id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0008	false	6480184021099670887	0	64	0	306	1493	300	قال هذا ربي حتي غاب ق-ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي الانعام 76 حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر الانعام 77 حتي اذا غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	8	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0202	true	5766471629396287048	137	193	684	957	1517	300	قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق-------------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افل--------------ت قال ياق-وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	202	-7266244383407263105	249	466.5	198	307	81.10749053955078	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1546	false	-198284098283109969	95	129	443	598	1508	300	ابن عباس رضي الله عنه قال سال موسي عليه السلام ربه تعالي ---------------------------اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال	1546	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0428	true	2107783411948157669	62	98	291	448	1377	300	ابن عباس -------------قال سال موسي------------ ربه عز وجل فذكر نحوه وفيه قال اي رب فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال	428	-7266244383407263105	124	213.0	96	182	68.13186645507812	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1545	false	5360611787120409915	71	157	329	749	1445	300	السلام وعن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الخضر ابن ادم لصلبه ونسء له في اجله حتي يكذب الدجال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انما سمي الخضر خضرا لانه اذا صلي في مكان اخضر ما حوله وقيل سمي الخضر خضرا لحسنه واشراق وجهه وقيل اسمه خضرون بن قابيل بن ادم---- وذكر ابن اسحاق ان ادم عليه السلام لما حضر-ه الموت جمع-- بنيه فقال يا بني- ان الله منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي اذا هبطتم فابعثوا بي وادفنوني بارض الشامفكان جسده مع---------------------------------------هم فلما بعث	1545	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0482	true	-6632060547771877788	161	243	838	1246	1532	300	الضحاك -عن ابن عباس ق-----------------ال الخضر ابن ادم لصلبه ونسء له في اجله حتي يكذب الدجال وهذا منقطع وغريب وقال ابو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني سمعت مشيختنا منهم ابو عبيدة وغيره قالوا ان اطول بني ادم عمرا الخضر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اسمه خضرون بن قابيل بن ادم قال وذكر ابن اسحاق ان ادم عليه السلام لما حضرته الوفاة اخبر -------------بنيه ان الطوفان سيقع بالناس واوصاهم اذا كان ذلك ان يحملوا-------------------------------------------------------- جسده معهم في السفينة وان يدفنوه في مكان عينه لهم فلما كان	482	-7266244383407263105	176	132.5	136	596	29.530200958251953	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1777	false	-5281142515633095010	94	132	468	679	1509	300	واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن- بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	1777	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0531	true	1764303863673941805	139	177	711	923	1537	300	واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونني بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	531	-7266244383407263105	211	417.0	173	212	99.52830505371094	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2593	false	8619539771909311204	2	26	12	143	1544	300	فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	2593	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0531	true	1764303863673941805	153	177	792	923	1537	300	فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	531	-7266244383407263105	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1777	false	-5281142515633095010	102	132	515	679	1509	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن- بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	1777	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0534	true	-970529420606200315	179	233	947	1246	1602	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونني بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون النمل هذا وقد كانت تلك الهدايا مشتملة علي امور عظيمة كما ذكره المفسرون ثم قال لرسولها اليه ووافدها الذي قدم عليه والناس حاضرون يسمعون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	534	-7266244383407263105	164	320.0	134	299	54.8494987487793	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2593	false	8619539771909311204	2	26	12	143	1544	300	فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	2593	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0534	true	-970529420606200315	185	233	981	1246	1602	300	فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون النمل هذا وقد كانت تلك الهدايا مشتملة علي امور عظيمة كما ذكره المفسرون ثم قال لرسولها اليه ووافدها الذي قدم عليه والناس حاضرون يسمعون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل	534	-7266244383407263105	131	259.0	107	265	49.433963775634766	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	252	279	1276	1422	1541	300	ينشد البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو	29	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0637	true	6387304084462635913	228	255	1169	1316	1559	300	يقول الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو	637	-7266244383407263105	134	251.0	107	147	91.15646362304688	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	false	-7231632217873590877	108	166	502	803	1478	300	الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت----------------- عبد الله	1897	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0834	true	2134966615754846355	171	233	873	1192	1545	300	التيمي ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء وله فيه مداءح اخر وقد كان عبد الله	834	-7266244383407263105	287	542.0	229	319	89.9686508178711	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	1	39	5	200	1474	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----اشعث محرم لم تقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر اقاءم في بني سهم يذمهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	1892	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0923	true	-8246131992558193410	166	193	817	962	1500	300	لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث----- لم يقض عمرته يا للرجال- وبين الحجر والحج-------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	923	-7266244383407263105	124	219.0	99	200	62.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	13	80	67	431	1467	300	فلما راي ذلك اشرف--------- علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها في المسجد الحرام وقال----------------- يا ال فهر لمظلوم بضاعته ----------------------------------------------------------الابيات الثلاثة فلما نزل اعظمت قريش--------------------------------------------- ذلك فتكلمت فيه فقال المطيبون والله لءن قمنا ليغضبن الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس من قريش تعالوا وليكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف واجتمعوا---------------------- في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما	1893	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms0923	true	-8246131992558193410	144	219	707	1084	1500	300	فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش- في انديتهم حول الكعبة فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب ----------------------------------------------------------------------------------------وقال ما لهذا مترك ف-------------------------------------------------اجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما	923	-7266244383407263105	121	115.5	88	515	23.495145797729492	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	false	2501308421000399563	161	300	769	1409	1409	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي قال حدثني ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي------------- اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن-في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا ايوب ان ه ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء -خوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ف--نبعث ب--ه فاذا رد علينا فضلة تيممت انا وام ايوب موضع يده-	1499	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms1304	true	-3776467586316868561	64	204	331	977	1426	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي---- حدثني ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت ------------له بابي انت وامي يا رسول الله اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا ايوب ان-- ارفق بنا وبمن يغشانا ان اكون في سفل البيت---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث اليه فاذا رد علينا فضلة تيممت انا وام ايوب موضع يده	1304	-7266244383407263105	615	1157.0	483	668	92.06586456298828	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1500	false	7799986345228331847	0	77	0	381	1503	300	فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما فرده ولم----------------------------- ار ليده فيه اثرا---- فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك وكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك نبتغي بذلك البركة قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة واني رجل اناجيوفي رواية اناجي من لا يناجوناما انتم فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد	1500	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms1304	true	-3776467586316868561	204	271	977	1299	1426	300	فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ار ليده فيه اثرا قال فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك ف------------------------------------------------------------------قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل ا---------------ناجي ف-----------اما انتم فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد	1304	-7266244383407263105	283	518.5	223	414	68.35749053955078	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1815	false	7683243138518128760	89	173	452	854	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمر- ثم دعا له وبرك علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففرح به المهاجرون فرحا شديدا وذلك انهم بلغهم ان اليهود سحرتهم فلا يولد لهم وكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم جده ---------------ابي امه ابي بكر الصديق رضي الله عنه وسماه------------------------------- عبد الله ----وبايع رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني سنين فضحك له عليه	1815	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms1345	true	3781005418817559273	14	116	77	545	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب--تمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء انها هاجرت الي النبي-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهي حبلي حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم ---فاخذ النبي صلي---- الله عليه	1345	-7266244383407263105	234	248.0	178	570	41.05263137817383	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	85	238	432	1171	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي- الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب وانزله في منزله قال فاقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني 318 ا ساكلمك بكلام -احب ان تفهمه مني قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي هو رسول الله قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته الي غيرها---- فقلت له فعيسي ابن مريم ا----تشهد انه رسول الله------------ فما باله حيث اخذه قومه وارادوا صلب-----ه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا فقال احسنت انت حكيم--- جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك من يبلغك ا-------لي مامنك	1109	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms1907	true	2637911930135188325	56	182	272	872	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك الاسكندرية قال فجءته--------------------------------------------------------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني ---------------------------------------------------------------------------------------في منزله و----اقمت عنده------ ثم بعث الي وقد جمع بطارقته وقال اني ساءلك عن -----كلام فاحب ان تفهم ع-ني قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا ----قلت بلي هو رسول الله قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلده -الي غيرها قال فقلت ----عيسي ابن مريم اليس تشهد انه رسول الله قال بلي قلت فما --له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله الي ال--سماء الدنيا فقال لي--- انت حكيم قد جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك ببذرقة يبذرقونك الي مامنك	1907	-7266244383407263105	502	812.5	392	776	64.69071960449219	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2965	false	4642528162983894837	172	293	918	1510	1546	300	محمد بن مسلة- بن سلمة-------- بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الاوس------------------------------------------------------- حليف بني عبد الاشهل ابو عبد الرحمنوقيل ابو عبد اللهالانصاري الحارثي احد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وكان اسلامه علي يد- مصعب بن عمير و----سعد بن معاذ واسيد بن حضير واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح ويقال انه هو الذي قتل مرحبا اليهودي بخيبر والصحيح ان الذي قتل مرحبا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو احد من قتل كعب بن الاشرف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم حين نظر اليهم افلحت الوجوه واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة	2965	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2600	true	9021913046376926020	147	226	724	1120	1489	300	محمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الانصاري الحارثي الخزرجي ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو سعيد المدني حليف بني عبد الاشهل اسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يدي مصعب بن عمير وقيل سعد بن معاذ واسيد بن حضير واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح وشهد بدرا والمشاهد بعدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة	2600	-7266244383407263105	263	427.0	204	677	38.84785842895508	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2969	false	-2349533369088550768	169	209	830	1043	1499	300	ابو بردة----- عن ثعلبة بن ضبيعة قال سمعت حذيفة يقول اني لاعرف رجلا لا تضره الفتنة فاتينا المدينة فاذا فسطاط مضروب واذا محمد بن مسلمة الانصاري فسالته فقال لا استقر بمصر من الامصار-- حتي تنجلي هذه الفتنة عن جماعة المسلمين	2969	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2925	true	-9099905446771679065	235	275	1171	1385	1502	300	ابا بردة يحدث عن ثعلبة بن ضبيعة---- سمعت حذيفة يقول اني لاعرف رجلا لا تضره الفتنة فاتينا المدينة فاذا فسطاط مضروب واذا محمد بن مسلمة الانصاري فسالته فقال لا استقر بمصر من --امصارهم حتي تنجلي هذه الفتنة عن جماعة المسلمين	2925	-7266244383407263105	206	386.5	167	220	93.63636016845703	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1420	false	-1249723615224825602	240	300	1214	1505	1505	300	عنه قال استاذن ملك المطران ان ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخلن احد قال فجاء الحسين بن علي فوثب حتي دخل فجعل يقع -علي منكب النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- الملك اتحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان امتك تقتله وان شءت اريتك المكان الذي-	1420	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2956	true	-8222629356263839363	158	217	832	1117	1523	300	انس قال استاذن ملك المطر-- ان ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل- احد---- فجاء الحسين بن علي فوثب حتي دخل فجعل يصعد علي منكب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الملك اتحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان امتك تقتله وان شءت اريتك المكان الذي	2956	-7266244383407263105	273	498.0	217	297	91.919189453125	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1420	false	-1249723615224825602	150	285	760	1432	1505	300	عبد الله بن وهب عن زمعة قال اخبرتني ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم للنوم فاستيقظ وهو خاثر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو خاثر دون ما رايت منه في المرة الاولي ثم اضطجع واستيقظ وفي يده تربة حمراء---- يقلبها فقلت ما هذه التربة يا رسول الله فقال اخبرني جبريل عليه السلام ان ابني هذاواشار للحسينيقتل بارض العراق فقلت--------- يا جبريل ارني تربة الارض التي يقتل بها-فهذه تربتها وتقدم حديث ام الفضل وروي ثابت البناني عن- انس بن مالك رضي الله عنه --------------------------------------قال استاذن ملك المطران ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخلن احد قال فجاء الحسين بن علي فوثب حتي دخل فجعل يقع علي منكب------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الملك اتحبه فقال	1420	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2957	true	8306266852563915331	52	187	239	888	1454	300	عبد الله بن وهب بن زمعة ----اخبرتني ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطجع ذات ي------وم فاستيقظ وهو خاثر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو خاثر دون ما رايت منه في المرة الاولي ثم اضطجع واستيقظ وفي يده تربة حمراء وهو يقلبها فقلت ما هذه التربة يا رسول الله -قال اخبرني جبريل ان هذا يق----------------------------تل بارض العراق للحسين قلت له يا جبريل ارني تربة الارض التي يقتل بها فهذه تربتها ثم قال البيهقي تابعه موسي الجه-----ني عن صالح بن اربد النخعي عن ام سلمة وابان عن شهر بن حوشب عن ام سلمة وقال الحافظ ابو بكر البزار في مسنده ثنا ابراهيم بن يوسف الصيرفي ث---------------------------نا الح----------------------------سين بن عيسي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال كان الحسين جالسا في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقال جبريل اتحبه فقال	2957	-7266244383407263105	413	629.5	320	762	54.1994743347168	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1393	false	-8271620304291108662	155	294	747	1430	1458	300	الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد الله عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه لشديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت خيرا تلد فاطمة ان شاء الله غلاما فيكون في حجرك section التنبء بمقتله فولدت فاطمة الحسين وكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت يوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في-حجره ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تهريقان الدموع ف----قلت يا نبي الله بابي انت وامي ما لك قال اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا فقلت هذا قال نعم واتاني بتربة من تربته حمراء	1393	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2958	true	8205833338541223818	11	143	53	689	1455	300	الاوزاعي عن ابي عمار شداد بن عبد الله عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه -شديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال ر-----------------------------ايت خيرا تلد فاطمة ان شاء الله غلاما فيكون في حجرك---------------------- فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجري ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تهريقان الدموع قالت قلت يا نبي الله بابي انت وامي ما لك قال اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا فقلت هذا قال نعم واتاني بتربة من تربته حمراء	2958	-7266244383407263105	627	1209.5	497	688	91.13372039794922	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1408	false	-7111644081490091910	248	283	1213	1383	1476	300	النهار--------- اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم فقلت يا نبي الله بابي انت وامي------------- ما هذه قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل التقطه منذ اليوم---- فاحصي-- ذلك الوقت فوجد قد قتل الحسين ذلك اليوم	1408	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2959	true	-6996338170249027294	1	38	5	186	1461	300	النهار وهو قاءل اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم فقلت------------ بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل التقطه منذ اليوم قال فاحصينا ذلك اليوم فوجدوه- قتل ----في ذلك اليوم	2959	-7266244383407263105	145	229.5	114	198	73.2323226928711	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	195	278	962	1379	1493	300	عمر بن الخطاب ا--------ن الحسين------- قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال اين تريد قال العراق ف-----------------قال لا تاتهم فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله عز وجل خير نبيه------------------- بين الدنيا وبين الاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك- بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم---- فاعتنقه ابن عمر وقال استودعك الله من قتيل	1397	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2960	true	6852244682083733177	87	177	433	890	1486	300	عمر قدم المدينة فاخبر ان الحسين بن علي قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال اين تريد قال العراق ومعه طوامير وكتب فقال لا تاتهم فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله -------خير نبيه صلي الله عليه وسلم بين الدنيا والا----خرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانكم بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها----- عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم قال فاعتنقه ابن عمر وقال استودعك الله من قتيل	2960	-7266244383407263105	386	705.0	309	473	81.60676574707031	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	216	249	1097	1261	1522	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2961	true	2030433091671416189	252	285	1248	1412	1490	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	2961	-7266244383407263105	162	322.0	129	164	98.78048706054688	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	false	3916086838967174000	17	84	93	411	1484	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف -قيل له يا امير المءمنين -ما فتي ثقيف -قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة و----بينه وبينهما باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل من عصاه بمن اطاعه	1154	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms2969	true	8400750905940382232	180	243	906	1208	1481	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي------------- لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف فقيل--- يا امير المءمنين وما فتي ثقيف فقال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينه-ا باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل-------- بمن اطاعه	2969	-7266244383407263105	290	523.5	229	329	88.1458969116211	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2364	false	7397710740203989977	149	224	724	1092	1471	300	خالف ابا بكر وعمر واست---------------------عمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اباح دمه ونزل القران بكفر----------------------------------------ه واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من المدينة فادخلهم اليها ونزع ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاصي وا-------بن عامر فبلغ ذلك ابن ابي سرح ----فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ولم يقات-------------------------------لا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع	2364	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3359	true	-6407497886121214619	4	83	18	419	1538	300	خالف ابا بكر وعمر ويقولان دمه حلال لانه استعمل عبد الله بن سعد وكان--------------------------------- قد ارتد وكفر ب---القران العظيم واباح رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اقواما واستعملهم عثمان------- ونزع الصحابة واست----------------------------عمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما فيه احد من المسلمين ولقوا العدو فكانا انكل المسلمين قتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع	3359	-7266244383407263105	218	306.0	168	472	46.186439514160156	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2059	false	-5249061438991240433	196	283	992	1418	1511	300	جمع ما كان ف-------------ي العسكر من شء ثم بعث به --------الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا---------- فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما بقي لم يعرف قال لا-صحابه خذوا ما اجلبوا به عليكم من مال الله لا يحل لمسلم من مال المسلم المتوفي شء وانما كان ذلك السلاح في ايديهم من غير تنفيل من سلطان ووجد في بيت المال بالبصرة ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه الوقعة فاصاب كل رجل منهم خمسماءة وقال ان اظفركم الله بالشام فمثلها الي اعطياتكم	2059	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3486	true	7744067024837140865	43	156	208	776	1494	300	جمع ما وجد لاصحاب عاءشة في العسكر وامر-------- به ان يحمل الي مسجد البصرة ف----من عرف شيءا هو لاهلهم فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان وكان مجموع من قتل يوم الجمل من الفريقين عشرة الاف خمسة من هءلاء وخمسة من هءلاء رحمهم الله ورضي عن الصحابة منهم وقد سال بعض اصحاب علي عليا ان يقسم فيهم اموال اصحاب طلحة والزبير فابي عليهم فطعن فيه السبءية وقالوا كيف يحل لنا دماءهم ولا تحل لنا اموالهم فبلغ ذلك عليا فقال ايكم يحب ان تصير ام المءمنين في سهمه فسكت القوم ولهذا لما دخل البصرة فرق في اصحابه اموال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المال فنال-------------------------------------------------------- كل رجل منهم خمسماءة وقال لكم مثلها من ---الشام ف--------ي اعطياتكم	3486	-7266244383407263105	169	197.0	130	776	21.778350830078125	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2025	false	-8850431822484736426	48	107	258	566	1569	300	الامور الي عواقب المساءة وانتم------ القوم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغل دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة ف-جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثقال من ليس- له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج -لي منكم جنيد متذاءب متضاعف 189 ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون الانفال فاف لكم ثم	2025	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3593	true	-2666757254595171710	0	50	0	264	1508	300	الامور الي عواقب المساءة فانتم والله القوم لا يدرك بكم ثار---------------------- دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ -----خمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم مراي-------------------ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون-------- فاف لكم ثم	3593	-7266244383407263105	241	406.0	192	318	75.78616333007812	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0859	false	3074151091973496210	148	294	764	1504	1534	300	حتي قدم-- المدينة النبوية و-عليها-------ابو ايوب الانصاري من قبل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ففر منه الي علي-------------------- ودخل بسر المدينة بغير قتال----- فصعد المنبر-- فنادي عليه------ يا دينار -يا نجار -يا زريقوهذه بطون من الانصار رضوان الله عليهمثم قال اين شيخي الذي عهدته ه---هنا بالامس ي--------عني عثمان رضي الله عنهثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية----- ما تركت فيها محتلما الا قتلته 246 ب section عسفه باهل المدينة ثم -امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل ل---بني سلامة فقال------ ما لكم عندي--- امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر رضي الله عنه فانطلق حتي جاء- ام سلمة رضي الله عنها فقال لها يا ام المءمنين ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلال -فقالت اري ان تبايع و----قد امرت ابني عمر بن ابي سلمة------------------------------- ان يبايع- فات-ي جابر بسرا فبايعه لمعاوية وهدم بسر دورا بالمدينة	859	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3601	true	7718954787557628045	98	232	480	1146	1463	300	حتي قدموا المدينة وعامل علي عليها يومءذ ابو ايوب الانصاري------------------------------------ ففر منهم ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد --منبرها فنادي علي المنبر يا دينار ويا نجار ويا زريق شيخي شيخ-----------------------------------------------ي عهدي به هاهنا بالامس فاين هو يعني عثمان بن عفان ثم ----قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد -الي معاوية فيكم ما تركت ب-ها محتلما الا ق--------------------------------تلته ثم بايع اهل المدين----------------ة وارسل الي بني سل-مة فقال والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله يعني حتي يبايع--------ه فانطلق جابر الي ام سلمة ف--------------قال لها--------------- ماذا ترين -اني خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني عبد الله بن زمعة وهو زوج ابنتها زينب ان يبايعا فاتاه جابر----- فبايعه قال---- وهدم بسر دورا بالمدينة	3601	-7266244383407263105	458	627.0	363	853	53.692848205566406	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0860	false	-1133739839147704575	13	92	53	434	1489	300	حتي اتي مكة -وبها ابو موسي 300 ا الاشعري رضي الله عنه فخافه علي نفسه ان يقتله فهرب فقيل ذلك لبسر فقال------- ما كنت لاقتله وقد خلع عليا---------------------------------- وكتب ابو موسي-------- الي ال----يمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس تقتل من ابي ان يقر بالحكومة واكره بسر الناس بمكة ايضا علي البيعة لمعاوية ثم مضي---- الي اليمن وعليها عبيد الله بن العباس ففر منه الي الكوفة حتي اتي عليا رضي الله عنه واستخلف علي اليمن عبد الله	860	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3601	true	7718954787557628045	234	300	1153	1463	1463	300	حتي اتي مكة فخافه ابو موسي------ الاشعري ا----------------------------ن يقتله------------------- فقال له بسر ما كنت لافعل بصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فخلي عنه وكتب ابو موسي قبل ذلك الي اهل اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية ت-----------قتل من ابي ان يقر بالحكوم---------------------------------------------ة ثم مضي بسر الي اليمن وعليها عبيد الله بن --عباس ففر ال----ي الكوفة حتي لحق بعلي------------- واستخلف علي اليمن عبد الله-	3601	-7266244383407263105	221	324.0	172	439	50.3416862487793	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	false	9134866998117088486	56	120	267	561	1453	300	هاني بن هاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه -قلت سميته حربا -قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه -قلت------ حربا قال بل هو حسين وعن علي رضي الله عنه قال كان الحسن اشبه الناس برسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	1392	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3615	true	7761173059135904012	54	106	287	534	1473	300	هانء بن هانء عن علي -------------------------قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا قال بل هو---------------------------------------- حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم	3615	-7266244383407263105	212	360.5	165	312	67.94871520996094	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	3	27	12	119	1490	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني في السوق وابن عق---------------------------------------------------------------------------------------------------يل تري جسدا قد هدم السيف وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل	1839	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3894	true	9112047613895376121	33	77	170	376	1541	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل اصابهما امر الامام فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	3894	-7266244383407263105	97	178.0	73	206	47.087379455566406	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	false	1057551501249980389	109	169	539	839	1470	300	ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا -هءلاء القوم وكففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم -خبرني ما تريد ان تصنع فقال------------- لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتب الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير الله فقال ابن الزبير اما انا لو كان لي بها مثل شيعتك ما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال	1820	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3896	true	-3008858064834467457	175	232	835	1123	1426	300	ابن الزبير فقال له---------- ما ادري ما تركنا لهءلاء القو------------م ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم اخبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين والله لقد حدثت نفسي باتيان- الكوفة ولقد كتب الي شيعتي بها واشراف اهلها واستخير الله فقال ابن الزبير ام----ا لو كان لي بها مثل شيعتك ما عدلت عنها فلما خرج من عنده قال	3896	-7266244383407263105	246	432.5	196	315	78.0952377319336	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	195	279	962	1384	1493	300	عمر بن الخطاب ا------------ن الحسين------- قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال--- اين تريد -قال--- العراق فق--------------------------------------------ال لا تاتهم----- فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله عز وجل خير نبي---------------------ه بين الدنيا وبين الاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم فاعتنقه ابن عمر وق-----ال استودعك الله من قتيل وسار	1397	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3897	true	2361717076206800184	164	263	790	1274	1442	300	عمر انه كان بماء له فبلغه ان الحسين بن علي قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة---------- ثلاث ------ليال فقال له اين تريد فقال له العراق واذا معه طوامير وكتب فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال لا تاتهم فابي فقال ابن عمر اني محدثك حديثا ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والا----خرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فابي ان يرجع قال------------------- فاعتنقه ابن عمر وبكي وقال استودعك الله من قتيل وقال	3897	-7266244383407263105	309	473.0	241	523	59.082218170166016	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	false	-6110995200349539896	45	101	204	475	1484	300	عليه --فقال لقد----- اقررت عين ابن الزبير بالخروج من الح---جاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك---------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال متمثلا الرجز يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري---------------- هذا حسين يخرج الي العراق ويخليك والحجاز	1821	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3897	true	2361717076206800184	67	143	324	690	1442	300	اليه ثم قال ابن عباس اقررت عين ابن الزبير بتخليتك اياه بالحجاز والله الذي لا اله الا هو لو اعلم انك اذا اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني واقمت لفعلت ذلك قال ثم خرج من عنده فلقي ابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال------------- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري ثم قال ابن عباس هذا حسين يخرج الي العراق ويخليك والحجاز	3897	-7266244383407263105	211	335.0	164	379	55.67282485961914	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	155	300	776	1485	1485	300	وكتب مروان بن الحكم الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن 398 ب يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله صفقة 501 ا يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة--- دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد خبرت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانه متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا وكتب----- معاوية اليه ايضا ا-------------------ني لاظن ان في راسك نزوة فوددت اني ادركها فاغفر-- لك ولما احت----ضر معاوية دعا ابنه يزيد فاوصا-------------ه وقال له انظر حسين بن علي ابن فاطمة-	1396	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3899	true	1074293258505648426	150	298	758	1483	1491	300	وكتب مروان ---------الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن------ يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله صفقة------ يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة قد دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانك متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا وكتب اليه معاوية----- ايضا في بعض ما بلغه عنه اني لاظن ان في راسك نزوة فوددت اني ادركها فاغفرها لك قالوا فلما حضر معاوية دعا----- يزيد فاوصاه بما اوصاه به وقال له انظر حسين بن علي ابن فاطمة	3899	-7266244383407263105	665	1238.5	530	756	87.96295928955078	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	3	192	14	950	1493	300	فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك- منه شء فاني ارجو ان يكفيك- الله بمن قتل اباه وخذل اخاه وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين وبايع الناس ليزيد بن معاوية فكتب يزيد مع عبد الله بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح ال--ي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم فابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين رحمه الله عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فاخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ليزيد فقالا نصبح وننظر ما يصنع الناس ووثب الحسين فخرج وخرج معه ابن الزبير وهو يقول هو يزيد الذي نعرف والله ما حدث له حزم ولا مروءة وقد كان الوليد اغلظ للحسين فشتمه الحسين واخذ بعمامته فنزعها عن راسه فقال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقال له مروان-------------- اقتله ق-ال ان ذاك لدم مضنون--- في بني عبد مناف section تحذير الصحابة له والتابعين من الشقاق وخرج الحسين وعبد الله بن الزبير من ليلتهما الي مكة فاخبر	1397	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3900	true	7278782537582587544	5	185	24	914	1522	300	فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يكن منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين وبايع الناس -يزيد---------- فكتب يزيد مع عبد الله بن عمرو بن اويس العامري عامر بن لءي الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم وابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين---------- عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فاخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ليزيد فقالا نصبح وننظر ما يصنع الناس ووثب الحسين فخرج وخرج معه ابن الزبير وهو يقول هو يزيد الذي نعرف والله ما حدث له حزم ولا مروءة وقد كان الوليد اغلظ للحسين فشتمه الحسين واخذ بعمامته ونزعها من راسه فقال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقال له مروان او بعض جلساءه اقتله فقال ان ذلك لدم مضنون به في بني عبد مناف قالوا و---------------------------------------خرج الحسين وابن الز--------بير من ليلتهما الي مكة واصبح	3900	-7266244383407263105	830	1580.0	659	958	86.63883209228516	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1398	false	8881519652510487244	69	300	343	1469	1469	300	وتقول اشهد لحدثتني عاءشة----- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل ح--سين بارض بابل فلما قرا كتابها قال -لا بد لي اذن من مصرعي ومضي واتاه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رايت ما صنع اهل العراق بابيك واخيك وانت تريد ان تسير اليهم وهم عبيد الدنيا فيقاتلك من قد وعدك ان ينصرك ويخذلك من انت احب اليه ممن ينصره فاذكر ا-لله في نفسك فقال جزاك الله يا ابن عم خيرا فقد اجتهدت رايك ومهما يقض الله من امر يكن فقال ابو بكر انا لله عند الله نحتسب ابا عبد الله وكتب----- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اليه كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان لا يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت فيها النبي صلي الله عليه وسلم وامرني بامر -انا ماض له ولست بمخبر بها احدا حتي الاقي عملي وكتب 399 ا اليه عمرو بن سعيد بن العاص ا-------------ني اسال الله ان يلهمك رشدك وان يصرفك عما يرديك بلغني انك اعت-زمت علي الشخوص الي العراق فاني اعيذك بالله من الشقاق فان كنت خاءفا فاقبل الي فلك عندي الامان والبر والصلة فكتب اليه الحسين ان كنت اردت بكتابك الي بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والاخرة وانه لم يشاقق ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين فصلت وخير الامان امان الله ولم يءمن بالله من لم يخفه في الدنيا فنسال الله مخافة في الدنيا توجب-	1398	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3902	true	-3937469969424936942	3	254	15	1231	1467	300	وتقول اشهد لسمعت-- عاءشة تقول انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل الحسين بارض بابل فلما قرا كتابها قال فلا بد لي اذا من مصرعي ومضي واتاه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال يا ابن عم ان الرحم تظارني عليك وما ادري كيف انا عندك في النصيحة لك قال يا ابا بكر ما انت ممن يستغش ولا يتهم فقل قال قد رايت ما صنع اهل العراق بابيك واخيك وانت تريد ان تسير اليهم وهم عبيد الدنيا فيقاتلك من قد وعدك ان ينصرك ويخذلك من انت احب اليه ممن ينصره فاذكرك الله في نفسك فقال جزاك الله يا ابن عم خيرا---------------- ومهما يقض الله من امر يكن فقال ابو بكر انا لله عند الله نحتسب ابا عبد الله وكتب اليه عبد الله بن جعفر -----------------كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان--- يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامرني بامر وانا ماض له ولست بمخبر بها احدا حتي الاقي عملي وكتب ال------يه عمرو بن سعيد بن العاص ناءب الحرمين اني اسال الله ان يلهمك رشدك وان يصرفك عما يرديك بلغني انك قد عزمت علي الشخوص الي العراق واني اعيذك بالله من الشقاق فان كنت خاءفا فاقبل الي فلك عندي الامان والبر والصلة فكتب اليه الحسين ان كنت اردت بكتابك---- بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والاخرة وانه لم يشاقق -من دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين----- وخير الامان امان الله ولم يءمن بالله من لم يخفه في الدنيا فنسال الله مخافة في الدنيا توجب	3902	-7266244383407263105	1050	1964.5	833	1271	82.61211395263672	200	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	0	45	0	231	1513	300	لنا امان الاخرة عنده------- وكتب يزيد بن معاوية الي عبد الله بن عباس يخبره بخروج --حسين الي مكة ويقول واحسبه--- جاءه رجال من اهل هذا المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة وتجربة فان كان فعل فقد قطع واشج القرابة وانت كبير اهل بيتك والمنظور اليه	1399	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3902	true	-3937469969424936942	254	300	1231	1467	1467	300	لنا امان الاخرة عنده وقالوا وكتب يزيد بن معاوية الي عبد الله بن عباس يخبره بخروج الحسين الي مكة وي------حسبه قد جاءه رجال من اهل هذا المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة وتجربة فان كان فعل فقد قطع واشج القرابة وانت كبير اهل بيتك والمنظور اليه-	3902	-7266244383407263105	224	416.0	181	243	92.18106842041016	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	45	300	231	1513	1513	300	فاكففه عن السعي الي العراق-وكتب بهذه الابيات اليه والي من بمكة والمدينة من قريش البسيط يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري عف-----ة كرم 5 هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت و-مسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصرفوا قومكم لا تهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم---- فكتب اليه ابن عباس اني لارجو ان لا يكون خروج الحسين لامر تكرهه ولست ادع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الالفة ويطفء به الناءرة ودخل عبد الله بن عباس علي الحسين فكلمه ليلا طويلا وقال ---انشدك الله ان تهلك غدا بحال مضيعة لا تات العراق وان كنت لا بد فاعلا فاقم حتي ينقضي الموسم وتلقي الناس وتعلم ما يصدرون ثم تري رايك-وذلك في عشر ذي الحجة سنة ستين section اعتزامه الخروج الي العراق فابي الحسين الا ان يمضي الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال يا ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال-	1399	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3903	true	6776642171537151974	0	250	0	1241	1467	300	فاكففه عن السعي -في الفرقة وكتب بهذه الابيات اليه والي من بمكة والمدينة من قريش -------يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري حصان برة كرم-- هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانص-فوا قومكم لا تهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم قال فكتب اليه ابن عباس اني لارجو ان لا يكون خروج الحسين لامر تكرهه ولست ادع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الالفة وتطفي به الناءرة ودخل عبد الله بن عباس علي الحسين فكلمه ليلا طويلا وقال له انشدك الله ان تهلك غدا بحال مضيعة لا تات العراق وان كنت لا بد فاعلا فاقم حتي ينقضي الموسم وتلقي الناس وتعلم ما يصدرون ثم تري رايك وذلك في عشر ذي الحجة------------------------------------------- فابي الحسين الا ان يمضي الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال--- ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال	3903	-7266244383407263105	1217	2345.0	973	1298	93.75962829589844	237	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	false	2570672909213823969	0	47	0	216	1424	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي و--بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل ب-----ي مكة---- فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير	1400	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3903	true	6776642171537151974	250	300	1241	1467	1467	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي او بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل بي يعني مكة قال فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير-	3903	-7266244383407263105	214	403.0	168	227	94.27312469482422	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	false	2570672909213823969	47	300	216	1424	1424	300	فذلك الذي يسلي نفسي عنه---- ثم خرج ا--------بن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في الحجاز الرجز- يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنقري ودخل محمد -بن الحنفية علي الحسين- بمكة واعلمه ان الخروج ليس له براي--------- فابي الحسين ان يقبل فحبس محمد 399 ب------ ولده فلم يبعث---- احدا منهم حتي وجد --حسين في نفسه علي اخيه محمد وقال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه فقال محمد وما حاجتي ان تصاب ويصابوا معك وان كانت مصيبتك اعظم عندنا منهم وذكر الزبير بن ابي بكر عن ابي سعيد المقبري قال وال--------له لرايت حسينا وانه ليمشي بين رجلين يعتمد علي هذا مرة وعلي هذا مرة حتي دخلمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الخفيف لا ذعرت السوام في غبش الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا------- يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك ان لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة وفي رواية خرج الحسين من مكة الي العراق فلما مر بباب المسجد الحرام قال وذكر البيتين وكتب مروان الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الحسين بن علي قد توجه اليك وهو الحسين ابن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتا الله ما احد يسلمه الله احب الينا من الحسين فاياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء ولا تنساه العامة ولا تدع ذكره والسلام وكتب اليه-	1400	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3904	true	3481374051777517038	1	223	5	1087	1460	300	وذلك الذي سلا- نفسي عنه قال ثم خرج عبد الله بن عباس عن----ه وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك و--الحجاز ثم قال يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قال وبعث الحسين الي المدينة فقدم عليه من خف معه من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا ونساء وصبيان من اخوانه وبناته ونساءهم وت-----بعهم محمد ابن الحنفية فادرك حسينا بمكة فاعلمه ان الخروج ليس له براي يومه هذا فابي الحسين ان يقبل فحبس محمد ابن الحنفية ولده فلم يبعث معه احدا منهم حتي وجد الحسين في نفسه علي مح-----مد وقال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه فقال محمد وما حاجتي ان تصاب ويصابون معك وان كانت مصيبتك اعظم عندنا منهم قالوا وبعث اهل العراق الي الحسين الرس--------ل والكتب يدعونه اليهم فخرج متوجها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العراق في اهل بيته وستين شيخا من اهل الكوفة وذلك يوم الاثنين في عشر ذي الحجة سنة ستين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب مروان الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الحسين بن علي قد توجه اليك وهو الحسين ابن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبا--لله ما احد يسلمه الله احب الينا من الحسين فاياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء ولا تنساه العامة ولا تدع ذكره والسلام وكتب اليه	3904	-7266244383407263105	753	1281.5	583	1390	54.17266082763672	143	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	false	1057551501249980389	172	224	850	1104	1470	300	اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ههنا ما خالفنا عليك ولساعدناك وبايعناك ونصحنا ل---------ك فقال -------ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش -قال-------------- فاقم ان شءت وولني انا الامر فنطاع ولا تعصي -قال ولا اريد هذا ايض-----ا ثم 143 ب انهما اخفيا كلامهما	1820	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3905	true	-8673981124848853255	152	201	760	1010	1527	300	اقمت فولي----------ت هذا الامر فازرناك و-------------ساعدن---------اك ونصحنا لك وبايعناك فقال الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا ي---ستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش فقال له ابن الزبير فاقم ان شءت وولني انا الامر فتطاع ولا تعصي فقال وما اريد هذا ايضا قالا ثم------ انهما اخفيا كلامهما	3905	-7266244383407263105	199	307.5	156	291	68.38488006591797	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1405	false	3824632464831647885	233	270	1164	1323	1473	300	فلما اصبح------- الحسين يومه الذي قتل فيه رضي الله عنه قال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة	1405	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3910	true	3443455192181671309	169	231	846	1140	1467	300	-لما -صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه ف--------------قال اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو فانزلته بك وشكوته اليك رغبة فيك اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة	3910	-7266244383407263105	125	209.0	95	310	40.32258224487305	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1415	false	-4869265801100342915	141	211	705	1077	1571	300	زحر بن قيس الجعفي الي يزيد يخبره بذلك فقدم عليه فقال ما وراءك section حسن معاملة يزيد بن معاوية لاهل الحسين قال يا امير المءمنين ابشر بفتح الله----- ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ----------ثمانية عشر من اهل بيته وفي سبعين- من شيعته فسرنا اليهم فخيرناهم ا-لاستسلام والنزول -علي حكم------- عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فناهضناهم عند شروق الشمس واطفنا بهم من كل ناحية	1415	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3934	true	4940612715276568800	234	299	1149	1479	1482	300	زحر بن قيس فدخل ع--لي يزيد فقال له يزيد ويلك-------- ما وراءك فقال ابشر---------------------------------------- يا امير المءمنين----- بفتح الله عليك ونصره ورد علينا الحسين بن علي بن ابي طالب وثمانية عشر من اهل بيته وستون رجلا من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا وينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال فغدونا عليهم مع------------ شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية	3934	-7266244383407263105	231	339.0	181	397	58.186397552490234	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1415	false	-4869265801100342915	214	288	1092	1505	1571	300	السيوف اليمانية----------- فجعلوا يبرقطون الي غير--------- وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ ت الحماءم من صقر فنصرنا الله عليهم فو الله يا امير المءمنين ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي كفي الله المءمنين مءونتهم فاتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مطرحة مجرد--------------ة وخدودهم معفرة ومناخرهم مرملة تسفي عليهم الريح ذيولها بقي سبسب تنتابهم عرج الضباع زوارهم العقبان والرخم---- فدمعت عينا يزيد---------- وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين	1415	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3935	true	-8860983579853932399	1	66	5	357	1487	300	السيوف ماخذها من هام القوم فجعلوا يهرب-ون الي غير مهرب ولا وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ-- الحما-م من صقر فوالله------------------------------------ ما كان الا جزر جزور او نومة قاءل حتي ---------------------------اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم------ مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشمس و-تسفي عليهم الريح----------------------------------- زوارهم العقبان والرخم قال فدمعت عينا يزيد بن معاوية وقال قد كنت ارضي من طاعتكم بدون قتل الحسين	3935	-7266244383407263105	275	427.0	222	461	59.65292739868164	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	false	436880688310226831	208	268	991	1288	1431	300	بن الحكم اخو مروان بن الحكمطوي-ل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فرفع يزيد يده فضرب-------- صدر عبد الرحمن و---قال اسكت وقيل قال يزيد رمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل	1418	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3935	true	-8860983579853932399	132	218	678	1094	1487	300	بن الحكم اخو مروان بن الحكم فقال لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قال---------- فضرب يزيد في صدر يحيي بن الحكم وقال اسكت وقال محمد بن حميد الرازي وهو شيعي ثنا محمد بن يحيي الاحمري ثنا ليث عن مجاهد قال لما جء براس الحسين فوضع بين يدي يزيد تمثل بهذه الابيات ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا لي هنيا لا تسل	3935	-7266244383407263105	247	436.0	193	426	57.98122024536133	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1417	false	2064586011685381726	39	106	183	513	1435	300	فقالت ------زينب كذبت والله------ ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال--------------- ان ذلك لي -لو شءت--------- لفعلت فقالت لا-------------------------- الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا----- فغضب وقال---------------------------------- انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت----- بدين الله وبدين اب---------ي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك فقال كذبت فق------------الت انت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك ف------------كانه استحيي واعاد------ الشامي فقال اغر----------------------------------------ب وهب الله لك حتفا قاضيا	1417	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3937	true	-5494027364119398076	187	293	885	1398	1428	300	فقالت لذلك الرجل كذبت والله ولءمت ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد فقال لها كذبت والله ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلت -قالت كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت زينب بدين الله ودي-ن ابي ودين اخي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك -قال كذبت يا عدوة الله قالت انت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك قالت فوالله لكانه استحيا فسكت ثم قام الشامي فقال يا امير المءمنين هب لي هذه فقال له يزيد اعزب وهب الله لك حتفا قاضيا	3937	-7266244383407263105	302	451.5	235	516	58.527130126953125	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	216	263	1097	1325	1522	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي 1251 جمال الدين السبكي 722 428 ا الحسين بن علي بن عبد الكافي بن	1426	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3940	true	9162420840734007903	147	193	720	941	1479	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي وقد روي ابو مخنف عن سليمان بن ابي راشد ع--------ن عبد الرحمن بن	3940	-7266244383407263105	174	316.5	136	229	75.98253631591797	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1420	false	-1249723615224825602	240	300	1214	1505	1505	300	عنه قال استاذن ملك المطران ان ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخلن احد قال فجاء الحسين بن علي فوثب حتي دخل فجعل يقع -علي منكب النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- الملك اتحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان امتك تقتله وان شءت اريتك المكان الذي-	1420	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3941	true	-7534042868639323132	185	244	966	1250	1518	300	انس قال استاذن ملك القطر-- ان ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له فقال لام سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل- احد---- فجاء الحسين بن علي فوثب حتي دخل فجعل يصعد علي منكب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له الملك اتحبه قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان امتك تقتله وان شءت اريتك المكان الذي	3941	-7266244383407263105	269	488.0	213	297	90.5723876953125	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	176	238	897	1194	1487	300	سهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت- صارخة 504 ا فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين -قالت--- فعلوها ملا الله---------- بيوتهم وقبورهم عليهم نارا-ووقعت مغشيا عليها فقمنا وروي ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد ال--له بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال	1423	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3944	true	5961987541348709760	116	170	568	837	1461	300	شهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسمعنا صارخة------ فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين فقالت قد فعلوها ملا الله قبورهم او بيوت--------هم عليهم نارا ووقعت مغشيا عليها وقمنا وقال الامام احمد حد---------ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حما-------------------د بن سلمة ع----ن عمار قال	3944	-7266244383407263105	214	322.5	167	315	67.93650817871094	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1394	false	7143006227065587287	220	294	1057	1466	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن -نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وقال ابو داود الطيالسي------------------------------ حدثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن ابي فاختة عن علي ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابنته اني	1394	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3951	true	-1950720882564234640	1	82	5	407	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------ن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما وهذا لفظ -------الترمذ---------ي وقال غريب لا نعرفه الا من حديث الحسين بن واقد ثم قال حدثنا الحسن بن عرفة ثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن راشد عن يعلي بن مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني ------	3951	-7266244383407263105	242	363.5	195	498	48.59437561035156	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	78	135	383	678	1522	300	سليمان -بن قتة يرثيه الطويل -------------وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يبتغوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت	1426	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3957	true	4784745990682409251	240	300	1194	1501	1501	300	سليمان ابن قتة يرثي- الحسين رضي الله عنه وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت-	3957	-7266244383407263105	285	536.0	229	309	92.2330093383789	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1410	false	-1884801479073707863	33	64	159	316	1441	300	قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند سنان قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد الحسين والبلاد اقشعرت 402 ا وقد	1410	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3958	true	-1436217546236567288	0	30	0	153	1533	300	قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني- قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لقتل --حسين والبلاد اقشعرت -ومما وقع	3958	-7266244383407263105	144	263.5	114	157	91.71974182128906	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	135	163	678	822	1522	300	قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	1426	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3958	true	-1436217546236567288	0	28	0	144	1533	300	قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لقتل حسين والبلاد اقشعرت	3958	-7266244383407263105	141	279.0	113	144	97.91666412353516	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	false	-5683016117363556986	194	278	991	1415	1530	300	يزيد قد كتب الي ابن الزبير اني قد بعثت اليك بسلسلة من فضة وقيد من ذهب وجامعة من فضة وحلفت لتاتيني في ذلك فبعث معه بابنه عبد العزيز بن مر---------------------وان واخيه وقال له اذا بلغته رسل يزيد رسالته فتعرض له وتمثل بقوله الطوي-------------ل فخذها فليست- للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت لل---قوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما --قدم الركب مكة وبلغوا ا----بن الزبير -----رسالة يزيد قال -------عبد العزيز	1822	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3959	true	-4940885284992524954	93	179	458	884	1490	300	يزيد ليبعثن الي ابن الزبير فليءتين به في ----سلسلة من فضة وبعث بها مع البريد و--------------------------------معه برنس من خز لتبر يمينه فلما مر البريد علي مروان وهو بالمدينة واخبره بما هو قاصد-------------- له وما معه من الغل انشا مروان يقول فخذها فما هي للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزل- بمغزل اراك اذا ما كنت في القوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما انتهت الرسل الي عب---د الله بن الزبير بعث مروان ابنيه عبد الملك وعبد العزيز	3959	-7266244383407263105	245	307.0	188	480	51.04166793823242	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	false	-6572324170236198021	194	235	1000	1193	1513	300	ثم قال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما------------------------------ مات سار ال----------------------------------------حصين بالناس فقدم------- مكة------------- لاربع بقين من المحرم	1448	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3977	true	-4133232926675066265	89	148	429	712	1506	300	ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة وان دخلت النار بعد ذلك اني لشقي ثم مات قبحه الله ودفن بالمشلل فيما قاله الواقدي وسار حصين بن نمير بالجيش نحو مكة فانتهي اليها لاربع بقين من المحرم	3977	-7266244383407263105	169	268.5	131	288	58.68055725097656	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	false	5311640086650431464	31	158	156	823	1570	300	المنذر بن الزبير -رجلا من اهل الشام وجعل يرتجز يابي الحواريون الا وردا من يقتل اليوم يزود حمدا ويقول ايضا لم يبق الا حسبي وديني وصارم تلتذه يميني فما زال يقاتل حتي ضرب كل منهما صاحبه ضربة مات منها ثم حمل اهل الشام علي 145 ب اصحاب ابن الزبير حملة -------انكشفوا منها- وعثرت بغلة --------ابن الزبير فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه فاقبل منهم المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة فقاتلوا -----حتي قتلوا جميعا و-------ابن الزبير صابر لهم الي الليل فانصرفوا عنه وهذا هو الحصر الاول واقاموا علي ابن الزبير يقاتلونه بقية---- المحرم وصفرا ---كله -------حتي اذا مضت ثلاثة ايام من ربيع الاول قذف---------------وا الكعبة بالمجانيق وحرقوها-------------- با---------------------لنار يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول فارتجزوا خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها	1825	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms3977	true	-4133232926675066265	207	300	1014	1506	1506	300	المنذر بن الزبير ورجل- من اهل الشام فقتل كل واحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهما صاحبه و----------------حمل اهل الشام--------------------------- حملة صادقة فانكشف اهل مكة وعثرت بغلة عبد الله بن الزبير به فكر عليه----------------------------- المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف و--طاءفة فقاتلوا دونه حتي قتلوا جميعا وصابرهم ابن الزبير حت---------ي الليل فانصرفوا عنه ثم اقتتلوا في-------------------------------------- بقية شهر المحرم وصفرا بكماله فلما كان يوم السبت ثالث--------- ربيع الاول سنة اربع وستين نصبوا --------المجانيق علي الكعبة ورموها حتي بالنار فاحترق جدار البيت في يوم السبت هكذا قال الواقدي وهم يقولون------ خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها-	3977	-7266244383407263105	304	327.5	243	760	40.0	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1914	false	3339836173568627243	83	161	405	768	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه لم يبعث وعن عم------------------------------------ير بن بشر الخثعمي قال قال ابن عمر رضي الله عنه ابن عباس اعلم الناس بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم section اجلال عمر لابن عباس وقال عطاء عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قال--- عمر--------- رضي الله عنه لابن عباس------------- اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاك يوما فمسح راسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل	1914	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4074	true	-801024086642109721	142	213	750	1085	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا له بان يعلمه الله التاويل وان يفقهه في الدين وقال الزبير بن بكار حدثني ساعدة بن عبيد الله المزني عن داود بن----------------------------------------------------------------------------------- عطاء عن زيد بن اسلم عن ابن عمر انه قال ان عمر كان يدعو عبد الله ------بن عباس فيقربه ويقول اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاك يوما فمسح راسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل	4074	-7266244383407263105	212	309.0	161	424	50.0	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1912	false	4882907868067864283	260	300	1330	1523	1523	300	اسماعيل بن علية عن ابي عون عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال ما كنت لاحرقهم ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولكني اقتلهم-	1912	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4080	true	-7283497483943291214	54	89	254	431	1471	300	اسماعيل حدثنا ايوب-------- عن عكرمة ان عليا --------------حرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله و-كنت قاتلهم	4080	-7266244383407263105	151	250.0	119	200	75.5	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1832	false	-6940849213296005433	190	300	982	1526	1526	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله من كان----- الشيطان و-ليه ولو كان---- الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما ال-----------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة--- ثم يرعوي من بعدها -ذو الراي الي جميل الصبر وكرم العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان له شهادة فان الله جعل ذلك لنا وله خبرة الا -------------------------------------------وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان نقتل فانا-	1832	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4114	true	5834643020927710235	0	125	0	625	1519	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذ-ل الله من كان الحق معه وان كان فردا وحده ولن يفلح من كان وليه الشيطان وحزبه ولو كان معه الانا-----م طرا الا وانه--- اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الل-----ه فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة به ثم يرعوي من بعدها وذو الرا----ي جميل الصبر كريم العزاء ولءن اصبت بمصعب فلقد اصبت بالزبير قبله وما انا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل فانا	4114	-7266244383407263105	443	756.5	348	643	68.89579772949219	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1833	false	2448684149991423878	0	67	0	333	1455	300	والله ما نموت حبج-------ا كما يموت بنو ابي العاصي والله ما قتل رجل منهم ف--ي الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت الا قتلا ب------الرماح و--تحت ظلال السيوف الا -انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ 149 ا الاشر البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء الضرع- المهتر اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	1833	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4114	true	5834643020927710235	125	192	625	957	1519	300	والله ما نموت علي مضاجعنا كما تموت بنو ابي العاص- والله ما قتل رجل في زحف في الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت ا-----لا باطراف الرماح او تحت ظ--ل السيوف الا وان-- الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا ----لا اخذها اخذ------ الاشر البطر وان تدبر لا ابك عليها بكاء الحزين المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4114	-7266244383407263105	297	507.5	235	352	84.375	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	0	278	0	1341	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك -قالت------- انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك تدعو ا-------------ليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا ف-بءس العبد انت اهلكت نفسك ومن ------قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين----- كم خلودك- في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت و-----------لا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وانتستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل بفاحشة و---لم يجر في حكمه و----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي ----من رضي ربي الله-------م اني لا اقول هذا تزكية لنفس-------------------------------ي ولكن- اقول---- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت ان----ي لارجو --------ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج -------حتي انظر الي ما يصير----- امرك فقال جزاك الل-------ه خيرا فلا تدعي الدعاء--------- لي فقالت لا ادع الدعاء لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد- قتلت علي حق ثم قالت اللهم ا-حم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة	1835	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	43	299	228	1446	1450	300	يبق معه الا اليسير ولم يبق لهم--------- صبر ساعة والقوم يعطونني ما -------شءت من الدنيا فما رايك فقالت يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق و----تدعو الي حق فاصبر علي--------ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك ي-لعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فلبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان ----كنت علي --حق ف-ما وهن----------------------------------------- الدين والي كم خلودكم في الدنيا القتل احسن فدنا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله رايي ثم قال والله-------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله ان تستحل حرمت-ه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتي--ني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا اماه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل بفاحشة قط ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عامل- فرضيت--ه بل انكرته ولم يكن------- عندي اثر من رضا ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية لنفسي اللهم انت اعلم بي مني ومن غيري ولكني اقول ذلك تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت امه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني او تقدمتك ففي نفسي--------- اخرج يا بني حتي انظر---- ما يصير اليه امرك فقال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء قبل وبعد لي فقالت لا ادعه--------- ابدا فمن قتل علي باطل فلقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر -----المدينة	4125	-7266244383407263105	981	1613.0	768	1498	65.48731994628906	172	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1815	false	7683243138518128760	89	125	452	617	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ف--دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل--- جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم حنكه بالتمر ثم دعا له وبرك عليه	1815	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4129	true	1570374781756091874	124	162	628	796	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم حنكه ثم -------دعا له وبرك عليه	4129	-7266244383407263105	152	280.5	118	175	86.85713958740234	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	26	73	126	348	1514	300	من شرفات المسجد فمرت بين لحيته وصدره فو الله ما خشعلها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب	1834	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4131	true	-2267787600584014063	260	300	1261	1446	1446	300	من --رمي المنجنيق--- بين لحيته وصدره فو-الله ما جشع --------ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون ---------ما كان يركع و-------------كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب-	4131	-7266244383407263105	173	287.0	135	222	77.92792510986328	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	false	4093325296665649939	41	127	206	640	1516	300	بنت ابي بكر ام عبد الله ان تاتيه وقد ذهب بصرها فابت فارسل اليها لتجيءن او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فق-----الت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتي رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فقام حتي اتا--------------ها فقال لها كيف رايت الله صنع بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد سمعت رسول ال----------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------- ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب 321 ب فقد رايناه واما المبير فانت ذاك فخرج-------------- عنها	1121	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4142	true	-7141284217303511896	117	226	558	1124	1482	300	بنت ابي بكر فابت------- ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني----------- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيه حتي يبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال الحجاج ارو----------------ني سبتي فاخذ---- نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال---- كيف رايتيني صنعت- بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول يابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر واما الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه اما ان رسول الله حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب ف---------رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها	4142	-7266244383407263105	278	429.0	218	618	44.98381805419922	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	122	299	603	1502	1508	300	من الخوف فلما راي الحجاج عيون---- الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال الوافر انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني------- اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء -ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة وجريت من- الغاية --------ان امير المءمنين كب-------------------- كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا واشدها مكسرا فوجهني اليكم	1123	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	121	251	634	1302	1567	300	من الخوارج فهموا به حتي اذا اجتمع الناس قام وكشف عن وجهه وقال------------------ انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال اما والله اني لاح-مل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني ل-----------------------انظر الي الدماء تترقرق بين ا-------لعماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم انشد ايضا-------------- هذا اوان الشد فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم لست براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل العر-------------------------------------اق ما اغمز بغماز ------ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء---------------- وجريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين عبد الملك بن مروان نثر كنانته ثم عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مغمزا------------- فوجهني اليكم	4160	-7266244383407263105	543	896.5	432	950	57.157894134521484	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	1	68	3	369	1611	300	لانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة واضطجعتم في منام الضلال وسننتم سنن الغي وايم الله لانجرنكم نجر العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني والله ما اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الزرافات والجماعات------ وقال وقيل وما تقول وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1124	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	251	300	1302	1567	1567	300	فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتن------------------------- وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحي العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني والله لا اعد الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات وقيلا وقالا وال--------------------------------له لتستقيمن علي سبيل الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده-	4160	-7266244383407263105	239	420.0	194	372	64.247314453125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1146	false	1101116007537544311	120	228	595	1166	1535	300	نابي علي عدو الله و-------لا نسمع له ولا نطيع وكان فيهم ابو الطفيل------------- عامر بن واثلة من الصحابة ف---------------تكلم او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس بخلع الحجاج ومبايعة عبد الرحمن فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن فب----------ايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من العراق والنصرة له ولم يذكروا---- عبد الملك بن مروان فاستخلف عبد الرحمن علي البلاد وصالح رتبيل ورجع الي العراق حتي اذا بلغ فارس اجتمع الناس وخلعوا عبد الملك بن مروان وبايعوا ابن الاشعث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كتاب الله وسنة نبيه وخ-لع اءمة الضلالة وجهاد الم----------------------حلين وبلغ ذلك الحجاج ف-------------------------------كتب الي عبد الملك وساله تعجيل---------------- الجنود----- وسار الي----------- البصرة فوافاه كتاب المهلب -بن ابي	1146	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4193	true	-7929600848235521322	0	210	0	1079	1539	300	نابي علي عدو الله الحجاج ولا نسمع له ولا نطيع قال------ ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول من تكلم في ذلك وكان شاعرا خطيبا وكان مما قال ان مثل الحجاج في هذا الراي ومثلنا كما قال الاول لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك انكم ان ظفرتم كان ذلك زيادة في سلطانه وان هلكتم كنتم الاعداء البغضاء ثم قال اخلعوا عدو الله الحجاج ولم يذكر خلع عبد الملك وبايعوا لاميركم عبد الرحمن بن الاشعث فاني اشهدكم اني اول خالع للحجاج فقال ال-------------------------------------------ناس من كل جانب خل---------------عنا عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن بن الاشعث فبايعوه عوضا عن الحجاج ولم ---------------------------يذكروا خلع عبد الملك بن مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان وب---عث ابن الاشعث الي رتبيل فصالحه علي انه ان ظفر بالحجاج فلا خراج علي رتبيل ابدا ثم سار ابن الاشعث بالجنود الذين معه مقبلا من سجستان الي الحجاج ليقاتله وياخذ منه العراق ثم لما توسطوا الطريق قالوا ان خلعنا للحجاج خلع لابن مروان فخلعوهما جميعا وجددوا البيعة لابن الاشعث فبايعهم علي كتاب الله وسنة رسوله وخلع اءمة الضلالة وجهاد المحلين فاذا قالوا نعم بايعهم فلما بلغ الحجاج ما صنعوا من خلعه وخلع ابن مروان كتب الي عبد الملك يعلمه بذلك ويستعجله في بعثه الجنود اليه وجاء الحجاج حتي نزل البصرة وبلغ------- المهلب خبر ابن	4193	-7266244383407263105	284	350.0	218	1293	21.96442413330078	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	false	-4975368408346919859	98	208	527	1087	1571	300	نابي علي عدو الله و-------لا نسمع له ولا نطيع و---------------------------------------------------------كان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلةوله صحبةفقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول------ احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج----------------------- وبايعوا الامير-- عبد الرحمن---------- فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي------ الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله و------قام عبد المءمن بن	1612	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4193	true	-7929600848235521322	0	104	0	508	1539	300	نابي علي عدو الله الحجاج ولا نسمع له ولا نطيع قال ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول من تكلم في ذلك وكان شاعرا خطيبا وكان مما قال ان مثل الحجاج في هذا الراي ومثلنا كما قا------------ل الاول لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك انكم ان------------------------------------------------------------------------- ظفرتم ------------------------------كان ذلك زيادة في سلطانه وان هلكت----م كن-----تم الاعداء البغضاء ثم قال----------------------------- اخلعوا عدو الله الحجاج ولم يذكر خلع عبد الملك وبايعوا -لاميركم عبد الرحمن بن الاشعث فاني اشهدكم اني اول خالع للحجاج فقال الناس من كل جانب--------------- خلعنا عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن بن	4193	-7266244383407263105	294	387.5	228	677	43.426883697509766	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	45	173	239	901	1535	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء section وكذلك السيد الحميري وكانت شيعته تزعم انه لم يمت وقا-----ل السيد الحميري الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما 5 لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما	2664	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4196	true	6335462150071229959	149	274	763	1401	1534	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها لواء-- تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وقال الزبير بن بكار ---------كانت شيعته تزعم انه لم يمت وفيه يقول السيد--------------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما-- لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ حزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياته- تتري نظاما	4196	-7266244383407263105	609	1162.0	488	667	91.3043441772461	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	false	-1753322274561740699	16	102	75	513	1552	300	عنهم وكتب الي عبد الملك----------------- والله لو- اعطيت اهل العراق عزلي لم----- يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم وبلغك-----وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان --بن عفان 329 ا وسءالهم---------------- نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم له- السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد---------------------------------------------- فابي عبد الملك الا عرض عزله عليهم فعرض ذلك عليهم عبد ا--------------لله ومحمد فابوا وخلعو-------------------------ا عبد الملك مرة ثانية بدير الجماجم فسلم عبد الله ب---------------ن عبد الملك ومحمد بن مروان	1148	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4199	true	7828042502529715664	192	297	936	1469	1484	300	عنده وكتب الي عبد الملك يا امير المءمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي عنهم لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر النخعي علي ابن عفان فلما س---الهم ما تريدون قالوا نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا اليه----- فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح كان الله لك فيما ارتايت والسلام عليك قال فابي عبد الملك الا عرض هذه الخصال علي اهل العراق كما امر فتقدم عبد الله ومحمد فنادي عبد الله يا معشر اهل العراق ان--------------------------------------ا عبد الله ابن امير المءمنين عبد الملك------ بن مروان	4199	-7266244383407263105	321	481.5	251	585	54.871795654296875	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	false	6397217191936135852	34	86	165	437	1569	300	ميمنة عبد الرحمن الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي --ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي --خي-له عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي --رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص------- وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم--------- سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي	1615	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4200	true	2943552352734044879	192	241	985	1239	1556	300	ميمنته---------- الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي الميسرة- الابرد بن قرة التميمي وعلي الخيالة عبد الرحمن بن --عباس بن ربيعة-------- وعلي الرجالة محمد بن سعد بن ابي وقاص الزهري وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان في القراء سعيد بن جبير وعامر الشعب--------------------ي وعبد الرحمن بن ابي ليلي	4200	-7266244383407263105	222	363.5	176	295	75.25423431396484	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1060	false	2310994875975532079	123	162	651	804	1480	300	جميل بن حن بن عبد الله بن معمر بن الحارث بن خيبري بن ظبيان بن حن--- بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد--- هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم	1060	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4202	true	5496667692586444403	264	300	1345	1486	1486	300	جميل بن ------عبد الله بن معمر بن صباح----------- بن ظبيان بن الحسن بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم-	4202	-7266244383407263105	128	225.0	94	159	80.50314331054688	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1060	false	2310994875975532079	250	273	1246	1354	1480	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1060	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4205	true	6277599499116215118	73	96	374	482	1487	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	4205	-7266244383407263105	106	210.0	83	108	98.14814758300781	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1149	false	1276163310348565257	175	243	915	1243	1552	300	علي اتان له وعبر دجلة فلما كان موضع واسط تفاحجت الاتان فبالت فنزل الراهب و------------------احتفر موضع ذلك البول وحمله حتي رمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج فقال علي به فلما اتاه -قال ما حملك علي ما صنعت ق----ال اننا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده ف--------اختط الحجاج مدينة واسط-------------- وبني المسجد في ذلك الموضع وقيل -	1149	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4212	true	2604105140501838773	173	242	899	1225	1510	300	علي اتان قد اجاز دجلة فلما مر بموضع واسط وقفت اتانه--- فبالت فنزل عنها وعمد الي موضع بولها فاحتفره و-----------------------رمي به في دجلة----- فقال الحجاج -----علي به ف--اتي به فقال له لم--------- صنعت هذا قال ا-نا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فعند ذلك اختط الحجاج مدينة واسط في ذلك المكان وبني المسجد في ذلك الموضع وفيها	4212	-7266244383407263105	237	344.5	184	374	63.36898422241211	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1539	false	2297318637372993054	13	174	69	912	1562	300	اكفيكفدخل خالد علي عبد الملك بن مروان و-------------------------------------ابنه الوليد عنده فقال يا امير المءمنين الوليد ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين مرت به خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فعبث بها واصغرهوعبد الملك مطرق فرفع راسه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل فقال خال---د واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاس--------راء فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي ---------------------فما اقام لسانه لحنا فقال له خالد فعلي الوليد تقول في اللحن فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سل--------يمان فقال خالد وان- كان عبد الله--- يلحن فان اخاه خالد فقال الول-------------------------يد اسكت يا خالد فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل عليه ف-----------قال ويحك فمن للع---ير والنفير غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وجبيلات والطاءف-ورحم الله عثمان -قلنا صدقت	1539	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4226	true	-1067645980355455160	58	209	285	1058	1527	300	كابيه دخل يوما علي عبد الملك بن مروان بحضرة الحكم بن ابي العاص فشكا اليه ان ابنه الوليد يحتقر اخا------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن يزيد فقال -----------عبد الملك ا--------------------ن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة النمل ال-------نمل فقال له خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء الاسراء فقال عبد الملك-------------------- والله لقد دخل علي اخوك عبد الله فاذا هو لا يقيم ----اللحن- فقال--- خالد ----والوليد لا يقيم اللحن فقال عبد الملك ان ا--------------------خاه سليمان لا يلحن فقال خالد وانا اخو عبد الله لا الحن فق--------------ال الوليد وكان حاضرا لخالد بن يزيد اسكت فوا---------لله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل خالد علي الوليد فقال ويحك وما هو العير والنفير غير- جدي ابي سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت	4226	-7266244383407263105	581	918.0	460	965	60.207252502441406	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	false	-4002808506205224500	92	129	473	663	1540	300	جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله ---------------------------------------------لاجردنك تجري---د الضب ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك	1133	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4267	true	7670995868221486159	113	152	519	715	1446	300	جوال في الفتن مرة مع علي----- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث- اما والذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو------------------------------------ل انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك	4267	-7266244383407263105	124	190.0	94	238	52.1008415222168	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	false	-888604047854916081	176	215	861	1081	1507	300	الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا----------- فجددت--------------- البيعة فاخذت بيعتك--- ثانيا قال بلي قال ف-نكثت ببيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ابن الحاءك	1151	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4271	true	4278308239189446091	158	202	749	996	1470	300	الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا علي العراق فجددت لامير المءمنين البيعة فاخذت بيعتك له ثانية قال بلي قال فتنكث --بيعتين لامير المءمنين وت-في بواحدة للحاءك ابن الحاءك	4271	-7266244383407263105	215	384.5	177	250	86.0	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	false	-888604047854916081	0	60	0	306	1507	300	الحجاج --------------قال لعن الله ابن النصرانية-يعني خالدا------------------------------------اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي------- بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد الم اشركك في امانتي الم استعملك قال بلي قال فما اخرجك علي -قال انما------------ انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة- فطابت نفس الحجاج----------------------------------------- ثم عاوده في شء فقال ا-----نما كانت بيعة في عنقي لابن الاشعث فغضب-------- الحجاج	1151	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4272	true	2514677369086453536	133	209	632	1002	1449	300	الحجاج بسعيد بن جبير قال لعن----- ابن النصرانية يعني خالدا القسري وكان هو الذي ارسل به من مكة اما كنت اعرف مكانه بلي والله والبيت الذي هو فيه بمكة ثم اقبل عليه فقال يا سعيد ---------------------------------------------ما اخرجك علي فقال اصلح الله الامير انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب اخري فطابت نفس الحجاج وانطلق وجهه ورجا الحجاج ان يتخلص من امره ثم عاوده في شء فقال سعيد انما كانت بيعة في عنقي------------ فغضب عند ذلك الحجاج	4272	-7266244383407263105	237	347.0	189	432	54.86111068725586	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	false	5335661782757711603	10	54	65	275	1530	300	قتيبة بن مسلم خط--------------بنا الحجاج-------- فذكر القبر---------------------------------------- حتي بكي وابكي-------- ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك ي---------قول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثم--------ان فقال في خطبته ما نظر 330 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر او ذكره الا بكي	1152	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4292	true	-4238291187476002297	110	171	518	808	1419	300	قتيبة بن مسلم سمعت ابي يقول خطبنا الحجاج بن يوسف فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة وبيت الغربة حتي بكي و-بكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك بن مروان يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان بن عفان فقال في خطبته ما نظر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر او ذكره الا بكي	4292	-7266244383407263105	200	341.0	158	297	67.3400650024414	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1155	false	-5970820702367969295	85	117	422	575	1468	300	عتبة بن عبد الرحمن بن الحارث ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا ما كان من الحجاج بن يوسف واياس بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	1155	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4295	true	3969365650718240294	16	40	78	197	1485	300	عتبة بن عمرو---------------- ما رايت عقول الناس الا قريبا بعضها من بعض الا---------- الحجاج-------- واياس بن معاوية فان عقولهما كانت ترجح علي عقول الناس	4295	-7266244383407263105	116	205.5	92	153	75.8169937133789	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1166	false	-214994036003250485	259	300	1344	1582	1582	300	اهل العراق بعد وقعة دير الجماجم فقال 334 ا يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي ---------الامخاخ والاصماخ ---------ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه-	1166	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4299	true	4280422852507899758	222	263	1084	1323	1557	300	اهل العراق بعد----- دير الجماجم فقال------ يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاسماخ والامخاخ والاشباح والارواح ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا -اتخذتموه	4299	-7266244383407263105	206	360.5	171	268	76.86566925048828	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1167	false	-3416433089284797883	0	44	0	269	1627	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشير----------ونه فكيف تنفعكم تجربة او تعطفكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستحببتم الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تنس-لون لو-ذا وتنهزمون سراعا ثم يوم	1167	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4299	true	4280422852507899758	263	300	1323	1557	1557	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه وتستامرونه فكيف تنفعكم تجربة -------------------------------او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي------------ الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا يوم----	4299	-7266244383407263105	204	365.0	170	281	72.59786224365234	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1167	false	-3416433089284797883	44	218	269	1235	1627	300	الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقمرتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق------- الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخطرات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم -الي ثغوركم عللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-- هل استحقكم ناكث او استغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا تبعتم---وه وواسيتم----وه ونصرتموه ورضيتموه يا اهل الع----------------------راق هل شغب شاغب او نهب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم- المواعظ الم تزجركم الوقاءع------------------------------------------------------------ ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة-- والحذاء	1167	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4300	true	2119506970312557160	0	191	0	1055	1660	300	الزاوية وما يوم الزاوية مما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوس قلوب----كم اذ وليتم كالابل الش-اردة عن اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح--- يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق يا اهل الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنقذكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	4300	-7266244383407263105	877	1625.0	712	1075	81.5813980102539	141	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	false	5335661782757711603	94	158	472	783	1530	300	عبد الملك بن عمير قا----ل الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل وقال اعطني علي بلاءي فقال وما بلاءك قال قتلت الحسين -قال -كيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالرمح هبرا وما اشركت معي في قتله احدا -قال اما انك لن---- تجتمع انت وهو في مكان واحد اخرج ولم يعطه شيءا وكتب عبد الملك بن مروان--- الي الحجاج	1152	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4301	true	3183481552102699039	211	270	1055	1345	1493	300	عبد الملك بن عمير قال قال الحجاج يوما من كان له بلاء اعطينا-----ه علي قدر-ه فقام رجل فقال اعطني فاني ------------------------قتلت الحسين فقال وكيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا فقال اذهب فوالله لا تجتمع انت وهو في موضع واحد----- ولم يعطه شيءا وقال الهيثم بن عدي جاء رجل الي الحجاج	4301	-7266244383407263105	227	356.0	175	325	69.84615325927734	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1168	false	-2698323452550573874	54	97	278	495	1556	300	امرءا زور عمله امرءا حاسب نفسه امرءا فكر فيما يقرءه--- في صحيفته ويراه في ميزانه امرءا كان عند قلبه زاجرا وعند همه ذاكرا امرءا اخذ بعنان عمله كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله تبعه وان قاده الي معصية الله	1168	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4301	true	3183481552102699039	43	82	215	404	1493	300	امرا وزن ع-مله امر-----------------ا فكر فيما يقرا غدا في صحيفته ويراه في ميزانه و-----كان عند قلبه زاجرا وعند همه ام-را امر-ا اخذ بعنان عمله كما ياخذ بعنان------ جمله فان قاده الي طاعة الله تبعه وان قاده الي معصية الله	4301	-7266244383407263105	170	298.5	134	220	77.2727279663086	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	false	5335661782757711603	187	291	938	1484	1530	300	الحجرات والذي بلغه عني -باطل فاكتب اليه اني اعول اربعا وعشرين امراة----------------- وهن بالباب فاحضرهن الحجاج فقال------------------- هذه امه وهذه--------------- عمته وهذه--------------------------------- زوجته وهءلاء بناته حتي كانت في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف --------قال لها الحجاج من انت------------------- قالت ابنته اصلح الله الامير ثم انشات تقول الطويل اح--جاج لو تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم يقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثن-ين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا---- فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا زدتكن تضعضعا وكتب-- الي عبد الملك بخبر--- الرجل	1152	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4302	true	-4647365985802001076	133	253	681	1305	1541	300	الحجرات وما-- بلغه عني فباطل و----------اني اعول اربعة وعشرين امراة ما لهن كاسب غيري وهن بالباب فا---مر الحجاج باحضارهن فلما حضرن جعلت هذه تقول انا خالته وهذه انا عمته وهذه انا اخته وهذه انا ابنته وهذه انا زوجته وتقدمت اليه------------------- جارية فوق الثماني ودون العشرة فقال لها الحجاج من انت فقالت انا ابنته ثم قالت------ اصلح الله الامير وجثت علي ركبتيها وقالت احجاج لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا قال فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت------ عليكن ولا زدتكن تضعضعا ثم كتب الي عبد الملك بما قال الرجل	4302	-7266244383407263105	427	674.5	338	670	63.73134231567383	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1153	false	4571214032186883428	7	79	43	383	1518	300	ابو بكر بن عياش عن عاصم قال سمعت الحجاج بن يوسف------- يقول وقد يلي هذه الامة فاتقوا الله--------------------------- واسمعوا واطيعوا هي ل---------------------------عبد الملك امين الله وخليفته ليس فيها مثنوية والله لو امرت رجلا- ان يخرج-- من باب المسجد فخرج-- من غيره لحل---- لي دم------------ه والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي-------- حلالا يا عجبي ل----عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند الله والله ما هو الا رجز من رجز الاعراب	1153	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4307	true	3822905702875350465	214	288	1062	1429	1485	300	ابو بكر-------- عن عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر يقول -------------------اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية لامير المءمنين عبد الملك ----والله ------------------------------لو امرت الناس ان يخرجوا من باب المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا وما عذيري من عبد هذيل يزعم ان------ قرانه من عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب	4307	-7266244383407263105	240	330.0	186	434	55.299537658691406	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1159	false	6148085450726881333	14	44	71	217	1483	300	يوما فاقبل عن يمينه فقال الا ان الحجاج كافر ثم اطرق ثم اقبل --------------------------عن يساره فقال الا ان الحجاج كافر ففعل ذلك مرارا ثم قال كافر ايها المعزي-- باللات والعزي	1159	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4309	true	716616619172036998	26	62	133	306	1486	300	يوما فاقبل عن يمينه فقال الا ان الحجاج كافر ثم اطرق فقال ان الحجاج كافر ثم اطرق فاقبل عن يساره فقال الا ان الحجاج كافر -فعل ذلك مرارا ثم قال كافر يا اهل العراق باللات والعزي	4309	-7266244383407263105	128	236.5	100	174	73.56321716308594	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	false	3916086838967174000	17	85	93	416	1484	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين -ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة و----بينه وبينهما باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل من عصاه بمن اطاع--------ه وقال	1154	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4310	true	-5742783760991038863	116	182	610	922	1491	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي------------- لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين وما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين---- او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينه-ا باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل-------- بمن اطاعه من عصاه وقال	4310	-7266244383407263105	294	532.5	232	340	86.47058868408203	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1161	false	-7906335355317459829	0	40	0	210	1597	300	الحجاج فوجدنا فيها ثلاثة وثلاثين الفا لم يحل علي احد منهم قطع ولا صلب ووجد---------- اعرابي---- يبول في---- ربض مدينة واسط فاخذ وحبس حتي مات الحجاج فاطلق فقال الطويل اذا ما تجاوزنا مدينة واسط خرينا وصلينا بغير حساب و--تعبث الحجاج	1161	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4315	true	6944588227362546176	131	175	627	841	1433	300	الحجاج فوجدوا فيها ثلاثة وثلاثين الفا لم يجب علي احد منهم قطع ولا صلب وكان في من حبس اعرابي وجد يبول في اصل ربض مدينة واسط وكان في من ---------------اطلق فانشا يقو-ل اذا نحن جاوزنا مدينة واسط خرينا وصلينا بغير حساب وقد كان الحجاج	4315	-7266244383407263105	163	257.5	129	230	70.86956787109375	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1159	false	6148085450726881333	248	282	1253	1403	1483	300	عون ذكر الحجاج عند محمد بن سيرين فقال غير ما تقولون اخوف علي 332 ا الحجاج عندي منه قلت وما هو قال ان لقي ا------لله بقلب سليم فقد اصاب الذنوب من هو خير منه	1159	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4316	true	-4446575050115299200	264	298	1334	1490	1497	300	عوف ذكر الحجاج عند محمد بن سيرين فقال مسكين ابو محمد ان يعذبه الله عز وجل فبذنبه وان يغفر له فهنيءا له وان يلق الله بقلب سليم فقد اصاب الذنوب من هو خير منه	4316	-7266244383407263105	86	131.0	66	156	55.128204345703125	16	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2961	false	-5933667657716722076	0	36	0	198	1564	300	ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع ناديه علي الاعراب يسري وفاء جفانه ويمدها بكسور اثباج وفتق لباب وذكر	2961	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4484	true	-628810206066537440	12	48	57	255	1534	300	ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع ناديه علي الاعراب يشري وفاء جفانه ويمدها بكسور اثباج وفتق لباب وقال	4484	-7266244383407263105	194	384.0	158	198	97.97979736328125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	false	-3649531064127021513	3	27	16	129	1472	300	واهل الكتاب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العر--ب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	2956	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4485	true	-2491556170641621756	0	24	0	115	1463	300	واهل الكتاب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن الاعراب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	4485	-7266244383407263105	111	216.0	87	115	96.52173614501953	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	false	1875823637082603559	234	272	1126	1314	1447	300	الليث ما----------------- رايت اكرم من ابن شهاب كان يعطي كل من جاء ف---------اذا لم يبق مع-ه شء استسلف وك-------------------------------------ان يسمر علي ال-----عسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وحادثونا -------------------------------------------وكانت له جبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة	2958	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4485	true	-2491556170641621756	53	109	250	532	1463	300	الليث وكان الزهري اسخي من رايت----------------- كان يعطي كل من جاء وساله حتي اذا لم يبق عنده شء استسلف وكان يطعم الناس الثريد ويسقيهم العسل وكان يسمر علي شراب العسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وح-دثونا فاذا نعس احدهم يقول له ما انت من سمار قريش وكانت له قبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة	4485	-7266244383407263105	162	260.0	128	300	54.0	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	false	3198085742816615312	7	85	31	413	1477	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق كان مبغضا لنصر بن سيار مستثقلا لولايته خراسان فكتب اليه نصر البسيط ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ب-------ان ارض خراسان رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كث-------رت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا عليه فما عندي واحد امده به وكتب نصر الي مروان	1670	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4538	true	-6252376213775481812	164	224	811	1096	1493	300	يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده --------------------------------------------------------------كتب اليه----------- ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تبينت ان لا خير في الكذب بان خراسان ارض قد---- رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب---------- فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب فبعث ابن هبيرة بكتا------------------------ب نصر الي مروان	4538	-7266244383407263105	208	297.5	160	396	52.52525329589844	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	false	-5793037026792423129	105	153	533	805	1659	300	الي المسجد ف--------------صعد المنبر وصعد------------------------------------------ه داود بن علي فصار دونه بمرقاة فخطب ابو العباس ف---------------------قال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها خصنا برحم	1674	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4549	true	5090961862049082150	237	300	1217	1554	1554	300	الي المسجد فصلي بالناس ثم صعد المنبر وبايعه الناس يومءذ وهو علي المنبر في اعلاه وعمه داود بن علي واقف دونه بثلاث درج وتكلم السفاح وكان اول ما نطق به ان قال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام----- لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها خصنا برحم-	4549	-7266244383407263105	234	389.0	191	349	67.04871368408203	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	false	-5793037026792423129	215	299	1165	1652	1659	300	ضلالتهم وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر----- الحق وادحض---- الباطل---------------------------- ورفعت المحنة وتممت--- النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فلما قبض- الله نبيه قام ب----الامر--- بعده اصحابه------------------ فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماص-----ا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهل----ها فجاروا فيها واساءو------ا وظلمو------ا فاملي الله لهم حين اس-----فوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك---- امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	1674	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4550	true	5848269566584003102	111	230	630	1301	1669	300	ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق وادحض بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة واتم النقيصة وجمع- الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة اهل تعاطف وبر ومواساة في دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخراهم فتح الله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه قام بذلك الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجو----------ا خماصا منها ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا ------------علي الذين استضعفوا في الارض	4550	-7266244383407263105	406	650.5	335	698	58.16618728637695	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	false	9208206065087293433	8	66	46	370	1569	300	لنا -ما افتتح بنا وس---------------ياتيكم العدل والخير بعد الجور والشر-------------------------------------------- وما توفيقنا---------- الا بالله يا اهل الكوفة 73 ب انكم محل دعاتنا واولياءنا واهل محبتنا فا-------------نتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فاني السفاح المنيح والثاءر المبير وكان موعوكا ف--------------جلس علي المنبر واشار ل--داود بن علي بالكلام فقام دونه فقال ش----------كرا شكرا	1675	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4550	true	5848269566584003102	231	300	1306	1669	1669	300	بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم----------------- الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت-----م مح----------------------ل محبتنا ومنزل مودتنا وانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح الهاءج والثاءر المبير وكان به وعك فاشتد عليه حتي جلس علي المنبر ونهض عمه داود------------------------- فقال الحمد لله شكرا شكرا-	4550	-7266244383407263105	221	315.5	178	433	51.03926086425781	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1698	false	-2934734990099149538	127	178	630	886	1493	300	هبيرة حين خرج الي ابي جعفر في --------جماعة منهم جعفر بن حنظلة البهراني فالقي له------------------------ الحاجب وسادة وقال اجلس راشدا ابا خالد وقد اطاف بالحجرة----- عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له---------------------------------------------- فدخل علي ابي جعفر فالقيت له وسادة فحدث ابا ج-------------عفر ساعة وكان يركب---------------------------------------------------- في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل	1698	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4570	true	-7260955571173098685	123	200	611	981	1468	300	هبيرة-------- الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية فلما دنا من سرادق ابي جعفر هم ان يدخل بفرسه فقال الحاجب سلام انزل ------------ابا خالد فنزل وكان حول السرادق عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له في الدخول فقال انا ومن معي قال لا بل انت وحدك فدخل ووضع--------------ت له وسادة فجلس عليها فحادثه ابو جعفر ساعة ثم خرج من عنده فاتبعه ابو جعفر بصره ثم جعل ياتيه يوما بعد يوم في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل	4570	-7266244383407263105	144	166.0	111	404	35.6435661315918	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1692	false	-6360391560397933723	0	82	0	408	1480	300	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف---- فاشفق الناس من ان يعجل السفاح بشء اليه او يعيي بجوابه فيكون نقصا له وعارا عليه- فاقبل السفاح عليه غير مغضب ولا م-زعج وقال له ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منكم شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك----- فما ----هذا جزاء لي منك ----فما رد----- عبد الله جوابا وانصرف والناس يعجبون من حسن جوابه --------------------------	1692	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4576	true	1385163084810185660	182	257	940	1318	1529	300	امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال فاشفق الحاضرون ان يعجل السفاح بشء----- او يعيا بجوابه فيبقي ذلك سبة عليه وعليهم فاقبل السفاح عليه غير مغضب ولا منزعج فقال--- ان جدك عليا وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منك- شيءا قد------------ اعطيتكه و------------------------------زدتك عليه فما كان هذا جزاء--ي منك قال فما رد عليه عبد الله ب---------------------------ن حسن جوابا وتعجب الناس من سرعة جوابه	4576	-7266244383407263105	297	458.5	235	458	64.84716033935547	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	false	6738872760714097056	163	225	784	1089	1457	300	--وقال ابو دلامة الطويل ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد 96 ب ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1718	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4592	true	-759243475082791021	269	293	1361	1485	1518	300	يقو--ل ابو دلامة ابا م-------سلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد ابا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	4592	-7266244383407263105	115	225.0	92	307	37.45928192138672	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	false	6738872760714097056	38	91	188	440	1457	300	-قال يا امير المءمنين اين ابو مسلم قال ه--------هنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ومناصحته وراي كان------------فيه فقال اسكت يا ابن اللخناء يا ابن الشاة وكانت ام عيسي توفيت وهو صغير او مرضت فارضع لبن شاةفو الله ما كان ف-ي الارض عدو- اعدي لك منه ها هو ذا ف-ي البساط	1718	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4596	true	485455981823623707	9	51	41	242	1534	300	فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم قال قد كان هاهنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصي-حته وراي ابراهيم الامام فيه فقال --له يا انوك و------------------------------------------------------------------------الله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذاك في البساط	4596	-7266244383407263105	156	239.5	121	276	56.5217399597168	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1742	false	-6294224097683844303	145	227	743	1196	1593	300	يوم عرفة فقال ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وارشاده وخازنه علي ماله وفيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الل-----ه قفلا فاذا شاء ان يفتحني---------------------- فتح-------------------------------ني فارغبوا الي الله واسا---------لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم--- في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة --------------------------------بكم وقسم ارزاقكم فيكم بالعدل 108 ب عليكم	1742	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4665	true	8562552537445971842	82	173	435	944	1572	300	يوم عرفة يقول ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورش----------ده وخازنه علي ماله ------------------------اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله عليه قفلا -اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاق-----كم بالعدل------ عليكم	4665	-7266244383407263105	399	700.0	325	555	71.89189147949219	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1745	false	1284493015329276583	179	213	942	1086	1505	300	المرء يامل ان يعي ش وطول عيش ما يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد طول العيش مره وتخونه الايام ح تي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هل كت وقاءل لله دره	1745	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4668	true	-5551116598781746552	104	138	535	679	1549	300	المرء يامل ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره	4668	-7266244383407263105	133	255.0	101	144	92.36111450195312	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	160	300	815	1503	1503	300	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ابو اس----حاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ وكان من ابناء الملوك فخرج متصيدا فاثار------ ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف-- راعيا--- لابيه فاخذ جبة الراعي وكانت من صوف ولبسها واعطاه فر-------سه وما---- معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة فصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك------------ وانه راي في البادية رجلا علم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسم الله الاعظم------------ وكان ابراهيم بن ادهم كبير الشان في باب الورع -يحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم بالليل ولا تصوم بالنهار قال وكان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي-	27	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4682	true	-2982463736111691406	125	284	618	1407	1483	300	ابو ال--------------------قاسم القشيري -في رسالته ان ابراهيم بن ادهم ك----------------------ان من ابناء الملوك فبينما هو يتصيد اذ اتبع ثعلبا او ارنبا------------ فهتف به هاتف---------------------------------- من قربوس سرجه --------الهذا خلقت -ام بهذا امرت فنزل عن فرسه وجاء الي راعي غنم لابيه فاخذ جبة------------- من صوف فلبسها واعطاه فرسه ولباسه وما كان معه--- وذهب في البادية ف--دخل مكة وصحب---------- الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك قال القشيري وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم فدعا به بعده فراي الخضر فقال انما علمك اخي داود اسم الله الاعظم ثم ساقه القشيري باسناد ضعيف لا يصح ورواها ابن عساكر ايضا من وجه اخر ضعيف وفيه انه قال ان الياس هو علمك الاسم----- الاعظم قال القشيري وكان ابراهيم بن ادهم كبير الشان في باب الورع ويحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم -الليل و---تصوم -النهار وقيل كان اكثر دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي	4682	-7266244383407263105	492	770.0	389	925	53.18918991088867	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0034	false	8825781649181718739	169	286	834	1412	1484	300	وقال ابو------------------- نعيم عن سفيان الثوري-------- ابراهيم بن ادهم كان يشبه ابراهيم --خليل الرحمن ولو كان في ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان رجلا فاضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قلت لابن مبارك---- ابراهيم بن ادهم ممن سمع فقال سمع من الناس ولكن له فضل في نفسه صاحب سراءر وما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من الخير ولا اكل من قوم طعاما قط الا كان اخر من يرفع يديه من الطعام وقال ابو الاحوص رايت من بكر بن واءل خمسة ما رايت مثلهم قط ابراهيم بن ادهم ويوسف بن اسباط وحذيفة المرعشي ونعيم العجلي وابا يونس القوي وقال بشر بن الحارث------- اربعة رفعهم الله تعالي بطيب المطعم --------------------------------وهيب--- الورد وابراهيم بن ادهم ويوسف بن اسباط	34	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4683	true	-2922976367815411826	211	287	1065	1450	1510	300	وقال ابو حاتم الرازي عن ابي نعيم عن سفيان الثوري قال كان ابراهيم بن ادهم---- يشبه ابراهيم الخليل------- ولو كان في الصحابة---------------------------- لكان رجلا فاضلا وقال عبد ال--له بن ال------------مبارك كان ابراهيم رجلا فاضلا له--------------------------------------------- سراءر وما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من عمله -ولا اكل مع احد طعاما--- الا كان اخر من يرفع يده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشر بن الحارث الحافي اربعة رفعهم الله------ بطيب المطعم ابراهيم بن ادهم وسليمان الخواص ووهيب بن ال-----------------ورد ويوسف بن اسباط	4683	-7266244383407263105	277	364.0	219	654	42.354740142822266	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0035	false	-6495175141676930779	17	225	92	1138	1522	300	ادهم عن منصور حديثا فاخذ به فساد اهل زمانه سمعت ابراهيم بن ادهم يقول حدثنا منصور عن ربعي بن خراش قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل يحبني الله عز وجل عليه ويحبني الناس قال اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا واذا اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم ويروي ان ابراهيم بن ادهم--------------------------------- جلس ----------------الي بعض العلماء فجعلوا يتذاكرون الحديث وابراهيم ساكت ثم قال حدثنا منصور ثم سكت فلم ينطق بحرف حتي قام من---- المجلس فقال ب--عض اصحابه يا ابا اسحاق ابتدات بالحديث ثم قطعت وقد كان القوم انصتوا لك فقال اني -اخشي مضرة ذلك المجلس في قلبي الي---- اليوم نا وقيل له 11 ب ما لك ما حفظت كما حفظ اصحابك قال كان همي هدي العلماء وادابهم ومر بالاوزاعي وحوله الناس فقال علي هذا عهدت الناس كانك معلم وحولك الصبيان لو ان ذي- الحلقة عن -ابي هريرة لعجز عنهم فقام الاوزاعي وقال قد سمع سفيان كما سمعنا ولو شاء ان يسكت كما سكتنا section انقطاعه الي الزهد والاستغفار وقيل له لم لا تكتب الحديث -قال اني مشغول بثلاث اولها الشكر علي النعم والثاني الاستغفار ل---لذنوب والثالث الاستعداد للموت ثم صاح وغشي عليه فسمع صوت ولا يري شخص لا تدخلوا بيني وبين اولياءي	35	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4684	true	-7490337282062985548	0	171	0	869	1501	300	ادهم من منصور حديثا فاخذ به فساد اهل ز--------------------مانه-- قال حدثنا منصور عن ربعي بن حراش قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل يحبني الله عل-------يه ويحبني الناس قال اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا واذا اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم وقال ابو بكر ابن ابي الدنيا حدثنا ابو الربيع عن ادريس قال جلس ابراهيم بن ادهم الي بعض العلماء فجعلوا يتذاكرون الحديث وابراهيم ساكت ثم قال حدثنا منصور ثم سكت فلم ينطق بحرف حتي قام من ذلك المجلس فعاتبه بعض اصحابه في ذ-----------------------------------------------------لك فقال اني لاخشي مضرة ذلك المجلس في قلبي الي هذا اليوم--- وقال رشدين بن سعد مر ابراهيم بن ادهم----------------------------------------- بالاوزاعي وحوله حل-قة فقال------------------------------------------- لو ان هذه الحلقة علي ابي هريرة لعجز عنهم فقام الاوزاعي وتركهم وقال ابراهيم بن بشار قيل لابن ادهم--------------------------------------------------------- لم لا تكتب الحديث فقال اني مشغول بثلاث ب-----الشكر علي النعم و------بالاستغفار من الذنوب وبا------لاستعداد للموت ثم صاح وغشي عليه فسمعوا هاتفا يقول ---لا تدخلوا بيني وبين اولياءي	4684	-7266244383407263105	672	1082.5	531	1116	60.21505355834961	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0028	false	-4422115066162198914	227	274	1207	1451	1572	300	وقال يا ابا يوسف لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه من النعيم والسرور لجالدونا بالسيوف ايام الحياة علي ما نحن فيه من لذيذ العيش وقلة التعب فقلت يا ابا اسحاق طلب القوم الراحة والنعيم فاخطءوا الطريق المستقيم فتبسم ثم ------قال من اين لك هذا الكلام	28	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4685	true	3150696710238142894	209	252	1068	1295	1533	300	وقال يا ابا يوسف لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه من النعيم-------- لجالدونا بالسيوف ايام الحياة علي ما نحن فيه من لذيذ العيش فقال ابو يوسف--------------- طلب القوم الراحة والنعيم فاخطءوا الطريق المستقيم فتبسم ابراهيم وقال من اين لك هذا الكلام	4685	-7266244383407263105	208	379.5	167	250	83.19999694824219	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0038	false	3055808292991282008	82	227	376	1057	1421	300	قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع وكثرة الحرص والطمع تكثر الهم والجزع وقال ان الناس يريدون منا ان نقبل منهم ولو قبلنا منهم الاقل ما اعطونا ولاسرع ما ملونا وقال له رجل اني اريد ان اواسيك من مالي قال وكم تملك قال ماءة الف قال وانت في طلب غيره قال نعم قال لا حاجة لي الي ذلك انت فقير انا لم نءمر ان ناخذ من الفقراء شيءا وقال له رجل احب ان تقبل-- مني هذه الجبة كسوة فتلبسها قال ان كنت غنيا قبلتها منك وان كنت فقيرا لم اقبلها منك قال فاني غني قال كم عندك قال الفان قال فيسرك ان تكون عندك اربعة الاف قال نعم قال -انت فقير لا اقبلها وقال لو غسلت وجهي للناس ما كنت الا مرابيا وقال له رجل لو تزوجت فقال لو امكنني ان اطلق نفسي لفعلت وقال عطاء بن مسلم نفذت نفقة ابراهيم بمكة فبقي خمسة عشر يوما	38	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4685	true	3150696710238142894	101	170	545	876	1533	300	قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع وكثرة الحرص والطمع تورث الغم والجز-------------------------------------------------------------------------------------ع وقال له رجل هذه جبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب ان تقبلها مني فقال---------------------- ان كنت غنيا قبلتها---- وان كنت فقيرا لم اقبلها---- قال انا- غني قال كم عندك قال الفان قال تود --ان تكون----- اربعة الاف قال نعم قال فانت فقير لا اقبلها وقال له ------------------------------------------رجل لو تزوجت فقال لو امكنني ان اطلق نفسي لطلقتها ومكث----------------------------- بمكة----- خمسة عشر يوما	4685	-7266244383407263105	295	494.5	228	684	43.12865447998047	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0043	false	4340224801550936500	36	87	180	438	1489	300	ودعاه الاوزاعي الي طعا-------م فقصر-------- في الاكل فقال له الاوزاعي رايتك قصرت في الاكل قال لانك قصرت في الطعام وهيا مرة ------طعاما ووسع فيه ودعا الاوزاعي فقال له------ اما تخاف ان يكون سرفا فقال ابراهيم انما السرف ما ينفقه الرجل في معصية الله فاما ما انفقه------ علي اخوانه فهو من الدين	43	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4686	true	2701631588606585019	141	191	734	989	1567	300	واضاف الاوزاعي ابراهيم بن ادهم فقصر ابراهيم في الاكل فقال------------ ما لك قصرت فقا--------ل لانك قصرت في الطعام ثم عمل ابراهيم طعاما كثيرا--- ودعا الاوزاعي فقال الاوزاعي اما تخاف ان يكون سرفا فقال لا----- انما السرف ما كان-------- في معصية الله فاما ما انفقه الرجل علي اخوانه فهو من الدين	4686	-7266244383407263105	187	273.0	145	291	64.26116943359375	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0046	false	-4704289138896728882	237	299	1222	1517	1520	300	وقلت له---- طوبي لك اقبلت عل----ي العبادة وزهدت في الدنيا ف---------قال الك عيال قلت نعم ق-ال لروعة --رجل لعياله ساع-------------------------ة افضل من عبادة كذا وكذا---- وراه الاوزاعي بسبروت وعلي عنقه حزمة حطب فقال له يا ابا اسحاق اي شء هذا اخوانك يكفونك---- فقال دعني من هذا يا ابا عمرو فانه بلغني انه من- وقف------ موقف مذلة في طلب الحلال وجبت له الجنة	46	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4687	true	7322688222816164631	38	106	193	530	1493	300	وقال له رجل طوبي لك افنيت عمرك في العبادة وتركت--- الدنيا والزوجات فقال الك عيال قال نعم فقال لروعة الرجل بعياله يعني في بعض الاحيان من الفاقة افضل من عبادة كذا وكذا سنة وراه الاوزاعي ببيروت وعلي عنقه حزمة حطب فقال يا ---ابا اسحاق ان------- اخوانك يكفونك هذا فقال له اسكت يا ----ابا عمرو فقد- بلغني انه اذا وقف الرجل موقف مذلة في طلب الحلال وجبت له الجنة	4687	-7266244383407263105	241	369.5	186	355	67.88732147216797	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0047	false	2818326949260293658	190	300	937	1477	1477	300	من بيت المقدس فمر ب---------------مسلحة---------- فقالوا ع----بد قال نعم قالوا ابق قال نعم ف-----------------------------------------------------ذهبوا به فحبسوه بالسجن بطبرية فجاء رجل يطلب غلاما له ابق من بيت المقدس فقالوا له ان مسلحة كذا وكذا قد اصابوا غلاما ابقا فهو في السجن بطبرية فذهب الي السجن فاذا هو ابراهيم بن ادهم فقال سبحان الله ما تصنع ههنا فقال انا هنا ما احسن مكاني فرجع الرجل الي بيت المقدس فاخبرهم فجاءه الناس من بيت المقدس وبعثوا الي امير طبرية فقالوا---------- ابراهيم بن ادهم ما يصنع في سجنك فقال ما حبسته قالوا بلي فبعث اليه فجاء ب--ه فقال له فيم حبست -قال مررت بمسلحة فقالوا ع----بد قلت نعم وانا عبد الله قالوا ا-----بق قلت-	47	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4687	true	7322688222816164631	110	172	551	865	1493	300	من بيت المقدس فمر بطبرية فاخذته المسلحة في الطريق فقالوا انت عبد قال نعم قالوا ابق قال نعم فسجنوه فبلغ اهل بيت المقدس خبره فجاءوا برمتهم الي ناءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبرية فقالوا علام سجنت ابراهيم بن ادهم ق-----------------ال ما سجنته قالوا بلي هو في سجنك فاستحضره فقال علا--م حبست فقال -سل المسلحة -قالوا انت عبد قلت نعم وانا عبد الله قالوا وانت ابق قلت	4687	-7266244383407263105	179	60.0	140	645	27.751937866210938	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0048	false	-5678987025937698485	0	123	0	613	1497	300	نعم وانا---- ابق من ذنوبي فخلي سبيله section اذعان الوحوش له وقال عبد الله بن الفرح القنبري العابد اطلعت -----------------علي- ابراهيم بن ادهم في بستان بالشام وهو مستلق واذا بحية في فمها طاقة نرجس فما زالت تذب عنه حتي انتبه وقيل لابراهيم بن ادهم هذا السبع قد ظهر لنا قال ارونيه فلما راه جاءه وقال يا قسورة ان كنت امرت فينا بشء فامض لما امرت به والا فعودك علي بدءك------ فولي السبع ذاهبا يضرب بذنبه فعجبوا كيف فهم السبع كلامه فاقبل عليهم ف--------قال قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واكنفنا بركنك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك علينا فلا نهلك وانت رجاءنا يا الله يا الله يا الله قال خلف بن تميم فما زلت اقولها منذ سمعتها فما عرض لي لص ولا غيرهوفي -	48	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4687	true	7322688222816164631	172	263	865	1309	1493	300	نعم وانا عبد ابق من ذنوبي فخلي سبيله وذكروا انه مر مع رفقة فاذا الاسد -----------------------------------علي الطريق فتقدم اليه ابراهيم بن ادهم فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قسورة ان كنت امرت فينا بشء فامض لما امرت به والا فعودك علي بدءك قالوا فولي السبع ذاهبا يضرب بذنبه ثم -------------------------اقبل علينا ابراهيم فقال قولوا اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام واكنفنا بركنك الذي لا يرام وارحمنا بقدرتك علينا ولا نهلك وانت رجاءنا يا الله يا الله يا الله قال خلف بن تميم فما زلت اقولها منذ سمعتها فما عرض لي لص ولا غيره وقد	4687	-7266244383407263105	359	631.0	283	650	55.230770111083984	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0049	false	5179626800804488028	127	248	684	1272	1520	300	فقال---- لو ان وليا من اولياء الله عز وجل قال للجبل زل لزال فتحرك 15 ب الجبل من تحته فضرب- برجله وقال اسكن ا-نما ضربتك مثلا لاصحابي وقال موسي بن طريف ركب ابراهيم بن اد--------------هم البحر فاخذتهم ريح عاصف واشرفوا علي الهلكة فلف ابراهيم راسه في عباءة ونام فقالوا له ام-------------------------------ا تري ما نحن فيه من الشدة فقال ليس ذا- شدة قالوا ما الشدة قال الحاجة الي الناس ثم قال اللهم اريتنا قدرتك فارنا عفوك فصار البحر كانه قدح زيت وجاء الي قوم قد ركبوا سفينة في البحر فقال له صاحب السفينة هات------- دينارين فقال ليس معي ولكن اعطيك بين يدي فعجب منه وقال انما نحن في بحر فكيف تعطيني ثم ادخله فساروا حتي انتهوا الي جزيرة في البحر فقال صاحب	49	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4688	true	4526108862911251638	21	118	109	605	1529	300	فقال لهم لو ان وليا من اولياء الله------- قال ل-جبل زل لزال فتحرك----- الجبل--- تحته فركله برجله وقال اسكن فانما ضربتك مثلا لاصحابي وفي رواية وكان الجبل ابا قبيس وركب مرة سفينة فاخذهم الموج ذات يوم من كل مكان----------------- فلف ابراهيم راسه بكساءه واضطجع وعج اصحاب السفينة بالضجيج وايقظوه وقالوا الا تري ما نحن فيه من الشدة فقال ليس هذه شدة ان----ما الشدة---- الحاجة الي الناس ثم قال اللهم اريتنا قدرتك فارنا عفوك فصار البحر كانه قدح زيت وكان قد طالب-------------------------------ه صاحب السفينة باجرة حمله دينارين والح عليه فخرج معه مرة ------------------------------------------------------------------------------الي جزيرة في البحر فقال اين -	4688	-7266244383407263105	320	448.5	247	647	49.459041595458984	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0053	false	-5142067749769659647	119	245	588	1228	1487	300	فكتب با----سم الله -------الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني section الكامل انا حامد انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا قانع انا عاري هي ستة فانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك وهج نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار ثم دفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق قلبك بغير الله وادفع---- الرقعة الي اول من يلقاك- فخرجت فاول من لقيني رجل علي بغلة فاخذها و----------------بكي وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة قلت هو في المسجد الفلاني فدفع الي صرة فيها ستماءة دينار ثم لقي------ت رجلا اخر فقلت من صاحب هذه البغلة قا--------ل نصراني فجءت الي ابراهيم فاخبرته بالقصة فقال لا تمسها فانه يجء الساعة فلما كان بعد ساعة وافي النصراني فاكب علي راس ابراهيم واسلم وعن ابي ابراهيم	53	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4688	true	4526108862911251638	170	278	861	1408	1529	300	فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال -المشار اليه بكل معني ---------------انا حامد انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا ناءع انا عاري هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا باري مدحي لغيرك وهج نار خضتها فاجر عبيدك من دخول النار ثم قال لي------------- اخرج ولا تعلق قلبك بغير الله وادفع هذه الرقعة ---لاول رجل تلقاه فخرجت فاذا ---------رجل علي بغلة فدفعتها اليه فلما قراها -----------------------------------------------------بكي ودفع الي--------- ستماءة دينار وانصرفت فسالت رجلا من هذا الذي علي----- البغلة فقال هو رجل نصراني فجءت ابرا----هيم فاخبرته------- فقال الان--------- يجء فيسلم ف--ما كان غير قريب حتي جاء------ فاكب علي راس ابراهيم واسلم و---كان ابراهيم	4688	-7266244383407263105	415	626.0	322	686	60.495628356933594	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0054	false	-5680334024534049015	47	78	242	410	1472	300	لقبض روحك فانظر كيف تكون -مثل له هول المطلع ومساءلة منكر ونكير فانظر كيف تكون ومثل له القيامة واهواله---------ا والعرض والحساب والوقوف وانظر كيف تكون ثم صرخ صرخة فوقع مغشيا عليه	54	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4689	true	-5334638838395605022	0	31	0	168	1516	300	لقبض روحك وانظر كيف تكون ومثل له هول المطلع ومساءلة منكر ونكير وانظر كيف تكون ومثل له القيامة واهوالها وافزاعها والعرض والحس--------اب وانظر كيف تكون ثم صرخ صرخة خر-- مغشيا عليه	4689	-7266244383407263105	152	284.5	122	178	85.39325714111328	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0054	false	-5680334024534049015	192	273	982	1331	1472	300	يضحك يا ابا ضمرة لا تطمعن في ما لا يكون ولا تياس مما يكون فقلت له يا --------ابا اسحاق ما معني هذا فقال ما فهمته قلت لا قال لا تطمعن في --بقاءك وانت تعلم ان مصيرك الي الموت فلم يضحك من يموت ولا يدري اين يصير بعد موته الي جنة ام الي نار ولا تياس مما يكون انت لا تدري اي وقت يكون الموت------ صباحا او مساء بليل 17 ا او نهار ثم قال اوه اوه وسقط- مغشيا عليه وسمعته يقول	54	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4689	true	-5334638838395605022	36	94	191	449	1516	300	يضحك ----فقال له لا تطمع- في-ما لا يكون ولا تياس مما يكون فقيل له كيف هذا يا ابا اسحاق فق--------------------------------ال لا تطمع- في البقاء- والموت يطلبك فكيف--------------- يضحك من يموت ولا يدري اين يذهب ---------الي جنة ام الي نار ولا تياس مما يك------------------------ون الموت ياتيك صباحا او مساء------------------ ثم قال اوه اوه ثم خر مغشيا عليه وكان-- يقول	4689	-7266244383407263105	205	267.5	154	366	56.010929107666016	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0055	false	8625884714873019333	103	153	559	805	1514	300	يقول ما لنا نشكو فقرنا الي مثلنا ولا نطلب كشفه من ربنا-------- ثكلت عبدا امه احب الله-- ونسي ما في خزاءن مولاه وسمعته يقول لا يقل مع الحق فريد ولا يقوي مع الباطل عديد وقال اذا كنت بالليل ناءما وبالنهار هاءما وبالمعاصي داءما فمتي ترضي من لم يزل لامرك قاءما	55	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4689	true	-5334638838395605022	93	132	444	640	1516	300	يقول ما لنا نشكو فقرنا الي مثلنا ولا نسال كشفه من ربنا ثم يقول ثكلت عبدا امه احب الدنيا ونسي ما في خزاءن مولاه-------------------------------------------------------- وقال اذا كنت بالليل ناءما وبالنهار هاءما وبالمعاصي داءما فكيف يرضي من هو ب----امرك قاءما	4689	-7266244383407263105	174	306.5	137	256	67.96875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0056	false	5857862791011377972	45	123	223	604	1581	300	وقال انك ان ادم---ت النظر في مراة التوبة بان لك قبيح شين المعصية وكتب الي سفيان الثوري من عرف ما يبطل هان عليه ما يبذل ومن اطلق بصره طال اسفه ومن طال- امله ساء عمله ومن اطلق لسانه قتل نفسه وقال خلوا لهم دنياهم يخلوا بينكم وبين اخراكم وخلوا لهم شهواتهم يحبوكم وقال له رجل انت ابراهيم بن ادهم قال نعم قال من اين معيشتك قال الطويل نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقي ولا ما نرقع فقال	56	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4689	true	-5334638838395605022	153	211	753	1034	1516	300	وقال انك كلما امعنت النظر في مراة التوبة بان لك قب-ح شين المعصية وكتب الي------ الثوري من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل ومن اطلق بصره طال اسفه ومن اطلق امله ساء عمله ومن اطلق لسانه قتل نفسه وساله بعض الولاة------------------------------------------------------------------------------------------------- من اين معيشتك فانشا يقول نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقي ولا ما نرقع وكان	4689	-7266244383407263105	245	424.5	190	385	63.6363639831543	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0056	false	5857862791011377972	186	285	909	1501	1581	300	بتسوية كل الخلق في قلبك والاشتغال عن عيوبهم بدينك وعليك باللفظ الجميل من قلب ذليل لرب جليل فكر في ذنبك وتب الي ربك ينبت الورع في قلبك واقطع الطمع الا من ربك وقال----- ليس من اعلام الحب ان تحب ما يبغضه حبيبك ذم مولانا الدنيا فمدحناها وابغضها فاحببناها وزهد-- فيها فاثرناها ورغبنا في طلبها ووعدكم خراب الدنيا فحصنتموها ونهاكم عن طلبها فطلبتموها وانذركم الكنوز فكثرتموها دعتكم الي---- الغرارة دواعيها فاجبتم مسرعين مناديها خدعتكم بغرورها ومنتكم فاقررتم خاضعين لامانيها -تمرحون في زهراتها وتتنعمون في لذاتها وتتقلبون في شهواتها وتتلوثون بتبعاتها وتنبشون -مخالب الحرص عن خرابه-ا وتحفرون بمعاول الطمع في شهواتها	56	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4690	true	-7911076770712791201	0	101	0	605	1588	300	بتسوية كل الخلق في قلبك والاشتغال عن عيوبهم بذنبك وعليك باللفظ الجميل من قلب ذليل لرب جليل فكر في ذنبك وتب الي ربك يثبت الورع في قلبك واقطع الطمع الا من ربك وقال ايضا ليس من اعلام الحب ان تحب ما يبغضه حبيبك ذم مولانا الدنيا فمدحناها وابغضها فاحببناها وزهدنا فيها فاثرناها ورغبنا في طلبها ووعدكم خراب الدنيا فحصنتموها ونهاكم عن طلبها فطلبتموها وانذركم الكنوز فكنزتموها دعتكم الي هذه الغرارة دواعيها فاجبتم مسرعين مناديها خدعتكم بغرورها ومنتكم فاقررتم خاضعين لامانيها تتمرغون في زهراتها وتتنعمون في لذاتها وتتقلبون في شهواتها وتتلوثون بتبعاتها -تنبشون بمخالب الحرص عن خزاءنها وتحفرون بمعاول الطمع في معادنها	4690	-7266244383407263105	576	1101.0	477	606	95.04950714111328	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0057	false	142709671253645585	33	266	182	1358	1520	300	مررت في بعض جبال الشام فاذا الحجر مكتوب عليه نقش بالعربية المقتضب كل حي وان بقي فمن العيش يشتقي فاعمل اليوم واجتهد واحذر الموت يا شقي فبينما انا----- اقرا وابكي اذ اتي رجل اشعث اغبر عليه مدرعة من شعر فسلم علي فرددت عليه السلام فقال ما يبكيك فاخبرته فقال وانت لا تبكي ولا تتعظ حتي توعظ فسر معي حتي اقرءك غيره فمضيت معه غير بعيد فاذا بصخرة عظيمة شبه المحراب فقال اقرا وابك ولا تقصر ثم قام- يصلي فاذا في اعلاه نقش بين عربي الكامل لا تبغين جاها وجاهك ساقط عند المليك وكن لجاهك مصلحا وفي الجانب الايمن مكتوب المنسرح من لم يثق بالقضاء والقدر لاقي هموما كثيرة الضرر وفي الجانب الايسر منه نقش بين عربي ما ازين التقي وما اقبح الخنا وكل ماخوذ بما جني وعند الله الجزاء وفي اسفل المحراب فوق الارض مكتوب المقتضب انما الع-ز والغني في تقي الله والعم----ل فلما قراته---------- التفت الي صاحبي فلم اره فل--ا ادري مضي-- او حجب عني وكتب اليه عمر بن المنهال القرشي ان عظني موعظة احفظها عنك فكتب اليه اما بعد فان الحزن علي الدنيا طويل والموت من الانسان قريب وللنقص في عمره كل وقت نصيب وللبلي في جسمه دبيب فبادر بالعمل قبل ان تنادي بالرحيل واجتهد بالعمل في دار الممر قبل ان ترتحل الي دار المقر وقال اثقل الاعمال في الميزان اثقلها علي الابدان ومن وفي ------وفي له الاجر ومن لم يعمل رحل من الدنيا الي الاخرة بلا قليل ولا كثير وقيل	57	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4690	true	-7911076770712791201	124	298	717	1581	1588	300	مررت في بعض جبال الشام فاذا ب-حجر مكتوب عليه ----بالعربية-------- كل حي وان بقي فمن العمر يستقي فاعمل اليوم واجتهد واحذر الموت يا شقي فبين-ا انا واقف اقرا وابكي اذا ب--رجل اشعث اغبر عليه مدرعة من شعر فسلم و----------------------قال مم--------------------------- تبكي فقلت من هذا فاخذ بيدي ومضي------------------------ غير بعيد فاذا -صخرة عظيمة مثل المحراب فقال اقرا وابك ولا تقصر وقام هو يصلي فاذا في اعلاه نقش بين عربي------- لا تبتغي جاها وجاهك ساقط عند المليك وكن لجاهك مصلحا وفي الجانب الاخر نقش بين عربي-- من لم يثق بالقضاء والقدر لاقي هموما كثيرة الضرر وفي الجانب الايسر منه نقش بين عربي ما ازين التقي وما اقبح الخنا وكل ماخوذ بما جني وعند الله الجزا و-في اسفل المحراب فوق الارض بذراع او اكثر انما الفوز والغني في تقي الله والعمل قال فلما فرغت من القراءة التفت فاذا ليس الرجل هناك فما ادري انصرف او حجب عني وقال ابراهيم- بن ادهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثقل الاعمال في الميزان اثقلها علي الابدان ومن وفي العمل وفي له الاجر ومن لم يعمل رحل من الدنيا الي الاخرة بلا قليل ولا كثير وقال	4690	-7266244383407263105	719	1218.0	566	1207	59.56917953491211	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0058	false	2299043720758467468	0	136	0	680	1488	300	فهو والكلب بمنزلة واحدة و-------------------------------------------------------------------قال كنا اذا سمعنا الشاب يتحدث في المجلس ايسنا من خيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكا اليه رجل كثرة عياله فقال له انظر كل من في منزلك ليس رزقه علي الله فحوله الي منزلي وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن الحارث الحافي سمعت ابرا----هيم بن ادهم يقول وقفت علي راهب في جبل لبنان فناديته فاشرف علي 18 ا فقلت له عظني فانشا يقول الخفيف خذ عن الدنيا جانبا كي يعدوك راهبا ان دهرا اظلني قد اراني العجاءبا قلب الناس كيف شء ت تجدهم عقاربا قال بشر فقلت لابراهيم هذه موعظة الراهب--- فعظني انت فانشا يقول الطويل توحش من الاخوان لا تبغ مءنسا ولا تتخذ اخا ولا تبغ صاحبا وكن سامري الفعل من نسل ادم وكن اوحديا ما قدرت مجانبا فقد فسد الاخوان والحب والاخا فلست تري الا مروقا وكاذبا فقلت ولولا ان يقال مدهده وتنكر حالاتي لقد صرت راهبا	58	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4691	true	1395936333393171482	22	206	109	1061	1548	300	فهو والكلب بمنزلة واحدة وقال ايضا اعربنا في المقال حتي لم نلحن ولحنا في الفعال حتي لم نعرب وقال كنا اذا راينا الشاب يتكلم في المجلس ايسنا من خيره وقال ابراهيم لاصحابه جانبوا الناس ولا تنقطعوا عن جمعة ولا جماعة وقال الحافظ ابو بكر الخطيب اخبرنا القاضي ابو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الاستراباذي انبانا عبد---------------------------------------------------------------- الله بن محمد الحميدي الشيرازي انبانا القاضي احمد بن محمد بن خرزاد الاهوازي حدثني علي بن محمد القصري حدثني احمد بن محمد الحلبي سمعت سريا السقطي يقول سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول قال ابراهيم بن ادهم----- وقفت علي راهب في جبل لبنان-------- فاشرف علي فق-----لت له عظني فانشا يقول------- خذ عن ال-ناس جانبا كي يعدوك راهبا ان دهرا اظلني قد اراني العجاءبا قلب الناس كيف شء ت تجدهم عقاربا قال بشر فقلت لابراهيم هذه موعظة الراهب لك فعظني انت فانشا يقو-------ل توحش من الاخوان لا تبغ مءنسا ولا تتخذ خلا ولا تبغ صاحبا وكن سامري الفعل من نسل ادم وكن اوحديا ما قدرت مجانبا فقد فسد الاخوان والحب والاخا فلست تري الا مذوقا وكاذبا فقلت ولولا ان يقال مدهده وتنكر حالاتي لقد صرت راهبا	4691	-7266244383407263105	543	877.0	430	1049	51.76358413696289	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2293	false	6988845795392022592	0	36	0	172	1524	300	ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وقال	2293	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4808	true	-3777797135545608459	141	177	667	838	1468	300	ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وزاد	4808	-7266244383407263105	154	281.5	119	177	87.00565338134766	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	131	173	662	867	1512	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما 5 فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغرر بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	2289	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4809	true	324707039114023412	68	99	336	489	1456	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما و----------------------------------------------------لولاك لم يصمد لابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	4809	-7266244383407263105	148	285.0	117	205	72.19512176513672	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	false	-4868395462484412823	207	300	1037	1484	1484	300	يقول لءن يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك------ خير له من ان يلقاه بشء من الهوي---وفي رواية خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء وذلك انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال في كتاب الله تعالي المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله قال الله تعالي وما تشاءنالا ان يشاء الله الانسان فاعلم عز وجل خلقه ان المشيءة له قال وكان يثبت القدر وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الك----لام من الاهواء لفروا منه كما يفر-- من الاسد-	2250	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4836	true	4879896759547074654	23	67	117	319	1492	300	وقال لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء من الاهواء وفي رواية خير له من ان يلقاه بعلم الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا------------------------------------------------ل لو علم الناس ما في علم الكلام من الاهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد	4836	-7266244383407263105	170	245.0	131	463	36.717063903808594	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	27	60	143	285	1512	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما تشاء ففي العلم يجري الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	2289	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4836	true	4879896759547074654	213	254	1081	1265	1492	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	4836	-7266244383407263105	138	266.0	105	184	75.0	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	false	43572522157077852	111	148	568	736	1471	300	قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي ما مسني من غني يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله وقوله الطويل اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي	511	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4856	true	-5155699895953105037	263	300	1418	1581	1581	300	قد يرزق المرء لا من حسن حيلته ويصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي ما مسني من غني يوما ولا عدم الا وقولي عليه الحمد لله --وله ايضا-- اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي-	4856	-7266244383407263105	160	301.0	124	168	95.23809814453125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	false	43572522157077852	148	188	736	928	1471	300	الحر واجب والا فقل لا واسترح وارح لها لكي لا يقول الناس انك كاذب 163 ب وقوله الطويل اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي استودعته السر اضيق	511	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4857	true	6157468743318574783	0	36	0	174	1507	300	الحر واجب والا فقل لا ت-سترح وترح بها لء--لا يقول الناس انك كاذب --------وله -------اذا المرء افشي سره بلسانه فلام عليه غيره فهو احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي استودعته السر اضيق	4857	-7266244383407263105	169	308.0	133	192	88.02083587646484	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1746	false	3210851914271275907	133	285	653	1471	1550	300	المامون امير المءمنين ابن الخليفة امير المءمنين ابي جعفر الرشيد ابن---- المهدي ابي عبد الله امير المءمنين ابن ابي جعفر المنصو------------------------------------------------------------------------------ر امير المءمنين -امه جارية تسمي-- مراجل لقبها صواحباتها بذلك لانها كانت حسنة الشعر مولعة بترجيله وخدمته وهي من باذغيس قرية في خراسان بينها وبين بوشنج ثلاث مراحل ولد للنصف من شهر ربيع الاول سنة سبعين وماءة وذ------------------------------------------------لك ليلة الجمعة وهي الليلة التي ملك فيها ابوه هارون الرشيد ومات فيها موسي الهادي وهو اسن من اخيه محمد الامين بستة اشهر روي------- عن ابيه وهشيم بن بشير و----معاوية الضرير ويوسف بن عطية وعباد بن العوام واسماعيل بن علية وحجاج بن محمد الاعور وروي عنه ابو حذيفة اسحاق بن بشر وهو اسن منه ويحيي بن اكثم القاضي وابنه الفضل بن المامون ومعمر بن شبيب وابو يوسف القاضي وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي واحمد بن الح-رث الشيعي واليزيدي وعمرو بن مسعدة وعبد الله بن طاهر بن الحسين ومحمد بن ابراهيم السلمي ودعبل بن علي الخزاعي	1746	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4865	true	8709379502287260884	29	167	160	881	1534	300	المامون -----------هو عبد ال--------له المام-ون بن هارون الرشيد بن محمد ال---------------------------مهدي -بن ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس القرشي الهاشمي العباسي ابو جعفر امير المءمنين وامه ام ولد اسمها مراجل ال---------------------------------------------------------------------باذغيسية وكان مولده في-------------------------------------------- ربيع الاول سنة سبعين وماءة ليلة توفي عمه الهادي وولي ابوه هارون الرشيد وكان ذلك ليلة الجمعة كما تقدم قال ابن عساك--------------------------------------------------------------------------------ر روي الحديث عن ابيه وهشيم بن بش-ر وابي معاوية الضرير ويوسف بن عطية وعباد بن العوام واسماعيل بن علية وحجاج بن محمد الاعور وروي عنه ابو حذيفة اسحاق بن بشر وهو اسن منه ويحيي بن اكثم القاضي وابنه الفضل بن المامون ومعمر بن شبيب وابو يوسف القاضي وجعفر بن ابي عثمان الطيالسي واحمد بن الحارث الشيعي واليزيدي وعمرو بن مسعدة وعبد الله بن طاهر بن الحسين ومحمد بن ابراهيم السلمي ودعبل بن علي الخزاعي	4865	-7266244383407263105	504	824.5	403	963	52.336448669433594	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1781	false	-316009758177802448	217	299	1101	1520	1524	300	ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلما كان يوم الاضحي حضرت الصلاة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا 126 ب وسبحان الله بكرة واصيلا حدثنا هشيم بن بشير انبانا ابن الشبرمة عن الشعبي عن البراء بن عازب عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل ان يص--------------------------------------------لي فقد اصاب السنة الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا اللهم اصلحني واستصلحني واصلح علي يدي وقال	1781	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4866	true	7890945995788829908	0	75	0	361	1532	300	ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد -------------------صعد المنبر فكبر ثم --------------قال انب----------------------------------------------------------------ا هشيم بن بشير ث---نا ابن --شبرمة عن الشعبي عن البراء بن عازب عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم قدمه لاهله ومن ذبح بعد ان يصلي فقد اصاب السنة الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا اللهم اصلحني واستصلحني واصلح علي يدي تولي	4866	-7266244383407263105	299	530.5	236	463	64.5788345336914	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1787	false	3829608696046182135	81	267	396	1328	1491	300	البيت فاسمعه البسيط--------------------------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقلت له----------------- ما زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد الطويل فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وقال ابراهيم بن سعيد الجوهري كنت واقفا علي راس المامون وهو يتفكر ثم رفع راسه فقال يا ابراهيم بيتا شعر قيلا لم يسبق قاءليهما اليهما احد ولا يلحقهما احد قلت من هما يا امير المءمنين قال ابو نواس وشريح فتبسمت فقال امن ابي نواس وشريح قلت نعم قال خذ قال ابو نواس الطويل اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن 129 ا عدو في ثياب صديق فقلت احسن يا امير المءمنين فما قال شريح فقال قال شريح الطويل تهون علي الدنيا الملامة انه حريص علي استصلاحها من يلومها فقلت احسن يا امير المءمنين فقال احسن منهما ما سمعته انا كنت اسير في موكبي فالجاني الزحام ال-----------------------------------------------ي دكان عليه رجل عليه اسمال----- فنظر الي نظر من -رحمني او -تعجب مما انا فيه فقال الطويل اري كل مغرور	1787	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4867	true	-6291457702014108941	177	300	941	1561	1561	300	البيت فلم يرفع به راسا فقال وما هو قال قلت فيه اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال له ذلك الشاعر الاخر ما زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فه--------------------------------------------------------------------لا قلت كما قال---- جرير في عبد العزيز بن الوليد------- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله ------------------------------------------وقال المامون يوما لبعض جلساءه--------------------- بيتان لاثنين ما -------------------------------لحقهما احد قول----------------------------------------------------------- ابي ن----------------------------------واس -------اذا اختبر الدنيا لبيب تكشفت له عن------ عدو في لباس صديق وقول شريح--------------------------------------------------- تهون علي الدنيا الملامة انه حريص علي استصلاحها من يلومها قال المامون وقد -----------------------------------------------------------الجاني الزحام يوما وانا في الموكب حتي خالطت السوقة فرايت رجلا في دكان ع---------ليه اثواب خلقة فنظر الي نظر من يرحمني او يتعجب من امري فقا-----------ل اري كل مغرور-	4867	-7266244383407263105	436	628.0	344	1030	42.33009719848633	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1783	false	5767590415087996646	236	300	1183	1489	1489	300	النضر بن شمي----ل دخلت علي المامون فقال لي كيف اصبحت يا نضر قلت بخير يا امير المءمنين -قال اتدري ما الارجاء -قلت دين يوافق الملوك يصيبون به من دنياهم وينقص --من دينهم قال لي صدقت ثم قال تدري-------- ما قلت في صبيحة يومي هذا ق------لت اني لي بعلم الغيب -قال اصبحت وانا اقول المنسرح اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب-	1783	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4868	true	7283289439198663198	86	147	432	725	1488	300	النضر بن شميل قال دخلت علي المامون فقال--- كيف اصبحت يا نضر قلت بخير يا امير المءمنين فقال------ ما الارجاء فقلت دين يوافق الملوك يصيبون به من دنياهم وينقصون من دينهم قال--- صدقت ثم قال يا نضر اتدري ما قلت في صبيحة----- هذا اليوم قلت اني لي بعلم الغيب فقال قلت --------------------اصبح ديني الذي ادين به ولست منه الغداة معتذرا حب	4868	-7266244383407263105	259	440.0	205	330	78.48484802246094	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	false	1038415707609118582	0	41	0	192	1483	300	علي بعد النبي ولا اشتم صديقنا ولا عمرا ولا ابن عفان في الجنان مع ال ابرار ذاك القتيل مصطبرا 127 ب لا لا ولا اشتم الزبير ولا طلحة ان قال قاءل غدرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	1784	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4868	true	7283289439198663198	147	185	725	906	1488	300	علي بعد النبي ولا اشتم صديقا -ولا عمرا ثم- ابن عفان في الجنان مع ال ابرار ذلك القتيل مصطبر---------ا لا ولا اشتم الزبير ولا طلحة ان قال قاءل غدرا وعاءش الام لست اشتمها من يفتريها فنحن منه برا	4868	-7266244383407263105	176	334.0	139	192	91.66666412353516	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1791	false	-3815171654334960508	233	300	1224	1572	1572	300	المامون يخطب يوم العيد ف--------------------اثني علي الله وصلي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم واوصاهم بتقوي الله وذكر الجنة والنار ثم قال عباد الله عظم قدر الدارين وارتفع جزاء العاملين وطال امد- المرتقبين فو الله انه للجد لا اللعب وانه للحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والحساب والفصل والصراط ثم العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد فاز ومن هوي يومءذ فقد خاب الخير كله في-	1791	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4868	true	7283289439198663198	13	76	60	384	1488	300	المامون----- يوم --عيد خطب الناس فحمد الله واثني علي----ه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ثم قال عباد الله عظم امر الدارين وارتفع جزاء العاملين وطالت مدة الفريق-ين فوا-لله انه للجد لا اللعب وانه للحق لا الكذب وما هو الا الموت والبعث والحساب والفصل والصراط ثم العقاب والثواب فمن نجا يومءذ فقد فاز ومن هوي يومءذ فقد خاب الخير كله في	4868	-7266244383407263105	285	490.0	229	374	76.20320892333984	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1798	false	7092741874394528435	160	202	815	1011	1492	300	ملاح وهو يقول باعلي صوته اتظنون ان هذا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه فو الله ما زاد علي ان ----------------------------------تبسم وقال لنا ما--- الحيلة عندكم حتي انبل في عين هذا الرجل الجليل وقال يحيي بن اكثم بت ليلة عند المامون	1798	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4869	true	-1484473247695723918	225	262	1196	1391	1569	300	ملاح---ا يقول لاصحابه ترون هذ--------ا المامون ينبل في عيني وقد قتل اخاه الامين يقول ذلك وهو لا يشعر بمكان المامون فجعل المامون يتبسم ويقول كيف ترون الحيلة------ حتي انبل في عين هذا الرجل الجليل وحضر--------------------- عند المامون	4869	-7266244383407263105	109	153.0	86	233	46.7811164855957	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1801	false	2961034116601311631	57	246	279	1248	1521	300	وسلم يقول من اكل ما تحت ماءدته امن من الفقر---- فنظر--- المامون الي خادم واقف بين يديه فاشار اليه فما شعرت حتي جاءني ومعه منديل فيه الف دينار فناولني فقلت يا امير المءمنين وهذا ايضا من ذاك وقال المامون--------- لمحمد بن عباد----------- المهلبي يا ابا عبد الله قد اعطيتك الف الف والف الف والف الف و---عليك دين ان فيك سرفا قال يا امير المءمنين ان منع 135 ا الموجود سوء الظن بالمعبود ق-ال احسنت يا محمد-------- اعطوه الف الف والف الف والف الف وكان الحسن بن سهل مءالفا للادباء وكان له مجلس ينتابه فيه اهل الادب وكان رجل من اهل الادب ياتيه فلما تهيا عرس بوران اهدي---------------- الناس الي الحسن وكان ذاك الرجل فقيرا------------------------------------- فاهدي اليه مزودين في احدهما ملح طيب وفي الاخر- اشنان طيب وكتب اليه جعلت فداءك خفة البضاعة قصرت ببعد الهمة وكرهت ان تطوي صحيفة اهل البر ولا -ذكر لي فيها فوجهت اليك بالمبتدا به ليمنه وبركته وبالمختوم به لطيبه ونظافته وكتب في اسفل رقعته السريع بضاعتي تقصر عن همتي وهمتي تقصر عن مالي والملح والاشنان يا سيدي احسن ما يهديه امثالي فاخذ الحسن المزودين ودخل بهما------------- علي المامون فاستحسن ذلك وامر بالمزودين ففرغا وملءا دنانير	1801	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4870	true	-940105273820555308	0	156	0	785	1503	300	وسلم قال -من اكل ما تحت ماءدته امن من الفقر قال فامر له المامون ب-------------------------------------------------------------------الف د------------------------------ينار وروي ا----بن عساكر ان المامون قال يوما لمحمد بن عباد بن عباد بن المهلب- يا ابا عبد الله قد اعطيتك الف الف والف الف والف الف وان عليك دينا فق----------ال يا امير المءمنين ان منع------ الموجود سوء --ظن بالمعبود فقال احسنت يا ابا عبد الله اعطوه الف الف والف الف ولما اراد المامون ان يدخل ب-------------------------------------------------------------------------------------------بوران بنت الحسن بن سهل جعل الناس يهدون لابيها الاشياء النفيسة وكان من جملة من يعتز به رجل من الادباء فاهدي اليه مزودا فيه------- ملح طيب ومزودا فيه اشنان جيد وكتب اليه اني ------------------------------------كرهت ان تطوي صحيفة اهل البر ولا اذكر--- فيها فوجهت اليك بالمبتدا به ليمنه وبركته وبالمختوم به لطيبه ونظافته وكتب اليه---------------- بضاعتي تقصر عن همتي وهمتي تقصر عن مالي فالملح والاشنان يا سيدي احسن ما يهديه امثالي قال فد----------------خل بهما الحسن بن سهل علي المامون فاعجبه- ذلك وامر بالمزودين ففرغا وملءا دنانير	4870	-7266244383407263105	557	792.5	441	1076	51.76580047607422	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1805	false	354388089418962523	218	270	1089	1355	1509	300	المامون دخل الم--------------------هنءون علي المامون فهنءوه بصنوف التهاني وفيهم العباس بن الاحنف فمثل قاءما بين يديه وانشد الرجز مد لك الله الحياة مدا حتي يريك ابنك هذا جدا ثم يفدي مثل-ما تفدي كانه انت اذا تبدي اشبه منك قامة وقدا مءزرا -مجدا له مردي 137 ا فامر له المامون بعشرة الاف درهم	1805	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4870	true	-940105273820555308	162	211	815	1058	1503	300	للمامون ابنه جعفر فدخل عليه الناس يهنءون------------------ه بصنوف التهاني ودخل عليه بعض الشعراء فقال له يهنءه بولده------------- مد لك الله الحياة مدا حتي تري- ابنك هذا جدا ثم يفدي مثل ما تفدي كانه انت اذا تبدي اشبه منك قامة وقدا مءزرا بمجد---ه مردا قال-- فامر له-------- بعشرة الاف درهم	4870	-7266244383407263105	169	254.5	133	288	58.68055725097656	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1807	false	3292787257169933430	50	123	269	653	1550	300	ليلة من الليالي خادما يامرها بالمصير ------------------------------------------اليه فصار الخادم اليها فامرها بذلك فقالت لا والله لا اجيبه فان كانت الحاجة له فليصر الي فلما استبطا المامون الخادم انشا-------- يقول الطويل بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا وناجيت من اهوي وكنت مقربا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني ورددت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستمتاع نغمتها اذنا اري اثرا في صحن خدك لم يكن لقد سرقت عيناك من حسنها حسنا	1807	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4871	true	1197655407146262820	1	66	6	353	1554	300	ليلة من الليالي لياتيه بجارية فاطال الخادم عندها المكث وتمنعت الجارية من المجء اليه حتي ياتي ---اليها المامون بنفس----------------------ه ف-------------------------------------------------------انشا المامون يقو-------ل بعثتك مشتاقا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا وناجيت من اهوي وكنت مقربا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني ورددت طرفا في محاسن وجهها ومتعت باستسماع نغمتها اذنا اري اثرا في صحن خدك لم يكن لقد سرقت عيناك من حسنها حسنا	4871	-7266244383407263105	255	433.0	204	434	58.755760192871094	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1808	false	-5962308114684378050	109	202	553	1003	1473	300	قد قال ماموننا وسيدنا قولا له في الكتاب تصديق ان عليا----- ابا حسن افضل من ارقلت به النوق بعد نبي الهدي وان لنا اعمالنا والقران مخلوق فكتب الشاعر الجواب البسيط----------- يا ايها الناس لا قول ولا عمل لمن يقول كلام الله مخلوق ما قال ذاك ابو بكر ولا عمر ولا النبي ولم يذكره صديق ولم يقل ذاك الا كل مبتدع علي الاله وعبد الله زنديق المقفي ج م 7 عمدا اراد بكم امحاق دينكم لان دينهم والله ممحوق اصح يا قوم عقلا من خليفتكم يمسي ويصبح في الاغلال موثوق فلما وردت علي- المامون	1808	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4871	true	1197655407146262820	86	180	466	919	1554	300	قد قال ماموننا وسيدنا قولا له في الكتاب تصديق ان عليا اعني ابا حسن افضل من ارقلت به النوق بعد نبي الهدي وان لنا اعمالنا والقران مخلوق فاجابه بعض الشعراء من اهل السنة فقال يا ايها الناس لا قول ولا عمل لمن يقول كلام الله مخلوق ما قال ذاك ابو بكر ولا عمر ولا النبي ولم يذكره صديق ولم يقل ذاك الا كل مبتدع علي الاله وعند الله زنديق------------- عمدا اراد به- امحاق دينكم لان دينهم والله ممحوق اصح يا قوم عقلا من خليفتكم يمسي ويصبح في الاغلال موثوق وقد سال بشر من المامون	4871	-7266244383407263105	399	738.0	314	467	85.43897247314453	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1809	false	-3963442570989895347	29	125	145	659	1581	300	قتلتني يا سيدي وخددت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشات تقول الوافر سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها الي صدره وانشا يقول متمثلا الطويل فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول------------------------------------------------------------- ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم محلها واصلح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل حين يقول البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت	1809	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4871	true	1197655407146262820	222	300	1136	1554	1554	300	قتلتني يا امير المءمنين بسفرك هذا ثم --------------انشات تقول------- سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها الي----ه وانشا يقول متمثلا------- فيا حسنها اذ يغسل الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم امر مسرورا الخادم بالاحسان اليها والاحتفاظ عليها حتي يرجع ثم قال نحن كما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاخطل---------------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت-	4871	-7266244383407263105	324	565.5	262	575	56.34782791137695	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1809	false	-3963442570989895347	142	205	741	1083	1581	300	فلما ورد نعي- المامون وبلغها ذلك تنفست الصعداء وتوفيت بعد ما انشدت الكامل-------------- ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا واروانا ابدي لنا تارة منه فاضحكنا ثم انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا يزال لنا من القضاء ومن تلوين دنيانا دنيا تراها ترينا من تصرفها ما لا يدوم مصافاة واحزانا ونحن فيها كانا لا يزايلنا للعيش احياءنا يبكون موتانا	1809	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4872	true	5631805542418264183	12	75	66	410	1557	300	فلما جاء نعيه اليها------------- تنفست الصعداء وحضرتها الوفاة وانشات تقول وهي في السياق ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا فاروانا ابدي لنا تارة منه فاضحكنا ثم انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا يزال بنا من القضاء ومن تلوين دنيانا دنيا تراها ترينا من تصرفها ما لا يدوم مصافاة واحزانا ونحن فيها كانا لا يزايلنا للعيش احياءنا يبكون موتانا	4872	-7266244383407263105	298	554.0	241	357	83.473388671875	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3026	false	-82590728157454779	53	117	264	575	1539	300	سنة تسع عشرة وماءتين وولي بعده مصر ابنه المظفر بن كيذر فخرج الي يحيي وقاتله في تنيس واسره في جمادي الاخرة وقام محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد فاجتمع عليه الناس وحارب---- قواد عبد الله بن طاهر مرات-------------------------- فاخذ وحمل الي---------------------------------- المعتصم فقدم عليه للن-----صف من ربيع	3026	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4875	true	-8691372094283321331	73	147	377	729	1503	300	سنة تسع عشرة وماءتين الاحداث التي وقعت فيها ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين فيها ظهر م-----------------------------حمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد واجتمع عليه خلق كثير وقاتله قواد عبد الله بن طاهر مرات متعددة ثم ظهروا عليه وهرب فاخذ ثم بعث به الي عبد الله بن طاهر فبعث به الي المعتصم فدخل عليه في المنتصف من ربيع	4875	-7266244383407263105	197	302.5	151	381	51.70603561401367	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3042	false	-7692390732328876553	200	264	1025	1334	1576	300	حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام ولما احتضر جعل يقول ذهبت الحيل فليست حيلةحتي اصمت ويروي انه جعل يقول ارفض من بين هذا الخلق وفي رواية انه قال لو علمت ان عمري هكذا قصير ما فعلت ما فعلت وسمع وهو يقول----------------------------------------------------------------------------- اللهم انك تعلم اني اخافك من قبلي ولا اخافك من قبلك وارجوك من قبلك ولا ارجوك من قبلي	3042	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4896	true	2631480474665326741	151	208	744	1012	1488	300	حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو علمت ان عمري----- قصير ما فعلت ما فعلت وقال اني اخذت من بين هذا الخلق وجعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة وروي عنه انه قال في مرض موته الله---------م اني اخافك من قبلي ولا اخافك من قبلك وارجوك من قبلك ولا ارجوك من قبلي	4896	-7266244383407263105	181	315.0	141	386	46.89119338989258	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0387	false	6525332168652157445	24	192	116	913	1440	300	محمد بن ابي دوادواسم ابي دواد فرج وقيل دعميابن حريز بن مالك بن عبد الله بن عباد بن سلام بن مالك بن عبد هند بن---- نجم بن مالك بن قنص بن منعة بن برجان بن دوس بن الديل بن امية بن حذاقة بن زهر بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان قدم مصر مع المعتصم قبل ان يلي الخلافة وقد قيل ان اسم ابي دواد كنيته وهو الصحيح وولي ابن ابي دواد قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق وكان موصوفا بالجود-------- وحسن الخلق ووفور الادب غير انه اعلن بمذهب الجهمية وحمل السلطان علي امتحان الناس بخلق القران وهو من قبيلة يقال لهم بنو زهر وقال ابو تمام يخاطبه الكامل فالغيث من زهر سحابة رافة والركن من شيبان طود حديد وذلك ان ابن ابي دواد كان قد غضب عليه فشفع فيه خالد بن يزيد الشيباني فلذلك قال والركن من شيبان وقال الصولي سمعت ابا العيناء قال سمعت احمد بن ابي دواد قال ولدت -----------------------------------------------------سنة ستين وماءة بالبصرة وكان اسن من يحيي بن اكثم بنحو من عشرين سنة وقال ابو	387	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4927	true	2824709341781270991	126	241	656	1199	1498	300	احمد بن ابي دء-------------اد فرج ----------بن جرير بن مالك بن عبد الله بن عباد بن سلام بن --------عبد هند بن عبد لخم بن مالك بن قنص بن منعة بن برجان بن دوس بن الدءل بن امية بن حذاقة بن زهر بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان قال الخطيب ---------------------------------------------------------------------ولي ابن ابي دءاد قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق ووفور الادب غير انه اعلن بمذهب الجهمية وحمل السلطان علي امتحان الناس بخلق القران قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصولي لم يكن بعد البرامكة اكرم منه ولولا ما وضع من نفسه من محبة المحنة لاجتمعت عليه الالسن قالوا وكان مولده في سنة ستين وماء--------ة وكان اسن من يحيي بن اكثم ب-------عشرين سنة -قال ابن	4927	-7266244383407263105	409	697.0	316	862	47.44779586791992	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0387	false	6525332168652157445	214	297	1027	1427	1440	300	والخلفاء منها ومنا احمد بن ابي دواد فقال لي ابو عبد الله كيف تسمع با ابا الهذيل فقلت هو يضع الهناء مواضع النقب وقال ابو هفان المهزمي يناقضه فقل للفاخرين علي نزار وهم في الارض سادات العباد رسول الله والخلفاء منا ونبرا من دعي بني اياد وما منا اياد اذا اقرت بدعوة احمد بن ابي دواد فقال احمد بن ابي دواد لما بلغه ذلك ما بلغ مني احد ما بلغ هذا الغلام لولا اني اكره ان انبه عليه لعاقبت----------ه عقابا لم يعاقب احد	387	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	0	59	0	291	1475	300	والخلفاء من-ا ومنا احمد بن ابي دءاد فرد عليه بعض الشعراء فقا------------------ل------------------------------------------------------------ فقل للفاخرين علي نزار وهم في الارض سادات العباد رسول الله والخلفاء منا ونبرا من دعي بني اياد وما منا اياد اذ- اقرت بدعوة احمد بن ابي دءاد ف---------------------لما بلغ- ذلك احمد بن ابي دءاد قال------------ لولا اني اكره العقوبة----- لعاقبت هذا الشاعر عقوبة ما فعلها احد	4928	-7266244383407263105	227	355.0	177	410	55.36585235595703	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0390	false	73354118663955491	209	256	1022	1265	1464	300	حريز بن احمد ابو مالك قال كان ابي---------------------- اذا صلي رفع يديه الي السماء وخاطب ربه وانشا يقول الكامل ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب -----وقال ابو العيناء كان ابو عبد الله احمد بن ابي دواد	390	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	79	131	388	646	1475	300	جرير بن احمد ابو مالك قال كان ابي يعني احمد بن ابي دءاد اذا صلي رفع يديه الي السماء وخاطب ربه وانشا يقو-------ل ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب واليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لساعة الاوصاب ثم روي الخطيب ان ابا تمام دخل ع-----لي احمد بن ابي دءاد	4928	-7266244383407263105	209	358.5	166	270	77.40740966796875	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0391	false	-725001021615093979	175	300	864	1473	1473	300	ابو تمام ----علي احمد بن ابي دواد----- فقال له يا ابا تمام احسبك غاءبا -قال انما نغيب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف نغيب عليك فقال من اين هذا قال---- من قول الحاذقيعني ابا نواسالسريع وليس لله بمستكثر ان يجمع العالم في واحد وله فيه وقد شرب دواء 123 ب المنسرح اعقبك الله صحة البدن ما هتف الهاتفات في الغصن كيف وجدت الدواء اوجدك الل ه شفاء به مدي الزمن لا نزع الله منك صالحة ابليتها من بلاءك الحسن لا زلت تزهي بكل عافية تجتثها من معارض الفتن ان بقاء الجواد احمد في اعناقنا منة من المنن لو ان اعمارنا تطاوعنا شاطره العمر سادة اليمن وقال فيه الوافر لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك-	391	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	123	184	612	898	1475	300	ابا تمام دخل علي احمد بن ابي دءاد يوما فقال له------------ احسبك عاتبا فقال انما يعتب علي واحد وانت الناس جم---------------يعا فقال له اني لك هذه فقال من قول ابي----------- نواس------ وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد وامتدحه ابو تمام يوما فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دءاد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك	4928	-7266244383407263105	223	354.0	169	624	35.737178802490234	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0392	false	-7119435179162889718	144	213	721	1067	1478	300	ومن مختار مداءح ابي تمام فيه-------------- قوله الطويل ااحمد ان الحاسدين كثير وما لك ان عد الكرام نظير حللت محلا فاضلا متقادما من المجد والفخر القديم فخور فكل قوي او غني- فانه اليك وان نال السماء فقير اليك تناهي المجد من كل وجهة يصير فما يعدوك حيث تصير وبدر اياد انت لا ينكرونه كذاك اياد للانام بدور تجنبت ان تدعي الامير تواضعا وانت لمن يدعي الامير امير فما من	392	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	229	300	1124	1475	1475	300	ومن مختار مدي-ح ابي تمام لاحمد بن ابي دءاد قوله------- ااحمد ان الحاسدين كثير وما لك ان عد الكرام نظير حللت محلا فاضلا متق-دما من المجد والفخر القديم فخور فكل غني او فقير فانه اليك وان نال السماء فقير اليك تناهي المجد من كل وجهة يصير فما يعدوك حيث تصير وبدر اياد انت لا ينكرونه كذاك اياد للانام بدور تجنبت ان تدعي الامير تواضعا وانت لمن يدعي الامير امير فما من-	4928	-7266244383407263105	328	610.5	261	361	90.85872650146484	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0392	false	-7119435179162889718	0	60	0	296	1478	300	راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد فقال له احمد بن ابي دواد هذا المعني تفردت به ام اخذته ---------قال هو لي وقد---- الممت فيه بقول ابي نواس الطويل وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال -------الحسن ال-------نقاش ان مسيح -بن حاتم اخبرهم قال لقيني احمد بن ابي دواد فقال بع--د ان	392	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4928	true	-5250991912691193063	184	241	898	1180	1475	300	راحلتي وزادي يقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد فقال له----------------- هذا المعني تفردت به او اخذته من غيرك فقال هو لي غير اني الممت---- بقول ابي نواس -------وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال محمد بن يحيي الصولي ومن مختار مديح ابي تمام ----------------لاحمد بن ابي دءاد قوله ااحمد ان	4928	-7266244383407263105	225	342.0	175	326	69.01840209960938	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0557	false	7571345503674434059	174	271	853	1327	1479	300	لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك مءدبك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء والله ما حييتني ب-------ها ولا باحسن منها فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال--------------------- يا شيخ ما تقول في القران---------- فقال له الشيخ لم تنصفني ولني السءال---- فقال سل فقال له الشيخ ما تقول في القران قال مخلوق فقال هذا شء عليه النبي------------ صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي الخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان- الله شء لم	557	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4929	true	-7006747061082520506	120	208	603	1036	1506	300	لا سلم الله عليك فقال يا امير المءمنين بءس ما ادبك معلمك قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء فلا -----حييتني باحسن منها ولا رددت----ها فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال --ناظره فقال ابن ابي دءاد ما تقول يا شيخ-------- في القران امخلوق هو فقال ال---شيخ لم تنصف-----ني المسالة لي فقال قل ف------------------------------------------قال هذا الذي تقوله علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان و-----------------علي او ----ما علموه فقال--- لم يعلموه -قال --فانت علمت ما لم	4929	-7266244383407263105	333	508.5	260	529	62.94895935058594	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0533	false	-6613228269048411333	168	230	812	1061	1418	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل-بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	533	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	true	-8061869464593198650	33	96	186	436	1443	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	4936	-7266244383407263105	249	493.0	187	250	99.5999984741211	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	false	-5643627068950193023	96	177	460	804	1403	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيانبياء مثناة تحتية بعد الحاءابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن العميسع بن حمل بن --نبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل	536	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	true	-8061869464593198650	35	113	194	514	1443	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن-------------------------- حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل	4936	-7266244383407263105	311	609.5	235	346	89.88439178466797	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0543	false	-5112503668564207169	48	105	237	553	1479	300	باب---- ما جاء في محنة ابي عبد الله----------------------------- ايام المامون ثم المعتصم ثم الواثق بسبب القران وما اصابه من الحبس الطويل والضرب-الشديد والتهديد بالقتل------------------------- وقلة مبالاته بما كان منهم----------------------- وتمسكه ب---------------الدين القويم والصراط المستقيم وكان رحمه الله سمع ما ورد في مثل حاله من الايات المتلوة والاخبار الماثورة وبلغه ما اوصي به في المنام واليقظة فرضي وسلم	543	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4943	true	8548265197920639685	223	300	1098	1505	1505	300	باب ذكر ما جاء في محنة ابي عبد الله احمد بن حنبل رضي الله عنه في ايام المامون ثم المعتصم ثم الواثق بسبب القران وما اصابه من الحبس الطويل والضرب الشديد والتهديد بالقتل بسوء العذاب واليم العقاب وقلة مبالاته بما كان منهم من ذلك اليه وصبره عليه وتمسكه بما كان عليه من الدين القويم والصراط المستقيم وكان احمد عالما ب--ما ورد ب--مثل حاله من الايات المتلوة والاث-ار الماثورة وبلغه ما اوصي به في المنام واليقظة فرضي وسلم-	4943	-7266244383407263105	300	518.0	247	413	72.63922882080078	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0543	false	-5112503668564207169	105	224	553	1116	1479	300	ايمانا واحتسابا وفاز بخير الدنيا ونعيم الاخرة هن-اه الله بما اتاه من ذلك ببلوغ اعلي منازل اهل البلاء في الله من اولياء الله والحق به محبيه فيما نال من كرامة الله------ ان شاء الله من غير بلية ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي ب---------------سنده الي------------------------------------------------------- مصعب بن سعد عن ابيه سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قا-ل الانبياء ثم الامثل فالامثل الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من كن فيه فقد وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يقذف 2 ب في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد ان انقذه الله منه	543	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4944	true	2336553314818828413	0	215	0	1053	1468	300	ايمانا واحتسابا وفاز بخير الدنيا ونعيم الاخرة وهياه الله بما اتاه من ذلك لبلوغ اعلي منازل اهل البلاء في الله من اولياء الله والحق به محبيه فيما نال من كرامة الله تعالي ان شاء الله من غير بلية وبالله التوفيق والعصمة قال الله تعالي الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين العنكبوت لقمان في اي سواها في معني ما كتبنا وقد روي الامام احمد الممتحن في مسنده قاءلا فيه حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عاصم بن بهدلة سمعت مصعب بن سعد يحدث عن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الامثل فالامثل ثم يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان رقيق الدين ابتلي علي حسب ذلك وان كان صلب الدين ابتلي علي حسب ذلك وما يزال البلاء بالرجل حتي يمشي في الارض وما عليه خطيءة وقد روي مسلم في صحيحه قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من كن فيه فقد وجد حلاوة الايمان من -كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يقذف في ----النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد ان انقذه الله منه	4944	-7266244383407263105	507	904.0	398	1067	47.51639938354492	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0546	false	5230090330547745711	157	295	779	1451	1472	300	خادم وهو يمسح عن وجهه بكمه و-------يقول -عز علي يا ابا عبد الله لقد جرد امير المءمنين سيفا لم يجرده قط---- وبسط نطعا لم يبسطه قط ثم قال و--------قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم 3 ا لا رفعت عن احمد وصاحبه حتي -يقو----لا القران مخلوق--------------- قال فنظرت ال---ي احمد وقد برك علي ركبتيه ولحظ---------- السماء بعينه ثم قال علا عن------ هذا الفاجر حكمك حتي يتجرا علي اولياءك بالضرب والقتل اللهم فان يكن القران كلامك غير مخلوق فاكفنا مءنته قال فو الله ما مض---------------ي الثلث الاول- من الليل الا ونحن بصيحة وضجة واذا برجاء الحضاري قد اقبل علينا فقال صدقت يا ابا عبد الله القران كلام الله غير مخلوق وقد مات والله امير المءمنين فلما مات المامون وولي اخوه ابو اسحاق المعتصم رد -------بابي عبد----- الله ومحمد بن نوح ---------------------------الي بغداد فمات------------------------------------------------------------------------ محمد بن نوح في الطريق	546	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4946	true	-5081751623473702782	63	199	297	978	1480	300	خادم وهو يمسح دموعه بطرف ثيابه وهو يقول يعز علي يا ابا عبد الله ان المامون قد سل----- سيفا لم يسله قبل ذلك وبسط نطعا لم يبسطه قبل ذلك وانه يقسم بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن لم ---------------تجبه الي القول بخلق القران --ليقتلنك بذلك السيف قال ف-جثا الامام احمد --------علي ركبتيه ورمق بطرفه الي السماء------ ثم قال سيدي غر حلمك هذا الفاجر ح-----تي يتجبر علي اولياءك بالضرب والقتل اللهم فان يكن القران كلامك غير مخلوق فاكفنا مءنته قال فجاءهم الصريخ بموت المامون في الثلث الاخير من الليل قال احمد ففرحت بذلك ثم ----جاء الخبر بان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتصم قد ولي الخلافة وقد انضم اليه -احمد بن ابي دءاد وان الامر شديد فردونا الي بغداد في سفينة مع بعض الاساري ونالني معهم اذي كثير وكان في رجليه القيود ومات صاحبه محمد بن نوح في الطريق	4946	-7266244383407263105	368	447.5	279	858	42.89044189453125	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	false	-4664348474774523467	53	300	269	1483	1483	300	فلما نظر الي المعتصم سمعته يقول لهم كالمنكر عليهم اليس قد زعمتم انه حدث السن -هذا شيخ مكتهل فلما دنوت -----سلمت فقال لي المعتصم ادن ولم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين 3 ب اءذن لي في الكلام فقال تكلم فقلت الام دعا الله ورسولهوفي رواية الام دعا اليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي شهادة ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك ا------------------------------------------بن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس ---------------------علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الايمان فقال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قا----------------ل شهاد--ة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من المغنم فالام ادعي وهذه شهادتي واخلاصي بالتوحيد فقال المعتصم لولا اني وجدتك في يد من كان قبلي --ما عرضت ل-ك ثم قال --لعبد الرحمن بن اسحاق الم امرك ان ترفع المحنة قال ابو عبد الله فقلت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال المعتصم للحاضرين ناظروه ثم قال لعبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران ف----سكت فقال لي المعتصم اجبه فقلت له ما تقول في --علم الله -قلت لعبد الرحمن القران من علم الله عز وجل ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله فسكت عبد الرحمن فقال الجماعة للمعتصم يا امير المءمنين ا-----كفرنا واكفرك فلم يلتفت الي ذلك منهم فقال لي عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت سبحان الله ولا-	549	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4947	true	3226461089038003674	41	245	208	1156	1436	300	فلما نظر الي وعنده ابن ابي دءاد قال-------------- اليس قد زعمتم انه حدث السن وهذا شيخ مكتهل فلما دنوت منه وسلمت -قال لي ادنه ف-------لم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقل-ني الحدي-د فمكثت ساعة ثم -قلت يا امير المءمنين الام دعا ا-------------------------------------------------------------------ليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي شهادة ان لا اله الا الله--- قلت فاني اشهد ان لا اله الا الله قال ثم ذكرت له حديث ابن عباس في---------- وفد عبد القيس ثم قلت فهذا الذي دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------لم قال ثم تكلم ابن ابي دءاد بكلام لم افهمه وذلك لاني لم اتفقه كلامه ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال المعتصم لولا انك كنت-- في يد من كان قبلي لم اتعرض اليك ثم قال يا عبد الرحمن--------- الم امرك ان ترفع المحنة قال احمد فقل--------ت الله اكبر------ هذا -فرج- للمسلمين ثم قال----------------- ناظروه يا -----عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فلم اجبه فقال--- المعتصم اجبه فقلت--- ما تقول في العلم فسكت فقلت الق------------ران من علم الله------- ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله فسكت فقالوا فيما بينه--------------م يا امير المءمنين كفرك وكفرنا ف-------لم يلتفت الي ذلك----- فقال--- عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت --كان الله ولا	4947	-7266244383407263105	702	1034.5	543	1320	53.181819915771484	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	false	-3657710435737446904	20	257	102	1273	1479	300	طمعت فيك ان تجيبني----------------- خذو--------ه واسحبوه--------------------- وخلعوه قال ابو عبد الله و--------------كان معي شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطانيه الفضل بن الربيع وكان في صرة من قميصي فقالوا انزعوا منه قمصيه ولا تخرقوه ثم قال ما هذا في ثوبك فقالوا لي ما هذا في ثوبك قلت هذا شعر من شعره صلي الله عليه وسلم قال صالح قال ابي فظننت انه انما درء عن قميصي الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال ابو عبد الله وجعلت بين العقا--------------------بين فقلت يا امير المءمنين---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ث-------------لاث وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصمت----- دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل كوقوفي بين ----------------------------------يديك يا امير المءمنين راقب الله فلما ر---------------------------------------------------------------------------اي المعتصم ثبوت ابي عبد الله وتصميمه الله فخشي ابن ابي دءاد من رافته عليه فقال يا امير المءمنين ان تركته قيل انك تركت مذهب المامون وسخطت قوله وانه غلب خليفتين فهاجه ذلك وطلب كرسيا جلس عليه وقام ابن ابي دءاد واصحابه علي راسه ثم قال للجلادين اروني اسياطكم فنظر اليها ثم قال اءتوني بغيرها فاتوه بغيرها ثم قال تقدموا فيتقدم الرجل منهم ف-------------------------------------------------يضربني سوطين فيقول المع--------تصم شد قطع الله يدك ثم يتنحي ثم يتقدم الاخر فيضربني سوطين	552	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4949	true	-2362078953760736245	67	233	329	1175	1517	300	طمعت فيك ان تجيبني فلم تجبني ثم قال خذوه واخلعوه واسحبوه قال احمد فاخذت وسحبت وخلعت وجء بالعقابين والسياط وانا انظر وكان معي شعر من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر النبي صلي الله عليه وسلم مصرور في ثوبي فجردوني منه وصرت بين العقابين فقلت يا امير المءمنين الله الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله ---------------الا باحدي ثلاث وتلوت الحديث و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر وقوفك بين يدي الله------- كوقوفي بين يديك فكانه امسك ثم لم يزالوا يقولون له يا امير المءمنين انه ضال مضل كافر فامر بي فاقمت بين العقابين وجء بكرسي فاقمت عليه وامرني بعضهم ان اخذ بيدي باي الخشب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افهم فتخلعت يداي وجء بالضرابين ومعهم السياط فجعل احدهم يضربني سوطين ويقول له يعني المعتصم شد قطع الله يدك ويجء------------- الاخر فيضربني سوطين	4949	-7266244383407263105	473	699.0	374	1449	32.64320373535156	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0561	false	-91883348177851136	202	292	987	1477	1525	300	امير المءمنين المتوكل علي الله قصة ان احمد بن حنبل يشتم اباءك وينسبهم الي الزندقة -قال فوقع المتوكل اما المامون فانه خلط واوجد للمقال علي نفسه سبيلا واما ابو اسحاق المعتصم فانه كان صاحب حرب ولم يكن له بصر بالكلام واما هارونيعني الواثقف-انه استحق ما قيل فيه---------- يضرب هذا الرجليعني الذي رفع ال------قصة-ماءتي سوط فجرده خليفته بالباب وهو عبد الله بن اسحاق و-----------ضربه خمسماءة سوط فرفع الخبر الي المتوكل فدعاه وقال له امرتك ان تضرب رجلا ماءتي سوط فلم ضربته خمسماءة سوط فقال يا امير المءمنين ضربته ماءتي سوط لطاعة	561	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4958	true	7184313395067503971	154	229	753	1144	1518	300	امير المءمنين--------------------- ان احمد بن حنبل يشتم اباءك ويرميهم ب---الزندقة فكتب فيها المتوكل اما المامون فانه خلط فسلط الناس --علي نفسه وا------ما ابي------ المعتصم فانه كان رجل- حرب ولم يكن له بصر بالكلام واما اخ------ي الواثق فانه استحق ما قيل فيه ثم امر ان يضرب هذا الرجل---- الذي رفع اليه الرقعة ماءتي سوط فاخذه------------------ عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم فضربه خمسماءة سوط ف-----------------------------قال له الخليفة ----------------------لم ضربته خمسماءة سوط فقال ماءتين لطاعتك وماءتين -----------لطاعة	4958	-7266244383407263105	299	420.0	238	520	57.5	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0574	false	7817612432646406713	23	138	126	697	1448	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به احمد-------- بن حنبل رضي الله عنه انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول ال--له ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة واوصي من اطاعه من اهله واقاربه ان يعبدوا الله في العابدين و---يحمدوه في الحامدين وان ينصحوا لجماعة المسلمين واوصي اني قد رضيت بالله ربا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا وبالاسلام دين------------ا واوصي ان لعبد الله بن محمد المعروف بفودان علي نحو ا من خمسين دينارا وهو مصدق فيما قال فيقضي ما له علي من غلة الدار ان شاء الله فاذا استوفي اعطي ولد ه صالح وعبد الله كل ذكر وانثي عشرة دراهم	574	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4959	true	7449393810342770542	100	205	504	1031	1483	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به احمد بن محمد بن حنبل اوصي-------- انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون وا-------وصي من اطاعه من اهله وقرابته ان يعبدوا الله في العابدين وان يحمدوه في الحامدين وان ينصحوا لجماعة المسلمين واوصي اني قد رضيت بالله رب--------------------------------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا واوصي--- لعبد الله بن محمد المعروف بفوران علي نحو-ا من خمسين دينارا وهو مصدق فيما قال فيقضي ما له علي من غلة الدار ان شاء الله فاذا استوفي اعطي ولد-- صالح---------- كل ذكر وانثي عشرة دراهم	4959	-7266244383407263105	485	895.0	385	596	81.37583923339844	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0580	false	-7704591413786766000	0	132	0	627	1449	300	محمد بن خزيمة ق------------ال لما مات احمد بن حنبل اغتممت غما شديدا فبت من ليلتي فرايته في المنام وهو يتبختر في مشيته فقلت ---يا ابا عبد الله اي مشية هذه -قال هذه مشية الخدام في دار السلام قال قلت ما فعل الله بك قال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال--- يا احمد هذا بقولك القران كلامي غير مخلوق ثم قال--- يا احمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان الثوري وكنت تدعو بهن في دار الدنيا قال فقلت يا رب كل شء بقدرتك علي كل شء------------------ لا تسالني عن شء واغفر لي كل شء فقال--- يا احمد هذه الجنة فقم فادخل اليها فدخلت فاذا انا بسفيان الثوري وله جناحان اخضران يطير بهما من نخلة الي نخلة وهو يقول وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث	580	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4962	true	-4042128313923084905	171	300	818	1429	1429	300	محمد بن خزيمة الاسكندراني قال لما مات احمد بن حنبل اغتممت غما شديدا------------- فرايته في المنام وهو يتبختر في مشيته فقلت له يا ابا عبد الله اي مشية هذه فقال م----شية الخدام في دار السلام ف---قلت ما فعل الله بك قال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال لي يا احمد هذا بقولك القران كلامي---------- ثم قال لي يا احمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان الثوري وكنت تدعو بهن في دار الدنيا قال -قلت يا رب كل شء بقدرتك علي كل شء اغفر لي كل شء حتي لا تسالني عن--------------- شء فقال لي يا احمد هذه الجنة -قم فادخل----ها فدخلت فاذا انا بسفيان الثوري وله جناحان اخضران يطير بهما من نخلة الي نخلة وهو يقول------- الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث-	4962	-7266244383407263105	565	1020.5	447	670	84.32836151123047	107	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0580	false	-7704591413786766000	132	200	627	933	1449	300	نشاء فنعم اجر العاملين الزمر قال فقلت ما فعل عبد الوهاب الوراق قال تركته في بحر من نور يزور ربه الملك الغفور فقلت له ما فعل بشر------- فقال بخ بخ ومن مثل بشر تركته بين يدي الجليل وبين يديه ماءدة من الطعام والجليل جل جلاله مقبل عليه وهو يقول له كل يا من لم ياكل واشرب يا من لم يشرب وانعم يا من لم يتنعم او كما قال	580	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms4963	true	-5486215323741187641	0	50	0	224	1480	300	نشاء فنعم اجر العاملين الزمر قال ف----------------------------------------------------------------------------قلت له ما فعل بشر الحافي فقال بخ بخ ومن مثل بشر تركته بين يدي الجليل وبين يديه ماءدة من الطعام والجليل--------- مقبل عليه وهو يقول--- كل يا من لم ياكل واشرب يا من لم يشرب وانعم يا من لم ين-عم او كما قال	4963	-7266244383407263105	216	403.0	167	313	69.00958251953125	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0182	false	-4060631804060608190	229	252	1217	1333	1593	300	اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فكم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه حوتها	182	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5109	true	-5400007489312187001	104	127	528	644	1549	300	اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فكم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه حوتها	5109	-7266244383407263105	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2213	false	7975254904254071147	95	227	494	1163	1535	300	ابو جعفر الترمذي 200 محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفقيه الشافعي سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيي وابراهيم بن المنذر والربيع بن سليمان وسمع بمصر من زهير بن عباد روي عنه احمد بن كامل القاضي وعبد الباقي بن قانع وغيره قال الخطيب كان ثقة من اهل العلم والفضل والزهد قال الدارقطني هو ثقة---- مامون- ناسك-- قال وخرج الي مصر فكتب كتب الشافعي وتوفي لاحدي عشرة خلت من المحرم سنة خمس وتسعين وماءتين ومولده في ذي الحجة سنة ماءتين وكان قد اختلط في اخر عمره اختلاطا كبيرا ولم يكن ل-------لشافعيين بالعراق اراس منه ولا اشد ورعا وكان من التقلل في المطعم علي حالة عظيمة فقرا وورعا وصبرا علي الفقر وكان يجري عليه----- اربعة دراهم في الشهر وكان لا يسال احدا شيءا	2213	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5120	true	3732856307106035645	179	242	924	1245	1539	300	ابو جعفر الترمذي---- محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفقيه الشافعي وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل العلم------- والزهد قال الدارقطني هو ثقة كان مامونا ناسكا وقال القاضي احمد بن كامل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن لاصحاب الشافعي-- بالعراق اراس منه ولا اشد ورعا وكان من التقلل في المطعم علي حالة عظيمة فقرا وورعا وصبرا و----------كان ينفق في كل شهر اربعة دراهم و---------كان لا يسال احدا شيءا	5120	-7266244383407263105	269	421.0	216	688	39.098838806152344	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0023	false	-1253477989488292343	33	65	170	327	1590	300	شعره 8 ا الخفيف لك مني علي البعاد نصيب لم ينله علي الدنو حبيب ا------------------------------------------------ين في ناظري هواك وقلبي والهوي فيه زاءغ ومشوب كيف يغني قرب الطبيب عليلا انت اسقمته وانت الطبيب	23	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5136	true	-3505910431614774908	172	212	835	1034	1481	300	شعره قوله------ لك مني علي البعاد نصيب لم ينله علي الدنو حبيب وعلي الطرف من سواك حجاب وعلي القلب من هواك رقيب زين في ناظري هواك وقلبي والهوي فيه زاءغ ومشوب كيف يغني قرب الطبيب عليلا انت اسقمته وانت الطبيب	5136	-7266244383407263105	146	273.5	116	205	71.21951293945312	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	140	188	691	962	1545	300	الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم---------- بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها- مقتولا شهيدا رحمه الله وقال الحاكم	261	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5141	true	4663066008177916789	239	283	1241	1491	1575	300	الدارقطني----- كان-------- افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم من الاثار واعرفهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه-------- وهو عليل فتوفي بمكة مقتولا شهيدا ق-----------ال الحاكم	5141	-7266244383407263105	228	414.5	186	282	80.85106658935547	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1228	false	-3358462272578444382	83	117	437	616	1607	300	ووضع سافلة رمحه علي خاصرتي------ وقال قم فادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم وادركهم قم وادركهم قم وادركهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقلت--- من انت فقال انا رضوان صاحب الجنة	1228	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5143	true	2987788307497498610	24	58	114	289	1553	300	ووضع عقب الرمح ف--ي خاصرته فوكزه وقال قم فادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم فادركهم قم فادر-----------كهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقال له من انت فقال انا رضوان خازن الجنة	5143	-7266244383407263105	150	265.0	120	188	79.7872314453125	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	false	-4795684303629696255	0	123	0	670	1553	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في --احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله 182 ب الكتاب المشهور ب- تاريخ الامم والملوك وكتاب--- التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب----- تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه----------- وبلغني عن ------ابي حامد احمد بن ابي طاهر------- الاسفراييني ----قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير -------لم يكن ذلك كثيرا	2339	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5169	true	-5753406230914776932	81	198	429	1065	1560	300	ويرجع ال----يه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعده----------------------------------------------م عارفا بايام الناس واخبارهم وله------ الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيارات---------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه قال الخطيب وبلغني عن الشيخ ابي حامد احمد بن ابي طاهر الفقيه الاسفراييني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير الطبري لم يكن ذلك كثيرا	5169	-7266244383407263105	587	1064.0	478	716	81.98323822021484	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1928	false	-173863011289022808	179	273	914	1354	1503	300	اختلفوا في اسمه ومن ينسبو ن ه اليه اختلافا زاء----دا فقال قوم هو عبيد الله بن الحسن بن علي بن محمد بن عليبن موسي بن جعفر الصادق ذكره صاحب تاريخ القيروان------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن سعيد بن جعفر المذكور وقيل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب وقيل هو عبيد الله بن التقي ب-----------ن الوفي ب-----ن الرضي--------- وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله تعالي فالرضي---------------------- هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق	1928	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5216	true	-5512848624932942811	182	256	1005	1363	1598	300	اختلف-- في نسب المهدي هذا--------- اختلافا كثيرا جدا فقال--------------------------------------------------------------------------- صاحب تاريخ القيروان هو عبيد الله بن الحسن بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وقال غيره هو عبيد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التقي وهو الحسين بن الوفي احمد بن الرضي عبد الله وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون لخوفهم من خلفاء بني العباس والرضي عبد الله هذا هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق	5216	-7266244383407263105	171	248.5	136	588	29.081632614135742	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0423	false	-7670642752702704472	221	244	1085	1191	1494	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي ل---لبعض كيف بقي ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	423	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5218	true	7243099913122723165	21	45	99	208	1545	300	ولو مضي الكل مني لم يكن عجبا وانما عجبي في البعض كيف بقي ادرك بقية روح منك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	5218	-7266244383407263105	103	197.0	80	109	94.49541473388672	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1650	false	7573604160993469112	192	297	980	1501	1516	300	قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وفي رواية لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس --------الربيع والمزني و----------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا فحدث وقال----------------------------------- يوسف بن عمر بن مسرور سمعت ابا بكر-------- النيسابوري يقول من الناس من اقام------ اربعين سنة لم ينم الليل---- ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال----------- ما اراد الا الخير وتوفي في	1650	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5225	true	3234868703952869797	8	110	47	549	1502	300	قال الدراقطني لم نر-------------------------------- في مشايخنا------ احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وقال ابو عبد الله بن بطة كنا نحضر مجلس ابن زياد وكان ي--------------------------------------------------------------------حزر من يحضره من اصحاب المحابر ثلاثين الفا------------- وقال الخطيب اخبرنا ابو سعد الماليني انا يوسف بن عمر بن مسرور سمعت ابا بكر بن زياد النيسابوري يقول اعرف من -----قام الليل اربعين سنة لم ينم الا جاثيا ويتقوت كل يوم -خمس حبات ويصلي صلاة الغداة ب---طهارة العشاء ثم يقو------ل انا هو -هذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما اراد الا الخير -توفي في	5225	-7266244383407263105	318	474.5	250	638	49.84326171875	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	false	-2455774929568989137	38	65	192	317	1576	300	ثم انشد الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال	183	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5265	true	-7642942652197717192	125	152	637	760	1506	300	ثم انشا يقول ف--من كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وكان	5265	-7266244383407263105	113	216.5	87	125	90.4000015258789	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3067	false	3018807859681787788	82	165	403	885	1595	300	الصولي محمد بن يحيي بن عبد الله بن ع--باس بن محمد بن صول تكين الصولي ابو بكر----------- احد العلماء بفنون الاداب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات ال-قراء حدث عن ابي داود السجستاني وابي العباس ثعلب والمبرد وابي------ العيناء محمد بن القاسموغيرهم وكان واسع الرواية حسن الحفظ للادب حاذقا بتصنيف الكتب ووضع الاشياء منها مواضعها ونادم عد--ة من الخلفاء وصنف اخبارهم وسيرهم وجمع اشعارهم ودون اخبار من تقدم ومن تاخر من الشعراء والوزراء والكتاب والرءساء وكان حسن----------- الاعتقاد جميل الطريقة	3067	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5273	true	2057939132005887702	75	153	380	813	1555	300	الصولي محمد بن يحيي بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول------------ ابو بكر الصولي كان احد العلماء بفنون الاد-ب حسن المعرفة باخبار الملوك وايام الخلفاء وماثر الاشراف وطبقات الشعراء روي عن ابي داود السجستاني----------------- والمبرد وثعلب وابي العيناء --------------وغيرهم وكان واسع الرواية جيد الحفظ------ حاذقا بتصنيف الكتب وله كتب كثيرة هاءلة------ ونادم جماعة من الخلفاء وحظي عندهم وكان جده صول واهله ملوكا بجرجان ثم كان اولاده من اكابر ----------------الك---------تاب وكان الصولي هذا جيد الاعتقاد حسن- الطريقة	5273	-7266244383407263105	300	450.5	241	515	58.25242614746094	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1251	false	-2652180424723372060	258	283	1303	1434	1526	300	الحسن بن احمد ابو علي الكاتب------- صحب ابا علي الروذباري وغيره وكان اوحد مشايخ وقته قال فيه ابو عثمان الم----------------غربي ابو علي الكاتب من السالكين	1251	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5284	true	-5122634091725591098	75	99	409	539	1577	300	الحسن بن احمد ابو علي الكاتب المصري صحب ابا علي الروذباري وغيره وكان ا------------------------بو عثمان المغربي يعظم امره ويقول ابو علي الكاتب من السالكين	5284	-7266244383407263105	103	185.0	83	154	66.88311767578125	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	false	-8308500095673984485	215	247	1080	1239	1504	300	والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله	239	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5310	true	-2547950926251761405	212	243	1090	1245	1539	300	والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك م----ن الحد في دينه وضل عن سبيله	5310	-7266244383407263105	154	303.5	123	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1214	false	-4302556415853769620	81	224	392	1133	1533	300	الي جعفر بن فلاح البسيط---------- الكتب معذرة والرسل مخبرة والحق متبع والخير موجود والحرب ساكنة والخيل صافنة والسلم مبتذل والظل ممدود فان انبتم فمقبول انابتكم وان ابيتم فهذا الكور مشدود علي ظهور المطايا او يردن فنا دمشق والباب مهدوم ومردود اني امرء ليس من شاني ولا اربي طبل يرن ولا ناي ولا عود ولا اعتكاف علي خمر ومجمرة وذات دل لها غنج وتفنيد ولا ابيت بطين البطن من شبع ولي رفيق خميص البطن مجهود ولا تسامت بي الدنيا الي طمع يوما ولا غرني فيها المواعيد ومن مختار شعره الطويل له مقلة صحت ولكن جفونها بها مرض يسبي القلوب ويتلف وخد كورد الروض يجني باعين وقد عز حتي انه ليس يقطف وعطفة صدغ لو تعلم عطفها لكان علي عشاقه يتعطف وقوله الكامل يا س-كن البلد المنيف تعززا بقلاعه وحصونه وكهوفه لا عز الا للعزيز بنفسه وبخيله وبرجله وسيوفه وبقبة بيضاء قد ضربت علي شرف	1214	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5360	true	9045414653788535061	188	300	935	1519	1519	300	الي جعفر بن فلاح قبل الحرب بينهما الكتب معذرة والرسل مخبرة والحق متبع والخير موجود والحرب ساكنة والخيل صافنة والسلم مبتذل والظل ممدود فان انبتم فمقبول انابتكم وان ابيتم فهذا الكور مشدود علي ظهور المطايا او تردن بنا دمشق والباب مهدوم ومردود اني امرء ليس من شاني ولا اربي طبل يرن ولا ناي ولا عود ولا اعتكاف علي خمر ومجمرة وذات دل لها دل- وتفنيد ولا ابيت بطين البطن من شبع ولي رفيق خميص البطن مجهود ولا تسامت بي الدنيا الي طمع يوما ولا غرني فيها المواعيد ومن------ شعره ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ساكن البلد المنيف تعززا بقلاعه وحصونه وكهوفه لا عز الا للعزيز بنفسه وبخيله وبرجله وسيوفه وبقبة بيضاء قد ضربت علي شرف-	5360	-7266244383407263105	560	1068.0	451	752	74.46808624267578	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0985	false	-8097424056965206818	204	271	1018	1367	1508	300	الي بغداد فابتيعت له جارية راءقة فاءقة الغناء فلما وصلت اليه دعا جلساءه قال وكنت فيهم ثم مدت الستارة وامرها فغنت الكامل وب---------------دا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده س-جانه والنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه قال فاحسنت ما شاءت و-----طرب تميم	985	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5369	true	-7843057528508917125	84	150	413	756	1527	300	الي بغداد فاشتريت له جارية مغنية بمبلغ جزيل-- فلما حضرت عنده اضاف اصحابه ثم --------------------------امرها فغنت وكانت تحب شخصا ببغداد وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه ثم غنته بابيات اخر فاشتد طرب تميم	5369	-7266244383407263105	258	425.0	202	371	69.54177856445312	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2351	false	-7805897952455861296	65	164	359	839	1564	300	---------------------انه كان يخلط تخليطا قبيحا ولم يكن -------علي ما يرويه مامونا وحكي لي القاضي ابو العلاء الواسطي عنه انه وضع كتابا في الحروف ونسبه الي ابي حنيفة الفقيه قال ابو العلاء فاخذت خط الدارقطني وجماعة من اهل العلم بان هذا الكتاب موض و ع لا اصل له فكبر ذلك عليه وخرج من بغداد الي الجبل ثم بلغني بعد ان حاله اشتهرت عند اهل الجبل وسقطت هناك------ منزلته قال حمزة مات بامل سنة ثمان واربعماءة ودفن بها 1994 الوزير ابو الفرج ابن المغربي محمد بن جعفر بن محمد بن ع-لي بن محمد المغربي ابن يوسف بن بحر بن بهرام بن -	2351	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5388	true	-2642337506622172146	143	212	747	1081	1556	300	وصنف اسانيدها ثم ذكر انه كان يخلط------------- ولم يكن مامونا علي ما يرويه و--------------------------------------------انه وضع كتابا في الحروف ونسبه الي ابي حنيفة فكتب-------------------------- الدارقطني وجماعة --------------ان هذا الكتاب موضو--ع لا اصل له فافتضح------- وخرج من بغداد الي الجبل ف--------------------اشتهر امره---------------- هناك وحبطت منزلته وكان يسمي نفسه اولا كميلا ثم غيره الي محمد محمد ---------------------بن المظ--------------فر بن موسي بن عيسي بن محمد -----بن عبد الله بن سلمة بن اياس ابو	5388	-7266244383407263105	208	199.0	159	516	40.31007766723633	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1046	false	-2557502693654477345	188	212	918	1043	1485	300	شعره البسيط من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	1046	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5416	true	6810688682088313469	176	200	944	1067	1603	300	شعره قوله --من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	5416	-7266244383407263105	116	222.5	93	125	92.80000305175781	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	false	3606033462919642281	202	241	1030	1228	1512	300	في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذلك الربع شبع واوامي بذلك ال-ظل ري	1939	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5453	true	2250893557430018400	1	40	5	201	1570	300	في -هذه القصيدة البس الذل- في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- النا س جميعا محمد وعلي ان خوفي بذلك الربع امن واوامي بذلك الورد ري	5453	-7266244383407263105	176	313.0	137	199	88.44220733642578	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2579	false	236448930884175486	118	209	547	994	1457	300	والف حمل من متاع تستر انفع للمسكين من لقط النوي وليس للبغل اذا لم ينبعث من الطريق باعث مثل العصا والذقن شعر في الوجوه نابت وانما الدبر الذي تحت الخصي والجوز لا يءكل مع قشوره ويءكل التمر الحديث باللبا والند لا يعدله في طيبه عند النجيب ابدا نشر الخرا 30 من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث اشتهي من قامر الناس ولم يعطهم ما غلبوه فعليهم قد طغي من ادخلت مسلة في عينه فاساله--- من ساعته كيف العمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوا	2579	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5465	true	5294537067997774628	9	79	41	375	1543	300	والف حمل من متاع تستر انفع للمسكين من لقط النوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث انتهي من ------------------------------------------------دخلت----- في عينه مسلة فسله من ساعته كيف العمي والذقن شعر في الوجوه طالع كذلك العقصة من خلف القفا من اكل الكرش ولا يغسله سال علي لحيته شبه الخرا الي ان ختمها بالبيت الذي حسد عليه وهو قوله من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوا	5465	-7266244383407263105	183	320.0	143	591	30.964466094970703	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	false	7460900070803149524	69	100	345	491	1514	300	كنت في سفرة الغواية والجه ل زمانا فحان مني القدوم تبت من كل ماثم فعسي يم حي بهذا الحديث ذاك القديم ابن خمس واربعين لقد ما طلت لولا ان الغريم كريم	1383	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5477	true	-7094054922679464223	167	198	861	1006	1560	300	كنت في سفرة البطالة والجه ل زمانا فحان مني القدوم تبت من كل ماثم فعسي يم حي بهذا الحديث ذاك القديم بعد خمس واربعين لقد ما طلت ا-لا ان الغريم كريم	5477	-7266244383407263105	138	264.0	107	146	94.52054595947266	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0517	false	4790507963346457600	271	299	1379	1541	1546	300	واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا ارق من المدامة للنديم يراعي الشمس اني قابلته فيحجبها وياذن للنسيم	517	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5517	true	8670561700910997115	0	28	0	162	1586	300	واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يراعي الشمس اني قابلته فيحجبها وياذن للنسيم	5517	-7266244383407263105	160	318.0	132	162	98.76543426513672	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2669	false	1228007908358513121	198	238	1016	1216	1534	300	ومن شعره الخفيف-------------- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	2669	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5524	true	-2568975971326171886	222	265	1124	1338	1519	300	ومن شعره ايضا رحمه الله تعالي قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	5524	-7266244383407263105	195	375.5	155	214	91.12149810791016	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0110	false	-3123966278632225336	190	228	979	1152	1537	300	الله بن محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن-الحارث بن ربيعة بن الحرث بن ربيعة بن انور بن ابراهيم بن النجم بن	110	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	88	122	493	645	1550	300	الاعيان احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة ------------------بن انور بن ---اسحم بن ا-رقم بن	5539	-7266244383407263105	142	256.0	109	174	81.60919189453125	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	false	-2455774929568989137	41	64	207	312	1576	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	183	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5587	true	-6815128393775361341	193	216	984	1089	1498	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق	5587	-7266244383407263105	101	198.0	78	105	96.19047546386719	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2023	false	932701953453374598	155	207	760	1028	1521	300	الشيخ تاج الدين ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي الطويل عم-----------------ارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	2023	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5797	true	-7829206554467929405	242	293	1257	1519	1559	300	انشده تاج الدي-----------------------ن الكندي في عمارة اليمني حين صلب عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	5797	-7266244383407263105	233	446.0	187	285	81.75438690185547	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0485	false	-8098020739739308553	183	212	906	1068	1529	300	اتامن المام المنية بغتة وامن الفتي جهل وقد خبر الدهرا وليس يحابي الدهر في دورانه اراذل اهليه ولا السادة الزهرا فكيف وقد مات النبي وصحبه وازواجه طرا وفاطمة الزهرا	485	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5840	true	-8632247508649264644	12	41	60	222	1563	300	انامن المام المنية بغتة وامن الفتي جهل وقد خبر الدهرا وليس يحابي الدهر في دورانه اراذل اهليه ولا السادة الزهرا وكيف وقد مات النبي وصحبه وازواجه طرا وفاطمة الزهرا	5840	-7266244383407263105	160	318.0	131	162	98.76543426513672	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1454	false	-5723007216403892132	91	203	487	1082	1620	300	ابو الثناء الفضيلي 511 474 ا حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضيل ابو الثناء الفضيلي الحراني التاجر من اهل حران رحل في طلب-------------------------- الحديث وسمع الكثير بالشام والعراق ومصر وخراسان وكتب بخطه وحصل النسخ وكان فيه فضل وادب ويقول الشعر سمع ببغداد ابا القاسم ابن السمرقندي وابا بكر ابن الزاغوني وغيرهما وبالاسكندرية الحافظ السلفي وكان صدوقا حسن الطريقة ومن شعره فيمن تزوج عمياء قوله بسيط قالوا تزوجت عمياء فقلت لهم ما في تزوجي العمياء من عيب اقل ما في عماء العمي فاءدة ان لا يطالعن مني مطلع الشيب وقوله بسيط تنقل المرء في الافاق يكسبه محاسنا لم تكن فيه ببلدته اما تري بيدق الشطرنج اكسبه حسن التنقل فيما فوق رتبته	1454	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5942	true	-610223995840212388	115	170	619	897	1587	300	ابو الثناء حماد------------------ بن هبة الله بن حماد----------------------------- الحراني التاجر ولد سنة احدي عشرة عام ولد نور الدين بن زنكي وسمع الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداد ومصر------------------------------------------ وغيرها من البلاد وحدث وتوفي في ذي الحج------------------ة ومن شعره---------------- قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنقل المرء في الافاق يكسبه محاسنا لم تكن فيه ببلدته اما تري بيذق الشطرنج اكسبه حسن التنقل فيها فوق رتبته	5942	-7266244383407263105	191	252.5	152	621	30.75684356689453	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2023	false	932701953453374598	165	207	813	1028	1521	300	عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	2023	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms5992	true	3834655291106714600	114	156	562	777	1523	300	عمارة في الاسلام ابدي خيانة وحالف فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد واصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا	5992	-7266244383407263105	211	418.0	169	215	98.13953399658203	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	178	299	876	1541	1544	300	الناصر لدين الله احمد ابن ا--مير المءمنين المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد ابن المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين محمد ابن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير المتقي اسحاق ابن الامير المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن ابي جعفر	472	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6032	true	6879653461431516423	160	253	844	1321	1567	300	الناصر لدين الله----- ابو العباس احم-د بن المست-ضء بامر الله اب-----------------------------------------ي المظفر يوسف -بن ا-------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد -بن المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن ال-----ذخيرة------ محمد -بن -------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن القادر بالله ابي العباس احمد -بن-------------- اسحاق -بن ال-------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن- الموفق ا----------------------------------------بي احمد بن محمد --------المتوكل علي الله---------- جعفر -بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ب---------------ن هارون الرشيد بن- المهدي --محمد بن عبد الله--------- ابي جعفر	6032	-7266244383407263105	445	670.0	356	667	66.71664428710938	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2044	false	-5052086108382394946	106	136	565	708	1572	300	عند وفاته ان لا يكفن الا في البياض وان لا يلحد له ويدفن في الصحراء ولا يبني عليه وكان يقول واقعة دمياط ذخري-- عند الله تعالي وارجو ان يرحمني بها	2044	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6052	true	-6521250307461600280	193	222	1031	1173	1574	300	عند وفاته ان لا يكفن الا في البياض وان--- يلحد له ويدفن في الصحراء ولا يبني عليه وكان يقول واقعة دمياط ادخرها عند الله تعالي وارجو ان يرحمني بها	6052	-7266244383407263105	136	258.0	107	145	93.79310607910156	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2048	false	4715084930092530490	98	135	519	705	1549	300	وكان من عادته يجء كل------- جمعة الي تربة ابي-ه فيجلس قليلا ثم اذا ذكر المءذنون --مضي الي تربة عمه صلاح الدين فيصلي----- الجمعة وكان قليل التعاظم يركب في بعض الاحيان وحده ثم يلحقه بعض غلمانه سوقا وكان	2048	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6052	true	-6521250307461600280	241	279	1276	1468	1574	300	وكان--------- يجء في كل يوم جمعة الي تربة والده فيجلس قليلا ثم اذا ذكر المءذنون ينطلق الي تربة عمه صلاح الدين فيصلي فيها الجمعة وكان قليل التعاظم يركب في بعض الاحيان وحده ثم يلحقه بعض غلمانه سوقا وقال	6052	-7266244383407263105	167	294.0	132	201	83.08457946777344	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1193	false	3229840842547200333	87	155	464	809	1531	300	رحمه الله 1135 العماد المحلي 560 528 ا حسام بن غزي بن يونس -----------ابو المناقب عماد الدين ابن الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي المحلي ولد سنة ستين وخمسماءة وتفقه بمصر علي الشهاب ابي الفتح محمد بن محمود بن محمد الطوسي وسمع من البوصيري وغيره وحدث بمصر ودمشق وسكنها وكان لا ياكل لاحد شيءا ولا للسلطان و--اذا حضر طعاما اخرج من--- كمه شيءا واكله وكان لا يزال معه الف دينار ف-ي وسطه	1193	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6066	true	5114400106825567293	185	263	967	1366	1555	300	رحمه الله تعالي وعفا عنه-------------- حسام بن غزي بن يونس عماد الدين ابو المناقب المحلي المصري ثم الدمشقي كان شيخا صالحا فاضلا فقيها شافعيا حسن المحاضرة وله اشعار حسنة قال ابو شامة وله في معجم القوصي ترجمة حسنة وذكر انه توفي عاشر ربيع الاخر ودفن بمقابر الصوفية قال السبط وكان مقيما بالمدرسة الامينية وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ياكل لاحد شيءا ولا للسلطان بل اذا حضر طعاما كان معه في كمه شء ي--اكله وكان لا يزال معه الف دينار علي وسطه	6066	-7266244383407263105	142	187.5	111	524	27.0992374420166	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1193	false	3229840842547200333	178	241	937	1244	1531	300	وخلف م--الا كثيرا ورثه-- عصبته---- وكانت له معرفة حسنة بالاخبار---------- وايام الناس مع دين وصلاح وورع و--------من شعره قوله الخفيف قيل لي من هويت قد عبث الشع ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمرة الخد احرقت عنبر الخا ل فمن ذلك الدخان عذاره وقوله السريع شوقي اليكم دون اشواقكم لكنه لا بد ان يشرح لانني عن قلبكم غاءب وانتم في القلب لن تبرحوا	1193	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6067	true	2675362565352736199	32	96	176	493	1496	300	وخلف اموالا كثيرة ورثتها عصبته قال وكانت له معرفة حسنة بالاخبار والتواريخ وايام الناس مع دين وصلاح وورع واورد له من شعره قوله------- قيل لي من هويت قد عبث الشع ر بخديه قلت ما ذاك عاره جمر خديه- احرقت عنبر الخا ل فمن ذلك الدخان عذاره وقوله------- شوقي اليكم دون اشواقكم لكنه لا-بد ما يشرح لانني عن قلبكم غاءب وانتم في القلب لم تبرحوا	6067	-7266244383407263105	280	494.5	221	333	84.0840835571289	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2683	false	882783333828580579	29	171	162	854	1587	300	محمد بن علي بن محمد بن الجارود ابو عبد الله الماراني الكفرعزي ولد بكفر عز وانتقل الي اربل واقام بها وناب في الحكم بها ثم ولي --قضاء -------------------------------------------------------------------------------------شهرزور مدة ثم انتقل الي القاهرة باهله ثم عاد الي اربل ومات بها ليلة السبت ثالث جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين وستماءة بعد ما صلي الجمعة واشتكي انه كلف الحكم بما لا يجوز فدعا علي نفسه بالموت وقام من الجامع فتوفي العشاء الاخرة وكان عنده فقه وادب ذكره ابن المستوفي في تاريخ اربل وانشد له المتقارب مشيب اتي وشباب رحل فحل العناء به حيث حل وعمر تقضي ولا طاعة فويحك يا نفس كم ذا الزلل 149 ا وذنبك جم الا فارجعي وعودي فقد جاء وقت الاجل وديني الاله ولا تقصري ولا يخدعنك طول الامل 5 فما لك غير التقي مستعد ولا صاحب غير حسن العمل ------2805 محم-د بن علي المهرجاني بعد محمد بن علي بن	2683	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6067	true	2675362565352736199	99	182	506	921	1496	300	محمد بن علي بن محمد بن الجارود------------- الماراني الفقيه الشافعي احد الفضلاء----------------------------------------- ولي القضاء باربل وكان ظريفا خليعا وكان من محاسن الايام وله اشعار راءقة ومعان فاءقة فمن شعره قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشيب اتي وشباب رحل فحل العناء به حيث حل وعمر تقضي بلا طاعة فويحك يا نفس ما-ذا الزلل------ وذنبك جم الا فارجعي وعودي فقد حان وقت الاجل وديني الاله ولا تقصري ولا يخدعنك طول الامل-- فما لك غير التقي مستعد ولا صاحب غير حسن العمل ابو الثناء محمود بن ---------زاكي--------- بن علي بن	6067	-7266244383407263105	286	284.0	222	786	36.38676834106445	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2033	false	5555452656063190093	182	249	906	1234	1481	300	مرة في مجلس وعظه البسيط ما في الصحاب اخو وجد يطارحني حديث ليلي ولا صب يجاريني فانشد بعض------------------------------------- الحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرين ما في الرفاق اخو وجد يطارحه- الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح------ ونزل عن المنبر وقصد الشاب الذي انشد البيتين وكان الجمع عظيما فلم يجده ووجد موضعه حفرة فيها دم كثير من شد-ة ما فحصبقدم------يه عند	2033	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6073	true	1064822314535506036	8	102	42	490	1511	300	مرة ---------هذا الب-يت ما في الصحاب اخو وجد نطارحه- حديث نجد -ولا صب نجازيه وجعل يكرره ويتواجد فقام شاب عليه قباء وكلوتة من الحاضرين فقال يا شيخ كم تشطح وتنتقص بالقوم والله ان فيهم من لا يرضي ان يجاريك ولا يصل فهمك الي ما يقول هلا انشدت ما في الصحاب وقد صارت حمولهم الا محب له في الركب محبوب كانما يوسف في كل راحلة والحي في كل بيت منه يعقوب فصاح الشيخ ونزل عن المنبر وقصد الشاب ليعتذر اليه----------------------- فلم يجده ووجد مكانه حفرة فيها دم كثير من كثرة ما كان يفحص برجليه عند	6073	-7266244383407263105	227	325.5	171	483	46.997928619384766	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	167	221	814	1116	1544	300	امير المءمنين الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ابن امير المءمنين الناصر لدين الله----------- احمد ابن امير المءمنين المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام ا-------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام ا-------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد ابن ا--------------لمستظهر بالله ابي العباس احمد ابن ا----------------------لمقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله	472	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6102	true	6337568458574043754	59	121	331	683	1685	300	امير المءمنين الظاهر ب----الله ابي نصر محمد -بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد -بن امير المءمنين المست-ضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد -بن امير المءمنين المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن امير المءمنين الخليفة المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله	6102	-7266244383407263105	275	456.0	224	363	75.75757598876953	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	158	207	764	1039	1544	300	ال-----------------------------------------------------------------------------مستنصر اول الخلفاء العباسيين بمصر 51 ا احمد ابن امير المءمنين الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ابن امير المءمنين الناصر لدين الله----------- احمد ابن امير المءمنين المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام ال---------مستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام------- المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد	472	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6157	true	5043285109580540931	240	300	1306	1632	1632	300	المءمنين اخر خلفاء بني العباس بالعراق وهو ابو احمد عبد الله بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر منصور ب-------------------------------ن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ب---------------ن الناصر لدين الله ابي العباس احمد -بن امير المءمنين المست-ضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن --امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد-	6157	-7266244383407263105	191	291.5	154	379	50.39577865600586	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	208	300	1043	1544	1544	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير --ذخيرة ا-----لدين محمد ابن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير المتقي اسحاق ابن الامير المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن------ الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن-------------- المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن-------- ابي جعفر عبد-	472	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6158	true	-3688513947390397503	3	86	17	449	1568	300	المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن الامير الذخيرة ابي العباس محمد -بن -------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن القادر بالله ابي العباس احمد -بن الامير------- اسحاق -بن ال-------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الامير الموفق ا----------------------------------------بي احمد طلحة -بن -------المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد ب---------------------ن الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ------ابي عبد الله محمد -بن المنصور ابي جعفر عبد	6158	-7266244383407263105	386	608.0	310	537	71.88082122802734	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2026	false	3402753185806303881	0	109	0	611	1559	300	محمد بن ابي جرادةواسم ابي جرادة عامر-بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي ابو القاسم كمال الدين ابن قاضي القضاة ابي الحسن ابن قاضي القضاة ابي الفضل ابن قاضي القضاة ابي غانم ابن ابي الفضل الحنفي---- الامام العالم الوزير الصاحب المعروف بابن العديم ولد بحلب سنة تسع وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث من ابيه وعمه ابي غانم محمد وابن طبرزد والافتخار والندي وابن الحرستاني وجماعة كثيرة بدمشق وحلب والقدس والحجاز والعراق وغير ذلك وحدث و-فقه وافتي ودرس وصنف وكان اماما في عدة فنون و---------ترسل الي الخلفاء والملوك مرارا عديدة و------------------------------------------------------------------------كان جيد المعرفة بالحديث حسن الظن بالفقراء واهل الخير محسنا------- اليهم و---اقام بدمشق في ايام الملك	2026	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	194	274	1049	1488	1624	300	محمد بن ابي ج--------------رادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل-------- الحلبي الحنفي---- كمال الد---------------------------------------------------------------------------------ين ابو القاسم بن العديم الامير------- الوزير الرءيس الكبير------------- ولد----- سنة ست- وثمانين وخمسماءة -سمع الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث وتفقه وافتي ودرس وصنف وكان اماما في---- فنون كثيرة وقد ترسل الي الخلفاء والملوك مرارا عديدة وكان يكتب حسنا طريقة مشهورة وصنف لحلب تاريخا مفيدا يقرب من اربعين مجلدا وكان جيد المعرفة بالحديث حسن الظن بالفقراء وا-لصالحين كثير الاحسان اليهم وقد اقام بدمشق في الدولة ----	6201	-7266244383407263105	298	447.0	239	708	42.090396881103516	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2727	false	-7367533910081982815	184	247	937	1223	1490	300	العديم 635 محمد بن عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل جمال الدين ابو غانم ابن الصاحب جمال الدين ابي الفضل ابن ابي الحسن العقيلي الحلبي الفقيه الحنفي -----------------------------------------------------	2727	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	165	220	927	1180	1624	300	العديم الحنفي----- عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل-------------------------------------------------------------------------- الحلبي------- الحنفي كمال الدين ابو القاسم بن العديم الامير الوزير الرءيس	6201	-7266244383407263105	194	354.0	148	339	57.22713851928711	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0524	false	-8988057969214878658	203	300	1100	1650	1650	300	فلما كان يوم الجمعة ثانيه اجتمع الناس وحضر الرسل الذين جهزوا الي الملك بركة وحضر الاعيان لسماع خطبة الخليفة بجامع القلعة فخرج وعليه سواده ورقي المنبر وخطب وكانت خطبته الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من----- سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء ------------------------------------واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعل-----ي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة------- والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين-	524	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	43	130	234	714	1724	300	فلما كان يوم الجمعة ثانيه خطب ----------------------------------------------------------------------الخليفة بالناس فقال في-------------------------------------- خطبته الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا -ظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة وعل--------ي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين واءم--ة المهديين وعلي بقية الصحابة اجمعين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين	6203	-7266244383407263105	404	728.0	331	604	66.88742065429688	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0525	false	-7301040748518408858	0	172	0	1013	1717	300	ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سب-ت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماث-م فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وهتكوا حرم الخليفة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فاتفق-ت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجه-اد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحو--------ن فلم يبق معذرة عن القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه 20 ب واسطة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا	525	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	130	300	714	1724	1724	300	ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الجراءم فلو شاهدتم اعداء الاسلام لما دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون التغابن فلم يبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد- ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة---- العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا-	6203	-7266244383407263105	975	1894.0	807	1025	95.1219482421875	156	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0525	false	-7301040748518408858	172	205	1013	1224	1717	300	يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخرة للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان بصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم والخطبة الثانية	525	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6204	true	-2720617012297193385	0	33	0	200	1647	300	يروع-كم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاجر- للمءمنين جمع الله علي الهد-ي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله------- لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ثم خطب- الثانية	6204	-7266244383407263105	193	351.0	161	211	91.46919250488281	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0640	false	-3010324019620503781	111	226	581	1176	1557	300	ابو المعالي ا--بن القلانسي 598 152 ب اسعد بن -----------مظفر ---------------بن اسعد بن حمزة بن اسعد بن علي الصاحب الرءيس مءيد الدين ابو المعالي المعروف بابن القلانسي التميمي الدمشقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والد الصاحب عز الدين حمزة ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وحدث بدمشق و--------------------------مصر عن حنبل المكبر بسماعه منه حضورا وعن ابن طبرزد والكندي روي عنه جماعة وكان صدرا جليلا معظما وافر الحرمة كثير الاملاك تام الخبرة ذا عقل وراي وحزم باشر املاك السلطان الملك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر بيبرس بعد موت ابن سويد وهو متكلف ذلك بغير معلوم توفي سنة اثنتين 180 ب وسبعين وستماءة ومن شعره البسيط يا رب جد لي اذا ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن جواري اذا اصبحت جارك في لحدي فانك	640	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6237	true	-984984890828926698	176	300	904	1553	1553	300	ابو المعالي الصدر ال------------رءيس اسعد بن ابي غالب المظفر الوزير مءيد الدين اسعد بن حمزة بن اسعد بن علي بن محمد--------------------------------------------------- التميمي بن القلانسي جاوز التسعين وكان رءيسا كبيرا واسع النعمة لا يباشر شيءا من الوظاءف وقد الزموه بعد ابن سويد بمباشرة مصالح السلطان فباشرها بلا جامكية وكانت وفاته ببستانه ودفن بسفح قاسيون يوم الثلاثاء ثالث عشر المحرم والد الصدر- عز الدين حمزة رءيس البلدين ----------------------دمشق والقاهرة وجدهم مءيد الدين اسعد بن حمزة الكبير كان وزيرا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لملك الافضل علي بن الناصر فاتح القدس كان رءيسا فاضلا له كتاب الوصية في الاخلاق المرضية وغير ذلك وكانت له يد جيدة في النظم فمن ذلك قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب جد لي اذا ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن جواري اذا امسيت جارك في لحدي فانك-	6237	-7266244383407263105	210	140.0	159	978	21.472393035888672	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2464	false	-1875049867322090660	234	292	1204	1489	1542	300	محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل---------------- بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن علي نجم الدين ابو المعالي ابن ابي المحاسن الشيباني الدمشقي من بني مطر ثم من بني معن بن زاءدة اصله من العراق ولد بدمشق -----يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول سنة ثلاث وستماءة وتعلق بالادب فبرع فيه وصحب الشيخ علي	2464	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6258	true	-2855371664306913924	149	188	746	942	1525	300	محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي بن محمد بن ----------------الحسين------- نجم الدين ابو المعالي ----------------الشيباني الدمشقي------------------------------------------------- ولد في يوم ضحي يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول سنة ثلاث وستماءة---------------------- وصحب الشيخ علي	6258	-7266244383407263105	169	268.5	137	306	55.228759765625	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2456	false	-7881238765566157163	103	167	574	879	1585	300	وان ثناياه نجوم لبدره وهن لعقد الحسن فيه فراءد وكم يتجافي خصره وهو ناحل وكم يتحالي ثغره وهو بارد وقوله الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدا وجهه من فوق ذابل قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح وقوله الكامل------- ما انت عندي والقضي ب اللدن في حد سوا هذاك حركه الهوا ء وانت حركت الهوي	2456	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6296	true	3108603304280712813	204	296	1077	1507	1531	300	وان ثناياه نجوم لبدره وهن لعقد الحسن فيه فراءد وكم يتجافي خصره وهو ناحل وكم يتح-لي ثغره وهو بارد --وله يذم الحشيشة ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في كبده ومن شعره ايضا بدا وجهه من فوق ذابل قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح --وله من جملة ابيات ما انت عندي والقضي ب اللدن في حد سوا هذاك حركه الهوا ء وانت حركت الهوي	6296	-7266244383407263105	291	532.5	227	435	66.89655303955078	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1559	false	-6852128940421634533	271	300	1426	1572	1572	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في-	1559	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	17	46	93	240	1535	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في	6306	-7266244383407263105	146	287.0	118	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	false	1653793086047946347	224	300	1126	1488	1488	300	ولم تثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب 25 كانت تمني بك الايام مبعدة فالحمد لله نلنا ذاك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب 30 فقر عينا-	1560	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	76	129	379	625	1535	300	ولم تشب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والاد--------------------------------------------------------ب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغض----------------------------------------------------------ب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب--- فقر عينا	6306	-7266244383407263105	240	446.0	188	363	66.1156997680664	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	false	1653793086047946347	0	52	0	251	1488	300	البحر للشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب 5 لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت في الب-ر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلنا امالنا فنري ان التفكر فيها غاية العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب	1560	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	46	78	240	387	1535	300	البحر للشرك عند البر من ارب------------------------------------------------------ لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البحر والب-ر ما ينجي سوي الهر--------------------------------------------------ب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب	6306	-7266244383407263105	145	261.0	113	252	57.5396842956543	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2145	false	5571771033911259099	149	181	800	979	1598	300	له------------- المزي اربعين حديثا سداسية -الاسناد وخرج له تقي الدين --------الاسعردي مشيخة علي حروف المعجم اشتملت علي ماءتي- وستة وثلاثين شيخا قال البرزالي وله نحو ثلاثماءة شيخ لم يذكروا في هذا المعجم	2145	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6323	true	-8784053573984988825	119	155	613	815	1591	300	له شيخنا الحافظ المزي اربعين حديثا متباينة الاسناد وخرج له تقي الدين بن عتبة الاسعردي مشيخة علي حروف المعجم اشتملت علي ماءتين وستة وثلاثين شيخا قال البرزالي وله نحو ثلاثماءة شيخ لم يذكروا في هذا المعجم	6323	-7266244383407263105	173	321.5	142	202	85.64356231689453	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0233	false	4769482040142564503	209	260	1100	1388	1597	300	شهاب الدين الابرقوهي 615 احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد بن علي ابن اسماعيل بن ابي طالب الشيخ المسند المعمر الجليل شهاب الدين ابو المعالي وابو محمد ابن رفيع الدين قاضي ابرقوه الابرقوهي الهمداني ثم المصري القرافي الشافعي الصوفي ولد بابرقوه من بلاد شيراز في رجب-او شعبان-سنة خمس عشرة وستماءة	233	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6369	true	-8489198395150539736	82	117	447	624	1612	300	شهاب الدين ابو المعالي-- احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد بن علي ب-ن اسماعيل بن ابي طا---------------------------------------------------------------------------------------لب الابرقوهي الهمذاني ثم المصر-----------------------ي ولد بابرقوه من بلاد شيراز في رجب او شعبان سنة خمس عشرة وستماءة	6369	-7266244383407263105	161	284.5	129	290	55.517242431640625	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0312	false	5397230826341862084	12	151	77	788	1581	300	قبل الصلاة-- وفي شوال----- شكا الشيخ كريم الدين الاملي شيخ الصوفية بالقاهرة وابن عطاء الله وجماعة نحو الخمسماءة نفس من ابن تيمية وكلامه في ابن العربي الصوفي وغيره الي امراء الدولة فردوا الامر في ذلك الي ابن جماعة----- فعقد له مجلس وادعي عليه ابن عطاء باشياء -لم يثبت من-----ها شء لكنه اعترف بانه قال لا يست---------------------غاث بالنبي صلي الله عليه وسلم استغاثة بمعني العبادة ولكن يتوسل به فقال ---------------بعض الحاضرين---- ليس----- في هذا شء وراي ابن جم----------------اعة ان هذا 98 ب اساءة ادب وعنفه علي ذلك فحضرت رسالة اليه ------ان يعمل في ابن تيمية ما تقتضيه الشريعة في ذلك فقال قد قلت له ما يقال لامثاله فلم يقنعهم ذلك وخيروا ابن تيمية بين الاقامة بد-------------مشق او الاسكندرية بشر-ط الح---بس فاختار الحبس ودخل عليه جماعة في السفر الي دمشق ملتزما ما شرط فاجابهم وركب --------------------------------------البريد ليلة الثامن عشر من شوال	312	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6401	true	5846539468307447285	158	300	851	1573	1573	300	قال البرزالي وفي شوال منها شكي ال----------------------------صوفية بالقاهرة علي الشيخ تقي الدين--------------------------------- وكلامه في ابن --عرب-------ي وغيره الي الد------ولة فردوا الامر في ذلك الي القاضي الشافعي فعقد له مجلس وادعي عليه ابن عطاء باشياء فلم يثبت عليه منها شء لك-----------نه قال لا يستغاث الا بالله ولا يستغاث بالنبي صلي الله عليه وسلم استغاثة بمعني العبادة ولكن يتوسل به ويتشفع به الي الله فبعض الحاضرين قال ليس عليه في هذا شء وراي القاضي بدر الدين بن جماعة ان هذا فيه قل---ة ادب-------------- فحضرت رسالة الي القاضي ان يعمل معه--------- ما تقتضيه الشريعة فقال القاضي قد قلت له ما يقال لمثله ثم ان الدولة خيروه--------------- بين اشياء اما ان يسير الي دمشق او الاسكندرية بشروط او الحبس فاختار الحبس فدخل عليه جماعة في السفر الي دمشق ملتزما ما شرط فاجاب اصحابه الي ما اختاروا جبرا لخواطرهم فركب خيل البريد ليلة الثامن عشر من شوال-	6401	-7266244383407263105	475	725.0	373	851	55.81668472290039	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0312	false	5397230826341862084	153	281	799	1482	1581	300	اليه من الغد بريد- اخر رده الي--- عند------------ ابن جماعة و-قد اج----تمع الفقهاء -قال--- بعضهم ما ترضي الدولة-------- الا بالحبس فقال ابن جماعة وفيه مصلحة له فاستناب شمس الدين التونسي المالكي واذن له ان يحكم عليه بالحبس فامتنع وقال ما ثبت عليه شء فاذن لنور الدين الزواوي المالكي فتحير فقال ابن تيمية------------------- انا امضي الي الحبس واتبع ما تقتضيه المصلحة فقال---------- الزواوي فيكون في موضع يصلح لمثله فقيل له------- ما ترضي الدولة الا بالحبس فارسل الي حبس القاضي واجلس في الموضع الذي اجلس فيه --قاضي القضاة تقي الدين ابن بنت الاعز لما حبس واذن له ان يكون عنده من يخدمه وكان هذا جميعه باشارة الشيخ نصر المنبجي section خروجه من حبس القاهرة بشفاعة ام--------------ير العرب ف-------------------------------------------------استمر------ في الحبس يستفتي ويزوره الناس--------- وتاتيه الفتاوي الغريبة المشكلة م-------------------------ن الامراء والاعيان	312	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6402	true	-428835597067866042	2	156	10	830	1614	300	خلفه من الغد بريدا اخر فردوه وحضر عند قاضي القضاة ابن جماعة وعنده جماعة من الفقهاء فقال له بعضهم -----ان الدولة ما ترضي الا بالحبس فقال القاضي--- وفيه مصلحة له واستناب شمس الدين التونسي المالكي واذن له ان يحكم عليه بالحبس فامتنع وقال ما ثبت عليه شء فاذن لنور الدين الزواوي المالكي فتحير فلما راي الشيخ توقفهم في حبسه قال انا امضي الي الحبس واتبع ما تقتضيه المصلحة فقال نور الدين الزواوي ي-كون في موضع يصلح لمثله فقيل له الدولة ما ترضي الا بمسمي الحب--س فارسل الي حبس القاضي واجلس في المكان الذي اجلس فيه القاضي------- تقي الدين -بن بنت الاعز حين سجن واذن له ان يكون عنده من يخدمه وكان ذلك كل--ه باشارة------ نصر المنبجي لوجاهته في الدولة فانه كان قد استحوذ علي عقل الجاشنكير الذي تسلطن فيما بعد وغيره من الدولة والسلطان مقهور معه واستمر الشيخ في الحبس يستفتي ويقصده الناس ويزورونه وتاتيه الفتاوي-------- المشكلة التي لا يستطيعها الفقهاء من الامراء و--اعيان	6402	-7266244383407263105	542	823.5	429	857	63.243873596191406	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0307	false	-8184338226341780348	1	33	6	174	1568	300	قل للق-ان انت تزعم انك مسلم ومعك --------قاض وامام وشيخ ومءذنون علي ما بلغنا فغزوتن----------------------ا وابوك وجدك هولاكو كانا كافرين وما عملا الذي عملت عام------دا فوفيا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت	307	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6458	true	-356712454606640469	255	292	1344	1541	1582	300	قل لقازان انت تزعم انك مسلم ومعك مءذنون وقاض وامام وشيخ عل--------ي ما بلغنا فغزوتنا ودخلت بلادنا علي ماذا وابوك وجدك هولاكو كانا كافرين وما غزوا بلاد الاسلام بل عاهدا فوفيا وانت عاهدت فغدرت وقلت فما وفيت	6458	-7266244383407263105	142	245.5	112	205	69.26829528808594	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0307	false	-8184338226341780348	45	191	230	973	1568	300	فقدم اليهم غازان طعاما فاكلوا ----الا ابن تيمية فقيل له لم لا تاكل فقال كيف اكل من طعامكم وكله مما نهبتم من اغنام الناس و------------قطعتم من اشجار الناس---- ثم ان غازان طلب منه الدعاء فقال في دعاءه اللهم ان كنت تعلم انه انما -------قاتل لتكون كلمة الله هي العليا وجهادا في سبي----لك فايده وانصره--------------------------- وان كان للملك وا-------------------لدنيا والتكاثر فافعل به واصنع يدعو عليه وغا----------------------------------------------زان يءمن علي دعاءه وقضاة دمشق قد خافوا القتل وجمعوا ثيابهم خوفا ان يبطش به غازان فيصيبهم من دمه--- فلما خرجوا قال----------- قاضي القضاة ابن ال--------صصري لابن تيمية كدت--- تهلكنا معك ونحن م--------ا نصحبك من هنا فقال وانا------ لا اصحبكم---- فانطلقوا عصبة وتاخر ابن تيمية في خاصة ---من معه فلم يبق احد من الحراس-------------------- والامراء حتي ------------اتوه من كل جهة وتلاحقوا به ليتبركوا برءيته ف----------------------------------------ما وصل د----مشق الا في نحو ثلاثماءة فارس في ركابه ودخلوا--------------------- واما القضاة-------------------- فخرج عليهم جماعة--------- فجردوهم من	307	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6459	true	-453103410148279472	16	206	71	1048	1535	300	وقرب الي الجماعة طعام- فاكلوا منه الا ابن تيمية فقيل له ا--لا تاكل فقال كيف اكل من طعامكم وكله مما نهبتم من اغنام الناس وطبختموه بما قطعتم من اشجار الناس قال ثم ان قازان طلب منه الدعاء فقال في دعاءه اللهم ان كان عبدك هذا محمود انما يقاتل لتكون كلم----تك هي العليا وليكون الدين كله لك ف------انصره وايده وملكه البلاد والعباد وان كان انما قام رياء وسمعة وطلبا للدنيا و-لتكون كلمته هي العليا وليذل الاسلام واهله فاخذله وزلزله ودمره واقطع دابره قال وقازان يءمن علي دعاءه ويرفع يديه قال فجعلنا نجمع------ ثيابنا خوفا من ان تتلوث بدمه اذا امر بقتله قال فلما خرجنا من عنده قال له قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وغيره----- كدت ان تهلكنا وتهلك نفسك والله لا نصحبك من هنا فقال وانا والله لا اصحبكم قال فانطلقنا عصبة وتاخر هو------- في خاصة نفسه ومعه ------جماعة من اصحابه فتسامعت به الخواتين والامراء من اصحاب قازان فاتوه -----------------------يتبركون بدعاءه وهو ساءر الي دمشق وينظرون اليه قال والله ما وصل الي دمشق الا في نحو ثلاثماءة فارس في ركابه وكنت انا من جملة من كان معه واما اولءك الذين ابوا ان يصحبوه فخرج عليهم جماعة من التتر فشلحوهم عن	6459	-7266244383407263105	495	577.5	380	1038	47.687862396240234	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0314	false	1066187740582069792	194	300	1062	1632	1632	300	وفي يوم الاثنين بعد العصر السادس من شعبان سنة ست وعشرين اعتقل------------------------------------------------ بقلعة دمشق بعد ما حضر اليه الامير بدر الدين امير مسعود ابن-----------الخطير---- الحاجب ب----------------مرسوم السلطان---- بذلك ومعه-------- مركوب-------- فاظهر السرور------------ وقال انا كنت منتظرا لذلك وهذا فيه خير كثير------------- وركب وهو مع--------ه الي---- القلعة فاخليت له دار- واجري له فيها الماء---------------------- واقام معه اخوه زين الدين عبد الرحمن يخدمه باذن السلطان ورسم له بما يقوم بكفايته وكان سبب ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الكاءنة فتوي------ وجدت بخطه في المنع من السفر واعمال المطي الي زيارة قبور الانبياء و--------------------------الصالحين وفتوي في ان الطلاق الثلاث بكلمة يرد الي واحدة section اضطهاد اصحابه وسحب كتبه منه وفي يوم الاربعاء منتصف شعبان-	314	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6501	true	3287033444503104116	142	275	762	1513	1646	300	وفي يوم الاثنين بعد العصر السادس من شعبا--------------ن اعتقل الشيخ الامام العالم العلامة تقي الدين ابن تيمية بقلعة دمشق------- حضر اليه من جهة ناءب السلطنة تنكز مشد الاوقاف وابن الخطير احد الحجاب بدمشق واخبراه ان مرسوم السلطان ورد بذلك واحضرا معهما مركوبا ليركبه فاظهر السرور والفرح بذلك وقال انا كنت منتظرا لذلك وهذا فيه خير كثير ومصلحة كبيرة وركبوا جميعا من داره الي باب القلعة واخليت له قاعة واجري ال--يها الماء ورسم له بالاقامة فيها واقام معه اخوه زين الدي-----------ن يخدمه باذن السلطان ورسم له -ما يقوم بكفايته قال البرزالي وفي يوم الجمعة عاشر الشهر المذكور قرء بجامع دمشق الكتاب السلطاني الوارد باعتقاله ومنعه من الفتيا وهذه الواقعة سببها فتيا وجدت بخطه في المنع من السفر واعمال المطي الي زيارة قبور الانبياء عليهم الصلاة والسلام وقبور الصا------------------------------------------------------------------------------لحين قال وفي يوم الاربعاء منتصف شعبان	6501	-7266244383407263105	388	545.5	313	864	44.907405853271484	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0305	false	-9126308352294800244	3	57	22	312	1618	300	في ---------------------------------------------------الاصلين والنحو وما يتعلق به واللغة والمنطق وعلم الهيءة والجبر والمقابلة وعلم الحساب وعلم اهل الكتابيين واهل البدع وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية حتي انه ما تكلم معه فاضل في فن من الفنون-------- الا ظن ان ذلك الفن فنه وصار حفظة ل------------------لحديث--------------------------- مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله وعلله متضلعا من ذلك	305	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	35	89	200	489	1629	300	في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه واختلاف العلماء والاصلين والنحو------------- واللغة------------------------------------------------------------------------------- وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية و-------ما تكلم معه فاضل في فن من الفنون العلمية الا ظن ان ذلك الفن فنه وراه عارفا به متقنا له واما الحديث فكان حافظا له متنا واسنادا مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجال------ه متضلعا من ذلك	6519	-7266244383407263105	176	273.5	141	394	44.67005157470703	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0316	false	6375274851135295014	156	216	860	1183	1601	300	ابن الزملكاني لقد اعطي ابن تيمية--------------------------- اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين وقد الان الله له العلوم كما الان لداود الحديد ثم كتب علي بعض تصانيفه هذه الابيات من نظمه الكامل ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	316	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	133	185	736	1019	1629	300	ابن الزملكاني انه اجتمعت فيه شروط الاجتهاد علي وجهها وان له اليد الطولي في حسن التصنيف وجودة العبارة والترتيب والتقسيم والتبيين و------------------------------------------------كتب علي مصنف ل----ه هذه الابيات--------------- ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	6519	-7266244383407263105	234	410.0	190	350	66.85713958740234	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2313	false	-5352182760171820959	100	231	543	1221	1578	300	وثلاثين سنة واشهرا وولي بعده ابن اخيه تاج الدين ابو عبد الله محمد ابن عل-------م الدين محمد بن ابي بكر الاخناءي 1926 علم الدين الاخناءي اخوه 664 محمد بن ابي بكر بن عيسي بن بدران بن رحمة قاضي القضاة علم الدين الاخناء--------------ي المالكي اخو تقي الدين المذكور مولده في عاشر شهر رجب سنة اربع وستين وستماءة وسمع علي جماعة وكان عالما عفيفا نزها طاهر المباشرة قوي النفس في الحق معظما للعلم واهله خصوصا 139 ب اهل الحديث وله تعاليق حسنة منها تعليق علي اواءل البخاري وله نثر ونظم وكتب اولا عند قاضي القضاة تقي الدين محمد ابن دقيق العيد وكتب ل لقاضي بدر الدين ابن جماعة وولي شهادة الخزانة السلطانية ثم ولي قضاء الاسكندرية في وولي قضاء دمشق عوضا عن علاء الدين القونوي ومات بها يوم الجمعة ثالث عشر ذي القعدة	2313	3843377791944770013	Shamela0004445-ara1.completed.ms6547	true	6625297110904373466	180	234	1026	1327	1691	300	وتسعو-ن سنة رحمه الله قاضي القضاة علم الدي----ن ابو عبد الله محمد ابن القاضي شمس الدين ابي ------------------------------------------------------------------بكر بن عيسي بن بدران بن رحمة الاخنا----------------------ءي السعدي المصري الشافعي الحاكم بدمشق واعمالها -------------------------------------------------------------كان------ عفيفا نزها ذكيا ساد العبارة محبا للفضاءل-- معظما ل------اهلها كثيرا لاسماع-- الحديث في العادلية الكبيرة توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم الجمعة ثالث عشر ذي القعدة	6547	-7266244383407263105	156	144.5	120	699	22.317596435546875	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0004445-ara1.completed