id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	false	6082635581402709877	270	300	1460	1609	1609	300	الحاكم سمعنا احمد--------- بن محبوب الرملي بمكة يقول سمعت ابا عبد الرحمن ي---------------------قول لما عزمت علي جمع كتاب السنن استخرت الله ف------ي الرواية عن شيوخ كان في القلب منهم بعض-	259	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	111	148	566	752	1498	300	الحافظ سمعت ابا الحسن احمد بن محبوب الرملي بمكة يقول سمعت ابا عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي يقول لما عزمت علي جمع كتاب السنن استخرت الله تعالي في الرواية عن شيوخ كان في القلب منهم بعض	18	-4087149435323714184	138	252.5	110	186	74.19355010986328	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	14	50	71	246	1513	300	وقال ا---------بن طاهر----- سالت -------ابا القاسم سعد -بن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ا---------------ن النساءي ضعفه فقال يا بني--- لابي عبد الرحمن في الرجال شرط- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	260	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	61	105	321	537	1498	300	وقال ابو الفضل بن طاهر ايضا سالت الامام ابا القاسم سعد ابن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن في الرجال شرطا اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	18	-4087149435323714184	175	304.0	139	216	81.01851654052734	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0395	false	-8293281875966178316	144	204	675	968	1480	300	وذكر عبد الغني بن سعيد -------عن حمزة بن محمد الكناني------- ان ا----------------------بن رشدين--- ادخل علي احمد بن سعيد الهمداني حديث بكير ابن الاشج عن نافع عن ابن عمر حديث الغار وذكر ع----------------------------------------------------ن النساءي انه قال لو رجع احمد بن سعيد ---------عن حديث بكير--------- في الغار لحدثت عنه وقال ا--------بن يونس توفي ليلة الاربعاء ودفن يوم عاشوراء سنة اثنتين وتسعين وماءتين	395	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0089	true	-5297349424294344721	202	286	1040	1440	1494	300	وذكر عبد الغني بن سعيد الحافظ عن حمزة بن محمد الكناني الحافظ ان احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هو ادخل عمر احمد بن سعيد الهمداني حديث بكير -بن الاشج عن نافع عن ابن عمر حديث الغار وقال ابو بكر محمد بن احمد بن ابن الحداد سمعت ابا عبد الرحمن النسوي يقو----ل لو رجع احمد بن سعيد الهمداني عن حديث بكير بن الاشج في الغار لحدثت عنه -قال ابو سعيد بن يونس توفي ليلة السبت لعشر خلون من رمضان- سنة ثلاث وخمس--ين وم-ءتين	89	-4087149435323714184	241	356.0	187	410	58.780487060546875	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0258	false	4716981749304994060	236	284	1290	1558	1639	300	صاحب السنن 215 احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب ال----سنن و--------------------------احد الاءمة المبرزين والحفاظ ----------الاعلام طو----------ف البلاد وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من خلق----------------------------------------------------------- وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري------- وابي شعيب------------- السوسي	258	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0097	true	-1821584955714281369	83	149	449	831	1608	300	---------------احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب كتابالسنن وغيره من المصنفات المشهورة احد الاءمة المبرزين والحفاظ المتقنين والاعلام المشهورين طاف البلاد وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من جماعة يطول ذكرهم قد ذكرنا روايته عنهم في تراجمهم من كتابنا هذا وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري المقرء وابي شعيب صالح بن زياد السوسي	97	-4087149435323714184	246	424.0	201	397	61.96473693847656	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	false	6082635581402709877	108	155	573	848	1609	300	الطحاوي------- ابو عبد الرحمن النساءي امام من اءمة المسلمين وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------ل الحافظ ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي النيسابوري حدثنا النسا------------ءي الامام في الحديث بلا مدافعة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت--------------------- في وطني واسفاري اربعة من اءمة الحديث---- ابن خزيمة وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور والنس------اءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال محمد ------------------بن المظفر الحا-----فظ سمعت	259	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0099	true	-4821231550828555544	87	229	480	1233	1638	300	الطحاوي يقولان ابو عبد الرحمن النساءي امام من اءمة المسلمين وقال ايضا اخبرني محمد بن سعد الباوردي قال ذكرت لقاسم المطرز ابا عبد الرحمن النساءي فقال هو امام او يستحق ان يكون اماما او كما قال وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ سمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سالت ابا عبد الرحمن النساءي وكان من اءمة المسلمين من تقول في بقيةفذكر كلاما وقال ايضا اخبرنا ابو علي الحافظ اخبرنا ابو عبد الرحمن النساءي الامام في الحديث بلا مدافعة وقال ايضا سمعت ابا علي الحافظ غير مرة يذكر اربعة من اءمة المسلمين راهم فيبدا بابي عبد الرحمن وقال في موضع اخر سمعت ابا علي الحافظ يقول رايت من اءمة الحديث اربعة في وطني واسفاري اثنان منهم بنيسابور محمد ابن اسحاق وابراهيم بن ابي طالب وابو عبد الرحمن النساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال ايضا سمعت جعفر بن محمد -------بن الحارث يقول سمعت	99	-4087149435323714184	204	312.0	162	760	26.842105865478516	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	false	6082635581402709877	164	282	909	1524	1609	300	من اجتهاده في العبادة 82 ب بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والج--هاد وانه خرج الي الغداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط بالمشروب والماكول--------- في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوار-----------------------------------------ج وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن تقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طالب احمد بن نصر الحافظ -----من يصبر علي ما يصبر عليه النس---------------اءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمةيعني عن قتيبة عنه فما حدث بشء منها وكان لا يري ان يحدث بحديث---------ه وقال الحاكم سمعنا احم-د بن محبوب الرملي بمكة يقول -------------سمعت ابا عبد الرحمن	259	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0100	true	1247994267631810278	0	177	0	913	1541	300	من اجتهاده في العبادة----- بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والاجتهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط ب---------الماكول والمشروب في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال ايضا سمعت علي بن عمر الحافظ غير مرة يقول---------- ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي الصوفي سالت ابا الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ فقلت اذا حدث محمد بن اسحاق بن خزيمة واحمد بن شعيب النساءي حديثا من تقدم منهما قال النساءي لانه اسند علي اني لا اقدم علي النساءي احدا وان كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير قال وقال سمعت ابا ط------------الب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة----------------- فما حدث ب-----ها وكان لا يري ان يحدث بحديث ابن لهيعة وقال --------------حمزة بن -يوسف السهمي وسءل يعني الدارقطني اذا حدث ابو عبد الرحمن	100	-4087149435323714184	509	873.5	404	986	51.622718811035156	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	49	122	241	631	1513	300	وقال حمزة-------- السهمي -سءل----- الدارقطني اذا حدث النس---------------اءي وابن خزيمة فايه----ما تقدم- فقال اما النساءي--- فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما روي ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتي-----------------------------------------بة وقال--- الدارقطني----- سمعت---------- ابراهيم بن محمد ال-عدل النسوي بمصر يقول سمعت ابا بكر بن الحداد-وذكره بالفضل------- والاجتهادوقال -----------------------------------------كان يختم في---- رمضان نحو ستين خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمة وقال الدارقطني -كان ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن	260	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0100	true	1247994267631810278	164	299	845	1538	1541	300	وقال حمزة بن يوسف السهمي وسءل يعني الدارقطني اذا حدث ابو عبد الرحمن النساءي وابن خزيمة بحديث ايما تقدمه فقال ابو عبد الرحمن فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما حدث ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة وقال ابو عبد الرحمن السلمي ايضا سمعت ابا --الحسن الدارقطني يقول سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن محمد المعدل النسوي بمصر يقول سمعت ابا بكر بن الحداد وذكره بالفضل والدين والاجتهاد قال اخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي انه كان يختم في شهر رمضان---- ستين ختمة سوي ما يقرا في الصلاة وفي غير رمضان ثلاثين ختمة فاما في شهر رمضان فلم اقدر علي تمام الستين واكثر ما قدرت عليه تسعة وخمسين ختمة واتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة -قال الدارقطني وكان ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن	100	-4087149435323714184	363	577.0	291	700	51.85714340209961	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	123	300	635	1513	1513	300	النساءي و----قال رضيت بالنساءي حجة بيني وبين الله عز وجل قال وقرات في كتاب الوزير ابن حنزابة بسماعه من ابي بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن المامون الهاشمي صاحب النساءي انه قال كنت----- في دهليز الدار التي------------------- يسكنها النساءي في زقاق القناديل----------- ننتظره لينزل ويمضي الي الجامع ف------------------------قال بعض من حضر ما اظن ابا عبد الرحمن الا يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه والدم الظاهر مع السن وقال اخرون ليت شعري- ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فقلت انا اساله------------------- فلما ركب مشيت الي جانب حماره فسالته فقال النبيذ ح----------------------------------------رام لحديث ام- سلمة عن عاءشة كل شراب اسكر فهو حرام فلا يحل لاحد ان يشرب منه قليلا ولا كثيرا قلت فما الصحيح من الحديث في اتيان النساء في ادبارهن فقال لا يصح ----------------------------في اباحته ولا تحريمه شء ولكن محمد بن كعب القرظي حدث عن جدك ابن عباس اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي لاحد ان يتجاوز قوله قال وكان ابو عبد الرحمن يءثر لباس البرود النوبية الخضر ويقول هذا عوض عن ا----------لخضرة من النبات فيما يراد لقوة البصر وكان يكثر الجماع مع صوم يوم-	260	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0101	true	-7705646331167978584	4	196	19	974	1513	300	النساءي فقط وقال رضيت به------ حجة بيني وبين الله وقال ابو------------------------------------------------ بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن المامون الهاشمي--------------------- كنت يوما في دهليز الدار التي كان ابو عبد الرحمن يسكنها-------- في زقاق القناديل ومعي جماعة ننتظره لينزل ويمضي الي الجامع ليقرا علينا حديث الزهري فقال بعض من حضر ما اظن ابا عبد الرحمن الا يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه والدم الظاهر مع السن وقال اخرون ليت شعرنا ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فقلت انا اساله عن الامرين واخبركم فلما ركب مشيت الي جانب حماره وقلت له تماري بعض من حضر في مذهبك في النبيذ فقال مذهبي انه حرام لحديث ابي سلمة عن عاءشة-كل شراب اسكر فهو حرام فلا يحل لاحد ان يشرب منه قليلا ولا كثيرا قلت فما الصحيح من الحديث في اتيان النساء في ادبارهن فقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في اباحته ولا تحريمه شء ولكن محمد بن كعب القرظي حدث عن جدك ابن عباس-اسق حرثك من حيث شءتف-لا ينبغي لاحد ان يتجاوز قوله قال وكان ابو عبد الرحمن يءثر لباس البرود النوبية الخضر ويقول هذا عوض من النظر الي الخضرة من النبات فيما يراد لقوة البصر وكان يكثر الجماع مع صوم يوم	101	-4087149435323714184	757	1350.5	603	1041	72.71853637695312	141	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	0	102	0	510	1545	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية واثنتين يشتري الواحدة بالماءة دينار ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحراءر وكان قوته--- كل يوم رطل خبز جيد و-------------------------لا ياكل غيره---- صاءما كان او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن و--تذبح-------- ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه 83 ا وترك-------- فضاءل ا-------------لثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي---- كثير بها فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله	261	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0101	true	-7705646331167978584	196	300	974	1513	1513	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية واثنتين يشتري الواحدة بالمءة------- ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحراءر وكان قوته في كل يوم رطل خبز جيد يءخذ له من سويقة العرافين لا ياكل غيره كان صاءما---- او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن ثم تذبح فياكلها ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب-الخصاءص-------------لعلي رضي الله عنه----- وتركه لتصنيف فضاءل ابي بكر وعمر وعثما-ن رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي بها كثير---- فصنفت كتاب-الخصاءص-رجاء ان يهديهم الله-	101	-4087149435323714184	462	792.0	373	577	80.06932067871094	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	104	255	517	1304	1545	300	ثم صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة وقرا------------ه عليه---------------- الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج ما اعرف له فضيلة الا حديث اللهم لا تشبع بطنه ------سكت الساءل -قال الحاكم س-----------------معت الدارقطن------------------ي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كان النس---------------اءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم---------- واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه ا--------------لله وقال الحاكم------------------------------------------------- فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد الله ابن مندةقال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية------------- وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية ان يروح راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة فمات بها سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها وقال	261	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0102	true	5229407208119922115	0	232	0	1161	1493	300	ثم صنف بعد ذلك فضاءل ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها علي الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج --------------------------اللهم لا تشبع بطنه وسكت وسكت الساءل وقال ابو بكر بن المامون ايضا سمعت ابا بكر ابن الامام الدمياطي يقول لابي عبد الرحمن النساءي ولدت في سنة اربع عشرة يعني ومءتين ففي اي سنة ولدت يا ابا عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن يشبه ان يكون في سنة خمس عشرة ومءتين لان رحلتي الاولي الي قتيبة كانت في سنة ثلاثين ومءتين اقمت عنده سنة وشهرين وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ سمعت علي بن عمر يقول كان ابو عبد الرحمن النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم من الاثار واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا قال الحاكم ابو عبد الله ومع ما جمع ابو عبد الرحمن من الفضاءل رزق الشهادة في اخر عمره فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهاني -------------------------قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في --اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية بن ابي سفيان وما روي من فضاءله فقال الا يرضي معاوية-------- راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه ----------حتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة ومات بها سنة ثلاث وثلاث مءة وهو مدفون بمكة قال	102	-4087149435323714184	666	1153.0	535	1233	54.01459884643555	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	false	-1111140088007994473	69	124	335	616	1482	300	ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس قدم مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثماءة----- قال--------- الطحاوي ----مات في صفر بفلس-------------------طين وقيل ----مات بالرملة ودفن ببيت	262	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0103	true	-1021511327180669411	23	85	128	430	1515	300	ابو سعي-------------------د بن يونس قدم مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث مءة -توفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث مءة وكذا قال ابو جعفر الطحاوي انه مات في صفر سنة ثلاث وثلاث مءة بفلسطين وقيل انه مات بالرملة ودفن ببيت	103	-4087149435323714184	253	455.0	202	322	78.57142639160156	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	false	2120332252221815577	139	226	673	1096	1472	300	نمير سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي-يريد احمد بن صالح وقال ابو-------------------------------------------------------- زرعة الدمشقي----- قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح-فسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سفيان الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله عز وجل حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو الحسين علي بن محمود الهروي فقال-------- احمد بن صالح	264	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0104	true	-6922381614548473897	148	288	754	1442	1495	300	نمير سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي يريد احمد بن صالح وقال ابو احمد بن عدي سمعت احمد بن عاصم الاقرع بمصر يقول سمعت ابا زرعة الدمشقي يقول قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له وقال ابو بكر محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري سمعت ابا الحسن علي بن محمود الهروي يقول قلت لاحمد بن حنبل من اعرف الناس باحاديث ابن شهاب قال احمد بن صالح المصري ومحمد بن يحيي النيسابوري وقال ابو عبد الرحمن عبد الله بن اسحاق النهاوندي الحافظ سمعت يعقوب بن سفيان يقول-- كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله------- حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعرا------------------------------------ق وقال البخاري احمد بن صالح	104	-4087149435323714184	372	669.0	294	733	50.75033950805664	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	false	-4160146181679082897	236	300	1227	1539	1539	300	اخرجه- ابو دا----ود عن احمد بن صالح وقال ص-------الح بن محمد بن حبيب المعروف بجزرة قال احمد بن صالح المصري كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل-	263	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0105	true	-8301442432079957302	20	85	101	415	1471	300	اخبرني ابو صالح خلف بن محمد بن اسماعيل قال سمعت صالح بن محمد بن حبيب يقول ---------قال احمد بن صالح المصري كان عند ابن -هب م-ءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل	105	-4087149435323714184	277	506.0	218	325	85.23076629638672	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	false	2120332252221815577	0	90	0	431	1472	300	العراق وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه---- وقال احمد بن صالح كتبت عن ابن زبالة ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه و----كان احمد بن صالح يثني علي ابي الطاهر احمد بن عمرو بن --سرح ويقع في حرملة ويونس بن عبد الاعلي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن الحسين بن الجنيد------- سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وقال عبد الرحمن ا---------------------------------بن --ابي حاتم سءل ابي -------عن احمد بن صالح فقال	264	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0105	true	-8301442432079957302	85	230	415	1120	1471	300	العراق وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهولاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه قال وقال احمد-------- كتبت عن ابن زبالة م-ءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه قال وكان احمد بن صالح يثني علي ابي الطاهر احمد بن عمرو بن السرح ويقع في حرملة ويونس بن عبد الاعلي وقال ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن موسي الحضرمي يعرف باخي ابي عجيبة بمصر يقول سمعت بعض مشايخنا يقول قال احمد بن صالح صنف ابن وهب مءة الف وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة وعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وقال ابو العباس بن عقدة حدثني عبد الله بن ابراهيم بن قتيبة قال سمعت ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال	105	-4087149435323714184	401	712.0	314	714	56.1624641418457	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	false	-6828295147635811272	155	214	755	1060	1492	300	ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمعرب فيهموجعل يعظمه وحدث-- عنه بغير شء وقال محمد -------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم بن وارة---- احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال ابو احمد ابن عدي سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح	266	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0105	true	-8301442432079957302	223	294	1088	1445	1471	300	ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب فهم وجعل يعظمه وحدثنا عنه بغير شء وقال ابو الفضل يعقوب بن اسحاق بن محمود الفقيه الهروي سمعت احمد بن سلمة النيسابوري يحكي عن احمد بن مسلم بن وارة قال احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال---- احمد -بن--------- عبد-- الله--------------- بن صالح العج--------لي احمد بن صالح	105	-4087149435323714184	248	413.5	197	396	62.62626266479492	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	false	-6828295147635811272	72	292	364	1457	1492	300	وقال ا---------حمد بن عبد الله العجلي-------------- كتب احمد بن صالح عن سلامة بن روح وكان لا يحدث عنه وكتب عن ابن زبالة خمسين الف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح ولم يبلغ الاربعين وكتب عباس العنبري عن رجل ع--------------------------------------------نه وقال ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن مخلد الغزال احمد بن صالح ابو جعفر طبري الاصل كان--------------- واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب ابن وهب احد اعلم منه بالاثار وقال اب---------------------------------------------------------------------------ن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمعرب فيهموجعل يعظمه وحدث عنه بغير شء وقال محمد بن مسلم بن وارة احمد بن صالح بمصر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال ابو احمد ابن عدي سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهم الناسيعني ليس بذاك في الجلالة قال وسم---------عت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظر --الي هذا بالامس يحمل دواتيي-عني المحبرة-واليوم يمر بي فلا يسلم -قال ----وسمعت عصمة بن----------- يقول سمعت -------صال------ح جزرة يقول حضرت مجلس احمد بن صالح فقال	266	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0106	true	1502553905561899944	22	289	122	1428	1478	300	وقال ابو عبيد محمد بن علي الاجري سمعت ابا داود يقول كتب احمد بن صالح عن سلامة بن روح وكان لا يحدث عنه وكتب عن ابن زبالة خمسين الف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح ولم يبلغ الاربعين وكتب عباس العنبري عن رجل عنه وقال كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو عبد الله محمد بن عبد الرحم---ن سهل بن مخلد الغزال احمد بن صالح--------- طبري الاصل كان من حفاظ الحديث واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب ابن وهب احد اعلم منه بالاثار وقال ابو سعيد بن يونس احمد بن صالح كان صالح جنديا من اهل طبرستان من العجم ولد احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر وكان حافظا للحديث ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم يكن عندنا بحمدالله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال ----------------------------------------------------------------------------ابو احمد -بن عدي سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهمون ي---عني ليس بذاك في الجلالة قال ابو احمد وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه الي صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في الجامع فجاز احمد بن صالح علي باب الجامع فنظر الينا والي حرملة ولم يسلم فقال حرملة انظروا الي هذا بالامس يحمل دواتي يعني المحبرة واليوم يمر بي فلا يسلم وقال ايضا سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي يقول سمعت م---عاوية بن صالح -قال	106	-4087149435323714184	821	1217.0	650	1538	53.38101577758789	155	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	25	97	119	472	1490	300	كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال النساءي في كتاب الضعفاء احمد بن صالح المصري ليس بثقةوسال ابن بكير الدارقطني عن قول النساءي هذا فقال احمد بن صالح ثقة وفي رواية عن النساءي ابو جعفر احمد بن صالح المصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماه يحيي بن معين بالكذب--- حدثنا عنه معاوية بن صالح ------عن يحيي بن معين -قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف وحكي ابو	267	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0106	true	1502553905561899944	70	172	344	839	1478	300	كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محمد بن عبد الرحمن سهل بن مخلد الغزال احمد بن صالح طبري الاصل كان من حفاظ الحديث واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب ابن وهب احد اعلم منه بالاثار وقال ابو سعيد بن يونس احمد بن صالح كان صالح جنديا من اهل طبرستان من العجم ولد احمد بمصر وكان حافظا للحديث ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا---- معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف -قال ابو	106	-4087149435323714184	134	181.0	100	678	19.76401138305664	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	false	-6045227857343647231	125	158	624	782	1504	300	وقال ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي يقول سمعت معاوية بن صالح قال سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا	268	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0106	true	1502553905561899944	270	300	1332	1478	1478	300	وقال ايضا سم-----------عت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت ابا عبد الرحمن النساءي يقول سمعت معاوية بن صالح قال سالت يحيي بن معين عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا-	106	-4087149435323714184	141	268.0	113	158	89.24050903320312	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	false	5770310816852732569	77	182	341	843	1424	300	وقال ابو سعيد احمد بن عبد الرحمن بن يونس احمد بن صالح يكني ابا جعفر كان صالح جنديا من---- طبرستان من العجم ولد احمد بمصر سنة سبعين وماءة وتوفي بمصر يوم الاثنين لثلاث خلون من ذي القعدة سنة ثمان واربعين وماءتين وكان 85 ب حافظا للحديث ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب متفلسف قال ابو سعيد بن يونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال 35 ا النساءي ولم يكن له افة غير الكبر 451 -ابو النمر ابن صالح 35 ا احمد بن	269	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0106	true	1502553905561899944	119	190	578	925	1478	300	وقال ابو سعيد بن ي-------------------ونس احمد بن صالح-------------- كان صالح جنديا من اهل طبرستان من العجم ولد احمد بمصر---------------------------------------------------------------------------------------- وكان----- حافظا للحديث ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم --------يكن عندنا بحمد-الله كما قال----- النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال --------------------ابو احمد بن	106	-4087149435323714184	326	580.5	259	507	64.2998046875	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	90	136	438	670	1490	300	احمد بن صالح كذاب يتفلسف وحكي ابو عمرو عث-----------------مان المدني------- عن مسلمة بن القاسم الاندلسي قال الناس مجتمعون علي ثقة احمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله وان احمد بن حنبل وغيره وثقوه وكتبوا عن-------ه وكان سبب تضعيف احمد بن شعيب النساءي له ان احمد بن صالح	267	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	true	-742021265606492309	253	300	1227	1461	1461	300	احمد بن صالح ان اذكره وقال--- ابو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني المقرء عن مسلمة بن القاسم الاندلسي---- الناس مج-معون علي ثقة احمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله وان احمد بن حنبل وغيره -------كتبوا عنه ووثقوه وكان سبب تضعيف------------- النساءي له ان احمد بن صالح-	107	-4087149435323714184	188	318.0	150	263	71.4828872680664	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	53	97	263	472	1490	300	احمد بن صالح ثقة وفي رواية عن النساءي --------ابو جعفر احمد بن صالح المصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا عنه معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف وحكي ابو	267	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	true	-742021265606492309	8	49	36	229	1461	300	احمد بن شعيب----------------- النساءي عن ابيه ابو جعفر احمد بن صالح --مصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا---- معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابن -	107	-4087149435323714184	173	307.5	136	217	79.72350311279297	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	false	-6045227857343647231	143	300	712	1504	1504	300	معاوية بن صالح قال سالت يحيي بن معين -عن احمد بن صالح فقال رايته كذابا يخطر في جامع مصر قال ابن عدي -كان النساءي هذا سيء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها حديث ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة -حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استنصابه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراسانييعني النساءييتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان -تكلم فيه---- وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول ما قاله احمد بن حنبل لا ما قاله غيره وحديث الدين النصيحة الذي انكره النساءي-	268	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	true	-742021265606492309	34	181	161	906	1461	300	معاوية بن صالح عن ي------حيي بن معين قال احمد بن صالح----------- كذاب- يتفلسف---------- قال ابن عدي وكان النساءي س-----ء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن --ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة لحديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكل-----------م في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه قال وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول ما قاله احمد-------- لا ما قاله غيره وحديث-الدين النصيحة-الذي انكره النساءي	107	-4087149435323714184	714	1322.5	572	801	89.13858032226562	128	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	false	5770310816852732569	0	82	0	363	1424	300	عليه فقد رواه عن ابن وهب يونس بن عبد الاعلي وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة وغيره واحمد بن صالح من -جلة الناس وذلك اني رايت جمع ابي موسي الزمن في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ابن عدي ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابو-------------- سعيد احمد بن	269	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	true	-742021265606492309	181	265	906	1280	1461	300	عليه -قد رواه عن ابن وهب يونس بن عبد الاعلي وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة وغيره واحمد بن صالح بن اجلة الناس وذلك اني رايت جمع ابي موسي الزمن في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ابن عدي ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره وقال ابو عمرو عثمان بن سعيد بن -----	107	-4087149435323714184	353	679.5	273	380	92.89473724365234	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	136	300	670	1490	1490	300	رحمه الله كان لا يحدث احدا حتي يشهد عنده رجلان من المسلمين انه من اهل الخير والعدالة فكان يحدثه ويبذل له علمه وكان يذهب في ذلك مذهب زاءدة بن قدامة فاتي النساءي ليستمع منه فدخل بلا اذن ولم يات- برجلين يشهدان له بالعدالة فلما راه بمج--لسه انكره وامر باخراجه فضعفه النساءي لهذا وقال ابو بكر احمد بن ثابت الخطيب البغدادي احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه 85 ا ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه قال الخطيب وليس الامر علي ما ذكر النساءي فيقال كانت افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذاك السبب الذي افسد الحال بينهما -قال بندار كتبت -----------------------------------الي احمد بن صالح -خمسين الف حديث اي اجازة وسالته ان يجيز لي او يكتب -لي بحديث مخرمة بن بكير فلم يكن عنده من المروءة ما يكتب بذلك الي قال الخطيب تري ان هذا الذي قاله بندار في احمد بن صالح في تركه مكاتبته مع مسالته اياه ذلك انما حمله-	267	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0108	true	-6817090949587889482	0	165	0	822	1489	300	رحمه الله كان لا يحدث احدا حتي يشهد عنده رجلان من المسلمين انه من اهل الخير والعدالة وكان يحدثه ويبذل له علمه وكان يذهب في ذلك مذهب زاءدة بن قدامة فاتي النساءي ليس-مع منه فدخل بلا اذن ولم ياته برجلين يشهدان له بالعدالة فلما راه في مجلسه انكره وامر باخراجه فضعفه النساءي لهذا وقال ابو بكر الخ-------------طيب--------- احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه----- ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه----------- وليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال كان- افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بينهما وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت بندارا يقول كتب الي احمد بن صالح بخمسين الف حديث اي اجازة وسالته ان يجيز لي او يكتب الي بحديث مخرمة بن بكير فلم يكن عنده من المروءة ما يكتب بذاك الي قال الخطيب نري ان هذا الذي قاله بندار في احمد بن صالح في تركه مكاتبته مع مسالته اياه ذلك انما حمله	108	-4087149435323714184	760	1434.0	607	862	88.16705322265625	139	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	false	-6045227857343647231	0	133	0	658	1504	300	عليه سوء الخلق ولقد بلغني انه كان لا يحدث الا ذا لحية ولا يترك امرد يحضر مجلسه فلما حمل ابو داود السجستاني ابنه اليه ليسمع منه وكان اذ ذاك امرد انكر احمد بن صالح علي ابي داود احضاره ابنه المجلس فقال له ابو داود هو وان كان امرد احفظ من اصحاب اللحي فامتحنه بما اردت فساله عن اشياء اجابه ابن ابي داود عن جميعها فحدثه حينءذ ولم يحدث امرد غيره قال الخطيب وكان احد حفاظ الاثر عالما بعلل الحديث بصيرا باختلافه وورد بغداد قديما وجالس بها الحفاظ وجري بينه و-------------بين احمد بن حنبل مذاكرات وكان احمد بن حنبل يذكره ويثني عليه وقيل ان كل واحد منهما كتب عن صاحبه في المذاكرة حديثا ثم رجع----- الي مصر فاقام بها وانتشر عند اهلها علمه وحدث عند الاءمة وقال ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن --------------------	268	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0108	true	-6817090949587889482	165	300	822	1489	1489	300	عليه سوء الخلق ولقد بلغني انه كان لا يحدث الا ذا لحية ولا يترك امرد يحضر مجلسه فلما حمل ابو داود السجستاني ابنه اليه ليسمع منه وكان اذ ذاك امرد انكر احمد بن صالح علي ابي داود احضاره ابنه المجلس فقال له ابو داود هو وان كان امرد احفظ من اصحاب اللحي فامتحنه بما اردت فساله عن اشياء اجابه ابن ابي داود عن جميعها فحدثه حينءذ ولم يحدث امرد غيره قال وكا-------ن احد حفاظ الاثر عالما بعلل الحديث بصيرا باختلافه -ورد بغداد قديما وجالس بها الحفاظ وجري بينه وبين ابي عبد الله احمد بن حنبل مذاكرات وكان ابو عبد الله يذكره ويثني عليه وقيل ان كل واحد منهما كتب عن صاحبه في المذاكرة حديثا ثم رجع احمد الي مصر فاقام بها وانتشر عند اهلها علمه وحدث عنه الاءمة منهم--------------------- محمد بن يحيي الذهلي ومحمد بن	108	-4087149435323714184	609	1166.0	483	696	87.5	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	false	-4160146181679082897	150	255	783	1315	1539	300	احمد بن صالح عن---------- عنبسة حد--------ثنا يونس --------قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل ابن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار -اذا جذ الناس وحضر تقاضيهم-قال ابو جعفر احمد بن صالح اظنه قال تعاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثم-ر الدمان واصابه قشام واصابه مراض-عاهات يحتجون بهاف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لا فلا تتبايعوا الثم-ر حتي يبدو صلاحه- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود عن احمد بن صالح وقال صالح بن محمد بن حبيب المعروف بجزرة ق---------------------ال احمد بن صالح	263	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0109	true	4543031864940202689	82	216	416	1079	1498	300	احمد بن صالح المصري حدثنا عنبسة بن خالد حدثنا يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل -بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال ابو جعفر------------- اظنه---- يقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لا فلا يتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم قال ابو بكر اني شاك لا ادري سمعت هذه الكلمة من قول احمد وهو في كتابي مجاز عليه قال ابو جعفر والصواب الدمان رواه ابو داود عن احمد بن صالح نحوه فوقع لنا موافقة له عالي----------ة قال ابو زرعة الدمشقي قال احمد بن صالح	109	-4087149435323714184	466	795.0	369	692	67.3410415649414	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0265	false	-6872587855899159569	111	300	569	1474	1474	300	من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة وماءتين الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل فاستاذنت له وقلت احمد بن صالح بالباب فقال ابن الطبري فقلت نعم فاذن له فقام اليه ورحب به وقربه وقال له بلغني انك جمعت حديث الزهري فتعال حتي نذاكر ما عند الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذ-كران ولا يغرب احدهما عن ال-اخر حتي فرغا ف----ما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح تعال حتي نذاكر ما روي -------عن اولاد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما عن ال-اخر الي ان قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح عندك عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم واني لم اشهد حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت الاستاذ وتذكر مثل هذا-	265	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0110	true	-2504108580805030652	0	181	0	871	1470	300	من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد--- اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة --------الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل واستاذنت له فقلت احمد بن صالح بالباب------------------------- فاذن له فقام اليه ورحب به وقربه وقال له بلغني انك جمعت حديث الزهري فتعال حتي نذ-كر ما روي الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما علي الاخر حتي فرغا قال وما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح تعال حتي نذ-كر ما روي الزهري عن اولاد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما علي الاخر الي ان قال احمد بن حنبل لاحمد بن صالح عند---- الزهري عن محمد بن جبير-بن مطعم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم وان لي------ حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت الاستاذ وتذكر مثل هذا	110	-4087149435323714184	839	1593.5	664	920	91.1956558227539	162	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	false	-6828295147635811272	0	72	0	364	1492	300	فجعل احمد بن حنبل يبتسم ويقول ورواه عن الزهري رجل مقبول-او صالح84 ب عبد الرحم-ن بن اسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن فقال حدثنا- رجلان تقيان اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله الا امليته علي فقال احمد بن حنبل من الكتاب فقام ودخل واخرج الكتاب واملي عليه فقال احمد بن صالح-------------- لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث كان كثيرا-ثم ودعه وخرج	266	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0110	true	-2504108580805030652	181	255	871	1240	1470	300	فجعل احمد بن حنبل يتبسم ويقول -رواه عن الزهري رجل مقبول او صالح---- عبد الرحمان بن اسحاق فقال ما رواه عن عبد الرحمن فقال حدثناه رجلان ثقتان اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله الا امليته علي فقال احمد-------- من الكتاب فقام فدخل واخرج الكتاب واملي عليه فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث كان كثيرا ثم ودعه وخرج	110	-4087149435323714184	345	632.5	276	382	90.31413269042969	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	false	7474532116537076232	78	137	401	720	1542	300	لا اعرف اليوم احدا احذق بهذه الصناعة من احمد بن الفرات------- وعباس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------طبري وقال ابو مسعود----- كتبت عن الف وسبعما-ءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمسماءة الف حديث فاخذت من ذلك 105 ب ثلاثماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره قال ابو الشيخ كان ----------------------------------------------------------من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب	377	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0150	true	6598231782032640875	200	294	968	1453	1481	300	لا اعرف اليوم احدا احذق بهذه الصناعة من احمد بن الفرات الرازي وعباس الطبري قلنا اما عباس فلا نعرفه وقلنا هو يردنا الي ابي مسعود الي هنا عن ابي الشيخ قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع ومءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث مءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس مءة الف حديث فاخذت من ذلك------ ثلاث مءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره قال ابو الشيخ توفي سنة ثمان وخمسين ومءتين وصلي عليه ابراهيم بن احمد الخطابي من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب	150	-4087149435323714184	293	526.0	237	491	59.67413330078125	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	false	7474532116537076232	28	76	146	389	1542	300	محمد بن ادم المصيصي---- لو كان ابو مسعود احمد بن الفرات علي نصف الدنيا لكفاهم-يعني في الفتيا و--------عن ابي الشيخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان رجلا قال لابي مسعود اننا ننسي الحديث فقال ايكم يرجع في حفظ الحديث الواحد خمسماءة مرة قالوا ومن يقوي علي هذا قال لذاك لا تحفظون وقال	377	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0150	true	6598231782032640875	6	81	25	382	1481	300	محمد بن ادم المصيصي قال لو كان ابو مسعود احمد بن الفرات علي نصف الدنيا لكفاهم يعني في الفتيا قال وحكي عن ابي بكر الاعين قال وقع الينا الخبر ان ابا مسعود قادم فعيينا له ونظرنا في الكتب وسهرنا فلما جاء لم نكن عنده شيءا قال وبلغني ان رجلا قال لابي مسعود ا-نا ننسي الحديث فقال ايكم يرجع في حفظ --حديث --واحد خمس مءة مرة قالوا ومن يقوي علي هذا قال لذاك لا تحفظون -قال	150	-4087149435323714184	228	395.0	181	363	62.80991744995117	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0534	false	-7679726106769640516	210	269	1104	1374	1510	300	قال العباس بن محمد الدوري وكان احمد رجلا من العرب من بني ذهل بن شيبان وقال عبد الله بن ابي داود احمد بن حنبل من بني مازن بن ذهل -بن شيبان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله وهما جميعا سدوسيان -قال	534	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0161	true	-6360764715158637949	192	283	994	1389	1470	300	قال --عباس بن محمد الدوري -كان احمد رجلا من العرب من بني ذهل بن شيبان وقال ابو بكر -بن ابي داود احمد بن حنبل من بني مازن بن ذهل ابن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار اخي مضر بن نزار وكان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله وهما جميعا سدوسيان وقال	161	-4087149435323714184	259	468.5	201	399	64.91227722167969	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0533	false	-6613228269048411333	168	231	812	1065	1418	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل-بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ابو	533	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0162	true	3234638225930877543	44	108	200	455	1352	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ابن	162	-4087149435323714184	252	493.0	189	255	98.82353210449219	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0534	false	-7679726106769640516	273	300	1394	1510	1510	300	عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة-	534	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0162	true	3234638225930877543	165	192	730	847	1352	300	عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة	162	-4087149435323714184	116	227.0	90	117	99.14530181884766	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	false	-5643627068950193023	96	233	460	1076	1403	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيانبياء مثناة تحتية بعد الحاءابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ب-ن اد بن ادد بن العميسع بن حمل بن --نبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فيجتمع نسبه ونسب رسول الله صلي الله عليه وسلم في نزار قلت اكثر الروايات انه من بني شيبان بن ذهل كما ذكرنا ورجحه ابن الجوزي ووقع في بعض الروايات ابن ذهل بن شيبان بتقديم ذهل علي شيبان قال ابن الجوزي وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلط واستدل لذلك قال---------------------- وذهل--------- هذا هو عم ذهل بن شيبان	536	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0162	true	3234638225930877543	46	198	208	870	1352	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن-------------------------- حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ابن اد بن ادد بن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عل-يه ال----سلام وهكذا قال ابو نصر بن ماكولا الا---------------------------------------------- انه زاد بعد مازن -------------------------------------------------------ابن ذه----------------------------------ل ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وقال الحافظ ابو بكر الخطيب فيما اخبرنا ابو العز الشيباني عن ابي اليمن الكندي عن ابي منصور القزاز عنه قول عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل بن شيبان	162	-4087149435323714184	377	601.5	280	828	45.531402587890625	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0535	false	3621042225599434929	59	272	313	1306	1447	300	يحيي بن معين---- ما رايت خيرا من احمد بن حنبل قط ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وفي رواية------------------------------------------------- ما سمعت احمد بن حنبل يقول انا من العرب قط وعن------------------ عارم- محمد بن الفض-----ل وضع احمد بن حنبل عندي نفقته فكان يجء في كل يوم فياخذ منه حاجته فقلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني-انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا وعن يحيي بن معين احمد هو رجل صالح ليس هو صاحب شر وقال محمد بن حاتم احمد بن محمد بن حنبل اصله من مرو وحمل من مرو وامه به حامل وجده حنبل بن هلال ولي سرخس وكان من ابناء الدعوة فسمعت اسحاق بن يونس صاحب ابن المبارك يقول ----------------------------------------------------ضرب حنبل بن هلال وابا النجم اسحاق بن عيسي السعدي المسيب بن زهير الضبي ببخاري في دسهم الي الجند في الشغب وحلقهما وقال صالح بن احمدوذكر اباه فقال ----------------------------------------------------------------جء به حملا من مرو وتوفي ابوه محمد بن حنبل وله ثلاثون سنة فوليته امه قال الخطيب احسب ان اباه هو الذي مات وسنه ثلاثون---- وكان احمد اذ ذاك طفلا وعن ابي------------------------------- جعفر محمد بن صالح ابن ذريح العكبري طلبت احمد بن محمد بن حنبل لاساله عن مسالة فجلست علي باب الدار حتي جاء فقمت فسلمت عليه فرد علي السلام وكان شيخا	535	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0163	true	-4309880039045068770	96	300	476	1427	1427	300	يحيي بن معين قال ما رايت خيرا من احمد بن حنبل قط ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وقال عبد الله بن محمد المسندي وعباس الدوري عن يحيي بن معين ما سمعت احمد بن حنبل يقول انا من العرب قط وقال عباس الدوري سمعت عارما محمد بن الفضل يقول وضع احمد بن حنبل عندي نفقته وكان يجء في كل يوم فياخذ منه حاجته فقلت له يوما با ابا عبد الله بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حنبل بن اسحاق ------------------------------سمعت ابا عبد الله------------------ يقول ولدت في سنة اربع وستين ومءة قال وطلبت الحديث في سنة تسع وسب-عين ومءة وانا ابن ست عشرة و------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول ولدت في سنة اربع وستين ومءة في اولها في ربيع الاول قال وجء به حملا من مرو وتوفي ابوه محمد بن حنبل وله ثلاثون سنة فوليته امه ---------------يعني كان سن ابيه حين توفي ثلاثين سنة واما احمد فكان-- طفلا حين توفي ابوه ولذلك وليته امه وقال ابو جعفر محمد بن صالح -بن ذريح العكبري طلبت احمد بن محمد بن حنبل لاساله عن مسالة فجلست علي باب الدار حتي جاء فقمت فسلمت عليه فرد علي السلام وكان شيخا-	163	-4087149435323714184	623	1007.5	479	1222	50.981998443603516	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	false	-5643627068950193023	49	88	243	423	1403	300	يحيي بن معين---- ما رايت خيرا من احمد----------- ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وقال ابو النعمان بن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عارم ------------------------------------------------------------------------------------قلت له يوما---------------- بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان بحق ذلك وكيف وما قا--------------------------ل لي شيءا -قال	536	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0163	true	-4309880039045068770	96	188	476	901	1427	300	يحيي بن معين قال ما رايت خيرا من احمد بن حنبل قط ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وقال عبد الله بن محمد المسندي وعباس الدوري عن يحيي بن معين ما سمعت احمد بن حنبل يقول انا من العرب قط وقال عباس الدوري سمعت عارما محمد بن الفضل يقول وضع احمد بن حنبل عندي نفقته وكان يجء في كل يوم فياخذ منه حاجته فقلت له يوما با ابا عبد الله بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا وقال	163	-4087149435323714184	155	211.0	119	425	36.47058868408203	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0545	false	6315770704775759002	226	300	1083	1444	1444	300	ابي جعفر الانباري انه قال لما حمل احمد الي الم------------امون اخبرت فعبرت الفرات----- فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس في هذا عناء وق----لت له -------انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو الله لءن اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجليعني المامونان لم يقتل-----ك تموت ولا بد من الموت فثق بالله-	545	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0175	true	6412499709798694454	189	267	931	1302	1441	300	ابا جعفر الانباري يقو---ل لما حمل احمد بن حنبل يراد به المامون اخبرت فعبرت الفرات اليه فاذا هو----- في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس ---هذا عناء قال فقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو-الله ا-ن اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل -----------ان لم يقتلك فانك تموت ولا بد من الموت فاتق الله	175	-4087149435323714184	318	552.0	252	395	80.50633239746094	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0577	false	-1992783346303571974	120	173	606	866	1514	300	بن الورد---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في --منامي فقلت يا رسول الله ما شان احمد بن حنبل فقال صلي الله عليه وسلم سياتيك موسي فاسا----------له فاذا انا بموسي عليه السلام فقلت يا نبي الله ما بال احمد بن حنبل فقال احمد بن حنبل بلي في السراء والضراء فوجد صادقا فالحق بالصديقين	577	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0181	true	-4441378639888994560	91	142	443	696	1458	300	بن الورد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام- فقلت يا -نبي الله ما بال احمد بن حنبل فقال------------------- سياتيك موسي عليه السلام فسله فاذا انا بموسي عليه السلام فقال يا نبي الله ما بال احمد بن حنبل فقال احمد بن حنبل بلي ب--السراء والضراء فوجد صادقا فالحق بالصديقين	181	-4087149435323714184	225	387.0	177	276	81.52173614501953	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0442	false	-2768438642434287792	108	185	601	985	1543	300	ابي حاتم كتبت -عنه مع ابي وكان ابي يوثقه وقال الدارقطني -----قال -لنا------ محمد بن مخلد كان الرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي اذا اشتكي شيءا قال هاتوا اصحاب الحديث فاذا حضروا عنده قال اقرءوا علي الحديث وقال----- عباس- الدوري ما -------------------------------------لنا نحن والرمادي لقد اردت الخروج الي البصرة انا ورجل فقا----------ل الرجل ترافقني فقلت بيني وبينك الرمادي فقلنا له فقال ليس هو من بابتك انت تكتب ما لا يكتب وهو يكتب ما لا تكتب فنحن نتحاكم اليه في ذلك الوقت---- قال	442	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0195	true	1465213830963253430	174	295	936	1548	1571	300	ابي حاتم كتبنا عنه مع ابي وكان ابي يوثقه وقال الدارقطني ثقة وقال الحافظ ابو محمد عبد الغني بن سعيد بن علي الازدي المصري فيما اخبرنا ابو العز الشيباني عن ابي اليمن الكندي عن ابي منصور القزاز عن ابي بكر الخطيب عن محمد بن علي الصوري عنه اخبرنا ابو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله يعني القاضي الذهلي حدثني ابراهيم بن جابر وهو البغد---------------------------------------------------------------------ادي الفقيه -قال سمعت عباسا الدوري وذكر عنده احمد بن منصور الرمادي فقال ومالنا نحن والرمادي لقد اردت الخروج الي البصرة انا ورجل ذكره عباس فقال الرجل ترافقني فقلت بيني وبينك الرمادي فقلنا له فقال ليس هو من بابتك انت تكتب ما لا يكتب وهو يكتب ما لا تكتب فنحن نتاحكم اليه في ذلك الوقت وبه قال	195	-4087149435323714184	283	469.0	224	682	41.495601654052734	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0442	false	-2768438642434287792	186	280	992	1457	1543	300	انا اسكت من امر الرمادي عن شء اخاف ان لا يسعني كنت ربما سمعت يحيي بن معين يقول قال ابو بكر الرمادي 140 --ا وقال------------------------------ ابراهيم الاصبهاني---- لو ان رجلين قال احدهما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وقال الاخر حدثنا ابو بكر الرمادي كانا سواءوفي رواية--------------------------------------- هو اثبت منه-يعني -------------من ابي بكر بن ابي شيبة وعن محمد---------------------------- بن رجاء البصري---- قلت لابي داود السجستاني لم ارك تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه وقال الدارقطني عنه ثقة و-------------------------------------------------------------------------------------------مات يوم الخميس لاربع بقين من ربيع الاخر سنة خمس وستين وماءتين 628	442	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0196	true	-3011806321160336859	6	142	31	706	1445	300	انا اسكت من امر الرمادي عن شء اخاف ان لا يسعني كنت ربما سمعت يحيي بن معين يقول قال ابو بكر الرمادي وبه قال وقال ابن جابر حدثني بعض اصحابنا عن ابراهيم الاصبهاني قال لو ان رجلين قال احدهما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وقال الاخر حدثنا ابو بكر الرمادي كانا سواء قال ابن جابر وحدثنا بعض اصحابنا عن اخي خطاب قال هو اثبت منه يعني الرمادي اثبت من ابي بكر بن ابي شيبة وبه قال الذهلي حدثني ابو العباس محمد بن رجاء البصري قال قلت لابي داود السجستاني لم ارك تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه -قال اسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن منصور الرمادي سنة خمس وستين ومءتين وفيها مات وقال ابو الحسين ابن المنادي مات يوم الخميس لاربع بقين من ربيع الاخر سنة خمس وستين وم-ءتين وقد	196	-4087149435323714184	424	717.5	334	677	62.62924575805664	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0496	false	-5151914005387505582	218	268	1128	1396	1552	300	عبد الله احمد بن نصر النيسابوري سمع ابن ابي فديك وابن نميريعني عبد اللهوصفوان بن عيسي وقال احمد بن سيار المروزي كان ثقة ابيض الراس واللحية قصيرا اجلحاو قال اصلع-صاحب سنة محبا لاهل الخير كتب العلم وجالس الناس وكان يحدث عن صفوان بن عيسي وعبيد الله بن موسي واشكالهما وقال	496	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0201	true	-9053442178864221422	211	245	1141	1315	1590	300	عبد الله احمد بن نص-----------------------------------------------------------------------------------ر المقرء- كان ثقة ابيض الراس واللحية قصيرا----------- اصلع صاحب سنة محبا لاهل الخير كتب العلم وجالس الناس وكان يحدث عن صفوان بن عيسي وعبيد الله بن موسي واشكالهما وقال	201	-4087149435323714184	170	315.0	137	269	63.197025299072266	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0496	false	-5151914005387505582	154	300	827	1552	1552	300	الوليد حسان بن محمد الفقيه-وسءل عند من تفقه محمد بن اسحاق بن خزيمة قبل خروجه الي مصر فقال عند احمد -بن نصر المقرء فقيل وعلي مذهب من كان يعني احمد بن نصر فقال علي مذهب ابي عبيد خرج اليه علي كبر السن متفقها وقد روي عنه الكتب وقا------------------ل محمد بن -عبد الوهاب احمد بن نصر ثقة مامون وكان يقرء وقال مسلم بن الحجاج ابو عبد الله احمد بن نصر النيسابوري سمع ابن ابي فديك وابن نميريعني عبد اللهوصفوان بن عيسي وقال احمد بن سيار المروزي كان ثقة ابيض الراس واللحية قصيرا اجلحاو قال اصلعصاحب سنة محبا لاهل الخير كتب العلم وجالس الناس وكان يحدث عن صفوان بن عيسي وعبيد الله بن موسي واشكالهما وقال ابو بكر بن خزيمة سم-----عت احمد بن نصر المقرء-واثني عليه ا-------بن خزيمةي-قول كان خالي قد قرا علي يحيي بن صبيح---------------- وقرات انا علي خالي القران سبعين مرة او زيادة علي سبعين مرة-	496	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0202	true	246417316161510911	0	103	0	476	1482	300	الوليد حسان بن محمد الفقيه وسءل عند من تفقه محمد بن اسحاق بن خزيمة قبل خروجه الي مصر فقال عند احمد ابن نصر المقرء فقيل وعلي مذهب من كان يعني احمد بن نصر ق-ال علي مذهب ابي عبيد خرج اليه علي كبر السن متفقها وقد روي عنه الكتب وقال ايضا سمعت ابا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول سمعت ابا بكر محمد------------------- بن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خزيمة يقول سمعت احمد بن نصر المقرء واثني عليه ابو بكر بن خزيمة يقول كان خالي قد قرا علي يحيي بن صبيح قال احمد بن نصر وقرات انا علي خالي القران سبعين مرة او زيادة علي سبعين مرة	202	-4087149435323714184	390	677.0	305	777	50.193050384521484	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0567	false	6291511108086976662	173	250	875	1254	1495	300	ابراهيم بن اسماعيل -------قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بالقرب من الراس----------- وكان قد وكل به م-----ن يحفظ--ه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا القران الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت 1 فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك -------------قال غفر لي وادخلني الجنة 7 ا	567	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0208	true	7812284870368038217	77	156	399	796	1469	300	ابراهيم بن اسماعيل بن خلف قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت ب--قرب من الراس مشرفا عليه وكان عنده رجاله وفرسان يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون----------- فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله عزوجل بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة الا	208	-4087149435323714184	343	614.0	274	417	82.25419616699219	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0026	false	3928096917720032337	27	161	144	818	1535	300	ابراهيم---- بن ادهم الزاهد ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن غزية بن اسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ابو اسحاق التميميويقال العجليالبلخي الزاهد من ابناء ملوك خراسان section شيوخه كوفي سكن الشام وقدم مصر زاءرا لرشدين بن سعد روي عن ابيه ادهم وعن ابان بن ابي عياش وعن ابراهيم بن ميمون--------------------------- الصانع ويزيد بن المرزبان--------- البقال وسفيان بن سعيد الثوري وسليمان بن مهران الاعمش وشعبة---------- وعباد بن كثير------- وعبد الله بن شوذب وعطاء بن عجلان و----الاوزاعي وعبيد الله بن عمرو------------------------------------------------- السبيع----------------------ي ومالك -بن دينار ومحمد بن زياد الجمحي ومحمد بن عجلان وابي جعفر 9 ا محمد بن علي بن ال-------------------حسين ومحمد بن الوليد الزبيدي ومقاتل بن حيان--------- ومنصور بن المعتمر وموسي بن عقبة	26	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0225	true	-7511106910191455437	181	300	820	1435	1435	300	ابراهيم 144 بخ ----------ت ابراهيم بن ادهم بن منصور بن يزيد بن جابر العجلي وقيل التميمي----------------------------------------------------------------------------------- ابو اسحاق الب-------------------لخي الزاهد---------------------------------------- سكن الشام----------------------------- روي ع--------------ن ابان بن ابي عياش و---ابراهيم بن ميمون الصاءغ وابيه ادهم بن منصور البلخي وسعيد بن المرزبان ابي سعيد البقال وسفيان-------- الثوري وسليما---------ن الاعمش وشعبة بن الحجاج وعباد بن كثير الثقفي وعبد الله بن شوذب وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي وعبيد الله بن عمر العمري وعطاء بن عجلان وابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وفروة بن مجاهد اللخمي ومالك ابن دينار ومحمد بن زياد الجمحي ومحمد بن عجلان وابي جعفر---- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ومحمد بن الوليد الزبيدي ومقاتل بن حيان النبطي ت ومنصور بن المعتمر وموسي بن عقبة-	225	-4087149435323714184	410	605.5	328	835	49.1017951965332	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0026	false	3928096917720032337	161	278	818	1427	1535	300	وموسي بن يزيد البصري ونهاس بن قهتم وهشام بن حسان ويحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن ابان الرقاشي وابي بكر بن اسماء وابي عبد الله الخراساني وابي عيسي المروزي وروي عنه ----------------------------------------ابو اس----------------حاق الفزاري واشعث بن شعبة-------- وبقية بن الوليد الحمصي وخازن بن جبلة بن ابي نصر- وخلف بن تميم وداود بن عجلان وسعد بن سهل و------الثوري وهو من شيوخ-ه وسلم- بن كلثوم وسهل بن هاشم البيروني وابو حيوة شريح بن -زيد الحمصي وشقيق بن ابراهيم البلخي وضمرة بن ربيعة وعبد الرحمن بن الضحاك الحمصي-------------------- الاوزاعي وهو من شيوخه وعتبة بن السكن-------- وعمر بن حفص العسقلاني وعيسي بن خازم وفضالة بن حصين الضبي وقطن بن صالح الدمشقي احد الضعفاء ومحمد بن حمير السليحيني ومفضل بن يونس الكوفي	26	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0226	true	3470474173065939583	0	133	0	702	1517	300	وموسي بن يزيد البصري ونهاس بن قه-م وهشام بن حسان ويحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن ابان الرقاشي وابي بكر بن اسماء وابي عبد الله الخراساني وابي عيسي المروزي -روي عنه خادمه ابراهيم بن بشار الخراساني الطويل وابو اسحاق ابراهيم بن محمد الفزاري واشعث بن شعبة المصيصي وبقية بن الوليد ت----- وخازم بن جبلة بن ابي نضرة وخلف بن تميم وداود بن عجلان وسعد بن شبل وسفيان الثوري وهو من اقرانه وسلمة بن كلثوم وسهل بن هاشم البيروتي وابو حيوة شريح بن يزيد الحمصي وشقيق بن ابراهيم البلخي وضمرة بن ربيعة وعبد الرحمن بن الضحاك الحمصي وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي وهو اكبر منه وعتبة بن السكن الفزاري وعمر بن حفص العسقلاني وعيسي بن خازم وفضالة بن حصين الضبي وقطن بن صالح الدمشقي احد الضعفاء ومحمد بن حمير السليح--ي ومفضل بن يونس الكوفي	226	-4087149435323714184	581	1046.5	465	711	81.71589660644531	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	30	175	146	892	1503	300	النساءي ثقة مامون احد الزهاد وقال ابو عبد الرحمن محمد بن حسين السلم-----------ي سالت الدارقطني عنه فقال اذا حدث عنه ثقة فهو صحيح الحديث وقال العباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول ابراهيم بن ادهم رجل من العرب من بني عجل وحديثه ومناقبه كثيرة وقد دونها العلماء دخل في سياحته الي الاسكندرية ولقي بها اسلم بن زيد الجهني واخذ عنه كلاما وقال قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشام وقال ال-فضل العلاء--------ي اخبرني ابو محمد التمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان ها ربا من ابي مسلم فنزل الثغور --------------------------------------------------------------------------------------------وهو من------- بني عجل وقال الفضل بن موسي حج اد------------------------هم ابو ابراهيم بام ابراهيم وكانت حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعل يطوف به علي الخلق في المسجد ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري -ابو اسحا-ق ابراهيم بن ادهم بن منصور من	27	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0226	true	3470474173065939583	134	260	706	1339	1517	300	النساءي ثقة مامون احد الزهاد وقال ابو عبد الرحم-------------ن السلمي النيسابوري سالت الدارقطني عنه فقال اذا روي عنه ثقة فهو صحيح الحديث وقال --عباس الدوري عن-- يحيي بن معين----- ابراهيم بن ادهم رجل من العرب من بني عجل وقال البخاري قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------ قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشام وقال المفضل بن غسان الغلابي اخبرني ابو محمد اليمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان هرب ---من ابي مسلم فنزل الثغور وهو رجل من بني عجل وقال يعقوب بن سفيان ابراهيم بن ادهم عربي كان ينزل خراسان فتحول الي الشام وهو من الخيار الافاضل وقال ابو زرعة الدمشقي في ذكر نفر اهل فضل وزهد منه----------------م ابراهيم بن ادهم وقال ابو عبد--------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------الله بن منده الحافظ ابراهيم بن ادهم بن منصور بن	226	-4087149435323714184	404	610.5	316	891	45.34231185913086	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	133	300	672	1503	1503	300	حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهي--------م وكانت--- حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعل ي-طوف به علي الخلق في المسجد ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال اب--------و القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ا-----------------بو اسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ وكان من ابناء الملوك فخرج----- متصيدا فاثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي وكانت من --صوف ولبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة فصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابراهيم بن ادهم كبير الشان في باب الورع يحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم بالليل ولا تصوم بالنهار قال وكان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي-	27	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0227	true	-651794950246039754	0	225	0	1130	1495	300	حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهيم بن ادهم وكانت به حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد وتقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال الاستاذ ابو القاسم-------------------- القشيري في الرسالة ومنهم ابو اسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ -كان من ابناء الملوك فخرج يوما متصيدا واثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة للراعي------ من الصوف فلبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم فدعا به بعده فراي الخضر عليه السلام وقال انما علمك اخي داود اسم الله الاعظم اخبرني بذلك الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا محمد بن الحسن بن الخشاب حدثنا ابو الحسن علي بن محمد المصري حدثني ابو سعيد الخزاز حدثنا ابراهيم بن بشار قال صحبت ابراهيم بن ادهم فقلت خبرني عن بدء امرك فذكر هذا وكان ابراهيم ان -دهم كبير الشان في باب الورع يحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم بالليل ولا تصوم بالنهار وقيل كان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي	227	-4087149435323714184	787	1443.5	628	1158	67.96200561523438	145	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0034	false	8825781649181718739	139	178	677	880	1484	300	عتبة الخواص----- سمعت ابراهيم بن ادهم يقول من اراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة من كان يخالطه والا لم ينل ما يريد وق-----------ال التوبة -الرجوع الي الله بصفاء السر وقال ابو نعيم عن سفيان الثوري ابراهيم بن ادهم	34	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0227	true	-651794950246039754	238	280	1193	1399	1495	300	عتبة الخواص يقول سمعت ابراهيم بن ادهم يقول من اراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة من كان يخالط- والا لم ينل ما يريد وقال النساءي عن علي بن محمد بن علي سمعت خلفا------ يعني ابن تميم -----قال --سمعت ابراهيم بن ادهم	227	-4087149435323714184	157	245.0	120	220	71.36363983154297	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	0	53	0	253	1541	300	شقيق بن ابراهيم البلخي -قلت ل----ابراهيم بن اده------------------------------م تركت خراسان فقال ما تهنات بالعيش الا في ال-----شام افر بديني من شاهق الي شاهق فمن يراني يقول موسوس ومن راني يقول حم-------ال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج ولا بالجهاد -انما -------------نبل من كان يعقل ما يدخل في جوفه----------- من حله --وقال	29	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0228	true	3030253328986030657	169	237	825	1151	1453	300	شقيق بن ابراهيم البلخي يقول لقيت ابراهيم بن ادهم في بلاد الشام فقلت يا ابراهيم تركت خراسان فقال ما تهنيت بالعيش الا في بلاد الشام افر بديني من شاهق الي شاهق فمن -راني يقول موسوس ومن راني يقول حمال ثم قال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج ولا بالجهاد وانما نبل عندنا من نبل من كان يعقل ما يدخل جوفة يعني الرغيفين من حله ثم قال	228	-4087149435323714184	240	416.5	188	327	73.39449310302734	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0034	false	8825781649181718739	170	300	839	1484	1484	300	ابو نعيم عن------- سفيان الثوري----- ابراهيم بن ادهم كان يشبه ابراهيم خليل الرحمن ولو كان في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان رجلا فاضلا وقال عب-------------------------------------------------------د الرحمن بن مهدي----- قلت لابن --مبارك ابراهيم بن ادهم ممن سمع فقال ----سمع من الناس ولكن له فضل في نفسه صاحب سراءر وما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من الخير ولا اكل من قوم طعاما قط الا كان اخر من يرفع يديه من الطعام وقال ابو------------------------------------- الاحوص را-----يت من بكر بن واءل خمسة ما رايت مثلهم قط ابراهيم بن ادهم ويوسف بن اسباط وحذيفة المرعشي ونعيم- العجلي وابا يونس القوي وقال---------------------- بشر بن الحارث اربعة رفعهم الله تعالي بطيب المطعم وهيب الورد وابراهيم بن ادهم ويوسف بن اسباط وابراهيم الخواص وفي رواية ما اعرف عالما الا وقد اكل بدينه الا اربعة وهيب-	34	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0228	true	3030253328986030657	3	147	16	706	1453	300	ابا نعيم يقول سمعت سفيان الثوري يقول ابراهيم بن ادهم كان يشبه ابراهيم خليل الرحمن ولو كان في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان رجلا فاضلا وقال ابو يعقوب الاذرعي عن سليمان بن ايوب عن شيخ له قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قلت لابن المبارك ابراهيم بن ادهم ممن سمع فقال لقد سمع من الناس ولكن له فضل في نفسه صاحب سراءر وما رايته يظهر تسبيحا ولا شيءا من الخير ولا اكل مع قوم طعاما قط الا كان اخر من يرفع يديه من الطعام وقال عبد الله بن خبيق عن خلف بن تميم سمعت ابا الاحوص يقول رايت من بكر بن واءل خمسة ما رايت مثلهم قط ابراهيم بن ادهم ويوسف بن اسباط وحذيفة المرعشي ونعيما العجلي وابا يونس القوي وقال يحيي بن ابي طالب سمعت بشر بن الحارث يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعرف عالما الا وقد اكل بدينه الا اربعة وهيب	228	-4087149435323714184	533	962.5	421	789	67.55386352539062	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	68	230	321	1176	1541	300	جءت لرباط ولا لجهاد فقلت لم جءت قال جءت لاشبع من خبز الحلال وعن ابراهيم انه قال ال---------------------------------------------------------------------------------------زهد ثلاثة ز-------هد فرض وزهد فضل وزهد سلامة ف------الاول الزهد في الحرام وال-----ثاني الزهد في الحلال وال-------ثالث الزهد في الشبهات وقال-------------------- الحزن حزنان حزن لك وحزن عليك فال-----------اول حزنك علي الاخرة------- والثان------------ي حزنك علي الدنيا section الكلام النافع وقال-------------------------------- ابو اسحاق الفزاري---- كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت فاذا تكلم ربما انبسط فاطال ذات يوم السكوت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة اوجه فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل في هذا والسلامة منه ومن الكلام كلام--- ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تامن عاقبته فهذا قد كفي العاقل مءونته ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا----- يجب----- نشره فقيل-------- لابي اسحاق اراه قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام قال --------------------------------------------------------------------------------نعم وعن ابراهيم بن ادهم قال اعربنا في الكلام فلم نلحن ولحنا في الاعمال فلم نعرب	29	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0229	true	-8625337195640949341	0	223	0	1148	1512	300	جءت لرباط ولا لجهاد فقلت لم جءت قال جءت -اشبع من خبز الحلال وقال محمد بن الحسين البرجلاني عن مسكين بن عبيد الصوفي حدثني المتوكل بن حسين العابد قال قال ابراهيم بن ادهم الزهد ثلاثة اصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالزهد الفرض الزهد في الحرام والزهد الفضل الزهد في الحلال والزهد السلامة الزهد في الشبهات وقال قال ابراهيم بن ادهم الحزن حزنان حزن لك وحزن عليك فالحزن الذي هو لك حزنك علي الاخرة وخيرها والحزن الذي هو عليك حزنك علي الدنيا وزينتها وقال علي بن الحسن بن ابي مريم عن خلف بن تميم حدثنا ابو اسحاق الفزاري قال كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت فاذا تكلم ربما انبسط فاطال ذات يوم السكوت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل في هذا -السلامة منه ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تامن عاقبته فهذا قد كفي العاقل مءونته ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره قال خلف فقلت لابي اسحاق اراه قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام قال نعم وقال احمد بن علي المخرمي حدثنا محمد بن عمرو عن عبد الله بن السندي الخراساني قال قال ابراهيم بن ادهم---- اعربنا في الكلام فلم نلحن ولحنا في الاعمال فلم نعرب	229	-4087149435323714184	777	1371.5	621	1154	67.33102416992188	139	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	248	279	1258	1422	1541	300	خلف بن تميم---- سمعته--------------- ينشد البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو	29	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0230	true	5557270220047447161	262	296	1283	1459	1478	300	خلف بن تميم قال سمعت ابراهيم بن ادهم ينشد------- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو	230	-4087149435323714184	156	284.5	126	183	85.24590301513672	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0046	false	-4704289138896728882	189	237	984	1222	1520	300	بقية بن الوليد ق----لت لابراهيم بن ادهم اكنيك ام ادعوك باسمك قال ان كنيتني قبلت منك وان دعوتني باسمي فهو احب الي---- فمدحته و------اثنيت عليه------------ ففطن فقال لروعة تروع صاحب عيال افضل مما انا فيه قلت------- اوصني قال كن ذنبا ولا تكن راسا فان الراس يهلك ويسلم الذنب	46	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0230	true	5557270220047447161	152	209	742	1013	1478	300	بقية بن الوليد قال قلت لابراهيم بن ادهم اكنيك ام ادعوك باسمك قال ان كنيتني قبلت منك وان دعوتني باسمي فهو احب الي قال فمدحته او قال اثنيت عليه انا اشك قال ففطن فقال لروعة يروع صاحب عيال افضل مما انا فيه قال قلت له اوصني قال كن ذنبا ولا تكن راسا فان الراس يهلك ويسلم الذنب	230	-4087149435323714184	234	428.0	186	271	86.34686279296875	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0030	false	-7760464470523942201	1	82	4	413	1491	300	كل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال 10 ا اوتروا لي قوسي-وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده---- فدفناه في بعض جزاءر البحر في بلاد الروم section وفاته وعن-------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قال مات ابراهيم بن ادهم سنة احدي وستين وماءة ودفن ب------حصن ببلاد الروم وقال -------------------------ابو داود----------------- سمعت ابا بويه الربيع بن نافع يقول مات ابراهيم بن ادهم سنة ثمانين وماءة و-----دفن علي ساحل البحر وقال ابو سعيد بن يونس ----------------------------------------------------------------مات سنة اثنتين وستين وماءة وقيل سنة ثلاث	30	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0231	true	8806168427283341294	61	179	319	925	1505	300	كل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال----- اوتروا لي قوسي وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده قال فدفناه في بعض جزاءر البحر في بلاد الروم وقال عبد الوهاب الميداني قرات علي ظهر الجزء الثاني منزهد ابراهيملابي العباس البردعي قال محمد بن اسماعيل البخاري---- مات ابراهيم بن ادهم سنة احدي وستين وم-ءة ودفن بسوقين حصن ببلاد الروم وقال ابو عبد الله بن مندة قال ابو داود سليمان بن الاشعث سمعت ابا توبة الربيع بن نافع يقول مات ابراهيم بن ادهم سنة اثنتين وستين ومءة ودفن علي ساحل البحر وقال ابو سعيد بن يونس ابراهيم بن ادهم العجلي كوفي قدم مصر زاءرا لرشدين بن سعد حفظ عنه مات سنة اثنتين وستين وم-ءة وقيل سنة ثلاث	231	-4087149435323714184	371	611.5	295	617	60.12965774536133	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0069	false	4434648271761440746	0	73	0	390	1536	300	وابي عمرو العبدي عن ابي الزبير وابي المعلي عن الحسن وعلي بن عروة الدمشقي واسراءيل بن يونس الفري-----------------ابي وهو من شيوخه و---ابي سعيد الليث وعلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يزيد الصيداني والليث بن سعد وهو من شيوخه وهشام بن عمار وغيره------------------------------------- قال البخاري فيه نظر وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث روي له ابن ماجة وقال الخطيب حدث عنه اسراءيل -----------------والاشج وبين وفاتيهما بضع وتسعون سنة وحدث عنه الليث------- والاشج وبين وفاتيهما اثنتان وثمانون سنة	69	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0238	true	9031377112865858853	56	161	290	837	1550	300	وابي عمرو العبدي واب--------------ي المعلي البصري روي عنه ابراهيم بن محمد بن يوسف-------- الفريابي واسراءيل بن يونس وهو من شيوخه وسلم بن سالم البلخي وابو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي الاشج وعبد الله بن صالح المصري كاتب الليث بن سعد وابو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي وعلي بن يزيد الصداء-ي والليث بن سعد وهو من شيوخه وهشام بن عمار الدمشقي ق وابو همام الوليد بن شجاع السكوني ق---------------------ال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث وقال الحافظ ابو بكر- الخطيب حدث عنه اسراءيل بن يونس وابو سعيد الاشج وبين وفاتيهما بضع وتسعون سنة وحدث عنه الليث بن سعد والاشج وبين وفاتيهما اثنتان وثمانون سنة	238	-4087149435323714184	261	411.0	208	592	44.08783721923828	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0113	false	1082835501094691475	131	254	702	1289	1533	300	بن معين وابو حاتم وقال هو صدوق ووثقه النساءي وقال فيه علي ب-ن المديني هو- احد الثقات وق--------------------------------------------------------ال الدارقطني الطرقات اليه ليست تصفو وهو بنفسه ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة وسال رجل عمرو بن الوليد عنه فقال انه ما علمت هنء مرء من الرجال وقال سعيد بن عمرو البردعي سالت محمد ابن يحيي الذهلي عن حديث في كتابي عن احمد بن يونس عن طلحة بن زيد عن ابراهيم بن ابي عبلة فقال ابراهيم بن ابي عبلة يا لك من رجل وطلحة بن زيد بءس الرجل او كلمة نحوها وقال ضمر---------ة عن ابراهيم بن ابي عبلة قال قدم الوليد بن عبد الملك فامرني ان اتكلم فتكلمت قال فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال يا ابراهيم لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب	113	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0279	true	-4265935154112794878	49	123	251	624	1507	300	عن دحيم وابو يوسف يعقوب بن سفيان و---النساءي وقال---- علي ابن المديني كان احد الثقات وقال ابو حاتم صدوق وقال محمد بن يحيي الذهلي يالك من رجل وقال الدارقطني الطرقات اليه ليست بصفو وهو بنفسه ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضمرة بن ربيعة عن ابراهيم بن ابي عبلة---- قدم الوليد بن عبد الملك فامرني--------- فتكلمت قال فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال يا ابراهيم لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب	279	-4087149435323714184	278	479.5	221	654	42.50764465332031	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0114	false	5356339478685608004	120	147	594	719	1512	300	وقال ضمرة بن ربيعة ما رايت لذة العيش الا في خصلتين اكل الموز بالعسل في ظل صخرة بيت المقدس وحديث ابن ابي عبلة فلم ار افصح منه	114	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0279	true	-4265935154112794878	188	215	943	1067	1507	300	وقال ضمرة بن ربيعة ما رايت لذة العيش الا في خصلتين اكل ا-موز بالعسل في ظل صخرة بيت المقدس وحديث ابن ابي عبلة فلم ار افصح منه	279	-4087149435323714184	124	243.0	97	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0114	false	5356339478685608004	180	224	885	1108	1512	300	لسانك ما بخلت به مصون فلا تهمله ليس له قيود وسكن بالصمات خبء صدر كما يخبا الزبرجد والفريد فانك لن ترد الدهر قولا نطقت به واندية قعود كما لم ترتجع مسقاة ماء ولم يرتد في الرحم ال---------------------وليد ومات سنة احدي وخمسينوقيل سنة ------------------------------------------------------ثنتين وخمسين	114	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0280	true	-7189205329049105596	6	68	27	325	1445	300	لسانك ما بخلت به مصون فلا تهمله ليس له قيود وسكن بالصمات خبي صدر كما يخبي الزبرجد والفريد فانك لن ترد الدهر قولا نطقت به واندية قعود كما لم ترتجع مسقاة ماء ولم يرتد في الرحم الوليد قال ابو سليمان بن زبر مات سنة احدي وخمسين ومءة وقال محمد بن ابي اسامة عن ضمرة بن ربيعة مات سنة احدي او اثنتين وخمسين	280	-4087149435323714184	206	381.0	165	298	69.12751770019531	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	false	2783847944739304143	165	232	878	1225	1587	300	اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن----------------- كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه انحراف عن علي بن ابي طالب اجتمع علي بابه اصحاب الحديث فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجة له لتذبح فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين الفا ومات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين وماءتين	216	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0328	true	714572837053457991	4	75	27	413	1521	300	اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات وقال ابو احمد بن عدي كان يسكن دمشق يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقراه علي المنبر وقال ابو سعيد بن يونس قدم مصر سنة خمس واربعين ومءتين كتب عنه وكانت وفاته بدمشق سنة ست وخمسين ومءتين وقال ابوالدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين وم-ءتين	328	-4087149435323714184	139	37.5	114	591	23.519458770751953	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0623	false	6873434924235860535	193	293	982	1481	1513	300	بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر الخولاني وابو الطاهر احمد بن السرح في اخرين وثقه ابو عوانة الحافظ وق--------------------------------------ال احمد بن يحيي بن و--زير كان من اكابر اصحاب مالك----- لقي ابا يوسف واخذ عنه وك----------------------------------ان موفقا سديدا وقال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت في بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق ابن الفرات وقال ----ابن عبد ال------------حكم ما رايت فقيها افضل منه وقال ا-------------------بن يونس---------- ولي القضاء بمصر خلافة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها مقلوبة توفي----------------- لليلتين خلتا من ذي الحجة لسنة اربع وماءتين 719 رفيع ال-دين الابرقوهي 582 اسحاق بن	623	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0422	true	-3918678090701256478	62	185	323	939	1517	300	بن عبد الله بن عبد الحكم س ومحمد بن مسروق الكندي ووفاء بن سهيل التجيبي قال -----------ابو عوانة الاسفراييني ثقة وقال ابو حاتم شيخ ليس بمشهور وقال احمد بن يحيي بن الوزير كان من اكابر اصحاب مالك وكان لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان يتخير في الاحكام وولي القضاء وكان موفقا شديدا وقال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ب--بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق ب-ن الفرات وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وكان عالما وقال ابو سعيد بن يونس كان فقيها ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها منقلبة توفي بمصر ليلة الجمعة لليلتين خلتا من ذي الحجة -سنة اربع وم-ءتين وقال ابن الوزير ---------سمعت اسحاق بن	422	-4087149435323714184	398	631.0	310	641	62.090484619140625	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1610	false	-4432065945650149608	7	50	27	212	1476	300	الاشعث بن قيس ب----------ن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن الحارث بن الاصغر ابن الحارث الاك-----بر ا------بن معاوية بن ثور بن مرفع بن معاوية بن ثور -بن عفير بن عدي ب----------ن مرة بن ادد بن زيد بن منجب	1610	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0572	true	-9004963956998162370	119	164	569	765	1407	300	الاشعث بن قيس وهو الاشج بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية--------------------- الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة واسمه ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب	572	-4087149435323714184	139	225.0	103	217	64.0552978515625	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0725	false	-5702076794705582826	23	185	119	930	1493	300	وقال ا--------بن يونس وكان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يقومون علي خدمة المسجد فهو من اولاد اولاءك العبيد ينسب الي ولاء بني امية وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي يوم الاحد لاربع بقين من شوا-ل سنة خمس وعشرين وماءتين وكان ذكر للقضاء في مجلس 197 ا عبد الله بن طاهر فشنعه سعيد بن عفير------------- حدثني علي بن الحسن بن قديد بن يحيي بن عثمان بن صالح عن ابي يعقوب 206 ب يوسف بن يحيي البويطي حدثه انه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر حين امر باحضار شيوخ اهل مصر قال فقال لنا عبد الله بن طاهر اني جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فكان اول من تكلم يحيي بن عبد الله بن بكير فقال اصلح الله الامير ول قضاءنا من رايت وجنبنا رجلين لا تول قضاءنا غريبا ولا زراعايعرض بالغريب لابراهيم بن الجراح وبالزراع عيسي بن فليح ثم تكلم ابو ضمرة الزيدي فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم الورعواصبغ حاضر	725	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0582	true	48349664815526690	160	297	797	1462	1478	300	وقال ابو سعيد بن يونس -كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يقومون علي خدم------ته وهو من ول--د اول-ءك العبيد -نسب الي ولاء بني امية وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي يوم الاحد لاربع بقين من شواءل سنة خمس وعشرين وم-ءتين وكان ذكر للقضاء في مجلس------ عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن عفير قال ابو سعيد حدثني علي بن الحسن بن قديد عن يحيي بن عثمان بن صالح عن ابي يعقو------ب يوسف بن يحيي البويطي حدثه انه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر حين امر باحضار شيوخ اهل مصر قال فقال لنا عبد الله بن طاهر اني جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فكان اول من تكلم يحيي------------ بن بكير -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تكلم ابن ضمرة الزهري فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم الورع وذكر باقي	582	-4087149435323714184	623	1123.0	492	833	74.7899169921875	114	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	false	-4002808506205224500	92	129	473	663	1540	300	جوال في الدين مرة مع------- ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله ---------------------------------------------لاجردنك تجري---د الضب ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك	1133	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0613	true	2607532170308855484	169	211	803	1011	1448	300	جوال في الفتن مرة مع علي بن ابي طالب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث- اما والذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو------------------------------------ل انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك	613	-4087149435323714184	128	196.0	97	245	52.24489974975586	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0833	false	127702552049520927	1	90	5	426	1468	300	مروان الي ايمن بن خريم يوم المرج يوم قتل الضحاك بن قيس الفهري الا تخرج تقاتل معنا الا تتبعنا علي ما نحن فيه فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا-------------------------------- وانهما عهدا الي ا--لا اقاتل رجل--ا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جء-تني ببراءة من النار فانا- معك فقال ------لا حاجة لنا بمعونتك فخرج وهو يقول وافر ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فلست بنافع- ما عشت عيشي	833	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0651	true	-3904748889260965986	179	258	855	1222	1431	300	مروان ---لايمن بن خريم ا---------------------------------------لا تخرج تقاتل قال لا----------------------------- ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانهما عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله فان اتيتني ببراءة من النار قاتلت معك -قال اذهب فلا حاجة لنا فيك فقال ايمن بن خريم----- ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء فليس- بنافعي ما عشت عيشي	651	-4087149435323714184	277	410.0	212	466	59.44205856323242	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0845	false	-3234844240178453885	81	120	415	612	1542	300	سمعت يونس بن عبد الاعلي -ذكر بحر بن نصر فوثقه وقال الاصيفر رايته عند ابن وهب ووثقه ا---------بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------- توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين وماءتين وصلي عليه اخوه ادريس بن نصر-------- الخولاني	845	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0684	true	6525424500949710734	150	208	789	1070	1540	300	سمعت يونس بن عبد الاعلي وذكر بحر بن نصر فوثقه وقال الاصيفر رايته عند ابن وهب وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم كتبنا عنه بمصر وهو صدوق ثقة وقال ابو سعيد بن يونس كان من اهل الفضل توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين وم-ءتين وصلي عليه اخوه ادريس بن نصر بن سابق الخولاني	684	-4087149435323714184	190	336.0	152	282	67.37588500976562	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0859	false	3074151091973496210	147	294	759	1504	1534	300	فسار حتي قدم المدينة النبوية وعليها-------ابو ايوب الا------------نصاري من قبل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ففر منه ---------الي علي ودخل بسر المدينة بغير قتال فصعد ال--منبر ف--------------------------------نادي عليه يا دينار-------- يا نجار يا زريقوهذه بطون من الانصار رضوان الله عليهمثم قال اين شيخي الذي عهدته ه--هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنهثم قا----ل يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية------- ما تركت فيها محتلما الا قتلته 246 ب section عسفه باهل المدينة ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل ل---بني سلامة فقال ما --------لكم عندي--- امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فا------------خبر جابر--- رضي الله عنه فانطلق حتي جاء ام سلمة رضي الله عنها فقال لها يا ام المءمنين ماذا ترين فاني خشيت ان اقتل- وهذه بيعة ضلال -فقالت--- اري ان تبايع وقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فاتي جابر بسرا------- فبايعه لمعاو----------------ية وهدم بسر دورا------ بالمدينة	859	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0703	true	6718708021162549348	115	260	551	1253	1445	300	فسار حتي قدم المدين--------ة وعليها يومءذ ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري صاحب النبي ص فهرب---------------------- منه ابو ايوب الي علي بالكوفة------------------- فصعد بسر منبر المدينة ولم يقاتله بها احد فجعل ينادي----- يا دينار يا رزيق يا نجار شيخ سمح--------------------------------------------------------- عهدته ها هنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنه وجعل يقول يا اهل المدينة والله لولا ما عهد- الي امير المءمنين ما تركت ب-ها محتلما الي قتل-ه وبايع --------------اهل المدينة لمعاو---------------------------ية وارسل الي بني سل-مة فقال لا والله مالكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله صاحب النبي ص فخرج جابر بن عبد الله حتي دخل علي------- ام سلمة خفي---------ا فقال لها يا امه اني قد---------------- خشيت علي ديني وهذه بيعة ضلالة فقالت له اري ان تبايع فقد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع فخرج جابر بن عبد الله فبايع بسر بن ابي ارطاة لمعاوية وهدم بسر-دورا كثيرة بالمدينة	703	-4087149435323714184	450	584.0	349	891	50.50505065917969	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	false	8727963233256488921	0	132	0	666	1515	300	احس- بن-يي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قتلهم ومن الافك الذي اقترفوا 5 انحي علي ودج- ابني بمرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ غدا السلف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم وسوست فكانت تقف بالموسم تنشد هذا الشعر وتهيم علي وجهها وقد روي ان هذين الابنين كانا ---عند رجل من بني كن--------------------------------------انة ب---البادية-------- فلما اراد بسر قتلهما قال -له الكناني فلم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهمافقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الرجز الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار 247 ا الا فتي اروع غير غدار 300 ب وقاتل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قتل ولما ذبح بسر الغلامين --------------خرجت نس---اء بني كنانة فقالت امراة منهن------ يا هذا قتلت	861	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0704	true	-5445105633002918071	85	298	426	1480	1491	300	احسن بنييي اللذين هما مخ العطام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقة ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وصفوا---- انحي علي ودجي ابني -مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة ح-ري مفجعة علي صبيين ضلا اذ غدا السلف قال فلما بلغ عليا رضي الله عنه مسير بسر وما صنع بعث في عقب بسر بعد منصرفه من الشام جارية بن قدامة السعدي فجعل لا يلقي احدا خلع عليا الا قتله واحرقه بالنار حتي انتهي الي اليمن فلذلك سمت العرب جارية بن قدامة محرقا قال ابو سعيد بن يونس ويقال ان ام عبد الرحمن وقثم ابني عبيد الله بن العباس جريرية بنت قارظ الكنانية وال قارظ حلفاء لبني زهرة بن كلاب وكان عبيد الله بن العباس قد جعل ابنيه-------------------------------------------------------------------- هذين عبد الرحمن وقثم عند رجل من بني كنانة وكانا صغيرين فلما انتهي الي بني كنانة بعث اليهما ليقتلهما ----------------فلما راي ذلك الكناني دخل بيته واخذ السيف ثم خرج يشد عليهم ب---------------------------------------------------------سيفه حاسرا------------ وهو يقول------ الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار ------الا فتي اورع غير غدار فقال له بسر ثكلتك امك والله ما اردنا قتلك فلم عرضت نفسك للقتل فقال اقتل دون جاري فعسي اعذر عند الله وعند الناس فضرب بسيفه حتي قيل وقدم ----بسر الغلامين فذبحهما ذبحا فخرجن نسوة من بني كنانة فقالت------ منهن قاءلة يا هذا هذا -	704	-4087149435323714184	389	331.5	298	1236	31.472492218017578	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1020	false	2569951658295923663	27	145	137	710	1524	300	مو-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثو----------------------------------------------------------------------بان بن بجدد-ويقال ابن جحدرمولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الله اصله من --الهان من اهل اليمن اصابه --سباء فابتاعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واعتقه و-----------------------------قال له يا ثوبان ان شءت ان تلحق بمن انت منهم فعلت فانت منهم وان شءت ان تثبت-فانت منا اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل حمص وله بها دار صدقة وشهد فتح مصر واختط بها وروي عنه من اهل مصر مرثد بن عبد الله اليزني وابو عبد الرحمن الجبلاني وروي عنه ابو اسماء الرحبي وجبير بن نفير وعبد الله بن ابي الجعد ومات بحمص سنة اربع وخمسين في امارة عبد الله بن قرط	1020	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0857	true	3138935047786484627	133	215	631	1022	1429	300	موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن محمد بن عيسي البغدادي صاحبتاريخ حمص ونزلها من موالي قريش ثوبان بن جحدر ويقال ابن بجدد--------------------------------- يكني ابا عبد الله رجل- من الالها-------------ن اصابه السباء ف----------------------------------------------اعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ثوبان ان شءت ان تلحق بمن انت منه- فعلت فانت منهم وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحمص---------------- في امارة عبد الله بن قرط	857	-4087149435323714184	267	331.5	207	679	39.322532653808594	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1095	false	-2857667769367140469	245	294	1312	1567	1595	300	الحارث بن اسد بن معقل الهمداني ابو الاسد يرو------ي عن بشر بن بكر ----وغيره روي عنه النساءي وابن ابي داود وابن جوصا وابراهيم بن ميمون الصواف العسكري وهو اخر اصحابه وثقه النساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي يوم الثلاثاء لسبع بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وخمسين وماءتين 1111----- الحارث بن اسد	1095	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1013	true	-6347157302023780068	226	298	1134	1486	1495	300	الحارث بن اسد بن معقل الهمداني ابو الاسد المصري روي عن بشر بن بكر التنيسي س روي عنه النساءي------------------------ وابراهيم بن ميمون الصواف العسكري وهو اخر من روي عنه بمصر وابو الحسن احمد بن عمير بن يوسف بن جوصي الدمشقي وابو بكر عبد الله بن ابي داود قال النساءي ثقة وقال ابو سعيد بن يونس توفي يوم الثلاثاء لسبع بقين من---- ربيع الاول سنة ست وخمسين وم-ءتين وممن يمسي الحارث بن اسد	1013	-4087149435323714184	195	326.0	154	381	51.18110275268555	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1097	false	7930721493288442594	211	251	1008	1205	1459	300	ابو زكريا يحيي بن معين الحارث بن مسكين خير من اصبغ بن الفرج وافضل وافضل من عبد الله بن صالح كاتب الليث وكان اصبغ--- اعلم خلق الله كلهم براي مالك يعرفها مسالة مسالة ومتي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال	1097	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1045	true	4352809406311524576	99	137	479	665	1466	300	ابو زكريا------------- الحارث بن مسكين خير من اصبغ بن الفرج وافضل وافضل من عبد الله بن صالح كاتب الليث وكان اصبغ من اعلم خلق الله كلهم براي مالك يعرفها مسالة مسالة -متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال	1045	-4087149435323714184	183	346.0	146	200	91.5	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1097	false	7930721493288442594	66	100	313	469	1459	300	وقال ا--------بن يونس كان فقيها علي مذهب مالك بن انس اخذ الفق-ه عن ابن القاسم وابن وهب وراي الليث بن سعد وساله وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك------- وقعد في حلقة برد بعد	1097	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1046	true	3883918024055505633	154	185	751	892	1469	300	وقال ابو سعيد بن يونس كان فقيها علي مذهب مالك------- اخذ الفقيه عن ابن القاسم وابن وهب------------------------ وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن انس وقعد في حلقة برد بعد	1046	-4087149435323714184	125	211.5	98	172	72.6744155883789	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1100	false	-8392191533680240063	114	234	563	1148	1491	300	من كان يسليه ناي عن اخي ثقة فانني غير سال اخر الابد وكيف ينساك من قد كنت راحته وموضع المشتكي في الدين والولد كنت الخليل الذي نرجو النجاة به وكنت مني مكان الروح في الجسد ففرقت بيننا الاقدار واضطرمت بالوجد------- نار الحزن والكمد 315 ب فاجابه سعدان الرمل-- ايها الشاكي الينا وحشة من حبيب بان عنا فبعد حسبك الله انيسا فبه يانس المرء اذا المرء سعد كل انس بسواه زاءل وانيس الله في عز الابد ولقد متعك الله به بضع عشر من سنين قد تعد 5 لو تراه وابا زيد معا وهما للدين حصن وعضد يدرسون العلم في مسجدهم واذا جنهم الليل هجد واذا ما وردت معضلة اسند القوم اليهم ما ورد نور الله به- مسجدهم فهو للمسجد نور يتقد	1100	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1046	true	3883918024055505633	0	121	0	590	1469	300	من كان يسليه ناي عن اخي ثقة فانني غير سال اخر الابد وكيف ينساك من قد كنت راحته وموضع المشتكي في الدين والولد كنت الخليل الذي نرجو النجاة به وكنت مني مكان الروح في الجسد ففرقت بيننا الاقدار واضطرمت بالوجد والشوق نار الحزن في كبدي قال- فاجابه سعدان بن يزيد ايها الشاكي الينا وحشة من حبيب ناء عنه فبعد حسبك الله انيسا فبه يانس المرء اذ- المرء سعد كل انس بسواه زاءل وانيس الله في عز الابد ولقد متعك الله به بضع عشر من سنين قد تعد-- لو تراه وابا زيد معا وهما للدين حصن وعضد يدرسون العلم في مجلسهم واذا جنهم الليل هجد واذا ما وردت معضلة اسند القوم اليه- ما ورد نور الله بهم مسجدهم فهو للمسجد نور يتقد	1046	-4087149435323714184	560	1061.0	443	595	94.11764526367188	108	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1187	false	-5586661435547886703	197	297	950	1449	1463	300	ابن المبارك عنه بثلاثة احاديث لم يحدث بها عنه غيره وهي حديث حرملة عن عبد العزيز بن عب-------------------------------------------د الملك بن مليل عن ابيه عن عقبة بن عامر يرفعه ليقر-----------ان القران اقوام وحديثه عن عبد الله بن الحارث الازدي عن غرفة بن الحارث الازدي وحديثه عن عبد الرحمن بن شماسة عن غرفة بن الحارث وتوفي في صفر سنة ستين وماءة وثقه ابن معين وخرج له البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1126 حرملة المدلجي حرملة بن معن بن جعشم المدلجي من الصحابة كان بمصر 1127 حرملة الزميلي صاحب الشافعي 166 حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد	1187	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1159	true	-5392021903018332530	164	228	774	1080	1438	300	ابن المبارك عنه بثلاثة احاديث لم يحدث بها عنه غيره وقد كان ولي حجابة حفص بن الوليد الحضرمي امير مصر وولي ايضا سوق مصر في امرة عبد الملك بن مروان بن موسي بن نصير النصيري علي مصر في خلافة مروان الجعدي روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له البخاري في الادبوالباقون سوي الترمذي 1166 م س ق حرملة----------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد	1159	-4087149435323714184	136	185.5	101	553	24.593128204345703	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	false	1599536254242232550	164	295	762	1410	1439	300	شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علينا عن حرملة ثلاثة احاديث لم يزدني علي ذلك وس-------------------------------------------------------معت ابن سلم----- يقول اتينا احمد بن صالح فلم يحدثني وذلك اني بدات بحرملة ومن بدا بحرملة لم يحدثه احمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لارضيه فخرقته بين يديه فليتني لم اخرقه لانه لم يحدثني وقال احمد بن صالح صنف ابن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصفي-عني نفسه-وعند بعض الناس منها الكليع-ني حرملة -قال ابن عدي قال لنا محمد بن موسي وكان احمد بن صالح قد سمع في كتاب حرملة فاعطاه من سماعه النصف قال وحديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به----------- ابو الطاهر ابن السرح وحديث يحدث به عنه----- الغرباء ----فحديث ابي	1188	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1161	true	614475952254207305	0	98	0	471	1428	300	شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علي-- عن حرملة ثلاثة احاديث لم يزدني عليها وقال ايضا سمعت محمد بن موسي الحضرمي ذكر عن بعض مشايخه قال سمعت احمد بن صالح يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف ابن وهب م-ءة الف حديث وعشرين الف حديث -عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة وقال ايضا ق---ال لنا محمد بن موسي الحضرمي وحديث ابن ---------------------------------------------------------وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث يتفرد به عن ابن وهب ابو الطاهر -بن السرح وحديث يرويه عن ابن وهب الغرباء يعني حديث ابن	1161	-4087149435323714184	337	554.0	267	732	46.03824996948242	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	false	705301848115936563	80	191	402	945	1497	300	وقد تبحرت حديث حرملة------- الكثير وفتشته فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد-------- سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان من كان يبدا------- اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما رايت- احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد-------- ومن عنده احمد ليس عنده حرملة -وتوفي حرملة ليلة الخميس لتسع بقين من شوال -------------------سنة ثلاث واربعين وماءتين	1189	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1161	true	614475952254207305	169	288	800	1374	1428	300	وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافراد-- ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد بن صالح سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان م----ن يبدا بحرملة اذا دخل مصر------- لا يحدثه احمد بن صالح وما راينا احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد بن صالح ومن عنده احمد ليس عنده حرملة علي ان حرملة قد مات سنة اربع واربعين ومءتين ومات احمد بن صالح سنة ثمان واربعين وم-ءتين	1161	-4087149435323714184	483	857.5	381	595	81.17646789550781	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1217	false	-2220665603257673833	5	162	26	787	1532	300	ابو حاتم لا باس به ولي ثغر رشيد لعبد الملك بن مروان بن موسي بن نصير في خلافة مروان بن محمد الجعدي وكانت له عبادة وفضل قال المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان يوما ونحن في المسجد فوقف بنا فسلم ثم ذهب فجال في المسجد ثم رجع الينا فقلنا له يا ابا ثوبان وقفت بنا ثم ذهبت ثم رجعت فقال اني اطلب- من هو اربح لي منكم فلم اجده وقال ابو زرارة الليث بن عاصم خرجت الي الحج وكان عديلي الحسن بن ثوبان فكنت كثيرا -ما اسمعه يقول من شهد خروجه من الدنيا هانت عليه الدنيا ومصاءبها فلما قدمنا مرض مرضه الذي توفي فيه فدخلت عليه اعوده فلما اردت الانصراف قلت له يا عم اوصني فقال اعمل لمثل مضجعي هذا وللاخرة علي قدر مقامك فيها وللدنيا علي قدر مقامك فيها فان مقامك في الدنيا قليل وتوفي في شهر رمضان سنة خمس واربعين وماءة و-----------------------في امرته علي رشيد وثب مينا بالمسلمين برشيد وكان مروان بن محمد	1217	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1205	true	8510484940514737547	70	209	331	999	1455	300	ابو حاتم لا باس به وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقا------------------------------------------------------------ل المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان يوما ونحن في الم------------------------------------سجد ثم رجع الينا فقلنا له يا ابا ثوبان وقفت بنا ثم ذهبت ثم رجعت فقال اني -طلبت من هو اربح لي منكم فلم اجده وقال---------- الليث بن عاصم خرجت الي الحج وكان عديلي الحسن بن ثوبان وكنت كثيرا مما اسمعه يقول من شهد خروجه من الدنيا هانت عليه الدنيا ومصاءبها فلما قدمنا مرض مرضه الذي توفي فيه فدخلت عليه اعوده فلما اردت الانصراف قلت له يا عم اوصني ق-ال اعمل لمثل مضجعي هذا وللاخرة علي مثل مقامك فيها وللدنيا علي مثل مقامك فيها قال ابو سعيد بن يونس توفي----- في شهر رمضان سنة خمس واربعين وم-ءة وكان اميرا علي ثغر رشيد في امر-ة عبد الملك بن مروان النصيري--- في خلافة مروان بن محمد	1205	-4087149435323714184	548	959.5	428	786	69.72010040283203	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1221	false	2105122892474111550	98	133	467	622	1467	300	زيد بن الحسن---- وهو غلام حدث وترك عليه دينا اربعة الاف دينار فحلف الحسن بن زيد ان لا يظل راسه سقف بيت الا سقف مسجد او ----بيت رجل يكلمه في حاجة حتي يقضي دين ابيه	1221	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1249	true	6873290964077653097	194	230	918	1076	1411	300	زيد ان اباه توفي وهو غلام حدث وترك -----دينا اربعة الاف دينار فحلف الحسن بن زيد ان لا يظل راسه سقف بيت الا سقف مسجد او سقف بيت رجل يكلمه في حاجة حتي يقضي دين ابيه	1249	-4087149435323714184	145	265.0	111	163	88.9570541381836	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1238	false	-8036918604441060666	104	179	553	909	1562	300	يديه الجبال لم يرتدع وقال ا--------بن يونس حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي بن عبد العزيز وكان قتل علي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وماءتين -قال وقد حدثنا عنه غير واحد وكانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع والفقه وروي ابن شاهين انه توفي-------------------------------------------------------------------- في رجب سنة سبع وخمسين 1167 سبط الفقيه زيادة 617 الحسن بن عب-د الكريم بن	1238	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1270	true	951080718582970787	0	65	0	299	1422	300	يديه------- لم يرتدع وقال ابو سعيد بن يونس حمل من مصر الي العراق بعد قتل -خيه علي بن عبد العزيز---------------------------------------------- فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وم-ءتين وقال ابو حفص ------------------------------------------------------------------بن شاهين وجدت في كتاب جدي سمعت ابن بكر قال ورد الكتاب بموت الحسن بن عبد العزيز الجروي في رجب سنة سبع وخمسين--------- ومءتين ---1242 م الحسن بن عبيد ال--له بن	1270	-4087149435323714184	194	232.5	148	434	44.700462341308594	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	false	9134866998117088486	30	103	148	480	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن اخيه يوم سابعه بكبش وحلق راسه وامر ان يتصدق بزنته فضة وخرج قاسم بن اصبغ من حديث هاني بن هاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما -سميتموه ------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت حربا قال بل هو	1392	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1282	true	-7960394799244363263	55	153	278	749	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما سميته يا علي قال سميته جعفرا يا رسول الله قال لا ولكنه حسن وبعده حسين وانت ابو الحسن والحسين وفي رواية وانت ابو الحسن الخير وقال اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء-------------------------------------------------------------------------------- بن هانء عن علي----------------------------- لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما اسميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو	1282	-4087149435323714184	215	326.0	167	582	36.94158172607422	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	false	-1191102669138680440	8	56	36	267	1432	300	زينب بنت ابي رافع عن ابيها قال اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكوه الذي توفاه الله فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له	1395	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1365	true	-5418911464784439162	257	300	1212	1422	1422	300	زينب بنت ابي رافع------------- اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكوه الذي توفي------ فيه فقالت يا-رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له-	1365	-4087149435323714184	209	388.5	167	231	90.47618865966797	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1414	false	-5954141680255790320	228	279	1156	1388	1496	300	صلي الله عليه وسلم كان يضع فاه علي موضع هذا القضيب وقالت---------------------------------- حفصة بنت سيرين عن انس بن مالك ------------------جء براس الحسين الي ابن زياد فقا------------ل ما رايت مثل هذا حسنا قلت له اما انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---انس بن مالك شهدت -عبيد الله بن	1414	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1365	true	-5418911464784439162	145	210	696	992	1422	300	صلي الله عليه وسلم حديث عمرو بن دينار عن عكرمة انه شق اسم حسين من حسن وقال هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن انس بن مالك كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يقول بقضيب في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا قلت--- اما انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان- بن عيينة قلت لعبيد الله بن	1365	-4087149435323714184	171	238.5	131	300	57.0	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1393	false	-8271620304291108662	15	132	72	629	1458	300	سعيد ابن ابي راشد عن يعلي بن مرة العامري انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا له فاستنتل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم وحسين مع غلمان يلعب فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذه---- فطفق الصبي يفر ه--هنا مرة وه--هنا مرة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه قال فوضع احدي يديه تحت قفاه والاخري تحت ذقنه فوضع فاه علي فيه يقبله وقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط -قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح الاسناد وخرج من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس --قال اوحي الله الي محمد صلي الله عليه وسلم	1393	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1366	true	819918133958535830	165	281	804	1342	1436	300	سعيد -بن ابي راشد عن يعلي بن مرة-------- انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا له فاستنتل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم وحسين مع غلمان يلعب فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذه قال فطفق الصبي يفر ها هنا مرة وها هنا مرة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه ف----وضع احدي يديه تحت قفاه والاخري تحت ذقنه فوضع فاه علي فيه فقبله وقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وقال ---محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد ابن الهاد----- عن ابيه خرج علينا رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	1366	-4087149435323714184	466	832.0	364	568	82.04225158691406	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1394	false	7143006227065587287	54	129	260	625	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----ه قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وقال عبد الرحمن بن ابي نعيم سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا------------ والاخرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد -بن الهاد الليثي عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم في احدي صلاتي العشاء --------فوضعه	1394	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1366	true	819918133958535830	200	300	967	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذه قال فطفق الصبي يفر ها هنا مرة وها هنا مرة فجعل------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه فوضع احدي يديه تحت قفاه والاخري تحت ذقنه فوضع فاه علي فيه فقبله وقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وقال محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد ابن الهاد------- عن ابيه---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم --النبي صل--ي الله عليه وسلم فوضعه-	1366	-4087149435323714184	236	320.0	184	527	44.78178405761719	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1394	false	7143006227065587287	129	291	625	1451	1510	300	ثم كبر للصلاة فصلي فسجد 398 ا بين ظهري صلاته سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخ-------------------رجه النساءي واسناده قوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال-------------------- حسين بن واقد عن ابي---------------------------- بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل----------------------------- من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود الطيالسي حدثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن ابي فاختة -----عن علي ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1394	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1367	true	1958320072533426387	0	274	0	1365	1506	300	ثم كبر للصلاة فصلي فسجد------ بين ظهري صلاته سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرفعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخبرنا بذلك ابو الحسن بن البخاري وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل بن عبد الله قال اخبرنا ابو القاسم بن الحصين قال اخبرنا ابو علي بن المذهب قال اخبرنا ابو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن ابي يعقوب فدكره وقال زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد عن عبد الله بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسول- انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخبرنا بذلك ابو الفرج بن ابي عمر بن قدامة وابن علان وابن شيبان قالوا اخبرنا حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا ابن مالك قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا زيد بن الحباب فذكره وقال ابو داود الطيالسي حدثنا عمرو بن ثابت عن ابيه عن ابي فاختة قال قال علي زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1367	-4087149435323714184	755	1364.0	602	1380	54.71014404296875	139	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	false	-1191102669138680440	61	220	303	1062	1432	300	وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حسين قال حدثني الحسين بن علي قال اتيت---- عمر بن الخطاب وهو علي م--نبر فصعدت اليه فقلت--- انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر-واخذني واجلسني معه فجعلت اقلب الحصي بيدي فلما نزل 500 ب انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك هذا قلت والله ما علمنيه احد فقال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد ذلك فقال لم ارك فقلت يا امير المءمنين---- جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر فرجعت معه فقال انت احق بالاذن من ابن عمر وانما اثبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم رواه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الربيع الزهراني وجماعة عنه وهو صحيح وقال جعفر------------ بن محمد الصادق عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل عطاء حسن وحسين مثل -----ابيهما وقال جويرية بن اسماء عن مشافع بن	1395	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1368	true	6937869653233845972	79	278	410	1367	1480	300	وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين قال حدثني الحسين بن علي قال اتيت علي عمر بن الخطاب وهو علي المنبر فصعدت اليه فقلت له انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر واخذني فاجلسني معه فحعلت اقلب --حصي بيدي فلما نزل------ انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك ف---قلت والله ما علمنيه احد -قال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد فق----ال لم ارك فقلت يا امير المءمنين اني جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فقال انت احق بالاذن من ابن عمر وانما انبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم اخبرنا بذالك ابو العز الشيباني قال اخبرنا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور بن زريق قال اخبرنا ابو بكر الحافظ قال اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال اخبرنا دعلج بن احمد المعدل قال حدثنا موسي بن هارون قال حدثنا ابو الربيع قال حدثنا حماد بن زيد فذكره وقال الدراوردي عن جعفر بن محمد------- عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- جعل عطاء حسن وحسين مثل عطاء ابيهما وقال سليمان بن -بلال عن -جعفر بن	1368	-4087149435323714184	659	1186.5	515	995	66.23115539550781	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	false	-1191102669138680440	210	300	1012	1432	1432	300	وحسين مثل ابي-------------------هما وقال------------------------ جويرية بن اسماء عن مشافع بن شيبة---- حج معاوية بن ابي سفيان فلما كان عند الردم اخذ حسين بخطامه فاناخ به ثم ساره طويلا و--انصرف فق------------------------ال عمرو بن عثمان لمعاوية ينيخ بك حسين وتكف عنه فقال------------------------ دعني من قولك فو الله ما فارقني حتي خفت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم وان لكم من بني هاشم -يوما و---------------------عن ابي ادريس عن عل---ي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال الا احدثكم عن خاصة نفسي واهل بيتي قلنا بلي قال اما حسن فصاحب جفنة وخوان فتي-	1395	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1369	true	6321718508820439141	76	181	383	886	1435	300	وحسين وعجل فبعث اليه بحلتين فكساهما وقال علي بن محمد المداءني عن جويرية بن اسماء عن مسافع بن شيبة قال حج معاوية------------- فلما كان عند الردم اخذ حسين بخطامه فاناخ به ثم ساره طويلا ثم انصرف وزجر معاوية راحلته فسار فقال عمرو بن عثمان يتيح-------- بك حسين وتكف عنه وهو ابن ابي طالب فقال معاوية دعني من -علي فوا-لله ما فارقني حتي خفت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم وان لكم من بني هاشم ليوما وقال حبيب بن ابي ثابت عن ابي ادريس من المسيب بن نجبة قال علي----------------- الا احدثكم عن خاصة نفسي واهل بيتي قلنا بلي قال اما حسن فصاحب جفنة وخوان فتي	1369	-4087149435323714184	345	542.0	267	543	63.535911560058594	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	0	76	0	363	1485	300	من فتيان قريش ولو--- التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب و------------اما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس واما انا وحسين فانا منكم وانتم منا و-----------------------------------------------------------------------كان الحسن يقول للحسين -------------وددت لو ان لي بعض شدة قلبك فيقول--- الحسين وانا------ وددت لو ان لي بعض بسطة-------- لسانك وبين------------------------------------------ا عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة اذ راي الحسين------------- فقال هذا احب اهل الارض الي اهل السماء اليوم وقد روي الحسين عن	1396	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1369	true	6321718508820439141	181	293	886	1407	1435	300	من فتيان قريش ولو قد التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب حبالة عصفور واما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس واما انا وحسين فانا منكم وانتم منا وقال سليمان بن ابي شيخ عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه كان الحسن يقول للحسين اي اخ والله لوددت--- ان لي بعض شدة قلبك فيقول له الحسين وانا والله وددت--- ان لي بعض ما بسط لك من لسانك وقال يونس بن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث بينما عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة اذ راي الحسين بن علي مقبلا فقال هذا احب اهل الارض الي---- السماء اليوم وق---ال الزبير بن	1369	-4087149435323714184	336	555.0	264	534	62.921348571777344	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1405	false	3824632464831647885	168	229	833	1134	1473	300	لمحمد بن بش-ر الحضرمي قد اسر ابنك بثغر الري قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين----- فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك قال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك هذه الاثواب البرود يستعين بها في فداء اخيهو-اعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	1405	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1370	true	-1643473549766106211	54	116	268	570	1463	300	لمحمد بن بشير الحضرمي قد اسر ابنك بثغر الري قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع----- الحسين قوله فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك قال اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال فاعط ابنك هذه الاثواب البرود يستعين بها في فداء اخيه فاعطاه خمسة اثواب ثمن-ها الف دينار	1370	-4087149435323714184	291	552.0	231	308	94.48052215576172	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1421	false	-5833610294086361824	92	219	461	1074	1471	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي قال 503 ا---------------------- نعم----------------------- وان شءت اخبرتك بالارض التي يقتل فيها فاشار جبريل بيده الي الطف بالعراق فاخذ تربة حمراء فاراه اياها وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي واءل -------------عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك---------------------- فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضم---------ه ثم قال----------------------------- وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال----------------------------- يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم	1421	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1371	true	-3833271407969956734	50	216	235	1035	1447	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه ويقبله فقال له الملك اتحبه قال نعم قال اما ان امتك ستقتله وان شءت اريتك المكان الذ-ي يقتل فيه--------------------------------------------------- فاراه اياه فجاء بسهلة او تراب احمر فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت كنا نقول انها كربلاء وقال عبادة بن زياد الاسدي حدثنا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ام سلمة------------------- قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل فقال------------ يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك واوما بيده الي الحسين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم	1371	-4087149435323714184	484	799.0	378	888	54.5045051574707	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	155	300	776	1485	1485	300	وكتب مروان بن الحكم الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن 398 ب يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله صفقة 501 ا يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة--- دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد خبرت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانه متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا وكتب----- معاوية اليه ايضا ان-------------------ي لاظن ان في راسك نزوة فوددت اني ادركها فاغفر-- لك------ ولما احتضر معاوية دعا ابنه يزيد---------- فاوصا-------------ه وقال له انظر حسين بن علي ابن فاطمة-	1396	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1374	true	4592111678791657082	102	254	515	1259	1477	300	وكتب مروان بن الحكم الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن------ يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين ان من اعطي الله صفقة------ يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة قد دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق وانك متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني جدير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا وكتب اليه معاوية----- ايضا في بعض ما بلغه عنه امي لاظن ان في راسك نزوة فوددت اني ادركها واغفرها لك قالوا ولما ح--ضر معاوية دعا----- يزيد بن معاوية فاوصاه بما اوصاه به وقال له انظر حسين بن علي ابن فاطمة	1374	-4087149435323714184	676	1250.5	538	768	88.02083587646484	129	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	0	44	0	209	1493	300	بنت رسول الله------------------- فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيك ا-لله بمن قتل اباه وخذل اخاه وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين وبايع الناس ليزيد بن معاوية فكتب يزيد	1397	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1374	true	4592111678791657082	254	300	1259	1477	1477	300	بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين وبايع الناس ليزيد---------- فكتب يزيد-	1374	-4087149435323714184	196	364.5	156	229	85.58952331542969	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	44	300	209	1493	1493	300	مع عبد الله بن عمرو بن اويس بن سعد بن ابي سرح ال--ي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم فابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين رحمه الله عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فاخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ليزيد فقالا نصبح وننظر ما يصنع الناس ووثب الحسين فخرج وخرج معه ابن الزبير وهو يقول هو يزيد الذي نعرف والله ما حدث له حزم ولا مروءة وقد كان الوليد اغلظ للحسين فشتمه الحسين واخذ بعمامته فنزعها عن راسه فقال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقال له مروان-------------- اقتله قال ان ذاك لدم مضنون في بني عبد مناف section تحذير الصحابة له والتابعين من الشقاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الحسين وعبد الله بن الزبير من ليلتهما الي مكة فاخبر عبد الله بن عمر بن الخطاب ان الحسين قد توج---------------------------------------------------------------------------------------ه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال اين تريد قال العراق فقال لا تاتهم فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله عز وجل خير نبيه بين الدنيا وبين الاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم فاعتنقه ابن عمر وقال استودعك الله من قتيل وسار ا الي مكة فقدماها-- فنزل الحسين دار العباس بن عبد المطلب ولزم ابن الزبير الحجر ولبس المغافر- وجعل يحرض الناس علي-	1397	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1375	true	923773797520220797	0	224	0	1132	1510	300	مع عبد الله بن عمرو بن اويس العامري عامر بن لءي الي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو علي المدينة ان ادع الناس فبايعهم وابدا بوجوه قريش وليكن اول من تبدا به الحسين بن علي فان امير المءمنين رحمه الله عهد الي في امره الرفق به واستصلاحه فبعث الوليد من ساعته نصف الليل الي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير واخبرهما بوفاة معاوية ودعاهما الي البيعة ليزيد فقالا نصبح وننظر ما يصنع الناس ووثب الحسين فخرج وخرج معه ابن الزبير وهو يقول هو يزيد الذي تعرف والله ما حدث له حزم ولا مروءة وقد كان الوليد اغلظ للحسين فشتمه الحسين واحذ بعمامته فنزعها من راسه فقال الوليد ان هجنا بابي عبد الله الا اسدا فقال له مروان او بعض جلساءه اقتله قال ان ذلك لدم مضنون في بني عبد مناف فلما صار الوليد الي منزله قالت له امراته اسماء ابنة عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اسببت حسينا قال هو بداني فسبني قالت وان سبك حسين تسبه وان سب اباك تسب اباه قال لا وخرج الحسين وعبد الله بن الزبير من ليلتهما الي مكة واصبح الناس فغدوا علي البيعة ليزيد وطلب الحسين وابن الزبير فلم يوجدا فقال المسور بن مخرمة عجل ابو عبد الله وابن الزبير الان يلفته ويزجيه الي العراق ليخلوا بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة فقدما مكة فنزل الحسين دار العباس بن عبد المطلب ولزم ابن الزبير الحجر ولبس المعافري وجعل يحرض الناس علي	1375	-4087149435323714184	783	1433.5	623	1509	51.888668060302734	146	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1398	false	8881519652510487244	71	300	354	1469	1469	300	لحدثتني عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل حسين بارض بابل فلما قرا كتابها قال -لا بد لي اذن من مصرعي ومضي واتاه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال لقد ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت ما صنع اهل العراق بابيك واخيك وانت تريد ان تسير اليهم وهم عبيد الدنيا فيقاتلك من قد وعدك ان ينصرك ويخذلك من انت احب اليه ممن ينصره فاذكر ا-لله في نفسك فقال جزاك الله يا ابن عم خيرا فقد اجتهدت رايك ومهما يقض الله من امر يكن فقال ابو بكر انا لله عند الله نحتسب ابا عبد الله وكتب عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اليه كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان لا يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم وامرني بامر انا ماض له ولست بمخبر بها احدا حتي الاقي عملي وكتب 399 ا اليه عمرو بن سعيد بن العاص اني اسال الله ان يلهمك رشدك وان يصرفك عما يرديك بلغني انك--- اعتزمت علي الشخوص الي العراق فاني اعيذك بالله من الشقاق فان كنت خاءفا فاقبل الي فلك عندي الامان والبر والصلة فكتب اليه الحسين ان كنت اردت بكتابك الي بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والاخرة وانه لم يشاقق ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين فصلت وخير الامان امان الله ولم يءمن بالله من لم يخفه في الدنيا فنسال الله مخافة في الدنيا توجب-	1398	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1377	true	-2930448649819478366	0	250	0	1207	1462	300	لحدثتني عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل حسين بارض بابل فلما قرا كتابها قال فلا بد لي اذا من مصرع-----ي واتاه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال يا ابن عم ان الرحم تظارني عليك وما ادري كيف انا عندك في النصيحة لك قال يا ابا بكر ما انت ممن يستغش ولا يتهم فقل فقال رايت ما صنع اهل العراق بابيك واخيك وانت تريد ان تسير اليهم وهم عبيد الدنيا فيقاتلك من قد وعدك ان ينصرك ويخذلك من انت احب اليه ممن ينصره فاذكرك الله في نفسك فقال جزاك الله يا ابن عم خيرا فقد اجتهدت رايك ومهما يقض الله من امر يكن فقال ابو بكر انا لله عند الله نحتسب ابا عبد الله وكتب عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اليه كتابا يحذره اهل الكوفة ويناشده الله ان--- يشخص اليهم فكتب اليه الحسين اني رايت رءيا ورايت فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامرني بامر انا ماض له ولست بمخبر--ها احدا حتي الاقي عملي وكتب ا------ليه عمرو بن سعيد بن العاص اني اسال الله ان يلهمك رشدك وان يصرفك عما يرديك بلغني انك قد اعتزمت علي الشخوص الي العراق فاني اعيذك بالله من الشقاق فان كنت خاءفا فاقبل الي فلك عندي --------البر والصلة فكتب اليه الحسين ان كنت اردت بكتابك الي بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والاخرة وان- لم تشاقق -من دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين----- وخير الامان امان الله ولم يءمن بالله من لم يخفه في الدنيا فنسال الله مخافة في الدنيا توجب	1377	-4087149435323714184	1071	2053.0	852	1239	86.44068145751953	206	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	0	51	0	267	1513	300	لنا امان الاخرة عنده وكتب يزيد بن معاوية الي عبد الله بن عباس يخبره بخروج حسين الي مكة ويقول واحسبه جاءه رجال من اهل هذا المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة وتجربة فان كان فعل فقد قطع واشج القرابة وانت كبير اهل بيتك والمنظور اليه فاكففه عن السعي الي العراقو-كتب بهذه	1399	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1377	true	-2930448649819478366	250	300	1207	1462	1462	300	لنا امان الاخرة عنده وكتب يزيد بن معاوية الي عبد الله بن عباس يخبره بخروج حسين الي مكة ونحسب------- جاءه رجال من اهل---- المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة وتجربة فان كان فعل فقد قطع واشج القرابة وانت كبير اهل بيتك والمنظور اليه فاكففه عن السعي -في الفرقة وكتب بهذه-	1377	-4087149435323714184	245	459.0	197	268	91.41790771484375	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	51	300	267	1513	1513	300	الابيات اليه والي من بمكة والمدينة من قريش البسيط يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري عف-----ة كرم 5 هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت و-مسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصرفوا قومكم لا تهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم---- فكتب اليه --------ابن عباس اني لارجو ان لا يكون خروج الحسين لامر تكرهه ولست ادع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الالفة ويطفء به الناءرة ودخل عبد الله بن عباس علي الحسين فكلمه ليلا طويلا وقال انشدك الله ان تهلك غدا بحال مضيعة لا تات العراق وان كنت لا بد فاعلا فاقم حتي ينقضي الموسم وتلقي الناس وتعلم ----ما يصدرون ثم تري رايك-وذلك في عشر ذي الحجة سنة ستين section اعتزامه الخروج الي العراق فابي الحسين الا ان يمضي الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال يا ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال-	1399	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1378	true	5260459708764094210	0	247	0	1222	1458	300	الابيات اليه والي من بمكة والمدينة من قريش -------يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم غنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري حصان برة كرم-- هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قوم-ا لا تشبوا الحرب اذ سكنت وامسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانص-فوا قومكم لا يهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم قال فكتب اليه عبد الله بن عباس اني لارجو ان لا يكون خروج الحسين لامر تكرهه ولست ادع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الالفة ويطفء به الثاءرة ودخل عبد الله بن عباس علي الحسين فكلمه ليلا طويلا وقال انشدك الله ان تهلك غدا بحال مضيعة لا تات العراق وان كنت لا بد فاعلا فاقم حتي ينقضي الموسم وتلقي الناس وتعلم علي ما يصدرون ثم تري رايك وذلك في عشر ذي الحجة سنة ستين---------------------------------- فابي الحسين الا ان يمضي الي العراق فقال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال--- ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال	1378	-4087149435323714184	1192	2293.5	952	1270	93.85826873779297	231	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	false	2570672909213823969	0	47	0	216	1424	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي و--بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل ب-----ي مكة---- فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير	1400	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1378	true	5260459708764094210	247	297	1222	1448	1458	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي او بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناحينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل -مكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل بي يعني مكة قال فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير	1378	-4087149435323714184	213	400.0	166	227	93.83259582519531	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	false	2570672909213823969	47	300	216	1424	1424	300	فذلك الذي يسلي نفسي عنه ثم خرج ا--------بن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في الحجاز الرجز يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري ودخل محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنفية علي الحسين بمكة واعلمه ان الخروج ليس له براي--------- فابي الحسين ان يقبل فحبس محمد 399 ب- ولده فلم يبعث---- احدا منهم حتي وجد حسين في نفسه علي اخيه محمد وقال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه فقال محمد وما حاجتي ان تصاب ويصابوا معك وان كانت مصيبتك اعظم عندنا منهم وذكر الزبير بن ابي بكر عن ابي سعيد المقبري قال وال--------له لرايت حسينا وانه ليمشي بين رجلين يعتمد علي هذا مرة وعلي هذا مرة حتي دخلمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول الخفيف لا ذعرت السوام في غبش الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا- يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فعلمت عند ذلك ان لا يلبث الا قليلا حتي يخرج فما لبث ان خرج حتي لحق بمكة وفي رواية خرج الحسين من مكة الي العراق فلما مر بباب المسجد الحرام قال وذكر البيتين وكتب مروان الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الحسين -بن علي قد توجه اليك وهو الحسين ابن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتا الله ما احد يسلمه الله احب الينا من الحسين فاياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء ولا تنساه العامة ولا تدع ذكره والسلام و-----كتب اليه-	1400	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1379	true	1066294642679800634	4	221	18	1068	1461	300	فذلك الذي -سلي نفسي عنه ثم خرج عبد الله بن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك و--الحجاز يا-------لك من قنبرة بمعمر خلا لك البر فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري وبعث حسين الي المدينة فقدم عليه من خف معه من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا ونساء وصبيان من اخوته وبناته ونساءهم وتبعهم محمد بن الحنفية فادرك حسين بمكة واعلمه ان الخروج ليس له براي يومه هذا فابي الحسين ان يقبل فحبس محمد بن علي ولده فلم يبعث معه احدا منهم حتي وجد حسين في نفسه علي مح-----مد وقال ترغب بولدك عن موضع اصاب فيه فقال محمد وما حاجتي ان تصاب ويصابوا معك وان كان- مصيبتك اعظم عندنا منهم وبعث اهل العراق الي الحسين الرس--------------ل والكتب يدعونه اليهم فخرج متوجها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العراق في اهل بيته شيخا من اهل الكوفة وذلك يوم الاثنين في عشر ذي الحجة سنة ستين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب مروان الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الحسين ابن علي قد توجه اليك وهو الحسين -بن فاطمة وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتا--لله ما احد يسلمه الله احب الينا من الحسين واياك ان تهيج علي نفسك ما لا يسده شء ولا ينساه العامة ولا يدع ذكره والسلام عليك وكتب اليه	1379	-4087149435323714184	754	1296.5	584	1364	55.27859115600586	140	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	216	249	1097	1261	1522	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1384	true	7933858589033529320	95	127	474	637	1489	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما-كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	1384	-4087149435323714184	161	315.0	129	164	98.17073059082031	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1421	false	-5833610294086361824	247	299	1213	1466	1471	300	قتل الحسين -عليه السلام -ظهرت ايات عديدة روي ابو نعيم نا عبد الله بن حبيب وروي علي ---------------------بن مسهر عن جدته قالت كنت شابة لما قتل الحسين--------------- فمكثت السماء سبعة ايام بلياليها كانها علقة وروي علي ------------------------بن مدرك عن جده الاسود بن قيس قال احمرت افاق السماء بعد قتل الحسين -ستة اشهر	1421	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1385	true	-4375984276730725221	94	151	481	779	1527	300	قتل الحسين اسودت السماء وظهرت الكواكب نهارا حتي رايت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الاحمر وقال وقال علي بن مسهر عن جدته-------------- لما قتل الحسين كنت جارية شابة فمكثت السماء بضعة ايام بلياليهن كانها علقة وقال علي بن محمد المداءني عن علي بن مدرك عن جده الاسود بن قيس---- احمرت افاق السماء بعد قتل الحسين بستة اشهر	1385	-4087149435323714184	174	257.5	136	316	55.063289642333984	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	false	6860444553023153161	7	52	40	283	1513	300	عيسي بن الحارث الكندي---- لما قتل الحسين مكثنا سبعة ايام اذا صلينا العصر نظرنا الي الشمس علي اطراف الحيطان كانها الملاحف المعصفرة ونظرنا الي الكواكب يضرب بعضها بعضا وعن نص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الازدية قالت لما--- قتل الحسين------- مطرت السماء 405 ا دما فاصبحت وكل شء لنا ملان	1422	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1385	true	-4375984276730725221	196	272	987	1393	1527	300	عيسي بن الحارث الكندي قال لما قتل الحسين مكثنا سبعة ايام اذا صلينا -----فنظرنا الي الشمس علي اطراف الحيطان كانها الملاحف المعصفرة ونظرنا الي الكواكب يضرب بعضها بعضا وقال محمد بن الصلت الاسدي عن الربيع بن المنذر الثوري عن ابيه جاء رجل يبشر الناس بقتل الحسين فرايته اعمي يقاد وقال مسلم بن ابراهيم حدثتنا ام شوق العبدية قالت حدثتني نضرة الازدية قالت لما ان قتل الحسين بن علي مطرت السماء------ دما فاصبحت وكل شء لنا ملان	1385	-4087149435323714184	226	402.0	185	417	54.1966438293457	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	false	6860444553023153161	120	278	614	1397	1513	300	قطن بن نسير ث---------------نا جعفر بن سليمان حدث----تني خالتي قا--------لت لما قتل الحسين------- مطرنا مطرا كالدم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهدي بن ميمون---- سمعت مروان مولي ابنة--- المهلب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد قال لما جء براس الحسين فوضع رايت 503 ب--- حيطان دار الامارة تسايل دما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد عن معمر---- اول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك لما قال الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط section الانتقام الالهي من قاتليه وروي مثله ------------زيد بن عمرو الكندي وقال حدثتني ام حيان قالت يوم قتل الحسين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظلمت الدنيا علينا ثلاثا ولم يمس احدهم من زعفرانهم شيءا فجعله علي وجهه الا احترق ولم يقلب حجر بيت المقدس الا اصبح تحته دم عبيط وقال ابو بكر الحميدي ثنا سفيان قال حدثتني جدتي قالت---- لقد رايت الورس عاد رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين	1422	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1386	true	5249293110630032516	7	262	37	1292	1484	300	قطن بن نسير ابو عباد قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثتني خالتي ام سالم قالت لما قتل الحسين بن علي مطرنا مطرا كالدم علي البيوت والجدر قال وبلغني انه كان بخراسان والشام والكوفة وقال ايضا حدثني احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابويحيي مهدي بن ميمون قال سمعت مروان مولي هند بنت المهلب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد انه لما جء براس الحسين فوضع بين يديه رايت حيطان دار الامارة تسايل دما وقال يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني ايوب بن محمد الرقي قال حدثنا سلام بن سليمان الثقفي عن زيد بن عمرو الكندي قال حدثتني ام حيان قالت يوم قتل الحسين اظلمت علينا ثلاثا ولم يمس احد من زعفرانهم شيءا فجعله علي وجهه الا احترق ولم يقلب حجرا ببيت المقدس الا اصيب تحته دم عبيط وقال ايضا حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن معمر قال اول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقا---ل الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط وقال عباس بن محمد الدوري عن يحيي بن معين حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد قال---------------------------- قتل الحسين ولي اربع عشرة سنة وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت افاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الحميدي عن- سفيان بن عيينة عن جدته ام ابيه لقد رايت الورس عاد رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين	1386	-4087149435323714184	521	754.0	407	1416	36.793785095214844	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	0	98	0	502	1487	300	العطاردي قال لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار لهج بهم فق---------------------ال اما ترون الي هذا الفاسق ابن الفاسق قتله الله-يعني الحسين بن علي عليهما السلامفرماه الله بكوكبين في عينيه فعمي وع---------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طيء طعاما------------- فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك-------- احد في قتله الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم ---------------انا ممن اشترك في قتله فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فسقط فذهب يخرج الفتيلة باص-بعه فاخذت النار منها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي بنفسه في الماء فرايته كانه حممة	1423	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1387	true	444812809838511119	73	209	356	1036	1459	300	العطاردي---- لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار من بلهجيم قدم علينا من الكوفة قال اما ترون الي هذا الفاسق ابن الفاسق قتله الله يعني الحسين بن علي -------------فرماه الله بكوكبين في عينيه فذهب بصره وفي رواية فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره قال ابو رجاء فانا رايته وقال عمر بن شبة النميري حدثني عبيد بن جناد قال اخبرني عطاء بن مسلم قال قال السدي اتيت كربلاء ابيع البن بها فعمل لنا شيخ من طي- طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك في قتله احد-------- الا مات باسوء ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن --شرك في ذلك- فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فنفط فذهب يخرج الفتيلة باصببعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي -نفسه في الماء فرايته كانه حممة	1387	-4087149435323714184	447	763.5	355	710	62.95774459838867	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	99	175	506	893	1487	300	عطاء بن ال------------------------------------------------------ساءب ان رجلا قال------ للحسين اب--------------شر بالنار فقال ابشر برب رحيم وشفيع مطاع من انت قال انا جويرة فقال اللهم جره الي النار فنفرت به الدابة فتعلقت رجله ب--الركاب فو الله ما بقي عليها منه الا رجله وقال ا-------------------------بن عيينة حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين------------ فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت ابن احدهما---------------- مجنونا	1423	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1388	true	-6038281011640163393	153	258	776	1289	1491	300	عطاء بن الساءب عن علقمة بن واءل او واءل ب علقمة انه شهد ما هناك قال قام رجل فقال افيكم الحسين قالوا نعم قال ابشر بالنار -قال ابشر برب رحيم وشفيع مطاع من انت قال انا حويزة ق-ال اللهم حزه الي النار فنفرت به الدابة فتعلقت رجله في الركاب فو-الله ما بقي عليها منه الا رجله وقال اسحاق بن اسماعيل عن سفيان بن عيينة حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين بن علي قالت فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت ابن احدهما كان به خبل وكان مجنونا	1388	-4087149435323714184	368	650.5	295	516	71.31783294677734	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1419	false	1735817791833045557	235	300	1173	1499	1499	300	بن عبد العزي قال ا---------------------بن ابي مليكة---- بينما ابن عباس رضي الله عنه جالس في المسجد الحرام وهو يتوقع خبر الحسين اذ----------- اتاه ات فساره بشء فاظهر الاسترجاع فقلنا ما حدث يا ابا العباس قال مصيبة عظيمة عند الله نحتسبها ولم ي-------------------------------------------------------برح حتي جاء ابن الزبير فعزاه ثم انصرف فقام ابن عباس فدخل منزله ودخل عليه الناس يعزونه فقال انه ليعدل عندي مصيبة حسين شماتة-	1419	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1389	true	-5550331970672428160	163	245	802	1207	1460	300	بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال حدثنا ابن ابي مليكة قال بينما ابن عباس------------- جالس في المسجد الحرام وهو يتوقع خبر الحسين بن علي الي ان اتاه ات فساره بشء فاظهر الاسترجاع فقلنا ما حدث يا ابا العباس قال مصيبة عظيمة عند الله نحتسبها اخبرني مولاي انه سمع ابن الزبير يقول قتل الحسين بن علي فلم نبرح حتي جاء ابن الزبير فعزاه ثم انصرف فقام ابن عباس فدخل منزله ودخل عليه الناس يعزونه فقال انه ليعدل عندي مصيبة حسين شماتة	1389	-4087149435323714184	297	545.5	239	418	71.0526351928711	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	176	237	897	1190	1487	300	سهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- فسمعت صارخة 504 ا فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت--- فعلوها ملا الله بيوتهم و--قبورهم عليهم نارا-ووقعت مغشيا عليها فقمنا وروي ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا--------------- عبد الله بن حبيب -------------------بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	1423	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1389	true	-5550331970672428160	114	179	558	873	1460	300	شهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال فسمعت صارخة------ فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت قد فعلوها ملا الله بيوتهم او قبورهم عليهم نارا ووقعت مغشيا عليها وقمنا وقال ايضا اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال حدثنا ابن ابي مليكة قال بينما ----------------ابن عباس	1389	-4087149435323714184	224	354.5	177	337	66.46884155273438	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	258	300	1304	1487	1487	300	وقال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ام سلمة انها سمعت الجن تنوح علي الحسين وقال---------------- عمرو بن ثابت عن حبيب بن ابي ثابت عن ام سلمة انها قالت ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلي الله عليه-	1423	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1390	true	-5595426310402099036	85	128	402	587	1436	300	وقال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ام سلمة س-----معت الجن تنوح علي الحسين وقال سويد بن سعيد عن عمرو بن ثابت عن حبيب بن ابي ثابت عن ام سلمة---------- ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلي الله عليه	1390	-4087149435323714184	167	302.0	129	200	83.5	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	false	4617109086449569659	0	103	0	505	1491	300	وسلم الا الليلة وما اري ابني الا قد قتل-تعني الحسين فقالت لجاريتها اخرجي فسلي فاخبرت انه قد قتل واذا جنية تنوح وافر ايا عيني الا احتفلي بجهد ومن يبكي علي الشهداء بعدي 405 ب علي رهط تقودهم المنايا الي متجبر في ملك عبد وقال---------------------------------------- عطاء -بن مسلم عن ابي حبال الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني عنكم انكم تسمعون نوح الجن فقال ما تلقي حرا او- عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت فقال سمعتهم يقولون كامل سبط الرسول حبيبه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش جده خير الجدود وقال ابن	1424	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1390	true	-5595426310402099036	128	235	587	1108	1436	300	وسلم الا الليلة وما اري ابني الا قد قتل تعني الحسين فقالت لجاريتها اخرجي فسلي فاخبرت انه ---قتل واذا جنيه تنوح الا --يا عين ف----احتفلي بجهد ومن يبكي علي الشهداء بعدي ------علي رهط تقودهم المنايا الي منخير في ملك عبد وقال عمر بن شبة حدثني عبيد بن جناد قال حدثنا عطاء ابن مسلم عن ابي جناب الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني----- انكم تسمعون نوح الجن -قال ما تلقي حرا ولا عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت -قال سمعتهم يقولون مسح----- الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش جده خير الجدود وقال ابو	1390	-4087149435323714184	457	822.5	362	548	83.39415740966797	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	false	4617109086449569659	102	140	501	700	1491	300	ابن لهيعة عن ابي قبي----ل لما قتلوا الحسين------- احتزوا راسه وقعدوا في اول المرحلة يش-ربون النبيذ-------------- فخرج عليهم قلم --------من حاءط فكتب بسطر دم وافر اترجو- امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم رجعوا	1424	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1391	true	-6947937739343945453	176	220	886	1110	1525	300	ابن لهيعة عن ابي قبيل قال لما قتل --الحسين بن علي احتزوا راسه وقعدوا في اول --مرحلة يشرربون النبيذ وينحيون الراس فخرج عليهم قلم من حديد من حاءط فكتب -سطر دم----- اترجوا امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم رجعوا	1391	-4087149435323714184	188	316.0	152	234	80.34188079833984	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1410	false	-1884801479073707863	21	61	104	306	1441	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند سنان قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد الحسين والبلاد اقشعرت	1410	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1393	true	991402174593296760	146	225	710	1118	1521	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يتبعوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افترقت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني- قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حين حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد --حسين والبلاد اقشعرت	1393	-4087149435323714184	193	363.5	153	411	46.95863723754883	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	74	165	362	833	1522	300	الي يوم التنادي و--------------------قال سليمان بن قتة يرثيه الطويل و------------ان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يبتغوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت وقال السيد	1426	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1393	true	991402174593296760	129	227	627	1127	1521	300	الي يوم القيامة وقال الزبير بن بكار وقال سليمان بن قتة يرثي- الحسين رضي الله عنه ان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يتبعوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افترقت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حين حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت -قال يريد -	1393	-4087149435323714184	447	842.0	357	503	88.8667984008789	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1451	false	-3310778203913410007	188	244	1005	1240	1504	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب بن عوف بن معاهد بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرمي ابو بكر------- امير مصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كا---ن اشرف حضرمي بمصر في ايامه ولم يكن خليفة	1451	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1472	true	-1463930248404086505	220	300	1013	1378	1378	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضرمي ابو بكر المصري امير مصر من قبل هشام بن عبد الملك روي عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري س وهلال بن عبد الرحمن القرشي روي عنه اسلم بن سالم الصدفي وعبد الله بن لهيعة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ويزيد بن ابي حبيب س ذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس كان من اشرف حضرمي بمصر في ايامه ولم يكن خليفة-	1472	-4087149435323714184	110	142.0	87	490	22.4489803314209	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1465	false	-3787293139657657313	118	251	632	1288	1520	300	ب---------------------------------ن اسحاق الحربي وعبد الله بن احمد بن حنبل وبخراسان محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج حدث بنيسابور وقال الح-------افظ ابو بكر الخطيب وكان ثقة ثبتا حجة وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي حميد بن مخلد نساءي ثقة وقال احمد بن سيار --------كان لا يخضب وكان حسن الفقه قد كتب الحديث وقد رحل الي الشامات وكان راسا في العلم حسن الموقع عند اهل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده وقال القاسم بن سلام---- ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه وابن زنجويه------------------------------------- وذكر- ابن مندة عن ابن يونس انه قال عنه قدم الي مصر وكتب بها وكتب عنه عن عبد الرحمن وعن ابي عبيد القاسم بن سلا---م كتبه المصنفة وحدث بها وخرج عن مصر توفي سنة احدي وخمسين وماءتين وقال ابن حيان كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا ومات سنة تسع واربعين وماءتين	1465	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1619	true	-7433487021156728123	70	252	364	1247	1483	300	بن ادريس الرازي وابو العباس محمد بن اسحاق السراج وابو ---حصين محمد ب----------------------ن اسماعيل التميمي ومحمد ب-------------------------ن الحسن بن نصر وابو بكر محمد بن خريم بن عبد الملك بن مروان البزاز ومحمد بن عبد الله بن وردان الدمشقي ويحيي بن محمد بن صاعد قال النس-------------------اءي ثقة وقال احمد بن سيار المروزي كان لا يخضب وكان حسن الفقه قد كتب الحديث وقد رحل الي الشامات وكان راسا في العلم حسن الموقع عند اهل بلده وكان بنسا كهل يقال له حميد بن افلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة قد جالس ابن ابي اويس وكتب عن ابي عبيد وذكر ان ابن ابي اويس ساله عن حميد بن زنجويه فقال اخرجت مساءل لمالك كنت احب ان ينظر فيها من اهل خراسان احمد بن شبويه وحميد بن زنجويه وقال ابو العباس الدغولي عند محمد بن زياد النسوي سمعت القاسم بن سلام قال ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه وابن زنجويه وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حجة وذكره ابو حات----------------------------------------------------------------------------------------م بن حبان في كتاب الثقات وقال ------------------------------------------------------------كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا ومات سنة سبع واربعين وم-ءتين	1619	-4087149435323714184	364	561.0	283	1101	33.06085205078125	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1496	false	6659328147691299448	131	181	634	858	1421	300	حديث الليث بن سعد عن يزيد بن---- حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله لكم فيما	1496	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1660	true	6635772121145497452	250	300	1243	1466	1466	300	حدثنا -ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امد---كم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلت لكم فيما-	1660	-4087149435323714184	211	403.5	164	228	92.54386138916016	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1498	false	392089859861707117	172	296	850	1488	1505	300	المهري خالد بن حميد بن خالد المهري ابو حميد الاسكندراني ي------------------روي عن ابي هاني حميد بن ه--اني وبكر بن عمرو المعافري وابي عقيل زهرة وقيس بن الحجاج وعنه بقية بن الوليد ومحمد بن حميد وعبد الله بن صالح وادريس بن يحيي وروح بن صلاح المراد ي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب--- وعبد الملك بن ابي كريمة وسعيد بن ابي سعيد الزبيد--------------------ي ومسكين بن عبد الرحمن توفي بالاسكندرية سنة تسع وستين وماءة قال ابو حاتم لا باس به------------------------- -------------------------------------------------وقال محمد بن----------------------------------------- عبادة بن زياد المعافري---- كنا عند ابي سريج فكد-ت المساءل فقال ابو سريج قد درنت قلوبك----------م فقوموا الي 426 ا ابي حميد خالد بن حميد اصق-لوا قلوبكم وتعلموا هذه الرغاءب فانها تجود العبادة وتورث الزهادة وتجر الصداقة واقلوا المساءل الا ما نزل- فانها تقسي القلب وتورث العداوة	1498	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1674	true	6241187618653781891	1	158	4	795	1478	300	-------الله بن محمد بن -زيد ومعاوية بن سعيد التجيبي ومعروف بن سويد الجذامي روي عنه ادريس بن يحيي الخولاني و--------------------------------------------------------بقية بن الوليد----------------------------------------------- وروح بن صلاح المصري وهو اخر من حدث عنه بمصر وسعيد بن ابي سعيد الزبيدي وسعيد بن عباس السلولي وابو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وعبد الله بن وهب بخ وعبد الملك بن ابي كريمة ومحمد بن حمير الحمصي فق ومعاذ بن فضالة البصري ومسكين بن عبد الرحمن وهانء بن المتوكل قال ا--------------------بو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو سعيد ابن يونس عن اسحاق بن ابراهيم بن يونس عن محمد بن عيسي الرشيدي عن هانء بن متوكل عن محمد بن عبادة بن زياد المعافري قال كنا عند ابي شريح وكثرت المساءل فقال ابو شريح قد درنت قلوبكم منذ اليوم فقوموا الي ------ابي حميد خالد بن حميد فاسقلوا قلوبكم وتعلموا هذه الرغاءب فانها تجدد العبادة وتورث الزهادة وتجر الصداقة واقلوا المساءل الا ما نزلت فان-ا تقسي القلب وتورث العداوة	1674	-4087149435323714184	395	608.5	310	929	42.518836975097656	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1499	false	2501308421000399563	36	100	174	466	1409	300	خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف---------------------------------------------------------- بن غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب الانص------------------------------اري احد اصحا--ب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------امه هند بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرء القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الح-رث بن الخزرج------------ الاكبر عقبي شهد المشاهد كلها قدم مصر غازيا وشهد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1499	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1685	true	-1906074474419758035	148	249	751	1221	1443	300	خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف ويقال ابن عمرو بن عبد عوف بن عنم ويقال ابن عبد عوف بن جشم بن غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب الانصاري الخزرجي شهد بدرا والعقبة والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة شهرا حتي بنيت مساكنه ومسجده وامه هند بنت سعد بن كعب بن عمرو بن امرء القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج قال ذلك ابن البرقي وقال حفظ ---------عنه نحو م-ن خمسين حديثا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1685	-4087149435323714184	236	319.0	176	480	49.16666793823242	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1501	false	-1086145372699557440	86	144	413	682	1479	300	وقال الليث------- عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو ايوب--------- من اراد ان يكثر علمه و---يعظم حلمه فليجالس غير عشيرته وقال--------------------------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن محمد ب-------ن عبد الله بن ع------------باس ان ابا ايوب غزا الروم فمر علي معاوية فجفاه فلما مر من غزوته جفاه ولم يرفع به راسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1501	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1687	true	-8417983620125936081	223	291	1086	1407	1450	300	وقال --ليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو ايوب الانصاري من اراد ان يكثر علمه وان يعظم حلمه فليجالس غير عشيرته وقال ابو كريب حدثنا فردوس ابن الاشعري قال حدثنا مسعود بن سليمان قال حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس ان ابا ايوب بن زيد الانصاري الذي ك-----------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1687	-4087149435323714184	192	303.5	150	376	51.0638313293457	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1501	false	-1086145372699557440	123	220	585	1079	1479	300	فمر علي معاوية فجفاه فلما مر------ من غزوته ج----------فاه ولم يرفع به راسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انباني انا سنري بعده اثره فقال معاوية فبم امركم فقال------ ان نصبر قال فاصبروا اذن فاتي ا--------بن عباس بالبصرة وقد و---------ليها لعلي رضي الله عنه فقال يا ابا ايوب اني-------- اخرج لك عن مسكني كما خرجت عن مسكنك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي-وكان عطاءه اربعة الاف فاضعفها له---- مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا	1501	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1688	true	2443358160223913210	0	103	0	518	1438	300	فمر علي معاوية فجفاه فانطلق ثم رجع من غزوته فمر عليه فجفاه ولم يرفع به راسا فقال ان رسول الله صلي الله-عليه وسلم انباني انا سنري بعده اثرة فقال معاوية فبم امركم -قال امرنا ان نصبر قال فاصبروا اذا فاتي عبد الله بن عباس بالبصرة وقد امره علي عليها ف------------------قال يا ابا ايوب اني اريد ان اخرج لك عن مسكني كما خرجت--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي وكان عطاءه اربعة الاف فاضعفها له خمس مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا	1688	-4087149435323714184	453	806.5	364	547	82.81535339355469	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1487	false	2754056023565476779	212	235	1099	1223	1540	300	كان يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة بعث ابو جعفر المنصور خازم بن خزيمة فقتل ابن هبيرة	1487	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1697	true	-5790921438748361104	17	39	83	194	1487	300	كان يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت من ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وم-----ءة بعث ابو جعف--------ر خازم بن خزيمة فقتل ابن هبيرة	1697	-4087149435323714184	110	203.5	88	124	88.70967864990234	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2028	false	1068025666514245831	106	222	546	1129	1509	300	ما صنع فانتقل- ال الزبير الي -------------------------------------------------------------------------دار عمر ابن مصعب بن الزبير ببقيع الزبير من المدينة واجتمعوا عنده حتي مات فبينا هم جلوسا اذ جاءهم الماجشون يستاذن عليهم وخبيب مسجي ب--------------------------------------------------------------ثوبه فقال عبد الله بن عروة بن الزبير اءذنوا له فلما دخل قال----------------- كان صاحبكم في مرية من موته اكشفوا له عنه فكشفوا عنه فلما راه--------- انصرف قال ---------فانتهيت الي دار مروان فقرعت الباب فدخلت فوجدت عمر بن عبد العزيز كالمراة الماخض قاءما وقاعدا فقال لي ما وراءك -قلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم نزل نعرف ذلك فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك قد فعلت كذا فابشر فيقول -كيف بخبيب وقال------------------- عبد الله	2028	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1760	true	173071491008151802	144	290	678	1409	1452	300	ما صنع فانتقله ال الزبير في دار من دورهم قال عمي مصعب بن عبد الله اخبرني مصعب بن عثمان انهم نقلوه الي دار عمر -بن مصعب بن الزبير ببقيع الزبير ف-----------اجتمعوا عنده حتي مات ف-ينا هم جلوس- اذ جاءهم الماجشون يستاذن عليهم وخبيب مسجي بثوبه وكان الماجشون يكون مع عمر بن عبد العزيز في ولايته علي المدينة فقال عبد الله بن عروة---------- اءذنوا له فلما دخل قال عبد الله بن عروة كان صاحبك- في مرته من موته اكشفوا له عنه فكشفوا عنه فلما راه الماجشون انصرف قال الماجشون فانتهبت الي دار مروان فقرعت الباب ودخلت فوجدت عمر-------------- كالمراة الماخض قاءما وقاعدا فقال لي ما وراءك فقلت مات الرجل فسقط الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم يزل يعرف---- فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك قد فعلت كذا فابشر فيقول فكيف بخبيب -قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله	1760	-4087149435323714184	524	899.5	417	775	67.61289978027344	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1810	false	-5399759387120444893	272	300	1505	1646	1646	300	ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر-المامون فبني 139 ب له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله-	1810	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2588	true	2379425480082876386	72	99	335	472	1446	300	ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني------ له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله	2588	-4087149435323714184	135	252.5	110	143	94.40559387207031	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1811	false	-7731751993533485576	0	86	0	425	1514	300	جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره -قد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف وهو خلفه يكتب ما يملي فسءل اول شء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال ---نا حوشب -------اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا ن----------سمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فاحضروه فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال عن حديث الا حد-ث من حفظه	1811	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2588	true	2379425480082876386	99	185	472	900	1446	300	جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره وقد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف وهو خلفه يكتب ما يملي فسءل اول شء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال حدثنا حوشب بن عقيلاكثر من عشر مرات وهم يقولون حتي قالوا لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي------------------- فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال عن حديث الا حديث من حفظه	2588	-4087149435323714184	402	764.5	320	447	89.9328842163086	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	false	6514328958149438674	237	299	1186	1482	1487	300	ب عبد الله بن الح-رث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن غشم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي حليف ابي وداعةالسهمي يكني ابا الحارث -----------------وهو ابن اخي محمية بن جزء الزب-----------------------------------يدي واحد الصحابة الذين شهدوا---- فتح مصر واختط بها ورو--------------------------------------------ي عنه عبد الملك بن مليل البلوي ومسلم ابن يزيد الصدفي وعباس بن جليد الحجري	1902	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3320	true	-8078430710351160439	185	264	852	1204	1383	300	ق عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عريج بن عمرو بن زبيد الزبيد--------------------------ي ابو الحارث نزيل مصر له صحبة وهو ابن اخي محمية بن جزء الزبيدي وهو حليف لابي وداعة بن صبرة السهمي والد المطلب بن ابي وداعة شهد فتح مصر واختط بها وسكنها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د ت ق روي عنه ---سليمان بن زياد الحضرمي تم ق---------------- وعباس بن خليد الحجري	3320	-4087149435323714184	206	312.5	154	397	51.88916778564453	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	false	3270792901790477598	156	210	825	1107	1586	300	واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي ال-ذهلي ويعقوب بن سفيان الفسوي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وخلق ق-------------------------------ال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال---------------------------------------------------------------------------------- يعقوب الفسوي -----------------ما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	1840	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3374	true	-6712095628604083470	152	231	772	1170	1521	300	ومحمد بن يونس النساءي د------ ومحمد بن يونس الكديمي وهارون بن عبد الله الحمال د ويعقوب بن سف--------يان ويعقوب بن شيبة ويوسف بن موسي القطان قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام -قال الحميدي جالست ابن عيينة تسع عشرة سنة او نحوها وقال عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان حدثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	3374	-4087149435323714184	209	292.0	163	413	50.60532760620117	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1849	false	3537763018078614874	225	291	1181	1509	1555	300	لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد----- بن ابي مريم وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان-------------------- كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر سمع من مالك --------------------------الموطا وتحويلاته اجزاء ثم روي عن ابن وهب وابن القاسم واشهب كثيرا من راي مالك--------------- وصنف كتابا في فقه مالك----------------------- ثم اختصره------------------------- وعليهما مع غيرهما-------- معول البغداديين من المالكية في المدارسة واياهما شرح الشيخ ابو بكر الابهري	1849	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3481	true	-8457058002452391013	0	190	0	936	1480	300	لم ار بمصر اعقل منه ومن -عبد الله بن الحك---م وقال ابو الطاهر بن السرح عن بشر بن بكر رايت مالك بن انس في النوم بعدما مات بايام فقال لي ان ببلدكم رجلا يقال له ابن عبد الحكم فخذوا عنه فانه ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابو عمر الكندي في كتاباعيان الموالي بمصر ومنهم ابو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث مولي رافع مولي لعثمان فيما يقال وهم من اهل حقل من ايله سكن عبد الحكم واعين جميعا الاسكندرية وماتا بها وولد عبد الله بن عبد الحكم سنة خمس وخمسين ومءة وكان فقيها اخبرني بذلك كله ابن قديد قال ويقال غير هذا في ولاءهم وتوفي عبد الله في رمضان سنة اربع عشرة ومءتين وقال ابو عمر بن عبد البر سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة اجزاء وسمعالموطا---------------- ثم روي عن ابن وهب وابن القاسم واشهب كثيرا من راي مالك الذي سمعوه منه وصنف كتابا اختصر فيه تلك الاسمعة بالفاظ مقربة ثم اختصر من ذلك الكتاب كتابا صغيرا وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديين--- المالكية في المدارسة واياهما شرح الشيخ ابو بكر الابهري	3481	-4087149435323714184	287	427.0	227	959	29.9270076751709	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1850	false	-8245725149030791156	48	82	250	402	1520	300	بشر بن بكر قال رايت مالك بن انس في النوم بعد ما مات بايام فقال--- ان ببلدكم رجلا يقال له ابن عبد الحكم فخذوا عنه -انه ثقة وذكر- ابو عبد الله القضاعي انه---- كان	1850	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3481	true	-8457058002452391013	16	50	70	226	1480	300	بشر بن بكر---- رايت مالك بن انس في النوم بعد-ما مات بايام فقال لي ان ببلدكم رجلا يقال له ابن عبد الحكم فخذوا عنه فانه ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان	3481	-4087149435323714184	129	215.0	100	161	80.12422180175781	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1859	false	-7742053107694322614	156	300	821	1539	1539	300	قال عبد الصمد بن سليمان البلخي------- سالت احمد بن حنبل عن يحيي الجماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي فق---------ال اتيت احمد بن حنبل فقال--------------------------------------------------------------------------------------- اين انت من عبد الله بن عبد الرحمن عليك بذاك السيد و-------------------------------------------------------قال نعيم بن ناعم سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت محمد بن عبد الله----------- المخزومي يقول يا اهل خراسان ما دام عبد الله بن عبد الرحمن بين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وسمعت ابا سعيد الاشج يقول هو --------------------امامنا وس----معت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله --------------اظهر من ذاك فيما تقولون من البصر والحفظ وصيانة النفس عافاه الله وقال------------- بندار حفاظ الدنيا------ ابو زرعة والبخاري والدارمي ومسلم وقال ابن ابي حاتم عن- ابيه -عبد الله بن عبد الرحمن-	1859	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3491	true	-1183892293206743598	114	299	583	1508	1515	300	قال عبد الصمد بن سليمان البلخي الاعرج سالت احمد بن حنبل عن يحيي الحماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي من الشاش فقال اتيت احمد بن حنبل فجعلت اصف له ابا المنذر وجعلت امدحه فقال ابن حنبل لا اعرف هذا فقد طالت غيبة اخواننا عنا لكن اين انت عن عبد الله بن عبد الرحمن عليك بذاك السيد عليك بذاك السيد عليك بذاك السيد عبد الله بن عبد الرحمن وقال نعيم بن ناعم سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت محمد بن عبد الله بن المبارك المخر-مي يقول يا اهل خراسان ما-دام عبد الله بن عبد الرحمن بين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وسمعت ابا سعيد الاشج يقول عبد الله بن عبد الرحمن امامنا قال وسمعت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله بن عبد الرحمن اظهر من ذاك فيما يقولون من البصر والحفظ وصيانة النفس عافاه الله وقال محمد بن بشار بندار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالر------------ي ومسلم ------بن ا--لحجاج بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن	3491	-4087149435323714184	672	1177.5	535	947	70.96092987060547	124	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	false	3846904915900114172	0	171	0	939	1604	300	امام اهل زمانه وقال ابو حامد ب-ن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة فذكر منهم --------------------------عبد الله بن عبد الرحمن و-------------------------------------قال محمد بن ابراهيم--------- الشيرازي كان الدارمي علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم --------الاثار بسمرقند وك---------------ان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال ا--------بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في 168 ب بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب ابو بكر البغدادي كان احد الحفاظ والرحالين -------------موصوفا ب---------------------------الثقة و--------------الزهد والورع استقضي علي سمرقند و-----الح عليه السلطان حتي ولي-- وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل صنف المسند والتفسير والجامع ق-ال اسحاق -----------الوراق سمعت الدارمي--------------- يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة احدي وثمانين وماءة وقال احمد بن سيا-----------------------------------------------ر مات في سنة خمس وخمسين وماءتين يوم التروية---------- ودفن يوم عرفة يو-----م الجمعة وهو ابن خمس وسبعين سنة	1860	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3492	true	-8789495084672445923	59	269	300	1458	1610	300	امام اهل زمانه وقال ابو حامد ابن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة رجال محمد بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وقال محمد بن ابراهيم بن منصور الشيرازي كان-------- علي غاية من العقل والديانة -من يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال ابو حاتم بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في------ بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال الحافظ ابو بكر الخطيب ك--ان احد --------الرحالين في الحديث والموصوفين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد و------استقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان حتي تقلده وقضي قضية واحدة تم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل وصنفالمسند-والتفسير-والجامع وقال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة احدي وثمانين وم-ءة وقال احمد بن سيار المروزي كان حسن المعرفة قد دون المسند والتفسير مات في سنة خمس وخمسين وم-ءتين يوم التروية بعد العصر ودفن يوم عرفة وذلك يوم الجمعة وهو ابن خمس وسبعين سنة	3492	-4087149435323714184	864	1486.0	703	1193	72.4224624633789	136	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	false	3846904915900114172	183	238	994	1260	1604	300	اسحاق-------- بن خلف-------- كنا عند محمد بن اسماعيل البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي--------------- فنكس راسه ثم رفع ه واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وبقاء نفسك لا ابا لك --------------------------------------------------افجع 1499 ابن ابي اليابس الديباجي 484 عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيي بن	1860	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3493	true	-4922051869177015700	15	83	83	397	1392	300	اسحاق بن احمد بن خلف البخاري كنا عند محمد بن اسماعيل-------- فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع-- واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقو-------ل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع قال اسحاق بن احمد وما سمعناه ينشد شعرا الا ما يجء ----------في ال------حديث 3385 ع عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن	3493	-4087149435323714184	208	330.0	160	347	59.94236373901367	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2003	false	5123605367806847957	1	139	5	654	1388	300	بنت منبه بن الحجاج السهمية ولد وعمر ابيه ثنتا عشرة سنة فكان ابوه اسن منه بهذاوقيل كان ابوه اسن منه باحدي عشرة سنة واسلم قبل ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان فاضلا لما قرا من الكتب واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له وروي شفي الاصبحي عن عبد الله بن عمرو قال حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الف مثل وكان يسرد الصوم ولا ينام الليل فشكاه ابوه الي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2003	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3560	true	-8135329583594377019	93	212	439	987	1374	300	بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة ويقال حذافة بن سعد بن سهم ولم يكن بينه وبين ابيه في السن سوي ---احدي عشرة سنة واسلم قبل ابيه وقال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله وقيل كان اسمه العاص فلما اسلم سماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وكان غزير العلم مجتهدا في العبادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ما كان احد اكثر -حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فان--------------------------ه كان يكتب وكنت لا اكتب وقال--------------------------------------------------- شفي بن ماتع عن عبد الله بن عمرو---- حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الف---------------------------------------------- مثل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3560	-4087149435323714184	255	345.5	192	815	31.28834342956543	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2009	false	2693863255808834	140	201	714	1015	1510	300	لموسي شهوات فيه الخفيف ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فان انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان---- وله يقول الفرزدق الوافر اعبد الله انك خير ماش وساع بالجراثيم الكبار نمي الفاروق امك وابن اروي اباك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به بالليل يدلج كل سار وهل في الناس من	2009	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3564	true	7114167610443845786	240	300	1090	1380	1380	300	لموسي شهوات فيه------- ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك فان انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان قال وله يقول الفرزدق------- اعبد الله انك خير ماش وساع بالجراثيم الكبار نمي الفاروق امك وابن اروي اباك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به بالليل يدلج كل سار وهل في الناس من-	3564	-4087149435323714184	286	546.5	228	305	93.77049255371094	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0059	false	-3473494427060969002	13	61	68	312	1582	300	عثمان بن صالح حدثني ابي حدثنا ابراهيم بن اسحاق قاضي مصر وحليف بني زهرة قال انا حملت رسالة الليث بن سعد الي مالك------- واخذت جوابها فكان مالك يساءلني عن ابن لهيعة فاخبرته بحاله فجعل مالك يقول--- فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد ---------السماع منه	59	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3626	true	-797143994480761770	209	259	1000	1250	1457	300	عثمان بن صالح السهمي عن------ ابراهيم بن اسحاق فاضي مصر -حليف بني زهرة---- انا حملت رسالة الليث بن سعد الي مالك بن انس واخذت جوابها فكان مالك يسا-لني عن ابن لهيعة فاخبر-ه بحاله فجعل مالك يقول لي فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق الي قلبي انه يريد مشافهته والسماع منه	3626	-4087149435323714184	221	383.0	176	263	84.0304183959961	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1607	false	137983478542018460	103	249	485	1206	1458	300	كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يقدم عليه ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليم-ن الي ان مات في خلافة عمر رضي الله عنه فعرف ب صاحب معاذ لملازمته ل--ه وسمع من عمر بن الخطاب وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر وهو الذي عاتب ابا هريرة وابا الدرداء بحمص في انصرافهما من عند علي رضي الله عنه رسولين الي معاوية فكان مما قال لهما عجبت منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به تدعوان عليا الي ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن تب-عه خير ممن لم يتابعه واي مدخل --------في الشوري لمعاوية وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وابوه رءوس الاحزاب فندما علي مسير هما وتابا منه بين يديه	1607	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4053	true	6766701475461098651	4	141	21	711	1484	300	كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يفد ال-يه ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمين الي ان مات في خلافة عمر ي-------------عرف ب-صاحب معاذ لملازمته اياه وسمع من عمر بن الخطاب وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر وهو الذي عاتب ابا هريرة وابا الدرداء بحمص اذ انصرف---ا من عند علي -------------رسولين ---لمعاوية وكان مما قال لهما عجبا منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به تدعوان عليا---- ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن بايعه خير ممن لم يبايعه واي مدخل لمعاوية في الشوري --------وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وابوه رءوس الاحزاب فندما علي مسير-هما وتابا منه بين يديه	4053	-4087149435323714184	655	1205.0	521	738	88.75338745117188	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	false	3057145196120947718	111	238	536	1155	1448	300	القارء وابي -------شريح--- عبد الرحمن بن شريح وسفيان بن عيينة وجماعة وروي عنه سعيد بن عيسي بن ب---------------------------------------------------------ليد واصبغ بن الفرج وعبد الله بن عبد الحكم وولده محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن سلمة ال--مرادي وابو زيد ابن ----------ابي الغمر وسحنون بن سعيد وعيسي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن مثرود وابو الطاهر بن السرح واخرون وقد خرج له البخاري والنساءي------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة -----ثقة رجل صالح ع----نده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد --------------كان سال محمد بن الحسن عن مساءل -سال ابن وهب ان يخبره بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن الق----------اسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وعن ابن القاسم	1608	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4054	true	8471003464827632880	126	293	617	1432	1463	300	المهري وابو الزنباع روح بن عبد الجبار المرادي وسحنون بن سعيد التنوخي الفقيه وس-عيد بن عيسي بن تليد خ س وعبد الله بن عبد الحكم وابو زيد عبد الحميد بن الو----------------------------------------------------------------------------------------ليد ولقبه كبد وابو زيد عبد الرحمن بن ابي الغمر المصري الفقيه وعبد الملك بن الحسن بن محمد بن زريق بن عبيد الله بن ابي رافع الاندلسي مولي النبي صلي الله عليه وسلم وعيسي بن ابراهيم بن مثرود وعيسي بن حماد زغبة ومحمد بن سلمة المرادي س ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابنه موسي بن عبد الرحمن بن القاسم ويحيي بن عبد الله بن بكير قال ابو زرعة مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاث مءة جلد او نحوه عن مالك-مساءل-مما ساله اسد رجل من المغرب كان سال محمد بن الحسن عن مساءل وسال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه-المساءل وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء و---قال الحاكم	4054	-4087149435323714184	387	574.5	298	910	42.52747344970703	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	false	3057145196120947718	20	166	91	806	1448	300	ا عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة بن زبيد بن الحارث ابو عبد الله العتقي المصري الفقيه احد اصحاب مالك كان زبيد من حجر حمير وذلك ان العتقاء انما هم جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر وغيرهم وكان سعيد بن الجهم الحميري يقول لعبد الرحمن بن القاسم انت منا اي ان زبيد بن الحارث حميري ولد عبد الرحمن سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقيل ولد في سنة احدي وثلاثين وماءة وقيل سنة ثمان وعشرين وماءة وروي عن مالك و------بكر بن مضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونافع بن --------------ابي نعيم القارء وابي شريح عبد الرحمن بن شريح وسفيان بن عيينة وجماعة وروي عنه سعيد بن عيسي بن بليد واصبغ بن الفرج وعبد الله بن عبد الحكم وولده محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن سلمة المرادي وابو زيد ابن ابي الغمر وسحنون بن سعيد وعيسي بن ابراهيم بن مثرود وابو الطاهر ب-------------ن السرح	1608	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4054	true	8471003464827632880	21	112	99	557	1463	300	س عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي -----------ابو عبد الله الم-------صري الفقيه روايةالمساءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك روي عن بكر بن مضر خ س وسعد بن عبد الله المعافري وسفيان بن عيينة وسليمان بن القاسم الاسكندراني الزاهد وابي شريح عبد الرحمن بن شريح وابي مسعود عبد الرحمن بن مسعود بن اشرس الافريقي مولي الانصار وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد المصري مولي بني جمح ومالك بن انس مد س ونافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم القارء ويزي-د بن عبد الملك النوفلي رو-------------------------ي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الطاهر احمد بن عمرو بن السرح	4054	-4087149435323714184	147	172.5	115	987	14.893616676330566	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1638	false	5754024885295521887	262	290	1345	1492	1542	300	بن مروان و--قدم عبد الله بن عبد الملك بن مروان اميرا علي مصر اقره -----------------------------علي القضاء والشرط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد عزله-------------------- فلم يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الاسكندرية	1638	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4088	true	-7734113004624561763	60	146	294	718	1456	300	بن مروان ثم قدم عبد الله بن عبد الملك بن مروان اميرا في جمادي الاخرة فاقر عبد الرحمن بن معاوية علي القضاء والشرط في شهر رمضان سنة ست وثمانين ثم صرفه عنها قال ابو عمر الكندي وحدثني ابن قديد عن عبيد الله يعني ابن سعيد بن عفير عن ابيه قال حدثني ابو ميسرة عبد الرحمن بن ميسرة بن عبد الله بن عبد الملك لما قدم مصر استبدل بعمال عبد العزيز عمالا فاراد عزل عبد الرحمن بن معاوية فلم يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة الاسكندرية	4088	-4087149435323714184	132	209.0	107	424	31.132076263427734	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0568	false	-4393858318260425705	172	300	843	1464	1464	300	ابراهيم في المحنة وما رددت عليه فقال عفان ليحيي بن معين يا ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابك-يعني----- انه لم يجب الي القول بخلق القران فقال له فكيف كان فقال دعاني اسحاق بن ابراهيم فلما دخلت عليه قرا الك----تاب الذي كتب--ه المامون من ارض الجزيرة الي الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه---- ان يقول القران كذا وكذا فان قال ذلك فاقره علي امره وان لم يجبك-------------------- فاقطع عنه الذي يجري عليه-----وكان المامون يجري عليه في-------------- كل شهر خمسماءة درهم قال عفان فلما قرا علي الكتاب---- قال لي----------------- ما تقول--------- فقرات عليه قل هو الله احد الي اخرها و------------قلت امخلوق هذا فقال لي اسحاق----------- يا شيخ ان امير المءمنين امر----- ان لم تجب بان----------------- يقطع عنك ما يجري عليك وان قطع عنك امير المءمنين قطعنا عنك نحن-	568	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4717	true	940694565219819737	0	145	0	689	1436	300	ابراهيم---------- وما رددت عليه فقال عفان ليحيي-------- يا ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابك يعني بذلك اني لم اجب فق----------------------ال له فكيف كان -قال دعاني اسحاق بن ابراهيم فلما دخلت عليه قرا علي الكتاب الذي كتب به المامون من ارض الجزيرة من- الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه الي ان يقول القران كذا وكذا فان قال ذلك فاقره علي امره وان لم يجبك الي ما كتبت به اليك فاقطع عنه الذي يجري عليه قال وكان المامون يجري علي عفان خمس مءة درهم كل------------- شهر قال عفان فلما قرا---- الكتاب علي قال لي اسحاق بن ابراهيم ما تقول قال عفان فقرات عليه قل هو الله احد الله الصمد حتي ختمتها فقلت امخلوق هذا -قال--- اسحاق بن ابراهيم يا شيخ ان امير المءمنين يقول انك ان لم تجبه الي الذي يدعوك اليه يقطع عنك ما يجري عليك وان قطع عنك امير المءمنين قطعنا عنك نحن	4717	-4087149435323714184	529	862.5	419	752	70.34574127197266	99	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	false	534989061202276271	0	60	0	300	1505	300	ايضا فقلت له قا-ل الله-تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات فسكت عني اسحاق وانصرفت فسر -----ابو عبد الله ويحيي ومن كان حاضرا------------------------------------------------------------------------------ فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رجع الي داره عذله اهل بيتهوكانوا------------------------ اربعين نفسا فبعد قليل دق عليه---- الباب انسان فدخل----------------------------- ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا لك في كل شهر واما ابو	569	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4717	true	940694565219819737	145	261	689	1245	1436	300	ايضا فقلت له يقول الله تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون قال قال- فسكت عني اسحاق وانصرفت فسر بذلك ابو عبد الله ويحيي ومن حضر من اصحابنا وقال ابراهيم بن الحسين بن ديزيل لما دعي عفان للمحنة كنت اخذا بلجام حماره فلما حضر عرض عليه القول فامتنع ان يجيب فقيل له يحبس عطاءك قال وكان يعطي في كل شهر الف درهم فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون قال فما رجع الي داره عذله نساءه ومن في داره قال وكان في داره نحو اربعين انسانا قال ف---دق عليه داق الباب------ فدخل عليه رجل شبهته بسمان او زيات ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا--- في كل شهر وقال عبد	4717	-4087149435323714184	241	371.5	187	569	42.35500717163086	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1162	false	5237513202841550430	95	119	528	643	1582	300	والله لقد كان الحجاج وما عربي انقص منه ادبا فطالت ولايته فكان لا يسمع الا ما يحب فمات وانه لاحمق سء الادب وقال ابن	1162	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5094	true	-9082645240017633954	66	90	320	435	1453	300	والله لقد كان الحجاج وما عربي احسن منه ادبا فطالت ولايته فكان لا يسمع الا ما يحب فمات وانه لاحمق سء الادب وقال ابو	5094	-4087149435323714184	111	218.0	87	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0568	false	-4393858318260425705	61	126	317	637	1464	300	شيخا منهم الاعمش فمن دونه فما رايت احدا يقول بهذه المقالةيعني بخلق القرانولا تكلم احد بها الا رمي بالزندقة--- فقام----- احمد بن يونس فقبل راس ابي نعيم وقال له------- جزاك الله------- خيرا عن الاسلام وقال الامام ابو------------------------------------------- بكر ابن ابي شيبة----- لما ان جاءت المحنة الي الكوفة قال لي احمد بن يونس الق ابا نعيم فقل له فلقيته-------- فقلت له فقال انما هو ضرب الاسياط	568	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5521	true	5397280022220085834	202	274	991	1334	1465	300	شيخ------ الاعمش فمن دونه يقولون---------------------------------- القران كلام الله وعنقي اهون علي من زري هذا فقام اليه احمد بن يونس فقبل راسه وكان بينهما شحناء وقال جزاك الله من شيخ خيرا----------- وقال احمد بن سلمان النجاد عن محمد بن يونس الكديمي سمعت ابا بكر -بن ابي شيبة يقول لما--- جاءت المحنة الي الكوفة قال لي احمد بن يونس الق ابا نعيم فقل له فلقيت ابا نعيم فقلت له فقال انما هو ضرب الاسياط	5521	-4087149435323714184	203	271.5	158	398	51.00502395629883	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2101	false	6022180075000818791	207	286	1077	1503	1592	300	محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن--------------- بن موسي ابو عبد الله-- العبدي------------- البوشنجي الماسوني الفقيه الاديب احد الفقهاء والحفاظ العلماء شيخ اهل الحديث في عصره بنيسابور مولده سنة اربع وثمانين وماءة قال ابن يونس كان فقيه البدن صحيح اللسان كتب عن اهل الشام واهل مصر والكوفة كتب الحديث بمصر مع ابي زرعة وبالشام مع احمد بن سيار وقال الحاكم------------- نزل نيسابور وسكنها ومات بها وروي عن ابراهيم بن حمزة الزبيري وابراهيم بن المنذر الخزامي واحمد بن حنبل	2101	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5832	true	-6901903458801546787	31	82	162	427	1524	300	محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسي ويقال ابن موسي -بن عبد الرحمن العبدي ابو عبد الله البوشنج---------ي الفقيه الاديب---------------------------- شيخ اهل الحديث في عصره-------------------------------------- ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ابو عبد الله نزل نيسابور وسكنها ومات بها -روي عن ابراهيم بن حمزة الزبيري وابراهيم بن المنذر الحزامي واحمد بن حنبل	5832	-4087149435323714184	217	363.5	176	469	46.26865768432617	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2101	false	6022180075000818791	203	300	1055	1592	1592	300	عبد الله البوشنجي 204 محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عب-------------------------د الرحمن بن موسي -ابو عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبدي البوشنجي الماسوني الفقيه الاديب احد الفقهاء والحفاظ العلماء شيخ اهل الحديث في عصره بنيسابور مولده سنة اربع وثمانين وماءة قال اب----------------------ن يونس------- كان فقيه البدن صحيح اللسان كتب عن اهل الشام واهل---- مصر والكوف--------ة كتب----- الحديث بمصر مع ابي زرعة وبال-------شام مع احمد بن سيار وقال الحاكم نزل نيسابور وسكنها ومات بها وروي عن ابراهيم بن حمزة الزبيري وابراهيم بن المنذر الخزامي واحمد بن حنبل وجماعة وسمع بمصر وبالحجاز وبالكوفة و-البصرة وببغداد و-الشام--------------------------- روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري-	2101	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5833	true	607125038323272286	59	160	305	834	1541	300	عبد الله ------------------بن ابراهيم بن عبدة السليطي وابو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي وابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ابن الاخرم الحافظ وابو زكريا يحيي بن محمد العنبري ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان فقيها متقنا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز كان فقيه البدن صحيح اللسان كتب عن اهل الشام وعن اهلي مصر والكوفة والبصرة كتب بمصر الحديث -----مع ابي زرعة الرازي وبالشام مع احمد بن سيار وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ -----------------------------------------------------------------------------------------سمع بمصر وبالحجاز وبالكوفة وبالبصرة وببغداد وبالشام وذكر جماعة من شيوخه ثم قال روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري	5833	-4087149435323714184	256	247.0	204	770	33.24675369262695	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2078	false	7213086189852706133	38	103	194	531	1563	300	رجل رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال الحاكم صدوق كثير الوهم وقال ابن يونس بغدادي اقام بطرسوس ويقال انه من اهل سجستان وكان فهما بالحديث توفي بطرسوس في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وماءتين وقال ابن حبان و---------------------------------------------------------------------------------------------كان من الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره الا بما حدث- من كتابه	2078	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5844	true	-4140956743035572968	90	144	460	736	1516	300	رجل رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في كتاب الثقات محمد بن ابراهيم بن مسلم ابو امية السجستاني سكن طرسوس حدثنا عنه ابراهيم بطرسوس وكان من الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره الا بما حدثت من كتابه	5844	-4087149435323714184	181	344.0	144	431	41.995361328125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2136	false	8831367684886773001	213	284	1111	1477	1558	300	محمد بن احمد بن جعفر بن محمد بن الحسن بن مهران ابن ابي جميلة------- ابو العلاء الذهلي الكوفي المعرو-------ف بالوكيعي نزل مصر وروي عن ابيه وعن ابراهيم بن يعقوب الجوزجا---------------------------ني واحمد بن جميل المروزي واحمد-------------- بن صالح المصري وابي الطاهر احمد بن عمرو بن السرح------- واحمد بن عمران الاخميمي المصري واحمد بن حنبل واسماعيل بن هود الواسطي والحارث بن مسكين وداود بن عمرو الضبي 66 ا وابي خيثمة زهير بن حرب	2136	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5850	true	-5599880403488953359	130	200	676	1044	1556	300	محمد بن احمد بن جعفر ب--------ن الحسن بن مهران ابن ابي جميلة الذهلي ابو العلاء------- الكوفي نزيل مصر ويعرف بالوكيعي ---------روي ع---------ن ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وابيه احمد بن جعفر الوكيعي واحمد بن جميل المروزي واحمد بن حنبل واحمد بن صالح المصري وابي الطاهر احمد بن عمرو بن السرح المصري واحمد بن عمران الاخنسي---------------------- واسماعيل بن هود الواسطي والحارث بن مسكين وداود بن عمرو الضبي و-----ابي خيثمة زهير بن حرب	5850	-4087149435323714184	295	515.5	237	428	68.92523193359375	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2228	false	-8699537599008954287	68	181	364	969	1604	300	المخزومي وعبد الله بن نافع الصاءغ وهءلاء من المدنيين وسفيان بن عيينة وداود بن عبد الرحمن العطار ومسلم بن خالد الزنجي مفتي مكة وعبد الرحمن بن ابي بكر ابن ابي مليكة وعمه محمد بن علي بن شافع وعبد الله بن المءمل المخزومي وابراهيم بن عبد العزيز بن ابي محذورة ال--قرشي وعبد ال--له بن الحارث المخزومي ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وسعيد بن سالم القداح وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد من المكيين ومطرف بن مازن الصنعاني وهشام بن يوسف الصنعاني ومحمد بن خالد الجندي من اليمنيين وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي و----------------------------------------------------------------------------------اسماعيل بن علية ويوسف بن خالد السندي من البصريين ومحمد بن الحسن الشيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الفقيه الكوفي ويحيي بن حسان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2228	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5856	true	3605066410911450394	11	152	57	774	1548	300	المخزومي وعبد الله بن نافع الص----------------------------------------------------------------------------------اءغ ومات قبله وعبد الرحمن بن ابي بكر ا------لمليكي وعبد العزيز ---------------------------------------------------بن عبد ال--له بن ابي --سلمة الماجشون وعبد العزيز بن محمد الدراوردي د وعب---------------------------------------------------د المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وعب------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وعطاف بن خالد المخزومي وعمرو بن ابي سلمة التنيسي ومات قبله ومالك بن انس ق ومحمد بن اسماعي-----------------------------ل بن ابي فديك ومحمد بن الحسن الشيباني ومحمد بن خالد الجندي ق ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي وعمه محمد بن علي بن شافع د س ومسلم بن خالد الزنجي ومطرف بن مازن قاضي صنعاء وهشام بن يوسف الصنعا-------ني القاضي ويحيي بن حسان التنيسي ويحيي بن سليم الطاءفي ويوسف بن خالد السمتي روي عنه ابو ثور ابراهيم بن خالد الكلبي د وابراهيم ابن المنذر الحزامي واحمد بن حنبل واحمد بن خالد الخلال واحمد بن ابي سريج الرازي واحمد بن سنان	5856	-4087149435323714184	216	310.5	168	1037	20.829315185546875	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2228	false	-8699537599008954287	205	268	1101	1424	1604	300	بن خالد الكلبي و---الحسن بن محمد بن الصباغ الزعفراني وابو عبيد القاسم بن سلام--------------------------------------------------------------------------------- وسعيد بن عيسي بن تليد الرعيني 129 ب و ابو محمد --------------------------------------------------------عمرو بن سواد السرحي واحمد بن يحيي بن الوزير التجيبي -ابو عب-د الرحمن والحسين بن علي الكرابيسي وابو يحيي محمد بن سعيد-------- العطار البغداديون و ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم -	2228	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5856	true	3605066410911450394	208	281	1064	1452	1548	300	بن يحيي التجيبي ق والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني البغدادي ت والحسين بن علي الكرابيسي والربيع ابن سليمان المرادي المءذن راوية كتبه والربيع بن سليمان الجيزي وسعيد بن عيسي بن تليد الرعيني وابو ايوب سليمان ابن داود الهاشمي وابو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي د وعمرو بن ---------------------سواد بن الاسود العامري وابو عبيد القاسم بن سلام و-----------------ابو يحيي محمد بن سعيد بن غالب العطار------------------------------------------------ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكيم	5856	-4087149435323714184	162	221.0	124	474	34.177215576171875	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2227	false	-1197601823187751791	130	177	608	848	1436	300	اذن يلتقي برسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبة قرشية وثيقة و--لم تنل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة-في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا من عبد مناف ولقد ولد الشافعي الهاشمان هاشم بن المطلب ----وهاشم----------------- بن عبد مناف --------------------والشافعي	2227	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5858	true	-3660264836082584508	242	295	1156	1409	1434	300	انه --شقيق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه لم تنل رسول الله صلي الله عليه وسلم طهارة في مولده وفضيلة في اباءه الا وهو قسيمه فيها الي ان افترقا من عبد مناف فزوج----------------------------- المطلب ابنه هاشما الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد جد الشافعي	5858	-4087149435323714184	186	284.5	147	284	65.49295806884766	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2227	false	-1197601823187751791	85	126	404	587	1436	300	وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرات ف ام الساءب هي الشفاء بنت الارقم -بن هاشم بن عبد مناف -------------------------------------------------------------وام الشفاء بنت الارقم هي خلدة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وام --------عبد يزيد الشفاء بنت -----------هاشم بن عبد	2227	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5858	true	-3660264836082584508	58	110	289	543	1434	300	وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرار-- ام الساءب--- الشفاء بنت الارقم ابن هاشم بن عبد-مناف اسر الساءب يوم بدر كافرا وكان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وام الشفاء بنت الارقم--- خلدة بنت اسد بن هاشم بن عبد-مناف وام عبيد بن عبد يزيد العجلة بنت عجلان بن البياع بن عبد	5858	-4087149435323714184	164	235.5	128	264	62.121212005615234	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2227	false	-1197601823187751791	166	223	785	1064	1436	300	ولد الشافعي الهاشمان هاشم بن الم----طلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفا- بنت هاشم بن عبد مناف اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي جد جده شافع بن الساءب-------- النبي صلي الله عليه وسلم	2227	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5859	true	4928435304212487689	3	62	14	306	1451	300	ولد الشافعي الهاشمان هاشم بن عبد المطلب وهاشم بن عبد مناف والشافعي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته لان المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفاء بنت هاشم بن عبد مناف اخت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ام الشافعي فهي ازدية وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	5859	-4087149435323714184	252	476.5	199	292	86.3013687133789	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	161	215	798	1062	1485	300	مما قال وقال عمرو بن سواد -السرحي قال--- الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين الر---مي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة-وسكت عن العلم-فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي وعن عبد الله بن وهب سمعت محمد بن	2231	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5859	true	4928435304212487689	245	300	1193	1451	1451	300	ابي قال سمعت عمرو بن سواد قال---- قال لي الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين في الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة وسكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكثر منك في الرمي وبه قال اخبرنا ا----------حمد بن-	5859	-4087149435323714184	226	393.0	177	273	82.78388214111328	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	0	72	0	362	1485	300	بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وعن ابن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحكم ق----ال لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين وما----ءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتين وفي رواية ولدت بغزة وحملتني امي الي عسقلان قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب منه الظهور واكتب فيها و---قال	2231	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5859	true	4928435304212487689	125	223	616	1084	1451	300	بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وبه قال اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا ابو علي الحسن بن محمد بن محمد بن شيظم القاضي قدم للحج قال اخبرنا نصر بن مكي ببلخ قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال قال لي محمد بن ادريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين يعني ومءة وحملت الي مكة وانا ابن سنتي-------------------------------------------ن قال واخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال فكنت اطلب العلم في الحداثة اذهب الي الديوان استوهب---- الظهور -اكتب فيها وبه قال	5859	-4087149435323714184	299	546.0	237	521	57.3896369934082	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	208	273	1033	1352	1485	300	عبد الله بن وهب---- سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيه -ذلك فصرت الي نس-ب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزقني الل----ه ما رزق	2231	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5860	true	892524450664397932	32	99	160	487	1496	300	عبد الله بن وهب قال سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة وقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيه بذلك فصرت الي نسيب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتي رزق ا--لله منه ما رزق	5860	-4087149435323714184	314	603.0	250	329	95.44072723388672	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2246	false	-1453461651009297936	37	121	175	588	1498	300	المزني سمع-----ت الشافعي يقول رايت علي -بن ابي طالب رضي الله عنه في النوم فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم ففسرها لي وقال ف--اما مصافحتك لعلي ف امان من العذاب واما خلعه لخاتمه فجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغه اسم علي في الشرق والغرب قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع--------------- والله لقد فشا ذكر الشافعي في الناس بالعلم كما فشا ذكر علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال ابن ابي حاتم حد-----------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن عثمان النحوي النسوي قال سمعنا ابا محمد	2246	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5860	true	892524450664397932	130	248	649	1236	1496	300	المزني يقول سمعت الشافعي يقول رايت علي ابن ابي طالب في------------- النوم فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم ففسرها لي فقال لي اما مصافحتك لعلي ف-امان من العذاب واما خلع-- خاتمه فجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ- اسم علي في الشرق والغرب وبه قال حدثني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا الحسن بن الحسين ابو علي الفقيه الهمذاني قال حدثني احمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول والله لقد فشا ذكر الشافعي في الناس بالعلم كما فشا ذكر علي بن ابي طالب وبه قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر ابن احمد بن فارس قال حدثنا يونس بن حبيب قال حد--------------------------------------ثنا ابو داود	5860	-4087149435323714184	315	529.0	248	642	49.06542205810547	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	210	300	1044	1475	1475	300	علي الاستراباذي ثن------ا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ---------------ثنا محمد بن ابراهيم -------------ثنا عبد الملك بن محمد-هو ابو نعيم-----حدثنا محمد بن عون حدث----نا الحكم -بن نافع 154 ا -----بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات قال عبد الملك بن محمد في قوله صلي الله عليه وسلم فان عالمها-	2261	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5861	true	5315952300542688210	0	96	0	468	1470	300	علي الاستر-باذي قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور قال حدثنا محمد بن ابراهيم المءذن قال حدثنا عبد الملك بن محمد هو ابو نعيم قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا الحكم ابن نافع قال حدثنا ابن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات قال عبد الملك بن محمد في قوله صلي الله عليه وسلم فان عالمها	5861	-4087149435323714184	406	735.5	321	482	84.23236846923828	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2262	false	-2856040269787295041	0	109	0	560	1535	300	يملا الارض علما ويملا طباق الارض علامة بينة لل-ميز ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف واستظهروا اقواله وهذه صفة لا تعلمها قد-احاطت الا بالشافعي اذ -كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومساءلات وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفت- ومصنف يصنف علي مذهب قرشي الا علي مذهبه فعلم انه يعنيه لا غيره وهو الذي شرح الاصول والفروع وازدادت علي مر الايام حسنا وبيانا	2262	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5861	true	5315952300542688210	96	206	468	1032	1470	300	يملا الارض علما ويملا طباق الارض علامة بينة للمميز ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف واستظهروا اقواله وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت الا بالشافعي اذا كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسيءلات وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفتي ومصنف يصنف علي مذهب قريش الا علي مذهبه فعلم انه يعنيه لا غيره وهو الذي شرح الاصول والفروغ وازدادت علي مر الايام حسنا وبيانا	5861	-4087149435323714184	554	1085.0	446	564	98.2269515991211	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2245	false	-3968456305463082115	126	154	648	796	1518	300	الشافعي----- اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر لي جزء الا وعل---مت المعني فيه والمراد ما خلا حرفين احد--------------------------------هما دساها	2245	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5862	true	7631286444955923016	246	282	1204	1392	1483	300	الشافعي يقول اقمت في بطون العرب عشرين سنة اخذ اشعارها ولغاتها وحفظت القران فما علمت انه مر بي حرف الا وقد علمت المعني فيه والمراد ما خلا حرغين قال ابي حفظت احدهما ونسيت الاخر احدهما دساها	5862	-4087149435323714184	138	250.5	110	188	73.40425872802734	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2244	false	-8779745536864236979	15	143	89	702	1480	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ث-------نا الشافعي ث--------------------نا اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين بمكة قال قرات علي شبل بن عباد واخبر شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي عبد الله بن عباس واخبر عبد الله بن عباس انه قرا علي ابي بن كعب ------وقرا ابي بن كعب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وقرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين وكان يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات يعني ولو اخذ من قرات كان كل ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل وكان يهمز قرات ولا يهمز القران وكان يقول واذا قرات القران وعن المزني سمعت الشافعي يقول حفظت القران وانا ابن	2244	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5863	true	7956845423819582480	4	118	22	579	1508	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرنا الشافعي محمد بن ادريس قال حدثنا اسماعيل------------ بن قسطنطين -----قال قرات علي شبل وا--------خبر شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عب--------اس واخبر ابن ع--------باس انه قرا علي ابي قال ابن عباس وقرا ابي علي النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وقرات علي اسماعيل بن قسطن------------طين وكان يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات----- ولو اخذ من قرات كان كل ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل----- تهمز قرات ولا يهمز القران---------- واذا قرات القران تهمز قرات ولا تهمز القران وبه قال اخبر-----نا ابو	5863	-4087149435323714184	460	799.5	361	646	71.20742797851562	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2287	false	4570250999192566583	102	203	514	1031	1487	300	الكرابيسي---- بت مع الشافعي فك---------ان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين ----فكانما جمع له الرجاء والرهبة م--عا قال الخطيب-------- قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة فذكر بسنده عن الربيع--------------- كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة وفي رواية كان الشافعي ي-----------------------------------------------------------------------------ختم القران في شهر رمضان ستين مرة	2287	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5863	true	7956845423819582480	156	299	773	1505	1508	300	الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فم-ءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ منها----- وسال النجاة لنفسه ولجميع المسلمين قال فكانما جمع له الرجاء والرهبة جميعا قال الحافظ ابو بكر قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج القراءة فاخبرنا علي بن المحسن القاضي قال حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق بن ابراهيم الصفار قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني بمصر قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان شهر رمضان ختم--- كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضا-----ن ختمة وبه قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال حدثنا الربيع قال كان الشافعي يختم القران س-------------تين مرة	5863	-4087149435323714184	441	762.0	350	759	58.10276794433594	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	false	-4868395462484412823	3	117	14	565	1484	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي-ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال الخطيب-------- هكذا ذكر في هذه الحكاية----------- انه سمع مسلم بن خالد ومر علي الشافعي وهو ابن خمس عشر----ة يفتي فقال له افت وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن الحسين حد----ثنا محمد بن اسحاق الصفار ------ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي-وهو ابن دون عشرين سنة	2250	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5864	true	2982914532660874719	152	275	778	1364	1479	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال الحافظ ابو بكر هكذا ذكر في هذه الحكاية عن الحميدي انه سمع مسلم بن خالد ومر علي الشافعي وهو ابن خمس عشرة سنة يفتي فقال له افت وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن المحسن قال حدثنا محمد بن اسحاق الصفار قال حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي وهو ابن دون عشرين سنة	5864	-4087149435323714184	542	1032.0	428	586	92.49147033691406	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2281	false	-9035938301754738518	1	39	5	198	1526	300	بحر -بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي فانه ا--------ذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء 162 ب ف------اذا راي ذلك امسك عن القراءة	2281	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5864	true	2982914532660874719	32	73	164	377	1479	300	بحر ابن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	5864	-4087149435323714184	182	334.0	146	213	85.44600677490234	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	false	-1045209204316323628	36	80	201	433	1654	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي فيها	2259	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5865	true	4431724089374528692	5	50	23	258	1498	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها	5865	-4087149435323714184	228	441.5	184	236	96.61016845703125	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	false	700370048872666878	120	280	581	1388	1492	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد ر-------------------------------------------------------ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي وقال ابن سريج عن ابي بكر بن الجنيد حج بشر المريسي ورجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش ما اخاف علي مذهبنا الا منهيعنيالشافعي وقال داود بن علي سمعت محمد بن عتاب وكان من جلة 156 ب اصحاب المريسي قال سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رايت مثله ان وافقكم لم تبالوا من خالفكميعني الشافعي وعن الحسن بن محمد الزعفراني حج بشر المريسي سنة ثم قدم فقال قد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما وقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه--- تغير عما كان عليه فقال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فان اسلم قالوا شرنا وابن شرنا	2267	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5865	true	4431724089374528692	165	247	829	1232	1498	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه قد تغير عما كان عليه ق-ال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فان اسلم قالوا شرنا وابن شرنا	5865	-4087149435323714184	343	413.0	272	865	39.65317916870117	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2270	false	-155127434607341649	104	273	527	1328	1467	300	عبد الله بن احمد ق------------لت لاحمد يا ابت اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له -قال--- يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض وعن الفضل بن زياد العطار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت احمد بن حنبل-------------- يقول ما -احد يمس بيده محبرة وقلما الا وللشافعي في عنقه منة وعن احمد كلام الشافعي في اللغة حجة وعنه كان الشافعي من افصح الناس وعنه الشافعي فيلسوف في اربعة اشياء في اللغة واختلاف الناس والمعاني والفقه وعنه ما احد تعلم -في الفقه كان احري ان يصيب السنة لا يخطء الا الشافعي وع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ترا------------------------------------------------------------------------ب حميد بن احمد----------- كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال له رجل ي------ا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت للشافعي ما تقول في مسالة كذا وكذا---- فاجاب فيها فقلت من اين قلت هل فيه حديث او كتاب قال بلي فنزع في ذلك حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث نص	2270	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5866	true	-1072040326631597401	75	266	368	1281	1455	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لا-بي يا ابة اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف او منهما عوض وبه قال اخبرني محمد بن ابي علي الاصبهاني قال اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الشافعي بالاهواز قال اخبرنا ابو عبيد محمد بن علي الاجري قال سمعت ابا داود سليمان ابن الاشعث يقول ما رايت-------------------------------------------------- احمد بن حنبل يميل الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد ميله الي الشا-----------------------------------------فعي وبه قال اخبرنا علي بن المحسن التنوخي قال اخبرنا علي ابن عبد العزيز الرذعي قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال اخبرني ابو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب الي قال حدثنا ابو ايوب حميد بن احمد البصري قال كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال--- رجل لاحمد يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت للشافعي ما تقول في مسالة كذا وكذا قال فاجاب فيها فقلت من اين قلت هل فيه حديث او كتاب قال بلي فنزع في ذلك حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث نص	5866	-4087149435323714184	520	877.5	400	1130	46.0177001953125	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2272	false	7432048217593796162	0	37	0	166	1583	300	اليه يحيي بن معين يقول يا ---ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك وعن ابي عبد الله محمد بن ماجة القزويني قال	2272	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5866	true	-1072040326631597401	24	60	115	279	1455	300	اليه يحيي بن معين فقال له يا ابا عبد الله اما رضيت الا ان تمشي مع بغلته فقال يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر كان انفع لك وبه قال اخبرني ابو القاسم الازهر-----ي قال	5866	-4087149435323714184	129	237.0	97	169	76.33135986328125	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2265	false	8213984507388691643	276	300	1331	1451	1451	300	من زعم انه راي مثل محمد بن ادريس في علمه وفصاحته ومعرفته وبيانه وتمكنه فقد كذب كان محمد بن ادريس الشافعي منقطع القرين في-	2265	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5867	true	4393502191879412316	74	98	386	507	1502	300	من زعم انه راي مثل محمد بن ادريس في علمه وفصاحته ومعرفته وثباته وتمكنه فقد كذب كان محمد بن ادريس الشافعي منقطع القرين في	5867	-4087149435323714184	117	226.0	94	121	96.6942138671875	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2230	false	9194619338792752728	158	201	784	999	1499	300	الزعفراني---- قدم علينا --------------سنة خمس وتسعين وماءة فاقام عندنا سنتين ثم خرج الي مكة ثم قدم ------سنة ثمان وتسعين فاقام عندنا شهورا ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين و---قال------- ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس قدم مصر مع عبد -----	2230	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5868	true	-2946733275707378932	104	150	531	771	1536	300	الزعفراني قال قدم علينا الشافعي بغداد سنة خمس وتسعين وم-ءة فاقام عندنا سنتين ثم خرج الي مكة ثم قدم علينا سنة ثمان وتسعين فاقام عندنا اشهرا ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين وبه قال اخبرنا ابو الحس-------------ن احمد بن محمد المجهز قال سمعت عبد	5868	-4087149435323714184	177	287.0	140	254	69.6850357055664	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2269	false	1660068703178240050	121	165	626	843	1528	300	ابي الفضل الزجاج----- لما قدم الشافعي الي بغداد -كان في الجامع اما نيف واربعون حلقة او خمسون حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة ويقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال اصحابنا حتي ما بقي في المسجد حلقة غيره	2269	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5868	true	-2946733275707378932	156	200	808	1026	1536	300	ابا الفضل الزجاج يقول لما قدم الشافعي الي بغداد وكان في المسجد اما نيف واربعون----- او خمسون حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة ويقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال اصحابنا حتي ما بقي في المسجد حلقة غيره	5868	-4087149435323714184	207	390.0	164	223	92.82511138916016	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2271	false	-6750093932609731464	88	128	433	637	1517	300	الحسن بن محمد الزعفراني كنا نختلف الي الشافعي عند ما قدم الي بغداد ستة انفس احمد بن حنبل وابو ثور وحارث النفال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل اخر----- وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد بن حنبل حاضر لذلك	2271	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5868	true	-2946733275707378932	38	78	198	401	1536	300	الحسن بن محمد يقول----- كنا نختلف الي الشافعي عند-ما قدم الي بغداد ستة انفس احمد بن حنبل وابو ثور وحارث النقال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل اخر سماه وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد بن حنبل حاضر لذلك	5868	-4087149435323714184	193	362.0	154	209	92.34449768066406	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2292	false	8301263647050717526	125	173	619	843	1488	300	نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري اري ابدا نفسي تحن الي مصر وكم دون مصر من فياف ومن قفر قال الربيع فو الله ما كان الا بعد قليل حتي سيق اليهما جميعا و---قال	2292	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5869	true	2619021694705594635	0	33	0	164	1484	300	نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو-الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري قال فوالله-------------------------------------------------------------- ما كان الا بعد قليل حتي سيق اليهما جميعا وبه قال	5869	-4087149435323714184	152	288.0	120	227	66.9603500366211	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	false	-538385364390203744	40	72	197	341	1536	300	سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال	2300	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5874	true	-3133476261809585112	150	181	770	911	1500	300	سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احسب- ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ف--لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته وقال	5874	-4087149435323714184	138	262.5	107	144	95.83333587646484	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2223	false	2609197957358172736	45	67	231	336	1482	300	اول من جمع مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج من المدينة قديما فلم يرو و---احد منهم غير ابراهيم بن سعد	2223	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5895	true	-778158431930324183	174	197	874	982	1501	300	اول من جمع مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج من المدينة قديما فلم يرو عنه احد منهم غير ابراهيم بن سعد	5895	-4087149435323714184	104	201.0	82	108	96.29629516601562	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2320	false	-36251719007411225	210	284	1045	1414	1501	300	وقال ا----------بن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة سنة خمس عشرة وماءتين وروي عنه سءل ابي عنه فقال صدوق وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق و----------------------------------------------------------------------------توفي في سنة ست عشرة وماءتين وكان مولده في سنة اثنتين واربعين وماء-------------------------------ة وقال ابو زرعة-------- شهدت جنازة محمد بن بكار بن بلال----------- منصرفه من الحج في استقبال سنة ست عشرة وماءتينوزاد عمرو بن دحيم في شعبان روي له ابو داود والترمذي والنساءي ----1945 محمد بن --ارغون	2320	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5947	true	-2350506316941452320	107	205	538	1008	1519	300	وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة سنة خمس عشرة وم-ءتين وسءل ------------عنه فقال صدوق وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة ست عشرة ومءتين وقال ابنه الحسن بن محمد توفي ابي ابو عبد الله محمد بن بكار بن بلال في سنة ست عشرة ومءت-ين وكان مولده في سنة اثنتين واربعين ومءة وكانت وفاته وهو اربع وسبعين سنة وقال ابو زرعة الدمشقي شهدت جنازة محمد بن بكار بن بلال العاملي في منصرفة من الحج في استقبال سنة ست عشرة وم-ءتي--------------------------ن روي له ابو داود والترمذي والنساءي 5090 م د محمد بن بكار بن	5947	-4087149435323714184	278	420.0	214	511	54.40312957763672	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2348	false	-2862950093267259691	165	285	803	1415	1480	300	ابو بكر الربعي الحنفي يعرف بابن الامام مولي بني حنيفة بغدادي سكن دمياط وحدث بها عن ---------------------------------------------------اسماعيل بن ابي اويس واحمد بن عبد الله بن يونس-------------------------------------------------------------------------------------------- ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعلي ابن المديني وموءل بن اهاب وجماعة روي عنه ابو عبد الرحمن النساءي في سننه وهو من اقرانه و---------------------------------------ابو جعفر احمد بن محمد--------- الطحاوي واحمد بن الحسن بن اسحاق وحمزة بن محمد------- الكناني وابو احمد عبد الله بن عدي وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني في اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال النساءي ثقة وقال الدارقطني ولد في سنة اربع عشرة وماءتين وقال ا--------بن يونس------- قدم مصر وكان تاجرا وسكن دمياط وحدث وكان ثقة توفي بدمياط يوم الاربعاء لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاثماءة 1990 ابو بكر الخراءطي محمد بن جعفر بن	2348	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5973	true	-4109469528723773673	4	173	26	879	1541	300	ابو بكر البغدادي المعرو--ف بابن الامام---------------------- سكن دمياط روي----- عن ابراهيم بن سعيد الجوهري واحمد بن عبد الله بن يونس واسماعيل بن ابي اويس وبشار بن موسي الخفاف وسعيد بن سليمان الواسطي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وعلي بن المديني س ومءمل بن اهاب ووهب بن بقية ويحيي بن عبد الحميد الحماني ويوسف بن موسي القطان رو-----------------ي ---------------عنه النساءي-------- وهو من اقرانه واحمد بن الحسن بن اسحاق بن عتبة الرازي وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وا----بو القاسم ---------حمزة بن محمد بن علي الكناني وابو الق--------------------------اسم سليمان بن احمد الطبراني وابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني ومحمد بن احمد بن خالد الاعدالي ومحمد بن اسحاق بن عبد الرحيم السوسي الخراز وابو بكر محمد بن علي ابن الحسن بن احمد النقاش التنيسي ومحمد بن موسي بن يعقوب ابن المامون قال النساءي ثقة وق--------------------------------------------ال ابو سعيد بن يونس بغدادي قدم مصر -كان تاجرا وسكن دمياط وحدث وكان ثقة توفي بدمياط يوم الاربعاء لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاث مءة 5119 خ محمد--------------- بن جعفر بن	5973	-4087149435323714184	361	549.0	283	1021	35.35749435424805	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2356	false	6404486875097326870	47	144	260	745	1521	300	ا محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد ابو عبد الله المروزي ثم المصيصي قدم مصر وحدث بها روي عن اسحاق بن منصور الكوسج واسحاق بن يزيد المروزي صاحب ابن المبارك وحيان بن مبارك الكشميهني وسويد -بن نصر الطوسان---------------------------------------------ي وعمار بن الحسن الرازي-- ومحمد ------------------------بن علي بن الحسن بن شقيق-- ومحمد بن مكي بن ----------عيسي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني في اخرين رو--------------------------------------ي عنه النساءي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم--------------- الطبراني وابو احمد ---------بن عدي وجماعة--------------------------------------- قال النساءي مروزي ثقة وقال ا--------بن يونس------------------------------------- بغدادي قدم مصر وحدث بها وقال--------------- الخطيب وهذا القول عندي وهم لانه مروزي وليس	2356	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5982	true	-141957168605512811	48	216	230	1049	1486	300	س محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد ابو عبد الله المروزي ثم المصيصي رو-----------------ي عن اسحاق بن منصور الكوسج واسحاق بن يونس المروزي صاحب ابن المبارك وحبان بن موسي س--------- وسويد ابن نصر س وعبد المجيد بن ابراهيم وعلي بن سعيد بن جرير النساءي وعمار بن الحسن الرازي س ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق س ومحمد بن مكي بن عيسي المروزي س ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني س ونعيم بن حماد الخزاعي ويعقوب بن حميد بن كاسب روي عنه النساءي واحمد بن الحسن بن محمد بن ابي عمرو المروزي وابو عمر احمد بن محمد بن عبد الرحمن الجلي الطرسوسي واحمد بن محمد الوراق وابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني وابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ وابو جعفر محمد بن عمرو بن موسي العقيلي قال النساءي مروزي ثقة وقال ابو سعيد بن يونس في كتاب الغرباء محمد بن حاتم بن نعيم بغدادي قدم مصر وحدث بها وقال الحافظ ابو بكر الخطيب وهذا القول عندي وهم لانه مروزي وليس	5982	-4087149435323714184	421	692.5	331	845	49.822486877441406	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2409	false	6741042046672191283	76	133	398	698	1514	300	محمد بن حماد ابو عبد الله الرازي الطهراني من طهرن الري لا من طهران اصبهان روي عن اسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني والحارث بن مسلم الروذي وحفص بن عمر العدني وزكريا بن عدي والسندي بن عبدويه وابي عاصم الضحاك بن مخلد-- وعبد الرزاق بن هماموجل روايته عنهوعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وعفان بن مسلم وابي نعيم ------	2409	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6007	true	-4753208258843332197	3	50	14	249	1500	300	محمد بن حماد من طهرا----------------------------ن الري لا من طهران اصبهان روي عن اسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني والحارث بن مسلم الروذي وحفص بن عمر العدني وزكريا بن عدي والسندي بن عبدويه وابي عاصم الضحاك بن مخلد ق وعبد الرزاق بن همام--------------------------------------------- وعفان بن مسلم ومكي بن ابراهيم	6007	-4087149435323714184	213	395.0	170	308	69.15584564208984	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2409	false	6741042046672191283	93	203	479	1044	1514	300	اسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني والحارث بن مسلم الروذي وحفص بن عمر العدني وزكريا بن عدي والسند--------ي بن عبدويه وابي عاصم الضحاك بن مخلد---------------------------------------- وعبد الرزاق بن هماموجل روايته عنهوعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وعفان بن مسلم وابي نعيم الفضل بن دكين في اخرين قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وبالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان عدلا ثقة وقال اب---------------------------------------------------------ن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر وحدث بها عن عبد الرزاق وغيره وكان ثقة صاحب حديث----- وخرج عن مصر وكانت وفاته بعسقلان سنة احدي وسبعين وماءتين ليلة الجمعة لثم---ان بقين من ربيع الاخر	2409	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6007	true	-4753208258843332197	97	225	483	1116	1500	300	اسماعيل بن الحسن العسقل----اني وابو علي الحسن بن احمد بن هارون الخلال الرملي وابو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن ابي الخنبش الياقوتي وابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا وعبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي وابو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس الهروي---------------------- قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وبالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال ا------------------بن خراش كان عدلا ثقة وقال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر وحدث بها عن عبد الرزاق وغيره وكان ثقة صاحب حديث يفهم وخرج عن مصر وكانت وفاته بعسقلان سنة احدي وسبعين وم-ءتين ليلة الجمعة لثمان ان بقين من ربيع الاخر	6007	-4087149435323714184	354	556.0	277	678	52.2123908996582	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2414	false	2657316425310956135	65	151	332	758	1527	300	احمد بن حنب-----------------ل ما علمت عنه الا خيرا وقال ا-----------------------------بن معين و---دحيم ثقة وقال ابو حاتم نكتب حديثه ولا نحتج به ومحمد بن حرب وبقية احب الي منه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وذكره ابن ماكولا في باب حمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وتخفيفها وقال قيل انه من فقهاء الشام وقد خرج له البخاري والنساءي وابن ماجة وروي له ابو داود في كتاب المراسيل قال ا--------بن يونس توفي بحمص في صفر سنة ماءتين	2414	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6018	true	3171855817811632224	60	120	289	562	1456	300	احمد بن حنبل سءل ابي عنه فقال ما علمت---- الا خيرا وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين وعن دحيم ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ومحمد بن حرب وبقية احب الي منه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد بن يونس توفي بحمص في صفر سنة م-ءتين	6018	-4087149435323714184	213	357.0	166	483	44.09938049316406	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2428	false	-1823374146872685623	2	122	12	631	1602	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمير ابو عبد الله ابن ابي ناجية ابن ابي سفيان ابن ابي ناجية الم--------------------------هري الاسكندر--ي روي عن ابيه ابي ناجية داود------------- وزياد بن يونس الحضرم-----ي وسفيان بن عيينة وضمرة بن رب-------------------------------------------------------------------------يعة وعبد الله بن وهب وعبد الله بن راشد الخولاني وابي مطرف وعياض -بن المخارق الاسكندراني رو----------------------------------------------ي عنه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة وابراهيم ب-ن يوسف بن خالد وجماعة قال ا------------------------------------------------------بن يونس عن النساءي ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان-------------------- مستقيم الحديث مات سنة خمسين وماءتين وقال ا--------بن يونس مات------------- في شوال سنة احدي وخمسين وماءتين بالاسكندرية و-------------قال مسلمة بن قاسم وكان زاهدا فاضلا توفي وهو ابن ست وثمانين سنة 2236 ابن الفتح النيسابوري الصوفي محمد بن داود------------------------------------- بن سليمان	2428	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6040	true	-8625186819750361716	28	212	129	1048	1477	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمير------------------------------------------------------- المهري ابو عبد الله بن ابي ناجية الاسكندراني روي عن ابيه ابي جحيفة داود بن ابي ناجية وزياد بن يونس الحضرمي د سي وسفيان بن عيينة وضمرة بن ربيعة وابي عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد وهو ابن ابي رفاعة الاسكندراني الزاهد وعبد الله بن وهب د و-------------------------ابي مطرف -عياض ابن --مخارق الاسكندارني وابي عبد الله محمد بن عبد الله العنبري البصري روي عنه ابو داود والنساءي في---- اليوم والليلة وابراهيم ابن يوسف بن خالد --------الهسنجاني وابو بكر عبد الله بن ابي داود وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني وعمر بن احمد بن السني وعمر بن محمد بن بجير البجيري وعمران بن موسي المعلم والفضل بن محمد البلخي ومحمد بن الحارث وابو علي محمد ابن محمد بن الاشعث المصري وابو يعقوب يوسف بن يعقوب التميمي ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال مستقيم الحديث مات سنة خمسين ومء-تين وقال ابو سعيد بن يونس توفي بالاسكندرية في شوال سنة احدي وخمسين وم-ءتين ذكره احمد بن شعيب النسوي ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة 5202 د محمد بن داود بن سفي-ان	6040	-4087149435323714184	369	536.0	291	1109	33.27322006225586	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2465	false	-1622098125054196148	120	168	610	844	1496	300	محمد بن سوار بن راشد -------ابو جعفر الازدي الكوفي قدم- مصر وحدث بها روي عن ابي خالد سليمان بن حيان الاحمر وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وعبد السلام -بن حرب --وعبدة بن سليمان-- ومحمد بن فضيل بن غزوان ووكيع بن الجراح رو-----------------ي عنه ابو داود وابنه عب--------د الله	2465	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6102	true	6009185690534419973	253	300	1242	1465	1465	300	محمد بن سوار بن راشد الازدي ابو جعفر------- الكوفي نزيل مصر رو---------ي عن عب--------------------------------د الرحمن بن محمد المحاربي وعبد السلام ابن حرب د وعبدة بن سليمان د ومحمد بن فضيل بن غزوان ووكيع بن الجراح وابي خالد الاحمر روي عنه ابو داود وابنه ابو بكر عبد الله-	6102	-4087149435323714184	176	277.0	138	272	64.70587921142578	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2465	false	-1622098125054196148	169	214	848	1073	1496	300	ابي داود وعبد الحكم بن احمد بن سلامة الصدفي المصري وعلي بن احمد بن سليمان علا--------------------------------------------------------ن وابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال ا----------بن ابي حاتم سمع منه ابي بمصر في الرحلة الثانية وسءل عنه فقال صدوق و---------------------------------------------------------------------------------توفي بمصر في شوال سنة ثمان واربعين وماءتين	2465	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6103	true	8859109170366432602	1	70	3	346	1410	300	ابي داود وعبد الحكم بن ادم ب-ن سلام- الصدف-------ي وعلي بن احمد بن سليمان علان الصيقل ومحمد بن احمد بن محمد الانصاري الوحواحي المصريون وابو حاتم-------------- الرازي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمع منه ابي----- في الرحلة الثانية وسءل عنه فقال صدوق وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب وقال ابو سعيد بن يونس كان وصي يوسف بن عدي توفي بمصر في شوال سنة ثمان واربعين وم-ءتين	6103	-4087149435323714184	192	311.0	153	372	51.6129035949707	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2564	false	4287896024995878519	136	195	725	1032	1565	300	الاسكندرية فاقام بها وقال ابو بكر الخطيب البغدادي بغدادي الاصل سكن الاسكندرية وحدث---------- عن سليمان --------------بن ميمون الخواص وال------------------------مءمل بن عبد الرحمن الثقفي وروي عن الوليد -بن مسلم و سفيان بن عيينة وعبد الله بن يحيي البرلسي وسمع بمصر من علي بن الحسن 60 ب بن نعيم روي عنه ابو داود والنساءي وابو الحسن ا------------بن جوصا و---------ابو جعفر---------------------- الطحاوي	2564	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6205	true	7892976432614151271	85	140	406	696	1498	300	الاسكندراني --------------ابو بكر السكر---------ي بغدادي الاصل سكن الاسكندرية فنسب اليها روي عن سفي-ان بن عيينة وسلم بن ميمون الخواص وعبد الله بن يحيي البرلسي ومءمل بن عبد الرحمن الثقفي و-------الوليد ابن مسلم د س رو------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو داود والنساءي وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي	6205	-4087149435323714184	178	234.5	145	399	44.61153030395508	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2502	false	-1260268226214570007	270	300	1382	1525	1525	300	محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن الوليد------- ابو بكر الجعفي الكوفي ا--------------بن ابن اخي حسين بن علي الجعفي روي عن ابراهيم بن عيينة واسباط بن محمد القرشي-	2502	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6221	true	-2570503579967149560	204	237	968	1126	1439	300	محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن الوليد الجعفي ابو بكر------- الكوفي نزيل دمشق وهو ابن ابن اخي حسين بن علي الجعفي روي عن ابراهيم بن عيينة واسباط بن محمد القرشي	6221	-4087149435323714184	135	244.0	107	165	81.81818389892578	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2503	false	2765571976180081087	14	108	63	547	1543	300	بن ع-لي الجعف-----------------------------------------ي وابي اسامة حماد بن اسامة وداود--------------- بن معاذ المصيصي ومحمد بن الحباب وسعيد بن كثير بن عفير وجماعة روي عنه ابو داود في كتاب القدر وابن ماجة في السنن في اخرين قال ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة الاسفرايين--------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------حافظ وقال الدارقطني نعتبر به وقال ابن يونس -------------------------------------توفي بدمشق يوم الاثنين لاربع عشر-----ة خلت من جمادي الاخرة سنة ستين وماءتين 2403 الميماسي الطبيب محمد بن عبد الرحمن بن	2503	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6222	true	-6919631957601512644	117	238	584	1210	1524	300	بن عيسي العصار وابو الطيب محمد بن احمد بن حمدان الرسعني وابو حاتم محم-د بن ادريس الرازي ومحمد بن جعفر بن ملاس النميري ومحمد بن عبد الله بن زنجويه وابو عوانة الاسفراييني----------------------------------------------------- قال ابو حاتم سالت ابا بكر ------------عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة الاسفراييني حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن اخي حسين الجعفي كوفي حافظ بدمشق فذكر عنه حديثا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال مستقيم الحديث حدثهم بالشام بالغراءب وقال ابو سعيد ----------------بن يونس كوفي قدم مصر وكتب عنه وخرج الي دمشق وتوفي بها-- يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ستين وم-ءتين 5397 --------------م محمد بن عبد الرحمن بن	6222	-4087149435323714184	308	431.5	241	725	42.482757568359375	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2522	false	561112666684446487	221	300	1183	1550	1550	300	محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن غنجويقال محمد بن عبد الرحمن بن غنج---------المدني نزيل مصر روي عن نافع مولي ابن عمر------ روي عنه الليث بن سعدقال----------------------------- احمد بن حنبل شيخ مقارب الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث لا اعلم احدا روي عنه غير الليث بن سعد وقال ابو داود ابن غنج---- من اهل المدينة كان بمصر روي عنه الليث بن سعد نحوا من ستين حديثا وقال ا--------بن حبان في كتاب الثقات------------------------------------------------- حدث عن نافع بنسخ--------ة روي له مسلم-	2522	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6227	true	5408707931129056130	179	283	883	1346	1436	300	محمد بن عبد الرحمن بن عنج -------ويقال محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عنج المدني نزيل مصر روي عن نافع مولي ابن عمر م د س روي عنه الليث بن سعد م د س قال ابو الحسن الميموني عن احمد بن حنبل شيخ مقارب الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث لا اعلم احدا روي عنه غير الليث بن سعد وقال ابو داود ابن عنج رجل من اهل المدينة كان بمصر روي عنه الليث نحو----------- ستين حديثا وقال ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عنج من اهل المدينة حدث عن نافع بنسخة مستقيمة روي له مسلم	6227	-4087149435323714184	335	574.0	262	481	69.64656829833984	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2521	false	2965879467533190836	54	176	290	906	1555	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الاسود -بن نوفل بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ابو الاسود القرشي الاسدي----------- المدني المعروف بيتيم عروة قدم مصر وكان الاس---------------------------------------------------ود من مهاجرة الحبشة وبعضهم يسقط نوفلا الاول الذي بين عبد الرحمن والاسود مات--------- ابوه عبد الرحمن بالحبشة فاوصي--- الي عروة بن الزبير بابنه محمد فعرف --بيتيم عروة رو-----ي عن بكير بن------------ الاشج وحبيب مولي عروة---------------------------------------------------------------------- وسليمان بن سيار---- وعامر بن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن كيسان مولي اسماء وسالم بن عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج------------------------------------------------ وعروة بن الزبير-- وعكرمة مولي ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونافع مولي ابن عمر وجماعة رو-----------------------------------------------ي عنه اسامة بن زيد اللي-----------------------------ثي وحيوة بن شريح---------------------------------- وشعبة بن الحجاج ----------وابن لهيعة------------------------------------------------------------------------------------------ والليث بن سعد ومالك بن انس	2521	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6239	true	-2700787789535094639	61	299	284	1334	1335	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الاسود ابن نوفل بن خويلد بن اسد بن عبد العزي----------- القرشي الاسدي ابو الاسود المدني ---------يتيم عروة قدم مصر سنة ست وثلاثين ومءة فيما ذكر عبد الله بن لهيعة وكان جده الاسود من مهاجرة الحبشة وممن----------------------------------------------- مات بها وكان ابوه --------------------اوصي به الي عروة بن الزبير----------- فقيل له يتيم عروة لذلك روي عن بكير بن عبد الله بن الاشج وحبيب مولي عروة بن الزبير وسالم بن عبد الله بن عمر وسالم ابي عبد الله مولي شداد م د ق وسليمان بن يسار ت س وعامر بن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن كيسان مولي ا---------------------سماء خ م وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وعبيد ابن ام كلاب وعروة بن الزبير ع وعكرمة مولي ابن عباس خ س ق وعلي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب ق وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن عبد الرحمن ابن لبيد ونافع مولي ابن عمر والنعمان بن ابي عياش الزرقي خ ويحيي بن النضر الانصاري روي عنه اسامة بن زيد الليثي وابو ضمرة انس بن عياض الليثي وحيوة بن شريح خ م د س ق وسعيد بن ابي ايوب خ م س وشعبة بن الحجاج م وعبد الله بن لهيعة د ت ق وابو شريح عبد الرحمن بن شريح خ م وعبيد الله بن ابي جعفر خ س ق وعمرو بن الحارث خ م س والليث بن سعد ومالك بن انس	6239	-4087149435323714184	461	671.0	362	1169	39.4354133605957	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2375	false	-3193042577755905954	157	197	808	1006	1568	300	الخطيب كان ثقة وسءل عنه------------------- يحيي بن معين فقال ليس هو من اصحاب الحديث قال-------- الخطيب عني بذلك انه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد لطرقه مثل علي ابن المديني ونحوه واما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعا عنه	2375	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6275	true	-3979840518581598542	231	276	1203	1422	1537	300	الخطيب كان ثقة وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيي بن معين----- ليس هو من اصحاب الحديث قال ابو بكر الخطيب عني بذلك انه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد لطرقه مثل علي -بن المديني ونحوه واما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعا عنه	6275	-4087149435323714184	188	337.5	149	225	83.55555725097656	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2618	false	-7622317121754120668	165	253	902	1324	1561	300	محمد بن عجلان------- ابو عبد الله المدني مولي فاطمة ابنة الوليد بن عتبة بن ---------عبد شمس------------- كان عابدا ناسكا فقيها وكانت له حلقة ب--مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يفتي ادرك انس بن مالك وابا الطفيل وروي عن ابان بن صالح وابراهيم بن عبد الله بن حنين---- وانس بن مالك وبكير ------------بن الاشج----- وثور بن زيد الديلمي- ورجاء بن حيوة----- وزيد بن اسلم وسعد ب----------ن ابراهيم---- وسعيد بن ابي سعيد المقبري وسعيد------------------ بن يسار --وسلمان بن ابي حازم------------ وسمي مولي ابي بكر------------------------- وسهيل بن ابي صالح	2618	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6286	true	-1764524138350715787	75	196	340	856	1288	300	محمد بن عجلان القرشي ابو عبد الله المدني مولي فاطمة بنت- الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ابن عبد مناف كان عابدا ناسكا فقيها وكان- له حلقة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يفتي ------------------------------روي عن ابان بن صالح وابراهيم بن عبد الله بن حنين م س وانس بن مالك وبكير بن عبد الله بن الاشج بخ م وثور بن زيد الديلي س ورجاء بن حيوة خت م وزيد بن اسلم بخ د س ق وسعيد بن ابراهيم ت س وسعيد بن ابي سعيد المقبري خت د س وابي الحباب سعيد بن يسار س وسلمان ---ابي حازم الاشجعي ت ق وسمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن خت م د ت س وسهيل بن ابي صالح	6286	-4087149435323714184	372	611.5	291	551	67.51361083984375	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2619	false	-700842352303635336	53	194	265	970	1518	300	ا----بن سعد قال محمد بن عمر الواقدي سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول حمل بابي اكثر من ثلاث سنين قال محمد بن عمر الواقدي وقد رايته وسمعت منه -مات سنة ثمان-او تسع-واربعين وماءة بالمدينة وكان --------------------------ثقة كثير الحديث وقال احمد بن حنبل ثقة وعن احمد سمعت ابن عيينة يقول حدثنا 101 ا محمد بن عجلان وكان ثقة وعن يحيي بن معين ثقة وعن المبارك بن مجاهد قال كانت امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حامل الفيل وقال ابو حاتم الرازي ثقة وقال ابو زرعة من الثقات وقال ابن يونس قدم مصر وصار الي الاسكندرية فتزوج امر----اة من اهلها فاتاها في دبرها فشكته الي اهلها فشاع ذلك فصاح به اهل الاسكندرية فخرج منها و-------------------------------------كان يخضب لحيته بالصفرة استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في القراءة خلف الامام وروي له مسلم مقرونا بغيره وروي له	2619	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6289	true	-5311809825023906212	49	144	242	725	1497	300	محمد بن سعد قال محمد بن عمر س--------معت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول حمل بابي اكثر من ثلاث سنين------------------------ وقد رايته وسمعت منه ومات سنة ثمان او تسع واربعين وم-ءة بالمدينة في خلافة ابي جعفر المنصور وكان ثقة كثير الحدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وقال ابو سعيد -----------------------------------------بن يونس قدم مصر وصار الي الاسكندرية فتزوج بها امراة من اهلها فاتاها في دبرها فشكته الي اهلها فشاع ذلك فصاح به اهل الاسكندرية فخرج منها وتوفي بالمدينة سنة ثمان واربعين ومءة وكان يخضب لحيته بالصفرة استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في القراءة خلف الامام و--------------------غيره وروي له	6289	-4087149435323714184	394	697.5	315	779	50.57766342163086	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	false	-8194276541579145796	42	126	221	633	1483	300	ا محمد بن عزيزبعين مهملة وزايبن خالد بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الايلي ابو عبد الله الليثي رو-----------------------------------------ي عن سليمان بن سلمة الجناءزي الحمصي و--------سلامة بن روح بن خالد الايلي وهو ابن عمه ويعقوب بن زهدم بن الحارث روي عنه النساءي وابن ماجة واحمد-------------------- بن شعيب بن يزيد الصيرفي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر احمد بن محمد--------- الطحاوي وبكر بن سهل الدمياطي وابو عقال بلال بن عبد الله بن المبارك الحقلي-من حقل	2621	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6291	true	-6252621750223220425	100	228	502	1118	1488	300	ق محمد بن---------------------- عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الايلي ابو عبد الله مولي بني امية ابن عم عقيل بن خالد وسلامة بن روح روي عن سليمان بن سلمة الخباءري الحمصي وابن عمه سلامة بن روح بن خالد الايلي س ق-------- ويعقوب بن زهدم بن الحارث روي عنه النساءي وابن ماجه واحمد بن حفص السعدي واحمد بن شعيب بن يزيد الصيرفي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم وابو الحريش احمد بن عيسي الكلابي واحمد بن محمد بن اسحاق المكي المعروف بحرمي بن ابي العلاء وابو بكر احمد بن محمد بن الحسين بن السندي المعروف بابي الفوارس الصابوني وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وبكر بن سهل الدمياطي وابو عقال بلال بن عبد الله بن المبارك الحقلي من حقل	6291	-4087149435323714184	355	619.0	278	646	54.95355987548828	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	false	-8194276541579145796	129	213	652	1042	1483	300	ابي حاتم كان صدوقا وقال النساءي لا باس بهوفي موضع اخر صويلحوفي موضع اخر ضعيف ليس ثقة وقال ابو احمد الحاكم--------------------------------------------------------------- فيه نظر -سمعت ابا بكر----- بن حمدون بن خالد يملي عن يعقوب بن سفيان القارء -قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عندي شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر---- من حديثه قال ا--------بن يونس توفي بايلة---------------- سنة سبع وستين وماءتين	2621	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6292	true	170692077065705379	166	257	873	1301	1531	300	ابي حاتم كان صدوقا وقال الحاكم -----------------------------------------------------------ابو احمد رايت القدماء حدثوا عنه مثل الفضل ابن سخيت الهندي وبكر بن سهل الدمياطي فيه نظر وسمعت ابا بكر محمد بن حمدون بن خالد يحكي عن يعقوب بن سفيان الفارسي قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد بن عزير وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عنده شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عنه من حديثه قال ابو سعيد بن يونس توفي بايلة في جمادي الاولي سنة سبع وستين وم-ءتين	6292	-4087149435323714184	311	544.5	241	488	63.72950744628906	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	92	128	475	673	1535	300	الحميري--- وكانت شيعته----------- تزعم انه لم يمت وقا----ل السيد الحميري الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما	2664	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6307	true	-9017682929065164698	260	300	1232	1440	1440	300	الزبير قال وكانت شيعة محمد بن علي تزعم انه لم يمت وله يقول السيد الحميري------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما-	6307	-4087149435323714184	183	328.5	149	216	84.72222137451172	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	128	207	673	1057	1535	300	وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما 5 لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما 133 ا وقال ايضا الكامل------ يا شعب رضوي ما لمن لك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق section انتقال الوصي-----ة من	2664	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6308	true	5349606760476867788	0	82	0	390	1433	300	وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما-- لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما قال-- وقال ايضا السيد في ذلك يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا -بن الوصي وانت حي ترزق قال قال كثير الا ان الاءمة من	6308	-4087149435323714184	353	661.5	277	395	89.3670883178711	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	false	-4530049439457045739	7	90	33	450	1516	300	بن عبد الله الزهري وموسي بن عقبة والنعمان بن راشد وهشام بن سعد وهشيم-- ويوسف بن يعقوب بن الماجشون والوليد بن محمد الموقري ويونس بن يزيد الايلي-- وامم سوي هءلاء قال-------------------------------------- ابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مديني له نحو الفي حديث وقال---------- احمد بن القراب------- ليس فيهم اجود مسندا من الزهري --له نحو الف حديث وقال ابو------------------- داود اسند------- اكثر من الف حديث عن الثقات وحديثه------ كله الفا حديث وماءتا حديث نصف------ها مسند ونحو ماءتين عن غير الثقات واما ما اختلفوا فيه عليه فلا يكون خمسين حديثا	2954	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6425	true	204803775618892699	139	284	619	1300	1371	300	بن عبد الله بن الهاد م س ويزيد بن يزيد بن جابر ويعقوب بن عتبة الثقفي س ويوسف بن يعقوب بن الماجشون م س-------------------- ويونس بن يزيد الايلي ع وابو اويس المدني م كد وابو ايوب س وابو بكر بن حفص بن عمر ابن سعد بن ابي وقاص الزهري س وابو الزبير المكي وهو من اقرانه وابو سلمة العاملي ق وابو علي بن يزيد الايلي د ت اخو يونس بن يزيد ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من اهل المدينة وقال البخاري عن علي بن المديني له نحو الفي حديث وقال ابو مسعود احمد بن الفرات الرازي ليس فيهم اجود مسندا من الزهري كان عنده الف حديث وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود اسند الزهري اكثر من الف حديث عن الثقات وحديث الزهري كله الفا حديث وم-ءتا حديث والنصف منها مسند وقدر م-ءتين عن---- الثقات واما ما اختلفوا---- عليه فلا يكون خمسين حديثا	6425	-4087149435323714184	304	429.0	237	711	42.75667953491211	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	false	-4530049439457045739	160	294	799	1482	1516	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن------------------ كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم يكتبه ثم ي--------------------حفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال-------- صالح بن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن ----فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة ----فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وقال----------- الليث بن سعد كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وك----ان يكره اكل التفاح وسءر الفار ويقول انه ينسيو----------يشرب العسل ويقول انه يذكر وقال----------------------- عبد الرحمن بن مهدي عن-- مالك------------ حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط---- وجعل ابن م----------هدي يتعجب ويقول فذيك الطوال وتلك المغازي وفي رواية مروان بن -محمد عن	2954	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6427	true	607119591768482534	0	162	0	803	1443	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم ياخذ قطعة ورق فيكتب فيها ثم يتحفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال معمر عن صالح بن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري -قال فقال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وقال ابن وهب عن الليث------- كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته قال وكان يكره اكل التفاح وسءر الفار ويقول انه ينسي وقال وكان يشرب العسل ويقول انه يذكر وقال احمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي سمعت مالك بن انس يقول حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته ق-ال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط قال فجعل عبد الرحمن بن مهدي ي-عجب ي-قول فذيك الطوال وتلك المغازي وقال عبد الرحمن بن اسحاق عن	6427	-4087149435323714184	635	1112.5	507	814	78.00982666015625	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2955	false	-1689925234938486427	57	93	291	462	1426	300	وقال ا----------بن اسحاق عن الزهري ما استعدت حديثا قط ولا شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت وقال----------------- قرة بن عبد الرحمن---------- لم يكن للزهري كتاب الا كتاب---- نسب قومه وقال	2955	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6427	true	607119591768482534	156	201	775	987	1443	300	وقال عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري ما استعدت حديثا قط ولا شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت وقال يزيد بن السمط عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوءيل لم يكن للزهري كتاب الا كتاب فيه نسب قومه وقال	6427	-4087149435323714184	170	300.5	134	212	80.18868255615234	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2955	false	-1689925234938486427	268	300	1282	1426	1426	300	ما رايت------------- اعلم -----------من الزهري و-------------عن الليث بن سعد ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما و---لو سمعت ابن شهاب يحدث ب--الترغيب لقلت لا يحسن الا هذا وان-	2955	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	139	181	695	882	1441	300	ما بقي علي ظهرها احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وقال ابو صالح عن الليث بن سعد ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه لو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب لقلت لا يحسن الا هذا وان	6428	-4087149435323714184	139	229.5	108	187	74.33155059814453	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	false	-3649531064127021513	27	101	129	496	1472	300	وقال الليث------- عن جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفتجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم------ عندي ا----بن شهاب لانه جمع علمهم جميعا الي علمه و-عن عبد العزيز بن	2956	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	16	94	92	475	1441	300	وقال الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشا- ان تف-جر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم جميعا عندي محمد بن شهاب لانه جمع علمهم------ الي علمه وقال عبد الرزاق عن	6428	-4087149435323714184	352	645.0	279	391	90.02557373046875	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2957	false	453509496068724085	151	204	747	1004	1468	300	الليث------- قلت لابن شهاب يا ابا بكر لو وضعت للناس هذه الكتب ودونت وشرع--ت فقال ما نشر احد--------- هذا العلم نشري ولا بذله بذلي قد كان ا--------بن عمر -------لا يجترء عليه احد حتي --------------ياتيه انسان فيساله----------------------------------------- وكنا نجالس ا----بن المسيب فلا نساله حتي --------ياتي انسان فيساله فيهيجه ذلك فيحدث او يبتدء هو------------ فيحدث	2957	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6428	true	-2892921876657616984	205	282	995	1363	1441	300	الليث بن سعد قلت لابن شهاب يا ابا بكر لو وضعت للناس هذه الكتب ودونته فتفرغت فقال ما نشر احد من الناس هذا العلم نشري ولا بذله بذلي قد كان عبد الله بن عمر يجالس فلا يجترء عليه احد يساله عن حديث حتي ياتيه انسان فيساله فيهيجه ذلك علي الحديث او يبتدء هو الحديث وكنا نجالس سعيد بن المسيب -لا نساله عن حديث حتي ياتي انسان فيساله فيهيجه ذلك فيحدث او يبتدء هو من عند نفسه فيحدث	6428	-4087149435323714184	241	388.0	191	369	65.31165313720703	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2957	false	453509496068724085	205	300	1008	1468	1468	300	ابراهيم بن سعد قلت لابي بم- فاتكم الزهري فقال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها من خلفها ولا يبقي في المجلس شاب- الا سا-له ولا كهل- الا سا-------------------له ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يترك فيها شابا---------- ولا كهلا ----------ولا عجوزا الا سالهم--------------------- حتي يحاول ربات الحجال وقال-------------------------------------- سعيد -بن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك---- الزهري ان يملي علي بعض ولده--------------- فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث ثم خرج و-------------------قال اين 129 ا انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة حديث ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال له ان-----	2957	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6429	true	3697232630368963058	85	206	413	1004	1460	300	ابراهيم بن سعد قلت لابي بما فاقكم الزهري -قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها من خلفها ولا يبقي في المجلس شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ولا فتي الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيها شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ولا عجوزا الا ساءلها ولا كهلة الا ساءلها حتي يحاول ربات الحجال وقال هشام بن عمار اخبرنا الوليد بن مسلم عن سعيد ابن عبد العزيز -ان هشام بن عبد الملك سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتب واملي عليه اربع مءة حديث --فخرج الزهري من عند هشام فقال اين------ انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع مءة----- ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان	6429	-4087149435323714184	427	690.0	338	606	70.46204376220703	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	false	1875823637082603559	21	129	108	616	1447	300	رايت مثل الزهري في الفن الذي هو فيه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر كنت اري الزهري------------ فلا يقرا- ولا يقرا عليه فيقال له نروي هذا عنك فيقول نعم وروي---------------------------------- الفريابي --عن سفيان الثوري قا-ل اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت--- لو انك اتيت اشياخنا فصنعوا بك هك---ذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا وقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال----------------------------- داود بن عبد الله بن ابي الكرام س--------معت مالكا ي------قول كان ابن شهاب من اسخي الناس فلما اصاب تلك الاموال قال له مولي ل---------ه قد رايت ما مر عليك من الضيق ف----------------------امس-----ك مالك -قال------------ ويحك اني لم ار السخي تنفع---------ه التجارب	2958	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6430	true	4908452328386104400	27	234	123	1137	1476	300	رايت مثل الزهري في الفن الذي هو فيه وقال يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان للعلم غواءل فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب علمه ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله وقال معمر عن الزهري اذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب وقال سفيان بن عيينة عن الزهري اعادة الحديث اشد من نقل الصخر وقال محمد بن ثور عن معمر سمعت الزهري يقول القراءة علي العالم والسماع منه سواء وقال انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر كنت اري الزهري يعطي الكتاب فلا يقراه ولا يقرا عليه فيقال له نروي هذا عنك فيقول نعم وقال ابراهيم بن ابي سفيان القيسراني عن الفريابي سمعت سفيان الثوري يقول اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت له لو انك اتيت اشياخنا فصنعوا بك مثل هذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا فقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال ابراهيم بن المنذر الحزامي عن داود بن عبد الله بن ابي الكرام الجعفري سمعت مالك بن انس يقول كان ابن شهاب من اسخي الناس فلما اصاب تلك الاموال قال له مولي له وهو يعظه قد رايت ما مر عليك من الضيق والشدة فانظر كيف يكون وامسك عليك مالك فقال له ابن شهاب ويحك اني لم ار السخي تنفعه او تحكمه التجارب	6430	-4087149435323714184	494	848.5	387	1014	48.71794891357422	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	false	4421690253050016079	242	300	1275	1551	1551	300	النساءي محمد بن وارة ثقة صاحب حديث وقال ابن ----------ابي حاتم ----------------------------------------------كتب عنه ابو زرعة ورايته يجلس--------ه ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة------- لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا ب--مكانه الا ابن وارة فاني رايته يفعل به ذلك و---قال فضلك الرازي سمعت ابا بكر ابن ابي شيبة يقول احفظ من رايت في الدنيا-	2963	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6434	true	-4033918229637368154	173	243	885	1212	1491	300	النساءي -------------ثقة صاحب حديث وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت منه وهو صدوق ثقة وجدت في كتب ابي زرعة قد كتب عنه--------- ورايت ابا زرعة يبجله ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة الرازي لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا ابن وارة فاني رايته يفعل--- ذلك به وقال فضلك الرازي سمعت ابا بكر -بن ابي شيبة يقول احفظ من رايت في الدنيا	6434	-4087149435323714184	240	398.5	190	353	67.9886703491211	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	false	-2338811548470497287	39	187	204	928	1482	300	من اهل هذا الشان المتقنين الامناء----- كنت عنده ليلة ف-----------------ذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد ماءتين وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعين رجلا وقال----- سليمان الشاذكوني----- جاءني ------------ابن وارة فقعد يتقعر في كلامه ف---قلت له من اي بلد انت قال من اهل ---------ال-ري الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت---- من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة قال ------------------------حدثني بعض اصحابنا قلت ----من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة ----قلت يا غلام اءتني بالدرة------------------------------فامرته ف---ضربه------- خمسينو-----قلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني س-----معت زكريا الساجي يقول جاء محمد -بن و--------ارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك----- اني ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال 132 ب ابو كريب وارة و---------ما ادر-ك ما وارة قم -والله لا حدثتك ولا حدثت قوما انت فيهم و---قال	2964	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6435	true	-622162591686490543	1	288	5	1397	1456	300	من اهل هذا الشان المتقنين الامناء وقال كنت----- ليلة عند محمد بن مسلم فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد --------سبعين ومءتي رجل ثم قال كان ابن مسلم غاية شيءا عجبا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان صاحب حديث يحفظ علي صلف فيه وقال الحافظ ابو بكر الخطيب فيما اخبرنا ابو العز الشيباني عن ابي اليمن عن ابي منصور القزاز عنه كان متقنا عالما حافظا فهما وقدم بغداد وحدث بها وبه قال اخبرنا ابو سعد الماليني قراءة قال اخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي قال حدثنا عثمان بن خرزاذ قال سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقعر في كلامه قال قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري ثم قال لي الم ياتك خبري الم تسمع بنباي انا ذو الرحلتين قال قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكمة وان من البيان سحرا قال فقال حدثني بعض اصحابنا قال قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام اءتني بالدرة قال فاتاني الغلام بالدرة قال فامرته حتي ضربه الغلام خمسين قال فقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا -قال الحافظ ابو بكر وحكي زكريا بن يحيي الساجي قريبا من هذه القصة لابن وارة مع ابي كريب وبه قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال سمعت سليمان ابن احمد الطبراني يقول سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد ابن مسلم بن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نباي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له ---ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوما انت فيهم وبه قال	6435	-4087149435323714184	679	1157.0	536	1410	48.156028747558594	126	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2968	false	-7558239784263684421	124	149	625	747	1505	300	الناس- واتخذ سيفا من خشب وجعله في جفن وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ولم يشهد الجمل ولا صفين واقام بالربذة	2968	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6438	true	8380771048793622013	63	88	321	444	1508	300	الفتنة واتخذ سيفا من خشب وجعله في جفن وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ولم يشهد الجمل ولا صفين واقام بالربذة	6438	-4087149435323714184	119	230.0	94	123	96.74797058105469	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2971	false	5845746385032480079	167	245	880	1252	1523	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية الليثي ابو غسان المدني-ويقال محمد بن طريف والاول اصح يقال انه من موالي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقيل مولي بني الديل نزل عسقلان وكان من اهل وادي القري قدم بغداد علي المهدي وحدث بها ونزل عسقلان ورو-----ي عن ابان بن ابي عياش وحجاج بن فرافصة وحسان -بن عطية وغيرهم رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه وادم بن ابي اياس وسعيد بن	2971	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6443	true	94045147636854912	167	295	827	1426	1454	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية الليثي ابو غسان المدني ويقال محمد بن طريف والاول اصح يقال انه من موالي عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------- قدم بغداد----------- وحدث بها ونزل عسقلان الشام روي عن ابان بن ابي عياش وحجاج بن فرافصة وحسان ابن عطية ت وداود بن فراهيج وزيد بن اسلم خ م د وابي حازم سملة بن دينار المدني خ م د س وسهيل بن حسان الكلبي وسهيل بن ابي صالح وصفوان بن سليم وعبد الرحمن ابن حرملة وابي حصين عثمان بن عاصم الاسدي فق والعلاء ابن عبد الرحمن ومحمد بن عجلان ومحمد بن المنكدر خ ق وابي الاجدل وابي بكر بن حفص الزهري وابي الحصين الفلسطيني فق روي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه وادم بن ابي اياس وحجاج بن	6443	-4087149435323714184	278	507.0	217	677	41.063514709472656	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2971	false	5845746385032480079	199	299	1032	1520	1523	300	مولي بني الديل نز-ل عسقلان وكان من اهل وادي القري قدم بغداد علي المهدي وحدث بها ونزل عسقلان ورو---------------------ي عن ابان بن ابي عياش وحجاج بن فرافصة وحسان بن عطية وغيرهم روي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه وادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم المصري وسفيان الثوري وهو من اقرانه وغيرهم قال يزيد بن ه----------------------------------------ارون ثقة وقال-------- الاثرم عن احمد بن حنبل وابي حاتم وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ويعقوب بن ش-بة ثقة وقال ابو حاتم -----قال لي احمد---------وذكر محمد -بن مطرف فجعل يثني عليه وقال ابن م--------------------------------------------عين ثقة---------------- شيخ ثبت وفي رواية-------------------------- ارجو ان يكون ثقة	2971	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6444	true	4949495552482124966	152	252	749	1227	1447	300	مولي بني الديل نزيل عسقلان وكان من اهل وادي القري قدم------ علي المهدي بغداد فسمع الناس منه ببغداد وقال مجاهد بن موسي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف الليثي وكان ثقة وقال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل وابو حاتم وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ويعقوب بن شيبة ثقة وقال ابو حاتم ايضا قال لي احمد بن حنبل وذكر محمد ابن مطرف فجعل يثني عليه وقال ابن الغلابي واحمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة زاد ابن الغلابي شيخ ثبت وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ارجو ان يكون ثقة	6444	-4087149435323714184	273	419.0	214	660	41.3636360168457	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2972	false	1121414007268029255	1	35	6	165	1537	300	عن ابي---- معين---------- والنساءي وابي داود ليس به باس وعن- علي بن المديني كان شيخا وسطا صالحا وعن ابي- حاتم ايضا------- لا باس به وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يغرب روي له الجماعة	2972	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6444	true	4949495552482124966	257	295	1254	1431	1447	300	عن يحيي بن معين وابو داود والنساءي---------- ليس به باس وقال علي بن المديني كان شيخا وسطا صالحا وقال ابو حاتم في موضع اخر لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب روي له الجماعة	6444	-4087149435323714184	136	221.5	105	187	72.7272720336914	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2974	false	-1442431013923663698	142	236	761	1250	1556	300	عن محمد ب-ن معاوية النيسابوري يحدث بمناكير عن قوم ثقاتفكاني ما اردت ان اساله وذكر الحاكم انه لما خرج من نيسابور سكن بغداد وكان صاحب حفظ واتقان فلما انتقل الي مكة تحدث بمثل هذه المناكير فتكلم فيه يحيي -------------------------------------------------------بن معين وغيره وقال الخطيب له روايات منكرة وسءل عنه ---------------------------------------------------------------------------علي بن المديني------------ فضعفه وقال عمرو بن الفلاس فيه ضعف وهو صدوق وقد روي---- الناس عنه وقال البخاري روي احاديث لا يتابع عليها وقال مسلم---------- متروك الحديث وقال ابو داود ليس بشء كتبت عنه وقال النساء------------------------------------------------ي ليس بثقة مت--روك الحديث وقال الدارقطني كان بمكة يضع الحديث	2974	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6447	true	-4398330896101715868	49	144	248	709	1478	300	عن محمد ابن معاوية النيسابوري --------------------------------------------------فقال نعم الرجل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن يحيي وقال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز سالت يحيي ابن معين--------------------------------------- عنه فقال ليس بثقة وقال احمد بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين كذاب وقال عبد الله بن علي بن المديني سءل ابي عنه فضعفه وقال عمرو بن علي ---فيه ضعف وهو صدوق وقد روي عنه الناس وقا----ل البخاري روي احاديث لا يتابع عليها وقال مسلم بن الحجاج متروك الحديث وقال ابو داود ليس بشء كتبت عنه وقال النساءي متروك الحديث ليس بثقة وقال زكريا بن يحيي الساجي ليس ب----متقن في الحديث -----------------------------------	6447	-4087149435323714184	234	370.0	187	696	33.620689392089844	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3048	false	-2358754862645139185	240	298	1253	1535	1545	300	--يحيي الصدف--------ي المصري روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص و------عنه شراحيل بن يزيد قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن يون----س له غير حديث و----روي له البخاري في اواخر كتاب افعال ال-----------------------------------------------عباد 3477 محمد بن هشام السدوسي محمد بن هشام بن شبيب بن ابي خيرة --------ابو عبد الله السدوسي البصري قدم- مصر	3048	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6481	true	-5547428330127218799	116	184	591	911	1494	300	هدية-- الصدفي ابويحيي المصري روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عخ روي عنه شراحيل بن يزيد المعافري عخ ----------ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس ليس له غير حديث واحد روي له البخاري في----------- افعال العباد وقد كتبنا حديثه في ترجمة شراحيل بن يزيد 5664 د ---س محمد بن ه---------------------شام بن شبيب بن ابي خيرة السدوسي ابو عبد الله-------- البصري نزيل مصر	6481	-4087149435323714184	207	299.0	160	375	55.20000076293945	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3049	false	-4152208873739371529	5	89	24	452	1564	300	القاسم الحسين بن محمد -بن داود وحدث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوهاب الثقفي ويحيي القطان وعثمان بن فرقد ويزيد بن هارون وسفيان بن عيينة وجماعة روي عنه ابو داود والنساءي وابو حاتم الرازي في اخرين قال الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح و----في موضع اخر لا باس به وقال اب--------ن يونس كان ثقة ثبتا حسن الحديث توفي بمصر يوم الثلاثاء لسبع خلون من جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين 3478 ابو منصور المسكي العاقولي 5-20 193 ا محمد بن همام بن يوسف بن	3049	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6482	true	7443377081976572261	65	165	343	835	1509	300	القاسم الحسين بن محمد ابن داود المصري مامون وصدقة بن محمد بن خروف المصري وابو بكر عبد الله بن ابي داود وعلي بن احمد بن سليمان علان المصري الحافظ والفضل بن عبد الله بن سليمان الباهلي الانطاكي ومحمد بن ادريس بن الحجاج بن ابي حمادة الانطاكي ومحمد بن رزيق بن جامع المصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابو حاتم الرازي وقال------------------------------------ صدوق وقال النساءي صالح وقال في موضع اخر لا باس به وقال ابو سعيد بن يونس كان ثقة ثبتا حسن الحديث توفي يمصر يوم الثلاثاء لسبع خلون من جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وم--------------------------------ءتين 5665 خ د س محمد بن هشام بن عيسي بن	6482	-4087149435323714184	230	270.5	178	665	34.58646774291992	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	false	-5053243533272498255	63	167	349	844	1466	300	اذا حدث عنه في--------- الصحيح -------قال --ثنا محمد ---------------ويقول مرة ثما محمد بن عبد الل---------------ه وتارة يقول------ محمد بن خالد قال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------- سهل كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد -بن يحي------------ي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وع-------------------------------------------------------------------------ن احمد بن حنبل -قال ما ر-------------------------------------------------------------------------------ايت خراساني--------------------ا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال محمد-------------------------------------------- بن داود المصيصي----- كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون------- فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا ف-------كان محمدا------- دخله خجلة فقال اح---مد انما قلت هذا	3068	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6508	true	2873117697743959198	114	300	600	1505	1505	300	------------في مواضع من الصحيح فتارة يقول حدثنا محمد فلا ينسبه وتارة يقول --حدثنا محمد بن عبد الله فينسبه الي جده وتارة يقول حدثنا محمد بن خالد فينسبه الي جد ابيه ولم يقل في موضع منها حدثنا محمد بن يحيي قال ابو محمد عبد الله بن علي بن الجارود سمعت محمد ابن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد ابن يحيي يعني الذهلي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وقال ايضا سمعت ابا عبد الرحيم محمد بن احمد بن الجراح الجوزجاني يقول دخلت علي احمد بن حنبل فقال لي تريد البصرة قلت نعم قال فاذا اتيتها فالزم محمد بن يحيي فليكن سماعك معه فاني ما رايت خراسانيا او قال ما رايت احدا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال ايضا حدثني ابو عامر النساءي الحافظ قال سمعت محمد بن داود المصيصي يقول كنا عند احمد بن حنبل وهم يذ--كرون الحديث فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا الحديث وكان محمد بن يحيي دخله خجلة فقال له احمد انما قلت هذا-	6508	-4087149435323714184	447	684.5	351	922	48.481563568115234	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	false	-5053243533272498255	167	229	844	1131	1466	300	اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال-------------------------------- ابراهيم بن هاني -------عن احمد------------- ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال ابو عمر احمد--------------------------------------- بن المبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستملي----- اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين انت قلت من---- نيسابور -قال------------- محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمد بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث وقال	3068	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6509	true	7666588367863970463	0	124	0	588	1426	300	اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابو بكر بن زياد النيسابوري سمعت ابراهيم بن هانء يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي -قال ابو بكر بن زياد وهو عندي امام في الحديث وقال الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول سالت احد بن حنبل عن محمد بن يحيي ومحمد بن رافع فقال محمد بن يحيي احفظ ومحمد بن رافع اورع وقال زنجويه بن محمد اللباد سمعت ابا عمرو المستملي يقول اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين انت قلت من اهل نيسابور فقال ابو عبد الله محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمد بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث وقال	6509	-4087149435323714184	273	434.0	211	589	46.34974670410156	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	false	-5053243533272498255	240	294	1183	1438	1466	300	يحيي بن محمد------------- دخلت علي ابي وق----------------ت القاءلة في الصيف وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا ابت في هذا الوقت------- ودخان---- السراج-------- فلو نفست عن نفسك فقال--- يا بني تقول ه---ذا وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 209 ب واصحابه والتابعين وقال ابو حاتم الرازي محمد بن	3068	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6511	true	1682712468066306811	110	168	531	810	1480	300	يحيي بن محمد بن يحيي يقول دخلت علي ابي في الصيف الصاءف وقت القاءلة ---------وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا اب---ة هذا --وقت الصلاة ودخان هذا السراج بالنهار فلو نفست عن نفسك فقال لي يا بني تقول لي هذا وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واصحابه والتابعين وقال عب-----د الر-----حمن بن	6511	-4087149435323714184	218	341.0	171	309	70.55016326904297	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	0	39	0	202	1521	300	النساءي ثقة مامون وقال ابو بكر ابن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن الازهر----- لمحمد بن يحيي ثماني- عشرة رحلة الي البصرة ورحلتان الي اليمن و--------------عن محمد بن	3069	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6511	true	1682712468066306811	201	299	964	1476	1480	300	النساءي ثقة مامون وقال ابو بكر -بن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال ابو العباس بن عقدة سمعت عبد الرحمن بن يوسف ابن خراش يقول كان محمد بن يحيي من اءمة العلم وقال الحافظ ابو بكر الخطيب كان احد الاءمة العارفين والحفاظ المتقنين والثقات المامونين صنف حديث الزهري وجوده وقدم بغداد وجالس شيوخها وحدث بها وكان احمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله وقال دعلج بن احمد سمعت احمد بن محمد بن الازهر يقول لمحمد بن يحيي ثمانية عشرة رحلة الي البصرة ورحلتان الي اليمن وقال ابو عبد الله محمد بن	6511	-4087149435323714184	196	352.5	157	513	38.206626892089844	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	66	102	344	509	1521	300	ابو حامد اب---------------------ن الشرقي----------- سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت ما فعل---- الله -----------بك قال غفر لي قلت فما---- علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	3069	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6513	true	8748049411076116394	2	50	11	227	1506	300	ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي الحافظ قال سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت يا ابا عبد الله ما فعل بك ربك قال غفر لي قلت فما فعل علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	6513	-4087149435323714184	160	271.0	124	216	74.0740737915039	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3084	false	-5290294565230309809	261	300	1341	1524	1524	300	ب محمد بن يزيد بن ابي زياد الثقفي الفلسطيني مو----------------------لي المغيرة بن شعبة قدم مصر وكان يجالس يزيد بن ابي حبيب وحدث عن كعب بن علقمة وعبادة بن نسي علي خلاف فيه------------------ ومحمد بن كعب القرظي ونافع مولي ابن-	3084	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6525	true	2750791449320851400	18	64	77	287	1403	300	ق محمد بن يزيد بن ابي زياد الثقفي الفلسطيني ويقال الكوفي نزيل مصر مولي المغيرة بن شعبة وهو صاحب حديث الصور روي عن ايوب بن قطن د ق-------------- وعبادة بن نسي علي خلاف فيه وكعب بن علقمة د ت ومحمد بن كعب القرظي ونافع مولي ابن	6525	-4087149435323714184	131	206.0	101	224	58.48214340209961	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3085	false	-7039186085553743404	0	43	0	211	1471	300	عمر-- وابيه يزيد بن ابي زياد روي عنه ---يزيد بن ابي حبيب--------------------------- وعبد الرحمن بن رزين الغافقي وحرملة بن عمران ومن اهل الكوفة ابو ------------------بكر بن عياش وغيره وهو صاحب حديث الصور قال ابو حاتم مجهول وقال الدارقطني مجهول 3561 محمد بن يزيد	3085	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6525	true	2750791449320851400	64	119	287	540	1403	300	عمر ق وابيه يزيد بن ابي زياد روي عنه اسماعيل بن رافع المدني وحرملة بن عمران التجيبي وعبد الرحمن بن رزين الغافقي د ق ومعقل بن عبيد الله الجزري ويزيد بن ابي حبيب وابو بكر بن عياش د ت وابو بكر العبسي ق---- قال ابو حاتم مجهول وقال ابو سعيد بن يونس---- محمد بن يزيد	6525	-4087149435323714184	125	161.5	94	261	47.89271926879883	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3118	false	-1751439908047308433	270	300	1412	1560	1560	300	وقال النساءي ثقة وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن الفريابي ويحيي بن يمان فقال الفريابي احب الي من يحيي -بن يمان وسال----ت ابي عن الفريابي فقال صدوق ثقة-	3118	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6541	true	-2686876111762918888	3	36	17	181	1553	300	وقال النساءي ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن الفريابي ويحيي بن يمان فقال الفريابي احب الي من يحيي ابن يمان وقال سالت ابي عن الفريابي فقال صدوق ثقة	6541	-4087149435323714184	146	267.0	117	164	89.0243911743164	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3119	false	-1294151985158689118	0	33	0	186	1565	300	وقال ابو عبد الرحمن السلمي -سالته-يعني الدارقطني-اذا اجتمع قبيصة والفريابي في الثوري ف من تقدم فيهما قال----- الفريابي لفضله ونسكه وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رايت اورع من الفريابي وقال	3119	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6541	true	-2686876111762918888	36	71	181	373	1553	300	وقال ابو عبد الرحمن السلمي وسالته يعني الدارقطني اذا اجتمع قبيصة والفريابي في الثوري-- من يقدم منهما قال يقدم الفريابي لفضله ونسكه وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رايت اورع من الفريابي وقال	6541	-4087149435323714184	181	331.5	149	194	93.29896545410156	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2054	false	-3128491006015442084	39	136	210	663	1462	300	ا مالك الاشتر بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة -بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان المذحجي النخعي من سكان الكوفة احد الاشراف الشجعان المذكورين ومن كبار امراء علي بن ابي طالب واحد امراء مصر ادرك الجاهلية ورو----------------ي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد------------------------------------ وابي-------------------------- ذر رضي الله عنهم روي عنه ابنه ابراهيم بن الاشتر وعبد الرحمن بن -زيد-- وعلقمة بن قيس النخعيون	2054	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6567	true	-8926825556452041467	165	233	742	1062	1391	300	س مالك------- بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة ابن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخعي-------- الكوفي المعروف بالاشت------------------------------------------------------------ر ادرك الجاهلية وكان من شيعة علي روي عن ----------خالد بن الوليد س وعلي بن ابي طالب س وعمر بن الخطاب وابي ذر الغفاري وام ذر زوج ابي ذر رو--------------ي عنه ابنه ابراهيم بن الاشتر وعبد الرحمن بن يزيد س وعلقمة بن قيس النخعيون	6567	-4087149435323714184	219	329.5	172	535	40.93457794189453	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1638	false	5754024885295521887	114	142	634	754	1542	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة -بن جارية بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن اسامة بن سعد -بن اشرس بن شبيب بن السكون بن اشرس	1638	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6802	true	1758581073786261184	186	214	850	972	1369	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن اسامة بن سعد ابن اشرس بن شبيب بن السكون بن اشرس	6802	-4087149435323714184	118	224.0	90	122	96.7213134765625	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1861	false	-490301911111651996	242	271	1151	1274	1425	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة -بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن اسامة بن سعد -بن اشرس بن شبيب بن السكون بن اشرس بن	1861	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6802	true	1758581073786261184	186	215	850	975	1369	300	معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن اسامة بن سعد ابن اشرس بن شبيب بن السكون بن اشرس بن	6802	-4087149435323714184	123	236.0	94	125	98.4000015258789	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	false	-3649531064127021513	137	184	677	919	1472	300	سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه وا-ن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه وا-ن جاءنا من الجزيرة عن م---------يمون قبلناه وا-ن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد -كان هءلاء الاربعة علماء الناس في خلافة	2956	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6941	true	8624138653520839266	251	300	1230	1484	1484	300	سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه واذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه واذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد وكان هءلاء الاربعة علماء الناس في خلافة-	6941	-4087149435323714184	235	439.0	189	255	92.1568603515625	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	116	157	597	830	1582	300	الربيع--------------- كنت عند الشافعي وانا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا وقا-----------------------------------------------------------ل للمزني هذا لو ناظر- الشيطان لقطعه وخذله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه	2298	3843377791944770013	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7906	true	7018683093100477283	175	226	894	1170	1549	300	الربيع بن سليمان يقول كنت عند الشافعي -انا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال للبويطي انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه او جدله------------------------------ قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقية مغلولة يداه الي عنقه	7906	-4087149435323714184	192	329.0	157	308	62.33766174316406	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003722-ara1.mARkdown