id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0013	false	8323595283631158266	41	99	200	480	1496	300	ابراهيم عليه السلام كان قد رد عليهم المال الذي حملوه اليه فيقال انه لما امعن في السير اخرجت سارة بعض تلك السلال فرات الجواهر والحلي فلما اعلمت ابراهيم به باع بعضه وحفر من ثمنه البءر التي يقال لها بءر سبع 5 ا بالقرب من غزة وجعلها --سبيلا وفرق بعضه في وجوه البر وكان يضيف كل من مر به	13	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0380	true	-4842673623955966291	57	90	301	471	1537	300	ابراهيم عليه السلام فلما ابعدوا وامعنوا------------------------------------- في السير اخرجت سارة بعض ا----لسلال فوجدوا فيه ذلك المال ف------------------------------حفر ----منه البءر التي ------------------------------------جعلها للسبيل- وفرق بعضه في وجوه البر وكان يضيف كل من مر به	380	-7963318785380715462	130	184.5	103	282	46.09928894042969	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1947	false	4907836079749382156	263	289	1308	1434	1492	300	امرء القيس---------------------------- الطويل بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لا حقان بقيصرا فقلت له لا تبك عين-ك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا ثم	1947	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0517	true	-317075056782977990	165	196	835	988	1514	300	امرء القيس في قصيدته التي منها يقول من الطويل بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لا-حقان بقيصرا فقلت له لا تبك عيناك انت- نحاول ملكا او نموت فنعذرا ثم	517	-7963318785380715462	123	221.0	98	155	79.3548355102539	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	60	132	311	677	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب -----------------------------------بن ابي بلتعة في سنة ست من 417 ب الهجرة الي المقوقس صاحب مصر والاسكندرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمضي حاطب بكت-ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب الب---حر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبع-ه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما راه اجلسه وتناول منه الكتاب	1109	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0591	true	1283537507734923712	79	169	418	881	1509	300	رسول الله ---والله لا نختلف عليك ابدا في شء فمرنا وابعثنا فبعث حاطب ابن ابي بلتعة ال--------------------------ي المقوقس صاحب -----الاسكندرية وشجاع بن وهب الاسدي الي كسري وبعث دحية بن خليفة الي قيصر وبعث عمرو بن العاص الي ابني الجلندي اميري عمان قال فمضي حاطب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهي الي الاسكندرية وجد المقوقس في مجلس مشرف علي البحر فركب في البحر فلما حاذي مجلسه اشار بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه فلما راه امر بالكتاب فقبض وامر به فاوصل اليه فلما قرا----------------- الكتاب	591	-7963318785380715462	291	491.0	234	514	56.614784240722656	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1109	false	-1162850837053954883	242	300	1192	1457	1457	300	قال لحاطب ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال له حاطب ما منع عيسي ابن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم-------- ساعة ثم استعادها فاعادها عليه حاطب فسكت فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك-	1109	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0591	true	1283537507734923712	169	226	881	1145	1509	300	قال ما------ منعه ان كان نبيا ان يدعو علي فيسلط علي فقال--- حاطب ما منع عيسي -بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم المقوقس ساعة ثم استعادها فاعادها عليه حاطب فسكت فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك	591	-7963318785380715462	253	478.0	198	274	92.33576965332031	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1110	false	-8794268709301526518	0	61	0	298	1512	300	ولا يعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد -------------------وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم ان المقوقس اعاد حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي------------------------------- رسول الله صلي	1110	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0591	true	1283537507734923712	226	291	1145	1464	1509	300	ولا يعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به ثم قرا ال-----------------------------كتاب وهو بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	591	-7963318785380715462	259	469.0	205	348	74.42528533935547	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1029	false	-4831548541842431518	85	245	454	1225	1507	300	اهل الكتاب تعالوا 295 ب الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قراه اخذه فجعله في حق من عاج وختم عليه وانزل حاطب بن ابي بلتعة في داره ثم------------------------------------------------------------- ارسل اليه------------ ليلة وليس عنده احد الا ترجمان له فقال الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد تخيرك حين بعثك فقال حاطب لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الام-- يدعو محمد قال الي ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه وتامر بالصلاة قال فكم تصلون قال خمس صلوات في اليوم والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم -------------قال من اتباعه قال الفتيان من قومه وغيرهم قال فهل يق-بل قوله قال نعم قال صفه لي قال فوصفته بصفة من صفته و لم ات عليها قال قد بقيت اشياء لم ارك ذكرتها افي عينيه حمرة قلت ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة ويركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزي بالتمرات والكسر لا يبالي --------من عم او ا-بن عم قال هذه صفته	1029	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0592	true	3801106275902264280	12	206	65	1010	1465	300	اهل الكتاب تعالوا ------الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما قراه اخذه فجعله في حق من عاج وختم عليه قا--ل حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن سعد المذحجي عن ربيعة ابن عثمان عن ابان بن صالح قال ارسل المقوقس الي حاطب ليلة وليس عنده ا----لا ترجمان--- فقال الا تخبرني عن امور اسالك عنها فاني اعلم ان صاحبك قد تخيرك حين بعثك قلت ------لا تسالني عن شء الا صدقتك قال الي ما يدعو محمد قال الي ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتخلع ما سواه ويامر بالصلاة قال فكم تصلون قال خمس صلوات في اليوم والليلة وصيام شهر رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهي عن اكل الميتة والدم ولحم الخنزير قال من اتباعه قال الفتيان من قومه وغيرهم قال فهل يقاتل قومه قال نعم قال صفه لي قال -وصفت --صفة من صفته --لم ات عليها قال قد بقيت اشياء لم ارك ذكرتها افي عينيه حمرة قل- ما تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة ويركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالتمرات والكسر لا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم قلت هذه صفته	592	-7963318785380715462	695	1240.5	549	973	71.42857360839844	127	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	false	6379028041137092675	45	136	204	664	1512	300	كنت اظن ان مخرجه بالشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه ولا احب ان تعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما ههنا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك وفي رواية لولا الملكيعني ملك الروملاسلمت ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا	1030	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0592	true	3801106275902264280	208	300	1017	1465	1465	300	كنت اظ---ن مخرجه -الشام وهناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج من العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه ولا احب ان تعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وتنزل اصحابه--- بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما -هنا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك قال ثم رجع الي حديث هشام بن اسحاق قال--- ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا-	592	-7963318785380715462	413	759.5	327	460	89.78260803222656	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1030	false	6379028041137092675	136	161	664	799	1512	300	قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج ب--الشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	1030	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0593	true	-49278242955360491	0	26	0	137	1553	300	قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج من الشام وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	593	-7963318785380715462	134	261.5	109	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	93	144	458	722	1474	300	ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس العل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صدرا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قومي قريش واحلافي ذءابتها بالمجد والحزم ما حل-ا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا--------- والمجد يورث اخماسا واسداسا	1892	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0642	true	-5731350207688593027	139	193	708	981	1528	300	ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صدرا لا يلق باديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق القرم عباسا قرما قريش وحلا في ذواءبها ال-مجد والحزم ما حازا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا	642	-7963318785380715462	246	462.0	195	274	89.78102111816406	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1443	false	-6531813492568402912	32	59	159	296	1509	300	فانصرف مغضبا وهو ينشد طويل تبعتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها وما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من ي-ضمها	1443	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0774	true	2959235390865879057	49	73	248	371	1516	300	فانصرف وقا---------------ل تبعتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها فما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يلومها	774	-7963318785380715462	117	212.0	93	138	84.78260803222656	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2061	false	2256393743157717403	186	257	986	1336	1569	300	كنت ارسلتني الي معاوية لكنت خيرا لك من هذا الذي ارخي من خناقه واقام----- حتي لم يدع بابا يرجو روحه -----------------------------الا فتحه او يخاف غمه الا سده فقال جر---ير لو كنت والله بيهم لقتلوكوخوفه بعمرو بن العاص وذي الكلاع وحوشب ذي ظليم وقال لقد زعموا انك من قتلة عثمان فقال الاشتر لو اتيتهم والله يا جرير لم يعيني جوابهم ولم يثقل علي محملها ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر	2061	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0789	true	5262287487272257749	25	80	131	393	1558	300	كنت بعثتني كان------------- خيرا--- من هذا الذي ---------------اقام عنده حتي لم يدع بابا نرجو فتحه الا اغلته ولا بابا نرجو علقه الا فتح--------------------ه فقال له جرير لو كنت ث--------م لقتلوك-------------------------------------------------- لقد ذكروا انك من قتلة عثمان فقال الاشتر لو اتيتهم والله يا جرير لم يعيني جوابهم ولكنت ----------------حملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر	789	-7963318785380715462	203	313.0	158	387	52.45478057861328	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	163	186	825	932	1517	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا	1918	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0843	true	-3380136283006926468	277	300	1387	1493	1493	300	اذا قال لم يترك مقالا لقايل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا-	843	-7963318785380715462	102	195.0	80	107	95.32710266113281	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	10	48	51	217	1483	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا	1919	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0843	true	-3380136283006926468	264	300	1334	1493	1493	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقايل بملتقطات لا تري بينها فصلا------ كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا-	843	-7963318785380715462	157	299.5	122	166	94.57831573486328	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1925	false	-7751842915019349303	151	211	724	1017	1425	300	ان العباس قال لعب--------------د الله انت اعلم مني ولكني اشد تجربة للامور منك وان هذا الرجل-يعني عمر رضي الله عنهقد قربك وقدمك فلا تفش له سرا ولا تغتب عنده مسلما ولا تبتدءه بشء حتي يسالك عنه وفي رواية اني اري هذا الرجل قد -------ادناك واكرمك---------------------------------------- فاحفظ عني ثلاثا لا يجربن عليك كذبا ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا	1925	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0843	true	-3380136283006926468	127	174	665	891	1493	300	ان العباس قال لعبد الله ولده رضي الله عنهما يا بني --اني ا---------------------ري هذا الرجل يعني عمر رضي الله----------------------------------------------------------------------------- عنه---------------------------- قد اكرمك وادناك واختصك دون اكابر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاحفظ عني ثل-ثا لا تجرين عليه كذبا ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا	843	-7963318785380715462	147	188.0	114	355	41.408451080322266	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1399	false	6701716065028568047	59	176	310	902	1513	300	البسيط يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي المزار بها بيني وبين --حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم عنيتم قومكم فخرا بامكم ام لعمري عفة كرم 5 هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت ومسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصرفوا قومكم لا تهلكوا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم	1399	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0871	true	-9158536999083205557	102	145	521	750	1540	300	البسيط ي--ايها الراكب المرخي مطيته علي عذافرة في سيرها قحم ابلغ قريشا علي ناي الديار بها بيني وبين الحسين الله والرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا قومنا لا تشبوا النار اذ خمدت تمسكوا بحبال الخير واعتصموا وانص-----------------------------------------------------------فوا قومنا لا تظلموا بذخا فرب ذي بذخ زلت به القدم	871	-7963318785380715462	203	360.0	160	594	34.17508316040039	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	210	248	1069	1256	1522	300	بنت عقيل بن ابي طالب---------------------------------------- البسيط ماذا تقولون ان- قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم- بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بد-------------------------------------------------------م ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي	1426	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0876	true	3370245382256267309	241	299	1178	1460	1463	300	بنت عقيل بن ابي طالب في نساء من قومها وهن حاسرات وهي تقول من البسيط ماذا تقولون اذا قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الاممي بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ماذا فعلتم يا بيس ما صنعت ايديكم فابشروا بالنار في حطم ما كان هذا جزايي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي	876	-7963318785380715462	175	308.0	137	284	61.61971664428711	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	false	-5683016117363556986	73	142	372	738	1530	300	يزيد بن معاوية وقد امهله سنة ثم بعث اليه عشرة من اهل الشام عليهم النعمان بن بشير الانصاري وكان اهل الشام يسمون النفر العشرة الركب وهم عبد الله بن عضاه الاشعري وروح -بن زنباع الجذامي وسعد بن حمزة الهمداني ومالك بن هبيرة السكوني وابو كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن م--------------سعدة الفزاري واخوه عبد الرحم-ن وشريك بن عبد الله الكناني وعبد الله بن عامر الهمداني ودفع	1822	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0879	true	-59840983621549681	126	195	610	970	1503	300	يزيد بن مع-وية---------- سنة ثم بعث اليه عشرة من اهل الشام عليهم النعمان بن بشير--------- وكان اهل الشام يسمون ذلك-- العشرة الركب وهم عبد الله بن عضاه الاشعري وروح ابن زنباع الجذامي وسعد بن عمرة الهمداني ومالك بن هبيرة السلولي وابو كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعود وقيل ابن سعدة الفزاري واخوه عبد الرحمان وشريك بن عبد الله الكناني وعبد الله بن عامر الهمداني وجعل	879	-7963318785380715462	335	615.0	269	382	87.69633483886719	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1823	false	5710850212268500088	41	144	225	726	1506	300	الزبير وصار النعمان بن بشير يخلو بابن الزبير في الحجر كثيرا فقال عبد الله بن عضاه يوما يا ابن الزبير ان هذا الانصاري والله ما امر بشء الا وقد امرنا بمثله الا انه قد امر علينا واني لا ادري والله ما بين المهاجرين والانصار فقال ابن الزبير ما لي ولك------------ انما انا بمنزلة حمام- من حمام مكة افكنت قاتلا حماما من حمام مكة 144 ب قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام اءتني بقوسي واسهمي فاتاه بقوسه واسهمه فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة من حمام المسجد ثم قال يا حمامة ايشرب يزيد بن معاوية الخمر قولي نعم	1823	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0879	true	-59840983621549681	207	300	1043	1503	1503	300	الزبير فكان النعمان-------- يخلوا به-------- في الحجر كثيرا فقال عبد الله بن عضاه ي-------ابن الزبير ان هذا الانصاري ما او-----مر بشء الا وقد امرنا بمثله الا---- قد امر علينا واني ما ادري والله ما بين المهاجرين والانصار فقال -بن الزبير ا--لي ولك يا ابن عضاه انما نحن بمنزلة حمامة من حمام مكة افكنت قاتلا حمامة من حمام مكة ------قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام ايتني بقوسي واسهمي فاتاه بقوسه واسهمه فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة من حمام المسجد و--قال يا حمامة ايشرب يزيد---------- الخمر قولي نعم-	879	-7963318785380715462	428	751.5	341	514	83.26848602294922	71	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1823	false	5710850212268500088	144	262	726	1320	1506	300	والله لءن فعلت لارمينك يا حمامة اتخلعين يزيد -بن معاوية وتفارقين امة محمد وتقيمين في الحرم حتي يستحل به والله لءن فعلت لارمينك فقال ابن الزبير ويحك او يتكلم الطاءر قال لا ولكنك يا ابن الزبير تتكلم واقسم بالله لتبايعن طاءعا او مكرها او ل-تعرفن -راية الاشعريين في هذه البطحاء ثم لا اعظم من حقها ما تعظم فقال ابن الزبير او تستحل الحرم فقال انما يستحله من الحد فيه فحبسهم شهرا ثم ردهم الي يزيد بن معاوية ولم يجبه الي شء وقال ابو العباس الاعمي في قول عبد الله بن الزبير ان بطنه شبر-------------------- البسيط ما زال في سورة الاعراف يدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كبيرا للمساكين	1823	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0880	true	-4609122180909311821	0	110	0	570	1568	300	والله لين -قلت لارمينك--------- اتخلعين يزيد ابن معو-ية وتفارقين امة محمد وتقيمين بال--حرم حتي يستحل بك والله لين فعلت لارمينك فقال ابن الزبير ويحك اتك---لم الطاير قال لا ولكنك ي--ابن الزبير تتكلم -اقسم بالله لتبايعن طايعا او مكرها او لتتعرفن براية الاشعري-- في هذه البطحاء ثم لا اعظم من حقها ما تعظم فقال ابن الزبير ايس--تحل الحرم ق-ال انما ي--حله من الحد فيه فحبسهم شهرا ثم ردهم الي يزيد---------- ولم يجبهم ب--شء وقال ابو العباس الاعمي واسمه السايب بن فروخ يذكر-------- شبر ابن الزبير لبطنه من البسيط ما زال في سورة الاعراف يدرسها حتي فءادي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد -فضلت فضلا كثيرا للمساكين	880	-7963318785380715462	505	886.0	403	617	81.84764862060547	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1824	false	-5010195408611018474	0	91	0	457	1555	300	وابنه يزيد بالغي- وسالها مسالته ان يبايعه---------------- فلما قدمت له---------- عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو- الا الي طاعة الله عز وجل-واكثرت--- القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية التي كان يحج عليها الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن وقيل لابن الزبير الصلح اجمل فقال والله لضربة سيف في عز احب الي من ضربة سوط في ذل ودعا لنفسه وحج بالناس سنة ثلاث وستين وهو يسمي يومءذ العاءذ ويري اصحابه ان الامر شوري واقام -----------علي خلع يزيد ومالاه علي ذلك اكثر الناس	1824	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0882	true	8427545359341897417	75	148	383	753	1527	300	وابنه واهله بالفء وسالها مس-لته ان يبايعه عبد الله بن عمر فلما قدمت له فطوره وقت عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعوا الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت من القول ف-------قال لها -ما رايت بغلات مع-وية التي كان يحج عليها الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن وروي صاحب كتاب-- ال----اغاني قال قال المدايني وغيره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام ابن الزبير علي خلع يزيد ومالاه علي ذلك اكثر الناس	882	-7963318785380715462	282	437.0	223	500	56.400001525878906	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0836	false	-1532875455450147650	0	76	0	377	1499	300	قال يا ايمن ارفعه وتخفضه قال لكونه احمق ايها الامير ا----------------------------مثل هذا يق---------ول الشعر او يحسن شعرا فقال انشده يا نصيب فانشد-ه فقال--- عبد العزيز كيف تسمع يا ايمن قال شعر اسود هو اشعر اهل جلدته -قال----------- هو والله اشعر منك قال -مني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لملول طرف قال كذبت والله ما انا كذلك ولو كنت كذاك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتءاكلني الطعام وتتكء علي وسادتي وفرشي	836	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0933	true	2049407133141486749	221	300	1118	1516	1516	300	قال يا ايمن ارفعه وتخفضه قال -------نعم ايها الامير خفضته حماقته ما لهذا وللشعر ومثل هذا يقول اني اقول الشعر او يحسنه فق----ال انشده يا نصيب فانشدته فقال له عبد العزيز كيف تسمع يا ايمن قال شعر اسود هو اشعر اهل جلدته فقال عبد العزيز هو والله اشعر منك قال امني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لمل---طرف قال كذبت------------------ ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتءاكلني الطعام وتتكء علي وسادتي وفرشي-	933	-7963318785380715462	335	586.0	268	431	77.7262191772461	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0835	false	7782187159513656175	138	251	773	1336	1571	300	الي ال-شام الي بشر بن مروان وقال -----------------وافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فمر بي البريد علي شميل يجوب مهامها غبرا وسودا 289 ب امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يعودا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الاعياد عيدا يصافح خد بشر حين يمسي اذا الظلماء صافحت الخدودا علي ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان حالفت الخدودا قيل----------------------------------------- انه عرض بقوله اذا الالوان حالفت الخدودا بكلف كان في 262 ا وجه عبد العزيز وانا قد وجدنا ام بشر كام الاسد مذكارا ولودا فاعطاه بشر ماءة الف درهم	835	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	26	114	122	564	1553	300	علي البريد الي بشر بالعر-اق فقال ايمن في ذلك من الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا-------- امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جدي--------------------------------------------دا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام- عي------------------------------------------------دا علي ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان خالفت الخدودا قال ايوب يعني بقوله اذا الالوان خالفت الخدود انه عرض-------------------------------- بكلف كان في ------وجه عبد العزيز قال---------------------------------------- فاعطاه بشر ماية الف درهم	934	-7963318785380715462	329	523.5	257	622	52.893890380859375	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0871	false	-7310077077155222589	228	256	1151	1282	1513	300	يقول ايمن بن خريم بن فاتك الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا فلو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا وقدم	871	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	31	58	149	274	1553	300	فقال ايمن في ذلك من------ الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير	934	-7963318785380715462	110	199.0	84	131	83.96946716308594	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1143	false	-2440142429462518869	177	225	932	1163	1549	300	الباب لو ان الامير يجيب فابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه قريب اتذكر اذ دارت عليك رماحنا بمسكن والكلبي ثم غريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب 5 فانك ان لا ترض بكر بن واءل يكن لك يوم بالعراق عصيب	1143	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0943	true	4176886596625637413	172	207	884	1055	1564	300	ال-ابيات من الطويل ------ابلغ امير المءمنين رسالة وذو النصح لو يدعي اليه ق------------------------------------------------ريب فلا صلح ما دامت منابر ارضنا يقوم عليها من ثقيف خطيب وانك----- لا ترض بكر بن وايل يكن لك يوم بالعراق عصيب	943	-7963318785380715462	159	288.0	124	231	68.83116912841797	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	false	7236512029700243591	71	150	331	739	1440	300	عند ذلك وفي------ رملة بنت الزبير يقول خالد الطويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام طرا بحبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا فلا تكثروا-------------------------------------------------------------------------------------------- فيها الملام فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا وما ذكرت عندي لها من سمية فتملك عيني من مشاربها غربا فان تسلمي نسلم وان تتنصري يعلق رجال- بين اعينهم صلبا فيروي ان عبد الملك بن مروان ذكر له هذا البيت فقال يا خالد --------اتروي هذا البيت فقال يا امير المءمنين	1540	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0946	true	-315973699639241523	93	165	455	825	1454	300	عني قوله في زوجته رملة حيث قال من الط----------ويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام طرا لحبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا وروي ان عبد الملك بن مروان قال لخالد يوما بمحضر من اهل الشام انت القايل وانشده الابيات المذكورة ثم زاد فيه--------------------------------------------------------ا من الطويل------------------------- فان تسلمي اسلم وان تتنصري تخط- رجالا بين اعينهم --------------------------------------------صلب-ا فقال--- خالد لعن الله قايل هذا البيت----- يا امير المءمنين	946	-7963318785380715462	217	325.5	169	515	42.135921478271484	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	0	24	0	110	1455	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	1691	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	20	44	94	204	1470	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي واحييت لي ذكري وما كان ميت-ا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	969	-7963318785380715462	96	175.0	73	111	86.48648834228516	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1644	false	2736891014021957621	97	215	507	1138	1584	300	وكان اصهب خفيف العارضين طويل القامة نحيف الجسم 55 ا سناطا اعور له ظفيرتان وبوجهه خال وك---------------------------------------------------------ان اخشم لا يشم شيءا وكان شديد الباس سريع الغضب سريع النهضة في طلب الخارجين عليه لا يخلد الي راحة شديد الحذر وكان نقش خاتمه بالله يثق عبد الرحمن وبه يعتصم وكان فصيحا لسنا شاعرا حليما عالما--------------- حازما ورعا سخيا جوادا يكثر لبس البياض وكان يقاس بابي جعفر المنصور في حزمه وشدته وضبط المملكة ووافقه في اشياء منها ان كلا منهما امه بربرية وكان الناس يقولون ملك الارض ابنا بربرية يعنون عبد الرحمن والمنصور وذلك ان ام المنصور سلامة البربرية وام عبد الرحمن راح البربرية ومنها ان المنصور قتل ابن اخيه السفاح و----قتل عبد الرحمن ابن اخيه المغيرة بن الوليد بن معاوية	1644	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1057	true	-6947284228402460663	4	64	20	324	1590	300	وكان اصهب خفيف العارضين---------------------------- سناط ------------------بوجهه خال وذكره ابو محمد بن حزم في العور من الخلفاء وذكر الجاحظ انه كان اخشم لا يشم شيا---------------------------------------------------------------------------------------------- نقش خاتمه بالله يثق عبد الرحمن وبه يعتصم نكتة ومن العجب انه والمنصور متعاصران في وقت واحد حازمان وكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهما ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بربرية -------------هذا قتل ابن اخيه السفاح وهذا قتل ابن اخي-----------ه المغيرة بن الوليد بن مع-وية	1057	-7963318785380715462	183	240.0	145	707	25.884016036987305	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1645	false	4799760530596979776	58	97	310	507	1569	300	اول من رتب----- الحجابة بالاندلس و-----------------------كان حاجبه تمام بن علقمة و------------------لم يكن له وزير- وانما كان له اهل مشورة وكان علي قضاء------------------------------------------------------------------------------------ه يحيي بن يزيد التجيبي------------------ ثم معاوية -بن صالح الحضرمي وعمر بن شراحيل وعبد الرحمن بن طريف اليحصبي	1645	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1057	true	-6947284228402460663	114	179	597	941	1590	300	اول من رتب رتبة الحجابة وجعلها اعظم من الوزارة والقيادة وكان حاجبه تمام بن علقمة وغيره واما وزرايه فلم يكن له وزيرا وانما كانوا- اهل مشورة منهم ابو عثمان عبيد الله شيخ نقباء دولته وغيرهم وكتابه ابو عثمان وعبيد الله بن خالد وغيرهما وقضاته يحيي بن يزيد التجيبي قاضي يوسف من قبله ثم مع-وية ابن صالح الحضرمي وعمر بن شراحيل وعبد الرحمن بن بخت- اليحصبي	1057	-7963318785380715462	168	256.0	131	347	48.41498565673828	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1690	false	6578274658605656318	136	275	667	1391	1519	300	ان ابا سلمة الخلال------- وسليمان بن كثير-------------------------------- كانا يفدان في كل عام علي ابراهيم الامام-------------------------------------------- فياتيانه بهدايا اهل الدعوة وبكتبهم ويستامرانه ولم يكن احد من اهل بيته -------يعرفهما ولا يعرف الامر الذي ياتيان فيه فقدما سنة من السنين فرايا ابا العباس وابا جعفر اخوي ابراهيم الامام وهما اذ- ذاك-غلامان فاعجباهما فقال سليمان بن كثير لابي سلمة اني مسر اليك امرا مهما من امور الدين فاحلف لي علي كتمانه فحلف له ابو سلمة بايمان رضيها فقال له سليمان بن كثير اني اري عند هذين الصبيين من امارات الاستقلال ما لا كفاء له فقال له ابو سلمة هما والله اولي بالامر من صاحبنا---- ابراهيم الامام فقال له سليمان ما منعني من ذكر ذلك لك الا التقية والتستر وبينما هما يتفاوضان في هذا اذ مر ابو العباس وابو جعفر وهما يضربان كرة فدعاهما ابو سلمة فاتياه فقال لهما اني انشدت صاحبي---- شعرا	1690	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1087	true	1460981212124330167	163	299	851	1565	1569	300	ان ابا سلمة حفص بن سليمان وسليمان بن كثير وهذان سيدا دعاة الدولة العباسية كانا يفدان في كل عام علي ابراهيم المدعو بالامام ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فياتيانه بهدايا اهل الدعوة وبكتبهم ويستامرانه ولم يكن احد من اهل بيت ابراهيم يعرفهما ولا يعرف الامر الذي ياتيان فيه فقدما سنة من السنين فرايا ابا العباس وابا جعفر اخوي ابراهيم الامام وهما اذا ذاك غلامان فاعجباهما فقال سليمان بن كثير لابي سلمة اني مسر اليك امرا مهما من امور الدين فاحلف لي علي كتمانه فحلف له ابو سلمة فقال ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما والله اولي بالامر من صاحبنايعني ابراهيم الامام فقال له سليمان ما منعني من ذكر هذا لك الا التقية وال-ستر وبيناه--ما يتفاوضان في هذا اذ مر ابو العباس وابو جعفر وهما يضربان كرة فدعاهما ابو سلمة فاتياه فقال لهما اني انشدت صاحبي هذا شعرا	1087	-7963318785380715462	591	1080.0	477	824	71.72330474853516	108	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1690	false	6578274658605656318	277	300	1398	1519	1519	300	معجب--- فلم يرضه وقد رضينا بحكمكما فيه فقالا انشده فانشدهما--- الطويل امسلم فاسمع يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض-	1690	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	0	25	0	125	1442	300	معجب به فلم يرضه وقد رضينا بحكمكما فيه فقالا انشده فانشدهما من الطويل امسلم يا من ساد--- كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض	1088	-7963318785380715462	113	198.0	92	128	88.28125	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	0	175	0	838	1455	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال له ابو جعفر من يقول هذا قال يقوله ابو نخيلة فعض ابو جعفر علي اصبعه وقال اامن هذا العبد ان تدول لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه كان يقال من اظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل ابو العباس علي ابي سلمة فقال له هذا شعر احمق في احمق كيف يقول لرجل هو في سلطان غيره وتابع له يا جبل الارض وجبل الارض--- مرسيها وممسكها فلا يص-ح ان يقال هذا لمن هو في سلطان غيره وتابع له واين يقع تعظيمه وتفخيمه من نقص اسمه وانطلق----------- فقال له ابو جعفر هلم يا اخي نلعب فقال--- ابو العباس هل اولغت الكلاب دم ابي نخيلة قال لا ولكنك ادبتني فتادبت وذهبا فقال ابو سلمة لسليمان بمثل هذين يطلب الملك ويدرك الثار وما زالا بابراهيم الامام حتي عهد الي ابي العباس ويقال انه وعدهما ان يعهد اليه ولم يفعل حتي قبض عليه مروان فامضي العهد ---لابي العباس	1691	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	25	203	125	977	1442	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال له ابو جعفر من يقول هذا قال يقوله ابو نخيلة فعض ابو جعفر علي اصبعه وقال اامن هذا العبد ان تدول لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه كان يقال من -ظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل ابو العباس علي ابي سلمة فقال ---هذا شعر احمق في احمق كيف يقول لرجل--- في سلطان غيره وتابع له يا جبل الارض وجبل الارض هو مرسيها وممسكها فلا يصلح ان يقال هذا لمن هو في سلطان غيره وتابع له واين يقع تعظيمه وتفخيمه من نقص اسمه وانطلق ابو العباس فقال له ابو جعفر هلم يا اخي نلعب فقال له ابو العباس هل اولغت الكلاب دم ابي نخيلة قال لا ولكنك ادبتني فتادبت وذهبا فقال ابو سلمة لسليمان بمثل هذين يطلب الملك ويدرك الثار وما زالا بابراهيم الامام حتي عهد الي ابي العباس ويقال انه وعدهما ان يعهد اليه ولم يفعل حتي قبض عليه مروان فافضي العهد الي ابي العباس	1088	-7963318785380715462	829	1606.0	656	859	96.507568359375	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	false	7775964050588604524	54	78	270	380	1495	300	وانشد---- الخفيف لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1683	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1089	true	-4568079042163079436	248	272	1297	1410	1553	300	فانشده من الخفيف لا يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط- حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1089	-7963318785380715462	91	161.5	69	114	79.8245620727539	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	174	274	831	1330	1455	300	العباس ثم-- ان ابا نخيلة------------------- وفد علي ابي العباس عند ------ما افضت اليه الخلافة فلما مثل بين يديه استاذنه في 83 ا الانشاد فقال له من انت فقال عبدك وشاعرك ابو نخيلة فقال -----------------ابو العباس لا قرب الله للابعد نوي ولعنه الست القاءل امسلم فاسمع --------------------الابيات--------- فقال ابو نخيلة نعم يا امير المءمنين وانا الذي اقول رجز----------------------------- كنا اناسا نرهب الاملاكا ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا وكل ما قد قلت في سواك- زور فقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا زمنا اباك- ثم انتظرنا بعده اخاكا ثم انتظرناك لها اياك- فكنت انت للرجاء ذاك فوصله وعفا عنه	1691	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1089	true	-4568079042163079436	38	151	204	792	1553	300	العباس وروي ان ابا نخيلة الشاعر المقدم ذكره وفد علي ابي العباس السفاح عندما افضت اليه الخلافة فلما مثل بين يديه استاذنه في----- الانشاد فقال له من انت فقال عبدك وشاعرك ابو نخيلة يا امير المءمنين فقال ابو العباس لا قرب الله الابعد---------- الست القاءل امسلم يا من ساد كل خليفة وانشده الابيات المذكورة فقال ابو نخيلة نعم يا امير المءمنين وانا الذي اقول من الرجز لما راينا استمسكت يداكا كنا اناسا نرهب الاملاكا ونركب الاعجاز والاوراكا من كل شء ما خلا الاشراكا وكل ما قد قلت في سواكا زور فقد كفر هذا ذاكا انا انتظرنا زمنا اباكا ثم انتظرنا بعده اخاكا ثم انتظرناك لها اياكا فكنت انت للرجاء ذاكا قال فعفي- عنه	1089	-7963318785380715462	456	800.5	364	604	75.49668884277344	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	false	-5306600867170785281	224	293	1115	1477	1519	300	فانشد---- الخفيف اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس 79 ا يا كريم المطهرين من الرج س ويا راس كل قرم وراس انت مهدي هاشم ورضاها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعوا كل رقلة وغراس ---------------------------------------------------------------------------------------انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس 5 فلقد غاظني واوجع قلبي قربهم من نمارق وكراسي اذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والامام الذي بحران اضحي	1682	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1090	true	-7612303289009066529	71	126	379	692	1586	300	فانشده من الخفيف اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العب-----------------------------------------------------------------------------------------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن- كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس و---------------------------------------------اذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي	1090	-7963318785380715462	212	375.5	174	454	46.6960334777832	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	false	6738872760714097056	163	225	784	1089	1457	300	وقال ابو دلامة------- الطويل ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد 96 ب ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1718	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1096	true	-4284879648343691651	49	87	239	434	1560	300	بقول ابي دلامة فيه من الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1096	-7963318785380715462	178	335.0	142	312	57.0512809753418	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1790	false	3672175257881119938	248	299	1268	1526	1528	300	البسيط لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اخذته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خ--------------مرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة	1790	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	true	-6998899291783264676	142	193	723	978	1520	300	البسيط لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاس- اذا انحدرت في حلق شاربها ارتك- حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة	1185	-7963318785380715462	234	442.0	186	272	86.02941131591797	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0270	false	-3115368229249815024	78	101	406	519	1586	300	الكامل وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز	270	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1209	true	-4365671540511730869	64	87	358	470	1576	300	الكامل وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز	1209	-7963318785380715462	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3041	false	-1954679021507934038	85	221	420	1074	1468	300	بن محمد المهلبي ق----ال لي محمد بن عمرو الرومي------- لله در المعتصم ما كان اعقله من رجل كان له غلام يقال له عجيب لم ير الناس مثله قط وك--ان مشغوفا به فحارب بين يديه يوما فحسن بلاءه فدعاني المعتصم فقال يا محمد جليس الرجل صديقه وذو نصحه وموضع انسه ولي عليك حق الرءاسة والاحسان فاصد---------قني عما اسالك عنه فقلت لعن الله من لا يقيم نفسه الا مقام العبد الناصح الذي يري فرضا عليه ان يضيف كل حسن اليك وينفي كل عيب عنك ق-------------------------ال قد علمت اني دون اخوت-ي في الادب لحب امير المءمنين الرشيد في وميلي الي اللعب وانا حدث فما ابالي ما قالوا وقد قاتل عجيب بين يدي------ وانت تعلم وجدي به وقد جاش طبعي بش-ء قلته فان كان مثله يجوز فاصدقني حتي اذيعه والا طويته فقلت والله لا جزت ما امرت--- فانشدني--- المجتث لقد	3041	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1217	true	-7411912459994270927	157	300	856	1539	1539	300	بن يزيد المهلبي قال قال لي محمد بن عمر- الرومي الشاعر لله در المعتصم ما كان اعقله من رجل كان له غلام يقال له عجيب وكان عند اسمه من حسنه وكان مشغوفا به فحارب بين يديه يوما فحسن بلاءه فدعاني المعتصم فقال يا محمد جليس الرجل صديقه وذو نصحه وموضع انسه ولي عليك حق الرءاسة والاحسان والامامة فاصدقني عما اسالك عنه فقلت لعن الله من--- يقيم نفسه الا مقام العبد الناصح الذي يري فرضا عليه ان يضيف كل حسن اليك وينفي كل عيب عنك وان كان لا عيب بحمد الله قال قد علمت اني دون اخواني في الادب لحب-------------- الرشيد لي وميلي الي اللعب وانا حدث فما --نلت ما نالوا وقد قاتل عجيب بين يدي فاحسن وانت تعلم وجدي به وقد جاش طبعي بشيء قلته فان كان مثله يجوز فاصدقني ----------والا طويته -قلت والله لا جزت ما امرت به فانشدني من المجتث لقد-	1217	-7963318785380715462	591	1063.0	465	715	82.65734100341797	110	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3041	false	-1954679021507934038	221	299	1074	1465	1468	300	رايت عجيبا يحكي الغزال الربيبا الوجه منه كبدر والقد يحكي القضيبا وان تناول سيفا رايت ليثا حريبا وان رمي بسهام كان المج-د المصيبا طبيب ما بي من الح ب ما عدمت الطبيبا اني هويت عجيبا هوي اراه عجيبا---- فحلفت ب--ايمان البيعة انه شعر مليح من اشعار الخلفاء الذين ليسوا بشعراء فطابت نفسه وقلت له يحتاج الي لحن فيه 187 ا فقال ما احب ذلك لءلا يمر ذكر عجيب فقلت فلا نذكر البيتين الذين- فيهما ذكر عجيب قال اما	3041	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1218	true	8869691552322791361	0	75	0	384	1531	300	رايت عجيبا يحكي الغزال الربيبا الوجه منه كبدر والقد يحكي القضيبا وان تناول سيفا رايت ليثا حريبا وان رمي بسهام كان المجيد المصيبا طبيب ما بي من الحب فلا عدمت الطبيبا اني هويت عجيبا هوي اراه عجيبا قال فحلفت له ايمان البيعة انه شعر مليح من اشعار الخلفاء الذين ليسوا بشعراء فطابت نفسه فقلت له يحتاج الي لحن فيه------ فقال لا احب ذلك ل--------ذكر عجيب -قلت فلا يذكر البيتان اللذان فيهما ذكر عجيب قال اما	1218	-7963318785380715462	364	679.0	292	399	91.22807312011719	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0592	false	4412659482359782893	193	289	984	1459	1511	300	يصغر--- امر خمارويه ويحرضه علي المسير اليه وضمن كتابه هذه الابيات---------- البسيط يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا العقود ولم يقعد عدوكم عن القتال لقد اصبحتم عجبا ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا لا تقعدن علي التفريط معتكفا واجدد فقد قال قوم انه رهبا فان نصبت فعقبي ما نصبت له ملك تشاد معاليه لمن نصبا طال انتظاري لغو منك امله وما ما اصبحت مرتقبا ولو علمت خبري وما في منتقبا 20 ب اجاد مروان في بيت اصاب به عين الصواب فما اخطا وما كذبا	592	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1257	true	-1499663811676138084	64	122	342	633	1595	300	يصغر له امر خمارويه ويحرضه علي المسير----- وضمن ذلك --------ابياتا شعرية من البسيط يا ايها الملك المرهوب جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا القعود ولم يقعد عدوكم عن القتال لقد اصبحتم عجبا ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا اصاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان في بيت اصاب به عين الصواب فما اخطا ولا كذبا	1257	-7963318785380715462	267	486.0	213	488	54.71311569213867	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0985	false	-8097424056965206818	225	265	1131	1338	1508	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه والنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه	985	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	214	244	1109	1269	1547	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا خفقانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه ف------------------------------------------------النار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	1338	-7963318785380715462	155	298.0	125	208	74.51923370361328	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1928	false	-173863011289022808	191	295	972	1477	1503	300	هو عبيد الله -بن الحسن بن علي بن محمد بن علي-بن مو-----------سي بن جعفر الصادق ذكره----------------------------------------------------------- صاحب تاريخ ----------------القيروان وقال غيره هو عبيد الله بن محمد بن سعيد--- بن جعفر المذكور------------------------------------------------- وقي-------------ل هو علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن -بن-- محمد بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب------------ وقيل هو عبيد الله ب-ن التقي ب-ن الوفي ب-ن الرضي وهءلاء الثلاثة يقال لهم المستورون في ذات الله تعالي فالرضي هو ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق والتقي اسمه الحسين واسم الوفي احمد واسم الرضي عبد الله وانما استتروا لانهم خافوا علي انفسهم لانهم كانوا مطلوبين من جهة بني ----	1928	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1347	true	-5221187256464300001	67	192	343	925	1508	300	هو عبيد الله ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وقال ابن زولاق صاحب تاريخ مصر رحمه الله تعال--ي ان --ال-مهدي هو عبيد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليه السلام وقيل هو عبيد الله بن علي بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن الحسن ابن ص محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وقيل هو عبيد الله ابن التقي ابن الوفي ابن الرضي وهءلاء الثلاث- يقال لهم المستورون في ذات الله واس--------------------------------------------------------------------------------------م الرضي عبد الله وانما استتروا خوف-------ا علي نفوسهم لانهم كانوا مطلوبين من جهة الخلفاء	1347	-7963318785380715462	357	562.0	273	681	52.422908782958984	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1930	false	2410434298993946007	19	169	95	906	1580	300	هءلاء القوم من 211 ب ولد ديصان الثنوي الذي تنسب اليه الثنوية وهو مذهب يعتقدون فيه خالقين اثنين احدهما يخلق النور والاخر يخلق الظلمة----------------------------------------------------------------- فولد ديصان مي---------------------مون القداح واليه تنسب الميمونية وكان له مذهب في الغلويعني في التشيعفولد لميمون------------- عبد الله بن ميمون وكان اخبث من ابيه وامكر واعلم بالحيل فعمل ابوابا عظيمة من المكر والخديعة علي بطلان الاسلام وكان عارفا عالما بجميع الشراءع------- والسنن وجميع علوم المذاهب كلها فرتب سبع دعوات يتدرج الانسان ----------------------------------من واحدة الي اخري- فاذا انتهي الي الدعوة الاخيرة جعله معري من جميع الاديان لا يعتقد غير تعطيل الباري تعالي-- واباحة امة محمد عليه السلا--------م وغيرهم من الامم ولا يرجو ثوابا ولا يخشي عقابا وما هونت نفسه لا يرجع عنه ويقول ان اهل مذهبه علي هدي وان المخالفين لهم في ضلال وغفلة وكان يريد بهذا ان يجعل المخدوعين امة له ويستمد من اموالهم-------------------------- وفي الظاهر------ يدعو الي الامام من ال الرسول م----------------------------------حمد بن اسماعيل بن جعفر	1930	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1354	true	6700751273317221235	53	237	285	1249	1539	300	هءلاء القوم من------ ولد ديصان الثنوي الذي تنسب اليه الثنوية وهو مذهب يعتقدون فيه خالقين اثنين احدهما يخلق النور والاخر يخلق الظلمة تعالي الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فولد ديصان الملعون ولدا يقال له ميمون القداح واليه تنسب الميمونية وكان له مذهب في الغلو ثم -----------ولد لميمون ولدا يقال له عبد الله و---------كان اخبث من ابيه وامكر واعلم بالحيل فعمل ابوابا عظيمة من المكر والخديعة علي بطلان الاسلام وكان عارف------ا بجميع الشراءع والملل والسنن وجميع علوم المذاهب كلها فرتب ما جعله ل--------لانسان من المكر والخديعة تسع دعوات يدرجه من واحدة الي واحدة فاذا انتهي الي الدعوة الاخيرة جعله معري من جميع الاديان لا يعتقد غير تعطيل الباري جل ذكره واباحة امة محمد صلي- الله عليه وسلم وغيرهم من الامم ولا يرجو ثوابا ولا يخاف عقابا وما هويت نفسه لا يرجع عنه وكان هذا الملعون المسمي بعبد الله بن ميمو---------------------ن يريد بهذا ان يجعل المخدوعين امة له ويستمد من اموالهم بالمكر والخديعة في الباطن وفي الظاهر ف انه يدعو الي الامام من ال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعني انه محمد بن اسماعيل بن جعفر	1354	-7963318785380715462	677	1170.0	548	1028	65.85603332519531	114	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1930	false	2410434298993946007	186	213	989	1128	1580	300	عبد الله بن ميمون واباءه من موضع بالاهواز و--------------------------------------نزل عبد الله عسكر مكرم و--------------------اكتسب بهذه الدعوة-------------------------------------- مالا وكان يتستر بالتشيع والعلم و----صار له دعاة ثم هرب من ---------	1930	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1355	true	5520182787397655401	11	58	55	294	1580	300	عبد الله بن ميمون واباءه من موضع بالاهواز يعرف بقورح العباس وكان عبد الله هذا قد نزل--------- عسكر مكرم فسكن بساباط ابي نوح فاكتسب بهذه الدعوة الخبيثة التي ياتي ذكرها في هذا الكتاب مالا وكان يتستر بالتشيع والعلم فلما صار له دعاة وظهر ما كان فيه من	1355	-7963318785380715462	117	173.5	95	248	47.17741775512695	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1930	false	2410434298993946007	221	287	1180	1512	1580	300	وقال---- انا من ولد عقيل بن ابي طالب داع الي محمد بن اسماعيل -بن جعفر فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتشر خبره -طلبه العسكريون فهرب---------------- ومعه الحسين ونزلا----------------------------- سلمية من ارض الشام فاقام بها عبد الله بن ميمون وخفي امره حتي ولد-------------------------------------------------------- له احمد -بن عبد الله بن ميمون القداح فقام بعد موت ابيه في ترتيب الدعوة و------------------بعث ------الحسين الاهوازي داعيته الي العراق فلقي حمدان بن الاشعث قرمط- بسواد الكوفة	1930	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1355	true	5520182787397655401	119	220	629	1149	1580	300	وقال لهم انا من ولد عقيل و-----------داع الي محمد بن اسماعيل ابن جعفر ولم يمكنه يقول ذلك بفارس لشهرته في الناس ومعرفتهم به وانما كانت دعواه الي عقيل بن ابي طالب سرا عند من يخدعه فلما قام انتشر خبره فطلبه العسكريون فهرب فاخذ طريق الشام ومعه --حسين الاهوازي فلما توسطا الشام عدلا الي سلمية ليخفي امرهما فاقام بها عبد الله--------- وخفي امره حتي ولد له ابن فسماه احمد مكرا منه ليخفي ما هو عليه من فساد عقيدته فلما هلك عبد الله قام بامر---------------------------------- الدعوة الخبيءة ابنه احمد فبعث احمد بالحسين الاهوازي داعية -الي العراق فلقي حمدان بن الاشعث قرمطا بسواد الكوفة	1355	-7963318785380715462	237	313.5	188	577	41.07452392578125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1931	false	4513831115313444896	111	139	584	725	1556	300	الامر فلم يلبث الا يسيرا حتي قتل ابا عبد الله وتسمي بعب-------------يد الله وتكني بابي محمد------------------------------------------------------------- وتلقب بالمهدي وصار اماما علويا من ولد محمد بن اسماعيل بن جعفر	1931	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1357	true	9180395181723291763	42	85	214	429	1505	300	الامر ولم يلبث الا يسيرا حتي قتل ابا عبد الله الشيعي الداعي وتملك سعيد البربر كما ياتي خبره في موضعه ان شاء الله تعالي ثم غلب علي بني الاغلب ولاة المغرب وتلقب بالمهدي وصار اماما علويا من ولد محمد بن اسماعيل بن جعفر	1357	-7963318785380715462	118	194.0	92	215	54.88372039794922	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0071	false	7165393292139089028	101	133	564	723	1580	300	حسن السيرة -لم يكن احد قبله يساويه في حسن السيرة وجميل السياسة والعدل وكان قد اقام بمصر زمانا وهو كثير الاختلاف الي الليث بن سعد للاخذ عنه وهو اول من غزا صقلية	71	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1230728431730818449	0	24	0	122	1530	300	حسن السيرة ولم يكن احد قبله يساويه في حسن السيرة و-----السياسة والعدل وكان----------------------- كثير الاختلاف الي الليث بن سعد ----------وهو اول من غزا صقلية	1358	-7963318785380715462	121	209.0	97	160	75.625	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2001	false	-4023449669871056249	117	274	575	1378	1521	300	ابو عبد الرحمن ابن غانم الرعيني 128 252 ب عبد الله بن عمر بن غانم بن شرحبيل ابن ثوبان الرعيني ابو عبد الرحمنمن اهل افريقيةاورع اهل زمانه وافقه اهل مصره رحل وقدم مصر حاجا ولقي مالك بن انس ثم عاد الي القيروان وولي القضاء لابراهيم بن الاغلب فرفع -------------------------------------------اليه------------------------------------------------------------------------------- ان ابا موسي هارون مولي اب----ن الاغلب---- اشتري----- بغالا بخمسماءة دينار ومطل اربابه-----ا فضم ديوانه وقام مع الشكاة الي ابن الاغلب وعرفه الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحضر هارون وساله فاقر واعتذر بانه انما اخر المبلغ ليدفعه من خراج ضيعته فالزمه ب-------------------------------------------------------------------دفع المال في المجلس فدفعه لاربابه ودخل مرة ------علي ابن الاغلب-- وفي يده------- قارورة ب-ها دهن----- فقال كم ي----------قول القاضي ان هذا الدهن يساوي فذكر شيءا تافها فقال ابن الاغلب---- ان ثمنه كذا وكذا فذكر مبلغا عظيما فقال ابن غانم وما هو فقال انه سم قاتل سريع فقال------- ارنيه فناوله اياه فضرب بها العمود فكسرها فقال له ابن الاغلب ماذا الذي صنعت فقا--------ل لا اترك معك ما تقتل به الناس 1555	2001	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1358	true	-1230728431730818449	89	299	470	1523	1530	300	ابو عبد الرحمن عب---------------------------د الله بن عمر بن غانم بن شرحبيل -بن ثوبان الرعيني ----------------------------اورع اهل زمانه وافقه اهل مصره ممن صحب--------------- مالك بن انس رضي الله عنه وله معه اخبار مطبوعة تدل علي حلم ابراهيم ودينه وخيره فمنها انه كان اذا جلس للخصوم رمي اليه شقاف فيها اسماء القصص فوقعت له شقفة فيها قصة نخاسين البغال فدعاهم وسالهم قالوا ان ابا موسي هارون مولي ابراهيم الامير هذا اشتري منهم بغالا بخمس مءة دينار ولم يدفع لهم شيءا فضم ديوانه وقام مع-----هم الي ابراهيم وكان قد اباحه الدخول عليه متي شاء فقال له ابراهيم ما قصة القاضي فذكر له قصة المتظلمين فامر ابراهيم باحضار هارون فاحضر و------ساله فاقر وقال ا-------نما اخرته حتي اد--فعه من خراج ضيعتي فقال القاضي ابن غانم انما ظننت انه ينكر فاستحلفه فاما اذ اقر فلا يبرح حتي يدفع اليهم مالهم فلم يزل حتي دفع ذلك وروي انه دخل علي ابراهيم يوما وفي يد ابراهيم قارورة فيها دهن يسير فقال لابن غانم كم تقول------- ان هذا الدهن يساوي فذكر شيءا يسيرا فقال الامير ابراهيم ان ثمنه كذا وكذا وذكر مبلغا كثيرا فقال ابن غانم وما هو قا-ل انه سم قاتل سريع فقال القاضي ارنيه فناوله اياه فضرب به- العمود فكسرها فقال ابراهيم ما هذ----ا الذي صنعت يا قاضي فقال لا اترك معك ما تقتل به الناس وكان	1358	-7963318785380715462	493	663.5	382	1157	42.610198974609375	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1204	false	-429674509618579891	96	267	497	1338	1499	300	فتماشيا ساعة ---وعرض حمدان علي-------------------------------------------------- الحسين ان يركب ثوره فابي ذلك وقال لم اءمر بذلك فقال له حمدان كانك تعمل بامر--- امر لك قال نعم قال ومن يامرك وينهاك قال مالكي ومالكك ومن له الدنيا والاخرة---- فبهت حمدان----- يفكر ثم ----نظر اليه --وقال يا ---هذا ما يملك ما ذكرته ------الا الله قال صدقت والله يهب ملكه لمن يشاء قال حمدان -----فما تريد في القرية التي سالتني عنها قال رفع الي جراب فيه علم سر من اسرار الله وامرت ان اشفي---- هذه القرية واغني اهلها واستنقذهم واملكهم املاك--------------- اصحابهم وشرع يدعوه فقال له حمدان يا --------------------------------هذا نشدتك الله الا دفعت ل-ي من هذا العلم الذي معك--- وانقذتني ينقذك الله فقال--- لا يجوز ذلك او اخذ--------------- عليك عهدا وميثاقا اخذه الله علي النبيين والمرسلين و--القي اليك ما ينفعك فما زال حمدان---------------------------- يضرع اليه حتي جلسا واخذ عليه العهد ثم قال له ما ---------------------------اسمك فقال له حمدان بن الاشعث قرمط واسالك ان تسير ---------------------------معي الي منزلي حتي تجلس فيه فان لي اخوانا اصير بهم اليك لتاخذ عليهم العهد للمهدي فسار معه الي منزله وجمع	1204	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1368	true	-3948119323051488598	86	299	450	1485	1488	300	فتماشيا ساعة فقال له حمدان اني اراك جءت من سفر بعيد وانت معي فاركب ثوري هذا فقال الحسين اني----------------------- لم اءمر بذلك فقال له حمدان كانك تعمل بامر قد امر لك قال نعم قال -من يامرك وينهاك قال مالكي ومالكك ومن له الدنيا والاخرة قال فبهت حمدان قرمط يفكر واقبل ينظر اليه ثم قال له يا هذا ما يملك الدنيا والاخرة الا الله قال صدقت والله يهب ملكه -من يشاء قال حمدان قرمط فما تريد في القرية التي سالتني عنها قال دفع الي جراب فيه علم سر من اسرار الله وامرت ان اشفي اهل هذه القرية واغني اهلها واستنقذهم واملكهم ممالك الدنيا من ايدي اصحابهم وابتدا بدعوته ومكره لما راي اصغاء قرمط اليه فقال له قرمط يا هذا نشدتك الله هلا دفعت الي من هذا العلم العظيم شيءا وانقذ-ني ينقذك الله -قال له لا يجوز ذلك حتي تغتسل وتتطهر واخذ عليك عهدا وميثاقا اخذه الله علي النبيين والمرسلين ثم القي اليك ما ينفعك قال فاتيا الي نهر فاغتسل فيه قرمط ولم يزل يضرع ل--ه حتي ------اخذ عليه العهد ثم قال له ما اسمك قال قرمط فقال قد افلح وجهك فقال له قرمط انا -------------اسالك بحق من بعثك وامرك ونهاك الا ما صرت معي الي منزلي حتي تجلس فيه فان لي اخوانا اصير بهم اليك لتاخذ عليهم العهد للمهدي فصار معه الي منزله فاخذ	1368	-7963318785380715462	692	1120.5	543	1083	63.896583557128906	124	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1205	false	-1000465183354597283	0	110	0	622	1585	300	وكان يخي----ط لهم الثياب ف------------------يتبركون بخياطته ويرتزق من اجرتها الي ان ادرك التمر فوصف لابي- عبد الله محمد بن عمر بن شهاب العدوي احد----------------------------- وجوه---- الكوفة وعلماءها وفضلاءها امر الحسين الاهوازي---------- فنصبه لحفظ ثمر-------------------ه فاحسن القيام في حفظها و-بالغ في اداء الامانة وخرج عن الحد في كثرة التشدد------------------------------------------------------------- وذلك في سنة اربع وستين وماءتين فاستحكمت ثقة الناس بالحسين الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حضرته الوفاة فعهد لحمدان بن الاشعث قرمط واقامه مقامه وقضي نحبه section حمدان قرمط يخلف حسين الاهوازي بعد وفاته وكان قد استجاب ل-------------ه مهرويه بن زكرويه السلماني الصواني وجلندي الرازي وعكرمة البابلي واسحاق البوراني وعطيف النيلي في اخرين وبث دع-----اته في السواد ياخذون علي الناس العهود وكان اكبر دعاته عبدان	1205	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1369	true	-8296463731515664673	30	190	157	1009	1554	300	وكان ربما خاط لهم الثياب ويتكسب بذلك وكانوا يتبركون بخياطته و-----------------------ادرك الثمر فاحتاج ابو عبد الله محمد بن عمر بن شهاب العدوي الي حراسة ثمره وكان هذا الرجل من وجوه اهل الكوفة ومن اهل العلم والفضل والتوحيد فوصف له هذا الرجل فنصبه لحفظ ثمره والقيام علي حضيرته فاحسن---------- حفظها واحتاط في -حفظ الامانة وظهر منه من--------- التشدد في ذلك ما خرج به عن احوال الناس في تساهلهم في كثير من الامور وذلك في سنة اربع وستين وم-ءتين فاستحكمت ثقة الناس به وثقته بحمدان قرمط وسكونه اليه فاظهر له امره وكشف له الغطاء وكل ما كان يفعله هذا الخبيث من الثقة والامانة واظهار الخشوع والنسك انما كان حيلة ومكرا وخديعة وغشا وليس هو من اهل ذلك كله فلما حضرته الوفاة جعل------------------------------ مقامه------------------ حمدان قرمطا فاخذ علي كثير من اهل السواد وكان ذكيا خبيثا وكان ممن اجابه مهرويه بن زكرويه السلما--------ني وجلندي الرازي وعكرمة البابلي واسحاق السوراني وعطيف النبلي وغيرهم-- وبث جميع دعاته في السواد ياخذون علي الناس و-------كان اكبر دعاته عبدان	1369	-7963318785380715462	386	491.0	310	961	40.1664924621582	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1205	false	-1000465183354597283	151	268	818	1406	1585	300	ولم يبق من --بطون العرب المتصلة بواسط-- بطن الا استجاب له فدخل في --دعوته------- كثير------ من بني عابس ومن ذهل وعنزة و-------------تيم الله وبني ثعل وهم معظم---------------- سواد الكوفة ف-----------------------------------قوي قرمط واخذ بجمع اموا-------------لهم فكان اول ما فرض عليهم-------------------------------------------- الفطرة وهو درهم يءخذ من كل واحد من الرجال والنساء والصبيان فسارعوا الي ذلك وحملوه اليه ثم فرض عليهم الهجرة وهي دينار علي كل راس ادرك الحنث------ وتلا عليهم قول الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم التوبة وقال لهم هذا تاويل هذا فدفعوا ذلك ا-------------ليه وتعاونوا عليه حتي ان من كان منهم فقيرا اسعفوه------------- ثم فرض عليهم البلغة وهي سبعة دنانير وقال هذا--- هو البرهان الذي	1205	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1370	true	-219802788188496406	165	299	861	1546	1550	300	ولم يبق في البطون------ المتصلة بالكوفة بطن الا -----------دخل في الدعوة منه ناس كثير وكذلك من بني عايش و---ذهل وغيره وبني عنز وبني تيم الله وبني ثعل وغيرهم وكانوا اكثر من في سواد الكوفة وما يقاربهم وفيهم نفر من بني شيبان وقوي قرمط واشتد طمعه فشرع في اخذ اموالهم ف----ابتدا ففرض عليهم وامتحنهم ان علي كل انسان منهم درهم وسمي ذلك الفطرة --------------من كل راس -من الرجال والنساء والصبيان فسارعوا الي ذلك -فتركهم مدة ثم فرض عليهم الهجرة وهي------ علي كل راس ادرك الجنب دينار وتلا قو----------له تعالي خذ من اماالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم------- وقال ----هذا تاويل هذا فدفعوا اليه ذلك وسارعوا اليه وتعاونوا عليه ف------من كان----- فقيرا اسعفوه فتركهم مديدة ثم فرض عليهم البلغة وهي سبعة دنانير وزعم ان ذلك هو البرهان الذي	1370	-7963318785380715462	444	611.5	351	763	58.191349029541016	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1206	false	-4000552997507794301	33	217	160	1108	1543	300	فرض عليهم الخمس من كل ما يملكونه وما يكتسبونه وتلا عليهم قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال فبادروا الي ذلك وقوموا ساءر ما يملكونه من ثوب وغيره وادوا منه الخمس حتي ان المراة كانت تخرج من غزلها خمسه والرجل يخرج الخمس مما يكسبه ثم------------------- فرض عليهم الالفة وهي انهم يجمعون اموالهم في موضع واحد وان يكونوا فيه كلهم اسرة واحدة لا يفضل احد من اصحابه علي صاحبه ولا اخيه في ملك يملكه بشء البتة وتلا عليهم قول الله تعالي واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا الاية ال عمران وقوله تعالي لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم الانفال وقال لهم لا حاجة بكم الي الاموال فا----------ن الارض باسرها ستكون لكم دون غيركم وقال لهم هذه محنتكم التي امتحنتم بها ليعلم كيف تعملون والزم-هم بشراء السلاح----------------- في سنة ست وسبعين وماءتين واقام------- في كل قرية رجلا مختارا من الثقات ت--جمع عنده اموال---- قريته من -----غنم وبقر وحلي ومتاع وغير ذلك فكان يكسو عاريهم وينفقعل-يهم ما يكفيهم حتي لم يبق بينهم فقير------- ولا	1206	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1371	true	7535722889793376175	123	298	627	1532	1544	300	فرض عليهم ا-خماس جميع ما يملكون- وما يتكسبون- وتلا عليهم قو----له تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الاية-- فبادروا ف--------قوموا جميع ما يملكون-------------ه وادوا ذلك اليه فكانت-- المراة----- تخرج خمس ما تغزل-ه والرجل يخرج --خمس م-ا يكسبه فلما تم له ذلك واستقر فرض عليهم الالفة وهو ان-- يجمعوا اموالهم في موضع واحد وان يكونوا فيه اسو-----ة واحدة لا يفضل احد منهم--------- صاحبه و---اخاه في ملك يملكه---------- وتلا عليهم قو----له تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخاانا اياته وتلا عليهم---------- لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم وعرفهم ان------- لا حاجة لهم -----باموال تكون معهم لان الارض باسرها ستكون لهم دون غيرهم وقال لهم هذه محنتكم التي امتحنتم بها ليعلم كيف تعملون ثم امرهم بشري- السلاح واعداده وذلك كله في سنة ست وسبعين وم-ءتين واقام الدعاة في كل قرية رجلا مختارا من --ثقاتهم فجمع عنده اموال اهل قريته من بقر وغنم----- وحلي ومتاع وغيره و---كان يكسو عاريهم وينفق عليهم ما يكفيهم ---فلا يبقي----- فقيرا بينهم ولا	1371	-7963318785380715462	738	1153.5	586	1021	72.28207397460938	110	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1590	false	-4475409416301529828	56	185	293	982	1606	300	فاستجاب له فخذ من بني العليص و----------------------------------------------------------طاءفة من بني الاصبع بن كلب----------------------- وبايعوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعث اليه زكرويه رجلا يلقب بالمدثر وتسمي --------------بعبد الله----- وتاول انه المذكور في القران بقوله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر ويقال ان هذا الرجل هو ابن اخت عيسي بن مهرويه وضم معه ايضا غلاما من بني مهرويه يلقب ب المطوق وكان سيافا وكتب معه الي ا-----------بنه الحسن بن زكرويه يعرفه انه ابن الحجة ويامره--- بالسمع وال------------------------طاعة له فتلقاه الحسن بن زكروي------ه وسر به وجمع له الجمع وقال هذا صاحب الامام فامتثلوا امره وقالوا--- مرنا بما احببت-------- فقال---- استعدوا للحرب فقد اظلكم النصر ففعلوا وخرج اليه شبل------------------------------------------------ مولي المعتمد----------- في سنة تسع وثمانين وماءتين فقاتل------وه وقتلوه بالرص-------------افة غربي الفرات واخذوا الرصافة ------------------ونهبوها وتوجهوا 7 ب نحو الشام ينهبون ----------------------------القري فتهاون طغج بهم حتي قدموا اطراف دمشق	1590	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1382	true	-8945875098666980114	2	208	8	1141	1616	300	فاستجاب له فخذ من بني العليص بن ضمضم بن عدي بن حباب بن كلب بن وبرة ومواليهم وانضاف اليه طاءفة من بني الاصبع من كلب وتسمي هءلاء بالفاطميين وبايعوه ذكر صاحب الناقة ابن الخبيث وكان الخبيث ابن الخبيث لما رجع من عند زكرويه الي الطالقان كتب اليه يستاذنه في القدوم عليه فاجابه بالتوقف فخرج نحو العراق ثم قدم علي زكرويه فوجده مختفيا فلم يزل حتي اجتمع به واستاذنه بالتوجه الي ابنه لما بلغه من استجاب له من الناس فاذن له وضم اليه ابن اخت عيسي بن مهرويه وت-------------------------------------سمي بالمدثر لقبا وبعبد الله اسما وتاول انه المذكور في القران بالمدثر كذب لعنه الله واصحبهم---------------------------------------------------------------ا غلاما من بني مهرويه يلقب ب-المطوق وكان سيافا وكتب علي ايديهم كتب الي ابنه الحسن---------- يعرفه انه ابن الحجة ويامره له بالسمع والطاعة فسار اللعين حتي نزل في كلب ف-لقيه الحسن بن زكرويه وعظمه وسر به وعرف جموعه انه صاح--------ب الامر- فامتثلوا امره وقالوا له مرنا بامرك لنسارع اليه فقال لهم استعدوا للحرب فقد اظلكم النصر ففعلوا واتصلت اخبارهم بشبل الديلمي وهو يومءذ امير الشام بالرصافة وهو مولي المعتضد بالله وذلك في سنة تسع وثمانين وم-ءتين فقصدهم فكسروه وقتلوه وكانت الوقعة بالرصافة غربي الفرات ودخلوا الرصافة واخربوها واحرقوها ونهبوها واصعدوا نح----و الشام واعترضوا الناس بالقتل والحريق ونهب القري الي ان ورد------------وا اطراف دمشق	1382	-7963318785380715462	441	450.5	354	1271	34.69709014892578	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1591	false	8694112576762065452	24	121	112	615	1559	300	في وجههفسار بهم حتي افتتح عدة من مداءن الشام وظهر علي جند حمص وقتل خلقا من قواد المصريين واجنادهم وتسمي بامير المءمنين وخطب له -----علي المنابر وسار------ نحو الرقة في سنة تسعين وماءتين وقتل عاملها ثم عاد الي د---------------------------------مشق وجعل-- ينهب------- ما مر ب----ه من القري ويسبي ويحرق فلما قارب د--مشق اخرج اليه- طغج جيشا كثيفا----------------------- فهزمه القرمطي وقتل اكثر من خرج اليه فبلغ ذلك امير المءمنين المكتفي بالله فندب----------------- ابا الاغر السلمي وضم اليه عشرة الاف م-----ن الجند والموالي والاعراب وخلع عليه لثلاث عشر-----ة بقيت من شهر ربيع الاخر سنة تسعين وماءتين فسار حتي نزل حلب	1591	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1383	true	-6137330232947248222	105	217	564	1159	1588	300	زكرويه فسار-بهم حتي افتتح عدة من مد--ن الشام وظهر علي جند حمص وقتل خلقا من جن-د المصريين--------- وتسمي بامير المءمنين وخطب له بذلك علي المنابر ثم سار الي نحو الرقة فخرج اليه مولي الامام المكتفي بالله فقتله وهزم جيوشه واستباح عسكره ورجع يريد دمشق وجموعه ينهبون جميع ما مروا عليه من القري والضياع ف----لما قاربوا دمشق اخرج اليهم طغج جيشا كثيفا عليه غلام له يسمي بشير فهزموه وقتلوه مع خلق من اصحابه فلما اتصل بالمكتفي قتل غلامه وكسر جيوشه وكثرة فسادهم ندب لحربهم ابا الاغر السلمي وضم اليه عشرة الاف فارس من الجند والموالي والاعراب وخلع عليه لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الاخر سنة تسعين ومء-تين فسار حتي نزل حلب	1383	-7963318785380715462	353	521.0	278	613	57.58564376831055	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2460	false	-581910316123717245	7	62	47	333	1618	300	فدخل في زي حسن ومعه وبين يديه نيف وسبعون اسيرا واتته الخلع فلبسها وطوق بطوق من ذهب وسور سوارين من ذهب وخلع علي جميع من كان معه من القواد وطوقوا وسورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما كان يوم الاثنين لاربع بقين من ربيع الاول المذكور امر المكتفي------ القواد وجميع الغلمان وصاحب جيشه محمد بن سليمان وصاحب شرطته ان يحضروا	2460	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1386	true	-4342365772511385014	56	122	280	630	1556	300	ودخل في زي حسن وخلع عليه -----------------------------------------وطوق ------------وسور وكذلك ساءر----------------- من كان معه من القواد خلع عليهم وانعم ثم امر المكتفي بالله ببناء دكة في المصلي العتيق من الجانب الشرقي مربعة ذرعها عشرون ذراعا في مثلها وارتفاعها عشرة اذرع بدرج يصعد اليها فلما كان يوم الاثنين لاربع بقين من ربيع ال--------اول امر المكتفي بالله القواد وجميع الغلمان وصاحب جيشه محمد بن سليمان وصاحب شرطته ان يحضروا	1386	-7963318785380715462	177	272.5	139	428	41.355140686035156	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1956	false	-4838985024913416316	219	267	1130	1381	1539	300	كفي عن التثبيط اني زاءر من اهل بيت الوحي خير مزور هذا امير المءمنين تضعضعت لقدومه اركان كل امير هذا الامام الفاطمي ومن به امنت مغاربها من المحذور والشرق ليس لشامه وعراقه من مهرب من جيشه المنصور 223 ب حتي يفوز من الخلافة بالمني ويفاز منه بعدله المنشور	1956	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1405	true	-5850170981380754514	224	270	1160	1403	1573	300	كفي عن الشت--ط اني زاير من اهل بيت الوحي خير مزور هذا امير المءمنين تضعضعت لقدومه اركان كل امير هذا الامام الفاطمي ومن به امنت مغاربها من المحذور والشرق ليس بشامه وعراقه من مهرب من جيشه المنصور------ حتي يفوز من الخلافة بالمني ويغار منه بعدله المنشور	1405	-7963318785380715462	237	455.0	191	251	94.42230987548828	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1049	false	-542829581989262197	149	228	807	1215	1616	300	حمص ثم عادوا عنهم ومالوا علي جبل سنير الذي يقال له اليوم جبل الثلج فنهبوا --------------ونزلوا---- الغوطة فجالوا فيها و-------------------------------ساروا حتي نزلوا علي نهر يزيد نحو الدكة--------------------------- فثار عليهم اهل دمشق و-قاتلوهم وقتلوا منهم رجل-ا من العرب يقال له عيسي بن دهاس الفزاري و-هزموهم عن دمشق وذلك يوم الخميس لثمان خلون من ذي الحجة فاقبل صبيح ب-------طلاءع عسكر جعفر بن فلاح ونزل خارج دمشق فخرج الناس اليه- مستعدين للحرب في خيل 384 ا ورجل فاقتتلوا يومهم ذلك------- ثم انصرفوا	1049	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1411	true	7350908163489408597	0	82	0	437	1586	300	حمص ثم رجعوا عنهم فمالوا علي جبل سنير----------------------------- فنهبوا وهتكوا الحريم ونزلوا الي الغوطة فجالوا فيها فخرج اليهم اهلها فمنعوهم النهب فساروا حتي نزلوا علي نهر يزيد نحو الدكة ومعهم ما نهبوه من جبل سنير فثار عليهم اهل البلد فقاتلوهم وقتلوا منهم كبيرا من العرب يقال له عيسي بن هواش الفزاري واهزموهم عن دمشق فلما كان------- لثمان خلون من ذي الحجة من هذه السنة اقبلت طلاءع ا---------بن فلاح فخرجت-------------- الناس اليهم مستعدين للحرب في خيل------ ورجل فاقتتلوا يومهم ذلك باجمعه ثم انصرفوا	1411	-7963318785380715462	301	451.0	239	502	59.96015930175781	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1052	false	-5909667784441341891	30	196	170	1038	1544	300	باربعماءة الف درهم علي ابي تغلب عبد الله ابن ناصر الدولة ابن حمدان من مال الرحبة وانهم ساروا من الكوفة الي الرحبة واخذوا من ابن حمدان المبلغ فكتب جعفر الي غلامه فتوح وهو علي انطاكية يامره بالرحيل فوافاه الكتاب مستهل شهر رمضان سنة فشرع في شد احماله ونظر الناس اليه فجفلوا ورموا خيمهم واراقوا طعامهم واخذوا في السير مجدين الي دمشق فلما وافوا جعفرا اراد ان يقاتل بهم القرامطة فلم يقفوا وطلب كل قوم موضعهم ولم يبالوا بالموكلين علي الطرق وعند ما نزل القرامطة علي الرحبة اكرمهم---- اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------و تغلب وبعث الي الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي المعروف بالاعصم كبيرهم يقول له هذا شء اردت ان اسير انا فيه بنفسي لكني-------------------- مقيم في هذا الموضع الي ان يرد الي خبرك فان احتجت الي 302 ا مسيري سرت اليك ونادي في عسكره من اراد ال-سير من الجند الاخشيدية وغيرهم الي الشام------------------- ------مع الحسن -بن احمد فلا اعتراض لنا عليه وقد اذنا له في المسير والعسكران واحد فخرج الي----- القرامطة------------------------------------- كثير من الاخشيدية الذين كانوا بمصر وفلسطين	1052	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1414	true	8499433100301232320	1	122	7	627	1526	300	باربع مءة الف درهم علي ابي تغلب ----------بن ناصر الدولة ابن حمدان ورحل القرمطي ع-------------ن الكوفة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------زل الرحبة وكان عليها ابو تغلب المذكور في قصة له فحمل اليهم العلوفة وحمل اليهم المال الذي كتب لهم به وارسل الي سيد القرامطةوهو ------يوم ذاك الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي المقدم ذكره------------يقول له هذا شء اردت ان اسير ال---يه بنفسي وانت تقوم مقامي فيه وانا مقيم في هذا المقام الي ان يرد علي خبرك فان احتجت الي------ مسيري سرت اليك ونادي في عسكره من اراد المسير من الجند الاخشيدية وغيرهم الي الشام فلا حجر عليه فليسر مع السيد الحسن ابن احمد ف------------------------------------------العسكران واحد فخرج الي عسكر القرمطي جماعة كبيرة من عسكر ابي تغلب وكان فيه كثير من الاخشيدية الذين كانوا بمصر وفلسطين	1414	-7963318785380715462	374	575.0	295	1062	35.21657180786133	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1053	false	7323895662561111746	39	83	201	430	1565	300	يوم الخميس لست خلون من ذي القعدة سنة ستين وثلاثماءة فامتلات ايدي-------- القرامطة بما احتووا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من المال والسلاح و---------------------------غيره وخرج محمد بن عصودا الي جثة جعفر بن فلاح وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطروحة علي الطريق---------------- فاخذ راسه وصلبه علي حاءط--- داره واراد بذلك اخذ ثار اخيه	1053	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1414	true	8499433100301232320	138	245	708	1265	1526	300	يوم الخميس لست خلون من ذي القعدة سنة ستين وثلاث مءة وهي هذه السنة التقيا القرمطي وجعفر بن فلاح وكانت الكسرة علي المغاربة وتمزقوا كل ممزق وتفرقوا فرقا وانهزم كثير منهم مع جعفر بن فلاح يريدون الدكة بدمشق فكثرت عليه--م العرب وثار العثار فلم يعرف الكبير منهم من غ----------------------يره وقتل جعفر بن فلاح في المعمعة وهم لا يعرفونه ثم انهزم الذين كانوا معه يطلبون وادي الريح وتسلقوا في الجبل واشتغل عنهم بالنهب حتي استوسقوا حتي جنهم الليل فلما كان بعد الوقعة عبر بجعفر بن فلاح من عرفه وهو مقتول مطروح- علي الطريق فجاءه ابن عصودا فاخذ راسه وصلبه علي حاءط في داره -اراد بذلك اخذ ثار اخيه	1414	-7963318785380715462	154	185.5	120	583	26.41509437561035	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1070	false	7175176590295891994	39	111	216	582	1534	300	الف فارس وبين يديه اكثر من الف وماءتي صندوق فيها المال فنزل برقادة وخرج----------------------------------------- الي ه المعز وخلا به واطلق يده ليتصرف في بيوت امواله كيف شاء وياخذ منها زيادة علي ما معه ما احب واختار 359 ا فقال المعز وجوهر قاءم بين يديه والعساكر مجتمعة والله لو خرج جوهر هذا وحده بسوطه لفتح مصر وليدخلن مصر بالاردية من غير حرب ولينزلن في خرابات ابن طولون ويبني مدينة تسمي القاهرة تقهر الدنيا	1070	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1415	true	18952314329344306	182	233	1006	1273	1622	300	الف----- وبين يديه اكثر من الف------- صندوق مال ثم ركب اليه المعز عند وداعه فجلس وقام جوهر بين يديه فالتفت المعز الي-- المشايخ الذين وجههم---------------------------------------------------------- معه وقال-------------------------------------------------------------- والله لو خرج جوهر هذا وحده ليفتحن ----مصر وليدخلنها-- بالاردية من غير حرب ولينزلن في خرابات ابن طولون ويبني مدينة تسمي القاهرة تقهر الدنيا	1415	-7963318785380715462	174	251.0	136	407	42.7518424987793	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	false	7460900070803149524	266	300	1345	1514	1514	300	واني والله لاصدق الناس قولا حيث اقول فيك يا امير المءمنين الخفيف انت اعطيتني كتابا الي رض وان حتي اجز-ي بخير الجزاء وسقتني يداك من علل الكو ثر سقيا شفت غليل ظماء- اتمني لو-	1383	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1487	true	6362542598221664570	190	220	969	1123	1515	300	واني------ لاصدق الناس قولا حيث اقول فيك يا امير المءمنين----------- اعطيتني كتابا الي رض-وان حتي اجزني بخير الجزاء وسقتني يداك من علل الكو ثر كاسا شفت غليل ظماءي اتمني لو	1487	-7963318785380715462	148	256.5	119	172	86.0465087890625	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0452	false	-3671392446774897774	171	207	923	1102	1623	300	في---- ذلك الكامل ان كان قد اودي معد فانظروا ال مستعلي العالي ابنه وتبصروا تجدوا الامام ابا تميم نيرا ما غاب حتي لاح منه نير وكذا الامامة كالحديقة لم يزل غصن بها يذوي وغصن يثمر واقام	452	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1543	true	7098496563741130145	170	206	895	1070	1576	300	في مثل ذلك------- ان كان قد اودي معد فانظروا ال مستعلي العالي ابنه وتبصروا تجدوا الامام ابا تميم نيرا ما غاب حتي لاح منه نير وكذا الامامة كالحديقة لم تزل غصن بها يذوي واخر يثمر وقال -	1543	-7963318785380715462	163	308.0	129	183	89.07103729248047	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2801	false	-9159715752881155481	9	38	44	199	1538	300	زلزلت مصر البسيط-------- بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا 3044 عم-اد الدين الصقلي	2801	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1598	true	-6996313749289446723	159	191	786	950	1480	300	زلزلت مصر في ايام الحاكم بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا 50 هاشم بن الياس المصري	1598	-7963318785380715462	137	245.5	109	164	83.53658294677734	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1219	false	6776397426912043042	198	265	1016	1344	1540	300	ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السهي ---خيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم 5 ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره كيما يري مصر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم	1219	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1600	true	3240448253945004044	21	56	107	273	1509	300	ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السماء الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحقق- منها انها حرم	1600	-7963318785380715462	160	297.0	126	331	48.3383674621582	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2732	false	-4308419088127749269	227	279	1232	1483	1584	300	الي عمه الملك العادل في صدر كتاب الطويل سلام محب في الولاء محقق يكاد لفرط الشوق بالدمع يغرق وينشد بيتا قيل في مدح مجدكم له بثناكم حين ينشد رونق تقول لي الامال ان كنت نازلا بباب ابن ايوب فانت الموفق 2903 ابن عبد الحكم ال------مصر-----ي محمد بن -عمر بن عبد ا--لله بن	2732	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1777	true	5352821681822833007	213	263	1089	1336	1530	300	الي عمه الملك العادل يقو--------------ل سلام محب في الولاء محقق يكاد لفرط الشوق بالدمع يشرق وينشد بيتا قيل في مدح مجدكم له بثناكم حين ينشد رونق تقول لي الامال ان كنت نازلا بباب ابن ايوب فانت --موفق --وفيها توفي الملك الصالح ناصر الدين محمد بن محمد بن قرا ارسلان بن	1777	-7963318785380715462	207	340.5	160	265	78.11320495605469	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1057	false	213258334437061509	51	102	293	562	1601	300	شعره الكامل----- هي شدة ياتي الرخاء عقيبها واسي يبشر بالسرور العاجل واذا نظرت فان بءسا زاءلا للمرء- خير من نعيم زاءل وله في الصاحب صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر الكامل مدحتك السنة الانام مخافة وتشاهدت لك بالثناء الاحسن اتري الزمان مءخرا في مدتي حتي اعيش الي انطلاق الالسن	1057	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1787	true	-4935694853458990513	74	119	388	627	1579	300	شعر فمن ذلك قوله هي شدة ياتي الرخاء عقيبها واسي يبشر بالسرور العاجل واذا نظرت فان يوما زاءلا بالبءس خير من نعيم زاءل وله في الوزير----------------------------- شكر------- مدحتك السنة الانام مخافة وتشاهدت لك بالثناء الاحسن اتري الزمان مءخرا في مدتي حتي اعيش الي انطلاق الالسن	1787	-7963318785380715462	214	384.5	172	275	77.81818389892578	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1007	false	712151670831207465	156	267	850	1488	1680	300	به علي المسلمين من الظفر بعد------------و الدين فانه كان قد------------------ استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد و---الاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله يوسف ولما كان يوم الاثنين مستهل---------------------------- السنة المباركة-تمم الله علي الاسلام برك-تها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح----------- وجمعنا-------------------------------------- العربان والمطوعة وخلقا لا يعلمهم---- الا الله ف------جاءوا من كل فج عميق وم------كان سحيق فلما كان ليلة الاربعاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوا خيامهم وا-----------------------------مواله-------م واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا يوم الاربعاء------------------------ قتلنا منهم ثلاثين الفا---------------------------------------------- غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي-المني-ة وطلب الامان فامناه واخذناه	1007	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1858	true	-2540979538276271256	0	201	0	1096	1625	300	به علي المسلمين من الظفر باعداء الله وعدو الدين وامكن من ناصية طاغيتهم بعد ما استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد ومن الاهل والاولاد فنودوا -لا تيءسوا من روح الله----- ولما كان يوم الاربعاء لثلاث ليال مضين من المحرم من هذه السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركاتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح علي الرجال وجمعنا الجيوش من كل مكان حتي من ساءر الاقطار العربان فاجتمع خلق---- لا يحصي عددهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان سحيق ولما عاين العدو المخذول ذلك وتحقق المهالك ارسل يطلب الصلح علي ما كان وقع عليه الاتفاق مع الملك الكامل وقصدوا ان يبلغهم من ذلك ما يامله منهم كل امل ولم نوافقهم علي قصدهم وعملنا علي حصدهم فلما يءسوا اركنوا الي الفرار ولبسوا سواد الليل لءلا يفضحهم ضوء النهار وتركوا خيامهم خالية وعلي عروشها خاوية وكذلك اموالهم وعددهم واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين وما زال السيف يعمل في ادبارهم -الي الليل وقد حل بهم الحزن والويل ولما اصبح- نهار الاربعاء وناعي الشتات بهم قد نعي قتلنا منهم ماءة الف او يزيدون ومزقناهم كما مزق الضحاك افريدون بالسيف غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي الميمنة وطلب الامان فامناه واخذناه	1858	-7963318785380715462	550	846.5	448	1108	49.63898849487305	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2447	false	-4869167723743107225	172	214	873	1089	1513	300	ودوح بدت معجزات له تبين عليه وتدعو اليه جري النهر حتي سقي غصنه فمال يقبل شكرا يديه وكف الصبا ضيعت حليه فاضحي الحمام ينادي عليه كساه الاصيل ثياب الضني فحل طبيب الدياجي لديه 5 وجاء النسيم له عاءدا فقام له لاثما معطفيه	2447	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1873	true	-1122685957912862728	119	160	611	824	1553	300	ودوح بدت معجزات له تبين عليه وتدعو اليه جري النهر حتي سقي ارضه فمال يقبل شكرا لديه وكف الصبا صبغت حليه فقام- الحمام ينادي عليه كساه الاصيل ثياب الضني فحل طبيب الدياجي لديه-- وجاء النسيم له عاءدا فقام له لاثما معطفيه	1873	-7963318785380715462	203	385.5	162	216	93.98148345947266	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1517	false	2106887149313799942	117	158	647	861	1611	300	وفي ذلك يقول الشريف شرف الدين محمد بن رضوان الناسخ-- الكامل ما الظاهر السلطان الا مالك ال دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء لكل عين تنظر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر	1517	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2020	true	-4114934016209778863	216	256	1182	1387	1630	300	وفي دلك قا-ل الشريف---------- محمد بن رضوان يمتدح من الكامل ما الظاهر السلطان الا مالك ال دنيا بذاك لنا الملاحم تخبر ولنا دليل واضح كالشمس في وسط السماء بكل عين تنظر لما راينا الخضر يقدم جيشه ابدا علمنا انه الاسكندر	2020	-7963318785380715462	193	359.5	154	216	89.35185241699219	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1559	false	-6852128940421634533	270	300	1419	1572	1572	300	البسيط الحمد لله زالت دولة الصلب- وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب- ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في-	1559	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	150	180	791	947	1570	300	البسيط الحمد لله زالت دولة الصلبي وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلبي ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في	2087	-7963318785380715462	153	291.0	124	156	98.07691955566406	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	false	1653793086047946347	0	122	0	623	1488	300	البحر للشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب 5 لم يبق من بعدها للكفر مذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلنا امالنا فنري ان التفكر فيها غاية العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران برا وبحرا حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطب- خرقاء امنع سوريها واحصنها غلب الرجال واقواها علي النوب 10 مصفح بصفاح حولها اكم من الرماح وابراج من اليلب- مثل الغماءم تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهدي من السحب- كانما كل برج حوله فلك من المجانيق يرمي الارض بالشهب- ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب- ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب العلي سبحانه	1560	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	180	299	947	1566	1570	300	البحر للشرك عند البر اربي-- عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصبي- لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوا الهرب كانت تخيلنا امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر- وبحر- حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطبي خرقاء امنع سوريها واحصنه ق-لب الكماة واقواه- علي النوبي-- مصفح بصفاح حولها شرف من الرماح وابراج من القضبي مثل الغمامة تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهوي من السحبي كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهبي ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشبي ليث ابا ان يرد الوجه عن امم يدعون رب الوري سبحانه	2087	-7963318785380715462	584	1084.5	466	628	92.9936294555664	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1560	false	1653793086047946347	123	300	627	1488	1488	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يجب 15 لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب -لم ترض همته الا الذي قعدت للعجز عنه- ملوك العجم والعرب- فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب -جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الضرب- خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسيب 20 تسنموها فلم يترك تسنمهم في ذلك الافق برجا غير منقلب- تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب 442 ب اتوا حماها فلم يمنع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم تثب- يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب -لم يبلغ النطق ح-د الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب 25 كانت تمني بك الايام مبعدة ف-الحمد لله نلنا ذاك عن كثب- اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب- واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب- واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب 30 فقر عينا-	1560	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	0	171	0	858	1540	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصبي --لم يلهه ملكه بل في اوايله نال الذي لم تنله الناس في الحقبي لم ترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملوك العجم والعربي فاصبحت وهي في بحرين مايلة ما بين مضطرم نار- ومضطربي جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصبي خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسببي --تسنموها فلم يترك منايهم في ذلك الافق برجا غير منقلبي تسلموها فلم تخل الرقاب بها من قتل منتقم او كف منتهي------ اتوا حماها فلم تدفع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شي-ا ولم تثبي يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتبي لم يبلغ النطق جهد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطبي-- كانت تمنا بك الايام من امم والحمد لله شاهدن-اك عن كثبي اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضا في ذلك الغضبي واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفجر بين السمر والقضبي واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قربي-- فقر عينا	2088	-7963318785380715462	798	1453.5	635	875	91.19999694824219	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1561	false	2375691855106589214	0	131	0	676	1548	300	بهذا الفتح وابتهجت بفتحه الكعبة الغراء في الحجب- وسار في الارض سير -الريح سمعته فالبر في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء وما ابدت من البيض الا ساق مختضب- وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب- توقدت وهي غرقي في دماءهم فزادها الطفح منها شدة --اللهب 35 اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاب من حرها عنهم حديدهم فقيدتهم به ذعرا يد الرهب- تحكمت وسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلب- كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب -كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب 40 بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب- ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب- فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها	1561	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	171	300	858	1540	1540	300	بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجبي وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر في طلب والبحر في هرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضبي وغاض زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلبي توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهبي-- اجرت الي البحر بحرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبي وذاب من حرها عنهم حديدهم فعبدتهم به دعوي يد الرهبي تحكمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلبي كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخربي كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنبي-- بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتبي ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعبي فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها-	2088	-7963318785380715462	632	1167.5	509	687	91.99417877197266	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1561	false	2375691855106589214	131	300	676	1548	1548	300	مدت اليك فواصلها بلا نصب- كم قد دعت وهي في اسر العدي زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب ات-يتها يا صلاح الدين معتقدا بان داعي صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دماءهم من قبل احرازها بحرا من الذهب 45 ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب- وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضب- وحطتها بالمجانيق التي وقفت ازاء جدرانها في جحفل لجب- مرفوعة نصبوا اضعافها فغدا ل-------لكسر والحطم منها كل منتصب- ورضتها بنقوب ذللت شمما منها وابدت محياها بلا تعب 50----------------------------------------------------- وغنت البيض في الاعناق فارتقصت ابراجها لعبا منهن ب--اللعب وخلقت بالدم الاسوار فانفغمت طيبا ولولا دماء الخبث لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت ------رءوسهم حين زفوها بلا طرب 443 ا باتت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب بل --------------------------------------------------احرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي الهرب 55 وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب- اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم-	1561	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	0	182	0	966	1561	300	مدت اليك نواصيها بلا نصبي كم قد دعت وهي في اسر العدي زمنا نحو الملوك فلم تسمع ولم تجبي لقيتها يا صلاح الدين معتقدا بان --ظن صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دمايهم من قبل احرازها بحرا من الذهبي-- ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت---- لسر طواه الله في اللقبي وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضبي وحطها- بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجبي مرفوعة نصبوا -معانها فبنت للجزم والكسر م-------نها كل منتصبي ورضتها بنقوب ذللت سهما منها وابدت محياها بلا نقبي وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بخديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت لها الرءوس وقد زفت ----بلا طرب بان------ت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب ظنوا بروج البيوت تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم تهب فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي --هرب--- وجالت النار في اركانها وغلت فاطفات ما بصدر الدين من كربي اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم	2089	-7963318785380715462	775	1368.0	619	998	77.65531158447266	125	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1562	false	-6986943144727982206	0	89	0	429	1541	300	من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب- وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نصب 60 اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب- لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب-------------------------------------------------- --------الله اعطاك ملك البحر اذ جمعت لك السعادة ملك البر والعرب-- من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي البرايا غدت ممدودة الطنب 65 فلا برحت قرير العين مبتهجا بكل فتح مبين المنح مرتقب	1562	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	182	280	966	1449	1561	300	من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحربي وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصب--ي اختان في ان كل- منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسبي لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن ثم لون البحر منصبغا بها اليها والا السن اللهبي فالله اعطاك ملك البر وابتدا-ت لك السعادة ملك البحر فارتقبي من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا بك الملك حتي ان قبته علي الثر-يا غدت ممدودة الطنب--- فلا برحت عزيز النصر مبتهجا بكل فتح قريب المنح مرتقب	2089	-7963318785380715462	391	708.5	307	491	79.6333999633789	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2747	false	-578522004024150099	170	232	875	1203	1538	300	الطويل سري وستور الهم بالكاس تهتك وساكن وجدي بالغناء يحرك واقسم لولا نار قلبي تبرقعت لها في الدياجي ما اهتدت كيف تسلك فعاطيته كاسا فحيا بفضلها ومازج ذاك الفضل ريق- ممس-----------------------------------------------------ك ولما رايت القوم بالكاس صرعا وان----- المطران بالقوم يفتك 5 ارقت دم -الراووق حلا لانني رايت صليبا فوقه فهو مشرك وسالت دموع العين منه وكلما بكي بالدما مما جري منه اضحك	2747	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2133	true	4161324143374760972	159	231	780	1163	1507	300	الطويل سرا وستور الهم بالكاس تهتك وساكن قلبي بالغني يتحرك واقسم لولا نار قلبي ترف-عت له- في الدياجي ما اهتدي كيف يسلك وعاطيته خمرا فحيا بمثله- ومازج ذاك الخمر ريقا ممسك ودارت علينا الراح حتي تملكت عقول رجال مثلها ليس تملك ولما رايت القوم بالكاس صرعا وان ابنة المطران بالقوم تفتك-- ارقت دما الراووق حلا لانني رايت صليبا فوقه فهو مشرك وسالت دموع العين منه فكلما جري بالدما مما جري منه اضحك	2133	-7963318785380715462	297	533.5	238	388	76.54639434814453	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0326	false	-6018192340048305046	250	275	1301	1425	1546	300	البسيط ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر 103 ب وقد طوي الله من بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر	326	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2267	true	583264148495987923	257	280	1386	1504	1600	300	البسيط ولي المظفر لما فاته الظفر وناصر الحق وافي وهو منتصر------ وقد طوي الله ما بين الوري فتنا كادت علي عصبة الاسلام تنتشر	2267	-7963318785380715462	117	225.5	94	124	94.3548355102539	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0326	false	-6018192340048305046	268	297	1386	1534	1546	300	الوري فتنا كادت علي عصب--ة الاسلام تنتش-ر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قص----------------------------------------------------ر لما تولي تولي الخير عن امم لم يحمدوا امرهم فيها ولا شكروا	326	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2268	true	-6132390645478619276	21	62	116	319	1552	300	الذي عمت اساءته علي البرية امسي وهو معتذر فقل لبيبرس ان الدهر البسه اثواب عارية في طولها قصر وقد اتي يسترد الان ما غلطت به عليه ليال دابها الغرر لما تولي تولي الخير عن امم لم يحمدوا امرهم فيها ولا شكروا	2268	-7963318785380715462	124	210.5	98	203	61.083744049072266	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0746	false	-6624480910796937073	205	296	1063	1520	1548	300	الطويل ايا جيرة بالقصر كان لكم مغني رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جماله وقد كان من شمس الضحي نوره اسني فلا تحسبوا ان---- الديار وطيبها زمانكم لا والذي اذهب الحسنا لقد كانت الدنيا بكم في غضارة ونعمي فاعمي الله عينا اصابت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ------------------------------------------------------ولا ر-قت الاصال الا صبابة ولا حركت ريح الصبا طربا غص----------------------------------------------------------نا يعز عليهم بعد داري عنهم وقد كنت منهم قاب قوسين او ادني----- واني الاقي ما لقيت- من الذي لقلبي قد اصمي وجسمي قد اضني لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	746	3843377791944770013	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2302	true	-3148778636155749333	104	241	518	1206	1512	300	الطويل ايا جيرة بالقصر كان لهم مغني رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معني واظلم لما غاب نور جماله وقد كان من شمس الضحي نوره اسني يعز -علينا ان نري الد-ار بعدكم وما نحن فيها سادتي مثلما كنا لقد كانت الدنيا بكم ذا نضارة ونعمي فاعمي الله عينا اصابتنا سقيت ديار الظاعنين مدامعي وقد شح ماء المزن يا ليته اغني وعيشكم ما الدار منذ رحلتم زمانكم لا والذي اذهب الحسنا ولا غنت الورقا فاشجت بصوتها ولا هزج يجزي ولا مطرب غني ولا راقت الاصال الا صبابة ولا حركت ريح الصبا طربا غصنا بروحي افدي الظاعنين وان هم ابوا ان نومي بعدهم يقرب الجفنا يعز علينا بعد داري عنهم وقد كنت منهم قاب قوسين او ادني لغزه واني الاقي ما الاقي من الذي لسمعي قد اصمي وجسمي قد اضني لقد كنتم يا جيرة الحي رحمة اياديكم تمحو الاساءة بالحسني	2302	-7963318785380715462	405	722.0	318	690	58.69565200805664	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown