت من بعدك واي-ست ان يعتاض منك لانه لم يكن مثلك ولا علم شبهك اما فيمن مضي فلا يعرفونه واما في من بقي فلا يرتجونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثواب-----ك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك ولانت نظرتك فجبرت الفقير وفككت الاسير وانت----------------- كما قال الشاعر المنسرح ما زلت في البذل للنوال واط لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القد والحلق فقال	1784	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0557	true	-5861300684436062671	41	133	203	676	1568	300	ولما دخل عبد الله المامون بغداد تلقاه وجوه اهلها فقال له رجل من------هم يا امير المءمنين بارك الله لنا في مقدمك وزادك في نعمتك وشكرك علي رعيتك تقدمت-- من قبلك واتعبت من بعدك واياست ان نعاي----------------ن مثل-------------ك اما فيمن مضي فلا نعرف--ه واما في-من بقي فلا نرجوه فنحن جميعا ندعولك ونثني عليك ----------خصب لنا جنابك وعذب شرابك وحسنت نصرتك وكرمت مقدرتك -------------------------جبرت الفقير وفككت الاسير فانت يا امير المءمنين كما قال الشاعر-------- ما زلت في البذل للنوال واط لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القد والحلق وقال	557	-166781166239542393	379	591.5	300	556	68.16546630859375	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1900	false	-7256570108636182301	0	58	0	275	1473	300	يعطي من ماله شيءا-------- فكان الرجل اذا اتاه يساله يقو--ل له ادن مني فاذا دنا منه لطمه ثم قال اذهب فاطلب لطمتك او ترضي منها فيطالبه الرجل بلطمته فترضيه 196 ا بنو ت-يم من مال عبد الله بن جدعان ففي ذلك يقول عبد الله بن قيس الرقيات الخفيف والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء وعن	1900	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0577	true	7564826810865441246	100	143	515	717	1537	300	يعطي-------- شيءا من ماله فكان الرجل اذا اتاه يطلب منه قال له ادن مني فاذا دنا منه لطمه ثم قال اذهب فاطلب لطمتك او ترضي-------------------------- فترضيه------ بنو تميم من ماله وفيه يقول الشاعر-------------------------------------------- والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء ومن	577	-166781166239542393	164	256.0	128	286	57.34265899658203	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	false	-7231632217873590877	109	162	509	785	1478	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	1897	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	true	-8518163762434371295	181	216	895	1077	1497	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مس----------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	582	-166781166239542393	177	343.0	142	276	64.13043212890625	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	0	25	0	115	1455	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال	1691	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	true	2805828796991451167	89	114	446	561	1480	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبهت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	603	-166781166239542393	111	218.0	86	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0719	false	2234508244466827726	21	100	107	498	1462	300	اشعب تعلقت باستار الكعبة وقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس ومررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت ما لك قد جءت خاءبا فاخبرتها----- فقالت لا والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فرجعت فقلت------ يا رب اقلني فلم امر--------- بمجلس من قريش وغي---رهم الا اعطوني قال ووهب لي غلام فجءت امي---------- موقرا من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها فتموت فرحا ف--قلت وهبوا لي فقالت اي شء ف----قلت غين قالت	719	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0714	true	-8190222720755916514	216	300	1112	1531	1531	300	اشعب تعلقت باستار الكعبة فقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت ما-لك قد جءت خاءبا فاخبرتها بذلك فقالت--- والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فرجعت فجعلت اقول يا رب اقلني ثم رجعت فما مررت بمجلس ل--قريش ولا غيرهم الا اعطوني---- ووهب لي غلام فجءت الي امي بجمال موقرة من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها فتموت فرحا ان قلت وهبوه لي فقالت اي شء هذا فقلت غين قالت-	714	-166781166239542393	360	637.5	287	430	83.72093200683594	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0719	false	2234508244466827726	101	296	502	1447	1462	300	غين قلت لام قالت اي شء لام فقلت الف قالت ايش ا---لف قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا وتغدي اشعب مع زياد الحارثي فجء بصحفة فيما مضيرة فقال اشعب للخباز ضع ذلك بين يدي فقال زياد من يصلي باهل السجن فقالوا ليس لهم امام فقال ادخلوا اشعب يصلي بهم فقال اشعب او خير من ذلك قال وما هو قال احلف ان لا اكل مضيرة ابدا وصلي اشعب يوما الي 205 ا جانب مروان بن ابان بن ا عثمان وكان مروان عظيم العجز فما لبث ان افلتت منه الريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة يوهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية قال دية ماذا قال---- الضرطة التي تحملتهاو----------------لم يدعه حتي اخذ منه ورءي اشعب وقد علق راس كلب وهو يضربه ويقول تنبح للهدية وتبصبص للضيف section احتياله علي جعفر الصادق و-----------غذي اشعب جديا بلبن امه وغيرها حتي بلغ غاية وق--ال لزوجته------------------ احب ان ترضعيه بلبنك ففعلت ثم جاء به الي اسماعيل بن جعفر الصادق فقال----------------------------------- حبوتك به ولم اجد من- يستاهله سواك فنظر اسماعيل الي الجدي فاعجبه فامر به فذبح وسمط	719	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0715	true	-5178428038185633288	2	144	6	681	1449	300	غين قلت لام قالت اي شء لام -قلت الف قالت واي شء الف قلت ميم قالت واي م---يم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجلس اشع--------------------------ب يوما الي------ جانب مروان بن ابان بن-- عثمان فان-------------------------------فلتت من مروان ريح------- لها صوت فانصرف اشعب---------- يوهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية قال دية ماذا قال دية الضرطة التي تحملتها عنك والا شهرتك فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا صالح------------------------------------------------------------------------ه عليه وقال محمد بن ابي قبيلة غذي اشعب جديا بلبن امه وغيرها حتي بلغ غاية ثم قال لزوجته ام ابنه وردان اني احب ان ترضعيه بلبنك ففعلت ثم جاء به الي اسماعيل بن جعفر بن محمد فقال تالله انه لابني رضع بلبن زوجتي قد حبوتك به ولم ار احدا يستاهله سواك فنظر اسماعيل اليه و------------امر به فذبح وسمط	715	-166781166239542393	520	847.0	408	1035	50.241546630859375	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0720	false	-428429851397227981	6	115	34	578	1458	300	يشهق حتي التفت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معنا احد ق------------------ال وثب ابنك اسماعيل علي ابني فقتله وانا انظر اليه فارتاع جعفر وقال ويحك وفيم قتله وتريد ماذا قال وا--------------لله ما لي في اسماعيل حاجة ولا يسمع هذا سامع ابدا بعدك فجزاه خيرا وقام فدخل منزله واخرج ل--ه ماءتي دينار وقال خذ هذه ولك عندي- ما تحب---- وخرج جعفر الي ابنه اسماعيل------------------------ فاذا به مسترسل--------- فلما راي وجه ابيه -نكره وقام اليه فقال يا اسماعيل او فعلتها باشعب وقتلت ولده فضحك اسماعيل وقال جاءني بجدي من صفته وخبره واخبر------------------ه بما كان----------------- منه فقال جعفر----- لاشعب رعتني راعك الله فقا-ل روعتي ف--------ي الجدي اكثر من روعتك في الماءتي --دينار	720	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0715	true	-5178428038185633288	175	300	827	1449	1449	300	فشهق حتي التقت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معنا احد يسمع ولا عليك عين قال وثب ابنك اسماعيل علي ابني فذبحه وانا انظر اليه فارتاع جعفر وصاح ويلك وفيم----- وتريد ماذا قال اما ما اريد فو الله ما-لي في اسماعيل حيلة ولا يسمع هذا سامع ابدا بعدك فجزاه خيرا وادخله--- منزله واخرج اليه ماءتي دينار فقال خذ هذه ولك عندنا ما تحب قال وخرج----- الي----- اسماعيل وهو لا يبصر ما يطا عليه فاذا به مسترسل في مجلسه فلما راي وجه ابيه انكره وقام اليه فقال يا اسماعيل--- فعلتها باشعب -قتلت ولده قال فاستضحك وق-ال جاءني------------------- واخبره الخبر فاخبره ابوه بما كان منه وما صار اليه قال فكان جعفر يقول لاشعب رعتني راعك الله فيقول روعة ابنك بنا في الجدي اكثر من روعتك ب--الماءتي الدينار-	715	-166781166239542393	453	718.0	359	668	67.81436920166016	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0721	false	-8321491987446303935	0	81	0	408	1483	300	شءت-ومع الاعرابي قوس وكنانة ففوق----- سهما نحو اشعب وقال والله لءن فعلت لتوكنن اخر سلحة سلحتها فقال اشعب للحسين فديتك قد- اخذني القولنج وغسل في وضوء----------- رجله اليسري وترك اليمني بغير غسل فقيل له لم تركت غسل اليمني ق-ال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي غر محجلون من اثار الوضوء فانا احب ان اكون---------- مطلق اليمني وسمع--------- حبي المدنية تقول اللهم لا تمتني او- تغفر--- ذنوبي فقال---- يا فاسقة انت لم تسال ي---------- المغفرة -انما تسال ين عمر الابد	721	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8880568353968067463	33	120	167	612	1476	300	شءت ومع الاعرابي قوس وكنانة ففوق نحوه سهما و---------قال والله لءن فعلت لتكونن اخر سلحة سلحتها فقال اشعب للحسين جعلت فداك اخذني القولنج وعنه قال توضا اشعب فغسل رجله اليسري وترك اليمني--------- فقيل له لم تركت غسل اليمني فقال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي غر محجلون من اثار الوضوء وانا احب ان اكون اغر محجلا مطلق اليمين وقال سمع اشعب حبي المدنية تقول اللهم لا تمتني حتي تغفر لي ذنوبي فقال لها يا فاسقة انت لم تسالي الله تعالي المغفرة وانما -سالته- عمر الابد	716	-166781166239542393	356	585.0	283	465	76.55914306640625	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0716	false	4367716017185746509	97	300	466	1472	1472	300	الوليد بن يزيد المغنين وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اءمر بذلك انما امرت باحضار المغن-ين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت له-------------------------------------------------------------------------- لا خوف عليك ولك مع هذا شرط قال -ما هو قلت كل ما اصيبه فلك شطره فقال ل-----لجماعة اشهدوا لي عليه فشهدوا ومضينا ف---دخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن من ثقيل وخفيف فلم يتحرك ولا -نشط فقام الابجر الي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره وباي سبب هو خاثر النفس فقال بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه وهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف لها الا يذكرها ابدا ب-رسالة ولا مخاطبة وخرج علي هذه الحال من عندها فعاد الابجر------ وجلس فما استقر به مجلسه حتي اندفع يغني الطويل فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال اصبت------------- يا عبيد والله ما في نفسي-وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ احد---- سوي الابجر بشء فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان رايت يا امير المءمنين ان تامر من يضر-بني ماءة---- الساعة بحضرتك فضحك ثم قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع-	716	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0719	true	3288478416617768873	60	265	282	1288	1466	300	الوليد بن يزيد-------- وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اءمر ب--ك انما امرت باحضار المغنيين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت له انا والله احسن غناء منهم ثم اندفعت فغنيت فقال لقد سمعت حسنا ولكن اخاف قلت لا خوف عليك ولك مع ذلك شرط قال وما هو قلت كل ما اصبت- فلك شطره فاشهد علي الجماعة---------------------- ومضينا حتي دخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن-------------- فلم يتحرك ولم ينشط فقام الابجر الي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره ف-----------------------قال بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه وهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف---- الا يذكرها ابدا بمراسلة او- مخاطبة فخرج علي هذه الحال من عندها فعاد الابجر الينا وجلس ثم ا--------------------ندفع يغني------- فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال للابجر اصبت والله يا عبيد------ ما في نفسي وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ احد بشء سوي الابجر---- فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان راي---- امير المءمنين ان يامر من يضر بني ماءة سوط الساعة بحضرتك فضحك ثم قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع	719	-166781166239542393	864	1527.0	686	1122	77.0053482055664	159	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0717	false	-1484871336157702662	0	34	0	171	1488	300	الرسول وقلت له انه بداني من المكروه في اول يومه بما اتصل علي الي اخره فاريد ان اضرب ماءة سوط ويضرب بعدي مثلها فقال لقد لطفت بل اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا	717	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0719	true	3288478416617768873	265	297	1288	1454	1466	300	الرسول وقلت له انه بداني ب--المكروه في اول يومه ف---اتصل علي الي اخره فاريد ان اضرب ماءة سوط ويضرب بعدي مثلها فقال لقد لطفت بل اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا	719	-166781166239542393	164	314.5	132	171	95.90643310546875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1180	false	1233121546922227223	199	240	1016	1218	1507	300	وقال الوليد بن عبد الملك للحجاج-------- في وفدة وفدها عليه--------- هل لك في الشراب قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولكني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح--------------- وما اريد ان اخالفهم الي ما انهاهم عنه	1180	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0758	true	-6600303356010804675	155	202	790	1018	1541	300	وقال الوليد بن عبد الملك للحجاج بن يوسف في وفدة وفدها عليه وقد اكلا هل لك في الشراب قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللت- ولكن- امنع اهل عملي---- واكره ان اخالف قول العبد الصالح وهو قوله تعالي وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	758	-166781166239542393	194	349.0	154	234	82.9059829711914	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1807	false	3292787257169933430	175	197	921	1030	1550	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات----------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	1807	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0764	true	-8278761834218159754	141	175	705	880	1543	300	فقلت خذ قال كفي ----------------------------لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وصوت الجارية فقال يا سيدي وامير الناس كلهم قد جارفي حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	764	-166781166239542393	81	156.0	65	203	39.9014778137207	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3078	false	9216224199575940097	229	251	1130	1239	1472	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات----------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	3078	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0764	true	-8278761834218159754	141	175	705	880	1543	300	فقلت خذ قال كفي ----------------------------لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وصوت الجارية فقال يا سيدي وامير الناس كلهم قد جارفي حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين	764	-166781166239542393	81	156.0	65	203	39.9014778137207	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	false	-6510827233096283103	43	141	202	705	1512	300	امرء القيس قوله الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فكما كان ينبغي لامرء القيس ان يركب القسم الاخير من بيته الاول علي القسم الاول من بيته الثاني فيقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال فقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بامره الخيل بالكر فكذلك كان ينبغي ان تركب هذين البيتين فتقول--------------------- وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باس-----م تمر بك الابطال كلمي هزيمة	248	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	true	-6805807343446020075	216	278	1090	1396	1514	300	امرء القيس------------ كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقرن جوده في سباء الزق ببسالته في كر---------- الخيل ولما انشد ابو الطيب المتنبي سيف الدولة بن حمدان قصيدته التي يقول فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة	770	-166781166239542393	185	280.5	145	529	34.97164535522461	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	false	-6510827233096283103	69	147	332	732	1512	300	كان ينبغي لامرء القيس ان يركب القسم الاخير من بيته الاول علي القسم الاول من بيته الثاني فيقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال فقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بامره الخيل بالكر فكذلك كان ينبغي ان تركب هذين البيتين فتقول---- وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	248	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0771	true	-7988786932434427187	11	62	59	306	1578	300	كان ينبغي لامرء القيس ان ----------------------------------------------------------------يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال وان ---------------------------------------------------------------------------------------------تقول انت وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	771	-166781166239542393	239	443.0	190	404	59.158416748046875	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1747	false	-3369096347521311800	108	138	573	714	1542	300	الرشيد--------- لابي عيسي وهو صغير ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال له -----------------علي ان حظه منك لي فعجب------- من جوابه علي صباه وضمه اليه وقبله وذلك -----------ان ابا عيسي	1747	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0853	true	2212955339355360351	76	114	381	565	1481	300	الرشيد قال يوما لابي عيسي وهو صبي- ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال له يا امير المءمنين علي ان حظه منك لي فعجب الرشيد من جوابه علي صباه وضمه اليه وقبله قال ابو الفرج وكان ابو عيسي	853	-166781166239542393	134	218.0	105	185	72.43243408203125	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1180	false	1233121546922227223	121	176	606	885	1507	300	ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكثيب تهايلت اعطافه والريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها هي لك فضرب بيده الي يدها فتمنعت عليه فقال ان كان طب-كم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	1180	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0908	true	724042095038199041	236	264	1152	1294	1469	300	ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل القضيب تمايلت اعطافه فالريح تجذب متنه فيميل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان شانكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	908	-166781166239542393	130	231.0	102	280	46.42856979370117	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	false	-7231632217873590877	49	116	225	542	1478	300	امية بن ابي الصلت علي عبد الله بن جدعان فلما دخل عليه -قال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء قد نبحتني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل من حقوق لحقتني ولزمتني فانظرني قليلا يحم ما في يدي فقد ضمنت قضاء دينك ولا اسال- عن مبلغه---- فاقام امية اياما ثم اتاه فقال الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان	1897	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0970	true	-5519833230069996481	244	300	1257	1528	1528	300	امية بن ابي الصلت قدم--------------------------- عليه فقال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء قد نجت-ني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل و--حقوق لحقتني ولزمتني فانظرني قليلا و--------------قد ضمنت قضاء دينك فلا اسالك عن مبلغه قال فاقام امية اياما ثم اتاه فقال------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان-	970	-166781166239542393	257	448.0	203	323	79.56656646728516	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	false	-7231632217873590877	116	300	542	1478	1478	300	شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت عبد الله فاعلم بان القوم ليس لهم حداء فابرز فضله حقا عليهم كما برزت لناظرها السماء وهل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء فلما انشده امية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال لامية خذ ايتهما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها وقالوا--- لقد الفيته عليلا فلو رددتها عليه-فان الشيخ يحتاج الي خدمتها-كان ذلك اقرب لك عنده واكبر من كل حق ضمنه فوقع الكلام من امية موقعا----- فرجع اليه ليردها عليه فلما اتاه بها قال له ابن جدعان لعلك انما رددتها لان قريشا لاموك علي اخذها ووصف لامية ما قال القوم فقال له امية والله ما اخطات يا ابا زهير فقال عبد الله ما الذي قلت في ذلك ف قال امية الطويل عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما-	1897	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0971	true	-3395603542017580194	0	173	0	874	1500	300	شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء تباري الريح مكرمة ومجدا ادا ما الكلب احجره الشتاء --------------------------------------------اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت عبد الله فاعلم بان القوم ليس لهم جزاء فارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لهم س--ماء وهل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء فلما انشده امية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال لامية خذ ايتهما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها وقالوا له لقد الفيته عليلا فلو رددتها عليه فان الشيخ محتاج الي خدمتها كان ذلك اقرب لك عنده واكثر من كل حق ضمنه فوقع الكلام من امية موقعا وندم فرجع اليه ليردها عليه فلما اتاه بها قال--- ابن جدعان لعلك انما رددتها لان قريشا لاموك علي اخذها وذكر لامية ما قال القوم فقال ا---مية والله ما اخطات يا ابا زهير -قال فم--------ا الذي قلت في ذلك فقا-------------ل عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما	971	-166781166239542393	810	1497.5	645	948	85.44303894042969	146	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1898	false	4708733535050665656	0	157	0	788	1502	300	بعض السءال يشين فقال عبد الله لامية خذ الاخري فاخذهما جميعا وخرج فلما--- صار الي القوم بهما انشا يقول الوافر وما لي لا احييه وعندي مواهب ي--طلعن من النجاد 195 ا لابيض من بني عمرو بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وانت البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشءزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد فادلجهم علي ربذ يداه بفعل الخير ليس من الجماد وقال ايضا الكامل ذكر ابن جدعان بخي ر كلما ذكر الكرام يهب النجيبة والنجي ب له الرحالة والزمام من لا يخون ولا يعق ولا تغيره اللءام وعن ابي عبيدة قال -----كان --------ابن جدعان سيدا في قريش فلما وفد علي كسري -اكل عنده الفالوذ فسال عنه فقيل هذ---ا الفالود قال ومم يصنع قالوا لباب البر يلبك مع عسل النحل قال ابغوني غلاما يصنعه فاتوه بغلام يصنعه فابتاعه و--قدم به مكة ثم امره ف---صنع الفالوذ	1898	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0971	true	-3395603542017580194	173	298	874	1493	1500	300	بعض السءال يشين فقال عبد الله لامية خذ الاخري فاخذهما جميعا وخرج فلما ان صار الي القوم بهما انشا يقول وما--------لي لا احييه وعندي مواهب قد طلعن من النجاد------ لابيض من بني عمرو بن تيم وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وان- البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته- ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد وكان سبب قول امية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الصلت هذا الشعر ان عبد الله بن جدعان------------------ وفد علي كسري فاكل عنده الفالوذ فسال عنه فقيل له هذا الفالوذ قال وبم يصنع قيل-- لباب البر يلبك مع عسل النحل قال ابغوني غلاما يصنعه فاتوه بغلام يصنعه فابتاعه ثم قدم به مكة ف--امره ان يصنع الفالوذ	971	-166781166239542393	544	948.5	431	815	66.74846649169922	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1898	false	4708733535050665656	159	194	798	972	1502	300	المواءد من الابطح الي باب المسجد ثم نادي مناديه الا من اراد الفالوذ فليحضر فحضر- الناس فكان م-من حضر امية بن ابي الصلت فقال فيه وما لي لا احييه الابيات ودخل امية علي---- ابن جدعان	1898	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0972	true	6364196285146155496	1	32	4	164	1532	300	المواءد من الابطح الي باب المسجد ثم نادي مناديه الا من اراد الفالوذ فليحضر فحضره الناس وكان فيمن حضر امية بن ابي الصلت فقال --------------------الابيات وقال فيه ايضا ذكر ابن جدعان	972	-166781166239542393	142	249.5	113	180	78.88888549804688	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0214	false	-6084066886944857154	66	193	344	966	1510	300	مع المامون في بلد الروم فبينما هو يسير اذ برقت برقة في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح وعريب في قبة الي جانبه فقالت--------------------------------------- ابراهيم بن اليزيدي فقال لبيك قالت قل في هذا البرق ابياتا -------اغني فيها فقال الرجز ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق وهو الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي فتنفست نفسا كاد ي----قطع حيازيمها قال- ويحك علي من هذا------- فضحكت ثم قالت علي الوطن فقال هيهات ليس هذا---- كله للوطن فقالت ويلك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين رءيسا و والله ما علم احد منهم لمن كانت الي هذا الوقت -قال	214	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1023	true	6569101649895864372	150	281	771	1418	1516	300	مع المامون في بلد الروم فبينما انا اسير------------ في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح و------------الي جانبي قبة اذ برقت برقة فاذا في القبة عريب فقالت يا ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك قالت قل في هذا البرق ابيانا ملاحا لاغني فيها فقلت------ ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي فتنفست نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا التنفس فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله علي الوطن فقالت ويلك ا------ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين رءيسا وا--لله ما علم احد منهم لمن كانت الي هذا الوقت وقال	1023	-166781166239542393	549	997.0	433	685	80.14598846435547	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2709	false	6302618612354172841	215	244	1119	1285	1590	300	غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود هيفاء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ----------------------------------------------------ودود وكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود 167 ا فقال اعد	2709	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1030	true	4393469710934177527	66	103	335	547	1569	300	غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ودود اندي من النوار صبحا صوتها وارق من نشر الثنا المعهود فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود و------قال ابو	1030	-166781166239542393	152	288.5	125	218	69.72476959228516	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0512	false	-4581604288099572142	85	127	434	640	1480	300	يعزي الفضل بن الربيع وزاد في المعني الطويل--- تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن وجاء ابو	512	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1099	true	5382409999946991081	101	143	544	753	1589	300	يعزي الفضل بن الربيع عن الرشيد ويهنءه بالامين تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن وقال ابو	1099	-166781166239542393	183	353.5	144	209	87.55980682373047	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3042	false	-7692390732328876553	141	167	715	848	1576	300	اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الظهير كنت علي ال دنيا ونعم الحفيظ للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	3042	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1100	true	7954760319793207454	36	62	182	315	1507	300	اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم المعين كنت علي الد نيا ونعم الظهير للدين لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	1100	-166781166239542393	124	239.0	99	133	93.23308563232422	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	217	274	1125	1414	1544	300	قال لقيط الايادي البسيط وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1170	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1208	true	-7356648318097146767	195	240	965	1193	1498	300	قال لقيط الايادي ف-------قلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا	1208	-166781166239542393	222	422.0	177	289	76.81661224365234	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	1	116	5	567	1474	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم تقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر اقاءم في بني سهم يذم-هم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر قال وقال بعض العلماء ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من امية بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقوموا بجواره فقال الرجز يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم قال وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال 192 ب البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس العل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صدرا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا	1892	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1374	true	-3666000341643802782	206	300	1077	1531	1531	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم تقض حرمته بين المقام وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم او ذاهب في ضلال مال معتمر و------------------------------------------------------------------------ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي- بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يج---------ره فقال قيس-- يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم فاجابه ال------عباس بن مرداس------------------ ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا-	1374	-166781166239542393	429	780.5	337	563	76.19893646240234	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	116	203	567	999	1474	300	وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قومي قريش واحلافي ذءابتها بالمجد والحزم ما حل-ا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا--------- والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس بن مرداس وابو سفيان بن حرب حتي ردا عليه متاعه واجتمعت بطون قريش فتحالفوا------------------------- علي رد ال-ظالم بمكة والا يظلم احد بمكة الا منعوه واخذوا له ------حقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان --------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- شهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ----------------------------------------------ما احب ان لي به حمر النعم	1892	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	true	3909455603782285278	0	113	0	571	1492	300	وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذواءبها بالمجد والحزم ما عاشا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العب---------اس وابو سفيان------- حتي ردا عليه مال-ه واجتمعت بطون قريش فتحالفوا في بيت عبد الله بن جدعان علي رد المظالم بمكة والا يظلم احد----- الا منعوه واخذوا للمظلوم بحقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل النبوة وهو ابن خمس وعشرين سنة فعقدوا حلف الفضول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكرا للحال لقد شهدت----- في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه في الاسلام لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	1375	-166781166239542393	360	574.0	287	598	60.20066833496094	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	70	197	382	981	1467	300	واجتمع------------------وا في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم واسد وزهرة وتيم وتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا 193 ا معه حتي ياخذوا له حقه ويءدوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء زمزم فجعلوه في جفنة فبعثوا به الي البيت فغسلت منه اركانه ثم اتوا به فشربوه قال فحدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول ا ما لو دعيت اليه اليو-----م لاجبت وما احب--- لي به حمر النعم واني نقضته	1893	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	true	3909455603782285278	39	115	206	582	1492	300	واجتمعت بطون قريش فتحالفوا في بيت عبد الله بن جدعان علي رد المظالم بمكة والا يظلم احد الا منعوه واخذوا للمظلوم بحقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل النبوة------ وهو ابن خمس وعشرين سنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقدوا حلف الفضول فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكرا للحال لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول ا-ما لو دعيت اليه في الاسلام لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	1375	-166781166239542393	248	370.5	191	685	36.20438003540039	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1894	false	5033772814433706935	136	157	667	764	1481	300	تيم بن مرة ان سالت وهاشم وزهرة الخير في دار ابن جدعان متحالفين علي الندي ما غردت ورقاء في فنن من	1894	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	true	3909455603782285278	126	147	635	732	1492	300	تيم بن مرة ان سالت وهاشم وزهرة الخير في دار ابن جدعان متحالفين علي الندي ما غردت ورقاء في فنن من	1375	-166781166239542393	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1796	false	-3251069060571128242	272	300	1433	1568	1568	300	فقالت البسيط يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فما تقوي به اسد فابتز مني- ضياعي-	1796	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1380	true	7596111981850443935	260	287	1413	1543	1612	300	فقالت------- يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد الملك ارملة عدا عليها فما تقوي به اسد فابتز منها ضياعا	1380	-166781166239542393	125	229.0	99	137	91.24087524414062	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1797	false	-3907595314931130424	10	104	56	531	1487	300	دون ما قلت عيل الصبر والجلد مني ودام به من قلبي ---الكمد هذا اوان صلاة الظهر فانصر في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد فجلس------------ يوم الاحد ولم يكن يريد الجلوس فدعا بها فلما دخلت قال اين الخصم يرحمك الله قالت هوذا بين يديكفاومات الي العباس فقال لاحمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها فجعلت ترفع صوتها فقال لها احمد اخفضي من صوتك فانك بين يدي------------------- امير المءمنين فقال اسكت يا احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحق انطقها والباطل اخرسه ثم امر برد ضياعها اليها	1797	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1381	true	-447986005541032879	2	97	8	527	1628	300	دون ما قلت عيل الصبر والجلد واقرح القلب هذا الحزن والكمد هذا اوان صلاة الظهر فانصر-في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد -المجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد فانصرفت وحضرت في يوم الاحد اول الن------------------------------------------------------------------------------------------اس فق------------------------------------------------------------ال لها الم---امون من خصمك فقالت القاءم علي راسك العباس بن امير المءمنين فقال المامون لقاضيه يحيي ابن اكثم وقيل بل قال لوزيره احمد بن ابي خالد اجلسها معه وانظر بينهما فاجلسها معه ونظر بينهما بحضرة المامون فجعل كلامها يعلو فزجرها بعض حجابه فقال المامون دعها فان الحق انطقها والباطل اخرسه و--امر برد ضياعها اليها	1381	-166781166239542393	261	395.5	207	676	38.609466552734375	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	131	188	667	941	1517	300	وقال حسان بن ثابت الانصاري في عبد الله بن عباس رضي الله عنه وقد كلم عاملا في الانصار وكلمه فيهم غيره فلم يبلغ احد منهم مبلغه في الكلام حتي قضيت حاجتهم الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1918	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1414	true	8479585297412415421	201	238	1074	1242	1563	300	وقال حسان بن ثابت--------- في عبد الله بن عباس رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1414	-166781166239542393	162	294.0	125	274	59.124088287353516	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	23	50	104	226	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1919	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1414	true	8479585297412415421	213	238	1126	1242	1563	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا------ كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1414	-166781166239542393	115	221.5	90	122	94.26229858398438	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1162	false	5237513202841550430	277	300	1465	1582	1582	300	مالك بن دينار ربما سمعت الحجاج يخطب فيذكر ما صنع ب-ه اهل العراق وصن---ع بهم فيقع في نفسي انهم يظلمونه لبيانه و----تخل-صه الحجج-	1162	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1554	true	5353985353162863815	1	25	4	125	1683	300	مالك بن دينار ربما سمعت الحجاج ------يذكر ما صنع فيه اهل العراق وما صنع بهم فيقع في نفسي انهم يظلمونه لبيانه وحسن تخليصه للحجج	1554	-166781166239542393	107	181.0	86	127	84.25196838378906	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1166	false	-214994036003250485	258	300	1339	1582	1582	300	وخطب اهل العراق بعد وقعة دير الجماجم فقال 334 ا يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه-	1166	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1554	true	5353985353162863815	25	64	125	358	1683	300	وخطب الحجاج---- بعد وقعة دير الجماجم فقال------ يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي ال-مخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض ففرخ فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا واتخذتموه	1554	-166781166239542393	226	425.0	188	244	92.6229476928711	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1167	false	-3416433089284797883	0	218	0	1235	1627	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعطفكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستحببتم الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تنسلون لو--ذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقمرتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق ا-لكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخطرات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم الي ثغوركم عللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-------------- هل استحقكم ناكث او استغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا -تبعتموه وواسيتموه ونصرتموه ورضيتموه يا اهل العراق هل-- شغب شاغب او نهب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة والحذاء	1167	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1554	true	5353985353162863815	64	283	358	1596	1683	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظ-كم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله -خذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي تتسل-----لون لو اذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عظكم السلاح وقصمتكم الرماح ث----م دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويصرف الخليل عن خليله يا اهل العراق والكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والثورة بعد الثورات ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة يا اهل العراق هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفز-كم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا اتبعتموه -واويتموه ونصرتموه وزكيتموه يا اهل العراق قلما شغب شاغب او نعب ناعب او زفر كاذب الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ ولم تزجركم الوقاءع ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام----- انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها الفجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة والحذاء	1554	-166781166239542393	1178	2248.0	963	1256	93.78981018066406	189	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	false	6379028041137092675	131	160	642	791	1512	300	اليه و----قد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك ------بغلة لتركبها	1030	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1961	true	-4185986716949735406	169	199	858	1009	1510	300	عليه وسلم قد علمت ان نبيا قد بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وقد ----اهديت اليك كسوة وبغلة -تركبها	1961	-166781166239542393	137	238.5	110	159	86.16352081298828	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3077	false	-46914992541458936	131	175	622	845	1492	300	وطارق ليل جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حين احتلاله وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر جميل المحيا في الرضي فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر -قال	3077	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2001	true	6240949788675475232	148	192	759	981	1555	300	وطارق ليل جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حين رايت--ه وقد جاء خفاق الحشي وهو سادر جميل المحيا في الرضا فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر وقال	2001	-166781166239542393	215	415.0	171	224	95.98213958740234	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0469	false	7444937730199805534	119	167	653	889	1554	300	في رمانة قد شقت وسقطت الكامل---- كتمت هوي قد لج في اشجانها وحشت حشاها من لظي نيرانها فتشققت من حبها عن حبها وجدا وقد ابدي خفا كتمانها رمانة ترمي بها ايدي النوي من بعد ما رمت علي اغصانها فاعجب وقد بكت الدموع عقاءقا لا من محاجرها ولا اجفانها	469	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2141	true	2489003525181676760	106	154	543	782	1556	300	في رمانة مشقوقة يتساقط منها الحب كتمت هوي قد لج في اشجانها وحشت حشاها من لظي نيرانها فتشققت من حبها عن حبها وجدا وقد ابدت خفا كتمانها رمانة ترمي بها ايدي النوي من بعد ما رمت علي اغصانها فاعجب وقد بكت الدموع عقاءقا لا من ماقي-ها ولا اجفانها	2141	-166781166239542393	214	404.5	168	240	89.16666412353516	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0469	false	7444937730199805534	173	300	917	1554	1554	300	كانما الموز في عراجنه وقد بدا يانعا علي شجره فروع شعر براس غانية عقصن من بعد ضم منتشره كان من ضمه وعقصه ارسل شرابة علي اثره وفي اعتدال الخريف احسن ما يرفل مثل الدراج في ازره كان امشاطه مكاحل من زمرد نظمت علي قدره ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشجاره وقد نشرت ظلال اوراقها علي ثمره حاملة طفلها علي يدها تقيه حر الهجير في خمره كان قامات سوقه عمد حنت اوازيها علي جدره كانما ساقه الصقيل وقد بدت عليه رقوم معتبره ساق عروس اميط مءزرها فبان وشي الخضاب في حبره تصاغ من جدول خلاخلها فتنجلي والنثار من زهره حداءق خفقت سناجقها كانها الجيش ام في زمره زها فراق العيون منظره فما تمل العيون من نظره وكل اياته فباهرة تبين في ورده وفي صدره كانما عمره القصير حكي زمان وصل الحبيب في-	469	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2143	true	2403927118393340059	64	187	360	983	1530	300	كانما الموز في عراجنه وقد بدا يانعا علي شجره فروع شعر براس غانية عقص- من بعد ضم منتشره كان من ضمه وعقصه ارسل شرابة علي اثره ك--------------------------------------------------ان امشاطه مكاحل من زمرد نظمت علي قدره كانما زهره الانيق وقد شقق عنه كمام مستتره نظام ثغر يزينه شنب ممتزج شهده بمعتصره كان قامات سوقه عمد حنت اواوينها علي جدره كان اشجاره وقد نشرت ظلال اوراقها علي ثمره حاملة طفلها علي يدها تقيه حر الهجير في خمره كا----------------------------------------نما ساقه الصقيل وقد بدت عليه رقوم معتبره ساق عروس اميط مءزرها فبان وشي الخضاب في حبره تصاغ من جوهر خلاخلها فتنجلي والنثار من زهره حداءق خففت سناجقها كانها الجيش ام في زم---------------------------------------------ره وكل اياته فباهرة تبين في ورده وفي صدره كانما عمره القصير حكي زمان وصل الحبيب في	2143	-166781166239542393	496	965.0	397	759	65.3491439819336	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0470	false	-6568748065969348520	0	68	0	317	1482	300	قصره 72 ب كان عرجونه المشيب اتي يخبر ان خانه انقضا عمره كانه البدر في الكمال وقد اصيب بالخسف في سنا قمره كانه بعد قطعه وقد اص فر لما نال من اذي حجره متيم قد اذابه كمد يبيت من وجده علي خطره معلقا بالرجاء ظاهره يخبر عما اجن من خبره يطيب ريحا ويستلذ جني علي اذي زاد فوق مصطبره كانه الحر حال محنته يزيد صبرا علي اذي ضرره	470	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2143	true	2403927118393340059	187	252	983	1293	1530	300	قصره----- كان عرجونه المشيب اتي يخبر ان حانه انقضا عمره كانه البدر في الكمال وقد اصيب بالخسف في سنا قمره كانه بعد قطعه وقد اص-فر لما نال من اذي حجره متيم قد اذابه كمد يبيت من وجده علي خطره معلق- بالرجاء ظاهره يخبر عما اجن من خبره يطيب ريحا ويستلذ جني علي اذي زاد فوق مصطبره كانه الحر حال محنته يزيد صبرا علي اذي ضرره	2143	-166781166239542393	309	600.0	244	317	97.4763412475586	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0008	false	6480184021099670887	2	64	8	306	1493	300	ربي حتي غاب ق-ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي الانعام 76 حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر الانعام 77 حتي اذا غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	8	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2391	true	8459640704954236485	62	117	343	609	1512	300	ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق-------------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل--------------ت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2391	-166781166239542393	243	457.5	193	299	81.27090454101562	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0219	false	-1480573564576921234	71	183	364	919	1548	300	اتريب --بن قبط اتريب بن قبط-- بن مصر-- بن بنصر بن حام بن نوح عليه السلام كان----------- قد انتقل الي جيزة بعد موت- ابيه قبط-- وسكن بمدينة اتريب التي--------- بناها له ابوه وكان طولها اثني عشر ميلا ولها اثنا عشر بابا وفي شارعها الاعظم ثلاث قباب ------علي عمد عالية احداها---------- في وسط المدينة وقبتان في طرف-ها وعمل علي كل باب من ابواب المدينة ركنا عليه مرقب- كبير و-------------------------------------------------في كل ناحية منها ملعب- ومجالس ومنتزهات تشرف علي ما تحت--------ها وشق في غربي المدينة نهرا وعقد فوقه قناطر وركب علي-------ها مجالس وبني علي النهر----------- منازل------------- متصلة ومن وراءها-- رياض و-----------------------بساتين من وراء تلك الرياض وعمل علي كل باب من ابواب المدينة اعجوبة من تماثيل	219	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2835	true	-1550163186457102731	122	248	691	1337	1599	300	اتريب الملك هو اتريب بن قبطيم بن مصريم بن بيصر بن حام بن نوح عليه السلام قال وكان اتريب قد انتقل الي حيزه بعد وفاة ابيه قبطيم وهي المدينة------ التي كان ابوه بناها ل-----ه وكان طولها اثني عشر ميلا ولها اثنا عشر بابا وفي شارعها الاعظم ثلاث قباب عالية علي عمد بعضها فوق بعض منها قبة في وسط المدينة وقبتان في طرفيها وجعل علي كل ركن منها---------------------- مرقبا كبيرا يوقد ليلا وعلي كل باب من ابوابها حرسا كثيرا وجعل في كل جانب من-ها ملعبا ومجالس ومتنزهات تشرف من تلك المجالس عليها وشق في عرضها------- نهرا وعمل عليه قناطر معقودة وبني فوقها مجالس يتصل بعضها ببعض وجعل حوله منازل تدور بالخليج متصلة بالقناطر علي رياض مزروعة وخلفها الاجنة والبس-----------------------اتين وعلي كل باب من ابوابها------ اعجوبة من تماثيل	2835	-166781166239542393	383	496.0	293	716	53.49161911010742	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0219	false	-1480573564576921234	217	300	1108	1548	1548	300	قباب المدينة صورا تصفر عند هبوب الرياح وعمل ب----ها مراة- تري في-----------------------------------------------------------------ها ملاعب واصناما كث------يرة في هيءات مختلفة وعمل في وسطها بركة لا يمر بها طاءر الا سقط عليها فلا يزال حتي يءخذ وجعل لها حصنا واثني عشر بابا -----علي كل باب----------- تمثال فيه-- اعجوبة وعمل حولها اجنة وبني ايضا في شرفها-------------- مجلسا -------علي ثماني اساطين وفوقه------ قبة عليها طاءر منشور الجناحين يصفر كل يوم ثلاث تصفيرات بكرة وعند انتصاف النهار ووقت --غروب الشمس----------------------------------------- واكثر من عمل الاصنام والعجاءب وبناء المداءن والعمارات واقام-	219	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2836	true	7805913122369839625	1	104	4	558	1610	300	قباب المدينة صورا تصفر اذا هبت- الرياح ونصب له فيها مرايا تري البلدان البعيدة والعجاءب الغريبة وبني حذاءها في الشرق مدينة وجعل فيها ملاعب واصناما بارزة كثيرة في خلق-- مختلفة وجعل في وسطها بركة اذا مر بها الطير--- سقط عليها فلا يبرح حتي يءخذ وجعل لها حصنا باثني عشر بابا وجعل علي كل باب من ابوابها تمثالا يعمل اعجوبة وعمل حولها اجنة وجعل ما يقرب منها من ناحية الشرق مجلسا منقوشا علي ثماني اساطين وفوق المجلس قبة عليها طاءر منشور الجناحين يصفر كل يوم ثلاث صف--رات بكرة ونص-------ف النهار وعند الغروب واقام فيها اصناما وعجاءب كثيرة وبني مدنا كثيرة واكثر من ------------------------------------العمارات واقام	2836	-166781166239542393	327	464.0	255	605	54.04958724975586	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0013	false	8323595283631158266	26	95	122	468	1496	300	وجعلت تحت الزاد جواهر وذهبا مص--------وغا مرصعا وكان ذلك من حوريا حيلة احتالت بها-------- فا-ن ابراهيم عليه السلام----------------- كان قد رد عليهم المال الذي حملوه اليه فيقال انه ل-------ما امعن-- في السير اخرجت سارة بعض تلك السلال فرا--ت الجواهر والحلي فلما اعلمت ابراهيم به --باع بعضه وحفر من ثمنه البءر التي يقال لها بءر سبع 5 ا بالقرب من غزة وجعلها --سبيلا وفرق بعضه في وجوه البر وكان يضيف	13	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2858	true	-5715148959324348695	242	300	1221	1548	1548	300	وجعلت تحت الحلوي جوهرا نفيسا وحليا مصب------------------------وغا مكللا فقالت اشاور صاحبي فاتت ابراهيم عليه السلام فشاورته فقال اذا كان ماكولا فخذيه فقبلته منها وخرج ابراهيم عليه السلام فلما امعنوا في السير اخرجت سارة بعض تلك السلال فاصابت الجو-هر والحلي ف-----عرفت ابراهيم ذلك فباع بعضه وحفر من ثمنه البءر التي ------------------------------------جعلها للسبيل- وفرق بعضه في وجوه البر وكان يضيف-	2858	-166781166239542393	201	256.0	162	395	50.88607406616211	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	208	262	1022	1286	1474	300	قوم- من قريش -------------------هذا والله افضل ال---حلف فسمي حلف الفضول قال وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر لا يقرون ظالما ب----مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة و-عن محمد بن شه-----اب---------- الزهري قال كان----------------- شان حلف الفضول -ان رجلا من	1892	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3146	true	-8541059096836420044	29	95	145	466	1481	300	قوما من قريش قالوا في هذا الحلف هذا والله -فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر لا يقرون ظ-لما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة وروي ايضا بسنده الي ابي اسحاق بن ال-فضل قال -انما سمت قريش هذا الحلف حلف الفضول لان نفرا من	3146	-166781166239542393	239	372.0	187	325	73.53845977783203	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	false	2501308421000399563	177	232	842	1095	1409	300	ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن-في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا ايوب ان ه ارفق بنا وبمن يغشانا	1499	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3326	true	-4428100079393440010	244	300	1215	1469	1469	300	ابي ايوب قال لما نزل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت وكن في العلو وننزل نحن ونكون في السفل فقال يا ابا ايوب ان-- ارفق بنا و-من يغشانا-	3326	-166781166239542393	242	445.5	190	262	92.36640930175781	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	false	2501308421000399563	232	300	1095	1409	1409	300	ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء -خوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ف--نبعث ب-----ه فاذا رد علينا فضلة تيممت انا وام ايوب موضع يده-	1499	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3327	true	-143375920927796107	0	55	0	254	1496	300	ان نكون في سفل البيت قال-------------------------------------------------------------- فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث به اليه فاذا رد علينا فضله تيممت انا وام ايوب موضع يده	3327	-166781166239542393	243	444.5	191	323	75.2322006225586	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1500	false	7799986345228331847	0	99	0	482	1503	300	فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما---- فرده ولم ار ليده فيه اثرا فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك وكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك نبتغي بذلك البركة قال -اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة واني رجل اناجيوفي رواية اناجي من لا يناجوناما انتم فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة --------------------بعد واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابي ايوب ومصعب--------------------- ------------------------------بن عمير ------ولم يزل -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3327	true	-143375920927796107	55	164	254	784	1496	300	فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما قال فرده ولم ار ليده فيه اثرا فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك فكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك للب-----------ركة قال فاني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل ا---------------ناجي ف-----------اما انتم فكلوه---- فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة والله المستعان ذكر بناء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيوته بالمدينة قال محمد بن سعد عن محمد بن عمر بن واقد قال حدثني معمر بن راشد عن الزهري قال بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3327	-166781166239542393	400	685.0	311	571	70.05253601074219	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	false	9134866998117088486	30	120	148	561	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------كما عق عن اخيه يوم سابعه بكبش وحلق راسه وامر ان يتصدق بزنته فضة وخرج قاسم بن اصبغ من حديث هاني بن هاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت------ حربا قال بل هو حسين وعن علي رضي الله عنه قال كان الحسن اشبه الناس برسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	1392	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3814	true	4136043537824724176	108	186	534	907	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه بذلك فولدت رضي الله عنها له حسنا وحسينا ومحسنا فذهب محسن صغيرا وروي ابو عمر بن عبد البر بسنده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو---------------------------------------- حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم	3814	-166781166239542393	238	333.0	186	530	44.90565872192383	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1904	false	7240643382136870250	215	267	1071	1319	1463	300	العباس بن عبد المطلب ابوه ------------------------------------------كان ابوه العباس عم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخا ابيه عبد الله بن عبد المطلب لابيه وام العباس نتيلة ابنة جناب بن كليب بن مالك ابن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر-وهو الضحيان-بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1904	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3816	true	1766182119949744687	200	258	1005	1279	1494	300	العباس بن عبد المطلب----- كان يكني ابا الفضل بابنه الفضل بن العباس وكان----- العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث سنين وامه نتلة ويقال---------- نتيلة -بنة جناب بن كليب بن مالك -بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	3816	-166781166239542393	189	307.5	147	296	63.85135269165039	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1495	false	-1192382948242903184	108	161	549	828	1466	300	حصر ع--مرو بن العاص القصر وابطا عليه الفتح وهو يقاتلهم قتالا شديدا يصبحهم ويمسيهم كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستمده ويعلمه ذلك فامده عمر باربعة الاف رجل علي كل الف رجل منهم رجل مقام الالف وهم-------------------------------- الزبير بن العوام والمقداد بن عمرو وعبادة بن الصامت و-----------------------------------خارجة بن حذافة	1495	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4123	true	-8880787355995585994	52	107	293	565	1555	300	حصرهم عمرو بن العاص ومن معه حينا و--------------قاتلهم قتالا شديدا صباحا ث------م كتب الي عمر------------------------------------- يستمده----------- فامده---- باربعة الاف رجل علي كل الف---- منهم رجل وكتب اليه قد امددتك باربعة الاف علي كل الف رجل الزبير بن العوام والمقداد بن عمرو وعبادة بن الصامت وسلمة بن مخلد ومنهم من جعل بدل سلمة خارجة بن حذافة	4123	-166781166239542393	168	240.0	134	348	48.27586364746094	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1032	false	-7197269407097950272	51	157	272	857	1590	300	القبلي ودونهم جماعة يقاتلون المسلمين حتي لحقوا ب--جزيرة الفسطاط و--------------------------قطع الجسر وذلك في جري الن------يل وترك المندقور علي الحصن فلم يزل يقاتل المسلمين الي ان غلب وصار الي المقوقس بالجزيرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل المقوقس الي عمرو----- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظل-كم الروم وجهزوا اليكم ومعهم--- العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا	1032	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	true	7970644590461408695	36	167	206	929	1648	300	القبلي ودونهم جماعة يقاتلون العرب ف------لحقوا بالجزيرة قال وهي موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك في زمن زيادة النيل وتخلف الاعيرج بالقصر بعد المقوقس ثم تحول الي الجز-------------------------------يرة في السفن والله اعلم ذكر ارسال المقوقس الي عمرو في طلب الصلح وجواب عمرو له واجتماع المقوقس وعبادة بن الصامت وما وقع بينهما من الكلام وقبول المقوقس الجزية قال وارسل المقوقس الي عمرو يقول انك----م قد ولجتم--- بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الرو-------------م ومعهم من العدد والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من-----هم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا	4124	-166781166239542393	459	806.5	373	785	58.471336364746094	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1032	false	-7197269407097950272	214	295	1156	1560	1590	300	والقبط فقال لهم المقوقس------------- الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو الله لتجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم منه كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا ف--------اذعنوا الي قوله-- ورضوا باعطاء الجزية فبعث المقوق------------------س الي عمرو ي--علمه انه لم يزل حريصا 296 ب علي الاجاب-ة الي ما اراد لكن القوم ابوا علي------------------------------------------------- فلم يكن لي ان افتات علي-----------هم وقد عرفوا نصح--------------------------------ي فاعطني امانا اجتمع انا وانت انا في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك	1032	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4129	true	-6882667596540092526	23	122	115	621	1504	300	والقري --------والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو الله لنجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لنجيبنهم الي ما هو اعظم منه كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا فعند ذلك اذعنوا الي الجزية ورضوا بها علي صلح يكون بينهم يعرفونه فارسل المقوقس الي عمرو يقول له اني لم ازل حريصا ------علي --اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت---- في نفر من اصحابي وا--------------صحابك	4129	-166781166239542393	310	489.0	244	540	57.407405853271484	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2966	false	-3794065569716334985	103	189	498	939	1452	300	فقال هذا رسول ارسل لهذاوبعث لينظر من هو فاذا هو محمد بن مسلمة فارسل اليه بان ادخلفابي فخرج اليه فاراده علي الدخول والنزول فابي فعرض عليه نفقة فلم---- ياخذ ودفع---- كتاب عمر ال-----يه بلغني انك بني-ت قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك----------------- انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا ورجع محمد	2966	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4154	true	4587979538847658953	1	68	4	341	1528	300	فقال هذا رسول ارسل لهذا فاستدعاه فابي ان يدخ----------------------ل اليه------------- فخرج اليه سعد و---------------------------عرض عليه نفقة فابي ان ياخذها وابلغه كتاب عمر اليه وفيه بلغني انك اتخذت قصرا جعل-ته حصنا ويسمي قصر سعد و-----بينك وبين الناس باب- فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه------ مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا يمنع الناس من دخوله------------------------------------------------------------ فحلف له سعد ما قال الذي قالوا ورجع محمد	4154	-166781166239542393	266	399.0	210	472	56.35593032836914	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1991	false	707248778532101191	59	237	276	1148	1452	300	اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم وقيل اسلم قبل ابيه ولا يصح واصح منه انه هاجر قبل ابيه واجمعوا انه لم يشهد بدرا مع انه روي عن انس وعن سعيد بن المسيب انه شهد بدرا واختلفوا في شهوده احدا والصحيح ان اول مشاهده الخندق وقال محمد بن عمر الواقدي كان عبد الله بن عمر يوم بدر ممن لم يحتلم فاستصغره رسول الله صلي الله عليه وسلم ورده واجازه يوم احد ويروي عن نافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رده يوم احد لانه كان ابن اربع عشرة واجازه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة وقد روي حديث نافع علي الوجهين جميعا وشهد الحديبية وقيل انه اول من بايع يومءذ والصحيح ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية تحت الشجرةبيعة الرضوانابو سنان الاسدي وعن مجاهد قال ادرك ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة يعني فتح مكة وكان رضي الله عنه من اهل الورع والحلم وكان كثير الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد التحري والاحتياط والتوقي في فتواه وفي كل ما ياخذ به نفسه وكان لا يتخلف عن	1991	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4183	true	680631115771362926	246	300	1216	1485	1485	300	اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم وكان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول مشاهده الخندق وقيل احد ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رده يوم بدر لصغر سنه----------------------------------------------------------------------------------------- وشهد الحديبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان رضي الله عنه من اهل الورع والعلم----- كثير الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد التحري والاحتياط-------- في فتوا-----------------------ه وكان لا يتخلف عن-	4183	-166781166239542393	251	393.5	199	872	28.78440284729004	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1991	false	707248778532101191	237	296	1148	1433	1452	300	السرايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كان بعد موته عليه السلام مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة الي ان مات وكان اعلم الصحابة بمناسك الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوجه حفصة بنت عمر ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك ابن عمر بعدها قيام الليل وعن ----	1991	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4184	true	-6199387811233354914	0	48	0	223	1427	300	السرايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير----------------------------------------------------- الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----حفصة بنت عمر ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك-------- بعدها قيام الليل وقعد عن	4184	-166781166239542393	190	327.5	147	289	65.74394226074219	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1993	false	-6939964794637647423	263	300	1204	1366	1366	300	ميمون بن مهران ما رايت اورع من ابن عمر ولا اعلم من ابن عباس وقال---------------------------------------------------- يوسف ابن الماجشون عن ابيه وغيره ان مروان بن الحكم دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد ما قتل عثمان-	1993	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4184	true	-6199387811233354914	79	127	365	579	1427	300	ميمون بن مهران ما رايت اورع من ابن عمر ولا اعلم من ابن عباس وافتي في الاسلام ستين سنة ونشر نافع عنه علما جما وروي عن يوسف ب-ن الماجشون عن ابيه وغيره ان مروان بن الحكم دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد ما قتل عثمان	4184	-166781166239542393	157	288.0	121	215	73.02325439453125	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1994	false	-4367528771968964457	3	40	13	202	1490	300	فعرضوا عليه ان يبايعوا له -قال كيف لي بالناس قال تقاتلهم ونقاتلهم ف-قال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا اهل فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول البسيط------------------- والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	1994	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4184	true	-6199387811233354914	127	168	579	785	1427	300	فعرضوا عليه ان يبايعوا له فقال كيف لي بالناس قال تقاتلهم ونقاتل معك قال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا اهل فدك ما قاتلتهم---- فخرجوا من عنده ومروان يقول اني اري فتنة تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	4184	-166781166239542393	177	318.5	142	210	84.28571319580078	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1999	false	-7000452950630653695	0	112	0	540	1433	300	ان يدفن في الخل فلم يقدر علي ذلك من اجل الحجاج ودفن بذي طوي في مقبرة المهاجرين وكان الحجاج قد امر رجلا فسم زج رمحه وزحمه في الطريق ووضع الزج في ظهر قدمه وذلك ان الحجاج خطب يوما واخر الصلاة فقال ابن عمر ان الشمس لا تنتظرك فقال له الحجاج لقد هممت ان اضرب الذي فيه عيناك قا-ل ان تفعل فانك سفيه مسلط وقيل انه اخفي قوله ذلك عن الحجاج ولم يسمعه وكان--------- يتقدمه في المواقيت بعرفة وغيرها الي المواضع التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم وقف فيها فكان ذلك يعز علي الحجاج فامر ر-------جلا معه حربة يقال انها كانت مسمومة فلما دفع الناس في عرفة لصق به ذلك الرجل فامر	1999	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4184	true	-6199387811233354914	189	300	890	1427	1427	300	ان يدفن في الحل فلم يقدر علي ذلك من اجل الحجاج فدفن بذي طوي ب--مقبرة المهاجرين وكان الحجاج قد امر رجلا فسم زج رمحه وزحمه في الطريق ووضع الزج في ظهر قدمه وذلك ان الحجاج خطب يوما واخر الصلاة فقال ابن عمر ان الشمس لا تنتظرك فقال الح---جاج لقد هممت ان اضرب الذي فيه عيناك فقال ان تفعل فانك سفية -سلط وقيل انه اخفي قوله ذلك عن الحجاج فلم يسمعه وكان عبد الله يتقدم- في المواقف- بعرفة وغيرها الي المواضع التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقف فيها فكان ذلك يعز علي الحجاج فامر الحجاج رجلا معه حربة--------------- مسمومة فلما دفع الناس من عرفة لصق به ذلك الرجل فامر-	4184	-166781166239542393	496	919.5	390	561	88.41354370117188	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1999	false	-7000452950630653695	112	186	540	889	1433	300	الحربة علي قدمه وهي في غرز راحلته فمرض منها اياما فدخل عليه الحجاج يعوده فقال من فعل---- بك يا ابا عبد الرحمن فقال وما تصنع به قال قتلني الله ان لم اقتله قال ما اراك فاعلا انت الذي امرت الذي نخسني بالحربة قال لا تفعل يا ابا عبد الرحمن وخرج عنه وروي انه قال للحجاج اذ قال له من فعل بك قال انت ا-----مرت بادخال السلاح في الحرم فلبث اياما ومات--------------- وصلي عليه الحجاج	1999	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4185	true	1314566433249660909	0	80	0	372	1465	300	الحربة علي قدمه وهو في غرز راحلته فمرض منها اياما فدخل عليه الحجاج يعوده فقال من فعل ذلك بك يا ابا عبد الرحمن -قال وما تصنع به قال قتلني الله ان لم اقتله قال ما اراك فاعلا انت الذي امرت الذي نخسني بالحربة قال لا نفعل يا ابا عبد الرحمن وخرج عنه وقيل انه قال للحجاج اذ قال له من فعل بك قال انت الذي امرت بادخال السلاح في الحرم فلبث اياما ثم مات رضي الله عنه وصلي عليه الحجاج	4185	-166781166239542393	340	643.0	266	373	91.15281677246094	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2055	false	2614861036451383424	55	233	272	1146	1527	300	نفيه من---- الكوفة مع جماعة القراء وخرج الي الكوفة مع سعيد بن العاص وقد وليها فلم يزل بها حتي قدمها عبد الله بن سبا المعروف بابن السوداء فاجتمع اليه الي ان اخرج سعيد ابن السوداء وكان سعيد لا يغشاه في خلوته الا وجو----------------------------------------------------------------------------------ه الناس بالكوفة ويدخل-- عليه اذا جلس للناس كل احد فبين-ا هو ذات يوم جالس للناس اذ قال حبيش -بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو -ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لوددت ان---- الملطاط لكيعني ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا له فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال حبيش غلام فلا تجاروه فقالوا يتمني له من سوادنا 22 ا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بهذا فثار اليه الاشتر وكعب ---بن ذي الحبكة النهدي وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه وضربوهما حتي	2055	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4217	true	-5315240206230553879	163	300	781	1480	1480	300	نفرا من اهل الكوفة الي الشام وكان سبب ذلك ان س---------عيد بن العاص لما ولاه عثمان الكوفة اختار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجوه الناس واهل القادسية وقراء اهل الكوفة فكان هءلاء يدخلون عليه في منزله واذا خرج فكل الناس ---------يدخلون عليه فدخلوا عليه يوما---- فبينما هم يتحدثو--------------ن قال حبيش ابن فلان------- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جواد- والله لو كان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا--- فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوزه فقالوا يتمني------ سوادنا--------- ويتمني لكم اضعافه فثار به---------------------------------------------------------------------- الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------------- وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عنه ف-----ضربوهما حتي-	4217	-166781166239542393	493	769.0	389	972	50.72016525268555	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2056	false	-4958846824771032381	23	291	129	1563	1617	300	وقيل بل كان --سبب اخراجهم ان--------------------------------------- مالك بن كعب الهمداني الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة -بن قيس النخعيين و--------الاشتر في اخرين كانوا يسمرون عند سعيد بن العاص فقال سعيد انما هذا السواد بستان قريش ما شءنا اخذنا وما شءنا تركنا فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاء- الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي صاحب ال--شرطة----- اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ه-هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وط-ا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فاخذ منهم ورش عليه الماء حتي افاق فقال سعيد---------------- والله لا يسمر عندي منهم احد ابدا فجلس هءلاء--- في مجالسهم وجعلوا يشتمون عثمان وسعيدا فاجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد الي عثمان ان قوما يدعون القراء وهم الضيعاء وثبوا علي صاحب شرطتي فضربوه ظالمين له وشتموني واستخفوا بي منهم عمرو بن زرارة النخعي وكميل بن زياد ومالك بن الحارث الاشتر وحرقوص بن زهير السعدي وشريح بن اوفي العبسي وزيد بن المكفف وزيد بن صوحان وصعصعة بن صوحان العبديون وجندب بن زهير الازدي وكتب ايضا اشراف الك----وفة الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فزعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليوكانوا الاشتر وثابت بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد بن صوحان واخوه صعصعة بن صوحان وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة مريم من دمشق واجري عليهم بامر 23 ا عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا-------- يتغدي ولا يتعشي الا معهم	2056	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4218	true	-7391519038670076373	65	230	371	1258	1643	300	وقيل بل كان السبب في ذلك انه كان يسمر عند سعيد وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب--------- الارح-ي والاسود بن يزيد وعلقمة ابن قيس النخعيان ومالك بن الاشتر غيرهم فقال سع----------------------------------يد انما هذا السواد بستان -----------------------------قريش فقال الاشتر -تزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من هاهنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وطءا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فنضح بماء ف------------------افاق وقال قتلني من انتخبت فقال والله لا يسمر عندي----- احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالسهم------- يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشراف اهل الكوفة الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة ف------قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة مريم-------- واجري عليهم---------------- ما كان----- عليهم بالعراق بامر عثمان وكان يتغدي و---يتعشي---- معهم	4218	-166781166239542393	723	1140.5	582	1535	47.10097885131836	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2057	false	1047522885054391935	0	78	0	416	1584	300	عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدهم الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذي- ينك-ون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب او نكير ف--------خرجوا من دمشق وقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم و----ميلوا بنا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وهو -علي حمص	2057	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4220	true	-5505910639047710240	53	131	285	693	1512	300	عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكءون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن عنده عنهم فانهم ليسوا لاكبر من شغب او نكير قال ولما خرجوا من دمشق -قالوا لا نرجع ال--ي الكوفة فانهم يشمتون بنا ولكن ميلوا ال----ي الجزيرة فسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان علي حمص	4220	-166781166239542393	375	689.0	302	431	87.0069580078125	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2056	false	-4958846824771032381	196	262	1061	1419	1617	300	الي عثمان في اخراجه-م فكتب اليه-----م ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فزعهم وقم----------------------------------------------------------------------------------------- عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليوكانوا الاشتر وثابت بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد بن صوحان واخوه صعصعة -بن- صوحان وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء	2056	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4222	true	-2185161579583157799	43	113	215	587	1590	300	الي عثمان نحو ما تقدم فكتب اليه يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص الي -----------الكوفة فردهم فاط------------لقوا السنتهم فضج سعيد منهم الي عثمان فكتب اليه ان يسيرهم الي عبد الرحمن بن خالد بحمص فسيرهم اليه فانزلهم واجري عليهم رزقا ----------------------------------------------وكانوا الاشتر وثابت بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد و--------------صعصعة ابنا صوحان وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء	4222	-166781166239542393	209	316.0	169	455	45.93406677246094	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1994	false	-4367528771968964457	107	277	541	1376	1490	300	لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله الي اهل المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف تصنع وان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج عبد الله من ليلته بعد ما اخبر ام كلثوم -بنت علي رضي الله عنهما بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر عندها واصبح علي رضي الله عنه فقيل له حدث البارحة حدث هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية فقال وما ذاك قالوا خرج عبد الله بن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هم فيه فدعت ببغلتها فركبتها في رجل ثم اتت عليا وهو واقف في السوق يفرق الرجال في طلبه فقالت ما لك ما تريد من هذا الرجل ان الامر علي غير ما بلغك وحدثته وقالت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا والله ما كذبت ولا كذب وانه عندي ثقة فانصرفوا	1994	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4271	true	2794341569307930500	5	117	20	587	1523	300	لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا كفيله-- فرجع ابن عمر ا-لي اهل المدينة وهم يقولون--- والله ما ندري كيف نصنع -ان ال----امر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء---------- فخرج من تحت----- ليلته و------اخبر ام كلثوم ابنة علي وهي زوجة ع--مر بالذي سمع و---------------انه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض ف------------------------اصبح علي------------- فقيل له حدث الليل-ة حدث هو اشد من امر- طلحة والزبير وعاءشة------ ومعاوية -قال وما ذاك قالوا خرج --------ابن عمر الي الشام فاتي ال----سوق واعد -الظهر والرح----ال واعد لكل طريق طلابا وماج الناس ف------سمعت ام كلثوم ف-------------------------------------------اتت عليا فاخبرته الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطابت نفسه وقال انصرفوا والله ما كذبت ولا كذب وانه عندي ثقة فانصرفوا	4271	-166781166239542393	491	761.0	384	836	58.7320556640625	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2059	false	-5249061438991240433	197	222	996	1112	1511	300	ما كان في العسكر من شء ثم بعث به الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان	2059	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4292	true	3757021161258784781	144	168	723	837	1483	300	ما كان في العسكر من شء و--بعث به الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان	4292	-166781166239542393	113	219.5	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2064	false	-7151983797592438806	29	297	135	1552	1565	300	ابو الاعور السلمي في جند من اهل الشام فدعوهم الي طاعة علي فابوا فبعثوا ال----------------------ي علي بذلك فامدهم بالاشتر وجعله عليهم اميرا وقال له --------------اياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك فاذا لقيتهم فادع-هم -----------ولا يجرمنك شنانهم الي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تب------اعد منهم بعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث السير اليك--- ان شاء الله------ وكتب اليهما اما بعد فقد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقطاته ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما البطء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي امرتكما به الا تبدا القوم بقتال فسار الاشتر حتي قدم عليهم فكف عن --قتالهم ولم يزالوا متواقفين الي------------ المساء فحمل عليهم ابو الاعور السلمي بمن معه من اهل الشام فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل الشام واستمر القتال فقتل منهم عبد الله بن المنذر التنوخي واخذ الاشتر يقول ويحكم---------------------------------------------------- اروني ابا الاعور وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسنان بن مالك النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مب-----------ارزتك او الي مبارزتي فقال الاشتر ا---مرتك ان-------------------------------------------------------------------------------- تدعوه الي مبارزتي انه لا يبرز الا لذوي الاسنان والاكفاء والشرف وانت والحمد لله من ذوي الاكفاء والشرف لكنك حديث السن وليس يبارز الاحداث ولكن ادعه الي مبارزتي section دعوته ابا الاعور السلمي للمبارزة فاتاه فنادي امنوني فاني رسول فامن-- ف--جاء الي ابي الاعور وقال ا---ن الاشتر يدعوك الي--- مبارزته قال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو الذي حمله علي اجلاء عمال عثمان من العراق وانتزاءه عليه يقبح محاسنه	2064	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4304	true	8102033800470644743	3	244	17	1294	1563	300	ابو الاعور السلمي في جند من اهل الشام فارسل--------------------------ا الي علي فاعلماه فارسل علي الي -------------الاشتر وامره بالسرعة وقال اذا قدمت فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك حتي تلق-اهم فتدعوهم وتسمع منهم ولا يحملك بغضهم ع--لي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريح-------------------ا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد تباعد ---------من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث السير في اثرك ان شاء الله تعالي وكتب الي شريح وزياد بذلك وامرهما بطاعة الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار الاشتر حتي قدم عليهم وكف عن القتال-- ولم بزالوا متو-قفين حتي اذا كان عند المساء -حمل عليهم ابو الاعور---------------------------- فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل الشام وخرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة المرقال وخرج اليه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم وصبر بعضهم لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر وقال اروني ابا الاعور فتراجعوا ووقف ابو الاعور وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر فصف اصحابه مكان اصحاب ابي الاعور بالامس وقال الاشتر لسنان بن مالك النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي ال--براز فقال الي مبارزتي او مبا---------------رزتك فقال للاشتر لو امرتك بمبارزته لفعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي لفعلت فدعا له وقال انما تدعو---- لمبارزتي فخرج اليهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوني فاني رسول فامنوه فانتهي الي ابي الاعور فقال له ان الاشتر يدعوك الي ان تبارزه----- فسكت---- طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه حملاه ع-------لي اجلاء عمال عثمان عن العراق وتقبي------------ح محاسنه	4304	-166781166239542393	729	1084.5	577	1767	41.25636672973633	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2070	false	-5071423796139084596	197	300	1061	1603	1603	300	اليه مذحج فقال عضضتم بصم الجندل ما ارضيتم ربكم ولا نصحتم له في عدوه- وكيف بذلك وانتم ابناء الحرب واصحاب الغارات وفتيان الصياح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفو ن في موطن بخسف وانتم اجد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلون في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فابقوا ماثر الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي بيده ما من هءلاءواشار الي اهل الشامرجل علي مثل جناح البعوضة من دين الله لله انتم ما احسنتم اليوم القراع اجلوا سواد وجهي كي يرجع في وجهي دمي-- بهذا-	2070	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4316	true	-7991192935718478852	156	229	822	1224	1591	300	اليه----- فقال لهم -------------ما ارضيتم ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف -ذلك وانتم ابناء الحرب واصحاب الغارات وفتيان الصياح وفرسان الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماوه--------------------------------------------------------------م وما تفعلون--- هذا اليوم فانه ماثور عنكم بعده فانصحوا------------------- واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي بيده ما من هءلاءواشار الي اهل الشامرجل علي مثل جناح --بعوضة من محمد------------------------------------ اجلوا سواد وجه---ي يرجع فيه دمه عليكم بهذا	4316	-166781166239542393	367	606.5	298	546	67.21611785888672	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2070	false	-5071423796139084596	56	124	289	639	1603	300	نحو -------الميسرة-------- يركض فمر بالاشتر فقا----------ل له يا مال قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس مهزومين ونادي الي ايها الناس انا مالك بن الحارث ايها الناس انا الاشتر الي ايها الناس- فاقبلت اليه طاءفة وذهبت عنه طاءفة فقال عضضتم بهن امكم ما اقبح ما قاتلتم---- اليوم	2070	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4316	true	-7991192935718478852	88	151	472	793	1591	300	--وهو يقصد الميسرة والاشتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي اي---------------------------------ت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين -------------فقال لهم ما قال علي ثم قال ايها الناس انا الاشتر الي ا-نا الاشتر فاقبل- اليه بعضم- وذهب البعض فنادي ايها الناس-------- ما اقبح ما قاتلتم منذ اليوم	4316	-166781166239542393	219	315.0	172	380	57.6315803527832	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2071	false	-5840924814065527156	50	156	258	779	1507	300	اخذ الراية اخر و--------انصرف-------وا وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفو ن نا-------- ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي نقتل او نظفر فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا فقال لهم الي الي انا احالفكم واعاقدكم علي ان لا نرجع ابدا او ن-ظفر او نهلك--------------------- وزحف------- نحو الميمنة وثاب اليه الناس وكان لا يصمد ل-------------------------كتيبة الا كشفها 29 ب ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------لجمع الا ردة فمر به يزيد بن قيس الارحبي وقد صرع فقال هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف لم يقتل او يقتل او يشف به علي القتل وجعل يضرب بسيفه ويقول الغمرات ثم ينجلينا حتي كشف اهل الشام والحقهم بصفوف معاوية	2071	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4317	true	4088618171579688089	13	100	65	513	1541	300	اخذ الراية وهب بن كريب فانصرف هو وقومه وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نرجع---------- فلا ننصرف او- نقتل او نظفر فسمعهم الاشتر ف---------------قال لهم-------- انا احالفكم لي ا------------لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك جميعا فوقفوا معه قال وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه الناس وتراجعوا من اهل البصرة وغيرهم فلم يقصد كتيبة الا كشفها----- ولا جمعا الا حازه ورده وقاتل قتالا شديدا ولزمه الحارث بن جمهان الجعفي فما زال هو ومن رجع اليه يقاتلون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كشف اهل الشام والحقهم ب-----معاوية	4317	-166781166239542393	231	170.5	184	696	33.18965530395508	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0859	false	3074151091973496210	10	66	45	337	1534	300	النضر بن الحارث--------- السهمي الطويل--------------------------------- افي كل يوم فارس تندبونه له عورة وسط- العجاجة بادية يكف بها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو وابن ارطاة انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية 5 ولا تحمدا الا الخصا وخصاكما هما كانتا والله للنفس	859	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4330	true	-8769642598136229148	237	300	1198	1520	1520	300	---------الحارث بن النضر السهمي وكان عدوا لعمرو ابن العاص وبسر بن ارطاة افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته بين العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه- في الخلاء معاويه بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه-- ولا تحمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس-	4330	-166781166239542393	241	398.5	193	335	71.94029998779297	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	false	-1329845061780336863	112	269	543	1314	1472	300	عبد الله بن عباس قال ابو مخنف فمر ابن عباس يوما علي -----------------------ابي الاسود فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا ما- بلغت بك المرعي ولا احسنت مهنتك فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفدهم وتظلف نفسك عن دنياهم وان ابن عمك هذا قد اكل ما تحت قدميه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله ف------يم-------------------------ا هنالك والسلام فكتب اليه---- اما بعد فان مثلك من ينصح الامام والامة ف-----------------------------------------------------------------لا تدع اعلامي بما يكون------- مما------ فيه------ صلاح الامة فانه----------- واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس فا--------ن الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبيت من الخراج والجزية وفي اي شء--------- وضعته فكتب اليه ----------------------------------------------------------------------------ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن ثم دعا------------- اخواله من بني هلال بن عامر	1906	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4361	true	-1622683203069598276	30	211	168	1044	1532	300	عبد الله بن عباس البصرة ولحق بمكة في قول اكثر اهل التاريخ وسبب ذلك انه مر بابي الاسود فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت--- المرعي فك----------------تب ابو الاسود الي علي-------- رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمك---- قد اكل ما تحت يد--ه بغير علمك ولم يسعني كتمانك---------- رحمك الله فانظر فيما هناك وكتب الي برايك فيما احببت والسلام فكتب اليه علي اما بعد ف---مثلك من -نصح الامام والامة ووالي علي الحق وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي ولم اعلمه بكتابك فلا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من --الجزية ومن اين اخذت وفيما وضعت- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزاته من اهل هذه البلاد فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام واستدعي اخواله--- بني هلال بن عامر	4361	-166781166239542393	516	750.5	402	1031	50.04849624633789	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1621	false	-9197975950732100322	177	293	858	1508	1548	300	وكان سبب قتل ابن ملجم عليا رضي الله عنه انه اجتمع هو والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي-واسمه الحجاجومعهما عمرو بن بكير التميمي السعدي بمكة------------------ فتذاكر---------------------------------وا اهل النهروان الذين خرجوا علي علي وكفروه بتحكيم الرجال وقالوا لا حكم الا لله فخرج اليهم علي وقاتلهم وقتلهم فترحموا عليهم وقالوا ما نعبا بالبقاء في الدنيا شيءا بعد اخواننا الذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم الذين كانوا مصابيح الهدي ثم ذكروا الناس فعابوا عليهم اعمالهم وعابوا عمل ولاتهم وقالوا لو شرينا لله انفسنا والتمسنا غرة هءلاء الاءمة الضلال فثارنا بهم اخواننا وارحنا منهم العباد فقال ابن ملجم انا لكم بعلي وق---ال البرك وانا لكم ب--معاوية وقال عمرو بن بكير انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك	1621	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4362	true	3458028954958275461	73	143	364	753	1540	300	وكان سبب قتله ان عبد الرحمن هذا--------------------- والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي واسمه الحجاج----- وعمرو بن بك-ر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا ولاتهم ثم ذكروا اهل النهروان وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما نصنع بالبقاء بعدهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو شرينا نفو----سنا وقتلنا --------------اءمة الضلالة------------------ وارحنا منهم البلاد فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا وقال البرك -انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بك-ر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك	4362	-166781166239542393	270	399.0	219	707	38.18953323364258	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1495	false	-1192382948242903184	64	165	347	844	1466	300	خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد -بن عويج بن عدي بن كعب القرشي احد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم امه فاطمة بنت عمرو بن بجرة العدوية ---------------كان احد فرسان قريش يقال انه كان يعدل بالف فارس ولما حصر عمرو بن-------------------------- العاص القصر وابطا عليه الفتح وهو يقاتلهم قتالا شديدا يصبحهم ويمسيهم كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستمده ويعلمه ذلك فامده عمر باربعة الاف رجل علي كل الف رجل منهم رجل مقام الالف وهم الزبير بن العوام والمقداد بن عمرو وعبادة بن الصامت وخارجة بن حذافة هذا في قول وقيل	1495	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4363	true	6314996576972194704	31	100	154	492	1478	300	خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد ابن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي و---------------------------امه فاطمة بنت عمرو بن بجرة العدوية وقال في ترجمته كان احد فرسان قريش يقال انه كان يعدل بالف فارس قال وذكر بعض اهل النسب والاخبار ان عمرو بن العاص-------------------------------------------------------------- كتب الي عمر ليمده بثلاثة الاف فارس-------------------------------- فامده ب----------------------------------------------------------الزبير بن العوام والمقداد بن الاسود--------------- وخارجة بن حذافة هذا وقال -------	4363	-166781166239542393	238	387.0	185	539	44.155845642089844	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2364	false	7397710740203989977	38	103	196	520	1471	300	فرباه واحسن تربيته وقدم عليه مرة فاجازه بماءة الف درهم 199 ا وكان فيما قيل قد اصاب شرابا فحده عثمان ثم تنسك محمد--- واقبل علي العبادة وطلب من عثمان ان يوليه عملا بعد ما بويع بالخلافة فقال لست هناك ولو كنت اهلا لذلك لوليتك فقال--- اني رك---بت في غزو البحر فاءذن لي في اتيان مصر فاذن له وجهزه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه وعظموه	2364	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4382	true	255055749416380433	244	298	1181	1443	1450	300	عثمان واحسن تربيته------------------------------------------ وكان فيما قيل قد اصاب شرابا فحده عثمان ثم تنسك بعد ذلك واقبل علي العبادة وطلب من عثمان ان يوليه -------------------عملا-- فقال له -------لو كنت اهلا لذلك لوليتك فقال له اني قد رغبت في غزو البحر فا-ذن لي في اتيان مصر فاذن له وجهزه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه وعظموه	4382	-166781166239542393	239	421.5	189	333	71.77177429199219	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2750	false	8937533027833277939	150	175	696	805	1481	300	فقال عمرو فاما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	2750	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4382	true	255055749416380433	72	97	334	442	1450	300	فقال عمرو -اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	4382	-166781166239542393	108	211.0	83	109	99.08256530761719	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	false	3613276099035915405	1	148	3	724	1525	300	فكتب ابن ابي سرح الي عثمان ان محمد بن ابي حذيفة قد افسد علي البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب ال-------------------يه اما ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ولعاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وهو تربيتي وف---رخ قريش فكتب اليه ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل ع-ليه كسوة فوضع ذلك---- في المسجد وقال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له وطعنا علي عثمان وبايعوه علي رءاستهم فكتب اليه عثمان يذكره بر---ه وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول انككفرت احساني احوج ما كنت الي شكري فلم يرده ذلك عن ذمه وتاليب الناس عليه وحثهم علي المسير الي حصره ومساعدة من يريد ذلك فلما------------------------------------------ سار عبد الله -بن سعد بن ابي سرح --------------------------من مصر وافدا الي---- عثمان---------- رضي الله عنه انتزي	2365	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4383	true	1007801684250888820	25	189	128	943	1463	300	وكتب عبد ا---لله الي عثمان ان محمدا ------------قد افسد علي البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب عثمان رضي الله عنه اليه اما ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ولعاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وت---ربيتي وهو فرخ قريش فكتب اليه ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة -ثلاثين الف درهم ومحملا عليه كسوة فوضعهما محمد في المسجد وقال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له وطعنا علي عثمان وبايعوه علي رءاستهم فكتب اليه عثمان يذكره بره به وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول له كفرت احساني احوج ما كنت الي شكرك فلم يرده ذلك عن ذمه وتاليب الناس عليه وحثهم الي المسير الي حصره ومساعدة من يريد ذلك فلما سار المصريون الي عثمان اقام هو بمصر وخرج عنها عبد الله ابن سعد بن ابي سرح فاستولي عليها وضبطها ولم يزل مقيما بها حتي قتل عثمان وبويع علي رضي الله عنه واتفق	4383	-166781166239542393	658	1189.5	521	834	78.89688110351562	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2369	false	-2796500010592349284	33	176	178	901	1490	300	وقد قيل ان عمرو ---بن العاص سار الي مصر--------- فلقيه ----ابن ابي حذيفة في جيش كثير فخدعه واتاه-------------------------------- فقال له انه----- قد كان ما تري وقد ب-------------ايع-ت معاوية وما انا براض بكثير من امره واني لاعلم ان صاحبكيعني علي بن ابي طالبافضل من معاوية نفسا وقدما واولي بهذا الامر فواعدني موعدا التقي فيه معك---- في غير جيش تاتي في ماءة واتي في مثلها وليس معنا الا السيوف في القرب فتعاهدا --------علي ذلك واتعدا العريش وعاد عمرو الي معاوية واخبره الخبر فلما جاء الاجل سارا في العدة التي تعاهدا عليها وقد اكمن عمرو جيشا خلفه فعند ما راي كل منهما صاحبه طرق جيش عمرو فالتجا ابن ابي حذيفة الي قصر بالعريش وامتنع به ف---------------------------حصره عمرو ورماه بالمنجنيق حتي اخذ اسيرا وبعث--ه الي معاوية فسجنه وكانت قرط------ امراة معاوية تبعث اليه بالاكل لان------ امها فاطمة ابنة عتبة عمته فبعث---------------------------ت اليه يوما بمبارد في الطعام فبرد	2369	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4384	true	1377875598448125763	138	300	678	1486	1486	300	و---قيل ان عمرو بن بن العاص سار الي مصر بعد صفين فلقيه محمد بن ابي حذيفة في جيش كثير فلما راي عمرو كثرة من معه ارسل اليه فاجتمعا فقال له عمرو انه قد كان ما تري وقد بايعت هذا الرجليعني معاوية-وما انا -راض بكثير من امره واني لاعلم ان صاحبك عليا --------------افضل من معاوية نفسا وقدما واولي بهذا الامر فواعدني موعدا التقي---- معك فيه في غير جيش تاتي في ماءة واتي في مثلها وليس معنا الا السيوف في القرب فتعاهدا وتعاقدا علي ذلك واتعدا العريش ورجع عمرو الي معاوية فاخبره الخبر فلما جاء الاجل سار كل واحد منهما في ماءة وجعل ع----------مرو جيشا خلفه فلما التقيا بالعريش قدم -------جيش عمرو علي اثره فعلم محمد انه قد غدر-------------- به فدخل قصرا بالعريش فتحصن به وحصره عمرو ورماه بالمنجنيق حتي اخذ اسيرا فبعث به الي معاوية فسجنه وكانت ابنة قرظة امراة معاوية ابنة بن محمد عمة ابي حذيفة امها فاطمة بنت- عتبة فكانت تصنع له طعاما ترسله اليه فارسلت اليه يوما ف-------ي الطعام مبارد	4384	-166781166239542393	523	808.0	411	870	60.11494064331055	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2025	false	-8850431822484736426	0	91	0	483	1569	300	ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب سمت المءمن اني والله ما الوم نفسي -في نقص ولا عجز اني بمقاساة الحروب لجد خبير واني لاتقدم في -الامر فاعرف وجه الحزم فاقوم فيكم با-لراي المصيب فاستصرخ-- معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير الامور الي عواقب المساءة وانتم القوم لا تدرك بك-------------------م الاوتار ولا يشفي بكم الغل دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة ف-جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثقال من ليس- له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج لي	2025	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4389	true	7693985357192845829	211	300	1071	1553	1553	300	ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن---- والله لا الوم نفسي علي تقصير و-----اني بمقاساة الحر-ب لجد خبير واني لا-قدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم يا لراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار و-----------------دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي	4389	-166781166239542393	429	764.5	348	510	84.11764526367188	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0859	false	3074151091973496210	144	294	743	1504	1534	300	ثلاثة الاف فارس فسار ---------حتي قدم المدينة------ النبوية وعليهاابو ايوب الانصاري من قبل علي بن ابي طالب رضي الله عنه-- ففر منه الي -------علي ودخل بسر المدينة بغير قتال----- فصعد المنبر-- فنادي عليه يا دينار يا نجار يا زريقوه-ذه بطون من الانصار رضوان الله عليهمثم قال اين شيخي الذي عهدته ههنا بالامس-------- يعني عثمان رضي الله عنهثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية ما تركت فيها محتلما الا قتلته 246 ب section عسفه باهل المدينة ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل ل---بني سلامة فقال ما لكم عندي امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر رضي الله عنه فانطلق حتي جاء ام سلمة---------- رضي الله عنها ف-----قال لها يا ام المءمنين ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلال -فقالت اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلم--------------ة ان يبايع-------------------------------- فاتي جابر بسرا--- فبايعه لمعاوية وهدم بسر دورا بالمدينة	859	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4393	true	-5391157421306324752	110	255	572	1296	1508	300	ثلاثة الاف فارس فسار من الشام حتي قدم المدينة وعامل المدينة يومءذ ابو ايوب الانصاري من قبل علي------------ رضي الله عنهما ففر ابو ايوب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد --منبرها فنادي----- يا دينار يا نجار يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخ---------------------------ي عهدته ههنا بالامس فاين هو يعني عثمان ------------ثم قال--------------- والله لولا ما عهد -الي معاوية ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته-------------------------------- ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سل-مة فقال ما لكم عندي امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر------------------ فانطلق الي---- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها--------------- ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلاله فقالت اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة وختني بن زمعة ان يبايعا وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعه فاتي جابر الي بسر فبايعه لمعاوية وهدم بسر دورا بالمدينة	4393	-166781166239542393	567	888.5	450	869	65.2474136352539	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0860	false	-1133739839147704575	11	58	44	260	1489	300	ثم انطلق حتي اتي مكة وب-ها ابو موسي 300 ا الاشعري رضي الله عنه فخافه--------- علي نفسه ان يقتله فهرب فقيل ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا---------- وكتب ابو موسي الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس تقتل من ابي ان	860	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4393	true	-5391157421306324752	255	300	1296	1508	1508	300	ثم انطلق حتي اتي مكة وفيها ابو موسي------ الاشعري------------- فخافه ابو موسي علي نفسه ان يقتله فهرب فقيل ذلك لبسر فقال ما كنت لاطلبه وقد خلع عليا ولم يطلبه وكتب ابو موسي الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس م----من ابي ان-	4393	-166781166239542393	187	321.0	147	236	79.23728942871094	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0860	false	-1133739839147704575	68	116	318	567	1489	300	ثم مضي---- الي الي---------------من ---وعلي-----------ها عبيد الله بن العباس ففر منه ال-------------ي الكوفة حتي اتي عليا رضي الله عنه واستخلف علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثيوقيل بل استخلف عمرو بن اراك الثقفيفقتله بسر وقتل ابنه ولقي ثقل عبيد الله بن العباس------------- وفيه ابنان صغيران لعبيد الله	860	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4394	true	-3888366876247139449	2	57	13	279	1525	300	ثم مضي بسر الي اليمن وعامل اليمن من قبل علي رضي الله عنه عبيد الله بن ع--باس فلما بلغه امر بسر فر الي الكوفة حتي اتي عليا------------- واستخلف علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي فاتاه بسر -----------------------فقتله---- وقتل ابنه ولقي ثقل عبيد الله بن العباس رضي الله عنه وفيه ابنان صغيران لعبيد الله	4394	-166781166239542393	183	281.0	147	308	59.415584564208984	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	false	8727963233256488921	58	167	292	860	1515	300	كانا عند رجل من بني كنانة بالبادية فلما اراد بسر قتلهما قال له الكناني فلم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما-فقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الرجز الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار 247 ا الا فتي اروع غير غدار 300 ب وقاتل حتي قتل ولما ذبح بسر الغلام-ين ---------خرجت نس---اء بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرج-ل فعلام تقتل الولدان والله ما كانوا يقتلون في جاهلية ولا اسلام والله ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الطفل الصغير والشيخ الكبير ويرفع الرحمة وياتي بعقوق الارحام لسلطان سوء ف----لما بلغ عليا رضي الله	861	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4394	true	-3888366876247139449	66	164	329	852	1525	300	كانا عند رجل من بني كنانة بالبادية فلما اراد---- قتلهما قال له الكناني -لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما فقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول------ الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وق----------------------------------اتل حتي قتل واخذ ----بسر الغلاميين فذبحهما فخرج- نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن ما هذا قتلت الرجال فعلام تقتل الولدان والله ما كانوا يقتلون في جاهلية ولا اسلام والله ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الضرع الصغير والشيخ الكبير وبرفع الرحمة و------عقوق الارحام لسلطان سوء فقال لها بسر --------والله	4394	-166781166239542393	488	874.0	394	587	83.13458251953125	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	false	8727963233256488921	170	222	877	1131	1515	300	جزع جزعا شديدا ودعا علي بسر فقال------ اسلبه دينه وعقلهوفي رواية اللهم اذهب عقله ولا تبق له من دينه ما يستوجب به عفوك فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه وما زال كذلك حتي--- مات في اخر ايام ----------معاوية	861	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4395	true	-5266636896178686894	90	132	460	671	1474	300	جزع جزعا شديدا ودعا علي بسر فقال اللهم اسلبه دينه وعقله-------------------------------------------------------------- فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه فلم يزل كذلك الي ان مات قال ولما استقر الامر لمعاوية	4395	-166781166239542393	175	304.0	139	273	64.1025619506836	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	false	8727963233256488921	223	300	1136	1515	1515	300	ابو عمرو الشيباني----- لما وجه معاوية -------------بسر بن ارطاة------- لقتل شيعة علي رضي الله عنه قام اليه معن-او عمرو-بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله والرحم ان لا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال معا---وية يا بسر لا امرة لك علي قيس فسار حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله-	861	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4395	true	-5266636896178686894	216	297	1069	1463	1474	300	ابي عمرو الشيباني قوله لما وجه معاوية بن ابي سفيان بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي------------- قام اليه معن او عمرو بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله والرحم ا--لا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال له معاوية يا بسر لا امر- لك علي قيس فسار حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله	4395	-166781166239542393	359	658.5	287	410	87.56097412109375	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0862	false	-5817727404707991189	3	150	12	760	1513	300	اهل المدينة ودخلوا------ حرة بني سليم--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه الخرجة اغار بسر علي همدان----- وسبي نساءهم-فكن اول مسلمات سبين في الاسلاموق-تل احياء من بني سعد وذكر ابو بكر بن ابي شيبة عن زيد بن الحباب قال حدثني موسي بن عبيدة نا زيد بن عبد الرحمن بن ابي سلامة نا ابو سلمة عن ابي الرباب وصاحب له انهما سمعا ابا ذر رضي الله عنه يدعو ويتعوذ في صلاة صلاها اطال قيامها وركوعها وسجودها قال فسالناه مم تعوذت وفيم دعوت فقال تعوذت بالله من يوم البلاء---------- ويوم العودة--------- فقلنا وما ذاك ق-ال اما يوم البلاء فتلتقي فءتان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العودة فان نساء من المسلمات يسبين فيكشف عن سوقهن فايتهن كانت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها فدعوت الله ان لا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه قال فقتل عثمان رضي الله عنه ثم ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق	862	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4396	true	-4987590060130389693	0	143	0	752	1580	300	اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم هكذا قال الشيباني انه قتل ابني عبيد الله بالمدينة والاكثر انه قتلهما باليمن علي ما ذكرنا قال وفي هذه الخرجة اغار بسر علي همدان وقتل وسبي نساءهم فكن اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد وروي ابو عمر بسنده--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الرباب وصاحب له انهما سمعا ابا ذر------------- يدعو ويتعوذ في صلاة صلاها -طال قيامها وركوعها وسجودها قال فسالناه مم تعوذت وفيم دعوت فقال تعوذت بالله من يوم البلاء ان يدركني ويوم العورة ان ادركه فقلنا وما ذاك فقال اما يوم البلاء فتلتقي فءتان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العورة فان نساء من المسلمات يسبين فيكشف عن سوقهن فايتهن كانت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها فدعوت الله ا--لا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه قال فقتل عثمان------------- ثم ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق	4396	-166781166239542393	612	1106.5	494	874	70.02288055419922	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0863	false	-7897593697437553049	35	191	179	969	1514	300	ولاه معاوية علي البصرة في سنة احدي واربعين وامره بقتل بني زياد ابن ابيه وكان زياد 247 ب علي -------------------فارس من قبل -علي رضي الله عنه ف-------------قدم بسر البصرة وصعد--- منبرها فشتم عليا رضي الله عنه وتنقصه وذكره بالقبيح ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه انك تنشد عظيما والله ما صدقت ولا بررت وفي رواية اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي عليه فرمي بنفسه عليه فمنعه-------------------------- وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك ف---قال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بسر اولاد زياد--------- عبد الرحمن وعب-د الله والمغيرة وسلما وحربا وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه----- لست بارحا مكاني حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت ولدي فالمصير الي الله------ ومن وراءنا الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء فاراد بسر قتلهم فاتاه ابو	863	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4410	true	-1555038173001655918	95	300	497	1507	1507	300	اليه معاوية بسر بن ارطاة------------------ وامره بقتل بني زياد بن- ابيه وكان زياد ------علي فارس قد ارسله عليها علي بن ابي طالب رضي الله عنه كما تقدم فلما قدم بسر البصرة خطب علي منبرها فشتم عليا---------------------------------- ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكر----------------------------------------------------------------------------ة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي----- فرمي -نفسه عليه فمنعه فاقطعه ابو بكرة ماءة جريب وقيل لابي بكرة ما حملك علي ما قلت فقال يناشدنا ا-لله ثم لا نصدقه وكان معاوية قد كتب الي زياد ان في يديك مالا من مال الله فاد ما عندك منه فكتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء وقد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين رحمه الله تعالي فكتب اليه معاوية ان اقبل ننظر فيما وليت فان استقام بيننا امر والا رجعت الي مامنك فامتنع زياد فاخذ بسر اولاده الاكابر منهم عبد الرحمن وعبيد الله وعباد--------------- وكتب اليه---- لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا مكاني حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت ولدي فالمصير الي الله تعالي ومن وراءنا الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون-------- فاراد بسر قتلهم واتاه ابو-	4410	-166781166239542393	575	938.5	455	1180	48.72881317138672	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2005	false	-6909049466865386146	182	213	956	1135	1566	300	المغيرة فدخل علي معاوية وقال استعملت المغيرة علي الخراج وانه ليغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واستعمله علي الصلاة وقدم عبد	2005	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4410	true	-1555038173001655918	1	31	5	176	1507	300	المغيرة فدخل علي معاوية وقال استعملت المغيرة علي الخراج ف-----يغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واقر---ه علي الصلاة ولما ولي	4410	-166781166239542393	162	302.0	132	179	90.50279235839844	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0863	false	-7897593697437553049	191	297	969	1500	1514	300	بكرة فقال--- قد اخذت ولد اخي بلا ذنب وقد صالح الحسن -------علي ما اصاب اصحاب علي------------- حيث كانوا فليس عليهم ولا علي ابيهم سبيل فاجله اسبوعا حتي ياتيه بكتاب معاوية فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال--- يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال فقال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب ل--ه بتخليتهم فاخذ الكتاب- وعاد الي- البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب لقت-لهم واجتمع الناس لذلك--------------------- اذ رفع ابو بكرة -----------------------------------ثوبه وكبر فكبر الناس معه واقبل يسعي علي رجليه و-------------------------د-----فع الكتاب الي بسر فاطلقهم	863	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4411	true	-3305112616749723120	0	127	0	635	1529	300	بكرة فقال له قد اخذت ولد اخي بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي ما اصاب اصحاب علي رضي الله عنه حيث كانوا فليس عليهم ولا علي ابيهم سبيل واجله ايام-ا حتي ياتي- بكتاب معاوية فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال له يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال -قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب اليه بتخليتهم فاخذ --كتابه وعاد فوصل البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب ليقتلهم واجتمع الناس لذلك وهم ينتظرون ابا بكرة اذ رفع علي نجيب او برذون يكده فوقف فنزل عنه والاح بثوبه وكبر وكبر الناس معه واقبل يسعي علي رجليه فادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه الكتاب-------- فاطلقهم	4411	-166781166239542393	497	864.5	393	648	76.6975326538086	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	false	439747543886684312	179	207	865	1003	1488	300	ابن عمر---- لمعاوية ابايعك علي اني ادخل فيما تجتمع عليه الامة فو الله لو اجتمعت علي حبشي لدخلت معها ثم عاد الي منزله فاغلق بابه فلم ياذن لاحد	1998	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4450	true	2580610774431872683	214	243	1093	1235	1514	300	ابن عمر قال لمعاوية ابايعك علي اني داخل فيما تجتمع عليه الامة فو الله لو اجتمعت علي حبشي لدخلت معها ثم عاد الي منزله فاغلق بابه فلم ياذن لاحد	4450	-166781166239542393	136	263.5	108	142	95.77465057373047	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	false	439747543886684312	220	282	1069	1395	1488	300	ليبايع ليزيد بن معاوية فقال اذا بايع الناس بايعت فتركوه وكانوا لا يتخوفونه وقيل ان ابن عمر كان بمكة هو وعبد الله بن عباس فلما عادا الي المدينة -لقيهما الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فسالا--هما ما وراءكما فقالا موت معاوية وبيعة يزيد فقال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا ومات عبد ----	1998	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4461	true	-9190934492289538896	234	288	1166	1451	1510	300	ليبايع فق----------------ال اذا بايع الناس بايعت فتركوه وكانوا لا يخا-فونه وقيل ان ابن عمر كان بمكة هو وابن ع--------باس ف----عادا الي المدينة فلقي--ا الحسين وا---------------بن الزبير فقالا لهما ما وراءكما ق-الا موت معاوية وبيعة يزيد ق-ال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا قال ودخل ابن	4461	-166781166239542393	258	449.5	207	333	77.47747802734375	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1819	false	-3161045236154690606	235	293	1212	1484	1522	300	تضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام ف-بعث عبد الله بن الزبير بعبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ومن اجتمع اليه فهزمه بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير--------------------------------------------------------- فاجاره ثم اتي عبد الله بن الزبير فقال له قد اجرت عمرا	1819	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4463	true	-2935362178831300471	0	61	0	291	1487	300	يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام فارسل عبد الله بن الزبير -عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه بذي طوي----------------- وقتل انيس-------- وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو اصحابه فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فاجاره ثم اتي عبد الله---------- فقال--- قد اجرت عمرا	4463	-166781166239542393	228	379.0	178	330	69.09091186523438	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	false	1057551501249980389	0	59	0	285	1470	300	فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله واخذ عبد الله اخاه عمرا فضربه بكل من ضرب وحبسه في سجن عارم يري انه اقاد عمرا من كل من ضربه الا المنذر وابنه محمد بن المنذر بن الزبير فانهما ابيا ان يستقيدا منه فمات عمرو تحت الضرب وكان ابن الزبير	1820	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4463	true	-2935362178831300471	61	97	291	467	1487	300	فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله ثم---------------------------------------------------------------- اقاد عمرا من كل من ضربه الا المنذر وابنه------------------------- فانهما ابيا ان يستقيدا و----مات عمرو ----------------بن الزبير	4463	-166781166239542393	173	297.5	137	285	60.70175552368164	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	false	1057551501249980389	108	300	534	1470	1470	300	اتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال------- لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتب الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير الله فقال ابن الزبير اما انا لو كان لي بها مثل شيعتك ما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ه-هنا ما خالفنا عليك ولساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال -----------------------ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش قال فاقم ان شءت وولن--ي انا الامر فنطاع ولا تعصي قال ولا اريد هذا------ ايضا ثم 143 ب انهما اخفيا كلامهما فقال--- الحسين ل---من هناك----- اتدرون ما يقول قالوا لا ندري قالوا انه يقول اقم في هذا المسجد اجمع لك الناس ثم قال له الحسين والله لان اقتل خارجا منها بشبر احب الي من ان اقتل فيها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا عنها بشبر وايم الله لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا في حاجتهم وو الله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير-	1820	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4477	true	-8681642745886139944	5	199	24	982	1473	300	الله -بن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكف-نا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتب الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير الله فقال ابن الزبير اما انه لو كان لي بها مثل شيعتك ما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر هاهنا ما خالفنا عليك و-ساعدناك وبايعناك ونصحنا--ك فقال له الحسين رضي الله عنه ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون---- ذلك الكبش قال فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي قال ولا اريد هذا الامر ايضا ثم------ انهما اخفيا كلامهما ف-التفت الحسين الي من هناك وقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال ف------انه يقول -قم في هذا المسجد اجمع لك الناس ثم قال الح---سين والله لان اقتل خارجا منها بشبر احب الي من ان اقتل فيها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا منها بشبر و-يم الله لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا في حاجتهم وال--له ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير	4477	-166781166239542393	888	1646.5	705	987	89.9696044921875	166	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	false	-6110995200349539896	47	101	214	475	1484	300	لقد اقررت عين ابن الزبير بالخروج من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد مع--------------------------------------------------------------------------------------ك ثم خرج من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال متمثلا الرجز يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري هذا حسين يخرج الي العراق ويخليك والحجاز	1821	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4478	true	1043161896722220284	40	108	199	532	1507	300	لقد اقررت عين ابن الزبير بالخروج من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله لو اعلم اني اذا اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا الناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك ثم خرج من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال------------- يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري هذا حسين يخرج الي العراق ويخليك والحجاز	4478	-166781166239542393	247	472.0	195	347	71.18155670166016	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1405	false	3824632464831647885	244	273	1216	1337	1473	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ثم قال-------------------- الحسين	1405	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4497	true	-7840811666394854557	0	59	0	283	1499	300	اللهم انت ثقفي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة واقبلوا نحو الحسين	4497	-166781166239542393	114	197.5	86	283	40.282684326171875	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1406	false	-7360706253642274790	7	63	34	324	1467	300	محمد صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فانسبوني فانظروا من انا و--ارجعوا الي انفسكم فانظ---------روا هل يصلح لكم قتلي ويحل لكم دم-ي الست ابن بنت نبيكم وابن ------ابن عمه وابن اول المءمنين ايمانا او ------------------------------------ليس حمزة والعباس و-----------------جعفر بعمومتي او----------------------لم يبلغكم قول--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفي --اخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني	1406	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4497	true	-7840811666394854557	211	297	1050	1487	1499	300	محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملاءكة الله وانبياءه ثم قال اما بعد فانسبوني وانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه و----اول المءمنين بالله والمصدق لرسوله بما جاء به من عند ربه او ليس حمزة سيد الشهداء عم ابي او ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين بعمي او لم يبلغكم قول مستفيض فيكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ولاخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني	4497	-166781166239542393	239	355.5	191	441	54.195011138916016	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1414	false	-5954141680255790320	105	185	520	951	1496	300	صنع الله باهل بيتك فقالت كتب عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتخت-------------صمون------------------------------ قال الحمد لله الذي قتلكم واكذب حديثكم فقالت الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد وطهرنا تطهيرا وفي رواية الحمد لله الذي فضحكم واكذب احدوثتكم وقال قد شفي الله نفسي من طاغيتك واهل بي-----------------تك فبكت وق--الت لعمري لقد قتلت كهلي وابد-ت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال-------------- هذه سجاعة و-------قد كان ابوها شاعرا سجاعا فقالت ما لي وللسج----اعة ان لي----------- لشغلا	1414	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4513	true	5470964382159941392	0	75	0	392	1478	300	صنع الله باهل بيتك ق-الت كتب عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجون اليه وتخاصمون عنده فغضب ابن زياد واستشاط ثم قال لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد شفي الله نفسي من طاغيتك والعصاة المردة من اهل بيتك فبكت ثم قالت لعمري لقد قتلت كهلي وابرزت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال لها عبيد الله هذه شجاعة فلعمري لقد كان ابوك ش-------جاعا ق-الت ما للمراة والشجاعة ان لي عن الشجاعة لشغلا	4513	-166781166239542393	266	441.0	212	530	50.18867874145508	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1415	false	-4869265801100342915	141	288	705	1505	1571	300	زحر بن قيس الجعفي الي يزيد يخبره بذلك فقدم عليه فقال--- ما وراءك section حسن معاملة يزيد بن معاوية لاهل الحسين قال يا امير المءمنين ابشر----------------- بفتح الله----- ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وفي سبعين من شيعته فسرنا اليهم فخيرناهم الاستسلام والنزول --علي حكم------- عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فناهضناهم عند شروق الشمس واطفنا بهم من كل ناحية ثم جردنا عليهم السيوف اليمانية----------- فجعلوا يبرقطون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لو-اذا كما لاذ ت الحماءم من صقر فنصرنا الله عليهم فو الله يا امير المءمنين ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي كفي الله المءمنين مءونتهم فاتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مطرحة مجرد--------------ة وخدودهم معفرة ومناخرهم مرملة تسفي عليهم الريح ذيولها بقي سبسب تنتابهم عرج الضباع زوارهم العقبان والرخم------------- فدمعت عينا يزيد وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين	1415	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4514	true	8214117253178920011	133	264	686	1367	1539	300	زحر بن قيس ع-------لي يزيد--------------------- فقال له ما وراءك ويلك وما عندك قال------------------------------------------------- ابشر يا امير المءمنين بفتح الله عليك ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من اهل بيته وست----ين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسملوا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال فغدونا عليهم مع------------ شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اخذت------ السيوف ماخذها من هام القوم فجعلوا يهرب-ون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لو اذا كما لاذ-- الحماءم من صقر------------------ فو الله يا امير المءمنين ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي ---------------------------اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم------ مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس و-تسفي عليهم الريح----------------------------------- زوارهم العقبان والرخم بقي سبسب قال فدمعت عينا يزيد وقال--- كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين	4514	-166781166239542393	521	799.0	416	873	59.67926788330078	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1417	false	2064586011685381726	192	288	942	1380	1435	300	اتدرون من اين اتي حسين لانه كان يقول ابي خير من ابيه وامي------ خير من امه وجدي رسول الله خير من جده وانا خير ------------------------منه فاما قوله اب-ي خير من ابيه فقد حاج ابي اباه الي الله وعلم الناس ايهما حكم له واما قوله امي خير من امه فلعمري فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم خير من امي واما قوله جدي---------- خير من جده فلعمري ما احد يءمن بالله واليوم الاخر يري لرسول الله فينا عدلا ولا ندا ولكنه انما اتي من قبل فقهه ولم يقرا قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء	1417	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4515	true	8908827076328199827	184	282	909	1356	1458	300	اتدرون من اين اتي هذا قا-----------ل ابي خير من ابيه وامي فاطمة خير من امه وجدي رسول الله خير من جده وانا خير منه وانا احق بهذا الامر منه فاما قوله ابوه خير من ابي- فقد حاج ابي اباه الي الله وعلم الناس ايهما حكم له واما قوله امي خير من امه فلعمري فاطمة -بنت رسول الله خير م-------------------ن امي واما قوله جدي رسول الله خير من جده فلعمري ما احد يءمن بالله واليوم الاخر يري لرسول الله فينا عدلا ولا ندا ولكنه انما اتي من قبل فقهه ولم يقرا قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء	4515	-166781166239542393	394	726.0	305	479	82.25469970703125	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1417	false	2064586011685381726	26	97	117	467	1435	300	رجل من---- الشام احمر فقال هب لي هذه الجاريةيعني فاطمة بنت علي فارعدت فقالت ز--------------------------------ينب كذبت والله- ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال----------- ان ذلك لي -لو شءت--------- لفعلت فقالت لا-------------------------- الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا فغضب وقال---------------------------------- انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت----- بدين الله وبدين ابي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك فقال كذبت فق------------الت انت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك فكانه استحيي	1417	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4516	true	3331011691338268423	39	135	203	663	1442	300	رجل من اهل الشام ف-----قال هب لي هذه -------يعني فاطمة بنت علي فاخذت بثياب اختها زينب وكانت اكبر منها فقالت زينب كذبت ولو مت ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت والله ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلته قالت كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا فغضب يزيد واستطار ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك -قالت زينب بدين الله ودي-ن ابي واخي اهتديت انت وابوك وجدك -قال كذبت يا عدوة الله قالت انت امير----- تشتم ظالما وتقهر بسلطانك ف-----استحيي	4516	-166781166239542393	295	450.0	230	485	60.82474136352539	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	210	249	1069	1261	1522	300	بنت عقيل -بن ابي طالب البسيط م---------------------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4518	true	709060263439513988	92	139	466	705	1520	300	بنت عقيل ابن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة ناشرة شعرها تلوي ثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	4518	-166781166239542393	180	332.0	142	239	75.31380462646484	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	false	436880688310226831	250	280	1197	1334	1431	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل لست من عتبة ان لم اثءر من بني احمد ما كان فعل	1418	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4531	true	-2264779402721691553	41	71	217	354	1528	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من عتبة ان لم اثءر من بني احمد ما كان فعل	4531	-166781166239542393	136	271.0	106	137	99.27007293701172	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	false	-6572324170236198021	163	247	843	1254	1513	300	الحصين اليه----------- وقال له يا بردعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات -سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1448	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4531	true	-2264779402721691553	193	233	985	1186	1528	300	الحصين بن نمير السكوني وقال له يا برذعة الحمار لو كان الامر -لي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولا-------------------------------------------------------------ك ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات وسار الحصين------- فقدم مكة لاربع بقين من المحرم--------------- وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	4531	-166781166239542393	184	303.5	146	423	43.498817443847656	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1824	false	-5010195408611018474	93	184	469	956	1555	300	بوقعة الحرة هلال المحرم سنة اربع وستين مع المسور بن مخرمة ففجاه امر عظيم واستعد هو واصحابه وعرفوا ان مسلم بن عقبة المري نازل بهم فسار اليه مسلم بعد فراغه من وقعة الحرة فهلك في طريقه اليه واستخلف علي قتال ابن الزبير الحصين بن نمير السكوني فسار بالناس حتي قدم 145 ا--------------------------------------------------------------------------------- مكة لاربع بقين من المحرم وقد بايع اهلها واهل الحجاز ابن الز--------بير واجتمعوا عليه ولحق به من انهزم من اهل المدينة واتاه المستبصر والخارجي والمرجي والشيعي واهل الاهواء جميعا لينصروا الحرم وقدم عليه من الخوارج نجدة بن عامر الحنفي	1824	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4531	true	-2264779402721691553	163	246	829	1248	1528	300	-وقعة الحرة قد اتي عبد الله بن الزبير- مع المسور بن مخرمة هلال المحرم ف---استعد هو واصحابه --------------------------------للحرب وسار----- مسلم حتي انتهي الي المشلل فمات هناك ولما حضرته الوفاة احض-----------------ر الحصين بن نمير السكوني وقال له يا برذعة الحمار لو كان الامر لي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك ثم مات وسار الحصين فقدم مكة لاربع بقين من المحرم وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير-------------- ولحق به من انهزم من اهل المدينة------------------------------------------------------------------------- وقدم عليه----------- نجدة بن عامر الحنفي	4531	-166781166239542393	216	297.0	167	576	37.5	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	false	5311640086650431464	123	161	625	840	1570	300	علي ابن الزبير يقاتلونه بقية المحرم وصفرا كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من ربيع الاول--------------- قذفوا الكعبة بالمجانيق وحرقوها بالنار يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول فارتجزوا خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد	1825	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4532	true	-7416086769590969798	1	34	7	191	1518	300	عليه ف----------قاتلو-ه بقية المحرم وصفر- كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من ربيع الاول سنة اربع وستين قذفوا البيت- بالمجانيق وحرقوه- بالنار وهم ي--------------------------------رتجزون خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد	4532	-166781166239542393	159	258.0	130	230	69.13043212890625	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1827	false	-3553219266860829189	3	42	19	221	1552	300	سلمة بن ذءيب الحنظلي------------- في السوق وبيده لواء وقال ايها الناس هلموا الي اني ادعوكم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم-يعني عبد الله بن الزبير فاجتمع اليه ناس و-------بايعو-ه فبلغ ذلك عبيد الله بن زياد	1827	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4534	true	576317841379372243	255	296	1361	1578	1602	300	سلمة بن ذءيب الحنظلي التميمي فوقف في السوق وبيده لواء وقال ايها الناس هلموا الي اني ادعوكم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم يعني عبد الله بن الزبير فاجتمع اليه ناس وجعلوا يبايعونه فبلغ الخبر ا-------بن زياد	4534	-166781166239542393	189	336.5	153	224	84.375	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1827	false	-3553219266860829189	107	130	553	674	1552	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طلحة علي الخراج واستعمل محمد بن الاشعث بن قيس علي الموصل	1827	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4540	true	-1574806541205728077	218	241	1097	1218	1500	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طلحة علي الخراج واستعمل محمد بن الاشعث بن قيس علي الموصل	4540	-166781166239542393	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	false	-6110995200349539896	158	258	765	1275	1484	300	في الناس فعظم قتل الحسين وعاب اهل الك-----------------وفة خاصة واهل العراق عامة فقال بعد حمد الله والصلاة --------------علي رسول الله-------------------------- ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليه فقالوا--- اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي ------انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله لم يطلع علي الغيب احدا وانه مقتول ولكنه اختار المنية الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتله------ لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم ما	1821	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4543	true	-304638412261017664	191	300	971	1520	1520	300	في الناس فعظم قتله------ وعاب اهل العراق عامة واهل الكوفة خاصة ف-------------------------حمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله لم يطلع علي الغيب احدا -انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخري قاتله لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم ما-	4543	-166781166239542393	463	840.5	371	582	79.55326080322266	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	false	-6110995200349539896	258	300	1275	1484	1484	300	كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه قدر نازل واذا اراد الله امرا لا يدفع ا فبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا والله ولا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في-	1821	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4544	true	5261871120725222653	0	41	0	206	1530	300	كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه قدر نازل واذا اراد الله امرا لم يدفع ا-فبعد الحسين يطمان الي هءلاء القوم ويصدق قولهم ويقبل لهم عهد- لا والله -لا نراهم لذلك اهلا ام- والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في	4544	-166781166239542393	200	370.0	160	210	95.23809814453125	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	false	-5683016117363556986	0	71	0	360	1530	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل وا--لله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الخمر ولا- بالمجالس في حلق 144 ا الذكر--------- تطلاب الص----------يد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر و---كان ابن الزبير بو-------يع سرا وهو انما يظهر انه عاءذ بالبيت فقال---- لا تعجلوا هذا	1822	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4544	true	5261871120725222653	41	112	206	566	1530	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل ام الله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في حلق------ الذكر الركض في تطلاب الصيديعرض بيزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر وقد كان عبد الله قبل ذلك يبايع سرا------------------------------ فقال لهم لا تعجلوا هذا	4544	-166781166239542393	306	543.5	245	396	77.2727279663086	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	false	-5683016117363556986	142	300	738	1530	1530	300	الي عبد الله بن عضاه سلسلة من فضة ليقيد بها عبد الله بن الزبير فانه-------------------------------------------------------------------------- اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة واعطاه------------------------------------------------------------------------------- برنس خز ليلبسه عبد الله علي السلسلة حتي لا تظهر للناس فاقبلوا حتي قدموا المدينة فمر بها عبد الله بن عضاه علي مروان بن الحكم فاخبره بما قدم له وان يزيد قد كتب الي ابن الزبير اني قد بعثت اليك بسلسلة من فضة وقيد من ذهب وجامعة من فضة وحلفت لتاتيني في ذلك فبعث معه --------بابنه-- عبد العزيز بن مروان واخيه وقال له اذا بلغته رسل يزيد --رسالته فتعرض- له و--تمثل بقوله الطويل----- فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لا-مرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما قدم الركب مكة وبلغ-وا ابن الزبير رسالة يزيد قال عبد العزيز بن مروان لابن الزبير ان ابي ارسلني عناية بامرك وحفظا لحرمتك وانشده الابيات فقال له ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت-	1822	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4544	true	5261871120725222653	120	249	600	1271	1530	300	عل----------------------------------------ي عبد الله بن الزبير وهو مع ذلك يداري ويرفق فلما استقر عند يزيد ما قد جمع ابن الزبير من الجموع بمكة اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث اليه سلسلة من فضة مع ابن عضادة الاشعري ومسعدة واصحابهما لياتوه به فيها وبعث معهم برنس خز ليلبسه عليها لء-----------------لا تظهر للناس فاجتاز ابو عضادة بالمدينة ---وبها مر---------------------وان بن الحكم فاخبره بما قدم له فارسل مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه ولدين له احدهما عبد العزيز--------------- وقال ---اذا بلغته رسل يزيد الرسالة- فتعرضا له وليتمثل احدكما بهذا الشعر فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لا مرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران عزلا بمعزل اراك اذا ما كنت للقوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما ---------------بلغه الرسل ال-----رسالة انشد---- عبد العزيز------------------------------------------------------------------- الابيات فقال--- ابن الزبير يا -بني مروان قد سمعت	4544	-166781166239542393	424	546.0	338	968	43.80165100097656	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1449	false	7569377854546456447	22	61	102	315	1524	300	الحصين----------------- الي ابن الزبير فاتاه ب-------------------الابطح فتح---------دثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس------- فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال--- ابن الزبير تتنزهون عن هذا وانتم تق-تلون المسلمين في الحرم	1449	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4545	true	-3406282240065023871	137	187	713	980	1544	300	الحصين خبر موت يزيد بعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث --فرس الحصين فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال له ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقاتلون المسلمين في الحرم	4545	-166781166239542393	199	329.5	161	269	73.97769165039062	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	false	-889321009404136105	30	199	152	1007	1514	300	يزيد بن معاوية لهلال ربيع الاخر فبلغه ذلك قبل ان يعلم به الحصين وكان الحصار -----------------------------------------قد اشتد علي ابن الزبير ومن معه فامر ان ينادي علام تقاتلون وقد هلك طاغيتكم فلم يصدق------------ الحصين ذلك فما هو الا ان اصبح حتي قدم الخبر بمهلك يزيد فانحل امره وبعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان م-ما قال--- الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان ولنا عليك ان تءمن الناس وتهدر الدماء التي كانت بيننا وبينك والدماء التي كانت بالحرة فابي ابن الزبير ان يهدر الدماء وقال والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة وكان الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا وقد كنت اظن ان لك رايا ا-نا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وانا ادعوك ل----لخلافة وتعدني القتل والهلكة وتركه راحلا الي الشام بمن معه ف-------ندم ابن الزبير و-----------ارسل	1826	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4545	true	-3406282240065023871	101	297	528	1529	1544	300	يزيد بن معاوية -------بلغ الخبر عب-------------د الله بن الزبير و----الحصين ابن نمير ومن معه من عسكر الشام يحاصرونه وقد اشتد حصارهم فقال لهم عبد الله واهل مكة--- علام تقاتلون وقد هلك طاغيتكم فلم يصدقوهم فلما بلغ الحصين خبر موت----------------------------------- يزيد ------------بعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث فرس الحصين فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال له ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقاتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قال له الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان و------------تءمن الناس وتهدر الدماء التي كانت بيننا وبينك وبين اهل ----------الحرة فقال -له ا---نا لا اهدر الد-----ماء والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا -قد كنت اظ---ن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا و----ادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل	4545	-166781166239542393	632	1002.0	500	1114	56.73249435424805	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	false	-889321009404136105	200	228	1012	1146	1514	300	اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعني ثم بايع لي انت ومن معك هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فرد عليه--- ان لم تقدم بنفسك لا يمشي الامر	1826	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4546	true	3375046587818593155	0	23	0	117	1553	300	اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي-------------------- هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك لا يمشي الامر	4546	-166781166239542393	103	182.5	81	137	75.18247985839844	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1828	false	1210394687293632221	0	90	0	488	1535	300	قليل فقال انكم اتيتموني حين اردت القيام ولكن روحوا العشية -------حتي اعلمكم فانصرفوا وبعث -----------الي اصحابه فجمعهم حوله بالسلاح وجاء الخوارج واصحابه حوله وعلي راسه قوم منهم بايديهم العمد فقال نافع بن الازرق لاصحابه ان الرجل قد ازمع خلافكم وتقدم اليه القوم فقال له عبي--دة بن هلال بعد-------------- حمد الله اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم يدعو الي عبادته واخلاص الدين له فدعا الي ذلك فاجابه المسلم--ون فعمل فيهم بكتاب الله حتي قبضه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر وكلاهما عمل بالكتاب وال---سنة	1828	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4546	true	3375046587818593155	225	299	1152	1548	1553	300	قليل فقال انكم اتيتموني حين اردت القيام ولكن اءتوني -عشية النهار حتي اعلمكم فانصرفوا وبعث ابن الزبير الي اصحابه فاجتمعوا عنده--------------------------------------------------- بايديهم العهد فقال ----ابن الازرق-------- ان الرجل قد ازمع خلافكم فتقدم اليه نافع بن الازرق وعبيدة بن هلال فقال عبيدة بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر رسول الله- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------وسلم وانه عمل----- بكتاب الله حتي قبضه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عمل ب--كتاب الله وسنة	4546	-166781166239542393	287	447.5	230	527	54.45920181274414	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1824	false	-5010195408611018474	184	226	956	1177	1555	300	وبنو الماحوز عبد الله وعبيد الله والزبير واتاه---------------------------------------------------- ابو راشد نافع ابن الازرق الحنظلي الحنفي وحسان بن بحدج الذهلي وكراز بن ربيعة واياس بن مضارب العجلي والقاسم بن ثرملة الغرني وابو فديك عبد الله بن ثور من بني قيس بن ثعلبة وعيسي	1824	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4547	true	7198405114852499938	171	208	827	1003	1513	300	وبنو الماحوز عبد الله وعبيد الله والزبير من بني سليط بن يربوع وكلهم من تميم حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني بكر بن واءل--------------------------------------------------------------------------------------------- وابو فديك عبد الله بن ثور من---- قيس بن ثعلبة وعطية	4547	-166781166239542393	94	139.0	73	273	34.43223571777344	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1828	false	1210394687293632221	90	298	488	1524	1535	300	ثم ان الناس استخلفوا عثم-------------------------------------------------ان فحمي الاحماء واثر القربي ورفع 147 ا الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وضرب منكري الجور واوي طريد رسول الله وطرد السابقين بالفضل وحرمهم واخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه في فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة فقتلوه فنحن اولياءهم ومن ابن عفان واولياءه برءاء فما تقول انت يا ابن الزبير فحمد---------- الله ثم -----------قال قد فهمت الذي ذكرتم به النبي صلي الله عليه وسلم فهو فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت وفهمت الذي ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وفهمت الذي ذكرت به عثمان واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نق------م عليه من نقم واستعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم---- ثم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن بينة حلفت لكم فو الله ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان وعدو اعداءه فقال الخوارج حينءذ فبرء الله منك قال بل برء الله منكم وتفرقوا فمضي----- نافع بن الازرق-------- وعبد الله بن صفار السعدي وعبد الله بن اباض وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز الي	1828	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4547	true	7198405114852499938	0	174	0	844	1513	300	ثم ان الناس استخلفوا عثمان ونقصه وقبح افعاله وتبرا منه ووالي قتلته ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تقول انت يا ابن الزبير فحمد بن الزبير الله واثني عليه ثم قال قد فهمت الذي ذكرت -به النبي صلي الله عليه وسلم فهو فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت وفهمت الذي ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وفهمت الذي ذكرت به عثمان واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم القوم عليه------- واستعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم منه ثم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن----- حلفت لكم فو الله ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان وعدو اعداءه -قالوا------------ فبرء الله منك قال بل برء الله منكم وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد الله بن صفار السعدي وعبد الله بن اباض وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز عبد	4547	-166781166239542393	737	1231.5	583	1129	65.27900695800781	148	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1450	false	-4731840130603033651	8	192	42	985	1541	300	----الحصين الي عبد الملك بن مروان-------- ودعاه- اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب عبد الله ب-ن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم فابي كل منهم وحملت ميمنة سليمان وعليها عبد الله بن سعد بن نفيل علي ميسرة الحصين وعليها ربيعة بن المخارق الغنوي وحملت ميسرة ابن صردوعليها المسيب بن نجبة الفزاريعلي ميمنة الحصين وعليها جبلة بن عبد الله وحمل سليمان بن صرد في القلب علي جماعتهم فانهزم الحصين بمن معه الي عسكرهم وما زال الظفر لاصحاب ابن صرد الي ان حجز بينهم الليل فلما كان الغد صبح الحصين ثمانية الاف امده بهم ابن زياد- فقاتل بهم اصحاب ابن صرد قتالا لم يكن اشد منه جميع النهار فلما امسوا تحاجزوا-------------------------------------- وقد كثرت الجراح في الفريقين فاتي في الصباح مدد ثان الي الحصين مع ادهم بن محرز الباهلي عدتهم---- عشرة الاف من عند ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وت------------عطفوا عليهم من كل جانب فنزل سليمان بن صرد ونادي ----------من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم	1450	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4557	true	-8546559922170133464	163	300	859	1560	1560	300	اهل ال-شام الي الجماعة علي مروان بن الحكم ودعاهم اصحاب سليمان الي خلع مروان---- وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب عبد الله ابن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم فابي كل منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحمل بعضهم علي بعض--------------------- فانهزم اهل الشام وكان------------------- الظفر لاصحاب -سليمان الي ال-------------ليل فلما كان الغد صبح الحصين ثمانية الاف امده بهم عبيد الله فقاتل--هم اصحاب سليمان عامة---------------------- النهار قتالا شديدا لم يحجز بينهم الا الصلاة حتي حجز بينهم الليل وقد كثر- الجراح في الفريقين فلما اصبح اهل الشام اتاهم----------- ادهم بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من قبل ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة ا------------لي ارتفاع الضحي ث-------------م كثر اهل الشام عليهم وعطفوا------ من كل جانب فنزل سليمان------- ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم-	4557	-166781166239542393	492	733.5	387	1022	48.140899658203125	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1450	false	-4731840130603033651	192	283	985	1456	1541	300	كسر جفن سيفه فنزل معه ناس كثير وكسروا جفون سيوفهم 429 ا ومشوا معه فاقتتلوا قتالا كثيرا وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وخرجوا منهم واكثروا----- الجراح فبعث الحصين الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجالة فقتل سليمان -بن صرد رحمه الله فاخذ الر--------------------------------------------------------------------------------------------اية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ثم تقدم وقاتل بها ساعة ثم رجع ثم حمل فعل ذلك مرارا ثم قتل رحمه الله بعد ما قتل رجال------ا فاخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل وترحم علي صاحبيه وقرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا	1450	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4558	true	693577302174103300	0	91	0	479	1484	300	كسر جفن سيفه فنزل معه ناس كثير وفعلوا كفعله وقات-----------------------لوا قتالا شديدا فقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة------------ واكثروا فيهم الجراح فبعث الحصين الرجالة ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل ---------فقتل سليمان ابن صرد رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع ومات وهو ابن ثلاث وتسعين سنة وكانوا قد سموه امير التوابين فاخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ف--تقدم فقاتل حتي قتل---------------------------------------------- بعد ان قتل رجالا كثيرا فاخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل وترحم عليهما---- وقرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا	4558	-166781166239542393	333	566.5	265	575	57.91304397583008	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	false	-8372922697051985362	141	184	726	933	1537	300	ثم ان عبد الملك بن مروان بعث بعثا --------------------------------------الي وادي القري فكتب المختار الي ابن الزبير وقد وادعه ابن الزبير ليكف عنه حتي يتفرغ لاهل الشام------------------------- بلغني ان ابن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت امددتك بمدد فكتب اليه----------- ان كنت علي	1830	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4576	true	7313697974115392290	247	300	1295	1555	1555	300	ثم ان عبد الملك بن مروان بعث عبد الملك بن الحارث بن الحكم ابن ابي العاص الي وادي القري وكان المختار ----------------قد وادع- ابن الزبير ليكف عنه و---يتفرغ لاهل الشام فكتب المختار لابن الزبير بلغني ان ابن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت امددتك بمدد فكتب اليه ابن الزبير ان كنت علي-	4576	-166781166239542393	177	290.5	140	281	62.989322662353516	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	false	-8372922697051985362	0	84	0	427	1537	300	فلما استجمع له----- امر الكوفة اخذ يخادع ابن الزبير وكتب اليه قد عرفت مناصحتي اياك وجهدي علي اهل عداوتك وما كنت اعطيتني ان انا فعلت ذلك فلما وفيت لك------------------------------- لم تف بما عاهدتني عليه فان ترد مراجعتي ومناصحتي فعلت والسلام و-----قصد ب--------ذلك ان يكف ابن الزبير عنه ليتم امره--------------------- فاراد ابن الزبير ان يختبر طاعته له فبعث عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اميرا علي الكوفة وجهزه بثلاثين الف درهم فلما بلغ المختار مسيره عمل عليه حتي صده عن الكوفة فمضي	1830	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4576	true	7313697974115392290	76	169	409	881	1555	300	فلما استجمع للمختار امر الكوفة اخذ يخادع ابن الزبير فكتب اليه قد عرفت مناصحتي اياك وجهدي علي اهل عداوتك وما كنت اعطيتني ان انا فعلت ذلك فلما وفيت لك وقضيت الذي كان لك علي خست بي و لم تف بما عاهدتني عليه فان ترد مراجعتي ومناصحتي فعلت والسلام وانما قصد المختار بذلك ان يكف ابن الزبير عنه ليتم امره ولم تعلم الشيعة بذلك فاراد ابن الزبير ان يعلم حقيقة ذلك فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ----فولاه الكوفة وقال ان المختار سامع مطيع فتجهز عمر وسار نحو الكوفة واتي ---------------------	4576	-166781166239542393	326	573.0	259	497	65.59355926513672	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	false	-8372922697051985362	184	272	933	1398	1537	300	طاعتي فبايع لي الناس قبلك وعجل بانفاذ الجيش ومرهم 148 ا فليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام------------------------------------ فسير المختار ثلاثة الاف عليهم شرحبيل بن ورس وامره ان يدخ-----------------------------------ل المدينة وي------------كتب الي-------ه لياتيه امرهوفي عزمه ان ابن ورس اذا اخذ المد------ينة ان يبعث اليه------- لمحاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير مكيدة المختار----------- فبعث الفين عليهم ع-------باس بن سهل بن سعد--------- وامره ان يستنفر العرب وقال له ان رايت القوم علي طاعتي والا فكايدهم حتي تهلكهم فلق-ي عباس شرحبيل بن --ورس بالرقيم وقد عبا	1830	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4577	true	4581905348408915893	0	110	0	574	1552	300	طاعتي فبايع لي الناس قبلك وعجل بانفاذ الجيش ومرهم------ فليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس الهمداني فسيره في---- ثلاثة الاف اكثرهم من الموالي وليس فيهم الا سبعماءة من العرب وقال له سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد---------- اذا دخل الجيش المدينة ان يبعث عليهم اميرا لمحاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير ---ان المختار انما يكيده فبعث من مكة الي المدينة عباس بن سهل بن سعد في الفين وامره ان يستنفر العرب وقال له ان رايت القوم ف-ي طاعتي والا فكايدهم حتي تهلكهم فاقبل عباس حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبا	4577	-166781166239542393	357	560.0	287	598	59.698997497558594	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	false	2348610889381583625	1	102	4	525	1568	300	الزبير واستاذنه في بعث -----------------جيش الي المدينة فاجابه انه لا يريد القتال ثم ان ابن الز--------بير دعا----- ابن الحنفية ومن معه من اهل بيته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة منهم ابو الطفيل عامر بن واثل--------ة ليبايعوه فامتنعوا وقالوا لا نابيع حتي تجتمع الامة فاكثر عند ذلك ابن الزبير الوقيعة في ابن الحنفية وذمه وقد خافه ان تتداعي الناس الي الرضي به فالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وعلي اصحابه في البيعة ثم- حبسهم بزمزم وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي الله عهدا ان لم يبايعوه ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فكتب ابن الحنفية الي المختار -------------يطلب منه النجدة فبعث	1831	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4578	true	1153837451788610999	56	178	285	921	1544	300	الزبير وما كان من امره وارسال المختار الجيش الي مكة وخبر ابن الحنفية ق---------ال ثم ان عبد الله بن الزبير دعا محمد ابن الحنفية ومن معه من اهل بيته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة منهم ابو الطفيل عامر بن واءلة له صحبة ليبايعوه فامتنعوا وقالوا لا نبايع حتي تجتمع الامة فاكث-------------------ر الوقيعة في ابن الحنفية وذمه فاغلظ له عبد الله بن هانء الكندي وقال لءن لم يضرك الا تركنا بيعتك لا يضرك شء فلم يراجعه ابن الزبير فلما استولي المختار علي الكوفة وصارت الشيعة تدعو لابن الحنفية الح ابن الزبير عليه وعلي اصحابه في البيعة حتي حبسهم بزمزم وتوعدهم بالقتل والاحراق---------------- ان لم يبايعوا-------------------------- وضرب لهم في ذلك اجلا فكتب ابن الحنفية الي المختار يعرفه الحال ويطلب منه النجدة فقرا	4578	-166781166239542393	368	575.0	293	706	52.1246452331543	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	false	2348610889381583625	121	257	627	1356	1568	300	الله و--هم ينادون يا لثارات الحسين وبايديهم الخشب كراهة اشهار السيوف في الحرم و-------------------------------------قد بقي من الاجل يومان فكسروا --باب زمزم واخرجوا---- ابن الحنفية فمنعهم من------------------------------------------------- القتال في الحرم فقال ابن الزبير وا-عجبا لهذه الخشبية ينعون حسينا كاني انا قتلته والله لو قدرت علي قتلته لقتلتهم ثم قال لابي عبد الله-------------------------------------------------------------------------- اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان يبايع محمد وتبايعوا فقال ا----ي ورب الركن والمقام لتخلين سبيله- او لنجالدنك باسيافنا جلادا يرتاب منه المبطلون فكفه- ابن الحنفية وحذره- الفتنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير فاجتمع عند ابن الحنفية----- اربعة الاف رجل و------------عزوا وامتنعوا ف----------------لما قتل المختار تضعضعوا----------------------------------------------------- فبعث ابن الزبير لابن الحنفية 148 ب ادخل في بيعتي والا نابذتك فسار يريد الشام حتي بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايلة ثم عاد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مكة ونزل شعب ابي طالب فارسل اليه ابن الزبير ان يرح------ل عنه والح	1831	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4579	true	-2246357106107425385	8	259	49	1402	1621	300	الحرام وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمز-----------------------م وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب----- ودخ-لوا علي ابن الحنفية فقالوا خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال اني لا استحل القتال في الحرم فقال ابن الزبير وا عجبا لهذه الخشبية ينعون حسينا كاني انا قتلته والله لو قدرت علي قتلته لقتلتهم وانما سماهم ابن الزبير الخشبية لانهم دخلوا مكة وبايديهم الخشب كراهة اشهار السيوف في الحرم وقال اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان نبايع وي-----بايعوا فقال الجدلي ورب الركن والمقام لتخلين سبيلنا او لنجالدنك باسيافنا جلادا يرتاب منه المبطلون فكفهم ابن الحنفية وحذرهم الفتنة ثم قدم باقي الجند ومعهم المال فدخلوا المسجد الحرام فكبروا وقالوا بالثارات الحسين فخافهم ابن الزبير ----------------------------------------------------وخرج ابن الحنفية ومعه اربعة الاف رجل الي شعب علي فعزوا وامتنعوا فقسم فيهم المال فلما قتل المختار ضعفوا واحتاجوا ثم استوسقت البلاد لابن الزبير بعد قتل المختار فبعث الي --------ابن الحنفية ان--- ادخل في بيعتي والا نابذتك و-------------------بلغ الخبر عبد الملك بن مروان فكتب الي ابن الحنفية انه ان قدم عليه احسن اليه وانه ينزل اي الشام احب حتي يستقيم امر الناس فخرج ابن الحنفية ومن معه الي الشام فلما وصل الي مدين بلغه غدر عبد الملك بعمرو بن سعيد فندم علي اتيانه الي الشام ونزل ايلة وتحدث الناس بفضل ابن الحنفية وكثرة عبادته وزهده فندم عبد الملك علي اذنه له في القدوم الي بلده فكتب اليه انه لا يكون في سلطاني من لا يبايعني فارتحل الي مكة ونزل شعب ابي طالب فارسل اليه ابن الزبير يامره بالرحيل عنه فسار	4579	-166781166239542393	532	781.0	426	1469	36.215110778808594	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1197	false	7870355588850798949	68	300	355	1574	1574	300	دمشق فكتب اليه حسان كت-----------ابا يعظم فيه حق بني امية وحسن بلاءهم عنده ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتينيعني يزيد بن معاوية وابنه معاوية بن يزيدوامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمهما الي ناعضة الكلبي----- وقال له ان قرا -------كتابي علي الناس والا فاقرا هذا------- عليهم-وكتب----- الي بني امية ان يحضروا ذلك فقدم ناعضة فلدفع كتاب الضحاك اليه وكتاب بني امية اليهم فلما كان يوم الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال له ناعضة اقرا كتاب حسان علي الناس فقال له اجلس فقام اليه-- الثانية والثالثة وهو يقول اجل----س فاخرج ناعضة الكتاب--------- وقراه علي الناس فقال الوليد بن عتبة بن ابي سفيان صدق حسان وكذب ابن الزبيروشتمه وقام يزيد بن ابي النمش الغساني وسفيان -بن الابرد الكلبي فصدقا حسانا وشتما ابن الزبير وقام عمرو -بن يزيد الحكمي فشتم حسانا واثني علي يزيد بن معاوية واضطرب الناس وثار بعضهم بعمرو وضر-------------------------------------------------------به وقام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر فسكت الناس ونزل الضحاك 531 ب فصلي الجمعة ودخ-------ل القصر فجاءت كلب واخرجوا سفيان بن الابرد وجاءت غسان فاخرجوا يزيد --بن ابي النمش وخالد وعبد الله ابني يزيد 343 ا بن معاوية في اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبة وخرج الضحاك فجلس ب-----المسجد وذكر يزيد بن معاوية وشتمه فثار ب-ه شاب من كلب وضربه بعصا وكانت فتنة----------------------- فقيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية وبيعة خالد فدخل الضحاك القصر وامتنع به حتي خرج من الغد-	1197	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4605	true	2725265855462469593	5	220	26	1160	1574	300	امية فكتب----- حسان الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امية وحسن بلاءهم----- ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتين ---------------------------------------وامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمه-- الي رسوله واسمه ناغضة وقال له ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فاقرا هذا الكتاب عليهم وكتب حسان الي بني امية ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة ف-دفع كتاب الضحاك اليه وكتاب بني امية اليهم فلما كان يوم الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال له ناغضة اقرا كتاب حسان علي الناس فقال له اجلس فجلس ثم قام الثانية والثالثة وهو يامره بالجلوس فاخرج ناغضة الكتاب الذي معه وقراه علي الناس ف---------------------------------------------------------------قام يزيد بن ابي النمس الغساني وسفيان ابن الابرد الكلبي فصدقا حسانا وشتما ابن الزبير وقام عمرو ابن يزيد الحكمي فشتم حسانا واثني علي ابن الزبير---- واضطرب الناس فامر الضحاك بيزيد وسفيان فحبسا ووثبت كلب علي عمرو بن يزيد فضربوه وخرقوا ثيابه وقام خالد بن يزيد فسكن الن---------------------------------اس ونزل الضحاك------ فصلي الجمعة بالناس ودخل القصر فجاءت كلب فاخرجوا سفيان---------- وجاءت غسان فاخرجوا يزيد وكان اهل الشام يسمون ذلك اليوم يوم جيرون الاول ثم --------------------------------------------------خرج الضحاك بن قيس الي المسجد وذكر يزيد بن معاوية فسبه فقام اليه شاب من كلب فضربه بعصا فقام الناس بعضهم الي بعض فاقتتلوا فقيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية و-----------دخل الضحاك دار الامارة ولم ي---خرج من الغد	4605	-166781166239542393	835	1297.5	662	1366	61.12738037109375	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1198	false	4295241224155309071	2	71	9	372	1488	300	الفجر وبعث الي بني امية ي-عتذر اليهم وانه لا يريد ما يكرهون وامرهم ان يكتبوا الي حسان-ويكتب معهم-ليسير من الاردن الي الجابية ويسيرون--- من دمشق اليها ل-------------يبايعوا رجلا من-------------هم فكتبوا الي حسان وسار الضحاك وبنو امية نحو الجابية فاتاه ثور بن معن فقال يا ضحاك دعوتنا الي ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب يستخلف ابن اخته خالد بن يزيد فقال --------ما الراي قال	1198	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4605	true	2725265855462469593	221	298	1166	1566	1574	300	الفجر وبعث الي بني امية فاعتذر اليهم وانه لا يريد ما يكرهون وامرهم ان يكتبوا الي حسان ويكتب معهم ليسير من الاردن الي الجابية ويسيرون هم من دمشق اليها فيجتمعون بها ويبايعون لرجل من بني امية فرضوا وكتبوا الي حسان وسار الضحاك وبنو امية نحو الجابية فاتاه ثور بن معن السلمي فقال- دعوتنا الي ابن الزبير فبايعنا- علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب يستخلف ابن اخته خالد بن يزيد -قال الضحاك فما الراي قال	4605	-166781166239542393	341	607.5	274	403	84.61538696289062	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1198	false	4295241224155309071	72	120	375	626	1488	300	نظهر ما كنا نكتم وندعو الي ابن الزبير فرجع الضحاك بمن معه من الناس فنزل مرج راهط ودمشق بيده واجتمع حسان وبنو امية------ وغيرهم بالجابية فكان حسان يصلي بهم اربعين يوما وهو يسلم عليه فيها بالامرة والناس يتشاورون فقام -----------------------------------------الحصين بن نمير وروح بن زنباع في امر مروان	1198	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4606	true	-1437932720317128192	0	48	0	253	1563	300	نظهر ما كنا نكتم وندعو الي ابن الزبير فرجع الضحاك بمن معه من الناس فنزل مرج راهط ودمشق بيده واجتمع ------بنو امية وحسان وغيرهم بالجابية فكان حسان يصلي بهم اربعين يوما--------------------------- والناس يتشاورون وكان مالك بن هبيرة السكوني يهوي خالد بن يزيد والحصين بن نمير يميل الي------------ مروان	4606	-166781166239542393	196	333.5	157	298	65.77181243896484	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1113	false	-980076070735903784	218	297	1058	1463	1475	300	الزبير ففر----- جابر فبعث- الحارث بن ابي ربيعةاخو عمر بن ابي ربيعةجيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير وجعل عليهم --حنتف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وبعث- عبد الله بن الزبير عباس -بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب حبيش حتي يوافي جند البصرة فاقبل عباس من مكة حتي لحقهم وهو في اثار----------هم بالربذة فقاتلهم حبيش فرما ه يزيد بن سياه الاسواري بسهم فقتله	1113	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4611	true	2417921819973869105	0	67	0	343	1488	300	الزبير فهرب منه جابر ثم ان الحارث بن ابي ربيعة وجه ---------------جيشا من البصرة----------------------------- وجعل عليهم الحنتف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وارسل عبد الله بن الزبير عباس ابن سهل------- الساعدي الي المدينة اميرا واسره ان يسير في طلب حبيش حتي يوافي جيش البصرة فاقبل عباس--------------------- في اثارهم حتي لحقهم بالربذة فقاتلهم حبيش فرما-ه يزيد بن سياه--------- بسهم فقتله	4611	-166781166239542393	307	515.5	246	425	72.23529052734375	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	3	137	17	711	1582	300	ونزل الطاءف فكان يبعث الخيل الي عرفة------------------- ويبعث ابن الزبير الخيل ايضا فيقتتلون بعرفة وينهزم اصحاب ابن الزبير في كل ذلك وتعود خيل الحجاج بالظفر ف--كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بطارق بن عمر- مولي عثمان------------------------------------------------------------------------------- فقدم علي الحجاج بمكة في ذي القعدة ومعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسة الاف و-كان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة محرما بحجه ونزل بءر ميمون وحج بالناس من غير ان يطو-------------ف بالبيت ولا سعي بين الصفا والمروة-------------------------------- ولم يحج ابن الزبير وكان الحجاج قد ----------ن-------صب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة فارسل اليه عبد الله بن عمر يقول ان------------------------ اتق الله واكفف عن الناس هذه الحجارة--------- فانك في شهر ح------------رام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا فان المنجنيق قد منعهم ع---------ن الطواف	1119	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4634	true	3439836167063373412	105	290	531	1469	1516	300	ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة في الحل بعد الطاءف ويبعث ابن الزبير الخيل----- فيق-تلون فت------نهزم --خيل ابن الزبير---------- وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بطارق بن عمرو مولي عثمان وكان عبد الملك قد بعثه في جيش الي وادي القري ليمنع عمال ابن الزبير من الانتشار فقدم --------المدينة في ذي القعدة سنة 72 ه اثنتين وسبعين واخرج عامل ابن الزبير منها وجعل عليها رجلا من اهل الشام اسمه ثعلبة وقدم طارق مكة في ذي الحجة منها في خمسة الاف وتقدم الحجاج--- الي مكة فنزل عند-------------------- بءر ميمون وحج بالناس في تلك السنة الا انه لم يطف بالبيت ولا سعي بين الصفا والمروة منعه عبد الله ابن الزبير من ذلك ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه في تلك السنة ونصب الحجاج المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة ف----قال-- عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما للحجاج اتق الله واكفف--------- هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام في بلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا --فريضة الله و---------------------قد منعهم المنجنيق عن الطواف	4634	-166781166239542393	532	796.5	423	1031	51.60038757324219	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	172	278	895	1467	1582	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد 321 ا واول ما رمي الحجاج الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق فوضعه في-ه ورمي فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر -ابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل 508 ا القتال بينهم قاءما حتي -----------------------------------غلت الاسعار عند ابن الزبير	1119	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4635	true	-2953539768258191193	0	109	0	590	1530	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد قال-- واول ما رمي------- الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق ووضعه بيده ورمي به فجاءت-------- الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج ي--اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها وكان الحجر يقع بين يدي عبد الله ابن الزبير وهو يصلي فلا ينصرف عن مكانه وغلت الاسعار عند ابن الزبير	4635	-166781166239542393	507	945.5	413	609	83.25122833251953	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	138	250	695	1271	1514	300	فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه بين اصحابه وبيعت --دجاجة بعشرة دراهم والمن الذرة بعشرين درهما ومع هذا كانت بيوت ابن الزبير مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف منهم ابن-----------ه حمزة وابنه خبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير يا بني خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب -نفسي عنك فصبر	1834	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4635	true	-2953539768258191193	104	204	562	1083	1530	300	وغلت الاسعار عند ابن الزبير------------------------ حتي ذبح----------- فرسه وقسم لحمه في ا-صحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما و-------كانت بيوت ابن الزبير مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان ----------لا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم تفن---- فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة و-----خبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير------- خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فقتل	4635	-166781166239542393	492	887.0	395	590	83.38983154296875	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	0	204	0	979	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك قالت ا---نت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني ق-الت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت و-----------لا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان-تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكمه و----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي- ربي اللهم	1835	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4636	true	-355501604330251376	105	300	491	1425	1425	300	يبق معي الا اليسير------------------------------ والقوم يعطونني ما ا------ردت من الدنيا فما رايك قالت له انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانت تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من نفسك ي-تلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي --حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني فقالت يا بني ان الشاة لا -تالم -السلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك-------------- واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري-------- فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن -ء اثر عندي من رضاء ربي اللهم-	4636	-166781166239542393	893	1674.5	706	1001	89.2107925415039	170	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	204	300	979	1465	1465	300	اني لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكن اقول- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت اني لارجو ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج ----حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله خيرا فلا تدعي الدعاء لي فقالت لا ادع الدعاء لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ا-حم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة وبره بابيه وبي اللهم قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني فيه ثواب الصابرين الشاكرين فتناول يدها ليقبلها فقالت هذا وداع-	1835	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	0	96	0	485	1506	300	اني لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكن اقوله تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت اني لارجو ان يكون عزابي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج عني حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله خيرا فلا تدعي الدعاء لي ق-الت لا ادعه------ لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة وبره بابيه وبي اللهم قد -سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني فيه ثواب الصابرين الشاكرين فتناول يدها ليقبلها فقالت هذا وداع	4637	-166781166239542393	475	911.0	381	493	96.34888458251953	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	false	7064095210230388169	0	107	0	524	1489	300	فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبل---------ها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته الا لاشد م-نك قالت فانه لا يشد م-ني فنزع درعه ثم درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول البس ثيابك مشمرة فخرج وهو يقول الرجز اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فقالت تصبر ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة منكرة	1836	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	96	175	485	875	1506	300	فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبل بين عينيها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته الا لاشد متنك قالت فانه لا يشد متني فنزعها--- ثم درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول البس ثيابك مشمرة فخرج من عندها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل علي اهل الشام حملة منكرة	4637	-166781166239542393	368	693.0	292	535	68.78504943847656	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	false	7487764957534906787	58	262	303	1294	1492	300	الي عبد الملك بن مروان في عدة رءوس وصلب جثة ابن الزبير منكسة-------------------------- فارسلت اليه اسماء بنت ابي بكر ام عبد الله بن الزبير رضي الله عنه تقول له قاتلك الله علي ماذا صلبته فقال استبقت انا وهو الي هذه الخشبة فكانت له فاستاذنته في تكفينه ودفنه فابي ووكل بالجثة من يحرسها وكتب الي عبد الملك------ بذل-ك فكتب اليه يلومه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها------- فدفنته-------- وكان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير لما قتل اخوه عبد الله بن الزبير ركب ناقته وسار الي عبد الملك قبل ان يرسل الحجاج بقتل ابن الزبير ف--------------لما دخل----- سلم عليه بالخلافة فرد عليه ورحب به وعانقه واقعده معه علي السرير فقال عروة نمت------- اليك بارحام قريبة ولا قرب ل---لارحام ما لم تقرب وحادثه حتي جري ذكر عبد الله -قال -----انه كان ق-ال عبد الملك وما فع--------ل فخر عبد الملك ساجدا فقال عروة ان الحجاج صلبه فهب جثته لامة وكان عروة شقيق عبد الله امهما اسماء رضي الله عنها فقال نعم وكتب الي الحجاج يعظم صلب عبد الله وكان الحجاج قد---------- كتب الي عبد الملك ان عروة كان مع اخيه فلما قتل عبد الله اخذ مالا من مال الله وهرب فكتب اليه عبد الملك -----انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان ----وهو قادم عليك	1120	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4639	true	-5544491053111760400	86	300	446	1499	1499	300	الي عبد الملك--------------------- وصلب جثته---------- منكسة علي الثنية اليمني بالحجون فارسلت اليه اسماء----------------------------------------------- تقول--- قاتلك الله علي ماذا صلبته ق-ال استبقت انا وهو الي هذه الخشبة فكانت له فاستاذنته في تكفينه ودفنه ف----------------------ابي وكتب الي عبد الملك يخبره بصلبه فكتب اليه يلومه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها الحجاج فدفنته بالجحون وكان قبل مقتله بقي اياما يستعمل الصبر والمسك لءلا ينتن ان هو صلب فلما صلب ظهر منه ريح المسك فقيل ان الحجاج صلب معه كلبا ميتا وقيل سنورا فغلب علي ريح المسك ولما قتل عبد الله ركب اخوه عروة بن الزبير ناقة لم ير مثلها------------------------- وسار الي عبد الملك فسبق ---رسل الحجاج فاستاذن علي عبد الملك فاذن له فلما دخل عليه سلم عليه بالخلافة ف---------رحب به واجلس-------ه معه علي السرير فقال عروة نمت بارحام اليك------- قريبة ولا خير في الارحام ما لم تقرب وتحدث- حتي جري ذكر عبد الله فقال عروة انه كان فقال عبد الملك وما فعل قال قتل فخر---------- ساجدا فقال عروة ان الحجاج صلبه فهب جثته لامه ---------------------------------------------------قال نعم وكتب الي الحجاج فعظم صلبه و--------كان الحجاج لما فقد عروة كتب الي عبد الملك ان عروة كان مع اخيه فلما قتل عبد الله اخذ مالا من مال الله وهرب فكتب اليه عبد الملك يقول انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان منه وهو قادم عليك-	4639	-166781166239542393	702	1116.0	552	1279	54.88663101196289	122	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	false	7064095210230388169	130	215	654	1054	1489	300	وقيل اول ما علم من همة ابن الزبير انه كان----- ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر بهم رجل فصاح------ ففروا ومشي ابن الزبير القهقهري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ففعلوا ومر به عمر بن الخطاب -------------وهو يلعب ففر الصبيان------ ووقف هو فقال له عمر ما لك لم----- تفر مع اصحابك قال لم اجرم فاخاف- ولم تكن الطريق ضيفة فاوسع لك وروي عن الشعبي انه قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله------------------------ بن عمر وعبد الله -بن الزبير	1836	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4640	true	-440241910316292804	127	206	659	1026	1465	300	وقيل اول ما علم من همته ----------انه كان يلعب ذات يوم----- مع الصبيان وهو صبي فمر---- رجل فصاح عليهم ففروا ومشي عبد الله-- القهق-ري وقال للصب-يان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه------- ومر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يلعب -مع الصبيان ففروا ووقف هو فقال له عمر ما منعك ان لا تفر معهم فق----ال لم اجرم فاخافك ولم تكن الطريق ضيقة فاوسع لك وقال هشام---------------------------------------------------------- بن عروة كان اول ما افصح به عمي -عبد الله ابن الزبير	4640	-166781166239542393	273	411.0	210	461	59.21908950805664	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	false	4093325296665649939	52	124	253	626	1516	300	فابت---- فارسل اليها لتجيءن- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتي رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فقام حتي اتاها فقال لها كيف رايت الله صنع بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه---- دنياه وافسد عليك اخرتك وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب 321 ب فقد رايناه------------- واما المبير فانت	1121	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4641	true	-4914764902793773335	1	53	9	285	1522	300	فلم تحضر فارسل اليها لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فلم تاته فجاء الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال---- كيف رايتني صنعت-- بعدو الله قالت رايتك افسدت علي ابني دنياه وافسد عليك اخرتك وان -----رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذا------ب فقد رايناه تعني المختار واما المبير فانت	4641	-166781166239542393	218	350.0	174	396	55.050506591796875	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	false	4093325296665649939	145	268	740	1354	1516	300	-يس-ء الي اهلها ويستخف بهم ويقول لهم انتم قتلة امير المءمنين عثمان رضي الله عنه وختم علي ايدي جماعة من الصحابة بالرصاص استخفافا بهم كما يفعل باهل الذمة منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك وسهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهم ثم عاد الي مكة------- وقال -------------------الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث اهل بلد واغشه لامير المءمنين واحسدهم له علي نعمة----- والله لولا ما كان ما بيني وبينهم من كتب امير المءمنين فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار انما هي اعواد يعوذون بها ورمة قد بليت حتي متي يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله------------------- فبلغ----------------- قوله جابر بن عبد الله فقال ان وراءه ما يسوءه ق---ال فرعون انا ربكم الاعلي فاخذه الله بعد ان امطره وحج بالناس الحجاج	1121	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4642	true	6824196056224639276	1	117	6	591	1533	300	فاساء الي اهلها واستخف بهم وقال----- انتم قتلة امير المءمنين عثمان------------- وختم---- ايدي جماعة من الصحابة بالرصاص استخفافا بهم كما يفعل باهل الذمة منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك وسهل بن سعد---------------------- ثم عاد الي مكة معتمرا وقال حين خرج من المدينة الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث اهل بلد واغشه لامير المءمنين واحسدهم له علي نعمة الله والله لولا ما كانت تاتيني---------- كتب امير المءمنين فيها لجعلتها مثل جوف الحمار-------- اعواد يعوذون بها ورمة قد بليت-------- يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ جابر بن عبد الله قو-----------------له فقال ان وراءه ما يسوءه قد قال فرعون ما قال--------- فاخذه الله بعد ان انظره واقام----- الحجاج	4642	-166781166239542393	490	818.5	391	686	71.42857360839844	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	194	282	1010	1456	1544	300	ابنه يزيد كرمان و--------------قدم علي الحجاج فاجلسه الي جانبه واكرمه وقال يا اهل العراق انتم عبيد المهلب 335 ا ثم قال والله- كما قال لقيط-------- الايادي البسيط و------------قلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص مكروه به خش-----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا --------فقام اليه رجل فقال----- اص-لح ال--له الامير والله	1170	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4648	true	9039000172044498808	191	294	1023	1554	1583	300	ابنه يزيد وسار الي الحجاج فلما قدم عليه اكرمه واجلسه الي جانب-------ه وقال ياه--ل العراق انتم عبيد المهلب------ ثم قال له انت كما قال لقيط بن يعمر الايادي في صفة امير الجيوش فقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركمو يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا واحسن الحجاج الي- اهل البلاء من اصحاب المهلب وزادهم والله	4648	-166781166239542393	326	493.0	255	601	54.24292755126953	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1611	false	-9126170183754807003	1	235	8	1238	1574	300	فاذن له ف------اخرج من اهل الكوفة عشرين الف فارس ومن اهل البصرة عشرين الف فارس واعطاهم عطاءهم كاملا وانفق فيهم الفي درهم سوياعطياتهم والزمهم ان يسيروا بالخيول الراءقة والسلاح الكامل وقدم عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث مع بغضه له وقال ما رايته قط الا اردت قتله فبلغ عامر الشعبي ذلك له فقال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فاتي اسماعيل بن الاشعث الحجاج وقال له لا تبعث عبد الرحمن فو الله ما جاز جسر الفرات فراي لوال عليه طاعة واني اخاف خلافه فقال------- هو اهيب لي من ان يخالف امري وسيره في سنة ثمانين فمضي حتي قدم سجستان فجمع اهلها وقام خطيبا فقال ان الحجاج ولاني امركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتمسه العقوبة فعسكروا مع-----ه وسار-- ب----هم فبعث ال-يه رتبي------ل يعتذر ويبذل الخراج فلم يقبل منه ومضي فلم يلقه رتبيل وترك بل---------------------------------------اده فاحتوي عليها عبد الرحمن وملك حصونها وبث عماله في الاعمال وندب معهم ال---اعوان واقام علي --------العقاب والشعاب ارصادا ووضع في ------كل مكان مخوف مسلحة فحوي ا-----رضا عظيمة وامتلات--- ايدي-- من معه علي كثرتهم بالغناءم العظيمة ثم امسك عن المسير ومنع الناس من التوغل في ارض الترك وقال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها ويجترء المسلمون علي طرقها وفي العام المقبل ناخذ ما وراءها ان شاء الله تعالي حتي نقاتلهم في اخر ذلك علي كن---------وزهم في ا-خر بلادهم---------------------- وكتب -----------بما فتح الله عليه الي الحجاج وعرفه ما عزم عليه	1611	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4672	true	2080290154585507163	89	300	449	1562	1562	300	فاذن له في ذلك فجهز من اهل الكوفة عشرين الف فارس ومن اهل البصرة مثله------------------------------ا وانفق فيهم الفي الف سوي اعطياتهم واعطي كل رجل يوصف بشجاعة وغناء وبعث ------------------عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ولما اراد ان يبعثه علي الجيش اتاه--------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن الاشعث ف-------قال--- لا تبعثه وا------------لله ما جاز جسر الفرات فراي لوال عليه طاعة واني اخاف خلافه فقال الحجاج هو اهيب لي من ان يخالف امري وسيره علي الجيش فسار ----حتي قدم سجستان فجمع اهلها فخطبهم ثم ق--ال ان الحجاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتسمه العقوبة فعسكروا مع الناس وساروا باجمعهم وبلغ الخبر رتبيل فارسل يعتذر ويبذل الخراج فلم يقبل منه وسار اليه ودخل ب----------لاده فترك له رتبيل ارضا ارضا ورستاقا رستاقا -وحصنا حصنا وعبد الرحمن يحوي ذلك وكلما حوي بلدا بعث اليه عاملا وجعل معه اعوانا وجعل الارصاد علي العقاب والشعاب------- ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي حاز من ارضه ارضا عظيمة وملا الناس ايديهم من ----------------الغناءم العظيمة------------------ ومنع الناس من التوغل و-------------قال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجيءها ونعرفها ويجتري المسلمون علي طرقها وفي العام المقبل ناخذ ما رواءها ان شاء الله تعالي حتي نقاتلهم في اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم في اقصي بلادهم حتي يهلكهم الله تعالي وكتب الي الحجاج بما فتح الله-----------------------------------	4672	-166781166239542393	749	1120.5	596	1370	54.671531677246094	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	77	272	373	1352	1508	300	اجتماعكم فقال رجل منهم اجتمعنا اصلح الله 322 ا الامير وكان قد اطال السكوت وتناول--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمير بن عطارد الحصي ليحصبه وقال قاتله الله ما اعياه وادمه والله اني لاحسب خبره كرءياه فلما تكلم الحجاج جعل الحصي ينتثر من يده وهو لا يعلم به من الخوف فلما راي الحجاج عيون الناس اليه حسر اللثام عن في-ه ونهض فقال الوافر انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني وا--------------------------------------------لله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان	1123	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4676	true	-7613283739517793621	127	299	664	1548	1551	300	اجتماعهم ف-------------اجتمع الناس وهو ساكت ---------------قد اطال السكوت فتناول عمير بن ضابء البرجمي حصي وقال الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر وقيل ان الذي هم بحصبه محمد بن عمير وق----------------------ال قاتله الله ما اعياه وادمه والله اني لاحسب خبره كرءياه فلما تكلم الحجاج جعل الحصي ينتثر من يده وهو لا يعقل ف------------لما راي------- عيون الناس اليه حسر اللثام عن وجهه ونهض فقال------- انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاح-مل الشر محمله فاخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-----صاحبها واني ل-----انظر الي الدماء------ بين ا-------لعماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميراه------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل يعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي------- قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد ليس اوان يكره الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط يهوي هوي سابق الغطاط اني والله ي--اهل العر-------------------------------------اق م---------------------ا يقعقع لي بالشنان	4676	-166781166239542393	675	1136.5	537	1111	60.75607681274414	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	183	300	1017	1611	1611	300	واني اقسم بالله لا اخذ رجلا يتخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه لا يبلغني ان احدا تحلف يوما واحدا بعد اخذ عطاءه الا ضربت عنقه وانهبت ماله اقرا ---كتاب امير المءمنين يا غلام فقام الكاتب فقرا باسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين 322 ب والمسلمين سلام عليكم --------------------فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام يا اهل الفرقة ايسلم عليكم امير المءمنين ثم لا تردون عليه-- السلام هذا ادب ابن نهية اما----- والله لاءدبنكم ادبا غير هذا------ او لتستيقمن علي الحق يا غلام اقرا فلما بلغ الكاتب الي سلام الله عليكم قال من في المسجد وعلي امير المءمنين	1124	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4677	true	-616045847084419406	209	300	1172	1641	1641	300	واني اقسم بالله لا اجد---------------------------------------------------------------- احدا -------من عسكره بعد---- ثالثة الا ضربت عنقه وانهبت داره ثم امر بكتاب عبد الملك فقرء فلما قال القارء ب---------سم الله الرحمن الرحيم من عبد ال---------ملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من ----------------المسلمين سلام عليكم فاني احمد الله اليكمفلم يقل احد شيءا فقال اكفف ثم قال يا عبيد العصا -----------------------يسلم عليكم امير المءمنين --فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية ادبكم به والله لاءدبنكم----- غير هذا الادب او لتستقيمن ثم قال للقارء ا---قرا فلما----------- بلغ سلام عل-----يكم قالوا باجمعهم--- وعلي امير المءمنين	4677	-166781166239542393	320	459.0	254	630	50.79365158081055	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	2	68	9	369	1611	300	طالما اوضعتم في اودية الفتنة واضطجعتم في منام الضلال- وسننتم سنن الغي وايم------------------ الله لانجرنكم نجر------------------------------------- العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة--------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل----------------------------------------------------------- اني والله ما اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الزرافات والجماعات وقال وقيل وما تقول وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق---------------------------------------------------- او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1124	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4677	true	-616045847084419406	73	157	399	879	1641	300	طالما اوضعتم في الشر-------- واضطجعتم في----- الضلالة وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فو الله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم حتي تدروا ولالحونكم لحو العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلم حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بال----------له لتقبل--ن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقالا وما يقول فلان واخبرني فلان او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	4677	-166781166239542393	252	376.0	199	536	47.01492691040039	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	66	211	348	1061	1515	300	واقسم بالله لا يتخلف احد----------------------------------------- بعدها من اهل الثغور الا قتلته فلما كان اليوم الثالث قام----- عمير بن ضابء فق----------------ال اصلح الله الامير اني------------------ شيخ كبير زمن وقد خرج اسمي في هذا البعث ولي ابن اجلد مني في الاسفار واقوي علي الحرب فان راي الامير ان يامر باشخاصه مكاني فعل قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال او من هذا البعث انت قال نعم قال اوقبضت عطاءك قال نعم قال او سمعت مقالتنا علي المنبر قال نعم قال او كان ابوك فيمن قاتل-------------------------------------------------- امير المءمنين عثمان قال ل------------------------------------ا قال كذبت او ليس ابوك الذي يقول الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله لعمري---- ان في قتلك ايها الشيخ لصلاح المصرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضربن يا حرسي عنق الشيخ عندك فاذا رايته بين رجليه فذلك حيث يقول عبد الله بن الزبير الاسدي الطوي------------------------------ل اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز	1125	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4678	true	2018630582739563681	90	291	497	1523	1564	300	فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما ب---------------------------------------------عدها فقام اليه عمير بن ضابء الحنظلي التميمي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وابني هذا هو اقوي مني علي -------------------الاسفار افتقبله مني بديلا فقال نفعل ثم ق--------------------------ال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال ا-----------------------------------------------------------سمعت كلا-منا ---بال-امس قال نعم قال الست الذي غزا عثمان بن عفان قال بلي قال يا عدو الله افلا بعثت بديلا الي امير المءمنين وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاء---------------------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب ان في قتلك ------------صلاح المصرين وامر به فضربت رقبته وانهب ماله وامر مناديا فنادي الا ان عمير بن ضابء اتي بعد ثالثة وكان قد سمع النداء فامرنا بقتله الا وان ذمة الله بريءة ممن بات الليلة من جند المهلب فخرج الناس فازدحموا علي الجسر وخرج العرفاء الي المهلب وهو برامهرمز فاخذوا كتبه بالموافاة فقال المهلب قدم العراق اليوم رجل ذكر اليوم فويل العدو وقال ولما قتل الحجاج عميرا لقي ابراهيم بن عامر الاسدي--------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما في السوق فساله عن الخبر فقال اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز	4678	-166781166239542393	314	187.0	244	1276	24.608150482177734	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0871	false	-7310077077155222589	91	154	478	793	1513	300	اول من عاقب ف--------ي التخلف عن الغزو وذلك ----------------------ان الرجل كان اذا اخل بوجهه الذي يكتب اليه في زمن عمر وعثمان----- رضي الله عنهما نزعت عمامته ويقام للناس ويشهر امره فقال---- مصعب---- ما هذا -شء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر--------- زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمرونه في يديه بمسمارين في حاءط فربما مات وربما خرق المسماران يديه فقال	871	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	true	5175972861569577278	37	108	190	543	1523	300	اول من عاقب بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي يكتب اليه قال الشعبي كان الرجل---- اذا اخل بوجهه الذي يكتب اليه--- زمن عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم- نزعت عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب قال ما هذا بشء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر بن مروان زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر--- في يديه -مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسمار-- يد-ه فسلم	4679	-166781166239542393	285	458.0	224	368	77.4456558227539	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	210	255	1056	1278	1515	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1125	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	true	5175972861569577278	2	34	14	174	1523	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال-------------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	4679	-166781166239542393	155	290.0	123	222	69.81981658935547	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1126	false	-3114877691080379785	83	159	420	797	1526	300	بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي ياتي اليه وكان اول من عاقب في ذلك بالقتل فا-------------------ن عمر وعثمان----- رضي الله عنهما كانا اذا اخل الرجل بوجهه الذي بعث اليه يامران ان تنزع عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب بن الزبير-------------------------------------------------------- زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر في يديه مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسماران يديه وسلم فلما كان الحجاج قال كل هذا لعب اضرب عنق من يخل بمكانه من الثغر	1126	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	true	5175972861569577278	40	122	202	606	1523	300	بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي يكتب اليه قال الشعبي كان الرجل اذا اخل بوجهه الذي يكتب اليه زمن عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم نزعت-------------------------------------------------- عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب قال ما هذا بشء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر بن مروان زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر في يديه مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسمار-- يده ف-سلم فلما ولي الحجاج قال كل هذا لعب اضرب عنق من يخل بمكانه من الثغر	4679	-166781166239542393	270	471.0	214	457	59.080963134765625	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1130	false	3799942270747089195	99	289	516	1494	1548	300	قد---- خر-------ج من عامه --الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فلما قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالكوفة وتوعد من راه منهم بعد ثالثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريكويقال زيادبن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينه قطنة فلقب ذا الكرسفة فقال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فقال الحجاج الرجز ان عليها سابقا عشنزرا اذا ونين ونية تغشمرا ثم قال اضرب عنقه لا اسم لكم حتي تسموا لي انفسكم فطار الناس علي كل صعب وذلول فلم يبق بالبصرة واحد من عسكر المهلب الا لحق به وقال ابن همام الطويل لقد ضرب الحجاج بالسيف ضربة تقرقر منها بطن كل عريف ثم سار الحجاج حتي بقي بينه ------وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا ليشد ظهره واقام بمكانه وقال يا اهل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم section ثورة اهل البصرة به مع ابن الجارود وخطبهم ذات يوم فقال ان الزيادة التي زادكم------ ابن الزبير انما هي زيادة ملحد فاسق منافق وليس- نجيزهاوكان مصعب بن الزبير قد زاد الناس-في العطاء ماءة ----فقال	1130	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	true	5175972861569577278	165	300	826	1523	1523	300	قال ثم خرج الحجاج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فلما قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالكوفة وتوعد من راه منهم بعد ثالثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريك ---------بن عمرو اليشكري وكان به فتق فق--------------------------------------------ال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فامر به فضربت----------------------------------------------------------- عنقه----------------------------------------------------------- فلم يبق بالبصرة -احد من عسكر المهلب الا لحق به----------------------------------------------------------------------- ثم سار الحجاج الي رستقباذ وبينها وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا وقال حين نزل بها ياه-------------ل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم ثم خطب يوما فق---------------------------------------------ال ان الزيادة التي زادكم اياها ابن الزبير انما هي زيادة ملحد فاسق منافق ولسنا نجيزهاوكان مصعب---------- قد زاد الناس في العطاء ماءة ماءةفقال-	4679	-166781166239542393	601	1054.0	482	1009	59.56392288208008	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	62	106	307	527	1490	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	true	5175972861569577278	2	34	14	174	1523	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	4679	-166781166239542393	154	291.0	122	220	70.0	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	false	-7851794346522287503	107	242	544	1252	1545	300	وبايعوه علي اخراج الحجاج من العراق ومكاتبة عب----د الملك ان يولي عليهم غيره وان اب--------------------------------------------------------------------------ي خلعوه فاستعد الحجاج واظهر ابن الجارود الخلاف في----------------------------------- ربيع الاخر سنة----- ست وسبعين واخرج عبد القيس علي رايتها وانضم اليه الناس حتي لم يبق مع الحجاج الا خاصته واهل بيته وخرج ابن الجارود بالناس قبل الظهر وقطع الجسر فبعث اليه الحجاج اعين بن---------------------------- يستدعيه فقال له ومن الامير لا ولا كرامة لابن ابي رغال ولكن -يخرج عنا مذءوما مدحورا والا قاتلناه فقال له اعين ان الامير يقول لك اتطيب نفسا بقتل نفسك وقتل اهل بيتك وعشيرتك والذي نفسي بيده لءن لم تاتني لادعن قومك واهلك----- حديثا للغابرين فقال------------------------------------------------ لولا انك رسول لقتلتك يا ابن الخبيثة وامر به فوجء--- عنقه واخرج و-زحف ابن الجارود -ال-----------ي الحجاج ف-----------------------------------------------------نهبوا ما في فسطاطه--------------------- من متاعه ودوابه واخذت---------------- امراته ام ابان بنت النعمان بن بشير	1131	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4680	true	-5862580651726002997	122	294	627	1522	1555	300	نبايعك ع-لي اخراجه------ من العراق ثم نكتب الي عبد الملك ان يولي علينا غيره فان ابي خلعناه فانه هاءب لنا ما دامت الخوارج فبايعه الناس سرا واعطوه المواثيق علي ال-وفاء وبلغ الحجاج ما هم فيه فاحرز بيت المال فلما تم لهم امرهم اظهروه وذلك في شهر ربيع الاخر سنة 76 ه ست وسبعين واجتمع النا---س علي ابن الجارود------------ حتي لم يبق مع الحجاج الا خاصته واهل بيته وارسل الحج-------------------------------------------------اج اعين صاحب حمام اعين الي ابن الجارود يستدعيه فقال ------------------لا كرامة لابن ابي رغال ولكن ليخرج عنا مذموما مدحورا والا قاتلناه -قال--- اعين فانه----- يقول لك اتطيب نفسا بقتل----ك وقتل---- بيتك وعشيرتك والذي نفسي بيده لءن لم تات-- لادعن قومك واهلك خاصة حديثا للغابرين وكان الحجاج قد حمل اعين هذه الرسالة فقال ابن الجارود لولا انك رسول لقتلتك يا ابن الخبيثة وامر--- فوجء في عنقه واخرج واقبل ابن الجارود بالناس زحفا نحو الحجاج وكان رايهم ان يخرجوه عنهم ولا يقاتلوه فلما صاروا اليه نهبوا ما في فسطاطه واخذوا ما قدروا عليه من متاعه ودوابه وجاء اهل اليمن فاخذوا امراته ابنة------- النعمان بن بشير	4680	-166781166239542393	493	689.5	389	1014	48.619327545166016	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	false	-7851794346522287503	0	123	0	630	1545	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك قد انفذها واجازها علي يد اخيه بشر فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحسنن حمل راسك والا سلبتك اياه فقال ولم اني لك -ناصح وان هذا القول في وراءي فنزل الحجاج واقام اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام ابو ركية مصقلة------- العبدي فقال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في ما احببنا وكرهنا فقال له ابن الجارود يا ابن الجرمقانية ما انت وهذا ومتي كان مثلك يتكلم وينطق في هذا فاجمع الوجوه علي تصويب راي ابن الجارود---------------------------------------- وقالوا له-------------------------------------------------------------- نحن معك واعوان--------------------------------------------------------ك علي الحجاج وبايعوه علي اخراج الحجاج من العراق وم-كاتب---ة عبد الملك ان يولي عليهم غيره وان ابي خلعوه -	1131	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4680	true	-5862580651726002997	11	139	55	711	1555	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك قد انفذها واجازها علي يد اخيه بشر فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحسنن حمل راسك او لاسلبتك اياه فقال ولم اني لك لناصح وان هذا -لقول من وراءي فنزل الحجاج ومكث- اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام--------- مصقلة بن كرب العبدي فقال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في-ما احب--- وكرهنا ف---سبه ابن الجا------------------------------------------------------------------------------------------------------رود وقام فاتاه وجوه الناس فصوبوا رايه وقوله وقال الهذيل بن عمران البرجمي وعبد الله بن حكيم بن زياد المجاشعي وغيرهما نحن معك واعوانك ان هذا الرجل غير كاف حتي ينقصنا هذه الزيادة فهلم نبايعك ع-------------------لي اخراجه------ من العراق ثم نكتب الي عبد الملك ان يولي علينا غيره فان ابي خلعناه	4680	-166781166239542393	458	780.5	366	801	57.17852783203125	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	false	-7851794346522287503	243	300	1256	1545	1545	300	سلمة بنت عبد الرحمن بن عمرو و----------------------------انصرفوا---------- وتركوه فصار اليه قوم من 324 ب اهل البصرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتضعفن منتكم فقال قد قرب المساء ولكنا نعاجله بالغداة فاستشار الحجاج من معه فقال له زياد بن عمرو العتكي ---------صاحب شرط--ة البصرة -----------------------------اري ان اخذ لك من القوم امانا وتخرج حتي تلحق بامير المءمنين فقد ارفض اكثر الناس عنك ولا اري-	1131	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4681	true	-9023949910014953742	0	101	0	518	1516	300	سلمة بنت عبد الرحمن بن عمرو اخي سهيل بن عمرو ثم ان القوم انصرفوا عن الحجاج وتركوه فاتا----ه قوم من------ اهل البصرة فصاروا معه خوفا من محاربة الخليفة فجعل الغضبان ابن القبعثري الشيباني يقول لابن الجارود تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك اما تري من قد اتاه منكم ولءن اصبح ليكثرن ناصره ولتضعفن منتكم فقال قد قرب المساء ولكنا نعاجله بالغداة وكان مع الحجاج عثمان بن قطن وز-ياد بن عمرو العتكي وكان زياد علي شرطته بالبصرة فقال لهما ما تريان فقال زياد اري ان اخذ لك من القوم امانا وتخرج حتي تلحق بامير المءمنين فقد ارفض اكثر الناس عنك ولا اري	4681	-166781166239542393	246	371.0	198	529	46.50283432006836	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	false	-7262855415620676632	0	230	0	1151	1499	300	لك ان تقاتل بمن معك فقال عثمان بن قطن الحارثي لكني--- اري غير ذلك ان امير المءمنين قد شركك في امره وخلطك بنفسه--------- وسلطك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله شرف ذلك وسنا-ه وولاك امير المءمنين الحجاز ثم رفعك فولاك العراق------- جريت الي المدي واصميت الغرض الاقصي تخرج علي قعود الي الشام والله لءن فعلت لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من السلطان ابدا ولتضعفن شانك ولكني اري ان نمشي بسيوفنا معك فنقاتل حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال الح---جاج الراي ما رايت وحفظها-- لعثمان وحقدها علي زياد واتاه عامر بن مسمع فق-----------ال اني--- اخذت لك امانا من الناس-فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس ويقول ------لا اءمنهم والله ابدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم وارسل الي عبيد بن كعب النميري يقول هلم الي فامنعني فقال قل له ان اتيتني منعتك فقال لا ولا كرامة وبعث الي محمد بن عمير بن عطارد بذلك فاجابه مثل الاول فبعث الي عبد الله بن حكيم المجاشعي في ذلك فرد عليه كردهما ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود وهو---------------------- يتناجي مع اصحابه فقال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من بني الحبط فغضب وسار الي الحجاج في ماءة رجل فسر به وقال له------- ما ابالي من تخلف بعدك وسعي- قتيبة بن مسلم في قومه من بني اعصر واقبل بهم الي الحجاج وكان------- قد يءس من الحياة فاطمان لقدوم هءلاء	1132	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4681	true	-9023949910014953742	101	287	518	1455	1516	300	لك ان تقاتل بمن معك فقال عثمان بن قطن الحارثي لكني لا اري ----ذلك ان امير المءمنين قد شركك في امره وخلطك بنفسه واستنصحك وسلطك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله شرف ذلك وسناءه وولاك امير المءمنين--------------------- العراقين فحيث جريت الي المدي واصب-ت الغرض الاقصي تخرج علي قعود الي الشام والله لءن فعلت لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من السلطان ابدا------------- ولكني اري ان نمشي بسيوفنا معك فنقاتل حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال له الحجاج الراي ما رايت وحفظ هذه لعثمان وحقدها علي زياد وجاء- عامر بن مسمع الي الحجاج فقال اني قد اخذت لك امانا من الناس فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس ويقول والله لا اءمنهم ا------بدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود وابن الهذيل وابن حكيم وهم يتناجون فق---------ال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من ا----لحبط فغضب وسار الي الحجاج في ماءة رجل ف-------قال له الحجاج ما ابالي من تخلف بعدك واتاه قتيبة بن مسلم في قومه من بني اعصر--------------------- وكان الحجاج قد يءس من الحياة فلما جاءه--- هءلاء	4681	-166781166239542393	823	1453.5	655	1234	66.69367980957031	151	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	false	-7262855415620676632	236	300	1180	1499	1499	300	في------ ستة الاف وقد قوي فاستشار ابن الجارود اصحابه فقال له عبيد الله بن زياد بن ظبيان------------- تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي فقال لا يهولنكم ما ترون من كثرتهم وتزاحفوا وعلي ميمنة ابن الجارود--------------------------- الهذيل -بن عمران وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد بن ظبيان وعلي ميمنة الحجاج------------ قتيبة بن مسلم وقي-ل عباد-	1132	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4682	true	-4822024422296657301	42	104	208	520	1518	300	اذا حوله ستة الاف فق-----------ال ابن الجارود --------------لعبيد الله بن زياد بن ظبيان ما الراي قال تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي وبقي الصبر فحرض ابن الجار--------------------------------------ود الناس وزحف بهم وعلي ميمنته الهذيل ابن عمران وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد بن ظبيان وتقدم----- الحجاج وعلي ميمنته قتيبة بن مسلم ويقال عباد	4682	-166781166239542393	217	345.0	169	380	57.105262756347656	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	false	-4002808506205224500	0	31	0	163	1540	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم فانحلت الحرب علي قتل ابن الجا----------------------------------------------------------------------------------رود ب----------سهم غرب فن------ادي منادي الحجاج بامان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ان لا يتبع المنهزمون	1133	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4682	true	-4822024422296657301	104	149	520	763	1518	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم فحم----------------ل ابن الجارود في اصحابه حتي جاوز اصحاب الحجاج فعطف الحجاج عليه ثم اقتتلوا ساعة وعاد ابن الجارود بظفر فاتاه سهم غرب فقتله ونادي منادي الحجاج بامان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ا--لا يتبع المنهزمون	4682	-166781166239542393	142	246.0	115	261	54.406131744384766	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	false	-4002808506205224500	52	300	281	1540	1540	300	ممن خرج مع ابن الجارود عبد الله بن مالك الانصاري فقال الحجاج لا اري انسا يعين علي ودخل------- البصرة فاخذ ماله وامر باحضاره فحين دخل عليه انس -------------------------------------قال--- لا مرحبا ولا اهلا ايه يا لعنة الله عليك من شيخ صلابة جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله لاجردنك تجريد الضب-- ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير ق-ال اياك اعني اصم الله صداك section تعنيفه انس بن مالك فقام عنه انس وركب الي عبد الله------- يشكو---- الحجاج ف-----------كتب عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك ق-د طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك و-جاوزت قدرك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها--- انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك في الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياههم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظنك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك واغضاءه عنك فان سوغك ما كان 325 ا منك مضيت عليه قدما والله لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي بها الي نار جهنم قاتلك الله فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان-------------- الكتاب كثير عن الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك-	1133	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4683	true	-1136810426163100660	8	233	37	1190	1529	300	ممن قتل مع ابن الجارود فلما -------------------------------------------------------دخل الحجاج البصرة -اخذ ماله ف-----------------دخل عليه انس بن مالك رضي الله عنه فحين راه الحجاج قال له لا مرحبا ولا اهلا ايه يا خبثة------------- شيخ ضلالة جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله لاجردنك -جر-د القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير فقال اياك اعني اصم الله صداك فرجع انس فكت-------------------------------ب الي عبد الملك كتابا يشكو فيه الحجاج وما صنع به فكتب عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا--بن ام الحجاج فانك عبد طمت بك الامور فغلوت فيها حتي عدوت طورك وتجاوزت قدرك ياب--ن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها لو انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك ب--الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياههم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظنك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك واغضاءه عنك فان سوغك ما كان ------منك مضيت عليه قدما-------------------------------------------------------------- فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين -ظن ان الكاتب كثر في الكتابة---- عن الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك	4683	-166781166239542393	1020	1815.5	818	1351	75.49962615966797	178	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	false	6511940194829538342	0	62	0	317	1504	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله منتصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك------------ والسلام وبعث بالكتاب	1134	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4683	true	-1136810426163100660	233	298	1190	1519	1529	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله متنصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك ان شاء الله والسلام وبعث بالكتاب	4683	-166781166239542393	315	617.5	253	329	95.74468231201172	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	false	6511940194829538342	62	243	317	1226	1504	300	----الي انس فقراه واتي به الرسول بعد ذلك الي الحجاج فتمعق --------------وجهه عند قراءته ورشح جبينه----- عرقا و--قال يغفر الله لامير المءمنين ثم اجتمع بانس فرحب به الحجاج وادناه واعتذر اليه وقال اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من اخيك ما كان وب---لغت منك ما بلغت اني اليهم بالعقوبة اسرع فقال انس ما سكت عني حتي بلغ مني الجهد وقد زعمت انا الاشرار-وقد سمانا الله الانصار-وزعمت انا اهل النفاق ونحن الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم وسيحكم الله بيننا وبينك فهو اقدر علي التغيير لا يشبه الحق عنده الباطل ولا الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي منساة اهل العراق باستحلال ما حرمه الله عليك مني ولم تكن لي عليك قوة فوكلتك الي الله ثم الي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظ فو الله لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم عيسي -بن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف انت من حقي وقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله وانبانا به-- وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان فرد عليه الحجاج ما---- اخذ منه	1134	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4684	true	-254689109144349953	10	190	51	958	1546	300	عبد الملك-- فقراه وات----------------------ي الحجاج بالكتاب فجعل يقرءه ووجهه يتغير ويتمعر و--جبينه يرشح عرقا ثم قال يغفر الله لامير المءمنين ثم اجتمع بانس فرحب به الحجاج وادناه واعتذر اليه وقال اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من ابنك ما كان واذ بلغت منك ما بلغت اني اليهم بالعقوبة اسرع فقال انس ما شكوت--- حتي بلغ مني الجهد وقد زعمت انا الاشرار وقد سمانا الله الانصار وزعمت انا اهل النفاق ونحن الذين تبوءوا الدار والايمان--------- وسيحكم الله بيننا وبينك فهو اقدر علي التغيير لا يشبه الحق عنده الباطل ولا الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي مساءة اهل العراق باستحلال ما حرم- الله عليك مني ولم يكن لي عليك قوة فوكلتك الي الله ثم الي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظ فو الله لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم عيسي ابن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف انت من حقي وقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله عليه واثنينا وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان ورد عليه الحجاج ما كان اخذ منه	4684	-166781166239542393	827	1527.5	660	946	87.42071533203125	155	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1611	false	-9126170183754807003	229	300	1209	1574	1574	300	الي الحجاج وعرفه ما عزم عليه فكتب اليه ان كتابك كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا للمسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءهم عظيما وانك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي لتسخو نفسك بمن اصيب من المسلمين فامض ل---ما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم ثم 27 ا اردفه بكتاب ثان---------- وفيه اما بعد فمر من قبلك-	1611	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4690	true	4496384416829980703	222	261	1132	1335	1539	300	علي الحجاج -------------------كتب اليه ان كتابك كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض الي ما امرتك م---ن الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم----- اردفه -كتابا اخر بنحو ذلك وفيه اما بعد فمر من قبلك	4690	-166781166239542393	182	295.5	148	379	48.0211067199707	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	false	-4975368408346919859	0	33	0	183	1571	300	من المسلمين فليحرثوا ويقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم وكتب------- كتابا ثالثا بمعناهما وفيه ان مضيت ل---ما امرتك والا فاخوك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم	1612	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4690	true	4496384416829980703	261	297	1335	1525	1539	300	من المسلمين فليحرثوا ويقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم كتب اليه كتابا ثالثا كذلك ويقول--- ان مضيت الي ما امرتك والا فاخوك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم	4690	-166781166239542393	165	301.0	133	193	85.49222564697266	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1146	false	1101116007537544311	115	180	569	905	1535	300	فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان فيه-------م ابو الطفيل عامر بن واثلة من الصحابة فتكلم ------------------------------------------------------------اول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس بخلع الح-----------جاج ومبايعة-------- عبد الرحمن------------------------- فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله------------------------------------------- ووثبوا---- الي------- عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من العراق والنصرة له ولم يذكروا عبد الملك بن مروان فاستخلف عبد الرحمن علي --------	1146	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4691	true	-3873612379591049710	59	208	312	1072	1536	300	فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقالبعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس ان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج و-بايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي ثانيا فتكلم وندب الناس الي مبايعة عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من العراق----------- ولم يذكر-- عبد الملك فوثب الن--اس الي عبد الرحمن فبايعوه علي	4691	-166781166239542393	275	407.5	218	776	35.43814468383789	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	false	-4975368408346919859	34	289	187	1518	1571	300	لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوكم ما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم الي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة---------وله صحبة-فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول------------- احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شيث بن ربعي ثانيا فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم وجمركم تجمير فرعون الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدو الله الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي------- عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من العراق وعلي النصرة له ولم يذكروا عبد الملك بن مروان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل عبد الرحمن علي بست عياض بن هميان الشيباني وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي	1612	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4691	true	-3873612379591049710	0	248	0	1270	1536	300	لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوي -ما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم ف-ي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقال-بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس -ان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله وقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي ثانيا ف----------------------------------------------------تكلم وند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الناس الي مبايعة عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من العراق--------------- ولم يذكر-- عبد الملك فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه وعلي النصرة له فصالح عبد الرحمن رتبيل علي انه ان ظهر فلا خراج علي رتبيل ابدا وان هزم فاراده منعه ثم جعل عبد الرحمن علي بست عياض بن هميان الشيباني وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي	4691	-166781166239542393	1076	2054.5	867	1506	71.44754028320312	201	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	false	5131893324254325687	105	146	536	744	1593	300	وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث علي كرمان خرشة بن عمرو التميمي فلما بلغ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فثار---------------------------------------------------------- ابجر بن تيم الله بن	1613	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4691	true	-3873612379591049710	257	300	1318	1536	1536	300	وجعل -----------علي مقدمته عطية بن عمرو العنبر------------------------------------ي فلما بلغ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس خلع عبد الملك تيجان ابن ابجر بن تيم الله بن-	4691	-166781166239542393	157	275.0	126	266	59.02255630493164	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	false	-7697081509350208415	1	97	4	523	1571	300	وخمسين الف الف درهم فنز-ل عبد الرحمن-------- البصرة وبايعه جميع اهلها قراءها وكهولها وكان --سبب تسرعه---------م الي ذلك ان العمال------- كتبوا الي الحجاج ان الخراج قد انكسر فان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اهل في قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لياخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه لكراهتهم في الخروج فبكي قراء البصرة -------لما راوه وقدم عبد الرحمن عقيب ذلك فبايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك وذلك ---------------------------------------------------------------في اخر ذي الحجة فلما كان-------------------------------------------------------------------- المحرم سنة----- اثنتين وثمانين اقتتل الفريقان-------------------- قتالا شديدا----------- عدة دفعات	1147	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4692	true	6484435657728123519	168	293	886	1554	1585	300	وخمسين ----الف درهم واقبل عبد الرحمن حتي دخل البصرة فبايعه جميع اه---------------لها وكان السبب في سرعة اجابتهم الي بيعته ان عمال الحجاج كتبوا اليه ا------ن الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل في قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه وجعل -------------------قراء البصرة يبكون فلما ------قدم ابن الاشعث اثر ذلك --بايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك وخندق الحجاج علي نفسه وخندق عبد الرحمن علي البصرة وكان دخوله البصرة في اخر ذي الحجة ذكر الحرب بين الحجاج وابن الاشعث وانهزام ابن الاشعث من البصرة الي الكوفة وفي المحرم سنة 82 ه اثنتين وثمانين اقتتل عسكر الحجاج وعسكر ابن الاشعث قتالا شديدا وكان بينهم عدة وقعات	4692	-166781166239542393	402	636.0	322	720	55.83333206176758	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	false	5131893324254325687	146	299	744	1585	1593	300	ثعلبة و----قال ايها الناس اني خلعت ابا الذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن --------------------علي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وعلي جهاد اهل الضلالة وخلعهم وجهاد المحلين فلما بلغ -------------------------------الخبر الي الحجاج كتب الي عبد الملك يعلمه وساله ---تعجيل انفاذ الجيوش اليه وسار------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------ي البصرة وجيوش عبد الملك تصل اليه شيءا بعد شء حتي تكاملت عنده فسار الي تستر وقدم خيلا----------- فلقوا طليعة عبد الرحمن وقاتلوهم قتالا شديدا فانهزم اصحاب الحجاج في----------- يوم الاضحي سنة----- احدي وثمانين وقتل منهم جمع كبير ف--------------------عاد الحجاج---- الي البصرة وتبعه اصحاب عبد الرحمن فقتلوا من------ه واصابوا بعض اثقاله فلم ينزل بالبصرة وتركها وعسكر بالزاوية----------------- وفرق في اصحابه ماءة وخمسين الف الف درهم فاقبل عبد الرحمن الي---- البصرة واستولي عليها بغير مدافع وبايعه جميع ا---------------------------------------------------------------هلها من القراء والكهول--------------------------------------------------------- وغيرهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك --------------------------------------------------------------------في اخر ذي الحجة سنة وخندق عبد الرحمن علي نفسه كما خندق الحجاج والتقي الجمعان ف--------------------------------------ي المحرم سنة----- اثنتين وثمانين	1613	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4692	true	6484435657728123519	0	281	0	1486	1585	300	ثعلبة قام فقال ايها الناس اني خلعت ابا --ذبان كخلعي خاتمي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن وكانت بيعته يبايعون علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وعلي جهاد اهل الضلالة وخلعهم وجهاد المحلين فلما بلغ الحجاج خلعه كتب الي عبد الملك بالخبر وي----------------------------------ساله ان يعج-ل -بعثة الجنود اليه وسار الحجاج حتي بلغ البصرة ولما وصل كتاب الحجاج الي عبد الملك هاله ودعا خالد بن يزيد فاقراه الكتاب فقال يا امير المءمنين ان كان هذا الحدث من سجستان فلا تخفه وان كان من خراسان فاني اتخوف فجهز عبد الملك الجند علي البريد فكانوا يصلون من ماءة ومن خمسين واقل من ذلك واكثر وسار الحجاج من البصرة ----------------------------------------------------------الي تستر وقدم مقدمته الي دجيل فلقوا خيلا لعبد الرحمن--------------------- فانهزم اصحاب الحجاج بعد قتال وذلك يوم الاضحي سنة 81 ه احدي وثمانين وقتل منهم جمع كثير فلما اتي خبر الهزيمة الي الحجاج رجع الي البصرة وتبعه اصحاب عبد الرحمن فقتلوا من اصحابه واصابوا بعض اثقالهم واقبل الحجاج حتي نزل ---------الزاوية وجمع عنده الطعام وفرق في الناس ما-ءة وخمسين ----الف درهم واقبل عبد الرحمن حتي دخل البصرة ف-------------------------بايعه جميع اهلها وكان السبب في سرعة اجابتهم الي بيعته ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل في قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه وجعل قراء البصرة يبكون فلما قدم ابن الاشعث اثر ذلك بايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك وخندق الحجاج علي نفسه وخندق عبد الرحمن علي البصرة وكان دخوله البصرة في اخر ذي الحجة ذكر الحرب بين الحج-------------------------اج وابن الاشعث وانهزام ابن الاشعث من البصرة الي الكوفة وفي المحرم سنة 82 ه اثنتين وثمانين	4692	-166781166239542393	556	711.0	445	1667	33.353328704833984	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	false	-7697081509350208415	121	174	651	932	1571	300	وبايعوه فقاتل الح----جاج خمس ليال اشد قتال راه الناس وتسمي ----------------------------------------------هذه الحرب------ وقعة الزاوية-وقتل الحجاج فيها-------- بعد الهزيمة احد عشر الفا خدعهم بان ----------------نادي لا امان الا لفلان وفلان---------- فقال العامة قد امن الناس وحضروا عنده فامر بهم فقتلوا كلهم واقام الي شعبان ثم سار من البصرة الي الكوفة فخرج اليه-------------- عبد الرحمن	1147	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4693	true	-741385795983741977	94	162	487	855	1571	300	فبايعوه فقاتل بهم الحجاج خمس ليال اشد قتال راه الناس ثم انصرف فلحق بابن الاشعث ومعه طاءفة من اهل البصرة وهذه الوقعة تسمي وقعة الزاوية وقتل الحجاج في هذا اليوم بعد الهزيمة احد عشر الفا خدعهم بالامان امر مناديا فنادي -الامان---- لفلان وفلان سمي رجالا فقال العامة قد امن الناس فحضروا عنده فامر بهم فقتلوا قال وكان الحجاج عند مسيره من------------- الكوفة الي البصرة استعمل عليها عبد الرحمن	4693	-166781166239542393	209	302.0	169	386	54.145076751708984	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	false	-2605978250166565089	10	63	54	339	1610	300	المحرم فانهزم اصحاب الحجاج حتي انتهوا اليه وقاتلوا علي خنادقهم ثم تزاحفوا اخر يوم من المحرم فتقوضت صفوف الحجاج وجثا علي ركبتيه------------------------------------------------ وعزم علي ان- لا يفر فحمل سفيان بن الابرد الكلبي علي ميمنة عبد الرحمن فهزمها فانهزم الجميع---- واقبلوا مع عبد الرحمن نحو الكوفة وقد -----------قتل منهم خلق كثير فيهم ---------------------------جماعة من	1614	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4693	true	-741385795983741977	0	65	0	337	1571	300	القتال فانهزم اصحاب الحجاج حتي انتهوا اليه وقاتلوا علي خنادقهم ثم تزاحفوا------------------ فتقوض اصحاب الحجاج فجثا علي ركبتيه وقال لله در مصعب ما كان اكرمه حين نزل به ما نزل وعزم علي انه لا يفر فحمل سفيان بن الابرد -------علي ميمنة ابن الاشعث فهزمها وانهزم اهل العراق واقبلوا-------------- نحو الكوفة مع عبد الرحمن وقتل منهم خلق كثير منهم عقبة بن عبد الغافر الازدي وجماعة من	4693	-166781166239542393	218	332.5	175	376	57.978721618652344	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	false	-7697081509350208415	165	299	886	1569	1571	300	سار من البصرة الي الك------------------------------------------------------------------وفة فخرج اليه عبد الرحمن ونزل دير الجماجم وقد اجتمع اليه اه-------ل الكوفة والب----صرة والقري واهل الثغور والمسالح ونزل الحجاج دير قرة اول ربيع الاول واجتمع اليه------------------ امداده من اهل الشام وقال ان عبد الرحمن نزل دير الجماجم ونزلت دير قرة اما يزجر الطير وخندق كل منهما علي نفسه وا----------قتتلوا كل------------------------------- يوم عدة ايا-م فقال عبد الملك ان كان يرضي اهل العراق ان ننزع عنهم الحجاج نزعناه فان عزله ايسر من حربهم فتحقن الدماء بذلك وبعث اخاه محمد بن مروان وهو علي------ الموصل في جند كثيف ومعه ابن اخيه عبد الله بن عبد الملك ان يعرض- علي اهل العراق عزل الحجاج فان قبلوا ذلك كان محمد بن مروان امير العراق و------ينزل عبد الرحمن---------- اي بلد شاء فيكو-----------------ن واليه فان لم يرضوا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال------------------------- فلم يات الحجاج	1147	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4694	true	-412576876102244993	35	188	181	992	1552	300	سار من البصرة الي الكوفة لقتال عبد الرحمن بن الاشعث ونزل دير قرة وخرج عبد الرحمن من الك---------------------وفة فنزل دير الجماجم و---اجتمع لعبد الرحمن اهل الكوفة واهل البصرة واه-------ل الثغور والمسالح والقراء وكانوا ماءة الف ممن ياخذ العطاء ومعهم مثلهم وجاءت الحجاج امداد-------- الشام قبل نزوله بدير قرة--------------------------------------------- وخندق كل منهما علي نفسه وكان الناس يقتتلون كل يوم ولا يزال احدهما يدني خندقه -----من الاخر فبعث عبد الملك ابنه عبد الله و---------------------------------------------------------------------------------اخاه محمد بن مروانوكان محمد بارض الموصل-في جند كثيف الي الحجاج وامرهما----------------- ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان يجري عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن الاشعث اي بلد شاء من العراق فاذا نزل كان واليا عليها مادام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنهم وصار محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق ذلك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال ومحمد وعبد الله في طاعته فلم يات الحجاج	4694	-166781166239542393	321	340.0	252	999	32.13213348388672	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	false	-1753322274561740699	0	99	0	498	1552	300	امر--- كان اشد عليه ولا اوجع لقلبه من هذا مخافة ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنهم وكتب الي عبد الملك والله لو اعطيت اهل العراق عزلي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جرا-ة عليك الم ----وبلغك-وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان -بن عفان 329 ا وسءالهم نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم له- السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد----- فابي عبد الملك الا عرض عزله عليهم فعرض ذلك عليهم عبد الله ومحمد فابوا وخلعوا عبد الملك مرة ثانية بدير الجماجم فسلم عبد الله بن عبد الملك	1148	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4694	true	-412576876102244993	188	285	992	1475	1552	300	امر قط كان اشد عليه ولا اوجع لقلبه منه وخشي---- ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنهم فكتب الي عبد الملك والله لو اعطيت اهل العراق عزلي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراءة عليك الم تر ويبلغك وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان ابن عفان------ وسءالهم نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح فابي عبد الملك الا عرض عزله علي اهل العراق وقال عزله ايسر من حرب اهل العراق ويحقن الدماء فخرج عبد ا---------------------لله بن عبد الملك	4694	-166781166239542393	396	703.5	315	514	77.04280090332031	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	false	-2605978250166565089	118	190	630	1010	1610	300	الجماجم فتطير الحجاج علي عبد الرحمن واجتمع علي عبد الرحمن اهل الكوفة و----البصرة والقراء واهل الثغور واجتمع مع الح---------------------------------------------------------جاج امداده من اهل الشام------------------- وخندق كل منها -علي نفسه وا----------قتتلوا كل يوم------------------------------------ فبعث عبد الملك بابنه عبد الله وباخيه محمد ف---------------------------------------------------------------عرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان تجري عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن---------- اي بلد شاء من العراق فيكو-------ن واليا عليه- ما دام حيا وعبد الملك خليفة	1614	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4694	true	-412576876102244993	55	155	281	819	1552	300	الج----------------------------ماجم واجتمع ---لعبد الرحمن اهل الكوفة واهل البصرة واه--------ل الثغور والمسالح والقراء وكانوا ماءة الف ممن ياخذ العطاء ومعهم مثلهم وجاءت الحجاج امداد-------- الشام قبل نزوله بدير قرة وخندق كل منهما علي نفسه وكان الناس يقتتلون كل يوم ولا يزال احدهما يدني خندقه من الاخر فبعث عبد الملك -ابنه عبد الله واخا-ه محمد بن مروانوكان محمد بارض الموصلفي جند كثيف الي الحجاج وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان يجري عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن الاشعث اي بلد شاء من العراق فاذا نزل كان واليا عليها ما-دام حيا وعبد الملك خليفة	4694	-166781166239542393	302	470.0	243	588	51.36054611206055	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1965	false	-2191002855313822566	246	300	1226	1487	1487	300	محمد بن مروان --------------------في جند كثيف ل---------------------يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج عنهم وان يجري عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد-- اي بلد شاء من العراق فاذا نزل كان واليا عليه- ما دام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنهم وصار-	1965	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4694	true	-412576876102244993	107	165	569	869	1552	300	محمد بن مروانوكان محمد بارض الموصلفي جند كثيف الي الحجاج وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج و-----ان يجري عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن الاشعث اي بلد شاء من العراق فاذا نزل كان واليا عليها ما-دام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنهم وصار	4694	-166781166239542393	247	432.0	197	306	80.71895599365234	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	false	-2605978250166565089	190	300	1010	1610	1610	300	فاجتمعوا عند عبد الرحمن فقال لهم قد اعطيتم امرا انتهازكم اليوم اياه------ فرصة فانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء فالقوم لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فو الله لا زلتم عليهم اجرياء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في المجاعة والضنك والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه مرة----- ثانية فكان هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلع اكثر جمعا من خلعهم بفارس وقال عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه-	1614	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4695	true	7684734429909422246	14	132	78	715	1580	300	واجتمعوا عند ابن الاشعث فقال لهم قد اعطيتم امرا انتهازك------م اياه اليوم فرصة وانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرض-- عليكم وانتم اعزاء اقوياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثبوا و---------------قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والله لا نقبل واعادوا خلع عبد الملك ثانيا وكان اول من قام بخلعه بدير الجماجم عبد الله بن ذءاب السلمي وعمير بن تيحان وكان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من الخلع------------------- بفارس فقال عبد الله ومحمد للحجاج شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع وكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليهما بالامرة قال ولما اجتمع اهل العراق علي خلع عبد الملك قال ابن الاشعث الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه	4695	-166781166239542393	316	508.0	256	895	35.3072624206543	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	0	115	0	585	1569	300	الا ان بني ابي العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر في قريش فعني تقشرت بيضة قريش وان يكن في العرب فانا ابن الاشعث ومد بها صوته ليسمع--- الناس وبرزوا للقتال -----------وعلي ميمن-ة عبد الرحمن الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن ب-ن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد -بن ابي وقاص و-----------------------------------------علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم سعيد بن جبير وعامر-- الشعبي--------------------- وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن -بن ابي ليلي وتزاحفوا----------- كل يوم وعبد الرحمن ياتيه مدده ومواده م-ن الكوفة وسوادها فهو واصحابه في خصب والحجاج ومن معه في ضيق شديد قد غلت عندهم 28 ب الاسعار وفقد اللحم	1615	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4695	true	7684734429909422246	132	285	715	1502	1580	300	الا ان بني---- العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر في قريش فعني تقوبت بيضة قريش وان يك- في العرب فانا ابن الاشعث ومد بها صوته حتي سمعه الناس وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان ابن الابرد الكلبي وعلي رجاله عبد الله بن حبيب الحكمي وجعل ابن الاشعث علي ميمنته الحجاج بن جارية الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن ابن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد ابن ابي وقاص وعلي مجنبته عبد الله بن رزام الحارثي وجعل علي القراء-------- زحر بن قيس الجعفي وفيهم سعيد بن جبير بن هشاء الشعبي واسمه عامر بن شراحيل وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن ابن ابي ليلي واخذوا في القتال في كل يوم واهل العراق تاتيهم -----موادهم من الكوفة وسوادها وهم-------- في خصب واهل الشام----- في ضيق شديد قد غلت عندهم----- الاسعار وفقد اللحم	4695	-166781166239542393	502	827.0	398	823	60.99635314941406	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1966	false	3168177561709533684	50	103	254	547	1581	300	وقال انا رسول امير المءمنين وهو يعرض عليكم كذا وكذا فلم يرضوا بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعادوا خلع عبد الملك خلعا ثانيا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ومحمد للحجاج شانك وعسكرك وجندك واعمل برايك ف----قد امرنا باتباعك وان نسمع لك ونطيع فكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليهما بالامرة وشهدا وقعة دير الجماجم فلما انهزم ابن الاشعث ع----اد عبد	1966	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4695	true	7684734429909422246	0	116	0	636	1580	300	وقال انا رسول امير المءمنين وهو يعرض عليكم كذا وكذا فقالوا نرجع للعشية ورجعوا واجتمعوا عند ابن الاشعث فقال لهم قد اعطيتم امرا انتهازكم اياه اليوم فرصة وانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرض عليكم وانتم اعزاء اقوياء فوثبوا وقالوا لا والله لا نقبل واعادوا خلع عبد الملك----- ثانيا وكان اول من قام بخلعه بدير الجماجم عبد الله بن ذءاب السلمي وعمير بن تيحان وكان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من الخلع بفارس فقال عبد الله ومحمد للحجاج شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ---------ان نسمع لك ونطيع وكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليهما بالامرة قال و-------------------لما اجتمع اهل العراق علي خلع عبد	4695	-166781166239542393	228	368.0	183	669	34.080718994140625	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	207	291	1067	1523	1569	300	المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا ينكرو ن ----------------ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وقال الشعبي ايها الناس قاتل--------وهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم وقال سعيد بن جبير نحو ذلك وقال جبلة احملوا عليهم حملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عنهم حتي تواقعوا صفهم فحملوا حملة صادقة وضربوا الكتاءب حتي ازالوها وفرقوها وتقدموا الي ان واقعوا صفهم فازالوه عن مكانه	1615	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4696	true	-7242542399594503719	24	103	128	575	1591	300	المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو--نه وعملوا بالعدوان فلا ينكرونه في كلام كثير قاله وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وقال الشعبي ايها الناس قاتلوهم قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم وقال سعيد بن جبير نحو ذلك وقال جبلة احملوا------ حملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عن-----------------هم فحملوا عليهم فازالو----ا الكتاءب عن مواقف-ها وفرقوها وتقدموا حتي--- واقعوا صفهم فازالوه عن مكانه	4696	-166781166239542393	397	718.0	324	480	82.70833587646484	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1616	false	3344144789217816843	24	69	129	383	1589	300	فظهر الفشل فيهم----- وناداهم اصحاب الحجاج يا اعداء الله قد هلكتم وقد قتل طاغيتكم فقدم القراء عليهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني-------------------------------- وكان شجاعا----------------------------------- فدخل عسكر الحجاج فاخذ ا--------صحابه ثلاثين امراة فاطلقهن فقال الحجاج منعوا نساءهم لو لم يردوهن لسبيت نساءهم اذا ظهرت عليهم	1616	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4696	true	-7242542399594503719	169	228	933	1254	1591	300	وظهر الفشل في القراء وناداهم اهل الشام--- يا اعداء الله قد هلكتم و---قتل طاغيتكم وقدم عل-------يهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني ففرحوا به وقالوا تقوم مقام جبلة وكان قدومه من الري فجعله عبد الرحمن علي ربيعة فدخل عسكر الحجاج فاخذ من نساء اصحابه ثلاثين امراة فاطلقهن فقال الحجاج منعوا نساءهم لو لم يردوهن لسبيت نساءهم اذا ظهرت عليهم	4696	-166781166239542393	222	382.0	180	334	66.4670639038086	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1616	false	3344144789217816843	78	201	432	1051	1589	300	بدير الجماجم لليلة من ربيع الاول الي ان كانت الهزيمة لاربع عشرة مضت من جمادي الاخرة فلما كان يوم الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحاب عبد الرحمن علي اصحاب الحجاج ف-----------------------------------------------------حمل سفيان بن الابرد من----- ميمنة الحجاج علي الابرد بن قرة صاحب----------- ميسرة عبد الرحمن فانهزم الابرد------- من غير قتال فظن الناس ان------ه قد -بيت معه ان ينهزم و-----------------تقوضت الصفوف من نحوه 29 ا ف---------صعد عبد الرحمن-------- المنبر فنادي الناس الي عباد الله فاتا------ه جماعة وقد ثبت حتي دنا منه اصحاب الحجاج فقاتلهم وقد دخل عليه اصحاب الحجاج في عسكره فقال له عبد الله بن يزيد بن المفضل الازدي-------- انزل فاني اخاف عليك ان تءسر ولعلك ان- انصرفت ان يجتمع اليك جمع يهلكهم الله به فنزل وانهزم بمن ---معه لا يلوي -علي شء	1616	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4697	true	4319870012413701924	70	204	368	1057	1527	300	بدير الجماجم --------------------الي اخر المدة التي ذكرناها ف------------------------لما كان يوم الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحاب عبد الرحمن علي اصحاب الحجاج واستعلوا عليهم وهم امنون ان ينهزموا فبينما هم كذلك اذ حمل سفيان بن الابرد وهو علي ميمنة الحجاج علي الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة ابن الاشعث فانهزم الابرد بالناس من غير قتال فظن الناس ان الابرد قد صولح علي ان ينهزم بالناس فلما انهزم تقوضت الصفوف وركب الناس بعضهم بعضا وصعد عبد الرحمن بن محمد المنبر ينادي الناس الي عباد الله فاجتمع اليه جماعة ف---ثبت حتي دنا اهل الشام------- فقاتل من معه ودخل اهل الشام العسكر فاتا----------ه عبد الله بن يزيد بن المغفل الازدي فقال له انزل فاني اخاف عليك ان تءسر ولعلك اذا انصرفت ان يجتمع ل--ك جمع يهلكهم الله به فنزل وانهزم هو ومن معه لا يلوون علي شء	4697	-166781166239542393	445	667.5	351	755	58.940399169921875	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	false	-1753322274561740699	227	259	1180	1346	1552	300	فاقتتل-ا خمسة عشر يوما من شعبان اشد قتال --ال الي هزيمة------------------------------------------------------- ابن الاشعث-------- وقتل عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وابي البختري الطاءي----------------------------- في اربعة الاف -----من شجعان اهل الكوفة والبصرة وسير	1148	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4699	true	-3109671063720145463	2	50	13	274	1604	300	فاقتتلوا خمسة عشر يوما من شعبان اشد قتال وبات الحجاج يحرض اصحابه فلما اصبحوا باكروا القتال واشتدت الحرب فانهزم ابن الاشعث ومن معه وقتل عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وابو البختري الطاءي ومشي بسطام بن مصقلة بن هبيرة في اربعة الاف فارس من شجعان اهل الكوفة والبصرة -----	4699	-166781166239542393	152	241.0	122	266	57.14285659790039	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	false	-7961967011514292313	172	285	862	1429	1500	300	الي رتبيل في عبد الرحمن-------------- ان ابعثه 29 ب الي والا فو-الذي لا اله غيره لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن عبيد ------------------بن سبيع التميميو-كان رسوله الي رتبيلفخف عليه وتقرب منه فقال القاسم بن محمد -بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد و---------وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج وما زال به يحسن له الغدر بعبد الرحمن وضمن له ان ياخذ له من الحجاج عهدا ليكف- عن ارضه سبع سنين حتي اجابه وخرج سرا ----------------------------------الي عمارة بن تميم اللخميوكان حصر علقمة والخمسماءة الذين معهوذكر له ما استقر مع رتبيل وما بذل له فكتب عمارة----------- بذلك الي الحجاج فاجابه اليه فبعث رتبيل براس عبد الرحمن	1617	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4703	true	7198148930963971540	188	298	924	1468	1475	300	الي رتبيل فاقام عنده فكتب اليه الحجاج ان ابعثه -----الي والا فو الذي لا اله غيره لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن رجل من تميم اسمه عبيد ابن سبيع التميمي وكان رسوله الي رتبيل------------------ فقال القاسم بن محمد ابن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد علي نفسه فوشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي--------- الغدر بابن الاشعث وقال له انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن فاجابه الي ذلك فخرج عبيد الي عمارة سرا فذكر ذلك---------------------------------------------------------------------- له فكتب عمارة الي الحجاج بذلك----------- فاجابه اليه وبعث رتبيل براس عبد الرحمن	4703	-166781166239542393	386	617.5	305	657	58.75190353393555	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1618	false	-4911245161555141552	0	76	0	377	1448	300	وقيل ان رتبيل لما صالح عمارة--------------- عن ابن الاشعث كتب------ الي الحجاج بذلك فاطلق لرتبيل خراج بلاده عشر سنين فارسل حينءذ لياخذ عبد الرحمن وثلاثين من اهل بيته فحصرهم و-----قيدهم وبعث بهم الي عمارة فالقي عبد الرحمن نفسه من سطح قصر فمات وقيل انه قام في الليل وهو في السطح ليبول فردي نفسه وقيل بل سقط بسنة النوم فاحتز راسه وبعثه الي الحجاج فسيره الحجاج الي عبد الملك بن مروان مع عرار بن عمرو بن شاس	1618	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4704	true	-6190227842058130365	17	79	79	392	1472	300	وقيل ان رتبيل لما صالح عمارة بن تميم اللخمي عن ابن الاشعث كتب عمارة الي الحجاج بذلك فاطلق له---- خراج بلاده عشر سنين فارسل --رتبيل الي عبد الرحمن وثلاثين من اهل بيته فحضروا عنده فقيدهم وارسل-هم الي عمارة فالقي عبد الرحمن نفسه من سطح قصر فمات-------------------------------------------------------------------------- فاحتز راسه وسيره الي الحجاج وسيره الحجاج الي عبد الملك--------- مع عرار بن عمرو بن شاس	4704	-166781166239542393	267	449.5	211	403	66.25310516357422	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1149	false	1276163310348565257	100	242	507	1238	1552	300	وقد شكوته الي شيوخ- اصحابه فقال اءذني له بالدخول ف-لما دخل قتله وقال لزوجت---------------------------------------ه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين ان يخرجوا صاحبهم عنك فانهم سياتون بك الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ورفع-- القتيل الي الحجاج وادخلت المراة عليه فاخبرته -خبرها فقال صدقتن ثم قال لاولياء المقتول ادفنوا صاحبكم------------------------------------------- ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد واخرج اهل الشام فارتاد لهم منزلا فامعن حتي نزل اطراف العسكر فبينا هو كذلك اذا براهب قد اقبل علي اتان له وعبر دجلة فلما كان -موضع واسط تفاحجت الاتان فبالت فنزل الراهب واحتفر موضع ذلك البول وحمله حتي رمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج فقال علي به فلما اتاه قال--- ما حملك علي ما صنعت قال اننا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده---- فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	1149	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4707	true	-454523700269761354	0	137	0	701	1483	300	وقد شكوته الي مشيخة اصحابه فقال اءذني له فاذنت له فلما دخل قتله زوجها فلما اذن الفجر خرج الي العسكر وقال لابنة عمه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين لياخذوا --صاحبهم فاذا احضروك الي الحجا----ج فاصدقيه الخبر علي وجهه -ففعلت واحضرت الي الحجاج------------------- فاخبرته فصدقها وقال للشاميين خذوا ----------------------صاحبكم لا قود له ولا عقل فانه قبيل الله الي النار ثم نادي مناد-- لا ينزلن احد علي احد وبعث روادا يرتادون له----- منزلا واقبل حتي نزل بموضع واسط واذا ر----------------اهب قد اقبل علي حمار ف-------------لما كان بموضع واسط بال الحمار--------- فنزل الراهب فاحتفر ذل-----ك البول ورما-----------ه في دجلة و---------الحجاج ينظر الي--ه فاستحضره وقال له ما حملك علي ما صنعت قال----- نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحد الله فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	4707	-166781166239542393	462	692.5	360	826	55.93220520019531	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	false	-888604047854916081	0	63	0	321	1507	300	الحجاج ---------قال لعن الله ابن النصرانيةيعني خالدا------------اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي-------- بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد الم اشركك في امانتي الم استعملك قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعة- في عنقي لابن الاشعث فغضب الحجاج وانتفخ وقال يا	1151	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4740	true	662051091871257186	36	105	168	507	1534	300	الحجاج فلما راه قال لعن الله ابن النصرانيةيعني خالد بن عبد الله اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي كان فيه بمكة ثم اقبل عليه وقال يا سعيد الم اشركك في امانتي الم استعملك قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعته في عنقي------------ فغضب الحجاج وانتفخ وقال يا	4740	-166781166239542393	306	567.0	245	351	87.17948913574219	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	false	-888604047854916081	133	279	653	1404	1507	300	قال بلي قال فما اخرجك علي قال بيعة كانت لابن الاشعث في---------------------------------------------------------------------------- عنقي فغضب الحجاج ثم قال افما كانت بيعة امير المءمنين عبد الملك في عنقك من قبل والله لاقتلنك يا حرسي اضرب عنقه ويروي ان الحجاج قال لسعيد لما اتاه يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا فجددت البيعة فاخذت بيعتك ثانيا قال بلي قال فنكثت ببيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ابن الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذن لسعيد كما سمتني امي فامر به---------------------------------------------- ولم يفصح بمر ين فالتبس عقل الحجاج عند ذلك وجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقيه واخذوا القيود فكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه ويقول يا عدو الله فبم قتلتني فيقول ما لي ولسعيد بن جبير ما لي ولسعيد بن جبير يكررها	1151	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4740	true	662051091871257186	71	213	344	1090	1534	300	قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعته في عنقي فغضب الحجاج وانتفخ وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا فجددت البيعة فاخذت بيعتك ثانيا قال بلي قال فنكثت -بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ابن الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين والتبس عقل الحجاج ف--------جعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فعطفوا رجلي سعيد من انصاف ساقيه واخذوا القيود وكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله فيم قتلتني فيقول ما-لي ولسعيد بن جبير ما-لي ولسعيد بن جبير يكررها	4740	-166781166239542393	584	1092.5	470	873	66.89575958251953	99	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	false	5335661782757711603	68	300	337	1530	1530	300	الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران وقال ابو عمرو بن العلاء ما رايت افصح من الحجاج ومن الحسن وكان الحسن افصح section بعض مكارمه وقال عبد الملك بن عمير قال الحجاج يوما من ك-----------------------------------------------------ان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل وقال اعطني علي بلاءي فقال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال كيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالرمح هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك لن تجتمع انت وهو في مكان واحد اخرج ولم يعطه شيءا وكتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج يامره بقتل اسلم بن عبد----- البكري لشء بلغه عنه فاحضره الحجاج فقال امير المءمنين غاءب وانت حاضر والله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات والذي بلغه عني -باطل فاكتب اليه------------- اني اعول اربعا وعشرين امراة وهن بالباب فاحضرهن الحجاج فقال هذه امه وهذه عمته وهذه زوجته وهءلاء بناته حتي كانت في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف قال لها الحجاج من انت---- قالت ابنته اصلح الله الامير ثم انشات تقول الطويل احجاج لو تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم يقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثن-ين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك ب------خبر الرجل والجارية فكتب اليه ان كا-ن الامر كما ذكرت فاحسن-	1152	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4745	true	-7670284433043017789	131	295	680	1535	1562	300	الحجاج من افصح الناس ق------------------ال ابو عمرو بن العلاء ما رايت افصح من الحجاج ومن الحسن وقد ذكرنا---------------------------------------------------------------- من كلامه عند مقدمه الكوفة ما يدل علي فصاحته ومن اخباره ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك كتب اليه----------- يامره بقتل اسلم بن عبد الله البكري لشء بلغه عنه فاحضره الحجاج فقال امير المءمنين غاءب وانت حاضر والله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية-- والذي بلغه عني فباطل فاكتب الي امير المءمنين اني اعول اربعا وعشرين امراة وهن بالباب فاحضرهن وكان---------------------------------------------------------- في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف-قال لها -------من انت منه قالت ابنته اصلح الله الامير ثم انشات احج------------اج لو تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج لا تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا-زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك بخبره وخبر -------الجارية فكتب اليه اذا كان الامر كما ذكرت فاحسن	4745	-166781166239542393	723	1146.5	580	1278	56.57276916503906	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	false	3916086838967174000	10	205	57	989	1484	300	قال الحسن هذه والله صفة الحجاج وقال حبيب بن ابي ثابت قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة و-------بينه وبينهما باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل من عصاه بمن اطاعه -------------------------------------------------------------------------وقال سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل اختلفت انا وذر المرهبي في الحجاج فقال مءمن وقلت كافر وقال الاعمش والله لقد سمعت الحجاج يقول يا عجبا من عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند الله والله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقه ويروي ان الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية وهو يخطر في مشي-ه فقال رجل لخالد من هذا فقال بخ----- بخ هذا عمرو -بن العاص فسمعه- الحجاج فرجع وقال والله ما يسرني ان العاص ولدني ولكني ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف كلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ عمرو بن العاص	1154	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4746	true	6201167917006596667	93	245	515	1248	1512	300	قال الحسن هذه والله صفة الحجاج -قال حبيب بن ابي ثابت قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل--- يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين ف---لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وبينها وبينه-------- باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل ---------من اطاعه بمن عصاه وقيل احصي من قتله الحجاج صبرا فكانوا ماءة الف وعشرين الفا وقيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية وهو يخطر في مشيته فقال رجل لخالد من هذا فقال خالد بخ بخ هذا عمرو ابن العاص فسمعها الحجاج فرجع وقال والله ما يسرني ان العاص والدي ولكني ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف كلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ عمرو بن العاص	4746	-166781166239542393	639	1048.5	503	1020	62.64706039428711	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3086	false	-7478583809280564462	95	154	456	737	1461	300	محمد بن يزيد عليهم بافريقية بعد 222 ب يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي يزيد -بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله عز وجل والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض -ما صنع يزيد بن ابي مسلمواقر محمد بن يزيد علي	3086	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4782	true	-8666294355584573007	153	195	752	962	1496	300	محمد بن يزيد مولي الانصار----------------------------- وكتبوا الي يزيد ابن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما-لا يرضاه الله------- والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب ------------------اليهم انه لم يرض بما صنع ----------------واقر محمد بن يزيد علي	4782	-166781166239542393	192	310.0	151	283	67.84452056884766	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1014	false	331056081547364437	39	173	213	943	1565	300	وخرج باهلها الي طبرية وقد خلع مروان فحاصرها وعليها الوليد بن معاوية بن مروان بن الحكم فقاتله------ اياما ف-بعثمروان ب-----------ابي الورد مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث مددا ل----اهل طبرية فقاتلوا ثابتا وهزموه واستباحوا عسكره فعاد --الي فلسطين و------------ابو الورد في اثره فاقتتلا مرة ثانية فانهزم ثابت- وتفرق عنه اصحابه واسر ثلاثة من اولاده ---حملوا الي مروان و--مر ثابت علي وجهه يريد مصر فبعث اليه حفص بن الوليد الحضرمي بشرحبيل بن قليب الحجري ليمنعه وخرج اليه زبان بن عبد العزيز بن مروان ببني امية ومواليه الي الهامة من ارض مصر واجتمع الي زبان جمع من قيس فقاتلوا ثابتا فهزموه فظفر به الرماحس بن عبد العزيز الكناني عامل مروان علي فلسطين فبعثه---------- موثقا بعد شهرين فامر مروان به وباولا-ه الثلاثة فقطعت ايديهم وارجلهم وحملوا الي دمشق فالقوا علي باب المسجد ثم صلبهم علي ابواب	1014	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4848	true	374694042759588910	198	295	1039	1589	1618	300	وات-----------ي طبرية-------------- فحاصرها وعليها الوليد بن معاوية بن مروان بن الحكم فقاتله اهلها اياما فكتب مروان بن محمد الي ابي الورد يامره بالمسير اليهم فسار فلما قرب منهم خرج اهل طبرية ----علي ثابت فهز-موه واستباحوا عسكره فانصرف الي فلسطين منهزما فتبعه ابو الورد والتقوا واقتتلوا--------- فانهزم ثانية وتفرق عنه اصحابه واسر ثلاثة من اولاده وبعث بهم الي مروان وتغيب ثابت وولده رفاعة واستعمل-------------------------------------------------------------------------------------------- مروان علي فلسطين------------------------------------------------------------------------------------- الرماحس بن عبد العزيز الكناني فظفر بثابت -----------فبعثه الي مروان موثقا بعد شهرين فامر------ به وباولاده الثلاثة فقطعت ايديهم وارجلهم وحملوا الي دمشق فالقوا علي باب المسجد ثم صلبوا علي ابواب	4848	-166781166239542393	385	549.0	310	783	49.16986083984375	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1663	false	3627077776619630435	54	84	295	438	1538	300	قال له انك---- منا اهل البيت------------ انظر هذا الحي من اليمن فاكرمهم واسكن بين اظهرهم فان الله------ لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة في امرهم واما مضر فانهم	1663	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4871	true	-7282140532415978479	267	300	1379	1540	1540	300	قال--- انك رجل منا اهل البيت فاحفظ وصيتي انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله تعالي لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة في امرهم واما مضر فانهم-	4871	-166781166239542393	137	236.5	109	165	83.03030395507812	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1663	false	3627077776619630435	84	121	438	636	1538	300	العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه وان استطعت ان لا تدع بخراسان لسانا عربيا----- فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ-يعني سليمان بن كثيرو-لا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به	1663	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4872	true	-3556301049744207339	0	39	0	203	1548	300	العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه وان استطعت ا--لا تدع بخراسان من يتكلم العربية فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به	4872	-166781166239542393	184	351.5	149	205	89.75609588623047	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1667	false	-5472405110369080037	123	226	647	1178	1576	300	سليمان بن كثير في يوم عيد الفطر فصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا في --عسكره و--------بدا بالصلاة قبل الخطبة من غير اذان ولا اقامة و-------------------------------------------------------------------كبر ست-------ا تباعا ثم -قرا و-ركع و----------كبر في الثا-------نية خمس-------------ا ثم -قرا وافتتح خطبته--------------- بالتكبير و-ختمها بالقراءة علي ما رسمه لهم الامام وهو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخالف بذلك ما احدثه بنو امية من تقديم الخطبة علي الصلاة ومن تكبيرهم اربعا في الاولي و------------------------ثلاثا في الثانية بعد القراءة فلما قضي سليمان بن كثير الصلاة والخطبة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده---- فاكلوا واستبشروا بنصر الله وتاييده ثم كتب ابو مسلم الي نصر بن سيار	1667	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4873	true	-1010460732965524926	64	155	352	854	1596	300	سليمان بن كثير ان ي--------------صلي به وبالشيعة ونصب له منبرا في العسكر وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة ب--غير اذان ولا اقامة وكان بنو امية يبدءون بالخطبة قبل الصلاة باذان واقامة وامره ايضا ان يكبر ست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسابعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويفتح الخطبة بالتكبير ويختمها بالقران وكان بنو امية يكبرون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاولي اربع تكبيرات وفي الثانية ثلاثا----------------------- فلما قضي سليمان-------- الصلا--------ة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم فاكلوا م-ستبشرين و--------------------كتب ابو مسلم الي نصر بن سيار	4873	-166781166239542393	293	385.0	234	692	42.341041564941406	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1672	false	-5904604880689020240	2	48	12	243	1528	300	عبيد الله بن العباس الكندي عامل--- حلوان عنها و-----------------وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الازد---ي ومالك بن الطواف في اربعة الاف الي شهر-زور وبها عثمان بن سفيان وهو علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فناهضا عثمان فقتلاه ---------في العشرين من ذي الحجة	1672	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4881	true	4030050784453444351	183	238	942	1199	1527	300	عب-د الله بن العلاء الكندي فهرب من حلوان ذكر فتح شهر زور قال ثم وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن --طواف في اربعة الاف الي شهر زور وبها عثمان بن سفيان ----علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فنزلوا علي فرسخين من شهر زور في العشرين من ذي الحجة	4881	-166781166239542393	194	313.5	152	264	73.48484802246094	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	false	-5793037026792423129	105	171	533	902	1659	300	الي المسجد ف-------------------صعد المنبر-------------------- وصعد---ه داود بن علي فصار دونه بمرقاة فخطب ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها -خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته ونسلنا- من اباءه وانشانا من شجرته واشتقنا من نبعته وجعلنا من	1674	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4887	true	2539854242003818963	225	296	1189	1582	1602	300	الي المسجد فخطب وصلي بالناس ثم صعد المنبر ثانية فقام في اعلاه وصعد عمه داود فقام------- دونه فتكلم------ ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام----- لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته وانشانا من اباءه وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته -جعل-ه من	4887	-166781166239542393	331	586.5	269	413	80.14527893066406	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	false	-5793037026792423129	214	299	1161	1652	1659	300	بعد ضلالتهم وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر----- الحق وادحض---- الباطل---------------------------- ورفعت المحن----ة وتممت--- النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فلما قبض- الله نبيه قام بالامر--- بعده اصحابه----------- فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماص-----ا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهل----ها فجاروا فيها واساءو------ا وظلمو------ا فاملي الله لهم حين اس-----فوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك---- امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	1674	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4888	true	-7215101434651590044	121	241	689	1360	1673	300	بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق وادحض بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع- الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة اهل تعاطف وبر ومواساة في دينهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه قام بالامر من بعده اصحابه شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجو----------ا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا ------------علي الذين استضعفوا في الارض	4888	-166781166239542393	420	685.5	346	694	60.51873016357422	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	false	7775964050588604524	56	78	283	380	1495	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1683	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	true	-4407656137587708435	132	153	658	754	1524	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط- حتي لا تري فوق ظهرها امويا	4895	-166781166239542393	85	163.0	65	97	87.62886810302734	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1717	false	-2278067560138285651	114	222	562	1093	1478	300	الي تبدا بنفسك و-خطبتك الي عمتي امنة بنت علي وقولك انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت يا ابن اللخناء مرتقي صعبا ثم ذمك اخي وسيرته وقولك انه اوطاك العشوة وحملك علي الاثم ثم انت صاحبي بمكة تنادي من اكل طعام الامير فله درهم ثم كسوتك الاعراب وقولك لهم لانجدنكم دون اهل خراسان واعجب من------------------------------------------------- هذا اني دفعت في صدر صاحبك بخراسان فقلت ايضرب حاجبي ردوه عنا الي العراق فقال ابو مسلم انه---------------------------------------------- لا يقال لي هذا القول بعد بلاءي و----عناءي فقال 95 ا يا ابن الخبيثة والله لو كانت---- مكانك امة لاجزات انما عملت ما عملت بدولت--------نا ولو كان الامر اليك ما قطعت فتيلا	1717	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4914	true	947694913947537621	206	294	1064	1484	1515	300	الي تبدا بنفسك وتخطب------ عمتي امنة بنت علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيتلا ام لك--------مرتقي صعبا ثم قال وما الذي دع-------------اك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قتل سليمان بن كثير مع اثره في دعوتنا وهو احد نقباءنا قبل ان يدخلك في هذا الامر --------------------------------------------------------------قال اراد الخلاف علي وعصاني فقتلته فلما طال عتاب المنصور له قال لا يقال لي هذا------ بعد بلالي وما كان مني قال----- يا ابن الخبيثة والله لو كانت امة مكانك---- لاجزات انما عملت في ------دولتنا وبريحنا ولو كان ذلك-- اليك ما قطعت فتيلا	4914	-166781166239542393	243	307.0	186	643	37.791603088378906	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1747	false	-3369096347521311800	17	53	91	293	1542	300	وكان------- قد ولي الامين العراق والشام -الي اخر ال-غرب---------------------------------------- ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وجعله في حجر عبد الملك بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون	1747	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4958	true	-827808988113693551	37	82	202	451	1600	300	وكان الرشيد قد ولي الامين العراق والشام والي اخر المغرب وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وكان- في حجر عبد الله- بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون	4958	-166781166239542393	195	350.0	159	251	77.68923950195312	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1756	false	-8580439568862687032	0	259	0	1370	1579	300	المامون يامره بترك الجزع واخذ البيعة لهما و----لاخيهما المءتمن علي الناس-------------وكان المامون قد مضي الي مرو وكتاب الي اخيه صالح ابن الرشيد يامره بتسيير العسكر بما --------فيه وان يتصرف هو ومن معه براي الفضل بن الربيع وكتاب الي الفضل بن الربيع يامره بالحفظ والاحتياط علي الحرم والاموال وغير ذلك واقر كل من اليه--- عم-----------ل علي عمله ك--صاحب الشرطة والحرس والحجابة ف-----لما قرءوا الكتب تشاوروا هم والقواد في اللحاق ب-----------الامين او المامون فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره و--امر الناس بالرحيل الي بغداد فرحلوا 115 ب------------------- وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فلما بلغ المامون ذلك جمع من ع----نده من --قواد ابيه وهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرءاستين الفضل بن سهل وهو اعظمهم عنده قدرا----- واخصهم به واستشارهم فاشاروا عليه ان يلحقهم في------ الفي فارس جريدة فيردهم فخلا به ذو الرءاستين وقال ان فعلت ما اشار به هءلاء جعلوك هدية الي اخيك ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه رسولا------- تذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث وما فيه دنيا واخرة ففعل ذلك ووجه سهل بن صاعد ونوفلا الخادم ومعهما كتاب فلحقا الجند والفضل بن الربيع بنيسابور فاوصلا الكتاب الي الفضل فقا------ل انما انا واحد من الجند وشد عبد الرحمن بن جبلة الانصاري علي سهل بالرمح ليطعنه فامره علي جنبه وقال له قل لصاحبك لو كنت حاضرا لوضعته فيك وسب المامون فرجعا اليه بالخبر	1756	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4979	true	-2021639284876120028	90	300	456	1570	1570	300	المامون يامره بترك الجزع واخذ البيعة علي الناس لاخيهما المءتمن فلم يكن المامون حاضرا وكان ب------------------مرو وكتاب الي اخيه صالح يامر-----------ه بتسيير العسكر واستصحاب ما فيه وان يتصرف هو ومن معه براي الفضل بن الربيع وكتاب الي الفضل---------------- بالحفظ والاحتياط علي الحرم والاموال وغير ذلك واقر كل من كان علي عمل من الاعمال علي عمله من صاحب --شرط و----------حجابة وحرس فلما قرءوا الكتب تشاور الق------واد في اللحاق بالمامون او الامي-----------ن فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره ثم امر الناس بالرحيل---------- فرحلوا محبة منهم لاهليهم ووطنهم وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فلما بلغ المامون ذلك جمع من كان عنده من القواد وفيهم ذو الرءا س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين الفضل بن سهل وهو اعظمهم----- قدرا عنده واخصهم به واستشارهم فاشاروا عليه ان يلحقهم جريدة في الفي فارس و------يردهم فخلي به ذو الرءاستين وقال ان فعلت ما اشار به هءلاء جعلوك هدية الي اخيك ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا مع--- رسول من عندك تذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث------------------- ففعل---- ووجه سهل بن صاعد ونوفلا الخادم------------ فلحقا الجند والفضل---------- بنيسابور فاو-----------صلا الفضل كتابه فقال انما انا واحد من الجند وشد عبد الرحمن بن جبلة ---------علي سهل بالرمح ليطعنه فامره علي جنبه وقال--- قل لصاحبك لو كنت حاضرا لوضعته فيك وسب المامون فرجعا اليه بالخبر-	4979	-166781166239542393	944	1601.0	763	1478	63.870094299316406	153	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1757	false	3454393481294163641	45	298	233	1571	1581	300	اصبر وانا اضمن لك الخلافة -قال المامون قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرءاستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ومن معه من القواد ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني برءاستهم المشهودة وبما عندهم من القوة فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تبلغ املك وتري رايك وقام ذو الرءاستين فاتاهم في منازلهم وذكر لهم البيعة وما يجب عليهم من الوفاء---- فكانما جاءهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل -اخرج -وقال بعضهم م-ن الذي يدخل بين امير المءمنين وبين اخيه section تكليف الفضل بن سهل بامر المامون فخرج واتي المامون فاخبره فقال له قم بالامر فقال له الفضل انك ايها الامير 116 ا قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فاري ان تبعث الي من بحضرتك من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد عل---------------ي الصوف وت-رد المظالم ففعل ذلك جميعه واكرم القواد والملوك وابناء الملوك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود خالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك ابن الهيثموكل هءلاء نقباء الدولة العباسية ووضع عن اهل خراسان ربع الخراج فحسن ذلك عند اهلها وقالوا ابن اختنا وابن عم نبينا صلي الله عليه وسلم هذا وقد اقبل الامين علي اللهو فاقام المامون يتولي ما بيده من خراسان والري واهدي الي الامين وكتب اليه-------------- وعظمه فامر الامين في سنة اربع وتسعين وماءة بالدعاء علي المنابر لابنه موسي وسبب ذلك ان الفضل بن الربيع خشي ا-------------------------ن المامون ان افضي الامر اليه--------- لم يبق عليه ف---اخذ يغر-ي الامين به ويحثه علي خلعه------- والبيعة لابنه موسي بولاية	1757	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4980	true	1384597922081139748	8	181	44	948	1551	300	اصبر وانا اضمن لك الخلافة فقال المامون قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرءاستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ومن معه من القواد--- قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني برياستهم المشهورة وبما عندهم من القوة فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تباع املك وتري رايك وقام ذو الرءاستين فاتاهم في منازلهم وذكر لهم البيعة وما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءت-هم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل واخرجه وقال بعضهم ومن الذي يدخل بين امير المءمنين و----اخيه قال فجءت واخبرت------------------------------------------------ه فقال--- قم بالامر فاشار عليه ان ي----------------------------------------------------------------------------بعث الي------------- الفقهاء ويدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة ورد المظالم وان تجلس علي الصوف وتكرم القواد- ففعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع عن خرا----سان ربع الخراج فحسن ذلك عند اهلها وقالوا ابن اختنا وابن عم نبينا صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------كتب المامون الي الامين وعظمه ولما قدم الفضل ب-----------------------------------------------------------------------ن الربيع العراقوقد نكث عهد المامونعلم ان المامون ان افضت اليه الخلافة وهو حي لم يبق عليه فسعي في اغراء الامين و----حثه علي خلع المامون والبيعة لابنه موسي بولاية	4980	-166781166239542393	728	1238.0	579	1421	51.23152542114258	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1758	false	1936909630809544653	250	300	1318	1565	1565	300	فقال--- العباس-------- ما عليك ايها الامير من ذلك فهذا---- جدي عيسي عبد الله بن موسي قد خلع فما ضره---- فصاح به ذو الرءاستين----- اسكت -ان جدك كان اسيرا في- ايديهم وهذا بين اخواله وشيعته ثم قاموا فخلا ذو الرءاستين بالعباس-------- واستماله ووعده امر ة الموسم ومواضع من مصر فاجاب الي-	1758	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4981	true	1139888248550269583	78	130	415	678	1565	300	فقال له العباس بن موسي ما عليك ايها الامير من ذلك وقد فعله جدي عيسي--------- بن موسي و--خلع فما ضره ذلك فصاح به ذو الرءاستين فقال اسكت فان جدك كان اسيرا بين ايديهم وهذا بين اخواله وشيعته ثم قاموا فخلي ذو الرءاستين بالعباس بن موسي واستماله ووعده امر-ة الموسم ومواضع------- فاجاب الي	4981	-166781166239542393	221	352.5	178	282	78.3687973022461	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1758	false	1936909630809544653	17	139	88	720	1565	300	الي جميع العمال بالدعاء لابنه موسي بالامر بعده وتقديمه في الدعاء علي المامون والمءتمن وعزل المءتمن عن الجزيرة فلما بلغ ذلك المامون------------------------------------ اسقط اسم الامين من الطراز وقطع البريد عنه فلحق به رافع بن الليث بن نصر بن سيار وهرثمة بن اعين فولي هرثمة الحرس فانكر الامين ذلك كله و--------كتب الي العباس بن عبد الله بن مالك عامل المامون علي الري يامره ان ينفذ اليه بغراءب غروس الرييريد بذلك امتحانه فبعث اليه بما امره وكتم ذلك عن المامون وذي الرءاستين فلما بلغ المامون ذلك عزله وارسل الامين الي المامون بالعباس بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي ومعه عيسي بن جعفر بن ابي جعفر المنصور وصالح صاحب المصلي ومحمد بن عيسي بن نهيك يطلب اليه ان يقدم ابنه موسي علي نفسه	1758	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4981	true	1139888248550269583	3	63	11	337	1565	300	الي جميع العمال بالدعاء----------- بالامرة لابنه موسي بعد الدعاء---- للمامون والمءتمن فلما ------------------------بلغ ذلك المامون وان الامين عزل المءتمن عما كان بيده اسقط الا----مين من الطر-ز وقطع البريد عنه وكان--- رافع بن الليث بن نصر بن سيارلما بلغه حسن سيرة المامونطلب الامان منه فامنه فحضر عنده قال ثم كتب الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الي المامون يستقدمه ويساله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقدم ابنه موسي علي نفسه	4981	-166781166239542393	188	227.0	150	676	27.810651779174805	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1762	false	1988526621605855597	79	195	404	1028	1548	300	ان ابن ماهان كان لما ولي خراسان في ايام الرشيد اساء السيرة في اهلها وظلمهم فعزله عنها لذلك فان اهل خراسان ابغضوه ونفروا عنه فاراد انه اذا سار اليهم ازداد ا--لخراسانيون جدا في محاربته ففعل----------------------- الرجل ما امره به ذو الرءاستين حتي امر الامين ابن ماها-------------ن بالمسير وقيل -بل سبب ذلك ان عليا قال للامين ان اهل خراسان كتبوا الي- يذكرون انه ان قصدتهم اطاعوني وانقادوا الي وان كان غيري فلا فامره بالمسير واقطعه كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم وقاش-ان وغير ذلك حربها وخراجها واعطاه الاموال وحكمه في الخزاءن وجهز معه خمسين الف فارس وكتب الي ابي دلف القاسم بن عيسي بن ادريس العجلي وهلال بن عبد الله الحضرمي بالانضمام اليه وامده بالاموال والرجال شيءا	1762	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4982	true	4896715731288972253	2	105	11	586	1584	300	ان ابن ماهان-----لما ولي خراسان--- ايام الرشيد اساء السيرة في اهلها فظلمهم فبغضه-------------- اهل خراسان------------------ فاراد ذو الرءاستين ان ي--زداد اهل خراسا---ن جدا في قتال الامين واصحابه بسببه فاشار ذلك ا--------------------------------------لرجل بابن ماهان فامره الامين بالمسير وقيل كان سببه--- ان عليا قال للامين ان اهل خراسان كتبوا اليه يذكرون انه ان قصد-هم اطاعوه- وانقادوا له- وان كان غيره فلا فامره بالمسير واقطعه كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم واصفهان وغير ذلك-حربها وخراجها واعطاه الاموال وحكمه في الخزاءن وجهز معه خمسين الف فارس وكتب الي ابي دلف القاسم بن عيسي بن ادريس العجلي وهلال بن عبد الله الحضرمي بالانضمام اليه وامده بالاموال والرجال شيءا	4982	-166781166239542393	487	825.0	396	665	73.23308563232422	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1763	false	-252535833347280330	155	184	830	971	1576	300	فقال مثل طاهر لا يستعد له وان حاله يءول الي احد امرين اما ان يتحصن بالري فيثب به اهلها فيكفوننا امره واما ان يرجع ويتركها اذا قربت خيلنا منه	1763	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4982	true	4896715731288972253	198	223	1087	1209	1584	300	فقال مثل طاهر لا يستعد له وان حاله تءول الي---- امرين اما ان يتحصن بالري فيسلم-ه اهلها-------------- واما ان يرجع ويتركها اذا قربت خيلنا منه	4982	-166781166239542393	118	209.5	93	141	83.68794250488281	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1764	false	-8056816117012736968	8	91	41	455	1575	300	من الري-------------- في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ فاتاه احمد بن هشام ----صاحب شرط-ه وقال له ان اتانا علي بن عيسي فقال انا عامل امير المءمنين واقررنا له بذلك فليس لنا ان نحاربه وساروا فقال له بعض اصحابه ان جندك قد هابوا هذا الجيش فلو اخرت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال له طاهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد ق-ال افعل فصعد المنبر فخلع الامين ونادي للمامون بالخلافة	1764	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4982	true	4896715731288972253	226	287	1222	1521	1584	300	من الري خرج طاهر منها في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ فاتاه احمد بن هشام وكان علي شرطته فقال له ان اتانا علي بن عيسي فقال انا عامل امير المءمنين فاقررنا له بذلك فليس لنا ان نح-------اربه فقال ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد فقال افعل فصعد المنبر فخلع الامين ودعا- للمامون بالخلافة	4982	-166781166239542393	266	483.0	209	434	61.290321350097656	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1764	false	-8056816117012736968	192	300	998	1575	1575	300	الف رجل وقدمها راية راية وجعل بين كل رايتين غلوة سهم وامر امراءها اذا قاتلت الراية الاولي فطال قتالهم ان تتقدم التي تليها وتتاخر هي حتي تستريح وجعل اصحاب الجواشن امام اصحاب الرايات ووقف في القلب شجعان اصحابه وعبا طاهر اصحابه كراديس وسار بهم يحرضهم ويوصيهم ويرجيهم فهرب من اصحابه جماعة-- الي علي فجلد بعضهم واهان الباقين فكان ذلك مما الب بقيتهم علي قتاله وزحف الناس بعضهم لبعض فقال احمد بن هشام لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذها هو علينا--- للمامون خاصة معاشر اهل خراسان فقال افعل فاخذ البيعة فعلقها علي رمح وقام بين الصفين وطلب الامان فامنه علي بن عيسي فقال ا---لا تتقي الله-	1764	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4983	true	-284598202112422037	0	78	0	396	1607	300	الف رجل وقدمها راية راية وجعل بين كل رايتين غلوة سهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبا طاهر اصحابه كراديس وسار بهم يحرضهم ويوصيهم و--------هرب من اصحاب طاهر نفر الي علي فجلد بعضهم واهان الباقين فكان ذلك مما الب من بقي علي قتاله وزحف الناس بعضهم لبعض فقال احمد بن هشام لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذها--- علينا هو للمامون ق-----------------------ال افعل-فاخذ البيعة وعلقها علي رمح وقام بين الصفين وطلب الامان فامنه علي بن عيسي فقال له الا تتقي الله	4983	-166781166239542393	371	675.5	299	586	63.31058120727539	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1765	false	6922768223201507151	2	297	7	1621	1633	300	اليس هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة------ اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني به فله الف درهم فشتمه اصحاب احمد وخرج من اصحاب علي رجل فحمل عليه طاهر واخذ السيف بيديه وضربه فصرعه فلذلك سمي طاهر ذا اليمينين ووثب اهل الري فاغلقوا باب المدينة فقال طاهر لاصحابه اشتغلوا بمن امامكم عمن خلفكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم --------اقتتلوا قتالا شديدا وحملت ميمنة علي علي ميسرة طاهر فانهزمت هزيمة منكرة وحملت ميسرته علي ميمنة طاهر فازالتها ايضا عن موضعها فقال طاهر اجعلوا جدكم وباسكم علي القلب واحملوا عليهم حملة خارجية فانكم متي فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا وحملوا علي اول رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض فانتقضت ميمنة علي وراي اصحاب ميمنة طاهر وميسرته ما فعل اصحابهم فرجعوا علي من بازاءهم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين 119 ب اصحاب الجواشن والجواءز والاساورة والاكاليل الي الكرة بعد الفرة فرماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله وحمل راسه الي طاهر و-شدت يداه الي رجليه وحمل علي خشبة الي طاهر فامر به فالقي في بءر واعتق طاهر من كان عنده من غلمانه شكرا لله تعالي وتمت الهزيمة علي اصحاب علي ووضع اصحاب طاهر فيهم السيوف وتبعوهم فرسخين -واقفوهم فيها اثنتي عشرة مرة في كل ذلك ينكسر --اصحاب علي ويقتل اصحاب طاهر منهم-- وياسرون حتي حال------ الليل بينهم وغنموا غنيمة عظيمة ونادي------ طاهر من القي السلاح- فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي الري وكتب الي المامون وذي الرءاستين بعد البسملة كتابي الي امير المءمنين وراس عل--------ي بين يدي وخاتمه في اصبعي وجنده م-صرفون تحت امري والسلام---------------------- فورد الكتاب مع البريد في ثلاثة ايام وبينهما نحو من خمسين وماءة -فرسخ فدخل ذو الرءاستين علي المامون فهناه بالفتح وامر الناس فدخلوا عليه فسلموا عليه بالخلافة	1765	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4983	true	-284598202112422037	78	299	396	1605	1607	300	اليس هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة علينا اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني به فله الف درهم فسنمه اصحاب احمد ثم -------------------------------------------------------------------------------------------وثب اهل الري واغلقوا باب المدينة فقال طاهر لاصحابه اشتغلوا بمن امامكم عمن خلفكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم التقوا واقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت ------------ميسرة طاهر-------- هزيمة منكرة وزالت ميمنته----------------------------- عن موضعها فقال طاهر اجعلوا جدكم وباسكم علي القلب واحملوا------ حملة خار--------------------------------------------------------------------------------جية فحملوا علي اول رايات القلب فهزموها فرج-------------------عت الرايات بعضها علي بعض--------------------------------------------------------------------------------------------- وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه--------------------------------------------------------- الكرة بعد الفرة فرماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله وحمل راسه الي طاهر وحملت جثته الي------------------------------------ه فالقي في بءر واعتق طاهر من كان عنده من غلمانه شكرا لله تعالي وتمت الهزيمة-------------- ووضع اصحاب طاهر فيهم السيوف وتبعوهم فرسخين وواقفوهم فيها اثنتي عشرة مرة--- كل مرة ي-كسر عسكر الامين و-----اصحاب طاهر يقتلون وياسرون حتي حال بينهم الليل------ وغنموا غنيمة عظيمة ونادي اصحاب طاهر من القي --سلاحه فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي الري وكتب الي المامون بسم الله الرحمن الرحيم--- كتابي الي امير المءمنين وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي وجنده ينصرفون تحت امري والسلام وكتب الي ذي الرءاستين فورد الكتاب مع البريد في ثلاثة ايام وبينهما نحو من خمسين وماءتي فرسخ فدخل ذو الرءاستين علي المامون وهناه بالفتح وامر الناس فدخلوا عليه وسلموا----- بالخلافة	4983	-166781166239542393	1074	1821.0	869	1679	63.96664810180664	171	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1766	false	-6816278406323475082	59	300	314	1616	1616	300	الرحمن بن جبلة الانباري في عشرين الفا--- نحو همذان واستعمله عليها وعلي كل ما يفتحه من ارض خراسان وامره بالجد وامده بالاموال فسار من بغداد حتي نزل همذان فحصنها ورم سورها فاتاه طاهر الي همذان فبرز اليه علي تعبءته فاقتتلوا قتالا شديدا صبر فيه الفريقان فكثر القتل والجرح فيهم ثم انهزم عبد الرحمن وامتنع بهمذان------- اياما حتي قوي اصحابه واندملت جراحهم-- ثم خرج فقال- طاهر لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه دخل المدينة وقاتلكم علي خندقها وان هزمكم اتسع له المجال ولكن قفوا قريبا من عسكرنا وخندقنا فان قرب منا قاتلناه فوقفوا فظن عبد الرحمن ان الهيبة منعتهم فتقدم اليهم فاقتتلوا قتالا شديدا صبر فيه الفريقان وكثر القتل في اصحاب عبد الرحمن ثم قتل صاحب علمه ايضا وانهزم اصحابه فوضع اص--حاب طاهر فيهم السيوف يقتلونهم حتي 120 ا انتهوا الي المدينة فحصرها طاهر حصارا شديدا حتي ضجر اهل المدينة وخا--ف عبد الرحمن ان يثبوا به فطلب الامان--------------- فامنه طاهر وخرج من المدينة فترك طاهر اصحابه بباب همذان وصار في الف فارس يريد قزوين فاخذها وترك فيها جندا واستعمل عليها رجلا من اصحابه واستولي----- علي جميع----------- اعمال الجبل وكان عبد الرحمن لما خرج من همذان اقام يري طاهرا واصحابه انه مسلم لهم راض بامانهم--------------------- ثم ركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه فلم يشعروا الا به قد خالطهم فثبتوا له و-----------قاتلوه---------------------------------- اشد قتال ----------حتي تقطعت السيوف وتكسرت الرماح و--------------انهزم اصحاب عبد الرحمن وبقي في نفر قليل ي-----قاتل واصحابه يقولون له قد امكنكم الهرب فاهرب-	1766	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4984	true	-2919294480188729021	123	280	640	1490	1588	300	الرحمن بن جبلة الانباري في عشرين الف رجل نحو همذان واستعمله عليها وعلي كل ما يفتحه من ارض خراسان--------------------------- فسار ---------حتي نزل همذان فحصنها ورم سورها واتاه طاهر اليها فخرج ----اليه عبد الرحمن واقتتلوا قتالا شديدا فان------------------------------------------هزم عبد الرحمن ودخل همذان فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندملت جراحاتهم ثم خرج --الي طاهر واقتتلوا وصبر الفري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان وكثر القتل في اصحاب ابن جبلة و----قتل صاحب علمه----- فانهزم اصحابه وقتلهم اصحاب طاهر --------------------------------------الي المدينة -واقام طاهر------------ علي بابها محاصرا لها فارسل عبد الرحمن الي طاهر ي---طلب الامان لنفسه ولمن معه فامنه----- فخرج عن همذان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستولي طاهر علي قزوين وعلي ساءر اعمال الجبل قال و-----------لما خرج عبد الرحمن-------------------------------------- بامان طاهر اقام مسالما لطاهر ثم ركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه وهم امنون------------------ فثبت-- له رجالة طاهر وقاتلوه حتي اخذ ت الخيالة اهبتها واقتتلوا اشد قتال راه الناس حتي --------------تكسرت الرماح وتقطعت السيوف فانهزم اصحاب عبد الرحمن وبقي في نفر من اصحابه فقاتل واصحابه يقولون له قد امكنك- الهرب فاهرب	4984	-166781166239542393	562	744.5	447	1446	38.86583709716797	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1767	false	-2983418342600840222	56	211	292	1091	1568	300	عشرين الف فارس مع احمد بن مزيد الشيباني واردفه بعبد الله -بن حميد بن قحطبة علي عشرين الفا لحرب طاهر فساروا من بغداد الي خانقين وطاهر مقيم بموضعه وقد دس الجواسيس واحتال في وقوع الاختلاف بينهم حتي تم له ما اراد------- وقاتل بعضهم بعضا ورجعوا من خانقين ف--تقدم طاهر ونزل حلوان فقدم علي----------------------------ه هرثمة بن اعين في جيش امده به المامون ومعه كتاب المامون ان يسير الي الاه----------------------------------------------واز فسار---- واقام هرثمة-بحلوان section تولي المامون الخلافة وخطب في هذه السنة سنة للمامون بذكر امير المءمنين بعد ما كان يقال له الامام فرفع منزلة الفضل بن سهل وعقد له علي المشرق من جبل همذان الي التبت طولا ومن بحر فارس الي بحر الديلم وجرجان عرضا وحمل له------ ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقبه ذا الرءاستين رءاسة الحرب ورءاسة القلم وحمل اللواء علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن خازم وولي الحسن بن سهل ديوان الخراج فثار الحسين بن عيسي بن ماهان	1767	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4985	true	-207723389464997855	88	239	459	1234	1562	300	عشرين الف فارس وسار معه ------------------------عبد الله ابن حميد بن قحطية ف-ي عشرين الفا وسار بهم الي حلوان فلم يزل طاهر ي----------------------------------------حتال في وقوع الاختلاف بينهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل بعضهم بعضا ورجعوا من غير قتال وتقدم طاهر فنزل حلوان فلما نزلها لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة-------- في جيش -من قبل المامون ومعه كتاب الي طاهر يامره بتسليم ما حوي من المدن والكور الي هرثمة ويتوجه الي الاهواز ففعل ذلك واقام هرثمة بحلوان وحصنها وسار طاهر الي الاهواز و----في هذه السنة خطب للمامون بامرة---- المءمنين و--------------------------رفع منزلة الفضل بن سهل وعقد له علي المشرق من جبل همذان الي التبت طولا ومن بحر فارس الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل له عمالة ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقبه ذا الرءاستين-رءاسة الحرب و------القلم-وحمل اللواء علي بن هشام وحمل القلم نعيم بن حازم وولي الحسن بن سهل ديوان الخراج وذلك بعد قتل علي ---بن ماهان	4985	-166781166239542393	532	824.0	422	894	59.50783157348633	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1768	false	1150893417513370658	120	299	648	1607	1613	300	وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا------- فاكرمهما ووجه معهما عاملا عل---------------------------------------------------ي اليمن و----معه خيل- كثيفة ف---------------------------------------------------------خلعوا باليمن الامين ودعوا للمامون بعد ما بايعوا له وكان الامين قد----------------------------------------------------------------------------------- عقد -----------في رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر عليهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعثهم --------الي هرثمة بن اعين فلقيهم------------- بنواحي النهروان وهزمهم في شهر رمضان واسر علي بن محمد وحمله الي------ المامون و-----------نزل النهروان هذا وط--------------------------------------اهر بصرصر---------------------------------------------------------- لا ياتيه جيش الا هزمه والامين ببغداد يبذل الام-------وال فسار اليه من اصحاب طاهر نحو خمسة الاف فسر به--------------م وفرق المقفي ج م 6 فيهم مالا عظيما ووعدهم وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وبث سراياه و--جواسيسه في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند فاطمعهم ورغبهم حتي شغبوا علي طاهر واستامن كثير منهم الي الامين وصاروا ف--ي عسكره وساروا الي----- صرصر فعبا طاهر اصحابه كراديس وسار فيهم يعدهم ويحرضهم ثم ------------تقدم ف------------اقتتلوا صدرا من النهار فانهزم اصحاب الامين وغنم اصحاب طاهر ما كان معهم-------------------------------------- فاخرج الامين الاموال------- وجمع اهل الارباض وقود منهم جماعة 121 ا وفرق فيهم الاموال--------------- واعطي كل قاءد منهم قارورة غالية ولم يفرق في اجناد	1768	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4988	true	-268902907760729168	0	228	0	1275	1699	300	وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا ببغداد فاكرمهما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري واستعمله علي اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فقدمها ودعا اهلها الي خلع الامين والبيعة للمامون فاجابوه وخلعوا و----------------------------------بايعوا للمامون فكتب بذلك الي طاهر والمامون ذكر تجهيز الامين الجيوش وما كان من امرهم وفي سنة ست وتسعين وماءة عقد محمد الامينفي رجب وشعبا--------ن اربعماءة لواء لقواد شتي وامر عليهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا اليه فالتقوا بنواحي النهروان------- في شهر رمضان فاسر علي بن محمد فسيره هرثمة الي المامون ورحل هرثمة فنزل النهروان ذكر وثوب الجند بطاهر والامين قد قدمنا نزول طاهر بصرصر عند استيلاءه علي المداءن فاقام بها مشمرا في محاربة الامين لا ياتيه جيش الا هزمه ف---------------بذل الامين الاموال فسار اليه من اصحاب طاهر---- خمسة الاف فسر-بهم ووعدهم ومناهم وفرق ف-------------يهم مالا عظيما------- وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وفرق الامين الجواسيس -في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند واطمعهم ورغبهم ف---شغبوا علي طاهر واستامن كثير منهم الي الامين وانضموا الي عسكره وساروا حتي اتوا صرصر فعبا طاهر اصحابه كراديس و-----------------حرضهم ووعدهم ومناهم وتقدم بهم فالتقوا واقتتلوا--------------- فانهزم اصحاب الامين وغنم عسكر ط-اهر ما كان لهم من سلاح ودواب وغير ذلك فبلغ ذلك الامين فاخر-------ج الاموال وفرقها وجمع اهل الارباض وقود منهم جماعة------ وفرق فيهم الاموال وقواهم بالسلاح واعطي كل قاءد----- قارورة غالية ولم يعط ال--اجناد	4988	-166781166239542393	725	1058.0	586	1421	51.020408630371094	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1769	false	4051285590391737162	1	69	9	395	1663	300	شيءا فبلغ ذلك طاهرا فكتب اليهم ووعده----------م واغري اصاغرهم باكابرهم فشغبوا علي الامين في ذي الحجة حتي صعب الامر عليه----------------------------------- وامر بقتالهم فاقتتلوا واخذ طاهر يراسلهم وي----------راسلو ن ه الي ان اخذ رهاءنهم علي بذل الطاعة واعطاهم الاموال section حصار بغداد ثم تقدم فنزل علي بغداد ومعه من استامن اليه من اصحاب الامين واخذ الارباض واضعف للقواد وابناءهم والخواص العطاء ففتن الناس وثقب اهل السجون السجون وخرجوا منها	1769	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4988	true	-268902907760729168	230	281	1286	1594	1699	300	شيءا فراسلهم طاهر------------- ووعدهم واستمالهم واغري اصاغرهم باكابرهم فشغبوا علي الامين في ذي الحجة فاشار اصحابه- عليه باستمالتهم والاحسان اليهم فلم يفعل وامر بقتالهم فقاتلهم جماعة من الاجناد وراسلهم طاهر وراسلوه و---------اخذ رهاءنهم علي بذل الطاعة واعطاهم الاموال------------------- ثم تقدم الي ب------------------------------------اب الانبار في ذي الحجة ون------------------------------------------------قب اهل الس-------جون وخرجوا منها	4988	-166781166239542393	181	260.5	148	441	41.04308319091797	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1769	false	4051285590391737162	121	197	669	1096	1663	300	المجانيق والعرادات وحفر-------------ت الخنادق والامين يفرق الاموال حتي نفد ما كان بيده وبا----------------------------------ع ما كان في الخزاءن من الامتعة وضرب انية الذهب والفضة-------------- ليفرقها في اصحا------------------------------------------------------------------------------به وامر باحراق مواضع فرميت بالنفط والنيران فقتل بها خلق كثير فكثر الحرب ببغداد والهدم ودرست المنازل واحرقت الدروب والدور حتي اوحشت بغداد من الخراب الشنيع وقبض طاهر ضياع من لم يخرج اليه وسمي منازلهم دار النكث واخذ اموال من لم ياته من بني هاش----------------------------م فذلوا وانكسروا وضعفت الاجناد------- عن القتال	1769	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4989	true	5484254578097929193	4	84	27	481	1637	300	المجانيق والعرادات وحفروا حول عساكرهم الخنادق وسور هرثمة حول خندقه سورا وكان الامين قد انفذ ما في خزاءنه من الاموال فامر ببيع ما ----في الخزاءن من الامتعة وضرب انية الذهب والفضة دنانير ودراهم ليفرقها في اصحابه قال واستامن الي طاهرسعيد بن مالك بن قادم فولاه الاسواق وشاطء دجلة وما اتصل به وامره بحفر الخنادق وبناء الحيطان وامده بالاموال والرجال----------------------------------------------------------------------------------------------- وقبض طاهر ضياع من لم يخرج اليه--------------------------------------------- من بني هاشم والقواد وغيرهم واخذ اموالهم فذلوا وانكسروا وضعف ---اجناد الامين عن القتال	4989	-166781166239542393	192	253.5	157	601	31.946754455566406	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1770	false	-8301867391853224216	227	291	1176	1526	1570	300	سنة ثمان وتسعين وماءة اشتدت الحرب الي يوم الاربعاء لثمان بقين من المحرم فقدم طاهر الي المدينة------- فقاتل -----قتالا شديدا فهزم الناس ودخل----------------------------- بالسيف------------ فنادي مناديه من لزم بيته فهو امن------------------- واحاط بمدينة المنصور وبها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامين وامه زبيدة واولاده في قصر الخلد حتي تفرق --عنه عامة جنده وخصيانه وجواريه في الطر-ق لا يلوي --احد علي احد وتفرق عنه السفلة والغوغاء واخذ عليه طاهر الابواب	1770	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4989	true	5484254578097929193	195	298	1070	1629	1637	300	سنة ثمان وتسعين في ليلة------------------ الاربعاء فلما كان الغد ت-------قدم طاهر الي المدينة والكرخ فقاتل هناك قتالا شديدا فهزم الناس ومروا لا يلوون علي شء فدخلها طاهر بالسيف وامر مناديه فنادي------- من لزم بيته فهو امن وقصد مدينة المنصور واحاط بها وبقصر زبيدة وقصر الخلدمن باب الجسر الي باب خراسان وباب الشام وباب الكوفة وباب الفرات وشاطء الفرات الي مصبها في دجلة وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش فنصب طاهر المجانيق بازاء قصر زبيدة وقصر الخلد واخذ الامين -امه------ واولاده الي مدينة المنصور وتفرق عنه عامة جنده وخصيانه وجواريه في الطريق لا يلوي بعضهم علي بعض وحصره طاهر و---------------اخذ عليه----- الابواب	4989	-166781166239542393	215	273.0	171	618	34.789642333984375	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1771	false	-561692615028290394	2	38	10	204	1593	300	محمد الامين حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يختار ممن يعرف--------------------ه سبعة الاف فيحملهم علي هذه الخيل ويخرج ليلا حتي ي-------------------------------------------------------لحق بالجزيرة والشام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------وافقهم علي ذلك ونمي الخبر الي طاهر فكتب الي	1771	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4990	true	5862718924791166873	14	106	80	558	1533	300	محمد ب----ن حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي وغيرهما فقالوا للامين قد الت حالنا الي ما تري وقد تفرق عنك الناس وقد بقي معك من خيلك سبعة الاف فرس من خيارها ونري ان تختار ممن -عرفناه بمحبتك من الابناء سبعة الاف فتحملهم علي هذه الخيل وتخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فلا يثبت لنا احد ان شاء الله تعالي فنلحق بالجزيرة والشام فنفرض الفروض ونجبي الخراج ونصير في مملكة واسعة وملك جديد فتسارع اليك الناس ويحدث الله امورا فصوب رايهم ووافقهم عليه فنما--- الخبر الي طاهر فكتب الي	4990	-166781166239542393	172	272.0	138	486	35.39094543457031	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1771	false	-561692615028290394	207	247	1082	1309	1593	300	وامر لهم برز--ق اربعة اشهر ووضعت الحرب اوزارها واستوسق الناس في المشرق والمغرب علي طاعة المامون والانقياد لخلافته ثم خالف نصر بن شبث العقيلي في------------------------------------------------------------------------ شمالي حلب لهواه في --------------------------------------الامين---------------------------------------- وملك سميساط وغيرها وكثف جمعه--------------- وعبر الفرات الي الجانب الشرقي	1771	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4996	true	-7459216469028185819	19	84	95	444	1597	300	وامر لهم بارزاق اربعة اشهر ووضعت الحرب اوزارها واستوثق الامر للمامون ذكر خلا--------------------------------------------ف نصر بن شبث العقيلي علي المامون في هذه السنة اظهر نصر الخلاف علي المامون وكان يسكن كيسوم ناحية شمالي حلب -وكان في عنقه بيعة للامين وله فيه هوي فلما قتل الامين اظهر الغضب وتغلب علي ما جاوره من البلاد وملك سميساط واجتمع عليه خلق كثير من الاعراب وعبر الفرات الي الجانب الشرقي	4996	-166781166239542393	144	186.0	113	394	36.548221588134766	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1771	false	-561692615028290394	248	300	1317	1593	1593	300	المامون الحسن بن سه----------ل علي كل ما ف---تحه طاهر من كور الجبال والعراق وفارس والاهواز والحجاز واليمن وكتب الي طاهر بتسليم ذلك اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر طاهرا ان يسير الي الرقة لمحاربة نصر بن شبث وولاه الموصل والجزيرة والشام والمغرب فقدم الحسن في سنة تسع وتسعين الي بغداد وفرق العمال وسار طاهر الي نصر-	1771	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4996	true	-7459216469028185819	207	278	1092	1473	1597	300	المامون الحسن بن سهل اخا الفضل علي ما كان افتتحه طاهر من كور الجبل- والعراق وفارس والاهواز والحجاز واليمن وكتب الي طاهر بتسليم ذلك اليه فقدم الحسن بين يديه علي بن ابي سعيد فدافعه طاهر بتسليم الخراج اليه حتي وفي الجند ارزاقهم وسلم اليه العمل وقدم الحسن سنة تسع وتسعين ففرق العمال وامر طاهرا ان يسير الي الرقة لمحاربة نصر بن شبث وولاه الموصل والجزيرة والشام والمغرب ف---------------------------------------------------سار طاهر الي نصر	4996	-166781166239542393	218	381.5	178	433	50.34642028808594	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1772	false	8388616450069588248	14	53	70	275	1557	300	الناس بالعراق ان الفضل -بن سهل قد غلب علي المامون و----انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيت--------ه وقواده وانه يستبد بالام-ر دونه فغضب لذلك بنو هاشم ووجوه الناس واجترءوا علي الحسن بن سهل وهاجت الفتن في الامصار فظهر---------------------- بالكوفة	1772	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4997	true	3868689763890844335	97	143	505	745	1582	300	الناس بالعراق ان الفضل ابن سهل قد غلب علي المامون وانه انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته واولاده وقواده وانه يستبد بالامور دونه فغضب لذلك بنو هاشم ووجوه الناس واجترء-ا علي الحسن بن سهل وهاجت الفتن في الامصار فكان اول من ظهر ابن طباطبا بالكوفة	4997	-166781166239542393	201	361.0	162	241	83.4024887084961	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1773	false	6912731647141601052	172	290	878	1512	1569	300	المامون انه سمه في عنب فكت--------------------------------------ب المامون الي الحسن بن سهل يعلمه بمو------------------------------ته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي يعلمهم بموته وانهم انما نقموا 123 ا بيعته وقد مات ويسالهم الدخول في طاعته فاغلظوا له في الجواب ثم كانت ببغداد امور الت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان خلع ابراهيم بن المهدي ودعي للمامون في يوم الجمعة بالخلافة ثم اختفي ابراهيم ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة فكانت امامته سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما ووصل المامون الي همذان في اخر ذي الحجة فاقام بها شهرا ثم سار فجعل يقيم بالمنزل اليوم واليومين والثلاثة واقام بالنهروان ثلاثة ايام ف------------------------------------------------------خرج اليه اهل بيته والقواد ووجوه الناس فسلموا عليه section دخول المامون بغداد وكان قد كتب الي طاهر وهو بالرقة	1773	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5011	true	-2445441248093425025	177	300	931	1577	1577	300	المامون---- سمه في عنب واستبعد ذلك جماعة وانكروه قال ولما مات كتب المامون الي الحسن بن سهل يعلمه بموته وما دخل عليه من المصيبة بموته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي يعلمهم بموته وانهم انما نقمو------ا بيعته وقد مات و-سالهم الدخول في طاعته فاغلظوا له في الجواب --وكان مولد علي بن موسي بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة وحج بالناس سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي وفيها غلبت السوداء علي الحسن بن سهل وتغير عقله حتي شد في الحديد وحبس فكتب القواد الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون بذلك------------------------------------------- فجعل في عسكره دينار بن عبد الله ودخلت سنة اربع وماءتين ذكر قدوم المامون بغداد في هذه السنة قدم المامون بغداد وانقطعت الفتن وخرج اليه اهل بيته والقواد ووجوه الناس وكان كتب ------------------------------------------الي طاهر وهو بالرقة-	5011	-166781166239542393	271	405.0	219	916	29.585153579711914	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1775	false	-313978610849950032	5	73	23	349	1509	300	علي طريق الموصل الي منبج ثم الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ورحل منها--------------- في جمادي الاول سنة الي بلاد الروم وعبر ابنه العباس--- ملطية فاقام المامون علي حصن قرة حتي ف--تحه عنوة وهدمه لاربع بقين منه وو--------------------------------------------------------------جه اشناس الي حصن س ن دس و-----------وجه ع--------------جيفا الي حصن سنان فاخذ الحصنين ثم سار المامون الي دمشق ثم عاد في سنة ست عشرة الي بلاد الروم	1775	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5026	true	-4773187456731325508	223	297	1213	1603	1615	300	علي طريق الموصل الي منبج ثم الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ودخل منها الي بلاد الروم في جمادي الاولي ودخل------------------ ابنه العباس من ملطية فاقام المامون علي حصن قرة حتي افتتحه عنوة وهدمه لاربع بقين من جمادي الاولي وقيل انه فتحه بالامان وفتح قبله حصن ماجدة بالامان ووجه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجه عجيفا وجعفرا الخياط الي حصن سنان فسمع ---واطاع وتوجه المامون بعد خروجه م----------------------ن بلاد الروم	5026	-166781166239542393	236	367.0	186	433	54.50346374511719	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1776	false	3683476271630181450	104	191	546	1022	1606	300	الي بلاد الروم فاناخ -----علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخدعه اهلها و---------اسروه فبقي عندهم ثمانية ايام --وافرجوا عنه وجاء توفيل ملك الروم واحاط بعجيف فسير-------- اليه المامون الجنود فارتحل---------- قبل مجيء--هم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان وارسل ملك الروم يطلب المهادنة فلم يتم ذلك section القول بخلق القران وكتب المامون في ربيع الاول سنة ثماني عشرة الي خليفته علي ------------------------------------------------------------------بغداد في امتحان القضاة والشهود- والمحدثين بالقران المجيد فمن اقر انه مخلوق محدث خلي سبيله ومن ابي اعلمه به ليامر فيه برايه	1776	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5028	true	6134095958462818580	5	99	27	538	1634	300	الي بلاد الروم فاناخ عجيف علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنه-----------------ا فخدع- اهلها عجيفا حتي اسروه وبقي عندهم ثمانية ايام ثم اخرجو----ه وجاء توفيل-ملك الرومف-احاط بعجيف فسير المامون اليه-------- الجنود فارتحل ملك الروم قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي ودخلت----------------------------- سنة ثماني عشرة وماءتين ذكر المحنة بالقران المجيد في هذه السنة كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم ببغداد في امتحان القضاة والفقهاء والمحدثين بالقران------- فمن اقر انه مخلوق محدث خلي سبيله ومن ابي اعلمه به ليامر فيه برايه	5028	-166781166239542393	322	482.0	259	579	55.61312484741211	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1776	false	3683476271630181450	220	292	1179	1564	1606	300	مخلوق فكتب مقالتهم وبعث ب-----------ها الي المامون فاجاب ب--------ذمهم والوقيعة فيهم و--------------------------ان يحضرهم------------------------------------------------------------------------------------ فمن اجاب الي القول بخلق القران والا حمله في الح------ديد الي-----ه مع نفر يحفظونه- فاحضرهم اسحاق واعلمهم بما -----------------------------------------------------------------------------------------------------امر بهم------ فشدوا في الحديد فلما كان الغد دعاهم في الحديد واعاد عليهم المحنة فاجاب اثنان فاطلقهما-- واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما فشد-ا في الحديد ووجه بهما الي طرسوس وكتب الي المامون بما اجاب القوم به فلما	1776	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5030	true	791969863479370630	172	284	853	1482	1566	300	مجعول فكتب مقالته ومقالات القوم ووجهها الي المامون فاجاب المامون يذمهم ويذكر كلا منهم ويعيبه ويقع فيه بشء وامره ان يحضر بشر بن الوليد وابراهيم بن المهدي ويمتحنهما فان اجابا والا ضرب اعناقهما واما من سواهما فمن اجاب الي القول بخلق القران والا حملهم موثقين بالحديد الي عسكره مع نفر يحفظونهم فاحضرهم اسحاق واعلمهم بما امر المامون فاجاب القوم كلهم الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق فشدوا في الحديد فلما كان الغد دعاهم في الحديد واعاد عليهم المحنة فاجاب سجادة والقواريري واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما فشدوا في الحديد ووجه--هما الي طرسوس وكتب الي المامون ب--تاويل القوم--- فيما	5030	-166781166239542393	326	528.0	263	636	51.25786209106445	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1779	false	1766345627520287242	75	212	389	1081	1581	300	وكان ابتداء مرضه لثلاث عشرة خلت من جمادي الاخرة section شء من اخباره وقال- سعيد بن العلاء----------- دعاني المامون يوما فوجدته جالسا علي شاطء البذندون والمعتصم عن يمينه وهما قد دليا ارجلهما في الماء فاوما الي ان اضع رجلي في الماء وقال ذقه هل رايت اعذب منه او اصفي او اشد بردا ففعلت وقلت ما رايت قط مثله يا امير المءمنين فقال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب عليه---------- فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الا خضر فبين-ا هو يقول---- اذ سمعت وقع لجم البريد فالتفت فاذا بغال البريد 125 ب عليها الحقاءب فيها الالطاف فقال لخادم له انظر ان كان في هذه الالطاف رطب فاء----ت به فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما---- كانما جني تلك الساعة فاظهر شكر الله تعالي وتعجبنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم وكانت -ميتة -المامون	1779	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5031	true	5713043827123134047	156	290	835	1523	1568	300	وكان ابتداء مرضه لثلاث عشرة خلت من جمادي الاخرة منها وكان سبب مرضه ما ذكره سعيد بن العلاف القارء قال دعاني المامون يوما فوجدته جالسا علي شاطء البذندون والمعتصم عن يمينه و----قد دليا ارجلهما في الماء فامرن---ي ان اضع رجلي في الماء وقال ذقه-هل رايت اعذب منه او اصفي او اشد بردا ففعلت وقلت ما رايت قط مثله فق-----------------ال اي شء----- ان يءكل ويشرب عليه هذا الماء فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الازاذ- فبينما هو يقول ذلك اذ سمع- وقع لجم البريد فالتفت فاذا بغال البريد ------عليها الحقاءب فيها الالطاف فقال لخادم--- انظر ان كان في هذه الالطاف رطب ازاذ فات به فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما منه كانما جني تلك الساعة فاظهر شكر الله تعالي وتعجبنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم ودامت العلة بالمامون	5031	-166781166239542393	610	1076.5	487	729	83.67626953125	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1780	false	-1697091694402975847	177	300	879	1531	1531	300	اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافة التي طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من -------عقابه وعذابه ولا 126 ا تغتر بالله ومهلته ولا تغفل عن امر الرعية الرعية الرعية------ العوام فان قوة الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ين-هين اليك امر فيه صلاح المسلمين ومنفعهم الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق------ وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر الي هءلاء القوم الذين انت متاخمهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاعرهم ذا حزامة وصرامة وجلد واسعفه بالاموال والسلاح والجنود فان طالت مدتهم فتجرد لهم ب-من معك من انصارك واولياءك واعمل في-	1780	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5032	true	-4303021718026229698	0	116	0	638	1571	300	اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران واعمل في الخلافةاذا-- طوقكها الله-عمل المريد لله الخاءف من عذابه وعقا-------به ول------ا تغتر بالله ومهلته ولا تغفل ---امر الرعية الرعية الرعيةالعوام العوام فان---- الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينتهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة- الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخد من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وعجل الرحلة عني --------الي دار ملكك بالعراق وانظر---- هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والسلاح والجنود فان طالت مدتهم فتجرد لهم فيمن معك من انصارك واولياءك واعمل في	5032	-166781166239542393	601	1095.5	488	674	89.16913604736328	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1781	false	-316009758177802448	0	146	0	732	1524	300	ذلك عمل- مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه ثم دعا المعتصم-- حين اشتد به الوجع واحس -مجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال هءلاء بنو عمك ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب- فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل عن صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من جهات شتي اتقوا الله----- حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في امروكم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر م-----ما سلف مني انه كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي	1781	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5032	true	-4303021718026229698	116	260	638	1366	1571	300	ذلك عملا مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه ثم دعاه بعد ساعة حين اشتد وجعه---- واحس بمجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتوثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال هءلاء بنو عمك ولد امير المءمنين علي رضي الله عنه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل ض---لاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون --------واتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله بما سلف مني انه كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي	5032	-166781166239542393	680	1275.5	542	747	91.03079223632812	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3024	false	4659948551642997102	244	300	1300	1584	1584	300	ثم دعا بابي اسحاق بعد ساعة حين اشتد الوجع- واحس -مجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك section وصية المامون له بالرفق بالعلويين قال اللهم نعم قال هءلاء بنو-	3024	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5032	true	-4303021718026229698	125	172	683	913	1571	300	ثم دعاه---------- بعد ساعة حين اشتد --وجعه واحس بمجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتوثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك -----------------------------------------قال اللهم نعم قال هءلاء بنو	5032	-166781166239542393	225	402.5	179	287	78.39720916748047	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3025	false	4337957716594887882	0	89	0	452	1581	300	عمك ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب- فاحسن محبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل عن صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من جهات شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون -اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله -نفسي -استغفر الله مما سلف مني انه كان غفارا فانه ليعلم---- ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل وصلي -----علي محمد نبي الهدي فلما مات ---	3025	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5032	true	-4303021718026229698	172	262	913	1378	1571	300	عمك ولد امير المءمنين علي رضي الله عنه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل ض---لاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله بما سلف مني انه كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي والرحمة قال	5032	-166781166239542393	423	789.5	339	468	90.38461303710938	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3025	false	4337957716594887882	130	234	668	1230	1581	300	وهو اول خليفة اضيف الي لقبه اسم الله تعالي ومن العجب ان الرشيد كان اخرج المعتصم من الخلافة وحولها الي الامين والمامون والمءتمن فالت الخلافة الي المعتصم وجعل الخلفاء من ولده فلم يك-----------------------------------------------------------ن من امسك اول خلافة قط ف---------------------------------------------------------------------------لما بويع له غضب الجند ونادوا باسم العباس ابن المامون فارسل اليه المعتصم فاحضره فبايعه ثم خرج ال-------ي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي-فسكتوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر المعتصم ب--------خراب ما كان 179 ب المامون امر ببناءه من طوانة وحمل ما اطاق من السلاح والالة التي بها واحرق الباقي واعاد الناس الذين جمعهم المامون لغزو الروم وردهم الي بلادهم وانصرف الي بغداد ومعه العباس ابن المامون	3025	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5036	true	-7106634513686126829	104	238	507	1188	1516	300	وهو اول ---من اضاف الي لقبه اسم الله تعالي م-------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------الخلفاء فقيل المعتصم بالله وتداوله من بعده بويع يوم وفاة المامون بطرسوس لثمان خلون من شهر رجب او لاثنتي عشرة بقيت منه سنة ثماني عشرة وماءتين ولم يقل ابن الاثير في تاريخه غيره قال ولما بويع له شغب الجند ونادوا باسم العباس -بن المامون فارسل اليه المعتصم فاحضره فبايعه ثم خرج العباس الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي فسكتوا وكان المامون قد وجه ابنه العباس الي طوانة وامره ببناءها في هذه السنة وجعلها ميلا في ميل وجعل سورها علي مسافة ثلاثة فراسخ وجعل لها اربعة ابواب علي كل باب حصن فاول ما بدا به المعتصم ان امر باخراب ما كان قد بني منها---------------------- وحمل ما اطاق من السلاح والالة التي بها واحرق الباقي------------------------------------------------------------ وانصرف الي بغداد ومعه العباس -بن المامون	5036	-166781166239542393	309	484.0	246	879	35.15358352661133	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3026	false	-82590728157454779	53	108	264	529	1539	300	سنة تسع عشرة وماءتين وولي بعده مصر ابنه المظفر بن كيذر فخرج الي يحيي وقاتله في تنيس واسره في جمادي الاخرة وقام محمد بن الق---------------------------------------اسم بن عمر بن علي بن الحس-ن بن علي -بن ابي طالب------------- بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد فاجتمع عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وحارب------------------------------------------------------------------------- قواد عبد الله بن طاهر مرات -	3026	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5037	true	-3644006182309863910	8	140	39	713	1525	300	سنة تسع عشرة وما---------------------------------------------------------------------------------ءتين ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي في هذه السنة ظهر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم وكان ابتداء امره انه كان ملازما لمسجد النبي صلي الله عليه وسلم حسن السيرة فاتاه انسان من خراسان اسمه ابو محمد كان مجاورا فلما راه احبه واعجبته طريقته فقال له انت احق بالامامة من كل احد وحسن له ذلك وبايعه وصار الخراساني ياتيه بالنفر بعد النفر من حجاج خراسان يبايعونه فلما رضي بكثرة من بايعه من خراسان سارا جميعا الي الجوزجان واختفي هناك وجعل ابو محمد يدعو الناس اليه فعظم اصحابه وحمله ابو محمد علي اظهار امره فاظهره بالطالقان وكان بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر وقعات	5037	-166781166239542393	152	228.0	116	755	20.132450103759766	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3031	false	-5951292426276439745	232	294	1229	1562	1595	300	وقال له ما لك فقال الشيخ لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاروتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بيننا فايتمت بهم صبياننا وارملت نساءنا وقتلت رجالناوهو----- يسمع له حتي فرغ فدخل منزله ولم ير راكبا الي مثل ذلك اليوم فخرج وصلي بالناس العيد ولم يدخل بغداد بل سار الي ناحية القاطول ولم يرجع الي بغداد قال مسرور الكبير سالني المعتصم	3031	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5039	true	-3805886014098307724	0	49	0	274	1622	300	فقال له يا ابا اسحاق---- لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بيننا فايتمت بهم صبياننا وارملت نساءنا وقتلت رجالناوالمعتصم يسمع كلام----------------ه ولم ير راكبا بعدها ابدا بل صلي----------------- العيد و-----------------سار الي ناحية القاطول ولم يرجع الي بغداد قال ولما خرج---------- المعتصم	5039	-166781166239542393	225	364.5	181	338	66.56804656982422	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	false	-8141605611276827470	34	109	172	564	1604	300	دار المعتصم فامر ب------سياف بابك------ ان يتقدم اليه ويقطع يديه ورجليه فقطعهما ثم ذبحه------------ وشق بطنه وحمل- راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامراء و----حمل اخوه ---------الي بغداد فعمل-------------------------- به ذلك وصلب في الجانب الشرقي ف------------كان مبلغ ما انفق الافشين مدة مقامة بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي يوم لا يركبخمسة الاف وبلغت عدة من قتل- بابك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان	3033	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5041	true	4930080372137875317	231	293	1232	1548	1581	300	دار المعتصم فامر باحضار سياف بابك وامره ان ------------يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط ثم امر به فذبح وشق بطنه وانفذ راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامرا وامر بحمل اخيه عبد الله الي بغداد وان يفعل به كما فعل ببابك ففعل به ذلك وصلب في الجانب الشرقي بين الجسرين وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قتله بابك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان	5041	-166781166239542393	220	347.5	176	469	46.9083137512207	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	false	-8141605611276827470	71	192	363	1017	1604	300	انفق الافشين--------- مدة مقامة بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي يوم لا يركبخمسة الاف وبلغت عدة من قتل بابك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان علي التقليل وعلي التكثير خمسماءة الف وعدة من اسر معه لما اخذ ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعة اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان وصار في يد بابك--- من بني بابك سبعة عشر رجلا و------------------ثلاث وعشرون امراة فتوج 183 ب المعتصم الافشين والبسه وشاحين ووصله بعشرين الف الف درهم وعشرة الاف الف درهم يصرفها في عسكره وادخل عليه الشعراء فمدحوه section فتح عموريه وفيها خرج تيوفيل ----------ملك الروم الي بلاد الاسلام فاوقع باهل زبطرة وغيرها في شعبان وكان	3033	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5042	true	7541673880595726145	93	169	484	904	1587	300	اخرج الافشين من المال مدة مقامه بازاء بابك-سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه-عشرة الاف----- وفي غيره خ------مسة الاف قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسر مع بابك ----ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعة نفر-- واستنقذ ممن ف----ي يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة------ وصار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والكنات ثلاث وعشرون امراة ذكر خروج الروم الي زبطرة في هذه السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ت-وفيل بن ميخاءيلملك الروم-الي بلاد الاسلام واوقع باهل زبطرة وغيرها--------- وكان	5042	-166781166239542393	318	464.5	256	694	45.821327209472656	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	false	-8141605611276827470	195	241	1031	1280	1604	300	ماءة الف--------------------------- فقتل---------- الرجال وسبي الذرية والنساء واسر كثيرا ف----------------------------------------------مثل بهم----------------------- وسمل اعينهم وقطع انوفهم واذانهم فخرج اليه اهل ثغور--- الشام والجزيرة فعظم ذلك علي -----------------------------------------------------------------------المعتصم------------------ وبلغه ان امراة هاشمية صاحت وهي في ايدي الروم وا معتصماه فاجابها وهو جالس علي سريره لبيك لبيك ونهض من	3033	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5042	true	7541673880595726145	219	300	1153	1587	1587	300	ماءة الفوقيل اكثر من ذلك فبلغ زبطرة فقتل من بها من الرجال وسبي الذرية والنساء واغار علي اهل ملطية وغيرها من حصون الاسلام وسبي المسلمات ومثل بمن صار في يده من المسلمين وسمل اعينهم وقطع انوفهم واذانهم فخرج اهل ال---ثغور من الشام والجزيرة الا من لم يكن له دابة ولا سلاح ذكر فتح عمورية قال لما فعل توفيل ما فعل واتصل الخبر بالمعتصم كبر لديه واستعظمه وبلغه ان امراة هاشمية صاحت وهي في ايدي الروموام--عتصماه فاجابها-وهو -----علي سريرهل-بيك لبيك ونهض من-	5042	-166781166239542393	202	281.5	169	447	45.190155029296875	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	false	-8141605611276827470	241	300	1280	1604	1604	300	ساعته وصاح في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة حديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبءة وجمع العساكر--------------------- واحضر------------ عبد الرحمن بن اسحاق قاضي بغداد و--------ثلاثماءة وثمانية وعشرين رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما اوقفه من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر -غربي دجلة لليلتين-	3033	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5043	true	4073812169024571839	0	68	0	365	1647	300	ساعته وصاح في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة حديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبءة وجمع العساكر ثم جلس في دار العامة واحضر قاضيي بغداد عبد الرحمن بن اسحاق وشعيب بن سهل ومعهما ثلاثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما -وقف -من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر بغربي دجلة لليلتين	5043	-166781166239542393	309	563.0	254	367	84.19618225097656	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3034	false	-1010421396955947047	0	32	0	173	1563	300	خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمرا الفرغاني في عدة من القواد الي زبطرة------------- فوجدوا ملك الروم قد انصرف الي بلاد---------------------ه فوقفوا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا ف--سار المعتصم	3034	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5043	true	4073812169024571839	68	107	365	574	1647	300	خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمرو الفرغاني وجماعة من القواد الي زبطرة معونة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف الي بلاده بعد ان فعل ما ذكرناه فوقفوا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا ثم سار المعتصم	5043	-166781166239542393	166	299.5	135	209	79.42583465576172	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3036	false	-7186018164205636769	111	148	603	791	1621	300	من المال- ستة وتسعون الف الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت وثمانية احمال ديباج---------- وتاج وسيف قرابه--------- ذهب مرصع بجوهر وحجر ذنب مكلل ب--جوهر وحق فيه------- جوهر قيمته ثمانية عشر الف الف درهم	3036	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5046	true	-155669353204176253	185	221	1000	1193	1592	300	من اموالي ستة وتسعون ا----لف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت وثمانية احمال من الوان الثياب وتاج وسيف مجوهر وخنجر من ذه--------------------ب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهراقيمته ثمانية عشر الف الف درهم	5046	-166781166239542393	149	243.0	118	217	68.6635971069336	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3042	false	-7692390732328876553	141	167	715	848	1576	300	اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الظهير كنت علي ال دنيا ونعم الحفيظ للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	3042	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5050	true	-1616700115304017590	135	160	717	849	1549	300	اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم المعين كنت علي ال-دنيا ونعم الظهير للدين لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	5050	-166781166239542393	125	238.0	100	133	93.9849624633789	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0567	false	6291511108086976662	171	250	865	1254	1495	300	بسنده--- الي ابراهيم بن اسماعيل قال--- كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بالقرب من الراس----------- وكان قد وكل به م-----ن يحفظ--ه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا القران الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت 1 فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك -------قال غفر لي وادخلني الجنة 7 ا	567	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5056	true	-7616848155561557563	88	168	433	833	1506	300	بسند اخر الي ابراهيم بن اسماعيل بن خلف كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت ب--قرب من الراس مشرفا عليه وكان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون----------- فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة الا	5056	-166781166239542393	352	622.5	280	420	83.80952453613281	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2568	false	-338986391259633016	129	172	682	904	1570	300	محمد بن عبد الله القمي بعد 62 ب ولاه المتوكل علي الله حرب البجة في سنة احدي واربعين وماءتين وجعل اليه معونة قفط والاقصر واسنا وارمنت------ واسوان--------------------- وكتب الي عنبسة بن اسحاق الضبي امير مصر --بازاحة علته واعطاءه من الجند ما يحتاج اليه	2568	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5070	true	-9147421865810302323	16	48	87	272	1640	300	محمد بن عبد الله القمي حربهم واستعمله------- علي----------------------------------------------------- معونة قفط والاقصر------ وارمنت واسنا واسوان وامره بمحاربة البجاة وكتب الي عنبسة بن اسحاق الضبيعامل حرب مصربازاحة علته واعطاءه من الجند ما يحتاج اليه	5070	-166781166239542393	134	221.5	109	251	53.38645553588867	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2569	false	-1888213921538076433	24	244	121	1304	1568	300	سبع مراكب موق-رة بالدقيق والزيت والتمر والسويق والشعير وامر اصحابه ان يوافوه بها في ساحل البحر مما يلي بلاد البج-ة ومضي حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وسار الي حصونهم وقلاعهم فخرج اليه ملكهم----- علي بابا في جيش كثير-- اضعاف من مع القمي وهم علي ابل فرهة تشبه المهاري فتحاربوا اياما ولم يصدقهم علي بابا القتال لتطول الايام و-----تفني ازواد المسلمين وعلوفتهم فياخذهم ب--------غير حرب فاقبلت المراكب التي فيها الاقوات في البحر ففرق القمي ما فيها علي اصحابه فاتسعوا فلما راي علي بابا ذلك قصدهم وصدقهم القتال فاقتتلوا قتالا شديدا وكانت ابلهم ذعرة تنفر من كل شء فلما راي القمي ذلك جمع كل جرس في عسكره وجعلها في اعناق خيله وحمل علي البجة فنفرت ابلهم 63 ا من اصوات الاجراس وم--رت علي الجبال والاودية وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون حتي ادركهم الليل وذلك اول سنة احدي واربعين وماءتين فرجعوا الي معسكرهم ولم يقدر القمي علي احصاء القتلي لكثرتهم --فطلب علي بابا الامان فامنه القمي علي ان ------------------------يءدي ما عليه فحمل اليه الخراج للمدة التي منعها وهي اربع سنين وسار عنهم الي مصر وعاد الي بغداد ومعه علي بابا وقد استخلف ابنه فلم----ا دخل علي المتوكل -خلع عليه وعلي اصحابه الديباج وولي المتوكل سعد الخادم الايتاخي البجة وطريق ما بين مصر ومكة فولي سعد محمد القمي ذلك فعاد اليها ومعه علي بابا وهو علي دينه و----معه صنم من حجارة---------- كهيءة الصبي	2569	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5070	true	-9147421865810302323	75	228	410	1276	1640	300	سبع مراكب موقورة بالدقيق والزيت والتمر-------- والشعير والسويق وسارت لتوافيه عل---ي ساحل البحر ب-------بلاد البجاة وسار هو الي بلادهم في البر حتي بلغ----------------- حصون--------هم فخرج اليه ملكهمواسمه علي بابا-في جموع عظيمة اضعاف المسلمين--- وهم علي-------------- المهاري ف---------------لم يصدقهم--------- القتال واراد مطاولتهم حتي تفني ازواده----------------م فياخذهم باليد من غير حرب فاقبلت المراكب التي فيها الاقوات--------- ففرقها---- م----حمدعلي من معه ف-عندها ---صدقهم علي بابا القتال وقاتلهم------------------ قتالا شديدا وكانت ابلهم زعرة تنفر من كل شء فجم----ع القمي الاجراس---------------- وجعلها في اعناق خيله وحمل عليهم---- فنفرت ابل البجاة ل--اصواتها وتفرقت وسارت علي الجبال والاودية وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون الي------- الليل و-----------------------------------------------------لم يقدروا ع----لي احصاء القتلي لكثرتهم ثم طلب ملكهم--- الامان ع------------لي ان يرد عليه مملكته وبلاده ويءدي------------------ الخراج للمدة التي منعها وهي اربع ---------------------------------------------------------سنين فامنه محمد وسار به الي المتوكل فخلع عليه وعلي اصحابه وكساهم الحلل المدبجة واعاده مع القمي فرجع الي بلاده ------------------------------------------------------------------وهو علي دينه وكان معه صنم من حجر يسجد له وهو كهيءة الصبي	5070	-166781166239542393	592	731.0	475	1252	47.28434371948242	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0882	false	311835937720041869	0	107	0	551	1530	300	من الخلافة الا الاسم بحيث لم ينفذ له توقيع في كبير ولا حقير فضجر------------------------------------------------------ من ذلك وكتب الي احمد بن طولون سرا يشكو -----من اخيه الموفق- فاشار عليه ان يلحق--- بمصر ووعده بالنصرة له واخرج من مصر والشام عسكرا الي الرقة ينتظرون وصول المعتمد اليهم وخرج بنفسه من مصر يريد لقاء المعتمد واقام بدمشق مترقبا له فاغتنم المعتمد غيبة الموفق عنه وسار في جمادي الاولي سنة تسع وستين وماءتين ومعه جماعة من القواد منهم ابراهيم بن المدبر واحمد بن خاقان وخطارمش وغيرهم في اربعة الاف فارس علي خيل جريدة يريد مصر في هيءة متصيد الي ان وصل ----الي عمل اسحاق بن كنداجق--- عامل الموصل وعامة الجزيرة فكتب	882	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5105	true	-7535970862206950616	34	114	159	583	1555	300	من الخلافة الا اسمها ولا---- ينفذ له توقيع في قليل ولا كثير وكان الحكم كله للموفق والاموال تجبي اليه فانف وضجر المعتمد من ذلك وكتب الي احمد بن طولون---- يشكو اليه من اخيه في السر فاشار عليه باللحاق به بمصر ووعده -النصر وسير------------------- عسكرا الي الرقة ينتظرون وصول المعتمد اليهم---------------------------------------------------------- فاغتنم المعتمد غيبة الموفق عنه وسار في جمادي الاولي---------------------- ومعه جماعة من القواد فاقام بالكحيل ي-----------------------------------------------------------------------------------------تصيد ثم سار حتي صار الي عمل اسحاق بن كنداجقوهو عامل الموصل وعامة الجزيرة فوثب	5105	-166781166239542393	297	425.0	234	621	47.826087951660156	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0384	false	6594886671289946724	52	91	257	455	1514	300	فاصاب من الروم اربعة الاف راس سبيا ودواب ومواشي وامتعة كثيرة وسار اليه بطريق من بطارقة الروم في الامان فاسلم وغزا به فف--------------------------تح الله عليه وغنم نحوا من خمسين الف راس وقتل مقتلة عظيمة من الروم وعاد بمن معه	384	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5138	true	-4692429257089002984	28	65	152	347	1630	300	فاصاب من الروم اربعة الاف راس سبيا ودواب ومتاعا ودخل------------------ بطريق من بطارقة الروم في الامان فاسلم وغزا ابن كيغلغ ايضا فبلغ شلندوا وافتتح الليس ف----غنم نحوا من خمسين الف راس وقتل مقتلة عظيمة وانصرف و-------من معه	5138	-166781166239542393	146	241.5	116	224	65.17857360839844	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	false	-5872987729105609828	52	118	291	641	1588	300	الي المقتدر ليقتله ففاته وعاد ولما اصبح بكر ----------الي دار الخلافة فقاتله الخدم والغلمان والرجالة من وراء السور عامة النهار فانصرف عنهم اخر النهار فلما جنه الليل سار عن بغداد باهله وماله واتباعه الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك فاصبح الناس وقد فرق المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدر السلاح علي من معه وخرجوا فهرب اصحاب ابن المعتز------------------------------------------------------- من قبل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان	1352	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5141	true	8356100393140334165	178	300	979	1628	1628	300	الي الليل--------------- وعاد الحسين بن حمدان بكرة غد الي دار الخلافة فقاتله الخدم والعلمان والرجالة من وراء السور عامة النهار فانصرف عنهم اخر النهار فلما جنه الليل سار عن بغداد باهله ومال--------ه الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك ولم يكن قد بقي مع المقتدر من القواد غير مءنس الخادم ومءنس وغريب الخال وحاشية الدار فلما هم المقتدر بالانتقال عن الدار قال بعضهم لبعض لا نسلم الخلافة من غير ان نبلي عدوا ونجتهد في دفع ما اصابنا فاجتمع رايهم علي ان يصعدو في الماء الي الدار التي فيها ابن المعتز يقاتلونه فاخرج لهم المقتدر السلاح والزرديات وركبوا السميريات فلما راهم من عند ابن المعتز هالهم كثرتهم واضطربوا وهربوا علي وجوههم من قبل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان-	5141	-166781166239542393	250	425.5	201	673	37.14710235595703	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	false	-5872987729105609828	144	217	779	1150	1588	300	من بغداد في طلب الحسين بن حمدان فتبعوه الي الموصل------------ فلم يظفروا به وعادوا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن سيما وجماعة من القواد في طلبه فلم يظفروا ----------------------------------------به فكتب المقتدر الي ابي الهيجاء عبد الله بن 385 ب حمدان -----امير---- الموصل يامره بطلب اخيه الحسين فسار هو والقاسم بن سيما فالتقوا عند تكريت فانهزم الحسين وبعث- اخاه ابراهيم--------- يطلب له الامان فاجيب الي ذلك ودخل بغداد وخلع عليه وعقد له علي قم وقاشان فسار	1352	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5143	true	-6553752994223646608	0	137	0	765	1640	300	من بغداد في طلب الحسين بن حمدان فتبعوه الي الموصل ثم الي بلده فلم يظفروا به فعادوا الي بغداد واخذ الوزير الجراءد التي كان فيها اسماء من اعان علي المقتدر فغرقها في دجلة وبسط ابن الفرات العدل والاحسان واخرج الادارات للطالبيين والعباسيين وارضي القواد بالاموال ففرق معظم ما كان في بيوت الاموال وفي هذه السنة كان ابتداء ظهور الدولة العبيدية المنسوبة للعلوية بافريقية علي ما نذكرهان شاء الله تعاليفي اخبارهم وفيها سير المقتدر القاسم بن سيما وجماعة من القواد في طلب الحسين بن حمدان فساروا حتي بلغوا قرقيسيا فلم يظفروا به فكتب المقتدر الي ابي الهيجاء عبد الله بن------ حمدانوهو الامير علي الموصل-يامره بطلب اخيه الحسين فسار هو والقاسم بن سيما فالتقوا عند تكريت فانهزم الحسين وارسل اخاه ابراهيم بن حمدان يطلب له الامان فاجيب الي ذلك ودخل بغداد وخلع عليه وعقد له علي قم وقاجان فسار	5143	-166781166239542393	342	608.5	277	772	44.30051803588867	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	false	-5872987729105609828	220	300	1163	1588	1588	300	عن طاعة المقتدر في ------سنة ثلاث وثلاثماءة وجمع نحو عشرة الاف----- وسبب ذلك ان الوزير علي بن عيسي بن الجراح طالبه بمال عليه من ديار ربيعة وهو يتولاها فدافعه فامره بتسليم البلاد الي --عمال السلطان فامتنع فجهز اليه --راءقا الكبير المعروف بالحجري في جيش--------- وكتب الي مءنس ------وهو في قتال اهل المغرب يامره بالمسير الي ---------قتال الحسي---ن بعد فراغه---------------- فسار راءق وواقع الحسين-------------------------------------- فانهزم راءق وغنم الحسين سواده وسار راءق الي مءنس فامره ان يقيم بالموصل وجد مءنس في السير-	1352	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5148	true	-5782994769005291951	5	87	25	493	1605	300	عن طاعة المقتدر في هذه السنة خرج الحسين بن حمدان بالجزيرة عن الطاعة وسبب ذلك ان الوزير علي بن عيسي---------- طالبه بمال عليه من ديار ربيعة-وهو يتولاها-فدافعه فامر- بتسليم البلاد الي العمال-------- فامتنع فجهز الوزير راءقا الكبير---------------- في جيش لمحاربته وكتب الي مءنس الخادموهو بمصر---------------يامره بالمسير الي الجزيرة لقتال ابن حمدان بعد فراغه من اصحاب المهدي فسار راءق --الي الحسين بن حمدان فالتقيا واقتتلا قتلالا شديدا فانهزم راءق وغنم الحسين سواده وسار راءق الي مءنس فامره بالمقام بالموصل وجد مءنس في السير	5148	-166781166239542393	324	450.0	261	522	62.068965911865234	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1353	false	-5301288010731279023	6	94	30	482	1551	300	فلما ق-رب منه راسله الحسين ي-عتذر ثم رحل نحو------------------------------------------------------- ارمينية بثقله واولاده فتفرق 490 ب عسكره------ عنه وتبعه------------------------------------------ يلبق في عدة من القواد و-----------------------------------------------------------------ادركوه وقاتلوه فانهزم من بقي مع----------ه واسر هو وابنه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه واحضر ال--------ي مءنس فسار به الي بغداد و----------------------------اركب هو وابنه علي جمل ---------وعليهما البرانس اللبود الطوال وقمصان من شعر احمر ثم حبس ومعه ابنه وقبض علي املاكه وعلي اخيه-------------- ابي الهيجاء وجم-------------يع اخوته وحبسوا وادرك بعض اولاد الحسين وقد جمع ن-----------------------حو امد جمعا فاوقع به-------------------------- وانفذ راسه الي بغداد	1353	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5148	true	-5782994769005291951	90	223	507	1221	1605	300	فلما قارب منه راسله الحسين واعتذر وتكررت الرساءل بينهما فلم يستقر حال فرحل مءنس نحو الحسين فسار الي ارمينية بثقله واولاده وتفرق------ عسكر الحسين عنه وصاروا الي مءنس ثم جهز مءنس جيشا في اثره مقدمهم يلبق فتبعوه الي تل فافان فاذا هي خاوية علي عروشها قد قتل اهلها واحرقها فجدوا في اتباعه فادركوه فقاتلوه فانهزم من بقي معه من اصحابه واسر هو وابنه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه وقبض املاكهم وعاد مءنس-------- الي بغداد علي طريق الموصل والحسين معه فاركب عل---------ي جمل هو وابنه وعليهما-------- اللبود الطوال وقمصان من شعر احمر --وحبس الحسين وابنه عند زيدان القهرمانة وقبض المقتدر علي ابي الهيجاء بن حمدان وعلي جميع اخوته وحبسوا وكان- بعض اولاد الحسين بن حمدان قد هرب فجمع جمعا ومضي نحو امد----- فاوقع بهم مستحفظها وقتل ابن الحسين وانفذ راسه الي بغداد	5148	-166781166239542393	322	414.5	256	753	42.76228332519531	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2434	false	2356487761251398567	9	55	48	305	1667	300	راي الراضي------ وقوف الحال عند ه-- الجاته الضرورة الي ان ارسل اليه-------------------- بواسط يعرض عليه اجابته الي ما سال فيه فسر--------------------------------------------------------- بذلك وشرع في تجهيزه للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي الطاءفة الساجية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوين	2434	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5201	true	2991067974546047234	239	298	1302	1638	1645	300	راي الراضي بالله وقوف الحال بالحضرة الجاته الضرورة الي ان راسل ابا بكر محمد بن راءق وهو بواسط يعرض عليه اجابته الي ما كان بذله من القيام بالنفقات وارزاق الجند ببغداد فلما اتاه الرسول فرح بذلك وشرع يتجهز---- للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي بالله-- الساجية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوين	5201	-166781166239542393	222	377.0	179	342	64.91227722167969	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2434	false	2356487761251398567	65	190	350	1053	1667	300	يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع فانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية عن الانحدار فلما استقر اليه الذين نزلوا الي واسط---- قبض ابن راءق علي الساجي------------ة ونهب اموال--------هم واظهر انه----- فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية منه وخافوه واجتمع----------------------وا بدار الخلافة ببغداد وسار ابن راءق الي بغداد ومعه بجكم فخلع عليه الخليفة في -------اخر ذي الحجة واذعن له الحجرية وب----------------------------------------------------------طلت الدواوين من ذلك الوقت ببغداد فلم يبق الوزير ينظر في شء من الامور ----وصار ابن راءق وكاتبه ينظران في ساءر احوال الدولة وحملت اليه الاموال فتصرف---------------------------------------------- فيها برايه وب-----طلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف علي ما بايديهم من الممالك وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخل----يفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة معه حكم واشار علي	2434	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5202	true	-6360848392526097640	0	141	0	796	1636	300	يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع وانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية------------ فلما استقر----- الذين نزلوا الي واسط بها قبض عل---------ي الساجية في ذي الحجة ونهب اموالهم ودوابهم واظهر انه انما فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية من ذلك وقالوا اليوم لهءلاء وغد لنا وخيموا بدار الخلافة------- وصعد ابن راءق الي بغداد ومعه بجكم فخلع----- الخليفة عليه في اواخر ذي الحجة واتا---ه الحجرية يسلمون عليه فامرهم بقلع خيامهم فقلعوها وعادوا الي منازلهم وبطلت الدواوين من ذلك الوقت------- فلم يكن الوزير ينظر في شء من الامور انما كان ابن راءق وكاتبه ينظران في الامور جميعها وكذلك كل من تولي امرة الامراء بعده وصارت الاموال تحمل الي خزاءنهم فيتصرفون فيها كما يريدون وبطلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف وخلعوا------------------------------ الطاعة ولم يبق بيد الخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة---- حكم واما باقي	5202	-166781166239542393	532	861.0	434	878	60.592254638671875	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2436	false	-3461284314261038531	238	300	1267	1576	1576	300	مع ا-بنه مزاحم ابن محمد بن راءق وكتب معه كتابا-- يعزيه عن اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انفذ ابنه ليفديه به ان احب ذلك فتلقي الاخشيد مزاحما--------------- بالجميل وخلع عليه ورده الي ابيه واصطلحا علي ان تكون الرملة وما وراءها الي مصر للاخشيد وباقي الشام ل----ابن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة في كل سنة ماءة-	2436	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5211	true	-3287022317336080879	1	63	6	319	1544	300	معه ابنه مزاحما---------------- وكتب الي الاخشيد يعزيه ب--اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انقذ ابنه ليقيده به ان احب ذلك ف-لقي الاخشيد مزاحم بن محمد بن راءق بالجميل وخلع عليه ورده الي ابيه واصطلحا علي ان تكون الرملة وما وراءها الي مصر للاخشيد وباقي الشام لمحمد بن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة في كل سنة ماءة	5211	-166781166239542393	273	478.0	218	332	82.22891235351562	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2489	false	4130435058006983755	40	141	211	745	1593	300	الاخشيد عليه بكتابه اليه وهو يشكو ف-يه حاله ويستقدمه فلما قدم عليه ---بالرقة ------------------------------وقف بين يديه------------- ومشي عند ركوبه فام---ره المتقي بالركوب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفعل فالح عليه المتقي واكرمه وكناه وكني ابنه وجعله خليفة له واجتهد المتقي ان يسير معه الي مصر فاشار عليه بالمقام مكانه ولا يرجع الي بغداد واشار--------------------------------------- علي ابن مقلة ان يسير معه الي مصر ليحكمه في جميع البلاد ف-لم يجبه-------- فخوفه----- من طوزون فلم يوافقه وبعث رسلا الي طوزون في الصلح فحلفوا طوزون للمتقي وللوزير ابن مقلة وكتبوا اليهما بذلك فانحدر المتقي من الرقة في الفرات الي بغداد لاربع بقين من المحرم سنة وعاد الاخشيد الي مصر	2489	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5225	true	8634431305693174455	148	263	784	1376	1560	300	الاخشيد محمد بن طغج صاحب مصر يشكو اليه حاله ويستقدمه ف----قدم اليه الي الرقة في منتصف المحرم من هذه السنة ووقف بين يديه موقف الغلمان ومشي بين -يديه وحمل الي المتقي لله هدايا جليلة والي الوزير ابي الحسين بن مقلة وساءر الاصحاب واجتهد بالمتقي ليسير معه الي مصر والشام ويكون بين يديه فلم يفعل----------------------------------------------------------------------------------------- فاشار عليه بالمقام مكانه ولا يرجع الي بغداد وخوفه من توزون فابي الا العود الي بغداد وعرض علي ابن مقلة ا-لمسير معه الي مصر ليحكمه في جميع --بلاده فلم يجبه الي ذلك فخوفه ايضا من توزون فكان ابن مقلة يقول بعد ذلك نصحني الاخشيد فلم اقبل نصيحته ثم -------------------------------------انحدر المتقي لله الي بغ---------------داد لاربع بقين من المحرم---- وعاد الاخشيد الي مصر	5225	-166781166239542393	268	322.0	210	745	35.9731559753418	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	230	299	1167	1541	1544	300	الله ا-بي جعفر عبد الله ابن------------------------------------ القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير المتقي اسحا-ق ابن ا-لامير المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن-------- المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن ابي جعفر	472	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5227	true	-1515995755630695680	17	75	74	367	1552	300	الله الليثي ثم عبد الله بن وليد ذكر خلافة المستكفي بالله هو ابو----------------------------------------------- القاسم عبد الله بن المكتفي بالله ابي --محمد علي ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن- الموفق بالله بن --------------------------------------------------------المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ب---------------ن هارون الرشيد ابي محمد بن المهدي ------ابي عبد الله محمد ابن ابي جعفر	5227	-166781166239542393	211	303.0	166	421	50.1187629699707	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	166	299	810	1541	1544	300	ابن امير المءمني--ن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ابن امير المءمنين الناصر لدين الله احمد ابن ا--مير المءمنين المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد ابن المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين محمد ابن الامام --------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير المتقي اسحاق ابن الامير المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام -----------------------المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن------------- المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن ابي جعفر	472	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5309	true	8158868949575205313	76	197	425	1057	1636	300	ابي جعفر المنصور بن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ب---------------ن الناصر لدين الله----- ابي العباس احم-د بن المست-ضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن ا-------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن ا-------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله ------بن المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن-------- ذخيرة الدين----- ابي العباس احمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن القادر بالله ابي العباس احمد -بن-------------- اسحاق -بن ال-------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن- الموفق بالله ا----------------------------------بي احمد طلحةوهو الملقب بالناصرولم يل الخلافةبن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ب---------------------ن الرشيد ابي محمد هرون بن المهدي------ ابي عبد الله محمد -بن ابي جعفر	5309	-166781166239542393	543	842.5	434	779	69.70475006103516	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0474	false	258118567986395513	4	174	22	968	1659	300	من البغاددة الي عند قاضي القضاة فشهدوا بان الامير احمد هذا هو ابن الامام امير المءمنين الظاهر ابن الامام الناصر وشهد ب-----------------------استفاضة ذلك القاضي جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر والفقيه علم الدين محمد بن الحسين ابن رشيق والقاضي صدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي فقبل القاضي شهاداتهم و------اسجل -----------------------------------------------علي نفسه بثبوت النسب- وهو قاءم علي قدميه في ذلك المحفل العظيم حتي تم الاسجال والحكم فلما تم ذلك كان اول من بايعه قاضي القضاة تاج الدين ثم نهض الملك الظاهر وقام علي قدميه ووقف ثم دنا من الامير احمد ومد يده اليه وبايعه علي العمل ب-كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ --اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها ونعته بامير المءمنين المستنصر بالله ابي القاسم و والشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام فلما تمت مبايعة السلطان للخليفة قلد الخليفة الامام المستنصر بالله الملك الظاهر امور البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها بما سيفتحه الله ------علي يديه من البلاد التي بيد الكفار وجلس السلطان	474	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5312	true	3254639978067421934	145	267	858	1541	1728	300	من البغاددة فسءلوا عنه هل--------------------------------- هو احمد ب-----------------ن الظاهر فقالوا انه هو فتشهد جماعة من القضاة الاكابر بالاستفاضة وهم------- جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر والفقيه علم الد---------------ين ابن رشيق-------- صدر الدين مرهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة انه هو فاسجل قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن الاغر وحلف علي نفسه بثبوت --نسبه وهو قاءم علي قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميه ولقب المستنصر بالله علي اسم اخ-------يه وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ الاموال----- بحقها وصرفها في مستحقها ---ثم بايعه الناس علي اختلاف طبقاتهم ومراتبهم ولم--------------------------------------------ا تمت بيعته----------------- قلد السلطان البلا----------------------------------------د الاسلامية وما ي-ضاف اليها وما -يفتحه الله تعالي علي يديه من البلاد---------------- وكتب السلطان	5312	-166781166239542393	446	617.5	359	1032	43.2170524597168	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1639	false	4357528517957929644	215	300	1080	1526	1526	300	الدولة العباسية وقتل من قتل من بني امية وفر من نجا منهم و-كان عبد الرحمن---- بذات الزيتون ففر منها الي فلسطين فقدمها اخر سنة ست وثلاثين وقيل انه عبر الفرات يشقها عوما بذراعيه ثم قطع الفلاة بمفرده واقام---- هو ومولاه بدر يتجسس--- الاخبار فحكي عنه انه قال لما اعطينا الامان ثم نكث بنا بنهر ابي فطرس وابيحت دماءنا اتاني الخبر-وكنت منتبذا عن الناس-فرجعت الي منزلي ايسا ونظرت فيما يصلحني واهلي وخرجت خاءفا حتي صرت الي قرية علي الفرات ذات شجر وغياض فبينا انا ذات يوم-	1639	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5315	true	7637890780044708381	206	277	1104	1464	1585	300	الدولة الامو-ية وقتل من قتل من بني امية وتشتتوا في البلاد كان عبد الرحمن هذا بذات الزيتون ففر منها الي فلسطين ف--------------------------------------------------------------------------------------اقام بها هو ومولاه بدر يتجسس له الاخبار فحكي عنه انه قال لما اعطينا الامان ثم نكث بنا بنهر ابي فطرس-------------- اتاني الخبر وكنت منتبذا عن الناس فرجعت الي منزلي ايسا ونظرت فيما يصلحني واهلي وخرجت خاءفا حتي صرت الي قرية علي الفرات ذات شجر وغياض فبينا انا ذات يوم	5315	-166781166239542393	327	570.0	264	461	70.93275451660156	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1640	false	7404304744755919379	28	294	143	1560	1587	300	بالخوف قد نزل بالقرية واذا بالرايات السود منحطة عليها واخ لي حدث السن يقول لي الن-------جاة فهذه رايات المسودة فاخذت دنانير معي ونجوت بنفسي واخي واعلمت اخواتي بمتوجهي وامرتهن ان يلحقنني مولاي بدرا---- واحاطت الخيل بالقرية فلم يجدوا لي اثرا فاتيت رجلا من معارفي وامرته فاشتري لي دواب وما يصلحني فدل علي عبد له العامل فاقبل في خيله يطلبني فخرجنا علي ارجلنا هرابا والخيل تبصرنا فدخلنا في بساتين علي الفرات فسبقنا الخيل الي الفرات فسبحنا اما انا فنجوت وال----خيل ينادوننا بالامان و----لا ارجع واما اخي فانه عجز عن السباحة 53 ب في نصف الفرات فرجع اليهم بالامان فاخذوه فقتلوه وانا انظر اليه وهو ابن ثلاث عشرة سنة فاحتملت فيه ثكلا اخر ومضيت لوجهي فتواريت في غيضة اشبة حتي انقطع الطلب عني وخرجت فقصدت المغرب وقدم مصر ثم صار منها الي ارض برقة فاقام بها خمس سنين ثم رحل من برقة يريد الاندلس ثم ان اخته----- ام الاصبغ بعثت اليه مولاه ابا الغصن بدرا ومعه نفقة له وجوهر فبلغ عبد ال---------رحمن افريقية وعلي-ها عبد الرحمن بن حبيب بن ابي عبيدة الفهري متولي افريقية من قبل مروان فظن عبد الرحمن انه------------------ يرعاه--------- ويحسن مجاورته- فلما علم ابن حبيب بقتل مروان كتب الي --------------------------------------------------------ابي العباس السفاح----------------------- بالسمع والطاعة واراد قتل عبد الرحمن بن معاوية -----------تقرب---ا الي بني العباس--------------- فهرب منه ال-ي مكناسة من قباءل---- البربر فلقي عندهم شدة ثم هرب من عندهم فاتي نفزاوة وهم اخوالهلان امه كانت بربرية منهم سبيت في غزاة افريقيةومعه مولاه بدر فاحسنوا اليه فاطمان فيهم واخذ-- في التدبير و--مكاتبة---------------- اهل الاندلس من موالي بني امية يعلم--هم بقدومه ويدعو-هم الي نفسه------ ووجه----- مولاه بدرا اليهم وكان امير الاندلس اذ ذاك ابو زيد يوسف -بن عبد	1640	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5316	true	-8282739946506179101	0	240	0	1315	1652	300	بالخوف قد نزل بالقرية و-----الرايات السود منحطة عليها واخ لي حدث----- يقول لي النجاة النجا-------------------ة فاخذت دنانير معي ونجوت بنفسي واخي واعلمت اخواتي بمقصدي وا-مرتهن ان يلحقنني مولاي بدرا قال واحاطت الخيل بالقرية فلم يجدوا لي اثرا فاتيت رجلا من معارفي وامرته فاشتري لي دواب وما يصلحني فدل علي عبد له العامل فاقبل في خيله يطلبني فخرجنا علي ارجلنا وال------خيل تبصرنا فدخل--------------------------------------نا الفرات فسبح--------نا فنجوت انا والخيل ينادون-- بالامان وانا لا ارجع واما اخي فانه عجز عن السباحة----- في نصف الفرات فرجع اليهم بالامان------- فقتلوه وانا انظر اليه وهو ابن ثلاث عشرة سنة فاحتملت ثكله-------- ومضيت و------تواريت في غيض-----ة حتي انقطع الطلب عني وخرجت فقصدت المغرب فبلغت افريقية------------------------------------------------------------------- ثم الحقتني اختي ام الاصبع مولاي بدرا ب------------------------نفقة--- وجوهر قال----- المءرخ ولما بلغ افريقية كان بها عبد الرحمن بن حبيب------------- الفهري عاملا لمروان بن محمد------ فظن عبد الرحمن بن معاوية ان ابن حبيب يرعاهم ويحوطهم ويحسن مجاورتهم فلما علم ابن حبيب --ان مروان قد قتل وان اهله وولده قد تفرقوا وان رجاله قد استامنوا الي اعمال ابي العباس السفاح طلب لنفسه السلامة وكتب بالسمع والطاعة واراد قتل عبد الرحمن بن معاوية ومن معه والتقرب بهم الي عمال السفاح وارسل في طلبه فهرب منه واتي مكناسة وهي قبيلة من البربر وعن----دهم شدة ثم هرب منهم و----اتي نفراوة وهم اخواله وقيل اتي قوما من الزناتيين-------------------------------- فاحسنوا قبوله------ فيهم واخذوا في التدبير والمكاتبة الي الامويين من اهل الاندلس------------------ يعلمونهم بقدومه ويدعونهم الي عبد الرحمن ووجه بدرا مولاه الي-----هم وكان امير الاندلس يومذاك-------- يوسف ابن عبد	5316	-166781166239542393	946	1443.5	762	1627	58.143821716308594	139	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1641	false	-3175440641898133513	35	79	196	440	1596	300	عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن------------- عبد الملك--ودعاهم اليه فاجابوه ووجهوا اليه مركبا فيه تمام بن علقمة وجماعة---------------------------- فوصلوا اليه وابلغوه طاعتهم له واخذو----------ه الي الاندلس فارسي بالمنكب--------- في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وماءة فاتاه جمع-- من رءساءهم من اهل اشبيلية	1641	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5316	true	-8282739946506179101	239	293	1311	1616	1652	300	عبد الرحمن الفهري فسار بدر اليهم واعلمهم حال عبد الرحمن ودعاهم اليه فاجابوه ووجهوا اليه مركبا فيه تمام بن علقمة ووهب بن الاصفر وشاكر بن ابي الاسمط فوصلوا اليه وابلغوه طاعتهم--- واخذوه ورجعوا به الي الاندلس فارسي بالمركب بالجزيرة في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وماءة فاتاه جماعة من رءساءهم من اهل اشبيلية	5316	-166781166239542393	211	344.5	172	308	68.5064926147461	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1641	false	-3175440641898133513	101	300	560	1596	1596	300	الي قرطبة وكان يوسف------------------------ غاءبا--------- بنواحي طليطلة فاتاه الخبر وهو عاءد الي قرطبة وكان قد بلغه خبر عبد الرحمن فلم يعبا به ولم يكترث فلما قرب عبد الرحمن منه تراسل--------ا في الصلح فخادعه------------------------------------------- يومين احدهما يوم عرفة فاطمان اصحاب يوسف ثقة منهم بان الصلح قد انبرم واقبل يوسف يهيء---- الطعام لياكله الناس علي سماطه يوم الاضحي وعبد الرحمن يرتب خيله ورجله وعبر النهر ليلا في اصحابه ف-نشب القتال ليلة الاضحي وصبر الفريقان الي ان ارتفع النهار وقد ركب عبد الرحمن---- بغلا --يري الناس انه يثبت ولا يفر فسكنت قلوب اصحابه واشتد قتالهم فان-------------------------------------هزم يوسف وبقي الصميل فقاتل في عصبة من عشيرته ثم انهزموا 54 ا فمضي يوسف الي ماردة واتي عبد الرحمن قرطبة فدخلها من يوم الجمعة عاشر ذي الحجة يوم النحر سنة ثمانوقيل تسعوثلاثين وماءة والناس في المصلي يصلون العيد واخرج حشم يوسف واهله من القصر-------------- ودخله بعد ذلك وشبهت واقعة عبد الرحمن بيوم مرج راهط فانها كانت يوم عيد النحر وكانت بين اموي وفهري وكان علي مقدمة مروان حسان بن بجدل الكلبي وكذلك كانت هذه يوم الاضحي وهي بين اموي وفهري وكان علي مقدمة عبد الرحمن حسان بن مالك الكلبي وكانت سن عبد الرحمن يومءذ تسعا وعشرين سنة ثم سار عبد الرحمن في طلب يوسف فلما احس-	1641	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5317	true	5892977079272543092	14	125	68	646	1540	300	الي قرطبة فبلغ خبره يوسف بن عبد الرحمن وكان غاءبا عن قرطبة بنواحي طليطلة فاتاه الخبر وهو راجع الي قرطبة ف-------------------------------------------------------------------------تراسل هو ويوسف في الصلح فخادعه فلم يشك اصحاب يوسف في انتظام الصلح وذلك في يومين احدهما يوم عرفة ف----------------------------------------------اقبل يوسف في اعداد الطعام لياكله الناس -------في يوم الاضحي وعبد الرحمن يرتب خيله ورجله وعبر النهر----- في اصحابه وانشب القتال ليلة الاضحي وصبر الفريقان حتي--- ارتفع النهار و---ركب عبد الرحمن علي بغلة واسرع القتل في اصحاب يوسف ----------------------------------فانهزم وظفر عبد الرحمن بن معاوية ولما انهزم ي--------------------------------------------------------------وسف اتي ماردة واتي عبد الرحمن قرطبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج حشم يوسف واهله من القصر علي تءدة ورفق ودخله بعد ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار----------- في طلب يوسف فلما احس	5317	-166781166239542393	389	530.5	311	1183	32.882503509521484	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1642	false	-8302453286238943500	3	154	14	815	1562	300	الي قرطبة واخذها وملك قصرها واحتوي علي جميع اهله وماله واسر ابا عثمان جعدة صاحب الارض وهو يخلف عبد الرحمن علي قرطبة ولحق بمدينة البيرة وكان الصميل بمدينة شوذر فلما بلغ عبد الرحمنالخبر رجع الي قرطبة طمعا في لحاق يوسف فلما لم يجده -سار الي البيرة وقد قدم الصميل اليها واجتمع بيوسف وصارا في جمع كثير وال الصلح --------علي ان ينزل يوسف بامان هو ومن معه------ وان يسكن مع عبد الرحمن بقرطبة ويرهنه يوسف ابنيه ابا الاسود محمد وعبد الرحمن فسار يوسف مع عبد الرحمن ونزل معه بقرطبة فلما --------------------------------------------------------------------------استقر امر عبد الرحمن بن--------ي القصر بقرطبة وبني المسجد الجامع وانفق فيه ثمانين الف دينار وبني مساجد الجماعات واتاه جماعة من اهل بيته وكان يدعو لابي جعفر المنصور مدة عشرة اشهر ثم قطع اسمه من الخطبة فلما كانت سنة اربعينوقيل احدي واربعين-------نكث يوسف الفهري عهد عبد الرحمن وصار الي ماردة فاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع عليه عشرون الفا وقصد محاربة عبد الرحمن فسار اليه------ من قرطبة	1642	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5317	true	5892977079272543092	128	272	658	1401	1540	300	الي قرطبة فدخلها وملك قصرها واخذ------ جميع اهله وماله------------------------------------------------------------- ولحق بمدينة البيرة و----------------------------رجع عبد الرحمن--------- الي قرطبة ف----------------------لم يجده فسار الي البيرة وتراسلا في--------------------------------------------- الصلح فاصطلحا علي ان ينزل يوسف------ هو ومن معه بامان وان يسكن مع عبد الرحمن بقرطبة ويرهنه يوسف ابن-ه ابا الاسود محمدا و-----------سار يوسف مع عبد الرحمن ------الي قرطبة فلما دخل قرطبة تمثل فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة تتنصف قال واستق----ر عبد الرحمن بقرطبة وبني القصر و-----------المسجد الجامع وانفق فيه ثمانين الف دينار ومات قبل تمامه ذكر مقتل عبد الرحمن بن يوسف الفهري قال وفي------------------------------------------------------------ سنة----------- احدي واربعين وماءة نكث يوسف --------بن عبد الرحمن الفهري وكان سبب ذلك ان عبد الرحمن كان يضع عليه من يهينه وينازعه في املاكه فاذا اظهر حجته الشرعية لا يعمل بها ففطن لما يراد منه فقصد ما ردة واجتمع عليه عشرون الفا فسار نح---و عبد الرحمن وخرج عبد الرحمن من قرطبة	5317	-166781166239542393	400	447.5	315	1035	38.647342681884766	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1642	false	-8302453286238943500	170	215	897	1128	1562	300	اصحاب----ه وبقي يوسف مترددا في البلاد حتي قتله بعض اصحابه في شهر رجب سنة اثنتين واربعين------ بنواحي طليطلة وحمل راسه الي عبد الرحمن---------- فنصبه بقرطبة وقتل ابنه ابا زيد عبد الرحمن بن يوسف الذي كان----- رهينة عنده ونصب راسه مع راس ابيه وبقي ابو- الاسود	1642	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5318	true	-4027849796238853187	7	52	46	282	1616	300	اصحاب يوسف وبقي----- مترددا في البلاد ف---قتله بعض اصحابه في شهر رجب سنة اثنتين واربعين وماءة بنواحي طليطلة وحمل راسه الي عبد الرحمن بن معاوية فنصبه بقرطبة وقتل ابنه-------- عبد الرحمن بن يوسف الذي كان عنده رهينة----- ونصب راسه مع راس ابيه وبقي ابنه الاسود	5318	-166781166239542393	207	347.0	167	257	80.54474639892578	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1644	false	2736891014021957621	13	167	59	875	1584	300	عبد الرحمن مظفرا الي ان تو------------------------------في يوم الثلاثاء لست بقين من شهر ربيع الاخر سنة احدي وسبعين وما------------------------------------------------------ءة وهو ابن سبع وخمسين سنة واربعة اشهر بقرطبة وصلي عليه ابنه عبد الله و-----------اخذ البيعة لاخيه هشام -------------------------------------------------------------------------------وكان غاءبا------------------------------- وقيل مات وسنه وستو-----------------------------------------------------ن سنة وكانت امارته ث--------لاثا وثلاثين سنة واربعة اشهر واربعة عشر يوما بعد ما قطع القفر وركب البحر ودخل بلدا اعجميا وهو وحده فغلب عامله ومصر الامصار وجند الاجناد ودون الدواوين واقام ملكا بحسن تدبيره وشدة شكيمته فولي بعده ابنه هشام بن عبد الرحمن وكان اصهب خفيف العارضين طويل القامة نحيف الجسم 55 ا سناطا اعور له ظفيرتان وبوجهه خال وكان اخشم لا يشم شيءا وكان شديد الباس سريع الغضب سريع النهضة في طلب الخارجين عليه لا يخلد الي راحة شديد الحذر وكان نقش خاتمه بالله يثق عبد الرحمن وبه يعتصم وكان فصيحا لسنا شاعرا حليما عالما حازما ورعا سخيا جوادا يكثر لبس البياض وكان يقاس بابي جعفر المنصور في حزمه وشدته وضبط المملكة	1644	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5324	true	480419104027015476	5	149	25	789	1587	300	عبد الرحمن وصفته وشء من اخباره وسيرته كانت وفاته بقرطبة في يوم الثلاثاء لست بقين من شهر ربيع الاخر سنة احدي وسبعين وماءة وقيل توفي في غرة جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين وماءة وهو الصحيح------------------------------- وصلي عليه ابنه عبد الله وكان قد عهد الي ابن--------ه هشام بمدينة ماردة واليا عليها وابنه سليمان بطليطلة واليا عليها فلم يحضرا موت ابيهما وكان مولد عبد الرحمن بدير حنا من عمل دمشق وقيل بالعلياء من ناحية تدمر في سنة ثلاث عشرة وماءة فكان عمره تسعا وخمسين سنة ومدة ولايته بالاندلس ثلاثا وثلاثين سنة واربعة اشهر واربعة عشر يوما وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصهب خفيف العارضين طويل القامة نحيف الجسم----------- اعور وكان فصيحا لسنا شاعرا حليما عالما حازما سري-------------------------------ع النهضة في طلب الخارجين عليه لا يخلد الي راحة ولا يسكن الي دعة ولا يكل اموره الي غيره ولا ينفرد في ابرامها برايه و--------------------------------------------------------------كان يشبه بابي جعفر المنصور في حزمه وشدته وضبطه لملكه -	5324	-166781166239542393	337	475.5	265	1082	31.146026611328125	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1646	false	-4535688023784876966	12	69	58	369	1544	300	ومن شعر الامير عبد الرحمن-------------- وقد راي----- نخلة بالاندلس في الرصافة التي بناها فقال الطويل تبدت لنا وسط الرصافة نخلة تناءت بارض الغرب عن بلد النخل فقلت شبيهي في التغرب والنوي وطول اكتءابي عن بني وعن اهلي نشات بارض انت فيها غريبة فمثلك في الاقصاء والمنتاي مثلي سقتك غوادي المزن من صوبها اللذي يسح ويستمري السماكين بالوبل	1646	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5324	true	480419104027015476	213	269	1133	1429	1587	300	ومن شعره ما قاله لما عمر الرصافة بقرطبة وقد راي فيها نخلة منفردة------------------------ فقا-------ل تبدت لنا بين الرصافة نخلة تناءت بارض الغرب عن بلد النخل فقلت شبيهي في التغرب مثلها- وطول اكتءابي عن بني وعن اهلي نشات بارض انت فيه- غريبة فمثلك في الاقصاء والمنتاي مثلي سقتك غوادي المزن من صوبها ا-لذي يسح وبستمري السماكين بالوبل	5324	-166781166239542393	247	417.5	198	330	74.8484878540039	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1191	false	-2029193606271533057	4	39	24	192	1552	300	افادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم- له الفضل وقيناكم حر القنا بنحورنا وليس لكم خيل تعد-- ولا رجل فلما	1191	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5421	true	7281144420320249516	227	260	1188	1353	1550	300	افاتم---- مروان-قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا لي وقعة- ولم تعلموا من كان قبل له الفضل وقيناكم حر القنا بصدورنا وليس لكم خيل سوانا ولا رجل فلما	5421	-166781166239542393	146	252.0	114	171	85.38011932373047	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1887	false	-6710977529546393670	186	261	953	1327	1513	300	فكتب عبدويه ا-------لي الفضل انهم لم يخرجوا ابن اخيه---------------------------------- خلافا عن الطاعة -لكن لاحداث بدت منه فيها فساد الدولة وطلب من----------ه واليا غيره---------------------------------- فكتب في جوابه اما بعد ------------------------------------فان الله عز وجل يجري قضاء-ه فيما احب الناس او كرهوا وليس اختياري واليا لو اخترته لكم او اخترتموه بحاءل دون شء اراد الله عز وجل بلوغه فيكم وقد وليت عليكم عاملا فان دفعتموه فهو اية النكث منكم والسلام وبعث اليهم عبد الله بن يزيد----------------------- وضم اليه	1887	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5440	true	-674069880727455028	85	185	466	973	1574	300	وكتب عبدويه الي الامير الفضل من عبد الله بن الجارود اما بعد فانا لم نخرج المغيرة اخراج خلاف- عن --طاعة ولكن لاحداث احدثها- فيها فساد الدولة فول علينا من نرضاه والا نظرنا لانفسنا ولا طاعة لك علينا والسلام فكتب اليه من الفضل بن روح الي عبد الله بن الجارود اما بعد فان الله عز وجل يجري قضاياه فيما احب الناس او كرهوا وليس اختياري واليا ا---خترته لكم او اخترتموه بحاءل دون شء اراد الله عز وجل بلوغه فيكم وقد وليت عليكم عاملا فان دفعتموه فهو اية النكث منكم والسلام وبعث------ عبد الله بن يزيد المهلبي عاملا علي تونس وضم اليه	5440	-166781166239542393	301	494.0	237	520	57.88461685180664	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1087	false	-5092548964397805950	55	251	278	1301	1555	300	من طلبته---------- يقال له عبد الله بن ياسين الجزولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل الجوهر وعبد الله بن ياسين الي الصحراء وفيها قباءل منهم لمتونة وجدالة ولمطة ومسوفة وغيرهم فنزلا علي قبيلة لمتونة وهي علي ربوة عالية فلما عاينا القبيلة نزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد الله بن ياسين تعظيما له و----------اقبلت اعيان لمتونة --------يتلقون الجوهر الجدالي ليهنءوهكما جرت العادةبالسلامة وكان من اكابر تلك الصحراء فراوه يقود ذلك الجمل فقالوا له من هذا فقال--- حامل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء يعلم اهل الصحراء ما يلزمهم في دين الله من الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما -------ثم اجتمعت طاءفة كبيرة من تلك القبيلة وقا------------------------------لوا تذكر لنا ما اشرت اليه انه يلزمنا فقص عليهم عبد الله عقاءد 312 ا الاسلام وقواعده وبين لهم حتي فهم ذلك اكثرهم ثم اقتضاهم الجواب فقالوا اما ما ذكرت م-ن الصلاة والزكاة فذلك امره قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زني يجلد فامر لا نلتزمه ولا ندخل تحته اذهب الي غيرنا فرحل الجوهر وعبد الله والجوهر الجدالي يجر زمام الجمل بعبد الله بن ياسين فنظر اليه شيخ كبير السن من لمتونة فقال ارايتم هذا الجمل لا بد ان يكون له في هذه الصحراء شان يذكر في العالم	1087	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5530	true	-7749524406450258168	71	289	357	1470	1540	300	من طلبة الفقية رجل يقال له عبد الله بن ياسين الكزولي فراي الفقيه وقد عز عليه مخالفة ابن اخيه فقال يا فقيه ارسلني معه والله المعين فارسله معه وتوجها الي الصحراء وكان عبد الله بن ياسين فقيها عالما ورعا دينا شهما قوي النفس حازما ذا راي وصبر وتدبير حسن فدخل الجوهر وعبد الله بن ياسين الي الصحراء فانتهوا ا-------------------------------------------------لي قبيلة لمتونة وهي علي ربوة عالية فلما راوها --------نزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام --جمل---------- عبد الله بن ياسين تعظيما لدين الاسلام فاقبلت اعيان لمتونة واكابرهم للقاء الجوهر و-----------------------------السلام عليه---------------------- فراوه يقود ال----جمل فسالو---ه عن---ه فقال هو حامل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء يعلم اهل الصحراء ما يلزمهم في دين الاسل--------ام فرحبوا به-- وانزلوه اكرم نزل ثم اجتمعت طاءفة كبيرة من تلك القبيلة في محفل وفيهم ابو بكر ابن عمر فقالوا تذكر لنا ما اشرت اليه انه يلزمنا فقص عليهم عبد الله عقاءد------ الاسلام وقواعده وبين لهم حتي فهم ذلك اكثرهم ثم اقتضاهم الجواب فقالوا اما ما ذكرته من الصلاة والزكاة فذلك----- قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد فامر لا نلتزمه ولا ندخل تحته اذهب الي غيرنا فرحلا عنهم----------- والجوهر الجدالي يجر زمام --جمل -عبد الله بن ياسين فنظر اليه شيخ كبير منهم ف----------قال ارايتم هذا الجمل لا بد ان يكون له في هذه الصحراء شان يذكر في العالم	5530	-166781166239542393	795	1346.5	635	1288	61.723602294921875	137	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1087	false	-5092548964397805950	254	300	1319	1555	1555	300	قبيلة الجوهر فتكل-م عبد الله بن ياسين فيهم وفيمن اتصل بهم من القباءل------------ فمنهم من سمع واطاع ومنهم من اعرض وعصي ثم ان المخالفين لهم تحيزوا وتحزب---------وا فقال عبد الله بن ياسين للذين 368 ب اقبلوا عليه وقبلوا سنة الاسلام قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء-	1087	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5531	true	-5522032584109439404	68	104	374	569	1629	300	قبيلة جدالة فخاطبهم عبد الله هم و----------------------------القباءل المتصلة بهم فمنهم من سمع واطاع ومنهم من اعرض وعصي ثم ان المخالفين لهم --------تحزبوا وانحازوا فقال عبد الله--------- للذين -------قبلوا منه------------ الاسلام قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء	5531	-166781166239542393	155	229.0	124	259	59.845558166503906	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1088	false	7040620277322784315	1	126	10	688	1575	300	للحق الذين انكروا دين الاسلام واستعدوا لقتالكم فالفوا -لكم حزبا واقيموا لكم راية وقدموا عليكم اميرا فقال الج---وهر انت الامير -قال عبد الله لا يمكنني هذا انما انا حامل امانة الشرع واقص عليكم نصوصه وابين لكم طريقه واعرفكم سلوكه ولكن كن انت الامير فقال الجوهر لو فعلت هذا لتسلط- قبيل-ي علي الناس و-عاثوا في الصحراء ويكون وزر ذل-----------------ك علي فقال عبد الله بن ياسين فهذا ابو بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها يفعل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب فعقدوا له راية وبايعوه بيعة الاسلام وتبعته زمرة من قومه وسماه عبد الله بن ياسين امير المسلمين وعادوا الي جدالة وجمعوا اليهم من امكن من الطواءف الذين حسن اسلامهم و-----------------------------------------------------------------------سماهم عبد الله المرابطين وتالبت عليهم احزاب من الصحراء معاندون فحصروهم وهم ما ينيف علي الفي رجل من اهل الشر والفساد	1088	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5531	true	-5522032584109439404	106	284	582	1543	1629	300	الحق و-----انكروا دين الاسلام فاستعدوا لقتالهم واجعلوا لكم حزبا واقيموا لكم راية وقدموا ل--كم اميرا فقال له الجوهر انت الامير فقال عبد الله لا يمكنني هذا انما انا حامل امانة الشرع -اقص عليكم نصوصه وابين لكم طريقه واعرفكم سلوكه ول---كن انت الامير فقال الجوهر لو فعلت هذا لتسلطت قبيلتي علي الناس ولعاثوا في الصحراء ويكون وزر ذلك علي لا راي لي في هذا فقال عبد الله--------- فهذا ابو بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها وهو رجل جليل القدر مشكور الحال محمود السيرة مطاع في قومه نسير اليه ونعرض تقدمة الامرة عليه فلحب الرياسة يستجيب الي ذلك بنفسه ولمكان الجاه ستجتمع اليه طاءفة من قبيلته نقوي بها علي عدونا والله المستعان ذكر ولاية ابي بكر بن عمر اللمتوني قال فاتوا ابا بكر بن عمر فاجاب وعقدوا له راية وبايعوه بيعة الاسلام وتبع-ه زمرة من قومه وسماه عبد الله بن ياسين امير المسلمين ورجعوا الي جدالة وجمعوا اليهم من امكن من الطواءف الذين حسن اسلامهم ومن الاقوام الذين تالفت قلوبهم وحرضهم عبد الله علي الجهاد في سبيل الله وسماهم--------- المرابطين وتالبت عليهم احزاب من الصحراء معاندين ---------------------------------من اهل الشر والفساد	5531	-166781166239542393	585	1040.5	475	1024	57.12890625	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1088	false	7040620277322784315	158	212	848	1128	1575	300	الجوهر---------- فداخل الجوهر الحسد و--------------شرع في -فساد الامر سرا فعلم -ذلك---- وعقد له مجلسا فثبت عليه ما-ذكر عنه فحكم ف-يه بانه يجب عليه القتل لانه نكث البيعة وشق العصا وهم بمحاربة اهل الحق فقال الجوهر وانا ايضا احب لقاء الله------- حتي اري ما عنده فاغتسل وصلي ركعتين وتقدم------ فضربت عنقه ثم ------------------كثرت طاءفة المرابطين	1088	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5532	true	-5214377336135389127	140	203	791	1114	1631	300	الجوهر لا حكم له فداخله------ الحسد وازله الشيطان فشرع في افساد الامر سرا فعلم بذلك منه وعقد له مجلس- فثبت عليه ما ذكر عنه فحكم عليه ب-------------القتل لانه نكث البيعة وشق العصا وهم بمحاربة اهل الحق فقال الجوهر وانا ايضا احب لقاء الله عز وجل حتي اري ما عنده فاغتسل وصلي ركعتين وتقدم طاءعا فضربت عنقه رحمه الله تعالي قال وكثرت طاءفة المرابطين	5532	-166781166239542393	255	409.0	206	343	74.34402465820312	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0139	false	-4521643075632897021	8	109	41	538	1502	300	امر محمد وابراهيم ابني عبد الله بن --حسن بن --حسن فانه ك------------------------------------ان ممن بايع محمدا ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطر-ب امر مروان بن محمد------- فلما كان من قتل مروان ما كان وبيعة ابي العباس السفاح------ سنة ست وثلاثين وماءة حضر عنده بنو هاشم بمكة الا محمدا وابراهيم فانهما تخلفا عن الحضور اليه فسال عنهما فقال له زياد بن عب-د الله الحارثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما-------------- فرده من مكة- الي المدينة فلما قام ابو جعفر في الخلافة بعد موت اخيه ابي العباس السفاح لم يكن يهمه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد	139	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5615	true	5318694525779462854	188	275	974	1411	1524	300	-ان محمد ----------بن- عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي هذا كان يدعي ان ابا جعفر المنصور كان ممن بايعه لما------ تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة عند اضطراب امر مروان بن محمد الحمار فلما قامت الدولة العباسية وبويع السفاح واتفق حج المنصور في سنة ست وثلاثين وماءة -----------------------------------------------------------------------سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله الحارثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان معه بمكة فرده المنصور الي المدينة فلما استخلف المنصور---------------------------------------- لم يكن -همه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد	5615	-166781166239542393	289	413.5	224	567	50.97001647949219	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	false	-6592331638037732970	25	65	138	339	1539	300	ولم يتخلف عنه---- احد من وجوه الناس الا نفرا قليلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل المدينة--- استفتوا مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	140	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5627	true	-7669054854691747137	222	300	1143	1510	1510	300	ولم يتخلف عن محمد احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد وابو سلمة بن عبيد الله بن الله بن عمر وخبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان اهل المدينة قد استفتوا مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد-	5627	-166781166239542393	191	346.5	154	368	51.90217208862305	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	false	-6592331638037732970	117	228	604	1182	1539	300	رمضان سنة خمس واربعين وماءة وكان ابراهيم حينءذ بالبصرة فلما ورد عليه خبر قتل اخيه محمد في يوم عيد الفطر خرج فصلي بالناس ونعاه علي المنبر وتمثل يقول البسيط ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوحش القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش معا وكان---------- قد طلب اشد الطلب واقام --------------------------خمس سنين لم تقره ارض مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ومرة باليمن ومرة بالشام section طلب المنصور لابراهيم بعد مقتل اخيه ثم قدم الموصل وقدمها المنصور في طلبه وحكي---------------- قال اضطرني الطلب بالموصل حتي جلست علي ماءدة المنصور	140	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5644	true	-3418438761830416602	246	300	1173	1458	1458	300	رمضان سنة خمس واربعين وماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قبل ظهوره قد طلب اشد الطلب فحكت جارية له انهم لم تقرهم ارض خمس سنين------------ مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ومرة باليمن ومرة بالشام ثم انه--------------------------------------- قدم الموصل وقدمها المنصور في طلبه فحكي ابراهيم عن نفسه قال اضطرني الطلب بالموصل حتي جلست علي ماءدة المنصور-	5644	-166781166239542393	220	366.0	180	630	34.92063522338867	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	false	-6592331638037732970	228	300	1182	1539	1539	300	ثم خرجت وقد كف الطلب بالموصل وكان قوم من اهل العسكر يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم في----- القدوم عليهم ليثبوا بالمنصور فقدم عسكر المنصو-ر وهو ببغداد وقد خطها وكانت له مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال-------- قد رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض اعدي لي منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووضع الرصد في كل مكان فنشب ابراهيم مكانه فقال له صاحبه سفيان بن حيان بن موسي قد نزل بنا ما تري ولا بد-	140	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5645	true	6615053304373100597	0	111	0	563	1560	300	ثم خرجت وقد كف الطلب --------وكان قوم من اهل العسكر يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم يسالونه القدوم عليهم ليثبوا بالمنصور فقدم عسكر ابي جعفر وهو ببغداد وقد خطها وكانت له مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال يا مسيب قد رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض اعدي لي منه فانظر اي رجل يكون ثم ان المنصور امر ببناء قنطرة الصراة العتيقة فخرج ابراهيم ينظر اليها مع الناس فوقعت عليه عين المنصور فجلس ابراهيم وذهب في الناس فاتي فاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد المنصور في طلبه ووضع الرصد ب--كل مكان فثبت ابراهيم مكانه فقال له صاحبه سفيان بن حيان العم--ي قد نزل بنا ما تري ولا بد	5645	-166781166239542393	331	588.5	263	575	57.565216064453125	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	false	-6767032111143487020	0	216	0	1126	1599	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع بن يونس فساله الاذن علي المنصور فادخله اليه فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا اتيك بابراهيم بن عبد الله ف---قد بلوتهم فلم اجد 43 ب فيهم خيرا فاكتب لي جوازا ولغلام معي واحملني علي البريد ووجه معي جندا فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال--- هذه الف دينار فا--------------------------------------------------------قبل والجند معه حتي دخل البيت------------ وعلي ابراهيم جبة صوف كهيء-------ة الغلمان فصاح به فوثب ابراهيم وجعل سفيان يامره وينهاه وسار علي البريد حتي------------------------- قدم المداءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبوا سفينة الي------ البصرة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابان فيقعد --بعض---هم علي احد --بابيها ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من --بابها الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده وكان علي البصرة سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة فطلب سفيان بن حيان فاعجزه وقدم ابراهيم الاهواز فاختفي والطلب عليه فبينما هو ذات يوم علي حمار مع الحسن بن حبيب اذ لحقته اوابد الخيل فنزل عن حماره كانه يبول فبال دما section قيام ابراهيم بالبصرة ولحق بالبصرة في سنة ثلاث واربعين وقيل في سنة خمس واربعين ودعا الناس الي بيعة اخيه محمد فاجابه جماعة كثيرة من الفقهاء واهل العلم حتي احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فمالاه سفيان بن معاوية امير البصرة	141	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5645	true	6615053304373100597	111	288	563	1492	1560	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع-------- فساله الاذن علي المنصور فادخله اليه فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا اتيك بابراهيم بن عبد الله اني قد بلوتهم فلم اجد----- فيهم خيرا فاكتب لي جوازا ولغلام معي واحملني علي البريد ووجه معي جندا فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال له هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي فيها فاخذ منها ثلاثماءة دينار واقبل والجند معه ف---دخل البيت علي ابراهيم وعلي ابراهيم جبة صوف وقباء كاقبية الغلمان فصاح به فوثب فجعل-------------- يامره وينهاه وسار علي البريد وقيل لم يركب البريد وسار حتي قدم المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع جوازه اليه فلما جازها قال له الموكل بالقنطرة ما هذا غلام وانه لابراهيم بن عبد الله اذهب راشدا فاطلقهما فركبوا سفينة حتي قدموا البصرة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابان فيقعد البعض منهم علي احد البابين- ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب-- الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده و----بلغ الخبر- سفيان بن معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية امير البصرة	5645	-166781166239542393	658	1166.0	528	1378	47.750362396240234	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	false	-6767032111143487020	227	298	1188	1592	1599	300	فظهر ابراهيم ليلة الاثنين اول---- رمضان سنة خمس واربعين في عشرين رجلاوقيل في اربعة عشر رجلافمروا وهم يكبرون واخذوا دواب------ الجند في طريقهم الي المسجد فصلي ابراهيم بالناس الصبح-------- وقصد دار الامارة فحصر سفيان حتي اخذه با------------------لامان-------------- ودخلها-------- ففرشوا له حصيرا فهبت الريح فقلبته------------ فتطير الناس لذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير وجلس عليه مقلوبا وحبس سف-----------------يان بن معاوية والقواد وبعث خمسين من اصحابه فهزموا------------------ جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي	141	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5647	true	1757198737366871702	48	124	249	668	1630	300	وظهر ابراهيم------------- اول شهر رمضان سنة خمس واربعين وماءة فغنم------------------------------------------------ دواب اولءك الجند وصلي----------------------------- بالناس الصبح بالجامع وقصد دار الامارة وبها سفيان متحصنا فحضره فطلب سفيان منه الامان فامنه ابراهيم ودخل الي الدار ففرشوا له حصيرا فهبت الريح فقلبته قبل ان يجلس فتطير الناس لذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير وجلس عليه مقلوبا وحبس القواد وحبس ايضا سفيان بن معاوية في القصر وقيده بقيد خفيف ليعلم المنصور انه محبوس وبلغ جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي	5647	-166781166239542393	247	352.0	199	509	48.52652359008789	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0142	false	-4774559182453874832	1	28	7	143	1523	300	ونادي منادي ابراهيم لا يتبع منهزم ولا يذفف علي جريح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفت له البصرة ووجد في بيت ما-لها الفي الف درهم فقوي بذلك وفرض لاصحابه خمسين لكل رجل	142	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5647	true	1757198737366871702	141	194	769	1039	1630	300	ونادي منادي ابراهيم لا يتبع منهزم ولا يذفف علي جريح ومضي ابراهيم بنفسه الي باب زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس واليها ينسب الزينبيون من العباسيين فنادي بالامان والا يعرض لهم احد فصفت له البصرة ووجد في بيت ما لها الفي الف درهم فقوي بذلك وفرض لاصحابه------ لكل رجل	5647	-166781166239542393	130	235.5	104	276	47.10144805908203	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0142	false	-4774559182453874832	186	233	931	1184	1523	300	اتاه نعي اخيه محمد قبل الفطر بثلاثة ايام -خرج بالناس الي المصلي وفيه --انكسار فصلي بهم واخبرهم بقتله---- فازدادوا في قتال المنصور بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف علي البصرة ثميلة بن مرة وترك ابنه حسنا معه------------------------------------------------------ فاشار عليه ---اهل البصرة-- ان يقيم ويبعث الجنود واشار اهل	142	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5648	true	-2930698358984012151	42	98	220	531	1611	300	اتاه نعي اخيه محمد قبل الفطر بثلاثة ايام فخرج بالناس يوم العيد- وفيه الانكسار فصلي بهم واخبرهم بقتل محمد فازدادوا في قتال المنصور بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف علي البصرة نميلة وخلف------- ابنه حسنا معه ذكر مسير ابراهيم ومقتله قال ثم عزم ابراهيم علي المسير فاشار عليه اصحابه البصريون ان يقيم ويرسل الجنود فيكون اذا	5648	-166781166239542393	220	364.5	175	319	68.96551513671875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0142	false	-4774559182453874832	254	294	1294	1493	1523	300	الفا وسار ابراهيم فسمع ل---------يلة في عسكره--------- اصوات الطنابير--------------------------------- فقال ما اطمع في نصر عسكر فيه مثل هذاون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم علي مسيره 44 ا وكان ديوانه قد احصي ماءة الف فاشير عليه بان يخالف----------------------------------------------------- عيسي بن موسي ويقصد الكوفة فان المنصور لا	142	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5649	true	-4377513119042252739	195	300	1017	1544	1544	300	ولما -سار ابراهيم عن البصرة مشي ليلة في عسكره سرا فسمع اصوات الطنابير ثم فعل ذلك ليلة اخري فسمعها ايضا فقال ما اطمع في نصر عسكر فيه مثل هذا وسمع وهو ينشد في طريقه ابيات القطامي امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا فعلموا انه نادم علي مسيره----- وكان ديوانه قد احصي ماءة الف وقيل كان معه في طريقه عشرة الاف وقيل له في طريقه لياخذ غير الوجه الذي فيه عيسي بن موسي ويقصد الكوفة فان المنصور لا-	5649	-166781166239542393	162	248.0	129	534	30.337078094482422	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	false	6014323088010042075	84	234	434	1233	1546	300	فبين-ا هم كذلك لا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس من ظهور اصحاب ابراهيم -لا يشعر بهما باقي اصحابه الذين يتبعون المنهزمين حتي نظر بعضهم فاذا القتال من وراءهم فعطفوا نحوه ورجع اصحاب المنصور يتبعونهم وكانت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعهم الماء من الفرار وثبت ابراهيم في نفر---------- يبلغ-- ستماءة وقيل اربعماءة وقاتل فجاءه----------------------------------------- سهم غاءر -وقع في حلقه فنحره وتنحي عن موضعه وقال انزلوني-فانزلو---------ه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره واجتمع عليه --------خاصته يحم--------------ونه فشد عليهم حميد بن قحطبة بمن معه فق-------------------------------------------------------------------------------اتلوهم اشد ق--تال حتي ازالوهم عن ابراهيم وخلص-- اليه اصحاب حميد فحزوا راسه واتوا به عيسي-------------------------------------------------------------------------- فسجد وبعث بالراس- الي المنصور وكان -قتله يوم ارتفاع النهار لخمس----- بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماء-----------------------------ة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ا--------------------يام ولما وضعت راس ابراهيم	143	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5651	true	-6728335299016230145	61	289	284	1528	1594	300	فبينما هم كذلك لا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي-------------------- من ظهور اصحاب ابراهيم ولا يشعر----- باقي اصحابه الذين يتبعون المنهزمين حتي نظر بعضهم فراي القتال من وراءهم فعطفوا نحوه ورجع اصحاب المنصور يتبعونهم فكانت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم فلولا جعفر ومحمد لتمت الهزيمة وكان من صنع الله للمنصور ان اصحابه لقيهم نهر في طريقهم فلم يقدروا علي الوثوب ولم يجدوا مخاضة فعادوا باجمعهم وكان اصحاب ابراهيم قد مخروا الماء ليكون قتالهم من وجه واحد فلما انهزموا منعهم الماء من الفرار وثبت ابراهيم في نفر من اصحابه يبلغون ستماءة وقيل اربعماءة فقاتلهم حميد وجعل يرسل بالرءوس الي عيسي وجاء ابراهيم سهم عاءر فوقع في حلقه فنحره فتنحي عن موقفه وقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا-------- اردنا امرا واراد الله غيره واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه فقال ح-----ميد بن قحطبة لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد القتال حتي افرجوهم عن ابراهيم وخلصوا اليه و-----------حزوا راسه فاتوا به عيسي بن موسي فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هو راسه فنزل عيسي الي الارض فسجد وبعث ب--راسه الي المنصور وكان مقتله يوم الاثنين------ لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وكان عمره ثمانيا واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام وقيل كان سبب انهزام --------اصحاب ابراهيم	5651	-166781166239542393	689	1105.0	555	1309	52.63560104370117	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	false	6014323088010042075	256	300	1337	1546	1546	300	عبد الله -بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير يرثي ابراهيم الكامل يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفي به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية-	143	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5652	true	8151377691321034097	205	241	1079	1248	1561	300	عبد الله ابن مصعب بن ثابت------------------------------------------ يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفا به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية	5652	-166781166239542393	166	312.0	131	211	78.67298889160156	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	false	-1419537401614592995	0	59	0	313	1539	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلاده وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يحد عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد النبي--- لكنت انت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احد- لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطل- يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت	144	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5652	true	8151377691321034097	241	300	1248	1561	1561	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلاده وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد النبي به لك----نت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطلا يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت-	5652	-166781166239542393	306	586.0	249	318	96.2264175415039	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	false	-1419537401614592995	59	122	313	660	1539	300	فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونهم شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النبي وسلما 44 ب اشراع امته الاسنة لابنه حتي تضمخ من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	144	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5653	true	-1318880187616326165	0	61	0	341	1466	300	فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونه- شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النبي وسلما----- اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	5653	-166781166239542393	338	661.0	277	347	97.40634155273438	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0594	false	3878633526904197536	211	259	1041	1293	1525	300	فاتي مصر وعلي بريدها واضح مولي صالح 166 ب ابن ابي جعفر المنصور وكان شيعيا فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوقع بارض طنجة بمدينة وليلي فاستجاب له من بها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصلبه وقيل ان هارونابن محمد المهديالرشيد هو الذي قتله وقوي امر--------- ادريس	594	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5656	true	-5412279148003859766	8	52	34	259	1536	300	فاتي مصر وعلي بريدها واضح مولي صالح بن---------------- المنصور وكان شيعيا فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوقع بارض طنجة بمدينة وليلة فاستجاب له من بها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصلبه وقيل ان الر--------------------شيد هو الذي قتله وان الرشيد دس الي ادريس	5656	-166781166239542393	204	376.0	163	261	78.16091918945312	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1204	false	-429674509618579891	96	300	497	1499	1499	300	فتماشيا ساعة ---وعرض حمدان علي----------------------------------------------------- الحسين ان يركب ثوره فابي ذلك وقال لم اءمر بذلك فقال له حمدان كانك تعمل بامر امر لك قال نعم قال ومن يامرك وينهاك قال مالكي ومالكك ومن له الدنيا والاخرة---- فبهت حمدان يفكر ثم ----------نظر اليه --وقال يا ---هذا ما يملك ما ذكرته الا الله ------قال صدقت والله يهب ملكه لمن يشاء قال حم---دان فما تريد في القرية التي سالتني عنها قال رفع الي جراب فيه علم سر من اسرار الله------ وامرت ان اشفي هذه القرية واغني اهلها واستنقذهم واملكهم املاك اصحابهم وشرع-- يدعوه فقال له حمدان يا هذا نشدتك الله الا دفعت ل-ي من هذا العلم الذي معك وانقذتني ينقذك الله فقال--- لا يجوز ذلك او اخذ عليك عهدا وميثاقا اخذه الله علي------ النبيين والمرسلين والقي اليك ما ينفعك ----فما زال حمدان يضرع اليه حتي جلسا-------------- واخذ عليه العهد ثم قال له ما اسمك فقال له حمدان بن الاشعث قرمط واسالك ان تسير معي الي منزلي حتي تجلس فيه فان لي اخوانا اصير بهم اليك لتاخذ عليهم العهد للمهدي فسار معه الي منزله وجمع عليه حمدان الناس فاخذ علي----هم العهد واغتبط به حمدان لكثر-----------------------------------------ة ما شهده من --خشوعه وصيام نهاره وقيام ليله وشهر امره في اصحابه حتي كان 508 ب اغبط الناس به من اخذه الي منزله-	1204	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5733	true	-5529611732407740580	80	298	421	1488	1497	300	فتماشيا ساعة فقال له حمدان اني اراك جءت من سفر بعيد وانت معي فاركب ثوري هذا فقال له الحسين--------------------------- لم اومر بذلك فقال له حمدان كانك تعمل بامر امر لك قال نعم قال ومن يامرك وينهاك قال مالكي ومالكك ومن له الدنيا والاخرة قال فبهت حمدان قرمط مفكرا واقبل ينظر اليه ثم قال له يا هذا ما يملك ما ذكرته الا الله تعالي قال صدقت والله يهب ملكه لمن يشاء قال له حمدان فما تريد في القرية التي سالتني عنها قال دفع الي جراب فيه علم سر من اسرار الله تعالي وامرت ان اشفي هذه القرية واغني اهلها واستنقذهم واملكهم املاك اصحابهم وابتدا يدعوه فقال له حمدان يا هذا نشدتك الله الا دفعت الي من هذا العلم الذي معك وانقذتني ينقذك الله -قال له لا يجوز ذلك او اخذ عليك عهدا وميثاقا اخذه الله تعالي علي النبيين والمرسلين والقي عليك ما ينفعك قال فما زال حمدان يضرع اليه حتي جلسا في بعض الطريق واخذ عليه العهد ثم قال له ما اسمك -قال قرمط ثم قال له قرمط قم ----------------معي الي منزلي حتي تجلس فيه فان لي اخوانا اصير بهم اليك لتاخذ عليهم العهد للمهدي فصار معه الي منزله---------------------- فاخذ علي الناس العهد هناك واقام في منزل حمدان واعجبه امره وعظمه وكرمه وكان علي غاية ما يكون من الخشوع صاءما- نهاره قاءما ليله وكان المغبوط -----------------------------------من اخذه الي منزله	5733	-166781166239542393	804	1340.5	632	1170	68.71794891357422	147	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1205	false	-1000465183354597283	2	113	10	640	1585	300	لهم الثياب ف-----------------يتبركون ----بخياطته ويرتزق من اجرتها الي ان ادرك التمر فوصف لابي- عبد الله محمد بن عمر بن شهاب العدوي احد----------------- وجوه---- الكوفة وعلماءها وفضلاءها امر الحسين الاهوازي---------- فنصبه لحفظ ثمره فاحسن القيام في------------- حفظها وبالغ -في اداء الامانة وخرج-------------------------------- عن الحد------------------ في كثرة التشدد--- وذلك في سنة اربع وستين وماءتين فاستحكمت ثقة الناس بالحسين الي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرته----------- الوفاة فعهد لحم----دان بن الاشعث قرمط واقامه مقامه وقضي نحبه section حمدان قرمط يخلف حسين الاهوازي بعد وفاته وكان قد استجاب له---------- مهرويه بن زكرويه السلماني الصواني وجلندي الرازي وعكرمة البابلي واسحاق البوراني وعطيف النيلي في اخرين وبث دعاته في السواد ياخذون علي الناس العهود وكان اكبر دعاته عبدان الاهوازي ختن قرمط	1205	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5734	true	-76071926879289530	2	167	9	891	1558	300	لهم الثياب وتكسب بذلك وكانوا يتبركون به وبخياطته قال و-------------------ادرك التمر فاحتاج ابو عبد الله محمد بن عمر بن شهاب العدوي الي عمل تمره وكان من وجوه اهل الكوفة ومن اهل العلم والفضل والتوحيد فوصف له هذا الرجل فنصبه لحفظ تمره و-----القيام في حظيرته فاحسن حفظها واحتاط في اداء الامانة وظهر منه من التشديد في ذلك ما خرج به عن احوال الناس في تساهلهم في كثير من الامور وذلك في سنة اربع وستين وماءتين فاستحكمت ثقة الناس به وثقته بحمدان قرمط وسكونه اليه فاظهر له امره وكشف له الغطاء قال وكل ما كان هذا الداعية يفعله من الثقة والامانة واظهار الخشوع والنسك انما كان حيلة ومكرا وخديعة وغشا قال فلما حضرت هذا الطاغية الوفاة جعل مقامه حمدان بن الاشعث قرمطا فاخذ علي اكثر اهل السواد وكان ذكيا خبيثا قال وكان ممن اجابه من اصحابه الذين صار لهم ذكر زكرويه بن مهر----------ويه السلما--------ني وجلندي الرازي وعكرمة البابلي واسحاق السوراني وعطيف النيلي وغيرهم-- وبث دعاته في السواد ياخذون علي الناس و-------كان اكبر دعاته عبدان متزوجا-- اخت قرمط	5734	-166781166239542393	391	493.5	312	935	41.818180084228516	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1205	false	-1000465183354597283	185	296	985	1565	1585	300	فكان او------------ل ما فرض عليهم----------------------------------- الفطرة وهو درهم يءخذ من كل واحد من الرجال والنساء والصبيان فسارعوا الي ذلك وحملوه الي-ه ثم فرض عليهم الهجرة وهي دينار علي كل راس ادرك الحنث وتلا عليهم قول الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم التوبة وقال لهم هذا تاويل هذا فد-فعوا ذلك ا-----------ليه وتعاونوا عليه حتي ان من كان منهم فقيرا اسعفوه------------- ثم فرض عليهم البلغة وهي سبعة دنانير وقال هذا--- هو البرهان الذي اراده الله تعالي بقوله------ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين البقرة وقال هذا بلاغ من يريد الايمان والدخول في السابقين --------اولءك المقربون الواقعة فكان ------------------------------------------------من ادي----- سبعة دنانير	1205	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5735	true	3778503153058092669	131	255	657	1312	1551	300	-كان اول ما ابتدا به ان فرض عليهم وامتحنهم بتادية درهم واحد وسمي ذلك الفطرة --------------من كل راس -من الرجال والنساء والصبيان فسارعوا الي ذلك فتركهم مديدة ثم فرض عليهم الهجرة وهو دينار علي كل راس ادرك الحنث وتلا عليهم قو----له تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم------- وقال ----هذا تاويل هذا فدافعوا ذلك مبادرين به اليه وتعاونوا عليه ف------من كان----- فقيرا اسعفوه فتركهم مديدة ثم فرض عليهم البلغة وهي سبعة دنانير وزعم ان ذلك هو البرهان---------------------- بقوله تعالي قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين وزعم ان ذلك---- بلاغ من يريد الايمان والدخول في السابقين السابقيناولءك المقربون وصنع لهم طعاما طيبا حلوا لذيذا وجعله علي قدر البنادق يطعم كل من ادي اليه سبعة دنانير	5735	-166781166239542393	464	733.5	371	723	64.17704010009766	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1206	false	-4000552997507794301	54	300	265	1543	1543	300	خمسه الانفال فبادروا الي ذلك وقوموا ساءر ما يملكونه من ثوب وغيره وادوا -منه الخمس حتي ان المراة كانت------- تخرج من غزلها خمسه والرجل يخرج الخمس مما يكسبه ثم------------------ فرض عليهم الالفة وهي انهم يجمعون اموالهم في موضع واحد وان يكونوا فيه كلهم اسرة واحدة لا يفضل احد من اصحابه علي صاحبه ولا اخيه في ملك يملكه بشء البتة وتلا عليهم قول الله تعالي واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا -الاية ال عمران وقوله تعالي لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم الانفال وقال لهم لا حاجة بكم الي الاموال فا----------ن الارض باسرها ستكون لكم دون غيركم وقال لهم هذه محنتكم التي امتحنتم بها ليعلم كيف تعملون والزمهم بشراء السلاح----------------- في سنة ست وسبعين وماءتين واقام------- في كل قرية رجلا مختارا من الثقات ت--جمع عنده اموال---- قريته من -----غنم وبقر وحلي ومتاع وغير ذلك فكان يكسو عاريهم وينفق-عليهم ما يكفيهم حتي لم يبق بينهم فقير -------ولا محتاج------- واخذ كل رجل منهم بالانكماش في صناعته وال-كسب بجهده ليكون له الفضل في رتبته وجمعت اليه المراة---------- كسبها من مغزلها وادي اليه الصبي اجر نظارته وحراسته للطير ونحوه ولم يبق في ملك احد منهم غير سيفه وسلاحه لا غير ثم لما استقام له ذلك كله--------------------- امر الدعاة ان تجمع-- النساء في ليلة عينها- ويختلطن بالرجال حتي يتراكبن وقال هذا من صحة الود والال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ففعلوا------- ذلك ثم انه افشي فيهم اباحة-------------------------------------------------------------------------- الاموال والفروج والغني عن الصوم والصلاة وجميع الفراءض وقال هذا كله موضوع-	1206	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5736	true	3439306441644198427	0	280	0	1471	1570	300	خمسه الاية ف------------------قوموا جميع ما يملكونه من ثوب وغيره وادوا خمسه ال-يه حتي---------- كانت المراة تخرج خمس ما تغزل-- والرجل -------خمس م-ا يكسب فلما تم ذلك له واستقر فرض عليهم الالفة وهو ان-- يجمعوا اموالهم في موضع واحد وان يكونوا في ذلك اسو--ة واحدة لا يفضل احد منهم--------- صاحبه و---اخاه في ملك يملكه---------- وتلا عليهم قو----له تعالي واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وتلا-- عليهم---- قوله تعالي لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم وعرفهم انه------ لا حاجة بهم الي --اموال تكون معهم لان الارض باسرها ستكون لهم دون غيرهم وقال لهم هذه محنتكم التي امتحنتم بها ليعلم كيف تعملون وطالبهم بشراء السلاح واعداده وذلك كله في سنة ست وسبعين وماءتين واقام الدعاة في كل قرية رجلا مختارا من --ثقانها يجمع عنده اموال اهل قريته من بقر وغنم----- وحلي ومتاع وغيره--- فكان يكسو عاريهم وينفق عليهم ما يكفيهم ---ولا يبقي----- فقيرا بينهم ولا محتاجا ضعيفا واخذ كل رجل منهم بالانكماش في صناعته والتكسب بجهده ليكون له الفضل في رتبته وكانت----- المراة تجمع اليه كسبها من مغزلها و---------الصبي اجر نطارته ا--------لطير فلم ي------------ملك احد منهم الا سيفه وسلاحه ف---------لما استقام له ذلك كله وصبوا اليه وعملوا به امر الدعاة ان يجمعوا النساء--- ليلة معروفة ويختلطن بالرجال وقال ان ذلك--------- من صحة الود والالفة بينهم فربما بذل الرجل لاخيه امراته متي احب فلما تمكن من امورهم ووثق بطاعتهم وتبين مقدار عقولهم اخذ في تدريجهم الي الضلالة واتاهم بحجج من مذهب الثنوية فسلكوا معه في ذلك حتي خلعهم من الشريعة ونقض عليهم ما كان يامرهم به في مبدا امرهم من الخشوع والورع والتقي واباح لهم الاموال والفروج والغني عن الصوم والصلاة و-----الفراءض وان ذلك -كله موضوع	5736	-166781166239542393	982	1530.0	787	1633	60.13471984863281	151	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1590	false	-4475409416301529828	95	176	495	933	1606	300	ابن اخت- عيسي بن مهرويه وضم معه ايضا -----------------------غلاما من بني مهرويه ي-لقب ب المطوق وكان سيافا------------------ وكتب معه الي ابنه الحسن بن زكرويه يعرفه انه ابن الحجة ويامره--- بالسمع وال---------------------طاعة له فتلقاه الحسن بن زكرويه وسر به وجمع له الجمع وقال هذا صاحب الامام فامتثلوا امر---------ه وقالوا--- مرنا -------بما احببت فقال---- استعدوا للحرب فقد اظلكم النصر ففعلوا وخرج اليه شبل------------------ مولي المعتمد----- في سنة تسع وثمانين وماءتين فقات------لوه وقتلوه----------------------------- بالرصافة--- غربي الفرات واخذوا الرصافة--------------- ونهبوها وتوجهوا 7 ب نحو الشام	1590	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5772	true	-7340216918141670830	189	293	962	1545	1590	300	ابن اخته عيسي بن مهرويه ويسمي بالمدثر لقبا وبعبد الله اسما وغلاما من بني مهرويه فتلقب ب-المطوق وكان سياقا وانفذهم الي الشام وكتب ا----لي ابنه الحسن---------- يعرفه انه ابن الحجة ويامره له بالسمع والطاعة فسار حتي نزل في بني كلب ف-لقيه الحسن بن زكرويه وسر به وجمع له الجمع وقال هذا صاحب الامام فامتثلوا امره وسروا به وقالوا له مرنا بامرك وبما احببت فقال لهم استعدوا للحرب فقد اظلكم النصر ففعلوا ذلك واتصلت اخبارهم بشبل الديلمي مولي المعتضد وذلك في سنة تسع وثماني- وماءتين فقصدهم فقتلوه وقتلوا جماعة من اصحابه وكانت الوقعة بالرصافة من غربي الفرات ودخلوا الرصافة واحرقوا مسجدها ونهبوها واصعدوا---- نحو الشام	5772	-166781166239542393	373	558.0	304	604	61.754966735839844	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1590	false	-4475409416301529828	25	68	134	350	1606	300	ابنه الحسن--------------- في سنة ثمان وثمانين وماءتين الي الشام ومعه ابو الحسين الحسن بن احمد -------------------------------------------------------------------------من القرامطة فنزل في ----------------------------------------------------------------بني كلب وانتسب ----الي محمد بن اسماعيل بن جعفر وادعي انه-- الامام-------- فاستجاب له فخذ من بني العليص و----------------------------------------------------------طاءفة من بني الاصبع بن كلب	1590	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5772	true	-7340216918141670830	36	124	190	625	1590	300	ابنه الحسن الي الشام وذلك في سنة ثمان وثمانين وماءتين قال الشريف---- ابو الحسين -محمد بن علي الحسيني رحمه الله ولما ارسل زكرويه بن مهرويه ابنه الي الشام ارسل معه رجلا من القرامطة من اهل نهر ملحانا يقال له الحسن بن احمد ويكني بابي الحسين وامره ان يقصد بني كلب وينتسب لهم الي محمد بن اسماعيل بن جعفر ويدعوهم الي الامام من ولده فاستجاب له فخذ من بني العليص بن ضمضم بن عدي بن جناب بن كلب بن وبرة ومواليهم وانضاف اليه طاءفة من بني الاصبع من كلب	5772	-166781166239542393	181	260.0	143	440	41.1363639831543	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1590	false	-4475409416301529828	235	266	1247	1411	1606	300	البلد وكان المطوق يحضر الحرب علي ناقة ويقول لاصحابه لا تسيروا من مصافكم حتي تنبعث بين ايديكم فاذا سارت فاحملوا فانه لا ترد لكم راية اذ كانت مامورة فسمي----- صاحب الناقة	1590	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5773	true	-2482691823059571644	42	73	207	369	1625	300	البلد وكان------- يحضر الحرب علي ناقة ويقول لاصحابه لا تسيروا من مصافكم حتي تنبعث بين ايديكم فاذا سارت فاحملوا فانه لا ترد لكم دابة اذ كانت مامورة فسمي بذلك صاحب الناقة	5773	-166781166239542393	155	293.0	125	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1591	false	8694112576762065452	70	121	343	615	1559	300	ويسب-ي ويحرق ف--لما قارب---- دمشق اخرج اليه- طغج جيشا كثيف---------------------ا فهزمه القرمطي------- وقتل اكثر من خرج اليه فبلغ ذلك امير المءمنين المكتفي بالله ف------------------------------------ندب ابا الاغر السلمي وضم اليه عشرة الاف من الجند والموالي والاعراب وخلع عليه لثلاث عشر-----ة بقيت من شهر ربيع الاخر سنة تسعين وماءتين------- فسار حتي نزل حلب	1591	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5774	true	-117247939135684249	0	66	0	348	1555	300	ويسبون ويخربون فلما قربوا من دمشق اخرج اليهم طغج جيشا كثيفا امر عليه غلامه بشيرا فهزم- القرامطة الجيش وقتل بشير في خلق من اصحابه فلما اتصل ب-------المكتفي قتل غلامه الذي كان علي الرقة وخبر قتل بشير ندب ابا الاعز السلمي وضم اليه عشرة الاف من الجند والموالي والاعراب وخلع عليه لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الاخر سنة تسعين وماءتين وانفذه فسار حتي نزل حلب	5774	-166781166239542393	219	327.0	174	356	61.51685333251953	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1591	false	8694112576762065452	201	244	1046	1271	1559	300	المكت-----في المضارب------ ورحل من بغداد لاثنتي عشر-----ة خلت من شهر رمضان سنة تسعين وماءتين وسار----------------------------------- حتي نزل الرقة 8 ا فانبثت جيوشه بين حلب وحمص وقلد محمد بن سليمان كاتب لءلء الطولوني حرب الحس-ن بن زكرويه وهو يومءذ------------------------------- صاحب ديوان العطاء وعارض الجيش	1591	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5775	true	-6033002130340298477	65	116	382	653	1702	300	الي مضربه في القواد والجند ورحل--------- لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة تسعين وماءتين وسلك طريق الموصل ومضي نحو الرقة بالجيوش حتي نزلها و--------انبثت جيوشه م-ن حلب وحمص وقلد محمد بن سليمان------------------- حرب الحسين بن زكرويه واختار له جيشا كثيفا وكان محمد بن سليمان صاحب ديوان العطاء وعارض الجيش	5775	-166781166239542393	167	230.5	134	308	54.22077941894531	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2459	false	-7036810741766703645	56	160	304	875	1601	300	فامر المكتفي------ بالاستعداد وا-------------------------------خرج------------- القواد والجند ثم خرج وسار من بغداد لاثنتي عشر-----ة خلت من---- رمضان سنة تسعين وماءتين حتي نزل------------------ الرقة section قتاله القرامطة بالشام------------------------------------ وقلد محمد بن سليمان حرب القرمطي وهو يومءذ عارض الجيش وصاحب ديوان العطاء واختار له جيشا كثيفا ضمهم اليه فنفذ بالجيوش نحوه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلت سنة احدي وتسع--------ين كتب الوزير ابو الحسين القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب بن سعيد الي محمد بن سليمان الكاتب------ بمناهضة القرامطة فسار اليهم والتقي الجمعان يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم علي اثني------------------------------ عشر ميلا من حماة فاقتتلوا قتالا شديدا حتي حجز الليل بينهم وقتل عامة رجالهم و-----بات محمد بن سليمان	2459	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5775	true	-6033002130340298477	55	203	315	1144	1702	300	فامر المكتفي الجيش بالاستعداد واخراج المضارب الي باب الشماسية وخرج الي مضربه في القواد والجند ورحل---------------- لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة تسعين وماءتين وسلك طريق الموصل ومضي نحو الرق-----------------------ة بالجيوش حتي نزلها وانبثت جيوشه من حلب وحمص وقلد محمد بن سليمان حرب الحسين بن زكرويه------------------------------- واختار له جيشا كثيفا وكان محمد بن سليمان صاحب ديوان العطاء وعارض الجيش فسار نحو القرامطة بجيشه ذكر الحرب بين محمد بن سليمان وبين القرامطة وانهزام القرامطة والظفر بالحسن بن زكرويه صاحب الشام واصحابه وقتلهم قال الشريف ابو الحسين رحمه الله تعالي ولما دخلت سنة احدي وتسعين وماءتين كتب------------------ القاسم بن عبيد الله وهو وزير المكتفي بالله ا--لي محمد بن سليمان الكاتب يامره بمناهضة القرامطة فسار اليهم والتقي الجمعان يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم من هذه السنة بموضع بينه وبين حماة اثنا عشر ميلا-------- فاقتتلوا قتالا شديدا حتي حجز الليل بينهم وقتل عامة رجالهم وورد كتاب محمد بن سليمان	5775	-166781166239542393	388	572.5	313	927	41.855445861816406	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2460	false	-581910316123717245	0	63	0	337	1618	300	المكتفي القواد واصحاب الشرط بتلقيه والدخول معه فدخل--------------- في زي حسن ومعه وبين يديه نيف وسبعون اسيرا واتته الخلع فلبسها وطوق--------------- بطوق من ذهب وسور-- سوارين من ذهب وخلع علي جميع من كان معه من القواد وطوقوا وسوروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم الاثنين لاربع بقين من---- ربيع الاول المذكور امر المكتفي القواد وجميع الغلمان وصاحب جيشه محمد -بن سليمان وصاحب شرطته ان يحضروا قتل	2460	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5778	true	-3167936449570160316	20	115	96	607	1596	300	المكتفي القواد واصحاب الشرط بتلقيه والدخول معه فدخل محمد بن سليمان في زي حسن ومعه -بين يديه نيف وسبعون اسيرا وخلع- الخليفة علي محمد بن سليمان وطوقه بطوق من ذهب وسوره بسوار-- من ذهب وخلع علي جميع القو--------------اد وطوقوا وسوروا وحبس الاسري وكان المكتفي بالله وقت دخوله امر ان تبني له دكة في المصلي العتيق من الجانب الشرقي مربعة ذرعها عشرون ذراعا في مثلها وارتفاعها عشرة اذرع يصعد اليها بدرج فلما كان يوم الاثنين لاربع بقين من شهر ربيع الاول ا--------مر المكتفي القواد وجميع الغلمان وصاحب جيشه محمد ابن سليمان وصاحب شرطته ان يحضروا هذه	5778	-166781166239542393	287	492.5	232	537	53.445064544677734	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1351	false	-4694183182659609197	219	267	1193	1436	1611	300	--------اليه محمد بن اسحاق بن كنداج عل----------------------ي جيش كثيف ثم اتبعه بمءنس--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي الحسين بن حمدان بالنفوذ اليهم من الرحبة فلما احس اصحاب القرمطي بذلك اءتمروا به وقتله شخص من اتباع-------------ه يقال له الذءب بن القاءم------ وشخص الي بغداد متقربا بذلك فاكرم واجيز--------------- وكف عن طلب قومه	1351	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5781	true	-892183697778190133	130	204	708	1102	1606	300	ارسل الي هيت محمد بن اسحاق بن كنداجيق ومعه جماعة من القواد في جيش كثيف ثم اتبعه بمءنس الخادم فنهض محمد بن اسحاق نحوهم فوجدهم قد غوروا المياه فانفذ اليه من بغداد بالروايا والقرب والمزاد وكتب الي الحسين بن حمدان بالنفوذ اليهم من الرحبة فلما احسوا ب------------ذلك اءتمروا بصاحبهم نصر فوثب عليه رجل من اصحابه يقال له الذيب بن القاءم فقتله وشخص الي بغداد متقربا بذلك ومستامنا فاسنيت له الجاءزة وكف عن طلب قومه	5781	-166781166239542393	191	310.5	152	406	47.044334411621094	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1052	false	-5909667784441341891	115	196	628	1038	1544	300	الرحبة اكرمهم ابو تغلب وبعث الي الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي المعروف بالاعصم كبيرهم------ يقول له هذا شء---- اردت ان اسير انا فيه بنفسي لكني-------------------- مقيم في هذا الموضع الي ان يرد الي خبرك فان احتجت الي 302 ا مسيري سرت اليك ونادي في عسكره من اراد ال-سير من الجند الاخشيدية وغيرهم الي الشام مع الحسن بن احمد فلا اعتراض لنا عليه وقد اذنا له في المسير والعسكران واحد فخرج الي----- القرامطة------------------------------- كثير من الاخشيدية الذين كانوا بمصر وفلسطين	1052	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5812	true	5768490665136055808	130	222	689	1153	1555	300	الرحبة وعليها ابو تغلب بن حمدان فحمل اليه المال المسبب له به عليه وحمل اليه العلوفة وارسل اليه يقول ---هذا شء كنت اردت ان اسير انا فيه بنفسي وانت تقوم مقامي فيه وانا مقيم في هذا الموضع الي ان يرد علي خبرك فان احتجت الي------ مسيري سرت اليك ونادي في عسكره من اراد المسير من الجند الاخشيدية وغيرهم الي الشام مع الحسن بن احمد فلا اعتراض---- عليه فقد اذنا له في المسير والعسكران واحد فخرج الي عسكر القرمطي جماعة من عسكر ابي تغلب وكان فيه كثير من الاخشيدية الذين كانوا بمصر وفلسطين	5812	-166781166239542393	323	535.0	254	477	67.71488189697266	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	false	7750288472822486125	13	92	64	466	1549	300	اسماعيل بن احمد يقو---ل كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي ------الي ج-نبي فدخل ابو عبد الله محمد بن نصر--------------- فقمت له اجلالا لعلم------ه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية هذا ذها-------ب السياسة 169 ب----------- فبت--- تلك الليلة وانا متقسم الفكر فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------اخذ بعضدي وقا--------------ل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر-ثم التفت الي اسحاق اخي وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد -بن نصر	3011	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5830	true	-856577627594099352	129	225	673	1166	1564	300	اسماعيل بن احمد هذا قال كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جانبي فدخل ابو عبد الله محمد بن نصر الفقيه الشافعي فقمت له اجلالا لعلمه ودينه فلما خرج عاتبني اخي وقال انت امير خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم له فتذهب السياسة بهذا قال اسماعيل فبت في تلك الليلة----------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وكاني واقف انا واخي اسحاق فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم واخذ بعضدي وقال لي يا اسماعيل ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق و----قال ذهب ملك-----ك وملك بنيك باستخفافك بمحمد ابن نصر	5830	-166781166239542393	333	510.5	264	531	62.71186447143555	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1353	false	-5301288010731279023	92	213	472	1101	1551	300	الي بغداد فاقام الحسين في الحبس الي ان بلغ المقتدر ان الوزير ابا الحسن علي بن الفرات يريد ارسال الحسين ابن حمدان الي يوسف بن ابي الساج ليحاربه فاذا صار عنده اتفقا عليك ثم ان ابن الفرات قال للمقتدر في ارسال الحسين الي ابن ابي الساج فامر بقتل الحسين وقبض علي ابن الفرات وكان قتل الحسين بن حمدان يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة بقيت من جمادي الاولي سنة ست- وثلاثماءة في الحبس ببغداد وكان سفاكا شجاعا اجتمع عنده نيف وعشرون طوقا من خلع الخلفاء كل طوق منها لقتله خارجي ا وقيل ان المقتدر عزم علي اطلاقه وتوليته------ الجيش لمحاربة يوسف بن ابي الساج فلم يفعل------- وقال الساعة كما احتاجوا لي فامر المقتدر بقت--------------------------له فقتل وحمل---------- راسه الي الخليفة ورميت جثته في دجلة	1353	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5936	true	3738531266899872892	17	67	99	363	1633	300	الا داود و-اقام الحسين في الحبس الي ان عزم الخليفة علي اخراجه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة خمس وثلاثماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوليته مقدمة الجيش لمحاربة يوسف بن ابي الساج فلم يفعل وامتنع وقال الساعة لما احتجتم- لي فغضب الخليفة لذلك وامر قاهرا الخادم ان يقتله فقتله في الحبس ورمي راسه اليه -------ورميت جثته في دجلة	5936	-166781166239542393	163	226.5	127	679	24.005891799926758	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0864	false	-7133458898657394179	171	300	860	1531	1531	300	بتايوته -----الي ديار بكر --------بشارة الخادم وتقي في جمادي الاولي سنة ست وخمسين وثلاثماءة وكان بينهما-------- منافرة فاذاع تقي الدين عن بشارة انه--- كاتب حمدان بن ناصر الدولةو-كان قد غلب علي الرقة ونصيبين عند وفاة عمه سيف الدولةوحث ه علي اخذ حلب وكتب تقي الي قرغويه القاءم بضبط حلب نيابة عن سعد الدولة ابي المعالي شريف ابن سيف الدولة فقبض قرغويه علي اسباب بشارة بحلب فلما بلغ ذلك بشارة------ داخل تقي الدين وانسه---------------- فانس- به وصفي نيته له واطلعه علي -------انه يريد-------------- ديار بكر ليعمل علي ابي المعالي شريف ابن مولاه ويقبض عليه ويملك--- التدبير وضمن لبشارة انه يسلم ل--ه ميافارقين فاظهر له بشارة القبول-------------- وسار بمسيره الي قريب-- من ميافارقين فكتب بشارة مع من يثق به الي ابي المعالي يحذره--- الخروج الي 248 ا لقاء --تابوت ابيه ويعرفه-	864	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5948	true	1604425165997443970	70	181	359	949	1575	300	بتابوت مولاه الي ديار بكر مع بقي وبشارة الخادم----- في جمادي الاولي من السنة و---------------كان بين بقي وبشارة منافرة فاذاع بقي------ عن بشارة انه قد كاتب حمدان بن ناصر الدولة وكان قد غلب علي الرقة ونصيبين عند وفاة عمه وعزم ع-----------لي اخذ حلب وكتب بقي الي قرعويه بذلك--------------------------------------------------------------- فقبض ع-------لي اسباب بشارة بحلب ولما---- بلغ بشارة الخبر داخل بقي------ وانسه واظهر له المودة فانسر------------- به واخبره بما اضمره وانه يقصد الاستيلاء علي ديار بكر ويقبض علي ابي المعالي -----ابن مولا-----------ه ويملك هو التدبير وضمن لبشارة انه يسلم اليه ميافارقين فاظهر--- بشارة القبول والاقبال عليه وسار بمسيره فلما قربوا من ميافارقين ك-تب بشارة------------- الي ابي المعالي يحذره من الخروج ل---------لقاء التابوت----- ويعرفه	5948	-166781166239542393	438	606.0	351	767	57.10560607910156	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0865	false	-4023642577173258030	10	81	43	420	1573	300	التابوت وان يخرج لتلقيه------- فاظهر ابو المعالي علة وامتنع من الركوب واخرج كل من في البلد لتلقيه وضرب تقي مضاربه ولم يدخل---- المدينة ووكل بابوابها-------- ال----------------------------------------------------------------------رجال- فطلع بشارة -------------علي السور و-غلق الابواب وخاطب اصحابه--- عن الامير ابي المعالي بكل جميل فانقلبوا عن تقي و-----------بطل ما دبره---- وسار الي منازكرد وكتب الي ابي المعالي يطلب منه الامان فامنه حتي- حصل عنده فقبض عليه وسلمه الي بشارة فقتله وسار ------------الي حلب في---- رجب ---	865	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5948	true	1604425165997443970	179	271	934	1428	1575	300	التابوت ويعرفه ما عزم عليه بقي فاظهر ابو المعالي علة وامتنع من الركوب واخرج اهل----- البلد لتلقي التابوت ف---------لم يدخل بقي المدينة ووكل بابوابها خلقا من الرجال الذين اعلمهم بالخبر وقبض علي قوم من الكتاب وطالبهم بمال ينفقه في رجاله فدخل بشارة المدينة وطلع علي السور واغلق الابواب وخاطب اصحاب بقي عن------- ابي المعالي بكل جميل فمالوا اليه وفارقوا صاحبهم فبطل ما دبره بقي وسار الي منازكرد وكتب الي ابي المعالي يطلب منه الامان فامنه ولما حصل عنده -قبض عليه وسلمه لبش---ارة فقتله وسار ابو المعالي الي حلب في شهر رجب من	5948	-166781166239542393	303	448.5	244	519	58.38150405883789	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0283	false	5612855428076007311	143	263	704	1364	1542	300	ومن الغلمان علي اربعة وعشرين الف غلام وم--------------------------ن الخيل الميدانية علي سبعة الاف راس ومن---------------------------------------------- الجمال علي الف وسبعماءة جمل ومن بغال القباب والنقل ستماءة بغل ومن المراكب الحربية ماءة-------- مركب------- ومن الدواب لركابه علي ماءة وثلاثين دابة وا---------------------------نفق علي بناء الجامع ونفقته ماءة---- وعشرين الف دينار وعلي ال--مارستان ومشتغله ستين الف دينار و----------------------------------------------------علي حصن الجزيرة ثمانين الف دينار وعلي الم---------يدان ماءة وخم----سين الف دينار وعلي مرمات الثغور ما----------ءتي الف دينار وكان قاءم صدقاته الفي دي-----------نار سوي------------------------------------------------------------ ما يطرا عليه من النذور وصدقات الشكر علي تجديد النعم وراتب مطبخه وعلوفته في كل يوم الف دينار وما يجريه علي ابناء الستر والمستخدمين سرا سوي ما كان يجريه من مال السلطان خمسماءة دينار وما يحمل لصدقات الثغور في كل شهر الفا دينار	283	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6330	true	-3676608614166383676	39	156	226	869	1630	300	ومن الغلمان---- اربعة وعشرين الف غلام ومن الموالي سبعة الاف رجل ومن الخيل-------------- سبعة الاف وثلاثماءة وخمسين راسا منها لركابه ثلاثماءة وخمسون ومن الجمال ثلاثة الاف------ جمل والف------------------------- بغل ومن المراكب الحربية الكبار ماءتي مركب بالتها ومن الامتعة والفرش والالات والاواني ما لا يحصي كثرة ولا يعد اتساعا وانفق علي----- الجامع------- ماءة الف وعشرين الف دينار وعلي البيمارستان-------- ستين الف دينار وعلي العين التي بالمعافر ماءة الف واربعين الف دينار وعلي حصن الجزيرة -ما-ءة الف دينار وانفق في بناء الميدان ماءة الف وخمسين الف دينار وعلي مرمات الثغور وحصن يافا ماءتي الف دينار وكانت---- صدقاته --في كل شهر الف دينار سوي المرتبات وكانت له وظاءف من خبز ولحم تجري علي قوم مستورين في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شهر الفا دينار	6330	-166781166239542393	307	288.0	246	926	33.15334701538086	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2490	false	-2025228207769603512	195	274	1046	1445	1565	300	وكان-------- حازما شديد التيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد شديد القوي --لا يكاد يجر قوسه غيره حس------------------ن السيرة في الرعية نجيبا شهما وكانت عدة جنوده اربعماءة الف وكان -له ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة منهم الف- مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق---------------- حتي يمضي ال---ي خيمة الفراشين فينام فيها وذكر صالح بن نافع ان الاخشيد لما رحل الي الرقة اوقفه علي سبع --مطامير في كل مطمورة ------الف الف دينار من سكة واحدة	2490	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6343	true	4969734667374693566	78	153	403	778	1552	300	وكان الاخشيد حازما شديدا يتيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد ايدا في نفسه لا يكاد يجر قوسه الافذاذ من الناس لقوثه حسن السيرة في --رعيته وكان جيشه يحتوي علي------ اربع---ة الاف رجل وله ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة منهم الفا مملوك وكان------------------- اذا سافر يتنقل في الخيام عند النوم حتي كان ينام في خيمة الفراشين قال وترك الاخشيد--------------------------------------------------- سبع بيوت مال في كل بيت مال منها الف الف دينار من سكة واحدة	6343	-166781166239542393	229	292.0	175	456	50.21929931640625	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1875	false	-2223140328325729973	187	261	921	1309	1524	300	يرسل الي كافور في كل يوم جامين حلواء ورغيفا في منديل مختوم فخوطب كافور في الرغيف وقيل-له الحلواء احسن واي شء تصنع بالرغيف فارسل اليه----- يجريني الشريف علي عادته في الحلواء---------- ويعفيني من الرغيف فر-------كب اليه وقال ايدك الله انا ما نرسل الرغيف تطاولا ولا تعاطيا وانما هي صبية 183 ب حسنية بكر تعجنه بيدها وتخبزه بيدها فنرسله علي سبيل التبرك واذا كرهته قطعناه فقال لا والله لا تقطعه ولا يكون لي غداء سواه	1875	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6348	true	-6947970623090639765	185	254	966	1333	1574	300	يرسل الي كافور في كل يوم جامين حلوي- ورغيفا في منديل مختوم فخوطب كافور في الرغيف وقيل له الحلو--ي حسن فما--- تصنع بالرغيف فارسل اليه وقال يجريني الشريف ف----------ي الحلوي علي العادة ويعفيني من الرغيف فركب الشريف اليه وقال ايدك الله انا ما انفذ الرغيف تطاولا ولا تعاظما وانما هي صبية------ حسنية---- تعجنه بيدها وتخبزه فا------رسله علي سبيل التبرك فاذا كرهته قطعناه فقال لا والل---------ه ولا يكون قوتي--- سواه	6348	-166781166239542393	320	538.0	257	411	77.85887908935547	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1935	false	-7995580699724898760	76	109	421	588	1627	300	محمد------------------- بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان صاحب كتاب الميدان في نصرة الزندقة وابو سعيد من اهل رامهرمز----- من كورة الاهواز وكان من خرمية المجوس	1935	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6351	true	-1652601392774394881	259	291	1435	1595	1636	300	احمد بن عبد الله القداح بن ابي----------------------- شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان صاحب كتاب الميدان في نصر- الزندقة وهو------ من اهل رامهرمر كورة من كور- الاهواز وكان من خرمية المجوس	6351	-166781166239542393	132	226.5	105	191	69.10994720458984	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1935	false	-7995580699724898760	39	169	229	905	1627	300	ابو محمد عبد العزيز بن شداد بن------- تميم بن المعز بن باديس الحميري في كتاب ----------الجمع والبيان في اخبار --------القيروان ومن كان فيها وفي ساءر المغرب من الملوك والاعيان اول من اظهر الزندقة في الاسلام ابو الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان صاحب كتاب الميدان في نصرة الزندقة وابو سعيد من اهل رامهرمز من كورة الاهواز وكان من خرمية المجوس--------------------------------- فالقي هءلاء الي ---من اختصوا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله------ ما اوجب علي اولياءه ومن عرف الاءمة والابواب صلاة ولا زكاة ولا صوما ولا حجا ولا حرم عليهم شيءا من المحرمات واباح لهم نكاح الامهات والاخوات وقال انما هذه العبادات عذاب علي الامة واهل الظاهر وهي ساقطة عن الخاصة وان-------------------------------------------- ادم وجميع الانبياء كذابون محتالون طلاب	1935	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6352	true	1188169160201891723	155	265	822	1387	1595	300	ابو محمد عبد العزيز بن شداد بن الامير تميم بن المعز بن باديس-------- في كتابه المترجم بالجمع والبيان في اخبار المغرب والقيرو------------------------------------------------ان اول من قام منه---------------م ------------------------------------------ابو شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان--------------------------------------------------------------------------- وكان ممن صحب ابا الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد فالقوا----- الي كل من اختصوا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي ما اوجب علي اولياءه------------------------ صلاة ولا زكاة ولا صوما ولا حجا ولا حرم عليهم شيءا من المحرمات واباح لهم نكاح البنا-ت والاخوات و----انما هذه العبادات عذاب علي الامة واهل الظاهر وهي ساقطة عن الخاصة يقولون ذلك لمن يثقون به ويسكنون اليه ويقولون في ادم وجميع الانبياء كذابون محتالون طلاب	6352	-166781166239542393	424	694.5	339	787	53.8754768371582	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1935	false	-7995580699724898760	196	300	1061	1627	1627	300	الخطاب اسقط العبادات 214 ا وحلل المحرمات اخذه عيسي بن موسي الهاشمي مع سبعين من اصحابه فضرب اعناقهم وتفرق باقيهم ف-----ي البلاد فصار منهم جماعة ف------------ي نواحي خراسان و--------الهند وصار ابو شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان الي بيت المقدس مع جماعة من اصحابه واخذوا في تعليم الشعبذة والنارنجات-------- ومعرفة الزرق وصف---ة النجوم والكيمياء واظها-----------------------------------------------ر الزهد والورع ونشا لابي شاكر ميمون ابن يقال له عبد الله القداح وعرفه---------------------- هذه النحلة واظهار الت-------------------شيع وكان قد ثار في ايام المامون مع اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وادعوا التشيع في الكرج وفي اصبهان وكان من جملتهم------- رجل يعرف بمحمد بن الحسين بن جهار لختان ويلقب بديدان-	1935	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6353	true	-7774174589870736035	0	116	0	645	1577	300	الخطاب اسقط العبادات واح------ل المحارم فاخذه عيسي بن موسي الهاشمي مع سبعين من اصحابه فضرب اعناقهم فتفرق بقية اصحابه في البلاد فصار قوم ممن كان علي مذهبه الي نواحي خراسان وقوم الي الهند وصار ابو شاكر ميمون--------- بن سعيد --------الي بيت المقدس مع جماعة من اصحابه واخذوا في تعل-م الشعبذة والنارنجيات والحيل ومعرفة الرزق من صنعة النجوم والكيمياء ويحتالون علي كل قوم بما يتفق عندهم وعلي العامة باظهار الزهد والورع ونشا لابي شاكر------ ابن يقال له عبد الله القداح علمه الحيل واطلعه علي اسرار هذه النحلة فتحذق وتقدم وكانوا يظهرون التشيع والبكاء علي اهل البيت ويزيدون اكاذيب خترعوها يخدعون بها ضعفاء العقول و---------------------كان من كبار الشعوبية رجل يسمي -محمد بن الحسين بن جهار نجار الملقب -دندان	6353	-166781166239542393	379	559.5	302	698	54.29799270629883	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1936	false	4911384604376351597	81	271	425	1348	1487	300	رجلا من اهل الكوفة يقال له----------- رستم ابو الحسين بن الكرخين- بن حوشب بن زادان النجار وكان هذا الرجل من الامامية------ يقول-- بامامة موسي الكاظم بن جعفر الصادق فنقله الي القول بامامة اسماعيل بن جعفر الصادق وكانوا يرصدون من يرد--- المشاهد بالعراق وكربلاء فمن كان لهم فيه -طمع------- استدعوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ابو الحسن محمد بن الفضل من اهل جيشان من ارض اليمن فدخل وهو------------- يبكي علي الحسين بن علي رضي الله عنه فصبروا عليه حتي خرج من زيارته واخذ الداعي بيده فقال له قد- رايت ما كان منك من البكاء والقلق علي صاحب هذا القبر فلو ادركته ما كنت تصنع قال كنت اجاهد بين يديه------------------------- وابذل مالي ودمي دونه فقال--- اتظن انه ما بقي لله حجة بعد صاحب هذا القبر قال بلي ولكن لا اعرفه بعينه قال فتريده قال اي والله فسكت عنه الداعي فقال له--------------- ما قلت لي هذا القول الا وانت عارف به فسكت 214 ب الداعي فقوي ظن ابن الفضل بان ال----رجل يعرف الامام والحجة فالح عليه فقال له دعني افكر واطلب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبر ولا تعجل واقم فان هذا الامر لا يتم بالعجلة ولا بد له من صبر قال فمضي الداعي الي ابن القداح وعرفه حال ابن الفضل	1936	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6355	true	605913155305273036	0	279	0	1418	1528	300	رجلا من اهل الكوفة يقال له ابو الحسين رستم ب-----------ن الكرخيين بن حوشب بن زادان النجار وكان هذا الرجل من الامامية الذين يقولون بامامة موسي------- بن جعفر------- فنقله الي القول بامامة اسماعيل بن جعفر وكان-------وا يرصدون من يرد من المشاهد وينظرون اليهم-- فمن كان---- فيه مطمع وجهالة استدعوه ولا يستدعون الا الجهال ومن له باس وجلد وعشيرة ومال وعز ومنعة ويتجنبون الفقهاء والعلماء والادباء والعقلاء وكانوا يطلبون اطراف البلاد فقال لهم بعض من ورد عليهم ان بجيشان والمدحرة والجند من ارض اليمن رجلا جلدا كثير المال والعشيرة يتشيع وبهذه الناحية شاعر يقال له ابن خيران يسب في شعره ابا بكر وعمر المهاجرين والانصار علي مثل سبيل الحميري الشاعر فورد ذلك الرجل المذكور وهو ابو الخير محمد بن الفضل من اهل جيشان من---- اليمن ودخل الي الحيرة فراوه يبكي علي الحسين بن علي فلما فرغ------------------------ من زيارته -اخذ الداعي -يده وقال له اني رايت ما كان منك من البكاء والقلق علي صاحب هذا القبر فلو ادركته ما كنت تصنع قال كنت اجاهد بين يديه واجعل خدي ارضا يطا عليها وابذل مالي ودمي دونه فقال له اتظن ان- ما بقي لله حجة بعد صاحب هذا القبر قال بلي ولكن لا اعرفه بعينه قال فتريده قال اي والله فسكت عنه الداعي فقال له محمد ابن الفضل ما قلت لي هذا القول الا وانت عارف به فسكت------ الداعي فقوي ظن ابن الفضل -ان هذا الرجل يعرف الامام والحجة فالح عليه وقال له الله الله في امري اجمع بيني وبينه فاني خرجت الي الحج وجءت الي هذه الزيارة اريد الله تعالي فسكت الداعي وازدادت رغبة ابن الفضل فصار يتضرع اليه ويساله ويقبل يده فقال له الداعي اصبر ولا تعجل واقم فهذ---ا الامر لا يتم بسرع--ة ولا بد له من صبر ومهلة فق------------------------------ال ابن الفضل	6355	-166781166239542393	746	1233.5	580	1529	48.79005813598633	136	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1937	false	-1981552647142545597	0	96	0	470	1564	300	قال له قد جاء ما كنت تريد يا ابا القاسم هذا رجل من اهل اليمن وهو عظيم الشان كثير المال ومن الشيعة وقد امكنك ما تريد وثمة خلق من الشيعة فاخرج وعرفهم انك رسول المهدي وانه في هذا الزمان يخرج من اليمن واجمع المال والرجال والزم الصوم والصلاة والتقشف وجمع بينه وبين ابن الفضل واخرجه معه وقال يا ابا القاسم الزم الباطن وقل لكل شء باطن وان ورد عليك شء لا تعلمه فقل لهذا من يعلمه وليس هذا وقت ذكره------------------------- وخرج------ا الي ارض اليمن ونزل ابن حوشب بعدن و----فيها قوم---------- يعرفون ببني موسي وخبرهم عند ابن	1937	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6356	true	-471434226706755093	203	300	1018	1493	1493	300	قال له قد جاء ما كنت تريد يا ابا القاسم هذا رجل من اهل اليمن وهو عظيم الشان كثير المال ومن الشيعة -قد امكنك ما تريد وثم- خلق من الشيعة فاخرج وعرفهم انك رسول المهدي وانه في هذا الزمان يظهر في اليمن واجمع المال والرجال والزم الصوم والصلاة والتقشف واعمل بالظاهر ولا تظهر------------------------------------- الباطن وقل لكل شء باطن وان ورد عليك شء لا تعلمه فقل لهذا من يعلمه وليس هذا وقت ذكره وجمع بينه وبين ابن الفضل وخرجا جميعا الي ارض اليمن ونزل ابن حوشب بعدن وكان فيها قوم من الشيعة يعرفون ببني موسي وخبرهم عند ابن-	6356	-166781166239542393	404	741.0	320	515	78.44660186767578	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1937	false	-1981552647142545597	110	267	544	1389	1564	300	ولم يزل---- ابن حوشب يقوي واخباره ترد علي من بالكوفة من الامامي--------------ة فيبادرون اليه ويقول بعضهم لبعض دار الهجرة فكثر عددهم واشتد باسهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا قد نفذوا الي المغرب رجلين احدهما يعرف بالحلواني والاخر يعرف بابي سفيان وتقدموا اليهما بالوصول الي اقاصي المغرب والبعد عن المدن والمنابر وقالوا لهما ينزل كل واحد منكما بعيدا عن صاحبه وقولا ------------------قد قيل لنا اذهبا فالمغرب ارض بور فاحرثاها واكرباها حتي يجء -صاحب البذر فنزل احدهما بارض كتامة بمدينة تسمي مرمجنة والاخر بسوج-مار فمالت قلوب اهل تلك النواحي اليهما وم-----------------------------------------------------اتا علي قرب بينهما------------------------ فقال ابن حوشب لابي عبد الله الحسين بن احمد بن زكريا الشيعيوقد كان- هاجر الي ابن حوشب يا ابا عبد الله ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر ------فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الله فذكر قدومه الي ارض المغرب مع كتامة واقامة دعوة عبيد الله بها ق--------------ال وكان ولد عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ميمون القداح لما قوي امره وكثرت امواله	1937	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6357	true	3787986771534321152	71	299	371	1568	1572	300	ولم يزل امر ابن حوشب يقوي واخباره ترد علي من بالكوفة من الامامية وطبقات الشيعة فيبادرون اليه ويقول بعضهم لبعض دار الهجرة فكبر عددهم واشتد باسهم واغار علي من جاوره ونهب وسبي وجبي الاموال وانفذ الي من بالكوفة من ولد عبد الله القداح اموالا عظيمة وهدايا وطرفا وكذلك لابن الفضل وكانوا--- نفذوا الي المغرب رجلين احدهما يعرف بالحلواني والاخر----- بابي سفيان وتقدموا اليهما بالوصول الي اقاصي المغرب والبعد عن المدن والمنابر وقالوا لهما ينزل كل واحد منكما بعيدا من الاخر وقولا لكل شء باطن ونحن فقد قيل لنا اذهبا فالمغرب ارض بور فاحرثاها واكرباها حتي ياتي صاحب البذر فنزل احدهما بارض كتامة بمدينة----- مرمجنه والاخر سوق حمار فمالت قلوب اهل تلك النواحي اليهما وصارا يحملان التحف التي تحمل اليهما الي ابن القداح ثم ماتا علي قرب بينهما بعد ان اقاما سنين كثيرة فقال ابن حوشب لابي عبد الله الحسين بن احمد بن زكريا الشيعي وكان قد هاجر اليه-------- يا ابا عبد الله ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر اليها فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الله واخرج ابن حوشب معه عبد الله بن ابي ملاحف وامده بمال واوصاه بما يعمل وكيف يحتال وكان ابو عبد الله قد شاهد افعال ابن حوشب وعرف تدبيره فسار الي مكة وكان من امره ما نذكره ان شاء الله تعالي واما احمد بن عبد الله بن ميمون فانه-- لما قوي امره وكثرت امواله	6357	-166781166239542393	736	1267.0	593	1220	60.3278694152832	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1938	false	2261482374424168946	21	202	109	1090	1588	300	وصار الحسين الي سلمية من ارض حمص وله بها اموال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء------- وغلمان واتباع وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلعلع وكان---------------------------------------------- مءدبا باداب الملوك وكان الذي بسلمية يدعي انه الوصي وصاحب الامر دون بني القداح ويكاتب الدعا-----------------------------------ة واتفق انه جري بحضرته------- حديث النساء بسلمية فوصفوا امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وهي-- في غاية الجمال فقال لبعض وكلاءه زوجني بها فقال يا سيدي هذه فقيرة ولها ولد فقال ما علينا من الفقر زوجني بها وارغبها وابذل لها ما شاءت فتزوجها واحبها وحسن موقعها من-ه وكان ابنها يماثلها في الجمال فاحبه وادبه وعلمه واقام له الخدم والاصحاب------------------------------------------- فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية من ولد القداح مات ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله و---------------------عرفه اسرار الدعوة واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وتولي علي الاعمال وتقدم الي وكل--------اءه بطا---------------عته و------انه الامام------- وزوجه ابنة عمه ابي الشلعلع محمد بن احمد وهذا قول ابي القاسم الابيض العلوي وغيره من العلماء بهذه الدعوة ورواة اهلها وبعض الناسوهو- قليل-يقولون لا ولكن عبيد الل----------------ه هذا من ولد القداح	1938	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6358	true	-3928161793924627606	24	228	130	1235	1596	300	وصار الحسين الي سلمية----------- وله بها اموال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء واتباع وغلمان------- وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلغلغ وهو محمد بن احمد بن عبد الله بن ميمون بن ديصان وهو مءدب- باداب الملوك وكان الذي بسلمية يدعي انه الوصي وصاحب الامر دون بني القداح ويكاتب الدعاة ويراسلونه من اليمن والمغرب والكوفة واتفق انه جري بحضرته بسلمية حديث النساء------- فوصفوا امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وانها في غاية الجمال فقال لبعض وكلاءه زوجني بها فقال انها------- فقيرة ولها ولد فقال ما علينا من الفقر زوجني بها فارغبها وابذل لها ما شاءت فتزوجها واحبها وحسن موقعها عنده وكان ابنها يماثلها في الجمال فاحبه وادبه وعلمه واقام له الخدم والاصحاب فتعلم الغلام وصارت له نفس كبيرة وهمة عظيمة فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية من ولد القداح مات ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله الذي نعت بالمهدي وانه عرفه اسرار الدعوة من قول وفعل واعطاه الامو----------------------------ال وتقدم الي اصحابه ووكلاءه بطاعته وخدمته ومعونته وعرفهم انه الامام والوصي وزوجه ابنة عمه ابي الشلغلغ --------------هذا قول ابن القاسم الابيض العلوي وغيره من العلماء بهذه الدعوة------------ وبعض الناس وهم قليل يقولون ا-----ن عبيد الله هذا المنعوت بالمهدي من ولد القداح	6358	-166781166239542393	849	1488.5	687	1197	70.92731475830078	142	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1335	false	-8509690705137058056	207	300	1106	1586	1586	300	وسار معهم حتي انتهوا الي سوجمار حيث--------- تلقاهم رجال من الشيعة فاخبروهم بخبر ابي عبد الله الشيعي فنظروا الي تعظيم الكتاميين اياه فرغبوا في ----------------نزوله عندهم حتي رموا عليه القرعة في من يضيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم رحلوا حتي -دخلوا حد كتامة يوم الخميس النصف من---- ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وماءتين فساله قوم من خيارهم ان ينزل عندهم فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال اين يكون----- فج الاخيار فنظر بعضهم الي بعض تعجبا وكانوا لم يذكروه في طريقهم ولا سموه لهوانما اخذه من كلام صبيانهم فقالوا له عند بني سكتان فقال الي-ه نقصد ثم ناتي كل قوم منكم في موضعهم-	1335	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6360	true	-4446931585767577203	32	151	154	775	1532	300	وساروا ---حتي اذا كان ب--سوجمار من ارض سماتة تلقاهم رجال من الشيعة فاخبروهم ب-------------خبر الشيعي ونظروا الي تعظيم الكتاميين ل--ه فرغب كل واحد منهم ان يكون نزوله عنده -حتي رموا عليه السهام فخرج سهم ابي عبد الله الاندلسي فنزل عنده ونزل كل واحد علي صاحبه واصاب ابو عبد الله عندهم من علم الشيعة اصلا قويا فزاد في الكلام معهم فاجلوه ثم سار القوم فدخلوا حد كتامة يوم الخميس النصف من شهر ربيع الاول سنة ------ثمانين وماءتين ومعهم ابو عبد الله الاندلسي وابو القاسم الورفجومي فاراد كل واحد من الكتاميين نزول الشيعي عنده وتنازعوا في ذلك حتي خيروه في النزول فقال اي موضع عندكم فج الاخيار ------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا--- عند بني سكتان فقال فاياه نقصد ثم ناتي كل قوم منكم في موضعهم	6360	-166781166239542393	275	385.0	220	741	37.11201095581055	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1339	false	-2490306793200792402	1	106	6	563	1583	300	فنادي------------ بالامان فرجع الناس الي اوطانهم وبعث العمال الي البلاد وتتبع اهل الشر والفساد فقتلهم وجمع ما كان لزيادة الله من الاموال والسلاح وغيره فاجتمع كثير من ذلك وكان فيما وجد عدة جوار لهن حظ من الجمال فسال عمن يكفلهن فدل علي امراة صالحة كانت لزيادة الله فاحضرهاو احسن اليها وسلم الجواري اليها وامرها بالقيام عليهن وامر لهن بما يصلحهن ولم ينظر الي واحدة منهن ولما حضرت الجمعة امر------------------- الخطباء برقادة ولم يذكروا احدا و-----------------------------------------------------امر بضرب السكة وان لا ينقش عليها اسم ونقش عليها من وجه بلغت حجة الله و-من الوجه الاخر تفرق اعداء الله ونقش علي السلاح عدة في سبيل الله ووسم علي افخاذ	1339	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6370	true	-8060641200812376857	194	254	1038	1370	1597	300	فنادي في القيروان بالامان فرجع الناس الي اوطانهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وغير----------------------------------------------------- المنكرات وولي قضاء القيروان محمد بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر المروزي وامره ورتب الخطباء وامرهم ان يصلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والحسن والحسين وفاطمة وامر بضرب السكة وان--- ينقش علي الوجه الواحد----------- بلغت حجة الله وعلي الوجه الاخر تفرق اعداء الله ونقش علي السلاح عدة ل--سبيل الله ونقش علي خاتمه	6370	-166781166239542393	167	226.0	132	642	26.012460708618164	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0703	false	1153838126762251714	4	64	24	328	1516	300	الطاهر وكان قضاته احمد ب--------ن الوليد ثم محمد بن ابي المنظور ثم عبد الله ابن هاشم ثم علي بن ابي شعيب ثم --------------ابو محمد زرارة بن احمد ثم ابو-حنيفة النعمان بن محمد التميمي وكان حاجبه جعفر بن علي ولما قدم--------------- المعز لدين الله ---ابو تميم معد الي القاهرة كان معه توابيت اباءه المنصور اسماعيل هذا والقاءم ابي القاسم محمد والمهدي	703	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6383	true	-71020442070422805	180	240	968	1252	1574	300	امهات اولاد قضاته احمد بن محمد بن الوليد ثم محمد بن ابي المسطور ثم عبد الله -بن هاشم ثم علي بن ابي شعيب علي المنصورية ثم ابو محمد زرارة بن احمد ثم ابو حنيفة النعمان بن محمد الت-يمي -----حاجبه جعفر بن علي حاجب ابيه وجده ذكر بيعة المعز لدين الله هو ابو تميم معد بن الم------------------------------نصور بن ----------القاءم بن --------------المهدي	6383	-166781166239542393	212	328.0	166	345	61.449275970458984	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1072	false	-6531238029840821483	158	300	866	1667	1667	300	واجابهم الي ما التمسوه وكتب لهم كتابا نصه بعد البسملة section عهد جوهر لاهل مصر هذا كتاب ج---وهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر--- الساكنين بها من اهلها ومن غيرها انه قد ورد من-سالتموه الترسل---- والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقاءه وابو----- اسماعيل الرسي- ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله وابو جع---------------------------فر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي ابو طاهر اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلاد-------كم وجميع احوالكم فعرفتهم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وحسن نظره اليكم فاحمدوا الله------ علي ما اولاكم واشكروه علي ما اتاكم وا-دابوا فيما يلزمكم و-سارعوا الي طاعته العاصمة لكم العاءدة بالسعادة عليكم والعصمة الشاملة ل-كم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه ل----لعساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم-	1072	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6386	true	-98104274104230802	40	181	215	1015	1711	300	فاجابهم الي ذلك------- وكتب---- كتابا بالامان نسخته بسم الله الرحمن الرحيم----- هذا كتاب من جوهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر من الساكنين بها وب-----------غيرها انه قد ورد من سالتموه الترسل الي والاجتماع معي وهم ابو جعفر----- الشريف اطال الله بقاءه وابو طاهر اسماعيل الرءيس ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله والقاضي ابو طاهر اعزه الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله ف---------------------------ذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم ونعمكم وجميع احوالكم فعرفتهم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه --من نصره لكم لت--حمدوا الله تعالي علي ما اولاكم وتحمدوه علي ما حباكم ولتدابوا فيما يلزمكم وتسارعوا لل--طاعة -العاصمة لكم العاءدة بالسعادة عليكم المقضية بالسلامة لكم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه هذه العساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم	6386	-166781166239542393	652	1136.5	533	866	75.28868103027344	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1073	false	3025717549814082992	0	123	0	729	1705	300	وحمايتكم والجهاد عنكم و--قد تخطفتكم الايدي واستطال عليكم المستدل واطمعته نفسه بالاقتدار علي بل-دكم في هذه السنة والتغلب عليه واسر من فيه والاحتواء علي نعمكم واموالكم حسب ما فعله في غيركم من اهل بلدان المشرق وتاكد عزمه واشتد كلبه فعاجله مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه باخراج العساكر المنصورة وبادره بانفاذ الجيوش المظفرة-------- دونكم ومجاهدته عنكم وعن كافة المسلمين ببلدان المشرق الذين عمهم الخزي وشملتهم الذلة واكتنفتهم المصاءب وتتابعت لديهم الرزايا واتصل عندهم الخوف وكثرت استغاثتهم وعظم ضجيجهم وعلا صراخهم فلم يغثهم الا من ارمضه امرهم ومضه حالهم وابكي عينه ما نالهم واسهرها ما حل بهم وهو مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه فرجا بفضل الله واحسانه لديه وما عوده واجراه عليه استنقاذ من اصبح منهم في ذل مقيم وعذاب اليم	1073	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6386	true	-98104274104230802	181	299	1015	1707	1711	300	وحمايتكم والجهاد عنكم اذ قد تخطفتكم الايدي واستطال عليكم المشرك- واطمعته نفسه بالاقتدار علي بلادكم في هذه السنة والتغلب عليه واسر من فيه والاحتواء علي نعمكم واموالكم حسب ما فعله في غيركم من اهل بلدان المشرق وتاكد عزمه واشتد كلبه فعاجله مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه باخراج العساكر المنصورة وبادره بانفاذ الجيوش المظفرة لتقاتله دونكم وتجاهد-ه عنكم وعن كافة المسلمين ببلد-- المشرق الذين عمهم الخزي وع-لتهم الذلة واكتنفتهم المصاءب وتتابعت لديهم الررايا واتصل عندهم الخوف وكثرت استغاثتهم وعظم ضجيجهم وعلا صياحهم ولم يغثهم الا من ار-----------مضه حالهم وابكي ع-نه ما نالهم واسهره- ما حل بهم وهو مولانا وسيدنا------------------------------ فرجا بفضل الله واحسانه لديه وما عوده وارجاه عليه استنقاذ من اصبح منهم في ذل مقيم وعذاب اليم	6386	-166781166239542393	669	1254.0	553	740	90.40540313720703	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1075	false	7285580210246754831	53	164	318	963	1691	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه فتصرحو-------------------ن بها و------------------------------------------------------------------------------تعلنون بالانصراف اليها وتخرجون وتسلمون علي وتكونون بين يدي الي ان اعبر الجسر وانزل في المناخ المبارك وتحفظون وتحافظون من بعد علي الطاعة وتثابرون عليها وتسارعون الي فروضها ولا تخذلون وليا لمولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وتلزمون ما امرتم به وفقكم ا-----لله وارشدكم اجمعين وكتب جوهر القاءد هذا 361 ا الامان بخطه في شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وصلي الله علي محمد النبي وعلي اله الطيبين الطاهرين الاخيار وفي اخره قال جوهر الكاتب عبد امير المءمنين صلوا--ت الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------علي اباءه الطاهرين وابناءه الاكرمين كتبت هذا الامان علي----------- ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه	1075	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6386	true	-98104274104230802	57	138	307	761	1711	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر من الساكنين بها وبغيرها انه قد ورد من سالتموه الترسل الي والاجتماع معي وهم ابو جعفر الشريف اطال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بقاءه وابو طاهر اسماعيل الرءيس ايده الله وابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيب-------------------------------------------------------------- الهاشمي ايده الله والقاضي ابو طاهر اعزه الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله فذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم ونعمكم وجميع احوالكم فعرفتهم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه	6386	-166781166239542393	153	2.5	119	855	17.894737243652344	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1073	false	3025717549814082992	122	169	724	956	1705	300	اليم وان يءمن من استولي عليه الوهل ويفرخ روع من 360 ب لم يزل في خوف ووجل واثر اقامة الحج الذي تعطل واهمل العباد فروضه وحقوقه من الخوف المستولي عليهم و-اذ لا يامنون علي انفسهم ولا علي اموالهم و-اذ قد اوقع بهم مرة بعد اخري فسفكت دماءهم	1073	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6387	true	6555110104878889704	3	49	20	244	1637	300	عليه وان يءمن من استولي عليه المهل ويفرخ روع من------ لم يزل في خوف ووجل واثر اقامة الحج الذي تعطل واهمل العباد فروضه وحقوقه ل---لخوف المستولي عليهم و اذ لا يامنون علي انفسهم ولا علي اموالهم و اذ قد -وقع بهم مرة بعد اخري فسفكت دماءهم	6387	-166781166239542393	218	403.5	174	234	93.16239166259766	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1077	false	9061302320994688510	147	245	768	1281	1565	300	الشريف الحسيني وصل كتاب الشريف الجليل اطال 362 ب الله بقاءه وادام عزه وتاييده وعلوه فهو المهنا بما هنا ب---ه من الفتح الميمون ووقفت علي------------------------------------------------------------- ما سال من --------اعادة الامان الاول وقد اعدته علي حاله-- وجعلت الي الشريف ايده الله ان يءمن كيف راي وكيف احب ويزيد علي ما كتبته كيف شاء فهو اماني وعن اذني واذن مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه ------------------------------وقد كتبت الي الوزير ايده الله بالاحتياط علي دور- الهاربين الي ان يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا فيما دخلت فيه الجماعة ويعمل الشريف ايده الله علي لقاءي في يوم الثلاثاء لسبع عشر-----ة تخلو من شعبان	1077	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6388	true	-365443211749089744	83	178	469	973	1674	300	الرحمن الرحيم- وصل كتاب الشريف------- اطال ال------له بقاءه وادام عزه وتاييده وتمكينه يهنء ----بما هياه الله من الفتح المبارك وهو ايده الله المهنا بذلك لانها دولته ودولة اهله وهو المخصوص بذلك واما ما سال من الامان واعادة الامان الاول فقد اعيد اليه ما طلب وجعلت اليه ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه ان يءمن الناس كيف شاء بما شاء وقد كتبت الي الوزير ايده الله بالاحتياط علي بيوت الهاربين الي ان يدخلوا ف-ي الطاعة و---------ما دخلت فيه الجماعة ويعمل الشريف ايده الله علي لقاءي في يوم الاحد لار--بع عشرة ليلة تخلو من شعبان	6388	-166781166239542393	330	513.5	263	623	52.96950149536133	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1078	false	50516578561288671	171	300	915	1616	1616	300	يوم الجمعة التالي لدخوله وهو لعشر بقين من شعبان سنة سار جعفر ابن القاءد جوهر في عسكر الي------- الجامع العتيق لصلاة الجمعة---------------------------- وخطب للناس هبة الله بن احمد خليفة عبد السميع بن عم-ر العباسي ب-----------------------------بياض حتي بلغ الي الدعاء ف قرا من رقعة ما نصه ال-------------لهم صل علي عبدك ووليك ثمرة النبوة وسليل الساد--------ة المهدية عبدك----------- معد ابي تميم المعز لدين الله امير المءمنين كما صليت علي اباءه الطاهرين واسلافه---------- الاءمة الراشدين اللهم ارفع درجته واعل كلمته واوضح حجته واجمع الامة علي طاعته والقلوب علي موالاته ومحبته واجعل الرشاد في موافقته وورثه 309 ب مشارق الارض ومغاربها واحمده مبادي الامور وعواقبها فانك تقول وقولك الحق ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون الانبياء فلقد امتعض لدينك ولما انتهك من حرمتك ودرس من الجهاد في	1078	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6389	true	4037488655756912574	166	300	868	1625	1625	300	يوم الجمعة------------------ لعشر بقين من شعبان من السنة ركب---- القاءد جوه--------ر الي المسجد الجامع العتيق لصلاة الجمعة ولاقامة الدعوة في عسكر كثير وخطب------ هبة الله بن احمد خليفة عبد السميع بن عمير العباسي لغيبة عبد السميع فخطب وعليه البياض ودعا للمعز لدين الله وقال في دعاءه في الخطبة الثانية اللهم صل علي عبدك ووليك ثمرة النبوة وسليل العترة الهادية المهدية عبد الله الامام معد ابي تميم المعز لدين الله امير المءمنين كما صليت علي اباءه الطاهرين واسلافه المنتخبين الاءمة الراشدين اللهم ارفع درجته واعل كلمته واوضح حجته واجمع الامة علي طاعته والقلوب علي موالاته وصحبته واجعل الرشاد في موافقته وورثه------ مشارق الارض ومغاربها واحمده مبادء الامور وعواقبها فانك تقول وقولك الحق ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون--------- فلقد امتعض لدينك ولما انتهك من حرمتك ودرس من الجهاد في	6389	-166781166239542393	595	1036.0	488	808	73.63861083984375	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1079	false	-9163256634419824187	0	122	0	705	1605	300	سبيلك وانقطع من الحج الي بيتك وزيارة قبر رسولك صلي الله عليه وسلم فاعد للجهاد عدته واخذ لكل خطب اهبته فسير الجيوش لنصرتك وانفق الاموال في طاعتك وبذل المجهود في مرضاتك فارتدع الجاهل وقصر المتطاول وظهر الحق وزهق الباطل فانصر اللهم جيوشه التي سيرها وسراياه التي انتدبها لقتال المشركين وجهاد الملحدين والذب عن المسلمين وعمارة الثغور والحرمين وازالة الباطل------ وبسط العدل في الامم اللهم فاجعل راياته عالية مشهورة وعساكره غالبة منصورة واصلح به وعلي يديه واجعل لنا منك واقية عليه section الدينار المعزي ومن الغد امر جوهر بفتح دار الضرب وضرب- السكة الحمراء ونقشها دعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام معد لتوحيد الاله الصمد في سطر وفي السطر الاخر المعز لدين الله امير المءمنين وفي السطر الثالث ضرب هذا الدينار بمصر في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة	1079	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6390	true	-1820749797074118379	0	137	0	778	1670	300	سبيلك وانقطع من الحج الي بيتك وزيارة قبر رسولك صلي الله عليه وسلم واعد للجهاد عدته واخذ لكل خطب اهبته فسير الجيوش لنصرك- وانفق الاموال في طاعتك وبذل المجهود في -رضا-ك فارتدع الجاهل وقصر المتطاول وظهر الحق وزهق الباطل فانصر اللهم جيوشه التي سيرها وسراياه التي انتدبها لقتال المشركين وجهاد الملحدين والذب عن المسلمين وعمارة الثغور والحرم-- وازالة الظلم والتهم وبسط العدل في الامم اللهم ا-جعل راياته عالية منشورة وعساكره مءيدة منصورة واصلح به وعلي يديه واجعل لنا منه واقية عليه-------------------------------------------------------- وضربت السكة علي الدنانير وكان علي الوجه الواحد لا اله الا الله محمد رسول الله علي خير الوصيين ووزير خير المرسلين محمد رسول الله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وعلي الوجه الاخر دعاء الامام معد لتوحيد الاله الضمد ا-----------------------لمعز لدين الله امير المءمنين----------------- ضرب------------ بمصر في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة	6390	-166781166239542393	558	1000.5	459	892	62.556053161621094	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1080	false	-5727635278411817560	255	294	1431	1615	1643	300	يوم الجمعة لثمان خلون من جمادي الاولي سنة صلي------------ في جامع احمد بن طولون وخطب به عبد السميع بن عمر العباسي بقلنسوة وشي وطيلسان وشي واذن المءذنون ب حي علي خير العمل وهو اول ما اذن به في مصر	1080	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6390	true	-1820749797074118379	187	213	1062	1181	1670	300	يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاخر-- صلي القاءد جوهر في جامع ا----بن طولون---------------------------------------------------------- واذن----------- حي علي خير العمل وهو اول ما اذن به --بمصر	6390	-166781166239542393	93	130.5	71	196	47.448978424072266	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0979	false	-806866764523701632	177	202	920	1048	1544	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي الطاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله	979	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6406	true	-5456013816247510465	211	236	1147	1273	1616	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي --طاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله	6406	-166781166239542393	126	246.5	101	128	98.4375	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1371	false	8214279757294714521	192	272	1030	1455	1605	300	ذي القعدة سنة اربعماءة section التجاءه الي بني الجراح بعد نكبة اسرته ففر الوزير ابو القاسم من مصر في هيءة جمال للثاني من ذي القعدة المذكور وتوجه الي الشام مع بعض العربان ونزل محله--------- حسان بن المفرج بن دغفل بن الجراح الطاءي واستجار به من الحاكم فاجاره وانشد- عند ما دخل عليه الكامل اما وقد خيمت وسط الغاب فليقسون علي الزمان عتابي يترنم الفولاذ دون مخيمي وتزعزع الخرصان حول قبابي واذا بنيت علي الثنية خيمة شدت علي كسر القنا اطنابي	1371	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6417	true	-6624234238332666577	15	84	77	448	1630	300	ذي القعدة سنة اربعماءة فقتل اخوي الوزير وولده وثلاثة من اهل بيته واستت-ر الوزير ابو القاسم بن المغربي وهرب --------------------------------------الي الشام في تاسع ذي القعدة منها والتجا الي حسان بن المفرج بن دغفل بن الجراح -------واستجار به---------- فاجاره وانشده عند دخوله- عليه------- اما وقد خيمت وسط الغاب فليقسون علي الزمان عتابي يترنم الفولاذ دون مخيمي وتزعزع الخرصان دون قبابي واذا بنيت علي الثنية خيمة شدت الي كسر القنا اطنابي	6417	-166781166239542393	271	432.0	217	435	62.298851013183594	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0789	false	616459595381672514	0	108	0	606	1660	300	نفسه سيد الهادين وحياة المستجيبين فكان الحاكم اذا ركب تعرض له وخلا به الي ان كان اليوم الثاني عشر من صفر سنة عشر------ واربعماءة ف اجتمعت طاءفة من اصحاب----- الزوزني علي خيول وبغال ودخلوا الجامع العتيق بمصر ركبانا وهم يعلنون -مذهبهم ويجهرون بالحادهم وتقدم ثلاثة منهم الي مجلس---------------- قاضي القضاة ابي العباس احمد بن محمد بن ابي العوام والمتحاكمون----- ينتظرونه فتكلموا بكلام انكره الناس فضجوا بالتكبير والتهليل والثناء علي الله تعالي فاج-تمع اهل مصر بالجامع من كل جهة فصار تسبيحهم كانه دوي الرعد وتقدم بعضهم فتلقي القاضي وقد اقبل في موكبه يريد الجامع فعرفه الخبر فلما استقر في مجلس الحكم تقدم اليه احد الثلاثة وناوله رقعة من الزوزني	789	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6424	true	8877701025620329802	201	287	1076	1569	1646	300	نفسه سند الهادي- وحياة المستجيبين واستمر الامر علي ذلك الي---------------------------- الثاني عشر من صفر سنة احدي عشرة واربعماءة ف-اجتمع جماعة -من اصحاب حمزة الزوزني علي خيول وبغال ودخلوا الجامع العتيق----- ركبانا وهم يعلنون بمذهبهم وجاء------------------ ثلاثة منهم الي الموضع الذي يجلس فيه قاضي القضاة-------------------------------------- والمتحاكمون جلوس ينتظرونه فتكلموا بكلام انكره الناس وضجوا بالتكبير والتهليل والثناء علي الله عز وجل واجتمع اهل مصر بالجامع من كل جهة ومضي بعض الناس للقاء------------------------- القاضي فلقوه وعرفوه ما جري فجاء الي المجلس فت------------------------------قدم اليه احد الثلاثة فناوله رقعة من الزوزني	6424	-166781166239542393	354	556.0	290	640	55.3125	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1454	false	-5723007216403892132	251	300	1346	1620	1620	300	سنة عشر واربعماءة واظهر الدعاء الي الحاكم بامر الله ابي علي منصور وصرح بحلول الاله سبحانه فيه ولازم الجلوس في المسجد الذي كان عند سقاية ريدان بظاهر القاهرة خارج باب النصر وتلقب بهادي المستجيبين ف------------------------اجتمع اليه جماعة من غلاة الاسماعي-----------------------لية وصار الحاكم اذا ركب الي تلك الجهة خرج اليه-	1454	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6424	true	8877701025620329802	88	136	452	716	1646	300	سنة عشر واربعماءة يقال له حمزة اللباد اعجمي من الزوزن---------------------------------------- ولازم الجلوس في المسجد الذي---- عند سقاية ريدان-------------- خارج باب النصر واظهر الدعاء الي عبادة الحاكم وان الاله حل فيه واجتمع اليه جماعة من غلاة الاسماعيلية وتلقب بهادي المستجيبين وكان الحاكم اذا ركب الي تلك الجهة خرج اليه	6424	-166781166239542393	165	233.0	132	322	51.24223709106445	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1455	false	-4939239058536331557	10	39	55	214	1593	300	واستمر الامر علي ذلك الي اليوم الثاني عشر من صفر سنة عشر------ واربعماءة فاجتمع جماعة من اصحاب حمزة --------علي خيول وبغال ودخلوا الجامع العتيق بمصر-- وهم معلنون بمذهبهم فثار	1455	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6424	true	8877701025620329802	206	236	1109	1278	1646	300	واستمر الامر علي ذلك الي------ الثاني عشر من صفر سنة احدي عشرة واربعماءة فاجتمع جماعة من اصحاب حمزة الزوزني علي خيول وبغال ودخلوا الجامع العتيق ركبانا وهم يعلنون بمذهبهم وجاء	6424	-166781166239542393	142	253.5	114	175	81.14286041259766	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0979	false	-806866764523701632	177	202	920	1048	1544	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي الطاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله	979	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6431	true	5536418863904423244	1	26	5	131	1668	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي --طاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي عبيد الله	6431	-166781166239542393	126	246.5	101	128	98.4375	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2378	false	7925470414677957403	202	300	1046	1547	1547	300	قال القاضي ابو الحس-ن احمد بن الزبير في كتاب جنان الجنان وممن اختل حاله من ذوي الجاه والمال ما حدثني القاضي ابراهيم -بن مسلم الفوي بمصر قال شاهدت خطير الملك ولد اليازوري الوزير و----قد ناب عن والده في قضاء القضاة والوزراء وغير ذلك وسار الي الشام------------- فاصلح اموره بعساكر جمة في خدمته فرايته بعد ذلك بمسجد في فوة---- يخيط للناس بالاجرة وهو في حال شديد- من الفقر والحاجة قال ابن مسلم ورايته ذات يوم وهو يط-لب رجلا باجرة خياطة خاطها له والرجل يدافعه ويماطله وهو يلح في الطلب ولا يرخص في الانتظار فلما الح عليه قا---------ل يا سيدنا-	2378	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6437	true	8842638763886488700	207	287	1145	1568	1631	300	قال القاضي ابو الحسين احمد الاسواني في تاريخه------------------------------------------------- حدثني القاضي ابراهيم ابن مسلم الفوي -----قال ش-هدت خطير الملك ولد اليازوري الوزير وكان قد ناب عن والده في قضاء القضاة والوزارة وغير ذلك وسار الي الشام بعساكر عظيمة فاصلح ام-ره ورا--------------------يته بعد ذلك بمسجد--- فوة وهو يخيط للناس بالاجرة وهو في حال شديدة من الفقر والحاجة فرا-------------يته ذات يوم وهو يطالب رجلا باجرة خياطة خاطها له والرجل يدافعه ويماطله وهو يلح في الطلب--------------------- فلما الح عليه قال له الرجل يا سيدنا	6437	-166781166239542393	362	590.0	291	536	67.53731536865234	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2379	false	-4732297641943298181	13	38	64	177	1501	300	دع ذكر ما مضي فسالته عن ذلك فلم يحدثني به- وسالت غيره فقال الذي ذهب منه في سفرته في نفقات سماطه ستة عشر الف دينار	2379	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6438	true	-3758405969260099876	0	25	0	114	1529	300	دع ذكر ما مضي فسالته عن ذلك فلم يحدثني بشء وسالت غيره فقال الذي ذهب منه في سفرته في نفقات سماطه ستة عشر الف دينار	6438	-166781166239542393	112	218.0	87	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0451	false	8889242772121126048	256	300	1420	1661	1661	300	من ذلك لصغر سنه فقال لهم الافضل --------قبلوا الارض لله تعالي ولمولاناالامام المستعلي بالله وبايعوه فهو الذي نص عليه مولانا الامام المستنصر------ قبل وفاته بالخلافة من بعده فامتنعوا وادعي كل منهم ان اباه وعده بالخلافة وقال نزار لو قطعت ما بايعت من هو اصغر-	451	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6450	true	-7326015861282400048	3	38	22	211	1694	300	من ذلك ف---------قال لهم الافضل تقدموا وقبلوا الارض لله تعالي ولمولانا ا------لمستعلي بالله وبايعوه فهو الذي نص عليه------- الامام المستنصر بالله قبل وفاته بالخلافة من بعده ف---------------------------------------------قال نزار لو قطعت ما بايعت من هو اصغر	6450	-166781166239542393	171	290.5	140	256	66.796875	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0452	false	-3671392446774897774	83	160	430	862	1623	300	قاضي القضاة وداعي الدعاة واجلسه علي سرير الخلافة واخذ البيعة له علي مقدمي الدولة ورءساءها واعيانها ثم مضي الطلب الي اسماعيل وعبد الله وهما------- في المسجد قد وكل بهما ----فقال لهما ان البيعة--- تمت لمولانا المستعلي بالله وهو يقرءكما السلام ويقول لكما تبايعاني ام لا فقالا السمع والطاعة ان الله اختاره علينا 32 ب وقاما وبايعاه وكتب بذلك سجلا قراه علي رءوس الاشهاد من الامراء وغيرهم الشريف سناء الملك محمد بن محمد بن الحسيني الكاتب بديوان الانشاء	452	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6450	true	-7326015861282400048	164	233	899	1297	1694	300	قاضي القضاة نصر الامام علي بن الكحال ومعه الشهود واخذ البيعة ---علي مقدمي الدولة ورءساءها واعيانها ثم مضي------ الي اسماعيل وعبد الله وهما بالقصر في المسجد وعليهما التوكيل فقال لهما ان البيعة قد تمت لمولانا المستعلي بالله وهو يقرءكما السلام ويقول لكما تبايعاني ام لا فقالا السمع والطاعة ان الله اختاره علين-----------ا وبايعاه وكتب بذلك سجل- قراه علي ----------------الامراء------- الشريف سناء الملك محمد بن محمد--- الحس-ني الكاتب بديوان الانشاء	6450	-166781166239542393	337	574.5	278	446	75.56053924560547	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1219	false	6776397426912043042	172	300	891	1540	1540	300	خيمة الفرح البسيط مولاي قد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت اليوم ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السهي --خيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم 5 ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره كيما يري مصر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم يغدو القماري والبازي يسالمها كانما جمعتها كلها رحم 10 لديك جيش وجيش في مناكبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاءي تغير بها فليس ينزع عنها-	1219	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6471	true	6001669884113256776	193	280	1020	1456	1573	300	-----ويمدح الافضل مهلا فقد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت اليوم ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق النهي الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم --ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لديك جيش وجيش في جوانبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاتي تغير بها فليس تنزع عنها	6471	-166781166239542393	412	779.0	327	652	63.190185546875	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	20	50	118	272	1517	300	كانها جنة والقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت فوقها من كفك الديم	1220	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6472	true	-8123800013195716085	0	30	0	154	1635	300	كانها جنة والقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت فوقها من كفك الديم	6472	-166781166239542393	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2768	false	3284966133054519884	0	45	0	273	1660	300	المامون تاج الخلافة وجيه الملك فخر الصناءع ذخر امير المءمنين------------------------------------------ عز الاسلام فخر الانام نظام الدين امير الجيوش سيف الاسلام ناصر الامام كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المءمنينثم استقر من نعوته------ السيد الاجل-------- امير الجيوش سيف الاسلام ناصر الامام كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المءمنين	2768	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6472	true	-8123800013195716085	138	185	734	1005	1635	300	المامون تاج الخلافة وجيه الملك فخر الصناءع ذخر امير المءمنين ثم نعت بعد ذلك بالاجل المامون تاج الخلافة عز الاسلام فخر الانام نظام ا-------------------------------------------------------لدين و---الدعاة ثم نعت بعد ذلك بنعوت الافضل وهي السيد الاجل المامون امير الجيوش سيف الاسلام ناصر الانام كافل قضاة المسلمين وهادي دعاة المءمنين	6472	-166781166239542393	187	311.0	154	329	56.838905334472656	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0257	false	1490529300393875078	186	277	1044	1561	1693	300	وازال من الاذان قول-- حي علي خير العمل وقول محمد وعلي خير البشر واخترع لنفسه دعاء يدعي به علي المنابر------------------- وهو السيد الاجل الافضل مالك اصحاب الدول والمحامي عن حوزة الدين والناشر جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالة- غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده -مرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ما-لك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد ابن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش ابن امير ---	257	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6477	true	-6025530363380673791	60	148	368	877	1713	300	واسقط من الاذان قولهم حي علي خير العمل وامر بالدعاء لنفسه علي-------------------------------- المنابر بدعاء اخترعه لنفسه وهو السيد الاجل الافضل مالك اصحاب الدول والمحامي عن حوزة الدين و--ناشر جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالتي غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ما لك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد -بن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش واستمر امره	6477	-166781166239542393	452	842.5	371	544	83.0882339477539	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0928	false	5705243528035873388	119	220	668	1240	1637	300	يوم الجمعة سادس عشر جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين وخمسماءةوقيل لاحدي عشر-----ة خلت منهوهو باق علي دينه------------ النصرانية ونعت- بسيف الاسلام تاج الخلافة فاشتد ذلك علي الخليفة واقتض-------------------------------------------------------------ي الحال توليته فقيل له يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه نصراني لا يرضاه المسلمون و---من شر-ط -----------الوزير ان يرقي------- مع الامام المنبر في الاعياد ليزرر عليه المزرة الحاجزة بينه وبين الناس و---القضاة--- نواب الوزراء من زمن امير الجيوش------------ ويذكرون--- النيابة عنهم في الكتب الحكمية النافذة عنهم الي الافاق وكتب الانكحة فقال------- اذا رضيناه نحن فمن يخالفنا وهو وزير السيف واما صعود المنبر فيستنيب عن----ه قاضي القضاة واما ذكره في الكتب الحكمية فلا حاجة الي ذلك	928	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6479	true	3455553232038813922	36	198	200	1087	1634	300	يوم الجمعة سادس عشر جمادي الاخرة -----------------------وقيل لاحدي عشرة ليلة خلت منه استوزر الحافظ بهرام الارمني النصراني- ونعته بسيف الاسلام تاج الملوك وكان بهرام المذكور قد وصل الي الديار المصرية واجتمع بالحافظ فراي منه عقلا وافرا واقداما في الحرب وحسن تدبير وكان سبب وصوله من بلاده ان القاءم بامر الارمن مات وكان بهرام احق بمكانه من غيره فعدل الارمن عنه وولوا غيره فغضب لذلك وخرج من تل باشر وقدم مصر فعينه الحافظ للوزارة واستشار بعض اهله واكابر دولته فيه فكلهم كره ذلك واشار عليه الا يفعل وقالوا انه نصراني لا يرضاه المسلمون وان من شروط الوزارة ان الوزير--- يرقي المنبر مع الامام في------- الاعياد ليز-ر عليه المزرة الحاجزة بينه وبين الناس وان القضاة هم نواب الوزراء من زمن امير الجيوش بدر الجمالي ويذكرون في النيابة عنهم في الكتب الحكمية النافذة عنهم الي الافاق وكتب الانكحة فقال الحافظ اذا رضيناه نحن فمن يخالفنا وهو وزير السيف واما صعود المنبر فيستنيب عنه فيه قاضي القضاة واما ذكره في الكتب الحكمية فلا حاجة الي ذلك	6479	-166781166239542393	459	725.5	374	922	49.7830810546875	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0929	false	1277886143296625641	0	44	0	237	1611	300	تل باشر---------------------- ومن بلاد---- الارمن حتي صار منهم بمصر قدر الثلاثين الف انسان فاستطالوا علي المسلمين وكثر جورهم وبنوا عدة كناءس وا-----ديرة حتي كان كل رءيس منهم ي--بني له كنيسة فخاف اهل مصر منهم ان يغيروا الملة الاسلامية وكثرت الشكايات فيه و-في اخيه ---------الباساك	929	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6479	true	3455553232038813922	247	294	1347	1602	1634	300	تل باشر فتواصلوا حتي كمل منهم ومن غيرهم من الارمن تقدير ------------------ثلاثين الف انسان فاستطالوا علي المسلمين وبنيت في ايامه------ كناءس كثيرة وديرة حتي -ان كل رءيس من اهله بني له كنيسة وخاف اهل مصر منهم ان يغيروا الملة الاسلامية وكثرت الشكايات فيه وكان اخوه المعروف بالباساك	6479	-166781166239542393	179	266.5	144	280	63.92856979370117	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0930	false	7590419106696314818	131	238	703	1331	1653	300	من شهر ربيع الاخر سنة خمس وثلاثين وخمسماءة ---فحزن عليه الحافظ حزنا كثيرا لانه -----------------------كان يشاوره في تدبير الدولة والامور فيعجبه-- رايه ويفتنبحزمه وعقله وصار يوم موته علي القصر غمة وامر بغلق الدواوين واستحضر---------------- بطرك الملكية لي------------------جهزه فقام بامره واخرج وقت----- الظهر في تابوت عليه الديباج وحوله--------- النصاري يبخرون باللبان والسندروس والعود وخرج الناس كلهم مشاة ولم يتخلف عن جنازته احد من الاعيان --وخرج الخليفة راكبا بغلته خلف التابوت ب-----عمامة خضراء وثوب اخضر من غير طيلسان وسار والاقساء------------- يعلنون بقراءة الانجيل والخليفة علي حال-ه الي دير الخندق خارج- القاهرة-وقيل بل---------------- في الكنيسة المستجدة ببستان الزهريفنزل الخليفة عن بغلته ونزل علي شفير القبر وبكي بكاء كثيرا حتي دفن	930	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6482	true	2155104280489304308	105	230	600	1295	1674	300	من شهر ربيع الاخر سنة خمس وثلاثين وخمسماءة بالقصور وكان الحافظ قد اسكنه بدار بها ولم يمكنه من التصرف وكان يشاوره في تدبير الدولة والامور ويصدر عن رايه فلما هلك حزن عليه حزنا شديدا ----------------وامر بغلق الدواوين ثلاثة ايام واحضر الحافظ بطرك الملكية بمصر وامره بتجهيزه فجهز-----------ه واخرج وقت صلاة الظهر في تابوت عليه الديباج وحوله جماعة من النصاري يبخرون باللبان والسندروس والعود وخرج الناس كلهم مشاة ولم يتخلف عن جنازته احد من الاعيان ثم خرج الحافظ علي بغلة---- خلف التابوت وعليه عمامة خضراء وثوب اخضر ب--غير طيلسان ولم تزل الناس مشاة والقسوس يعلنون بقراءة الانجيل والحافظ -علي حالته الي دير الخندق بظاهر القاهرة وقيل بل في بستان الزهري في الكنيسة المستجدة و-------------نزل الحافظ- عن بغلته وجلس علي شفير القبر وبكي بكاء كثيرا وفي سنة	6482	-166781166239542393	469	723.0	381	743	63.122474670410156	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0644	false	-7804970012210080245	64	122	350	652	1575	300	فاقام ينظر في الحكم --الي مستهل المحرم سنة خمس وثلاثين فوفر جاريه علي الحكم وهو مبلغ اربعين دينارا في كل شهر وخدم بجاري التقدمة علي الدعاة وهو 182 ا مبلغ ثلاثين دينارا في الخدم-تين فاجيب الي ذلك واستمر الي ان صرف عن القضاء في سابع المحرم سنة ثلاث واربعين بابي--------------------------- الفضاءل يونس بن محمد بن الحسن القرشي المقدسي	644	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6484	true	2759938211716937067	179	234	898	1189	1543	300	فاقام----- في النيابة الي مستهل المحرم سنة خمس وثلاثين فوفر جاري القضاء وهو--------- اربعون دينارا في كل شهر وخدم لجاري التقدمة -في الدعوة وهو----------- ثلاثون دينارا في الوظيفتين فاجيب الي ذلك واقام -الي ان صرف لسبع خلون من صفر --------سنة ثلاث واربعين وبقي علي الدعوة وولي القضاء ابو الفضاءل يونس بن محمد بن الحسين------ المقدسي	6484	-166781166239542393	215	333.5	171	332	64.759033203125	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2976	false	4552923018138379913	187	299	954	1528	1530	300	صبيان الحجر وكان يخرج في ال--------------رساءل الي الموفق ويغلظ في الكلام معه- فكرهه لذلك واتفق انه كتب له مرة------------------- باقطاع فاتي بمنشوره اليه ليكتب عليه فتغافل عنه واهمل امره فقال له ابن سل--ار ما تسمع فقال له كلامك ما يدخل في اذني اصلا فاخذ منش-----------وره وخرج وهو شديد الحنق فلما ضرب الدهر ضرباته وصار ابن السلار سلطان مصر واستولي علي وزارة الظافر بالله ابي علي المنصور دخل عليه الموفق وسلم فنظر اليه وقال له ما اظن كلامي يدخل--- اذنك فاختبل وقال------------ عفو السلطان فقال قد استعملت العفو من حين خروجي--- عندك وعملت ما اتي-ك به-واشار الي بعض خدمه فاحضر مسمارا من حديد عظيم الحلقة فقال---- والله هذا اعددته لك منذ ذلك الوقت	2976	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6486	true	-7730237813452570863	1	103	3	512	1576	300	صبيان الحجر وكان يتكرر دخوله الي الموفق برساءل ويكلمه ب--------------كلام غليظ فكرهه الموفق ثم----- كتب بعد ذلك لابن السلار منشور باقطاع فدخل ب-----ه ال-----------يه فتغافل عنه واهمل امره فقال له ابن السلار ما تسمع فقال ---كلامك ما يدخل في اذني اصلا فاخذ ابن السلار منشوره وخرج من حيث اتي---- فلما ولي امر الدولة دح---------------------------------------------------------------------------ل عليه الموفق وسلم----- عليه فقال له ما اظن كلامي يدخل في اذنك فتلجلج بين يديه وقال له عفو السلطان فقال قد استعملت للعفو من حين خروجي من عندك ------ما اتيتك به واشار ل---بعض خدمه فاحضر مسمارا من حديد عظيم الهيءة وقال هذا والله---- اعددته لك من -ذلك الوقت	6486	-166781166239542393	354	504.5	276	645	54.88372039794922	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0451	false	8889242772121126048	125	191	650	1037	1661	300	القاسم ابن الامام امير المءمنين المستنصر بالله ابي تميم ابن الامام امير المءمنين الظاهر لاعزاز دين الله ابي الحسن ابن الامام امير المءمنين الحاكم بامر الله ابي علي ابن الامام امير المءمنين ابي منصور العزيز بالله نزار ابن الامام امير المءمنين المعز لدين الله ابي تميم ---ابن الامام امير المءمنين ابي الطاهر المنصور بنصر الله--------- اسماعيل ابن الامام امير المءمنين القاءم بامر الله ابي القاسم محمد	451	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6491	true	-359498082959506782	249	300	1290	1550	1550	300	الحافظ عبد المجيد بن محمد ابن-- المستنصر بالله ابي تميم معد ب------------------ن الظاهر لاعزاز دين الله ابي هاشم علي ب-------------------ن الحاكم بامر الله ابي علي المنصور بن------------------------ العزيز بالله نزار بن---------------------- المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصو--------------------------------ر بنصر الله ابي طاهر اسماعيل اب---------------------ن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد-	6491	-166781166239542393	199	275.5	157	399	49.87468719482422	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0979	false	-806866764523701632	177	198	920	1028	1544	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي الطاهر اسماعيل ب-ن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد	979	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6491	true	-359498082959506782	279	300	1444	1550	1550	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي --طاهر اسماعيل ابن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد-	6491	-166781166239542393	104	194.5	84	109	95.412841796875	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0640	false	-3010324019620503781	205	229	1082	1192	1557	300	يا رب جد لي اذا ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن جواري اذا اصبحت جارك في لحدي فانك قد اوصيت بالجار	640	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6584	true	1642947267666387872	114	138	604	712	1647	300	يا رب جد لي اذا ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن الي --اذا اصبحت جارك في لحدي فانك قد اوصيت بالجار	6584	-166781166239542393	104	207.5	81	110	94.54545593261719	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2043	false	-5179365900611252777	249	298	1324	1580	1586	300	فبعث اليه ملطفا يقرا سرا اني------- نذرت لله تعالي ان كل مرحلة ترحل----ها لقصدي اتصدق بالف دينار فان جميع عسكرك معي وكتبهم عندي وانا 179 ب اخذك بعسكرك-------------------------وكتب مكاتبة تقرا ظاهرا باني--- مملوكك وما خرجت عن محبتك وطاعتك وحاشاك ان تخرج وتقاتلني وانا اول من انجدك وحضر الي خدمتك	2043	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6636	true	-4086369394306047488	1	52	5	257	1630	300	فكتب اليه الملك المعظم يقول انني قد نذرت لله تعالي ان كل مرحلة -رحلت منها لقصدي اتصدق بالف دينار فان جميع عسكرك معي وكتبهم عندي وانا------ اخذك بعسكرك هذا ما كتب له في الباطن وكتب --اليه في الظاهر يقول انا مملوكك وما خرجت عن محبتك وطاعتك وا------------------------نا اول من حضر ل----------خدمتك	6636	-166781166239542393	175	265.0	139	295	59.3220329284668	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2033	false	5555452656063190093	187	230	930	1137	1481	300	ما في الصحاب اخو وجد يطارحني حديث ليلي ولا صب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يجاريني فانشد بعض الحاضرين--------------- ما في الرفاق اخو وجد يطارحه- الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح------ ونزل عن المنبر وقصد الشاب	2033	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6662	true	-2929450609772720067	222	298	1200	1559	1570	300	ما في الصحاب اخو وجد نطارحه- حديث نجد -ولا صب نجاريه وجعل يردد البيت ويطرب فصاح به شاب من طرف المجلسعليه قباء وكلوتة وقال يا شيخ كم تشطح وتنتقص القوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما تقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد سارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل عن المنبر وقصد الشاب	6662	-166781166239542393	164	255.0	126	361	45.42936325073242	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3004	false	-4951340049127771328	13	79	76	433	1591	300	يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسبغة وثلج خاشف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من -نبا الورقاء ان حماكم حرم- وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بتالد وبطارف 164 ب جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله من تحته يسعي بقلب واجف	3004	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	195	258	1033	1385	1606	300	يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج خاسف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين المخارم والوتين الراعف من انبا الورقاء ان بحلكم حرما وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحيي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف------ جاءت سليمان الزمان بشكرها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه الفوت حتي ظله بازاءه يجر-ي بقلب خاءف	6664	-166781166239542393	318	590.5	256	359	88.57938385009766	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0338	false	-2595535044882910675	75	199	416	1060	1571	300	وصار حاجبا---- للملك المعظم مظفر الدين كوكبري ابن زين الدين علي كجك صاحب اربل الي ان بعث الملك العادل ابو بكر بن ايوب ولديه المغيث عمر والملك الاوحد ايوب الي صاحب اربل فتعرف الصلاح بالملك المغيث فلما بعث مظفر الدين الامير شهاب الدين قرطاي الي الملك العادل صحبه الصلاح فلما اديا الرسالة اقام الصلاح عند المغيث حتي مات ثم خدم بعده الملك الكامل محمد ابن العاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعظمت منزلته عنده ووصل منه الي ما لم يصل اليه غيره واختص به في خلواته وجعله من امراء مصر--------------------------------------------------- ثم تغير عليه------------- واعتقله عدة سن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فعمل دو ------بيت واملاه علي بعض القيان فلما غني به بين --يدي الكامل اعجبه فقال لمن هو فقيل للصلاح الاربليفرضي عنه والبيتان المذكوران دو بيت ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني	338	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6668	true	2463527300793849955	175	300	974	1652	1652	300	وكان حاجبا عند الملك المعظم مظفر الدين --------بن زين الدين-------- صاحب ا------------------------------------------------------------------------------------------ربل فتغير عليه واعتقله مدة ف-----------------------------------------------------------------------------لما افرج عنه خرج منها ال-------ي ال-----شام واتصل بخدم----ة الملك المغيث محمود بن العادلوكان قد عرفه من اربلفحسنت حاله عنده فلما توفي الملك المغيث انتقل الصلاح الي الديار المصرية وخدم الملك الكامل فعظمت منزلته عنده ووصل منه الي ما لم يصل اليه غيره واختص به في خلواته وجعله اميرا وكان الصلاح ذا فضيلة تامة ومشاركة حسنة وله نظم حسن ودوبيت ثم تغير عليه الملك الكامل واعتقله في المحرم سنة ثمانية عشر وستماءة والسلطان بالمنصورة فاستمر في الاعتقال بقلعة الجبل مضيقا عليه الي شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وعشرين فعمل الصلاح دوبيت واملاه علي بعض المطربين ف--غني به عند الملك الكامل وهو-------------------------------------------------------------------- ما امر تجنيك علي الصب خفي افنيت زماني-	6668	-166781166239542393	282	317.0	219	948	29.746835708618164	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0338	false	-2595535044882910675	199	257	1060	1326	1571	300	بالاسي والاسف ماذا غضب بقدر ذنبي ولقد بالغت وما قصدت الا تلفي 107 ب ثم غني ايضا عند الكامل من شعره دو بيت------------------------------------------------------------- اصنع ما شءت انت انت المحبوب ما لي ذنب بل كما قلت ذنوب هل تسمح بالوصال في ليلتنا تجلو صدا القلب وتعفو واتوب فرق له وافرج عنه واعا----------ده الي----- ما كان- عليه ولما وصل ملك ---	338	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6669	true	2661601874641788052	0	65	0	335	1626	300	بالبكا والاسف ماذا غضب بقدر ذنبي ولقد بالغت وما قصدك الا تلفي فاستحسنه الملك------- الكامل وسال لمن هو فقيل للصلاح الاربلي فامر بالافراج عنه وقيل ان الشعر غير هذا وهو اصنع ما شءت انت انت المحبوب ما لي ذنب بليكما قلت-ذنوب هل يسمح بالوصال في ليلتنا يجلو صدا القلب ويعفو واتوب ولما ---افرج عنه عادت مكانته عنده الي احسن ما كانت عليه ولما توجه الملك	6669	-166781166239542393	204	330.0	159	346	58.959537506103516	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2000	false	-1906276639019165407	178	247	859	1212	1512	300	شيخ الشيوخ تاج الدين ا---لحمويي 566 252 ا عبد اللهوقيل عبد السلامبن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد بن حموية--------------------------- بن علي شيخ الشيوخ تاج الدين ابو محمد ابن شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح ابن الفقيه اصيل خراسان ابي الحسن ابن الامام الزاهد شيخ الاسلام علم الزهاد ابي عبد الله الجويني الحمويي الدمشقي ولد بدمشق في------------------------------------------------------ يوم الاحد رابع عشر شوال سنة ست وست-------ين وخمسماءة	2000	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6722	true	-3244335960815854999	121	172	702	949	1652	300	شيخ الشيوخ تاج الدين ابو محم------------د عبد الله --------------بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد بن محمد بن ابي نصر بن احمد بن حمويه بن علي وكانت وفاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدمشق في سادس صفر وصلي عليه بجامعها ودفن بمقابر الصوفية ومولده يوم الاحد رابع عشر شوال سنة اثن--تين وسبعين وخمسماءة	6722	-166781166239542393	134	185.0	103	444	30.180179595947266	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1007	false	712151670831207465	14	190	86	1040	1680	300	الي المنصور وقيد الملك ريدافرنس وسجن في دار فخر الدين ابراهيم بن لقمان كاتب الانشاء بالمنصورة ووكل به الطواشي صبيح المعظمي وسجن معه اخوه واجري له ما يكفيه وامر السلطان ب------------------------قتل الاسري فتقدم اليهم سيف الدين الطودي وصار يقتل منهم في كل ليلة ما بين الثلاثماءة الي الاربعماءة ويلقيهم في البحر حتي اتي علي جميعهم ورحل السلطان من المنصورة ونزل فارسكور بالدهليز السلطاني وقد نصب به برجا من خشب واقبل علي اللهو section رسالته الي الوزير يبشره بالنصر وكتب-------------------------- بخطه الي الامير جمال الدين موسي -بن يغمور كتابا في----------ه بعد البسملة من ولده توران شاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر وما النصر الا من عند الله ال عمران ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الروم 4----------------------- واما بنعمة ربك فحدث الضحي وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ابراهيم نبشر المجلس السامي 342 ب الجمالي بل نبشر المسلمين كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله يوسف ولما كان--- يوم الاثنين مستهل السنة المباركةتمم	1007	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6748	true	-832634436680624257	176	300	1027	1719	1719	300	الي المنصورة فاعتقلا---------------- في دار فخر الدين-------- بن ل-------------------------------------------------------------------------------قما-ن بها ورتب السلطان الامير فخر الدين الطوري لقتل --اسري الفرنج فكان---------------------- يقتل منهم في كل ليلة ---------ثلاثماءة نفر ويرم-----------يهم في البح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكتب السلطان الملك المعظمكتابا بخطه الي الامير جمال الدين موسي ابن يغمور الناءب بدمشق مضمونه بعد البسملة--- ولده توران-شاه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن----- وما النصر الا من عند الله--------- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث------ وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يبشر-------- المجلس السامي------ الجمالي-بل يبشر الاسلام- كافة-بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا -لا تياسوا من روح الله----- ولما كان في يوم الاربعاءمستهل السنة المباركةتمم-	6748	-166781166239542393	541	837.0	436	1041	51.969261169433594	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1007	false	712151670831207465	190	299	1040	1678	1680	300	الله علي الاسلام برك-تها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة وخلقا----- لا يعلمهم الا الله ف------جاءوا من كل فج عميق و------مكان----- سحيق ف-------------------------------------------------------------------------------------لما كان --ليلة الاربعاء تركوا خيامهم واموالهم واثقالهم وقصدوا دمياط هارب----------------------ين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا -يوم الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا ال-فرنسيس الي-المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون الله------ وقوته وجلاله وعظمته ثم ذكر كلاما طويلا وبعث مع الكتاب غفارة الملك ريدا-فرنسيس-------------------- فلبسها ابن يغمور وكانت من اشكرلاط احمر بفرو-سنجاب فقال------------------------- نجم الدين محمد ---------بن اسراءيل	1007	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6749	true	6812589369876145075	0	141	0	797	1683	300	الله علي الاسلام بركاتها-فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق لا يحصيهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل فابينا ولما كان الليل---------- تركوا خيامهم واموالهم واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين ونحن في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل و---حل بهم الحرب والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الافرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون الله تعالي وقوته وجلاله وعظمته و--ذكر كلاما طويلا وبعث مع الكتاب غفارة------ ريدا فرنس الي الامير جمال الدين فلبسها وهي اسق----------------لاط احمر تحته سنجاب وفيها شكل يكلة ذهب فنظم الشيخ نجم الدين محمد بن الخضر بن اسراءيل	6749	-166781166239542393	568	949.0	467	835	68.0239486694336	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1008	false	-987234110962589121	2	41	11	227	1664	300	ان غفارة الفرنسيس قد-- جا ءت حباء لسيد الامراء ببياض القرطاس في اللون لكن صبغتها سيوفنا بالدماء وقال ايضا الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدي ويلبس اسلاب الملوك عبيده	1008	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6749	true	6812589369876145075	145	213	822	1189	1683	300	ان غفارة الفرنسيس التي جا ءت حباء لسيد الامراء كبياض القرطاس لونا و---لكن صبغتها سيوفنا بالدماء وقاليخاطب الامير جمال الدين يا واحد العصر الذي لم يزل يجوز في نيل المعالي المدا لا زلت في عز وفي رفعة تلبس اسلاب ملوك العدا وكتب عن الامير جمال الدين مقدمة كتاب للسلطان اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده	6749	-166781166239542393	196	347.5	160	370	52.97297286987305	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2027	false	-6714953649142707055	69	135	368	702	1513	300	ماذا يقول الذي تتلو محامده وقد اتتنا بها الايات والسور ان قال فالقول يفني دون غايتها وان اطال ففي تطويله قصر خليفة الله لا تحصي مناقبكم ان البليغ به عن- حصرها حصر اما الشفاعة منكم في المعاد لنا لذي الكباءر والزلات تدخر اما الندي من نداكم جاد صيبه من بعد ما ضن فاستسقي بكم عمر فالغيث في هذه الدنيا لنا بكم والغوث نرجوه في الاخري وننتظر	2027	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6756	true	-8269257058059307417	75	141	461	795	1691	300	ماذا يقول الذي يتلو مداءحه وقد اتتنا بها الايات والسور ان قال فالقول يفني دون غايتها وان اطال ففي تطويله قصر خليفة الله لا تحصي مناقبكم ان البليغ بها في حصرها حصر اما الشفاعة عنكم في المعاد لنا لذي الكباءر والزلات تدخر اما الندي من نداكم جاد صيبه من بعد ما ضن فاستسقي به- عمر فالغيث في هذه الدنيا لنا بكم والغوث نرجوه في الاخري وننتظر	6756	-166781166239542393	324	632.0	259	335	96.71641540527344	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2885	false	-1165327596622132680	50	97	258	520	1638	300	الملك المنصور ابو المعالي ابن الملك المظفر تقي الدين ابن الملك المنصور ناصر الدين----- ابن الملك المظفر تقي الدي-------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد ا---بن شاهنشاه نور الدولة ابن نجم الد------------------------------------------------------------ين والد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملوك ولد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة	2885	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6775	true	-2710810750496569849	108	213	596	1175	1644	300	الملك المن---------------------------------------------------------صور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصور ابي عبد الله محمد بن الملك المظفر تقي الدين ابي سعيد عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماه فانه كان قد ملك حماه بعد وفاة والدهفي ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة فاستمر في ملك حماه وطالت مدته وكان يتردد الي الديار المصرية في الايام الظاهرية والمنصورية وهم يعظمونه وهداياه وتقادمه تصل الي الملوك وهو يشهد معهم الحروب والوقاءع بعسكر حماه وما زال كذلك الي ان توفي في شوال سنة ثلاث وثمانين وستماءة ومولده في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة	6775	-166781166239542393	177	280.5	145	636	27.830188751220703	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0473	false	8358610331123974569	59	137	339	768	1645	300	علاء الدين طيبرس -الوزيري ناءب دمشق علي الملك الظاهر بانه قد ورد الي --------------غوطة دمشق رجل ادعي انه احمد ابن الامام الظاهر ابن الامام الناصر ومعه جماعة من عرب خفاجة في نحو ال--خمسين فارسا وان-الامير سيف الدين قليج البغدادي عرف امراء العرب المذكورين وقال بهءلاء يحصل المقصود-------- فكتب السلطان الي النواب بالبلاد الشامية بالقيام في خدمته وتعظيم حرمته وان يسير مع--ه حجاب دمشق فسار من دمشق باوفر حرمة وخرج السلطان من قلعة الجبل في يوم الخميس --تاسع------- رجب	473	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6822	true	-8391591432149095162	224	296	1344	1733	1754	300	علاء الدين طيبرس والامير علاء الدين البندقدار مضمونه انه وصل الي جهة دمشق في اول الغوطة----- رجل ادعي انه احمد -بن الامام الظاهر -بن الامام الناصر ومعه جماعة من عرب خفاجة في قريب من خمسين فارسا وان الامير سيف الدين قليج البغدادي عرف امراء العرب المذكورين وقال بهءلاء يحصل القصد من العراق فكتب السلطان ب-------------------------------------خدمته وتعظيم حرمته وان يسير صحبته حجاب فكان وصوله الي القاهرة--------------------------------- في يوم الخميس التاسع من شهر رجب	6822	-166781166239542393	279	404.5	222	466	59.871246337890625	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2322	false	-8658940963049746000	181	300	956	1619	1619	300	يوم الخميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة ------------------------------------اركبه والده الملك الظاهر بشعار السلطنة وخرج من قلعة الجبل بنفسه في ركابه وحمل الغاشية راجلا بين يديه واخذها منه الامراء-------- وعليهم الخلع الفاخرة ولم يبق احد من اولياء الخدمة الا وعمته الخلع ورجع الملك الظاهر الي مقر ملكه ولم يزل الملوك والامراء والعالم في خدمته الي باب النصر ودخلوا من القاهرة رجالة يحملون الغاشية وقد زينت البلد-- احسن زينة واهتم الامراء بنصب القباب فشق- الملك السعيد القاهرة واتابكه الامير عز الدين ايدمر الحلبي راكب الي جانبه ولم تزل الث-----ياب الاطلس والعتابي وغيرها تفرش له تحت حوافر فرسه حتي----------- عاد الي --قلعة الجبل فلم يبق امير الا وبسط من جهته ثيابا فحمل من ذلك عدة احمال تفرقها المماليك السلطانية وارباب-	2322	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6866	true	-5826744265070249109	89	177	476	1002	1650	300	يوم الخميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة حصل الاتفاق علي سلطنة الملك السعيد فاركبه السلطان----------- بشعار السلطنة ومشي-------------- بنفسه في ركابه وحمل الغاشية ثم -------------اخذها---- الامراء وحملوها وعليهم الخلع الفاخرة--------------------------------------------- ورجع السلطان ولم يز------------------ل الملوك والامراء-------- في خدمته الي باب النصر ودخلوا--- القاهرة رجالة يحملون الغاشية وقد زينت المدينة احسن ز--------------------------ينة وشقي الملك السعيد القاهرة واتابكه------- عز الدين------ الحل-ي راكب الي جانبه وبسط الامراء الثياب الاطلس والعتابي وغيرها-------- تحت حوافر فرسه ولم يزل الي ان عاد الي القلعة وكانت الثياب بجملة عظيمة--------------------------------------- تفرقها المماليك السلطانية وارباب	6866	-166781166239542393	398	594.5	327	729	54.5953369140625	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2085	false	-1410785169052375475	74	202	383	1059	1534	300	اصيل الدين الاسعردي---- محمد بن ابراهيم -بن عمر اصيل الدين ابو علي العوفي الاسعردي المولد قدم -------------------دمشق وولي --خطابة الجامع الاموي بعد عزل الشيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام----- ثم عزل عنها ووليها عماد الدين ابن خطيب بيت الابار ثم وليها عماد الدين عبد الكريم ابن ال--جهاني ثم اعيد اصيل الدين ثم صرف عنها فانتقل الي القاهرة وولي خطابة جام---------------------------------------------------ع الصالح- خارج باب- زويلة وناب في 38 ا الحكم--------------------- عن قاضي القضاة بدر الدين السنجاري واستمر علي ذلك ا-----------لي ان حضر الي بيت الخطابة في يوم الجمع----------------------ة سنة ثمان وستين وستماءة ولبس السواد ليخرج الي الخطبة فجاءه رءيس المءذنين--------------- فوجده------------------------- وقد سجد وهو ميت فاحضر ولده فخطب عوضه-------------------------------------- وصلي بالناس واخرج اباه وكانت جنازته حفلة ودفن------------------------------------- بقرافة سارية وكان دينا متواضعا حسن العبادة مليح الصوت وله	2085	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6909	true	584769306637519128	122	258	678	1422	1647	300	اصيل الدين ابو عبد الله محمد بن ابراهيم ابن عمر بن عل------------ي العوفي الاسعردي المولد قدم دمشق في الدولة الصالحية وولي الخطابة بها ثم عزل ب----------الشيخ عز الدين -----------بن عبد السلام وعاد ثم عزل --بالقاضي-- عماد الدين ----------------------------------------------------بن الحرستاني و-------------------------------انتقل الي الديار المصرية صحبة الملك المظفر في سفرته التي قتل فيها وتولي خطابة الجامع الصالحي خارج بابي زويلة وتولي نيابة- الحكم بالشارع الاعظم نيابة عن قاضي القضاة بدر الدين السنجاري واستمر علي الخطابة والحكم الي ان توفي--------------- في يوم الجمعة رابع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وستين في بيت الخطابة قبل صلاة الجمعة وجاء ر--------يس المءذنين كما جرت العادة فوجده ساجدا وعليه ثياب الخطابة وقد قضي نحبه--- فاحضر ولده في تلك الساعة واعلم بموت والده فطلع المنبر وخطب وصلي بالناس----------------------------- ودفن الخطيب في بكرة يوم السبت بسفح المقطم بقرافة سارية وكان لطيف-------ا حسن العبادة و----الصوت وله	6909	-166781166239542393	365	425.5	289	931	39.20515441894531	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2107	false	1044391891444268673	89	264	487	1409	1620	300	سنة سبعين وستماءة ف امتحن محنة كبيرة وذ-------------------------------------------------------------------------------------------لك ان القضاة الثلاثة كانت تستنيب في اعمال مصر كما هو الحال اليوم في قاضي القضاة الشافعي فاستناب عنه بالمحلة اخا تقي الدين شبيب الحراني ثم -----------------------------------------------عزله فحنق اخوه-------- شبيب وكتب -قصة للملك الظاهر تتضمن ان قاضي القضاة شمس الدين الحنبلي عنده من وداءع للتجار من اهل بغداد وحران والشام وغيرهم جملة كثيرة وقد مات 51 ب اهلها واستولي عليها فاستدعاه السلطان وذكر له -ذلك فانكر فالزمه-------- اليمين فحلف وتاول في يمينه ف--------امر السلطان عدة من خواصه فنزلوا الي داره ودخلوها مهاجمة علي حين غفلة فوجدوا فيها كثيرا مما اتهم به وحلف عليه فحمل ذلك وكشف عنه فوجد فيه من قد مات اربابه وفيه من اربابه في الحياة فسلم لمن هو حي ماله بعد ما اخذت منه الزكاة علي سنين عديدة وغ---------------------ضب السلطان علي ال------قاضي واعتقله واوقع الحوطة علي داره وتوجه ال----ي البلاد الشامية-------------- فتسلط شبيب عليه------ وادعي انه حشوي وانه يقدح في الدولة وكتب بذلك محضرا كتب فيه جماعة واوقف عليه الامير بدر الدين بيلبك الخازندار ناءب السلطنة---------- فعقد له مجلس في يوم الاثنين حادي عشر شعبان	2107	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6920	true	1241035496552185640	133	287	757	1596	1664	300	سنة سبعين وستماءة امر السلطان بايقاع الحوطة علي منزل قاضي القضاة شمس الدين محمد بن الشيخ عماد الدين ابراهيم المقدسي الحنبلي وسبب ذلك ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقي الدين شبيب الحراني كان اخوه ينوب عن قاضي القضاة المشار اليه بالمحلة فعزله فغضب اخوه المذكور لذلك وكتب رقعة --الي السلطان يقول ان----- القاضي شمس الدين-------- عنده--- وداءع للتجار من اهل بغداد وحران والشام وغيرهم جملة كثيرة وقد مات بعض- اهلها واستولي عليها فاستدعاه السلطان وساله عن ذلك فانكره وجحد فطلب منه اليمين فحلف وتاول--- يمينه فعند ذلك امر السلطان بهجم داره فهجمت ووجد------------------------------------------- فيها كثير- مما ادعاه شبيب بعضه-------------------------------- قد مات اربابه ف---------------------------------------------------اخذت ------زكاة ما وجد مدة ستين وسلم ما بقي لاصحابه فغضب السلطان عند ذلك علي قاضي القضاة وامر باعتقال---------ه وتوجه السلطان ال---ي الشام وهو في الاعتقال فتسلط شبيب عليه حينءذ وادعي انه حشوي وانه يقدح في الدولة وكتب بذلك محضرا فامر-------------------- الامير بدر الدين الخ-------زندار ناءب السلطنة بعقد مجلس فعقد له-------- يوم الاثنين حادي عشر شعبان	6920	-166781166239542393	469	581.0	374	1147	40.88927459716797	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1519	false	381004447823283031	56	219	300	1103	1526	300	قلت لكم اني رجل صالح فانتم قلتم هذا فان كان ما يقول هءلاء صحيحا فانتم كذبتم فقام السلطان ومن معه من عنده وقالوا قوموا بنا --لا نحترق بمجاورته وتحولو--------ا الي طرف الايوان بعيدا منه فقال السلطان ايش رايكم في امره فقال--- الاتابك هذا مطلع علي اسرار الدولة وبواطن احوالها وما ينبغي ابقاءه في الوجود فانه لا يءمن ان يصدر منه ما لا يمكن تلافيه فوافقه---------- الحاضرون علي ذلك وقا------لوا ببعض ما قد قيل عنه يباح دمه ففهم ما هم فيه فقال للسلطان اسمع ما اقول لك انا اجلي قريب من اجلك و---بيني وبينك---- مدة ايام يسيرة من مات---- لحقه صاحبه عن قريب ف----وجم السلطان -----لذلك وقال للامراء ما ت--رون في هذا فلم يقل احد منهم شيءا فقال هذا----------- يحبس في موضع -----------------لا يسمع له فيه حديث فيكون 431 ب مثل من قد قبر وهو حي فقالوا الذي راه مولانا السلطان فحبسه في مكان م-فرد بقلعة الجبل ولم يمكن احدا من الدخول اليه الا من يثق به السلطان--- غاية الوثوق و----يدخل اليه بالاطعمة الفاخرة	1519	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6926	true	6109772726063131882	0	145	0	732	1546	300	قلت---- اني رجل صالح ا-نتم قلتم هذا فان كان الذي تقولون-- صحيح- فانتم كذبتم فقام السلطان وقال للامراء---------- قوموا بنا لءلا نحترق بمجاورته فقاموا وانتقلوا الي طرف الايوان -------فاستشار السلطان الامراء --في امره فقال له الاتابك هذا مطلع علي اسرار الدولة وبواطن احوالها وما ينبغي ابقاءه و-----------------------------------------------------وافقه من حضر من ال-امراء علي هذا الراي وقالوا ببعض ما--- قيل عنه يباح دمه ففهم ما هم فيه فقال للسلطان اسمع ما اقول لك انا اجلي قريب من اجلك وما بيني وبينك الا مدة ايام يسيرة من مات منا لحقه الاخر عن قريب فلما سمع السلطان كلامه وجم وقال للامراء ما تشيرون في هذا فسكتو---------------ا فقال السلطان اري ان يحبس في مكان لا يصل اليه احد ولا يسمع كلامه------ فيكون كمن------------ قبر وهو حي ثم امر به--------------------- فحبس- في مكان منفرد بقلعة الجبل ولم ي--------------دخ-ل اليه الا من يثق--- السلطان به غاية الوثوق وكان يرسل اليه -الاطعمة الفاخرة	6926	-166781166239542393	557	802.0	435	890	62.58427047729492	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2322	false	-8658940963049746000	140	190	726	1006	1619	300	السلطان الملك السعيد ناصر الدين خان ------------ا--------بن الملك الظاهر ركن الدين ابي الفتح الصالحي النجمي البندقداري امه ابنة الملك حسام الدين بركة خان ابن دولة خان الخوارزمي اليمكي ومولده بالعش من ضواحي مص-------------------------------------------------------ر في صفر سنة ثمان وخمسين وستماءة فلما كان يوم الخ-------------------------------------------------------ميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة	2322	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7020	true	-143696802627364593	18	83	90	462	1670	300	السلطان الملك السعيد ناصر الدين محمد بركه قاءان ابن السلطان الملك الظاهر ركن الدين بييرس------------------- البندقدار الصالحي وهو الخامس من ملوك------------- دولة الترك ملك الديار المصرية والبلاد الشامية بعد وفاة والده السلطان الملك الظاهر في يوم الخميس سابع عشرين المحرم سنة --ست وسبعين وستماءة ----وكان ولي عهد ابيه علي ما قدمناه في اخبار الدولة الظاهرية في يوم الخميس ثالث عشر شوال سنة اثنتين وستين وستماءة	7020	-166781166239542393	147	167.5	118	410	35.85365676879883	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1515	false	-3179188304422822641	128	300	688	1611	1611	300	الامير شمس الدين سنقر الاشقر ناءب دمشق--------------------------------------------- فجرد اليه الملك المنصور قلاوون الامير عز الدين ايبك الافرم علي عسكر- فلما بلغ المنصور قيام سنقر الاشقر بدمشق اشتغل به عن الملك المسعود الي ان تم الصلح بينه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبين سنقر فبعث الملك المسعود رسله الي المنصور وهو بدمشق في طلب الصلح والزيادة علي الكرك وان يكون له ما كان للملك الناصر صلاح الدين داود الايوبي فلم يجب- المنصور الي شء من ذلك و---ابي الا ان يخرج من الكرك ف---------ترددت الرسل بينهما الي ان تقرر الصلح بينهما علي ان يقر بيده الكرك واعمالها من حد الموجب الي الحسا وان يجهز اليه اخوته-------------------------------------- الذكور والاناث وترد عليهم ----------------------الاملاك والاوقاف الظاهرية و----------------حلف المنصور علي ذلك وتوجه اليه الامير بدر الدين بيليك المحسني السلاح دار والقاضي تاج الدين احمد بن سعيد بن محمد بن الاثير ----------وحلفاه------------- وكوتب من ديوان الانشاء كما يكاتب صاحب حماة وتم الصلح ونودي بذلك في دمشق فلم يزل الحال جميلا الي ان دخلت سنة اثنتين وثمانين وستماءة فبلغ الملك المنصور ان الامراء بالكرك نقضوا ما------- تقرر من الصلح وقدم الامير-علاء الدين اي دغدي الحراني-	1515	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7050	true	-7431418573547973924	68	236	380	1338	1700	300	الامير شمس الدين سنقر الاشقر ناءب السلطنة بدمشق في الموافقة معهم واتصل ذلك بالسلطان فجرد الام--------------------------ير عز الدين ايبك الافرم الي الكرك علي سبيل الارهاب وكان ------------------------------------------------------------بينه وبين الامير شمس الدين سنقر الاشقر ما قدمناه ذكر الصلح بين السلطان والملك المسعود وانتقاض ذلك واخراجه من الكرك وفي سنة ثمانين وستماءة وردت ------رسل الملك المسعود----- الي السلطان---------- في طلب الصلح والزيادة علي الكرك وان يكون له ما كان ل------لناصر----------- داود ف--------لم يجبه السلطان الي------ ذلك ولا الي اقامته -------بالكرك بالاصالة وترددت رساءل------ه الي السلطان وسال ------------ان يقر بيده الكرك واعمالها من حد الموجب الي الحسا فاجابهم السلطان وحلف لهم والتمسوا شروطا منها تجهيز الاخوة الذكور والاناث اولاد الملك الظاهر الي الكرك ورد الاملاك ال---------ظاهرية عليهم وتم الصلح وحلف السلطان عليه--- وتوج-----ه الامير بدر الدين بيليك المحسني السلاح دار والقاضي تاج الدين ا--------------------بن الاثير الي الكرك وحلفا الملك المسعود وكوتب من ديوان الانشاء كما يكانب صاحب حماه واستمر الامر علي ذلك الي ------------------------------------سنة اثنتين وثمانين وستماءة فبلغ السلطان انهم------------------- نقضوا ما كان قد تقرر--------- وحضر الامير علاء الدين اي-دغدي الحراني	7050	-166781166239542393	525	669.5	421	1223	42.92722702026367	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0805	false	-3366363143608630641	131	279	705	1511	1615	300	الي جهة الابواب وليست ------في مملكته فتركه- من كان معه من السواكرة وهم الامراء-وفارقه----- الاسقف والقسوس ومعهم الصليب الفضة الذي يحمل علي راس الملك وتاج المملكة وطلبوا الامان------------------ فامنهم ايدمر----------- وخلع علي اكابرهم وعادوا---- الي دمقلة ف----ي جمع كبير ف----------------عدي الامير عز الدين الافرم وقبج------------------ق الي البر الشرقي وتركا العسكر في مكانه وصارا الي دمق--------لة ولبس- العسك-ر الة الحرب وطلبوا من الجانبين ورتبت الحراريق في البحر ولعبت-------- بالنفط ومد الافرم ال--خوان------- في كنيسة اسوس التي هي اكبر كناءس -دمقلة ث---------------م ملك الرجل-- الواصل من القاهرة ووضع تاج المملكة علي راسه وحلف علي الطاعة للملك المنصور وحلفت اكابر النوبة وتقرر----- البقط علي عادته واقيم بدمقلة مع ملكها من جهة السلطان رجل من اصحاب ايدمر والي قوص يقال له ركن الدين بيبرس العزي -------------------------------------وعاد الافرم بجميع العساكر الي اسوان بعد ان كانت مدة الغيبة عنها ستة اشهر 244 ا وسار الي القاهرة فوصل في اول جمادي الاولي سنة تسع وثمانين	805	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7059	true	5922360152138025985	7	156	40	895	1638	300	----------------وليست داخلة في مملكته ففارقه من كان معه من السواكرة وهم الامراء وفارقه ايضا الاسقف والقسوس ومعه- الصليب الفضة الذي يحمل علي راس الملك وتاج المملكة وطلبوا الامان ودخلوا تحت الطاعة فامنهم عز الدين المتولي وخلع علي اكابرهم ورجعوا معه الي دنقلة وهم في جمع كثير ولما وصلوا اليها عدي الامير عز الدين الافرم والامير سيف الدين قبجاق الي البر الشرقي دون من معهما من العساكر واجتمع الامراء بدنقلة ولبست العساكر الة الحرب وطلبوا من الجانبين وزينت الحراريق في البحر ولعب الزارقون بالنفط ومد الامراء الاخوان السماط في كنيسة اسوس و----هي اكبر كنيسة بدنقلة فلما اكلوا الطعام ملكوا الملك الواصل من الابواب السلطانية والبسوه التاج وحلفوه للسلطان وحلفوا له اهل البلاد--------------- وتقرر عليه البقط المستقر اولا والبقط هو المقرر وجرد عنده طاءفة من العسكر وقدم عليهم---------------- ركن الدين بيبرس العزي احد مماليك الامير عز الدين متولي قوص وعاد العسكر وكان وصوله ال-------------------------------------------------------------ي القاهرة في--------- جمادي الاولي سنة تسع وثمانين	7059	-166781166239542393	471	631.0	375	977	48.20880126953125	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1522	false	764569540751129389	75	194	406	1049	1617	300	عاش----ر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين ف فوض اليه ال-----------------------------------------نظر والتدريس بالمدرسة الناصرية من القرافة بجوار قبة الامام الشافعي ----رحمة الله عليه ورسم له بالمعلوم والجراية علي ما في------- كتاب الوقف الصلاح------------------------------ي وهو عن معلوم التدريس في كل شهر مبلغ اربعين دينارا معاملة صرف كل دينار ثلاثة عشر درهما وثلث درهم وعن النظر عشرة دنانير والجراية والمرسوم في كل يوم من الخبز ستون رطل--------ا مصريا وراويتان من --ماء النيل وكانت هذه المدرسة قد خلت من مدرس مدة ثلاثين سنة واكتفي فيها بالمعيدين وهم عشرة واستمر الحال علي هذا الي سنة ثمان وسبعين وستماءة فولي تدريسها الشي------خ تقي الدين محمد بن رزين بعد عزله عن القضاء وقرر له نصف-المعلوم ثم وليها بعده تقي الدين محمد ابن دقيق العيد بربع المعلوم	1522	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7083	true	-1523116322122869117	10	126	43	688	1611	300	عاشر شهر ربيع الاول--------------------- فوض السلطان الي الصاحب برهان الدين الخضر السنجاري النظر والتدريس بمد--رس------------------------------ة الامام الشافعي بالقرامة بالجامكي-----------------ة والجراية والرسم الشاهد به كتاب الوقف الصلاحي يوسف ابن ايوب رحمه الله تعالي وهو عن معلوم التدريس في كل شهر----- اربعون دينارا معاملة صرف كل دينار ثلاثة عشر درهما وثلث درهم وعن النظر عشرة دنانير والجراية وال-رسوم في كل يوم من الخبز ستون رطل بالرطل المصري- وراويتان من الماء الحلو وكانت هذه المدرسة--- خلت من مدرس من -ثلاثين سنة واكتفي فيها بالمعيدين وهم عشرة واستمر الحال علي ذلك الي سنة ثمان وسبعين وستماءة فولي تدريسها قاضي القضاة تقي الدين----- بن رزين عند عزله من القضاء وقرر له نصف المعلوم ثم انتقلت بعد وفاته الي غيره--------------- بربع المعلوم	7083	-166781166239542393	480	778.5	386	746	64.3431625366211	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2885	false	-1165327596622132680	28	113	160	604	1638	300	الملك المنصور صاحب حماة 632 75 ا محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود -بن محمد ب--------------------------------------ن عمر -بن شاهن-شاه بن ايوب بن شاذي بن مروان الملك المنصور ابو المعالي ابن الملك المظفر تقي الدين ابن الملك المنصور ناصر الدين ابن الملك المظفر تقي الدين ابي سعيد ابن شاهنشاه نور الدولة ابن نجم الدين والد الملوك ولد في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة---------------------------------------------------------- وملك مدينة حماة بعد ابيه في يوم السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وقدم الي ---------	2885	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7096	true	-1038997434380261017	54	143	290	781	1644	300	الملك المنصور صاحب حماه وولاية ولده الملك المظفر في حادي عشر شوال من هذه السنة توفي الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي محمد ابن الملك المظفر تقي الدين محمود ابن الملك المنصور محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر ابن شاهانشاه بن ايوب صاحب حماه رحمه الله تعالي ومولده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة فتكون مده حياته احدي وخمسين سنة وستة اشهر واربعة عشر يوما وملك حماه يو------------------م السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة وهو اليوم	7096	-166781166239542393	204	270.5	164	664	30.722890853881836	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1549	false	2193713562560263618	167	209	891	1107	1621	300	للعلامة -------------------------رده وقال يا فتح الدين انا ما اولي خليلا علي المسلمين وبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الاشرف------------- فلما احضر اليه ا----------------------بن عبد الظاهر------------ تقلي--------------د العهد وراه بغير علامة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فتح الدين ان السلطان امتنع من ان يعطيني فقد اعطاني الله والقي الي التقليد	1549	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7122	true	6156943764503125670	7	124	39	669	1585	300	للعلامة وقدمه ثانيا الي السلطان فرده وقال يا فتح الدين انا ما اولي خليلا علي المسلمين ثم ارسل الملك الاشرف يطلبه فخشي فتح الدين ان يقول ان السلطان امتنع من الكتابة عليه واعتذر ايضا وخاطب السلطان في معناه وقدمه اليه فرماه به وقال قد قلت لك انني ما اولي خليلا علي المسلمين فاخذ التقليد بغير علامة وخرج واتفق في خلال ذلك خروج السلطان ووفاته فلما تسلطن الملك الاشرف طلب فتح الدين بن عبد الظاهر وقال له ابن تقليدي فاقام واحضره اليه وهو-- بغير علامة السلطان واعتذر ان السلطان الملك المنصور شغلته الحركة والفكرة في امر العدو عن الكتابة عليه فقال له السلطان الملك الاشرف يا فتح الدين ان السلطان امتنع ---ان يعطيني ف---اعطاني الله و-رمي -له التقليد	7122	-166781166239542393	173	210.0	136	640	27.03125	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2606	false	-5389877706355547025	159	218	832	1141	1582	300	ياخذ نفسه بالتحشم ويتعاظم-- حتي كان التجار لكثرة تيهه يهزءون به ويسمونه الصاحب-- ثم تعلق بالخدم وانتمي الي الصاحب تقي الدين توبة التكريتي وزير دمشق فباشر ب--------------------ه في بعض الجهات ثم سعي في -------------حسبة -دمشق ووليها عوضا عن شرف الدين احمد بن عيسي بن الشيرجي في شهر رمضان سنة سبع وثمانين وستماءة ثم اضيف اليه ---نظر ديوان الملك الاشرف	2606	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7126	true	-2005270253521214728	244	297	1322	1615	1636	300	ياخذ نفسه بال-حشمة والوءاسة حتي كان التجار فيما بينهم ينعتونه بالصاحب استهزاء به ثم تعلق بالخدم وانتمي الي------- تقي الدين توبة التكريتي وزير دمشق في الدولة المنصورية فاستخدمه في بعض الجهات وتنقل الي ان ولي نظر الحسبة بدمشق------------------------------------------------- في شهر رمضان سنة سبع وثمانين وستماءة كما تقدم ثم ولي نظر ديوان الملك الاشرف	7126	-166781166239542393	189	257.5	152	350	54.0	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1559	false	-6852128940421634533	271	300	1426	1572	1572	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لا-ستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في-	1559	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7133	true	1882363477642312611	260	290	1315	1463	1513	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعزبا لترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لا ستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في	7133	-166781166239542393	143	273.0	116	148	96.62162017822266	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	false	1653793086047946347	10	300	51	1488	1488	300	بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب 5 لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلنا امالنا فنري ان التفكر فيها غاية العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران برا وبحرا حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب خرقاء امنع سوريها واحصنها غلب الرجال واقواها علي النوب 10 مصفح بصفاح حولها اكم من الرماح وابراج من اليلب مثل الغماءم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهدي من السحب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق يرمي الارض بالشهب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب العلي سبحانه باب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يجب 15 لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همته الا الذي قعدت للعجز عنه- ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الضرب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسيب 20 تسنموها فلم يترك تسنمهم في ذلك الافق برجا غير منقلب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب 442 ب اتوا حماها فلم يمنع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم تثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب 25 كانت تمني بك الايام مبعدة ف-الحمد لله نلنا ذاك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب 30 فقر عينا-	1560	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7134	true	-1816761281720154606	0	282	0	1412	1510	300	بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب ل--م يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلها امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر- وبحر- حول ساحتها دارا وادناهما اتاي من القطب خرقاء امنع سوريها واحصنه- غلب الكماة واقواه -علي النوب--- مصفح مصفاح حولها شرف من الرماح وابراج من اليلب مثل الغمامة تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهدي من السحب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق يرمي الارض بالشهب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه باب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب ---لم يلهه ملكه بل في اواءله قال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماءلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسبب ---تسنموها فلم يترك ثباتهم في ذلك الافق برجا غير منقلب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منته------ب اتوا حماها فلم تدقع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم يثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت من الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كا---نت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدن-اك عن كتب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب--- فقر عينا	7134	-166781166239542393	1354	2585.0	1076	1440	94.02777862548828	244	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1561	false	2375691855106589214	18	300	98	1548	1548	300	في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء وما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب توقدت وهي غرقي في دماء-هم فزادها الطفح منها شدة --اللهب 35 اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب تحكمت وسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب 40 بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك فواصلها بلا نصب كم قد دعت وهي في اسر العدي زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب اتيتها يا صلاح الدين معتقدا بان داعي صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بحرا من الذهب 45 ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لس-ر طواه الله في اللقب وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضب وحطتها بالمجانيق التي وقفت ازاء جدرانها في جحفل لجب مرفوعة نصبوا اضعافها فغدا ل-------لكسر والحطم منها كل منتصب ورضتها بنقوب ذللت شمما منها وابدت محياها بلا تعب 50---------------------------------------------------- وغنت البيض في الاعناق فار-تقصت ابراجها لعبا منهن ب--اللعب وخلقت بالدم الاسوار فانفغمت طيبا ولولا دماء الخبث لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت ------رءوسهم حين زفوها بلا طرب 443 ا باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب بل -------------------------------------------------------احرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي الهرب 55 وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم-	1561	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7135	true	-1783621436397272584	0	297	0	1544	1554	300	في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق الفنا في زرق اعينهم كانها شطن يهوي الي قلب توقدت وهي تروي في نحو رهم فزادها الري في الاشراق واللهب--- اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب تحكمت فسطت فيهم قواضيها قتلا وعفت لحاويها عن السلب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب--- بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الوثب ما بعد عكا وقد لانت عربكتها لديك شء تلاقيه علي تعب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك نواصيها بلا نصب كم قد دعت وهي في اسر العدا زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب لبيتها يا صلاح الدين معتقدا بان --ظن صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بحرا من الذهب--- ادركت ثار صلاح الدين اذ غضبت منه لعمر طواه الله في الكتب وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضب وحطتها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجب مرفوعة نصبوا اضعافها قبلت للجزم والكسر م-------نها كل منتصب ورضتها بنقوب ذللت شمما منها وابدت محياها بلا نقب وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بخديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فار تقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب وخلقت بالدم الاسوار فابته-ت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت لها الرءوس وقد زفت ----بلا طرب------ باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب ظنوا بروج البيوت الشم تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم تهب فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي --هرب--- وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم	7135	-166781166239542393	1341	2488.5	1074	1578	84.98098754882812	235	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1562	false	-6986943144727982206	3	89	11	429	1541	300	يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نصب 60 اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب------------------------------------------------ -------الله اعطاك ملك البحر اذ جمعت لك السعادة ملك البر والعر-ب من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي البرايا غدت ممدودة الطنب 65 فلا برحت قرير العين مبتهجا بكل فتح مبين المنح مرتقب	1562	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7136	true	7824778515049716491	0	94	0	466	1533	300	يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصب--- اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن ثم كون البحر منصبغا بها اليها والالسن اللهب فالله اعطاك ملك البر وابتدا-ت لك السعادة ملك البحر فارتقب من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثر-يا غدت ممدودة الطنب--- فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مقترب	7136	-166781166239542393	380	703.0	299	474	80.16877746582031	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1550	false	-5250372280479354407	264	290	1497	1629	1676	300	السلطان من دمشق في يوم---------------- الاربعاء تاسع عشر شهر رجب وسا------ر الي القاهرة فوصلها يوم الاثنين تاسع شعبان ودخل من باب النصر وخرج من باب زويلة	1550	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7138	true	-2134424440925271766	95	125	478	631	1609	300	السلطان الي الديار المصرية وذلك في يوم الاربعاء تاسع عشر شهر رجب وكان وصوله الي قلعة الجبل في يوم- الاثنين تاسع شعبان ودخل من باب النصر وخرج من باب زويلة	7138	-166781166239542393	101	178.5	79	154	65.58441925048828	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0972	false	5387116999887549869	103	279	576	1528	1667	300	في يوم الاربعاء ثامن عشر شعبان سنة تسعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتب له افراجا---- سلطانيا نسخته------------ الحمد لله علي نعمه الكاملة ومراحمه الشاملة وعواطفه التي اضحت بها بدور الاسلام بازغة غير افلة ومواهبه التي تجول وتجود وتحيي رميم الامال في يومها بعد رمسها بامسها في اضيق من اللحود ويقر لها بالفضل كل جحود احمده حمدا يعيد سالف النعم ويفيد انف الكرم الذي خص وعم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة نءدي حقوقها ونجتنب عقوقها واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بمكارم الاخلاق والمنعوت ب-------الحلم والعلم علي الاطلاق صلاة لا تزال عقودها حسنة الاتساق صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا وبعد فان احق من عومل بالجميل وبلغ من مكارم هذه الدولة القاهرة الرجاء والتاميل من اذا ذكرت ابطال الاسلام كان اول مذكور واذا وصفت الشجعان كان امام صف كل شجاع مشهور واذا تزينت سماء الملك با-نجم كان بدرها المنير واذا اجتمع ذوو الاراء علي امتثال امر كان خير مشير واذا عدت اوصاف اولي الامر كان اكبر امير كم تجملت المواكب من حوله باعلي قدر وترتبت المراتب منه بابهي بدر وهو المقر الاشرف العالي المولوي الكبيري	972	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7139	true	9117259826518395168	99	299	565	1667	1678	300	في يوم الاربعاء ثامن عشر شعبان امر السلطان بالافراج عن الامير بدر الدين بيسري الشمسي الصالحي النجمي وكان السلطان الملك المنصور قد اعتقله في اواءل دولته كما تقدم ذكر ذلك فافرج السلطان عنه الان وكتب له افراج شريف سلطاني ونسخته بعد البسملة الحمد لله علي نعمه الكاملة ومراحمه الشاملة وعواطفه التي اضحت بها بدور الاسلام بازغة غير افلة ومواهبه التي تجول وتجود وتحيي رميم الامال في يومها بعد رمسها بامسها في اضيق--- اللحود ويقر لها بالفضل كل جحود احمده حمدا يعيد سالف النعم ويفيد انف الكرم الذي خص وعم ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة نءدي حقوقها ونجتنب عقوقها ونشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بمكارم الاخلاق والموصوف بالعلم والح-------لم علي الاطلاق صلاة لا تزال عقودها حسنة الانساق ون-------------سلم تسليما كثيرا وبعد فان احق من عومل بالجميل وبلغ من مكارم هذه الدولة القاهرة الرجا- والتاميل من اذا ذكرت ابطال الاسلام كان اول مذكور واذا وصفت الشجعان كان امام صف كل شجاع مشهور واذا تزينت سماء الملك بالنجم كان بدرها المنير واذا اجتمع ذوو الاراء علي امتثال امر كان خير مشير واذا عدت اوصاف اولي الامر كان اكبر امير كم تجملت المواكب بحل-وله باعلي قدر وتزينت المراتب منه بابهي بدر وهو المقر الاشرف العالي المولوي الاميري	7139	-166781166239542393	901	1710.5	732	1127	79.94676208496094	155	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0972	false	5387116999887549869	279	300	1528	1667	1667	300	البدري بيسري الشمسي الصالحي النجمي الملكي الاشرفي فهو الموصوف بهذه الاوصاف والمدح و-المعروف بهذه المكارم والمنح فلذلك اقتضي حسن الراي الشريف-	972	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7140	true	-1047779737607516508	2	24	12	153	1678	300	البدري بيسري الشمسي الصالحي النجمي الملكي الاشرفي فهو الموصوف بهذه الاوصاف والمدح و المعروف بهذه المكارم والمنح فلذلك اقتضي حسن الراي الشريف	7140	-166781166239542393	139	268.0	119	141	98.58155822753906	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0973	false	478712316124018398	0	173	0	955	1626	300	العالي المولوي السلطاني الملكي الاشرفي الصلاحي-لا زالت الكرب في ايامه تكشف والبدور تكتسي في دولته الغراء شرف--ا ولا تخسف-ان يفرج عنه في هذه الساعة من غير تاخير ويمثل بين يدي المقام الاعظم السلطاني بلا استءذان ناءب ولا وزير ان شاء الله------ وجعل---- الافراج في كيس اطلس اصفر وختم عليه بخاتم السلطان وتوجه به الي ا----لجب الامير بدر الدين بيدرا ناءب السلطنة والامير زين الدين كتبغا في جماعة من اكابر الامراء واخرج بيسري -----------من الجب بقلعة الجبل وقرء عليه---- الافراج ورسم بكسر قيده واحضر اليه التشريف السلطان ي فقال------ لا نفك القيد-------- ولا نلبس التشريف الا بعد ان -نمثل بين يدي السلطان-وصمم علي ذلك فاعلم السلطان بما قال فرسم بفك القيد وحضوره بما عليه من هيءة السجن فكسر القيد----- وحضر فعند ما راه السلطان --------------------------------------------------------انتصب له قاءما وتلقاه واكرمه والبسه التشريف واجلسه ب---جانبه وانعم عليه ب--اموال جزيلة واقمشة كثيرة وامره لوقته علي ماءة فارس ب------اقطاع جليل-- من جملته منية بني خصيب دربستا بالجوالي والمواريث الحشرية وقرب-------------ه وادناه واختص به في خلواته فكا--------------------------------------------------ن بيسري من يومءذ يكتب بيسري الاشرفي بعد ما كان يكتب بيسر--------------------------------------ي الشمسي	973	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7140	true	-1047779737607516508	24	220	153	1233	1678	300	العالي المولوي السلطاني الملكي الاشرفي الصلاحي لا زالت الكرب في ايامه تكشف والبدور تكتمي في دولته الغراء اشراقا ولا تخسف ان يفرج عنه في هذه الساعة من غير تاخير ويمثل بين يدي المقام الاعظم السلطاني بلا استءذان ناءب ولا وزير ان شاء الله تعالي وجعل هذا الافراج في كيس اطلس اصفر وختم عليه بخاتم السلطان وتوجه به الي باب الجب الامير بدر الدين بيدرا -------------والامير زين الدين كتبغا و--جماعة من اكابر الامراء واخرج الامير بدر الدين من الجب------------ وقرء عليه هذا الافراج ورسم بكسر قيده واحضر --له التشريف السلطان-ي فقال بيسري لا يفك القيد من رجلي ولا اليس التشريف الا بعد ان اتمثل بين يدي السلطان وصمم علي ذلك فاعلم السلطان بذلك--- فرسم------------------------------------------- بفك قيده وان يحضر الي بين يدي السلطان بملبوسه الذي كان عليه في الجب فحضر الي بين يدي السلطان فانتصب له قاءما وتلقاه واكرمه والبسه التشريف واجلسه الي جانبه وانعم عليه بالاموال وال----اقمش------ة وامره لوقته ب---ماءة فارس واقطعه اقطاعا وافرا من جملته منية بني حصيب دريستا بالجوالي والمواريث الحشرية وقربه السلطان لديه وادناه اليه وكان يخلو به ويءانسه ويبره ويضاعف له الانعام حتي ان الامير بدر الدين بيسري ان----------تسب الي الاشرفيه وكان فيما مضي من عمره في الايام الظاهرية وغيرها يكتب بيسري الشمسي	7140	-166781166239542393	762	1243.0	623	1179	64.63104248046875	114	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1551	false	8179012466621164798	27	139	143	751	1656	300	الساحل احد من الفرنج وفي يوم السبت ثامن شهر ربيع الاخر -------سار السلطان من قلعة الجبل الي الشام ب-------عساكر مصر ومعه الامير لاجين بعد ما افرج عنه واعاد اليه الامر بمصر فدخل دمشق يوم السبت سادس جمادي الاولي وانفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العساكر يو----------م الاثنين ثامنه وخرج في سادس عشره -----------------الي حلب فدخلها في ثامن عشرينه وسار منها يريد اخذ قلعة الروم ------------------------------------------في يوم الجمعة رابع جمادي الاخرة فنزل عليها يوم الثلاثاء ثامنه وحاصرها ونصب عليها عشرين منجنيقا وعملت النقوب وتحيل الامير سنجر الشجاعي ناءب دمشق في عمل سلسلة شبك طرفها بالغرب من شراريف القلعة وطرفها الاخر بالارض وطلع فيها المقاتلة وقاتلوا اهل القلعة قتالا شديدا ففتحها الله في يوم السبت حادي عشر رجب	1551	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7144	true	-5087492795462667188	208	295	1164	1623	1651	300	الساعة الثامن-------ة من يوم السبت ثامن شهر ربيع الاخر استقل ركاب السلطان الي جهة---------- الشام بجميع العساكر فوصل الي دمشق في يوم ال-----------------------------------------------------سبت سادس جمادي الاولي وامر بالنفقة علي جميع العساكر في ثامن الشهر ووصل صاحب حماه لتلقي السلطان ثم عرض السلطان الجيوش وقدمهم امام ركابه الي جهة حلب وتوجه هو من دمشق في الساعة الخامسة من يوم الاثنين س--------------ادس عشر جمادي الاولي ووصل الي حلب في ث-------امن عشرين الشهر ذكر فتوح قلع-----ة الروم وتسميتها قلعة المسلمين كان فتوح هذه القلعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم السبت حادي عشر رجب	7144	-166781166239542393	167	63.0	131	827	20.193470001220703	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1552	false	-1678160936658288893	56	140	301	719	1595	300	الي ----------قلعة الجبل وعزل سنجر الشجاعي عن نيابة دمشق وولي ايبك الحموي وفي الثلث الاخر من ليلة الثلاثاء تاسعه خرج من دمشق عاءدا الي مصر بعد ما رسم لجميع اهل الاسوا------ق ان يقفوا من باب النصر الي جامع القدم وبيد كل منهم شمعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما ركب اشعلوا------------ الشموع كلها وسار--------------------------------------- السلطان بين صفين من شموع مشعلة من باب النصر الي مسجد القدم ونزل مخيمه ثم سار فدخل القاهرة من باب النصر وخرج من باب زويلة وصعد قلعة الجبل في يوم الاربعاء ثاني ذي القعدة وقد	1552	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7153	true	-7590610806388709045	67	139	398	773	1635	300	الي مقر ملكه بقلعة الجبل وكان رحيله من دمشق -------------------------------في الثلث الاخر من ليلة الثلاثاء عاشر شوال وكان قد--------------------- رسم ل-----اهل الاسواق بدمشق ان يخرج كل واحد منه----------------م وبيده------- شمعة يوقدها عند ركوب السلطان فخرجوا باجمعهم ورتبوا من باب النصر احد ابواب دمشق الي مسجد القدم ولما ركب السلطان اشتعلت تلك الشموع----- وساق وهي كذلك الي نهاية ذلك الجمع وكان وصول السلطان الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلعة الجبل في يوم الاربعاء ثاني ذي القعدة ذكر	7153	-166781166239542393	161	168.5	125	574	28.04878044128418	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2944	false	-1351931083081346267	0	51	0	286	1545	300	الدين----- ابن الملك الاشرف مظفر الدين----- ابن الملك الناصر صلاح الدين----- ابن الملك المسعود صلاح الدين------ ابن الملك الكامل ناصر الدين----- ابن الملك العادل سيف الدين ابن نجم الدين الايوبي ولد------------------------------------------------ بالكرك--------------------- ليلة الاربعاء سادس عشر شوال سنة تسع وخمسين وستماءة وتوفي يوم الخميس خامس شهر رجب سنة اثنتين وتسعين وستماءة	2944	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7160	true	-2200887651432618258	179	248	945	1318	1604	300	الدين محمد ابن الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن الملك المسعود صلاح الدين اقسيس ابن الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن ايوب قبل العصر من يوم الخميس خامس شهر رجب من السنة ومولده بالكرك بعد العشاء الاخرة من ليلة الاربعاء سادس عشر شوال سنة تسع وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي واستهلت سنة ثلاث-------- وتسعين وستماءة	7160	-166781166239542393	232	359.0	189	381	60.89238739013672	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1553	false	-3192124483857141406	108	300	563	1624	1624	300	الوزير شمس الدين محمد بن السلعوس الي---- الاسكندرية لتحصيل الاموال وتجهيز تعابي الثياب- فوجد نواب بيدرا قد ا------------------------ستولوا علي المتاجر والاستعمالات وغير--ها فك-تب يعرف السلطان----------- انه لم يجد بالثغر ما يكفي الاطلاقات ال--جاري بها العادة وان الصنف كله قد استولي عليه نواب الامير بيدرا ناءب السلطنة فاشتد غضب السلطان وطلب بيدرا وشتمه واخرق به---- بحضور الامراء فداري امره ------------------------------------------حتي خرج من بين يديه------- وجمع------ الامراء اصحابه وشاورهم فاشاروا عليه بقتل السلطان وكان السلطان قد نزل بارض الحمامات للصيد واقام الي يوم السبت ثاني عش----------------------------------------------ر المحرم واتفق ان السلطان كان قد ا--ذن لامراءه الخاصكية ------ان يتوجهوا الي اقطاعاتهم وانفرد ب----------------------------------------------------مماليكه---------------------------------------------------- وركب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تروجة ليتصيد وبعث الي------------------------------------------------------------ بيدرا ان يسير تحت الصناجق بالامراء---------------------------------------------------------------------------------------- الذين تاخروا وبقية العسكر وحملت الزردخاناه وسار بها امير جاندار وسار السلطان في وقت العصر وليس معه غير الامير شهاب الدين احمد بن الاشل امير شكار فقط يريد طيرا سمع به في ناحية تروجة وساق ليسبق خاصكيته ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان راي-- طيرا كثيرا فصرع منه بالبندق ما شاء الله والتفت الي امير شكار وقال انا جيعان فهل معك ما اكل فقال والله ما معي سوي رغيف واحد وفروج في صولقي ادخرته لنفسي فقال ناولنيه فتناوله و----اكله جميعه ثم قال لامير شكار امسك-	1553	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7161	true	1277569620684334415	0	255	0	1438	1660	300	الصاحب شمس الدين ابن ----السلعوس الي ثغر الاسكندرية لتحصيل الاموال وتجهيز تعابي الاقمشة فوجد نواب الامير بدر الدين بيدرا بالثغر قد استولوا علي المتاجر والاستعمالات وغير ذلك فكاتب----- السلطان بذلك وعرفه انه لم يجد بالثغر ما يكفي الاطلاقات علي جاري---- العادة ف-----------------------------------------------------------------غضب السلطان لذلك غضبا شديدا واستدعي بيدرا بحضور الامراء واغلظ له في القول وشتمه وتوعده فتلطف بيدرا في الجواب حتي خرج من بين يدي السلطان وجمع اعيان الامراء من خوشداشيته وهم الامير حس----------------------------------------------------------ام الدين لاجين والامير شمس الدين قراسنقر المنصوريان وغيرهما فاتفقوا علي الوثوب -به وكان السلط----ان قد اعطي الامراء- الاكابر دستورا ان يتوجهوا الي اقطاعاتهم وانفرد هو بخاصكيته وفي اثناء ذلك ركب السلطان في نفر يسير من مماليكه للصيد بقرب الدهليز بمنزلة تروجة فانتهز بيدرا الفرصة وركب وصحبته لاجين وقراسنقر وبهادر راس نوبة واقسنقر الحسامي وتوغيره ومحمد خواجا وطرنطاي الساقي والطنبغا راس نوبة ومن انضم اليهم وتوجهوا نحو السلطان وكان بينهم وبينه مخاضة فخاضوها وقدموا عليه فقيل ان بيدرا ضربه بالسيف فالتقاه بيده فلم يعمل عملا طاءلا فسبه لاجين وضربه بالسيف ضربة هدلت كتفه واخذته السيوف حتي قتل في التاريخ الذي ذكر-------------------------------ناه وحكي عن----------------------------------------------------------- شهاب الدين احمد بن الاشل امير شكار في كيفية مقتل السلطان قال لما رحل الدهايز والعسكر جاء الخبر الي السلطان ان بنزوجة طيرا كثيرا فساق وامرني ان اسوق في خدمته فسقت معه وقال لي عجل بنا حتي نسبق الخاصكية فسقنا فراينا طيرا كثيرا فصرع منه بالبندق ثم ----------التفت الي وقال لي------- انا جيعان فهل معك ما اكل فقلت والله ما معي غير رغيف واحد وفروج في صواقي ادخرته لنفسي فقال ناولنيه فت-اولته له فاكله جميعه ثم قال لي-------- امسك	7161	-166781166239542393	557	647.5	445	1696	32.84197998046875	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1554	false	6243240161115601922	47	185	251	989	1627	300	ثم قام وركب حصانه ومسك فرس امير شكار حتي ركب و---------------------اذا بغبار عظيم قد ثار الي جهته فقال لامير شكار امض اكشف -الخبر section قتله بيد بيدرا محرم فساق يريده واذا هو------------------ بالامير---------- بيدرا في طاءفة من الامراء فسال-----هم عن سبب مجيءهم فلم يجيبوه ومروا كما هم الي السلطان وبدره بيدرا------------------------------------------------------- بالسيف فقطع يده وثني في ضربه فالقي كتفه فتقدم الامير حسام الدين لاجين وقال يا بيدرا من يريد ملك مصر والشام تكون هذه ضربته وضرب السلطان علي كتفه فحله فسقط الي الارض وجاء بهادر راس نوبة فوضع السيف في دبره واخرج--------------ه من حلقه وتناوبه قراسنقر واقسنق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحسامي ونوغاي ومحمد خواجا وطرنطاي الساقي والطنبغا راس نوبة حتي شفوا انفسهم وذلك يوم السبت المذكور وتركوه وانصرفوا فبقي مطروحا في موضعه يومين حتي جاء الامير--------- ايدمر العجمي متولي تروجة------------ وحمله------- في تابوت الي تروجة وغسل-ه في الحمام وكفن-ه و-خلاه في	1554	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7162	true	-4589794567283669353	2	146	15	756	1604	300	ثم قام وركب حصانه ومسك فرسي ---------حتي ركبت فينما انا وهو نتحدث واذا بغيار عظيم قد ثار نحونا--- فقال لي السلطان---- اكشف لي خبر هذا الغيار م------------------------------ا هو قال فسقت واذا انا بالامير بدر الدين بيدرا -----------والامراء معه قسالتهم عن سبب مجيءهم فلم يكلموني ولا التفتوا الي وساقوا علي حالهم حتي قربوا من السلطان فابتدره الامير بدر الدين بيدرا وضربه بالسيف فقطع يده ثم----- ضربه----------------------------------- لاجي-----------------------------------------------------------------ن علي كتفه فحله وسقط الي الارض وجاء بهادر راس نوبة فوضع السيف في دبره واتكا عليه حتي اطلعه من حلقه واشترك من ذكرنا من الامراء في قتله وهذه الحكاية تدل علي ان السلطان كان قد انفرد عن مماليكه ولم يكن معه غير شهاب الدين امير شكار الح-اكي وبقي الملك الاشرف ملقي في المكان الذي قتل في----------------------------------------------------------------------------------ه يومين ثم- جاء الامير عز الدين ايدمر العجمي متولي تروجة واهلها اليه وحملوه اليها في تابوت---------- وغسلوه في الحمام وكفنوه وجعلوه في	7162	-166781166239542393	336	354.5	263	997	33.70110321044922	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2895	false	8504325132386398545	190	300	1025	1678	1678	300	عشر المحرم سنة ثلاث وتسعين وستماءة واجلسوه علي سرير السلطنة وعمره يومءذ- تسع سنين سواء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستقر-------- الامير---------- كتبغا--------- ناءب السلطن--------ة والامير---------- سنجر الشجاعي وزيرا------ ومدبر-ا والامير لاجين الرومي الحسامي الاستادار اتابك العساكر والامير بيبرس الجاشنكير استادار وبيبرس المنصوري الدواداري دوادار واعطي امرة ماءة فارس وتقدمة الف وجعل اليه امر ديوان الانشاء في المكاتبات والاجوبة والبريد و------انفق- في العس-كر و---حلفوا علي العادة وصار كتبغا هو المتحدث في جميع الامور والقاءم بامور المملكة وليس للملك الناصر من الامر شء البتة وكتب الي--------------------------------- الشام--------- عن المل--------ك الاشرف ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قد استنبنا اخانا الملك الناصر ناصر الدين محمدا وجعلناه ولي عهدنا حتي اذا توجهنا الي لقاء العدو يكون لنا من يخلفنا ورسم ----ان يحلف-	2895	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7165	true	-430662296726449454	1	160	5	927	1739	300	عشر المحرم سنة ثلاث وتسعين وستماء-------------------------ة وعمره يومذاك تسع سنين سواء فان مولده في يوم السبت خامس عشر المحرم سنة اربع وثمانين وستماءة كما تقدم وذلك باتفاق الامراء المنصورية ومن بقي من الامراء الصالحية النجمية وغيرهم واجماعهم علي سلطنته واستقر ان يكون الامير زين الدين كتبغا المنصوري ناءب السلطنة الشريفة والامير علم الدين سنجر الشجاعي وزير الدولة ومدبرها والامير --ركن الدين----------------------------------------- بيبر-------------------------س المنصوري الدواد--------ار واعطي امرة ماءة فارس وتقدمة الف وجعل اليه امر ديوان الانشاء في المكاتبات والاجوبة والبريد وحصلت النفقة في العساكر واستحلفوا للسلطان ا-------------------------------------------------------------------لملك الناصر فحلفوا باجمعهم هذا ما كان بالديار المصرية ومقر السلطنة واما الشام فانه كتب عن السلطان الملك الاشرف كتاب الي ناءب السلطنة بدمشق وجهز مع الامير سيف الدين ساطلمش وسيف الدين بهادر التتاري فوصلا به الي دمشق في يوم الجمعة رابع عشرين المحرم من هذه السنة ومضمونه انا قد استنبنا اخانا الملك الناصر ناصر الدين محمدا وجعلناه ولي عهدنا حتي اذا توجهنا الي لقاء --عدو يكون لنا من يخلفنا ورسم فيه ان يحلف	7165	-166781166239542393	440	661.5	362	1092	40.29304122924805	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2609	false	1989594635251560435	213	289	1083	1467	1520	300	عن علمك ان اهل ال----ثغر غزاة مرابطون وما قصد واحد---------- له مقصوده والذي يراه المملوك ان يحسن مولانا اليهم ويبسط خواطرهم ويفرج عنهم------------------ فسبه------- اقبح سب وهم ان يوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع به فاخرج----- اليه -البطاقة ف------------------------لما قراها سقط في يده وترفق للوالي وصار يخاطبه فيقول يا خوند بعد ما كان يسبه---------------------------------------- فلم يءاخذه الوا-لي بما كان منه اليه واخذه الي باب المدينة وفتح الباب وامره فمضي وجد في سيره ا---------------------------------------------------------------------------------لي ان نزل---------------------- بزاوية للشيخ جمال الدين ابن الظاهري	2609	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7167	true	7956309587906808630	0	146	0	747	1603	300	عن علمك ان اهل هذا الثغر غزاة مرابطون وما قصد -احد اذاهم فتم له مقصوده والذي يراه المملوك ان يحسن مولانا اليهم ويطيب خواطرهم ويفرج عنهمهذا اللفظ او معناه فسبه الصاحب اقبح سب وهم ان يوقع به والوالي لا يزيده ان يقول مولانا يروض نفسه فلا فاءدة في هذا الحرج والصاحب يزيد في سبه والاغلاظ له ويتعجب من اقدامه علي مخاطبته بمثل هذه الالفاظ فلما افرط الصاحب في سبه وزاد به الحرج تقدم اليه بالبطاقة وقال يقف مولانا علي هذه فلما قراها سقط في يده و------------------خاطبه بيا------خوند فقال له المتولي ما الذي تختار فقال الخروج من هذه الساعة فلم يءاخذه المتولي بما صدر منه في حقه وفتح له باب المدينة واخرجه وعرض عليه ان يجهز معه من يوصله القاهرة فامتنع وخرج من الثغر في ليلته ولو اصبح به لقتله اهله واستمر به السير الي ان وصل الي القاهرة ليلا فبات بزاوية الشيخ جمال الدين ابن الظاهري	7167	-166781166239542393	282	388.5	221	772	36.52849578857422	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2610	false	-8484025267144560899	3	116	14	623	1626	300	الي داره وجلس في دسته بهيبة فاتا------------ه القضاة والاعيان للسلام عليه فجري معهم علي عادته م----------ن الكبر والتعاظم و--------------استشار من يثق به فيما يفعل فاشار ع------ليه بان يختفي حتي--- تسكن---- الفتنة وتستقر القاعدة فقال هذا لا نفعله ولا نرضاه لعامل من عمالنا فكيف نختاره لانفسنا و--بقي علي حاله والناس تتردد اليه خمسة ايام وكانت رسالة دور-------- الملك الاشرف ترد ع----لي الامير---------- كتبغا وهو القاءم حينءذ بامر الدولة تتضمن الشفاعة في ابن السلعوس وانه لا يتعرض اليه احد فانه من محبي السلطان وخواص خدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسكن الطلب له مدة خمسة ايام ثم تجرد ل---------------------------ه الامير سنجر----- الشجاعي و---حدث الامير---------- كتبغا وعشرة من -------------------الامراء وقال هذا------- هو الذي اوقع بين السلطان ومماليكه وامراءه وناءبه حتي-- قتل	2610	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7167	true	7956309587906808630	157	297	802	1587	1603	300	الي داره وهو علي حاله وهيءته وحضر للسلام عليه القضاة و--اعيان الدولة ونظارها فعاملهم بما كان يعاملهم به من الكبر وعدم القيام لاكابرهم ثم استشار بعض الناس فيما يفعل فاشار بعضهم عليه بالاختفاء الي ان تسكن هذه الفتنة وتستقر القاعدة فقال هذا لا نفعله ولا نرضاه لعامل من عمالنا فكيف نختاره لانفسنا واستمر علي ذلك خمسة ا-------------------يام وكانت رسالة دور السلطان الملك الاشرف قد خرجت الي الامير زين الدين كتبغا مضمونها--------------------------- الشفاعة في امره -------وانه لا ي----------ءذي وذكروه بمحبة السلطان له وانهم انما قاموا في طلب ثار السلطان وقتل اعداءه و اما هذا فهو اخلص اولياء السلطان بخدمته وادومهم علي طاعتههذا اللفظ او معناه فسكن امره في هذ----------------------ه الايام الخمسة الماضية فغضب الامير علم الدين الشجاعي واجتمع بالامير زين الدين كتبغا ناءب السلطنة وغيره من اكابر الامراء وقال هذا الصاحب هو الذي اوقع بين السلطان ومماليكه وامراءه وناءبه وانما قتل	7167	-166781166239542393	369	435.5	295	872	42.31651306152344	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2711	false	-4654532235590369245	138	219	710	1158	1591	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون التحريم صدرت هذه المكاتبة الي المجلس السامي وفقه الله لقبول النصيحة واتاه لما يقربه قصدا صالحا ونية صحيحة اصدرن--ا اليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور نذكره بايام الله فان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الحج ونحذره صفقة من باع اخرته بدنياه-- فما احد سواه	2711	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7182	true	967640021431179460	223	300	1221	1645	1645	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون------------- هذه المكاتبة الي فلان--------- وفقه الله لقبول النصيحة واتاه لما يقربه قصدا صالحا ونية صحيحة اصدرناها اليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي ينتبس الامهال بالاهمال علي المغرور تذكره بايام الله وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وت-----حذره صفقة من باع الاخرة بالدنيا فما احد سواه-	7182	-166781166239542393	401	753.5	326	452	88.71681213378906	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2711	false	-4654532235590369245	219	300	1158	1591	1591	300	مغبون عسي الله انيرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان ي تردي فيخر من ولاه والعياذ بالله معه والموجب- لاصدارها ما تلمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن 168 ا تقاعد الهمم عن القيام بما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها و---علمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة فو الله ان-	2711	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7183	true	6588651367557439894	0	78	0	422	1535	300	مغبون عسي ان ----يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان ي-تردي فيجز من ولاه والعياذ بالله معه والمقتضي لاصدارها ما -لمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن------ تقاعد الهمم عن القيام بما يحب الرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها ومن علمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتحققون منها ولا سيما القضاة الذين يحملون عب--ء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة --والله ان	7183	-166781166239542393	400	733.5	325	438	91.32420349121094	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	0	229	0	1129	1496	300	الامر -لعظيم وان الخطب لجسيم ولا اري ان مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة اللهم الا رجل- نبذ الاخرة ورا ء ه واتخذ الهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه و--دنياه فغاية مطلبه حب ال-جاه والرغب-ة في قلوب الناس وتحسين الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خس-ة حاله ولا ركاكة مقصده وهذا لا كلام معه فانك لا تسمع الموتي الروم وما انت بمسمع من في القبور فاطر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه فالمحروم من فضله غير مرحوم وما انا وانتم ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي رضي الله عنه وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق فقال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك بعض هذا الخطر وشغلتك الدنيا ان تقضي من معرفته الوطر فتامل قوله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة وقوله صلي الله عليه وسلم---------- مشفقا----- لا تءمرن علي اثنين ولا تلين مال --يتيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المتقارب وما انا والسير في متلف يبرح بالذكر الضابط هيهات جف القلم ونفذ امر الله فلا راد لما حكم ايه ومن هنالك شم الناس من فم الصديق راءح-------------ة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان وقال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي والخزاءن بين يديه مملوءة من يشتري مني سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط ----عمر بن عبد العزيز فمات--- خشية العرض وعلق بعض السلف في بيته	2712	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7183	true	6588651367557439894	78	300	422	1535	1535	300	الامر العظيم وان الخطب لجسيم ولا اري--- مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة اللهم الا رجلا نبذ الاخرة وراء--ه واتخذ الهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه من دنياه فغاية مطلبه--- الحياة والمنزلة في قلوب الناس وتحسين الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خيبة حاله ولا ركاكة مقصده فهذا لا كلام معه فانك لا تسمع الموتي وم------ا انت بمسمع من في القبو-----ر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه فالمحروم من امله غير مرحوم وما انا وانتم ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي------------- وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق فقال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك بعض هذا الخطر وشغلتك الدنيا ان تقضي من معرفته الوطر فتامل من كلام النبوة--------- القضاة ثلاثة وقوله صلي الله عليه وسلم لمن خاطبه مشفقا عليه لا تامرن علي اثنين ولا تلين مال اليتيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------- وما انا والسير في متلف يبرح بالذكر الضابط هيهات جف القلم ونفذ امر الله ولا راد لما حكم---- ومن هنا-ك شم الناس في--- الصديق رضي الله عنه راتحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان وقال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي-والخزاءن بين يديه مملوءة-من يشتري مني سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط قلب عمر بن عبد العزيز فمات من خشية العرض وعلق بعص السلف في بيته-	7183	-166781166239542393	1033	1885.0	823	1174	87.98977661132812	184	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	229	300	1129	1496	1496	300	سوطا يءدب به نفسه اذا فتر افتري في ذلك سدي ام وضح انا نحن المقربون وهم البعداء وهذه احوال لا تءخذ من كتاب السلم و---الاجارة و---الجنايات نعم انما تنال بالخضوع والخشوع وبان تظما وتجوع وتحمي عينيك الهجوع ومما يعينك علي الامر الذي دعوت اليه ويزودك في مسيرك الي العرض عليه ان تجعل لك وقتا تعمره بالتفكر والتدب-ر فانها تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان 168 ب استحكم صداه صعب تلا فيه-	2712	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7184	true	-7888024029017044164	0	70	0	363	1601	300	سوطا مءدب به نفسه اذا فتر افتر---ي ذلك سدي او وضح انا نحن المقربون وهم البعداء وهذه احوال لا توجد في كتاب السلم ولا الاجارة ولا الجنايات نعم انما تنال بالخضوع والخشوع وبان تظما وتجوع وتحمي عين-ك الهجوع ومما يعينك علي الامر الذي دعوت اليه ويزودك في -سيرك الي الغرض عليه ان تجعل لك وقتا تعمره بال-فكر والتدبير واناة تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان------ استحكم صداه صعب تلا فيه	7184	-166781166239542393	344	626.5	277	375	91.73332977294922	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2713	false	154750399107815585	0	114	0	613	1598	300	واعرض عنه من هو----- بما فيه واجعل اكثر همومك الاستعداد للمعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فو ربك لنسءلنهم اجمعين الحجر----------- ومهما وجدت من همتك قصورا او استشعرت من نفسك عما يذلل---ها نفورا فاجار اليه وقف ببابه واطلب منه فانه لا يعرض عمن صدق ولا يعزب عن علمه خفايا الضماءر الا يعلم من خلق -هذه نصيحتي اليك وحجتي بين يدي الله ان فرطت عليك اسال الله لي ولك قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه section تداينه بسبب محبته للكتب وق-------------------------ال الادفوي لكنه كان غالبا في فاقة تلزمه الاضافة فيحتاج الي الاستدانة وقد تفضي به الي بذل الوجه المعروف بالصيانة ادعي عليه امينالحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة بدر الدين محمد ابن جماعة	2713	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7184	true	-7888024029017044164	70	171	363	884	1601	300	واعرض عنه من هو اعلم بما فيه واجعل اكثر همومك -لاستعداد المعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون ومهما وجدت من همتك قصورا و--استشعرت من نفسك عما بدا اليها نفورا فاجار اليه وقف ببابه واطلب منه فانه لا يعرض عمن صدق ولا تعزب عن علمه خفايا الضماءر الا يعلم من خلق وهذه نصيحتي اليك وحجتي بين يدي الله ان فرطت عليك اسال الله لي ولك قلبا واعيا ولسانا ذاكرا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه --------------------------------وفي هذه السنة عزل القاضي جمال الدين بن الشريشي نفسه من نيابة --------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بدمشق عن---- قاضي القضاة بدر الدين ------بن جماعة	7184	-166781166239542393	428	745.0	341	658	65.04559326171875	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0973	false	478712316124018398	211	299	1152	1621	1626	300	عزم علي ان يعهد لمملوكه وناءبه الامير منكوتمر بالسلطنة------------------------------- ويقرن اسمه با--سمه في السكة والخطبة وحدث-------------------------------------------------------- بيسري في ذلك فانكر عليه غاية الانكار وقال---------------------------------------------------------------- ان منكوتمر ------------------لا يصلح للجندية وقد امرته وقدمته فصبر الناس لك علي هذا وجعلته ناءب السلطنة ومشيت الامراء والجيوش في خدمته فاجابوا ل---ذلك طاعة لك وطلبا لرضاك مع ما تقدم من ايمانك عند السلطنة انك لا تقدم مماليكك علي الامراء ولا تمكنهم منهم --فلم يقنعك ---ما خولته في--------------------------ه حتي تريد ان تجعله سلطانا مثلك هذا ما لا يوافقك الناس عليه ابدا وحذره عاقبة ذلك	973	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7199	true	-5938010808805084711	44	172	239	889	1551	300	عزم علي ان يجعله ولي عهده بعده كما فعل السلطان الملك المنصوره والملك الظاهر باولادهما ويقرن اسمه مع اسمه في -------الخطبة لان لاجين لم يكن له ولد ذكر فتحدث في ذلك مع الامير بدر الدين بيسري------- فانكر----ه غاية الانكار واجاب عنه باقبح جواب ورده باشنع رد فكان مما حكي انه قال للسلطان اعلم ان مملوكك هذا الذي اشرت اليه لا يصلح للجندية وقد امرته وقدمته فصبر الناس لك علي هذا وجعلته ناءب السلطنة ومشيت الامراء والجيوش في خدمته فاجابوا الي ذلك طاعة لك وطلبا لرضاك مع ما تقدم من ايمانك عند السلطنة انك لا تقدم مماليكك علي الامراء ولا تمكنهم منهم ثم لم تقنع له بما خولته فيه ومكنته منه ورفعته من قدره حتي نقصد ان تجعله سلطانا مثلك هذ---ا لا يوافقك الناس عليه ابدا وحذره ---من ذلك	7199	-166781166239542393	385	618.5	308	674	57.12166213989258	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1556	false	4027983080162445291	12	126	69	635	1561	300	قال لبكتوت يا بكتوت والله لقد التفت---- وراءي فرايت لاجين خلفي وهو حامل سلاحي والسيف في يده فخيل -لي انه يريد ان يضر-بني به فنظرت اليه وقلت له يا شقير اعط السلاح لبكتوت يحمله وتوجه انت مكانه قال بكتوت-------- فقلت للسلطان اعيذ مولانا بال--------له ان يخطر بب----اله ولاجين اقل من هذا واضعف نفسا ان يخطر هذا بباله فضلا ---ان يقدم عليه وهو مملوك مولانا السلطان ومملوك-------- الشهيد وتربية بيته الشريف فقال----------------------------------------------- ما عرفتك الا ما خطر لي ثم اني --------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت بلاجين---------- في خلوة وقلت له بالله----- تجنب---- السلطان ولا تكثر من حمل السلاح و----------------------------------------اخبرته بما قال فضحك وقال وال--------------------------------------------------------------------له لما نظر الي وقال لي يا شقير كنت قد عزمت علي تجريد سيفه وقتله به	1556	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7216	true	-2168752342556131781	24	196	122	982	1565	300	قال لي---- يا بكتوت والله---- التفت الي وراءي فرايت لاجين خلفي وهو حامل سلاحي والسيف في يده فخيل الي انه يريد ان يضر بني به فنظرت اليه وقلت له يا اشقر اعط السلاح لبكتوت يحمله وتوجه انت مكانه قال بكتوت العلاءي فقلت للسلطان اعيذ مولانا السلطان بالله ان يخطر هذا بباله ولاجين اقل من هذا واضعف نفسا ان يخطر هذا بباله فضلا عن ان يقدم عليه وهو مملوك------- السلطان ومملوك السلطان الشهيد وتربية بيته الشريف هذا معني كلامه قال وشرعت اصرفه عن هذا فقال لي والله ما عرفتك الا ما خطر لي وتصورته قال بكتوت العلاءي فخشيت علي لاجين كون هذا السلطان يتخيل هذا الامر فيه وينكفه عنه واردت ان انصحه فاجتمعت به في تلك الليلة في خلوة وقلت له بالله عليك تجنب هذا السلطان ولا تكثر من حمل السلاح ولا تنفرد معه فسالني عن موجب هذا الكلام فاخبرته بما ذكره السلطان لي وبما اجبته فشرع يضحك ضحكا كثيرا ويتعجب فقال ما ضحكي الا من احساسه والله لما نظر الي وقال لي يا اشقر كنت قد عزمت علي تجريد سيفه وقتله به	7216	-166781166239542393	508	867.5	401	875	58.05714416503906	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1593	false	-1253575895940467583	138	229	745	1222	1609	300	الي التاج------ عبد الرحمن الطويل مستوفي ال-------------------------دولة فاحضره وسال-ه عن اقطاع النيابة----------------------- وعبرتها فذكره له فقال ------------------------------------هذا كثير -انا لا اعطي ذلك للناءب ورسم ان توفر منه جملة تستقر في الخاص فلما خرج--------------------- من عنده استدعاه كرجي وسال-ه عن اقطاع النيابة فذكره له -------------------فاستقله وقال هذا لا يكفيني---- ولا ارضي بهوعي---------ن بلاد------ا زيادة علي ما كان لمنكوتمر فكثر تعجب التاج الطويل من استعجال كل منهما----------------------------------- قبل ان ينعقد له ما يريد فلما كانت ليلة الاحد ثالث---------------------------------------------------- عش----ر ربيع الاخر--------- المذكور سقط الطاءر بنزول الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح ومن	1593	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7217	true	5686403777237539159	106	235	609	1295	1638	300	------تاج الدين عبد الرحمن الطويل مستوفي الدولة قال طلبني الامير سيف الدين طقجي وسالني عن اقطاع --نيابة السلطنة فذكرت له بلاده وعبر-ها ومتحصلاتها وما انعقدت عليه جملة ذلك فاستكثره وقال هذا كثير وانا لا اعطيه ----لناءب ورسم ان يوفر منه جملة تستقر في الخاص ولم يبرز المرسوم بذلك ثم خرجت من عنده فطلبني ك-رجي وسالني عن اقطاع النيابة كما سالني طقجي فاخبرته بذلك فاستقله وقال انا ما يكفيني هذا ولا ارضي به وشرع يسال عن بلاد يطلبها زيادة علي اقطاع --منكوتمر قال فعجبت من ذلك كو-------------------نهما جعلا فكرتهما وحديثهما في هذا الامر قبل وقوع سلطنة هذا ونيابة هذا ذكر مقتل سيف الدين طقجي وسيف الدين كرجي كان مقتلهما في يوم الاثنين رابع عشر شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة وذلك ان الا--------مير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح وصل	7217	-166781166239542393	299	359.5	237	729	41.01509094238281	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2704	false	-5836295244169742638	12	74	47	404	1583	300	ابو الفتح ----تقي الدين ابن ابي الحسن مجد الدين ابن ابي العطايا---------------------------- القشيري المعروف بابن دقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق العيد المنفلوطي الثبجي قاضي القضاة حاكم الحكام حجة الاسلام مفتي الانام شيخ الاسلام بقية المجتهدين القاءم بوظيفة السنة النبوية في العالمين section ---------------------------------------------------------------------مولده في البحر ولد وابواه متوجهان في بحر الملح الي الحجاز علي ثبج البحر في يوم السبت خامس عشرين شعبان سنة خمس وعشرين وستماءة	2704	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7264	true	-7390361751509066131	75	166	426	905	1598	300	ابو الفتح محمد بن الشيخ الزاهد العالم مجد الدين ابي الحسن علي بن وهب بن مطيع ابن ابي الطاعة القشيري المعروف بابن دقيق العيد والذي جري عليه هذا اللقب هو وهب جده وذلك انه لبس في يوم عيد ثيابا بيضا فراه جماعة من اهل الريف فقال قاءل منهم كان ثيابه دقيق العيد فلزمه هذا اللقب واشتهر به وكانت وفاته ببستان بظاهر--------------------------------------------------------------------------------------------------- القاهرة بقرب باب اللوق بعد صلاة الجمعة وحمل يوم السبت وصلي عليه تحت القلعة وكانت جنازته مشهودة ودفن بتربته بالقرافة ومولده يوم ال---------------------------------------------------------------------سبت خامس عشرين شعبان سنة خمس وعشرين وستماءة	7264	-166781166239542393	115	13.0	92	647	17.774343490600586	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0309	false	-8896194633479427795	54	134	307	711	1608	300	لا يسع احد ا الخروج عن الشريعة بقول---------------- ولا فعل وقال هذه -----حيل ي-تحيلون بها في دخول النار واخراج الزبد من الخلق و------------------من اراد----- دخول النار فليغسل جسده في الحمام ثم يدلكه بالخل وبعد ذلك يدخل النار------------------------------ ولو دخل لا يلتفت الي ذلك---- بل هو نوع من فع--ل الدجال عندناوكان جمعا كبيرا فقال الشيخ الصالح شيخ المنيبع نحن احوالنا تنفق عند التتار وما تنفق عند اهل الشرع وانفصل المجلس علي انهم يخلعون --اطواق الحديد و---------------ان من خرج ع-----ن الكتاب والسنة	309	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7321	true	1039235116403727057	102	180	564	951	1633	300	لا يسع------ الخروج عنه------------ ولا يقر احد علي خلا--فه و----هذه البدع التي تفعلون--ها من دخول النار واخراج الزبد من الحلق لها حيل ذكرها وقال من اراد منكم دخول النار فليغسل جسده في الحمام ثم يدلكه بالخل ثم------ يدخل بعد ذلك فان قدر علي الدخول دخلت معه ولو دخل بعد ذلك لم يرجع اليه بل هو فعل من افعال الدجال فانكسرت حدتهم---------------------------------------------------------------------------------------- وانفصل المجلس علي انهم يخلعون الاطواق الحديد من اعناقهم وعلي ان من خرج منهم عن الكتاب والسنة	7321	-166781166239542393	229	287.5	178	507	45.16765213012695	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2986	false	2801525015206683504	218	254	1128	1307	1560	300	بدر الدين ابن الجوهري 652 148 ب محمد بن منصور -----------------بن ابراهيم بن منصور بن رشيد ابو عبد الله بدر الدين ابن الجوهري الحلبي ولد بحلب------------------- يوم الخميس----------------------------------------------------- ثالث عشر صفر سنة اثنتين وخمسين وستماءة سمع	2986	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7489	true	-3563087874881323282	111	150	645	859	1696	300	بدر الدين---------------------- محمد بن الصدر ناصر الدين منصور بن ابراهيم بن منصور بن الجو--------------------------------هري الحلبي وكانت وفاته بدمشق بالعادلية يوم السبت سادس عشر جمادي الاخرة ودفن بسفح قاسيون ومولده بحلب في ثالث عشر صفر سنة اثنتين وخمسين وستماءة سمع	7489	-166781166239542393	107	150.5	84	268	39.92537307739258	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0933	false	8465772423178857	265	288	1309	1426	1491	300	رسل الملك المجاهد سيف الاسلام علي بن------ المءيد هزبر الدين داود ابن----- المظفر---------- يوسف ابن----- المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول	933	3843377791944770013	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7568	true	-8816664073009821370	46	74	261	404	1658	300	رسل الملك المجاهد سيف الاسلام علي بن الملك المءيد هزبر الدين داود بن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول	7568	-166781166239542393	111	188.0	88	143	77.62237548828125	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown