id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1181	false	-2016540191133013934	63	163	309	820	1539	300	الملك بن مروان يعظم--- امر قطري فكتب اليه عبد الملك اوصيك بما اوصي به البكري زيدا فقال الحجاج------- لحاجبه ناد في الناس من يخبر الامير بما اوصي به البكري زيدا فله عشرة الاف درهم فقال له-- رجل انا اخبره فادخله علي------ه فقال له ما قال البكري لزيد قال قال لابن عمه زيدوالشعر لموسي بن جابر الحنفيالطويل----------- اقول لزيد لا تثرثر فانهم يرون المنايا دون قتلك او قتلي فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا فشب وقود الحرب بالحطب الجزل وان عضت الحرب الضروس بنابها فعرضة حر الحرب مثلك او مثلي فقال الحجاج صدق امير المءمنين عرضة نار الحرب مثله او مثلي	1181	3843377791944770013	JK009225-ara1.ms036	true	-328297633447292976	0	102	0	495	1505	300	الملك بن مروان يعظم له امر قطري فكتب اليه عبد الملك اوصيك بما اوصي به البكري زيدا فلم يدر ما هو فقال لحاجبه ناد في الناس من اخبر الامير بما اوصي به البكري زيدا فله عشرة الاف درهم ففعل فقال رجل انا اخبره فادخل- الي الحجاج فقال له ق--------------------ل قال نعم ان -------------موسي بن جابر الحنفي قال لابن عمه زيد اقول لزيد لا تترتر فانهم يرون المنايا دون قتلك او قتلي فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا فشد وقود النار بالحطب الجزل وان عضت الحرب الضروس بنابها فعرضة حد الحرب مثلك او مثلي فقال------- صدق امير المءمنين عرضة---- الحرب مثله او مثلي	36	-6588454542202473045	430	748.0	340	540	79.62963104248047	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1287	false	1712329262131277179	201	248	1024	1228	1517	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا يراه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل- من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه 1191 ابن شنار الغزي 706 الحسن بن--- علي بن حمد	1287	3843377791944770013	JK009225-ara1.ms139	true	3550215478663505943	36	83	178	385	1465	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا -راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فصار من حيث ليس يدري يامر بالحب من بهاه وينظر الي هذا المعني قول القاءل وهو علي بن عبد	139	-6588454542202473045	169	303.0	127	208	81.25	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3087	false	-6658340586913308845	128	186	673	997	1575	300	عبد الله ---------------بن الحسن بن سعد الكاتب و------ابو بكر -بن ابي الازهر كان ابو العباس محمد بن يزيد من العلم وغزارة الادب وكثرة الحفظ وحسن الاشارة وفصاحة اللسان وبراعة البيان وملوكية المجالسة وكرم الع--شرة وبلاغة المكاتبة وحلاوة المخاطبة وجودة الخط وصحة القريحة وقرب الافهام ووضوح الشرح وعذوبة المنطق--------------------- علي ما ليس عليه احد ممن تقدمه او تاخر عنه	3087	3843377791944770013	JK009225-ara1.ms178	true	-8411582226869933402	114	168	574	868	1514	300	عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد يكني ابا العباس وقال ابو بكر ابن ابي الازهر كان ابو العباس------------- من العلم وغزارة الادب وكثرة الحفظ------------- وفصاحة اللسان وبراعة البيان وملوكية المجالسة وكرم المعاشرة وبلاغة المكاتبة وحلاوة المخاطبة------------------------------------------------- وعذوبة المنطق وصحة النظر وحسن الخط علي ما ليس عليه احد ممن تقدمه او تاخر عنه	178	-6588454542202473045	232	394.5	190	369	62.87262725830078	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1898	false	4708733535050665656	40	75	203	378	1502	300	لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وانت البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشءزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	1898	3843377791944770013	JK009225-ara1.ms191	true	-4069843638661280958	92	127	489	662	1490	300	لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وان- البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته- ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	191	-6588454542202473045	169	324.0	134	175	96.57142639160156	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1180	false	1233121546922227223	32	183	166	930	1507	300	العراق اتي ابا يوسف الحكم بن ايوب بن يحيي بن الحكم بن ابي عقيل الثقفي----- وهو عل-ي البصرة فكتب الحكم في ذلك الي الحجاج انه قدم علي اعرابي باقعة لم ار مثله فكتب اليه ان يحمله مع-----ه فلما دخل عليه------ قال يا جرير بلغني انك ذو بديهة فقل في هذه الجارية لجارية قاءمة علي راسه-فقال جرير ما لي ان اقول فيها حتي اتاملها ومالي ان اتامل جارية الامير فقال بلي فتاملها و-سالها وقال لها ما اسمك يا جارية فامسكت فقال الحجاج خبريه يا لخناء فقالت امامة فقال جرير الكامل ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكثيب تهايلت اعطافه والريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال--- الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها هي لك فضرب بيده الي يدها فتمنعت عليه فقال ان كان طبكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فاستضحك الحجاج وامر بتجهيزها معه الي اليمامة	1180	3843377791944770013	JK009225-ara1.ms351	true	4831041082645926179	55	181	277	925	1497	300	-------التراب ويعني الحكم بن ايوب ا----------------بن ابي عقيل الثقفي مدحه وهو والي البصرة فكتب الحكم------- الي الحجاج اني قدم علي اعرابي باقعة فكت-----------ب اليه ان يحمله معه اليه فلما دخل علي الحجاج قال له----- بلغني انك ذو بديهة فقل في هذه الجارية لجارية قاءمة علي راسه فقال جرير ما-لي ان اقول----- حتي اقايلها ف----------------------------قال بلي فتاملها واسالها فقال لها ما اسمك يا جارية -----------------------------------قالت امامة فقا------------ل ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكءيب تمايلت اعطافه فالريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال له الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها------ فضرب بيده علي يدها فتمنعت فق-----ال ان كان طبكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فاستضحك الحجاج وامر بتجهيزها معه الي اليمامة	351	-6588454542202473045	598	1034.0	478	786	76.08142852783203	99	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK009225-ara1