id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	59	132	306	677	1457	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم حا--------------------------------طب بن ابي بلتعة في سنة ست من 417 ب الهجرة الي المقوقس صاحب مصر والاسكندرية فمضي حاطب بكت-ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبع-ه فلما راه امر- بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب	1109	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms063	true	-2782579229108242941	229	297	1224	1582	1593	300	ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية بعث الي الملوك فبعث حاطب بن ابي بلتع--------------------------ة الي المقوقس صاحب -----الاسكندرية فمضي حاطب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس يشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه فلما راه امره بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما قرا----------------- الكتاب	63	3807057366741088967	314	562.0	252	406	77.33990478515625	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1028	false	4306733407222690683	265	300	1426	1602	1602	300	ثم قراه------ فاذا فيه باسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام -اسلم تسلم -يءتك الله اجرك مرتين يا اهل-	1028	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms064	true	-961416308598911897	101	137	480	664	1462	300	ثم قرا الكتاب فاذا فيه ب-سم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم ويءتك الله اجرك مرتين يا اهل	64	3807057366741088967	174	319.5	140	185	94.0540542602539	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1029	false	-4831548541842431518	65	172	356	863	1507	300	الواحد الاحد واني ----رسول الله فان انت اجبت فقد سعدت وان ابيت فقد شقيت والسلام علي من اتبع الهدي و------------------------------------------------------------------يا اهل الكتاب تعالوا 295 ب الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قراه اخذه فجعله في حق من عاج وختم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وانزل حاطب بن ابي بلتعة في داره ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل اليه------------ ليلة وليس عنده احد الا ترجمان له فقال ا---لا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد تخيرك حين بعثك فقال حاطب لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الام يدعو محمد قال الي ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه وتامر بالصلاة قال فكم تصلون قال خمس صلوات في اليوم	1029	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms064	true	-961416308598911897	108	300	512	1462	1462	300	الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام-------------------- علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم ويءتك الله اجرك مرتين يا اهل الكتاب تعالوا ------الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما قراه اخذه فجعله في حق من عاج وختم عليه ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وكنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام واخرج ابن عبد الحكم عن ابان بن صالح قال ارسل المقوقس الي حاطب ليلة وليس عنده احد الا ترجمان له فقال له الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك--- تخيرك حين بعثك لي قلت--- لا تسالني عن شء الا صدقنك قال الام يدعو محمد قال الي ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا ونخلع ما سواه ويامر بالصلاة قال فكم تصلون قال خمس صلوات في اليوم-	64	3807057366741088967	391	647.5	304	983	39.77619552612305	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	false	6379028041137092675	106	161	519	799	1512	300	ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام----- اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	1030	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms064	true	-961416308598911897	176	231	859	1141	1462	300	ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي و---كنت اظن انه يخرج بالشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	64	3807057366741088967	277	541.0	223	285	97.19298553466797	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	246	300	1210	1457	1457	300	ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال له حاطب ما منع عيسي ابن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم ساعة ثم استعادها فاعادها عليه حاطب----- فسكت فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل -زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك-	1109	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms064	true	-961416308598911897	0	53	0	243	1462	300	ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال له----- ما منع عيسي -بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم ساعة ثم استعادها فاعادها----- حاطب عليه فسكت فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك	64	3807057366741088967	236	436.0	185	254	92.91338348388672	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1110	false	-8794268709301526518	0	61	0	298	1512	300	ولا يعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم ان المقوقس اعاد حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي------------------------------------ رسول الله صلي	1110	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms064	true	-961416308598911897	53	115	243	548	1462	300	ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم قرا ال-----------------------------كتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	64	3807057366741088967	252	462.0	199	334	75.44910430908203	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1029	false	-4831548541842431518	172	245	863	1225	1507	300	والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم قال -من اتباعه قال الفتيان من قومه وغيرهم قال فهل يق-بل قوله قال نعم قال صفه لي قال فوصفته بصفة من صف-ته و لم ات عليها قال قد بقيت اشياء لم ارك ذكرتها افي عينيه حمرة قلت ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة ويركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزي بالتمرات والكسر لا يبالي-------- من عم او- ابن عم قال هذه صفته	1029	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms065	true	-7557334597185149696	0	72	0	365	1477	300	والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم قال ومن اتباعه قال الفتيان من قومه وغيرهم قال فهل يقاتل قومه قال نعم قال صفه لي---- فوصفته بصفة من صفاته و-لم ات عليها قال قد بقيت اشياء لم ارك ذكرتها -في عينيه حمرة قل--ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة -يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالتمرات والكسر لا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم قلت هذه صفته	65	3807057366741088967	346	635.0	276	374	92.51336669921875	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	false	6379028041137092675	35	100	163	478	1512	300	هكذا صفته---- قد كنت اعلم ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه بالشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه ولا احب ان تعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ه-هنا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك	1030	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms065	true	-7557334597185149696	70	135	356	670	1477	300	هذه- صفته قال قد كنت اعلم ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه بالشام وهناك----- تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه ولا احب ان يعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما هاهنا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك	65	3807057366741088967	306	590.5	242	320	95.625	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1029	false	-4831548541842431518	247	287	1235	1435	1507	300	هذا زمان يخرج فيه النبي الذي نجد نعته وصفته في كتاب الله تعالي وانا لنجد صفته انه لا يجمع بين اختين في ملك يمين ولا نكاح وانه يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة وان جلساءه المساكين وان خاتم النبوة بين كتفيه	1029	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms066	true	4691730560557581955	20	59	92	286	1502	300	هذا زمان يخرج فيه النبي الذي نجد نعته وصفته في كتاب الله------ وانا لنجد صفته انه لا يجمع بين اختين في ملك يمين ولا نكاح وانه يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة وان جلساءه المساكين وان خاتم النبوة بين كتفيه	66	3807057366741088967	194	380.5	155	200	97.0	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1031	false	-3407581051100725719	132	298	686	1570	1579	300	وامر رسوله ابن جبر ان ينظر من جلساء النبي صلي الله عليه وسلم وينظر الي ظهره هل يري شامة كبيرة ذات شعر ففعل ذلك الرسول فلما قدم علي 369 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة من السنة المذكورة قدم اليه الاختين والدابتين والعسل والثياب وغيرها واعلمه ان ذلك كله هدية فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدية وكان لا يردها من احد من الناس فلما نظر الي مارية واختها سيرينويقال حنة وقيل قيصرااعجبتاه وكره ان يجمع بينهما وكانت احداهما تشبه الاخري فقال اللهم اختر لنبيك فاختار الله --له مارية ووهب اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها لمحمد بن مسلمة الانصاريوقيل بل وهبها لدحية بن خليفة الكلبي وقيل بل اهدي المقوقس لرسول الله ثلاث جوار منهن مارية ام ابراهيم عليها السلام وواحدة وهبها لابي جهم بن حذيفة العبدري وواحدة وهبها لحسان بن ثابت وكانت البغلة والحمار احب دوابه اليه صلي الله عليه وسلم وسمي البغلة الدلدل وسمي الحمار يعفور- واعجبه العسل فدعا في عسل بنها بالبركة وبقيت تلك الثياب حتي كفن في بعضها صلي الله عليه وسلم	1031	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms066	true	4691730560557581955	108	251	516	1271	1502	300	وامر رسوله --------ان ينظر من جلساءه------------------------ وينظر الي ظهره هل يري شامة كبيرة ذات شعر ففعل ذلك الرسول فلما قدم علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------قدم اليه الاختين والدابتين والعسل والثياب------- واعلمه ان ذلك كله هدية فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدية وكان لا يردها من احد من الناسف-لما نظر الي مارية واختها -------------------------اعجبتاه وكره ان يجمع بينهما وكانت احداهما تشبه الاخري فقال اللهم اختر لنبيك فاختار --له الله مارية وذلك انه قال لهما قولا نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فبادرت مارية فتشهدت وامنت قبل اختها ومكثت بعدها اختها ساعة ثم تشهدت وامنت فوهب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختها لمحمد بن مسلمة الانصاري وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت البغلة والحمار احب دواب--------------ه اليه وسم-----ي البغلة دلدل-ا وسمي الحمار يعفورا واعجبه العسل فدعا ل--عسل بنها بالبركة وبقيت تلك الثياب حتي كفن في بعضها صلي الله عليه وسلم	66	3807057366741088967	565	993.5	457	1059	53.35221862792969	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	85	238	432	1171	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي------------ الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب وانزله في منزله قال فاقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني 318 ا ساكلمك بكلام -احب ان تفهمه مني قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي هو رسول الله ق-------------------ال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته الي غيرها---- فقلت له فعيسي ابن مريم اتشهد انه رسول الله فما باله حيث اخذه قومه وارادوا صلب-----ه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في --سماء الدنيا فقال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك من يبلغك ا-------لي مامنك	1109	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms067	true	2803080477942886569	95	216	472	1059	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءته------------------------------------------------------------- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني ---------------------------------------------------------------------------------------في منزل و-----اقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال---------- ساكلمك بكلام واحب ان تفهمه عني ----قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو بنبي قال قلت بلي هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له------------- لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلده -الي غيرها قال فقلت له فعيسي -بن مريم -تشهد انه رسول الله فما --له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في السماء الدنيا فقال------ انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك مبذرقة يبذرقونك الي مامنك	67	3807057366741088967	503	822.0	395	789	63.751583099365234	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1110	false	-8794268709301526518	244	279	1235	1413	1512	300	فمر علي ناحية قري الشرقية فهادنهم واعطوه فلم يزالوا علي ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص فقاتلوه فانتقض ذلك العهد----------------------- وهي اول هدنة كانت بمصر وروي حاطب عن النبي صل----------------ي الله عليه وسلم انه قال	1110	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms070	true	-1457387223421194234	0	42	0	207	1502	300	فمر علي ناحية قري الشرقية فهادنهم واعطوه فلم يزالوا علي ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص فقاتلوه وانتقض ذلك العهد قال عبد الملك بن مسلمة وهي اول هدنة كانت بمصر ذكر فتح مصر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله ع----------نه قال	70	3807057366741088967	146	256.0	117	217	67.2811050415039	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1032	false	-7197269407097950272	43	180	227	973	1590	300	المقوقس ومعه----- اكابر القبط وخرجوا من باب الحصن القبلي ودونهم جماعة يقاتلون المسلمين حتي لحقوا ب--جزيرة الفسطاط وقطع الجسر وذلك في جري النيل وترك المندقور علي الحصن فلم يزل يقاتل المسلمين الي ان غلب وصار الي المقوقس بالجز--------------------------------------------------يرة فارسل المقوقس الي عمرو--------- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظل-كم الروم وجهزوا اليكم ومعهم--- العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعث الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به----- من شء فلم يجبه عمرو	1032	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms073	true	-7239137187004501590	9	159	51	864	1629	300	المقوقس وجماعة من اكابر القبط وخرجوا من باب القصر القبلي ودونهم جماعة يقاتلون ال------عرب فلحقوا بالجزيرة وامروا ب-قطع الجسر وذلك في جري النيل وتخلف الاعيرج ف-ي الحصن بعد المقوقس فلما خاف فتح الحصن ركب هو واهل القوة والشرف وكانت سفنهم ملصقة بالحصن ثم لحقوا بالمقوقس في الجزيرة فارسل المقوقس الي عمرو بن العاص انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري قد ايدينا فارسلوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعث الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم وما يهم من شء فلما اتت عمرو	73	3807057366741088967	647	1175.0	523	821	78.80633544921875	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1032	false	-7197269407097950272	214	295	1156	1560	1590	300	والقبط فقال لهم المقوقس------------- الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو الله لتجيبنهم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم منه كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا ف----------------------------------------------اذعنوا الي قوله ورضوا باعطاء الجزية فبعث المقوق-------------------س الي عمرو--- يعلمه انه لم يزل حريصا 296 ب علي الاجاب-ة الي ما اراد لكن القوم ابوا علي------------------------------------------------- فلم يكن لي ان افتات عليهم وقد عرفوا نصح--------------------------------ي فاعطني امانا اجتمع انا وانت انا في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك	1032	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms078	true	5715863965966827486	2	107	11	549	1517	300	والقري --------والمقوقس يقول لاصحابه الم اعلمكم هذا واخافه عليكم ما تنتظرون فو-الله لتجيب-هم الي ما ارادوا طوعا او لتجيبنهم الي ما هو اعظم منه كرها فاطيعوني من قبل ان تندموا فلما راوا منهم ما راوا وقال لهم المقوقس ما قال اذعنوا بالجزيرة ورضوا بذلك علي صلح يكون بينهم يعرفونه وارسل المقوقس الي عمرو بن العاص اني لم ازل حريصا ------علي --اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع انا وانت---- في نفر من اصحابي و-------نفر من اصحابك	78	3807057366741088967	310	487.0	244	567	54.67372131347656	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1033	false	6181352744305110812	37	107	185	549	1566	300	فقال المقوقس لما ورد عليه الكتاب ----------والله ان العرب علي قلتهم وضعفهم اقوي واشد منا علي كثرتنا وقوتنا ان------ الواحد منهم ليعدل ماءة منا فا----نهم قوم الموت احب اليهم من الحياة يقاتل احد-----هم وهو -------يتمني ان لا يرجع الي اهله و---------ولده ويرون ان لهم اجرا عظيما فيمن قتلوا منا ويقولون----- ان قتلوا دخلوا الجنة وليس لهم رغبة في الدنيا ولا لذتها--------------------------------------- ونحن---- نكره الموت ونحب الحياة ولذتها فكيف نستقيم نحن	1033	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms079	true	-3363881799092954513	215	300	1072	1512	1512	300	فقال المقوقس لما اتاه ------كتاب ملك الروم والله انهم ع----لي قلتهم وضعفهم اقوي واشد منا علي كثرتنا وقوتنا ان الرجل الواحد منهم ليعدل ماءة منا وذلك انهم قوم الموت احب اليهم من الحياة يقاتل الرجل منهم وهو مستقل ويتمني ا--لا يرجع الي اهله وبلده ولا ولده ويرون ان لهم اجرا عظيما فيمن قتلوا منا ويقولون انهم ان قتلوا دخلوا الجنة وليس لهم رغبة في الدنيا ولا لذة الا علي قدر بلغة العيش من الطعام واللباس ونحن قوم نكره الموت ونحب الحياة ولذتها فكيف نستقيم نحن-	79	3807057366741088967	337	567.0	273	453	74.39293670654297	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0856	false	-7173448527253342508	233	280	1116	1385	1479	300	ابن لهيعة---- كان الديوان---- في زم-ن معاوية بن ابي سفيان اربعين الفا----- منهم اربعة الاف في ماءتين ماءتين فاعطي مسلمة بن مخلد اهل الديوان اعطياتهم واعطيات عيالاتهم وارزاقهم ونواءبهم ونواءب البلاد من الجسور و ارزاق الكتبة وحملان القمح الي الحجاز ثم بعث الي معاوية بستماءة الف دينار	856	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms102	true	-8524205607446806485	192	236	945	1201	1519	300	ابن لهيعة قال كان --ديوان مصر في زمان معاوية -------------اربعين الفا وكان منهم اربعة الاف في ماء-------تين فاعطي مسلمة بن مخلد اهل الديوان اعطياتهم واعطيات عياله--م وارزاقهم ونواءبهم ونواءب البلاد من الجسور وا-رزاق الكتبة وحملان القمح الي الحجاز و--بعث الي معاوية بستماءة الف دينار	102	3807057366741088967	239	420.5	198	283	84.4522933959961	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0766	false	-5706013680381592336	33	101	165	481	1510	300	ابن لهيعة قال 222 ا مرض الاكدر بن حمام بالمدينة ليالي عثمان رضي الله عنه فجاءه علي بن ابي طالب رضي الله عنه عاءدا فقال كيف تجدك قال انا لما بي ق---------------ال كلا لتعيشن زمانا ويغدر بك 218 ب الغادر وتصير الي --جنة ان شاء الله------ وقال موسي بن علي بن رباح غدر مروان بالاكدر بن حمام بمشورة عمرو بن سعيد بن العاص وغدر-------- عبد الملك بن مروان	766	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms117	true	9193258021692287533	119	182	598	914	1511	300	ابن لهيعة قال------ مرض الاكدر بن حمام بالمدينة ليالي عثمان------------- فجاءه علي بن ابي طالب رضي الله عنه عاءدا فقال كيف تجدك قال بابي انت يا امير المءمنين قال كلا لتعيشن زمانا ويغدر بك --------غادر وتصير الي الجنة ان شاء الله تعالي وقال ----ابن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان قال قلت للاعمش لم سميتم الفريضة الاكدرية قال طرحها عبد الملك بن مروان	117	3807057366741088967	209	309.5	162	347	60.23054885864258	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	false	3846904915900114172	277	298	1486	1591	1604	300	عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني ابو عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن قاضي مصر وابن قاضيها يروي عن ابيه رو----------------------------ي عنه عبد الله بن الوليد	1860	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms189	true	-7776191127907807645	173	247	877	1244	1500	300	عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني ابو عبد الله المصري الاربعة قاضي مصر روي عن ابن مسعود وابي ذر وابي هريرة وكان عبد العزيز بن مروان يرزقه في السنة الف دينار فلا يدخرها وروي ابن لهيعة عن عبيد الله المغيرة ان رجلا سال ابن عباس عن مسالة فقال تسالني وفيكم ابن حجيرة ولده عبد الله ابو عبد الرحمن قاضي مصر -------ايضا -روي عن ابيه وغيره وكان عالما زاهدا ورعا روي عنه عبد الله بن الوليد	189	3807057366741088967	92	160.0	72	375	24.53333282470703	16	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	false	-1045209204316323628	34	69	193	378	1654	300	ابي ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال	2259	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms195	true	3218234239317987207	238	271	1213	1389	1535	300	ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي-------- ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخيار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال	195	3807057366741088967	171	323.5	138	185	92.43243408203125	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	1	30	3	150	1544	300	راس--- ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	2268	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms195	true	3218234239317987207	193	223	990	1140	1535	300	راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	195	3807057366741088967	147	288.0	118	150	98.0	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1228	false	-3358462272578444382	42	116	234	610	1607	300	الي هذا فقال دخلت هذا البيت منفردا علي ان استريح ساعة فلما هدات عيني رايت فارسا في الهواء متمكنا تمكن من يمشي علي بساط الارض وبيده رمح فقضيت التعجب من ذلك وكنت انظر اليه متعجبا حتي نزل الي باب هذا البيت ووضع سافلة رمحه علي خاصرتي--------- وقال قم فادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم وادركهم قم وادركهم قم وادركهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقلت--- من انت فقال انا رضوان صاحب	1228	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms201	true	188917198179067496	76	135	409	702	1575	300	علي هذا فقال انه احب اليوم ان يختلي بنفسه فبينما هو الان ناءم اذ جاءه---- فارس ف-ي الهواء ------------------------------------بيده رمح فدخل عليه المنزل--------------------------------------------------- ووضع عقب الرمح ف--ي خاصرته فوكزه به وقال قم فادرك الحسن بن سفيان واصحابه قم فادركهم قم فادركهم قم فادركهم فانهم منذ ثلاثة ايام جياع في المسجد الفلاني فقال له من انت قا-ل انا رضوان خازن	201	3807057366741088967	190	282.5	148	388	48.96907043457031	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2707	false	-7224396900436540746	50	178	248	919	1573	300	فتح الدين محمد ابن سيد الناس لم ار مثله فيما رايت وما حملت عن اجل منه في ما رويت وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا مقدما في معرفة علل الحديث علي اقرانه منفردا بهذا الفن النفيس في زمانه بصيرا بذلك شديد النظر في تلك المسالك باذكي المعية وازكي لوذعية لا يشق له غبار ولا يجري معه سواه في مضمار وكان حسن الاستنباط للاحكام والمعاني من السنة والكتاب بلب ي-سحر الالباب وفكر ي--فتح له ما ين-غلق علي غيره من الابواب مستعينا علي ذلك بما رواه من العلوم مستبينا ما هنالك بما حواه من مدارك الفهوم مبرزا في العلوم النقلية والعقلية والمسالك الاثرية والمدارك النظرية------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل حافظا للسانه مقبلا علي شانه وقف نفسه علي العل-م وقصرها ولو شاء 166 ا العاد ان يعد- كلماته لحصرها ومع ذلك فله بالتجريد	2707	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms205	true	-2889370457679087856	160	300	867	1606	1606	300	فتح الدين ------بن سيد الناس لم ار مثله فيمن رايت ولا حملت عن اجل منه فيمن- رويت وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا مقدما في معرفة علل الحديث علي اقرانه منفردا بهذا الفن النفيس في زمانه بصيرا بذلك شديد النظر في تلك المسالك -اذكي المعية وازكي لوذعية لا يشق له غبار ولا يجري معه سواه في مضمار وكان حسن الاستنباط للاحكام والمعاني من السنة والكتاب بنكت تسحر الالباب وفكر تستفتح له ما استغلق علي غيره من الابواب مستعينا علي ذلك بما رواه من العلوم م--بينا ما هنالك بما حواه من مدارك الفهوم مبرزا في العلوم النقلية والعقلية والمسالك الاثرية والمدارك النظرية بحيث يقضي له من كل علم بالجميع وسمع بمصر والشام والحجاز علي تحر في ذلك واحتراز ولم يزل حافظا للسانه مقبلا علي شانه وقف نفسه علي العلوم وقصرها ولو شاء------ العاد ان يحصر كلماته لحصرها ومع ذلك فله بالتجريد-	205	3807057366741088967	641	1205.0	519	756	84.78836059570312	110	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2707	false	-7224396900436540746	178	225	919	1156	1573	300	تخلق وبكرامات الصالحين تحقق وله مع ذلك في الادب باع وساع وكرم طباع لم يخل في بعضها من حسن انطباع حتي لقد كان------- محمود الكاتب المحمود في تلك المذاهب المشهود له بالتقدم فيما شاء من الانشاء علي اهل المشارق والمغارب يقول عنه لم تر عيني ادب منه	2707	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms206	true	1156395099847972409	0	35	0	171	1534	300	تخلق وبكرامات الصالحين تحقق وله مع ذلك في الادب ب-----اع وكرم طباع لم يخل في بعضها من حسن انطباع حتي لقد كان الشهاب محمود الكاتب المحمود في تلك المذاه----------------------------------------------------------------ب يقول---- لم تر عيني ادب منه	206	3807057366741088967	164	304.5	130	244	67.2131118774414	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2154	false	3007881056394735718	71	134	366	690	1572	300	محمد بن احمد بن شاكر القطان ابو عبد الله المصر-------------------ي روي عن عبد الله بن جعفر بن الورد والحسن بن رشيق وغيره روي عنه القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال وجماعة وكتب في فضاءل الشافعي كتابا توفي في المحرم سنة سبع واربعماءة 1735 ابو الحسن ------الاخميمي 351 محمد بن احمد بن العباس ابو الحسن الاخميمي	2154	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms244	true	-6221751172583823392	4	40	26	204	1553	300	محمد بن احمد بن شاكر القطان ابو عبد الله المصري مءلف فضاءل الشافعي روي عن عبد الله ب--------ن الورد مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المحرم سنة سبع واربعماءة----- ابو الحسن بن ثرثال---------- احمد بن ----عبد العزيز -بن ا-حمد ال-تميمي	244	3807057366741088967	141	195.0	109	349	40.401145935058594	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2784	false	6441849258667560026	87	144	470	761	1601	300	وستماءة بقرافة مصر ودفن بها 3005 ابن عرق الموت 214 -----ا محمد بن فتوح بن خلوف بن يخلف بن مصال ابو بكر ابن ابي نصر الهمداني عرف بابن عرق الموتالاسكندراني روي عن ابي القاسم عبد الرحمن بن مكي بن موقي و------------------ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الاسعردي وغيره توفي بالاسكندرية في جمادي الاولي سنة ستين وستماءة	2784	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms248	true	-2929303894543567403	242	286	1309	1530	1597	300	وستماءة عن تسعين سنة ابن عرق ا------------لموت ابو بكر بن محمد بن فتوح بن خلوف بن يخلف بن مصال-------------------- الهمداني الاس------------------كندران----ي عن التاج المسعودي وا------------بن موقا اجاز له ابو سعد بن ابي عصرون والكبار وتفرد عن جماعة مات--------------------------- في جمادي الاولي سنة ستين وستماءة	248	3807057366741088967	122	148.5	94	314	38.8535041809082	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0875	false	-5261868786897598439	153	196	743	967	1456	300	بشر بن نصر بن منصور ابو القاسم الفقيه الشافعي المعروف ب غلام عرق وعرق خادم للسلطان كان علي البريد بمصر يقال له عرق الموت قدم معه فيمن قدم من بغداد وتفقه----------------- وكان فقيها مستضلعا--------- دينا توفي بمصر في جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثماءة	875	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms260	true	3584292645414069786	70	102	368	535	1582	300	بشر بن نصر بن منصور البغدادي يعرف ب---------------------غلام عرق قال ابن يونس ارتحل الي مصر------------------------------------------------------- وتفقه علي مذهب الشافعي وكان م-------تضلعا من الفقه دينا توفي بمصر في جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثماءة	260	3807057366741088967	101	131.5	81	250	40.400001525878906	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0345	false	7198269078182971116	179	299	983	1654	1659	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن هشام بن الحطيءة بن عبد الله بن الحطيءة ابو العباس اللخمي القرطبي المغربي الفاسي المقرء المالكي---------------------------------------- ولد بمدينة فاس في يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين واربعماءة وخرج من بلاد المغرب وحج وقدم دمشق واستوطن مصر وسكن بجامع راشدة خارج الفسطاط وكان راسا في القراءات والعربية والادب قرا القراءات بالاسكندرية علي ابي القاسم ابن الفحام وغيره وسمع الحديث من ابي الحسن ابن المشرف وابي عبد الله الحضرمي وجماعة وقرا الفقه والعربية--------- وتصدر بمصر للاقراء فقرا--------------------------- عليه جماعة 110 ا منهم شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي وكتب عنه ابو طاهر السلفي وكان صالحا عابدا متعففا كبير القدر ولما تعطل منصب القضاء بمصر مدة -ثلاثة اشهر في سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءةو-----الخليفة	345	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms295	true	6676339420441798128	202	285	1087	1539	1623	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن هشام بن الحط-----------------------يءة----------- اللخم----------------ي الفاسي كان راسا في القراءات السبع ومن مشاهير الصلحاء واعيانهم ولد ب------فاس في-------------------- جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين واربعماءة وانتقل الي الديار المصرية فقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي اب-----------ن الفحام----------------------------------------------------------------------- وقرا الفقه والعربية وسكن مصر وتصدر بها- للاقراء وكان صالحا عابدا كبير القدر قرا عليه----------------- شجاع بن محمد بن سيدهم وروي-------- عنه--------- السلفي مات اخر المحرم سنة ستين وخمسماءة ودفن بالقرافة وقد شغرت مصر عن قاض ثلاثة اشهر في سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة ايام الخليفة	295	3807057366741088967	254	319.5	204	753	33.73173904418945	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0705	false	-7526038372910969393	107	188	575	1010	1599	300	اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عوف بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري الفقيه رشيد الدين جمال الفقهاء صدر الاسلام ابو الطاهر ابن ابي الحرم المعروف بابن عوف المالكي مولده سنة خمس وثمانين واربعماءة وتفقه علي ابي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي وسمع منه الحديث ومن ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم الرازي ومات بالاسكندرية ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من----------------------------------------- شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة	705	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms295	true	6676339420441798128	90	136	494	738	1623	300	اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عوف ص------------------------------------------------------------------------ الزهري----------------------------------- الاسكندراني -------------------------------------------------------------------------------تفقه علي ابي بكر--------------- الطرطوشي وسمع منه------- ومن ابي عبد الله------------------------ الرازي وبرع في المذهب وتخرج به الاصحاب وقصده السلطان صلاح الدين وسمع منه الموطا وله مصنفات مات في شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة	295	3807057366741088967	152	163.0	120	476	31.93277359008789	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0349	false	-810084943366801933	93	134	481	685	1538	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ابو جعفر الازدي المصري احد --اءمة القراء بمصر قرا علي ابيه وعلي اسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي متصدر للاقراء قرا عليه المظفر----------------------------- بن احمد ---------ابو غانم	349	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms318	true	8605916226156977105	150	192	757	966	1527	300	احمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ابو جعفر الازدي المصري احد الاءمة القراء بمصر قرا علي ابيه وعلي اسماعيل بن عبد الله النحاس و-----------------------------------تصدر للاقراء مات في ذي القعدة سنة خمس عشرة وثلاثماءة عامر بن احمد بن حمدان ابو غانم	318	3807057366741088967	155	264.0	122	244	63.52458953857422	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0520	false	3109086286886630195	70	156	340	771	1505	300	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن اسامة بن السمح التجيبي مولاهم ابو جعفر ابن ابي سل----------------------مة المصري قرا ع-----لي اسماعيل بن عبد الله--- النحاس وسمع من ابيه قرا عليه خلف بن قاسم بن خاقان ومحمد بن النعمان وعبد الرحمن بن يونس وروايته في التيسير للداني مات سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة وقد نيف علي الماءة قاله خلف بن ابراهيم قال وكان قيما بقراءة ورش وارخ يحيي بن علي ابن الطحان وفاته سنة ست وخمسين وثلاثماءة 4 ابو الفضاءل القوصي 7 ب-------------------------------- احمد بن	520	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms318	true	8605916226156977105	227	297	1149	1509	1527	300	احمد بن اسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله ب---------ن ال---------------سمح ابو جعفر بن- ابي سلمة التميمي مولاهم المصري المقرء قرا لورش علي اسماعيل بن عبد الله بن النحاس قرا------------- عليه ----------------------محمد بن النعمان وعبد الرحمن بن يونس وروايته في التيسير -------مات سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة وقد جاوز--- الماءة وقيل مات في رجب ---------------------------------------------------------------سنة ست وخمسين وثلاثماءة حمدان بن عون ابو جعفر الخولاني المصري احد الحذاق قرا علي احمد بن	318	3807057366741088967	245	378.5	190	493	49.69573974609375	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2635	false	-3916449972447716605	1	92	3	472	1557	300	ابي غانم المظفر بن احمد بن حمدان وعليه اعتماده وسمع الحروف من احمد بن ابراهيم بن جامع ومن سعيد بن السكن سمع منه كتاب السبعة لابن مجاهد ومن العباس بن احمد ولزم ابا جعفر ابن النحاس------- وحمل عنه كتبه وبرع في علوم القران وكان سيد اهل عصره بمصر قال ابو عمرو الداني انفرد-------- بالامامة في دهره في قراءة نافع برواية عثمان بن سعيد ورش مع سعة علمه وبراعة فهمه وصدق لهجته وحسن اطلاعه وتمكنه من---- العربية وبصره بالمعاني روي عنه القراءة جماعة من الاكابر وله كتاب التفسير في ماءة وعشرين مجلدا	2635	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms320	true	-5704412055622488744	79	132	390	664	1544	300	ابي غانم المظفر بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ولزم ابا جعفر ----النحاس النحوي وحمل عنه كتبه وبرع في علوم القران وكان سيد اهل عصره بمصر قال--------- الداني انفرد ابو بكر بالامامة في وقته في قراءة نافع------------------------- مع سعة علمه وبراعة فهمه وصدق لهجت------------ه وتمكنه من علم العربية وبصره بالمعاني ----------------------------------له كتاب التفسير في ماءة وعشرين مجلدا	320	3807057366741088967	252	429.5	203	488	51.63934326171875	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1524	false	-7527849194138327575	272	296	1445	1563	1579	300	خلف بن ابراهيم بن محمد بن خض-ر بن خاقان ابو القاسم المصري المقرء احد الحذاق في قراءة ورش قرا علي احمد بن اسامة التجيبي	1524	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms321	true	-6785942052391698694	118	141	610	722	1571	300	خلف بن ابراهيم بن محمد بن جعفر بن خاقان ابو القاسم المصري------- احد الحذاق في قراءة ورش قرا علي احمد بن اسامة التجيبي	321	3807057366741088967	109	205.0	86	119	91.59664154052734	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0079	false	-9023705325631153015	138	199	756	1076	1586	300	ابراهيم بن ثابت بن اخطل ابو اسحاق الاندلسي الاقليشي المقرء نزيل مصر اصله من اهل الاندلس سكن مصر اخذ القراءة عرضا عن ابي الحسن طاهر بن غلبون وابي القاسم عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وسمع الحديث من ابي مسلم الكاتب وجماعة واقرا الناس بمص----------------ر بعد موت عبد الجبار بن احمد في مجلسه الي ان توفي سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وقد شاخ	79	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms322	true	8003167907411141525	70	105	388	576	1586	300	ابراهيم بن ثابت بن اخطل ابو اسحاق--------- الاقليشي------- نزيل مصر قرا علي اب----------------------------------------ي الحسن طاهر بن غلبون و-----------عبد الجبار-------- الطرسوسي-------------------------------------- واقرا الناس بمصر مكان عبد الجبار بعد موته مات----------------------------------- سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وقد شاخ	322	3807057366741088967	159	241.5	129	336	47.32143020629883	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0250	false	8927808413788385314	187	251	950	1303	1550	300	احمد بن سعيد بن احمد بن نفيس ابو العباس المقرء الاطرابلسي الاصل المصري الدار انتهي اليه علو الاسناد ورءاسة الاقراء قرا علي ابي احمد عبد الله السامري وعبد المنعم بن غلبون وابي عدي عبد العزيز بن علي وغيرهم وحدث عن علي بن الحسين بن بندار الانطاكي وابي القاسم الجوهري صاحب المسند وجماعة عرض عليه القراءات جماعة منهم ابو القاسم الهذلي وابو القاسم ابن الفحام	250	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms322	true	8003167907411141525	260	297	1380	1574	1586	300	احمد بن سعيد بن احمد بن نفيس ابو العباس------------------------ المصري------ انتهي اليه علو الاسناد قرا ---------------علي ابي احمد--------- السامري وعبد المنعم بن غلبون---------------------------------- وحدث عن ا---------------------------------بي القاسم الجوهري صاحب المسند قرا------- ع--------------------ليه ابو القاسم الهذلي و-----------ابن الفحام	322	3807057366741088967	184	302.5	148	353	52.1246452331543	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0366	false	4544602977495079832	91	186	502	997	1583	300	سنة ثلاث واربعين وثلاث--------ماءة 116 ب 529 تاج الاءمة المقرء احمد بن علي بن هاشم تاج الاءمة ابو العباس المصري المقرء قرا علي عمر -بن عراك وابي عدي عبد العزيز بن الامام وا---------بن غلبون وابي الحسن علي بن محمد بن اسحاق الحلبي وابي الحسن ابن الحمامي قرا عليه ببغداد واقرا الناس دهر------ا بمصر ودخل بلاد الاندلس سنة عشرين واربعماءة وسمع منه ابو عمر الطلمنكي مع تقدمه وقرا عليه ابو القاسم الهذلي ومحمد بن شريح صاحب كتاب الكافي وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن احمد الرازي في مشيخته توفي في شوال سنة خمس واربعين واربعماءة	366	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms322	true	8003167907411141525	171	228	932	1223	1586	300	سنة ثما--------ن وثلاثين واربعماءة احمد ----------------------------بن علي بن هاشم تاج الاءمة ابو العباس ال-------مصري قرا علي عمرو بن عراك وابي عدي عبد العزيز بن الامام وابي الطيب بن غلبون------------------------------------------------------------------------------ واقرا الناس دهرا طويلا بمصر قرا ع--------------------------------------------------------------------------ليه ابو القاسم الهذل-------------------------------ي وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن احمد الرازي في مشيخته مات- في شوال سنة خمس واربعين وار-عماءة	322	3807057366741088967	250	426.0	200	519	48.1695556640625	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1308	false	2843204457061422689	211	285	1072	1484	1565	300	واربعماءة 1211 ابو علي البغدادي المقرء الحسن بن محمد بن ابراهيم ابو علي البغدادي المقرء الفقيه المالكي مصنف كتاب الروضة في القراءات الاحدي عشرة قرا علي ابي احمد عبيد الله بن محمد الفرضي واحمد بن عبد الله السوسنجردي وابي الحسن ابن الحمامي وعبد الملك النهرواني وطبقتهم وقرا بالكوفة علي محمد بن عبد الله الهرواني ومحمد بن جعفر النجار وقدم مصر وسكنها وصار شيخ الاقراء بها قرا عليه ابو القاسم يوسف بن علي الهذلي وابو	1308	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms322	true	8003167907411141525	128	165	698	902	1586	300	واربعماءة ال-----------------------------حسن بن محمد بن ابراهيم ابو علي البغدادي المقرء------- المالكي مصنف كتاب الروضة في القراءات قرا ع------------لي ابي ا------------------حمد الفرضي----------------------------- وابي الحسن ابن الحمامي وسكن--------------------------------------------------------------------------------------------- مصر------- وصار شيخ ال-قراء بها قرا عليه ابو القاسم------------ الهذلي وابن	322	3807057366741088967	194	330.0	158	412	47.087379455566406	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0648	false	300958004157243966	98	167	535	916	1588	300	اسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران ابو الطاهر الانصاري الاندلسي ثم المصري المقرء مصنف كتاب العنوان في القراءات اخذ القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي وتصدر للاقراء زمانا ولتعليم العربية ايضا وكان راسا في ذلك اختصر كتاب الحجة لابي علي الفارسي اخذ عنه جماهر بن عبد الرحمن الفقيه وابو الحسين الخشاب وولده جعفر بن اسماعيل وغيرهم توفي في اول --محرم سنة خمس وخمسين واربعماءة 750 ابن ابي	648	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms323	true	-3808648208176832832	58	106	298	562	1644	300	اسماعيل بن خلف بن سع-د بن عمران ابو الطاهر الانصاري الاندلسي ثم المصري------- مصنف----- العنوان في القراءات اخذ--------- عن عبد الجبار-------- الطرسوسي وتصدر للاقراء زمانا ولتعليم العربية----- وكان راسا في ذلك اختصر كتاب الحجة لابي علي الفارسي مات ------------------------------------------------------------------------------------في اول المحرم سنة خمس وخمسين واربعماءة يحيي بن علي	323	3807057366741088967	252	432.0	205	383	65.79634094238281	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0706	false	7534947705092956487	24	149	139	795	1532	300	اسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله ابو الطاهر فخر الدين ابن شرف القضاة ابي القاسم ابن ثقة الملك ابي الحسن عرف بابن المليجي المصري العدل المسند المعمر المقرء الشافعي قرا القراءات علي الامام الفرضي النحوي المقرء ابي الجود غياث بن فارس بن مكي بن عبد الله اللخمي المنذري في سنة اربع وستماءة وهو اخر من حدث عنه في الدنيا واحتيج الي اسناده العالي فقرا عليه جماعة منهم الشيخ اثير الدين ابو حيان وابو بكر الجعبري والقطب عبد الكريم بن عبد النور الحلبي وختم بموته اصحاب ابي الجود وكان تاركا للفن وانما ازدحموا عليه لعوالي روايته وتوفي يوم شهر رمضان سنة احدي وثمانين وستماءة ودفن بالقرافة 786 ابو صالح ابن العديم 610 169 ب اسماعيل بن هبة الله بن محمد بن هبة الله	706	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms329	true	9049450497776992986	1	57	8	298	1654	300	اسماعيل بن هبة الله بن علي ------------ابو الطاهر الحليمي--------------------------------------------------------------------- المصر-----------------------------------ي قرا علي ابي ال-------------------------------------جود غياث بن فارس وعمر دهر-------------------------------------------------------------------------ا واحتيج الي اسناده العالي فقرا عليه جماعة منهم -----------------ابو حيان------------------------------------------------------- وختم بموته اصحاب ابي الجود وكان تاركا للفن وانما ازدحموا عليه لعلو-- روايته مات في------- رمضان سنة احدي وثمانين وستماءة عبد الله -----------------------------------------------------------بن محمد بن عبد الله	329	3807057366741088967	248	407.5	198	656	37.80487823486328	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2183	false	5851986258098916988	128	214	616	1082	1523	300	محمد بن احمد بن علي بن غدير شمس الدين ابو عبد الله الواسطي المقرء المجود ولد في حدود سنة سبعين وستماءة تخمينا وحج وجاور بالمدينة النبوية في صحبة عز الدين احمد بن ابراهيم الفاروثي فقرا عليه القراءات العشر وقدم معه دمشق فقرا بها القراءات علي الجمال ابراهيم بن داود الفاضلي فلم يكملها فاكملها علي شمس الدين محمد بن عبد العزيز الدمياطي وبرهان الدين ابراهيم بن فلاح الاسكندراني وشمس الدين محمد بن منصور بن موسي الحاضري وعني بهذا الشان حتي تقدم فيه ثم------------------- تحول الي مصر فسكنها	2183	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms331	true	8068525247807350960	111	146	632	808	1643	300	محمد بن احمد بن علي بن غدير شمس الدين------------- الواسطي-------------- ولد في حدود سنة سبعين وستماءة و----------------------------------------------------------------------------قرا ----------------------------------------------------علي---------------------------------------------------------------------------- الع--ز الفاروني وغيره---------------------------------------------------------------------------- وعني بهذا الشان حتي تقدم فيه وصار من كبار المقرءين تحول الي مصر فسكنها	331	3807057366741088967	145	201.5	113	485	29.896907806396484	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3013	false	2361336021430677660	21	103	101	567	1557	300	محمد بن نصير بن صالح بن جبريل بن خلف ابو عبد الله المصري المقرء الصوفي نزيل دمشق ول--------د سنة خمسين وستماءة تقريبا وقرا القراءات بدمشق علي الرشيد ابن ابي الدر وشرف الدين الزواوي وحدث عن الكمال عبد العزيز وولي مشيخة الاقراء الاشرفية ومات بها يوم الاربعاء ثامن ذي الحجة سنة ثماني عشرة وسبعماءة وكان قيما بمعرفة القراءات بصيرا بها عارفا بكثير من عللها مجموع الفضاءل عاقلا دينا تصدر للاقراء والتلقين بعد الثمانين وستماءة فقرا عليه جماعة وكان شيخ الاقراء بدار الحديث الاشرفية	3013	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms331	true	8068525247807350960	24	59	139	329	1643	300	محمد بن نصير بن صالح الامام--------- ابو عبد الله المصري المقرء الصوفي نزيل دمشق ولد في حدود سنة خمسين وستماءة------- وقرا--------------- علي الرشيد -بن ابي الدر و----------الزواوي وجلس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاقراء و----------------------------------------------كان شيخ الاقراء بدار الحديث الاشرفية	331	3807057366741088967	173	264.5	140	474	36.49789047241211	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0497	false	4836183875175003601	243	286	1270	1487	1565	300	ابو بكر الزقاق الكبير 78 ا احمد بن نصر ابو بكر الزقاق الكبير احد اقران الجنيد واكابر مشايخ مصر قال الكتاني لما مات الزقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم الي مصر ومن كلامه من لم يصحبه التقي في فقره اكل الحرام المحض وقال	497	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms334	true	-3205324972829113687	193	230	1036	1225	1582	300	ابو بكر------------------- احمد بن --------نصر الدقاق الكبير من- اقران الجنيد واكابر مشايخ مصر قال الكتاني لما مات الدقاق انقطعت حجة الفقراء في دخولهم الي مصر ومن كلامه من لم يصحبه التقي في فقره اكل الحرام المحض وقال	334	3807057366741088967	183	341.0	146	217	84.33179473876953	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0498	false	-876009729082926564	105	133	530	666	1475	300	وقال كنت مارا في تيه بني اسراءيل فخطر ببالي ان علم الحقيقة مباين لعلم الشريعة فهتف بي هاتف من تحت شجرة كل حقيقة لا تتبع الشريعة فهي كفر	498	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms334	true	-3205324972829113687	229	257	1220	1356	1582	300	وقال كنت مارا في تيه بني اسراءيل فخطر ببالي ان علم الحقيقة مباين لعلم الشريعة فهتف بي هاتف من تحت شجرة كل حقيقة لا تتبع الشريعة فهي كفر	334	3807057366741088967	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1252	false	-3935350252740352434	0	45	0	221	1586	300	اول ما يفيده الله الاستغناء به عن الناس وقال يقول الله تعالي من صبر علينا وصل الينا وقال اذا سمع الرجل الحكمة فلم يقبلها فهو مذنب واذا سمعها ولم يعمل بها فهو منافق وقال اذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان الا بم---ا يعنيه	1252	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms336	true	8141599027295633421	153	181	819	953	1570	300	اول ما يفيده الله الاستغناء به عن الناس وقال يقول الله------ من صبر علينا وصل الينا وقال ا--------------------------------------------------------------------------------ذا سكن الخوف في القلب لم ينطق اللسان---- بما لا يعنيه	336	3807057366741088967	131	239.0	104	224	58.48214340209961	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0129	false	-727456588821789136	174	265	968	1430	1624	300	ابراهيم بن علي بن عبد الغفار ابن ابي القاسم بن محمد بن الفضل ابن ابي الدنيا الاندلسي ثم القناءي اشتهر ب------------------------------------------كرامات عرفت له ويقال ان الشيخ عبد الرحيم القناءي كان يذكر ه ويقول ياتي بعدي رجل من المغرب يكون له شان فقدم الشيخ ابراهيم هذا وزار الجبانة بقنا ثم وقف بمكان وغرس فيه عكازا وقال ههنا سمعت الاذان والاقامة ثم سار الي الحجاز ورجع الي قنا فوجد اهل البيت قد بنوا هناك رباطا فاقام فيه وتزوج ووهب له ولد صالح اسمه محمد وتوفي يوم الجمعة مستهل صفر سنة ست وخمسين وستماءة	129	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms340	true	-5372631726872916151	50	106	242	529	1601	300	ابراهيم بن علي بن عبد الغفار -بن ابي القاسم بن محمد بن --فضل -بن ابي الدنيا الاندلسي ثم القناءي قال الادفوي في الطالع السعيد كان من المشهورين بالكرامات وذكروا------- ان الشيخ عبد الرحيم --------كان يذكره- ويقول ياتي بعدي رجل من ال-غرب يكون له شان فقد--------------م هذا مات--------- بقنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة مستهل صفر سنة ست وخمسين وستماءة	340	3807057366741088967	228	347.5	180	504	45.238094329833984	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0190	false	-3465336561452289812	23	156	108	820	1566	300	--توفي في احد الربيعين سنة تسع و--ستماءة بدمشق 342 ابن زقاعة الصوفي 745- ابراهيم بن محمد بن بهادر بن عبد الله الشيخ برهان الدين ابن زقاعة الغزي الشافعي ولد سنة خمس واربعين وسبعماءة وعاني الخياطة واخذ القراءات عن شمس الدين الحكري والفقه عن -بدر الدين القونوي والتصوف عن الشيخ عمر حفيد عبد القادر الجيلي وسمع الحديث من نور الدين الفوي وغيره ونظر في النجوم وعلم الحرف وقال الشعر وعرف الاعشاب وتجرد وساح في الارض زمانا واشتهر بفقره ونفقت له بها سوق حتي طلبه الظاهر برقوق وارتبط علي اعتقاده واجله وصار يستدعيه كل عام لحضور المولد النبوي فطار ذكره وبعد صيته مدة سنين ثم انحل عنه قليلا فلما استبد الناصر فرج بن برقوق تخصص به حتي قتل فمقته المءيد شيخ واهانه فمات في خموله بالقاهرة في ثاني عشر------ين ذي الحجة سنة ست عشرة وثمانماءة	190	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms347	true	-1747059142268315676	9	75	44	392	1615	300	مات في ذي ا-------لحجة سنة سبع وثمانماءة---------- ابن رفاعة برهان الدين ابراهيم بن محمد بن بهادر---------------------------------------- الغز--------ي ولد سنة خمس واربعين وسبعماء--------------ة واخذ القراءة م-----------ن الحكري والفقه عن ناصر الدين القونوي والتصوف عن الشيخ عمر حفيد عبد القادر------- وسمع الحديث من نور الدين الفوي واشتغل بالاداب----------------- وقال الشعر ثم -----------------ساح في الارض وتجرد وتزهد وعظم قدره وشاع----------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره مات في ذي الحجة سنة ست عشرة وثمانماءة	347	3807057366741088967	265	360.5	209	724	36.602210998535156	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2558	false	5590023716672020538	82	147	424	747	1523	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر الملطي مولي حمي---------ر كان امام الجامع بمصر حدث عن ابراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة وكان نحويا يعلم اولاد الملوك والملطي لقب عرف به وكان يمتنع من التحديث الا في الاوقات وتوفي يوم السبت لاربع وعشرين خلت من شهر ربيع الاخر سنة ثلاثين وثلاثماءة 2564 ابو بكر الصانع محمد بن عبد الله بن محمد بن	2558	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms349	true	-6756758513613318233	44	94	233	479	1617	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم ابو بكر قال ابن يونس في تاريخ مصر -------------------------------------------------------------كان نحويا يعلم اولاد الملوك النحو حدث عن القاضي بكار وام بالجامع العتيق بمصر مات--------- يوم السبت لاربع وعشرين خلت من---- ربيع الاخر سنة ثلاثين وثلاثماءة ابن ولاد ابو العباس احمد------------ بن محمد بن	349	3807057366741088967	157	231.0	122	332	47.28915786743164	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2579	false	236448930884175486	118	209	547	994	1457	300	والف حمل من متاع تستر- انفع للمسكين من لقط النوي وليس للبغل اذا لم ينبعث من الطريق باعث مثل العصا والذقن شعر في الوجوه نابت وانما الدبر الذي تحت الخصي والجوز لا يءكل مع قشوره ويءكل التمر الحديث باللبا والند لا يعدله في طيبه عند النجيب ابدا نشر الخرا 30 من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث اشتهي من قامر الناس ولم يعطهم ما غلبوه فعليهم قد طغي من ادخلت مسلة في عينه فاساله--- من ساعته كيف العمي---------------------------------------------------------------------------------------------- من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوا	2579	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms368	true	1167055862116962001	20	80	106	395	1573	300	والف حمل من متاع تشتري انفع للمسكين من لقط النوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من طبخ الديك ولا يذبحه طار من القدر الي حيث انتهي -----------------------------------------------من ادخلت----- في عينه مسلة فسله من ساعته كيف العمي والذقن شعر في الوجوه طالع كذلك العقصة من خلف القفا الي ان حتمها بالبيت الذي حسد عليه وهو قوله من فاته العلم واخطاه الغني فذاك والكلب علي حد سوا	368	3807057366741088967	183	319.0	143	545	33.577980041503906	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0174	false	-8009106591303574982	27	129	151	687	1603	300	سنة اربع وستماءة ولم يبلغ الخمسين بالغ ابن النجار في الثناء عليه 310 فخر الدولة الاسواني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن نصر فخر الدولة ابو اسحاق الاسواني الداعي ابن اخت القاضي الرشيد ابن الزبير كان كاتبا شاعرا اديبا كتب الانشاء للسلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وهو اول من كتب له الانشاء وكتب ايضا لاخيه الملك العادل ابي بكر بن ايوب روي عن خاله الرشيد ابي الحسن علي بن ابراهيم ابن الزبير من شعره وكان القاضي الفاضل يكرمه روي عنه ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد الانصاري وكان فاضلا توفي بحلب سنة احدي وثمانين وخمسماءة	174	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms369	true	-4337732079903120168	135	180	732	974	1647	300	سنة س-بع وستماءة في عيداب عن خمس وثلاثين سنة عمارة اليمني مر فخر الدو--------لة الاسواني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن نصر الاديب الشاعر الكاتب ك-----------------------------------------------------------------------تب الانشاء للمل--------ك الناصر صلاح الدين----- بن ايوب ثم --------كتب--------------------- لاخيه------ العادل مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحلب سنة احدي وثمانين وخمسماءة	369	3807057366741088967	167	251.0	133	536	31.15671730041504	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0283	false	5612855428076007311	1	38	5	199	1542	300	ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحتفر حسنة يعملها ولا سيءة -ياتيها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم الي عيي اللسان-شديد التهيب فسكنت منه وصبرت عليه حتي قامت حجته وتقدمت بانصافه وما في الاخرة	283	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms391	true	6516898352235732492	263	300	1371	1560	1560	300	ما ينبغي لمن سكن الدنيا ان يحق-ر حسنة فيدعها ولا سيءة فيات-ها عدل بي عن النار الي الجنة بتثبتي علي متظلم---- عيي اللسان شديد التهيب فسمعت منه وصبرت عليه حتي قامت حجته وتقدمت بانصافه وما في الاخرة-	391	3807057366741088967	180	321.5	145	196	91.83673095703125	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1009	false	-2406741241249114241	242	275	1283	1443	1574	300	الملك الصالح في النوم بعد قتل المعظم وهو يقول الرمل قتلوه شر قتلة صار للعالم مثلة لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكلة فكان كذلك	1009	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms428	true	-2168401545679563010	130	162	701	852	1634	300	ابوه- الصالح في النوم بعد قتل ابنه-- وهو يقو------ل قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله فكان كذلك	428	3807057366741088967	142	259.0	110	160	88.75	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0524	false	-8988057969214878658	231	300	1261	1650	1650	300	خطبته الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من----- سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء ------------------------------------واستنصره علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعل-----ي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء-------- الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي- السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين-	524	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms445	true	7650119003789958116	80	158	440	876	1718	300	خطبته الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصره علي---- الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء لا سيما الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه وعلي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين	445	3807057366741088967	376	702.0	310	445	84.494384765625	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0525	false	-7301040748518408858	0	137	0	803	1717	300	ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سب-ت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال-------------------------------------------------- وهتكوا حرم الخليفة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فاتفق-ت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا عن ساق الاجه-اد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم يبق معذرة عن القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار	525	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms445	true	7650119003789958116	158	300	876	1718	1718	300	ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفتن الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا--- ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم تبق معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد- ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار-	445	3807057366741088967	775	1505.0	641	856	90.53738403320312	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0525	false	-7301040748518408858	137	205	803	1224	1717	300	وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه 20 ب واسطة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يرو-عنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخرة للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان بصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم والخطبة الثانية	525	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms446	true	3630360411481190590	0	68	0	416	1649	300	وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة---- العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يرد عنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر- للمءمنين جمع الله علي التقوي امركم واعز بالايمان نصركم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ثم خطب- الثانية	446	3807057366741088967	404	778.5	338	422	95.7345962524414	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0252	false	-7304742858494590331	0	106	0	567	1616	300	الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون النحل 90 ثم اوصي السلطان بالرفق بالرعية واقامة الحق وتعظيم شعاءر الاسلام ونصرة الدين ثم قال فوضت اليك جميع احكام المسلمين وقلدتك -----ما تقلدته من امور الدين ثم تلا قول الله سبحانه ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما الفتح وجلس فقدمت له خلعة سوداء فافاضها عل----ي السلطان بيده و--قلده سيفا عربيا و--اخذ علاء الدين علي بن يحيي بن فضل الله كاتب السر يقرا---- عهد الخليفة للسلطان حتي فرغ منه ثم قدم للخل-----يفة فكتب عليه بالامضاء وكتبت بعده القضا--------ة بالشهادة	252	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms462	true	3707135137303164944	75	159	444	889	1658	300	الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ---------ثم اوصي الامراء بالرفق بالرعية واقامة الحق وتعظيم شعاءر الاسلام ونصرة الدين ثم قال فوضت اليك جميع احكام المسلمين وقلدتك جميع ما تقلدته من امور الدين------------------------------------------------------------------------------ فمن نكث فانما ينكث علي نفسه وقرا الاية------------------------------------------ وجلس ثم جء ب--خلعة سوداء -البسها الخليفة السلطان بيده ثم قلده سيفا عربيا ثم اخذ علاء الدين------------ بن فضل الله كاتب السر في قراءة عهد الخليفة للسلطان حتي فرغ منه ثم قدمه الي الخليفة فكتب عليه ثم كتب-------- بعده القضاة الاربعة بالشهادة	462	3807057366741088967	374	627.5	300	597	62.64656448364258	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0955	false	8984055915284492211	0	94	0	515	1636	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء واني رضيت لكم بعبد الله تعالي الملك المظفر ركن الدين------ ناءبا عني علي -الديار المصرية والبلاد الشامية واقمته مقام نفسي لدينه وكفايته واهليته ورضيته للمءمنين وعزلت من كان قبله بعد علمي بنزوله عن الملك ورايت ذلك متعينا علي وحكمت بذلك الحكام الاربع ة واعلموا رحمكم الله ان الملك عقيم ليس بالوراثة لاحد سالف عن سالف ولا كابر عن كابر واني استخرت الله تعالي ووليت عليكم الملك المظفر فمن اطاعه فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني ومن عصاني فقد عصي ابن عمي ابا القاسم-------- صلي الله عليه	955	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms487	true	3188856069777940248	207	300	1165	1676	1676	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم و-------اني رضيت لكم بعبد الله تعالي الملك المظفر ركن الدين بيبرس ناءبا عني لملك الديار المصرية والبلاد الشامية واقمته مقام نفسي لدينه وكفايته واهليته ورضيته للمءمنين وعزلت من كان قبله بعد علمي بنزوله عن الملك ورايت ذلك متعينا علي وحكمت بذلك الحكام الاربع-- واعلموا رحمكم الله ان الملك عقيم ليس بالوراثة لاحد خالف عن سالف ولا كابر عن كابر وقد- استخرت الله تعالي ووليت عليكم الملك المظفر فمن اطاعه فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني ومن عصاني فقد عص--------ي ابا القاسم ابن عمي صلي الله عليه-	487	3807057366741088967	488	929.5	400	530	92.07546997070312	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0955	false	8984055915284492211	94	202	515	1116	1636	300	وسلم وبلغني ان الملك الناصر ابن السلطان الملك المنصور شق العصا علي المسلمين وفرق كلمتهم وشتت شملهم واطمع عدوهم فيهم وعرض البلاد الشامية والمصرية الي سبي الحريم والاولاد وسفك الدماء وتلك دماء 274 ا قد صانها الله------ من ذلك وانا خارج اليه ومحاربه ان استمر علي ذلك و-دافع عن حريم المسلمين وانفسهم واموالهم هذا--- الامر--------- العظيم واقاتله حتي يفء الي امر الله وقد اوجبت عليكم يا معاشر المسلمين كافة الخروج تحت لواءي اللواء الشريف فقد اجمعت --حكام المسلمين علي وجوب دفعه وقتاله ان استمر علي ذلك حتي يفء الي امر الله وانا مستصحب معي لذلك السلطان الملك المظفر فجهزوا ارواحكم والسلام والحمد لله وحده وقرء ----------علي منابر الجوامع	955	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms488	true	3940160040622736945	0	97	0	555	1607	300	وسلم وبلغني ان الملك الناصر ابن السلطان الملك المنصور شق العصا علي المسلمين وفرق كلمته-----------م واطمع عدوهم فيهم وعرض البلاد الشامية والمصرية الي سبي الحريم والاولاد وس-ك الدماء فتلك دماء------ قد صانها الله تعالي من ذلك وانا خارج اليه ومحاربه ان استمر علي ذلك وادافع عن حريم المسلمين وانفسهم واولادهم بهءلاء الامراء والجيش العظيم واقاتله حتي يفء الي امر الله وقد اوجبت عليكم يا معاشر المسلمين كافة الخروج تحت لواءي اللواء الشريف فقد اجمعت الحكام ---------علي وجوب دفعه وقتاله عن استمر علي ذلك وانا ا---------------------ستصحب معي الملك------------- المظفر فجهزوا ارواحكم والسلام---------------- وقرء هذا العهد علي منابر الجوامع	488	3807057366741088967	505	919.0	413	632	79.90505981445312	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0326	false	-6018192340048305046	251	300	1308	1546	1546	300	ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر 103 ب وقد طوي الله من بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قصر لما تولي تولي الخير عن امم لم يحمدوا امرهم فيها ولا شكروا وكيف تمشي به-	326	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms489	true	8175045816930388103	78	125	410	642	1563	300	ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر------ وقد طوي الله من بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قصر لما تولي تولي الخبر عن امم لم يحمدوا امره- فيها ولا شكروا وكيف تمشي به	489	3807057366741088967	230	441.5	184	239	96.23430633544922	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2928	false	2670723054026785075	52	156	251	774	1569	300	الدين محمد بن عمر ابن المرحل فقال له كيف تقول 99 ب البسيط ما للصبي وما للملك يكفله شان الصبي لغير الملك مالوف فحلف انه لم يق-------ل هذا وانما دسه الاعداء في شعره ليسعوا في تلافه ثم قال والعفو من شيم الملوك-فعفا عنه واستاذن عليه الشيخ شمس الدين محمد بن عدلان فلم ياذن له وقال-- للدوادار قل له انت افتيت بانه خارجي وان قتاله جاءز ف ما لك عنده دخول ولكن----- انت وابن المرحل يكفيكما ما قاله الشارمساحي فيكما من شعرهيعني قول الشهاب احمد بن عبد الداءم الشارمساحي من ابيات في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيبرس البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يقوم ابن عدلان بنصرته وابن المرحل قل لي كيف ينتصر	2928	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms489	true	8175045816930388103	0	145	0	740	1563	300	الدين -------------بن المرحل ك--------يف تقول في قصيدتك م--ا للصبي وما للملك يكفله شان الصبي بغير الملك مالوف فخلف ابن المرحل ما قال هذا وانما---- الاعداء زادوا هذا البيت في القصيدة---- والعفو من شيم الملوك فعفا عنه وجاء-------- الشيخ شمس الدين----- بن عدلان يستاذن فقال الناصر للدوادار قل له انت افتيت -انه خارجي و---قتاله جاءز --ما لك عندي دخول ولكن عرفه انه وابن المرحل بكفه-ما ما قال- الشارمساحي في حقهما وكان الادي--------ب احمد بن عبد الداءم الشارمساحي الماجن قال ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر وقد طوي الله من بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قصر لما تولي تولي الخبر عن امم لم يحمدوا امره فيها ولا شكروا وكيف تمشي به الاحوال في زمن لا النيل اوفي ولا وافاهم مطر ومن يقوم ابن عدلان بنصرته وابن المرحل قل لي كيف ينتصر	489	3807057366741088967	365	519.5	288	800	45.625	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0332	false	-6241272931561247119	134	263	734	1399	1604	300	ابي عبد الله محمد بن هبة الله 105 ب بن --ميسر في سابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة احدي وثلاثين فباشر ذلك الي---------------------------------------------------- ان مات وهو قاض في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة فقال يرثيه الطويل هو الدهر للخطب المبرح يخطب ويندب للامر الذي منه يندب يجل الثري اذ اثروه مواعيده برق لراجيه خلب فلا تك ممن بالمطامع يخلب وما احد تخفي عليه فعاله فيرجو ولكن البقاء محبب بنفسي من اهدي الزمان بقاءه وعاد بما اهدي يهد ويسلب واقام الحكم بعده شاغرا ثلاثة اشهر وعين الفقيه ابو العباس احمد بن الحطيءة فاشترط ان لا يحكم بمذهب الدولة فلم يجب الي ذلك وعدل عنه فاذن الوزير رضوان للفقيه ابي محمد عبد المولي بن محمد بن عقبة اللخمي اللبني المغربي المالكي ان يعقد الانكحة ثم ولي القضاء فخر الامناء هبة الله بن الحسن الانصاري	332	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms513	true	5257278111747821047	33	162	179	824	1494	300	ابو عبد الله محمد بن هبة الله------ بن الميسر القيرواني ولقب القاضي الامير سناه الملك شرف الاحكام قاضي القضاة عمدة امير المءمنين قال في تاريخ مصر وهو الذي اخرج الفستق الملبس بالحلوي ثم صرف في ربيع الاول سنة ست وعشرين وولي ابو الفخر صالح بن عبد الله بن رجاء ثم صرف في جمادي الاخرة وولي سراج الدين نجم بن جعفر الي ان قتل في شوال سنة ثمان وعشرين واعيد ابن الميسر ثم صرف في المحرم سنة احدي وثلاثين وولي الاعز ابو المكارم احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن ابي عقيل الي ان مات --------في شعبان سنة ثلاث وثلاثين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام الحكم بعده شاغرا ثلاثة اشهر ثم اختير اب---و العباس احمد بن الحطيءة فاشترط ا--لا يحكم بمذهب الدولة فلم يمكن من ذلك وولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر الامناء هبة الله بن حسي-ن الانصاري	513	3807057366741088967	231	340.0	182	1035	22.31884002685547	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2711	false	-4654532235590369245	171	300	900	1591	1591	300	النصيحة واتاه لما يقرب-----ه قصدا صالحا ونية صحيحة اصدرنا ا-ليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي--- يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور ن-ذكره بايام الله فان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الحج ونحذره صفقة من باع اخرته بدنياه-- فما احد سواه مغبون عسي الله ان-يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان ي تردي فيخر من ولاه---- والعياذ بالله معه والموجب- لاصدارها ما تلمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن 168 ا تقاعد الهمم عن القيام بما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة فو الله ان-	2711	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms527	true	1561052687326633224	0	125	0	682	1573	300	النصيحة واتاه لما يقربه اليه قصدا صحيحا ونية صحيحة اصدرناه اليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي لا يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور وتذكره بايام الله وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون----- ونحذره صفقة من باع الاخرة بالدنيا فما احد سواه مغبون عسي الله ان يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان ي-تردي فيخر من ولاه معه والعياذ بالله---- والمقتضي لاصدارها ما -لمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن------ تقاعد الهمم م----------ما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة -ووالله ان	527	3807057366741088967	641	1181.5	523	710	90.28169250488281	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	0	198	0	984	1496	300	الامر لعظيم وان الخطب لجسيم ولا اري ان مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة -------------اللهم الا رجل- نبذ الاخرة ورا ء ه واتخذ الهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه ودنياه فغاية مطلبه حب الجاه والرغبة في قلوب الناس وتحسين الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خ--سة حاله ولا ركاكة مقصده وهذا لا كلام معه فانك لا تسمع الموتي الروم وما انت بمسمع من في القبور فاطر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه ف---المحروم من فضله غير مرحوم وما انا وانتم- ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي رضي الله عنه وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق فقال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك بعض هذا الخطر وشغلتك الدنيا ان تقضي من معرفته الوطر فتامل قوله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة------------------------------ وقول-----ه صلي الله عليه وسلم------- مشفقا----- لا تءمرن علي اثنين ولا ت-لين مال يتيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المتقارب وما انا والسير في متلف يبرح بالذ-كر الضابط هيهات جف القلم ونفذ امر الله فلا راد لما حكم ايه ومن هنالك شم الناس من فم الصديق راءحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان وقال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي والخزاءن	2712	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms527	true	1561052687326633224	125	300	682	1573	1573	300	الامر ع-ظيم و---الخطب -جسيم ولا اري--- مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة ولا استمرارا اللهم الا رجلا نبذ الاخرة ورا---ه واتخذ الهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه ودنياه فغاية مطلبه حب الجاه والرغبة في قلوب الناس وتحسين الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خساسة حاله ولا ركاكة مقصده----------------- فانك لا تسمع الموتي وم------ا انت بمسمع من في القبو-----ر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه فان المحروم من فضله غير مرحوم وما انا واياكم ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي------------- وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق -قال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك مثل هذا الخطر وشغلتك الدنيا ع--------ن معرفة- الوطر فتامل كلام النبوة------------ القضاة ثلاثة قاض في الجنة وقاضيان في النار وقول النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر مشفقا عليه لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم وما ان-----------------------------------------------ا والسير في متلف مبرح بالذاكر الضابط هيهات جف القلم ونفذ حكم الله فلا راد لما حكم ايه ومن هنا-ك شم الناس من فم الصديق راءحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده و---------------------------------------قال علي والخزاءن-	527	3807057366741088967	790	1391.0	629	1053	75.02374267578125	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	200	300	993	1496	1496	300	مملوء----------ة من يشتري مني سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط---- عمر بن عبد العزيز فمات--- خشية العرض وعلق بعض السلف في بيته سوطا يءدب به نفسه اذا فتر افتري في ذلك سدي ام وضح انا نحن المقربون وهم البعداء وهذه احوال لا تءخذ من كتاب السلم والاجارة والجنايات نعم انما تنال بالخضوع والخشوع وبان تظما وتجوع وتحمي عينيك الهجوع ومما يعينك علي الامر الذي دعوت- اليه ويزودك في مسيرك الي العرض عليه ان تجعل لك وقتا -تعمره ب--------التفكر والتدبر فانها تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان 168 ب استحكم صداه صعب تلا فيه-	2712	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms528	true	-8524683777123223386	0	90	0	467	1550	300	مملوءة ذهبا وفضة من يشتر----ي سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط قلب عمر بن عبد العزيز فمات من خشية العرض وعلق بعض السلف-------- سوطا يءدب به نفسه اذا فتر -فتر---ي ذلك سدي ام-------- نحن المقربون وهم البعداء فهذه احوال لا تءخذ من كتاب السلم والاجارة والجنايات و---انما تنال بالخضوع والخشوع و-ان تظما وتج-------------------وع ومما يعينك علي الامر الذي دعوتك اليه ويزودك في السفر الم---عرض عليه ان تجعل لك وقتا وتعمره بالتذكر والتفكر وانابة -------تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان------ استحكم صداه صعب تلا-فيه	528	3807057366741088967	426	727.5	343	531	80.22599029541016	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2713	false	154750399107815585	0	77	0	397	1598	300	واعرض عنه من هو----- بما فيه واجعل اكثر همومك الاستعداد ل-----لمعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فو ربك لنسءلنهم اجمعين الحجر----------- ومهما وجدت من همتك قصورا او استشعرت من نفسك عما يذل-لها نفورا فاجار-- اليه وقف ببابه واطلب منه فانه لا يعرض عمن صدق ولا يعزب عن علمه خفايا الضماءر الا يعلم من خلق -هذه نصيحتي اليك وحجتي بين يدي الله ان فرط---------ت عليك ا-سال الله لي ولك قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه	2713	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms528	true	-8524683777123223386	90	171	467	892	1550	300	واعرض عنه من هو اعلم بما فيه فاجعل اكثر همومك الاستعداد ليوم المعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون ومهما وجدت من همتك قصورا و--استشعرت من نفسك عما بدا لها نفورا فاجررها اليه وقف ببابه واطلب ف----انه لا يعرض عمن صدق ولا يعزب عن علمه خفايا الضماءر الا يعلم من خلق فهذه نصيحتي اليك وحجتي بين يدي الله ان فرطت اذا سءلت عليك فنسال الله لي ولك قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه	528	3807057366741088967	376	670.5	302	432	87.03704071044922	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0340	false	-3551853968008947834	40	120	224	620	1530	300	الوزارة وال-حكم في ثالث عشر المحرم سنة خمس وخمسين -بعد ابي الفرج عبد الله بن محمد البابلي ثم صرف عنهما في سابع عشر صفر فاعيدت الوزارة لابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل عبد الله بن يحيي بن المدبر والقضاء الي ابي القاسم عبد--------------------- الحاكم بن وهيب ثم اعيد بعد ابي محمد الحسن بن مجلي ابن ابي ------كدينة في خا---مس ذي ال-حجة سنة -خمس وخمسين فاستخلف اخاه ابا الحسن عليا -------------------------------------------------------------علي الحكم ثم صرف عنهما في ثالث عشرين المحرم سنة -ست وخمسين فولي الوزارة ابو	340	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms547	true	7171610896077233226	28	130	143	641	1449	300	الوزارة والقضاء في--------- المحرم سنة -----خمسين ووزر ابو الفرج عبد الله بن محمد البابلي ثم صرف في ربيع الاول من السنة ووزر ابو الفرج محمد بن جعفر المغربي ثم صرف في رمضان سنة اثنتين وخمسين واعيد البابلي ثم صرف في المحرم سنة ثلاث وخمسين ووزر ابو الفضل عبد الله بن يحيي بن المدبر ثم صرف في رمضان ووزر ابو محمد عبد الكريم بن عبد ال-----------------------------------------------حاكم اخو قاضي القضاة الي ان مات في المحرم سنة اربع وخمسين ---ووزر اخوه ابو -----------علي احمد مصروفا عن القضاء ثم صرف في شوال واعيد ابو الفرج البابلي------ ثم صرف------ في----------- المحرم سنة خمس وخمسين واعيد ابو علي ---	547	3807057366741088967	181	182.5	134	599	30.21702766418457	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1522	false	764569540751129389	110	202	604	1098	1617	300	التدريس في كل شهر مبلغ اربعين دينارا معاملة صرف كل دينار ثلاثة عشر درهما وثلث درهم وعن--------------------- النظر ع-----------------شرة دنانير والجراية والمرسوم في كل يوم من الخبز ستون رطلا ---مصريا وراويتان من ماء النيل وكانت هذه المدرسة قد-------------------------------- خلت من مدرس مدة ثلاثين سنة واكتفي فيها بالمعيدين وهم عشرة واستمر الحال علي هذا الي سنة ثمان وسبعين وستماءة فولي تدريسها الشيخ تقي الدين محمد بن رزين بعد عزله عن القضاء وقرر له نصف-المعلوم ثم------ وليها -بعده تقي الدين محمد ابن دقيق العيد بربع المعلوم فباشرها الي ان استقر الصاحب برهان الدين------ السنجاري	1522	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms584	true	-5535579048536823820	32	125	181	673	1570	300	--------في كل شهر----- اربعين دينار- معالمة صرف كل دينار ثلاثة عشر درهما وثلث درهم عن التدريس وجعل عن معلوم النظر في اوقاف المدرسة عشرة دنانير ورتب له من الخبز في- كل يوم ستي---------ن رطلا بالمصري- وراويتين من ماء النيل قال المقريزي ولي تدريسها جماعة من الاكابر الاعيان ثم خلت من مدرس ----ثلاثين سنة واكتفي فيها بالمعيدين وهم عشرة انفس فلما كان -----------سنة ثمان وسبعين وستماءة -ولي تدريسها------ تقي الدين----- بن رزين------------------- وقرر له نصف المعلوم فلما مات وليها الشيخ تقي الدين ------بن دقيق العيد بربع المعلوم فلما ولي------------ الصاحب برهان الدين الخضر السنجاري	584	3807057366741088967	330	478.5	263	581	56.798622131347656	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1356	false	1205508331621557741	1	49	6	259	1543	300	فراعه ذلك واحضر من عنده من المنجمين والعلماء وسالهم ما عندهم في ذلك فما اجابوا بشء ودخل----- الجمل الشاعر وهم في الحديث وكان صاحب بديهة فانشد--ه الكامل قالوا تساقطت النجو م لحادث فظ عسير فاجبت عن ت سالهم بجواب محتنك خبير هذي النجوم الساقطا ت نجوم اعداء الامير	1356	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms594	true	-1459860331751703985	234	274	1238	1453	1592	300	فراعه ذلك فسال العلماء و---المنجمين عن ذ-------------------------لك فما اجابوا بشء فدخل عليه الجمل الشاعر وهم في الحديث---------------- فانشد في الحا-ل قالوا تساقطت النجو م لحادث فظ عسير فاجبت عند مقالهم بجواب محتنك خبير هذي النجوم الساقطا ت نجوم اعداء الامير	594	3807057366741088967	183	302.0	149	260	70.38461303710938	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2801	false	-9159715752881155481	11	34	54	176	1538	300	البسيط بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا	2801	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms600	true	2945770174315472730	37	60	179	301	1584	300	الحاكم بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا	600	3807057366741088967	118	232.0	95	122	96.7213134765625	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0281	false	2565681951615734854	109	172	555	889	1545	300	لما ثوي ابن بغا بالرقتين ملا ساقيه ذرقا الي الكعبين والعقب بني الجزيرة حصنا يستجن به بالعسف والضرب والصناع في تعب وواثب الجيزة القصوي فخندقها وكاد يصعق من خوف ومن رعب له مراكب فوق النيل راكدة فما سوي القار للنظار والخشب تري عليها لباس الذل مذ بنيت بالشط ممنوعة من عزة الطلب فما بناها لغزو الروم محتسبا لكن بناها غداة الروع للهرب وقال	281	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms668	true	5976518301773200290	111	174	571	905	1585	300	لما قضي ابن بغا بالرقتين ملا ساقيه درقا الي الكعبين والعقب بني الجزيرة حصنا يستجن به بالعسف والضرب والصناع في تعب وواثب الجيزة القصوي فخندقها وكاد يصعق من خوف ومن رعب له مراكب فوق النيل راكدة لما سوي القار للنظار والخشب تري عليها لباس الذل مذ بنيت بالشط ممنوعة من عزة الطلب فما بناها لغزو الروم محتسبا لكن بناها غداة الروع للهرب وقال	668	3807057366741088967	330	656.0	267	334	98.80239868164062	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2747	false	-578522004024150099	244	265	1270	1382	1538	300	ولما جلا فصل الربيع محاسنا وصفق ماء النهر اذ غرد القمري اتاه النسيم الرطب رقص دوحه فنقط وجه الماء بالذهب المصري	2747	3843377791944770013	Shamela0003283-ara1.completed.ms677	true	-6053157070972015425	127	148	677	789	1593	300	ولما جلا فصل الربيع محاسنا وصفق ماء النهر اذ غرد القمري اتاه النسيم الرطب رقص دوحه فنقط وجه الماء بالذهب المصري	677	3807057366741088967	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed