id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1932	false	4371745739240650336	117	261	623	1327	1515	300	اليمن لما اتيح له من 212 ب النصر والظفر وك---------ان من------------------ بيت علم وتشيع وق----د قرا القران------ وطلب الحديث والفقه ع--------------لي مذاهب الامامية الاثني عشرية اصحاب محمد -بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر الصادق- الذين كانوا يرون انه المهدي وانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يظهر قال ابو القاسم فعرضت لي --فكرة يوما في ذلك وذكرت قول الفهري الهزج الا يا شيعة الحق ذوي الايمان والبر اتتكم نصرة الله علي التخويف والزجر فلا تدعوا الي الداعي ن اهل النكث والغدر فلو قد فقد العاش ر او زيد علي العشر لدارت عصب الض-ر علي الداءر بالشر فعند الست والتسعي ن قطع القول والعذر لامر ما يقول النا س بيع الدر بالبعر وصار الجوهر المكنو ن علقا غير ذي قدر يتيم كان خلف البا ب فانقض علي الوكر قوله--- اليتيم ه--هنا رمز عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهدي قال ابو القاسم فرايت الوقت قد قرب علي ما قاله الفهري	1932	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms002	true	6724790386424403037	44	257	227	1281	1504	300	اليمنفيما اخبرنا به اهل العلم والثقة من اصحابهانه كان من اهل الكوفة من اهل بيت علم وتشيع وكان قد قرا القران وقومه وطلب الحديث والفقه وكان ممن يذهب الي مذه-ب الامامية الاثني عشرية اصحاب محمد ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد الذين كانوا يرون انه المهدي وانه يظهر ويكون من امره ما يكون علي ما جاءت به الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنحلوه ذلك وتولوه ولم يروه وزعموا انه تغيب عنهم ثم بطل ذلك في ايديهم وكانت له اخبار طويلة وحماقة عجيبة قال ابو القاسم فعرضت لي الفكرة يوما في ذلك وذكرت قول الفهري------ الا يا شيعة الحق ذوي الايمان والبر اتتكم نصرة الله علي التخويف والزجر فلا تدعو -الي الداعي-ن اهل النكث والغدر فلو قد فقد العا شر او زيد علي العشر لدارت عصب الصبر علي الداءر بالشر فعند الست والتسعي-ن قطع القول والعذر لامر ما يقول النا س بيع الدر بالبعر وصار الجوهر المخزو ن علقا غير-ذي قدر يتيم كان خلف البا ب فانقض علي الوكر قوله في اليتيم ها هنا رمز علي المهدي صلوات الله عليه وكذلك كان بحسب ما كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله عز وجل الم يجدك يتيما فاوي الضحي6 قال ابو القاسم فرايت الوقت قد قرب علي ما قاله الفهري	2	-5392871917526658214	638	1144.0	507	1065	59.906105041503906	113	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1933	false	8822531171620558993	0	131	0	638	1458	300	بابي الحسين---------------- المضرج بالدماء الممنوع من هذا الماء فر----ايت الشيخ نظر الي و---------كلم الرجل الذي بين يديه فقال--------------- لي الرجل تقدم الينا ---------فقمت و--------جلست بين يديه فقال--------------------------------------------------------------------- لي من انت ---------------------------قلت رجل من الشيعة قال ما اسمك قلت الحسن بن فرح بن حوشب قال اعرف اباك من الشيعة الاثني عشرية قلت نعم قال وانت منهم --------------------------------قلت كنت علي ---------ذلك الي ان بطل الامر في ايدينا فقال-------------------------------------------------------------------------------- سمعتك تقرا----------------------------------------------------------- فاقرا كما كنت تقرا قال فابتدات من حيث وقفت حتي بلغت فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله الكهف ق------------------------------ال انت ممن يقول بالعدل والتوحيد قلت نعم ق---------ال فمن اي وجه العدل ان تقتل نفس زاكية بغير نفس الا ل-----قوله فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف قلت وا-----------------------لله لكانني ما قراتها قط وانني الي علم الوجه في ذلك لفقير ف------------------------قال دون ذلك ستر رقيق	1933	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms003	true	-3206816691781709840	53	267	269	1330	1473	300	بابي الحسين صلوات الله عليه المضرج بالدماء الممنوع من هذا الماء قال فرايت الشيخ نظر الي عند ذلك وتكلم الرجل الذي بين يديه كلاما لم افهمه فقال لي الرجل تقدم الينا رحمك اللهفقمت اليه حتي جلست بين يدي الشيخ فرايت دموعه تسيل علي لحيته اظنه عند ذكري الحسين صلوات الله عليه وقال لي من انت الذي تذكر الحسين بما ذكرته قلت رجل من الشيعة قال ما اسمك قلت الحسن بن فرح بن حوشب قال اعرف اباك من الشيعة الاثني عشرية قلت نعم قال فانت علي ذلك فسكت قال تكلم فانا من اخوانك قلت كنت فيمن كان علي ذلك الي ان بطل الامر في ايدينا وما اخرجني الي هذا المكان الا ضيق صدري بذلك وذكرت له ما عرض لي قال اري فيك نباهة وقد سمعتك تقرا فلم قطعت القراءة قلت واللهايدك اللهما اسكتني الا هيبتك قال فاقرا كما كنت تقرا---- فابتدات من حيث وقفت حتي بلغت فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله الكهف74فاوما بيده الي ان اسكت فسكت فقال انت ممن يقول بالعدل والتوحيد قلت نعم هو مذهبي قال فمن اي وجه العدل ان تقتل نفس ز-كية بغير نفس الاية الي قوله فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا الكهف80فسكت قال قل قلت ماذا اقول والله لكانني ما قراتها قط وانني الي علم الوجه في ذلك لفقير فان رايت تعريفي ذلك فعلت قال دون ذلك ستر رقيق	3	-5392871917526658214	595	997.0	472	1066	55.81613540649414	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1933	false	8822531171620558993	134	170	653	816	1458	300	وتركني فلما غاب---- ندمت اذ لم اكن تبعته حتي -عرفت مكانه وعظم موقع كلامه من قلبي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كنت في حد الاياس منه مر بي الرجل الذي كان معه ف-----------سلمت عليه وسالته عن 213 ا الشيخ	1933	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms004	true	3833192276494037564	35	103	169	482	1444	300	وتركني فلما غاب غني ندمت اذ لم اكن تبعته حتي اعرف- مكانه وعظم موقع كلامه من قلبي وشغل ما سمعت منه ذهني وعدت من غد الي المكان واقمت به الي الليل فلم ار احدا فاختلفت كذلك اياما كثيرة وانا من الغم بما فاتني منه فيما لا اصفه حتي اذا كنت في حد ال-ياس منه مر بي الرجل الذي كان معه فنهضت اليه وسلمت عليه وقلت ما فعل---- الشيخ	4	-5392871917526658214	146	238.5	113	319	45.76802444458008	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1933	false	8822531171620558993	170	250	816	1207	1458	300	فعرفني انه الامام وجمع بيني وبينه فصار يقوين-------------ي ويرمز بقرب الامر ودنو العصر ويقول في-------- كلامه البيت يمان- والركن يمان- والدين يمان- والكعبة يمانية ولن يقوم هذا الدين ويظهر امره الا من قبل اليمن---- ثم قال لي يوما يا ابا القاسم هل لك في غربة في الله قلت ال---------امر اليك فقال ما لليمن الا انت---- اصبر كاني برجل يقدم م---------ن اليمن فقدم ---------------------------------------------------رجل من اهل جيشان مدينة باليمن يشار اليه-------------------------- يقال له ابو الحسن علي بن الفضل قد خرج حاجا	1933	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms004	true	3833192276494037564	190	292	897	1410	1444	300	وعرفني الموضع---- وجمع بيني وبين الامام وكان يخصني ويقربني ويرمز بقرب الامر ودنو العصر ويقول في كثير من كلامه البيت يماني والركن يماني والدين يماني والكعبة يمانية ولن يقوم هذا الدين ويظهر امره الا من قبل اليمن قال ثم قال لي يوما يا ابا القاسم هل لك في غربة في الله قلت يا مولاي الامر اليك فما امرتني به امتثلته قال اصبر كاني برجل قد اقبل الينا من اليمن وما لليمن الا انت فقلت استعين بالله علي ما يرضيك وكان الرجل من اهل جيشان-مدينة باليمنشاب جميل من اهل بيت تشيع ونعمة ويسار يقال له ابو الحسن علي بن الفضل قد خرج حاجا	4	-5392871917526658214	331	541.0	262	518	63.89961242675781	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1934	false	8767592567745193248	1	159	5	843	1593	300	له اتعرف عدن لاعة قال لا فقا------ل لابي القاسم---- عدن لاعة فاقصد وعليها فاعتمد ففيها يظهر امر------------------------------------نا وقال لعلي بن الفضل انني مرسل اخاك هذا داعيا الي اليمن وانت معه وتقدم الي كل واحد من--ا ناحية واوصاه واعطي ابا القاسم كتابا فيه اصول ورموز كان افتتاحه باسم الله الرحمن الرحيم من ابي المسلمين وامير المءمنين ووارث الوارثين وسماء الطارقين وشمس الناظرين وقمر المستضيءين وقبلة المصلين وامان الخاءفين وقاتل ابليس اللعين -ركن الاسلام وعلم الاعلام وقلم الاقلام ويوم الايام ونور التمام رسالة عبد مسكين يعمل في البحر منذ سنين لعل سفينته تنجو من الغرق في--------نجو فيها من ينجو من العطب ثم افس-ح الكلام الذي اصله والمعني الذي اراده وقال له في-- عهده اليه ان لقيت من هو الحن بالحجة منك فانغمس له في الباطن قال وكيف ذاك قال بقطع الكلام وتريه ان تحت ما يريد الجواب به باطنا لا يمكن- ذكره فتحتجزه بذلك منه الي ان تتهيا لك الحجة عليه واوصاه بعلي بن الفضل خ------------------------------------------------يرا وتقدم الي علي------ واوصاه	1934	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms006	true	-1492787768379355821	106	283	510	1448	1527	300	--لا قلت عدن لاعة قال ما اعرفها قال لابي القاسم الي عدن لاعة فاقصد وعليها فاعتمد فمنها يظهر امرنا وفيها تعز دولتنا ومنها تفترق دعاتنا وقال لعلي بن الفضل انني مرسل اخاك هذا داعيا الي اليمن وانت معه وتقدم الي كل واحد منهما ناحية واوصاه واعطي ابا القاسم كتابا فيه اصول ورم-ز كان افتتاحه بس-م الله الرحمن الرحيم من اب -المسلمين وامير المءمنين ووارث الوارثين وسماء الطارقين وشمس الناظرين وقمر المستضيءين وقبلة المصلين وامان الخاءفين وقاتل ابليس اللعين وركن الاسلام وعلم الاعلام وقلم الاقل-م ويوم الايام ونور التمام رسالة عبد مسكين يعمل في البحر منذ سنين لعل سفينته تنجو من الغرق فينجو من ينجو فيها م--------ن العطب ثم افتتح الكلام الذي اصله والمعني الذي اراده وقال له فيما عهده اليه ان لقيت من هو الحن بالحجة منك فانغمس له في الباطن قال وكيف ذلك قال تقطع الكلام وتريه ان تحت ما تريد الجواب به باطنا لا يمكنك ذكره فتحتجز- بذلك منه الي ان تتهيا لك الحجة عليه واوصاه بعلي بن الفضل خيرا وقال هو شاب قريب عهد بالامر فانظر كيف تسوس امره وتقدم الي علي ناحية واوصاه	6	-5392871917526658214	804	1519.5	650	953	84.36516571044922	134	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1934	false	8767592567745193248	162	201	861	1064	1593	300	قال ابو القاسم ولما ودعت الاهل و-------------------------------------------خرجت الي القادسية ---------------------------------سمعت حاديا يقول الرجز يا حادي الليل مليح الزجر بشر مطاياك بضوء الفجر قال فسررت به واستحسنت ذلك الفال---------- ووافيت مكة ثم دخل ابو- القاسم 213 ب وابو الحسن اليمن	1934	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms007	true	-4009535983350316455	5	55	30	298	1557	300	قال ابو القاسم ولما ودعت الاهل والاحبة متشوقا الي انقطاع الغربة توجهت فلما خرجت من -القادسية اوجست خيفة فاصغيت الي فال اسمعه فسمعت حاديا يقول------ يا حادي العيس مليح الزجر بشر مطاياك بضوء الفجر قال فسررت به واستحسنت ذلك الفال لما سمعته ووافيت مكة في حين قدوم الحاج م---------------ن اليمن	7	-5392871917526658214	165	248.0	132	290	56.89655303955078	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1934	false	8767592567745193248	231	262	1231	1387	1593	300	فاخذت عليهم العهد----------------------- فقالوا لي ان لنا اخوانا من الشيعة بعدن لاعة------------------- فقلت ----------------------------اليها ارسلت------------------------------------------------------------ وسرت معهم فاصبت دار شيعة وتزوج ابو القاسم ابنة------- احمد بن عبد الله بن خليع وكان	1934	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms008	true	4568865238539265920	151	208	749	1038	1494	300	فاخذت عليهم ونقلوني الي محلهم فكنت عندهم فقالوا--- ان لنا اخوانا من الشيعة بعدن لاعة فتري ان نرسل اليهم فقلت وثم عدن لاعة قالوا نعم قلت فاليها ارسلت ولم اجد مخبرا عنها فارسلوا اليهم فاتي رجال منهم فاخذت عليهم وسرت معهم فاصبت دار شيعة واخبروني عن رجل منهم يقال له احمد بن عبد الله بن خليع -كان	8	-5392871917526658214	127	177.0	100	293	43.34471130371094	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1947	false	4907836079749382156	4	61	20	323	1492	300	فكره دخولها---- علي هذه الحال فاقام بمصر مستترا في زي التجار فاتت الكتب من بغداد الي صاحب مصر بالقبض عليه والامر بطلبه ال-------------ي العامل بها وكان بعض---- خاصة ذلك العامل وليا مءمن-----ا فاسرع الي المهدي بالخبر فخرج وم-----------------------------------------عه ابنه القاء------------م وبعض عبيده ومعه امو-----------ال كثيرة فاشتري بضاءع---- وجعل الاموال----- في الاحمال وسار في رفقة في زي التجار	1947	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms067	true	-381963411922067486	79	154	413	804	1554	300	فكره دخول اليمن علي هذه الحال واقام بمصر مستترا في زي التجار فاتت الكتب من بغداد الي صاحب مصر بصفته------ والامر بطلبه والقبض عليه والي العامل بها وكان بعض اهل خاصة ذلك العامل----- مءمنا وليا فاسرع الي المهدي بالخبر وامره بالتستر وتلطف في امره الي ان خرج من مصر ومعه ابنه القاءم عليه السلام وبعض عبيده ومعه اموال في الاحمال كثيرة فابتاع بها بضاعة وجعل الاموال معها في الاحمال وسار في رفقة في زي التجار	67	-5392871917526658214	271	454.0	217	402	67.41293334960938	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1956	false	-4838985024913416316	138	170	729	887	1539	300	قف بالمطي علي مرابع دور لبست معالمهن ثوب دثور لعبت بها حتي محت اثارها ريحان ريح صبا وريح دبور فلما انتهي الي قوله وسفيهة هبت تصد عن النوي ويد النوي ملكت عنان	1956	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms125	true	7413229458254170547	268	300	1488	1645	1645	300	قف بالمطي علي مرابع دور لبست معالمهن ثوب دثور لعبت بها حتي محت اثارها ريحان ريح صبا وريح دبور فلما انتهي الي قوله وسفيهة هبت تصد عن النوي ويد النوي ملكت عنان-	125	-5392871917526658214	157	309.0	126	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1956	false	-4838985024913416316	170	300	887	1539	1539	300	مسيري خافت علي من الخطوب لانني من قبل غبت فابت بعد دهور ثم اجتمعنا بعد ذاك فيا لها ماسورة جمعت علي ماسور فلما قال هذا استعبر المهدي------------ وتلقي عبرته بكمه فسكت سعدون فاوما اليه ان قل فمر فيها حتي قال----------- اعن ابن فاطمة تصدين امر-ا بنت النبي وعترة التطهير كفي عن التثبيط اني زاءر من اهل بيت الوحي خير مزور ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا امير المءمنين تضعضعت لقدومه اركان كل امير هذا الامام الفاطمي ومن به امنت مغاربها من المحذور والشرق ليس لشامه وعراقه من مهرب من جيشه المنصور 223 ب حتي يفوز من الخلافة بالمني ويفاز منه بعدله المنشور فقال المهدي------- ما شاء الله ومر فيها الي ان ذكر ابا عبد الله الشيعي فقال يا من تخير من خيار دعاته ارجاهم للعسر والميسور حتي استمال اليه كل قبيلة ورمي اليه قياد كل-	1956	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms126	true	2539562106631985194	0	159	0	811	1583	300	مسيري خافت علي من الخطوب لانني من قبل غبت فابت بعد دهور ثم اجتمعنا بعد ذاك فيا لها ماسورة جمعت علي ماسور فلما قال هذا استعبر المهدي عليه السلام وتلقي دموعه بكمه فسكت سعدون واوما اليه ان قل فمر فيها حتي انتهي الي قوله اعن ابن فاطمة تصدين امرءا بنت النبي وعترة التطهير كفي عن التثبيط اني زاءر من اهل بيت الوحي خير مزور فقال له ابو عبد اللهوكان قاءما بين يدي المهدي صدقت هو افضل العالمين فقبل سعدون الارض بين يدي المهدي عليه السلام ومر فيها حتي انتهي الي قوله هذا امير المءمنين تضعضعت لقدومه اركان كل امير هذا الامام الفاطمي ومن به امنت مغاربها من المحذور والشرق ليس لشامه وعراقه من مهرب من جيشه المنصور ------حتي يفوز من الخلافة بالمني ويفاز منه بعدله المنشور فقال امير المءمنين ما شاء الله ومر فيها الي ان ذكر ابا عبد الله ف-------قال يا من تخير من خيار دعاته ارجاهم للعسر والميسور حتي استمال اليه كل قبيلة ورمي اليه قياد كل	126	-5392871917526658214	624	1177.5	498	824	75.72815704345703	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1957	false	-1436567870300325411	0	51	0	258	1508	300	عثور اشبهت موسي وهو حيتك التي تلقي فتلقف--- افك كل سحور فنظر المهدي الي ابي عبد الله وتبسم فقبل ابو عبد الله الارض وقال للورجيلي انا دون ذلك ببعد ما بين السماء والتراب وامر المهدي للشاعر--- بصلة جزيلة وكانت تجري عليه لكل عام ووصله ابو عبد الله ايضا ولم يمت المهدي	1957	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms126	true	2539562106631985194	159	210	811	1065	1583	300	عثور اشبهت موسي وهو حيتك التي تلقي فتلقف كل افك--- سحور فنظر المهدي الي ابي عبد الله وتبسم فقبل ابو عبد الله الارض -قال للورجيني انا دون ذلك -بعد ما بين السماء والار-ض فامر له امير المءمنين بصلة جزيلة وبان ي-جري عليه لكل عام ووصله ابو عبد الله ايضا و---مدح المهدي	126	-5392871917526658214	226	390.5	179	264	85.60606384277344	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1955	false	4729788199122905460	179	214	947	1134	1609	300	صبيحة يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من جمادي--- الاخري سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وكانت مدة ظهور امامته------------ من يوم وصل الي ر-قادة الي --يوم----- نعي فيه اربعا وعشرين سنة وشهرا واحدا وعشرين يوما ويقال ان --	1955	3843377791944770013	Noorlib0018404-ara1.ms138	true	5357983466908495214	250	290	1339	1550	1605	300	صبيحة يوم الثلاثاء لعشر ليال خلون من شهر ربيع الاخر -سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وكانت مدة ظهور امامته عليه السلام من يوم وصل الي راقادة الي اليوم الذي نعي فيه اربعا وعشرين سنة وشهرا واحدا وعشرين يوما ذكر جمل من	138	-5392871917526658214	171	298.5	139	212	80.6603775024414	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	Noorlib0018404-ara1