id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2963	false	4421690253050016079	184	239	998	1260	1551	300	روي ابو سعد السمعاني عن محمد بن ناجية---- سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول قدمت من مصر فاتيت ابا عبد الله احمد -بن حنبل اسلم عليه فقال لي اكتبت -عن الشافعي قلت لا قال فرطت ما علمنا المجمل من المفصل ولا ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من منسوخه حتي جالسنا الشافعي	2963	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms092	true	2455224613671115404	146	200	713	968	1452	300	روي عب----د الله ب----ن محمد بن ناجية قال سمعث محمد بن مسلم بن وارة يقول قدمت من مصر فاتيت ابا عبد الله احمد ابن حنبل اسلم عليه -قال ----كتبت كتب الشافعي قلت لا قال فرطت ما علمنا المجمل من المفصل ولا ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من منسوخه حتي جالشنا الشافعي	92	-466848470611035685	240	433.0	188	268	89.55223846435547	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2251	false	3472676320500787995	140	198	712	1034	1588	300	حرملة بن يحيي اجتمع حفص الفرد ومصلان الاباضي عند الشافعي------------- في دار الجروييعني بمصروتناظرا في الايمان فاحتج مصلان في الزيادة والنقصان واحتج حفص الفرد في ان الايمان قول فعلا حفص علي مصلان وقوي عليه وضعف مصلان فحمي الشافعي------------- وتقلد المسالة علي ان الايمان قول وعمل -يزيد وينقص فطحن حفص الفرد وقطعه وعن ابي عثمان محمد بن محمد الشافعي	2251	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms093	true	4552326795464948706	9	58	43	301	1519	300	حرملة-------- اجتمع حفص الفرد ومصلان الاباضي عند الشافعي رضي الله عنه في دار الجروي وانا حاضر فاختصم حفص ومصلان----------------------------------------------------------------- فعلا حفص علي مصلان وقوي -----------عليه فجثا الشافعي رضي الله عنه وتقلد المسالة علي ان الايمان قول وعمل ويزيد وينقص فطحن حفصا----- وقطعه وقال هارون بن سعيد لو --ان الشافعي	93	-466848470611035685	179	256.5	143	349	51.289398193359375	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	false	-4795684303629696255	19	87	89	489	1553	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله 182 ب الكتاب المشهور ب- تاريخ الامم والملوك وكتاب--- التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقه وفروعه كتب	2339	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	0	54	0	338	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله------ الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف---- مثل--------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب	100	-466848470611035685	329	622.0	276	404	81.4356460571289	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	false	-4053291845880155434	35	123	175	573	1537	300	ابا احمد الحسين بن علي التميمي يقول-- اول ما سالني محمد بن اسحاق بن خز--يمة قال ما كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت كان- لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع ----------------الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر وقا--ل ابن خزيمة وقد نظر ---تفسير محمد بن جرير قد نظرت فيه من اوله الي اخره وما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير وقا----------------------ل ابو محمد عبد الله بن 183 ا احمد الفرغاني	2340	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	56	141	352	751	1563	300	ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر ابن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت لانه لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الوصول اليه والدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت من ابي جعفر و وقال ابن خزيمة حين طالع التفسير للطبري ------------------------------------ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ----ابي جعفر ولقد ظلمته الحنابلة و وقال ابو محمد عبد الله بن احم------د الفرغاني	100	-466848470611035685	294	486.5	224	446	65.91928100585938	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2420	false	1961511286366747245	104	281	542	1394	1493	300	في ابتداء امري بغير نفقة------- افطر كل ليلة بكف باقلاء فمضيت يوما وافتصدت فخرج من عرقي شبيه ماء اللحم وغشي علي فتحير الفص-اد وقال م-ا رايت جس-دا ب-لا دم الا هذا قال------------------------ ما سمعت شيءا من سنن النبي صلي الله عليه وسلم الا استعملته وضعف في اخر عمر-------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------عن القيام في النوافل فجعل---- بدل كل ركعة من اوراده ركعتين قاعدا للخبر-- صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم وقال------------- ما وجبت علي زكاة الفطر اربعين سنة مع ما لي من القبول العظيم بين الخاص والعام و-----------------------قال كنت اقرا في ابتداء عمري القران كله في ركعة واحدة وربما كنت اصلي من الغداة الي العصر الف ركعة وسءل عن فقير يجوع ثلاثة ايام فيخرج ويسال مقدار كفايته ايش يقال له فقال يقال له مكد وكان اذا اراد ان 239 ب ي-----------------------------------------------------------------------------------خرج الي صلاة الجمعة يفرق ما عنده من ذهب وفضة وغير ذلك ويخرج في كل سنة-------- جميع ما عنده ويخرج من الثياب حتي لا يبقي عنده ما يخرج به الي الناس وقال بعض اصحابه--------- امرن---------------ي ان اقدم اليه كل ليلة عشر حبات زبيب لافطاره---- فاشفقت عليه -----فجعلتها خمس عشرة	2420	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms126	true	-3927142479860105003	104	300	572	1516	1516	300	في ابتداء----ي بقيت اربعين شهرا افطر كل ليلة بكف باقلاء فمضيت يوما وافتصدت فخرج من عرقي شب-ه ماء اللحم وغشي علي فتحير الفصـاد وقال مـا رايت جسـدا بـلا دم الا هذا قال وسمعت ابا عبد الله يقول ما سمعت شيءا من سنن النبي صلي الله عليه وسلم الا استعملته حتي الصلاة علي اطراف الاصابع وما ذكره الاستاذ ابو القاسم القشيري رضي الله عنه عن ابي العباس الكرخي قال سمعت ابا عبد الله بن خفيف يقول ضعفت عن القيام في النوافل وقد جعلت بدل كل ركعة من اورادي ركعتين قاعدا للخبر ل صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم وقال رضي الله عنه ما وجبت علي زكاة الفطر اربعين سنة ولي ----------قبول --عظيم م-ن الخاص والعام و و ذكر ابو احمد الكبير قال كان ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اراد ان يخرج لصلاة الجمعة قال هات ما عندنا فاحمل اليه كل ما فتح به من الذهب والفضة فيفرقه كله ثم يخرج الي صلاة الجمعة وكان-------------------------------------- كل سنة في اوان يخرج ما عنده م------ن الثياب حتي لا يبقي عنده ما يخرج به الي --برا وقال ابو احمد الصغير كان امرني يعني ابن خفيفي ان اقدم --له كل ليلة عشر حبات زبيب لافطاره قال فاشفقق عليه ليلة فجعلتها خمس عشرة-	126	-466848470611035685	551	830.0	429	1175	46.89361572265625	96	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0705	false	-7526038372910969393	101	188	549	1010	1599	300	ابن عوف المالكي 485 168 ا اسماعيل ---------------------------------------بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عوف بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عب------------------------د الرحمن بن عوف القرشي الزهري الفقيه رشيد الدين جمال الفقهاء صد-----------------------------------------------ر الاسلام ابو الطاهر ابن ابي- الحرم ----------------------------المعروف بابن عوف المالكي مولده ------------------------------------------------------------------------سنة خمس وثمانين واربعماءة وتفقه علي ابي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي وسمع منه الحديث ومن ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم الرازي ومات بالاسكندرية ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة	705	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms165	true	2156505212571059720	96	201	507	1055	1600	300	ابن عوف الزهري الاسكندراني المالكي الشيخ الامام الورع ابو الطاهر اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عوف بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الالحمنن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف------- الزهري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخ العلماء والمتورعين بثغر الاسكندرية وجده احد العشرة وابو الطاهر هذا ربيب الامام ابي بكر الطرطوشي فيما قيل والمعروف ان خالته كانث تحت الامام ابي بكر و وشهرة الشيخ ابي الطاهر اكثر من ان تذكر او يطول في شرحها ولد سنة خمس وثمانين واربع مءة وتوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من شعبان سنة احدي وثمانين وخمس مءة	165	-466848470611035685	239	356.5	190	672	35.56547546386719	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2539	false	-3658732538879714759	0	29	0	122	1535	300	اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن ع-وف بن عيسي بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عب------------------------د الرحمن بن عوف بن عبد بن عوف	2539	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms165	true	2156505212571059720	106	136	572	704	1600	300	اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عوف- بن يعقوب بن محمد بن عيسي بن عبد الملك بن حميد بن عبد الالحمنن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف --------------	165	-466848470611035685	103	183.0	78	147	70.06802368164062	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2205	false	-3390321408770448683	86	121	445	601	1529	300	بن عبد الله------- بن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمود بن زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن غالب-- بن سالم	2205	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms166	true	7046784965062334596	0	31	0	141	1508	300	بن عبد الله الجباب بن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمد- بن زياد------------ة الله----------- بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم	166	-466848470611035685	126	226.5	96	165	76.36363983154297	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2506	false	-8487677450110498955	88	166	459	787	1535	300	بن عبد الله الجباب ابن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمود بن زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن غالب --بن سالم بن عقال بن خفاجة ب------------ن عباد بن عبد الله بن محارب بن سعد بن حزام بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر -بن اد بن طانجة بن الياس بن مصر بن نزر --------بن عدنان	2506	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms166	true	7046784965062334596	0	73	0	306	1508	300	بن عبد الله الجباب -بن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محم-د بن زياد-------------------------------ة الله بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة بن عبد الله بن عباد ب------------ن محارب بن سعد بن حرام بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	166	-466848470611035685	267	488.5	202	351	76.06837463378906	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2535	false	-5868780337491994484	67	114	345	556	1556	300	بن عبد الله ابن الجباب ابن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمد بن زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة ابو عبد الله ابن	2535	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms166	true	7046784965062334596	0	39	0	173	1508	300	بن عبد الله---- الجباب -بن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمد بن زياد-------------------------------ة الله بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة -بن عبد الله -بن	166	-466848470611035685	168	309.5	129	211	79.620849609375	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2689	false	4736216208229354641	3	149	14	798	1565	300	قاضي 152 ا القضاة محيي الدين ابو المعالي ابن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن ابن القاضي الاجل قاضي القضاة ابي المفضل ابن ابي الحسن ابن ابي محمد المعروف بابن الزكي القرشي الاموي العثماني الدمشقي ولد سنة خمسين وخمسماءة وتفقه علي جماعة وسمع من ابيه ومن ابي محمد عبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وابي المظفر سعيد بن سهل الفلكي وابي المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وابي القاسم علي وابي الحسين هبة الله ابني الحسن بن عساكر وحدث هو وابوه وجده وجد ابيه وكان ذا فضاءل عديدة من الفقه والادب وغيرهما وله النظم المليح والخطب والرساءل وتولي القضاء بدمشق هو وابوه وجده وولداه وكانت له عند السلطان------------- صلاح الدين يوسف بن ايوب منزلة عا-لية ومكانة مكينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما فتح السلطان----- حلب في صفر -----سنة ثمانين وخمسماءة انشده محيي الدين هذا قصيدة منها قوله البسيط وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان	2689	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms169	true	7461295363462570256	104	194	563	1034	1592	300	قاضي الق------ضاة محيي الدين ابو الم---------------------------------------------------------------------عالي محم---د بن ابي الحسن علي ---------المعروف بابن --زكي الدين----------------- الدمشقي الشافعي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا فضاءل عديدة من الفقه والادب وغيرهما من العلوم ------------------------تولي القضاء بدمشق ---------------------وكانت له عند السلطان الملك الناصر صلاح الدين ال-----------منزلة العلية وهذا يدل علي ان القاضي محيي الدين لم يكن علي شء من بدعة اصلا فان السلطان الملك الناصر لم يكن يقرب مبتدعا وله النظم الحسن ولما فتح الملك الناصر حلب في صفر انشد سنة ثمانين وخمس مءة من---------------------------------- البسيط وفتحكم حلبا بالسيف في --صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان	169	-466848470611035685	274	340.5	219	916	29.91266441345215	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2118	false	5782139623140589344	2	96	11	492	1619	300	لم يانف من مشاركة الاضداد في الاسب-اب فهو خسيس الهمة من علامة ال-------------------------------------------------------------------------------خصوص اذا نظروا الي شء سلط عليهم واذا استشرفوا الي شء حرموه من فرح بالمدح او رضي به فهو محجوب اذا تولي الله العبد ولاه علي نفسه فقهرها بقهره واذلها بعزه من سعادة المرء ان يوافق رفقه فاقة وحاجة من اخيه المءمن البخيل مقيد والسخي مطلق تفريغ قلوب المريدين وتسكين خواطرهم من اعظم القرب كل احد يحسن ان يعطي وليس كل احد يحسن التخلق في العطاء العالم من يدعوك من الجهل الي العلم ومن الغفلة الي الذكر ومن المعصية الي الطاعة انما	2118	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms180	true	-7364468640232939134	64	106	297	508	1500	300	لم يانف من مشاركة الاضداد في الانتساب فهو خسيس اله---------مة الفقير الصادق رحمة للخلق من لم يكن في قلبه شاهذ يستحي منه في حركاته لم يتم له امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العالم--- يدعوك من الجهل الي العلم ومن الغفلة الي الذكر ومن المعصية الي الطاعة -----	180	-466848470611035685	129	24.0	104	561	22.994651794433594	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2408	false	-5993162903088806836	117	162	649	892	1610	300	التاسع والعشرين من جمادي الاخرة سنة اثنتين وخمسين وستماءة ودفن بو علة 2157 الرشيد ابن ريحانة الواعظ 513 محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين-------------------------------- بن مفرج بن حاتم بن الحسن بن جعفر بن ابراهيم بن الحسين بن ريحانة ابو عبد الله ابن ابي علي الانصاري المقدسي الاصل الاسكندراني	2408	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms188	true	2086171894136702548	142	201	759	1076	1615	300	التاسع والعشرين من جمادي الاخرة سنة ثما---------ن وست مءة ومنهم الامام الحافظ سيف السنة شرف الدين ابو الحسن علي بن المفضل المقدسي اللخمي المالكي اشيخ الامام الحافظ شيخ الاسلام ناصر السنة سيف الملة شرف الدين ابو الحسن علي بن ابي المكارم المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم بن الحسن بن جعفر بن ابراهيم بن الحسن المقدسي ثم ------------------------------------------------الاسكندراني	188	-466848470611035685	119	172.5	95	374	31.81818199157715	18	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2735	false	-6049466222080034977	121	232	621	1243	1607	300	محمد بن حمويه بن محمد بن ------حمويه الاما--------------------------------م العلامة شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن ----ابن الامام شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح ابن الفقيه اصيل خراسان ابي الحسن ---ابن الامام الزاهد علم الزهاد ابي عبد -------------------------------الله الجويني الحمو-ي الخراساني النيسابور--------ي البحيراباذي الشافعي ولد بجوين في شوال سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام الشافعي---- علي الامام ابي طالب محمود بن علي بن ابي طالب الاصفهاني صاحب التعليقة المشهورة وغيره وقدم الشام علي ابيه ليجتمع به ويعود الي همذان وكان له خانكاه ومدرسة فتفقه علي الامام قطب الدين ابي المعالي مسعود بن محمد بن مسعود النيسابوري وسمع بهمذان من والده----------- وغيره وسمع بدمشق من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقفي	2735	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms196	true	3095881245981386471	3	96	16	539	1595	300	-----------------محمد بن عمر الحمويي الخراساني الجويني الشافعي الشيخ الامام العلامة شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن محمد بن------- شيخ الشيوخ عماد الدين ابي الفتح عمر بن---- اصيل خراسان ابي الحسن علي بن الامام الزاهد علم الزهاد ابي عبد الله محمد بن حثويه بن محمد بن حثويه-------- الحمويي الخراساني النيسابوري الجويني البحيرابا--------------------------------------------------------------------------ذي الشافعي فقة علي الامام ابي طالب محمود بن علي بن ابي طالب الاصفهاني صاحب التعليقة المشهورة------ وقدم الشام وتفقة بها وقرا علي الا------------------------------------------------مام قطب الدين النيساب-----------------------------------وري وسمع بهمذان من والده شيخ الشيوخ وغيرة وسمع بدمشق من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقفي	196	-466848470611035685	381	650.5	309	722	52.770084381103516	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3108	false	-966911544281304697	121	248	615	1319	1597	300	رجب سنة ست وست--ين وست-ماءة 3595 التاج ابو المعالي المخيلي المالكي 587 239 ب محمد بن يوسف بن عبد المعطي بن منصور بن نجا بن منصور بن نجا الامام الفاضل تاج الدين ابو المعالي ابن الفقيه ابي الفضل ابن الفقيه سعد الدولة ابي محمد الغساني المخيلي الاصل الاسكندري-- المولد والدار المالكي العدل مولده بالاسكندرية في سلخ ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمسماءة وتفقه بها علي مذهب الامام مالك علي ابي الحسن علي بن المفضل المقدسي--------------------------- وسمع منه وابي الحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا----------نباري وتصدر بالثغر----------- ودرس به----- وافتي وبرع في الفقه والاصول وولي الوكالة السلطانية بالاسكندرية وتنقل في الخدم الديوانية بمصر وحران ودمشق وولي نظر الدواوين بديار مصر في اخر ايام الملك الكامل محمد ابن العادل ابي بكر بن ايوب وفي ايام ابنه الملك العادل وتوجه رسولا فادركه اجله بحمص	3108	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms216	true	6966286669174052736	25	117	129	645	1613	300	رجب سنة ست وثلاثين وست ميءة ومنهم الشيخ الامام العلامة سعيد الدولة ابو محمد----------------- عبد المعطي بن منصور بن نجا بن منصور بن ن------------------------------------------------------------------------------------------------جا المخيلي الاصل الاسكندراني المولد -------المالكي -------------------------------------------------------------------تفقه ----علي مذهب الامام مالك------------------ بن انس واشتغل بالعلوم وعلوم النظر والاستدلال وسمع من-- ابي طاهر الشلفي وتصدر بجامع العطارين بثغر الاسكندرية ولده جمال الدين ابو الفضل يوسف كان من الاكابر الصلحاء العلماء المتورعين ولذ ولده تاج الدين ابو المعالي محمد بن ابي الفضل تفقه علي مذهب الامام مالك بن انس وتصدر ب--ثغر الاسكندرية ودرس مدة بها وافتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوجه رسولا فادركه اجله بحمص	216	-466848470611035685	210	243.5	166	940	22.340425491333008	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1872	false	5041079521508664347	88	282	486	1549	1626	300	ابو محمد الريغي المغربي 549 180 ا عبد الله بن ابراهيم بن سعيد بن القاءد ابو محمد الهلالي الريغيبالغين المعجمةالمالكي الفقيه الخطيب الحاكم---------------- تفقه بالاسكندرية وسمع الحديث بها من الفقيه اب---------ي الطاهر اسماعيل بن مكي بن عوف والفقيه ابي القاسم مخلوف بن علي بن جارة واجاز له الحافظ ابو الطاهر السلفي وقدم مصر وسمع بها الامام ابا القاسم الشاطبي واشتغل بها مدة ثم- اعاد بالمدرس----------------ة المجاورة لجامع مصر وتوجه الي الاسكندرية وولي القضاء بها بعد موت ابي القاسم عبد الرحمن بن سلامة وذلك في سنة ثلاث وستماءة فحمدت سيرته واشتهرت ديانته وثبوته في الاحكام وصلابته وقدم مصر بعد هذا مرات قال الحافظ زكي الدين ابو محمد عبد العظيم المنذري وقد ذكر ما تقدم اجتمعت به وسالته الدعاء وذاكرته من سمع فذكر لي ما قدمته وحدث بالاسكندرية بكتاب الموطا ولم اجد معه شيءا من مسموعاته ورغبت اليه في الاجازة لي ولاولادي فاجاب الي ذلك وكتب به خطه وهو احد العلماء العاملين ورواءه يشهد بما اشتمل عليه باطنه من الخير والدين سالته عن مولده فذكر ما يدل انه ---سنة تسع واربع---------------ين او ---سنة احدي وخمسين وخمسماءة وبلغنا انه توفي بالاسكندرية في ليلة الاحد ودفن يوم الاحد الثامن والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة خمس واربعين وستماءة	1872	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms222	true	-4393242161696654653	16	125	84	696	1647	300	ابو محمد عب-------------------------د الله بن ابراهيم بن سعيد بن القاء---------د الهلالي الريغي الم-------------الكي------- الخطيب الحاكم بثغر الاسكندرية تفقه بالاسكندرية علي مذهب مالك رضي الله عنه وسمع من ابي الطاهر ا--------------بن عوف و------------------مخلوف ا------بن ج----------------------------------ارة وقدم مصر -----------------------------------واشتغل بها مدة ثما اعاد ب--مدرسة الناصر المالكية المجاورة لجامع مصر وتوجة الي الاسكندرية وولي القضاء بها بعد موت---- القاضي عبد الرحمن بن سلامة -------------------------------------واشتهرت ديانته وثبوته في الاحكام وصلابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو احد العلماء العاملين والفقهاء المتورعين والريغيي بكسر الراء المهملة وسكون الياء اخر الحروف وغين فعجم ول سنة تسع واربعين كذا ذكره الزين او في سنة احدي وخمسين وخمس مءة و----------توفي في-------------------------------------- الثامن والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة خمس واربعين وست مءة	222	-466848470611035685	432	613.5	353	1126	38.36589813232422	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2980	false	-828042866655913179	138	219	707	1116	1537	300	من عراه غرام ما عنفوني في هواه ولاموا فقال بديها الكامل لكنه---------م جهلوا ل-ذاذة حبه وعلمتها فل-ذا سهرت وناموا لو يعلمون كما علمت جميعه جنحوا الي ذاك الجناب وهاموا او لو ب-دت انواره لعيونهم خروا ولم تثبت له-م اق-دام لولاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز الدين تنعش مهجتي ما كان لي في البلدتين مقام لما راينا منك علما لم يكن بال--درس قلن-ا ان-ه اله-ام جاوزت حد المدح حتي لم يطق مدحا لفضلك في الوري النظ----------------------------------------------------ام فعليك يا عبد العزيز تحية وعليك يا عبد السلام سلام	2980	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms251	true	7069424227577626705	0	141	0	721	1538	300	من عراه غرام ما عنفوه- في هواه ولاموا و امرني ان اكمل عليه فعملت لكنفم جهلوا لـذاذة حبه وعلمتها فلـذا سهرت وناموا لو يغلمون كما علمت حقيقة جنحوا الي ذاك الجناب وهاموا ا- لو بـدت انواره لعيونهم خروا ولم تثبت لهـم اقـدام وبحبه عزت قرونتي التي ذلت فعندي بالغرام غرام ف بقيت انظره بكل مصور وبكل ملفوظ به استعجام واراه في صافي الجداول ان جرت واراه ان جـاد الريـاض غمام واراه ان سنح الغزال من الحمي متدلـلا او بـربر الضرغـام لم يثنني عمن احب ذوابل شنر وابيض صارم صنصام مءلاي عز الدين عز بك العلا فخرا فدون حذاك منه الها-م لما راينا فيك علما لم يكن بـالـدرس قلنـا انـه الهـام جاوزت حد المدح حتي لم يطق نظما لفضلك في الوري النظام لولاك عز الدين تنعش مهجتي ما كان لي بالبلـدتين مقام فعليك يا عبد العزيز تحية وعليك يا عبد السلام سلام	251	-466848470611035685	336	563.5	264	724	46.40884017944336	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0333	false	5832907641885442630	111	286	604	1499	1579	300	لابنه تاج الدين ابي الفتح محمد وصية وهي-- ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا الكهف يا بني ارشدك الله وايدك اوصيك بوصايا ان انت حفظتها وحافظت عليها رجوت لك السعادة في دينك ومعاشك بفضل الله ورحمته ان شاء الله تعالي --------ولا قوة الا بالله فاولها واولاها مراعاة تقوي الله العظيم بحفظ جوارحك كلها عن معاصي الله عز وجل حياء من الله والقيام باوامر الله------ عبودية لله وثانيها الا تستقر علي جهل ما تحتاج الي علمه وثالثها ان لا تعاشر الا من تحتاج اليه في مصلحة دينك ومع--اشك ورابعها ان تنصف من نفسك ولا تنتصف لها الا لضرورة وخامسها ان لا تعادي مسلما ولا ذميا وسادسها ان تقنع من الله بما رزقك من -----جاه ومال وسابعها ان تحسن التدبير فيما في يدك استغناء به عن الخلق و-ثامنها ان لا تستهين بمنن الناس عليك وتاسعها ان تقمع نفسك عن الخوض في الفضول بترك استعلام ما لم تعلم والاعراض عما قد علمت وعاشرها ان تلقي الناس مبتدءا بالسلام محسنا في الكلام منطلق الوجه متواضعا باعتدال مس-اعدا بما تجد اليه السبيل متجها 106 ا الي	333	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms273	true	-7807888237359931382	134	300	681	1543	1543	300	لولده تاج الدين ابي الفتح---------- وهي ا ربنا اتنا من لدنك رحمة وه-ء لنا من امرنا رشدا------ يا ب-ي ارشدك الله وايدك اوصيك بوصايا ان انت حفظتها وحافظت عليها رجوت لك السعادة في دينك ومعاشك بفضل الله ورحمته ان شاء الله تعالي ولا حول ولا قوة الا بالله ف-------اولاها مراعاة تقوي الله العظيم بحفظ جوارحك كلها من معاصي الله------- حياء من الله والقيام باوامر الله تعالي عبودية لله وثانيها الا تستقر علي جهل ما تحتاج الي علمه وثالثها الا-- تعاشر الا من تحتاج اليه في مصلحة دينك او معاشك ورابعها ان تنصف من نفسك ولا تنتصف لها الا-لضرورة وخامسها الا-- تعادي مسلما ولا ذميا وسادشها ان تقنع من الله بما رزقك من مال وجاه----- وسابعها ان تحين التدبير فيما بي--دك استغناء عن--- الخلق و ثامنها الا-- تستهين بمنن الناس عليك وتاسعها ان تقمع نفسك عن الخوض في الفضول بترك استعلام ما لم تعلم والاعراض عما--- علمت وعاشرها ان تلقي الناس مبتدءا بالسلام محسنا في الكلام منطلق الوجه متواضعا باعتدال متباعدا بما تجد اليه السبيل متحبب-----ا الي-	273	-466848470611035685	815	1504.5	657	920	88.58695983886719	138	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2711	false	-4654532235590369245	151	300	789	1591	1591	300	غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون التحريم صدرت هذه المكاتبة الي المجلس السامي------------ وفقه الله لقبول النصيحة واتاه لما يقرب-----ه قصدا صالحا ونية صحيحة اصدرنا اليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور نذكره بايام الله ف------ان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الحج ونحذره صفقة من باع اخرته بدنياه-- فما احد سواه مغبون عسي الله ان-يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذ-ه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان ي تردي فيخر من ولاه والعياذ بالله------- معه والموجب- لاصدارها ما تلمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن 168 ا تقاعد الهمم عن القيام بما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم --لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة فو الله ان-	2711	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms341	true	-3702855437569345256	1	145	4	806	1580	300	غلاظ شداد لا-يعصون-الله-ما امرهم-ويفعلون ما يءمرون التحريم هذ-----ه المكاتبة الي --مجلس فلان حاكم المسلمين وفقه الله لقبول النصيحة واتاه لما يقربه اليه قصدا صالحا ونية صحيحة اصدرنا اليه بعد حمد الله الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور نذكره بايام الله تعالي وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون----- ونحذره صفقة من باع الدنيا بالاخرة فما احد سواه مغبون عسي الله ان يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذذه النصاءح بمجز-ه عن النار فاني اخشي ان ي-تردي فيجر-------- والعياذ بالله من ولا معه والمقتضي لاصدارها ما -لمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن------ تقاعد الهمم عن القيام بما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم و لا يتخلصون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا عب--ء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروابض-ور كبار وهمم نحيفة --والله ان	341	-466848470611035685	732	1301.0	598	840	87.14286041259766	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	0	168	0	836	1496	300	الامر لعظيم وان الخطب لجسيم ولا اري ان مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة اللهم الا رجل نبذ الاخرة ورا ء ه واتخذ ا-لهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه ودنياه فغاية مطلبه حب الجاه والرغب-ة في قلوب الناس وتحسين الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خسة حاله ولا ركاكة مقصده وهذا لا كلام معه فانك لا تسمع الموتي الروم وما انت بمسمع من في القبور فاطر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه ف---المحروم من فضله غير مرحوم وما انا وانتم ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي رضي الله عنه وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق فقال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك بعض هذا الخطر وشغلتك الدنيا ان تقضي من معرفته الوطر فتامل قوله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة وقول-----ه صلي الله-- عليه وسلم------------ مشفقا----- لا تءمرن علي اثنين ولا تلين مال يتيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المتقارب وما انا والسير في متلف يبرح بالذكر الضابط هيهات جف القلم ونفذ امر الله فلا راد لما	2712	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms341	true	-3702855437569345256	145	300	806	1580	1580	300	الامر لعظيم وان الخطب لجسيم ولا اري--- مع ذلك امنا ولا قرارا ولا راحة اللهم الا رجل نبذ الاخرة ورا---ه واتخذ اللهه هواه وقصر همه وهمته علي حظ نفسه ودنياه فغاية مطلبه حث الجاه والمنزلة في قلوب الناس وتخير- الزي والملبس والركبة والمجلس غير مستشعر خسر حاله ولا ركاكة مقصده وهذا لا كلام معه فانك لا تسمع الموتي و وم----ا انت بمسمع من في القبو-----ر فاتق الله الذي يراك حين تقوم واقصر املك عليه فان المحروم من فضله غير مرحوم وما انا وانتم ايها النفر الا كما قال حبيب العجمي------------- وقد قال له قاءل ليتنا لم نخلق فقال قد وقعتم فاحتالوا وان خفي عليك بعض هذا الخطر وشغلتك الدنيا ان تقضي من معرفته الوطر فتامل من كلام النبوة--------- القضاة ثلاثة وقول النبي صلي الله و عليه وسلم لبعض اصحابه مشفقا عليه لا تامرن علي اثنين ولا تلين مال يتيم لا-حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------------- هيهات جف القلم ونفذ امر الله ولا راد لما-	341	-466848470611035685	716	1308.0	571	865	82.77456665039062	130	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2712	false	3359335094867097691	168	300	836	1496	1496	300	حكم ايه ومن هنالك شم الناس من فم الصديق راءحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان وقال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي والخزاءن بين يديه مملوءة من يشتري مني سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط ----عمر بن عبد العزيز فمات خشية العرض وعلق بعض السلف في بيته سوطا يءدب به نفسه اذا فتر افتري في ذلك سدي ام وضح انا نحن المقربون وهم البعداء وه-ذه احوال لا تءخذ من كتاب السلم والاجارة والجنايات نعم انما تنال بالخضوع والخشوع وبان تظما وتجوع وتحمي عينيك الهجوع ومما يعينك علي---- الامر الذي دعوت- اليه ويزودك في مسيرك الي العرض عليه ان تجعل لك وقتا تعمره ب--------التفكر والتدبر فانها تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان 168 ب استحكم صداه صعب تلا فيه-	2712	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms342	true	-6091034476533761469	0	126	0	640	1503	300	حكم---- ومن هنالك شم الناس من فم الصديق راءحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان وقال من اغمد سيفه فهو حو وقال علي والخزاءن بين يديه مملوءة من يشتري مني سيفي هذا فلو وجدت ما اشتري به رداء ما بعته وقطع الخوف نياط قلب عمر بن عبد العزيز من-- خشية العرض وعلق بعض السلف-------- سوطا يءدب به نفسه اذا فتر افتر---ي ذلك سدي ام ص-ح انا---- المقربون وهم البعداء وهذذه احوال لا تءخذ من كتاب السلم والاجارة والجنايات نعم كلها ينال بالخضوع والخشوع وبان تظما وتجوع وتحمي عينيك الهجوع و-ما يعينك علي هذا الامر الذي دعوتك اليه ويزودك في سف-رك الي العرض عليه ان تجعل لك وقتا تعمره بالتذير والتفكر واناء --------تجعلها معدة لجلاء قلبك فانه ان------ استحكم صدءه صعب تلا-فيه	342	-466848470611035685	605	1105.5	484	679	89.10162353515625	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2713	false	154750399107815585	0	77	0	397	1598	300	واعرض عنه من هو----- بما فيه واجعل اكثر همومك الاستعداد للمعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فو ربك لنسءلنهم اجمعي-----------------ن الحجر ومه-----ما وجدت من همتك قصورا او استشعرت من نفسك عما يذللها نفورا فاجار اليه وقف ببابه واطلب منه فانه لا يعرض عمن صدق ولا يعزب عن علمه خفايا الضماءر الا يعلم من خلق -------هذه نصيحتي اليك وحجتي بين يدي الله ان فرطت- عليك اسال الله لي ولك قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه	2713	3843377791944770013	Kraken210714194926-ara1.ms342	true	-6091034476533761469	126	202	640	1038	1503	300	واعرض عنه من هو اعلم بما فيه واجعل اكبر همومك الاستعداد للمعاد والتاهب لجواب الملك الجواد فانه يقول فورتلك لنستلنه- اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 9392 وربما وجدت من همتك قصورا و--استشعرت من نفسك عما يذللها -فورا فاجار اليه وقف بباب----------ه فانه لا يعرض عمن صدق ولا يعزب عن علمه خفايا الضمي-ر الا يعلم من خلق الملك ههذه نصيحتي اليك------ بين يدي الله اذا شءدي عليك اسال الله لي ولك قلبا واعي-------------ا ونفسا مطمءنة بمنه وكرمه	342	-466848470611035685	344	596.0	275	432	79.62963104248047	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1