id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0258	false	4716981749304994060	239	300	1305	1639	1639	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب السنن واحد الاءمة المبرزين والحفاظ الاعلام طوف البلاد وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من خلق----------------------------- وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري وابي شعيب السوسي وقال اشبه ان اكون ولدت في سنة خمس عشرة وماءتين ورحلت الي قتيبة سنة ثلاثين وماءتين-	258	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0026	true	-8580179794488726352	166	231	813	1170	1537	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب السنن واحد الاءمة المبرزين والحفاظ الاعلام طوف------- وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من خلق ذكرنا روايته عنهم في تراجمهم وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري وابي شعيب السوسي وقال يشبه ان يكون ولدت في سنة خمس عشرة وماءتين ورحلت الي قتيبة سنة ثلاثين وماءتين	26	2171958993927342652	325	623.0	266	364	89.28571319580078	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	false	6082635581402709877	0	69	0	374	1609	300	فاقمت عنده سنة وشهرين---- ومن كبار شيوخه قتيبة بن سعد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة و-محمد بن نص--ر المروزي و---روي عنه احمد بن جوصا وابو جعفر الطحاوي وابو بشر الدولابي وابو جعفر العقيلي وابو عوانة الاسفراييني وابو سعيد ابن الاعرابي وابو جعفر احمد بن محمد ابن النحاس النحوي وابو سعيد ابن يونس الصدفي وابنه عبد الكريم ابن النساءي وابو القاسم الطبراني وابو احمد عبد	259	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0026	true	-8580179794488726352	231	300	1170	1537	1537	300	فاقمت عنده سنة وشهرين قلت ومن كبار شيوخه قتيبة وا------------بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة و محمد بن النضر المروزي قال روي عنه احمد بن جوصا وابو جعفر الطحاوي وابو بشر الدولابي وابو جعفر العقيلي وابو عوانة الاسفراييني وابو سعيد ب-ن الاعرابي وابو جعفر احمد بن محمد -بن النحاس النحوي وابو سعيد -بن يونس الصدفي وابنه عبد الكريم بن- النساءي وابو القاسم الطبراني وابو احمد عبد-	26	2171958993927342652	349	645.0	284	384	90.88541412353516	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	false	6082635581402709877	69	264	374	1433	1609	300	الله بن عدي وحمزة بن محمد الكناني وابو بكر احمد ابن السني والحسن ابن الخضر الاسيوطي والحسن -بن رشيق المعدل ومحمد بن عبد الله بن حيويه النيسابوري وابيض بن محمد الفهري وهو اخر من روي عنه وخلق سواهم قال الطحاوي ابو عبد الرحمن النساءي امام من اءمة المسلمين وقال الحافظ ابو علي النيسابوري حدثنا النساءي الامام في الحديث بلا مدافعة وقال رايت في وطني واسفاري--------------- اربعة من اءمة الحديث ابن خزيمة وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال----- محمد بن المظفر الحافظ سم-----عت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة 82 ب بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والج--هاد وانه خرج الي الغداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط بالمشروب والماكول-------- في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن تقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمةيعني عن قتيبة عنه فما حدث بشء منها وكان	259	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0027	true	-8503554299784336642	0	189	0	1027	1585	300	الله بن عدي وحمزة بن محمد الكناني وابو بكر ب------ن السني والحسن ب-ن الخضر الاسيوطي والحسن ابن رشيق------- ومحمد بن عبد الله بن حيويه النيسابوري وابيض بن محمد الفهري وهو اخر من روي عنه وخلق سواهم قال الطحاوي ابو عبد الرحمن النساءي امام من اءمة المسلمين وقال الحافظ ابو علي النيسابوري ا--نا النساءي الامام في الحديث بلا مدافعة وقال رايت في وطني واسفاري من اءمة الحديث اربعة ---------------ابن خزيمة وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال سمعت محمد بن المظفر الحافظ يقول سمعت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة----- بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والاجتهاد وانه خرج الي الفداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء ال-سلمين والمشركين واحترازه في مجالسة السلطان الذي خرج معه رالانبساط ب---------الماكول والشروب في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد رضي الله عنه بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة----------------- فما حدث ب-----ها وقال	27	2171958993927342652	978	1837.0	795	1095	89.31507110595703	165	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	49	203	241	1045	1513	300	وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني اذا حدث النساءي وابن خزيمة فايهما تقدم فقال اما النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما روي ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة وقال الدارقطني سمعت ابراهيم بن محمد العدل النسوي بمصر يقول سمعت ابا بكر بن الحدادوذكره بالفضل والاجتهادوقال كان يختم في رمضان نحو ستين ختمة وقال الدارقطني كان ابن الحداد كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت بالنساءي حجة بيني وبين الله عز وجل قال وقرات في كتاب الوزير ابن حنزابة بسماعه من ابي بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن المامون الهاشمي صاحب النساءي انه قال كنت في دهليز الدار التي يسكنها النساءي في زقاق القناديل ننتظره لينزل ويمضي الي الجامع فقال بعض من حضر ما اظن ابا عبد الرحمن الا يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه والدم الظاهر مع السن وقال اخرون ليت شعري- ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فقلت	260	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0027	true	-8503554299784336642	188	300	1022	1585	1585	300	وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني اذا حدث النساءي وابن خزيمة اي--ما تقدم فقال---- النساءي فانه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما روي ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة وقال ابو -----------------------------------------------------------بكر بن الحداد الفقيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضيت بالنساءي حجة بيني وبين الله فلم يحدث ابن الحداد عن غيره وقال ابو --------------------بكر محمد بن موسي بن يعقوب بن المامون الهاشمي--------------------- كنت في دهليز الدار التي يسكنها النساءي في زقاق القناديل ننتظره لينزل ويمضي الي الجامع فقال بعض من حضر ما اظن ابا عبد الرحمن الا يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه------------- مع السن وقال اخرون ليت شعرنا ما يقول في اتيان النساء في ادبارهن فقلت-	27	2171958993927342652	513	919.5	411	805	63.726707458496094	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0260	false	2681376244677437844	203	300	1045	1513	1513	300	انا اساله فلما ركب مشيت الي جانب حماره فسالته فقال النبيذ حرام لحديث ام- سلمة عن عاءشة كل شراب اسكر فهو حرام فلا يحل لاحد ان يشرب منه قليلا ولا كثيرا قلت فما الصحيح من الحديث في اتيان النساء في ادبارهن فقال لا يصح في اباحته ولا تحريمه شء ولكن محمد بن كعب القرظي حدث عن جدك ابن عباس اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي لاحد ان يتجاوز قوله قال وكان ابو عبد الرحمن يءثر لباس البرود النوبية الخضر ويقول هذا عوض عن ا----------لخضرة من النبات فيما يراد لقوة البصر وكان يكثر الجماع مع صوم يوم-	260	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	true	7946703962059046919	0	98	0	473	1512	300	انا اساله فلما ركب مشيت الي جانب حماره فسالته فقال النبيذ حرام لحديث ابي سلمة عن عاءشة كل شراب اسكر فهو حرام فلا يحل لاحد ان يشرب منه قليلا ولا كثيرا قلت فما الصحيح من الحديث في اتيان النساء في ادبارهن فقال لا يصح في اباحته ولا تحريمه شء ولكن محمد بن كعب------- حدث عن جدك ابن عباس اسق حرثك من حيث شءت فلا ينبغي لاحد ان يتجاوز قوله قال وكان ابو عبد الرحمن يءثر لباس البرود النوبية الخضر ويقول هذا عوض من النظر الي الخضرة من النبات فيما يراد لقوة البصر وكان يكثر الجماع مع صوم يوم	28	2171958993927342652	459	888.5	364	480	95.625	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	0	226	0	1160	1545	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية واثنتين يشتري الواحدة بالماءة دينار ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحراءر وكان قوته كل يوم رطل خبز جيد ولا ياكل غيره---- صاءما كان او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار -تشتري له وتسمن و--تذبح ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه 83 ا وترك فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي---- كثير بها فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله عز وجل ثم صنف- بعد ذلك فضاءل الصحابة وقراه عليه الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج ما اعرف له فضيلة الا حديث اللهم لا تشبع بطنه -------سكت الساءل قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه الله وقال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد الله ابن مندة-قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في اواخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية	261	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0028	true	7946703962059046919	98	300	473	1512	1512	300	وافطار يوم وكان له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من جارية واثنتين و--------------------------------------------------------------كان قوته كل يوم رطل خبز جيد -لا ياكل غمره كان صاءما---- او مفطرا وكان يكثر اكل الديوك الكبار وتشتري له وتسمن ثم تذبح ويذكر ان ذلك ينفعه في باب الجماع وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب الخصاءص ------------لعلي رضي الله عنه----- وترك فضاءل الثلاثة رضي الله عنهم ولم يكن في ذلك الوقت صنفها فحكيت له ما سمعت فقال دخلنا الي دمشق والمنحرف عن علي بها كثير---- فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله------- ثم صنفت بعد ذلك فضاءل الصحابة وقراه علي- الناس وقيل له وانا حاضر الا تخرج فضاءل معاولة فقال اي شء اخرج --------------------------اللهم لا تشبع بطنهط وسكت وسكت الساءل قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا ال-بلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية وامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا-رحمه الله -قال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني------------- ابن منده قال سمعت مشايخنا بمصر يذكرون ان ابا عبد الرحمن فارق مصر في --اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل بها عن معاوية وما روي في فضاءله فقال الا يرضي معاوية-	28	2171958993927342652	1009	1876.0	814	1180	85.50847625732422	175	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	228	256	1168	1308	1545	300	راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيهاي في جنبيهحتي اخرج من المسجد ثم حمل الي مكة فمات بها سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها وقال ابو	261	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0029	true	-1003766791884209739	0	27	0	129	1509	300	راسا براس حتي يفضل فما زالوا يدفعون في حضنيه ----------حتي اخرج من ال-سجد ثم حمل الي مكة ومات بها سنة ثلاث وثلاثماءة وهو مدفون بها وقال ابو	29	2171958993927342652	127	237.5	101	140	90.71428680419922	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	false	-1111140088007994473	8	233	34	1155	1482	300	ابو القاسم عبد الله بن محمد بن ابي العوام السعدي قاضي مصر حدثنا احمد بن شعيب النساءي حدثنا اسحاق بن راهويه حدثنا محمد بن اعين قال قلت لابن مب--ارك ان فلانا يقول من زعم ان قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه مخلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال النساءي بهذا اقو----ل وقال ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس قدم --------مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثماءة قال الطحاوي مات في صفر بفلسطين وقيل مات بالرملة ودفن ببيت المقدس وسءل النساءي عن اللحن في الحديث فقال ان كان شيءا تقوله العرب وان لم يكن في لغة قريش فلا يغير لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكلم الناس بكلامهم وان كان مما لا يوجد في كلام العرب فرسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلحن 450 ابن الطبري الحافظ 170 احمد بن صالح المصري الحافظ ابو جعفر المقرء المعروف بابن الطبري غلام كان ابوه جنديا من اهل طبرستان مع العجم وك-ان ابو جعفر من كبار الحفاظ واحد القراء الا فاضل ولد بمصر سنة سبعين وماءة وروي عن عبد الله بن وهب وسفيان بن عيينة وعنبسة بن سعيد وحرمي بن عمارة وابن ابي فديك و-قدا----------مة بن محمد المديني	262	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0029	true	-1003766791884209739	70	222	363	1121	1509	300	ابو القاسم عبد الله بن محمد بن ابي العوام السعدي ث-----------نا احمد بن شعيب النساءي ث--نا اسحاق بن راهويه --ثنا محمد بن اعين قال قلت لابن المبارك ان فلانا يقول من زعم ان قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني ----------------------خلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال النساءي بهذا اقول قال وقال ابو سعيد------------------- بن يونس قدم النساءي مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا -كان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وقا---------ل الطحاوي مات في صفر بفلسطين وقيل---- بالرملة ودفن ببيت المقدس 49 خ د تم احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح المصري ابو ج-------عفر الحافظ المعروف بابن الطبري كان----- ابوه جنديا من اهل طبرستان--------- وكلان ابو جعفر من كبار الحفاظ--------------------- ولد بمصر سنة سبعين وماءة وروي عن ا--------بن وهب وا-----بن عيين------------------------------ة وابن ابي فديك وعبدالرزاق وعنبسة بن خالد الايلي -	29	2171958993927342652	690	1218.5	546	1147	60.15693283081055	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	false	2120332252221815577	139	179	673	873	1472	300	نمير سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي-يريد احمد بن صالح وقال ابو زرعة الدمشقي قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح-فسر بذكره	264	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0029	true	-1003766791884209739	263	300	1336	1509	1509	300	نمير سمعت ابا نعيم-------------- يقول ما قدم عليت- احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتي يريد احمد بن صالح وقال ابو زرعة الدمشقي -------------سالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره-	29	2171958993927342652	170	299.0	136	202	84.15841674804688	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	false	-4160146181679082897	240	300	1245	1539	1539	300	احمد بن صالح وقال صالح بن محمد بن حبيب المعروف بجزرة قال احمد بن صالح المصري كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال----- ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث ------الثوري وشعبة واهل-	263	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0030	true	-3494858744620989329	78	133	383	651	1476	300	احمد بن صالح وقال صالح -------------------------جزرة قال احمد بن صالح -------كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الف حديث قال صالح ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث شعبة والثوري------ واهل	30	2171958993927342652	256	460.0	204	306	83.6601333618164	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	false	2120332252221815577	10	106	54	516	1472	300	بحديث الزهري ويحفظه وقال احمد بن صالح كتبت عن ابن زبالة ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه وكان احمد بن صالح يثني علي ابي الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ويقع في حرملة ويونس بن عبد الاعلي وقال علي بن الحسين بن الجنيد------- سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وقال عبد الرحمن ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاتم سءل ابي عن احمد بن صالح فقال ثقة قال ابي كتبت عنه بمصر وبدمشق وبانطاكية وقال محمد بن اسماعيل البخاري احمد بن صالح	264	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0030	true	-3494858744620989329	135	236	665	1175	1476	300	لحديث الزهري ويحفظه -قال كتب-------------ت عن ابن زبالة ماءة الف حديث ثم تبين لي انه---- يضع الحديث فتركت-----ه وكان احمد-------- يثني علي ابي الطاهر بن ال-----------سرح ويقع في حرملة ويونس بن عبد الاعلي وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي سمعت ابن ن----------------مير يقول --ثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وروي احمد بن سلمة النيسابوري عن ابن وارة قال احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال العجلي مصري ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتب-------------------------------------ت عنه بمصر وبدمشق و-انطاكية وقال -----------ابو داود كان احمد بن صالح	30	2171958993927342652	302	496.0	237	619	48.788368225097656	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0266	false	-6828295147635811272	155	232	755	1149	1492	300	ابن نمير وذكر احمد---- بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمعرب فيهموجعل يعظمه وحدث عنه بغير شء وقال محمد بن مسلم بن وارة---- احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد ابن عدي سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول احمد بن صالح ليس هو كما يتوهم الناسيعني ليس بذاك في الجلالة قال وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول	266	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0030	true	-3494858744620989329	176	300	868	1476	1476	300	ابن نمير يقول ثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس احد مثله وروي احمد بن سلمة النيسابوري عن ا--------------------------بن وارة قال احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال العجلي مصري ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتبت عنه بمصر وبدمشق وانطاكية وقال ابو داود كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو سعيد بن يونس ذكر النساءي احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقالط ثنا معاوية بن صالح قال سمعت ابن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابن يونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال ابو احمد -بن عدي سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول-	30	2171958993927342652	180	296.0	141	755	23.8410587310791	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	17	95	77	463	1490	300	وقال ابو داود سليم ان بن الاشعث السجستاني كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال النساءي في كتاب الضعفاء احمد بن صالح المصري ليس بثقةوسال ابن بكير الدارقطني عن قول النساءي هذا فقال احمد بن صالح ثقة وفي رواية عن النساءي ابو جعفر احمد بن صالح المصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا عنه معاوية بن صالح عن يحيي بن معين------------------- قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف	267	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0030	true	-3494858744620989329	229	270	1144	1341	1476	300	وقال ابو داود---------------------------- كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو سعيد بن يونس ذكر النس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي احمد بن صالح ف--------------------------------------------رماه واساء الثناء عليه وقالط ثنا-- معاوية بن صالح---------------- قال سمعت ابن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف	30	2171958993927342652	124	171.5	96	405	30.617284774780273	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	false	5770310816852732569	122	182	562	843	1424	300	للحديث---------------------- ذكر ابو عبد الرحمن النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب متفلسف قال ابو سعيد بن يونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال 35 ا النساءي ولم يكن له افة غير الكبر 451 -ابو النمر ابن صالح 35 ا احمد بن	269	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0030	true	-3494858744620989329	240	291	1190	1436	1476	300	الحديث وقال ابو سعيد بن يونس ---------------ذكر النساءي----- احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقالط -ثنا معاوية بن صالح قال سمعت ا----بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابن ي--------ونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال----- النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال --------------------ابو احمد بن	30	2171958993927342652	206	353.0	162	304	67.7631607055664	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	false	5889758347587534313	200	247	1007	1246	1490	300	احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه 85 ا ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه قال الخطيب وليس الامر علي ما ذكر النساءي فيقال كانت افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذاك السبب الذي افسد الحال بينهما	267	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0031	true	-5953072186972886729	198	233	972	1152	1477	300	احمد بن صالح ثنا---- عبد الرزاق و-----------------------------------------------------قال الخطيب -ليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال كان- افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بينهما	31	2171958993927342652	171	301.5	136	239	71.5481185913086	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	false	-6045227857343647231	3	71	15	343	1504	300	ولقد بلغني انه كان لا يحدث الا ذا لحية ولا يترك امرد يحضر مجلسه فلما حمل ابو داود السجستاني ابنه اليه ليسمع منه وكان اذ ذاك امرد انكر احمد بن صالح علي ابي داود احضاره ابنه المجلس فقال له ابو داود هو وان كان امرد احفظ من اصحاب اللحي فامتحنه بما اردت فساله عن اشياء اجابه ابن ابي داود عن جميعها فحدثه حينءذ ولم يحدث امرد غيره -قال	268	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0031	true	-5953072186972886729	233	291	1152	1434	1477	300	ولقد بلغني انه كان لا يحدث الا ذا لحية ولا يترك امرد يحضر مجلسه فلما حمل ابو داود السجستاني ابنه اليه ليسمع منه وكان اذ ذاك امرد انكر------------- علي ابي داود احضاره------------ فقال------------ هو وان كان امرد احفظ من اصحاب اللحي فامتحنه بما اردت فساله عن اشياء اجابه ابو بكر عن----------ها فحدثه حينءذ ولم يحدث امرد غيره وقال	31	2171958993927342652	275	499.0	217	329	83.58662414550781	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	false	5770310816852732569	0	49	0	219	1424	300	عليه فقد رواه عن ابن وهب----- يونس بن عبد الاعلي وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة وغيره واحمد بن صالح من جلة الناس وذلك- اني---------------------------------------------------------------- رايت جمع ابي موسي الزمن----- في عامة ما جمع- من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق	269	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0031	true	-5953072186972886729	139	204	711	1000	1477	300	عليه -قد رواه عن ابن وهب ايضا يونس بن عبد الاعلي وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة وغيره واحمد بن صالح من جلة الناس ولولا اني شرطت في كتابي ان اذكر كل من تكلم فيه لكنت اجل احمد ان اذكره وقد رايت جمع ابي موسي الزمن يقول في عامة ما جمعه من حديث الزهري----- كتب الي احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق	31	2171958993927342652	210	375.0	162	295	71.18643951416016	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0263	false	-4160146181679082897	131	236	685	1227	1539	300	بن حنبل بحديث زيد بن ثابت في بيع الثمار فاعجبه واستزادني مثله فقلت ومن اين مثله وهذا الحديث يرويه-------------- احمد بن صالح عن- عنبسة حد------ثنا يونس قال---- سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل ابن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار -اذا جذ الناس وحضر تقاضيهمقال ابو جعفر احمد بن صالح اظنه قال تعاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثم-ر الدمان واصابه قشام واصابه مراضعاهات يحتجون بهاف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما لا فلا تتبايعوا الثم-ر حتي يبدو- صلاحه- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم	263	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0032	true	-2961451948642719222	0	89	0	450	1487	300	بن حنبل بحديث زيد بن ثابت في بيع الثمار فاعجبه واستزادني مثله فقلت و---اين مثله و---------قد رواه د في سننه ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس بن يزيد سالت ابا الزناد عن بيع الثمار فقال ---------------------------------كان عروة---------- يحدث عن سهل -بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقا------------------------------------------ضيهم قال المبتاع---- اصاب الثمار الدمان واصابه قشام -----------عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا تتبايعوا الثمار حتي يبدوا صلاحها كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم	32	2171958993927342652	399	654.5	321	573	69.63350677490234	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0372	false	-1282004390265283589	60	122	302	602	1584	300	ب احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح الاموي مولاهم ابو الطاهر المصري اكثر عن ابن وهب وسمع من ابن عيينة واخذ عن -------------------------------------الشافعي روي ----------------عنه مسلم وابو---------------------------------------------------------------------------- داود و--------------------------------النساءي وابن ماجة وكان عالما جليلا مات لاثنتي عشرة خلت من-------------------------- ذي القعدة سنة خمسين وماءتين 542 ابن القليوبي 628 بعد 101 ا احمد بن عيسي بن رضوان ابو العباس	372	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0042	true	7217944492823302355	127	220	654	1111	1504	300	ق احمد بن عمرو بق عبد الله بن عمرو بن السرح الاموي مولاهم ابو الطاهر المصري -----عن ----------------ابن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم ووكيع وابن القا سم والشافعي وسلامة بن روح وخلق وعنه م د س ق وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان والحسين ابن اسحاق التستري وزكريا الساجي وابن ابي داود وعلي ابن الحسن بن قديد وخلق وثقه النساءي وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيها من الصالحين الاثبات توفي في ذي القعدة سنة خمسين وماءتين وصلي عليه بكار بن قتيبة القاضي احمد بن عمرو اب---------و العباس	42	2171958993927342652	173	213.0	133	487	35.52361297607422	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0376	false	-1080465784236400137	191	300	975	1550	1550	300	احمد بن الفرات بن خالد -------ابو مسعود الضبي الرازي الحافظ احد الاعلام رحل رحلة واسعة وسافر في طلب العلم الي الشام والجزيرة وجمع في رحلته بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر وورد بغداد في حياة الامام احمد بن حنبل وبعد ذلك نزل اصبهان واستوطنها حتي مات وحدث عن ابي اسامة وحسين الجعفي وعبد الله بن نمير ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وابي داود الحفري وعبد الرزاق وشبابة وخلق وحدث عنه ابو داود السجستاني وحميد بن الربيع وهو اكبر منه والفضل بن الجباب الجمحي وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيي بن مندة-------------------------- وجماعة ----------------------------------------------------------------قال احمد بن حنب-----ل ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم-	376	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0043	true	-4326013352802050123	143	235	664	1135	1454	300	احمد بن الفرات بن خالد الرازي ابو مسعود الضب-------ي الحافظ احد الاعلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل اصبهان وحد------------------ث عن ابي اسامة وحسين الجعفي وعبد الله بن نمير ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وابي داود الحفري وعبد الرزاق وشبابة وخلق و----عنه د----------------- وحميد بن الربيع وهو اكبر منه والفضل بن الحباب الجمحي وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيي بن منده وعبد الله بن جعفر بن فارس وجماعة قال ابو الشيخ سمعت يوسف بن محمد المءدب سمعت ابا عمران الطرسوسي سمعت احمد بن حنبل يقول ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	2171958993927342652	360	650.5	289	678	53.09734344482422	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	false	7474532116537076232	0	55	0	282	1542	300	من ابي مسعود رواه ابو الشيخ وع--------------------ن ابراهيم بن رزمة----- بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيي بخراسان وابو مسعود باصبهان والحسن بن علي الحلواني بمكة وعن محمد بن ادم المصيصي---- لو كان ابو مسعود احمد بن الفرات علي نصف الدنيا لكفاهم-يعني في الفتيا وعن ابي الشيخ بلغني ان رجلا قال ل----------ابي مسعود اننا	377	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0043	true	-4326013352802050123	235	298	1135	1447	1454	300	من ابي مسعود قال -ابو الشيخ وحكي العباس بن حمدان عن ابراهيم بن اورمة قال بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيي بخراسان وابو مسعود باصبهان والحسن بن علي الحلواني بمكة وعن محمد بن ادم المصيصي قال لو كان ابو مسعود احمد بن الفرات علي نصف الدنيا لكفاهم يعني في الفتيا وعن ابي --بكر الاعي-------ن قال لم نكن عند ابي مسعود شيءا	43	2171958993927342652	253	436.5	201	322	78.57142639160156	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	false	7474532116537076232	47	263	242	1333	1542	300	الشيخ بلغني ان رجلا قال لابي مسعود اننا ننسي الحديث فقال ايكم يرجع في حفظ الحديث الواحد خمسماءة مرة قالوا ومن يقوي علي هذا قال لذاك لا تحفظون وقال حجاج--- الشاعر لا اعرف اليوم احدا احذق بهذه الصناعة من احمد بن الفرات وعباس الطبري وقال ابو مسعود--------------------------------- كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمسماءة الف حديث فاخذت من ذلك 105 ب ثلاثماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب وقال --------------------------------ابو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت وقال ابو بشر الدولابي سمعت حميد بن الربيع يقول قدم ابو مسعود الاصبهاني مصر فاستلقي علي قفاه فقال لنا خذوا حديث مصر قال فجعل يقرا علينا شيخا شيخا من قبل ان يلقاهم وروي عنه انه قا------------------------------------------------------------------------------------------ل وددت اني اقتل في حب 119 ا ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وقال ابو احمد بن عدي لا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وعن احمد بن الفرات سمعت احمد بن حنبل يقول من دل---- صاحب راي فقد اعان علي هدم الاسلام وعنه ---------قال ذكرت بالحفظ وانا ابن ثماني عشرة سنة و------------------------مات في شعبان سنة ثمان وخمسين وماءتين وغسله محمد بن عاصم الثقفي	377	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0044	true	8953410711425734283	0	215	0	1085	1516	300	الشيخ بلغني ان رجلا قال لابي مسعود اننا ننسي الحديث فقال ايكم يرجع في حفظ --حديث --واحد خمسماءة مرة قالوا ومن يقوي علي هذا قال لذلك لا تحفظون وقال حجاج بن الشاعر لا اعرف اليوم احدا احذق بهذه الصناعة من احمد بن الفرات وعباس الطبري وقال ابراهيم بن محمد الطيان شمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمسماءة الف حديث فاخذت من ذلك------ ثلاثماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب ومات سنة ثمان وخمسين وماءتين قلت قال ابو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي ان ابا مسعود املي من حفظه عدة الوف من الحديث وعن احمد بن محمود بن صبيح قال سمعت ابا مسعود الرازي يقول وددت اني اقتل في حب------ ابي بكر ---------------وعمر وقال ابو احمد بن عدي لا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وعن احمد بن الفرات سمعت احمد بن حنبل يقول من دل علي صاحب راي فقد اعان علي هدم الاسلام وعن ابي مسعود قال ذكرت بالحفظ وانا ابن ثماني عشرة سنة وسميت الرويزي الحافظ قلت مات في شعبان سنة ثمان وخمس--------ين وغسله محمد بن عاصم الثقفي	44	2171958993927342652	866	1609.0	694	1286	67.34059143066406	162	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0533	false	-6613228269048411333	167	233	810	1074	1418	300	ا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل-بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان-------------- ابو عبد الله	533	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	true	-7598218829600613628	54	123	256	536	1404	300	ع احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله	47	2171958993927342652	262	503.0	196	280	93.57142639160156	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0534	false	-7679726106769640516	269	300	1374	1510	1510	300	الخطيب ابو بكر وقول عباس الدوري وابي بكر بن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة-	534	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	true	-7598218829600613628	152	180	685	812	1404	300	الخطيب وغيره-- وقول عباس الدوري وا-------بن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما -هو من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة وذهل بن ثعلبة	47	2171958993927342652	119	210.5	92	137	86.86131286621094	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	false	-5643627068950193023	96	214	460	988	1403	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس -بن عبد الله بن حيانبياء مثناة تحتية بعد الحاءابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن العميسع بن حمل بن نبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فيجتمع نسبه ونسب رسول الله صلي ا---------------------------------------------لله -----------------------------عليه وسلم في نزار قلت اكثر الروايات انه من -------------------------------------------------------بني شيبان بن ذهل كما ذكرنا ورجحه ابن الجوزي ووقع في بعض الروايات ابن ذهل بن شيبان	536	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0047	true	-7598218829600613628	57	185	266	832	1404	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس ابن عبد الله بن-------------------------- حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن اقصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الامام العالم ابو عبد الله المروزي ثم البغدادي الفقيه رضي الله عنه هكذا---------------------------------- نسبه ----------ابنه عبد الله فيما اخبرناه جماعة اجازة عن حنبل عن هبة الله عن ابن الذهب عن القطيعي عنه وعليه اعتمد الخطيب وغيره وقول عباس الدوري وابن ابي داود ان احمد من بني ذهل بن شيبان غلط انما هو من بني شيبان بن ذهل -----------------بن -ثعلبة وذهل بن ثعلبة هذا---- عم ذهل بن شيبان	47	2171958993927342652	304	466.0	222	658	46.20060729980469	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0535	false	3621042225599434929	61	155	321	743	1447	300	معين ما رايت خيرا من احمد بن حنبل قط ما افتخر علينا قط بالعربية--- ولا ذكرها وفي رواية ما سمعت احمد بن حنبل يقول انا من العرب قط وعن عارم محمد بن الفضل وضع احمد بن حنبل عندي نفقته فكان يجء في كل يوم فياخذ منه حاجته فقلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني-انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا وعن يحيي بن معين احمد هو رجل صالح ليس هو صاحب شر وقال محمد بن حاتم -----احمد بن محمد بن حنبل	535	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0048	true	-8339263865141543706	114	179	617	930	1543	300	معين ما-رايت خيرا من احمد-------- قط ما افتخر علينا--- بالعربية قط ولا ذكرهايعني النسبوما سمعته قا-------------ل انا من العرب وقال-- عارم-------------- وضع احمد بن حنبل عندي نفقته فكان يجء--- كل يوم فياخذ---- حاجته فقلت ---------------------له بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتي خرج ولم يقل لي شيءا و-------------------------------------------------قال محمد بن صالح بن ذريح سالت احمد بن حنبل	48	2171958993927342652	277	437.0	217	431	64.2691421508789	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0545	false	6315770704775759002	226	300	1083	1444	1444	300	ابي جعفر الانباري انه قال لما حمل احمد الي الم------------امون اخبرت فعبرت الفرات----- فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس في هذا عناء وقلت له ----انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو الله لءن اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجليعني المامونان لم يقتل-----ك تموت ولا بد من الموت فثق بالله-	545	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0052	true	903959924459174228	150	220	726	1064	1431	300	ابا جعفر الانباري يقو---ل لما حمل احمد بن حنبل يراد به المامون اخبرت فعبرت الفرات اليه فاذا هو----- في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت ق-لت ليس ---هذا عناء وقلت يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو-الله ا-ن اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق------------ وان---- لم تجب ليمتنعن خلق--------- كثير ومع هذا فان الرجل ان----------- لم يقتلك فانك تموت ولا بد من الموت فاتق الله	52	2171958993927342652	290	474.5	230	388	74.74227142333984	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0442	false	-2768438642434287792	197	279	1039	1453	1543	300	كنت ربما سمعت يحيي بن معين يقول قال ابو بكر الرمادي 140 ا وقال ابراهيم الاصبهاني لو ان رجلين قال احدهما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وقال الاخر حدثنا ابو بكر الرمادي كانا سواءوفي رواية هو اثبت منهيعني من ابي بكر بن ابي شيبة وعن محمد بن رجاء البصري قلت لابي داود السجستاني لم ارك تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه وقال الدارقطني عنه ثقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات يوم الخميس لاربع بقين من ربيع الاخر سنة خمس وستين وماءتين	442	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0059	true	-6086514680415561849	13	83	71	417	1521	300	قال ربما سمعت يحسي بن معين يقول قال ابو بكر الرمادي------ وقال بعض الناس الرمادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثبت --------من ابي بكر بن ابي شيبة وقال ابو------------------------ داود------------------------------------- رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه قلت هذا لا يوجب ترك الاحتجاج به وهو نوع من الوسواس وقد رافق الرمادي يحيي بن معين في الرحلة وجمع واكثر وصنف المسند قال وقال ابن المنادي مات يوم الخميس لاربع بقين من ربيع الاخر سنة خمس وستين وماءتين	59	2171958993927342652	186	268.5	146	525	35.42856979370117	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0496	false	-5151914005387505582	101	288	532	1494	1552	300	ابو عبد الله القرشي النيسابوري المقرء الفقيه الز-اهد روي------- عن ابي اسامة وازهر السمان وحسين الجعفي وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وشجاع بن الو-----------------------------ليد وعبد الله بن ------عبد الحكم واصبغ بن الفرح------------------------ وخلاءق وروي عنه ابو عيسي الترمذي والنساءي وابن خز---------------------------------------------يمة---------------------------- وجماعة وروي عنه البخاري ومسلم خارج الصحيحين ق------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سمعت ابا الوليد حسان بن محمد الفقيهوسءل عند من تفقه محمد بن اسحاق بن خزيمة قبل خروجه الي مصر فقال عند احمد -بن نصر المقرء فقيل وعلي مذهب من كان يعني احمد بن نصر فقال علي مذهب ابي عبيد خرج اليه علي كبر السن متفقها وقد روي عنه الكتب وقال محمد بن عبد الوهاب احمد بن نصر ثقة مامون وكان يقرء وقال مسلم بن الحجاج ابو عبد الله احمد بن نصر النيسابوري سمع ابن ابي فديك وابن نميريعني عبد اللهوصفوان بن عيسي وقال احمد بن سيار المروزي كان ثقة ابيض الراس واللحية قصيرا اجلحاو قال اصلعصاحب سنة محبا لاهل الخير كتب العلم وجالس الناس وكان يحدث عن صفوان بن عيسي وعبيد الله بن موسي واشكالهما وقال ابو بكر بن خزيمة سمعت احمد بن نصر المقرءواثني عليه ابن خزيمةيقول كان----- خالي---------------------- قد قرا علي يحيي بن صبيح	496	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0060	true	2065332328060561318	0	185	0	932	1513	300	ابو عبد الله القرشي النيسابوري المقرء الفقيه الز اهد احد الاءمة عن ابي اسامة وازهر السمان وحسين الجعفي وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وشجاع بن الوليد والحسين بن الوليد النيسابوري وعبد الله بن نمير وعبد ال------صمد بن عبد الوارث وابن ابي فديك عارم وخلاءق و----عنه ت س واحمد بن علي الابار والحسين بن ادريس الهروي وزنجويه بن محمد اللباد وابن خزيمة وجعفر بن احمد بن نصر الحافظ وجماعة وروي عنه البخاري ومسلم خارج الصحيحين قال احمد بن سيار المروزي كان ثقة ابيض الراس واللحية قصيرا صاحب سنة كتب العلم وجالس الناس وقال الحاكم ابو عبد الله ابو عبد الله احمد بن نصر الزاهد فقيه اهل الحديث في عصره وروي عنه سلمة بن شبيب وعلي ابن حرب وعمار بن رجاء والبخاري ومسلم سمعت ابا الوليد حسان بن محمد ------وسءل عند من تفقه ابن خز-------------يمة قبل خروجه الي مصر فقال عند احمد ابن نصر المقرء فقيل وعلي مذهب من كان----- احمد ق--------ال علي مذهب ابي عبيد خرج اليه علي كبر السن متفقها و---روي عنه الكتب وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن خز-------يمة سمعت احمد بن نصر --------------------------يقول قرات علي خالي القران سبعين مرة وكان قد قرا علي يحيي بن صبيح	60	2171958993927342652	485	802.0	382	1353	35.84626770019531	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0567	false	6291511108086976662	147	271	736	1355	1495	300	عنقه فضرب وحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما جسده فصلب بسرمن راي وروي الحافظ ابو الفرج بسنده الي ابراهيم بن اسماعيل قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بالقرب من الراس وكان قد وكل به من يحفظه فلما هدات العيون سمعت الراس يقرا القران الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت 1 فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي وادخلني الجنة 7 ا قال المروزي سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبلوذكر احمد بن نصر فقال رحمه الله ما كان اسخاه لقد جاد بنفسه	567	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0062	true	-9151216771409272998	86	156	435	786	1489	300	عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب --بالجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وتتبع رءساء اصحابه فسجنهم وقال الحسن بن محمد العربي سمعت جعفر بن محمد الصاءغ يقول بصر عيني والا فعميتا وسمع اذني والا فصمتا احمد بن نصر حيث ضربت عنقه يقول لا اله الا الله او كما قا-------------------------------------------------------------------------ل قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المروزي سمعت ابا عبد الله يقول -------وذكر احمد بن نصر----- رحمه الله ما كان اسخاه لقد جاد بنفسه	62	2171958993927342652	162	159.5	128	798	20.300752639770508	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0504	false	-6533548564651080060	138	213	700	1058	1508	300	ا احمد بن يحيي بن وزير بن سليمان -----بن المهاجر ابو عبد الله التجيبي مولي ال الازد ابن رفاعة ابن كثيف التجيبي من بني سوم بن عدي بن تجيب ولد سنة احدي وسبعين وماءة وحدث عن ابيه وعبد الله بن وهب ومحمد بن ادريس الشافعي الامام وشعيب بن الليث بن سعد واسحاق بن الفرات واصبغ بن الفرج روي عنه النساءي واحمد بن حماد بن سفيان القاضي وابو بكر ابن ابي داود وعلي بن احمد--- علان	504	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0064	true	2736591748688561639	74	123	361	590	1465	300	س احمد بن يحيي بن وزير بن سليمان التجيبي المصري- ابو عبد الله-------- مولي--------------------------------------- بني سوم بطن م---ن تجيب------------------------------- عن ابيه وا--------بن وهب و--------------الشافعي------- وشعيب بن الليث --------اسحاق بن الفرات وجماعة وعنه س----------------- واحمد بن حماد بن سفيان القاضي وابو بكر -بن ابي داود وعلي بن احمد بن علان	64	2171958993927342652	199	277.0	154	366	54.371585845947266	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	false	-797591087010195904	62	201	313	1014	1503	300	ابراهيم بن ادهم رجل -----------------------------من العرب من بني عجل وحديثه ومناقبه كثيرة وقد دونها العلماء دخل في سياحته الي الاسكندرية ولقي بها اسلم بن زيد الجهني واخذ عنه كلاما وقال قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشام وقال الفضل العلاءي اخبرني ابو محمد التمامي ان ابراهيم بن ادهم خرج مع جهضم من خراسان ها ربا من ابي مسلم فنزل الثغور وهو من بني عجل وقال الفضل بن موس-ي حج ادهم ابو ابراهيم بام ابراهيم وكانت حبلي فولدت ابراهيم بمكة فجعل ي-طوف به علي الخلق في المسجد ويقول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن--- القشيري ابو اسحاق ابراهيم بن ادهم بن منصور من كورة بلخ وكان من ابناء الملوك فخرج متصيدا فاثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به	27	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0068	true	-4035435060198329596	205	300	1041	1524	1524	300	ابراهيم بن بشار الخراساني وطاءفة قال ابن معين هو من العرب من بني عجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشام وقال الفضل الغلابي هرب--------------------------------------------------- من خراسان م-------ن ابي مسلم فنزل الثغور وهو من بني عجل وقال الفضل السيناني حج اده------------م بام ابراهيم----------- فولدت ابراهيم بمكة فجعلت تطوف به علي الخلق في المسجد ت-قول ادعوا لابني ان يجعله الله رجلا صالحا وقال النساءي ثقة مامون احد الزهاد وقال القشيري ------------------------------------------------كان من ابناء الملوك فخرج م-صيدا واثار--------- ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به-	68	2171958993927342652	400	606.0	317	735	54.42176818847656	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0028	false	-4422115066162198914	275	300	1456	1572	1572	300	خلف بن تميم سمعت ابراهيم بن ادهم يقول راني ابن عجلان فسجد وقال اتدري لم سجدت قلت لا قال سجدت شكرا لله حين رايتك وقال-	28	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0069	true	-2527178653817072359	27	48	136	237	1484	300	خلف بن تميم سمعت ابراهيم بن ادهم يقول راني ابن عجلان فسجد وقال اتدري لم س----------------جدت شكرا لله حين رايتك وقال	69	2171958993927342652	100	192.0	80	117	85.47008514404297	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	0	238	0	1212	1541	300	شقيق بن ابراهيم البلخي قلت لابراهيم بن ادهم تركت خراسان فقال ما تهنات بالعيش الا في الشام افر بديني من شاهق الي شاهق فمن يراني يقول موسوس ومن راني يقول حمال يا شقيق لم ينبل عندنا من ن-بل بالحج ولا بالجهاد انما نبل من كان يعقل ما يدخل في جوفه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حله وقا----ل خلف بن تميم عن -ابراهيم بن ادهم قال قدمت الشام من اربع وعشرين سنة ما جءت لرباط ولا لجهاد فقلت لم جءت قال جءت لاشبع من خبز الحلال وعن ابراهيم انه قال الزهد ثلاثة زهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالاول الزهد في الحرام والثاني الزهد في الحلال والثالث الزهد في الشبهات وقال الحزن حزنان حزن لك وحزن عليك فالاول حزنك علي الاخرة والثاني حزنك علي الدنيا section الكلام النافع وقال---------------------- ابو اسحاق الفزاري ----كان ابراهيم بن ادهم يطيل السكوت فاذا تكلم ربما انبسط فاطال ذات يوم السكوت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة اوجه فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل في هذا والسلامة منه ومن الكلام كلام ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تامن عاقبته فهذا قد كفي العاقل مءونته ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا يجب نشره فقيل لابي اسحاق اراه قد اسقط ثلاثة ارباع الكلام قال نعم وعن ابراهيم بن ادهم قال اعربنا في الكلام فلم نلحن ولحنا في الاعمال فلم نعرب وعنه انه قا---ل اعز الاشياء اخ في الله	29	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0069	true	-2527178653817072359	48	300	237	1484	1484	300	شقيق بن ابراهيم------- قلت لابراهيم بن ادهم تركت خراسان فقال ما تهنيت بالعيش الا في الشام افر بديني من شاهق الي شاهق فمن -راني يقول موسوس ومن راني يقول حمال يا شقيق لم ينبل عندنا من يتبل بالحج ولا بالجهاد انما نبل من كان يعقل ما يدخل في جوفه من حله ا ماذا انعم الله علي الفقراء يوم القيامة لا يسالهم عن زكاة ولا عن حج ولا عن جهاد ولا عن صلة انما يسال عن هذا الاغنياء وعن خلف بن تميم عن اابراهيم بن ادهم قال قدمت الشام من اربع وعشرين سنة ما جءت لرباط ولا لجهاد فقلت لم جءت قال جءت -اشبع من خبز الحلال وعن ابراهيم---- قال الزهد ثلاثة زهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالاول الزهد في الحرام والثاني الزهد في الحلال والثالث الزهد في الشبهات وقال الحزن حزنان حزن لك وحزن عليك فالاول حزنك علي الاخرة والثاني حزنك علي الدنيا وقال علي بن الحسن بن ابي مريم عن خلف بن تميم ثنا ابو اسحاف الفزاري قال كان ابراهيم بن ادهم يطيل السك------------------------------------------وت فقلت له لو تكلمت فقال الكلام علي اربعة اوجه فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشي عاقبته فالفضل في هذا -السلامة منه ومن الكلام كلام ترجو منفعته ولا تخشي عاقبته فاقل ما لك في تركه خفة المءونة علي بدنك ولسانك ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تامن عاقبته فهذا قد كفي العاقل مءونته ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتامن عاقبته فهذا يجب --------------------------------------------------------نشره وعن ابراهيم بن ادهم قال اعربنا في الكلام فلم نلحن ولحنا في الاعمال فلم نعرب وعن ابراهيم قال اعز الاشياء اخ في الله-	69	2171958993927342652	1053	2000.5	843	1360	77.42646789550781	197	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	247	300	1253	1541	1541	300	وقال خلف بن تميم سمعته ينشد البسيط اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس-تغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال ابو عبد الله الجوزجاني------------------------- غزا ابراهيم في البحر فقدم اصحابنا فاخبروني انه اختلف في الليلة التي توفي فيها الي الخلاء خمسا وعشرين-	29	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0070	true	-5348772033605516452	110	167	529	833	1511	300	وقال خلف بن تميم سمعته ينشد------- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين وعن ابي- عبد الله الجوزجاني رفيق ابراهيم بن ادهم قال غزا ابراهيم--- البحر فقدم اصحابنا فاخبروني انه اختلف في الليلة التي توفي فيها الي الخلاء خمسا وعشرين	70	2171958993927342652	271	504.0	222	315	86.03174591064453	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0030	false	-7760464470523942201	0	69	0	350	1491	300	مرة -كل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال 10 ا اوتروا لي قوسي-وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده فدفناه في بعض جزاءر البحر في بلاد الروم section وفاته وعن البخاري قال مات ابراهيم بن ادهم سنة احدي وستين وماءة ودفن بحصن ببلاد الروم وقال ابو داود سمعت ابا بويه الربيع بن نافع يقول مات ابراهيم بن ادهم سنة ثمانين وماءة ودفن علي ساحل البحر	30	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0070	true	-5348772033605516452	167	224	833	1123	1511	300	مرة وكل ذلك يجدد الوضوء للصلاة فلما احس بالموت قال----- اوتروا لي قوسي وقبض علي قوسه فقبض الله روحه والقوس في يده فدفناه في بعض جزاءر البحر في بلاد الروم-------------- وعن البخاري قال مات ابراهيم بن ادهم سنة احدي وستين وماءة ودفن بحصن بيلاد الروم وقال-------------- ابو توبة الحلبي مات سنة اثنتين وستين و-----------------------------دفن علي ساحل البحر	70	2171958993927342652	258	474.5	205	352	73.29545593261719	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0046	false	-4704289138896728882	188	232	979	1195	1520	300	وقال بقية بن الوليد قلت لابراهيم بن ادهم اكنيك ام ادعوك باسمك قال ان كنيتني قبلت منك وان دعوتني باسمي فهو احب الي فمدحته واثنيت عليه ففطن فقال لروعة تروع---- صاحب عيال افضل مما انا فيه قلت اوصني قال كن ذنبا ولا تكن راسا	46	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0070	true	-5348772033605516452	68	110	327	529	1511	300	وقال بقية ----------قلت لابراهيم بن ادهم اكنيك ام ادعوك باسمك قال ان كنيتني قبلت منك وان دعوتني باسمي فهو احب الي قال ف---اثنيت عليه----- فقال لروعة يروع بها صاحب عيال افضل مما انا فيه قلت اوصني قال كن ذنبا ولا تكن راسا	70	2171958993927342652	192	352.5	152	220	87.2727279663086	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0113	false	1082835501094691475	210	255	1080	1294	1533	300	يا لك من رجل وطلحة بن زيد بءس الرجل او كلمة نحوها وقال ضمرة عن ابراهيم بن ابي عبلة قال قدم الوليد بن عبد الملك فامرني ان اتكلم فتكلمت قال فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال يا ابراهيم لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب وبعث	113	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0085	true	-2644851988242392743	52	83	279	425	1491	300	يا لك من رجل وروي------------------------------------- ضمرة عن ا-------بن ابي عبلة قال قدم الوليد بن عبد الملك فامرني--------- فتكلمت---- فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال----------- لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب وقال	85	2171958993927342652	140	231.5	109	214	65.42056274414062	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0114	false	5356339478685608004	140	179	690	878	1512	300	ابن ابي عبلة فلم ار افصح منه ومن كلامه من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا وقا-------------------------------------------------------------ل لمن جاء من الغزو قد جءتم من الجهاد الاصغر فما فعلتم في الجهاد الاكبر قالوا--------------- وما الجهاد الاكبر قال جهاد القلب وقال	114	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0085	true	-2644851988242392743	83	130	425	659	1491	300	ابن ابي عبلة-------------------------- من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا وقال محمد بن زياد ابو مسعود المقدسي سمعت ابراهيم بن ابي عبلة يقول لمن جاء من الغزو--- جءتم من الجهاد الاصغر فما فعلتم في الجهاد الاكبر قالوا يا ابا اسماعيل وما الجهاد الاكبر قال جهاد القلب -قال	85	2171958993927342652	158	269.5	126	264	59.84848403930664	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	false	2783847944739304143	111	232	600	1225	1587	300	قال النساءي ليس به باس وقا-------------------------------ل ابن عدي ابو اسحاق سكن دمشق يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتاب-ه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال ابو عبد الرحمن السلمي ذكر لي الدارقطني ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني فقال اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن كان فيه انحراف عن علي بن ابي طالب اجتمع علي بابه اصحاب الحديث فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجة له لتذبح فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين الفا ومات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين وماءتين	216	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0099	true	-7530420011863893025	95	134	473	686	1531	300	قال النساءي ثقة وقال الدارقطني كان من الحفاظ المصنفين وقال ابن عدي كان ي-----سكن دمشق يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابته ولقرءه علي المنبر قا-------------------------------------------------------------------------------ل ابو الدحداح مات في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين وماءتين	99	2171958993927342652	149	219.0	118	657	22.678842544555664	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0623	false	6873434924235860535	165	293	843	1481	1513	300	اسحاق بن الفرات بن الجعد ابو نعيم التجيبي الكندي مولي معاوية بن حديج يروي-------- عن يحيي بن ايوب والليث بن سعد ومالك بن انس وجماعة ويروي عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم و-بحر بن نصر الخولاني وابو الطاهر احمد بن السرح في اخرين وثقه ابو عوانة الحافظ وقال احمد بن يحيي بن وزير كان من اكابر اصحاب--- مالك لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا وقال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت في بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق ابن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال ابن يونس ولي القضاء بمصر خلافة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها مقلوبة توفي لليلتين خلتا من ذي الحجة لسنة اربع وماءتين 719 رفيع الدين الابرقوهي 582 اسحاق بن	623	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0123	true	-5524763777107980444	50	169	241	822	1460	300	اسحاق بن الفرات بن الجعد ابو نعيم التجيبي الكندي مولي معاوية بن حديج ولي قضاء مصر عن يحيي بن ايوب والليث------- ومالك------- وجماعة و-----عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم و بحر بن نصر واحمد ب--------------------ن السرح وجماعة-- وثقه ابو عوانة الحافظ ق-ال احمد بن يحيي بن وزير كان من اكابر اصحاب ما مالك لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا وقال بحر بت نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت ب--بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق -بن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال ابن يونس ولي القضاء بمصر خلافة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها مقلوبة توفي لليلتين خلتا من ذي الحجة -سنة اربع وماءتين 378 -----------------------ق اسحاق بن	123	2171958993927342652	546	991.0	432	650	84.0	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0722	false	2749337490322723745	251	300	1250	1495	1495	300	اشهب بن عبد العزيز بن داود بن ابراهيم ابو عمرو القيسي ثم العامري-------------- احد فقهاء مصر وذوي رايها ولد سنة اربعين وماءة روي عن مالك والليث بن سعد ويحيي بن ايوب وعبد الله بن لهيعة وداود العطار وسليمان بن بلال وطاءفة وروي عنه سحنون والح-رث بن مسكين ويونس بن-	722	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0155	true	1655444737106148244	88	123	433	623	1504	300	اشهب بن عبد العزيز بن داود----------- ابو عمرو القيسي--- العامري المصري الفقيه احد الاعلام-------------------------------------- عن مالك والليث------- ويحيي بن ايوب وا--------بن لهيعة وداود العطار وسليمان بن بلال وطاءفة و----عنه سحنون والحارث بن مسكين ويونس بن	155	2171958993927342652	167	254.5	135	261	63.98467254638672	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	false	-850420509911301051	0	22	0	110	1520	300	عبد الاعلي ومحمد بن ابراهيم بن المواز وهارون بن سعيد الايلي ومحمد -بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وطاءفة	723	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0155	true	1655444737106148244	123	145	623	734	1504	300	عبد الاعلي ومحمد بن ابراهيم بن المواز وهارون بن سعيد الايلي ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وطاءفة	155	2171958993927342652	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	false	-850420509911301051	151	209	772	1065	1520	300	وقال ابن عبد البر كان اشهب فقيها حسن الراي والنظر فضله ابن عبد الحكم علي ابن القاسم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عاصم المعافري رايت في النوم قاءلا يقول يا محمد 197 بفاجبته فقال كامل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع---- وكان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان يموت اشهب فمات من مرضه ذلك وكانت وفاة اشهب	723	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0155	true	1655444737106148244	154	236	775	1191	1504	300	وقال ابن عبد البر كان----- فقيها حسن الراي والنظر فضله ابن عبد الحكم علي ابن القاسم في الراي قال وروينا عن ابن عبد الحكم انه سمع اشهب يدعو في سجوده علي الشافعي بالموت فمات والله الشافعي في رجب سنة اربع وماءتين ومات اشهب بعده بثمانية عشر يوما قال محمد بن عاصم المعافري رايت كان----- قاءلا يقول يا محمد -----فاجبته فقا-----ل ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع قال وكان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان تموت----- فمات------------ وكان- مولد اشهب	155	2171958993927342652	246	414.0	196	454	54.185020446777344	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0725	false	-5702076794705582826	95	183	472	914	1493	300	يحيي بن عثمان بن صالح عن ابي يعقوب 206 ب يوسف بن يحيي البويطي حدثه انه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر حين امر باحضار شيوخ اهل مصر قال فقال لنا عبد الله بن طاهر اني جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا فكان اول من تكلم يحيي بن عبد الله بن بكير فقال اصلح الله الامير ول قضاءنا من رايت وجنبنا رجلين لا تول قضاءنا غريبا ولا زراعايعرض بالغريب لابراهيم بن الجراح وبالزراع عيسي بن فليح ثم تكلم ابو ضمرة الزيدي فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم	725	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0156	true	7168143765049363173	184	229	911	1137	1498	300	يحيي بن عثمان بن صالح عن----------------------------- البويطي قال كنت----- حاضرا في مجلس ابن طاهر ح-ن امر باحضار شيوخ---- مصر ف----قال لنا--------------------- جمعتكم لترتادوا لانفسكم قاضيا ف----اول من تكلم يحيي------------ بن بكير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تكلم ابن ضمرة الزهري فقال اصلح الله الامير اصبغ بن الفرج الفقيه العالم	156	2171958993927342652	215	362.0	171	442	48.64253234863281	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0726	false	-6614419901915162743	10	40	50	185	1601	300	ابن معين كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرف كل مسا------لة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب 197 ب ابن وهب وهو صدوق	726	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0156	true	7168143765049363173	155	183	772	906	1498	300	ابن معين كان من اعلم خلق الله براي مالك يعرف-ها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال ابو حاتم كان اجل اصحا------ب ابن وهب وهو صدوق	156	2171958993927342652	126	234.5	99	141	89.36170196533203	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	false	-4002808506205224500	92	129	473	663	1540	300	جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله ---------------------------------------لاجردنك تجري---د الضب ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك	1133	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0161	true	6854982016752430805	240	278	1134	1325	1447	300	جوال في الفتن مرة مع علي----- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث- اما والذي نفسي بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضرب قال يقو-----------------------------------ل انس من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك	161	2171958993927342652	123	186.5	94	232	53.017242431640625	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0845	false	-3234844240178453885	31	113	163	575	1542	300	وضمرة بن ربيعة واشهب-------- وبشر بن بكر في اخرين وروي ---------عنه ابن جوصا وابو جعفر الطحاوي و----------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة الاسفراييني واحمد بن مسعود بن عمرو العكري وجماعة قال ابن يونس كان من اهل الفضل حدثني احمد بن محمد بن سلامة قال سمعت يونس بن عبد الاعلي ذكر بحر بن نصر فوثقه وقال الاصيفر رايته عند ابن وهب ووثقه ابن ابي حاتم---------------------------------------- توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين وماءتين	845	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0175	true	-5234583256258567446	22	86	101	419	1477	300	وضمرة بن ربيعة وايوب بن سويد وبشر بن بكر والشافعي واشهب وجماعة وعنه ----------ابو جعفر الطحاوي وابن جوصا وابو حامد بن بلال وابو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حازم والاصم وخلق وثقه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس بن عبد الاعلي وقال----------------------------- رايته عند ابن وهب وقال -ابن ابي حازم صدوق ثقة وقال ابن يونس كان من اهل الفضل توفي في----------------------------- شعبان سنة سبع وستين وماءتين	175	2171958993927342652	191	252.5	150	497	38.43058395385742	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1095	false	-2857667769367140469	232	294	1249	1567	1595	300	سنة --ست وسبعين وماءتين بعد ما اسن 1110 ابو الاسد الهمداني 479 ا الحارث بن اسد بن معقل الهمداني ابو الاسد يرو--ي عن بشر بن بكر وغيره روي عنه النساءي وابن ابي داود وابن جوصا وابراهيم بن ميمون الصواف العسكري وهو اخر اصحابه وثقه النساءي وتوفي يوم الثلاثاء لسبع بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وخمسين وماءتين 1111 الحارث بن اسد	1095	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0253	true	5441919793789328122	32	76	175	398	1585	300	سنة ثمان وعشرين وماءتي-----------ن 1010----------------------- س الحارث بن اسد بن معقل الهمداني ابو الاسد المصري عن بشر بن بكر وعنه س و---------------ابن ابي داود وابن جوصا وابراهيم بن ميمون الصواف-------- وهو اخر اصحابه وثقه النساءي -توفي----------------------------------------- سنة ست وخمسين وماءتين 1011 الحارث بن اسد	253	2171958993927342652	202	323.0	160	322	62.73291778564453	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1097	false	7930721493288442594	46	137	220	649	1459	300	يحيي بن معين لا باس به وقال النساءي ثقة صدوق وفي رواية ثقة مامون وقال ابن وضاح هو ثقة الثقات وقال ابن يونس كان فقيها علي مذهب مالك بن انس اخذ الفقه عن ابن القاسم وابن وهب وراي الليث بن سعد وساله وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك وقعد في حلقة برد بعد موته وكان حمل مع من حمل من مصر في محنة القران حمله المامون فاقام في السجن ببغداد ا-------------------------------------------------------------------لي ان ولي المتوكل فاطلق جميع من كان في السجن فخرج ورجع الي مصر وكتب اليه المتوكل بعهده علي القضاء	1097	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0259	true	-3160460096445233070	208	260	1015	1282	1473	300	ا----بن معين لا باس به وقال النساءي -------------------ثقة مامون وقال الخطيب كان ثبتا في الحديث--------------- فقيها علي مذهب مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمله المامون الي بغ------------داد ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل محبوسا الي ان ولي المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد------------- ورجع الي مصر وكتب اليه المتوكل بعهده علي --قضاء	259	2171958993927342652	157	229.5	124	496	31.65322494506836	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1098	false	1010516118031275305	12	50	72	269	1580	300	وقال الخطيب كان ثبتا في الحديث فقيها علي مذهب مالك حمله المامون الي بغداد ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل محبوسا الي ان ولي المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد ورجع الي مصر وقال	1098	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0259	true	-3160460096445233070	217	255	1057	1254	1473	300	وقال الخطيب كان ثبتا في الحديث فقيها علي مذهب مالك حمله المامون الي بغداد ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل محبوسا الي ان ولي المتوكل فاطلقه فحدث ببغداد ورجع الي مصر وكتب	259	2171958993927342652	194	385.0	156	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1187	false	-5586661435547886703	5	55	22	263	1463	300	عن ابيه وعمه عبد الملك بن سبرة وعثمان بن مضرس حدث عنه الحميدي وعلي بن حجر------ واحمد بن الفرح الحجازي وطاءفة كثيرة وقال ابن معين ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات توفي سنة اربع وماءتين 1125 حرملة بن عمران الحاجب 80 523 ا حرملة بن عمران بن قراد	1187	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0284	true	5508256724883153190	256	300	1257	1457	1457	300	عن ابيه وعمه عبد الملك بن سبرة وعثمان بن مضرس و---عنه الحميدي وعلي بن حجر ودحيم واحمد بن الفرج الحجازي وطاءفة كثيرة -قال ابن معين ليس به باس وذكره ابن حبان في ال------------------------------------------ثقات 1170 بخ م د س ق حرملة بن عمران بن قراد-	284	2171958993927342652	177	315.0	138	247	71.65991973876953	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1187	false	-5586661435547886703	197	295	950	1441	1463	300	ابن المبارك عنه بثلاثة احاديث لم يحدث بها عنه غيره وهي حديث حرملة عن عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل عن ابيه عن عقبة بن عامر يرفعه ليقران القران اقوام وحديثه عن عبد الله بن الحارث الازدي عن غرفة بن الحارث الازدي وحديثه عن عبد الرحمن بن شماسة عن غرفة بن الحارث وتوفي في صفر سنة ستين وماءة وثقه ابن معين وخرج له البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1126 حرملة المدلجي حرملة بن معن بن جعشم المدلجي من الصحابة كان بمصر 1127 حرملة الزميلي صاحب الشافعي 166 حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران	1187	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0285	true	-4259608924333018741	59	98	298	479	1430	300	ابن المبارك---- بثلاثة احاديث لم يحدث بها عنه غيره وكان قد ولي حجابة حفص بن الوليد امير مصر وولي ايضا السوق في خلافة مرو---------------ان الجعدي 1171 م س ق حرملة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران	285	2171958993927342652	99	138.0	74	491	20.162933349609375	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	false	1599536254242232550	57	195	259	909	1439	300	------عن ايوب بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وسعيد بن ابي مريم ومءمل بن اسماعيل وروي ---عنه مسلم في صحيحه وابن ماجة في سننه واحمد بن الهيثم------- وحفيده احمد بن طاهر -بن حرملة والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة وخلق وكان من اكثر الناس رواية عن ابن وهب وعن حرملة عادني ابن وهب في رمد كان بي فقال لي يا ابا حفص لا يعاد من الرمد ولكنك من اهلي ونظر اليه اشهب فقال هذا خير اهل المسجد ولم يكن ابوه كذاك وقال يحيي بن معين كان اعلم الناس بابن وهب وقال ابن عدي سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاداني ان يملي علينا شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علينا- عن- حرملة ثلاثة ا--حاديث لم يزدني علي ذلك وسمعت ابن سلم يقول اتينا احمد بن	1188	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0285	true	-4259608924333018741	108	180	534	878	1430	300	عنها وعن ابيه--------------- وبشر بن بكر التنيسي------------------ ومءمل بن اسماعيل وطاءفة وعنه م ق---------------------------- واحمد بن الهيثم الثغري وحفيده احمد بن طاهر ابن حرملة والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة وخلق ---------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي سالت عبد الله بن محمد----------- الفرهاذاني ان يملي علي-- شيءا عن حر-----ملة فقال هو----------------------------- ضعيف -----ويقال كان عند حرملة -ماءة الف حديث --------------------عن ابن وهب وقال------ محمد بن	285	2171958993927342652	259	335.5	199	671	38.59910583496094	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	false	705301848115936563	81	193	406	954	1497	300	تبحرت حديث حرملة------- الكثير وفتشته فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ----------------------------------ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس يبعد ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتبه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان من كان يبدا اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما رايت احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده حرملة ليس عنده احمد ومن عنده احمد ليس عنده حرملة وتوفي حرملة ليلة الخميس لتسع بقين من شوال سنة ثلاث واربعين وماءتين وله كتاب	1189	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0285	true	-4259608924333018741	194	226	944	1099	1430	300	تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله قال ابن يونس ولد سنة ست وستين وماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوفي في---------------------------- شوال سنة ثلاث واربعين وماءتين قال وكان	285	2171958993927342652	106	-45.5	82	589	17.996604919433594	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1217	false	-2220665603257673833	32	151	148	728	1532	300	المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان يوما ونحن في المسجد فوقف بنا فسلم ثم ذهب فجال في المسجد ثم رجع الينا فقلنا له يا ابا ثوبان وقفت بنا ثم ذهبت ثم رجعت فقال اني اطلب- من هو اربح لي منكم فلم اجده وقال ابو زرارة الليث بن عاصم خرجت---------------- الي الحج وكان عديلي الحسن بن ثوبان فكنت كثيرا ما اسمعه يقول من شهد خروجه من الدنيا هانت عليه الدنيا ومصاءبها فلما قدمنا مرض مرضه الذي توفي فيه فدخلت عليه اعوده فلما اردت الانصراف قلت له يا عم اوصني فقال اعمل لمثل مضجعي هذا وللاخرة علي قدر مقامك فيها وللدنيا علي قدر مقامك فيها فان مقامك في الدنيا قليل وتوفي في شهر رمضان-------------------------------------- سنة خمس واربعين وماءة وفي	1217	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0295	true	-1771615516221027613	38	138	192	673	1499	300	المفضل بن فضالة دخل علينا الحسن بن ثوبان الجامع---------------------- فسلم ثم -----جال في المسجد و--رجع الينا فقلنا له في ذلك ق--------------------------------ال اني -طلبت من هو اربح لي منكم فلم اجده وقال---------- الليث بن عاصم عادلت الحسن بن ثوبان الي الحج و--------------------------كنت كثيرا ما اسمعه يقول من شهد خروجه من الدنيا هانت عليه الدنيا ومصا-بها وعدته وهو مريض ف------------------------------------------------------قلت له يا عم اوصني ق-ال اعمل لمثل مضجعي هذا وللاخرة علي مثل مقامك فيها وللدنيا علي مثل مقامك فيها قال ابو سعيد بن يونس كان اميرا علي ثغر رشيد في امرة مروان وكانت له عبادة وفضل مات سنة خمس واربعين وماءة روي	295	2171958993927342652	349	513.0	267	635	54.960628509521484	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1238	false	-8036918604441060666	9	179	46	909	1562	300	الحسن بن عبد العزيز ابن وزير بن ضابي ابو علي الجذامي ----ثم الجروي-------------------------------------------------- روي عن عمرو بن ابي سلامة التنيسي وبشر بن بكر ويحيي بن حسان وعبد الله بن يوسف التنيسي وابي مسهر الدمشقي وايوب -بن سويد الرملي وعبد الله بن يحيي البرلسي وطاءفة وعنه البخاري في الصحيح وابراهيم الحربي وعبد الرحمن بن ابي حاتم والمحاملي وجماعة اخرهم حفيده جعفر بن محمد بن الحسن الجروي وثقه ابو حاتم وغيره وقال الدارقطني لم نر مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب---- مذكور- بالورع والفقه موصوف -بالعبادة وقال حفيده سمعت-----ه يقول من لم يردعه الموت والقران ثم تناطحت بين يديه الجبال لم يرتدع وقال ابن يونس حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي بن عبد العزيز وكان قتل علي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وماءتين قال وقد حدثنا عنه غير واحد وكانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع والفقه وروي ابن شاهين انه توفي في رجب سنة سبع وخمسين 1167 سبط الفقيه زيادة 617 الحسن بن عب-د الكريم بن	1238	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0312	true	5790873736013094006	118	263	575	1310	1512	300	الحسن بن عبد العزيز -بن وزير بن ضابء ابو علي الجذامي المصري الجروي نسبة الي جروية من قري تنيس ولجده عدي بن حمرس صحبة روي عن عمرو بن ابي سل-مة التنيسي وبشر بن بكر ويحيي بن حسان وعبد الله بن يوسف التنيسي وابي مسهر الدمشقي وايوب ابن سويد الرملي وعبد الله بن يحيي البرلسي وطاءفة وعنه خ---------------- وابراهيم الحربي وعبد الرحمن بن ابي حاتم والمحاملي وطاءفة اخرهم حفيده جعفر بن محمد بن الحسن الجروي وثقه ابو حازم وغيره وقال الدارقطني لم ير مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب كان مذكورا بالورع والثقة موصوفا بالعبادة وقال حفيده جعفر سمعقه يقول من لم يردعه الموت والقران ثم تناطحت بين يديه الجبال لم يرتدع وقال ابن يونس حمل الحسن ال-ي العراق بعد قتل اخيه ---------------------------علي--------------------------------- فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها----------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن شاهين انه توفي في رجب سنة سبع وخمسين 1249 -------------------م الحسن بن عبيد ال--له بن	312	2171958993927342652	637	1129.5	507	930	68.49462127685547	111	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	false	9134866998117088486	56	104	267	485	1453	300	هاني بن هاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو حسين	1392	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0314	true	8628047417735643187	152	194	751	944	1448	300	هانء بن هانء عن علي -------------------------قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو حسين	314	2171958993927342652	191	374.0	149	218	87.61467742919922	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1414	false	-5954141680255790320	228	271	1156	1353	1496	300	صلي الله عليه وسلم كان يضع فاه علي موضع هذا القضيب----------------------- وقالت حفصة بنت سيرين عن انس بن مالك جء براس الحسين الي ابن زياد فقال ما رايت مثل هذا حسنا قلت له اما انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0334	true	-5690365351226866179	257	300	1267	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلمفقال اني امرت ان اغير اسم ابني هذين فسماهما حسنا وحسينا وقالت حفصة بنت سيرين عن انس-------- جء براس الحسين الي ابن زياد فقال ما رايت مثل هذا حسنا قلت--- اما انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-	334	2171958993927342652	160	265.5	123	220	72.7272720336914	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1393	false	-8271620304291108662	15	131	72	624	1458	300	سعيد ابن ابي راشد عن يعلي بن مرة العامري انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا له فاستنتل رسول الله صلي الله عليه وسلم امام القوم وحسين مع غلمان يلعب فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذه---- فطفق الصبي يفر ه--هنا مرة وههنا مرة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاحكه حتي اخذه قال فوضع احدي يديه تحت قفاه والاخري تحت ذقنه فوضع فاه علي فيه يقبله وقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط -قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح الاسناد وخرج من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------- اوحي الله الي محمد صلي الله عليه	1393	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0335	true	6138020087406036019	72	160	346	759	1486	300	سعيد -بن ابي راشد عن يعلي بن مرة ات--------ه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي دعوة-------- فاستنتل رسول الله------------------- امام القوم وحسين مع غلمان يلعب فاراد----------------------------- ان ياخذه يوو فطفق------ يفر ها هنا وها --هنا ف--------------------------------------ضاحكه حتي اخذه ف----وضع احدي يديه-تحت قفاه والاخري تحت ذقنه و-----------------قبله وقال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وقال ---محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد بن الهاد------ ----عن ابيه قال خرج علينا رسول الله--------- صلي الله عليه	335	2171958993927342652	333	482.0	259	569	58.52372741699219	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1394	false	7143006227065587287	88	264	429	1316	1510	300	من الدنيا والاخرة وقال محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم في احدي صلاتي العشاء فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد 398 ا بين ظهري صلاته سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه النساءي واسناده قوي وقال حسين بن واقد عن ابي بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1394	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0335	true	6138020087406036019	133	299	638	1478	1486	300	من الاسباط و-------قال محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن عبد الله بن شداد بن الهاد------- عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم في احدي صلاتي العشي ف-وضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد------ بين ظهري صلاته سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر ق 181 رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو ساجد فرفعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اته قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه النساء------------ي وقال حسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذ--------ين يمشيان وشثر-ان فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	335	2171958993927342652	817	1555.5	655	894	91.38702392578125	147	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	false	-1191102669138680440	11	300	49	1432	1432	300	رافع عن ابيها قال اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكوه الذي توفاه الله فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي section-- مكانته بالمدينة وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حسين قال حدثني الحسين بن علي قال اتيت عمر بن الخطاب وهو علي م--نبر فصعدت اليه فقلت انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر-واخذني واجلسني معه فجعلت اقلب الحصي بيدي فلما نزل 500 ب انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك هذا قلت والله ما علمنيه احد فقال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد ذلك فقال لم ارك فقلت يا امير المءمنين جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر فرجعت معه فقال انت احق بالاذن من ابن عمر وانما اثبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم رواه ابو الربيع الزهراني وجماعة عنه وهو صحيح وقال جعفر بن محمد الصادق عن ابيه-- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل عطاء حسن وحسين مثل ابيهما وقال جويرية بن اسماء عن مشافع--------- بن شيبة---- حج معاوية بن ابي سفيان فلما كان عند الردم اخذ حسين بخطامه فاناخ به ثم ساره طويلا و--انصرف فقال--------------------- عمرو بن عثمان لمعاوية ينيخ بك حسين وتكف عنه فقال دعني من قولك فو الله ما فارقني حتي خفت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم وان لكم من بني هاشم -يوما وعن ---------------------ابي ادريس عن عل---ي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال الا احدثكم عن خاصة نفسي واهل بيتي قلنا بلي قال اما حسن فصاحب جفنة وخوان فتي-	1395	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0336	true	4638284317684850401	5	267	21	1261	1425	300	ثابت عن ابيه-- عن ابي فاختة عن------- علي ان رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------قال لابنته اني واياك وهذين وهذا الراقديعني ولديهما وعليايوم القيامة في مكان واحد ق-------ال حماد بن زيد --ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين ----حدثني الحسين بن علي قال اتيت عمر ----------وهو علي المنبر فصعدت اليه فقلت انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر واخذني واجلسني معه فجعلت اقلب --حصي بيدي فلما نزل------ انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك---- قلت والله ما علمنيه احد فقال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد فق----ال لم ارك فقلت يا امير المءمنين جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر فرجعت معه فقال انت احق بالاذن من ابن عمر وانما انبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم رواه ابو الربيع الزهراني وجماعة عنه وهو صحيح ق-ال جعفر بن محمد------- عن ابيه ة ان عمر----------------------- جعل عطاء حسن وحسين مثل ابيهما وقال جويرية بن اسماء عن مسافع ق 1 18 ب بن شيبة قال حج معاوية ف-------------لما كان عند الردم اخذ حسين بخطامه فاناخ به ثم ساره طويلا ثم انصرف وزجر معه راحلته فسار فقال عمرو بن عثمان يتيح-------- بك حسين وتكف عنه فقال دعني من -علي فو-الله ما فارقني حتي خفت ان يقتلني ولو قتلني ما افلحتم -ان لكم من بني هاشم ليوما وقال حبيب بن ابي ثابت عن ابي ادريس عن المسيب بن نجبة قال قال علي------------- الا احدثكم عن خاصة نفسي واهل بيتي قلنا بلي قال اما حسن فصاحب جفنة وخوان فتي	336	2171958993927342652	1049	1820.0	820	1452	72.24517822265625	196	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	0	31	0	152	1485	300	من فتيان قريش ولو التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب و------------اما عبد الله -بن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس واما انا وحسين فانا منكم وانتم منا	1396	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0336	true	4638284317684850401	267	300	1261	1425	1425	300	من فتيان قريش ولو التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب حبالة عصفور واما عبد الله ابن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس واما انا وحسين فانا منكم وانتم منا-	336	2171958993927342652	150	281.5	120	165	90.90908813476562	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	32	72	157	345	1485	300	الحسن يقول للحسين وددت لو ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا وددت لو ان لي بعض بسطة لسانك وبين------------------------------------------ا عمرو -بن العاص جالس في ظل الكعبة اذ راي الحسين فقال هذا احب اهل الارض الي اهل السماء اليوم	1396	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0337	true	-5989390492068431082	12	59	50	275	1473	300	الحسن يقول للحسين وددت--- ان لي بعض شدة قلبك فيقول الحسين وانا وددت--- ان لي بعض بسطة لسانك وقال يونس بن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث بينما عمرو ابن العاص جالس في ظل الكعبة اذ راي الحسين فقال هذا احب اهل الارض الي اهل السماء اليوم	337	2171958993927342652	179	327.0	141	231	77.48917388916016	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	216	249	1097	1261	1522	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0340	true	5053121653048504839	167	200	832	996	1438	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	340	2171958993927342652	162	322.0	129	164	98.78048706054688	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1396	false	-6354788515202546244	155	300	776	1485	1485	300	وكتب مروان بن الحكم الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن 398 ب يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسين -------------ان من اعطي الله صفقة 501 ا يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما من اهل الكوفة دعوك الي الشقاق واهل العراق من قد خبر-ت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانه متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني ج-دير والحسنات لا يهدي لها الا الله وما اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فتنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا وكتب معاوية اليه ايضا اني لاظن ان في راسك نزوة فوددت اني ادركها فاغفر لك ولما احتضر معاوية دعا ابنه يزيد فاوصاه وقال له انظر حسين بن علي ابن فاطمة-	1396	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0341	true	3235874316736741606	168	285	824	1420	1494	300	وكتب مروان ---------الي معاوية اني لست امن ان يكون حسين مرصدا للفتنة واظن------ يومكم من حسين طويلا فكتب معاوية الي الحسينرضي الله عنهماان من اعطي الله صفقة------ يمينه وعهده لجدير بالوفاء وقد انبءت ان قوما-------------- دعوك الي الشقاق واهل العرالتي ص قد جربت قد افسدوا علي ابيك واخيك فاتق الله واذكر الميثاق فانك متي تكدني اكدك فكتب اليه الحسين اتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك عني لجدير والحسنات لا يهدي بها الا الله ولا اردت لك محاربة ولا عليك خلافا وما اظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك وما اعلم فءنة اعظم من ولايتك امر هذه الامة فقال معاوية ان اثرنا بابي عبد الله الا اسدا قالوا------------------------------------------------------------------- ولما احتضر معاوية قال ل----يزيد--------------- انظر حسين --------بن فاطمة	341	2171958993927342652	555	1004.5	444	725	76.55172729492188	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	251	300	1272	1513	1513	300	العراق فابي الحسين الا ان يمضي ا------لي العراق ف---قال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساءك وبناتك كما قتل عثمان بين نساءه وبناته والله اني لاخاف ان تكون الذي يقاد به عثمان فانا لله وانا اليه راجعون فقال يا ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال-	1399	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	true	599974463762260306	139	186	691	916	1439	300	العراق وكتب اليه غير واحد سماهم فصمم علي المسير حتي قال له ابن عباس والله اني لاظنك ستقتل غدا بين نساثك وبناتك كما قتل عثمان واني لا --------------------اخاف ان تكون الذي يقاد به------ فانا لله وانا اليه راجعون فقال يا ابا العباس انك شيخ قد كبرت فقال	342	2171958993927342652	183	302.5	144	251	72.90836334228516	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1400	false	2570672909213823969	0	84	0	386	1424	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي و--بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ولكن لا اخال ذلك نافعي فقال له الحسين لان اقتل بمكان كذا وكذا احب الي من ان تستحل بي ------مكة فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير فذلك الذي يسلي نفسي عنه ثم خرج ابن عباس من عنده وهو مغضب وابن الزبير علي الباب فلما راه قال يا ابن الزبير قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك في الحجاز	1400	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0342	true	599974463762260306	186	248	916	1200	1439	300	ابن عباس لولا ان يزري ذلك بي او بك لنشبت يدي في راسك ولو اعلم انا اذا تناصينا اقمت لفعلت ------------------------قال---------- لان اقتل بمكان -----كذا احب الي من ان تستحل بي يعني بمكة فبكي ابن عباس وقال اقررت عين ابن الزبير------------------------ ثم خرج ابن عباس -------------فلقي ابن الزبير فقال-------------------------------- قد اتي ما احببت قرت عينك هذا ابو عبد الله يخرج ويتركك و--الحجاز	342	2171958993927342652	265	436.0	206	394	67.25888061523438	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1421	false	-5833610294086361824	76	219	378	1074	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعله علي فخذ---------------------------------------------------ه قال جبريل عليه السلام سيقتل تقتله امتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي قال 503 ا نعم وان شءت اخبرتك بالارض التي يقتل فيها فاشار جبريل بيده الي الطف بالعراق فاخذ تربة حمراء فاراه اياها وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه ثم قال وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين --------دما ليوم	1421	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0343	true	-5842316049407732007	99	250	472	1196	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميلثمه ويقبله فقال له الملك اتحبه قال نعم قال اما ان امتك س---تقتله---------------------------------------------------------- وان شءت اريتك المكان الذ-ي يقتل فيه--------------------------------------------------- فاراه اياه فجاء بسهلة او تراب احمر فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت فكنا نقول انها كربلاء عبد الله بن احمد ثنا عباد بن زياد ثنا عمرو بن ثابت عن الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة------------------- قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فنزل جبريل فقال------------ يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك فبكي رسول الله------------------- وضمه ثم قال وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلموق-ال ريح كرب وبلاء وقال يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين ق 185 ب دما ليوم	343	2171958993927342652	477	816.0	376	889	53.655792236328125	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1421	false	-5833610294086361824	255	300	1256	1471	1471	300	ابو نعيم -نا عبد الله بن حبيب وروي علي بن مسهر عن جدته قالت كنت شابة لما قتل الحسين فمكثت السماء سبعة ايام بليا-ليها كانها علقة وروي علي بن مدرك عن جده الاسود بن قيس قال احمرت افاق السماء بعد قتل الحسين ستة اشهر كانها-	1421	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0345	true	1626097862096931348	169	214	813	1025	1468	300	ابو نعيم ثنا عبد الله بن حبيب وروي علي بن مسهر عن جدته قالت كنت شابة ل-ا قتل الحسين فمكثت السماء سبعة ايام بليا ليهن كانها علقة----- علي بن مدرك عن جده الاسود بن قيس قال احمرت افاق السماء بعد قتل الحسين ستة اشهر كانها	345	2171958993927342652	208	388.0	165	218	95.412841796875	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	false	6860444553023153161	7	136	40	695	1513	300	عيسي بن الحارث الكندي---- لما قتل الحسين مكثنا سبعة ايام اذا صلينا العصر -نظرنا ال--------ي الشمس علي اطراف الحيطان كانها الملاحف المعصفرة ونظرنا الي الكواكب يضرب بعضها بعضا وعن نصرة الازدية قالت لما قتل الحسين مطرت السماء 405 ا دما فاصبحت وكل شء لنا ملان دما وعن ابن سيرين قال لم تر هذه الحمرة في افاق السماء حتي قتل الحسين بن علي رحمة الله عليه وقد نظم هذا ابو العلاء احمد بن سليمان المعري فقال خفيف وعلي الافق من دماء الشهيدي ن علي وصنوه شاهدان فهما في اواخر الليل فجرا ن وفي اولياته شفقان وروي عبد الله بن لهيعة عن ابي قبيل قال لما قتل الحسين كسفت الشمس وبدت الكواكب نصف النهار وروي قطن بن نسير ثنا جعفر بن سليمان حدثتني خالتي قالت لما قتل الحسين مطرنا مطرا كالدم	1422	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0345	true	1626097862096931348	221	300	1059	1468	1468	300	عيسي بن الحارث الكندي قال لما قتل الحسين مكثنا سبعة ايام اذا صلينا العصر فنظرنا ق 186 ب الي الشمس علي اطراف الحيطان كانها الملاحف المعصفرة ونظرنا الي الكواكب يضرب بعضها بعضا وعن نضرة الازدية قالت لما قتل الحسين مطرت السفاء ------دما فاصبحت وكل شء لنا ملان دما---- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لهيعة عن ابي قبيل قال ل-ا قتل الحسين كسفت الشمس وبدت الكواكب نصف النهار----- قطن بن نسير ثنا جعفر بن سليمان حدثتني خالتي قالت لما قتل الحسين مطرنا مطرا كالدم-	345	2171958993927342652	392	729.0	318	668	58.68263626098633	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	221	264	1125	1330	1487	300	عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوحي الله الي --نبيكم ا----------------ني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفاخرجه الحاكم وقال حماد بن سلمة عن عمار	1423	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0345	true	1626097862096931348	118	165	569	789	1468	300	عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوحي الله الي النبي صلي الله عليه وسلماني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا وانا قاتل بابن -بنتك سبعين الفا وسبعين الفا-- هذا حديث منكر تفرد به محمد بن شداد	345	2171958993927342652	176	302.5	135	223	78.92376708984375	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	false	6860444553023153161	137	300	700	1513	1513	300	مهدي بن ميمون سمعت مروان مولي ابنة المهلب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد قال لما جء براس الحسين فوضع رايت 503 ب حيطان دار الامارة تسايل دما وقال حماد بن زيد عن معمر اول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك لما قال الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط section الانتقام الالهي من قاتليه وروي مثله زيد بن عمرو الكندي وقال حدثتني ام حيان -قالت يوم قتل الحسين اظلمت الدنيا علينا ثلاثا ولم يمس احدهم من زعفرانهم شيءا فجعله علي وجهه الا احترق ولم يقلب حجر بيت المقدس الا اصبح تحته دم عبيط وقال ابو بكر الحميدي ثنا سفيان قال حدثتني جدتي قالت لقد راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الورس عاد رمادا----- ولقد رايت اللحم كان في---------------------------------------------------ه النار حين قتل الحسين واخذوا جزورا يوم قتل فنحروها وطبخوها فصارت مثل العلقم فما استطاعوا ان يسيغوا منها شيءا وقال فروة بن خالد عن ابي رجاء-	1422	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0346	true	6731512736008172828	0	150	0	736	1476	300	مهدي بن ميمون سمعت مروان مولي ابنة المهلب قال حدثني بواب عبيد الله بن زياد قال لما جء براس الحسين فوضع رايت------ حيطان دار الامارة تسايل دما----- حماد بن زيد عن -عمر قا-------------------------------------------------------ل الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت ال-قدس يوم قتل الحسين------- فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط -----------------------------------روي مثله زيد بن عمرو الكندي عن--------- ام حيان وقال جرير بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحميد عن يزيد بن ابي زياد قال قتل الحسين ولي اربع عشرة سنة وصار الورس الذي في عسكرهم رمادا واحمرت افاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران وقال ابن عيينة عن جدته فذكرت الورس صار رمادا قالت ولقد رايت اللحم كان فيه النيران وقال حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال اصابوا ابلا- في عسكر الحسين يوم -------------قتل فنحروها وطبخوها فصارت مثل العلقم فما استطاعوا ان يسيغوا منها شيءا وقال قر-ة بن خالد عن ابي رجاء	346	2171958993927342652	469	760.0	370	1014	46.252464294433594	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	0	128	0	651	1487	300	العطاردي قال لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار لهج به--م فقال اما ترون الي هذا الفاسق ابن الفاسق قتله اللهيعني الحسين بن علي عليهما السلامفرماه الله بكوكبين في عينيه فعمي وعن السدي---------------------------- اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طيء طعاما فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك احد في قتله الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم ------انا ممن اشترك في قتله فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فسقط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار منها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي بنفسه في الماء فرايته كانه حممة و------------عن عطاء----------------------------------------------- بن الساءب ان رجلا ق-----------------------ال للحسين ابشر بالنار فقال ابشر برب رحيم وشفيع مطاع من انت قال انا جويرة فقال اللهم جره الي النار فنفرت به الدابة فتعلقت	1423	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0346	true	6731512736008172828	150	300	736	1476	1476	300	العطاردي قال لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار من بلهجيم فقال اما ترون الي هذا الفاسق ابن الفاسق قتله اللهيعني الحسين---------------------فرماه الله بكوكبين في عينيه فعمي عطاء بن مسلم عن ابن السدي عن ابيه قال اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من ط-ء طعاما فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك احد في قتله الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم ق 187 انا ممن ش--رك في ذلك- فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي -نفسه في الماء فرايته كانه حممة ورواها بعضهم عن عطاء بن مسلم قال قال السدي فذكرها وقال شريك عن عطاء بن الساءب عن رجل شهد الامر قال وقام رجل فقال للحسين ابشر بالنار ق-ال ابشر برب رحيم وشفيع مطاع من انت قال انا حويزة قا-ل اللهم حزه الي النار فنفرت به الدابة فتعلقت-	346	2171958993927342652	587	1072.5	467	769	76.33290100097656	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	128	300	651	1487	1487	300	رجله ب--الركاب فو الله ما بقي عليها منه الا رجله وقال ابن عيينة حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت ابن احدهما مجنونا وعن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت صارخة 504 ا فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت فعلوها ملا الله بيوتهم و-قبورهم عليهم نارا-ووقعت مغشيا عليها فقمنا وروي ابو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اوحي الله الي نبيكم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك سبعين الفا وسبعين الفاخرجه الحاكم وقال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ام سلمة انها سمعت الجن تنوح علي الحسين وقال عمرو بن ثابت عن حبيب بن ابي ثابت عن ام سلمة انها قالت ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلي الله عليه-	1423	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0347	true	6493664937109431874	0	184	0	908	1471	300	رجله في الركاب فو-الله ما بقي عليها منه الا رجله وقال ابن عيينة حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت ابن احدهما مجنونا وقال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم نصف النهار اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل التقطه منذ اليوم فالمحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل يومءذ وقال قرة بن خالد اخبرني عامر بن عبد الواحد عن شهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فسمعت صارخة------ فاقبلت حتي انتهت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت فعلوها ملا الله بيوتهماو قبورهم-عليهم نارا ووقعت مغشيا عليها فقمنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ام سلمة س-----معت الجن تنوح علي الحسين وقال عمرو بن ثابت عن حبيب بن ابي ثابت عن ام سلمة ق-----الت ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلي الله عليه	347	2171958993927342652	598	1024.0	480	1138	52.54833221435547	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	false	4617109086449569659	0	111	0	547	1491	300	وسلم الا الليلة وما اري ابني الا قد قتلتعني الحسين فقالت لجاريتها اخرجي فسلي فاخبرت انه قد قتل واذا جنية تنوح وافر ا------يا عيني الا احتفلي بجهد ومن يبكي علي الشهداء بعدي 405 ب علي رهط تقودهم المنايا الي متجبر في ملك عبد وقال عطاء بن مسلم عن ابي حبال الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني عنكم انكم تسمعون نوح الجن فقال ما تلقي حرا او- عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت فقال سمعتهم يقولون كامل سبط الرسول حبيبه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش جده خير الجدود وقال----------------------------- ابن لهيعة عن ابي قبي----ل لما قتلوا الحسين احتزوا	1424	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0347	true	6493664937109431874	184	300	908	1471	1471	300	وسلما-لا الليلة وما اري ابني الا قد قتليعني الحسين فقالت لجاريتها اخرجي فسلي فاخبرت انه قد قتل واذا جنية تنوح ق 187 ب الا يا عين ف----احتفلي بجهد ومن يبكي علي الشهداء بعدي ------علي رهط تقودهم المنايا الي متخير في ملك عبد وقال عطاء بن مسلم عن ابي جناب الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني----- انكم تسمعون نوح الجن -قال ما تلقي حرا ولا عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك قلت فاخبرني ما سمعت انت -قال سمعتهم يقولون مسح----- الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش جدة خير الجدود السري بن منصور بن عمار عن ابيه عن ابن لهيعة عن ابي قبيل قال لما قتلوا الحسين احتزوا-	347	2171958993927342652	496	887.5	394	587	84.49744415283203	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	false	-3691861060264142145	195	279	962	1384	1493	300	عمر بن الخطاب ا---------ن الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال اين تريد قال العراق فقال لا تاتهم فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله عز وجل خير نبيه بين الدنيا وبين الاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك- بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم فاعتنقه ابن عمر وقال استودعك الله من قتيل وسار	1397	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0348	true	4304237081347559588	234	290	1162	1453	1499	300	عمر قدم المدينة فاخبر بان الحسين قد -وجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين ونهاه فقال هذه كتبهم وبيعتهم---- ق-------------------------------------------------ال ان الله -------خير نبيه بين الدنيا والا----خرة فاختار الاخرة--------------- وانكم بضعة من----------------------------------ه لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير---- فارجعوا فابي----------------------- فاعتنقه ابن عمر وقال استودعك الله من قتيل وبكي	348	2171958993927342652	237	379.0	187	432	54.86111068725586	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	false	4617109086449569659	111	140	547	700	1491	300	راسه وقعدوا في اول المرحلة يشربون النبيذ فخرج عليهم قلم --------من حاءط فكتب بسطر دم وافر اترجو امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم رجعوا	1424	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0348	true	4304237081347559588	0	30	0	153	1499	300	راسه وقعدوا في اول --مرحلة يشربون النبيذ فخرج عليهم قلم من حديد من حاءط فكتب -سطر دم----- اترجو امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم رجعوا	348	2171958993927342652	145	269.5	117	161	90.0621109008789	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	false	436880688310226831	140	223	678	1067	1431	300	لما ادخل ثقل الحسين علي يزيد -وضع راسه بين يديه وبكي----- وقال يفلقن هاما من رجال احبة الينا وهم كانوا اعق واظلما اما والله لو كنت انا صاحبك ما قتلتك ابدا فقال علي بن حسين ليس هكذا فقال فكيف يا ابن ادم قال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير الحديد فقال عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكمطويل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد	1418	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0350	true	7880288313052953802	251	300	1237	1474	1474	300	لما -دخل تفل الحسين علي يزيد ووضع راسه بين يديه -بكي يزيد وقال نفلق- هاما من اناس اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما اما والله لو كنت---- صاحبك ما قتلتك ابدا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان وكان حاضرا-- لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد-	350	2171958993927342652	212	349.5	166	395	53.6708869934082	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1416	false	1390685270793524092	7	46	37	243	1470	300	براس الحسين محفز 403 ب العاءذيعاءذة قريشعلي يزيد فقال اتيتك يا امير المءمنين براس احمق الناس والامهم فقال يزيد ما ولدت ام محفز ------الام واحمق لكن الرجل لم يقرا كتاب الله تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء	1416	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0351	true	-7770369349002761147	222	256	1101	1273	1489	300	براس الحسين ----------------------------علي يزيد فقال اتيتك يا امير المءمنين براس احمق العرب والامهم -قال يزيد ما ولدت ام محفز احمق والام لكنه----------- لم يقرا كتاب الله تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء	351	2171958993927342652	159	278.0	126	212	75.0	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	false	4617109086449569659	187	255	932	1271	1491	300	بدمشق ثلاثة ايام وانه---------------- مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان بن عبد الملك الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما زالت دولة بني امية وقدم بنو العباس الي دمشق سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه والله اعلم ما صنع به---- و---------------------------------------------قال قوم بان الراس صار الي مدينة عسقلان فدفن هناك الي ان كانت سنة احدي وتسعين	1424	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0352	true	1780355951400393983	131	197	646	994	1528	300	بدمشق ثلاثة ايام وحدثتني ريا ان الراس مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان------------- الخلافة فبعث فجء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر ال-سلمين فلما دخلت المسودةيعني----------- العباسيين-------سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه فالله اعلم ما صنع به قال وقال زهير بن العلاء عن ابن ابي عروبة عن قتادة قال قتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء----------------------- سنة احدي و-ستين	352	2171958993927342652	234	363.5	185	404	57.92079162597656	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1453	false	7884520685023772264	243	300	1247	1523	1523	300	اهل مصر ث----م قتله يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من- شوال سنة ثمان وعشرين وماءة وقيل قتل رجاء بن اشيم وعدة من اعيان 413 ب الجند وكان زبان بن عبد العزيز بن مروان شديد التحريض عليه حتي قتل فقال مسور الخولاني الطويل--------------------------------------------- فاياك لا تجني من الشر غبطة فتودي كحفص او رجاء بن اشيم فلا خير في الدنيا-	1453	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0372	true	-3175900732444447057	4	51	18	258	1484	300	اهل مصر والشام قتله حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين وماءة قال وخبر مقتله يطو---------------------------------------------------------------------------------------ل فقال مسور الخولاني وان امير المءمنين مسلط علي قتل اشراف البلادين فاعلم فاياك لا تجني من الشر غلظة فتودي كحفص او رجاء بن اشيم فلا خير في الدنيا	372	2171958993927342652	136	204.5	105	327	41.590213775634766	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1465	false	-3787293139657657313	118	251	632	1288	1520	300	بن اسحاق الحربي وعبد الله بن احمد --بن حنبل وبخراسان محمد بن اسم-اعيل البخاري ومسلم بن الحجاج حدث بنيسابور وقال الحافظ ابو بكر الخطيب وكان ثقة ثبتا حجة وقال النساءي حميد بن مخلد نساءي ثقة وقال احمد بن سيار كان لا يخضب وكان حسن الفقه قد كتب الحديث وقد رحل الي الشامات وكان راسا في العلم حسن الموقع عند اهل بلده وقال القاسم بن سلام ما قدم علينا من فتيان خراسان ------مثل ابن شبويه وابن زنجويه وذكر ابن مندة عن ابن يونس انه قال عنه قدم الي مصر وكتب بها وكتب عنه عن عبد الرحمن وعن ابي عبيد القاسم بن سلام كتبه المصنفة وحدث بها وخرج عن مصر توفي سنة احدي وخمسين وماءتين وقال ابن حيان كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا ومات سنة تسع واربعين وماءتين	1465	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0403	true	8663015095005709764	19	89	103	451	1520	300	---------الحربي وعبد الله بن احمد وابن صاعد و--------محمد بن احمد عبد الجبار الرذاني والمحاملي وخلق ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سيار -------------كان حسن الفقه--------------------------------------- راسا في العلم حسن الموقع عند اهل بلده وعن ابي عبيد قال--- ما قدم علينا من فتيان خراسان مثله ومثل ابن شبويه وقال الخطيب كان ثقة ثبتا حجة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا ومات سنة سبع واربعين وماءتين	403	2171958993927342652	261	381.5	203	665	39.24811935424805	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1498	false	392089859861707117	155	216	774	1068	1505	300	خالد بن جبير مولي غفار يروي عن ابن عمر وعنه جعفر بن ربي----عة 1327------ خالد بن حميد المهري خالد بن حميد بن خالد المهري ابو حميد الاسكندراني يروي ع----ن ابي هاني حميد بن هاني وبكر بن عمرو المعافري وابي عقيل زهرة وقيس بن الحجاج وعنه بقية بن الوليد ومحمد بن حميد وعبد الله بن صالح وادريس بن يحيي وروح بن صلاح	1498	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0416	true	8449889360550311692	255	300	1283	1496	1496	300	خالد بن حسين هو--------------- ابن عبد الله----- بن حسين ياتي 1617 بخ فق خالد بن حميد الم----------------------------هري--------- الاسكندراني ابو حميد عن ابي هانء------------- وبكر بن عمرو المعافري وابي عقيل زهرة بن معبد وطاءفة وعنه بقية------------------------ وعبد الله بن صالح وادريس بن يحيي وروح بن صلاح-	416	2171958993927342652	166	228.0	128	308	53.89610290527344	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1500	false	7799986345228331847	222	259	1112	1301	1503	300	وحدث عنه البراء بن عازب وابو امامة واسلم التجيبي وافلح مولاه وجبير بن نفير وعبد الله بن حنين وعبد الله بن يزيد الخطمي وعبد الر----------------------------------------حمن بن ابي ليلي وعروة بن الزبير وعطاء بن يزيد الليثي وابو سلمة	1500	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0419	true	-4951409229473812089	67	110	328	547	1483	300	شهرا عنه البراء بن عازب وابو امامة واسلم التجيبي وافلح مولاه وجبير بن نفير وعبد الله بن حنين وعبد الله بن يزيد الخطمي وعبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعروة---------- وعطاء بن يزيد الليثي وابو سلمة	419	2171958993927342652	174	333.5	139	229	75.98253631591797	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1501	false	-1086145372699557440	80	221	386	1084	1479	300	صلي الله عليه وسلم فعل هذا وقال الليث------- عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو ايوب--------- من اراد ان يكثر علمه و---يعظم حلمه فليجالس غير عشيرته وقال------------------------------------------------------ حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن------- عبد الله بن ع----باس ان ابا ايوب--------- غزا الروم فمر علي معاوية فجفاه فلما مر من غزوته جفاه ولم يرفع به راسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انباني انا سنري بعده اثره فقال معاوية فبم امركم فقال ان نصبر قال فاصبروا اذن فاتي ابن عباس بالبصرة وقد وليها لعلي رضي الله عنه فقال يا ابا ايوب اني اخرج لك عن مسكني كما خرجت عن مسكنك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي-وكان عطاءه اربعة الاف----- فاضعفها له---- مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا وقال	1501	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0419	true	-4951409229473812089	116	271	579	1347	1483	300	رضي الله عنه ق---------------ال الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو ايوب الانصاري من اراد ان يكثر علمه وان يعظم حلمه فليجالس غير عشيرته وقال ابو كريب ثنا فردوس بن الاشعري ثنا مسعود بن سليمان ثنا حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله عن ابن عباس ان ابا ايوب الانصاري غزا الروم فمر علي معاوية فجفاه فلما مر من غزوته جفاه ولم يرفع به راسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انباني انا سنري بعده اثرة فقال معاوية فبم امركم -قال ان نصبر قال فاصبروا اذا فاتي ابن عباس بالبصرة وقد وليها لعلي ف-------------قال يا ابا ايوب اني اخرج عن ---مسكني كما خرجت عن مسكنك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي وكان عطاءه اربعة الاف درهم فاضعفها له خمس مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا وقال	419	2171958993927342652	652	1194.5	520	801	81.39825439453125	122	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1501	false	-1086145372699557440	221	300	1084	1479	1479	300	ابن سيرين---- قدم ابو ايوب علي معاوية فاجلسه معه علي السرير فجعل معاوية------ يقول فعلنا وفعلنا-واهل الشام حوله فقال يا ابا ايوب من قتل صاحب الفرس انذيا-- يوم كذا قال ابو ايوب انا قتلته اذ انت وابوك علي الجمل الاحمر معكما لواء الكفر فنكس معاوية راسه وتنمر اهل الشام فرفع معاوية راسه وقال مه مه والا فلعمري ما عن هذا سالناك ولا هذا اردنا منك وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاعمش عن ابي ظبيان---- غزا ابو ايوب الروم فمرض فلما احتضر قال اذا-	1501	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0420	true	-3574793891338310574	2	107	10	532	1540	300	ابن سيرين قال قدم ابو ايوب علي معاوية فاجلسه معه علي السرير فجعل معاوية يتحدث يقول فعلنا وفعلنا واهل الشام حولهف-قال يا ابا ايوب من قتل صاحب الفرس البلقاء يوم كذا قال ابو ايوب انا قتلته اذ انت وابوك علي الجمل الاحمر معكما لواء الكفر فنكس معاوية----- وتنمر اهل الشام فرفع معاوية راسه وقال مه مه والا فلعمري ما عن هذا سالناك ولا هذا اردنا منك وعن عمار بن غزية قال مرض ابو ايوب في الجيش فعاده يزيد وهو اميرهمفقال ان شءت ان تجعل قبري مما يلي العدو وذكر الحديث وقال الاعمش عن ابي ظبيان قال غزا ابو ايوب الروم فمرض فلما احتضر قال اذا	420	2171958993927342652	383	709.0	307	528	72.53787994384766	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1502	false	-8188754043378817676	0	186	0	984	1546	300	مت فاحملوني فاذا اصففتم للعدو فارموني تحت اقدامكم وقال سعيد بن عبد العزيز اغزي معاوية بابنه يزيد في سنة خم-----سين في البر والبحر حتي اجاز بهم الخليج وقاتلوا اهل القسطنطينية علي بابها ثم قفل و----------عن ابي بليان------------ اتيت مصر فرايتهم قد قفلوا من غزوتهم فاخبروني انه لما كان عند انقضاء مغزاهم بحيث يراهم العدو واحتضر ابو ايوب -قال ان- قبضت ف-اركبوا الخيل ثم القوا العدو فيردونكم حتي لا تجدوا م-قدما فاحفروا لي حينءذ--- قبرا ثم ادفنوني ثم سووه ولتطا -------الرجال والخيل عليه حتي لا يعرفوقيل ان يزيد امر بالخيل فجعلت تقبل وتدبر حتي عفا اثره وقد قيل ان الروم قالت للمسلمين في صبيحة دفنهم لابي ايوب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان لكم الليلة شان فقالوا هذا رجل من اكابر اصحاب نبينا صلي الله عليه وسلم واقدمهم اسلاما وقد دفناه حيث رايتم والله لءن نبش لا ضرب لكم بناقوس في -ارض العرب ما كانت لنا مملكةقال مجاهد فكانوا اذا امحلوا كشفوا عن قبره ف-مطروا وقال مالك بلغني عن قبر ابي ايوب ان الروم يستفلحون به ويستسقون وقال الواقدي توفي سنة ثنتين وخمسين وصلي عليه يزيد بن معاوية وقبر ه باصل حصن القسطنطينية ولقد بلغني ان الروم يتعاهدون قبره ويستسقون به	1502	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0420	true	-3574793891338310574	107	275	532	1425	1540	300	مت فاحملوني فاذا -صففتم للعدو فارموني تحت اقدامكم وقال سعيد بن عبد العزيز -غزا معاوية بابنه يزيد في سنة خمس وخمسين في البر والبحر حتي اجاز بهم الخليج وقاتلوا اهل القسطنطينية علي بابها ثم قفل وروي قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه قال اتيت مصر فرايتهم قد قفلوا من غزو-هم فاخبروني انه لما كان عند انقضاء مغزاهم بحيث يراهم العدو واحتضر ابو ايوب فقال اذا قبضت فلتركب ال--خيل ثم القوا العدو فيردونكم حتي لا تجدوا متقدما فاحفروا--- حينءذ لي قبرا ثم ادفنوني ثم سووه ولتطا الخيل والرجا-------ل عليه حتي لا يعرف---------------------------------- وعن الاصمعي عن ابيه------- ان ابا------------------------------------ ايوب غزا الروم فمات بالقسطنطينية فقبر مع سورها وبني عليه فلما اصبحوا اشرف عليهم الروم فقالوا يا معشر العرب قد كان لكم الليلة شان فقالوا مات رجل من اكابر اصحاب نبينا صلي الله عليه وسلم------------------------------------والله لءن نبش لا ضرب---- بناقوس في بلاد العرب--------------------------- فكانوا اذا قحط-وا كشفوا عن قبره فامطروا وق--------------------------------------------------------------ال الواقدي توفي سنة اثنين وخمسين وصلي عليه يزيد---------- وقبر-- باصل حصن القسطنطينية فلقد بلغني ان الروم يتعاهدون قبره -يستسقون به	420	2171958993927342652	707	1196.0	569	1128	62.677303314208984	110	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1506	false	748866776894638764	86	195	420	985	1486	300	خالد بن ابي عمران التجيبي مولي عمرو بن حارثة من تجيب ابو عمر التونسي قاضي افريقية سمع من عبد الله بن حمزة الزبيدي وروي عن ابن عمر ولم يسمع منه وعن حنش الصنعاني وعروة والقاسم وعكرمة ونافع وجماع-------------------------ة وعنه ابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر وعمرو بن الح-رث وخلاد بن سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري و--ليث بن سعد وابن لهيعة خرج له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي قال ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب------------------------------- وكان يقال انه مستجاب الدعاء توفي بافريقية سنة تسع وعشرينوقيل----------------------------- خمس وعشرينوم-اءة 1346--------- خالد بن العنبس بن ثعلبة البلوي له صحبة	1506	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0427	true	2687190997152710129	133	237	672	1208	1523	300	خالد بن ابي عمران التجيبي ---------------------------ابو عمر التونسي قاضي افريقية------------------------------------- عن ابن عمر ولم يسمع منهو----حنش الصنعاني وعروة والقاسم وعكرمة ونافع وعبد الرحمن بن البيلماني وطاءفة وعنه ابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر وعمرو بن الحارث وخلاد بن سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري والليث بن سعد قا---------------------------------------------------ل ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيه---- المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره قال وكان يقال انه مستجاب الدعوة توفي بافريقية سنة تسع وعشرين وماءة وقال ربيعة الاعرج توفي سنة خمس وعشرين وماءة 1659 م تم س ق خالد بن --عمير --العدوي البصري عن عتبة	427	2171958993927342652	407	665.5	325	663	61.387630462646484	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2028	false	1068025666514245831	188	237	964	1204	1509	300	الي الارض فزعا ثم رفع راسه يسترجع فلم نزل نعرف ذلك فيه حتي مات واستعفي من المدينة وامتنع من الولاية وكان يقال له انك قد فعلت كذا فابشر فيقول كيف ب------------------------------خبيب وقال عبد الله -------------بن مصعب سمعت اصحابنا يقولون قسم فينا عمر بن عبد العزيز قسما في خلافته خصنا	2028	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0437	true	8999158386622253178	225	266	1073	1271	1436	300	الي الارض وا----------------سترجع -----------------------------واستعفي من المدينة قال-------------- وكان يقال له------- فعلت كذا فابشر فيقول كيف بخبيب قال مصعب وحدثني هارون بن ابي------ عبد الله عن عبد الله ابن مصعب عن ابيه قال-------- قسم----- عمر بن عبد العزيز قسما في خلافته خصنا	437	2171958993927342652	139	193.0	109	283	49.116607666015625	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1810	false	-5399759387120444893	272	300	1505	1646	1646	300	ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر-المامون فبني 139 ب له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله-	1810	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0646	true	4725416697113508607	173	197	888	1012	1508	300	ولقد حضرت مجلسه------------- ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني------ له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله	646	2171958993927342652	121	212.5	99	143	84.61538696289062	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1811	false	-7731751993533485576	0	75	0	374	1514	300	جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره -قد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف وهو خلفه يكتب ما يملي فسءل اول شء--- حديث حوشب بن عقي----------------------------------------ل فلعله قد قال -نا حوشب-------- اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فاحضروه فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم	1811	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0646	true	4725416697113508607	197	279	1012	1407	1508	300	جماعة من الم-------------واد والمامون فوق قصره وقد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف وهو خلفه يكتب ما يملي فسءل اول شء عن حديث حوشب بن عقيل يعني في النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة قال فلعله قد قال ثنا حوشب بن عقيل اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتي قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي------------------- فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم	646	2171958993927342652	341	614.0	271	427	79.85948181152344	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	false	3270792901790477598	91	210	483	1107	1586	300	عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عب-د الله القرشي الاسدي ابو بكر الحميدي المكي محدث مكة وفقيهها احد اءمة الاسلام جالس سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة وحمل عنه ساءر ما عنده وعن مسلم بن خالد الزنجي وعبد العزيز العمي وعبد العزي------------------------ز الداروردي والوليد بن مسلم وابراهيم بن سعيد والفضل ابن عياض ووكيع وخلق وتفقه ب------------الشافعي وقدم معه مصر وروي عنه البخاري في صحيحه واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي الذهلي ويعقوب بن سفيان الفسوي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وخلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي و-هو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال يعقوب الفسوي ما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	1840	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0870	true	-7498750766846838138	89	196	454	1003	1504	300	عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عبيد الله القرشي الاسدي الحم--------يدي المكي----------------- احد اءمة الاسلام جالس سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة وحمل عنه ساءر ما عنده وعن مسلم-------- الزنجي وعبد العزيز العمي -عبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز الدراوردي والوليد بن مسلم وابراهيم بن سع-د وفضيل ب--ن عياض و------خلق وهو معدود في اصحاب الشافعي وعنه خ-------------------------------- واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب و-------------الذهلي ويعقوب الف---------سوي وابو زرعة وابو حاتم و---------خلق قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي و هو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال الف------سوي ما لقيت انصح للاسلام واهله منه -قال	870	2171958993927342652	483	842.5	387	662	72.96072387695312	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1841	false	-8291472929974272404	0	54	0	260	1466	300	عبد الله بن زرير الغافقي مصري يروي عن علي وابن عمر رضي الله عنهما ويروي عن جماعة وعنه من اهل مصر مرثد بن عبد الله ابو الخير اليزني وعبد الله بن هبيرة والحرث بن يزيد وابو افلح الهمداني وبكر بن سوادة وكعب -بن علقمة وعياش بن عباس وجماعة وقال ابن سعد ثقة له احاديث	1841	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0870	true	-7498750766846838138	260	290	1307	1455	1504	300	عبد الله بن زرير الغافقي مصري----- عن علي وع-ن عمر------------------------------ وعن----------------------------ه ابو الخير اليزني---------------------------------- وابو افلح الهمداني وبكر بن سوادة وكعب ابن علقمة-------------- وجماعة -قال ابن سعد ثقة له احاديث	870	2171958993927342652	146	233.5	116	261	55.938697814941406	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	133	199	677	995	1517	300	بن ثابت الانصاري في عبد الله بن عباس رضي الله عنه وقد كلم عاملا في الانصار وكلمه فيهم غيره فلم يبلغ احد منهم مبلغه في الكلام حتي قضيت حاجتهم الطويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	1918	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0900	true	8000902532332203604	90	147	442	700	1439	300	بن ثابت في ابن ع-----------------باس رضي الله عنهما اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت ل---------------------------ه في كل احواله فضلا اذا ف---------------ال لم يترك مقالا لقاءل بمننظمات لا تري ببنها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	900	2171958993927342652	195	330.5	153	318	61.32075500488281	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	7	73	37	344	1483	300	ابن عباس فقال ----------اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا 5 خلقت حليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا فقال	1919	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0900	true	8000902532332203604	93	158	453	761	1439	300	ابن عباس رضي الله عنهما اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا فال لم يترك مقالا لقاءل بمننظمات لا تري ببنها فصلا------ كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا-- خلقت حليفا للمروءة والندا بليجا ولم تخلق كهاما ولا خبلا وقال	900	2171958993927342652	271	495.0	211	318	85.22012329101562	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1849	false	3537763018078614874	158	291	836	1509	1555	300	روي عن مالك والليث وابن لهيعة ومسلم الزنجي ومفضل بن فضالة وبكر بن مضر واسماعيل بن عياش وابن القاسم وطاءفة وعنه بنوه الاربعة ومحمد بن عبد الله بن نمير والربيع بن سليمان الخير و-ابو محمد الدارمي ومقدام بن داود الرعيني وابو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي وجماعة المقفي ج م 8 ووثقه ابو زرعة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن دارة كان شيخ مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابن عبد البر سمع من مالك الموطا وتحويلاته- اجزاء ثم روي عن ابن وهب وابن القاسم واشهب كثيرا من راي مالك وصنف كتابا في فقه مالك ثم اختصره وعليهما مع غيرهما-------- معول البغداديين من المالكية في المدارسة واياهما شرح الشيخ ابو بكر الابهري	1849	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0904	true	-1372182024964846127	3	132	15	671	1482	300	روي عن مالك والليث وابن لهيعة ومسلم الزنجي ومفضل بن فضالة وبكر بن مضر واسماعيل بن عياش وابن القاسم وطاءفة وعنه بنوه-------- ومحمد بن عبد الله بن نمير والربيع بن سليمان الجيزي وابو محمد الدارمي ومقدام بن داود الرعيني وابو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي وجماعة --------------وثقه ايو زرعة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن وارة كان شيخ مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومق سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابن عبد البر سمع من مالك الموطا ونحو ثلاثة اجزاء ثم روي عن ابن وهب وابن القاسم واشهب كثيرا من راي مالك وصنف كتابا في فقه مالك ثم اختصره وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديي---ن المالكية في المدارسة -اياهما شرح الشيخ ابو-بكر الابهري	904	2171958993927342652	633	1210.5	508	683	92.67935943603516	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1859	false	-7742053107694322614	45	300	235	1539	1539	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد ابو محمد الدارمي التميمي السمرقندي الحافظ احد الاعلام سمع بالحرمين ومصر والشام والعراق وخراسان وحدث عن يزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وجعفر بن عون والاسود بن عامر وابي المغيرة الحمصي وابي علي الحنفي والفريابي ومروان -بن محمد ويحيي بن حسان التنيسي والنضر بن شميل وابي النضر هاشم ب-ن القاسم ووهب بن جرير وعثمان بن عمر بن فارس وحبان بن هلال وزيد بن يحيي الدمشقي وسعيد بن عامر الضبعي وسعيد بن ابي مريم وابي عاصم وخلق كثير حدث عنه مسلم وابو داود والترمذي وبقي بن مخلد وابو زرعة وصالح جزرة والبخاري فيما رواه عنه الترمذي في جامعه ومطين وخلاء---------------------------------------------------------ق قال عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي الجماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي فقال اتيت احمد بن حنبل فقال اين انت من عبد الله بن عبد الرحمن عليك بذاك السيد وقال نعيم بن ناعم سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت محمد بن عبد الله المخزومي يقول يا اهل خراسان ما دام عبد الله بن عبد الرحمن بين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وسمعت ابا سعيد الاشج يقول هو امامنا وسمعت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله اظهر من ذاك فيما تقولون من البصر والح-فظ وصيانة النفس عافاه الله وقال بندار حفاظ الدنيا ابو زرعة والبخاري والدارمي ومسلم وقال ابن ابي حاتم عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن-	1859	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0906	true	1088695229623454734	27	273	119	1389	1528	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام ابوم--------------حمد الدارمي التميمي السمرقندي الحافظ احد الاعلام ----------------------------------------------عن يزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وجعفر بن عون والاسود بن عامر وابي المغيرة الحمصي وابي علي الحنفي والفريابي ومروان ابن محمد ويحيي ين حسان التنيسي والنضر بن شميل وابي النضر هاشم ابن القاسم ووهب بن جرير وعثمان بن عمر بن فارص وحبان بن هلال وزيد ين يحيي الدمشقي وسعيد بن عامر الضبعي وسعيد بن ابي مريم وابي عاصم وخلق و--------عنه م دت------------------- وبقي بن مخلد وابو زرعة وصالح جزرة والبخاري فيما رواه عنه الترمذي في جامعه ومطين وعمر بن محمد بن بجير وعيسي بن عمر السمرقندي وجعفر الفريايي وخلق قال عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بنح-نبل عن يحيي الحماني فقال تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي فقال اتيت احمد بن حنبل فقال اين انت عن عبد الله بن عبد الرحمق عليك بذاك السيد وقال نعيم بن ناعم سمعت محمد بن عبد الله بن نميو يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال اسحاقهبن ابراميم الوراق سمعت محمد بن عبد الله المخر-مي يقول يا اهلخوا-سان ما دام عبد اهل- بن عبد الرحمن يين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وسمعت ابا سعيد الاشج يقول هو امامنا وسمعت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله اظهر بن ذاك فيما يقولون من البصر والحافظ وصيانة-النفس عافاه الله وقال بندار حفاظ الدنيا ابو زرعة و-لبخاري والدارمي ومسلم وقال -بن ابي حاتم عن-ابيه عبد الله بن عبد الوحمن	906	2171958993927342652	1177	2233.5	944	1365	86.22710418701172	206	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	false	3846904915900114172	0	27	0	140	1604	300	امام اهل زمانه وقال ابو حامد بن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة فذكر منهم عبد الله بن عبد الرحمن وقال محمد بن ابراهيم الشيرازي	1860	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0906	true	1088695229623454734	273	300	1389	1528	1528	300	امام اهل زمانه وقال ابو حامد بن الشرقي انما اخرجت خراسان عن اءمة الحديث خمسة فذكر منهم عبد الله بن عبد الرحمن وقال محمد بن ابراهيم الشيرازي-	906	2171958993927342652	138	270.0	112	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	false	3846904915900114172	27	245	140	1309	1604	300	كان الدارمي علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم الاثار بسمرقند وك-ان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال ابن حبان كان من الح-فاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في 168 ب بلده ودع--ا اليها وذب------ عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب ابو بكر البغدادي كان احد الحفاظ والرحالين موصوفا بالثقة والزهد والورع استقضي --------علي سمرقند والح عليه السلطان حتي ولي وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل صنف المسند والتفسير والجامع قال اسحاق الوراق سمعت الدارمي يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة احدي وثمانين وماءة وقال احمد بن سيار مات في سنة خمس وخمسين وماءتين يوم التروية ودفن يوم عرفة يوم الجمعة وهو ابن خمس وسبعين سنة وكذا ارخ موته غير واحد وغلط من قال وفاته سنة خمسين قال اسحاق-------- بن خلف ك-نا عند محمد بن اسماعيل البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي فنكس راسه ثم رفع ه واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وبقاء نفسك لا ابا لك افجع 1499 ابن ابي اليابس الديباجي 484 عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل الشريف القاضي ابو محمد العثماني الديباجي	1860	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0907	true	5019927918386423610	0	203	0	1063	1561	300	كان الدارمي علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم الاثار بسمرقند وكعان مفسرا كاملا وفقيها عالما وزو -ابن حبان كان من الحافاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفط وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في------ بلده ودمحها اليها وذب ق 154 عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب---------------------------------------------------------------------- استقضي الدارمي علي سمرقند والح عليه السلطان حتي ولي وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم -الرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل صنف المسند وال-فسير والجامع قال اسحاق الوراق سمعت الدارمي يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة احدي وثمانين وماءة وقال احمد بن سيار مات في سنة خمس وخمسين وماءتين يوم التروية ودفن يوم عرفة يوم الجمعة وهو ابن خمس وسبعين سنة وكذا ارخ موته غير واحد وغلط من قال وفاته سنة خمسين قال اسحاق بن احمد بن خلف كلنا عند---------------- البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي فنكس راسه ثم رفع-- واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقو-------ل ان تبق تفجع بالاحبة ك-هم وبقاء نفسك لا ابا لك افجع 3336 ع عب--------------------------د الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان ابو طوالة الانصاري النجاري --	907	2171958993927342652	973	1824.5	786	1196	81.3545150756836	170	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1971	false	5382589436694481105	86	195	430	955	1450	300	ابي مليكة 234-- ا عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان -بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة التيمي المكي ابو بكر ويقال ابو محمد يروي ------------------عن عاءشة وام سلمة واسماء وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وعقبة بن الحارث والمسور بن مخرمة وابي محذ---------ورة وعبد الله -بن جعفر وعلقمة بن وقاص وطاءفة وارسل عن عثمان وطلحة وروي عنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الرحمن ابن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح مع تقدمه و-عمرو بن دينار وابن جريج وعبد الواحد بن ايمن وعثمان بن الاسود ونافع بن عمر الجمحي وايوب السختياني وجرير بن حازم وعبد الجبار	1971	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0913	true	532176736491394713	188	300	906	1447	1447	300	ابو الزناد 3456 ع عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة التيمي المكي ابو بكر ويقال ابو محمد مءذن ابن الزيير وقاضيه عن عاءشة وام سلمة واسماء واب--------ن عباس وعبد الله بن عمرو وعقبة بن الحارث والمسور بن مخرمة وابي محذورة وابن عمر وعبد الله ابن جعفر وعلقمة بن وقاص وطاءفة وارسل عن عثمان وطلحة و----عنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الرحمن -بن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح مع تقدمه و عمرو بن دينار وابن جريج وعبد الواحد بن ايمن وعثمان بن الاسود ونافع بن عمر الجمحي وايوب السختياني وجرس- بن حازم وعبد الجبار-	913	2171958993927342652	492	899.5	388	557	88.33033752441406	93	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1999	false	-7000452950630653695	245	300	1161	1433	1433	300	صلي الله عليه وسلم فاكثر وروي عن------- ابي بكر وبلال وصهيب وطاءفة من الصحابة رضي الله عنهم وروي عنه بنوه سالم وحمزة وعبيد الله وبلال وزيد وعبيد الله وعمر وحفيده محمد بن زيد وعبد الله بن واقد وابو بكر بن عبيد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وابو صالح السمان وزيد بن اسلم ونافع-	1999	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0923	true	1581223672989871140	32	82	167	413	1455	300	صلي الله عليه وسلم فاكثر و----عن ابيه و ابي بكر وبلال وصهيب وطاءفة و-----------------------------عنه بنوه سالم وحمزة وعب-د الله وبلال وزيد وعبيد الله وعمر وحفدته محمد بن زيد وعبد الله بن واقد وابو بكر بن عبيد الله وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وابو صالح السمان وزيد بن اسلم ونافع	923	2171958993927342652	235	432.5	188	280	83.92857360839844	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2000	false	-1906276639019165407	0	28	0	134	1512	300	مولاه وادم بن علي وبكر بن عبد الله المزني وجبلة بن سحيم وثابت -بن ابي حبيب وزهرة بن معبد وعبد الله بن دينار وعمرو بن دينار وابو الزبير	2000	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0923	true	1581223672989871140	82	110	413	548	1455	300	مولاه وادم بن علي وبكر بن عبد الله المزني وجبلة بن سحيم وحييب ابن ابي ثابت وزهرة بن معبد وعبد الله بن دينار وعمرو بن دينار ءابو الزبير	923	2171958993927342652	125	236.0	97	135	92.59259033203125	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2003	false	5123605367806847957	34	126	170	589	1388	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله -بن عمرو فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له وروي شفي الاصبحي عن عبد الله بن عمرو قال حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الف مثل---- وكان يسرد	2003	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0926	true	-5453951482378091793	12	73	58	337	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزير العلم مجتهدا في العبادة --------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ما كان احد --كثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله ابن عمرو فان--------------------------ه كان يكتب وكنت لا اكتب وقال--------------------------------------------------- شفي بن ماتع عن عبد الله بن عمرو قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الف مثل قلت وكان يلوم	926	2171958993927342652	210	298.5	161	433	48.498844146728516	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2007	false	589248674379266202	191	262	924	1274	1454	300	عبد الله بن عمرو العاص فغيره---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وسماه------------------------ عبد الله وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث كثيرة وروي عن ابيه وابي بكر وعمر ومعاذ وابي الدرداء وغيرهم وروي عنه ابنه محمد علي خلاف فيه وحفيده شعيب بن محمد وابو امامة بن سهل وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وا-----------------------------------------------------بو الخير اليزني ووهب -بن منبه و-ابو سلمة بن عبد الرحمن وخلاءق	2007	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0926	true	-5453951482378091793	119	228	550	1084	1412	300	عبد الله بن عمرو قال جمعت القران فقراته كله في ليلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقراه في شهر وذكر الحديث وقال عبد الله ما لي ولصفين ما لي ولقتال المسلمين لوددت اني مت قبلها بعشرين سنة اما والله علي ذلك ما ضربت بسيف فيها ولا رميت بسهم قال روي -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------عن ابيه وابي بكر وعمر ومعاذ وابي الدرداء وغيرهم و----عنه ابنه محمد علي خلاف فيه وحفيده شعيب بن محمد وابو امامة بن سهل وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وعروة وطاوس وسالم بن ابي الجعد والشعبي وعطاء بن يسار وابو الخير اليزني ووهب ابن منبه و ابو سلمة بن عبد الرحمن وخلاءق	926	2171958993927342652	293	475.5	231	572	51.223777770996094	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2008	false	-1572641359664266026	0	136	0	647	1413	300	قيل له المطرف لحسنه وجماله امه حفصة بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب يعد في الطبقة العالية من اهل المدينة روي عن ابيه و-رافع بن حديج وعبد الله بن عباس وجده لامه عبد الله بن عمر بن الخطاب وجماعة روي عنه محمد بن يوسف ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة و------------------------ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهشام بن سعد وابنه محمد بن عبد الله الديباج خرج له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي ووثقه النساءي وغيره وكان شريفا نبيلا جوادا ممدحا------------------- مدحه الفرزدق وموسي شهوات قال ابن سعد وابو عمر الكندي مات بمصر سنة ست وتسعين وله اخبار منها قال عبد الله بن نافع كان ثابت بن عبد الله----------------- ---------------------------------------------بن الزبير------ اذا قدم علي عبد الملك بن مروان نهي بني امية عن كلامه فخرج من عنده مرة فمر بعبد الله بن عمرو بن	2008	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0927	true	85274939063727386	33	141	154	664	1398	300	قيل له المطرف لحسنه وجماله روي---------------------------------------------------------------------------- عن ابيه و رافع بن خديج واب--------ن عباس وجده لامه عبد الله بن عمر والحسين بن علي وعبد------------------------------- الرحمن بن ابي عمرة وغيرهم وعنه ابنه والزهري وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شريفا نبيلا جوادا ممدحا وثقه النساءي وغيره مدحه الفرزدق وموسي شهوات قال ابن سعد وغيره---------- مات بمصر سنة ست وتسعين ---------3506 مد ت عبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني المكي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعنه ابن المبارك ووكيع وابن مهدي وعبد ال--------رزاق ------وجماعة وثقه ابن ---معين 3507 ر د ت ق -عبد الله بن عمرو بن	927	2171958993927342652	289	365.5	218	759	38.076416015625	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2010	false	-4291339574462623338	22	126	99	627	1525	300	اللقاء شفاء 1560 عبد الله بن فروخ الخراساني 115 فقيه القيروان 260 ا ويقال اليمامي نزيل المغرب مولده سنة خمس عشرة وماءة وروي عن هشام بن عروة وابن عون واسامة بن زيد الليثي وجماعة وعنه عمرو بن الربيع بن طارق وسعيد بن ابي مريم وجماعة وتفقه لابي حنيفة وحمل عنه مساءل وقدم مصر سنة اربع وسبعين وماءة فلما ور د ها قال عبد الله بن وهب قدم علينا بعد موت الليث بن سعد فرجونا ان يكون خلفا منه الصفحة الاخيرة من مخطوطة باريس وقال ابن ابي مريم هو ارضي اهل الارض عندك وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني احاديثه مناكير وقال البخاري تعرف منه وتنكر	2010	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms0934	true	-45479145082852779	32	87	162	449	1418	300	الثقات 3538 ---د عبد الله بن فروخ الخراساني------------------------ ويقال اليمامي نزيل المغرب------------------------------ عن هشام بن عروة وابن عون واسامة بن زيد الليثي وجماعة وعنه عمرو بن الربيع بن طارق وسعيد بن ا-ي مريم وجماعة---------------------------------------------------------------------------- قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن ابي مريم هو ارضي اهل الارض عندي وقال ابراهيم بن يعقوب الجورجاني احاديثه مناكير وقال البخاري تعرف منه وتنكر	934	2171958993927342652	278	487.5	223	528	52.65151596069336	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1607	false	137983478542018460	249	287	1206	1393	1458	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ناظرت دحيما ف قل------ت الطبقة التي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تره من المقد-----م الصنابحي او ابن غنم قال ابن غنم وهو رجل اهل الشام وذكره غير واحد في كبار التابعين	1607	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1058	true	5609373328431405284	166	205	741	937	1374	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ناظرت دحيما-- قلت ارايت الطبقة التي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تره من المقدم منهم الصنابحي او ابن غنم قال ابن غنم وهو رجل اهل الشام وذكره غير واحد في كبار التابعين	1058	2171958993927342652	185	352.5	148	198	93.43434143066406	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	false	3057145196120947718	20	237	91	1148	1448	300	ا عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة بن زبيد بن الحارث ابو عبد الله العتقي المصري الفقيه احد اصحاب مالك كان زبيد من حجر حمير وذلك ان العتقاء انما هم جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر وغيرهم وكان سعيد بن الجهم الحميري يقول لعبد الرحمن بن القاسم انت منا اي ان زبيد بن الحارث حميري ولد عبد الرحمن سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقيل ولد في سنة احدي وثلاثين وماءة وقيل سنة ثمان وعشرين وماءة وروي عن مالك---- وبكر بن مضر---- ونافع بن ابي نعيم القارء وابي شريح عبد الرحمن بن شريح وسفيان بن عيينة وجماعة وروي عنه سعيد بن عيسي بن بليد---- واصبغ بن الفرج-- وعبد الله بن عبد الحكم وولده محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن سلمة المرادي-- وابو زيد ابن ابي الغمر وسحنون بن سعيد وعيسي بن ابراهيم بن مثرود وابو الطاهر بن السرح واخرون وقد خرج له البخاري والنساءي قال ابو زرعة ثقة رجل صالح عنده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد ك--------ان سال محمد بن الحسن عن مساءل -سال ابن وهب ان يخبره بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وعن ابن	1608	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1059	true	-1182670332183175569	126	277	614	1326	1437	300	س عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي -----------ابو عبد الله------- المصري الفقيه صاح-----ب مالك رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مالك مدس وبكر بن مضر خ س ونافع بن ابي نعيم القاري وابي شريح عبد الرحمن بن شريح واب-----ن عيينة وجماعة و----عنه سعيد بن عيسي بن تليد خ س واصبغ بن الفرج س وعبد الله بن عبد الحكم وولده محمد بن عبد الله------------- ومحمد بن سلمة المرادي س وابو ريد -بن ابي الغمر وسحنون بن سعيد وعيسي بن ابراهيم بن مثرود وابو الطاهر بن السرح واخرون قال ا----------------------------بو زرعة ثقة رجل صالح عنده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد المغربي كان سال محمد بن الحسن عن مساءل وسال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء قال ابو	1059	2171958993927342652	658	1192.5	516	1082	60.81330871582031	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1609	false	-430889281272001406	107	279	530	1388	1507	300	ابن القاسم انه قال خرجت الي مالك اثنتي عشرة خرجة انفقت في كل خرجة الف دينار وصحب مالكا --------عشرين -----------سنة وانتفع به اصحابه بعد موت مالك وهو صاحب المدونة في مذهب مالك رحمه الله وكان ابن القاسم كبي-ر اصحاب مالك---------- وراسهم مع الدين والزهد قال الح-رث بن مسكين وذكر ابن القاسم -------------------------------------------------------------كان في الزهد والورع------- شيءا عج---------------------------------------------------------------------------يبا وسءل--- مالك----- عن ابن وهب وابن القاسم فقال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم فقيه وعن اسد بن الفرات---- كان ابن القاسم يختم كل ليل ويوم- ختمتين فترك لي حين جءته--- ختمة رغبة في احياء العلم وتوفي ابن القاسم في ليلة الجمعة لسبع مضين من صفر سنة احدي وتسعين وماءة ودفن بالقرافة قبالة قبر اشهب وراه سحنون في نومه فقال-------- ما فعل الله بك فقال وجدت عنده ما احببت قال فما وجدته افضل قال تلاوة القران قال فالمساءل فاشا----ر باصبعه يليشها فسال-ه عن ابن وهب فقال هو في عليين 1438 ابن المسجف العسقلاني 583 25 ا عبد الرحمن ------------------بن ابي القاسم بن غناءم بن يوسف بدر الدين ابو محمد المعروف بابن المسجف العسقلاني ولد في	1609	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1060	true	8204311293722417225	12	199	52	976	1398	300	ابن القاسم ----قال خرجت الي مالك اثنتي عشرة خرجة انفقت في كل خرجة الف دينار قيل مولده سنة تسع وعشرين وماءة وقيل سنة احدي وثلاثين وماءة وقال يونس بن عبد الاعلي مات في حفر سنة احدي وتسعين وماءة قلت كان من ممبر اصحاب مالك بل كبيرهم وراسهم مع الدين والزهد قال الحارث بن مسكين سمعت ابن القاسم يقول في دعاءه اللهم امنع الدنيا مني وامنعني منها قال الحارث فكان في -------الورع والزهد شيءا عجيبا وعن مالك انه ذكر عنده ابن القاسم فقال عافاه الله مثله كمثل جراب مملوء مسكا وقيل ان مالكا سءل عن ابن وهب وابن القاسم فقال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم فقيه وعن اسد بن الفرات قال كان ابن القاسم يختم كل يوم وليلة ختمتين فنزل لي حين جءته عن ختمة رغبة في احياء العلم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- سحنون رايت ابن القاسم فقلت ما فعل الله بك -قال وجدت عنده ما احببت قلت فما وجدت- افضل قال تلاوة القران قلت فالمساءل فكان يشير باصبعه يلشيها فسالته عن ابن وهب فقال هو في عليين 4002 ع عب----------------------------د الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق التيمي الفقيه--------- ابو محمد المدني الامام ابن الامام----- ولد في	1060	2171958993927342652	520	758.5	402	1079	48.192771911621094	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0568	false	-4393858318260425705	191	293	934	1429	1464	300	اصحابكيعني انه لم يجب الي القول بخلق القران فقال له فكيف كان فقال دعاني اسحاق بن ابراهيم فلما دخلت عليه قرا الك----تاب الذي كت--به المامون من ارض الجزيرة الي الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه---- ان يقول القران كذا وكذا فان -قال ذلك فاقره علي امره وان لم يجبك فاقطع عنه الذي يجري عليه-----وكان المامون يجري عليه في كل شهر خمسماءة درهم قال عفان ف--لما قرا علي الكتاب قال لي ما تقول فقرات عليه قل هو الله احد الي اخرها وقلت امخلوق هذا فقال لي اسحاق يا شيخ ان امير المءمنين امر----- ان لم تجب بان---------------- يقطع عنك ما يجري عليك وان	568	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1240	true	2763903910665832821	0	90	0	424	1448	300	اصحابك---- اني لم اجب قال-------------------------- فكيف كان -قال --اني ------------------لما دخلت عليه قرا علي الكتاب الذي كتب به المامون من---------------- الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه الي ان يقول القران كذا وكذا فاذا قال ذلك فاقره علي امره كان لم يجبك فاقطع عنه الذي يجري عليه قال وكان المامون يجري علي عفان------ خمسماءة درهم كل شهر قال فلما قرا---- الكتاب علي ------------قرات عليه قل هو الله احد---------- وقلت امخلوق هذا -قال يا----------شيخ ان امير المءمنين يقول انك ان لم تجب الي الذي يدعوك اليه يقطع عنك ما يجري عليك قلت	1240	2171958993927342652	347	525.0	271	534	64.98126983642578	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0569	false	534989061202276271	3	60	13	300	1505	300	قال الله-تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات فسكت عني اسحاق وانصرفت فسر -----ابو عبد الله ويحيي ومن كان حاضرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الي داره عذله اهل بيتهوكانوا-------------------- اربعين نفسا فبعد قليل دق عليه---- الباب انسان فدخل----------------------------- ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا لك في كل شهر واما ابو	569	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1240	true	2763903910665832821	90	187	424	893	1448	300	قال الله تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون--------- فسكت عني------ وانصرفت فسر بذلك ابو عبد الله ويحيي ومن حضر وقال ابن ديزيل لما دعي عفان للمحنة كنت اخذا بلجام حماره فلما حضر عرض عليه القول فامتنع فقيل يحبس عطاءك قال وكان يعطي في كل شهر الف درهم فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون فلما رجع--------- عذله نساءه ومن في داره وكان في داره نحو اربعين انسانا ف-------دق عليه داق الباب------ فدخل عليه رجل شبهته بسمان او زيات ومعه كيس فيه الف درهم فقال يا ابا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا--- في كل شهر وقال ابن	1240	2171958993927342652	213	305.0	167	509	41.84675979614258	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2024	false	-4710370239697496512	36	130	193	672	1459	300	عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية الانصاري المازني المدني قدم مصر مع محمد بن ابي بكر الصديق روي عن انس بن مالك وابي صالح السمان وشرحبيل بن سعد وعباد بن تميم ومحمد بن ابراهيم بن القاسم ونعيم المجمر وخلق وروي عنه عمر بن الحارث والليث بن سعد ويحيي بن ايوب ويونس الايلي--------- وبكر بن مضر والدراوردي وبشر بن المفضل وخلق خرج له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي ووثقه احمد بن حنبل وابو زرعة وقال ابو حاتم وغيره ما به باس وقال ابن يونس قدم الاسكندرية يقال توفي بالمدينة سنة اربعين وماءة	2024	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1322	true	-4040026420034759325	232	298	1115	1453	1461	300	عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو-------- الانصاري المازني المدن--------------------------------------ي عن انس-------- وابي صالح السمان وشرحبيل بن سعد وعباد بن تميم ومحمد بن ابراهيم التيمي--- ونعيم المجمر وخلق و----عنه يونس بن يزيد الايلي-------- ويحيي بن ايوب ووهيب وسليمان بن بلال وبكر بن مضر والدراوردي وبشر بن المفضل وخلق -----------------------------------------وثقه احمد و--------ابو زرعة وقال ابو حاتم وغيره ما به باس قا-ل ابن سعد مات------------------------------- سنة اربعين وماءة	1322	2171958993927342652	288	454.5	228	488	59.01639175415039	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2078	false	7213086189852706133	32	103	165	531	1563	300	ابو داود ثقة وقال-------- الخلال عنه------------- رجل رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال الحاكم صدوق كثير الوهم وقال ابن يونس بغدادي اقام بطرسوس ويقال انه من اهل سجستان وكان فهما بالحديث توفي بطرسوس في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وماءتين وقال ابن حبان وكان من الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره الا بما حدث من كتابه	2078	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1563	true	4960506286698130987	128	174	673	900	1532	300	ابو داود---- وقال ابو بكر الخلال الحنبلي ابو امية رجل رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان -كان من الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره الا بما حدث من كتابه	1563	2171958993927342652	203	369.0	161	387	52.45478057861328	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2137	false	6151807625950731298	8	64	43	339	1581	300	وابو سعيد ابن الاعرابي وابو جعفر الطحاو-ي وابو القاسم الطبراني وابو احمد ابن عدي- وابو سعيد ----------------------------------------------------------------------------------ابن يونس وقال ولد بالكوفة سنة اربع وماءتين وقدم الي مصر قديما تاجرا وكان ثقة ثبتا توفي بمصر يوم الخميس لست بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة و----قد عمي قبل وفاته 1694------------------ ابو ال-----فرج البغدادي المقرء محمد بن احمد بن	2137	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1565	true	-3411083549340248552	227	298	1133	1504	1513	300	وابو سعيد ب-ن الاعرابي وابو -علي الاسيوطي وابن عدي و--الطبراني وا---لحسن ابن رشيق وابو اسحاق محمد بن القاسم بن شعبان الفقيه المالكي وابو الحسن بن حيويه النيسابوري واخرون قال ابن يونس----- ولد بالكوفة سنة اربع وماءتين وقدم الي مصر------ تاجرا وكان ثقة ثبتا توفي بمصر----------- لست بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة وكان قد عمي قبل وفاته بيسير وقد تقدم ما قاله ابو القاسم فيه في ترجمة ا-------حمد بن محمد بن	1565	2171958993927342652	223	313.5	175	407	54.79115295410156	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	false	7031372703115822374	163	244	806	1216	1485	300	وقال------------ عمرو بن سواد السرحي قال--- الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة-وسكت عن العلمفقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي وعن عب-----------------------د الله ---------بن وهب سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او	2231	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1568	true	8922012697603080037	23	99	127	497	1481	300	وقال ابو حاتم عن عمرو بن سواد------- قال لي الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكان- نهمتي في------ الرمي وال----علم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة وسكت --------فقلت--- انت والله في العلم اكثر منك في الرمي وقال ابن ابي حاتم ثنا ابو عبيد الله ابن اخي ابن وهب سمعت الشا--------------فعي يقول ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهل---------------------------------------ك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا ------ابن عشر او	1568	2171958993927342652	311	517.5	248	458	67.9039306640625	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	false	-512021521177445518	1	30	3	150	1544	300	راس--- ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	2268	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1568	true	8922012697603080037	206	234	1004	1149	1481	300	راس كل ماء----ة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	1568	2171958993927342652	142	266.5	115	150	94.66666412353516	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2250	false	-4868395462484412823	3	117	14	565	1484	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي-ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال-------- الخطيب هكذا ذكر في هذه الحكاية انه سمع مسلم بن خالد ومر علي الشافعي وهو ابن خمس عشرة يفتي فقال له افت وليس ذلك بمستقيم لان الحميدي كان يصغر عن ادراك الشافعي وله تلك السن والصواب ما اخبرنا علي بن الحسين حدثنا محمد بن اسحاق الصفار ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول قال مسلم بن خالد الزنجي للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي-وهو ابن دون عشرين سنة	2250	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1569	true	-8416020765054506149	225	299	1155	1498	1502	300	سمعت مسلم بن خالد الزنجي ومر علي الشافعي وهو يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة فقال يا ابا عبد الله افت فقد ان لك ان تفتي قال ابو بكر الخطيب ليس هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ بمستقيم لان الحميدي---- يصغر عن ذلك----------------------- والصوا-----------------------------------------------ب ما رواه عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني عن------ الربيع سمع الحمي-----------------------------------دي يقول قال مسلم بن خالد------- للشافعي يا ابا عبد الله افت الناس ان لك والله ان تفتي وهو ابن دون عشرين سنة	1569	2171958993927342652	305	532.0	239	561	54.36720275878906	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2281	false	-9035938301754738518	1	39	5	198	1526	300	بحر بن نصر----- كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي فانه ا--------ذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء 162 ب ف------اذا راي ذلك امسك عن القراءة	2281	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1569	true	-8416020765054506149	148	189	760	972	1502	300	بحر بن نصر يقول كنا اذا اردنا ان نبكي قلنا بعضنا لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح القران حتي يتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راي ذلك امسك عن القراءة	1569	2171958993927342652	182	339.0	146	212	85.84906005859375	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2287	false	4570250999192566583	102	176	514	905	1487	300	الكرابيسي---- بت مع الشافعي ف---------كان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة و-كان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين ----فكانما جمع له الرجاء وال--------------------------------------------رهبة معا قال الخطيب -------قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج ------------------------------------------------------------------------القراءة فذكر بسنده عن الربيع----- كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان شهر رمضان ختم	2287	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1569	true	-8416020765054506149	36	135	186	687	1502	300	الكرابيسي قال بت مع الشافعي غير ليلة وكان يصلي نحو ثلث الليل فما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة و كان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمن-------ين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ منها----- وسال النجاة لنفسه ولجميع المسلمين قال فكانما جمع له الرجاء والرهبة جميعا و قال ابراهيم ابن محمد بن الحسن الاصبهاني قال الربيع بن سليمان كان الشافعي يختم-------------------- القران ستين مرة قلت في صلاة رمضان قال نعم وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني وهو واه سمعت الربيع يقول كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان رم----ضان ختم	1569	2171958993927342652	311	513.5	246	537	57.914337158203125	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	false	-1045209204316323628	34	88	193	477	1654	300	ابي ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي فيها وعن رسته الاصبهاني-------------------- سمعت عبد الرحمن ابن مهدي	2259	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1570	true	8509290029031863370	0	57	0	297	1506	300	ابو ثور كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي-------- ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون القران -فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فعمل له كتاب الرسالة -قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وقال عبدان الاهوازي ثنا عمرو بن العباس سمعت عبد الرحمن -بن مهدي	1570	2171958993927342652	243	422.0	194	308	78.89610290527344	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	false	700370048872666878	116	268	556	1326	1492	300	الشافعي و------بشر المريسي وعن الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد ر------------------------------------------------------ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي وقال ابن سريج عن ابي بكر بن الجنيد حج بشر المريسي ورجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش ما اخاف علي مذهبنا الا منهيعنيالشافعي وقال داود بن علي سمعت محمد بن عتاب وكان من جلة 156 ب اصحاب المريسي قال سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رايت مثله ان وافقكم لم تبالوا من خالفكميعني الشافعي وعن الحسن بن محمد الزعفراني حج بشر المريسي سنة ثم قدم فقال قد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما وقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه--- تغير عما كان عليه فقال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث	2267	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1570	true	8509290029031863370	90	158	463	809	1506	300	الشافعي وقال زكريا ال-ساجي ثنا الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي قال فقدم الشافعي علينا-------- بغداد فاجتمع عليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر ف-----قلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه قد تغير عما كان عليه ق-ال الزعفراني فك---ان مثله---- مثل اليهود في---- عبد الله بن سلام قال	1570	2171958993927342652	267	203.5	210	833	32.05282211303711	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1622	false	1906061905215057446	103	178	472	854	1471	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو محمد ابن ابي حاتم التميمي الح-------------------------------------------------نظلي -الرازي ولد سنة اربعين وماءتين وارتحل به ابوه في طلب الحديث فسمع بالعراق ومصر ودمشق من ابيه وابي زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة وعبد الله وصالح ابني------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن حنبل ويونس بن حبيب ومحمد بن يعقوب الدمشقي واسماعيل بن يحيي المزني ومحمد بن نصر الخولاني واحمد بن -------عبد الرحم---------------ن بن وهب ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن	1622	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1571	true	-8565598776195570197	232	300	1203	1537	1537	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران ابو------------- حاتم الراز-ي الحافظ الكبير مولي بني حنظلة وقيل كان ينسب الي درب حنظلة بالري روي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن --------------عبد الله الانصاري وابي نعيم و عبيد الله ابن موسي وابي مسهر وهوذة بن خليفة وقبيصة والاصمعي وعفان وطبقتهم ثم عن احمد بن حنبل و-----------------------------------------------------------------------------------يحيي بن معين ونعيم بن حماد وطبقتهم ثم عن بن-دار ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن-	1571	2171958993927342652	139	140.0	108	544	25.551469802856445	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2230	false	9194619338792752728	159	190	794	952	1499	300	قدم علينا سنة خمس وتسعين وماءة فاقام عندنا سنتين ثم خرج الي مكة ثم قدم سنة ثم-ان وتسعين فاقام عندنا شهورا ثم خرج و-كان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين وقال ابو	2230	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1571	true	-8565598776195570197	81	105	436	562	1537	300	قدم علينا سنة خمس وتسعين وماءة فاقام عندنا سنتي--------------------------ن ثم حج ورجع-- فاقام اشه------را ثم سافر وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين وقال ابن	1571	2171958993927342652	110	190.5	88	160	68.75	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2271	false	-6750093932609731464	91	127	447	632	1517	300	الزعفراني كنا نختلف الي الشافعي عند ما قدم الي بغداد ستة انفس احمد بن حنبل وابو ثور وحارث النفال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل اخر وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد بن حنبل حاضر	2271	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1571	true	-8565598776195570197	51	81	273	436	1537	300	الزعفراني كنا نختلف الي الشافعي عند-ما قدم---- بغداد ستة----- احمد بن حنبل وابو ثور وحارث النقال وابو عبد الرحمن الشافعي وانا ورجل---- وما عرضنا علي الشافعي كتبه الا واحمد-------- حاضر	1571	2171958993927342652	162	289.5	132	185	87.56756591796875	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2356	false	6404486875097326870	47	165	260	852	1521	300	ا محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد ابو عبد الله المروزي ثم المصيصي قدم مصر وحدث بها روي عن اسحاق بن منصور الكوسج واسحاق بن يزيد المروزي صاحب ابن المبارك وحيان بن مبارك الكشميهني وسويد بن نصر الطوساني وعمار بن الحسن الرازي ومحمد بن علي بن -----الحسن بن شقيق ومحمد بن مكي بن عيسي ومحمد --------------------------------بن يحيي بن ابي عمر العدني في اخرين روي عنه النساءي وابو القاسم الطبراني وابو احمد بن عدي وجماعة قال النساءي مروزي ثقة وقال ابن يونس بغدادي قدم مصر وحدث بها وقال الخطيب وهذا القول عندي وهم لانه مروزي وليس بغداد يا وقال الذهبي بقي الي حدود سنة ثلاثماءة وهو من طبقة النساءي 2010 الدلاصي المقرء 600 محمد بن حاتم بن	2356	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1605	true	-3825638206467448963	43	111	226	550	1506	300	س محمد بن حاتم بن نعيم المرو---------------------------زي ثم المصيصي ابو عبد الله عن نعيم بن حماد وحب---------------------------------------------------------ان بن موس-----------ي وسويد بن--------------------------------------------------- نصر واسحاق بن يونس ومحمد بن مكي بن عيسي ومحمد بن علي بن الحسن المروزيين ومحمد بن يحيي----------- العدني وطاءفة وعنه س وابو جعفر العقيلي و----الطبراني وا--------بن عدي واخرون قلت بقي -----------------------------------------------------------------هذا-------------------------------------------------------- الي حدود سنة ثلاثماءة وهو من طبقة النساءي ---------------5846 د س محمد بن حاتم بن	1605	2171958993927342652	195	241.0	144	629	31.001590728759766	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2409	false	6741042046672191283	142	196	739	1007	1514	300	ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وبالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان عدلا ثقة وقال ابن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر وحدث بها عن عبد الرزاق وغيره وكان ثقة صاحب حديث وخرج عن مصر وكانت وفاته بعسقلان-------------- سنة احدي وسبعين وماءتين	2409	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1612	true	44805629764447589	1	37	4	188	1438	300	ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري و-بغداد و-الاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال ا------------------بن خراش كان عدلا ثقة وقال ابن يونس ----------------------------------------------------------------------كان ثقة صاحب حديث يفهم --------كانت وفاته بعسقلان في ربيع الاخر سنة احدي وسبعين وماءتين	1612	2171958993927342652	165	276.0	132	282	58.51063919067383	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2428	false	-1823374146872685623	2	98	12	499	1602	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمير ابو عبد الله ابن ابي ناجية ابن ابي سفيان ابن ابي ناجية المهري الاسكندري روي عن ابيه ابي ناجية داود وزياد بن يونس الحضرمي وسفيان بن عيينة----------------------- وضمرة بن ربي-------عة وعبد الله بن وهب وعبد الله بن راشد الخولاني وابي مطرف وعياض بن المخارق الاسكندراني روي عنه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة وابراهيم بن يوسف بن خال--------------------------------------------د وجماعة قال ابن يونس عن النساءي ثقة وقال ابن حبان مستقيم الحديث مات سنة خمسين وماءتين وقال ابن يونس مات في شوال سنة احدي وخمسين وماءتين	2428	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1622	true	2359758793527184158	29	98	136	483	1410	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية --------ابو عبد الله ابن ابي ناج----------------------------ية المهري الاسكندران--ي عن ابيه ابي جحيفة داود بن ابي ناجية وا--------------بن عيينة وزياد بن يونس وابن وهب وضمرة بن ربيعة وجماعة وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------د والنساءي في---- اليوم والليلة وابراهيم بن يوسف الهسنجاني وعمر بن محمد بن بجير وابو بكر بن ابي داود وجماعة وثقه----------- النساءي---- وقال ابن ي--------------------------------------------------ونس مات في شوال سنة احدي وخمسين وماءتين	1622	2171958993927342652	242	358.0	192	561	43.13725662231445	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2451	false	7593307353900249225	141	277	723	1391	1513	300	محمد بن سلمة بن عبد الله بن ابي فاطمة ابو الحارث المراد-------ي مولاهم ثم الجملي عامر جمل مولي يزيد بن عبد الله بن بردع الجملي من مراد روي عن عبد الله بن وهب وعبد الله بن كليب وعبد الرحمن بن القاسم وابي الازهر حجاج بن سليمان بن افلح الرعيني المصري المعروف بابن القمري وزياد بن يونس الحضرمي ويونس بن تميم روي عنه ابو حاتم ومسلم والنساء-------------------------ي وابو داود وابنه عبد الله بن ابي داود وخلق-------------------------------------------- قال ابن يونس كان ثبتا في الحديث ذكره النساءي يوما ونحن عنده فقال كان ثقة ثقة وقال ابو عمر الكندي كان فقيها من اصحاب ابن القاسم وابن وهب واستكتبه الحارث بن مسكين اذ كان قاضيا-------------------------------------------------------------------------- توفي يوم الاحد لست خلون من شهر ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءتين 2292 شمس الدين ابن ابي العز 259 ب محمد بن سلمان ابن ابي	2451	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1635	true	-2624334566489216027	186	293	886	1397	1439	300	محمد بن سلمة بن عبد الله بن ابي فا-----------طمة المرادي الجملي مولاهم الصري ابو الحارث عن ابن وهب م د س ق وابن القاسم س وعبد الله------------------------------------- بن كليب المرادي وجماعة وعنه م دس ق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حات------م والحسن بن سفيان ومحمد بن الباغندي وابو بكر بن ----------------ابي داود وعلي بن احمد علان المصري وجماعة وكان احد الفقهاء قا------------------------------------------------------------------------------ل ابو عمر الكندي كان فقيها من اصحاب ابن القاسم وابن وهب -استكتبه الحارث بن مسكين اذ كان قاضيا وقال ابن يونس كان ثبتا في الحديث ذكره النساءي يوما ونحن عنده نقال ثقة ثقة توفي في----------------------- ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءتين 5980 ز م------------------------- محمد بن سلم--ة بن عبد	1635	2171958993927342652	255	338.5	193	818	31.173593521118164	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2503	false	2765571976180081087	14	108	63	547	1543	300	بن علي الجعفي وابي اسامة حماد بن اسامة وداود بن معاذ المصيصي ومحمد بن الحباب وسعيد بن كثير بن عفير وجماعة روي عنه ابو داود في كتاب القدر وابن ماجة في السنن في اخري---------------------------------------------ن قال -------------------------ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة الاسفراييني حافظ وقال الدارقطني نعتبر به وقال ابن يونس توفي بدمشق يوم الاثنين لاربع عشرة خلت من جمادي الاخرة سنة ستين وماءتين 2403 الميماسي الطبيب محمد بن عبد الرحمن بن	2503	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1679	true	501837247228378273	233	295	1080	1374	1397	300	------------------------------بن ابي--------------------------------------------------------------------------------- داود وابو عوانة--- وابن جوصا ومحمد بن جعفر بن ملاس واحمد بن عبد الله بن نصر ابن هلال واخرون قال ابو عوانة كوفي حافظ وقال ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ------- وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن يونس توفي في--------------------------------- جمادي الاخرة سنة ستين وماءتين بدمشق 6129 م-------- محمد بن عبد الرحمن بن	1679	2171958993927342652	178	266.0	136	554	32.12996292114258	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2375	false	-3193042577755905954	164	216	840	1109	1568	300	معين فقال ليس هو من اصحاب الحديث قال-------- الخطيب عني بذلك انه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد لطرقه مثل علي ابن المديني ونحوه واما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعا عن---------------------------------------------------------------------------------------ه مات ببغداد يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من-------------------------------------- جمادي الاولي سنة اربعين وماءتين 2059 الكهف ابن طغان محمد بن	2375	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1696	true	-3431119544767043818	204	276	1011	1360	1463	300	معين -قال ليس هو من اصحاب الحديث قال ابو بكر الخطيب عني بذلك انه لم يكن من الحفاظ -------النقاد كعلي ----------بن المديني------ واما الصدق والضبط--------- فلم يكن مدفوعا عنه قال عبد الله ابن احمد بن حنبل ذكر ابي ابا بكر الاعين حين مات فقال رحمه الله اني لاغبطه مات ولا يعرف الا الحديث لم يكن صاحب كلام انما كان يكتب الحديث وقال السراج مات في جمادي الاولي سنة اربعين وماءتي--------------------ن محمد بن	1696	2171958993927342652	177	255.5	141	402	44.029850006103516	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	false	-8194276541579145796	97	221	489	1087	1483	300	وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل و-------------ابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي وبكر بن سهل الدمياطي وابو عقال بلال بن عبد الله ---------------------------------------بن المبارك الحقليمن حقل ايلةوخلاءق قال ابن ابي حاتم كان صدوقا وقال النساءي لا باس بهوفي موضع اخر صويلح-----وفي موضع اخر ضعيف ليس ثقة وقا---------------ل ابو احمد الحاكم فيه نظر -سمعت ابا بكر بن حمدون بن خالد يملي عن يعقوب بن سفيان القارء قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عندي شء من كتب سلامة ثم حدث بعد ذلك بما ظهر من حديثه قال ابن يونس توفي بايلة---------------- سنة سبع وستين وماءتين 2696 كمال الدين السنجاري الحنفي محمد بن عزيز	2621	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1702	true	1911362360677994152	13	121	56	566	1447	300	وابو بكر بن -------------ابي عاصم وحرمي بن ابي العلاء وابو جعفر------------- الطحاوي و--------------------------------------عبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة وابو الفوارس ابن السندي وخل--------------------ق قا----------------------------ل النساءي لا باس به وقال مرة--- صويلح وقال في موضع اخر ضعيف وقال ابن ابي حاتم صدوق وقال ابو احمد الحاكم فيه نظر وسمعت محمد--- بن حمدون بن خالد----- عن يعقوب الفسوي ---------قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا وليس عنده شء من كتب سلامة ثم حدث بعد وقال --------------------ابن يونس توفي بايلة في جمادي الاولي سنة سبع وستين وما-------------------------ءتين 6200 د محمد بن عطية	1702	2171958993927342652	352	541.0	273	687	51.23726272583008	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	5	173	25	901	1535	300	هو المهدي خبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل له------- لقيت كعب الاحبار قال لا قيل فلم قلت خبرناه كعب قال في الوهم section تشيع كثير لابن الحنفية وكان كثير شيعيا يري الرجعة ويقول بتناسخ الارواح وقال ايضا الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء section وكذلك السيد الحميري وكانت شيعته تزعم انه لم يمت وقا----ل السيد الحميري الوافر الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما 5 لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما	2664	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1706	true	2193953389594747950	201	299	946	1459	1462	300	هو المهدي خبرناه كعب اخو الاحبار في الحقب الخوالي فقيل لكثير عزة لقيت كعبا -------قال لا ولكن قلته بالتوهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت شيعته تزعم انه لم يمت وله يقول السيد الحميري -------الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما-- لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية تحدثه كراما هدانا الله اذ جزتم لامر به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتي تروا راياتنا تتري نظاما	1706	2171958993927342652	479	902.5	387	887	54.002254486083984	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	42	89	222	455	1535	300	وقال ايضا الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2664	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1707	true	8672894523766219804	26	71	113	339	1451	300	وقال كثي-------ر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء-- تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1707	2171958993927342652	220	417.0	175	235	93.61701965332031	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2762	false	9180155052677935891	166	237	841	1202	1531	300	محمد بن عيسي بن شيبة بن الصلت بن عصفور ابو علي--------------- البزاز------------- ابن اخي يعقوب بن شيبة الحافظ سكن مصر وحدث بها عن عمه وعن ابي السكين زكريا بن يحيي الطاءي ومحمد بن الوزير الواسطيين وسعيد بن يحيي الاموي وجماعة روي عنه النساءي في جمعه حديث مالك وحمزة- بن محمد الحسيني وابو القاسم الطبراني وابن عدي في اخرين توفي يوم السبت خامس جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة بمصر -2976 محمد بن عيسي	2762	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1721	true	4767279700918616739	106	168	543	854	1493	300	محمد بن عيسي بن شيبة بن الصلت بن عصفور ابو علي السدوسي البصري البزاز نزيل مصر وهو ابن اخي يعقوب بن شيبة الحافظ عن محمد ب-----------------ن ابي معشر السندي وابي سعيد الاشج-------------------------- وسعيد بن يحيي الاموي وجماعة و---عنه النساءي في----- حديث مالك ويعقوب بن مبارك------- وابو القاسم الطبراني والعقيلي مات في---------------------- جمادي الاخرة سنة ثلاثماءة 6269 د س ق محمد بن عيسي	1721	2171958993927342652	221	319.5	172	391	56.5217399597168	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2952	false	-4773724086893975516	31	81	158	414	1471	300	وماءتين وكان شيخا عاقلا 3312 ابن نميلة الحراني محمد بن مسكين بن نميلة ابو الحسن اليمامي الحراني روي عن بشر بن ابي بكر التنيسي----------------------- ويحيي بن حسان------------------------------ وسع--------------------------------------يد بن كثير بن عفير روي عنه البخاري ومسلم واحمد--------------------------------------------------- بن صالح المصري وجماعة-------------------------------- قال البخاري ثقة مامون وقال ابو داود كان ثقة	2952	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1739	true	-1818297473203081908	172	259	878	1270	1452	300	وماءتين رحمه الله 6337 خ م د س محمد ----------------بن مسكين بن نميلة ابو الحسن اليمامي نزيل بغداد عن وهب بن جرير ومحفد بن القاسم الاسدي والفريابي د ويحيي بن حسان خ م د وبشر بن بكر التنيسيين خ وسعيد بن ابي مريم س وخلق وعنه خ م د س واحمد بن عمرو بن ابي عاص------------------م واحمد بن عمرو البزار ومحمد بن يحمي بن مندة واحمد بن محمد بن صدقة الحافظ وابو بكر بن ابي داود وابن خزيمة واخرون قال البخاري ثقة مامون وقال ابو داود---- ثقة	1739	2171958993927342652	135	152.0	101	430	31.395349502563477	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	false	-4530049439457045739	16	280	78	1409	1516	300	راشد----- وهشام بن سعد---- وهشيم---- ويوسف بن يعقوب بن الماجشون---- والوليد بن محمد الموقري---- ويونس بن يزيد الايلي-- وامم سوي هءلاء قال ابن المديني له نحو الفي حديث وقال احمد بن القراب ليس فيهم اجود مسندا من الزهري --له نحو الف حديث وقال ابو داود اسند اكثر من الف حديث عن الثقات وحديثه كله الفا حديث وماءتا حديث نصفها مسند ونحو ماءتين عن غير الثقات واما ما اختلفوا فيه عليه فلا يكون خمسين حديثا وقال سفيان ---------------------------------------------------بن عيينة رايت الزهري احمر الراس واللحية وفي حمرتها انكفاء كانه يجعل فيها كتما وكان اعيمش وله جميمة وق---------------------------------------ال سعيد بن عبد العزيز عن الزهري جالست سعيد بن المسيب ست سنين وروي مالك عنه انه جالس سعيدا عشر سنين وعن--------------- ابي الزناد كن--------ت اطوف انا والزهري ومعه الواح وصحف فكنا نضحك به وكان 127 ب يكتب كل ما يسمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وقال محمد ------------------بن عكرمة بن عبد الرحمن---- كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم يكتبه ثم ي-حفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال صالح -بن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن ----فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة ----فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وقال الليث بن سعد كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وكان يكره اكل التفاح وسءر الفار ويقول انه ينسي-ويشرب العسل ويقول انه يذكر وقال عبد الرحمن بن مهدي عن مالك---- حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط وجعل	2954	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1743	true	-3615260989356562834	0	300	0	1471	1471	300	راشد خت م وهشام بن سعد د ق وهشيم ت س ويوسف بن يعقوب بن الماجشون م س والوليد بن محمد الموقري ت ق ويونس بن يزيد الايلي ع وامم سو----اهم قال ابن المديني له نحو الفي حديث وقال احمد بن الفرات ليس فيهم اجود مسندا من الزهري عنده نحو الف حديث وقال ابو داود اسند اكثر من الف ع-----ن الثقات وحديثه كله الفا حديث وماءتا حديث نصفها مسند ونحو ماءتين عن غير الثقات واما ما اختلفوا فيه عليه فلا يكون خمسين حديثا والاختلاف عندنا ما تفرد قوم علي شء وقوم علي شء قال العدني عن ابن عيينة رايت الزهري احمر الراس واللحية وفي حمرتها انكفاء كانه يجعل فيها كتما وكان اعيمش وله جميمة وقال معمر سمع الزهري من ابن عمر حديثين وقال سعيد بن عبد العزيز عن الزهري جالست سعيد بن المسيب ست سنين وروي مالك عنه انه جالس سج-دا عشر سنين وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه كنت اطوف انا والزهري ومعه الواح وصحف فكنا نضحك به وكان ي------كتب كل ما -سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وقال ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن قال كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم يكتبه ثم يتحفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال صالح ابن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم اكتب فانجح وضيعف وقال الليث------- كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وكان يكره اكل التفاح وسءر الفار ويقول انه ينسي ويشرب العسل ويقول انه يذكر وقال ا----------بن مهدي عن مالك قال حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم قط وجعل-	1743	2171958993927342652	1267	2349.5	1015	1506	84.1301498413086	237	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2955	false	-1689925234938486427	57	93	291	462	1426	300	وقال ا----------بن اسحاق عن الزهري---- ما استعدت حديثا قط ولا شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت وقال قرة بن عبد الرحمن لم يكن للزهري كتاب الا كتاب نسب قومه وقال	2955	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1744	true	4438792125410879708	8	47	45	230	1460	300	وقال عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط ولا شككت في حديث الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت وقال قرة بن عبد الرحمن لم يكق للزهري كتاب الا كتاب نسب قومه وقال	1744	2171958993927342652	169	320.0	133	185	91.35134887695312	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2956	false	-3649531064127021513	27	107	129	528	1472	300	وقال الليث عن جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفتجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم عندي ابن شهاب لانه جمع علمهم جميعا الي علمه وعن عبد------------- العزيز بن ابي سلمة الماجشون سمع--------ت ابن شهاب	2956	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1744	true	4438792125410879708	68	143	341	712	1460	300	وقال الليث عن جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة---------- ولا تشا- ان تف-جر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته واعل---------مهم عندي ابن شهاب لانه جمع علمهم------ الي علمه وقال معمر قال عمر بن ال----------------------------عزيز اءتوا ابن شهاب	1744	2171958993927342652	334	610.0	265	426	78.40375518798828	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2957	false	453509496068724085	151	221	747	1091	1468	300	الليث قلت لابن شهاب يا ابا بكر لو وضعت للناس هذه الكتب ودونت وشرع-ت فقال ما نشر احد--------- هذا العلم نشري ولا بذله بذلي قد كان ابن عمر -------لا يجترء عليه احد حتي ياتيه انسان فيساله وكنا نجالس ابن المسيب فلا نساله حتي ياتي انسان فيساله فيهيجه ذلك فيحدث او يبتدء هو فيحدث وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن سعد قلت لابي بم- فاتكم الزهري فقال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها	2957	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1744	true	4438792125410879708	192	300	932	1460	1460	300	الليث قلت لابن شهاب يا ابا بكر لو وضعت للناس هذه الكتب ودونت فتفرغت فقال ما نشر احد من الناس هذا العلم نشري ولا بذله بذلي قد كان ابن عمر يجالس فلا يجترء عليه احد حتي ياتيه انسان فيساله وكنا نجالس ابن المسيب -لا نساله حتي ياتي انسان فيساله فيهيجه ذلك فيحدث او يبتدء هو فيحدث وقال وهيب عن ايوب قال ما رايت احدا اعلم من الزهري فقيل له ولا الحسن فقال ما رايت اعلم من الزهري وقال ابو بكر الهذلي جالست الحسن وابن سيرين فما رايت احدا اعلم من الزهري وقال ابراهيم بن سعد قلت لابي بما فاقكم الزهري -قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها-	1744	2171958993927342652	334	608.0	265	531	62.90018844604492	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2957	false	453509496068724085	221	300	1091	1468	1468	300	من خلفها ولا يبقي في المجلس شاب- الا سا-له ولا كهل- الا سا-له ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يترك فيها شابا ولا كهلا ولا عجوزا الا سا----------لهم حتي يحاول ربات الحجال وقال سعيد -بن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث ثم خرج وقال اين 129 ا انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة حديث ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال له ان-----	2957	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1745	true	4360108366510805919	0	78	0	386	1454	300	من خلفها ولا يبقي في المجلس شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيها شابا ولا كهلا ولا عجوزا ولا كهلة الا ساءلهم حتي يحاول ربات الحجال وقال سعيد ابن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث ثم خرج وقال اين------ انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة----- ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان	1745	2171958993927342652	356	655.0	282	397	89.67254638671875	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	false	1875823637082603559	0	252	0	1202	1447	300	ذلك الكتاب قد ضاع فقال لا عليك-فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا وقال معمر ما رايت مثل الزهري في الفن الذي هو فيه وق--------------------------------------------------------ال انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر---- كنت اري الزهري------------ فلا يقرا- ولا يقرا عليه فيقال له نروي هذا عنك فيقول نعم وروي الفريابي عن سفيان الثوري قال اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت لو انك اتيت اشياخنا فصنعوا بك هكذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا وقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال داود بن عبد الله بن ابي الكرام سمعت مالكا يقول كان ابن شهاب من اسخي الناس فلما اصاب تلك الاموال قال له مولي له قد رايت ما مر عليك من الضيق فامسك مالك قال ويحك اني لم ار السخي تنفعه التجارب وقدم الز---------------------هري علي عبد الملك بن مروان واستوطن دمشق وك-ان يتردد الي الحجاز و-------------------------------قدم مصر قال الليث عن ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب لزمت ابن المسيب ثماني سنين حتي توفي ثم بعثني عبد الملك بن مروان الي عبد العزيز بمصر فاذا عنده ابراهيم بن قارظ الزهري فسمعني احدث عن ابن المسيب فقال لي لا اراك تحدث عن عروة شيءا فقلت او صاحب ذلك هو فقال نعم قال ابن شهاب فلما قدمت المدينة لزمت عروة بعد ابن المسيب فاذا هو بحر لا تكدره الدلاء وعن سعيد بن عبد العزيز ادي هشام بن عبد الملك عن الزهري سبعة الاف دينار وك-----ان يءدب ولده ويج----------------------------------------------------------------------------------------------السه-- وعن الليث ما ر-------ايت اكرم من ابن شهاب كان يعطي كل من جاء فاذا لم يبق معه شء استسلف	2958	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1745	true	4360108366510805919	78	300	386	1454	1454	300	ذلك الكتاب قد ضاع ق-ال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا -قال معمر ما رايت مثل الزهري في الفن الذي هو فيه وقال معمر عن الزهري اذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب وقال انس بن عياض عن عبيد الله بن عمر قال كنت اري الزهري يعطي الكتاب فلا يقرءه ولا يقرا عليه فيقال له نروي هذا عنك فيقول نعم وروي الفريابي عن سفيان الثوري قال اتيت الزهري فتثاقل علي فقلت لو انك اتيت اشياخنا فصنعوا بك هكذا فقال كما انت ودخل فاخرج الي كتابا فقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا وقال داود بن عبد الله بن ابي الكرام سمعت مالكا يقول كان ابن شهاب من اسخي الناس فلما اصاب تلك الاموال قال له مولي له قد رايت ما مر عليك من الضيق فامسك مالك قال ويحك اني لم ار السخي تنفعه التجارب ومناقبه كثيرة جدا قلت وفد الزهري علي عبد الملك--------- واستوطن الشام وكان يتردد الي الحجاز ويحج ونفق علي بني امية لعلمه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد العزيز ادي هشام عن الز-------------هري سبعة الاف دينار دينا وكان يءدب ولده ويجالسه قال محمد بن اشكاب كان الزهري جنديا وروي اسحاق المسلبي ان نافع بن ابي نعيم عرض القران علي الزهري قال الليث بن سعد ما رايت اكرم من ابن شهاب كان يعطي كل من جاء فاذا لم يبق معه شء استسلف-	1745	2171958993927342652	804	1337.0	632	1437	55.949893951416016	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2958	false	1875823637082603559	252	300	1202	1447	1447	300	وكان يسمر علي العسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وحادثونا وكانت له جبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن ابي ذيب قال ضاقت حال الزهري فخرج الي الشام فجالس قبيصة بن ذءيب فارسل عبد الملك بن مروان الي الحلقة من منكم يحفظ القضاء عن عمر-	2958	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1746	true	2774842001906111384	0	70	0	350	1484	300	وكان يسمر علي العسل كما يسمر اهل الشراب علي شرابهم ويقول اسقونا وحادثونا وكانت له قبة معصفرة وعليه ملحفة معصفرة وقال الوليد بن مسلم حدثني القاسم بن هزان انه سمع الزهري يقول لا يرضي الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم وعن ابن ابي ذءب قال ضاقت حال الزهري فخرج الي الشام فجالس قبيصة بن ذءيب فارسل عبد الملك ال---------ي الحلقة من منكم يحفظ القضاء عن عمر	1746	2171958993927342652	232	427.5	187	359	64.62395477294922	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	false	8019557057353034883	0	127	0	627	1418	300	في امهات الاولاد قلت انا قال قمفادخلت عليه فقال من انت فانتسبت له فقال ان كان 129 ب ابوك لنعار ف-ي الفتن اجلس فساله مساءل وقضي دينه وقال ابن اخي الزهري جمع عمي القران في ثمانين ليلة وروي اسحاق السبيعي ان نافع بن ابي نعيم عرض القران علي الزهري وقال مالك عن الزهري---- كنت استقي لعبيد الله بن عبد الله فيقول لجاريته من بالباب فيقال غلامك الاعمش وعن محمد بن----------- المنكدر------------ رايت بين عيني الزهري اثر السجود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن سعد سمعت ابي يسال الزهري عن شء من الخلع والايلاء فقال ان عندي فيه لثلاثين حديثا ما سالتموني عن شء منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابن القاسم --عن مالك------ بقي ابن شهاب وما له في الناس نظير وقال سعيد بن عبد العزيز جعل يزيد بن عبد الملك ابن شهاب قاضيا	2959	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1746	true	2774842001906111384	70	300	350	1484	1484	300	في امهات الاولاد قلت انا ------فادخلت عليه فقال من انت فانتسبت له فقال ان كان------ ابوك لنعارا في الفتن اجلس فساله مساءل وقضي دينه وقال ابن اخي الزهري جمع عمي القران في ثمانين ليلة و------قال الزبير ثنا محمد بن حسن عن م-----------------------------الك عن الزهري قال كنت استقي لعبيد الله بن عبد الله فيقول لجاريته من بالباب فتقول غلامك الاعمش وقال معن بن عيسي حدثني المنكدر بن محمد قال رايت بين عيني الزهري اثر السجود ولفاءد بن اقرم يمدح الزهري في قصيدة ذر ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع باديه علي الاعراب قال معمر سمعت الزهري يقول كنا نكره الكتاب حتي اكرهنا عليه الامراء فرايت ان لا امنعه مسلما قال معمر وكنا نري انا اكثرنا عن الزهري حتي قتل الوليد فاذا الدفاتر قد حملت علي الدواب من خزاءنه يقول من علم الزهري وقال ابن عيينة عن ابراهيم بن سعد سمعت ابي يسال الزهري عن شء من الخلع والايلاء فقال ان عندي فيه لثلاثين حديثا ما سالتموني ع------نها وقال بقية عن شعيب بن ابي حمزة قال قيل لمكحول من اعلم من لقيت قال ابن شهاب قيل ثم من قال ابن شهاب قيل ثم من قال ابن شهاب وقال ابن القاسم سمعت مالكا يقول بقي ابن شهاب وما له في الناس نظير وقال سعيد بن عبد العزيز جعل يزيد بن عبد الملك -بن شهاب قاضيا-	1746	2171958993927342652	541	942.5	430	1189	45.50041961669922	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2961	false	-5933667657716722076	0	27	0	148	1564	300	ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع ناديه علي الاعراب	2961	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1746	true	2774842001906111384	152	179	760	908	1484	300	ذا واثن علي الكريم محمد واذكر فواضله علي الاصحاب واذا يقال من الجواد بماله قيل الجواد محمد بن شهاب اهل المداءن يعرفون مكانه وربيع باديه علي الاعراب	1746	2171958993927342652	147	293.0	120	148	99.32432556152344	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2959	false	8019557057353034883	129	300	637	1418	1418	300	بن حبيب و-------عن مكحو----ل اي رجل الزهري لولا انه افسد نفسه بصحبة الملوك وروي---------------------------------------------------- الشافعي ثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام بن عبد الملك فقال من الذي تولي كبره منهم النور قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال كذبت هو علي بن ابي طالب يا ابن شهاب من هو قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال كذبت هو علي قال انا اكذب لا ابا لك فو الله لو ناداني مناد من السماء ان الله تعالي احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي قال فما زال القوم يغرون به حتي قال له هشام ارحل فو الله ما ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك قال ولم اانا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني فخل عني قال--- ولكنك استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك فقال هشام انا ------ان نهيج الشيخ يهتم الشيخ فامر فقضي عنه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد-	2959	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1747	true	2723178694457657624	15	173	82	829	1476	300	بن حوشب الفزاري عن مكحول قال اي رجل الزهري لولا انه افسد نفسه بصحبة الملوك قال يعقوب بن شيبة حدثني الحسن الحلواني ثنا محمد بن ادريس الشافعي ثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار علي هشام ف-------------قال من الذي تولي كبره منهم------ قال عبد الله بن ابي-------------------------------------------------------------------------- ابن سلول -قال كذبت هو علي قال انا اكذب لا ابا لك فوا-لله لو ناداني مناد من السماء ان الله------ احل الكذب ما كذبت حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعبيد الله وعلقمة بن وقاص عن عاءشة ان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي قال فلم يزل القوم يغرون به فق---ال له هشام ارحل فوا-لله ما ينبغي لنا ان نحمل عن مثلك قال ولم ا-نا اغتصبتك علي نفسي او انت اغتصبتني فخل عني قال لا ولكنك استدنت الفي الف فقال قد علمت وابوك قبلك اني ما استدنت هذا المال عليك ولا علي ابيك فقال هشام انا اردنا ان نهيج الشيخ وذكر كلمة- فامر فقضي عنه الف الف فاخبر بذلك فقال الحمد	1747	2171958993927342652	649	1158.5	507	854	75.99531555175781	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2960	false	-513129659513983761	0	101	0	510	1497	300	لله الذي هذا هو من عنده وقال يونس بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول مر تاجر بالزهري وهو في قوم-ه والرجل يريد الحج فابتاع منه بزا باربعماءة دينار الي ان يرجع من حجه فلم يبرح حتي فرقه الزهري فلما رجع وفاه وزاده ثلاثين دينارا وقال سعيد بن عبد العزيز كنا ناتي الزهري------------ فيقدم الينا كذا وكذا لونا وعن- حماد بن زيد كان الزهري يحدث ثم يقول هاتوا من اشعاركم واحاديثكم فان الاذن 131 ا مجاجة والنفس حمضة و-------------------قيل للزهري انهم يعيبون عليك----- الدين فقال وكم ديني قيل عشرون الف دينار قال انام---لي خمسة اعين كل عين منها تمن اربعين الف دينار	2960	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1747	true	2723178694457657624	173	279	829	1373	1476	300	لله الذي هذا هو من عنده وقال يونس بن عبد الاعلي سمعت الشافعي يقول مر تاجر بالزهري وهو في قريته والرجل يريد الحج فابتاع منه بزا باربعماءة دينار الي ان يرجع من حجه فلم يبرح حتي فوقه الزهري فلما رجع وفاه وزاده ثلاثين دينارا -قال سعيد بن عبد العزيز كنا ناتي الزهري محلة الراهب فيقدم الينا كذا وكذا لونا وقال حماد بن زيد كان الزهري يحدث ثم يقول هاتوا من اشعاركم واحاديثكم فان الاذن محت-----اجة والنفس حمضة وقال الوليد الموقري قيل للزهري انهم يعيبون عليك كثرة الدين -قال وكم ديني قيل عشرون الف دينار قال اناملي لي خمسة اعين كل عين منها ثمن اربعين الف دينار	1747	2171958993927342652	494	916.5	395	551	89.6551742553711	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	false	4421690253050016079	113	181	654	985	1551	300	محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله بن وارة الحافظ ابو عبد الله الرازي يروي عن ابي عاصم وعمرو بن ابي سلمة-------- ومحمد بن يوسف الفريابي وابي مسهر عبد الاعلي بن مسهر وابي عبد الرحمن المقرء------------------------------------------------------------------ وخلق كثير روي عنه ابو عبد الرحمن النساءي في سننه وابو بكر ابن ابي الدنيا وابو بكر ابن ابي عاصم وابو بكر ابن ابي داود والمحا---------------------------------------------------ملي وعبد الرحمن ابن ابي حاتم	2963	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1748	true	-3589684467161947704	85	163	430	819	1502	300	محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله بن وارة الحافظ ابو عبد الله الراز-----ي عن ابي عاصم وعمرو بن ابي سلمة التنيسي ومحمد بن يوسف الفريابي وابي م-------------------سهر وابي عبد الرحمن المقرء وسعيد بن ابي مريم والاصمعي وابي المغيرة الحمصي وعبيد الله بن موسي وخلق كثير ---وعنه س وابن اب-------------------------------------ي الدنيا وابو بكر -بن ابي عاصم وابو بكر -بن ابي داود والمحاملي وابو عمرو بن حكيم المديني وعبد الله بن محمد الحامض وعبد الرحمن -بن ابي حاتم	1748	2171958993927342652	252	443.0	199	456	55.26315689086914	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	false	4421690253050016079	242	300	1275	1551	1551	300	النساءي محمد بن وارة ثقة صاحب حديث وقال ابن ابي حاتم---- كتب عنه ابو زرعة ورايته يجلسه ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا ب--مكانه الا ابن وارة فاني رايته يفعل به ذلك و---قال فضلك الرازي سمعت ابا بكر ابن ابي شيبة يقول احفظ من رايت في الدنيا-	2963	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1748	true	-3589684467161947704	168	225	842	1111	1502	300	النساءي -------------ثقة صاحب حديث وقال ابن ابي حاتم ثقة كتب عنه ابو زرعة ورايته يبجله ويكرمه وقال عبد المءمن بن احمد بن حوثرة كان ابو زرعة لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في مكانه الا ابن وارة فاني رايته يفعل--- ذلك به وقال فضلك الرازي سمعت ابا بكر -بن ابي شيبة يقول احفظ من رايت في الدنيا	1748	2171958993927342652	254	463.0	201	286	88.81118774414062	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	false	-2338811548470497287	0	68	0	364	1482	300	ثلاثة احمد بن الفرات وابن وارة وابو زرعة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن ب--الارض في وقتهم امثالهم-فذكر ابا زرعة وابن وارة وابا حاتم وقال ابن عتبة عن ابن خراش كان محمد بن وارة من اهل هذا الشان المتقنين الامناء كنت----- عنده ليلة فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد ماءتين وسبعين رجلا وقال-------------------- سليمان الشاذكوني----- جاءني ابن وارة فقعد	2964	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1748	true	-3589684467161947704	225	300	1111	1502	1502	300	ثلاثة احمد بن الفرات وابن وارة وابو زرعة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الارض في وقتهم امثالهم فذكر ابا زرعة وابن وارة وابا حاتم وقال ابن عقدة عن ابن خراش كان محمد بن مسلم من اهل هذا الشان المتقنين الامناء كنت ليلة عنده----- فذكر ابا اسحاف السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد ماءتين وسبعين رجلا وقال عثمان بن خرزاذ سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني ابن وارة فقعد-	1748	2171958993927342652	350	641.0	284	397	88.16120910644531	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	false	-2338811548470497287	68	221	364	1091	1482	300	يتقعر في كلامه فقلت له من اي بلد انت قال من اهل الري الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر لحكمة -قال حدثني بعض اصحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قلت يا غلام اءتني بالدرةف-امرته فضربه خمسين-وقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وقال الطبراني سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد بن وا--------رة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك----- اني ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم -بن وارة فقال 132 ب ابو كريب وارة و---------ما ادر-ك ما وارة قم -والله لا حدثتك ولا حدثت قوما انت فيهم وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن عقدة دق ابن وارة علي ابي كريب-فقال من فقال ابن وارة ابو الحديث وامه وقال الذهبي وقد وهم--------- الحاكم احمد فذكر ان ابن وارة سمع من سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان	2964	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1749	true	-804006170125285786	0	177	0	829	1404	300	يتقعر في كلامه -قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري الم ياتك خبري الم تسمع بنباي انا ذو الرحلتين قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر -حكمة فقال حدثني بعض اصحابنا قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قلت يا غلام اءتني بالدرة وامرته فضربه خمسين وقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول --ثنا بعض علماءنا وقال الطبراني سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد بن مسلم بن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نبءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم ابن وارة فقال ابوكر-------يب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله ما حدثتك ولا حدثت قوما انت فيهم -قال ابن مخلد مات في رمضان سنة سبعين وماءتين وفيها ورخه ابن قانع ووهم من قال سنة خمس وستين قلت قال ابن عقدة دق ابن وارة علي ابي كريب فقال من -قال ابن وارة ابو الحديث وامه------------ وقد وهم ابو احمد الحاكم و-----ذكر ان ابن وارة سمع من سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان	1749	2171958993927342652	683	1248.5	536	859	79.51106262207031	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2965	false	4642528162983894837	208	246	1096	1280	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم شهد بدرا وما بعدها------------- من المشاهد وكان اسلامه------------------------ علي يد مصعب بن عمير و---سعد بن معاذ واسيد بن --حضير واخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح ويقال	2965	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1750	true	2497942265101056723	164	211	804	1024	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك واقام بالربذة وكان له من الولد عشرة ذكور وست بنات و قال ابن سعد اسلم علي يد مصعب بن عمير قبل سعد بن معاذ واسيد بن الحضير واخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح --قال	1750	2171958993927342652	141	209.5	109	227	62.11453628540039	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3019	false	4035707378895851041	21	71	112	366	1464	300	روح بن عبادة ويحيي بن ابي بكر الكرماني وبشر ------------بن الحارث الحافي وغيره روي --------------------------عنه ابن ماجة في كتاب التفسير- وابو بكر ابن ابي الدنيا وابو القاسم البغوي وابن ابي ح--------------------اتم---------- وجماعة قال ابن ابي حاتم صدوق وقال الدارقطني ثقة--------------- مات في شوال سنة ثمان وخمسين وماءتين 3450-- محمد بن	3019	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1766	true	933928886827989783	181	236	846	1138	1463	300	روح بن عبادة ويحيي بن ابي بكير وابي المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج ومحمد بن يوسف الفريابي وابي اليمان وطاءفة وعنه ابن ماجه في -------تفسيره وابن اب--------ي الدنيا و-----------البغوي وابن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم والمحاملي وجماعة وثقه---------------------- الدارقطني وغيره قال ابن مخلد مات في شوال سنة ثمان وخمسين وماءتين 6401 س محمد بن	1766	2171958993927342652	154	188.0	120	340	45.29411697387695	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3050	false	909917618567394229	28	137	170	754	1561	300	محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد ابو عبد الله ابن ابي القاسم ويعرف بابي الاحوص الثقفي مولاهم القبطري------------------- البغدادي-------------------------- قاضي عكبرا رحل في طلب الحديث الي الكوفة والبصرة والشام ومصر فسمع بمصر من حامد بن يحيي الخراساني وابي غسان بن اسماعيل وابي نعيم الفضل بن دكين وعبد الله بن رجاء البصري واسحاق الحنيني ومحمد بن كثير المصيصي وسعيد بن كثير بن عفير ويحيي بن بكير ويوسف بن عدي ويحيي بن سليمان الجعفي ونعيم بن حماد المروزي وجماعة روي عنه ---------------------------------------------------------------------------------------موسي بن ه----------------------------------------------------------ارون الحافظ ومحمد بن عبد الله مطين------------------------- وخلق قال الدارقطني كان من الثقات الحفاظ توفي بعكبرا سنة ثمان وسبعينوقيل لخمس بقين من جمادي الاولي سنة تسع وسبعين-وماءتين	3050	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1768	true	-6733772906873098319	8	101	41	549	1558	300	محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد ----------------------------------------------الثقفي مولاهم ابو عبد الله بن ابي القاسم البغدادي القنطري ويعرت بابي الاحوص قاضي عكبرا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نعيم---------------------------------------------------------------------------- وسعيد بن---- ابي مريم والقعنبي وقرة------------------------------------------ بن حبيب وابي جعفر النفيلي وعمرو بن مرزوق وطبقتهم بالحجاز والشام والعراق ومصر والجزيرة فاكثر واجاد وعنه ق حديثا واحدا وموسي بن هارون وابن صاعد وابن مخلد وابن البختري واسماعيل الصفار وابو بكر النجاد ومحمد بن محمد بن مالك الاسكافي وابو بكر الشافعي وخلق قال الدارقطني كان من الثقات الحفاظ قال ابن السماك مات في اخر------------------- جمادي الاول -سنة تسع وسبعين وماءتين	1768	2171958993927342652	196	209.5	155	800	24.5	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3067	false	3018807859681787788	244	300	1297	1595	1595	300	ا محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذءيب الذهلي مولاهم ابو عبد الله النيسابوري الحافظ احد الاعلام سمع بالحرمين ومصر والشام والعراق والري وخراسان واليمن والجزيرة من عبد الرحمن بن مهدي-- وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون-- وابي داود الطيالسي وعبد الرزاق-- والفريابي--------------------- ويعقوب بن ابراهيم بن سعد-- وبشر بن عمر-	3067	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1775	true	7599548694659681533	102	157	550	801	1516	300	خ محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذءيب الذهلي------- ابو عبد الله النيسابوري الحافظ احد الاعلام عن عبد--------------------------------------------------------------- الرحمن بن مهدي ق وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون ق وابي داود س------- وعبد الرزاق خ والفريابي دت ق وهاشم بن القاسم ويعقوب بن ابراهيم بن سعد ت وبشر بن عمر	1775	2171958993927342652	214	369.0	170	328	65.24390411376953	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	false	-5053243533272498255	0	130	0	665	1466	300	الزهراني----- وجعفر بن عون ومسلم بن قتيبة--- وعبد الصمد بن عبد الوارث-- وخلاءق وروي عنه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن منصور وابو جعفر النفيلي وهو من شيوخه واحمد بن سلمة وصالح الازرق وابو حاتم وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي وابنه يحيي الشهيد وابو علي الميداني وابو بكر بن زياد النيسابور---------------------ي وامم سواهم و-----------البخاري اذا حدث عنه في ال-----------------------------صحيح قال --ثنا محمد و-----يقول مرة ثما محمد بن عبد الله وتارة يقول------ محمد بن خالد قال محمد بن سهل-------- كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وعن احمد بن حنبل قال ما رايت خراسانيا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال	3068	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1775	true	7599548694659681533	157	300	801	1516	1516	300	الزهراني دس ق وجعفر بن عون و-سلم بن قتيبة دت وعبد الصمد بن عبد الوارث س وخلاءق وله رحلة واسعة وعنه خ وسعيد -----------------------بن ابي مريم وسعيد بن منصور وابو جعفر النفيلي وهم من شيوخه واحمد بن سلمة وصالح --جزرة وابوحاز-م وابن خزيمة وابو عوانة ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي وابنه يحيي الشهيد وابو علي الميداني وابو بكر بن زياد النيسابوري وحاجب بن احمد الطوسي وامم سواهم وقد روي عنه البخاري------------ في الصحيح احاديث عدة لكنه يدلسه فتارة يقول حدثنا محمد وتارة يقول --حدثنا محمد بن عبد الله وتارة يقول حدثنا محمد بن خالد قال محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وعن احمد بن حنبل قال ما رايت خراسانيا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال-	1775	2171958993927342652	583	1054.0	466	757	77.01453399658203	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	false	-5053243533272498255	130	300	665	1466	1466	300	محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا فكان محمدا دخله خجلة فقال احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابراهيم بن هاني عن احمد ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال ابو عمر- احمد بن المبارك المستملي اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين ان-ت قلت من نيسابور قال محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمد- بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن منصور لابن معين لم لا تجمع حديث الز-------------------------------------------هري وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن محمد -------------------------------------------------------------دخلت علي ابي وقت القاءلة في الصيف وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا ابت في هذا الوقت ودخان الس----راج فلو نفست عن نفسك فقال يا بني تقول ---هذا وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 209 ب واصحابه والتابعين وقال ابو حاتم الرازي محمد بن يحيي امام اهل زمانه ثقة وقال-	3068	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1776	true	7179374291391165082	0	258	0	1231	1459	300	محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا فكان محمدا دخله خجلة فقال احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابراهيم بن هانء عن احمد ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين اتيت قلت من نيسابور قال محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمدا بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث سمعها زنجويه اللباد من ابي عمرو المستملي وزاد قال المستملي سمعت محمد بن يحيي يقول قد جعلت احمد بن حنبل اماما فيما بيني وبين ربي عز وجل وقال سعيد بن منصور لابن معين لم لا تجمع حديث الزهري قال قد كفانا محمد بن يحيي وجمع حديث الزهري وقال ابو قريش الحافظ كنت عند ابي زرعة فجاء مسلم فجلس ساعة وتذاكرا فلما ان قام قلت هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح قال فلم ترك الباقي ثم قال ليس لهذا عقل لو داري محمد ابن يحيي لصار رجلا وقال يحيي بن محمد سمعت ابي يقول اذا روي عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة ودخلت علي ابي وقت القاءلة في الصيف وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا ابة في هذا الوقت ودخان هذا السراج فلو نفست عن نفسك فقال يا بني تقول لي هذا وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واصحابه والتابعين -قال ابو حاتم الرازي محمد بن يحيي امام اهل زمانه ثقة وقال	1776	2171958993927342652	787	1487.0	620	1238	63.570274353027344	156	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	0	45	0	240	1521	300	النساءي ثقة مامون وقال ابو بكر ابن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال احمد بن محمد بن الازهر لمحمد بن يحيي ثماني- عشرة رحلة الي البصرة ورحلتان الي اليمن وعن محمد بن يحيي الذهلي---- لما دخلت البصرة استقبلتني	3069	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1776	true	7179374291391165082	258	300	1231	1459	1459	300	النساءي ثقة مامون وقال ابو-بكر -بن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال احمد بن محمد بن الازهر لمحمد بن يحيي ثمانية عشر- رحلة الي البصرة ورحلتان الي اليمن وعن------------- الذهلي قال لما دخلت البصرة استقبلتني-	1776	2171958993927342652	223	403.5	183	245	91.0204086303711	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	119	166	600	838	1521	300	محمد بن يحيي----- ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال ابن خزيمة حدثنا محمد -بن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنت---------ه وقال---------- الدارقطني---- من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علم علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	3069	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1777	true	2198018735005846028	170	222	817	1080	1453	300	محمد بن يحيي يقول ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال ابن خزيمة حدثنا محمد ابن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنته مع محبيه وقال السلمي عن الدارقطني قال من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في---- علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال	1777	2171958993927342652	234	428.5	188	267	87.64044952392578	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	false	-8044990944483103548	45	122	240	613	1521	300	جنازة يحيي بن سعيد القطان علي باب البصرة وقالت امة لمحمد بن يحيي خدمته ثلاثين سنة فما رايت ساقه قط وقال ابو حامد ابن الشرقي سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما---- علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين---------------------- مات يوم الاثنين لاربع بقين من ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وماءتين وبلغ ستا وثمانين سنة ---وقال-------------------------- محمد بن يحيي	3069	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1777	true	2198018735005846028	0	81	0	390	1453	300	جنازة يحيي بن سعيد القطان علي باب البصرة وقالت امة لمحمد بن يحيي خدمته ثلاثين سنة فما رايت ساقه قط وقال ابو حامد -بن الشرقي سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين قال ابن الشرقي وجماعة مات -------------------------------------سنة ثمان وخمسين وماءتين وبلغ ستا وثمانين سنة قلت قال ابو بكر الجارودي بلغني ان محمد بن يحيي	1777	2171958993927342652	334	608.0	264	428	78.03738403320312	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3096	false	-4812750406722558850	111	199	566	1017	1555	300	وهشام بن------------------------------------------------------------------ عبد الملك وبالعراق ابا بكر بن ابي شيبة واحمد بن عبدة واسماعيل بن موسي الفزاري وابا خيثمة زهير بن حرب وسويد بن سعيد وخلقا سواهم روي عنه اب-----------------------------------و الحسن علي بن ابراهيم بن سلمة القطان وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمرو احمد بن محمد بن ابراهيم بن حكيم وابو الطيب احمد بن روح البغدادي وكان عارفا بهذا الشان----------------------- وله كتاب----- السنن وكتاب التفسير وكتاب التاريخ------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي عصره ومات بقزوين عن اربع وستين سنة------------------------------------------------------------ ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وماءت---------------------------------ين وصلي عليه اخوه ابو بكر	3096	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1784	true	-7113725229176370394	20	167	103	871	1499	300	وهشام بن عمار وداود بن رشيد ومحمد بن رمح وابراهيم بن محمد الشافعي ومحمد بن عبد الله بن نمير قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابراهيم بن دينار الحوشبي الهمذاني وابو الحسن علي بن ابراهيم بن سلمة القطان وسليمان بن يزيد القاضي القزويني وعلي بن سعيد العسكري ومحمد بن عيسي الابهري الصفار والحسين بن علي بن يزدانيار وابو عمرو احمد بن محمد بن ابراهيم بن حكيم المديني واخرون قال ابو يعلي الخليلي ثقة كبير متفق عليه يحتج به له معرفة وحفظ وله مصنفات في السنن و-----التفسير و-----التاريخ ويعرف ابوه ب ماجه وقال محمد ابن طاهر المقدسي رايت له بقزوين تاريخا علي الرجال والامصار من عهد الصحابة الي عصره وفي اخره بخط صاحبه جعفر بن ادريس مات ابو عبد الله محمد بن يزيد المعروف ب ماجه يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وماءتين وسمعته يقول ولدت سنة تسع وماءتين وصلي عليه اخوه ابو بكر	1784	2171958993927342652	240	312.0	189	884	27.149320602416992	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2054	false	-3128491006015442084	109	140	526	687	1462	300	الجاهلية وروي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد وابي ذر رضي الله عنهم روي عنه ابنه ابراهيم بن الاشتر وعبد الرحمن بن -زيد وعلقمة بن قيس النخعيون وابو حسان الاعرج واخرون	2054	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms1796	true	-5799972687545690960	0	27	0	145	1477	300	الجاهلية وروي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد وابي ذر و-----------------عنه ابنه ابراهيم بن الاشتر وعبد الرحمن بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيون وابو حسان الاعرج واخرون	1796	2171958993927342652	143	268.5	116	162	88.2716064453125	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0542	false	7697017609787384333	173	212	906	1105	1538	300	قال--- يحيي بن اكثم قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرن القول بخلق القران فقال له بعض جلساءه ومن يزيد بن هارون حتي ي---------------------تقيه امير المءمنين فقال اني اخاف ان اظهرته -يرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة	542	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2149	true	6624103398127962543	72	112	355	548	1442	300	قال لي يحيي بن اكثم قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرت----------- القران مخلوق فقيل-------- ومن يزيد--------- حتي يتقي قال ويحك اني لا اتقيه لا ان له سلطنة ولكن--- اخاف ان اظهرته فيرد علي فيختلف الناس وتكون فتنة	2149	2171958993927342652	140	209.0	111	224	62.5	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2298	false	1273401603263221349	116	158	597	834	1582	300	الربيع----- كنت عند الشافعي وانا والمزني وابو يعقوب البويطي فنظر الينا وقا------------------------------------------------ل للمزني هذا لو ناظر- الشيطان لقطعه وخذله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه قال	2298	3843377791944770013	Sham19Y0149213-ara1.completed.ms2173	true	8239381105234056583	67	115	345	605	1542	300	الربيع يقول كنت عند الشافعي -انا والمزني وابو يعقوب البويطي فقال لي انت تموت في الحديث وقال للبويطي انت تموت في الحديد وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان -قطعه او جدله قالي----------------------------- الربيع فدخلت علي البويطي ايام المحنة فرايته مقيدا الي انصاف ساقيه مغلولة يداه الي عنقه قال	2173	2171958993927342652	182	321.0	148	291	62.54295349121094	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0149213-ara1.completed
