id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0832	true	9191169529975797143	147	262	785	1318	1506	300	حريم بن الاخرم-بن شداد بن عمرو بن الفات----------ك بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وابوه الاخرم يقال له فاتك وقد قيل ان فاتكا هو ابن الاخرم ويكني ايمن بن خريم ابو عطية ويكني ابوه خريم بن فاتك ابو يحيي وقيل ابو ايمن وهو اسدي من بني اسد بن خزيمة شهد ابوه خريم بدرا مع اخيه سبرة بن فاتك وقيل اسلم حريم وابنه ايمن يوم فتح مكة والاول اصح فقد صحح البخاري وغيره ان خريم ابن فاتك 238 ب واخاه سبرة بن فاتك شهدا بدرا ولقي ايمن طليحة بن خويلد فقال له ما بقي من كنانتك قال نفخة او نفختان بالكير-يعيره بانه من القيون	832	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3042	false	-3176820518703339761	213	250	1050	1224	1459	300	خريم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن عمرو بن اسد وكان ايمن شاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ولقي----- طليحة بن خويلد فقال له ما بقي من كهانتك قال نفخة او نفختان بالكير يعيره بانه من القيون	3042	4203434267353763643	146	249.5	115	545	26.788990020751953	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0833	true	127702552049520927	14	90	67	426	1468	300	الا تخرج -تقاتل معنا الا تتبعنا علي ما نحن فيه فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما----------------------------- عهدا الي ا--لا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جء-تني ببراءة من النار فانا- معك فقال------ لا حاجة لنا بمعونتك فخرج وهو يقول وافر ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فلست بنافع- ما عشت عيشي	833	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1624	false	-4440404578210053011	3	80	16	376	1494	300	الا تخرج فتقاتل معنا قلت لا ل-----------------------ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان اتيتني ببراءة من النار قاتلت معك فقال انطلق لا حاجة لنا بك فقلت------------------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير ذنب فليس بنافعي ما عشت عيشي	1624	4203434267353763643	286	473.5	220	402	71.14427947998047	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0833	true	127702552049520927	31	104	147	493	1468	300	عهدا الي الا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جءتني ببراءة من النار فانا- معك فقال---------- لا حاجة لنا بمعونتك فخرج وهو يقول وافر----------------------------------------------------------- ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فلست بنافع- ما عشت عيشي وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني قد روي ايمن بن خريم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	833	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3043	false	-7349736654083960957	1	109	6	523	1472	300	عهدا الي الا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسو----له فان جءتني ببراءة من النار قاتلت معك -قال انطلق عنا لا حاجة لنا بك حدثني حفص بن عمر عن الهيثم بن عدي عن اسماعيل عن الشعبي بمثله قال وقال ايمن بن خريم ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير شء- فلست بنافعي ما عشت عيشي وكان ايمن ابرص يصفر يده بالزعفران واخوه سبرة بن خريم بن فاتك وروي مسلمة بن محارب الزيادي ان خريم بن فاتك مر بمجذوم في الطريق فاحتمله واواه فقال--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رحم	3043	4203434267353763643	269	430.0	207	558	48.2078857421875	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0836	true	-1532875455450147650	107	246	531	1226	1499	300	وروي مسلمة بن محارب الزيادي ان خريم بن فاتك مر بمجذوم في الطريق فاحتمله واواه فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله من فعل هذا 262 ب بالمجذوم وقال ابو اليقظان كان لايمن فضل ودين وكتب اليه عبد الملك بن مروان ان يقاتل معه عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق فقال وافر ااقتل في حجاج بين عمرو وبين خصيمه عبد العزيز فاقتل ضيعة في غير جرم ويبقي بعدنا اهل الكنوز لعمرك ما هديت اذن لرشدي ولا وفقت للحرز الحريز فاني تارك لهما جميعا ومعتزل كما اعتزل ابن كوز وقال الرمل ان للفتنة شرا بينا فاصطبر للامر حتي يعتدل واذا كان عطاء فاتهم واذا كان قتالا فاعتزل انما يسعرها جهالها حطب النار فدعها تشتعل وقالوقيل هو لغيرهوافر يقول لي الامير اذا راني تقدم حين جد به المراس فما لي ان اطعتك غير نفس وما لي غير هذا الراس راس	836	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3043	false	-7349736654083960957	87	216	411	1059	1472	300	وروي مسلمة بن محارب الزيادي ان خريم بن فاتك مر بمجذوم في الطريق فاحتمله واواه فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله من فعل هذا------ بالمجذوم وقال ابو اليقظان كان لايمن فضل ودين وكتب اليه عبد الملك يساله--- ان يقاتل مع ع-مرو بن سعيد فقال--------------------- ااقتل في حجاج بين عمرو وبين خصيمه عبد العزيز فاقتل ضيعة في غير جرم ويبقي بعدها اهل الكنوز لعمرك ما هديت اذا لرشدي ولا وفقت للحرز الحريز فاني تارك لهما جميعا ومعتزل كما اعتزل ابن كوز وقال ايضا- ان للفتنة شرا بينا فاصطبر للامر حتي يعتدل واذا كان عطاء فاتهم واذا كان قتال- فاعتزل انما يسعرها جهالها حطب النار فذرها تشتعل وقال ايضا------------ يقول لي الامير اذا راني تقدم حين خد به المراس فما-لي ان اطعتك غير نفس وما-لي غير هذا الراس راس	3043	4203434267353763643	625	1177.0	498	695	89.92805480957031	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	true	8727963233256488921	0	42	0	210	1515	300	احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قتلهم ومن الافك الذي اقترفوا 5 انحي علي ودج ابني بمرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ- غدا السلف	861	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0730	false	7614424592852759604	202	243	1012	1220	1511	300	احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا-- انحي علي ودجي طفلي مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من دل -والهة حراء ثاكلة علي صبيين ضلا اذا غدا السلف	730	4203434267353763643	186	335.5	147	211	88.15165710449219	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0871	true	-7310077077155222589	194	256	989	1282	1513	300	الفتيان سيد عبد شمس وسيد من سواهم من قريش ويصبح خيرهم ابدا ويمسي اذا خلي اخوك الي اخيه خلافته بسعد غير نحس فانت الثالث الموصي اليه وصية حازم في غير لبس 305 ب وله يقول ايمن بن خريم بن فاتك الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا وقدم	871	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1653	false	-6558369563059477666	0	60	0	287	1435	300	الفتيان سيد عبد شمس وسيد من سواهم من قريش فيصبح خيرهم ابدا ويمسي اذا خلي اخوك الي اخيه خلافته لسعد غير نحس فانت الثالث الموصي اليه وصية حازم في غير لبس------ وله يقول ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا وقال	1653	4203434267353763643	279	542.5	219	293	95.22183990478516	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0871	true	-7310077077155222589	229	255	1156	1277	1513	300	ايمن بن خريم بن فاتك الوافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا	871	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1659	false	7734230425118520559	147	216	729	1060	1479	300	ايمن بن خريم بن فاتك عند عبد العزيز بن مروان بمصر فدخل عليه نصيب فانشده مديحا امتدحه به فقال لايمن نصيب اشعر منك قال لا والله ولكنك ظرف ملول فقال اتقول انني ملول وانا اءاكلك مذ كذا وكذا وكان بايمن بياض في يده فغضب ولحق ببشر بن مروان وقال ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا	1659	4203434267353763643	115	212.5	89	331	34.743202209472656	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0872	true	1920366549122983173	218	296	1114	1497	1512	300	ولما قدم بشر------- استبطا الفرزدق في اتيانه بالكوفة فاعتذر الي-------ه من ذلك--------- فقال البسيط لو انني كنت ذا نفسين ان هلكت احداهما بقيت اخري لمن غبرا اذا لجءت علي ما كان من وجل وما رايت حذارا يغلب القدرا 250 ب كل امرء امن للخوف امنه بشر بن مروان والمذعور من ذعرا تغدو الرياح فتمسي وهي فاترة وانت ذو ناءل يمسي وما فترا في ابيات ف----------اكرمه وحباه وحمله علي فرس عتيق وامر خازنه ان لا يمنعه شيءا فكان الفرزدق	872	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1652	false	-9193511999460035413	75	152	385	760	1491	300	فلما قدم بشر البصرة استبطاه فبلغه انه وجد عليه ثم ان بني تميم وجهوا معه من ابلغه البصرة فقال------- لو انني كنت ذا نفسين ان هلكت احداهما بقيت اخري لمن غبرا اذا لجءت علي ما كان من حذر وما رايت حذارا يغلب القدرا------ كل امرء امن للموت امنه بشر بن مروان والمذعور من ذعرا تغدو الرياح وتمسي وهي فاترة وانت ذو ناءل يمسي وما فترا في قصيدة فحباه بشر واكرم------ه وحمله علي فرس راءع وكساه و----------------------كان الفرزدق	1652	4203434267353763643	283	455.5	219	416	68.02884674072266	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0872	true	1920366549122983173	95	218	492	1114	1512	300	لعمري لقد امست معد- واصبحت تحبك يا بشر بن مروان كلها اراها اذا ما زادك الله رفعة كثيرا بها مسرورها ومهلها تمني ويرجو ان تكون خليفة ويرجوك للدنيا وللدين جلها فان اشرفت يوما------------------------------------ علي هول غمرة مخوف رداها من بعيد مزلها 5 فانت الذي تقتاد------------------------------------------------------------------- منها لاهلها وانت اذا ما اقتدتها لا تضلها حياتك ما دامت لها العز والغنا وملكك يحيي سلكها ويثلها يعم عليهم من جزيل ببسطة يعيش بها ذو وفرها ومقلها يراها الجواد البحر منك رغيبة وانت اذا اعطيتها تستقلها وامر بشر سر---------اقة البارقي بهجاء جرير فهجاه ف---------------------------قال جرير الكامل يا بشر حق لوجهك التبشير اهجي بلا ذنب وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جري----------------------------------------------ر لا يدخل-ن عليك ان دخولهم نحس وان خروجهم تطهير	872	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1653	false	-6558369563059477666	68	182	322	884	1435	300	لعمري لقد امست معدا واصبحت تحبك يا بشر بن مروان ك-----------------------------------------------------لها تمني وترجو ان تكون خليفة وترجوك للدنيا وللدين جلها في ابيات وقال هشام بن محمد الكلبي قام بشر بن مروان علي المنبر فقام عبد الرحمن بن ارطاة بن شراحيل الجعفي فقال له وقد تكلم بشء اتق الله فانك ميت ومحاسب فامر به فضرب اسواطا مات منها قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بشر بن مروان سراقة البارقي بهجاء جرير فهجاه سراقة ويقال بل هجاه مبتدءا فقال جرير يا -------بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير اسراق انك قد كسبت لبارق امرا مطالعة عليك وعور لا يدخلون عليك ان دخولهم رجس وان خروجهم تطهير	1653	4203434267353763643	294	466.0	230	809	36.341163635253906	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0872	true	1920366549122983173	7	92	40	474	1512	300	الحرب بينهما جديد و-------الله لا نرفدك ولا نعينك وانك منا للهوان لاهل فقام وهو يقول الوافر متي ات الاراقم لا يضرني نبيب الاسعدي وما يقول فان تمنع سدوس درهميها فان الريح طيبة قبول وان بني امية البستني ظلال كرامة ليست نزول سيحملها ابو مروان بشر فذاك لكل مثقلة حمول ويكفيني الذي استكفيت منها بفعل لا يمن ولا يحول ولها تتمة ثم اتي بشرا فانشده شعره واخبره بما لقي فقال وكم حمالتك قال خمسون الفا فامر--- بها وقال انا احق برفدك من بني سدوس وبني اسعد	872	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1654	false	-1159203879218876321	194	274	966	1364	1485	300	الهام فيهن الحديد لا لعمر الله لا نرفدك ولا نعينك وانك منا للهوان لاهل فقال---------------- متي ات الاراقم لا يضرني نتيت الاسعدي وما يقول فان تمنع سدوس درهميها فان الريح طيبة قبول وان بني امية البستني ظلال كرامة ليست تزول سيحملها ابو مروان بشر فذاك لكل مثقلة حمول ويكفيني التي استكفيت منها بفعل لا يمن ولا يحول فقال له بشر يا ابا مالك------------------------------ وكم حمالتك قال خمسون الفا فامر له بها وقال انا احق برفدك من بني سدوس وبني اسعد	1654	4203434267353763643	353	640.5	281	444	79.50450134277344	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0872	true	1920366549122983173	184	214	957	1093	1512	300	فقال جرير الكامل يا بشر حق لوجهك التبشير اهجي بلا ذنب وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جري----------------------------------------------------------------------------------------------ر لا يدخلن عليك ان دخولهم	872	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1657	false	5189196942397842552	253	300	1264	1486	1486	300	يقول جرير------- يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير اسراق انك قد كسبت لبارق امرا مطالعه عليك وعور تعطي النساء مهورهن سياقة ونساء بارق ما لهن مهور لا يدخلن عليك ان دخولهم-	1657	4203434267353763643	116	195.0	89	230	50.434783935546875	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0872	true	1920366549122983173	187	209	974	1069	1512	300	يا بشر حق لوجهك التبشير اهجي بلا ذنب وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير	872	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3299	false	-6723179508190442646	87	109	469	564	1533	300	يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير قد كان حقا ان تقول لبارق يا ال بارق فيم سب جرير	3299	4203434267353763643	85	160.0	64	95	89.47368621826172	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0873	true	5089100138812493664	5	124	29	635	1506	300	بشر حتي قيل انه كان ينادمه علي شرابه وقال اخر--------- يذكر سهولة حجاب بشر الطويل بعيد مراد الطرف لم يثن طرفه حذار الغواشي باب دار ولا ستر فلو شاء بشر حال من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا سهل الباب للتي يكون له في غبها الحمد والاجر و-----------------------قحط الناس في -زمن بشر فخرجوا فاستسقوا وبشر معهم فمطروا فقال سراقة بن مرداس البارقي الوافر- دعا الرحمن بشر فاستجابا لدعوته فاسقانا السحابا وكان دعاء بشر صوب غيث يعاش به ويحيي ما اشابا اغر بوجهه نسقي ونرعي ونستجلي بغرته الضبابا ومر بشر بسراقة بعد ما استسقي بالكوف-ة وقد دخل --ماء المطر داره فقال ما هذا يا سراقة قال -------------------هذا ولم ترفع يديك بالدعاء فلو رفعتهما لجاء --الطوفان وكان بشر	873	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1652	false	-9193511999460035413	176	290	872	1445	1491	300	بها حتي قيل انه نادم بشرا----------- وقال جرير او غيره يذكر لين-- حجابه---------- بعيد مراد الطرف لم يثن طرفه حذار الغواشي باب دار ولا ستر ولو شاء بشر ح-ل من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا سهل الباب للتي يكون له في غبها الحمد والاجر ابو الحسن المداءني قال اقحط الناس في ايام بشر -------فاستسقوا وهو- معهم فمطروا فقال سراقة بن مرداس البارقي بالكوفة دعا الرحمن بشر فاستجابا لدعوته فاسقانا السحابا وكان دعاء بشر صوب غيث يعاش به ويحيي من اصا-------------------------------------------با ومر بشر------- بعد--- استسقاءه بسراقة وقد دخل الماء------ داره فقال ما هذا يا سراقة قال قد نري ايها الامير هذا ولم ترفع يديك بالدعاء فلو رفعتهما لجاءنا الطوفان فضحك بشر	1652	4203434267353763643	470	776.0	369	664	70.78313446044922	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0873	true	5089100138812493664	130	207	666	1041	1506	300	بين الحكم بن المنذر بن الجارود ورجل اخر كلاهما ي----------علم الناس انه لا يدع الشراب فلم يزالا نديمين له حتي مات وكان---- يقول الشعر فقال حين احتضر----- لعبد الملك الطويل اذا مت يا خير البرية لم تجد اخا لك يغني عنك مثل غناءيا يواسيك في الضراء واليسر جهده اذا لم تجد عند الحفاظ مواسيا 306 ب شريحان لوني من سواد وحمرة تبدلته من واضح كان صافيا وكم من رسول قد اتاني بعثته الي ورسلي يكتمونك ما بيا	873	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1655	false	1259295660060639938	0	77	0	377	1451	300	بين الحكم بن المنذر بن الجارود ورجل اخر كان مدمنا للشراب فعلم الناس انه لا يدع الشراب فلم يزالا نديمي---ه حتي مات وكان بشر يقول الشعر فلما اشتدت علته قال لعبد الملك -------اذا مت يا خير البرية لم تجد اخا لك يغني عنك مثل غناءيا يواسيك في الضراء واليسر جهده اذا لم تجد عند الحفاظ مواسيا شريج------ان لوني من سواد وحمرة تبدلته من واضح كان صافيا وكم من رسول قد اتاني بعثته الي ورسل- يكتمونك ما بيا	1655	4203434267353763643	336	614.0	265	394	85.27919006347656	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1020	true	2569951658295923663	39	103	203	509	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الله اصله من الهان من اهل اليمن -----------اصابه سباء فابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واعتقه وقال له يا ثوبان ان شءت ان تلحق بمن انت منهم فعلت فانت منهم وان شءت ان تثبتفانت منا اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل حمص وله بها دار صدقة وشهد	1020	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0406	false	6012974584183476374	253	289	1254	1431	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الله وهو ----------من اهل اليمن لنسب فيهم فاصابه سباء فابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واعتقه وكان قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل حمص وله بها دار صدقة وبها	406	4203434267353763643	156	270.0	123	317	49.21135711669922	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1020	true	2569951658295923663	146	192	715	937	1524	300	محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن ثوبان قال ----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا ثوبان لا تنزل الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور و---------------------------------------------عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان---------------------------------- انه كان يقول طوبي لمن ملك لسانه -وسعي بنيته وبكي علي خطيءته	1020	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0407	false	2279498533500848782	75	211	378	1029	1455	300	محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي خصلة اضمن له الجنة فقال ثوبان انا يا رسول الله قال لا تسال الناس شيءا قال فكان ثوبان يقع سوطه من يده فلا يقول لاحد ناولنيه حتي ينزل فياخذه فكانت عاءشة تقول تعاهدوا ثوبان فانه لا يسال الناس شيءا حدثني هشام بن عمار عن بقية عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد حدثني ثوبان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثوبان لا تنزل الكفور فان ساكن الكفور كساكن القبور حدثني محمد بن مصفي الحمصي ثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول طوبي لمن ملك لسانه ووسعه ب-يته وبكي علي خطيءته	407	4203434267353763643	216	365.0	171	652	33.12883377075195	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1031	true	-3407581051100725719	69	194	372	996	1579	300	وفرسا والف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا من قباطي مصر مع طرف من طرفهم وعسلا من عسل بنها وربعة اسكندرانية كان صلي الله عليه وسلم يعمل فيها جهازه من مكحلة ومشط وما سوي ذلك ووهب لحاطب ماءة دينار وخمسة اثواب واحسن ضيافته وقد قيل ان يعفورا حمار النبي صلي الله عليه وسلم انما هو من هدية فروة بن عمرو الجذامي عامل قيصر علي عمان وامر رسوله ابن جبر ان ينظر من جلساء النبي صلي الله عليه وسلم وينظر الي ظهره هل يري شامة كبيرة ذات شعر ففعل ذلك الرسول فلما قدم علي 369 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة من السنة المذكورة قدم اليه الاختين والدابتين والعسل والثياب وغيرها واعلمه ان ذلك كله هدية فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1031	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0379	false	1733331013722233015	167	249	848	1287	1566	300	شيرين والف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا -----------------------------------------------وبغلة النبي--------- صلي الله عليه وسلم التي تعرف بدلدل وحماره يعفورا ويقا-------------------------------------------------------------ل ان يعفورا-------------------------------------- من هدية فروة بن عمرو الجذامي عامل قيصر علي عمان ونواحيها وبعضهم يقول اسم الحمار عفير واهدي مع ذلك خصيا--------------------------------------------------------------- فلما خرج حاطب بمارية عرض عليها الاسلام فاسلمت واسلمت اخت---------------------------------------------------------------------ها وا--------------------------------------------------------------قام الخصي علي دينه حتي اسلم بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات فدفن بالبقيع سنة ستين وكان شيخا كبيرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم معجبا بمارية	379	4203434267353763643	137	7.0	103	788	17.385786056518555	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1059	true	5429037202502176107	189	244	969	1242	1530	300	بن الياس-- بن مضر--------- كان بينه وبين مالك بن المنتفق من بني صباح بن سعد بن ضبة مشاجرة فاتفق الجلاح وابن عمه ابو الليل علي قتل مالك فقتلاه و--هرب----------ا فادرك ابو الليل في الحرم فقتل وادرك الجلاح بمصر فقتل وفي ذلك يقول الفرزدق الطويل فلا يصرم الله اليمين التي سقت ابا الليل تحت الليل سجلا	1059	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3158	false	-268177158222456291	252	300	1172	1414	1414	300	بن المنتفق بن معقل بن صباح كان بينه وبين رجلين---------- من بني هلال------- بن ضبة -----------يقال ل--------هما ابو الليل والجلاخ شء --فقتلاه ثم هربا فاتبعوهما فادرك ابو الليل في الحرم فقتل وادرك الجلاخ بمصر فقتل فقا--------ل الفرزدق------- فلا يصرم الله اليمين التي سقت ابا الليل تحت الليل سجلا-	3158	4203434267353763643	187	263.0	146	296	63.17567443847656	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1060	true	2310994875975532079	274	300	1359	1480	1480	300	مع الوليد بن عبد الملك في سفر والوليد علي نجيب فر---------جز به مكين العذري ف-------------------------------------------------------------------قال يا بكر هل تعلم من علاكا خليفة الله علي ذراكا فقال--	1060	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0011	false	8461731056801980069	0	43	0	199	1447	300	مع الوليد بن عبد الملك في سفر فقال له انزل فارتجز فلما ارتجز بهذا الشعر قال له اركب لا حملك الله وذلك انه ظن ان جميلا يمدحه كما مدحه راجز قبله فقال يا بكر هل تعلم من علاكا خليفة الله علي ذراكا ويقال	11	4203434267353763643	86	130.5	65	199	43.21607971191406	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1064	true	3048488123577149340	93	276	474	1431	1542	300	الضبي راس الخوارج 402 ا جوازويقال جوابالضبي احد---------- رءساء الخوارج كان مع عبد الله بن الزبير حتي قتله الحجاج بن يوسف فهرب ولم يزل هاربا حتي ضاقت عليه الارض وقدم الشام فنزل------- علي عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وكانوا يضيفون -----------من لا يعرفون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان كتابا ذكر فيه الخلافة والطاعة فعظم امر الخلافة وقدرها والطاعة وزعم انما قامت السماوات والارض بهما وان الخليفة اعظم------ عند الله منزلة من الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين لانه خليفة الله في الارض وخيرته من خلقه وذلك ان الله خلق ادم بيده ونفخ فيه من روحه واسكنه الارض فجعله خليفته ثم جعل --ملاءكته----------------- رسلا اليه وانما الرسل من الله الي الخليقة فازدهي ذلك--- عبد الملك و---------------قال وددت ان عندي بعض الخوارج -اخاصمه بهذا الكتاب فانصرف جلساءه الي منازلهم فقال عبد الله بن يزيد ان امير المءمنين اتاه كتاب الحجاج بكذي وكذي وقال كذي ف----------------------------قال له جواز اتثق به قال نعم قال فتوثق منه ثم اعلمني 305 ب فراح عبد الله فذكر لعبد الملك عن جواز قوله قال احضره فاتي عبد الله فذكر ذلك لجواز فاصبح جواز فاغتسل------ ولبس ثوبين ابيضين	1064	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2065	false	-7265888494467877139	0	148	0	766	1520	300	الضبي قال الهيثم اتي جواز ال------------ضبي الشام وكان من رءساء الخوارج مع من شهد حصار ابن الزبير وكان-------------------------------- هاربا من الحجاج--------------------- فنزل بالشام علي عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وكانوا يضيفون من يعرفون ومن لا يعرفون وكان عبد الله بن يزيد وروح بن زنباع اكرم من بالشام اضافة وكانا يتعديان مع عبد الملك ويتعشيان فاذا انصرفا دعوا بطرف ما عندهما فاكلاه مع اضيافهما وكتب الحجاج الي عبد الملك يعظم --------------فيه ام---------------------ر الخلافة ويذكر ا----------------------------------------------ن الخليفة اعظم منزلة عند الله م------ن الملاءكة المقرب-------------------ين لانه جعل------------------------------------------------ ادم -----------------------------------------خليفته ثم امر الملاءكة بالسجود له وجعلهم رسل-----------------------------ا اليه فحسن موقع ذلك من عبد الملك واعجبه وازدهاه فقال وددت ان عندي بعض الخوارج فاخاصمه بك---------------------------------------------------------------------------------تاب الحجاج فلما انصرف عبد الله بن يزيد حدث اضيافه بما كان فقال له جواز توثق لي------------------ منه ثم اعلمني------ فراح---- اليه فتوثق له ثم اعلمه ذلك فلما ------------------------------------------اصبح جواز -اغتسل وتحنط ولبس ثوبين ابيضين	2065	4203434267353763643	385	430.0	303	1207	31.897266387939453	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1065	true	7755977037236576036	2	147	9	725	1466	300	بكتاب الحجاج فاتي به فقال اقرا فقرا حتي فرغ فقال جواز اراه قد جعلك في موضع ملكا وفي موضع نبيا وفي موضع خليفة فان كنت ملكا فحدثنا متي نزلت وان كنت نبيا ف-حدثنا من استنباك وان كنت خليفة فاخبرنا من استخلفك اعن ملا من المسلمين او----------- ابتزازا لامورهم فقال امية بن عبد الله بن خالد القسري----------------------------------- يا امير المءمنين منهم والله قال جواز لامية لو كنت منهم عرفتني يوم ابي فدي---------ك فقال عبد الملك قد اعطيناك عهدا وموثقا ولا سبيل ا----لي قتل------ك والله لا تساكنني في بلد ابدا فالحق بحيث شءت وانزل من الارض حيث احببت قال فاني اختار مصر فنزل مصر و-----------------------كان يري راي الصفرية فلما مات عبد الملك كتب الحجاج الي الوليد بن عبد الملك ان ذمة عبد الملك امير المءمنين---------- قد وفت ولا امان لعدو الله جواز الضبي فان راي امير المءمنين ان يبعث به الي فليفعل------------------------------------------------------------- فكتب الوليد الي قرة بن	1065	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2065	false	-7265888494467877139	153	300	792	1520	1520	300	بكتاب الحجاج فق--------ال اقرا------------ه فقال جواز-------- جعلك مرة م----لكا ومرة ن----بيا و----مرة خليفة فان كنت ملكا فخبرنا متي نزلت وان كنت نبيا فاعلمنا م--تي نبءت وان كنت خليفة فاعلمنا----------- اعن ملا من المسلمين استخلفت ام عن ابتزاز- لامورهم وكان امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد حاضرا فقال هو الله منهم فقال جواز يا ام-----------------------------------ية لو كنت منهم عرفتني يوم ابي فديك حين هزمك فقال عبد الملك قد اعطيناك عهدا وموثقا فلا سبيل لنا الي قتلك ولكنك والله لا تساك-ني في بلد ------الحق بحيث شء-------------------------ت قال فاني اختار مصر فنزل مصر واتي المغرب فافسد اهله وكان يري راي الصفرية فلما مات عبد الملك كتب الحجاج الي الوليد------------- ان ذمة---------- امير المءمنين عبد الملك قد وفت ولا امان لعدو الله جواز الضبي فان راي امير المءمنين ان يبعث--- الي به وكانت بنو امية لا تقتل خارجيا بالشام والجزيرة لءلا يتخذ دار هجرة فكتب الوليد الي قرة بن-	2065	4203434267353763643	522	799.5	411	876	59.58904266357422	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1065	true	7755977037236576036	153	225	756	1091	1466	300	ان ابعث 402 ب الي بجواز الضبي فبعث به اليه فلما راه قا-----ل انطلقا به الي الحجاج قا-ل اني في امان ابيك وانا في ذمته قال لا بد من الحجاج -قال مثلك والله اخفر اباه واستهان بذمته ف--------لما قدم به علي الحجاج قال جواز قال نعم قال ابلغ من امرك-------- ان ترد علي امير المءمنين قال فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه فقال الحجاج لصالح بن عبد الرحمن	1065	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2066	false	-4138320577144463695	1	67	5	319	1507	300	ان ابعث ------الي بجواز الضبي فبعث به اليه فلما دخل عليه قال انطلقا به الي الحجاج فقال اني في امان ابيك وذ-------مته قال لا بد من الحجاج فقال مثلك والله اخفر اباه واستخف- بذمته واخفرها فلما قدم به علي الحجاج قال ------------------بلغ من امرك يا جواز ان ترد علي امير المءمنين قال -اقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا وكان -----------صالح بن عبد الرحمن	2066	4203434267353763643	275	473.5	214	358	76.81564331054688	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1066	true	-7956561569367638457	4	54	20	248	1544	300	خفت عليهن ومشي صالح----- فقتل-ه ثم لم يزل خاءفا من الخوارج حتي- عذبه عمر بن هبيرة في زمن يزيد بن عبد الملك ثم طرح علي مزبلة علي باب---- العذاب وبه رمق فسمع ---علي المزبلة وهو يقول لا حكم الا -لله استغفر الله من قتل جواز اللهم اغفر لي ولا اراك	1066	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2066	false	-4138320577144463695	107	157	522	757	1507	300	خفت الحجاج ان يسبي بناتي فقتلته ثم لم يزل خاءفا من الخوارج فلما عذبه عمر بن هبيرة ايام-- يزيد بن عبد الملك و--طرح علي مزبلة علي باب دار العذاب وبه رمق كان وهو علي المزبلة---- يقول لا حكم الا الله استغفر الله من قتل جواز اللهم اغفر لي ولا اراك	2066	4203434267353763643	194	324.0	150	243	79.83538818359375	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1096	true	-4738437325610646994	73	161	349	770	1433	300	الهذلية وقيل بل--- امه ام ولد و-----------------------------وجد عليه ابوه العباس فلحق بالزبير بن العوام وهو ببعض مغازيه فانصرف به معه وكلمه فيه فرضي 314 ب عنه وقال هشام ابن الكلبي والهيثم بن عدي طرد العباس الح-رث فاتي الشام ثم صار الي الزبي---------ر فلما قدم الزبير قدم به معه واتي به العباس فلما راه قال له يا زبير جءتني بابي فضل لا وصلتك رحم نحه عني فمات العباس وعمي الحارث بعده فقال حين عمي كلا زعمتم انه ليس ابي واني لست ابنه وقد عميت كما عمي 1114 الحا---رث بن	1096	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0955	false	-9197046130400350685	2	95	8	456	1481	300	الهذلية وقال بعضهم امه ام ولد فكان يلقب ابا عضل وكان العباس وجد عليه------------ فلحق بالزبير بن العوام وهو ببعض مغازيه فانصرف به معه فكلمه فيه فرضي------ عنه وقال هشام ابن الكلبي والهيثم بن عدي طرد العباس الحارث فاتي الشام ثم صار الي الزبير وهو بمصر فلما قدم الزبير قدم به معه واتي به العباس فلما راه قال له يا زبير جءتني بابي عضل لا وصلتك رحم نحه عني فمات العباس وعمي الحارث بعده فقال حين عمي كلا زعمتم انه ليس ابي واني لست ابنه وقد عميت كما عمي ومن ولد الحارث بن	955	4203434267353763643	390	719.5	307	466	83.69098663330078	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1113	true	-980076070735903784	201	272	980	1334	1475	300	الامارة وكان عليها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير ففر- جابر فبعث الحارث بن ابي ربيعةاخو عمر بن ابي ربيعةجيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير وجعل عليهم حنتف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار--------- اليهم م---ن المدينة وبعث عب-----د الله بن الزبير عباس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب	1113	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1641	false	3684970698338013086	95	134	482	676	1551	300	المدينة وعل----يها جابر بن الاسود بن -------------------------------------عوف الزهري فهرب جابر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع ابن دلجة بمسير الحنتف اليه سار من المدينة نحوه ووجه عبد الله بن الزبير عباس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة------ وامره ان يسير في طلب	1641	4203434267353763643	143	224.5	108	372	38.440860748291016	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	87	140	437	707	1492	300	قاتلك الله علي ماذا صلبته فقال---- استبقت انا وهو الي هذه الخشبة فكانت له-------------------- فاستاذنته في تكفينه ودفنه فابي ووكل بالجثة من يحرسها وكتب الي عبد الملك بذلك------ فكتب اليه---------- يلوم---------ه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها فدفنته وكان-------------------------- عروة بن الزبير لما قتل اخوه عب---------------------د الل----------------------ه بن الزبير ركب-- ناقته	1120	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1823	false	5536034432576511315	10	85	61	450	1542	300	قاتلك الله علي ماذا صلبته فقال اني استبقت انا وهو الي هذه الخشبة فكانت اللبجة به فسبقني اليها فاستاذنته في تكفينه ودفنه فابي ووكل بجثته- من يحرسها وكتب الي عبد الملك بصلبه اياه فكتب اليه عبد الملك يلومه علي صلبه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها الحجاج فوارته بمقبرة الحجون وصلي عليه عروة بن الزبير ويقال غيره وقال عوانة بن الحكم مر عبد الله بن عمر حين اخبر بصلب ابن الزبير فجعلت ناقته	1823	4203434267353763643	232	358.0	183	390	59.487178802490234	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	134	236	678	1169	1492	300	عبد الله بن الزبير ركب ناقته وسار الي عبد الملك قبل ان يرسل الحجاج بقتل ابن الزبير فلما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه---------- ورحب به وعانقه واقعده معه علي السرير --فقال عروة نمت اليك بارحام----- قريبة ولا قرب للارحام ما لم تقرب وحادثه- حتي جري ذكر عبد الله -قال انه كان ق-------------ال عبد الملك وما فعل------------------ فخر عبد الملك ساجدا فقال عروة -ان الحجاج صلبه فهب جثته لامة وكان عروة شقيق عبد الله امهما اسماء رضي الله عنها فقال نعم وكتب الي الحجاج يعظم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلب- عبد الله وكان الحجاج قد كتب الي عبد الملك ان عروة كان مع اخيه فلما قتل	1120	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1824	false	8333975938710797561	132	299	660	1472	1475	300	عبد الله بن الزبي---------------ر علي عبد الملك فاتي باب عبد الملك فاستءذن له ف-----لما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه عبد الملك ورحب به وعانقه واجلس----ه علي السرير ثم قال عروة نمت----- بارحام اليك قريبة ولا قرب للارحام ما لم تقرب ثم تحدث حتي جري ذكر عبد الله فقال عروة ان ابا بكر بان فقال عبد الملك وما فعل قال قتل رحمه الله فخر عبد الملك ساجدا فقال عروة فان الحجاج صلبه فهب جثته لامه ---------------------------------------------------قال نعم وكتب الي الحجاج يعظم ما بلغه من صلبه وكتب اليه اياك وعروة فقد امنته فكان مسيره من الشام راجعا الي مكة ثلاثين يوما فانزل الحجاج جثة عبد الله عن خشبته وبعث بها الي امه فغسلته فلما اصابه الماء تقطع فقال قيل لي في المنام يا ام المقطع فكنت اظنه المنذر لانه جدع بالسيوف ولم اظنه ابني فغسلته عضوا عضوا فاستمسك ودفنته وصلي عليه عروة المداءني عن عامر بن حفص قال صلب الحجاج ابن الزبير وقرن به كلبا ميتا قال وكتب الحجاج في عروة------------- ان عروة كان مع اخيه فلما قتل	1824	4203434267353763643	333	490.0	257	905	36.79558181762695	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	237	264	1173	1306	1492	300	الله اخذ مالا من مال الله وهرب فكتب اليه عبد الملك انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان وهو قادم عليك فاياك وعروة	1120	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1825	false	-775627678130187754	0	27	0	133	1502	300	الله اخذ مالا من مال الله وهرب فكتب اليه عبد الملك انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان وهو قادم عليك فاياك وعروة	1825	4203434267353763643	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	true	4093325296665649939	182	268	930	1354	1516	300	بن سعد--- الساعدي رضي الله عنهم ثم عاد الي مكة وقال ----------الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث اهل بلد واغشه لامير المءمنين واحسدهم له علي نعمة- والله لولا ما كان ما بيني وبينهم من كتب امير المءمنين فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار انما هي اعواد يعوذون بها ورمة قد بليت حتي متي يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله فبلغ قوله جابر بن عبد ال-----له فقال ان وراءه ما يسوءه ---قال فرعون انا ربكم الاعلي فاخذه الله بعد ان امطره وحج بال-----------ناس الحجاج	1121	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1828	false	-6212699737707117376	60	144	293	708	1505	300	بن سعد عن الواقدي في اسناده قال لما خرج الحجاج من المدينة قال الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث اهل -----اغشه لامير المءمنين واحسده- له علي نعمته والله لولا ما كان ياتيني-------- من كتب امير المءمنين فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار-------- اعواد يعوذون بها ورمة قد بليت-------- يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله فبلغ----- جابر بن عبد الله قوله فقال ان امامه ما يسوءه قد قال فرعون ما قال ثم -------اخذه الله بعد ان انظره وقال المداءني لما قتل الحجاج	1828	4203434267353763643	321	519.5	253	457	70.2406997680664	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	true	1831888883041178449	92	227	454	1136	1508	300	محمد بن عمير بن عطارد الحصي ليحصبه وقال قاتل---ه الله-------- ما اعيا-------ه وادمه والله اني لاحسب خبره كرءيا--------------------------------ه فلما تكل-------م الحجاج جعل الحصي ينتثر من يده وهو لا يعلم به من الخوف فلما راي الحجاج عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال الوافر انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس ا----وان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	1123	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1914	false	501943778548903109	202	298	990	1466	1475	300	محمد بن عمير بن عطارد للهيثم بن الاسود ما لهترحه اللهلا يتكلم ما اعياه واشناه وادمه والله اني لاظن- خبره اسوا من مراته ثم اخذ كفا من حصي ليحصبه فلم يفعل حتي قام الحجاج فحسر نقابه ثم قال خطبة الحجاج في اهل الكوفة---------------------------------------------------------------------- انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ان-----------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها----------------------------------------------------------------------------- قد شمرت عن ساقها فشمري ليس هذا اوان عشك فادرجي------- هذا اوان الشد فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي	1914	4203434267353763643	338	535.5	266	743	45.49125289916992	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	true	-2500368781866747153	204	257	1022	1290	1515	300	لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فايهما تاتي	1125	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1917	false	4266701602827532282	0	52	0	267	1579	300	لقيته اري الامر امسي منهبا متشعبا تحرز فاسرع والحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فامس-------------------------------------------------------------ي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا قا-لوا واتي	1917	4203434267353763643	191	350.5	151	329	58.054710388183594	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	true	-2500368781866747153	194	255	966	1278	1515	300	يقول عبد الله بن الزبير الاسدي الطويل اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1125	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8727901282519424702	49	91	263	475	1526	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي شعره المقدم ذكره وهو تخير-------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فجاء-------------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1918	4203434267353763643	183	314.5	143	312	58.653846740722656	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	true	-2500368781866747153	194	255	966	1278	1515	300	يقول عبد الله بن الزبير الاسدي الطويل اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1125	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3315	false	8115327280609649743	115	153	578	768	1488	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي----------------------------------------------------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاض--------------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	3315	4203434267353763643	183	339.0	145	312	58.653846740722656	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1127	true	2800726158917202802	29	76	141	387	1539	300	فاني اري ان اخذ السمي بالسمي والولي بالولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب----- المهلب اليه ليس قبلي الا مطيع وان الناس اذا امنوا العقوبة صغروا الذن-ب واذا يءسوا من العفو اكفرهم ذلك فهب لي هءلاء الذين سميتهم عصاة فانهم فرسان ابطال ارجو ان يقتل الله بهم---- العدو ونادم علي ذنبه وقال	1127	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2014	false	-4275677073292735310	44	130	251	677	1607	300	فاني------- اخذ السمي بالسمي والولي بالولي حتي يكون قليل من ياتيك ككثير من فارقك واقتل من خفته علي المعصية فاني قاتل من قبلي من اهل الطبقة فان العاصي يجمع خلتين انه اخل بمركزه ووعر المسلمين من نفسه وهو اجير لهم ليس له ان ياخذ الا بقدر ما عمل فكتب اليه المهلب----- ليس مع-ي الا مطيع وان الناس اذا امنوا العقوبة صغروا الذنوب واذا يءسوا من العفو -كفرهم ذلك فهب لي------ الذين سميتهم عصاة وانهم فرسان------ ارجو ان يقتل الله بهم هذا العدو ان شاء الل---ه وقال	2014	4203434267353763643	205	328.0	165	455	45.05494689941406	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1127	true	2800726158917202802	111	277	570	1418	1539	300	الحجاج بن يوسف الي المهلب بن ابي صفرة اما بعد فانك مزوني -ابن مزوني والعجب منك انك تربص بقتال الازارقة كانك تري انك ترث الارض---------- لءن لم تعاجل القوم لابعثن اليك من يحملك علي مكروه----ك والسلام وكان المهلب يروي الخوارج من منزل الي منزل حتي انتهي الي اصطخر فقاتلوه قتالا شديدا واقام بها ثمانية اشهر ولما اتاه كتاب الحجاج كتب اليه للامير الحجاج بن يوسف من المهلب بن ابي صفرة اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر اني -مزوني -ابن مزوني وما انكر ذلك وانما مزون عمان سم-تها العجم بهذا الاسم ولعمر الله اني لمزوني ابن مزوني ولا انكر ذلك ولكن الامير----------- من قبيلة--- ادعت الي خمس------ قباءل ثم والله ما استقر قرارها بعد كانوا بقية ثمود ثم انتموا الي وحاطة من حمير ثم انتموا الي اياد ثم انتموا الي عدوان ثم انتموا الي قيس بن منبه فليت شعري في ايالخمس هي اليوم فلما قرا الحجاج الكتاب تبسم --وقال -فحشنا علي الرجل ف-فحش ثم ا-----------------------------------------------ن الحجاج استبطا المهلب في مناجزة الحرورية فدب اليه حسدة المهلب فكتب اليه	1127	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2015	false	3347781324529799415	43	153	223	789	1531	300	الحجاج------------ المهلب فكتب اليه -----------انك مزوني وابن مزوني وللعجب منك حين تهاب -قتال الازارقة كانك تري انك ترث الارض وايم الله لءن لم تناجزه----م لابعثن اليك من يحملك علي مكروه امرك والسلام فكتب اليه اما ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فقد جاءني كتابك ----واني لمزوني وابن مزوني -ما انكر ذلك وانما مزون عمان سمعتها العجم بذ---------------------------------------------------لك ولكن الامير اصلحه الله من قبيلة قد ادعت الي حمير وعدة قباءل و--------ما استقر قرارها بعد كانوا بقية ثمود ثم انتموا الي وحاظة من حمير ثم ا-------لي اياد ثم -------الي عدوان ثم -------الي قسي بن منبه------------------------------ فلما قرا الحجاج الكتاب تبسم ثم قال افحشنا ل----لرجل فافحش وقال المداءني كتب اليه الحجاج انك تشاغلت بالجباية عن------------------------------------------------------ ال-حرب فكتب اليه	2015	4203434267353763643	431	612.5	341	937	45.99786376953125	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1130	true	3799942270747089195	123	220	639	1123	1548	300	منهم----- بعد ثالثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريكويقال زيادبن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينه قطنة فلقب ذا الكرسفة فقال--- اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني و-------------------------------------هذا عطاءي مردود ف------------ي بيت المال فقال الحجاج الرجز ان عليها سابقا عشنز-----------------------را اذا ونين ونية تغشمرا ثم قال اضرب ع----نقه لا اسم لكم حتي تسموا لي انفسكم فطار الناس علي كل صعب وذلول فلم يبق بالبصرة واحد من عسكر المهلب الا لحق -------------به------------------------------------------------------------------- وقال ابن همام الطويل---------- لقد ضرب الحجاج بالسيف ضربة تقرقر منها بطن كل عريف ثم سا---------ر الحجاج	1130	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8727901282519424702	135	248	695	1278	1526	300	منهم احدا بعد ثالثة ضربت عنقه------- فاتاه شريك ---------بن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينه قطنة فسمي ذا الكرسف- فقال له اصلح الله الامير اني عرضت علي------ بشر بن مروان فامر العراض ان يوقعوا علي اسمي زمنا واعطوني فهذا عطاءي قد جءتك به لترده الي بيت المال فقال الحجاج ان لها لساء-------قا عشنزرا علي نواحيها مزخا مزجرا اذا ونين ونية تغشمرا ثم امر به فضربت عنقه لاستعفاءه وكان عريفا-------------------------------------- فلم يبق بالبصرة عاص---------------- الا لحق بالمهلب وبمكتبه وقيل ان الحجاج انشد هذه الابيات ان لها لساءقا بالكوفة في خطبته بها وقال الفرزدق ويقال كعب الاشعري لقد ضرب الحجاج بالمصر ضربة تقرقر منها بطن كل عريف وبلغ المهلب خبر الحجاج	1918	4203434267353763643	307	430.0	240	667	46.02698516845703	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	true	-7851794346522287503	0	122	0	624	1545	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك قد انفذها واجازه---------ا علي يد اخيه بشر--------- فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحسنن حمل راسك والا سلبتك اياه فقال ولم------ اني لك -ناصح وان----- هذا القول في وراءي فنزل الحجاج واقام اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام----------------------------------------- ابو ركية ---مصقلة العبدي فق--------ال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في ما احببنا وكرهنا فقال له ابن الجا--------رود يا ابن الجرمقانية -ما انت وهذ-----ا ومتي كان مثلك يتكلم وينطق في---- هذا فاجمع الوجوه علي تصويب راي ابن الجارود----------------------------------------------------- وقالوا له------------------------------------------------------------------ نحن مع-----ك واعوان-------------------------------------------------------ك علي الحجاج وبايعوه علي اخراج الحجاج من العراق وم-كاتب---ة عبد الملك------ ان يولي عليهم غيره وان ابي	1131	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1920	false	-7089036033170725998	78	253	398	1267	1519	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك اذ انفذها واجازها وجرت لنا علي يد----- بشر بن مروان فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحس-ن حمل راسك او لاسلبنك اياه فقال ولم والله اني لك لناصح وان قولي هذا -لقول من وراءي فنزل الحجاج ومكث- اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام مصقله بن كرب بن رقبة بن خوتعة العبدي وهو ابو رقبة بن مصقلة الذي يتحدث عنه فقال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في-ما احببنا وكرهنا فقال له عبد الله بن الجارود يا بن- الجرمقانية وما انت وما هاهنا ومتي كان مثلك يتكلم وينطق في مثل هذا واتي- الوجوه ع------بد الله بن الجارود فصوبوا قوله ورايه في رده علي الحجاج واباءه ما اتي به وقال-- له الهذيل بن عمران البرجمي وعبد الله بن حكيم بن زياد المجاشعي وغيرهم نحن معك ويدك واعوانك ان هذا الرجل غير كاف او ينقصنا هذه الزيادة فهلم نبايعك ع-------------------لي اخراجه------ من العراق ثم نكتب الي عبد الملك نساله ان يولي علينا غيره فان ابي	1920	4203434267353763643	533	818.5	421	913	58.378971099853516	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	true	-7851794346522287503	259	300	1334	1545	1545	300	ولتضعفن منتكم فقال قد قرب المساء ولكنا نعاجله بالغداة فاستشار الحجاج من معه فقال له ز-------------------ياد بن عمرو العتكي صاحب شرطة ----------البصرة -----------------------------اري ان اخذ لك من القوم امانا وتخرج حتي تلحق بامير المءمنين فقد ارفض اكث-ر الناس عنك ولا اري-	1131	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1922	false	-6184525242989103198	68	121	350	621	1521	300	وليضعفن مدتكم فقال قد قرب المساء ولكنا نعاجله بالغداة وكان مع الحجاج عثمان بن قطن بن عبد الله الحارثي وزياد بن عمرو العتكي وكان زياد علي شرطه بالبصرة فقال لهما ما تريان فقال زياد اري ان اخذ لك من القوم امانا وتخرج حتي تلحق بامير المءمنين فقد ارفض جمهور الناس عنك ولا اري	1922	4203434267353763643	175	286.5	139	271	64.57564544677734	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	true	-7262855415620676632	0	102	0	519	1499	300	لك ان تقاتل بمن معك ف--------------------------------قال عثمان بن قطن الحارثي لكني--- اري غير ذلك ان امير المءمنين قد -شركك في امره وخلطك بنفسه--------- وسلط------ك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله------- شرف ذلك وسنا------------ه وولاك امير المءمنين الحجاز ثم رفعك فولاك ----العراق------------- جريت الي المدي واصميت الغرض الاقصي------------- تخرج علي قعود ال--------------ي الشام والله لءن فعلت-- لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من السلطان ابدا ول-تضعفن شانك-------------------------------- ولكني اري ان نمشي بسيوفنا معك فنقاتل------------ حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال ا---لحجاج------------------------ الراي ما رايت وحفظها-- لعثمان وحقدها -----------علي زياد واتاه عامر بن مسمع فقال	1132	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1922	false	-6184525242989103198	121	259	621	1316	1521	300	لك ان تقاتل بمن معك ولا احب لك ان تضيع نفسك وتهلكها فقال عثمان بن قطن-------- لكني لا اري ----ذلك ان امير المءمنين قد اشركك في امره وخلطك بنفسه واستنصحك وسلطك وملكك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله عز وجل شرف ذلك وسناه وذخره واجره وولاك امير المءمنين الحجاز ثم رفعك الي ولاية العراقين افالان حين جريت الي المدي واصب-ت الغرض الاقصي وهابتك العرب تخرج علي قعود تدادي يوجف بك الي الشام والله لءن فعلتها لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من السلطان ابدا وليتضع-ن شانك ولتسقطن عنده ولتهونن علي كل عدو ولكني اري ان نمشي بسيوفنا معك فنضارب هءلاء القوم حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال له الحجاج قرعتني بما في قلبي قرعا الراي ما رايت فحفظ هذه لعثمان بن قطن واحتمل تلك علي زياد----------- بن عمرو وقال	1922	4203434267353763643	466	733.0	369	720	64.72222137451172	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	true	-7262855415620676632	97	222	495	1110	1499	300	واتاه عامر ب------ن مسمع فقال اني--- اخذت لك امانا من الناس-------فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس ويقول------ لا ا-ءمنهم والله ابدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم وارسل الي----------------------------------------------------- عبيد بن كعب النميري يقول--------------------------- هلم الي فامنعني فقال قل له ان اتيتني منعتك فقال لا ------ولا كرامة وبعث ا-لي محمد بن عمير بن عطارد بذلك فاجاب--------------------ه مثل الاول فبعث ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن حكيم المجاشعي في ذلك فرد عليه كردهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود وهو----------------------------------- يتناجي مع اصحابه فقال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من بني الحبط فغضب وسار الي الحجاج في ماءة رجل فسر به وقال له-------------------------------------------------- ما ابالي من تخلف بعدك------------- وسعي قتيبة بن مسلم في قومه من بني اعصر واقبل ---------------بهم الي الحجاج	1132	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1923	false	6923353346671170138	9	251	44	1229	1474	300	واتي الحجاج مالك بن مسمع فقال اني قد اخذت لك------ من الناس امانا فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس فيقول والله لا او منهم------ ابدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم فانهما سعرا هذه الفتنة ودعا الحجاج ابن الغرق مولاه فقال له اءت عبيد بن كعب النميري فقل له وكان علي خمس اهل العالية هلم الي فامنعني فقال قل له ان اتيتني منعتك فقال لا والله ولا كرامة وبعثه الي محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس فقال له مثل ذلك فقال ابن عمير ان اتاني منعته فقال انه لا ياتيك ولكنك تاتيه في قومك فقال لا ناقة لي في هذا الامر ولا جمل ثم ارسل الي عبد الله بن حكيم المجاشعي وهو راس تميم يساله النصر فقال مثل قول اصحابه ياتيني وقال له سحيم بن شعيب الحنفي ان شءت اخذت لك امانا ولحقت بصاحبك فلم يجبه الحجاج بشء وقال ان تكلم او تحرك فاضربوا عنقه ثم تكلم الحجاج رافعا صوته فقال ان هءلاء القوم ارسلوا الي يطلبون مني الامان ولا والله لا اءمنهم فلم ينطق الحنفي وجلس قالوا ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود والهذيل بن عمران وعبد الله بن حكيم وهم يتناجون فق---------ال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من بني الحبط فغضب وصار الي الحجاج في ماءة----------- فقال له الحجاج اعلي ام لي فقال لك ايها الامير فقال الحجاج ما ابالي من تخلف بعدك وتخاذل الناس وسعي قتيبة بن مسلم ف------------ي اعصر و-قال والله لا ادع قيسيا علي الحجاج	1923	4203434267353763643	491	738.5	388	1230	39.918697357177734	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	true	-7262855415620676632	243	300	1212	1499	1499	300	الجارود اصحابه فقال له عبيد الله بن زياد بن ظبيان------------- تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي فق------------------------------------------------------------------------ال لا يهولنكم ما ترون من كثرتهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزاحف----وا وعلي ميمنة ابن الجارود الهذيل بن عمران وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد بن ظبيان وعلي ميمنة الحجاج قتيبة بن مسلم وقي-ل عباد-	1132	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1924	false	3463881837568586382	102	197	510	1010	1547	300	الجارود --------------لعبيد الله بن زياد بن ظبيان ما الراي قال تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي وبقي الصبر فدعا ابن الجارود بدرع فلبسها مقلوبة فتطير وحرض الحجاج اصحابه وقال لا يهولنكم ما ترون من كثرة عدد عدوكم فانه ليس بكم بحمد الله قلة ولا ذلة فشدوا عليهم يتطايروا تطاير الاجم المنفر انهم اخور من اليراع وان صدقتموهم الضرب سالوكم الامان فتزاحف القوم وعلي ميمنة ابن الجارود الهذيل بن عمران وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد بن ظبيان وعلي ميمنة الحجاج قتيبة بن مسلم ويقال عباد	1924	4203434267353763643	262	454.0	210	514	50.97276306152344	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	true	-4002808506205224500	0	42	0	223	1540	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم -فانحلت الحرب علي -قتل ابن الجارود ب------------------------------------------------------------------------------سهم غرب فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي منادي الحجاج با-مان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ان لا يتبع المنهزمون وقال الاتباع---- من سوي الغلبة وبعث الي المهلب براس ابن الجارود	1133	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1924	false	3463881837568586382	197	285	1010	1479	1547	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم بن زرعة ال--كلابي وحمل ابن الجارود واقدم اصحابه حتي جاز اصحاب الحجاج وعطف عليه الحجاج باصحابه فاقتتلوا ساعة ثم ان سهم غرب جاء يهوي حتي اصاب عبد الله بن الجارود وانه لكالظاهر علي الحجاج فوقع ميتا ويقال انه لما خرج دخل ديرا قريبا منه ومعه قوم من الهجريين فاحرق الدير عليهم فخرجوا فقتل ابن الجارود والهجريون ونادي منادي الحجاج بايمان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ان لا يتبعوا-------- وقال الاتباع لهم من سوء الغلبة ولما هل------------ك ابن الجارود	1924	4203434267353763643	179	244.0	141	491	36.45621109008789	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	true	-4002808506205224500	54	300	289	1540	1540	300	مع ابن الجارود عبد الله بن م-------الك الانصاري فقال الحجاج---------------------------------------------------------------------------- لا اري انسا يعين علي و----دخل البصرة فاخذ ماله وامر باحضاره فحين دخل عليه انس قال لا مرحبا ولا اهلا ايه- يا لعنة الله عليك من شيخ صلابة جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله لاجردنك تجريد الضب-- ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك section تعنيفه انس بن مالك فقام عنه انس وركب ---------------------الي عبد الله يشكو الحجاج فكتب عبد الملك ا-----------------------------------------------------------------------------لي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك ق-د طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك و-جاوزت قدرك يا اب----------ن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك في الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويح-فرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياه-هم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظ---نك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك و--اغضاءه عنك فان سوغك ما كان 325 ا منك مضيت عليه قدما والله لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي بها الي نار جهنم قاتلك الله فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان-------------- الكتاب كثير عن الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك---- ظهرا لبطن -حتي ياتي بك-	1133	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1929	false	-5775874819996004078	6	270	31	1377	1522	300	مع ابن الجارود عبد الله بن انس بن مالك الانصاري وكان شجاعا شديد البطش حمل بخراسان بدرة بفمه فعبر بها نهرا فلما بلغ الحجاج خبر مقتله قال لا اري انسا يعين علي فلما دخل البصرة استصفي مال انس فاتاه فلما --دخل عليه قال---- لا مرحبا ولا اهلا ايها يا خبيث------------- شيخ ضلالة جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله لاجردنك -جر-د القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك----- اصم الله صداك فرجع انس فاخبر ولده بما لقيه الحجاج به فاشاروا عليه بان يكتب بذلك الي عب--------------------------د الملك فكتب اليه كتابا شكا فيه الحجاج وما صنع به وما قال له فاجابه جوابا لطيفا وكتب الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك عبد طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك وتجاوزت قدرك وايم الله يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك ب--الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحتفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومناهلهم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ----- المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظن انك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك او اغضاءه عنه فان سوغك ما كان ------منك مضيت عليه قدما-------------------------------------------------------------- فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان الكاتب كثر في الكتاب م-----ن الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك علي ظهرك وبطنك حتي ياتي بك	1929	4203434267353763643	1016	1796.5	812	1478	68.74153900146484	172	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	true	6511940194829538342	0	30	0	147	1504	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما	1134	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1929	false	-5775874819996004078	270	300	1377	1522	1522	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقصر- في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما-	1929	4203434267353763643	145	280.0	116	147	98.63945770263672	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	true	6511940194829538342	94	246	486	1249	1504	300	اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من اخيك ما كان وب-------لغت منك ما بلغت اني اليهم ب--------العقوبة اسرع فقال انس ما سكت عني حتي بلغ مني الجهد وقد- زعمت ان-ا الاشرار-وقد سمانا الله------- الانصار-وزعمت ا-نا اهل النفاق ونحن الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم وسيحكم الله------- بيننا وبينك فهو اقدر علي التغيير لا يشبه الحق عنده الباطل ولا الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي منساة اهل العراق باستحلال ما حرمه الله ع-------ليك مني ولم تكن لي عليك قوة فوكلتك الي الله ثم ا-----لي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظ- فو الله لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم------- عيسي بن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف انت من حقي وقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله وانبا-------نا به وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان فرد عليه الحجاج----- ما---- اخذ من------ه واستقامت البصرة للحجاج	1134	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1930	false	-5446418919183488459	135	299	689	1497	1499	300	اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من ابنك ما كان اني اذا بلغت منك ما بلغت كنت اليهم بالغلظة والعقوبة اسرع فقال انس ما شكوت--- حتي بلغ مني الجهد وحتي زعمت اننا الاشرار وقد سمانا الله جل وعز الانصار وزعمت اننا اهل النفاق ونحن الذين تبواوا الدار والايمان--------- وسيحكم الله عز وجل بيننا وبينك فهو اقدر علي الغ--ير لا يشبه الحق عنده الباطل ولا الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي مساءة اهل العراق باستحلال ما حرم- الله عز وجل عليك مني ولم يكن بي عليك قوة فوكلتك الي الله عز وجل والي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظه فو الله لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم المسيح عيسي بن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف---ه من حقي وقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله عز وجل واثنينا به وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان فرد----- الحجاج عليه ما كان قبض من اموالهم انتقام-------- الحجاج	1930	4203434267353763643	698	1215.0	553	839	83.19428253173828	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	true	6511940194829538342	30	84	147	433	1504	300	تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله منتصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك------------ والسلام وبعث بالكتاب الي انس فقراه واتي به الرسول بعد ذ-------------------------------------لك ال--------------ي الحجاج فتمعق -------------------وجهه عند قراءته ورشح جبينه----- عرقا وقا----ل يغفر الله لامير المءمنين	1134	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1930	false	-5446418919183488459	0	70	0	375	1499	300	تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله متنصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك ان شاء الله والسلام وبعث بالكتابين مع اسماعيل بن عبد الله مولي بني مخزوم فاتي اسماعيل انسا بكتاب عبد الملك اليه فقراه ثم اتي الحجاج بالكتاب اليه فجعل يقراه ووجهه يتغير ويتمعر و--جبينه يرشح عرقا وهو يقول يغفر الله لامير المءمنين	1930	4203434267353763643	229	363.5	187	377	60.742706298828125	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1141	true	1215831237603322025	135	217	639	1085	1493	300	وخرج شبيب من العراق ومنزلة الكوفة وقد سبقه صالح بن مسرح التميمي بالخروج فانضم الي----------------------------------------------------------------ه حتي قتل فبايع الخوارج شبيبا فاقبل حتي كان فيما بين الموصل والعراق فبعث اليه بشر بن مروان خيولا فهزمها----- واقام-------- نحوا من سنة ف-------------------------------------------------------------------كثف امره واشتد ومات بشر بن مروان وولي الحجاج العراق فقام قطري بن الفجاءة خطيبا------------------- فقال بعد حمد الله والثناء عليه ان الله قد قيض للفاسق اخي ثموديعني الحجاجرجلا من الصفريةيعني شبيباقد اشجاه الله وشغله بنفسه والله ما يبالي في اي الفريقين كان الفتح	1141	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2045	false	-3130652169594301568	162	253	810	1266	1508	300	فخرج شبيب يطلب الفريض-----------ة وقد سبقه صالح بن مسرح-------- بالخروج والخوارج يرون من خرج منهم ثم خرج بعده اخران الثاني تبع للاول فكان شبيب معه حتي قتل فبويع بعده فوجه ا-----------------------------------------------ليه بشر بن مروان خيولا فهزمها شبيب واقام علي ذلك نحوا من سنة حتي مات بشر بن مروان وقدم الحجاج العراق فاقام سنة لا يعرض لشبيب حتي كثف امره واشتدت شوكته وبلغ------------------------------ قطري بن الفجاءة خروج شبيب في ايام الحجاج فقال-------------------------- ان الله قد قيض للفاسق اخي ثمود ----------رجلا من الصفرية سيشجيه ويخزيه--------------------- والله ما نبالي في اي الفريقين كان الفتح	2045	4203434267353763643	228	281.5	180	609	37.43842315673828	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1141	true	1215831237603322025	188	300	922	1493	1493	300	فقال بعد حمد الله والثناء عليه ان الله قد قيض للفاسق اخي ثموديعني الحجاجرجلا من الصفريةيعني شبيباقد اشجاه الله وشغله بنفسه والله ما يبالي في اي الفريقين كان الفتح فوجه الحجاج الي شبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن ابي المخارق في رجال اهل الشام وقد نزل شبيب الانبار فهزمه شبيب ثم وجه اليه يزيد بن هبيرة المجار-ي فهزمه ثم بعث اليه زحر بن قيس فهز-------مه واصابته ثمانون طعنة وضربة فعاد وهو يحمل في القطن و-----------------------عينه مفلوقة فقال الحجاج يا اهل الشام من احب منكم ان ينظر الي الشهيد الحي فلينظر الي هذا ان عين هذا لتنفخ مسكا في الجنة فقال زحر للذي يحمله ما ارضانا بالزيت ثم بعث الحجاج عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث-	1141	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2052	false	-6799873115108850802	115	246	550	1200	1484	300	فقال قطري حين بلغه امر شبيب--- ان الله قد قيض للفاسق اخي ثمود ----------رجلا من الصفرية ---------قد اشجاه----------------- والله ما نبالي ب--اي الفريقين كان الفتح ووجه الحجاج الي شبيب يزيد بن هبيرة المحاربي فهزمه وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن عوانة وابن عياش وغيرهما قالوا لما قتل صالح بن مسرح وبويع شبيب بعده في ولاية بشر بعث اليه بشر خيلا ففضها ومكث شبيب ينتقل بجوخي والسواد سنة ثم وجه الحجاج اليه عبيد بن ابي المخارق القيني فه--------------------------------زمه شبيب ثم وجه اليه يزيد بن هبيرة المحاربي فهزمه ثم بعث اليه زحر بن قيس الجعفي فهزمه وارتث وبه ضربات وطعنات وكان -------يحمل في القطن وكانت ضربة منها قد فلقت عينه ف-------قال الحجاج -------------من احب----- ان ينظر الي الشهيد الحي فلينظر الي زحر بن قيس ثم بعث-------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث	2052	4203434267353763643	321	469.5	253	823	39.00364685058594	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1142	true	1005138553942057572	22	255	110	1299	1525	300	فقتله --فبعث اليه ابا الورد مولاه فقتله --فبعث اليه زياد بن عمرو العتكي ف--------------------انهزم وقتل فبعث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله فقتله شبيب --فبعث اليه ابا الضريس مولي بني تميم فقتله ومكث شبيب اربع سنين ثم ضرب الحجاج البعث علي الكو----فة وخرج حتي عسكر في السبخة واقبل شبيب ينتقل فيها بين السواد والجبل فبعث اليه الحجاج عبد الله بن رميثة الطاءي ولم يكن مع الحجاج يومءذ من اهل الشام الا نحو من سبعماءة رجل فكتب ابن رميثة يستامر الحجاج فكتب اليه ان اقم مكانك فما شعر الحجاج وهو في عسكره بالسبخة ا-----ذ اقبل شبيب وقد سبق اصحابه في ثلاثين فارسا ففرقهم في نواحي عسكر الحجاج ثم قال لا حكم الا لله فانذعر الناس ودخل عامتهم الكوفة وقتل من اصحاب الحجاج نحوا من ثلا------ثين وماءة رجل ولم يقتل من اصحاب شبيب الا رجلان ثم انصرف شبيب فلقي اصحابه ف-ي الطريق فردهم ثم اقبل حتي اتي الفالوجة فاقام بها خمس عشرة ليلة ثم اقبل الي الكوفة فبلغ الحجاج فرحل الي كوثي وبعث اليه------- علقمة بن عبد الرحمن الحكمي فرجع شبيب ال-----ي الانبار فضرب الحجاج البعث علي اهل الكوفة فجعلوا ينهزمون ومر ابن الحرمية العبدي علي بقال بالكوفة وكان قد كتب بالبعث فقال يا بقال انكم لفي عافية فلما بلغت الحجاج كتب الي عبد الملك الغوث----------------------- وجه الي اهل الشام وان رجلا من------ اهل العراق مر ببقال فقال كذا وكذا فامده عبد الملك باربعة الاف من اهل الشام فقدموا عليه وشبيب بالانبار	1142	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2053	false	-4666025646313603722	24	245	112	1220	1523	300	فقتله ثم بعث اليه ابا الورد مولاه فقتله ثم بعث اليه زياد بن عمرو العتكي فصابره يوما وليلة ثم انهزم زياد ومع زياد يومءذ النضر بن القعقاع بن شور الذهلي فلما راه شبيب منهزما كف عن جري فرسه ليد كانت لابيه عنده ثم قال ايا نضر لا حكم الا الله قلها لتنجو فقال الخوارج اتعصبا في دين الله قال لا ثم حمل علي النضر فقتله ثم بعث اليه محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله فقتله شبيب ثم بعث اليه ابا الضريس مول----ي تميم فقتله ومكث شبيب اربع سنين ثم ضرب الحجاج البعث علي اهل الكوفة وخرج حتي عسكر بالس--بخة وجعل ش-بيب يتنقل فيما بين السواد والجبل وبعث اليه الحجاج عبد الله بن زميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما شعر الحجاج وهو في عسكره بالسبخة الا وقد اقبل شبيب وقد سبق اصحابه في ثلاثين فارسا ففرقهم في نواحي عسكر الحجاج ثم حكموا------------- فانذعر الناس ودخل عامتهم الكوفة وقتل من اصحاب الحجاج نحو- من ماءة وثلاثين و----------لم يقتل من اصحاب شبيب الا رجلان ثم انصرف شبيب فلقي اصحابه علي الطريق فردهم ثم اقبل ف---اتي الف-لوجة فاقام بها خمس عشرة ليلة ثم ات---------------------------------ي كوثي فبعث اليه الحجاج علقمة بن عبد الرحمن الحكمي فكسره ثم انحاز الي الانبار وكتب الحجاج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الملك الغوث الغوث يا امير المءمنين وجه الي اهل الشام فان-ه لا غناء عند اهل الكوفة فبعث اليه ------------------------------اربعة الاف رجل--------- فقدموا عليه وشبيب بالانبار	2053	4203434267353763643	739	1209.0	587	1480	49.93243408203125	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1143	true	-2440142429462518869	78	300	411	1549	1549	300	وقال لامه وامراته اقعدا علي المنبر لا يصيبكما احد بمعرة ودخل ----------المسجد فقتل المصلين ومن فر قتله الذين علي الابواب----------------------------------------------------------------------------------- واخذ ميمون العذاب مولي حوشب بن يزيد بن رءيم الشيباني-وكان حوشب يومءذ علي الخر-----------اج وميمون خليفته فقال له شبيب اين حوشب قال في- منزله فارسل عدة من اصحابه لياتوا به فامتنع فاتاه ميمون ومعه عدة من اصحاب شبيب فاعلمه بقدوم شبيب فذبحه شبيب وجعل اصحاب شبيب يضربون باب القصر علي الحجاج ويقولون يا عدو الله يا ابن ابي رغال يا اخا ثمود و-----في ذلك يقول عتبان بن وصيلة--------- الشيباني احد اصحاب شبيب الطويل لعمري لقد نادي شبيب وصحبه علي الباب لو ان الامير يجيب فابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه قريب اتذكر اذ دارت عليك رماحنا بمسكن والكلبي ثم غريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب 5 فانك ان لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب فلا ضير ان كانت قريش عدي لنا يصيبون منا مرة ونصيب فان يك منهم كان مروان وابنه وعمرو ومنهم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب وم---------------------------------------------------------------------------------------نا سنان الموت وابن عميرة ومرة فانظر اي ذاك تعيب فقال عبد الملك بن مروان لما بلغته الابيات كلامهم والله اعجب فلما طلع الفجر قال شبيب لبعض اصحابه اذن واقم فاذن واقام وتقدم شبيب فصلي باصحابه فقرا سور--------ة البقرة و سورة ال عمران حتي كادت الشمس-	1143	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2054	false	-6796335898320675977	5	233	23	1191	1534	300	وقال لامه وامراته اقعدا علي المنبر لا تص-بكما -----معرة ثم اعترض من في المسجد فقتلوا وقتل اصحابه من شد فاراد الخروج وقتل ابو سليم وهو ابو ليث بن ابي سليم المحدث في عدة من النساك وطلب حوشب بن يزيد فاستخفي واخذ ميمون العذاب مولي حوشب بن يزيد بن رويم الشيباني وكان حوشب يومءذ علي الشرطة والاستخراج وميمون خليفته علي الاستخراج وطلب حوشبا فلزم منزله ولم يبرح-------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل اصحاب شبيب يضربون باب القصر----------- ويقولون يا عدو الله ي--ابن ابي رغال يا اخا ثمود اخرج ففي ذلك يقول--------- وصيلة بن عتبان الشيباني---------------------- لعمري لقد نادي شبيب وصحبه علي الباب لو ان الامير يجيب فابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو تصغي اليه قريب اتذكر اذ دارت عليك رماحنا بمسكن والكلبي ثم غريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب-- فانك ا--لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب فلا ضير ان كانت قريش عدي لنا يصيبون منا مرة ونصيب فان يك منهم كان مروان وابنه وعمرو ومنهم هاشم وحبيب فمنا سويد والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب غزالة ذات النذر منا حميدة لها في سهام المسلمين نصيب يقال انها نذرت ان تصعد منبر الكوفة ومنا سنان الموت وابن عويمر ومرة فانظر اي ذاك تعيب فقال عبد الملك كل-----------------------------هم والله اعيب فلما طلع الفجر قال شبيب لبعض اصحابه اذن----- فاذن واقام وتقدم شبيب فصلي بهم الغداة وقرا بهم بسورة البقرة و------ال عمران حتي كادت الشمس	2054	4203434267353763643	850	1467.0	681	1354	62.77695846557617	152	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1144	true	-2681080774063372105	0	77	0	402	1545	300	تطلع ثم جلس وسط المسجد ساعة فاقبلت الجيوش فقال لاصحابه اركبوا -------فامر الحجاج قوما فقاموا علي زوايا المسجد فنادوا يا خيل الله اركبي واقبل الناس فجالدهم شبيب واصحابه في المسجد حتي خرجوا علي وجوههم ثم خرج --هو واصحابه و-تبعه الناس فاضطربوا في موضع السوق ساعة ثم زاحفهم الحجاج وهو يمشي حتي تعب ومعه يومءذ اربعة الاف من اهل الشام فقال لهم لا تدعن معكم عراقيا غير--- خالد بن عتاب بن ورقاء فانه ثاءر بابيه وغير جهم بن	1144	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2054	false	-6796335898320675977	233	297	1191	1524	1534	300	تطلع ثم جلس وسط المسجد ساعة واقبلت الخيول فقال لاصحابه اركبوا ونادي منادي الحجاج------------------------------------ يا خيل الله اركبي واقبل الناس فجالدهم شبيب واصحابه في المسجد--------------------- ثم خرج شبيب واصحابه واتبعه الناس واضطربوا في موضع السوق ساعة ثم زاحفهم الحجاج في------------------------- اربعة الاف من اهل الشام وقال لا يخرجن من اهل الكوفة احد الا خالد بن عتاب بن ورقاء فانه ثاءر بابيه وغير جهم بن	2054	4203434267353763643	284	459.0	226	415	68.4337387084961	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1144	true	-2681080774063372105	191	250	978	1285	1545	300	وقال اسامة بن زيد البجلي الاحيمر 328 ا يعير ال-حجاج وقيل بل قاءلها -----عمران بن حطان الكامل--------------------- صدعت غزالة قلبه بكتيبة تركت مسامعه كامس الدابر ليث علي وفي الحروب نعامة هو جاء تنفر من صفير الصافر هلا خرجت الي الغزالة في الوغي اذ صار قلبك في جوانح طاءر الق السلاح وخذ وشاحي معصر واعمد لمنزلة الجبان الكافر وقال الحجاج	1144	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2055	false	-2091477438978675942	130	187	717	1022	1614	300	وقال اسامة بن زيد-------------------------- الاحمسي وقال بعضهم الابيات لعمران بن حطان فطلبه الحجاج فهرب الي الشام صدعت غزالة قلبه بكتيبة تركت شراسته كامس الدابر اسد علي وفي الحروب نعامة خر-جاء تنفر من صفير الصافر هلا خرجت الي غز--الة في الوغي بل كان قلبك في جوانح طاءر الق السلاح وخذ وشاحي معصر واعمد لمنزلة الجبان الكافر فقال الحجاج	2055	4203434267353763643	244	427.5	193	334	73.05389404296875	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	true	-1753322274561740699	17	103	80	517	1552	300	وكتب الي عبد الملك والله لو- اعطيت اهل العراق عزلي------------------------------------ لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم وبلغك-وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان 329 ا وسءالهم----------------- نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم له- السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه و---------------------------------------------ان الحديد بالحديد ف-----------------------------ابي عبد الملك الا عرض عزله عليهم فعرض ذلك عليهم عبد ا------------------لله ومحمد فابوا وخلعو-----------------------------ا عبد الملك مرة ثانية بدير الجماجم فسلم عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان امر	1148	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1957	false	-2806635657992971876	114	219	577	1110	1545	300	فكتب الي عبد الملك والله لءن اعطيت اهل العراق ما يحبون من نزعي وعرفوا انك تحب مداراتهم لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا ا-----------------------------ليك الم تسمع بوثوب اهل---------- الكوفة علي عثمان فلما س-----------الهم عما يريدون قالوا نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا اليه----- فقتلوه وان بعض الشدة ابلغ في السياسة واحزم في الراي فان الحديد بالحديد يفلح خار الله لك فيما ارتايت وابي عبد الله -الا عرض هذه الخلال علي اهل العراق طلبا للعافية فخرج عبد الله ومحمد حتي وقفا علي عسكر اهل العراق فقال لهم انا عبد الله ابن ام-------ير المءمنين وهذا عمي م------------------حمد بن مروان وان	1957	4203434267353763643	264	336.5	207	614	42.996742248535156	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	true	3916086838967174000	139	205	676	989	1484	300	الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية و-----------------------------------------هو يخطر في مشيه فقال رجل لخالد من هذا ------فقال----- بخ بخ هذا عمرو بن العاص فسمعه الحجاج فرجع وقال والله------- ما يسرني ان العاص ولدني ولكني ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف ---------------كلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ---- عمرو بن العاص	1154	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1879	false	4287433582668239895	85	162	429	798	1459	300	الحجاج--- بخالد بن يزيد بن معاوية وهو قاعد في المسجد وعلي الحجاج سيف مجلجل وهو يخطر ف--------قال رجل لخالد من هذا الخطار قال خالد بخ بخ هذا عمرو بن العاص ف-قال الحجاج اقلت هذا عمرو بن العاص ما يسرني ان العاص ولدني ولكني الي الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي جمعت---------- ماءة الف سيف بسيفي هذا وكلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ هذا عمرو بن العاص	1879	4203434267353763643	269	446.0	209	391	68.7979507446289	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	true	3916086838967174000	217	241	1052	1177	1484	300	المداءني عن عامر بن حفص و-----------------------------------------------------------------------كان الحجاج يطعم اهل السجن دقيق الشعير والرماد مخلوطين ويقال انه كان يخلط لهم في ذلك الملح ايضا وكان	1154	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3096	false	-6772963852371283204	16	53	96	292	1523	300	المداءني عن عامر بن حفص قال حبس الحجاج ابراهيم بن يزيد التيمي فجاءته ابنته فلم تعرفه حتي كلمها وكان الحجاج يطعم اهل السجن دقيق الشعير والرماد مخلوطين ويقال انه كان يخلط لهم في ذلك الملح ايضا ومات	3096	4203434267353763643	122	232.0	98	196	62.24489974975586	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1155	true	-5970820702367969295	0	73	0	367	1468	300	بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الامصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيت -الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا مخافتي ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الاجابة لا احسن الله عليكم الخلافة ثم نزل وكان يقول ايها الناس	1155	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3624	false	-7397380762329501148	78	135	405	699	1545	300	بخلاف ----وصي--ة رسول الله بالانصار ف--------------------ان رسول الله ا-------------------وصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني ---اوصيته الا يقبل من محسنكم ولا يعفو عن --مسيءكم---- وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا مخافتي -تقولون----- لا احسن الله له الصحابة الا واني ------------قاءل لا احسن الله عليكم الخلافة ثم نزل ولما حج اتاه-- الناس	3624	4203434267353763643	262	436.0	209	368	71.1956558227539	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1159	true	6148085450726881333	193	219	982	1110	1483	300	يدعي حي علي الصلاة فلا تجيبون و---------لو دعي حي علي اربعة دراهم لغص المسجد باهله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير عن الاعمش لقيت ابا---- واءل يوم الجمعة في امارة	1159	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3641	false	-4913481856107978213	251	300	1241	1481	1481	300	يدعي حي علي الصلاة فلا يجيبون اما والله لو دعي حي علي اربعة دراهم لغص المسجد باهله وقال ابو نعيم الفضل بن دكين ذكروا انه عد في المسجد يوم الجمعة ايام الحجاج تسعون رجلا حدثنا ابو خيثمة ثنا جرير عن الاعمش قال قلت لابي واءل يوم الجمعة في امارة-	3641	4203434267353763643	117	202.0	93	241	48.5477180480957	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1163	true	5125257632531566295	186	247	945	1258	1503	300	ليلي الاخيلية علي الحجاج فقال ما اتاني بكر الطويل اذا نزل الحجاج ارضا سقيمة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي لها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها دماء المارقين وعلها اذا جمحت يوما وخف رداها ولا كل حلاف تقلد بيعة باعظم عهد الله ثم شراها فلما قالت غلام اذا هز القناة قال لا تقولي غلام ولكن قولي همام	1163	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3652	false	-3913902237791587515	149	185	784	971	1534	300	ليلي الاخيلية---- الحجاج شعرها الذي تقول فيه وكان اذا ما حل----- ارضا مريضة تعمد اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سق------------------------------------------------------------------------------------------------اها فقال الحجاج--------------------- لا تقولي غلام ولكن قولي همام	3652	4203434267353763643	143	216.5	112	313	45.6869010925293	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	true	1135813655144969085	24	119	120	631	1544	300	الي الحجاج ---------الحمد لله الكافي بالاسلام فقد ما سواه الذي -وصل المزيد بالشكر والنعمة بالحمد وقضي الا ينقطع المزيد منه حتي ينقطع الشكر من عباده اما بعد فكان من امر-----------نا ما قد ------بلغك وكنا نحن وعدونا علي حالتين مختلفتين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما يسرهم علي اشتداد شوكتهم فقد كان علن امرهم حتي ارتاعت له القناة ونوم به الرضيع فانتهزت منهم الفرصة في وقت امكانها وادنيت السواد من السواد حتي تعارفت --الوجوه فلم تزل كذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ--------- الكتاب اجله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فكتب اليه الحجاج	1170	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2022	false	-246227405218820865	210	300	1100	1587	1587	300	الي الحجاج اما بعد فالحمد لله الكافي بالاسلام فقد ما سواه الذي اوجب المزيد بالشكر وقد ك-----------------------------------------------------------------------ان من امرنا وامر عدونا ما قد انتهي اليك خبره بعد مطاولة نلنا فيه----------------ا منهم ما لم ينالوه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وادنيت السواد من السواد حتي تعارفوا بالوجوه وقاتلت الاغمار وكان ما يسوءهم منا دون ما يسرهم وما يسرنا منهم فوق الذي يسوءنا حتي وقع بينهم الاختلاف ففرق الله اهواءهم والقي باسهم بينهم ولم يزل الله يمحصنا ويمحقهم وينصرنا ويخذلهم حتي بلغ بنا وبهم الكتاب اجله فقطع دابر الكافرين--------- والحمد لله رب العالمين فكتب اليه الحجاج-	2022	4203434267353763643	218	299.5	174	717	30.404462814331055	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1178	true	-1028986284458723263	93	143	474	734	1511	300	وقال سوار بن المضرب وقد هرب من الحجاج الطويل-------------- اقاتلي الحجاج ان لم ازر له دراب واترك عند هند فءاد----------------------------------------------------------------------يا فان كان لا يرضيك حتي تردني الي قطري ما--- اخالك راضيا اذا جاوزت درب المجيزين ناقتي فباست ابي الحجاج لما ثنانيا اترجو بنو مروان سمعي وطاعتي وقومي تميم والفلاة وراءيا	1178	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1919	false	-6981816556491524240	111	168	582	872	1559	300	وقال سوار بن المضرب احد بني ربيعة بن كعب بن سعد وكان عاصيا اقاتلي الحجاج ان لم ازر له دراب واترك عند هند فءاديا يريد درابجرد اذا جاوزت قصر المجيزين ناقتي فباست ابي الحجاج لما ثناءيا فان كنت لا يرضيك حتي تردني الي قطري ما ان اخالك راض---------------------------------------------------------يا اترجو بنو مروان سمعي وطاعتي ودوني تميم والفلاة اماميا	1919	4203434267353763643	175	307.5	137	347	50.43227767944336	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1178	true	-1028986284458723263	26	59	123	298	1511	300	يخوفني الحجاج حتي كانما تحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي اليعملات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغاسلات رحيض فلم ينشب ان اتي به الحجاج	1178	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3632	false	6383006787358757616	143	172	725	885	1506	300	اخوف بالح-جاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغاسلات رحيض ف--------------قتل الحجاج	3632	4203434267353763643	146	270.5	118	175	83.42857360839844	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1185	true	82877357868823811	115	178	601	901	1495	300	وقال الهيثم بن عدي دخل عبد الرحمن بن ابي بكرة علي الحجاج فقال--- ما اذهب اسنانك قال اكل الحار وشرب القار قال فما طعامك قال اكتفي بلحوم صغار المعز قال فما شرابك قال ما حل قليله وحرم كثيره قال فما الذي بقي طرتك قال لم تات علي ليلة الا تمرخت فيها بالبنفسج من قرني الي قدمي قال فما زال الحجاج يتمرخ حتي مات	1185	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0428	false	6152270591985521504	233	297	1120	1422	1436	300	وقال الهيثم بن عدي دخل عبد الرحمن بن ابي بكرة علي الحجاج فقال له ما اذهب اسنانك ق-ل اكل الحار وشرب القار قال فما طعامك قال التقي بلحوم صغار المعز قال فما شرابك قال ما حل قليله وحرم كثيره قال فما الذي بقي طرتك قال لم تات علي ليلة الا تمرخت فيها بالبنفسج من قرني الي قدمي قال فما زال الحجاج يتمرخ حتي مات	428	4203434267353763643	297	581.0	234	303	98.0197982788086	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1191	true	-2029193606271533057	4	38	24	187	1552	300	افادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم حر- القنا بنحورنا وليس لكم خيل تعد-- ولا رجل	1191	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1630	false	-1033639177922298189	17	51	85	251	1484	300	اقادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم تعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم ورد القنا بنحورنا وليس لكم خيل سوانا ولا رجل	1630	4203434267353763643	157	297.5	123	166	94.57831573486328	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1197	true	7870355588850798949	0	78	0	402	1574	300	الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد وقتلاكم---------- بالحرة------------- قالوا نشهد انه علي حق وان قتلانا في الجنة -قال فانا اشهد لءن كان يزيد و---------------شيعته علي حق انهم---------------------------------- اليوم -عليه قا----لوا صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامينيعنون-------------- عبد الله وخالد ابني يزيد بنمعاويةفانا نكره ان ياتينا الناس بشيخ وناتيهم بصبي وكان الضحاك بن قيس قد غلب علي دمشق-------------------------------------------------- فكتب اليه حسان---- كتابا يعظم في--------------------ه حق بني امية	1197	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1621	false	6112488003206981149	89	193	471	993	1531	300	الحرة في النار قال فما --تقولون في يزيد بن معاوية ومن قتل بالحرة من اهل الشام قالوا يزيد في الجنة و-----قتلانا في الجنة فقال---------- لءن كان يزيد يومءذ علي حق ان شيعته علي حق ولءن كان ابن الزبير يومءذ علي باطل انه اليوم لعلي باطل قالوا صدقت---- نبايعك علي قتا----ل من خالفك واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين خالد بن يزيد واخيه عبد الله فانهما حديثه اسنانهما ونحن-- نكره ان ياتي ال--ناس بشيخ وناتيهم بصبي وكان الضحاك ب-----------------دمشق يبايع الناس لابن الزبير سرا خوفا من بني امية وكلب فكتب اليه ابن بحدل كتابا يشتم فيه ابن الزبير ويعظم له حق بني امية	1621	4203434267353763643	280	354.5	221	568	49.2957763671875	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1197	true	7870355588850798949	209	291	1109	1531	1574	300	وقام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر فسكت------ الناس ونزل الضحاك 531 ب فصلي الجمعة ودخل القصر فجاءت كلب واخرجوا سفيان بن الابرد وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمش وخال------------------------------------------------------------د وعبد الله ابني يزيد 343 ا بن معاوية في اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبة------------------------------------------------------------------ وخرج الضحاك--------------------- فجلس بالمسجد وذكر يزيد بن معاوية وشتمه فثار به شاب من كلب وضربه بعصا وكانت فتنة ف--------------------------------------------------------------قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية وبيعة خالد	1197	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1622	false	7586248754548472445	28	139	145	706	1530	300	وقام خالد بن يزيد بن معاوية علي- مرقاتين من المنبر فتكلم وسكن الناس وج-----------------------------------------اءت كلب فاخرجت- سفيان من الحبس وج-اءت غسان -اخرجت ا-----بن ابي النمس فقال الوليد بن عتبة لو كنت من كلب او غسان اخرجت فجاء خالد بن يزيد وعبد الله -بن- يزيد ومعهما------------ اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد فكان اهل الشام يسمون هذا اليوم يوم جيرون وجيرون موضع بدمشق عند المسجد قال وخرج الضحاك بن قيس الي مسجد دمشق فجلس -فيه فوقع في يزيد بن معاوية فقام الي----ه شاب من كلب------ بعصا فضربه بها والناس جلوس في الحلق وعليهم سيوفهم فقام بعضهم الي بعض فاقتتلوا وقيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية و-الي خالد	1622	4203434267353763643	281	370.0	220	637	44.11302947998047	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	true	-1191102669138680440	214	271	1034	1303	1432	300	جويرية بن اسماء عن مشافع بن شيبة---- حج معاوية بن ابي سفيان فلما كان عند الردم اخذ ح--سين بخطام-----ه فاناخ ب-------ه ثم ساره طويلا و--انصرف ف------------------------قال عمرو بن عثمان لمعاوية ينيخ بك ح--سين وتكف عنه فقال-------------------------------------------------- دعني من قولك فو الله ما فارقني حتي خف-ت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم وان لكم من بني هاشم -يوما	1395	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1196	false	-3557725593928131846	104	178	527	880	1527	300	جويرية بن اسماء عن مسافع بن شيبة قال حج معاوية------------- فلما كان عند الردم اخذ الحسين بخطام ناقته فاناخ به راحلته ثم ساره طويلا ثم انصرف وزجر معاوية راحلته وسار فقال عمرو بن عثمان بن عفان ينيخ بك الحسين وتكف عنه وهو ابن علي بن ابي طالب وتسرعه علي ما تعلم فقال معاوية دعني من علي- فو الله ما فارقني حتي خشيت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم وان لكم من بني هاشم ليوما	1196	4203434267353763643	235	381.0	181	367	64.03269958496094	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	true	-3691861060264142145	40	107	189	508	1493	300	بن معاوية فكتب يزيد مع عبد الله بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو ------علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم فابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين رحمه الله عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير	1397	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2932	false	1367485667569056048	64	99	309	469	1390	300	بن معاوية -كتب----- مع عبد -----بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو عامله علي المدينة بنعي معاوية واخذ الحسين بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وعبد الله بن الزبير	2932	4203434267353763643	130	227.5	100	325	40.0	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	2	38	9	172	1424	300	لولا ان يزري ذلك بي وبك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل بي	1400	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0817	false	5270217314859014044	69	92	339	439	1493	300	لولا ان يزري ذلك بي وبك لنشبت يدي في راسك----------------------------------------------------------- فقال والله---- لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان يستحل بي	817	4203434267353763643	94	165.0	71	163	57.6687126159668	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	160	237	748	1121	1424	300	عن ابي سعيد المقبري قال والله لرايت حسينا وانه ليمشي بين رجلين يعتمد علي هذا مرة وعلي هذا مرة حتي دخلمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الخفيف لا ذعرت السوام في غبش الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك ان لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة وفي رواية خرج الحسين من مكة الي العراق فلما	1400	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0821	false	4652655580117244147	151	214	715	1010	1457	300	عن ابي سعيد المقبري قال -------رايت حسينا ------يمشي بين رجلين حين دخل ------------------------------مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول------- لا ذعرت السوام في وضح الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي -خافة الموت ضيما والمنايا ترصدنني ان احيدا---- فعلمت انه------- لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة ثم خرج منها---------------- الي العراق او ا	821	4203434267353763643	269	461.5	211	373	72.11796569824219	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	true	2570672909213823969	52	100	240	459	1424	300	ثم خرج ابن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في --------------الحجاز الرجز- يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	1400	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0824	false	-1478876266533272045	191	230	965	1148	1498	300	ثم خرج ابن عباس من عنده -----فمر بابن الزبير فقال له--------------------------------------------- قرت عينك -يا ابن الزبير بشخوص الحسين عنك وتخليته اياك والحجاز ثم قال يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونفري ما شءت ان تنفري	824	4203434267353763643	126	176.0	94	234	53.846153259277344	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1407	true	-3363640965235899975	3	33	14	157	1517	300	فقتله ورمي عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عقبة الغنوي ابا بكر -بن الحسين بن علي----- فقتله فقال سليمان بن قتة فيه الطويل وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر	1407	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0847	false	-534343688007809082	101	176	483	850	1463	300	فقتله ورمي عبد الله بن عروة الخثعمي جعفر بن عقيل بسهم ففلق قلبه وقتل عمرو بن سعيد كذا بن نفيل الازدي القاسم بن الحسن فصاح يا عماه فوثب الحسين وثبة ليث فضرب عمرا فاطن يده وجاءه اصحابه ليستنقذوه فسقط بين حوافر الخيل فتوطاته حتي مات ورمي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر ابن الحسن -بن علي بسهم فقتله ففي ذلك يقول ابن ابي عقب----- وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر	847	4203434267353763643	112	190.0	88	373	30.026809692382812	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1409	true	-7118202551570192697	59	166	294	791	1439	300	وقتل من اصحاب عمر بن سعد ثمانية وثمانون رجلا وقد اختلف في قاتل---------------------------------- الحسين قال ابو عمر بن عبد البر قتله سنان بن انس النخعيويقال له ايضا سنان بن ابي سنان النخعيوهو جد شريك القاضي ويقال بل الذي قتله رجل من مذحج وقيل قتله شمر بن ذي الجوشنوهو شرحبيل بن الاعور بن عمرو بن معاوية بن الضباب بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن نضر بن نزار بن معد بن عدنان وكان ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد	1409	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0850	false	-2906644256900265512	230	267	1143	1321	1485	300	وقتل من اصحاب عمر بن سعد ثمانية وثمانون رجلا سوي من جرح منهم فصلي عمر عليهم ودفنهم وبعث عمر براس الحسين من يومه مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحميد بن مسلم الازدي الي ا-بن زياد	850	4203434267353763643	98	131.5	74	531	18.45574378967285	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1410	true	-1884801479073707863	21	51	104	252	1441	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند سنان قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	1410	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0857	false	-6258908871192232095	146	176	696	843	1476	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني- قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	857	4203434267353763643	97	154.0	74	148	65.54054260253906	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1416	true	1390685270793524092	226	285	1118	1410	1470	300	علي بن الحسين فقال ابو-------------------ك قطع رحمي ونازعني سلطاني فجزاه الله جزاء القطيعة والاثم فقال علي بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الحديد فقال يزيد ل-----ابنه خالد بن يزيد اجبه فلم يدر----- ما ي-رد فقال يزيد------ وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري	1416	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0857	false	-6258908871192232095	44	108	223	520	1476	300	علي بن الحسين علي يزيد قال يا حبيب ان اباك قطع رحمي وظلمني فصنع--------- الله به ما رايت ف---------قال علي بن الحسين ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الحديد فقال يزيد لخالد ابنه------------- اجبه فلم يدر خالد ما يقول فقال يزيد قل له وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري	857	4203434267353763643	229	388.5	179	328	69.81707000732422	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	true	436880688310226831	205	247	975	1184	1431	300	فقال عبد الرحم-ن بن الحكم اخو مروان بن الحكمطويل--------- لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع--------- يزيد يده-------- فضرب صدر عبد الرحمن وقال اسكت وقيل	1418	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6857440956806246685	39	85	190	416	1434	300	وقال عبد الرحمان بن الحكم اخو مروان بن الحكم بن ابي العاص لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فذكر انه انشد يزيد هذه الابيات فضرب صدره ف----------قال اسكت وقال	858	4203434267353763643	184	315.0	145	236	77.96610260009766	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	true	7144742715405137781	77	248	378	1256	1522	300	وقال سليمان بن قتة يرثيه الطويل وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يبتغوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت وقال السيد الحميري واسمه اسماعيل بن محمد بن يزيد كامل امرر علي جدث الحسي ن فقل لاعظمه الزكية يا اعظما لا زلت من وطفاء ساكنة روية واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطهر للمط هر والمطهرة التقية كبكاء معولة اتت يوما لواحدها المنية -----------------------------------------------------------------------وقالت رملة بنت عقيل بن ابي طالب البسيط م-------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعتر---------------------------------------------------تي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي	1426	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0857	false	-6258908871192232095	140	251	673	1230	1476	300	-قال سليمان بن قتة و ------------ان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------لت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها يوم حل----ت وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو دهبل الجمحي يبيت السكاري من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وقالت زينب بنت عقيل ترثي قتلي اهل الطف وخرجت تنوح بالبقيع ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري اما لكم عهد كريم اما توفون بالذمم ذريتي وبنو عمي بمضيعة م--نهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت--كم ان تخلفوني بسوء في ذوي	857	4203434267353763643	324	378.5	254	1020	31.764705657958984	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1443	true	-6531813492568402912	32	59	159	296	1509	300	فانصرف مغضبا وهو ينشد طويل تبعتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها وما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من ي-ضمها	1443	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1887	false	44792403036105498	40	65	187	314	1479	300	فانصرف------ وهو يقو-----ل تبعتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها فما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يسومها	1887	4203434267353763643	122	220.5	97	138	88.40579986572266	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	true	-6572324170236198021	174	247	896	1254	1513	300	-ما وليتك هذا الجند ولكن----- امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ول--------------------------------------------------------------ا تمكن قريشا من اذنك ث-------------------------------------------------------------------------م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1448	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1395	false	8129192487111116568	142	240	701	1203	1506	300	بما وليتك منك------ ولكنه امر امير المءمنين فاحفظ-- عني ما اقول لك لا تطيلن المقام بمكة فانها ارض جردية لا تحتمل الدواب ولا تمنع اهل الشام من الحملة ولا تمكن قريشا من اذنك فانهم قوم خدع وليكن امرك الوقاف ثم الثقاف ثم الانصراف افهمت يا حصين قال نعم قال واعلم انك تقدم علي قوم لا منعة لهم ولا عدة ولا سلاح ولهم جبال مشرفة عليهم فانصب عليهم المجانيق فان عاذوا بالبيت فارمه فما اقدرك علي بناءه واقام حصين بمر الظهران ثلاثة ايام وقال الواقدي دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصين------------ مكة لثلاث بقين من المحرم سنة اربع وستين قالوا وخطب ا------------------------بن الزبير	1395	4203434267353763643	119	124.0	91	676	17.60354995727539	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1467	true	-2902399030324572588	21	61	97	272	1461	300	قحطبةواسمه زيادبن شبيب بن خالد بن معدان بن شمس بن قيس بن اكلب بن سعد بن عمرو---------------------------------- بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ابو الطاءي احد قواد بني العباس واحد	1467	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2479	false	7075882344256477688	253	296	1234	1414	1433	300	قحطبة ---------بن شبيب بن خالد بن معدان بن شمس بن قيس بن اكلب بن سعد بن عمرو بن عمرو بن الصامت واسمه ايضا عمرو بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان------- بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد ال-------------ي العراق ومعه	2479	4203434267353763643	132	208.0	99	209	63.157894134521484	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1488	true	6763825077835249734	0	28	0	133	1445	300	عثمان بن نهيك تولي قتله بان---------------------- ادخل- السيف بين ضلعين من اضلاعه وقال يا عدو الله انت الكاتب الي مروان ان الله مخزيهم ثم لم يرضك الا شتمنا	1488	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1017	false	3146451872316402286	265	297	1284	1440	1450	300	عثمان بن نهيك عن السبعة النفر فقال اما حوثرة فاني ادخلت السيف بين ضلعين من اضلاعه وقلت يا عدو الله انت الكاتب الي مروان ان الله مخزيهم ثم لم يرضك الا شتمنا	1017	4203434267353763643	120	208.5	93	156	76.92308044433594	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1505	true	-2946397175472580411	149	280	743	1406	1495	300	عبد الرحمن بن -زياد بن ---انعم وعنه جماعة 1342 خالد بن عقبة الاموي خالد بن عقبة بن ابي معيطواسم ابي معيط -----------------------------ابانبن عمروواسمه ذكوانبن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي اسلم هو واخواه الوليد وعمارة يوم فتح مكة ولا تحفظ له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواية وشهد الدار مع عثمان رضي الله عنه وقال لازهر بن سيحان المحاربي وكان من اصحاب عثمان يوم الدار فانفلت يومءذ طويل لعمرك ما نادي ولكن رايته بعينيك ان مسعاك في الدار واسع فاجابه ازهر بن سي-----------------------------------------------------------------------------حان يقول رجال- قد دعاك فلم تجب وذاك دعاء من خليلي راءع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسامع والا فكانت بالذي هو قالها ودارت عليه الداءرات القوارع يلومونني ان جلت في الدار حاسرا وقد فر عنه خالد وهو دارع وكان	1505	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1609	false	-1519782339445497320	102	186	488	898	1472	300	عبد الرحمن بن ارطاة بن سيحان------------- فقال خالد بن ع--------------------قبة بن ابي -------------معيط يا عين جودي بدمع منك تهتانا وابكي سعيد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفانا ---------------------ان الم--------------------------------------------------------------------واكل لم تصدق مودته وفر عنه ابن ارطاة---------------- بن سيحانا المواكل الضعيف يعني بالمواكل ابن ارطاة لم تصدق مودته وفر عنه فقال ابن سيحان يقول خليلي قد دعاك فلم تجب وذلك من تلقاء مثلك راءع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسام------------------------------------------------------ع يلومونني ان كنت في الدار حاسرا وقد فر عنه خالد وهو دارع وقال	1609	4203434267353763643	224	315.0	170	774	28.940568923950195	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1538	true	-8881490388629465375	74	111	380	561	1533	300	لاقولن لخالد كلاما لا يعود بعده الي ما يصنع------------ فلما خرج خالد للمحاربة قال له الرجل وكان من بني كلاب رجز ماذا ابتغاء خالد وهمه اذ سلب الملك ونيكت امه ف-------استحيي خالد ومضي من موقفه ولم يعد	1538	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1767	false	-4701813150487735284	192	225	975	1148	1542	300	لاسمعن -خالدا قولا لا يعود بعده الي ما يصنع ولاكسرنه به فلما غدا خالد للمحاربة اشرف الكلابي عليه وهو يقول------- ماذا ابتغاء خالد وهمه اذ سلب الملك ونيكت امه فانكسر واستحيا------------------- ولم يعد	1767	4203434267353763643	119	160.5	92	200	59.5	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1539	true	2297318637372993054	189	299	985	1559	1562	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وفيها يقول حين زفت اليه طويل ف جاءت بها دهم البغال وشهبها معتقه في جوف قز مخد--ر مقابلة بين النبي محمد وبين علي والحواري ج--عفر منافية جاءت بخالص ودها لعبد منافي اغر مشهر ومنهن امنةوقيل امةبنت سعيد بن العاص بن امية ثم طلقها فتزوجها الوليد بن عبد الملك ففي ذلك يقول خالد طويل كعاب ابوها ذو العصابة وابنه وعثمان ما اكفاءها بكثير فان تقبلنها والخلافة تنقلب باكرم علقي منبر وسرير وفي امنة يقول خالد حين طلقها الكامل اعطيت امنة الطلاق كريمة عندي ولم يكثر علي طلاقها ولاضربن بحبل اخري فوقها يوما اذا لم تستقم اخلاقها 436 ب ومنهن رملة بنت الزبير بن العوام	1539	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1411	false	-4000047363834835898	214	260	1076	1314	1530	300	عبد الله بن جعفر اتتنا------------------------------------------ بها دهم البغال وشهبها عفيفة اخلاق كريمة عنصر مقابلة بين النبي محمد وبين علي ذي الفخار وجعفر منافية جادت بخالص ودها لعبد منافي اغر مشهر وقد -------قيل انه لم ي-------------------------------تزوج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وان هذا الشعر معمول وتزوج ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رملة بنت الزبير بن العوام	1411	4203434267353763643	164	227.0	128	578	28.373703002929688	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1539	true	2297318637372993054	28	146	154	758	1562	300	ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين مرت به خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فعبث بها وا---صغرهوعبد الملك مطرق-------------------- فرفع راسه فقا-----------ل ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما اقا---م لسانه لحنا فقال --------له خالد فع----لي الوليد تقول في اللحن فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان ف----قال خالد وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فق---------ال الوليد اسكت يا خالد فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد ا----سمع يا امير المءمنين ثم اقبل	1539	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1413	false	-795957839430241560	8	123	33	634	1506	300	ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين قال انه لقي خيلا لي فنفرها وتلعب-------- بها فاتي خالد عبد الملك فاخبره بما شكا اليه اخوه فرفع راسه وهو يضحك ثم قال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء فقال عبد الملك ا------------تكلمني فيه وهو لحان وقد اعياكم تقويم لسانه----- فقال اعيانا منه ما-- اعياك من الوليد-------------- فقال عبد الملك ان يكن لحانا فاخو---------ه سليمان فصيح قال خالد وان يكن عبد الله لحان--ا فاخوه خالد غير لحان فقال الوليد -------لخالد اتتكلم ولست في -----عير ولا -----نفير فقال خالد الا تسمع يا امير المءمنين ما يقول	1413	4203434267353763643	422	639.5	336	670	62.98507308959961	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	true	7236512029700243591	28	70	122	324	1440	300	بن- عامر بن لءي يحرض عليه عبد الملك بن مروان الطويل و لا يستوي الحبلان حبل تلبست قواه وحبل قد امر شديد عليك امير المءمنين بخالد ففي خالد عما تحب- صدود اذا ما نظرنا في مناكح خالد عرفنا الذي ينوي واين يريد	1540	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1412	false	44476740564081392	253	287	1257	1423	1491	300	بني عامر بن لءي-------------------------------------- لا يستوي الحبلان حبل تنقضت قواه وحبل قد امر شديد عليك امير المءمنين بخالد ففي خالد عما تريد صدود اذا ما نظرنا في مناكح خالد عرفنا الذي يهوي واين يريد	1412	4203434267353763643	158	291.0	124	204	77.45098114013672	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	true	7236512029700243591	15	70	71	324	1440	300	لقيط بن جابر بن وهب بن ضباب بن حجير بن عبد ----------------بن مع--يص بن عامر بن لءي يحرض عليه عبد الملك بن مروان الطويل و لا يستوي الحبلان حبل تلبست قواه وحبل قد امر شديد عليك امير المءمنين بخالد ففي خالد عما تحب صدود اذا ما نظرنا في مناكح خالد عرفنا الذي ينوي واين يريد	1540	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2933	false	8518551282590347477	0	29	0	135	1408	300	لقيط بن جابر بن وهب بن ضباب الشاعر الذي يقول لخالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما نظرنا في مناكح خالد عرفنا الذي يهوي واين يريد	2933	4203434267353763643	91	136.5	69	271	33.5793342590332	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1542	true	-2447924221095476787	216	300	1072	1485	1485	300	الحرمازي عن العتبي عن ابيه قال وقف علي بن عبد الله بن عباس وخالد بن يزيد بن معاوية علي باب عبد الملك بن مروان فجري بينهما قول تغالظا فيه فقال له علي ما الظالم بسالم ولا السيف عنه بساءم---- وخرج اذن عبد الملك فدعا بخالد فقال له عبد الملك ما لي اراك كالغضبان قال لست بغضبان ولكني محجوج قال ومن يحجك وبيانك بيانك ولسانك لسانك قال ---ابن عبد الله مت بحرمة اعرفها وذكر القرابة التي لا ادفعها واعلمني ان عليه دينا وان له عيالا-	1542	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0959	false	932968689636162553	104	189	481	898	1443	300	الحرمازي عن العتبي عن ابيه قال وقف علي بن عبد الله بن عباس وخالد بن يزيد بن معاوية ب---باب عبد الملك بن مروان فجري بينهما قول تغالظا فيه فقال له علي ما الظالم بسالم ولا السيف عنه بناءم قال وخرج اذن عبد الملك فدعا بخالد فقال له عبد الملك ما لي اراك كالغضبان قال لست بغضبان ولكني محجوج قال ومن -حجك وبيانك بيانك ولسانك لسانك قال علي بن عبد الله مت بحرمة اعرفها وذكر القرابة التي لا ادفعها واعلمني ان عليه دينا وان له عيالا	959	4203434267353763643	406	780.5	324	421	96.43705749511719	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1542	true	-2447924221095476787	9	156	46	782	1485	300	قال حج خ-الد بن يزيد بن معاوية سنة---------------- قتل----- الحجاج بن يوسف عبد الله بن الزبير فخطب رملة بنت الزبير فبلغ ذلك الحجاج فارسل اليه حاجبه وقال له قل لخالد ما كنت اراك تخطب الي ال الزبير حتي تشاورني ولا كنت اراك تخطب اليهم وليسوا لك باكفاء وقد قارعوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيح فا---بلغه الرسالة فنظر اليه خالد طويلا ثم قال لو كانت الرسل تعاقب لقطعتك ارابا ثم طرح-تك علي باب صاحبك قل له ما كنت اظن ان الامور بلغت بك ------------------ان اشاورك في مناكحة قريش واما قولك ان ليس----وا لك باكفاء فقاتلك الله يا ---------حجاج يكون العوام كفءا لعبد المطلب يزوجه صفية ويتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة بنت- خويلد ---------------------------------ولا تراهم اكفاء لال ابي سف----------يان واما قولك قارعوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيح فهي قريش يقارع بعضها بعضا حتي اذا اقر الله الحق- مقره عادت الي احلامها وفضلها فرجع اليه	1542	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1412	false	44476740564081392	13	169	62	832	1491	300	قال كان خالد بن يزيد بن معاوية قد حج في السنة التي قتل فيها الحجاج عب--------د الله بن الزبير فخطب رملة بنت الزبير فبلغ ذلك الحجاج فارسل اليه حاجبه وقال--- قل ---له ما كنت اراك تخطب الي ال الزبير حتي تشاورني ولا كنت اراك تخطب اليهم وليسوا لك باكفاء وقد قاتلوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيح فلما بلغه الرسالة -نظر اليه خالد طويلا ثم قال لو كانت الرسل تعاقب لقطعتك ارابا ثم القيتك علي باب صاحبك قل له ما كنت اظن ان الام-ر بلغ- بك الي ان تءهل نفسك لان اشاورك في مناكحة قريش ---------قلت ليس القوم لك باكفاء فقاتلك الله يا ابن ام الحجاج ت------------------------------------------زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة ابنة خويلد وتزوج العوام صفية بنت عبد المطلب ولا تراهم اكفاء لال ابي سفيان وبني امية واما قولك قاتلوا اباك علي الخلافة ورموه بكل قبيح فهي قريش تقارع بعضها بعضا حتي اذا اقر الله الامر مقره عادت الي احلامها وفضلها فرجع اليه	1412	4203434267353763643	636	1121.0	502	838	75.89498901367188	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1542	true	-2447924221095476787	158	215	793	1067	1485	300	وكان خالد بن يزيد يتعصب لاخوال ابيه من كلب ويعينهم علي قيس في حرب كانت بين قيس عيلان وكلب فقال شاعر قيس البسيط يا خالد بن ابي سفيان قد قرحت منا القلوب وضاق السهل والجبل اانت تامر كلبا ان تقتلنا جهلا وتمنعهم منا اذا قتلوا ها ان ذا لا يقر الطير ساكنة ولا تبرك- من نكراءه الابل	1542	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1413	false	-795957839430241560	241	292	1225	1470	1506	300	وكان خال--------د يتعصب لاخوال ابيه من كلب ويعينهم علي قيس في حرب قيس--------------- وكلب فقال شاعر قيس------- يا خالد بن ابي سفيان قد قرحت منا القلوب وضاق السهل والجبل اانت تامر كلبا ان تقتلنا جهلا وتمنعهم منا اذا قتلوا ها ان ذا لا يقر الطير ساكنة ولا تكفكف من نكراءه الابل	1413	4203434267353763643	239	444.0	188	275	86.90908813476562	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1543	true	6959494059172826396	0	35	0	167	1529	300	وما للصنيعة عند مثله مترك فامر له عبد الملك بماءة الف درهم فخرج اليه خالد وهو يضحك ويقول تخطينا ما نكره الي ما نحب قد امر لك امير المءمنين بماءة الف درهم فقال له خيرا	1543	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0959	false	932968689636162553	189	224	898	1065	1443	300	وما للصنيعة عند مثله مترك فامر له عبد الملك بماءة الف درهم فخرج اليه خالد وهو يضحك ويقول تخطينا ما تكره الي ما تحب قد امر لك امير المءمنين بماءة الف درهم فقال له خيرا	959	4203434267353763643	165	328.0	130	167	98.80239868164062	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	true	-4975368408346919859	96	207	517	1084	1571	300	وقالو---ا بل نابي علي عدو الله و------------لا نسمع له ولا نطيع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلةوله صحبة------------------فقال بعد--- حمد الل-----------ه اما بعد فان الحجاج--------- يري بكم ما را----ي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان -الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصو--------ب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا------- عدو الله و------قام عبد المءمن	1612	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1941	false	411432858826419070	36	199	200	1017	1533	300	فقالوا لا بل نابي علي عدو الله عز وجل امره ولا نسمع له ولا نطيع فان ابن ابي رغال لا يريد بنا خيرا وعقد لمن وثق به وحل الوية من ابي منهم وافتعل كتابا من الحجاج في تولية قوم وعزل اخرين ليفسد قلوبهم وكانوا وجوها اشرافا قالوا وكان اول من تكلم----------- عامر بن واثلة الكناني وكان خطيبا شاعرا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري لكم الا ما يري القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فهو لك وال--له ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة ----------اللهوب والعقارب والاشب فان ظفرتم وغنمتم جبي------- وحاز الاموال -----------------------وان ظفر ب--كم كنتم----- الاعداء البغضاء ف-----------------------------------اخلعوه---------------- وبايعوا --اميركم--------- فاني والله -----اول خالع للحجاج عدو الله ثم قال عبد المءمن بن شبث بن ربعي انكم ان اطعتم الحجاج جعلها بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون لجنده والله ما يبالي ان تهلكوا او تقتلوا فنادي الناس من كل جانب--------------- خلعنا الحجاج عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن	1941	4203434267353763643	372	488.5	292	959	38.7904052734375	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	true	5131893324254325687	12	107	51	545	1593	300	عبد الرحمن الي العراق وسار وبين يديه اعشي همدان وهو يقول الرجز شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريح--------------------------------------------------ان من عاشق امسي بزابلسا-ن ان ثقيفا منهم الكذابان 27 ب كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن 5 سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي ابن عدنان بجحفل جم شديد الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدا------------------------ن فانهم ساقوه كاس الذيفان و--ملحقوه بقري ابن مروان وجعل عبد	1613	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1942	false	686175382702181334	187	277	975	1471	1584	300	عبد الرحمن عن سجستان مقبلا الي الحجاج---------- وهو يقول------ شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان فالبندنيجين الي طرازاستان فالجسر فالكوفة فالغريان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان----- كذابها الماضي وكذاب ثا--------------------------------------------------ن انا سمونا للكفور الخوان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن-- سار بجمع كالدبا من قحطان ومن معد قد اتي ابن عدنان بجحفل جم كثير الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان اثبت لجمع مذحج وهمدان والحي من بكر وقيس عيلان فانهم ساقوك كاس --ذيفان او ملحقوك بقري ابن مروان وقال ابو	1942	4203434267353763643	380	668.0	305	571	66.54991149902344	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	218	273	1170	1474	1610	300	فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء فالقوم----------------------------------------------------------------------- لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فو الله لا زلتم عليهم اجرياء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في المجاعة والضنك--------- والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل	1614	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1957	false	-2806635657992971876	248	300	1265	1545	1545	300	فاقبلوا ما عرض-- عليكم وانتم اعزاء اقوياء ان كانوا قد نالوا منكم يوم الزاوية قبلا فقد نلتم منهم يوم تستر مثله وهذه فرصة لكم فانتهزوها------------------------------------------------------------------------------------- فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في الازل-- والضنك والمجاعة والقلة والذلة ونحن ذوي العدد الكثير --------------والمادة القريبة لا والله لا نقبل-	1957	4203434267353763643	183	306.0	148	384	47.65625	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	126	256	641	1327	1569	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------------------------- يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد اقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب------------------------- رفع الله درجته في الصالحين واثابه ثواب الصديقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء---- ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا ينكرو ن ه وقال ابو البختري ايها الناس----------------------------- قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشعبي---------- ايها الناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ---------ما اعلم علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم	1615	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3634	false	5109441364406308230	148	279	714	1420	1545	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقاتل بدير الجماجم ويقول يا معشر القراء ان الفرار قبيح وهو-------- منكم اقبح منه من غيركم قاتلوهم صابرين محتسبين فان عليا رفع الله درجته قال--------------------------------------------------------------------------------- من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد -----برء منه وان انكره بلسانه فقد برء وهو اعظم ----درجة ومن انكره ب--سيفه----------------------------------------------- فذلك الذي اصاب سبيل الهدي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير رحمه الله تعالي بدير الجماجم وهو يقاتل قاتلوهم علي جورهم في الحكم واستءثارهم بالفء وتجبرهم علي عباد الله واماتتهم الصلاة واستذلالهم المسلمين وكان معرور بن سويد يقاتلهم ويقول اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم الاية وقال الشعبي وهو يقاتل ايها الناس لا يكونن في صدوركم حرج من قتالهم فو الله ما اعرف امة اعلن ظلما --------------------ولا احكم بجور-- منهم	3634	4203434267353763643	291	368.0	223	995	29.246231079101562	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1654	true	-3179282106783066930	28	135	136	670	1459	300	علي بن عبد الله اصغر بني ابيه وفيه الجمهرة والعدد والبيت والخلافة ولا عقب لعبد الله بن عباس الا منه وكان اماما عالما محدثا زاهدا يصلي في كل يوم وليلة الف ركعةو---------------------يقال الف سجدة وولد له ابو عبد الله- محمد بن علي------------ وهو ذو الثفنات شبه اثر السجود بجبهته وانفه ويديه بثفنات البعير و--------------------------------------------------------كان بينه وبين ابيه اربع عشرة سنة واشهر فلما شابا خصب علي بالسواد وخضب محمد بن علي بالحناء فلم يكن يفرق بينهما الا بخضابهما لتشابههما وقرب سن بعضهما من بعض وكان علي اثيرا عند عبد الملك بن مروان كريما عليه حتي طلق عبد الملك --------------------------------------------------------------ام ابيها -بنت عبد الله بن جعفر -بن ابي طالب	1654	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0957	false	3083968143404342339	111	231	562	1159	1531	300	علي بن عبد الله بن عباس السجاد وذكروا انه كان---------------------------- لعبد الله بن عباس ايضا ابن ----------------------------------------------------------يقال له عثمان درج وامه ام ول-----د فولد علي بن عبد الله8 محمد بن علي بن عبد الله وهو ذو الثفنات شبه اثر السجود بجبهته وانفه ويديه بثفنات البعير ويكني ابا عبد الله وامه العالية بنت عبيد الله بن العباس وكان بينه وبين ابيه اربع عشرة سنة واشهر فلما شابا خضب علي بالسواد وخضب محمد بن علي بالحناء فلم يكن يفرق بينهما الا بخضابهما لتشابههما وقرب سن بعضهما من بعض وداود وعيسي لام ولد وسليمان وصالحا لام ولد اسمها سعدي واسماعيل وعبد الصمد لام ولد ويعقوب لام ولد وعبد الله الاكبر لام ولد ويقال لام ابيها ابنة عبد الله بن جعفر ابن ابي طالب	957	4203434267353763643	330	531.5	260	688	47.96511459350586	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1654	true	-3179282106783066930	113	162	570	808	1459	300	اثيرا عند عبد الملك بن مروان كريما عليه حتي طلق عبد الملك ام ابيها بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فتزوجها علي فتغير له وثقل عليه فبسط لسانه بذمه وقال انما صلاته رياء وكان الوليد بن عبد الملك -سمع ذلك من ابيه فلما ولي الخلافة اقصاه وشتمه	1654	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0960	false	-4845233334251398532	209	257	1020	1251	1472	300	اثيرا عند عبد الملك بن مروان كريما عليه حتي طلق عبد الملك ام ابيها بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فتزوجها علي فتغير له وثقل عليه فبسط لسانه بذمه وقال انما صلاته رياء وكان الوليد بن عبد الملك يسمع ذلك من ابيه فلما ولي-------- اقصاه وعابه	960	4203434267353763643	227	437.5	179	239	94.97908020019531	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1654	true	-3179282106783066930	149	190	743	936	1459	300	الوليد بن عبد الملك سمع ذلك من ابيه فلما ولي الخلافة اقصاه وشتمه فراي عبد الملك----- في منامه يقول له يا هذا ما تريد من علي بن عبد الله -قد ظلمته والله لا يبتزكم امركم ولا يسلب ملككم الا ولده فازداد	1654	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0962	false	-8668802340834732568	261	300	1276	1458	1458	300	الوليد بن عبد الملك ينتقص علي بن عبد الله وي----------------شتمه فراي عبد الملك اباه في منامه يقول له يا هذا ما تريد من علي بن عبد الله فقد ظلمته والله لا يبتزكم امركم ولا يسلب ملككم الا ولده فازداد-	962	4203434267353763643	153	273.0	121	199	76.8844223022461	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1655	true	490643678818338025	0	42	0	206	1504	300	ان اهل المغرب يءملونك وقال 64 ب لابنه محمد بن علي ان اهل المشرق يلومونك ثم نظر الي حمار بين شجرتين فقال والله لا تليان حتي يلي هذا الحمار كبرتما عن س--ن صاحب هذا الامر و------------توفي علي بالحميمة------ سنة ثماني عشرة وماءة	1655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0963	false	4342736703733346108	198	241	961	1175	1457	300	ان اهل المغرب يءملونك وقال----- لابنه محمد------- ان اهل المشرق يءملونك ثم نظر الي حمار بين شجرتين فقال والله لا تليان حتي يلي هذا الحمار كبرتما عن تبين صاحب هذا الامر وقال الواقدي توفي علي بن عبد الله في سنة ثماني عشرة وماءة	963	4203434267353763643	183	322.5	145	226	80.97344970703125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1655	true	490643678818338025	38	116	185	575	1504	300	سنة ثماني عشرة وماءة------ وكانت الشيعة تروي ان الامام محمد بن علي فتظن انه ابن الحنفية فلما مات ابن الحنفية قالوا الامام ابنه ابو هاشم عبد الله بن محمد ف--------------------لما س-م ابو هاشم في طريقه وهو يريد الحجاز عدل الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالحميمة فاوصي اليه واعطاه كتبه وجمع بينه وبين قوم من الشيعة فقال انا كنا نظن ان الامامة والامر فينا فقد زالت الشبهة وصرح اليقين بانك الامام وان الخلافة في ولدك	1655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0964	false	-1595435843743781157	115	196	577	981	1475	300	سنة ست وعشرين- وماءة قالوا وكانت الشيعة تروي ان الامام محمد بن علي فيظن انه ابن الحنفية فلما مات ابن الحنيفة قالوا الامام ابنه--------- عبد الله بن محمد بن علي وهو ابو هاشم فلما سمم ابو هاشم في طريقه وهو يريد الحجاز عدل الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالحميمة فاوصي اليه واعطاه كتبه وجمع بينه وبين قوم من الشيعة فقال انا كنا نظن ان الامامة والامر فينا فقد زالت الشبهة وصرح اليقين بانك الامام و---الخلافة في ولدك	964	4203434267353763643	364	675.5	290	417	87.29016876220703	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1655	true	490643678818338025	271	300	1350	1504	1504	300	الخراسانيون الذين قدموا لطلب الامام يقولون هذا امر لا يصلح الا لذي شرف ودين وسخاء فيتبعه قوم لشرفه واخرون لدينه واخرون لسخاءه فاتوا رجلا من ولد علي بن ابي-	1655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0965	false	-1131245065238667106	15	44	72	227	1501	300	الخراسانيون الذين قدموا لطلب الامام يقولون هذا امر لا يصلح الا لذي شرف ودين وسخاء فيتبعه قوم لشرفه واخرون لدينه واخرون لسخاءه واتوا رجلا من ولد علي بن ابي	965	4203434267353763643	153	300.0	125	155	98.70967864990234	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1655	true	490643678818338025	117	149	581	748	1504	300	بالكوفة فان فيها شيعتك واهل مودتك واجتنب الشام فليس----- يحتمل دعاتك ولا يصلح لهم وعليك بخراسان فوجه الي خراسان رجلا وامره ان يدعو الي الرضي من ال محمد ولا يسمي احدا ويقال	1655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0992	false	-6521535025757401497	187	219	941	1108	1506	300	بالكوفة فب----ها شيعتك واهل مودتك واجتنب الشام فليس ببلد يحتمل دعاتك ولا يصلح لهم وعليك بخراسان فوجه الي خراسان رجلا -امره ان يدعو الي الرضا من ال محمد ولا يسمي احدا ويقال	992	4203434267353763643	160	299.5	129	172	93.02325439453125	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1656	true	-7549602260402162505	4	237	18	1201	1535	300	فدلهم علي محمد بن علي ذي الثفنات وق-ال هو صاحبكم ومن افضلنا فاتوه و---------------------------------------------------------اختار خراسان وقال لا اري بلدا الا واهله يميلون ----الي غيرنا اما اهل الكوفة فميلهم الي ولد علي بن ابي طالب واما اهل البصرة فعثمانية واما اهل الشام فسفيانية مروانية واما اهل الجزيرة فخوارج واما اهل المدينة فقد غلب عليهم حب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ومنهم من يميل الي الطالبيين ولكن اهل خراسان قوم فيهم الكثرة والقوة والجلد وفراغ القلوب من الاهواء 2 فبعث الي خراسان محمد بن حبيش وابا عكرمة السراجوهو ابو محمد الصادقوحيان العطار وبعث ابا رباح ميسرة مولي بني اسد الي الكوفة بمشورة ابي هاشم وقد كان ابو هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية سمي له قوما من اهل الكوفة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم علي محمد بن علي ناس من اهل خراسان من الشيعة بعد مولد ابي العباس عبد الله بن محمد فاخرجه اليهم في خرقة وعمره خمسة عشر يوما وقال هذا صاحبكم الذي يتم الامر علي يده فقبلوا اطرافه و----------------------------------------------------------------------------------------------كانت ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي عند عبد الله بن عبد الملك بن مروان فمات عنها فتزوجها بعده الحجاج -بن عبد الملك بن مروان فطلقها فقدم محمد بن علي السجاد من----- الشراة وهو يريد الصاءفة فسال عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة ان ياذن له في تزوجها فقال ومن يمنعك-رحمك الله من ذلك ان رضيت هي املك لنفسها فتزوجها بحاضر قنسرين في دار طلحة بن مالك الطاءي واشتملت منه علي	1656	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0965	false	-1131245065238667106	45	300	232	1501	1501	300	فدلهم علي محمد بن علي بن عبد الله وقال هو صاحبكم وهو افضلنا فاتوه وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن ابيه قال ان محمد بن علي اختار خراسان وقال لا اري بلدا الا واهله يميلون عنا الي غيرنا اما اهل الكوفة فميلهم الي ولد علي بن ابي طالب واما اهل البصرة فعثمانية واما اهل الشام فسفيانية مروانية واما اهل الجزيرة فخوارج واما اهل المدينة فقد غلب عليهم حب ابي بكر وعمر--------------- ومنهم من يميل الي الطالبيين ولكن اهل خراسان قوم فيهم الكثرة والقوة والجلد وفراغ القلوب من الاهواء-- فبعث الي خراسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان ابو هاشم عبد الله بن محمد بن الحنيفة سمي له قوما من اهل الكوفة وحدثني حفص بن عمر العمري عن الهيثم بن عدي عن معن بن يزيد وحدثني محمد ابن الاعرابي عن بعض ولد قحطبة قالوا قدم علي محمد بن علي ناس من اهل خراسان من الشيعة بعد مولد ابي العباس----------------- فاخرجه اليهم في خرقة وق--------------------ال هذا صاحبكم الذي يتم الامر علي يده فقبلوا اطرافه وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي والمداءني عن ابن فايد وغيره وابو اليسع الانطاكي عن اشياخه قالوا كانت ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي عند عبد الله بن عبد الملك بن مروان فمات عنها فتزوجها بعده الحجاج ابن عبد الملك بن مروان فطلقها فقدم محمد بن علي بن عبد الله من الشراة وهو يريد الصاءفة فسال عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة ان ياذن له في تزوجها فقال ومن يمنعك رحمك الله من ذلك ان رضيت هي املك بنفسها فتزوجها بحاضر قنسرين في دار طلحة بن مالك الطاءي واشتملت علي-----	965	4203434267353763643	973	1782.5	777	1450	67.10344696044922	182	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1656	true	-7549602260402162505	237	300	1201	1535	1535	300	ابي العباس عبد الله بن السفاحوولدته في سنة ماءة ويقال في سنة احدي وماءة وكان 65 ا------------------------------------------ محمد بن علي يقول لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا الدعاة ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي يوردوا خيولهم ارض المغرب و-سيخرجون ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية سنة اثنتين وماءة وانتقضت البربر-	1656	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0966	false	-5049424231237849814	0	64	0	341	1484	300	ابي العباس ------------------وولدته في سنة ماءة وقي-ل في سنة احدي وماءة المداءني عن الحسن بن رشيد ويحيي بن الطفيل ان الامام محمد بن علي قا-ل لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا الدعاة ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي يوردوا خيولهم ارض المغرب ويستخرجوا ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقي-----------------ة وانتقضت البربر	966	4203434267353763643	281	488.5	227	378	74.338623046875	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1657	true	5337161875898100243	182	238	899	1191	1538	300	محمد ذو الثفنات ---علي هشام بن عبد الملك فلما دخل عليه قال له ما جاء بك قال حاجة يا امير المءمنين قال انتظر بها دولتكم التي تتوقعونها وترودون فيها الاحاديث وترشحون لها احداثكم فقال اعيذك بالله يا امير المءمنين فقال هشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عامل ناحيتك كتب يعلمنا ان الولاة قبله تركوا لكم من الخراج ماءة الف درهم	1657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0967	false	-2368695283814214187	169	300	824	1475	1475	300	محمد بن علي الامام علي هشام بن عبد الملك فلما دخل عليه قال--- ما جاء بك قال حاجة يا امير المءمنين قال انتظر بها دولتكم التي تتوقعونها وترو-ون فيها الاحاديث وترشحون لها احداثكم فقال اعيذك بالله---------------------------- يا امير المءمنين ثم نظر الي حاجبه نظرة مغضب لاذنه له فدنا الحاجب منه فقال اصدقك والله يا امير المءمنين اني رجل عقيم فسمعني اشكو ذلك فقال ان عندي دعوات رويتها عن ابي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بها مثلك فيرزق الولد فان علمتك اياها تاذن لي فضمنت له فعلمنيها ووفيت له فقال قبحك الله فما اعجز رايك لهممت ان اضرب عنقك ان هءلاء قوم جعلوا رسول الله لهم سوقا ثم قال لمحمد بن علي ان عامل ناحيتك كتب يعلمنا ان الولاة قبله تركوا لكم من الخراج ماءة الف درهم-	967	4203434267353763643	250	261.5	203	684	36.54970932006836	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1657	true	5337161875898100243	238	300	1191	1538	1538	300	في سنين بغير حق واجب فاد ذلك وامر ان يءخذ بالماءة الالف ويقام في الشمس ويبسط عليه العذاب section ابو مسلم الخراساني وكان في عسكر هشام يومءذ ابو موسي عيسي ابن ابراهيم ال---------سراج ----ومعه ابو مسلم يتعلم منه السراجة ويخدم--------------------ه وكان عيسي--------------------------- من رءساء الشيعة بالكوفة وكان موسرا ياتي بالسروج والتها----- اصبهان والرقة والجبال------- ونصيبين وامد ونواحي البلاد فيبيعها بها فجمع نفرا-	1657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0968	false	622856254752755792	0	68	0	367	1538	300	في سنين لغير حق واجب فاد ذلك وامر ان يءخذ بالماءة الالف فيقام في الشمس ويبسط عليه العذاب و---------------------------كان في عسكر هشام يومءذ--------- عيسي -بن ابراهيم ابو موسي السراج الذي كان ابو مسلم يتعلم منه السراجة ويخدمه وابو مسلم يومءذ معه وكان عيسي يومءذ من اهل الكوفة ورءيسا من رءساء الشيع--------ة وكان موسرا ياتي بالسروج -اليها والي اصبهان------- والجبال والرقة ونصيبين وامد ونواحي البلاد فيبيعها بها فجمع نفرا	968	4203434267353763643	285	471.0	232	420	67.85713958740234	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1657	true	5337161875898100243	4	106	16	511	1538	300	الي خراسان وامر----- ان يدعي الي الرضي من ال محمد ولا يسمي احد فاستجاب لهم من استجاب و دفعوا كتبهم الي ميسرة فبعثها الي م--------حمد بن علي----------------- فلما صاروا سبعين اختار منهم ابو محمد الصادق اثني عشر نقيبا وهم ابو علي سليمان بن كثير مولي خزاعة وقي---------------ل هو سليمان بن كثير بن امية بن اسماعيل بن عبد الله بن المءتنف بن عمرو بن عامر بن ملك بن افصي من انفسهم وابو موسي بن كعب التميمي وابو نصر---------- مالك بن الهيثم الخزاعي وابو حامد القاسم بن مجاشع التميمي وابو------------------------------------ النضر لاهز بن قريظ التميمي وابو الحكم عيسي بن اعين و-----ابو --حمزة عمرو بن	1657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0992	false	-6521535025757401497	204	300	1038	1506	1506	300	الي خراسان رجلا امره ان يدعو الي الرضا من ال محمد ولا يسمي احدا ويقال ان------------------------------ ميسرة وجهه من الكوفة وهو محمد بن خنيس فاجابه من اجابه فلما صاروا سبعين جعل-- منهم---------------- اثني عشر نقيبا وهم-------- سليمان بن كثير مولي خزاعة ويكني ابا علي ويقال هو سليمان بن كثير بن امية بن اسماعيل بن عبد الله بن المءتنف -------------------------------من انفسهم و----موسي بن كعب التميمي ويكني ابا عيينة وو مالك بن الهيثم ويكني ابا نصر و---القاسم بن مجاشع التميمي ويكني ابا حامد ولا هز ابن قريط ويكني ابا النضر و-------------------------------عيسي بن اعين ويكني ابا الحكم وعمرو ابن	992	4203434267353763643	301	418.5	235	593	50.758853912353516	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1657	true	5337161875898100243	106	168	511	826	1538	300	اعين الخزاعي وابو عبد الحميد قحطبة بن شبيب الطاءي واسمه زياد وابو اسماعيل ---------شبل بن طهمان الربعي و-----ابو ---النجم عمران بن اسماعيل مولي ال ابي معيط وابو داود -------خالد بن ابراهيم من بني شيبان بن ذهل وابو منصور طلحة بن رزيق الخزاعي-------- ومنهم من يجعل زياد بن صالح مكان ابي النجم عمران بن اسماعيل ويجعل العلاء بن حريث مكان عيسي بن اعين	1657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0993	false	1546011474737250168	0	64	0	332	1497	300	اعين الخزاعي ويكني ابا حمزة وقحطبة بن شبيب الطاءي واسمه زياد ويكني ابا عبد الحميد وشبل بن طهمان الربعي ويكني ابا اسماعيل وعمران بن اسماعيل مولي ال ابي معيط ويكني ابا النجم وخالد بن ابراهيم ويكني ابا داود و---------------طلحة بن رزيق ويكني ابا منصور ومنهم من يجعل زياد بن صالح مكان ابي النجم عمران بن اسماعيل ويجعل العلاء بن حريث مكان عيسي بن اعين	993	4203434267353763643	238	390.5	190	347	68.58789825439453	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1658	true	-873742755747255956	0	217	0	1094	1486	300	من الشيعة ذوي يسار وانطلق بهم الي سالم كاتب هشام فضمنوا ما علي محمد بن علي وجعلوا يردون عليه الاول فالاول---- وابو مسلم ياتي محمدا------ برسالة صاحبه والطافه وما يجب من الاخبا-----ر فلما اديت الماءة الالف كلم هشام في محمد------- فخلي سبيله 65 ب فرجع الي الحميمة ورجع ابو موسي السراج الي الكوفة ومعه ابو مسلم ----وهو يومءذ ابن عشرين سنة و-------------اسمه ابراهيم -بن حيكان فتسمي عبد الرحمن بن مسلم ويقال ان الذي سماه عبد الرحمن وكناه ابا مسلم ابراهيم بن محمد الامام وك----------------------------ان هشام اراد ان ي--------حبس محمدا------ وولده وقال انهم يزعمون ان الخلافة تصير اليهم وقد استشرف الناس لهم فقال ل--------------------ه سعيد بن الوليد بن عبد عمرو بن جبلة المعروف بالابرش الكلبي ان كان في المقدور ان ينالوا الخلافة فلا بد والله من ان ينالوها فلا تقطع ارحامهم وتاثم بربك فيهم بل صانعهم فان مصانعتك اياهم خير لعقبك هذا هو الراي والحزم والا يكونوا من هذا الامر في شء فما خوفك لما ليس بمقدور علي ان اظهارك التخوف لهم تنبيه للناس عليهم فامسك هشام عند ذلك عن محمد وكان عبد ال-----------------------------------ملك بن مروان قد نظر الي محمد -------وهو غلام وكان محمد جميلا فقال هذا والله يفتن المراة الشريفة فقال خالد بن يزيد بن معاوية اما والله ان ولده لاصحاب هذا الامر فقال عبد الملك كلا فقال خالد هو والله ذاك ان تبيعا اخبرني عن كعب	1658	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0968	false	622856254752755792	68	300	367	1538	1538	300	من الشيعة ذوي يسار وانطلق بهم الي سالم كاتب هشام فضمنوا ما علي محمد بن علي وجعلوا يءدون عنه- الاول فالاول منه وابو مسلم ياتي محمد بن علي برسالة صاحبه والطافه وما يجب معرفته من الخبر فلما اديت الماءة الالف كلم هشام في محمد بن علي فخلي سبيله----- فرجع الي الحميمة ورجع ابو موسي السراج الي الكوفة و----ابو مسلم معه وهو يومءذ ابن عشرين سنة وكان ابو مسلم يسمي ابراهيم ابن حيكان فتسمي عبد الرحمن بن مسلم ويقال ان الذي سماه عبد الرحمن وكناه ابا مسلم ابراهيم بن محمد الامام حدثني هشام بن عمار عن اشياخهم ان هشام بن عبد الملك هم بحبس محمد بن علي وولده وقال انهم يزعمون ان الخلافة تصير اليهم فقد استشرف الناس لهم فقال له الابرش الكلبي واسمه سعيد بن الوليد بن عبد عمرو------------------------------- ان كان في المقدور ان ينالوا الخلافة فلا بد والله ان ي---نالوها فلا تقطع ارحامهم وتاثم بربك فيهم و--صانعهم فان مصانعتك اياهم---- لعقبك ل---هو الراي والحزم والا يكونوا من هذا الامر في شء فما خوفك لما ليس بمقدور علي ان اظهارك ال-خوف لهم تنبيه للناس عليهم فامسك وحدثني سليمان المءدب الرقي عن الحجاج الرصافي عن ابيه قال نظر عبد الملك بن مروان -------الي محمد بن علي وهو غلام وكان----- جميلا فقال هذا والله يفتن المراة الشريفة فقال خالد بن يزيد بن معاوية اما والله ان ولده لاصحاب هذا الامر فقال عبد الملك كلا فقال خالد هو والله ذاك ان تبيعا اخبرني عن كعب-	968	4203434267353763643	969	1738.0	776	1238	78.27140808105469	173	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1658	true	-873742755747255956	217	245	1094	1222	1486	300	ان هذا الامر يصير الي بني العباس وانه لا يليه رجل من ال ابي طالب الا ان يخرج علي وال فيقتل وانها لولد العباس الي ان ينزل المسيح	1658	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0969	false	3523652148195757600	0	28	0	128	1499	300	ان هذا الامر يصير الي بني العباس وانه لا يليه رجل من ال ابي طالب الا ان يخرج علي وال فيقتل وانها لولد العباس الي ان ينزل المسيح	969	4203434267353763643	128	256.0	100	128	100.0	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1658	true	-873742755747255956	246	300	1227	1486	1486	300	هشام بن عبد الملك يوم----------ا في منظرة له فرفع له ركب فقال يا غلام اءتني بخبر هءلاء فمضي بعض من كان بين يديه حتي تلقاهم فقال من انتم قالوا هذا محمد -بن علي بن عبد الله بن عباس واخوته قال فما اقدمكم قالوا قدمنا لنشكو الي امير المءمنين حالنا وديننا فرجع الي هشام فاخبره-	1658	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0969	false	3523652148195757600	176	231	882	1152	1499	300	هشام بن عبد الملك بالرصافة قاعدا في منظرة له فرفع له ركب فقال يا غلام اءتني بخبر هءلاء فمضي بعض من كان بين يديه حتي تلقاهم فقال من انتم قالوا هذا محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس واخوته قال فما اقدمكم قالوا قدمنا -نشكو الي امير المءمنين حالنا وديننا فرجع الي هشام فاخبره	969	4203434267353763643	255	482.5	202	271	94.09593963623047	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1659	true	-7129696858659654522	0	67	0	341	1504	300	فقال ارجع فقل لمحمد بن علي ارجع من حيث جءت وانتظر ان يقضي دينك ودين اخويك ابن الحارثية-يعني ابا العباس فقال محمد -------قل لامير المءمنين ان كان------ صاءرا الي ابن الحارثية فما عليك ان يكون لكم عنده يد والا يكن ذلك فعلام تحرمنا فضلك وصلتك وعاءدتك فقال هشام للرسول قل له ما قلت لك وازعجهم حتي يرجعوا عودهم علي بدءهم فقال محمد دعونا لنريح فقد نصبنا وتعبنا	1659	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0969	false	3523652148195757600	231	300	1152	1499	1499	300	فقال ارجع فقل لمحمد ا-------رجع من حيث جءت وانتظر ان يقضي دينك ودين اخوتك ابن الحارثية يعني ابا العباس فقال محمد بن علي قل لامير المءمنين ان كان الامر صاءرا الي ابن الحارثية فما عليك ان يكون لكم عنده يد والا يكن ذلك فعلام تحرمنا فضلك وصلتك وعاءدتك فقال هشام للرسول قل له ما قلت لك وازعجهم حتي يرجعوا عودهم علي بدءهم فقال محمد دعونا لنريح فقد نصبنا وتعبنا-	969	4203434267353763643	331	629.5	267	355	93.23943328857422	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1659	true	-7129696858659654522	67	116	341	586	1504	300	فابلغ-- قوله -هشاما فاذن لهم فاراحوا فلما جن------ الليل اتي محمد- بعض جلساء هشام فعرض عليه مالا فلم يقبله وساله عن ابن الحارثية فاراه اياه------ وهو صبي ثم رجع الي الشراة 66 ا وقال اللهم ان هذا بعينك------ وكانت له---------- بالحميمة خمس-ماءة شجرة فكان يصلي تحت كل شجرة ركعتين	1659	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0970	false	-4937926379733781206	0	53	0	273	1504	300	فابلغوا قولهم هشاما فاذن لهم فاراحوا فلما جن عليهم الليل اتي محمدا بعض جلساء هشام يعرض عليه مالا فلم يقبله وساله عن ابن الحارثية فاراه ابا العباس وهو صبي ثم رجع الي الشراة----- وقال اللهم ان هذا بعينك قالوا وكانت لمحمد بن علي بالحميمة خمس ماءة شجرة فكان يصلي تحت كل شجرة ركعتين	970	4203434267353763643	235	409.0	189	278	84.5323715209961	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1659	true	-7129696858659654522	148	300	751	1504	1504	300	فقدم قحطبة وسليمان بن كثير ال--------ي الكوفة فلم يعرفا الامام فاتيا المدينة فسالا محمد -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن الامام فقال هو منا وهو بالش----------------ام فلقيا محمد بن علي بن عبد الله فذاكراه امرهم وسالاه ان يبعث الي خراسان رجلا معهما ف كتب الي ابي عكرمة الصادق-واسمه زياد بن درهم-وهو بالكوفة فخرج معهما الي خراسان ويقال بل كتب الي ميسرة في توجيه رجل يثق به فوجه ابا عكرمة فلما صار بخراسان اكتني بابي محمد وتسمي ماهان فلم يزل ----حتي قدم اسد بن عبد الله اخو خالد بن عبد الله القسري واليا علي خراسان من قبل اخيه----- في ايام هشام بن عبد الملك فسعي اليه جبلة بن ابي داو--------------د حسين بابي عكرمة واصحابه فقتل اسد ابا عكرمة وضرب ابا داود خالد بن ابراهيم الفاوي-قال ثلاثماءة-وامر به فضرب ---------حتي عمش ثم كلم فيهم ورشا بعضهم حتي تخلصوا ومكث محمد لا يبعث احدا-سنة ثم بعث ابا الحسن كثير بن سعد-	1659	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0993	false	1546011474737250168	72	231	373	1147	1497	300	فقدم قحطبة وسليمان بن كثير بن امية الي الكوفة فلم يعرفا الامام فاتيا المدينة فسالا محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن الامام فقال هو منا وهو بالشام فمضيا الي الشام فلقيا محمد بن علي------------ فذاكراه امرهم وسالاه ان يبعث الي خراسان رجلا معهما -وكتب الي ابي عكرمة الصادق واسمه زياد بن درهم وهو بالكوفة فخرج معهما الي خراسان ويقال بل كتب الي ميسرة في توجيه رجل يثق به فوجه ابا عكرمة فلما صار بخراسان اكتني بابي محمد وتسمي ماهان فلم يزل بها حتي قدم اسد بن عبد الله اخو خالد من عبد الله القسري واليا علي خراسان من قبل اخيه وذلك في ايام هشام------------- فسعي اليه جبلة بن ابي رواد واسم ابي رواد حسين بابي عكرمة واصحابه فقتل اسد ابا عكرمة وضرب ابا داود---------------- الفا ويقال ثلاثماءة وامر به فضرب علي راسه حتي عمش ثم كلم فيهم ورشا بعضهم حتي تخلصوا ومكث محمد لا يبعث احدا سنة ثم بعث ابا الحسن كثير بن سعد	993	4203434267353763643	702	1289.0	561	816	86.02941131591797	128	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1660	true	-4626202063874622599	0	68	0	349	1513	300	فاقام ثلاث سنين ثم قدم فبعث محمد بن علي عمار بن يزداد فتسمي بخماش ب-ن يزيد ويقال ان عمارا هذا كان فاخرانيا من اهل الحيرة نصرانيا ثم اظهر الاسلام وصار معلما بالكوفة فلما مات ميسرة صير محمد بن علي بكير بن ماهان ابا هاشم مكانهوي-قال بل صير سالما الاعمي ابا الفضل بالكوفة بوصية ميسرة وصار بكير بعده بالكوفة فوجه بكير عمارا هذا فغير سنن الامام وبدل ما كان	1660	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0993	false	1546011474737250168	231	300	1147	1497	1497	300	فاقام ثلاث سنين ثم قدم فبعث محمد بن علي عمار بن يزداد فتسمي بخداش ابن يزيد ويقال ان عمارا هذا كان فاخرانيا من اهل الحيرة نصرانيا ثم اظهر الاسلام وصار معلما بالكوفة فلما مات ميسرة صير محمد بن علي بكير بن ماهان ابا هاشم مكانه ويقال بل صير سالما الاعمي ابا الفضل بالكوفة بوصية ميسرة وصار بكير بعده بالكوفة فوجه بكير عمارا هذا فغير سنن الامام وبدل ما كان-	993	4203434267353763643	344	678.0	277	351	98.00569915771484	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1660	true	-4626202063874622599	69	300	352	1513	1513	300	سيرة من قبله وحكم باحكام منكرة مكروهةفقيل خدش خداش الدينثم وثب به اصحاب محمد بن علي فقتلوه ويقال بل قتله اسد بن عبد الله وصلبه وكان هشام بن عبد الملك عزل خالدا فانصرف اسد عن خراسان معزولا وولي هشام الجنيد 66 ب بن عبد الرحمن ثم ولي هشام اشرس بن عبد الله السلمي ثم عاصم بن عبد الله الهلالي ثم اعيدت خراسان الي خالد بن عبد الله فولي-- اسدا فكان لا يظفر بداعية ولا مدعو الا ضرب عنقه وصلبه حتي اخذ سليمان -بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريط وخالد بن ابراهيم وطلحة -بن رزيق فاتي بهم فقال يا فسقة الم اظفر بكم في -مرتي الاولي ف-عفوت عنكم فقالوا والله ما نعرف الا طاعة امير المءمنين هشام وانه لمكذوب علينا فدعا بموسي -بن كعب فقال يا ذا الثنايا اعلي تتوثب وفي سلطاني تدغل ثم تدعو هذه السفلة الي هذه الدعوة الضالة والجمه بلجام حمار-ويقال بايوان ثم امر به فجذب حتي حطمت اسنانه ثم امر به فرتم انفه وامر بلاهز فضرب ثلاث-ماءة سوط وحبس ثم طلب فيهم نفر من الازد وشهدوا لهم بالبراءة فخلي سبيلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشخص بكير الي خراسان فاصلح ما كان خداش افسده ورد الناس الي امر الامام وسنته section ابو سلمة الخلال فلما احتضر ------اوصي الي-------------- ابي سلمة حفص بن سليمان الداعية مولي همدان وهو صهره وكان صيرفيا ويقال خلالا وكتب الي محمد بن علي الامام باستخلافه اياه لرضا ء ه مذهبه وثقته ونصيحته فكتب اليه-	1660	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0994	false	-8671596698174025739	1	277	3	1397	1512	300	سيرة من قبله وحكم باحكام منكرة مكروهة ف--------------------وثب به اصحاب محمد بن علي فقتلوه ويقال بل قتله اسد بن عبد الله وصلبه وكان هشام------------- عزل خالدا فانصرف اسد عن خراسان معزولا وولي هشام الجنيد----- بن عبد الرحمن ثم ولي هشام اشرس بن عبد الله السلمي ثم عاصم بن عبد الله الهذ-لي ثم اعيدت خراسان الي خالد بن عبد الله فولاها اسدا وكان لا يظفر بداعية ولا مدعو الا ضرب عنقه وصلبه حتي اخذ سليمان ابن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريط وخالد بن ابراهيم وطلحة ابن رزيق فاتي بهم فقال يا فسقة الم اظفر بكم في امرتي الاولي فاعفو- عنكم فقالوا والله ما نعرف الا طاعة امير المءمنين هشام وانه لمكذوب علينا فدعا بموسي ابن كعب فقال يا ذا الثنايا اعلي تتوثب وفي سلطاني تدغل ثم تدعو هذه السفلة الي هذه الدعوة الضالة فالجمه بلجام حمار ويقال بايوان ثم امر به فجذب حتي حطمت اسنانه ثم امر به فرتم انفه وامر بلاهز فضرب ثلاث ماءة سوط وحبس ثم طلب فيهم نفر من الازد وشهدوا لهم بالبراءة فخلي سبيلهم وقال الهيثم بن عدي ضرب ابا داود وكان معهم وحدثني ابو مسعود الكوفي قال لما غير خداش سيرة الامام ونكب عن الحق قيل خدش خداش الدين فقال ابو السري الاعمي وخداش المحل اذا خدش الدي ن واوفي بدعوة الضلال دان بالرفض والتخرم حينا وبقتل النساء والاطفال اي شء يكون اعجب من ذا ازرقي ورافض في حال وشخص بكير الي خراسان فاصلح ما كان خداش افسده ورد الناس الي امر الامام وسنته قالوا و----------------------احتضر بكير فاوصي الي سليمان بن حفص ابي سلمة-------------- الداعية مولي همدان وهو صهره وكان صيرفيا ويقال خلالا وكتب الي محمد بن علي الامام باستخلافه اياه لرضا---ه مذهبه ونيته ونصيحته فكتب اليه	994	4203434267353763643	1067	1975.5	856	1473	72.43720245361328	197	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1661	true	-2545591889601822228	24	300	119	1578	1578	300	امرها جعفر بن حنظلة البهراني ثم عزل خالد عن العراق -----بيوسف بن عمر الثقفي فولي هشام خراسان نصر بن سيار وامره بمكاتبة يوسف--------- وقدم علي الامام محمد بن علي سليمان بن كثير ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب في رجال اخرين ومعهم اموال وكسي فاوصلوا ذلك اليه فقال لهم ما اظنكم تلقو ن ني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابراهيم -بن محمد وانا اوصيكم به خيرا فقد اوصيته بكم ومات محمد بن علي سنة اربع وعشرين وماءة وترك اولادا منهم عبد الله ابو العباس ابن الحارثية وعبد الله ابو جعفر وابراهيم الامام فياخرين فصار الامر الي ابراهيم الامام ابن محمد ذي الثفنات ابن علي السجاد section ابراهيم الامام وابتداء امر ابي مسلم وكان ابو مسلم عبد الرحمن بن مسلم من اهل ضياع بني معقل العجليين باصبهان او غيرها من الجبل----- يسمي ابراهيم بن جيكان ف-----سماه الامام ابراهيم عبد الرحمن وكناه ابا مسلم وك---------------ان ادريس وعيسي ابنا معقل محبوسين بالكوفة مع قوم حبسهم 67 ا يوسف بن عمر من اهل الجبل بسبب الخراج فكان ابو مسلم يخدمهما ويقضي حواءجهما وهو في ذلك مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز الاعنة ويعمل السروج وله بضاعة في الادم وكان عاصم -بن يونس العجلي محبوسا بسبب فساد فكان يخدمه ايضا وكان شيعيا فقدم سليمان -بن كثير ولاهز وقحطبة الكوفة يريدون الحج فدخلوا علي عاصم مسلمين فوافوا ابا مسلم عنده فاعجبهم عقله وظرفه وادبه وشدة نفسه وذهابه بها ومال اليهم فعرف امرهم فقال انا اصاحبكم واكون معكم فسالوا ابا موسي السراج ان يعينهم بهو-كان من كبار الشيعة-ففعل وكتب معه كتابا الي ابراهيم الامام وقد كان علم ان ابراهيم يريد الحج في سنته وان القوم واعدوه الالتقاء بم---------------------------------------كة فاعطوه عشرين الف دينار وماءتي الف درهم واوصلوا اليه كسي حملوها له-	1661	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7723568232508079296	0	250	0	1316	1585	300	امرها جعفر بن حنظلة البهراني ثم عزل خالد عن العراق ووليه يوسف بن عمر------- فولي هشام خراسان نصر بن سيار وامره بمكاتبة يوسف ومعاملته وقدم علي الامام محمد بن علي سليمان بن كثير ولاهز بن قريط وقحطبة بن شبيب في رجال اخرين ومعهم اموال وكسي فاوصلوا ذلك اليه فقال لهم ما اظنكم تلقو---ني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابراهيم ابن محمد وانا اوصيكم به خيرا فقد اوصيته بكم ومات محمد بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصار الامر الي ابراهيم الامام وكان ابو مس-------------------------------------------------------------------------------لم عبد الرحمن بن مسلم من اهل ضياع بني معقل العجليين باصبهان او غيرها من الجبل وكان يسمي ابراهيم بن حيكان وانما -------------سماه-- عبد الرحمن وكناه ابا مسلم ابراهيم الامام وكان ادريس وعيسي ابنا معقل محبوسين بالكوفة مع قوم حبسهم----- يوسف بن عمر من اهل الجبل بسبب الخراج فكان ابو مسلم يخدمهما ويقضي حواءجهما وهو في ذلك مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز الاعنة ويعمل السروج وله بضاعة في الادم وكان عاصم ابن يونس العجلي محبوسا بسبب فساد فكان يخدمه ايضا وكان شيعيا فقدم سليمان ابن كثير ولاهز وقحطبة الكوفة يريدون الحج فدخلوا علي عاصم مسلمين فرا-وا ابا مسلم عنده فاعجبهم عقله وظرفه وادبه وشدة نفسه وذهابه بها ومال اليهم فعرف امرهم فقال انا اصحب-كم واكون معكم فسالوا ابا موسي السراج ان يعينهم به وكان من كبار الشيعة ففعل وكتب معه كتابا الي ابراهيم الامام وقد كان علم ان ابراهيم علي- الحج في سنته وان القوم واعدوه الالتقاء بمكة فشخص ابو مسلم معهم ووجدوا ابراهيم بمكة فاعطوه عشرين الف دينار وماءتي الف درهم واوصلوا اليه كسي حملوها له	995	4203434267353763643	1208	2257.5	975	1543	78.28904724121094	216	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1662	true	7474725854588682317	0	52	0	279	1529	300	وراي ابراهيم الامام فعرفه واثبته لانه كان يراه ايام اختلافه الي ابيه في محبسه وتامل امره واخلاقه فاعجبه منطقه ورايه وجزالته فقال هذا عضلة من العضل ومضي به فكان يخدمه ثم ان هءلاء النقباء قدموا علي ابراهيم مرة اخري يطلبون رجلا يتوجه معهم الي خراسان فعرض علي سليمان بن كثير ان يكون	1662	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0995	false	-7723568232508079296	250	300	1316	1585	1585	300	وراي ابراهيم الامام فعرفه واثبته لانه كان يراه ايام اختلافه الي ابيه في محبسه وتامل امره واخلاقه فاعجبه منطقه ورايه وجزالته فقال هذا عضلة من العضل ومضي به فكان يخدمه ثم ان هءلاء النقباء قدموا علي ابراهيم--------- يطلبون رجلا يتوجه معهم الي خراسان فعرض علي سليمان بن كثير ان يكون-	995	4203434267353763643	269	524.0	220	279	96.415771484375	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1662	true	7474725854588682317	52	300	279	1529	1529	300	ذلك الرجل فابي وعرض مثل ذلك علي قحطبة فابي فاراد توجيه رجل من اهل بيته فكره ذلك وذكرا ابا مسلم فاطرياه ووصفا عقله وعلمه بما ياتي ويذر فاستخار الله ووجهه الي خراسان فنزل علي سليمان بن كثير فكان-والشيعة جميعا-له مكرمين مبجلين سامعين مطيعين وجعل امره- ينمي حتي كان منه م-------------------------------------------------ا كان ويقال كان ابو مسلم لبعض اهل هراة او بوشنج فقدم مولاه علي الامام وقدم به معه فاعجبه عقله فابتاعه منه بالفين وعشرين درهما واعتقه ومكث عنده سنين ثم وجهه الي خراسان وقال هشام بن الكلبي كان ابوه من خول ال معقل فاسلم الي ابي موسي السراج فكان معه وقدم ابو موسي الكوفة فبينا ابو مسلم يخرز شيءا في يده اذ راي الناس يتعادون فقال ما هذا قالوا ه--هنا فيل ينظر الناس اليه فقال واي عجب في الفيل انما العجب ان تروني وقد قلبت دولة وقمت بدولة ويقال--------------- كانت امه امة لبني معقل وكان ابوه من---- ضياعهم 67 ا فاتي الكوفة معهم فابتيع للامام و-----يقال انه من اهل اصبهان وان رجلا من ضبة اختدمه وهو صبي فاقدمه الكوفة ويقال---- ان اباه كان من اهل بابل او خطرنيه وكيلا للعجليين وكان اسمه زاذان بن بيداد هرمز وامه وشيكة فقدم العراق مع عيسي بن معقل فكان يخدمه في سجن الكوفة ويسمع قول الشيعة فمال اليهم و------يقال انه كان يسمي ابراهيم وكان يقال لابيه عثمان وانه من ولد كسري وان الامام كان يبعثه الي خراسان بكتبه الي سليمان بن كثير فيمضي علي حمار له ثم انه عزم علي توجيهه الي خراسان وذكر قوم انه ----------كان عبدا للعجليين فاسلموه الي ابي موسي-	1662	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0996	false	8059484717687160030	0	252	0	1266	1518	300	ذلك الرجل فابي وعرض مثل ذلك علي قحطبة فابي فاراد توجيه رجل من اهل بيته فكره ذلك وذكر- ابا مسلم فاطرياه ووصفا عقله وعلمه بما ياتي ويذر فاستخار الله ووجهه الي خراسان فنزل علي سليمان بن كثير فكان والشيعة جميعا له مكرمين مبجلين سامعين مطيعين وجعل امرهم ينمو حتي كان منه ما كان وحدثني عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام قال كان ابو مسلم لبعض اهل هراة او بوشنج فقدم مولاه علي الامام وقدم به معه فاعجبه عقله فابتاعه منه بالفين وعشرين درهما واعتقه ومكث عنده سنين ثم وجهه الي خراسان وقال هشام بن الكلبي كان ابوه من خول ال معقل فاسلم الي ابي موسي السراج فكان معه وقدم ابو موسي الكوفة فبينا ابو مسلم يخرز شيءا في يده اذ راي الناس يتعادون فقال ما هذا قالوا ها هنا فيل ينظر الناس اليه فقال واي عجب في الفيل انما العجب ان تروني وقد قلبت دولة وقمت بدولة و-قال غير ابن الكلبي كانت امه امة لبني معقل وكان ابوه من اهل ضياعهم----- فاتي الكوفة معهم فابتيع للامام وذكر بعضهم انه من اهل اصبهان وان رجلا من ضبة اختدعه وهو صبي فاقدمه الكوفة وقيل ايضا ان اباه كان من اهل بابل او خطرنية وكيلا للعجليين وكان اسمه زاذان بن بنداد هرمز وامه وشيكة فقدم العراق مع عيسي بن معقل فكان يخدمه في سجن الكوفة ويسمع قول الشيعة فمال اليهم وقوم يزعمون انه كان يسمي ابراهيم وكان يقال لابيه عثمان وانه من ولد كسري وان الامام كان يبعثه الي خراس----------------------------------------------------------------------------ان وذكر بعض ولد قحطبة انه كان عبدا للعجليين فاسلموه الي ابي موسي	996	4203434267353763643	1138	2163.0	911	1349	84.3587875366211	208	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1663	true	3627077776619630435	0	37	0	201	1538	300	فتعلم منه السراجة فابتيع للامام بسبع-ماءة درهم واهدي اليه وان اللذين اهدياه سليمان بن كثير ولاهز بن قريظ فكان------------------------------------------------ يختلف الي خراسان يبعثه الامام بكتبه الي سليمان بن كثير------ علي حمار له فجاءه مرة وقد غاب سليمان	1663	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0996	false	8059484717687160030	252	299	1266	1515	1518	300	فتعلم منه السراجة فابتيع للامام بسبع ماءة درهم واهدي اليه وان اللذين اهدياه سليمان بن كثير ولاهز بن قريط وحدثنا المداءني عن شهاب بن عبد الله قال كان ابو مسلم يختلف الي خراسان يبعثه الامام بكتبه الي سليمان بن كثير فيشخص علي حمار له فقال خادم -------لسليمان	996	4203434267353763643	181	315.5	147	256	70.703125	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1663	true	3627077776619630435	125	300	658	1538	1538	300	فسار الي خراسان وقد كتب محمد بن علي معه الي من بها من اولياءه بالسمع والطاعة--- والي ابي سلمة حفص -------بن سليمان الخلال الداعية يعلمه توجيهه اياه ويامره بانفاذه الي خراسان----- فنزل علي سليمان بن كثير فكان يجله ويوقره ويعظم امره حتي اذا ظهر امر ابي مسلم والدعاة بخراسان وعليها نصر بن سيار دس نصر رجلا استامن الي ابي مسلم واظهر الدخول معه في امره فعرف ان الذي يكاتبهم ويكاتبونه ويدعون له هو ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فكتب بذلك نصر بن سيار الي مروان بن محمد فكتب مروان الي الوليد بن معاوية بن عبد الملكوقد نفي بعضهم ان يكو---------------------------------ن لمعاوية ---------ابن يقال له الوليد----عامله علي دمشق ا------ن يكتب الي عامله علي البلقاء في المسير الي كداد والحميمة واخذ ابراهيم بن محمد بن علي وشده وثاقا وحمله اليه في خيل كثيفة تحتفظ به فاذا وافي الي ما قبله انفذه اليه مع من يقوم بحفظه وحراسته فاتي ابراهيم وهو في مسجد القرية فاخذ ولف راسه وحمل الي دمشق فانفذه الوليد -بن معاوية الي مروان وكان معه عدة من اهله قد شيعوه-	1663	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0997	false	5380071587592153329	21	199	109	1010	1510	300	مسلم الي خراسان و---كتب ا----------------لي من بها من اولياءه بالسمع والطاعة له والي ابي----- حفص سليمان بن سلمة--------- الداعية يعلمه توجيهه اياه ويامره بانفاذه الي خراسان فشخص فنزل علي سليمان بن كثير فكان يجله ويوقره ويعظم امره حتي اذا ظهر امر ابي مسلم والدعاة بخراسان وعليها نصر بن سيار دس نصر رجلا استامن الي ابي مسلم واظهر الدخول معه في امره فعرف ان الذي يكاتبهم ويكاتبونه ويدعون له--- ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فكتب بذلك------------ الي مروان بن محمد فكتب مروان الي الوليد بن معاوية بن عبد الملك بن مروانومن قال الوليد بن معاوية بن مروان باطل لم يكن لمعاوية بن مروان ابن يقال له الوليدوهو عامله علي دمشق يامره ان يكتب الي عامله علي البلقاء في المسير الي كداد والحميمة واخذ ابراهيم بن محمد بن علي وشدة وثاقا وحمله اليه في خيل كثيفة يحتفظ به فاذا وافي الي ما قبله انفذه اليه مع من يقوم بحفظه وحراسته فاتي ابراهيم وهو في مسجد القرية فاخذ ولف راسه وحمل الي دمشق فانفذه الوليد ابن معاوية الي مروان وكان معه عدة من اهله قد شيعوه	997	4203434267353763643	807	1478.5	646	949	85.03688049316406	146	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1664	true	-4361634921489033894	0	104	0	512	1548	300	فيهم عبد الله بن علي وعيسي بن علي وعيسي بن موسي فانصرفوا من حران ووبخ مروان ابراهيم حني ادخل اليه فاشتد لسان ابراهيم عليه فيما 68 ا خاطبه به وقال له مروان ايرجو مثلك ان ينال الخلافة فقال رجوتها وقلدتها وانت ابن طريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعينه و----لا ارجوها وانا ابن عمه ووليه و----لقد علمنا ان الذي يذكر من بغضك بني هاشم ومن--- شرفوا --حق فامر به الي الحبس فحبس بحران في سجنها وكان فيه عبد الله ب-ن عمر بن عبد العزيز ثم بعث مروان في بعض اللي----الي حاجبه صقلاب ومعه عشرون من مواليه خزر وصقالبة وروم الي السجن ومعهم صاحب	1664	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0997	false	5380071587592153329	199	300	1010	1510	1510	300	فيهم عبد الله بن علي وعيسي بن علي وعيسي بن موسي فانصرفوا من حران ووبخ مروان ابراهيم حين -دخل اليه فاشتد لسان ابراهيم عليه فيم-----ا خاطبه به وقال له مروان ايرجو مثلك ان ينال الخلافة فقال رجوتها وقلدتها وانت ابن طريد رسول الله------------------- ولعينه وكيف لا ارجوها وانا ابن عمه ووليه وقال لقد علمنا ان الذي يذكر من بغضك بني هاشم ومن به شرفوا الحق فامر به الي الحبس فحبس بحران في سجنها و----فيه عبد الله ابن عمر بن عبد العزيز ثم بعث مروان في بعض الليالي الي حاجبه صقلاب ومعه عشرون من مواليه خزر وصقالبة وروم الي السجن ومعهم صاحب-	997	4203434267353763643	479	890.0	383	530	90.37735748291016	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1664	true	-4361634921489033894	104	300	512	1548	1548	300	السجن ففتح لهم فدخلوا ثم خرجوا فاصبح ابراهيم وعبد الله بن عمر بنعبد العزيز ميتين فقي-ل ديست بطونهما ويقال عما ويقال سما ويقال عصر ما تحت سراويليهما حتي ماتا وقال الهيثم بن عدي عم ابراهيم الامام في جراب نورة وعم الاخر بمرفقة فيها ريش وكان مهلهل مولاه يقول كنت اخدمه وهو محبوس بحران واشتري حواءجه وكان شراحيل بن معاوية بن هشام بن عبد الملك محبوسا في حجرة غير حجرة ابراهيم التي كان محبوسا ب-ها وكان صديقا لابراهيم فكانا يتلاطفان ويتهاديان في محبسهما فاتي ابراهيم بلبن مسموم-او غير لبنو-قيل له بعث اليك بهذا اخوك شراحيل-ولم يكن شراحيل بعث به فشربه فتوفي و----انا الذي صليت عليه وقيل انه------------------------------ اخرج فوضع علي باب السجن فاخذه رجل من بني سهم فكفنه وصلي عليه ودفنه ويقال ---------------------كان ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي اشبه------ باخيه ابراهيم الامام فلما جاء الرسول لحمل ابراهيم وجد ابراهيم متغيبا فاخذ ابا العباس فلما علم ابراهيم باخذه قال ما من الموت مفر ولا لامر الله مدفع فخرج فقال للرسول انا بغيتك فخل عن اخي فحمله وكان لابراهيم يوم مات---------- تسع واربعون سنة وقيل------ اربع وثلاثون سنة وهرب ابو العباس بعد مقتل ابراهيم الي الكوفة ومعه اهل بيته فاخفاهم ابو سلمة الداعية في سرداب في-	1664	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0998	false	-8021951648855473813	0	203	0	1066	1558	300	السجن ففتح لهم ودخلوا ثم خرجوا فاصبح ابراهيم وعبد الله بن عمر------------- ميتين فيقال ديست بطونهما ويقال غما ويقال سما ويقال عصر ما تحت سراويل-هما حتي ماتا وقال الهيثم بن عدي غم ابراهيم الامام في جراب نورة وغم الاخر بمرفقة فيها ريش وكان مهلهل مولاه يقول كنت اخدمه وهو محبوس بحران واشتري حواءجه وكان شراحيل بن معاوية بن هشام بن عبد الملك محبوسا في حجرة غير حجرة ابراهيم التي كان محبوسا فيها وكان صديقا لابراهيم فكانا يتلاطفان ويتهاديان في محبسهما فاتي ابراهيم بلبن مسموم او غير لبن وقيل له بعث اليك به-- اخوك شراحيل ولم يكن شراحيل بعث به فشربه فتوفي قال فانا الذي صليت عليه وقال ابو مسعود الكوفي بلغني ان ابراهيم اخرج فوضع علي باب السجن فاخذه رجل من بني سهم فكفنه وصلي عليه ودفنه --قال وبلغني ان ابا العباس كان----------------------------------- اشبه الناس باخيه ابراهيم الامام فلما جاء الرسول لحمل ابراهيم وجد ابراهيم متغيبا فاخذ ابا العباس فلما علم ابراهيم باخذه قال ما من الموت مفر ولا لامر الله مدفع فخرج فقال للرسول انا بغيتك فخل عن اخي فحمله وكان لابراهيم يوم مات فيما يقال تسع واربعون سنة وقال بعضهم اربع وثلاثون سنة وهرب ابو العباس بعد مقتل ابراهيم الي الكوفة ومعه اهل بيته فاخفاهم ابو سلمة الداعية في سرداب في	998	4203434267353763643	970	1802.0	785	1119	86.68453979492188	166	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1665	true	-2546960346055823597	0	55	0	280	1598	300	دار بني اود حتي قدم المسودة فكان يقال ما راي الناس ابعد ه-ما ولا اكبر نفسا من قوم خرجوا علي تلك الحال يطلبون الخلافة وقال الهيثم بن عدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما وقعت العصبية بخراسان وتحرك امر الدعاة كتب ابراهيم الامام الي ابي مسلم الرجز دونك امرا قد بدت اشر-----------------------------------------اطه لم يبق الا السيف واختراطه ان السبيل واضح	1665	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0998	false	-8021951648855473813	203	300	1066	1558	1558	300	دار بني اود حتي قدم المسودة فكان يقال ما راي الناس ابعد همما ولا اكبر نفسا من قوم خرجوا علي تلك الحال يطلبون الخلافة وقال الهيثم بن عدي راي ابراهيم الامام رجلا من ولد زياد بن ابي سفيان يجر ثيابه وان ابراهيم لفي محمل علي غير وطاء يءتي به مروان فقال اطلها فما طول الثياب بنافع اذا كان فرع الوالدين قصيرا وقال الهيثم لما وقعت العصبية بخراسان وتحرك امر الدعاة كتب ابراهيم الامام الي ابي مسلم------ دونك امر- قد بدت اشراطه وريشت من نبله مراطه ان الهدي لواضح صراطه لم يبق الا السيف واختراطه ان السبيل واضح-	998	4203434267353763643	272	506.5	219	500	54.400001525878906	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1665	true	-2546960346055823597	57	300	291	1598	1598	300	يدع----و في 68 ب حبسه اللهم رب السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبعة ورب العرش العظيم والايات والذكر الحكيم صل علي نبيك ونجي-ك محمد وعلي اله واخلفه علينا وعلي اهل ملتنا ودعوتنا بما ينعش العاثر ويبرء السقيم ويفك الاسير ويشفي المريض اللهم العن اهل بيت اللعنة وانزل بهم النقمة وحقق فيهم الرواية واحصدهم بالسيف حصدا انك علي كل شء قدير وبكل شء عليم وكان-------------------------------------- يصلي في كل يوم خمسماءة ركعة ويقول هذه صلاة ابي وجدي و-----------------------تحين-------- غفلة ممن كان وكل به حين حمل فكتب كتابا الي----- ابي العباس ورفعه الي سابق مولاه وامره ان يوصله اليه فلما وقف بباب مروان بحران اسر الي سابق شيءا سءل سابق عنه -----بعد ذلك فقال امرني ان اقرا علي ابي العباس السلام واعلمه انه وصيه بامر الامام محمد بن علي وكانت نسخة الكتاب بعد البسملة----------- حفظك الله يا اخي بحفظ اهل الايمان وتولاك بالخير والاحسان كتابي اليك وقد وردت حران والرجل قاتلي لا محالة فاذا انا هلكت فانت الامام الذي يقيم امرنا ويرعي حرمة اولياءنا و-دعاتنا ويتم الله به وعلي يديه ما اثلنا واثل اواءلنا فعليك اي اخي بتقوي الله وطاعته في قولك وفعلك واصلاح نيتك ليصلح الله لك عملك واستوص باهل دعوتنا وشيعتنا و-----احفظ عبد الرحمن اميننا والساعي في امورنا وعرف اهل خراسان ما توجبه له- بايثاره طاعتنا ولا يكونن لك راي ولا لاهلنا الا الشخوص عن الحميمة وكداد الي اولياءنا وشيعتنا بالكوفة مخفين لاشخاصكم مستترين عمن تخافون غيلته لكم وسعيه بكم ان شاء الله وانا استودعكم الله وحده واساله لكم الصنع والكفاية وعليكم السلام ورحمة-	1665	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0999	false	-3528956003092891662	14	274	74	1464	1608	300	يدعو وهو في حبس مروان اللهم رب السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبع- ورب العرش العظيم والايات والذكر الحكيم صل علي نبيك ونجيبك محمد وعلي اله و-خلفه علينا وعلي اهل ملتنا ودعوتنا بما ينعش العاثر ويبرء السقيم ويفك الاسير ويشفي المريض اللهم العن اهل بيت اللعنة وانزل بهم النقمة وحقق فيهم الرواية واحصدهم بالسيف حصدا انك علي كل شء قدير وبكل شء عليم وحدثني داود عن ابيه قال كان ابراهيم الامام يصلي في كل يوم خمس-اءة ركعة ويقول هذه صلاة ابي وجدي وحدثني داود عن ابيه قال تحين ابراهيم غفلة -من كان وكل به حين حمل فكتب كتابا الي اخيه ابي العباس ودفعه الي سابق مولاه وامره ان يوصله اليه فلما وقف بباب مروان بحران اسر الي سابق شيءا سءل----- عنه سابق بعد ذلك فقال امرني ان اقرا علي ابي العباس السلام واعلمه انه وصيه بامر الامام محمد بن علي وكانت نسخة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله يا اخي بحفظ اهل الايمان وتولاك بالخير والاحسان كتابي اليك وقد وردت حران والرجل قاتلي لا محالة فاذا انا هلكت فانت الامام الذي يقيم امرنا ويرعي حرمة اولياءنا و دعاتنا ويتم الله به وعلي يديه ما اثلنا واثل ----لنا فعليك اي اخي بتقوي الله وطاعته في قولك وفعلك واصلاح نيتك ليصلح----- لك عملك واستوص باهل دعوتنا وشيعتنا خيرا فاحفظ عبد الرحمن اميننا والساعي في امورنا وعرف اهل خراسان ما توجبه لنا بايثار- طاعتنا ولا يكونن لك راي ولا لاهلنا الا الشخوص عن الحميمة وكداد الي اولياءنا وشيعتنا بالكوفة مخفين لاشخاصكم مستترين عمن تخافون غيلته لكم وسعيه بكم ان شاء الله وانا استودعكم الله وحده واساله لكم الصنع والكفاية وعليكم السلام ورحمة	999	4203434267353763643	1265	2368.0	1027	1410	89.71630859375	218	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1666	true	1198898717933222263	4	200	26	1017	1531	300	ابي العباس الي الكوفة ويقال--- لما قتل ابراهيم الامام كان ابو العباس اول من خرج من الحميمة------------------------------------ لخوفه علي نفسه بمصير الامامة اليه فلقيه عمه داود بن علي بدومة الجندل فقال يا ابن اخي اين تريد قال الكوفة قال اتاتي الكوفة وشيخ بني مروان بحران مطل علي العراق في خيل العرب ورجالها فقال يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه ومن احب الحياة ذل ثم تمثل ببيت الاعشيطويل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها 69 ا فالتفت داود الي ابنه موس--------------------------------------ي فقال صدق ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كراما فلم يزل ابو العباس واهل بيته بالكوفة حتي ولي الخلافة وقال------------ الهيثم بن عدي عن معن بن يزيد الهمداني---- كنا نتحدث ان الجعدي قتيل ابن الحارثية section ظهور ابي مسلم وكان مما زاد امر ابي مسلم بخراسان قوة العصبية التي وقعت بين مضر وبين ربيعة واليمن بسبب تقديم نصر بن سيار الكناني بني تميم وتوليته اياهم وتعصبه علي ربيعة واليمن حتي غضب جديع بن سعيد بن قبيصة بن سراق الازدي-المع-وف بالكرم----------------------اني لانه ولد بجيرفت من كرمان--------------------------------------------------وكلم نصرا مرة بعد مرة فاغلظ له حتي امر بحبسه فاخرجه غلام له من مجري ماء وهو متسلح فاجتمعت اليه اليمن	1666	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1002	false	-2084099733182447662	84	300	421	1500	1500	300	ابو العباس فحدثني غير واحد انه لما قتل ابراهيم الامام---------------------- خرج من الحميمة يريد الكوفة وكان اول بني ابيه خروجا لخوفه علي نفسه لمصير الامامة اليه فلقيه عمه داود بن علي بدومة الجندل فقال يا ابن اخي اين تريد قال الكوفة قال اتاتي الكوفة وشيخ بني مروان بحران مطل علي العراق في خيل العرب ورجالها فقال يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه ومن احب الحياة ذل و--تمث----------------ل وما موتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غوله-----ا فالتفت داود الي ابنه موسي وامه ام موسي بنت علي بن الحسين بن علي فقال صدق ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كراما فلم يزل ابو العباس ----------بالكوفة حتي ولي الخلافة وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن معن بن يزيد الهمداني قال كنا نتحدث ان الجعدي قتيل ابن الحارثية قالوا و----------------كان مما زاد امر ابي مسلم بخراسان قوة العصبية التي وقعت بين مضر و----ربيعة واليمن بسبب تقديم نضر بن سيار الكناني بني تميم وتوليته اياهم وتعصبه علي ربيعة واليمن حتي غضب جديع بن سعيد ويقال ابن علي--- الازدي المعروف بالكرماني وانما قيل له الكرماني لانه ولد بجيرفت من كرمان وقال ابن الكلبي هو جديع بن سعيد بن قبيصة بن سراق وكلم نصرا مرة بعد مرة فاغلظ له حتي امر بحبسه واخرجه غلام له من مجري ماء وهو متسلخ فاجتمعت اليه اليمن-	1002	4203434267353763643	868	1559.5	694	1158	74.95682525634766	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1666	true	1198898717933222263	200	264	1017	1338	1531	300	وربيعة فلم يزل نصر يحاربه ثم انفرد بمحاربته الح-رث بن سريج بن يزيد المجاشعي فقتله الح-رث وصلبه نصر بن سيار وعلق معه سمكة يعيره بعمان وصيد السمك فقام علي بن جديع مقام ابيه فقاتله الح-رث بن سريج فقتل الح-رث وقي-ل ان الح-رث قاتل جديع بن سعيد فقتله جديع ثم وثبت تميم وفيهم حاتم بن الح-رث بن سريج فقتلوا جديعا فكان تشا------غل نصر بن سيار	1666	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1003	false	2960608878104500539	0	59	0	310	1539	300	وربيعة فلم يزل نصر يحاربه ثم انفرد بمحاربته الحارث بن سريج بن يزيد المجاشعي فقتله الحارث وصلبه نص--------ر وعلق معه سمكة يعيره بعمان وصيد السمك وقام علي بن جديع مقام ابيه فقاتله الحارث --------فقتل الحارث ويقال ان الحارث قاتل جديعا فق-------تله جديع ثم وثبت تميم وفيهم حاتم بن الحارث بن سريج فقتلوا جديعا -والله اعلم وقال نصر بن سيار	1003	4203434267353763643	284	494.5	228	334	85.02993774414062	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1668	true	223107481051982385	14	204	72	1007	1488	300	نصر عنه بما دهمه ثم ان ابا مسلم مال الي ابن الكرماني واظهر طاعته----------- وسلم عليه بالامرة فانخدع له وركن اليه فقال له ابو مسلم انه قد قوي امرك ووهن امر نصر فابعث الان عمالك علي النواحي فمشي ذلك عليه وبعث ثقاته فكان اذا بعث بر--جل الي --ناحية في جماعة بع--ث ابو مسلم اليها مع احد اصحابه باضعاف ما بعث ابن الكرماني فيدعون الي الرضي من ال محمد والناس تستجيب لهم حتي كثف جمع ابي مسلم فانفرد بعسكره وبعث الي نصر بن سيار والي علي ابن الكرماني يقول لهما اني رجل يدعو الي الرضا من ال محمد ولست اعرض لكم ولا اعين 70 ا منكم احدا علي صاحبه فلما راي---- قوة---- ابي مسلم بعث اليه يساله موادعته وان يدخل مرو فاغتنم ذلك ومضي اليها وزوي اصحاب ابن الكرماني واصحاب نصر عنها فدخلها في---- ربيع الاول سنة ثلاثين وماءة وهو يقرا ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها القصص فلما تمكن من مرو واستولي عليها قال نصر لا مقام لنا معه لما اري من اقبال ----هذا الرجل وادبار امرنا وبعث الي ابن الكرماني هذا رجل يظهر الميل اليك وانما يريد ختلك فصالحني فصالحه علي ان يكون امرهما واحدا وان حاربه ابو	1668	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1003	false	2960608878104500539	146	300	769	1539	1539	300	نصر بن سيار و-------------------مال ابو مسلم فيما ----اظهر الي ابن الكرماني وسلم عليه بالامرة و--------------------قال ل-------------ه قد قوي امرك ووهن امر نصر فابعث----- عمالك الي النواحي------------------------- فكان ي---بعث بالرجل الي الناحية في جماعة ويبعث ابو مسلم اليها مع صاح-----به باضعافها------------------ فيدعون الي الرضا من ال محمد ثم ان ابا مسلم -------------------------انفرد بعسكره وبعث الي نصر ----------------وابن الكرماني وشيبان--- اني رجل ادعو الي الرضا من ال محمد ولست اعرض لكم ولا اعين----- منكم احدا علي صاحبه ولما راي نصر قوة امر ابي مسلم بعث اليه يساله موادعته وان يدخل مرو فقصد لدخول---------ها وزوي اصحاب ابن الكرماني واصحاب نصر عنها فدخلها في شهر ربيع الاول سنة ثلاثين------ وهو يقرا ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها------ فلما -------------استولي عليها قال نصر لا مقام لنا مع --ما اري من اقبال امر هذا الرجل وادبار امرنا فبعث الي ابن الكرماني هذا رجل يظهر الميل اليك وانما يريد ختلك فصالحني فصالحه علي ان يكون امرهما واحدا وان حاربه ابو-	1003	4203434267353763643	666	1085.0	528	968	68.80165100097656	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1668	true	223107481051982385	204	300	1007	1488	1488	300	مسلم رجعا الي ناحية مرو وكان ابو مسلم يظهر لابن الكرماني اعظاما واجلالا حتي اذا ضبط امر خراسان وغلب اصحابه ودعاته عليها ومال الناس اليه من كل اوب -اشتد حجابه وغلظ امره واستفحل وبعث رسله الي نصر بن سيار وقد انسه وبسطه وضمن له ان يكف عنه ويقوم بشانه عند الامام واعلمه ان كتابا اتاه من الا----مام يعده فيه ويمنيه ويضمن له الكرامة وكان رسله لاهز بن قريظ وسليمان بن كثير وعمران بن اسماعيل وداود بن كراز وقال لهم------- اني اريد مشافهته و ان اقرا عليه كتاب الامام----- فلما اتوه تلا 70 ب ----------------ان الملا ياتمرون-	1668	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1004	false	-6739473236950106467	0	99	0	506	1481	300	مسلم رجعا الي ناحية مرو وكان ابو مسلم يظهر لابن الكرماني اعظاما واجلالا حتي اذا ضبط امر خراسان وغلب اصحابه ودعاته عليها ومال الناس اليه من كل اوب واشتد حجابه وغلظ امره واستفحل -بعث رسله الي نصر بن سيار وقد انسه وبسطه وضمن له ان يكف عنه ويقوم بشانه عند الامام واعلمه ان كتابا اتاه من عند الامام يعده فيه ويمنيه ويضمن له الكرامة وكان رسله لاهز بن قريط وسليمان بن كثير وعمران بن اسماعيل وداود بن كراز وقال لهم اعلموه اني اريد مشافهته وقراءة --------كتاب الامام عليه فلما اتوه تلا لاهز قول الله عز وجل ان الملا ياتمرون	1004	4203434267353763643	458	862.0	368	515	88.93203735351562	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1668	true	223107481051982385	92	127	453	610	1488	300	وبعث الي نصر بن سيار والي علي ابن الكرماني يقول لهما اني رجل يدعو الي الرضا من ال محمد ولست اعرض لكم ولا اعين 70 ا منكم احدا علي صاحبه فلما راي قوة ابي مسلم	1668	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1420804056450577840	141	171	758	899	1545	300	وبعث الي نصر بن سيار وا----لي ابن الكرماني وشيبان--- اني رجل ادعو الي الرضا من ال محمد ولست اعرض لكم ولا اعين----- منكم احدا علي صاحبه وقوي امر---- ابي مسلم	2460	4203434267353763643	127	217.5	97	157	80.89171600341797	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1669	true	-7915714952372388720	0	185	0	895	1430	300	بك ليقتلوك القصص فتنبه نصر علي ما اراد من تحذيره فقال انا صاءر معكم الي الامير ابي مسلم ودخل بستانا--- كانه-------- يلبس ثيابه ثم ركب وابنه وهرب الي الري فمات-------- وسال ابو مسلم --------هل انذره احد فاخبر- بتلاوة لاهز الاية فدعاه وقال يا لاهز اعصبية في الدين قوما فاضربا عنقه فضرب---------------------------------------------------------------------------------ت عنقه وبعث ابو مسلم الي ابن الكرماني من قبض-------------------------------------------------- عليه واتاه --به فحبسه وكان اخوه عثمان بن جديع بناحية هراة فكتب ابو مسلم الي ابي داود خالد بن ابراهيم في امره فقال له-ابو داود ان الامير ابا مسلم كتب الي في عبور النهر لامر ستعرفه فاذا عبرناه خليت--- بينك وبين ما وراء النهر وانصرفت انا اليه فمشت حيلته علي عثمان ومضي معه فقال لا يعبر----- الا اصحاب عثمان فعد-وا حتي اذا بقي في نفر وثب به ابو داود فقتله وبعث براسه الي ابي مسلم فاخرج----- عند ذلك عليا وقتله وكان--------- قد وادع شيبان الي مدة فوجه ل--ه جيشا فواقعوه فكشفوه وصار الي ناحية ابيورد واهلها اول من سود فكتب ا---------ليه ابو مسلم ان بايع للرضي من ال محمد حتي لا اعرض لك فبعث اليه بل بايعني 71 ا انت فكتب ابو مسلم الي بسام	1669	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1004	false	-6739473236950106467	99	300	506	1481	1481	300	بك ليقتلوك------ فتنبه نصر ل---ما اراد من تحذيره فقال انا صاءر معكم الي الامير ابي مسلم ودخل بستانا له كانه يريد ان يلبس ثيابه ثم ركب دابته وهرب الي الري فمات بقسطانة وسال ابو مسلم عن نصر وهل انذره احد فاخبره بتلاوة لاهز الاية فقال له--- يا لاهز اعصبية في الدين قوما فاضربا عنقه فضربت عنق لاهز ويقال ان نصرا سار الي الري فلما دخلها مرض فحمل الي ساوة بقرب همذان فمات -بها ووجه ابو مسلم الي ابن الكرماني رسله وقال لهم اءتوني بابن الكرماني علي الحال التي تجدونه عليها فجاءوا به فحبسه وكان اخوه عثمان-------- بناحية هراة فكتب الي ---------ابي داود ----------------في امره فقال له ابو داود ان------- ابا مسلم كتب الي في عبور النهر لامر ستعرفه فاذا عدنا-- خليت ما بينك وبين ما وراء النهر وانصرفت---- اليه ثم ق----------------------------ال لا يعبرن احد الا اصحاب عثمان فعبروا حتي اذا بقي في نفر وثب به فقت---------له وبعث براسه الي ابي مسلم فاخرج عليا عند ذلك فقت-----له وكان ابو مسلم قد وادع شيبان الي مدة فوجه اليه جيشا فواقعوه فكشفوه وصار الي ناحية ابيورد واهلها اول من سود فكتب ابو مسلم اليه--------- ان بايع للرضا من ال محمد حتي لا اعرض لك فبعث اليه بل بايعني----- انت فكتب ابو مسلم الي بسام-	1004	4203434267353763643	735	1222.5	579	1091	67.369384765625	132	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1669	true	-7915714952372388720	185	229	895	1103	1430	300	بن ابراهيم مولي بني ليث بن بك-ر وهو بابيورد في مناهضته فناهضه وقتله واصحابه الا عدة تفرقوا في البلاد ويقال بل صاروا الي نصر بن سيار قبل هربه وما احسن ما كتب به نصر بن سيار الي ربيعة واليمن عند ما ظهر ابو مسلم	1669	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1005	false	-1108964003242179349	0	36	0	180	1388	300	بن ابراهيم مولي بني ليث بن بكير وهو بابيورد في مناهضته فناهضه فقتله واصحابه الا عدة تفرقوا في البلاد ويقال بل صاروا الي نص--------ر قبل هربه حدثني ابو مسعود عن اشياخه قال ل---------------------ما ظهر ابو مسلم	1005	4203434267353763643	150	252.0	117	209	71.77033233642578	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1669	true	-7915714952372388720	230	300	1110	1430	1430	300	ابلغ ربيعة في مرو وذا يمن ان اغضبوا قبل ان لا ينفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس نعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اهل دينهم فان دينهم ان تهلك العرب قوم يقولون قولا ما سمعت به عن النبي ولا جاءت به الكتب-	1669	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1005	false	-1108964003242179349	158	228	724	1045	1388	300	ابلغ ربيعة في مرو وذا يمن ان اغضبوا قبل ان لا ينفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس نعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اصل دينهم فان دينهم ان تهلك العرب قوم يقولون قولا ما سمعت به عن النبي ولا جاءت به الكتب	1005	4203434267353763643	319	632.0	250	321	99.37694549560547	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1669	true	-7915714952372388720	140	221	689	1066	1430	300	وكان--------- قد وادع شيبان الي مدة فوجه ل--ه جيشا فواقعوه فكشفوه وصار الي ناحية ابيورد واهلها اول من سود فكتب ا---------ليه ابو مسلم ان بايع للرضي من ال محمد حتي لا اعرض لك فبعث اليه بل بايعني 71 ا انت فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث بن بكر-- وهو بابيورد في ----مناهضته فناهضه وقتله واصحابه الا عد------ة تفرقوا في البلاد ويقال بل صاروا الي نصر بن سيار قبل هربه وما احسن ما كتب به نصر بن سيار	1669	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1420804056450577840	183	261	961	1343	1545	300	وكان ابو مسلم قد وادع شيبان الي مدة فوجه اليه جيشا فواقعوه فكشفوه فصار الي ناحية ابيورد واهلها اول من سود فكتب ابو مسلم اليه--------- ان بايع للرضا من ال محمد حتي لا اعرض لك فبعث اليه بل بايعني----- انت فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث من كنانة وهو بابيورد يامره بمناهضته فناهضه وقتله واصحابه الا عدة يسيرة تفرقوا في البلاد ويقال بل صاروا الي نص--------ر قبل هربه ثم تقطعوا امر عمر بن سالم -----	2460	4203434267353763643	318	549.0	251	409	77.7506103515625	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	true	3198085742816615312	7	81	31	394	1477	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق كان مبغضا لنصر بن سيار مستثقلا لولايته خراسان فكتب اليه نصر البسيط ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ب-------ان ارض خراسان رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كثرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا عليه فما عندي---- واحد امده به	1670	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1005	false	-1108964003242179349	232	299	1064	1384	1388	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق حين ظهرت المسودة-------------------------------------------------- ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب بان خراسان ارض قد---- رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كثرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا عليه فما عندي رجل واحد امده به	1005	4203434267353763643	294	543.0	230	374	78.60962677001953	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	true	3198085742816615312	81	286	394	1410	1477	300	وكتب نصر الي مروان يستمده فامده بنباتة بن حنظلة الكلابي فقتل بجرجان وكتب نصر الي مروان الوافر اري خلل الرماد وميض جمر حري ان يكون له ضرام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فالا تطفءوه يجر حربا يكون وقودها قصر وهام فلم يعبا بكلامه section غزو قحطبة بن شبيب العراق بجيوش ابي مسلم و------------------------------------------------وجه ابو مسلم في ذي القعدة سنة ثلاثين وماءة قحطبة بن شبيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي العراق ومعه ابو غانم عبد الحميد بن ربعي بن خالد بن معدان 71 ا والمسيب بن زهير بن عمرو بن جميل الضبي وعبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وموسي -بن كعب بن عيينة بن عاءشة بن سري التميمي-------------------------------------- وحية بن عبد الله بن حدره بن النطاق---------------------------- ومالك بن الطواف بن حضرمي بن مالك بن كباثة------------------- والقاسم بن مجاشع بن تميم بن حبيب---------------------------------------------- وابو عون عبد الملك بن يزيد ومقاتل بن حكيم بن عبد الرحمن العكي وغيرهم وحمل معهم مالا عظيما لاعطياتهم و---------------------------------------------كان علي مقدمة قحطبة ابنه الحسن بن قحطبة فلما وافي جرجان قال يا اهل خراسان ان النصر مع الصبر والتنازع فشل وانكم تقاتلون بقية قوم حرقوا بيت الله وكتابه واغتصبوا هذا الامر فانتزوا عليه بغير حق وكان مروان قد امر ابن هبيرة ان يمد نصر بن سيار بنباتة بن حنظلة ف--------------------------------------------------لقي سليمان -بن حبيب بن	1670	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1006	false	8650788200295111299	6	300	38	1443	1443	300	وكتب نصر الي مروان يستمده فامده بنباتة بن حنظلة الكلابي فقتل بجرجان وكتب---- الي مروان------- اري خلل الرماد وميض جمر حري ان يكون له ضرام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فالا تطفءوه يجر حربا يكون وقودها قصر وهام وقتل ابن لنصر في العصبية يقال له تميم فقال نصر ناي عني العزاء وكنت جلدا لان اجلي الفوارس عن تميم امر قحطبة قالوا وجه ابو مسلم في ذي القعدة سنة ثلاثين وماءة قحطبة بن شبيب بن خالد ابن معدان بن شمس بن قيس بن اكلب بن سعد بن عمرو بن الصامت بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان وهو اسودان بن عمرو بن الغوث بن طيء الي العراق ومعه ابو غانم عبد الحميد بن ربعي بن خالد بن معدان----- والمسيب بن زهير بن عمرو بن حميل الضبي وعبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وموسي ابن كعب بن عيينة بن عاءشة بن سري التميمي ثم احد امرء القيس بن زيد مناة بن تميم وحية بن عبد الله بن خلدة بن النطاق من بني العصبة بن امرء القيس ومالك بن الطواف بن حضرمي بن مالك بن كنانة من ولد العصبة ايضا والقاسم بن مجاشع بن تميم بن حبيب من ولد عرعرة بن عادية بن الحارث بن امرء القيس وابو عون عبد الملك بن يزيد ومقاتل بن حكيم بن عبد الرحمن العكي وغيرهم وحمل معهم مالا عظيما لاعطي-تهم وكانوا في ستين وفي ثمانين وفي ماءة من العطاء وكان علي مقدمة قحطبة ابنه الحسن بن قحطبة فلما وافي جرجان قال يا اهل خراسان ان النصر مع الصبر والتنازع فشل وانكم تقاتلون بقية قوم حرقوا بيت الله وكتابه واغتصبوا هذا الامر فانتزوا عليه بغير حق وكان مروان قد امر ابن هبيرة ان يمد نصر بن سيار بنباته بن حنظلة احد بني بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر وكان نباته قد لقي سليمان ابن حبيب بن-	1006	4203434267353763643	929	1641.0	739	1423	65.28460693359375	175	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	true	3198085742816615312	28	117	141	576	1477	300	ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب بان ارض خراسان------- رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كثرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا عليه فما عندي واحد امده به وكتب نصر الي مروان يستمده فامده بنباتة بن حنظلة الكلابي فقتل بجرجان وكتب نصر الي مروان الوافر اري خلل الرماد وميض جمر حري ان يكون له ضرام--------------------------------------------------- فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	1670	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2478	false	4305419699311583694	23	65	109	313	1490	300	ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تبينت ا--لا خير في الكذب ان----- خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابيات قد ذكرناها وكتب الي مروان بابيات يقول فيها فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	2478	4203434267353763643	142	89.5	111	493	28.803245544433594	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	true	3198085742816615312	7	85	31	413	1477	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق كان مبغضا لن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر بن سيار مستثقلا لولايته خراسان فكتب اليه نصر البسيط ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ب------ان ارض خراسان رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كثرت لما يطرن و-------قد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب -ايما لهب فقال يزيد لا عليه---------- فما عندي---- واحد امده به وكتب نصر الي مروان	1670	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2479	false	7075882344256477688	59	189	291	915	1433	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق انشدك الله ان تضيع خراسان وكان يزيد حسودا فكره ان يذهب نصر بسمعتها ولم يبل كيف وقع الامر وكتب اليه نصر امدني بالف عمامة شامية ووجه الي في كل يوم رجلا او رجلين ليري اهل خراسان ان لي مددا فلم يفعل وكان يستخف بكتبه اذا كتب فقال نصر والله اني لاهم ان اكتب اليه من نصر بن سيار الكناني الي يزيد بن عمر الفزاري وكتب اليه-- ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تبين ا---لا خير في الكذب ان خراسان ارض قد---- رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب---------- فراخ عامين الا انها كبرت ولم تطر ولقد سربلن بالزغب وان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب شانها عجب فكتب اليه ابن هبيرة لاتكثرن فما عندي رجل واحد-------- وكتب-------- مروان	2479	4203434267353763643	229	298.0	175	659	34.7496223449707	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1671	true	491739335234992198	0	235	0	1210	1531	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب حيث خرج عبد الله ودعا لنفسه فقاتله نباتة فانهزم منه سليمان--------- وصار الي فارس فكتب اليه ابن هبيرة ف-----ي المصير الي خراسان مددا لنصر بن سيار فاتي اصبهان ثم الري ومضي الي قومس فلم تحمل--------ه فصار الي جرجان فلقيه قحطبة في يوم الجمعة-- مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين وماء---------ة وقال------ هذا يوم يرجي فيه النصر وتزول الرحمة وجعل يدعو الي الرضا من ال محمد ونادي هو واهل خراسان يا محمد يا منصور ونادي اهل الشام يا مروان يا منصور فاقتتلوا طويلا فقتل نبات---------ة وانهزم اهل الشام اقبح هزيمة فوضع السيف فيهم فقتل منهم عشرة الافوقي--ل ستة الاف-وبعث قحطبة براس نباتة الي ابي مسلم فامر فطيف به في كور خراسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقدم قحطبة الري فكتب الي ابي مسلم يستمده فامده بابي الجهم -بن عطية مولي باهلة في سبع-ماءةوقي--ل في الف وسبع-ماءة-وكان عامر -بن ضبارة المري قد وجه لمحاربة شيبان الخارجي ففاته ولحق بكرمان فاتي كرمان فاوقع به واستباح عسكره فاتي شيبان سجستان ثم صار الي خراسان وواقع عامر عبد الله بن معاوية قبل ذلك بفارس فهزمه فكتب ابن هبيرة اليه بامره بالمسير الي قحطبة ووجه معه ابنه داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة فسارا في خمسين الفا حتي نزلا اصبهان 72 ا وانضم اليهم---- ولد نصر بن سيار وجماعة من المروانية من اهل خراسان فوافاهم قحطبة وعل---------ي ميمنته مقاتل بن حكيم العكي وخالد بن برمك وعل-------ي ميسرته ابو غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي ومعه مالك بن الطواف التميمي	1671	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1007	false	8446792012964066946	14	299	72	1521	1527	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب حين خرج عبد الله ودعا لنفسه فهرب--------------- منه سليمان بعد قتال وصار الي فارس فكتب----- ابن هبيرة اليه في المصير الي خراسان مددا لنصر بن سيار فاتي اصبهان ثم الري ومضي الي قومس فلم تحمله واصحابه فصار الي جرجان -وسار قحطبة اليه فالتقيا في مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين وماءة يوم جمعة وقال قحطبة هذا يوم يرجي فيه النصر ونزول الرحمة وجعل يدعو الي الرضا من ال محمد ونادي ----اهل خراسان يا محمد يا منصور ونادي اهل الشام يا مروان يا منصور فاقتتلوا طويلا فقتل نباته بن حنظلة وانهزم اهل الشام اقبح هزيمة فوضع السيف فيهم فقتل منهم عشرة الاف ويقال ستة الاف وبعث قحطبة براس نباته الي ابي مسلم فامر فطيف به في كور خراسان وقال بعض شعراء طي لما رمتنا مضر بالقب قرضبهم قحطبة القرضب يدعون مروان وادعو ربي قال الحرمازي اخبرني علماء من اهل خراسان ان نصر بن سيار كان يتضجع في طريقه حتي قتل نباته فاتي الري فمرض بها وحمل الي ساوة فمات بها قالوا وقدم قحطبة الري وكتب الي ابي مسلم يستمده فامده بابي الجهم ابن عطية مولي باهلة في سبع ماءة ويقال في الف وسبع ماءة وكان عامر ابن ضبارة المري قد وجه لمحاربة شيبان الخارجي ففاته ولحق بكرمان فاتي كرمان فاوقع به واستباح عسكره فاتي شيبان سجستان ثم صار الي خراسان وواقع عامر عبد الله بن معاوية قبل ذلك بفارس فهزمه فكتب ابن هبيرة اليه يامره بالمسير الي قحطبه ووجه معه ابنه داود بن يزيد------- بن هبيرة فسارا في خمسين الفا حتي نزلا اصبهان----- وانضم اليهم بها ولد نصر بن سيار وجماعة من المروانية من اهل خراسان وواف--ي قحطبة فاقتتلوا وعلي ميمنة قحطبة ----------------خالد بن برمك والعكي وعلي ميسرته ابو غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي ومعه مالك بن الطواف التميمي	1007	4203434267353763643	1110	2012.0	890	1504	73.80319213867188	192	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1671	true	491739335234992198	235	300	1210	1531	1531	300	فلم يلبث اهل الشام ان انهزموا فقتلوا قتلا ذريعا وقتل عامر -بن ضبارة وقتل مساور وقدير ومبشر بنو نصر بن سيار وخالد -----------بن سريج المجا-------------------------شعي و---حوي قحطبة ------عسكر ابن ضبارة وبعث براسه الي ابي مسلم مع عيسي بن هامان مولي خزاعة و---------------------------------------------هرب داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة الي ابيه وهرب مالك بن ادهم بن محرز الباهلي والي الري --------------------------الي نهاوند فامنه قحطبة وفتح-	1671	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1008	false	-8948385269778130013	5	92	23	461	1528	300	فلم يلبث اهل الشام ان انهزموا فقتلوا قتلا ذريعا وقتل عامر ابن ضبارة وقتل مساور وقديد ومبشر بنو نصر بن سيار وخالد بن الحارث ابن سريج المجاشعي وعامر بن عميرة السمرقندي وكان مع قحطبة فانقلب الي ابن ضبارة وبعث براسه الي ابي مسلم مع عيسي بن ماهان مولي خزاعة فاحتبسه ابو مسلم فلم يخرج من خراسان حتي قتله وهرب داود بن يزيد بن عمر بن هبيرة الي ابيه وكان مالك بن ادهم بن محرز الباهلي ع-لي الري فلما قدمها قحطبة هرب فصار الي نهاوند فامنه قحطبة وفتح	1008	4203434267353763643	303	530.5	239	439	69.02050018310547	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1672	true	-5904604880689020240	2	92	12	475	1528	300	عبيد الله ب-ن العباس الكندي عامل حلوان عنه---------------------ا ووجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الازدي-------- ومالك بن الطواف في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان وهو علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فناهضا عثمان فقتلاه في----- العشرين من ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وتوجه قحطب---------------------------ة يريد ابن هبيرة حتي ا------------------تي------------------------------------ الانبار وقدم ابن------------------------------ه الحسن بن قحطبة وهو يريد الكوفة فواقعه ابن هبيرة ومعه محمد بن نباتة -بن حنظلة وحوثرة بن سهيل الباهلي فهزمهم اهل خراسان وفقد قحطبة فقيل غرق ف-----------------------ي مخاضة وقي--------------ل وجد مقتولا	1672	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1008	false	-8948385269778130013	110	232	554	1182	1528	300	عبيد الله ابن العباس الكندي خبر اصبهان ونهاوند فهرب فلم يلق كيدا ووجه قحطبة عب--------د الملك بن يزيد الازدي ابا عون ومالك بن الطواف في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان وهو علي مقدمة عبد الله بن مروان بن محمد فناهضا عثمان فقتلاه وذلك في العشر-- من--------- سنة احدي وثلاثين وماءة وبلغ قحطبة ان ابن هبيرة بالدسكرة يريده فعدل الي راذان فعبر القاطول ثم اتي العلث فعبر في السفن ثم اتي اوانا ثم الانبار ثم مليقيا من الفلوجة ثم قدم قحطبة امامه الحسن بن قحطبة وهو يريد الكوفة فواقعه ابن هبيرة ومعه محمد بن نباتة ابن حنظلة وحوثرة بن سهيل الباهلي فهزمهم اهل خراسان وفقد قحطبة فيقال ان قوما من الطاءيين دلوه علي مخاضة فغرق فيها ويقال بل وجد مقتولا	1008	4203434267353763643	390	615.0	310	647	60.27820587158203	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1672	true	-5904604880689020240	98	288	500	1458	1528	300	وكان قد--- اوصي ان حدث به حادث فالامير الحسن بن قحطبة فبعثوا اليه فردوه و-------------بويع فسار بالناس---------------- وواقع ابن هبيرة بالنخيلة فقتل من اهل الشام اكثر من ثلاثة الاف وسود محمد بن خالد بن عبد الله القسري بالكوفة وخرج في احد عشر رجلا فدعا الناس الي الرضي من ال محمد وضبط الكوفة حتي ---------دخل الحسن بن قحطبة والناس في السواد section تصرف ابي سلمة الخلال في الدولة فسالوا عن ابي سلمة الخلال وزير ال محمد فدلوا علي-----ه فخرج اليهم فقدموا ل--ه دابة من دواب الحسن بن قحطبة فركبها وجاء حتي وقف بجبانة السبيع فبايعه اهل خراسان والناس ثم وجه ابو سلمة بالحسن بن قحطبة الي ابن هبيرة وقد صار الي واسط وضم الي الحسن خازم بن خزيمة التميمي ومقاتل بن حكيم العكي وزياد بن مشكان---------------------- وعثمان بن نهيك وغيرهم وولي الكوفة محمد بن خالد القسري ووجه حميد بن قحطبة الي المداءن ووجه خالد بن برمك والمسيب بن زهير الي دير قني وبعث 72 ب يزيد بن حاتم في اربع-ماءة الي عين التمر وبعث بسام بن ابراهيم الي الاهواز ففر منها عبد الواحد بن عمر ابن هبيرة ال----------ي البصرة واقتتل اهل خراسان واهل الشام بواسط مرات في جميعها ينهزم اهل الشام	1672	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1009	false	-2962063673961895745	26	212	129	1070	1505	300	وكان قحطبة اوصي ان حدث به ح-دث فالامير الحسن بن قحطبة فبعثوا اليه فردوه من قرية شاهي فبويع وسار بالناس حتي نزل النخيلة وواقع ابن هبير---------ة فقتل من اهل الشام اكثر من ثلاثة الاف وسود محمد بن خالد بن عبد الله القسري بالكوفة وخرج في احد عشر الفا فدعا الناس الي الرضا من ال محمد وضبط الكوفة وهرب عاملها فدخل الحسن بن قحطبة والناس في السواد و---------------------------------------سالوا عن ابي سلمة------- وزير ال محمد فدلوا علي منزله فخرج اليهم فقدموا اليه دابة من دواب الحسن بن قحطبة فركبها وجاء حتي وقف بجبانة السبيع فبايعه اهل خراسان والناس ثم وجه ابو سلمة -الحسن بن قحطبة الي ابن هبيرة وقد صار الي واسط وضم الي الحسن خازم بن خزيمة التميمي و--------------العكي وزياد بن مشكان صاحب المشكانية ببغداد وعثمان بن نوفل وغيرهم وولي الكوفة محمد بن خالد و-------وجه حميد بن قحطبة الي المداءن ووجه خالد بن برمك والمسيب بن زهير الي دير قني وبعث----- يزيد بن حاتم في اربع ماءة الي عين التمر وبعث بسام بن ابراهيم الي الاهواز وعلي--ها عبد الواحد بن عمر -بن هبيرة فخرج عنها الي البصرة واقتتل اهل خراسان واهل الشام بواسط مرات ------------هزم اهل الشام	1009	4203434267353763643	837	1502.0	666	1039	80.5582275390625	150	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1673	true	3735346780239071757	24	300	116	1517	1517	300	يساله عن خبرهم عنده قا-ل لم يءن لظهوركم فمكثوا بعد ظهور ابي سلمة---- كذلك اربعين يوما وهو يريد ان يصرفها عنهم الي ولد فاطمة عليها السلام وكان اهل خراسان يسالونه عن الامام فيقول نحن نتوقعه ولم يءن لظهوره ثم ارسل ابو العباس الي ابي سلمة اني علي اتيانك الليلة فقد عرفت اني صاحب هذا الامر فقال لسلم مولي قحطبة و-لاسد بن المرزبان ان رجلا ياتيني الليلة فان قمت وتركته فاقتلوه فانه يحاول فساد ما نحن فيه فلما صار ابو العباس اليه ناظره فغضب ابو سلمة واراد القيام فتعلق ابو العباس بثوبه وضاحكه ثم خرج فركب ولم يعرض له فلما لقي ابو العباس اهل بيته حدثهم حديثه وقال والله ما افلت منه حتي ساعدته علي ما يريد وانه لعلي صرف الامر عنا فقال داود بن علي الراي ان نرجع الي المدينة وقال عبد الله بن علي اخرج فاعلم الناس انك هه--نا وخرج صالح بن الهيثم رضيع ابي العباس ومعه مولي لهم اسود يقال له سابق فلقيهما ابو حميد السمرقندي فعرفهما لانه كان ياتي الامام فقال لصالح الست رضيع ابن الحارثية وقال لسابق الست مولي الامام فقالا بلي فقال فما تصنعان ههنا قالا ابو العباس ابن الحارثية ورجال من اهل بيته بالكوفة منذ كذا وكذا فاتي ابو حميد ابا الجهم بن عطية بهما فصار- معهما الي بني اود في جماعة ثم دخل دار الوليد فقال ايكم ابو العباس عبد الله ابن الحارثية فقالوا هو هذا فسلم عليه ابو الجهم بالخلافة ثم بكي فقالوا له تركنا ابو سلمة ه---نا وانتم حضور فلم يعلمكم خبرنا وبعث ابو الجهم الي وجوه الناس فاتاه عبد الحميد بن ربعي وابراهيم بن سلمة وشبيب بن واج في جم-------------------------------------اعة فسلموا علي ابي العباس بالخلافة وبايعوه فبلغ الخبر ابا سلمة فسقط في يده ثم اتي ابا-	1673	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2903403154141127028	0	279	0	1402	1505	300	يساله عن خبرهم عنده يقول لم يان -ظهوركم------- بعد فلم يزل قبل ظهوره كذلك اربعين ليلة وهو يريد ان يعدلها عنهم الي ولد فاطمة------------- وكان اهل خراسان يسالونه عن الامام فيقول نحن نتوقعه ولم يان لظهوره ثم ارسل ابو العباس الي ابي سلمة اني علي اتيانك الليلة فقد عرفت اني صاحب هذا الامر فقال لسلم مولي قحطبة والاسد بن المرزبان ان رجلا ياتيني الليلة فان قمت وتركته فاقتلوه فانه يحاول فساد ما نحن فيه فلما صار ابو العباس اليه ناظره فغضب ابو سلمة واراد القيام ف-علق ابو العباس بثوبه وضاحكه ثم خرج فركب ولم يعرض له فلما لقي اهل ب-----------يته حدثهم حديثه وقال والله ما افلت منه حتي ساعدته علي ما يريد وانه لعلي صرف الامر عنا فقال داود بن علي الراي ان نرجع الي المدينة وقال عبد الله بن علي اخرج فاعلم الناس انك ها هنا وخرج صالح بن الهيثم رضيع ابي العباس ومعه مولي لهم اسود يقال له سابق فلقيهما ابو حميد السمرقندي فعرفهما لانه كان ياتي الامام فقال لصالح الست رضيع ابن الحارثية وقال لسابق الست مولي الامام فقالا بلي -قال فما تصنعان ههنا قالا ابو العباس ابن الحارثية ورجال من اهل بيته بالكوفة م-ذ كذا وكذا فاتي ابو حميد ابا الجهم بن عطية بهما فصارا معهما الي بني اود في جماعة ثم دخل دار الوليد فقال ايكم ابو العباس عبد الله -بن الحارثية فقالوا هو هذا فسلم عليه ابو الجهم بالخلافة ثم بكي فقال-- له تركنا ابو سلمة ها هنا وانتم حضور فلم يعلمكم خبرنا وبعث ابو الجهم الي وجوه الناس فاتي عب-د الحميد بن ربعي وابراهيم بن سلمة وشبيب بن راح صاحب مربعة شبيب ببغداد فوق باب الشام في جماعة فسلمو----------ا عليه بالخلافة وبايعوه وبلغ الخبر ابا سلمة فسقط في يده ثم اتي ابا	1010	4203434267353763643	1309	2505.5	1046	1451	90.2136459350586	240	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	21	120	104	612	1659	300	يقول انما اردت اظهار امير المءمنين 73 ا بعد ان احكم له الامور ومنع ابو الجهم واصحابه ابا سلمة من الدخول علي ابي العباس الا وحده واتي ابو العب------------------اس ببرذون ابلق واتي اهل بيته بدواب فركب وركبوا وداود -بن علي يسايره وهو عن يساره فجعل الناس يقولون لداود هذا امير المءمنين وهم لا يعرفونه فقصر دون ابي العباس حتي عرف انه الخليفة وكان ابو الجهم وعبد الله بن بسام يمشيان بين يديه وابو سلمة يسير خلفه علي فرس--- والوجوم يتبين فيه وصار ابو العباس الي المسجد فصعد المنبر وصعده داود بن علي فصار دونه بمرقاة -فخطب ابو العباس-------- فقال	1674	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1011	false	-4414829089228334175	0	103	0	534	1525	300	يقول انما اردت اظهار امير المءمنين----- بعد ان احكم له الامور ومنع ابو الجهم واصحابه ابا سلمة من الدخول علي ابي العباس الا وحده واتي ابو الجهم او غيره ابا العباس ببرذون ابلق واتي اهل بيته بدواب فركب وركبوا وداود ابن علي يسايره وهو عن يساره فجعل الناس يقولون لداود هذا امير المءمنين وهم لا يعرفونه فقصر دون ابي العباس حتي عرف انه الخليفة وكان ابو الجهم وعبد الله بن بسام يمشيان بين يديه وابو سلمة يسير خلفه علي فرس له والوجوم يتبين فيه وصار ابو العباس الي المسجد فصعد المنبر وصعده داود بن علي فصار دونه بمرقاة وامره ابو العباس بالكلام فقال	1011	4203434267353763643	497	956.5	400	539	92.20779418945312	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	117	245	596	1340	1659	300	ابو العباس فق--------ال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها-- خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته ونسلنا من اباءه وانشانا من شجرته واشتقنا من نبعته وجعلنا من انفسه- فوضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وذكرنا في كتابه المنزل فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب ثم جعلنا ورثته وعصبته فزعمت السباءية الضلال والمروانية الجهال ان غيرنا احق بالامر منا فشاهت وجوههم بقولهم وبنا هدي الناس بعد ضلالتهم وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر الحق وادحض الباطل ورفعت المحن-ة وتممت النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي محمد صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله نبيه قام بالامر	1674	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1012	false	8578897432982007634	169	299	907	1647	1649	300	ابو العباس يوم ظهر فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها و خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته ونسلنا من اباءه وانشانا من شجرته واشتقنا من نبعته وجعله -من انفسنا فوضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وذكرنا في كتابه المنزل فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا-------- ثم جعلنا ورثته وعصبته فزعمت السب-ءية الضلال والمروانية الجهال ان غيرنا احق بالامر منا فشاهت وجوههم بم ولم وبنا هدي الناس بعد ضلاله-م وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر الحق وادحض الباطل ورفعت الخسيسة وتممت النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي----- صلي الله عليه وسلم فلما قبض الله نبيه قام بالامر	1012	4203434267353763643	714	1371.5	589	756	94.44444274902344	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	245	300	1340	1659	1659	300	بعده اصحابه فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماصا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهلها فجاروا فيها واساءوا وظلموا فاملي الله لهم حين اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك امتنا وولي نصر-نا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم-	1674	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1013	false	-4932402281089376870	0	55	0	321	1594	300	بعده اصحابه فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماصا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهلها فجاروا فيها واساءوا وظلموا فاملي الله لهم حتي اسفوه فانتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك امتنا وولي نصرتنا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم	1013	4203434267353763643	317	622.0	263	321	98.75389099121094	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	55	229	311	1205	1569	300	المنبر واشار لداود بن علي---------------------------------- بالكلام فقام دونه فقال شكرا شكرا شكرا شكرا انا والله ما خرجنا فيكم لنحفر نهرا ولا نبني قصرا ولا نسير سير الجبارين الذين ساموكم السخف ومنعوكم النصف اظن عدو الله ان لن نقدر عليه ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه الا وان العرب اطبقت علي انكار حقنا ومعاونة الظالمين من بني امية علينا حتي اتاح الله لنا بهذا الجند من اهل خراسان فاجابوادعوتنا وتجردوا لنصرتنا ثم قال الان عاد الامر الي نصابه الان طلعت الشمس من مطلعها الان اخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه- ورجع الامر الي مستقرة في اهل بيت نبيكم وورثته اهل الرافة والرحمة والله لقد كنا نتوجع لكم ونحن علي فرشنا امن الابيض والاسود بامان الله وذمته وذمة رسوله و-------------------ذمة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه والله ما بينكم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة هاشمي الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين وما بايعتم قط بيعة هي اهدي من بيعتكم هذه ونزلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلس ابو العباس موسي بن كعب لاخذ البيعة له علي الناس	1675	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1011	false	-4414829089228334175	90	289	462	1470	1525	300	المنبر وصعده -داود بن علي فصار دونه بمرقاة وامره ابو العباس بالكلام---------- فقال شكرا شكرا ش-----كرا انا والله ما خرجنا فيكم لنحفر نهرا ولا نبني قصرا ولا نسير سير الجبارين الذين ساموكم الخسف ومنعوكم النصف اظن عدو الله ان لن يقدر عليه ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه -ثم ذكر العرب فاستبطاهم وقرظ اهل خراسان------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الان عاد الامر الي نصابه الان طلعت الشمس من مطلعها الان اخذ القوس باريها وصار الامر الي النزعة ورجع الحق ا-لي مستقره في اهل بيت نبيكم وورثته اهل الرافة والرحمة والله لقد كنا نتوجع لكم ونحن علي فرشنا امن الابيض والاسود بامان الله وذمته وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم وذمة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم انه والله ما بينكم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة ------الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين وما بايعتم قط بيعة هي اهدي من بيعتكم هذه وحدثني عبد الله بن صالح قال قال داود بن علي في خطبته ان العرب قد اطبقت علي انكار حقنا ومعاونة الظالمين من بني امية حتي اتاح الله لنا بهذا الجند من اهل خراسان فاجابوا دعوتنا وتجردوا لنصرنا قالوا ثم اجلس ابو العباس موسي بن كعب لاخذ البيعة علي--- الناس	1011	4203434267353763643	703	1283.5	556	1138	61.77504348754883	129	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	231	284	1214	1497	1569	300	يوم الخميس -قال هشام ابن الكلبي ولد ابو العباس في اول ايام يزيد بن عبد الملك وظهر بالكوفة عشية يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعضهم يقول ظهر يوم الاربعاء بالعشي وبويع باقي يومه ويوم الخميس وبات ليلة الجمعة بالكوفة ثم صلي بالناس يوم الجمعة	1675	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1012	false	8578897432982007634	0	75	0	386	1649	300	يوم الجمعة وقال هشام -بن الكلبي ولد ابو العباس في اول ايام يزيد بن عبد الملك وظهر بالكوفة عشية يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءة وملك اربع سنين وتسعة اشهر وتوفي يوم الاحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماءة وهو ابن ست وثلاثين سنة قال ابن هشام وبعضهم يقول ظهر يوم الاربعاء بالعشي وبويع في-- يومه ويوم الخميس و---------------------------صلي بالناس يوم الجمعة	1012	4203434267353763643	248	438.0	200	416	59.61538314819336	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	0	58	0	330	1569	300	اءمة ونجعلهم الوارثين القصص واني لارجو ان يتم لنا ما افتتح بنا وسياتيكم العدل والخير بعد الجور والشر وما توفيقنا الا بالله يا اهل الكوفة 73 ب انكم محل دعاتنا واولياءنا واهل محبتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فاني السفاح المنيح والثاءر المبير وكان موعوكا فجلس علي المنبر واشار لداود	1675	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1013	false	-4932402281089376870	55	110	321	638	1594	300	اءمة ونجعلهم الوارثين------ واني لارجو ان يتم لنا ما افتتح بنا وسياتيكم العدل والخير بعد الجور والشر وما توفيقنا الا بالله يا اهل الكوفة----- انكم محل دعاتنا واولياءنا واهل محبتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فاني السفاح المبيح والثاءر المبير وكان موعوكا فجلس علي المنبر وقام --داود	1013	4203434267353763643	312	600.5	258	330	94.54545593261719	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1676	true	-3194100017322916250	73	161	357	850	1519	300	العباس وخطب بعد قيامه بايام بين الكوفة والحيرة فقال--------- والله لاعملن باللين حتي لا تنفع الا الشدة ولاكرمن الخاصة ما امنتهم علي العامة ولاغمدن سيفي حتي--- يسله الحق ولاعطين حتي لا اري للعطية موضعا ان اهل بيت اللعنة كانوا عليكم عذابا ساموكم الخسف ومنعوكم النصف واخذوا الجار منكم بالجار وسلطوا شراركم علي خياركم وقد محا الله جورهم وازهق باطلهم واصلح باهل بيت نبيه ما افسدوا منكم ونحن متعهدوكم بالاعطية والصدقة والمعروف غير مجمرين لكم بعثا ولا راكبين بكم خطرا section قتل يزيد بن هبيرة ثم وجه ابو العباس	1676	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1012	false	8578897432982007634	84	171	432	918	1649	300	العباس----- بعد قيامه بايام بين الكوفة والحيرة فقال في خطبته والله لاعملن -اللين حتي لا تنفع الا الشدة ولاكرمن الخاصة ما امنتهم علي العامة ولاغمدن سيفي الا ان يسله الحق ولاعطين حتي لا اري للعطية موضعا ان اهل بيت اللعنة كانوا عليكم عذابا ساموكم الخسف ومنعوكم النصف واخذوا الجار منكم بالجار وسلطوا شراركم علي خياركم وقد محا الله جورهم وازهق باطلهم واصلح باهل بيت نبيه ما افسدوا منكم ونحن متعهدوكم بالاعطية والصدقة والمعروف غير مجمرين لكم بعثا ولا راكبين بكم خطرا وقال ابن القتات خطب------------- ابو العباس	1012	4203434267353763643	453	856.0	372	505	89.70297241210938	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1676	true	-3194100017322916250	9	74	41	364	1519	300	الذين اختفوا بالكوفة مع ابي العباس اخوه ------------ابو جعفر عبد الله بن محمد وعمه داود بن علي و-----ابنه موسي بن داود وعيسي واسماعيل وعبد الصمد وعبد الله وسليمان وصالح اولاد علي والعباس بن محمد ويحيي بن محمد وعبد الوهاب بن ابراهيم الامام وعيسي بن موسي ويحيي بن جعفر بن تمام -بن العباس ومحمد بن جعفر بن 76 ا عب-د الله---------- وبعض ولد معبد بن العباس	1676	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1013	false	-4932402281089376870	119	174	681	969	1594	300	المستخفون--- بالكوفة------------------- ابو العباس وابو جعفر ود---------------------اود بن علي وموسي ابنه وع-------------يسي واسماعيل وعبد الصمد وعبد الله وسليمان وصالح بن عل---ي والعباس بن محمد ويحيي بن محمد وعبد الوهاب بن ابراهيم الامام وعيسي بن موسي ويحيي بن جعفر بن تمام ابن العباس ومحمد بن جعفر بن----- عبيد الله بن العباس وبعض ولد معبد بن العباس	1013	4203434267353763643	243	407.5	194	352	69.03408813476562	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1676	true	-3194100017322916250	204	299	1064	1515	1519	300	----واهل الشام فانهزم اهل الشام واستمروا علي الحصار احد عشر شهرا حتي -------------------جاءهم قتل مروان ف---------------- طلبوا الصلح فامن ابو جعفر--------------------------------------------------------------- معن بن زاءدة ثم -------------------------ابن هبيرة---------------------------------------- واشترط عليه انه ان نكث او غدر فلا امان له وكان مقيما بواسط-يغدو ويروح الي ابي جعفر في جماعة كثيرة ويتغدي عنده ويتعشي اذا حضر في وقت غداءه وعشاءه وهو في ذلك يدس الي محمد -بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويهم بالدعاء لال ابي طالب وخلع ابي العباس فتيقن ابو العباس ذلك من امره وكتب اليه ابو مسلم	1676	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1015	false	6788623938566800671	124	243	633	1227	1508	300	وحملوا فهزموا-------- اهل الشام فكان--وا علي ذلك--- احد عشر شهرا فلما طال عليهم الحصار وجاءهم قتل مروان ببوصير من ارض مصر طلبوا الصلح واتاهم اسماعيل بن عبد الله القسري فقال علام تقتلون انفسكم وقد قتل مروان فطلب معن بن زاءدة الامان فامنه المنصور ثم طلب ابن هبيرة الامان فامنه المنصور ايضا وكتب له كتابا واشترط عليه انه ان نكث او غدر فلا امان له وكان مقيما بواسط يغدو ويروح الي المنصور- في جماعة كثيرة ويتغدي عنده ويتعشي اذا حضر في وقت غداءه وعشاءه وهو في ذلك يدس الي محمد ابن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وغير-------ه ويهم بالدعاء لال ابي طالب وخلع ابي العباس فتيقن ابو العباس ذلك من امره وكان -----ابو مسلم	1015	4203434267353763643	382	618.5	297	620	61.6129035949707	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1676	true	-3194100017322916250	166	209	873	1092	1519	300	فلما قدمها تحرك------------ له الحسن بن قحطبة عن مضرب- وكتب ابو العباس الي الحسن اني انما وجهت اخي الي ما قبلك ليسكن الناس اليه ويثق ابن هبيرة بامانه ان طلب الامان وانت علي امرك وجيشك والتدبير لك ف--التقوا واهل الشام فانهزم اهل الشام	1676	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1015	false	6788623938566800671	26	71	134	364	1508	300	فلما قدم المنصور واسطا تحول له الحسن بن قحطبة عن مضربه وكتب ابو العباس الي الحسن---- انما وجهت اخي الي ما قبلك ليسكن الناس اليه ويثق ابن هبيرة بامانه ان طلب الامان وانت علي امرك وجيشك والتدبير لك ثم التقوا واهل الشام فانهزم اهل الشام	1015	4203434267353763643	208	391.0	167	234	88.88888549804688	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1677	true	1133342939802332180	0	53	0	260	1547	300	بقتله ويقول ان الطريق اذا كثرت حجارته فسد وصعب سلوكه فكتب ابو العباس الي اخيه ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة فابي ذلك وكره لما-- اعطاه من الامان فكتب اليه ان هذا الرجل قد غدر ونكث وهو يريد بنا العظمي وما لكتاب عبد الرحمن فيه اقتله ولكن لما -بان--- من نكثه وفجوره فلا	1677	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1015	false	6788623938566800671	247	300	1248	1508	1508	300	بقتله ويقول ان الطريق اذا كثرت حجارته فسد وصعب سلوكه فكتب ابو العباس الي----- ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة فابي ذلك وكرهه للذي اعطاه من الامان فكتب اليه ان هذا الرجل قد غدر ونكث وهو يريد بنا العظمي وما لكتاب عبد الرحمن فيه اقتله ولكن لما ابان لي من نكثه وفجوره فلا-	1015	4203434267353763643	250	470.5	200	266	93.9849624633789	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1677	true	1133342939802332180	53	84	260	417	1547	300	تراجعني في امره فقد احل لنا دمه فامر ابو جعفر الحسن -بن قحطبة---------- فابي فقال خازم بن خزيمة انا اقتله وساعده علي ذلك الاغلب بن سالم التميمي والهيثم بن شعبة وغيرهما	1677	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1016	false	7566295429357103781	0	32	0	167	1536	300	تراجعني في امره فقد احل لنا دمه فامر المنصو-ر الحسن ابن قحطبة بان يقتله فابي فقال خازم بن خزيمة انا اقتله وساعده علي ذلك الاغلب بن سالم التميمي والهيثم بن شعبة وغيرهما	1016	4203434267353763643	151	277.5	121	168	89.88095092773438	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1677	true	1133342939802332180	143	300	726	1547	1547	300	ابو مسلم الي ابي العباس ان اهل الكوفة--- شاركوا شيعة امير المءمنين في الاسم وخالفوهم ب--الفعل ورايهم في ال علي الراي الذي يعلمه امير المءمنين وانما يءتي فسادهم من قبلهم باغواءهم اياهم واطماعهم فيما ليس لهم فالحظهم يا امير المءمنين بلحظة بوار ولا تءهلهم لجوارك فليست دارهم لك بدار واشار عليه ايضا عبد الله بن علي بنحو ---ذلك فابتني مدينة- بالانبار وتحول اليها---------- واخذ يوما بيد عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب فجعل يطوف به فيها وكان له مكرما فجعل عبد الله---------------- يتمثل الوافر---- الم تر حوشبا امسي يبني منازل نفعها لبني بقيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليلة فتطير ابو العباس وقال اف لقل-ما يملك الحسود نفسه ولسانه فقال عبد الله اقلني فقال لا اقالني الله اذن اخرج عني فخرج الي المدينة ويقال انه انشده هذا الشعر وقد طوفه بالهاشمية حين استتم بناءه------ا واستعمل ابو العباس اخاه ابا جعفر عل--------ي الجزيرة وارمينية واذربيجان في ذي القع-ة سنة-	1677	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1019	false	-3864491667747954618	119	280	631	1469	1574	300	ابو مسلم الي ابي العباس ان اهل الكوفة قد شاركوا شيعة امير المءمنين في الاسم وخالفوهم في الفعل ورايهم في ال علي الراي الذي يعلمه امير المءمنين------ يءتي فسادهم من قبلهم باغواءهم اياهم واطماعهم فيما ليس لهم فالحظهم يا امير المءمنين بلحظة بوار ولا تءهلهم لجوارك فليست دارهم لك بدار واشار عليه ايضا عبد الله بن علي بنحو من ذلك فابتني مدينته بالانبار وتحول اليها وبها توفي واخذ يوما بيد عبد الله بن حسن فج--------------------------عل يطوف به فيها وكان له مكرما وكان ذلك لا يمنعه من حسد فجعل يتمثل قول الشاعر الم تر حوشبا اضحي يبني منازل نفعها لبني بقيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليله فتطير ابو العباس وقال اف لقل ما يملك الحسود نفسه ولسانه فقال عبد الله اقلني فقال لا اقالني الله اذا اخرج عني فخرج الي المدينة ويقال انه انشد- هذا الشعر وقد طوفه -الهاشمية حين استتم بناءها قالوا واستعمل ابو العباس----- ابا جعفر المنصور علي الجزيرة وارمينية واذربيجان في ذي القعدة سنة	1019	4203434267353763643	755	1388.0	608	877	86.08893585205078	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1678	true	-5675318006573133199	27	58	151	298	1485	300	ابو العباس قتل ابي سلمة الخلال- لميله الي ال ابي طالب فقال له داود بن علي لا تتول قتله فيحتج عليك ابو مسلم بذلك ولكن اكتب اليه فليوجه من يقتله فدعا	1678	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0970	false	-4937926379733781206	253	282	1275	1415	1504	300	ابو العباس قتل ابي سلمة الداعية لميله الي ال ابي طالب -قال له داود------- لا تتول قتله فيحتج عليك ابو مسلم بذلك ولكن اكتب اليه فليوجه من يقتله ففعل	970	4203434267353763643	133	242.0	104	148	89.8648681640625	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1678	true	-5675318006573133199	58	261	298	1285	1485	300	ابو العباس اخاه ابا جعفر وذاكر-ه امر ابي سلمة وقال والله ما ادري لعل الذي كان منه عن راي ابي مسلم وما لها غيرك اخرج الي ابي مسلم مهيبا بما وهب الله لنا وبنجح سعيه فيما قام به من امرنا وخذ البيعة عليه واعلمه -ما كان من امر ابي سلمة واعرف رايه وعرفه الذي نحن عليه من شكره ومعرفة حقه قال فخرجت الي خراسان ف--ي ثلاثين رجلا منهم اسحاق بن 77 ا الفضل الهاشمي والحجاج -بن ارطاة ونحن علي وجل فلما شارفت مرو تلقاني ابو مسلم فلما دنا مني نزل وقبل يدي فقلت اركب فركب وقدمت مرو فنزلت دارا ومكث ثلاثة ايام لا يسالني عن شء ثم قال لي ما اقدمك يا ابا جعفر فاخبرته فقال قد تقدمت بيعتي واخذتها لامير المءمنين قبل قدومك علي من قبلي ولكني اماسحك له فماسحني ثم قال افعلها ابو سلمة قلت قد فعلها فقال اكفيكموه ودعا بمرار بن انس الضبي فقال انطلق الي حفص بن سليمان-------- فاقتله حيث لقيته فقدم مرار الكوفة وكان ابو سلمة يسمر عند ابي العباس فقعد له في بعض الليالي علي طريقه فلما خرج قتله فقالوا قتلته الخوارجفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اللفاءف الاسدي الخفيف ويح من كان مذ ثلاثون حولا يبتغي حتف نفسه غير ال لم يزل ذاك داب كفيه حتي عضه حد صارم في	1678	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1023	false	2697380597322193531	42	300	216	1476	1476	300	ابو العباس-------------- فذاكرني امر ابي سلمة فقال والله ما ادري لعل الذي كان منه عن راي ابي مسلم وما لها غيرك اخرج الي ابي مسلم مهنءا بما وهب الله لنا وبنجح سعيه فيما قام به من امرنا وخذ البيعة عليه واعلمه بما كان من امر ابي سلمة واعرف رايه وعرفه الذي نحن عليه من شكره ومعرفة حقه قال فخرجت الي خراسان ومعي ثلاثون رجلا منهم اسحاق بن----- الفضل الهاشمي والحجاج ابن ارطاة وتحن علي وجل فلما شارفت مرو تلقاني ابو مسلم فلما دنا مني نزل وقبل يدي فقلت اركب فركب وقدمت مرو فنزلت دارا ومكث ثلاثة ايام لا يسالني عن شء ثم قال ---ما اقدمك يا ابا جعفر واخبرته فقال قد تقدمت بيعتي واخذتها لامير المءمنين قبل قدومك ع--------لي ولكني اماسحك له فماسحني ثم قال افعلها ابو سلمة قلت قد فعلها فقال اكفيكموه ودعا بمرار بن انس الضبي فقال انطلق الي حفص بن سليمان بالكوفة فاقتله حيث لقيته فقدم مرار الكوفة وكان ابو سلمة يسمر عند ابي العباس فقعد له في بعض الليالي علي طريقه فلما خرج قتله فقالوا قتلته الخوارج وكان ابو جعفر ياتي دهليز ابي مسلم فيجلس فيه ويستاذن له الحاجب ثم امره بعد ذلك ان يرفع له الستور اذا جاء ويفتح له الابواب وحدثنا ابن القتات عن اسحاق بن عيسي قال اراد ابو العباس قتل ابي سلمة فقال له عمه داود بن علي لا تتول قتله فتخبث نفس ابي مسلم ويحتج بذلك عليك ولكن اكتب اليه فليوجه من يقتله ففعل وقال ابو اللفاءف الاسدي------- ويح من كان مذ ثلاثون حولا يبتغي حتف نفسه غير ال لم يزل ذاك داب كفيه حتي عضه حد صارم في-	1023	4203434267353763643	938	1778.5	745	1298	72.26502227783203	182	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1678	true	-5675318006573133199	261	300	1285	1485	1485	300	القذال كاده الهاشمي منه بكيد حيلة غير حيلة الخلال وقال--------------- المفضل الضبي---- كتب ابو العباس بخطه او باملاءه------------- كتابا مع ابي جعفر بن العنات حين وجهه الي خراسان انه لم يزل من راي امير المءمنين واهل بيته الاحسان الي-	1678	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1024	false	-4452142898328117912	0	44	0	223	1482	300	القذال كاده الهاشمي منه بكيد حيلة غير حيلة الخلال وحدثني ابو مسعود عن المفضل الضبي قال كتب ابو العباس بخطه او باملاءه الي ابي مسلم كتابا مع ابي جعفر---------- حين وجهه الي خراسان انه لم يزل من راي امير المءمنين واهل بيته الاحسان الي	1024	4203434267353763643	187	327.0	151	233	80.25750732421875	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1679	true	-2971305304415938921	0	235	0	1165	1493	300	المحسن والتجاوز عن المسء ما لم يكد دينا وان امير المءمنين قد وهب جرم حفص بن سليمان--- وترك اساءته لاحسانك ان احببت ذلك فلما قرا ابو مسلم الكتاب وجه مرار بن انس الي الكوفة لقتل حفص حيث ثقفه وكتب انه لا يتم احسان احد حتي لا تاخذه في الله لومة لاءم وقد قبلت منة امير المءمنين واثرت الانتقام له فقتل مرار ابا سلمة غيلة وقيل قتلته الخوارج وامر ابو العباس اخاه يحيي بن محمد بالصلاة عليه وقال الهيثم بن عدي كان ابو مسلم يكتب الي ابي سلمة لوزير ال محمد من عبد الرحمن بن مسلم امين ال محمد فكتب ابو العباس الي ابي مسلم يعلمه الذي كان من تدبيره في صرف الامر عنه ونكثه بيعة الامام فكتب ابو مسلم يشير بقتله فكتب اليه انت اولي بالحكم فيه فابعث من يقتله فوجه مرار بن انس الضبي فلقيه ليلا فانزله عن دابته ثم ضرب عنقه ثم جمع ابو الجهم بن عطيةو-كان عينا لابي مسلم يكتب اليه بالاخبار-جميع القواد فقال ان حفصا كان غاشا 77 ب لله ورسوله والاءمة فالعنوه فلعن وقال ابو جعفر------------------------------------------------------------------------- المنصور----------------- دوي العبد فاصاب امير المءمنين دواءه وقال عبد الله بن علي حين بلغه قتله كلب اصابه قدر فطاح ولما سمع ابو العباس الصراخ عليه قال متمثلا الطويل------- افي ان اخش الحرب فيمن يخشها الام وفي ا--لا اقر المخازيا الم اك نارا يتقي الناس حرها فترهبني اذ لم تكن لي راجيا وكان بقاء ابي سلمة في --دولة ابي العباس ثلاثة اشهر او اربعة اشهر	1679	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1024	false	-4452142898328117912	44	299	223	1476	1482	300	المحسن والتجاوز عن المسء ما لم يكد دينا وان امير المءمنين قد وهب جرم حفص بن سليمان لك وترك اساءته لاحسانك ان احببت ذلك فلما قرا ابو مسلم الكتاب وجه مرار بن انس الي الكوفة لقتل حفص حيث ثقفه وكتب انه لا يتم احسان احد حتي لا تاخذه في الله لومة لاءم وقد قبلت منة امير المءمنين واثرت الانتقام له فقتل مرار ابا سلمة غيلة فقيل قتلته الخوارج وامر ابو العباس اخاه يحيي بن محمد بالصلاة عليه وقال الهيثم بن عدي كان ابو مسلم يكتب الي ابي سلمة لوزير ال محمد من عبد الرحمن بن مسلم امين ال محمد فكتب ابو العباس الي ابي مسلم يعلمه الذي كان من تدبيره في صرف الامر عنه ونكث- بيعة الامام فكتب ابو مسلم يشير بقتله فكتب اليه انت اولي بالحكم فيه فابعث من يقتله فوجه مرار بن انس الضبي فلقيه ليلا فانزله عن دابته ثم ضرب عنقه ثم جمع ابو الجهم بن عطية وكان عينا لابي مسلم يكتب اليه بالاخبار جميع القواد فقال ان حفصا كان غاشا----- لله ورسوله والاءمة فالعنوه فلعن فقال سليمان بن مهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا قالوا وقال المنصور حين قتل ابو سلمة دوي العبد واصاب امير المءمنين دوا-ه وقال عبد الله بن علي حين بلغه قتله كلب اصابه قدر فطاح قال وسمع ابو العباس الصراخ علي ابي سلمة فتمثل قول الشاعر افي ان احش الحرب فيمن يحشها الام وفي ان لا اقر المخاويا الم ال نارا يتقي الناس حرها فترهبني ان لم تكن لي راجيا وكان بقاء ابي سلمة في الدولة----------- ثلاثة اشهر او اربعة اشهر	1024	4203434267353763643	1108	2110.5	882	1271	87.17545318603516	208	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1679	true	-2971305304415938921	236	300	1171	1493	1493	300	ابو العباس محمد بن خالد بن عبد الله القسري ضياع ابيه فاعطي محمد ولد اخيه يزيد نصفها فقال--- ابو العباس انا انما سلمنا هذه الضياع اليك لبلاءك ومخاطرتك بنفسك ولم نعطك اياها لتقسمها بينك وبين ورثة ابيك ويقال انه ا-----نما اعطاه نصف ضياع ابيه فقال له داود بن علي ما جزاءه مع ما فعل الا ان نعطيه اياها كملا فقد احسن واجمل فاعطاه جميعها-	1679	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1025	false	5134658916864404	13	78	56	384	1510	300	ابو العباس محمد بن خالد بن عبد الله القسري ضياع ابيه فاعطي محمد ولد اخيه يزيد نصفها فقال له ابو العباس انا انما سلمنا هذه الضياع اليك لبلاءك ومخاطرتك بنفسك ولم نعطك اياها لتقسمها بينك وبين ورثة ابيك --قال وقال قوم انما اعطاه نصف ضياع ابيه فقال له داود بن علي ما جزاءه مع-ما فعل الا ان تعطيه اياها كملا فقد احسن واجمل فاعطاه جميعها	1025	4203434267353763643	313	602.0	252	331	94.56193542480469	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1680	true	8539421558627874417	0	223	0	1124	1526	300	وقال المداءني حصر عبد الله بن علي اسحاق ابن مسلم العقيلي بسميساط او بسروج او غيرها ايام ولايته لابي العباس فقال ان في عنقي بيعة وانا لا انكثها ولا ازال متمسكا بها حتي اعلم ان صاحبها قد هلك فقال له عبد الله بن علي ان مروان قد قتل فلما تيقن ذلك طلب الصلح والامان فا-من وحمل الي ابي العباس فكان اثيرا عنده وعند ابي جعفر المنصور وكانوا ينسبونه الي الوفاء وكان فيه جفاء يداري له فلما خالف عبد الله بن علي ابا جعفر المنصور وصار بكار بن مسلم معه فكان اشد الناس علي اهل خراسان قال ابو جعفر يا اسحاق الا تكفينا اخاك قال اكفني عمك حتي اكفيك اخي فضحك لقوله وك------ان ابو نخيلة يوما عند ابي العباس واسحاق بن مسلم حاضر وذلك بعد قتل ابن هبيرة وهدم مدينة واسط وبناء ابي العباس مدينته بالانبار فانشده الرجز اصبحت الانبار دارا تعمر وخربت من النفاق ادءر حمص وقنسرينها وتدمر اين ابو الورد واين الكوثر واين مروان واين الاشقر واين اجساد رجال تبروا هيهات لا نصر لمن لا ينصر وواسط لم يبق الا القرقر 78 ا بها والا الديدبان الاخضر منازل كانت بهن العهر فغضب اسحاق وقال والله لقد سمعته يقول فيكم مثل هذا القول فقال ابو جعفر المنصور انما انت يا ابا نخيلة مع كل ريح------------------- وامر ابو العباس لابي نخيلة بخمسين الف درهم و-------------------جلس ابو العباس يوما للناس-------- فقام رجل فذم اهل الشام	1680	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1025	false	5134658916864404	78	300	384	1510	1510	300	وقال المداءني حضر عبد الله بن علي اسحاق -بن مسلم العقيلي بسميساط او بسروج او غيرها ايام ولايته لابي العباس فقال ان في عنقي بيعة فانا لا انكثها ولا ازال متمسكا بها حتي اعلم ان صاحبها قد هلك فقال له عبد الله------- ان مروان قد قتل فلما تيقن ذلك طلب الصلح والامان فاومن وحمل الي ابي العباس فكان اثيرا عنده وعند المنص---------ور وكانوا ينسبونه الي الوفاء وكان فيه جفاء يداري له فلما خالف عبد الله بن علي ابا جعف--------ر وصار بكار بن مسلم معه فكان اشد الناس علي اهل خراسان قال ابو جعفر يا اسحاق الا تكفينا اخاك قال اكفني عمك حتي اكفيك اخي فضحك لقوله قالوا وكان ابو نخيلة يوما عند ابي العباس واسحاق بن مسلم حاضر وذلك بعد قتل ابن هبيرة وهدم مدينة واسط وبناء ابي العباس مدينته بالانبار فانشده------ اصبحت الانبار دارا تعمر وخربت من النفاق ادور حمص وقنسرينها وتدمر اين ابو الورد واين الكوثر واين مروان واين الاشقر واين اجساد رجال قبروا هيهات لا نصر لمن لا ينصر وواسط لم يبق الا القرقر -----بها والا الديدبان الاخضر منازل كانت بهن العهر فغضب اسحاق وقال والله لقد سمعته يقول فيكم مثل هذا القول فقال المن---------صور انما انت يا ابا نخيلة مع كل ريح وكان في اسحاق جفاء وامر ابو العباس لابي نخيلة بخمسين الف درهم وحدثنا المداءني قال جلس ابو العباس----- للناس ذات يوم فقام رجل فذم اهل الشام-	1025	4203434267353763643	1060	2024.0	849	1177	90.0594711303711	199	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1680	true	8539421558627874417	223	300	1124	1526	1526	300	والجزيرة فقال له اسحاق كذبت يا ابن الزانية فقال زياد بن عب-د الله خذ للرجل بحقه يا امير المءمنين فقال ابو العباس اتري قيسا ترضي بان يضرب شيخها وسيدها حدا لو دعوته بالبينة لجاء ماءة من قيس يشهدون ان------ قوله حق فترك الرجل مطالبته section اصل بردة الخلفاء العباسيين وك--------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع بردا له الي -ناس من النصاري من اهل دومة الجندل و--اهل مقنا امانا لهم فاشتراه ابو العباس --------------من اولادهم باربع-ماءة-	1680	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1026	false	7340321589376295900	0	100	0	504	1506	300	والجزيرة فقال له اسحاق كذبت يا ابن الزانية فقال زياد بن عبيد الله خذ للرجل بحقه يا امير المءمنين فقال ابو العباس اتري قيسا ترضي بان يضرب -------سيدها حدا لو دعوته بالبينه لجاء ماءة من قيس يشهدون ان القول قوله--- فترك الرجل مطالبته ذكر برد رسول الله صلي الله عليه واله وقضيبه وقعبه ومخضبه وحدثني عبد الله بن صالح العجلي حدثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن صالح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع بردا له الي اناس من النصاري من اهل دومة الجندل او اهل مقنا امانا لهم فاشتراه ابو العباس امير المءمنين من اولادهم باربع ماءة	1026	4203434267353763643	356	612.5	286	514	69.26070404052734	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1681	true	-2985787566422025470	262	299	1325	1522	1528	300	عبد الله بن عياش الهمداني-------------------------------------- بعد مقتل مروان بن محمد الجعدي فقال الحمد لله الذي ابدلنا بحمار الجزيرة وابن امة النخع ابن عم رسول الله وا-------------------بن عبد المطلبيريد ا--------------ن ام مروان كانت-------- جارية -ابراهيم بن الاشتر النخعي	1681	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1026	false	7340321589376295900	200	250	1004	1266	1506	300	عبد الله بن عياش الهمداني قال دخلت علي ابي العباس امير المءمنين بعد مقتل مروان فقلت--------------- الحمد لله الذي ابدلنا بحمار الجزيرة وابن امة النخع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عبد المطلب قال الهيثم وكان محمد بن مروان بن الحكم اخذ جارية لابراهيم بن الاشتر النخعي	1026	4203434267353763643	165	268.0	131	277	59.56678771972656	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1681	true	-2985787566422025470	0	66	0	338	1528	300	دينار فهو البرد الذي يلبسه الخلفاء------------- وذكر الواقدي ان الذي ن دفع------ اليهم البرد اهل تبوك وق----ال الهيثم بن عدي ---اهل ايلة ويقال------ دفن مروان بن محمد البرد والقعب-------- والمخضب لءلا تصير الي بني العباس فدلهم عليها خصي لمروان ومن كلام--------------- ا------------------------------------------------بي العباس اذا عظمت القدرة قلت الشهوة وقل تبرع الا ومعه حق مضاع وقال-------------------------------------------- ان من ادنياء الناس ووضعاءهم من عد البخل حزما والحلم ذلا	1681	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1026	false	7340321589376295900	100	191	504	966	1506	300	دينار فهو ا------لذي يلبسه الخلفاء قال عبد الله وذكر الواقدي ان الذي-ن دفع البرد اليهم ------اهل تبوك قال وقال الهيثم بن عدي هم اهل ايلة و-قال بعضهم دفن مروان ال--------برد والقعب والقضيب والمخضب لءلا يصير الي بني العباس فدلهم عليه- خصي لمروان حدثني محمد بن الربيع بن ابي الجهم بن عطية عن ابيه قال قال امير المءمنين ابو العباس اذا عظمت القدرة قلت الشهوة وقل تبرع الا ومعه حق مضاع وحدثني محمد بن الربيع عن ابيه قال قال ابو العباس ان من ادنياء الناس ووضعاءهم من عد البخل حزما والحلم ذلا	1026	4203434267353763643	298	494.5	238	485	61.44329833984375	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1681	true	-2985787566422025470	67	240	343	1212	1528	300	اذا كان الحلم مفسدة كان العفو معجزة والصبر حسن الا علي من اوتغ الدين واوهن السلطان والاناة محمودة الا عند امكان الفرصة ووج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي وكان من صحابته وسماره فحجبه فذكر عنده وقيل انه لحسن العلم والحديث فقال عيسي بن علي انه لكذلك افلا تصفح عنه يا امير المءمنين وتعيده الي مجلس------ك فقال لا يمنعني من ذلك الا اني لا احب ان يتبين الناس ان رضاي قريب من سخطي وسوف ادعو به و------------قالت ام سلمة امراته ---------------------------ما احسن الملك لو كان يدوم فقال لو كان يدوم -دام لمن قبلنا فلم يصل الينا وكان------------------------------------------------------------ يقول ان اردنا علم الحجاز وتهامة فعند سعيد بن عمرو بن الغسيل الانصاري وان اردنا علم تميم وعلوم فارس والعجم فعند خالد بن صفوان وان اردنا علم الدنيا والاخرة والجن والانس فعند ابي بكر الهذلي وكان هءلاء سماره وحداثه 78 ب وركب---------------------------------- بالانبار فمر بقوم من الفعلة فقال لعيسي بن علي يا ابا العباس ان السعيد لمن سلم من الدنيا ولوددت اني لم اتقلد شيءا مما تقلدت اهءلاء احسن حالا واخف ظهورا في معادهم ام	1681	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1027	false	-6837322967592592685	18	300	76	1503	1503	300	اذا كان الحلم مفسدة كان العفو معجزة والصبر حسن الا علي ما اوتغ الدين واوهن السلطان والاناة محمودة الا عند امكان الفرصة وحدثني عباس بن هشام الكلبي عن ابيه قال دخل علي ابي العباس مشيخة من اهل الشام فقالوا والله ما علمنا ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة يرثونه الا بني امية حتي وليتم فقال ابراهيم بن مهاجر ايها الناس اسمعوا اخبركم عجبا زاد علي كل عجب عجبا من عبد شمس انهم فتحوا للناس ابواب الكذب ورثوا احمد فيما زعموا دون عباس بن عبد المطلب كذبوا والله ما نعلمه يحرز الميراث الا من قرب وحدثني عبد الله بن صالح اخبرني الثقة قال وجد ابو العباس علي ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي وكان من صحابته وسماره فحجبه فذكر عنده وقيل انه لحسن العلم والحديث فقال عيسي بن علي انه لكذلك افلا تصفح عنه يا امير المءمنين وتعيده الي مجلسك وسمرك فقال ما يمنعني من ذلك الا اني لا احب ان يتبين الناس ان رضاي قريب من سخطي وسوف ادعو به المداءني قال قالت ام سلمة امراة ابي العباس يا امير المءمنين ما احسن الملك لو كان يدوم فقال لو كان يدوم لدام لمن قبلنا فلم يصل الينا حدثني الحسن بن علي الحرمازي عن العتبي وغيره قالوا كان ابو العباس يقول ان اردنا علم الحجاز وتهامة فعند سعيد بن عمرو بن الغسيل الانصاري وان اردنا علم تميم وعلوم فارس والعجم فعند خالد بن صفوان وان اردنا علم الدنيا والاخرة والجن والانس فعند ابي بكر الهذلي وكان هءلاء سمارة وحداثه وقال عبد الله بن صالح العجلي ركب ابو العباس بالانبار فمر بقوم من الفعلة فقال لعيسي بن علي يا ابا العباس ان السعيد لمن سلم من الدنيا --وددت اني لم اتقلد شيءا مما تقلدت اهءلاء احسن حالا واخف ظهورا في معادهم ام-	1027	4203434267353763643	846	1585.5	676	1430	59.16083908081055	158	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	true	-5306600867170785281	1	50	5	243	1519	300	محمد بن مروان بن الحكم------------------------------------ حين حارب ابراهيم ايام مصعب بن الزبير فولدت مروان بن محمد و-------------------------------------كان مروان عاتيا لا يبالي ما صنع فكان يقال مروان اكفر من حمار الازد وهو حمار بن مالك بن نصر بن الازد وكان جبارا قتالا لا يبالي ما اقدم عليه فسمي حمار الجزيرة	1682	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1026	false	7340321589376295900	239	299	1207	1501	1506	300	محمد بن مروان بن الحكم اخذ جارية لابراهيم بن الاشتر النخعي حين حاربه------- ايام مصعب---------- فولدت مروان بن محمد وكان الجعد بن درهم قد افسد دين مروان وكان مروان عاتيا لا يبالي ما صنع فكان يقال مروان اكفر من حمار الازد وهو حمار بن مالك بن نصر بن الازد وكان جبارا قتالا لا يبالي ما اقدم عليه فسمي حمار الجزيرة	1026	4203434267353763643	220	403.5	174	311	70.73954772949219	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	true	-5306600867170785281	51	122	248	607	1519	300	عليه---------- مشيخة من اهل الشام فقالوا والله ما علمنا ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة يرثونه الا بني امية حتي وليتم فقال ابراهيم-بن مهاجر الرمل ايها الناس اسمعوا اخبركم عجبا زاد علي كل عجب عجبا من عبد شمس انهم فتحوا للناس ابواب الكذب ورثوا احمد فيما زعموا دون عباس بن عبد المطلب كذبوا والله ما نعلمه يحرز الميراث الا من قرب وكتب ابو العباس الي زياد بن عبد الله	1682	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1027	false	-6837322967592592685	49	117	238	581	1503	300	علي ابي العباس مشيخة من اهل الشام فقالوا والله ما علمنا ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة يرثونه الا بني امية حتي وليتم فقال ابراهيم بن مهاجر------ ايها الناس اسمعوا اخبركم عجبا زاد علي كل عجب عجبا من عبد شمس انهم فتحوا للناس ابواب الكذب ورثوا احمد فيما زعموا دون عباس بن عبد المطلب كذبوا والله ما نعلمه يحرز الميراث الا من قرب وحدثني عب---------------------د الله	1027	4203434267353763643	323	615.5	259	370	87.29729461669922	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	true	-5306600867170785281	115	160	575	796	1519	300	ابو العباس الي زياد ب-------------ن عبد الله الحارثي وهو عامله علي المدينة ان يخرج المخنثين عنها فامر باخراجهم فقال له صاحب شرطته ان في دارنا مخنثا فان راي الامير ان يدعه فقال دع في كل دار مخنثا فقال اذن نحتاج الي ان نجلبهم من الافاق	1682	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1028	false	-5257486931615519730	23	71	120	353	1517	300	ابو العباس الي زياد بن عبيد الله بن عبد الله الحارثي وهو عامله علي المدينة ان يخرج المخنثين عنها فامر باخراجهم فقال له صاحب شرط-ه ان في دارنا مخنثا فان راي الامير ان يدعه فقال دع في كل دار مخنثا فقال اذا يحتاج الي ان نجلبهم من الافاق	1028	4203434267353763643	218	426.0	173	234	93.16239166259766	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	true	-5306600867170785281	161	272	802	1353	1519	300	ام سلمة بنت يعقوب المخزومية----------------- عند مسلمة بن هشام بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------ملك------- فطلقها فصارت الي فلسطين فتزوجها ابو العباس قبل الخلافة وثبت عليها بعد ما صارت اليه الخلافة فكلمته في سليمان بن هشام بن عبد الملك وقالت انه كان مباينا لمروان بن محمد فلم يعرض له وكان يدخل عليه فبينا هو ذات يوم عنده اذ دخل عليه سديف بن ميمون مولي بني هاشم---------------- فانشد الخفيف اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس 79 ا يا كريم المطهرين من الرج س ويا راس كل قرم وراس انت مهدي هاشم ورضاها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعوا كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان	1682	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1028	false	-5257486931615519730	182	300	912	1517	1517	300	ام سلمة بنت يعقوب المخزومية امراة ابي العباس عند مسلمة بن هشام المعروف بابي شاكر وكان ابو شاكر صاحب شراب فشكته ام سلمة الي العباس بن الوليد بن عبد الملك فعاتبه فطلقها فصارت الي فلسطين فتزوجها ابو العباس امير المءمنين---------------------------------- فكلمته في سليمان بن هشام------------- وقالت انه كان مباينا لمروان فامر ان لا- يعرض له فكان يدخل عليه فبينا هو ذات يوم عنده اذ دخل عليه سديف بن ميمون مولي بني هاشم وكان طويلا احني فانشده------ اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس----- يا كريم المطهرين من الرج-س ويا راس كل قرم وراس انت مهدي هاشم ورضاها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن- كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان-	1028	4203434267353763643	455	790.5	364	668	68.11376953125	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	true	7775964050588604524	7	44	35	224	1495	300	كيف بالعفو عنهم وقديما قتلونا وهتكوا الحرمات قتلوا سبط احمد لا عفا الرح مان عنهم مكفر السيءات اين زيد واين يحيي بن زيد يا لها من مصيبة وترات والامام الذي اصيب بحرا ن امام الهدي وراس الثقات	1683	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1001	false	-2332057765418632582	31	66	170	356	1579	300	كيف بالعفو عنهم وقديما قتلونا وهتكوا الحرمات قتلوا سبط احمد لا عفا الرحم--ن عنهم مكفر السيءات اين زيد واين يحيي بن زيد يا لها من مصيبة وترات والامام الذي اصيب بحرا-ن امام الهدي وراس الثقات	1001	4203434267353763643	185	358.5	150	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	true	7775964050588604524	35	218	176	1091	1495	300	والامام الذي اصيب بحرا ن امام الهدي وراس الثقات لا تزال الصدور المة ما لم تنل من امية الثارات وانشد الخفيف لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا وانشد الوافر علام وفيم نترك عبد شمس لها في كل ناحية ثغاء فما بالرمس من حران فيها ولو قتلت باجمعها وفاء فلما انشد سديف الشعر قام سليمان فقال ان هذا يشحذك علي وقد بلغني انك تريد اغتيالي فقال يا جاهل ومن يمنعني منك حتي اقتلك اغتيالا خذوه فاخذ فقتل وكان ابو مسلم -كتب الي ابي العباس في امر سليمان اذا كان عدوك ووليك عندك سواء فمتي يرجوك المطيع لك الماءل اليك ومتي يخافك عدوك المتجانف عنك ويقال لما انشد سديف شعره خرج سليمان فقال له --------------------قتلتني قتلك الله---- ثم دعا ابو العباس ابا الجهم بن عطية فقال له بل---غني عن سليمان بن هشام امر اكرهه فاقتله فاخرجه وق------------تله وابنا له وصلبهما وحضر غلام له اسود فجعل يبكي علي-----ه ويقول هكذا الدنيا تصبح عليك مقبلة وتمسي عنك مدبرة وقيل----------- دفع سليمان الي عبد الجبار صاحب الشرطة---------- فامر المسيب بن زهير فقتله	1683	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1029	false	-1707585124107741630	16	167	98	853	1522	300	والامام الذي----- بحرا-ن امسي رهن رمس مجا------------------------------------------ور الارماس وانشد------- لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا وانشد------- علام وفيم تترك عبد شمس لها في كل ناحية ثغاء فما بالرمس من حران فيها وان قتلت باجمعها وفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو مسلم يكتب الي ابي العباس في امر سليمان اذا كان عدوك ووليك عندك سواء فمتي يرجوك المطيع لك الماءل اليك ومتي يخافك عدوك المتجانف عنك فلما-------------------- خرج سليمان من عند ابي العباس قال لسديف قتلتني قتلك الله قال ثم دعا ابو العباس ابا الجهم بن عطية فقال له قد بلغني عن سليمان بن هشام امر اكرهه فاقتله فاخرجه الي الغريين فقتله وابنا له وصلبهما وحضر غلام له اسود فجعل يبكي علي مولاه ويقول هكذا الدنيا تصبح عليك مقبلة وتمسي عنك مدبرة وقال غير الهيثم دفع سليمان الي عبد الجبار صاحب --شرط ابي العباس فامر المسيب بن زهير فقتله	1029	4203434267353763643	650	1148.0	516	981	66.25891876220703	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	true	7775964050588604524	219	300	1096	1495	1495	300	ابو العطاء السندي بني العباس في اول خلافة ابي العباس فقال 79 ب الكامل ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عودهم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار فلم يصله بشء فقال بسيط يا ليت جور بني مروان عاد لنا وان عدل بني العباس في النار وقال--------- ايضا الطويل بني هاشم عودوا الي نخلاتكم فقد عاد سعر التمر صاعا بدرهم فان قلتم رهط النبي محمد فان-	1683	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1030	false	-8301784420016112715	128	201	621	980	1474	300	ابو عط--اء السندي بني العب------------------------اس فقا------------ل ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عودهم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاه النار فلم يصله بشء فقال----- يا ليت جور بني مروان عاد لنا وان عدل بني العباس في النار وقال ابو عطاء ايضا -------بني هاشم عودوا الي نخلاتكم فقد عاد سعر التمر صاعا بدرهم فان قلتم رهط النبي محمد فان	1030	4203434267353763643	346	641.0	276	409	84.5965805053711	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1684	true	5473246155431545013	0	94	0	473	1524	300	النصاري رهط عيسي بن مريم فطلب فهرب ولم يظهر حتي مات ورفع عبد الله بن عياش المنتوف الي ابي العباس حواءج و---كان فيها ان يجز لحية علي بن صفوان ليشو-ه به وكان---- طويل اللحية فلما دخل ابو-العباس المقصورة وصعد المنبر راي ابن عياش وابن صفوان قبالته وراي طول لحية ابن صفوان فاستضحك فوضع كمه علي وجهه فلما انصرف قال لابن عياش ويلك كدت تفضحني فقال والله ما اردت الا ان تذكر حاجتي ----وقال------- الهيثم بن عدي عن ابن عياش---- ابتدا ابو العباس ال ابي طالب بالبر والكرامة فكان ذلك لا يزيدهم الا التواء عليه	1684	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1030	false	-8301784420016112715	201	300	980	1474	1474	300	النصاري رهط عيسي بن مريم حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال دفع ابن عي--اش المنتوف الي ابي العباس حواءج له وكان فيها ان يجز لحية علي بن صفوان ليسويه به وكان علي طويل اللحية فلما دخل ابو العباس المقصورة وصعد المنبر راي ابن عياش وابن صفوان قبالته وراي طول لحية ابن صفوان فاستضحك فوضع كمه علي وجهه فلما انصرف قال لابن عياش ويلك كدت تفضحني فقال والله ما اردت الا ان تذكر حاجتي حدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال ابتدا ابو العباس ال ابي طالب بالبر والتكرمة فكان ذلك لا يزيدهم الا التواء عليه-	1030	4203434267353763643	421	770.0	337	497	84.708251953125	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1684	true	5473246155431545013	94	300	473	1524	1524	300	وكان عبد الله بن حسن بن حسن اشدهم له حسدا واقلهم له شكرا فقال ابو العباس يوما لقد صدق معاوية حين قال ما احد من الناس الا وانا استطيع ارضاءه الا حاسد نعمة لا يرضيه عني الا زوال نعمتي فلا ارضاه الله عني ابدا وهءلاء بنو ابي طالب قد وصلت ارحامهم فاحسنت بر----هم يابون بحسدهم وسوء نياتهم الا القطيعة واني -اتخوف ان يعود حلمي عليهم بما يكرهون في عواقب الامور والله المستعان ويق-------------------------------------------------ال اقدم ابو العباس عبد الله بن حسن عليه فبره واكرمه واعطاه الف الف درهم فلما انصرف الي المدينة اتاه اهلها مسلمين عليه وجعلوا يدعون لابي العباس لبر---ه واجزاله صلته فقال عبد الله يا قوم ما رايت احمق منكم تشكرون رجلا اعطانا بعض حقنا وترك اكثره فبلغ ذلك ابا العباس فدعا اخوته واهل بيته وجعل يعجبهم من قول عبد الله فقالوا يا امير المءمنين انما تتم احسانك اليه وانعامك عليه بالصفح عنهالا اخوه ابو جعفر فانه تكلم فيه بكلام شديد 80 ا وقال ان الحديد بالحديد يفلج فقال ابو العباس يا ابا جعفر من تشدد انفرد ومن لان تالف والجاهل تكفيكه مساوءه وقال---------------- الهيثم عن ابن عياش---- كان ابو العباس اسخي الناس ما وعد عدة قط فاخرها عن وقتها او قام من مجلسه حتي يقضيها ولقد سمعناه يقول ان المقدرة تصغر الامنية ولقد كنا-	1684	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1031	false	3440172326651701393	0	215	0	1085	1522	300	وكان عبد الله بن حسن بن حسن اشدهم له حسدا واقلهم له شكرا فقال----------- يوما لقد صدق معاوية حين قال ما احد من الناس الا وانا استطيع -رضا-ه الا حاسد نعمة لا يرضيه عني الا زوال نعمتي فلا ارضاه الله عني ابدا وهءلاء بنو ابي طالب قد وصلت ارحامهم واحسنت برهم وهم يابون لحسدهم وسوء نياتهم الا القطيعة واني لاتخوف ان يعود حلمي عليهم بما يكرهون في عواقب الامور والله المستعان وحدثني عبد الله بن صالح عن علي بن صالح صاحب المصلي قال اقدم ابو العباس عبد الله بن حسن عليه فبره واكرمه واعطاه الف الف درهم فلما انصرف الي المدينة اتاه اهلها مسلمين عليه وجعلوا يدعون لابي العباس لبره به واجزاله صلته فقال عبد الله يا قوم ما رايت احمق منكم تشكرون رجلا اعطانا بعض حقنا وترك اكثره فبلغ ذلك ابا العباس فدعا اخوته واهل بيته وجعل يعجبهم من قول عبد الله فقالوا يا امير المءمنين انما يتم احسانك اليه وانعامك عليه بالصفح عنه وتكلم --ابو جعفر---------- فيه بكلام شديد وق-----ال ان الحديد بالحديد يفلح فقال ابو العباس------------ من تشدد انفر- ومن لان تالف والجاهل تكفيكه مساوءه حدثني عمر بن بكير عن الهيثم عن ابن عياش قال كان ابو العباس اسخي الناس ما وعد عدة قط فاخرها عن وقتها او قام من مجلسه حتي يقضيها ولقد سمعناه يقول ان المقدرة تصغر الامنية -لقد كنا	1031	4203434267353763643	988	1851.0	794	1129	87.51107025146484	180	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1685	true	-3903976989856650498	0	76	0	386	1533	300	نستكثر امورا اصبحنا نستقلها لاخس من صحبناه ثم نسجد لله شكرا وقال المداءني---- سمر خالد بن صفوان عند ابي العباس ففخر قوم من بني الح-رث بن كعب وخالد ساكت فقال له ابو العباس تكلم يا خالد فقال هءلاء اخوال امير المءمنين قال وانت من اعمامه وليس الاعمام بدون الاخوال ق-ال وما اكلم من قوم انما هم علي افتخارهم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وفرقتهم فار--------------ة فجعل ابو العباس يضحك وقال ابو	1685	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1031	false	3440172326651701393	215	292	1085	1480	1522	300	نستكثر امورا اصبحنا نستقلها لاخس من صحبنا- ثم يسجد لله شكرا----- المداءني قال سمر خالد بن صفوان عند ابي العباس ففخر قوم من بني الحارث بن كعب وخالد ساكت فقال له ابو العباس تكلم يا خالد فقال هءلاء اخوال امير المءمنين قال وانت من اعمامه وليس الاعمام بدون الاخوال فقال وما اكلم من قوم انما هم علي افتخارهم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وغرقتهم فارة وملكتهم امراة فجعل ابو العباس يضحك----- ابو	1031	4203434267353763643	372	699.5	298	406	91.62561798095703	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1685	true	-3903976989856650498	75	300	382	1533	1533	300	ابو العباس -لخالد بن صفوان حين اخذ سليمان بن حبيب اشعرت ان سليمان اخذ من بءر فقال هذا الذي خرج رقصا ودخل قفصا ودخل عليه خالد مرة فقال ل---------------------------------------------------------------------------------قد وليت الخلافة فكنت اهلها وموضعها رعيت الحق في مسارحه واوردته موارده فاعطيت كلا بقسطه من نظرك وعدلك ورايك ومجلسك حتي كانك من كل احد او كانك لست من احد فاعجبه قوله وامر له ---------------------------بمال وقال له ابو العباس مرة---- ما تقول في اخوالي بني الح-رث بن كعب فقال هنالك هامة الشرف وخرطوم الكرم وعرش الجود ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال لقد وصفت ابا صفوان فاحسنت وقال البلاذري حدثني ابو دهمان بن ابي الاسوار قال كان ابو العباس يسمع الغناء فاذا قال للمغني احسنت لم ينصرف من عنده الا بجاءزة وكسوة فقيل له ان الخلافة جليلة فلو حجبت عنك من يشاهدك علي النبيذ فاحتجب عنهم وكانت صلاته قاءمة لهم و---------------------------------لما بلغ ابا جعفر عبد الله بن محمد استءذان ابي مسلم للحج وهو يومءذ بالجزيرة----- واليها هي--- وارمينية عن اخيه 80 ب ابي العباس كتب الي ابي العباس يساله توليته الموسم فكتب اليه يامره بالقدوم ليقلده الموسم ووافي ابو مسلم فدخل علي ابي العباس وابو جعفر عنده فسلم علي ابي العباس ولم يسلم علي ابي جعفر فقال له-	1685	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1032	false	-1792259248792757616	0	243	0	1261	1551	300	ابو العباس الخالد بن صفوان حين اخذ سليمان بن حبيب اشعرت ان سليمان اخذ من بءر فقال هذا الذي خرج رقصا ودخل قفصا وحدثني ابو مسعود الكوفي عن عبد الجبار الكاتب قال دخل بخالد بن صفوان علي ابي العباس امير المءمنين فقال له لقد وليت الخلافة فكنت اهلها وموضعها رعيت الحق في مسارحه واوردته موارده فاعطيت كلا بقسطه من نظرك وعدلك ورايك ومجلسك حتي كانك من كل احد وك--انك لست من احد فاعجبه قوله وامر له بمال المداءني قال دخل خالد بن صفوان علي ابي العباس فقال له ما تقول في اخوالي بني الحارث بن كعب ق-ال هنالك هامة الشرف وخرطوم الكرم وغرس الجود ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال لقد وصفت ابا صفوان فاحسنت-------------- حدثني ابو دهمان بن ابي الاسوار قال كان ابو العباس يسمع الغناء فاذا قال للمغني احسنت لم ينصرف من عنده الا بجاءزه وكسوة وقيل له ان الخلافة جليلة فلو حجبت عنك من يشاهدك علي النبيذ فاحتجب عنهم وكانت صلاته قاءمة لهم حدثني عبد الله بن مالك الكاتب قال لما بلغ ابا جعفر----------------- استءذان ابي مسلم للحج وهو يومءذ بالجزيرة وكان والي الجزيرة وارمينية ------------لابي العباس كتب الي ابي العباس يساله توليته الموسم فكتب اليه يامره بالقدوم ليقلده الموسم ووافي ابو مسلم فدخل علي ابي العباس وابو جعفر عنده فسلم علي ابي العباس ولم يسلم علي ابي جعفر فقال له	1032	4203434267353763643	1056	1985.0	850	1307	80.79571533203125	191	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1685	true	-3903976989856650498	99	139	496	698	1533	300	عليه خالد مرة فقال لقد وليت الخلافة فكنت اهلها وموضعها رعيت الحق في مسارحه واوردته موارده فاعطيت كلا بقسطه من نظرك وعدلك ورايك ومجلسك حتي كانك من كل احد او كانك لست من احد فاعجبه قوله وامر له بمال وقال	1685	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3337	false	-5297481082903075123	260	298	1347	1538	1547	300	عليه قال -----------قد وليت الخلافة فكنت اهلها وموضعها رعيت الحق في مسارحه واوردته موارده فاعطيت كلا بقسطه من نظرك وعدلك وادبك ومجلسك حتي كانك من كل احد او كانك لست من احد فاعجبه قوله وامر له بمال وقال	3337	4203434267353763643	186	358.5	149	202	92.07920837402344	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1685	true	-3903976989856650498	148	200	738	1018	1533	300	الح-رث بن كعب فقال هنال----------------ك هامة الشرف وخرطوم الكرم وعرش الجود ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب و---الراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال ل-------------------قد وصفت ابا صفوان فاحسنت وقال	1685	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3346	false	7317635814314702116	192	243	976	1243	1535	300	الحارث بن كعب -قال يا امير المءمنين هناك هامة الشرف وخرطوم الكرم و----------ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاحسنهم امما واكرمهم شيم-------------ا واوقاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب وهم الراس---------- وغيرهم------- العجب -قال لله درك يا بن صفوان قد وصفت---------- فاحسنت وقال	3346	4203434267353763643	220	350.5	178	319	68.96551513671875	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1685	true	-3903976989856650498	11	84	60	426	1533	300	وقال---------- المداءني سمر خالد بن صفوان عند-------------- ابي العباس ففخر قوم من بني الحرث بن كعب وخالد ساكت فقال له ابو العباس تكلم يا خالد ف-----------قال هءلاء اخوال امير المءمنين قال وانت من اعمامه وليس الاعمام بدون الاخوال قال وما اكلم من قوم انما هم علي افتخارهم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وفرقتهم فارة فجعل ابو العباس يضحك وقال ابو العباس لخالد بن صفوان حين اخذ سليمان بن	1685	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3349	false	4270492046490519632	33	100	218	564	1590	300	وقال ابو الحسن المداءني سمر خالد--------- عند امير المءمنين ابي العباس ففخر قوم من بني الحارث------ وخالد ساكت فقال امير المءمنين يا بن صفوان مالك لا تقول قال هءلاء اخوال امير المءمنين قال وانت من اعمامي وليس الاعمام بدون الاخوال قال وما اقول ل--قوم انما -------------هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وغرقتهم فارة فضحك ابو العباس ------قالوا وشخص خالد مع------------------- سليمان بن	3349	4203434267353763643	261	421.5	208	401	65.0872802734375	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1686	true	4016219981878638881	0	65	0	324	1517	300	ابو العباس هذا ابو جعفر اخي فقال ان مجلس امير المءمنين مجلس لا تقضي فيه الحقوق section قتل سليمان بن كثير وكان سليمان بن كثير-------- من النقباء فلما قدم ابو جعفر اخو ابي العباس خراسان علي ابي مسلم قال له ان-ا كنا نحب تمام امركم وقد تم بحمد الله ونعمته فاذا شءتم قلبناها عليه وكان محمد بن سليمان بن كثير خداشيا فكره تسليم ابيه الامر	1686	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1032	false	-1792259248792757616	243	300	1261	1551	1551	300	ابو العباس هذا ابو جعفر اخي فقال ان مجلس امير المءمنين----- لا تقضي فيه الحقوق قالوا و---------------------كان سليمان بن كثير الخزاعي من النقباء فلما قدم المنصور---------------- خراسان علي ابي مسلم قال له انما كنا نحب تمام امركم وقد تم بحمد الله ونعمته فاذا شءتم قلبناها عليه وكان محمد بن سليمان بن كثير خداشيا فكره تسليم ابيه الامر-	1032	4203434267353763643	268	480.0	214	333	80.48048400878906	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1686	true	4016219981878638881	65	300	324	1517	1517	300	الي ابي مسلم فلما ظهر ابو مسلم وغلب علي الامر قتل محمدا ثم اتي سليمان الكفية وهم الذين بايعوا علي ان لا ياخذوا مالا وان تءخذ اموالهم ان احتيج اليها ويدخلون الجنة ويقال انهم اعطوا ----كفا من حنطة فسموا الكفية وقال لهم حفرنا نهرا بايدينا فجاء غيرنا فاجري فيه الماء-يعني ابا مسلم فبلغ قوله ابا مسلم فاستوحش منه وشهد عليه ابو تراب الداعية ومحمد بن علوان المروزي وغيرهما في وجهه بانه اخذ عنقود عنب وقال اللهم سود وجه ابي مسلم كما سودت هذا العنقود واسقني دمه وشهدوا ان ابنه كان خداشيا وانه بال علي كتاب الامام فقال ابو مسلم لبعضهم خذ- بيده فالحقه بخوارزم وكذلك كان يقول لمن اراد قتله فقتل سليمان بن كثير وكتب الي ابي العباس بخبره وقتله اياه فلم يجبه عن -كتابه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ابا مسلم عن زياد بن صالح تنقص له وذم وانه ي----قول انما بايعنا علي اقامة العدل واحياء السنن وهذا----- ظالم يسير سير الجبابرة وانه مخالف له قد افسد عليه قلوب اهل خراسان فدعا به فقتله وكان عيسي بن ماهان مولي خزاعة صديقا لزياد ومطابقا علي بعض امره فقال للناس ان امير المءمنين قد اعظم قتل زياد وذم ابا مسلم وانكر فعله وقال انه قتل رجلا ذا قدم وبلاء حسن في دولتنا وبرء منه وقد بعث---- بعهدي علي خراسان ودعا قوما الي حرب ابي مسلم فاجابه قوم منهم سرا وخالفه قوم ف-قتلهم وكان----- يومءذ بازاء قرية وجهه ابو مسلم اليها ليحارب اهلها فقدم ابو حميد رسول ابي العباس الي ابي--------------	1686	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1033	false	5494460344613113176	0	264	0	1353	1527	300	الي ابي مسلم فلما ظهر ابو مسلم وغلب علي الامر قتل محمدا ثم قال سليمان للكفية وهم الذين بايعوا علي ان لا ياخذوا مالا وان تءخذ اموالهم ان احتيج اليها ويدخلوا الجنة ويقال انهم اعطوا كفا كفا من حنطة فسموا الكفية--------- حفرنا نهرا بايدينا فجاء غيرنا فاجري فيه الماء يعني ابا مسلم فبلغ قوله ابا مسلم فاستوحش منه وشهد عليه ابو تراب الداعية ومحمد بن علوان المروزي وغيرهما في وجهه بانه اخذ عنقود عنب فقال اللهم سود وجه ابي مسلم كما سودت هذا العنقود واسقني دمه وشهدوا ان ابنه كان خداشيا وانه بال علي كتاب الامام فقال--------- لبعضهم خذه بيدك فالحقه بخوارزم وكذلك كان يقول لمن اراد قتله فقتل سليمان-------- وكتب الي ابي العباس بخبره وقتله اياه فلم يجبه علي كتابه فكان مما عاتبه عليه المنصور ان قال قتلت سليمان بن كثير نقيب نقباءنا ورءيس شيعتنا وشيخ دعوتنا وابنه وقتلت لاهزا امر زياد بن صالح وحدثني ابو الصلت الخراساني وغيره قالوا بلغ ابا مسلم عن زياد بن صالح تنقص له وذم وانه كان يقول انما بايعنا علي اقامة العدل واحياء السنن وهذا جاءر ظالم يسير سير الجبابرة وانه مخالف له قد افسد عليه قلوب اهل خراسان فدعا به فقتله وكان عيسي بن ماهان مولي خزاعة صديقا له--- ومطابقا علي بعض امره فقال للناس ان امير المءمنين قد اعظم قتل زياد وذم ابا مسلم وانكر فعله وقال انه قتل رجلا ذا قدم وبلاء حسن في دولتنا وبرء منه وقد بعث الي بعهدي علي خراسان ودعا قوما الي حرب ابي مسلم فاجابوه-------- سرا وخالفه اقوام قتلهم وكان عيسي يومءذ بازاء قرية وجهه ابو داود اليها ليحارب اهلها وقدم--------- رسول ابي العباس وهو ابو حميد الي ابي	1033	4203434267353763643	1119	2106.0	897	1399	79.98570251464844	202	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1687	true	-1342875053783354699	0	37	0	177	1503	300	مسلم 81 ا بخلع وبز وبكتاب يلعن فيه زياد بن صالح واشياعه ويصوب راي ابي مسلم في قتله فامر ابو مسلم ابا داود بقتل عيسي بن ماهان فكتب اليه ان رسول امير المءمنين--- قدم علي الامير بخلع	1687	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1033	false	5494460344613113176	264	300	1353	1527	1527	300	مسلم ب-----خلع وبز وبكتاب يلعن فيه زياد بن صالح واشياعه ويصوب راي ابي مسلم في قتله فامر ابو مسلم ابا داود بقتل عيسي بن ماهان فكتب اليه ان رسول امير المءمنين قد قدم علي الامير بخلع-	1033	4203434267353763643	170	324.0	136	180	94.44444274902344	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1687	true	-1342875053783354699	37	205	177	1026	1503	300	وبز له وللاولياء وذكرناك له فصر الينا لتشركنا في امرنا فن--------------------------------عرفه حالك فقدم علي ابي داود فقال خذوا ابن الفاعلة وامر به فادخل في جوالق ثم ضرب بالخشب حتي قتل فكتب ابو العباس الي ابي مسلم يعظم قتل عيسي ويامره ب---قتل ابي داود به فكتب في جواب ذلك يعذر ابا----- خالد بن ابراهيم ويذكر ان ابن ماهان لو ترك لكان منه مثل الذي كان من زياد بن صالح من افساد الناس وحملهم علي المعصية والخلاف وخرج ابو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد مجزاة بن الهذيل بن زفر الكلابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا الناس فاجابه من قيس وغيرهم زهاء سبعة الاف و--------------بلغ ابا محمد زياد بن عبد الله بن ي---------------------------------------------------------------------------------زيد بن معاوية بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------فطمع وقال انا السفياني الذي يروي انه يرد دولة بني امية ونزل دير حنينا فبايعه ابو الورد ----------------------------------------------------------------------------والناس فبعث عبد الله بن علي باخيه عبد الصمد بن علي ال----------------------------------------------ي السفياني واصحابه وهم بقنس-------------رين فاقتتلوا فانهزم اصحا---ب عبد الصمد------------- واقبل اليه عبد الله بن علي فاقتتلوا في اخر ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين فانهزم اصحاب السفياني وتواري هو وكان بسام بن ابراهيم	1687	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1034	false	6436647484221426113	0	291	0	1447	1492	300	وبز له وللاولياء وذكرناك له فصر الينا لتشركنا في امرنا وسرورنا وتري رسول امير المءمنين فتعرفه حالك فقدم علي ابي داود فقال خذوا ابن الفاعلة وامر به فادخل في جوالق ثم ضرب بالخشب حتي مات فكتب ابو العباس الي ابي مسلم يعظم قتل عيسي ويامره ان يقتل ابا داود به فكتب في جواب ذلك يعذر ابا داود خالد بن ابراهيم ويذكر ان ابن ماهان لو ترك لكان منه مثل الذي كان من زياد بن صالح من افساد الناس وحملهم علي المعصية والخلاف امر السفياني قالوا ونزل عبد الله بن علي علي نهر ابي فطرس وكانت ببالس ابنة لمسلمة بن عبد الملك فخطبها عامل عبد الله بن علي وهو رجل من اهل خراسان فانعمت له وقالت اتهيا لك وكتبت الي ابي الورد مجزاة بن الهذيل بن زفر الكلابي تستجير به فخرج ابو الوازع اخو ابي الورد في جماعة فاتوا بالس والخراساني في الحمام فدخلوا عليه فقتل ولحق بهم ابو الورد ودعا الناس فاجابه من قيس وغيرها زهاء سبعة الاف اكثرهم من قيس وبلغ ابا محمد زياد بن عبد الله بن يزيد ابن معاوية وذلك الثبتوقيل ان اسم هذا السفياني العباس بن محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية وان زيادا كان خرج طالبا بدم الوليد بن يزيد وليس هو بالخارج ايام عبد الله بن علي والثبت انه زيادفطمع وقال انا السفياني الذي يروي انه يرد دولة بني امية ونزل دير حنينا وبايعه الولي---د والناس وكتب الي هشام بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط يدعوه الي الخروج معه فاعتل عليه وبلغ عبد الله بن علي الخبر فقتل جميع من كان معه من بني امية ومن يهدي هداهم ووجه عبد الصمد الي السفياني واصحابه وهم بقنسرين في سبعة الاف فاقتتلوا فانهزم الناس عن عبد الصمد حتي اتوا حمص واقبل ا-------------بن علي حتي نزل علي اربعة اميال من حمص ووجه--------------------------------------------- بسام بن ابراهيم	1034	4203434267353763643	688	1154.5	542	1508	45.62334060668945	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1687	true	-1342875053783354699	198	300	986	1503	1503	300	السفياني وتواري هو وكان بسام بن ابراهيم مع نصر بن سيار فلما ظهر ابو مسلم صار اليه و----------قدم مع قحطبة وتوجه مع عبد الله بن علي لقتال مروان فلما خلع ابو-الورد وبايع ابا محمد السفياني ثم هرب السفياني واخت-في صار بسام الي تدمر وعزم- علي الخلاف لاشياء انكرها من سيرة عبد الله بن علي فمنعه اهل تدمر من دخولها فقاتلهم وهزمهم وقتل منهم جماعة بعث برءوسهم الي عبد الله بن علي ليوهمه انه علي طاعته ثم اظهر الخ-----لاف فانصرف عنه عامة جنده فاتي قرقيسيا فكتب عبد الله بن علي بخبره الي امير المءمنين ابي العباس فسار بسام الي المداءن في جمع فوجه-	1687	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1035	false	-2373445263701746852	152	247	793	1274	1535	300	المداءني وغيره -----كان بسام بن ابراهيم مع نصر بن سيار فلما ظهر ابو مسلم صار اليه وترك نصرا فقدم مع قحطبة و-شخص مع --------ابن علي الي الشام ف--لما خلع ابو الورد وبايع ابا محمد السفياني ثم هرب السفياني واستخفي صار بسام الي تدمر وعزمه علي الخلاف لاشياء انكرها من سيرة ابن --------علي فمنعه اهل تدمر من دخولها فقاتلهم وهزمهم وقتل منهم جماعة بعث برءوسهم الي عبد الله بن علي ليوهمه انه علي طاعته و--اظهر بسام الخلاف فانصرف عنه عامة جنده واتي قرقيسيا فكتب ابن --------علي بخبره الي-------------- ابي العباس ثم ات-------ي المداءن في جمع فوجه	1035	4203434267353763643	423	741.5	337	536	78.91790771484375	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1688	true	-7291240082897858163	0	54	0	271	1498	300	اليه ابو العباس خازم بن خزيمة فقاتله فانهزم بسام وصار الي السوس وقد تفرق عنه اصحابه ثم مضي الي ماه البصرة وخازم يتبعه ف--تواري وكتب الي جعفر بن محمد الصادق ان 81 ب جء------تني ضربت بين اهل خراسان وبايعت لك فخاف جعفر ان يكون ابو العباس السفاح دس اليه الكتاب----- فاتي ابا العباس بكتاب	1688	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1035	false	-2373445263701746852	247	300	1274	1535	1535	300	اليه ابو العباس خازم بن خزيمة فقاتله فانهزم بسام وصار الي السوس و---تفرق عنه اصحابه ثم مضي الي ماه------- وخازم يتبعه ثم تواري وكتب الي جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ان اجبتني ضربت بين اهل خراسان وبايعت لك فخاف جعفر ان يكون ابو العباس------- دس----- الكتاب اليه فاتي ابا العباس بكتاب-	1035	4203434267353763643	233	405.5	186	284	82.04225158691406	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1688	true	-7291240082897858163	54	199	271	998	1498	300	بسام فقال له احسن الله جزاءك يا ابن عم اكتب اليه فواعده مكانا يلقاك فيه فواعده الحيرة ووج-----ه بذلك ابنه-- اسماعيل بن جعفر وامر ابو العباس ابا غسان مولاه وحاجبه بتفقده ومراعاته فلما راه ابو غسان مع اسماعيل بن جعفر وقد لبس--------------- سوادا وليس معه سيف -قال له من انت قال--- رجل من اهل الح-يرة من العباد فرفع ابو غسان عليه العمود فشتمه بسام وقال لو كان معي سيفي ما اجترات ان ترفع علي عمودك فاخذه واتي به ابا العباس فامر به فقطعت يداه ورجلاه --وصلب و-----------------------------------------------------خرج علي ابي مسلم ببخاري شريك -بن شيخ المهري وقال انما بايعناكم علي العدل ولم نبايعكم علي سفك الدماء والعمل بغير الحق فاتبعه اكثر من ثلاثين الفا فبعث اليه ابو مسلم زناد بن صالح --------قبل قتله بسنة او نحوها-ويقال بعث غيره-فحاربه فاوقع باصحابه وقتله وكان سلم بن قتيبة بن مسلم------ علي البصرة من قبل------------------------------------- يزيد ب-ن عمر بن هبيرة	1688	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1036	false	3277941384530849366	0	172	0	854	1482	300	بسام فقال--- احسن الله جزاءك يا ابن عم اكتب اليه فواعده مكانا يلقاك فيه فواعده الحيرة ووجه اليه بذلك ابنه 4 اسماعيل بن جعفر وامر ابو العباس ابا غسان مولاه وحاجبه بتفقده ومراعاته فلما راه ابو غسان مع اسماعيل بن جعفر عرف انه بسام وكان عليه سواد بلا------ سيف فقال له من انت قال له رجل من اهل الجزيرة من العباد فرفع ابو غسان عليه العمود فشتمه بسام وقال لو كان معي سيفي ما اجترات ان ترفع علي عمودك فاخذه واتي به ابا العباس فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم صلب شريك بن شيخ المهري وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال خرج علي ابي مسلم ببخاري شريك ابن شيخ المهري وقال انما بايعناكم علي العدل ولم نبايعكم علي سفك الدماء والعمل بغير الحق فاتبعه اكثر من ثلاثين الفا فبعث اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي قبل قتله بسنة او نحوها ويقال بعث غيره فحاربه واوقع باصحابه وقتله امر- سلم بن قتيبة بن مسلم حدثني علي بن المغيرة الاثرم عن معمر بن المثني وحدثني غيره ان يزيد ابن عمر بن هبيرة	1036	4203434267353763643	686	1220.0	546	864	79.39814758300781	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1688	true	-7291240082897858163	199	230	998	1155	1498	300	فلما حصر ابن هبيرة وظهر امر المسودة كتب سفيان بن معاوية -بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة الي ابي سلمة الخلال------------------- ان وليتني البصرة اخذتها لك فكتب اليه بولايتها فسود	1688	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1038	false	-2893742664742937008	162	194	801	966	1501	300	ولما حصر ابن هبيرة وظهر امر المسودة كتب سفيان بن معاوية ابن يزيد بن المهلب------------ الي ابي سلمة حفص بن سليمان الداعية انك ان وليتني البصرة اخذتها لك فكتب اليه بولايتها فسود	1038	4203434267353763643	138	244.5	110	177	77.96610260009766	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1688	true	-7291240082897858163	210	300	1054	1498	1498	300	بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة الي ابي سلمة الخلال ان وليتني البصرة اخذتها لك فكتب اليه بولايتها فسود وجرت بينه وبين سلم مراسلات الت الي ان يقيما علي هيءتهما حتي ينظرا ما يصنع ابن هبيرة والمسودة فبلغ ذلك-- ابا سلمة فكتب الي بلج بن الم-ني بن مخربة العبدي ان قاتل سفيان سلما والا فانت امير البصرة فاعلم بلج سفيان ذلك فقال لا بل اقاتل ف------امسك بلج عن تولي البصرة فكتب ابو سلمة الي الصمة بن دريد بن حبيب بن المهلب بعهده علي البصرة فحرك ذلك سفيان بن معاوية-	1688	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1039	false	2601905288583889126	58	140	303	718	1508	300	بن يزيد بن المهلب حاضرا فصوب قول ابن العلاء وقال صدقته ونصحته فوادعه سفيان وكتب-------------------------- بينهما كتابا ع-------------لي ان يقيما علي هيءتهما حتي ينظرا ما يصنع ابن هبيرة والمسودة وبلغ الخبر ابا سلمة فكتب الي بلج بن المثني بن مخربة العبدي ان قاتل سفيان سلما والا فانت امير البصرة فاعلم بلج سفيان ذلك فقال لا بل اقاتل سفيان وامسك بلج عن تولي البصرة وكتب ابو سلمة الي الصمة بن دريد بن حبيب بن المهلب بعهده علي البصرة فحرك ذلك سفيان بن معاوية	1039	4203434267353763643	332	586.0	264	454	73.12775421142578	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1689	true	908623501105812050	21	63	110	312	1496	300	وكتب عهد سفيان علي البصرة باستشارة ابي سلمة------------------------------- فلما قتل ابو سلمة الخلال امر ابو العباس بعزل سفيان وقال هو من عمال الناكث ابي سلمة وولي البصرة عمر -بن حفص بن هزار-مرد ثم ولي سليمان بن علي بن عبد الله بن --عباس	1689	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1041	false	883969928202594299	90	137	455	682	1500	300	يكتب عهد سفيان علي البصرة فكتب له عهد من امير المءمنين ابي العباس بولايتها فلما قتل ابو سلمة------- امر ابو العباس بعزل سفيان وقال هو من عمال الناكث ابي سلمة وولي البصرة عمر ابن حفص--- هزار مرد ثم ولي سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس	1041	4203434267353763643	174	296.0	136	237	73.417724609375	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1689	true	908623501105812050	64	120	319	603	1496	300	لابي العباس في سنة ست وثلاثين وماءة فتح السند وافريقية ومكاتبة صاحب الاندلس 82 ا فقال لبعض عمومته سمعت انه اذا جاء فتح السند وافريقية مات القاءم من ال محمد فقال له كلا فما برح حتي دعا بدواج لقشعريرة اصابته وهاج به--------------------- الدم------------------- فاشار عليه الاطباء بالفصد فلم يقدم عليه فحم ثم خرج به الموم فكان	1689	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1043	false	7227478035108047901	8	67	39	348	1511	300	لابي العباس في سنة ست وثلاثين------ فتح السند وافريقية ومكاتبة صاحب الاندلس فق-----ال لبعض عمومته سمعت انه اذا---- فتح السند وافريقية مات القاءم من ال محمد فقال له كلا فما برح حتي دعا بدواج لقشعريرة اصابته المداءني وابو مسعود قالا كان الدم قد هاج بابي العباس فاشار عليه الاطباء بالفصد فلم يقدم عليه فحم ثم خرج به الموم فمات	1043	4203434267353763643	258	467.5	207	324	79.62963104248047	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1689	true	908623501105812050	244	300	1225	1496	1496	300	وكان اراد البيعة لابنه محمد ثم قال ابني حدث فما عذري عند ربي فقالت له ام سلمة بنت يعقوب امراته وهي ام محمد ول غيره واجعله ثانيا وكلمت اخواله في ان يسالوه ذلك فقال اخاف ان يقصر عمر من اجعله قبله فتدركه الخلافة وهو صغير فيصير الامر اليه قبل ان يستحقه ولكني اصيره الي رجل من-	1689	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1043	false	7227478035108047901	68	124	357	629	1511	300	وكان اراد البيعة لابنه محمد ثم قال ابني حدث فما عذري عند ربي فقالت له ام سلمة بنت يعقوب امراته وهي ام محمد ول غيره واجعله ثانيا وكلمت اخواله في ان يسالوه ذلك فقال اخاف ان يقصر عمر من اجعله قبله فتدركه الخلافة وهو صغير فيصير الامر اليه قبل ان يستحقه ولكني اصيره الي رجل من	1043	4203434267353763643	271	537.0	216	272	99.63235473632812	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1690	true	6578274658605656318	0	35	0	176	1519	300	اهلي اثق بفضله واحتماله فاثبت اسم اخيه ابي جعف--------ر وعيسي بن موسي ابن محمد من بعده في كتاب وختم الكتاب وجعل في منديل وجمعت اطرافه وختم عليه بخاتم ابي العباس واخذه عيسي بن علي اليه	1690	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1043	false	7227478035108047901	124	159	629	807	1511	300	اهلي اثق بفضله واحتماله فاثبت اسم -----ابي جعفر المنصور وعيسي بن موسي -بن محمد من بعده في كتاب وختم الكتاب وجعل في منديل وجمعت اطرافه وختم عليه بخاتم ابي العباس واخذه عيسي بن علي اليه	1043	4203434267353763643	170	319.5	136	184	92.39130401611328	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1690	true	6578274658605656318	36	59	182	289	1519	300	ان عيسي بن علي قال له--------- يا امير المءمنين اذكر رجلا يمد الناس اليه اعناقهم بعدك فان ذلك لا يقدم ولا يءخر فقال	1690	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1043	false	7227478035108047901	276	300	1396	1511	1511	300	ان عيسي بن علي قال لابي العباس يا امير المءمنين اذكر رجلا يمد الناس اليه اعناقهم بعدك فان ذلك لا يقدم ولا يءخر فقال-	1043	4203434267353763643	105	195.0	83	116	90.51724243164062	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1690	true	6578274658605656318	59	116	289	570	1519	300	كنت وعدت عبد الله بن علي ان قام بهذا الامر ان اوليه الخلافة بعدي فقال له سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي لا تخرجها من ولد محمد بن علي فقبل قوله وكان له من الولد محمد والعباس وعلي وابراهيم واسماعيل درجوا------------ وريطة وامهم ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد ب----------ن المغيرة المخزومي	1690	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1044	false	7324279250694375520	0	60	0	303	1539	300	كنت وعدت عبد الله بن علي ان قام بهذا الامر ان اوليه الخلافة بعدي فقال له سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي لا تخرجها من ولد محمد بن علي فقبل قوله وولد لابي العباس محمد والعباس وعلي وابراهيم واسماعيل درج هءلاء الاربعة وريطة وامهم ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي	1044	4203434267353763643	266	497.0	211	303	87.78878021240234	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1693	true	-7086367076133648208	126	215	641	1060	1478	300	خرج عبد الله بن مع----------------------------اوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عامل يزيد بن الوليد بن عبد الملك سار اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو جعفر فيمن------------------ اتاه من بني هاشم فولاه ايذ-ج من الاهواز فاخذه-------------------------------------------------- سليمان -بن حبيب --بن المهلب بن ابي صفرة عامل عبد الله بن عمر علي الاهواز فحبسه--------------------------------------------- وشتمه ومن هو منه وضرب--ه واراد قتله فقال له----- سفيان بن معاوية------------------ ويزيد بن حاتم------------------------- انما افلتنا من بني امية بالامس افتريد ان يكون لبني هاشم عندنا دم- فخلي سبيله فصار	1693	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0527	false	-1339292459733835930	132	289	623	1419	1479	300	خرج عبد الله بن معاوية عليه بالكوفة ودعا لنفسه فقاتله عبد الله ---------------------------------بن عمر فهزمه فاتي المداءن فلحقه قوم انضموا اليه ف-----سار الي حلوان فغلب عليها وعلي نواح من الجبل وضرب الدراهم وكتب عليها قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري ثم غلب علي اصبهان وعامة فارس والاهواز وكان علي الاهواز من قبل عبد الله ابن عمر سليمان بن حبيب بن المهلب وصار ابو جعفر المنصور اليه مع من صار اليه من بني هاشم فولاه ايذرج من الاهواز فجبا خراجها وكان ابن معاوية بفارس وقد وهن امره وقوي امر سليمان ابن حبيب فهرب المنصور يريد البصرة واذكي ابن حبيب عليه العيون حتي اخذ واتي به فاغرمه المال ويقال انه ضربه اربعين سوطا وشتمه ومن هو منه ثم حبسه واراد قتله فمنعه من ذلك سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب ويزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب وقالا انما افلتنا من بني امية بالامس افتريد ان تجعل لبني هاشم عندنا دما فخلي سبيله وقال	527	4203434267353763643	257	310.5	196	834	30.81534767150879	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1693	true	-7086367076133648208	82	226	421	1114	1478	300	الي البصرة ليزور من بها ويدعوهم الي الرضي من ال محمد فكان ياتي عمرو بن عبيد ف-------لما صار الي الشام سمعه ابوه يتكلم بشء يقايس فيه فانكره عليه وقال هذا--- كلام مولي بني تميم-يعني عمرو بن عبيد section ضرب ابي جعفر قبل الخلافة ولما خرج عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عامل يزيد بن الوليد بن عبد الملك سار اليه ابو جعفر فيمن اتاه من بني هاشم فولاه ايذج من الاهواز فاخذه سليمان بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة عامل عبد الله بن عمر علي الاهواز فحبسه وشتمه ومن هو منه وضربه واراد قتله فقال له سفيان بن معاوية ويزيد بن حاتم انما افلتنا من بني امية بالامس افتريد ان يكون لبني هاشم عندنا دم فخلي سبيله فصار ---------------------------------------------------------الي عمرو -بن عبيد واقام عنده ثم سار مستترا الي الحميمة	1693	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1046	false	3157877969618574226	118	269	608	1338	1480	300	الي البصرة ليزور من بها ويدعو-- الي الرضا من ال محمد فكان ياتي عمرو بن عبيد ويالفه فلما صار الي الشام سمعه ابوه يتكلم بشء يقايس فيه فانكره عليه وقال هذا من كلام مولي بني تميم يعني عمرو بن عبيد وحدثني جماعة من المشايخ قالوا ل----ما خرج عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ------------علي عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عامل يزيد بن الوليد بن عبد الملك سار اليه المنصو-ر فيمن اتاه من بني هاشم فولاه ايذج من الاهواز فاخذه سليمان بن حبيب بن المهلب وكان ع-------امل عبد الله بن عمر علي الاهواز فحبسه وشتمه ومن هو من------ه واراد قتله فقال له سفيان بن معاوية ويزيد بن حاتم انما افلتنا من بني امية بالامس افتريد ان يكون لبني هاشم عندنا دم فخلي سبيله ويقال انه كان ضربه فلما خلصا المنصور من يد سليمان بن حبيب صار الي عمرو ابن عبيد فاقام عنده ثم سار مستترا الي الحميمة	1046	4203434267353763643	614	1137.5	484	762	80.57743072509766	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1694	true	2788290990452317418	63	282	305	1388	1477	300	قوم- من اهل خراسان-------------- علي الحسن اشياء فكرهوه وسالوا ابا العباس ان يوج------ه رجلا من اهل بيته ليسكنوا اليه ويقاتلوا معه فلما قدم ابو جعفر واسط- تحرك له الحسن بن قحطبة عن مضربه فقاتل اهل الشام اصحاب ابن هبيرة فهزمه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وثبت معن بن زاءدة الشيباني وق------------------اتل وترجل ابو نصر مالك بن الهيثم ثم افترقوا ومكثوا اياما فخرج معن بن زاءدة ومحمد بن نباتة بن حنظلة فقاتلا بمن معهما اهل خراسان فهزم-هم الي دجلة فقال لهم ابو نصر يا اهل خراسان ويلكم الي اين تفرون ان 84 ب الموت بالسيف خير منه غرقا فثابوا وحملوا فهزموا اهل الشام فكانوا علي ذلك احد عشر شهرا فلما طال عليهم الحصار وجاءهم قتل مروان ببوصير من ارض مصر -------------اتاهم اسماعيل بن عبد الله القسري فقال علام تقتلون انفسكم -قد قتل مروان فطلب معن بن زاءدة الامان فامنه ابو جعفر section قتل ابن هبيرة ثم طلب ابن هبيرة الامان فامنه-------- ايضا وكتب--- كتابا وش--رط عليه انه ان نكث او غدر فلا امان له وكان مقيما بواسط يغدو ويروح الي ابي جعفر في جماعة كبيرة -يتغدي عنده ويتعشي اذا حضر في وقت غداءه وعشاءه وهو في ذلك يدس الي محمد -بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب------ ويهم بالدعاء له---------- وخلع ابي الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فكتب ابو العباس الي ابي جعفر يامره بقتله--------- فابي---- وكره ذلك لما اعطاه من الامان فكتب اليه	1694	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1015	false	6788623938566800671	1	276	3	1397	1508	300	قوما من اهل خراسان كان في انفسهم علي الحسن اشياء فكرهوه وسالوا ابا العباس ان يوجه مكانه رجلا من اهل بيته ليسكنوا اليه ويقاتلوا معه فلما قدم المنصو-ر واسطا تحول له الحسن بن قحطبة عن مضربه -وكتب ابو العباس الي الحسن انما وجهت اخي الي ما قبلك ليسكن الناس اليه ويثق ابن هبيرة بامانه ان طلب الامان وانت علي امرك وجيشك والتدبير لك ثم التقوا واهل الشام فانهزم اهل الشام وثبت معن بن زاءدة الشيباني وكان مع ابن هبيرة فقاتل وترجل ابو نصر مالك بن الهيثم ثم افترقوا ومكثوا اياما فخرج معن بن زاءدة ومحمد بن نباتة بن حنظلة فقاتل---------وا اهل خراسان فهزموهم الي دجلة فقال لهم ابو نصر يا اهل خراسان ويلكم الي اين تفرون ان----- الموت بالسيف خير منه غرقا فثابوا وحملوا فهزموا اهل الشام فكانوا علي ذلك احد عشر شهرا فلما طال عليهم الحصار وجاءهم قتل مروان ببوصير من ارض مصر طلبوا الصلح واتاهم اسماعيل بن عبد الله القسري فقال علام تقتلون انفسكم وقد قتل مروان فطلب معن بن زاءدة الامان فامنه المنصور----------------------- ثم طلب ابن هبيرة الامان فامنه المنصور ايضا وكتب له كتابا واشترط عليه انه ان نكث او غدر فلا امان له وكان مقيما بواسط يغدو ويروح الي المنصور- في جماعة كثيرة ويتغدي عنده ويتعشي اذا حضر في وقت غداءه وعشاءه وهو في ذلك يدس الي محمد ابن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وغيره ويهم بالدعاء لال ابي طالب وخلع ابي العباس فتيقن ابو العباس ذلك من امره وكان ابو مسلم يكتب اليه فيشير عليه بقتله ويقول ان الطريق اذا كثرت حجارته فسد وصعب سلوكه فكتب ابو العباس الي ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة فابي ذلك وكرهه للذي-- اعطاه من الامان فكتب اليه	1015	4203434267353763643	979	1735.0	776	1436	68.17548370361328	175	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1695	true	1004238988602163582	0	255	0	1287	1519	300	بن خزيمة انا اقتله وساعده جماعة------------------------------------------------- فداروا في القصر ثم دخلوا علي ابن هبيرة وعليه قميص مصري وملاءة موردة او صفراء ومعه ابنه داود وكاتبه عمر بن ايوب و--عدة من مواليه و----قد دعا بحجام ليحتجم فلما راهم مقبلين نحوه سجد فضرب بالسيوف حتي مات وقتل ابنه ومن كان معه------------------------------- ويقال بل-- جروه برجله حتي انزلوه عن فراشه ثم قتلوه وجاءوا براسه ورءوس من كان معه الي ابي جعفر واخذ عثمان بن نهيك سيف حوثرة -بن سهيل فضرب به عنقه وفعل بمحمد بن نباتة و------------بيحيي بن حضين بن المنذر مثل ذلك وكان معن بن زاءدة------------ وفد علي ابي العباس ببيعة ابن هبيرة واقام بالكو---------------------------فة فسلم و---------------------------------كان ابن هبيرة اذا راي وهنا وضعفا في امره انشد السريع والثوب ان اسرع فيه البلي اعبي علي ذي الحيلة الصانع كنا نداريها فقد مزقت واتسع الخرق علي الراقع وقال الهيثم بن عدي كان زياد بن صالح الحارثي مع ابن هبيرة فكتب اليه ابو العباس ان لك قرابة وحقا-وارغبه فخرج اليه فانكسر ابن هبيرة وطلب الامان قال و------لما ا-من ترك----------- بواسط فكتب ابو مسلم الي ابي 85 ا العباس انه قل طريق سهل فيه حجارة الا اضرت باهله ولا يصلح والله لكم امر دونه ابن هبيرة فاقتلوه عاجلا فلست امن ان يكيدكم فوجه ابو العباس رسولا الي ابي جعفر بكتاب معه يعزم عليه فيه ليقتل-ه فوجه ابو جعفر ابا خزيمة ومعه الهيثم -بن شعبة والاغلب بن سالم و----------سلام الحاجب في جماعة فدخلوا رحبة القصر وارسلوا الي ابن هبيرة انا نريد حمل ما في الخزاءن فقال افعلوا فدخلوا الخزاءن فوكلوا بكل---- خزانة جماعة ثم دخلوا عليه فقتلوه ونادي منادي المنصور امن خلق	1695	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1016	false	7566295429357103781	17	300	86	1536	1536	300	بن خزيمة انا اقتله وساعده علي ذلك الاغلب بن سالم التميمي والهيثم بن شعبة وغيرهما فداروا في القصر ثم دخلوا علي ابن هبيرة وعليه قميص مصري وملاءة موردة او صفراء ومعه ابنه داود وكاتبه عمر بن ايوب في عدة من مواليه وكان قد دعا بحجام ليحتجم فلما راهم مقبلين خر ساجدا فضرب بالسيوف حتي مات وقتل ابنه ومن كان معه واراد عمر ابن ايوب الخروج فقتل ويقال انهم جروه برجله حتي انزلوه عن فراشه ثم قتلوه وجاءوا براسه ورءوس من كان معه الي المنصو-ر واخذ عثمان بن نهيك سيف حوثرة ابن سهيل فضرب به عنقه وفعل بمحمد بن نباتة مثل ذلك وفعل بيحيي بن حضين بن المنذر مثل ذلك وكان معن بن زاءدة الشيباني قد وفد الي ابي العباس ببيعة ابن هبيرة واقام بالكوفة فقتل ابن هبيرة وهو بالكوفة فسلم حدثني العمري عن الهيثم بن عدي قال كان ابن هبيرة اذا راي وهنا وضعفا من امره انشد------- والثوب ان اسرع فيه البلي اعيا علي ذي الحيلة الصانع كنا نداريها فقد مزقت واتسع الخرق علي الراقع -قال الهيثم و------كان زياد بن صالح الحارثي مع ابن هبيرة فكتب اليه ابو العباس ان لك قرابة وحقا وارغبه فخرج اليه فانكسر ابن هبيرة وطلب الامان قال الهيثم لما اومن ابن هبيرة ونزل بواسط ك-تب ابو مسلم-------------------- انه قل طريق سهل فيه حجارة الا اضرت باهله ولا يصلح والله لكم امر دونه ابن هبيرة فاقتلوه عاجلا فلست امن ان يكيدكم فوجه ابو العباس رسولا الي المنصو-ر بكتاب منه يعزم عليه فيه ليقتلنه فوجه المنصو-ر ابا خزيمة و----الهيثم ابن شعبة والاغلب بن سالم وسليمان بن سلام الحاجب في جماعة فدخلوا رحبة القصر وارسلوا الي ابن هبيرة انا نريد حمل ما في الخزاءن فقال افعلوا فدخلوا الخزاءن فوكلوا بكل باب خزانة جماعة --ودخلوا عليه فقتلوه ونادي منادي المنصور امن خلق-	1016	4203434267353763643	1196	2147.5	956	1495	80.0	213	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1695	true	1004238988602163582	255	300	1287	1519	1519	300	الله الا عمر بن ذر والحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وقتل من وجوه اصحاب ابن هبيرة خمسون----- ونودي يا اهل الشام الحقوا بستانكم فاشهدوا اسماءكم هناك ووجه الي المثني بن يزيد بن عمر------------------------------------- فقتل--------------------------ه واستخلف--------- بواسط الهيثم بن زياد الخزاعي-	1695	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1017	false	3146451872316402286	0	58	0	296	1450	300	الله الا عمر بن ذر والحكم------------- بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وقتل من وجوه اصحاب ابن هبيرة خمسون رجلا ونودي يا اهل الشام الحقوا بشام-كم فاشهدوا اسماءكم هناك ووجه الي المثني بن يزيد بن عمر ابا حماد الابرص وهو ابراهيم ابن حسان فقتله ويقال ان داود بن علي وجهه واستخلف ابو جعفر بواسط الهيثم بن زياد الخزاعي	1017	4203434267353763643	215	378.0	174	310	69.3548355102539	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1696	true	6807935318466595914	1	178	5	846	1449	300	ابو الحسن المداءني عن مسلم بن المغيرة قال كنت مع ابي ايوب الخوزي في عسكر ابي جعفر وكان لابي جعفر بيت قد بني له ومضربه محيط به وكان في ستارة المضرب خلل فكنت انظر منه فرايت الحسن بن قحطبة الي جانب ابي جعفر يحدثه ثم دعي بحوثرة بن سهيل فجاء-عثمان بن نهيك فاخذ سيفه فاراد ان يتكلم ثم سكت فادخل البيت واغلق عليه ثم خرج سلام حاجب ابي جعفر فدعا بمحمد بن نباتة فصنع به مثل ذلك ثم خرج فقال اين يحيي بن الحضين ثم دعا ببسر بن عبد الملك بن بشر-او قال بالحكم بن عبد الملك-فقام ومعه اخوه ابان فقال ما فرق بيني وبينه شء قط ثم د---------------------------------------------عا بخالد بن سنان المري وكان علي شرطة ابن هبيرة ثم قتل خالد بن سلمة المخزومي وابنه ثم قتل حرب بن قطن الهلالي ثم خرج سلام فقال للناس انصرفوا فقال مسلم -بن المغيرة فسالت عثمان بن نهيك عن السبعة النفر فقال اما حوثرة فاني ادخلت السيف بين ضلعين من اضلاعه وقلت يا عدو الله انت الكاتب الي مروان ان الله مخزيهم ثم لم يرضك الا شتمنا ولم يكن في	1696	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1017	false	3146451872316402286	113	300	571	1450	1450	300	ابو الحسن المداءني عن مسلم بن المغيرة قال كنت مع ابي ايوب الخوزي في عسكر ابي جعفر وكان لابي جعفر بيت قد بني له ومضربه يحيط به وكان في ستارة المضرب خلل فكنت انظر منه فرايت الحسن بن قحطبة الي جانب المنصو-ر يحدثه ثم دعا بحوثرة بن سهيل فجاء عثمان-------- فاخذ سيفه فاراد ان يتكلم ثم سكت فادخل البيت واغلق عليه ثم خرج سلام صاحب ابي جعفر فدعا بمحمد بن نباتة فصنع به مثل ذلك ثم خرج فقال اين يحيي بن الحضين ثم دعي ببشر بن عبد الملك بن بشر او قال بالحكم بن عبد الملك فقام ومعه اخوه ابان فقال ما فرق بيني وبينه شء قط فقال له سلام اجلس فانما نفعل ما نءمر به فجلس ثم دعا بخالد بن سنان المري وكان علي شرطة ابن هبيرة ثم قتل خالد بن سلمة المخزومي وابنه ثم قتل حرب بن قطن الهلالي ثم خرج سلام فقال للناس انصرفوا ق-ال مسلم ابن المغيرة فسالت عثمان بن نهيك عن السبعة النفر فقال اما حوثرة فاني ادخلت السيف بين ضلعين من اضلاعه وقلت يا عدو الله انت الكاتب الي مروان ان الله مخزيهم ثم لم يرضك الا شتمنا ولم يكن في-	1017	4203434267353763643	814	1571.5	642	890	91.4606704711914	161	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1696	true	6807935318466595914	178	300	846	1449	1449	300	القوم اجزع من محمد بن نباتة كان يصيح كما يصيح الصبيان علي شجاعته وباسه واما خالد بن سنان فقال يا مجوس قتلتمونا غدرا 85 ب والله لقد قتلنا سيدكم قحطبة وقتل مع ابن هبيرة رياح بن---- عمارة مولي ه----------شام اشتراه بعشرة الاف درهم فاعتقه فلما جري الصلح بين ابن هبيرة و بين ابي جعفر قال له ابو جعفر اعربي ام مولي فقال ان كانت العربية لسانا فقد نطقنا بها وان كانت دينا فقد دخلنا فيه فاستبرعه فسال عنه فقيل قتل ويقال انه امر بان يستبقي فعجل عليه وهرب ابو علاثة وهشام بن هشيم بن صفوان الفزاريان فلحقا فقتلا علي الفرات وقتل ابو عثمان --حاجب ابن هبيرة وهو يتغدي -لحم بقر وق----------------------تل الحكم بن عبد الملك اخو بشر بن عبد الملك وابنان له-وقيل-	1696	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1018	false	-7630767723489113778	0	124	0	617	1506	300	القوم اجزع من ا----بن نباتة كان يصيح كما يصيح الصبيان علي شجاعته وباسه واما خالد بن سنان فقال يا مجوس قتلتمونا غدرا----- والله لقد قتلنا سيدكم قحطبة وقتل مع ابن هبيرة رباح بن ابي عمارة مولي هشام وكان هشام اشتراه بعشرة الاف----- فاعتقه فلما جري الصلح بين ابن هبيرة و-بين ابي جعفر قال له ابو جعفر اعربي ام مولي قا-ل ان كانت العربية لسانا فقد نطقنا بها وان كانت دينا فقد دخلنا فيه فاستبرعه فسال عنه فقيل قتل ويقال انه امر -ان يستبقي فعجل عليه وهرب ابن علاثة وهشام بن هشيم بن صفوان الفزاريان فلحقا فقتلا علي الفرات وقتل ابو عثمان الحاجب---------- وهو يتغدي بلحم بقر دعا به خازم فضرب وسطه وقتل الحكم بن عبد الملك اخو بشر بن عبد الملك وابنان له وقيل	1018	4203434267353763643	569	1056.0	455	644	88.35403442382812	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1697	true	5835225687398214465	0	166	0	822	1471	300	انه هرب وابو علاثة الفزاري وكان علي حلوان ويوسف بن محمد بن القاسم الثقفي ودعي بحرب بن قطن فطلب فيه الحسن بن قحطبة وقال خالكم فقال له ابو جعفر ان امير المءمنين كتب يءمنك لرحمك وحقن دمك ويقال انهم لما دخلوا علي ابن هبيرة قام سعد الموصلي----------- خليفة ابي عثمان الحاجب دون ابن هبيرة وقال وراءكم فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقام داود دون ابيه فقتل------ وكان عمر بن ذر يقول ضاقت علي الارض فخرجت علي دابتي اقرا اية الكرسي فما عرض لي احد فاستامن لي زياد بن عب-د الله الحارثي فامنني ابو العباس وكان عمر بن ذر يحرض علي المسودة وكان ابو جعفر قد امن خالد -بن سلمة فقال ابو العباس لو كانت له الف نفس لاتيت عليه فقتله و------كان خازم بن خزيمة يقول والله ما بدرت الي قتل ابن هبيرة الا مخافة ان يدفع الي رجل من اليمانية فيفخر علينا بقتله وطلب سليمان بن علي الامان لعقال -بن شبة بن عقال المجاشعي فامنوه فذكر بني العباس ففضلهم وذم بني امية وتنقصهم	1697	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1018	false	-7630767723489113778	124	283	617	1420	1506	300	انه هرب وابو علاثة الفزاري وكان علي حلوان ويوسف بن محمد بن القاسم الثقفي ودعي بحرب بن قطن فطلب فيه الحسن بن قحطبة وقال خالكم فقال--- ابو جعفر ان امير المءمنين كتب يءمنك لرحمك وحقن دمك --قال بعض الروا------------------ة قام سعد الموصلي ويقال سعيد خليفة---- عثمان الحاجب دون ابن هبيرة فقال وراءكم فضربه الهيثم ع--------لي حبل عاتقه فصرعه وقام داود دون ابيه فقتل قالوا وكان عمر بن ذر يقول ضاقت علي الارض فخرجت علي دابتي اقرا اية الكرسي فما عرض لي احد فاستامن لي زياد بن عبيد الله الحارثي فامنني ابو العباس وكان عمر يقص و-يحرض علي المسودة وكان ابو جعفر قد امن خالد ابن سلمة فقال ابو العباس لو كانت له الف نفس لاتيت عليه فقتله قالوا وكان خازم ي---------قول والله ما بدرت الي قتل ابن هبيرة الا مخافة ان يدفع الي رجل من اليمانية فيفخر علينا بقتله وطلب سليمان بن علي الامان لعقال ابن شبة بن عقال المجاشعي فامنوه فذكر بني العباس ففضلهم وذم بني امية وتنقصهم	1018	4203434267353763643	760	1419.5	607	848	89.62264251708984	142	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1697	true	5835225687398214465	167	300	827	1471	1471	300	الهيثم بن عدي------ قال ارسل يزيد بن عمر بن هبيرة وهو محصور بواسط الي ابي جعفر وهو بازاءه اني خارج اليك يوم كذا وداعيك ل----لمبارزة فقد بلغني تجبينك اياي فكتب اليه ابو جعفر يا ابن هبيرة انك امرء متعد -طورك جار في عنان غيك يعدك الشيطان ما الله مكذبه ويقرب لك ما الله مباعده فصخ- رويدا تتم الكلمة ويبلغ الكتاب اجله وقد ضربت لك مثلي ومثلك بلغني ان اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قابلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست لي 86 ا بكفء ولا نظير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل قتل خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شء كان سبة علي وان قل فقال ان انت لم تفعل رجعت فاعلمت السباع انك نكلت عني وجبنت عن قتالي فقال الاسد احتمال عار كذبك ايسر علي من-	1697	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1021	false	128720402718318547	21	150	98	739	1464	300	الهيثم بن عدي وغيره قال ارسل يزيد بن عمر بن هبيرة وهو محصور بواسط الي المنصو-ر وهو بازاءه اني خارج اليك يوم كذا وداعيك الي المبارزة فقد بلغني تجبينك اياي فكتب اليه المنصو-ر يا ابن هبيرة انك امرء متعد لطورك جار في عنان غيك يعدك الشيطان ما الله مكذبه ويقرب لك ما الله مباعده افصح رويدا تتم الكلمة ويبلغ الكتاب اجله وقد ضريت لي مثلي ومثلك ------ان اسدا لقي خنزيرا فقال--- الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست لي----- بكفء ولا نظير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل قتل خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شء كان سبة علي وان قل فقال ان انت لم تفعل رجعت فاعلمت السباع انك نكلت عني وجبنت عن قتالي فقال الاسد احتمال عار كذبك ايسر علي من	1021	4203434267353763643	611	1151.5	485	657	92.99847412109375	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1698	true	-2934734990099149538	0	133	0	657	1493	300	لطخ شاربي بدمك ولم يمكث ابن هبيرة بعد ذلك الا اياما حتي طلب الامان وضرع اليه -وقال المداءني ----قال بعض ال--خراسانيين لبعض الفزاريين ما كان اعظم راس صاحبكم فقال امانكم له كان اعظم -قال المداءني- حصره ابو جعفر تسعة اشهر ولما قتل اخرج الي باب المضمار بواسط فصب النفط علي جثته واحرق وامر ابو جعفر بهدم مدينة واسط--------------------------------------------------------------- وكان---------- يقول حين حصر والله لو كان ابو جعفر اعز من كليب واءل ما قدر علي ولو كان اشجع من شبيب ما هبته وقال ابو جعفر لاسحاق بن مسلم العقيلي كيف رايت صنيعي بابن هبيرة فقال تعزيرا وقد سلم الله كنت في خرق وحولك من يطيعه ويموت دونه ويتعصب له من قيس وغيرها فلو ثاروا لذهب الناس ولكن امركم جديد والناس بين راج وهاءب وقال هشام الكلبي خرج ابن هبيرة حين خرج الي ابي جعفر	1698	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1021	false	128720402718318547	150	300	739	1464	1464	300	لطخ شاربي بدمك ولم يمكث ابن هبيرة بعد ذلك الا اياما حتي طلب الامان وضرع اليه حدثني المداءني قال قال بعض اهل خراسا---ن لبعض الفزاريين ما كان اعظم راس صاحبكم فقال امانكم له كان اعظم وقال ابو الحسن حصره ابو جعفر تسعة اشهر ولما قتل اخرج الي باب المضمار بواسط فصب النفط علي جثته واحرق وامر ابو جعفر بهدم مدينة واسط وقال حصر ابن هبيرة وما في راسه بيضاء فما قتل الا وقد شاب قالوا وكان ابن هبيرة يقول حين حصر والله لو كان ابو جعفر اعز من كليب واءل ما قدر علي ولو كان اشجع من شبيب ما هبته وقال المنصو-ر لاسحاق بن مسلم العقيلي كيف رايت صنيعي بابن هبيرة -قال تغرير -وقد سلم الله كنت في خرق وحولك من يعطيه ويموت دونه ويتعصب له من قيس وغيرها فلو ثاروا لذهب الناس ولكن امركم جديد والناس بين راج وهاءب وقال هشام خ-------رج ابن هبيرة حين خرج الي ابي جعفر-	1021	4203434267353763643	620	1147.0	491	739	83.89715576171875	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1698	true	-2934734990099149538	133	298	657	1485	1493	300	في جماعة منهم جعفر بن حنظلة البهراني فالقي له الحاجب وسادة وقال اجلس راشد---ا ابا خالد وقد اطاف بالحجرة عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له فدخل علي ابي جعفر فالقيت له وسادة فحدث ابا جعفر ساعة وكان يركب في خمسم-اءة فارس وثلاثم-اءة راجل فقال يزيد -بن حاتم ما ذهب سلطان ابن هبيرة بعد انه لياتينا فيتضعضع له العسكر فليت شعري ما يقول في هذا عبد الجبار وج-هور بن مروان واشباههم فقال سلام لابن هبيرة يقول لك الامير لا تسر في هذه الجماعة فركب-------- في ثلاثين فقال له سلام كانك تريد المباهاة فقال ان احببتم--- نمشي اليكم فعلنا فقال ما هذا باستخفاف ولكن اهل العسكر كرهوا هذا الجمع فامر الامير بهذا نظرا لك فكان يركب في رجلين وغلامه وختمت خزاءنه وبيت ماله ودار الرزق وفيها طعام كبير وعزم ابو العباس علي قتله ووجد له كتابا الي عبد الله بن حسن بن حسن فامر ابو جعفر عثمان بن نهيك بقتله 85 ب فقال ليقتله رجل من العرب فندب له خازما والاغلب والهيثم بن شعبة------ وسال	1698	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1022	false	-2465941835936337121	0	167	0	835	1507	300	في جماعة فيهم جعفر بن حنظلة البهراني فالقي له الحاجب وسادة وقال اجلس راشدا يا ابا خالد وقد اطاف بالحجرة عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له فدخل علي ابي جعفر فالقيت له وسادة فحدث ابا جعفر ساعة وكان يركب في خمس ماءة فارس وثلاث ماءة راجل فقال يزيد ابن حاتم ما ذهب سلطان ابن هبيرة بعد انه لياتينا فيتضعضع له العسكر فليت شعري ما يقول في هذا عبد الجبار وجمهور بن مرار- واشباههم فقال سلام لابن هبيرة يقول لك الامير لا تسر في هذه الجماعة فلما ركب ركب في ثلاثين فقال س---لام كانك تريد المباهاة فقال ان احببتم ان نمشي اليكم فعلنا فقال ما هذا باستخفاف ولكن اهل العسكر كرهوا هذا الجمع فامر الامير بهذا نظرا لك فكان يركب في رجلين وغلامه وختمت خزانته وبيت ماله ودار الرزق وفيها طعام كثير وعزم ابو العباس علي قتله ووجد له كتاب- الي عبد الله بن -------حسن فامر ابو جعفر عثمان بن نهيك بقتله فق-----ال ليقتله رجل من العرب فندب له خازما والاغلب والهيثم بن شعبة قالوا وسال	1022	4203434267353763643	796	1530.0	636	852	93.42723083496094	145	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1699	true	3890714567377481026	199	300	1024	1524	1524	300	الرحمن بن هبار بن الاسود ب-ن المطلب بن اسد بن عبد العزي فدعاه الي الطاعة فابي فخلف عليها مالك بن الهيثم فقتل المنذر وصلبه------------------------------------------------------------------ ومضي ابو جعفر الي الرقة فدعا اهلها فلم يجيبوه فخلف عليهم موسي بن كعب ففتحها وغلب عليها وسار ابو جعفر في مدن الجزيرة يصالح من دخل في طاعته ويخلف علي من التوي عليه حتي فتحها فكان ممن صالح اهل الرها واهل نصيبين واهل دار------ا وخرج في ولايته بريكة -----------------------------------------------------بن حميد الشيباني في قوم من الخوارج فوجه الي----------------------------------------------------------------هم مقاتل بن حكيم العكي واتبعه--------- من كفر توثا الي بعض قري دارا فالتقوا فقتل محمد بن سعيد خدينة بن عبد-	1699	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6629770281180316072	0	132	0	674	1523	300	الرحمن بن هبار بن الاسود ابن المطلب بن اسد بن عبد العزي فدعاه الي الطاعة فابي فخلف عليها مالك بن الهيثم فقتل المنذر وصلبه وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وماءة وفي تلك السنة ولد عبد الله بن مالك ومضي المنصو-ر الي الرقة فدعاهم---- فلم يجيبوه فخلف عليها موسي بن كعب ففتحها وغلب عليها وسار المنصو-ر في مدن الجزيرة يصالح من دخل في طاعته ويخلف علي من التوي عليه حتي فتحها فكان ممن صالح اهل الرها واهل نص-بين واهل دارا قالوا وخرج علي ابي العباس والمنصور عامله علي الجزيرة قوم من الخوارج واميرهم بكر بن حميد الشيب------------------اني فوجه اليهم محقن بن غزوان فهزموهم فاتي راس عين وبلغ ذلك ابا جعفر فوجه اليهم مقاتل بن حكيم العكي واتبعه ابو جعفر من كفر-توثي الي بعض قري دارا فالتقوا فقتل محمد بن سعيد خدينة بن عبد	1020	4203434267353763643	442	787.5	353	700	63.14285659790039	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1699	true	3890714567377481026	0	124	0	621	1524	300	ابن هبيرة عن ادم كان قسمه فقال ايها الرجل توسع توسعا قرشيا ولا تضق ضيقا حجازيا فما مثلي يسال عن ادم ولا يعاتب عليه وهذا ضرب اخماس لاسداس وقال له ابو جعفر يوما يا ابا خالد حدثنا فقال والله لامحضنك النصيحة امحاضا ولاخلصنها لك اخلاصا ان عهد الله لا ينكث وعقده لا يحل وان امارتكم حديثة وخلافتكم بكر فاذيقوا الناس حلاوتها وجنبوهم مرارتها ثم نهض ونهض معه سبع-ماءة من القيسية فقال ابو جعفر لا يعز ملك هذا فيه و-------------------------------دخل ابن هبيرة يوما علي ابي جعفر فجعل يحدثه وابو جعفر مزور عنه فجعل ابن هبيرة يقول علي فاقبل ايها الرجل فلما خرج قال ابو جعفر الا تعجبون من ابن اللخناء وقول--------------------ه لي وقال ابو جعفر لمسلم بن قتيبة ما كلمت عربيا قط اعظم نخوة من	1699	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1022	false	-2465941835936337121	168	300	843	1507	1507	300	ابن هبيرة عن ادم كان قسمه فقال ايها الرجل توسع توسعا قرشيا ولا تضق ضيقا حجازيا فما مثلي يسال عن ادم ولا يعاتب عليه وهذا ضرب اخماس لاسداس وقال له المنصو-ر يوما يا ابا خالد حدثنا فقال والله لامحضنك النصيحة امحاضا ولاخلصنها لك اخلاصا ان عهد الله لا ينكث وعقده لا يحل وان امارتكم حديثه وخلافتكم بكر فاذيقوا الناس حلاوتها وجنبوهم مرارتها ثم نهض ونهض معه سبع ماءة من القيسية فقال المنصو-ر لا يعز ملك هذا فيه المداءني عن ابي عمرو القرشي قال دخل ابن هبيرة -----علي ابي جعفر فجعل يحدثه وابو جعفر مزور عنه فجعل ابن هبيرة يقول علي واقبل ايها الرجل فلما خرج قال ابو جعفر الا تعجبون من ابن اللخناء وقوله لي حدثني ابن القتات قال قال ابو جعفر ل-سلم بن قتيبة ما كلمت عربيا قط اعظم نخوة من-	1022	4203434267353763643	594	1125.0	475	673	88.26151275634766	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1699	true	3890714567377481026	124	160	621	806	1524	300	ابن هبيرة ولا احسن عقلا قال لي يوما وهو يكلمني اسمع لله ابوك ثم تدارك-- فقال ان عهدنا بالامرة والولاية قريب فلا تلمني -انها خرجت مني علي غير تقدير فاغفرها فقلت قد غفرتها section ولاية ابي	1699	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1023	false	2697380597322193531	0	35	0	178	1476	300	ابن هبيرة ولا احسن عقلا قال لي يوما وهو يكلمني اسمع لله ابوك ثم تداركها فقال ان عهدنا بالامرة والولاية قريب فلا تلمني فانها خرجت مني علي غير تقدير فاغفرها فقلت قد غفرتها امر---------- ابي	1023	4203434267353763643	172	324.0	137	188	91.48936462402344	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1700	true	3060848893401099340	0	72	0	377	1471	300	العزيز بن الح-رث بن الحكم بن ابي العاصي وكان مع الخوار----------------ج واعتصم بريكة بجبل دارا فتوجه اليه العكي فقتله وامر ابو جعفر بهدم مداءن الجزيرة فهدمت الا حران 87 ا واستعمل علي ارمينية يزيد بن اسيد -بن ذافر السلمي ثم شخص--------- في جمادي الاولي سنة خمس وثلاثين------ الي ارمينية فدوخها فاستامن اليه جماعة كانوا في قلعة الكلاب وقفل منها سنة ست وثلاثين وماءة وعزل يزيد بن اسيد وولي ارمينية الحسن بن قحطبة	1700	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6629770281180316072	132	206	674	1070	1523	300	العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص- وكان مع الخوارج وانهزمت الخوارج واعتصم بكر-- بجبل دارا فتوجه اليه العكي فقتله وامر ابو جعفر بهدم مداءن الجزيرة------ الا حران -----واستعمل علي ارمينية يزيد بن اسيد ابن زافر السلمي ثم شخص ابو جعفر في جمادي الاولي سنة خمس وثلاثين وماءة الي ارمينية فدوخها واستامن اليه جماعة كانوا في قلعة الكلاب وقفل منها سنة ست وثلاثين وماءة وعزل يزيد بن اسيد وولي ارمينية الحسن بن قحطبة	1020	4203434267353763643	359	662.5	290	410	87.56097412109375	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1700	true	3060848893401099340	232	300	1139	1471	1471	300	ابو جعفر لما بلغه ان ابا مسلم ع------------------------------لي الحج كتب الي اخيه ابي العباس من الجزيرة يساله ان يوليه الموسم ويقال بل كره ابو العباس ان يساله ابو مسلم ولاية الموسم فلا يجد بدا من توليته اياه-- فكتب الي ابي جعفر بالقدوم ليقلده الموسم ووافي ابو مسلم فدخل علي ابي العباس وابو جعفر عنده فسلم علي ابي العباس ولم يسلم علي ابي جعفر فقال له ابو العباس هذا-	1700	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1032	false	-1792259248792757616	194	246	995	1276	1551	300	ابا جعفر استءذ----ان ابي مسلم للحج وهو يومءذ بالجزيرة وكان والي-------------------------------- الجزيرة وارمينية لابي- العباس -----كتب الي ابي العباس--- يساله------------------------------------- توليته الموسم فكتب اليه يامره-- بالقدوم ليقلده الموسم ووافي ابو مسلم فدخل علي ابي العباس وابو جعفر عنده فسلم علي ابي العباس ولم يسلم علي ابي جعفر فقال له ابو العباس هذا	1032	4203434267353763643	208	288.5	163	365	56.98630142211914	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1700	true	3060848893401099340	87	273	446	1335	1471	300	ابو مسلم قد كتب الي السفاح---- يستاذنه في الحج فكتب اليه ان الجهاد افضل من الحج فكتب انه لا بد لي من الحج فاني حججت وانا تابع بغير مالي وعلي غير ظهري وفي نفسي من ذلك شء فكتب اليه يامره بالقدوم في الف ويقول انما تسير في سلطان اهلك وطريق مكة لا تح------مل العساكر فاما المال فلا تستكثر منه وعول علينا فيه فاقبل في الرجال ومعه الاموال حتي نزل الري وخلف بها ثمانية الاف فارس وخلف الاموال واتي الانبار في الف وقال اني لارجو ان يموت ابو العباس فاكون--- اقوي مع من ياتي بعده ثم اغلب علي الامور ويكون لي شان من الشان فلا يبقي بلد الا وطءته برجلي هاتين فلما دخل علي ابي العباس السفاح اظهر ابو العباس له جفوة لما بلغه عنه ثم اظهر له مبرة وقال له لولا ان اخي علي الحج في عامه---- لوليتك الموسم فانك رجل من- اهل البيت وكان ابو جعفر لما بلغه ان ابا مسلم علي الحج كتب الي اخيه ابي العباس من الجزيرة يساله ان يوليه الموسم ويقال بل كره ابو العباس ان يساله ابو مسلم ولاية الموسم فلا يجد بدا من توليته اياه فكتب الي ----------------ابي جعفر	1700	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1047	false	-6386290437262847716	45	229	211	1095	1447	300	ابا مسلم--- كتب الي ابي العباس يستاذنه في الحج فكتب اليه ان الجهاد افضل من الحج فكتب انه لا بد لي من الحج فاني حججت وانا تابع بغير مالي وعلي غير ظهري وفي نفسي من ذلك شء فكتب اليه يامره بالقدوم في الف ويقول انما تسير في سلطان اهلك وطريق مكة طريق لا يحتمل العساكر فاما المال فلا تستكثر منه وعول علينا فيه فاقبل في الرجال ومعه الاموال حتي نزل الري وخلف بها ثمانية الاف فارس وخلف الاموال واتي الانبار في الف وقال اني لارجو ان يموت ابو العباس فاكون مع اقوي--- من ياتي بعده ثم اغلب علي الام-ر ويكون لي شان من الشان فلا يبقي بلد الا وطءته برجلي هاتين فلما دخل علي ابي العباس ا-------ظهر ابو العباس له جفوة لما بلغه عنه ثم اظهر مبرته و--قال له لولا ان اخي علي الحج في عامه هذا لوليتك الموسم فانك رجل منا اهل البيت وكان المنصو-ر لما بلغه ان ابا مسلم علي الحج كتب من-------------------- الجزيرة يسال -ان يولي- الموسم ويقال بل كره ابو العباس ان يساله ابو مسلم ولاية الموسم فلا يجد بدا من توليته اياه فكان ابو مسلم يتقدم امام ابي جعفر	1047	4203434267353763643	821	1539.0	647	923	88.94908142089844	159	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1701	true	-7230586957975108520	27	121	127	571	1444	300	ابا العباس وجهه حين استخلف--------- في ثلاثين من بني هاشم ومن الفقهاء فيهم الحجاج بن ارطاة الي ابي مسلم ليهنءوه بظهور الامام وما فتح الله علي يد-ه ويعلموه موقع ما كان له من الامر الجميل عند امير المءمنين والذي هو عليه من شكره فلما قدم عليه ابو جعفر وقف علي بابه محجوبا ساعات ثم اذن له فلم يظهر له من التبجيل ما كان يستحقه 87 ب ولم يءمره فحقد ذلك عليه فلما قدم علي ابي العباس قال انه لا ملك لك ولا سلطة او-- تقتل ابا مسلم فقد افرط في الدالة وعدي طوره فاشار	1701	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6629770281180316072	211	300	1093	1523	1523	300	ابو العباس----- حين استخلف ابا جعفر في ثلاثين من بني هاشم و---الفقهاء فيهم الحجاج بن ارطاة الي ابي مسلم ليهنءوه بظهور الامام وما فتح الله علي يديه ويعلموه ما -----كان له من الاثر الجميل عند امير المءمنين والذي هو عليه من شكره فلما قدم عليه ابو جعفر وقف علي بابه محجوبا ساعات ثم اذن له ولم يظهر له من التبجيل ما كان يستحقه و-----لم يءمره فحقد ع----ليه فلما قدم علي ابي العباس قال انه لا م---لك ولا سلطان حتي تقتل ابا مسلم فقد افرط في الدالة وعدا طوره فاشار-	1020	4203434267353763643	406	748.0	322	456	89.03508758544922	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1701	true	-7230586957975108520	186	269	891	1305	1444	300	ابو مسلم يتقدم امام ابي جعفر بادءا وراجعا خوفا علي نفسه لما كان حقد عليه حين اتاه بخراسان من اجلاسه اياه في دهليزه وكتابه اليه يبدا بنفسه مع اشياء كانت تبلغه عنه فكان ابو مسلم يقول -ما وجد ابو جعفر سنة يحج فيها الا هذه السنة التي حججت فيها section استخلاف ابي جعفر فلما قضيا الحج و-اقبل ابو مسلم فكان بين البستان وذات عرق جاء ابا جعف---ر وفاة اخيه ابي العباس السفاح وابو مسلم يتقدمه بمرحلة فكتب الي ابي مسلم انه قد حدث	1701	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1047	false	-6386290437262847716	223	300	1066	1447	1447	300	ابو مسلم يتقدم امام ابي جعفر باديا وراجعا خوفا علي نفسه لما كان حقد عليه حين اتاه بخراسان من اجلاسه اياه في دهليزه وكتابه اليه يبدا بنفسه مع اشياء كانت تبلغه عنه فكان ابو مسلم يقول اما وجد ابو جعفر سنة يحج فيها الا هذه السنة التي حججت فيها------------------------- فلما قضيا حجهما فاقبل ابو مسلم فكان بين البستان وذات عرق جاء المنصور خبر وفاة -----ابي العباس------- وابو مسلم متقدمه بمرحلة فكتب الي ابي مسلم انه قد حدث-	1047	4203434267353763643	362	663.5	288	419	86.39617919921875	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1701	true	-7230586957975108520	269	300	1305	1444	1444	300	حدث ليس مثلك غاب عنه فصر الي فلم يقدم عليه وكتب اليه------- كتابا بدا فيه بنفسه فقال ابو جعفر انا برء من العباس ان لم اقتل ابن وشيكة وكان ابو مسلم-	1701	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1048	false	5351280693973088281	0	31	0	146	1529	300	حدث ليس مثلك غاب عنه فصر الي فلم يقدم عليه وكتب الي المنصور كتابا بدا فيه بنفسه فقال المنصو-ر انا برء من العباس ان لم اقتل ابن وشيكة وكان ابو مسلم	1048	4203434267353763643	132	240.0	103	147	89.7959213256836	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1702	true	-1402699721852555190	0	273	0	1396	1519	300	يصلح العقاب ويكسو الاعراب في كل منزل فكان ذلك يغيظ ابا جعفر ويري انه استطالة منه عليه فلما ورد ابو جعفر الانبار وجد عيسي بن موسي بها وقد حوي الخزاءن والاموال وحفظها فسلمها اليه وكان عبد الله بن علي قد خلع فندب ابو جعفر المنصور ابا مسلم لحربه فسارع الي ذلك ليتخلص من يده وذكر --ان ابا مسلم لما قدم الانبار اراد عيسي بن موسي علي خلع المنصور ومخالفته وقال له انت وصي الامام واحق بالامر من ابي جعفر فقال له الامر لعمي ولو قدمني ابو العباس لقدمته علي نفسي و--قال ابن الاعرابي عن المفضل الضبي اتت ابا مسلم وفاة ابي العباس ولم يعلم انه قد ولي ابا جعفر المنصور الخلافة بعده فكتب الي المنصور عافاك الله وامتع بك اتاني خبر وفاة امير المءمنين رحمه الله فبلغ مني اعظم مبلغ وامسه وجعا والما فاعظم الله اجرك وجبر مصيبتك ورحم الله امير المءمنين وغفر له وجزاه 88 ا باحسن ما عمله فلما قرا كتا--------به استشاط غضبا وكتب اليه ---------من عبد الله امير المءمنين الي عبد الرحمن وصل ----كتابك فرايتك غير موفق فيه للرشد ولا مسدد للصواب ولكني ذكرت ما تقدم من طاعتك فعطفني عليك وقد وليتك مقدمتي فسر علي اسم الله وبركته حتي توافي الانبار ومن انكرت من امره شيءا من عمالنا فصرفه والاستبدال به اليك فحقد كل واحد منهما علي صاحبه قال ابن الاعرابي وحدثني سعد بن الحسن ان المنصور لما قرا كتابه اجابه عليه وقد استشاط فقال لعطية بن عبد الرحمن البجل-ي لمثلها كنت احسيك الحسي ان العبد كتب الي بما تري وقد اجبته فانطلق بالكتاب اليه فاذا اخذ في قراءته فاضرب عنقه فان قتلت فشهادة والله خليفتك علي من تخلف وهو عندي عدل ولدي وجرايتي عليه وان سلمت فلك من المكافاة	1702	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1048	false	5351280693973088281	31	300	146	1529	1529	300	يصلح العقاب ويكسو الاعراب في كل منزل فكان ذلك يغيظ ابا جعفر ويري انه استطالة منه عليه فلما ورد ابو جعفر الانبار وجد عيسي بن موسي بها وقد حوي الخزاءن والاموال وحفظها فسلمها اليه وكان عبد الله بن علي قد خلع فندب المنص---------ور ابا مسلم لحربه فسارع الي ذلك ليتخلص من يده وذكروا ان ابا مسلم لما ورد الانبار اراد عيسي بن موسي علي خلع المنصور ومخالفته وقال له انت وصي الامام واحق بالامر من ابي جعفر فقال له الامر لعمي ولو قدمني ابو العباس لقدمته علي نفسي وحدثني ابن الاعرابي عن المفضل قال-- اتت ابا مسلم وفاة ابي العباس ولم يعلم انه قد ولي المنص---------ور الخلافة بعده فكتب الي المنصور عافاك الله وامتع بك اتاني خبر وفاة امير المءمنين رحمه الله فبلغ مني اعظم مبلغ وامسه وجعا والما فاعظم الله اجرك وجبر مصيبتك ورحم الله امير المءمنين وغفر له وجزاه----- باحسن من عمله فلما قرا المنصور كتابه استشاط غضبا وكتب اليه من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي عبد الرحمن وصل الي كتابك فرايتك غير موفق فيه للرشد ولا مسدد للصواب ولكني ذكرت ما تقدم من طاعتك فعطفني عليك وقد وليتك مقدمتي فسر علي اسم الله وبركته حتي توافي الانبار ومن انكرت من امره شيءا من عمالنا فصرفه والاستبدال به اليك فحقد كل واحد منهما علي صاحبه قال ابن الاعرابي وحدثني سعد بن الحسن ان المنصور لما قرا كتابه اجابه عليه وقد استشاط فقال لعطية بن عبد الرحمن التغلبي لمثلها كنت احسيك الحسي ان العبد كتب الي بما تري وقد اجبته فانطلق بالكتاب اليه فاذا اخذ في قراءته فاضرب عنقه فان قتلت فشهادة والله خليفتك علي من تخلف وهم عندي عدل ولدي------------- وان سلمت فلك من المكافاة-	1048	4203434267353763643	1330	2598.0	1067	1422	93.53023529052734	253	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1703	true	3213218432003426757	0	251	0	1281	1551	300	مزيد بن اسيد اذكر قول القطامي البسيط قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل وقال له ابو ايوب كاتبه اجر الامر حتي يقدم عليك شيعتك واهل بيتك فانفذ المنصور كتابه مع غير عطية وذلك انه------------------------------------------------------ لما بلغ ابا مسلم موت ابي العباس كتب به الي ابي جعفر وهو لا يعلم باستخلافه اياه فلما اتاه انه قد استخلفه كتب اليه اصلحك الله يا امير المءمنين صلاحا تاما نام------يا بلغني هذا الامر الذي اقطعني واتاني به كتاب عيسي -بن موسي مع محمد بن الحضين الا انه سري عني الغم ولوعة المصيبة ما صار اليك من الامر فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك فيما ولاك وان يبارك لك فيما قلدته اعلم انه ليس احد يا امير المءمنين اشد تعظيما لحقك وحرصا علي مسرتك مني والله اسال لك السلامة في الدين والدنيا وكان ورود الكتاب عليه بصفينة ثم بعث ابو مسلم بالبيعة بعد يومين وانما اراد ان يرهبه ولما-------------------------------------------------------- توفي ---------------ابو ------------العباس قام عيسي بن علي فخطب الناس بالانبار فقال الحمد لله اهل الحمد ووليه ذي المجد والعظمة والكبرياء والقدرة الذي كتب الموت علي خلقه وسوي فيه بين عباده فلم يعر منه 88 ب ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا خليفة هاديا جعلهم فيه شرعا وجعله عليهم حتما فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون الانبياء وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر فتبارك الله رب العالمين ثم ان خليفتكم عبد الله ابا العباس امير المءمنين رحمة الله عليه كان عبدا من عباد الله الذين كتب عليهم الموت ونقلهم الي دار الثواب	1703	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1049	false	-7375754040082939773	26	300	122	1508	1508	300	يزيد بن اسيد اذكر قول القطامي------- قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل وقال له ابو ايوب كاتبه اخر الامر حتي تقدم الي- شيعتك واهل بيتك فانفذ المنصور كتابه مع غير عطية وحدثني عبد الله بن خلف الوراق عن عدة من ال حميد بن قحطبة قالوا لما بلغ ابا مسلم موت ابي العباس كتب به الي ابي جعفر وهو لا يعلم باستخلافه اياه فلما اتاه انه قد استخلفه كتب اليه اصلحك الله يا امير المءمنين صلاح-----ا ناميا باقيا بلغني هذا الامر الذي افظعني واتاني به كتاب عيسي ابن موسي مع محمد بن الحصين الا انه سري عني الغم ولوعة المصيبة ما صار اليك من الامر فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك فيما ولاك وان يبارك لك فيما قلدته اعلم انه ليس احد يا امير المءمنين اشد تعظيما لحقك وحرصا علي مسرتك مني والله اسال لك السلامة في الدين والدنيا وكان ورود الكتاب----- بصفينة ثم بعث ابو مسلم بالبيعة بعد يومين وانما اراد ان يرهبه حدثني ابو مسعود الكوفي عن اسحاق بن عيسي بن علي ان ابا العباس توفي والمنصور بمكة وابو مسلم حاج ايضا فقام ابي عيسي بن علي فخطب الناس بالانبار فقال الحمد لله اهل الحمد ووليه ذي المجد والعظمة والكبرياء والقدرة الذي كتب الموت علي خلقه وسوي فيه بين عباده فلم يعز منه----- ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا خليفة هاديا جعلهم فيه شرعا وجعله عليهم حتما فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وق---------ال انك ميت وانهم ميتون------ فتبارك الله رب العالمين ثم ان خليفتكم عبد الله ابا العباس امير المءمنين رحمة الله عليه كان عبدا من عباد الله الذين كتب عليهم الموت ونقلهم الي دار الثواب-	1049	4203434267353763643	1214	2303.5	972	1425	85.19298553466797	227	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1703	true	3213218432003426757	251	300	1281	1551	1551	300	اكرمه الله بخلافته واحيا به سنة نبيه ورد به حق اهل هذا البيت اليهم حتي استقر في مقره وحل محله وخرج من ايدي الفجرة الظلمة اهل بيت اللعنة الذين اخذوه اغتصابا وظلما وابتزازا بالتمويه والشبه وادعاء الاباطيل ثم استعمله الله لطاعته الي انقضاء مدته واثره ونفاد اجله واكله وقبضه-	1703	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1050	false	8102155254540454505	0	48	0	266	1623	300	اكرم-----ه بخلافته واحيا به سنة نبيه ورد به حق اهل هذا البيت اليهم حتي استقر في مقره وحل محله وخرج من ايدي الفجرة الظلمة اهل بيت اللعنة الذين اخذوه اغتصابا وظلما وابتزازا بالتمويه والشبه وادعاء الاباطيل ثم استعمله الله بطاعته الي انقضاء مدته واثره ونفاذ اجله واكله وقبضه	1050	4203434267353763643	263	512.0	216	271	97.0479736328125	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1704	true	243515227148590363	0	257	0	1387	1615	300	اليه حميدا رشيدا سعيدا وقد رضي سعيه واقام به حقه فرحمة الله عليه وبركاته وصلواته وقد استخلف اخاه ابا جعفر اصلحه الله وامتع الخاصة والعامة به لكمال سنه وفضل رايه وصحة عزمه ونفاذ بصيرته وجعل ولي العهد بعده-عيسي بن موسي بن محمد بن علي وهو من قد عرفتم جزالته وبراعته وفضله فعند الله نحتسب ابا العباس امير المءمنين واياه نسال ان يعظم اجورنا واجوركم فيه وان يبارك لامير المءمنين اكرمه الله فيما ولاه واسترعاه ويحضره الرشد والسداد في اموره فبايعوا رحمكم الله لامير المءمنين عبد الله امتع الله به ولعيسي بن موسي -بن محمد بن علي ان كان ب---عده بيعة صادقة عن طوع واعتقاد ونية حسنة بيعة تنشرح بها صدوركم وتخلص فيها نياتكم لتنالوا بها عاجل المكافاة واجل الثواب ان شاء الله احسن الله عليكم الخلافة وتولاكم بالكفاية ثم بكي وبكي ال--ناس فلما نزل كتب الي عيسي بن موسي بالقدوم وكان بالكوفة فقدم الانبار واعطي الناس ارزاقهم وكتب عيسي بن علي الي ابي جعفر اما بعد اصلح الله امير المءمنين واصلح به وعلي يديه فان اقل المصاءب يا امير المءمنين نكاية وان عظمت بها الرزية وجل الخطب وافظع الامر مصيبة جبرت بحسن العوض في الدنيا وجزيل الثواب في الاخرة وان امير المءمنين ابا العباس رحمة الله عليه 89 ا وصلواته كان من عباد الله الذين حتم عليهم الموت وخلقهم للفناء فقبضه الله حميدا سعيدا قاءما بالحق جميل النظر للخاصة والعامة مشفقا عليهم معفيا بعدله علي جور اهل الظلمة من اهل بيت اللعنة وباحسانه علي اساءتهم وشرارتهم وقد استخلفك يا امير المءمنين بعده وجعل ولي عهدك عيسي بن موسي بن محمد فاعظم الله اجر امير المءمنين علي الرزية	1704	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1050	false	8102155254540454505	48	300	266	1623	1623	300	اليه حميدا رشيدا -------قد رضي سعيه واقام به حقه فرحمة الله عليه وبركاته وصلواته وقد استخلف اخاه ابا جعفر اصلحه الله وامتع الخاصة والعامة به لكمال سنة وفضل رايه وصحة عزمه ونفاذ بصيرته وجعل ولي العهد بعده عيسي بن موسي بن --------علي وهو من قد عرفتم جزالته وبراعته وفضله فعند الله نحتسب ابا العباس امير المءمنين واياه نسال ان يعظم اجورنا واجوركم فيه وان يبارك لامير المءمنين----------- فيما ولاه واسترعاه ويحضره الرشد والسداد في اموره فبايعوا رحمكم الله لامير المءمنين عبد الله امتع الله به ولعيسي بن موسي ابن محمد بن علي ان كان من بعده بيعة صادقة عن طوع واعتقاد ونية حسنة بيعة تنشرح بها صدوركم وتخلص فيها نياتكم لتنالوا بها عاجل المكافاة واجل الثواب ان شاء الله احسن الله عليكم الخلافة وتولاكم بالكفاية ثم بكي وبكي 3 الناس فلما نزل كتب الي عيسي بن موسي بالقدوم وكان بالكوفة فقدم الانبار واعطي الناس ارزاقهم وكتب عيسي بن علي الي ابي جعفر اما بعد اصلح الله امير المءمنين واصلح به وعلي يديه فان اقل المصاءب يا امير المءمنين نكاية وان عظمت بها الرزية وجل الخطب وافظع الامر مصيبة جبرت بحسن العوض في الدنيا وجزيل الثواب في الاخرة وان امير المءمنين ابا العباس رحمة الله وصلاته علي------ه كان من عباد الله الذين حتم عليهم الموت وخلقهم للفناء فقبضه الله حميدا سعيدا قاءما بالحق جميل النظر للخاصة والعامة مشفقا عليهم معفيا بعدله علي جور---- الظلمة من اهل بيت اللعنة وباحسانه علي اساءتهم وشرارتهم وقد استخلفك يا امير المءمنين بعده وجعل ولي عهدك عيسي بن موسي بن محمد فاعظم الله اجر امير المءمنين علي الرزية-	1050	4203434267353763643	1336	2606.0	1089	1394	95.83930969238281	241	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1704	true	243515227148590363	257	300	1387	1615	1615	300	الفاجعة وبارك لك في العطية الفاضلة فلا مصيبة اجل من مصيبته ولا عقبي احسن من عقباه ورحم الله ابا العباس وغفر له وضاعف--- حسناته وجعل الله امير المءمنين خير خليفة وامام و اعمله بعدل واقومه بحق وانظره لعامة واحناه علي خاصة بمنه وقدرته-	1704	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1051	false	3481870724202466589	0	43	0	230	1582	300	الفاجعة وبارك له في العطية الفاضلة فلا مصيبة اجل من مصيبته ولا عقبي احسن من عقباه ورحم الله ابا العباس وغفر له وضاعف له حسناته وجعل الله امير المءمنين خير خليفة وامام-- اعمله بعدل واقومه بحق وانظره لعامة واحناه علي خاصة بمنه وقدرته	1051	4203434267353763643	225	432.5	184	232	96.98275756835938	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1705	true	8156120691269065439	140	281	770	1489	1585	300	الي- عيسي بن علي وعيسي بن موسي في القيام بامر الناس وضبط ما قبلهما الي قدومه section خروج عبد الله بن علي وكتب عيسي بن علي الي عبد الله بن علي بالخبر وعزاه عن ابي العباس وهناه بولاية ابي جعفر وانفذ الكتاب --مع ابي غسان حاجب ابي العباس----------------------------- والهيثم بن زياد الخزاعي فلما دخلا عليه سلم الهيثم بالامرة وسلم ابو غسان بالخلافة فقال الهيثم مه فان ابا العباس قد استخلف ابا جعفر اخاه فقال عبد الله انا 89 ب احق بالامر منه ان امير المءمنين رحمه الله ندب الناس الي الجعدي فتثاقلوا عنه فقال من انتدب اليه---------- فهو الخليفة من بعدي فانتدبت فقال الهيثم---------------------------------------------- نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض اهل------ بيتك ل-------زوال ال---------------------نعمة فقال اسكت لا ام لك وقام فخطب فنعي ابا العباس وادعي انه ولاه الخلافة بعده فصدقه ابو غسان وكذبه الهيثم ورجل اخر معه فامر بالهيثم والرجل فضربت	1705	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2840063344557663173	179	294	881	1473	1506	300	اليه عيسي بن علي وعيسي بن موسي بن محمد بوفاته وتوليته عهده ابا جعفر عبد الله بن محمد و-------------------------عيسي بن موسي بن محمد ان كان بعده وكان ابو جعفر حاجا فشخص اليه ب------------------------الكتاب بذلك ابو غسان حاجب ابي العباس ومولاه واسمه زياد ويقال يزيد والهيثم بن زياد الخزاعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما قرا الكتاب قال ان امير المءمنين---------- ندب الناس الي مروان- فتثاقلوا عنه فقال من انتدب له من اهل بيتي فهو الخليفة--- بعدي فانتدبت له فصدقه ابو غسان وسلم عليه بالخلافة ووعظه الهيثم فقال له نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض نفسك واهل بيتك للهلكة وزوال النعمة وخطب عبد الله بن علي فقال ان امير المءمنين رحمه الله استخلفني فصدقه ابو غس--------------------------------ان وكذبه الهيثم------------- فامر به------------ فضربت	983	4203434267353763643	283	362.5	215	841	33.65041732788086	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1705	true	8156120691269065439	0	262	0	1383	1585	300	وقد دعوت الناس ل---بيعتك يا امير المءمنين فسارعوا اليها واحتسبوا الخير فيها حقق الله امالهم وبلغهم بك وفيك امانيهم يا امير المءمنين فاشكر الله يزدك واستعنه يعنك واستكفه يكفك اسال الله لامير المءمنين احسن الحفظ وادوم العافية والسلامة في الدنيا والاخرة و----كتب رقعة ادرجها في الكتاب لم يدر ما فيها وبعث بالكتاب مع محمد بن الحضين العبدي فلما قراه ابو جعفر بكي وحمل عيسي بن علي وعيسي بن موسي محمد بن الحضين كتابين الي ابي مسلم بالتعزية بابي العباس والتهنءة بولاية امير المءمنين ابي جعفر وقال محمد بن الحضين لابي جعفر المنصور حين قرا كتاب عيسي بن علي اليه قد اعقب الله المصيبة الجليلة بالنعمة العظيمة فاحسن الله يا امير المءمنين من المصيبة عقباك وبارك لك فيما ولاك واعطاك فامر له بخمس-ماءة دينار-ويقال بالف دينار وكتب الي عيسي بن علي بابر كتاب والطفه وجزاه الخير علي ما كان منه وكتب الي عيسي بن علي وعيسي بن موسي في القيام بامر الناس وضبط ما قبلهما الي قدومه section خروج عبد الله بن علي وكتب عيسي بن علي الي عبد الله بن علي بالخبر وعزاه عن ابي العباس وهناه بولاية ابي جع--------------فر وانفذ الكتاب مع ابي غسان حاجب ابي العباس والهيثم بن زياد الخزاعي فلما دخلا عليه سلم الهيثم بالامرة وسلم ابو غسان --بالخلافة فقال الهيثم مه فان ابا العباس قد استخلف ابا جعفر اخاه فقال عبد الله انا 89 ب احق بالامر منه ان امير المءمنين رحمه الله ندب الناس الي الجعدي فتثاقلوا عنه فقال من انتدب اليه فهو الخليفة من بعدي فانتدبت فقال الهيثم نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض اهل بيتك لزوال النعمة فقال اسكت لا ام لك وقام فخطب فنعي	1705	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1051	false	3481870724202466589	43	300	230	1582	1582	300	وقد دعوت الناس الي بيعتك يا امير المءمنين فسارعوا اليها واحتسبوا الخير فيها حقق الله امالهم وبلغهم لك وفيك امانيهم يا امير المءمنين فاشكر الله يزدك واستعنه يعنك واستكفه يكفك اسال الله لامير المءمنين احسن الحفظ وادوم العافية والسلامة في الدنيا والاخرة قال وكتب رقعة ادرجها ني الكتاب لم يدر ما فيها وبعث بالكتاب مع محمد بن الحصين العبدي فلما قراه ابو جعفر بكي وحمل عيسي بن علي وعيسي بن موسي محمد بن الحصين كتابين الي ابي مسلم بالتعزية------------ والتهنءة بولاية امير المءمنين ابي جعفر وقال محمد بن الحصين لابي جعف--------ر حين قرا كتاب عيسي بن علي اليه قد اعقب الله المصيبة الجليلة بالنعمة العظيمة فاحسن الله يا امير المءمنين من المصيبة عقباك وبارك لك فيما ولاك واعطاك فامر له بخمس ماءة دينار ويقال بالف دينار وكتب الي عيسي بن علي بابر كتاب والطفه وجزاه الخير علي ما كان منه وكتب الي عيسي بن علي وعيسي بن موسي في القيام بامر الناس وضبط ما قبلهما الي قدومه قال و-------------------------كتب عيسي بن علي الي عبد الله بن علي بالخبر وعزاه عن ابي العباس وهناه بولاية امير المءمنين ابي جعفر وانفذ الكتاب مع ابي غسان حاجب ابي غسان-- والهيثم بن زياد الخزاعي فلما دخلا عليه سلم الهيثم بالامرة وسلم ابي العباس بالخلافة فقال الهيثم مه فان ابا العباس قد استخلف ابا جعفر اخاه فقال عبد الله انا----- احق بالامر منه ان امير المءمنين رحمه الله ندب الناس الي الجعدي فتثاقلوا عنه فقال من انتدب اليه فهو الخليفة--- بعدي فانتدبت فقال الهيثم نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض اهل بيتك لزوال النعمة فقال اسكت لا ام لك وقام فخطب فنعي-	1051	4203434267353763643	1301	2513.5	1054	1408	92.40056610107422	233	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1705	true	8156120691269065439	262	300	1383	1585	1585	300	ابا العباس وادعي انه ولاه الخلافة بعده فصدقه ابو غسان وكذبه الهيثم ورجل اخر معه فامر بالهيثم والرجل فضربت اعناقهما وخرج-------- من دابق وكان متوجها الي بلاد الروم للغزو في ماءة الف فقال له ابن حنظلة البهراني يا-	1705	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1052	false	2267843369942797850	0	40	0	211	1518	300	ابا العباس وادعي انه ولاه الخلافة بعده فصدقه ابو غسان وكذبه الهيثم ورجل اخر معه فامر بالهيثم والرجل فضربت اعناقهما وخرج ابن علي من دابق وكان متوجها الي بلاد الروم للغزو في ماءة الف فقال له ابن حنظلة البهراني يا	1052	4203434267353763643	202	390.5	165	211	95.7345962524414	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1706	true	-6089634279952487909	0	255	0	1263	1482	300	امير المءمنين الراي ان توجه الف-رجل وتبعث عليهم رجلا تثق بصرامته وباسه ونصيحته وتامره ان ياخذ طريق السماوة فلا يشعر ابو جعفر وابو مسلم الا بموافاته اياهما وتغذ انت السير حتي تنزل الانبار فلم يقبل مشورته لانه من اهل الشام وقد كان ابو جعفر خاف هذا الفعل من عبد الله بن علي فاسرع ح------------تي نزل الانبار فسال عن عبد الله بن علي فاخبر انه بحران قد صمد صمد مقاتل بن حكيم العكي لاباءه بيعته حتي يجتمع الناس فحمد الله علي ذلك ثم بلغه انه قد اخذه وبعث به الي عثمان بن سراقة فحبسه بدمشق فقال لله العكي ماذا يذهب منه وقد روي ان ابا جعفر لما بلغه-------- خبر وفاة ابي العباس دعا اسحاق -بن مسلم العقيلي و----قد حج معه فقال له م--ا تري ان نصنع فقال يا امير المءمنين ان كان عبد الله بن علي حازما فسيوجه خيلا تلقانا في هذه البراري فتحول بيننا وبين دار الخلافة وتاخذنا اسرا- فاقعد علي دوابك فانما هي ليال حتي نقدم الانبار قال فان هو لم يخالف قال فلا حياة به والراي اغذاذ السير علي كل حا----ل فارتحل ابو جعفر وقدم ابا مسلم امامه يطوي المراحل الي الانبار وندب ابا مسلم الي عبد الله بن علي فسارع الي محاربته وقال ------ابن الاعرابي---- لقيت امراة-- اعرابية ابا جعفر المنصور في طريقه وقد توفي ابو العباس والمنصور مقبل الي الانبار فقالت ا---عظم الله اجرك يا امير المءمنين في اخيك فانه لا مصيبة اعظم من مصيبتك ولا عوض افضل من خلافتك فقال بلي الاجر فقالت هو لك مذخور ان شاء الله فوهب لها الف درهم وقال المداءني حج مع 90 ا المنصور	1706	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1052	false	2267843369942797850	40	292	211	1475	1518	300	امير المءمنين الراي ان توجه الف رجل وتبعث عليهم رجلا تثق بصرامته وباسه ونصيحته وتامره ان ياخذ طريق المساوة فلا يشعر ابو جعفر وابو مسلم الا بموافاته اياهما وتغذ انت السير حتي تنزل الانبار فلم يقبل مشورته لانه من اهل الشام وقد كان ابو جعفر خاف هذا الفعل من عبد الله------- فاسرع السير واغذه حتي نزل الانبار فسال عن ابن عل--------ي فاخبر انه بحران قد صمد صمد مقاتل بن حكيم العكي لاباءه بيعته حتي يجتمع الناس فحمد الله علي ذلك ثم بلغه انه قد اخذه وبعث به الي عثمان بن سراقه فحبسه بدمشق فقال لله العكي ماذا يذهب منه حدثني ابو مسعود قال لما اتي ابا جعفر خبر وفاة ابي العباس دعا اسحاق ابن مسلم العقيلي وكان قد حج معه فقال له ماذا تري ان نصنع فقال يا امير المءمنين ان كان ابن عل--------ي حازما فسيوجه خيلا تلقانا في هذه البراري فتحول بيننا وبين دار الخلافة وياخذنا اسراء فاقعد علي دوابك فانما هي ليال حتي نقدم الانبار قال فان هو لم يخالف قال فلا حياة به والراي اغذاذ السير علي--- حال قال فارتحل ابو جعفر وقدم ابا مسلم امامه يطوي المراحل الي الانبار وندب ابا مسلم ---لعبد الله بن علي فسارع الي محاربته حدثني محمد ابن الاعرابي قال لقيت المنصور اعرابية----------------- في طريقه وقد توفي ابو العباس والمنصور مقبل الي الانبار فقالت له اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في اخيك فانه لا مصيبة اعظم من مصيبتك ولا عوض افضل من خلافتك فقال بلي الاجر فقالت هو لك مذخور ان شاء الله فوهب لها الف درهم وحدثني ابو مسعود قال حج المنصور -	1052	4203434267353763643	1141	2139.5	908	1311	87.03279876708984	212	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1706	true	-6089634279952487909	249	298	1235	1474	1482	300	المداءني---- حج مع 90 ا المنصور اسحاق ابن مسلم العقيلي وكان عديله فقال المنصور ذات يوم لقد ابطانا عن الحج واني لا-خاف فوته فقال اسحاق وكان فيه جفاء اكتب في تاخير الحج الي قدومك -قال ويحك او يكون ان يءخر الحج عن وقته فقال او تريدون شيءا فلا يكون	1706	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7229700835212695213	17	66	93	332	1481	300	المداءني قال حج مع----- المنصور اسحاق -بن مسلم العقيلي فكان عديله فقال المنصور ذات يوم لقد ابطانا عن الحج واني لا خاف فوته فقال اسحاق وكان فيه جفاء اكتب في تاخير الحج الي قدومك فقال ويحك او يكون ان يءخر الحج عن وقته فقال او تريدون شيءا فلا يكون	1053	4203434267353763643	232	434.5	185	245	94.69387817382812	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1707	true	9209625205756275186	0	195	0	968	1490	300	المنصور يقول الملوك تحتمل كل شء الا ثلاث خلال افشاء السر والتعرض للحرم والقدح في الملك وقال عن---------------- اسحاق بن مسلم العقيلي حججت مع ابي جعفر فقال قل للحادي احد فقلت يا عاصم احد فحدا------ فقال قل له قد امر لك امير المءمنين بالفي درهم فدعا له ثم قال------ احد ايضا-فاعاد فاجاد فقال قل له قد امر لك امير المءمنين بكسوة فدعا له --فقال------ احد ايضا فحدا فاجاد فقال قل له قد امر لك امير المءمنين بخادم فقلت له ف-----------------------------------قال لي مسرا لقوله بابي انت---- فلعله موعوك فاعطي ذلك الذي امر له به وقال----------------------------------- المسيب------------ جري عند المنصور ذكر ابي مسلم وما كان من مداراته اياه فقال-------- اذا مد عدوك اليك يده فان امكن- ان تقطعها والا فقبلها وكان اب------------------------------------------------------و الجهم بن عطية مولي باهلة من اعظم الدعاة قدرا واعظمهم غناء وهو الذي اخرج ابا العباس السفاح من موضعه الذي اخفا----ه ابو سلمة الخلال فيه وحرسه وقام بامره حتي بويع بالخلافة وكان ابو العباس يعرف ---ذلك وكان ابو مسلم يثق به ويكاتبه من خراسان ويامره ان-يكاتبه بالاخبار فلما استخلف ابو جعفر بلغه انه يكتب الي ابي مسلم بخبره وانه قال ما علي هذا بايعناهم -انما بايعناهم علي العدل فدعاه ذات يوم فتغدي عنده ثم سقي	1707	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7229700835212695213	72	300	370	1481	1481	300	المنصور يقول الملوك تحتمل كل شء الا ثلاث خلال افشاء السر والتعرض للحرم والقدح في الملك وحدثني المداءني قال قال اسحاق بن مسلم العقيلي حججت مع ابي جعفر فقال قل للحادي احد فقلت يا عاصم احد فحدا فاجاد فقال قل له قد امر لك امير المءمنين بالف- درهم فدعا له ثم قال قل له احد ايضا فاعاد فاجاد فقال قل له قد امر لك امير المءمنين بكسوة فدعا له ثم قال قل له احد ايضا فحدا فاجاد فقال قل له--- امر لك امير المءمنين بخادم فقلت يا عاصم قد امر لك امير المءمنين بخادم فقال لي مسرا لقوله بابي انت مسه فلعله موعوك فاعطي ذلك الذي امر له به حدثني محمد بن عباد البجلي حدثني زهير بن المسيب عن ابيه قال جري عند المنصور------------- وما كان من مداراته اياه فقال المنصور اذا مد عدوك اليك يده فان امكنك ان تقطعها والا فقبلها وحدثني عبد الله بن صالح المقرء قال حدثني من اثق به قال كان ابو الجهم بن عطية مولي باهلة من اعظم الدعاة قدرا و-------غناء وهو الذي اخرج ابا العباس -------من موضعه الذي اخفاه فيه ابو سلمة وخزيمة---------- وقام بامره حتي بويع--------- وكان ابو العباس يعرف له ذلك وكان ابو مسلم يثق به ويكاتبه من خراسان ويامره ان يكاتبه بالاخبار فلما استخلف المنصو-ر بلغه انه يكتب الي ابي مسلم بخبره وانه قال ما علي هذا بايعناهم وانما بايعناهم علي العدل فدعاه ذات يوم فتغدي عنده ثم سقي-	1053	4203434267353763643	885	1563.5	703	1163	76.09630584716797	163	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1707	true	9209625205756275186	195	300	968	1490	1490	300	شربة عسلوقيل سويق لوزفلما وقعت في جوفه هاج به وجع فتوهم انه قد سم فوثب فقال له المنصور الي اين يا ابا الجهم فقال الي حيث ارسلتني ومات بعد يوم او يومين فقا--------------------------------------------------ل الشاعر الطويل الا احذر سويق اللوز لا تشربنه فشرب سويق اللوز اردي ابا الجهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهديت الي ولد المنصور حملان ---------بربرية فقال لقهرمانه خذها اليك فاذبح لنا كل يوم منها حملا فان الصبيان يكتفون بالصعو---- وقال-------- لعيسي بن عبد الله النوفلي لما مات ابو العباس قد عرفتني في السلطان وقبله فهل رايت لي لذة في مطعم او مركب او ملبس ولقد اتتني الخلافة وما طلبتها 90 ب فقال له ما زلت والله اعرفك-	1707	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1054	false	-1782854086089016395	0	163	0	822	1555	300	شربة عسل ------------فلما وقعت في جوفه هاج به وجع فتوهم انه قد سم فوثب فقال له المنصور الي اين يا ابا الجهم قا-ل الي حيث ارسلتني ومات بعد يوم او يومين وحدثني بعض ولد ابي الجهم انه سقي شربة من سويق لوز فقال الشاعر----------- احذر سويق اللوز لا تشربنه فشرب سويق اللوز اردي ابا الجهم قالوا وسار ابو جعفر في جمادي الاولي سنة خمس وثلاثين وماءة الي ارمينية فدوخها واستخلف الحسن بن قحطبة عليها ثم قفل منها الي الجزيرة في سنة ست وثلاثين وماءة واذن له ابو العباس في القدوم عليه وولاه الموسم فحج بالناس ومعه اسحاق بن مسلم فكان عديله حدثني المداءني قال اهديت الي ولد المنصور حملان من هذه البربرية فقال لقهرمانه خذها اليك فاذبح لنا كل يوم منها حملا فان الصبيان يكتفون بالصعو قال وقال المنصور لعيسي بن عبد الله النوفلي لما مات ابو العباس قد عرفتني في السلطان وقبله فهل رايت لي لذة في مطعم او مركب او ملبس ولقد اتتني الخلافة وما طلبتها----- فقال--- ما زلت والله اعرفك	1054	4203434267353763643	483	870.5	386	854	56.557376861572266	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1708	true	-6031953689448493382	0	119	0	643	1597	300	بالزهد والفضل وطلب العلم وقال---------------------------- الرشيد---- ادخلت علي المنصور وانا صبي فرايته جالسا علي حصير متكءا علي مسورة----- فدعا بعشرة دنانير جدد فوهبها لي واخذني وقبلني وصر----------------فني ---وكان المنصور يخرج من مقصورة النساء ليلا يريد المسجد ومعه جارية حبشية او---- صفراء تحمل له سراجا وكان يقو------------------ل الملوك ثلاثة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه الحجاج وانا ولا كافي لي وكان يذكر بني امية فيقول رجلهم هشام وكان يقول الخلفاء اربعة والملوك اربعة فالخلفاء ابو بكر وعمر وعلي وعثمان علي ما نال وقد نيل منه اعظم والملوك معاوية وعبد الملك وهشام وانا ولنعم الرجل كان عمر بن عبد العزيز كان اعور بين عميان و---------نعم صاحب الحرب حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة-يعني مروان بن محمد و----اتي ابن	1708	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1054	false	-1782854086089016395	163	300	822	1555	1555	300	بالزهد والفضل وطلب العلم وحدثني علي بن المامون عن ابيه عن الرشيد قال ادخلت علي المنصور وانا صبي فرايته جالسا علي حصير متكءا علي مسورة جلود فدعا بعشرة دنانير جدد فوهبها لي واخذني فقبلني وصرفني وحدثني المداءني قال كان المنصور يخرج من مقصورة النساء ليلا يريد المسجد ومعه جارية حبشية او قال صفراء تحمل له سراجا وحدثني قال كان المنصور يقول الملوك ثلاثة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه الحجاج وانا ولا كافي لي وكان يذكر بني امية فيقول رجلهم هشام وكان يقول الخلفاء اربعة والملوك اربعة فالخلفاء ابو بكر وعمر وعلي وعثمان علي ما نال وقد نيل منه اعظم والملوك معاوية وعبد الملك وهشام وانا ولنعم الرجل كان عمر بن عبد العزيز كان اعور بين عميان وكان يقول نعم صاحب الحرب حمار الجزيرة من رجل لم يكن علي- طابع الخلافة يعني مروان المداءني قال اتي ابن-	1054	4203434267353763643	620	1150.5	505	735	84.35374450683594	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1708	true	-6031953689448493382	119	300	643	1597	1597	300	ليوسف -بن عمر المنصور فوصله بثلاثة الاف درهم فقال يا امير المءمنين املت منك اكثر من هذا فقال هذه كانت صلة ابيك لنا فقال يا امير المءمنين فاين فضل قريش علي ثقيف وفضل الخلافة علي الامارة فضحك وامر له بعشرة الاف درهم وقا----------------------ل المنصور معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لتقسيط الامور ووضعها مواضعها---- وشاركت عبد الملك في قول كثير الطويل يصد ويغضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها وقال ان---------------------------------------------------- الحلم يزيد العزيز عزا والذليل ذلا وقال--------------------- لسفيان بن معاوية ما اسرع الناس الي قومك فقال البسيط ان العرانين تلفاها محسدة ولن تري للءام الناس حسادا قال صدقت---- وبينا المنصور يخطب اذ قام رجل فقال يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الصف فاخذ فلما قضي المنصور صلاته ودخل القصر دعا به فقال طالت صلاتك وكثر صومك-فضجرت من الحياة وقلت اعترض هذا الرجل فاعظه فان قتلني دخلت الجنة وهيهات ان تدخلها بي خلوا سبيله وخطب------------------------------------------ في بعض الجمع فقام رجل من الصوفيين فقال اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم البقرة فاخذ فلما فرغ-------- من خطبت-----------ه امر ان يضرب اربعين درة فضرب ثم دعا به فقال-	1708	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1055	false	-443358225056664023	0	209	0	1094	1553	300	ليوسف ابن عمر المنصور فوصله بثلاثة الاف درهم فقال يا امير المءمنين املت منك اكثر من هذا فقال هذه كانت صلة ابيك لنا -قال يا امير المءمنين فاين فضل قريش علي ثقيف وفضل الخلافة علي الامارة فضحك وامر له بعشرة الاف درهم وحدثني ابن الاعربي قال قال المنصور معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لتقسيط الامور ووضعها مواضعها قال وشاركت عبد الملك في قول كثير------- يصد ويرضي وهو ليث عرينه وان امكنته فرصة لا يقيلها حدثني المداءني قال بلغني ان المنصور قال ذات يوم في كلامه ان الحلم يزيد العزيز عزا والذليل ذلا المداءني قال قال ابو جعفر لسفيان بن معاوية ما اسرع الناس الي قومك فقال ا-------ن العرانين تلقاها محسدة ولن تري للءام الناس حسادا قال صدقت قال وبينا المنصور يخطب اذ قام رجل فقال يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون----- فاخذ فلما قضي المنصور صلاته ودخل القصر دعا به فقال طالت صلاتك وكثر صومك فضجرت من الحياة وقلت اعترض هذا الرجل فاعظه فان قتلني دخلت الجنة وهيهات ان تدخلها بي خلوا سبيله وحدثني ابو فراس الشامي عن ابيه قال خطب المنصور في بعض الجمع فقام رجل من الصوفيين فقال اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم------- فاخذ فلما فرغ المنصور من خطبته وقضي كلامه امر ان يضرب اربعين درة فضرب ثم دعا به فقال	1055	4203434267353763643	908	1678.5	733	1121	80.99910736083984	160	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1709	true	-5795614655415469145	0	87	0	435	1536	300	انا لم نضربك لقولك انما ضربناك لكلامك في الخطبة فلا تعد وامر بتخلية سبيله وخطب مرة------------------------------ فلما قال 91 ا واشهد ال--ا اله الا الله قام اليه رجل ----في اخريات الناس فقال يا امير المءمنين اني اذكرك من ذكرت فقال سمعا سمعا لما ذكر بالله وايامه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام وانت فما اردت الله بها انما اردت ان يقال قام فقال فضر-ب فصبر واهون علي بقاءلها لو هممت فاهتبلها ويلك اذ عفوت واياك	1709	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1055	false	-443358225056664023	209	300	1094	1553	1553	300	انا لم نضربك لقولك انما ضربناك لكلامك في الخطبة فلا تعد وامر بتخلية سبيله وحدثني ابو مسعود وغيره قال خطب المنصور فلما قال----- واشهد ان لا اله الا الله قام اليه رجل كان في اخريات الناس فقال يا امير المءمنين اني اذكرك من ذكرت فقال سمعا سمعا لمن ذكر بالله وايامه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------- وانت فما اردت الله بها انما اردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون علي بقاءلها لو هممت فاهتبلها ويلك اذ عفوت واياك-	1055	4203434267353763643	410	763.0	328	473	86.6807632446289	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1709	true	-5795614655415469145	87	246	435	1268	1536	300	واياكم ايها الناس وما اشبهها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انتشرت وعنا اخذت وحملت ثم عاد في خطبته و-------------------قدم عليه------- قوم من اهل الشام بعد هزيمة عبد الله بن علي وفيهم الح-رث بن عبد الرحمن الجرشي فقام عدة منهم فتكلموا ثم قام الح-رث فقال يا امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكن وفد توبة ابتلينا بفتنة استنفزت شريفنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا معترفون ومما فرط منا معتذرون فان تعاقبنا فبجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح يا امير المءمنين اذ- ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطال-ما احسنت فقال المنصور انت خطيبهم وامر برد قطاءعه بالغوطة عليه----- ووجه-------- اسحاق الازرق مولاه فاتاه بامراتين وصفتا له احداهما من ولد خالد بن اسيد والاخري فاطمة بنت م---------حمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله فجء بهما وقد خرج ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بالبصرة فقيل له ان هاتين الجاريتين قد استوحشتا اذ لم ترهما فقال والله لا كشفت ثوب امراة---- حتي ادري اراسي لابراهيم او راس ابراهيم لي	1709	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1056	false	-990194993545915273	0	168	0	881	1517	300	واياكم ايها الناس وما اشبهها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انتشرت وعنا اخذت وحملت ثم عاد في خطبته حدثني ابو مسعود قال قدم علي المنصور قوم من اهل الشام بعد هزيمة عبد الله بن علي وفيهم الحارث بن عبد الرحمن الحرشي فقام عدة منهم فتكلموا ثم قام الحارث فقال يا امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكن وفد توبة ابتلينا بفتنة است-فزت شريفنا واستخفت حليمنا فكنا بما قدمنا معترفين ومما فرط منا معذورين فان تعاقبنا فبجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح يا امير المءمنين اذا ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطال ما احسنت فقال المنصور انت خطيبهم وامر برد قطاءعه بالغوطة عليه فقال ووجه المنصور اسحاق الازرق مولاه فاتاه بامراتين وصفتا له احداهما من ولد خالد بن اسيد والاخري فاطمة بنت محمد ابن محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله فجء بهما وقد خرج ابراهيم بن عبد الله بن ح-------سن بالبصرة فقيل له ان هاتين الجاريتين قد استوحشتا اذ لم ترهما فقال والله لا كشفت ثوب امراة عني حتي ادري اراسي لابراهيم او راس ابراهيم لي	1056	4203434267353763643	815	1540.0	658	889	91.67604064941406	141	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1709	true	-5795614655415469145	263	300	1357	1536	1536	300	عليه قال اني--- تانيت اهل المدينة مرة بعد اخري وثانية بعد اولي ولا اراهم ينتهون ولا يرجعون وقد رايت ان ابعث اليهم من يعقر نخلهم ويغور عيونهم---- فسكت جعفر فقال--- ما لك لا تتكلم فقال ان اذن-	1709	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1057	false	6249616792652875996	0	40	0	189	1473	300	عليه قال اني قد تانيت اهل المدينة مرة بعد اخري وثانية بعد اولي فلا اراهم ينتهون ولا يرجعون وقد رايت ان ابعث اليهم من يعقر نخلهم ويعور عيونهم قال فسكت جعفر فقال له ما لك لا تتكلم قا-ل ان اذن	1057	4203434267353763643	174	321.5	138	190	91.57894897460938	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1709	true	-5795614655415469145	193	246	1015	1268	1536	300	من ولد خالد بن اسيد والاخري فاطم-------------ة بنت ------محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله فجء بهما وقد خرج ابراهيم بن عبد الله بن -حسن بن حسن بالبصرة فقيل له ان هاتين الجاريتين--------------------- قد استوحشتا اذ لم تر---------------------------------هما فقال والله لا كشفت ثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراة حتي ادري اراسي لابراهيم او راس ابراهيم لي	1709	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1059	false	6558206901304836342	47	126	271	670	1553	300	من ولد خالد بن اسيد بن ابي العاص ويقال العالية بنت عبد الرحمن بن عبد ا------------------------------------------------------لله بن خالد بن اسيد فقالت له ريسانة قيمة نساءه يا امير المءمنين ان الطليحة قد استحفتك واستبطات برك وانكرت وصاحبتها تركك الدعاء لهما فقال اما ترين ما نحن فيه وكان ابراهيم بن عبد الله قد خرج بالبصرة ثم انشد قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار وقال ما انا بناظر الي امراة حتي ادري اراسي لابراهيم او راس ابراهيم لي	1059	4203434267353763643	114	131.5	86	453	25.165563583374023	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1710	true	-7553950581517618423	0	174	0	865	1515	300	لي امير المءمنين تكلمت فقال قل قال ان سليمان عليه السلام اعطي فشكر وان ايوب عليه السلام ابتلي فصبر وان يوسف عليه السلام قدر فغفر وقد وضعك الله في الش-طة من بيت النبوة وفضلك بالخلافة واتاك علما كاملا فانت حقيق بالعفو 91 ب عن المسء والصفح عن المجرم فسكن---- غضبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابن شبرمة علي المنصور فقال له المنصور الك حاجة قال نعم بقاءك يا امير المءمنين -قال ويحك سلني قبل ان لا يمكنك تسالني فقال يا امير المءمنين والله ما استقصر عمرك ولا اخاف بخلك ولا اغتنم ما-لك وان سءالك -شرف وعطاءك فخر وما بامرء يذل وجهه اليك شين ولا نقص وعندي من فضل الله خير كثير و-------------------------------------مات اسحاق بن مسلم من بثرة خرجت ب-----ظهره فحضر المنصور جنازته وحمل سريره حتي وضعه وصلي عليه وجلس عند قبره فقال له موسي بن كعب-------- يا امير المءمنين -تفعل هذا به وقد كان والله مبغضا لك كارها لخلافتك فقال ما فعلت هذا الا شكرا لله اذ قدمه امامي قال افلا اخبر اهل خراسان بهذا من رايك فقد دخلتهم وحشة لك لما فعلت قال بلي فاخبرهم فاخبرهم فكبروا	1710	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1057	false	6249616792652875996	40	238	189	1164	1473	300	لي امير المءمنين تكلمت فقال قل قال ان سليمان عليه السلام اعطي فشكر وان ايوب------------ ابتلي فصبر وان يوسف------------ قدر فغفر وقد وضعك الله في البسطة من بيت النبوة وفضلك بالخلافة واتاك علما كاملا فانت حقيق بالعفو عن----- المسء والصفح عن المجرم قال ففثا غضبه وسكنه حدثنا محمد بن الاعرابي عن علي مولي قريش قال دخل رجل من قيس احسبه ابا الهيذام وقال غير علي دخل ابن شبرمة علي المنصور فقال له المنصور الك حاجة قال نعم بقاءك يا امير المءمنين فقال ويحك سلني قبل ان لا يمكنك مسالتي فقال يا امير المءمنين والله ما استقصر عمرك ولا اخاف بخلك ولا اغتنم ما لك وان سءالك لشرف وعطاك لفخر وما بامرء بذل وجهه اليك شين ولا نقص وعندي من فضل الله خير كثير وحدثني احمد بن الحارث عن المداءني قال مات اسحاق بن مسلم من بثرة خرجت به في ظهره فحضر المنصور جنازته وحمل سريره حتي وضعه وصلي عليه وجلس عند قبره فقال له موسي بن كعب او غيره يا امير المءمنين اتفعل هذا به و---كان والله مبغضا لك كارها لخلافتك قا-ل ما فعلت هذا الا شكرا لله اذ قدمه امامي قال افلا اخبر اهل خراسان بهذا من رايك فقد دخلتهم وحشة--- لما فعلت قال بلي فاخبر--------هم فكبروا	1057	4203434267353763643	806	1487.0	642	1019	79.09715270996094	149	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1710	true	-7553950581517618423	175	300	870	1515	1515	300	يوم مات اسحاق------------------ بالهاشمية وهو يتمثل الطويل كفاك عديا موته ولربما تغيظك ايام له وليال و----------------------------------------ولي المنصور طارقا مولاه--------- ضيعة من ضياعه بالشام فشكاه قو-------------م منهم ---فقال المنصور ا-----------نما نقمتم عليه ما اخترته له ف------------قالوا انه عبد وربما صلي بنا فقال هو حر فصلوا خلفه فقام متكلمهم فقال ثب---------------------- فضحك وكتب الي طارق-- بالرفق بهم وكا--------------------------------ن المنصور---- ربما علق البواري علي ابوابه في الشتاء وقال هي اقوي و----------------------------------------------قدمت اليه------- عصيدة فقال ليس هذه -العصيدة التي نعرف ليعمل لنا تمرها بنواه فلما كان الغد حضر غداءه وفيه ----------------قصعة فيها ثردة صفراء -عليها عراق فاكل م--نها ثم رفعت واتي-- بلونين فلما رفعا اتي بالعصيدة فاكل منها اكلا صالحا وقال هذه هي هذه هي فلما رفعت الماءدة غسل يده ودعا ببخور فبخرها ثم قال انما فعلت هذا لاني-	1710	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1058	false	-8840383262516830928	51	220	261	1129	1532	300	يوم مات اسحاق بن مسلم وكان موته بالهاشمية---- يتمث-------ل كفاك عديا موته ولربما تغيظك ايام له وليال وحدثني ابو مسعود حدثني اسحاق بن عيسي قال ولي المنصور عبدا له يقال له طارق ضيعة من ضياعه بالشام فاستقصي علي اهلها فقدم منهم قوم علي المنصور فشكوه فقال انما نقمتم عليه ما اخترته له واحمدته عليه قالوا انه عبد وربما صلي بنا ق-ال هو حر فصلوا خلفه فقام متكلمهم فقال بت بخير يا امير المءمنين فضحك وكتب الي صاحبهم بالرفق بهم وحدثني جماعة من بني العباس وغيرهم ان المنصور كان ربما علق البواري علي ابوابه في الشتاء وقال هي اوقي حدثني بعض ولد اسحاق بن عيسي عن ابيه عن جده قال قدمت الي المنصور عصيدة فقال ليس هذه بالعصيدة التي نعرف ليعمل لنا تمرها بنواه فلما كان الغد من ذلك اليوم حضرت غداه فاتينا بقصعة فيها ثردة صفراء وعليها عراق واكلنا منها ثم رفعت واتينا بلونين فلما رفعا اتي بالعصيدة فاكل منها اكلا صالحا وقال هذه------- هي فلما رفعت الماءدة غسل يده ودعا ببخور فبخرها ثم قال انما فعلت هذا لاني	1058	4203434267353763643	573	941.5	459	887	64.59977722167969	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1711	true	2002292754150780132	0	59	0	292	1518	300	اريد الجلوس للناس ومنهم من يقبل يدي وقال مرة------------------------ لعبد الله بن الربيع قد عرفتني سوقة وخليفة فهل رايتني كلفا قط بامر مطعم او مشرب او ملبس -قال لا ولكن -رايتك تلذ حسن الذكر وتتقي الضيم وتضع الامور مواضعها و------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا ولد للرجل من اهل بيته مولود ذكر امر له من دار الرقيق بظءر وجارية تخدمه ووصيف وامر لامه	1711	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1058	false	-8840383262516830928	220	300	1129	1532	1532	300	اريد الجلوس للناس ومنهم من يقبل يدي وحدثني ابو مسعود قال قال المنصور لعبد الله بن الربيع قد عرفتني سوقة وخليفة فهل رايتني كلفا--- بامر مطعم او مشرب او ملبس فقال لا ولكني رايتك تلد حسن الذكر وتنفي الضيم وتضع الامور مواضعها وحدثني الربيع بن عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان واخوه زياد وحدثني بعض ولد المنصور انه كان اذا ولد -لرجل من اهل بيته مولود ذكر امر له من دار الرقيق بظءر وجارية تخدمه ووصيف وامر لامه-	1058	4203434267353763643	276	494.0	221	408	67.64705657958984	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1711	true	2002292754150780132	59	300	292	1518	1518	300	بجاريتين وماءتي دينار وطيب واذا 91 ا كان المولود انثي بعث بنصف ذلك وقدم عليه----------------------- اسحاق الازرق مولا------------------------------------------------------ه بامراتين كان اشخصه لحملهما احداهما فاطمة بنت محمد الطلحية والاخري امة الكريم بنت عبد الرحمن بن عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيصوقيل هي العالية بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ابن اسيد فقالت له ديسانة قيمة نساءه يا امير المءمنين ان الطلحية قد استجفتك واستبطات برك------- وصاحبتها-تركك الدعاء بهما فقال اما ترين ما نحن فيه وكان ابراهيم بن عبد الله قد خرج بالبصرة-ثم انشد البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار وقال ما انا بناظر الي امراة حتي ادري اراسي لابراهيم ام راس ابراهيم لي وكانت عليه جبة قد اتسخ جيبها فقيل له لو نزعتها وغيرتها فقال لا والله او ادري اهي لي ام لابراهيم و------------قال عبد الله بن الربيع الحارثي قال لي ابو العباس السفاح ذات يوم اني اريد ان ابايع لابي جعفر اخي فاخبرت ابا جعفر بذلك فامر لي بكسوة ومال فقلت اصلح الله الامير ان لك مءونة ولعله ان ياتيك من انا اعذر لك منه فامر برد ذلك وقمت فانصرفت وراح ورحت الي ابي العباس فدخل عليه وجلست غير بعيد فطال تناجيهما ثم ارتفعت اصواتهما يقول ابو العباس بلي والله ويقول ابو جعفر لا والله ثم خرج ابو جعفر فاخذ بيدي فسالته عن تخالفهما فقال ليس هذا وقت اخبارك وغمز ي-دي فلما افضي الامر اليه وقتل ابا مسلم دخلت عليه وهو طيب النفس فقال-	1711	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1059	false	6558206901304836342	0	248	0	1276	1553	300	بجاريتين وماءتي دينار وطيب واذ-----ا كان المولود انثي بعث -نصف ذلك وحدثني ابو مسعود وغيره قالوا قدم اسحاق الازرق صاحب الدار ببغداد عند القنطرة العتيقة وهو مولي المنصور عليه بامراتين كان اشخصه لحملهما احداهما فاطمة بنت محمد الطلحية والاخري امة الكريم بنت عبد الرحمن بن عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العاص ويقال -العالية بنت عبد الرحمن بن عبد الله-------------------------- بن خالد -بن اسيد فقالت له ريسانة قيمة نساءه يا امير المءمنين ان الطليحة قد استحفتك واستبطات برك وانكرت وصاحبتها تركك الدعاء لهما فقال اما ترين ما نحن فيه وكان ابراهيم بن عبد الله قد خرج بالبصرة ثم انشد------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار وقال ما انا بناظر الي امراة حتي ادري اراسي لابراهيم او راس ابراهيم لي وكانت عليه جبة قد اتسخ جيبها فقيل له لو نزعتها وغيرتها فقال لا والله او ادري اهي لي ام لابراهيم المداءني قال قال عبد الله بن الربيع الحارثي قال لي ابو العباس------- ذات يوم اني اريد ان ابايع لابي جعفر اخي فاخبرت ابا جعفر بذلك فامر لي بكسوة ومال فقلت اصلح الله الامير ان لك مء-نة ولعله ان ياتيك من انا اعذر لك منه فامر برد ذلك وقمت فانصرفت وراح ورحت الي ابي العباس فدخل عليه وجلست غير بعيد فطال تناجيهما ثم ارتفعت اصواتهما بقول ابي العباس بلي والله وبقول المنصو-ر لا والله ثم خرج ابو جعفر فاخذ بيدي فسالته عن تحالفهما فقال ليس هذا وقت اخبارك وغمز بيدي فلما افضي الامر اليه وقتل ابا مسلم دخلت عليه وهو طيب النفس فقال	1059	4203434267353763643	1141	2129.5	915	1326	86.04826354980469	206	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1712	true	-2146670448133408976	0	54	0	283	1502	300	القوا لابي الربيع وسادة فثنيت لي وسادة وجلست فقال الا اخبرك عن الامر الذي سالتني عنه يوم دخلت علي ابي العباس فتخالفنا فقلت امير المءمنين اعلم قال تذاكرنا الدعوة فقال لي اتذكر اذ كنا نرمي وابو مسلم يرد علينا النبل فقال ابراهيم ما اكيسه ويقتله عبد الله فقلت بلي فقال -انت عبد الله وانت	1712	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1059	false	6558206901304836342	248	300	1276	1553	1553	300	القوا لابي الربيع وسادة فثنيت لي وسادة وجلست فقال الا اخبرك ب--الامر الذي سالتني عنه يوم دخلت علي ابي العباس فتحالفنا فقلت امير المءمنين اعلم قال تذاكرنا الدعوة فقلت--- اتذكر اذ كنا نرمي وابو مسلم يرد علينا النبل فقال ابراهيم ما اكيسه ويقتله عبد الله فقلت بلي -قال فانت عبد الله وانت-	1059	4203434267353763643	272	516.5	221	284	95.77465057373047	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1712	true	-2146670448133408976	54	246	283	1226	1502	300	تقتله فقلت لا والله قال بلي والله ف----------------------------------------------------لما سلم منه وصنع ما صنع قلت انا عبد الله اقتله فقتلته -وقال ابو جعفر--------------------------------------------------------------- رايت فيما يري الناءم وانا بالشراة كانا 92 ب حول الكعبة فنادي مناد من جوف الكعبة ابو العباس فنهض فدخل الكعبة ثم خرج وبيده لواء قصير علي قناة قصيرة----- ثم نودي عبد الله فنهضت انا وعبد الله بن علي نبتدر فلما صرنا علي درجة الكعبة دفعته عن الدرجة فهوي ودخلت الكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فعقد لي لواء طويلا علي قناة طويلة وقال خذه بيدك حتي تقاتل به الدجال و---------------------------------------وردت علي ابي جعفر المنصور خريطة من صاحب ارمينية ليلا فلم يوصلها الربيع الحاجب اليه الا مصبحا فقال له يا ابن اللخناء والله لهممت ان اضرب عنقك اتحبس عني خريطة صاحب الثغر الاعظم ساعة واحدة فضلا عن ليلة وسخط عليه يوما ثم رضي عنه وقال لا تعد ومن كلامه ----------------------من احب ان يحمد بغير مرزءة فليحسن خلقه ولي-بسط بشره وقدم عليه---------------------------- وفد من ----المدينة------------- وفيهم عبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فسا-------------ل عبد الرحمن عن حالهم فاخبره بما كان من الوليد بن عبد الملك من اخذ اموالهم فامر بردها عليهم	1712	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1060	false	-1606524818246524410	0	230	0	1152	1482	300	تقتله فقلت لا والله قال بلي والله فلما خالف عبد الله ابن علي وجهته اليه فقلت هو يقتله فلما سلم منه وصنع ما صنع قلت انا عبد الله اقتله فقتلته حدثني ابو مسعود الكوفي حدثني اسحاق بن عيسي وجماعة من العباسيين ان المنصور قال رايت فيما يري الناءم وانا بالشراة كانا----- حول الكعبة فنادي مناد من جوف الكعبة ابو العباس فنهض فدخل الكعبة ثم خرج وبيده لواء قصير علي قناة قصيرة فمضي ثم نودي عبد الله فنهضت انا وعبد الله بن علي نبتدر فلما صرنا علي درجة الكعبة دفعته عن الدرجة فهوي ودخلت الكعبة واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فعقد لي لواء طويلا علي قناة طويلة وقال خذه بيدك حتي تقاتل به الدجال وحدثني عبد الله بن ابي هارون الكاتب قال وردت علي المن---------صور خريطة من صاحب ارمينية ليلا فلم يوصلها الربيع الحاجب----- الا مصبحا فقال له يا ابن اللخناء والله لهممت ان اضرب عنقك اتحبس عني خريطة صاحب الثغر الاعظم ساعة واحدة فضلا عن ليلة وسخط عليه يوما ثم رضي عنه وقال لا تعد وحدثني المداءني قال قال المنصور من احب ان يحمد بغير مرزءة فليحسن خلقه ولينبسط بشره وحدثني محمد بن سعد عن الواقدي قال قدم وفد من اهل المدينة علي ابي جعفر وفيهم عبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فدخلوا عليه فساءل عبد الرحمن عن حالهم فاخبره بما كان من الوليد -------------من اخذ اموالهم فامر بردها عليهم	1060	4203434267353763643	881	1608.5	700	1184	74.40878295898438	169	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1712	true	-2146670448133408976	248	300	1235	1502	1502	300	عجلان بن سهيل الباهلي سمع رجلا قال-وقد مر هشام بن عبد الملك قد مر الاحوال فقال له يا ابن اللخناء اتسمي امير المءمنين بالنبز وعلاه بسوطه ثم قال لولا رحمتي لك لضربت عنقك فقال المنصور هذا والله الذي ينفع معه المحيي والممات وقدم عليه زياد --------------------بن انعم المحدث------------ فقال له-------- لقد استرحت-	1712	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1061	false	5697805409840254907	104	164	506	813	1473	300	عجلان بن سهيل الباهلي سمع رجلا قال وقد مر هشام بن عبد الملك قد مر الاحو-ل فقال له يا ابن اللخناء اتسمي امير المءمنين بالنبز وعلاه بسوطه ثم قال لولا رحمتي لك لضربت عنقك فقال المنصور هذا والله الذي ينفع معه المحيا والممات وحدثني سليمان- بن ابي شيخ قال قدم ابن انعم المحدث علي المنصور فقال له المنصور لقد استرحت	1061	4203434267353763643	253	459.5	204	309	81.87702178955078	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1713	true	2074049872055898453	0	132	0	632	1451	300	من وقوفك بباب هشام وذوي هشام فقال يا امير المءمنين ما رايت في تلك المواقف شيءا انكره الا وقد رايت في طريقي اليك ما هو اعظم منه فقال له المنصور ويحك انا لا نجد من نوليه اعمالنا ممن نرتضيه فقال بلي والله يا امير المءمنين لو طلبتهم لوجدتهم انما الملك بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها---- واقبل ي--------وما راجعا من ركوبه يريد قصره فلما صار علي بابه راي فرج بن فضالة المحدث جالسا فلم يقم له فلما دخل القصر دعا به فقال له ما منعك من القيام حين رايتني قال منعني من ذلك اني خفت ان يسالني الله لم فعلت ويسالك لم رضيت وقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسكت-------- وخر------------------------ج فرج بن فضا--لة وقال المنصور يوما 93 ا لهشام بن عروة اتذكر يا ابا المنذر حيث دخلت	1713	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1061	false	5697805409840254907	164	300	813	1473	1473	300	من وقوفك بباب هشام وذوي هشام فقال يا امير المءمنين ما رايت في تلك المواضع شيءا ي-كره الا وقد رايت في طريقي اليك ما هو اعظم منه فقال--- المنصور ويحك انا لا نجد من نوليه اعمالنا ممن نرتضيه فقال بلي والله يا امير المءمنين لو طلبتهم لوجدتهم انما الملك بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها قال واقبل المنصور يوما راجعا من ركوبه يريد قصره فلما صار علي بابه راي فرج بن فضالة المحدث جالسا فلم يقم له فلما دخل القصر دعا به فقال--- ما منعك من القيام حين رايتني قال منعني من ذلك اني خفت ان يسالني الله لم فعلت ويسالك لم رضيت وقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فسكت المنصور وخرج فرج وحدثني محمد بن حبيب عن ابي فراس قال قال المنصور---------- لهشام بن عروة اتذكر يا ابا المنذر حين دخلت-	1061	4203434267353763643	598	1122.5	474	678	88.20059204101562	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1713	true	2074049872055898453	132	300	632	1451	1451	300	انا واخوتي مع ابي الخلاءف وانت تشرب سويقا فانا لما خرجنا قال لنا ابونا يا بني استوصوا بهذا الشيخ فانه لا تزال في قومكم عمارة ما بقي مثله فقال ما اذكر ذلك فلما خرج هشام قيل له ذكرك امير المءمنين شيءا يتوسل بدونه فقال لم اذكر ما ذكرني ولم يعودني الله في الصدق الا خير------ا ودخل عليه سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة بن اثلث بن عمرو بن الحرث بن خلف بن الحرث بن جعفر بن كعب بن العنبر العنبري قاضي البصرة فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ادن ابا عبد الله فقال ادنو علي ما مضي عليه الناس ام ----ما احدثوا فقال علي ما مضي عليه الناس فدنا ومد يده فصافحه ثم جلس---- وكتب --------الي سوار في بعض الامور فكان في ذلك اضرار بقوم فلم ينفذ سوار الكتاب فاشتد ذلك علي المنصور فكتب اليه سوار--- عدل سوار مضاف اليك وزين لخلافتك فسكن غضبه وامسك عن ذلك الامر ونظر يوما -----------------------------------الي بعض القضاة وبين عينيه سجادة فقال-	1713	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1062	false	-4501232004225933166	1	155	5	774	1475	300	انا واخوتي مع ابي الخلاءف وانت تشرب سويقا فانا لما خرجنا قال لنا ابونا يا بني استوصوا بهذا الشيخ فانه لا يزال في قومكم عمارة ما بقي مثله فقال ما اذكر ذلك فلما خرج هشام قيل له ذكرك امير المءمنين شيءا يتوسل بدونه فقال لم اذكر ما ذكرني ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا قالوا ودخل عليه سوار بن عبد الله ال-----------------------------------------------------------------------------------عنبري فق------------ال السلام عليك--- امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ادن ي-ا عبد الله فقال ادنو علي ما مضي عليه الناس ام علي ما احدثوا -قال علي ما مضي----------- فدنا ومد يده فصافحه ثم جلس قال وكتب المنصور الي سوار في بعض الامور فكان في ذلك اضرار بقوم فلم ينفذ سوار الكتاب فاشتد ذلك علي المنصور فكتب اليه سوار ان عدل سوار مضاف اليك وزين لخلافتك فسكن غضبه وامسك عن ذلك الامر وحدثني الحسن بن علي الحرمازي قال نظر المنصور الي بعض القضاة وبين عينيه سجادة فقال	1062	4203434267353763643	694	1281.5	554	880	78.86363983154297	129	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1714	true	3488329167711249061	0	69	0	328	1480	300	له لءن كنت اردت الله بالسجود -ما ينبغي لنا ان نشغلك عنه وان كنت انما اردتنا بهذه السجادة فينبغي لنا ان نحترس منك و---------------------------كان يحيي بن عروة رضيع ابي جعفر المنصور وهو مولي لهم فصيره ---------علي ثقله عام حج فلما دعا عبد الله بن علي الي نفسه حمل ثقل ابي جعفر وجواريه وصار الي عبد الله بن علي فلما هرب استخفي يحيي ثم ظفر به المنصور فامر فقطع بالسيوف	1714	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1062	false	-4501232004225933166	155	229	774	1130	1475	300	له لءن كنت اردت الله بالسجود فما ينبغي لنا ان نشغلك عنه وان كنت انما اردتنا بهذه السجادة فينبغي لنا ان نحترس منك وحدثنا ابو مسعود الكوفي قال كان يحيي بن عروة رضيع المن---------صور وهو مولي لهم فصيره ابو جعفر علي ثقله عام حج فلما دعا عبد الله بن علي الي نفسه حمل ثقل ابي جعفر وجواريه وصار الي عبد الله بن علي فلما هرب استخفي يحيي ثم ظفر به المنصور فامر فقطع بالسيوف	1062	4203434267353763643	316	600.0	249	365	86.5753402709961	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1714	true	3488329167711249061	74	300	354	1480	1480	300	ابو مسلم ----------------اذا اتاه كتاب المنصور وقراه لوي شدقه ثم القاه الي ابي نصر مالك بن الهيثم فيتضاحكان ويبلغ المنصو-ر ذلك فيقول انا لنخاف من ابي مسلم اكثر مما كنا نخاف من حفص بن سليمانيعني ابا سلمة الخلال فلما فرع ابو مسلم من محاربة عبد الله بن علي وحوي عسكره وما فيه بعث المنصور اليه مرزوقا ابا الخصيب لاحصاء ذلك فغضب ابو مسلم وقال ما لابي جعفر ولهذا انما له الخمس فقال ابو الخصيب هذا مال امير المءمنين دون الناس وليس سبيل هذا سبيل ما له منه الخمس فشتمه وهم بقتله ثم امسك وبعث الي--------------------ه المن-----------------صور يقطين بن موس---------------------------------------ي ليحصي ما---- في عسكر عبد الله بن علي فقال ابو مسلم افعلها 93 ب ابن سلامة الفاعلة لا يكني فقال يقطين عجلت ايها الامير انما امرني ان احصي ما وجد في عسكر الناكت ثم اسلمه اليك لتعمل فيه برايك وتصنع به ما اردت ويكون قد عرف مبلغه فلما ورد يقطين علي المنصور ابلغه ما قال ابو مسلم وما قاله هو له فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه اني قد وليتك الشام ومصر فهما افضل من خراسان ومنزلك بالشام اقرب الي امير المءمنين فمتي احببت لقاءه لقيته وانفذ الكتاب اليه مع يقطين ايضا فلما قراه قال اهو يوليني الشام ومصر مكان خراسان وخراسان لي وعزم علي اتيان خراسان فنزل المنصور المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوانسميت حلوان من اجل ان فقال المنصور رب امر لله-	1714	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1063	false	5226401087063351395	55	285	279	1427	1499	300	ابو مسلم مستخفا بمواليه فاذا اتاه كتاب المنصور فقراه لوي شدقه ثم القاه الي ابي نصر مالك بن الهيثم فيتضاحكان ويبلغ ابا جعفر ذلك فيقول انا لنخاف من ابي مسلم اكثر مما كنا نخاف من حفص بن سليمان قال و----------------لما فرغ ابو مسلم من محاربة عبد الله بن علي وحوي عسكره وما فيه بعث المنصور م-----رزوقا ابا الخصيب لاحصاء ذلك فغضب ابو مسلم وقال ما لابي جعفر ولهذا انما له الخمس فقال مرزوق -----هذا مال امير المءمنين دون الناس وليس سبيل هذا سبيل ما له منه الخمس فشتمه وهم بقتله ثم امسك وحدثنا عبد الله بن صالح وذكره المداءني قال بعث المنصور يقطين بن موسي الي ابي مسلم بعد هزيمة عبد الله بن علي ليحصي ما كان في عسكر---------------ه فقال ابو مسلم افعلها----- ابن سلامة الفاعلة لا يكني فقال يقطين عجلت ايها الامير انما امرني ان احصي ما وجد في عسكر الناكث ثم اسلمه اليك لتعمل فيه برايك وتصنع به ما اردت ويكون قد عرف مبلغه فلما ورد يقطين علي المنصور اعلمه ما قال ---------وما قال- هو له فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه اني قد وليتك الشام ومصر فهما افضل من خراسان ومنزلك بالشام اقرب الي امير المءمنين فمتي احببت لقاءه لقيته وانفذ الكتاب اليه مع يقطين ايضا فلما قراه قال اهو يوليني الشام ومصر مكان خراسان وخراسان لي وعزم علي اتيان خراسان فنزل المنصور المداءن واخذ ابو مسلم طريق ح----------لو----------ان فقال المنصور رب امر لله	1063	4203434267353763643	1021	1909.0	815	1224	83.41503143310547	192	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1715	true	-4646107554555938063	15	208	73	1087	1550	300	الطاعة ويحذروه سوء عواقب الغدر والتبديل والنكث ويسالوه الرجوع ويشيروا عليه به وكتب اليه المنصور اني اردت مذاكر-تك اشياء لم يحتملها الكتاب فاقبل فان مقامك قبلي يسير فلم يلتفت الي الكتاب فبعث اليه جرير بن يزيد البجلي وكان صديقا لابي مسلم راجحا عنده فلم يزل يمسح جوانبه ويرفق به ويعرفه قبح ما ركب وان النعمة انما دامت عليه بالطاعة وقال له ان امر القوم لم يبلغ بك ما تكره وانما لك ان عصيتهم خراسان وما تدري ما ينساق عليك من شيعتهم من اهل خراسان ممن تري انه معك وان اطعتهم فخراسان وغيرها من البلاد لك فانصرف راجعا فانصرف راجعا وكا------------------------------------------------------ن المنصور قد كتب الي ابي مسلم كتابا لطيفا مع ابي حميد المروروذي وقال ان اجاب الي الانصراف والا فقل له يقول لك امير المءمنين نفيت من العباس لءن مضيت ولم تلقني لا-وكلت امرك الي احد سواي ولو خضت اليك البحر الاخضر حتي اموت او اقتلك فلما قرا الكتاب عزم علي المضي لوجهه فادي اليه ابو حميد الرسالة فكسرته وعزم علي الانصراف الي المنصور وخلف ثقله بحلوان وعليه مالك بن الهيثم وقال لءن امكنني قتله لاقتلنه ثم لابايعن لمن احببت وتمثل بعض من معه الكامل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام	1715	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1064	false	3751197056083929565	0	202	0	1046	1525	300	الطاعة ويحذروه سوء عواقب الغدر والتبديل والنكث ويسالوه الرجوع ويشيروا عليه به وكتب اليه المنصور اني اردت مذاكراتك اشياء لم يحتملها الكتاب فاقبل فان مقامك قبلي يسير فلم يلتفت الي الكتاب فبعث اليه جرير بن يزيد البجلي وكان صديقا لابي مسلم راجحا عنده فلم يزل يمسح جوانبه ويرفق به ويعرفه قبح ما ركب وان النعمة انما دامت عليه بالطاعة وقال له ان امر القوم لم يبلغ بك ما تكره وانما لك ان عصيتهم خراسان ولا تدري ما ينباق عليك من شيعتهم من اهل خراسان ممن تري انه معك وان اطعتهم فخراسان وغيرها من البلاد لك فانصرف را-------------جعا وحدثني محمد بن عباد عن ازهر بن زهير وحدثني شيخ لنا ايضا ان المنصور--- كتب الي ابي مسلم كتابا لطيفا مع ابي حميد المروروذي وقال ان اجاب الي الانصراف والا فقل له يقول لك امير المءمنين نفيت من العباس لءن مضيت ولم تلقني لا وكلت امرك الي احد سواي ولو خضت اليك البحر الاخضر حتي اموت او اقتلك فلما قرا الكتاب عزم علي المضي لوجهه فادي اليه ابو حميد الرسالة فكسرته وعزم علي الانصراف الي المنصور وخلف ثقله بحلوان وعليه مالك بن الهيثم وقال لءن امكنني قتله لاقتلنه ثم لابايعن -من احببت وتمثل بعض من معه------- ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام	1064	4203434267353763643	986	1926.5	797	1070	92.1495361328125	182	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1715	true	-4646107554555938063	210	300	1092	1550	1550	300	فلما قدم ابو مسلم علي المنصور وهو بالرومية التي عند المداءن امر الناس بتلقيه وقام اليه وعانقه واكرمه وقال كنت تمضي قبل ان نلتقي فالقي اليك ما اريد وامره ان ينصرف الي منزله فيستريح ويدخل الحمام ليذهب عنه كلال السفر ثم يعود وجعل يزيده -----اعظاما وبرا وهو ينتظر الفرصة فيه حتي قتله وذكر ان ابا مسلم------------ لما اراد--------- الشخوص الي خراسان عاصيا كتب الي المنصور من عبد الرحمن بن مسلم الي عبد الله بن محمد اما بعد فاني اتخذت اخاك اماما وكان في قرابته برسول الله صلي الله عليه وسلم-	1715	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1065	false	2563154435719184430	42	135	218	697	1553	300	ولما قدم ابو مسلم علي المنصور وهو بالرومية التي عند المداءن امر الناس بتلقيه وقام اليه فعانقه واكرمه وقال كدت تمضي قبل ان نلتقي فالقي اليك ما اريد وامره ان ينصرف الي منزله فيستريح ويدخل الحمام ليذهب عنه كلال السفر ثم يعود وجعل يزيده برا واعظام-----ا وهو ينتظر الفرصة فيه حتي قتله و-حدثني ابو مسعود الكوفي قال لما اراد ابو مسلم الشخوص الي خراسان عاصيا كتب الي المنصور من عبد الرحمن بن مسلم الي عبد الله بن محمد اما بعد فاني اتخذت اخاك اماما وكان في قرابته برسول الله صلي الله عليه وسلم	1065	4203434267353763643	441	827.5	354	485	90.9278335571289	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1716	true	4971794316174117590	0	152	0	800	1546	300	ومحله من العلم علي ما كان ثم استخف بالقران وحرفه طمعا في قليل من الدنيا قد نعاه الله لاهله ومثلت له ضلال-ه علي صورة العدل فامرني ان اجرد السيف واخذ بالظنة ولا اقبل معذرة وان اسقم البرء وابرء السقيم واثر اهل الدين في دينهم فاوطاني في غيركم اهل--- بيتكم العشوة بالافك والعدوان ثم ان الله بحمده ونعمته استنقذني بالتوبة وكره الي الحوبة فان يعف فقديما عرف ذلك منه وان يعاقب-فبذنوبي وما ربك- بظلام للعبيد فصلت فكتب اليه المنصور قد فهمت كتابك وللمدل علي اهل بيته بطاعته ونصيحته ونصرته ومحاماته وجميل بلاءه مقال ولم يرك الله في طاعتنا الا ما تحب فراجع احسن نيتك وعملك ولا يدعونك ما انكرته الي التجني فان المغيظ ربما تعدي في القول فاخبر بما لا يعلم والله ولي توفيقك وتسديدك فاقدم رحمك الله مبسوط اليد في امرنا محكما فيما هويت الحكم فيه ولا تشمت الاعداء بك وبنا ان شاء الله---- فلما قدم---- واكرمه------------------------- ثم صرفه الي منزله ليستريح	1716	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1065	false	2563154435719184430	135	294	697	1527	1553	300	ومحله من العلم علي ما كان ثم استخف بالقران وخرقه طمعا في قليل من الدنيا قد نعاه الله لاهله ومثلت له ضلالته علي صورة العدل فامرني ان اجرد السيف واخذ بالظنة ولا اقبل معذرة وان اسقم البرء وابرء السقيم واثر اهل الدين في دينهم واوطاني في غيركم من اهل بيتكم العشوة بالافك والعدوان ثم ان الله بحمده ونعمته استنقذني بالتوبة وكره الي الحوبة فان يعف فقديما عرف ذلك منه وان يعاقب فبذنوبي وما الله بظلام للعبيد----- فكتب اليه المنصور قد فهمت كتابك وللمدل علي اهل----ه بطاعته ونصيحته ونصرته ومحاماته وجميل بلاءه مقال ولم يرك الله في طاعتنا الا ما تحب فراجع احسن نيتك وعملك ولا يدعونك ما انكرته الي التجني فان المغيظ ربما تعدي في القول فاخبر بما لا يعلم والله ولي توفيقك وتسديدك فاقبل رحمك الله مبسوط اليد في امرنا محكما فيما هويت الحكم فيه ولا تشمت الاعداء بك وبنا ان شاء الله قال فلما قدم بره واكرمه وهو يريد ان تمكنه الفرصة ثم صرفه الي منزله ليستريح	1065	4203434267353763643	780	1501.5	630	839	92.96781921386719	140	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1716	true	4971794316174117590	155	300	816	1546	1546	300	فلما اصبح ابو مسلم غدا الي المنصور فتلقاه ابو الخصيب مرزوق فقال له ان امير المءمنين مشغول فانصرف ساعة حتي يفرغ فاتي منزل عيسي بن موسي وكان يحبه وكان عيسي شديد التعظيم له فدعا له عيسي بالغداء فبينا هو 94 ب علي ذلك اذ اتاه الربيع وهو يومءذ مع ------ابي الخصيب فقال له يدعوك امير المءمنين-فركب وشغل عيسي-------- بالوضوء وقد كان ابو مسلم قال له اركب معي فكاني قد احسست بالشر فقال له انت في ذمتي فتقدم فاني لاحقك فلما صار ابو مسلم الي الرواق قيل له--- امير المءمنين يتوضا فلو جلست فجلس وابطا عليه عيسي فجعل يسال عنه واعد له المنصور عثمان بن نهيك وهو يومءذ علي حرسه واعد معه- شبيب بن واج وابا-------------------- حنيفة صاحب الدرب ببغد-----------اد ورجلين من الحرس وقال لعثمان بن نهيك اذا عاتبته فعلا صوتي فلا تخرجوا-وكان -اصحابه وراء ستر خلف ابي مسلم-فاذا انا صفقت فدونكم العلج ثم قيل لابي-	1716	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1066	false	-865025347684140485	23	172	117	868	1498	300	فلما اصبح--------- غدا الي المنصور فتلقاه ابو الخصيب------ فقال له ان امير المءمنين مشغول فانصرف ساعة حتي يفرغ فاتي منزل عيسي بن موسي وكان يحبه وكان عيسي شديد التعظيم له فدعا له عيسي بالغداء فبينا هو -----علي ذلك اذ اتاه الربيع وهو يومءذ مع مرزوق ابي الخصيب فقال له يدعوك امير المءمنين فركب وشغل عيسي بن موسي بالوضوء وقد كان ابو مسلم قال له اركب معي ف-----قد احسست بالشر فقال له انت في ذمتي فتقدم فاني لاحقك فلما صار ابو مسلم الي الرواق قيل له ان امير المءمنين يتوضا فلو جلست فجلس وابطا عليه عيسي فجعل يسال عنه واعد له المنصور عثمان بن نهيك وهو يومءذ علي حرسه وعدة منهم شبيب بن واج صاحب المربعة ببغداد وابو حنيفة صاحب الدرب في المدينة ببغداد ورجلين من الحرس وقال لعثمان-------- اذا عاتبته فعلا صوتي فلا تخرجوا وكان واصحابه وراء ستر خلف ابي مسلم فاذا انا صفقت فدونكم العلج ثم قيل لابي	1066	4203434267353763643	686	1269.0	550	784	87.5	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1717	true	-2278067560138285651	0	130	0	637	1478	300	مسلم قد جلس امير المءمنين فقم فلما قام ليدخل نزع منه سيفه فقال ما كان يصنع بي مثل هذا فقيل له ليس ذاك الا لخير وكان عليه قباء خز اسود وتحته جبة خز بنفسجي فدخل فسلم وجلس علي وسادة ليس في البيت غيرها والقوم خلف ظهره فقال يا امير المءمنين استخف بي واخذ سيفي فقال ومن فعل ذلك قبحه الله ثم قال له هيه قتلت اهل خراسان وفعلت وفعلت ثم جعلت----- بمكة ليصلي هذا الغلام بالناس والقيت نعلي من رجلي فرفعت نفسك عن مناولتي اياها حتي ناولنيها معاذ بن مسلم واعجب من هذا اقعادك اياي في دهليزك بخراسان مستخفا بحقي حتي اشير عليك بخلاف ذلك فتكارهت علي تسهيل اذني وفتح الابواب لي ثم كتابك الي تبدا بنفسك وخطبتك الي عمتي امنة بنت علي وقولك انك ابن سليط بن عبد الله	1717	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1066	false	-865025347684140485	172	299	868	1495	1498	300	مسلم قد جلس امير المءمنين فقم فلما قام ليدخل نزع---- سيفه فقال ما كان يصنع بي مثل هذا فقيل ---ليس ذاك الا لخير وكان عليه قباء خز اسود وتحته جبة خز بنفسجي فدخل فسلم وجلس علي وسادة ليس في البيت غيرها والقوم خلف ظهره فقال يا امير المءمنين استخف بي واخذ سيفي -قال ومن فعل ذلك قبحه الله ثم قال--- هيه قتلت اهل خراسان وفعلت وفعلت ثم جعلت تقول بمكة ايصلي هذا الغلام بالناس والقيت نعلي من رجلي فرفعت نفسك عن مناولتي اياها حتي ناولنيها معاذ بن مسلم واعجب من هذا اقعادك اياي في دهليزك بخراسان مستخفا بحقي حتي اشير عليك بخلاف ذلك فتكارهت علي تسهيل اذني وفتح الابواب لي ثم كتابك الي تبدا بنفسك وخطبتك الي امي----نة بنت علي وقولك انك ابن سليط بن عبد الله	1066	4203434267353763643	619	1198.0	493	642	96.41744232177734	122	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1717	true	-2278067560138285651	133	300	649	1478	1478	300	ارتقيت يا ابن اللخناء مرتقي صعبا ثم ذمك اخي وسيرته وقولك انه اوطاك العشوة وحملك علي الاثم ثم انت صاحبي بمكة تنادي من اكل طعام الامير فله درهم ثم كسوتك الاعراب وقولك لهم لانجدنكم دون اهل خراسان واعجب من هذا اني دفعت في صدر صاحبك بخراسان فقلت--- ايضرب حاجبي ردوه عنا الي العراق فقال ابو مسلم انه لا يقال لي هذا القول بعد بلاءي وعناءي فقال 95 ا يا ابن الخبيثة والله لو كانت مكانك امة لاجزات انما عملت ما عملت بدولتنا ولو كان الامر اليك ما قطعت فتيلا ثم فتل شاربه وفرك يده فلما راي ابو مسلم فعله قال يا امير المءمنين لا يدخلن---- نفسك ما اري -ان قدري اصغر من ان يبلغ شء من امري مثل هذا المبلغ وصفق المنصور باحدي يديه علي الاخري فضرب عثمان بن نهيك ابا مسلم ضربة خفيفة فاخذ برجل المنصور فدفعه برجله وضربه شبيب بن واج علي حبل عاتقه ضربة اسرعت فيه فقال وا نفساه الا قوة الا مغيث فقال المنصور اضربوا ابن اللخناء فاعتوره القوم باسيافهم وامر به فلف-	1717	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1067	false	-4229983712362924412	0	159	0	797	1464	300	ارتقيت يا ابن اللخناء مرتقي صعبا ثم ذمك اخي وسيرته وقولك انه اوطاك العشوة وحملك علي الاثم ثم انت صاحبي بمكة تنادي من اكل طعام الامير فله درهم ثم كسوتك الاعراب وقولك لاتخذ----نكم دون اهل خراسان واعجب من هذا اني دفعت في صدر حاجبك بخراسان فقلت لي ايضرب حاجبي ردوه عنا الي العراق فقال ابو مسلم انه لا يقال لي هذا القول بعد بلاءي وعناءي فقال----- يا ابن الخبيثة------------------------------- انما عملت ما عملت بدولتنا ولو كان الامر اليك ما قطعت فتيلا ثم فتل شاربه وفرك يده فلما راي ابو مسلم فعله قال يا امير المءمنين لا تدخلن علي نفسك ما اري فان قدري اصغر من ان يبلغ شء من امري منك هذا المبلغ وصفق المنصور باحدي يديه علي الاخري فضرب عثمان بن نهيك ابا مسلم ضربة خفيفة فاخذ برجل المنصور فدفعه برجله وضربه شبيب بن واج علي حبل عاتقه ضربة اسرعت فيه فقال وا-نفساه الا قوة الا مغيث فقال المنصور اضربوا ابن اللخناء فاعتوره القوم باسيافهم وامر به فلف	1067	4203434267353763643	779	1499.0	623	838	92.95942687988281	151	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	true	6738872760714097056	0	143	0	685	1457	300	في مسح او------ عباءة وصير ناحية وكان الطعام قد وضع للحرس--- وقت دخول ابي مسلم فكانوا قد شغلوا به فلم يعلم احد منهم بمقتله ووافي عيسي بن موسي الباب فاستءذن له فقال المنصور ادخلوه فلما وقف بين يديه قال يا امير المءمنين اين ابو مسلم قال ه---هنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ومناصحته وراي كان--------فيه فقال اسكت يا ابن اللخناء يا ابن الشاة وكانت ام عيسي توفيت وهو صغير او مرضت فارضع لبن شاة-فو الله ما كان في الارض عدو اعدي لك منه ها هو ذا في البساط والله ما تم سلطانك الا اليوم ودخل اسماعيل بن علي وهو لا يعلم بقتل ابي مسلم فقال اني رايت يا امير المءمنين في ليلتي هذه كانك قتلت ابا مسلم وكاني وطءته برجلي فقال قم فصدق رءياك فها هو--- في البساط فقام فوطءه ثم رجع ورمي بخفه وقال لا البس خفا وطءت به	1718	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1067	false	-4229983712362924412	159	300	797	1464	1464	300	في مسح ويقال في عباءة وصير ناحية وكان الطعام قد وضع للحرس في وقت دخول ابي مسلم فكانوا قد شغلوا به فلم يعلم احد----- بمقتله ووافي عي--------سي الباب فاستءذن له فقال المنصور ادخلوه فلما وقف بين يديه قال يا امير المءمنين اين ابو مسلم قال كان هنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ومناصحته وراي الامام كان فيه فقال اسكت يا اب---------------ن الشاة وكانت ام عيسي توفيت وهو صغير او مرضت فارضع لبن شاة فو الله ما كان في الارض عدو اعدي لك منه ها هو ذا في البساط والله ما تم سلطانك الا اليوم ودخل اسماعيل بن علي وهو لا يعلم الخبر فق--------ال اني رايت يا امير المءمنين في ليلتي هذه كانك قتلت ابا مسلم وكاني وطءته برجلي فقال قم فصدق رءياك فها هو ذا في البساط----- فوطءه ثم رجع فرمي بخفه وقال لا البس خفا وطءت به-	1067	4203434267353763643	628	1174.5	496	709	88.57545471191406	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	true	6738872760714097056	143	300	685	1457	1457	300	مشركا فاتي بخف فلبسه ثم انشد المنصور طويل وما العجز الا ان تءامر عاجزا وما الفتك الا ان تهم فتفعلا وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو دلامة الطويل ابا م------سلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد 96 ب ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد فاصبحت في اهلي واصبحت ثاويا بحيث تلاقي في ذري دجلة ا--------------------------------------------------------------لمد وقي--ل لما قتل ابا مسلم عثمان بن نهيك وشبيب بن واج وابو حنيفة ورجلان من الحرس ضربوه باسيافهم فلم يمت فذبح ذبحا وجر برجله فالقي في دجلة وكان يومءذ ابن ثمان وثلاثين سنة وقيل------------------------------- حمل ابو حنيفة جيفته في صندوق حتي توسط به دجلة ثم القاه وسار ابو جعفر بعد ذلك بثلاث الي الحيرة و--------------------تمثل --------بعد قتل ابي مسلم ببيت الشماخ الطويل وما ان-	1718	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1068	false	-455756647567427706	0	199	0	985	1514	300	مشركا فاتي بخف فلبسه و--انشد المنصور وما----- العجز الا ان تءامر عاجزا وما الفتك الا ان تهم فتفعلا وقال ابو مسعود بلغني ان المنصور سال ابا مسلم عن نصلين اصابهما في متاع عبد الله بن علي فقال احدهما سيفي الذي كان علي قال ابو دلامة مولي بني اسد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب- افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد----- ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد فاصبحت في اهلي واصبحت ثاويا بحيث تلاقي في ذري دجلة المد وحدثني محمد بن موسي الخوارزمي الحاسب عن بعض ال الحسن بن قحطبة وغيرهم قال قتل ابا مسلم عثمان بن نهيك وشبيب بن واج وابو حنيفة ورجلان من الحرس ضربوه باسيافهم فلم يمت---------- وجر برجله فالقي في دجلة وكان يومءذ ابن ثمان وثمانين سنة قال وحدثني ابي قال لما قتل ابو مسلم حمل ابو حنيفة جيفته في صندوق حتي توسط بد--جلة ثم القاه وسار ابو جعفر بعد ذلك بثلاث الي الحيرة وحدثني ابو مسعود قال تمثل المنصور بعد قتل ابي مسلم ببيت الشماخ و-------ما ان	1068	4203434267353763643	708	1313.5	562	1017	69.61651611328125	132	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1719	true	-6572605030985917319	0	103	0	528	1505	300	شفي نفسا كامر صريمة اذا حاجة في النفس طال اعتراضها وقال بشار بن برد الطويل ابا مسلم ما طيب عيش بداءم وما سالم عما قليل بسالم كانك لم تسمع بقتل متوج عزيز ولم تعلم بفتك الاعاجم لحا الله قوما شرفوك عليهم فقد كنت مشروفا خبيث المطاعم------ وكان المنصور يقول اخطات ثلاث مرات وقاني الله شرها قتلت ابا مسلم وحولي من يقدم طاعته علي طاعتي فلو وثبوا--- وانا في خرق لذهبت ضياعا وخرجت يوم الر ا وندية ولو اصابني سهم غرب لذهبت ضياعا وخرجت الي الشام ولو اختلف بالعراق سفيان ذ-هبت الخلافة ضياع------ا وامر المنصور حين قتل ابا مسلم بوضع الاعطاء في الناس فجعلوا	1719	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1068	false	-455756647567427706	199	300	985	1514	1514	300	شفي نفسا كامر صريمة اذا حاجة في النفس طال اعتراضها وقال بشار------- الاعمي ابا مسلم ما طيب عيش بداءم وما سالم عما قليل بسالم كانك لم تسمع بقتل متوج عزيز ولم تعلم بقتل الاعاجم لحي الله قوما شرفوك عليهم وقد كنت مشروفا خبيث المطاعم قالوا وكان المنصور يقول اخطات----- مرات وقاني الله شرها قتلت ابا مسلم وحولي من يقدم طاعته علي طاعتي فلو وثبوا بي وانا في خرق لذهبت ضياعا وخرجت يوم الرا--وندية ولو اصابني سهم غرب لذهبت ضياعا وخرجت الي الشام ولو اختلف بالعراق سيفان لذهبت الخلافة ضياعا قالوا وامر المنصور حين قتل ابا مسلم بوضع الاعطاء في الناس فجعلوا-	1068	4203434267353763643	501	941.5	404	544	92.09558868408203	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1719	true	-6572605030985917319	186	222	930	1114	1505	300	قتل المنصور ابا مسلم دعا بجعفر بن حنظلة البهراني فاراه اياه مقتولا فقال وفقك الله يا امير المءمنين وسددك عد خلافتك منذ اليوم وكتب المنصور الي 96 ا ابي نصر مالك--- بن الهيثم وكان ابو مسلم	1719	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1069	false	1561895800109486304	184	219	909	1094	1492	300	قتل المنصور ابا مسلم دعا بجعفر بن حنظلة البهراني فاراه اياه مقتولا فقال وفقك الله يا امير المءمنين وسددك عد خلافتك م-ذ اليوم وحدثني الاثرم عن الاصمعي قال قال رءبة بن العجاج -كان ابو مسلم	1069	4203434267353763643	147	259.5	117	187	78.60962677001953	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1719	true	-6572605030985917319	103	185	528	925	1505	300	ياخذون ويبايعون ويلعنون ابا مسلم وقال ابو دلامة ايضا الطويل ابو مسلم عبد لعيسي بن معقل اخي دلف لا قول من يتكذب حمدت الا هي حين قتل عدوكم ابو مجرم امسي علي الوجه يسحب فان يك عبدا ذاق حتفا بجرمه فقد صادف المقدار والحين يجلب بكت عين من يبكيه ميتا ولا راي من الله روحا من له يتعصب وقال ابو عطاء السندي السريع زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم	1719	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1069	false	1561895800109486304	0	79	0	378	1492	300	ياخذون ويبايعون ويلعنون ابا مسلم وقال ابو دلامة ايضا ا-------بو مسلم عبد لعيسي بن معقل اخي دلف لا قول من يتكذب حمدت ال--هي حين قيل عدوكم ابو مجرم امسي علي الوجه يسحب فان يك عبدا ذاق حتفا بجرمه فقد صادف المقدار والحين يجلب بكت عين من تبكيه ميتا ولا راي من الله روحا من له يتغضب وقال ابو عطاء السندي------- زعمت ان الدين لا يقتضي كذبت والله ا---با مجرم سقيت كاسا كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم	1069	4203434267353763643	363	694.0	286	397	91.4357681274414	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1719	true	-6572605030985917319	210	300	1060	1505	1505	300	المنصور الي 96 ا ابي نصر مالك بن الهيثم وكان ابو مسلم خلفه في ثقله بحلوان وهو يري انه يرجع الي خراسان كتابا علي لسان ابي مسلم في القدوم بثقله وما خلف معه وختم الكتاب بالخاتم الذي اخذه من اصبع ابي مسلم وكانت بينهما علامة فلم يعرفها فيكتب بها فامتنع ابو نصر من القدوم فكتب المنصور الي عامله بهمذان------ بمنعه من النفوذ فاخذه وحبسه في القصر وقال لمن معه والله لا يتحرك متحرك الا رميت اليكم براسه ثم حمله الي المنصور فعفا عنه فلما كان يوم الر ا وندية قام-	1719	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1070	false	-8192520226894494939	15	102	69	513	1501	300	المنصور الي -----ابي نصر مالك بن الهيثم وكان ابو مسلم خلفه في ثقله بحلوان وهو يري انه يرجع الي خراسان كتابا عن- لسان ابي مسلم في القدوم بثقله وما خلف معه وختم الكتاب بالخاتم الذي اخذه من اصبع ابي مسلم وكانت بينهما علامة فلم يعرفها فيكتب بها فامتنع ابو نصر من القدوم فكتب المنصور الي عامله بهمذان يامره بمنعه من النفوذ فاخذه وحبسه في القصر وقال لمن معه والله لا يتحرك متحرك الا رميت اليكم براسه ثم حمله الي المنصور فعفا عنه فلما كان يوم الرا--وندية قام	1070	4203434267353763643	435	838.0	350	452	96.23893737792969	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1720	true	-7948281850099685527	0	127	0	630	1542	300	علي الباب فذب وابلي فرضي عنه وصارت له مكانة عنده وولاه الموصل وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرمازي---- استشار المنصور اسحاق ابن مسلم العقيلي او سلم بن قتيبة في امر ابي مسلم فقال لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء وقال-------------- سلام الابرش---- ارق المنصور ذات ليلة فقال للربيع----- من في الدار من الصحابة فادخله الا ان يكون عبد الله بن عياش فانه ساءل ملحف فنظر فلم يجد في الدار غيره فقال ادخله وتقدم اليه في ترك مسالت ه شيءا فضمن له ان لا يسال ليلته شيءا فلما دخل اقبل يحدث بامر السواد وفتوحه وما كان يرتفع من جباي-ته ثم قال فطول السواد يا امير المءمنين كذا وعرضه كذ----ا والله ما لعبدك منه شبر في شبر فضحك المنصور وقال قد اقطعتك غلة ثلاثين الف درهم من حيث تختار من السواد	1720	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1070	false	-8192520226894494939	102	299	513	1495	1501	300	علي الباب فذب وابلي فرضي عنه وصارت له مكانة عنده وولاه الموصل حدثني المداءني قال قال ابن شبرمة دخلت علي ابي مسلم وفي حجره مصحف والي جانبه سيف فسلمت عليه فقال يا ابا شبرمة انما هما امران زهد في الدنيا او سيف يضرب به اهل العناد وحدثني عباس بن القاسم ابو الفضل قال سمعت مشايخنا يذكرون ان ابا مسلم كان رجلا ربعة وكانت له شعرة وكان اسمر اللون حسن الوجه جيد الالواح قليل اللحم تعلوه صفرة وحدثني الحرمازي قال استشار المنصور اسحاق -بن مسلم العقيلي او سلم بن قتيبة في امر ابي مسلم فقال لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا حدثني ابراهيم بن عتاب حدثني سلام الابرش قال ارق المنصور ذات ليلة فقال للربيع انظر من في الدار من الصحابة فادخله الا ان يكون عبد الله بن عياش فانه ساءل ملحف فنظر فلم يجد في الدار غيره فقال ادخله وتقدم اليه في ترك مسالتي شي-ءا فضمن له ان لا يسال ليلته شيءا فلما دخل اقبل يحدث بامر السواد وفتوحه وما كان يرتفع من جباياته ثم قال فطول السواد يا امير المءمنين كذا وعرضه كذا ولا والله ما لعبدك منه شبر في شبر فضحك المنصور وقال قد اقطعتك غلة ثلاثين الف درهم من حيث تختار من السواد	1070	4203434267353763643	609	1142.0	485	984	61.89024353027344	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1720	true	-7948281850099685527	128	300	635	1542	1542	300	الربيع---- جلس المنصور يوما بالنجف بالكوفة يشرف علي الخورنق وظهر الكوفة فقال يا ربيع ابغني رجلا يحدثني فقلت يا امير المءمنين بالباب عبد الله بن الربيع بن الحارث- وانت تحب حديثه فقال نعم لولا كثرة سءاله الحواءج فقلت انا اقطع عنك حواءجه في هذا اليوم فخرجت اليه فاشتريت منه مسالته الحواءج بماءتي دينار فلما دخل وراي طيب نفس المنصور جعل يعرض بالسخاء وينشد شعر حاتم الطاءي فقال يا ربيع لا تف له فانه لم يف لك كفي بالتعريض مسالة وقال انشدني قول كثير اذا المال لم يوجب عليك فانشده الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة تقوي او صديق تحالفه 96 ب منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه فكان عبد الله بن الربيع يقول خرجت من عند المنصور وانا احب الناس اليه وقال المداءني ----دخل المنصور المدينة فقال للربيع ابغني رجلا يسايرني ويحدثني فاتاه -رجل ظريف كان منقطعا اليه فقال له المنصور من انت واين منزلك فقال ما لي منزل واني لمغمور النسب لا تبلغني معرفتك وحدثه فاستظرفه وامر له بخمسة الاف درهم فلما انصرف قال للربيع-	1720	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1071	false	1705129057004885438	6	175	27	922	1557	300	الربيع قال جلس المنصور يوما بالنجف بالكوفة يشرف علي الخورنق وظهر الكوفة فقال يا ربيع ابغني رجلا يحدثني فقال يا امير المءمنين بالباب عبد الله بن الربيع--- الحارثي وانت تحب حديثه فقال نعم لولا كثرة سءاله الحواءج فقال انا اقطع عنك حواءجه في هذا اليوم فخرج- اليه فاشتري- منه مسالته الحواءج بماءتي دينار فلما دخل وراي طيب نفس المنصور جعل يعرض بالسخاء وينشد شعر حاتم الطاءي فقال يا ربيع لا تف له فانه لم يف لك كفي بالتعريض مسالة وقال انشدني قول كثير اذا المال لم يوجب عليك فانشده------- اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة تقوي او صديق تخالقه----- منعت وبعض المنع حزم وقوة فلم يفتلذك المال الا حقاءقه فكان عبد الله بن الربيع يقول خرجت من عند المنصور وانا احب الناس اليه -----المداءني قال دخل المنصور المدينة فقال للربيع اءتني برجل يسامرني ويحدثني فاتاه برجل ظريف كان منقطعا اليه فقال له المنصور من انت واين منزلك -قال ما لي منزل واني لمغمور النسب لا تبلغني معرفتك وحدثه فاستظرفه وامر له بخمسة الاف درهم فلما انصرف قال للربيع	1071	4203434267353763643	870	1655.0	704	918	94.771240234375	152	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1721	true	-4699025778905727227	0	110	0	573	1534	300	تنجز لي صلتي بابي انت وامي فقال له الربيع هيهات احتل لنفسك فلما ركب المنصور من الغد دعا به فحدثه ثم انشده قصيدة الاحوص الكامل يا بيت عاتكة التي اتغزل حذر العدي وبه الفءاد موكل حتي انتهي الي قوله واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل قا-ل المنصور وابيك لقد اقتضيت فاحسنت ولطفت يا ربيع يعطي جاءزته section حجاب المنصور و--------------------------------------------------------كان عيسي -بن روضة-وهي امه وابوه نجحعبدا- لال طلحة فراه المنصور بالكوفة في حلقة المسجد----- قبل خل----افة السفاح فقال لءن ملكنا لنشترينه فاني لم ار السن ولا اظرف منه مع عقل كامل فلما ولي السفاح---- ساله ان يشتريه فاشتراه بماءة الف درهم فكان حاجب المنصور حتي	1721	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1071	false	1705129057004885438	175	300	922	1557	1557	300	تنجز لي صلتي بابي انت وامي فقال الر---بيع هيهات احتل لنفسك فلما ركب المنصور من الغد دعا به فحدثه ثم انشده قصيدة الاحوص------- يا بيت عاتكة الذي اتغزل حذر العدي وبه الفءاد موكل حتي انتهي الي قوله واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل فقال المنصور وابيك لقد اقتضيت فاحسنت ولطفت يا ربيع يعطي جاءزته باب في اخبار الربيع حدثني العمري عن الهيثم بن عدي وهشام بن محمد وغيرهما قالوا كان عيسي ابن روضة وهي امة وابوه نجيح عبد لال طلحة فراه المنصور بالكوفة في حلقة المسجد وذلك قبل خلافة ابي العباس فقال لءن ملكنا لنشترينه فاني لم ار السن ولا اظرف منه مع عقل كامل فلما ولي ابو العباس ساله ان يشتريه فاشتراه بماءة الف درهم فكان حاجب المنصور حتي-	1071	4203434267353763643	523	961.5	418	646	80.95975494384766	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1721	true	-4699025778905727227	110	147	573	757	1534	300	ظهر منه علي تشيع فعزله عن حجابته وكان مع----------------------------------- عيسي بن روضة----------- مرزوق ابو الخصيب مولاه ايضا فلما نحي ابن روضة------- صير ابا الخصيب مكانه وكان الربيع مع ابي الخصيب ف-----لما مات ابو الخصيب صار الربيع مكانه	1721	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1072	false	2829141981550362041	0	47	0	237	1514	300	ظهر منه علي تشيع فعزله عن حجابته حدثني ابو فراس الشامي قال كان حاجب المنصور عيسي بن روضة مولاه ومعه مرزوق ابو الخصيب مولاه ف-----لما نحي ابن روضة او مات صير ابا الخصيب مكانه وكان الربيع مع ابي الخصيب يكون فلما مات ابو الخصيب صار الربيع مكانه	1072	4203434267353763643	171	297.0	136	242	70.6611557006836	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1721	true	-4699025778905727227	152	208	779	1071	1534	300	يونس بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة وقع علي---------------------- جارية لجدته فاشتملت منه علي الر-------------------------------------------------بيع ولما ولدته ------------------------جحده يونس فباعته جدته لما شب -----------فاشتراه زياد بن عبيد الله الحارثي خا-ل ابي العباس السفاح في خمسين غلاما بالمدينة وهو عامل المنصور عليها واهداهم اليه وقيل بل اهداهم الي ابي العباس ثم صار الربيع الي المنصور	1721	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1072	false	2829141981550362041	151	212	757	1075	1514	300	يونس بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة يتيما في حجر جدته وكانت لجدته جارية نفيسة فغشيها يونس يوما بغير علم جدته فاحبلها فولدت الربيع ابا الفضل بن الربيع وربيع هو صاحب المنصور فجحدته جدته وجحده يونس ف-----------لما شب باعته جدته فاشتراه زياد بن عبيد الله الحارثي عامل ابي العباس علي -------------------المدينة----------------------- واهداه ا---------------------لي ابي العباس ثم ص-------ار الي المنصور	1072	4203434267353763643	166	217.0	131	399	41.60401153564453	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1721	true	-4699025778905727227	178	299	907	1528	1534	300	زياد بن عبيد الله الحارثي خال ابي العباس السفاح------ في خمسين غلاما بالمدينة وهو عامل المنصور عليها واهداهم اليه وقيل بل اهداهم الي ابي العباس ثم صار الربيع الي المنصور فصيره مع ابي الخصيب ثم ضمه الي ياسر صاحب وضوءه والربيع يومءذ ابن ثماني عشرة سنة وحج المنصور في تلك السنة وكان ياسر اذا وضع المنصور 97 ا الماء عند نزوله لحاجته لم يرم حتي يفرغ المنصور من الاستنجاء فاعتل ياسر فصير الربيع يقوم مقامه في الخدمة فكان اذا وضع الماء للمنصور تنحي عنه فاذا تحرك صار الي الابريق فاخذه فقال له ويحك يا غلام ما اكيسك واخفك علي قلبي وساله عن سن-ه فزاد فيها ليتكبر بذلك فاعجبه ما راي منه وراي المنصور في طريقه كتابا علي حاءط فقراه فاذا هو	1721	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1073	false	-3255479612088591977	112	221	562	1124	1523	300	زياد بن عبيد الله الحارثي خال ابي العباس ابتاع الربيع في خمسين غلاما بالمدينة وهو عامل المنصور عليها واهداهم اليه --------------------------------------------------------فصيره مع ابي الخصيب ثم ضمه الي ياسر صاحب وضوءه وهو---- يومءذ ابن ثمان- عشرة سنة وحج المنصور في تلك السنة فكان ياسر اذا وضع للمنصور ال-----ماء عند نزوله لحاجته لم يرم حتي يفرغ المنصور من الاستنجاء واعتل ياسر فصير الربيع يقوم مقامه في الخدمة فكان اذا وضع الماء للمنصور تنحي عنه فاذا تحرك صار الي الابريق فاخذه فقال له ويحك يا غلام ما اكيسك واخفك علي قلبي وساله عن سنيه فزاد فيها ليتكبر بذلك فاعجبه ما راي منه وراي المنصور في طريقه كتابا علي حاءط فقراه فاذا هو	1073	4203434267353763643	543	1042.5	435	628	86.4649658203125	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1722	true	4392975367902057713	0	77	0	392	1559	300	وما لي لا ابكي وانشد ناقتي اذا صدر الرعيان عن كل منهل وفي اسفله اه--- اه فجعل المنصور يردد نظره في ذلك فينكره فقال الربيع ان اذن لي امير المءمنين تكلمت فقال تكلم ق-ال اتبع البيت تاوها وحكاية للبكاء فاعجبه ما راي من فطنته فقال قاتلك الله واعتقه وصيره مكان ياسر ثم راي تقليده امر حجابته فكان مع ابي الخصيب فلما مات صيره مكانه---- فدخل بعض الهاشميين علي المنصور يوما فذكر اباه فترحم عليه فقال له الربيع	1722	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1073	false	-3255479612088591977	221	300	1124	1523	1523	300	وما لي لا ابكي وانشد فاقتي اذا صدر الرعيان عن كل منهل وفي اسفله اه اه اه فجعل المنصور يردد نظره في ذلك وينكره فقال الربيع ان اذن لي امير المءمنين تكلمت فقال تكلم فقال اتبع البيت تاوها وحكاية للبكاء فاعجبه ما راي من فطنته فقال قاتلك الله واعتقه وصيره مكان ياسر ثم راي تقليده امر حجابته فكان مع ابي الخصيب فلما مات صيره مكانه قال فدخل بعض الهاشميين علي المنصور يوما فذكر اباه فترحم عليه فقال له الربيع-	1073	4203434267353763643	388	756.5	312	400	97.0	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1722	true	4392975367902057713	77	300	392	1559	1559	300	مه اتترحم علي ابيك وانت تخاطب امير المءمنين فقال انك لو عرفت حلاوة الاباء ومواقعهم من القلوب لم تنكر علي ما قلت وامر المنصو-------------------------------------------------------------------------------ر رجلا ولاه عملا بالقصد فقال عليك بالقصد والسداد فانه كان يقال الظما الفادح خير من الري الفاضح section نوادر ابي دلامة مع المنصور ومر المنصور في بعض السكك وكانت مضيقة بالبناء فامر بهدم ما ضيقت به من ذلك البناء وبلغ الهدم دار ابي دلامة فدخل علي المنصور وانشده الخفيف يا ابن عم النبي زارك زور قد دنا هدم داره وبواره فهو كالماخض التي اعتا-دها الطل ق فقرت وما يقر قراره كيف يخشي البوار شاعر قوم هرمت في مديحهم اشعاره لكم الارض كلها فاعيروا عبدكم ما احتوي عليه جداره و--------------------امر المنصور الربيع ان يحضر ابا دلامة القصر وياخذه بصلاة الظهر والعصر والمغرب فانشا يقول الطويل الم تريا ان الامام الزني بمسجده والقصر ما لي وللقصر يكلفني الاولي جميعا وعصرها فويلي من الاولي وويلي من العصر لقد كان في اهلي مساجد جمة ولكن هذا الامر قدر من القدر 97 ب ويحبسني عن مجلس استلذه واكرم فيه بالسماع وبالخمر وماذا عليه ارشد الله امره لو ان خطايا العالمين علي ظهري فقال صدق لعنه الله دعوه------------- وماتت ابنة للمنصور فراي-------- ابا دلامة عند قبرها فقال له ما اعددت لهذا المضجع قال التي حفر لها يا امير المءمنين فقال ويلك هلا قلت كما قال الفرزدق حين ساله الحسن البصري وراه عند قبر النوار امراته-	1722	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1074	false	2969876537416071098	0	234	0	1239	1551	300	مه اتترحم علي ابيك وانت تخاطب امير المءمنين فقال انك لو عرفت حلاوة الاباء ومواقعهم من القلوب لم تنكر علي ما قلت وكان الفضل ابن الربيع حاجب الرشيد وكان يدعوه العباسي وحدثني الحرمازي او غيره ان المنصور امر رجلا ولاه عملا بالقصد فقال عليك بالقصد والسداد فانه كان يقال الظما الفاضح خير من الري الفاضح وحدثني العمري قال مر المنص------------------ور في بعض السكك وكانت مضيقة بالبناء فامر بهدم ما ضيقت به من ذلك البناء وبلغ الهدم دار ابي دلامة فدخل علي المنصور فقال ---------يا ابن عم النبي زارك زور قد دنا هدم داره وبواره فهو كالماخض التي اعتا دها الطل-ق فقرت وما يقر قراره كيف يخشي البوار شاعر قوم هرمت في مديحهم اشعاره لكم الارض كلها فاعيروا عبدكم ما احتوي عليه جداره وحدثني ابو مسعود قال امر المنصور الربيع ان يحضر ابا دلامة القصر وياخذه بصلاة الظهر والعصر والمغرب فانشا يقول------- الم تريا ان الامام الزني بمسجده والقصر ما-لي وللقصر يكلفني الاولي جميعا وعصرنا فويلي من الاولي وويلي من العصر لقد كان في اهلي مساجد جمة ولكن هذا الامر قدر من القدر----- ويحبسني عن مجلس استلذه واكرم فيه بالسماع وبالخمر وماذا عليه ارشد الله امره لو ان خطايا العالمين علي ظهري فقال صدق لعنه الله دعوه قال المداءني وماتت ابنة للمنصور فراي المنصور ابا دلامة عند قبرها فقال ---ما اعددت لهذا المضجع قال التي حفر لها يا امير المءمنين فقال ويلك الا قلت كما قال الفرزدق حين ساله------ البصري وراه عند قبر النوار امراته	1074	4203434267353763643	1078	2042.0	870	1289	83.63072204589844	198	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1723	true	5505558525651946495	0	63	0	294	1475	300	عن مثل ما سالتك فقال شهادة ان لا اله الا الله مذ ثمانون سنة فقال ابو دلامة انا لا نحب المعاد من الك--------------------لام ودخل عليه ابو دلامة------------ فانشده البسيط لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس فقال المنصور لقد غدا بك امر قال نعم ولدت لي	1723	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1074	false	2969876537416071098	234	300	1239	1551	1551	300	عن مثل ما سالتك فقال شهادة ان لا اله الا الله مذ ثمانون سنة فقال ابو دلامة انا لا نحب المعاد من الكلام وحدثني الحرمازي قال -دخل----- ابو دلامة علي المنصور فانشده------- لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس فقال المنصور لقد غدا بك امر قال نعم ولدت لي-	1074	4203434267353763643	278	518.5	218	326	85.27607727050781	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1723	true	5505558525651946495	63	300	294	1475	1475	300	البارحة ابنة وقد قلت فيها الوافر وما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم فتبسم المنصور وامر له باربعة الاف درهم وانشده ابو دلامة يوما------------------------------- قوله البسيط قالت تبغ لنا نخلا ومزدرعا كما لجيراننا نخل ومزدرع خادع خليفتنا عن ذاك في لطف ان الخليفة للسءال ينخدع فقال يا عبد الملك بن حميد اقطعه الف جريب نصفها عامر ونصفها غامر فقال بابي انت وما الغامر قال الذي لا يناله الماء الا بالكلفة والنفقة قال ابو دلامة فاني قد اقطعت عبد الملك بن حميد بادية بني اسد وصحراء برتقيا وصحراء انقف فضحك المنصور وامر ان تجعل له الالف الجريب عامرة كلها فقال--- جعلني الله يا امير المءمنين فداك اءذن لي في تقبيل رجلك فقال لست افعل فقال والله اصلحك الله ما منعت عيالي شيءا اهون عليهم من هذا و-----------------------------------------اشار ابو عبيد الله الكاتب علي المهدي بنزول الرافقة واراد ان يبعده من المنصور فكتب ابو دلامة البسيط ان الخليفة والمهدي ان نايا فنحن في حيث لا ماء ولا شجر ولا نهار ولا ليل يطيب لنا ولا يضء لنا شمس ولا قمر الله يعلم اني ناصح لكم فيما اقول واني حية ذكر اري واسمع ما لا تسمعان به من الحسود وفي في الحاسد الحجر فرد المه--------دي اليه ولم ياذن له في نزول الرافقة و---------------------------------كان المنصور يقول ما شء اخلب لقلب من كلام يصاب به موضعه وقال يوما----------------------------------------------------------------- لابن عياش المنتوف لو تركت لحيتك لطالت اما تري عبد الله بن الربيع ما-	1723	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1075	false	-7443058384909009140	0	266	0	1330	1499	300	البارحة ابنة ف---قلت فيها ف-------ما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم فتبسم المنصور وامر له باربعة الاف درهم وحدثني ابو العالية البصري قال انشد المنصور ابو دلامة قوله------- قالت تبغ لنا نخلا ومزرعة- كما لجيراننا نخل ومزدرع خادع خليفتنا عن ذاك في لطف ان الخليفة للسءال ينخدع فقال --لعبد الملك بن حميد اقطعه الف جريب نصفها عامر ونصفها غامر فقال بابي انت وما الغامر قال الذي لا يناله الماء الا بالكلفة والنفقة قال ابو دلامة فاني قد اقطعت عبد الملك بن حميد بادية بني اسد وصحراء بزيقيا وصحراء القف فضحك المنصور وامر ان تجعل--- الالف ج--ريب عامرة كلها فقال له جعلني الله يا امير المءمنين فداك ايذن لي في تقبيل رجلك فقال لست افعل فقال والله اصلحك الله ما منعت عيالي شيءا اهون عليهم من هذا وحدثني ابو احمد سلمويه بن عمرو النحوي قال اشار ابو عب-د الله الكاتب علي المهدي بنزول الرافقة واراد ان يبعده من المنصور فكتب ابو دلامة------- ان الخليفة والمهدي اذ نايا فنحن في حيث لا ماء ولا شجر ولا نهار ولا ليل يطيب لنا ولا تضء لنا شمس ولا قمر الله يعلم اني ناصح لكم فيما اقول واني حية ذكر اري واسمع ما لا تسمعان به من الحسود وفي في الحاسد الحجر فرد المنصور المهدي اليه ولم ياذن له في نزول الرافقة حدثني عبد الله بن مالك الكاتب قال كان المنصور يقول ما شء اجلب لقلب من كلام يصاب به موضعه ويروي ذلك ايضا عن ابن المقفع حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي قال قال المنصور لابن عياش المنتوف لو تركت لحيتك لطالت اما تري عبد الله بن الربيع ما	1075	4203434267353763643	1110	2080.0	882	1363	81.43800354003906	211	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1724	true	-3595707010269802844	0	36	0	176	1511	300	احسنه فقال يا امير المءمنين انا احسن منه فقال ابن الربيع اما تري هذا الشيخ يا امير المءمنين ما اكذبه فقال ابن الربيع اما تري هذا الشيخ مر ان تجز لحيته ويقام الي جانبي حتي تنظر	1724	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1075	false	-7443058384909009140	266	300	1330	1499	1499	300	احسنه فقال يا امير المءمنين انا احسن منه فقال ابن الربيع اما تري هذا الشيخ يا امير المءمنين ما اكذبه فقال ابن عياش يا امير المءمنين مر ب------جز لحيته ويقام الي جانبي حتي ينظر-	1075	4203434267353763643	143	267.0	114	176	81.25	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1724	true	-3595707010269802844	39	101	191	515	1511	300	المنصور للاعلم الهمداني ما مالك قال ما اكف به وجهي ولا اعود بفضله علي صديق فقال لقد -لطفت في المسالة وامر له بخمسة الاف درهم وقال-------------------------------- لسفيان بن معاوية ما اسرع الناس الي قومك فقال يا امير المءمنين البسيط ان العرانين تلقاها محسدة ولن تري للءام الناس حسادا قال صدقت section مقتل ابن المقفع بسبب العهد الموثق وكان عبد الله بن---------- المقفع	1724	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1076	false	-2007064754553996535	15	72	66	359	1522	300	المنصور للاعلم الهمداني ما مالك قال ما اكف به وجهي ولا اعود بفضله علي صديق فقال لقد الطفت--- المسالة وامر له بخمسة الاف درهم وحدثني عمر عن الهيثم قال قال المنصور لسفيان ----------ما اسرع الناس الي قومك فقال------------------------ ان العرانين تلقاها محسدة ولن تري للءام الناس حسادا امر------------------ ابن المقفع -------------------كان عبد الله بن داذبة وهو المقفع	1076	4203434267353763643	244	395.0	195	367	66.48501586914062	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1724	true	-3595707010269802844	91	148	462	733	1511	300	ابن المقفع بسبب العهد الموثق------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عبد ال------له بن المقفع يكتب لبني علي بن عبد الله بن عباس فامروه ان يكتب لعبد الله بن علي امانا حين اجابهم المنصور الي ا-مانه فكان فيه فان عبد ال---------له امير المءمنين لم يف بما جعل لعبد الله -بن علي فقد خلع نفسه والناس في حل وسعة من نقض بيعته فانكر	1724	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1078	false	1663347334323175207	230	300	1170	1517	1517	300	ابن المقفع يقول اللسان ترجمان عن القلب فذلله باسهل اللفظ حدثني عبد الله بن مالك الكاتب وغيره ان المنصور ولي سفيان بن معاوية البصرة وكان بنو علي امروا ابن المقفع----------------------------------------- ان يكتب لعبد الله بن علي امانا حين اجابهم المنصور الي ايمانه فكان فيه -ان عبد الله عبد الله امير المءمنين لم يف بما جعل لعبد الله ابن علي فقد خلع نفسه والناس في حل وسعة من نقض بيعته فانكر-	1078	4203434267353763643	207	313.0	162	390	53.07692337036133	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1724	true	-3595707010269802844	187	245	931	1238	1511	300	فشكا بنو علي بن عبد الله------- سفيان------------------------ فامر المنصور بحمل----------ه فحمل و------------------جاء عيسي بن علي بقوم يشهدون ان ابن المقفع دخل دار سفيان فلم يخرج وصرفت دوابه وغلمانه يصرخون وينعونه وجاء باخرين يثبتون الشهادة علي قتله فقال لهم المنصور ارايت-م ان اخرجت ابن المقفع اليكم ماذا تقولون فانكسروا عن الشهادة وكف عيسي بن علي عن الطلب بدم ابن ------	1724	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1080	false	2590407933414564610	68	133	341	685	1501	300	وشكا بنو علي بن عبد الله ما صنع سفيان بابن المقفع الي المنصور فام--------ر بحمل سفيان اليه فحمل وشخص معه اهل بيته وجاء عيسي بن علي بقوم يشهدون ان ابن المقفع دخل داره----- فلم يخرج وصرفت دوابه وغلمانه يصرخون وينعونه و----باخرين يبث-ون الشهادة انه قتله فقال---- المنصور ارايتكم ان اخرجت ابن المقفع اليكم ماذا تقولون فانكسروا عن الشهادة وكف عيس-------ي عن الطلب بدمه وقال ابو	1080	4203434267353763643	266	438.0	216	373	71.31367492675781	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1724	true	-3595707010269802844	239	296	1214	1491	1511	300	بن علي- عن الطلب بدم ابن المقفع ومما عد ع---ن دهاء المنصور انه لما وجه جيشه الي محمد بن عبد الله بن الحسن بلغه انه يريد اليمن فامر كبار قواده الذين في الجيش ان يكتبوا الي محمد فيعلموه انهم اذا صاروا 98 ب الي المدينة فواقعوه انقلبوا اليه فاقام محمد طمعا في ذلك فلما لقوه كانت اياها	1724	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1081	false	6087399947223686141	21	77	107	378	1463	300	بن صالح عن ابي بكر بن عياش قال كان مما يعد من دهاء المنصور انه لما وجه جيشه الي محمد بن عبد الله بن الحسن بلغه انه يريد اليمن فامر كبار قواده الذين في الجيش ان يكتبوا الي محمد فيعلموه انهم اذا صاروا -----الي المدينة فوافقوه انقلبوا اليه فاقام----- طمعا في ذلك فلما لقوه كانت اياها	1081	4203434267353763643	235	440.0	187	281	83.62989044189453	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1725	true	-2997613852099616475	3	132	18	646	1510	300	سديف بن ميمون مولي -ال ابي لهب----- ماءلا الي المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن تقوية له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بالبصرة حتي اذا قتل ابراهيم اتي المدينة فاستخفي ب--------------------------------------------------------ها فامنه عبد الصمد بن علي--------- وقدم المنصور المدينة ف---------------------------------------------------------اخذ عبد الصمد باحضار سديف حتي جاء به------------------------- فجعله المنصور في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ثم رمي- في بءر وبه رمق حتي مات وقيل غير ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احب الطيب الي المنصور المسك فكان يبتاع له منه في كل سنة اثنا عشر الف مثقال من غلة ضياعه فيستعمل منه في كل يوم عشرين مثقالا ينفخ منها في ثيابه ويغير شيبه ويمسح جسده ويصرف باقي المسك فيما يهبه وق-----------------------------------------------------------------ال المنصور ما رايت ابن هرمة قط فذكرت	1725	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1081	false	6087399947223686141	89	300	431	1463	1463	300	سديف--------- مولي لال ابي لهب وكان ماءلا الي المنصور فلما استخلف وصله بالف دينار فدفعها الي محمد بن عبد الله بن ال-----حسن تقوية له فلما قتل محمد صار مع اخيه ابراهيم بالبصرة حتي اذا قتل ابراهيم اتي المدينة فاستخفي بها فيقال انه طلب له الامان من عبد الصمد بن علي وكان واليها فامنه واحلفه ان لا يبرح المدينة وقدم المنصور المدينة فقيل له قد راينا سديف بن ميمون ذاهبا وجاءيا فبعث في طلبه واخذ عبد الصمد به اشد اخذ ووجد عليه في امره فلما اتي بسديف امر فجعل--------- في جوالق ثم خيط عليه وضرب بالخشب حتي كسر ورمي به في بءر وبه رمق حتي مات وقال غير علي بن صالح كتب المنصور الي عبد الصمد في طلب سديف فظفر به وحبسه حتي قدم المنصور فقال لعبد الصمد ما فعل سديف قال محبوس فقال انه لطويل الحياة فقال عبد الصمد لصاحب شرطته اكفناه فقتله حدثني عبد الله بن مالك الكاتب قال كان احب الطيب الي المنصور المسك فكان يبتاع له منه في كل سنة اثنا عشر الف مثقال من غلة ضياعه فيستعمل منه في كل يوم عشرين مثقالا ينفح منها في ثيابه ويغير شيبه ويمسح جسده ويصرف باقي المسك فيما يهبه امر ابن هرمة وحدثني الحسن بن علي الحرمازي عن ابي مسعود الكوفي قال قال المنصور ما رايت ابن هرمة قط فذكرت-	1081	4203434267353763643	556	942.5	437	1056	52.65151596069336	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1725	true	-2997613852099616475	132	300	646	1510	1510	300	ابياته في عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الا هممت بان اسر-ه والابيات المتقارب اذا قيل من خير من يرتجي لمعتر فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل عند اللقا- بالجامها قبل اسراجها اشارت نساء بني مالك اليك به قبل ازواجها فقال عيسي بن علي يا امير المءمنين فهو الذي يقول فيك الطويل كريم له وجهان وجه لدي الرضي اسيل ووجه في الكريهة باسل له لحضات عن حفافي سريرة اذا كرها فيها عقاب وناءل يقاتل عنه الناس مجلود رايه علي الحق والراي الجليد مقاتل section ابن هرمة والرخصة في الخمر ومدح ابراهيم بن علي بن هرمة المنصور فاعطاه عشرة الاف درهم فاستقلها وقال لي حاجة يا امير المءمنين فان قضيتها كنت قد كافاتني قال وما هي قال تاذن لي في شرب النبيذ بالمدينة فان بي هذه الارواح والما- يضرني فقال وكيف افعل ذلك وانت تعرف كراهة اهل الحجاز للشرب فقال احتل لي يا امير المءمنين فامر الوالي هناك ان ------من اتاه بابن هرمة وهو سكران ضربه ماءة وضرب 99 ا ابن هرمة ثمانين فكان الشرطي ------يراه بالمدينة سكران فيقول-	1725	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1082	false	595705632105791222	0	160	0	826	1538	300	ابياته في عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الا هممت بان اسوءه والابيات ---------اذا قيل من خير من يرتجي لمعتز فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل عند اللقاء بالجامها قبل اسراجها اشارت نساء بني مالك اليك به قبل ازواجها فقال عيسي بن علي يا امير المءمنين فهو الذي يقول فيك------- كريم له وجهان وجه لدي الرضا اسيل ووجه في الكريهة باسل له لحظات عن حفافي سريره اذا كرها فيها عقاب وناءل يقاتل عنه الناس مجلود رايه علي الحق والراي الجليد مقاتل المداءني قال ----------------------مدح ابراهيم بن علي بن هرمة المنصور فاعطاه عشرة الاف درهم فاستقلها وقال لي حاجة يا امير المءمنين فان قضيتها كنت قد كافاتني قال وما هي قال تاذن لي في شرب النبيذ بالمدينة فان لي هذه الارواح والماء يضرني فقال وكيف افعل---- وانت تعرف كراهة اهل الحجاز للشرب -قال احتل لي يا امير المءمنين فامر الوالي هناك ان ينظر فمن اتاه بابن هرمة وهو سكران ضربه ماءة وضرب----- ابن هرمة ثمانين فكان الشرطي يراه سكران بالمدينة------ فيقول	1082	4203434267353763643	789	1478.5	634	880	89.65908813476562	143	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1725	true	-2997613852099616475	136	175	667	868	1510	300	بن سليمان بن عبد الملك الا هممت بان اسره والابيات المتقارب-------- اذا قيل من خير من يرتجي لمعتر فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل عند اللقا بالجامها قبل اسراجها اشارت نساء بني مالك اليك به قبل ازواجها فقال عيسي بن ------	1725	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2089	false	-5093621636591363375	163	206	812	1024	1489	300	بن علي--- بن عبد الله واخذ ماله بالشام وله عقب ومدحه ابن هرمة فقال اذا قيل من خير من يرتجي لمعتر فهر ومحتاجها ومن يعجل الخيل عند الوغي بالجامها قبل اسراجها اشارت نساء بني مالك اليه به قبل ازواجها واما عبد الرحمن بن	2089	4203434267353763643	150	248.0	117	215	69.76744079589844	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1726	true	2218480981497955190	0	103	0	521	1510	300	من يشتري الثمانين بالماءة ويدعه وفي رواية------------------------------- لم يجبه المنصور الي الاذن له في شرب النبيذ ولكن بعض عمال المدينة كان امر فيه بهذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعظ سوار المنصور فوصله فابي قبول صلته فقيل له في ذلك فقال كرهت ان اكون مثل سعيد بن الفضيل وعظ هشاما ثم ساله فاعطاه فقال هشام الي هذا اجري الحديث section بعض الخارجين علي المنصور وكان ابو مسلم قد------------------------------- استخلف علي خراسان ------------------------------حين سار للحج ابا داود خالد بن ابراهيم الذهلي فلما مات ابو العباس السفاح بايع ابو داود لابي جعفر المنصور----------------------------------- بغير امر ابي مسلم ولم يكتب اليه بالبيعة------------- الا بعد حين خوفا منه فلما قتل ابو مسلم	1726	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1082	false	595705632105791222	160	300	826	1538	1538	300	من يشتري الثمانين بالماءة ويدعه وحدثني ابو يحيي المديني مولي الانصار قال لم يجبه المنصور الي الاذن--- في شرب النبيذ ولكن بعض عمال المدينة كان امر فيه بهذا وكان ابن هرمة مستهترا بالنبيذ لا يصبر عنه وهو الذي يقول اسال الله سكرة قبل موتي وصياح الصبيان يا سكران المداءني قال وعظ سوار المنصور فوصله فابي قبول صلته فقيل له في ذلك فقال كرهت ان اكون مثل سعيد بن الفضل -وعظ هشاما ثم ساله فاعطاه فقال هشام الي هذا اجري الحديث امر ابي داود خالد بن ابراهيم حدثني العمري عن الهيثم بن عدي واخبرنا المداءني قالا استخلف ابو مسلم خالد بن ابراهيم ابا داود الذهلي حين سار للحج علي خراسان فلما توفي --------------------ابو العباس------- بايع ابو داود ل----------لمنصور فكان متخوفا من ابي مسلم اذ فعل ذلك بغير امره ف--------لم يكتب----- بالبيعة الي ابي مسلم الا بعد حين ف---------لما قتل ابو مسلم-	1082	4203434267353763643	370	555.5	293	776	47.68041229248047	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1726	true	2218480981497955190	104	291	527	1467	1510	300	البريد ب-----قتله -انكر قتله وذكر المنصور ذكرا قبيحا ونسبه الي الغدر وكتب المنصور اليه يامره بغزو ما وراء النهر ثم كتب اليه في القدوم عليه ووجه بكتابه اليه رسولا مفردا فقال ما يقدمني عليه الا لمسالتي عن امور ابي مسلم وامواله ثم قتلي بعد ذلك ثم قام يفرقع اصابعه ويرقص ويقول يا ابا جعفر غر غيري والرسول يراه فرجع الي المنصور فاخبره بما عاين ولم يجب ابو داود المنصور علي كتابه فكتب المنصور الي ابي عصام عبد الرحمن بن سليم مولي عبد الله بن عامر بن كريز ان قتلت ابا داود فانت امير خراسان فخرج ابو عصام الي كشماهن 99 ب وقد دس الي اهلها من هيجهم ليخرج ابو داود فيفتك به وسمع ابو داود الضجة فصعد لينظر فمشي علي جناح--- داره وكان ضعيف البصر فسقط علي وتد فقالت--- امراته من ذا فقال انا ابو داود قد نزل بي ما يريد ابو جعفر واحتمل فمات ودفن وذلك في سنة تسع وثلاثين وماءة وك--تب ابو عصام بموته الي المنصور واجتمع الناس الي ابي عصام فبايعوا للمنصور واخذ البيعة له عليهم ولم يلبث الا قليلاقيل اربعين يوماحتي ورد عبد الجبار ابن عبد الرحمن الازدي -------------------علي اربع من دواب البريد	1726	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1083	false	6082182511383828444	3	189	11	936	1494	300	البريد بخبر مقتله فانكر قتله وذكر المنصور ذكرا قبيحا ونسبه الي الغدر فكتب المنصور اليه يامره بغزو ما وراء النهر ثم كتب اليه في القدوم عليه ووجه بكتابه اليه رسولا مفردا فقال ما يقدمني عليه الا لمسالتي عن امور ابي مسلم وامواله ثم قتلي بعد ذلك ثم قام يفرقع اصابعه ويرقص ويقول يا ابا جعفر غر غيري والرسول يراه فرجع الي المنصور فاخبره بما عاين ولم يجب المن---------صور علي كتابه فكتب المنصور الي ابي عصام عبد الرحمن بن سليم مولي عبد الله بن عامر بن كريز ان قتلت ابا داود فانت امير خراسان فخرج ابو عصام الي كشماهن----- وقد دس الي اهلها من هيجهم ليخرج ابو داود فيفتك به وسمع ابو داود الضجة فصعد لينظر فمشي علي جناح في داره وكان ضعيف البصر فسقط علي وتد فقالت له امراته من ذا -قال انا ابو داود قد نزل بي ما يريد ابو جعفر واحتمل فمات ودفن وذلك في سنة تسع وثلاثين وماءة وو كتب ابو عصام بموته الي المنصور واجتمع الناس الي ابي عصام فبايعوه للمنصور ثم -------------------لم يلبث الا قليلا حتي قدم عب--------------د الجبار ابن عبد الرحمن الازدي خراسان واليا عليها علي اربع من دواب البريد	1083	4203434267353763643	872	1670.5	697	973	89.61973571777344	163	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1727	true	6325683135593758978	0	80	0	403	1517	300	له قد وليتك خراسان فاطع الله في معصيتي ولا تطعني في معصية الله ولن للمحسن وكن خشنا للمسء فسار اليها وولي المن----------------------------------------------------صور-------------------------- الشرط ب-عده عمر ابن عبد الرحمن اخاه ثم عزله وولي موسي بن كعب التميمي حتي مات ثم ولي بعده المسيب -بن زهير الضبي فكان المسيب يسعي في فساد حال عبد الجبار عند المنصور ويوحشه منه ويغريه به وكتب الي عبد الجبار ان المنصور قال ذات يوم من ولي خراسان فاصلح امر ثغورها واحسن السيرة في اهلها ورزق جنودها	1727	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1083	false	6082182511383828444	207	300	1035	1494	1494	300	له قد وليتك خراسان فاطع الله في معصيتي ولا تطعني في معصية الله ولن للمحسن وكن خشنا عل------------------ي المسء وكان عبد الجبار علي شرط ابي العباس ثم علي شرط المنصور الي ان ولاه خراسان ثم ولي الشرطة بعده عمر -بن عبد الرحمن اخاه ثم عزله وولي موسي بن كعب التميمي حتي مات ثم ولي بعده المسيب ابن زهير الضبي فكان المسيب يسعي في فساد حال عبد الجبار عند المنصور ويوحشه منه ويغريه به وكتب الي عبد الجبار ان المنصور قال ذات يوم من ولي خراسان فاصلح---- ثغورها واحسن السيرة في اهلها ورزق جنودها-	1083	4203434267353763643	375	706.0	301	483	77.63975524902344	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1727	true	6325683135593758978	164	221	811	1100	1517	300	سيرة حسنة ونظر في امر الخراج وقوي الدعوة فلما خلع في سنة احدي واربعين وماءة و----------------------------دس الي قوم من عمال ابي داود وغيرهم ممن كان مخالصا للعباسيين فقتلهم وصار اليه علج ينظر في النجوم فقال له انك ستغلب علي خراسان وغيرها وتنال ملكا عظيما فكتب رجل من عيون المن--------------------صور اليه انه قد نغل الاديم فقال لابي ايوب	1727	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1084	false	-5674000997792465609	234	300	1095	1426	1426	300	سيرة حسنة ونظر في امر الخراج وقوي الدعوة ثم كتب الي المنصور يساله الاذن في حمل عياله فلم ياذن له في ذلك فدس الي قوم من عمال ابي داود وغيرهم ممن كان مخالصا للعباسيين فقتلهم وصار اليه علج ينظر في النجوم فقال له انك ستغلب علي خراسان وغيرها وتنال ملكا عظيما فكتب رجل من عيون المنصور ونصحاءه الي المنصور----- انه قد نغل الاديم فقال لابي ايوب-	1084	4203434267353763643	248	457.0	200	337	73.59050750732422	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1727	true	6325683135593758978	80	161	403	800	1517	300	وكان في بيت ماله بعد ذلك عشرة الاف الف فهو الكامل فكتب عبد الجبار الي المنصور يعلمه ان عنده بعد سد الثغور واعطاء المقاتلة عشرة الاف الف درهم فكتب اليه المنصور في حملها ولم تكن عنده وانما كذبه والح عليه 100 ا فيها فكتب يسال الاذن له في اشخاص عياله اليه فلم ياذن له المنصور في ذلك وكان يبلغه فساد قلبه عليه بما يكيده به المسيب عنده ويقول له فيه فخلع وقال ان ابا جعفر دعاني الي عبادته واسرف في القول	1727	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1084	false	-5674000997792465609	0	75	0	370	1426	300	وكان في بيت ماله بعد ذلك عشرة الاف الف فهو الكامل فكتب -----------الي المنصور يعلمه ان عنده بعد سد الثغور واعطاء المقاتلة عشرة الاف الف----- فكتب اليه المنصور في حملها ولم تكن عنده وانما كذبه والح المنصور--- فيها فكتب يسال الاذن له في اشخاص عياله اليه فلم ياذن له-------- في ذلك وكان يبلغه فساد قلبه عليه بما يكيده به المسيب عنده ويقول له فيه فخلع وقال ان ابا جعفر دعاني الي عبادته واسرف في القول	1084	4203434267353763643	364	690.5	289	397	91.68766021728516	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1727	true	6325683135593758978	221	300	1100	1517	1517	300	المورياني كاتبه ووزيره ما تراه يقول قال بخير- ان عبد الجبار علي الخلع فقال ما تري قال تكتب اليه انك تريد الغزو برجال خراسان ووجوه اهلها وتامره بتوجيههم اليك ففعل فكتب اليه عبد الجبار ان الترك قد جاشت وخراسان محتاجة الي رجالها فكتب اليه المنصور----- اني بخراسان اعني مني بغيرها فان احببت ان يوجه----- امير المءمنين اليك رجالا ممن قبله فعل-وانما اراد ان يوجه اليه من الجند من يلطف لاخذه فكتب ان خراسان مجدبة فليتها تقوم بمن فيها من-	1727	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1085	false	-9104334600714657206	0	80	0	420	1541	300	المورياني كاتبه ووزيره ما تراه يقول قال يخبرك ان عبد الجبار علي الخلع فقال ما تري قال تكتب اليه انك تريد الغزو برجال خراسان ووجوه اهلها وتامره بتوجيههم اليك ففعل فكتب اليه عبد الجبار ان الترك قد جاشت وخراسان محتاجة الي رجالها فكتب----- المنصور اليه اني بخراسان اعني مني بغيرها فان احببت ان يوجه اليك امير المءمنين -----رجالا ممن قبله فعل وانما اراد ان يوجه اليه من الجند من يلطف لاخذه فكتب ان خراسان مجدبة فليتها تقوم بمن فيها من	1085	4203434267353763643	405	765.0	329	430	94.18604278564453	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1728	true	-7686054477079640418	0	151	0	762	1524	300	الرجال وتحملهم واظهر الخلع وحض ----------------------------------------علي طاعة ال ابي طالب ووجه الي ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن وهو مستخف يساله ان يشخص اليه فلم يفعل فنصب رجلا قال انه ابراهيم بن عبد الله----- اسم-----ه يزيد ولبس البياض واقام يزيد خطيبا في يوم جمعة فدعا علي المنصور ثم خطب ثانيا وذكر من قتل المنصور من ال علي فبكي وابكي الناس 100 ب فولي المنصور ابنه محمد المهدي خراسان ووجه معه خازم بن خزيمة فنزل ---------الري ووجه خازما الي خراسان وخرج علي عبد الجبار الحسن بن حمران مولي مطر بن وساج اخي بكير بن وساج ودعا للمن----صور وحض علي التمسك بطاعته والوفاء ببيعته ثم انه غير وبدل فبعث اليه خازم--------- من حاربه فقتله واتاه----- براسه وخرج علي عبد الجبار ايضا-- ابو جابر اشعث بن الاشعث الطاءي و---------------------قتل عامل بخاري واخذ ال-----------اموال وخرج ايضا----------------- حرب بن زياد الطالقاني من العجم علي عبد الج---------------------------------------------------------------------بار وحاربه وقتل ي-----------------------------------------------------زيد المدعي انه ابراهيم وانهزم عبد	1728	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1085	false	-9104334600714657206	80	247	420	1280	1541	300	الرجال وتحملهم واظهر الخلع وقال ان ابا جعفر دعاني الي عبادته وشتمه وحض علي طاعة ال ابي طالب ووجه الي ابراهيم بن عبد الله بن -------حسن وهو مستخف يساله ان يشخص اليه فلم يفعل فنصب رجلا قال انه ابراهيم بن عبد الله وكان اسم الرجل يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولي المنصور الم----------هدي خراسان ووجه معه خازم بن خزيمة فاقام المهدي بالري ووجه خازما الي خراسان وخرج علي عبد الجبار الحسن بن حمران مولي مطر بن وساج اخي بكير بن وساج ودعا الي المنصور وحض علي التمسك بطاعته والوفاء ببيعته ثم انه غير وبدل فبعث اليه خازم بن خزيمة من حاربه فقتله واتي خازما براسه وخرج علي عبد الجبار الاشعث ابو جابر----- بن الاشعث الطاءي باشتيخن ثم اتي بخاري فقتل عامل عبد الجبار عليها واصطفي اموال من قتل وكان عبد الجبار حبس حرب بن زياد الطالقاني من --عجمها ثم خلاه ووجهه الي بلخ وكتب الي عاملها في حبسه فحبسه فهرب ودعا الي خلاف عبد الجبار واتي بداعية الطالبين فقتله بالطالقان ولبس عبد الجبار البياض ومعه يزيد المدعي انه ابراهيم ----بن عبد	1085	4203434267353763643	546	891.5	434	1012	53.95256805419922	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1728	true	-7686054477079640418	159	262	799	1328	1524	300	الجنيد بن خالد بن هريم وحمله---------------------------------------- عريان---------------------------------------ا ------------------------------الي خازم وهو بسرخس فبعث به خازم----------- مع نضلة بن نعيم بن خازم الي المهدي وهو بنيس---------------------------------------------------------------------------------ابور فوجه به الي المنصور-------------- فلما اوقف بين يديه------------- قال--- استبقني يا امير المءمنين ولا تذهبن زلتي بحسن بلاءي وحرمتي وما كان مني في هذه --------الدعوة فقال يا ابن اللخناء قتلت نظراء قحطبة وطبخت اولياءنا طبخا وكانت له قدر عظيمة وكان ابو مسلم اصابها فكان يغلي فيها الدهن ثم يقيم الرجل من العباسية فيه حتي ينفسخ ثم امر به المنصور ان تقطع يده ورجله فقال يا امير المءمنين قتلة كريمة فقال يا ابن اللخناء تركتها بخراسان فقتل وصلب بالكوفة ونفيت --	1728	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1086	false	1076539053863069626	27	170	130	874	1553	300	الجنيد بن خالد بن هريم فحمله علي برذون تركي وقد شدت يده الي عنقه وهو عريان قد مزق الناس ثيابه وارادوا قتله وتسرعوا اليه فمنعهم حرب من ذلك وانفذه الي خازم وهو بسرخس فحمل--ه خازم الي المهدي مع نضلة بن نعيم بن حازم ---والمهدي---- بنيسابور وكان المنجم معه وعدة غيره فامر المهدي بقطع ايديهم وارجلهم وقتلهم وحمل عبد الجبار-------- الي المنصور ورجع الي الري فلما صار عبد الجبار الي المنصور قال له استبقني يا امير المءمنين ولا تذهبن زلتي بحسن بلاءي وحرمتي وما كان مني في هذه الدولة والدعوة فقال يا ابن اللخناء قتلت نظراء قحطبة وطبخت اولياءنا طبخا وكانت له قدر عظيمة ك-ان ابو مسلم اصابها فكان يغلي فيها الدهن ثم يقيم الرجل من العباسية فيه حتي يتفسخ ثم امر به-------- ان تقطع يده ورجله فقال يا امير المءمنين قتلة كريمة فقال يا ابن اللخناء تركتها بخراسان فقتل وصلب بالكوفة عند باع	1086	4203434267353763643	476	815.5	382	770	61.818180084228516	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1729	true	2651153470492092790	0	205	0	1048	1532	300	قدامة العنبري------------- ثم ولاها هزار-مرد وهو عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة بن ابي صفرة وجعل سوارا علي الصلاة والقضاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم حرب بن زياد علي المنصور في وجوه اهل خراسان فرده اليها------------- واليا عليها فهم بالخلع واطلق لسانه بقول سيء---------------- فكتب المنصور الي وجوه اهل خراسان في امره فقتل ببلخ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احرم المنصور في سنة اربعين وماءة من الحيرة وحج بالناس ثم اتي المدينة ومضي الي بيت المقدس زاءرا ---ثم انصرف منه في سنة احدي واربعين ال------ي الرقة فقتل من-صور بن جعونة العامري ومضي الي --------------------------الكوفة وتوجه في سنة اثنتين واربعين------ الي البصرة فولي عمر بن حفص السند section مواعظ عمرو بن عبيد للمنصور ودعا بعمرو بن عبيد مولي بني تميم فوصله فلم يقبل صلته فقال له بلغني ان محمد بن عبد الله بن حسن كتب اليك يدعوك الي طاعته فاجبته وكان محمد مستخفيا يبث دعاته فقال يا امير المءمنين والله لو قلدتني الامة اختيار امام لها ما وجدته فكيف اجيب محمدا وابايعه لقد كتب الي فما اجبته فقال صدقت يا ابا عثمان وبررت فلما ولي قال من مثلك يا عمرو وقدم -------------------------------المهدي من خراسان فبني بامراته ريطة بنت عمه ابي العباس بالحيرة في شهر رمضان سنة اربع واربعين ------وحج مع المنصور في هذه السنة---------------------------------- فدعا المنصور عمرو بن عبيدوقد حج ايضاواكرمه وساله ان يعظه	1729	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1087	false	7346910793647905493	13	300	66	1526	1526	300	قدامة العنبري البصرة مكانه ثم ولاها هزار مرد وهو عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة بن ابي صفرة وجعل سوارا علي الصلاة والقضاء قال المداءني وكانت بنت عبد الجبار عند روح ابن حاتم بن قبيصة بن المهلب وقال ابو الحسن المداءني كان يطعن في نسب عبد الجبار وكان شيعيا وكان اخوه عبد العزيز قاصا يري الاعتزال وكان له اخ يري راي الجماعة فقتلوا جميعا قالوا قدم حرب بن زياد علي المنصور في وجوه اهل خراسان فرده المنصور الي خراسان والي------ا فهم بالخلع واطلق لسانه بقول شء فبلغ ذلك المنصور فكتب --------الي وجوه اهل خراسان في امره فقتل ببلخ امر عمرو بن عبيد في خلافة المنصور حدثني عبد الله بن صالح ومسلم بن عبد الله بن مالك الكاتب وغيرهما فسقت حديثهم قالوا احرم المنصور في سنة اربعين وماءة من الحيرة وحج بالناس ثم اتي المدينة ومضي الي بيت المقدس زاءرا له ثم انصرف منه في سنة احدي واربعين وماءة الي الرقة فاتي بمنصور بن جعونة العامري فقتله ثم قدم الي المدينة الهاشمية بالكوفة وتوجه في سنة اثنتين واربعين وماءة الي البصرة فولي عمر بن حفص السند----------------------------------- ودعا بعمرو بن عبيد مولي بني تميم فوصله فلم يقبل صلته فقال له بلغني ان محمد بن عبد الله بن حسن كتب اليك يدعوك الي طاعته فاجبته وكان محمد مستخفيا يبث دعاته فقال يا امير المءمنين والله لو قلدتني الامة اختيار امام لها ما وجدته فكيف اجيب محمدا وابايعه لقد كتب الي فما اجبته فقال صدقت يا ابا عثمان وبررت فلما ولي قال من مثلك يا عمرو وحدثني عباس بن هشام عن ابيه قال قدم المهدي من خراسان فبني بامراته ريطة بنت ----ابي العباس بالحيرة في شهر رمضان سنة اربع واربعين وماءة وحج مع المنصور في هذه السنة فاخبر المنصور ان عمرو بن عبيد حاج فدعاه واستدناه ---------------------واكرمه وساله ان يعظه-	1087	4203434267353763643	937	1682.0	750	1535	61.0423469543457	171	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1729	true	2651153470492092790	205	300	1048	1532	1532	300	فوعظه وقضي عمرو-------- حجته وانصرف فمات في طريقه في اخر السنة فقال المنصور لما بلغه موته----- يرحم الله عمرا هيهات ان يري مثل عمرو وقال----------------- الهيثم بن عدي ل----ما بايع المنصور للمهدي كتب الي عمرو بن عبيد كتابا لطيفا يستزيره فيه وكتب الي عامله علي البصرة في اشخاصه مكرما فلما صار اليه بالكوفة ودخل عليه استدناه وقال كيف كنت بعدي ابا عثمان فقال احمد الله واذم عملي فتغرغرت عينا المنصور ثم قال له عظني يا ابا عثمان 101 اب فقال يا امير المءمنين ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واعلم ان الامر-	1729	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1088	false	-1460973716407227677	0	99	0	503	1496	300	فوعظه وقضي عمرو بن عبيد حجته وانصرف فمات في طريقه في اخر السنة فبلغ المنصور--------- موته فقال يرحم الله عمرا هيهات ان يري مثل عمرو وحدثني محمد بن سعد عن الهيثم بن عدي قال لما بايع المنصور للمهدي كتب الي عمرو بن عبيد كتابا لطيفا يستزيره فيه وكتب الي عامله علي البصرة في اشخاصه مكرما فلما صار اليه بالكوفة ودخل عليه استدناه وقال كيف كنت بعدي ابا عثمان فقال احمد الله واذم عملي فتغرغرت عينا المنصور ثم قال له عظني يا ابا عثمان فق-------ال يا امير المءمنين ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واعلم ان الامر	1088	4203434267353763643	459	861.0	369	519	88.4393081665039	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1730	true	-4267118639983780998	0	200	0	998	1489	300	الذي صار اليك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك واعلم انك---- اول خليفة يموت فاحذر يا امير المءمنين ليلة صبيحتها القيامة ليلة يتمخض----- الفزع الاكبر ان الله يقول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد الفجر 6 الي قوله لبالمرصاد ثم قال هذا تخويف لمن سلك جادتهم واتبع اثارهم فبكي المنصور ونزل عن فرشه ثم سكن فقال يا ابا عثمان ناولني هذه الدواة فابي ان يناوله فقال له والله لتناولنها فقال والله لا ناولتك اياها فقال له المهدي وكان حاضرا يحلف عليك امير المءمنين فتراده باليمين فقال ان امير المءمنين اقدر علي الكفارة مني ثم قال من هذا الفتي يا امير المءمنين فقال هذا ابن اخيك هذا محمد المهدي ولي عهد المسلمين فقال اري شبابا وجمالا ونشاطا وقد رشحته لامر يصير اليه ان صار وانت عنه في شغل وقد وطات له الدنيا وانت منتقل عنها الي الاخرة فهناك الحساب ان الله--- جعلك فوق كل احد فلا ترض -ان يكون فوقك في طاعته احد ثم سكت عمرو فقال--- المنصور سلني حواءجك فقال حاجتي ا--لا تبعث الي حتي اجيءك ولا تعطيني شيءا حتي اسالك ثم نفض ثوبه وقام فاتبعه المنصور بصره وقال شغل والله الرجل بما هو فيه عما نحن فيه وقال الرمل كلهم طالب صيد وهو ذو مشي	1730	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1088	false	-1460973716407227677	99	300	503	1496	1496	300	الذي صار اليك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك واعلم انك لست اول خليفة تموت فاحذر يا امير المءمنين ليلة صبيحتها القيامة ليلة تتمخض بيوم الفزع الاكبر ان الله يقول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد --------الي قوله لبالمرصاد ثم قال هذا تخويف لمن سلك جادتهم واتبع اثارهم فبكي المنصور ونزل عن فرشه ثم سكن فقال يا ابا عثمان ناولني هذه الدواة فابي ان يناوله فقال اقسمت لتفعلن ف------قال والله لا ناولتك اياها فقال له المهدي وكان حاضرا يحلف عليك امير المءمنين فترداه باليمين فقال ان امير المءمنين اقدر علي الكفارة مني ثم قال من هذا الفتي يا امير المءمنين -قال هذا ابن اخيك هذا محمد المهدي ولي عهد المسلمين فقال اري شبابا وجمالا ونشاطا وقد رشحته لامر يصير اليه ان صار وانت عنه في شغل وقد وطات له الدنيا وانت منتقل عنها الي الاخرة فهناك الحساب ان الله قد جعلك فوق كل احد فلا ترضي ان يكون فوقك في طاعته احد ثم سكت عمرو فقال له المنصور سلني حواءجك فقال حاجتي ان لا تبعث الي حتي اجيءك ولا تعط-ني شيءا حتي اسالك ثم نفض ثوبه وقام فاتبعه المنصور بصره وقال شغل والله الرجل بما هو فيه عما نحن فيه وقال كلك------م طالب صيد وهو ذو مشي-	1088	4203434267353763643	956	1833.0	764	1016	94.09449005126953	182	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1730	true	-4267118639983780998	200	265	998	1315	1489	300	رويد غير عمرو بن عبيد و-------------------------------------------------------------دخل عمرو بن عبيد مرة علي المنصور وعليه طيلسان مخرق فاخذ المنصور طيلسانا كان عليه طبريا فالقاه فوق ظهره وقال له عظني فوعظه حتي بكي ثم قال له سلني حواءجك قال اولها ان تامر برفع الطيلسان عني وا--لا تعطيني شيءا حتي اسالك ولا تبعث الي حتي اجيءك فانه ان جمعني واياك بلد صرت اليك فيه ثم مضي وعن ابي زيد ----------	1730	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1089	false	6092350538289408911	0	79	0	385	1487	300	رويد غير عمرو بن عبيد وحدثني عبد الله بن مالك الكاتب عن الفضل بن الربيع عن ابيه قال دخل عمرو بن عبيد---- علي المنصور وعليه طيلسان مخرق فاخذ المنصور طيلسانا كان عليه طبريا فالقاه فوق ظهره وقال له عظني فوعظه حتي بكي ثم قال له سلني حواءجك قال اولها ان تامر برفع الطيلسان عني وان لا تعط-ني شيءا حتي اسالك ولا تبعث الي حتي اجيءك فانه ان جمعني واياك بلد صرت اليك فيه ثم مضي حدثني احمد بن ابراهيم	1089	4203434267353763643	300	567.5	239	390	76.92308044433594	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1730	true	-4267118639983780998	263	300	1307	1489	1489	300	ابي زيد الانصاري قال مشي شبيب -بن شبيبة ونفر معه الي عمرو بن عبيد فقالوا--- يا ابا عثمان ان امير المءمنين المنصور ---قدم ولا نراه قدم الا لمكانك لينظر فيما بلغه من كتاب محمد اليك فتنح---- فاطرق-	1730	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1089	false	6092350538289408911	221	261	1107	1300	1487	300	ابي زيد الانصاري قال مشي شبيب ابن ش-يبة ونفر معه الي عمرو بن عبيد فقالوا له يا ابا عثمان ان امير المءمنين المنصور قد قدم ولا نراه قدم الا لمكانك لينظر فيما بلغه من كتاب محمد اليك فتنح عنه فاطرق	1089	4203434267353763643	181	328.5	145	194	93.29896545410156	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1731	true	-6092198661314407725	0	33	0	158	1489	300	ثم قال لا يكون والله ذاك حتي اقوم بما يجب لله علي فق------------------------------ال المنصور لعمرو ابايعت محمد بن عبد الله فقال لو قلدتني الامة ان اختار لها رجلا ما وجدته فكيف ابايع محمدا	1731	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1089	false	6092350538289408911	261	300	1300	1487	1487	300	ثم قال لا يكون والله ذاك حتي اقوم بما يجب لله علي استحياني او قتلني قال ابو زيد فقال المنصور لعمرو ابايعت محمد بن عبد الله فقال لو قلدتني الامة ان اختار لها رجلا ما وجدته فكيف ابايع محمدا-	1089	4203434267353763643	155	300.0	123	188	82.44680786132812	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1731	true	-6092198661314407725	33	300	158	1489	1489	300	وكتب المنصور -الي عمرو كتابا علي لسان محمد فلما قراه خرقه فطلب الرسول 102 ا الجو-------اب فلم يجبه فالح الرسول عليه فقال دعونا نشرب--- الماء البارد وننتقل في هذا الظل الي ان ياتي الموت فقال المنصو-ر هذا ثغر قد امناه وقال-------------------------------------- الربيع------------ دخل عمرو بن عبيد علي المنصور فدخل رجل حسن الادب كانما لم يزل مع الملوك فاجلسه المنصور الي جانبه فابي ----ان يجلس الا بين يديه ثم قال له ان الله واقفك وساءلك عن مثاقيل الذر من الخير والشر وان امة محمد خصماءك يوم القيامة وانك لا ترضي -نفسك الا بان يعدل عليك وان الله لا يرضي منك الا بالعدل علي رعيتك يا امير المءمنين ان علي بابك نيرانا تاجج من الجور فبكي المنصور ونشج فقال سليمان بن مجالد يا عمرو قد شققت علي امير المءمنين فقال عمرو ويحك ان امير المءمنين ميت ومخل ما في يديه من هذه الدنيا ومرتهن بعمله وانت غدا جيفة بالعراء لا تغني عنه شيءا ولقرب هذا الجدار منه خير له من قربك يا امير المءمنين ان هءلاء اتخذوك سلما الي درك ارادتهم وصفاء دنياهم لهم وكلهم يوقد عليك قال فكيف اصنع يا ابا عثمان ادع الي اصحابك استعملهم قال ادعهم انت واطرد هءلاء الشياطين عن بابك فان اهل الدين لا ياتون بابك وهءلاء يحيطون بك لانهم ان باينوهم فلم يعملوا باهواءهم ارشوك بهم وحملوك عليهم والله لءن را-ك عمالك لا تقبل منهم الا العدل ليتقربن اليك به من لا نية له فيه وعن------------ ابي زيد قال قدم المنصور البصرة قبل الخلافة فقال عمرو بن عبيد لبحر بن كنيز السقاء قد قدم هذا الرجل وكان لنا زوارا اذا 102 ب قدم بلدنا فامض بنا اليه فاتياه فلما وقفا ببابه نادي عمرو-	1731	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3185915393871881917	1	279	4	1387	1493	300	وكتب ابو جعفر الي عمرو كتابا عن- لسان محمد فلما قراه خرقه فطلب الرسول --------جواب الكتاب فلم يجبه فالح الرسول عليه فقال دعونا نشرب من الماء البارد وننتقل في هذا الظل الي ان ياتي الموت فقال ابو جعفر هذا ثغر قد امناه وحدثني عبد الله بن مالك الكاتب عن الفضل بن الربيع عن ابيه قال دخل عمرو بن عبيد علي المنصور ودخل رجل حسن الادب كانما لم يزل مع الملوك فاجلسه المنصور الي جانبه فابي الا ان يجلس---- بين يديه ثم قال له ان الله واقفك وساءلك عن مثاقيل الذر من الخير والشر وان امة محمد خصماءك يوم القيامة وانك لا ترضي لنفسك الا بان يعدل عليك فان الله لا يرضي منك الا بالعدل علي رعيتك يا امير المءمنين ان علي بابك نيرانا تاجج من الجور فبكي المنصور ونشج فقال سليمان بن مجالد يا عمرو قد شققت علي امير المءمنين فقال----- ويحك ان امير المءمنين ميت ومخل ما في يديه من هذه الدنيا ومرتهن بعمله وانت غدا جيفة بالعراء لا تغني عنه شيءا ولقرب هذا الجوار منه خير له من قربك يا امير المءمنين ان هءلاء اتخذوك سلما الي درك ارادتهم وصفاء دنياهم لهم فكلهم يوقد عليك قال فكيف اصنع يا ابا عثمان ادع -لي اصحابك استعملهم قال ادعهم انت واطرد هءلاء الشياطين عن بابك فان اهل الدين لا ياتون بابك وهءلاء محيطون بك لانهم ان باينوهم ولم يعملوا باهواءهم ارشوك بهم وحملوك عليهم والله لءن راوك عمالك لا تقبل منهم الا العدل ليتقربن اليك به من لا نية له فيه حدثني التوزي عن ابي زيد قال قدم المنصور البصرة قبل الخلافة فقال عمرو بن عبيد لبحر بن كثير السقاء قد قدم هذا الرجل وكان---- زوارا اذا ------قدم بلدنا فامض بنا اليه فاتياه فلما وقفا ببابه نادي عمرو	1090	4203434267353763643	1275	2412.0	1017	1412	90.29744720458984	239	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1732	true	6919406774444394814	0	21	0	107	1585	300	يا جارية فاجابته جارية فقال قولي لابي جعفر ابو الفضل وابو عثمان فاذن لهما فدخلا عليه فاذا هو علي مصلي مخلق	1732	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3185915393871881917	279	300	1387	1493	1493	300	يا جارية فاجابته جارية فقال قولي لابي جعفر ابو الفضل وابو عثمان فاذن لهما فدخلا عليه فاذا هو علي مصلي مخلق-	1090	4203434267353763643	106	207.0	86	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1732	true	6919406774444394814	21	300	107	1585	1585	300	دارس واذا بين يديه طبق عليه قصعة فيها مرق لا لحم فيه فقال يا جارية اعندك شء تزيديناه قالت لا قال -فعندك درهم يشتري به فاكهة لابي عثمان قالت لا قال ارفعي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاعراف وعن ا--------------بي عبيدة قا----ل المنصور لعمرو بن عبيد اكاتبت عبد الله بن حسن بن حسن فقال جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه فاجبته بخلاف ما احب وانت تعرف رايي في الخروج قال افتبرء صدري بيمين قال وما تصنع باليمين لءن كذبت تقية لاستجيزن ان احلف لك تقية وقال-------------------------------------- الربيع ------------دعا المن--------------صور بعمرو بن عبيد فلما استاذنت له وكانت عليه جبة وشي دعا بمبطنة مروية فلبسها ثم نزل عن فرشه فقلت يا نفس ما كنت اظن ابا جعفر يداري احدا وعن --المداءني---- كان المنص--------------ور يقول الندم علي السكوت خير من الندم علي الكلام section نوبة الراوندية وع-------------------------------------ن الهيثم بن عدي ان قوما من اصحاب ابي مسلم من اهل خراسان كانوا يقولون بتناسخ الارواح فيزعمون ان روح ادم عليه السلام في عثمان بن نهيك ويقولون ان امير المءمنين يرزقنا ويطعمنا ويسقينا فهو ربنا وانه لو شاء ان تسير الجبال لسارت ولو امرنا ان نستدبر القبلة 103 ا لاستدبرناها وكانوا يطوفون حول قصر المنصور ويقولون قولا عظيما فحبس المنصور منهم نحوا من ماءتين من رءوس-هم فغضب اصحابهم وكان المنصور امر ان لا يجتمعوا فاتخذوا نعشا واظهروا ان فيه امراة ميتة وملءوه سلاحا ثم حملوه ومروا الي باب السجن فاخرجوا اصحابهم وهم ماءتان وكانوا اربعم-اءة فتتاموا ستم-اءة وقصدوا القصر فتنادي الناس واغلقت ابواب المدينة وخرج المنصور يمشي من القصر ولم يكن عنده دابة فمن ذلك اليوم ارتبط فرسا في القصر يكون معه واقتدي به الخلفاء والملوك وارتبطوا عندهم فرسا سمي فرس النوبة فلما برز المنصور------ اتي بدابة فركبها وقصد-	1732	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1091	false	8683551869591533658	0	295	0	1551	1574	300	دارس واذا بين يديه طبق عليه قصعة فيها مرق لا لحم فيه فقال يا جارية اعندك شء تزيديناه قالت لا قال افعندك درهم نشتري به فاكهة لابي عثمان قالت لا قال ارفعي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون وحدثني ابو محمد التوزي عن ابي عبيدة قال قال المنصور لعمرو بن عبيد اكاتبت عبد الله بن حسن بن حسن فقال جاءني كتاب يشبه ان يكون كتابه فاجبته بخلاف ما احب وانت تعرف رايي في الخروج قال افتبرء صدري بيمين قال وما تصنع باليمين لءن كذبت تقية لاستجيزن ان احلف لك تقية وحدثني عبد الله بن مالك الكاتب عن الفضل بن الربيع عن ابيه قال دعا امير المءمنين المنصور بعمرو بن عبيد فلما استاذنت له وكانت عليه جبة وشي دعا بمبطنة مروية فلبسها ثم نزل عن فرشه فقلت يا نفس ما كنت اظن ابا جعفر يداري احدا حدثني المداءني قال كان امير المءمنين المنصور يقول الندم علي السكوت خير من الندم علي الكلام امر--------- الراوندية ومعن بن زاءدة حدثني ابو مسعود والعمري عن الهيثم وغيره- ان قوما من اصحاب ابي مسلم من اهل خراسان كانوا يقولون بتناسخ الارواح فيزعمون ان روح ادم عليه السلام في عثمان بن نهيك ويقولون ان امير المءمنين يرزقنا ويطعمنا ويسقينا فهو ربنا وانه لو شاء ان يسير الجبال لسارت ولو امرنا ان نستدبر القبلة ------لاستدبرناها وكانوا يطوفون حول قصر المنصور فيقولون قولا عظيما فحبس المنصور منهم نحوا من ماءتين من رءساءهم فغضب اصحابهم وكان المنصور امر ان لا يجتمعوا فاتخذوا نعشا واظهروا ان فيه امراة ميتة وملاوه سلاحا ثم حملوه ومروا الي باب السجن فاخرجوا اصحابهم وهم ماءتان وكانوا اربع ماءة فتتاموا ست ماءة وقصدوا القصر فتنادي الناس واغلقت ابواب المدينة وخرج المنصور يمشي من القصر ولم يكن عنده دابة فمن ذلك اليوم ارتبط فرسا في القصر يكون معه ف-------------------------------------------------------------لما برز امير المءمنين اتي بدابة فركبها وقصد	1091	4203434267353763643	1350	2552.5	1089	1628	82.92383575439453	241	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1733	true	-8058301617218118979	5	287	24	1439	1506	300	الشيباني حتي دنا منه ثم ترجل واخذ اسافل ثيابه فجعلها في منطقته واخذ بلجام دابة المنصور وقا------ل انشدك الله الا رجعت فانك تكفي ان شاء الله ونودي في اهل السوق والعامة فرموهم بالحجارة وقاتلوهم وفتح باب المدينة فدخل الناس وجاء خازم علي فرس------ فحمل عليهم فكشفهم وقاتل معن يومءذ قتالا لم ير مثله فكان المنصور يقول كنت اسمع ان رجلا يقاتل الفا فلم اصدق حتي رايت معنا فقتلوا عن اخرهم وهم ستم-اءة ورمي عثمان ابن نهيك بنشابة مرض منها فمات فاقيم بدله علي الحرس ابو العباس الطوسي وك----------------ان امر الر ا وندية بالمدينة الهاشمية بالكوفة في سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة او في ----سنة اربعين section بلاء معن بن زاءدة في خدمة المنصور وجاء الربيع فاخذ بلجام دابة المنصور فقال له معن تنح 103 ب يا بني وليس هذا من ايامك ولما صار المنصور الي القصر دعا بالعشاء وامسك يده حتي اتي بمعن وامر بعض اهل بيته فتزحزح له حتي جلس مكانه فلما فرغوا من العشاء قال المنصور لعيسي بن علي يا ابا العباس اسمعت باسد الرجال هو والله معن بن زاءدة فقال معن والله ما قوي منتي الا ما رايت من شجاعتك ولقد وردت وجل القلب حتي ابصرتك فقال اخبرهم عني بما رايت وقال المنص--------------------------------------ور لمعن--------- يا ابا الوليد لقد كبرت سنك فقال في طاعتك قال وان فيك لبقية قال هي لك قال وانك لتتجلد قال علي اعداءك قال-------- اني -اعدك لامر جسيم فقال يا امير المءمنين ان الله قد اعد لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا مبسوطة بطاعتك وسيفا مشحوذا علي اعداءك وكان م------------------------------------------------------------------------عن مع ابن هبيرة فاستامن هو وطارق بن قدامة فلما قتل ابن هبيرة كان معن بالكوفة قد وجه ببشارة فتح واسط وصلح ابن هبيرة فاقدم في اهله فنجا وقتل طارق ثم ظهر من مناصحة معن ما قدم به	1733	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1092	false	-683299138759872654	0	300	0	1503	1503	300	الشيباني حتي دنا منه ثم ترجل واخذ اسافل ثيابه فجعلها في منطقته واخذ بلجام دابة امير المءمنين وقال انشدك الله الا رجعت فانك تكفي ان شاء الله ونودي في اهل السوق والعامة فرموهم بالحجارة وقاتلوهم وفتح باب المدينة فدخل الناس وجاء خازم علي فرس محذوف فحمل عليهم فكشفهم وقاتل معن يومءذ قتالا لم ير مثله فكان المنصور يقول كنت اسمع ان رجلا يقاتل الفا فلم اصدق حتي رايت معنا فقتلوا عن اخرهم وهم ست ماءة ورمي عثمان -بن نهيك بنشابة مرض منها فمات فصار اب----------------و العباس الطوسي علي الحرس مكانه وكان امر الرا--وندية بالمدينة الهاشمية بالكوفة في سنة تسع وثلاثين وم----اءة او في اول سنة اربعين و------------------------------------------جاء الربيع فاخذ بلجام دابة المنصور فقال له معن تنح------ يا بني فليس هذا من ايامك ولما صار المنصور الي القصر دعا بالعشاء وامسك يده حتي اتي بمعن وامر بعض اهل بيته فتزحزح له حتي جلس مكانه فلما فرغوا من العشاء قال المنصور لعيسي بن علي يا ابا العباس اسمعت باسد الرجال هو والله معن بن زاءدة فقال معن والله ما قوي منتي الا ما رايت من شجاعتك ولقد وردت وجل القلب حتي ابصرتك فقال اخبرهم عني بما رايت وحدثني ابو الحسن المداءني قال قال ابو جعفر المنصور لمعن بن زاءدة يا ابا الوليد لقد كبرت سنك -قال في طاعتك قال وان فيك لبقية قال هي لك قال وانك لتتجلد قال علي اعداءك قال وقال له اني لاعدك لامر جسيم فقال يا امير المءمنين ان الله قد اعد لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا مبسوطة بطاعتك وسيفا مشحوذا علي اعداءك قال ويقال ان هذا قول جرير بن يزيد بن خالد وحدثني العمري حدثني الهيثم قال كان معن مع ابن هبيرة فاستامن هو وطارق بن قدامة فلما قتل ابن هبيرة كان معن بالكوفة قد وجه ببشارة فتح واسط وصلح ابن هبيرة فاقدم في اهله فنجا وقتل طارق ثم ظهر من مناصحة معن ما قدم به-	1092	4203434267353763643	1305	2478.5	1043	1576	82.8045654296875	248	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1734	true	2338441641509566392	8	165	44	802	1495	300	عيسي بن علي في بعض الليالي حر شديد فبل له ازار ونام فيه فلما اصبح قال له المنصور يا عم كيف كنت في ليلتك من هذا الحر فقال بللت ازارا ونمت فيه فكنت بخير ونمت اطيب نوم فقال وانا والله امرت فبل لي ثوب فنمت فيه ثم لم ازل اروح ثم ان المنصور فكر فامر----- بكرابيس غلاظ 104 ا ثخان فبلت وجعلت علي ثلاثة اعواد و------------نام تحتها ثم اخبر عيسي بن علي بما صنع فاتخذ عيسي مثل ذلك ثم قال عيسي يا امير المءمنين لو اتخذت قبة ثم غشيت بمثل هذه الكرابيس المبلولة وجعلت طاقات كان ذلك انفي للحر واوسع في المبيت والمقيل فقال المنصور او غير ذلك يا عم نعمد الي هذا الخيش الذي ياتي فيه القند والامتعة من مصر فيغسل وينظف ثم يبل وتغشي به القبة مخيطا عليها فانه احبس لرطوبة الماء وابطا جفوفا فامر المنصور بذلك وتتبع الخيش فاشتري من التجار وامر فكتب الي مصر في اتخاذ شقاق الخيش ووجه في ذلك رسولا حمله	1734	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1095	false	8404131470527796746	141	299	699	1468	1476	300	عيسي بن علي في بعض الليالي حر شديد فبل له ازار فنام فيه فلما اصبح قال له المنصور يا عم كيف كنت في ليلتك من هذا الحر فقال بللت ازارا ونمت فيه فكنت بخير ونمت اطيب نوم فقال وانا والله امرت فبل لي ثوب فنمت فيه ثم لم ازل اروح ثم ان المنصور فكر فامر فاتي بكرابيس غلاظ------ ثخان فبلت وجعلت علي ثلاثة اعواد مثل السباءك ونام تحتها ثم اخبر عيسي بن علي بما صنع واتخذ عيسي مثل ذلك ثم قال عيسي يا امير المءمنين لو اتخذت قبة ثم غشيت بمثل هذه الكرابيس المبلولة وجعلت طاقات كان ذلك انفي للحر واوسع في المبيت والمقيل فقال المنصور او غير ذلك يا عم يعمد الي هذا الخيش الذي ياتي فيه القند والامتعة من مصر فيغسل وينظف ثم يبل وتغشي به القبة مخيطا عليها فانه احبس لرطوبة الماء وابطا جفوفا فامر المنصور بذلك وتتبع الخيش فاشتري من التجار وامر فكتب الي مصر في اتخاذ شقاق الخيش ووجه في ذلك رسولا حمله	1095	4203434267353763643	748	1471.0	593	775	96.51612854003906	150	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1734	true	2338441641509566392	177	225	866	1088	1495	300	المنصور لا يستصبح الا بالزيت في القناديل وربما خرج الي المسجد ومعه من يحمل سراجا بين يديه ثم انه حمل بين يديه من الشمع ما فيه الرطل والمنا ن وكان اذا اراد قراءة الكتب او كتاب ت ها احضر شمعة في نور ثم ترفع اذا فرغ وكان- ابو	1734	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1096	false	1099299561595744426	220	264	1105	1320	1499	300	المنصور--- يستصبح الا بالزيت في القناديل وربما خرج الي المسجد ومعه من يحمل سراجا بين يديه ثم انه حمل بين يديه من الشمع ما فيه الرطل والمنا وك--ان اذا اراد قراءة الكتب او كتاب---ها احضر شمعة في تور ثم يرفع اذا فرغ حدثني ابو	1096	4203434267353763643	207	390.5	163	223	92.82511138916016	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1735	true	-4284930567947483649	39	73	202	364	1550	300	قتل ابو مسلم------- بحلوان فحمل اموالا كانت عنده ومضي يريد خراسان فلما كان بالري منعه ابو عبدة عامل الري من النفوذ وكان قد امر ان لا يدع احدا من اصحاب ابي مسلم ان يجوزه	1735	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1100	false	8936400949777074233	247	278	1262	1415	1522	300	قتل ابو مسلم وسنفاذ بحلوان فحمل اموالا كانت مع-ه ومضي يريد خراسان فلما كان بالري منعه--------- عاملها ---من النفوذ وكان قد امر ان لا يدع احدا من اصحاب ابي مسلم--- يجوزه	1100	4203434267353763643	142	249.0	113	169	84.02366638183594	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1735	true	-4284930567947483649	85	126	431	651	1550	300	سنباذ وقتله وغلب علي الري وعاد الي المجوسية و-------------------------------------------------------------------------------------------قتل العر-------ب وكتب الي ملك الديلم انه قد انقضي ملك العرب فقدم عليه ب--ديالمته وكانت لهم حروب مع المسلمين قتل فيها كثير من المسلمين فوجه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المنصور جهور بن مرار العجلي --فقاتل سنباذ	1735	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1101	false	-6516862552521390360	44	126	230	663	1600	300	سنفاذ------ وغلب علي الري وعاد الي المجوسية فلم ياته مجوسي يدعي علي مسلم شيءا الا قضي له به واخذ صبيا فذبحه وشواه واطعم اباه لحمه وكان يقتل العرب بالخشب وكتب الي ملك الديلم انه قد انقضي ملك العرب ف-خف اليه في ديالمته واجت-----------مع المسلمون فقاتلوهم فقتل من المسلمين بشر كثير وقاتله والي دستبي وقد جمع له جمعا فهزمه سنفاذ واقبل صاحب قومس يريده فوجه اليه سنفاذ خيلا فهزمها ثم لقيه سنفاذ فهزمه الي قومس فوجه المنصور جهور بن مرار العجلي لمحاربة سنفاذ	1101	4203434267353763643	167	236.0	132	451	37.02882385253906	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1736	true	6594964506949659346	4	110	21	561	1513	300	اذا ركب تعرض له الجند بما يكره واسمعوه الكلام وتنقصوه فشكا ذلك الي المنصور فقال للمسيب تقدم الي القواد والجند في ان يمسكوا عن ابن اخي ولا يءذوه فانه ثمرة قلبي وجلدة ما بين عيني ودعا بقوم من الحرس فشتمهم فكفوا--------------------------------------------------------- وكتب --------الي عيسي كتابا يذكر فيه ما قذف الله في قلوب انصار الدعوة واهل المشايعة علي الحق واشربها من محبة المهدي ومودته وتفضيله حتي صاروا له صاغين ولاعناقهم مادين لا يذكرون الا فضله ولا يعرفون الا حقه ولا ينوهون الا باسمه وانه لما راي ذلك علم انه امر تولاه الله له ليس للعباد فيه صنع وانه لا بد من استصلاحهم ومتابعتهم ويعلمه انه يري له	1736	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1106	false	-7393849696217209025	184	300	974	1567	1567	300	اذا ركب -عرض له------ بما يكره واسمع-- الكلام وينغص-- فشكا ذلك الي المنصور فقال للمسيب تقدم الي القواد والجند في ان يمسكوا عن ابن اخي ولا يءذوه فانه ثمرة قلبي وجلدة ما بين عيني ودعا بقوم من الحرس فشتمهم فكفوا وكانوا محبين للمهدي لما نشا عليه من العقل والفضل والسخاء وكتب المنصور الي عيسي كتابا يذكر فيه ما قذف الله في قلوب انصار الدعوة واهل المشايعة علي الحق واشربها من محبة المهدي ومودته وتفضيله حتي صاروا له صاغين ولاعناقهم مادين لا يذكرون الا فضله ولا يعرفون الا حقه ولا ينوهون الا باسمه وانه لما راي ذلك علم انه امر تولاه الله له ليس للعباد فيه صنع وانه لا بد من استصلاحهم ومتابعتهم ويعلمه انه يري له-	1106	4203434267353763643	526	1009.5	422	605	86.94214630126953	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1736	true	6594964506949659346	110	300	561	1513	1513	300	اذا اجتمع الناس علي ابن عمه ان يكون اول من يبدر الي البيعة له وان يعرف له ما عرفوه ويءمل فيه ما املوه فكتب-------- جوابه--- يذكره الوفاء ويعلمه ان كثيرا من الناس قد نازعتهم اهواءهم ودعتهم انفسهم الي مثل الذي هم به في ولده فاثروا الله وحقه وكرهوا الغدر وعاره وشر- عواقبه في الدنيا والاخرة فامسكوا عن ذلك وكرهوه ف----غضب المنصور---------- وقراه علي----------- القواد والجند 105 ا فعادوا لاشد ما كانوا عليه --------------------------------------------------------------------وكانوا ياتون بابه---- فيمنعون من ان يدخل اليه احد ويمشون حوله ويسيرون اذا ركب ويقولون انت البقرة التي قال الله فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة فشكاهم الي المنصور فقال ان هءلاء قوم قد غلب عليهم حب هذا الفتي حتي شيط بدماءهم واجتمعت عليه اراءهم وانا والله يا ابن اخي وحبيب قلبي اخافهم عليك وعلي نفسي فلو قدمته بين يديك حتي يكون بيني وبينك لكفوا وانا لك ناصح وانت اعلم ويقال- انه دس اليه ش----ربة سم فافلت منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل سلم بن قتيبة عليه ف----قال له ايها الرجل بايع هذا الامير وقدمه فانك لن تخرج من الامر وارض عمك فقال او تري ان افعل قال نعم قال فاني افعل فاتي سلم المنصور فاعلمه -ذلك فسر به وعظم له قدر سلم-	1736	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1107	false	-6251026740644819724	0	269	0	1324	1484	300	اذا اجتمع الناس علي ابن عمه ان يكون اول من يبدر الي البيعة له وان يعرف له ما عرفوه ويءمل فيه ما املوه فكتب اليه في جواب ذلك يذكره الوفاء ويعلمه ان كثيرا من الناس قد نازعتهم اهواءهم ودعتهم انفسهم الي مثل الذي هم به في ولده فاثروا الله وحقه وكرهوا الغدر وعاره وسوء عواقبه في الدنيا والاخرة فامسكوا عن ذلك وكرهوه فلما قرا المنصور كتابه غضب وقراه علي الناس فعاد القواد والجند------------- لاشد ما كانوا عليه وكان اشد الناس في ذلك قولا اسد بن المرزبان ونصر بن حرب وعقبة بن سلم وكانوا ياتون باب عيسي فيمنعون من ان يدخل اليه احد ويمشون حوله ويسيرون اذا ركب ويقولون انت البقرة التي قال الله فذبحوها وما كادوا يفعلون------- فشكاهم الي المنصور فقال ان هءلاء قوم قد غلب عليهم حب هذا الفتي حتي سيط بدماءهم واجتمعت عليه اراءهم وانا والله يا ابن اخي وحبيب قلبي اخافهم عليك وعلي نفسي فلو قدمته بين يديك حتي يكون بيني وبينك لكفوا وانا لك ناصح وانت اعلم وذكروا انه دس الي عيسي شربة سم فافلت منها فقال يحيي بن زياد بن ابي حزابة البرجمي الشاعر افلت من شربة الطبيب كما افلت ظبي الصريم من قبره من قانص يقنص الفريص اذا ركب سهم الحتوف في وتره دافع عنك المليك صولته بكف ليث يزمر في خمره حين اتانا وفيه شربته تعرف في سمعه وفي بصره ازعر قد طار عن مفارقه وحف اثيث النبات من شعره ودخل سلم بن قتيبة علي عيسي فقال له ايها الرجل بايع هذا الامير وقدمه فانك لن تخرج من الامر وارض عمك ق-ال او تري ان افعل قال نعم قال فاني افعل فاتي سلم المنصور فاعلمه بذلك فسر به وعظم له قدر سلم	1107	4203434267353763643	912	1701.0	729	1345	67.80669403076172	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1737	true	-5934153848706966646	0	31	0	161	1524	300	عنده ودعا المنصور الناس الي البيعة فتكلم عيسي وسلم الامر الي المهدي وصار بعده وخطب المنصور فشكر عيسي علي ما كان منه وذكر انه التالي للمهدي عنده في موقعه من قلبه	1737	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1107	false	-6251026740644819724	269	300	1324	1484	1484	300	عنده ودعا المنصور الناس الي البيعة فتكلم عيسي وسلم الامر الي المهدي وصار بعده وخطب المنصور فشكر عيسي علي ما كان منه وذكر انه التالي للمهدي عنده في موضعه من قلبه-	1107	4203434267353763643	159	312.0	129	161	98.75776672363281	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1737	true	-5934153848706966646	67	125	362	644	1524	300	محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن قدم البصرة مستخفيا ثم خرج عنها وبلغ المنصور ذلك فقدم البصرة---------------------- ويقال بل قدم في امر القطاءع والمسالح وكان علي البصرة عمر بن حفص فولاه---------- السند وولي شهاب بن عبد الملك بن مسمع البحر-- وولي عبد العزيز بن عبد الرحمن الازدي البص-----------------------------رة وولي سوار بن عبد الله بن قدامة بن	1737	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1110	false	-8721816025510655512	16	85	74	412	1527	300	محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن قدم البصرة مستخفيا ثم خرج عنها وبلغ المنصور ذلك فقدم البصرة فنزل عند الجسر الاكبر ويقال بل قدم في امر القطاءع والمساءح وامير الب---صرة عمر بن حفص فولي عمر بن حفص السند و----شهاب بن عبد الملك بن مسمع البحرين وولي عبد العزيز بن عبد الرحمن الازدي اخا عبد الجبار بن عبد الرحمن البصرة وولي سوار بن عبد الله بن قدامة بن	1110	4203434267353763643	261	477.0	206	345	75.65217590332031	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1737	true	-5934153848706966646	132	156	685	795	1524	300	وكان المنصور لا يري شاربا نبيذا ولم يعط مغنيا شيءا قط ولا اجري عليه رزقا يثبت في ديوان او يخرج به امر او كتاب	1737	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1112	false	-8685490128542084753	269	292	1348	1456	1500	300	وكان المنصور لا يري شاربا نبيذا ولم يعط مغنيا شيءا قط ولا اجري عليه رزقا يثبت في ديوان او يخرج به امر و--كتاب	1112	4203434267353763643	107	207.5	84	110	97.2727279663086	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1737	true	-5934153848706966646	157	300	800	1524	1524	300	اعطي الناس في حق واعملهم بحزم واشدهم شكيمة علي عدو و-------------------------------------------------اقبل المهدي من داره يريد المنصور والمنصور جالس في الخضراء في قصره بالمدينة ببغداد فلما وقعت عينه عليه جعل يعوذه ويدعو له حتي اذا تبينه غضب وقال 105 ب ردوه اما رايتم عليه خفا احمر كانه من عبيد الروم اهذا لبس من كان مثله فالزمه منزله اياما ثم دعا به وعاتبه و----كان امر المنصور جدا كله وقال------------ المداءني ----كاتب العبسيون م---------------------------------حمد بن عبد الله بن حسن وكاتبهم محمد وكان ممن كاتبه ابو ذفافة فلما شخص المنصور الي بيت المقدس في سنة اربع وخمسين وماءة وغزا الصاءفة وتتبع الاجناد والكور اقدم ابا ذفافة معه فاصحبه المهدي فخص به وكان يطلعه علي اسراره واموره فقال له الربيع يا امير المءمنين قد غلب ابو ذفافة علي المهدي ورايه ما تعلم فقال يا بني ان المهدي قدم من الري في زي اهل خراسان فجهدت ان انقله عن-	1737	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1113	false	-2141171300175558690	1	165	8	834	1495	300	اعطي الناس في حق واعلمهم بحزم واشدهم شكيمة علي عدو حدثني عبدوس مولي جعفر بن جعفر عن جعفر بن جعفر قال اقبل المهدي من داره يريد المنصور والمنصور جالس في الخضراء في قصره بالمدينة ببغداد فلما وقعت عينه عليه جعل يعوذه ويدعو له حتي اذا تبينه غضب وقال ردوه ر-دوه اما رايتم عليه خفا احمر كانه من عبيد الروم اهذا لبس من كان مثله فالزمه منزله اياما ثم دعا به وعاتبه قال وكان امر المنصور جدا كله وحدثني ابو الحسن المداءني قال كاتب العبسيون من اهل حيار بني القعقاع ومن معهم محمد بن عبد الله بن حسن وكاتبهم محمد وكان ممن كاتبه ابو ذفافة فلما شخص المنصور الي بيت المقدس في سنة اربع وخمسين وماءة وغزا الصاءفة وتتبع الاجناد والكور اقدم ابا ذفافة معه فاصحبه المهدي فخص به وكان يطلعه علي اسراره واموره فقال له الربيع يا امير المءمنين قد غلب ابو ذفاقة علي المهدي ورايه ما تعلم فقال يا بني ان المهدي قدم من الري في زي اهل خراسان فجهدت ان انقله عن	1113	4203434267353763643	709	1359.0	569	827	85.73155975341797	132	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1738	true	5137526026000109237	0	124	0	605	1470	300	ذلك بكل حيلة يحتال بها في مواجهة وتعريض فلم ينتقل عنه فلما صحبه ابو ذفافة لم اشعر به ذات يوم الا وقد طلع علي معتما علي قلنسوته وفي رجل-ه خفان اسودان فو الله لو ضم الي ملك- مثله ما كان ذلك باسر الي من هيءته وانما ابو ذفافة رجل اراد ان ينال شيءا من الدنيا فقد ناله واكثر منه وهو رجل شريف وللشريف شكر فلا يسوءنكم-مكانه ودخل عليه------------- الربيع الحاجب----------------- يوما وفي رجليه خف ابيض محكوك مكعب فقال له لولا اني لم اتقدم اليك لادبتك ما لك ولخفاف الزفانين ودخل عليه----------------- المبارك بن فضالة -------------وهو بالجسر الاكبر فقال--- يا امير المءمنين حدثني الحسن قال بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان له علي الله	1738	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1113	false	-2141171300175558690	165	300	834	1495	1495	300	ذلك بكل حيلة يحتال بها في مواجهة وتعريض فلم ينتقل عنه فلما صحبه ابو ذفاقة لم اشعر به ذات يوم الا وقد طلع علي معتما علي قلنسوته وفي رجليه خفان اسودان فو الله لو ضم الي ملكي مثله ما كان ذلك باسر الي من هيءته وانما ابو ذفافة رجل اراد ان ينال شيءا من الدنيا فقد ناله واكثر منه وهو رجل شريف وللشريف شكر فلا يسوءنكم مكانه حدثني الحرمازي قال قال الربيع الحاجب دخلت علي المنصور يوما وعلي----- خف ابيض محكوك مكعب فقال--- لولا اني لم اتقدم اليك لادبتك ما-لك ولخفاف الزفانين حدثني هدبة بن خالد قال دخل المبارك بن فضالة علي ابي جعفر وهو بالجسر الاكبر فقال له يا امير المءمنين حدثني الحسن قال بلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان له علي الله-	1113	4203434267353763643	574	1041.0	456	671	85.54396057128906	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1738	true	5137526026000109237	124	300	605	1470	1470	300	حق فليقم فما يقوم الا العافون عن الناس فقال المنصور قد عفوت ولم يدخل البصرة وكا----------------------ن المنصور وهو بالبصرة قبل امر المسودة يجلس في حلقة فيها ازهر السمان فلما افضت اليه الخلافة وفد اليه ازهر فقال له ما جاء بك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري مستهدمة وعلي دين مبلغه اربعة الاف درهم واريد ان ازوج ابني محمدا فقال قد امر-ت لك باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طالبا فاخذ-- وانصرف فلما كان العام المقبل اتاه فلما راه قال ما جاء بك يا ازهر فقال اتيتك يا امير المءمنين مسلما فقال انه ليقع في خلد امير المءمنين انك اتيت طالبا قال ما اتيت الا مسلما فقال قد 106 ا امرنا لك باثني عشر الفا فخذنا ولا تاتنا طالبا ولا مسلما فلما كانت السنة الثالثة عاد اليه فقال ما جاء بك يا ازهر قال اتيتك عاءدا فقال قد امر لك امير المءمنين باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طالبا ولا مسلما ولا عاءدا فلما كانت السنة الرابعة قدم عليه فقال ما جاء بك يا ازهر -قال سمعتك تدعو بدعاء فجءت لاكتبه عنك قال انه-	1738	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1114	false	-7618215712953574912	0	178	0	885	1486	300	حق فليقم فما يقوم الا العافون عن الناس فقال المنصور قد عفوت ولم يدخل البصرة وحدثني بعض اصحابنا قال كان المنصور وهو بالبصرة قبل امر المسودة يجلس في حلقة فيها ازهر السمان فلما افضت اليه الخلافة وفد اليه ازهر فقال له ما جاء بك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري مستهدمة وعلي دين مبلغه اربعة الاف درهم واريد ان ازوج ابني محمدا فقال قد امرنا لك باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طالبا فاخذها وانصرف فلما كان العام المقبل اتاه فلما راه قال ما جاء بك يا ازهر -قال اتيتك يا امير المءمنين مسلما فقال انه ليقع في خلد امير المءمنين انك اتيت طالبا قال ما اتيت الا مسلما فقال قد------ امرنا لك باثني عشر الفا فخذها ولا تاتنا طالبا ولا مسلما فلما كانت السنة الثالثة عاد اليه فقال ما جاء بك يا ازهر قال اتيتك عاءدا فقال قد امر لك امير المءمنين باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طالبا ولا مسلما ولا عاءدا فلما كانت السنة الرابعة قدم عليه فقال ما جاء بك يا ازهر فقال سمعتك تدعو بدعاء فجءت لاكتبه عنك قال انه	1114	4203434267353763643	854	1662.0	681	892	95.73991394042969	167	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1739	true	6687980477588603754	0	111	0	551	1499	300	غير مستجاب قد دعوت----- به ان لا اراك فلم يجب وامر له باثني عشر الفا وقال تعال متي شءت فقد اعيت فيك الحيل و---------------------------------بعث--------- المنصور الي مسعر بن كدام الهلالي فقال له يا ابا سلمة هل لك في ان اوليك فقال والله يا امير المءمنين ما ارضي نفسي لان اشتري لاهلي حاجة بدرهم حتي استعين بغيري علي ان الثقات قليل فكيف اغرك عن عملك وانا الي ان تصل قرابتي ورحمي احوج مني الي الولاية فقد -قال النابغة الجعدي الوافر وشاركنا قريشا في تقاها وفي انسابها شرك العنان بما ولدت نساء بني هلال وما ولدت نساء بني ابان يعني لبابة جدتك فانها هلالية-فامر له باربعة الاف درهم وكساه ولم يزل يتعهده ويصله	1739	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1114	false	-7618215712953574912	178	298	885	1476	1486	300	غير مستجاب قد دعوت الله به ا--لا اراك فلم يجب وامر له باثني عشر الفا وقال تعال متي شءت فقد اعيت فيك الحيل حدثني عبد الله بن صالح العجلي قال بعث ابو جعفر المنصور الي مسعر بن كدام الهلالي فقال له يا ابا سلمة هل لك في ان اوليك فقال والله يا امير المءمنين ما ارضي نفسي لان اشتري لاهلي حاجة بدرهم حتي استعين بغيري علي ان الثقات قليل فكيف اغرك من عملك وانا الي ان تصل قرابتي ورحمي احوج مني الي الولاية فقال قال النابغة الجعدي------- وشاركنا قريشا في نقاها وفي انسابها شرك العنان بما ولدت نساء بني هلال وما ولدت نساء بني ابان يعني لبابة جدتك فانها هلالية فامر له باربعة الاف درهم وكساه ولم يزل يتعهده ويصله	1114	4203434267353763643	537	1019.5	429	600	89.5	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1739	true	6687980477588603754	112	291	556	1462	1499	300	المنصور ان عيسي بن زيد بن علي -بن الحسين بن علي بالبصرة فخرج الي البصرة واظهر انه يريد ان يقطع ابنه صالحا المسكين بانق-يا ويقطع سليمان الهنيءة وكان عيسي مستخفيا عند رجل يقال له يزيد فبينا المنصور يخطب في يوم جمعة 106 ب اذ وقعت عينه علي عيسي وعرف عيسي انه قد عاينه فلما دخل المنصور في الصلاة انسل عيسي ويزيد صاحبه فاستعرض الناس بعد الفراغ من الصلاة فلم يوجدا ثم انعي-سي مات عند يزيد فاتي يزيد الربيع فقال له اطلب لي الامان من امير المءمنين وادخلني اليه حتي اخبره من امر عيسي بما يسر به فطلب له الربيع الامان فامنه المنصور فلما دخل عليه قال يا امير المءمنين قد مات عيسي بن زيد واراحك الله منه فخر المنصور ساجدا ووجه من نظر اليه ميتا فوفي ليزيد باما----------------------------------نه وحج المنصور--- فكان ياتي الطواف ليلا فيطوف مستخفيا متنكرا لا يعلم احد من هو فاذا طلع الفجر عاد الي دار الندوة فاذا حضرت الصلاة خرج فصلي بالناس فسمع رجلا يقول في بعض الليالي اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوقف علي	1739	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1115	false	-7095155469645822006	117	300	557	1486	1486	300	المنصور ان عيسي بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي بالبصرة فخرج الي البصرة واظهر انه يريد ان يقطع----- صالحا المسكين بابقليا ويقطع سليمان الهنيءة وكان عيسي مستخفيا عند رجل يقال له يزيد فبينا المنصور يخطب في يوم جمعة------ اذ وقعت عينه علي عيسي وعرف عيسي انه قد عاينه فلما دخل المنصور في الصلاة انسل عيسي ويزيد صاحبه فاستعرض الناس بعد الفراغ من الصلاة فلم يوجدا ثم ان عيسي مات عند يزيد فاتي يزيد الربيع فقال له اطلب لي الامان من امير المءمنين وادخلني اليه حتي اخبره من امر عيسي بما يسر به فطلب له الربيع الامان فامنه المنصور فلما دخل عليه قال يا امير المءمنين قد مات عيسي بن زيد واراحك الله منه فخر المنصور ساجدا ووجه من نظر اليه ميتا فوفي ليزيد بامانه وحدثني محمد بن موسي الخوارزمي ان----- المنصور حج فكان ياتي الطواف ليلا فيطوف مستخفيا متنكرا لا يعلم احد من هو فاذا طلع الفجر عاد الي دار الندوة فاذا حضرت الصلاة خرج فصلي بالناس فسمع رجلا يقول في بعض الليالي اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوقف علي-	1115	4203434267353763643	886	1727.5	712	946	93.65750885009766	170	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1740	true	5884528163490415636	0	264	0	1367	1544	300	اتءمنني قال نعم لك الامان فقال ما عنيت سواك فقال كيف تنسبني الي الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض بيدي قال وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك احتجبت عن الضعفاء فلم يصلوا اليك ثم اوعيت الاموال وجمعتها فلم تقسمها في اهلها وراك القوم الذين استعنت بهم خاءنا فخانوك وانت متغافل عن الامور كانك لا تعلم وعملك حجة عليك ثم انت تطمع في السلامة في 107 ا دينك ودنياك ووعظه فاحتمل له ذلك وقال جزيت عن النصيحة خيرا واقيمت الصلاة فصلي المنصور بالناس فطلب الرجل فلم يوجد وسمع مرة ---------------------------------------في داره جلبة فقال ما هذا فاذا خادم له قد جلس وغلمة حوله وهو يضرب لهم بطنبور وهم يضحكون منه فاخبر بذلك فقال وما الطنبور فوصفه له حماد التركي فقال له وانت فما يدريك ما الطنبور قال رايته بخراسان--------- فدعا بنعله وقام يمشي رويدا حتي اشرف علي الغلمان فراهم فلما ابصروه تفرقوا فقال خذوا الخادم فاكسروا ما معه علي راسه ثم قال يا ربيع اخرجه من قصري وابعث به الي حمدان النخاس حتي يبيعه فوجه به الربيع من ساعته فبيع بالكرخ و-------------قال حماد التركي------------ ولاني المنصور المداءن ثم عزلني فقال لي ذات يوم يا ابن الخبيثة كم عندك من المال فقلت اصدقه فانه لا ينفعني عنده الا الصدق واخبرته بمبلغ المال فقال ادفعه الي الربيع ففعلت ثم رحت بالعشي فاني -بين يدي المنصور واقف لا اشك في ذهاب المال اذ دخل الربيع فقال له يا ربيع احمل حماد اليك ذلك المال قال نعم قال افعرفت وزنه قال نعم قال احتفظ به فاذا تزوج حماد فادفعه اليه و----------------------------------------------كان المنصور يقسم علي مواليه الارزاق ح---------------تي الفانيد والترياق وكان مشايخ اهله يدخلون عليه بالعشيات في النعال والاردية	1740	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1116	false	-8438255224171930992	10	297	40	1524	1538	300	اتءم-ني قال نعم لك الامان -قال ما عنيت سواك فقال كيف تنسبني الي الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض بيدي قال وهل دخل احدا من الطمع من دخلك احتجبت عن الضعفاء فلم يصلوا اليك ثم اوعبت الاموال وجمعتها فلم تقسمها في اهلها وراك القوم الذين استعنت بهم خاءنا فخانوك وانت متغافل عن الامور كانك لا تعلم وعلمك حجة عليك ثم انت تطمع في السلامة في------ دينك ودنياك ووعظه فاحتمل له ذلك وقال جزيت عن النصيحة خيرا واقيمت الصلاة فصلي المنصور بالناس وطلب الرجل فلم يوجد حدثنا الذيال مولي بني هاشم قال سمع المنصور جلبة في داره----- فقال ما هذا فاذا خادم له قد جلس وغلمة حوله وهو يضرب لهم بطنبور وهم يضحكون منه فاخبر بذلك فقال وما الطنبور فوصفه له حماد التركي فقال له وانت فما يدريك ما الطنبور قال رايته بخراسان فقال نعم فدعا بنعله وقام يمشي رويدا حتي اشرف علي الغلمان فراهم فلما ابصروه تفرقوا فقال خذوا الخادم فاكسروا ما معه علي راسه ثم قال يا ربيع اخرجه من قصري وابعث به الي حمران النخاس حتي يبيعه فوجه به الربيع من ساعته فبيع بالكرخ وحدثني رجل من ولد حماد التركي عن حماد قال ولاني المنصور المداءن ثم عزلني فقال لي ذات يوم يا ابن الخبيثة كم عندك من المال فقلت اصدقه فانه لا ينفعني عنده الا الصدق فاخبرته بمبلغ المال فقال ادفعه الي الربيع ففعلت ثم رحت بالعشي فاني لبين يدي المنصور واقف لا اشك في ذهاب المال اذ دخل الربيع فقال له يا ربيع احمل حماد اليك ذلك المال قال نعم قال افعرفت وزنه قال نعم قال احتفظ به فاذا تزوج حماد فادفعه اليه وحدثني بعض الهاشميين عن رجل من حشم المنصور قال كان المنصور يقسم علينا----- الارزاق وما في الخزاءن حتي الفانيد والترياق وكان مشايخ اهله يدخلون عليه بالعشيات في النعال والاردية	1116	4203434267353763643	1327	2536.0	1069	1502	88.34886932373047	243	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1740	true	5884528163490415636	267	300	1383	1544	1544	300	فاساء بعض احداث مواليه الادب وسار في ناحية امر ان لا يسير فيها احد كراهة للغبار فالتفت الي عيسي بن علي وهو يسايره فقال والله ما ندري يا ابا العباس ما نصنع بهءلاء-	1740	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1117	false	-6268730850282821972	17	49	84	245	1547	300	فاساء بعض احداث مواليه الادب وسار في ناحية امراز- لا يسير فيها احد كراهة للغبار فالتفت الي عيسي بن علي وهو يسايره فقال والله ما ندري يا ابا العباس ما نصنع بهءلاء	1117	4203434267353763643	158	307.0	127	162	97.5308609008789	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1741	true	-3884506277469710162	0	249	0	1264	1510	300	الاحداث لءن حملناهم علي الادب واخذناهم بما يجب ليقولن 107 ب جاهل انا لم نحفظ اباءهم فيهم ولءن تركناهم وركوب اهواءهم ليفسدن علينا غيرهم و------------------لما خرج عليه محمد وابراهيم ابنا عبد الله بن حسن------------ وجاءه فتق من ناحية اخري--------- جعل ينكت بقضيب معه ويقول الكامل ونصبت نفسي للرماح دريءة ان الرءيس لمثل ذاك فعو----ل وقال ف--------ي ال ابي طالب طويل فلولا دفاعي عنكم اذ عجزتم وبالله احمي عنكم وادافع لضاعت امور منكم لا اري لها كفاة وما لا يحفظ الله ضاءع وما زال منا قد علمتم عليكم علي الدهر افضال يري ومنافع وما زال منكم اهل غدر وجفوة وبالله مغتر وللرحم قاطع------ وركب مرة---- واهل----ه حو------------------------------له فقال عثمان بن عمارة المري ان حشو اثواب هذا الرجل لمكر ودهاء -نكر وما هو الا كما قال ابن جذل الطعان الوافر فكم من غارة ورعيل خيل تداركها وقد حمي اللقاء فرد رعيلها حتي ثناها باسمر ما يري فيه التواء وقال اسحاق بن مسلم لقد سبرته فوجدته بعيد الغور وعجمت عوده فوج-------------------------------------------------دته مر المذاق وانه ومن حوله لكما قال ربيعة بن مكدم الطويل سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقود هم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر وقال عبد الله بن الربيع الحارثي هو والله ليث خيس شرس وللاقران مفترس وانه لكما قال ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب الطويل فان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقدام قبل التزاحف 108 ا اخو الحرب قد عضت به فتفللت نواجذ من انيابها في المزاحف و-------------------لما مات جعفر الاكبر ابن المنصور اشتد جزعه عليه فلما قبر وسوي عليه	1741	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1117	false	-6268730850282821972	49	300	245	1547	1547	300	الاحداث لءن حملناهم علي الادب واخذناهم بما يجب ليقولن------ جاهل انا لم نحفظ اباءهم فيهم ولءن تركناهم وركوب اهواءهم ليفسدن علينا غيرهم حدثني المداءني قال لما خرج------------------- ابنا عبد الله بن حسن علي المنصور وجاءه فتق من ناحية غير ناحيتيهما جعل ينكث بقضيب معه ويقو-------ل ونصبت نفسي للرماح دري-ة ان الرءيس لمثل ذاك فعول قال وقال المنصور في ال ابي طالب----- فلولا دفاعي عنكم اذ عجزتم وبالله احمي عنكم وا------------------------------------------------------دافع وما زال منا قد علمتم عليكم علي الدهر افضال يري ومنافع وما زال منكم اهل غدر وجفوة وبالله مغتر وللرحم قاطع قالوا وركب المنصور واهل بيته حوله وقد بلغه خبر محمد بن عبد الله فقال عثمان بن عمارة المري ان حشو اثواب هذا الرجل لمكر ودهاء ونكر وما هو الا كما قال---- جذل الطعان------- فكم من غارة ورعيل خيل تداركها وقد حمي اللقاء فرد رعيلها حتي ثناها باسمر ما يري فيه التواء وقال اسحاق بن مسلم لقد سبرته فوجدته بعيد الغور وعجمت عوده فوجدته صلب المكسر ولمسته فوجدته خشن الملمس وذقته فوجدته مر المذاق وانه ومن حوله لكما قال ربيعة بن مكدم------- سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقود-هم كبش اخو مصمءلة حليف --سري قد لوحته الهواجر وقال عبد الله بن الربيع الحارثي هو والله ليث خيس شرس وللاقران مفترس وانه لكما قال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب------- فان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقدام قبل التزاحف ------اخو الحرب قد عضت به فتفللت نواجذ من انيابها في المزاحف وحدثني الحرمازي قال لما مات جعفر الاكبر ابن المنصور اشتد جزعه عليه فلما قبر وسوي عليه-	1117	4203434267353763643	1122	2036.0	900	1429	78.51644134521484	205	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1741	true	-3884506277469710162	249	300	1264	1510	1510	300	التراب قال يا ربيع كيف قال مطيع بن اياس في يحيي بن زياد فانشده المنسرح يا اهل بكوا لقلبي القرح وللدموع الذوارف السفح راحوا بيحيي ولو تطاوعني ال اقدار لم يبتكر ولم يرح يا خير من يحسن البكاء له ال يوم ومن كان امس للمدح اعقبت حزنا من السرور وقد ادلت-	1741	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1118	false	8955514166766886598	0	48	0	237	1562	300	التراب قال يا ربيع كيف قال مطيع بن اياس في يحيي بن زياد فانشده-------- يا اهل بكوا لقلبي القرح وللدموع الذوارف السفح راحوا بيحيي فلو تطاوعني ال-اقدار لم يبتكر ولم يرح يا خير من يحسن البكاء له ال-يوم ومن كان امس للمدح اعقبت حزنا من السرور وقد ادلت	1118	4203434267353763643	235	445.5	188	247	95.1417007446289	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1742	true	-6294224097683844303	0	229	0	1211	1593	300	مكروهنا من الفرح---- فبكي المنصور وقال صاحب---- القبر احق بهذا الشعر و-----------------قال المنصور يوما لابنه محمد المهدي يا بني استدم النعمة بالشكر والقدرة بالعفو والطاعة بالتاليف والنصر بالتواضع لله والرحمة للناس section بعض خطبه و--لما اتاه------- مخرج محمد بن عبد الله شن عليه درعه ولبس خفه وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال البسيط ما لي اكفكف عن سعد ويشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن اما والله لقد عجزوا عما قمنا به فما عضدوا الكافي ولا شكروا المنعم فماذا حاولوا ااشرب رنقا علي غصص وابيت منهم علي مضض وا-----لله اني ل--اصل ذا رحم بقطيعة نفسي ولءن لم يرض بالعفو مني ليطلبن ما لا يوجد عندي ولان اقتل معذورا احب الي من ان احيا مستذلا فليبق ذو نفس علي نفسه قبل ان يقضي نحبه ثم لا ابكي عليه ولا تذهب نفسي حسرة لما ناله وخطب-------------------------------------------------------- يوم عرفة فقال ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وارشاده وخازنه علي ماله وفيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الل-----ه قفلا فاذا شاء ان يفتحني فتحني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم وقسم ارزاقكم فيكم بالعدل 108 ب عليكم والاحسان اليكم	1742	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1118	false	8955514166766886598	48	290	237	1515	1562	300	مكروهنا من الفرح قال فبكي المنصور وقال صاحب هذا القبر احق بهذا الشعر وحدثني بعض مشايخنا ان المنصور قال ل------------لمهدي يا بني استدم النعمة بالشكر والقدرة بالعفو والطاعة بالتال-ف والنصر بالتواضع لله والرحمة للناس وحدثني الحرمازي قال لما اتي المنصور مخرج محمد بن عبد الله شن عليه درعه ولبس خفه وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال -------ما لي اكفكف عن سعد ويشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن اما والله لقد عجزوا عما قمنا به فما عضدوا الكافي ولا شكروا المنعم فماذا حاولوا -اشرب رنقا علي غصص وابيت منهم علي مضض كلام والله اني لا اصل ذا رحم بقطيعة نفسي ولءن لم يرض بالعفو مني ليطلبن ما لا يوجد عندي ولان اقتل معذورا احب الي من ان احيا مستذلا فليبق ذو نفس علي نفسه قبل ان يقضي نحبه ثم لا ابكي عليه ولا تذهب نفسي حسرة لما ناله حدثني بعض اصحابنا عن ابراهيم بن عيسي الهاشمي قال خطب المنصور يوم عرفة فقال ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وارشاده وخازنه علي ماله وفيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله عليه قفلا فاذا شاء ان يفتحني فتحني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم وقسم ارزاقكم فيكم بالعدل عل------يكم والاحسان اليكم	1118	4203434267353763643	1141	2148.0	922	1313	86.90023040771484	206	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1742	true	-6294224097683844303	230	300	1216	1593	1593	300	في سنة خمس واربعين وماءة رجالا يطلبون له موضعا يبني--- فيه مدينة فكانوا ياخذون تربة كل ارض فاذا عجنت خرجت منها العقارب والخنافس فلما اخذت تربة بغداد خرجت منها بنات وردان فقال هذه هذه فنزل الدير الذي علي الصراة وقال بغداد بلد تاتيه الميرة من الفرات ودجلة-فاختط المدينة وفرغ من اساسها فانه لناءم في يوم صاءف اذ اقبل سليمان بن مجالد وسليم المكي فاستاذنا عليه------- فدخل الربيع فاحتال له حتي-	1742	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1119	false	-6265422979302443678	4	77	20	409	1495	300	في سنة خمس واربعين وماءة رجالا يطلبون له موضعا يبني له فيه مدينة فكانوا ياخذون تربة كل ارض فاذا عفنت خرجت منها العقارب والخنافس فلما عفنت تربة بغداد خرجت منها بنات وردان فقال هذه هذه فنزل الدير الذي علي الصراة وقال بغداد بلد ياتيه الميرة من الفرات ودجلة فاختط المدينة وفرغ من اساسها فانه لناءم في يوم صاءف اذ اقبل سليمان بن مجالد وسليم المكي فاستاذنا علي المنصور فدخل الربيع فاحتال له حتي	1119	4203434267353763643	371	712.0	302	389	95.37274932861328	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1743	true	-1565883514030162361	0	218	0	1059	1500	300	استيقظ ودخلا عليه ومعهما كتاب صغير من محمد بن خالد بن عبد الله القسري يخبر فيه بخروج محمد بن عبد الله فقال المنصور يكتب الي مصر الساعة ان تقطع الميرة عن اهل الحرمين فانهم في مثل الحرجة اذا لم تاتهم الميرة من مصر وامر ان يكتب الي العباس بن محمد اخيه وهو علي الجزيرة ان يمده بمن قدر عليه ولو ان يبعث اليه في كل يوم رجلا واحدا لينكسر بهم اهل خراسان فانه لا يءمن فسادهم مع دالتهم ونادي بالرحيل من ساعته فخرج في حر شديد حتي عسكر بنهر صرصر وصلي العصر هناك واتي الكوفة وعسكر وخندق عليه ودعا بعيسي -بن موسي فقال له اما ان تخرج واقيم فامدك واما ان اخرج فتقيم وتمدني فقال بل اقيك بنفسي واكفيك هذا الوجه ان شاء الله فشخص و--خرج ابراهيم في عقيب خروج اخيه محمد فجمع المنصور ولد ابيه فقال ما تقولون وما ترون -قالوا توجه اليه موسي بن عيسي فقال والله يا ولد علي ما انصفتم وجهت اباه واوجهه فاكون قد وجهت من ولد محمد بن علي رجلين فقالوا توجه عبد الله بن علي وتصطنعه فقال انصب علي حربا اخري ان خافني مالا عدوي علي وان ظفر اعاد الحرب بيني وبينه----- وقد سمعتكم تذكرون ان له اربعة الاف مولي يموتون تحت ركابه فاي راي هذا والله لو دخل علي ابراهيم بسيف مسلول لكان امن عندي من عبد الله بن علي	1743	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1119	false	-6265422979302443678	77	297	409	1476	1495	300	استيقظ ودخلا عليه ومعهما كتاب صغير من محمد بن خالد بن عبد الله القسري يخبر فيه بخروج محمد بن عبد الله فقال المنصور نكتب الي مصر الساعة ان تقطع الميرة عن اهل الحرمين وانهم في مثل الحرجة اذا لم تاتهم الميرة من مصر وامر ان يكتب الي العباس بن محمد اخيه وهو علي الجزيرة ان يمده بمن قدر عليه ولو ان يبعث اليه في كل يوم رجلا واحدا لينكسر بهم اهل خراسان فانه لا يءمن فسادهم مع دالتهم ونادي بالرحيل من ساعته فخرج في حر شديد حتي عسكر بنهر صرصر وصلي العصر هناك واتي الكوفة وعسكر وخندق عليه ودعا بعيسي ابن موسي فقال له اما ان تخرج واقيم فامدك واما ان اخرج وتقيم فتمدني فقال بل اقيك بنفسي واكفيك هذا الوجه ان شاء الله فشخص ثم خرج ابراهيم في عق-ب خروج اخيه محمد فجمع المنصور ولد ابيه فقال ما تقولون وما ترون فقالوا توجه اليه موسي بن عيسي فقال والله يا ولد علي ما انصفتم وجهت اباه واوجهه فاكون قد وجهت من ولد محمد بن علي رجلين فقالوا توجه عبد الله بن علي وتصطنعه فقال ابعث علي حربا اخري ان خافني مالا عدوي علي وان ظفر اعاد الحرب بيني وبينه جذعة وقد سمعتكم تذكرون ان له اربعة الاف مولي يموتون تحت ركابه فاي راي هذا والله لو دخل علي ابراهيم بسيف مسلول لكان امن عندي من عبد الله بن علي	1119	4203434267353763643	1050	2064.5	832	1068	98.31460571289062	208	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1743	true	-1565883514030162361	219	300	1064	1500	1500	300	قتل ابراهيم بن عبد الله وبعث عيسي بن موسي براسه امر المنصور ان يطاف به بالكوفة ثم خطب بها------------ فقال يا اهل الكوفة عليكم لعنة الله وعلي بلد انتم فيه والله للعجب لبني امية وصبرهم 109 ا عليكم كيف لم يقتلوا مقاتلتكم ويسبوا ذراريكم ويخربوا منازلكم سباءية خشبية قاءل يقول جاءت الملاءكة وقاءل يقول جاء جبريل وهو يقول اقدم حيزو---م عمدتم الي اهل هذا البيت وطاعتهم حسنة فافسدتموهم وانغلتموهم فالحمد لله الذي جعل داءرة السوء عليكم اما والله يا اهل المدرة-	1743	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1120	false	-5285057976021129971	1	81	4	442	1623	300	قتل ابراهيم بن عبد الله وبعث عيسي بن موسي براسه امر المنصور ان يطاف به بالكوفة ثم خطب المنصور بالكوفة فقال يا اهل الكوفة عليكم لعنة الله وعلي بلد انتم في------ه للعجب لبني امية وصبرهم عل------يكم كيف لم يقتلوا مقاتلتكم ويسبوا ذراريكم ويخربوا منازلكم سب-ءية خشبية قاءل يقول جاءت الملاءكة -قاءل يقول جاء جبريل وهو يقول اقدم حيزوم ثم عمدتم الي اهل هذا البيت وطاعتهم حسنة فافسدتموهم وانغلتموهم فالحمد لله الذي جعل داءرة السوء عليكم اما والله يا اهل المدرة	1120	4203434267353763643	417	788.5	340	452	92.25663757324219	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1744	true	4203045604933155354	0	160	0	863	1644	300	الخبيثة لءن بقيت لكم لاذلنكم ولم-------------------------------ا اتم ب--------ناء مدينة بغ-داد ونزلها في سنة ست واربعين وماءة بن---------ي الخلد وهو قصر علي دجلة سنة سبع وخمسين فتولي ناحية منه الربيع وناحية ا-----بان بن صدقة ف-----------------------------------------كان المنصور يعاقب من سماه الخلد ويقول الدنيا دار فناء وانما الخلد في الجنة وكان من خبر بناء بغداد section وصيته للمهدي ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اراد الحج في السنة التي توفي فيها اتي قصر عبدويه فاقام به ثم دعا بابنه المهدي فقال له يا ابا عبد الله اقرا هذا الكتاب واعمل بما فيه فاذا فيه اوصيك بتقوي الله ومراقبته وعليك باكرام اهل بيتك واعطاءهم ولا سيما من صلح---ت طريقته وظهر ستر--ه وحسنت مودته منهم فان اقرب الوساءل المودة وابعد النسب البغضاء وانظر اهل الجزالة والفضل والعقل منهم فشرفهم واوطء الرجال اعقابهم فانه لا يزال لامر القوم نظام ما كانت لهم اعلام واجزل لهم ال-عطاء ووسع عليهم في الارزاق فان اكثر الناس مءونة اعظمهم مروءة ثم ليكن معروفك لغيرهم بعدهم فان الصلة تديم الالفة وصنهم ينبلوا ولا تبتذلهم فيخلقوا واعلم	1744	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1120	false	-5285057976021129971	81	300	442	1623	1623	300	الخبيثة لءن بقيت لكم لاذلنكم وحدثني عبد الله بن مالك وغيره قالوا اتم المنصور بناء مدينته بغداد ونزلها في سنة ست واربعين وماءة وبني قصره في الخلد-------- علي دجلة سنة سبع وخمسين وتولي ناحية منه الربيع وناحية اخري ابان بن صدقة قال عبد الله ابن مالك وانا يومءذ مع ابان وكان المنصور يعاقب من سماه الخلد ويقول الدنيا دار فناء وانما الخلد في الجنة ----------------------------------------------حدثني الحرمازي قال ولي المنصور الحسن ابن زيد المدينة بعد جعفر بن سليمان فعبث بجلساء جعفر واصحابه واضر باسماعيل ابن ايوب المخزومي فقال و ان بني العباس لن نستطيعهم فلا ذنب لي فانظرهم حسرات هم ورثوا ميراث احمد كله ولم يدعوه باطلا لبنات حدثني العمري عن ابراهيم بن السندي ان المنصور لما اراد الحج في السنة التي توفي فيها اتي قصر عبدويه فاقام به ثم دعا ب-----المهدي فقال له يا ابا عبد الله اقرا هذا الكتاب واعمل بما فيه فاذا فيه اوصيك بتقوي الله ومراقبته وعليك باكرام اهل بيتك واعظامهم ولا سيما من استقامت طريقته وطهرت سيرته وحسنت مودته منهم فان اقرب الوساءل المودة وابعد النسب البغضة- وانظر اهل الجزالة والفضل والعقل منهم فشرفهم واوطء الرجال اعقابهم فانه لا يزال لامر القوم نظام ما كانت لهم اعلام واجزل لهم الاعطاء ووسع عليهم في الارزاق فان اكثر الناس مء-نة اعظمهم مروءة ثم ليكن معروفك لغيرهم بعدهم فان الصلة تزيد الالفة وصنهم ينبلوا ولا تبتذلهم فيخلقوا واعلم-	1120	4203434267353763643	777	1280.0	631	1243	62.51005554199219	132	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1744	true	4203045604933155354	160	300	863	1644	1644	300	ان رضا الناس غاية لا تدرك فتحبب اليهم بالاحسان جهدك وتثبت فيما يرد من امورهم عليك ووكل همومك بامورك وتفقد الصغير بفقدك الكبير وخذ اهبة الامر قبل حلوله فان ثمرة التواني الاضاعة وكن عند راس كل امر لا عند ذنبه فان المستقبل لامره سابق والمستدبر--- مسبوق وول امورك الفاضل يكن مستعليا ولا تول المفضول فانه مزر باختيارك وانظر الاموال فانها عدة الملوك وبها- السلطان ونظام التدبير فوفرها بولاية اهل العفاف عنها والحيطة عليها ولا تبتذلها الا في اصلاح امور السلطان والرعية وثواب اهل الطاعة والنصيحة واحسن الي نصحاءك واستدم مودتهم ومحبتهم بجميل التعهد لهم والتفقد لامورهم ولا تعط عطية تبطر الخاص وتءسف العام واجعل لكل اليك حاجة واجعل لهم من فضلك مادة واسمع من اهل التجارب ولا تردن علي ذوي الراي وعود نفسك الصبر علي التعب في اصلاح الرعية وترك الهوينا والدعة واعلم ان ذهاب السلطان يءتي من ثلاثة امور-	1744	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2932702571533292897	0	141	0	786	1636	300	ان رضي الناس غاية لا تدرك فتحبب اليهم بالاحسان جهدك وتثبت فيما يرد من امورهم عليك ووكل همومك بامورك وتفقد الصغير تفقدك الكبير وخذ اهبة الامر قبل حلوله فان ثمرة التواني الاضاعة وكن عند راس كل امر لا عند ذنبه فان المستقبل لامره سابق والمستدبر له مسبوق وول امورك الفاضل تكن مستعليا ولا تول المفضول فانه مزر باختيارك وانظر الاموال فانها عدة الملوك وبهاء السلطان ونظام التدبير فوفرها بولاية اهل العفاف عنها والحيطة عليها ولا تبتذلها الا في اصلاح امور السلطان والرعية وثواب اهل الطاعة والنصيحة واحسن الي نصحاءك واستدم مودتهم ومحبتهم بجميل التعهد لهم والتفقد لامورهم ولا تعط عطية تبطر الخاص وتوسف العام واجعل لكل اليك حاجة واجعل لهم من فضلك مادة واسمع من اهل التجارب ولا تردن علي ذوي الراي وعود نفسك الصبر علي التعب في اصلاح الرعية وترك الهوينا والدعة واعلم ان ذهاب السلطان يءتي من ثلاثة امور	1121	4203434267353763643	777	1534.0	638	786	98.85496520996094	133	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1745	true	1284493015329276583	0	161	0	854	1505	300	قلة الحزم وضعف العزم وفقد صالحي الاعوان وان ثباته باربع خلال المعرفة وحسن التخير وامضاء الاختيار وتنكب اهل الحرص فان الحريص يبيعك باليسير من حظه وشره الوزراء اضر الاعداء ومن خانك كذبك ومن كذبك غشك واعلم ان مادة الراي المشاورة فاختر 110 ب لمشاورتك اهل اللب والراي والصدق وكتمان السر وكافء بالحسنة وتجاوز عن السيءة ما لم يكن في ذلك ثلم دين ولا وهن سلطان ودع الانتقام فانه اسوا افعال القادر وقد استغني عن الحقد من عظم عن المجازاة وعاقب بقدر الذنب واعف عن الخطا واقل العثرات من اهل الحرمة والبلاء وعليك ببلاد نعمتك ومواليك من اهل خراسان وغيرها من الافاق فانهم انصح الناس--- واشدهم سعيا في بقاء دولتك فانما عزهم بعزك وتجنب دقيق اخلاق اهل العراق فانهم نشءوا علي الخب ومذموم الاخلاق واذا اطلعت من احد من خاصتك واهل نعمتك علي هوي مفسد لنصيحتك فلا تقله عثرة ولا ترع له حرمة ودع الاغترار به فانك ان- اغتررت به كنت كمدخل الحية دون شعاره ان شاء الله فلما قرا الكتاب قال	1745	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2932702571533292897	141	299	786	1630	1636	300	قلة الحزم وضعف العزم وفقد صالحي الاعوان وان ثباته باربع خلال المعرفة وحسن التخير وامضاء الاختيار وتنكب اهل الحرص فان الحريص يبيعك باليسير من حظه وشره الوزراء اضر الاعداء ومن خانك كذبك ومن كذبك غشك واعلم ان مادة الراي المشاورة فاختر------ لمشاورتك اهل اللب والراي والصدق وكتمان السر وكاف- بالحسنة وتجاوز عن السيءة ما لم يكن في ذلك ثلم دين ولا وهن سلطان ودع الانتقام فانه اسوا افعال القادر وقد استغني عن الحقد من عظم عن المجازاة وعاقب بقدر الذنب واعف عن الخطا واقل العثرات من اهل الحرمة والبلاء وعليك بتلاد نعمتك ومواليك من اهل خراسان وغيرها من الافاق فانهم انصح الناس لك واشدهم سعيا في بقاء دولتك فانما عزهم بعزك وتجنب دقيق اخلاق اهل العراق فانهم نشاوا علي الخب ومذموم الاخلاق واذا اطلعت------- من خاصتك واهل نعمتك علي هوي مفسد لنصيحتك فلا تقله عثرة ولا ترع له حرمة ودع الاغترار به فانك اذا اغتررت به كنت كمدخل الحية دون شعاره ان شاء الله ولما قرا الكتاب قال	1121	4203434267353763643	836	1638.5	679	858	97.43589782714844	151	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1745	true	1284493015329276583	162	300	860	1505	1505	300	يا بني قال نعم قال فاتخذه لك اماما ومثالا ثم قال استودعك الله يا بني وانشد الكامل المرء يامل ان يعي ش وطول عيش ما يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد طول العيش مره وتخونه الايام ح تي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هل كت وقاءل لله دره ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودع المهدي وقال يا ابا عبد الله اني ولدت في ذي الحجة ووليت الخلافة في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة من سنتي وذلك حداني علي الحج فاذا افضي اليك الامر فان استطعت ان تكون حديثا حسنا فافعل قال-------------------------------------- الربيع ------------اني لمع الن-صور في حجته التي توفي فيها فلما دنا من مكة اشتد به الوجع فقال لي ذات ليلة وانا زميله انزلني انزلني وكانت به خلفة فعدلنا به عن الطريق وانزلناه فابطا ثم اقبل متكءا علي رجلين من مواليه وابو العباس-	1745	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7174760486890365690	0	172	0	828	1458	300	يا بني قال نعم قال فاتخذه لك اماما ومثالا ثم قال استودعك الله يا بني وانشد------- المرء يامل ان يعي-ش وطول عيش قد يضره تبلي بشاشته ويب-قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام ح-تي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هل-كت وقاءل لله دره قال العمري وقرات هذا الكتاب بعد عند قوم من الكتاب فوجدتهم قد كثروه حدثني عزون بن سعد مولي الانصار عن ابيه سعد بن نصر قال حج المنصور سنة ثمان وخمسين وماءة فودع المهدي فقال يا ابا عبد الله اني ولدت في ذي الحجة ووليت الخلافة في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة من سنتي وذلك حداني علي الحج فاذا افضي اليك الامر فان استطعت ان تكون حديثا حسنا فافعل وحدثني عبد الله بن مالك وغيره عن الفضل بن الربيع عن ابيه قال اني لمع المنصور في حجته التي توفي فيها فلما دنا من مكة اشتد به الوجع فقال--- ذات ليلة وانا زميله انز-------لني وكانت به خلفة فعدلنا به عن الطريق فانزلناه فابطا ثم اقبل متكءا علي رجلين من مواليه وابو العباس	1122	4203434267353763643	610	1131.5	481	849	71.84923553466797	124	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1746	true	3210851914271275907	0	50	0	263	1550	300	الطوسي والمسيب بن زهير مع وجوه اهل خراسان فوقف فقلت يا امير المءمنين ابطات فهل حدث شء فقال انا صالح وصاح بي فلما صرنا في المحمل قال ويحك اتري هءلاء الخراسانية وهم هم وتسالني عن هذه المسالة اتذكر رءياي التي اخبرتكم بها اني رايت كان الكعبة انصدعت فجءت بحبل فضممتها	1746	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7174760486890365690	172	222	828	1091	1458	300	الطوسي والمسيب بن زهير مع وجوه اهل خراسان وقوف فقلت يا امير المءمنين ابطات فهل حدث شء فقال انا صالح وصاح بي فلما صرنا في المحمل قال ويحك اتري هءلاء الخراسانية وهم هم وتسالني عن هذه المسالة اتذكر رءياي التي اخبرتكم بها اني رايت كان الكعبة انصدعت فجءت بحبل فقممتها	1122	4203434267353763643	259	514.0	209	263	98.47908782958984	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	true	1057551501249980389	61	182	292	901	1470	300	جانب الكعبة منذ قدم مكة يصلي عندها عامة نهاره ويطوف وياتي الحسين بن علي عليه السلام فيمن ياتي ويشير عليه بالراي وهو-------------------------- اثقل خلق الله علي ابن الزبير لانه علم ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين بالبلد حتي اذا عزم الحسين علي المسير الي الكوفة -اتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين و-ولاة هذا الامر دونهم -خبرني م-ا تريد ان تصنع فقال------------- لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتب الي شيعتي بها واشراف الناس----------------------------- واستخير الله فقال ابن الزبير اما انا لو كان لي بها مثل شيعتك- ما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ه-هنا ما خالفنا عليك	1820	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1365	false	-44406899283365149	36	152	173	769	1505	300	جانب الكعبة فكان------- يصلي عندها عامة نهاره ويطوف وياتي الحسين بن علي ف----------------------يشير عليه بالراي في كل يومين وثلاثة ايام وحسين اثقل الناس عليه لعلمه ب---------------ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام حس--ين بالبلد لان حسينا كان اعظم في انفسهم واطوع عندهم فاتاه يوما فحا-----دثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكف-نا عنهم ونحن ابناء المهاجرين واول-----ي الامر -منهم فخبرني بما تريد ان تصنع فقال الحسين والله لقد حدثت نفسي باتيان- الكوفة فان ---------شيعتي بها واشراف اهلها قد كتبوا الي في القدوم عليهم واستخير الله فقال ابن الزبير-------- لو كان لي بها مثل شيعتكم ما عدلت ب-ها ثم خشي ان يتهمه فقال---- انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت ال----امر هاهنا ما خولف-- عليك	1365	4203434267353763643	436	660.0	342	683	63.83601760864258	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	true	-6110995200349539896	154	249	742	1228	1484	300	الخب-ر ب----قتل الحسين فقام في الناس----------------------------------------------------------- فعظم -قتل الحسين وعاب اهل الكوفة خاصة و---اهل العراق عامة فقال بعد حمد الله والصلاة علي رسول الله ان اهل العراق غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليه فقالوا اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله لم يطلع علي الغيب احدا وانه مقتول ولكنه اختار-- المنية الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا	1821	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1367	false	636164094958586288	227	300	1103	1481	1481	300	الزبير بعد مقتل الحسين قالوا لما قتل الحسين عليه السلام قام عبد الله بن الزبير في اهل مكة خطيبا فعظم مقتله------ وعاب اهل الكوفة خاصة وذم اهل العراق عامة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوا حسينا ل--------يولوه عليهم فلما---- اتاهم ساروا اليه فقالوا اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي انه--- واصحابه قليل في كثير ف----------------------------------------------------اختاروا المنية الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا-	1367	4203434267353763643	287	440.5	231	556	51.61870574951172	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	true	-5683016117363556986	0	70	0	356	1530	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل والله ما كان ي-----بدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب ال-خمر ولا بالمجالس في حلق 144 ا الذكر تطلاب الصيد----------------------------- فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا----------- اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ---- هلك الحسين ينازعك--- هذا الامر و---كان ابن الزبير بو-يع سرا وهو انما ---يظهر انه عاءذ بالبيت فقال---- لا تعجلوا	1822	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1368	false	-6979308700220770070	25	96	128	501	1499	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم------------------------- والله ما كان ممن يتبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا ب---------------------الذكر ك-لاب الصيديعرض بيزيد بن معاويةوقد قتلوه فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا ايها الرجل اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ 320 هلك الحسين ينازعك في هذا الامر وقد كان ابن الزبير يبايع سرا علي الشوري ويظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا	1368	4203434267353763643	294	478.0	235	420	70.0	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	true	-5683016117363556986	96	128	489	663	1530	300	العشرة الركب وهم عبد الله بن عضاه الاشعري وروح بن زنباع الجذامي وسعد------------------------ بن حمزة الهمداني ومالك بن هبيرة السكوني وابو كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعدة الفزاري	1822	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1371	false	4445543359858773798	115	146	584	758	1504	300	الحارث ال-كلابي وعبد الله بن عضاه الاشعري وروح بن زنباع الجذامي ومالك بن هبيرة السكوني ومالك بن حمزة الهمدا-----------------------ني وابا كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعدة الفزاري	1371	4203434267353763643	137	242.0	111	198	69.1919174194336	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1823	true	5710850212268500088	14	189	80	967	1506	300	فلا الين لغير الحق انملة حتي يلين لضرس الماضغ الحجر ثم قال اللهم اني عاءذ ببيتك الحرام فمن يومءذ سمي العاءذ section المفاوضة بين رءوس الشام وابن الزبير وصار النعمان بن بشير يخلو بابن الزبير في الحجر كثيرا فقال عبد الله بن عضاه يوما يا ابن الزبير ان هذا الانصاري والله ما امر بشء الا وقد امرنا بمثله الا انه قد امر علينا واني لا ادري والله ما بين المهاجرين والانصار فقال ابن الزبير ما لي ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما انا بمنزلة حمام- من حمام مكة------- افكنت- قاتلا حماما من حمام مكة 144 ب قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام اءتني بقوسي واسهمي فاتاه بقوسه واسهمه فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة من حمام المسجد ثم قال يا حمامة ايشرب يزيد بن معاوية الخمر قولي نعم --والله لءن فعلت لارمينك يا حمامة اتخلع--------------ين يزيد بن معاوية وتفارقين امة محمد وتقيمين في الحرم حتي يستحل به -----------والله لءن فعلت لارمينك فقال ابن الزبير ويحك------------ او يتكلم الطاءر قال لا ولكنك يا ابن الزبير تتكلم و----اقسم بالله لتبايعن طاءعا او مكرها او لتعرفن	1823	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1372	false	4851143919053495074	32	187	163	960	1529	300	ولا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر يا ابن عضاه والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اصبحت ارهب الناس ولا الباس---------------------- واني لعلي بينة من ربي وبصيرة من ديني فان اقتل فهو خير---------- لي وان امت حتف انفي فالله يعلم ارادتي وكراهتي لان يعمل في ارضه بالمعاصي واجاب الباقين بنحو من هذا القول وقال الواقدي والهيثم بن عدي في روايتهما قال ابن الزبير لابن عضاه انما انا------- حمامة بن حمام هذا المسجد افكنتم قاتلي حمامة من حمام المسجد فقال ابن عضاه--------------- يا غلام اءتني بقوسي واسهمي فاتاه بذلك-------- فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده ---لحمامة من حمام المسجد و--قال يا حمامة ايشرب يزيد---------- الخمر قولي نعم فو الله لءن -قلت لاقتلنك يا حمامة اتخلعين امير المءمنين يزيد---------- وتفارقين الجماعة- وتقيمين ب--الحرم ل---يستحل بك قولي نعم فو الله لءن -قلت لاقتلنك فقال ابن الزبير ويحك يا ابن عضاه او يتكلم الطي-ر قال لا ولكنك انت---------- تتكلم وانا اقسم بالله لتبايعن طاءعا او كارها او لتقتلن	1372	4203434267353763643	439	590.5	341	1101	39.87284469604492	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1823	true	5710850212268500088	239	262	1207	1320	1506	300	ما زال في سورة الاعراف يدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كبيرا للمساكين	1823	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4850322713435177055	57	80	269	382	1481	300	ما زال في سورة الاعراف يقراها حتي فءادي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين	1378	4203434267353763643	110	217.0	87	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	true	-8372922697051985362	56	141	282	726	1537	300	فبعث عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اميرا علي الكوفة وجهزه بثلاثين الف درهم فلما بلغ المختار مسيره عمل عليه حتي صده عن الكوفة فمضي الي البصرة واجتمع بابن مطيع وكتب المختار الي ابن الزبير اني اتخذت الكوفة دارا فان سوغتني ذلك وامرت لي بماءة الف درهم سرت الي الشام فكفيتك امر ابن مروان فقال ابن الزبير الي متي اماكر كذاب ثقيف ويماكرني وانشد الطويل ولا امتري عبد الهوان ببدرتي واني لاتي الحتف ما دمت اسمع وكتب اليه لا والله ولا درهما	1830	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1736	false	4561370604584884449	89	151	443	756	1519	300	فوجه عمر بن عبد الرحمن بن ال---------------------------------------------------------حارث ف-ما كره المختار وقد كتبنا خبره قال وكت-----------------------------------------------ب المختار الي ابن الزبير اني اتخذت الكوفة دارا فان سوغتني ذلك وامرت ----بالف الف درهم سرت الي الشام وكفيتك امره--------- فقال ابن الزبير الي متي اماكر كذاب ثقيف ويماكرني ثم تمثل عاري الجواعر من ثمود اصله عبد ويزعم انه من يقدم وكت-------------ب اليه لا والله ولا درهما	1736	4203434267353763643	229	352.5	177	444	51.576576232910156	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1832	true	-6940849213296005433	210	299	1079	1522	1526	300	الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله من ---كان الشيطان وليه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا ----من العراق خبر احزننا وافرح-------------نا اتانا قتل مصعب---------- رحمة الله عليه فاما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الرا---------------------ي الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا ف------------------ان قتله كان له شهادة فان الله ج-عل ذلك لنا وله خبرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فا--ن نقتل	1832	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1805	false	3581653703367153980	0	93	0	467	1478	300	الا وانه لم يذل امرء كان معه الحق وان ----كان فردا ولم يع-ز ا-حد من اولياء الباط------ل ولو كان ال-نا-----س معه طرا -انه--- اتانا خبر من العراق حز-----ننا وافرحنا وساءنا وسرنا اتانا قتل مصعب بن الزبير رحمه الل-----ه فاما الذي -حزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذا--------- الراي والدين والحجي والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي سرنا من ذلك فانا قد علمنا ان قت-------له شهادة وان الله جاعل ذلك لنا وله خيرة -----ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل --ثمن واخسه فقتل	1805	4203434267353763643	345	495.0	270	523	65.96558380126953	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	true	528325004160143051	90	143	447	723	1514	300	وقدم عليه قوم من الاعراب ف-------------قالوا قدمنا لنقاتل معكفنظر------------------ فاذا مع كل امرء منهم سيف كانه شفرة وقد خرج من غمده فقال يا معشر الاعراب لا-قربكم الله وا--لله ان سلاحكم لرث وان حديثكم لغث وانكم لعيال في الحرب ا-عداء في الخصب فتفرقوا عنه ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير	1834	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1816	false	5802043972483739214	36	95	210	507	1594	300	وقدم عليه قوم من الاعراب تقعقع وفاضهم وقالوا قدمنا لنقاتل معك فاعنا علي قتال اعداءك فاذا مع كل امرء منهم سيف كانه شفرة -قد خرج من غمده فقال يا معشر الاعراب لا قربكم الله فو الله ان سلاحكم لرث وان حديثكم لغث وانكم لعيال في الجدب واعداء في الخصب فتفرقوا عنه وقال الواقدي في روايته قدم علي------------- ابن الزبير	1816	4203434267353763643	226	381.5	179	311	72.66880798339844	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	true	528325004160143051	143	210	723	1071	1514	300	واصاب- الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرس---ه وقسم لحمه بين اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبيعت --دجاجة بعشرة دراهم والمن الذرة بعشرين درهما ومع هذا كانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا و---------------------كان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده------------------------ فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبيل مقتله تفرق ال---ناس عنه وخرجوا الي الحجاج	1834	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1817	false	857382745564191282	2	101	12	530	1573	300	واصابت الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسا له وقسم لحمه في- اصحابه وقال الواقدي حدثني ابن جريج عن عطاء قال رايت العباد من اصحاب ابن الزبير ياكلون لحوم البراذين في حصر ابن الزبير وقال الواقدي في روايته وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم ومد-- الذرة بعشرين درهما وان--------- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وقال ابن الكلبي وغيره كان اهل الشام ينتظرون فناء ما كان عند ابن الزبير من الطعام فكان يحوط ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفسهم----- قوية ما لم يفن يعني انفس اصحابه قالوا ولما صدر الناس عن الحج اعاد --الحجاج	1817	4203434267353763643	273	438.5	218	537	50.837989807128906	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1837	true	-8517415559471265138	147	214	729	1089	1538	300	بين الزبير بن- العوام وبين عبد الله بن جعفر ضيعة بالقرب من المدينة فلما قتل الزبير سال عبد الله بن الزبير ابن جعفر ان يقاسمه فاجابه الي ذلك ووعده البكور معه اليها ومضي ابن الزبير الي الحسن والحسين وعبيد الله بن العباس والي جماعة من ابناء المهاجرين والانصار رضوان الله عليهم فسالهم ان يحضروا ما بينه وبين ابن جعفر فاجابوه وغدوا لميعاده ووافاهم ابن جعفر وجاء ابن	1837	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0946	false	-4506668552914100311	236	300	1142	1485	1485	300	بين الزبير ابن العوام وبين عبد الله بن جعفر ضيعة بالقرب من المدينة فلما قتل الزبير سال عبد الله بن الزبير ابن جعفر ان يقاسمه فاجابه الي ذلك ووعده البكور معه اليها ومضي ابن الزبير الي الحسن والحسين وعبيد الله بن العباس والي جماعة من ابناء المهاجرين والانصار----------------- فسالهم ان يحضروا ما بينه وبين ابن جعفر فاجابوه وغدوا لميعاده ووافاهم ابن جعفر وجاء ابن-	946	4203434267353763643	340	662.0	277	361	94.18282318115234	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1837	true	-8517415559471265138	214	300	1089	1538	1538	300	الزبير معه بجزور ودقيقة وقال لوكيله اذبح الجزور ناحية واستر امرها ولا تحدثن فيها حدثا حتي امرك فاني لا امن انتقاض---- الامر بيني وبين ابن جعفر ثم سال القوم ان يسالوا عبد الله بن جعفر اخذ الغامر من الضيعة وتسليم العامر له فكلموه فاجابهم الي ذلك وجاع القوم حتي تشاكوا الجوع فقال الحسن بن علي رضي الله عنه لو كانت البراذين تءكل اطعمتكم برذوني وقال الحسين رضي الله عنه لو كانت البغال تءكل اطعمتكم بغلتي فقال عبيد الله بن العباس رضي الله عنه لكن البخاتي تءكل-	1837	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0947	false	-4538052452875296213	0	78	0	413	1566	300	الزبير معه بجزور ودقيقه وقال لوكيله انخ- الجزور ناحية واستر امرها ولا تحدثن فيها حدثا حتي امرك فاني لا امن انتقاض هذا الامر بيني وبين ابن جعفر ثم سال القوم ان يسالوا عبد الله بن جعفر اخذ الغامر من الضيعة وتسليم العامر له فكلموه فاجابهم الي ذلك وجاع القوم حتي تشاكوا الجوع فقال الحسن بن------------- علي لو كانت البراذين تءكل اطعمتكم برذوني وقال الحسين------------- لو كانت البغال تءكل اطعمتكم بغل-ي فقال عبيد الله بن العباس------------- لكن البخاتي تءكل	947	4203434267353763643	403	757.5	327	454	88.76651763916016	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1838	true	8708124287869370161	0	79	0	434	1507	300	وكان تحته بختية قد ريضت فانجبت فنهض اليها فكشط عنها رحلها واخذ سيفه فوجا به لبتها ونهض الناس اليها بكسر المرو والسكاكين وغير ذلك فسلخو-ها واخذوا لحمها واوقدوا سعف النخل وبعث عبيد الله---------- فاتوا بقدور وخبز كثير فشووا وطبخوا فلم يشعر ابن الزبير الا بريح القتار وبالدخان فظن ان وكيله نحر جزوره فجعل يشتمه ويعذله فقال له يرحمك الله ان جزورك علي حالها ولكن عبيد الله -بن عباس اطعمهم بختيته فاكل القوم وانصرفوا واتي عبيد الله بدابة فركبها وانصرف	1838	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0947	false	-4538052452875296213	78	159	413	859	1566	300	وكان تحته بختية قد ريضت فانجبت فنهض اليها فكشط عنها رحلها واخذ سيفه فوجا به لبتها ونهض الناس اليها بكسر المرو والسكاكين وغير ذلك يسلخونها واخذوا لحمها واوقدوا سعف النخل وبعث عبيد الله بن العباس فاتوا بقدور وخبز كثير فشووا وطبخوا فلم يشعر ابن الزبير الا بريح القثاء وبالدخان فظن ان وكيله نحر جزوره فجعل يشتمه ويعذله فقال له يرحمك الله ان جزورك علي حالها ولكن عبيد الله ابن عباس اطعمهم بختيته فاكل القوم وانصرفوا واتي عبيد الله بدابة فركبها وانصرف	947	4203434267353763643	431	839.5	352	446	96.63677215576172	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	2	29	9	128	1490	300	ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني في السوق وابن عقيل تري جسدا قد هدم السيف وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل ولما دخل ---	1839	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0543	false	5151652891865017127	61	88	287	409	1432	300	ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل تري رجلا قد جدع السيف انفه ونضح دم قد سال كل مسيل اصابهما امر	543	4203434267353763643	101	190.0	76	122	82.7868881225586	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	130	205	649	1027	1490	300	علي مصعب----- بن الزبير بالعراق فقال له مصعب انت الذي تقول الطويل الي رجب او غرة الشهر بعده توافيكم بيض المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينها مسومة جبريل فيها يقودها ففزع ابن الزبير ثم قال نعم امتع الله بك فعفا عنه واعظم جاءزته---------------- فخرج من عنده وهو يقول الطويل جزي الله عنا مصعبا ان فضله يعيش به الجاني ومن ليس جانيا 152 ا ويعفو عن الذنب العظيم اجترامه ويوليك من احسان-- ما لست ناسيا	1839	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1753	false	4656984845077445110	158	229	835	1191	1546	300	اليه عبد الله بن الزبير الاسدي- فقال-------- انت القاء----------ل الي رجب او ذلك الشهر قبله توافيكم بيض المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم مسومة جبريل فيها يقودها فخافه---------- ثم قال نعم انا قلته قال فانا قد عفونا عنك وامرنا لك بماءة الف فخرج من عنده وهو يقو-------ل جزي الله عني مصعبا ان سيبه ينال به الجاني ومن ليس جانيا------ ويعفو عن الذنب العظيم --تكرما ويعطي- من المعروف ما لست ناسيا	1753	4203434267353763643	262	404.0	201	401	65.33665466308594	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	56	106	273	527	1490	300	لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1917	false	4266701602827532282	0	50	0	256	1579	300	لقيته اري الامر امسي منهبا متشعبا تحرز فاسرع والحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فامسي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1917	4203434267353763643	187	354.0	149	315	59.36507797241211	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	63	106	312	527	1490	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8727901282519424702	60	91	320	475	1526	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فجاء- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1918	4203434267353763643	149	281.0	118	215	69.30232238769531	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	62	110	307	544	1490	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا وهو الذي اتي عبد	1839	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3315	false	8115327280609649743	121	156	609	781	1488	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا سوء نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاض-- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا وهذا قول ابن ----	3315	4203434267353763643	161	299.0	127	237	67.93248748779297	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	true	-7231632217873590877	19	153	79	739	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر لو كان ابو زهيريعني عبد الله بن جدعان او مطعم بن عدي-حيا فاستوهبهم لوهبتهم له وذكر الزبير بن بكار قال قدم امية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب------------------------------ن ابي الصلت علي عبد الله بن جد---------------------------------------عان فلما دخل عليه قال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء قد نبحتني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل من حقوق لحقتني ولزمتني فانظرني قليلا يحم ما في يدي فقد ضمنت قضاء دينك ولا اسال عن مبلغه فاقام امية اياما ثم اتاه فقال الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني -ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء	1897	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2684	false	4086635801264450958	70	191	361	970	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم بدر لو كان ابو زهير---------------------- او مطعم بن عدي حيا فاستوهبهم لوهبتهم له وسكر ابن جدعان ليلة من الخمر فجعل ليتناول القمر فاخبر بذلك فترك الشراب وقال شربت الخمر حتي قال صحبي الست عن الشراب بمستفيق وحتي ما اوسد في منام ابيت به سوي الترب السحيق وقال معاوية بن ابي سفيان انما تقسم الشرف بعد ابي -----زهير عبد الله بن جدعان وكان مقدما عند قريش ومدح امية بن جدعان فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء	2684	4203434267353763643	356	611.5	282	879	40.50056838989258	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1898	true	4708733535050665656	31	75	156	378	1502	300	لابيض من بني عمرو بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وانت البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشءزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	1898	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2683	false	977268741452772059	63	89	309	441	1487	300	وابيض من بني عمرو بن كعب وهم كالمشرفيات الحد-----------------------------------------------------------------------------------------اد له داع بمكة مشمعل واخر فوق داريه- ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	2683	4203434267353763643	126	238.0	100	222	56.75675582885742	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1898	true	4708733535050665656	209	297	1046	1494	1502	300	الكامل- علم ابن جدعان بن عم رو انه يوما مدابر ومسافر سفرا بعي دا لا يءوب به المسافر فقدوره بفناءه للضي-ف مترعة زواخر تبدو الكسور من اتضا ح الغلي فيها والكراكر زبدا وغرغرة كقر قرة الفح-ول اذا تخاطر وكانهن اذا حمي ن بما شج-ين به ضراءر وكانما يدعي عري نه في طواءفها وهاجر بذ المعاشر كلهم بالفضل تعرفه المعاشر وعلا علو الشمس ح تي ما يفاخره مفاخر دانت له افناء فه ر من بني كعب وعامر اباءك الشم المرا جيح المساميح الاخاير واذا تشام بروقهم جادت اكفهم المواطر	1898	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2684	false	4086635801264450958	201	252	1025	1285	1533	300	الاخاير علم ابن جدعان بن عم رو انه يوما مدابر ومسافر سفرا بعي دا لا يءوب له المسافر فقدوره بفناءه للضي ف مترعة زواخ------------------------------------------ر زبدا وغرغرة كغرغ-رة الفح ول اذا تخاطر وكانهن اذا حمي-ن بما شج ين به ضراءر وكانما يدعي عرينة- في طواءفها وضاط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا تشام بروقهم جادت اكفهم المواطر	2684	4203434267353763643	245	432.0	197	452	54.20354080200195	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1900	true	-7256570108636182301	257	299	1275	1468	1473	300	وكان له ذكر في العرب فسال كسري يوما عن دين العرب وامر البيت وقال اني لاحب ان القي من اهل مكة رجلا ذا عقل وفهم فاساءله عن امورهم فذكر له قوم من العرب كانوا بحضرته امر عبد الله بن جدعان فكتب الي	1900	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2682	false	-816517196958876657	216	258	1031	1224	1452	300	وكان له ذكر في العرب فسال كسري يوما عن دين العرب وامر البيت وقال اني لاحب ان القي من اهل مكة رجلا ذا عقل وفهم فاساءله عن امورهم فذكر له قوم من العرب كانوا بحضرته امر عبد الله بن جدعان فكتب الي	2682	4203434267353763643	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1901	true	8081336347798028181	1	44	9	237	1502	300	يامره بالمسير الي مكة حتي يشخص اليه عبد الله بن جدعان مكرما فاشخصه اليه فلما راه كسري اعجبته هيءته وعقله ونبله وكان قد اهدي اليه عضبا يمانيا وادما فقبل هديته وانسه فكان يدعو به ليساءله وبينهما ترجمان فاذا قام منصرفا قال ما ظننت	1901	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2682	false	-816517196958876657	260	300	1237	1452	1452	300	يامره بالمسير الي مكة ل---يشخص اليه ا--------بن جدعان مكرما فاشخصه اليه فلما راه كسري اعجبته هيءته وعقله ونبله وكان قد اهدي اليه عصبا يمانيا وادما فقبل هديته وانسه فكان يدعو به -يساءله وبينهما ترجمان فاذا قام منصرفا قال ما ظننت-	2682	4203434267353763643	212	396.5	173	228	92.98245239257812	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1901	true	8081336347798028181	44	299	237	1498	1502	300	ان في العرب مثل هذا في حلمه ونجابته وجوده ورايه وكان يءاكله ثم انه وصله فزوده 196 ب من ثياب العراق وطراءفه وقال له وهو ياكل معه هل لك من حاجة تذكرها قال نعم تهب لي هذا الطباخ الذي يتخذ لك هذه الحيسة-يعني الفالوذ-فوهب له طباخا فلما انصرف وقدم مكة امر باتخاذ الفالوذ فكان يتخذ ويطعمه اهل مكة فقال امية بن ابي الصلت الوافر وابيض من بني عمرو بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشءزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد لكل قبيلة شيخ وهاد وكنت الراس تقدم كل هاد- فما لاقيت مثلك يا ابن سعدي لمعروف وخير مستفاد قال--------------------------- وقد سمعت في قدومه علي كسري وجها اخر وهو ان الح-رث بن ظالم المري لما خاف النعمان استجار بزرارة بن عدس ثم التمس احرز من مكانه عنده فاتي مكة واستجار بعبد الله بن جدعان فكره النعمان ومن جمع له ان ياتوا مكة وهي حرم فكتب النعمان الي كسري يعلمه فتك الح-رث وشرارته وانه يسعي بالفساد في عمله ويساله ان يكتب الي صاحب اليمامة في اشخاص الح-رث اليه واخذ من هو عنده به فلما صار صاحب اليمامة بقرب مكة كره ان يطاها بجيش فانتظر يوما من ايام اسواقهم بعكاظ او غيرها فلما اجتمعوا فيه لقي ابن جدعان فساله ان يسلم اليه الح-رث بن ظالم فقال انه قد فارقني فاشخص صاحب اليمامة ابن جدعان الي كسري ويقال ان باذام صاحب كسري------- تعبث باهل مكة في شء التمسه منهم فشخص ابن جدعان في عدة من قريش الي كسري يشكونه فكتب له الي باذام بما اراد والله اعلم وقال الواقدي	1901	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2683	false	977268741452772059	0	257	0	1279	1487	300	ان في العرب مثل هذا في حلمه وثخانته وجودة -رايه وكان يءاكله ثم انه وصله وزوده------ من ثياب العراق وطراءفه وقال له وهو ياكل---- هل لك في حاجة تذكرها قال نعم تهب لي هذا الطباخ الذي يتخذ لك هذه الحيسة يعني الفالوذ فوهب له طباخا فلما انصرف فقدم مكة امر باتخاذ الفالوذ فكان يتخذ ويطعمه اهل مكة فقال امية بن ابي الصلت الثقفي وابيض من بني عمرو بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد له داع بمكة مشمعل واخر فوق داريه ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد لكل قبيلة ثبج وهاد وكنت الراس يقدم كل هادي فما لاقيت مثلك يا -بن سعدي لمعروف وخير مستفاد وام عبد الله جمحية واسمها سعدي وقد سمعت في قدومه علي كسري وجها اخر وهو ان الحارث بن ظالم------ لما خاف النعمان استجار بزرارة بن عدس ثم التمس احرز من مكانه عنده فاتي مكة واستجار بعبد الله بن جدعان فكره النعمان ومن جمع له ان ياتوا مكة وهي حرم فكتب النعمان الي كسري يعلمه فتك الحارث وشرارته وانه يسعي بالفساد في عمله ويساله ان يكتب الي صاحب اليمامة في اشخاص الحارث اليه واخذ من هو عنده به فلما صار صاحب اليمامة بقرب مكة كره ان يطاها بجيش وانتظر يوما من ايام اسواقهم بعكاظ و--غيرها فلما اجتمعوا فيه لقي ابن جدعان فساله ان يسلم اليه الحارث بن ظالم فقال انه--- فارقني فاشخص صاحب اليمامة ابن جدعان الي كسري ويقال ان باذام صاحب كسري باليمن تعبث باهل مكة في شء التمسه منهم فشخص ابن جدعان في عدة من قريش الي كسري يشكونه فكتب له الي باذام بما اراد والله اعلم وقال الواقدي	2683	4203434267353763643	1217	2312.0	968	1302	93.4715805053711	227	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	true	6514328958149438674	0	40	0	195	1487	300	بنو تيم في حياة ابن جدعان كاهل بيت واحد يقوتهم ابن جدعان وكان يطعم كل يوم في داره الدهر كله جزورا فينادي مناديه من اراد اللحم والشحم فعليه بدار ابن جدعان ووفد علي ملك فارس فقال له بلغني انك اعظم	1902	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2683	false	977268741452772059	260	300	1293	1487	1487	300	بنو تيم في حياة ابن جدعان كاهل بيت واحد يقوتهم ابن جدعان وكان يطعم كل يوم في داره الدهر كله جزورا فينادي مناديه من اراد اللحم والشحم فعليه بدار ابن جدعان ووفد علي ملك فارس فقال له بلغني انك اعظم-	2683	4203434267353763643	194	383.0	155	195	99.4871826171875	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	true	6514328958149438674	40	106	195	528	1487	300	العرب مروءة فسلني حاجت-ك فساله طباخا يعمل الفالوذ فكان يطعمها قريشا وكان لرجل من بني جشم بن بكر علي رجل من بني كنانة دين فاعدم الكناني فاتي الي الجشمي بقرد فقال من يشتري هذا القرد بدين الجشمي علي فوثب الجشمي فقتل القرد فاقتتل بنو كنانة وبنو بكر فاصلح بينهم ابن جدعان وحمل ذلك الدين 197 ا وعن ابي عمرو بن العلاء كان ابن جدعان يوجه ابا	1902	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2684	false	4086635801264450958	0	59	0	306	1533	300	العرب مروءة فسلني حواءجك فساله طباخا يعمل الفالوذ فكان يطعمها قريشا وكان لرجل من بني جشم بن بكر علي رجل من بني كنانة دين فاعدم الكناني فاتي الي الجشمي بقرد فقال من يشتري هذا القرد بدين الجشمي علي فوثب الجشمي فقتل القرد فاقتتل بنو كنانة وبنو بكر فاصلح بينهم ابن جدعان وحمل ذلك الدين و----------------------------كان ابن جدعان يكني ابا	2684	4203434267353763643	298	575.0	239	334	89.2215576171875	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	true	6514328958149438674	190	228	944	1136	1487	300	وكان ابن جدعان عقيما فادعي بنوة رجل فسماه زهيرا وكناه ابا مليكة فولده كلهم ينسبون الي ابي مليكة ويقال ابو مليكة ابن عبد الله بن جدعان وقال معاوية بن ابي سفيان انما تقسم الشرف بعد ابي زهير عبد -----------------------------------------	1902	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2685	false	-8770546988933432199	97	136	475	670	1447	300	وكان ابن جدعان عقيما فادعي بنوة رجل فسماه زهيرا وكناه ابا مليكة فولده كلهم ينسبون الي ابي مليكة ويقال ابو مليكة -بن عبد الله بن جدعان فمن ول-------------------------------------د ابي مليكة عبيد الله وعبد الله ابني ابي مليكة وذكر ابو	2685	4203434267353763643	140	242.5	112	233	60.085838317871094	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	true	6514328958149438674	97	190	486	944	1487	300	ابي عمرو بن العلاء---- كان ابن جدعان يوجه ابا مليكة وغيره بالهدايا الي ملك الحيرة والي كسري--------------------- ويكاتبهم فبعث بهدايا الي ملك الحيرة فقطع علي رسله بنو يربوع فاغار ابن جدعان بقريش ومن لافهم علي بني يربوع ولم يعرض لغيرهم من بني تميم وقال ابن جدعان في ولد سبيعة بنت الاحب وفي خالد بن عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم واخويه وافر اذا ولد السبيعة فارقوني فاي مراد ذي حسب ارود ااقعد بعدهم في الناس حيا وقد هلك المصاليت الاسود يكبون العشار لمن اتاهم اذا ما لم يكن في الارض عود	1902	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2690	false	7100209391155462515	186	283	881	1359	1433	300	ابي عمرو بن العلاء قال كان ابن جدعان يوجه ابا مليكة وغيره بالهدايا الي ملك الحيرة والي كسري ويفد اليهم في الامور ويكاتبهم فبعث بهدايا الي ملك الحيرة فقطع علي رسله بنو يربوع فاغار ابن جدعان بقريش ومن لافهم علي بني يربوع ولم يعرض لغيرهم من بني تميم وقال ابن جدعان في ولد سبيعة بنت الاحب وفي خالد بن عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم واخوته -----اذا ولد السبيعة فارقوني فاي مراد ذي حسب ارود ااقعد بعدهم في الناس حيا وقد هلك المصاليت الاسود يكبون العشار لمن اتاهم اذا ما لم يكن في الارض عود	2690	4203434267353763643	452	883.5	360	483	93.58177947998047	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1903	true	-6952276103301850199	45	154	221	750	1450	300	1526 ابو حذافة السهمي قبل 198 ا------ عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب ابو حذافة السهمي اسلم وهاجر الي الحبشة في المرة الثانية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بكتابه الي كسري بن هرمز ملك فارس يدعوه الي الاسلام وامره ايام مني ان ينادي انها ايام اكل وشرب وقدم مصر وشهد فتحها وولاه عمرو بن العاصي ----الاسكندرية فاسرته الروم فكتب امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي قسطنطين متملك الروم يتوعده بان يغزوه بنفسه ان لم يخل سبيل عبد الله بن حذافة فخلاه ومات ---------في ايام عثمان	1903	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2764	false	7644725914898254024	197	274	964	1354	1488	300	يكني ابا حذافة -----ويقال ابا الاخنس وعبد الله بن حذافة بن قيس اخو خنيس-------------------------------------------------------------------------- اسلم وهاجر الي الحبشة في المرة الثانية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بكتابه الي كسري بن هرمز--------- يدعوه الي الاسلام وامره ايام مني ان ينادي انها ايام اكل و---------------------شرب وكان عمرو بن العاص ولاه الاسكندرية فاسرته الروم فكتب-------------- عمر -----------------------الي قسطنطين------------ يتوعده بان يغزوه بنفسه ان لم يخل سبيل عبد الله بن حذافة فخلاه فمات عبد الله في ايام عثمان	2764	4203434267353763643	342	580.5	272	548	62.40876007080078	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1905	true	-5675940914306934512	14	46	68	231	1530	300	وكان محبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماءلا اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزله فيقيل فيه واسلمت لبابة----------- امراته حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0900	false	7135982079676381151	204	238	1029	1203	1512	300	فكان محبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماءلا اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزله فيقيل فيه واسلمت لبابة بنت الحارث امراته حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	900	4203434267353763643	162	314.0	130	174	93.10344696044922	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1905	true	-5675940914306934512	64	115	331	608	1530	300	العقبة علي رقبة وقريش تطلبه و----------------------------------------------------------كان العباس يهاب قومه فيكتم اسلامه وكان ذا مال فيفرق علي قريش وكان يحامي علي مكرمته ومكرمة بني عبد المطلب من السقاية والرفادة ويخاف خروجه-ا من يده فخرج مع المشركين يوم بدر واطعم تجلدا مع المطعمين وكان يكتب ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر المشركين	1905	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0902	false	-8452544937992382436	0	63	0	338	1507	300	العقبة علي قن-ة وقريش تطلبه واسلمت ام الفضل فكانت ثالثة او قال ثانية النساء بعد خديجة وكان العباس يهاب قومه فيكتم اسلامه وكان ذا مال متفرق علي قريش وكان يحامي علي مكرمته ومكرمة بني عبد المطلب من السقاية والرفادة ويخاف خروجهما من يده فخرج مع المشركين يوم بدر واطعم تجلدا مع المطعمين وكان يكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر المشركين	902	4203434267353763643	271	515.0	220	339	79.94100189208984	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1905	true	-5675940914306934512	258	296	1318	1511	1530	300	عبد الله -بن عباس قبل الهجرة بثلاث سنين وبنو عبد المطلب في الشعب-------------------------------------------------------------- فجاء به ابوه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبله ومسح وجهه وراسه ودعا له فقال اللهم املا جوفه فهما وعلما واجعله من عبادك الصالحين	1905	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0922	false	-281064632799377650	8	54	32	266	1428	300	عبد الله ابن عباس---------------------- وبنو عبد المطلب في الشعب وذلك قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فجاء به ابوه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبله ومسح وجهه وراسه ودعا له فقال اللهم املا جوفه فهما وعلما واجعله من عبادك الصالحين	922	4203434267353763643	171	313.0	137	256	66.796875	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	true	-1329845061780336863	131	217	624	1066	1472	300	البهاءم لكنت جملا ولو كنت--- راعيا ما بلغت بك المرعي ولا احسنت مهنتك فك------------تب ابو الاسود الي علي------------ اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفدهم---- وتظلف نفسك عن دنيا--------------------------------------هم وان -------ابن عمك هذا قد اكل ما تحت قدميه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما هنالك والس------------------------------------لام ف------كتب اليه------- اما بعد فان ------------مثلك من ينصح الامام والامة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدع اعلامي بما يكون------- مما فيه------------ صلاح الامة فانه واجب---- عليك والس-----لام وكتب الي ابن	1906	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0577	false	225216369048063297	0	137	0	692	1488	300	البهاءم -كنت جملا ولو كنت له راعيا ما بلغت به المرعي ولا احسنت مهنته ظ في المشتي فكتب ابو الاسود الي علي عليه السلام اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم ظ وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك---- قد اكل ما تحت يد--ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام فاجابه علي عليه السلام اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك ----نصح الامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن	577	4203434267353763643	383	594.0	301	704	54.40340805053711	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	true	-1329845061780336863	31	117	148	564	1472	300	مقدما عند ابي بكر وعمر وعثمان-------------------- وحج بالناس سنة خمس وثلاثين بامر عثمان وهو--- محصور وولاه علي بن ابي طالب رضي الله عنه البصرة section انقطاعه عن علي بسبب خراج البصرة وشخص معه الي صفين ثم رجع اليها والي------ا ثم كتب ابو الاسود فيه الي علي فغاضب عليا وشخص الي الحجاز 200 ا روي هشام ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابو الاسود الدءلي مقيما بالبصرة وكان يطالع علي بن ابي طالب رضي الله عنه بما يبدو من العمال وعلم به عبد الله بن عباس قال	1906	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0922	false	-281064632799377650	75	142	366	692	1428	300	مقدما عند ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالي عنهم وحج بالناس سنة خمس وثلاثين بامر عثمان وعثمان محصور وولاه علي بن ابي طالب البص-----------------------------------------------------رة وشخص معه الي صفين ثم رجع اليها واليا عليها ثم كتب ابو الاسود فيه الي علي فغاضب عليا وشخص الي الحجاز وحدثني الوليد بن صالح---- عن الواقدي عن خالد بن الياس عن شعبة مولي ابن عباس عن-------------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس قال	922	4203434267353763643	225	351.0	176	445	50.561798095703125	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	true	-1329845061780336863	144	218	690	1071	1472	300	فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله--- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفد---هم وتظلف نفسك عن دنيا--------------------------------------هم وان ا-------بن عمك هذا قد اكل ما تحت قدميه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما هنالك والس------------------------------------لام فكتب الي----------------------------ه اما بعد فان ------------مثلك من ينصح الامام والامة ف------------------------------------------------------------------------------------------لا تدع اعلامي بما يكون------- مما ------فيه صلاح الامة فانه واجب---- عليك والس-----لام وكتب الي ابن عباس	1906	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2988	false	-8468137658772325545	74	193	347	943	1476	300	وكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله قد جعلك واليا مءتمن--------------ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر فيهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك---- قد اكل ما تحت يد-يه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام فكتب علي الي ابي الاسود في جواب كتابه اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك ----نصح الامام والامة ودل علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه ولم اعلمه كتابك الي في امره فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما للامة فيه صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس	2988	4203434267353763643	320	490.5	252	620	51.6129035949707	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1907	true	2943769617814152016	21	84	119	445	1517	300	وكتب اليه---------------- اما بعد فاني---- اشركتك في امانتي ولم يكن من اهل بيتي رجل اوثق---- في نفسي منك لمء-----ازرتي واداء الامانة ف----لما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد ذهبت وال----امة قد افتتنت قلبت لابن عمك ظهر المحن ففارقته مع------ المفارقين وخذلته اسوا خذلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختطفت ما قدرت عليه من مال الامة اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	1907	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0579	false	7385275408643906654	150	269	735	1343	1517	300	فكتب اليه علي بن ابي طالب اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي ولم يكن في اهل بيتي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد خربت وهذه الامة قد ف--تنت قلبت له------ ظهر المجن ففارقته مع القوم المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت كانك لم تكن الله تريد بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد عن دنياهم وتطلب غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشرة الشدة خ اسرعت العدوة و ا غلظت الوثبة وانتهزت الفرصة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم-- اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	579	4203434267353763643	291	498.5	231	618	47.087379455566406	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1908	true	-2653338626343707408	85	224	424	1072	1436	300	الله بن عباس فضاءل كثيرة قال مالك -------عن الزهري عن عبيد الله ------------بن عتبة عن ابن عباس قال كنت في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم مراهقا للحلم وعن سف---------------------يان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد 201 ا قال سمعت ابن عباس يقول انا في-من قدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله مع النفل من المزدلفة الي مني وعن سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس يقول كنت انا وامي من المستضعفين كانت امي من النساء وكنت انا من الصبيان وعن زهير بن معاوية عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير انه سمع عبد الله بن عباس يقول وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بين كتفي-او قال منكبي-وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وعن---------------------- حماد بن سلمة قال اخبرنا عبد الله بن عثمان	1908	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0922	false	-281064632799377650	164	300	800	1428	1428	300	الله الزبيري عن ابيه عن----- مالك بن انس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم مراهقا للحلم وحدثني الزبير بن بكار عن سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد------ قال سمعت ابن عباس يقول انا في من قدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله مع الثقل من المزدلفة الي مني حدثني الحسين بن علي بن الاسود حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا------------------------------------------------------------------------- زهير بن معاوية عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير انه سمع عبد الله بن عباس يقول وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده بين كتفي او قال منكبي وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل حدثنا عفان بن مسلم اخبرنا حماد بن سلمة اخب----رنا عبد الله بن عثمان-	922	4203434267353763643	482	837.5	372	717	67.22454833984375	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1908	true	-2653338626343707408	224	299	1072	1433	1436	300	بن خثيم عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة قال فوضعت له وضوءا من الليل فقالت ميمونة --لرسول الله وضع لك هذا ابن عباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد عن ابن عباس انه قال رايت جبريل عليه السلام مرتين ودعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءتيني الله الحكمة مرتين	1908	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0923	false	-3425923439597835117	0	87	0	415	1378	300	بن خثيم عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة قال فوضعت له وضوءا من الليل فقالت ميمونة يا رسول الله وضع لك هذا ابن عباس فقال -----------------------------اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل حدثنا الحسين بن علي بن الاسود حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا ابو كدينة يحيي بن المهلب البجلي عن ابيه عن مجاهد عن ابن عباس انه قال رايت جبريل مر------------تين ودعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءتيني الله الحكمة مرتين	923	4203434267353763643	313	587.5	246	456	68.64035034179688	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1909	true	8816876870947636053	0	194	0	879	1395	300	سفيان عن ابي بكير عن عكرمة عن ابن عباس انه دخل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده رجل فقال له من هذا يا رسول الله قال جبريل و-----------------------------عن حماد بن سلمة عن عمار ابن ابي عمار عن ابن عباس قال كنت وابي عند النبي صلي الله عليه وسلم فكان كالمعرض فلما خرجنا قال لي ابي اي بني الم تر الي النبي صلي الله عليه وسلم كانه معرض عني فقلت انه كان يناجي رجلا فرجعنا اليه فقال له ابي قلت لعبد الله كذا فقال كذا افكان معك احد يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل و-----عن عاصم بن علي بن عاصم عن زينب بنت سليمان بن علي قالت حدثني ابي عن ابيه قال دخل عبد الله بن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل فقام عبد الله فراه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي جءت يا حبيبي فقال منذ ساعة فقال هل رايت----- احدا قال نعم رايت رجلا فقال صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل لم يره خلق الا عمي الا ان يكون نبيا ولكن اسال الله ان يجعل ذلك في اخر عمرك 201 ب وقال اللهم-فقهه	1909	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0923	false	-3425923439597835117	102	300	485	1378	1378	300	سفيان عن ابي بكير عن عكرمة عن ابن عباس انه دخل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده رجل فقال له من هذا يا رسول الله قال جبريل حدثنا عبد الله بن صالح المقرء عن حماد بن سلمة عن عمار -بن ابي عمار عن ابن عباس قال كنت وابي عند النبي صلي الله عليه وسلم فكان كالمعرض فلما خرجنا قال لي ابي اي بني الم تر الي النبي------------------- كانه معرض عني فقلت انه كان يناجي رجلا فرجعنا اليه فقال له اني قلت لعبد الله كذا فقال كذا افكان معك احد يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايته يا عبد الله قلت نعم قال ذاك جبريل وحدثت عن عاصم بن علي بن عاصم عن زينب بنت سليمان بن علي قالت حدثني ابي عن ابيه قال دخل عبد الله بن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل فقام عبد الله وراه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي جءت يا حبيبي ق-ال منذ ساعة فقال هل رايت عندي احدا قال نعم رايت رجلا فقال صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل لم يره خلق الا عمي الا ان يكون نبيا ولكن اسال الله ان يجعل ذلك في اخر عمرك ثم ----قال اللهم فقهه-	923	4203434267353763643	846	1614.5	659	919	92.05657958984375	179	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1909	true	8816876870947636053	194	300	879	1395	1395	300	في الدين وعلمه التاويل واجعله من اهل الايمان و--------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال اللهم علمه الحكمة و----------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار ان كريبا اخبره عن ابن عباس قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزيدني الله علما و------------------------------------------------------------------------------------فهما وعن عمرو بن دينار عن طا-وس عن ابن عباس قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ناصيتي وقال اللهم علمه الحكمة وتاويل الكتاب وع---------------------------------------------------------ن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله تعالي ما يعلمهم الا قليل الكهف قال انا من اولاءك القليل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليث عن طاوس----- ادركت سبعين شيخا من اصحاب رسول الله-	1909	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0924	false	-40108515768211169	0	195	0	950	1445	300	في الدين وعلمه التاويل واجعله من اهل الايمان حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الوارث اخبرنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وقال اللهم علمه الحكمة حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم بن ابي صغيرة عن عمرو بن دينار ان كريبا اخبره عن ابن عباس قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزيدني الله علما وفهما حدثني محمد بن حاتم المروزي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن اسماعيل ابن مسلم المكي عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ناصيتي وقال اللهم علمه الحكمة وتاويل الكتاب حدثنا سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله------ ما يعلمهم الا قليل ق------ال انا من اول-ءك القليل حدثنا وهب بن بقية عن يزيد بن هارون عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس بمثله حدثني الحسين بن علي بن الاسود حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا عبد الله بن ادريس الاودي عن ليث عن طاووس قال ادركت سبعين شيخا من اصحاب رسول الله	924	4203434267353763643	488	869.0	386	963	50.67497253417969	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1910	true	3749073730800384358	0	69	0	335	1409	300	صلي الله عليه وسلم كانوا اذا تدارءوا في شء اتوا ابن عباس حتي يبينه لهم ويقررهم به فينتهون الي قوله وقال-------------------------------------------------- ليث عن طاوس----- ادركت سبعين رجلا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فتركتهم وانقطعت الي هذا-------يعني ابن عباس-فاستغنيت به وقال ---------------------------------------ابن جريج عن طاو-----س ما رايت رجلا قط اعلم من ابن عباس وقال------------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن طاو---------س ما رايت رجلا خالف ابن عباس قط فتركه	1910	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0924	false	-40108515768211169	195	298	950	1437	1445	300	صلي الله عليه وسلم كانوا اذا تدارءوا في شء اتوا ابن عباس حتي يبينه لهم ويقررهم به فينتهون الي قوله وحدثني عمرو بن محمد الناقد اخبرنا عبد الله بن ادريس عن ليث عن طاووس قال ادركت سبعين شيخا من اصحاب محمد -------------------فتركتهم وانقطعت الي هذا الفتي يعني ابن عباس فاستغنيت به وحدثنا عمرو بن محمد حدثنا قبيصة عن سفيان عن ابن جريج عن طاووس قال ما رايت رجلا قط اعلم من ابن عباس وحدثني عبد الله بن صالح عن يحيي بن يمان عن سفيان عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن طاووس انه قال ما رايت رجلا خالف ابن عباس قط فتركه	924	4203434267353763643	300	497.0	236	506	59.288536071777344	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1910	true	3749073730800384358	74	115	357	551	1409	300	ابي الضحي عن مس-------------روق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال نعم ترجمان القران ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وقال ابو الضحي عن مسروق-------- كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس فاذا تكلم قلت افصح الناس فاذا حدث قلت اعلم الناس	1910	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0925	false	7526277536264399302	27	107	132	506	1428	300	ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه ---------قال نعم ترجمان القران ابن عباس وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون المروزي حدثنا عبد الله بن نمير عن مالك ابن مغول عن سلمة بن كهيل عن ابن مسعود بمثله حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا شريك بن عبد الله عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق انه قال كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس فاذا تكلم قلت افصح الناس فاذا حدث قلت اعلم الناس	925	4203434267353763643	170	314.5	133	383	44.38642120361328	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1910	true	3749073730800384358	116	187	556	886	1409	300	ابو الزناد-------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- ما رايت احدا كان اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس وان كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ليقول ل----ه قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالها-فاذا قال فيها رضي قوله وعمر ما عمر في نظره للمسلمين وجده في ذات الله وقال ا-------------------------------------------------------------بن ابي نجيح عن مجاهد---- ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس	1910	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0925	false	7526277536264399302	214	300	1031	1428	1428	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ما رايت احدا كان اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس وان كان عمر -بن الخطاب------------- ليقول له انه قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالها فاذا قال فيها رضي قوله وعمر ما عمر في نظره للمسلمين وجده في ذات الله حدثنا عمرو الناقد وعلي بن عبد الله قالا ثنا سفيان بن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس-	925	4203434267353763643	308	550.5	242	412	74.75727844238281	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1910	true	3749073730800384358	187	300	886	1409	1409	300	الا ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---------------------------- شعبة عن منصور عن مجاهد---- كنت اذا رايت ابن عباس يفسر القران ابصرت علي 202 ا وجهه نورا وعن عط------------------------------------------------------------------اء بن ابي رباح---- ما رايت مجلسا اكرم من مجلس ابن عباس ولا اعظم جفنة ولا اكثر علما اصحاب القران في ناحية واصحاب اللغة في نا----------------------حية يوردهم في واد رحب و-----قال س-------------------------------------------------------عيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير عن ابن عباس---- جمع- المحكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وما المحكم قال ال-------------------------------------------------مفصل وقال سعيد بن جبير ويوسف بن مهران عن ابن عباس انه كان يسال عن القران فيقول هو كذا اما سمعتم الشاعر يقو-------------------------------------------------------------ل كذا وعن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قال-	1910	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0926	false	-3590717373157636133	0	206	0	980	1407	300	الا ان يقول قال رسول الله حدثني نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن منصور عن مجاهد قال كنت اذا رايت ابن عباس يفسر القران ابصرت علي------ وجهه نورا حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ابو يحيي حدثنا عبد الجبار بن الورد عن عطاء بن ابي رباح قال ما رايت مجلسا اكرم من مجلس ابن عباس -لا اعظم جفنة ولا اكثر علما اصحاب القران في ناحية واصحاب الفقه في ناحية واصحاب الشعر في ناحية يوردهم في واد رحب وحدثني الحسين بن علي بن الاسود حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس عن سعيد بن سالم القداح عن عبد الجبار بن الورد عن عطاء بمثله وزاد فيه واصحاب الانساب وايام العرب في ناحية حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا هشيم بن بشير عن ابي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال جمعت المحكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وما المحكم قال المفصل حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن سعيد بن جبير ويوسف بن مهران عن ابن عباس انه كان يسال عن القران فيقول هو كذا اما سمعتم الشاعر يقول كذا حدثنا محمد بن الصباح وعمرو الناقد قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر -عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال	926	4203434267353763643	468	830.5	365	988	47.3684196472168	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1911	true	1333684906092505896	0	80	0	360	1425	300	كان عمر رضي الله عنه ياذن لاهل بدر وياذن لي معهم فذكر انه ساله وسالهم------- فقال لهم كيف تلومونني علي ابن عباس بعد ما ترون و----------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار ان عمر وعثمان رضي الله عنهما كانا يدعوان ابن عباس مع اهل بدر وكان يفتي في عهد عثمان الي ان مات وقال------------------------------- سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس اذا سءل عن الامر فكان في القران اخبر به فان لم يكن في القران وكان عن	1911	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0926	false	-3590717373157636133	206	300	980	1407	1407	300	كان عمر------------- ياذن لاهل بدر وياذن لي معهم فذكر انه ساله وسالهم فاجابه فقال لهم كيف تلومونني علي ابن عباس بعد ما ترون حدثني محمد بن سعد عن الواقدي عن عبد الله بن الفضيل عن ابيه عن عطاء بن يسار ان عمر وعثمان--------------- كانا يدعوان ابن عباس مع اهل بدر وكان يفتي في عهد عثمان الي ان مات حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس اذا سءل عن الامر فكان في القران اخبر به فان لم يكن في القران وكان عن-	926	4203434267353763643	326	582.5	253	456	71.49122619628906	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1911	true	1333684906092505896	80	300	360	1425	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن------------------------------------------------------------------- في شء من ذلك اجتهد رايه وقال------------------------------------------ جرير بن عبد الحميد عن مغيرة---- قيل لابن عباس بم اصبت هذا العلم فقال بلسان سءول وقلب عقول وقال------------------------------------------------- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ان ابن عباس قال سلوني عن التفسير فان ربي وهبن-ي لسانا سءولا وقلبا عقولا وقال حماد-------------------------- بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس اعلم بالقران من علي بن ابي طالب وكان علي اعلم بالمبهمات منه وقال-------------------------------------------------------------------- مجاهد كان ابن ع------------باس يسمي البحر لكثرة علمه وقال ------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء انه كان يقول قال البحر كذا وافتي البحر بكذا-يعني ابن عباس section نماذج من تفسير ابن عباس وقال---------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير---- وجد ناس من المهاجرين علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ادناءه ابن عباس دونهم فقال عمر اما اني ساريكم اليوم منه ما تعرفون 202 ب به فضله-فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم اذا راي الناس يدخلون في دين الله افواجا ان يحمده علي ذلك ويستغفره فقال عمر يا ابن عباس تكلم فقال اعلمه انه ميت يقول اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فهي ايتك في الموت ثم سالهم عن ليلة القدر فاكثروا القول فيها فقال بعضهم ليلة احدي وعشرين-	1911	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3510451945969927875	0	294	0	1421	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن في القران ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر وعمر اخبر به فان لم يكن في شء من ذلك اجتهد رايه حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود الزهراني حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال قيل لابن عباس بم اصبت هذا العلم فقال بلسان سءول وقلب عقول وحدثني بكر بن الهيثم حدثنا عبد الله بن صالح المصري عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة ان ابن عباس قال سلوني عن التفسير فان ربي وهب لي لسانا سءولا وقلبا عقولا حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس اعلم بالقران من علي بن ابي طالب وكان علي اعلم بالمبهمات منه حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة اخبرنا الاعمش عن مجاهد قال كان عبد الله بن عباس يسمي البحر لكثرة علمه حدثني ابو صالح الفراء الانطاكي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء انه كان يقول قال البحر كذا وافتي البحر بكذا يعني ابن عباس حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون المروزي وعمرو بن محمد قالا حدثنا اسحاق ابن يوسف الازرق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير قال وجد ناس من المهاجرين علي عمر بن الخطاب -------------في ادناءه ابن عباس دونهم فقال عمر اما اني ساريكم اليوم منه ما تعرفون ------به فضله فسالهم عن هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح------ فقال بعضهم امر الله نبيه -------------------اذا راي الناس يدخلون في دين الله افواجا ان يحمده علي ذلك ويستغفره فقال عمر يا ابن عباس تكلم فقال اعلمه انه ميت يقول اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فهي ايتك في الموت ثم سالهم عن ليلة القدر فاكثروا القول فيها فقال بعضهم ليلة احدي وعشرين	927	4203434267353763643	957	1719.0	755	1465	65.32423400878906	186	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1912	true	4882907868067864283	6	284	33	1441	1523	300	بعضهم ليلة سبع وعشرين فقال لابن عباس تكلم فقال ابن عباس ان الله وتر يحب الوتر خلق السماوات سبعا والارضين سبعا وجعل عدة الايام سبعة وجعل الانسان من سبع فقال ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون 12 ثم جعل رزق الانسان من سبع فقال انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 25 فاما السبعة فمتاع لبني ادم واما الاب فهو ما تنبت الارض للانعام وما نراها ان شاء الله الا لثلاث وعشرين تمضي ولسبع يبقين فقال عمر كيف تلومونني علي ابن عباس وقال------------------------- عوانة بن الحكم عن ابيه---- قيل لعبد الله بن عباس ارجل كثير الذنوب كثير الحسنات احب اليك ام رجل قليل الذنوب قليل الحسنات فقال ما اعدل بالسلامة شيءا وقال ا-----------------------------------------------------------لحسن---- اول من عرف بالبصرة ابن عباس وكان كثير العلم قرا سورة البقرة ففسرها اية اية وحرفا حرفا وقال---------------- يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عباس انه قال وجدت عامة حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الانصار فان كنت لاتي الرجل منهم فاجده ناءما ولو اشاء ان يوقظ لي لاوقظ فاجلس علي بابه تسفي الريح علي وجهي التراب حتي 203 ا يستيقظ متي استيقظ فاساله عما اريد ثم انصرف وقال ب------------------------قية بن الوليد الحمصي عن سليمان الانصاري ان ابن عباس كان يقول من حلم ساد ومن تفهم ازداد وقال-------------------- اسماعيل بن علية عن ابي عون عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال ما	1912	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0928	false	-5320811989773096825	0	300	0	1515	1515	300	بعضهم ليلة سبع وعشرين فقال لابن عباس تكلم فقال ابن عباس ان الله وتر يحب الوتر خلق السم-وات سبعا والارضين سبعا وجعل عدة الايام سبعة وجعل الانسان من سبع فقال ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ثم------------ جعل رزق الانسان من سبع فقال انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم------- فاما السبعة فمتاع لبني ادم واما الاب فهو ما تنبت الارض للانعام وما نراها ان شاء الله الا لثلاث وعشرين تمضي ولسبع يبقين فقال عمر كيف تلومونني علي ابن عباس حدثني عباس بن هشام عن ابيه عن عوانة بن الحكم عن ابيه قال قيل لعبد الله بن عباس ارجل كثير الذنوب كثير الحسنات احب اليك ام رجل قليل الذنوب قليل الحسنات فقال ما اعدل بالسلامة شيءا حدثني روح بن عبد المءمن المقرء حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن قال اول من عرف بالبصرة ابن عباس وكان كثير العلم قرا سورة البقرة ففسرها اية اية وحرفا حرفا حدثنا وهب بن بقية عن يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عباس ق----ال وجدت عامة حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الانصار فان كنت لاتي الرجل منهم فاجده ناءما ولو اشاء ان يوقظ لي -اوقظ فاجلس علي بابه تسفي الريح علي وجهي التراب حتي------ يستيقظ متي استيقظ فاساله عما اريد ثم انصرف حدثني ابو مسعود القتات حدثني بقية بن الوليد الحمصي عن سليمان الانصاري ان ابن عباس كان يقول من حلم ساد ومن تفهم ازداد حدثنا عمرو بن محمد حدثنا اسماعيل بن علية عن ابن عون عن عكرمة ان عليا------------- احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال ما-	928	4203434267353763643	1335	2521.0	1070	1560	85.57691955566406	255	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1913	true	-5657693343431017208	0	245	0	1183	1455	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه منكم فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال لله در ابن عباس وقال ا----------------------------------بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن ابيه عن ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم عدل عن الطريق فاناخ راحلته وصلي ركعتين اطال فيهما ثم عاد الي راحلته فركبها فقيل له ما راينا كما فعلت فقال اما سمعتم الله يقول واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة وقال طا------------------------------------------------------و--------س عن ابن عباس ان معاوية قال له انت علي ملة علي ق-ال لا ولا علي ملة عثمان ولكني علي ملة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------عن قتادة ان عليا رضي الله عنه قال في قوله تعالي والعاديات ضبحا العاديات هن الابل وقال ابن عباس هي الخيل فبلغ ذلك عليا فقال صدق والله ابن عباس وعن--------------------------------- جرير بن عبد الحميد------ عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الح-رث قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصف عبد الله وعبيد الله وكثيرا-بني العباس ويقول من يسبق الي فله كذا فيستبقون اليه ويقعون علي صدره وظهره فيقبلهم ويلتزمهم وقال- مصعب بن عبد الله الزبيري عن ابن الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه ل----م يبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن لم يبلغ منا ا----لا عبد الله بن العباس والحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم وقال----------------- وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس انه قال قلت لابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه	1913	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0929	false	8740747441286079191	17	300	87	1465	1465	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه منكم فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال لله در ابن عباس حدثنا يحيي بن ايوب الزاهد حدثنا اسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن ابيه عن ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم عدل عن الطريق فاناخ راحلته وصلي ركعتين اطال فيهما ثم عاد الي راحلته فركبها فقيل له ما راينا كما فعلت فقال اما سمعتم الله يقول واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين حدثني عبد الله بن صالح حدثني يحيي بن يمان عن سفيان الثوري عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ان معاوية قال له انت علي ملة علي فقال لا ولا علي ملة عثمان ولكني علي ملة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني بكر بن الهيثم حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان عليا -------------قال في قوله------ والعاديات ضبحا--------- هن الابل وقال ابن عباس هي الخيل فبلغ ذلك عليا فقال صدق والله ابن عباس حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصف عبد الله وعبيد الله وكثيرا بني العباس ويقول من -سبق الي فله كذا فيستبقون اليه ويقعون علي صدره وظهره فيقبلهم ويلتزمهم حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري عن ابن الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال لم يبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن لم يبلغ الامناء الا عبد الله بن العباس والحسن والحسين وعبد الله بن جعفر حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس ----قال قلت لابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه-	929	4203434267353763643	1097	1995.0	865	1412	77.69121551513672	219	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1913	true	-5657693343431017208	245	295	1183	1434	1455	300	وسلم فقال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته وقال------------------------------------------------ سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العزفي عن ابن عباس قال قدمنا 203 ب ونحن اغيلمة من بني عبد المطلب علي حميراتنا ليلة المزدلفة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يلطخ علي افخاذنا ويقول لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس	1913	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0930	false	-6291600821615994719	0	57	0	292	1438	300	وسلم فقال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته حدثني احمد بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا------ ونحن اغيلمة من بني عبد المطلب علي حم-راتنا ليلة المزدلفة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يلطح علي افخاذنا ويقول لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس	930	4203434267353763643	237	445.5	189	299	79.26421356201172	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1914	true	3339836173568627243	0	163	0	779	1446	300	عباس مفطرا جمعة تامة قط وقال--------------------------------------------------------------------- يزيد -------عن عكرمة---- كان ابن عباس في العلم بحرا فلما عمر اتاه ناس من اهل الطاءف معهم علم من علمه-او قال كتب من كتبه-فجعلوا يستقرءونه وجعل يقدم ويءخر فلما راي ذلك قال اني قد بلهت من مصيبتي هذه فمن كان علم من علمي شيءا فليقراه علي فان اقراري له به كقراءتي اياه عليه قال فترووا عليه وقال--------------------------------------------- سفيان عن نافع عن ا----بي مليكة---- كان ابن عباس يجلس في الصفة وكان الناس يتصدعون عن فتياه فيقول السقاة كانه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه لم يبعث وع--------------------------------------------------------ن عمير -بن بشر الخثعمي قال قال ابن عمر رضي الله عنه ابن عباس اعلم الناس بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم section اجلال عمر لابن عباس وقال--------------------------- عطاء عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قال عمر رضي الله عنه لابن عباس اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاك يوما فمسح راسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فكان يقربه	1914	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0930	false	-6291600821615994719	75	280	375	1347	1438	300	عباس مفطرا جمعة تامة قط حدثني القاسم بن سلام ابو عبيد حدثنا نعيم بن حماد حدثنا نوح بن ابي مريم عن يزيد النحوي عن عكرمة قال كان ابن عباس في العلم بحرا فلما عمي اتاه ناس من اهل الطاءف معهم علم من علمه او قال كتب من كتبه فجعلوا يستقرءونه وجعل يقدم ويءخر فلما راي ذلك قال اني قد بلهت من مصيبتي هذه فمن كان علم من علمي شيءا فليقراه علي فان اقراري له به كقراءتي اياه عليه قال فقرءوا عليه حدثني ابو بكر الاعين حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن نافع عن ابن ابي مليكة قال كان ابن عباس يجلس في الصفة وكان الناس يتصدعون عن فتياه فيقول السقاة كانه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه لم يبعث حدثنا عمرو بن محمد حدثنا ابن يمان العجلي عن عمار بن رزيق عن عمير ابن بشر الخثعمي قال قال ابن عمر------------- ابن عباس اعلم الناس بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم حدثني الزبير بن بكار حدثني ساعدة بن عبد الله عن داود عن ابن عطاء عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قال عمر------------- لابن عباس اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاك يوما فمسح راسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فكان يقربه	930	4203434267353763643	708	1268.0	556	998	70.94188690185547	139	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1914	true	3339836173568627243	166	300	791	1446	1446	300	جبير قال قال عمر رضي الله عنه لابن عباس لقد علمت علما ما علمناه وقال------------------------------------------------------------- الحسن-------- كان ابن عباس من الاسلام بمكان ومن علم القران بمنزلة رفيعة وكان عمر رضي الله عنه اذا ذكره قال ذا كم كهل الفتيان -------------------------وفي رواية كان عمر ياذن له مع المهاجرين ويساله ويقول غص غواص وكان اذا راه مقبلا قال اتاكم فتي الكهول له لسان سءول وقلبعقول وقال قتادة------------- كان ابن عباس منطيقا وقال سعيد------------------------------------------------------- بن جبير---- لقيني رجل من يهود الحيرة فقال يا ابا عبد الله اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري ثم لقيت ابن عباس بعد فسالته فقال قضي اكبرهما واتمهما فلقيت اليهودي فاعلمته ذلك فقال صاحبك والله عالم وقال شف------------------------------------------------يق بن سلمة---- شهدت ابن عباس وهو علي الموسم فخطب ثم تلا سورة النور وفسرها فقال رجل ما رايت كلاما احسن من هذا لو سمعه-	1914	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0931	false	-8330921006514810768	0	158	0	777	1480	300	جبير قال قال عمر بن الخطاب--- لابن عباس لقد علمت علما ما علمناه حدثني الاعين حدثنا اسحاق بن اسماعيل عن سفيان عن ابي بكر الهذلي عن الحسن قال لقد كان ابن عباس من الاسلام بمكان ومن علم القران بمنزلة رفيعة وكان عمر -------------اذا ذكره قال ذا-كم كهل الفتيان حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسماعيل بن علية عن سعيد بن ابي عروبة عن---------------------------------------------------------------------------- قتادة بن دعامة قال كان ابن عباس منطيقا حدثنا سريج بن يونس حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال لقيني رجل من يهود الحيرة فقال ي----ا عبد الله اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري ثم لقيت ابن عباس بعد فسالته فقال قضي اكبرهما واتمهما فلقيت اليهودي فاعلمته ذلك فقال صاحبك والله عالم حدثني عمرو بن محمد حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال شهدت ابن عباس وهو علي الموسم فخطب ثم تلا سورة النور وفسرها فقال رجل ما رايت كلاما احسن من هذا لو سمعه	931	4203434267353763643	484	817.5	384	874	55.3775749206543	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1915	true	9123622483555225363	0	96	0	494	1497	300	الترك والروم لاسلموا وقال--------------------------------------------- الحسن عن عبد الله بن بريدة 204 ا اسمع رجل ابن عباس كلاما فقال له--------- اما انك تسمعني وفي ثلاث خلال اني لاسمع بالحاكم العدل من حكام المسلمين فافرح به ولعلي لا اقاضي اليه ابدا واني لاسمع بالغيث يصيب بلدا من بلدان المسلمين فافرح به وما لي بالبلد ساءمة واني لاتي علي الاية من كتاب الله فاود ان الناس جميعا يعلمون منها ما اعلم وقال ابو ر-----------------------------------------------------------------------------------جاء العطاردي---- رايت هذا المكان من ابن عباس مثل الشراك البالي من الدموعو-وضع ابو رجاء يده عليهيعن------------------------ي مجري الدموع وع----------------------------------------------ن ابراهيم التيمي قال خلا عمر بن	1915	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0931	false	-8330921006514810768	158	300	777	1480	1480	300	الترك والروم لاسلموا حدثني يحيي بن معين حدثنا يزيد بن هارون عن كهمس عن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال-- اسمع رجل ابن عباس كلاما فقال له ابن عباس اما انك تسمعني وفي ثلاث خلال اني لاسمع بالحاكم العدل من حكام المسلمين فافرح به ولعلي لا اقاضي اليه ابدا واني لاسمع بالغيث يصيب بلدا من بلدان المسلمين فافرح به وما لي بالبلد ساءمة واني لاتي علي الاية من كتاب الله فاود ان الناس جميعا يعلمون منها ما اعلم حدثنا عباس بن الوليد وروح بن عبد المءمن قالا حدثنا المعتمر بن سليمان عن شعيب بن درهم عن ابي رجاء العطاردي قال رايت هذا المكان من ابن عباس مثل الشراك البالي من الدموع ووضع ابو رجاء يده عليه قال عباس ووضع معتمر يده علي مجري الدموع حدثنا خلف بن هشام حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن ابراهيم التيمي قال خلا عمر بن-	931	4203434267353763643	468	846.5	376	706	66.28894805908203	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1915	true	9123622483555225363	96	298	494	1489	1497	300	الخطاب يوما يفكر كيف تختلف الامة ونبيها واحد وقبلتها واحدة وكتابها واحد فدعا ابن عباس وساله عن ذلك فقال ابن عباس انزل القران علينا فقراناه وعلمنا فيما نزل وسيكون بعدنا اقوام يقرءونه ولا يدرون فيما نزل فيكون لهم فيه راي فاذا كان ذلك اختلفوا فزبره عمر ثم انه ارسل اليه فقال اعد علي قولك فاعاده فعرف عمر صوابه واعجبه وعن الق ا سم ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوف الشيباني ان عبد الله -بن عباس قال لكعب الاحبار اني ساءلك عن اشياء فلا تحدثني بما حرف من الكتاب ولا باحاديث الرجال وان لم تعلم فقل لا اعلم فانه اعلم لك وقال الق ا سم ب-------------ن سلام ث-------نا محمد بن رجاء الواسطي --ثنا ابن ثوبان عمن سمع الضحاك يحدث عن ابن عباس انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث اذا حدثت الا ان تجد قوما تحدثهم بشء لا تضبطه عقولهم فيكون ذلك فتنة لبعضهم قال وكان ابن عباس يخفي اشياء ويفشيها الي اهل العلم وقال ابن -----------------------------------------------------------------------ابي مليكة---- سافرت مع ابن عباس فكان يسير النهار وينزل الليل فيقوم فيصلي في نصف الليل يقرا القران فيكثر ان يقرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد ق ثم يبكي حتي نسمع له نشيجا وقال--------------------------------------------------------------- عطاء عن ابن عباس-------- لو اخبر الناس ببعض تاويل القران لرجموني بالحجارة	1915	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0932	false	-4704782197115667620	0	251	0	1261	1496	300	الخطاب يوما ففكر كيف تختلف الامة ونبيها واحد وقبلتها واحدة وكتابها واحد فدعا ابن عباس فساله عن ذلك فقال ابن عباس انزل القران علينا فقراناه وعلمنا فيما نزل وسيكون بعدنا اقوام يقرءونه ولا يدرون فيما نزل فيكون لهم فيه راي فاذا كان ذلك اختلفوا فزبره عمر ثم انه ارسل اليه فقال اعد علي قولك فاعاده فعرف عمر صوابه واعجبه حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي وشجاع بن مخلد الفلاس قالا حدثنا يزيد ابن هارون اخبرنا العوام بن حوشب حدثني القاسم بن عوف الشيباني ان عبد الله ابن عباس قال لكعب الاحبار اني ساءلك عن اشياء فلا تحدثني بما حرف من الكتاب ولا باحاديث الرجال وان لم تعلم فقل لا اعلم فانه اعلم لك حدثنا سريج بن يونس والقاسم بن سلام قالا حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا ابو ثوبان عمن سمع الضحاك يحدث عن ابن عباس انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث اذا حدثت الا ان تجد قوما تحدثهم بشء لا تضبطه عقولهم فيكون ذلك فتنة لبعضهم قال فكان ابن عباس يخفي اشياء ويفشيها الي اهل العلم حدثني روح بن عبد المءمن حدثنا معتمر بن سليمان عن ابي عامر الخزاز عن عبد الله بن ابي مليكة قال سافرت مع ابن عباس فكان يسير النهار وينزل الليل فيقوم فيصلي في نصف الليل يقرا القران فيكثر ان يقرا وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد-- ثم يبكي حتي نسمع له نشيجا حدثني بكر بن الهيثم حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس انه قال لو اخبر الناس ببعض تاويل القران لرجموني بالحجارة	932	4203434267353763643	945	1799.0	752	1263	74.82185363769531	177	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1916	true	4411689649383027509	0	33	0	152	1506	300	جريج ----قال لي ابن ابي مليكة جاء ابن الزبير مال اول ما جاءه فانطلق ابن عباس اليه وهو في قعيقعان فقال انك قد دعوت الناس الي ما قد علمت وقد جاءك مال وبالناس	1916	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0932	false	-4704782197115667620	266	300	1341	1496	1496	300	جريج قال قال لي ابن ابي مليكة جاء ابن الزبير مال اول ما جاءه فانطلق ابن عباس اليه وهو في قعيقعان فقال انك قد دعوت الناس الي ما قد علمت وقد جاءك مال وبالناس-	932	4203434267353763643	151	294.0	119	156	96.79486846923828	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1916	true	4411689649383027509	33	300	152	1506	1506	300	حاجة 204 ب فقال ابن الزبير وما انت وهذا انك اعمي اعمي الله قلبك فقال ابن عباس بل اعمي الله قلبك قال ابن الزبير والله ما انت بفقيه -قال ابن عباس والله لانا افقه منك ومن ابيك فلما خرج قال لقاءده من عنده قال ابنته وامراته قال فهلا اخبرتني فو الله لو علمت ما اسمعتهما شتمه قال ثم ارسل اليه ابن الزبير ابا قيس الزرقي بانا لسنا باول ابني عم استبا فاكفف عني واكف عنك قال ابن عباس ان كف كففت وان اذاع اذعت قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب بني امية وابن الزبير محلين واني والله لا احله ابدا قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واني بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واما جده فصاحب الغار-يعني ابا بكر رضي الله عنهواما امه فذات النطاقين واما خالته فعاءشة ام المءمنين رضي الله عنها واما عمته فخديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم واما عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية فجدته ثم عفيف في الاسلام قارء القران والله لاحاسبن نفسي له محاسبة ما حاسبتها لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان ابن ابي العاصي برز يمشي القدميةي-عني عبد الملك بن مروانوانه لوي دينه-يعني ابن الزبير و-----------------------------عن الشعبي ان ابن الزبير قال لابن عباس قاتلت ام المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وافتيت بتزويج المتعة فقال اما ام المءمنين فانت اخرجتها وابوك وبنا سميت ام المءمنين وكنا لها -خير بنين فتجاوز الله عنها وقاتلت انت وابوك عليا فان كان علي مءمنا فقد ضللتم بقتال المءمنين وان-	1916	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0933	false	-1112220388753432188	0	262	0	1312	1495	300	حاجة------ فقال ابن الزبير وما انت وهذا انك -عم- اعمي الله قلبك -قال ابن عباس بل اعمي الله قلبك قال ابن الزبير والله ما انت بفقيه فقال ابن عباس والله لانا افقه منك ومن ابيك فلما خرج قال لقاءده من عنده قال ابنته وامراته قال فهلا اخبرتني فو الله لو علمت ما اسمعتهما شتمه قال ثم ارسل اليه ابن الزبير ابا قيس الزرقي بانا لسنا باول ابني عم استبا فاكفف عني واكف عنك قال ابن عباس ان كف كففت وان اذاع اذعت قال ابن جريج قال ابن ابي ملكية وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب بني امية وابن الزبير محلين واني والله لا احله ابدا قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واني بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واما جده فصاحب الغار يعني ابا بكر وام------------ا امه فذات النطاق و--اما خالته فعاءشة ام المءمنين وام--------------ا عمته فخديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم واما عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية فجدته ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله لاحاسبن نفسي له محاسبة ما حاسبتها لابي بكر و----------لا ع--مر ان ابن ابي العاص- برز يمشي القدمية يعني عبد الملك --------وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير المداءني عن ابن مجالد عن ابيه عن الشعبي ان ابن الزبير قال لابن عباس قاتلت ام المءمنين وحواري رسول الله------------------- وافتيت بتزويج المتعة فقال اما ام المءمنين فانت اخرجتها وابوك وبنا سميت ام المءمنين وكنا لها بخير بنين فتجاوز الله عنها وقاتلت انت وابوك عليا فان كان علي مءمنا فقد ضللتم بقتال المءمنين وان	933	4203434267353763643	1259	2385.5	1008	1389	90.6407470703125	234	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	true	4293865777409685675	0	42	0	209	1515	300	كان كافرا فقد بءتم بسخط من الله لفراركم من الزحف واما المتعة فانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها وان اول مجمر سطع في المتعة لمجمر في ال الزبير section بين ابن عباس وابن الزبير وقال هشام الكلبي	1917	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0933	false	-1112220388753432188	262	300	1312	1495	1495	300	كان كافرا فقد بءتم بسخط من الله لفراركم من الزحف واما المتعة فقد- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها وان اول مجمر سطع في المتعة لمجمر في ال الزبير حدثني---------- عباس بن-------------- هشام الكلبي-	933	4203434267353763643	174	309.5	137	209	83.25358581542969	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1917	true	4293865777409685675	43	300	212	1515	1515	300	ابي مخنف وعوانة قال-ا قال عبد الله بن الزبير يوما وهو علي منبر مكة وابن عباس حاضر ان ه-هنا رجلا اعمي الله قلبه 205 ا كما اعمي بصره يزعم ان متعة النساء حلال من الله ورسوله يفتي في القملة والنملة وقد حمل ما في بيت مال البصرة وترك اهلها يرضخون النوي وكيف يلام علي ذلك وقد قاتل امير المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وقاه بيده-يعني طلحة رضي الله عنه فقال ابن عباس لقاءد---------ه سعيد بن جبير---------------------- استقبل بي ابن الزبير ثم حسر عن ذراعيه وقال يا ابن الزبير الرجز انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها حتي تصير ضرعا دعواها قد انصف القارة من راماها- يا ابن الزبير اما العمي فان الله يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور الحج واما فتياي في النملة والقملة فان فيهما حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك واما حمل مال البصرة فانه كان مالا جبيناه ثم اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت---- بقية هي دون حقنا في كتاب الله وسهامه فاخذناه بحقنا واما المتعة فان اول مجمر سطع في المتعة مجمر في ال الزبير فسل امك عن بردي عوسجة واما قتال ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين لا بك وباباءك فانطلق ابوك وخالكيعني طلحةفعمدا الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ثم اتخذاها فءة يقاتلان دونها وصانا حلاءلهما في بيوتهما فو الله ما انصفا الله ولا محمدا صلي الله عليه وسلم في ذلك واما قتالنا اياكم فان كنا لقيناكم زحفا ونحن كفار فقد كفرتم بفراركم من الزحف وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم ايانا وايم الله لولا مكان خديجة فينا وصفية-	1917	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0934	false	1050706379114942639	5	260	19	1311	1505	300	ابي مخنف وعوانة قالوا قال عبد الله بن الزبير يوما وهو علي منبر مكة وابن عباس حاضر ان هاهنا رجلا اعمي الله قلبه------ كما اعمي بصره يزعم ان متعة النساء حلال من الله ورسوله يفتي في القملة والنملة وقد حمل ما في بيت مال البصرة وترك اهلها يرضخون النوي وكيف يلام علي ذلك وقد قاتل ام-- المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وقاه بيده يعني طلحة فق-------------ال ابن عباس لقاءده يقال انه سعيد بن جبير مولي بني اسد بن خزيمة استقبل بي ابن الزبير ثم حسر عن ذراعيه فقال يا ابن الزبير------ انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها حتي يصير ضرعا دعواها قد انصف القارة من راماها3 يا ابن الزبير اما العمي فان الله يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور و-----اما فتياي في القملة والنملة فان فيهما حكمين لا تعلمهما انت ولا اصحابك واما حمل مال البصرة فانه كان مالا جبيناه ثم اعطينا كل ذي حق حقه وبقيت منه بقية هي دون حقنا في كتاب الله وسهامه فاخذناه بحقنا واما المتعة فان اول مجمر سطع في المتعة مجمر في ال الزبير فسل امك عن بردي عوسجة واما قتال ام المءمنين فبنا سميت ام المءمنين لا بك وباباءك وانطلق ابوك وخالكيعني طلحةفعمدا الي حجاب مده الله عليها فهتكاه عنها ثم اتخذاها فءة يقاتلان دونها وصانا حلاءلهما في بيوتهما فو الله ما انصفا الله ولا محمدا------------------- في ذلك واما قتالنا اياكم فان كنا لقيناكم زحفا ونحن كفار فقد كفرتم بفراركم من الزحف وان كنا مءمنين فقد كفرتم بقتالكم ايانا وايم الله لولا مكان خديجة فينا وصفية	934	4203434267353763643	1244	2386.0	999	1343	92.6284408569336	230	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	true	2591940843552455686	0	40	0	195	1517	300	فيكم ما تركت لك عظما مهمورا الا كسرته فلما نزل ابن الزبير سال امه عن بردي عوسجة فقالت الم انهك عن ابن عباس وبني هاشم فانهم كعم الجواب اذا بدهوا قال بلي فعصيتك قالت فاتقه فان عنده فضاءح قريش فقال	1918	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0934	false	1050706379114942639	260	300	1311	1505	1505	300	فيكم ما تركت لك عظما مهموزا الا كسرته فلما نزل ابن الزبير سال امه عن بردي عوسجة فقالت الم انهك عن ابن عباس وبني هاشم فانهم كعم الجواب اذا بدهوا قال بلي فعصيتك قالت فاتقه فان عنده فضاءح قريش فقال-	934	4203434267353763643	193	380.0	154	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	true	2591940843552455686	40	200	195	1000	1517	300	في ذلك ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي البسيط يا ابن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال 205 ب لقيته هاشميا طاب مغرسه في منبتيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك العظم مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل ال-ضب منحجرا خلف الغبيط وكنت البادء الغالي ان ابن عباس المحمود حكمته حبر الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جري عليك كسوف الحال والبال واعلم بانك ان حاولت نقصته عادت عليك مخاز ذات اذيال وقال حسان بن ثابت الانصاري في عبد الله بن --عباس رضي الله عنه وقد كلم عاملا في الانصار وكلمه فيهم غيره فلم يبلغ احد منهم مبلغه في الكلام حتي قضيت حاجتهم الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا و-قال	1918	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0935	false	8368735018754372550	0	135	0	685	1502	300	في ذلك ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي------- يا ابن الزبير لقد لاقيت باءقة من البواءق فالطف لطف محتال------ لقيته هاشميا طاب مغرسه في منبتيه كريم العم والخال ما زال يقرع منك العظم مقتدرا علي الجواب بصوت مسمع عال حتي رايتك مثل الكلب منجحرا خلف الغبيط وكنت البادء الغالي ان ابن عباس المحمول حكمته حبر الانام له حال من الحال عيرته المتعة المتبوع سنتها وبالقتال وقد عيرت بالمال لما رماك علي رسل باسهمه جري عليك كسوف الحال والبال فاعلم بانك ان حاولت نقصته عادت عليك مخاز ذات اذيال وقال حسان بن ثابت الانصاري في عبد الله بن العباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا ويقال	935	4203434267353763643	676	1301.5	541	809	83.55995178222656	129	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	true	-374167355671883708	23	195	104	970	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا 5 خلقت حليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا فقال الوالي والله ما اراد بالكهام والجبل غيري فالله بيني وبينه وقال عطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------عن ابن عباس---- المعروف اوثق الحصون وارشد الامور ولن يصلح المعروف الا بتعجيله وستره وتصغيره فانك اذا عجلته هناته واذا سترته اتممته واذا صغرته عظمته واذا مطلته نكدته ونغصته وقال عب-------------------------------------------------------------------------------د الله بن بريدة عن كعب الاحبار انه كان عند معاوية فقرا معاوية في عين حامية فقال كعب في عين حمءة الكهف فلم يقبل منه وقال علي بابن عباس فلما جاء قال كيف تقرءونها فوافق كعبا فلم يرجع معاوية فغضب كعب فقال--- ابن عباس لا تغضب يا كعب فانك من الذين اوتوا الكتاب تءمن به ومعاوية من الاحزاب ينكر بعضه فقال معاوية امشاتمي انت يا ابن عباس قال ان شءت قال قد شءت فقال لولا البيعة التي لك عندي ولولا	1919	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0935	false	8368735018754372550	98	300	509	1502	1502	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا------ كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا -----------------وي----------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------نه قال هذا الشعر فيه لانه كلم عاملا في الانصار وكلمه فيهم غيره فلم يبلغ احد منهم مبلغه في الكلام حتي قضيت حاجتهم حدثني محمد بن حاتم الثغري عن حجاج بن محمد الاعور عن ابن جريج عن عطاء ان ابن عباس قال المعروف اوثق الحصون وارشد الامور ولن يصلح المعروف الا بتعجيله وستره وتصغيره فانك اذا عجلته هناته واذا سترته اتممته واذا صغرته عظمته واذا مطلته نكدته ونغصته حدثني روح بن عبد المءمن حدثنا عبد الرحيم بن موسي حدثني ابو روح عمارة بن ابي حفصة عن عبد الله بن بريدة عن كعب الاحبار انه كان عند معاوية فقرا معاوية في عين حامية فقال كعب في عين حمءة ف------لم يقبل منه وقال علي بابن عباس فلما جاء قال كيف تقرءونها فوافق كعبا فلم يرجع معاوية فغضب كعب فقال له ابن عباس لا تغضب يا كعب فانك من الذين اوتوا الكتاب يءمن به ومعاوية من الاحزاب ينكر بعضه فقال معاوية امشاتمي انت يا ابن عباس قال ان شءت قال ---شءت فقال لولا البيعة التي لك عندي ولولا-	935	4203434267353763643	706	1230.0	563	1133	62.31244659423828	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	true	-374167355671883708	195	300	970	1483	1483	300	السلطان لفعلت قال فلا بيعة لي عليك ولا سلطان فقل قال بل اجلك يا امير المءمنين واكرمك فسكن بعض غضبه ثم قام الي الصلاة وقال اطبق المصحف يا غلام فاني ما اري الحرف الا كما قالا و--------------------------------------------------------------------------لما انكر الخوارج 207 ا علي علي رضي الله عنه تحكيم الحكمين وانحازوا عنه خرج اليهم ابن عباس فقالوا--- مرحبا بك يا ابن عباس ما جاء بك section جدال بين ابن عباس والخوارج قال جءت لاخباركم عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فليس فيكم رجل منهم فقال بعضهم لبعض لا تخاصموه فان الله يقول بل هم قوم خصمون الزخرف فقال ابن عباس اخبروني ما الذي نقمتم علي ابن-	1919	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0936	false	-1428312161868395692	0	107	0	522	1470	300	السلطان لفعلت قال فلا بيعة لي عليك ولا سلطان فقل قال بل اجلك يا امير المءمنين واكرمك فسكن بعض غضبه ثم قام الي الصلاة وقال اطبق المصحف يا غلام فاني ما اري الحرف الا كما قالا حدثني اسحاق الفروي ابو موسي حدثنا زافر بن سليمان عن ابي عصام الخراساني قال لما انكر الخوارج ------علي علي بن ابي طالب- تحكيم الحكمين فانحازوا عنه خرج اليهم ابن عباس فقالوا له مرحبا بك يا ابن عباس ما جاء بك -----------------------------------قال جءت لاخب-ركم عن اصحاب محمد------------------- فليس فيكم رجل منهم فقال بعضهم لبعض لا تخاصموه فان الله يقول بل هم قوم خصمون فق-------ال ابن عباس اخبروني ما الذي نقمتم علي ابن	936	4203434267353763643	429	785.0	340	591	72.58882904052734	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1920	true	2278032041662855063	0	189	0	936	1466	300	عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قالوا نقمنا عليه انه حكم الرجال في دين الله ولا حكم الا الله وانه قتل ولم يسب ومحا امير المءمنين وكتب اسمه فقال ابن عباس اما قولكم حكم الرجال فان الله تبارك وتعالي حكم الرجال في دينه في الشقاق بين الرجال والنساء وفي ارنب ثمنها ربع درهم يصيبها المحرم فقال يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة فالحكم في حقن الدماء وصلاح ذات البين افضل قالوا نعم قال واما قولكم قتل ولم يسب فايكم كان ياخذ عاءشة ام المءمنين في سهمه وهي امه -فان قلتم----- ليست بامنا فقد كفرتم وان قلتم ناخذها ضللتم واما قولكم محا---- اسمه من الخلافة فان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو خير من علي وادع قريشا بالحديبية فكتب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقالوا لو اقررنا بانك رسول الله لم نخالفك فقال امح واكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله---- فاتبع ابن عباس الفان من الخوارج وبقيت بقيتهم و---------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال اتيت في منامي فقيل لي هذه ليلة القدر فقمت	1920	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0936	false	-1428312161868395692	107	300	522	1470	1470	300	عم رسول الله -------------------علي قالوا نقمنا عليه انه حكم الرجال في دين الله ولا حكم الا ل-له وانه قتل ولم يسب ومحا امير المءمنين وكتب اسمه فقال ابن عباس اما قولكم حكم الرجال فان الله تبارك وتعالي حكم الرجال في دينه في الشقاق بين الرجال والنساء وفي ارنب ثمنها ربع درهم يصيبها المحرم فقال يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم-------- فالحكم في حقن الدماء وصلاح ذات البين افضل قالوا نعم قال واما قولكم قتل ولم يسب فايكم كان ياخذ عاءشة ام المءمنين في سهمه وهي امكم فان قلتم انها ليست بامنا فقد كفرتم وان قلتم ناخذها ضللتم واما قولكم محا علي اسمه -----------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو خير من علي وادع قريشا بالحديبية فكتب هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقالوا لو اقررنا بانك رسول الله لم نخالفك فقال امح واكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله قال فاتبعه-------- الفان----------- وبقيت بقيتهم حدثنا عثمان بن محمد بن ابي شيبة اخبرنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اتيت في منامي فقيل لي هذه ليلة القدر فقمت-	936	4203434267353763643	872	1644.0	696	1007	86.59384155273438	171	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1920	true	2278032041662855063	189	300	936	1466	1466	300	وانا ناعس فتعلقت ببعض اطناب فسطاط رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي ليلة ثلاث وعشرين و-----------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب قال قال ابن عباس بعد ان اصيب ببصره ما ااسي علي شء------ الا علي اني لم احج ماشيا لاني سمعت الله يقول واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر الحج وقال ابن عباس لو-----------------------------------------------برة بن عبد الرحمن المسلي--------------------- اياك والكلام فيما يعنيك اذا كان في---- موضعه ولا تمار سفيها ولا حليما فان السفيه يءذيك وان الحليم يقليك واذكر اخاك في غيبته بما 207 ا تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه وفي رواي----------------------ة دع الكلام فيما لا يعنيك فانه فضل ولا تتكلم فيما يعنيك-	1920	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0937	false	-832680531879992054	0	146	0	697	1439	300	وانا ناعس فتعلقت ببعض اطناب فسطاط رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي ليلة ثلاث وعشرين حدثني ابو محمد الشامي المءدب عن ابيه عن قران بن تمام عن موسي ابن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب قال قال ابن عباس بعد ان اصيب ببصره ما -اسي علي شء فاتني الا---- اني لم احج ماشيا لاني سمعت الله يقول واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر حدثني الوليد بن صالح عن الفياض بن محمد عن عمرو بن عيسي انه بلغه عن وبرة بن عبد الرحمن المسلي انه قال قال ابن عباس اياك والكلام فيما يعنيك اذا كان في غير موضعه ولا تمار سفيها ولا حليما فان السفيه يءذيك وان الحليم يقليك واذكر اخاك في غيبته بم------ا تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه المداءني قال قال ابن عباس لوبرة دع الكلام فيما لا يعنيك فانه فضل ولا تتكلم فيما يعنيك	937	4203434267353763643	490	886.5	388	708	69.20903778076172	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1921	true	3434665783807299550	24	177	106	848	1439	300	يعنيه ف--------ي غير موضعه قد عنت ولا تمار سفيها ولا-حليما فان الحليم يقليك وان السفيه يءذي-----------------ك واذكر اخاك--------- بما تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه واعمل عمل من يري انه مجزي بالاحسان ماخوذ بالاجرام و-------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن عباس ان ابن الزبير ينتقصك فقال--------- دبي حجل لو ذات سوار لطمتني اما والله اني لاعرف دخلا ودخيلا وما س-ببت قرشيا قط الا يحيي بن الحكم فاشتفي من لحم سمين واشتفيت من مثله و------------------------------عزي معاوية ابن ع--------باس عن الحسن بن علي رضي الله عنهم فقال له لا يسوءك الله فقال لا يسوءني ما ابقي الله امير المءمنين ثم ان يزيد بن معاوية ركب الي ابن عباس فجلس مجلس المعزي فلما قام قال ابن عباس ما تكاد تعدم من الاموي عقلا وكرما وقال ابن عباس----------------------------------------------------------------------- الهدي الصالح والسمت الحسن والاقتصاد في الامور جزء من اجزاء النبوة وقال-------------------------------------------- داود بن ابي هند عن محمد بن ابي موسي عن ابن عباس انه فقد غلاما له فحلف	1921	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0937	false	-832680531879992054	97	300	460	1439	1439	300	يعنيك اذا كان في غير موضعه و-------لا تمار سفيها ولا حليما فا-----------------ن السفيه يءذيك وان الحليم يقليك واذكر اخاك في غيبته بما تحب ان يذكرك به ودعه مما تحب ان يدعك منه المداءني قال قال ابن عباس لوبرة دع الكلام فيما لا يعنيك فانه فضل ولا تتكلم فيما يعنيك اذا لم تصب موضعه فانه جهل المداءني عن يحيي الانصاري قال قيل لابن عباس ان ابن الزبير يتنقصك فقال ابن عباس دبي حجل لو ذات سوار لطمتني اما والله اني لاعرف دخلا ودخيلا وما ساببت قرشيا قط الا يحيي بن الحكم فاشتفي من لحم سمين واشتفيت من مثله المداءني عن مسلمة بن محارب قال عزي معاوية عبد الله بن عباس عن الحسن بن------------- ع-لي فقال لا ---يسوءك الله فقال لا يسوءني ما ابقي الله امير المءمنين ثم ان يزيد---------- ركب الي ابن عباس فجلس مجلس المعزي فلما قام قال ابن عباس ما تكاد تعدم من الاموي عقلا وكرما حدثني الاعين عن روح بن عبادة عن الثوري عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال الهدي الصالح والسمت الحسن والاقتصاد في الامور جزء من اجزاء النبوة حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام اخبرنا داود بن ابي هند عن محمد بن ابي موسي عن ابن عباس انه فقد غلاما له فحلف-	937	4203434267353763643	618	1076.5	482	1031	59.941802978515625	113	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1921	true	3434665783807299550	177	300	848	1439	1439	300	بالله ليضربنه فلما جاء الغلام قال له اين كنت قال كنت في موضع كذا فعفا عنه ولم يضربه فقيل ا--لست قد حلفت فقال او-لم اعف عنه احداهما بالاخري و------------------------------------------------------------لما كف بصره انشد البسيط ما زال عمري علي الايام منتقصا حتي فنيت وحبل الدهر ممدود اقدم العود قدامي واتبعه وكنت امشي وما يمشي بي العود و----------------------------------------------------------------------------------لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يتعالج منه فقيل له ان ي-مكث كذا وكذا يوما لا يصلي الا مضطجعا فكره ذلك وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد---- اتي ابن عباس عثمان -بن عفان وعنده زيد بن ثابت رضي الله عنه فخرجا جميعا فاراد زيد ان يركب فاخذ ابن عباس بركابه فامتعض زيد من ذلك وقال ما هذا فداك ابي وامي فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا قال فقبل-	1921	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0938	false	-5016794526024019222	0	169	0	818	1469	300	بالله ليضربنه فلما جاء الغلام قال له اين كنت قال كنت في موضع كذا فعفا عنه ولم يضربه فقيل او لست قد حلفت -قال او لم اعف عنه احداهما بالاخري حدثني عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه قال حدثت ان ابن عباس لما كف بصره قال او تمثل ما زال عمري علي الايام منتقصا حتي فنيت وحبل الدهر ممدود اقدم العود قدامي واتبعه وكنت امشي وما يمشي بي العود حدثنا اسحاق بن ابي اسراءيل واسحاق الفروي قالا حدثنا سفيان بن عيينة اخبرنا عمرو قال لما وقع في عين ابن عباس الماء اراد ان يتعالج منه فقيل له انك تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي الا مضطجعا فكره ذلك حدثني اسحاق الفروي عن العباس الانصاري عن ابي عمرو بن العلاء عن عبد الله بن كثير الانصاري احسبه عن مجاهد قال اتي ابن عباس عثمان ابن عفان وعنده زيد بن ثابت------------- فخرجا جميعا فاراد زيد ان يركب فاخذ ابن عباس بركابه فامتعض زيد من ذلك وقال ما هذا فداك ابي وامي فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا---- فقبل	938	4203434267353763643	553	985.5	437	836	66.14832305908203	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1922	true	8238319211521114691	0	91	0	441	1498	300	زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان ان ابن عباس كان يبتاع الرداء بالف درهم وقال----------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت---- رايت علي ابن عباس قميصا سابريا ي-بين ازاره من رقته وقال ابو-------------------------------- صالح---- انشد الاحوص -بن محمد--- عبد الله ----------بن عباس المنسرح الله بيني وبين قيمها 208 ا يفر عني بها واتبع- فقال ابن عباس الله -بين قيمها وبينك section بديهة ابن عباس في الشعر وقال -------ابن كناسة----- لما قال عمر بن ابي ربيعة قصيدته التي اولها المتقارب تشط غدا	1922	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0938	false	-5016794526024019222	169	300	818	1469	1469	300	زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبيد الله بن موسي وزيد بن الحباب العكلي جميعا قالا حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان ان ابن عباس كان يبتاع الرداء بالف درهم حدثني احمد بن ابراهيم اخبرنا معاوية عن ابي حيان التيمي عن حبيب بن ابي ثابت قال رايت علي ابن عباس قميصا سابريا يتبين ازاره من رقته وحدثني ابو مسعود الكوفي عن الكلبي عن ابي صالح قال انشد الاحوص ابن محمد بن عبد الله الانصاري ابن عباس-------- الله بيني وبين قيمه------ا يفر مني بها واتبعه فقال ابن عباس بيني وبين قيمها وبينك حدثني ابو مسعود الكوفي عمر بن عيسي قال سمعت ابن كناسة يقول لما قال عمر بن ابي ربيعة قصيدته التي اولها--------- تشط غدا-	938	4203434267353763643	360	562.0	282	675	53.33333206176758	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1922	true	8238319211521114691	91	300	441	1498	1498	300	دار جيراننا انشدها عبد الله بن عباس فلما قال عمر تشط غدا دار جيراننا قال ابن عباس وللدار بعد غد ابعد فقال كذا والله قلت جعلت فداك فقال ابن عباس الكلام مشترك فلما انشد تحمل للبين جيراننا قال ابن عباس وقد كان قربهم يحمد فقال عمر كذا والله قلت وقبل---------------------------------------------------------- يده وقال ابن عباس ---------ان لكل داخل دهشة فانسوه بالتحية و-----------------------------------------------------------------------كان ابن عباس جالسا فجاءه ساءل فساله فقال الست مسلما تصلي وتصوم فقال نعم فقال ان مءاساتك لواجبة ونزع ثوبه فالقاه عليه وقال--------------------------------------------------- شعبة عن قتادة عن ابي الطفي----ل حج معاوية فوافق ابن عباس فراه يستلم الاركان كلها فقال معاوية انما استلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الركنين فقال ابن عباس انه ليس من اركانه شء مهجور وقال---------------------------------------------- الاعمش عن الضحاك عن ابن عباس م----نا المهدي والمنصور والسفاح وقال ع-باس بن هشام الكلبي------------------------ كنت انا وعكرمة عند ابن عباس وليس عنده احد غيرنا فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما فسلما عليه ثم ذهبا فقال ان هذين يزعمان ان المهدي من ولدهما الا وان السفاح والمنصور من-------- ولدي وقال------------------------------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد---- سمعت ابن عباس يقول اني لارجو ان لا تذهب الايام والليالي حتي يكون منا اهل البيت من يقيم امرها شاب يامر بالمعروف وينهي عن المنكر لم يلبس الفتن ولم تلبسه-	1922	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0939	false	508159134752349777	0	272	0	1355	1488	300	دار جيراننا انشدها ابن عب--------اس فلما قال عمر تشط غدا دار جيراننا قال ابن عباس وللدار بعد غد ابعد فقال كذا والله قلت جعلت فداك فقال ابن عباس الكلام مشترك فلما انشد تحمل للبين جيراننا قال ابن عباس وقد كان قربهم يحمد فقال عمر كذا والله قلت وقبل يده حدثني عبد الله بن صالح العجلي قال قال ابو بكر بن عياش بلغني ان ابن عباس كان يقول ان لكل داخل دهشة فانسوه بالتحية حدثني ابو اسحاق الفروي عن عبد الله بن نمير عن خالد بن طهمان عن حصين قال كان ابن عباس جالسا فجاءه ساءل فساله فقال الست مسلما تصلي وتصوم فقال نعم فقال ان مواساتك لواجبة ونزع ثوبه فالقاه عليه حدثنا محمد بن مصفي الحمصي حدثنا ابو الفضل التميمي حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال حج معاوية فوافق ابن عباس فراه يستلم الاركان كلها فقال معاوية انما استلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الركنين فقال ابن عباس انه ليس من اركانه شء مهجور حدثني مظفر بن مرجي حدثنا ابو ربيعة عن ابي عوانة عن الاعمش عن الضحاك عن ابن عباس قال منا المهدي والمنصور والسفاح حدثني عباس بن هشام الكلبي عن ابيه عن ابي صالح قال كنت انا وعكرمة عند ابن عباس وليس عنده احد غيرنا فاقبل الحسن والحسين ابنا علي------ فسلما عليه ثم ذهبا فقال ان هذين يزعمان ان المهدي من ولدهما الا وان السفاح والمنصور والمهدي من ولدي حدثني علي بن عبد الله المديني حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس يقول اني لارجو ان لا تذهب الايام والليالي حتي يكون منا اهل البيت من يقيم امرها شاب يامر بالمعروف وينهي عن المنكر لم يلبس الفتن ولم تلبسه	939	4203434267353763643	1002	1852.5	800	1369	73.19210815429688	185	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1923	true	-8069637442771272882	19	300	96	1572	1572	300	ابن عباس اش------هي السلام الي البركات وقال- الحسن بن علي الحرمازي عن العتبي عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله -بن عباس بماذا عرفت ربك فقال--------- ويلك من طلب الدين بالقياس لم يزل الدهر في التباس ماءلا عن المنهاج ظاعنا في الاعوجاج اعرفه بما عرف به نفسه من غير رءية واصفه بما وصف- به نفسه من غير 208 ب صورة لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس حي في ديمومته لا يجور في اقضيته يعلم ما هم عالمون وما هم اليه صاءرون فتبارك الله الذي سبق كل شء علمه ونفذت في كل شء مشيءته section ملاحاة اخري بين ابن عباس وعبد الله بن الزبير وقال ابو مخنف---- لما نزل ابن عباس الطاءف حين نافره ابن الزبير كان صلحاء الطاءف يجتمعون اليه وياتيه ابناء السبيل يسالونه ويستفتونه فكان يتكلم في كل يوم بكلام لا يدعه وهو الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران واكرمنا بمحمد صلي الله عليه وسل--م فانتاشنا به من الهلكة وانقذنا من الضلالة فافضل الاءمة احسنها لسنته اتباعا واعملها بما في كتابه احتسابا وقد عمل بكتاب----- ربكم وسنة نبيكم قوم صالحون علي الله جزاءهم وهلكوا فلم يدعوا بعدهم مثلهم ولا موازيا لهم وبقي قوم يريغون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون جلود الضان لتحسبوهم من الزاهدين يرضونكم بظاهرهم ويسخطون الله بسراءرهم اذا عاهدوا لم يوفوا واذا حكموا لم يعدلوا يرون الغدر حزما ونقض العهد مكيدة ويمنعون الحقوق اهلها فنسال الله ان يهلك شرار هذه الامة ويولي امورها خيارها وابرارها فبلغ ذلك ابن الزبير فكتب اليه بلغني انك تجلس العصرين فتفتي بالجهل وتعيب اهل البر والفضل واظن حلمي عنك واستدامتي اياك جراك علي فاكفف عني من غربك واربع علي ظلعك وارع علي نفسك فكتب اليه ابن عباس فهمت كتابك وانما يفتي بالجهل من لم يءت من العلم شيءا وقد اتاني الله منه ما-	1923	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0940	false	7254023453612104099	13	291	54	1519	1560	300	ابن عباس يقول انتهي السلام الي البركات حدثني الحسن بن علي الحرمازي عن العتبي عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله ابن عباس بماذا عرفت ربك فقال عبد الله ويلك من طلب الدين بالقياس لم يزل الدهر في التباس ماءلا عن المنهاج طاعنا في الاعوجاج اعرفه بما عرف به نفسه من غير رءية واصفه بما وصفه به نفسه من غير------ صورة لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس حي في ديمومته لا يجور في اقضيته يعلم ما هم عاملون وما هم اليه صاءرون فتبارك ا-----لذي سبق كل شء علمه ونفذت في كل شء مشيءته حدثني عباس بن هشام الكلبي عن ابيه عن ابي--------------------- مخنف قال لما نزل ابن عباس الطاءف حين نافره ابن الزبير كان صلحاء الطاءف يجتمعون اليه وياتيه ابناء السبيل يسالونه ويستفتونه فكان يتكلم في كل يوم بكلام لا يدعه وهو الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران واكرمنا بمحمد--------- عليه السلام فانتاشنا به من الهلكة وانقذنا من الضلالة فافضل الاءمة احسنها لسنته اتباعا واعلمها بما في كتابه احتسابا وقد عمل بكتاب الله ربكم وسنة نبيكم قوم صالحون علي الله جزاءهم وهلكوا فلم يدعوا بعدهم مثلهم ولا موازيا لهم وبقي قوم يريغون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون جلود الضان لتحسبوهم من الزاهدين يرضونكم بظاهرهم ويسخطون الله بسراءرهم اذا عاهدوا لم يوفوا واذا حكموا لم يعدلوا يرون الغدر حزما ونقض العهد مكيدة ويمنعون الحقوق اهلها فنسال الله ان يهلك شرار هذه الامة ويولي امورها خيارها وابرارها فبلغ ذلك ابن الزبير فكتب اليه بلغني انك تجلس العصرين فتفتي بالجهل وتعيب اهل البر والفضل واظن حلمي عنك واستدامتي اياك جراك علي فاكفف عني من غربك واربع علي ظلعك وارع علي نفسك فكتب اليه ابن عباس فهمت كتابك وانما يفتي بالجهل من لم يءت من العلم شيءا وقد اتاني الله منه ما	940	4203434267353763643	1382	2659.5	1118	1506	91.76626586914062	251	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1924	true	327310571720131554	9	218	42	1048	1453	300	فهذه احاديث الضبع استها فمتي كنت لعرامك هاءبا وعن حدك ناكلا ثم تقول اني اذا لم انته وجدت جانبك خشنا ووجدتك الي مكروهي عجلا فما اكثر ما طرت الي -شقة من الجهل وتعمدتني بفاقرة من المكروه فلم تضرر الا نفسك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت ولا ارعي عليك ان ارعيت فو الله لا انتهيت عن 209 ا ارضاء الله باسخاطك وقال عب-------------------------------------------------------------د الرحمن بن الساءب عن ابن عباس انه قال اكرم الناس علي جليسي ان الذباب ليقع عليه فيشق ذل----------------------------------------------------------ك علي وقال ابن ابي مليكة عن ابن عباس انه قال اكرم الناس علي جليسي او قال رجل تخطي رقاب الناس حتي جلس الي وقال عمرو------------------------- بن دينا----ر قال ابن عباس لجليسي عندي ثلاث اذا اقبل رحبت به واذا قعد اوسعت له واذا تحدث انصتت لحديثه واستمعت منه وقال ابن مل-------------------------------------------------------يك----ة قال عبد الله بن عباس ثلاثة لا اقدر علي مكافاتهم رجل جءت ظمان فسقاني ورجل ضاق بي مجلسي فاوسع لي ورجل اغبرت قدماه في الاختلاف الي بابي ورابع هو اعظمهم حقا علي رجل بات ساهرا يعرض الناس علي نفسه فاصبح لا يجد له في حاجته معتمدا سواي و---------------------------------------------------------------عن عطاء---- كنا ناتي ابن عباس فيءتي بغداءه فاقول اني صاءم فما يزال يقسم علي حتي ادنو فاتغدي معه وقال------------------------------------------------------------------ القاسم بن محمد---- ما رايت في مجلس ابن عباس باطلا قط	1924	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0941	false	-4602944864709752034	0	278	0	1342	1449	300	فهذه احاديث الضبع استها فمتي كنت لعرامك هاءبا وعن حدك ناكلا ثم تقول اني ان- لم انته وجدت جانبك خشنا ووجدتك الي مكروهي عجلا فما اكثر ما طرت الي بشقة من الجهل وتعمدتني بفاقرة من المكروه فلم تضرر الا نفسك فلا ابقي الله عليك ان ابقيت ولا ارعي عليك ان ارعيت فو الله لا انتهيت عن------ ارضاء الله باسخاطك حدثنا عمرو بن محمد حدثنا ابو معاوية الضرير حدثني عمرو بن عثمان عن عبد الرحمن بن الساءب عن ابن عباس انه قال اكرم الناس علي جليسي ان الذباب ليقع عليه فيشق ذلك علي حدثنا سريج حدثنا علي بن ثابت عن عبد الله بن المءمل عن عبد -الله بن ابي مليكة عن ابن عباس انه قال اكرم الناس علي جليسي او قال رجل تخطي رقاب الناس حتي جلس الي المداءني عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال ابن عباس لجليسي عندي ثلاث اذا اقبل رحبت به واذا قعد اوسعت له واذا تحدث انص-ت لحديثه واستمعت منه حدثني سعيد بن الربيع الضبي حدثنا عبد الجبار بن الورد عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عباس ثلاثة لا اقدر علي مكافاتهم رجل جءت ظمان فسقاني ورجل ضاق بي مجلسي فاوسع لي ورجل اغبرت قدماه في الاختلاف الي بابي ورابع هو اعظمهم حقا علي رجل بات ساهرا يعرض الناس علي نفسه فاصبح لا يجد له في حاجته معتمدا سواي حدثني اسحاق الفروي عن المعافي بن عمران الموصلي حدثنا ابو العوام عن عطاء قال كنا ناتي ابن عباس فيءتي بغداءه فاقول اني صاءم فما يزال يقسم علي حتي ادنو فاتغدي معه حدثني مصعب بن عبد الله عن الواقدي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن القاسم بن محمد قال ما رايت في مجلس ابن عباس باطلا قط	941	4203434267353763643	955	1808.0	753	1351	70.6883773803711	188	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1924	true	327310571720131554	248	300	1201	1453	1453	300	عكرمة انه قال انا -مع ابن عباس يوم عرفة اذا فتية يحملون فتي معروق الوجه ناحل البدن فوضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ما به فانشده الطويل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما-	1924	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0942	false	3465605547853212662	7	58	29	278	1429	300	عكرمة---- قال انا لمع ابن عباس يوم عرفة اذا فتية يحملون فتي معروق الوجه ناحل البدن فوضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ما به فانشده الفتي- بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما	942	4203434267353763643	245	466.5	195	254	96.45669555664062	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1925	true	-7751842915019349303	0	244	0	1171	1425	300	به عود هناك صليب ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات وسال ابن عباس عنه فقيل هذا عروة بن حزام العذري صاحب عفراء فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود وما رايته سال الله عز وجل في عشيته الا العافية مما اصاب ذلك الرجل حتي امسي وقال -ابو---------------------------------------------------- المليح ----قال معاوية ما باحتت احدا في عقله اشد علي من ابن عباس وقال ابو--------------------- عوانة---- كتب ابن عباس الي الحسن بن علي ان المسلمين قد ولوك امورهم بعد علي فشمر لحربك وجاهد عدوك ودار اصحابك واستر من الظنين ذنبه بما لا يثلم دينك ووال اهل البيوتات والشرف تستصلح عشاءرهم واعلم انك تحارب من حاد الله ورسوله فلا تخرجن من حق انت اولي به وان جاءك الموت دون ما تحب وقال ابو------------------------ صالح 209 ب عن ابن عباس من التمس الدين بالمخاصمة حيرته المنازعة ولن يميل الي المغالبة الا من اعياه سلطان الحجة وقال------------------------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان العباس قال لعبد الله انت اعلم مني ولكني اشد تجربة للامور منك وان هذا الرجليعني عمر رضي الله عنهقد قربك وقدمك فلا تفش له سرا ولا تغتب عنده مسلما ولا تبتدءه بشء حتي يسالك عنه وفي رواية اني اري هذا الرجل قد ادناك واكرمك فاحفظ عني ثلاثا لا يجربن عليك كذبا ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا وكانت عند ابن عباس يتيمة فخطبها اليه رجل فقال اني لا ارضاها لك قال -كيف وقد نشات في حجرك وعندك قال ان فيها بذاء وهي تتشرف وتنظر فقال لا ابالي -قال ابن عباس	1925	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0942	false	3465605547853212662	58	300	278	1429	1429	300	به عود هناك صليب ثم حملوه فخفت في ايد---------------------------------------------------------------يهم فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود وما رايته سال الل----------------ه الا العافية مما اصاب ذلك الرجل حتي امسي حدثني ابو الحسن علي بن محمد المداءني عن النضر بن اسحاق عن ابي المليح قال قال معاوية ما باح-ت احدا في عقله اشد علي من ابن عباس حدثني عباس بن هشام عن ابيه عن عوانة قال كتب ابن عباس الي الحسن بن علي ان المسلمين قد ولوك امورهم بعد علي فشمر لحربك وجاهد عدوك ودار اصحابك واشتر من الظنين دينه ولا تس---لم دينك ووال اهل البيوتات والشرف تستصلح عشاءرهم واعلم انك تحارب من حاد الله ورسوله فلا تخرجن من حق انت اولي به وان حال- الموت دون ما تحب حدثني عباس عن ابيه عن جده عن ابي صالح قال -قال ابن عباس من التمس الدين بالمخاصمة حيرته المنازعة ولن يميل الي المغالبة الا من اعياه سلطان الحجة حدثني عمر بن حماد عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان العباس قال لعبد الله انت اعلم مني ولكني اشد تجربة للامور منك وان هذا الرجليعني عمر-------------قد قربك وقدمك فلا تفش له سرا ولا تغتب عنده مسلما ولا تبتدءه بشء حتي يسالك عنه وحدثني العمري عن الهيثم بن عدي عن ابن عباس الهمداني عن ابيه قال ------------------------------------------------------كانت عند ابن عباس يتيمة فخطبها اليه رجل فقال اني لا ارضاها لك قال وكيف وقد نشات في حجرك وعندك قال ان فيها بذاء وهي تتشرف فق------ال لا ابالي فقال ابن عباس-	942	4203434267353763643	909	1625.5	713	1310	69.38931274414062	174	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1925	true	-7751842915019349303	244	300	1171	1425	1425	300	فاني الان لا ارضاك لها و------------------------------------------------------شكا الي----ه رجل زوج ابنته فقال له------ الم اقل لك ان من زوج ابنته من سفيه فقد --------------------------------------------عقها وقال ابن عباس---- ما رايت رجلا اوليته معروفا الا اضاء ما بيني وبينه ولا رايت رجلا فرط مني اليه سوء الا اظلم ما بيني وبينه وقا---------------------------------------------------------------------------ل اذا ترك العالم قول لا ادري اصيبت-	1925	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0943	false	-7038706123423356815	0	97	0	441	1408	300	فاني اذا -لا ارضاك لها وقال الهيثم اخبرني عوانة عن شيخ من اهل المدينة ان رجلا شكا الي ابن عباس زوج ابنته فقال ابن عباس الم اقل لك ان من زوج ابنته من سفيه فقد عقها حدثني عباس بن هشام عن ابيه عن جده عن ابي صالح عن ابن عباس قال ما رايت رجلا اوليته معروفا الا اضاء ما بيني وبينه ولا رايت رجلا فرط مني اليه سوء الا اظلم ما بيني وبينه حدثني ابو عمر العمري عن هشام بن الكلبي عن المساحقي عن ابيه ان ابن عباس كان يقول اذا ترك العالم قول لا ادري اصيبت	943	4203434267353763643	233	370.0	181	442	52.71493148803711	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1926	true	7149899237850071833	2	119	12	618	1504	300	بعض اصحابه عن شء فقال لا ادري فقال ابن عباس احسنت كان -------يقال لا ادري نصف العلم وكان ي------------------------قول اسمح يسمح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك ورواه مرفوعا ايضا وكان وهو امير البصرة يغشي الناس-------- في شهر رمضان فيحدثهم ويفقههم فلا ينقضي الشهر حتي يفقههم فاذا كان- اخر ليلة من --شهر رمضان يعظهم ويتكلم بكلام يودعهم ثم يقول ملاك امركم الدين ووصلتكم الوفاء وزينتكم العلم وسلامتكم في الحلم وطولكم المعروف ان الله كلفكم الوسع فاتقوه ما استطعتم وكان يقول عالم واحد اشد علي الشيطان من الف عابدوروي عنه مرفوعا ايضا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل زياد علي معاوية وعنده ابن عباس فلم يسلم زياد عليه فقال له ابن عباس ما هذا الهجران يا ابا المغيرة فقال ما ه--هنا بحمد الله سوء ولا هجران ولكنه مجلس	1926	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0943	false	-7038706123423356815	111	300	503	1408	1408	300	بعض اصحابه عن شء فقال لا ادري فقال ابن عباس احسنت كان يقال ان قول لا ادري نصف العلم وقال ابن الكلبي كان ابن عباس يقول اسمح يسمح لك حدثني هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمح يسمح لك وذكر لي ان ابن عباس كان يع---------------شي الناس بالبصرة في شهر رمضان ويحدثهم ويفقه---------------------------هم فاذا كانت اخر ليلة من الشهر --------------------------ودعهم ثم قا-ل ملاك امركم الدين ووصلتكم الوفاء وزينتكم العلم وسلامتكم في الحكم وطولكم المعروف ان الله كلفكم الوسع فاتقوه ما استطعتم -----------------------------------------------وروي عن ابن عباس انه كان يقول عالم واحد اشد علي الشيطان من الف عابد غير مرفوع وحدثني هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم عن روح بن ابي جناح ابي سعيد عن مجاهد انه سمع ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عالم واحد اشد علي الشيطان من الف عابد المداءني عن مسلمة قال دخل زياد علي معاوية وعنده ابن عباس فلم يسلم زياد عليه فقال له ابن عباس ما هذا الهجران يا ابا المغيرة فقال ما ها هنا بحمد الله سوء ولا هجران ولكنه مجلس-	943	4203434267353763643	443	761.5	354	1022	43.346378326416016	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1926	true	7149899237850071833	119	300	618	1504	1504	300	لا يقضي فيه الا حق امير المءمنين وحده وعن ------------------------------------------ابن شهاب قال وفد ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه علي معاوية فقضي حواءجه ثم قال له ابو ايوب يا امير المءمنين لي مال ولا غلمان في----------ه فاعطني ما-لا اشتري به غلمانا فقال الم اعطك لوفادتك واقض حواءجك في خاصتك 210 ا وعامتك قال بلي قال فما--- عندي شء سوي ذلك فقال ابو ايوب الا تفعل يا معاوية فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا انكم ستلقون بعدي اثرة يا معاشر الانصار فاصبروا حتي تلقوني قال فاصبر يا ابا ايوب قال اقلتها يا معاوية والله لا اسالك بعدها شيءا ابدا وبلغ ابن عباس قول معاوية وهو يومءذ وافد عليه وقد تيسر للخروج فاعطي ابا ايوب قيمة ماءة مملوك واعطاه جميع ما كان في داره ثم شخص وسعي ساع الي ابن عباس برجل فقال ان شءت نظرنا فيما قلت فان كنت كاذبا عاقبناك وان كنت صادقا مقتناك وان احببت اقلناك قال هذه وقال مجاهد كان عبد الله بن عباس امدهم قامة واعظمهم جفنة واوسعهم علما ولو اشاء ان ابكي كلما ذكرته بكيت ولما اخرج عبد الله بن الزبير محمد بن الحنفية-	1926	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8862016768466059306	0	145	0	706	1455	300	لا يقضي فيه الا حق امير المءمنين وحده وحدثني محمد بن سعد عن الواقدي عن ابن جعدبة عن ابن شهاب قال وفد ابو ايوب الانصاري------------- علي معاوية فقضي حواءجه ثم قال له ابو ايوب يا امير المءمنين لي مال ولا غلمان فيه يقومون به فاعطني ما لا اشتري به غلمانا فقال الم اعطك لوفادتك واقض حواءجك في خاصتك------ وعامتك قال بلي قال فما لك عندي شء سوي ذلك فقال ابو ايوب الا تفعل يا معاوية فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا انكم ستلقون بعدي اثرة يا معاشر الانصار فاصبروا حتي تلقوني قال فاصبر يا ابا ايوب قال اقلتها يا معاوية والله لا اسالك بعدها شيءا ابدا وبلغ ابن عباس قول معاوية وهو يومءذ وافد عليه وقد تيسر للخروج فاعطي ابا ايوب قيمة ماءة مملوك واعطاه جميع ما كان في داره ثم شخص قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اخرج عبد الله بن الزبير محمد بن الحنفية	944	4203434267353763643	641	1213.0	511	943	67.97454833984375	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1927	true	-7591864885855658944	0	130	0	633	1483	300	عن مكة اغلظ له ابن عباس وقال له اتخرج بني عبد المطلب عن حرم الله وهم احق به منك فقال وانت ايضا فالحق به فخرج الي الطاءف فمات بها section صفة ابن عباس واوصي ابنه عليا------ باتيان الشام والتنحي عن سلطان ابن الزبير الي سلطان عبد الملك بن مروان فكان عبد الملك يحفظ له ذلك وسكن ع--------------------------لي دمشقو ابتني بها دارا ثم صار وولده الي الحميمة وكداد من عمل دمشق وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة---- كان عبد الله بن عباس مديد القامة جيد الهامة مستدير الوجه جميله ابيض- وليس بالمفرط البياض سبط اللحية في انفه قنا معتدل الجسم وكان احسن الناس عينا قبل ان يكف بصره وكف قبل موته بست سنين او نحوها وتوفي بالطاءف وقال الواقدي ف-----نزل في قبره وتولي دفنه علي -بن عبد الله	1927	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8862016768466059306	145	300	706	1455	1455	300	عن مكة اغلظ له ابن عباس وقال له اتخرج بني عبد المطلب عن حرم الله وهم احق به منك فقال وانت ايضا فالحق به فخرج الي الطاءف فمات بها--------------------- واوصي علي بن عبد الله باتيان الشام والتنحي عن سلطان ابن الزبير الي سلطان عبد الملك--------- فكان عبد الملك يحفظ له ذلك قالوا ولما صار علي بن عبد الله الي دمشق- ابتني بها دارا ثم صار وولده الي الحميمة وكداد من عمل دمشق حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا هشيم عن ابي جمرة قال توفي ابن عباس بالطاءف حدثني بكر بن الهيثم حدثنا عبد الله بن صالح المصري عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة قال كان عبد الله بن عباس مديد القامة حيد الهامة مستدير الوجه جميله ابيضه وليس بالمفرط البياض سبط اللحية في انفه قني معتدل الجسم وكان احسن الناس عينا قبل ان يكف بصره وكف قبل موته بست سنين او نحوها وتوفي بالطاءف وقال الواقدي وغيره نزل ف--------------------ي قبر عبد الله-	944	4203434267353763643	558	1014.5	441	801	69.66291809082031	107	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1927	true	-7591864885855658944	124	300	606	1483	1483	300	وتولي دفنه علي بن عبد الله ومحمد بن الحنفية والعباس بن محمد بن عبد الله بن العباس وصفوان وكريب وعكرمة وابو معبد مواليه وكان يخضب بالحناء ثم صفر وقال------------------------------------- عمران بن ابي عطاء---- ادخل ابن الحنفية ابن عباس قبره معترضا وصلي عليه فكبر اربعا وضرب علي قبره فسطاطا ثلاثة ايام ومات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وستين وهو ابن احدي وسبعين 210 ب سنة واشهر او ابن اثنتين وسبعين سنةوقيل كان عمره سبعين سنةوالاول اثبت وكان مرضه ثمانية ايام وسمع محمد -بن الحنفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يقول في جنازته-------- اليوم مات رباني العلم او قال رباني الامة و--------------------------------------عن ابي الزبير قال توفي ابن عباس بالطاءف فجاء طاءر فدخل في نعشه حين حمل فلم ير خارجا منه --------وعن مجاهد ان ابن عباس مات بالطاءف فصلي عليه ابن الحنفية فاقبل طاءر ابيض فدخل في اكفانه فما خرج حتي دفن معه فلما سوي عليه التراب قال ابن الحنفية مات والله حبر هذه الامة وعن سعيد بن جبير قال توفي ابن عباس بالطاءف فشهدت جنازته فجاء طاءر لم ير علي خلقته فدخل في نعشه وقال غيره--------------------------------- لما دفن تليت هذه الاية عند قبره وهم لا يرون-	1927	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0945	false	-1041513954110518146	2	248	10	1220	1484	300	وتولي دفنه علي بن عبد الله ومحمد بن الحنفية والعباس بن محمد بن عبد الله بن العباس وصفوان وكريب وعكرمة وابو معبد مواليه وكان يخضب بالحناء ثم صفر حدثني محمد بن سعد عن الواقدي عن التوزي عن عمران بن ابي عطاء قال ادخل ابن الحنيفة ابن عباس----- معترضا وصلي عليه فكبر اربعا وضرب علي قبره فسطاطا ثلاثة ايام حدثني محمد بن سعد عن محمد بن عمر الواقدي عن عمير بن عقبة وخالد ابن القاسم الانصاري عن شعبة مولي ابن عباس قال مات ابن عباس بالطاءف سنة ثمان وستين وهو ابن احدي وسبعين سن------ة واشهر او---- اثنتين وسبعين وكان يصفر لحيته و----------------------كان مرضه ثمانية ايام وصلي عليه ابن الحنيفة وقال بعض البصريين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عباس ابن عشر واشهر وتوفي ابن عباس وله سبعون سنة والاول اثبت حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن كلثوم قال سمعت ابن الحنيفة يقول في جنازة ابن عباس اليوم مات رباني العلم وحدثني الحسين بن علي بن الاسود اخبرنا ابو اسامة عن الاجلح عن ابي الزبير قال توفي ابن عباس بالطاءف فجاء طاءر فدخل في نعشه حين حمل فلم ير خارجا منه حدثني داود -----------بن عبد الحميد قاضي الرقة حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس -----------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال توفي ابن عباس بالطاءف فشهدت جنازته فجاء طاءر لم ير علي خلقته فدخل في نعشه -قال سالم وقال اسماعيل بن علي وعيسي بن علي لما دفن تليت هذه الاية عند قبره وهم لا يرون	945	4203434267353763643	620	1023.0	489	1354	45.790252685546875	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1928	true	-173863011289022808	0	42	0	216	1503	300	تاليها يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي الفجر 27 وقال ابو------------------------------------- صالح عن رافع بن حديج انه قال حين اخبر بوفاة ابن عباس مات والله من كان المشرق والمغرب ومن بينهما يحتاجون الي علمه	1928	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0945	false	-1041513954110518146	248	298	1220	1473	1484	300	تاليها يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي وحدثني محمد بن سعد عن الواقدي عن معمر عن الكلبي عن ابي صالح عن رافع بن خديج انه قال حين اخبر بوفاة ابن عباس مات والله من كان المشرق والمغرب ومن بينهما يحتاجون الي علمه	945	4203434267353763643	198	379.0	159	253	78.26087188720703	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1928	true	-173863011289022808	43	91	221	457	1503	300	الواقدي عن يحيي بن العلاء عن يعقوب ابن زيد عن ابيه---- سمعت جابر بن عبد الله حين بلغته وفاة عبد الله بن عباس يقول وصفق باحدي يديه علي الاخري مات اعلم الناس واحلم الناس لقد اصيبت الام-------------------------------------ة به 1528 المهدي عبيد الله الفاطمي 211 ا عبيد الله المهدي	1928	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0946	false	-4506668552914100311	3	52	10	250	1485	300	الواقدي عن يحيي بن العلاء عن يعقوب -بن زيد عن ابيه قال سمعت جابر بن عبد الله حين بلغته وفاة عبد الله بن عباس يقول وصفق باحدي يديه علي الاخري مات اعلم الناس واحلم الناس لقد اصيبت الامة به وحدثني الزبير بن بكار حدثني ساعدة ب------------ن عبيد الل------------------------ه المزني	946	4203434267353763643	196	356.0	155	277	70.75812530517578	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1979	true	-6064468345737784625	43	146	229	744	1512	300	له ال-ا عبد الله بن علي هذا فوجهه لحربه------------------------------------------- وضم اليه وجوه قواد خراسان فلقي مروان بالزاب- نحو الموصل ومروان في ماءة الف فقاتله وهزمه وقتل من اصحابه خلقا كثيرا و-------غرق في الزاب- اكثر ممن قتل وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي مروان الي حران ثم الي دمشق وم------------------------ضي منها ---الي مصر وخلف بدمشق الوليد بن معاوية بن مروان بن عبد الملك -بن مروان فحصره عبد الله بن علي واقتحمها وقتل الوليد بن معاويةوقي--ل بل بعث به الي ابي العباس فقتله وصلبه بالحيرة ومكث الناس يق-تلون ب--مدينة دمشق عدة ساعات وهدم عبد الله سور المدينة----- ثم توجه ---------الي فلسطين وصار الي نهر ابي فطرس ووجه اخاه صالح بن	1979	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0982	false	-4969340411971138679	123	300	572	1440	1440	300	له واما عبد الله بن علي الاصغر فيكني ابا محمد ولاه ابو العباس محاربة مروان بن محمد وضم اليه وجوه قواد خراسان فلقي مروان بالزابي نحو الموصل ومروان في ماءة الف فقاتله وهزمه وقتل من اصحابه خلقا كثيرا فكان من غرق في الزابي اكثر ممن قتل وكان ممن غرق ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك المخلوع فيما يقال ويقال ان ابراهيم لم يحضر هذه الحرب وان مروان كان قتله وصلبه ويقال ايضا ان عبد الله بن علي قتله بنهر ابي فطرس مع من قتل من بني امية وقتل في هذه الوقعة سعيد بن هشام بن عبد الملك ويقال قتله عبد الله بالشام ومضي مروان الي حران ثم الي دمشق فاقتطع اهل حمص بعض ثقله ومضي من دمشق الي مصر وخلف بدمشق الوليد بن معاوية بن مروان بن عبد الملك ابن مروان فحصره عبد الله بن علي وافتتحها وقتل الوليد بن معاوية ويقال بل بعث به الي ابي العباس فقتله وصلبه بالحيرة ومكث الناس يقتتلون بالمدين---------ة ساعات وهدم عبد الله سور --مدينة دمشق ثم توجه عبد الله الي فلسطين وصار الي نهر ابي فطرس ووجه اخاه صالح بن-	982	4203434267353763643	475	809.0	378	880	53.977272033691406	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1979	true	-6064468345737784625	146	300	744	1512	1512	300	علي الي مصر في طلب مروان وعلي مقدمته عامر 239 ب بن اسماعيل-------- بن نافع احد بني مسلية -----------------------------------------فقتل مروان ببوصير كما ذكر في ترجمته من هذا الكتاب ويقال ان ابا العباس كتب الي عبد الله بن علي يامره بتوجيه صالح الي مصر وبعث صالح براس مروان الي عبد الله فانفذه الي ابي العباس وهو بالكوفة فنصب بهاوي-قال بل بعث به صالح الي ابي العباس section نبشه قبور بني امية ولما صار عبد الله بن علي الي نهر ابي فطرس امر فنودي في بني امية بالامان فاجتمعوا اليه فعجلت الخراسانية اليهم بالعمد فقتلوهم وقتل عبد الله جماعة منهم ومن اشياعهم وامر بنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فلم يوجد من معاوية الا خط وبنبش قبر يزيد بن معاوية فوجد منه---- سلاميات رجله ووجد من عبد الملك---------- بعض شءون راسه ولم يوجد من الوليد وسليمان الا رفات ووجد هشام صحيحا الا شيءا من انفه وشيءا من صدغه وذلك لانه كان طلي بالزءبق والكافور وماء الفوة-	1979	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2840063344557663173	0	155	0	759	1506	300	علي الي مصر في طلب مروان وعلي مقدمته عامر ------بن اسماعيل بن عامر بن نافع احد بني مسلية وهو عمرو ابن عامر بن عمرو بن علة بن خالد فقتل مروان ببوصير -من مصر وي------------------------قال ان ابا العباس كتب الي عبد الله بن علي يامره بتوجيه صالح الي مصر وبعث صالح براس مروان الي عبد الله فانفذه الي ابي العباس وهو بالكوفة فنصب بها ويقال بل بعث به صالح الي ابي العباس--------------------------- ولما صار عبد الله بن علي الي نهر ابي فطرس امر فنودي في بني امية بالامان فاجتمعوا اليه فعجلت الخراسانية اليهم بالعمد فقتلوهم وقتل عبد الله جماعة منهم ومن اشياعهم وامر بنبش قبر معاوية فما وجد --------------من معاوية الا خط و-نبش قبر يزيد بن معاوية فوجد من يزيد سلاميات رجلة ووجد من عبد الملك ابن مروان بعض شءون راسه ولم يوجد من الوليد وسليمان الا رفات ووجد هشام صحيحا الا شيءا من انفه وشيءا من صدغه وذلك -انه كان طلي بالزءبق والكافور وماء الفوة	983	4203434267353763643	678	1256.0	542	833	81.3925552368164	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1980	true	-2400595553013786596	0	157	0	829	1566	300	ووجدت جمجمة مسلمة بن عبد الملك فاتخذت غرضا حتي تناثرت ولم يعرض لعمر بن عبد العزيز وجمع ما---- في القبور فاحرق section انتصابه منافسا لابي جعفر المنصور فلما توفي ابو العباس السفاح كتب اليه عيسي ابن علي وعيسي بن موسي بن محمد بوفاته وتوليته عهده ابا جعفر عبد الله بن محمد وعيسي بن موسي بن محمد ان كان بعده وكان ابو جعفر حاجا وشخص اليه بالكتاب بذلك ابو غسان حاجب ابي العباس السفاح ومولا------ه زياد-ويقال يزيد-والهيثم بن زياد الخزاعي فلما قرا الكتاب قال ان امير المءمنين ابا العباس السفاح ندب الناس الي مروان فتثاقلوا عنه فقال من انتدب له من اهل بيتي فهو الخليفة بعدي فانتدبت له فصدقه ابو غسان وسلم عليه بالخلافة ووعظه الهيثم فقال له نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض نفسك واهل بيتك للهلكة وزوال النعمة وخطب عبد الله بن علي فقال ان امير المءمنين رحمه الله استخلفني فصدقه ابو غسان وكذبه الهيثم فامر به فضربت 240 ا عنقه وقال المداءني كتب ابو العباس	1980	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2840063344557663173	155	300	759	1506	1506	300	ووجدت جمجمة مسلمة------------- فاتخذت غرضا حتي تناثرت ولم يعرض لعمر بن عبد العزيز وجمع ما وجد في القبور فاحرق و-----------------------------------------لما توفي ابو العباس ك-------تب اليه عيسي -بن علي وعيسي بن موسي بن محمد بوفاته وتوليته عهده ابا جعفر عبد الله بن محمد وعيسي بن موسي بن محمد ان كان بعده وكان ابو جعفر حاجا فشخص اليه بالكتاب بذلك ابو غسان حاجب ابي العباس------- ومولاه واسمه زياد ويقال يزيد والهيثم بن زياد الخزاعي فلما قرا الكتاب قال ان امير المءمنين------------------ ندب الناس الي مروان فتثاقلوا عنه فقال من انتدب له من اهل بيتي فهو الخليفة بعدي فانتدبت له فصدقه ابو غسان وسلم عليه بالخلافة ووعظه الهيثم فقال له نشدتك الله ان تهيج الفتنة وتعرض نفسك واهل بيتك للهلكة وزوال النعمة وخطب عبد الله بن علي فقال ان امير المءمنين رحمه الله استخلفني فصدقه ابو غسان وكذبه الهيثم فامر به فضربت------ عنقه وقال المداءني كتب ابو العباس-	983	4203434267353763643	732	1370.0	592	841	87.03923797607422	133	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1980	true	-2400595553013786596	157	300	829	1566	1566	300	الي عبد الله بن علي يامره بغزو الصاءفة فوافاه خبر وفاته وهو مما يلي درب الحدث-يريد دخوله بلاد الروم-فدعا عبد الحميد -بن ربعي الطاءي وخفاف بن منصور المازني ونصير بن المحتفر المزني وحباش -بن حبيب الطاءي فق-----------------------------------------------ال ان ابا العباس وجهني الي مروان علي ان جعل لي الامر بعده فقاموا--- فسلموا عليه بالخلافة وارسل الي الحكم بن ضبعان الجذامي وزفر بن عاصم الهلالي وبكار بن مسلم العقيلي وعثمان بن سراقة بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي فقال لهم مثل مقالته لابي غانم واصحابه فقال بكار انا سهمك وقال زفر انكم اهل البيت لم تطمعوا في بني امية حتي اختلفوا فانا احذرك الاختلاف فان اجتمع امرك وامر من بالانبار عززتم وان اختلفتم فهي الفتنة وقال ابن ضبعان ان كان عهد اليك وعقد لك عند وفاته فقد كفيت------ والا فلست من الامر علي ثقة وقال له ابن سراقة ان بلاءك عند اهل الشام غير جميل-	1980	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0984	false	-7714708038463137146	0	155	0	791	1533	300	الي عبد الله بن علي يامره بغزو الصاءفة فوافاه خبر وفاته وهو مما يلي درب الحدث يريد دخول- بلاد الروم فدعا عبد الحميد ابن ربعي الطاءي وخفاف بن منصور المازني ونصير بن المحتفر المزني وحباش ابن حبيب الطاءي صاحب جوبة حباش ببغداد في ظهر ربض حميد بن قحطبة فقال ان ابا العباس وجهني الي مروان علي ان ال---ي الامر بعده فقاموا له فسلموا عليه بالخلافة وارسل الي الحكم بن ضبعان الجذامي وزفر بن عاصم الهلالي وبكار بن مسلم العقيلي وعثمان بن سراقة بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي فقال لهم مثل مقالته لابي غانم واصحابه فقال بكار انا سهمك وقال زفر انكم اهل البيت لم تطمعوا في بني امية حتي اختلفوا فانا احذرك الاختلاف فان اجتمع امرك وامر من بالانبار عززتم وان اختلفتم فهي الفتنة وقال ابن ضبعان ان كان عهد اليك وعقد لك عند وفاته فقد كفيت الامر والا فلست من الامر علي ثقة وقال ---ابن سراقة ان بلاءك عند اهل الشام غير جميل	984	4203434267353763643	726	1380.5	586	798	90.9774398803711	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1981	true	2039092226960219241	0	148	0	757	1530	300	فلن ينفعك الا مثلي ممن لك عنده بلاء حسن واياد- متظافرة او رجل صاحب فتنة يلتمس ان يدرك فيها شرفا فعزم عبد الله علي ادعاء الخلافة وخطب الناس بين دلوك ورعبان وقد كان قدم عليه ابو غسان والهيثم بن زياد فاستشهدهما فاما ابو غسان فشهد له واما الهيثم فقال اشهد ان ابا العباس ولي الخلافة ابا جعفر فقتله وبايع الناس عبد الله بن علي وبايعه حميد بن قحطبة وسار فنزل قنسرين فاستعمل 240 ب عليها زفر بن عاصم وولي عثمان بن عبد الاعلي دمشق والحكم بن ضبعان فلسطين وكتب الي الحسن بن قحطبة وهو بارمينية والي ماكد بن الهيثم وهو باذربيجان والي محمد بن صول وهو بسميساط مقيم في خمسة الاف يدعوهم فلم-يجيبوه فسار الي حران وعليها مقاتل بن حكيم العكي وهو في اربعة الاف وهو علي الجزيرة فحصره ووضع عليها المجانيق ثم طلب مقاتل الصلح فصالحه ودخل مدينة حران في صفر سنة سبع وثلاثين وماءة ثم اتي	1981	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0984	false	-7714708038463137146	155	300	791	1533	1533	300	فلن ينفعك الا مثلي ممن لك عنده بلاء حسن وايادي متظاهرة او رجل صاحب فتنة يلتمس ان يدرك فيها شرفا فعزم ع---------لي ادعاء الخلافة وخطب الناس بين دلوك ورعبان وقد كان قدم عليه ابو غسان والهيثم بن زياد فاستشهدهما فاما ابو غسان فشهد له واما الهيثم فقال اشهد ان ابا العباس ولي الخلافة ابا جعفر فقتله وبايع الناس عبد الله بن علي وبايعه حميد بن قحطبة وسار فنزل قنسرين فاستعمل عل------يها زفر بن عاصم وولي عثمان بن عبد الاعلي دمشق والحكم بن ضبعان فلسطين وكتب الي الحسن بن قحطبة وهو بارمينية والي مالك بن الهيثم وهو باذربيجان والي محمد بن صول وهو بشمش-اط مقيم في خمسة الاف يدعوهم فلم يجيبوه فسار الي حران وعليها مقاتل بن حكيم العكي وهو في اربعة الاف وهو علي الجزيرة فحصره ووضع عليها المجانيق ثم طلب مقاتل الصلح فصالحه ودخل مدينة حران في صفر سنة سبع وثلاثين وماءة ثم الي-	984	4203434267353763643	732	1425.5	589	759	96.44268798828125	136	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1981	true	2039092226960219241	148	300	757	1530	1530	300	الرقة واستعمل علي الجزيرة عبد الصمد ابن علي اخاه وولاه عهده وصير علي شرطته منصور بن جفونة -بن الح-رث احد بني عامر بن ربيعة وبعث -العكي الي ابن سراقة وامره ان يقتله وابنه خالدا فلم يفعل وحبسه واستعمل حميد بن قحطبة علي قنسرين وعزل زفر بن عاصم في الظاهر فكتب الي زفر اذا ورد عليك حميد فاقتله ومن معه فعلم حميد بذلك فسا------------ر حتي قدم علي المنصور فامره ان يلحق بابي مسلم section تكليف ابي مسلم بقتال عبد الله بن علي وكان ابو مسلم كتب الي ابي العباس يستاذنه في الحج فاذن له فقدم فحج وكان ابو جعفر المنصور حاجا ايضا فلما قدما الانبار قال ابو مسلم لابي جعفر ان شءت جمعت ثيابي في منطقتي وخدمتك وان شءت اتيت خراسان فامددتك بالجنود وان شءت شخصت الي عبد الله بن علي فحاربته فوجهه لمحاربته--------------- وشيعه الي عكبرا وكان الحسن بن قحطبة بارمينية فكتب اليه المنصور في اللحاق بابي مسلم فوافاه ب----------ارض الموصل في-	1981	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0985	false	-7755644854663721098	0	148	0	751	1503	300	الرقة واستعمل علي الجزيرة عبد الصمد -بن علي اخاه -ولاه عهده وصير علي شرطته منصور بن جعونة ابن الحارث احد بني عامر بن ربيعة وبعث بالعكي الي ابن سراقة وامره ان يقتله وابنه خالدا فلم يفعل وحبسه واستعمل حميد بن قحطبة علي قنسرين وعزل زفر بن عاصم في الظاهر وكتب الي زفر اذا ورد عليك حميد فاقتله ومن معه فعلم حميد بذلك فسار الي المنصور حتي قدم عليه------- فامره ان يلحق بابي مسلم وكان ابو م---------------------------------------------سلم كتب الي ابي العباس يستاذنه في الحج فاذن له فقدم فحج وكان المنص---------ور حاجا ايضا فلما قدما الانبار قال ابو مسلم لابي جعفر ان شءت جمعت ثيابي في منطقتي وخدمتك وان شءت اتيت خراسان فامددتك بالجنود وان شءت شخصت الي عبد الله بن علي فحاربته فوجهه لمحاربة عبد الله بن علي وشيعه الي عكبرا وكان الحسن بن قحطبة بارمينية فكتب اليه المنصور في اللحاق بابي مسلم فوافاه بالكحيل من ارض الموصل في	985	4203434267353763643	691	1300.5	554	814	84.88943481445312	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1982	true	8786861278095372911	0	153	0	764	1532	300	الف فصيره ابو 241 ا مسلم علي مقدمته ووافي مالك بن الهيثم ابا مسلم بالموصل بكتاب المنصور اليه في اللحاق به والسمع والطاعة له ودس المنصور محمد بن صول الي عبد الله بن علي ليفتك به ان امكنه ذلك ويكتب اليه باخباره فاتاه وصار معه فكتب بعض عيون عبد الله -بن علي في عسكر المنصور صل بابن صول قبل ان يصول بك فقتله عبد الله وابنين له ويقال ---------------قدم المنصو-ر الكوفة فولاها طلحة بن اسحاق بن محمد ب-ن الاشعث وسار الي الانبار فوجد ابا مسلم بها فولاه حرب عبد الله بن علي واعطي الجند الذين -------معه اثني عشر الف الف درهموي-قال ثمانية عشر الف الف وكان ابو العباس السفاح حط الارزاق في سنة خمس وثلاثين وماءة الي ستين ستين فصيرها ابو جعفر المنصور ثمانين ثمانين وسوغهم عطاء اعطاهم اياه عيسي بن موسي فشكروا ذلك ووهب المنصور لكل رجل من عمومته الف الف درهم وكان اول خليفة اعطي الف الف بصك الي بيت المال	1982	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0985	false	-7755644854663721098	148	300	751	1503	1503	300	الف فصيره ابو م------سلم علي مقدمته ووافي مالك بن الهيثم ابا مسلم بالموصل لكتاب المنصور اليه في اللحاق به والسمع والطاعة له ودس المنصور محمد بن صول الي عبد الله بن علي ليفتك به ان امكنه ذلك ويكتب اليه باخباره فاتاه وصار معه فكتب بعض عيون عبد الله ابن علي في عسكر المنصور صل بابن صول قبل ان يصول بك فقتله ابن علي- وابنين له و-قال غير ابي الحسن وقدم ابو جعفر الكوفة فولاها طلحة بن اسحاق بن محمد ابن الاشعث وسار الي الانبار فوجد ابا مسلم بها فولاه حرب ابن عل--------ي واعطي الجند الذين انهضهم معه اثني عشر الف الف درهم ويقال ثمانية عشر الف الف وكان ابو العباس خ-------ط الارزاق في سنة خمس وثلاثين ------الي ستين ستين فصيرها ابو جعف--------ر ثمانين ثمانين وسوغهم عطاء اعطاهم اياه عيسي بن موسي فشكروا ذلك ووهب المنصور لكل رجل من عمومته الف الف درهم فكان اول خليفة اعطي الف الف بصك الي بيت المال-	985	4203434267353763643	707	1318.0	562	790	89.49366760253906	130	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1982	true	8786861278095372911	153	300	764	1532	1532	300	يجري في الدواوين ولم يقم بالانبار الا جمعة وعزل جهور -بن مرار العجلي عن شرطته وولاها عبد الجبار بن عبد الرحمن ووجه جهور --------الي قرقيسيا فتلقي اصحاب عبد الله بن علي وخرج المنصور فعسكر بدير الجاثليق علي دجلة ووجه عيسي بن عقيل الي هيت وعبد العزيز اخا عبد الجبار الي بلد وقال له ان بلغك ان ابن علي انهزم فلا تبرح مكانك ولا تخل بمركزك ووجه قاءدا الي تكريت وكتب الي موسي بن كعب ان 241 ب استخلف ابنك عيينة واقدم وقد امرت لك بخمس-ماءة الف درهم فاقبضها وكتب الي الحسن بن قحطبة وهو بارمينية فقدم و------قدم عبد الله بن علي نصيبين فخندق وجمع الاطعمة واستعد للحرب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل ابو مسلم بازاءه------- وكايده لينزل منزله فغرب واظهر انه يريد الشام لتولية امير المءمنين اياه الجزيرة والشام وان قادما تقدم لمحاربة عبد الله بن علي مكانه فضج اهل الجزيرة والشام وقالوا الان يقدم ابو مسلم بلادنا فيجتاح اموالنا ويسبي-	1982	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0986	false	-8048466089908660477	0	169	0	880	1516	300	يجري في الدواوين ولم يقم بالانبار الا جمعة وعزل جهور ابن مرار العجلي عن شرطته وولاها عبد الجبار بن عبد الرحمن ووجه جهور بن مرار الي قرقيسيا فتلقي اصحاب ابن ع--------لي وخرج المنصور فعسكر بدير الجاثليق علي دجلة ووجه عيسي بن عقيل الي هيت وعبد العزيز اخا عبد الجبار الي بلد وقال له ان بلغك ان ابن علي انهزم فلا تبرح مكانك ولا تخل بمركزك ووجه قاءدا الي تكريت وكتب الي موسي بن كعب ان------ استخلف ابنك عيينة واقدم وقد امرت لك بخمس ماءة الف درهم فاقبضها وكتب الي الحسن بن قحطبة وهو بارمينية فقدم وقالوا قدم ابن --------علي نصيبين فخندق وجمع الاطعمة واستعد للحرب وكان هشام بن عمرو التغلبي مع ابي مسلم فاشار عليه ان يعسكر دون نصيبين لءلا يكون بينه وبين المنصور عدو فقال ليس هذا بشء ونزل ابو مسلم بازاء ابن علي وكايده لينزل منزله فغرب واظهر انه يريد الشام لتوليه امير المءمنين اياه الجزيرة والشام وان قادما يقدم لمحاربة ابن --------علي مكانه فضج اهل الجزيرة والشام وقالوا الان يقدم ابو مسلم بلادنا فيجتاح اموالنا ويسبي	986	4203434267353763643	727	1371.0	589	910	79.89010620117188	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1983	true	-3234559746448343436	0	136	0	662	1473	300	نساءنا وذرارينا ويقتل من وراءنا من رجالنا ونحن من ملك الدنيا وسعتها في خندق فرحل عبد الله بن علي من خندقه ونزل ابو مسلم راس العين ثم انكفا راجعا حتي نزل خندق عبد الله بن علي ونزل عبد الله خندقه وقد علم انها-------مكيدة من ابي مسلم وكاتب ابو مسلم اهل خراسان فانحاز اليه منهم بشر كانوا مع عبد الله فتخيل عبد الله م----------من بقي معه منهم وقتل---------------------------------- خلقا كبيرا منهم وحارب ابو مسلم عبد الله بن علي اربعة اشهر ثم انهم اقتتلوا ذات يوم قتالا شديدا وقد خف اصحاب عبد الله واتت ابا مسلم الامداد وابو مسلم يقول الرجز فر من الموت وفي الموت وقع من كان يهوي اهله فلا رجع section انهزام عبد الله بن علي فانهزم اصحاب عبد الله اقبح هزيمة وسار عبد الله الي ناحية حران ثم الي الرقة وعبر---- جسرها ----ثم احرقه	1983	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0986	false	-8048466089908660477	169	300	880	1516	1516	300	نساءنا وذرارينا ويقتل من وراءنا من رجالنا ونحن من ملك الدنيا وسعتها في خندق فرحل عبد الله------- من خندقه ونزل ابو مسلم راس العين ثم انكفا راجعا حتي نزل خندق عبد الله و-------نزل عبد الله خندقه وقال انما كانت هذه مكيدة من العبد--- وكاتب ابو مسلم اهل خراسان فانحاز اليه----- بشر منهم ووقعت في نفس ابن علي تهمتهم وسوء الظن بمن بقي معه منهم فامر حباش بن حبيب صاحب شرطته فقتل منهم خلقا----------- وحارب ابو مسلم ابن ع--------لي اربعة اشهر ثم انهم اقتتلوا ذات يوم قتالا شديدا وقد خف اصحاب ابن علي- واتت ابا مسلم الامداد وابو مسلم يقول------ فر من الموت وفي الموت وقع من كان ينوي اهله فلا رجع------------------------------- فانهزم اصحاب ابن علي- اقبح هزيمة وهرب فصار ----الي ناحية حران ثم الي الرقة وعبر الي جسر الرقة ثم احرقه-	986	4203434267353763643	506	848.5	398	721	70.18030548095703	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1983	true	-3234559746448343436	136	300	662	1473	1473	300	ومضي في البر الي---- البصرة فنزل علي اخيه سليمان بن علي----- وكان ابو م--------------------------------سلم لما قدم مقدمته وعليها حميد بن قحطبة---------- لقوا عبد الصمد بن علي ببلد فقاتله حميد فهزمه و--اخذه اسيرا ويقال ان ابا مسلم وجه في ايام محاربته عبد الله بن علي 242 ا حميدا الي عبد الصمد وهو بالجزيرة فقاتله وهزمه حتي لحق بالرصافة فاخذ بها واتي به ابو مسلم فوجه المنصور مرزوقا ابا الخصيب مولاه فحمله اليه في سلسلة فكلمه فيه اسماعيل بن علي فعفا عنه وامر له بالف دينار وقيل بل ---قدم به ابو مسلم معه وقيل بل اختفي ب---الكوفة ------------حتي كلم فيه المنصور---- فامنه ووصله وقيل لما----------------------------- هزم ات---------------ي الرصافة فوافاه عبد الله بن علي منهزما هاربا فمضي واقام عبد الصمد لامر اراده وعزم علي ان يتبع عبد الله من يومه ولم ير انه مطلوب فوافاه زبارة -بن جرير وكان ممن رتب -قرقيسيا فجر برجله و--اوثقه وحمله الي ابي مسلم وهو بتل مدايا وقدم صالح بن علي بن عبد الله من مصر متمسكا بطاعة المنصور ومقيما عليها فحارب-	1983	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0987	false	-8038949284654033157	0	181	0	902	1487	300	وسار في البر حتي اتي البصرة فنزل علي----- سليمان بن علي اخيه وكان ابوه قد اوصاه به فيما يقال وكان ابو مسلم لما قدم مقدمته وعليها حميد بن قحطبة من الموصل لقوا عبد الصمد بن علي ببلد فقاتله حميد فهزمه ثم اخذه اسيرا ويقال ان ابا مسلم وجه في ايام محاربته --------ابن علي ------حميدا الي عبد الصمد وهو بالجزيرة فقاتله وهزمه حتي لحق بالرصافة فاخذ بها واتي به ابو مسلم فوجه المنصور مرزوقا ابا الخصيب مولاه فحمله اليه في سلسلة فكلمه فيه اسماعيل بن علي فعفا عنه وامر له بالف دينار وقال بعضهم قدم به ابو مسلم معه وقال بعض ولده اتي الكوفة فاستخفي بها حتي كلم---- المنصور فيه فامنه ووصله وقال ابو الحسن المداءني في بعض روايته هزم عبد الصمد فهرب الي الرصافة ووافاه ابن عل--------ي منهزما هاربا فمضي واقام عبد الصمد لامر اراده وعزم علي ان يتبع ابن علي- من يومه ولم ير انه مطلوب فوافاه زبارة ابن جرير وكان ممن رتب بقرقيسيا فجر برجله ثم اوثقه وحمله الي ابي مسلم وهو بتل مذايا وقدم صالح بن علي بن عبد الله من مصر متمسكا بطاعة المنصور -مقيما عليها فحارب	987	4203434267353763643	741	1299.5	589	935	79.25133514404297	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1984	true	-2184095109014519590	0	126	0	611	1490	300	ابن ضبعان في اليوم الذي هزم فيه عبد الله -بن علي وحوي ابو مسلم اموال عبد الله بن علي وجميع ما كان في عسكره واطلق من اسره ووهب لكل اسير اربعة دراهم ولم يقتل الا ابا غسان لشهادته بما شهد به لعبد الله بن علي ولما علم عامل عبد الله بن علي علي دمشق الخبر قتل العكي وابنه خالدا -----وكانا في حبسه وكتب ابو مسلم الي المنصور يعلمه ان---- الجزيرة والشام بمواضع من الثغور مشحنة للعدو وانها لا تسد الا بهم وساله الصفح عنهم واشار عليه باستصلاح وجوههم واصطناعهم ووفد---- اليه عدة من اشرافهم وكان عبد الله -بن علي لما توجه لغزو الصاءفة بلغه ان ابان بن معاوية بن هشام بن عبد الملك قد اقبل يريده في اربعة الاف فقصد له ووجه علي مقدمته حميد بن	1984	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0987	false	-8038949284654033157	181	300	902	1487	1487	300	ابن ضبعان في اليوم الذي هزم فيه عبد الله ابن علي وحوي ابو مسلم اموال ابن ع--------لي وجميع ما كان في عسكره واطلق الاسري- ووهب لكل اسير اربعة دراهم ولم يقتل الا ابا غسان لشهادته بما شهد به لابن ع--------لي ولما بلغ عامل ابن ------------علي دمشق------ قتل العكي و-----خالدا ابنه وكانا في حبسه وكتب ابو مسلم الي المنصور يعلمه ان اهل الجزيرة والشام بمواضع من الثغور مشحنة للعدو وانها لا تسد الا بهم وساله الصفح عنهم واشار عليه باستصلاح وجوههم واصطناعهم ووفد معه اليه عدة من اشرافهم وكان عبد الله ابن علي لما توجه لغزو الصاءفة بلغه ان ابان بن معاوية بن هشام بن عبد الملك قد اقبل يريده في اربعة الاف فقصد له ووجه علي مقدمته حميد بن-	987	4203434267353763643	554	1031.0	439	626	88.49840545654297	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1984	true	-2184095109014519590	126	300	611	1490	1490	300	قحطبة 242 ب والعباس بن زبيد فلم يكن م-نهم كبير قتال حتي انهزم ابان واصحابه وتحصنوا في حصن كيسوم فنزل عليه عبد الله فطلبوا الامان فامنهم وهرب ابان فدل عبد الله عليه وكان في غار فقطع عبد الله يديه ورجليه ثم ضرب عنقه واتي دابق فبلغه خبر وفاة ابي العباس -------وكانت عند عبد الله بن علي امة الحميد ويقال اختها ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب بن هاشم فقالت له قتلت اهل الشام فاسرفت ثم قتلت اهل خراسان وكانوا انصاركم واولياء دعوتكم ثم انتحلت الخلافة وقابلت ابن اخيك وهو الخليفة فلم تبق غاية ولم تدع جهدا ثم هربت الي غير ملجا ولا حرز فهلا مت كريما اما والله لتقاسين ذلا طويلا فغضب فطلقها وكان له منها محمد وعيسي وام محمد وام عبد الله--------------------- ولما هرب عبد الله بلغ المنصور ان عبد الحميد بن ربعي ابا غانم بالرها وكان صديقا لابي الازهر المهلب بن العب-ثر المهري فوجهه يطلب الشراة واهل الفساد من الاعراب ويسكن الناس فجعل يقتل الاعراب من اهل الدعارة حتي اتي الرها فبعث الي ابي-	1984	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0988	false	-6637344596694482410	0	176	0	896	1506	300	قحطبة------ والعباس بن زبيد فلم يكن بينهم كبير قتال حتي انهزم ابان واصحابه وتحصنوا في حصن كيسوم فنزل عليه عبد الله فطلبوا الامان فامنهم وهرب ابان فدل عبد الله عليه وكان في غار فقطع عبد الله يديه ورجليه ثم ضرب عنقه واتي دابق فبلغه خبر وفاة ابي العباسي قالوا وكانت عند ابن --------علي امة الحميد ويقال اختها ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فقالت له قتلت اهل الشام فاسرفت ثم قتلت اهل خراسان وكانوا انصاركم واولياء دعوتكم ثم انتحلت الخلافة وقاتلت ابن اخيك وهو الخليفة فلم تبق غاية ولم تدع جهدا ثم هربت الي غير ملجا ولا حرز فهلا مت كريما اما والله لنقاسين ذلا طويلا فغضب فطلقها وكان له منها محمد وعيسي وام محمد وام عبد الله بنو عبد الله ابن علي ولما هرب ابن علي- بلغ المنصور ان عبد الحميد بن ربعي ابا غانم بالرها وكان صديقا لابي الازهر المهلب بن العبيثر المهري فوجهه لطلب الشراة واهل الفساد من الاعراب ويسكن الناس فجعل يقتل الاعراب من اهل الدعارة حتي اتي الرها فبعث الي ابي	988	4203434267353763643	853	1642.5	685	911	93.63336944580078	158	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1984	true	-2184095109014519590	95	166	469	812	1490	300	عبد الله بن علي لما توجه لغزو الصاءفة بلغه ان ا-------------------------------بان بن معاوية بن هشام بن عبد الملك قد اقبل يريده في اربعة الاف فقصد له ووجه علي مقدمته حميد بن قحطبة 242 ب والعباس بن زبيد فلم يكن منهم كبير قتال حتي انهزم ابان واصحابه--------- وتحصنوا في حصن كيسوم فنزل عليه عبد الله فطلبوا الامان فامنهم وهرب ابان فدل عبد الله عليه وكان في غار فقطع عبد الله يديه ورجليه	1984	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2489	false	8635463378528156514	220	270	1084	1356	1512	300	عبد الله بن علي-------------- الصاءفة سنة خمس وثلاثين وماءة فتجهز وشخص واقبل ابان بن معاوية بن هشام--------------------- يريده ليعتر--------------ضه فوجه الي------ه حميد بن قحطبة فالتقوا ف----------------------------------------انهزم ابان واصحابه وانكشفوا وتحصنوا في حصن كيسوم فحصرهم حميد------- فطلبوا الامان فامنهم وهرب ابان فدل عليه فاخذ--------- في غار فقطع عبد الله يديه ورجليه	2489	4203434267353763643	191	269.5	151	383	49.86945343017578	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1985	true	-1242780320622532834	0	111	0	537	1481	300	غانم اني مشتاق اليك وقد وجهت في امر فتركته وملت اليك لاحدث بك عهدا فخرج اليه وجعلا يتنادمان ثم ذاكره الخروج الي ا-لمنصور فقال انا مستوحش ولا عذر لي ولا حجة فيما كان مني ثم انه خرج اليه يوما في خف فاسكره وحمله فارتحل فاوفده علي حميد بن قحطبة وهو وال علي الجزيرة فانفذه الي المنصور فقال له 243 ا المنصور ويحك ما حملك علي ما صنعت قال لا عذر لي فاتكلم فقال انا اكره ان اقتل رجلا من ال قحطبة ولكني اهب مسيءهم لمحسنهم وقد وهبتك لا بني قحطبة حميد والحسن فقال يا امير المءمنين ان لم يكن في مصطنع فاقتلني قال انك احمق اهوج اخرج فانت عتيق لهم ابدا	1985	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0988	false	-6637344596694482410	176	284	896	1422	1506	300	غانم اني مشتاق اليك وقد وجهت في امر فتركته وملت اليك لاحدث بك عهدا فخرج اليه وجعلا يتنادمان ثم ذاكره الخروج الي ابي جعفر فقال انا مستوحش ولا عذر لي ولا حجة فيما كان مني ثم انه خرج اليه يوما في خف فاسكره وحمله وارتحل فاورده علي حميد بن قحطبة وهو وال علي الجزيرة فانفذه الي المنصور فقال له------ المنصور ويحك ما حملك علي ما صنعت قال لا عذر لي فاتكلم فقال انا اكره ----قتل رجل- من ال قحطبة ولكني اهب مسيءهم لمحسنهم وقد وهبتك لا-بني قحطبة حميد والحسن فقال يا امير المءمنين ان لم يكن في مصطنع فاقتلني قال انك احمق اهوج اخرج فانت عتيق لهم ابدا	988	4203434267353763643	518	1000.0	411	538	96.28252410888672	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1985	true	-1242780320622532834	111	300	537	1481	1481	300	ولما اقام عبد الله بن علي بالبصرة خرج سليمان ابن علي الي المن--------------صور فطلب له امانا وقال يا امير المءمنين ان عفوك لا يضيق عنه وهو ابن ابيك وفيه مستصلح فقال هو امن اذا رايته واستاذن له في الحج فقال ان حج ظاهرا فقد اذنت له فلم يحج ومات يونس بن عبيد الفقيه مولي عبد القيس فمشي عبد الله بن علي وسليمان في جنازته واراد المنصور استخراج مزارع من البطيحة فضج اهل البصرة وقالوا انما نستعذب الماء من البطيحة واتوا عبد الله بن علي فقال وا انزل يا امير المءمنين الينا نبايعك وكفهم سليمان بن علي وفرقهم وكان عبد الله بن علي يجمع بالبصرة ويقعد في خلفه يزيد الرقاشي فوجه المنصور سليمان بن مجالد وامره بابلاغ سليمان بن علي ان يشخص عبد الله معه وكتب اليه في ذلك فلم يفعل وقال قد جعلت له عهد الله ان اتوثق له فولي المنصور سليمان بن مجالد بريد البصرة واخبارها ووجه روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ابن ابي صفرة الي البصرة في اربعة الاف من اهل الباس والنجدة والطاعة واظهر انه قد ولاه عمان ونواحيها ثم وجه سفيان بن معاوية واليا علي البصرة في جيش كثيف وبعث ابا الاسد القاءد-	1985	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0989	false	1051133521443372238	102	282	536	1454	1542	300	ولما اقام عبد الله بن علي بالبصرة خرج سليمان -بن علي الي امير المءمنين المنصور فطلب له امانا وقال يا امير المءمنين ان عفوك لا يضيق عنه وهو ابن ابيك وفيه مستصلح فقال هو امن اذا رايته واستاذن له في الحج فقال ان حج ظاهرا فقد اذنت له فلم يحج ومات يونس بن عبيد الفقيه مولي عبد القيس فمشي عبد الله------- وسليمان في جنازته واراد المنصور استخراج مزارع من البطيحة فضج اهل البصرة وقالوا انما نستعذب الماء من البطيحة واتوا عبد الله بن علي فقالو-ا انزل يا امير المءمنين الينا نبايعك فكفهم سليمان------- وفرقهم وكان عبد الله------- يجمع بالبصرة ويقعد في حلقة----- الرقاشي ووجه المنصور سليمان بن مجالد وامره بابلاغ سليمان بن علي ان يشخص عبد الله معه وكتب اليه في ذلك فلم يفعل وقال قد جعلت له عهد الله ان اتوثق له فولي المنصور سليمان بن مجالد بريد البصرة واخبارها ووجه روح بن حاتم بن قبيصة بن الم-------------هلب الي البصرة في اربعة الاف من اهل الباس والنجدة والطاعة واظهر انه قد ولاه عمان ونواحيها ثم وجه سفيان بن معاوية واليا علي البصرة في جيش كثيف وبعث ابا الاسد القاءد	989	4203434267353763643	891	1724.5	714	959	92.9092788696289	171	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1986	true	-3748052939180596326	10	300	43	1465	1465	300	ودخل سفيان البصرة وتسلمها من سليمان بن علي---------------- ووجد عليه المنصور -----لما كان منه في امر عبد الله بن علي وتتام بالبصرة اكثر من اثني عشر الفا من اهل خراسان section امان عبد الله بن علي وتشديد ابن المقفع فيه وكتب سليمان بن علي الي اخيه عيسي بن علي يساله ان يستاذن له المنصور في القدوم عليه منفردا فقدم ودخل مع عيسي الي المنصور وكلماه في ا-مان عبد الله بن علي فاجابهما الي ذلك وكان عبد الله بن المقفع كاتب عيسي بن علي فامره فكتب له امانا تعدي فيه ما يكتبه الخلفاء من الامانات وكتب فان لم يف امير المءمنين بما جعل ل----ه فهو برء من الله ورسوله والامة في حل وسعة من خلعه section نقض المنصور للامان ثم شخص عيسي وسليمان ابنا علي من البصرة ومعهما عبد الله بن علي ووك---------------ل بهم سفيان بن معاوية قاءدا يقال له عقبة بن عازب في الف و-بعثابا الاسد----- معهم فلما صاروا الي واسط تسلم عاملها عبد الله بن علي ثم سلمه الي ابي الاسود فاورده الكوفة وكان المنصور قد وقع في الامان هذا الامان نافذ ان رايت عبد الله فلما قدم به وراي في بابه قال لابي الازهر المهلب بن عب---ثر اذا امرتك بادخال عبد الله علي فلا ترني وجهه وادخله المقصورة ففعل ذلك ووكل به الحرس وكلمه فيه بنو علي فجعل يقول اقسمت عليكم لما لم تكلموني فيه فانه اراد ان يفسد علينا وعليكم امرنا ومكث محبوسا تسع سنين ثم حوله من عنده الي عيسي -بن موسي وامره 244 ا بقتله في خفية فحبسه واراد قتله فقال له ابو عون يونس بن فروة الانباريو-كان كاتبه ان قتلته فنكل به فامسك عن قتله ثم ان المنصور سال عيسي بن موسي عنه فقال قتلته فاظهر غضبا وقال اتقتل عمي لاقتلنك به فقال اني والله خفت هذه منك فاستبقيته قال فادفعه الي المهلب بن-	1986	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0990	false	4797048398322202821	0	274	0	1345	1479	300	ودخل سفيان البصرة فتسلمها من سليمان بن علي فوهن امر سليمان ووجد----- المنصور عليه لما كان منه في امر عبد الله------- وتتام بالبصرة اكثر من اثني عشر الفا من اهل خراسان و---------------------------------------------------كتب سليمان------- الي----- عيسي بن علي يساله ان يستاذن له المنصور في القدوم عليه منفردا فقدم ودخل مع عيسي الي المنصور فكلماه في ايمان عبد الله بن علي فاجابهما الي ذلك وكان عبد الله بن المقفع كاتب عيسي بن علي فامره فكتب له امانا تعدي فيه ما يكتب- الخلفاء من الامانات وكتب فان لم يف امير المءمنين بما جعل له فيه فهو برء من الله ورسوله والامة في حل وسعة من خلعه--------------------------- ثم شخص عيسي وسليمان ابنا علي من البصرة واشخصا عبد الله بن علي منها وشخصا معه ووكل بهم سفيان---------- قاءدا يقال له عقبة بن عازب في الف وسار ابو الاسد ايضا معهم فلما صاروا الي واسط تسلم عاملها عبد الله بن علي ثم سلمه الي ابي الاس-د فاورده الكوفة وكان المنصور قد وقع في الامان هذا الامان نافذ ان رايت عبد الله فلما قدم به وات---ي بابه قال لابي الازهر المهلب بن العبيثر اذا امرتك بادخال عبد الله علي فلا ترني وجهه وادخله المقصورة ففعل ذلك ووكل به الحرس فكلمه فيه بنو علي فجعل يقول اقسمت عليكم لما لم تكلموني فيه فانه اراد ان يفسد علينا وعليكم امرنا ومكث محبوسا تسع سنين ثم حوله من عنده الي عيسي ابن موسي وامره------ بقتله--- خفية فحبسه واراد قتله فقال له ابو عون يونس بن فروة الانباري وكان كاتبه ان قتلته قتلك به فامسك عن قتله ثم ان المنصور سال عيسي بن موسي عنه فقال قتلته فاظهر غضبا وقال اتقتل عمي لاقتلنك به فقال اني والله خفت---- منك فاستبقيته قال فادفعه الي المهلب بن	990	4203434267353763643	1268	2353.5	1006	1475	85.96610260009766	243	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1987	true	5922580493343939508	0	24	0	123	1459	300	العب-ثر فدفعه اليه فغمه وجارية له حتي ماتا ثم جعلها الي جانبه -كانها معانقة له ثم عزق- البيت فسقط عليهما ودفن عبد الله ببغداد	1987	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0990	false	4797048398322202821	274	297	1345	1467	1479	300	العبيثر فدفعه اليه فغمه وجارية له حتي مات- ثم جعلها الي جانبه فكانها تعانق---ه ثم عرقب البيت فسقط عليهما ودفن عبد الله ببغداد	990	4203434267353763643	117	206.0	94	126	92.85713958740234	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1987	true	5922580493343939508	24	300	123	1459	1459	300	بعد ان ادخل عليه ابن علاثة القاضي وعدوله فنظروا اليه وما به شء و--بعث المنصور الي عبد الله بن عياش الهمداني المنتوف ان اخبرني عن خلعاء ثلاثة اول اسم كل امرء منهم عين قتل رجلا من اقرباءه اول اسم كل امرء منهم عين section تخابث المنصور بعد قتل عمه عبد الله فقال عبد الله بن الزبير قتل عمرو بن الزبير وعبد الملك بن مروان قتل عمرو -بن سعيد بن العاص وعبد الله بن علي سقط عليه البيت فقال ---------اذا سقط عليه البيت فما ذنبي ويقال لما--------------------- حبس عبد الله بن علي في المقصورة مع المنصور ووكل به ق-ال له بنو علي يا امير المءمنين سجنت عبد الله فقال ان اهل خراسان متسرعون اليه لما كان منه اليهم ولا امن ان يفتكوا به فقد بلغني انهم مجمعون علي ذلك فجعلته عندي الي ان ادعو به فيءس سليمان -بن علي منه فمضي الي البصرة حتي مات بها سنة اثنتين واربعين وماءة ويقال---- كان عبد الله بن علي مع عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر فاسره ابن ضبارة وبعث به الي مروان بن محمد فقال انما اتيته طالبا لرفده فخلي سبيله فلما حاربه قيل له هذا الرجل 244 ب الشديد البياض الحسن الوجه المصفر الدقيق الذراعين الفصيح اللهجة الذي كنت اتيت به فعفوت عنه فقال مروان رب معروف يخبء لصاحبه شرا وكان عبد الله بن علي اذا ضحك انقلبت شفته العليا ومات في سنة سبع واربعين وماءة وهو ابن اثنتين وخمسين سنة وهو الذي هدم-------------- قصر مروان بن محمد بحران وكان انفق عليه عشرة الاف الف درهم وقال رءبة بن العجاج في عبد الله بن علي يمدحه يا ايها القاءل قولا احنفا سفاهة من رايه وصلفا ما قام عبد الله الا انفا خوفا علي الاسلام ان-	1987	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0991	false	-1819571668897454761	3	270	16	1316	1469	300	بعد ان ادخل عليه ابن علاثة القاضي وعدوله فنظروا اليه وما به كدمه وبعث المنصور الي عبد الله بن عياش الهمداني المنتوف ان اخبرني عن خلفاء ثلاثة اول اسم كل امرء منهم عين قتل رجلا من اقرب-ية اول اسم كل -رجل منهم عين ف-------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير قتل عمرو بن الزبير وعبد الملك--------- قتل عمرو ابن سعيد بن العاص وعبد الله بن علي سقط عليه البيت فقال المنصور فاذا سقط عليه البيت فما ذنبي وحدثني حماد بن بغسل الوراق قال حبس عبد الله بن علي في --مقصورة مع المنصور ووكل به فقال له بنو علي يا امير المءمنين سجنت عبد الله فقال ان اهل خراسان متسرعون اليه لما كان منه اليهم ولا امن ان يفتكوا به فقد بلغني انهم مجمعون علي ذلك فجعلته عندي الي ان ادعو به فيءس سليمان ابن علي منه فمضي الي البصرة ---فمات في -سنة اثنتين واربعين وماءة --قال وقد كان عبد الله بن علي مع عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر فاسره ابن ضبارة وبعث به الي مروان فقا--------ل انما اتيته طالبا لرفده فخلي سبيله فلما حاربه قيل له هذا الرجل------ الشديد البياض الحسن الوجه المصفر الدقيق الذراعين الفصيح اللهجة الذي كنت اتيت به فعفوت عنه فقال مروان رب معروف يخبء لصاحبه شرا وكان عبد الله -------اذا ضحك انقلبت شفته العليا ومات في سنة سبع واربعين وماءة وهو ابن اثنتين وخمسين سنة قالوا وهدم عبد الله بن علي قصر مروان بن محمد بحران وكان انفق عليه عشرة الاف الف درهم -قال رءبة بن العجاج في عبد الله بن علي ------يا ايها القاءل قولا احنفا سفاهة من رايه وصلفا ما قام عبد الله الا انفا خوفا علي الاسلام ان	991	4203434267353763643	1208	2243.5	956	1390	86.9064712524414	237	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1988	true	-8007469500947698334	0	31	0	159	1647	300	يستضعفا ومن صلاح الدين ان يستحلفا اشجع من ليث عرين اغضفا- وقال ايضا ان لعبد الله عندي اثرا ونعما جزاءها ان تشكرا وقال ابن شبرمة الوافر اقول لذي كاس-رة وضغن سعرت	1988	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0991	false	-1819571668897454761	270	300	1316	1469	1469	300	يستضعفا ومن صلاح الدين ان يستخلفا اشجع من ليث عرين اغضفا9 وقال ايضا ان لعبد الله عندي اثرا ونعما جزاءها ان تشكرا وقال ابن شبرمة------- اقول لذي مكاشرة وضغن سعرت-	991	4203434267353763643	147	273.0	118	161	91.3043441772461	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2008	true	-1572641359664266026	197	277	935	1299	1413	300	قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة فوضع اربع ة كراسي جلس عليها اربعة اشراف من قريش--- كلهم امه من بني عدي بن كعب عبد الله بن عمرو بن عثمان ---------------امه حفصة ابنة عبد الله بن عمر ب-ن الخطاب ومحمد بن المنذر بن الزبير امه عاتكة ابنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وطلحة------ بن عبد الله ب-----------------------------------ن --عوف امه -بنت مطيع ابن الاسود------- ونوفل بن مساحق امه بنت مطيع بن الاسود قال ولما نشا----- عبد الله بن	2008	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1611	false	-3244159169159491511	94	178	482	871	1451	300	قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة فوضع اربع-ة كراسي جلس عليها اربعة اشراف من قريش ام كل- واحد من--هم عد-----وية عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المطرف امه حفصة -بنت عبد الله بن عمر ابن الخطاب ومحمد بن المنذر بن الزبير امه عاتكة بنت- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وطلحة الندي بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة وامه ابنة مطيع -بن الاسود العدوي ونوفل بن م--------------------------------------ساحق بن عبد الله بن	1611	4203434267353763643	294	483.5	228	439	66.97039031982422	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2009	true	2693863255808834	94	129	456	650	1510	300	التغلبي الطويل جميل المحيي واضح اللون لم يطا بحزن ولم تالم له النكب اصبع من النفر الشم اللذين اذا ابتدوا وهاب اللءام حلقة الباب قعقعوا اذا النفر الادم اليمانون نمنموا له حوك برديه ارقوا واوسعوا	2009	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1600	false	-6383988040933455595	77	112	411	599	1500	300	الثعلبي عباد-- جميل المحيا واضح اللون لم يطا بحزن ولم تالم له النكب اصبع من النفر الشم ا-لذين اذا ات--وا وهاب اللءام حلقة الباب قعقعوا اذا النفر الادم اليمانون يسر-وا له حوك برديه ارقوا واوسعوا	1600	4203434267353763643	177	322.0	142	194	91.23711395263672	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2009	true	2693863255808834	63	249	304	1260	1510	300	جمي-----ل لبثينة ما رايت عبد الله بن عمرو بن عثمان يخطر علي البلا---ط الا اخذتني الغيرة عليك وانت بالجناب ولعبد الله بن 259 ب عمرو يقول ابو الربيس عباد بن طهفة التغلبي الطويل جميل المحيي واضح اللون لم يطا بحزن ولم تالم له النكب اصبع من النفر الشم اللذين اذا ابتدوا وهاب اللءام حلقة الباب قعقعوا اذا النفر الادم اليمانون نمنموا له حوك برديه ارقوا واوسعوا جلا الغسل والحمام والبيض كالدمي وطيب الدهان راسه فهو اصلع وانشد ل--------------------------------------------موسي شهوات فيه الخفيف ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فان- انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان وله يقول الفرزدق الوافر اعبد الله انك خير ماش وساع بالجراثيم الكبار نمي الفاروق امك وابن اروي اباك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به بالليل يدلج كل سار وهل في الناس من احد يساوي يديك اذا تنوزع للفخار كلا ابويك عبد الله بر رفيع في المنازل والديار وفيه ايضا يقول السري بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة الانصاري الخفيف يا ابن عثمان وابن خير قريش ابغني ما يقرني بقباء ربما بلني نداك وجلي عن جبيني عجاجة الغرماء	2009	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1602	false	3624588367029233246	160	240	803	1181	1509	300	جميل يقول لبثينة ما رايت عبد الله بن عمرو بن عثمان يخطر علي البلاط قط الا اخذتني الغيرة عليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوفا ان تريه او تري مثله وان بعدت دارك وقال موسي شهوات يمدحه----- ليس فيما بدا لنا منك عيب عابة الناس غير انك فاني انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان وقال فيه رجل من ولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عويم بن ساعدة---------------- يا ابن عثمان وابن خير قريش ابغني ما يقرني بقباء ربما بلني نداك وجلي عن جبيني عجاجة الغرماء	1602	4203434267353763643	302	346.5	237	1009	29.93062400817871	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2009	true	2693863255808834	96	130	471	654	1510	300	جميل المحيي واضح اللون لم يطا بحزن ولم تالم له النكب اصبع من النفر الشم اللذين اذا ابتدوا وهاب اللءام حلقة الباب قعقعوا اذا النفر الادم اليمان-ون نمنموا له حوك برديه ارقوا واوسعوا جلا -	2009	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3497	false	-7833356907698948508	121	155	616	799	1566	300	جميل المحيا واضح اللون لم يطا بحزن ولم تالم له النكث اصبع من النفر الشم ا-لذين اذا انتدوا وهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا اذا النفر الادم اليمانيون يسر-وا له حوك برديه ادقوا واوسعوا فبلغ	3497	4203434267353763643	167	306.0	134	185	90.27027130126953	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2198	true	-1285663182542689445	144	179	739	915	1539	300	ابن كناسة------------ كتب خالد بن عبد الله القسري الي مالك بن المنذر ان خذ الفرزدق فاحبسه وكان يحقد عليه اشياء-------------------------------------- فامر مالك ايوب بن عيسي الضبي فاحتال له حتي اخذه وكانت ضبة اخوال الفرزدق فهجا	2198	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2340	false	5685871349342174366	259	300	1319	1525	1525	300	ابن كناسة وغيره قالوا كتب خالد------------------- الي مالك بن المنذر ان خذ الفرزدق فاحبسه وكان يحقد عليه اشياء واظهر انه انما حبسه لانه هجا نهر هشام فامر مالك ايوب بن عيسي الضبي فاحتال له حتي اخذه وكانت ضبة اخوال الفرزدق فهجا-	2340	4203434267353763643	156	275.5	126	226	69.02655029296875	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2198	true	-1285663182542689445	179	235	915	1209	1539	300	ايوب بشعر فيه الطويل ستاتي ابن زب الخنفساء قصيدة تكون له مني عذابا يباشره مددت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امرء من ال ضبة فاعتزي الي عز-هم جلد استه ومناخره فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافره فلما ورد بالفرزدق علي مالك امر ان يوقر حديدا ويحبس ف-----كان يصلي قاعدا	2198	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2341	false	-6004296115439196953	0	56	0	292	1515	300	ايوب بشعر فيه------- ستاتي ابن زب الخنفساء قصيدة يكون له مني عذابا يباشره مت-ت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امرء من ال ضبة فاعتزي الي غيرهم جلد استه ومناخره فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافره فلما ورد بالفرزدق علي مالك امر ان يوقر حديدا ويجلس فقال وكان يصلي قاعدا	2341	4203434267353763643	280	529.0	225	300	93.33333587646484	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2198	true	-1285663182542689445	240	289	1233	1485	1539	300	اسحاق بن يحيي او ابن عيسي احد بني ذهل بن ضبة وكان علي فساق اهل البصرة وكان الفرزدق يومءذ متواريا من خالد بن عبد الله القسري فرفعه اسحاق الي خالد فقال فيه ف---لو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيما مشافره اناشده بالرحم بيني وبينه ويابي عليه لونه ومناخره	2198	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3162	false	3327276605135007792	218	264	1068	1306	1479	300	اسحاق بن يحيي و--ابن عيسي احد بني ذهل بن ضبة----- علي فساق اهل البصرة فاخذ الفرزدق وهو-- متوار-- من خالد بن عبد الله القسري فرفعه------ الي خالد فقال الفرزدق لو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيما مشافره اناشده بالرحم بيني وبينه ويابي عليه لونه ومناخره	3162	4203434267353763643	222	394.0	177	255	87.05882263183594	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2364	true	7397710740203989977	29	133	156	644	1471	300	محمد بن ابي حذيفة بعد ابيه وكان في حجره فرباه واحسن تربيته وقدم عليه مرة فاجازه بماءة الف درهم 199 ا وكان فيما قيل قد اصاب شرابا فحده عثمان ثم تنسك محمد واقبل علي العبادة وطلب من عث----------------------------------------مان ان يوليه عملا بعد ما بويع بالخلافة فقال لست هناك ولو كنت اهلا لذلك لوليتك فقال اني رك---بت في غزو البحر فاءذن لي في اتيان مصر فاذن له وجهزه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه و-عظموه حتي قدم عبد ا------------------------لله ابن السوداء ابن سبا ودعا الي بدعته ف كان من اول من اشتمل عليه محمد ثم خرج مع عبد ا----------------------------------لله بن سعد بن ابي سرح في	2364	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0694	false	-3346473429835577430	45	134	206	633	1416	300	محمد بن ابي حذيفة فكفله عثمان بن عفان ومان--ه واحسن تربيته وكان محمد بن ابي حذيفة قد---------------------------------------------------------- تنسك----- واقبل علي العبادة وذلك بعد ان حده عثمان في الشراب فيما يقال فقال لعثمان------------------------------------------------------------------------------- اني قد رغبت في غزو البحر فا-ذن لي في اتيان مصر فاذن ل------ه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه واعظموه ومالوا اليه وكان خروجه اليها مع عبد الله ------------ابن سعد بن ابي سرح القرشياو بعده في السنة التي شخص عبد الله فيهاوغزا محمد بن ابي حذيفة في البحر مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح في	694	4203434267353763643	200	284.0	151	590	33.8983039855957	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	true	3613276099035915405	31	152	140	742	1525	300	واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وهو تربيتي وف---رخ قريش فكتب اليه------------ ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عل--------يه كسوة--------------- فوضع ذلك في المسجد و--قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه---- فازداد اهل مصر تعظيما له وطعنا علي عثمان و--------------------------------------------------------بايعوه علي رءاستهم فكتب اليه عثمان يذكره بر---ه وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول انك----كفرت احساني احوج ما كنت الي -شكري------------- فلم يرده ذلك عن ذمه وتاليب الناس عليه وحثهم ع--------------------لي المسير الي حصره ومساعدة من يريد ذلك------------------------------------------------ فلما سار عبد الله بن سعد بن ابي سرح من مصر وافدا -الي عثمان رضي الله عنه انتزي محمد بن ابي حذيفة	2365	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0695	false	6382748896980906214	2	145	12	726	1454	300	واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وت---ربيتي وهو فرخ قريش فكتب اليه ابن ابي سرح ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم و امر ان يحمل اليه كسوة فامر بذلك اجمع فوضع ----في المسجد ثم قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه كذا فازداد اهل مصر -----------طعنا علي عثمان رضي الله تعالي عنه واعظاما لابن ابي حذيفة واجتمعوا اليه فبايعوه علي رءاستهم فكتب اليه عثمان يذكره بره به وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول له انك كفرت احساني احوج ما كنت الي بشكرك ومكافاتك كذا فلم يزل ابن ابي حذيفة يحرض اهل مصر ويءلب-هم علي عثمان حتي سربهم الي المدينة فاجتمعوا عليه مع اهل المصرين وكانوا اشدهم في امره وشخص محمد بن ابي بكر معهم --------------------------------------------فلما حوصر عثمان ---------------وثب محمد بن ابي حذيفة	695	4203434267353763643	439	667.0	347	792	55.42929458618164	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	true	3613276099035915405	1	43	3	199	1525	300	فكتب ابن ابي سرح الي عثمان ان محمد بن ابي حذ-----------------يفة قد افسد- علي البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب اليه------ اما ----ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ول---------عاءشة------------ واما ----ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي----------- وهو تربيتي وفرخ قريش	2365	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1548	false	-1048020231823961599	60	110	289	529	1429	300	فكتب ابن ابي سرح الي عثمان ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة قد انغلا علي المغرب وافسداه------------ فكتب اليه عثمان اما محمد بن ابي بكر فاني ادعه لابي بكر الصديق وعاءشة ام المءمنين واما محمد بن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وانا ربيته وهو --------فرخ قريش	1548	4203434267353763643	149	201.5	113	260	57.30769348144531	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	true	3613276099035915405	56	91	256	438	1525	300	فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة-------- فوضع ذلك في المسجد وقال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخاد-عني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له---- وطعنا	2365	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1549	false	7517109578491382985	27	64	137	326	1524	300	وبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة فامر به فوضع---- في المسجد وقال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخاد عني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر --عيبا لعثمان وطعنا	1549	4203434267353763643	172	308.0	138	195	88.20513153076172	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	true	3613276099035915405	1	68	3	318	1525	300	فكتب ابن ابي س---------------رح الي عثمان ان محمد بن ابي حذ-----------------يفة قد ا-فسد علي- البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب اليه-------------------------------------------------------------- اما ----ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ول--عاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي----------- وهو تربيتي وفرخ قريش فكتب اليه----------- ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ----ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة	2365	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2512	false	-4186135754775777457	205	299	999	1432	1436	300	فكتب عبد الله بن سعد بن ابي سرح الي عثمان ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة قد انغلا عليك المغرب وافسداه فقال عثمان اللهم اني ربيته رحمة له وصلة لقرابته وكتب الي عبد الله بن سعد بن ابي سرح اما محمد بن ابي بكر فاني ادعه لابي بكر وعاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وانا ربيته وهو ف--------رخ قريش فكتب عبد الله بن سعد ان هذا ف--رخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي محمد بن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة	2512	4203434267353763643	247	397.0	188	443	55.75620651245117	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2369	true	-2796500010592349284	37	140	194	703	1490	300	بن العاص سار ا--------------------------------لي مصر ف-------------لقيه----- ابن ابي حذيفة في جيش كثير فخدعه واتاه------------------------------------- فقال له----- انه قد كان ما تري وقد بايعت معاوية----------- وما انا براض بكثير من امره------------ واني لاعلم ان صاحبكيعني علي بن ابي طالبافضل من معاوية نفسا وقدما واولي بهذا الامر ف----واعدني موعدا التقي--------- فيه معك---- في غير جيش تاتي في ماءة واتي في مثلها وليس معنا الا السيوف في القرب-------------- فتعاهدا --------علي ذلك واتعدا العريش وعاد عم-----------------------------رو الي معاوية واخبره الخبر فلما جاء الاجل سارا في العدة التي تعاهدا عليها وقد اكمن عمرو-------- جيشا خلفه فعند ما راي كل منهما صاحبه طرق جيش عمرو فالتجا- ابن ابي حذيفة	2369	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0707	false	-9067077466682568404	5	136	27	659	1474	300	بن العاص بعد الجمل وقبل صفين سار عمرو في جيش الي مصر فلما قرب منها لقيه محمد ابن ابي حذيفة في الناس فلما راي عمرو كثرة من معه ارسل اليه فالتقيا واجتمعا فقال له عمرو انه قد كان ما تري وقد بايعت هذا الرجل وتابعته وما انا -راض بكثير من امره ولكن له سنا واني لاعلم ان صاحبك عليا --------------افضل من معاوية نفسا وقدما واولي بهذا الامر ولكن واعدني موعدا التقي انا وانت فيه علي مهل في غير جيش تاتي في ماءة راكب ----------ليس معهم الا السيوف في القرب واتي في مثلهم فتعاقدا وتعاهدا علي ذلك واتعدا العريش ظ لوقت جعلاه بينهما ثم تفرقا ورجع عمرو الي معاوية فاخبره الخبر فلما حل- الاجل سار كل واحد منهما الي صاحبه في ماءة راكب وجعل عمرو له جيشا -------------------------------------------خلفه وكان ابن ابي حذيفة	707	4203434267353763643	344	480.5	266	701	49.07275390625	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2563	true	-3892520959995848248	80	170	398	844	1517	300	وكان مح------مد بن عبد الله بن المقفع كاتبا لمعن بن زاءدة الشيباني فلما ولاه المنصور مصرفيما ذكره البلاذريقدم معه محمد وكان جوادا حلوا ظريفا اتاه رجل بكتاب مزور لم يجف طينه فقراه ثم كلم فيه معن بن زاءدة فولاه ولاية سنية افاد منها مالا فلما انصرف اتي محمدا فقال له اني اريد العراق فامر له بالف دينار وقال له ان كان من رايك --عودة الينا فافعل وان كتب لك صديقك ال-ينا كتابا فانتظر ان يجف طينه ثم قال--- ان حسن ظنك والله بنا اعظم الوساءل لك عندنا ومات محمد بمصر	2563	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1093	false	4127199860075826548	6	83	34	403	1504	300	وكان كاتبه محمد بن عبد الله بن المقفع--------------------------------------------------------------------------------- وكان جوادا حلوا ظريفا اتاه رجل بكتاب مزور لم يجف طينه فقراه ثم كلم فيه معنا-------- فولاه ولاية سنية افاد فيها مالا فلما انصرف اتي محمدا فقال له اني اريد العراق فامر له بالف دينار وقال له ان كان من رايك العودة الينا فافعل وان كتب لك صديقنا الينا كتابا فانتظر ان يجف طينه ثم قال له ان حسن ظنك والله بنا اعظم الوساءل لك عندنا ومات محمد بمصر	1093	4203434267353763643	348	660.5	274	458	75.98253631591797	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2650	true	-5604864958474893040	81	199	401	967	1459	300	ليزيد بن معاوية حين اخذ معاوية له البيعة علي الناس غير معتاص ولا متلو عليه و-----------كان معاوية يشكر له ذلك ويصله عليه ويقول ما في قريش كلها ارجح حلما ولا افضل علما ولا اسكن طاءرا ولا ابعد من كل كبر وطيش ودنس من محمد بن علي فقال له مروان بن الحكم ذات يوم---- والله ما نعرفه الا بخير فاما كل ما تذكر فان غيره من مشيخة قريش اولي به فقال معاوية لا تجعلن من يتخلق لنا تخلقا وينتحل لنا الفضل انتحالا كمن جبله الله علي الخير--------- واجراه علي السداد فو الله ما علمتك الا موزعا مغري بالخلاف و------------------------كان يزيد بن معاوية يعرف له ذلك ايضا فلما ولي يزيد لم يسمع عن ابن الحنفية الا جميلا وببيعته الا تمسكا	2650	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0887	false	7387977056938959636	176	300	852	1445	1445	300	ليزيد بن معاوية حين اخذ معاوية له البيعة علي الناس غير مغتاض ولا متلو ولا ملتو خ عليه فكان معاوية يشكر له ذلك ويصله عليه ويقول ما في قريش كلها ارجح حلما ولا افضل علما ولا اسكن طاءرا ولا ابعد من كل كبر وطيش ودنس من محمد بن علي فقال له مروان ذلك--------- يوم كذا والله ما نعرفه الا بخير فاما كل-ما يذكر فان غيره من مشيخة قريش اولي به فقال معاوية لا تجعلن من يتخلق لنا تخلقا وينتحل لنا الفضل انتحالا كمن جبله الله علي الخير او 259 ب واجراه علي السداد فو الله ما علمتك الا موزعا معزي بالخلاف ابن الحنفية وابن الزبير وكان يزيد---------- يعرف ذلك له ايضا فلما ولي يزيد لم يسمع عن ابن الحنفية الا جميلا وببيعته الا تمسكا-	887	4203434267353763643	526	985.0	416	614	85.66775512695312	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2650	true	-5604864958474893040	199	300	967	1459	1459	300	ووفاء ف-ازداد له حب-ا وعليه تعطفا section مصانعة يزيد لابن الحنفية فلما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وكان من امر عبد الله بن الزبير ما كان علي ما ذكر في ترجمته من هذا الكتاب كتب يزيد بن معاوية الي محمد بن الحنفية يعلمه ان قد احب رءيته وزيارته اياه ويامره بالاقدام اليه فقال له عبد الله ابنه-------- فاني غير امنه عليك-فخالفه ومضي الي يزيد فلما قدم عليه امر--- فانزل منزلا واجري عليه ما يصلحه ويسعه ثم دعا به فادني مجلسه وقربه حتي سار معه ثم قال له اجرنا الله واياك في الحسين بن علي فو الله لءن كان نقصك-	2650	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0888	false	6911458304627355051	0	88	0	427	1436	300	ووفاءا وازداد له حمدا وعليه تعطفا فل---------------------------------ما قتل الحسين بن علي--------------- وكان من امر اب--------ن الزبير ما كانمما نحن ذاكروه ان شاء الله----------كتب يزيد---------- الي ----ابن الحنفية يعلمه ان قد احب رءيته وزيارته اياه ويامره بالاقبال اليه فقال له عبد الله ابنه لا تاته فاني غير امنه عليك فخالفه ومضي الي يزيد فلما قدم عليه امر به فانزل منزلا واجري عليه ما يصلحه ويسعه ثم دعا به وادني مجلسه وقربه حتي صار معه ثم قال له اجرنا الله واياك في الحسين بن علي فو الله لءن كان نقصك	888	4203434267353763643	380	653.5	300	507	74.95069122314453	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2651	true	8199767882142773309	0	206	0	994	1457	300	لقد نقصني ولءن كان اوجعك -لقد اوجعني ولو اني انا الذي وليت امره ثم لم استطع دفع الموت عنه الا بحز اصابعي او بذهاب نواظري لفديته بذلك وان كان قد ظلمني وقطع رحمي ولا احسبه الا قد بلغك انا نقوم به فننال منه ونذمه وايم الله ما نفعل ذلك لءلا تكونوا-- الاحباء الاعزاء ولكنا نريد اعلام الناس بانا لا نرضي ان-------- ننازع امرا خصنا الله به وانتجبنا الله له فقال له محمد بن الحنفية وصلك الله ورحم حسينا وغفر له -قد علمنا ان ما نقصنا فهو لك ناقص وما غالنا فهو لك غاءل وما حسين باهل ان 126 ا تقوم به فتقصبه وتجدبه وانا اسالك يا امير المءمنين ا--لا تسمعني فيه شيءا اكرهه فقال يزيد يا ابن عم لست تسمع ش--------يءا تكرهه وساله----- عن دينه فقال ما علي دين فقال يزيد لابنه خالد بن يزيد------- ان عمك هذا بعيد من الخبث واللءم والكذب ولو كان كبعض هءلاء لقال علي كذا وكذا ثم امر له بثلاثماءة الف درهم فقبضها ويقال انه امر له بخمس-ماءة الف درهم وعروض بماءة الف درهم وكان يزيد يتصنع لابن الحنفية ويساله عن الفقه والقران فلما جاء ليودعه قال له يا ا-با القاسم ان كنت رايت مني خلقا تنكره نزعت عنه واتيت الذي تشير به علي فقال والله لو رايت منك منكرا ما	2651	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0888	false	6911458304627355051	88	300	427	1436	1436	300	لقد نقصني ولءن كان اوجعك فلقد اوجعني ولو اني انا الذي وليت امره ثم لم استطع دفع الموت عنه الا بجز اصابعي او بذهاب نواظري لفديته بذلك وان كان قد ظلمني وقطع رحمي ولا احسبه الا قد بلغك انا نقوم به فننال منه ونذمه وايم الله ما نفعل ذلك لءلا تكونوا ظ الاحباء الاعزاء ولكنا نريد اعلام الناس بانا لا نرضي الا بان لا ننازع امرا خصنا الله به وانتخبنا الله له فقال له ----ابن الحنفية وصلك الله ورحم حسينا وغفر له وقد علمنا ان ما نقصنا فهو لك ناقص وما عالنا فهو لك عاءل وما حسين باهل ان------ تقوم به فتنقصه وتجذبه وانا اسالك يا امير المءمنين ان لا تسمعني فيه شيءا اكرهه فقال يزيد يا ابن عم لست تسمع مني فيه شيءا تكرهه وساله يزيد عن دينه فقال ما علي دين فقال يزيد لابنه خالد بن يزيد يا بني ان عمك هذا بعيد من الخب -واللءم والكذب ولو كان كبعض هءلاء لقال علي كذا وكذا ثم امر له بثلاثماءة الف درهم فقبضها ويقال انه امر له بخمس ماءة الف----- وعروض بماءة الف درهم وكان يزيد يتصنع لابن الحنفية ويساله عن الفقه والقران فلما جاء ليودعه قال له يا ا با القاسم ان كنت رايت مني خلقا تنكره نزعت عنه واتيت الذي تشير به علي فقال والله لو رايت---- منكرا ما-	888	4203434267353763643	961	1819.0	762	1030	93.30097198486328	184	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2651	true	8199767882142773309	206	300	994	1457	1457	300	وسعني الا ان انهاك عنه واخبرك بالحق لله فيه لما اخذ الله علي اهل العلم من ان يبينوه---- للناس ولا يكتموه وما رايت منك الا خيرا section مبدا فتنة ابن الزبير وشخص ------------من الشام حتي ورد المدينة فلما وثب الناس بيزيد وخلعوه ومالوا الي عبد الله بن الزبير واتاهم مسلم بن عقبة المري في اهل الشام جاء عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وعبد الله بن مطيع في رجال من قريش والانصار وقالوا لابن الحنفية اخرج معنا نق-تل يزيد فقال لهم ------------علي ماذا اقاتله ولم اخلعه قالوا انه قد كفر وفجر-	2651	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0889	false	8181801415834695082	0	89	0	438	1471	300	وسعني الا ان انهاك عنه واخبرك بالحق لله فيه لما اخذ الله علي اهل العلم عن ان يبينوه كذا للناس ولا يكتموه وما رايت منك الا خيرا----------------------------- وشخص ابن الحنفية من الشام حتي ورد المدينة فلما وثب الناس بيزيد وخلعوه ومالوا-------- الي ابن الزبير واتاهم مسلم بن عقبة المري في اهل الشام جاء عبد الله بن عمر بن الخطاب--------------- وعبد الله بن مطيع في رجال من قريش والانصار فقالوا لابن الحنفية اخرج معنا نقاتل يزيد فقال لهم محمد بن علي علي ماذا اقاتله ولم اخلعه قالوا انه--- كفر وفجر	889	4203434267353763643	403	737.0	322	493	81.74442291259766	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2652	true	-5440292429249791244	0	208	0	1022	1500	300	وشرب الخمر وفسق في الدين فقال لهم---------------- الا تتقون الله هل راه احد منكم يعمل ما تذكرون لقد صحبته اكثر مما صحبتموه فما رايت منه سوءا فقالوا انه لم يكن يطلعك علي فعله قال افافطلعكم انتم عليه فلءن كان فعل انكم لشركاءه ولءن كان لم يطلعكم لقد شهدتم غ----ير ما علمتم فخافوا ان يثبط قعوده الناس عن الخروج فعرضوا عليه ان يبايعوه اذ كره ان يبايع لابن الزبير فقال لست اقاتل تابعا ولا متبوعا قالوا فقد قاتلت مع ابيك قال واين مثل ابي اليوم فاخرجوه كارها ومعه بنوه متسلحين وهو في نعل ورداء وهو يقول يا قوم اتقوا الله-- لا تسفكوا دماءكم فلما راوه غير 126 ب منقاد لهم خلوه فذهب اهل الشام ليحملوا عليه فضارب بنوه دونه فقتل ابنه القاسم بن محمد وضرب ابو هاشم بن محمد قاتل اخيه فقتله واقبل ابن الحنفية الي رحله فتجهز ثم خرج الي مكة من فوره ذلك فاقام بها حتي حصر عبد الله بن الزبير حصاره الاول وهو في ذلك قاعد عنه لا يغشاه ولا ياتيه وسال قوم من الشيعة من اهل الكوفة عن خبره فاعلموا انه بمكة فشخصوا اليه وكانوا سبعة عشر رجلا وهم معاذ بن هاني بن عدي ابن اخي حجر -بن عدي الكندي ومحمد بن يزيد بن بزعل الهمداني ثم الصاءدي ومحمد بن نشر الهمداني وابو المعتمر حنش	2652	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0889	false	8181801415834695082	89	300	438	1471	1471	300	وشرب الخمر وفسق في الدين فقال لهم محمد بن الحنفية الا تتقون الله هل راه احد منكم يعمل ما تذكرون وقد صحبته اكثر مما صحبتموه فما رايت منه سوءا قا-لوا انه لم يكن يطلعك علي فعله قال افاطل-عكم انتم عليه فلءن كان فعل انكم لشركاءه ولءن كان لم يطلعكم لقد شهدتم علي غير ما علمتم فخافوا ان يثبط قعوده الناس عن الخروج فعرضوا عليه ان يبايعوه اذ كره ان يبايع لابن الزبير فقال لست اقاتل تابعا ولا متبوعا قالوا فقد قاتلت مع ابيك قال واين مثل ابي اليوم فاخرجوه كارها ومعه بنوه متسلحين وهو في نعل ورداء وهو يقول يا قوم اتقوا الله و لا تسفكوا دماءكم فلما راوه غير------ منقاد لهم خلوه فذهب اهل الشام ليحملوا عليه فضارب بنوه دونه فقتل ابنه القاسم بن محمد وضرب ابو هاشم او ا ق---اتل اخيه فقتله واقبل ابن الحنفية الي رحله فتجهز ثم خرج الي مكة من فوره ذلك فاقام بها حتي حصر عبد الله بن الزبير حصاره الاول وهو في ذلك قاعد عنه لا يغشاه ولا ياتيه وسال قوم من الشيعة من اهل الكوفة عن خبره فاعلموا انه بمكة فشخصوا اليه وكانوا سبعة عشر رجلا وهم معاذ بن هانء بن عدي ابن اخي حجر ابن عدي الكندي ومحمد بن يزيد بن مزعل الهمداني ثم الصاءدي ومحمد بن نشر الهمداني وابو المعتمر حنش-	889	4203434267353763643	997	1944.0	793	1045	95.40670013427734	194	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2652	true	-5440292429249791244	208	294	1022	1466	1500	300	بن ربيعة الكناني وابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وهاني بن قيس الصاءدي وصخير بن مالك المزني وسرح بن مالك الخثعمي والنعمان بن --جعد المحامدي وشريح بن احنا الحضرمي---- ويونس بن عمرو بن عمران الجابري من غمدان وعبد الله بن هاني الكندي وهو الذي قتل-------- مع المختار بعد ذلك وجندب بن عبد الله الازدي ومالك بن حزام بن ربيعة- قتله المختار بعد ذلك و----------هو ابن اخي لبيد بن ربيعة الشاعر وعبد الله بن ربيعة وقيس بن جعونة الضباثي وعبد الله -بن ورقاء السلولي section رفض ابن ----------------	2652	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0890	false	7930661240897753846	0	85	0	449	1551	300	بن ربيعة الكناني وابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وهانء بن قيس الصاءدي وصخير بن مالك المزني وسرح بن مالك الخثعمي والنعمان بن الجعد الغ-امدي وشريح بن -حنا الحضرمي كذا ويونس ابن------- عمران الجابري من همدان وعبد الله بن هانء الكندي وهو الذي قتل بعد ذلك مع المختار-------- وجندب بن عبد الله الازدي ومالك بن حزام بن ربيعةو قتله المختار بعد بجبانة السبيع وهو ابن اخي لبيد بن ربيعة الشاعر--------------------وقيس بن جعونة الضبابي وعبد الله ابن ورقاء السلولي فبعث عبد الله بن الزبير الي ابن	890	4203434267353763643	378	666.0	305	486	77.77777862548828	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2653	true	4444380715476611124	0	222	0	1147	1548	300	الله بن الزبير الي ابن الحنفية بعد انصراف اهل الشام من مكة مع الحصين بن نمير السكوني و-----موت يزيد بن معاوية ان هلم فبايعني فابي عليه وبايع الناس ابن الزبير بالمدينة والكوفة والبصرة فارسل اليه ان الناس قد بايعوا واستقاموا فبايعني فقال له اذا لم يبق غيري بايعتك وبعث ا-----------لي السبعة العشر الكوفيين يسالهم عن حالهم فامرهم بالبيعة له فقالوا نحن قوم من الك----وفة اعتزلنا ال----ناس حين اختلفوا واتينا الي هذا الحرم لءلا نءذي احدا ولا نءذي فاذا اجتمعت الامة علي رجل دخلنا معهم فيما دخلوا فيه وهذا مذهب صاحبنا ونحن معه عليه وله صحبناه فوقع ابن الزبير حينءذ في ابن الحنفية وتنقصه وقال والله ما صاحبكم 127 ا بمرضي الدين ولا محمود الراي ولا راجح العقل ولا لهذا الامر باهل فقام عبد الله بن هاني فقال قد فهمت ما ذكرت به ابن عمك من السوء ونحن اعلم به واطول معاشرة له منك وانت تقتل من لم يبايعك وت---قول والله ما احب ان الامة بايعتني كلها غير سعد مولي معاوية فبعثت اليه فقتلته-وانما عرض بابن الزبير لانه كان بعث الي سعد فقتله-وكلمه عبد الله بن هاني بكلام كبير فقال الهزوه -وجءوا في قفاه فقال اتفعل هذا في حرم الله وامنه وجوار بيته فقالوا له لءن لم يضرك الا تركنا بيعتك لا يضرك شء ابدا ولا يلحقك مكروه ودعا ابن الزبير بعبد الله بن هاني فقال ابي تضرب الامثال واياي تاتي بالمقاييس فقال	2653	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0890	false	7930661240897753846	80	300	426	1551	1551	300	الله بن الزبير الي ابن الحنفية-بعد انصراف اهل الشام من مكة مع الحصين بن نمير السكوني و بعد موت يزيد بن معاوية-ان هلم فبايعني فابي عليه وبايع الناس ابن الزبير بالمدينة والكوفة والبصرة فارسل اليه ان الناس قد بايعوا واستقاموا فبايعني فقال له اذا لم يبق غيري بايعتك وبعث ابن الزبير الي السبعة العشر الكوفيين فسالهم عن حالهم وامرهم بالبيعة له فقالوا نحن قوم من اهل الكوفة اعتزلنا امر الناس حين اختلفوا واتينا هذ----ا الحرم لءلا نءذي احدا ولا نءذي فاذا اجتمعت الامة علي رجل دخلنا معهم فيما دخلوا فيه وهذا مذهب صاحبنا ونحن معه عليه وله صحبناه فوقع ابن الزبير------ في ابن الحنفية وتنقصه وقال والله ما صاحبكم------ بمرضي للدين ولا محمود الراي ولا راجح العقل ولا لهذا الامر باهل فقام عبد الله بن هانء فقال قد فهمت ما ذكرت به ابن عمك من السوء ونحن اعلم به واطول معاشرة له منك وانت تقتل من لم يبايعك وهو يقول والله ما احب ان الامة بايعتني كلها غير سعد مولي معاوية فبعثت اليه فقتلته وانما عرض به--------- لانه كان بعث الي سعد فقتله وكلمه عبد الله بن هانء بكلام كثير فقال الهزوه فوجء-- في قفاه فقال اتفعل هذا في حرم الله وامنه وجوار بيته فقالوا له لءن لم يضرك الا تركنا بيعتك لا يضرك شء ابدا ولا يلحقك مكروه ودعا به فقال ايه---------------------- ابي تضرب الامثال واياي تاتي بالمقاييس فقال-	890	4203434267353763643	1071	2030.0	863	1177	90.99404907226562	194	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2653	true	4444380715476611124	222	300	1147	1548	1548	300	اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب فقال ابن الزبير ادفعوهم عني لعنكم الله من عصابة فاتوا محمد بن الحنفية فاخبروه بما كان بينهم وبين ابن الزبير فجزاهم خيرا وعرض عليهم ان يعتزلوه فابوا وقالوا نحن معك في اليسر والعسر------- والسهل والوعر لا نفارقك حتي يجعل الله لك فسحة وفرجا وبايعوه علي ذلك فقال لهم اني بكم لمتانس كب----ير وساله بعضهم ان يرصدوا ابن الزبير فيقتلوه اذا خرج من الحرم فكره ذلك وقال ما-	2653	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0891	false	-6624444985630596173	0	78	0	402	1554	300	اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب فقال ابن الزبير ادفعوهم عني لعنكم الله من عصابة فاتوا ابن---- الحنفية فاخبروه بما كان بينهم وبين ابن الزبير فجزاهم خيرا وعرض عليهم ان يعتزلوه فابوا وقالوا نحن معك في -------العسر واليسر والسهل والوعر لا نفارقك حتي يجعل الله لك فسحة وفرجة وبايعوه علي ذلك فقال لهم اني بكم لمتانس كذا كثير وساله بعضهم ان يرصدوا ابن الزبير فيقتلوه اذا خرج من الحرم فكره ذلك وقال ما	891	4203434267353763643	385	742.0	310	413	93.2203369140625	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2654	true	12773517942708801	0	218	0	1134	1580	300	يسرني اني قتلت حبشيا مجدعا ثم اج-مع سلطان العرب كله--- وقدم علي السبعة العشر الرجل من ابناءهم ثلاثة نفر بشر بن سرح والطفيل -بن ابي الطفيل عامر بن واثلة وبشر بن هاني بن قيس---- فلما يءس ابن الزبير من بيعة ابن الحنفية واصحابه وقد فسدت عليه الكوفة وغلب المختار -بن ابي عبيد الثقفي عليها--------- واخرج ابن مطيع عامل ابن الزبير عنها ودعت الشيعة بها لابن الحنفية ثقل عليه مكان ابن الحنفية معه وخشي ان يتداعي الناس الي الرضاء به 127 ب فحبسه واهل بيته ومن كان معه من اصحابه اولءك بزمزم ومنع الناس منهم ووكل بهم الحرس ثم بعث اليهم اعطي الله عهدا لءن لم تبايعوني لاضربن اعناقكم او لاحرقنكم بالنار وكان رسوله بذلك عمرو بن عروة بن الزبير فقال له ابن الحنفية قل لعمك لقد اصبحت جريءا علي الدماء منتهكا للحرمة متلثلثا في الفتنة وقال له عدة من السبعة العشر الرج----------------ل ان هذا قد حصرنا بحيث تري وخوفنا بما تعلم وو الله ما ينتظر الا ان يقدم علينا وقد ظهر بالكوفة من يدعو الي بيعتك والطلب بدماء اهل بيتك فالطف لبعثة رسل من قبلك يعلمونهم حالك وحال اهل بيتك فقال اختاروا منكم نفرا فاختاروا الطفيل -بن----------- عامر بن واثلةوهو المقتول مع عبد الرحمن بن الاشعثومحمد بن نشر---- وابا المعتمر وهاني بن قيس فامرهم ابن الحنفية بكتمان امرهم وامر لهم باربع نجاءب واجلهم لذهابهم ومجيءهم ستا وعشرين ليلة	2654	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0891	false	-6624444985630596173	78	299	402	1550	1554	300	يسرني اني قتلت حبشيا مجدعا ثم اجتمع سلطان العرب كله لي وقدم علي السبعة العشر الرجل من ابناءهم ثلاثة نفر بشر بن سرح والطفيل ابن ابي الطفيل عامر بن واثلة وبشر بن هانء بن قيس 474 فلما يءس ابن الزبير من بيعة ابن الحنفية واصحابه وقد فسدت عليه الكوفة وغلب المختار ابن ابي عبيد الثقفي عليها او 260 ب واخرج ابن مطيع عامله---------- عنها ودعت الشيعة بها لابن الحنفية ثقل عليه مكان ابن الحنفية معه وخشي ان يتداعا الناس الي الرضابه-------- فحبسه واهل بيته ومن كان معه من اصحابه اولءك بزمزم ومنع الناس منهم ووكل بهم الحرس ثم بعث اليهم اعطي الله عهدا لءن لم تبايعوني لاضربن اعناقكم او لاحرقنكم بالنار وكان رسوله بذلك عمرو بن عروة بن الزبير فقال له ابن الحنفية قل لعمك لقد اصبحت جريءا علي الدماء منتهكا للحرمة متلثلثا في الفتنة وقال له عدة من السبعة العشر الرجل و فيهم ابن مزعل ان هذا--- حصرنا بحيث تري وخوفنا بما تعلم وو الله ما ننتظر الا ان يقدم ------وقد ظهر بالكوفة من يدعو الي بيعتك والطلب بدماء اهل بيتك فالطف لبعثة رسل من قبلك يعلمونهم حالك وحال اهل بيتك فقال اختاروا منكم نفرا فاختاروا الطفيل ابن ابي الطفيل عامر بن واثلةوهو المقتول مع اب----------ن الاشعثومحمد بن نشر كذا وابا المعتمر وهانء بن قيس فامرهم ابن الحنفية بكتمان امرهم وامر لهم باربع نجاءب واجلهم لذهابهم ومجيءهم ستا وعشرين ليلة	891	4203434267353763643	1089	2060.0	880	1185	91.89873504638672	194	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2654	true	12773517942708801	225	300	1183	1580	1580	300	هدات العيون ونام طالع الكلاب ورمق الحرس فوجدهم نياما مستثقلين دفع اليهم كتابا منه الي المختار بن ابي عبيد والي من قبله من الشبعة يخبرهم فيه بحالهم وما يتخوفون من ابن الزبير ويقول فيه يا غوثنا بالله يا غوثنا بالله وقال ان رايتم منهم ما تحبون حمدتم الله علي ذلك وان رايتم منهم تقصيرا فاعلموا الناس ما جاء بكم والحالة التي تركتمونا عليها فلما قرا المختار الكتاب دعا اصحابه فقراه عليهم فوثب جميع من في-	2654	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0892	false	-519624523258161471	0	74	0	391	1566	300	هدات العيون ونام طالع الكلاب ورمق الحرس فوجدهم نياما مستثقلين دفع اليهم كتابا منه الي المختار بن ابي عبيد و----من قبله من الشيعة يخبرهم فيه بحالهم وما يتخوفون من ابن الزبير ويقول فيه يا غوثنا بالله يا غوثنا بالله وقال ان رايتم منه- ما تحبون حمدتم الله علي ذلك وان رايتم منه- تقصيرا فاعلموا الناس ما جاء بكم والحال- التي تركتمونا عليها فلما قرا المختار الكتاب دعا اصحابه فقراه عليهم فوثب جميع من في	892	4203434267353763643	389	750.5	316	398	97.73869323730469	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	true	-7926790123095248737	0	196	0	1039	1614	300	القصر يبكون ويضجون ويقولون للمختار سرحنا اليه وعجل فخطب المختار الناس وقال هذا كتاب مهديكم وصريخ اهل بيت نبيكم ومن معهم-- اخوانكم قد تركوا محظورا عليهم حظ-ر كزرب الغنم ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل وتارات النهار لست بابي اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا واصرف اليهم الخيل في اثار الخيل كالسيل يتلوه السيل 128 ا حتي يحل بابن الكاهلية الويل وانف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ المختار جواب كتاب ابن الحنفية مع محمد بن نشر والطفيل ابن ابي الطفيل عامر بن واثلة واحتبس قبله ابا المعتمر وهاني بن قيس ليسرح معهما جيشا ثم وجه ابا عبد الله ابن عبد من ولد واثلة بن عمرو بن تاج بن يشكر بن-عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلانوهو الذي يعرف بابي عبد الله الجدلي لان ام عدنان بن عمرو وف--هم بن عمرو يقال لها جديلة فهم ينسبون اليهافي سبعين راكبا ووجه ايضا عقبة بن طارق الجشمي في اربعين راكبا ويونس بن عمرو بن عمران الجابري في اربعين راكبا وكان يونس قد رجع الي الكوفة قبل شخوص هءلاء الاربعة النفر فسار هءلاء الماءة والخمسون ومن عليهم حتي وافوا مكة ومحمد بن الحنفية واهل بيته واولءك القوم------ قد اعد لهم عبد الله بن الزبير الحطب ليحرقهم بالنار ح---------------------تي يبايعوه فعقل القادمون رواحلهم وكبروا ونادوا	2655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0892	false	-519624523258161471	74	299	391	1560	1566	300	القصر يبكون ويضجون ويقولون للمختار سرحنا اليه وعجل فخطب المختار الناس وقال هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم ومن معه من اخوانكم قد تركوا محظورا عليهم حظار كزرب الغنم ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل ونارات النهار لست بابي اسحاق ان لم انصرهم نصرا موزرا واسرب اليهم الخيل في اثار الخيل كالسيل يتلو- السيل ح------تي يحل بابن الكاهلية الويل ويعني بابن الكاهلية عبد الله بن الزبير وذلك ان ام خويلد ابي العوام زهرة بنت عمرو بن حنتر ظ من بني كاهل بن اسد بن خزيمة وانقذ المختار جواب كتاب ابن الحنفية مع محمد بن بشر والطفيل ابن ابي الطفيل عامر بن واثلة واحتبس قبله ابا المعتمر وهانء بن قيس -يسرح معهما جيشا ثم وجه ابا عبد الله -بن عبد من ولد واثلة بن عمرو بن ناج بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلانوهو الذي يعرف بابي عبد الله الجدلي لان ام عدوان بن عمرو بن نهم بن عمرو يقال لها جديلة فهم ينسبون اليهافي سبعين راكبا و---------عقبة بن طاهر الجشمي في اربعين راكبا ويونس بن عمرو بن عمران الجابري في اربعين راكبا وكان يونس قد رجع الي الكوفة قبل شخوص هءلاء الاربعة النفر فسار هءلاء الماءة والخمسون ومن عليهم حتي وافوا مكة و----ابن الحنفية واهل بيته واولءك القوم بزمزم قد اعد لهم عبد الله بن الزبير الحطب ليحرقهم بالنار فيما يظهر للناس ولهم حتي يبايعوا فعقل القادمون رواحلهم بالباب ودخلوا	892	4203434267353763643	987	1865.5	796	1191	82.87153625488281	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	true	-7926790123095248737	195	300	1032	1614	1614	300	ونادوا يا لثارات الحسين ثم شدوا علي الحرس الموكلين بابن الحنفية واصحابه فطردوهم ودخلوا عليه يفدونه باباءهم وامهاتهم ويقولون خل بيننا و----ابن الزبير فقال لا استحل القتال في الحرم وق-----ال ابن الزبير فوا عجبا من هذه الخشبية التي اغتز-------وني في سلطاني ينعون حسينا كاني انا قاتل حسين والله لو قدرت علي قتلته لقتلتهم وكان دخولهم علي ابن الزبير وفي ايديهم الخشب كراهة ان يشهروا------- في الحرم والمسجد الحرام السيوف وقال بعضهم بل وثبوا علي الخشب الذي كان ابن الزبير جمعه حول زمزم لاحراق ابن الحنفية و--------اخذ كل امرء منهم بيده خشبة فسموا الخشبية واقبل ابن الزبير علي ابي عبد الله الجدلي واصحابه فقال اتروني اخلي-	2655	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0893	false	6692293191227632635	0	110	0	602	1593	300	ونادوا يا لثارات الحسين ثم شدوا علي الحرس الموكلين بابن الحنفية واصحابه فطردوهم ودخلوا عليه يفدونه باباءهم وامهاتهم ويقولون خل بيننا وبين ابن الزبير فقال لا استحل القتال في --حرم الله وقال ابن الزبير -وا عجبا من هذه الخشبية الذين او ا اعتزلوني في سلطاني يبغون حسينا كاني انا قاتل حسين والله لو قدرت علي قتلته لقتلتهم وكان دخولهم علي ابن الزبير وفي ايديهم الخشب كراهة ان يشهروا السيوف في الحرم والمسجد الحرام و-------قال بعضهم بل وثبوا علي الخشب الذي كان ابن الزبير جمعه حول زمزم لاحراق ابن الحنفية واصحابه فاخذ كل امرء منهم بيده خشبة فسموا خش--بية واقبل ابن الزبير علي ابي عبد الله الجدلي واصحابه فقال اتروني اخلي	893	4203434267353763643	557	1056.5	455	614	90.71661376953125	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2656	true	4682548854489345880	0	189	0	1007	1590	300	سبيل صاحبكم دون ان يبايع وتبايعوا فقال الجدلي ورب الركن والمقام والحل والاحرام لتخلين سبيله فينزل من مكة حيث شاء ومن الارض حيث احب او لنجالدنك باسيافنا 128 ب فقال ابن الزبيروراي اصح---ابه قد ملءوا المسجد وان اصحاب ابن الحنفية لم يبلغوا الماءتين وما هءلاء والله لو اذنت لاصحابي فيهم ما كانوا عندهم الا كاكلة راس فقال صخير بن مالك اما والله اني لارجو ان رمت ذلك ان يوصل اليك ق--------بل ان تري فينا ما تحب وقام الطفيل بن عامر فقال الرجز قد علمت ذات الشباب الزود والجرم ذي البضاضة الممسود انا الاسود -بنو الاسود فقال ابن الحنفية لعامر يا ا-با الطفيل اومر ابنك فليسكت وتكلم ابن الحنفية فقال---- امركم بتقوي الله وان تحقنوا دماءكم اني معتزل لهذه الفتنة حتي تجتمع الامة اذ اختلفت وتفرقت فاطيعوني و----قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لابن الزبير قد نهيتك عن هذا الرجل واعلمتك انه لا يريد منازعتك فاكفف عنه وعن اصحابه فقال والله لا افعل حتي يبايع ايب----------ايع يزيد ولا يبايعني section وصول الامداد من الكوفة فمكث القوم ثلاثة ايام قد صف بعضهم لبعض في المسجد والمعتمرون يمشون----- بينهم بالصلح فلما كان اليوم الثالث قدم عليهم من قبل المختار ابو	2656	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0893	false	6692293191227632635	110	300	602	1593	1593	300	سبيل صاحبكم دون ان يبايع ويبايعوا فقال الجدلي ورب الركن والمقام والحل وال-حرام لتخلين سبيله فينزل من مكة حيث شاء ومن الارض حيث احب او لنجالدنك باسيافنا------ فقال ابن الزبيروراي ان اصحابه قد ملءوا المسجد وان اصحاب ابن الحنفية لا يبلغون ما---تين وما هءلاء والله لو اذنت لاصحابي فيهم ما كانوا عندهم الا ماكلة راس فقال صخير بن مالك اما والله اني اخاف- ان رمت ذلك ان يوصل اليك ما تكره قبل ان تري فينا ما تحب وقام الطفيل بن عامر فقال------ قد علمت ذات الشباب الرود والجرم ذي البضاضة الممسود انا الاسود وبنو الاسود فقال ابن الحنفية لعامر يا ا با الطفيل --مر ابنك فليسكت وتكلم ابن الحنفية وقال اني امركم بتقوي الله وان تحقنوا دماءكم اني معتزل لهذه الفتنة حتي تجتمع الامة اذ اختلفت وتفرقت فاطيعوني كذا وقال عبد الله بن عباس بن عبد المطلب- لابن الزبير قد نهيتك عن هذا الرجل واعلمتك انه لا يريد منازعتك فاكفف عنه وعن اصحابه فقال والله لا افعل حتي يبايع ويبايعوا لي بايع يزيد ولا يبايعني------------------------------- فمكث القوم ثلاثة ايام قد صف بعضهم لبعض في المسجد والمعتمرون يمشون فيما بينهم بالصلح فلما كان اليوم الثالث قدم عليهم من قبل المختار ابو-	893	4203434267353763643	925	1728.5	747	1043	88.68647766113281	161	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2656	true	4682548854489345880	189	300	1007	1590	1590	300	المعتمر في ماءة وهاني بن قيس في ماءة وضبيان بن عمارة القين-ي في ماءتين ومعه- مال بعث به المختار وهو اربعماءة الف درهم ثم اقبلوا جميعا حتي دخلوا المسجد يكبرون وينادون يا لثارات الحسين فلما راهم اصحاب ابن الزبير خافوهم وراي ابن الحنفية انه قد امتنع واصحابه فقال لهم اخرجوا بنا الي الشعب-ولم يقدر ابن الزبير علي حبسهم فخرج فنزل شعب علي فضم اليه المال الذي عنده---- واتته الشيعة من عشرة وعشرين ورجل ورجلين حتي اجتمع معه اربعة الاف رجل او نحوها--------------- فقسم بينهم المال الذي اتاه ولما صار ابن الحنفية في هذا الجمع استاذنه قوم ممن كان قدم اليه في اتيان الكوفة للالمام باهليهم ثم الرجوع اليه منهم عبد الله-	2656	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0894	false	-5203471351331393894	0	114	0	602	1571	300	المعتمر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وظبيان بن عمارة التميمي في ما-تين-ومعهم مال بعث به المختار وهو اربعماءة الف درهم-ثم اقبلوا جميعا حتي دخلوا المسجد يكبرون وينادون يا لثارات الحسين فلما راهم اصحاب ابن الزبير خافوهم وراي ابن الحنفية انه قد امتنع واصحابه فقال لهم اخرجوا بنا الي الشعب ولم يقدر ابن الزبير علي حبسهم فخرج فنزل شعب علي وضم اليه المال الذي عنده كذا واتته الشيعة من عشرة وعشرين ورجل ورجلين حتي اجتمع معه اربعة الاف رجل ويقال اقل من اربعة الاف فقسم بينهم المال الذي اتاه ولما صار ابن الحنفية في هذا الجمع استاذنه قوم ممن كان قدم اليه في اتيان الكوفة للا-مام باهليهم ثم الرجوع اليه منهم عبد الله	894	4203434267353763643	565	1062.5	458	606	93.23432159423828	99	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2657	true	-2805504564139311244	0	182	0	973	1572	300	بن هاني الكندي وعقبة بن طارق الجشمي ومالك بن حرام بن ربيعة 129 ا الكلابي وعبد الله -بن ربيعة الجشمي فقدموا الكوفة فلما كانت وقعة جبانة السبيع قاتلوا المختار الا عبد الله بن هاني فيقال انه رجع الي ابن الحنفية ثم ان المختار بعث الي ابن الحنفية بثلاثين الف دينار مع عبد الرحم-ن -بن ابي عمير الثقفي وعبد الله بن شداد الجشمي والساءب بن مالك الاشعري وعبد الله-وهو عبدل-----بن الخضل الطاءي وبعث معهم براس عبيد الله بن زياد وحسين بن عبيد وابن ذي الكلاع فنصبت---- الرءوس علي باب المسجد وقسم ابن الحنفية---------- بين اصحابه فقووا وعزوا section تضعضع ابن الحنفية بعد قتل المختار ولم يزل ابن الحنفية بالشعب عزيزا امينا حتي قتل المختار ف---------ظهر مصعب بن الزبير علي الكوفة فاشتد امر عبد الله بن الزبير وتضعضع امر اصحاب ابن الحنفية وانقطعت----- موادهم واشتدت حاجتهم وقال ابن الزب--------ير لابن عباس ا-لم يبلغك قتل الكذاب فقال ومن الكذاب قال ابن ابي عبيد فقال--- بلغني قتل المختار قال كانك تكره تسميته كذابا وتتوجع له فقال ذلك رجل قتل قتلتنا وطلب بدماءنا وشفي غليل صدورنا وليس جزاءه منا الشتم والشماتة فقال ابن الزبير لست ادري اانت	2657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0894	false	-5203471351331393894	114	300	602	1571	1571	300	بن هانء الكندي وعقبة بن طارق الجشمي ومالك بن حزام بن ربيعة ا------لكلابي وعبد الله ابن ربيعة الجشمي فقدموا الكوفة فلما كانت وقعة جبانة السبيع قاتلوا المختار الا عبد الله بن هانء فيقال انه رجع الي ابن الحنفية ثم ان المختار بعث الي ابن الحنفية بثلاثين الف دينار مع عبد الرحمان ابن ابي عمير الثقفي وعبد الله بن شداد الجشمي والساءب بن مالك الاشعري وعبد الله وهو عبدل لام بن الحصل الطاءي وبعث معهم براس عبيد----- بن زياد وحصين بن نمير وابن ذي الكلاع فنصبت هذه الرءوس علي باب المسجد وقسم ابن الحنفية ذلك المال بين اصحابه فقووا وعزوا قالوا ون---------------------------------------زل ابن الحنفية بالشعب عزيزا منيعا حتي قتل المختار او 261 ب وظهر مصعب بن الزبير علي الكوفة واشتد امر عبد الله بن الزبير فتضعضع امر اصحاب ابن الحنفية وانقطعت عنهم موادهم واشتدت حاجتهم وقال عبد الله بن الزبير لابن عباس ا لم يبلغك قتل الكذاب -قال ومن الكذاب قال ابن ابي عبيد فقال قد بلغني قتل المختار قال كانك تكره تسميته كذابا وتتوجع له فقال ذلك رجل قتل قتلتنا وطلب بدماءنا وشفي غليل صدورنا وليس جزاءه منا الشتم والشماتة فقال ابن الزبير لست ادري انت--	894	4203434267353763643	890	1649.5	720	1022	87.08415222167969	145	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2657	true	-2805504564139311244	182	300	973	1572	1572	300	معنا ام علينا ومر ابن عباس بعروة بن الزبير فقال قد قتل الكذاب المختار وهذا راسه فقال ---------انه قد بقيت لكم عقبة فان صعدتموها فانتم انتم-يعني عبد الملك بن مروان واهل الشام وبعث ابن الزبير الي ابن الحنفية ان البلاد قد اقتحمت وان الامور قد استوسقت فاخرج الي فادخل فيما دخل فيه الناس والا فاني منابذك-وكان رسوله بذلك عروة بن الزبير فقال له توصي------------ لاخيك بالجد-- في اسخاط الله وتغفله عن ذات الله وقال-------------------------------- لاصحاب----ه بلغني ان هذا العدو الذي قربت داره وساء جواره واشتدت غاءلته يريد ان يثور الينا بمكاننا هذا من يومنا هذا وقد اذنت لمن احب الانصراف عنا في ذلك فانه لا ذمام عليه منا ولا لوم فاني مقيم حتي يفتح الله بيني وبينه وهو-	2657	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0895	false	6182677612731794219	0	131	0	652	1500	300	معنا ام علينا ومر ابن عباس بعروة بن الزبير فقال قد قتل الكذاب المختار وهذا راسه فقال ابن عباس انه قد بقيت لكم عقبة فان صعدتموها فانتم انتم يعني عبد الملك--------- واهل الشام وبعث ابن الزبير الي ابن الحنفية ان البلاد قد افتتحت وان الامور قد استوسقت فاخرج الي فادخل فيما دخل فيه الناس والا فاني منابذك وكان رسوله بذلك عروة بن الزبير فقال له ابن الحنفية بءسا لاخيك ما الحه في اسخاط الله واغفله عن ذات الله و ايضا قال ابن الحنفية في خطبة خطبها لاصحابه انه بلغني ان هذا العدو الذي قربت داره وساء جواره واشتدت ضغينته يريد ان يثور الينا بمكاننا هذا من يومنا هذا وقد اذنت لمن احب الانصراف عنا في ذلك فانه لا ذمام عليه منا ولا لوم فاني مقيم حتي يفتح الله بيني وبينه وهو	895	4203434267353763643	572	1055.0	457	661	86.53555297851562	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2658	true	6272499880587642857	0	163	0	819	1506	300	خير الفاتحين فقام اليه ابو عبد الله الجدلي ومحمد بن نشر---- وعبد الله بن 129 ب سيفي فتكلموا واعلموه انهم غير مفارقيه------ وجد ابن الزبير في قتال ابن الحنفية وكره ابن الحنفية ان يقاتله في الحرم وقد كان خبر ابن الحنفية انتهي الي عبد الملك بن مروان وبلغه فعل ابن الزبير--- فبعث اليه يعلمه انه ان قدم عليه احسن اليه وعرض عليه ان ينزل الي الشام حيث شاء حتي يستقيم امر الناس------------------------------------------------------------------- وكتب عبد الله بن عباس الي عبد الملك في محمد -بن الحنفية كتابا يساله فيه الوصاة به--------------- والعناية بشانه والحيطة عليه اذا صار الي الشام فاجابه عبد الملك بكتاب حسن يعلمه فيه قبوله وصيانته ويساله ان ينزل به حواءجه section خروجه الي الشام هروبا من ابن الزبير فخرج ابن الحنفية واصحابه يريدون الشام وخرج كثير عزة امامه وهو يقول الرجز هديت يا مهدينا ابن المهتدي انت الذي نرضي به ونرتجي انت ابن خير الناس من بعد النبي انت امام الحق لسنا نمتري يا ابن علي سر ومر مثل علي واتي ابن	2658	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0895	false	6182677612731794219	131	300	652	1500	1500	300	خير الفاتحين فقام اليه ابو عبد الله الجدلي ومحمد بن نشر كذا وعبد الله بن سبع------- فتكلموا واعلموه انهم غير مفارقيه قالوا وجد ابن الزبير في قتال ابن الحنفية وكره ابن الحنفية ان يقاتله في الحرم وقد كان خبر ابن الحنفية انتهي الي عبد الملك بن مروان وبلغه فعل ابن الزبير به فبعث اليه يعلمه انه ان قدم عليه احسن اليه وعرض عليه ان ينزل ا-ي الشام---- شاء حتي يستقيم امر الناس وكان رسوله اليه حبيب بن كره مولاهم ابن الحنفية وعبد الملك بن مروان وكتب عبد الله بن عباس الي عبد الملك في محمد ابن الحنفية كتابا يساله فيه الوصاة بمحمد ابن الحنفية والعناية بشانه والحيطة عليه اذا صار الي الشام فاجابه عبد الملك بكتاب حسن يعلمه فيه قبول- وصي--ته وس-اله ان ينزل به حواءجه و--------------------------------------------خرج ابن الحنفية واصحابه يريدون الشام وخرج كثير عزة امامه وهو يقول------ هديت يا مهدينا ابن المهتدي انت الذي نرضي به ونرتجي انت ابن خير الناس من بعد النبي انت امام الحق لسنا نمتري يا ابن علي سر ومن مثل علي واتي ابن-	895	4203434267353763643	745	1386.5	595	915	81.42076873779297	138	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2658	true	6272499880587642857	163	300	819	1506	1506	300	الحنفية مدين وبها المطهر بن حر- العكي من قبل عبد الملك فحدثه اصحابه بما كان من غدر عبد الملك بعمرو بن سعيد الاشدق-- بعد ان اعطاه العهود المءكدة فحذره ونزل ايلة فتحدث الناس بفضل محمد وكثرة صلاته وزهده وحسن هديه فلما---- بلغ عبد الملك ندم علي اذنه له في قدوم بلده وكتب اليه انك قدمت بلادنا باذن منا وقد رايت ا--لا يكون في سلطاني رجل لم يبايعني فلك الف الف درهم اعجل لك منها ماءتي الف درهم ولك السفن التي ارفات اليك من مصر-وكانت سفنا بعث بها اليه فيها -امتعة واطعمة فكتب اليه ابن الحنفية قد قدمنا بلادك باذنك اذ كان ذلك لك موافقا وارتحلنا عنها اذ كنت لجوارنا---- كارها section رجوعه الي مكة ثم خروجه الي الطاءف وقدم ابن الحنفية مكة فنزل الشعب----- فبعث اليه ابن الزبير ارتحل عن هذا الشعب فما اراك منتهبا عنه او-	2658	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4520828785992451833	0	133	0	654	1482	300	الحنفية مدين وبها مظ--هر بن حبي العكي من قبل عبد الملك فحدثه اصحابه بما كان من غدر عبد الملك بعمرو بن سعيد بن العاص بعد ان ات-اه العهود المءكدة فحذره ونزل ايلة وتحدث الناس بفضل محمد وكثرة صلاته وزهده وحسن هديه فلما بلغ ذلك عبد الملك ندم علي اذنه له في قدوم بلده فكتب اليه انك قدمت بلادنا باذن منا وقد رايت ان لا يكون في سلطاني رجل لم يبايعني فلك الف الف درهم اعجل لك منها ما-تي الف درهم ولك السفن التي ارفات اليك من مصر وكانت سفنا بعث ا----ليه فيها بامتعة واطعمة فكتب اليه ابن الحنفية قد قدمنا بلادك باذنك اذ كان ذلك لك موافقا وارتحلنا عنها اذ انت لجوارنا كنت كارها------------------------------------------ وقدم ابن الحنفي----ة فنزل الشعب بمكة فبعث اليه ابن الزبير ارتحل عن هذا الشعب فما اراك منتهيا عنه او	896	4203434267353763643	616	1139.0	490	708	87.00565338134766	108	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2659	true	768662270042484865	0	94	0	482	1485	300	يشعب الله لك ولاصحابك فيها اصنافا من العذاب وكتب----- الي مصعب بن الزبير اخيه يخبره باسماء رءساء اصحاب ابن الحنفية ويامره ان يسير نساءهم من الكوفة فسير -----نساء نفر 130 ا منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كف ابن الزبير عن ابن الحنفية حتي اذا حج الناس وكان يوم النفر ارسل اليه تنح عن هذا المنزل وانفر مع الناس والا فاني منازلك فساله معاذ -بن هاني وغيره من اصحابه ان ياذن---- في مقارعته وقالوا قد بداك بالظلم واضطرك وايانا الي الامتناع فقال له ابن مطيع لا يغرنك قول هءلاء فانهم قتلة ابيك واخيك فقال نصبر لقضاء الله اللهم البس	2659	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4520828785992451833	133	300	654	1482	1482	300	يشعب الله لك ولاصحابك----- اصنافا من العذاب وكتب او ا الي مصعب بن الزبير اخيه يخبره باسماء رءساء اصحاب ابن الحنفية ويامره ان يسير نساءهم من الكوفة فسير مصعب نساء نفر------ منهم فيهن امراة طفيل بن عامر بن واثلة وهي ام سلمة بنت عمرو الكنانية فجاءت حتي قدمت عليه فقال الطفيل في ذلك ف ان يك قد سيرها مصعب فاني الي مصعب مذنب اقود الكتيبة مستلءما كاني اخو عزة اجرب علي دلاص تخيرتها وبالكف ذو رونق مقضب سعرت عليهم مع الساعري ن نارا اذا اخمدت تثقب فلو ان يحي به قوة فيغزوا مع القوم او يركب ولكن يحي كفرخ العقا ب ريش قوادمه ازغب فكف ابن الزبير عن ابن الحنفية حتي اذا حج الناس وكان يوم النفر ارسل اليه تنح عن هذا المنزل وانفر مع الناس والا فاني مناجزك فساله معاذ ابن هانء وغيره من اصحابه ان ياذن لهم في مقارعته وقالوا قد بداك بالظلم واضطرك وايانا الي الامتناع فقال له ابن مطيع لا يغرنك قول هءلاء فانهم قتلة ابيك واخيك فقال نصبر لقضاء الله اللهم البس-	896	4203434267353763643	466	871.0	376	840	55.47618865966797	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2659	true	768662270042484865	94	300	482	1485	1485	300	ابن الزبير لباس الذل والخوف وسلط عليه وعلي اشياعه وناصريه من يسومهم مثل الذي يسوم الناس اللهم ابلسهم بخطي-ته واجعل داءرة الشر ع-ليه سيروا بنا علي اسم الله الي الطاءف فقام ابن عباس رضي الله عنه فدخل علي ابن الزبير رضي الله عنه فقال له ما ينقضي عجبي من تنزيك علي بني عبد المطلب تخرجهم من حرم الله وهم والله اولي به واعظم نصيبا فيه منك ان عواقب الظلم لترد الي وبال فقال ابن الزبير ما منك اعجب ولكن من نفسي حين ادعك تنطق عندي ملء فيك -قال ابن عباس والله ما نطقت عند احد من الولاة اخس منك قد والله نطقت غلاما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ونطقت رجلا عند عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهما يرونني احق من نطق فيستمع لرايي وتقبل مشورتي وكل هءلاء خير منك ومن ابيك فقال وا-----------لله لءن كنت لي ولاهل بيتي مبغضا لقد كتمت بغضك وبغض اهل بيتك مذ اربعين سنة فقال ابن عباس ذلك والله ابلغ الي جاعرتيك بغضي والله صرك واثمك اذ دعاك الي ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في خطبتك فاذا عوتبت علي ذلك قلت ان له اهيل سوء فاذا صليت عليه تطاولت اعناقهم وسمت رءوسهم فقال ابن الزبير اخرج عني ولا تقربني فقال انا ازهد فيك من ان-	2659	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0897	false	7115619751480372186	0	198	0	967	1488	300	ابن الزبير لباس الذل والخوف وسلط عليه وعلي اشياعه وناصريه من يسومهم مثل الذي يسوم الناس اللهم ابلسه- بخطيءته واجعل داءرة السوء عليه سيروا بنا علي اسم الله الي الطاءف فقام ابن عباس------------- فدخل علي ابن الزبير ف-------------قال له ما ينقضي عجبي من تنزيك علي بني عبد المطلب تخرجهم من حرم الله وهم والله اولي به واعظم نصيبا فيه منك ان عواقب الظلم لترد الي وبال فقال ابن الزبير ما منك -عجب ولكن من نفسي حين ادعك تنطق عندي ملا فيك فقال ابن عباس والله ما نطقت عند احد من الولاة اخس منك قد والله نطقت غلاما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ونطقت رجلا عند عمر وعثمان وعلي--------------- يرو-ني احق من نطق فيستمع لرايي وتقبل مشورتي وكل هءلاء خير منك ومن ابيك فقال ابن الزبير والله لءن كنت لي ولاهل----ي مبغضا لقد كتمت بغضك وبغض اهل بيتك مذ اربعون سنة فقال ابن عباس ذلك والله ابلغ الي حاعريتك بغضي والله ضرك واثمك اذ دعاك الي ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في خطب-ك فاذا عوتبت علي ذلك قلت ان له اهيل سوء فاذا صليت عليه تطاولت اعناقهم وسمت رء-سهم فقال ابن الزبير اخرج عني فلا تقربني ق-ال انا ازهد فيك من ان	897	4203434267353763643	937	1776.5	743	1018	92.04322052001953	178	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2660	true	5982417987289904314	0	110	0	560	1547	300	اقربك ولاخرجن عنك خروج من يذمك ويقليك فلحق بالطاءف فلم يلبث الا يسيرا حتي توفي فصلي عليه ابن الحنفية وكبر----- اربعا وضرب علي قبره فسطاطا section مبايعته عبد الملك بن مروان ولم يزل ابن الحنفية بالطاءف حتي 130 ب اقبل الحجاج بن يوسف من عند عبد الملك بن مروان لقتال عبد الله بن الزبير فلما حصره عاد ابن الحنفية الي الشام وكتب اليه عبد الملك بعد -قتل مصعب بن الزبير وبعثته الحجاج اما بعد فاذا اتاك كتابي فاخرج الي الحجاج عاملي فبايعه فكتب اليه------------ اني لا ابايع حتي يجتمع الناس عليك فاذا اجتمعوا كنت اول من يبايع فلما قتل عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بالشعب----- سرح ابا عبد الله	2660	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0897	false	7115619751480372186	198	300	967	1488	1488	300	اقربك ولاخرجن عنك خروج من يذمك ويقليك فلحق بالطاءف فلم يلبث الا يسيرا حتي توفي فصلي عليه ابن الحنفية فكبر عليه اربعا وضرب علي قبره فسطاطا----------------------------------- ولم يزل ابن الحنفية بالطاءف حتي------ اقبل الحجاج بن يوسف من عند عبد الملك الي ابن الز-------------------بير فلما حصره عاد ابن الحنفية الي الشعب فكتب اليه عبد الملك بعد مقتل مصعب بن الزبير وبعث-ة الحجاج اما بعد فاذا اتاك كتابي فاخرج الي الحجاج عاملي فبايعه فكتب اليه ابن الحنفية اني لا ابايع حتي يجتمع الناس عليك فاذا اجتمعوا كنت اول من يبايع فلما قتل عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بالشعب ايضا سرح ابا عبد الله-	897	4203434267353763643	483	899.0	388	583	82.84734344482422	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2660	true	5982417987289904314	110	300	560	1547	1547	300	الجدلي بكتاب منه الي عبد الملك يسال----ه الامان لنفسه ولاصحابه وبعث اليه الحجاج يامره بالبيعة فابي وقال قد كتبت الي عبد الملك كتابا فاذا جاءني جوابه بما سالته بايعت قال او تشترط علي امير المءمنين---------------- لتبايعن- طاءعا او كارها فاتاه عبد الله بن- عمر رضي الله عنهما فقال له ما تريد من رجل ما نعلم في اهل زماننا مثله امسك عنه حتي ياتيه كتاب ابن عمه وقد كان كتاب عبد الملك اتي الحجاج قبل قتل ابن الزبير يامره فيه بالكف عن ابن الحنفية والرفق به فامسك الحجاج ----حتي قدم علي ابن الحنفية رسوله ابو عبد الله الجدلي بجواب كتابه ببسط الامان له وتصديق قوله ووصف ما هو عليه في اسلامه وعفافه وفضله وقرابته وعظيم حقه وقال--- لعمري لءن الجاتك الي الذهاب في الارض خاءفا لقد ظلمتك وجفوتك وقطعت رحمك فبايع الحجاج علي بركة الله وامره بالقدوم عليه امنا مامونا وفي الرحب والسعة والي الكرامة والاثرة والمواساة فخرج الي الح------------جاج فبايعه لعبد الملك واشخص------------ه معه الي عبد الملك في جماعة منهم عبد الله بن عمرو بن عثمان ومحمد بن سعد بن ابي وقاص وعروة بن الزبير رضي الله عنهم فلما قدم علي عبد الملك اعظمه وبره واكرم-----ه واقبل عليه فحسده الحجاج-	2660	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0898	false	3207402576656112164	0	192	0	1000	1523	300	الجدلي بكتاب منه الي عبد الملك يساله فيه الامان لنفسه و-اصحابه وبعث اليه الحجاج يامره بالبيعة فابي وقال قد كتبت الي عبد الملك كتابا فاذا جاءني جوابه بما سالته بايعت قال او تشترط علي امير المءمنين او 262 ب الشروط لتبايعني طاءعا او كارها فاتاه عبد الله ابن عمر بن الخطاب----- فقال له ما تريد من رجل ما نعلم في---- زماننا مثله امسك عنه حتي ياتيه كتاب ابن عمه وقد كان كتاب عبد الملك اتي الحجاج قبل قتل ابن الزبير يامره فيه بالكف عن ابن الحنفية والرفق به فامسك الحجاج عنه حتي قدم علي ابن الحنفية رسوله ابو عبد الله الجدلي بجواب كتابه ببسط الامان--- وتصديق قوله ووصف ما هو عليه في اسلامه وعفافه وفضله وقرابته وعظيم حقه وقال له لعمري لءن الجاتك الي الذهاب في الارض خاءفا لقد ظلمتك وجفوتك وقطعت رحمك فبايع الحجاج علي بركة الله وامره بالقدوم عليه امنا مامونا وفي الرحب والسعة والي الكرامة والاثرة والمواساة فخرج ابن الحنفية الي الحجاج فبايعه لعبد الملك واشخصه الحجاج اليه معه-------------- في جماعة منهم عبد الله بن عمرو بن عثمان ومحمد بن سعد بن ابي وقاص وعروة بن الزبير-------------- فلما قدم علي عبد الملك اعظم-----ه واكرمه وبره واقبل عليه فحسده الحجاج	898	4203434267353763643	928	1738.5	750	1046	88.71892547607422	165	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2661	true	-1971714857078499938	0	108	0	527	1498	300	علي ما راي من احتفاء عبد الملك به فقال والله يا امير المءمنين لقد اردت ان اضرب عنقه لولا تقدمك الي ب--امره لتاخره وتثاقله عن البيعة فقال له عبد الملك مهلا يا حجاج فساله ابن الحنفية ان ينزع عنه سلطانه فقال انه لا سلطان له عليك و-لا لاحد من الناس 131 ا دوني ولك في كل سنة رحلة الي ترفع فيها حواءجك فاقضيها لك ويقال انه قال اخلني يا امير المءمنين فقال انه ليس دون الحجاج سر قال فاعدني عليه فانه يكلفني الغدو والرواح اليه ويعدي علي غرماءي قبل بيع الثمرة فقال عبد الملك لا سلطان لك عليه دون بلوغ الثمرة ولا علي عبد الله بن جعفر فانهما	2661	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0898	false	3207402576656112164	192	300	1000	1523	1523	300	علي ما راي من اقتفاء عبد الملك به فقال والله يا امير المءمنين لقد اردت ان اضرب عنقه لولا تقدمك الي في امره لتاخره وتثاقله عن البيعة فقال له عبد الملك مهلا يا حجاج فساله ابن الحنفية ان ينزع عنه سلطانه فقال انه لا سلطان له عليك و لا لاحد من الناس------ دوني ولك في كل سنة رحلة الي ترفع فيها حواءجك فاقضيها لك ويقال انه قال اخلني يا امير المءمنين فقال انه ليس دون الحجاج سر قال فاعدني عليه فانه يكلفني الغدو والرواح اليه ويعدي علي غرماءي قبل بيع الثمرة فقال عبد الملك لا سلطان لك عليه دون بلوغ الثمرة ولا علي عبد الله بن جعفر فانهما-	898	4203434267353763643	518	1011.0	413	530	97.73584747314453	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2661	true	-1971714857078499938	108	300	527	1498	1498	300	ينتظران الغلة او صلتنا ثم انصرف------------ من عند عبد الملك وكان معه جماعة من اصحابه منهم عامر بن واثلة ابو الطفيل ومحمد بن نشر ومحمد بن يزيد بن مزعل حتي قدموا المدينة وقال اب-و الحسن المداءني عن ابن جعدبة عن ابن كيسان قال قال عبد الملك لابن الحنفية حين قدم عليه وهما خلوان -تذكر فعلتك يوم الدار فقال انشدك الله والرحم يا امير المءمنين فقال والله ما ذكرتها ولا اذكرها لاحد وكان محمد سمع مروان قال لعلي رضي الله عنه يوم الدار قطع----- الليلة اثرك فاخذ محمد بحماءل سيف مروان فرجع علي------------ ففرق بينهما ويقال ان الحجاج وجه ابن الحنفية الي عبد الملك وافدا فاكرمه وبره ثم رده الي المدينة وقال فد الي في كل عام وان الحجاج لم يشخصه معه section رواية الواقدي للاحداث وقال محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن الواقدي-------------- ارسل ابن الزبير الي ابن --عباس وابن الحنفية ان بايعا ---فقالا------------------ يجتمع الناس علي رجل ثم نبايع فانك في فتنة فغضب من ذلك ولم يزل الامر يغلظ بينه وبينهما حتي خافاه خوفا شديدا وحبس ابن الحنفية في زمزم فبعث ال------------ي الكوفة يخبر------ بما هو فيه من ابن الزبير فاخرج اليه المختار اربعة الاف عليهم ابو عبد الله الجدلي فصاروا الي المسجد-	2661	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0899	false	3521181222366638159	0	220	0	1130	1529	300	ينتظران الغلة او صلتنا ثم انصرف ابن الحنفية من عند عبد الملك وكان معه جماعة من اصحابه منهم عامر بن واثلة ابو الطفيل ومحمد بن نشر ومحمد بن يزيد بن مزعل حتي قدموا المدينة حدثني ابو الحسن المداءني عن ابن جعدبة عن ابن كيسان قال قال عبد الملك لابن الحنفية حين قدم عليه وهما خلوان اتذكر فعلتك يوم الدار فقال انشدك الله والرحم يا امير المءمنين فقال والله ما ذكرتها ولا اذكرها كذا وك-ان محمد سمع مروان قال لعلي يوم ال-------------دار قطع الله الليلة اثرك فاخذ محمد بحماءل سيف مروان فرجع علي عليه السلام ففرق بينهما ويقال ان الحجاج وجه ابن الحنفية الي عبد الملك وافدا فاكرمه وبره ثم رده الي المدينة وقال فد الي في كل عام وان الحجاج لم يشخصه معه وفاة محمد ابن الحنفية وتوفي محمد ابن الحنفية بالمدينة ودفن بالبقيع سنة احدي وثمانين ويقال توفي سنة اثنتين وثمانين وحدثني محمد بن سعد عن الواقدي في اسناده قال ارسل ابن الزبير الي ابن العباس وابن الحنفية ان بايعا ني فقالا لا نبايع احدا حتي يجتمع الناس علي رجل ثم نبايع فانك في فتنة فغضب من ذلك ولم يزل الامر يغلظ بينه وبينهما حتي خافاه خوفا شديدا وحبس ابن الحنفية في زمزم فبعث ابن الحنفية الي الكوفة يخبر الناس بما هو فيه من ابن الزبير فاخرج اليه المختار اربعة الاف عليهم ابو عبد الله الجدلي فصاروا الي المسجد	899	4203434267353763643	906	1687.0	723	1144	79.19580078125	167	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2662	true	-8631673932583971470	93	166	471	846	1519	300	ابن الحنفية ---------اصحابه الشيعة وقال بعض الرواة و------------------------------------مات ابن الحنفية بايلةوذلك غلط والثبت ان ابن الحنفية مات بالمدينة وله خمس وستون سنة وصلي عليه ابان بن عثمان بن عفان وهو والي المدينة وقال له ابو هاشم ابنه نحن نعلم -----ان الامام اولي بالصلاة ولولا ذلك ما قدمناك ويقال ا------ن ابا هاشم ابي ان يصلي علي ابيه ابان فقال ابان انتم اولي بميتكم فصلي عليه ابو هاشم و-روي ال-واقدي ان محمد بن الحنفية قال ------	2662	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0594	false	5629896208203427914	97	174	495	890	1488	300	ابن الحنفية محمدا وكناه ابا القاسم -قال البلاذري وهذا اثبت من خبر المداءني وقال الواقدي مات ابن الحنفية سنة اثنتين وثمانين------------------------------ وله خمس وستون سنة وصلي عليه ابان بن عثم--------ان وهو والي المدينة وقال له ابو هاشم بن محمد بن الحنفية ان الامام اولي بالصلاة ولولا ذلك ما قدمناك و-قال بعضهم ان ابا هاشم ابي ان يصلي عليه ا----بان فقال ابان انتم اولي بميتكم فصلي عليه ابو هاشم وكانت الشيعة تسمي محمد بن علي با لمهدي وقال	594	4203434267353763643	257	394.5	203	439	58.54214096069336	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2662	true	-8631673932583971470	0	80	0	401	1519	300	الحرام فلما راي ابن الزبير ذلك دخل منزله وقد كان ايضا ضيق علي ابن عباس فبعث الي حطب فجعله علي باب ابن عباس وحول مجلس ابن الحنفية من زمزم فمنعه ذلك الجيش مما اراد وسار ابن الحنفية الي الشعب فنزله ثم ان ابن الزبير قوي علي ابن الحنفية حين قتل المختار وغلب مصعب عل-----ي الكوفة فاخرج ابن عباس وابن الحنفية 131 ب عنه وقال لا تجاوراني ولا تبايعاني فخرجا الي الطاءف فمرض ابن عباس ثمانية ايام ثم توفي بالطاءف فصلي	2662	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0899	false	3521181222366638159	220	300	1130	1529	1529	300	الحرام فلما راي ابن الزبير ذلك دخل منزله وقد كان ايضا ضيق علي ابن عباس وبعث الي حطب فجعله علي باب ابن عباس وحول محبس ابن الحنفية من زمزم فمنعه ذلك الجيش مما اراد وصار ابن الحنفية الي الشعب فنزله ثم ان ابن الزبير قوي علي ابن الحنفية حين قتل المختار وغلب مصعب او ا علي الكوفة فاخرج ابن عباس وابن الحنفية------ عنه وقال لا يجاوراني ولم يبايعاني فخرجا الي الطاءف فمرض ابن عباس ثمانية ايام ثم توفي بالطاءف فصلي-	899	4203434267353763643	385	747.5	308	406	94.82758331298828	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2662	true	-8631673932583971470	80	264	401	1342	1519	300	عليه ابن الحنفية------ وكبر عليه اربعا ودفنه وكان الذين تولوا حمله ودفنه مع ابن الحنفية اصحابه الشيعة وقال بعض الرواة ومات ابن الحنفية بايلة-وذلك غلط والثبت ان ابن الحنفية مات بالمدينة وله خمس وستون سنة وصلي عليه ابان بن عثمان بن عفان وهو والي المدينة وقال له ابو هاشم ابنه نحن نعلم ان الامام اولي بالصلاة ولولا ذلك ما قدمناك ويقال ان ابا هاشم ابي ان يصلي علي ابيه ابان فقال ابان انتم اولي بميتكم فصلي عليه ابو هاشم وروي الواقدي ان محمد بن الحنفية قال في سنة الجحاف حين دخلت سنة احدي وثمانين هذه لي خمس وستون سنة قد جاوزت سني ابي بسنتين-وتوفي تلك السنة ويقال توفي سنة اثنتين وثمانين ودفن بالبقيع ويروي----------------------- انه لما كان من امر ابن الحنفية ما كان تجمع بالمدينة قوم من السودان غضبا له ومراغمة لابن الزبير فراي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما غلاما له فيهم وهو شاهر سيفه يقال له ر----------باح قال رباح والله انا خرجنا لنردكم عن باطلكم الي حقنا-فبكي ابن عمر وقال اللهم ان هذا بذنوبنا وقيل انما تجمعوا يو-م الحرة وهم يظهرون نصرة يزيد علي ابن الزبير وخرج غلام ابن عمر معهم	2662	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0900	false	7135982079676381151	0	189	0	951	1512	300	عليه ابن الحنفية ودفنه وكبر عليه اربعا------ وكان الذي- تولي- حمله ودفنه مع ابن الحنفية اصحابه الشيعة وقال بعض الرواة -مات ابن الحنفية بايلة وذلك غلط والثبت ان ابن الحنفية مات بالمدينة وله خمس وستون سنة وصلي عليه ابان بن عثمان بن عفان وهو والي المدينة وقال له ابو هاشم ابنه نحن نعلم ان الامام اولي بالصلاة ولولا ذلك ما قدمناك ويقال ان ابا هاشم ابي ان يصلي علي ابيه ابان فقال ابان انتم اولي بميتكم فصلي عليه ابو هاشم وروي الواقدي ان محمد بن الحنفية قال في سنة الجحاف-حين دخلت سنة احدي وثمانين هذه لي خمس وستون سنة قد جاوزت سني ابي بسنتين وتوفي تلك السنة حدثني ابو مسعود الكوفي عن عيسي بن يزيد الكناني قال سمعت المشايخ يتحدثون انه لما كان من امر ابن الحنفية ما كان تجمع بالمدينة قوم من السودان غضبا له ومراغمة لابن الزبير فراي --------ابن عمر ---------------غلاما له فيهم وهو شاهر سيفه فقال له ما هذا يا رباح قال رباح والله انا خرجنا لنردكم عن باطلكم الي حقنا فبكي ابن عمر وقال اللهم ان هذا لذنوبنا وقال غيره تجمعوا ايام الحرة وهم يظهرون نصرة يزيد علي ابن الزبير وخرج غلام ابن عمر معهم	900	4203434267353763643	851	1583.0	680	984	86.4837417602539	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2663	true	-6610395905966285711	0	190	0	940	1500	300	النواءب وحسن التقدير للمعيشة وقال-------------------------------------------------- من كرمت عليه نفسه صغرت الدنيا في عينه وقال انما يامن في غده من خاف الله في يومه وقال شر عادات المرء اتباعه هواه وقال من لم يستعن بالرفق في امره اضر الحمق بعمله وكان خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد مع ابن الحنفية وكان المهاجر ابوه---- مع علي بصفين فاخذ عبد الله بن الزبير خالد بن المهاجر فعلق في عنقه زكرة 132 ا مملوءة شرابا ثم ضربه الحد فقال ابن الحنفية ان ابن الزبير لرحب الذراع بما يضره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لابن الحنفية وهو بالشام اعلي افضل ام عثمان فقال اعفني فلم يعفه فقال انت شبيه فرعون حين ساله موسي فقال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب طه 51 فصاح الناس بالشامي يا شبيه فرعون حتي هرب الي مصر واهدي يزيد بن قيس الي الحسن والحسين عليه السلام هدية فحطا علي رضي الله عنه علي كتف ابن الحنفية ثم- قال متمثلا الوافر وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا فاهدي اليه كما اهدي لاخويه section نسله 132 ب وكان لمحمد ابن الحنفية من الولد ابو القاسم الحسن --------------------امه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف	2663	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0884	false	7594477253771277157	119	298	583	1477	1483	300	النواءب وحسن التقدير للمعيشة المداءني عن ابي العباس التميمي قال قال محمد بن الحنفية من كرمت عليه نفسه صغرت الدنيا في عينه وقال ابن الكلبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد مع ابن الحنفية وكان المهاجر ابوه قتل مع علي بصفين فاخذ عبد الله بن الزبير خالد بن المهاجر فعلق في عنقه ركوة------ مملوءة شرابا ثم ضربه الحد فقال ابن الحنفية ان ابن الزبير لرحب الذراع بما يضره وكان ابن الحنفية يقول انما يامن في غده او 258 ب من خاف الله في يومه وكان يقول شر عادات المرء اتباعه هواه المداءني قال قال رجل لابن الحنفية وهو بالشام اعلي افضل ام عثمان فقال اعفني فلم يعفه فقال انت شبيه فرعون حين سال- موسي فقال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب 52 طه فصاح الناس بالشامي يا شبيه فرعون حتي هرب الي مصر و-------------------------------------------------------------روي عن-------------- ابن الحنفية انه قال من لم يستعن بالرفق في امره اضر الخرق بعمله ولد محمد بن الحنفية وولد------------------------------------------- لمحمد -بن الحنفيةويكني ابا---- القاسم-الحسن بن محمدو لا بقية لهوامه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف	884	4203434267353763643	606	1038.5	480	1132	53.5335693359375	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2663	true	-6610395905966285711	190	298	940	1492	1500	300	وهو اول من تكلم في الار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء وابو هاشم عبد الله وجعفر الاكبر وحمزة وعلي لام ولد تدعي ناءلة وجعفر الاصغر وعون امهما ام جعفر بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب و--قاسم-------- وعبد الرحمن وا--------------م القاسم وام ابيها ورقية وحبابة امهم الشهباء بنت عبد الرحم-ن -بن الحارث بن نوف---------ل بن عبد المطلب-------------------------------------- وابراهيم --------وامه مشرعة-ويقال بشيرةبنت عباد بن شيبان بن جابر بن نصيب بن وهيب فالقاسم وعبد الرحمن لا بقية لهما و-------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو اليقظان لا عقب لابي هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية وقال غيره ولد له ابو هاشم ومحمد الاكبر ومحمد الاصغر وغيرهم وكانت------------------------------------------------------------------------------------------- الشيعة----- تزعم ان محمد ابن الحنفية هو الامام بعد علي بن ابي	2663	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0885	false	-3237552010871950627	6	202	30	979	1464	300	وهو اول من تكلم في الارجاء وكان ناسكا مات في خلافة عمر ابن عبد العزيز واخوه لامه الصلت بن سعد بن الحرث بن الصمة من بني النجار من الانصار و ولد ايضا عبد الله بن محمد ويكني ابا هاشم--------- وجعفر الاكبر وحمزة وعلي لام ولد تدعي ناءلة وجعفر الاصغر وعون امهما ام جعفر بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب والقاسم بن محمد وعبد الرحمان لا بقية لهما وام القاسم وام ابيها ورقية وحبابة امهم الشهباء بنت عبد الرحمان ابن الح-رث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب وامها ابنة المطلب بن ابي وداعة السهمي وابراهيم بن محمد وامه مشرعة ويقال بسرة بنت عباد بن شيبان بن جابر بن نسيب بن وهيب من ولد مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة وامها اميمة بنت ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب وامها ام الحكم بنت الزبير بنت عبد المطلب وقال ابو اليقظان لا-عقب لابي هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية وقال غيره ولد له ها----شم ومحمد الاكبر امهما من ولد ابي اللحم الغفاري امر عبد الله بن محمد ابو هاشم حدثني عبد الله بن صالح عن ابن كناسة عن قيس بن الربيع ان الشيعة كانت تزعم ان محمد ابن الحنفية هو الامام بعد علي بن ابي	885	4203434267353763643	466	743.5	370	964	48.340248107910156	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	5	67	25	346	1535	300	هو المهدي خبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل له لقيت كعب الاحبار قال لا قيل فلم قلت خبرناه كعب قال في الوهم section تشيع كثير لا-----------------------------------------------------------بن الحنفية وكان كثير شيعيا يري الرجعة ويقول بتناسخ الارواح------------------------------------------------------------ وقال ايضا الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر	2664	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0594	false	5629896208203427914	214	300	1080	1488	1488	300	هو المهدي خبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي ف------------------------قال له علي بن عبد الله بن جعفر يا ا با صخر ما تثني عليك في هواك خيرا الا من كان علي مثل رايك فقال اجل بابي انت وشيعة محمد بن الحنفية يزعمون انه لم يمت ولذلك قال السيد الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المناما قال البلاذري يعني جبل رضوي وقال كثي-------ر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر-	594	4203434267353763643	193	267.0	150	440	43.8636360168457	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	67	92	346	475	1535	300	وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء section وكذلك السيد	2664	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0595	false	6665165625996866555	0	23	0	120	1484	300	وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء-- تغيب لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وقال--------- السيد	595	4203434267353763643	112	199.5	89	131	85.49618530273438	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	true	2303338492305420634	213	300	1090	1535	1535	300	محمد ابن الحنفية قالت شيعته الامام -------------------------------------هو ابنه ابو هاشم وكان ابوه حين حضرته الوفاة اوصي اليه وقلده امر الشيعة والقيام بشانهم فوشي بابي هاشم رجل الي الوليد -بن عبد الملك بن مروان وقال ان له بالعراق شيعة وانه يتسمي بامير المءمنين فقبل الوليد ذلك وبعث ا-----------------------------ليه فاقدمه وحبسه بسجن دمشق ثم حوله من السجن الي داره حتي قدم علي بن الحسين رضي الله عنهما علي الوليد وكان مرضيا عندهم فكلمه فيه فاطلقه وانزله في قصره فكان يسمر عنده فقال له ليلة----------- لقد اسرع اليك الشيب يا-	2664	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0885	false	-3237552010871950627	193	281	937	1365	1464	300	محمد ابن الحنفية هو-------- الامام بعد علي بن ابي طالب1 فلما توفي قالوا هو----- ابو هاشم ابنه---------------------------------------------------------------- فوشي بابي هاشم رجل الي الوليد ابن عبد الملك بن مروان وقال ان له بالعراق شيعة وانه يتسمي -امير المءمنين فقبل الوليد ذلك وبعث الي عبد الله بن محمد فقدم به عليه فحبس في ------سجن دمشق ثم حول م-ن السجن الي دار- حتي قدم علي بن الحسين بن علي --------علي الوليدو-كان مرضيا عندهم-فكلمه فيه فاطلقه وانزله في قصره فكان يسمر عنده فقال له ليلة من الليالي لقد اسرع اليك الشيب يا	885	4203434267353763643	326	541.5	261	524	62.213741302490234	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2665	true	-7126821791361022280	18	68	97	336	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم ابا بنات فغضب الوليد وقال انك لالد وامره ان يرحل عنه فرحل يريد المدينة فلما كان بالبلقاء مرض فمال الي محمد بن علي بن عبد الله بن ع--باس فتوفي عنده بالحميمة واوصي اليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ان هذا------ امر انت اول من يقوم به ولولدك اخره	2665	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0886	false	5970257301614400386	0	117	0	563	1491	300	الله صلي الله عليه----م ابا بنات فغضب الوليد وقال انك لالد وامره ان يرحل عنه فرحل يريد المدينة فلما كان بالبلقاء مرض فمال الي محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فتوفي عنده--------- واوصي اليه المداءني عن غسان بن عبد الحميد قال وفد ابو هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية علي سليمان بن عبد الملك فوصله ثم تجهز فقدم ثقله واتي سليمان ليودعه فحبسه سليمان حتي تغدي عنده في يوم شديد الحر فخرج نصف النهار وقد عطش عطشا شديدا فمر او ا باخبية فعدل الي خباء منها فاستسقي فسقي ففتر وسقط فارسل رسولا الي محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس وقال له ان هذا الامر امر انت اول من يقوم به ولولدك اخره	886	4203434267353763643	224	412.0	176	576	38.88888931274414	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	true	-4530049439457045739	188	226	944	1127	1516	300	صالح بن كيسان---- كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وقال الليث- بن سعد	2954	3843377791944770013	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2607	false	6566048261965310662	127	161	626	788	1470	300	صالح بن كيسان قال كنت----------- انا والزهري نطلب العلم ----------فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ن-----كتب ما جاء عن الصحابة فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وحدثني محمد بن سعد	2607	4203434267353763643	138	235.0	107	188	73.40425872802734	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0009773-ara1.mARkdown