id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0102	true	1823308214751347864	199	277	1003	1399	1525	300	محمد بن درستويه -------------عن الزجاج انه قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت----------- المبرد وكان لا يعلم الا--------------- باجرة-------------- فقال لي اي شء صناعتك -قلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا --------اعطيك كل يوم درهما والتزم بذلك ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه فكان ي-----------------------------------------------نصحني في التعليم حتي استقللت وانا اعطيه الدرهم كل يوم فجاءه كتاب من بعض بني مازن من الصراة	102	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms088	false	-5331887747818169204	214	300	1116	1557	1557	300	محمد بن درستويه حدثني ابو اسحاق الزجاج ----قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت ابا العباس المبرد وكان لا يعلم مجانا وكان لا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال--- اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اشرط ان اعطيك كل يوم درهما------------ ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك اعطيه الدرهم فنصحني في العل--م حتي استقللت------------------------- فجاءه كتاب من بعض الاكابر- من الصراة-	88	9173634957688857770	313	483.5	250	505	61.98019790649414	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0154	true	553764310088737564	32	112	177	583	1652	300	كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل ابن عباس وقال ادام الله ايام سيدنا الاستاذ فخفض الايام فتبسم كافور الي ابي اسحاق النجيرمي فقال ارتجالا البسيط 47 ب------------------------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءل -من هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	154	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms132	false	2636443374565431529	4	91	19	447	1607	300	كافور الاخشيدي فدخل اليه رجل فقال في دعاءه------ ادام الله ايام سيدنا بكسر ميم ا------يام ففطن لذلك جماعة من الحاضرين احدهما صاحب المجلس حتي حين شاع ذلك فقام رجل من اوسط الناس وانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص------ بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثور عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	132	9173634957688857770	274	410.5	208	446	61.43497848510742	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0213	true	3428097746254414670	205	300	1132	1598	1598	300	يوما عند المامون وليس معهما الا المعتصم ف----------ذكر المعتصم كلاما---- فلم يحتمل ذلك منه ابراهيم واجابه بجفاء فاخفي ذلك المامون ولم يظهره ذلك الاظهار فلما صار من الغد الي المامون كما كان يصير ----قال له الحاجب امرت ان لا اذن لك فدعا- بدواة وقرطاس وكتب الطويل انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو-	213	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms063	false	-4203295288514101611	56	146	278	715	1539	300	يوما عند المامون وليس عنده ا-لا المعتصم فاخذت الكاس من المعتصم فعربد علي فلم احتمل ذلك واجبته------------------ فاخفي ذلك-------- ولم يظهره------------ فلما صرت من --غد الي المامون كما كنت اصير اليهقال لي الحاجب امرت ا--لا اذن لك فدعوت بدواة وقرطاس وكتبت------ انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما ان كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو	63	9173634957688857770	387	676.5	302	486	79.62963104248047	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0214	true	-6084066886944857154	0	65	0	339	1510	300	السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو فادخلها الحاجب------------ ثم خرج فادخله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمد المامون باعيه فاكب 68 ب علي يديه يقبلهما فضمه المامون اليه واجلس-ه ووقع المامون علي ظهر --------------------------------------------ابياته الخفيف انما مجلس الندامي بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من حديث و--لذة رفعوه	214	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms063	false	-4203295288514101611	146	227	715	1153	1539	300	السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسه------------------------------------------------------و فادخلها الحاجب علي المامون ثم خرج الي مءذنا لي بالدخول والرقعة في يده قد وقع المامون عليها انما مجلس الندامي بساط فاذا ما انقضي طوينا بساطه فدخلت علي المامون فمد ال----ي باع-ه فاكببت ---علي يديه فقبلتها فضمني ا-------ليه واجلسني وقال المرزباني وحدثني العباس بن احمد النحوي ان المامون وقع علي الابيات-------- انما مجلس الندامي بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من حديث او لذة رفعوه	63	9173634957688857770	227	360.0	183	515	44.07767105102539	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0237	true	265879929637424677	82	298	415	1496	1507	300	القاضي ابو علي المحسن------------------------------------------------------------------ بن علي التنوخي حدثني ابو الحسين محمد بن يحيي الزيدي العلوي قال كان المتنبي وهو صبي ينزل ب--جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا ولاهل المحلة ونشا هو محب ا للعلم والادب وطلبه وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنتين بدويا وقد كان تعلم الكتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر من ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم فاخبرني وراق كان يجلس اليه يوما قال لي ما رايت احفظ من هذا الفتي 75 ا ابن عيدان قط ف--قلت له كيف قال ك------ان عندي اليوم وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحو---- ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا----- ان شاء الله يكون -بعد شهر---- فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك هذا الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده وقلت هيا فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلمه فجعله في كمه ف------علق به صاحبه يطالبه بالثمن فقال ما -----الي ذلك سبيل وقد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا له اليس شرطت علي نفسك هذا للغلام فترك-----ه وقال لي ابو الحسين كان عيدان والد المتنبي-- يذكر انه من جعفي وكانت جدة المتنبي همدانية صحيحة النسب لا اشك فيها وكانت جارتنا------ من صلحاء النساء الكوفيات	237	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms107	false	3923856428193324392	21	216	109	1082	1497	300	القاضي ابو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن القاسم المحاملي ورواه عنه وقال ابو الحسن محمد بن عل---------------------------------------------ي العلوي كا----ن المتنبي وهو صبي ينزل في جواري ا-لكوفة وكان ابوه يعرف بعبدان السقا- يستقي لنا ولاهل المحلة ونشا هو محب-ا للعلم والادب-------------------------------------------------------------------------- والقراءة---------------------- واكثر من ملازمة الوراقين--------------------- فاخبرني وراق كان يجلس اليه قال----- لي ما رايت احفظ من هذا الفتي----- ابن عبدان السقا قلت له كيف قال اليوم كان عندي ------وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي يكون نحوا من ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون ان شاء الله تعالي بعد شهر قال فقال له ابن عبدان فان كنت--- حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك ال----كتاب قال فاخذت الدفتر من يده--------- فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلبه فجعله في كمه وقام فتعلق به صاحبه وطالب بمال--ه فقال له مالك الي ذلك سبيل وقد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا انت---- شرطت علي نفسك هذا للغلام فتركه عليه وقال--- ابو الحس-ن كان عبدان والد ابي الطيب يذكر انه--- جعفي وكانت جدة المتنبي همدانية صحيحة النسب لا -شك فيها وكانت جارتنا وكانت من صلحاء النساء الكوفيات	107	9173634957688857770	810	1363.5	642	1195	67.78242492675781	140	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0238	true	3689588675066198891	182	236	971	1235	1540	300	المتنبي لما خرج الي كلب واقام فيهم ادعي انه علوي حسيني ثم ادعي بعد ذلك النبوة في حداثته وقيل غير ذلك قال ابي ثم عاد يدعي انه علوي الي ان اشهد عليه ب--الشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب قال وكان يتردد في نفسي ان اسال ابا الطيب المتنبي	238	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms107	false	3923856428193324392	233	272	1170	1357	1497	300	المتنبي لما خرج الي كلب واقام فيهم ادعي انه علوي ------ثم ادعي-------- النبوة------------------------------- ثم عاد يدعي انه علوي الي ان اشهد عليه في الشام بالتوبة واطلق قال ابو------------------- علي بن حامد سمعت خلقا بحلب يحكون ان--------------- ابا الطيب المتنبي	107	9173634957688857770	138	190.5	109	266	51.87969970703125	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	true	-8308500095673984485	152	198	764	997	1504	300	الي ابي العلاء المعري و-----قال ابو علي ابن ابي حامد سمعت----- بحلب يحكون وابو-- الطيب المتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية وقاتله واسره وشرد من كان--- اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما	239	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms107	false	3923856428193324392	254	299	1267	1495	1497	300	عليه في الشام بالتوبة واطلق قال ابو علي بن----- حامد سمعت خلقا بحلب يحكون ان ابا الطيب المتنبي--------------- تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله واسره وشرد من كان قد اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما	107	9173634957688857770	193	330.5	154	248	77.82257843017578	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0239	true	-8308500095673984485	198	299	997	1496	1504	300	وحبسه في السجن دهرا طويلا ثم ------------------------استتابه مما نقل عنه واخرج-------------------------------------------------------ه قال ومن قر----------------------------انه قوله من-------------------------------------------- سورة -------------------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله----- وهي طويلة section تحامل ابن خالويه عليه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابن خالويه النحوي----- في مجلس سيف الدولة لولا انك ج---اهل لما رضيت بان تدعي بالمتنبي لان متنب معناه-- كاذب ومن رضي ان يدعي بالكاذب فهو جاهل فقال انا لست ارضي ان ادعي بهذا وانما يدعوني به من يريد الغض مني ولست اقدر علي	239	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms108	false	-582477500190074749	2	162	12	795	1476	300	وحبسه في السجن دهرا طويلا حتي كاد يتلف فسءل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة واشهد عليه فيها ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام واطلقه قال وكان قد تلا علي البوادي كلاما زعم انه قران انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة نسخت منها سورة ثم ضاعت وبقي اولها في حفظي وهو والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر م----ن قبلك من المرسلين فان الله قامع بك م----ن الحد عن دينه وضل عن سبيله وقال وهي طويلة لم يبق في حفظي فيها غير هذا قال وكان المتنبي اذا شوغب في مجلس سيف الدولة ونحن اذ ذاك بحلب نذكر له مما كان يحكي عنه فينكره ويجحده وقال له ابن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان اخي جاهل لما رضي-- ان يدعي بالمتنبي لان معني المتنبء كاذب ومن رضي ان يدعي بالك-ذب فهو جاهل فقال له- لست ارضي ان ادعي بذلك وانما يدعوني به من يريد الغض مني ولست اقدر علي	108	9173634957688857770	404	656.0	317	795	50.81761169433594	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3093	true	-8163053557283984098	161	250	806	1263	1517	300	وقال---- محمد بن درستويه حدثني الز----------جاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت----------- المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا و----لا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي و------------اعطيك في كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه ف----لزمته وكنت اخدمه في اموره -مع ذلك واعطيه الدرهم فمض--ي في التعليم حتي استقللت فجاءه كتاب--- بعض بني مازن من الصراة	3093	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms088	false	-5331887747818169204	212	300	1107	1557	1557	300	وقال ابو محمد بن درستويه حدثني ابو اسحاق الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت ابا العباس المبرد------- وكان لا يعلم مجانا وكان لا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال--- اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسبي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اشرط ان اعطيك--- كل يوم درهما------------------------ ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك -اعطيه الدرهم فنصحني في العل--م حتي استقللت فجاءه كتاب من بعض الاكابر- من الصراة-	88	9173634957688857770	385	640.0	309	508	75.78739929199219	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3093	true	-8163053557283984098	250	297	1263	1506	1517	300	يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني لهم فاسماني فرحت اليهم فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه ومضت----- علي ذلك مدة فطلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال له لا اعرف لك الا رجلا-------------- بالصراة	3093	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms089	false	-7619679939998105497	0	47	0	243	1553	300	يلتمسون معلما نحويا لاولادهم فقلت له اسمني له- فاسماني فخرجت----- فكنت اعلمهم وانفذ اليه في كل شهر ثلاثين درهما واتفقده بعد ذلك بما اقدر عليه وبقيت مدة علي ذلك---- فطلب---- عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه --قاسم فقال--- لا اعرف لك الا رجلا زجاجا عند قوم بالصراة	89	9173634957688857770	217	376.5	174	262	82.82442474365234	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3094	true	-357638575816153396	91	185	478	975	1604	300	وقال الخطيب عن ابي عبد الله المفجع كان المبرد لعظم حفظه اللغة واتساعه فيها يتهم بالكذب فتواضعنا علي مسالة لا اصل لها نساله فيها لننظر كيف يجيب وكنا قبل ذلك تمارينا في عروض بيت------- ابا منذر افنيت فاست------------------------------بق بعضنا فقال بعضنا هو من البحر الفل-------------------------------اني فقطعناه وتردد علي افواهنا من تقطيعه فق-------------لت له ايدك الله-------ما القبعض عند العرب فقال المبرد القطن يصدق ذلك قول الشاعر الوافر كان سنامها حشي القبعضا فق----لت لاصحابي هو ذا ترون الجواب والشاهد ان كان صحيحا فهو عجيب وان كان اختلق الجواب وعمل الشاهد في الحال فهو اعجب وقال ابو	3094	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms080	false	-3336874688614841845	77	179	398	926	1551	300	وقال ابو---------- عبد الله المفجع كان المبرد لعظم حفظه اللغة واتساعه----- يتهم------- فتوافقنا علي مسالة لا اصل لها نساله عنها لننظر كيف يجيب وكنا قبل ذلك تمارينا في عروض بيت الشاعر ابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض-- فقال --قوم هو من البحر الفلاني وقال اخرون هو من البحر الفلاني فقطعناه وتردد علي افواهنا--- تقطيعه ومنه ق بعضنا فقلت له ايدك الله تعالي ما القبعض عند العرب فقال------- القطن يصدق ذلك قول الشاع-------ر كان سنامها حشي القبعضا قال فقلت لاصحابه------ ترون الجواب والشاهد ان كان صحيحا فهو عجيب وان كان اختلق الجواب------------ في الحال فهو اعجب وقال ابو	80	9173634957688857770	420	725.0	337	589	71.30729675292969	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3094	true	-357638575816153396	183	222	966	1204	1604	300	وقال ابو اسحاق الزجاج لما قدم المبرد بغداد اتيته لاناظره وكنت اقرا علي ابي العباس ثعلب واميل الي قولهميعني الكوفيينفعزمت علي اعناته فلما فاتحته------- بالحجة -طالبني بالعلة والزمني الزامات لم اهتد اليها فتبينت فضله واسترجحت عقله وجددت في ملازمته	3094	3843377791944770013	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms083	false	-4018724365641072389	19	54	96	302	1573	300	وقال---------- الزجاج لما قدم المبرد بغداد جءت-- لاناظره وكنت اقرا علي ابي العباس ثعلب ----------------------------فعزمت علي اعناته فلما فاتحته الجمني بالحجة وطالبني بالعلة والزمني الزامات لم اهتد اليها فتيقنت فضله واسترجحت عقله واخذت في ملازمته	83	9173634957688857770	190	332.5	156	246	77.23577117919922	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown