id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	false	3412173687524940708	83	133	421	675	1528	300	الربيع بن سليمان-------------------------------- خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولا يصعد شرفا الا وهو يقول الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2290	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	true	-7252984232213819893	146	200	787	1066	1558	300	الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقو-------ل يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8	-6947782530006657768	239	453.0	190	286	83.56643676757812	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1410	false	-1884801479073707863	2	73	12	368	1441	300	رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اولاءك قوم لم يشيموا سيوفهم ولم تنك في اعداءهم حين سلت 5 وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند سنان قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد الحسين والبلاد اقشعرت 402 ا----------------------------------------- وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمها ناحت عليه وصلت وقال	1410	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0028	true	-1869527900945725654	80	135	399	687	1520	300	رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني- قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمنا ناحت عليه وصلت فقال	28	-6947782530006657768	171	274.0	134	397	43.07304763793945	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	104	154	511	774	1522	300	مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حل----------------------------------------------------ت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم	1426	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0028	true	-1869527900945725654	56	106	278	534	1520	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاد اقشعرت وكانوا رجاء ثم اضح--وا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--------------------------------------------------------- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا	28	-6947782530006657768	164	266.5	129	315	52.06349182128906	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	false	7144742715405137781	210	252	1069	1277	1522	300	بنت عقيل بن ابي طالب البسيط ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضر-جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي 1251 جمال الدين	1426	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0034	true	-3796459340058214735	228	269	1184	1381	1532	300	بنت عقيل بن ابي طالب م-------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضر جوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي ------قال السيد	34	-6947782530006657768	183	331.5	143	210	87.14286041259766	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1405	false	3824632464831647885	172	229	854	1134	1473	300	قد اسر ابنك بثغر الري -قال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر ولا ان ابقي بعده فسمع قوله الحسين فقال--------- له رحمك الله انت في حل من بيعتي ف------اعمل في فكاك ابنك -قال--- اكلتني السباع حيا ان فارقتك قال--------------------- فاعط ابنك--------------- هذه الاثواب البرود يستعين بها في فداء اخيه-واعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	1405	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0043	true	-487012739847488239	8	76	35	362	1478	300	قد اسر في ---ثغر الري فقال عند الله احتسبه ونفسي ما كنت احب ان يءسر وانا-- ابقي بعده فسمع----- الحسين ع مقالته فقال له رحمك الله انت في حل من بيعتي فاذهب واعمل في فكاك ابنك فقال له اكلتني السباع حيا ان فارقتلك يا ابا عبد الله فقال له فاعط ابنك محمدا وكان معه هذه الاثواب البرود يستعين بها في فكاك اخيه واعطاه خمسة اثواب قيمتها الف دينار	43	-6947782530006657768	253	425.5	200	337	75.07418060302734	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	3	27	12	119	1490	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني في السوق وابن عق---------------------------------------------------------------------------------------------------يل تري جسدا قد هدم السيف وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل	1839	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0079	true	-9155051417223132413	256	299	1276	1480	1485	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني ب--السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل	79	-6947782530006657768	95	168.5	72	206	46.11650466918945	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	196	231	975	1162	1515	300	الله بن الزبير الاسدي الطويل اقول لابراهيم---------------------- لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	1125	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0081	true	3399967611917920479	215	253	1081	1276	1509	300	الله بن الزبير هو القاءل في رثاء عمير بن ضابء ابن الحارث البرجمي لما -قتله الحجاج بالكوفة------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	81	-6947782530006657768	134	221.0	106	209	64.11483001708984	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	false	7949075779966984802	62	95	307	472	1490	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	1839	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0081	true	3399967611917920479	232	253	1170	1276	1509	300	تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا	81	-6947782530006657768	106	206.0	85	165	64.24242401123047	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	136	184	684	920	1475	300	يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضي--------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2261	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	0	59	0	292	1535	300	يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق لو كان بالحيل الغني لو جدتني بنجوم اقطار السما تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضد ان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	114	-6947782530006657768	187	329.5	146	292	64.04109954833984	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	false	3412173687524940708	83	137	421	699	1528	300	الربيع بن سليمان-------------------------------- خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولا يصعد شرفا الا وهو يقول الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال الربيع ----------------------------سءل الشافعي	2290	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	true	-8884877705257992469	224	287	1141	1472	1535	300	الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو يقو-------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورواها الفخر الرازي في مناقب الشافعي ص وسءل الشافعي	114	-6947782530006657768	255	468.5	204	338	75.44378662109375	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0723	false	-850420509911301051	94	149	489	762	1520	300	ابن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فقال متمثلا طويل تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد 206 ا فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان قد قال فمات الشافعي فاشتري اشهب من تركته عبدا ثم مات اشهب فاشتريت انا ذلك العبد من	723	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0116	true	579014898004116627	169	221	854	1116	1541	300	ابن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فذكرت ذلك للشافعي فقال متمثلا----- تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد------ فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري غيرها فكان قد قال فمات الشافعي فاشتري اشهب من تركته عبدا ثم مات اشهب فاشتريت انا ذلك العبد من	116	-6947782530006657768	261	506.5	209	273	95.6043930053711	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	69	140	332	711	1512	300	المزني دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت--------------- قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا فو الله ما ادري اروحي الي الجنة تصير----- فاهنيها او الي النار فاعزيها وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	2289	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0116	true	579014898004116627	240	295	1217	1517	1541	300	المزني دخلت علي الشافعي غداة وفات----------ه فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبدالله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وب--------------------كاس المنية شاربا ول-------ا ادر------ي الي الجنه تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاعزيها وانشا يقول------------------------------------------------------------ ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	116	-6947782530006657768	248	398.0	201	404	61.386138916015625	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1418	false	436880688310226831	249	280	1193	1334	1431	300	رمل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تس-----------------------------------------ل لست من عتبة ان لم اثءر- من بني احمد ما كان فعل	1418	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0130	true	4781843579853827180	214	254	1116	1299	1538	300	فعل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	130	-6947782530006657768	131	235.0	100	183	71.58470153808594	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1807	false	3292787257169933430	261	300	1359	1550	1550	300	الم يقض للركب الذين تحملوا الي بلد فيه الشجي- رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع-	1807	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0165	true	1763840658775551634	96	135	480	672	1498	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها -شمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس جدبة وربيع	165	-6947782530006657768	176	323.0	138	193	91.19171142578125	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	false	3606033462919642281	174	241	911	1228	1512	300	ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذ ل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذلك الربع شبع واوامي بذلك ال-ظل ري	1939	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0318	true	41230281202030645	33	85	165	428	1533	300	ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي-م كما راغ طاءر وحش------------------------------------------------ي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا-ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- النا-س جميعا محمد وعلي ان -ذلي بذلك الجو عز-- واوامي بذلك النقع ري	318	-6947782530006657768	253	455.5	202	318	79.55974578857422	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2680	false	-177418590233214998	63	134	339	718	1575	300	ابو الغمر الاسناءي الشاعر 147 ب محمد بن علي بن الغمر ابو الغمر الهاشمي الاسناءي القوصي الشاعر ذكره ابن الزبير في الجنان والعماد في الخريدة وقال انه اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه-------------------------------------------- توفي سنة سبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعينوقيل اربع واربعينوخمسماءة ومن شعره الخفيف طرقتني تلوم لما رات في طلب الرزق للتذلل زهدي وتري ان اهيم في كل واد بمهذب القريض خاطب رفد هبك اني ارضي لنفسي بالكد ية يا هذه فممن اكدي وقوله	2680	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0419	true	-8238362918334405923	150	245	764	1241	1503	300	ابو الغمر الاسناوي------------- محمد بن علي------------------- الهاشمي كان------------------------------------------------------------------------- اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه ذكره لي بعض الكتبيين من مصر واثني عليه وقال توفي سنة سبع واربعون وانشدني من شعره قوله الحاظكم تجرحنا في الحشا ولحظنا يجرحكم في الخدود جرح بجرح فاجلعوا ذا بذا فما الذي اوجب جرح الصدود وله يا اهل قوص غزالكم قد صاد قلبي واقتنص نض الحديث فشفني يا ويح قلبي وقت نص واورده ابن الزبير في كتاب الجنان وذكر من شعره قوله----------------------------------------------- طرقتني تلوم لما رات في طلب الرزق للتذلل زهدي--------------------------------------------- هبك اني ارضي لنفسي بالكد ية يا هذه فممن اكدي وقوله	419	-6947782530006657768	178	139.5	141	674	26.409496307373047	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1425	false	-7563604893888046498	57	194	314	1007	1557	300	وسمعت من يحكي حكاية يستدل بها علي بعض شرف- هذا الراس------- المبارك وهي ان السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب لما اخذ اهل القصر وشي ل--ه بخادم له قدر في الدولة المصرية وكان----- زمام القصر وقيل--- انه يعرف الاموال التي بالقصر والدفاتر فاخذ وسءل فلم يجب بشء وتجاهل فامر----------- نوابه بتعذيبه فاخذه متولي العقوبة وجعل علي راسه خنافس وشد عليهايعني البسه طاسة نحاس بعد ما حلق راسه ووضع عليها الخنافس لتنقب راسه وهذا اشد العقوبات و---الانسان لا يطيق الصبر عليها ساعة الا تنقب دماغه وتقتله ففعل ذلك به مرارا وهو لا يتاوه وتوجد الخنافس ميتة فعجب من ذلك واحضره وقال له هذا سر فيك -لا بد ان تعرفني به فقال والله ما سبب هذا الا اني لما وصل- راس الامام الحسين عليه السلام حملته- قال واي سبب اعظم من هذا وراجع في امره فعفا عنه	1425	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0451	true	-8706440072638731623	48	177	250	899	1545	300	وسمعت من يحكي حكاية يستدل بها علي بعض شرفه هذا الراس الكريم المبارك وهي ان السلطان الملك الناصر رحمه الله --------------لما اخذ هذا القصر وشي اليه بخادم له قدر في الدولة المصرية وكان بيده زمام القصر وقيل له انه يعرف الاموال التي بالقصر والدفاءن فاخذ وسءل فلم يجب بشء وتجاهل فامر صلاح الدين نوابه بتعذيبه فاخذه متولي العقوبة وجعل علي راسه خنافس وشد عليها قرمزية وقيل ان هذه---------------------------------------------------- اشد العقوبات وان الانسان لا يطيق الصبر عليها ساعة الا تنقب دماغه وتقتله ففعل ذلك به مرارا وهو لا يتاوه وتوجد الخنافس ميتة فعجب من ذلك واحضره وقال له هذا سر فيك ولا بد ان تعرفني به فقال والله ما سبب هذا الا اني لما وصلت راس الامام الحسين------------ حملتها قال واي سر- اعظم من هذا وراجع في شانه فعفا عنه	451	-6947782530006657768	579	1034.0	460	728	79.53296661376953	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0361	false	2164898378857436085	156	235	746	1177	1510	300	في كتاب السيل والذي-----------------------------ل الخضم الزاخر والبحر العباب---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اسود الجلدة وسيد البلدة اوحد عصره في علم الهندسة والرياضات- والعلوم الشرعيات والاداب الشعرياتوانشد------- له البسيط ---------------------------------------------------------------جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر 115 ا غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما يلقي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغررن باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر ولا تظن خفاء النجم عن صغر فالذنب في ذاك محمول علي البصر	361	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0490	true	-4468398354950700869	71	188	407	1032	1599	300	في كتاب السيل والذيل الذي ذيل به علي الخريدة فقال الخضم الزاخر والبحر العباب ذكرته في الخريدة واخاه المهذب قتله شاور ظلما لميله الي اسد الدين شير كوه في سنة ثلاث وستين وخمسماءة كان اسود الجلدة وسيد البلدة اوحد عصره في علم الهندسة والرياضيات والعلوم الشرعيات والاداب الشعريات ومما انشدني له الامير عضد الدين ابو الفوارس مرهف بن اسامة بن منقذ وذكر انه سمعها منه جلت لدي الرزايا بل جلت هممي وهل يضر جلاء الصارم الذكر------ غيري يغيره عن حسن شيمته صرف الزمان وما ياتي من الغير لو كانت النار للياقوت محرقة لكان يشتبه الياقوت بالحجر لا تغرين باطماري وقيمتها فانما هي اصداف علي درر ولا تظن خفاء النجم من صفر فالذنب في ذاك محمول علي البصر	490	-6947782530006657768	410	765.0	333	631	64.97622680664062	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2013	false	4402765556250817772	152	300	787	1560	1560	300	سنة تسع واربعين وخمسماءة فاتفق موت ه---------------------------اشم بن فليتة امير الحرمين وولاية ابنه قاسم بن هاشم فبعث عمارة سفيرا عنه -----الي القاهرة فقدم اليها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة حين----ءذ------- الفاءز بنصر الله ابو القاسم عيسي ابن الظافر با---مر الله اسماعيل ووزيره الصالح طلاءع بن رزيك فتلقاه اهل الدولة بالاكرام علي عادتهم في ذلك واحضر للسلام علي الخليفة في قاعة الذهب من القصر فلما مثل بالحضرة انشد البسيط-------- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم 175 ا وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم-	2013	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0504	true	7468235827625136928	151	284	840	1555	1638	300	سنة تسع واربعين وخمسماءة --وفي موسم هذه السنة مات اميرالحرمين هاشم بن فليته وولي الحرمين ولد-------ه قاسم بن هاشم فالزمني السفارة- عنه والرسالة المصرية فقدمت---ها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز ---------------------------بن الظافر والوزير --له الملك--------- الصالح طلايع بن رزيك فلما احضرت---------------------------------------- للسلام عليهما -----في قاعة الذهب في --قصر الخليف---------ة انشدتها قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر-بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم------ وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم	504	-6947782530006657768	590	981.0	470	830	71.08433532714844	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2014	false	7919652272522698332	16	240	82	1324	1634	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الطيعين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة الديم --فكان الصالح---- يستعيد الابيات في حال الانشاد مرارا و-----------------الامراء والاستاذون يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت عليه خلع-------- الخلافة وهي مذهبة ودفع له الصالح خمسماءة دينار عينا واخرجت اليه ---------------------------الشريفة العمة ابنة الامام الحافظ لدين الله مع بعض الاستاذين خمسماءة دينار اخري وخرج والمال محمول الي منزله واطلقت له من دار الضيافة رسوم جليلة--------------- وتهاداه- امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضر-ه الصالح للمجالسة ونظمه- في سلك اهل المءانسة وانثالث عليه صلاته وغمره ببره وانشده --يوما من ابيات	2014	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	true	48941465252162682	0	232	0	1269	1645	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفارج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يدا لصنيع -السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة الديم وعهدي بالصالح وهو يستعيدها------ في حال النشي-د مرارا والاستاذون واعيان الامراء والكبراء-- يذهبون في الاستحسان كل مذهب ثم افيضت علي- خلع من ثياب الخلافة ال--مذهبة ودفع لي الصالح خمسماءة دينار واذا بعض الاستاذين قد اخرج لي من عند السيدة الشريفة بنت -------الامام ال---------------------------حافظ خمسماءة دينار اخري وحمل -المال معي ال--ي منزلي واطلقت لي من دار الضيافة رسوم لم تطلق لاحد من قبلي وتهادتني امراء الدولة الي منازلهم للولاءم واستحضرني الصالح للمجالسة ونظمني في سلك اهل المءانسة وانثالت علي- صلاته وغمرني بره و-وجدت بحضرته من اعيان	505	-6947782530006657768	1110	2044.0	902	1321	84.02725219726562	183	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	false	-2924246960646343047	181	279	925	1428	1520	300	ثلاثة اكياس دراهم الكامل-- قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وكت---ابا اسمع نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة صلة وحقك لا ---تعد ثوابا فاجابه عمارة------ حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا واتي دليل الحق في	2017	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0506	true	-6429723274274275012	183	283	942	1459	1544	300	ثلاثة اكياس وكتب فيها بخطه قل للفقيه عمارة يا خير من قد حاز فهما ثاقبا وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تجد الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان اعلي محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة ذهبا وقل لك النضار مذابا فراجعه عمارة بقوله حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا وقال يمدح الخليفة	506	-6947782530006657768	438	799.5	346	517	84.71953582763672	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2021	false	-6537521059381796465	245	300	1294	1563	1563	300	فانشد ابن ابي حصينة نجم الدين ايوب مدحا فيه البسيط يا مالك الارض لا ارضي له طرفا منها وما كان منها لم يكن طرفا قد عجل الله هذي الدار تسكنها وقد اعد لك الجنات والغرفا تشرفت بك عما كان يسكنها فالبس بها العز ولتلبس بك الشرفا كانوا بها صدفا والدار لءلءة وانت لءلءة صارت لها-	2021	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0506	true	-6429723274274275012	13	65	64	318	1544	300	فانشد ابن ابي حصيبة نجم الدين فقال---------------- يا مالك الارض لا ارضي له طرفا منها وما كان منها لم يكن طرفا قد عجل الله هذي الدار تسكنها وقد اعد لك الجنات والغرفا تشرفت بك عمن كان يسكنها فالبس بها العز ولتلبس بك الشرفا كانوا بها صدفا والدار لءلءة وانت لءلءة صارت لها	506	-6947782530006657768	247	472.0	196	270	91.48148345947266	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2022	false	2603820819419489423	16	100	76	517	1537	300	اثمت يا من هجا السادات والخلفا وقلت ما قلت- في ثلبهم سخفا جعلتهم صدفا حلوا بلءلءة والعرف ما زال سكني اللءلء الصدفا وانما هي دار حل جوهرهم فيها وشف فاسناها الذي وصفا فقال لءلءة عجبا ببهجتها وكونها حوت الاشراف والشرفا فهم بسكناءها الايات اذ سكنوا فيها ومن قبلها قد اسكنوا الصحفا 171 ا والجوهر الفرد نور ليس يعرفه من البرية الا كل من عرفا لولا تجسمهم فيه لكان علي ضعف البصاءر للابصار مختطفا فالكلب يا كلب اسني منك مكرمة لان فيه حفاظا داءما ووفا	2022	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0506	true	-6429723274274275012	71	153	350	785	1544	300	اءمت يا من هجا السادات والخلفا وقلت ما قلته في ثلبهم سخفا جعلتهم صدفا حلوا بلءلءة والعرف ما زال سكني اللءلء الصدفا وانما هي دار حل جوهرهم فيها وشف فاسناها الذي وصفا فقال لءلءة عجبا ببهجتها وكونها حوت الاشراف والشرفا فهم بسكناهم- الايات اذ سكنوا فيها ومن قبلها قد اسكنوا الصحف------ا والجوهر الفرد نور ليس يعرفه من البرية الا كل من عرفا لولا تجسمهم فيه لكان علي ضعف البصاءر للابصار مختطفا فالكلب يا كلب اسني منك مكرمة لان فيه حفاظا داءما ووفا	506	-6947782530006657768	431	844.5	349	442	97.51131439208984	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2439	false	-4969779327547324615	46	249	236	1267	1528	300	صلي الله عليه وسلم في ازالة كربه واكثر من البكاء والدعاء ونام--------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه وكانه يمسح بيده المقدسة علي ما به من الوجع ثم -القي عليه برده فانتبه وقد عوفي فقام من فوره وخرج- من منزلهوكان ما تقدم ذكره سرا فيما بينه وبين الله سبحانه لم يطلع عليه احدا من الناسفلقيه بعض الفقراء وقد خرج من بيته وقال له اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واي قصيدة تريد فاني مدحته صلي الله عليه وسلم بقصاءد كثيرة فقال التي انشاتها في مرضك التي اولها امن تذكر جيران بذي سلم والله لقد سمعناها البارحة وهي تنشد بين يدي من صنفت فيه ورايته صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يتمايل عند سماعها كتمايل القضيب الرطب واعجبته والقي علي من انشدها برده 250 ب فاعطاه القصيدة و---------------شاع المنام بمصر حتي بلغ الصاحب الكبير بهاء الدين علي بن محمد بن حنا فانتسخها ونذر------- ان لا يسمعها الا وهو قاءم------- مكشوف الراس فسمعها كذلك واعجب بها وتبرك هو واهله بسماعها وشاع ذلك بين الناس فاتفق ان سعد الدين الفارقي --موقع الصاحب رمد رمدا شديدا اشفي منه علي العمي فراي في --منامه كانه يقال له اذهب الي الصاحب بهاء الدين وخذ منه البردة و ضع-ها علي عينيك	2439	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms0634	true	5579020766715544074	143	298	721	1525	1536	300	الي الله تعالي---- في ان يعافيني وكررت انشادها وبكيت ودعوت وتوسلت ونمت فرايت النبي--- صلي الله عليه واله فمسح علي وجهي------ بيد---------------------ه المباركة والقي علي- بردة فانتبهت ووجدت في نهضة فقمت-- وخرجت من بيتي ولم اكن اعلمت بذلك------------------------------------------- احدا فلقيني------- بعض الفقراء فقال لي---------------- اريد ان تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلي الله عليه واله فقلت ايها ف-----------------------------------------------------قال التي انشاتها في مرضك وذكر اولها وقال------------------------ لقد سمعته-ا البارحة وهي تنشد بين يدي ---------رسول الله صلي الله عليه واله فرايت رسول الله صلي الله عليه واله يتمايل و-------------------------------اعجبته والقي علي من انشدها بردة------ فاعطيته اياها وذكر الفقير ذلك وشاع المنام الي ان اتصل بالصاحب------- بهاء الدين------------ بن حنا فبعث الي واخذها وحلف ان لا يسمعها الا---- قاءما حافيا مكشوف الراس وكان يحب سماعها------------ هو واهل بيته ثم انه بعد ذلك ادرك------------ سعد الدين الفارقي الموقع------- رمد اشرف -----------منه علي العمي فراي في المنام قاءلا يقول له اذهب الي الصاحب----------- وخذ---- البردة واجعلها علي عينيك	634	-6947782530006657768	488	587.0	377	1111	43.92439270019531	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1370	false	-721143438681732308	65	160	331	851	1610	300	يوم الاحد الثالث عشر من ذي الحجة سنة سبعين وثلاثماءة بمصر واستظهر القران الكريم وعدة كتب في النحو واللغة ونحو خمسة عشر الف بيت من مختار الشعر القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وفي حساب النجوم والجبر والمقابلة و----بلغ من ذلك كله حظا وافرا قبل استكماله اربع- عشرة سنة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختصر كتاب اصلاح المنطق في اللغة وابتدا في نظم ما اختصره قبل استكماله سبع عشرة سنة وصنف كتاب الايناس وهو مع صغر حجمه كثير الفاءدة يدل علي كثرة اطلاعه وكتاب الالحاق بالاشتقاق وكتاب ادب الخواص وكتاب الشاهد والغاءب بين فيه اوضاع كلام العرب والمنقول منه واقسامه	1370	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms2015	true	1549410329086865254	180	300	948	1611	1611	300	يوم الاحد --ثالث عشر--- ذي الحجة سنة سبعين وثل-ثماءة وحفظ-------- القران------- وعدة كتب في النحو واللغة وكثيرا من ال---------------------------------------شعر واتقن ال-----------حساب------- والجبر والمقابلة ولم يبلغ العمر---------------------------- اربعة عشر ربيعا وكان حسن الخط سريع البديهة في النظم والنثر ولما قتل الحاكم العبيدي اباه وعمه واخويه هرب من مصر فلما بلغ الرملة استجار لصاحبها حسان بن الحسن بن مفرج الطاءي ومدحه فاجاره وسكن جاشه وازال خوفه ووحشته اقول وذكر له جملة من المنظوم وترجم له الداودي في طبقات المفسرين وقال اختصر كتاب اصلاح المنطق في اللغة وابتدا في نظم ما اختصره قبل استكماله سبع عشرة سنة وصنف كتاب الايناس وهو مع صغر حجمه كثير الفاءدة وكتاب-------------------- الالحاق بالاشتقاق وكتاب ادب الخواص وكتاب الشاهد والغاءب بين فيه اوضاع كلام العرب والمنقول منه واقسامه-	2015	-6947782530006657768	355	573.5	289	790	44.936710357666016	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	false	7460900070803149524	101	154	497	761	1514	300	وقد لجا الي مشهد الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام الطويل تحصنت من كيد العدو وايده بمنجية من حب ال محمد ودون يد الجبار من ان تنالني جواشن امن صغتها بالتهجد الح علي مولي كريم كانما يباكر مني بالغريم اليلندد ايسلمني من بعد ان انا جاره وقد علقت احدي حباءله يدي	1383	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms2015	true	1549410329086865254	55	106	288	542	1611	300	وقد لجا الي مشهد الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام------- تحصنت من كيد العدو وا-له بمجنبة من حب ال محمد ودون يد الجبار من ان تنالني جواشن امن صنتها بالتهجد الح علي مولي كريم كانما يباكر مني بالغريم اليلندد ليسلمني من بعد ان انا-جاره وقد علقت احدي حباءله يدي	2015	-6947782530006657768	248	467.0	197	264	93.93939208984375	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1370	false	-721143438681732308	160	294	851	1578	1610	300	تبيينا يكاد 390 ب ان يكون اصلا لكل ما يسال عنه من الالفاظ المنقولة عن اصولها الي استعمال محدث وكتاب فضاءل القباءل وكتاب اخبار بني حمدان واشعارهم واملاءات عدة في تفسير القران الكريم وتاويله وروي صحيح البخاري عن ابي ذر عبد بن احمد الهروي بسماعه منه وروي موطا مالك وصحيح مسلم وجامع سفيان وروي كتاب المزني بسماعه من ابي جعفر الطحاوي وروي عن محمد بن الحسين التنوخي ومحمد بن ابراهيم واحمد بن فارس وحدث عن الوزير ابي الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات وغيره روي عنه ابنه ابو يحيي عبد الحميد بن الحسين وابو الحسن بن الطيب الفارقي section مراسلاته مع المعري وغيره وقارض ابا العلاء احمد بن سليمان المعري بمكاتبات ادبية كثيرة الغريب وقال الشعر الجيد وبرع في الترسل وصار اماما في كتابة الانشاء وكتابة الحساب وتصرف في فنون من علم العربية واللغة	1370	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms2016	true	-3585614018054825391	0	65	0	379	1590	300	تبيانا يكاد--------- يكون اصلا لكل ما يسال عنه من الالفاظ المنقولة عن اصولها الي استعمال محدث وكتاب فضاءل القباءل وكتاب اخبار بني حمدان واشعارهم واملاءات عدة في تفسير-القران العظيم وتاويله و----------------------------------------------------------روي موطا مالك وصحيح مسلم وجامع سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارض ابا العلاء الم---------------عري بمكاتبات ادبية كثيرة الغريب وقال الشعر الجيد وبرع في الترسل وصار اماما في كتابة الانشاء وكتابة الحساب وتعرف في فنون من علم العربية واللغة	2016	-6947782530006657768	374	717.0	309	727	51.44429016113281	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1382	false	6064496113298717921	232	267	1204	1388	1552	300	ومات بها في ثالث عشر شهر رمضان سنة ثماني عشرة واربعماءةوقيل غير ذلك وليس بصحيحفحملت جثته من ميافارقين الي الكوفة وبينهما مسيرة نحو شهر فدفن بتربة كانت له بجوار قبر علي بن ابي طالب رضي -	1382	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms2016	true	-3585614018054825391	68	92	401	520	1590	300	---------في ثالث عشر شهر رمضان سنة ثماني عشرة واربعماءة و----------------------حملت جثته------------- الي الكوفة---------------------- فدفن بتربة كانت له بجوار قبر علي بن ابي طالب عليه	2016	-6947782530006657768	113	173.0	91	185	61.08108139038086	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	false	7460900070803149524	62	237	310	1186	1514	300	وله ديوان شعر ومن شعره قوله الخفيف كنت في سفرة الغواية والجه ل زمانا فحان مني القدوم تبت من كل ماثم فعسي يم حي بهذا الحديث ذاك القديم ابن خمس واربعين لقد ما طلت لولا ان الغريم كريم وقوله وقد لجا الي مشهد الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام الطويل تحصنت من كيد العدو وايده بمنجية من حب ال محمد ودون يد الجبار من ان تنالني جواشن امن صغتها بالتهجد الح علي مولي كريم كانما يباكر مني بالغريم اليلندد ايسلمني من بعد ان انا جاره وقد علقت احدي حباءله يدي وقال الطويل اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب من عمري وقال الطويل اري الناس في الدنيا كراع تنكرت مراعيه حتي ليس فيهن مرتع فماء بلا مرعي ومرعي بغير ما وحيث تري ماء ومرعي فمسبع وقال في غلام مليح قد حلق شعره الخفيف حلقوا شعره ليكسوه قبحا غيرة منهم عليه وشحا كان قبل الحلاق ليلا وصبحا فمحوا ليله وابقوه صبحا	1383	3843377791944770013	Rafed0000230Vols-ara1.ms2016	true	-3585614018054825391	93	213	527	1147	1590	300	وله ديوان شعر ومن شعره قوله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري اقول اخذ المعني من شاعرنا محمد مهدي الجواهري بقوله خليلي من ظلم الليالي بانها تمر علي رغمي وتحسب من عمري هلما نبع عمرا ونشري مسرة فليس بعدل ان نبيع ولا نشري وترجم له ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان كما ترجم له اليافعي في مراة الجنان وترجم له من المعاصرين الشيخ محمد السماوي في مخطوطه الطليعة من شعراء الشيعة قال وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غلام-------- حلق شعره------- حلقوا شعره ليكسوه قبحا غيرة منهم عليه وشحا كان قبل الحلاق ليلا وصبحا فمحوا ليله وابقوه صبحا	2016	-6947782530006657768	290	319.5	233	1206	24.04643440246582	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1