id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0113	true	1082835501094691475	183	232	958	1178	1533	300	سالت محمد ابن يحيي الذهلي عن حديث---- في كتابي ----عن احمد بن يونس عن طلحة بن زيد عن ابراهيم -بن ابي عبلة-------------------------------------------------------------------- فقال ابراهيم -بن ابي عبلة يا لك من رجل وطلحة بن زيد بءس الرجل---------------------- او كلمة نحوها وقال ضمرة عن ابراهيم بن ابي عبلة قال قدم الوليد	113	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms087	false	-9156716803914051171	186	252	854	1153	1375	300	سالت محمد -بن يحيي------- عن حديث كان في كتابه عنه عن احمد بن يونس عن طلحة بن زيد عن ابراهيم ابن ابي عبلة فابي ان يقراه علي فقلت له ان ابراهيم بن ابي عبلة اخبرنا اعني بحديثه فقال ابراهيم ابن ابي عبلة يا لك من رجل وطلحة بن زيد يدس الرجل ولا يستحق ان يروي عنه او كلمة نحوها وقال لي محمد بن يحيي------------ قال ابو-الوليد	87	8547940973245700372	180	273.0	137	320	56.25	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0545	true	6315770704775759002	226	300	1083	1444	1444	300	ابي جعفر الانباري انه قال لما حمل احمد --------الي المامون اخبرت فعبرت الفرات فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس في هذا عناء وقلت له -------انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو الله لءن اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجليعني المامونان لم يقتلك----- تموت ولا بد من الموت فثق بالله-	545	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	211	286	1065	1425	1491	300	ابو جعفر الانباري و-------لما حمل احمد بن حنبل الي المامون اخبرت فعبرت الفرات فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس ---هذا عناء وقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوا-لله لان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل -----------ان لم يقتلك فانت تموت ولا بد من الموت فاتق الله	184	8547940973245700372	330	596.5	263	382	86.38743591308594	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0545	true	6315770704775759002	131	221	635	1057	1444	300	الله البصري انه قال قال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة كانت------------------------------- اقوي لقلبي من كلمة------- كلمني بها اعرابي في رحبة طوق قال ---يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا قال البيهقي زاد غيرهاي غير ابراهيم البصريانه قال يا ابا عبد الله تحب الله قال قلت نعم قال فانك ان احببت الله احببت لقاءه ثم مضي فلم ازل انظر اليه حتي غاب قال ابن ابي حاتم و--------كان كما قال الاعرابي لقد رفع الله عز وجل شان احمد-------- بعد ما امتحن وعظم عند الناس وارتفع امره جدا	545	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms185	false	-5253337619667945065	15	86	63	378	1470	300	الله ما شاء الله وق--ال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة منذ وقعت في هذا الامر الذي وقعت فيه اقو------ي من كلمة اعرابي كلمني بها------- في رحبة طوق قال لي يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا --------------------------------------------------------------------------------------قال فقوي قلبي قا------------------------------------------------------ل ابن ابي حاتم قال ابي فكان كما قال--------- لقد رفع الله عز وجل شان احمد بن حنبل بعد ما امتحن وعظم عند الناس وارتفع امره جدا	185	8547940973245700372	231	354.0	176	479	48.22547149658203	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0547	true	-5356293826599754721	9	54	42	251	1458	300	رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح ---------------------------------------قال لي ذات يوم--------------- يا ابا عبد الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد الخلق اعناقهم اليك ليسمعوا مقالتك فاتق الله واثبت لامر الله -قال وكان ابو عبد -	547	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	156	213	816	1074	1491	300	رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون الله قد ختم له بخير قال لي ذات يوم وانا معه خلوين يا ابا عبد الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون من--ك فاتق الله واثبت لامر الله وقال----- ابو جعفر	184	8547940973245700372	188	327.5	146	265	70.94339752197266	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0556	true	-6855311000277440917	0	81	0	409	1505	300	يقول رحم الله ابا الهيثم غفر الله لابي الهيثم عفا الله عن ابي الهيثم فقلت له يا ابة من ابو الهيثم قال الا تعرفه قلت لا قال لما------------------------- اخرجت الي السياط ومدت يداي للعقابين اذا انا بانسان يجذب ثوبي من وراءي ويقول لي اتعرفني قلت لا قال انا ابو الهيثم العيار اللص الطرار مكتوب في ديوان امير المءمنين اني صربت ثمانية عشر الف سوط بالتفاريق وانما صبرت في ذلك علي طاعة الشيطان لاجل الدنيا فاصبر انت في طاعة الرحمن لاجل الدين	556	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms185	false	-5253337619667945065	117	200	544	968	1470	300	يقول رحم الله ابا الهيثم غفر الله لابي الهيثم عفا الله عن ابي الهيثم فقلت--- يا ابة من ابو الهيثم قال الا تعرفه قلت لا قال ابو الهيثم الحداد اليوم الذي اخرجت فيه للسياط ومدت يداي للعقابين اذا انا بانسان يجذب ثوب- من وراءي ويقول لي -تعرفني قلت لا قال انا ابو الهيثم العيار اللص الطرار مكتوب في ديوان امير المءمنين اني ضربت ثمانية عشر الف سوط بالتفاريق و-----صبرت في ذلك علي طاعة الشيطان لاجل الدنيا فاصبر انت في طاعة الرحمن لاجل الدين	185	8547940973245700372	391	737.0	312	434	90.0921630859375	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0556	true	-6855311000277440917	98	147	487	723	1505	300	ابا زرعة يقول دعا المعتصم باسحاق عم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه اليس هو صحيح البدن---------- ولولا انه فعل ذلك لو------------قع شر- لا يقدر علي دفعه فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكتوا وكان ابن	556	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms186	false	5998222939120603187	101	151	513	749	1487	300	ابو زرعة دعي----- المعتصم ب------عم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه----- هو صحيح البدن قالوا نعم ولولا انه فعل ذلك لكنت اخاف ان يقع شرا لا يقام ل------ه فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكتوا قال- ابن	186	8547940973245700372	202	347.0	157	259	77.99227905273438	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	true	3057145196120947718	178	230	867	1110	1448	300	عنده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما سا------------------------------------------------له اسد كان سال محمد ب-ن الحسن------ عن ------مساءل سال ا--------------------بن وهب------ ان يخبره ب---------------ما كان عنده----- عن مالك ------وما لم يكن عنده عن م-----------------الك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل وقال	1608	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms045	false	577503270786986408	111	188	511	874	1378	300	عنده ثل-ثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل اسدية قلت وما الاسدية فقال كان رجل من اهل المغرب يقال له اسد رحل الي محمد ابن الحسن فساله عن هذه المساءل ثم قدم مصر فاتي عبد الله بن وهب فساله ان يساله عن تلك المساءل مما كان عنده فيها عن مالك اجابه وما لم يكن عنده عن مالك قاس علي قول مالك فاتي عبد الرحمن ب--------ن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل قلت -	45	8547940973245700372	193	249.5	148	373	51.74262619018555	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	true	3057145196120947718	171	210	832	1009	1448	300	والنساءي------ قال ابو زرعة ثقة رجل صالح ع----نده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد ------------------كان سال محمد بن الحسن عن مساءل ---سال ابن وهب ان يخبره بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده	1608	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms144	false	127961776245340644	254	300	1174	1380	1380	300	والمساءل ت191ه قال عنه مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثل-ثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد رجل من اهل المغرب كان سال محمد بن الحسن عن مساءل ثم سال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده-	144	8547940973245700372	162	272.0	124	208	77.88461303710938	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3096	true	-4812750406722558850	200	261	1021	1353	1555	300	ابن طاهر من نظر ------في سننه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا قدر ما اشار اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من بلاد الجيل وقوهستان ومازندران وطبرستان شان ا عظيم ا عليه اعتمادهم وله	3096	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms213	false	1171604687243430608	172	300	894	1594	1594	300	ابن طاهر المقدسي المتوفي سن-----------ة 557 ه من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل و---------------------------------قال الحافظ ابن حجر كتابه في السنناي ابن ماجةجامع جيد كثير الابواب والغراءب وفيه احاديث ضعيفة جدا وقال صديق حسن خان عند كلامه عن سنن ابن ماجة وفي الواقع الذي فيه من حسن الترتيب وسرد الاحاديث بالاختصار من غير تكرار ليس في احد من الكتب وقد شهد ابو زرعة علي صحته ولعل الامام الرازيابو زرعةاراد بالجوامع التي صنفها الحفاظ في بلاد الري وقزوين وطبرستان وتلك البلاد ويءيد هذا ما قاله ابن طاهر المقدسي عند ذكره سنن ابن ماجة يقول ابن طاهر وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من ديار الجبل وقوهستان ومازندران وطبرستان شان-- عظيم-- عليه اعتمادهم وله-	213	8547940973245700372	263	440.5	215	749	35.11348342895508	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3096	true	-4812750406722558850	197	236	1009	1219	1555	300	ابو بكر قال ابن طاهر من نظر في سننه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا ------قدر ما-- اشار اليه ابو زرعة وهذا	3096	3843377791944770013	Sham19Y0011402-ara1.ms215	false	-8769786805335250129	161	200	781	995	1459	300	ابي عبد الله بن ماجة من نظر في----ه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا هذا القدر الذي اشار اليه ابو زرعة وروي	215	8547940973245700372	190	344.5	153	218	87.15596008300781	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Sham19Y0011402-ara1