id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	false	-4250249012901139722	185	299	916	1541	1544	300	المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام--- المستنجد بالله ابي المظفر ي--------------وسف ابن الامام المقتفي لامر الله-------------- ابي عبد الله محمد ابن المستظهر بالله-------------- ابي العباس احمد ابن المقتدي بامر الله ابي- ال--قاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين محمد ابن الامام -------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن القادر بالله ابي- ال--عباس احمد ابن الامير المتقي اسحاق ابن الامير ال---------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن ا--------------لمعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام -------المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن ا--------------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن---------------------------- المهدي بالله ابي عبد الله محمد -------------ابن ابي جعفر	472	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0005	true	9179499304007312396	177	295	911	1577	1601	300	المستنجد ب----الله امي----ر ال-----------مءمنين المستنجد بالله ابو المظفر يوسف امير المءمنين ابن الامام المقتفي لامر الله امير المءمنين ابي عبد الله محمد -بن المستظهر بالله امير المءمنين ابي العباس احمد -بن المقتدي بامر الله امير المءمنين عبد الله -بن ال-----ذخيرة------ محمد -بن امير المءمنين القاءم بامر الله--------- عبد الله -بن القادر بالله امير المءمنين احمد -بن ول---ي ال-عهد اسحاق -بن --امير المءمنين المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن امير المءمنين المعتضد بالله ابي العباس احمد بن- الموفق بالله ا----------------------------------بي احمد طلحة -بن امير المءمنين المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر -بن امير المءمنين المعتصم بالله ابي اسحاق محمد -بن امير المءمني------ن الرشيد ابي جعفر هارون بن امير المءمنين المهدي------ ابي عبد الله محمد بن امير المءمنين ابي جعفر	5	-8473187161254624847	481	663.5	385	768	62.63020706176758	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3072	false	-3849458491032632524	211	286	1062	1378	1440	300	يحيي بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن جهم بن عمر بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان-وهو الحارثب-ن شريك بن عمرو بن قيس بن شرحبيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن الخضر بن عكابة بن --صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط -بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد -بن عدنان	3072	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0031	true	-4137175600354557319	147	222	805	1116	1548	300	يحيي بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن --حسن بن احمد بن الحسن بن جهم بن عمر بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان وهو الحارث بن شريك بن عمرو بن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة ---------بن عكابة بن الصعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط ابن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد ابن عدنان	31	-8473187161254624847	302	564.0	229	322	93.788818359375	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0485	false	-8098020739739308553	96	126	493	643	1529	300	ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث عند اولي الات قان والحفظ--------- صحة الاسناد 153 ب فاذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	485	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0721	true	3710616958674495052	24	51	137	280	1551	300	ليس حسن الحديث قرب رجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث عند اولي ----------الحفظ والاتقان صحة الاسناد و------اذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	721	-8473187161254624847	133	239.5	107	159	83.64779663085938	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0926	false	4160589021144162739	276	300	1462	1605	1605	300	العماد ذو الكرم الظاهر والمحتد الطاهر والفخر الصادع يجره الصادق والنجر السامي قدره السامق طفل السن كهل السنا اهل المدح والثنا نشا بالفضل متشبثا-	926	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1140	true	-8647834478454194620	212	236	1079	1223	1565	300	الناصر ذو الكرم الظاهر والمحتد الطاهر والفخر الصادع فجره الصادق والنجر السامي قدره السامق طفل السن كهل السنا اهل المدح والثنا نشا بالفضل متشبثا	1140	-8473187161254624847	138	266.0	115	144	95.83333587646484	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0927	false	-690720121223696675	0	29	0	171	1556	300	وبالفصل متحدثا وبالنبل منبعثا له الفطرة الذكية الزكية والهمة العلية الجلية والعزمة الماضية المضية--------------------------------------------------------- لم يبلغ العشرين سنه ولم يورق في ترعة الترعرع غصنه وله نظم لطيف وفهم شريف	927	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1140	true	-8647834478454194620	236	273	1223	1441	1565	300	وبالفصل متحدثا وبالنبل متبعثا له الفطر-------ة الزكية والهمة العلية الجلية والعزمة الماضية المضية الحافظ من العلم ذماء الذمار واللاحظ في الحلم وقاء الوقار لم يبلغ العشرين سنة ولم يورق--- ترعة الترعرع غصنه وله نظم لطيف وفهم شريف	1140	-8473187161254624847	159	295.0	132	228	69.7368392944336	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0927	false	-690720121223696675	34	131	195	667	1556	300	ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا حكي لحظه عضبا ضع الرمح واغمد ما سللت فربما قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا وقوله المجتث لي في الانام حبيب ينمي الي الاتراك اشكو اليه غرامي فما يرق لشاكي يظل يضحك عجبا والطرف مني باك فديته من غزال بعينه فتاك ظبي اغار علي ري قه من المسواك يا ليتني كنت في كف ه عويد اراك --وله وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اس----------------------------------------------------------------تبعد اخوه الملك الناصر منه قول الشعر الطويل ايا ملكا ما زال يفعل جوده علي ساءر الحالات ما يفعل القطر اتنكر نثر الدر من بحر خاطري وتعلم ان الدر مسكنه البحر	927	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1141	true	575960620554168403	74	226	353	1131	1498	300	ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا حكي لحظه عضبا ضع الرمح واغمد ما سللت فربما-قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا وقوله------- لي في الانام حبيب ينمي الي الاتراك اشكو اليه غرامي فما يرق لشاك- يظل يضحك عجبا والطرف مني باك فديته من غزال بعينه فتاك ظبي اغار علي ري قه من المسواك يا ليتني كنت في كف ه عويد اراك وقوله افديه من رام يفوق سهمه عن قوسه فيصيب قلب مرامه وهو الغني بحاجبيه كليهما ولحاظه عن قوسه وسهامه وقوله يا غزالا يميت طورا ويحيي وهو برء السقيم سقم الصحيح هذه المعجزات ليست لظبي انما هذه فعال المسيح وانا استطرف منه هذه الفتاءة وطرو نشاءه وانتشاءه واستبدعه ولا استبعده لانه نازل من بيت العلياء في سماءه عال علي سماءه بسناءه واستبعد اخوه الملك الناصر منه قول الشعر فقا--ل ايا ملكا ما زال يفعل جوده علي ساءر الحالات ما يفعل القطر اتنكر نثر الدر من بحر خاطري-وتعلم ان الدر مسكنه البحر	1141	-8473187161254624847	455	855.5	361	790	57.59493637084961	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1357	false	3267545624420105219	212	272	1089	1413	1547	300	شعر ابن رواحة روح الشعر وروح السر وريحان اهل الادب وراحة ذ-ي النغب معني لاءق ولفظ راءق وروي شاءق وكلام فاءق واسلوب موافق سمح الغريزة سهل النحيزة مغسول الكلم معسول الحكم ------------------------------لا يركب الا الذلول الذي يسلب العقول ان اقصد بلغ المقصد وان اقطع احسن المطلع والمقطع وان نسب اهب نس-م النسيب متارح الربي وان تغزل شبه بالغزالة والغزال الحبيب	1357	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1353	true	-758308054728336273	167	233	889	1245	1597	300	شعر ابن رواحة روح الشعر وروح السر وريحان اهل الادب وراحة ذوي التعب معني لاءق ولفظ راءق وروي شاءق وكلام فاءق واسلوب موافق سمح الغريزة سهل النحيزة معسول الكلم مغسول الحكم لا يتكلف صنعة ولا يتعسف صيغة ولا يركب الا الذلول الذي يسلب العقول ان اقصد بلغ المقصد وان اقطع احسن المطلع والمقطع وان نسب اهب نسيم النسيب متارج الريا وان تغزل شبه بالغزالة والغزال الحبيب	1353	-8473187161254624847	317	614.0	257	356	89.0449447631836	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0614	false	6363705935726879712	124	191	601	873	1480	300	اسامة بن مرشد -بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن زغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث بن عامر بن مالك -بن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمر-و بن الحاف بن قضاعة	614	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	-6650426835514420420	159	226	933	1208	1542	300	اسامة بن مرشد ابن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم بن سوار بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث بن عامر بن مالك ابن ابي مالك بن عوف بن كنانة بن بكر بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1359	-8473187161254624847	268	517.0	201	275	97.45454406738281	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0616	false	2368864912422568271	157	205	819	1081	1568	300	فاستدعاه--------- وهو شيخ قد جاوز الثمانين قال فيه العماد الكاتب واسامة كاسمه في قوة نثره ونظمه معتدل التصاريف مطبوع التصانيف section شعره ومن شعره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قلع ضرسه بسيط وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد	616	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1360	true	7336950075589803946	113	198	632	1094	1589	300	فاستدعاه الي دمشق وهو شيخ قد جاوز الثمانين وكنت قد طالعت مذيل السمعاني ووجدته قد وصفه وقرظه وانشدني العامري له باصفهان ---------------------من شعره ما حفظه وكنت اتمني ابدا لقياه واشيم علي البعد حياه حتي لقيته في صفر سنة احدي وسبعين بدمشق وسالته عن مولده فقال سنة ثمان وثمانين واربعماءة يوم الاحد السابع والعشرين من جمادي الاخرة وانشدني لنفسه البيتين اللذين سارا له في قلع ضرسه----- وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد	1360	-8473187161254624847	165	256.5	130	488	33.81147384643555	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0616	false	2368864912422568271	248	300	1313	1568	1568	300	عن الناس وقال قصيدته المشهورة التي كتبها الي دمشق بعد خروجه منها الي مصر يعيب ع--------------------لي الامير معين الدين انز------------------------- وهي من غرر القصاءد البسيط ولوا فلما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علموا 139 ا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم ولا اضعت-	616	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1373	true	-7142428173578488541	55	110	267	541	1482	300	بي القدم وله- قصيدة ---مشهورة----- كتبها الي دمشق بعد خروجه منها الي مصر في زمان بني الصوفي كتبها الي الامير انر ويشير الي بني الصوفي انشدنيها لنفسه وهي ذات تضمين------------ ولوا ولما رجونا عدلهم ظلموا فليتهم حكموا فينا بما علمو------ا ما مر يوما بفكري ما يريبهم ولا سعت بي الي ما ساءهم قدم ولا اضعت	1373	-8473187161254624847	189	284.5	148	301	62.79069900512695	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0617	false	2839748328581278954	0	190	0	942	1501	300	لهم عهدا ولا اطلعت علي وداءعهم في صدري التهم فليت شعري بم استوجبت هجرهم ملوا فصدهم عن وصلي السام حفظت ما ضيعوا اغضيت حين جنوا وفيت اذ غدروا واصلت اذ صرموا حرمت ما كنت ارجو من ودادهم ما الرزق الا الذي يجري به القلم محاسني منذ ملوني باعينهم قذي وذكري في اذانهم صمم وبعد لو قيل لي ماذا تحب وما تختار من زينة الدنيا لقلت هم هم مجال الكري من مقلتي ومن قلبي محل المني جاروا او اجترموا تبدلوا بي وما ابغي بهم بدلا حسبي هم انصفوا في الحكم او ظلموا يا راكبا تقطع البيداء همته والعيس تعجز عما تدرك الهمم بلغ اميري معين الدين مالكة من نازح الدار لكن وده امم وقل له انت خير الترك فضلك ال حياء والدين والاقدام والكرم وانت اعدل من يشكي اليه ولي شكية انت فيها الخصم والحكم هل في القضية يا من فضل دولته وعدل سيرته بين الوري علم يضيع واجب حقي بعد ما شهدت به النصيحة والاخلاص والخدم وما ظننتك تنسي حق معرفتي ان التعارف في اهل النهي ذمم ولا اعتقدت الذي بيني وبينك من ود وان اجلب الاعداء ينصرم لكن ثقاتك ما زالوا بغش-هم حتي استوت عندك الانوار والظلم باعوك بالبخس	617	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1373	true	-7142428173578488541	110	300	541	1482	1482	300	لهم عهدا ولا اطلعت علي وداءعهم في صدري التهم فليت شعري بم استوجبت هجرهم ملوا فصدهم عن وصلي السام حفظت ما ضيعوا اغضيت حين جنوا وفيت اذ غدروا واصلت اذ صرموا حرمت ما كنت ارجو من ودادهم ما الرزق الا الذي تجري به القسم محاسني منذ ملوني باعينهم قذي وذكري في اذانهم صمم وبعد لو قيل لي ماذا تحب وما هواك- من زينة الدنيا لقلت هم هم مجال الكري من مقلتي ومن قلبي محل المني جاروا او اجترموا تبدلوا بي ولا ابغي بهم بدلا حسبي هم انصفوا في الحكم او ظلموا يا راكبا تقطع البيداء همته والعيس تعجز عما تدرك الهمم بلغ اميري معين الدين مالكة من نازح الدار لكن وده امم وقل له انت خير الترك فضلك الح ياء والدين والاقدام والكرم وانت اعدل من يشكي اليه ولي شكية انت فيها الخصم والحكم هل في القضية يا من فضل دولته وعدل سيرته بين الوري علم يضيع واجب حقي بعد ما شهدت به النصيحة والاخلاص والخدم وما ظننتك تنسي حق معرفتي ان المعارف في اهل النهي ذمم ولا اعتقدت الذي بيني وبينك من ود وان اجلب الاعداء ينصرم لكن ثقاتك ما زالوا بعتبهم حتي استوت عندك الانوار والظلم باعوك بالبخس-	1373	-8473187161254624847	928	1832.0	740	943	98.40933227539062	182	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0617	false	2839748328581278954	190	299	942	1495	1501	300	يبغون الغني ولهم لو انهم عدموك الويل والعدم والله ما نصحوا فيما استشرتهم وكلهم ذو هوي في الراي متهم كم حرفوا من مقال في سفارتهم وكم سعوا بفساد ضل سعيهم اين الحمية والنفس الابية اذ ساموك خطة خسف عارها يصم 173 ب هلا انفت حياء او محافظة من فعل ما انكرته العرب والعجم اسلمتنا وسيوف الهند مغمدة ولم يرو سنان السمهري دم وكنت احسب من والاك في حرم لا يعتريه به شيب ولا هرم وان جاركم جار السموال لا يخشي الاعادي ولا تغتاله النقم وما طمان باولي من اسامة بال وفاء لكن جري بالكاءن القلم هبنا جنينا ذنوبا لا يكفرها عذر فماذا جني الاطفال والحرم القيتهم في يد الافرنج	617	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1374	true	1647462969927774323	0	107	0	544	1499	300	يبغون الغني ولهم لو انهم عدموك الويل والعدم و-لله ما نصحوا ل-ما استشرتهم وكلهم ذو هوي في الراي متهم كم حرفوا من معان في سفارتهم وكم سعوا بفساد ضل سعيهم اين الحمية والنفس الابية اذ ساموك خطة خسف عارها يصم------ هلا انفت حياء او محافظة من فعل ما انكرته العرب والعجم اسلمتنا وسيوف الهند مغمدة ولم يرو سنان السمهري دم وكنت احسب من ولااك في حرم لا يعتريه به شيب ولا هرم وان جارك- جار للسموال لا يخشي الاعادي ولا تغتاله النقم وما طمان باولي من اسامة بالو فاء لكن جري بالكاءن القلم هبنا جنينا ذنوبا لا يكفرها عذر فماذا جني الاطفال والحرم القيتهم في يد الافرنج	1374	-8473187161254624847	536	1041.5	430	553	96.92585754394531	99	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0618	false	1403034507427025749	0	183	0	911	1516	300	رضي عدي يسخط الرحمن فعلهم هم الاعادي وقاك الله شرهم وهم بزعمهم الاعوان والخدم اذا نهضت الي مجد تءثله تقاعدوا فاذا شيدته هدموا وان عرتك من الايام ناءبة فكلهم للذي يبكيك مبتسم حتي اذا ما انجلت عنهم غيابتها بحد عزمك وهو الصارم الخذم رشفت اجن عيش كله كدر ووردهم من نداك السلسل الشبم وان اتاهم بقول عنك مختلق واش فذاك الذي يحبي ويحترم وكل من ملت عنه قربوه ومن والاك فهو الذي يقصي ويهتضم بغيا وكفرا لما اوليت من منن وموقع البغي لولا جهلهم وخم جربهم مثل تجريبي لتخبرهم فللرجال اذا ما جربوا قيم هل فيهم رجل يغني غناي اذا جلي الحوادث حد السيف والقلم ام فيهم من له في الخطب ضاق به ذرع الرجال يد يسطو بها وفم لكن رايك ادناهم وابعدني فليت انا بقدر الحب نقتسم وما سخطت بعادي اذ رضيت به ولا لجرح اذا ارضاكم الم ولست اسي علي الترحال من بلد شهب البزاة سواء فيه والرخم تعلقت بحبال الشمس من كبدي ثم انثنت وهي صفر ملءها ندم لكن فراقك اساني واسفني ففي الجوانح نار منه تضطرم فاسلم فما عشت لي فالدهر طوع يدي وكل ما نالني من بءسه نعم	618	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1374	true	1647462969927774323	108	282	550	1412	1499	300	رضي عدي يسخط الرحمن فعلهم هم الاعادي وقاك الله شرهم وهم بزعمهم الاعوان والخدم اذا نهضت الي مجد تءثله تقاعدوا فاذا شيدته هدموا وان عرتك من الايام ناءبة فكلهم للذي يبكيك مبتسم حتي اذا ما انجلت عنهم غيابتها بحد عزمك وهو الصارم الخذم رشفت اخر عيش كله كدر ووردهم من نداك السلسل الشبم وان اتاهم بقول عنك مختلق واش فذاك الذي يحبي ويحترم وكل من ملت عنه قربوه ومن والاك فهو الذي يقصي ويهتضم بغيا وكفرا لما اوليت من منن ومرتع البغي لولا جهلهم وخم جربهم مثل تجريبي لتخبرهم فللرجال اذا ما جربوا قيم هل فيهم رجل يغني غناي اذا جلي الحوادث حد السيف والقلم ام فيهم من له في الخطب ضاق به ذرع الرجال يد يسطو بها وفم لكن رايك ادناهم وابعدني فليت انا بقدر الحب نقتسم وما سخطت بعادي اذ رضيت به وما لجرح اذا ارضاكم الم ولست اسي علي الترحال من بلد شهب البزاة سواء فيه والرخم تعلقت بحبال الشمس فيه يدي ثم انثنت وهي صفر ملءها ند-------------------------------------------------م فاسلم فما عشت لي فالدهر طوع يدي وكل ما نالني من بءسه نعم	1374	-8473187161254624847	852	1685.0	679	911	93.52359771728516	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0618	false	1403034507427025749	189	235	942	1175	1516	300	الاديب ابا الثناء محمود بن نعمة بن -رسلان الشيزري حتي اجاب عنها بابيات اولها------------------------------------------------------------------------------------ يا ظالما ناره في القلب تضطرم مهلا فلحظك تغشي نوره الظلم كانك القوس تردي وهي صارخة وما الم بها من غيرها الم تجني وتلزمني ذنبا اتيت به ووجه غدرك باد ليس يلتثم	618	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1389	true	-8554631760889969659	174	236	934	1252	1579	300	الاديب ابي الثناء محمود بن نعمة بن ارسلان الشيزري انشدني لنفسه بدمشق في وزن قصيدة عملها مءيد الدين اسامة بن منقذ يشكو ابن الصوفي بدمشق وهذا يجيبه عن تلك القصيدة يا ظالما ناره في القلب تضطرم مهلا فظلمك تغشي نوره الظلم كانك القوس تردي وهي صارخة وما الم بها من غيرها الم تجني وتلزمني ذنبا اتيت به ووجه غدرك باد ليس يلتثم	1389	-8473187161254624847	205	368.5	163	318	64.46540832519531	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0110	false	-3123966278632225336	188	229	972	1163	1537	300	بن عبد الله بن محمد------------------------- بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن-الحارث بن ربيعة بن الحرث بن ربيعة بن انور بن ابراهيم بن النجم بن النعمان-وهو	110	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	129	173	616	812	1488	300	بن عبد الله بن محمد ابي المجد اخي ابي العلاء بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة ------------------بن انور بن ---ارقم بن ا-سحم بن النعمان وهو	1392	-8473187161254624847	165	285.0	128	218	75.68807220458984	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1637	false	-1293378056541796012	149	262	776	1353	1553	300	ابو سهل ابن مدرك المعري 50 ا عبد الرحمن -بن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو سهل التنوخي المعري قدم مصر في صحبة عمه القاضي ابي محمد عبد الله بن محمد وعاد الي دمشق ثم الي بلده المعرة ومات في الزلزلة في رجب--------- سنة ثلاث --وخمسين وخمسماءة ومن شعره قوله الطويل تعمم راسي بالمشيب فساءني وما سرني تفتيح نور بياضه وقد ابصرت عيني خطوبا كثيرة فلم ار خطبا اسودا كبياضه وقوله الكامل غربت بهم نوب الليالي فاغتدوا ما تستقر لهم بارض دار حتي كانهم طريق بضاءع وكان احداث الزمان تجار وقوله المتقارب جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعلة ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقلة	1637	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1405	true	8849129153562561	188	239	1004	1275	1586	300	ابو سهل عب---------------------د الرحمن ابن مدرك بن علي بن محمد بن عبد الله بن سليمان مولده ومنشءه بشيزر وحماة وتوفي----------------------------------------------------------------------------------- في الزلزلة التي كانت بحماة سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة ومن شعره قوله انشدنيه ابو اليسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرحت بلحظي خد الحبيب فما طالب المقلة الفاعله ولكنه اقتص من مهجتي كذاك الديات علي العاقله	1405	-8473187161254624847	200	316.0	157	589	33.95585632324219	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1963	false	4720659610343293993	279	300	1469	1576	1576	300	لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيضحي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود-	1963	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1414	true	-4025551022843965195	146	167	761	869	1556	300	لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيمسي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود	1414	-8473187161254624847	105	203.0	85	108	97.22222137451172	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1964	false	4623125414581319755	13	34	62	170	1528	300	لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والعار يدني الاراك فيضحي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود	1964	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1414	true	-4025551022843965195	146	167	761	869	1556	300	لا غرو ان كان من دوني يفوز بكم وانثني عنكم بالويل والحرب يدني الاراك فيمسي وهو ملتثم ثغر الفتاة ويلقي العود	1414	-8473187161254624847	103	201.0	82	108	95.37036895751953	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1285	false	5959789660008947054	269	300	1426	1592	1592	300	يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذاكراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتسهيلا لام-اقي ما ضر ريح الصبا لو قاسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم-	1285	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1456	true	8761973728745486302	127	158	616	782	1502	300	يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذ-كراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتس-يلا لاخلاقي ما ضر ريح الصبا لو ناسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم	1456	-8473187161254624847	162	302.0	132	168	96.42857360839844	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1286	false	4724469161425961418	0	30	0	148	1507	300	عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ومن احب علي مطل واملاق وا ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي شء م-ن الباقي	1286	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1456	true	8761973728745486302	158	188	782	931	1502	300	عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ممن احب علي مطل واملاق يا ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي علم من الباقي	1456	-8473187161254624847	142	279.0	113	149	95.30201721191406	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1285	false	5959789660008947054	235	258	1246	1364	1592	300	احبابنا هل وقفة باللوي تسعف مشتاقا بمشتاق وهل نداوي من كلوم النوي بلف اعناق باعناق وما زلت من بينكم مشفقا لو انه ينفع	1285	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1457	true	8929522140562429216	277	300	1430	1546	1546	300	احبابنا هل وقفة باللوي تسعف مشتاقا بمشتاق وهل نداوي من كلوم النوي بلف اعناق باعناق -ما زلت من بينكم مشفقا لو انه ينفع-	1457	-8473187161254624847	116	222.0	94	118	98.30508422851562	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1963	false	4720659610343293993	135	156	695	801	1576	300	تردي الكتاءب كتبه فاذا غدت لم ادر انفذ اسطرا ام عسكرا لم يحسن الاتراب فوق سطورها الا لان الجيش يعقد عثيرا	1963	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1487	true	-4206124976293391980	2	23	10	116	1546	300	تردي الكتاءب كتبه فاذا غدت لم تدر انفذ اسطرا ام عسكرا لم يحسن الاتراب فوق سطورها الا لان الجيش يعقد عثيرا	1487	-8473187161254624847	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2023	false	932701953453374598	153	209	751	1039	1521	300	وقال فيه الشيخ تاج الدين------- ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي الطويل عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا ---وكان عمارة	2023	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1616	true	-1163906052616620494	180	234	926	1200	1538	300	وعمل فيه------ تاج الدين الكندي ابو اليمن بعد صلبه عم------------------ارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليبا فمن شعر عمارة	1616	-8473187161254624847	249	458.0	198	298	83.55704498291016	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2013	false	4402765556250817772	222	281	1175	1459	1560	300	البسيط الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم	2013	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	54	112	267	551	1494	300	المصري الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم منها رتبة الخطم قر-بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحت من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم	1618	-8473187161254624847	275	527.5	217	286	96.15384674072266	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2014	false	7919652272522698332	89	123	488	654	1634	300	اري مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم----------------------------------------------- ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	2014	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	113	158	557	770	1494	300	اري مقاما عظيم الشان اوهمني من يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ما خوذ من قول ابي تمام فلا ترقت اليه همة النوب ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي	1618	-8473187161254624847	164	317.0	130	213	76.99530792236328	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2014	false	7919652272522698332	241	287	1331	1562	1634	300	دعوا كل برق شمتم غير بارق يلوح علي الفسطاط صادق بشره وزوروا المقام الصالحي فكل من علي الارض ينسي ذكره عند ذكره 174 ب ولا تجعلوا مقصودكم طلب الغني فتجنوا علي مجد المقام وفخره ولكن سلوا منه العلي تظفروا به و-كل امرء يرجي علي قدر قدره	2014	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	167	211	813	1039	1494	300	دعوا كل برق شمتم غير بارق يلوح علي الفسطاط صادق بشره وزوروا المقام الصالحي فكل من علي الارض ينسي ذكره عند ذكره------ ولا تجعلوا مقصودكم طلب الغني فتجنوا علي مجد المقام وفخره ولكن سلوا منه العلي تظفروا بها فكل امرء يرجي علي قدر قدره	1618	-8473187161254624847	223	434.5	180	232	96.12068939208984	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2015	false	3041329645060373826	16	116	91	611	1622	300	ان تسالا عما لقيت فانني لا مخفق املي ولا كذاب لم انتجع ثمد النطاف ولم اقف بمذانب وقفت بها الاذناب لكن وردت قرارة العز الذي تغدو عبيدا عندها الارباب عثرت به قدم الثناء فلا لعا ان لم تقلها رفعة وثواب فالقي اليه الخريطة فوجد فيها ثلاثة وسبعين دينارا وودع الخليفة والوزير بقصيدة منها في ذكر العود الي مكة واليمن قوله الكامل من لي بان ترد الحجاز وغيرها اخبار طيب مواردي ومصادري زارت بي الامال اكرم ساحة فوق الثري فغدوت اكرم زاءر ووفدت التمس الكرامة والغني فرجعت من كل بحظ وافر فكان مكة قال صادق فالها سافر تعد نحوي بوجه سافر	2015	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1618	true	5300838655487325209	213	296	1049	1472	1494	300	ان تسالا عما لقيت فانني لا مخفق املي ولا كذاب لم انتجع ثمد النطاف ولم اقف بمذانب وقفت بها الاذناب لكن وردت قرارة العز التي تغدو عبيدا عندها الارباب عثرت به قدم الثناء فلا-لعا ان لم تقلها رفعة وثواب وقوله مودعا لي-----------------------------------------------------------------------------عود الي مكة------------------- من لي بان ترد الحجاز وغيرها اخبار طيب مواردي ومصادري زارت بي الامال اكرم ساحة فوق الثري فغدوت اكرم زاءر ووفدت التمس الكرامة والغني فرجعت من كل بحظ وافر فكان مكة قال صادق فالها سافر تعد نحوي بوجه سافر	1618	-8473187161254624847	410	774.0	328	520	78.84615325927734	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2015	false	3041329645060373826	180	300	1009	1622	1622	300	فادب خاطري فالمدح من احسانه معدود فاذا نظمت له المديح فانما اهدي بضاعته له واع---------------------------------------------------يد فلاشعرن به- مشاعر مكة ولتسمعن عدن بها وزبيد صدر حمدت به الورود وانما ذمت به عودي المطايا القود فخلع عليه ودفع له ماءتي دينار وكتب له الي والي قوص بماءة اردب قمحا وان يحملها الي مكة من مال الديوان وكتب له كتابا الي محمد بن عمران 174 ا الداعي باليمن فلما وصل اليه اسقط عن عمارة ثلاثة الاف دينار كانت عليه وسار عمارة من القاهرة في شوال سنة خمسين وخمسماءة فلما وصل الي عدن كتب الي الصالح قصيدة منها الطويل ليالي بالفسطاط في شاطءي مصر سقي عهدك الماضي عهاد من القطر لقد غمرتني من نداه مواهب اضافت الي عز الغني شرف القدر قصدت الجناب الصالحي-	2015	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1619	true	2784927414977694727	0	78	0	392	1515	300	فادب خاطري فالمدح من احسانه معدود فاذا نظمت له المديح فانما اهدي بضاعته له واعيد كم ضم فاءدة النهي لي واللهي فغدوت مما قد افاد افيد فلاشعرن بها مشاعر مكة ولتسمعن عدن بها وزبيد صدر حمدت به الورود وانما ذمت به عندي المطايا القود وقوله بعد رحيله فيه وقد كتب علي يد--ه الي صاحب عدن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسقط عنه بها مالا كثيرا ف----------------------------------------------------------------------------------كتب اليه من عدن--------------------------------------------------------------------------- لقد غمرتني من نداه مواهب اضافت الي عز الغني شرف القدر قصدت الجناب الصالحي	1619	-8473187161254624847	276	450.5	221	666	41.44144058227539	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2016	false	-873070696555029834	0	39	0	190	1499	300	تفاءلا وقد فسدت حالي فاصلح لي دهري ولم يرض لي معروفه دون جاهه فسير كتبا كالكتاءب في امري كان يدي في جانبي غدت بها تهز علي الايام الوية النصر وما فارقتني نعمة صالحية كاني من مصر رحلت الي مصر	2016	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1619	true	2784927414977694727	78	116	392	581	1515	300	تفاءلا وقد فسدت حالي فاصلحن-ي دهري ولم يرض لي معروفه دون جاهه فسير كتبا كالكتاءب في امري كان يدي في جانبي عدن بها تهز علي الايام الوية النصر وما فارقتني نعمة صالحية كاني من مصر رحلت الي مصر	1619	-8473187161254624847	186	364.0	148	190	97.89473724365234	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2016	false	-873070696555029834	199	293	1007	1470	1499	300	فاعلم وانت بما اريد مقاله مني ومن كل البرية اعلم اني حسدت علي كرامتك التي من اجلها في كل يوم اكرم وبدون ما اسديته من ننعمة سدي الرجال الحاسدون والحموا ان كان ما قالوا وليس بكاءن فانا امرء ممن سعي بي الام غدر كاخبار الحسود وموقف الزمت نفسي فيه ما لا يلزم كذب وحقك لو حلمت بذكره اقسمت اني بعدها لا احلم 172 ب راجع جميل الراي في بنظرة تضحي عواطفها تسيح وتسحم فالليل ان اقبلت صبح مسفر والصبح 173 ب ان اعرضت ليل مظلم بدات صناءعك الجميل ومثلها باجل من تلك البداية يختم	2016	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1619	true	2784927414977694727	137	208	679	1037	1515	300	فاعلم وانت بما اريد مقاله مني ومن كل البرية اعلم اني حسدت علي كرامتك التي من اجلها في كل ارض اكرم وبدون ما اسديته من -نعمة سدي الرجال الحاسدون والحموا ان كان ما قالوا وليس بكاءن فانا امرء ممن سعي بي الام ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------- راجع جميل الراي في بنظرة تضحي عواطفها تس-ح وتسجم فالليل ان اقبلت صبح مسفر والصبح ------ان اعرضت ليل مظلم بدات صناءعك الجميل ومثلها باجل من تلك البداية تختم	1619	-8473187161254624847	348	662.5	277	463	75.1619873046875	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	false	-2924246960646343047	200	285	1021	1461	1520	300	الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن-------------------------- اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا واتي دليل الحق في اقوالهم ودعوت فكري عند ذاك اجابا	2017	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1625	true	367742577735886973	0	67	0	344	1516	300	الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تري الا لديهم سنة وكتابا وعلي ان يعلو محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وقبضت الافا- وهن ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة عنه---------------------ا يا خير املاك الزمان نصابا حاشاك من هذا الخطاب خطابا اما اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرا----------------------------------------------------------------------------------------------------با واتي دليل الحق في اقوالهم ودعوت فكري عند ذاك اجابا	1625	-8473187161254624847	302	565.0	240	466	64.80686950683594	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2012	false	5616990409544621445	173	212	865	1065	1516	300	يستعين به في دية قتيل لزمته فوجده مريضا فانشد الوافر اذا اودي ابن زيدان علي فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	2012	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1646	true	8873256909023203790	129	164	657	836	1511	300	يستعين--ه في دية قتيل------ فوجده مريضا------------- اذا اودي ابن زيدان علي فلا طلعت نجومك يا سماء ولا اشتمل النساء علي جنين ولا روي الثري للسحب ماء علي الدنيا وساكنها جميعا اذا اودي ابو الحسن العفاء	1646	-8473187161254624847	179	334.0	144	200	89.5	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1309	false	-1786477277076509124	201	295	1053	1563	1581	300	الكاتب في حقه هو من صدور الكتاب بمصر الذين يثني عليهم الخن----------------------------------------------صر ولم يزل في الدولة المصرية مقدما مصدرا وبكر فضله خلف حجاب الصون- مخدرا ما احسن اثر يراعته خطا وماثول براعته خطبا وما امكن خاطره المنير في سماء النظم لفلك المعاني قطبا ولما زال-----------ت الدولة--------------------------------------------------- حار ابن كاسيبويه وكاد يخفي ولو انه في العلم سيبويه فاواه القاضي الفاضل وغمرته منه الفواضل وناضل عنه------------------------- وصيره------ عز الدين فرخ شاه ابن شاهنشاه ابن ايوب وزي------------------------------------------ره وهو-------------------------------- سهل العبارة سلسها مبتدع الاستعارة مختلسها كتابته حلوة معسولة من -كلف الصنعة مغسولة وله نظم يناسب نثره سلاسة ونهجا	1309	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1687	true	2577411908023012436	158	285	742	1432	1508	300	الكاتب---------- من صدور --كتاب -مصر الذين يثني عليهم الخنصر ويقوي باعتدال طباءع خواطرهم من البراعة العنصر ولم يزل في الدولة المصرية مقدما مصدرا وبكر فضله خلف حجاب الصدور مخدرا ما احسن اثر يراعته خطا------------------- وما امكن خاطره المنير في سماء النظم لفلك المعالي قطبا ولما زال عن مصر ببشر الدولة العباسية عبوسها وبدا كل يوم يحل خمارها ويقلع بوسها حار ابن كاسيبويه وكاد يخفي ولو انه في العلم سيبويه فاواه القاضي الفاضل وغمرته منه الفواضل وناضل عنه حين دون المني ضل المناضل وصيره الملك عز الدين فرخ-شاه -بن شاهنشاه -بن ايوب وزيره واسمعه من غناء الغني بجاه خدمته بمه وزيره وهو الان ذو جاه عريض وروض قشيب اريض سهل العبارة سلسها مبتدع الاستعارة مختلسها كنايته حلوة معسولة من تكلف الصنعة مغسولة وله نظم يناسب نثره سلاسة ونهجا	1687	-8473187161254624847	469	819.5	382	725	64.68965148925781	74	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1310	false	-8742290458767638773	29	120	151	623	1610	300	وسمت محاسنك الزمان فلم تدع وقتا من الاوقات الا موسما وسمت فجاوزت السماء مناقب قد خلفت من خلفهن الانجما ذعرت مهابتك الليوث خوادرا وثنت عزاءمك الخميس عرمرما ازرت خلالك بالحسام اذا مضي عند الضريبة والغمام اذا همي وشفعت فضل براعة بشجاعة جعلت لك النصر المعجل مغنما لا غرو ان جر الجيوش مقدما من كان قد شهد الوقاءع مقدما شوقي الي المولي وان قرب المدي للقاءه شوق يزيد تضرما 468 ب ما راق عيش بعد بعد ركابه كلا ولا عدم الجنان تالما قسما لقد هجر الكري جفني فلا يعتاده حتي يعود مسلما	1310	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1688	true	4653194156267263435	33	75	174	386	1612	300	وسمت محاسنك الزمان فلم تدع وقتا من الاوقات الا موس------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ازرت خلالك بالحسام اذا مضي عند الضريبة والغمام اذا همي-------------------------------------------------- لا غرو ان جر الجيوش مقدما من كان مذ شهد الوقاءع مقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قسما لقد هجر الكري جفني فلا يعتاده حتي يعود مسلما	1688	-8473187161254624847	210	391.0	168	472	44.49152374267578	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0641	false	-7152852170535902148	242	300	1238	1528	1528	300	فيه العماد الكاتب- ذو الفضل الجلي والشعر العلي ومن شعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يصف الخليج يوم فتحه بمصر الوافر خليج كالحسام له صقال ولكن فيه للراءي مسرة 181 ا رايت به الصغار تجيد عوما كانهم نجوم في المجرة --وله في غلام نحوي السريع واهيف احدث لي نحوه تعجبا يعرب عن ظرفه 153 ب علامة التانيث في لفظه واحرف العلة في طرفه-	641	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1711	true	8913644010294986321	130	263	611	1356	1536	300	في الديوان الفاضلي ذو الفضل الجلي والشعر العلي والنظم السوي والخاطر القوي والسحر المانوي والروي الروي والقافية القافية اثر الحسن والقريحة المقترحة صورة اليمن والفكرة المستقيمة علي جدد البراعة والفطنة المستمدة من مدد الصناعة شاب للادب راب وعن الفضل ذاب وهو من شملته العناية الفاضيلة وحسنت منه البديهة والروية اجتمعت به في القاهرة وسايرني في العسكر الناصري وانشدني من نظمه المعنوي ما ثنيت به خنصر الاستحسان واذنت لجواده في الاجراء في هذا الميدان واثبت منه كل ما جلا وحلا واشرق في منار الاحسان وعلا وراج في سوق القبول وغلا فمن قوله يصف الخليج يوم فتحه بالقاهرة--- خليج كالحسام له صقال ولكن فيه للراءي مسره------ رايت به الملاح تجيد عوما كانهم نجوم في المجره وقوله في غلام نحوي------- واهيف احدث لي نحوه تعجبا يعرب عن ظرفه------ علامة التانيث في لفظه واحرف العلة في طرفه	1711	-8473187161254624847	240	415.0	191	767	31.290742874145508	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0642	false	5961595028652637817	0	27	0	131	1557	300	وقال يصف البق الطويل تكاد بقرص البق تتلف مهجتي اذا لم اجد من ثوب جلدي --تخلصا ومن اعجب الاشياء في البق انه- علي الجسم سماق وتنبت حمصا	642	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1712	true	-8405921409114120523	144	170	736	863	1535	300	وقال يصف البق------- تكاد بقرص البق تتلف مهجتي اذا لم اجد من ثوب جلدي التخلصا ومن اعجب الاشياء في البق انها علي الجسم سماق وتنبت حمصا	1712	-8473187161254624847	124	229.5	98	134	92.53731536865234	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0640	false	-3010324019620503781	0	26	0	150	1557	300	فانه يعد المنايا من ملابسه طمرا قريع الرزايا والقنا يقرع القنا خطير العطايا يستقل الجدا خطرا ويحفظ بالخطي في النقع موطنا يحوز العلا والموت يلحظه شزرا	640	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1721	true	3579915597866344752	178	204	891	1040	1534	300	فانه يعد المنايا من ملابسه طمرا قريع الرزايا والقنا يقرع القنا خطير العطايا يستقل الجدا خطرا يخطط- بالخطي في النقع موطنا يحوز العلا والموت يلحظه شزرا	1721	-8473187161254624847	145	284.0	119	150	96.66666412353516	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2859	false	1445127389265134060	96	128	493	669	1558	300	ااحبابنا لو سرتم سيرة الهوي لكنتم لقلبي مثل-ما لكم قلبي عتبتم وما ذنبي سوي البعد عنكم واني لاهواكم علي البعد والقرب فلا تجمعوا بين الفراق وعتبكم ولا تجعلوا ذنب المقادير من ذنبي	2859	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1723	true	209880113057247402	2	35	12	189	1507	300	ااحبابنا لو سرتم سيرة الهوي لكنتم لقلبي مثل ما لكم قلبي عتبتم وما ذنبي سوي البعد عنكم واني لاهواكم علي البعد والقرب فلا تجمعوا بين الفراق وعتبكم ولا تجعلوا ذنب المقادير من ذنبي	1723	-8473187161254624847	176	347.0	144	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0361	false	2164898378857436085	81	110	398	530	1510	300	لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف بانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني	361	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1759	true	-8013319573642562744	271	300	1400	1531	1531	300	لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني-	1759	-8473187161254624847	130	254.0	102	132	98.48484802246094	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2079	false	-2255053534376315467	17	51	100	263	1543	300	هاني الحفيد قبل 35 ا محمد بن ابراهيم بن مفضل ابو عبد الله الازدي الاندلسي من ولد---------------------------------------------- ابن هاني الشاعر قدم الي القاهرة-------------------------------------- وتوفي بها في اخر ايام الصالح بن رزيك قبل سنة ستين	2079	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1783	true	-5081404448523319874	180	224	897	1127	1550	300	هانء هو ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن مفضل------------- الازدي الاندلسي موضعه مع شعراء الاندلس واتفق ايراده ها هنا وينسب الي ابن هانء المغربي الاندلسي كان في العصر الاقرب وهو معروف بالنظم المهذب وتوفي ----في اخر ايام الصالح بن رزيك قبل سنة ستين	1783	-8473187161254624847	108	148.5	83	247	43.72469711303711	16	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2079	false	-2255053534376315467	54	82	281	439	1543	300	في راقصة الكامل ولطيفة في الرقص تعطف قدها كتعطف اليزنية السمراء تختص بالحركات منها سرعة كتخصص الارواح بالاعضاء خفت فلو رقصت باعلي لجة ما بل اخمصها حباب الماء	2079	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1784	true	826700390971034539	269	297	1433	1590	1603	300	في جارية رقاصة- ولطيفة في الرقص يعطف قدها كتعطف اليزنية السمراء تختص بالحركات منها سرعة كتخصص الارواح بالاعضاء خفت فلو رقصت باعلي لجة ما بل اخمصها حباب الماء	1784	-8473187161254624847	148	285.0	120	158	93.67088317871094	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2079	false	-2255053534376315467	84	105	451	555	1543	300	يا من يريد علي الاساءة ودنا طرف الوداد عن المسء غض------------------------------------------------------يض انت الحبيب لنا بكونك محسنا فاذا اسات لنا فانت بغيض	2079	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1794	true	5958138391622905976	138	169	724	882	1559	300	يا من يريد علي الاساءة ودنا طرف الوداد عن المسء غضيض ليس الوداد عن الاساءة ظاهرا كالماء ليس عو الضرام يفيض انت الحبيب لنا بكونك محسنا فاذا اسات لنا فانت بغيض	1794	-8473187161254624847	104	202.0	83	158	65.82278442382812	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1492	false	-3930348812990047183	0	35	0	184	1708	300	العلامة يثني علي ظلامها وغرامها -ثني العمامة حتي كان نهارها يبدو به فجر القيامة وقال كام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طال النهار علي المحب كانه يوم الحساب باخر الدهر وكان ليلته وقد طلعت له عقد العشاء بها مع الفجر	1492	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1805	true	-4827087987507623045	11	69	49	353	1509	300	القلامه يثني علي ظلامها وغرامها يثني الغمامه حتي كان نهارها يبدو به فجر القيامه وقوله في المعني ارق عيني شادن دنف بهجره فالرقاد مختطف والليل من طوله كداءرة لا اخر عنده ولا طرف وقوله ايضا في طول النهار وقصر الليل طال النهار علي المحب كانه يوم الحساب باخر الدهر وكان ليلته وقد طلعت--- عقد العشاء بها مع الفجر	1805	-8473187161254624847	171	303.0	138	307	55.70032501220703	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1603	false	-8051108134663390664	108	154	541	791	1528	300	يعزي الافضل ابن امير الجيوش باخيه المظفر وهي طويلة طويل اذا كان عقبي ما يسوء التصبر فتقديمه عند الرزية اجدر وليس الشجاع الندب من يضرب الطلي دراكا ونار الحرب تذكي وتسعر ولكنه من يءلم الثكل قلبه ويعرف- احداث الزمان فيصبر لءن عظم الخطب الشديد محله فحكمك	1603	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1809	true	-7819130269817314410	260	300	1378	1597	1597	300	يعزي الافضل---------------- باخيه المظفر--------------- اذا كان عقبي ما يسوء التصبر فتقديمه عند الرزية اجدر وليس الشجاع الندب من يضرب الطلا دراكا ونار الحرب تذكي وتسعر ولكنه من يءلم الثكل قلبه وتعروه احداث الزمان فيصبر لءن عظم الخطب الشديد محله فحلمك-	1809	-8473187161254624847	214	390.0	175	251	85.25896453857422	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1603	false	-8051108134663390664	154	198	791	1020	1528	300	اعلي منه قدرا واكبر وبعض الذي يحويه صدرك همة تضيق بها الدنيا جميعا وتصغر 5 لقد زعزعت شم الجبال رزية المت ولكن طود حلمك اوقر بعلمك تستهدي نفوس ذوي النهي وانت بما قال المعزون اخبر وحكم التعازي شيمة نبوية والا فمنك الحزم يبدو ويصدر	1603	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1810	true	-7311063936638092509	0	43	0	225	1516	300	اعلي منه قدرا واكبر وبعض الذي يحويه صدرك همة تضيق به- الدنيا جميعا وتصغر-- لقد زعزعت شم الجبال رزية المت ولكن طود حلمك اوقر بعلمك تستهدي نفوس ذوي النهي وانت بها قال المعزون اخبر وحكم التعازي سن-ة نبوية والا فمنك الحزم يبدو ويصدر	1810	-8473187161254624847	222	425.5	179	229	96.94322967529297	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2093	false	5716211818610838037	181	248	907	1286	1601	300	ابو عبد الله محمد بن ----حمد بن حا-------مد الارتاحي وكان زاهدا قال في حقه العماد الاصبهاني فقيه واعظ مذكر حسن العبارة مليح الاشارة لكلامه رقة وطلاوة ولنظمه عذوبة وحلاوة مصري المولد عالم بالاصول والفروع عارف بالمعق-------------------------------------------------------------ول وكان ذا رواية ودراية بعلم الح---------------------------ديث الا انه ابتدع مقالة اضل بها اعتقاده فنزل عن مرامها سداده وادعي ان افعال العباد قديمة وشء من التجسيم والطاءفة الكيزانية----- علي هذه البدعة---------- مقيمة	2093	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1814	true	6509961978637725700	209	289	1069	1528	1584	300	ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن ثابت بن فرح الانصاري المعروف ب ابن الكيز----------------اني فقيه واعظ مذكر حسن العبارة مليح الاشارة لكلامه رقة وطلاوة ولنظمه عذوبة وحلاوة مصري ال-دار عالم بالاصول والفروع عالم بالمعقول والمشروع مشهود له بالسنة القبول مشهور بالتحقيق في علم الاصول وكان ذا رواية ودراية بعلم الحديث ومعرفة بالقديم مكون الحديث الا انه ابتدع مقالة -ضل بها اعتقاده -وزل في مزلقها سداده وادعي ان افعال العباد قديمة--------------- والطاءفة الكيزانية بمصر علي هذه البدعة الي اليوم مقيمة	1814	-8473187161254624847	306	513.5	248	493	62.068965911865234	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2094	false	941780501049998558	19	55	100	269	1564	300	اذا سمعت كثير المدح عن رجل فانظر باي لسان ظل ممدوحا فان راي ذاك اهل الفضل فارض لهم ما قيل فيه وخذ بالقول تصحيحا او لا فما مدح اهل الجهل رافعه وربما كان ذاك المدح تجريحا	2094	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1815	true	857978098573059577	108	144	618	787	1581	300	اذا سمعت كثير المدح عن رجل فانظر باي لسان ظل ممدوحا فان راي ذاك اهل الفضل فارض لهم ما قيل فيه وخذ بالقول تصحيحا او لا فما مدح اهل الجهل رافعه وربما كان ذاك المدح مجروحا	1815	-8473187161254624847	167	332.0	131	169	98.81656646728516	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2307	false	-5634388529584136148	21	81	115	399	1537	300	ابو عبد الله محمد بن بركات ثقة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاضل وكان -----------------------------ابن القطاع يقول فيه مزبلة علم وقال ابن ميسر عنه وله 136 ب كتاب في خطط مصر اجاد فيه ولم اقف عليه قال كاتبه وقفت عليه بخط محمد بن اسعد الجواني وقال صاحب الجنان -----كان عالي المحل في النحو واللغة وساءر فنون الادب منحطا في الشعر الي ادني الرتب الا ان	2307	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1826	true	-7694301643540501574	0	66	0	332	1518	300	ابو عبد الله محمد بن بركات النحوي المصري كان في عصرنا الاقرب وهو نحوي مصر والمغرب له يا عنق الابريق من فضة ويا قوام الغصن الرطب هبك تجافيت واقصيتني تقدر ان تخرج من قلبي قال القاضي الفاضل ليس له احسن من هذين البيتين وذكره ابن الزبير في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنان وقال كان عالي المحل في النحو واللغة وساءر فنون الادب منحطا في الشعر الي ادني الرتب علي بن	1826	-8473187161254624847	129	197.0	101	469	27.50533103942871	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1584	false	-2788802531216527439	0	33	0	162	1592	300	الناس من يقضي من الحج فرضه واخر من طيب المقام يجاور ومنه المتقارب اذا كنت في الليل تخشي الرقي ب اذ انت كالقمر المشرق وكان النهار لنا فاضحا فبالله قل لي متي نلتقي	1584	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1827	true	-1898159491426373069	113	145	566	718	1502	300	الناس من يقضي من الحج فرضه واخر من طيب المقام يجاور وله---------- اذا كنت في الليل تخشي الرقي ب اذ انت كالقمر المشرق وكان النهار لنا فاضحا فبالله قل لي متي نلتقي	1827	-8473187161254624847	150	288.5	118	162	92.59259033203125	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0454	false	5587768368957589812	35	71	178	363	1649	300	الشعراء ان يختصروا في الانشاد في الاعياد فكتب اليه احمد بن المفرج يقول البسيط امرتنا ان نصوغ المدح مختصرا ا-لا امرت ندي كفيك يختصر والله لا بد ان تجري سوابقنا حتي يبين لها في مدحك الاثر	454	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1836	true	5308011491690829692	0	27	0	142	1512	300	الشعراء ان يختصروا في الانشاد فعمل -------------------------------------------امرتنا ان نصوغ المدح مختصرالم لا امرت ندي كفيك يختصر والله لا-بد ان تجري سوابقنا حتي يبين لها في مدحك الاثر	1836	-8473187161254624847	135	242.0	110	186	72.58064270019531	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1219	false	6776397426912043042	175	300	909	1540	1540	300	مولاي قد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت اليوم ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السهي --خيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم 5 ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره كيما يري مصر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم يغدو القماري والبازي يسالمها كانما جمعتها كلها رحم 10 لديك جيش وجيش في مناكبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاءي تغير بها فليس ينزع عنها-	1219	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1837	true	-6809455504689280099	132	246	690	1264	1558	300	مجدا فقد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت الان- ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السها الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم --ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره حتي ليب---صر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجل والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم------------------------------------------------------ لديك جيش وجيش في جوانبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاتي تغير بها فليس تنزع عنها	1837	-8473187161254624847	552	1046.0	441	634	87.06624603271484	101	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	0	54	0	294	1517	300	السرج واللجم علمت ابطالها ان يقدموا ابدا فكلهم- لغمار الحرب مقتحم امنتهم ان يخافوا سطوة لردي فقد تسالمت الاسياف والقمم كانها جنة والقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت فوقها من كفك الديم يا خيمة الفرح المامون	1220	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1837	true	-6809455504689280099	246	300	1264	1558	1558	300	الحزم واللجم علمت ابطالها ان يقدموا ابدا فكلهمء لغمار الحرب مقتحم امنتهم ان يخافوا سطوة لردي فقد تسالمت الاسياف والقمم كانها جنة فالقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت فوقها في كفك الديم يا خيمة الفرج الميمون-	1837	-8473187161254624847	285	552.0	232	295	96.61016845703125	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	54	123	294	620	1517	300	طاءرها اصبحت فالا به تستبشر الامم اعطي وذب فاغنت كفه وحمت من ان يماح فقير او يباح دم 349 ب ومنها في المديح ما قال لا قط مذ شدت تماءمه وكم له نعما في طيها نعم لو كنت شاهد شعري حين انظمه اذن رايت المعالي فيك تختصم اذا ادعتك الوغي غار الندي حنقا او اودعتك المواضي جاذب القلم تري النجوم للفظي فيك حاسدة تود لو انها في المدح تنتظم	1220	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1838	true	693871330071241743	0	53	0	253	1486	300	طاءرها اصبحت فالا به تستبشر الامم--------------------------------------------------------- ومنها---------- ما قال لا قط مذ شدت تماءمه وكم له نعم- في طيها نعم لو كنت شاهد شعري حين انظمه اذن رايت المعالي فيك تختصم---- ازرتك اليوم من فكري محبرة في ناظر الشمس من لالاءها سق-م تري النجوم للفظي فيك حاسدة تود لو انها في المدح تنتظم	1838	-8473187161254624847	210	352.0	165	326	64.41717529296875	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	229	253	1156	1268	1517	300	سري واصلا طيف الكري بعد ما صدا فهل خطا ا-دي الزيارة ام عمدا ولما اتي عطلا من الدر جيده نظمت دموعي فوق لباته عقدا	1220	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1839	true	-2880890144040819014	242	266	1261	1374	1549	300	سري واصلا طيف الكري بعد ما صدا فهل خطا اهدي الزيارة ام عمدا ولما اتي عطلا من الدر جيده نظمت دموعي فوق لباته عقدا	1839	-8473187161254624847	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	255	300	1282	1517	1517	300	لعل سنا البارق المنجد يخبر عن ساكن- ثهمد ويا حبذا خطرة للنسيم تجدد من لوعة المكمد وفي ذلك الحي خمصانة لها عنق الشادن الاجيد تتيه بعزة بدر التمام وسالفة الرشا الاغيد 5 وتلحف عطف قضيب الاراك رداء- من الاسحم الاجعد اعاذل انحيت لوما علي تروح-	1220	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1840	true	-2128086805154313573	32	76	149	385	1636	300	لعل سنا البارق المنجد يخبر عن ساكني ثهمد ويا حبذا خطرة للنسيم تجدد من لوعة المكمد وفي ذلك الحي خمصانة لها عنق الشادن الاغيد تتيه بغرة بدر التمام وسالفة الرشا الاغيد-- وتلحف عطف قضيب الاراك رداءا من الاسحم الاجعد اعاذل انحيت لوما علي يروح	1840	-8473187161254624847	229	433.5	186	238	96.21849060058594	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1221	false	2105122892474111550	3	39	14	187	1467	300	ففضلي يبكي علي نفسه بكاء لبيد علي ارب----------------------------------------------د فلا تباسن بمطل الزمان فاني منه علي موعد ولا تشك دهرك الا اليك فما في البرية من مسعد 10 ولا تغترر بعطايا اللءام فقد ينضح الماء من جلمد	1221	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1840	true	-2128086805154313573	87	132	441	657	1636	300	ففضلي يبكي علي نفسه بكاء لبيد علي اربد ولو كان حظي لون الشباب لما حال عن صبغه الاسود فلا تايسن لمطل الزمان فاني منه علي موعد ولا تشك دهرك الا اليك فما في البرية من مسعد و---لا تغترر بعطايا اللءام فقد ينضح الماء من جلمد	1840	-8473187161254624847	166	319.0	131	219	75.79908752441406	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2680	false	-177418590233214998	63	134	339	718	1575	300	ابو الغمر الاسناءي الشاعر 147 ب محمد بن علي بن الغمر ابو الغمر الهاشمي الاسناءي القوصي الشاعر ذكره ابن الزبير في الجنان والعماد في الخريدة وقال انه اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه-------------------------------------------- توفي سنة سبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعينوقيل اربع واربعينوخمسماءة ومن شعره الخفيف طرقتني تلوم لما رات في طلب الرزق للتذلل زهدي وتري ان اهيم في كل واد بمهذب القريض خاطب رفد هبك اني ارضي لنفسي بالكد ية يا هذه فممن اكدي وقوله	2680	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1881	true	-4370208426543892318	126	221	624	1101	1489	300	ابو الغمر الاسناوي------------- محمد بن علي------------------- الهاشمي كان------------------------------------------------------------------------- اشعر اهل زمانه وافضل اقرانه ذكره لي بعض الكتبيين من مصر واثني عليه وقال توفي سنة سبع واربعين وانشدني من شعره قوله الحاظكم تجرحنا في الحشا ولحظنا يجرحكم في الخدود جرح بجرح فاجعلوا ذا بذا فما الذي اوحب جرح الصدود وله يا اهل قوص غزالكم قد صاد قلبي واقتنص نص الحديث فشفني يا ويح قلبي وقت نص واورده ابن الزبير في كتاب الجنان وذكر من شعره قوله----------------------------------------------- طرقتني تلوم لما رات في طلب الرزق للتذلل زهدي--------------------------------------------- هبك اني ارضي لنفسي بالكد ية يا هذه فممن اكدي وقوله	1881	-8473187161254624847	178	139.5	141	674	26.409496307373047	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1466	false	8409297564596687002	0	72	0	379	1435	300	المهدوي القلانسي حضرت ليلة---------------- مجلس----------------- تميم ابن المعز بن باديس بالمهدية فالتفت حميد بن سعيد -------الي غلامين من المماليك- متناجيين قد ضما خدا الي خد فقال منسرح انظر الي --لمتين قد حكتا فقلت جنحي ظلام علي صباحين فقال حميد واعجب لغصنين كلما انعطفا فقلت ماسا من اللين في وشاحين فقال حميد ظبيان يحمي حماهما اسد فقلت لولاه كانا لنا مباحين فقال حميد فلو تدانيت منهما لدنت فقلت مني في الحين اسهم الحين	1466	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1981	true	5110254702111277875	14	86	67	446	1530	300	المهدوي قال حضرنا---- ليلة في جملة الندامي مجلس السلطان ابي يحيي تميم ابن المعز------------------ فالتفت حميد بن سعيد الشاعر الي غلامين من --مماليكه متناجيين قد ضما خدا ل---خد فقال حميد- انظر الي اللمتين قد حكتا فقلت جنحي ظلام علي صباحين فقال----- واعجب لغصنين كلما انعطفا فقلت ماسا من اللين في وشاحين فقال----- ظبيان يحمي حماهما اسد فقلت لولاه كانا لنا مباحين فقال----- فلو تدانيت منهما لدنت فقلت مني في الحين اسهم الحين	1981	-8473187161254624847	322	543.0	258	422	76.30331420898438	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1249	false	767514913208905388	235	271	1181	1367	1516	300	ناصر الدولة فلم يعطه شيءا الكامل و--------لءن غلطت بان مدحتك طالبا جدواك مع علمي بانك باخل فالدولة الزهراء قد غلطت بان نعتتك ناصرها وانت الخاذل ان تم امرك مع يد لك اصبحت شلاء فالامثال عندي باطل	1249	3843377791944770013	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms2139	true	-689257102731601693	262	300	1338	1526	1526	300	ناصر الدولة حسين ابن حمدان وكانت يده شلاء لءن غلطت بان مدحتك راجيا جدواك مع علمي بانك باخل فالدولة الغ-راء قد غلطت بان سم-تك ناصرها وانت الخ-ذل ان تم امرك مع يد لك اصبحت شلاء فالامثال شء-- باطل-	2139	-8473187161254624847	155	251.0	122	194	79.89690399169922	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009370Vols-ara1.mARkdown