id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1510	false	-4065253628470415282	210	300	1114	1572	1572	300	وهي وقف الخادم علي ما دبجته انامل الحضرة التي اذا صاب سحابها روض لساعته واذا عدمت حقيقة السحر فهي التي نفثها بيانه في روع يراعته فانتقل من الاستحسان الي التسبيح لان حروفه شذور السبح وخلص للتفضيل من الترجيع باول ما صافح الطرف من الطرف واللمح من اللمح فتناول منها جنة قد زخرفت بنار وليلة قد وشمت بنهار وروضة قد سقيت بانها ر عق-------------------------------ار وعارض ذهب 429 ب قد اذيب يكاد سنا برقه يذهب بالابصار النور فتعالي من الان لداود------------ الحديد ولها الذهب وايقظ به جد هذه الصناعة بعد ان نام-	1510	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms031	true	6645763307389989791	108	202	514	1002	1532	300	وهو وقف الخادم علي ما دبجته انامل الحضرة التي اذا صاب سحابها روض لساعته واذا عدمت حقيقة السحر فهي التي نفثها بيانه في روع يراعته فانتقل من الاستحسان الي التسبيح لان حروفه شذور السبح وخلص التفضيل من الترجيح باول ما صافح الطرف من الطرف واللمح من الملح فتناول منها جنة قد زخرفت بنار وليلة قد وشحت بنهار وروضة قد سقيت بانها-- عقار وغصون اقلام قد فتحت بنوار نضار وعارض ذه------ب قد اذيب يكاد سنا برقه يذهب بالابصا------ر فتعالي من الان لداود عليه السلام الحديد ولها الذهب وايقظ به جد هذه الصناعة بعد ان نام	31	-6771958196689050712	438	831.0	353	502	87.2509994506836	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1511	false	-8134182707664786825	0	96	0	514	1585	300	بين الانام فهب واعلم الناس ان القلم في يد ابن البواب للضرب لا للطرب وان قيمة كل منها ومنه ما به في هذه الصناعة كثب وجلاها بتمام البدور واعطاه ما اعطي اباه م------ن المحاق واخر زمانها وقدم زمانه ورزقها السبق وحرمة اللحاق فمن الفات الفت --همزات غصونها حماءم ومن لا م---ات بعدها يحسدها المحب علي عناق قدودها النواعم ومن صادات نقعت غلل القلوب الصوادي والعيون الحواءم ومن واوات ذكرت -ما في حية الاصداغ من العطفات ومن ميمات دنت الافواه من ثغورها لتنال جني الرشفات ومن سينات كانها التباشير في تلك الثغور ومن دا------لات علي الطاعة لكاتبها	1511	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms031	true	6645763307389989791	202	300	1002	1532	1532	300	بين الانام فهب واعلم الناس ان القلم في يد ابن البواب للضرب لا للطرب وان قيمة لك منها ومنه ما به في هذه الصناعة كتب وحلاها بتمام البدور واعطاه ما اعطي اباه هلالا من المحاق واخر زمانها وقدم زمانه ورزقها السبق وحرمه اللحاق فمن الفات الفت الهمزات غصونها حماءم ومن لام الفات بعدها يحسدها المحب علي عناق قدودها النواعم ومن صادات نقعت غلل العيون الصوادي والقلوب الحواءم ومن واوات ذكرت بما في جنة الاصداغ من العطفات ومن ميمات دنت الافواه من ثغورها لتنال جني الرشفات ومن سينات كانها الت-اشير في تلك الثغور ومن دالات دالات علي الطاعة لكاتبها-	31	-6771958196689050712	496	942.0	402	532	93.23308563232422	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1511	false	-8134182707664786825	96	300	514	1585	1585	300	بانح ن اء الظهور ومن جيمات كالمناسر تصيد القلوب التي تخفق لروعات الاستحسان كالطيور وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين الزخرف وخالد فيها خالد وتحييه فيها المحامد ويده تضرب في ذهب ذاءب والحلق تضرب في حديد بارد فهي اليد التي تنظم تيجان الملوك بدرها وتظهر اية الكرم علي قراطيسها لما تظهره من تبرها وما كنت قبل يدها احسب ان سحابا يمطر نضارا ولا ان ماء يستمد نارا ولا ان اقلامها-------- سفكت دم المال فاجرته انهارا ولا قبل لحظها ان الشفق لا يشفق من طلوع الفجر ولا ان لون اللوصل ينقض علي لون الهجر ولا ان الليل يتشبت بعطف البرق فلا يريم ولا ان ذهب الاصيل يجري به سواد الليل البهيم ولا ان يدا كريمة تدعي من ايات قلمها و-------كرمها ان الجلمود بها يقارن الجمود وان اليراعة تسترفد محلها علي الظما فتشافه منهل النضارة المورود وما كانت خطوط الفضلاء الا تجربة بين يدي تحريرها الان ولا اقلامها الا حطبا او قدته علي الذهب فذاب لها ولان ولا تحسب الخط الا بحبس----ها فغيرت له اثواب الحداد وجلت عراءس حروفه مضمخة الاجساد بالجساد واطلعت انسان عين الاحسان بدليل كونه لم يلمح الا في سواد وسجد له والسجود فرضه لانه ثوب التيجان وقبله والتقبيل حقه لان الجفان تجاور منه حور الجنان -كيف لا يفضل جوهرها بان يفضل وتقابل-	1511	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms032	true	1441567215682126771	0	204	0	1078	1555	300	بانحنا--ء الظهور ومن جيمات كالمناسر تصيد القلوب التي تخفق لروعات الاستحسان كالطيور وف-ها ما تشتهي -الانفس وتلذ الاعين------- وخالد فيها خالد وتحيته فيها المحامد ويده تضرب في ذهب ذاءب والخلق تضرب في حديد بارد فهي اليد التي تنظم تيجان الملوك بدرها وتظهر اية الكرم علي قراطيسها بما تظهره من تبرها وما كنت قبل يدها احسب ان سحابا تمطر نضارا ولا ان ماء يستمد نارا ولا ان اقلامها سيوف قد سفكت دم المال فاجرته انهارا ولا قبل لحظها ان الشفق لا يشفق من طلوع الفجر ولا ان لون ا-لوصل ينفض علي لون الهجر ولا ان الليل يتشبث بعطف البرق فلا يريم ولا ان ذهب الاصيل يجري به سواد الليل البهيم ولا ان يدا كريمة تدعي من ايات قلمها ومعجزات كرمها ان الجلمود بها يفارق الجمود وان البراعة تسير فرقد-ها علي الظما فيشافه منهل النضارة المورود وما كانت خطوط الفضلاء الا تجربة بين يدي تحريرها الان ولا اقلامها الا حطبا او-قدته علي الذهب فذاب لها ولان ولا يحسب الخط الا يحسب بيدها فغيرت له اثواب الحداد وجلت عراءس حروفه مضمخة الاجساد بالجساد واطلعت انسان عين الاحسان بدليل كونه لم يلمح الا في سواد وسجد له والسجود فرضه لانه دون التيجان وقبله والتقبيل حقه لان الجنان يحاور منه حور الجنان وكيف لا يفضل جوهرها بان يفصل وتقابل	32	-6771958196689050712	1028	1961.5	831	1092	94.13919067382812	176	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1512	false	470656793009843200	0	94	0	472	1479	300	حروفها بان تقبل وقد كتب الناس باليد وكتب بالعين وحصل الناس من هذه الصناعة بعد حرب حنين علي خفي حنين وفازت بما اظهرت من ثروتها للنطارس-- النضار وصحت لها الكيمياء لانه كتب بشطر دينار سطرا بالف دينار وان له في نهارها بل في انهارها سبحا طويلا وانها علي خفة وزنها وقلة اسطرها لتكلف من الشكر----- ثقيلا وكيف لا يخف ميزان الثناء علي انهار رجحته بذاءب ذهب وكيف يضل وفد الشكر وقد هدته بذواءب لهب وقد نشره وطواه حتي كاد ان يحلقه واسام فيه ناظرا لا يسامه فكان اخر ما يامله اول ما رمقه امسي	1512	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms032	true	1441567215682126771	204	300	1078	1555	1555	300	حروفها بان تقبل وقد كتب الناس باليد وكتب بالعين وحصل الناس من هذه الصناعة بعد حرب حنين علي خفي حنين وفازت بما اظهرت من نروتها للنظار من النضار وصحت لها الكيمياء لانه كتب بشطر دينار سطرا بالف دينار وان له في نهارها بل في انهارها سبحا طويلا وانها علي خفة وزنها وقلة اسطرها لتكلف من الشكر عبءا ثقيلا وكيف لا يخف ميزان الثناء علي انهار حجت-ه بذاءب ذهب وكيف يضل وفد الشكر وقد هدته بذواءب لهب وقد نشره وطواه حتي كاد ان يخلفه واسام فيه ناظر -لا يسامه فكان اخر ما تامله اول ما رمقه وماسي	32	-6771958196689050712	457	884.5	365	479	95.40709686279297	87	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2185	false	2757055750516458027	220	250	1185	1337	1602	300	قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه والقلب منزلك القديم فان تجد فيه سواك من الانام فنحه	2185	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms057	true	-1037524733742068961	80	110	393	545	1499	300	قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه والقلب منزلك القديم فان تجد فيه سواك من الانام فنحه	57	-6771958196689050712	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0247	false	-2407214687923495357	114	154	546	772	1518	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام	247	3843377791944770013	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms151	true	5774259374469362334	142	182	712	938	1551	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في المنام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام	151	-6771958196689050712	224	446.0	184	226	99.11504364013672	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Shamela0000514-ara1.mARkdown