id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	true	-4160146181679082897	150	237	783	1233	1539	300	احمد بن صالح عن------- عنبسة حدثنا------------ يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل ابن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار --------------------اذا جذ الناس وحضر تقاضيهمقال ابو جعفر احمد بن صالح اظنه قال تعاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض-عاهات يحتجون بهاف-----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاما لا فلا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم -----------اخرجه	263	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms07371	false	-3823513157467927967	168	267	861	1363	1551	300	احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة بن خالد قال حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما -ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل -بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جذ الناس وحضر تقا------------------------------------------ضيهم قال المبتاع قد- اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه------------------ لكثرة خصوم-تهم واختلافهم واخرجه	7371	7112032055995250684	377	644.0	301	566	66.60777282714844	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	true	-4160146181679082897	151	230	788	1188	1539	300	بن صالح عن عنبسة حدثنا يونس --------قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل ابن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار اذا جذ الناس وحضر تقاضيهمقال ابو جعفر احمد بن صالح اظنه قال تعاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراضعاهات يحتجون بهافقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لا فلا تتبايعوا الثمر حتي يبدو	263	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms07376	false	-5611876045636605308	28	120	134	558	1484	300	بن خالد عن------------ يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما -ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل -بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار قبل ان يبدو صلاحها الحديث فذكره نحو حديث الباب وعنبسة بن خالد هذا غير عنبسة بن سعيد فافهم 4912 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثما---------ر حتي يبدو	7376	7112032055995250684	211	205.5	163	596	35.40268325805664	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1110	true	-8794268709301526518	233	300	1179	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م بعث حاطب--------------------------ا الي المقوقس بمصر فمر علي ناحية قري الشرقية فهادنهم واعطوه فلم يزالوا علي ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص فقاتلوه فانتقض ذلك العهد وهي اول هدنة كانت بمصر-------------------------------------------------------------------------------------------- وروي حاطب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راني بعد موتي فكانما راني في حياتي ومن مات في احد الحرمين -بعث في الامنين يوم القيامة وليس---------------- له غير-	1110	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms10991	false	-5855746792221698737	24	119	120	596	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري وهبها لابي جهم بن حذيفة العدوي واخري وهبها لحسان بن ثابت ثم بعثه الصديق رضي الله تعالي عنه ايضا الي المقوقس فصالحهم-------------------------------------- فلم يزالوا ك---ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص فنقض الصلح وقاتلهم وافتتح ------------------مصر وذلك في سنة عشرين وكان حاطب تاجرا يبيع الطعام وترك يوم مات اربعة الاف دينار ودراهم وغير ذلك وروي حاطب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راني بعد موتي فكانما راني في حياتي ومن مات في احد الحرمين يبعث في الامنين يوم القيامة وقال ابو عمر لا اعلم له غير	10991	7112032055995250684	237	339.5	187	535	44.29906463623047	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1496	true	6659328147691299448	132	188	639	892	1421	300	الليث بن سعد عن يزيد بن---- حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جع-----له لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	1496	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms04110	false	2155275033251576545	145	195	710	939	1444	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزرقي------------------------------ عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امد---كم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	4110	7112032055995250684	215	409.5	167	262	82.06106567382812	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1607	true	137983478542018460	94	161	443	758	1458	300	انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل------------------------------------------------- كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يقدم عليه ولازم معاذ بن جبل------------- منذ بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن الي ان مات في خلافة عمر رضي الله عنه فعرف ب صاحب معاذ لملازمته له وسمع من عمر بن الخطاب وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام	1607	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms13232	false	7502947341319579094	129	203	630	978	1444	300	انه اد---رك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلقه وقال ابو عمر عبد الرحمن بن غنم الاشعري جاهلي كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يفد- عليه ولازم معاذ بن جبل رضي الله عنه منذ بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن الي ان مات في خلافة عمر رضي الله عن-----------------------------ه وسمع من عمر بن الخطاب وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام	13232	7112032055995250684	272	456.5	212	382	71.20418548583984	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1610	true	-4432065945650149608	9	100	37	448	1476	300	قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن الحارث بن الاصغر ابن الحارث الاكبر ابن معاوية بن ثور بن مرفع بن معاوية بن ثور بن عفير بن عدي بن مرة بن ادد بن زيد بن منجب الكندي ابو ابن ابي القاسم ابن ابي محمد اسلم جده الاشعث بن قيس سنة عشر بعد ما كان ف---------------------------------------------------------------------------ي الجاهلية رءيسا مطاعا في كندة فبقي في الاسلام وجيها في قومه الا انه-------- ارتد عن الاسلام بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به ابو----------------- بكر الصديق رضي الله------ عنه	1610	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms11259	false	4890379692944092727	214	287	1074	1421	1486	300	قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكندي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ سنة عشر في وفد كندة وكان رءيسهم وقال ابن اسحاق عن الزهري قدم في ستين راكبا من كندة واسلم وكان في الجاهلية رءيسا مطاعا في كندة وكان في الاسلام وجيها في قومه الا انه كان ممن ارتد عن الاسلام بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم ثم راجع الاسلام في خلافة ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه	11259	7112032055995250684	189	273.5	143	517	36.55706024169922	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1815	true	7683243138518128760	89	139	452	692	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر- ثم دعا له وبرك عليه------------------------------ ففرح-- به المهاجرون فرحا شديدا وذلك انهم بلغ--هم ان اليهو---د سحرتهم فلا يولد لهم	1815	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms13044	false	-4429537608055651983	147	204	738	1004	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به---------- فرحا شديدا ل----انهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	13044	7112032055995250684	218	369.5	170	280	77.85713958740234	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1912	true	4882907868067864283	263	298	1346	1511	1523	300	عن ابي عون عن عكرمة ان عليا رضي الله------ عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال ما كنت ل------احرقهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله	1912	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	197	229	1005	1152	1527	300	عن ايوب--- عن عكرمة ان عليا رضي الله تعالي عنه -حرق قوما------------------ فبلغ---- ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله	9126	7112032055995250684	120	177.0	91	177	67.7966079711914	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1916	true	4411689649383027509	117	186	549	893	1506	300	قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ------------بني امية وابن الزبير محلين واني والله لا احله ابدا ق----ال الناس بايع لابن الزبير فقلت واني بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------اما جده فصاحب الغاريعني- ابا بكر رضي الله عنهواما امه فذات	1916	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms11584	false	-1220170953741642457	229	299	1174	1519	1525	300	قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية------------ محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي---- صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وا------------ما امه فذات	11584	7112032055995250684	303	548.5	239	373	81.23324584960938	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1922	true	8238319211521114691	174	210	860	1043	1498	300	شعبة عن قتادة عن ابي الطفي----ل حج معاوية فوافق ابن عباس فراه--------- يستلم الاركان كلها فقال معاوية انما استلم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الركن----------ين فقال ابن عباس انه ليس من اركانه شء مهجور وقال	1922	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms05990	false	-2634764736114629008	101	140	491	692	1560	300	شعبة عن قتادة عن ابي الطفيل قال حج معاوية -----وابن عباس فجعل ابن عباس يستلم الاركان كلها فقال معاوية انما استلم رسول الله صلي الله عليه وسلم هذين الركنين اليمانيين فقال ابن عباس---- ليس من اركانه شء مهجور -قال	5990	7112032055995250684	169	290.0	135	211	80.09478759765625	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1997	true	6563479993165829865	5	57	30	277	1399	300	ابن عمر ان يقعد فدخل علي اخته حفصة ام المءمنين فقال- قد كان من امر الناس ما ترين ولم يجعل لي من الامر شء -قالت فالحق بهم فانهم ينتظرونك واني اخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فقال انهم لم يقاتلوا علي هذا ليدفعوه الي فلم تدعه حتي ذهب فقدم علي----------- معاوية	1997	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms10818	false	5548856336946068943	115	156	561	758	1446	300	ابن عمر دخلت علي------------- حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت -الحق---- فانهم ينتظرونك و----اخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة -----------------------------------------فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية	10818	7112032055995250684	157	238.0	121	260	60.38461685180664	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	true	439747543886684312	28	117	133	564	1488	300	فلما تفرق الحكمان عمرو بن العاص وابو موسي الاشعري خطب معاوية بن ابي سفيان فقال من كان يريد ان يتكلم في ه-ذا الامر فليطل وليقصر ف----نحن احق بذلك منه ومن ابيهيعرض بابن عمر فقال حبيب بن مسلمة لابن عمر فهلا اجبته فداك ابي وامي فقال ابن عمر فحللت حبوتي فهممت ان اقول احق بذلك------ منك من قاتلك واباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجميع ويسفك فيها الدم واحمل فيها علي غير رايي فكان ما وعد الله في الجنان احب الي من ذلك كله فقال حبيب	1998	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms10818	false	5548856336946068943	151	218	731	1053	1446	300	فلما تفرق الناس---------------------------------- خطب معاوية --------------قال من كان يريد ان يتكلم في هاذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به-- منه ومن ابيه قال ح--------------بيب بن مسلمة--------- فهلا اجبته قال عبد الله-------------- فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام ف--خشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجم-ع وتسفك----- الدم ويحمل عن-----ي غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان --------------------قال حبيب	10818	7112032055995250684	264	392.5	205	442	59.72850799560547	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2102	true	5068617788756002721	6	83	29	421	1544	300	محمد --ثنا النفيلي --ثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ابن عمران الاية----- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء البقرة نسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت البقرة حكي ابو نصر الكلاباذي عن-- الحاكم ان محمدا الذي روي البخاري عنه هذا هو محمد بن ابراهيم البوشنجي	2102	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms11319	false	6470500224565190011	199	257	993	1296	1511	300	محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه -----------------------------------------------------------الاية مطابقته للترجمة ظاهرة ومحمد شيخ البخاري الذي ذكره مجردا هو ابن يحيي الذهلي قال-------- الكلاباذي وقال الحاكم---------------------------------- هو محمد بن ابراهيم البوشنجي	11319	7112032055995250684	209	286.5	166	404	51.73267364501953	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2363	true	7066942065112502176	211	267	1069	1371	1530	300	ابي حذيفة هشيم ويقا---------ل مهشم وق----------يل هاشم-بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي كنيته ابو القاسم كان ابوه ابو حذيفة من فضلاء الصحابة من المهاجرين الاولين جمع الله له الشرف والفضل صلي القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم للدعاء فيها الي الاسلام	2363	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms10325	false	236169979098765113	199	254	978	1268	1500	300	ابو حذيفة فاختلف في اسمه فقيل مهشم وقيل هشيم وقيل هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي----------------- كان--------------- من فضلاء الصحابة من المهاجرين الاولين جمع الله له الشرف والفضل صلي القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم للدعاء فيها الي الاسلام	10325	7112032055995250684	260	478.0	211	322	80.7453384399414	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2968	true	-7558239784263684421	124	149	625	747	1505	300	الناس- واتخذ سيفا من خشب وجعله في جفن وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ولم يشهد الجمل ولا صفين واقام بالربذة	2968	3843377791944770013	Shamela0005756-ara1.completed.ms10713	false	3116341496419048406	160	185	811	934	1492	300	الفتنة واتخذ سيفا من خشب وجعله في سفن وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ولم يشهد الجمل ولا صفين واقام بالربذة	10713	7112032055995250684	118	227.0	93	123	95.9349594116211	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0005756-ara1.completed