id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0330	true	-2214247764902899899	121	174	638	917	1573	300	احمد بن عبد القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد بن محمد -بن سليم بن محمد القيسي ابو محمد تاج الدين الفقيه-- الحنفي النحوي مولده بالقاهرة في العشر الاول من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وستماءة وبرع في الفقه والنحو واللغة وكتب بخطه كثيرا واشتغل ب-------------------------------------------------------------------------------------------الحديث دهرا واخذ ---------عن اصحاب النجيب وابن علاق	330	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms027	false	-3137873005395669900	72	137	397	712	1540	300	احمد بن عبد القادر بن احمد بن مكتوم بن احمد بن محمد ابن سليم بن محمد القيسي--------- تاج الدين ابو محمد الحنفي ولد في اخر----------------------------- ذي الحجة سنة 682 واخذ ا-----------------------------لنحو عن البهاء بن النحاس ولازم ابا حيان دهرا طويلا ودرس وناب في الحكم وكان سمع من الدمياطي اتفاقا قبل ان يطلب ثم اقبل علي سماع الحديث ونسخ الاجزاء فاكثر عن اصحاب النجيب وابن علاق	27	4864610330940449359	152	193.0	117	382	39.79057693481445	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0378	true	4054168327366224444	117	278	629	1452	1559	300	غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك --معول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي تحن وتعدل وعذل عذولي منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هي الا مهجتي تتحلل فمتفق جفني وسهدي وعبرتي ومفترق صبري وقلبي المبلبل ومءتلف شجوي ووجدي ولوعتي ومختلف حظي وما منك امل خذ الوجد عني مسندا ومعنعنا فغيري بموضوع الهوي يتحيل وذي نبذ من مبهم الحب فاعتبر وغامضه ان رمت شرحا اطول عزيز بكم صب ذليل لعزك-م ومشهور اوصاف المحب التذلل غريب يقاسي البعد عنك- وما له وحقك عن دار القلي متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك معدل ولا زلت في عز منيع ورفعة ولا	378	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms011	false	-2821600243815862614	224	300	1175	1564	1564	300	غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ومنها ختاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزيز بكم حب ذليل بقربكم ومشهور اوصاف المحب التذلل غريب يقاسي البعد عنكم وما-له وحقك عن دار القلي متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك معدل فلا زلت في عز منيع ورفعة ولا-	11	4864610330940449359	369	692.0	295	827	44.61910629272461	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0528	true	4770213245646162072	89	111	482	593	1585	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	528	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms165	false	-7921842333274357852	185	206	989	1100	1576	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن مدحكم وثناكم اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	165	4864610330940449359	99	186.0	79	111	89.1891860961914	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0746	true	-6624480910796937073	206	296	1070	1520	1548	300	ايا جيرة بالقصر كان لكم مغني رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جمال-ه وقد كان من شمس الضحي نوره- اسني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسبوا ان الديار وطيبها زمانكم لا والذي اذهب الحسنا لقد كانت الدنيا بكم في غضارة ونعمي فاعمي الله عينا اصابتنا ولا رقت الاصال الا صبابة ولا حركت ريح الصبا طربا غص---------------------------------------------------------نا يعز عليهم بعد داري عنهم وقد كنت منهم قاب قوسين او ادني واني الاقي ما لقيت من ال-ذي لقلبي قد اصمي وجسمي قد اضني لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	746	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms238	false	-7308643279331917348	164	299	847	1523	1528	300	ايا جيرة بالقصر كان لهم مغني رحلتم فصار القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جمالكم وقد كان من شمس الضحي نوركم اسني يعز علينا ان نري الدار بعدكم وما نحن فيها سادتي مثلما كنا لقد كانت الدنيا بكم في نضارة ونعمي فاعفي الله بيتا به بتنا سقيت ديار الظاعنين مدامعي وقد سح ماء المزن يا ليته اغني وعيشكم والعيش منذ رحلتم بغيض ولا امنا لقينا ولا منا ولا تحسبوا ان الديار اطيبها زمانكم لا والذي اذهب ال-----------------------------------------------------------حسنا ولا غنت الاطيار فوق غصونها ولا نهر يجري ولا روضة فنا بروحي افدي الظاعنين وان هم ابوا ان نومي بعدهم يالف الجفنا يعز عليهم بعد دارك عنهم وقد كنت منهم قاب قوسين او ادني واني لالقي ما لقيت من الاذي لقلبي قد اشجي وجسمي قد اضنا لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	238	4864610330940449359	337	594.0	264	735	45.850341796875	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2164	true	-6592472137203983921	194	235	1038	1258	1579	300	636 محمد بن احمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي---------- ابو عبد الله المقرء مسند العصر تقي الدين الشافعي الشروطي المصري المعروف بالتقي الصاءغبصاد مهملة وغين معجمة قرا القراءات علي الكمالي--------------------------------------------------------------ن ابي الحسين--- بن شجاع بن سالم القرشي	2164	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms201	false	-3496379064944371468	45	101	227	492	1519	300	739 محمد بن احمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي تقي الدين ابو عبد الله ويعرف بالصاءغ------------------------------ المصري ولد في ثاني عشر جمادي الاولي سنة 636 مقرء مصر اخذ عن كمال الدين بن اسحاق بن ابراهيم بن احمد بن اسماعيل بن فارس الدمشقي وكمال الدين ابي الحسن علي بن شجاع بن سالم القرشي	201	4864610330940449359	111	141.0	84	295	37.62711715698242	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2746	true	-4500275133341417518	225	272	1161	1391	1529	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا فضة تبقي ولا ذهب والمال اجمل وجه فيه تنفقه وجه جميل وراح في الدجي لهب لا تاسفن علي مال تمزقه ايدي --سقاة الطلا والخرد العرب فما كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستلبوا 5 راح بها	2746	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms219	false	2992854507304571712	267	300	1336	1505	1505	300	ليذهبوا في ملامي اية ذهبوا في الخمر لا قصة يبقي ولا ذ-----------------------------------------------------هب لا تاسفن علي مال------ ايدي السقاة الطلا والخرد العذب فما-كسوا راحتي من راحها حللا الا وعروا فءادي الهم واستكبوا-- راح بها-	219	4864610330940449359	162	287.5	130	232	69.82758331298828	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2746	true	-4500275133341417518	272	300	1391	1529	1529	300	راحتي في راحتي حصلت فتم عجبي بها وازداد لي العجب ان ينبع الدر من حلو مذاقته والتبر منسبك في الكاس منسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما-	2746	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms220	false	4191308121822064569	0	28	0	138	1492	300	راحتي في راحتي حصلت فتم عجبي بها واردا- لي العجب اذ ينفع الدر من حلو مدامته والتبر منسبك في الكاس منسكب وليست الكيميا في غيرها وجدت وكل ما	220	4864610330940449359	132	249.0	105	139	94.96402740478516	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2747	true	-578522004024150099	0	164	0	847	1538	300	قيل في ابوابها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعيد ذلك----- افراحا وينقلب 190 ا عناصر اربع في الكاس قد جمعت وفوقها الفلك السيار والشهب 10 ماء ونار هواء ارضها قدح وطوقها فلك والانجم الحبب ما الكاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس تقبض لا يحلو لها الهرب شججت بالماء منها الراس موضحة فحين اعقلها بالخمس لا عجب وما تركت بها الخمس التي وجبت وان راوا تركها من بعض ما يجب وان اقطب وجهي حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحفظ الادب 15 صفراء فاقعة في الكاس ساطعة كالتبر لامعة كاساتها سحب عاطيتها من بنات الترك عاطية لحاظها للاسود الغلب قد غلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسكب من وجهها وتثنيه-ا وقامتها تخشي الاهلة--------- والقضبان والكتب يا قلب اردافها مهما مررت بها قف لي عليها وقل لي هذه الكتب 20 وان مررت بشعر فوق قامتها بالله قل لي كيف البان والعذب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقته- للريق تنتسب تحكي الثنايا الذي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	2747	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms220	false	4191308121822064569	28	169	138	863	1492	300	قيل في اوصافها كذب قيراط خمر علي القنطار من حزن يعود في الحال افراحا وينقلب------ عناصر اربع في الكاس قد جمعت وفوقها الفلك السيار والشهب--- ماء ونار هواه ارضها قدح وطوفها فلك والانجم الحب ال----كاس عندي باطراف الانامل بل بالخمس يقبض لا يحلو لها الهر-------------------------------------------------------ب وما تركت بها الخمس التي وحبت وان راوا تركها من بعض ما يحب وان اقطب وجهي حين تبسم لي فعند بسط الموالي يحسن الادب خطتها ---------------------------------------------------------من بنات الترك غانية لحاظها -لاسود السود قد خلبوا هيفاء جارية للراح ساقية من فوق ساقية تجري وتنسرب من وجهها وثناياها وقامتها تحظي الاهلة والعقيان والقصب بالله--- يا قلب ان تمرر بها سحر-----ا قف بي عليها وقل لي هذه الكثب ---وان مررت بشعر فوق قامتها بالله قل لي كيف البا- والعدب تريك وجنتها ما في زجاجتها لكن مذاقتها للناس تنتسب تحكي الثنايا التي ابدته من حبب لقد حكيت ولكن فاتك الشنب	220	4864610330940449359	648	1172.5	514	863	75.08690643310547	105	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2825	true	2191776344951037538	219	262	1104	1321	1519	300	جوي يتلظي في الفءاد استعاره ودمع هتون لا يكف انهماره يحاول هذا برد ذاك بصوبه وليس بماء العين تطفا ناره ولوعا بمن حاز الجمال باسره فحاز الفءاد المستهام اساره كلفت به بدري -ما فوق طوقه ودعصي ما يثني عليه ازاره 5 غزال له	2825	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms217	false	3936697287288784586	258	300	1294	1509	1509	300	جوي يتلظي في الفءاد استعاره ودمع هتون لا يكف انهماره يحاول هذا برد ذاك بصوبه وليس بماء العين تطفا ناره ولوعا بمن جاد الزمان باسره فحاز الفءاد المستهام اساره كلفت به مدري وما فوق طرفه فكيف بما يثني عليه ازاره-- غزال له-	217	4864610330940449359	201	373.5	161	218	92.20183563232422	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2825	true	2191776344951037538	262	300	1321	1519	1519	300	صدري كناس ومرتع ومن حب قلبي شيحه وعراره من السمر يبدي عدمي الصبر---------------- خده اذا ما بدا ياقوته ونضاره جري ساءحا ماء الشباب بوجهه فازهر فيه ورده وبهاره يشب ضراما في حشاي نعيمه فيبدو بانفاس الصعاد شراره وينثر-	2825	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms218	false	-5021161127546380616	0	36	0	196	1574	300	صدري-كناس ومرتع وحبة-- قلبي ربعه وقراره من ----------------الصبر يدري عندي الصبغ خده اذا ما بدا ياقوته ونضاره جري ساءحا ماء الشباب بروضه فازهر فيه ورده وبهاره يشب ضراما في حشاي نعيمه فيبدو بانفاس الصعاد شراره وينثر	218	4864610330940449359	169	308.0	137	215	78.60465240478516	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2826	true	-6513053157595045005	0	194	0	963	1489	300	دمعي منه نظم مءشر كنور الاقاحي حفه جلناره 10 يعل بعذب من برود رضابه تفارح فيه مسكه وعقاره وتسهر اجفاني بوسنان ادعج يحير فكري غنجه واحوراره حكاني ضع-فا او حكي منه موثقا وخصرا نحيلا غال صبري اختصاره معني بردف لا ينوء بثقله فيا شد ما يلقي من الجار جاره علي ان ذا مثر وذلك معسر ومن محنتي اعساره ويساره 15 تالف من هذا وذا اغصن بانة توافت به ازهاره وثماره تجمع فيه كل حسن مفرق فصار له قطبا عليه مداره 26 ا زلال ولكن اين مني وروده ولدن ولكن اين مني اعتصاره وسلسال راح صد عني كاسه وغودر عندي سكره وخماره وبدر تمام مشرق الضوء باهر لافقي منه محقه وسراره 20 دنا وناي فالدار غير بعيدة ولكن بعدا صده ونفاره وحين دري ان شد اسري حبه احل بي البلوي وساد اقتداره حكت ليلتي من فقدي النوم يومها كما قد حكي ليلي ظلاما نهاره كتمت الهوي لكن بدمعي وزفرتي وسقمي تساوي سره وجهاره ثلاث سجلات علي بانني امام غرام قل فكيف استتاره 25 اوري بنظمي في العذار وتارة بمن ان تغني القرط اصغي سواره وجل الذي اهوي عن الحلي زينة ولما يقارب ان يدب عذاره اراحة نفسي كيف صرت عذابها وج-نة قلبي كيف منك---- استعاره	2826	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms218	false	-5021161127546380616	36	211	196	1082	1574	300	دمعي منه نظم مءثر كتوم الاقاح- حفه جلناره وي------------------------------------------------سهر اجفاني بوسنان ادعج يحير فك-ي غنجه واحوراره حكاني ضعيفا او حكي منه مونقا وخصرا نحيلا عال صبري اختصاره معني بردف لا ينوء بثقله فيا شد ما يلقي من الجار جاره علي انه-- مثر وذلك معسر ومن يجتني اعساره ويساره--- تالف مع هذا وذا -غصن بانة فوافت به ازهاره وثماره تجمع فيه كل حسن مفرق فصار له قطبا عليه مداره----- زلال ولكن اين مني مراده ولدن ولكن اين مني اهتصاره وسلسال راح صد عني كانه وعود- عندي سكره وخماره وبدر تمام مشرق اللون باهر لافقي منه محوه وسراره--- دنا وناي فالدار غير بعيدة ولكن بعدا صده ونفاره وحين دري ان سر-اسري حبه احل به البلوي رساء افتراره حكت ليلتي من فقدي النوم يومها كما قد حكي ليلا ظلاما نهاره كتمت الهوي لكن بدمعي وزفرتي وسقمي تساوي سره وجهاره ثلاث سجلات علي فانني امام غرام طال فيك استتاره--- اوري بعظمي في العذال وقارة اغني لما في الفرط اسقي سراره وحبل علي-------- الحلي رينة ولما يقارب ان يدل عداره اراحة نفس- كيف مر- عذابها وفتنة قلبي---- منك كيف استعاره	218	4864610330940449359	816	1472.5	646	969	84.21052551269531	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3099	true	8022538485361087637	95	139	552	805	1717	300	تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول اربع مجلدات وكتاب الماء القراح في اسماء النكاح 232 ا وكتاب الجليس الانيس في اسماء الخندريس وكتاب انواء الغيث في اسماء الليث وكتاب الفضل الوفي في العدل الاشرفي وكتاب مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب	3099	3843377791944770013	Sham19Y0132965-ara1.completed.ms224	false	3862507676882453923	4	27	19	143	1583	300	تسهيل----- الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول ----------و الروض المسلوف فيما له اسمان الي-------------------------------------------------------------------------------------------- الوف و---------------------- مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب	224	4864610330940449359	103	140.0	82	253	40.711463928222656	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0132965-ara1.completed