id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0016	true	-3557932925576013986	154	184	784	941	1565	300	كان في صحف ابراهيم--------------------- ايها الملك------- المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا لتبني البنيان ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني--- اردها ولو كانت من كافر	16	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	65	98	281	457	1504	300	كانت-- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض------------------ ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	76	5274941812924222394	135	227.0	109	196	68.87754821777344	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0070	true	-4134075604217409191	56	212	313	1161	1604	300	اهل البلاد محمد بن مقاتل وحملوا ابراهيم ع----------لي ان يكتب الي امير المءمنين هارون الرشيد يطلب منه ولاية افريقية فكتب اليه-------- وكان علي ديار مصر كل سنة ماءة الف دينار تحمل الي افريقية بمعونة فترك ابراهيم ذ---لك وبذل ان يحمل كل سنة اربعين الف دينار فاحضر الرشيد ثقاته واستشارهم فيمن يوليه افريقية وذكر لهم كراهة اهلها ولاية محمد بن مقاتل فاشار هرثمة بن اعين بابراهيم بن الاغلب وذكر له ما راه من عقله ودينه وكفايته وانه قام بحفظ افريقية علي ابن مقاتل فولاه الرشيد في المحرم سنة اربع وثمانين وماءة ووصلته الولاية في جمادي الاخرة فانقمع الشر وضبط الامر وسير تماما وكل من -توثب علي ال-امر الي الرشيد ببغداد فسكنت البلاد وابتني مدينة سماها العباسية بالقرب من القيروان وانتقل اليها باهله وعبيده وتحصن بها لما راي من تحكم العرب وغلبتهم علي ولاة افريقية وخرج عليه في سنة ست وثمانين وماءة حمديس------------- بمدينة تونس و-----------نزع السواد وكثف جمعه فبعث اليه----------- عمران بن مخلد علي عس-كر كثير فقاتله	70	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2079	false	-8148220271803567775	133	274	712	1470	1609	300	ا-ل البلاد ذلك---------- وحملوا ابراهيم بن الاغلب علي ان -كتب الي الر--------------------شيد يطلب منه ولاية افريقية فكتب اليهخ في ذلك وكان علي ديار مصر كل سنة ماءة الف دينار تحمل الي افريقية -معونة فنزل ابراهيم عن ذلك وبذل ان يحمل كل سنة اربعين الف دينار فاحضر الرشيد ثقاته واستشارهم فيمن يوليه افريقية وذكر لهم كراهة اهلها ولاية محمد بن مقاتل فاشار هرثمة-------- بابراهيم بن الاغلب وذكر له ما راه من عقله ودينه وكفايته وانه قام بحفظ افريقية علي ابن مقاتل فولاه الرشيد في المحرم سنة اربع وثمانين وماءة فام-------------------------------قمع الشر وضبط الامر وسير تماما وكل من يتوثب علي الولاة الي الرشي-------د فسكنت البلاد وابتني مدينة سماها العباسية ب--قرب--- القيروان وانتقل اليها باهله وعبيده--------------------------------------------------------- وخرج عليه------- ست وثمانين وماءة رجل من ابناء العرب بمدينة تونس اسمه حمديس فنزع السواد وكثر جمعه فبعث اليه ابن الاغلب عمران بن مخلد -في عساكر كثيرة وامره	2079	5274941812924222394	670	1153.0	542	907	73.86990356445312	108	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0071	true	7165393292139089028	3	88	10	490	1580	300	وامتنع -بها مدة سنة وبلغ--------------------- الرشيد ذلك فامده ب-------------خزانة مال فلما اتته ن-------------------------ادي من كان من جند امير المءمنين فليحضر لاخذ العطاء ففارق عمران اصحابه وتفرقوا عنه فوثب عليهم اصحاب ابراهيم فانهزموا ونادي فيهم ابراهيم بالامان والحضور لقبض العطاء فاتوه- فاعطاهم وفر عمران حتي لحق بالزاب وقلع ابراهيم ابواب القيروان وهدم--- سورها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن الشر بافريقية وامن ابراهيم الناس حتي مات ابراه--------------يم في يوم الثلاثاء لثمان بقين من شوال سنة ست وتسعين وماءة عن ---ست وخمسين سنة ومدة امارته اثنتا عشرة سنة واربعة اشهر وعشرة ايام	71	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2080	false	2591684464239687944	131	250	702	1362	1624	300	وامتنع فيها ودامت الحرب بينهما سنة كاملة فسمع الرشيد الخبر فانفذ الي ابراهيم خزانة مال فلما صارت اليه الاموال امر مناديا ينادي من كان من جند امير المءمنين فليحضر لاخذ العطاء ففارق عمران اصحابه وتفرقوا عنه فوثب عليهم اصحاب ابراهيم فانهزموا فنادي----- ابراهيم بالامان والحضور لقبض العطاء فحضروا فاعطاهم------------------------- وقلع-------- ابواب القيروان وهدم في سورها واما عمران فسار حتي لحق بالزاب فاقام به حتي مات ابراهيم وولي ابنه عبد الله فامن عمران فحضر عنده واسكنه معه فقيل لعبد الله ان هذا ثار بابيك ولا نامنه عليك فقتله ولما انهزم عمران سكن الشر بافريقية وامن-------- الناس فبقي كذلك الي ان توفي ابراهيم في--------------------------- شوال سنة ست وتسعين وماءة وعمره ست وخمسون سنة و----امارته اثنتا عشرة سنة واربعة اشهر وعشرة ايام	2080	5274941812924222394	353	570.5	289	737	47.896881103515625	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0139	true	-4521643075632897021	20	109	96	538	1502	300	ممن بايع محمدا ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر مروان بن محمد فلما --كان من قتل مروان ما كان وبيعة ابي العباس السفاح سنة ست وثلاثين وماءة حضر عنده بنو هاشم بمكة الا محمدا وابراهيم فانهما تخلفا عن الحضور اليه فسال عنهما فقال له زياد بن عب-د الله الحارثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما-------------- فرده من مكة- الي المدينة فلما قام ابو جعفر في الخلافة بعد موت اخيه ابي العباس السفاح لم يكن يهمه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد	139	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	5	66	25	332	1472	300	ممن بايعه----- ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر مروان بن محمد فلما الحسن بن سهل المنصور----------------------------- سنة ست وثلاثين -----------------------------------------------------------------------------سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله الح-رثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان معه بمكة فرده المنصور الي المدينة فلما استخلف المنصور---------------------------------------- لم يكن -همه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد	1927	5274941812924222394	256	401.5	199	460	55.65217208862305	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	true	-6592331638037732970	28	65	152	339	1539	300	احد من وجوه الناس الا نفرا قليلا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل المدينة--- استفتوا مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	140	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	2	79	8	371	1465	300	احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد وابو سلمة بن عبيد الله بن عبيد الله بن عمر وحبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان اهل المدينة قد استفتوا مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد	1940	5274941812924222394	179	335.0	144	363	49.31129455566406	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	true	-6592331638037732970	126	182	659	930	1539	300	فلما ور----------------د عليه خبر قتل اخيه محمد في------------ يوم --عيد الفطر خرج فصلي بالناس ونعاه علي المنبر----------------- وتمثل يقول البسيط ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوحش القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش معا وكان	140	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1954	false	-8514839192890866390	134	194	665	968	1506	300	ولما ورد الخبر بقتل محمد علي--------- اخيه ابراهيم بالبصرة كان يوم العيد ف-----خرج فصلي بالناس ونعاه علي المنبر واظهر الجزع عليه وتمثل علي المنبر- ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي بدا حتي نموت جميعا او نعيش معا ولما	1954	5274941812924222394	229	385.0	178	318	72.01258087158203	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	true	-6592331638037732970	181	300	925	1539	1539	300	وكان---------- قد طلب اشد الطلب واقام------------------------- خمس سنين لم تقره ارض مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ومرة باليمن ومرة بالشام section طلب المنصور لابراهيم بعد مقتل اخيه ثم قدم الموصل وقدمها المنصور في طلبه وحكي-------- قال اضطرني الطلب بالموصل حتي جلست علي ماءدة المنصور ثم خرجت وقد كف الطلب بالموصل وكان قوم من اهل العسكر يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم في----- القدوم عليهم ليثبوا بالمنصور فقدم عسكر المنصو-ر وهو ب-بغداد وقد خطها وكانت له مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال-------- قد رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض اعدي لي منهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع الرصد في كل مكان فنشب ابراهيم مكانه فقال له صاحبه سفيان بن حيان بن موسي قد نزل بنا ما تري ولا بد-	140	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	17	175	78	889	1532	300	وكان قبل ظهوره قد طلب اشد الطلب فحكت جارية له انه لم تقرهم ارض خمس سنين------------ مرة بفارس ومرة بكرمان ومرة بالجبل ومرة بالحجاز ومرة باليمن ومرة بالشام ثم انه--------------------------------------- قدم الموصل وقدمها المنصور في طلبه فحكة ابراهيم قال اضطرني الطلب بالموصل حتي جلست علي ماءدة المنصور ثم خرجت وق- كف الطلب وك--------ان قوم من اهل العسكر يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم يسالونه القدوم اليهم ليثبوا بالمنصور فقدم عسكر ابي جعفر وهو بغبغداد وقد خطها وكانت له مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر فيها فقال يا مسيب قد رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض اعدي لي منه فانظر اي رجل يكون ثم ان المنصور امر ببناء قنطرة الصراة العتيقة فخرج ابراهيم ينظر اليها مع الناس فوقعت عليه عين المنصور فجلس ابراهيم وذهب في الناس فاتي قاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد المنصور في طلبه وضع الرصد ب--كل مكان فنشب ابراهيم مكانه فقال له صاحبه سفيان بن حيان القم--ي قد نزل بنا ما تري ولا بد	1961	5274941812924222394	522	902.5	417	875	59.657142639160156	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	true	-6767032111143487020	0	98	0	500	1599	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع بن يونس فساله الاذن علي المنصور فادخله اليه فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا اتيك بابراهيم بن عبد الله ف---قد بلوتهم فلم اجد 43 ب فيهم خيرا فاكتب لي جوازا ولغلام معي واحملني علي البريد ووجه معي جندا فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دين--------------------------------------------------------ار فاقبل والجند معه حتي دخل البيت وعلي ابراهيم جبة صوف كهيء-------ة الغلمان فصاح به فوثب ابراهيم وجعل سفيان يامره وينهاه وسار علي البريد -------------------------حتي قدم المداءن	141	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	175	284	889	1448	1532	300	من المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع-------- فساله الاذن علي المنصور فادخله عليه فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا اتيك بابراهيم بن عبد الله اني قد بلوتهم فلم اجد----- فيهم خيرا فاكتب لي جوازا ولغلام معي ي-حملني علي البريد ووجه معي جندا فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي فيها واخذ منها ثلاثماءة دينار واقبل -الجند معه ف---دخل البيت وعلي ابراهيم جبة صوف وقباء كاقبية الغلمان فصاح به فوثب-------- وجعل------ يامره وينهاه وسار علي البريد وقيل لم يركب البريد وسار حتي قدن المداءن	1961	5274941812924222394	458	827.5	367	591	77.49577331542969	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	true	-6767032111143487020	98	216	500	1126	1599	300	فركبوا سفينة الي----- البصرة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابان فيقعد --بعض---هم علي احد --بابيها ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من --بابها الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده وكان علي البصرة سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة فطلب سفيان بن حيان فاعجزه وقدم ابراهيم الاهواز فاختفي والطلب عليه فبينما هو ذات يوم علي حمار مع الحسن بن حبيب اذ لحقته اوابد الخيل فنزل عن حماره كانه يبول فبال دما section قيام ابراهيم بالبصرة ولحق بالبصرة في سنة ثلاث واربعين وقيل في سنة خمس واربعين ودعا الناس الي بيعة اخيه محمد فاجابه جماعة كثيرة من الفقهاء واهل العلم حتي احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فمالاه سفيان بن معاوية امير البصرة	141	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1962	false	1443549850835542871	8	49	46	266	1577	300	فركب-ا سفينة حتي قدما البصرة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابنا فيقعد البعض منهم علي احد البابين- ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب-- الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده و----بلغ الخبر- سفيان بن معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية امير البصرة	1962	5274941812924222394	197	330.0	158	640	30.78125	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0141	true	-6767032111143487020	198	298	1026	1592	1599	300	كثيرة من الفقهاء واهل العلم حتي احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فمالاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن معاوية امير البصرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المنصور بظاهر الكوفة كما تقدم وهو يبعث بالمدد الي البصرة فظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر ابراهيم ليلة الاثنين اول---- رمضان سنة خمس واربعين في عشرين رجلاوقيل في اربعة عشر رجلافمروا وهم يكبرون واخذوا دواب------ الجند في طريقهم الي المسجد فصلي ابراهيم بالناس الصبح---------- وقصد دار الامار---------------------------ة فحصر------ سفيان حتي اخذه بالامان-------------- ودخلها---- ففرشوا له حصيرا فهبت الريح فقلبته------------ فتطير الناس لذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير وجلس عليه مقلوبا وحبس سفيان بن معاوية والقواد وبعث خمسين من اصحابه فهزموا---------------------------------------------------- جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي	141	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1963	false	-7645008407731071592	1	200	7	1052	1584	300	كثيرة من الفقهاء واهل العلم حتي احصي ديوانه اربعة الاف وشهر امره فقالوا له لو تحولت الي وسط البصرة اتاك الناس وهم مستريحون فتحول فنزل دار ابي مروان مولي بني سليم في مقبرة بني يشكر وكان سفيان بن معاوية قد ملا علي امره ولما ظهر اخوه محمد كتب اليه يامره بالظهور فوجم لذلك واغتم فجعل بعض اصحابه يسهل عليه ذلك وقال له قد اجتمع لك امرك فتخرج الي السجن فتكسره من الليل فتصبح وقد اجتمع لك عالم من الناس وطابت نفسه وكان المنصور بظاهر الكوفة كما تقدم في قلة من العساكر وقد ارسل ثلاثة من القواج الي سفيان بن معاوية بالبصرة مددا له ليكونوا عونا له علي ابراهيم ان ظهر فلما اراد ابراهيم الظهور ارسل الي سفيان فاعلمه فجمع القواد عنده وظهر ابراهيم------------- اول شهر رمضان سنة خمس وارعبين وماءة فغنم------------------------------------------------ دواب اولءك الجند وصلي----------------------------- بالناس الصبح في الجامع وقصد دار الامارة وبها سفيان متحصنا في جماعة فحصره وطلب سفيان منه ا------لامان فامنه ابراهيم ودخل الدار ففرشوا له حصيرا فهبت الريح فقلبته قبل ان يجلس فتطير الناس بذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير وجلس عليه مقلوبا وحبس الق-----------------واد وحبس ايضا سفيان بن معاوية في القصر وقيده بقيد خفيف ليعلم المنصور انه محبوس وبلغ جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي	1963	5274941812924222394	363	514.5	292	1158	31.347150802612305	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0142	true	-4774559182453874832	186	233	931	1184	1523	300	اتاه نعي اخيه محمد قبل---- الفطر بثلاثة ايام -خرج بالناس الي المصلي وفيه --انكسار فصلي بهم واخبرهم بقتله---- فازدادوا في قتال المنصور بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف علي البصرة ثميلة بن مرة وترك ابنه حسنا معه---------------------------------------------------- فاشار عليه اهل البصر--ة ان يقيم ويبعث الجنود واشار اهل	142	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	115	170	613	915	1584	300	اتاه نعي اخيه محمد قبل عيد الفطر بثلاثة ايام فخرج بالناس يوم العيد- وفيه الانكسار فصلي بهم واخبرهم بقتل محمد فازدادوا في قتال المنصور بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف علي البصرة وخلف------------- ابنه حسنا معه ذكر مسير ابراهيم وقتله ثم ان ابراهيم عزم علي المسير فاشار --اصحابه البصريون ان تقيم وترسل الجنود فيكون اذا	1964	5274941812924222394	208	327.5	165	318	65.40880584716797	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	true	6014323088010042075	256	300	1337	1546	1546	300	عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير يرثي ابراهيم الكامل يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفي به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية-	143	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1054523597176267644	238	273	1220	1384	1524	300	عبد الله بن مصعب بن ثابت------------------------------------------ يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ل----لنبي فسلما لا باس ان تقفا به وتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية	1956	5274941812924222394	160	296.5	126	210	76.19047546386719	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	true	6014323088010042075	84	200	434	1060	1546	300	فبينا هم ك---ذلك لا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس من ظهور اصحاب ابراهيم -لا يشعر بهما باقي اصحابه الذين يتبعون المنهزمين حتي نظر بعضهم فاذا القتال من وراءهم فعطفوا نحوه ورجع اصحاب المنصور يتبعونهم وكانت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعهم الماء من الفرار وثبت ابراهيم في نفر---------- يبلغ-- ستماءة وقيل اربعماءة وقاتل فجاءه----------------------------------------- سهم غاءر -وقع في حلقه فنحره وتنحي عن موضعه وقال انزلوني-فانزلو---------ه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره واجتمع عليه --------خاصته يحم--------------ونه فشد عليهم حميد بن قحطبة بمن معه------------------------------------------------------------------------------- فقاتلوهم اشد قتال حتي ازالوهم عن ابراهيم وخلص-- اليه اصحاب حميد فحزوا راسه واتوا به عيسي	143	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	127	300	622	1578	1578	300	فبينا هم علي ذلك لا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي-------------------- من ظهور اصحاب ابراهيم ولا يشعر----- باقي اصحابه الذيت يتبعون المنهزمين حتي نزر بعضهم فراي القتال من وراءهم فعطفوا نحوه ورجع اصحاب المنصور يتبعونهم ف-انت الهزيمة علي اصحاب ابراهيم فلولا جعفر ومحمد لتمت الهزيمة وكان من صنع الله للمنصور ان اصحابه لقيهم نهر في طريقهم فلم يقدروا علي الوثوب ولم يجدوا مخاضة فعادوا باجمعهم وكان اصحاب ابراهيم قد مخروا الماء ليكون قتلاهم من وجده واحد فلما انهزموا منعهم الماء من الفرار وثبت ابراهيم في نفر من اصحابه يبلغون ستماءة وقيل اربعماءة وقاتلهم حميد وجعل يرسل بالرءوس الي عيسي وجاء ابراهيم سهم عاءر فوقع في حلقه فنحره فتنحي من موقفه وقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا-------- اردنا امرا واراد الله غيره واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه فقال ح-----ميد بن قحطبة لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد قتال حتي افرجوهم عن ابراهيم ووصلوا اليه و-----------حزوا راسه فاتوا به عيسي-	1967	5274941812924222394	538	864.0	436	1007	53.42601776123047	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	true	6014323088010042075	196	230	1041	1211	1546	300	راسه واتوا به عيسي---------- فسجد وبعث بالراس- الي المنصور وكان قتله يوم ارتفاع النهار لخمس----- بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماء-----------------------------ة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	143	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	8	48	42	245	1593	300	راسه فنزل---- عيسي الي الارض فسجد وبعث ب--راسه الي المنصور وكان قتله يوم الاثنين------ لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وكان عمره ثمانيا واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	1968	5274941812924222394	148	240.5	116	215	68.83721160888672	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	0	27	0	140	1539	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلاده- وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يحد عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد	144	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1054523597176267644	273	300	1384	1524	1524	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلادنا وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد-	1956	5274941812924222394	136	259.0	110	141	96.45390319824219	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	27	122	140	660	1539	300	النبي--- لكنت انت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احد- لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطل- يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونهم شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي الن--بي وسلما 44 ب اشراع امته الاسنة لابنه حتي تضمخ من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	144	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	0	93	0	515	1649	300	النبي به لك----نت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه فتضرما بطلا يخوض بنفسه غمراته- لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتله- ويرونه- شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النيببي وسلما----- اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	1957	5274941812924222394	503	954.5	411	527	95.4459228515625	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	217	261	1113	1347	1539	300	وقال يرثي اخاه الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الوتر ا-لوت---------------------------------------------------را وانا اناس لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي --فءادي بغارة تلهب في قطري كتاءبها جمرا	144	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	false	8096894464902771985	241	284	1231	1459	1535	300	وقال -رثي اخاه------- سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن ينعي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهر---------------------------------------------------ا ولكنني اشفي الفءاد- بغارة الهب في قطري كتاءبها جمرا	2063	5274941812924222394	167	298.5	135	288	57.98611068725586	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0257	true	1490529300393875078	173	276	970	1556	1693	300	واسقط منذ قام-- ذكر الامام اسماعيل -----------------------------------------بن جعفر-------- الصادق الذي ينتسب اليه الفاطميون وازال من الاذان قول حي علي خير العمل وقول محمد وعلي خير البشر واخترع لنفسه دعاء يدعي به علي المنابر وهو السيد الاجل الافضل مالك اصح--اب الدول والمحامي عن حوزة الدين والناشر جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالة- غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده -مرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم م-الك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد ابن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش ابن -	257	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3801	false	-2766013419859123567	38	144	175	778	1600	300	واسقط من الدعاء ذكر------- اسماعيل الذي هو جدهم واليه تنسب الاسماعيلية وهو ابن جعفر بن محمد الصادق واسقط من-------------------------- الاذان---- حي علي خير العمل ولم يخطب للحافظ وامر الخطباء ان يخطبوا له بالقاب كتبها لهم وهي السيد الافضل الاجل سيد مماليك ارباب الدول والمحامي عن حوزة الدين و--ناشز جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالتي غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امير الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد -بن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش وكان	3801	5274941812924222394	442	781.5	361	643	68.74028015136719	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0384	true	6594886671289946724	42	88	204	442	1514	300	الروم من طرسوس في اول المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين فاصاب من الروم اربعة الاف راس سبيا ودواب ومواشي وامتعة كثيرة وسار اليه بطريق من بطارقة الروم في الامان فاسلم و-----غزا به فف-------------------------تح الله عليه وغنم----------------- نحوا من خمسين الف راس وقتل-- مقتلة عظيمة من الروم	384	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2613	false	1685440152516430687	191	235	1085	1315	1671	300	الروم من طرسوس-------------------------------------- فاصاب من الروم اربعة الاف راس سبي- ودواب ومتاعا ودخل------------------ بطريق من بطارقة الروم في الامان واسلم وفيها غزا ابن كيغلغ الروم فبلغ شكند وافتتح الله عليه وسار الي الليس فغنموا نحوا من خمسين الف راس وقتلوا مقتلة عظيمة من الروم	2613	5274941812924222394	166	262.5	131	287	57.8397216796875	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0451	true	8889242772121126048	115	198	592	1078	1661	300	محمد بن عبي---د الله ----الامام ال--مستعلي بالله امير المءم-------------نين ابو القاسم ----ابن الامام امير المءمنين المستنصر بالله ابي تميم ابن الامام امير المءمنين الظاهر لاعزاز دين الله ابي الحسن ابن الامام امير المءمنين الحاكم بامر الله ابي علي ابن الامام امير المءمنين ابي منصور العزيز بالله------------- نزار ابن الامام امير المءمنين المعز لدين الله ابي تميم ---ابن الامام امير المءمنين ابي الطاهر المنصور بنصر الله اسماعيل ابن الامام امير المءمنين القاءم بامر الله ابي القاسم محمد ابن الامام امير المءمنين المهدي ا------بي محمد	451	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms4036	false	4914468214695694843	183	254	1009	1370	1621	300	محمد الامام عبد الله بن يوسف بن الحافظ لدين الله ابي- الميمون عبد المجيد بن ابي القاسم محمد بن ا---------------------لمستنصر بالله ابي تميم معد ب------------------ن الظاهر لاعزاز دين الله ابي الحسن علي بن ------------------الحاكم بامر الله ابي علي المنصور بن------------------------ العزيز بالله ابي منصور بن نزار بن---------------------- المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بالله ابي الظ-------اهر------------------ اسماعيل ب----------------------ن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن---------------------- المهدي بالله ابي محمد	4036	5274941812924222394	243	299.0	191	534	45.505619049072266	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0472	true	-4250249012901139722	178	299	876	1541	1544	300	الناصر لدين الله احمد ابن ا--مير المءمنين المستغني بامر الله ابي محمد الحسن ابن الامام المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد ابن المستظهر بالله ابي العباس احمد ابن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين محمد ابن الامام القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله ابن القادر بالله ابي العباس احمد ابن الامير المتقي اسحاق ابن الامير المقتدر بالله ابي الفضل جعفر ابن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الموفق بالله الناصر لدين الله ولي عهد المسلمين ابي احمد طلحة ابن الامام المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد ابن امير المءمنين هارون الرشيد ابن- المهدي بالله ابي عبد الله محمد ابن ابي جعفر -----------------------------------------------------	472	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms4453	false	3827637377650299650	167	295	883	1541	1564	300	الناصر لدين الله----- ابو العباس احم-د بن المشت-ضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن ا-------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن ا-------لمقتفي ------------------------------------لامر -الله ابي العباس محمد -بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله -بن ال-----ذخيرة------ محمد -بن -------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله -بن القادر بالله ابي العباس احمد -بن-------------- اسحاق -بن ال-------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر -بن المعتضد بالله ابي العباس احمد -بن الموفق ا----------------------------------------بي احمد محمد بن----------------------------------- جعفر المتوكل علي الله ولم يكن الموفق خليفة وانما كان ولي عهد اخيه المعتمد علي الله فمات قبل المعتمد فصار ولده المعتضد بالله ولي عهد المعتمد علي الله وكان المتوكل علي الله بن المعتصم بالله ابي اسحاق بن ه---------------------رون الرشيد محمد المهدي -------------------------بن ابي جعفر عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله ابي جعفر	4453	5274941812924222394	404	578.0	322	886	45.59819412231445	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0594	true	3878633526904197536	205	259	1005	1293	1525	300	المغرب وافلت من المنهزمين ادريس هذا--------------------------------- فاتي مصر وعلي بريدها واضح مولي صالح 166 ب ابن ابي جعفر المنصور وكان شيعيا----- فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوقع بارض طنجة بمدينة وليلي فاستجاب له من بها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصلبه وقيل ان هارونابن محمد المهديالرشيد هو الذي قتله و---------قوي امر ادريس	594	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2044	false	-6326984720332493052	97	156	492	790	1528	300	الهادي وافلت من المنهزمين ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي فاتي مصر وعلي بريدها واضح مولي صالح بن ----------------المنصور وكان شيعيا لعلي فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوق- بارض طنجة بمدينة وليلة فاستجاب له من بها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصابه وقيل ان الر--------------------شيد هو الذي قتله وان الرشيد دس الي ادريس	2044	5274941812924222394	232	392.0	185	335	69.25373077392578	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0733	true	-7951957066516125434	152	260	738	1329	1536	300	بلغ المنصور خروج محمد بن الاشعث من افريقية بعث الي الاغلب-------------------------------------- بولاية افريقية في ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءة بعد مفارقة محمد بن الاشعث افريقية ومسيره عنها الي العراق واقام المضرية بعده علي افريقية عيسي بن موسي الخراساني فبقي اميرا ثلاثة اشهر--------- فلما اتاه العهد قدم القيروان في جمادي الاخر-----------------------ة واخرج جماعة من قواد المضرية فسكن الناس وخرج عليه جمع ----------------من البربر فسار اليهم فانهزموا من ----------غير قتال وسار------- يريد طنجة ف---------كره الجند مسيره-------- وتسللوا عنه الي القيروان حتي بقي في جمع قليل فكاتب---- الحسن بن حرب الكندي الجند وهو بتونس يدعو------------هم الي الفتنة فاجابوه فسار الي---- القيروان وملكها من غير مانع فبلغ ذلك الاغلب------ فعاد مجدا	733	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1978	false	-1425110365567717095	114	232	599	1217	1552	300	بلغ المنصور خروج محمد بن الاشعث من افريقية بعث غلي الاغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة التميمي عهدا بولاية افري-----------------------------------------------------------------------قية وكان هذا الاغلب ممن قام مع ابي مسلم------------------------------- الخراساني وقدم افريقية مع محمد بن الاشعث فلما اتاه العهد قدم القيروان في جمادي الاخرة سنة ثمان واربعين وماءة واخرج جماعة من قواد المضرية وسكن الناس وخرج عليه ابو قرة في جمع كثير من البربر فسار اليه الاغلب فهرب ابو قرة من غير قتال وسار الاغلب يريد طنجة فاشتد ذلك علي الجند وكرهوا المسير وتسللوا عنه الي القيروان فلم يبق معه الا نفر يسير وكان الحسن بن حرب الكندي بمدينة ----تونس وكاتب الجند ودعاهم الي نفسه-- فاجابوه فسار حتي دخل القيروان من -------غير مانع وبلغ---- الاغلب الخبر فعاد مجدا	1978	5274941812924222394	354	520.5	281	737	48.03256607055664	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0851	true	3658172227652431362	0	101	0	532	1547	300	اشراف الناس واكابرهم فلم يتجاسر علي العبور الي مجلسه وبقي اياما الي ان------------------- خرج امير الجيوش يريد الصيد فوقف له علي تل رمل واشار------------------------------------------------------ برقعة في يده وانشد الكامل نحن التجار وهذه اعلافنا در وجود يمينك المبتاع 244 ا قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلم-ا قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخو ه اببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلي والناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك	851	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3534	false	5336028145585964704	190	300	1013	1600	1600	300	اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم ولم يصلوا اليه قال فبينا انا كذلك اذ خرج بدر-------- يريد الصيد قخرج علقمة في اثره واقام الي ان رجع من صيده فلما قاربه وقف علي نشز الارض واوما برقعة في ديه وانشا يقو--ل نحن التجار وهذه اعلاقنا در وجود يمينك المبتاع------ قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر يختاره الاسماع كسدت علينا بالشام تجارها قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها -ببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما-لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو-بك اعتصم الوري ولجوا الايك	3534	5274941812924222394	423	731.5	339	606	69.8019790649414	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0859	true	3074151091973496210	136	294	691	1504	1534	300	بعثه معاوية في سنة اربعينوقيل سنة اثنتين واربعينعلي ثلاثة الاف فارس فسار حتي قدم المدينة النبوية وعليهاابو ايوب الانصاري من قبل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ففر منه الي علي---------------------------------- ودخل بسر المدينة بغير قتال----- فصعد المنبر-- فنادي عليه يا دينار يا نجار يا زريقوه-ذه بطون من الانصار رضوان الله عليهمثم قال اين شيخي الذي عهدته ههنا بالامس يعني عثمان رضي الله عنهثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهده الي معاوية ما تركت فيها محتلما الا قتلته 246 ب section عسفه باهل المدينة ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل ل---بني سلامة فقال ما -----لكم عندي امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فاخبر جابر رضي الله عنه فانطلق حتي جاء- ام سلمة رضي الله عنها فقال لها يا ام المءمنين ماذا ترين فاني----------------- خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلال فقالت اري ان تبايع و----قد امرت ابني عمر بن ابي سلم---ة ان يبايع فاتي جابر بسرا---------------------------- فبايعه لمعاوية وهدم بسر دورا بالمدينة	859	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	0	126	0	619	1528	300	بعث- معاوية بسر بن ابي ارطاة وهو من عامر بن لءي ف-ي ثلاثة الاف----- فسار حتي قدم المدينة وبها ابو ا---------يوب الانصاري عام--ل ع-------------------------------------لي عليها فهرب ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد --منبرها فنادي عليه يا دينار يا نجار يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي ثم قال وا-----------------------------------------------------------------------------------لله لولا ما عهد -الي معاوية ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته ف-------------------------------------------------------------------ارسل الي بني سل-مة فقال والله مالكم عندي امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الل------------------------ه فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي ف----قال لها--------------- ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل ----------------قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني ابن زمعة ان يبايعا وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعة فاتاه جابر فبايعه-------- وهدم--------- بالمدينة	1095	5274941812924222394	392	526.5	308	916	42.794761657714844	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	true	8727963233256488921	59	162	297	837	1515	300	عند رجل من بني كنانة بالبادية فلما اراد بسر قتلهما قال له الكناني فلم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما-فقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الرجز الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار 247 ا الا فتي اروع غير غدار 300 ب وقاتل حتي قتل ولما ذبح بسر الغلامين ---------خرجت نس---اء بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرج-ل فعلام تقتل الولدان والله ما كانوا يقتلون في --جاهلية ولا اسلام والل------------ه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الطفل------ الصغير والشيخ الكبير ويرفع الرحمة وياتي بعقوق الارحام لسلطان سوء	861	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	188	281	934	1433	1528	300	عند رجل من كن----انة بالبادية فلما اراد---- قتلهما قال له الكناني -لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما فقتله وقتلهما بعده وقيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول------ الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وق----------------------------------اتل حتي قتل و--اخذ------ الغلامين فدفنهما فخرج- نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجال فعلام تقتل هذي---ن والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية وال-اسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقت------ل الصبي الصغير والشيخ الكبير ونز-ع الرحمة و------عقوق الارحام لسلطان سوء	1095	5274941812924222394	452	774.0	366	574	78.74564361572266	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	true	8727963233256488921	170	222	877	1131	1515	300	جزع جزعا شديدا ودعا علي بسر فقال------ اسلبه دينه وعقلهوفي رواية اللهم اذهب عقله ولا تبق له من دينه ما يستوجب به عفوك فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه وما زال كذلك حتي مات في ا----خر ايام --معاوية	861	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1096	false	-7720145206126820266	179	219	909	1113	1509	300	جزع جزعا شديدا ودعا علي بسر فقال اللهم اسلبه دينه وعقله-------------------------------------------------------------- فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه ولم يزل كذلك حتي مات ولما استقر الامر لمعاوية	1096	5274941812924222394	182	322.5	145	266	68.42105102539062	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0863	true	-7897593697437553049	35	216	179	1086	1514	300	ولاه معاوية علي البصرة في سنة احدي واربعين وامره بقتل بني زياد ابن ابيه وكان زياد 247 ب علي فارس من قبل علي رضي الله عنه ف-----------قدم بسر البصرة وصعد--- منبرها فشتم عليا رضي الله عنه وتنقصه وذكره بالقبيح ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه انك تنشد عظيما والله ما صدقت ولا بررت وفي رواية اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا---- فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي عليه فرمي بنفسه عليه فمنعه---------------------------------- وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بسر اولاد- زياد------------- عبد الرحمن وعب-د الله والمغيرة وسلما وحربا وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه----- لست بارحا--- مكاني حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت ولدي فالمصير الي الله ومن وراءنا الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء فاراد بسر قتلهم فاتاه ابو بكرة فقال قد اخذت ولد اخي------- بلا ذنب وقد صالح الحسن عل-------ي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا فليس ---عليهم ولا علي ابيهم سبيل فاجله	863	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	65	300	330	1482	1482	300	اليه معاوية بسر بن ابي ارطاة-------------- وامره بقتل بني زياد -بن ابيه وكان زياد ------علي فارس قد ارسله اليها علي بن ابي طالب فلما قدم بسر البصرة خطب علي منبرها وشتم عليا---------------------------------- ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فقال ابو بكرة ----------------------------------------------------------------------------اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق فقام ابو لءلءة الضبي----- فرمي بنفسه عليه فمنعه واقطعه ابو بكرة بعد ذلك ماءة جريب وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال يناشدنا بالله ثم لا نصدقه وارسل معاوية الي زياد ان في يدك مالا من مال الله فاد ما عندك منه فكتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء من المال ولقد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين رحمة الله عليه فكتب اليه معاوية ان اقبل الي ننظر فيما وليت فان استقام بيننا امر فهو ذاك والا رجعت الي مامنك فامتنع فاخذ بسر اولاده زياد الاكابر منهم عبد الرحمن وعبيد الله وعباد--------------- وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا من مكاني حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت ولدي فالمصير الي الله ومن وراءنا الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون-------- فاراد بسر قتلهم فاتاه ابو بكرة فقال قد اخذت ولد اخي غلمانا بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا فليس لك عليهم ولا علي ابيهم سبيل واجله-	1117	5274941812924222394	697	1184.5	552	1312	53.125	123	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0863	true	-7897593697437553049	217	300	1093	1514	1514	300	حتي ياتيه بكتاب معاوية فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال--- يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال فقال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب له بتخليتهم فاخذ الكتاب----------------------------- وعاد الي- البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب لقت-لهم واجتمع الناس لذلك--------------------- اذ رفع ابو بكرة --------------------------------------------ثوبه وكبر فكبر الناس معه واقبل يسعي علي رجليه و-------------------------دفع ال---كتاب الي بسر فاطلقهم ثم صرفه معاوية-	863	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1118	false	-2982685922905559173	1	108	6	546	1519	300	حتي ياتيه بكتاب معاوية فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال له يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال -قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب له بتخليتهم فاخذ --كتابه الي بسر بالكف عن اولاد زياد وعاد فوصل البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب ليقتلهم واجتمع الناس لذلك وهم ينتظرون ابا بكرة اذ رفع لهم علي نجيب او برذون يكده فوقف عليه ونزل عنه والاح بثوبه و-----كبر الناس معه فاقبل يسعي علي رجليه فادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية- فاطلقهم وقد كان معاوية	1118	5274941812924222394	384	651.5	306	549	69.94535827636719	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0871	true	-7310077077155222589	91	180	478	919	1513	300	اول من عاقب ف--------ي التخلف عن الغزو وذلك ا----------------------ن الرجل كان اذا اخل بوجهه الذي يكتب اليه في زمن عمر وعثمان رضي الله عنهما نزعت عمامته ويقام للناس ويشهر امره فقال---- مصعب---- ما هذا -شء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر--------- زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمرونه في يديه بمسمارين في حاءط فربما مات وربما خرق المسمار--ان يديه فقال فيه البسيط لولا مخافة بشر او عقوبته وان ينوط في كفي مسمار اذا لعطلت ثغري ثم زرتكم ان المحب لمن يهواه زوار وكان بشر سهل الحجاب	871	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	134	227	689	1150	1523	300	اول من عاقب بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي يكتب اليه قال الشعبي كان الرجل ----اذا اخل بوجهه الذي يكتب اليه--- زمن عمر وعثمان وعلي---------- نزعت عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب قال ما هذا بشء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر بن مروان زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر--- في يديهه مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسمار كفه فسلم فقال شاعر------ لولا مخافة بشر او عقوبته وان ينوط في كفي مسمار اذا لعطلت ثغري ثم زرتكم ان المحب لمن يهواه زوار فلما كان---- الحجاج	1445	5274941812924222394	374	617.0	292	491	76.17108154296875	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0915	true	-9009517001051417645	0	165	0	872	1616	300	بن قطن ---------ان يرسل اليه مراكب يجوز فيها بمن ---معه الي الاندلس وعرفه ما هم ف--يه من الشدة وقد-- اكلوا دوابهم فلم يجبه الي عبور الاند----------لس ووعده- بارسال الميرة و-----لم يفعل فاتفق ان البربر قويت بالاندلس فاضطر ا----------لي ادخال بلج ومن معه فجمع اصحابه و-----استشارهم في ذلك---------- فخوفوه من بلج فقال اني اخاف امير المءمنين ان يقول اهلكت جندي-فاجازهم وشرط عليهم ان لا يقيموا غير سنة ويرجعوا الي افريقية فاجابوه-------- واخذ رهاءنهم و-جاز-----------وا اليه فلما راي سوء حالهم وفقرهم وعريهم كساهم وخولهم وخرج بهم الي شذونة فقاتل---------------------------------------------------------- جمعا من البربر وظفر ب ------------------------------هم وغنم اموال-هم ودوابهم وسلاحهم فصلحت --------حال بلج واصحابه وصار لهم دواب يركبونها فتقدم اليهم عبد الملك ان ---------------------------------يخرجوا من الاندلس فاجابوه و--------طلبوا منه مراكب يسيرون بها 262 ب من غير الجزيرة الخضراء خوفا من الب---ربر الذين حصروهم فامتنع عبد الملك وقال ليس لي مراكب الا في الجزيرة فاب-وا ان يتوجهوا من طر----------يق البربر خشية ا----------------------------------ن يقتلوهم و----------الح عبد الملك علي بلج في الخروج فثار --------------به وقاتل-ه وظفر-- به في------------------- اواءل ذي القعدة	915	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1746	false	49280681605971276	80	285	405	1507	1582	300	بن قطن يطلب منه ان يرسل اليه مراكب يجوز فيها هو ومن معه الي الاندلس وذكر ما انزل عليه من الشدة وانهم اكلوا دوابهم فامتنع عبد الملك من ادخالهم الاندلس ووعدهم بارسال المدد اليهم فلم يفعل فاتفق ان البربر قويت بالاندلس فاضطر عبد الملك الي ادخال بلج ومن معه وقيل ان عبد الملك استشار اصحابه في جواز بلج فخوفوه من ذلك فقال---- اخاف امير المءمنين ان يقول اهلكت جندي فاجازهم وشرط عليهم ان--- يقيموا---- سنة ويرجعوا الي افريقية فاجابوه الي ذلك واخذ رهاءنهم واجازهم فلما وصلوا اليه----- راي هو والمسلمون ما-------------------------- بهم من سوء الحال والفقر والعري لشدة الحصار عليهم فكسوهم واحسنة ا اليهم وقصدوا جمعا من البربر بشدونة فقاتلوهم فظفروا بالبربر فاهلكوهم وغنموا ما لهم ودوابهم وسلاحهم فصلحت احوال اصحاب بلج-------- وصار لهم دواب يركبونها -------ورجع عبد الملك بن قطن الي قرطبة وقال لبلج ومن معه ليخرجوا من الاندلس فاجابوه الي ذلك فطلبوا منه مراكب يسيرون فيها----- من غير الجزيرة الخضراء لءلا يلقوا البربر الذين حصروهم فامتنع عبد الملك وقال ليس لي مراكب الا في الجزيرة فقالوا ان------نا لا نرجع نتعرض الي البربر ولا نقصد الجهة التي هم فيها لاننا نخاف ان يقتلونا في بلادهم ف----------الح علي--هم في العود فلما راوا ذلك ثاروا به وقاتلوه فظفروا به واخرجوه من القصر وذلك اواءل ذي القعدة	1746	5274941812924222394	637	897.0	509	1182	53.89170837402344	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0931	true	5706188867493545497	25	243	115	1283	1593	300	بهرام ابن اخت الاسد-ابادي مقدم الباطنية 268 ا كان من اهل فلما قتل خاله ابراهيم الاسدابادي ببغداد في-------- هرب الي الشام وصار داعي الاسماعيلية بها و-----تردد في البلاد يدعو اوباش الناس وطغامهم الي مذهبه فاستجاب له منهم من لا عقل له وكثر جمعه الا انه كان يخفي شخصه فلا يعرف واقام بحلب مدة ونفق علي ايلغازي صاحبها واراد ايلغازي ان يعتضد به لاتقاء ش------ره وشر اصحابه فانهم كانوا يقتلون كل من خالف------------------هم واشار ايلغازي علي طغدكين صاحب دمشق بان يجعله عنده لهذا السبب فقبل رايه واخذه اليه واظهر حينءذ شخصه بدمشق واعلن بدعوته وكثر اتباعه من كل من يريد ------الفساد والشر واعانه الوزير كمال الدين ابو علي طاهر بن سعد المزدق-اني قصدا للاستعانة به علي ما يريده فعظم شر بهرام واستفحل امره في سنة عشرين وخمسماءة وصار اتباعه اضعاف --ما كانوا --الا انه خاف عامة دمشق لفظاظتهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وغلظ----------------تهم فطلب من اتابك طغدكين حصنا ياوي اليه هو واتبا--عه فاشار عليه الوزير طاهر بتسليم حصن- بانياس اليه فسلمه اليه في ذي القعدة من السنة المذكورة وسار اليه فاجتمع----- اصحابه عنده من كل ناحية وملك عدة حصون منها القدموس واقام خليفته بدمشق يدعو الي مذهبه فكثر وانتشر وعظم خطبه وحلت المحنة بظهوره واشتد الحال علي الفقهاء والعلماء واهل الدين الا---------------------------------- انهم لا يقدرون علي ان ينطقوا فيه بحرف واحد خوفا من سلطانهم -----ومن شر الاسماعيلية------ فلم يقدر احد علي انكار هذه	931	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3777	false	5154043370368992372	44	259	254	1390	1615	300	بهرام ابن اخت الاسد اباذي --------------------------------لما قتل خاله------------------- ببغداد كما ذكرناه هرب الي الشام وصار داعي الاسماعيلية فيه وكان يتردد ويد---------عو اوباش الناس وطغامهم الي مذهبه فاستجاب له منهم من لا عقل له فكثر جمعه الا انه---- يخفي شخصه فلا يعرف واقام بحلب مدة ونفق علي ايلغازي صاحبها واراد ايلغازي ان يعتضد به لاتقاء الناس شره وشر اصحابه ل-نهم كانوا يقتلون كل من خالفهم وقصد من يتمسك بهم واشار ايلغازي علي طغتكين صاحب دمشق بان يجعله عنده لهذا السبب فقبل رايه واخذه اليه فاظهر حينءذ شخصه------ واعلن عداوته فكثر اتباعه من كل من يريد الشر والفساد------ واعانه الوزير----------- ابو طا----هر بن سعد المرغيناني قصدا للاعتضاد- به علي ما يريد ف-عظم شره----- واستفحل امره و----------------------صار اتباعه اضعافا مما كانوا فلولا ان----- عامة دمشق يغلب عليهم مذاهب اهل السنة وانهم يشددون عليه فيما ذهب اليه لملك البلد ثم ان بهرام راي من اهل دمشق فظاظة وغلظة عليه فخاف عاديتهم فطلب من طغت------كين حصنا ياوي اليه هو ومن اتبعه فاشار----- الوزي-----ر بتسليم قلعة بانياس اليه فسلمت اليه فلما ---------------------------سار اليها اجتمع اليه اصحابه من----- كل ناحية فعظم حينءذ------------------------------------------------------------------- خطبه وجلت المحنة بظهوره واشتد الحال علي الفقهاء والعلماء واهل الدين لا سيما اهل السنة والستر والسلامة الا انهم لا يقدرون علي ان ينطقوا---- بحرف واحد خوفا من سلطانهم اولا ومن شر الاسماعيلية ثانيا فلم يقدم احد علي انكار هذه	3777	5274941812924222394	854	1386.0	685	1381	61.83924865722656	131	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0979	true	-806866764523701632	177	202	920	1048	1544	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور بنصر الله ابي الطاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي--------------- عبيد الله	979	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms4036	false	4914468214695694843	229	256	1241	1380	1621	300	بن المعز لدين الله ابي تميم معد بن المنصور ب----الله ابي الظاهر اسماعيل بن القاءم بامر الله ابي القاسم محمد بن المهدي بالله ابي محمد عبيد الله	4036	5274941812924222394	123	229.5	99	143	86.01398468017578	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1015	true	364297533363014672	46	93	201	446	1469	300	مات بلج فقدم اصحابه عليهم بقرطبة ثعلبة---------------- لان هشام بن عبد الملك عهد اليهم لما سيرهم من دمشق الي افريقية ان حدث ببلج وكلثوم حدث فالامير ثعلبة فقام بالامر بعد بلج وثارت في ايامه البربر بناحية ماردة فغزاهم وقتل------ واسر منهم كثيرا وساق الف اسير --------الي قرطبة	1015	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	62	103	331	545	1533	300	مات -----قدم اصحابه عليهم------- ثعلبة بن سلامه العجلي لان هشام بن عبد الملك عهد اليهم------------------------------ ان حدث ببلج وكلثوم حدث فالامير ثعلبة فقام بالامر-------- وثارت في ايامه البربر بناحية ماردة فغزاهم فقتل فاكثر واسر منهم----------- الف رجل واتي بهم الي قرطبة	1752	5274941812924222394	178	279.0	144	275	64.7272720336914	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1087	true	-5092548964397805950	28	300	127	1555	1555	300	شء الا الشهادتين والصلاة فقال له الفقيه فاحمل معك من يعلمهم عقاءد الاسلام وكمال دينهم قال فابعث معي احد الفقهاء وعلي حفظه وبره واكرامه فارسل معه---------------------------------------- فقيها من طلبته يقال له عبد الله بن ياسين الجزولي فدخل الجوهر وعبد الله بن ياسين الي الصحراء وفيها قباءل منهم لمتونة وجدالة ولمطة ومسوفة وغيرهم فنزلا علي قبيلة لمتونة وهي علي ربوة عالية فلما عاينا القبيلة نزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد الله بن ياسين تعظيما له واقبلت اعيان لمتونة يتلقون الجوهر الجدالي ليهنءوهكما جرت العادةبالسلامة وكا--ن من اكابر تلك الصحراء فراوه يقود ذلك الجمل فقالوا له من هذا فقال حامل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء يعلم اهل الصحراء ما يلزمهم في دين الله من الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما ثم اجتمعت طاءفة كبيرة من تلك القبيلة وقالوا تذكر لنا ما اشر--ت اليه انه يلزمنا فقص عليهم عبد الله عقاءد 312 ا الاسلام وقواعده وبين لهم حتي فهم ذلك اكثرهم ثم اقتضاهم الجواب فقالوا اما ما ذكرت من الصلاة والزكاة فذلك امره قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زني يجلد-------- فامر لا نلتزمه ولا ندخل تحته اذهب الي غيرنا فرحل الجوهر وعبد الله والجوهر الجدالي يجر زمام الجمل بعبد الله بن ياسين فنظر اليه-- شيخ كبير السن من لمتونة فقال ارايتم هذا الجمل لا بد -ان يكون له--------- في هذه الصحراء شان يذكر في الع-الم وانتهوا --------------الي جدالة قبيلة الجوهر ف-تكلم عبد الله بن ياسين فيهم وفيمن اتصل بهم من القباءل-------------------------------- فمنهم من سمع واطاع ومنهم من اعرض وعصي ثم ان المخالفين لهم تحيزوا وتحزبوا فقال عبد الله بن ياسين للذين 368 ب اقبلوا عليه وقبلوا سنة الاسلام قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء-	1087	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3383	false	5725309691222980318	111	281	606	1516	1632	300	شء غير الشهادتين والصلاة في بعض الخاصة--------------------------------------------------- فابعث معي من يعلمهم شراءع الاسلام----------- فارسل معه رجي اسمه عبد الله بن ياسين الكزولي وكان فقيها صالحا شهما فسار معه حتي اتيا قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة لمتونة ف-------------------------------------نزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام --جمل---------- عبد الله بن ياسين تعظيما لشريعة الاسلام فاقبلوا الي الجوهر يهنءنه -------------------------بالسلامة وسالوه عن الفقيه فقال هذا--------------------------------------------- حامل سنة رسول الله------------------- قد جاء يعلمكم---------- ما يلز--م في دي--------ن الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما------------------------------------- وقالوا تذكر لنا ----شريعة الاسلا--------م ف---عرفهم--------- عقاءد------ الاسلام وفراءضه فقال----------------------------------------------وا اما ما ذكرت من الصلاة والزكاة فهو------ قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد او يرجم فامر لا نلتزم--------------ه اذهب الي غيرنا فرحلا عنهم --------------------------------------------------------------نظر اليهما شيخ كبير فقا--------------------------------ل لا بد وان يكون لهدذا الجمل في هذه الصحراء شان يذكر في العتالم فانتهي الجوهر والفقيه الي جدالة قبيل- الجوهر فدعاهم عبد الله بن ياسين و----------------------القباءل الذيم يجاورونهم الي حكم الشريعة فمنهم من -----اطاع ومنهم من اعرض وعصي ثم ان المخالفين لهم تجيزوا وتجمعوا فقال ابن يا--------سين للذيم اطاعوا------------------------------ قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء	3383	5274941812924222394	622	799.0	491	1541	40.363399505615234	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1088	true	7040620277322784315	27	145	159	788	1575	300	انما انا حامل امانة الشرع واقص عليكم نصوصه وابين لكم طريقه واعرفكم سلوكه ولكن كن انت الامير فقال الجوهر لو فعلت هذا لتسلط قبيلي علي الناس وعاثوا في الصحراء ويكون وزر ذلك علي فقال عبد الله -بن ياسين فهذا------------- ابو بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها يفعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب فعقدوا له راية وبايعوه بيعة الاسلام وتبعته زمرة من قومه وسماه عبد الله بن ياسين امير المسلمين وعادوا الي جدالة وجمعوا اليهم من امكن من الطواءف الذين حسن اسلامهم وسماهم عبد الله الم---------------------------------------رابطين وتالبت عليهم احزاب من الصحراء معاندون فحصر------------------------------------------------------------------------------------وهم وهم ما ينيف علي----------- الفي رجل من اهل الشر- والفساد وتركوهم اياما بغير طعا--------------م ثم اخرجوهم شيءا بعد شء و-قتلوهم عن اخرهم ومن ذلك الوقت دانت لهم اكثر القباءل	1088	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3384	false	-2289058559416663329	2	142	8	754	1610	300	انما انا حامل اما-م الشريعة--------------------------------------------- ول---كن انت الامير فقال الجو-ر لو فعلت هذا -تسلط قبيلي علي الناس ويقول------------------ وزر ذلك علي فقال ------له ابن ياسين الراي ان نولي ذلك ابا بكر بن عمر راس لمتونة وكبيرها وهو رجل سيد مشكور الطريقة مطاع في قومه فهو يستجيب لنا لحب الرياسة وتتبعه قبيلة فنتقوي بهم فاتيا ابا بكر بن عمر وعرضا ذلك عليه فاجاب فعقدوا له ال-----------بيعة و----------------------------سماه --------ابن ياسين امير المسلمين وعادوا الي جدالة وجمعوا اليهم م----------------------ن حسن اسلامه وحرض-هم عبد الله بن ياسين علي الجهاد في سبيل اللله وسماهم مرابطين وت-جمع عليهم من خالفهم فلم يقاتلهم المرابطون بل استعان ابن ياسين وابو بكر بن عمر علي الءك الاشرار بالمصلحين بن قباءلهم فاستمالوهم وقربوهم حتي حصلوا منهم نحو الفي رجل من اهل البغي والفساد فتركوهم في مكان وخندقوا عليهم وحفظوهم ثم اخرجوهم قوما بعد قوم فقتلوهم فحينءذ---------------- دانت لهم اكثر ق--باءل	3384	5274941812924222394	360	446.5	283	910	39.56044006347656	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1113	true	-980076070735903784	193	297	939	1463	1475	300	الي المدينة فدخلها ونزل في دار مروان دار الامارة وكان عل-------------يها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير ففر----- جابر فبعث الحارث بن ابي ربيعة-----اخو عمر- بن ابي ربيعة-----جيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير وجعل عليهم حنت--ف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وبعث عب-د الله بن الزبير ع--باس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب حبيش حتي يوافي --جند------- البصرة------------------- فاقبل عباس من مكة حتي لحقهم وهو في اثار----------هم بالربذة فقاتلهم حبيش فرما ه يزيد بن سياه الاسواري بسهم فقتله	1113	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1316	false	3048766917136311053	35	147	189	749	1512	300	الي المدينة مع حبيش بن دلجة القيني فسار بهم حتي انتهي الي المدينة وعليها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير فهرب منه جابر ثم ان الحرث بن ابي ربيعة وهو اخو عمرو بن---- ربيعة وجه جيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير وجعل عليهم الحنيف بن السجف الت-يمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وارسل عبد الله بن الزبير العباس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب حبيش حتي يوافي الجند من اهل البصرة الذين عليهم الحنيف فاقبل عباس--------------------- في اثارهم حتي لحقهم بالربذة فقاتلهم حبيش فرما-ه يزيد بن سنان--------- بسهم فقتله	1316	5274941812924222394	425	708.0	338	596	71.30872344970703	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1118	true	6019101995439248619	189	300	930	1509	1509	300	قتل عبد الملك مصعب بن الزبير واتي الكوفة ف وجه منها الحجاج ف---------------ي الفينو-قيل في ثلاثة الاف-من اهل الشام لقتال عبد الله بن الزبير وكان السبب في تسييره-دون غيره انه قال لعبد الملك اني رايت في المنام اني اخذت عبد الله بن الزبير وسلخته فابعثني اليه وولني قتاله وقيل ان عبد الملك خطب علي المنبر فقال من لابن الزبير فقال الحجاج انا يا امير المءمنين فاسكته ثم عاد فاسكته ثم عاد فقال له انا يا امير المءمنين فاني رايت في النوم كاني انتزعت جبته فلبستها section قتاله لابن الزبير فعقد له وبعثه وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار بالعساكر لايام مضت من جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين-	1118	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5995940232860808627	16	84	79	425	1534	300	قتل عبد الملك مصعبا--------- واتي الكوفة-- وجه منها الحجاج بن يوسف الثقفي في الفين وقيل في ثلاثة الاف من اهل الشام لقتال عبد الله بن الزبير وكان السبب في تسييره دون غيره انه قال لعبد الملك -قد رايت في المنام اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثه وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار في------------------- جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين	1425	5274941812924222394	318	557.5	257	598	53.1772575378418	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	true	1757971079164249675	0	104	0	543	1582	300	ولم يعرض للمدينة ونزل الطاءف فكان يبعث الخيل الي عرفة ويبعث ابن الزبير الخيل ايضا فيقتتلون بعرفة وينهزم اصحاب ابن الزبير في كل ذلك وتعود خيل الحجاج بالظفر ف--كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بطارق بن عمر مولي عثمان---------------- فقدم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحجاج بمكة في---- ذي القعدة ومعه خمسة الاف وكان الحجاج قد-- قدم مكة في ذي القعدة---- محرما بحجه ونزل بءر ميمون وحج بالناس من غير ان يطو-----------------ف بالبيت -ولا سعي بين الصفا والمروة و----------------------------------------------------------------------------------------لم يحج ابن الزبير وكان الحجاج قد--------------------------------------------------------------------------------------- نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة فارسل اليه عبد	1119	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5995940232860808627	84	272	425	1403	1534	300	ولم يعرض للمدينة ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة ويبعث ابن الزبير------ ايضا فيقتتلون بعرفة فتنهزم --خيل ابن الزبير في كل ذلك وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فكتب عبد الملك الي طارق يامره باللحاق بالحجاج فقدم المدينة في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين واخرج عامل ابن الزبير عنها وجعل عليها رجلا من اهل الشام اسمه ثعلبة فكان ثعلبة يخرج المخ وهوعلي منبر النبي ثم ياكله وياكل عليه التمر ليغبط اهل المدينة وكان مع ذلك شديدا علي اهل الزبير وقدم طارق علي الحجاج بمكة في سلخ ذي الحجة في--- خمسة الاف واما الحجاج فانه قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم- بحجة فنزل بءر ميمون وحج بالناس تلك السنة الحجاج الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة منعه ابن الزبير من ذلك فكان يلبس السلاح ولا يقرب النساء ولا الطيب الي ان قتل ابن الزبير ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه لانهم لم يقفوا بعرفة ولم يرموا الجمار ونحر ابن الزبير بدنه بمكة ولما حصر الحجاج ابن الزبير نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد ------	1425	5274941812924222394	442	731.5	350	996	44.37751007080078	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	true	1757971079164249675	114	278	587	1467	1582	300	هذه الحجارة ---------فانك في شهر حر----------ام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة----- ويزدادوا خيرا فان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد------ من عرفات وطافوا وسعوا ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي فلما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد 321 ا واول ما رمي الحجاج------- الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء و-برقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حج--ر المنجنيق----- فوضعه- فيه ورمي ف---------لما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر -ابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير ع-دة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل 508 ا القتال بينهم قاءما حتي غلت الاسعار--------- عند ابن الزبير	1119	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1426	false	-5715341173917424823	0	163	0	882	1614	300	هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا --فريضة الله ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي فلما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد------ واول ما رمي بالمنجنيق الي الكعبة ا---------رعدت السماء وابرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجارة المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عبدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصا-----------بون وانتم علي الطاعة وهم علي خلا---------------------------------فها --وكانت ال-حجارة تقع بين يدي ابن الزبير	1426	5274941812924222394	796	1454.5	645	946	84.14376068115234	133	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	1	25	5	129	1492	300	اصحابه ف------قال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم ف-يه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي --ابواب	1120	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	44	69	224	357	1467	300	الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم عليه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواء	1427	5274941812924222394	117	212.5	93	133	87.96992492675781	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	132	190	669	951	1492	300	قتل------------- اخوه عبد الله بن الزبير ركب ناقته وسار الي عبد الملك----------- قبل ان ي-رسل الحجاج بقتل ابن الزبير-------------------------------------- فلما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه---------- ورحب به وعانقه واقعده معه علي السرير فقال عروة نمت اليك بارحام----- قريبة ولا قرب للارحام ما لم تقرب وحادثه-- حتي جري ذكر عبد الله -قال----- انه كان ق-ال عبد الملك وما	1120	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	false	-7744480192144164824	227	300	1153	1506	1506	300	قتل عبد الله ركب اخوه عروة ناقه لم ير مثلها ف-------سار الي عبد الملك فقدم الشام قبل وصول رسل الحجاج بقتل عبد الله فاتي باب عبد الملك فاستاذن عليه فاذن له فلما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه عبد الملك ورحب به وعانقه واجلس----ه علي السرير فقال عروة متنت---- بارحام اليك قريبة ولا قرب للارحام ما لم تقرب ثم تحدثا حتي جري ذكر عبد الله فقال عروة انه كان فقال عبد الملك وما-	1430	5274941812924222394	220	310.0	172	369	59.62059783935547	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	58	137	303	690	1492	300	الي عبد الملك بن مروان في عدة رءوس وصلب جثة ابن الزبير منكسة----- فارسلت اليه اسماء بنت ابي بكر ام عبد الله بن الزبير رضي الله عنه تقول له قاتلك الله علي ماذا صلبته فقال استبقت انا وهو الي هذه الخشبة فكانت له فاستاذنته في تكفينه ودفنه فابي ووكل بالجث-ة من يحرسها وكتب الي عبد الملك بذلك------- فكتب اليه يلومه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها------- فدفنته وكان عروة بن الزبير لما قتل اخوه عبد الله بن	1120	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	false	-7744480192144164824	101	164	511	844	1506	300	الي عبد الملك بن مروان واخذ جثته فصلبها علي الثنية اليمني بالحجون فارسلت اليه اسماء------------------------------------------------------- قاتلك الله علي ماذا صلبته -قال استبقت انا وهو الي هذه الخشبة وكانت له فاستاذنته في تكفينه ودفنه فابي ووكل بالخشبة من يحرسها وكتب الي عبد الملك يخبره بصلبه فكتب اليه يلومه ويقول الا خليت بينه وبين امه فاذن لها الحجاج فدفنته بالحجون فمر ب------------------ه عبد الله بن	1430	5274941812924222394	259	434.0	204	407	63.6363639831543	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	true	7487764957534906787	191	282	955	1394	1492	300	فخر عبد الملك ساجدا فقال عروة ان الحجاج صلبه فهب جثته لامة وكان عروة شقيق عبد الله امهما اسماء رضي الله عنها فقال نعم وكتب الي الحجاج يعظم صلب عبد الله وكان الحجاج قد---------- كتب الي عبد الملك-------- ان عروة كان مع اخيه فلما قتل عبد الله اخذ مالا من مال الله وهرب فكتب اليه عبد الملك انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان وهو قادم عليك فاياك وعروة فلما قدم عروة الي مكة بعد- غيبته----- ثلاثين يوما ودفع كتاب عبد الملك الي الحجاج انزل------- جثة ابن	1120	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1431	false	4641675408546445630	3	79	12	379	1487	300	فخر---------- ساجدا فقال عروة ان الحجاج صلبه فهب جثته لامه ---------------------------------------------------قال نعم وكتب الي الحجاج يعظم صلب--------ه وكان الحجاج لما فقد عروة كتب الي عبد الملك يقول له ان عروة كان مع اخيه فلما قتل عبد الله اخذ مالا من مال الله فهرب فكتب اليه عبد الملك انه لم يهرب ولكنه اتاني مبايعا وقد امنته وحللته مما كان وهو قادم عليك فاياك وعروة وعاد عر----وة الي مكة وكان غيبته عنها ثلاثين يوما ف------------------------------انزل الحجاج جثة عبد	1431	5274941812924222394	320	543.5	250	470	68.0851058959961	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	true	4093325296665649939	127	205	640	1036	1516	300	وسار من مكة الي المدينة و--------------قد استعمله عبد الملك علي الحرمين مكة والمدينة ف----قدمها و-----اقام بها نحو ال--شهرين يس--ء الي اهلها ويستخف بهم ويقول لهم انتم قتلة امير المءمنين عثمان رضي الله عنه وختم علي ايدي جماعة من الصحابة بالرصاص استخفافا بهم كما يفعل باهل الذمة منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك وسهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهم ثم عاد الي مكة وقال------------- الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث اهل بلد واغشه	1121	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1431	false	4641675408546445630	228	300	1125	1487	1487	300	وسار ال-------ي المدينة وكان عبد الملك قد استع----------مله علي م--------كة والمدينة فلما قدم المدينة اقام بها شهرا او شهرين فاساء الي اهلها واستخف بهم وقال----- انتم قتلة امير المءمنين عثمان------------- وختم---- ايدي جماعة من الصحابة بالرصاص استخفافا بهم كما يفعل باهل الذمة منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك وسهل بن سعد---------------------- ثم عاد الي مكة فقال حين خرج منها الحمد لله الذي اخرجني من ام نتن اهلها اخبث---- بلد واغشه-	1431	5274941812924222394	302	484.5	242	436	69.26605224609375	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	true	4093325296665649939	205	286	1036	1447	1516	300	لامير المءمنين واحسدهم له علي نعمة----- والله لولا ما كان ما بيني وبينهم من كتب امير المءمنين فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار انما هي اعواد- يعوذون بها ورمة قد بليت حتي متي يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله فبلغ قوله جابر بن عبد ال-----له فقال ان وراءه ما يسوءه ---قال فرعون انا ربكم الاعلي فاخذه الله بعد ان امطره وحج بالناس الحجاج عامه وهو علي مكة والمدينة واليمن واليمامة وقيل ان------------- المدينة لم تضف اليه الا في----------- سنة اربع وسبعين	1121	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1432	false	-8820356233066121680	0	69	0	351	1477	300	لامير المءمنين واحسدهم له علي نعمة الله والله لولا ما كانت تاتيني---------- كتب امير المءمنين فيهم لجعلتها مثل جوف الحمار-------- اعوادا يعودون بها وزمة قد بليت-------- يقولون منبر رسول الله وقبر رسول الله فبلغ----- جابر بن عبد الله قوله فقال ان وراءه ما يسوءه قد قال فرعون ما قال ثم -------اخذه الله بعد ان انظره------------------------------------------------------------ وقيل ان ولاية الحجاج المدينة وما فعله باصحاب رسول الله كان سنة اربع وسبعين	1432	5274941812924222394	278	426.0	222	449	61.915367126464844	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1121	true	4093325296665649939	52	124	253	626	1516	300	فابت---- فارسل اليها لتجيءن- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فاتي رسوله فاخبره فقال يا غلام ناولني سبتيتي فناوله نعليه فقام حتي اتاها ف--------قال لها كيف رايت الله صنع- بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه---- دنياه وافسد عليك اخرتك وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب 321 ب فقد رايناه------------- واما المبير فانت	1121	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1433	false	5212940513145345380	102	154	487	759	1472	300	فلم تحضر فارسل اليها لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فلم تاته--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام---- اليها فلما حضر قال لها كيف رايت---ني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت علي ابني دنياه وافسد عليك اخرتك اما ان --رسول الله حدثنا------------------ ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذا------ب فقد رايناه تعني المختار واما المبير فانت	1433	5274941812924222394	212	310.0	168	404	52.47524642944336	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	true	1831888883041178449	77	299	373	1502	1508	300	اجتماعكم فقال رجل منهم اجتمعنا اصلح الله 322 ا الامير وكان قد اطال السكوت وتناول محمد بن عمير بن عطارد الحصي ليحصبه وق----ال قاتله الله ما اعياه وادمه والله اني لاحسب خبره كرءياه فلما تكلم الحجاج جعل- الحصي ينتث--ر من يده وهو لا يعلم به من الخوف فلما راي الحجاج عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال الوافر انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد- فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز -تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة وجريت من- الغاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين كب----------- كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا واشدها مكسرا فوجهني اليكم	1123	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	98	296	525	1565	1582	300	اجتماعهم ف-------------اجتمع الناس وهو ساكت ---------------قد اطال السكوت فتناول محمد بن عمير حصباء واراد ان -يحصبه بها وقال قاتله الله ما اغباه واذمه والله اني لاحسب خبره كرواءه فلما تكلم الحجاج جعلت الحصباء تنتشر من يده وهو لا يعقل به قال ثم كشف الح-------جاج عن وجهه و-------------------------------قال------- انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاح-مل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني ل-----------------------انظر الي الدماء------ بين ا-------لعماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا-------------------------- هذا اوان الحرب فاشتدي زي---------------------------م قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به---------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط اني وا---------------------------لله يا اهل العر-------------------------------------اق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء---------------- وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ف--عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلب-------------ها مكسرا فوجهني اليكم	1442	5274941812924222394	699	1101.5	556	1323	52.834468841552734	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	true	-2064998194253106990	1	68	3	369	1611	300	لانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة واضطجعتم في منام الضلال وسننتم سنن الغي وايم ال-----------------له لانجرنكم نجر---------------------------------------- العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة---------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل----------------------------------------------------------- اني والله ما اعد الا وفيت ولا ا-هم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الزرافات والجماعات-------------------------------------------------------------------------- وقال وقيل وما تقول وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1124	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	6	89	32	504	1615	300	فانكم طالما اوضعتم في الشر-------------------------------- وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا -وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال -----وما تقول وما يقول واخبرني فلان-------------------------- او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1443	5274941812924222394	231	343.0	183	567	40.74074172973633	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	true	-2500368781866747153	66	182	348	907	1515	300	واقسم بالله لا يتخلف احد----------------------------------------- بعدها من اهل الثغور الا قتلته فلما كان اليوم الثالث قام عمير بن ضابء فق---------------ال اصلح الله الامير اني------------------ شيخ كبير زمن وقد خرج اسمي في هذا البعث ولي ابن اجلد مني في الاسفار واقوي علي الحرب فان راي الامير ان يامر باشخاصه مكاني فعل قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال او من هذا البعث انت قال نعم قال اوقبضت عطاءك قال نعم قال او سمعت مقالتنا علي المنبر قال نعم قال او كان ابوك فيمن قاتل امير المءمنين عثمان قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كذبت او ليس ابوك الذي يقول الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله لعمري---- ان في قتلك ايها الشيخ لصلاح المصرين	1125	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	97	204	531	1047	1538	300	فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها ف---------------------------------------------قام عمير بن ضابء الحنظلي التيمي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وابني هذا اشب------------------------ مني فقال الحجاج هذا خير لنا من ابيه ثم ---------------------------------قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء قال ا-----------------------------------------------------------سمعت كلا-منا ---بال-امس قال نعم قال الست الذي غزا عثمان بن عف--------------ان قال بلي قال يا عدوا الله افلا الي عثمان بعثت بدلا وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاء---------------------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب ان في قتلك ------------صلاح المصرين	1444	5274941812924222394	236	270.0	180	729	32.37311553955078	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	true	-2500368781866747153	195	275	971	1380	1515	300	عبد الله بن الزبير --الاسدي الطوي----ل اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا 5 فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فايهما تاتي فانك هالك قتيل ضلال او طريدا مغربا وكم قد راينا تارك الغزو ناكلا تحمم حنو السرج حتي تنكبا	1125	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	4	76	23	390	1523	300	عبد الله بن الزبير فساله عن الخبر فقال اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال-------------------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره----------------------------------------------- الغزو مسمر- تحمم حنو السرج حتي تحنبا	1445	5274941812924222394	262	450.0	207	477	54.9266242980957	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1126	true	-3114877691080379785	39	159	203	797	1526	300	الحجاج الحكم ------------------بن ايوب بن الحكم بن ابي عقيل علي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله القسري ففر خالد منه الي عبد الله بن مروان واشتد--------------------------------------------------------------- الحجاج علي من تخلف عن بعث المهلب وامر بطلبهم فاخذ عرفاءهم وهدم الدور وعاقب بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي ياتي اليه وكان اول من عاقب في ذلك بالقتل فان عمر وعثمان رضي الله عنهما كانا اذا اخل الرجل بوجهه الذي -بعث اليه يامران ان تنزع---------- عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب بن الزبير-------------------------------------------------------- زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر في يدي-ه مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسماران يديه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان الحجاج قال كل هذا لعب اضرب عنق من يخل بمكانه من الثغر	1126	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	93	237	479	1193	1523	300	الحجاج في شهر رمضان فوجه الحكم بن ايوب الثقفي عل--------------ي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله فبلغ------ خالدا الخبر فخرج عن البصرة قبل ان يدخلها الحكم فنزل الجلحاء وشيعه اهل البصرة فقسم فيهم الف الف فكان الحجاج اول من ع--------------------------------------------------------اقب بالقتل علي التخلف عن الوجه الذي يكتب اليه قال الشعبي كان الرجل ---------------------------------------------اذا اخ------ل بوجهه الذي يكتب اليه زمن عمر وعثمان وعلي نزعت عمامته ويقام للناس ويشهر امره فلما ولي مصعب قال ما هذا بشء واضاف اليه حلق الرءوس واللحي فلما ولي بشر بن مروان زاد فيه فصار يرفع الرجل عن الارض ويسمر في يديهه مسماران في حاءط فربما مات وربما خرق المسمار كفه ف---سلم فقال شاعر لولا مخافة بشر او عقوبته وان ينوط في كفي مسمار اذا لعطلت ثغري ثم زرتكم ان المحب لمن يهواه زوار فلما كان الحجاج قا---ل هذا لعب اضرب عنق من يخل -مكانه في الثغر	1445	5274941812924222394	352	523.5	275	848	41.50943374633789	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1130	true	3799942270747089195	98	300	509	1548	1548	300	الحجاج قد خرج من عامه-- الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فلما قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالكوفة وتوعد من راه منهم بعد ثالثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريكويقال زيادبن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عين-ه قطن------ة فلقب ذا الكرسفة فقال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فقال الحجاج الرجز ان عليها سابقا عشنزرا اذا ونين ونية تغشمرا ثم قال اضرب عنقه لا اسم لكم حتي تسموا لي انفسكم فطار الناس علي كل صعب وذلول فلم يبق بالبصرة واحد من عسكر المهلب الا لحق به وقال ابن همام الطويل لقد ضرب الحجاج بالسيف ضربة تقرقر منها بطن كل عريف------------ ثم سار الحجاج حتي بقي بينه ---وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا ل-------------يشد ظهره واقام-------- بمكانه و----------------------------قال يا اهل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم section ثورة اهل البصرة به مع ابن الجارود وخطبهم ذات يوم فقال ان الزيادة التي زادكم------ ابن الزبير انما هي زيادة---------- ملحد فاسق منافق وليس- نجيزهاو-كان مصعب بن الزبير قد زاد الناس-في العطاء م-----اءة فقال عبد الله بن الجارود انها ليست -زيادة ابن الزبير انما هي-	1130	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1446	false	-641277718456822392	10	192	51	994	1541	300	الحجا-------ج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن المغيرة بن شعبة فلما قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالكوفة وتوعد من راه منهم بعد ثلاثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريك ---------بن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينيه قطعة كرسفة فلقب ذا الكرسفة فقال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال فامر به فضربت----------------------------------------------------------- عنقه----------------------------------------------------------- فلم يبق بالبصرة -احد من عسكر المهلب الا لحق به فقال المهلب--------- لقد اتي العراق رجل ذكر وتتابع الناس مزدحمين اليه حتي كثر جمعه ثم سار الحجاج رستقاباذ وبينها وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا وانما اراد ان يشد ظهر المهلب واصحابه بمكانه فقام برستقا خطيبا حين نزلها فقال يا اهل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم ثم انه خطب يوما فق-----------------------------------------ال ان الزيادة التي زادكم اياها ابن الزبير انما هي زيادة مخسر باطل ملحد فاسق منافق ولسنا نجيزها وكان مصعب---------- قد زاد الناس في العطاء ماءة ماءة فقال عبد الله بن الجارود انها ليست بزيادة ابن الزبير انما هي	1446	5274941812924222394	737	1252.5	589	1138	64.76274108886719	122	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	true	-7851794346522287503	0	101	0	514	1545	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك قد انفذها واجازها علي يد اخيه بشر فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحسنن حمل راسك والا سلبتك اياه فقال ولم اني لك -ناصح وان هذا القول في وراءي فنزل الحجاج واقام اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام ابو ركية مصقلة------- العبدي فق-----------------------------ال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في ما احببنا وكرهنا فقال ---------له ابن الجارود يا ابن الجرمقانية ما انت وهذا ومتي كان مثلك يتكلم وينطق في---- هذا فاجمع الوجوه علي تصويب راي ابن الجارود وقالوا	1131	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1446	false	-641277718456822392	192	299	994	1537	1541	300	زيادة امير المءمنين عبد الملك قد انفذها واجازها علي يد اخيه بشر فقال له الحجاج ما انت والكلام لتحسنن حمل راسك او لاسلبنك اياه فقال ولم اني لك لناصح وان هذا -لقول من وراءي فنزل الحجاج ومكث- اشهرا لا يذكر الزيادة ثم اعاد القول فيها فرد عليه ابن الجارود مثل رده الاول فقام--------- مصقلة بن كرب العبدي ابو رقبة بن مصقلة المحدث عنه فقال انه ليس للرعية ان ترد علي راعيها وقد سمعنا ما قال الامير فسمعا وطاعة في-ما احبننا وكرهنا فقال له عبد الله ابن الجارود يابن-- الجرمقانية ما انت وهذا ومتي كان مثلك يتكلم وينطق في مثل هذا واتي- الوجوه ع------بد الله بن الجارود فصوبوا	1446	5274941812924222394	463	825.5	369	564	82.09220123291016	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1131	true	-7851794346522287503	102	259	517	1334	1545	300	نحن معك واعوان--------------------------------------------------------ك علي الحجاج وبايعوه علي اخراج الحجاج من العراق ومكاتبة عب----د الملك ------ان يولي عليهم غيره وان اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خلعوه فاستعد الحجاج واظهر ابن الجارود الخلاف------------------------------------------ في ربيع الاخر سنة ست وسبعين واخرج عب--------------------د القيس علي رايتها وانضم اليه الناس ----حتي لم يبق مع الحجاج ----------الا خاصته واهل بيته وخرج ابن الجارود بالناس قبل الظهر وقطع------------------ الجسر فبعث اليه الحج-------------------------------اج ا---------------عين بن--------------------- يستدع-----يه فقال له ---------ومن الامير لا ولا كرامة لابن ابي رغال ولكن -يخرج عنا مذءوما مدحورا والا قاتلناه فقال له اعين ان الامير يقول لك اتطيب نفسا بقتل نفسك وقتل اهل بيتك وعشيرتك والذي نفسي بيده لءن لم تاتني لادعن قومك -----واهلك----- حديثا للغابرين فقال------------------------------------------------- لولا انك رسول لقتلتك يا ابن الخبيثة وامر به فوجء--- عنقه واخرج و---------زحف ابن الجارود--------------- الي الحجاج فنهبوا ما-------------------------------------------------- في فسطاطه--------------------- من متاعه ودو---------------ابه واخذ-ت امراته ام ابان بنت النعمان بن بشير و------------------------------ام سلمة بنت عبد الرحمن بن عمرو و------------------------------------------انصرفوا---------- وتركوه فصار اليه قوم من 324 ب اهل البصرة	1131	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1447	false	-678023628514183244	14	266	78	1408	1590	300	نحن معك واعوانك ان هذا الرجل غير كاف حتي ينقصنا هذه الزيادة فهلم نبايعك ع-------------------لي اخراجه م------ن العراق ثم نكتب الي عبد الملك نساله ان يولي علينا غيره فان ابي خلعناه فانه هاءب لنا ما دامت الخوارج فبايعه الناس سرا واعطوه المواثيق علي الوفاء واخذ بعضهم علي بعضهم الع-هود وبلغ الحجاج ما هم فيه فاحرز بيت المال واحتاط فيه فلما تم لهم امرهم اظهروه وذلك في ربيع الاخر سنة ست وسبعين واخرج عبد الله بن الجارود عبد القيس علي راي-----اتهم وخرج الناس معه حتي ل------قي الحجاج وليس معه مالا خاصته واهل بيته فخرجوا----------------- قبل الظهر وقطع ابن جارود ومن معه الجسر وكانت خزاءن الحجاج السلاح من وراءه فارسل الحجاج اعين صاحب حمام اعين بالكوفة الي ابن الجارود يستدعيه اليه فقال ابن الجارود ومن الامير لا ولا كرامة لابن ابي رغال ولكن ليخرج عنا مذموما مدحورا والا قاتلناه فقال--- اعين فانه----- يقول لك اتطيب نفسا بقتل----ك وقتل اهل بيتك وعشيرتك والذي نفسي بيده لءن لم تاتني لادعن قومك عامة واهلك خاصة حديثا للغابرين وكان الحجاج عقد حمل اعين هذه الرسالة فقال ابن الجارود لولا انك رسول لقتلتك يا ابن الخبيثة وامر--- فوجء في عنقه واخرج واجتمع الناس لابن الجارود فاقبل بهم زحفا نحو الحجاج وكان رايهم ان يخرجوه عنهم ولا يقاتلوه فلما صاروا اليه نهبوه في فسطاطة واخذوا ما قدروا عليه من متاعه ودوابه وجاء اهل اليمن فاخذوا امراته ابنة------- النعمان بن بشير وجاءت مضر فاخذوا امراته الاخري ام سلمة بنت عبد الرحمن بن عمرو اخي سهيل به عمرو فخافه السفهاء ثم ان القون انصرفوا عن الحجاج وتركوه فاتا----ه قوم من اه------ل البصرة	1447	5274941812924222394	622	852.0	492	1416	43.926551818847656	88	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	true	-7262855415620676632	0	226	0	1125	1499	300	لك ان تقاتل بمن معك فقال عثمان بن قطن الحارثي لكني--- اري غير ذلك ان امير المءمنين قد شركك في امره وخلطك بنفسه--------- وسلطك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله شرف ذلك وسناه وولاك امير المءمنين الحجاز ثم رفعك فولاك العراق------- جريت الي المدي واصميت الغرض الاقصي تخرج علي قعود الي الشام والله لءن فعلت لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من السلطان ابدا ول-تضعفن شانك ولكني اري ان نمشي بسيوفنا معك فنقاتل حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال الح---جاج الراي ما رايت وحفظه--ا لعثمان وحقدها علي زياد -------واتاه عامر بن مسمع فق-----------ال اني--- اخذت لك امانا من الناس-فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس ويقول ------لا اءمنهم والله ابدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم وارسل الي عبيد بن كعب النميري يقول هلم الي فامنعني فقال قل له ان اتيتني منعتك فقال لا ولا كرامة وبعث الي محمد بن عمير بن عطارد بذ-لك فاجابه مثل------- الاول فبعث ال-------------------------------ي عبد الله بن حكيم المجاشعي في ذلك فرد عليه كردهما ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود وهو------------------------------ يتناجي مع اصحابه فقال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من بني الحبط فغضب وسار الي الحجاج في ماءة رجل فسر به وقال له------- ما ابالي من تخلف بعدك وسعي قتيبة بن مسلم في قومه من بن-ي اعصر--------------------------------------------------------- واقبل بهم الي الحجاج وكان------- قد يءس من	1132	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1448	false	-5758232518097543393	44	300	224	1501	1501	300	لك ان تقاتل بمن معك فقال عثمان بن قطن الحارثي لكني لا اري---- ذلك ان امير المءمنين قد شركك في امره وخلطك بنفسه واستنصحك وسلطك فسرت الي ابن الزبير وهو اعظم الناس خطرا فقتلته فولاك الله شرف ذلك وسناه وولاك امير المءمنين الحجاز ثم رفعت فولاك العراقين فحيث جريت الي المدي واصب-ت الغرض الاقصي تخرج علي قعود الي الشام والله لءن فعلت لا نلت من عبد الملك مثل الذي انت فيه من --سلطان ابدا وليتضع-ن شانك ولكني اري ان تمشي بسيوفنا معك فنقاتل حتي نلقي ظفرا او نموت كراما فقال له الحجاج الراي ما رايت وحفظ هذا لعثمان وحقدها علي زياد بن عمرو وجاء عامل بن مسمع الي الحجاج فقال اني قد اخذت لك امانا من الناس فجعل الحجاج يرفع صوته ليسمع الناس ويقول والله لا اءمنهم ا------بدا حتي ياتوا بالهذيل وعبد الله بن حكيم وارسل الي عبيد بن كعب النميري يقول هلم الي فامنعني فقال قل له ان اتيتني منعتك فقال لا-ولا كرامة وبعث الي محمد بن عمير بن عطارد وكذلك فاجابه مثل الجواب الاول فقال لا ناقتي في هذا ولا جملي وارسل الي عبد الله بن حكيم المجاشعي فاجابه كذلك ايض------ا ومر عباد بن الحصين الحبطي بابن الجارود وابن الهذيل وعبد الله بن حكيم وهم يتناجون فق---------ال اشركونا في نجواكم فقالوا هيهات ان يدخل في نجوانا احد من بني الحبط فغضب وسار الي الحجاج في ماءة رجل ف-------قال له الحجاج ما ابالي من تخلف بعدك وسعي قتيبة بن مسلم في قومه في يحيي اعصر وقال لا والله لا ندع قيسا يقتل ولا ينهب ماله يعني الحجاج واقبل---- الي الحجاج وكان الحجاج قد يءس من-	1448	5274941812924222394	1038	1859.0	825	1319	78.69598388671875	184	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1132	true	-7262855415620676632	237	300	1183	1499	1499	300	ستة الاف وقد قوي---- فاستشار ابن الجارود اصحابه فقال له عبيد الله بن زياد بن ظبيان------------- تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي فق------------------------------------------------------------------------ال لا يهولنكم ما ترون من كثرتهم وتزاحف----وا وعلي ميمنة ابن الجارود الهذيل بن عمران وعلي ميسرته عبيد الله بن زياد بن ظبيان وعلي ميمنة الحجاج قتيبة بن مسلم وقي-ل عباد-	1132	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1449	false	1004557680020722604	66	142	327	720	1546	300	ستة الاف وقيل غيرذلك ف---قال ابن الجارود --------------لعبيد الله بن زياد بن ظبيان ما الراي قال تركت الراي امس حين قال لك الغضبان تعش بالجدي قبل ان يتغدي بك وقد ذهب الراي وبقي الصبر فدعا ابن الجارود بدرع فلبسها مقلوبة فتطير وحرض الحجاج اصحابه وقال لا يهولنكم ما ترون من كثرتهم وتزاحف القوم وعلي ميمنة ابن الجارود الهذيل بن عمران وعلي ميسربه عب-د الله بن زياد بن ظبيان وعلي ميمنة الحجاج قتيبة بن مسلم ويقال عباد	1449	5274941812924222394	285	489.5	227	411	69.34306335449219	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	true	-4002808506205224500	0	60	0	316	1540	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم فانحلت الحرب علي قتل ابن الجارود ب-------------------------------------------------------------------------------------------سهم غرب فن-----------------ادي منادي الحجاج بامان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ان لا يتبع المنهزمون وقال الاتباع من سوي الغلبة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث الي المهلب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس ابن الجارود وثمانية عشر راسا من الوجوه------------------------ ليراها الخوارج----------------- وحبس طاءفة وكان ممن خرج مع ابن ال-جارود عب-د الله بن	1133	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1449	false	1004557680020722604	142	269	720	1395	1546	300	بن الحصين وعلي ميسرته سعيد بن اسلم فحم----------------ل ابن الجارود في اصحابه حتي جاز اصحاب الحجاج فعطف الحجاج عليه ثم اقتتلوا ساعة وكاد ابن الجارود يظفر فاتاه سهم غرب فاصابه فوقع ميتا ونادي منادي الحجاج بامان الناس الا الهذيل وعبد الله بن حكيم وامر ان لا يتبع المنهزمون وقال الاتباع من سوء الغلبة فانهزم عبيد الله بن زياد بن ظبيان واتي سعيد بن عياذ بن الجلندي الازدي بعمان فقيل لسعيد انه رجل فاتك فاحذره فلما جاء البطيخ بعث اليه بنصف بطيخة مسمومة وقال هذا اول شء جاء من البطيخ وقد اكلت نصف بطيخة وبعثت بنصفها فاكلها عبيد الله فاحس بالشر فقال اردت ان اقتله فقتلني وحمل راس ابن الجارود وثمانية عشر راسا من --وجوه اصحابه الي المهلب فنصبت ليراها الخوارج ويتاسوا الاختلاف --------------------------وحبس الحجا--ج عبيد الله بن	1449	5274941812924222394	251	384.0	202	721	34.81275939941406	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1133	true	-4002808506205224500	54	300	289	1540	1540	300	مع ابن الجارود عبد الله بن م-------الك الانصاري فقال الحجاج -لا اري انسا يعين علي و----دخل البصرة فاخذ ماله وامر باحضاره فحين دخل عليه انس قال لا مرحبا ولا اهلا ايه يا لعنة الله عليك من شيخ صلابة جوال في الدين مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الجارود اما والله لاجردنك تجريد الضب-- ولاعضبنك عضب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس -من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك section تعنيفه انس بن مالك فقام عنه انس وركب الي عبد الله------- يشكو---- الحجاج ف-----------كتب عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك ق-د طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك وجاوزت قدرك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزنك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك في الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويح-فرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياههم ام نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظنك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك واغضاءه عنك فان سوغك ما كان 325 ا منك مضيت عليه قدما والله لقد هممت ان اركلك ركلة تهوي بها الي نار جهنم قاتلك الله فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان-------------- الكتاب كثير عن الشيخ الي امير المءمنين فيك لاتاك من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك-	1133	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	10	240	51	1223	1524	300	مع ابن الجارود عبد الله بن انس بن مالك الانصاري فقال الحجاج ولا اري انسا يعين علي فلما دخل البصرة -اخذ مال-------------ه فحين دخل عليه انس قا- لا مرحبا ولا اهلا -بك يا ابن خبيثة-------- شيخ ضلالة جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جا--رود اما والله لاجردنك -جر-د القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس بمن يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك فرجع انس فكت-------------------------------ب الي عبد الملك كتابا يشكو فيه الحجاج وما صنع به فكتب عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك عبد طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك وجاوزت قدرك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزتك غمزة كبعض غمزات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك في الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحتفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياههم ا--نسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظنك اردت ان تسبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك واغضاءه عنك فان سوغك ما كان ------منك مضيت عليه قدما-------------------------------------------------------------- فعليك لعنة الله من عبد اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان الكاتب كثر في الكتابة---- عن الشيخ الي امير المءمنين فيك لارسل من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك	1450	5274941812924222394	1075	1982.0	860	1305	82.37548065185547	190	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	true	6511940194829538342	0	61	0	309	1504	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله منتصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك------------ والسلام وبعث	1134	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	240	300	1223	1524	1524	300	انسا فيحكم فيك فاكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله -------------------ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما تقدم فيه اليك من امر انس وبره واكرامه فيبعث اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك والقه في منزله متنصلا اليه وليكتب الي امير المءمنين برضاه عنك ان شاء الله والسلام وبعث-	1450	5274941812924222394	287	544.5	231	321	89.40809631347656	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1134	true	6511940194829538342	55	243	272	1226	1504	300	امير المءمنين برضاه عنك والسلام وبعث بالكتاب الي انس فقراه واتي به الرسول بعد ذلك الي الحجاج فتمعق -------------------وجهه عند قراءته ورشح جبينه----- عرقا وقا-ل يغفر الله لامير المءمنين ثم اجتمع بانس فرحب به الحجاج وادناه واعتذر اليه وقال اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من اخيك ما كان وب--لغت منك ما بلغت اني اليهم بالعقوبة اسرع فقال انس ما سكت عني حتي بلغ مني الجهد وقد- زعمت انا الاشرار-وقد سمانا الله الانصار-وزعمت انا اهل النفاق ونحن الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم وسيحكم الله بيننا وبينك فهو اقدر علي التغيير لا يشبه الحق عنده الباطل ولا الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي منساة اهل العراق باستحلال ما حرمه الله عليك مني ولم تكن لي عليك قوة فوكلتك الي الله ثم الي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظ فو الله لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم عيسي بن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف انت من حقي وقد خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله وانبانا به-- وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان فرد عليه الحجاج ما---- اخذ منه	1134	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1451	false	7355547817091554761	13	187	70	958	1560	300	امير المءمنين اليه---------------------------------- فقراه وات----------------------ي الحجاج بالكتاب اليه فجعل يقرءه ووجهه يتغير ويتغبر و--جبينه يرشح عرقا ويقول يغفر الله لامير المءمنين ثم اجتمع بانس فرحب به الحجاج------- واعتذر اليه وقال اردت ان يعلم اهل العراق اذ كان من ابنك ما كان اذ بلغت منك ما بلغت اني اليهم بالعقوبة اسرع فقال انس ما شكوت--- حتي بلغ مني الجهد وحتي زعمت انا الاشرار وقد سمانا الله الانصار وزعمت انا اهل النفاق ونحن الذين تبوء-ا الدار والايمان--------- وسيحكم الله بيننا وبينك فهو اقدر علي التغيير لا يشبه الحق عنده الباطل و---الصدق الكذب وزعمت انك اتخذتني ذريعة وسلما الي مساءة اهل العراق باستحلال ما حرم- الله عليك مني ولم يكن لي عليك قوة فوكلتك الي الله ثم الي امير المءمنين فحفظ من حقي ما لم تحفظ فوال-له لو ان النصاري علي كفرهم راوا رجلا خدم عيسي بن مريم يوما واحدا لعرفوا من حقه ما لم تعرف انت من حقي وقد خدمت رسول الله------------------- عشر سنين وبعد فان راينا خيرا حمدنا الله عليه واثنينا وان راينا غير ذلك صبرنا والله المستعان ورد عليه الحجاج ما كان اخذ منه	1451	5274941812924222394	802	1435.5	640	990	81.01010131835938	144	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1145	true	3589190514120444698	45	100	246	531	1586	300	ذكر الله تعالي------------------------------------ ضرب الحجاج الدراهم ونقش فيها قل هو الله احد فكره الناس ذلك من اجل ا-------ن الجنب والحاءض يمسها ومنع الحجاج ان يضرب احد غيره فضرب سمير اليهودي فامر بضرب عنقه فقال له عيار دراهمي اجود من دراهمك فلم تقتلني ولم تتركه فوضع للناس صنج الاوزان ليتركه فلم يفعل وكان الناس--- يعرفون الوزن	1145	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1471	false	8148206757319770943	132	191	675	990	1536	300	ذكر الله تعالي فضرب الدنانير والدراهم ثم ان الحجاج ضرب------- الدراهم ونقش فيها قل هو الله احد فكره الناس ذلك لمكان القران لان الجنب والحاءض يمسها ونهي------- ان يضرب احد غيره فضرب سمير اليهودي فاخذه ليقتل--ه فقال له عيار دراهمي اجود من دراهمك فلم تقتلني فلم يتركه فوضع للناس صنج الاوزان ليتركه فلم يفعل وكان الناس لا يعرفون الوزن	1471	5274941812924222394	248	433.5	199	331	74.92446899414062	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1145	true	3589190514120444698	194	300	1018	1586	1586	300	المسلمين فلما بلغ ذلك الي الحجاج -------------استاذن------- عبد الملك في تسيير الجنود الي رتبيل وعرفه ما حدث بالمسلمين فاذن له في -------------------------------------ذلك ففرض علي اهل الكوفة عشرين الف فارس وعلي اهل البصرة عشرين الفا وا-----------عطي الناس اعطياتهم كاملة وانفق فيهم الفي الف درهم سوي اعطياتهم والزمهم ان يخرجوا بالخيول الراءعة والاسلحة الكاملة وقدم ----------------------------------------------------------------------------------------عليهم عبد الرحم--------ن بن الاشعث وكان الحجاج يبغضه ويقول ما رايته قط الا اردت قتله وكان الشعبي حاضرا فبلغ قوله ابن الاشعث ف---------------قال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فلما اراد الحجاج ان يبعثه------------------------ اتاه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فو الله ما جاز جسر الصراة فراي لوال عليه طاعة-	1145	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	108	248	561	1287	1565	300	المسلمين حين دخل بهم ابن ابي بكرة بلاد رتبيل واستاذن الحجاج عبد الملك في تسيير الجنود نحو رتبيل----------------------- فاذن له عبد الملك في ذلك فاخذ الحجاج في تجهيز الجيش فجعل علي اهل الكوفة عشرين الفا---- وعلي اهل البصرة عشرين الفا وجد في ذلك واعطي الناس اعطياتهم كملا- وانفق فيهم الفي الف----- سوي اعطياتهم وانجدهم---------- بالخي-ل الراءقة والسلاح- الكامل واعطي كل رجل يوصف بشجاعة وغناء منهم عبيد بن ابي محجن الثقفي وغيره فلما فرغ من امر الجندين بعث عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج يبغضه ويقول ما رايته قط الا اردت قتله وسمع الشعبي ذلك من الحجاج ذات يوم فاخبر عبد الرحمن به فقال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فلما اراد الحجاج ان يبعث عبد الرحمن علي ذلك الجيش اتاه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فوا-لله ما جاز جسر الفرات فراي لوال عليه طاعة	1496	5274941812924222394	434	698.0	350	772	56.21761703491211	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1146	true	1101116007537544311	113	161	560	802	1535	300	---ابي بكرة فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان فيه-------م ابو الطفيل عامر بن واثلة من الصحابة فتكلم -------------------------------------------------------------اول الناس بخلع الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج ومبايع--------ة عبد الرحمن------------------------- فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن	1146	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	162	280	853	1452	1552	300	اذ ابيتم--- فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج و-بايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله ----واقا-م عبد المءمن	1501	5274941812924222394	194	301.5	152	608	31.907894134521484	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	true	-7697081509350208415	1	80	4	430	1571	300	وخمسين الف الف درهم فنز-ل عبد الرحمن-------- البصرة وبايعه جميع اهلها قراءها وكهولها--------------------------------------------- وكان --سبب تسرعه---------م الي ذلك ان العمال------- كتبوا الي الحجاج ان الخراج قد انكسر فان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اهل في قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لياخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه لكراهتهم في الخروج فبكي --قراء البصرة------ لما راوه ----وقدم عبد الرحمن عقيب ذلك فبايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك	1147	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	191	285	998	1497	1577	300	وخمسين ----الف درهم فاقبل عبد الرحمن حتي دخل البصرة فبايعه جميع اهلها قراءها وكهولها مستبصرين في قتال الحجاج ومن معه من اهل الشام وكان السبب في سرعة اجابتهم الي بيعته ان عمال الحجاج كتبوا اليه ا------ن الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل من قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه ولا يدرون اين يذهبون وجعل قراء البصرة يبكون لما يرون فلما قدم ابن الاشعث عقيب ذلك -بايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك	1503	5274941812924222394	355	601.0	285	510	69.60784149169922	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	true	-7697081509350208415	104	235	560	1249	1571	300	الي القتال فا-----نهزم عبد الرحمن بمن معه وقتل منهم خلق كثير-- -----------------------وصار الي الكوفة فاجتمع عليه اصحابه وبايعوه فقاتل الحجاج خمس ليال اش-----------------------------د قتال راه الناس وتسمي هذه الحرب وقعة-------------------- الزاويةوقتل الحجاج فيها بعد الهزيمة احد عشر الفا خدعهم بان -----------------نادي لا امان الا لفلان وف--لان فقال----------- العامة قد امن الناس وحضروا عنده فامر بهم فقتلوا كلهم واقام ال--------------------------------ي شعبان ثم---------------------------------------------------------- سار من البصرة الي الك---------------------------------------------------------------------------------وفة فخرج ال-----يه عبد الرحمن ونزل دير الجماجم وقد ----------------------------اجتمع اليه اه----------ل الكوفة والبص----رة والقر-ي واهل الثغور والمسالح ونزل الحجاج دير قرة اول ربيع الاول واجتمع اليه---------------------------------------------------------- امداده من اهل الشام وقال ان عبد الرحمن نزل دير الجماجم ونزلت دير قرة اما يزجر الطير وخندق كل منهما علي نفسه وا----------قتتلوا كل يوم عدة ايام فقال عب----------------------------د الملك----------------- ان كان يرضي اهل العراق ان ننزع عنهم الحجاج	1147	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1505	false	-8978061218481170596	107	300	564	1593	1593	300	الي الق-صر فاخذوه فاتي عبد الرحمن بمطر بن ناجية فحبسه ثم اطلقه وصار معه فلما استقر عبد الرحمن بالكوفة -اجتمع اليه الناس وقصده اهل البصرة منهم عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي بعد قتال-------------------ه الحجاج بالبصرة وقتل الحجاج يوم الزاوية ----------------بعد الهزيمة احد عشر الفا خدعهم بالامان وامر مناديا فنادي لا امان---- لفلان بن فلان فسمي رجالا فقال العامة قد امن الناس فحضروا عنده فامر بهم فقتلوا ذكر وقعة دير الجماجم وكانت وقعة دير الجماجم في شعبان من هذه السنة وقيل كانت سنة ثلاث وثمانين وكان سببها ان الحجاج سار من البصرة الي الكوفة لقتال عبد الرحمن بن محمد فنزل دير قرة وخرج عبد الرحمن من الكوفة فنزل دير الجماجم فقال الحجاج ان عبد الرحمن -نزل دير الجماجم ونزلت دير القرة اما تزجر الطير واجتمع الي عبد الرحمن اهل الكوفة واهل البصرة والقراء واهل الثغور والمسالح بدير الجماجم فاجتمعوا علي حرب الحجاج لبغضه وكانوا ماءة الف ممن ياخذ العطاء ومعهم مثلهم وجاءت الحجاج ايضا امداد- من---- الشام قبل نزوله بدير قرة--------------------------------------------- وخندق كل منهما علي نفسه فكان الناس يقتتلون كل يوم ولا يزال احدهما بدني خندقه من الاخر ثم ان عبد الملك واهل الشام قالوا ان كان يرضي اهل العراق--- بنزع----- الحجاج-	1505	5274941812924222394	391	418.0	308	1130	34.601768493652344	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1147	true	-7697081509350208415	233	296	1237	1554	1571	300	عنهم الحجاج نزعناه فان عزله ايسر من حربهم فتحقن----- الدماء بذلك وبعث --------------------اخاه محمد بن مروان وهو علي------- الموصل----------- في جند كثيف ومعه ابن اخيه عبد الله بن عبد الملك ان يعرض- علي اهل العراق عزل الحجاج فان قبلوا ذلك كان محمد بن مروان امير العراق و-------ينزل عبد الرحمن-------- اي بلد شاء فيكو----------------------ن واليه فان لم يرضوا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال	1147	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	0	95	0	482	1542	300	عنهم------- نزعناه فان عزله ايسر من حربهم ونحقن بذلك الدماء فبعث عبد الملك ابنه عبد الله واخاه محمد بن مروان وكان محمد بارض الموصل الي الحجاج في جند كثيف وامرهما---------------------------- ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان يجريا عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنها وصار محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق قبول ذلك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال	1506	5274941812924222394	204	249.0	161	517	39.458412170410156	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	true	-1753322274561740699	0	99	0	498	1552	300	امر--- كان اشد عليه ولا اوجع لقلبه من هذا مخافة ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنهم وكتب الي عبد الملك والله لو اعطيت اهل العراق عزلي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جرا-ة عليك الم ----وبلغك-وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان 329 ا وسءالهم نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم له- السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد----- فابي عبد الملك الا عرض عزله عليهم فعرض ذلك عليهم عبد ا-----لله ومحمد فابوا وخلعوا عبد الملك مرة ثانية بدير الجماجم فسلم عبد الله بن عبد الملك	1148	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	108	203	544	1013	1542	300	امر قط كان اشد عليه ولا اوجع لقبله من ذلك فخاف- ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنها فكتب الي عبد الملك والله لو اعطيت اهل العراق نزعي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراءة عليك الم تر ويبلغك وثوب اهل العراق مع الاشتر علي ا-----بن عفان------ وسءالهم نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح فابي عبد الملك الا عرض عزله علي اهل العراق فلما اجتمع عبد الله ومحمد مع الحجاج خرج عبد ا-------------------------------------لله بن عبد الملك	1506	5274941812924222394	397	713.0	315	518	76.64093017578125	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	true	-1753322274561740699	93	121	471	619	1552	300	فسلم عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان امر العسكر للحجاج------------------------------------------------------------- فقال قد قلت انه لا يراد بهذا الامر غيركم فكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليهما بالامرة	1148	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	53	91	301	498	1569	300	فقال عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان----------- للحجاج شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت انه لا يراد بهذا الامر غيركم فكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليه-ا بالامرة	1507	5274941812924222394	133	236.0	107	209	63.6363639831543	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	true	-1753322274561740699	227	258	1180	1341	1552	300	فاقتتل-ا خمسة عشر يوما من شعبان اشد قتال ال الي هزيمة اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وابي البختري الطاءي----------------------------- في اربعة الاف -----من شجعان اهل الكوفة والبصرة	1148	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	false	-3340539481670939512	180	265	898	1355	1550	300	فاقتتلوا خمسة عشر يوما من شعبان اشد قتال فقتل زياد بن غنم القيني وكان علي مسالح الحجاج فهده ذلك وهد اصحابه وبات الحجاج يحرض اصحابه ولما اصبحوا باكروا القتال فاقتتلوا اشد قتال كان بينهم فانكشفت خيل سفيان بن الابرد فامر الحجاج عبد الملك بن المهلب فحمل علي اصحاب عبد الرحمن وحمل اصحاب الحجاج من كل جانب فانهزم عبد الرحمن واصحابه وقتل عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وابو البختري الطاءي ومشي بسطام بن مصقلة بن هبيرة في اربعة الاف فارس من شجعان اهل الكوفة والبصرة	1514	5274941812924222394	143	226.0	114	457	31.29102897644043	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1149	true	1276163310348565257	30	242	172	1238	1552	300	وكان سبب بناءه لها انه ضرب --بعثا علي اهل الكوفة الي خراسان فعسكروا بحمام اعين وكان فتي من اهل الكوفة من بني اسد حديث عهد بعرس بابنة عم له انصرف من العسكر الي زوج----ه ليلا فبينا هو معها اذ دق الباب طارق----- دقا شديدا فقال الاسدي ما هذا ------قالت له زوجته هذا رجل من اهل الشام ياتي بابنا في-------- كل ليلة سكران فيفعل ما تسمع وهو يريد المكروه ويتعرض للمنكر وقد شكوته الي شيوخ- اصحابه فقال---------- اءذني له بالدخول فلما دخل قتله وقال لزوجت---------------------------------------ه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين ان يخرجوا صاحبهم عنك فانهم سياتون بك الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ورفع-- القتيل الي الحجاج وادخلت المراة عليه فاخبرته خبرها فقال صدقتن ثم قال لاولياء المقتول ادفنوا صاحبكم------------------------------------------- ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد واخ--------------------------------------------رج اهل الشام فارتاد لهم------------------- منزلا فامعن حتي نزل اطراف العسكر فبينا هو كذلك اذا براهب قد اقبل علي اتان له وعبر دجلة فلما كان -موضع واسط تفاحجت الاتان فبالت فنزل الراهب واحتفر موضع ذلك البول و--حمله حتي رمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج ف-----قال علي به فلما اتاه قال ما حملك علي ما صنعت- قال اننا نجد في --كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	1149	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5089531496276186534	44	257	240	1314	1534	300	وكان سبب ذلك ان الحجاج ضرب البعث- علي اهل الكوفة الي خراسان وعسكر-- بحمام عمر و-كان فتي من اهل الكوفة----------- حديث عهد بعرس ف-----------انصرف من العسكر الي ابنة عمه ليلا فطر---------------ق الباب طارق ودقه دقا شديدا فاذا سكران من اهل الشام فقالت للرجل ابنة عمه لقد لقينا من هذا الشامي شرا يفعل بنا كل ليلة------------ ما تري----- يريد المكروه-------------- وقد شكوته الي مشيخة اصحابه فقال لها زوجها اءذني له فاذنت له ف-------قتله زوجها فلما اذن الفجر خرج الي العسكر وقال لابنة عمه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين لياخذوا --صاحبهم فاذا احضروك عند الحجا----ج فاصدقيه الخبر علي وجهه -ففعلت فاحضرت عند الحجاج------------------- فاخبرته ف------قال صدقتن-ي وقال للشاميين خذوا ---------صاحبكم لا قود له ولا عقل فانه قتيل الله الي النار ثم نادي مناد-- لا ينزلن احد علي احد وكان الحجاج قد انزل اهل الشام علي اهل الكوفة فخرج اهل الشام فعسكروا وبعث روادا يرتادون له منزلا واقبل حتي نزل موضع واسط فاذا ر-----------------اهب قد اقبل علي حمار له ف----------لما كان بموضع واسط بال الحمار--------- فنزل الراهب فاحتفر ذل-----ك البول واحتمله ورما-----ه في دجلة و---------الحجاج يراه فقال علي به فاتي به ف-قال ما حملك علي ما صنعته قال----- نجد في الكتب --انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد في ذلك الموضع	1523	5274941812924222394	660	915.5	516	1260	52.380950927734375	109	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1150	true	-7312290503953877631	35	71	213	376	1513	300	تفرغ من عبد الرحمن بن الاشعث لم يكن له هم الا 329 ب يزيد بن المهلب واهل بيته وقد كان اذل اهل العراق كلهم الا ال المهلب بن ابي صفرة ومن معهم بخراسان------------------ وكان يبعث اليه	1150	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	266	300	1294	1455	1455	300	-فرغ من عبد الرحمن بن الاشعث لم يكن له هم الا------ يزيد بن المهلب واهل بيته وقد كان اذل اهل العراق كلهم الا ال المهلب------------ ومن معهم بخراسان وتخوفه علي العراق وكان يبعث اليه-	1527	5274941812924222394	143	252.0	113	181	79.00552368164062	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	true	-888604047854916081	133	278	653	1397	1507	300	قال بلي قال فما اخرجك علي قال بيعة كانت لابن الاشعث في--------------------------------------------------------------------------- عنقي فغضب الحجاج ثم قال افما كانت بيعة امير المءمنين عبد الملك في عنقك من قبل والله لاقتلنك يا حرسي اضرب عنقه ويروي ان الحجاج قال لسعيد لما اتاه يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا فجددت البيعة فاخذت بيعتك--------------- ثانيا قال بلي قال ف-نكثت ببيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ابن الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذن لسعيد كما سمتني امي فامر به----------------------------------------------------------------------------- ولم يفصح بمر ين ف--------التبس عقل الحجاج عند ذلك وجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقيه واخذوا القيود فكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه ويقول يا عدو الله فبم- قتلتني فيقول ما لي ولسعيد بن جبير ما لي ولسعيد بن جبير	1151	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	1	151	8	795	1580	300	قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعة في عنقي فغضب الحجاج وانتفخ وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت---- الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيع-ك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا فجددت البيعة فاخذت بيعتك لامير المءمنين ثانية قال بلي قال فتنكث --بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك بن- الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كمة بيضاء لاطءة فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين فلما قتل التبس عقل الحجاج ف--------جعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقية واخذوا القيود وكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله فيما قتلتني فيقول ما-لي ولسعيد بن جبير ما-لي ولسعيد بن جبير	1578	5274941812924222394	568	1020.5	457	921	61.672096252441406	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1151	true	-888604047854916081	26	63	139	321	1507	300	استعملك قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعة في عنقي لابن الاشعث فغضب الحجاج وانتفخ وقال يا	1151	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	0	35	0	170	1580	300	استعملك قال بلي قال فما اخرجك علي قال انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة فطابت نفس الحجاج ثم عاوده في شء فقال انما كانت بيعة في عنقي------------ فغضب الحجاج وانتفخ وقال يا	1578	5274941812924222394	170	329.5	135	182	93.4065933227539	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	true	5335661782757711603	8	190	54	957	1530	300	الحجاج قال قتيبة بن مسلم خطبنا الحجاج فذكر القبر--------------------------------------------------------- حتي بكي وابكي ثم --------قال سمعت امير المءمنين عبد الملك يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان فقال في خطبته ما نظر 330 ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر او ذكره الا بكي وقد روي عدة احاديث-------- عن انس وابن عبا-----س وقال ابن عون كنت اذا سمعت الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران وقال ابو عمرو بن العلاء ما رايت افصح من الحجاج ومن الحسن وكان الحسن افصح section بعض مكارمه وقال عبد الملك بن عمير قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل وقال اعطني علي بلاءي فقال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال -كيف قتلته قال دسرته بالرمح د------------سرا وهبرته بالرمح هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك لن تجتمع انت وهو في مكان واحد------- اخرج ولم يعطه شيءا---- وكتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج يامره بقتل اسلم بن عبد البكري لشء بلغه عنه فاحضره الحجاج فقال امير المءمنين غاءب وانت حاضر والله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات والذي بلغه	1152	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	111	300	540	1470	1470	300	الثقفي قال قتيبة بن مسلم خطبنا الحجاج فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة انه بيت الغربة وبيت كذا وكذا حتي بكي وابكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان فقال في خطبته ما نظر------ رسول الله -------------------الي قبر او ذكره الا بكي وقد روي---- احاديث غير هذا عن اب-----ن عباس وانس وقال ابن عوف كنت اذا سمعت الحجاج يقرا عرفت انه طالما درس القران وقال ابو عمرو بن العلاء ما رايت افصح من الحجاج ومن الحسن وكان الحسن افصح و-------------------قال عبد الملك بن عمير قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي -قال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال فكيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال ف---انك لا تجتمع انت وهو في مكان واحد ثم قال اخرج ولم يعطه شيءا قيل وكتب عبد الملك ---------الي الحجاج يامره بقتل اسلم بن عبد البكري بشء بلغه عنه فاحضره الحجاج فقال امير المءمنين غاءب وانت حاضر والله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا-------- والذي بلغه-	1580	5274941812924222394	812	1475.0	646	1005	80.7960205078125	149	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1152	true	5335661782757711603	190	300	957	1530	1530	300	عني باطل فاكتب اليه------------- اني اعول اربعا وعشرين امراة وهن بالباب فاحضرهن الحجاج فقال هذه امه وهذه عمته وهذه زوجته وهءلاء بناته حتي كانت في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف قال لها الحجاج من انت قالت ابنته اصلح الله الامير ثم انشات تقول الطويل احجاج لو تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم يقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثن-ين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك بخبر الرجل والجارية فكتب اليه---------- ان كان الامر كما ذكرت فاحسن-	1152	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	0	105	0	557	1580	300	عني باطل فاكتب الي امير المءمنين اني اعول اربعا وعشرين امراة وهن بالباب فاحضرهن ف-----------هذه امه وهذه عمته و----زوجته وابنته وكان---------- في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ف-قال لها من منه------- قالت ابنته اصلح الله الامير ثم انشات تقو-------ل احجاج لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج لم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا نضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا-زدتكن تضعضعا وكتب الي عبد الملك بخبر الرجل والجارية فكتب اليه عبد الملك ان كان الامر كما ذكرت فاحسن	1581	5274941812924222394	512	940.0	413	598	85.61872863769531	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1153	true	4571214032186883428	114	300	567	1518	1518	300	الاعمش فقال وانا قد سمعته يقول ذلك فقلت في نفسي لاقران بها-- رغم انفك وقال الاوزاعي قال عمر بن عبد العزيز لو جاءت كل امة بخبيثها وجءنا بالحجاج لغلبناهم وقال منصور سالنا ابراهيم النخ-عي عن الحجاج فقال الم يقل الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال الشافعي بلغني ان عبد الملك بن مروان قال للحجاج ما--- احد الا وهو عارف بعيوب نفسه فعب نفسك ولا تخبا منها شيءا قال يا امير المءمنين انا لجوج حقود حسود محب لسفك الدماء فقال--- عبد الملك اذن بينك وبين ابليس نسب فقال ان الشيط---ان اذا راني سالمني وفي رواية قال عبد الملك للحجاج صف لي عيبك فقال انا حسود حقود لجوج ذو قسوة فقال ما في ابليس شر من هذا وبلغ كلامه خالد بن صفوان فقال لقد استحل الشر بحذافيره والمروق من جميع الخير ب ت زويره ولقد تانق في ذم نفسه وتحرم في الدلالة علي لءم طباعه وافراط كفره وشدة الشكالة لشيطانه الذي اغواه وقال الحسين سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي 330 ب المنبر بالكوفة يقول اللهم كما --------------نصحتهم فغشوني واءتمنتهم فخافوني فابعث عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم بحكم الجاهلية فوصفه-	1153	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	171	284	894	1492	1580	300	الاعمش فقال وانا ---سمعته يقول---- فقلت في نفسي لاقرانها علي رغم انفك قا-ل الاوزاعي قال عمر بن عبد العزيز لو جاءت كل امة بخبيثها وجءنا بالحجاج لغلبناهم ق-ال منصور سالنا ابراهيم الشجاعي عن الحجاج فقال الم يقل الله ------الا لعنة الله علي الظالمين قال----- الشافعي بلغني ان عبد الملك بن مروان قال للحجاج ما من احد الا وهو عارف بعيوب نفسه فعب نفسك ولا تخبا منها شيءا قال يا امير المءمنين انا لجوج حقود--------------------- فقال له عبد الملك اذا بينك وبين ابليس نسب فقال--- الشيطان ان اذا راني سالمني قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحس-ن سمعت عليا علي------------------------------ المنبر ي--------قول اللهم اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط------------- عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم بحكم الجاهلية فوصفه	1581	5274941812924222394	537	927.0	433	978	54.90797424316406	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1154	true	3916086838967174000	17	205	93	989	1484	300	حبيب بن ابي ثابت قال علي رضي الله عنه لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وبينه وبينهما باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل من عصاه بمن اطاعه وقال سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل اختلفت انا وذر المرهبي في الحجاج فقال مءمن وقلت كافر وقال الاعمش والله لقد سمعت الحجاج يقول يا عجبا من عبد هذيل يزعم انه يقرا قرانا من عند الله والله ما هو الا رجز من رجز الاعراب والله لو ادركت عبد هذيل لضربت عنقه ويروي ا-----------------------------------------------------------------------------ن الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية وهو يخطر في مشي-ه فقال رجل لخالد من هذا فقال بخ----- بخ هذا عمرو بن العاص فسمعه- الحجاج فرجع وقال والله ما يسرني ان العاص ولدني ولكني ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف كلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ عمرو بن العاص	1154	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6797929673745673095	0	144	0	690	1505	300	حبيب بن ابي ثابت قال علي------------- لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين---- او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم تبق الا معصية واحدة وبينه وبينه-ا باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل-------- بمن اطاعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عصاه وقيل احصي وقيل من قتله الحجاج صبرا فكانوا ماءة الف وعشرين الفا وقيل ان الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية وهو يخطر في مشيته فقال رجل لخالد من هذا -قال خالد بخ بخ هذا عمرو بن العاص فسمعها الحجاج فرجع وقال والله ما يسرني ان العاص ولدني ولكني ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف كلهم يشهد ان اباك كان يشرب الخمر ويضمر الكفر ثم ولي وهو يقول بخ بخ عمرو بن العاص	1582	5274941812924222394	603	986.0	475	980	61.53061294555664	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	true	1135813655144969085	195	274	1015	1414	1544	300	يزيد كرمان وقدم علي الحجاج ف--------------------اجلسه الي جانبه واكرمه وقال يا اهل العراق انتم عبيد المهلب 335 ا ثم قال والله كما قال لقيط-------- الايادي البسيط------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص مكروه به خش----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1170	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	42	136	225	699	1540	300	يزيد ابنه وسار ال-ي الحجاج فلما قدم عليه اكرمه واجلسه الي جانب-------ه وقال يا اهل العراق انتم عبيد المهلب------ ثم قال له انت كم قال لقيط بن يعمر الايادي في صفة امراء الجيوش وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	297	498.5	235	542	54.79704666137695	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1186	true	-1338833492467522352	216	280	1075	1401	1492	300	الموصل فبني بها------------- دار-------------ا سميت المنقوشة لانه نقشها------- بالساج والرخام والفصوص الملونة وراي ذات يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة تحمل جرة ماء فاذا تعبت وضعتها ساعة ثم حملتها وذلك لبعد الماء فكتب الي هشام بذلك فامره ان يحفر نهرا الي البلد فحفره فكان اكثر شرب اهل البلد منه------------------------------------- وبقي العمل فيه عدة سنين ولم يزل علي الموصل حتي مات بها في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وماءة	1186	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	17	107	77	572	1545	300	الموصل وهو الذي بني المنقوشة دارا يسكنها وانما سميت المنقوشة لانها كانت منقوشة بالساج والرخام والفصوص الملونة وما شاكلها وكانت عند سوق القتابين والشعارين وسوق الاربعاء واما الان فهي خربة تجاور سوق الاربعاء وهذا الحر الذي عمل النهر الذي كان بالموصل وسبب ذلك انه راي امراة تحمل جرة ماء وهي تحملها قليلا ثم تستريح قليلا---- لبعد الماء فكتب الي هشام بذلك فامر ب----حفر نهر -الي البلد فحفره فكان اكثر شرب اهل البلد منه وعليه كان الشارع المعروف بشارع النهر وبقي العمل فيه عدة سنين ومات الحر--------------------------------- سنة ثلاث عشر- وماءة	1670	5274941812924222394	220	333.5	177	538	40.89219284057617	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1191	true	-2029193606271533057	0	87	0	429	1552	300	الفهري علي مروان الطويل اف---ادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم حر القنا بنحورنا وليس لكم خيل تعد ولا رجل فلما بلغ ه-----شام بن عبد الملك ذلك كتب الي------------------------------------------------- حنظلة بن صفوان الكلبي وقد استعمله علي افريقية------------- ان يولي ابا الخطار الاندلس فولاه وبعثه اليها فقدم في رجب سنة خمس وعشرين وماءة يوم جمعة فدانت له وفرق جمع بلج بن بشر وعبد الرحمن بن حبيب واخرج ثعلبة بن سلامة	1191	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1760	false	5859791455745621186	76	162	380	807	1563	300	الفهري علي مروان ومن الشعر اقادت بنو مروان قيسا دماءنا وفي الله ان لم يعدلوا حكم عدل كانكم لم تشهدوا مرج راهط ولم تعلموا من كان ثم له الفضل وقيناكم حر القنا بنحورنا وليس لكم خيل تعد ولا رجل فلما بلغ شعره هشام بن عبد الملك سال عنه فاعلم انه رجل من كلب وكان هشام قد استعمل علي افريقية حنظلة بن صفوان الكلبي سنة اربع وعشرين وماءة فكتب اليه هشام ان يولي ابا الخطار الاندلس فولاه وسيره اليها فدخل قرطب----------------------ة يوم جمعة فراي-------------------------------------------------- ثعلبة بن سلامة	1760	5274941812924222394	308	512.0	239	499	61.723445892333984	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1191	true	-2029193606271533057	120	185	594	938	1552	300	العصبية لليمنية والحب لهم والميل معهم علي المضرية فافسد امره بسرعة وهاجت الفتنة وذلك ان رجلا من كنانة خاصم رجلا من غسان فاستعان الكناني بالصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن الضبابي كبير القيسية وكان من طوالع بلج فكلم فيه ابا الخطار فا--غلظ له فرد علي---------ه الصميل-------- فاقيم وضرب قفاه فمالت عمامته ----وخرج فقيل له نري عمامتك مالت فقال ان كان لي قوم فسيقيمونها	1191	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1808	false	5771891198781853848	120	175	609	901	1521	300	العصبية لليمانة---------------------- علي المضرية فاتفق في بعض الايام انه اختصم رجل--------- من كنانة ورجل----- من غسان فاستعان الكناني بالصميل بن حاتم------- بن ذي الجوشن الضبابي------------------------------- فكلم فيه ابا الخطار فاستغلظ له ابو الخطار فاجابه الصميل فامر به فاقيم وضرب قفاه فمالت عمامته فلما خرج -قيل له نري عمامتك مالت فقال ان كان لي قوم فسيقيمونها	1808	5274941812924222394	230	359.5	183	367	62.6702995300293	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1191	true	-2029193606271533057	212	300	1078	1552	1552	300	ابو الخطار واسر بعد ما قتل اصحابه شر قتل وسجنه الصميل وثوابة بن سلامة ال---جذامي بقرطبة وملك-ها ثواب------------------ة فثار--- عبد الرحمن بن حسان الكلبي واخرج ابا الخطار من السجن واستجاش اليمانية فاجتمع له خلق كثير واقبل بهم الي قرطبة و----قاتل ثوابة والصميل ومعهما -------المضرية واليمانية فلما اشتدت الحرب---- نادي رجل------- يا معشر اليمانية ما --لكم تتعرضون للحرب علي ابي الخطار وقد جعلنا الامير منكم يعني ثوابة فانه كان من اليمن-ولو ان الامير منا لقد كنتم تع-ذرون في قتالكم لنا وما نقول هذا الا تحرجا من الدماء ورغبة في-	1191	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4805255175393880618	106	197	562	1043	1593	300	ابو الخطار سار ثو----------------------------------------ابة بن سلمة والصميل الي -قرطبة فملكاها واستقر ثوابة في الامارة فثار به عبد الرحمن بن حسان الكلبي واخرج ابا الخطار من السجن فاستجاش اليمانية فاجتمع له خلق كثير واقبل لهم الي قرطبة وخرج اليه ثوابة فيمن معه من اليمانية والمضرية مع الصميل فلما تقاتل الطاءفتان نادي رجل من مضر يا معشر اليمانية ما بالكم تتعرضون للحرب علي ابي الخطار وقد جعلنا الامير منكم يعني ثوابة فانه من ----اليمن ولو ان الامير منا لقد كنتم تعتذرون في قتالكم لنا وما نقول هذا الا تحرجا من الدماء ورغبة في	1809	5274941812924222394	373	606.0	300	526	70.91254425048828	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1192	true	4355986391042198119	1	29	6	165	1571	300	العامة ف----قال الناس------------ صدق والله والامير منا فما بالنا نقاتل قومنا وتركوا القتال وافترقوا وفر----- ابو الخطار الي --باجة ورجع ثوابة الي قرطبة فسمي ذلك العسكر عسكر العافية	1192	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4805255175393880618	198	230	1051	1232	1593	300	للعامة فلما سمع الناس كلامه قالوا صدق -الله والامير منا فما بالنا نقاتل قومنا فتركوا القتال وافترق الناس فهرب ابو الخطار فلحق بباجة ورجع ثوابة الي قرطبة فسمي ذلك العسكر عسكر العافية	1809	5274941812924222394	145	244.0	119	182	79.67032623291016	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1192	true	4355986391042198119	45	101	248	563	1571	300	-------------------------------------قال ابو الخطار انما اراد الصميل ان يصير الامر الي مضر-وسعي في الناس حتي ثارت الفتنة بين اليمن ومضر واجتمع-----------------------------------------------------------------------------------ت اليمنية اليه و----------------المضرية الي الصميل وتزاحفوا واقتتلوا اياما كثيرة قتالا لم يكن بالاندلس اعظم منه ثم اجلت الحرب عن هزيمة اليم-نية فمضي ابو الخطار منهزما واستتر في رحي بشقندة كانت للصميل فدل عليه فاخذه الصميل وقتله	1192	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1834	false	2365847215319231753	117	195	644	1071	1614	300	الي ابي الخطار موت ثوابة وولاية يوسف قال----------- انما اراد الصميل ان يصير الامر الي مضر وسعي في الناس حتي ثارت الفتنة بين اليمن ومضر فلما راي يوسف ذلك فارق قصر الامارة بقرطبة وعاد الي منزله وسار ابو الخطار الي شقنده فاجتمعت-------- اليه اليمانية واجتمعت المضرية الي الصميل وتزاحفوا واقتتلوا اياما كثيرة قتالا لم يكن بالاندلس اعظم منه ثم اجلت الحرب عن هزيمة اليمانية ومضي ابو الخطار منهزما فاستتر في رحي------- كانت للصميل فدل عليه فاخذه الصميل وقتله	1834	5274941812924222394	280	493.0	228	453	61.81015396118164	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1192	true	4355986391042198119	101	162	563	907	1571	300	وكان شجاعا ذا راي وكرم وهو الذي قسم كور الاندلس علي اجناد الشام لما كثروا عنده ولم تحملهم قرطبة ففرقهم في البلاد فانزل اهل دمشق البيرة لشبهها بها وسماها دمشق وانزل اهل حمص اشبيلية وسماها حمص وانزل اهل قنسرين بجيان وسماها قنسرين وانزل اهل-الاردن بريه وسماها الاردن وانزل اهل فلسطين بشذونة وسماها فلسطين وانزل اهل مصر بتدمير وسماها مصر لشبهها بها	1192	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1913	false	-1669216163314406236	149	204	763	1072	1555	300	وكان شجاعا ذا راي وكرم وكثر اهل-------------------------- الشام---------- عنده فلم تحملهم قرطبة ففرقهم في البلاد فانزل اهل دمشق البيرة لشبهها بها وسماها دمشق وانزل اهل حمص اشبيلية وسماها حمص وانزل اهل قنسرين بجيان وسماها قتسرين وانزل اهل الاردن برية وسماها الاردن وانزل اهل فلسطين بشذونة وسماها فلسطين وانزل اهل كصر بتدمير وسماها مصر لشبهها بها	1913	5274941812924222394	297	558.5	244	345	86.08695983886719	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1196	true	-652333239432074565	270	300	1290	1446	1446	300	الاردن يدعو الي بني امية وقد بويع عبد الله بن الزبير بمكة وانتقضت الشام فقال لاهل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير وقتلي الحرة قالوا نشهد انه منافق وان قتلي-	1196	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	64	85	341	451	1542	300	الاردن يدعو الي بني امية----------------------------------------------- فقال لاهل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير وقتلي الحرة قالوا نشهد انه منافق وان قتلي	1285	5274941812924222394	109	203.5	89	157	69.42675018310547	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1197	true	7870355588850798949	0	194	0	1025	1574	300	الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد انه علي --حق وان قتلانا في الجنة قال فانا اشهد لءن كان يزيد وشيعته علي حق انهم الي-وم -------------------------------------------------------عليه قالوا--- صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين-يعنون عبد ---------الله وخالد ابني يزيد بنمعاويةفانا نكره ان ياتينا الناس بشيخ وناتيهم بصبي وك-----ان---- الضحاك بن قيس قد غلب علي دمشق فكتب اليه حسان كتابا يعظم فيه حق بني امية وحسن بلاءهم عنده ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتينيعني يزيد بن معاوية وابنه معاوية بن يزيدوامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمهما الي ناعضة الكلبي------ وقال له ان قرا كتابي علي الناس والا فاقرا هذا -------عليهم-وكتب -----الي بني امية -------ان يحضروا ذلك فقدم ناعضة فلدفع كتاب الضحاك الي-ه وكتاب بني امية الي-هم فلما كان يوم الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال له ناعضة -اقرا كتاب حسان علي الناس فقال له اج-------لس فقام الي-ه الثانية والثالثة وهو يقول اج---لس فاخرج ناعضة الكتاب وقراه علي الناس فقال الوليد بن عتبة بن ابي سفيان صدق حسان وكذب ابن الزبير-وشتمه و----------------------------------------------قام يزيد بن ابي النمش الغساني وسفيان بن الابرد الكلبي فصدقا حسانا وشتما ابن الزبير وقام عمرو بن	1197	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	85	300	451	1542	1542	300	الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد انه علي الحق وان قتلانا في الجنة قال فانا اشهد لءن كان يزيد وشيعته علي حق انهم الي وم علي حق ولءن كان ابن الزبير وشيعته علي باطل انهم الي وم عليه قالوا له صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين يعنون ابني يزيد عبدالله وخالدا ف-----------------انا نكره ان ياتينا الناس بشيخ وناتيهم بصبي وكتب حسان الي الضحاك كت--------------------------------------ابا يعظم فيه حق بني امية وحسن بلاءهم عنده ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتين ---------------------------------------وامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمه-- الي الرسول واسمه ناغضة وقال له ان قرا كتابي علي الناس والا فاقرا هذا الكتاب عليهم وكتب حسان الي بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة ف-دفع كتاب الضحاك الي ه وكتاب بني امية الي هم فلما كانت--- الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال له ناغضة لتقرا كتاب حسان علي الناس فقال له الضحاك اجلس فقام الي ه الثانية والثالثة وهو يقول له اجلس فاخرج ناغضة الكتاب وقراه علي الناس فقال الوليد بن عتبه بن ابي سفيان صدق حسان وكذب ابن الزبير وشتمه وقيل كان الوليد قد مات بعد موت معاوية بن يزيد وقام يزيد بن ابي الغمس الغساني وسفيان بن الابرد الكلبي فصدقا حسانا وشتما ابن الزبير وقام عمرو بن-	1285	5274941812924222394	892	1588.0	721	1192	74.83221435546875	144	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1197	true	7870355588850798949	194	300	1025	1574	1574	300	يزيد الحكمي فشتم حسانا واثني علي يزيد بن معاوية واضطرب الناس وثار بعضهم ب-------------------------------------------------عمرو وضر-----------------------------به وقام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر فسكت الناس ونزل الضحاك 531 ب فصلي الجمعة ودخل القصر فجاءت كلب واخرجوا سفيان بن الابرد وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمش وخالد وعبد ---الله ابني يزيد 343 ا بن معاوية في اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبة و--------------------------------------------------خرج الضحاك فجلس بالمسجد--------- وذكر يزيد بن معاوية وشتمه فثار ب--ه شاب من كلب وضربه بعصا وكانت فتنة ف----------------------قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية -وبيعة خالد----------------------- فدخل الضحاك القصر وامتنع به حتي خرج من الغد-	1197	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	0	131	0	684	1569	300	يزيد الحكمي فشتم حسانا واثني علي ابن الزبير فامر الضحاك بالوليد ويزيد بن ابي الغمس وسفيان فحبسوا وحال الناس ووثبت كلب علي عمرو بن يزيد الحكمي فضربوه ومزقوا ثيابه وقام خالد بن يزيد---------- فصعد مرقاتين من المنبر وسكن الناس ونزل الضحاك------ فصلي الجمعة ودخل القصر فجاءت كلب فاخرجوا سفيان ----------وجاءت غسان فاخرجوا يزيد وجاء خالد بن يزيد واخوه عبدالله معهما----------------------- اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبه وكان اهل الشام يسمون ذلك الي وم يوم جيرون الاول ثم خرج الضحاك الي --المسجد فجلس فيه وذكر يزيد بن معاوية فسبه فقام الي ه شاب من كلب فضربه بعصا فقام الناس بعضهم الي بعض فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد بن يزيد لانه ابن اختهم ودخل الضحاك دار الامارة ولم ي---خرج من الغد	1286	5274941812924222394	373	531.5	297	738	50.5420036315918	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1198	true	4295241224155309071	0	120	0	626	1488	300	الي صلاة الفجر وبعث الي بني امية ي-عتذر الي-هم وانه لا يريد ما يكرهون وامرهم ان يكتبوا الي حسان-ويكتب معهم-ليسير من الاردن الي الجابية ويسيرون--- من دمشق اليها ل----------------يبايعوا --رجلا من-------------هم فكتبوا الي حسان وسار الضحاك وبنو امية نحو الجابية فاتاه ثور بن معن فقال يا ضحاك دعوتنا الي ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب يستخلف ابن اخته خالد بن يزيد فقال --------ما الراي قال ان ن------ظهر ما كنا نكتم وندعو الي ابن الزبير فرجع الضحاك بمن معه من الناس فنزل -مرج راهط ودمشق بيده واجتمع حسان وبنو امية------ وغيرهم بالجابية فكان حسان يصلي بهم اربعين يوما وهو يسلم عليه فيها بالامرة والناس يتشاورون فقام -----------------------------------------الحصين بن نمير وروح بن زنباع في امر مروان	1198	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	131	261	684	1363	1569	300	الي صلاه الفجر وبعث الي بني امية فاعتذر الي هم وانه لا يريد ما يكرهون وامرهم ان يكتبوا الي حسان ويكتب معهم ليسير من الاردن الي الجابية ويسيروا هم من دمشق فيجتمعوا معه بالجابية ويبايعوا الرجل- من بني امية فرضوا وكتبوا الي حسان وسار الضحاك وبنو امية نحو الجابية فاتاه ثور بن معن السلمي فقال- دعوتنا الي ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب تستخلف ابن اخته خالد بن يزيد فقال الضحاك فما الراي قال الراي ان تظهر ما كنا نكتم وتدعو الي ابن الزبير فرجع الضحاك ومن معه من الناس فنزل بمرج راهط ودمشق بيده واجتمع ------بنو امية وحسان وغيرهم بالجابية فكان حسان يصلي بهم اربعين يوما--------------------------- والناس يتشاورون وكان مالك بن هبيرة السكوني يهوي خالد بن يزيد والحصين بن نمير يميل الي------------ مروان	1286	5274941812924222394	541	926.0	434	726	74.51790618896484	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1218	true	-8799106807745829801	267	300	1424	1573	1573	300	لم تات يا حسنا بين الوري حسنا ولم تر الحق في دنيا ولا دين قتل النفوس بلا جرم ولا سبب والجور في اخذ اموال المساكين لقد جمعت بلا علم ولا ادب تيه الملوك-	1218	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3822	false	-4625971620269443142	46	79	253	402	1655	300	لم تات يا حسن- بين الوري حسنا ولم تر الحق في دنيا ولا دين قتل النفوس بلا جرم ولا سبب والجور في اخذ اموال المساكين لقد جمعت بلا علم ولا ادب تيه الملوك	3822	5274941812924222394	148	286.0	116	150	98.66666412353516	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1221	true	2105122892474111550	215	258	1028	1247	1467	300	عليها------ خمس سنين ثم عزله المنصور وحبسه ببغداد واخذ ماله فلما ولي المهدي محمد ابن ابي جعفر المنصور الخلافة اخرجه ورد عليه ماله ثم انه مات في سنة ثمان وستين وماءة وقيل ان قبره بمصر و------------------كان منحرفا عن اهل بيته ماءلا الي المنصور	1221	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2036	false	-5507420624502528667	28	57	134	282	1549	300	علي المدينة خمس سنين ثم عزله-------- وحبسه ببغداد واخذ ماله فلما ولي المهدي---------------------------------- اخرجه ورد عليه ماله----------------------------------------------------- وكان جوادا الا انه كان منحرفا عن اهل بيته ماءلا الي المنصور	2036	5274941812924222394	123	202.0	99	243	50.61728286743164	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1291	true	-5998630782267991020	143	184	741	945	1561	300	الانصاري الابيات التي قتله بها البسيط لم تات يا حسنا بين الوري حسنا ولم تر الحق في دنيا ولا دين قتل النفوس بلا جرم ولا سبب والجور في اخذ اموال المساكين لقد جمعت بلا علم ولا ادب تيه الملوك واخلاق المجانين	1291	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3822	false	-4625971620269443142	42	81	224	418	1655	300	الانصاري صاحب--- الترسل المشهور------ لم تات يا حسن- بين الوري حسنا ولم تر الحق في دنيا ولا دين قتل النفوس بلا جرم ولا سبب والجور في اخذ اموال المساكين لقد جمعت بلا علم ولا ادب تيه الملوك واخلاق المجانين	3822	5274941812924222394	181	332.0	143	204	88.7254867553711	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1335	true	-8509690705137058056	0	142	0	765	1586	300	قريبا منهم فسمعهم يتحدثون بفضاءل 439 ب اهل البيت فاظهر استحسان ذلك وحدثهم بما لم يعلموه ففرحوا به وكان راس الشيعة من كتامة رجلان هما الحارث الجيملي وموسي بن مكاد وهما اللذان جلس ابو عبد الله الي جانبهما وتحدث معهما في فضاءل ال البيت فلما اراد القيام سالوه ان ياذن لهم-في زيارته والانبساط معه فاذن لهم في ذلك وسالوه عن مقصده في سفره وقالوا له اين تريد- فقال م-----صر ففرحوا بصحبته وسرهم ذلك منه وقالوا الطريق واحدة و----------------------------------------رحلوا وهو لا يخبرهم بغرضه واظهر لهم العبادة والزهد فازدادوا فيه رغبة وخدموه وكان يسالهم عن بلادهم واحوالهم وقباءلهم وعن طاعتهم لسلطان افريقية فقالوا ما له علينا طاعة اكثر من ان نقول انه سلطان وبيننا وبينه عشرة ايام قال ا-تحملون السلاح قالوا هو- شغلنا قال فاقرب المدن اليكم قالوا ميلة فلم يزل يتعرف احوالهم حتي وصلوا الي مصر فقال لهم استودعكم الله قالوا اي شء	1335	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2629	false	5822019269464325890	198	300	1046	1609	1609	300	قريبا منهم فسمعهم يتحدثون بفضاءل------ اهل البيت فاظهر استحسان ذلك وحدثهم بما لم يعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موه فلما اراد القيام سالوه ان ياذن لهم في زيارته والانبساط معه فاذن لهم في ذلك فسالو---------------------------ه اين مقصدك فقال اريد مصر ففرحوا بصحبته وكان من رءساء الكتاميين بمكة رجل اسمه حريث الجميلي واخر اسمه موسي بن مكاد فرحلوا وهو لا يخبرهم بغرضه واظهر لهم العبادة والزهد فازدادوا فيه رغبة وخدموه وكان يسالهم عن بلاد---------هم وقباءلهم وعن طاعتهم لسلطان افريقية فقالوا ما-له علينا طاعة --------------------------وبيننا وبينه عشرة ايام قال افتحملون السلاح قالوا هذا شغلنا و---------------------------------لم يزل يتعرف احوالهم حتي وصلوا الي مصر فلما اراد وداعهم قالوا له--- اي شء-	2629	5274941812924222394	451	765.5	367	814	55.4054069519043	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1336	true	-8169176929406030905	0	240	0	1259	1590	300	ونزورهم في بيوتهم فارضي بذلك قلوب الجميع وسار الي جبل يقال له ايكجان وفيه فج الاخيار فقال هذا فج الاخيار وما سمي الا بكم -لقد جاء في بعض الروايات ان للمهدي هجرة تنبو به عن الاوطان ينصره فيها الاخيار من اهل ذلك الزمان قوم مشتق اسمهم من الكتمان فانتم هم كتامة وبخروجكم من هذا الفج 440 ا يسمي فج-الاخيار وتسامعت به القباءل وتحدث ت بفضله وعلمه في المحافل واتته البرابر من كل فج فاظهر ما اذهل عقولهم و------------------------عظم امره الي ان تقاتل- كتامة عليه مع قباءل البربر وسلم من القتل مرارا وهو مع ---ذلك لا يذكر لهم المهدي واجتمع اهل العلم علي مناظرته يريدون قتله ف-منعت--ه --كتامة من مناظرتهم وكان اسمه عند الناس ابو عبد الله المشرقي section تحرك الاغلبي لقمع ثورة الداعي وبلغ خبره الي ابراهيم----- بن الاغلب امير افريقية فارسل الي عامله علي مدينة ميلة يساله عن امره فصغره وذكر ---انه يلبس الخشن ويامر بالخير والعبادة فلم يعرض له وسكت عنه ثم انه قال للكتاميين انا صاحب البذر الذي ذكر ه لكم ابو سفيان والحلواني فقالوا صدقت وازدادت محبتهم له واعظامه وقوي امره واطاع ت ه قباءل البربر هذا وابن حوشب يواصله ويساله فيعرفه ضعف بني العباس ببغداد فاتفق ان البربر وكتامة اختلفوا بسبب ابي عبد الله وهم بعضهم بقتله فاختفي ووقع بين الفريقين قتال شديد---------------------------------------------------------- فاخذ الحسن بن هارون احد كبراء كتامة ابا عبد الله اليه ودافع عنه ومضي به الي مدينة تازروت فاتته القباءل من كل مكان وعظم شانه وصارت الرءاسة للحسن بن هارون وسلم اليه	1336	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2630	false	6285055517503640470	97	300	506	1596	1596	300	ونزورهم في بيوتهم فارضي بذلك----- الجميع وسار الي جبل يقال له انكجان وفيه فج الاخيار فقال هذا فج الاخيار وما سمي الا بكم ولقد جاء في الاثار------ ان للمهدي هجرة تنبو ---عن الاوطان ينصره فيها الاخيار من اهل ذلك الزمان قوم مشتق اسمهم من الكتمان فان---هم كتامة وبخروجكم من هذا الفج------ يسمي فج الاخيار فتسامعت--- القباءل وصنع من الحيل والمكيدات والنارنجيات------------------------ ما اذهل عقولهم واتاه البربر من كل مكان وعظم امره الي--- تقاتلت كتامة عليه مع قباءل البربر وسلم من القتل مرارا وهو في كل ذلك لا يذكر اسم المهدي فاجتمع اهل العلم علي مناظرته ------وقتله فلم يتركه الكتام-يون يناظر-هم وكان اسمه عند----هم ابا عبد الله المشرق--------------------------------------ي وبلغ خبره الي ابراهيم احمد بن الاغلب امير افريقية فارسل الي عامله علي مدينة ميلة يساله عن امره فصغره وذكر له انه يلبس الخشن ويامر بالخير والعبادة ف------------سكت عنه ثم انه قال للكتاميين انا صاحب البدر الذي ذكر-- لكم ابو سفيان والح-واني ف------------ازدادت محبتهم له وتعظيمهم لا---مره وتفرقت كلمة البر-----------------------------------------------------------------------------بر وكتامة-------- بسببه فاراد---------- بعضهم قت-له فاختفي ووقع بينهم------- قتال شديد واتصل الخبر بانسان اسمه الحسن بن هارون وهو من اكابر كتامة ف-------------------------------اخذ ابا عبد الله اليه ودافع عنه ومضيا --الي مدينة ناصرون فاتته القباءل من كل مكان وعظم شانه وصارت الرياسة للحسن بن هارون وسلم اليه-	2630	5274941812924222394	900	1495.0	726	1360	66.17646789550781	144	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1336	true	-8169176929406030905	240	296	1259	1567	1590	300	ابو عبد الله اعنة الخيل وظهر من الاستتار وشهد الحروب وكان الظفر له فيها وغنم الاموال وانتقل الي مدينة تازروت وخندق عليها فزحفت قباءل الغرب -اليها وقا-تلوا اهلها عدة----------------------------- وقاءع كبيرة ظفر بهم فيها ابو عبد الله وصارت اليه اموالهم فاستقام له امر البربر -عامة و------------------------------------------------------------زحف الي مدينة ميلة و-------------------------------------------------------قاتل اهلها قتالا شديدا حتي ----------طلبوا ----الامان	1336	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2631	false	3712001621275220524	0	81	0	447	1584	300	ابو عبد الله اعنة الخيل وظهر--- الاستتار وشهر الحروب فكان الظفر له فيها وغنم الاموال وانتقل الي مدينة ناصرون وخندق عليها فزحفت قباءل البربر اليها فاقتتلوا ثم اصطلحوا ثم اعادوا القتال وكان بينهم وقاءع كثيرة ظفر بهم------------------ وصارت اليه اموالهم فاستقام له امر البربر وعامة كتامة ذكر ملكه مدينة ميلة وانهزامه فلما تم لابي عبد الله ذلك زحف الي مدينة ميلة فجاءه منها رجل اسمه الحسن بن احمد فاطلعه علي غرة البلد فقاتل اهله- قتالا شديدا واخذ الارباض فطلبوا منه الامان	2631	5274941812924222394	260	390.5	212	469	55.43709945678711	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1337	true	-978928547859294473	0	132	0	702	1602	300	ابراهيم بن احمد بن الاغلب امير افريقية ابنه الاحول في اثني عشر الفا وتبعه مثلهم فقاتله-----------------------م ابو عبد الله فهزموه وكثر القتل في اصحابه وتبعه الاحول فسقط ثلج عظيم حال بينهم وبينه وسار -------------الي جبل ايكجان------------------------------------- واحرق الاحول مدينة تازروت ومدينة ميلة----------------- وبني ابو عبد الله بايكجان دار هجرة فقصده اصحابه وعاد الاحول الي افريقية فسار ابو عبد الله بعد رحيله واتفق 440 ب موت-------------------------- ابراهيم------- بن الا-غلب وقتل ولده ابي العباس------ وولاية زيادة الله واشتغاله باللهو -------------------فخرج الاحول بجيش كبير يريد ابا------------------------- عبد الله ف--هزمه وعاد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قتله زيادة الله فقوي شان ابي عبد الله و------------------------------------------انتشرت------ جيوش------------ه في البلاد وقا------------------ل المهدي يخرج في هذه الايام ويملك الارض فيا طوبي لمن هاجر الي واطاعني وجعل يغري الناس بزيادة الله ويعيبه وكان مع ذلك -------------------وزراء زيادة الله شيعة لا يسوءهم ----ظفر ابي عبد الله	1337	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2631	false	3712001621275220524	90	281	497	1492	1584	300	ابراهيم بن احمد فنفذ ولده الاح------------------ول في اثني عشر الفا وتبعه مثلهم فالتقيا فاقتتل العسكران فانهزم ابو عبد الل-------ه وكثر القتل في اصحابه وتبعه الاحمل وسقط ثلج عظيم حال بينهم------ وسار ابو عبد الله الي جبل انكجان فوصل الاحول الي مدينة ناصرون فاحرقها واحرق مد---------------------ينة ميلة ولم يجد بها احدا وبني ابو عبد الله بانكجان دار هجرة فقصده اصحابه وعاد الاحول الي افريقية فسار ابو عبد الله بعد رحيلهم فغنم ما راي مما تخلف عنهم واتاه خبر وفاة ابراهيم فسر به ثم اتاه خبر قتل----- ابي العباس وولده وولاية زيادة الله واشتغاله باللهو واللعب فاشتد سروره وكان الاحول قد جمع جيشا كثيرا ايام اخيه ابي العباس ولقي عبد الله فانهزم الاحول وبقي الاحول قريبا منه يقاتله ويمنعه من التقدم فلما ولي ابو مضر زيادة الله افريقية احضر الاحول وقتله كما ذكرنا ولم يكن احولا وانما كان يكسر عينه اذا ادام النظر فلقب به فلما قتل انتشرت حينءذ جيوش ابي عبد الله في البلاد وصار ابو عبد الله يقول المهدي يخرج في هذه الايام ويملك الارض فيا طوبي لمن هاجر الي واطاعني و----يغري الناس بابي مضر--- ويعيبه وكان كل من عند زيادة الله من الوزراء ف---------------لا يسوءهم ان يظفر ابو عبد الله	2631	5274941812924222394	504	699.0	403	1074	46.92737579345703	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1338	true	2948246970097353647	146	192	753	987	1550	300	فجمع ابو عبد الله عساكره فبلغت ماءتي الف فارس وراجل و--جمع--------- زيادة الله-------- مع ابن عمه ابراهيم ما لا يحصي وسار ابو عبد الله في اول جمادي الاخرة سنة ست وتسعين فلقيه ابراهيم-- واقتتلوا---- قتالا عظيما طال زمانه وجرت فيه امور الت الي هزيمة زيادة الله	1338	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2637	false	-6672228684137320612	246	288	1304	1528	1585	300	-جمع ابو عبد الله عساكره فبلغت ماءتي الف فارس وراجل واجتمع نم عساكر زيادة الله بالاربس مع ابرا--------هيم ما لا يحصي وسار ابو عبد الله--- اول جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وماءتين فالتقوا واقتتلوا اشد قتال و------طال زم---------انه وظهر ا--------صحاب زيادة الله	2637	5274941812924222394	173	261.0	137	259	66.79536437988281	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1338	true	2948246970097353647	224	296	1156	1534	1550	300	البلد فلقوه وسلموا عليه وهنءوه بالفتح فرد عليهم ردا حسنا وحدثهم وامنهم-------- فاعجبهم ذلك وسرهم واخذوا في ذم زيادة الله وذكر-- مساوءه فقال لهم ما كان الا قويا وله منعة ودولة شامخة وما قصر في دفاع--ه ولكن امر الله لا يعاند ولا يدافع فامسكوا عن الكلام ورجعوا الي القيروان section اعلان الحكم الشيعي وكان دخول ابي عبد الله رقادة يوم السبت مستهل شهر رجب وعند ما ------------------نزل بالقصر ------فرق دورها علي كتامة	1338	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2639	false	-7019281000683992304	1	67	4	360	1571	300	الله- فلقوه وسلموا ع-يه وهناوه بالفتح فرد عليهم ردا حسنا وحدثهم واعطاهم الامان فاعجبهم ذلك وسرهم وذموا------- زيادة الله وذكروا مساويه فقال لهم ما كان الا قويا وله منعة ودولة شامخة وما قصر في مدافعته ولكن امر الله لا يعاند ولا يدافع فامسكوا عن الكلام ورجعوا الي القيروان ودخل--------------------------------------------- رقادة يوم السبت مستهل---- رجب من سنة ست وتسعين وماءتين فنزل ببعض قصورها وفرق دورها علي كتامة	2639	5274941812924222394	287	476.0	229	414	69.32366943359375	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1339	true	-2490306793200792402	1	170	6	899	1583	300	فنادي بالامان فرجع الناس الي اوطانهم وبعث- العمال الي البلاد وتتبع اهل الشر والفساد فقتلهم و--------جمع ما كان لزيادة الله من الاموال والسلاح وغيره--- فاجتمع كثي--------------ر من ذلك وكان فيما وجد عدة جوار لهن حظ من الجمال فسال عم----ن يكفلهن فدل علي امراة صالحة كانت لزيادة الله فاحضرهاو احسن اليها وسلم الجواري اليها وامرها بالقيام عليهن وامر لهن بما يصلحهن ولم ينظر الي واحدة منهن ولما حضرت الجمعة امر الخطباء ب------------رقادة و-------لم يذكروا احدا وامر بضرب السكة وان لا ينقش عليها اسم ونقش عليها---------- من وجه بلغت حجة الله ومن الوجه الاخر تفرق اعداء الله ونقش علي السلاح عدة في سبيل الله ووسم علي افخاذ الخيل----------- الملك لله واقام علي ما كان عليه من لبس الدون الخشن وتناول القليل من الطعام الغليظ وقدم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخوه ابو العباس 441 ب برقادة فسر به وخرج في شهر------------------------ رمضان--------- من رقادة واستخلف علي افريقية اخاه ابا العباس وابا زاكي وسار في جيوش عظيمة فاهتز ال-غرب لخروجه وخافته زناتة وتنحت القباءل عن طريقه وات-ته رسلهم بالطاعة ل-----ه فلما قارب-- سجلماسة بعث الي-------- اليسع	1339	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2639	false	-7019281000683992304	75	272	395	1439	1571	300	فنودي بالامان فرجع الناس الي اوطانهم واخرج العمال الي البلاد وطلب- اهل الشر-------- فقتلهم وامر ان يجمع ما كان لزيادة الله من الاموال والسلاح وغير ذلك فاجتمع كثير منه وفيه كثير من الجواري لهن مقدار و------------حظ من الجمال فسال عمن كان يكفلهن فذكر له امراة صالحة كانت لزيادة الله فاحضرها واحسن اليها -------------------وامرها بحفظ-------هن وامر لهن بما يصلحهن ولم ينظر الي واحدة منهن ولما حضرت الجمعة امر الخطباء بالقيروان والرقادة فخطبوا ولم يذكروا احدا وامر بضرب السكة وان لا ينقش عليها اسم ولكنه جعل مكان الاسم من وجه بلغت حجة الله ومن الوجه الاخر تفرق اعداء الله ونفش علي السلاح عدة في سبيل الله ووسم---------- الخيل عن افخاذها الملك لله واقام علي ما كان عليه من لبس الدون الخشن و------القليل من الطعام الغليظ ذكر مسير ابي عبد الله الي سحلماسة وظهور المهدي لما استقرت الامور لابي عبد الله في رقادة وساءر بلاد افريقية اتاه اخوه ابو العباس محمد ففرح------- به وكان هو الكبير فسار ابو عبد الله في رمضان من السنة من رقادة واستخلف علي افريقية اخاه ابا العباس وابا ز-كي وسار في جيوش عظيمة فاهتز المغرب لخروجه وخافته زناتة وزالت القباءل عن طريقه وجاءته رسلهم ودخلوا في طاعته فلما قرب من سجلماسة وانتهي خبره الي اليسع	2639	5274941812924222394	729	1233.0	583	1115	65.38116455078125	118	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1339	true	-2490306793200792402	168	300	889	1583	1583	300	الي اليسع صاحبها يتلطف به ويقول لم اقصد --حربك ولكن لي حاجة مهمة عندك ووعده بالجميل فلما اتته كتبه رمي بها وقتل الرسل فعاوده بالملاطفة خوفا علي عبيد الله المهدي-ولم يذكره له-فقتل الرسول ايضا وخرج فقاتل ابا عبد ال------------------------------------------له يومه علي ظاهر سجلماسة فلما جنهم الليل افترقوا وهرب اليسع واصحاب-----------------ه وبات ابو عبد الله-------- في غم عظيم لا يدري-- ما صنع بالمهدي وولده فلما اصبح خرج اليه اهل سجلماسة واعلموه بهرب اليسع فدخل ابو عبد الله باصحابه المدينة وقصد المكان الذي فيه عبيد الله المهدي وا--خرجه و-------ولده و--------------------------------------------اركبهما ومشي هو ورءساء القباءل بين ايديهما وابو عبد الله يقول للناس هذا مولاكم وهو يبكي من شدة الفرح حتي وصل الي الفسطاط الذي ضرب له فنزل فيه وحصل في الناس من المسرة ما كاد يذهب بعقولهم وامر ابو عبد الله بطلب اليسع----------- فاخذ وضرب-	1339	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2640	false	-1527805462745167864	45	178	222	919	1598	300	الي اليسع------- يتلطف--ه و-انه لم يقصد الحرب وانما له حاجة مهمة عنده ووعده -الجميل فرمي الكتاب----------- وقتل الرسل فعاوده بالملاطفة خوفا علي---------- المهدي ولم يذكر- له فقتل الرس-ل ايضا----- فاسرع ابو عبد الله في السير ونزل عليه فخرج اليه اليسع وقاتله يومه ذلك وافترقوا ف----لما جنهم الليل ---------هرب اليسع واصحابه من اهله وبني عمه وبات ابو عبد الله ومن معه في غم عظيم لا يعلمون ما صنع بالمهدي وولده فلما اصبح خرج اليه اهل البلاد- واعلموه بهرب اليسع فدخل هو واصح----------ابه البلد واتوا- المكان الذي في----------ه المهدي فاستخرجه واستخرج ولده فكانت في الناس مسرة عظيمة كادت تذهب بعقولهم فاركبهما ومشي هو ورءساء القباءل بين ايديهما وابو عبد الله يقول للناس هذا مولاكم وهو يبكي من شدة الفرح حتي وصل الي --فسطاط قد-- ضرب له فنزل فيه-------------------------------------------- وامر------------- بطلب اليسع فطلب فادرك فاخذ وضرب	2640	5274941812924222394	496	707.5	395	832	59.61538314819336	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1340	true	4797267976364132632	43	133	224	649	1466	300	يزري عليه------ في مجلس اخيه وما زال باخيه ابي عبد الله حتي غيره وكان المهدي لم يترك لابي عبد الله---------------------------- ولا لاخيه امرا فواجه- ابو عبد الله المهدي بما في نفسه وقال له يا مولانا------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كنت تجلس في قصرك وتتركني مع كتامة امرهم وانهاهم عليحسب ما عودتهم لاني عارف باخلاقهم لكان ذلك اهيب لك في اعين الناس وكان المهدي قد بلغه ما كان من مفاوضة ابي العباس مع اخيه ابي عبد الله فعند ما واجهه ابو عبد الله بهذا تحقق صدق ما نقل اليه غير انه رد ردا لطيفا	1340	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2641	false	7313486178871952057	209	299	1100	1525	1529	300	يزري علي المهدي في مجلس اخيه ويتكلم فيه واخوه ينها-----------------------------------------------ه ولا يرضي فعله فلا يزيده ذلك الا لجاجا ثم انه اظهر ابا عبد الله علي ----ما في نفسه وقال له ملكت امرا فجءت بمن ازالك عنه وكان الواجب عليه ان لا يسقط حقك ولم يزل حتي اثر في قلب اخيه فقال يوما للمهدي لو كنت تجلس في قصرم وتتركني مع كتامة امرهم وانها-----------------هم لاني عارف بعاداتهم لكان---- اهيب لك في اعين الناس وكان المهدي -------سمع ---------------شيءا مما يجري بين ابي عبد الله واخيه ف-------------------------تحقق ذلك------------ غير انه رد ردا لطيفا	2641	5274941812924222394	220	280.5	169	556	39.56834411621094	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1340	true	4797267976364132632	175	300	859	1466	1466	300	فاتفق انهم اجتمعوا في-- دار ابي زاكي ومعهم ابو عبد الله فلما كان الصبح خرج ابو عبد الله علي عادته وقد------------- لبس ثوبه مقلوبا فدخل علي المهدي فسلم عليه وخرج فلم يذكر له المهدي شيءا ثم دخل عليه في اليوم الثاني والثالث وثوبه مقلوب علي حاله فقال له المهدي ما هذا الامر الذي اذهلك وشغلك عن امر نفسك يا ابا عبد الله قال يا مولانا وما هو قال اري ثوبك---- مقلوبا عليك منذ ثلاثة ايام فعلمت انك ما نزعته عن بدنك فنظر ابو عبد الله الي ثوبه فراه مقلوبا فقال والله ما علمت بذلك الا ساعتي هذه فقال المهدي ان هذا لشغل عظيم فاين كنت البارحة باءتا والليالي التي قبلها فسكت ابو عبد الله فقال المهدي اليس بت هذه الليالي في دار ابي زاكي قال-	1340	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2642	false	8806156729078661508	144	219	729	1098	1500	300	فاتفق انهم اجتمعوا ليلة عند ابي زاكي------------------- فلما اصبحوا---------------------------------- لبس ابو عبد الله ثوبه مقلوبا ودخل علي المهدي فراي ثوبه----- فلم يعرفه به----------- ثم دخل عليه ثلاثة ايام والقميص ب--------------------حاله فقال له المهدي ما هذا الامر الذي اذه------لك عن اصلاح------------------------------------------------ ثوبك فهو مقلوب------ منه ثلاثة ايام فعلمت انك ما نزعته فقال----------------------------------------------------- ما علمت بذلك الا ساعتي هذه -قال -------------------------اين كنت البارحة ------والليال-----ي قبلها فسكت ابو عبد الله فقال------- اليس بت------------ في دار ابي زاكي قال	2642	5274941812924222394	294	384.5	229	627	46.88995361328125	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1341	true	1017907194584991213	72	139	360	703	1512	300	وكان المهدي امر غزويه ورجالا معه ان يرصدوا ابا عبد الله واخاه--------------------- فلما وصلا الي قرب القصر حمل غزويه علي ابي عبد الله وحمل اخر علي اخيه فقال ابو عبد الله لا تفعل يا بني ق-ال الذي امرتنا بطاعته امرني بقتلك فقتلاهما ----------------------يوم الاثنين النصف من جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وماءتين فخرج المهدي وصلي عليهما---------- وقال رحمك الله يا ابا عبد الله وجزاك خيرا بجميل سعيك	1341	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2643	false	9183165830774188061	16	82	89	418	1601	300	وامر المهدي عروبة---- ورجالا معه ان يرصدوا ابا عبد الله واخاه ابا العباس ويقتلوهما فلما وصلا الي قرب القصر حمل عروبة علي ابي عبد الل------------------ه فقال------------- لا تفعل يا بني فقال الذي امرتنا بطاعته امرنا بقتلك فقتل هو واخوه وكان قتلهما في اليوم الذي قتل فيه ابو زاكي فقيل ان المهدي ------------------------------صلي علي ابي عبد الله وقال رحمك الله--- ابا عبد الله وجزاك خيرا بجميل سعيك	2643	5274941812924222394	221	335.0	173	397	55.66750717163086	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	true	-5872987729105609828	52	138	291	741	1588	300	الي المقتدر ليقتله ففاته وعاد ولما اصبح بكر ----------الي دار الخلافة فقاتله الخدم والغلمان والرجالة من وراء الس-ور عامة النهار فانصرف عنهم---- اخر النهار فلما جنه الليل سار عن بغداد باهله و---ماله واتباعه الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك فاصبح الناس وقد فرق المق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدر السلاح علي من معه وخرجوا فهرب اصحاب ابن المعتز------------------------------------------------------------------------------------ من قبل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان عرف ما-------- يجري فلهذا هرب من الليل وهذه مواطاة بينه وبين المقتدر وهذا كان سبب هربه وانحل امر-- ابن المعتز	1352	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2620	false	-5099575844599584427	5	157	35	835	1584	300	الي الليل--------------- وعاد الحسين بن حمدان بكرة غد الي دار الخلافه فقاتله الخدم والغلمان والرجالة من وراء الستور عامة النهار فانصرف عنهم الي اخر النهار فلما جنه الليل سار عن بغداد باهله وكل مال--------ه الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك ولم يكن بقي مع المقتدر من القواد غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وغريب الخال وحاشية الدار فلما هم المقتدر بالانتقال عن الدار قال بعضهم لبعض لا نسلم الخلافة من غير ان نبلي عذرا ونجتهد في دفع ما اصابنا فاجمع رايهم علي ان يصعدوا في الماء الي الدار التي فيها ابن المعتز بالحرم يقاتلونه فاخرج لهم المقتدر السلاح والزرديات وغير ذلك وركبوا في السميريات واصعدوا في الماء فلما راهم من عند ابن المعتز هالهم كثرتهم واضطربوا وهربوا علي وجوههم من قبل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان عرف ما يريد ان يجري ف-----هرب من الليل وهذه مواطاة بينه وبين المقتدر وهذا كان سبب هربه و---لما راي ابن المعتز	2620	5274941812924222394	346	566.5	276	831	41.63658142089844	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	true	-5872987729105609828	160	218	857	1156	1588	300	القاسم بن سيما وجماعة من القواد في طلبه------------------------------------------------ فلم يظفروا به فكتب المقتدر الي ابي الهيجاء عبد الله بن 385 ب حمدان ------امير -الموصل يامره بطلب اخيه الحسين فسار هو والقاسم بن سيما فالتقوا عند تكريت فانهزم الحسين وبعث- اخاه ابراهيم--------- يطلب له الامان فاجيب الي ذلك ودخل بغداد وخلع عليه وعقد له علي قم وقاشان فسار اليها	1352	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2643	false	9183165830774188061	224	289	1189	1540	1601	300	القاسم بن سيما وجماعة من القواد في طلب الحسين بن حمدان فساروا حتي بلغوا قرقيسيا والرحبة فلم يظفروا به فكتب المقتدر الي ابي الهيجاء عبد الله بن------ حمدان وهو الامير بالموصل يامره بطلب اخيه الحسين فسار هو والقاسم بن سيما فالتقوا عند تكريت فانهزم الحسين فارسل اخاه ابراهيم بن حمدان يطلب ---الامان فاجيب الي ذلك ودخل بغداد وخلع عليه وعقد له---- قم وقاشان فسار اليها	2643	5274941812924222394	281	498.5	227	364	77.19779968261719	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	true	-5872987729105609828	220	287	1163	1524	1588	300	عن طاعة المقتدر في سنة ثلاث وثلاثماءة وجمع نحو عشرة الاف وسبب ذلك ان الوزير علي بن عيسي بن الجراح طالبه بمال عليه من ديار ربيعة وهو يتولاها فدافعه فامره بتسليم البلاد الي عمال السلطان فامتنع-------------------------------------------------------------------- فجهز اليه --راءقا الكبير المعروف بالحجري في جيش-------------------------- وكتب الي مءنس وهو في قتال اهل المغرب يامره بالمسير الي قتا--------------ل الحسين بعد فراغه---------------- فسار راءق وواقع الحسين فانهزم راءق وغن-م الحسين	1352	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2663	false	-7104450166727588759	118	190	608	1003	1584	300	عن طاعة المقتدر----------------------------------------- وسبب ذلك ان الوزير علي بن عيسي---------- طالبه بمال عليه من ديار ربيعة وهو يتولاها فدافعه فامره بتسليم البلاد الي عمال السلطان فامتنع وكان مءنس الخادم غاءبا بمصر لمحاربة عسكر المهدي العلوي صاحب افريقية فجهز الوزير راءقا الكبير---------------- في جيش وسيره الي الحسين بن حمدان وكتب الي مءنس----------------------- يامره بال-سير الي ديار الجزيرة لقتال الحسين بعد فراغه من اصحاب العلوي فسار راءق --الي الحسين بن حمدان وجمع لهم الحسين	2663	5274941812924222394	246	371.0	199	488	50.40983581542969	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1353	true	-5301288010731279023	3	94	16	482	1551	300	احمد بن كيغلغ فلما قرب منه راسله الحسين يعتذر ثم رحل ن----------------------------------------------------------------------------------------حو ارمينية ب--ثقله واولاده فتفرق 490 ب عسكره------ عنه وتبعه يلبق في عدة من القواد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركوه وقاتلوه فانهزم من بقي مع----------ه واسر هو واب----نه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه واحضر ال-------ي مءنس فسار به الي بغداد و-----------------------اركب هو وابنه علي جمل ---------وعليهما البرانس -اللبود الطوال وقمصان من شعر احمر ثم حبس ومعه ابنه وقبض علي املاكه وعلي اخيه-------------- ابي الهيجاء وجم-------------يع اخوته وحبسوا وادرك------ بعض اولاد الحسين وقد جمع ن----------------حو امد جمعا فاوقع به-------------------------- وانفذ راسه الي بغداد	1353	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2664	false	3745567772207056515	6	157	32	839	1588	300	احمد بن كيغلغ فلما قرب منه راسله الحسين يعتذر وترددت الرسل بينهما فلم يستقر حال فرحل مءنس نحو الحسين حتي نزل بازاء جزيرة ابن عمر ورحل الحسين نحو ارمينية مع ثقله واولاده وتفرق------ عسكر الحسين عنه وصاروا الي مءنس ثم ان مءنسا جهز جيشا في اثر الحسين مقدمهم بليق ومعه سيما الجزري وجني الصفواني فتبعوه الي تل فافان فراوها خاوية علي عروشها قد قتل اهلها واحرقها فجدوا في اتباعه فادركوه فقاتلوه فانهزم من بقي معه من اصحابه واسر هو ومعه ابنه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه وقبض املاكه وعاد مءنس-------- الي بغداد علي الموصل والحسين معه فاركب عل---------ي جمل هو وابنه وعليهم- البرانس واللبود الطوال وقمصان من شعر احمر --وحبس الحسين وابنه عند زيدان القهرمانة وقبض المقتدر علي ابي الهيجاء بن حمدان وعلي جميع اخوته وحبسوا وكان قد هرب بعض اولاد الحسين بن حمدان فجمع جمعا ومضي نحو امد----- فاوقع بهم مستحفظها وقتل ابن الحسين وانفذ راسه الي بغداد	2664	5274941812924222394	335	457.5	266	838	39.97613525390625	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1383	true	7460900070803149524	156	188	773	936	1514	300	اقول لها والعيس تحدج للسر-ي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	1383	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	false	6338599312845410455	151	183	758	922	1579	300	فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3285	5274941812924222394	156	303.0	124	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1411	true	1558988793676539106	57	147	277	717	1452	300	التميمي ومسلم بن عقيل بن ابي طالب قتله عبيد الله بن زياد بالكوفة صبرا وجعفر بن عقيل ق----------------------------------------------تله بشر بن ح--وط الهمداني ويقال عروة بن عبد الله الخثعمي وعبد الرحمن بن عقيل قت------------له عثمان بن خالد بن اسيد الجهني وبشر بن حوط وعبد الله بن عقيل--امه ام ولد-قتله عمرو بن صبيح الص-داءي وعبد الله -----------------------------------------------------بن مسلم بن عقيل الاخرامه رقية بنت- علي بن ابي طالب قتله عمرو بن صبيح الص-داءي ويقال قتله اسيد بن مالك-------- الحضرمي و----محمد بن ابي سعيد بن عقيل بن ابي طالب قتله لقيط بن ياسر الجهني	1411	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	196	292	936	1393	1432	300	الت-يمي وقتل ----------------------------------------------------------جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام بنين ابنة الشقر بن الهضاب قتله بشر بن الخوط الهمداني و-قتل عب--------------------------د الرحمن بن عقيل وامه او ولد قتله عثمان بن خال--------د الجهني وقتل --------عبد الله بن عقيل وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصيداوي بسهم فقتله وقتل مسلم بن عقيل بالكوفة وامه او ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل و----امه رقية ابنة علي بن ابي طالب قتله عمرو بن صبيح الصيداوي ويقال قتله-------- مالك بن اسيد الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه او ولد قتله لقيط بن ياسر الجهني	1249	5274941812924222394	286	397.0	223	571	50.08756637573242	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	true	7144742715405137781	211	249	1073	1261	1522	300	عقيل بن ابي طالب البسيط م----------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	63	107	315	538	1512	300	عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي بثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	176	329.0	139	223	78.92376708984375	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	true	7144742715405137781	104	153	511	770	1522	300	مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي- تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل ز-----------------------------------------------لت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	1426	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	178	230	955	1208	1570	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وا ن قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت	1248	5274941812924222394	144	211.0	112	307	46.90553665161133	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	true	-6572324170236198021	157	247	808	1254	1513	300	-----بثنية هرشيحضر مسلم ا الموت فاستدعي الحصين اليه--- وقال له يا برد----عة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك----- خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ------------ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1448	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	false	7236657946993859848	151	247	761	1232	1506	300	وقيل بثينة هرشي فلما حضره الموت ---احضر الحصين بن نمير وقال له يا ابن برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سن ا-ربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1269	5274941812924222394	417	784.5	330	475	87.78947448730469	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1449	true	7569377854546456447	22	61	102	315	1524	300	الحصين------------- الي ابن الزبير فاتاه ب-------------------الابطح فتح---------دثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتنزهون عن هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم	1449	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1273	false	5356932296547942320	84	130	424	673	1524	300	الحصين خبر موته بعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عنه-----م وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم	1273	5274941812924222394	195	340.0	158	254	76.77165222167969	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1449	true	7569377854546456447	117	160	602	822	1524	300	بن الحكم ان يسير الي ابن الزبير ويبايعه فاخبره--------------------------- الحصين ومعه بنو امية----------------------- بما كان بينه وبين ابن الزبير وقال لمروان ولبني امية نراكم في اختلاط فاقيموا ام-ركم قبل ان يدخل عليكم في شانكم فتكون فتنة عمياء صماء فساروا 413 ب وكان من	1449	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1284	false	-7317112274646890942	163	213	846	1097	1500	300	بن الحكم الي الشام وعبد الملك بن مروان يومءذ ابن ثمان وعشرين سنة فلما قدم الحصين بن نمير ومن معه الي الشام اخبر مروان بما كان بينه وبين ابن الزبير وقال له---- ولبني امية نراكم في اختلاط فاقيموا اميركم قبل ان يدخل عليكم--- شانكم فتكون فتنة عمياء صماء------------- وكان من	1284	5274941812924222394	150	231.0	119	271	55.35055160522461	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1450	true	-4731840130603033651	9	112	49	581	1541	300	الي عبد الملك بن مروان ودعاه- اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب عبد الله بن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم فابي كل منهم وحملت ميمنة سليمان وعليها عبد الله بن سعد بن نفيل علي ميسرة الحصين وعليها ربيعة بن المخارق الغنوي وحملت ميسرة ابن صردوعليها المسيب بن نجبة الفزاريعلي ميمنة الحصين وعليها جبلة بن عبد الله وحمل سليمان بن صرد في القلب علي جماعتهم فانهزم الحصين بمن معه الي عسكرهم وما زال الظفر لاصحاب ابن صرد الي ان حجز بينهم الليل فلما كان الغد	1450	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	false	5052279330842542411	231	300	1194	1557	1557	300	علي عبد الملك بن مروان ودعاهم اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم يخرجون من بالعراق من اصحاب اب--------ن الزبير ثم يرد الامر الي اهل بيت النبي------------------- فابي كل منهم فحملت ميمنة سليمان عل-------------------------------ي ميسرة الحصين والميسرة علي الميمنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------وحمل سليمان------- في القلب علي جماعتهم فانهزم اهل الشام الي م----عسكرهم وما زال الظفر لاصحاب سليمان ا-لي ان حجز بينهم الليل فلما كان الغد-	1310	5274941812924222394	318	546.0	256	533	59.662288665771484	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1450	true	-4731840130603033651	112	283	581	1456	1541	300	صبح الحصين--------------------- ثمانية الاف امده- بهم ---------ابن زياد فقاتل بهم اصحاب ابن صرد قت--------الا لم يكن اشد منه جميع النهار فل-------------------------ما امسوا تحاجزوا وقد كثرت الجراح في الفريقين فاتي في الصباح مدد ثان الي الحصين مع------------------------ ادهم بن محرز الباهلي عدتهم---- عشرة الاف من عند ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وتعطفوا عليهم من كل جانب فنزل سليمان بن صرد------------ ونادي ----------من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم كسر جفن سيفه فنزل معه ناس كثير وكسروا جفون سيوفهم 429 ا ومشوا معه فاقتتلوا قتالا كثيرا وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وخرجوا منهم واكثروا الجراح ف----بعث الحصين الرجالة--------------- ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجالة فقتل سليمان بن صرد رحمه الله فاخذ الر------------------------------------------------------اية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ثم تقدم وقاتل بها ساعة ثم رجع ثم حمل فعل ذلك مرارا ثم قتل رحمه الل----ه بعد ما قتل رجالا ف--------اخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل وترحم علي صاحبيه وقرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا	1450	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1311	false	5274755599357156290	0	200	0	1021	1539	300	صبح الحصين جيش مع ابن ذي الكلاع ثمانية الاف امدهم بهم عبيد الله بن زياد -----وخرج اصحاب سليمان فقاتلوهم قتالا لم يكن اشد منه جميع النهار لم يحجز بينهم الا الصلاة فلما امسوا تحاجزوا وقد كثرت الجراح في الفريقين وطاف القصاص علي اصحاب سليمان يحرضه فلما اصبح اهل الشام اتاهم ادهم بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من---- ابن زياد فاقتتلوا يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وتعطفوا عليهم من كل جانب وراي سليمان ما لقي اصحابه فنزل ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل معه ناس كثير وكسروا جفون س-وفهم------ ومشوا معه ف-قاتلوهم ف-----------قتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين صبرهم وباسهم بعث رجالا ترميهم بالنبل واكتنفه-م الخيل والرجال -فقتل سليمان------- رحمه الله رماه يزيد بن الحصين فوقع ثم وثب ثم وقع فلما قتل سليمان اخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان ثم تقدم فقاتل بها ساعة ثم رجع ثم حمل فعل ذلك ------ثم قتل ر-ضي الله عنه بعد ان قتل رجالا فلما قتل اخذ الراية عبد الله -------بن نفيل وترحم عليهما ثم --قرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا	1311	5274941812924222394	718	1166.5	570	1074	66.85289001464844	119	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1451	true	-3310778203913410007	0	53	0	286	1504	300	مليا ثم قال لاصحابه من اراد الحياة التي ليس بعدها موت والراحة التي ليس بعدها نصب والسرور الذي ليس بعده حزن فليتقرب الي الله بقتال هءلاء المحلين الرواح الي الجنة وذلك عند العصر فحمل في -اصحابه حملة واحدة فقتلوا رجالا وكشفوهم وكاثرهم اهل الشا-------------م من كل جانب وقات--------------------------------------------------------------------------------------------لهم ادهم بن محرز الباهلي فقتل	1451	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1312	false	-7448713789768575035	21	94	101	480	1527	300	مليا ثم قال لاصحابه من اراد الحياة التي ليس بعدها موت والراحة التي ليس بعدها نصب والسرور الذي ليس بعده حزن فليتقرب الي الله بقتال هءلاء المحلين الرواح الي الجنة وذلك عند العصر فحمل هو واصحابه -----------فقتلوا رجالا وكشفوهم ثم ان-- اهل الشام تعطفوا عليهم من كل جانب حتي ردوهم الي المكان الذي كانوا فيه وكان مكانهم لا يءتي الا من وجه واحد فلما كان المساء تولي قتالهم ادهم بن محرز الباهلي فحمل	1312	5274941812924222394	260	468.5	209	392	66.32653045654297	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1483	true	-2526063980673633091	71	126	360	645	1532	300	لا يري القتال الا لكافر او خارجي section رجوع حنظلة الي الشام سنة وخرج بمن خف----------------------------------------------------------- معه -----------------------------من ا----------------------------------------------------------------هل الشام في جمادي الاولي ----------------سنة سبع وعشرين وماءة ودخل عبد الرحمن القيروان فدعا حنظلة ع-------لي اهل افريقية وعلي عبد الرحمن فاستجيب له فيهم فوقع ا--------لطاعون سبع سنين لم يفارقهم الا في اوقات متفرقة وقتل -عبد الرحمن	1483	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1787	false	-6539947018889246077	210	295	1061	1524	1549	300	لا يري القتال الا لكافر او خارجي --وارسل اليه حنظلة رسالة مع جماعة من اعيان القيروان رءساء القباءل يدعوه الي مراجعة الطاعة فقبضهم واخذهم معه الي القيروان وقال ان رمي احد من اهل القيروان بحجر قتلت من عندي اجمعين فلم يقاتله احد فخرج حنظلة الي الشام واستولي عبد الرحمن علي القيروان سنة سبع وعشرين وماءة وساءر افريقية ولما خرج حنظلة الي الشام دعا علي اهل افريقية و----عبد الرحمن فاستجيب له فيهم فوقع الوباء والطاعون سبع سنين لم يفارقهم الا في اوقات متفرقة وثار بعبد الرحمن	1787	5274941812924222394	190	263.0	150	469	40.51172637939453	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1487	true	2754056023565476779	14	70	63	363	1540	300	فقال حوثرة------ لابن هبيرة ان قحطبة قد مضي يريد الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره وبالحري ان يتبعك فقال-------------------------------- الراي ان ابادره الي الكوفة وعبر دجلة وع------------------------------لي مقدمته حوثرة يريد الكو-------------فة والفريقان يسيرون علي جانبي الفرات ثم عبر قحطبة من------------------------------------------------------------------------------------ مخاضة---------- وقاتل حوثرة ف-----------------هزم اهل الشام وفقد-- قحطبة فقام -----------من بعده حميد بن قحطبة	1487	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	129	221	670	1171	1566	300	فقال حوثرة وغيره لابن هبيرة ان قحطبة قد مضي يريد الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره وبالحرب ان يتبعك -قال ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة فعبر دجلة من المداءن يريد الكوفة فاستعمل علي مقدمته حوثرة وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي جانبي الفرات --وقال قحطبة ان الامام اخبرني ان في هذا المكان وقعة يكون النصر لنا ونزل قحطبة الجبارية وقد دلوه علي مخاضة فعبر منها وقاتل حوثرة ومحمد بن نباتة فانهزم اهل الشام وفقدوا قحطبة فقال اصحابه من كان عنده -عهد من قحطبة	1853	5274941812924222394	269	401.0	215	505	53.26732635498047	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1537	true	8962392472834813868	101	150	524	779	1528	300	وقام خالد بن يزيد فصعد مرقاتين من المنبر فسكن الناس ونزل الضحاك فصلي الجمعة ودخل القصر فجاءت كلب --------------وجاءت غسان -------------وجاء خالد بن يزيد واخوه عبد الله معهما اخوالهما من كلب فكانت فتنة اخري اقتتل النا-------------------------------------------------------------------------س فيها ودعت-------------------------------------------------------------------------------------- قيس لا--------بن الز------------------------------------بير ودعت كلب لخالد بن يزيد لانه ابن اختهم	1537	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	29	123	162	643	1569	300	وقام خالد بن يزيد فصعد مرقاتين من المنبر وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي الجمعة ودخل القصر فجاءت كلب فاخرجوا سفيان وجاءت غسان فاخرجوا يزيد وجاء خالد بن يزيد واخوه عبد-الله معهما اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبه وكان اهل الشام يسمون ذلك الي وم يوم جيرون الاول ثم خرج الضحاك الي المسجد فجلس فيه وذكر يزيد بن معاوية فسبه فقام الي ه شاب من كلب فضربه بعصا فقام الناس بعضهم الي بعض فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية --ثم الي -خالد بن يزيد لانه ابن اختهم	1286	5274941812924222394	213	315.0	170	485	43.91752624511719	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1537	true	8962392472834813868	171	235	898	1193	1528	300	بن الحكم حتي بويع بالخلافة------------------------------------- علي ان يكون خالد خليفة بعده وله ا-----------------مرة حمص فلما تم ذلك ---دعا حسان بن مالك بن بجدل خالدا فقال يا ابن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد---- الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال خالد بل عجزت عنا فقال والله ما انا عجزت----- ولكن الراي لك ما رايت	1537	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	150	219	807	1122	1548	300	بن الحكم ثم لخالد بن يزيد ثم لعمرو بن سعيد بن العاص من بعد خالد علي ان------------------------- امرة دمشق لعمرو وامرة حمص لخالد بن يزيد فدعا حسان ----------------خالدا فقال يا ابن اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال خالد بل عجزت عنا -قال والله م----ا عجزت عنكم ولكن الراي لك ما رايت	1287	5274941812924222394	222	351.5	172	361	61.495845794677734	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1611	true	-9126170183754807003	5	131	25	689	1574	300	اهل الكوفة عشرين الف فارس ومن اهل البصرة عشرين الف فارس واعطاهم عطاءهم كا------------ملا وانفق فيهم الفي درهم سوي-اعطياتهم والزمهم ان يسيروا بالخيول الراءقة والسلاح الكامل وقدم -----------------------------------------------------------------------------------------عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث مع ----------بغضه له وقال ما رايته قط الا اردت قتله فبلغ عامر الشعبي ذلك له ف-----------------------------------قال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فاتي-------------------------------------------------- اسماعيل بن الاشعث الحجاج وقال له لا تبعث عبد الرحمن فو الله ما جاز جسر الفرات فراي لوال عليه طاعة واني اخاف خلافه فقال------- هو اهيب لي من ان يخالف امري وسيره في سنة ثمانين فمضي---- حتي قدم سجستان فجمع اهلها وقام خطيبا فقال ان الحجاج ولاني امركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتمسه العقوبة فعسكروا معه------------- وسار ب----هم فبعث اليه- رتبيل	1611	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	139	300	718	1565	1565	300	اهل الكوفة عشرين الفا وعلي--- اهل البصرة عشرين الفا وجد في ذلك واعطي الناس اعطياتهم كملا وانفق فيهم الفي -الف سوي اعطياتهم وانجدهم---------- بالخي-ل الراءقة والسلاح الكامل واعطي كل رجل يوصف بشجاعة وغناء منهم عبيد بن ابي محجن الثقفي وغيره فلما فرغ من امر الجندين بعث عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج يبغضه ويقو--ل ما رايته قط الا اردت قتله وسمع----- الشعبي ذلك من الحجاج ذات يوم فاخبر عبد الرحمن به فقال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فلما اراد الحجاج ان يبعث عبد الرحمن علي ذلك الجيش اتاه اسماعيل بن الاشعث ف-------قال له لا تبعثه فوا-----------لله ما جاز جسر الفرات فراي لوال عليه طاعة واني اخاف خلافه فقال الحجاج هو اهيب لي من ان يخالف امري وسيره علي ذلك الجيش فسار بهم حتي قدم سجستان فجمع اهلها فخطبهم ثم ق--ال ان الحجاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتمسه العقوبة فعسكروا مع الناس وتجهزوا وسار باجمعهم وبلغ الخبر رتبيل-	1496	5274941812924222394	528	843.0	423	890	59.325843811035156	84	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1611	true	-9126170183754807003	131	229	689	1209	1574	300	يعتذر ويبذل الخراج فلم يقبل منه ومضي فلم يلقه رتبيل- وترك بلاده فاحتوي عليها ---------------------------عبد الرحمن وملك حصونها وبث عماله في الاعمال وندب معهم ال---اعوان واقام --------علي العقاب والشعاب ارصادا ووضع في ------كل مكان مخوف مسلحة فحوي ارضا--- عظيمة وامتلات--- ايدي-- من معه علي كثرتهم بالغناءم العظيمة ثم امسك عن المسير ومنع الناس من التوغل في ارض الترك وقال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها ويجترء المسلمون علي طرقها وفي العام المقبل ناخذ ما وراءها ان شاء الله تعالي حتي نقاتلهم في اخر ذلك علي كنوزهم في ا--------خر بلادهم وكتب -----------------------------------بما فتح الله عليه	1611	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1497	false	-7158317142048917203	1	109	6	579	1540	300	يعتذر ويبذل الخراج فلم يقبل منه وسار اليه ودخل بلاده وترك له رتبيل ارضا ارضا ورستاقا رستاقا وحصنا حصنا وعبد الرحمن يحوي ذلك وكلما حوي بلدا بعث اليه عاملا وجعل معه اعوانا وجعل الارصاد علي العقاب والشعاب------- ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي اذا جاز من ارض عظيمة وملا الناس ايديهم من ----------------الغناءم العظيمة -------------------منع الناس من الوغول في ارض رتبيل وقال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها ويجترء الم-لمون علي طرقها وفي العام المقبل ناخذ ما وراءها ان شاء الله تعالي حتي نقاتلهم في اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم واقصي بلادهم حتي يهلكهم الله تعالي ثم كتب الي الحجاج بما فتح الله عليه	1497	5274941812924222394	354	517.0	280	616	57.467533111572266	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1611	true	-9126170183754807003	230	300	1213	1574	1574	300	الحجاج وعرفه ما عزم عليه فكتب اليه ان كتابك كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا--- للمسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءهم عظيما وانك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي لتسخو --نفسك بمن اصيب من المسلمين فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم ثم 27 ا اردفه بكتاب ثان---------- وفيه اما بعد فمر من قبلك-	1611	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	0	67	0	351	1552	300	الحجاج كتب جواب------------------ه ان كتابك كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا من المسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءهم عظيما وانك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي -تسخي النفس- بمن اصيب من المسلمين فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم----- اردفه -كتابا اخر بنحو ذلك وفيه اما بعد فمر من قبلك	1501	5274941812924222394	321	574.0	260	377	85.14588928222656	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	true	-4975368408346919859	0	226	0	1182	1571	300	من المسلمين فليحرثوا و-يقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم --وكتب كتابا ثالثا بمعناهما وفيه ان مضيت لما امرتك والا فاخوك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم -----------اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوكم ما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم الي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة---------وله صحبةف-قال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج لا يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي بكم اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله و-قام عبد المءمن بن شيث بن ربعي ثانيا فقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادك---------م وجمركم تجمير فرعون	1612	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	67	300	351	1552	1552	300	من المسلمين فليحربوا وليقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم كتب اليه- ثالثا بذلك ويقول له ان مضيت لما امرتك والا فاخوك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوي بما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم ف-ي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذ -مضيتم وابي اذ- ابيتم فثار اليه الناس وقالوا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي ----اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله واقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي ف------قال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون-	1501	5274941812924222394	1140	2175.5	920	1216	93.75	205	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	true	-4975368408346919859	226	296	1182	1549	1571	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدو-- الله الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من---- العراق وعلي النصرة له ولم يذكروا عبد الملك بن مروان فجعل عبد الرحمن علي بست عياض بن هميان الشيباني وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي وصالح رتبيل علي انه---------- ان ظهر علي	1612	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	0	70	0	367	1560	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم الح-----جاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه علي خلع الحجاج ونفيه من ارض العراق وعلي النصرة له ولم يذكر-- عبد الملك و---------جعل عبد الرحمن علي بست عياض بن هميان الشيباني وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي وصالح رتبيل علي ان ابن الاشعث ان ظهر فلا	1502	5274941812924222394	346	651.5	279	383	90.33942413330078	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	true	5131893324254325687	0	194	0	1007	1593	300	ابدا ما بقي وان هزم وصار اليه منعه فلما تم ذلك قفل عبد الرحمن الي العراق وسار وبين يديه اعشي همدان وهو يقول الرجز شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلسا-ن ان ثقيفا منهم الكذابان 27 ب كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن 5 سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي ابن عدنان بجحفل جم شديد الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث علي كرمان خر-شة بن عمرو التميمي فلما بلغ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فثار--------------------------------------------------------- ابجر بن تيم الله بن ثعلبة و----قال ايها الناس اني خلعت ابا الذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن ع--------------------لي كتاب الله وسنة نبيه وعلي جهاد اهل الضلالة وخلعهم وجهاد المحلين فلما بلغ الخبر الي الحجاج----- كتب الي عبد الملك يعلمه و-----------ساله تعجي--ل انفاذ الجيوش اليه وسار الي----------- البصرة	1613	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	72	276	377	1442	1560	300	ابدا ما بقي -ان هزم فاراد---- منعه ثم رجع ال--------------------ي العراق فسار -بين يديه اعشي همذان وهو يقول------ شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان----- كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن-- سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي م-ن عدنان بجحفل جم شديد الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وجعل علي كرمان حريثة بن عمرو التميمي فلما بلغ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس خلع عبد الملك تيجان بن ابجر من تيم الله بن ثعلبة قام فقال ايها الناس اني خلعت ابا --ذبان كخلع- قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن وكانت بيعته تبايعوا علي كتاب الله وسنة نبيه وعلي جهاد اهل الضلالة وخلعهم وجهاد المحلين فلما ب----------لغ الحجاج خلعه كتب الي عبد الملك بخبر عبد الرحمن ويساله ان يعجل -بعثة الجنود اليه وسار الحجاج حتي نزل البصرة	1502	5274941812924222394	907	1645.5	727	1119	81.05451202392578	157	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	true	5131893324254325687	180	288	930	1520	1593	300	الحجاج كتب الي عبد الملك يعلمه وساله تعجيل انفاذ الجيوش اليه وسار الي البصرة وجيوش عبد الملك تصل اليه شيءا بعد شء حتي تكاملت عنده فسار الي----------------------------------- تستر وقدم خيلا------------------- فلقوا ----طليعة -عبد الرحمن وقاتلوهم قتالا شديدا فانهزم اصحاب الحجاج في --------------------يوم الاضحي سنة احدي وثمانين وقتل منهم جمع كبير ف--------------------عاد الحجاج---- الي البصرة وتبعه اصحاب عبد الرحمن فقتلوا منه- واصابوا بعض اثقاله فلم ينزل بالبصرة وتركها وعسكر بالزاوية------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق في اصحابه ماءة وخمسين الف الف درهم فاقبل عبد الرحمن الي---- البصرة واستولي عليها بغير مدافع وبايعه جميع اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من القراء والكهول--------------------------------------------------------- وغيرهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك في اخر ذي الحجة سنة وخ--ندق عبد الرحمن علي	1613	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	98	293	509	1540	1577	300	الحجاج تت--صل بعبد الملك كل يوم بخبر عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- فسار الحجاج من البصرة ليلقي عبد الرحمن فنزل تستر وقدم بين يديه مقدمة الي دجيل فلقوا عنده خيلا لعبد الرحمن--------------------- فانهزم اصحاب الحجاج بعد قتال شديد وكان ذلك يوم الاضحي سنة احدي وثمانين وقتل منهم جمع كثير فلما اتي خبر الهزيمة الي الحجاج رجع الي البصرة وتبعه اصحاب عبد الرحمن فقتلوا منهم واصابوا بعض اثقالهم واقبل الحجاج حتي نزل ---------الزاوية وجمع عنده الطعام وترك البصرة لاهل العراق ولما رجع نظر في كتاب المهلب فقال لله دره اي صاحب حرب هو وفرق في الناس- ماءة وخمسين ----الف درهم فاقبل عبد الرحمن حتي دخل البصرة ف-------------------------بايعه جميع اهلها قراءها وكهولها مستبصرين في قتال الحجاج ومن معه من اهل الشام وكان السبب في سرعة اجابتهم الي بيعته ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل من قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه ولا يدرون اين يذهبون وجعل قراء البصرة يبكون لما يرون فلما قدم ابن الاشعث عقيب ذلك بايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك وخندق الحجاج علي نفسه وخندق عبد الرحمن علي	1503	5274941812924222394	344	410.5	276	1175	29.276596069335938	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	0	89	0	485	1610	300	قتالا شديدا -تزاحفوا فيه------ عدة دفعات و------------------------------اشتد قتالهم في اخر المحرم فانهزم اصحاب الحجاج حتي انتهوا اليه وقاتلوا علي خنادقهم ث-----م تزاحفوا اخر يوم من المحرم فتقوضت صفوف الحجاج وجثا ------------------علي ركبتيه------------------------------------------------ وعزم علي ان- لا يفر فحمل سفيان بن الابرد الكلبي علي --ميمنة ------عبد الرحمن فهزمها فانهزم الجميع---- واقبلوا مع عبد الرحمن نحو الكوفة وقد -----------قتل منهم خلق كثير فيهم ---------------------------جماعة من القراءثم قتل الحجاج منهم غدرا احد عشر الف رجلفسميت هذه الوقعة 28 ا وقعة الزاوية فاقاموا صفر وعبد الرحمن بالكوفة وقد استولي علي القصر واستمر الحال	1614	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	85	190	451	1003	1565	300	قتالا شديدا فتزاحفوا في المحرم عدة دفعات فلما كان ذات يوم في اخر المحرم اشتد قتاله--------------م فانهزم اصحاب الحجاج حتي انتهوا اليه وقاتلوا علي خنادقهم ثم انهم تزاحفوا اخر يوم من المحرم فجال اصحاب الح-جاج وتقوص صفهم فجثي الحجاج علي ركبتيه وقال لله در مصعب ما كان اكرمه حين نزل به ما نزل وعزم علي انه لا يفر فحمل سفيان بن الابرد الكلبي علي الميمنة التي لعبد الرحمن فهزمها وانهزم اهل العراق واقبلوا-------------- نحو الكوفة مع عبد الرحمن وقتل منهم خلق كثير منهم عقبة بن عبد الغافر الازدي وجماعة من القراء-- قتلوا ربضة واحدة معه ولما بلغ ------------------------------------------------------عبد الرحمن -الكوفة ------تبعه اهل القوة واصحاب الخيل	1504	5274941812924222394	324	460.0	260	644	50.3105583190918	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	149	190	803	1010	1610	300	فبعث عبد الملك بابنه عبد الله وباخيه محمد ف-----------------------------------------------------------------عرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان تجري -عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن-------- اي بلد شاء من الع----راق فيكو--------ن واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة	1614	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	10	69	53	344	1542	300	فبعث عبد الملك -ابنه عبد الله واخا-ه محمد بن مروان وكان محمد بارض الموصل الي الحجاج في جند كثيف وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج وان يجريا عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة	1506	5274941812924222394	193	341.0	153	293	65.87030792236328	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	190	265	1010	1427	1610	300	فاجتمعوا--------- عند عبد الرحمن فقال لهم قد اعطيتم امرا انتهازكم اليوم اياه فرصة فانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء فالقو---م لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فو الله لا زلتم عليهم اجرياء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في -------المجاعة والضنك والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير	1614	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	223	300	1120	1542	1542	300	واجتمع اهل العراق عند ابن الاشعث فقال لهم قد اعطيتم امر- انتهازكم اليوم اياه فرصة وانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء --لقوم هم لكم هاءبون وانتم لهم منتقضون فوا-لله لا زلتم عليهم جر--اء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في الضنك والمجاعة------- والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير-	1506	5274941812924222394	390	716.5	318	436	89.44953918457031	64	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	265	300	1427	1610	1610	300	والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه مرة ثانية فكان هذا الخلع اكثر جمعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلعهم----- بفارس وقال عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه-	1614	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	0	115	0	620	1569	300	----------------------------------------------------------------------------------------------والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه ثانية وكان اول العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه ثانية وكان اول من قام بخلعه بدير الجماجم عبد الله بن ذءاب السلمي وعمير بن تيجان وكان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من خلعهم اياه بفارس فقال عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان للحجاج شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت انه لا يراد بهذا الامر غيركم فكانا يسلمان عليه بالامرة ويسلم عليها بالامرة فلما اجتمع اهل العراق بالجماجم علي خلع عبد الملك قال عبد الرحمن الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه	1507	5274941812924222394	88	-44.0	70	714	12.324930191040039	14	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	0	115	0	585	1569	300	الا ان بني ابي العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر في قريش فعني تقشرت بيضة قريش وان يكن في العرب فانا ابن الاشعث ومد بها صوته ليسمع الناس وبرزوا للقتال -----------وعلي ميمن-ة عبد الرحمن الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص و-----------------------------------------علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي و---------تزاحفوا كل ---------يوم وعبد الرحمن ياتيه مدده ومواده م-ن الكوفة وسوادها فهو واصحابه في خصب والحجاج ومن معه في ضيق شديد قد غلت عندهم 28 ب الاسعار وفقد------ اللحم	1615	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	115	266	620	1396	1569	300	الا ان بني---- العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر من قريش فمني تقويت بيضة قريش وان يك- في العرب فانا ابن الاشعث ومد بها صوته -يسمع الناس وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان بن الابرد الكلبي وعلي رجاله عبد الله بن خبيب الحكمي وجعل عبد الرحمن بن محمد علي ميمنه الحجاج بن حارث- الخثعمي وعلي ميسرته الابر -بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجنبته عبد الله بن رزام الحارثي وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي وابو البختري الطاءي -عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم اخذوا يتزاحفون كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم -----موادهم من الكوفة وسوادها وهم-------- في خصب واهل الشام----- في ضنك----- قد غلت عليهم----- الاسعار وفقد عندهم اللحم	1507	5274941812924222394	509	852.5	405	813	62.607627868652344	83	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	116	291	591	1523	1569	300	القراء في القتال بلاء عظيما و-----------------نادي جبلة ابن زحر يا عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد -اقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واثابه ثواب الصديقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا- ينكرو ن ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وق-------------------------------------------------------------ال الشعبي ايها الناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم وقال سعيد بن جبير نحو ذلك وقال جبلة احملوا عليهم حملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عنهم حتي تواقعوا صفهم فحملوا------ حملة صادقة وضربوا الكتاءب حتي ازالوها وفرقوها وتقدموا الي ان واقعوا صفهم فازالوه عن مكانه	1615	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	1	168	4	930	1625	300	القراء من اصحاب عبد الرحمن وعليهم جبلة بن زحر نادي جبلة-------- يا عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس -احد باقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واتا-ه ثواب الصادقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانك------------------------------------------------------------------------ره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سب-ل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفو--نه وعملوا بالعدوان فليس ينكرون--ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم فقال الشعبي ايها الناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم وا--لله ما اعلم علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم وقال سعيد بن جبير نحو ذلك وقال جبلة احملوا عليهم حملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عنهم حتي تواقعوا صفهم فحملوا عليهم حملة صادقة فضربوا الكتاءب حتي ازالوها وفرقوها وتقدموا حتي--- واقعوا صفهم فازالوه عن مكانه	1511	5274941812924222394	806	1509.0	657	1018	79.17485046386719	136	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1616	true	3344144789217816843	0	47	0	256	1589	300	فبشر اصحابه بذلك وجزع القراء لموته------------------------------------------- فقال---- ابو البختري لا يظهرن عليكم الجزع ف--انما كان كرجل منكم اتته منيته فلم يكن ليتقدم ولا يتاخر فظهر الفشل فيهم----- وناداهم اصحاب الحجاج يا اعداء الله قد هلكتم وقد قتل طاغيتكم فقدم القراء عليهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني	1616	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	238	294	1297	1594	1625	300	فبشر اصحابه بذلك فلما رجع اصحاب جبلة وراوه قتيلا سقط في ايديهم وتنازعوه بينهم فقال لهم ابو البختري لا يظهرن عليكم قتل جبلة انما كان كرجل منكم اتته منيته فلم يكن ليتقدم ولا يتاخر وظهر الفشل في القراء وناداهم اهل الشام--- يا اعداء الله قد هلكتم و---قتل طاغيتكم وقدم------- عليهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني	1511	5274941812924222394	209	342.0	167	310	67.41935729980469	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1616	true	3344144789217816843	81	194	451	1021	1589	300	من ربيع الاول الي ان كانت الهزيمة لاربع عشرة مضت- من جمادي الاخرة فلما كان يوم الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحاب- عبد الرحمن علي اصحاب- الحجاج ف---------------------------------------------------حمل سفيان بن الابرد من---- ميمنة الحجاج علي الابرد بن قرة صاحب----------- ميسرة عبد الرحمن فانهزم الابرد------- من غير قتال----- فظن الناس انه قد بيت معه -----ان ينهزم و-----------تقوضت الصفوف من نحوه 29 ا ف-----------------صعد عبد الرحمن المنبر فناد---ي الناس الي عباد الله فاتا------ه جماعة وقد ثبت حتي دنا منه اصحاب الحجاج فقاتلهم----- وقد دخل عليه اصحاب الحجاج في عسكره فقال له عبد الله بن يزيد بن المفضل الازدي-------- انزل فاني اخاف عليك ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان يجتمع اليك جمع- يهلكهم الله به فنزل	1616	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	1	133	4	682	1479	300	من ربيع الاول و------كانت الهزيمة لاربع عشرة مضين من جمادي الاخرة فلما كان يزم الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحابه عبد الرحمن علي اصحابه الحجاج واستعملوا عليهم وهم امنون ان يهزموا فبيناهم كذلك اذ حمل سفيان بن الابرد وهو في ميمنة الحجاج علي الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة عبد الرحمن فانهزم الابرد بن قرة من غير قتال يذكر فظن الناس انه قد كان صولح علي ان ينهزم بالناس فلما تقوضت الصفوف من نحوه وركب الناس بعضهم بعضا وصعد عبد الرحمن المنبر ينادي في الناس الي عباد الله فاجتمع اليه جماعة ف---ثبت حتي دنا منه اهل الشام--- فقاتل من معه و---دخل -اهل الشام ال--------عسكر فاتا---ه عبد الله بن يزيد بن المفضل الازدي فقال له انزل فاني اخاف عليك ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان تج-مع -لهم جمعا يهلكهم الله به فنزل	1513	5274941812924222394	492	754.0	390	707	69.58981323242188	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	true	-7961967011514292313	2	70	8	353	1500	300	عياض بن هميان -------------------------فاستقبله وانزله فلما تفرق اصحابه قبضه--------- واوثقه ليبعث به الي-------- الحجاج وقد كان رتبيل ملك الترك قد سمع بمقدمه ف----------سار اليه ونز-----------------------------ل علي بست وبعث الي عياض----- والله لءن اذيته بما يقذي عينه-------------------- او اخذت منه ولو حبلا------- لا ابرح حتي استنزلك واقتلك وجميع من معك واسبي ذراريكم واغنم اموالكم فخلي عنه وخرج الي رتبيل فسار به -----------------------------------------------------الي بلاد-------ه واكرمه وعظمه ولحق به جماعة من	1617	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1516	false	-3525583619976475515	8	107	40	553	1557	300	عياض بن هميان بن حشام السدوسي السيباني فاستقبله وانزله فلما غفل- اصحابه قبض عليه عياض واوثقه واراد ان يامن به عند الحجاج وقد كان رتبيل ملك الترك--- سمع بمقدم عبد الرحمن فسار اليه ليستقبله فلما قبضه عياض نزل رتبيل علي بست وبعث الي عياض يقول والله لءن اذيته بما يقذي عينه او ضررته ببعض الضرر او اخذت منه ولو حبلا من شعر لا ابرح حتي استذ-لك واقتلك وجميع من معك واسبي ذراريكم واغنم اموالكم فاستامنه عياض فاطلق عبد الرحمن فاراد قتل عياض فمنعه رتبيل ثم سار عبد الرحمن مع رتبيل الي بلاده فانزله واكرمه وعظمه وكان ناس كثير من	1516	5274941812924222394	283	431.0	222	518	54.63320541381836	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	true	-7961967011514292313	111	177	558	886	1500	300	الي رتبيل ف-------قال له علقمة بن عمرو الاودي ما اريد ان ادخل معك الي رتبيل لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني بالحجاج وقد كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلك- ولكن معي خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها حتي نعطي الامان او نموت كراما ثم مضي ب-------------------------------الخمسماءة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن	1617	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1525	false	-4037891587482831381	210	300	1082	1543	1543	300	الي رتبيل من هراة قال له علقمة بن عمرو الاودي ما اريد ان ادخل معك---------- لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني بالحجاج وقد كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم ولكن معي خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة -نتحصن ب-ها حتي نعطي الامان او نموت كراما ولم ندخل الي بلاد رتبيل معه وخرج هءلاء الخمسماءة وجعلوا عليهم مودودا البصري وقدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم فامتنعوا حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن-	1525	5274941812924222394	304	527.5	243	474	64.13501739501953	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1617	true	-7961967011514292313	177	300	886	1500	1500	300	ان ابعثه 29 ب الي والا فوالذي لا اله غيره لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن ع--------------------بيد بن سبيع التميميو-كان رسوله الي رتبيلف------------خف عليه وتقرب منه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج وما زال به يحسن له الغدر بعبد الرحمن وضمن له ان ياخذ له من الحجاج عهدا ليكف- عن ارضه سبع سنين حتي اجابه وخرج سرا ----------------------------------الي عمارة بن تميم اللخميوكان حصر علقمة والخمسماءة الذين معهوذكر له ما استقر مع رتبيل وما بذل- له فكتب عمارة----------- بذلك الي الحجاج فاجابه اليه ف-----بعث رتبيل براس عبد الرحمن الي الحجاج ويقال انه---------- كان قد اصابه السل فمات----------------- فقطع رتبيل راسه قبل ان يدفن-	1617	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	0	132	0	638	1473	300	ان ابعث به ---الي والا -والذي لا اله غيره لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن رجل من تميم يقال له عبيد بن سبيع التميمي وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل وخف علي----------ه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي--------- الغدر بابن شعث وقال ---له انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن فاجابه الي ذلك فخرج عبيد الي عمارة سرا ف---------------------------------------------ذكر له ما استقر مع رتبيل وما بذله له وكتب عمارة الي الحجاج بذلك----------- واجابه اليه ايضا وبعث رتبيل براس عبد الرحمن الي الحجاج و-قيل ان عبد الرحمن كان قد اصابه السل فمات فارسل رتبيل اليه فقطع------ راسه قبل ان يدفن	1526	5274941812924222394	469	748.5	372	727	64.51168823242188	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1618	true	-4911245161555141552	1	109	5	552	1448	300	ان رتبيل لما صالح عمارة عن---------------- ابن الاشعث كتب------ الي الحجاج بذلك فاطلق لرتبيل خراج بلاده عشر سنين فارسل حينءذ لياخذ عبد الرحمن وثلاثين من اهل بيته فحصرهم وقيدهم وبعث بهم الي عمارة فالقي عبد الرحمن نفسه من سطح قصر فمات وقيل انه قام في الليل وهو في السطح ليبول فردي نفسه وقيل بل سقط بسنة النوم فاحتز راسه وبعثه الي الحجاج فسيره الحجاج الي عبد الملك بن مروان مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فارسل الراس الي اخيه عبد العزيز بن مروان بمصر فدفنه بها وكان مهلك عبد الرحمن سنة اربع وثمانين وفيه يقول بعض الشعراء الكامل هيهات موضع جثة من راسها راس بمصر وجثة بالرخج	1618	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	137	210	664	1043	1473	300	ان رتبيل لما صالح عمارة بن تميم اللخمي علي ابن الاشعث كتب عمارة الي الحجاج بذلك فاطلق له---- خراج بلاده عشر سنين فارسل --رتبيل الي عبد الرحمن وثلاثين من اهل بيته فحضروا فقيدهم وارسل-هم الي عمارة فالقي عبد الرحمن نفسه من سطح قصر فمات-------------------------------------------------------------------------- فاحتز راسه وسيره الي الحجاج فسيره الحجاج الي عبد الملك وسيره عبد الملك ا-----------------------------------لي اخيه عبد العزيز فقا-------------------------------------------------------------------ل بعض الشعراء------- هيهات موضع جثة من راسها راس بمصر وجثة بالرحج	1526	5274941812924222394	316	524.0	251	569	55.53602981567383	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1621	true	-9197975950732100322	168	298	813	1540	1548	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وكان سبب قتل- ا-------------بن ملجم عليا رضي الله عنه انه اجتمع هو والبرك بن عبد الله التميمي الصريميواسمه---------- الحجاجومعهما عمرو بن بكير التميمي السعدي بمكة------------------ فتذاكر-------------------------------------وا اهل النهروان الذين خرجوا علي علي وكفروه بتحكيم الرجال وقالوا لا حكم الا لله فخرج اليهم علي وقاتلهم وقتلهم فترحموا عليهم وقالوا ما نعبا بالبقاء في الدنيا شيءا بعد اخواننا الذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم الذين كانوا مصابيح الهدي ثم ذكروا الناس فعابوا عليهم اعمالهم وعابوا عمل ولاتهم وقالوا لو شرينا لله انفسنا والتمسنا غرة هءلاء الاءمة الضلال فثارنا بهم اخواننا وارحنا منهم العباد فقال ابن ملجم انا لكم بعلي وق-------------------ال البرك وانا لكم ب-------------معاوية وقال عمرو بن بكير انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتعاقدوا وتواثقوا بالله ---لا ينكص	1621	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	33	129	161	675	1533	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وكان سبب قتله ان عبد الرحمن بن ملجم المرادي----------------------- والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج----- وعمرو بن بك-ر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر------------------------------------------------------------------------------------------------ فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو شرينا---- انفسنا وقتلنا --------------اءمة الضلال------------------- وارحنا منهم البلاد فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بك-ر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاه-----------------دوا وتواثقوا -الله ان لا ينكص	1099	5274941812924222394	345	507.0	280	841	41.02259063720703	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1639	true	4357528517957929644	209	268	1050	1351	1526	300	عبد الرحمن بالشام الي ان------------------------- ظهرت الدولة العباسية وقتل من قتل من بني امية وفر---------------------- من نجا منهم---- وكان عبد الرحمن---------- بذات الزيتون ففر منها الي فلسطين فقدمها اخر سنة ست وثلاثين وقيل انه عبر الفرات يشقها عوما بذراعيه ثم قطع الفلاة بمفرده واقام هو ومولاه بدر يتجسس الاخبار فحكي عنه انه قال لما اعطينا الامان ثم نكث بنا	1639	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1914	false	-3770518127320081068	247	300	1335	1596	1596	300	عبد الرحمن -------الي الغرب فانه يحكي عنه انه لما ظهرت الدولة العباسية وقتب------- من بني امية من قتل ومن شيعتهم فر منهم من نجا في الارض وكان عبد الرحمن بن معاوية بذات الزيتون ففر منها الي فلسطين-------------------------------------------------------------------------------------- واقام هو ومولاه بدر يتجسس الاخبار فحكي عنه انه قال لما اعطينا الامان ثم نكث بنا-	1914	5274941812924222394	191	297.5	152	362	52.76243209838867	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1639	true	4357528517957929644	268	300	1351	1526	1526	300	بنهر ابي فطرس وابيحت دماءنا اتاني الخبر-وكنت منتبذا عن الناس-فرجعت الي منزلي ايسا ونظرت فيما يصلحني واهلي وخرجت خاءفا حتي صرت الي قرية علي الفرات ذات شجر وغياض فبينا انا ذات يوم-	1639	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1915	false	3695151296885862216	0	34	0	178	1613	300	بنهر ابي فطرس وابيحت دماءنا اتانا الخبر وكنت منتبذا من الناس فرجعت الي منزلي ايسا ونظرت فيما يصلحني واهلي وخرجت خاءفا حتي صرت الي قرية علي الفرات ذات شجر وغياض فبينا انا ذات يوم	1915	5274941812924222394	173	329.0	142	178	97.19100952148438	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1640	true	7404304744755919379	0	295	0	1567	1587	300	بها وولدي سليمان يلعب بين يديو-هو يومءذ ابن اربع سنين-فخرج عني ثم دخل ------من باب البيت باكيا فزعا فتعلق بي وجعلت ادفعه وهو يتعلق بي فخرجت لانظر واذا بالخوف قد نزل بالقرية واذا بالرايات السود منحطة عليها واخ لي حدث السن يقول لي النجاة------- فهذه رايات المسودة فاخذت دنانير معي ونجوت بنفسي واخي واعلمت اخواتي بمتوجهي وامرتهن ان يلحقنني مولاي بدرا واحاطت الخيل بالقرية فلم يجدوا لي اثرا فاتيت رجلا من معارفي وامرته فاشتري لي دواب وما يصلحني فدل علي عبد له العامل فاقبل في خيله يطلبني فخرجنا علي ارجلنا هرابا والخيل تبصرنا فدخلنا في بساتين علي الفرات فسبقنا الخيل الي الفرات فسبحنا ا-ما انا فنجوت والخيل ينادوننا بالامان ولا ارجع واما اخي فانه عجز عن السباحة 53 ب في نصف الفرات فرجع اليهم بالامان فاخذوه فقتلوه وانا انظر اليه وهو ابن ثلاث عشرة سنة فاحتملت فيه ثكلا اخر ومضيت لوجهي فتواريت في غيضة اشبة حتي انقطع الطلب عني وخرجت فقصدت الم-غرب وقدم مصر ثم صار منها الي ارض برقة فاقام بها خمس سنين ثم رحل من برقة يريد الاندلس ثم ان اخته ام الاصبغ بعثت اليه مولاه ابا الغصن بدرا------- ومعه نفقة له وجوهر ف----بلغ عبد الرحمن افريقية وعليها عبد الرحمن بن حبيب بن ابي عبيدة الفهري ------------------متولي--------------------------- افريقية من قبل مروان فظن عبد الرحمن انه يرعاه ويحسن مجاورته فلما علم ابن حبيب بقتل مروان كتب الي ابي العباس السفاح بالسمع والطاعة واراد قتل عبد الرحمن بن معاوية تقربا الي بني العباس فهرب منه ال-ي مكناسة من قباءل--- البربر فلقي عندهم شدة----------- ثم هرب من عندهم فاتي نفزاوة وهم اخوالهلان امه كانت بربرية منهم سبيت في غزاة افريقيةومعه مولاه بدر فاحسنوا اليه ف-اطمان فيهم واخذ في التدبير و-مكاتبة---------------- اهل الاندلس من موالي بني امية يعلمهم بقدومه ويدعوهم الي نفسه ووجه----- مولاه بدرا اليهم وكان امير الاندلس اذ ذاك ابو زيد يوسف بن عبد الرحمن	1640	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1915	false	3695151296885862216	34	285	178	1529	1613	300	بها وولدي سليمان يلعب بين يدي وهو يومءذ ابن اربع سنين فخرج عني ثم دخل الصبي من باب البيت باكيا فزعا فتعلق بي وجعلت ادفعه وهو يتعلق بي فخرجت لانظر واذا بالخوف قد نزل بالقرية واذا بالراي-ت السود منحطة عليها واخ لي حدث السن يقول لي النجاء النجاء فهذه رايات المسودة فاخذت دنانير معي ونجوت بنفسي واخي واعلمت اخواتي بمتوجهي فامرتهن ان يلحقنني مولاي بدرا واحاطت الخيل بالقرية فلم يجدوا لي اثرا فاتيت رجلا من معارفي وامرته فاشتري لي دواب وما يصلحني فدل علي عبد له العامل فاقبل في خيله يطلبني فخرجنا علي ارجلنا هرابا والخيل تبصرنا فدخلنا في بساتين علي الفرات فسبقنا الخيل الي الفرات فسبحنا فاما انا فنجوت والخيل ينادوننا بالامان ولا ارجع واما اخي فانه عجز عن السباحة----- في نصف الفرات فرجع اليهم بالامان واخذوه فقتلوه وانا انظر اليه وهو ابن ثلاث عشرة سنة فاحتملت فيه ثكلا---- ومضيت لوجهي فتواريت في غيضة اشبة حتي انقطع الطلب عني وخرجت فقصدت المنغرب فبلغت افريقية------------------------------------------------------------------- ثم ان اخته ام الاصبغ الحقته بد-------------------را ومولاه ومعه نفقة له وجوهر فلما بلغ----------- افريقية ----لج عبد الرحمن بن حبيب بن ابي عبيدة الفهري قيل هو والد يوسف امير الاندلس وكان عبد الرحمن عامل افريقية في طلبه واشتد عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهرب منه فاتي مكناسة وهم قبيل من البربر فلقي عندهم شدة يطول ذكرها ثم هرب من عندهم فاتي نفزاوة وهم اخواله وبدر معه وقيل اتي قوما من الزناتيين----------------------- فاحسنوا قبوله واطمان فيهم واخذ في --تدبير المكاتبة الي الامويين من اهل الاندلس------------------ يعلمهم بقدومه ويدعوهم الي نفسه ووجه بدرا مولاه----- اليهم و----امير الاندلس حينءذ ي---------وسف بن عبد الرحمن	1915	5274941812924222394	1132	2003.5	917	1678	67.46126556396484	190	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1641	true	-3175440641898133513	104	300	575	1596	1596	300	يوسف----- غاءبا--------- بنواحي طليطلة فاتاه الخبر وهو عاءد الي قرطبة وكان قد بلغه خبر عبد الرحمن فلم يعبا به ولم يكترث فلما قرب عبد الرحمن منه تراسل--------ا في الصلح فخادعه---- يومين احدهما يوم عرفة فاطما--------ن اصحاب يوسف ثقة منهم بان الصلح قد انبرم واقبل يوسف يهيء الطعام لياكله الناس علي --سماطه يوم الاضحي وعبد الرحمن يرتب خيله ورجله وعبر النهر---------- ليلا في اصحابه فنشب القتال ليلة الاضحي وصبر الفريقان الي ان ارتفع النهار وقد ركب عبد الرحمن---- بغ----لا يري الناس انه يثبت ولا يفر ف------سكنت قلوب اصحابه واشتد قتالهم فانهزم يوسف--- وبقي الصميل فقاتل في عص-بة من عشيرته ثم انهزموا 54 ا فمضي يوسف ال-----------------ي ماردة واتي عبد الرحمن قرطبة فدخلها من يوم الجمعة عاشر ذي الحجة يوم النحر سنة ثمانوقيل تسعوثلاثين وماءة والناس في المصلي يصلون العيد واخرج حشم يوسف واهله من القصر--------- ودخله بعد ذلك وشبهت واقعة عبد الرحمن بيوم مرج راهط فانها كانت يوم عيد النحر وكانت بين اموي وفهري وكان علي مقدمة مروان حسان بن بجدل الكلبي وكذلك كانت هذه يوم الاضحي وهي بين اموي وفهري وكان علي مقدمة عبد الرحمن حسان بن مالك الكلبي وكانت سن عبد الرحمن يومءذ تسعا وعشرين سنة ثم سار عبد الرحمن في طلب يوسف فلما احس-	1641	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1916	false	-7126244137283122879	89	220	472	1148	1560	300	يوسف وكان غاءبا عن قرطبة بنواحي طلي-لة فاتاه الخبر وهو راجع الي قرطبة فسا------------ر عبد الرحمن نحو قرطبة فلما اتي قرطبة--------------------- تراسل هو ويوسف في الصلح فخادعه نحو يومين احدهما يوم عرفة ولم يشك احد من اصحاب يوسف ا----------ن الصلح قد ابترم واقبل علي اعداد الطعام لياكله الناس علي السماط- يوم الاضحي وعبد الرحمن مرتب خيله ورجله وعبر النهر في اصحابه ليلا و----------نشب القتال ليلة الاضحي وصبر الفريقان الي ان ارتفع النهار و---ركب عبد الرحمن علي بغل لءلا يظن الناس انه يهرب فلما راوه كذلك سكنت نفوسهم واسرع القتل في اصحاب يوسف وانهزم وبقي الصميل يقاتل مع عصابة من عشيرته ثم انهزموا فظفر عبد الرحمن ولما انهزم يوسف اتي ماردة واتي عبد الرحمن قرطبة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج حشم يوسف ------من القصر علي عودة ودخله بعد ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار----------- في طلب يوسف فلما احس	1916	5274941812924222394	473	680.0	376	1112	42.535972595214844	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1641	true	-3175440641898133513	50	115	279	636	1596	300	تمام- بن علقمة وجماعة---------------------------- فوصلوا اليه وابلغوه طاعتهم له واخذوه -------الي الاندلس فارسي بالمنك--ب في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وماءة فاتاه جمع-- من رءساءهم من اهل اشبيلية وكانت----- نفوس---- اليمن حنقة علي الصميل بن حاتم الكلابي ويوسف الفهري فاتوه -----------------ايضا وبايعوه فسار وجمعه يكثر حتي نزل---------------------------------------------------------------------------------------- اشبيلية ثم نهد -----------------------------الي قرطبة وكان--------- يوسف----- غاءبا--------- بنواحي طليطلة فاتاه الخبر وهو عاءد الي قرطبة وكان	1641	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1916	false	-7126244137283122879	0	103	0	546	1560	300	ثمامة بن علقمة ووهب بن الاصفر وشاكر بن ابي الاسمط فوصلوا اليه وابلغوه طاعتهم له واخذوه ورجعوا الي الاندلس فارسي في المكنب في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وماءة فاتاه جماعة من رءساءهم من اهل اشبيلية وكانت ايضا نفوس اهل اليمن حنقة علي الصميل---------------- ويوسف الفهري فاتوه ثم انتقل الي كورة رية فبايعه عاملها عيسي بن مساور ثم اتي شذونة فبايعه غياث بن علقمة اللخمي ثم اتي موزرو فبايعه ابراهيم ابن شجرة عاملها ثم اتي اشبيلية فبايعه ابو الصباح يحيي بن يحيي ونهض الي قرطبة فبلغ خبره الي يوسف وكان غاءبا عن قرطبة بنواحي طلي-لة فاتاه الخبر وهو راجع الي قرطبة فسار	1916	5274941812924222394	282	423.0	224	563	50.088809967041016	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1642	true	-8302453286238943500	0	86	0	443	1562	300	به يوسف خالفه الي قرطبة واخذها وملك قصرها واحتوي علي جميع اهله وماله واسر ابا عثمان جعدة صاحب الارض وهو يخلف عبد الرحمن علي قرطبة ولحق بمدينة البيرة وكان الصميل بمد----ينة شوذر فلما بلغ عبد الرحمن-الخبر -رجع الي قرطبة طمعا في لحاق يوسف فلما لم يجده ---------------------سار الي البيرة وقد قدم الصميل اليها واجتمع بيوسف وصارا في------- جمع كثير وال--- الصلح ع---------لي ان ينزل يوسف بامان هو ومن معه وان يسكن مع عبد الرحمن بقرطبة ويرهنه يوسف ابنيه ابا الاسود محمد- وعبد الرحمن فسار يوسف مع	1642	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1916	false	-7126244137283122879	220	300	1148	1560	1560	300	به يوسف خالفه الي قرطبة فدخلها وملك قصرها فاخذ------ جميع اهله وماله------------------------------------------------------------- ولحق بمدينة البيرة وكان الصميل لحق بمدينة شوذر وورد الي عبد الرحمن الخبر فرجع الي قرطبة طمعا في لحاقه بها فلما لم يجده عزم علي النهوض اليه فسار الي البيرة و---كان الصميل قد لحق------ بيوسف وتجمع لهما هناك جمع فتراسلوا في الصلح فاصطلحوا علي ان ينزل يوسف بامان هو ومن معه وان يسكن مع عبد الرحمن بقرطبة و-رهنه يوسف ابنيه ابا الاسود محمدا وعبد الرحمن وسار يوسف مع-	1916	5274941812924222394	320	510.0	252	490	65.30612182617188	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1642	true	-8302453286238943500	159	222	844	1163	1562	300	عبد الملك بن عمر بن مروان فحاربه وهزمه وقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا من اصحابه وبقي يوسف----- مترددا في البلاد حتي قتله بعض اصحابه في شهر رجب--- سنة اثنتين واربعين بنواحي طليطلة وحمل راسه الي عبد الرحمن فنصبه بقرطبة وقتل ابنه ابا زيد عبد الرحمن بن يوسف الذي كان----- رهينة عنده ونصب راسه مع راس ابيه وبقي ابو الاسود -بن يوسف عند-----------------ه رهينة و-------قبض علي الصميل	1642	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1919	false	7730446171049889619	0	89	0	470	1552	300	عبد الملك بن عمر بن مروان وكان والليا علي اشبيلية والي ابنه عمر بن عبد الملك وكان علي المدور فسار نحوهما وخرجا اليه فلقياه فاقتتلا قتالا شديدا فصبر الفريقان وانهزم اصحاب يوسف وقتل منهم خلق كثير----------- وهرب يوسف وبقي مترددا في البلاد ف---قتله بعض اصحابه في---- رجب من سنة اثنتين واربعين بنواحي طلي-لة وحمل راسه الي عبد الرحمن فنصبه بقرطبة وقتل ابنه-------- عبد الرحمن بن يوسف الذي كان عنده رهينة----- ونصب راسه مع راس ابيه وبقي ابو الاسود ابن يوسف عند عبد الرحمن الاموي رهينة وسياتي ذكره وما العميل	1919	5274941812924222394	259	397.5	205	502	51.593624114990234	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1642	true	-8302453286238943500	229	300	1192	1562	1562	300	العلاء بن مغيث اليحصبي من افريقية في سنة ست واربعين الي باجة- ولبس السواد ودعا لبني--- العباس فسار اليه------------------------------------------- عبد الرحمن ولقيه--------- بنواحي اشبيلية--- وحاربه اياما حتي هزم-------------ه وقتل---------------- سبعة الاف من اصحابه في المعركة ثم قتل العلاء وامر بعض التجار بحمل ر------ءوس جماعة من مشاهيرهم -----الي القيروان والقاءها في السوق سرا ففعل ذلك ثم حمل منها ا---لي مكة عدة فوصلت وقد حج ابو جعفر المنصور وكان مع الرءوس لواء اسود-	1642	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1971	false	3814684249171861801	73	150	417	854	1619	300	العلاء بن مغيث اليحصبي من افريقية الي مدينة بناحية من الاندلس ولبس السواد وقام بالدولة العباسية وخطب للمنصور واجتمع اليه خلق كثير فخرج اليه الامير عبد الرحمن الاموي فالتقيا بنواحي اشبيلية ثم تحاربا اياما فانهزم العلاء واصحابه وقتل منهم في المعركة سبعة الاف و-----------------------قتل العلاء وامر بعض التجار بحمل راسه ورءوس جماعة من مشاهير اصحابه الي القيروان والقاءها ب--السوق سرا ففعل ذلك ثم حمل منها شء الي مك----ة فوصلت وكان بها------- المنصور وكان مع الرءوس لواء اسود	1971	5274941812924222394	267	382.5	215	473	56.448204040527344	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1643	true	-7411186791090408641	140	167	720	861	1545	300	ما سمع من اجتماعهم وكثرتهم وقدم ابن عمه عبد الملك بن عمر بن---------- مروان بن الحكم فقاتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمانية واهل اشبيلية فلم تقم بعدها لليمانية قاءمة وعاد عبد	1643	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1997	false	-4360614908477570305	93	178	487	937	1573	300	ما سمع من اجتماعهم وكثرتهم فقدم ابن عمه عبد الملك بن عمر وكان شهاب ال مروان وبقي عبد الرحمن خلفه كالمدد له فلما قارب عبد الملك اهل اشبيلية قدم ابنه امية ليعرف حالهم فراهم مستيقظين فرجع الي ابيه فلامه ابوه علي اظهار الوهن وضرب عنقه وجمع اهل بيته وخاصته وقال لهم طردنا من المشرق الي اقصي هذا الصقع ونحسد علي لقمة تبقي الرمق اكسروا جفون السيوف فالموت اولي او الظفر ففعلوا وحمل بين ايديهم فهزم اليمانية واهل اشبيلية فلم تقم بعدها لليمانية قاءمة وجرح عبد	1997	5274941812924222394	122	207.5	96	450	27.11111068725586	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1644	true	2736891014021957621	3	167	17	875	1584	300	عبد الرحمن ---حتي قتله بعد ان ظفر به ولم يزل عبد الرحمن مظفرا الي ان توفي يوم الثلاثاء لست بقين من شهر ربيع الاخر -----سنة احدي-- وسبعين وماءة وهو ابن سبع وخمسين سنة واربعة اشهر---------------------------------------------------- بقرطبة وصلي عليه ابنه عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ البيعة لاخيه هشام وكان غاءبا وقيل مات وسنه وستون سنة وكانت امارته ث------------------لاثا وثلاثين سنة واربعة اشهر واربعة------------------------------------------------------------- عشر --------------------يوما بعد ما قطع القفر وركب البحر ودخل بلدا اعجميا وهو وحده فغلب عامله ومصر الامصار وجند الاجناد ودون الدواوين واقام ملكا بحسن تدبيره وشدة شكيمته فولي بعده ابنه هشام بن عبد الرحمن وكان اصهب خفيف العارضين طويل القامة نحيف الجسم 55 ا سناطا اعور له ظفيرتان وبوجهه خال وكان اخشم لا يشم شيءا وكان شديد الباس سريع الغضب سريع النهضة في طلب الخارجين عليه لا يخلد الي راحة شدي-------------------------------------------------------------------------------------------د الحذر وكان نقش خاتمه بالله يثق عبد الرحمن وبه يعتصم وكان فصيحا لسنا شاعرا حليما عالما حازما ورعا سخيا جوادا يكثر لبس البياض وكان يقاس بابي جعفر المنصور في حزمه وشدته وضبط المملكة	1644	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2055	false	6992080503197668227	26	212	136	1131	1599	300	عبد الرحمن الاموي --صاحب الاندلس فيه---ا مات عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك صاحب الاندلس في ربيع الاخر وقيل سنة اثنتين وسبعين وماءة وهو اصح وكان مولده بارض دمشق وقيل بالعلياء من ناحية تدمر سنة ثلاث عشرة وماءة وكان موته بقرطبة وصلي عليه ابنه عبد الله وكان عهد الي ابنه هشام وكان هشام بمدنية ماردو واليا عليها وكان ابنه سليمان بن عبد الرحمن وهو الاكبر بطليطلة واليا عليها فلم يحضرا موت ابيهما وحضره عبد الله المعروف بالبلنسي واخذ البيعة لاخيه هشام وكتب اليه بنعي ابيه بالامارة فسار الي قرطبة وكانت دولة عبد الرحمن ثلاثا وثلاثين سنة واشهرا وكانت كنيته ابا المطرف وقيل ابا سليمام وقيل ابا زيد وكان له من الولد احد عشر ذكرا وتسع بنات وكانت امه بربرية من سبي افريقية وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اصهب خفيف العارضين طويل القامة نحيف الجسم----------- اعور له صفير-----------تان وكان فصيحا لسنا شاعرا حليما عالما حازما سري---------ع النهضة في طلب الخارجين عليه لا يخلد الي راحة ولا يسكن الي دعة ولا يكل الامور الي غيره ولا ينفرد في الامور برايه شجاعا مقداما بعيد الغور شديد الحذر------------------------------------------------------------------------------------------- سخيا جوادا يكثر لبس البياض وكان يقاس ب---------المنصور في حزمه وشدته وضبط المملكة	2055	5274941812924222394	358	454.0	277	1283	27.903350830078125	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1646	true	-4535688023784876966	27	69	140	369	1544	300	تبدت لنا وسط الرصافة نخلة تناءت بارض الغرب عن بلد النخل فقلت شبيهي في التغرب والنوي وطول اكتءابي عن بني وعن اهلي نشات بارض انت فيها غريبة فمثلك في الاقصاء والمنتاي مثلي سقتك غوادي المزن من صوبها اللذي يسح ويستمري السماكين بالوبل	1646	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2055	false	6992080503197668227	229	271	1228	1454	1599	300	تبدت لنا وسط الرصافة نخلة تناءت بارض الغرب عن بلد النخل فقلت شبيهي في التغرب والنوي وطول التناءي عن بني وعن اهلي نشات بارض انت فيها غريبة فمثلك في ال-قصاء والمنتاي مثلي سقتك غوادي المزن من صوبها ا-لذي يسح وي-تمري السماكين بالوبل	2055	5274941812924222394	223	428.0	181	229	97.37991333007812	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1655	true	490643678818338025	219	248	1082	1223	1504	300	وعرفه ما يعمل وكان ابو هاشم قد اعلم شيعته من اهل خراسان والعراق عند ترددهم اليه ان الامر صاءر الي---- محمد بن علي وامرهم بقص-----ده فلما مات ابو هاشم	1655	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1618	false	-3715189931136055689	22	53	108	258	1566	300	وعرفه ما يعمل وكان ابو هاشم قد اعلم شيعته من اهل خراسان والعراق عند ترددهم اليه ان الامر صاءر الي ولد محمد بن علي وامرهم بقصده بعده فلما مات ابو هاشم	1618	5274941812924222394	141	270.0	112	150	94.0	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1656	true	-7549602260402162505	252	300	1278	1535	1535	300	65 ا- محمد بن علي يقول -------لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد---------- وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا الدعاة ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي يوردوا خيولهم ارض المغرب وسي-خرجون ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية سنة اثنتين وماءة وانتقضت البربر	1656	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	false	3705293352883530901	254	300	1270	1509	1509	300	-وقال محمد بن علي بن عبد الله لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا --دعاة ثم قت-ل انصارنا من المشرق حتي ترد خي----لهم---- المغرب ويستخرجون ما كنز الجبارون----- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ون-------------------قضت البربر	1856	5274941812924222394	201	324.0	162	276	72.82608795166016	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1661	true	-2545591889601822228	146	274	747	1441	1578	300	من اهل ضياع بني معقل العجليين باصبهان او غيرها من الجبل----- يسمي ابراهيم بن ج---يكان ف-----سماه الامام ابراهيم عبد الرحمن وكناه ابا مسلم وكان ادريس وعيسي ابنا معقل محبوسين بالكوفة مع قوم حبسهم 67 ا يوسف بن عمر من اهل الجبل بسبب الخراج فكان ابو مسلم يخدمهما ويقضي حواءجهما وهو في ذلك مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز الاعنة ويعمل السروج وله بضاعة في---- الادم و--------------------------------------------------------------------------------------كان عاصم بن يونس ال------------------------عجلي محبوسا بسبب فساد فكان--------- يخدمه ايضا وكان شيعيا------- فقدم سليمان بن كثير ولاهز وقحطبة الكوفة يريدون الحج فدخلوا علي عاصم مسلمين فوافوا ابا مسلم عنده فاعجبهم عقله وظرفه وادبه وشدة نفسه وذهابه بها ومال اليهم فعرف امرهم فقال انا اصاحبكم واكون معكم فسالوا ابا موسي السراج ان يعينهم بهوكان من كبار الشيعةففعل وكتب---------------- معه كتابا الي ابراهيم الامام	1661	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1749	false	1646564366068229455	56	151	289	830	1565	300	من اهل ضياع بني معقل العجلية- باصبهان او غيرها من الجبل وكان اسمه ابراهيم ويلقب حيكان وانما سماه--------------- عبد الرحمن وكناه ابا مسلم ابراهيم الامام وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع ابي موسي السراج صاحبه يخرز الاعنة ويعمل السروج وله معرفة بصناعة الادم والسروج فكان يحملها الي اصبهان والجبال والجزيرة والموصل ونصيبين وامد وغيرها يتجر فيها وكان عاصم بن يونس العجلي وادريس وعيسي ابنا معقل- محبو---------سين فكان ابو مسلم يخدمهم في الحبس بتلك العلامة فقدم سليمان بن كثير ولاهز وقحطبة الكوفة------------ فدخلوا علي عاصم------- فرا-وا ابا مسلم عنده فاعجبهم فاخذوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابو موسي السراج معه كتابا الي ابراهيم الامام	1749	5274941812924222394	325	462.0	260	853	38.10082244873047	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1661	true	-2545591889601822228	53	100	266	490	1578	300	سليمان بن كثير---------------- ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب في رجال اخرين ومعهم اموال وكسي فاوصلوا ذلك الي-------------------------------------------------ه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم ما اظنكم تلقو ن ني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم----- ابراهيم بن محمد وانا اوصيكم به خ-----------------------------------يرا فقد اوصيته بكم ومات محمد بن علي	1661	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	196	293	1020	1481	1507	300	سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول بعض اهل السير محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاخبره بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال احر هو ام عبد قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال فاشتروه واعتقوه واعطوا محمد بن علي ماءتي الف درهم وكسوة بثلاثين الف درهم فقال لهم ما اظنكم تلقو---ني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابني ابراهيم فاني اثق به واوصيكم به خيرا فرجعوا من عنده وقال بعضهم في هذه السنة توفي----------- محمد بن علي	1761	5274941812924222394	150	202.0	116	475	31.578947067260742	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1663	true	3627077776619630435	54	121	295	636	1538	300	قال له انك---- منا اهل البيت----------- انظر هذا الحي من اليمن فاكرمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة في امرهم واما مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه وان استطعت ان لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ-يعني سليمان بن كثيرو-لا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به	1663	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	43	103	206	492	1497	300	قال له انك رجل منا اهل --بيتا حفظ وصيتي انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة في ارمهم واما مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه وان استطعت ان لا تدع--------------------------------------------------------------------- تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعص- واذا اشكل عليك امر فاكتف به	1815	5274941812924222394	264	480.0	209	358	73.7430191040039	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1666	true	1198898717933222263	46	104	241	515	1531	300	بني----- مروان-------- بحران مطل علي العراق في خيل العرب ورجالها ف------------------------------------------------------قال يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه ومن احب الحياة ذل ثم تمثل ببيت الاعشيطويل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها 69 ا فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق------ ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كراما	1666	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	0	64	0	307	1463	300	بني امية مروان بن محمد بحران مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في جند العرب فقال يا عمي ---------------------------من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي ف----ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غوله-----ا فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش- اعزاء --ونم-ت كرماء	1863	5274941812924222394	208	326.0	162	347	59.94236373901367	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1667	true	-5472405110369080037	120	226	630	1178	1576	300	وسد دروبها واتاه سليمان بن كثير في يوم عيد الفطر ف-------------------------------صلي به وبالشيعة ونصب له منبرا في عسكره و--------بدا بالصلاة قبل الخطبة من غير اذان ولا اقا------------------------------------------------------------------------------------------------مة وكبر ستا تباعا ثم -قرا و-ركع و---------كبر في الثا-------نية خمس-------------ا ثم -قرا وافتتح خطبته--------------- بالتكبير و---ختمها بالقراءة علي ما رسمه لهم الامام وهو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخالف بذلك ما احدثه بنو امية من تقديم الخطبة علي الصلاة ومن تكبيرهم اربعا في ال----------------------اولي- وثلاثا في الثانية بعد القراءة ف-لما قضي سليمان بن كثير الصلاة والخطبة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده---- فاكلوا واستبشروا بنصر الله وتاييده ثم----------- كتب ابو مسلم الي نصر بن سيار	1667	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	37	148	211	815	1581	300	وسد دروبها فلما حضر------------------- عيد الفطر امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا بالعسكر وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة ب--غير اذان ولا اقامة وكان بنو امية يبداون بالخطبة قبل الصلاة وبالاذان والاقامة وامر ابو مسلم ايضا سليمان بن كثير بست تكبيرات- تباعا ثم يقرا ويركع بالسبعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويفتح الخطبة بالتكبير ثم يختمها بالقران وكان بنو امية يكبرون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاولي اربع تكبيرات يوم العيد و------في الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان-------- الصلا--------ة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم فاكلوا م-ستبشرين وكان ابو مسلم وهو في الخندق اذا كتب ---------الي نصر بن سيار	1822	5274941812924222394	287	341.5	227	772	37.17616653442383	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1669	true	-7915714952372388720	222	282	1070	1347	1430	300	ربيعة واليمن عند ما ظهر ابو-------------------- مسلم البسيط ابلغ ربيعة في مرو وذا يمن ان اغضبوا قبل ان لا ينفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس نعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اهل	1669	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	238	300	1179	1466	1466	300	ربيعة واليمن ويحثهم علي الاتفاق معه علي حرب ابي مسلم------- ابلغ ربيعة في مرو في- يمن ان اغضبوا قبل ان لا -نفع الغضب ما بالكم تنشبون الحرب بينكم كان اهل الحجي عن رايكم غيب وتتركون عدوا قد احاط بكم ممن تاشب لا دين ولا حسب لا عرب مثلكم في الناس نعرفهم ولا صريح موال ان هم نسبوا من كان يسالني عن اصل-	1828	5274941812924222394	253	465.0	196	297	85.18518829345703	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1670	true	3198085742816615312	7	83	31	403	1477	300	يزيد بن عمر بن هبيرة عامل مروان علي العراق كان مبغضا لنصر بن سيار مستثقلا لولايته خراسان فكتب اليه نصر البسيط ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ب------ان ارض خراسان رايت بها بيضا لو- افرخ قد حدثت بالعجب وقد وجدنا فراخا بعد قد كث-------رت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا عليه فما- عندي واحد امده به وك------تب نصر	1670	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	149	215	732	1048	1500	300	يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده وكتب له بابيات شعر--------------------------------------------------------------- ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ان خراسان ارض قد---- رايت بها بيضا لون افرخ قد حدثت بالعجب---------- فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا تكثر فليس عندي رجل فلما قرا مروان كاتب نصر	1827	5274941812924222394	242	388.5	186	393	61.57761001586914	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	105	193	533	1032	1659	300	الي المسجد ف-------------------صعد المنبر----------------------------------- وصعد---ه داود بن علي فصار دونه بمرقاة فخطب ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام دينا لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه فاختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها -خصنا برحم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرابته ونسلنا من اباءه وانشانا------------------ من شجرته واشتقنا من نبعته وجعلنا من انفسه ف-------------------------------------------------------وضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وذكرنا في ----------------------------------------------------------------------كتابه المنزل فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1674	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	107	221	531	1171	1618	300	الي المسجد فخطب وصلي بالناس ثم صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه فتكلم------ ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام----- لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له فالزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله------------------- وقرابت----------------ه وانشانا من اباءنا وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته -جعله -من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال تبارك وتعالي فيما انزل من محكم كتابه------------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1859	5274941812924222394	414	699.5	341	700	59.14285659790039	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1674	true	-5793037026792423129	212	299	1151	1652	1659	300	ه-----دي الناس بعد ضلالتهم وبصروا بعد جهالتهم وانقذوا بعد هلكتهم فظهر----- الحق وادحض الباطل---------------------------- ورفعت المحن----ة وتممت--- النقيصة وجمعت الفرقة وذلك بالنبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فلما قبض- الله نبيه -قام بالامر--- بعده اصحابه فحو-----------------وا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا من الدنيا خماص-----ا ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فابتزوها اهل----ها فجاروا فيها واساءو------ا وظلموا فاملي ا--------لله لهم حين اس-----فوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك---- امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا كما قال ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	1674	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	1	121	5	684	1655	300	هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق و-دحض الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع- الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة واهل التعاطف والبر والمواساة في دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة وبهجة لمحمد ف-------------------لما قبضه الله اليه وقام بالامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم حروا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجو----------ا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا ------------علي الذين استضعفوا في الارض	1860	5274941812924222394	395	615.5	323	722	54.70914077758789	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	true	9208206065087293433	8	65	46	365	1569	300	لنا -ما افتتح بنا وس---------------ياتيكم العدل و------------الخير بعد الجور والشر--------------- وما توفيقنا---------- الا بالله يا اهل الكوفة 73 ب انكم محل دعاتنا واولياءنا واهل محب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فاني السفاح المنيح والثاءر المبير وكان موعوكا----------------- فجلس علي المنبر واشار ل--داود بن علي بالكلام فقام دونه فقال---------- شكرا	1675	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	122	211	689	1170	1655	300	بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت------ مح----------------------ل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وقام عمه داود--- علي مراقي المنبر----- فقال الحمد لله شكرا	1860	5274941812924222394	235	332.0	188	517	45.45454406738281	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	true	7775964050588604524	56	78	283	380	1495	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1683	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	205	226	1050	1146	1549	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط- حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1819	5274941812924222394	85	163.0	65	97	87.62886810302734	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	true	7775964050588604524	56	78	283	380	1495	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1683	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3358324741726323770	62	83	327	423	1550	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط- حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1872	5274941812924222394	85	163.0	65	97	87.62886810302734	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1697	true	5835225687398214465	235	298	1160	1465	1471	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قابلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست لي 86 ا بكفء ---ولا نظير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل--- قتل خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شء-- كان سبة علي وان قل فقال ان انت---- لم تفعل رجعت فاعلمت السباع انك نكلت عني وجبنت عن قتالي فقال الاسد احتمال عار كذبك---- ايسر	1697	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	0	53	0	265	1534	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست-------- بكفء لي ولا نظير ومتي قاتلتك--------------- فقتلتك قيل لي قتل خنزيرا فلا اعتقد----- فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شيءا كان سبة علي------- فقال الخنزير ان لم تفعل ------اعلمت السباع انك نكلت---------- عن-----ي فقال الاسد احتمال عار كذبك علي ايسر	2011	5274941812924222394	235	385.5	186	321	73.20872497558594	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1718	true	6738872760714097056	25	91	120	440	1457	300	عيسي بن موسي الباب فاستءذن له فقال المنصور -ادخلوه فلما وقف بين يديه قال يا امير المءمنين اين ابو مسلم -قال------- ههنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت --------طاعته ومناصحته وراي كان----------------فيه فقال اسكت يا ابن اللخناء يا ابن الشاة وكانت ام عيسي توفيت وهو صغير او مرضت فارضع لبن شاةفو الله ما كان في- الارض عدو- اعدي لك منه ها هو ذا في البساط	1718	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	195	243	1004	1230	1487	300	عيسي بن موسي علي------------------ المنصور بعد قتل --------ابي مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههن-----ا فقال عيسي------------ قد عرفت نصيحته وطاع---------ته وراي الامام ابراهيم كان فيه فقال----- يا احمق و------------------------------------------------------------------------الله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذا في البساط	1904	5274941812924222394	158	175.0	121	355	44.507041931152344	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1747	true	-3369096347521311800	17	53	91	293	1542	300	وكان------- قد ولي الامين العراق والشام -الي اخر ال-غرب---------------------------------------- ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وجعله في حجر عبد الملك بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون	1747	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2088	false	-5580146969840965789	40	85	209	459	1577	300	وكان الرشيد قد ولي الامين العراق والشام والي اخر المغرب وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وكان- في حجر عبد الملك بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون	2088	5274941812924222394	198	360.0	162	251	78.88446044921875	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1754	true	1889086684954166838	168	238	839	1204	1548	300	الرشيد وموته فلما تم ذلك قال الناس قد القي بينهما شرا وحربا-وخافوا عاقبة ذلك وكان ما خافوه ثم ان الرشيد في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وماءة شخص الي الري--- ومعه المامون واشهد علي نفسه من عنده من القضاة والفقهاء ان جميع ما في عسكره من الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وغير ذلك للمامون وليس له فيه شء وجدد له البيعة عليهم وارسل الي بغداد فجدد له البيعة علي محمد الامين	1754	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2088	false	-5580146969840965789	127	187	700	1017	1577	300	الرشيد --------------ذلك قال الناس قد القي بينهم- شرا وحربا وخافوا عاقبة ذلك فكان ما خافوه ثم ان الرشيد ف-------------ي سنة تسع وثمانين------ شخص الي قرماسين ومعه المامون واشهد علي نفسه من عنده من القضاة والفقهاء ان جميع ما في عسكره من الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وغير ذلك للمامون--------------- وجدد له البيعة عليهم وارسل الي بغداد فجدد--- البيعة علي محمد الامين	2088	5274941812924222394	308	552.0	249	369	83.46883392333984	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1754	true	1889086684954166838	256	300	1312	1548	1548	300	الرشيد سار من الرقة في سنة اثنتين وتسعين الي بغداد يريد خراسان لحرب رافع بن الليث وكان مريضا واستخلف علي الرقة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم وسار م---------------------------------ن بغداد واستخلف عليها ابن---ه الامين وامر المامون بالمقام بها--- فقال الفضل بن سهل للمامون-	1754	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	117	163	619	870	1588	300	الرشيد---- من الرقة ---------------------الي بغداد يريد خراسان لحرب رافع بن الليث وكان مريضا واستخلف علي الرقة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم وسار من بغداد الي النهروانم لخمس خلون من شعبان واستخلف علي بغداد انه الامين وامر المامون بالمقام ببغداد فقال الفضل بن سهل للمامون	2108	5274941812924222394	199	353.5	162	276	72.10144805908203	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1755	true	4414681043058091194	0	114	0	582	1538	300	لست تدري ما يحدث بالرشيد وخراسان في ولايتك ومحمد الامين المقدم عليك وان احسن ما يصنع بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب الي امير المءمنين ان 115 ا تسير معه فطلب اليه ذلك فاجابه بعد امتناع فلما سار الرشيد سايره الصباح الطبري فقال له يا صباح لا اظنك تراني ابدا فدعا له فقال ما اظنك تدري ما اجد قال------- لا والله فعدل عن الطريق فاستظل بشجرة وامر خواصه بالبعد عنه فتنحوا ثم كشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير ف-----------قال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبر--يل بن بختيشوع رقيب الامين وما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويستطيل دهري	1755	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	169	279	904	1481	1588	300	لست تدري ما يحدث بالرشيد وخراسان--- ولايتك ومحمد الامين المقدم عليك وان احسن ما يصنع بم ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب الي امير المءمنين ان------ تسير معه فطلب اليه ذلك فاجابه بعد امتناع فلما سار الرشيد سايره الصباح الطبري فقال له يا صباح لا اظنك تراني ابدا فدعا ف---قال ما اظنك تدري ما اجد قال الصباح لا والله فعدل عن الطريق واستظل بشجرة وامر خواصه بالبعد ف-------------كشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبراءيل بن بختيشوع رقيب الامين وما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويستطيل دهري	2108	5274941812924222394	552	1051.0	445	602	91.69435119628906	101	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1755	true	4414681043058091194	117	165	593	832	1538	300	بلغ جرجان في صفر سنة ثلاث وتسعين وقد اشتدت علته فسير----- المامون الي مرو ومعه------- القواد وهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ واسد بن يزيد والعباس بن جعفر و--محمد بن الاشعث والسندي ويحيي بن سعيد الجرشي ونعيم بن خازم وسار الرشيد الي طوس واشتد به الوجع	1755	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	62	107	312	531	1526	300	بلغ جرجان في صفر---------------- وقد اشتدت علته فسير ابنه المامون الي مرو وسير معه من القواد---- عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ واسد بن يزيد والعباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث والسندي الح--------------رشي ونعيم بن حازم وسار الرشيد الي طوس واشتد به الوجع	2113	5274941812924222394	198	348.5	157	253	78.26087188720703	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1756	true	-8580439568862687032	1	285	8	1504	1579	300	يامره بترك الجزع واخذ البيعة---------- لهما ولاخيهما المءتمن علي الناسوكان المامون قد مضي الي مرو وكتاب الي اخيه صالح ابن الرشيد يامره بتسيير العسكر بما --------فيه وان يتصرف هو ومن معه براي الفضل بن الربيع وكتاب الي الفضل بن الربيع يامره بالحفظ والاحتياط علي---------- الحرم والاموال وغير ذلك واقر كل م----ن اليه عمل علي عمله كصاحب الشرطة والحرس والحجابة فلما قرءوا الكتب تشاوروا هم والقواد في اللحاق بالامين او المامون فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل الي بغداد فرحلوا 115 ب------------------ وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فلما بلغ المامون ذلك جمع من عنده من قواد ابيه وهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرءاستين الفضل بن سهل وهو اعظمهم عنده قدرا واخصهم به واستشارهم فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فخلا به ذو الرءاستين وقال ان فعلت ما اشار به هءلاء جعلوك هدية الي اخيك ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه رسولا تذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث وما فيه دنيا واخرة ففعل ذلك ووجه سهل بن صاعد ونوفلا الخادم ومعهما كتاب فلحقا الجند والفضل بن الربيع بنيسابور فاوصلا الكتاب الي الفضل فقا------ل انما انا واحد من الجند وشد عبد الرحمن بن جبلة الانصاري علي سهل بالرمح ليطعنه فامره علي جنبه وقال له قل لصاحبك لو كنت حاضرا لوضعته--- فيك وسب المامون فرجعا اليه بالخبر فقال له ذو الرءاستين اعداء استرحت- منهم ولكن افهم عني ان هذه الدولة لم يكن قط اعز منها ايام المنصور فخرج عليه المقنع وهو يدعي الربوبية	1756	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2120	false	524183213701444766	26	300	133	1583	1583	300	يامره بترك الجزع واخذ البيعة علي الناس لهما ولاخيهما المءتمن ولم ------يكن المامون حاضرا كان بمرو وكتاب الي اخيه صالح يامر-----------ه بتسيير العسكر واستصحاب ما فيه وان يتصرف هو ومن معه براي الفضل---------- وكتاب الي الفضل يام----------ره بالحفظ والاحتياط علي ما معه من الحرم والاموال وغير ذلك واقر كل من كان اليه عمل--------- كصاحب الشرطة والحرس والحجابة فلما قرءوا الكتب تشاوروا هم والقواد في اللحاق بالامي-----------ن فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل---------- فرحلوا محبة منهم لاهلهم ووطنهم وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فلما بلغ المامون ذلك جمع من عنده من قواد ابيه وهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حمبد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرياستين -------------وهو اعظمهم عنده قدرا واخصهم به واستشارهم فاشاروا----- ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فخلا به ذو الرياستين وقال ان فعلت ما اشار به هءلاء جعلوك هدية الي اخيك ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه رسولا يذكرهم البيعة ويسالهم الوفاء ويحذرهم الحنث وما فيه دنيا واخرة ففعل ذلك ووجه سهل بن صاعد ونوفلا الخادم ومعهما كتاب فلحقا الجند والفضل---------- بنيسابور فاوصلا------- الي الفضل كتابه فقال انما انا واحد من الجند وشد عبد الرحمن بن جبلة الانباري علي سهل بالرمح ليطعنه فامره علي جنبه وقال له قل لصاحبك لو كنت حاضرا لوضعته في فيك وسب المامون فرجعا اليه بالخبر فقال--- ذو الرياستين اعداء استرحتن منهم ولكن افهم عني ان هذه الدولة لم تكن قط اعز منها ايام المنصور فخرج عليه المقنع وهو يدعي الربوبية-	2120	5274941812924222394	1349	2526.5	1091	1556	86.6966552734375	237	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1757	true	3454393481294163641	0	259	0	1368	1581	300	عند المسلمين كافر فتضعضعوا ايضا له فاخبرني انت ايها الامير كيف رايت الناس عند ما ورد عليهم خبر رافع بن الليث بن نصر بن سيار قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قال فكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافة قال المامون قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرءاستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ومن معه من القواد ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني برءاستهم المشهودة وبما عندهم من القوة---------- فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تبلغ املك وتري رايك وقام ذو الرءاستين فاتاهم في منازلهم وذكر لهم البيعة وما يجب عليهم من الوفاء---- فكانما جاءهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين وبين اخيه section تكليف الفضل بن سهل بامر المامون فخرج واتي المامون فاخبره فقال له قم بالامر فقال له الفضل انك ايها الامير 116 ا قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فاري ان تبعث الي من بحضرتك من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي الصوف وترد المظالم ففعل ذلك جميعه واكرم- القواد والملوك وابناء الملوك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود -خالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك ابن الهيثم-وكل هءلاء نقباء الدولة العباسية ووضع عن اهل خراسان ربع الخراج فحسن ذلك عند اهلها وقالوا ابن اختنا وابن عم نبينا صلي الله عليه وسلم هذا وقد اقبل الامين علي اللهو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام المامون يتولي ما---- بيده من خراسان والري واهدي الي الامين وكتب اليه وعظمه	1757	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2121	false	1469609944572052093	14	276	75	1479	1598	300	عند المسلمين كافر فتضعض-وا ايضا له فاخبرني انت ايها الامير كيف رايت الناس عند ما ورد عليهم خبر رافع ------------------------قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قال فكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافة قال المامون قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرياستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ومن معه من القواد ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني برياستهم المشهورة وبما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تبلغ املك وتري رايك وقام ذو الرياستين واتاهم في منازلهم وذكر--هم --------ما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءت-هم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين و----اخيه فجءت واخبرت----------------------------------------------------ه فقال--- قم بالامر -قال قلت له--------------------------- قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فاري ان نبعث الي من بحضرتك من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي الصوف وترد المظالم ففعل ذلك جميعه واكرمه القواد والملوك وابناء الملوك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود وخالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك ب-ن الهيثم وكل هءلاء نقباء الدولة العباسية ووضع عن خرا----سان ربع الخراج فحسن ذلك عند اهلها وقالوا ابن اختنا وابن عم نبينا --------------واما------------- الامين فلما سكن الناس ببغداد امر ببناء ميدان حول قصر المنصور بعد بيعته بيوم للصوالجة واللعب فقال شاعرهم بني امين الله مدانا وصير الساحة بستانا وكانت الغزلان فيه بانا يهدي اليه فيه غزلانا واقام المامون يتولي ما كان بيده من خراسان والري واهدي الي الامين وكتب اليه وعظمه	2121	5274941812924222394	1169	2181.0	947	1559	74.98396301269531	200	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1758	true	1936909630809544653	17	105	88	558	1565	300	الي جميع العمال بالدعاء لابنه موسي بالامر- بعده وتقديمه في الدعاء علي المامون والمءتمن وعزل المءتمن عن الجزيرة فلما بلغ ذلك المامون---------------------------- اسقط اسم الامين من الطراز وقطع البريد عنه فلحق به رافع بن الليث بن نصر بن سيار وهر--------------------------------------------------------------------------ثمة بن اعين فولي هرثمة----------------------------------------------- الحرس فانكر الامين ذلك كله و---------------------------كتب الي العباس بن عبد الله بن مالك---- عامل المامون علي الري يامره ان ينفذ اليه بغراءب غروس الري-يريد بذلك امتحانه فبعث اليه بما امره وكتم ذلك عن المامون وذي الرءاستين فلما بلغ المامون ذلك عزله وارسل الامين الي	1758	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2123	false	1296333636065488316	185	295	914	1488	1514	300	الي جميع العمال بالدعاء لابنه موسي بالامرة بعد------------ الدعاء---- للمامون وللمءتمن فلما ------------------------بلغ ذلك المامون مع عزل المءتمن عما كان بيده اسقط اسم الامين من الطر-ز وقطع البريد عنه وكان--- رافع بن -لليث بن نصر بن سيار لما بلغه حسن سيرة المامون طلب الامان فاجابه الي ذلك فحضر عند المامون واقام هرثمة بسمرقند ومعه طاهر بن الحسين ثم قدم هرثمة علي المامون فاكرمه وولاه الحرس فانكر -------ذلك كله الامين فكان مما وتر عليه ان كتب الي العباس -ن عبد الله بن مالك وهو عامل المامون علي الري يامره ان ينفذ----- بغراءب غروس الري يريد----- امتحانه ال-----يه بما امره وكتم ذلك عن المامون وذي الرياستين ف----بلغ المامون ف---عزله بالحسن بن علي ---	2123	5274941812924222394	346	517.0	276	652	53.06748580932617	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1758	true	1936909630809544653	105	300	558	1565	1565	300	المامون --------------بالعباس بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي ومعه عيسي بن جعفر بن ابي جعفر المنصور وصالح صاحب المصلي ومحمد بن عيسي بن نهيك يطلب اليه ان يقدم ابنه موسي علي نفسه وان يحضر عنده فقد استوحش لبعده فبلغ الخبر الي المامون فكتب الي عماله بالري ونيسابور وغيرهما يامرهم باظهار العدة والقوة ففعلوا ذلك وقدم الرسل علي المامون فابلغوه الرسالة فاس------------------------------------------------------------------------------------تشار الفضل بن سهل فقال--- احضر هشاما والد علي واحمد ابني هشام واستشره ففعل فقال--------------- انما اخذت البيعة علينا علي ان لا نخرج من خراسان فمتي فعل محمد ذلك فلا 116 ب بيعة له في اعناقنا والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ومتي هممت بالمسير اليه تعلقت بك بيميني فاذا قطعت تعلقت بيساري فاذا قطعت تعلقت باسناني فاذا ضربت عنقي كنت قد اديت ما علي فقوي عزم المامون علي الامتناع واحضر العباس واعلمه انه لا يحضر و----لا يقدم موسي علي نفسه فقال العباس ما ع--------ليك ايها الامير من ذلك فهذا جدي عيسي عبد الله بن موسي قد خلع فما ضره فصاح به ذو الرءاستين اسكت ان جدك كان اسيرا في ايديهم وهذا بين اخواله وشيعته ثم قاموا فخلا ذو الرءاستين بالعباس --------واستماله ووعده امر ة الموسم ومواضع من مصر فاجاب الي-	1758	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2124	false	3337198135997354492	0	210	0	1096	1586	300	المامون اربعة انفس وهم العباس بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي و----عيسي بن جعفر بن--------- المنصور وصالح صاحب المصلي ومحمد بن عيسي بن نهيك يطلب اليه ان يقدم ابنه موسي علي نفسه وي---حضر عنده فقد استوحش لبعده فبلغ الخبر المام----ون فكتب الي عماله بالري ونيسابور وغيرهما يامرهم باظهار العدة والقوة ففعلوا ذلك وقدم الرسل علي المامون وابلغوه الرسالة وكان ابن ماهان اشار بذلك واخبر الامين ان اهل خراسان معه فلما سمع المامون هذه الرسالة استشار الفضل بن سهل فقال له احضر هشاما والد علي واحمد ابن -هشام واستشره فاحضروه واستشاره فقال له انما اخذت البيعة علينا علي ان لا تخرج من خراسان فمتي فعلت ذ----لك فلا------ بيعة لك في اعناقنا والسل-م عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ومتي هممت بالمسير اليه تعلقت بك -يمين- فاذا قطعت تعلقت بيساري فاذا قطعت تعلقت بلس-اني فاذا ضربت عنقي كنت--- اديت ما علي فقوي عزم المامون علي الامتناع فاحضر العباس واعلمه انه لا يحضر وانه لا يقدم موسي علي نفسه فقال العباس بن موسي ما عليك ايها الامير من ذلك فهذا جدي عيسي بن م---------وسي قد خلع فما ضره فصاح به ذو الرياستين اسكت ان جدك كان اسيرا في ايديهم وهذا بين اخواله وشيعته ثم قاموا فخلا ذو الرياستين بالعباس بن موسي واستماله ووعده امر-ة الموسم ومواضع من مصر فاجاب الي	2124	5274941812924222394	925	1723.5	747	1144	80.85664367675781	159	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1759	true	-3797690774555914483	0	95	0	521	1564	300	بيعة المامونف-سمي المامون من ذلك الوقت بالامام-فكان العباس يكتب اليهم بالاخبار من بغداد section امتناع المامون من ترك خراسان ورجع الرجل الي الامين فاخبروه بامتناع المامون والح الفضل وعلي بن عيسي علي الامين في خلع المامون والبيعة لابنه موسي ابن الامين وكان الامين قد كتب الي المامون يطلب منه ان ينزل له عن بعض كور خراسان وان يكون له عنده صاحب البريد يكاتبه بالاخبار فاستشار المامون خواصه وقواده في ذلك فاشاروا عليه باحتمال ذلك----- والاجابة اليه خوفا من شر هو اعظم منه فقال لهم الفضل بن سهل اتعلمون ان الامين طلب ما ليس له قالوا	1759	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2124	false	3337198135997354492	210	300	1096	1586	1586	300	بيعة المامون وسمي المامو---ن ذلك الوقت بالامام فكان العباس يكتب اليهم بالاخبار من بغداد ويشير عليهم بالراي------------------ ورجع الرسل الي الامين فاخبروه بامتناع المامون والح الفضل وعلي بن عيسي علي الامين في خلع المامون والبيعة لابنه موسي -بن الامين وكان الامين قد كتب الي المامون يطلب منه ان ينزل--- عن بعض كور خراسان وان يكون له عنده صاحب البريد يكاتبه بالاخبار فاستشار المامون خواصه وقواده------- فاشاروا----- باحتمال هذا الشر والاجابة اليه خوفا من شر هو اعظم منه فقال لهم الحسن بن سهل اتعلمون ان الامين طلب ما ليس له قالوا-	2124	5274941812924222394	457	831.0	373	528	86.55303192138672	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1759	true	-3797690774555914483	95	300	521	1564	1564	300	نعم ونحتمل هذا لضرر منعه ق------------------------------------------------------ال فان فعل غيرها فما ترون قالوا نمنعه قال فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء فانهم انما قالوا استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من مكروه في يومك ولا تلتمس هدية يومك بخط--ر ادخلته علي نفسك في غدك فقال المامون لذي الرءاستين فما تقول انت ق-ال اسعدك الله هل تامن ان يكون الامين قد طالبك بفضل قومك لي--ظهر بهم عليك بل انما اشار الحكماء بحمل ثقل يرجون به صلاح العاقبة فقال المامون بايثار دعة العاجل صار من صار الي فساد العاقبة في دنياه واخرته وامتنع المامون من اجابته الي ما طلب وانفذ-------- ثقاته الي --حد اعماله وامرهم ان لا يمكنوا احدا من العبور الي بلاده الا مع ثقة من ناحيته ف------------------------------------------ضبط الطرق بثقات اصحابه فلم يمكنوا من دخول خراسان الا من عرفوه واتي بجواز او كان تاجرا معروفا------------ وقيل لما اراد الامين ان يكتب الي المامون يطلب بعض كور خراسان قال له اسماعيل بن صبيح يا امير المءمنين ان هذا مما 117 ا يقوي التهمة وينبه علي الحذر ولكن اكتب اليه فاعلمه حاجتك اليه وما تحب من قربه والاستعانة ---علي ما ولاك الله وتساله القدوم عليك لترجع الي رايه فيما تفعل فكتب اليه بذلك وسير الكتاب مع نفر وامرهم ان يبلغوا الجهد في احضاره وسير معهم الهدايا الكثيرة فلما-	1759	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2125	false	-9046347075177286180	0	216	0	1112	1583	300	نعم ويحتمل ذلك لضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اجابته فلا يطلب غيرها قالوا لا قال فان طلب غيرها فما ترون قالوا نمنعه قال فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء----------------- استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من مكروه في يومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك فقال المامون لذي الرياستين -ما تقول انت فقال اسعدك الله هل تامن ان يكون الامين--- طالبك بفضل قوتك ليستظهر بها عليك بل انما شاار الحكماء بحمل ثقل ترجون به صلاح العاقبة فقال المامون بايثار دعة العاجل -------صار الي فساد العاقبة في دنياه واخرته فامتنع المامون من اجابته الي ما طلب وانفذ المامون ثق-ته الي الحد ف----------------لا يمكن-- احدا من العبور الي بلاده الا مع ثقة من ناحيته وحصر اهل خراسان ان يستمالوا برغبة او رهبة وضبط الطرق بثقات اصحابه فلم يمكنوا من دخول خراسان الا من عرفوه واتي بجواز او كان تاجرا معروفا وفتشت الكتب وقيل لما اراد الامين ان يكتب الي المامون يطلب بعض كور خراسان قال له اسماعيل بن صبيح يا امير المءمنين ان هذا مم------ا يقوي التهمة وينبه علي الحذر ولكت اكتب اليه فاعلمه حاجتك----- وما تحب من قربه والاستعانة به علي ما ولاك الله واساله القدوم عليك لترجع الي رايه فيما تفعل فكتب اليه بذلك وسير الكتاب مع نفر وامرهم ان يبلغوا الجهد في احضاره وسير معهم الهدايا الكثيرة فلما	2125	5274941812924222394	963	1767.0	771	1170	82.30769348144531	168	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1760	true	-1600711686793511452	4	70	21	371	1571	300	الكتاب -استشار- فاشير عليه بملازمة خراسان وخوف م-ن القرب من الامين فقال لا يمكنني مخالفته واكثر القواد والاموال معه والناس ما يلوون الا علي الدرهم والدينار لا يرغبون في حفظ عهد ولا امانة ولست في قوة حتي امتنع وقد فارق جبغويه الطاعة والتوي خاقان ملك التبت وملك كابل قد استعد للغارة علي ما يليه وملك اتراربندة قد منع الضريبة وما لي بواحد من هذه الامور يد	1760	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2125	false	-9046347075177286180	237	300	1238	1583	1583	300	الكتاب واستشاره فاشار عليه بملازمة خراسان وخوفه من القرب من الامين فقال لا يمكنني مخالفته واكثر القواد والاموال معه والناس ماءل--ون ا----لي الدرهم والدينار لا يرغبون في حفظ عهد ولا امانة ولست في قوة حتي امتنع وقد فارق جيغويه الطاعة والتوي خاقان ملك التبت وملك كابل قد استعد للغارة علي ما يليه وملك اتراذبنده قد منع الضريبة وما-لي بواحد من هذه الامور بد-	2125	5274941812924222394	333	626.0	272	353	94.33427429199219	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1760	true	-1600711686793511452	70	300	371	1571	1571	300	ولا اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به لعلي امن علي نفسي فقال ذو الرءاستين ان عاقبة الغدر وخيمة وتبعة الغدر غير مامونة ورب مقهور قد عاد قاهرا وليس النصر بالكثرة والقلة والموت ايسر من الذل والضيم وما اري ان تصير الي اخيك متجردا من قوادك وجندك كالراس الذي فارق بدنه فتكون عنده كبعض رعيته يجري عليك حكمه من غير ان تبلي عذرا في قتال فاكتب الي جبغويه وخاقان فولهما بلادهما وابعث الي ملك كابل----------------- ووادعه واترك لملك اتراربندة ضريبته ثم اجمع----- اطرافك وضم جندك واضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت والا لحقت بخاقان فعرف المامون صدقه وفعل ما اشار به فرضي اولاءك الملوك العصاة وضم جنده وجمعهم عنده وكتب الي الامين اما بعد فقد وصل كت----اب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد بلزوم هذا الثغر ولعمري ان مقامي به ارد ع-ن امير المءمنين واعظم غناء عن المسلمين من الشخوص الي امير المءمنين وان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي امير المءمنين ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص----- فعل ان شاء الله فلما قرا الامين كتابه------- علم انه لا يتابعه علي ما يريده فكتب اليه يساله ان ينزل له عن بعض كور خراسان ف--------------لما امتنع -------------من اجابته الي ذلك--- ارسل جماعة ليناظروه في منع ما طلب منه فلما وصلوا الي الري منعوا ووجدوا تدبيره محكما وحفظوا 117 ب في حال سفرهم واقامتهم من-	1760	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	10	248	47	1299	1560	300	ولا اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به لعلي امن علي نفسي فقال ذو الرياستين ان عاقبة الغدر شديدة وتبعه البغي غير مامونة ورب مقهور قد عاد قاهرا وليس النصر بالكثرة والقلة والموت ايسر من الذل والضيم وما اري ان تصير الي اخيك متجردا من قوادك وجندك كالراس الذي فارق بدنه فتكون عنده كبعض رعيته يجري عليك حكمه من غير ان تبدي عذرا في قتال واكتب الي جيغويه وخاقان فولهما بلادهما وابعث الي ملك كابل بعض هدايا خراسان ووادعه واترك لملك اترادبنده ضريبته ثم اجمع اليك اطرافك وضم جندك واضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت والا لحقت بخاقان فعرف المامون صدقه ففعل ما اشار به فرضي اول-ءك الملوك العصاة وضم جنده وجمعهم عنده وكتب الي الامين اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد بلزوم---- الثغر ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء ل---لمسلمين من الشخوص الي امير المءمنين فان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي امير المءمنين ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله فلما قرا الامين كتاب المامون علم انه لا يتابعه علي ما يريده فكتب اليه يساله ان ينزل--- عن بعض كور خراسان كما تقدم ذكره فلما امتنع المامون ايضا من اجابته الي ما طلب ارسل جماعة ليناظروه في منع ما طلب منه فلما وصلوا الي الري منعوا ووجدوا تدبيره محكما وحفظوا------ في حال سفرهم -اقامتهم من	2126	5274941812924222394	1158	2189.0	934	1270	91.18109893798828	202	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1761	true	3442308250715849821	0	52	0	262	1625	300	ان يخبروا او يستخبروا وكانوا معدين لوضع الاخبار في العامة فلم يمكنهم ذلك فلما رجعوا اخبروا الامين بما راوا وقيل ان الامين لما عزم علي خلع المامون وزين له ذلك الفضل وابن ماهان دعا يحيي بن سليم وشاوره في ذلك فقال يا امير المءمنين كيف نفعل ذلك مع ما اكده-- الرشيد من	1761	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	248	300	1299	1560	1560	300	ان يخبروا و--يستخبروا وكانوا معدين لوضع الاخبار في العامة فلم يمكنهم ذلك فلما رجعوا اخبروا الامين بما راوا وقيل ان الامين لما عزم علي خلع المامون وزين له ذلك الفضل وابن ماهان دعا يحيي بن سليم وشاوره في ذلك فقال يا امير المءمنين كيف تفعل ذلك مع ما قد اكد الرشيد من-	2126	5274941812924222394	253	488.5	203	264	95.83333587646484	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1761	true	3442308250715849821	52	240	262	1305	1625	300	بيعته واخذ الشراءط والايمان في الكتاب الذي كتبه فقال الامين ان راي الرشيد كان فلتة شبهها عليه جعفر بن يحيي فلا ينفعنا ما نحن فيه الا ب------قلعه واجتثاثه فقال يحيي اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا يجاهده فيستنكر الناس ذلك ولكن يستدعي امير المءمنين الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد ويءنسه --بالالطاف والهدايا ويفرق ثقاته ومن معه ويرغبهم بالاموال فاذا وهيت قوته واستفرغت رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الذي ن----ريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل----------- حده فقال الامين انت مهذار خطيب ولست بذي راي مصيب قم فالحق بمدادك واقلامك وكان ذو الرءاستين------------- قد اتخذ قوما ببغ--------داد يكاتبونه بالاخبار وكان الفضل بن الربيع قد حفظ الطرق فكان احد اولءك النفر اذا كاتب ذا الرءاستين بما تجدد ببغداد سير الكتاب مع امراة وجعل الكتاب في عود اك-اف فتسير كالمجتازة من قرية الي قرية فلما الح الفضل بن الربيع في خلع المامون اجابه الامين الي ذلك وبايع لولده موسي في صفر-وقيل في ربيع الاول-سنة خمس وتسعين وماءة---------------------------- وسماه الناطق بالحق ونهي عن ذكر المامون والمءتمن علي المنابر وارسل الي الكعبة بعض الحجبة فاتاه بالكتابين الذين وضعهما الرشيد في الكعبة ببيعة الامين والمامون-------------- فمزقهما الفضل فلما	1761	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	0	204	0	1112	1594	300	بيعته واخذ الشراءط والايمان في الكتاب الذي كتبه فقال الامين ان راي الرشيد كان فلتة شببها عليه جعفر بن يحيي فلا ينفعنا ما نحن فيه الا بخلعه وقلعه واحتشاشه فقال يحيي اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا تجاهره ليستنكر الناس ذلك ولكن تستدعس ال--------------جند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسهما بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال فاذا وهنت قوته واستفرغت رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وانقطع عزه فقال الامين انت مهذار خطيب ولست بذي راي مصيب قم فالحق بمدادك واقلامك وكان ذو الرياستين الفضل بن سهل قد اتخذ قوما يثق بهم ببغداد يكاتبونه بالاخبار وكان الفضل بن الربيع قد حفظ الطرق وكان احد اولءك النفر اذا كاتب ذا الرياستين بما تجدد ببغداد سير الكتاب مع امراة وجعله------ في عود اكفاف وتسير كالمجتازة من قرية الي قرية فلما الح الفضل بن الربيع في خلع المامون اجابه الامين الي ذلك وبايع لولده موسي في صفر وقيل في ربيع الاول سنة خمس وتسعين وماءة علي نذكره ان شاء الله تعالي وسماه الناطق بالحق ونهي عن ذكر المامون والمءتمن علي المنابر وارسل الي الكعبة بعض الحجبة فاتاه بالكتابين الذين وضعهما الرشيد في الكعبة ببيعة الامين والمامون فاحضرهما عنده فمزقهما الفضل فاما	2127	5274941812924222394	993	1889.5	810	1132	87.7208480834961	158	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1762	true	1988526621605855597	36	210	181	1103	1548	300	بن الربيع و---علي بن عيسي بن ماهان يغريانه بحرب المامون فامر ابن ماهان بالمسير لحربه وسبب تعيينه ذلك ان ذا الرءاستين كان له عين عند الفضل بن الربيع يرجع الي قوله ورايه فكتب اليه ب---------------------------ان يشير عليه بانفاذ ابن ماهان لحربهم وقصد --بذلك ان ابن ماهان كان لما ولي خراسان في ايام الرشيد اساء السيرة في اهلها وظلمهم فعزله عنها-- لذلك -فان اهل خراسان -----ابغضوه ونفروا عنه فاراد انه اذا سار اليهم ازداد ا--لخراسانيون جدا في محاربت--------------ه ففعل ال----رجل ما امره به ذو الرءاستين حتي امر الامين ابن ماهان بالمسير وقيل -بل سبب ذلك ان عليا قال للامين ان اهل خراسان كتبوا الي- يذكرون انه ان قصدتهم-- اطاعوني وانقادوا الي وان كان غيري فلا فامره بالمسير واقطعه كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم وقاش-ان وغير ذلك------ حربها وخراجها واعطاه الاموال وحكمه في الخزاءن وجهز معه خمسين الف فارس وكتب الي ابي دلف القاسم بن عيسي بن ادريس-------- العجلي وهلال بن عبد الله الحضرمي بالانضمام اليه وامده بالاموال والرجال شيءا ب---شء فلما عزم علي المسير من بغداد ركب الي باب زبيدة ام الامين ليودعها فقالت	1762	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1794	false	4972603650026119808	76	252	410	1344	1643	300	ان الامين امر علي بن عيسي بن ماهان بالمسير لحرب المامون وكان سبب مسيره دون غيره--------------------- ان ذا الرياستين كان له عين عند الفضل بن الربيع يرجع الي قوله ورايه فكتب ذو الرياستين الي ذلك الرجل يامره ان يشير----- بانفاذ ابن ماهان لحربهم وكان مقصوده ان ابن ماه----ان لما ولي خراسان--- ايام الرشيد اساء السيرة في اهلها فظلمهم فعزله الرشيد لذلك ونفر اهل خراسان عنه وابغضو-----------ه فاراد ذو الرياستين ان ي--زداد اهل خراسا---ن جدا في محاربة الامين واصحابه ففعل ذلك الرجل ما امر---- ذو الرياستين فا---مر الامين -بن ماهان بالمسير وقيل كان سببه--- ان عليا قال للامين ان اهل خراسان كتبوا اليه يذكرون انه ان قصدهم هو اطاعوه- وانقادوا له- وان كان غيره فلا فامره بالمسير واقطعه كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم واصبهان وغير ذلك وولاه حربها وخراجها واعطاه الاموال وحكمه في الخزاءن وجهز معه خمسين الف دارس وكتب الي ابي دلف القاسم --------بن ادريس بن عيسي العجلي وهلال بن عبد الله الحضرمي بالانضمام اليه وامده بالاموال والرجال شيءا بعد شء فلما عزم علي المسير من بغداد ركب الي باب زبيدة ام الامين ليودعها فقالت	1794	5274941812924222394	765	1269.0	610	1004	76.19522094726562	118	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1762	true	1988526621605855597	210	298	1103	1543	1548	300	له يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي و اليه تناهت شفقتي فاني علي عبد الله متعطف------ة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه والكريم ياكل لحم اخيه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست بنظير له ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد ولا غل ولا تمنع---ه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله وخذ بركابه فان شتمك فاحتمل منه و--دفعت اليه قيدا من فضة وقالت	1762	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	116	204	592	1034	1534	300	له يا علي ان امير المءمنين -ان كان ولدي و-اليه انتهت شفقتي فاني علي عبد الله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه -الكريم ياكل لحم----ه ويمقيه غيره فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست بنظير--ه ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد ولا غل ولا تمنع عنه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله وخذ بركابه وان شتمك فاحتمل منه ثم دفعت اليه قيدا من فضي وقالت	2129	5274941812924222394	423	792.0	338	451	93.79157257080078	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1763	true	-252535833347280330	0	70	0	358	1576	300	صار اليك فقيده بهذا القيد فقال س----افع----ل ما امرت به ثم سار--------- في شعبان وركب الامين ليشيعه ومعه القواد والجنود فلم ير ب---بغداد عسكر قبله--------- اكثر رجالا ولا-- كراعا من---------------------ه ووصاه الامين------ ان قاتله المامون ان يحرص علي اسره ومضي فبلغه-------------------------------------- ان طاهرا مقيم بالري---------------------- والامداد تاتيه من خراسان 118 ب وهو يستعد للقتال فقا-ل انما طاهر شوكة من اغصان---------------ي وما مثل طاهر يتولي الجيوش------------- ثم قال لاصحابه ما بينكم	1763	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	205	300	1037	1534	1534	300	صار اليك فقيده بهاذ القيد فقال لها يافعل مثل ما امرت ثم خرج علي بن عيسي في شعبان وركب الامين -يشيعه ومعه القواد والجنود وذكر مشايخ بغداد انهم لم يروا عسكرا اكثر رجالا وافره كراعا واتم عدة وسلاحا من عسكره ووصاه الامين وامره ان قاتله المامون ان يحرص علي اسره ثم سار فلقيه القوافل عند جلولاء فسالهم فقالوا له ان طاهرا مقيم بالري يعرض اصحابه ويرم الته والامداد تاتيه من خراسان------ وهو يستعد للقتال فيقول انما طاهر شوكة من اغصاني وشرارة من ناري وما مثل طاهر يتولي الجيوش ويلقي الحروب ثم قال لاصحابه ما بينكم-	2129	5274941812924222394	308	479.5	245	505	60.9901008605957	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1763	true	-252535833347280330	70	295	358	1550	1576	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والبغال- لا صبر لها علي لقاء الاسد وان اقام تعرض لحد السيوف واسنة الرماح فاذا قاربنا الري ودنونا منهم فت ذلك في اعضادهم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم وطبرستان وما والاها---------- يعدهم الصلات واهدي لهم التيجان والاساورة وغيرها وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان---------------- وسار حتي اتي اواءل ال------ري وهو قليل الاحتياط فاشار -------عليه اصحابه باذكاء-- العيون وعمل الخندق علي عسكره وارسال الطلاءع خوف-- البيات ف------------قال مثل طاهر لا يستعد له وان حاله يءول الي احد امرين اما ان يتحصن بالري فيثب به اهلها فيكفوننا امره واما ان يرجع ويتركها اذا قربت خيلنا منه فقالوا--- لو كان عزمه تركها والرجوع لفعل فا-نا قد قربنا منه فلم يلتفت الي قولهم فلما صار بينه وبين الري عشرة فراسخ استشار طاهر اصحابه فاشاروا عليه ان يقيم بالري ويدافع القتال------------ الي ان ياتيه المدد من خراسان او يصل قاءد يتولي الامور دونه وقالوا--- ان مقامك------------ ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة والزمن شتاء وبرد فتعتصم بالبيوت وتقوي علي المماطلة فقال----- ان الراي غير ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن سطوته مشفقون ومعه من اعراب البوادي وصعاليك الجبال------- كثير ولست امن ان اقمت بالري ان يثب اهلها بنا خوفا من علي وما الراي الا ان نسير اليه فان ظفرنا والا عولنا عليها فقاتلناه فيها الي ان ياتينا مدد	1763	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	0	238	0	1257	1549	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والثعالب لا صبر لها علي لقاء الاسد وان اقام تعرض لحد السي-ف واسنة الرماح واذا قابلنا الري ودنونا منهم فت ذلك في اعضادهم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم وطبرستان وما والاها من الملوك يعدهم الصلات واهدي لهم التيجان والاس-ورة وغيرها وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان فاجابوه الي ذلك وسار حتي اتي او--ل اعمال الري وهو قليل الاحتيال ف-قال له جماعة من اصحابه لو اركبت العيون وعمل-ت خندقا لاصحابك وبعثت-- الطلاءع لامنت البيات وفعلت الراي فقال مثل طاهر لا يستعد له وان حاله يءول الي---- امرين اما ان يتحصن بالري فيبيت-ه اهلها فيكفو-نا امره واما ان يرجع ويتركها اذا قربت خيلنا منه فقالوا له لو كان عزمه تركها والرجوع لفعل فاننا قد قربنا منه فلم يفعل و-----------لما صار بينه وبين الري عشرة فراسخ استشار طاهر اصحابه فاشاروا عليه ان يقيم بالري ويدافع القتال ما قدر عليه الي ان ياتيه------ من خراسان المدد وقاءد يتولي الامور دونه وقالوا له ان مقامك بمدينة الري ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة واكن من ال---برد فتعتصم بالبيوت وتقدر علي المماطلة فقال طاهر ان الراي ليس ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن سطوته مشفقون ومعه من اعراب البوادي وصعاليك الجبال والقري كثير ولست امن ان اقمت بالري ان يثب اهلها بنا خوفا من علي وما الراي الا ان نسير اليه فان ظفرنا والا عولنا عليها فقاتلناه فيها الي ان ياتينا مدد	2130	5274941812924222394	1093	1963.0	882	1291	84.66305541992188	183	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1764	true	-8056816117012736968	4	83	21	403	1575	300	نادي في اصحابه وخرج من الري في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ----------------------------- فاتاه احمد بن هشام صاحب شرطه وقال--------- له ان اتانا علي بن عيسي فقال انا عامل امير المءمنين واقررنا له بذلك فليس لنا ان نحاربه وساروا فقال له بعض اصحابه ان جندك قد هابوا هذا الجيش فلو اخرت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال له طاهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد -قال	1764	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	239	300	1263	1549	1549	300	طاهر في اصحابه فخرج من الري في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كاواص فاتاه احمد بن هشام وكان علي شرطة طاهر فقال له ان اتانا علي بن عيسي فقال انا عامل امير المءمنين واقررنا له بذلك فليس لنا ان نح-------اربه فقال ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد فقال-	2130	5274941812924222394	227	413.5	176	421	53.91923904418945	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1764	true	-8056816117012736968	45	300	217	1575	1575	300	وساروا فقال----- له بعض اصحابه ان جندك قد هابوا هذا الجيش فلو اخرت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال له طاهر لم ياتني في ذلك شء فقال دعني وما اريد قال افعل فصعد المنبر فخلع الامين ونادي للمامون بالخلافة فقال اني لا اءتي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان اخرت القتال اطلعوا علي 119 ا قلتنا واستمالوا من معي برغبة و-رهبة فيخذلني اهل الصبر والحفاظ ولكن القي الرجال بالرجال واقحم الخيل علي الخيل واعتمد علي الطاعة والوفاء فاصبر صبر محتسب للجنة حريص علي الفوز بالشهادة فان نصرنا الله فذاك الذي نريده ونرجوه وان تكن الاخري فلست باول من قاتل فقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال علي بن عيسي لاصحابه بادروهم فانهم قليل-- ولو وجدوا حرارة السيوف وطعن الرماح لم يصبروا عليها وعبا جنده ميمنة وميسرة وقلبا وعبا عشر- رايات مع كل راية الف- رجل وقدمها راية راية وجعل بين كل رايتين غلوة سهم وامر امراءها اذا قاتلت الراية الاولي فطال قتالهم ان تتقدم التي تليها وتتاخر هي حتي تستريح وجعل اصحاب الجواشن امام اصحاب الرايات ووقف في القلب شجعان اصحابه وعبا طاهر اصحابه كراديس وسار بهم يحرضهم ويوصيهم ويرجيهم فهرب من اصحابه جماعة --الي علي فجلد بعضهم واهان الباقين فكان ذلك مما الب بقيتهم ع-لي قتاله وزحف الناس بعضهم ل---بعض فقال احمد بن هشام لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذها هو علينا للمامون خاصة معاشر اهل خراسان فقال افعل فاخذ البيعة فعلقها علي رمح وقام بين الصفين وطلب الامان فامنه علي بن عيسي فقال ا---لا تتقي الله-	1764	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	8	240	50	1293	1598	300	وساروا عنها وقال له بعض اصحابه ان جندك قد هابوا هذا الجيش فلو اخرت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني لا اتوي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان اخرت القتال اطلعوا علي------ قلتنا واستمالوا من معي برغبة وترهبة فيخذلني اهل الصبر والحفاظ ولكن الف- الرجال بالرجال واقحم الخيل علي الخيل واعتمد علي الطاعة والوفاء واصبر صبر محتسب للخير حريص علي الفوز بالشهادة فان نصرنا الله فذلك الذي نريده ونرجوه وان تكن الاخري فلست باول من قاتل وقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال عل--------ي لاصحابه بادروهم فانهم قليلون ولو وجدوا حرارة السيوف وطعن الرماح لم يصبروا عليها وعبي جنده ميمنة وميسرة وقلبا وعبي عشرة رايات مع كل راية ماءة رجل وقدمها راية راية وجعل بين كل رايتين غلوة سهم وامر امراءها اذا قاتلت الراية الاولي وطال قتالهم ان تتقدم التي تليها وتتاخر هي حتي تستريح وجعل اصحاب الجواشن امام ا------لرايات ووقف في------ شجعان اصحابه وعبي طاهر اصحابه كراديس وسار بهم يحرضهم ويوصيهم ويرجيهم وهرب من اصحاب طاهر نفر الي علي فجلد بعضهم واهان الباقين فكان ذلك مما الب الباقين علي قتاله وزحف الناس بعضهم الي بعض فقال احمد بن هشام لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي اخذها هو علينا للمامون خاصة معاشر اهل خراسان -قال افعل فاخذ البيعة فعلقها علي رمح وقام بين الصفين وطلب الامان فامنه علي بن عيسي فقال له الا تتقي الله	2131	5274941812924222394	1184	2257.0	960	1378	85.92162322998047	200	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1765	true	6922768223201507151	0	57	0	291	1633	300	عز وجل اليس هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني به فله الف درهم فشتمه اصحاب احمد وخرج من اصحاب علي رجل-------------------- فحمل عليه طاهر واخذ السيف بيديه وضربه فصرعه فلذلك سمي طاهر ذا اليمينين ووثب اهل الري فاغلقوا باب المدينة فقال طاهر لاصحابه اشتغلوا بمن امامكم	1765	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	240	300	1293	1598	1598	300	عز وجل----- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني به فله الف درهم فشتمه اصحاب محمد وخرج من اصحاب علي رجل يقال له حاتم الطاءي فحمل عليه طاهر واخذ السيف بيديه وضربه فصرعه فلذلك سمي طاهر ذا اليمينين ووثب اهل الري فاغلقوا باب المدينة فقال طاهر لاصحابه اشتغلوا بمن امامكم-	2131	5274941812924222394	284	543.0	229	311	91.31832885742188	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1765	true	6922768223201507151	57	300	291	1633	1633	300	عمن خلفكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم اقتتلوا قتالا شديدا وحملت ميمنة علي علي ميسرة طاهر فانهزمت هزيمة منكرة وحملت ميسرته علي ميمنة طاهر فازالتها ايضا عن موضعها فقال طاهر اجعلو-ا جدكم وباسكم علي القلب واحملوا عليهم حملة خارجية فانكم متي فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا وحملوا علي اول رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض فانتقضت ميمنة علي وراي اصحاب ميمنة طاهر وميسرته ما فعل اصحابهم فرجعوا علي من بازاءهم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين 119 ب اصحاب الجواشن والجواءز والاساورة والاكاليل الي الكرة بعد الفرة فرماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله و----------------------حمل راسه الي طاهر وشدت يداه الي رجليه وحمل علي خشبة الي طاهر فامر به فالقي في بءر واعتق طاهر من كان عنده من غلمانه شكرا لله تعالي وتمت الهزيمة علي اصحاب علي ووضع اصحاب طاهر فيهم السيوف وتبعوهم فرسخين واقفوهم فيها اثنتي عشرة مرة في كل ذلك ينكسر --اصحاب علي ويقتل اصحاب طاهر منهم-- وياسرون حتي حال الليل بينهم وغنموا غنيمة عظيمة ونادي طاهر من القي السلاح- فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي الري وكتب الي المامون وذي الرءاستين بعد البسملة----------- كتابي الي امير المءمنين وراس عل--------ي بين يدي وخاتمه في اصبعي وجنده مصرفون تحت امري والسلام فورد الكتاب مع البريد في ثلاثة ايام وبينهما نحو من خمسين وماءة -فرسخ فدخل ذو الرءاستين علي المامون فهناه بالفتح وامر الناس فدخلوا عليه فسلموا عليه بالخلافة و--وصل راس علي-	1765	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2132	false	5584162778573225593	0	244	0	1347	1629	300	عمن خلقكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم اقتتلوا قتالا شديدا وحملت ميمنة علي علي ميسرة طاهر فانهزمت هزيمة منكرة وميس-----رته علي ميمنة طاهر فازالتها ايضا عن موضعها فقال طاهر اجعلوها جدكم وباسكم علي القلب واحملوا------ حملة خارجية فانكم متي فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا وحملوا علي اول رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض فانتقضت ميمنة علي وراي------ ميمنة طاهر وميسرته ما فعل اصحابهم فرجعوا علي من بازاءهم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين اص------حاب الخواص- والجواءز والاس-ورة والاكاليل الي الكرة بعد الفرة فرماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله وقيل داود سياه هو الذي حمل راسه الي طاهر وشدت يداه الي رجليه وحمل علي خشبة الي طاهر فامر به فالقي في بشر فاعتق طاهر من كان عنده من غلمانه شكرا لله تعالي وتمت الهزيمة-------------- ووضع اصحاب طاهر فيهم السيوف وتبعوهم فرسخين واقعوهم فيها اثنتي عشرة مرة في كل ذلك ينهزم عسكر الامين و-----اصحاب طاهر يقتلون وياسرون حتي حال الليل بينهم وغنموا غنيمة عظيمة ونادي طاهر من القي --سلاحه فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي الري وكتب الي المامون وذي الرياستين بسم الله الرحمن الرحيم كتابي الي امير المءمنين وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي وجنده مصرفون تحت امري والسلام فورد الكتاب مع البريد في ثلاثة ايام وبينهما نحو من خمسين وماءتي فرسخ فدخل ذو الرياستين علي المامون فهناه بالفتح وامر الناس فدخلوا عليه فسلموا عليه بالخلافة ثم وصل راس علي	2132	5274941812924222394	1258	2365.5	1027	1393	90.30868530273438	210	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1766	true	-6816278406323475082	59	222	314	1205	1616	300	الرحمن بن جبلة الانباري في عشرين الفا--- نحو همذان واستعمله عليها وعلي كل ما يفتحه من ارض خراسان وامره بالجد وامده بالاموال فسار من بغداد حتي نزل همذان فحصنها ورم سورها فاتاه طاهر الي همذان فبرز اليه -----------علي تعبءته فاقتتلوا قتالا شديدا -صبر فيه الفريقان فكثر القتل والجر-ح فيهم ثم انهزم عبد الرحمن وامتنع بهمذان------- اياما حتي قوي اصحابه واندملت جراحهم ثم خرج فقال- طاهر-------------- لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه -دخل المدينة وقاتلكم علي خندقها وان هزمكم اتسع له المجال ولكن قفوا قريبا من عسكرنا وخندقنا فان قرب منا قاتلناه فوقفوا فظن عبد الرحمن ان الهيبة منعتهم فتقدم اليهم فاقتتلوا قتالا شديدا -صبر فيه الفريقان وكثر القتل في اصحاب عبد الرحمن ثم قتل----------------------------------------------------------------- صاحب علمه ايضا وانهزم اصحابه --فوضع اصحاب طاهر ف--------------يهم----------- السيوف يقتلونهم حتي 120 ا انتهوا الي المدينة فحصرها طاهر حصارا شديدا حتي -----------------------ضجر اهل المدينة وخاف عبد الرحمن ان يثبوا به فطلب الامان فامنه طاهر وخرج من المدينة فترك طاهر اصحابه	1766	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2133	false	-8940531317557802961	116	297	601	1586	1600	300	الرحمن بن جبلة الانباري في عشرين الف رجل نحو همذان واستعمله عليها وعلي كل ما يفتحه من ارض خراسان وامره بالجد وامده بالاموال فسار ---------حتي نزل همذان وحصنها ورم سورها واتاه طاهر الي همذان فخرج اليه عبد الرحمن علي تعب-ية فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر---- الفريقان وكثر القتل والجراح فيهم ثم انهزم عبد الرحمن ودخل همذان فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندمل- جراحهم ثم خرج --الي طاهر فلما راهم قال لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه ودخل المدينة -قاتلكم علي خندقها وان هزمكم اتسع له المجال ولكن قفوا قريبا من عسكرنا وخندقنا فان قرب منا قاتلناه فوقفوا فظن عبد الرحمن ان الهيبة منعتهم فتقدم اليهم فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر---- الفريقان وكثر القتل في اصحاب عبد الرحمن وجعل يطوف عليهم ويحرضهم ويامرهم بالصبر ثم ان رجلا من اصحاب طاهر حمل علي صاحب علم--- عبد الرحمن فقتله وزحمهم اصحاب طاهر فانهزموا ووضع فيهم اصحاب طاهر السيوف يقتلونهم حتي------ انتهوا الي المدينة -واقام طاهر علي بابها محاصرا لها فاشتد بهم الحصار وضجر اهل المدينة فخاف عبد الرحمن ان يثب-- به اهل--------------------------- المدينة مع ما فيه اصحابه	2133	5274941812924222394	753	1241.0	610	1046	71.988525390625	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1766	true	-6816278406323475082	206	300	1121	1616	1616	300	وخاف عبد الرحمن ان يثبوا به فطلب الاما-----------------------------ن فامنه طاهر وخرج من المدينة فترك طاهر اصحابه بباب همذان وصار في الف فارس يريد قزوين فاخذها وترك--------------------------------------------------------------------- فيها جندا واستعمل عليها رجلا من اصحابه -----------------------------واستولي علي جميع اعمال الجبل --------وكان عبد الرحمن----------------------------------------------------------------------- لما خرج من همذان---- اقام يري طاهرا واصحابه انه مس-لم لهم راض بامانهم ثم ------------------ركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه فلم يشعروا الا به قد خالطهم فثبتوا له وقاتلوه-------------------------------------------- اشد قتال ----------حتي تقطعت السيوف وتكسرت الرماح وانهزم اصحاب عبد الرحمن وبقي في نفر قليل ي-----قاتل واصحابه يقولون له قد امكنكم الهرب فاهرب-	1766	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2134	false	-991026845494468647	22	163	113	835	1534	300	وحصر عبد الرحمن بها تخوف ان ياتيه كثير بن قادرة من وراءه وكان بقزوين فام--------------------------------ر اصحابه بالقيام وس---ار في الف فارس -نحو قزوين فلما سمع به كثير بن قادرة وكان في جيش كثيف هرب من بين يديه واخلي قزوين وجهل طاهر فيها جندا واستعمل عليها رجلا من اصحابه وامره ان يمنع من اراد دخولها واستولي علي ساءر اعمال الجبل معها ذكر قتل عبد الرحمن بن جبلة في هذه السنة قتل عبد الرحمن بن جبلة الانباري وكان سبب قتله انه لما خرج في امان طاهر اقام يري طاهرا واصحابه انه مسالم لهم راض بامانهم ثم اغترهم وهم امنون فركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه ولم يشعروا----------------- فثبت-- له رجالة طاهر وقالتوه حتي اخذت الفرسان اهبتها واقتتلوا اشد قتال راه الناس حتي تقطعت السيوف وتكسرت الرماح وانهزم------ عبد الرحمن وبقي في نفر من اصحابه فقاتل واصحابه يقولون له قد امكنك- الهرب فاهرب	2134	5274941812924222394	363	516.0	287	784	46.301021575927734	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1767	true	-2983418342600840222	122	205	629	1062	1568	300	الي الاهواز فسار---- واقام هرثمة-بحلوان section تولي المامون الخلافة وخطب------------ في هذه السنة سنة للمامون بذكر امير المءمنين بعد ما كان يقال له الامام فرفع منزلة الفضل بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل وعقد له علي المشرق من جبل همذان الي التبت طولا ومن بحر فارس الي بحر الديلم وجرجان عرضا وحمل له------ ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقبه ذا الرءاستين رءاسة الحرب ورءاسة القلم وحمل اللواء علي بن هشام وحمل العلم نعيم بن خازم وولي الحسن بن سهل ديوان الخراج	1767	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	96	206	512	1067	1542	300	الي الاهواز ففعل ذلك واقام هرثمة بحلوان وحصنها وسار طاهر الي الاهواز ذكر الفضل بن سهل في هذه السنة خطب للمامون ب----امرة المءمنين و--------------------------رفع منزلة الفضل بن سهل وسبب ذلك انه لما اتاه خبر قتل ابن ماهان وعبد الرحمن بن جبلة وصح عنده الخبر بذلك امر ان يخطب له ويخاطب بامير المءمنين ودعا الفضل بن سهل وعقد له علي المشرق من جبل همذان الي التبت طولا ومن بحر فارس الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل له عمالة ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقبه ذا الرياستين رياسة الحرب وال------قلم وحمل اللواء علي بن هشام وحمل القلم نعيم بن حازم وولي الحسن بن سهل ديوان الحراج	2139	5274941812924222394	351	604.0	278	591	59.39086151123047	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1768	true	1150893417513370658	98	241	532	1290	1613	300	الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر------------- سرورا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عي--------سي وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا------- فاكرمهم--------ا ووجه معهما------------------------------------------------------- عاملا علي اليمن و----معه خيل- كثيفة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلعوا باليمن الامين ودعوا للمامون بعد ما بايعوا له وكان الامين قد--------------------------------------------------------------------------------------- عقد في ------------رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر عليهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعثهم --------الي هرثمة بن اعين فلقيهم------------- بنواحي النهروان وهزمهم في شهر رمضان--------- واسر علي بن محمد-------------- وحمله الي المامون و-----------نزل النهروان هذا وط-------------------------------------------اهر بصرصر---------------------------- لا ياتيه جيش الا هزمه والامين ببغداد يبذل -------الاموال -------------------------فسار اليه من اصحاب طاهر نحو خمسة الاف فسر ب---------------------هم وفرق المقفي ج م 6 فيهم مالا عظيما ووعدهم وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وبث سراياه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواسيسه في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند فاطمعهم ورغبهم حتي شغبوا علي طاهر	1768	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	43	300	221	1631	1631	300	الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر المامون بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة بهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل داود علي مكة والمدينة واضاف اليه ولاية عك واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا ببغداد فاكرمهما وقربهما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي عاملا علي اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فلما قدم اليمن دعا اهلها الي خلع الامين والبيعة للمامون ووعدهم العدل والاحسان واخبرهم بسيرة المامون فاجابوه الي ما طلب وخلعوا محمدا و----------------------------بايعوا للما ون وكتب بذلك الي طاهر والي المامون وسار فيهم احسن سيرة واظهر العدل ذكر ما فعله الامين وفي هذه السنة عقد محمد الامين في رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر عليهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا اليه فالتقوا بنواحي النهروان في----------- رمضان فانهزموا واسر علي بن محمد بن عيسي فسيره هرثمة الي المامون ورحل هرثمة فنزل النهروان ذكر وثوب الجند بطاهر والامين ونزوله بغداد واقام طاهر بصرصر مشمرا في محاربة الامين وكان لا ياتيه جيش الا هزمه و---------------بذل الامين الاموال فاشتد ذلك علي اصحاب طاهر فسار اليه منهم------------- خمسة الاف فسر بهم الامين ووعدهم ومناهم وفرق ف-------------يهم مالا عظيما------- وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وقود الجماعة من الحربية ووجههم الي مسكرة الملك والنهروان فلم يكن بينهم قتال كثير وندب جماعة من قواد بغداد ووجههم الي الياسرية والكوثرية وفرق الجواسيس- في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند فاطمعهم ورغبهم ف---شغبوا علي طاهر-	2146	5274941812924222394	605	886.5	487	1502	40.27962875366211	90	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1768	true	1150893417513370658	241	300	1290	1613	1613	300	واستامن كثير منهم الي الامين وصاروا ف--ي عسكره وساروا الي----- صرصر- فعبا طاهر اصحابه كراديس وسار فيهم يعده-م ويحرضهم------------- ثم تقدم فاقتتلوا صدرا من النهار ف--انهزم اصحاب الامين وغنم اصحاب طاهر ما كان معهم------------------------------------------ فاخرج الامين الاموال------- وجمع اهل الارباض وقود منهم جماعة 121 ا وفرق فيهم الاموال واعطي كل قاءد منهم قارورة غالية ولم يفرق في اجناد القواد-	1768	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	0	69	0	383	1658	300	واستامن كثير منهم الي الامين فانضموا الي عسكره وساروا حتي اتوا صرصرا فعبي طاهر اصحابه كراديس وسار فيهم يمنيهم ويحرضهم ويعدهم النصر ثم تقدم فاقتتلوا مليا من النهار ثم انهزم اصحاب الامين وغنم عسكر ط-اهر ما كان لهم من السلاح والدواب وغير ذلك وبلغ ذلك الامين فاخر-------ج الاموال وفرقها وجمع اهل الارباض وقود منهم جماعة ------وفرق فيهم الاموال واعطي كل قاءد منهم قارورة غالية ولم يفرق في اجناد القواد	2147	5274941812924222394	280	468.5	227	397	70.52896881103516	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1769	true	4051285590391737162	2	46	14	257	1663	300	فبلغ ذلك طاهرا فكتب اليهم ووعده----------م واغري اصاغرهم باكابرهم فشغبوا علي الامين في ذي الحجة حتي صعب الامر عليه----------------------------------------------------- وامر بقتالهم فاقتتلوا واخذ --------------------------------طاهر يراسلهم ويراسلو ن ه الي ان اخذ رهاءنهم علي بذل الطاعة واعطاهم الاموال section حصار بغداد ثم تقدم فنزل علي	1769	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1794	false	4972603650026119808	252	299	1344	1639	1643	300	فبلغ ذلك طاهرا فراسل---هم ووعدهم واستمالهم واغري اصاغرهم باكابرهم فشغبوا علي الامين في ذي الحجة ف---صعب الامر عليه فاشار عليه اصحابه باستمالتهم والاحسان اليهم فلم يفعل وامر بقتالهم جماعة من المستامنة والمحدثين فقاتلوهم وراسلهم طاهر و---------راسلوه و---------اخذ رهانءهم علي بذل الطاعة واعطاهم الاموال------------------- ثم تقدم فصار الي	1794	5274941812924222394	172	256.0	140	338	50.8875732421875	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1769	true	4051285590391737162	162	296	907	1640	1663	300	المنازل واحرقت الدروب والدور حتي اوحشت بغداد من الخراب الشنيع وقبض طاهر ضياع من لم يخرج اليه وسمي منازلهم دار النكث واخذ اموال من لم ياته من بني هاش----------------------------م فذلوا وانكسروا------------ وضعفت الاجناد عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والارباض والطرارين واهل السوق فكانوا ينهبون اموال الناس واستامن الي طاهر جماعة من قواد الامين وصاروا اليه فاستولي علي--------------------------------------------------------------------- ما كان بايديهم من نواحي بغداد في جمادي الاخرة سنة ثم استامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطة الامين وكان مجدا في نصرة الامين ففت ذلك في عضد الامين و---اشفي عل-------ي الهلاك ثم اقتتل-------- العيارون والباعة -----مع الاجناد -----------------------قتالا عظيما قتل فيه جماعة من اصحاب طاهر و---------------قواده------ فلم يكن عليه وقعة---------------- اشد--------- منها فما زال طاهر يكاتب القواد والهاشميين وغيرهم بعد ان اخذ ضياعهم ودعاهم الي الامان و--بيعة المامون حتي اجابه كثير- منهم واقبل	1769	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	16	160	88	892	1590	300	المنصور واسواق الكر-خ والخلد دار النكث----------------------- وقبض -----ضياع من لم يخرج اليه--------------------------------------------- من بني هاشم والقواد وغيرهم واخذ اموالهم فذلوا وانكسروا وذل الاجناد وضعفوا------- عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والاوباش والطرارين واهل السوق فكانوا ينهبون اموال الناس و-------كان طاهر لا يفتر في قتالهم--------------- فاستامن اليه علي افراهمرد الموكل بقصر صالح فامنه وسير غلايه جندا كثيفا فسلم اليه ما كان ب---يده من تلك الناحية في جمادي الاخرة ------واستامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطة الامين وكان مجدا في نصرة الامين فلما استامن هذان الي طاهر اشفي الامين علي الهلاك واقبلت الغواة من العيارين و--باعة الطريق والاجناد فاقتتلوا داخل قصر صالح قتالا عظيما قتل فيه ------من اصحاب طاهر جماعة كثيرة ومن قواده جماعة ولم تكن----- وقعة قبلها ولا بعدها اشد علي طاهر منها ثم-- ان طاهرا كاتب القواد -الهاشميين وغيرهم بعد ان اخذ ضياعهم ودعاهم الي الامان والبيعة للمامون ف---اجابه جماعة منهم عبد --	2148	5274941812924222394	489	648.5	392	937	52.18783187866211	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1770	true	-8301867391853224216	0	38	0	172	1570	300	ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك فكان-------------------- من الفساق 121 ب والغوغاء--------------------------------------- ما لم يسمع ب-مثله فلما طال ذلك علي الناس خرج من بغداد من----- به قوة فكان احدهم اذا خرج امن علي ------نفسه وماله فكان	1770	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	195	241	1070	1290	1590	300	ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فكان من معهما من --------------الغوغاء والفساق يسلبون من قدروا عليه وكان منهم ما لم يبلغنا مثله فلما طال ذلك ب---الناس خرج عن بغداد من كانت به قوة وكان احدهم اذا خرج امن علي ماله ونفسه وكان ------	2148	5274941812924222394	134	202.0	103	243	55.1440315246582	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1770	true	-8301867391853224216	53	139	258	697	1570	300	وفي يد احدهم بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة ف--------------كلما رماه الفارس الشجاع صاحب السلاح والعدة والقوة بسهم استتر منه العيار فيقع السهم في باريته او قريبا منها فياخذ السهم ويتركه معه ويصيح دانق اي ثمن النشابة دانق قد كسبه ولا- يزال- كذلك حتي تفني سهام الفارس فيحمل العيار عليه ويرميه----- بحجر من مخلاته في مقلاع فما يخطء----ه ثم يتبعه اخر فيصرعه او يهزم حتي--------------------------------------------------- طال ذلك علي طاهر وقتل من اصحابه------------ من قتل ف امر بالهدم والاحراق فهدم دور من خالفه ما بين دجلة	1770	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2149	false	1934014620748926754	190	283	1020	1481	1575	300	وفي يديه ----بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة فجعل الخراساني كلما رمي----------------------------------------- بسهم استتر منه العيار فوقع------ في باريته او قريبا منها فياخذه----- ويتركه معه وصا-ح دانق اي ثمن النشابة دانق قد احرزه فلم يزالا كذلك حتي -فني سهاك الخراساني ثم حمل--- عليه الهيار ورمي بحجر من مخلاته في مقلاع فما اخطا عينه ثم خر فكاد ---يصرعه فانهزم وهو يقول ليس هءلاء بناس فلما سمع طاهر خبره ضحك منه فلما طال ذلك علي طاهر وقتل من اصحابه في قصر صالح من قتل-- امر بالهدم والاحراق فهدم دور من خالفه ما بين دجلة	2149	5274941812924222394	318	496.0	249	527	60.341556549072266	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1771	true	-561692615028290394	212	286	1107	1525	1593	300	ووضعت الحرب اوزارها واستوسق الناس في المشرق والمغرب علي طاعة المامون والانقياد لخلافته ثم خال-----------------------------ف نص--------ر بن شبث العقيلي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمالي حلب لهواه في الامين--------------------------------------------------------------------------------------- وملك سميساط وغيرها وكثف جمع-------------------------------------ه وعبر الفرات الي الجانب الشرقي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل المامون الحسن بن سه----------ل علي كل ما ف------تحه طاهر من كور الجبال والعراق وفارس والاهواز والحجاز واليم------------------ن وكتب الي طاهر بتسليم ذلك اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر طاهرا ان يسير الي الرقة لمحاربة نصر بن شبث---------------- وولاه الموصل والجزيرة والشام والمغرب	1771	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2163	false	6936987707649902471	28	237	136	1250	1579	300	ووضعت الحرب اوزارها واستوثق الناس في المشرق والمغرب علي طاعة المامون والانقياد لخلافته عميرة بفتح العين وكسر الميم ذكر خلاف نصر بن سيار بن شبث العقيلي علي المامون وفي هذه السنة اظهر نصر بن سيار بن شبث العقيلي الخلاف علي المامون وكان نصر بن بني عقيل يسكن كيسوم ناحية شمالي حلب -وكان في عنقه بيعة للامين وله فيه هوي فلما قتل الامين اظهر نصر الغضب لذلك وتغلب علي ما جاوره من البلاد وملك سميساط واجتمع عليه خلق كثير من الاعراب واهل الطمع وقويت نفسه وعبر الفرات الي الجانب الشرقي وحدثته نفسه بالتغلب عليه فلما راي الناس ذلك منه كثرت جموعه وزادت عما كانت وكان من امره ما نذكره ان شاء الله تعالي شبث بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة والثاء المثلثة ذكر ولاية الحسن بن سهل العراق وغيره من البلاد وفي هذه السنة استعمل المامون الحسن بن سهل اخا الفضل علي كل ما كان افتتحه طاهر من كور الجبال والعراق وفارس والاهواز والحجاز واليمن بعد ان قتل الامين وكتب الي طاهر بتسليم ذلك اليه فقدم الحسن بين يديه علي بن ابي طاهر سعيد فدافعه طاهر بتسليم الخراج اليه حتي وفي الجند ارزاقهم وسلم اليه العمل وقدم الحسن سنة تسع وتسعين وفرق العمال وامر طاهرا ان يسير الي الرقة لمحاربة نصر بن سيار بن شبث العقيلي وولاه الموصل والجزيرة والشام والمغرب	2163	5274941812924222394	384	602.0	311	1115	34.43946075439453	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1772	true	8388616450069588248	14	53	70	275	1557	300	الناس بالعراق ان الفضل بن سهل قد غلب علي المامون و----انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته وقواده وانه يستبد بالامر دونه فغضب لذلك بنو هاشم ووجوه الناس واجترءوا علي الحسن بن سهل وهاجت الفتن في الامصار فظهر---------------------- بالكوفة	1772	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2166	false	3735485698345863270	84	129	424	655	1566	300	الناس بالعراق ان الفضل بن سهل قد غلب علي المامون وانه انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته وقواده وانه يستبد بالامر دونه فغضب لذلك بنو هاشم ووجوه الناس واجترءوا علي الحسن بن سهل وهاجت الفتن في الامصار فكان اول من ظهر ابن طباطبا بالكوفة	2166	5274941812924222394	202	384.0	163	231	87.44588470458984	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1773	true	6912731647141601052	172	221	878	1131	1569	300	المامون انه سمه في عنب فكت-------------------------------------------ب المامون الي الحسن بن سهل يعلمه بمو--------------------------------ته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي يعلمهم بموته وانهم انما نقموا 123 ا بيعته وقد مات ويسالهم الدخول في طاعته فاغلظوا له في ال-جواب ثم كانت ببغداد امور الت الي ان خلع--------------------------- ابراهيم بن المهدي	1773	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2196	false	-3811836989860500450	170	236	852	1198	1518	300	المامون---- سمه في عنب وكان علي يحب العنب وهذا عندي بعيد فلما توفي كتب المامون الي الحسن بن سهل يعلمه موت علي وما دخل عليه من المصيبة بموته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي يعلمهم مو-ته وانهم انما نقموا ب-----بيعته وقد مات ويسالهم الدخول في طاعته فكتبوا اليه اغلظ جواب وكان مولد علي بن موسي بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة ذكر قبض ابراهيم بن المهدي	2196	5274941812924222394	188	301.5	151	356	52.808990478515625	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1773	true	6912731647141601052	256	298	1317	1561	1569	300	بها--- شهرا ثم سار فجعل يقيم بالمنزل اليوم واليومين والثلاثة واقام بالنهروان ثلاث-ة ايام فخرج اليه اهل بيته والقواد ووجوه الناس فسلموا عليه section دخول المامون بغداد وكان قد كتب الي طاهر وهو بالرقة ليوافيه بالنهروان فاتاه بها ودخل بغداد منتصف صفر	1773	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	6	42	33	247	1596	300	بجرجان شهرا و-------جعل يقيم بالمنزل اليوم واليومين والثلاثة واقام بالنهروان ثمانية ايام فخرج اليه اهل بيته والقواد ووجوه الناس وسلموا عليه--------------------------- وكان قد كتب الي طاهر وهو بالرقة ليوافيه بالنهروان فاتاه بها ودخل بغداد منتصف صفر	2200	5274941812924222394	204	374.0	168	248	82.25806427001953	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1774	true	-1383078677867382524	1	61	8	334	1582	300	ولباسه ولباس اصحابه الخضرة فك--------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس يدخلون عليه في الثياب الخضر فاذا راوا------- ملبوسا----- من السواد علي انسان خرقوه وكلم------------------- بنو العباس طاهرا في ذلك فك------------------------------------------------ان اول حاجة سالها المامون ان يلبس السواد فقعد بعد ثمانية ايام من قدومه للناس واحضر سوادا فلبسه ودعا بخلعة سوداء فالبسها طاهرا وخلع علي قواده السواد فعاد الناس اليه وذلك لسبع بقين من صفر	1774	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	42	131	247	725	1596	300	ولباسه ولباس اصحابه الخضرة فلما قدم بغداد نزل الرصافة ثم تحول ونزل قصره علي شاطء دجلة وامر القواد ان يقيموا في معسكرهم وكان الناس يدخلون عليه في الثياب الخضر وكانوا يخرقون كل ملبوس يرونه من السواد علي انسان فمكثوا بذلك ثمانية ايام فتكلن بنو العباس وقواد اهل خراسان وقيل انه امر طاهر بن الحسين ان يساله حواءجه فكان اول حاجة ساله ---------ان يلبس السواد فاجابه الي ذلك وجلس---------- للناس واحضر سوادا فلبسه ودعا بخلعة سوداء فالبسها طاهرا وخلع علي قواده السواد فعاد الناس اليه وذلك لسبع بقين من صفر	2200	5274941812924222394	253	418.0	204	497	50.905433654785156	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1774	true	-1383078677867382524	176	219	940	1168	1582	300	سنة ثلاث عشرة وماءتين------ ولي المامون ابنه العباس الجزيرة والثغور والعواصم وولي اخاه ابا اسحاق محمد ابن الرشيد اعمال المغرب مكان عبد الله بن طاهر فامر لكل منهما ولعبد الله بن طاهر بخمسماءة الف درهم فقيل لم يفرق في يوم مثل ذلك المال	1774	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2228	false	2623103773706763008	62	98	371	568	1630	300	سنة ثلاث عشرة وماءتين وفيها ولي المامون ابنه العباس الجزيرة والثغور والعواصم وولي اخاه ابا اسحاق المعتصم الشام ومصر و--------------------------------امر لكل منهما ولعبد الله بن طاهر بخمسماءة الف درهم فقيل لم يفرق في يوم من -----المال	2228	5274941812924222394	170	308.5	139	234	72.64957427978516	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1775	true	-313978610849950032	11	57	51	275	1509	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ورحل منها في جمادي الاول سنة الي بلاد الروم وعبر---------------- ابنه العباس--- ملطية فاقام المامون علي حصن قرة حتي ف--تحه عنوة وهدمه لاربع بقين منه و---------------------------------------------------------------------------------وجه اشناس الي حصن س ن دس ووجه----------- عجيفا الي حص-------------------ن سنان	1775	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2233	false	-7640474100747463550	0	62	0	331	1536	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ودخل منها -------------------الي بلاد الروم في جمادي الاولي ودخل ابنه العباس من ملطية فاقام المامون علي حصن قرة حتي افتتحه عنوة------ لاربع بقين من جمادي الاولي وقيل ان اهله طلبوا الامان فامنهم المامون وفتح قبله حصن ماجدة بالامان ووجه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجع عجيفا وجعفرا الخياط الي صاحب حصن سناذ	2233	5274941812924222394	172	277.5	136	356	48.314605712890625	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1776	true	3683476271630181450	104	154	546	817	1606	300	الي بلاد الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخدعه اهلها واسروه فبقي عندهم ثمانية ايام وافرجوا عنه وجاء توفيل ملك الروم واحاط بعجيف فسير اليه المامون----- الجنود فارتح------ل قبل مجيء--هم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان وارسل ملك الروم يطلب المهادنة فلم يتم ذلك	1776	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	46	97	240	518	1620	300	الي بلاد الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخدعه اهله- واسروه فبقي عندهم ثمانية ايام واخرجو----ه وجاء توفيل ملك الروم فاحاط بعجيف فيه فبعث- المامون اليه الجنود فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان وارسل ملك الروم بطلب المهادنة فلم يتم ذلك	2235	5274941812924222394	252	461.5	204	284	88.73239135742188	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1776	true	3683476271630181450	220	298	1179	1597	1606	300	مخلوق فكتب م-------------قالتهم وبعث -------بها الي المامون فاجاب ب--------ذمهم والوقيعة فيهم و--------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------- يحضرهم فمن اجاب الي القول بخلق القران والا -حمله في الح------ديد الي-----ه مع نفر يحفظونه- فاحضرهم اسحاق واعلمهم بما ام--------------------------------------------------------------------------------------------------ر بهم------ فشدوا في الحديد فلما كان الغد دعاهم في الحديد واعاد عليهم المحنة فاجاب اثنان------------ فاطلقهما واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما فشدا في الحديد ووجه بهما الي طرسوس وكتب الي المامون ب--------------ما اجاب-- ال---قوم به فلما صارا الي الرقة بلغهم موت المامون	1776	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	12	131	65	737	1640	300	مجعول فكتب مقالته ومقالات القوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون فاجاب المامون يذمهم ويذكر كلا منهم ويعيبهم ويقع فيه شء وامره ان يحضر بشر بن الوليد وابراهيم بن المهدي ويمتحنهما فان اجابا والا فاضرب اعناقهما واما من سواهما فان اجاب الي القول بخلق القران والا احملهم موثقين بالحديد الي عسكره مع نفر يحفظونهم فاحضرهم اسحاق واعلمهم بما امر به المامون فاجاب القوم الا اربعة نفر وهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق فشدوا في الحديد فلما كان الغد دعاهم في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة والقواريري فاطلقهما واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما فشدا في الحديد ووجها ----الي طرسوس وكتب الي المامون بتاويل القوم فيما اجابوا اليه فاجابه المامون ------------------------------	2238	5274941812924222394	326	523.5	263	706	46.175636291503906	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1779	true	1766345627520287242	102	300	540	1581	1581	300	يمينه وهما قد دليا ارجلهما في الماء فاوما الي ان اضع رجلي في الماء وقال ذقه -هل رايت اعذب منه او اصفي -----او اشد بردا ففعلت وقلت----------------- ما رايت قط مثله يا امير المءمنين فقال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب عليه---------- فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الا خضر فبين-ا هو يقول اذ سمعت وقع لجم البريد فالتفت فاذا بغال البريد 125 ب عليها الحقاءب فيها الالطاف فقال لخادم له انظر ان كان في هذه الالطاف رطب فاءت به----- فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما----- كانما جني تلك الساعة فاظهر شكر الله تعالي وتعجبنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم وكانت ميتة المامون في تلك العلة ولم يزل المعتصم مريضا حتي دخل العراق وبقيت انا مريضا مدة ولما مرض المامون امر ان تكتب الي البلاد الكتب من عبد الله المامون امير المءمنين واخيه-------- من بعده ابي اسحاق ابن هارون الرشيد واوصي الي المعتصم بحضرة ابنه العباس وبحضرة الفقهاء والقضاة والقواد وكانت وصيته بعد الشهادة والاقرار بالوحدانية والبعث والجنة والنار والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والانبياء عليهم السلام انني مقر بذنب ارجو معه واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني-	1779	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	0	191	0	1019	1583	300	يمينه وهما قد دليا ارجلهما في الماء فامرن---ي ان اضع رجلي في الماء وقال ذقه فهل رايت اعذب منه او اصفي صفاء او اشد بردا ففعلت وقلت يا امير المءمنين ما رايت--- مثله قط فق--------------ال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب عليه هذا الماء فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الازاذ- فبينما هو يقول اذ سمع- وقع لجم البريد فالتفت فاذا بغال البريد ------عليها الحقاءب فيها الالطاف فقال لخادم--- انظر ان كان في هذه الالطاف رطب ازاذ فات بها فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما ازاذ كانما جني تلك الساعة فاظهر شكر الله------ وتعجبنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم وكانت منية المامون من تلك العلة ولم يزل المعتصم مريضا حتي دخل العراق وبقيت انا مريضا مدة فلما مرض المامون امر ان يكتب الي البلاد الكتب من عبد الله المامون امير المءمنين واخيه الخليفة من بعده ابي اسحاق -بن هارون الرشيد واوصي الي المعتصم بحضرة ابنه العباس وبحضرة الفقهاء والقضاة والقواد وكانت وصيته بعد الشهادة والاقرار بالوحدانية والبعث والجنة والنار والصلاة علي النبي -------------------والانبياء ا--------------ني مقر مذنب ارجو---- واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت واذا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني	2239	5274941812924222394	941	1714.0	760	1094	86.0146255493164	160	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1780	true	-1697091694402975847	0	112	0	587	1531	300	ثم اكثروا حمد الله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد صلي الله عليه وسلم اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري و--عجلوا بي وليصل علي اقربكم بي نسبا واكبركم سنا وليكبر خمسا ثم احملوني وابلغوا بي حفرتي ولينزل بي اقربكم قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره و--ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة و--حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد واخرجوا عني وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر سيء ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون ولا تدعوا ناعية عندي فان المعول عليه يعذب يرحم الله عبدا اتعظ وفكر	1780	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	191	300	1019	1583	1583	300	ثم اكثروا حمدا لله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد------------------- اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري ثم عجلوا بي وليصل علي اقربكم--- نسبا واكبركم سنا وليكبر خمسا ثم احملوني وابلغوا في حفرتي ولينزل اقر---بكم قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره ثم ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة ثم حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد واخرجوا عني وخلوني وعملي وكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خير- ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر- ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون ولا تدعوا باكية عندي فان المعول عليه يعذب -رحم الله عبدا اتعظ وفكر-	2239	5274941812924222394	544	1022.5	440	593	91.73693084716797	95	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1780	true	-1697091694402975847	112	300	587	1531	1531	300	في-ما حتم الله علي خلقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه والحمد لل-ه الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه بالفناء ثم لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغ----ني ذلك عني شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف به علي الحس---اب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلق- يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القر---------ان واعمل في الخلافة التي طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا 126 ا تغتر بالله ومه---------------------لته ولا تغفل عن امر الرعية الرعية الرعية العوام فان قوة الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ين-هين اليك امر فيه صلاح المسلمين ومنفعهم الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق---------------------- وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر الي هءلاء القوم الذين انت متاخمهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاعرهم ذا حزامة وصرامة وجلد واسعفه بالاموال والسلاح والجنود فان طالت مدتهم فتجرد لهم ب-من معك من انصارك واولياءك واعمل في-	1780	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	0	189	0	955	1515	300	في ما حتم الله علي خلقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه -الحمد الله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه -الفناء--- لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ذلك---- شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف--- علي به السحاب فيا-ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشار بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا- طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ول------ا تغتر بالله ومهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل ام---ر الرعية و-------------العوام فان---- الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينتهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة- الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتان بهم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر---- هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حر-مة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال-------- والجنود فان طالت مدتهم فتجرد لهم فيمن معك من انصارك واولياءك واعمل في	2240	5274941812924222394	862	1572.0	687	1009	85.43112182617188	155	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1781	true	-316009758177802448	0	116	0	577	1524	300	ذلك عمل مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه ثم دعا المعتصم--------- حين اشتد به الوجع واحس -مجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال هءلاء بنو عمك--- ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب---- فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل عن صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من جهات شتي اتقوا الله----- حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في امروكم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر م----ما سلف مني انه	1781	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	189	300	955	1515	1515	300	ذلك---- مقدم النية فيه راجيا ثواب الله عليه ثم دعا المعتصم بعد ساعة حين اشتد--- الوجع واحس بمجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله------------------- لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذ- انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال هءلاء بنو عمك من ولد امير المءمنين علي صلوات الله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل--- صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب وجوه--- شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمو---------ن اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله ما سلف مني انه-	2240	5274941812924222394	517	925.5	414	603	85.73797607421875	94	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1781	true	-316009758177802448	116	180	577	910	1524	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات- حمله ابنه العباس واخوه المعتصم الي طرسوس فدفناه بدار------ خادم الرشيد بعد ما صلي عليه المعتصم ووكلوا به حرسا من------ اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري ل---كل رجل منهم مبلغ تسعين درهما	1781	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	0	134	0	679	1537	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله------------- حسبي الله ونعم الوكيل و----------------- نبي الهدي والرحمة ذكر وفاة المامون وعمره وصفته وفي هذه السنة توفي المامون لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب فلما اشتد مرضه وحضره الموت كان عنده من يلقنه فعرض عليه الشهادة وعنده ابن ماسويه الطبيب فقال لذلك الرجل دعه فانه لا يفرق في هذه الحال بين ربه وماني ففتح المامون عينيه واراد ان يبطش به فعجز عن ذلك واراد الكلام فعجز عنه ثم انه تكلم فقال يا من لا يموت ارحم من يموت ثم توفي من ساعته ولما توفي حمله ابنه العباس واخوه المعتصم الي طرسوس فدفناه بدار خاقان خادم الرشيد و------صلي عليه المعتصم ووكلوا به حرسا من ابناء اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري علي كل رجل منهم تسعو-----ن درهما	2241	5274941812924222394	283	497.0	227	720	39.30555725097656	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1787	true	3829608696046182135	34	142	173	709	1491	300	عمارة بن عقيل قال قال ا-------بن ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون امير المءمنين لا يبصر الشعر فقلت -من ذا يكون افرس منه وا-لله انا لننشد- اول البيت فيسبق-- الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهذا البيت فاسمعه البسيط اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغي----ل فقلت ---له ما------------- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال عمك جرير في عبد العزيز بن الوليد الطويل فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وقال	1787	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	61	162	300	795	1487	300	عمارة بن عقيل قال لي عبد الله بن ابي السمط ------اعلمت ان المامو--------------ن لا يبصر الشعر -قلت ومن ي---كون اعلم منه فوالله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخر--------------------ه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قلت وما هو قال---------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي---- يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل----- عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد------- فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال	2245	5274941812924222394	413	668.0	323	568	72.71126556396484	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1816	true	3381924573912739322	11	230	58	1172	1561	300	خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة------ لياتيه بالخبر-- فسار مجدا حتي مر بمصر ووصل اليهم واقام معهم فكبر المسلمون عند قدومه تكبيرا كثيرا واشتد صياحهم فسال جرجير عن الخبر فقيل قد اتاهم عسكر ففت ذلك في عضده وراي عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من بكرة النهار الي الظهر فاذا اذن ال-ظهر عاد 141 ب كل فريق الي خيامهم وشهد القتال من الغد ولم ير ابن ابي سرح معهم فسال عنه فقيل انه سمع منادي جرجير يقول من قتل عبد الله بن سعد فله ماءة---- دينار وازوجه ابنتي فهوي-خاف فحضر عنده وقال له تامر مناديا ينادي من اتاني براس جرجير نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده ففعل ذلك فصار جرجير يخاف اشد من ابن ابي سرح ثم------------------- قال -ابن الزبير لابن ابي سرح ان امرنا يطول مع هءلاء وهم في امداد متصلة وبلاد هي لهم ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم وقد رايت ان نترك غدا جماعة صالحة من ابطال المسلمين في خيامهم متاهبين ونقاتل نحن -الروم في باقي العسكر الي ان يشجروا ويملوا فاذا رجعوا الي خيامهم ورجع المسلمون ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يشهدوا القتال وهم مستريحون ونقصدهم علي غرة فلعل الله ينصر --عليهم فاحضر ابن ابي سرح جماعة م------ن الصحابة واستشارهم فوافقوه علي ذلك فلما كان من الغد فعل--------- ما اتفقوا عليه واقام جميع شجعان	1816	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0874	false	-8571431456632981106	83	300	448	1555	1555	300	خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة اليهم لياتيه باخبارهم فسار مجدا------------ ووصل اليهم واقام معهم ولما وصل كثر الصياح وال-تكبير في المسلمين ف--------سال جرجير عن الخبر فقيل قد اتاهم عسكر ففت ذلك في عضده وراي عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من بكرة ا-------لي الظهر فاذا اذن بالظهر عاد------ كل فريق الي خيامه- وشهد القتال من الغد فلم ير ابن ابي سرح معهم فسال عنه فقيل انه سمع منادي جرجير يقول من قتل عبد الله بن سعد فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي وهو يخاف فحضر عنده وقال له تامر مناديا ينادي من اتاني براس جرجير نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده ففعل ذلك فصار جرجير يخاف اشد من عبد الله ثم ان عبد الله بن الزبير قال لعبد الله بن سعد-------- ان امرنا يطول مع هءلاء وهم في امداد متصلة وبلاد هي لهم ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم وقد رايت ان نترك غدا جماعة صالحة من ابطال المسلمين في خيامهم متاهبين ونقاتل نحن والروم في باقي العسكر الي ان يضجروا ويملوا فاذا رجعوا الي خيامهم ورجع المسلمون ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يشهدوا القتال وهم مستريحون ونقصدهم علي غرة فلعل الله ينصرنا عليهم فاحضر جم------------اعة من اعيان الصحابة واستشارهم فوافقوه علي ذلك فلما كان ال---غد فعل عبد الله ما اتفقوا عليه واقام جميع شجعان-	874	5274941812924222394	985	1804.5	789	1166	84.47684478759766	176	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1816	true	3381924573912739322	230	299	1172	1558	1561	300	المسلمين في خيامهم وخيولهم عندهم مسرجة ومضي الباقون فقاتلوا الروم الي الظهر قتالا شديدا فلما اذن ال-ظهر هم الروم بالانصراف علي العادة فلم يمكنهم ابن الزبير والح عليهم بالقتال حتي اتعبهم ثم عاد عنهم هو والمسلمون فالقي كل من الطاءفتين----- سلاحه ووقع علي الارض تعبا فبادر عند ذلك ا------------بن الزبير واخذ من كان مستريحا من شجعان المسلمين وقصد الروم فلم يشعروا بهم حتي خالطوهم وحملوا عليهم حملة رجل واحد	1816	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0875	false	6322812779502157382	0	67	0	373	1608	300	المسلمين في خيامهم وخيولهم عندهم مسرجة ومضي الباقون فقاتلوا الروم الي الظهر قتالا شديدا فلما اذن بالظهر هم الروم بالانصراف علي العادة فلم يمكنهم ابن الزبير والح عليهم بالقتال حتي اتعبهم ثم عاد عنهم هو والمسلمون ف-----كل من الطاءفتين القي سلاحه ووقع---------- تعبا ف-----عند ذلك اخذ عبد الله بن الزبير----- من كان مستريحا من شجعان المسلمين وقصد الروم فلم يشعروا بهم حتي خالطوهم وحملوا------ حملة رجل واحد	875	5274941812924222394	353	649.5	290	404	87.37623596191406	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	true	8749102010535758864	0	33	0	175	1552	300	يكبرون فلم يتمكن الروم من لبس سلاحهم حتي غشيهم المسلمون وقتل الله جرجير بيد ابن الزبير وانهزم الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة واخذت ابنة جر------جير سبية فنفلها ابن ابي سرح عبد الله بن	1817	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0875	false	6322812779502157382	67	97	373	536	1608	300	وكبروا فلم يتمكن الروم من لبس سلاحهم حتي غشيهم المسلمون وقتل جرير قتله ا-----بن الزبير وانهزم الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة واخذت ابنة الملك جرجير سبية ونازل------------- عبد الله بن	875	5274941812924222394	139	249.5	111	181	76.79557800292969	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1819	true	-3161045236154690606	181	293	962	1484	1522	300	عمرو بن الزبير لمخالفته علي اخيه عبد الله في عداوته له وقدم امامه انيس بن عمرو الاسلمي في عدة فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بن الزبير الابطح فارسل عمرو الي اخيه عبد الله بر يمين يزيد فانه حلف ان لا يقبل بيعتك الا ان يءتي بك------------------ في جا-----------------------------معة من فضة في عنقك ولا تضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام ف-بعث عبد الله بن الزبير بعبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ومن اجتمع اليه فهزمه---------- بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير---------------------------------------------------------- فاجاره ثم اتي عبد الله بن الزبير فقال له---- قد اجرت عمرا	1819	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	154	278	749	1333	1438	300	عمرو بن الزبير--------- الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل------------------ فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو ب---------الابطح فارسل عمرو الي اخيه بريميم---------- يزيد وكان حلف ان لا يقبل بيعته الا ان يءتي بيعته الا ان يءتي به في جامعة وتعال حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري- ولا يضرب الناس بعضهم بعضا فانك في بلد حرام فارسل عبد الله بن الزبير -عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه ابن صفوان بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو واصحابه فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فاجاره ثم اتي عبد الله---------- فقال له اني قد اجرت عمرا	1198	5274941812924222394	406	675.0	312	642	63.23987579345703	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	true	1057551501249980389	109	251	539	1233	1470	300	ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم و---كففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال------- لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتب -الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير ال-له فقال--- ابن الزبير اما انا لو كان لي بها مثل شيعتك -ما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال ام---ا انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ه--هنا -ما خالفنا عليك ولساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال ----------ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش قال فاقم ان شءت وولن--ي انا الامر فنطاع ولا تعصي قال ولا اريد هذا ايضا ثم 143 ب انهما اخفيا كلامهما فقال--- الحسين ل---من هناك----- اتدرون ما يقول قالوا لا ندري قالوا--------------- انه يقول اقم في هذا المسجد اجمع لك الناس ثم قال له الحسين والله لان اقتل	1820	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	150	300	754	1491	1491	300	ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وقد كففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتبت الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير بالله فقال له ابن الزبير ام----ا لو كان لي بها مثل شيعتك لما عدلت عنها ثم خشي ان يتهمه فقال له اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك و-ساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش قال فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي قال ولا اريد هذا ايضا ثم------ انهما اخفيا كلامهما ف-التفت الحسين الي من هناك وقال اتدرون ما يقول قالوا لا ندري جعلنا الله فداءك قال انه يقول اقم في---- المسجد اجمع لك الناس ثم قال له الحسين والله لان اقتل-	1214	5274941812924222394	664	1202.0	528	754	88.06365966796875	120	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	true	1057551501249980389	250	300	1228	1470	1470	300	اقتل خارجا منها بشبر احب الي من ان اقتل فيها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا عنها بشبر وايم الله لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا في حاجتهم وو الله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير-	1820	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	18	67	82	323	1430	300	اقتل خارجا منها بشبر احب الي من ان اقتل فيها ولان اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا منها بشبر وايم الله لو كنت في حجر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا بي حاجتهم وال--له ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير	1215	5274941812924222394	234	457.5	186	243	96.29629516601562	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	true	-6110995200349539896	47	88	214	406	1484	300	لقد اقررت عين ابن الزبير بالخروج- من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم خرج--------- من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال متمثلا الرجز يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي	1821	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	237	300	1134	1430	1430	300	لقد اقررت عين ابن الزبير ب--خروجك من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا الناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا -بن الزبير ثم انشد قاءلا------ يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو قبيضي-	1215	5274941812924222394	173	294.0	135	306	56.535945892333984	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	true	-6110995200349539896	0	32	0	139	1484	300	فخرج من عنده فقال الحسين ان هذا ليس شء من الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلونه بي فهو يود اني خرجت حتي يخلو له	1821	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	67	98	323	458	1430	300	فخرج من عنده فقال الحسين ان هذا ليس شء من الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلونه بي ف----ود اني خرجت حتي يخلو له	1215	5274941812924222394	135	263.5	104	139	97.12229919433594	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	true	-6110995200349539896	156	232	753	1132	1484	300	الحسين فقام في الناس فعظم قتل الحسين وعاب اهل الكوفة خاصة واهل العراق عامة فقال بعد حمد الله والصلاة علي رسول الله ان اهل العراق غدر-- فجر-- الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا --حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا ------------عليه فقالوا اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي------ انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله	1821	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1253	false	-8941253560070730402	222	300	1139	1533	1533	300	الحسين -قام في الناس فعظم قتله------ وعاب اهل الكوفة خاصة واهل العراق عامة فقال بعد حمد الله والصلاة علي رسول الله ان اهل العراق غدراء فجراء الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا الحسين- لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليهم ثاروا عليه فقالوا اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير فان كان الله-	1253	5274941812924222394	368	684.5	294	403	91.31513977050781	68	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1821	true	-6110995200349539896	232	300	1132	1484	1484	300	لم يطلع علي الغيب احدا وانه مقتول ولكنه اختار المنية الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله --حسينا واخزي قاتله ------لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم -ما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه قد---ر نازل واذا اراد الله امرا لا يدفع ا فبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا والله ولا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في-	1821	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	0	69	0	361	1544	300	لم يطلع علي الغيب احدا -انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله الحسين- واخزي قاتله لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم بما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما قرر نازل واذا اراد الله امرا لم يدفع ا-فبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا والله -لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في	1254	5274941812924222394	343	635.0	277	365	93.97260284423828	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	true	-5683016117363556986	0	70	0	356	1530	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل---- والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الخمر ولا بالمجالس في حلق 144 ا الذكر تطلاب الص-----------يد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا اظهر بيعتك فانه لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر و---كان ابن الزبير بويع سرا وهو انما يظهر انه عاءذ بالبيت فقال---- لا تعجلوا	1822	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	69	138	361	708	1544	300	النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل -القران --غيا- ولا بالبكاء من خشية الله --حدا- ولا بالصيام شرب الخمر ولا بالمجالس في حلق------ الذكر بكلاب الصيد يعني بيزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا اظهر بيعتك فانك لم يبق احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر وقد كان يبا----------يع سرا و--------يظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا	1254	5274941812924222394	319	555.5	255	378	84.39153289794922	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1822	true	-5683016117363556986	155	300	794	1530	1530	300	الزبير فانه---------- اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة واعطاه---------------------------------------------------------------------------- برنس خز ليلبس-ه عبد الله علي السلسلة حتي لا تظهر للناس فاقبلوا حتي قدموا المدينة فمر بها عبد الله بن عضاه علي مروان بن الحكم فاخبره بما قدم له وان يزيد قد كتب الي ابن الزبير اني قد بعثت اليك بسلسلة من فضة وقيد من ذهب وجامعة من فضة وحلفت لتاتيني في ذلك فبعث معه --------بابنه-- عبد العزيز بن مروان واخيه وقال له اذا بلغته رسل يزيد رسالته فتعرض- له و--تمثل بقوله الطوي----------ل فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما قدم الركب مكة وبلغوا ابن الزبير رسالة يزيد قال عبد العزيز بن مروان لابن الزبير ان ابي ارسلني عناية بامرك وحفظا لحرمتك وانشده الابيات فقال له ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت-	1822	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	163	272	820	1396	1544	300	الزبير بمكة من الجموع اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث اليه سلسلة من فضة مع ابن عطاء الاشعري وسعد واصحابهما لياتوه به فيها وبعث معهم برنس خز ليلبسوه عليهما لء----------------لا تظهر للناس فاجتاز ابن عطاء-- المدينة ---وبها مر---------------------وان بن الحكم فاخبره -ما قدم له فارسل مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه ولدين له احدهما عبد العزيز--------------- وقال ---اذا بلغته رسل يزيد------- فتعرضا له وليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما بلغه الرسول------------------------------- قال عبد العزيز------------------------------------------------------------------- الابيات فقال--- ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت	1254	5274941812924222394	393	538.0	312	847	46.39905548095703	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	true	5311640086650431464	273	297	1427	1558	1570	300	وقيل ان الكعبة احترقت من نار كان يوقدها اصحاب ابن الزبير حول الكعبة فاقبلت شرارة هبت بها الريح فاح-رقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت	1825	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	76	100	408	538	1557	300	وقيل ان الكعبة احترقت من نار كان يوقدها اصحاب عبد الله-- حول الكعبة واقبلت شرارة هبت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت	1270	5274941812924222394	124	232.5	100	132	93.93939208984375	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	true	5311640086650431464	83	164	414	859	1570	300	وعثرت بغلة ابن الزبير فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه---- فاقبل منهم المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة فقاتلوا حتي قتلوا جميعا و-------ابن الزبير صابر لهم الي الليل ف--انصرفوا عنه وهذا هو الحصر الاول و--اقاموا علي ابن الزبير يقاتلونه بقية المحرم وصفرا كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من---- ربيع الاول قذفوا الكعبة-------------- بالمجانيق وحرقوها بالنار يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول فارتجزوا-------- خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد section ضرب الكعبة	1825	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	1	79	5	423	1557	300	وعثرت بغلة عبد الله-- فقال تعسا ثم نزل فصاح باصحابه الي فاقبل اليه المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف--------- فقاتل-ا حتي قتل-ا جميعا وضاربهم ابن الزبير ---------الي الليل ثم انصرفوا عنه -هذا في الحصر الاول ثم اقاموا عليه---------- يقاتلونه بقية المحرم وصفر- كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين رموا بالبيت بالمجانيق وحرقوه- بالنار واخذوا ي-----------------------------رتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نومي بها اعواد هذا المسجد ----وقيل ان الكعبة	1270	5274941812924222394	333	504.5	267	486	68.51851654052734	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	true	-889321009404136105	38	228	194	1146	1514	300	قبل ان يعلم به الحصين وكان ------------------------------الحصار قد اشتد ------------علي ابن الزبير ومن معه فامر ان ينادي------ علام تقاتلون وقد هلك طاغيتكم فلم يصدق------------ الحصين ذلك فما هو الا ان اصبح حتي قدم الخبر بمهلك يزيد فانحل امره وبعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان م-ما قال--- الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج مع-ي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان ولنا عليك ان تءمن الناس وتهدر---- الدماء التي كانت بيننا وبينك والدماء التي كانت بالحرة فابي ابن الزبير ان يهدر الدماء وقال والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة وكان الح-----صين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد --هذا داهيا او اريبا وقد كنت اظن ان لك رايا ا-نا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وانا ادعوك ل----لخلافة وتعدني---------- القتل والهلكة وتركه راحلا الي الشام بمن معه ف-------ندم ابن الزبير و-----------ارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعني ثم بايع لي انت ومن معك هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فرد عليه ---ان لم تقدم بنفسك لا يمشي الامر	1826	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1273	false	5356932296547942320	50	266	250	1354	1524	300	قبل ان يعلم--- الحصين بن نمير ومن معه من عسكر الشام وكان الحصار قد اشتد من الشاميين علي ابن الزبير فناداهم ابن الزبير واهل مكة علام تقاتلون وقد هلك طاغيتكم فلم يصدقوهم فلما بلغ الحصين خبر موته ---------------------------------------------------بعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عنهم وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قال له الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معنا الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه الش----ام وفرسانهم فو-الله لا يختلف عليك اثنان و------------تءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك و---------بين اهل -الحرم فقال -له ا---نا لا اهدر الد-----ماء والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة منكم واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد ذاهبا وايبا ----------قد كنت اظن ان لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا و----ادعوك الي الخلافة وانت لا تريد الا القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي-------------------- هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك لا ي-تم الامر	1273	5274941812924222394	711	1126.5	562	1229	57.85191345214844	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1827	true	-3553219266860829189	3	42	19	221	1552	300	سلمة بن ذءيب الحنظلي------------- في السوق وبيده لواء وقال ايها الناس هلموا الي اني ادعوكم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم-يعني عبد الله بن الزبير فاجتمع اليه ناس و-----------------------بايعو-ه فبلغ ذلك عبيد الله بن زياد	1827	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	197	241	1049	1282	1592	300	سلمة بن ذءيب الحنظلي التميمي فوقف في السوق وبيده لواء وقال ايها الناس هلموا الي اني ادعوكم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم يعني عبد الله بن الزبير فاجتمع اليه ناس وجعلوا يصفقون علي يديه يبايعونه فبلغ الخبر ا-------بن زياد	1275	5274941812924222394	189	332.5	153	240	78.75	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1827	true	-3553219266860829189	104	133	540	688	1552	300	ثم بعث اليهم عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طل-حة علي الخراج------------------ واستعمل محمد بن الاشعث بن قيس علي الموصل فاجتمع له اهل	1827	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	267	299	1382	1547	1553	300	ثم قدم عليهم عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طليحة علي الخراج من عند ابن الزبير واستعمل محمد بن الاشعث بن قيس علي الموصل فاجتمع لابن --	1283	5274941812924222394	138	251.5	111	167	82.63472747802734	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1828	true	1210394687293632221	0	74	0	400	1535	300	قليل فقال انكم اتيتموني حين اردت القيام ولكن روحوا العشية حتي اعلمكم فانصرفوا وبعث الي اصحابه فجمعهم حوله بالسلاح وجاء- الخوارج واصحابه حوله وعلي راسه قوم منهم بايديهم العمد فقال نافع بن الازرق لاصحابه ان الرجل قد ازمع خلافكم وتقدم اليه القوم فقال له عبي--دة بن هلال -----------بعد حمد الله اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم يدعو الي عبادته واخلاص الدين له فدعا الي ذلك فاجابه المسلمون فعمل فيهم بكتاب	1828	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1298	false	7191258353798759532	231	300	1212	1593	1593	300	قليل فقال انكم اتيتموني حين اردت القيام ولكن روحوا العشية حتي اعلمكم فانصرفوا وبعث الي اصحابه فجمعهم حوله بالسلاح وجاءت الخوارج واصحابه حوله وعلي راسه و--------بايديهم العمد فقال ----ابن الازرق لاصحابه ان الرجل قد ازمع خلافكم فتقدم اليه نافع بن الازرق وعبيدة بن هلال فقال عبيدة بعد حمد الله اما بعد فان الله بعث محمدا------------------- يدعو الي عبادته واخلاص الذي- له فدعا الي ذلك فاجابه المسلمون فعمل فيهم بكتاب-	1298	5274941812924222394	348	628.5	285	414	84.05796813964844	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1828	true	1210394687293632221	74	297	400	1520	1535	300	الله حتي قبضه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر وكلاهما عمل- بالكتاب والسنة-------- ثم ان الناس استخلفوا عثمان فحمي الاحماء واثر القرب--------------ي ورفع 147 ا الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وضرب منكري الجور واوي طريد رسول الله وطرد السابقين بالفضل وحرمهم واخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه في فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة فقتلوه فنحن---- اولياءهم ومن ابن عفان واولياءه برءاء فما تقول انت يا ابن الزبير فحمد الله ثم قال قد فهمت الذي ذكرتم به النبي صلي الله عليه وسلم فهو فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت وفهمت الذي ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وفهمت الذي ذكرت به عثمان واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نق------م عليه من نقم واستعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم ثم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن بينة حلفت لكم فو الله ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان وعدو اعداءه فقال الخوارج حينءذ فبرء الله منك قال بل برء الله منكم وتفرقوا فمضي----- نافع بن الازرق-------- وعبد الله بن --صفار السعدي وعبد الله بن اباض وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز	1828	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1299	false	-9002214877579361651	0	206	0	1058	1551	300	الله حتي قبضه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عملا ب--كتاب الله وسنة نبيه ثم ان الناس استخلفوا عثمان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الغني ورفع------ الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وضرب منكر- الجور واوي طريد رسول الله----- السابقين بالفضل وحرمهم واخذ فء الله الذي افاء -عليهم فقسمه في فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة فقتلوه فنحن لهم اولياء --ومن ابن عفان واولياءه بر-اء فما تقول انت يا ابن الزبير ف------------قال قد فهمت الذي ذكرت -به النبي----------------------- فوق ما ذكرت وفوق ما وصفت وفهمت --ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وفهمت الذي ذكرت به عثمان واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم القوم عليه و-------استعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم ثم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن----- حلفت لكم فوال-له ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان وعدو اعداءه------------------- فبرء الله-------------------- منكم وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد-الله بن الصفار السعدي وعبد-الله بن اباض وحنظله بن بيهس وبنو الماحوز	1299	5274941812924222394	989	1814.0	795	1168	84.6746597290039	181	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	true	-8372922697051985362	0	73	0	372	1537	300	فلما استجمع له----- امر الكوفة اخذ يخادع ابن الزبير وكتب اليه قد عرفت مناصحتي اياك وجهدي علي اهل عداوتك وما كنت اعطيتني ان- انا فعلت ذل--------ك فلما وفيت لك لم تف بما عاهدتني عليه فان ترد مراجعتي ومناصحتي فعلت والسلام و----قصد بذلك ---ان يكف ابن الزبير عنه ليتم ا------------------------------مره فاراد ابن الزبير ان يختبر طاعته له فبعث----- عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي اميرا علي الكوفة وجهزه ب------------------------------------ثلاثين الف درهم	1830	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1356	false	2452571352334603722	70	161	378	837	1556	300	فلما استجمع للمختار امر الكوفة اخذ يخادع ابن الزبير فكتب اليه قد عرفت مناصحتي اياك وجهدي علي اهل عداوتك وما كنت اعطيتني اذا انا فعلت ذلك من نفسك فلما وفيت لك لم تف بما عاهدتني عليه فان ترد مراجعتي ومناصحتي فعلت والسلام وكان قصد المختار ان يكف ابن الزبير عنه ليتم امره والشيعة لا يعملون بشء من امره فاراد ابن الزبير ان يعلم اسلم هو ام حرب فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام المخزومي فولاه الك----وفة وقال له ان المختار سامع مطيع فتجهز بما بين ثلاثين الف درهم	1356	5274941812924222394	329	571.5	262	464	70.9051742553711	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1830	true	-8372922697051985362	114	274	584	1406	1537	300	ابن الزبير الي متي اماكر كذاب ثقيف ويماكرني وانشد الطويل -------------------------------------------------------------------------ولا امتري عبد الهوان ببدرتي واني لاتي الحتف ما دمت اسمع وكتب اليه لا والله ولا درهما ثم ان عبد الملك بن مروان بعث بعثا ا----------------------------------------لي وادي القري فكتب المختار الي ابن الزبير وقد وادعه ابن الزبير ليكف عنه حتي يتفرغ لاهل الشام------------------------------- بلغني ان ابن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت امددتك بمدد فكتب اليه----------- ان كنت علي طاعتي فبايع لي الناس قبلك وعجل بانفاذ الجيش ومرهم 148 ا فليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام------------------------------------ فسير المختار ثلاثة الاف عليهم شرحبيل بن ورس وامره ان ي------------------------------------دخل المدينة------------ ويكتب الي-------ه لياتيه امرهوفي عزمه ان ابن ورس اذا اخ--ذ المدينة ان يبعث اليه ل-----------------------محاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير --مكيدة المختار----------- فبعث----------------------------- الفين عليهم عباس بن سهل بن سعد وامره ان يستنفر العر--ب وقال له ان رايت القوم علي طاعتي والا فكايدهم حتي تهلكهم فلق-ي عباس شرحبيل بن و---------رس بالرقيم وقد عبا ابن ورس	1830	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4051656000300983928	0	209	0	1051	1499	300	ابن الزبير الي متي اماكر كذاب ثقيف ويماكرني ثم تمثل شعرا عاري الجواعر من ثمود اصله عبد ويزعم انه من يقدم وكتب اليه والله ولا درهم ولا امتري عبد الهوان ببدرتي واني لاني الحتف ما دمت اسمع----------------------------- ثم ان عبد الملك بن مروان بعث عبد الملك بن الحرث بن ابي الحكم بن ابي العاص الي وادي القري وكان المختار ----------------قد وادع- ابن الزبير ليكف عنه ل---يتفرغ لاهل الشام فكتب المختار الي ابن الزبير قد بلغني ان ابن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت امددتك بمدد فكتب اليه ابن الزبير ان كنت علي طاعبي فبايع لي الناس قبلك وعجل -انفاذ الجيش ومرهم -------ليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس الهمداني فسيره في---- ثلاثة الاف اكثرهم من الموالي وليس منهم من العرب الا سبعماءة رجل وقال سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد---------- اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا ثم يامر ابن ورس بمحاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مكة عباس بي سهل بي سعد في الفين وامره -------------------------ان يستنفر الاعراب وقال له ان رايت القوم علي طاعتي والا فكايدهم حتي تهلكهم فاقبل عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبي ابن ورس	1357	5274941812924222394	624	987.0	498	1147	54.40279006958008	97	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	true	2348610889381583625	0	56	0	289	1568	300	ابن الزبير واستاذنه في بعث جيش الي المدينة فاجابه انه لا يريد القتال ثم ان ابن الزبير دعا ----ابن الحنفية ومن معه من اهل بي-------ته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة منهم ابو الطفيل عامر بن واثل--------ة ليبايعوه فامتنعوا وقالوا لا نابيع حتي تجتمع الامة فاكثر عند ذلك ابن الزبير الوقيعة في ابن الحنفية وذمه	1831	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	209	258	1093	1346	1548	300	ابن الزبير ومسير الجيش من الكوفة------------------------------------ ثم ان ابن الزبير دعا محمد بن الحنفية ومن معه من اهل بيته وشيعته وسبعة عشر رجلا من وجوه اهل الكوفة منهم ابو الطفيل عامر بن واءلة له صحبة ليبايعوه فامتنعوا وقالوا لا نبايع حتي تجتمع الامة فاكث-------------------ر الوقيعة في ابن الحنفية وذمه	1358	5274941812924222394	212	371.0	169	308	68.83116912841797	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	true	2348610889381583625	122	166	632	875	1568	300	وهم ينادون يا لثارات الحسين وبايديهم الخشب كراهة اشهار السيوف في الحرم و-------------------------------------قد بقي من الاجل يومان فكسروا --باب زمزم واخرجوا ابن الحنفية فمنعهم من----------------------------------------------------- القتال في الحرم فقال ابن الزبير واعجبا لهذه الخشبية ينعون --حسينا كاني انا قتلته والله لو قدرت علي قتلته	1831	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	241	300	1249	1559	1559	300	وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمز-----------------------م وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب ودخلوا علي ابن-- الحنفية فقالوا خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال لهم اني لا استحل القتال في الحرم فقال ابن الزبير واعجبا لهذه الخشبية ينعون الحسين- كاني انا قتلته والله لو قدرت علي قتلته-	1359	5274941812924222394	180	281.5	144	337	53.4124641418457	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	true	2348610889381583625	54	102	276	525	1568	300	الحنفية وذمه وقد خافه ان ت-تداعي الناس الي الرضي به فالح عليه وعلي اصحابه في البيعة ثم -حبسهم بزمزم وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي- الله عهدا ان لم يبايعوه ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فكتب اب---------------ن الحنفية------------- الي المختار ي----------------------------------طلب منه النجدة فبعث	1831	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	28	89	158	472	1559	300	الحنفية خاف ابن الزبير ان يتداعي الناس الي الرضا به فالح عليه وعلي اصحابه في البيعة له فحبسهم بزمزم وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطاء الله عهدا ان لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار يعلمه حالهم فكتب الي المختار بذلك وطلب منه النجدة فقرا	1359	5274941812924222394	218	379.5	175	314	69.42675018310547	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	true	2348610889381583625	127	236	660	1260	1568	300	وبايديهم الخشب- كراهة اشهار السيوف في الحرم وقد بقي من الاجل يومان فكسروا باب زمزم واخرجوا ابن الحنفية فمنعهم من القتال في الحرم فقال ابن الزبير واعجبا لهذه الخشبية ينعون حسينا كاني انا قتلته والله لو قدرت علي قتلته لقتلتهم ثم قال لابي عبد الله اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان يبايع محمد وتبايعوا فقال------- اي ورب الركن والمقام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جلادا يرتاب منه المبطلون فكفه ابن الحنفية------- وحذره- الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج---------------- ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير------------------------------- فاجتمع عند ابن الحنفية- اربعة الاف رج-----------------ل وعزوا وامتنعوا فلما قتل المختار تضعضعوا فبعث ابن الزبير-------------- -------------------------------------لابن الحنفية 148 ب ادخل في بيعتي والا نابذتك فسار	1831	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1360	false	-8688193624881657621	8	128	44	726	1568	300	وبايديهم الخشبة كراهة اشهار السيوف في الحرم وقيل لانهم اخذوا الحطب الذي اعده ابن الزبير وق-----------------------------------------ال ابن الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان يبايع وي-----بايعون فقال الجدلي اي ورب الركن والمقام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جدالا يرتاب منه المبطلون فكف- ابن الحنفية اصحابه وحذرهم الفتنة ثم قدم باقي الجند ومعهم المال حتي دخلوا المسجد الحرام فكبروا وقالوا يا لثارات الحسين فخافهم ابن الزبير وخرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون محمدا فيه فابي عليهم فاجتمع مع محمد في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم المال وعزوا وامتنعوا فلما قتل المختار تضعضعوا واحتاجوا ثم ان البلاد استوثقت لابن الزبير بعد قتل المختار فارسل الي ابن الحنفية------ ادخل في بيعتي والا نابذتك وكان	1360	5274941812924222394	373	546.5	301	835	44.670658111572266	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1831	true	2348610889381583625	243	291	1291	1527	1568	300	الي مكة ونزل شعب ابي طالب فارسل اليه ابن الزبير ان يرح------ل عنه والح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه في ذلك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم البس ابن الزبير لباس الذل والخوف وسلط عليه وعلي اشياعه من يسومهم الذي يسوم الناس و--سار الي الطاءف فدخل عبد الله بن عباس علي ابن الزبير واغلظ له وخرج	1831	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1361	false	-4860607668641616979	6	115	31	586	1551	300	الي مكة ونزل شعب ابي طالب فارسل اليه ابن الزبير يامره بالرحيل عنه وكتب الي اخيه مصعب بن الزبير يامره ان يسير نساء من مع ابن الحنفية فسير نساء منهن امراة ابي الطفيل عامر بن واثلة فجاءت حتي قدمت عليه------- فقال الطفيل شعرا ان يك سيرها مصعب فاني الي مصعب متعب اقود الكتيبة مستلءما كاني اخو عزة احرب وهي عدة ابيات والح ابن الزبير علي ابن الحنفية بالانتقال الي مكة فاستاذنه اصحابه في قتال ابن الزبير فلم ياذن لهم وقال اللهم البس ابن الزبير لباس الذل والخوف وسلط عليه وعلي اشياعه من يسومهم الذي يسوم الناس ثم سار الي الطاءف فدخل ا--------بن عباس علي ابن الزبير واغلظ له فجري	1361	5274941812924222394	206	357.0	163	570	36.140350341796875	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1832	true	-6940849213296005433	180	299	935	1522	1526	300	عبد الله بن الزبير ذلك-------------------------- قام في الناس خطيبا- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله من كان----- الشيطان وليه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما ال--------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذ-و الراي الي جميل---- الصبر وكرم العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان له شهادة فان الله جعل ذلك لنا وله خبرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان نقتل	1832	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	93	215	506	1118	1550	300	عبد الله بن الزبير فلما انتهي اليه قتل اخيه مصعب قام في الناس فخطبهم فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز----- من كان وليه الشيطان----- وان كان ال-ناس معه- طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله ------اما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة--- يرعوي--- بعدها ذوو الراي ال--جميل الي الصبر وكيم العزاء و-ما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا -----------------------وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل	1415	5274941812924222394	479	813.5	377	662	72.35649871826172	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1833	true	2448684149991423878	0	67	0	333	1455	300	والله ما نموت حبج-------ا كما يموت بنو ابي العاصي والله ما قتل رجل منهم ف-------ي الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت الا قتلا بالرماح وتحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ 149 ا الاشر البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء الضرع المهتر اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	1833	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	216	281	1122	1445	1550	300	والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص- والله ما قتل رجل منهم في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عقصا بالرماح وتحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل----------- لا اخذها اخذ------------ البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء الضرع المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	1415	5274941812924222394	299	553.0	237	347	86.16714477539062	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	true	528325004160143051	74	211	354	1079	1514	300	وكان اهل الشام يقولون الرجز يا ابن الزبير طالما عصيكا وطالما عنيتنا اليكا لتجزين بالذي اتيكا----------------- وقدم عليه قوم من الاعراب فقالوا قدمنا لنقاتل معك-فنظر فاذا مع كل امرء منهم سيف كانه شفرة وقد خرج من غمده فقال يا معشر الاعراب لاقربكم الله -والله ان سلاحكم لرث وان حديثكم لغث وانكم لعيال في الحرب اعداء في الخصب فتفرقوا عنه ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه بين اصحابه وبيعت --دجاجة بعشرة دراهم والمن الذرة بعشرين درهما ومع هذا كانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ي-نتظرون فناء ما عنده فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان	1834	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1426	false	-5715341173917424823	167	300	901	1614	1614	300	وكان اهل الشام يقولون------ يا-ابن الزبير طالما عصيكا وطالما عنيتنا اليكا لتجزين بالذي اتيكا يعنون عصيت واتيت وقدم عليه قوم من الاعراب فقالوا قدمنا للقتال معك فنظر فاذا مع كل امرء منهم سيف كانه شفرة وقد خرج من غمده فقال يا معشر الاعراب لاقربكم الله فوالله ان سلاحكم لرث وان حديثكم لغث وانكم لقتال في الجدب اعداء في الخصب فتفرقوا---- ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح----------- فرسه وقسم لحمها في اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان--------- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام يننتظرون فناء ما عنده وكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم ييفن--- فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان-	1426	5274941812924222394	669	1238.0	542	748	89.4384994506836	115	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	true	528325004160143051	212	300	1084	1514	1514	300	من عنده نحو عشرة الاف منهم ابن-----------ه حمزة وابنه خبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير يا بني خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب -نفسي عنك فصبر مع ابيه الي ان قتل بين يديه section تثبيت اسماء بنت ابي بكر لابنها وقوي الحجاج وانتشر اصحاب-------------------------------------------------------------------ه م----------------------------------------------------ن الحجون الي --ابواب المسجد فدخل عبد الله علي امه اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهي بنت ماءة سنة فقال يا اماه قد خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم-	1834	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	1	81	4	414	1467	300	من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة و-----خبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير------- خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فوا-لله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فصبر معه فقتل ولما تفرق------------------------------------------------------------------- اصحابه عنه خطب الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم عليه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواء------- فدخل--------- علي امه ف-------------------------------------------------------قال يا اماه--- خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم	1427	5274941812924222394	252	391.5	201	564	44.680850982666016	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	true	-2511485201402486597	0	220	0	1057	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك -قالت انت ا-------------علم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك- تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت و-----------لا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان-تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر ال----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكمه و----لم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكن- اقول- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت اني لارجو	1835	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	81	300	414	1467	1467	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما ا------ردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو ف-----امض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي --حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ ف----------امض علي بصيرتك-------------- واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم---- لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكني اقوله تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت امه لارجو-	1427	5274941812924222394	989	1853.5	780	1096	90.23722839355469	186	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	true	-2511485201402486597	220	300	1057	1465	1465	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله خيرا فلا تدعي الدعاء لي فقالت لا ادع الدعاء لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ا-حم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة وبره بابيه وبي اللهم قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني فيه ثواب الصابرين الشاكرين فتناول يد-ها ليقبله-ا فقالت هذا وداع-	1835	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	0	79	0	404	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله خيرا فلا تدعي الدعاء لي ق-الت لا ادعه------ لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة وبره بابيه وبي اللهم قد -سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني فيه ثواب الصابرين الشاكرين فتناول يديها ليقبلهما فقالت هذا وداع	1428	5274941812924222394	397	756.5	319	412	96.35922241210938	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	true	7064095210230388169	0	107	0	524	1489	300	فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته الا لاشد م-نك قالت فانه لا يشد م-ني فنزع درعه ثم درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت------ السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول--- البس ثيابك مشمرة فخرج وهو يقول الرجز اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فق-------الت تصبر ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة منكرة	1836	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	79	187	404	937	1505	300	فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته الا لاشد متنك قالت فانه لا يشد متني فنزعها--- ثم درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت اثناء السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول له البس ثيابك مشمرة فخرج وهو يقول------ اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعته فقالت تصبر ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة منكرة	1428	5274941812924222394	512	979.0	407	542	94.4649429321289	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	true	7064095210230388169	130	217	654	1063	1489	300	وقيل اول ما علم من همة ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر بهم رجل فصاح------ ففروا ومشي ابن الزبير القهقهري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ففعلوا ومر به عمر بن الخطاب وهو يلعب ففر الصبيان ووقف هو فقال له عمر ما لك لم تفر مع اصحابك قال لم اجرم فاخاف- ولم تكن الطريق ضيفة فاوسع لك وروي عن الشعبي انه قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله -----بن الزبير ومصعب بن	1836	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1432	false	-8820356233066121680	162	236	822	1172	1477	300	وقيل اول ما علم من همة ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر به- رجل فصاح عليهم ففروا ومشي ابن الزبير القهق-ري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ففعلوا ومر به عمر بن الخطاب وهو يلعب ففر الصبيان ووقف هو فقال له عمر ما-لك لم تفر معهم فق----ال لم اجرم فاخافك ولم تكن الطريق ضيقة فاوسع لك وقال قطن----------------------------------------------------------- بن -----عبد الله كان ابن الزبير يواصل من	1432	5274941812924222394	320	564.5	249	421	76.0094985961914	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1839	true	7949075779966984802	45	106	216	527	1490	300	الزبير فيهم فخرج علي وجهه وقال الطويل اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز------------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خ-طتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1839	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	7	65	35	336	1523	300	الزبير فساله عن الخبر ف----قا-------ل اقول لابراهيم- لما لقيته اري الامر اضحي منصبا متشعبا تجهز واسرع فالحق الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	1445	5274941812924222394	212	366.5	169	373	56.83646011352539	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1906	true	-1329845061780336863	112	269	543	1314	1472	300	عب-د الله بن عباس قال ابو مخنف فمر ابن عباس يوما علي ابي الاسود فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا ما- بلغت بك المرعي ولا احسنت مهنتك فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله------- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفد--------هم وتظلف نفسك عن دنيا--------------------------------------هم وان ابن عمك هذا قد اكل ما تحت قدميه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله ف------يم--------------------------ا هنالك والسلام فكتب اليه---- اما بعد فان مثلك من ينصح الامام والامة ف-----------------------------------------------------------------لا تدع اعلامي بما يكون------- مما------ فيه صلاح الامة فانه----------------- واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس فا--------ن الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي -ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبيت من الخراج والجزية وفي اي شء--------- وضعته فكتب اليه ----------------------------------------------------------------------------ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن ثم دعا------------- اخواله من بني هلال بن عامر	1906	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	91	292	471	1472	1511	300	عبيد الله بن عباس وكان سبب خروجه انه مر بالا----------------سود فقال--- لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت--- المرعي فك----------------تب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله عز وجل جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ابن عمك---- قد اكل ما تحت يد-يه بغير علمك ولم يسعني كتمانك---------- رحمك الله فانظر فيما هناك واكتب الي برايك فيما احببت والسلام فكتب اليه علي اما بعد ف---مثلك ----نصح الامام والامة ووالي علي الحق وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي ولم اعلمه بكتابك فلا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه صلاح للامة فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي لضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من --الجزية ومن اين اخذت وفيما وضعت- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزءته من اهل هذه البلاد فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام واستدعي اخواله من بني هلال بن عامر	1097	5274941812924222394	628	995.5	497	1065	58.96713638305664	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1935	true	-7995580699724898760	68	162	379	862	1627	300	اول من اظهر الزندقة في الاسلام ابو الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر ميمون بن ديصان بن سعيد الغضبان صاحب كتاب الميدان في نصرة الزندقة وابو سعيد من اهل رامهرمز من كورة الاهواز وكان من خرمية المجوس فالقي هءلاء الي من اختصوا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله ما ا------وجب علي اولياءه ومن عرف--- الاءمة والابواب صلاة ولا زكاة ولا صوما ولا حجا ولا حرم عليهم شيءا من المحرمات واباح-- لهم نكاح الامهات والاخوات وقال انما هذه العبادات عذاب علي الامة واهل الظاهر وهي ساقطة عن الخاصة	1935	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2627	false	-2100794657061379860	172	242	954	1307	1630	300	اول من فعل ذلك---------------- ابو الخطاب محمد بن ابي زينب مولي بني اسد وابو شاكر ميمون بن ديص----------------ان صاحب كتاب الميزان في نصرة الزندقة وغيرهما------------------------------------------------------ فالقوا----- الي من وثق-وا به ان لكل شء من العبادات باطنا وان الله تعالي لم يوجب علي اولياءه ومن عرف من الاءمة والابواب صلاة ولا زكاة ولا غير ذلك و-----لا حرم عليهم شيءا------------ واباحوا لهم نكاح الامهات والاخوات و----انما هذه قيود للعامة---------------------------- ساقطة عن الخاصة	2627	5274941812924222394	299	475.0	236	494	60.52631759643555	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1937	true	-1981552647142545597	117	270	578	1403	1564	300	علي من بالكوفة من الامامية فيبادرون اليه ويقول بعضهم لبعض دار الهجرة فكثر عددهم واشتد باسهم وكانوا قد نفذوا الي المغرب رجلين احدهما يعرف بالحلواني والاخر يعرف بابي سفيان وتقدموا اليهما بالوصول الي اقاصي المغرب والبعد عن المدن والمنابر وقالوا لهما ينزل كل واحد منكما بعيدا عن صاحبه وقولا قد قيل لنا اذهبا فالمغرب ارض بور------- فاحرثاها واكرباها حتي يجء صاحب البذر------ فنزل احدهما بارض كتامة بمدينة تسمي مرمجنة والاخر بسوج--مار فمالت قلوب اهل تلك النواحي اليهما -----------------------------------------------وماتا علي قرب بينهما فق-----------------------ال ابن حوشب لابي عبد الل-----------------------------------ه الحسين بن احمد-------- بن زكريا الشيعيوقد كان هاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي ابن حوشب يا-- ابا عبد الله---------- ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الله فذكر قدومه الي ارض المغرب مع كتامة واقامة دعوة عبيد الله بها قال وكان ولد عبد الله بن ميمون القداح لما قوي امره وكثرت امواله ومات عبد الله	1937	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2629	false	5822019269464325890	22	185	133	980	1609	300	الي من بالكوفة من ولد عبد الله القداح هدايا عظيمة ------------------------------------------وكانوا ا--نفذوا الي المغرب رجلين احدهما يعرف بالحلواني والاخر يعرف بابي سفيان----------------------------------------------------------------- وقالوا لهما ان الم-------------------------------------------------------غرب ارض بور فاذهبا فاحرص-----------ا حتي يجء صاحب البذر فسارا فنزل احدهما بارض كتامة ببلد ي--سمي مرمجنة والاخر بسوق حمار فمالت قلوب اهل تلك النواحي اليهما وحملوا اليهما الاموال والتحف فاقاما سنين كثيرة وماتا وكان احدهما قريب الوفاة من الاخر ذكر ارس----------ال ابي عبد الله الشيعي الي المغرب كان ابو عبد الله الحسين بن احمد بن محمد بن زكريا الشيعي من اهل صنعاء وقد سار الي ابن حوشب النجار وصحبه بعدن وصار من كبار اصحابه وكان له علم وفهم ودهاء ومكر فلما اتي خبر وفاة الحلواني وابي صفيان الي ابن حوشب قال لابي عبد الله الشيعي ان ارض كتامة من المغرب قد حرثها الحلواني وابو سفيان وقد ماتا وليس لها غيرك فبادر فانها موطاة ممهدة لك فخرج ابو عبد الل-----------ه الي مكة واعطاه ابن حوشب مالا وسير معه عبد ال-------------------------له بن ابي ملاحف ف--لما قدم ا-------------------بو عبد الله	2629	5274941812924222394	455	669.5	363	1091	41.704856872558594	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1938	true	2261482374424168946	5	202	26	1090	1588	300	وكان لمحمد ولدان احمد والحسين فمات احمد وهو الذي نفذ ابن حوشب وابن الفضل الي اليمن وصار الحسين الي سلمية من ارض حمص وله بها ام-------وال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء وغلمان واتباع وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلعلع وكان مءدبا باداب الملوك وكان الذي بسلمية يدعي انه الوصي وصاحب الامر دون بني القداح و-------يكاتب الدعاة------ واتفق انه جري بحضرته حديث النساء بسلمية فوصفوا--- امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الجمال فقال لبعض وكلاءه زوجني بها فقال يا سيدي هذه فقيرة ولها ولد فقال ما علينا من الفقر زوجني بها وارغبها وابذل لها ما شاءت فتزوجها واحبها وحسن موقعها منه وكان ابنها يماثلها في الجمال فاحبه---------------------------- وادبه وعلمه واقام له الخدم والاصحاب--------------------- فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية من ولد القداح مات ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله وعرفه اسرار الدعوة------------ واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وتولي علي الاعمال وتقدم الي وكلاءه بطاع-------ته وانه الامام------- وزوجه ابنة عمه ابي الشلعلع محمد بن احمد وهذا قول ابي القاسم الابيض العلوي وغيره من العلماء بهذه الدعوة ورواة اهلها------------------------------------------------------------------------ وبعض الناسوهو قليليقولون لا ولك----ن عبيد الله هذا من ولد القداح	1938	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2632	false	6270488713144815866	64	247	337	1307	1571	300	وتوفي محمد وخلف اح-مد والحسين فسا-----------------------------------------------------ر الحسين الي سليمة من ارض حمص وله بها وداءع واموال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء وغلمان------- وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلغلغ وكان الحسين----------------------------- يدعي انه الوصي وصاحب الامر والدعاء باليمن والمغرب يكاتبونه ويراسلونه واتفق انه جري بحضرته حديث النساء بسلمية فوصفوا له امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوجها و--لها ولد من الحداد------------- يماثلها في الجمال فاحبها وحسن موقعها معه واحب ولدها وادبه وعلمه ---فتعلم العلم وصارت له نفس عظيمة وهمة كبيرة فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية وهو الحسين م---ات ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله وعرفه اسرار الدعوة من قول وفعل واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات------------------ وتقدم الي اصحابه بطاعته وخدمته وانه الامام والوصي وزوجه ابنة عمه ابي الشلغلغ------------- وهذا قول ابي القاسم الابيض العلوي وغيره وجعل لنفسه نسبا وهو عبيد الله بن الحسين بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وبعض الناس -------يقولون وهم قليل ان عبيد الله هذا من ولد القداح	2632	5274941812924222394	667	1071.0	534	1238	53.877220153808594	104	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	true	3606033462919642281	173	241	904	1228	1512	300	الخفيف ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذ ل غلام في غمده المشرفي احمل الضيم في بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا النا س جميعا محمد وعلي ان جوعي بذلك الربع شبع واوامي بذلك ال-ظل ري	1939	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2625	false	4952833849390797062	164	210	833	1064	1508	300	الرضي- ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي البس الذل في ال-----------------------------------------------------------------------------------------بلاد الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- الن اس جميعا محمد وعلي ان -ذلي بذلك الجد عز-- واوامي بذلك الربع ري	2625	5274941812924222394	204	357.0	163	325	62.769229888916016	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1939	true	3606033462919642281	0	75	0	386	1512	300	ومن ينسبه هذا النسب يجعل- عبد الله هو عبد الله بن ميمون القداح الذي تنسب اليه القداحية 215 ب وقيل هو عبيد الله بن احمد بن اسماعيل الثاني بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق--------------------------------------------------- وقد اختلف العلماء في صحة نسبه فقال هو واصحابه القاءلون بامامته ان نسبه صحيح علي ما ذكرناه ولم يرتابوا فيه وذهب كثير من العلماء---------- بالانساب الي موافقتهم ايضا ويشهد بصحة هذا القول ما قاله الشريف الرضي ما مقامي علي الهوان	1939	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2625	false	4952833849390797062	86	169	435	859	1508	300	ومن ينسب- هذا النسب يجعله عبد الله ------------بن ميمون القداح الذي ينسب اليه القد-حية------ وقيل هو عب-د الله بن احمد بن اسماعيل الثاني--- محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وقد اختلف العلماء في صحة نسبه فقال هو واصحابه القاءلون بامامته ان نسبه صحيح علي ما ذكرناه ولم يرتابوا فيه وذكر كثير من العلويين العالمين بالانساب الي موافقتهم ايضا ويشهد بصحة هذا القول ما قاله الشريف الرضي ما مقامي علي الهوان	2625	5274941812924222394	350	631.5	281	448	78.125	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1940	true	-2514474162462033255	172	203	875	1021	1505	300	وانما لم يودعها في---- ديوانه خوفا ولا حجة فيما كتب -في المحضر المتضمن القدح في انسابهم فان الخوف يحمل علي اكثر من هذا علي انه قد ورد ما يصدق ما ذكرته	1940	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2625	false	4952833849390797062	210	242	1064	1214	1508	300	وانما لم يودعها في بعض ديوانه خوفا ولا حجة ب-ما كتبه في المحضر المتضمن القدح في انسابهم فان الخوف يحمل علي اكثر من هذا علي انه قد ورد ما يصدق ما ذكرته	2625	5274941812924222394	143	270.5	113	151	94.70198822021484	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1940	true	-2514474162462033255	210	300	1054	1505	1505	300	ففي امتناع الرضي من الاعتذار ومن ان يكتب خطه بالطعن- في نسبهم مع الخوف دليل قوي علي صحة نسبهم قال وسالت---- جماعة من اعيان العلويين عن صحة نسبه فلم يرتابوا في صحته وذهب غيرهم الي ان نسبه مدخول ليس بصحيح وتعدت طاءفة منهم ف------جعلوا نسبه يهوديا وقد كتب في --ايام القادر-- محضر يتضمن القدح في نسبه ونسب اولاده فكتب فيه جماعة من العلويين وغيرهم ان نسبه الي علي بن ابي طالب-- غير صحيح قال وجعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاءلون بصحة نسبه ان العلماء ممن كتب--- المحضر انما كتبوا خوفا وتقية ومن لا علم-	1940	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2626	false	7601155339509067196	143	272	695	1392	1548	300	ففي امتناع الرضي من الاعتذار ومن ان يكتب -------طعنا في نسبهم مع الخوف دليل قوي علي صحة نسبهم---- وسالت انا جماعة من اعيان العلويين في ن----سبه فلم يرتابوا في صحته وذهب غيرهم الي ان نسبه مدخول ليس بصحيح وعدا- طاءفة منهم الي ان جعلوا نسبه يهوديا وقد كتب في الايام القادرية محضر يتضمن القدح في نسبه ونسب اولاده وكتب فيه جماعة من العلويين وغيرهم ان نسبه الي امير المءمنين علي غير صحيح فمن كتب فيه من العلويين المرتضي واخوه الرضي وابن البطحاوي وابن الازرق العلويين ومن غيرهم ابن الاكفاني وابن الخرزي وابو العباس الابيوردي وابو حامد والكشفلي والقدوري والصيمري وابو الفضل النسوي وابو جعفر النسفي وابو عبد الله بن النعمان فقيه الشيعة وزعم القاءلون بصحة نسبه ان العلماء ممن كتب في المحضر انما كتبوا خوفا وتقية ومن لا علم	2626	5274941812924222394	405	719.5	323	713	56.802242279052734	69	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1941	true	-4991821846530557855	32	91	165	465	1554	300	عبيد الله ابن الحداد اليهودي فقال ابن الاثير وهذه الاقوال فيها ما فيها فيا ليت شعري ما الذي حمل ابا عبد الله الشيعي 216 ب وغيره ممن قام في اظهار هذه الدعوة حتي يخرجو----ا الامر من انفسهم ويسلموه الي ولد يهودي وهل يسامح نفسه بهذا الا-- من يعتقده دينا يثاب عليه section قول القاضي عبد الجبار وقال القاضي عبد	1941	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2632	false	6270488713144815866	241	294	1279	1544	1571	300	عبيد الله هذا من ولد القداح----------------- وهذه الاقوال فيها ما فيها فيا-ليت شعري ما الذي حمل ابا عبد الله الشيعي------ وغيره ممن قام في اظهار هذه الدعوة حتي يخرجوا هذا الامر من انفسهم ويسلموه الي ولد يهودي وهل يسامح نفسه بهذا الامر من يعتقده دينا يثاب عليه-------- قال فلما-- عهد الحسين الي عبيد -------	2632	5274941812924222394	230	388.0	181	306	75.16339874267578	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1948	true	-5152881249051511307	17	257	86	1290	1531	300	فلما وصل المهدي الي مصر في ----------زي التجار كان عامل مصر ع------يسي النوشري فاتت -الكتب الي عيسي بان يقبض عليهوفيها حليتهمن جهة الخ-------------ليفة وانه --------ممن يطلب الامر لنفسه وكان المهدي قد ----------------------خرج من مصر فلما وص-------------------------------------------------------------------------ل الكتاب الي النوشري فرق الرسل في طلبه------ وخرج بنفسه فلحقه فلما راه لم يشك فيه فقبض عليه وانزله في بستان واحضر طعاما وساله ان ---------ياكل معه فاعتذر بانه صاءم فرق له ودعاه في خلوة وقال له اصدقني علي امرك فاني اتلطف في خلاصك فخوفه المهدي من الله وقال له اتق الله فانما انا رجل تاجر ولست اعرف شيءا مما تقولونه فخلي سبيله ويقال انه اعطاه مالا اقر عينه واراد ان يرسل مع المهدي من يوصله الي رفقته فقال لا حاجة لي الي ذلك ودعا له ف----------------------------------------رجع بعض اصحاب النوشري عليه باللوم فندم علي اطلاقه واراد ارسال الجيش------ ليردوه وكان المهدي لما لحق اصحابه راي ابنه ابا القاسم قد ضيع كلبا كان--- يصيد به وهو يبكي عليه فعرفه عبيده انهم تركوه في البستان الذي كانوا فيه فرجع المهدي بسبب الكلب حتي وصل البستان ومعه عبيده فراهم النوشري فقال ما هءلاء فقيل له التاجر رجع فبعث فسالهم ما الذي ردهم فقالوا------- فقد ولد سيدنا كلبه وهو عزيز علي ابيه فرجع في طلبه فقال النوشري لاصحابه قبحكم الله اردتم ان تحملوني علي مثل هذا الرجل حتي اخذه فلو كان يطلب ما يقال او كان مريبا لكان يطوي المراحل ويخفي نفسه ولا كان رجع في طلب كلبه ثم سار الم--هدي فل---------حقه لصوص في الطريق في موضع يسمي--- الطاحونة	1948	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2633	false	-5027234560768974560	66	298	359	1551	1561	300	فلما انتهي -----الي مصر اقام مستترا بزي التجار كان عامل مصر حينءذ عيسي النوشري فاتته الكتب من------------------------------------- الخليفة بصفته وحليته وامر بالقبض عليه وعلي كل من يشبهه وكان بعض خاصة عيسي متشيعا بالانصراف فخرج من مصر مع اصحابه ومعه اموال كثيرة فاوسع النفقة علي صحبه فاخبر المهدي واشار عليه فلما وصل الكتاب الي النوشري فرق الرسل في طلب المهدي وخرج بنفسه فلحقه فلما راه لم يشك فيه فقبض عليه و-نزل--- ببستان ووكل به فلما حضر الطعام دعاه لياكل فاعلمه -----انه صاءم فرق له-------------- وقال له اعلمني بحقيقة حالك حتي اطلق-------ك فخوفه ---------بالله تعالي وانكر حاله ولم يزل يخوفه ويتلطفه فاطلقه و-----------------خلي سب------------------------------يله واراد ان يرسل معه ------من يوصله الي رفقته فقال لا حاجة لي ف-ي ذلك ودعا له وقيل انه اعطاه في الباطن مالا حتي اطلقه فرجع بعض اصحاب النوشري عليه باللوم فندم علي اطلاقه واراد ارسال الجيش وراءه ليردوه وكان المهدي لما لحق اصحابه راي ابنه ابا القاسم قد ضيع كلبا كان له يصيد به وهو يبكي عليه فعرفه عبيده انهم تركوه في البستان الذي كانوا فيه فرجع المهدي بسبب الكلب حتي دخل البستان ومعه عبيده فراهم النوشري-------------------------------------- فسال عن----------هم فقيل انه فلان وقد عاد بسبب كذا وكذا فقا----------------------------ل النوشري لاصحابه قبحكم الله اردتم ان تحملوني علي قتل هذا ح------تي اخذه فلو كان يطلب ما ق-ال او كان مريبا لكان يطوي المراحل ويخفي نفسه ولا كان رجع في طلب كلب وتركه وجد المهدي في الهرب فلحقه لصوص ب------------موضع يقال له الطاحونة	2633	5274941812924222394	783	1221.5	618	1422	55.063289642333984	128	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1948	true	-5152881249051511307	258	300	1297	1531	1531	300	متاعه وكتبا---------------- لاباءه فيها روايات وملاحم فعظم امر الكتب عليه فيقال انه لما خرج ابنه ابو القاسم القاءم في السفرة الاولي الي مصر----------- اخذها من اهل ذلك المكان باعيانها بعد سنين section وصول المهدي الي افريقية وانتهي المهدي وولده الي مدينة طرابلس-	1948	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2634	false	4466585866299007468	0	33	0	183	1559	300	متاعه وكانت عنده كتب وملاحم لاباءه فاخذت------------- فعظم امرها---- عليه فيقال انه لما خرج ابنه ابو القاس-------م في الم-رة الاولي الي الديار المصرية اخذها من---- ذلك المكان-------------------------------------------------- وانتهي المهدي وولده الي مدينة طرابلس	2634	5274941812924222394	143	210.0	115	262	54.58015441894531	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1949	true	6577662540931789629	0	165	0	869	1538	300	وتفرق من كان صحبته من التجار وكان في صحبته ابو العباس محمد اخو ابي عبد الله الشيعي فقدمه المهدي امامه الي القيروان------------ وامره ان يلحق بكتامة فلما وصل ابو العباس الي القيروان وجد الخبر قد سبقه ووصلت الكتب من الخليفة الي زيادة الله بن ابراهيم بن الاغلب في امر المهدي فسال عنه رفقته فاخبر --انه تخلف بطرابلس وان صاحبه ابا العباس بالقيروان فاخذ ابو العباس وقرر فانكر وقال----- انا رجل تاجر صحبت رجلا في 220 ا القفل فحبسه وسمع المهدي فسار الي قسطيلية ووصل كتاب زيادة الله الي عامل طرابلس بصفته وطلبه فسار المهدي الي سجلماسة بعد ما اجتمع بعامل طرابلس واهدي اليه فكتب العامل الي زيادة الله بانه قد سار ولم يدركه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقام المهدي بسجلماسة وقد اقيمت عليه الارصاد في الطريق حتي عرفوا دخوله الي سجلماسة فاهدي الي صاحبها اليسع بن مدرار هدايا---------- وواصله فقربه اليسع واحبه الي ان ورد عليه كتاب زيادة الله يقول هذا- الرجل هو الذي يدعو الي طاعته ابو عبد الله الشيعي فقبض عليه حينءذ وحبسه ف------------------اخ--ذ ابو عبد الله	1949	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2634	false	4466585866299007468	33	221	183	1150	1559	300	وتفرق م----ن صحب-ه من التجار وكان في صحبته ابو العباس----- اخو ابي عبد الله الشيعي فقدمه المهدي------ الي القيروان ببعض ما معه وامره ان يلحق بكتامة فلما وصل ابو العباس الي القيروان وجد الخبر قد -----------------------سبقه الي زيادة الله بخبر المهدي----------------------- فسال عنه رفقته فاخبروا انه تخلف بطرابلس وان صاحبه ابا العباس بالقيروان فاخذ ابو العباس وقرر فانكر وقال انما انا رجل تاجر صحبت رجلا في------ القفل فحبسه وسمع المهدي فسار الي قسطيل-ة ووصل كتاب زيادة الله الي عامل طرابلس باخذه و------كان المهدي قد اهدي له و-------اجتمع ب---------------------ه فكتب العامل يخبره ----------انه قد سار ولم يدركه فلما وصل المهدي الي قسطيلة ترك قصد ابي عبد الله الشيعي لان اخاه ابا العباس كان قد اخذ فعلم انه اذا قصد اخاه تحققوا الامر وقتلوه فتركه وسار الي سجلماسة ولما سار من قسطيلة وصل الرسل في طلبه فلم يوجد ووصل الي سجلماسة وفاقام بها وفي كل ذلك عل-----------يه ال-عيون في --طريق---------ه وكان صاحب سجلماسة رجلا يسمي ال-------يسع بن مدرار فاهدي له المهدي وواصله فقربه اليسع واحبه فاتا----------ه كتاب زيادة الله يعرفه انه الرجل--- الذي يدعو الي-----ه ابو عبد الله الشيعي فقبض عليه------ وحبسه فلم يزل محبوسا حتي اخرجه ابو عبد الله	2634	5274941812924222394	607	947.0	485	1134	53.52733612060547	100	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1949	true	6577662540931789629	201	299	1045	1532	1538	300	ابا عبد الله ولا عرفه وانما انا رجل تاجر فاغلظ له في القول فلم يحل عن كلامه فامر به ان يعاد الي الاعتقال وافرد في دار- وحده وكذلك فعل بابنه ابي القاسم وجعل عليهما الحرس وقرر ابا القاسم ايضا فما حال عن كلام ابيه وقرر رجالا كانوا معه وضربهم فلم يقروا بشء وسمع ابو عبد الله ذلك فشق عليه وارسل الي اليسع كتابا يتلطف به ويءمنه وانه انما قدم الي جهته بسبب حاجة مهمة ولم يقدم لحرب ووعده من نفسه بالجميل فرمي الكتاب وقتل الرسول فعاوده في الملاطفة خوفا علي المهدي واعرض عن ذكره له اولا واخرا فقتل	1949	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2640	false	-1527805462745167864	0	72	0	368	1598	300	ابا عبد الله ولا عرفه وانما انا رجل تاجر فاعتق-له------------------------------------------------------------- في داره وحده وكذلك فهل بولده ابو القاسم وجعل عليهما الحرس وقرر ولده------ ايضا فما حال عن كلام ابيه وقرر رجالا كانوا معه وضربهم فلم يقروا بشء وسمع ابو عبد الله ذلك فشق عليه فارسل الي اليسع------ يتلطفه--------- وانه لم يقصد الحرب وانما له حاجة مهمة عنده--------- ووعده ---------الجميل فرمي الكتاب وقتل الرس-ل فعاوده ب--الملاطفة خوفا علي المهدي ولم يذكر له---------------- فقتل	2640	5274941812924222394	318	519.5	251	488	65.16393280029297	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1950	true	3081848282993748618	4	111	22	573	1580	300	فاسرع ابو عبد الله في السير ونزل عليه---------------- وقاتله حتي------------------------ الليل فهرب اليسع ومن مع-----------------ه وبات ابو عبد الله ومن معه في غم عظيم لا يدر-ون ما صنع بالمهدي وولده فلما اصبح خرج اليهم اهل البل-د واعلموهم بهرب اليسع فدخل باصح---ابه البلد واتوا المكان الذي فيه المهدي-فاستخرجه منه واخرج ولده فلما راهما الناس كانت فيهم---- مسرة عظيمة كادت تطيش -عقولهم فقرب ابو عبد الله الي المهدي وولده حصانين فركبا وحفت العساكر بهما ومشي ابو عبد الله ووجوه القباءل بين -يدي المهدي وابو عبد الله يقول للناس هذا مولاكم ومولاي وهو يبكي من شدة الفرح حتي وصل الي فسطاط قد ضرب له فدخله 220 ب وامر بطلب اليسع	1950	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2640	false	-1527805462745167864	74	174	379	898	1598	300	فاسرع ابو عبد الله في السير ونزل عليه فخرج اليه اليسع وقاتله يومه ذلك وافترقوا فلما جنهم الليل -هرب اليسع واصحابه من اهله وبني عمه وبات ابو عبد الله ومن معه في غم عظيم لا يعلمون ما صنع بالمهدي وولده فلما اصبح خرج اليه- اهل البلاد واعلموه- بهرب اليسع فدخل هو واصحابه البلد واتوا المكان الذي فيه المهدي فاستخرجه واست--خرج ولده ف----------------كانت في الناس مسرة عظيمة كادت تذهب بعقولهم فارك---------------------------------------------------------بهما ومشي هو ورءساء--------- القباءل بين ايديهما---- وابو عبد الله يقول للناس هذا مولاكم------- وهو يبكي من شدة الفرح حتي وصل الي فسطاط قد ضرب له فنزل فيه--- وامر بطلب اليسع	2640	5274941812924222394	407	640.0	323	620	65.6451644897461	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1951	true	-5628289831005966373	9	172	49	928	1539	300	بني الاغلب وملك بني مدرار الذين اخرهم اليسع وكان لهم في الملك ثلاثون وماءة سنة تفردوا- بسجلماسة وما حولها من ايام الخليفة ابي جعفر المنصور وزال ايضا ملك بني رستم من تاهرت وله- ستون وماءة سنة تفردوا بتاهرت وما حولها من ايام الخليفة عبد الملك بن مروان وملك المهدي جميع ذلك في هذه السنة ونزل بقصر من قصور رقادة بعد ما خرج اليه اهلها واهل القيروان وابو عبد الله ورءساء القباءل مشاة بين يديه وولده خلفه فسلموا عليه فرد عليهم ردا جميلا وامرهم بالانصراف فلما اصبح------------------- يوم الجمعة امر الخطيب ان يذكره في الخطبة فيقول ابو محمد عبد الله الامام المهدي بالله امير المءمنين فلما صعد الخطيب المنبر وانتهي الي ذكر المهدي قام جبلة بن حمود الصدفي قاءما وكشف راسه حتي راه الناس ومشي من المنبر الي اخر الجامع وهو يقول قطعوها قطعهم الله يعني الخطبة لبني العباسويكررها وقام الفقهاء ووجوه البلد معه فما حضر احد من الامثال وجلس بعد الجمعة 221 ا رجل يعرف بالشريف ومعه الدعاة واحضروا الناس بالعنف والشدة ودعوهم	1951	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2640	false	-1527805462745167864	214	300	1119	1598	1598	300	بني الاغلب وملك بني مدرار الذين منه-م اليسع وكان لها--------- ثلاثون وماءة سنة منفردين بسجلماسة------------------------------------------- وزال----- ملك بني رستم من تاهرت ولهم ستون وماءة سنة تفردوا بتاهرت و---------------------------------------------ملك المهدي جميع ذلك فلما قرب من رقادة تلقا-----------------------------ه اهلها واهل القيروان وابو عبد الله ورءساء كتامة-- مشاة بين يديه وولده خلفه فسلموا عليه فرد---------- جميلا وامرهم بالانصراف ونزل بقصر من قصور رقادة وامر يوم الجمعة بذكر اسم----------ه في الخطبة في ابلاد وتلقب بالمهدي--------------------- امير المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس بعد الجمعة------ رجل يعرف بالشريف ومعه الدعاة واحضروا الناس بالعنف والشدة ودعوهم-	2640	5274941812924222394	390	630.0	315	900	43.33333206176758	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1952	true	8813120324155737936	10	62	55	335	1547	300	وعرض عليه ابو عبد الله جواري زيادة الله بن الاغلب اللاتي كان ابو عبد الله اخذهن فيما اخذ من اموال ابن الاغلب عند فراره فاختار المهدي كثيرا منهن لنفسه ولولده ابي القاسم وصرف ما بقي علي وجوه كتامة وقسم عليهم الاعمال-------- ودون الدواوين وجبي الاموال واستقرت قدمه ودان- له اهل البلاد واستبد -	1952	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2641	false	7313486178871952057	25	60	119	315	1529	300	وعرض عليه ابو عبد الله جواري زيادة الل-------------------------------------------------------------------------------ه فاختار منهن-- كثيرا----- لنفسه ولولده ايضا وفرق------ ما بقي علي وجوه كتامة وقسم عليهم --اعمال افريقية ودون الدواوين وجبي الاموال واستقرت قدمه ودانت له اهل البلاد واستعمل	2641	5274941812924222394	171	284.5	139	290	58.965518951416016	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1953	true	3325740426087810760	35	166	189	918	1622	300	ابي عبد الله واخيه ابي العباس فقتل غزويه ابا عبد الله وقتل جبر بنالقاسم ابا العباس للنصف من جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وماءتين فثارت فتنة بسبب قتلهما وجرد اصحابهما السيوف فركب المهدي وامن الناس فسكنوا ثم تتبع المخالفين بالقتل حتي افناهم ثم ثارت فتنة ثانية بين كتامة واهل القيروان قتل فيها خلق كثير فخرج المهدي وسكن الفتنة وكف الدعاة عن طلب الناس بمذهب التشيع ثم---------------------------------- عهد الي ولده ابي القاسم محمد نزار بالخلافة من بعده وكان اذا نظر اليه واعجبه ينشد متثملا السريع مبارك الطلعة ميمونها يصلح للدنيا وللدين وجهزه الي بلاد كتامة وقد اقاموا طفلا وزعمو-----------------------ا انه نبي يوحي اليه واقاموه ب--------------------------------مدينة ميلة فسار اليها وحصرها حتي اخذه-----------------------------------------------------------------------------------ا وقتل الطفل الذي اقاموه وافني منهم امما عظيمة وجلاهم الي البحر وعاد فورد الخبر بخلاف اهل صقلية----------- فانفذ اليها اسطولا قاتلها	1953	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2643	false	9183165830774188061	69	192	355	1022	1601	300	ابي عبد ال-----------------------------------------له وقال رحمك الله ابا عبد الله وجزاك خيرا بجميل سعيك وثارت ف-------------------------تنة بسبب قتلهما وجرد اصحابهما السيوف فركب المهدي وامن الناس فسكنوا ثم تتبعهم حتي قتلهم وثارت ف------------------تنة ثانية بين كتامة واهل القيروان قتل فيه- خلق كثير فخرج المهدي وسكن الفتنة وكف الدعاة عن طل------------ب التشيع من العامة ولما استقامت الدولة للمهدي عهد الي ولده ابي القاسم----- نزار بالخلافة ورجعت كتامة --------------------------------------------------------------------------------------الي بلادهم فا-------قاموا طفلا وقالوا هذا هو المهدي ثم زعموا انه نبي يوحي اليه وزعموا ان ابا عبد الله لم يمت وزحفوا الي مدينة ميلة فبلغ ذلك المهدي فاخرج ابنه ابا القاسم فحصرهم فقاتلوهم فهزمهم واتبعهم حتي اجلاهم الي البحر وقتل منهم خلقا عظيما وقتل الطفل الذي اقاموه وخالف عليه-------------------------------------------------- اهل صقلية مع ابن وهب فانفذ اليهم اسطولا ففتحها	2643	5274941812924222394	352	527.5	284	912	38.596492767333984	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1953	true	3325740426087810760	226	272	1240	1480	1622	300	المهدية فلما كانت 222 ا سنة ثلاثماءة خرج------- بنفسه الي تونس----------------- يرتاد لنفسه موضعا علي ساحل البحر يتخذ فيه مدينة وكان عنده علم ب---خروج رجل شديد الباس علي دولته وهو ابو يزيد النكاري الخارجي ومن اجله بني المه--------------------------------------------دية وهي جزيرة متصلة بالبر كهيءة كف متصل بزند	1953	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2664	false	3745567772207056515	159	208	848	1102	1588	300	المهدية في هذه السن----------------ة خرج المهدي بنفسه الي تونس وقرطاجنة وغيرهما يرتاد مو------ضعا علي ساحل البحر يتخذ فيه مدينة وكان يجد في الكتب خروج ابي يزيد ------علي دولته----------------------------- ومن اجله بني المهدية فلم يجد موضعا احسن ولا احصن من موضع المهدية وهي جزيرة متصلة بالبر كهيءة كف متصل بزند	2664	5274941812924222394	157	243.5	125	311	50.48231506347656	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1955	true	4729788199122905460	73	122	368	632	1609	300	قال اليوم امنت علي الفاطميات يعني بناته وارتحل اليها في شهر صفر سنة ثمان وثلاثماءة وكان طالعها برج الاسد ولما راي المهدي اعجاب الناس بالمهدية وبحصانتها -----قال هذه بنيتها لتعتصم بها الفواطم ساعة من نهار و----كذلك كان لان ابا يزيد وصل الي موضع السهم ووقف فيه ساعة----- ولم يظفر	1955	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2665	false	-1177017062061652859	1	37	5	189	1614	300	قال اليوم امنت علي الفاطميات يعني بناته وارتحل عنها----------------------------------------------------- ولما را-------ي اعجاب الناس بها----- وبحصانتها كان يقول هذا لس-------------------------اعة من نهار وكان كذلك---- لان ابا يزيد وصل الي موضع السهم ووقف فيه ساعة وعاد ولم يظفر	2665	5274941812924222394	160	242.5	127	278	57.553955078125	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1960	true	7444764270330362930	201	282	1041	1468	1558	300	بالنار وك----ان عبيدة ----قد ولي-------- عبد الرحمن بن عبد الله العكي علي الاندلس وكان رجلا صالحا فغزا افرنجة وهم اقاصي عدو الاندلس فغنم غناءم كبيرة وظفر بهم وكان فيما اصاب رجل من ذهب مفضضة بالدر والياقوت فامر بها فكسرت ثم اخرج الخمس وقسم ساءر ذلك في المسلمين الذين كانوا معه فبلغ ذلك عبيدة فغضب غضبا شديدا وكتب اليه كتابا يتوعده فيه فكتب الي--------------ه عبد الرحمن -------------------------ان السماوات والارض لو كانتا رتقا لجعل الرحمن للمتقين منها مخرجا ثم خرج اليهم ايضا غازيا	1960	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1695	false	-2389118784862939333	128	193	673	1023	1556	300	بالقيروان ثم ان عبيدة استعمل علي الاندلس عبد الرحمن بن عبد الله---------------------------------- فغزا افرنجة واوغل في ارضهم و-------غنم غناءم كثيرة و---------كان فيما اصاب رجل من ذهب مفصصة بالدر والياقوت والزمرد- فكسرها------------- وقسمها -------في الناس------------------- فبلغ ذلك عبيدة فغضب غضبا شديد---------------------------- فكتب اليه يتهدده فاجابه عبد الرحمن وكان رجلا صالحا اما بعد فان السم-وات والارض لو كانتا رتقا لجعل الله-- للمتقين منها مخرجا ثم خرج----------- غازيا	1695	5274941812924222394	253	328.5	202	482	52.489627838134766	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1965	true	-2191002855313822566	246	300	1226	1487	1487	300	محمد بن مروان--------------------------------- في جند كثيف ل----------يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج عنهم وان يجري -عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد شاء من الع----راق فاذا نزل- كان واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنهم وصار-	1965	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	17	79	88	394	1542	300	محمد بن مروان وكان محمد بارض الموصل الي الحجاج في جند كثيف وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج و-----ان يجريا عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنها وصار	1506	5274941812924222394	249	456.0	198	311	80.0643081665039	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1966	true	3168177561709533684	0	38	0	193	1581	300	محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق ذ-----لك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته فقدما علي الحجاج وخر------ج عبد ال---------------له بن عبد الملك فقال -----يا اهل العراق	1966	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	79	123	394	610	1542	300	محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق قبول ذلك فالحجاج امير الجماعة ووالي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته ولم يات-- الحجاج امر قط كان اشد عليه ولا اوجع لقبله من ------ذلك فخاف ان يقبل اهل العراق	1506	5274941812924222394	165	269.5	129	224	73.66071319580078	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1994	true	-4367528771968964457	65	270	335	1340	1490	300	كميل بن زياد النخعي فجاء به فقال انهض مع اهل المدينة- انما انا رجل منهم------ وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم لم افارقهم فيه فان يخرجوا اخرج -----وان يقعدوا اقعد فقال فاعطني زعيما بان لا تخرج قال ولا اعطيك زعيما قال-------------------- لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله الي اهل المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف تصنع وان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج عبد الله من ليلته بعد ما اخبر ام كلثوم -بنت علي رضي الله عنهما بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر عندها واصبح علي رضي الله عنه فقيل له حدث البارحة حدث هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية فقال وما ذاك قالوا خرج عبد الله بن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هم فيه فدعت ببغلتها فركبتها في رجل ثم اتت عليا وهو واقف في السوق يفرق الرجال في طلبه فقالت ما لك ما تريد من هذا الرجل ان الامر علي غير ما بلغك وحدثته وقالت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا والله ما	1994	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	159	300	811	1520	1520	300	كميلا------- النخعي فجاء به فدعاه الي الخروج معه فقال انما انا من اهل المدينة وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم--------------- فان يخرجوا اخرج معهم وان يقعدوا اقعد -قال فاعطني كفيل--------------------------------ا قال لا افعل فقال له علي لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا كفيله-- فرجع ابن -عمر الي---- المدينة وهم يقولون--- والله ما ندري كيف نصنع -ان ال----امر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا------ فخرج من تحت----- ليلته و------اخبر ام كلثوم ابنة علي وهي زوجة ع--مر بالذي سمع--------------- وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض ف------------------------اصبح علي------------- فقيل له حدث الليل-ة حدث هو اشد----- من طلحة والزبير وعاءشة------ ومعاوية ق-ال وما ذاك قالوا خرج --------ابن عمر الي الشام فاتي ال----سوق واعد -الظهر والر----جال واخذ لكل طريق طلابا وماج الناس ف------سمعت ام كلثوم ف-------------------------------------------اتت عليا فاخبرته الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطابت نفسه وقال انصرفوا والله ما-	959	5274941812924222394	575	830.5	448	1038	55.394989013671875	98	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	true	439747543886684312	179	207	865	1003	1488	300	ابن عمر---- لمعاوية ابايعك علي اني ادخل فيما تجتمع عليه الامة فو الله لو اجتمعت علي حبشي لدخلت معها ثم عاد الي منزله فاغلق بابه فلم ياذن لاحد	1998	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1179	false	6976435270278209947	263	291	1313	1454	1493	300	ابن عمر قال لمعاوية ابايعك علي اني ادخل فيما يجتمع عليه الامة فو-الله لو اجتمعت علي حبشي لدخلت معها ثم عاد الي منزله فاغلق بابه ولم ياذن لاحد	1179	5274941812924222394	135	256.5	108	142	95.07041931152344	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1998	true	439747543886684312	220	282	1069	1395	1488	300	ليبايع ليزيد بن معاوية فقال اذا بايع الناس بايعت فتركوه وكانوا لا يتخوفونه وقيل ان ابن عمر كان------------- بمكة هو وعبد الله بن عباس فلما عادا الي المدينة -لقيهما الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فسالاهما ما وراءكما فقالا موت معاوية وبيعة يزيد فقال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا ومات عبد ----	1998	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	154	207	773	1061	1541	300	ليبايع فق----------------ال اذا بايع الناس بايعت فتركوه وكانوا لا يتخوفونه وقيل ان ابن عمر كان هو وابن عباس بمكة ف-------------------------عادا الي المدينة فلقيهما الحسين وا---------------بن الزبير فسالاهما ما وراءكما فقالا موت معاوية وبيعة يزيد فقال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا قال ودخل ابن	1197	5274941812924222394	257	456.5	209	344	74.70930480957031	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2005	true	-6909049466865386146	146	213	762	1135	1566	300	استعمل------- عبد الله بن عمرو--------- علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال--- استعملت عبد الله علي الكوفة واباه علي مصر فتكون نازلا بين نابي الاسد فعزله عنها واستعمل المغيرة علي الكوفة فبلغ عمرو بن العاصي كلام المغيرة فدخل علي معاوية وقال استعملت المغيرة علي الخراج وانه ليغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واستعمله علي الصلاة وقدم عبد	2005	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1116	false	2293249865876653440	175	244	889	1268	1551	300	استعمل معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال له استعملت عبد الله علي الكوفة واباه علي مصر فتكون اميرا بين نابي الاسد فعزله عنها واستعمل المغيرة علي الكوفة وبلغ عمرا ما --------قال المغيرة فدخل علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي الخراج ف-----يغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واستعمله علي الصلاة ولما ولي	1116	5274941812924222394	342	627.5	277	392	87.2448959350586	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2024	true	-4710370239697496512	236	300	1170	1459	1459	300	فقال له علي رضه اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم--- لا بل يزيد اضعافا -وحزن علي محمد بن ابي بكر حزنا ريء في وجهه وتبين فيه وقام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا ان مصر قد فتحت -------------------------------------------------------------------------الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمة الله عليه وعند الله نحتسبه -اما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء-	2024	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	238	298	1258	1561	1573	300	فقال--- علي ----اما ان حزننا عليه ب-------قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فارسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم-------------------- وقام في الناس خطيبا--------------- وقال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر استشهد ف----------------عند الله نحتبسه واما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء	1077	5274941812924222394	177	225.0	136	368	48.09782791137695	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2025	true	-8850431822484736426	2	108	13	570	1569	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب سمت المءمن اني والله ما الوم نفسي -في نقص ولا عجز اني بمقاساة الحروب لجد-- خبير واني لاتقدم في -الامر فاعرف وجه الحزم فاقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخ-- معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير الامور الي عواقب المساءة وانتم القوم لا تدرك بك-------------------م الاوتار ولا يشفي بكم الغل دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة ف-جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثقال من ليس- له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج -لي منكم جنيد متذاءب متضاعف 189 ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون الانفال فاف لكم ثم نزل	2025	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	0	100	0	543	1588	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي تقصير واني ل-----مقاساة الحروب لجدير خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار------------------ دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذان-------------ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون-------- فاف لكم ثم نزل	1078	5274941812924222394	486	877.5	393	587	82.79386901855469	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2055	true	2614861036451383424	98	279	483	1410	1527	300	الناس بالكوفة ويدخل عليه اذا جلس للناس كل احد فبينا هو ذات يوم جالس للناس اذ قال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغ-دا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله ل--وددت ان---- الملطاط لك-يعني--------- ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا له فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال حبيش غلام فلا تجاروه فقالوا يتمني له من سوادنا 22 ا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بهذا فثار اليه الاشتر وكعب ---بن ذي الحبكة النهدي وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنعهم فاخذوه وضربوهما حتي غشي عليهما وس----عيد يناشدهم الله ويابون حتي قضوا منهما وطرا وبلغ --ذلك بني اسد فجاءوا------------ فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل وقالوا لسعيد اقلنا وخلصنا فخرج اليهم وقال يا------ ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافيةوما زال بهم حتي انفضوا ف-----------------------------------------------------------------------------------قعد اولاءك النفر في بي-تهم واقبلوا	2055	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	37	204	194	1087	1587	300	الناس ---------يدخل عليه فدخلوا عليه يوما---- فبيناهم يتحدثون قال ح---------------بيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغيدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لو وددت ان هذا الملطاط لك يعني سعيد وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا--- فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوزه فقالوا يتمني له--- سوادن-----ا قال ويتمني لكم اضعافه فثار ب----------------------------------------------------------------------ه الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------------- وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عنه ف-----ضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم----- ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد------------- فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازع--------وا وقد رزق الله العافية فردهم فتراجعوا وافاق الرجلان فقالا قاتلنا غاشيتك فقال لا يغشوني ابدا فكفا السنتكما ولا تحزبا الناس ففعلا وقعد اول-ءك النفر في بيوتهم واقبلوا	909	5274941812924222394	660	1079.5	531	1055	62.559242248535156	103	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2056	true	-4958846824771032381	29	117	156	630	1617	300	مالك بن كعب الهمداني الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيين و-----الاشتر في اخرين كانوا يسمرون عند سعيد بن العاص فقال سعيد انما هذا السواد بستان قريش ما شءنا اخذنا وما شءنا تركنا فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاء- الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي صاحب ال--شرطة----- اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ه--هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فاخذ منهم ورش عليه الماء حتي افاق فقال	2056	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	224	298	1179	1579	1587	300	مالك بن كعب--------- الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان ومالك الاشتر وغيرهم ف---------------------------------قال سعيد انما هذا السواد بستان -----------------------------قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فنضج بماء ف------------------افاق فقال	909	5274941812924222394	358	630.5	289	489	73.21063232421875	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2056	true	-4958846824771032381	116	289	625	1554	1617	300	فقال سعيد والله لا يسمر عندي منهم احد ابدا فجلس هءلاء--- في مجالسهم وجعلوا يشتمون عثمان وسعيدا فاجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد الي عثمان ان قوما يدعون القراء وهم الضيعاء وثبوا علي صاحب شرطتي فضربوه ظالمين له وشتموني واستخفوا بي منهم عمرو بن زرارة النخعي وكميل بن زياد ومالك بن الحارث الاشتر وحرقوص بن زهير السعدي وشريح بن اوفي العبسي وزيد بن المكفف وزيد بن صوحان وصعصعة بن صوحان العبديون وجندب بن زهير الازدي وكتب ايضا اشراف الك----وفة الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فزعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليوكانوا الاشتر وثابت بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد بن صوحان واخوه صعصعة بن صوحان وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة مريم من دمشق واجري عليهم بامر 23 ا عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل --------لا يتغدي ولا يتعشي	2056	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	1	72	7	398	1595	300	فقال----- والله لا يسمر عندي----- احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالسهم------- يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشراف اهل الكوفة الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل----- وان اعيوك فارددهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة مريم-------- واجري عليهم---------------- ما كان له-------م بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي و---يتعشي	910	5274941812924222394	344	518.0	278	954	36.05870056152344	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2056	true	-4958846824771032381	232	266	1262	1441	1617	300	بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد بن صوحان واخوه صعصعة بن صوحان وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء فلما قدموا علي معاوية	2056	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	0	31	0	163	1548	300	بن قيس الهمداني وكميل بن زياد وزيد بن صوحان واخاه صعصعة--------- وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي وابن الكواء قيل سال------- معاوية	914	5274941812924222394	155	288.0	125	179	86.59217834472656	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2057	true	1047522885054391935	0	27	0	147	1584	300	عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدهم الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة	2057	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	275	300	1433	1563	1563	300	عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة-	911	5274941812924222394	128	238.0	104	147	87.0748291015625	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2057	true	1047522885054391935	27	78	147	416	1584	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذي- ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب او نكير فخرجوا من دمشق وقالوا لا ترجعوا ال----ي الكوفة فانهم يشمتون بكم و----ميلوا بنا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وهو- علي حمص	2057	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	0	51	0	272	1476	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن عنده عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب ونك---ر فخرجوا من دمشق فقالوا لا ترجعوا بنا الي الكوفة فانهم يشتمون بنا ولكن ميلوا ال----ي الجزيرة فسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان علي حمص	912	5274941812924222394	244	448.0	195	279	87.4552001953125	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2057	true	1047522885054391935	138	239	726	1275	1584	300	يزيد بن قيس الي مسجد الكوفة يريد خلع عثمان رضي الله عنهوقد قدم سعيد علي عثمان وخلت الكوفة من الاعيانفاجتمع اليه الذين كاتبهم ابن السوداء وكتب الي الاشتر وبقية من اخرج من الكوفة يدعوهم اليه فدفع الكتاب ال---------------------------------------------يه فسار في اصحابه وطلبهم- عبد الرحمن ففاتوه section دخوله في الفتنة علي عثمان وقدم الاشتر الكوفة-------- يوم الجمعة فقام ب--------------المسجد وقال ايها الناس اني قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان بن عفان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان لقريش	2057	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	42	122	232	658	1595	300	يزيد بن قيس وهو ------------يريد خلع عثمان ومع----------------------------------------------------------------ه الذين كانوا- ابن السوداء يكاتبهم فاخذه القعقاع بن عمرو فقال انما نستعفي من سعيد فقال اما هذا فنعم فتركه وكاتب يزيد المسيرين في القدوم عليه فسار الاشتر والذين عند عبد الرحمن بن خالد فسبقه-------------------------------م الاشتر فلم يفجا الناس يوم الجمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول------------------ جءتكم من عند امير المءمنين عثم--------ان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفي--------------------------------------------------------ن ويزعم ان فيءكم بستان -قريش	916	5274941812924222394	255	324.5	199	617	41.329010009765625	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2057	true	1047522885054391935	259	297	1380	1570	1584	300	وخرج يزيد بن قيس--------------------------------- ومعه الاشتر يريدان عثمان في طلب امير غير سعيد فلقيا سعيدا بالطريق فقالوا لا حاجة لنا بك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف عنهم الي عثمان وبلغ الاشتر ان مولي لسعيد --------------قال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع	2057	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	202	262	1093	1386	1595	300	وخرج يزيد بن قيس فنزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل اليهم سعيد بن العاص -----------------------------فقالوا لا حاجة لنا بك قال انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا والي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد ثم انصرف عنهم واحسوا ب-----------------مولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع	916	5274941812924222394	108	138.5	84	339	31.858407974243164	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2061	true	2256393743157717403	186	257	986	1336	1569	300	كنت ارسلتني الي معاوية لكنت خيرا لك من هذا الذي ارخي من خناقه واقام----- حتي لم يدع بابا يرجو روحه الا فتحه او------ يخاف غمه الا سد--ه فقال جرير لو كنت والله بيهم لقتلوكوخوفه بعمرو بن العاص وذي الكلاع وحوشب ذي ظليم وقال لقد زعموا انك من قتلة عثمان فقال الاشتر------ لو اتيتهم والله يا جرير لم يع-يني جوابهم ولم يثقل علي محملها ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر	2061	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	136	187	721	970	1541	300	كنت ارسلتني لكان----------- خيرا--- من هذا الذي ---------------اقام عنده حتي لم يدع بابا يرجو فتحه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال جرير لو كنت ث--------م لقتلوك-------------------------------------------------- لقد ذكروا انك من قتلة عثمان فقال الاشتر والله لو اتيتهم --------------لم يعييني جوابهم-------------------- ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر	1015	5274941812924222394	213	320.0	165	370	57.56756591796875	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2064	true	-7151983797592438806	29	201	135	1028	1565	300	ابو الاعور السلمي في جند من اهل الشام فدعوهم الي طاعة علي فابوا فبعثوا ال----------------------ي علي بذلك فامدهم بالاشتر وجعله عليهم اميرا وقال له ---------------------اياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك فاذا لقيتهم فادع-هم -----------ولا يجرمنك شنانهم الي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم بعد --من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث ال-سير اليك--- ان شاء الله------ وكتب اليهما اما بعد فقد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقطاته ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما البطء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي امرتكما به الا تبدا القوم بقتال فسار الاشتر حتي قدم عليهم ف--------------كف عن --قتالهم ولم يزالوا متواقفين الي --------المساء فحمل عليهم ابو الاعور السلمي بمن معه من اهل الشام فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل الشام واستمر القتال فقتل منهم عبد الله- بن المنذر التنوخي واخذ------------------------------------------------------------------------------------ الاشتر يقول ويحكم اروني ابا الاعور	2064	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	125	276	657	1449	1579	300	ابو الاعور السلمي في جند من اهل الشام فارسل--------------------------ا الي علي فاعلماه فارسل علي الي -------------الاشتر وامره بالسرعة و----قال له اذا قدمت فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبداوك حتي تلق-اهم فتدعوهم وتسمع منهم ولا يحملك بغضهم ع--لي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريح-------------------ا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم تباعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث المسير في اثرك ان شاء الله تعالي وكتب ------------------------علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي شريح وزياد بذلك وامرهما بطاعة الاشتر--------------------------------- فسار الاشتر حتي قدم عليهم واتبع ما امره وكف عن القتال-- ولم يزالوا متوافقين حتي كان عند المساء -حمل عليهم ابو الاعور السلمي--------------------- فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم انصرف اهل الشام و-----------------------خرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة المرقال وخرج اليه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم وصبر بعضهم علي لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر وقال------ اروني ابا الاعور	1018	5274941812924222394	508	770.0	402	1069	47.52104949951172	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2064	true	-7151983797592438806	205	297	1047	1552	1565	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مب-----------ارزتك او الي مبارزتي فقال الاشتر ---امرتك ان-------------------------------------------------------------------------------- تدعوه الي مبارزتي انه لا يبرز الا لذوي الاسنان والاكفاء والشرف وانت والحمد لله من ذوي الاكفاء والشرف لكنك حديث السن وليس يبارز الاحداث ولكن ادعه الي مبارزتي section دعوته ابا الاعور السلمي للمبارزة فاتاه فنادي امنوني فاني رسول فامن-- ف--جاء الي ابي الاعور وقال ---ان الاشتر يدعوك الي--- مبارزته قال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو الذي حمله علي اجلاء عمال عثمان من العراق وانتزاءه عليه يقبح محاسنه	2064	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	0	72	0	385	1578	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي ال--براز فقال الي مبارزتي او مبا---------------رزتك فقال الاشتر لو امرتك بمبارزته لفعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي لفعلت فدعا له وقال انما تدعوه ---لمبارزتي فخرج اليهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوني فاني رسول فامنوه فانتهي الي ابي الاعور وقال له ان الاشتر يدعوك الي ان تبارزه----- فسكت---- طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه حملاه------- علي اجلاء عمال عثمان عن العراق وتقبي------------ح محاسنه	1019	5274941812924222394	247	357.0	197	609	40.558292388916016	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2070	true	-5071423796139084596	57	124	293	639	1603	300	الميسرة-------- يركض فمر بالاشتر فقا----------ل له---- يا مال ق-ال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس مهزومين ونا----------دي الي------- ايها الناس انا مالك بن الحارث ايها الناس انا الاشتر الي ايها الناس فاقبلت اليه طاءفة وذهبت عنه طاءفة فقال عضضتم بهن امكم ما اقبح ما قاتلتم--- اليوم	2070	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	207	274	1056	1395	1536	300	الميسرة والاشتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا مالك قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم ما قال علي ثم قال ايها الناس ------------------------------انا الاشتر الي----------- فاقبل- اليه بعضهم وذهب البعض فنادي ايها الناس-------- ما اقبح ما قاتلتم مذ اليوم	1031	5274941812924222394	245	391.0	194	389	62.98200607299805	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2070	true	-5071423796139084596	221	300	1193	1603	1603	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفو ن في موطن بخسف وانتم اجد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلون في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فابقوا ماثر الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي بيده ما من هءلاء-واشار الي اهل الشام-رجل علي مثل جناح البعوضة من دين الله لله انتم ما احسنتم اليوم القراع اجلوا سواد وجهي كي يرجع في وجهي دمي-- بهذا-	2070	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	0	53	0	284	1547	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا بسبقون بثارهم ولا تطل دماءه--------------------------------------------------------------م وما تفعلون--- هذا اليوم فانه ماثور بعده فانصحوا------------------------ واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي بيده ما من هءلاء واشار الي اهل الشام رجل علي مثل جناح --بعوضة من دين------------------------------------- اجلوا سواد وجه---ي يرجع فيه دمه عليكم بهذا	1032	5274941812924222394	263	443.5	215	415	63.37349319458008	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2071	true	-5840924814065527156	0	142	0	699	1507	300	السواد الاعظم فان الله لو فضه -تبعه من بجانبيه كما يتبع السيل مقدمه فقالوا له خذ بنا حيث احببت فصمد بهم واخذ----------------- يزحف------ ويردهم واستقبله الشبام حي من همدان وكانوا ثمانماءة مقاتل قد---------- صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وماءة رجل وقتل----- احد عشر رء-------------------------------------------------------------------يسا كلما ------قتل منهم رجل اخذ الراية اخر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف-------وا وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفو ن نا-------- ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي نقتل او نظفر فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا فقال لهم الي الي انا احالفكم واعاقدكم علي ان لا نرجع ابدا او ن-ظفر او نهلك------------------------------------------------------------- وزحف نح-------و الميمنة وثاب اليه الناس وكان لا يصمد ل-------------------------كتيبة الا كشفها 29 ب ولا لجمع الا ردة ف------------------مر به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد بن قيس الارحبي وقد --------------------------------------------------------------------------صرع فقال ---------------هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف -لم يقتل او يقتل او يشف- به علي القتل	2071	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	53	296	284	1521	1547	300	السواد الاعظم فان الله قد فضة فتبعه من بجانبيه ----------------------قالوا تجد----نا حيث احببت فقصد نحو عظمهم مما يلي الميمنة يزحف اليهم ويردهم واستقبله --شباب--- من همدان وكانوا ثمانماءة مقاتل يومءذ وكانوا صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وماءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا كان اولهم ذءيب بن شريح ثم شرحبيل ثم مرثد ثم هبيرة ثم يريم ثم سمير اولاد شريح فقتل ------ثم اخذ الراية عميرة ثم الحارث ابنا بشير فقتلا جميعا ثم اخذ الراية سفيان وعبد الله وبكر بنو زيد فقتلوا جميعا ثم اخذ الراية وهب بن كريب فانصرف هو وقومه وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نرجع---------- فلا ننصرف او- نقتل او نظفر فسمعهم الاشتر يقو----لون هذا فقال لهم-------- انا احالفه---------م علي ان لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك فوقفوا معه وفي هذا قال كعب بت جعيل وهمدان زرق تبتغي من تحالف وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه الناس وتراجعوا من اهل البصرة وغيرهم فلم يقصد كتيبة الا كشفها----- ولا جمعا الا جازه ورده فانه كذلك اذ مر به زياد بن النضر الحارثي يحمل الي العسكر وقد صرع وسببه انه كان استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد اليهم ورفع رايته لاهل الميمنة فصبروا وقاتل حتي صرع ثم مروا بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر وكان قد رفع رايته لاهل الشام الميمنة لما صرع زياد وقاتل حتي صرع فقال الاشتر حين راه هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف ولا يقتل --------او يشفي به علي القتل	1032	5274941812924222394	532	764.0	419	1319	40.333587646484375	82	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2201	true	6134659193381160365	253	300	1316	1566	1566	300	ابو العباس فنزلا مصر واقاما بها ثم خرج الجميع يريدون القيروان فقدم- المهدي ابا العباس بين يديه ببعض ما معه وامره ان يلحق بكتامة فلما وصل ابو العباس الي القيروان وجد الخبر قد سبقه الي زيادة الله بن الاغلب صاحب افريقية بخبر المهدي فسال عنه رفقته فاخبروه-	2201	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2634	false	4466585866299007468	41	78	221	416	1559	300	ابو العباس اخو ابي عبد الله الشيعي--------------------------- فقدمه المهدي الي القيروان------- ببعض ما معه وامره ان يلحق بكتامة فلما وصل ابو العباس الي القيروان وجد الخبر قد سبقه الي زيادة الله----------------------- بخبر المهدي فسال عنه رفقته فاخبروا	2634	5274941812924222394	163	263.0	130	252	64.68254089355469	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2202	true	-6312191252761615096	86	123	437	620	1496	300	اخو ابي عبد الله فحبست-- فقال له زيادة الله انا اطلقك فان كنت صادقا في انك تاجر فلا ماثم فيك وان كنت كاذبا وانت اخو ابي عبد الله فليكن للصنيعة عندك موضع وتحفظنا فيمن خلفناه واطلقه وسار	2202	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2624	false	-1511063241164908244	1	38	5	188	1556	300	اخو ابي عبد الله فحبستني فقال له زيادة الله انا اطلقك فان كنت صادقا في انك تاجر فلا ناثم فيك وان كنت ك-ذبا وانت اخو ابي عبد الله فليكن للصنيعة عندك موضع وتحفظنا فيمن خلفنا- واطلقه وكان	2624	5274941812924222394	178	337.5	141	185	96.21621704101562	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2202	true	-6312191252761615096	2	30	10	162	1496	300	تخلف بطرابلس وان صاحبه ابا العباس بالقيروان فاخذ ابو العباس وقرر فانكر وقال----- انا رجل تاجر صحبت رجلا في القفل فحبسه-------------------------------------- زيادة الله فبعث ابو العباس -------الي المهدي	2202	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2634	false	4466585866299007468	79	116	420	622	1559	300	تخلف بطرابلس وان صاحبه ابا العباس بالقيروان فاخذ ابو العباس وقرر فانكر وقال انما انا رجل تاجر صحبت رجلا في القفل فحبسه وسمع المهدي فسار الي قسطيلة ووصل كتاب زيادة الله الي عامل طرابلس باخذه وكان المهدي	2634	5274941812924222394	138	236.0	111	202	68.31683349609375	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2202	true	-6312191252761615096	160	237	819	1185	1496	300	------ولم يجعل لابي عبد الله ولا لاخيه ابي العباس من الامر شيءا فدخل ابا العباس الحسد وعظم عليه الفطام عن الامر والنهي والاخذ والعطاء واقبل يزري علي المهدي في مجلس 105 ب اخيه ويتكلم فيه واخوه ينهاه ولا يرضي فعله فلا يزيده ذلك الا لجاجا ثم انه اظهر اخا--------ه علي ما في نفسه وقال له ملكت امرا ثم جءت بمن ازالك عنه وكان الواجب عليه ان لا يسقط حقك ولم يزل حتي اثر في قلب اخيه وصار	2202	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2641	false	7313486178871952057	186	260	979	1332	1529	300	بنفسه وكف يد ---ابي عبد الله ويد ا-خيه ابي العباس ---------------دخل ابا العباس الحسد وعظم عليه الفطام عن الامر والنهي والاخذ والعطاء فاقبل يزري علي المهدي في مجلس اخ------يه ويتكلم فيه واخوه ينهاه ولا يرضي فعله فلا يزيده ذلك الا لجاجا ثم انه اظهر ابا عبد الله علي ما في نفسه وقال له ملكت امرا ف--جءت بمن ازالك عنه وكان الواجب عليه ان لا يسقط حقك ولم يزل حتي اثر في قلب اخيه فقال	2641	5274941812924222394	324	597.5	254	380	85.2631607055664	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2202	true	-6312191252761615096	237	300	1185	1496	1496	300	ابو العباس مع ذلك يشير الي المقدمين بشء مما في نفسه فاذا راي من احد منهم قبولا كشف له ما في نفسه وقال ما جازاكم علي ما فعلتموه بل اخذ الاموال ولم ي--------------------------------قسمها فيكم فيبلغ ذلك الم------هدي و---يتغافل وابو عبد الله يداري ثم صار ابو العباس يقول ان هذا ليس بالذي كنا نعتقد طاعته وندعو اليه لان المهدي -------------ياتي بالايات الباهرة فاخذ قوله-	2202	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2642	false	8806156729078661508	0	68	0	342	1500	300	ابو العباس------- يشير الي المقدمين بشء من ذلك فمن------ راي منه-------- قبولا كشف له ما في نفسه وقال ما جازاكم علي ما فعلتم وذكر لهم الاموال التي اخذها المهدي من انكجان وقال هلا قسمها فيكم --وكل ذلك يتصل بالمهدي وهو يتغافل وابو عبد الله يداري ثم صار ابو العباس يقول ان هذا ليس -الذي كنا نعتقد طاعته وندعو اليه لان المهدي يختم بالحجة وياتي بالايات الباهرة فاخذ قوله	2642	5274941812924222394	260	431.5	206	366	71.03825378417969	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2203	true	4164137999185589572	0	59	0	293	1562	300	بقلوب كثير من الناس حتي ان شخصا منهم-- يقال له شيخ المشايخ -واجه المهدي بذلك وقال له ان كنت المهدي فاظهر لنا اية فقد شككنا فيك فقتله المهدي وخاف- ابو عبد الله وعلم ان المهدي--- تغير عليه فاتفق هو واخوه ومن معهما علي الاجتماع عند ابي زاكي وعزموا علي قتل المهدي واجتمع معهم قباءل كتامة الا قلي لا منهم	2203	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2642	false	8806156729078661508	68	126	342	638	1500	300	بقلوب كثير من الناس منه انسان من كتامة يقال له شيخ المشايخ فواجه المهدي بذلك وقال--- ان كنت المهدي فاظهر لنا اية فقد شككنا فيك فقتله المهدي فخافه ابو عبد الله وعلم ان المهدي قد تغير عليه فاتفق هو واخوه ومن معهما علي الاجتماع عند ابي زاكي وعزموا علي قتل المهدي واجتمع معهم قباءل كتامة الا قلي-لا منهم	2642	5274941812924222394	275	508.0	220	300	91.66666412353516	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2290	true	3412173687524940708	278	300	1429	1528	1528	300	يا لهف نفسي علي مال اجود به علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي من-	2290	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms3506	false	-3442478466781669942	23	44	119	217	1622	300	يا لهف نفسي علي مال افرقة --علي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي من	3506	5274941812924222394	92	171.5	73	100	92.0	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2339	true	-4795684303629696255	0	119	0	653	1553	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله 182 ب الكتاب المشهور ب- تاريخ الامم والملوك و--كتاب-------- التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتممه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وبلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الاسفراييني------------------------------------------ قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير	2339	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	147	252	750	1330	1555	300	ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في------------- الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله------ الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثل--------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخب-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو---------- احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد---------------------------------- بن جرير	2687	5274941812924222394	474	834.0	385	707	67.0438461303711	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2340	true	-4053291845880155434	35	88	175	416	1537	300	ابا احمد الحسين بن علي التميمي يقول-- اول ما سالني محمد بن اسحاق- بن خزيمة قال ما كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع--- الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر وقال	2340	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	229	282	1227	1468	1555	300	ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت---- لا يظهر وكانت الحنابله تمنع من الدخول عليه فقال بءس-ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت عن ابي جعفر وقال	2687	5274941812924222394	208	363.5	159	247	84.21052551269531	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2364	true	7397710740203989977	143	235	695	1146	1471	300	ومحمد ابن ابي بكر ويقولان قد---------------------------------------- خالف--- ابا بكر وعمر واست-------عمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من المدينة فادخلهم اليها ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاصي وابن عامر فبلغ ذلك ابن ابي سرح ----فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ولم يقات---------------------------------لا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع ابن ا----بي سرح الذي استعمله عثمان وقد--- فعل عثمان كذا وكذا	2364	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	4	97	18	475	1512	300	ومحمد -بن ابي بكر في امر عثمان في هذه الغزوة واظهرا عيبه وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله------------------- قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله------------------- قوما ------------ادخلهم------ ونزع اصحاب رسول الله واست-------------------عمل سعيد بن العاص- وابن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط فلقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع عبد الله بن سعد اس-----تعمله عثمان وعثمان فعل------ كذا وكذا	895	5274941812924222394	325	503.0	253	545	59.633026123046875	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2364	true	7397710740203989977	12	108	74	541	1471	300	يوم اليمامة شهيدا وهو ابن ثلاث او اربع وخمسين سنة فكفل- عثمان بن عفان رضي الله عنه محمد بن ابي حذيفة بعد ابيه وكان في حجره فرباه واحسن تربيته وقدم عليه مرة فاجازه بماءة الف درهم 199 ا وكان فيما قيل قد اصاب شرابا فحده عثمان ثم تنسك محمد واقبل علي العبادة وطلب من عثمان ان يوليه عملا بعد ما بويع بالخلافة فقال لست هناك ولو كنت اهلا لذلك لوليتك فقال--- اني رك---بت في غزو البحر فاءذن لي في اتيان مصر فاذن له وجهزه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه وعظموه حتي قدم عبد الله ابن	2364	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1005	false	-4442933984316168916	223	288	1191	1511	1581	300	يوم اليمامة وترك ابنه محمدا هذا------------------ فكفله عثمان بن عفان----------------------------------------------------------- واحسن تربيته وكا------------------------------------------ن فيما قيل--- اصاب شرابا فحده عثمان ثم تنسك محمد واقبل علي العبادة وطلب من عثمان ان يوليه عملا فقال -------------------------------لو كنت اهلا لذلك لوليتك فقال له اني قد رغبت في غزو البحر فاءذن لي في اتيان مصر فاذن له وجهزه فلما قدمها راي الناس عبادته فلزموه وعظموه وغزا مع عبد الله -بن	1005	5274941812924222394	279	478.0	220	474	58.86075973510742	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2365	true	3613276099035915405	1	139	3	682	1525	300	فكتب ابن ابي سرح الي عثمان ان محمد بن ابي حذيفة قد افسد علي البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب اليه اما ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ولعاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وهو تربيتي وف---رخ قريش فكتب اليه ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة فوضع ذلك--- في المسجد و--قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له وطعنا علي عثمان وبايعوه علي رءاستهم فكتب اليه عثمان يذكره بر---ه وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول انك-كفرت احساني احوج ما كنت الي شكري فلم يرده ذلك عن ذمه وتاليب الناس عليه وحثهم علي المسير الي حصره ومساعدة من يريد ذلك فلما سار عبد ا------------------------------------------لله بن سعد بن ابي سرح	2365	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1006	false	6164701709393617232	4	149	19	734	1476	300	فكتب عبد ا---لله الي عثمان ان محمدا ------------قد افسد علي البلاد هو ومحمد بن ابي بكر فكتب اليه اما ابن ابي بكر فانه يوهب لابيه ولعاءشة واما ابن ابي حذيفة فانه ابني وابن اخي وت---ربيتي وهو فرخ قريش فكتب اليه ان هذا الفرخ قد استوي ريشه ولم يبق الا ان يطير فبعث عثمان الي ابن ابي حذيفة بثلاثين الف درهم وبجمل عليه كسوة فوضعها محمد في المسجد ثم قال يا معشر المسلمين الا ترون الي عثمان يخادعني عن ديني ويرشوني عليه فازداد اهل مصر تعظيما له وطعنا علي عثمان وبايعوه علي رياستهم فكتب اليه عثمان يذكره بره به وتربيته اياه وقيامه بشانه ويقول انك كفرت احساني احوج ما كنت الي شكرك فلم يرده ذلك عن ذمه وتاليب الناس عليه وحثهم علي المسير الي حصره ومساعدة من يريد ذلك فلما سار المصريون الي عثمان اقام هو بمصر وخرج عنها عبد الله بن سعد بن ابي سرح	1006	5274941812924222394	640	1220.0	510	733	87.31241607666016	121	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2369	true	-2796500010592349284	32	168	171	858	1490	300	الرمية وقد قيل ان عمرو بن العاص سار الي مصر--------- فلقيه ----ابن ابي حذيفة في جيش كثير فخدعه واتاه----------------------------------- فقال له انه----- قد كان ما تري وقد بايعت معاو---------------ية وما انا براض بكثير من امره واني لاعلم ان صاحبكيعني علي بن ابي طالبافضل من معاوية نفسا وقد-ما واولي بهذا الامر فواعدني موعدا التقي فيه معك---- في غير جيش تاتي في ماءة واتي في مثلها وليس معنا الا السيوف في القرب فتعاهدا --------علي ذلك واتعدا العريش وعاد عمرو الي معاوية واخبره الخبر فلما جاء الاجل سارا في العدة التي تعاهدا عليها وقد اكمن عمرو--- جيشا خلفه فعند ما راي كل منهما صاحبه طرق -----جيش عمرو فالتجا ابن ابي حذيفة الي قصر بالعريش وامتنع -------------به فحصره عمرو ورماه بالمنجنيق حتي اخذ اسيرا وبعث-------ه الي معاوية فسجنه وكانت قرط------ امراة معاوية تبعث اليه بالاكل لان------ امها فاطمة ابنة عتبة	2369	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	138	294	645	1422	1452	300	الصحيح و---قيل ان عمرا ---------سار الي مصر بعد صفين فلقيه محمد بن ابي حذيفة في جيش فلما راي عمرو كثرة من معه ارسل اليه فالتقيا واجتمعا فقال له عمرو انه قد كان ما تري وقد بايعت هذا الرجل يعني معاوية وما انا براض بكثير من امره واني لاعلم ان صاحبك عليا --------------افضل من معاوية نفسا وقديما واولي بهذا الامر فواعدني موعدا التقي---- معك فيه في غير جيش تاتي في ماءة واتي في مثلها وليس معنا الا السيوف في القرب فتعاهدا وتعاقدا علي ذلك واتعدا العريش ورجع عمرو الي معاوية فاخبره الخبر فلما جاء الاجل سار كل واحد منهما الي صاحبه في ماءة وجعل عمرو له جيشا خلفه لينطوي خبره فلما التقيا بالعريش قدم جيش عمرو علي اثره فعلم محمد انه قد غدر به فدخل قصرا بالعريش فتحصن به فحصره عمرو ورماه بالمنجنيق حتي اخذ اسيرا وبعث به عمرو الي معاوية فسجنه وكانت ابنة قرظة امراة معاوية ابنة عمه محمد بن ابي حذيفة امها فاطمة بنت- عتبة	1007	5274941812924222394	495	766.5	389	808	61.26237487792969	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2434	true	2356487761251398567	9	130	48	722	1667	300	راي الراضي وقوف الحال عند ه الجاته الضرورة الي ان ارسل اليه-------------------- بواسط يعرض عليه اجابته الي ما سال فيه فسر----------------------------------------------------- بذلك------- وشرع في تجهيزه للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي الطاءفة الساجية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوين وذلك في اول ذي الحجة سنة اربع وعشرين وامر -ان يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع فانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية عن الانحدار فلما استقر اليه الذين نزلوا --الي واسط قبض ابن راءق علي الساجي--------------ة ونهب امو-----ال--------هم واظهر انه----- فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية منه وخافوه واجتمع-----------------------وا بدار الخلافة ببغداد وسار ابن راءق الي بغداد ومعه بجكم فخلع عليه الخليفة في ----اخر ذي الحجة واذعن له الحجرية	2434	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2794	false	-736482744128778596	160	292	856	1603	1652	300	راي الراضي وقوف الحال عند-ه الجاته الضرورة الي ان راسل ابا بكر محمد بن راءق وهو بواسط يعرض عليه اجابته الي ما كان بذله من القيام بالنفقات وارزاق الجند ببغداد فلما اتاه الرسول بذلك فرح به وشرع يتجهز---- للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي الساج--------ية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوي-------------------------------------ن وامر بان يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع وانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية عن الانحدار فلما استقر----- الذين انحدروا الي واسط قبض ابن راءق علي الساجية سابع ذي الحجة ونهب رحلهم ومالهم ودوابهم واظهر انه انما فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية من ذلك وقالوا اليوم لهءلاء وغدا لنا وخيموا بدار الخليفة فاصعد ابن ر------اءق الي بغداد ومعه بجكم وخلع----- الخليفة عليه اواخر ذي الحجة واتا---ه الحجرية	2794	5274941812924222394	544	910.5	445	816	66.66666412353516	80	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2434	true	2356487761251398567	130	190	722	1053	1667	300	وبطلت الدواوين من ذلك الوقت ببغداد------- فلم يبق الوزير ينظر في شء من الامور وصار---- ابن راءق وكاتبه ينظران في ساءر احوال الدولة وحملت اليه الاموال فتصرف---------------------------------------------- فيها برايه وب-------------------------------طلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف علي ما بايديهم من الممالك وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة معه حكم واشار علي	2434	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2795	false	-3457113843284375056	1	70	8	397	1591	300	وبطلت الدواوين من ذلك الوقت وبطلت الوزارة فلم يكن الوزير ينظر في شء من الامور انما كان ابن راءق وكاتبه ينظران في الامور جميعها وكذلك كل من تولي امرة الامراء بعده وصارت الاموال تحمل الي خزاءنهم فيتصرفون فيها كما يريدون ويطلقون للخليفة ما يريدون وبطلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف-------------------------- وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة---- حكم واما باقي	2795	5274941812924222394	241	400.5	195	419	57.51789855957031	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2436	true	-3461284314261038531	28	94	160	520	1576	300	بالراضي------------ الي الموصل وديار ربيعة ------لقتال ناصر الدولة ابن حمدان لتاخيره المال الذي عليه من ضمان 248 ب البلاد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع الراضي جماعة من القرامطة فانصرفوا عنه الي بغداد ------وقد سار بجكم للقتال وكان ابن راءق يكاتبهم فلما بلغوا بغداد ظهر ---------من استتاره واستولي علي بغداد في اواءل سنة سبع وعشرين وبلغ الخبر الر----اضي ف----------------------------------------كتب ال---------------------------------------------------------------------------------ي بجكم وقد استولي علي نصيبين وديار ربيعة فقلق---------- وتسلل اصحابه	2436	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2814	false	1391743296712426208	134	300	706	1593	1593	300	-الراضي بالله وبجكم الي الموصل وديار ربيعة وسبب ذلك ان ناصر الدولة ابن حمدان اخر ----المال الذي عليه من ضمان------ البلاد التي بيده فاغتاظ الراضي منه بسبب ذلك فسار هو وبجكم الي الموصل ومعهما قاضي القضاة ابو الحسين عمر بن محمد فلما بلغوا تكريت اقام الراضي بها وسار بجكم فلقيه ناصر الدولة بالكحيل علي ستة فراسخ من الموصل فاقتتلوا واشتد القتال فانهزم اصحاب ناصر الدولة وساروا الي نصيبين وتبعهم بجكم ولم ينزل بالموصل فلما بلغ نصيبين سار ابن حمدان الي امد وكتب بجكم الي الراضي بالفتح فسار من تكريت في الماء يريد الموصل وكان مع الراضي جماعة--- القرامطة فانصرفوا عنه الي بغداد قبل وصول كتاب بجكم و-------كان ابن راءق يكاتبهم فلما بلغوا بغداد ظهر ابن راءق من استتاره واستولي علي بغداد ولم يعرض لدار الخليفة-- وبلغ الخبر الي الراضي فاصعد من الماء الي البر وسار الي الموصل وكتب الي بجكم بذلك فعاد عن نصيبين فلما بلغ خبر عوده الي ناصر الدولة سار من امد الي نصيبين --------فاستولي عليها وعلي -ديار ربيعة فقلق بجكم لذلك وتسلل اصحابه-	2814	5274941812924222394	283	411.5	230	920	30.7608699798584	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2436	true	-3461284314261038531	164	300	880	1576	1576	300	فلقيه الامير ابو بكر محمد بن طغج الاخشيد بالعريش وحاربه فانهزم الاخشيد وا--خذ اصحاب ابن راءق في نهب ما معه ونزلوا في مخيمه ف-------------خرج عليهم كمين للاخشيد وقد اطمانوا فاوقع بهم وهزم-------هم ونجا ابن راءق في سبعين رجلا -----الي دمشق فدخلها وهو علي اقبح صورة وتبعه ابو نصر ا-خو الاخشيد عل-------------------ي جيش كثيف فخرج اليه وواقعه في------------------------------------ رابع ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وهزم جيشه وقتله ثم ---------------كفنه وحمله الي اخيه الاخشيد---- بمصر مع ا-------بنه مزاحم ابن محمد بن راءق وكتب معه-------- كتابا يعزيه عن اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انفذ ابنه ليفديه به ان احب ذلك فتلقي الاخشيد مزاحما بالجميل وخلع عليه ورده الي ابيه واصطلحا علي ان تكون الرملة وما وراءها الي مصر للاخشيد وباقي الشام ل----ابن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة في كل سنة ماءة-	2436	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2820	false	-770178368823764535	92	235	482	1217	1561	300	فلقيه الا-------خشيد محمد ين طغج---------------- وحاربه فانهزم الاخشيد فاشتغل اصحاب ابن راءق بالنهب------- ونزلوا في -خيم اصحاب الاخشيد فخرج عليهم كمين للاخشيد------------ فاوقع بهم وهزمهم وفرقهم ونجا ابن راءق في سبعين رجلا ووصل الي دمشق ع-----------لي اقبح صورة ---------فسير اليه الاخشيد اخاه ابا نصر بن طغج في جيش كثيف فلما سمع بهم ابن راءق سار اليهم من دمشق فالتقوا باللجون رابع ذي الحجة فانهزم عسكر ابي نصر---------------- وقتل هو فاخذه ابن راءق وكفنه وحمله الي اخيه الاخشيد وهو بمصر وانفذ معه ابنه مزاحم -بن محمد بن راءق وكتب الي الاخشيد كتابا يعزيه عن اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انفذ ابنه ليفديه به ان احب ذلك فتلقي الاخشيد مزاحما بالجميل وخلع عليه ورده الي ابيه واصطلحا علي ان تكون الرملة وما وراءها الي مصر للاخشيد وباقي الشام لمحمد بن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة--- كل سنة ماءة	2820	5274941812924222394	545	856.5	433	818	66.62591552734375	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2489	true	4130435058006983755	54	97	288	510	1593	300	بين يديه ومشي عند ركوبه فامره المتقي بالركوب فلم يفعل فالح عليه الم-تقي واكرمه وكناه وكني ابنه وجعله خليفة له----------------------------------- واجتهد -المتقي ان يسير معه الي مصر فاشار ع-------------------------------ليه بالمقام مكانه ولا يرجع الي بغداد واشار------------------------ علي ابن مقلة ان يسير معه الي	2489	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2852	false	2276404623160834309	243	300	1252	1547	1547	300	بين يدي---------------ه فامره المتقي بالركوب فلم يفعل الي ان نزل المتقي وحمل الي المتقي هدايا عظيمة والي الوزير ابي الحسين بن مقلة وساءر الاصحاب واجتهد بالمتقي --ليسير معه الي مصر والشام ويكون بين يديه فلم يقبل واشار عليه بالمقام مكانه ولا يرجع الي بغداد وخوفه من توزون فلم يفعل واشار علي -بن مقلة ان يسير معه الي-	2852	5274941812924222394	146	216.5	117	314	46.4968147277832	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2489	true	4130435058006983755	97	188	510	997	1593	300	مصر ليحكمه في جميع البلاد ف-لم يجبه-------- فخوفه----- من طوزون فلم يوافقه وبعث------------------------------------------------------ رسلا الي طوزون في الصلح-------------- فحلفوا طوزون لل-متقي وللوزير ابن مقلة وكتبوا---- اليهما---- بذلك------------------------------------------------ فانحدر المتقي من الرقة في الفرات الي بغداد لاربع بقين من المحرم سنة وعاد الاخشيد الي مصر فدخل الفسطاط يوم الاثنين لاربع خلون من جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة واتي الخبر ان المتقي لما وصل -------الي هيت تلقاه طو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زون وقبل الارض وقال ه----ا قد وفيت بيميني والطاعة لك ثم وكل به وبابن مقلة وبالجماعة وانزلهم في مضرب بنفسه-------------- ثم كحل المتقي واذهب عينيه	2489	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2853	false	5343012888537568933	0	127	0	652	1575	300	مصر ليحكمه في جميع --بلاده فلم يجبه الي ذلك فخوفه ايضا من توزون فكان ابن مقلة يقول بعد ذلك نصحني الاخشيد فلم اقبل نصيحته وكان قد انفذ رسلا الي توزون في الصلح علي ما ذكرناه فحلفوا توزون للخليفة والوزير فلما حلف -كتب الرسل الي المتقي بذلك فكتب اليه الناس ايضا بما شاهدوا من تاكيد اليمين فانحدر المتقي من الرقة في الفرات الي بغداد لاربع بقين من المحرم---- وعاد الاخشيد الي مصر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل المتقي الي هيت اقام بها وانفذ من يجدد اليمين علي توزون فعاد وحلف وسار عن بغداد لعشر بقين من صفر ليلتقي مع المتقي فالقي معه بالسندية فنزل توزون وقبل الارض وقال ها انا قد وفبت بيميني والطاعة لك ثم وكل به وبالوزير --وبالجماعة وانزلهم في مضرب -نفسه مع حرم المتقي ثم كحله ف------اذهب عينيه	2853	5274941812924222394	319	441.5	255	767	41.590614318847656	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2568	true	-338986391259633016	192	286	1003	1505	1570	300	فكتب صاحب البريد ب-----خبرهم وانهم قتلوا عدة من المسلمين ممن يعملون في المعادن فهرب المسلمون من ارضهم خ-وفا علي انفسهم------------------ فشاور المتوكل في امرهم فذكر--- انهم اهل بادية اصحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب لانها مفاوز -----------------وبينها وبين بلاد الاسلام مسيرة شهر في ارض قفر وجبال وعرة وان--- من يدخلها من الجيوش يحتاج ان ي-زود لمدة اشهر حتي--------------- يخرج منها------------ فان جاوز تلك المدة هلك واخذتهم البج-ة باليد وان ارضهم لا ترد علي السلطان شيءا فامسك المتوكل عنهم فطمعوا وزاد شرهم حتي خاف اهل الصعيد علي انفسهم منهم فبعث------------------------- القمي الي محاربتهم	2568	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2340	false	4382911002428679070	79	187	435	1004	1614	300	فكتب صاحب البريد بمصر يخبرهم وانهم قتلوا عدة من المسلمين ممن يعمل --في المعادن فهرب المسلمون خوفا منها خوفا علي انفسهم فانكر المتوكل ذلك فشاور --------في امرهم فذكر له انهم اهل بادية اصحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب لانها مفاوز وبين ارض الاسلام وبينها------------------ مسيرة شهر في ارض قفر وجبال وعرة وان كل من يدخلها من الجيوش يحتاج ان يتزود لمدة يتوهم انه يقيمها الي ان يخرج الي بلاد الاسلام فان جاوز تلك المدة هلك واخذتهم البجاة باليد وان ارضهم لا ترد علي --سلطان شيءا فامسك المتوكل عنهم فطمعوا وزاد شرهم حتي خاف اهل الصعيد علي انفسهم منهم فولي المتوكل محمد بن عبد الله القم----ي محاربتهم	2340	5274941812924222394	443	756.0	358	603	73.46600341796875	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2569	true	-1888213921538076433	0	74	0	386	1568	300	ممن يعمل في المعادن ومن المطوعة عالم كبير بلغت عدتهم نحو ال--عشرين الفا ما بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل له في البحر سبع- مراكب موق-رة بالدقيق والزيت والتمر والسويق والشعير-------- وامر اصحابه ان يوافوه بها في ساحل البحر مما يلي بلاد البج-ة ومضي حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وسار الي حصونهم وقلاعهم فخرج اليه ملكهم ------علي بابا في جيش كثير اضعاف من مع القمي وهم ---------عل----------ي ابل فرهة تشبه المهاري	2569	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2340	false	4382911002428679070	225	300	1208	1614	1614	300	ممن يعمل في المعادن والمت--طوعة عالم كثيرفبلغت عدتهم نحوا من عشرين الف---ا بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل ف---ي البحر سبعة مراكب موقورة بالدقيق والزيت والتمر-------- والشعير والسويق وامر اصحابه ان يوافوه بها في ساحل البحر مما يلي بلاد البجاة وسار حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وسار الي حصونهم وقلاعهم وخرج اليه ملكهم واسمه علي بابا في جيش كثير اضعاف من مع القمي فكانت البجاة علي الابل وهي ابل فره- تشبه المهاري-	2340	5274941812924222394	350	613.0	284	424	82.54717254638672	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2569	true	-1888213921538076433	74	246	386	1312	1568	300	فتحاربوا اياما ولم يصدقهم علي بابا القتال لتطول الايام وتفني ازواد المسلمين وعلوفت-هم فياخذهم بغير حرب فاقبلت---- المراكب التي فيها الاقوات في البحر ففرق القمي ما---- فيها علي اصحابه فاتسعو-----ا فلما راي علي بابا ذلك قصدهم وصدقهم القتال ف-----------------اقتتلوا قتالا شديدا وكانت ابلهم ذعرة تنفر من كل شء فلما راي القمي ذلك جمع كل جرس في عسكره وجعلها في اعناق خيله --وحمل-- علي البج-ة فنفرت ابلهم 63 ا من اصوات الاجراس ومرت عل---ي الجبال والاودية وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون حتي ادركهم الليل وذلك اول سنة احدي واربعين وماءتين --فرجعوا الي معسكرهم ولم يقدر القمي علي احصاء القتلي لكثرتهم -------فطلب علي بابا---- الامان فامنه القمي علي ان يءدي م-----ا عليه فحمل اليه- الخراج للمدة التي---- منعها وهي اربع سنين وسار عنهم الي مصر وعاد الي بغداد ومعه علي بابا وقد استخلف----------- ابنه----- فلما دخل علي المتوكل خلع عليه وعلي اصحابه ال-------------------------ديباج وولي المتوكل سعد الخادم الايتاخي البجة وطريق---- ما بين مصر ومكة--------------------- فولي سعد----- محمد- القمي ذلك فعاد اليها ومعه علي بابا وهو علي دينه و----معه صنم من حجارة كهيءة الصبي يسجد له	2569	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	0	181	0	982	1590	300	فتحاربوا اياما ولم يصدقهم علي بابا القتال ليطول الايام وتفني ازواد المسلمين وعلوفاتهم فياخذهم بغير حرب فاقبلت تلك المراكب التي فيها الاقوات في البحر ففرق القمي ما كان فيها -في اصحابه فاتسعوا فيها فلما راي علي بابا ذلك صد-------قهم القتال وجمع لهم فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا وكانت ابلهم ذعرة تنفر من كل شء فلما راي القمي ذلك جمع كل جرس في عسكره وجعلها في اعناق خيله ثم حملوا علي البجاة فنفرت ابلهم ل-------اصوات الاجراس فحملتهم علي الجبال والاودية وتبعهم المسلمون -قتلا واسرا--- حتي ادركهم الليل وذلك اول سنة احدي واربعين وماءتين ثم رجع ا--لي معسكره و-لم يقدر ع------لي احصاء القتلي لكثرتهم ثم ان ملكهم علي بابا طلب الامان فامنه ع------لي ان يرد مملكته وبلاده فادي اليهم الخراج للمدة التي كان منعها وهي اربع سنين وسار مع القمي الي المتوكل و------------------------استخلف علي مملكته ابنه فيعس فلما وصل الي المتوكل خلع عليه وعلي اصحابه وكسا جمله رحلا مليحا وجلال ديباج وولي المتوكل البجاة --------------------طريق مصر ما بين مصر ومكة سعدا الخادم الايتاخي فولي الايتاخي محمدا القمي فرجع ----اليها ومعه علي بابا وهو علي دينه وكان معه صنم من حجارة كهيءة الصبي يسجد له	2341	5274941812924222394	764	1249.0	618	1064	71.80451202392578	112	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2589	true	-2419128386086800872	0	74	0	392	1563	300	فسار حتي بلغ---- ما وراء تاهرت وتفرق الاعداء وعاد ف--خط برمحه مدينة في الارض -----------سماها المحمدية-وهي المسيلة-وكانت خطة- لبني كملان فاخرجهم منها ونقلهم الي فحص القيروان كانه توقع منهم امرا ف-----احب ان يكونوا قريبا منه ولم يدر الناس معني ذلك حتي ظهر ابو يزيد فكانوا اصحابه ولما تم بناء المحمدية سكنها كثير من الناس وتقدم ان يخزن بها كثير من الطعام------- ويحتفظ به ففعل ذلك فلم يزل مخزونا حتي--- خرج ابو يزيد فكان- المنصور	2589	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2711	false	-4783168421180933656	34	107	167	551	1598	300	وسار حتي وصل الي ما وراء تاهرت فلما عاد من سفرته هذه خط برمحه------ في الارض صفة مدينة وسماها المحمدية وهي المسيلة وكانت خطته لبني كملان فاخرجهم منها ونقلهم الي فحص القيروان كالم-توقع منهم امرا فلذلك احب ان يكونوا قريبا منه وهم -------------------------------------كانوا اصحاب ابي يزيد الخارجي وانتقل خلق كثير الي المحمدية وامر عاملها ان يكثر من الطعام ويخزنه ويحتفظ به ففعل ذلك فلم يزل مخزونا الي ان خرج ابو يزيد ولقيه المنصور	2711	5274941812924222394	255	358.5	204	428	59.57944107055664	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2590	true	7225244767756159109	242	286	1263	1503	1572	300	المهدية وصار علي خمسة عشر ميلا منها وبث سراياه ينهب ويقتل فخرج اليه ا-------------------------------------------------------------------صحاب القاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لثمان بقين من جمادي الاولي وقاتلوه فهزمهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل كثيرا منهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشرف--------- علي المهدية ثم رجع الي منزله و--تقدم الي المهدية في جمادي الاخري ووقف عل-------------------------------------------ي الخندق المحدث و----قاتل من	2590	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2858	false	-5995967873354794170	27	176	153	925	1608	300	المهدية فنزل علي خمسة عشر ميلا منها وبث سراياه الي ناحية المهدية فانتهبت ما وجدت وقتلت من اصابت فاجتمع الناس الي المهدية واتفقت كتامة واصحاب القاءم علي ان يخرجوا الي ابي يزيد ليضربوا عليه في معسكره لما سمعوا ان عسكره قد تفرق في الغارة فخرجوا يوم الخميس لثمان بقين من جمادي الاولي من السنة وبلغ ذلك ابا يزيد وقد اتاه ولده فضل بعسكر من القيروان فوجههم الي قتال كتامة وقدم عليهم ابنه فالتقوا علي ستة اميال من المهدية واقتتلوا وبلغ الخبر ابا يزيد فركب بجميع من بقي معه فلقي اصحابه منهزمين وقد قتل كثير- منهم فلما راه الكتاميون انهزموا من غير قتال وابو يزيد في اثرهم الي باب الفتح واقتحم قوم من البربر فدخلوا باب الفتح فاشرف ابو يزيد علي المهدية ثم رجع الي منزله ثم تقدم الي المهدية في جمادي الاخرة فاتي باب الفتح ووجه زويلة الي باب بكر ثم وقف هو علي الخندق المحدث وبه جماعة من	2858	5274941812924222394	186	261.0	148	773	24.062095642089844	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	true	-7926790123095248737	4	62	27	347	1614	300	للمختار سرحنا اليه وعجل فخطب----- المختار----------- الناس وقال--- هذا كتاب مهديكم وصريخ اهل بيت نبيكم ومن معهم اخوانكم قد تركوا محظ--------ورا عليهم حظر كزرب---- الغنم ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل وتارات النهار لست بابي اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا واصرف اليهم الخيل في اثار الخيل كالسيل يتلوه السيل 128 ا حتي يحل بابن الكاهلية الويل	2655	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	83	140	438	741	1559	300	المختار بذلك وطلب منه النجدة فقرا المختار الكتاب علي الناس وقال ان هذا----- مهديكم وصريح اهل بيت نبي-----------------كم قد تركوه ومن معه محصورا عليهم كما يحصر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق في------------ الليل و------النهار لست ابا- اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب الخيل في اث-ر الخيل كالسيل يتلوه السيل------ حتي يحل بابن الكاهلية الويل	1359	5274941812924222394	226	346.0	181	351	64.38746643066406	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2655	true	-7926790123095248737	182	247	951	1325	1614	300	عبد الله بن الزبير الحطب ليحرقهم بالنار حتي يبايعوه فعقل القادمون رواحلهم وكبروا ونادوا يا لثارات الحسين ثم شدوا --------علي الحرس الموكلين بابن الحنفية واصحابه فطردوهم ودخلوا عليه يفدونه باباءهم وامهاتهم ويقولون خل بيننا و-------------ابن الزبير فقال-------- لا استحل القتال في الحرم وقال ابن الزبير فوا عجبا من هذه الخشبية التي اغتزوني في سلطاني ينعون --حسينا كاني انا قاتل حسين والله لو قدرت علي قتلته	2655	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	250	300	1297	1559	1559	300	وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرق-----------------------------------------هم وكان قد بقي من الاجل يومان فكسروا الباب ودخلوا علي ابن---------------- الحنفية فقالوا----------------------------------------------------- خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير فقال لهم اني لا استحل القتال في الحرم فقال ابن الزبير وا--عجبا ل--هذه الخشبية----------------------- ينعون الحسين- كاني انا قتلته---- والله لو قدرت علي قتلته-	1359	5274941812924222394	176	227.5	141	405	43.456790924072266	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2657	true	-2805504564139311244	220	298	1169	1563	1572	300	ان البلاد قد اقتحمت وان الامور قد استوسقت فاخرج---------------------------- الي ف-----------ادخل فيما دخل فيه الناس والا فاني منابذكوكان رسوله بذلك عروة بن الزبير فقال له توصي--------- لاخيك --بالجد في-- اسخاط الله وتغفله عن ذات الله وقال لاصحابه بلغني ان هذا العدو الذي قربت داره وساء جواره واشتدت غاءلته يريد ان يثور الينا بمكاننا هذا من يومنا هذا وقد اذنت لمن احب الانصراف عنا في ذلك فانه لا ذمام عليه منا ولا لوم فاني مقيم حتي يفتح الله بيني	2657	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1360	false	-8688193624881657621	110	174	627	950	1568	300	ان البلا------------------------د استوثقت لابن الزبير بعد قتل المختار فارسل الي ابن الحنفية ادخل في بيعتي---------- والا نابذتك ----وكان رسوله----- عروة بن الزبير فقال ابن الحنفية بءسا لاخيك ما الجه فيما اسخ-ط الله واغفله عن ذات الله وقال لاصحابه------ ان ابن الزبير--------------------------------------- يريد ان يثور بن---------------------------ا وقد اذنت لمن احب الانصراف عنا------- فانه لا ذمام عليه منا ولا لوم فاني مقيم حتي يفتح الله بيني	1360	5274941812924222394	234	324.0	182	446	52.466365814208984	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2657	true	-2805504564139311244	134	198	719	1053	1572	300	وقال ابن الزبير لابن ع--------باس الم يبلغك قتل الكذاب فقال ومن الكذاب قال ابن ابي عبيد فقال--- بلغني قتل المختار قال كانك تكره تسميته كذابا وتتوجع له فقال ذلك رجل قتل قتلتنا وطلب بدماءنا وشفي غليل صدورنا وليس جزاءه منا الشتم والشماتة فقال ابن الزبير لست ادري اانت معنا ام علينا ومر ابن عباس بعروة بن الزبير فقال----- قد قتل الكذاب المختار وهذا راسه	2657	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	243	300	1262	1553	1553	300	وقال ابن الزبير لعبد الله بن عباس الم يبلغك قتل الكذاب -قال ومن الكذاب قال ابن ابي عبيد -قال قد بلغني قتل المختار قال كانك نكرت تسميته كذابا ومتوجع له -قال ذاك رجل قتل قتلتنا وطلب ثار--نا وشفي غليل صدورنا وليس جزاءه منا الشتم والشماتة وقال -----------------------------------------------------عروة بن الزبير لابن عباس قد قتل الكذاب المختار وهذا راسه-	1378	5274941812924222394	260	450.0	208	350	74.28571319580078	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2658	true	6272499880587642857	0	217	0	1088	1506	300	خير الفاتحين فقام اليه ابو عبد الله الجدلي ومحمد بن نشر وعبد الله بن 129 ب سيفي فتكلموا واعلموه انهم غير مفارقيه وجد ابن الزبير في قتال ابن الحنفية وكره ابن الحنفية ان يقاتله في الحرم وقد كان خبر ابن الحنفية انتهي الي عبد الملك بن مروان وبلغه فعل ابن الزبير فبعث اليه يعلمه انه ان قدم عليه احسن اليه وعرض عليه ان ينزل الي الشام حيث شاء حتي يستقيم امر الناس وكتب عبد الله بن عباس الي عبد الملك في محمد بن الحنفية كتابا يساله فيه الوصاة به والعناية بشانه والحيطة عليه اذا صار الي الشام فاجابه عبد الملك بكتاب حسن يعلمه فيه قبوله وصيانته ويساله ان ينزل به حواءجه section خروجه الي الشام هروبا من ابن الزبير فخرج ابن الحنفية واصحابه يريدون الشام وخرج---- كثير عزة امامه وهو يقول الرجز هديت يا مهدينا ابن المهتدي انت الذي نرضي به ونرتجي انت ابن خير الناس من بعد النبي انت امام الحق لسنا نمتري يا ابن علي سر ومر مثل علي واتي ابن الحنفية مدين وبها المطهر بن حر العكي من قبل عبد الملك فحدثه اصحابه بما كان من غدر عبد الملك بعمرو بن سعيد الاشدق بعد ان اعطاه العهود المءكدة فحذره ونزل ايلة فتحدث الناس بفضل محمد وكثرة صلا-ته وزهده وحسن هديه فلما---- بلغ عبد الملك ندم علي اذنه له في قدوم- بلده وكتب اليه انك	2658	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1360	false	-8688193624881657621	178	298	970	1561	1568	300	خير الفاتحين فقام اليه ابو عبد الله الجدلي وغيره ف---------------------------------------اعلموه انهم غير مفارقيه وبلغ خبره عبد الم-----------------------------------------------------------------------------------------------لك بن مروان فكتب ا---------------------ليه يعلمه انه ان قدم عليه احسن اليه وانه ين--------زل الي الشام ان اراد حتي يستقيم امر الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ابن الحنفية واصحابه الي ال---شام وخرج معه كثير عزة------ وهو يقول شعرا- هديت يا مهدينا ابن المهتدي انت الذي نرضي به ونرتجي انت ابن خير الناس من بعد النبي انت امام الحق لسنا نمتري يا ابن علي سر ومن مثل علي فلما وصل-------- مدين بلغه------------------------------------------------------------ غدر عبد الملك بعمرو بن سعيد فندم علي اتيانه وخافه فن-------------------زل ايلة وتحدث الناس بفضل محمد وكثرة عبادته وزهده وحسن هديه فلما بلغ ذلك عبد الملك ندم علي اذنه له في قدومه بلده فكتب اليه انه	1360	5274941812924222394	493	837.5	385	1098	44.899818420410156	86	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2750	true	8937533027833277939	150	175	696	805	1481	300	فقال عمرو فاما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي ---------------في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	2750	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	63	91	287	410	1505	300	فقال عمرو -اما انت يا عبد الله فامرتني بما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي	1014	5274941812924222394	108	199.0	83	124	87.09677124023438	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2966	true	-3794065569716334985	66	266	309	1287	1452	300	سكن------ الصويت عني وان الناس يسمونه قصر سعد فبعث محمدا وقال سر الي الكوفة واعمد الي القصر حتي تحرق بابه ثم ارجع عودك علي بدءك فقدم الكوفة فاشتري حطبا واتي باب القصر واضرم الباب واتي سعدا الخبر فقال هذا رسول ارسل لهذاوبعث لينظر من هو فاذا هو محمد بن مسلمة فارسل اليه بان ادخلفابي فخرج اليه فاراده علي الدخول والنزول فابي فعرض عليه نفقة فلم ياخذ ودفع-- كتاب عمر اليه بلغني انك بني-ت قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك----------------- انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا ورجع محمد من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحي- الشجر وقدم علي عمر وقد تقرح شدقه فاخبر خبره كله فقال فهلا قبلت من سعد فقال لو اردت ذلك كتبت لي بذلك او اذنت لي فيه فقال عمر ان اكمل الرجال رايا من اذا لم يكن عنده 133 ب عهد من صاحبه عمل بالحزم او قال به ولم يشكل عليه واخبره بيمين سعد وبقوله فصدق سعدا وقال هو اصدق ممن روي عليه وممن ابلغني	2966	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	39	170	195	847	1528	300	سكنوا عني الصويت---- وان الناس يسمونه قصر سعد فبعث محمد بن مسلمة الي الكوفة وامره ان ي-----------حرق --------------------------------------------------------باب القصر ثم يرجع ففعل فبلغ سعدا ذلك فق-ال هذا رسول ارسل لهذا فاستدعاه سعد فابي ان يدخ------------------ل اليه------------- فخرج اليه سعد و---------------------------عرض عليه نفقة فلم ياخذ وابلغه كتاب عمر اليه بلغني انك اتخذت قصرا جعل-ته حصنا ويسمي قصر سعد------ بينك وبين الناس باب- فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه------ مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا يمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا فرجع محمد من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم المدينة فابلغ عمر قول سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصدقه وق----ال هو اصدق ممن روي عليه و-من ابلغني	784	5274941812924222394	514	817.5	403	1005	51.14427947998047	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3011	true	7750288472822486125	4	96	20	484	1549	300	ابو الفضل محمد بن عبيد الله --------قال سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي ------الي جن-بي فدخل ابو عبد الله محمد بن نصر--------------- فقمت له اجلالا لعلم------ه فلما خرج عاتبني اخي وق------ال انت والي خراسان تقوم ل----رجل من الرعية هذا ذها-------ب السياسة 169 ب--- فبت تلك الليلة وانا متقسم الفكر فرايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فاخذ بعضدي وقال ثبت الله--------- ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر-ثم التفت الي اسحاق اخي وقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال ابو محمد ابن	3011	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2459	false	-7305634195633825307	63	169	347	894	1606	300	ابو الفضل محمد بن عب-د الله البلغمي قال سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جانبي فدخل ابو عبد الله محمد بن نصر الفقيه الشافعي فقمت له اجلالا لعلمه ودينه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت امير خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم له فتذهب السياسة بهذا قال فبت تلك الليلة----------------- فرايت النبي -في المنام وكاني واقف واخي اسحاق فاقبل رسول الله فاخذ بعضدي فقال لي يا اسماعيل تبث ملكك وملك بيتك لاجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق و----قال ذهب ملك اسحاق وملك بيته باستخفافه بمحمد بن نصر وكان هذا محمد -بن	2459	5274941812924222394	377	583.5	295	573	65.7940673828125	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3024	true	4659948551642997102	208	239	1099	1276	1584	300	ان تكتب الي البلاد الكتب من عبد الله المامون امير المءمنين واخيه الخليفة من بعده ابي اسحاق ابن هارون الرشيد واوصي الي ابي اسحاق بحضرة ابنه العباس وبحضرة الفقهاء والقضاة والقواد	3024	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	127	157	639	813	1583	300	ان يكتب الي البلاد الكتب من عبد الله المامون امير المءمنين واخيه الخليفة من بعده ابي اسحاق -بن هارون الرشيد واوصي الي المعتصم-- بحضرة ابنه العباس وبحضرة الفقهاء والقضاة والقواد	2239	5274941812924222394	167	316.5	137	177	94.35028076171875	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3024	true	4659948551642997102	244	300	1300	1584	1584	300	ثم دعا بابي اسحاق بعد ساعة حين اشتد الوجع واحس -مجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذا انا نقلتها من غيرك اليك section وصية المامون له بالرفق بالعلويين قال اللهم نعم قال هءلاء بنو-	3024	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	197	242	995	1217	1515	300	ثم دعا المعتصم--- بعد ساعة حين اشتد الوجع واحس بمجء امر الله فقال يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله------------------- لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذ- انا نقلتها من غيرك اليك -----------------------------------------قال اللهم نعم قال هءلاء بنو	2240	5274941812924222394	213	375.0	169	286	74.47552490234375	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3025	true	4337957716594887882	0	59	0	297	1581	300	عمك--- ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب---- فاحسن محبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل عن صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من جهات شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله -نفسي -استغفر الله مما سلف مني انه	3025	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	242	300	1217	1515	1515	300	عمك من ولد امير المءمنين علي صلوات الله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل--- صلاتهم في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب وجوه--- شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله -ما سلف مني انه-	2240	5274941812924222394	274	491.5	220	306	89.54248046875	48	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3025	true	4337957716594887882	168	234	870	1230	1581	300	فلما بويع له غضب الجند ونادوا باسم العباس ابن المامون فارسل اليه المعتصم فاحضره فبايعه ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي-فسكتوا وامر المعتصم بخراب ما كان 179 ب المامون امر ببناءه من طوانة----------------------- وحمل ما اطاق من السلاح والالة التي بها واحرق الباقي واعاد الناس الذين جمعهم المامون لغزو الروم وردهم الي بلادهم وانصرف الي بغداد ومعه العباس ابن المامون	3025	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2246	false	-5646408288246666501	23	91	120	478	1552	300	ولما بويع له شغب الجند ونادوا باسم العباس -بن المامون فارسل اليه المعتصم فاحضره فبايعة ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي فسكتوا وامر المعتصم بخراب ما كان------ المامون امر ببناءه من طوانة مما نذكره في عدة حوادث وحمل ما اطلق من السلاح والالة التي بها واحرق الباقي واعاد الناس الذين --بها الي البلاد التي ل----------------هم وانصرف الي بغداد ومعه العباس -بن المامون	2246	5274941812924222394	312	572.5	253	384	81.25	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3026	true	-82590728157454779	53	107	264	524	1539	300	سنة تسع عشرة وماءتين وولي بعده مصر ابنه المظفر بن كيذر فخرج الي يحيي وقاتله في تنيس واسره في جمادي الاخرة وقام محمد بن الق---------------------------------------اسم بن عمر بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب------------ بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجتمع عليه --الناس وحارب--------------- قواد عبد الله بن طاهر	3026	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	95	224	512	1168	1570	300	سنة تسع عشرة وما---------------------------------------------------------------------------------ءتين ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي في هذه السنة ظهر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد وكان ابتداء امره انه كان ملازما مسجد النبي حسن السيرة فاتاه انسان من خراسان اسمه ابو محمد كان مجاورا فلما راه اعجبه طريقه فقال له انت احق بالامامة من كل احد وحسن له ذلك وبايعه وصار الخراساني ياتيه بالنفر بعد النفر من حجاج خراسان يبايعونه فعل ذلك مدة فلما راي كثرة من بايعه من خراسان سارا جميعا الي الجوزجان واختفي هناك وجعل ابو محمد يدعو الناس اليه فعظم اصحابه وحمله ابو محمد علي اظهار امره فاظهره بالطالقان فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر	2247	5274941812924222394	162	242.0	125	737	21.98100471496582	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3026	true	-82590728157454779	129	172	640	863	1539	300	وجعل-- لمن دل عليه ماءة الف درهم فلم يعرف له خبر وبعث ---------------------المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة لحرب الزط وقد-------- غلبوا علي طريق البصرة وكثر عيث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاسر منهم--------------- خمسماءة رجل وقتل في المعركة ثلاثماءة رجل وضرب اعناق الاسري وبعث بالرءوس الي	3026	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2248	false	1824799241508353289	31	133	163	701	1581	300	وجعلوا لمن دل عليه ماءة الف----- فلم يعرف له خبر ذكر محاربة الزط وفيها وجه المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة لحرب الزط الذين كانوا غلبوا علي طريق البصرة وعاثوا واخذوا الغلات من البيادر بكسكر وما يليها من البصرة واخافوا السبيل ورتب عجيف الخيل في كل سكة من سكك البريد تركض بالاخبار فكان ياتي بالاخبار في عجيف في يوم فسار حتي نزل تحت واسط واقام علي نهر يقال له بردوادا حتي سده وانهارا اخر كانوا يخرجون منها ويدخلون واخذ عليهم الطرق ثم حاربهم فاسر منهم في معركة واحدة خمسماءة رجل وقتل في المعركة ثلاثماءة رجل فضرب اعناق الاسري وبعث -الرءوس الي	2248	5274941812924222394	201	316.5	161	544	36.94852828979492	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3029	true	259963085555936396	0	83	0	437	1578	300	ضيق عليهم وقاتلهم حتي خرجوا اليه بامان 181 ب و---------------------------------------------------عدتهم اثنا عشر الف مقاتل ولهم من النساء والصبيان خمسة -عشر ا-------------------------------لفا فعباهم ف---------------ي السفن ----------------علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم علي المعتصم يوم عاشوراء -----------------والمعتصم ف-------------ي سفينة ينظر اليهم فمروا به ----------علي تعبءتهم وهم ينفخون في البوقات فاقاموا في سف--------------------------------------------نهم ثلاثة ايام ثم نقلوا -----------------------------------------------------------------------------------الي عين زربة فاغارت الروم عليهم بعد ذلك-- فلم يفلت منهم احد و-----------------------------------------------عقد المعتصم للافشين واسمه خيذر بن كاوس الصغدي---- ووجهه الي حرب بابك فسار اليه	3029	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	120	256	620	1349	1582	300	ضيق عليهم وقاتلهم وطلبوا منه ال---امان فامنهم فخرجوا اليه في ذي الحجة سنة تسع عشرة وماءتين وكانت عدتهم مع------------------------ النساء والصبيان سبعة وعشرين الفا والمقاتلة منهم اثنا عشر الفا فلما خرجوا اليه جعلهم في السفن وعباهم في سفنهم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد------ يوم عاشوراء من هذه السنة وخرج المعتصم الي الشماسية في سفينة يقال لها الرف حتي يمر به الزط علي تعبيتهم وهم ينفخون في البوقات واعطي عجيف اصحابه كل رجل دينارين دينارين واقام الزط في سفنهم ثلاثة ايام ثم نقلوا الي الجانب الشرقي وسلموا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا الي الثغر الي عين زربة فاغارت الروم عليهم فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد ذكر مسير الافشين لحرب بابك الخرمي وفي هذه السنة عقد المعتصم للافشين حيدر------ بن كاوس علي الجبال ووجهه ---لحرب بابك فسار اليه	2249	5274941812924222394	307	428.0	244	771	39.818416595458984	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3031	true	-5951292426276439745	170	300	902	1595	1595	300	سبب بناءه ذلك انه قال اني ههنا اتخوف------ الخرميةيعني اصحاب بابك الخرميان يصيحوا بي صيحة فيقتلون غلماني واريد ان اكون فوقهم فان رابني منهم شء اتيتهم في البر والماء حتي اتي عليهمف-خرج اليها فاعجبه مكانها وقيل بل كان سبب بناءها انه لما كثر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاذي اهل بغداد بعساكره------ ركب يوما--- فقام اليه شيخ فقال--- يا ابا اسحاق فاراد الجند ضربه فمنعهم من ذلك وقال له ما لك فقال الشيخ لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاروتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بيننا فايتمت بهم صبياننا وارملت نساء-----نا وقتلت رجالناوهو------ يسمع له حتي فرغ فدخل منزله ولم ير راكبا الي مثل ذلك اليوم فخرج وصلي بالناس العيد ولم يدخل بغداد بل سار الي ناحية القاطول ولم يرجع الي بغداد قال مسرور الكبير سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه------------------------- قلت بالقاطول-	3031	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	16	182	84	989	1644	300	سبب------ ذلك انه قال اني----- اتخوف هءلاء الحربية ---------------------ان يصيحوا--- صيحة فيقتلون غلماني فاريد ان اكون فوقهم فان رابني منهم شء اتيتهم في البر والماء حتي اتي عليهم فخرج اليها فاعجبه مكانها وقي---ل كان سبب ذلك ان المعتصم كان قد اكثر من الغلمان الاتراك فكانوا لا يزالون يرون الواحد بعد الواحد قتيلا وذلك انهم كانوا جفاة يركبون الدواب فيركضونها الي الشوارع فيصدمون الرجل والمراة والصبي فياخذهم الابناء عن دوابهم ويضرونهم وربما هلك احدهم فتاذي بهم الناس ثم ان المعتصم ركب يوم عيد فقام اليه شيخ فقال له يا ايا اسحاق فاراد الجند ضربه فمنعهم فقال يا شيخ مالك مالك قال------ لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بيننا فايتمت---- صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت رجالنا والمعتصم يسمع ذلك------- فدخل منزله ولم ير راكبا الي مثل ذلك اليوم فخرج فصلي بالناس العيد ولم يدخل بغداد بل سار الي ناحية القاطول ولم يرجع الي بغداد قال مسرور الكبير سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه اذا ضجر من المقام ببغداد قلت بالقاطول	2253	5274941812924222394	571	949.5	459	960	59.47916793823242	89	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3032	true	293712505758932382	0	85	0	470	1580	300	وكان قد بني هناك مدينة------- وسورها و---------قد خاف من الجند--------------- فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج الي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم --تتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه ابا جعفر هارون الملقب بالواثق بعد ذلك section مرتزقة المغاربة والفراغنة وكان المعتصم قد اصطنع قوما من اهل الحوف بمصر واستخدمهم وسماهم المغاربة وجمع خلقا من سمرقند واشروسنة وفرغانة وسماهم الفراغنة وصار له سبعون الف مملوك سوي الاحرار ومن الخيل ما لا يحصي وكان المعتصم قد--------- قبض علي الفضل بن مروان	3032	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	182	261	989	1432	1644	300	وكان قد بني هناك مدينة اثارها وسورها قاءم وكان قد خاف من الجند ما خاف المعتصم فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج الي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم تستتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه -----------------------ال------------------------------------------واثق وكان المعتصم قد اصطنع قوما من اهل الحوف بمصر واستخدمهم وسماهم المغاربة وجمع خلقا من سمرقند واشروسنة وفرغانة وسماهم الفراغنة فكانوا من اصحابه وبقوا بعده وكان ابتداء العمار بسامرا سنة احدي وعشرين وماءتين ذكر قبض---- الفضل بن مروان	2253	5274941812924222394	332	555.5	269	512	64.84375	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	true	-8141605611276827470	0	192	0	1017	1604	300	بن ابي دءاد------- فنظر الي بابك ثم عاد فخرج المعت--------------------------صم ايضا متنكرا فراه section قتل بابك صبرا فلما كان الغد قعد المعتصم وص--ف الناس من باب العامة الي المطيرة واركب بابك الفيل حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل دار المعتصم فامر ب------سياف بابك ان يتقدم اليه و-------يقطع يديه ورجليه فقطعهما ثم ---------ذبحه----- وشق بطنه وحمل- راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامراء و----حمل اخوه الي ---------------------------بغداد----------------------------------- فعمل به ذلك و----------صلب في الجانب الشرقي---------------- فكان مبلغ ما انفق الافشين--------- مدة مقامة بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي يوم لا يركبخ-----مسة الاف وبلغت عدة من قتل با-بك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسا-------------------------------------------------------------------------------------ن علي التقليل وعلي التكثير خمسماءة الف وعدة م-----------------ن اسر-- معه لما اخذ ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعة- اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان وصار في يد بابك ---من بني بابك سبعة عشر رجلا و------------------ثلاث وعشرون امراة فتوج 183 ب المعتصم الافشين------------- والبسه وشاحين-------- ووصله بعشرين الف الف درهم وعشرة الاف الف درهم يصرفها في عسكره------------------ وادخل عليه الشعراء فمدحوه section فتح عموريه وفيها--------------- خرج تيوف-----------يل ملك الروم الي بلاد الاسلام فاوقع باهل زبطرة وغيرها في شعبان وكان	3033	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	5	289	28	1524	1577	300	بن ابي داءد متنكرا فنظر الي بابك وكلمه ورجع الي المعتصم فوصفه له فاتاه المعتصم ايضا متنكرا فراه---------------------- فلما كان الغد قعد المعتصم واصطف الناس من باب العامة الي المطيرة فشهره المعتصم وامر ان يركب علي الفيل فركب عليه واستشرفه الناس الي باب العامة فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان ثم ادخل دار المعتصم فامر باحضار سياف بابك فحضر فامره المعتصم ان يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط فامره بذبحه ففعل وشق بطنه وانفذ راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامرا وامر بحمل اخيه عبد الله الي اسحاق بن ابراهيم ببغداد وامره ان يفعل به ما فعل باخيه بابك فعمل به ذلك وضرب عنقه وصلب في الجانب الشرقي بين الجسرين قيل فكان ---الذي اخرج الافشين من المال مدة مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعارف في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي يوم لا يركب فيه خمسة الاف وكان جميع من قتل ببابك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب من القواد يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد فاسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث وكان الذين اسروا مع بابك ----ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعين اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان وصار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والنساء ثلاث وعشرون امراة ولما ----------وصل الافشين توجه المعتصم والبسه وشاحين بالجوهر ووصله بعشرين الف الف درهم وعشرة الاف الف----- يفرقها في عسكره وعقد له علي السند وادخل عليه الشعراء يمدحونه ذكر خروج الروم الي زبطرة وفي هذه السنة خرج ت-وفيل بن ميخاءيل ملك الروم الي بلاد الاسلام واوقع باهل زبطرة وغيرها--------- وكان	2269	5274941812924222394	794	1171.0	634	1550	51.225807189941406	118	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3033	true	-8141605611276827470	197	300	1040	1604	1604	300	فقتل---------- الرجال وسبي الذرية والنساء واسر كثيرا ف-----------------------------------------------مثل بهم----------------------- وسمل اعينهم وقطع انوفهم واذانهم فخرج اليه- اهل --ثغور--- الشام والجزيرة فعظم ذلك علي------------------------------------------------------------------------------------------ المعتصم-------------------------------- وبلغه ان امراة هاشمية صاحت وهي------ في ايدي الروم وا معتصماه فاجابها وهو جالس علي سريره لبيك لبيك ونهض من ساعته وصاح في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة --حديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبءة وجمع العساكر------------------- واحضر--------------- عبد الرحمن بن اسحاق قاضي بغداد و--------ثلاثماءة وثمانية وعشرين رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما اوقفه من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر -غربي دجلة لليلتين-	3033	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2270	false	-182209193405419254	90	245	463	1284	1574	300	فقتل من بها من الرجال وسبي الذرية والنساء واغار علي اهل ملطية وغيرها من حصون المسلمين وسبي المسلمات ومثل بمن صار في يده من المسلمين وسمل اعينهم وقطع انوفهم واذانهم فخرج اليهم اهل الثغور من الشام والجزيرة الا من لم يكن له دابة ولا سلاح ذكر فتح عمورية ولما خرج ملك الروم وفعل في بلاد الاسلام ما فعل بلغ الخبر المعتصم فلما بلغه ذلك استعظمه وكبر لديه وبلغه ان امراة هاشمية صاحت وهي اسيرة في ايدي الروم وام-عتصماه فاجابها وهو جالس علي سريره لبيك لبيك ونهض من ساعته وصاح في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة الحديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبية وجمع العساكر فجلس في دار العامة واحضر قاضي بغداد وهو عبد الرحمن بن اسحاق وشعبة بن سهل ومعهما ثلاثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما -وقف م-ن الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر بغربي دجلة لليلتين	2270	5274941812924222394	520	884.0	426	824	63.10679626464844	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3034	true	-1010421396955947047	0	32	0	173	1563	300	خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمرا الفرغاني في عد-----------ة من القواد الي زبطرة------------- فوجدوا ملك الروم قد انصرف -----الي بلاد---------------------ه فوقفوا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فسا----ر المعتصم	3034	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2270	false	-182209193405419254	245	287	1284	1510	1574	300	خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمر- الفرغاني ومحمد كوتا وجماعة من القواد الي زبطرة معونة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف عنها الي بلاده بعد ما فعل ما ذكرناه فوقفوا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فلما ظفر المعتصم	2270	5274941812924222394	166	277.5	135	227	73.12775421142578	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3034	true	-1010421396955947047	33	115	176	597	1563	300	جهاز- لم يتجهزه خليفة قبله ومعه من السلاح والالة والعدد------- وحياض الادم والقرب والروايا------- وغير ذلك ما يجل وصفه وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم بن مصعب وعلي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة فلما دخل بلاد الروم اقام علي نهر السن وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم وبعث--------------------------- الافشين الي سروج وبعث اش------------------------------------------------------------------------------ناس من درب طرسوس واردفه بوصيف ثم رحل لست--------------------- بقين من رجب	3034	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2271	false	5027444869221890208	29	129	153	686	1594	300	جهازا لم يتجهزه خليفة قبله قط م--ن السلاح------- والعدد والالة وحياض الادم------- والروايا والقرب وغير ذلك------------ وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم بن مصعب وعلي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة فلما دخل بلاد الروم نزل -علي نهر السن وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم وعليه يكون الفداء وامضي المعتصم الافشين الي سروج وامره بالدخول من درب الحدث سمي له يوما يكون دخوله فيه ويوما يكون اجتماعهم فيه وسير اشناس من درب طرسوس وامره بانتظاره بالصفصاف فكان مسر اشناس لقمان بقين من رجب	2271	5274941812924222394	354	615.5	284	562	62.989322662353516	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3034	true	-1010421396955947047	171	282	894	1469	1563	300	قدم الافشين علي المعتصم من الغد وهو بانقرة فاقاموا ثلاثة ايام ثم جعل 184 ا المعتصم العسكر ثلاث فرق فرقة فيها اش-ناس في الميسرة وفرقة في الميمنة مع الافشين وركب هو في القلب ومعه فرقة وجعل -----------بين كل فرقة واخري فرسخين وامر كل عسكر من هذه الثلاث فرق ان تكون له ميمنة وميسرة و------ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من------ فيها--------------------------------------- فيما بين انقرة وعمورية ومسافة ما بينهما سبع مراحل ففعلوا ذلك حتي وافوا عمورية لست خلون من شهر رمضان في جمع عظيم قيل تسعماءة الف وقيل ازيد من ثلاثماءة الف فقدمها اولا اشناس ثم تلاه المعتصم وبعده الافشين فاحاطوا --بها و------------------جعل لكل قاءد برج فدل بعض من كان بعمورية م--------------ن المسلمين	3034	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2273	false	7786497718782232395	83	179	439	964	1629	300	قدم الافشين علي المعتصم-------- وهو بانقرة فاقاموا ثلاثة ايام ثم جعل------ المعتصم العسكر ثلاثة عساكر عسكر في اشناس في الميسرة والمعتصم ف---------------------------ي القلب وعسكر الافشين في الميمنة وبين كل عسكر وعسكر فرسخان وامر كل عسكر ان ي------------------كون له ميمنة وميسرة وامرهم ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من لحقوا فيها ثم ترجع كل طاءفة الي صاحبها يفعلون ذلك فيما بين انقرة وعمورية و---------بينهما سبع مراحل ففعلوا ذلك حتي وافوا عمورية وكان اول من وردها اش----------------------------------------------------------------------ناس ثم----- المعتصم ---ثم الافشين ف-داروا حولها وقسمها بين القواد وجعل لكل واحد منهم ابراجا منها علي قدر اصحابه وكان رجل من المسلمين	2273	5274941812924222394	333	448.5	267	672	49.55356979370117	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3036	true	-7186018164205636769	111	148	603	791	1621	300	من المال- ستة وتسعون الف الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت وثمانية احمال ديباج---------- وتاج وسيف قرابه-------------- ذهب مرصع بجوهر وحجر ذنب مكلل ب--جوهر وحق فيه------- جوهر- قيمته ثمانية عشر الف الف درهم	3036	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	179	217	976	1175	1594	300	من اموالي ستة وتسعون ا----لف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت وثمانية احمال من الوان الثياب وتاج وسيف مذهب مجوهر وخنجر من ذه--------------------ب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهرا قيمته ثمانية عشر الف الف درهم	2285	5274941812924222394	151	238.5	119	223	67.71300506591797	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3037	true	-3717032035071615224	0	50	0	251	1605	300	ثم هرب والبس وجهه برقعا وقصد بعض جبال الاردن------------------------------------------------------ و--------امر بالمعروف و--نهي عن المنكر ووقع في المعتصم فاستجاب-------------- له قوم فادعي------------------------- انه من بني امية ودعي ب---السفياني 185 ا وكثر اتباعه حتي بلغوا ماءة الف--------------------------------------------------- رجل فبلغ ذلك المعتصم وهو مريض فندب الي حرب-----------------------------------------------------------------------ه رجاء بن ايوب الحضاري في----- الف	3037	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	206	298	1078	1560	1566	300	ثم هرب والبس وجهه برقعا وقصد بعض جبال الاردن فاقام به وكان يظهر بالنهار متبرقعا فاذا جاءه احد ذكره وامره بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر الخليفة وما ياتي ويعيبه فاستجاب له قوم من فلاحي تلك الناحية وكان يزعم انه اموي فقال اصحابه هذا السفياني فلما --كثر اتباعه من هذه الصفة دعا اهل البيوتات فاستجاب له جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس كان مطاعا في اهل اليمن ورجلان من اهل دمشق واتصل الخبر بالمعتصم في مرضه الذي مات فيه فسير اليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف	2297	5274941812924222394	152	179.5	117	484	31.404958724975586	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3042	true	-7692390732328876553	138	167	696	848	1576	300	يرثيه المنسرح اقول اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الظهير كنت علي ال دنيا ونعم الحفيظ للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	3042	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	75	104	423	569	1532	300	يرثيه قد قلت------ اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	2299	5274941812924222394	132	245.5	105	152	86.84210205078125	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3086	true	-7478583809280564462	103	154	494	737	1461	300	يزيد بن ابي مسل-----------------------------------------م وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله عز وجل والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم-واقر محمد بن يزيد علي	3086	3843377791944770013	JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	18	76	93	369	1477	300	يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عندهم وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله------- والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي	1651	5274941812924222394	234	424.5	185	285	82.10526275634766	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000911-ara1.mARkdown