id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2086	false	726580654416797223	162	192	848	1003	1606	300	صدر الدين الهذلي القناءي ولي الحكم بها -وكان كثير الصدقة وكانت له معصرة يرسل غلمانه فيجعلون في دهليز كل بيت من الفقراء قادوس محلب وطن قصب في ليلة عيد الفطر	2086	3843377791944770013	ShamAY0034556-ara1.ms16	true	3163823356509472760	135	165	747	894	1609	300	صدر الدين --------لقناءي توفي سنة 672 ه وكان كثير الصدقة وكانت له معصرة يرسل غلمانه -يجعلون في دهليز كل بيت من الفقراء قادوس محلب وطن قصب في ليلة عيد الفطر	16	-5399348341543249460	132	243.5	106	156	84.61538696289062	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	121	170	602	869	1541	300	الكلام النافع وقال ابو اسحاق الفزاري كان ابراهيم بن ادهم-- يطيل السكوت فاذا تكلم ربما انبسط فاطال-- ذات يوم السكوت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة اوجه فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل في هذا والسلامة -منه ومن الكلام كلام ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته	29	3843377791944770013	ShamAY0034556-ara1.ms66	true	-9010451881698586555	257	300	1327	1556	1556	300	الكلام ابن قتيبة في عيون الاخبار---- كان ابراهيم بن المهدي يطيل السكوت فاذا تكلم----- انبسط فقيل له ذات يوم--------------- لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة وجوه فمن------ه كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل منه ----السلامة ومنه ------كلام -لا- ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته-	66	-5399348341543249460	186	268.0	150	272	68.38235473632812	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	170	213	869	1092	1541	300	فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تامن عاقبته فهذا قد --كفي العاقل مءونته ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا----- يجب----- نشره فقيل لابي اسحاق اراه قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام	29	3843377791944770013	ShamAY0034556-ara1.ms67	true	7181909046846546482	0	40	0	209	1574	300	فاقل ما-لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومنه ك------لام لا ترجو منفعته و---تخشي عاقبته وهذا هو الداء العضال------- ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره -قال فاذا هو-------- قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام	67	-5399348341543249460	177	280.5	140	235	75.31914520263672	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	false	8019557057353034883	148	294	730	1389	1418	300	سليمان بن يسار -------------------------------------------------------علي هشام بن عبد الملك فقال من الذي تولي كبره منهم----- النور قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال-------- كذبت هو -----علي بن ابي طالب يا ابن شهاب من هو قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال كذبت هو علي قال انا اكذب لا ابا لك فو الله لو ناداني مناد من السماء ا-ن الله تعالي احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره-------- عبد الله بن ابي قال----------------------------------- فما زال القوم يغرون به------ حتي قال له هشام ارحل فو الله ما---- ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك قال--------------------------------------------------------------------------------------- ولم اا---نا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتن---------ي فخل عني قال----------- ولكنك استدنت الفي الف فقال--------------- قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك ف--------------------قال هشام انا ان نهيج الشيخ يهتم الشيخ فامر فقضي عنه	2959	3843377791944770013	ShamAY0034556-ara1.ms68	true	-1022205616810930327	133	298	659	1455	1462	300	سليمان بن يسار امير المءمنين اعلم بما يقول ثم وصل ابن شهاب الزهري فقال له هشام------------------ من الذي تولي كبره منهم فقال الزهري هو عبد-الله بن ابي بن سلول فقال له هشام كذبت انما هو علي بن ابي طالب قال الزهري وقد امتلا غضبا ا-----------------------------------------نا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو ناداني مناد من السماء بان الله------ احل الكذب ما كذبت ح---------------------------------------------دثني فلان وفلان ان الذي تولي كبره منهم هو عبد-الله بن ابي بن سلول قال الشافعي وهو راوي هذا الخبر فما زالوا---- يغرون به هشاما حتي قال له----- ارحل فوا-لله ما كان ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك وكان الزهري تركبه الديون لكثرة كرمه فيقضي عنه الخلفاء ديونه الفترة بعد الفترة قال ابن شهاب ولم ذاك انا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني علي نفسي فخل عني قال له هشام لا ولكنت استدنت الفي الف مليونين فقال الزهري قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك ثم خرج الزهري مغضبا فقال هشام انا--- نهيج الشيخ ثم ---------امر فقضي عنه	68	-5399348341543249460	459	680.5	354	931	49.30182647705078	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0117	false	7442542562236683574	76	111	416	593	1557	300	وهو امير فلسطين فقال له يا عباد عظني فقال-------- اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك فبكي ابراهيم حتي	117	3843377791944770013	ShamAY0034556-ara1.ms75	true	7258854393904778393	210	244	1065	1236	1527	300	وهو علي- فلسطين فقال----------- عظني فقال بم اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر م--ا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك فبكي ابراهيم حتي	75	-5399348341543249460	161	291.0	129	185	87.02702331542969	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	ShamAY0034556-ara1