id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0316	false	6375274851135295014	162	212	893	1160	1601	300	اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله له العلوم كما الان لداود الحديد ثم كتب علي بعض تصانيفه هذه الابيات من نظمه الكامل ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر----------------------------------------- هو اية في الخلق ظاهرة	316	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms00562	true	-1841772497411462982	160	207	810	1065	1503	300	اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله له العلوم كما الان لداود الحديدالي ان قال فيه وصفاته جلت عن الحصر---------------- ماذا يقول الواصفون له------------------------------------- هو بيننا اعجوبة الدهر هو حجة الله قاهرة انوارها اربت علي الفجر هو اية في الخلق ظاهرة	562	-3526889936125161496	183	322.5	150	308	59.415584564208984	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0317	false	-933644223989738456	1	54	6	251	1491	300	خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبر-----ا بحر تقاذف من امواجه الدر-------------------------------------------------ر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره اندرست واخمد الشر اذ طارت له الشرر 100 ا كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر ثم	317	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms00562	true	-1841772497411462982	227	277	1160	1396	1503	300	خير البرية نور دونه القمر علي محياه من سيما الال صحبوا بحر تقاذف من امواجه الدرر حبر تسربل منه دهرنا جسرا مقام سيد تيم اذ عصت مضر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا--------------------------------------------------- واخمد الشر اذ طارت له --شرر واظهر اذ اثاره درست---------- انت الامام الذي قد كان ينتظر كم	562	-3526889936125161496	146	220.5	111	299	48.829429626464844	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0307	false	-8184338226341780348	1	113	6	574	1568	300	قل للق-ان انت تزعم انك مسلم ومعك قاض وامام وشيخ ومءذنون علي ما بلغنا فغزوتنا وابوك وجدك هولاكو كانا كافرين وما عملا الذي عملت عامدا فوفيا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت ومر في مثل--------------------------------------------------------------------------------------------- هذه 97 ا المحاسبة وقد حضر قضاة دمشق واعيانها فقدم اليهم غازان طعاما فاكلوا--------- الا ابن تيمية فقيل له لم--- لا تاكل فقال كيف اكل من طعامكم وكله مما نهبتم من اغنام الناس و------------قطعتم من اشجار الناس ثم ان غازان طلب منه------ الدعاء ف---قال في دعاءه اللهم ان كنت تعلم انه انما قاتل لتكون كلمة الله هي العليا وجهادا في سبيلك فا----يده وانصره وان كان للملك والدنيا والتكاثر فا---فعل به واصنع----- يدعو عليه وغازان يءمن علي دعاءه	307	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms00797	true	-3460732058530461762	57	187	272	932	1521	300	قل لقازان انت تزعم انك مسلم ومعك قاض وامام وشيخ ومءذنون علي ما بلغ--------نا وابوك وجدك------- كانا كافرين وما عملا الذي عملت عاهدا فوفيا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت وجرت ثم خرج بعد هذا القول من عنده معززا مكرما ويقول صاحب كتاب القول الجلي في ترجمة ابن تيمية الحنبلي عن هذه----- المقابلة انهم لما حضروا مجلس قازان قدم لهم الطعام--------- فاكل منه الجميع الا ابن تيمية فقيل له لماذا لا تاكل فقال كيف اكل من طعامك- وكله مما نهبتم من اغنام الناس وطبختموه بما قطعتم من اشجار الناس و-----------طلب منه قازان الدعاء له فقال في دعاءه اللهم ان كنت تعلم انه انما قاتل لتكون كلمة الله هي العليا وجاهد- في سبيلك فان تءيده وتنصره وان كان للملك والدنيا والتكاثر فان تفعل به وتصنع فكان يدعو وقا-----زان يءمن علي دعاءه	797	-3526889936125161496	456	758.0	362	707	64.49787902832031	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0534	false	-7679726106769640516	226	277	1179	1415	1510	300	عبد الله بن ابي داود ---احمد بن حنبل من بني مازن بن ذهل بن شيبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله وهما جميعا سدوسيان قال الخطيب ابو بكر وقول عباس الدوري وابي بكر	534	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms01573	true	2073911228755117695	183	300	1007	1540	1540	300	عبد الله بن ابي داود قالاحمد بن حنبل من بني مازن بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ابن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار اخي مضر بن نزار وكان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زم-ن قتادة مثل قتادة قلت لعله يقصد من ذلك قتادة بن دعامة السدوسي ابو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد اكمه وهو راس الطبقة الرابعة مات بضع وعشرة وماءة وهو من رجال الكتب الستة قاله الحافظ في التقريب وقال بن ابي داود ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله------------------- قال الخطيب رادا علي---- عباس الدوري وابي بكر-	1573	-3526889936125161496	203	338.0	158	558	36.37992858886719	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0546	false	5230090330547745711	157	247	779	1209	1472	300	خادم وهو يمسح عن وجهه بكم---ه ويقول -عز علي يا ابا عبد الله لقد جرد امير المءمنين سيفا لم يجرده قط وبسط نطعا لم يبسطه قط ثم قال وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------3 ا لا رفعت عن احمد وصاحبه حتي يقولا--------------------------- القران مخلوق -------------قال فنظرت ال---ي احمد وقد برك علي ركبتيه ولحظ---------- السماء بعينه ثم قال علا عن هذا الفاجر حكمك حتي يتجرا علي اولياءك بالضرب والقتل اللهم فان يكن القران كلامك غير مخلوق فاكفنا مءنته قال فو الله ما مض--------------ي الثلث الاول- من الليل الا	546	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms01575	true	818507359468997468	154	256	788	1294	1526	300	خادم وهو يمسح دموعه بطرف ثوبه ويقول يعز علي يا ابا عبد الله ان المامون قد سل----- سيفا لم يسله قبل ذلك وانه يقسم ب---------------قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لو صح هذا فهو طامة كبري لان الحلف بغير الله شرك ثم قال الامام احمد قيل لي لءن لم تجبه الي القول بخلق القران ليقتلنك بذلك السيف قال ف-جثي الامام احمد --------علي ركبتيه ورمق بطرفه الي السماء وقال سيدي عز حلمك --هذا الفاجر حتي ------تجرا علي اولياءك بالضرب والقتل اللهم فان يكن القران كلامك غير مخلوق فاكفنا مءنته قال فجاهم الصريخ بموت المامون في الثلث الاخير من الليل قلت	1575	-3526889936125161496	268	374.0	209	543	49.35543441772461	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	false	-4664348474774523467	53	150	269	731	1483	300	فلما نظر الي المعتصم سمعته يقول لهم كالمنكر عليهم اليس قد زعمتم انه حد-ث السن -هذا شيخ مكتهل--------------- فلما دنوت---- سلمت فقال لي المعتصم ادن ولم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين 3 ب اءذن لي في الكلام فقال تكلم فقلت الام دعا الله ورسولهوفي رواية الام دعا اليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي شهادة ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك ا------------------------------------------بن عباس يقول لما قدم وفد عبد ا---------------------لقيس علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms01576	true	-8837327010590889568	174	273	876	1328	1455	300	فلما نظر الي وعنده ابن ابي دءاد قال المعتص------م اليس قد زعمتم انه حديث السن وهذا شيخ مكهل قال الامام احمد فلما دنوت منه سلمت -قال لي ادنه ف-------لم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقل-ني الحدي-د فمكثت ساعة ثم -قلت يا امير المءمنين الي ما دعا ا-----------------------------------------------------------------ليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي شهادة ان لا اله الا الله--- قلت فاني اشهد ان لا اله الا الله قال ثم ذكرت له حديث ابن عباس في---------- وفد عبد القيس ثم قلت فهذا الذي دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-3526889936125161496	297	473.0	226	547	54.29616165161133	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	false	-4664348474774523467	189	300	947	1483	1483	300	المعتصم لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي --ما عرضت ل-ك ثم قال --لعبد الرحمن بن اسحاق الم امرك ان ترفع المحنة قال ابو عبد الله فقلت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال المعتصم للحاضرين ناظروه ثم قال لعبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران ف----سكت فقال لي المعتصم اجبه فقلت له ما تقول في --علم الله -قلت لعبد الرحمن القران من علم الله عز وجل ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله فسكت عبد الرحمن فقال الجماعة للمعتصم يا امير المءمنين ا-----كفرنا واكفرك فلم يلتفت الي ذلك منهم فقال لي عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت سبحان الله ولا-	549	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms01577	true	-9055717396518440802	49	183	261	898	1476	300	المعتصم لولا انك كنت-- في يد من كان قبلي لم اتعرض اليك ثم قال يا عبد الرحمن--------- الم امرك ان ترفع المحنة قال احمد فقل--------ت الله اكبر------ هذا -فرج- للمسلمين ثم قال----------------- ناظر-ه يا -----عبد الرحمن كلمه قلت لم ابحث عن عبد الرحمن هذا فانه قد يكون فيما اظن ابا عبد الرحمن لان كنيته احمد بن ابي دءاد بن جرير بن مالك الايادي المعتزلي عليه من الله ما يستحق قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله تعالي فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فلم اجبه فقال--- المعتصم اجبه فقلت--- ما تقول في العلم فسكت فقلت الق------------ران من علم الله------- ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله فسكت فقالوا فيما بينه--------------م يا امير المءمنين كفرك وكفرنا -------فلم يلتفت الي ذلك----- فقال--- عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت --كان الله ولا	1577	-3526889936125161496	380	564.0	295	743	51.144012451171875	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	false	-3657710435737446904	71	173	342	827	1479	300	شعر-- من شعر---------ه صلي الله عليه وسلم قال صالح قال ابي فظننت انه انما درء عن قميصي الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال ابو عبد الله وجعلت بين العقابين فقلت يا امير المءمنين---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ث-------------لاث وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصمت----- دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل كوقوفي بين يديك	552	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms01648	true	-6669749612174508988	42	132	214	653	1538	300	شعرات من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مصرورة في ثوبي فجردوني منه وصر------------------------------------------------------------------ت بين العقابين فقلت يا امير المءمنين الله الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله ---------------الا باحدي ثلاث وتلوت الحديث و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر وقوفك بين يدي الله------- كوقوفي بين يديك	1648	-3526889936125161496	367	611.0	288	528	69.50757598876953	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	false	-538385364390203744	39	61	193	293	1536	300	قال----- سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت---- سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم	2300	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms02251	true	-540212462416258586	257	281	1362	1471	1559	300	قال ابنه سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم	2251	-3526889936125161496	100	186.5	78	109	91.74311828613281	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	false	-538385364390203744	118	176	579	891	1536	300	اسحاق القاضي يقول ما رايت احفظ من والدك 128 ب وقال صالح جزرة لما قدم البخاري الري قصد ابا زرعة عبيد الله------------ بن عبد الكريم وابا-------------- حاتم محمد بن ادريس وكانا امامي ا-----------------------------------لمسلمين في وقتهما وزمانهما والرجوع اليهما في الحديث وعلم ما اختلف فيه الرواة وقال الخطيب كان احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وقال ابو	2300	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms02253	true	-263866929251728700	0	47	0	251	1576	300	اسحاق القاضي يقول ما رايت احفظ من والدك قلت له فرايت--------------------------------- ابا زرعة قال لا قال وسمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم-------------------- اماما خراسان ودعا لهما وقال بقاءهما صلاح للمسلمين وق---------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وقال ابن	2253	-3526889936125161496	158	240.0	125	373	42.359249114990234	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2219	false	27605217113080048	58	134	298	675	1563	300	ابن ابي حاتم فقال ---------------ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به وقال----------------------------------- الحاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان امام اهل المشرق في زمانه علما واتقانا ومعرفة وقال الشيخ -----ابو اسحاق الشيرازي -كان يقال له امام الاءمة وجمع بين الفقه والحديث -حكي عنه ابو بكر النقاش انه قال ما قلدت احدا في مسالة منذ بلغت ست عشرة سنة وقال ابو بكر-- الصيرفي ابو بكر ابن خزيمة يستخرج النكت والمعاني من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2219	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms02631	true	-53442049913869612	14	118	75	608	1614	300	ابن ابي حاتم وقد سءل عن ابن خزيمةويحكم هو يسال عنا ولا يسال عنه -هو امام يقتدي به وقال هو ثقة صدوق وقال الذهبي في التذكرة الحافظ الكبير امام الاءمة شيخ الاسلاموقال روي وجود وصنف واشتهر اسمه وانتهت اليه الامامة والحفظ في عصره بخراسانوقال هذا الامام كان فريد عصره وقال ابن حبان لم نر مثله في حفظ الاسناد والمتنوقال ابو اسحاق الشيرازي وكان يقال له امام الاءمة وجمع بين الفقه والحديث وحكي عنه ابو بكر النقاش انه قال ما قلدت احدا في مسالة منذ بلغت ست عشرة سنة وقال ابو زكريا العنبري ---سمعت ابن خزيمة يقول ليس مع------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2631	-3526889936125161496	282	430.0	217	555	50.81081008911133	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	false	-538385364390203744	36	71	180	336	1536	300	ابن ابي حاتم قال سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت---- سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته	2300	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms03638	true	644981150919377334	138	171	699	848	1455	300	ابن ابي حاتم---- سمعت ابي يقول اول ما- خرجت في طلب الحديث اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ--- لم ازل احصي ف---لما زاد علي الف فرسخ تركته	3638	-3526889936125161496	142	251.0	110	160	88.75	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1911	false	1333684906092505896	54	91	249	408	1425	300	عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس--------------- اذا سءل عن الامر فكان في القران اخبر به فان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن	1911	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms03860	true	-2555631519570888635	49	89	239	412	1422	300	عن عب-د الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس رضي الله عنهما اذا سءل عن الامر فكان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن	3860	-3526889936125161496	157	296.0	120	174	90.2298812866211	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	false	-3649531064127021513	30	66	143	325	1472	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك --------من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم----- بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب	2956	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms04009	true	-5951561220625908051	195	233	997	1193	1563	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك الغفاري من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم----- واعلمهم علما بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب	4009	-3526889936125161496	177	324.0	142	201	88.05970001220703	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1796	false	-3251069060571128242	272	300	1433	1568	1568	300	فقالت البسيط يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فما تقوي به اسد فابتز مني- ضياعي-	1796	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms04045	true	1252588621406317029	167	194	1000	1130	1709	300	فقالت------- يا خير منتصف يهدي له الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد الملك ارملة عدا عليها فما تقوي به اسد فابتز منها ضياعا	4045	-3526889936125161496	125	229.0	99	137	91.24087524414062	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1797	false	-3907595314931130424	0	104	0	531	1487	300	بعد منعتها وقد تفرق عني- الاهل والولد فاجابها المامون في----------------------- دون ما قلت عيل الصبر والجلد مني ودام به من قلبي ---الكمد هذا اوان صلاة الظهر فانصر في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد فجلس--------- يوم الاحد ----ولم يكن يريد الجلوس فدعا بها فلما دخلت قال اين الخصم يرحمك الله قالت هوذا بين يديكفاومات الي العباس فقال لاحمد بن ابي خالد خذ بيده فاجلسه معها فجعلت ترفع صوتها فقال لها احمد اخفضي من صوتك فانك بين يدي امير المءمنين فقال اسكت يا احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحق انطقها والباطل اخرسه ثم امر برد ضياعها اليها	1797	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms04045	true	1252588621406317029	194	297	1130	1692	1709	300	بعد منعتها لما تفرق عنها الاهل والولد ف--اطرق المامون يسيرا ثم رفع راسه وقال من دون ما قلت عيل الصبر والجلد واقرح القلب هذا الحزن والكمد هذا اوان صلاة الظهر فانصر-في واحضري الخصم في اليوم الذي اعد -المجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك منه والا المجلس الاحد فانصرفت وحضرت يوم الاحد في اول---------- ال-ناس فقال لها المامون من خصمك ف------------------قالت القاءم علي راسك-------- العباس بن-------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين فقال المامون لقاضيه يحي بن اكثم اجلسها معه وانظر بينهما فاجلسها معه ونظر بينهما بحضرة المامون وجعل كلامها يعلو فزجرها بعض حجابه فقال له المامون دعها فان الحق انطقها والباطل اخرسه و--امر برد ضياعها عليها	4045	-3526889936125161496	312	436.0	248	703	44.381221771240234	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	254	277	1288	1413	1541	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	29	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms06108	true	6828523880017334223	244	267	1322	1448	1617	300	اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	6108	-3526889936125161496	120	230.0	97	126	95.23809814453125	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2284	false	-4368317517013536783	151	176	723	852	1482	300	انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء ان يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا	2284	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms06573	true	5206632490531114409	156	180	805	930	1510	300	انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحد-ث الصحيح فاعلموني ان شاء--- يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا	6573	-3526889936125161496	125	239.0	101	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2966	false	-3794065569716334985	139	173	683	860	1452	300	قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم	2966	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms06984	true	-6764548850261579573	0	26	0	136	1585	300	قصرا اتخذته حصنا-------------- وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال ---------------------------لا تجعل علي منزلك بابا يمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم	6984	-3526889936125161496	113	189.5	90	177	63.8418083190918	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2284	false	-4368317517013536783	151	185	723	898	1482	300	انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء ان يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا وفي رواية قال لنا الشافعي اذا صح عندكم الحديث	2284	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07114	true	1523370207639796479	214	242	1067	1214	1511	300	انتم اعلم بالحديث والرجال مني -اذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء--- يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا والحاصل ان صحة الحديث ------------------------	7114	-3526889936125161496	126	239.5	102	175	72.0	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2358	false	8397785299921580078	260	300	1293	1493	1493	300	كتاب علي محمد بن ابي الليث بامتحان الناس اجمع-- فلم يبق احد من فقيه ولا محدث ولا مءذن ولا معلم حتي اخذ بالمحنة فهرب كثير من الناس وملءت السجون ممن انكر المحنة وامر ابن ابي الليث بالاكتتاب علي المساجد لا-	2358	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07427	true	-1407943559500271200	126	165	699	893	1631	300	كتب ا-لي محمد بن ابي الليث بامتحان الناس اجمعين فلم يبق احد--- فقيه و---محدث ولا مءذن ولا معلم حتي اخذ بالمحنة فهرب كثير من الناس وملءت السجون بمن انكر المحنة وامر ابن ابي الليث ان يكتب --علي المساجد لا	7427	-3526889936125161496	181	331.0	146	203	89.16255950927734	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2359	false	-7058185397960324955	0	22	0	119	1570	300	اله الا الله رب القران وخالقه- فكتب بذلك علي المساجد بفسطاط مصر ومنع الفقهاء من اصحاب مالك والشافعي من الجلوس في المس-جد	2359	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07427	true	-1407943559500271200	165	187	893	1013	1631	300	اله الا الله رب القران المخلوق فكتب -ذلك علي المساجد بفسطاط مصر ومنع الفقهاء من اصحاب مالك والشافعي من الجلوس في المساجد	7427	-3526889936125161496	112	206.0	90	121	92.56198120117188	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	false	-4664348474774523467	235	300	1168	1483	1483	300	لي عبد الرحمن ما تقول في القران فسكت فقال لي المعتصم اجبه فقلت له ما تقول في --علم الله ق-لت لعبد الرحمن الق-------ران من علم الله عز وجل ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله ف----سكت عبد الرحمن فقال الجماعة للمعتص---------م يا امير المءمنين اكفرنا واكفرك فلم يلتفت الي ذلك منهم فقال---------- لي عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت --سبحان الله ولا-	549	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07429	true	1409835346578600902	166	236	926	1261	1571	300	لي عبد الرحمن ما تقول في القران فقال----- لي ابو اسحاق فقلت--- له ما تقول في العلم فسكت فقلت لعبد الرحمن القزاز القران من علم الله------- ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله قال فسكت عبد الرحمن فلم يرد علي شيءا فقالوا بينهم يا امير المءمنين اكفرنا واكفرك فلم يلتفت اليهم قال ابو عبد الله فقال لي عبد الرحمن كان الله ولا قران -قلت له فكان الله ولا	7429	-3526889936125161496	242	416.5	188	351	68.94586944580078	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	false	-3657710435737446904	27	148	141	702	1479	300	قال ابو عبد الله و----------كان معي شعر من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطانيه---- الفضل بن الربيع وكان في صرة من قميصي فقالوا انزعوا منه قمصيه ولا تخرقوه ثم قال ما هذا في ثوبك فقالوا لي ما هذا في ثوبك قلت هذا شعر من شعر-----ه صلي الله عليه وسلم قال صالح قال ابي فظننت انه انما درء عن قميصي الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال ابو عبد الله وجعلت بين العقابين فقلت يا امير المءمنين---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلا-------------ث وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا	552	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07430	true	-8881709332219559676	193	300	951	1449	1449	300	قال ابو عبد الله وانا انظر وكان مع-------ي شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطانيه ابن الفضل بن الربيع وكان في صرة من قميص- فقال-- انزعوا عنه قميصه ولا تخرقوه ثم قال ما هذا في ثوبه فقالوا لي ما هذا في ثوبك قلت هذا شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسم -قال صير-----------------------------------------------------------------------------------------ت بين العقابين فقلت يا امير المءمنين الله الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث وتلوت الحديث وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا-	7430	-3526889936125161496	443	795.0	346	604	73.34436798095703	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	false	-3657710435737446904	148	281	702	1382	1479	300	قالوها عصمت----- دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمن-----------------------------------------------------------ين اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل كوقوفي بين يديك يا امير المءمنين راقب الله فلما راي المعتصم ثبوت ابي عبد الله وتصميمه ا---------لله فخشي ابن ابي دءاد ----------من رافته عليه فقال يا امير المءمنين ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركته قيل انك تركت مذهب المامون وسخطت قوله وانه غلب خليفتين فهاجه ذلك وطلب كرسيا جلس عليه وقام ابن ابي دءاد واصحابه -----علي راسه ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- للجلادين اروني اسياطكم فنظر اليها ثم قال اءتوني بغيرها فاتوه بغيرها ثم قال---- تق----------------------------------------------------دموا فيتقدم الرجل منهم فيضربني سوطين فيقول المعتصم---------- شد قطع الله يدك ثم يتنحي ثم يتقدم الاخر فيضربني سوطين وهو في كل ذلك يقول شدوا قطع الله ايديكم فلما بلغ تسعة عشر سوطا قام الخليفة الي ثم قال يا احمد علام تقتل نفسك	552	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07431	true	6991060887178305495	0	180	0	897	1501	300	قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين الله الله لا يكفي الله وبيني وبينك مطالبة يا امير المءمنين اذكر وقوفك بين يدي الله------- كوقوفي بين يديك يا امير المءمنين راق-----------------------------------ب الله --فكانه امسك ولم يترك فقال ابن ابي دءاد وخاف ان يكون منه عطف او رحمة يا امير المءمنين انه ضال مضل كافر بالله قلت يا امير المءمنين اتق الله في دمي ونفسي فقال هذا كافر وقال هذا كافر فامرني حينءذ فاقمت بين العقابين وجء بكرسي فوضع له ف----------------------------------------------------------------------------------جلس عليه و----ابن ابي دءاد واصحابه قيام علي راسه فقال لي انسان خذ الخشبتين بيدك وشد عليهما فلم افهم منه ذاك فتخلعت يداي ثم قال ابو اسحاق للجلادين اروني -سياطكم فنظر فق--------ال اءتوني بغيرها فاتوه بغيرها ثم قال لهم تقدموا وقال لهم ادنوا واحدا واحدا ثم قال اوجع قطع الله يدك ف-تقدم ------------فضربني سوطين ثم تاخر ثم قال لاخر ادن شد قطع الله يدك فضربني سوطين ثم جاء اخر فلم يزل كذلك فاغمي علي لما ضربني اسواطا فلم اعقل حتي ارخي عني فجاء فوقف وهم محدقون به فقال ---------يا احمد ويلك تقتل نفسك	7431	-3526889936125161496	359	390.5	281	1058	33.93194580078125	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3096	false	-4812750406722558850	210	264	1064	1369	1555	300	حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية عن المجروحين الا قدر ما اشار اليه ابو زرعة وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من بلاد الجيل وقوهستان ومازندران وطبرستان شان ا عظيم ا عليه اعتمادهم وله عندهم طرق كثيرة	3096	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07469	true	-6581188537496461737	60	187	313	996	1617	300	حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل وقال الحافظ ابن حجر كتابه في السنن اي ابن ماجة جامع جيد كثير الابواب والغراءب وفيه احاديث ضعيفة جدا وقال صديق حسن خان عند كلامه عن سنن ابن ماجة وفي الواقع الذي فيه من حسن الترتيب وسرد الاحاديث بالاختصار من غير تكرار ليس في احد من الكتب وقد شهد ابو زرعة علي صحته ولعل الامام الرازي ابو زرعة اراد بالجوامع التي صنفها الحفاظ في بلاد الري وقزوين وطبرستان وتلك البلادن ويءيد هذا ما قاله ابن طاهر المقدسي عند ذكره سنن ابن ماجة يقول ابن طاهر-------------------------------------------------- وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من ديار الجبل وقوهستان ومازند-ان وطبرستان شان-- عظيم-- عليه اعتمادهم وله عندهم طرق كثيرة	7469	-3526889936125161496	246	225.5	203	738	33.33333206176758	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3096	false	-4812750406722558850	197	236	1009	1219	1555	300	ابو بكر قال ابن طاهر من نظر في سننه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا ------قدر ما-- اشار اليه ابو زرعة وهذا	3096	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07471	true	356601852423727752	37	76	188	402	1526	300	ابي عبد الله بن ماجة من نظر في----ه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا هذا القدر الذي اشار اليه ابو زرعة وروي	7471	-3526889936125161496	190	344.5	153	218	87.15596008300781	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2232	false	-3284347557165304346	21	51	113	261	1525	300	عن الشافعي---- كنت يتيما في حجر امي------------------ ولم يكن مع-ها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء	2232	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms07568	true	3467841865313838351	237	270	1306	1470	1634	300	عن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي فدفعتني في الكتاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم فكان------- قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء	7568	-3526889936125161496	137	238.5	108	171	80.11695861816406	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1623	false	7873828086029213562	150	200	773	1036	1574	300	محمد بن مهرويه س----معت ابن الجنيد يقول سمعت يحيي بن معين يقول انا لنظعن عن- اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من ماءتي سنة قال محمد بن مهرويه فدخلت علي ابن ابي حاتم وهو يحدث بكتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه وسقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية	1623	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms08822	true	-5410492594843472608	192	242	972	1232	1525	300	محمد بن مهرويه قال سمعت ابن الجنيد -قال سمعت يح-ي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوا------م قد حطوا رحالهم في الجنة من ماءتي سنة قال محمد بن مهرويه فدخلت علي ابن ابي حاتم وهو يحدث بكتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه وسقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية	8822	-3526889936125161496	251	472.0	202	268	93.6567153930664	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0316	false	6375274851135295014	141	212	783	1160	1601	300	علما وهو علي الحق ولا بد ان يعاديه الناس فانه وارث علم النبوة-وقال كمال الدين -ابن----------------------------------------------------------- الزملكاني لقد اعطي ابن تيمية اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله------ له العلوم كما الان لداود الحديد ثم كتب علي بعض تصانيفه هذه الابيات من نظمه الكامل------------------------------------------------------------------------ ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر--------------------------------------- هو اية في الخلق ظاهرة	316	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms09432	true	-6828402108443963523	0	102	0	517	1531	300	علما وهو علي الحق ولا بد ان يعاديه الناس لانه وارث علم النبوة وقال قاضي القضاة ابن الحريري ان لم يكن ابن تيمية شيخ الاسلام فمن هو وقال الحافظ الزملكاني -قد اعطي ابن تيمية اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله تعالي له العلوم كما الان لداود الحديد كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وقال وصفاته جلت عن الحصر ماذا يقول الواصفون له------------------------------------- هو بيننا اعجوبة الدهر هو حجة لله قاهرة انوارها اربت عن الفجر هو اية في الخلق ظاهرة	9432	-3526889936125161496	284	480.0	229	555	51.17116928100586	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0307	false	-8184338226341780348	1	33	6	174	1568	300	قل للق--ان انت تزعم انك مسلم ومعك قاض وامام وشيخ ومءذنون علي ما بلغنا فغزوتنا وابوك وجدك هولاكو كانا كافرين وما عملا الذي عملت عامدا فوفيا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت	307	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms09434	true	769579046135409998	149	179	780	939	1548	300	قل للسلطان انت تزعم انك مسلم ومعك قاض وامام وشيخ ومءذنون علي ما بلغنا فغزوتنا وابوك وجدك------- كانا كافرين و---عملا الذي عملت عاهد قومن-ا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت	9434	-3526889936125161496	150	274.5	121	170	88.23529052734375	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	21	163	104	824	1510	300	الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشر عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز ------------------قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي ع----ن الحسن ان ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وكان المامون متكءا فجلس-------- وقال السداد لحن يا نضر --------------قلت نعم ههنا و-------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانا فقال ------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد---بفتح السينالقصد في -------السبيل والسدادبكسر السينالبلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر بكسر السين فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له----------- ثم قال -انشدني يا نضر	1788	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms09764	true	805267001944786148	27	181	133	892	1469	300	النساء فقال المامون حدث-- هشام------- عن مجاهد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السين قلت صدق -يا امير المءمني---ن هش-ا حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي كرم الله وجهه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال----------- يا نضر كيف قلت سداد فقلت نعم لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشام وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح -----القصد في الدين والسبيل وبالكسر ---------البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي---------------------------------- يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ----قال--------- المامون------------ قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال ما حالك يا نضر	9764	-3526889936125161496	559	865.5	440	868	64.40092468261719	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3113	false	-2295999621949273159	118	220	611	1160	1566	300	ابو زرعة الكشي الجرجاني محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد بن عبد العزيز ابو زرعة الكشي الجرجاني------ كان ابوه من كش قرية علي ثلاثة فراسخ من جرجان وسمع هو بجرجان من ابي نعيم الاسترابادي ومحمد بن --عبدك الشعراني------------------------------------- وجماعة و--رحل الي خراسان فكتب بنيسابور عن ابي حاتم مكي بن عبدان-------- وبسرخس عن ابي العباس الدغولي وبالري و------------------------------همذان وبغداد و-مكة من جماعة وقدم مصر فسمع بدمياط من الشيخ ابي الحسن علي بن محمد بن علي الشيرواني وجمع الاصحاب والمشايخ وكان يفهم ويحفظ وحدث بجرجان وبغداد والب------------------------------------------صرة واملي --بجامعها وحدث بمكة عدة----------------- سنين قال الخطيب كان صدوقا حافظا مات بمكة سنة تسعين وثلاثماءة	3113	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms09861	true	-7151799539605523250	123	227	630	1167	1529	300	ابو زرعة محمد--------------- بن يوسف بن محمد بن الجنيد بن عبد الع---------زيز الكشي الجرجاني ت390ه كان صدوقا حافظا سمع بجر---------------------------------جان من ابي نعيم الاستراباذي وموسي بن العباس الازاذياري وعبد الله بن محمد بن مسلم ختن بديل وجماعة ثم رحل الي خراسان وكتب ب-خراسان عن ابي حاتم مكي بن عبدان والشرقي وبسرخس عن----------- الدغولي وبالري عن ابن ابي حاتم ومن في طبقته وبهمذان وبغداد وبمكة عن جماعة--------------------------------------------------------------------- وجمع الابواب والمشايخ وكان يفهم ويحفظ -روي بجرجان شيءا يسيرا بعد الجهد ثم دخل بغداد وحدث بها ثم دخل البصرة واملي في جامع البصرة ثم انتقل الي مكة وحدث بها سنين الي ان توفي بها-------------------- سنة تسعين وثلاثماءة	9861	-3526889936125161496	302	394.0	238	696	43.390804290771484	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1007	false	712151670831207465	120	275	662	1541	1680	300	عند الله ال عمران ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الروم 4 و-----------------------اما بنعمة ربك فحدث الضحي وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ابراهيم نبشر المجلس السامي 342 ب الجمالي بل نبشر المسلمين كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله يوسف ولما --------------------------------------كان يوم الاثنين- مستهل السنة المباركةتمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة و------خلقا لا يعلمهم الا الله------ فجاءوا من كل فج عميق و------مكان----- سحيق فلما كان ليلة الاربعاء---------------------------------------------------------------------------------------------- تركوا خيامهم واموالهم واثقال---------هم وقصدوا دمياط هار-----------------------بين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا -يوم الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي-المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون الله وقوته وجلاله وعظمته	1007	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms10011	true	-9163710621363122689	0	187	0	1040	1680	300	عند الله--------- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث------ وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر-------- المجلس السامي------ الجمالي بل نبشر الاسلام- كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا -لا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق- لا يحصيهم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكرة فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامه---------م واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما-زال السيف يعمل في------هم عامة الليل ويدخل فيهم الخزي والعار فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط بعون----ه وقوته وجلاله وعظمته	10011	-3526889936125161496	765	1347.5	626	1092	70.05494689941406	116	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2669	false	1228007908358513121	193	238	989	1216	1534	300	الصوري حافظا قال ايه والله ومن شعره الخفيف قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	2669	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms10393	true	-5938148681008698215	74	113	383	581	1605	300	الصوري انه-- قال-------------------------- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	10393	-3526889936125161496	195	364.5	156	227	85.90308380126953	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	false	-1111140088007994473	125	171	623	840	1482	300	وسءل النساءي عن اللحن في الحديث فقال ان كان شيءا تقوله العرب ---------وان لم يكن في لغة قريش فلا يغير لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكلم الناس بكلام-هم وان كان مما لا يوجد في كلام العرب فرسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلحن	262	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms11072	true	986527039337850180	28	66	141	327	1565	300	وقال النساءي------------------------ ان كان شيءا تقوله العرب فلا يغير وان لم يكن من لغة قريش لانه عليه الصلاة والسلا-------------م كان يكلم الناس بالسنتهم وان كان ----لا يوجد في كلام العرب فرسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلحن	11072	-3526889936125161496	147	241.0	114	227	64.75770568847656	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0008	false	6480184021099670887	0	65	0	314	1493	300	قال هذا ربي حتي غاب ق-ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي الانعام 76 حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر الانعام 77 حتي اذا غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين الانعام	8	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms11105	true	3110287796082494687	5	63	24	306	1612	300	قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق-------------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل--------------ت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين الانعام	11105	-3526889936125161496	259	489.5	206	315	82.22222137451172	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0008	false	6480184021099670887	0	72	0	349	1493	300	قال هذا ربي حتي غاب ق-ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي الانعام 76 حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر الانعام 77 حتي اذا غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين الانعام 78 وعن كعب الاحبار قال راي ابراهيم	8	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms11336	true	5347146719094565720	225	287	1229	1535	1589	300	قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق-------------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل--------------ت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين الانعام 7579 وهكذا تبرا----------- ابراهيم	11336	-3526889936125161496	271	493.0	215	350	77.42857360839844	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2750	false	8937533027833277939	215	278	1012	1362	1481	300	بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا------------------------------------------------ اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي---- صفوفا كاننا سحاب خريف رفعته الجناءب فطارت الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف قواضب 5 فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناك---------------------------------------------------ب اذا نحن قلنا استهزموا برزت لنا كتاءب خضر وارجحنت كتاءب فقالوا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	2750	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms12692	true	-2275542057429472807	195	249	991	1276	1550	300	بصفين يوما شاب منها الذواءب لو شهدت جمل مقامي ومشهد سحاب ربيع رفعته الجناءب عشية جاء اهل العراق كانهم من البحر مد موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سراة النهار ما تولي المناكب فدارت رحانا واستدارت رحاهم كتاءب منهم فارجفت كتاءب اذا قلت قد ولو سراعا بد--ت لن-------------------------------------------------------ا عليا فقلنا بل نري ان نضارب	12692	-3526889936125161496	153	242.5	121	453	33.77483367919922	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1911	false	1333684906092505896	54	97	249	432	1425	300	عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس اذا سءل عن الامر ف---كان في القران اخبر به فان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن في شء------------------------------------------------------------- من ذلك اجتهد رايه	1911	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms12994	true	2968209256178696782	188	246	1001	1248	1489	300	عن عبيد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس اذا سءل عن الامر فان كان في القران اخبر به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن في القران ولا عن رسول الله وكان عن ابي بكر وعمر اخبر به فان لم يكن من ذلك اجتهد رايه	12994	-3526889936125161496	180	334.5	137	247	72.87449645996094	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	false	7474532116537076232	86	127	441	667	1542	300	احمد بن الفرات وعباس الطبري و-قال ابو---------------------------- مسعود----- كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثما-ءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس-ماءة الف حديث فاخذت من ذلك 105 ب ثلاث-ماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره	377	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13077	true	-1752609113407565762	56	106	317	574	1645	300	احمد بن الفرات الرازي ت 258 ه قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس ماءة الف حديث فاخذت من ذلك------ ثلاث ماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره	13077	-3526889936125161496	205	362.0	167	263	77.94676971435547	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2003	false	5123605367806847957	25	107	125	502	1388	300	قبل ابيه وكان فاضلا لما قرا من الكتب واستاذ---------ن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة------------- ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له وروي	2003	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13182	true	-6405015968430532564	48	105	263	531	1495	300	قبل ابيه------------------- من المكثرين في الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه---- يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له توفي	13182	-3526889936125161496	233	373.5	182	399	58.39598846435547	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1912	false	4882907868067864283	266	298	1357	1511	1523	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال ما كنت ل------احرقهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله	1912	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13236	true	7019799252661891164	179	208	924	1057	1544	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه -حرق قوما------------------ فبلغ---- ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله	13236	-3526889936125161496	115	180.5	88	160	71.875	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0656	false	96473759647482775	110	162	608	878	1578	300	ابو الحكم منذر بن سعيد البلوطي القاضي كتبت الي ابي علي البغداد-------ي استعير منه كتاب---- الغريب وقلت المجتث بحق ريم مهفهف وصدغه المتعطف ابعث الي بجزء من الغريب المصنف ف------------قضي حاجتي واجاب بقوله وحق در تالف بفيك -اي تالف لابعثن بما قد حوي الغريب المصنف ولو بعثت بنفسي اليك ما كنت اسرف	656	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13295	true	1928975268219187626	17	64	93	333	1616	300	ابو الحكم منذر بن سعيد البلوطي قال--- كتبت الي ابي علي البغدادي القالي استعير منه كتابا من الغريب وقلت------- بحق رءم مهفهف وصدغه المتلطف ابعث الي بجزء من الغريب المصنف قال فاجابني وقضي حاجتي------------ وحق در تالف بفيك ااي تال--------------------------------ف ولو بعثت بنفسي اليك ما كنت اسرف	13295	-3526889936125161496	210	355.5	167	294	71.42857360839844	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2179	false	939735463574971510	72	102	362	539	1508	300	اية في نقد الرجال عمدة في الجرح والتعديل عالما بالتفريع والتاصيل اماما في القراءات فقيها في النظريات له دربة بمذاهب السلف- وارباب المقالات قاءما بين الخلف بنشر السنة ومذهب السلف	2179	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13452	true	-457292603807960173	114	144	610	788	1605	300	اية في نقد الرجال عمدة في الجرح والتعديل عالما بالتفريع والتاصيل اماما في القراءات فقيها في النظريات له دربة بمذاهب الاءمة وارباب المقالات قاءما بين الخلف ينشر السنة ومذهب السلف	13452	-3526889936125161496	173	337.0	143	178	97.19100952148438	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0645	false	-7707205186299517705	222	267	1066	1299	1467	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن اسحاق ابو ابراهيم المزنيبضم الميم وفتح الزاي وبعدها نوننسبته الي مزينة بنت كلب بن وبرة وهي ام عمرو واوس ابني ادد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزارناصر مذهب الامام--------------------- الشافعي ولد سنة خمس وسبعين وماءة	645	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13623	true	-3356750975418890808	79	100	437	555	1659	300	اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل بن عمرو بن مسلم------------- المزني--- المصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام العلامة الزاهد تلميذ الشافعي ولد سنة خمس وسبعين وماءة	13623	-3526889936125161496	91	141.0	73	254	35.8267707824707	15	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1913	false	-5657693343431017208	22	81	102	399	1455	300	ابن علية عن------- عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن ابيه عن ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم عدل -عن الطريق فاناخ راحلته وصلي ركعتين اطال فيهما ثم عاد------------ الي راحلته فركبها فقيل له ما راينا كما فعلت فقال اما سمعتم الله يقول واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة وقال	1913	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms13787	true	-2731821204454584590	0	48	0	249	1576	300	ابن علية قال حدثنا عيينة بن عبد الرحم--------ن عن ابيه ان ابن عباس---- نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم تنحي عن الطريق فاناخ ف-------صلي ركعتين اطال فيهما الجلوس تم قام يمشي الي راحلته وهو------------------------------------------------- يقول واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين ورجاله ثقات	13787	-3526889936125161496	204	321.0	161	317	64.35330963134766	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1789	false	145229783548528582	244	293	1175	1411	1436	300	الخليل بن احمد قال 130 ا اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت وكان علي سطح فلما رايناه اشرنا اليه بالسلام فقال استووا فلم ندر ما قال فقال لنا شيخ عنده يقول لكم ارتفعوا فقال الخليل---- من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان	1789	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms15184	true	3835221158116412816	219	265	1160	1388	1571	300	الخليل بن احمد قال------ اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت وكان علي سطح فلما رايناه اشرنا اليه بالسلام فقال استووا فلم ندر ما قال فقال لنا شيخ عنده يقول لكم ارتفعوا ق-ال الخليل هذا من قوله تعالي----- ثم استوي الي السماء وهي دخان	15184	-3526889936125161496	216	402.5	172	240	90.0	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2282	false	6459146420027109984	133	300	653	1426	1426	300	مسجد مصر فلما جثوت بين يديه قلت له انه قد هجس في ضميري مسالة في التوحيد فعلمت ان احدا لا يعلم علمك فما الذي عندك فغضب ثم قال لي اتدري اين انت جالس قلت نعم انا جالس بفسطاط مصر في مسجد ما بين ايدي ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي قال هيهات انك بثارات وحثيلات يضر بك تياره وانت لا تعلم وهذا هو الموضع الذي -غرق -----فيه فرعون ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسءال عن ذلك قلت لا قال هل تكلم فيه الصحابة قلت لا قال تدري كم نجم ا في السماء قلت لا قال فكوكب من هذه الكواكب التي تراها تعرف جنسه وطلوعه وافوله مم خلق قلت لا قال فشء تراه بعينك وهو خلق ضعيف من خلق الله لست تعرفه تتكلم في علم خالقه ثم سالني عن مسالة في الوضوء فاخطات فيها ففرعها علي اربعة اوجه فلم اصب في شء منها فقال لي شء تحتاج اليه في اليوم مرارا خمسا تدع تعلمه وتتكلف علم الخالق اذا هجس في ضميرك ذلك فارجع-	2282	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms15331	true	1236231703006815584	0	126	0	585	1526	300	مسجد مصر فلما جثوت بين يديه قلت---------- هجس في ضميري مسالة في التوحيد فعلمت ان احدا لا يعلم علمك فما الذي عندك فغضب ثم قال--- اتدري اين انت -----قلت--------------------------------------------------------------------------- نعم قال هذا------------------------------------------------------- الموضع الذي اغرق الله فيه فرعون ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسءال عن ذلك قلت لا قال هل تكلم فيه الصحابة قلت لا قال تدري كم نجم-ا في السماء قلت لا قال فكوكب من---------------------ها تعرف جنسه -طلوعه -افوله مم خلق قلت لا قال فشء تراه بعينك من الخلق---------------- لست تعرفه تتكلم في علم خالقه ثم سالني عن مسالة في الوضوء فاخطات فيها ففرعها علي اربعة اوجه فلم اصب في شء منه- فقال--- شء تحتاج اليه في اليوم خمس مرات-- تدع -علمه وتتكلف علم الخالق اذا هجس في ضميرك ذلك فارجع	15331	-3526889936125161496	557	993.0	436	780	71.4102554321289	108	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2575	false	-3738110770218527293	236	279	1196	1414	1526	300	قال ابن النجار كتبت عنه وهو حافظ متقن ثقة ---صدوق----- حجة عالم بالحديث واقوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله------- ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم	2575	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms16321	true	-8778334461683846929	25	66	125	342	1659	300	قال ابن النجار هو-----------حافظ متقن ثبت ثقةصدوق نبيل حجة عالم بالحديث واحوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رايت----- مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم	16321	-3526889936125161496	195	346.5	156	233	83.69098663330078	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2577	false	7400349395715854107	7	50	42	260	1538	300	قال ابن النجار كتبت عنه وهو حافظ متقن ثقة ---صدوق----- حجة عالم بالحديث واقوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله------- ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم	2577	3843377791944770013	Shamela0004473-ara1.ms16321	true	-8778334461683846929	25	66	125	342	1659	300	قال ابن النجار هو-----------حافظ متقن ثبت ثقةصدوق نبيل حجة عالم بالحديث واحوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رايت----- مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم	16321	-3526889936125161496	195	346.5	156	233	83.69098663330078	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004473-ara1