id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0027	true	-797591087010195904	30	113	146	585	1503	300	النساءي ثقة مامون احد الزهاد وقال ابو عبد الرحمن محمد بن حسين السلمي سالت الدارقطني عنه فقال اذا حدث عنه ثقة فهو صحيح الحديث وقال العباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول ابراهيم بن ادهم رجل من العرب من بني عجل وحديثه ومناقبه كثيرة وقد دونها العلماء دخل في سياحته الي الاسكندرية ولقي بها اسلم بن زيد الجهني واخذ عنه كلاما وقال قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشا--------------------------------------------------------------------------م وقال الفضل العلاءي اخبرني ابو محمد -التمامي ان ابراهيم بن ادهم	27	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0075	false	-2086226755483209999	118	171	606	874	1503	300	النساءي ثقة مامون احد الزهاد وقال---------------------------------------- الدارقطني--------- اذا روي عنه ثقة فهو صحيح الحديث وقال البخاري قال لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة هو تميمي كان بالكوفة ويقال له العجلي كان بالشام وقال يعقوب بن سفيان كان من الخيار الافاضل ونقل بن مندة عن ابي داود عن ابي توبة ال---------------ربيع بن نافع قال م----ات ابراهيم بن ادهم	75	5334860342746017084	164	239.5	131	514	31.906614303588867	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	true	2783847944739304143	99	221	534	1165	1587	300	زرعة الدمشقي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابو جعف-----------------------------ر الطبري في اخرين قا-------------------------------------------------------------------------ل الن------------------------------------------------ساءي ليس به باس وقال ابن عدي ابو اسحاق سكن دمشق يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال ابو عبد الرحمن السلمي-------------------- ذكر لي الدارقطني ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني فقال اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن كان فيه انحراف عن علي بن ابي طالب اجتمع علي بابه اصحاب الحديث فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجة له لتذبح-- فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله------ لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين	216	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0133	false	-7618472570154988922	34	187	190	990	1555	300	زرعة الدمشقي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابن خزيمة وابو بشر الدولابي وابن جرير الطبري وجماعة-- قال الخلال ابراهيم جليل جدا كان احمد بن حنبل يكاتبه ويكرمه اكراما شديدا وقال النساءي ثقة وقال الدارقطني كان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات وقال -بن عدي كان ي-----سكن دمشق وكان احمد يكاتبه-------------------- فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر وقال بن يونس مات بدمشق سنة 256 وقال ابو الدحداح مات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة 59 قلت وقال بن حبان في الثقات كان حروري المذهب ولم يكن بداعية وكان صلبا في السنة حافظا للحديث الا انه من صلابته ربما كان يتعدي طوره وقال بن عدي كان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في المي--ل علي علي وقال---------------------------------------- السلمي عن الدارقطني بعد ان ذكر توثيقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك----ن فيه انحراف عن علي------------ اجتمع علي بابه اصحاب الحديث----------- فاخرجت جارية له فروجة--- لتذبحها فلم تجد --من يذبحها فقال سبحان الله فروجة لا يوجد من يذبحها وعلي يذبح-------------- في ضحوة نيفا وعشرين	133	5334860342746017084	334	466.0	261	1035	32.270530700683594	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0258	true	4716981749304994060	239	286	1305	1568	1639	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب----- السنن واحد الاءمة المبرزين والحفاظ الاعلام طوف البلاد وسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة من خلق------------------------------------- وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري وابي شعيب السوسي وقال اشبه	258	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0026	false	5977883938143185201	93	135	435	646	1497	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي الحافظ صاحب كتاب السنن سمع---------------------------------------------------------------------------------------------- من خلاءق لا يحصون ياتي اكثرهم في هذا الكتاب وروي القراءة عن احمد بن نصر النيسابوري وابي شعيب السوسي وعنه ابنه	26	5334860342746017084	160	274.0	126	305	52.459014892578125	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0259	true	6082635581402709877	126	270	681	1460	1609	300	الحديث بلا مدافعة وقال رايت في وطني واسفاري اربعة من اءمة الحديث ابن خزيمة وابراهيم بن ابي طالب بنيسابور والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن-------- بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة 82 ب بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والجهاد وانه خرج الي الغداء مع والي مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط بالمشروب والماكول في رحله وانه لم يزل ذلك دابه الي ان استشهد -رضي ال-------له عنه بدمشق من جهة ال-------خوارج وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن تقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب احمد بن نصر الحافظ -----من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي------- كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمةيعني عن قتيبة عنه فما حدث بشء منها وكان لا يري ان يحدث بحديث--------ه وقال	259	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	false	7790515343480373015	1	185	5	1013	1589	300	الحديث اربعة--------------- في وطني واسفاري اثنان بنيسابور محمد بن اسحاق-- وابراهيم بن ابي طالب ---------والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال مامون المصري خرجنا الي طرطوس فاجتمع من الحفاظ عبد الله بن احمد ومرتع وابو الاذان وكيلجه وغيرهم فكتبوا كلهم بانتخاب النساءي وقال ابو الحسين بن المظفر س-------معت مشاءخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن النساءي بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة----- بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والجهاد----------------------------------------------- واقامته السنن الماثورة--------------------------- واحترازه عن مجالس- السلطان وان ذلك---------------------------------------------- لم يزل---- دابه الي ان استشهد وقال الحاكم سمعت علي ب------ن عمر الحافظ غير مرة يقول---------- ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال مرة سمعت علي بن عمر يقول النساءي افقه مشاءخ صوفي عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه وهو عليل وتوفي مقتولا شهيدا وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا ط------------الب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن كان عنده حديث -بن لهيعة ترجمة ترجمة----------------- فما حدث ب-----ها وكان لا يري ان يحدث بحديث بن لهيعة وقال	27	5334860342746017084	493	736.0	393	1222	40.34370040893555	75	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	true	-3844289670537177656	139	187	686	955	1545	300	سمعت الدارقطني- يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه الله وقال	261	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	false	7790515343480373015	107	150	603	845	1589	300	سمعت علي بن عمر يقول---- النساءي افقه مشاءخ صو--في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه-------- وهو عليل وتوفي---- مقتولا شهيدا---------- وقال	27	5334860342746017084	230	407.5	189	270	85.18518829345703	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	true	-1111140088007994473	88	111	424	543	1482	300	ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة	262	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0028	false	6029325585076680291	0	22	0	106	1500	300	ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعده سنة 302------------- وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة	28	5334860342746017084	102	189.0	80	119	85.71428680419922	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	true	2120332252221815577	141	200	683	972	1472	300	ابا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز من هذا الفتييريد احمد بن صالح وقال ابو زرعة الدمشقي قدمت العراق فسالني احمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح-فسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له وقال يعقوب بن سفيان الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه	264	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0028	false	6029325585076680291	259	300	1308	1500	1500	300	ابو نعيم------------------- ما قدم علينا احد اعلم بحديث اهل الحجاز منه و--------------------------قال ابو زرعة ---------------------سالني احمد-------- من خلفت بمصر قلت احمد بن صالح فسر بذكره و-----------------------قال يعقوب بن سفيان الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه-	28	5334860342746017084	187	311.0	149	290	64.48275756835938	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0264	true	2120332252221815577	99	138	479	669	1472	300	محمد بن اسماعي-----------------------------ل البخاري احمد بن صالح ابو جعفر المصري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير------- يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد بن صالح فانه اثبت وقال	264	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	4	42	17	206	1469	300	احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال البخا-----------------------------ري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد-------- فانه اثبت وقال	29	5334860342746017084	146	256.0	115	226	64.60176849365234	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0267	true	5889758347587534313	17	80	77	393	1490	300	وقال ابو داود سليم ان بن الاشعث السجستاني كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي في كتاب الضعفاء احمد بن صالح المصري ليس بثقةوسال ابن بكير الدارقطني عن قول النساءي هذا فقال احمد بن صالح ثقة وفي رواية ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النساءي ابو جعفر احمد بن صالح المصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب	267	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	91	187	452	917	1469	300	وقال ابو داود كان----------------------------------------- يقوم كل لحن في الحديث وقال محمد بن عبد الرحمن بن سهل كان من حفاظ الحديث راسا في العلل وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب بن وهب اعلم منه بالاثار وقال ابو سعيد بن يونس ذكره النساءي فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين ي--قو-----------------ل احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال عبد الكريم بن النساءي عن ابيه ليس ---------------------بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي-------- بالكذب	29	5334860342746017084	132	147.5	102	554	23.82671546936035	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0268	true	-6045227857343647231	163	297	803	1486	1504	300	ابن عدي كان النساءي هذا سيء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها حديث ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استنصابه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراسانييعني النساءييتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان -تكلم فيه---- وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول ما قاله احمد بن حنبل لا ما قاله غيره وحديث الدين النصيحة	268	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	188	288	922	1422	1469	300	-بن عدي كان النساءي س-----ء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن ---بن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رض---------ي الله ع-نه ----رفعه الدين النصيحة قال -بن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث------------------ ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري والذهل----------------------ي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز------------------------------------------------------------ وكلام -بن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكل-----------م في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد-------- فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه قال وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه-------------------------------------------- وحديث الدين النصيحة	29	5334860342746017084	473	795.5	376	688	68.75	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0269	true	5770310816852732569	127	177	588	825	1424	300	النساءي يوما احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب متفلسف قال ابو سعيد بن يونس ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال 35 ا النساءي ولم يكن له افة غير الكبر -451 ابو النمر ابن	269	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	132	173	643	846	1469	300	النساءي------------------ فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح---- سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم --------يكن عندنا بحمد الله كما قال----- النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال عبد الكريم بن	29	5334860342746017084	187	330.5	148	238	78.57142639160156	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0372	true	-1282004390265283589	61	106	304	524	1584	300	احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح الاموي مولاهم ابو الطاهر المصري اكثر عن ابن وهب وسمع من ------------------------ابن عيينة واخذ عن الشافعي رو---------------------------------------------------------------------------------------ي --------------عنه مسلم وابو داود والنساء--------------------------------------------------------ي وابن ماجة وكان عالما جليلا مات لاثنتي----------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة خلت من ذي القعدة سنة	372	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0046	false	-8358171377798499294	55	158	264	758	1443	300	احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح الاموي مولاهم ابو الطاهر المصري روي عن --بن وهب فاكثر والشافعي والوليد بن مسلم وابن عيينة وخالد بن نزار الايلي وعبد الله بن نافع الصاءغ وبشر بن بكر وايوب بن سويد وخاله عبد الرحمن بن عبد الحميد روي عنه م س ق وبقي بن مخلد وابو زرعة وابو حاتم وقالا لا باس به وابنه عمرو بن ابي الطاهر ويعقوب الفسوي وابن بحير وعلي بن الحسن بن خلف بن قديد وقال كان ثقة ثبتا صالحا وخلق قال بن يونس كان فقيها من الصالحين الاثبات توفي يوم الاثنين لاربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة	46	5334860342746017084	147	186.0	110	496	29.637096405029297	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0377	true	7474532116537076232	0	159	0	833	1542	300	من ابي مسعود رواه ابو الشيخ وعن ابراهيم بن رزمة----- بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيي بخراسان وابو مسعود باصبهان والحسن بن علي الحلواني بمكة وعن محمد بن ادم المصيصي لو كان ابو مسعود احمد بن الفرات علي نصف الدنيا لكفاهم-يعني في الفتيا وعن ابي الشيخ بلغني ان رجلا قال لابي مسعود اننا ننسي الحديث فقال ايكم يرجع في حفظ الحديث الواحد خمسماءة مرة قالوا ومن يقوي علي هذا قال لذاك لا تحفظون وقال حجاج الشاعر لا اعرف اليوم احدا احذق بهذه الصناعة من احمد بن الفرات وعباس الطبري وق----------------------------ال ابو مسعود----- كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاثما-ءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمسماءة الف حديث فاخذت من ذلك 105 ب ثلاثماءة الف في التفسير والاحكام والفواءد وغيره قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتب وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عروبة الحراني ابو مسعود الاصبهاني في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في ال-ثبت	377	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0048	false	5162121937478848503	20	199	98	987	1479	300	من ابي مسعود وع---------------ن ابراهيم بن اورمة قال بقي اليوم في الدنيا ثلاثة فذكرهم فقال واحسنهم حديثا ابو مسعود وقال محمد -------------------------------بن ادم المصيصي لو كان ابو مسعود ---------------علي نصف الدنيا لكفاهم يعني في الفتيا ----------------------------ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ذلك قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب الكثيرة مات سنة 258 قلت ذكره بن عدي في الكامل وروي بن عقدة عن بن خراش انه كذب بن الفرات قال بن عدي وهذا تحامل ولا اعرف لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ قال الذهبي فاذي بن خراش نفسه بذلك-- وقال ابو عبد الله بن مندة في تاريخه اخطا ابو مسعود في احاديث ولم يرجع عنها وقال الخطيب كان احمد ثقة ويكرمه حكي عنه بن ابي عاصم قال تذاكرنا الابواب فخاضوا في باب فجاءوا فيه بخمسة احاديث قال فجءتهم انا بسادس فنخس احمد في صدري اعجابا بي وقال ابو عروبة-------- ابو مسعود---------- في عداد ابي بكر بن ابي شيبة في الحفظ واحمد بن سليمان الرهاوي في التثبت	48	5334860342746017084	351	602.0	279	1310	26.793893814086914	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0442	true	-2768438642434287792	202	264	1061	1372	1543	300	معين يقول قال ابو بكر الرمادي 140 ا وقال ابراهيم الاصبهاني لو ان رجلين قال احدهما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وقال الاخر حدثنا ابو بكر الرمادي كانا سواءوفي رواية هو اثبت منهيعني من ابي بكر بن ابي شيبة وعن محمد بن رجاء البصري قلت لابي داود السجستاني لم ارك تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه وقال	442	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0061	false	-3170488756684879219	0	31	0	157	1505	300	معين يقول قال ابو بكر الرمادي وقرنه----- ابراهيم الاصبهاني ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن---- شيبة في الحفظ وقيل-------------- لابي داود لم لم----------- تحدث عن الرمادي قال رايته يصحب الواقفة فلم احدث عنه -قال	61	5334860342746017084	135	209.0	106	311	43.40835952758789	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0535	true	3621042225599434929	60	125	318	615	1447	300	بن معين ما رايت خيرا من احمد بن حنبل قط ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وفي رواية ما سمعت احمد بن حنبل يقول انا من العرب قط وعن- عارم محمد بن الفضل وضع احمد بن حنبل عندي نفقته فكان يجء في كل يوم فياخذ منه حاجته فقلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني-انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين	535	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0053	false	-3010375491617305126	37	69	199	347	1449	300	بن معين ما رايت خيرا من احمد----------- ما افتخر علينا--- بالعربية----------------------------------------------------------- قط وقال عارم ------------------------------------------------------------------------------قلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين	53	5334860342746017084	144	235.5	113	299	48.1605339050293	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0536	true	-5643627068950193023	48	91	239	438	1403	300	قال يحيي بن معين ما رايت خيرا من احمد ما افتخر علينا قط بالعربية ولا ذكرها وقال ابو النعمان بن عارم قلت له يوما---------------- بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان بحق ذلك وكيف وما قال لي شيءا قال صالح اراني ابي	536	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0053	false	-3010375491617305126	36	73	195	366	1449	300	قال----- بن معين ما رايت خيرا من احمد ما افتخر علينا--- بالعربية قط وقال---------------------- عارم قلت له يوما يا ابا عبد الله بلغني انك من العرب فقال يا ابا النعمان نحن قوم مساكين و-------------قال صالح سمعت- ابي	53	5334860342746017084	131	199.5	100	215	60.930233001708984	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0623	true	6873434924235860535	165	284	843	1430	1513	300	اسحاق بن الفرات بن الجعد ابو نعيم التجيبي الكند----------------ي مولي معاوية بن حديج يرو-------------ي عن يحيي ------------------------بن ايوب وال-ليث بن --سعد ومالك بن انس وجماعة ويروي عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم-------------- وبحر بن نصر الخولاني وابو الطاهر احمد بن السرح في اخرين وثقه ----------------------------------------ابو عوانة الحافظ وق---------ال احمد بن يحيي بن --وزير كان من اكابر اصحاب مالك -لقي ابا يوسف واخذ عنه وكان موفقا سديدا وق----------------------------------ال بحر بن نصر سمعت ابن علية يقول ما رايت في بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق ابن الفرات وقال ابن عبد الحكم ما رايت فقيها افضل منه وقال ا-----------------------------------------بن يونس ----------ولي القضاء بمصر خلافة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها مقلوبة توفي----- لليلتين خلتا من ذي الحجة لسنة	623	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0180	false	4621742098204541333	84	234	409	1165	1481	300	اسحاق بن الفرات بن الجعد بن سلي-م التجيبي الكندي ابو نعيم المصري مولي معاوية بن خديج ولي قضاء مصر وروي عن مالك والليث وابن لهيعة ويحيي بن ايوب والمفضل بن فضالة ومعاذ بن--------------------- محمد الانصاري وغيرهم وعنه ابو طاهر بن السرج وبحر بن نصر الخولاني و-----------احمد بن عبد الرحمن بن وهب ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم قال ابو عوانة الاسفراءيني ثقة وقال احمد بن يحيي بن الوزير كان من اكابر اصحاب مالك ولقي ابا يوسف واخذ عنه وكان يتخير في الاحكام قال وسمعته يقول ولدت سنة 135 وقال بحر بن نصر سمعت -بن علية يقول ما رايت ب--بلدكم احدا يحسن العلم الا اسحاق -بن الفرات وقال -بن ال----حكم ما رايت فقيها افضل منه وكان عالما وقال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور وقال بن يونس كان فقيها ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي وفي احاديثه احاديث كانها منقلبة توفي بمصر لليلتين خلتا من ذي الحجة -سنة	180	5334860342746017084	448	696.0	349	799	56.07008743286133	72	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0725	true	-5702076794705582826	23	71	119	361	1493	300	وقال ابن يونس وكان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يقومون علي خدمة المسجد فهو من اولاد اولاءك العبيد ينسب الي ولاء بني امية وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة خمس	725	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0269	false	-5625498949008058743	33	66	160	317	1425	300	وقال -بن يونس -كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من ولد عبيد المسج-----------------------------------------------------------------------------------د ينسب الي ولاء بني امية وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة 225	269	5334860342746017084	154	283.0	121	242	63.6363639831543	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0845	true	-3234844240178453885	47	111	241	561	1542	300	وابو بكر ----بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة الاسفراييني واحمد بن مسعود بن عمرو العكري وجماعة ق------------------------------------------------ال ابن يونس كان من اهل الفضل حدثني احمد بن محمد بن سلامة قال سمعت يونس بن عبد الاعلي -ذكر بحر بن نصر فوثقه وقال الاصيفر رايته عند ابن وهب ووثقه ابن ابي حاتم----------------------------------------- توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع	845	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0314	false	6781587642853328920	40	102	208	524	1477	300	وابن جوصاء وابن زياد النيسابوري وا------------------------بو عوانة وابن صاعد وابن ابي حاتم وابن خزيمة ومكحول البيروتي وابو عباس الاصم وابو حامد بن بلال البزار وخلق قال ابو جعفر الطحاوي----------------------------------------- سمعت يونس بن عبد الاعلي وذكر بحر بن نصر فوثق-------------------------------ه و--قال بن ابي حاتم كتبنا عنه بمصر وهو صدوق ثقة وقال بن يونس توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة 267	314	5334860342746017084	151	202.5	116	414	36.47343063354492	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1188	true	1599536254242232550	145	254	667	1214	1439	300	كان اعلم الناس بابن وهب وقال ابن عدي سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاداني ان يملي علينا شيءا من حديث حرملة فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة حرملة ضعيف ثم املي علينا عن حرملة ثلاثة احاديث لم يزدني علي ذلك وسمعت ابن سلم يقول اتينا احمد بن صالح فلم يحدثني وذلك اني بدات بحرملة ومن بدا بحرملة لم يحدثه احمد فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لارضيه فخرقته بين يديه فليتني لم اخرقه لانه لم يحدثني وقال احمد بن صالح صنف ابن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث فعند بعض الناس منها النصفي-عني نفسه-وعند بعض الناس منها الكلي-عني حرملة قال ابن عدي	1188	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0557	false	1078512933333194447	13	72	61	339	1419	300	كان اعلم الناس بابن وهب وقال -بن عدي سالت عبد الله بن محمد بن ابراهيم الفرهاذاني ان يملي علي-- شيءا من حديث حرملة فقال--- يا بني -ما تصنع بحرملة صعب وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن صالح صنف -بن وهب ماءة الف حديث وعشرين الف حديث -عند بعض الناس----- النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة قال -بن عدي	557	5334860342746017084	266	456.0	211	550	48.3636360168457	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1189	true	705301848115936563	80	188	402	924	1497	300	وقد تبحرت حديث حرملة الكثير وفتشته------- فلم اجد في حديثه ما يجب ان يضعف من اجله ورجل تواري ابن وهب عندهم ويكون حديثه------ كله عنده فليس يبع-د ان يغرب علي غيره من اصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وافرادات ابن وهب واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتب-----ه من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان من كان يبدا------- اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح وما رايت- احدا جمع بينهما فكتب عنهما جميعا وراينا ان من عنده ح---------------------------------------------------رملة ليس عنده احمد ومن عنده احمد ليس عنده حرملة وتوفي حرملة ليلة الخميس لتسع بقين من شوال سنة	1189	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0557	false	1078512933333194447	72	178	339	835	1419	300	وقد تبحرت حديث حرملة------- وفتشته الكثير فلم اجد في-----ه ما يجب ان يضعف من اجلة ورجل ---------------------يكون حديث بن وهب كله عنده فليس ببعيد ان يغرب علي غيره----------------- كتبا ونسخا----------------- واما حمل احمد بن صالح عليه فان احمد سمع في كتب حرملة من -بن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا وكان م----ن يبدا بحرملة اذا دخل مصر لم------- يحدثه احمد بن صالح وما راينا احدا جمع بينهما كذا قال وقد جمع بينهما احمد بن رشدين شيخ الطبراني لكن يحمل قول بن عدي علي الغرباء مات حرملة سنة 244 كذا قال بن يونس ولد سنة 166------- وتوفي------------------ لتسع بقين من شوال سنة	557	5334860342746017084	345	504.5	267	600	57.5	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1216	true	689119732145097637	242	295	1240	1500	1525	300	الحسن بن ثوبان بن عامر الهمداني ثم الهوزني يكني ابا ثوبان يرو------ي عن ابيه ثوبان بن عامر---- وعكرمة وسليم بن عتر وقيس بن رافع وموسي بن وردان وطاءفة ويرو--------------ي عنه حيويه بن شريح وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وسعيد بن ابي ايوب وعبد الرحمن بن شريح ويحيي بن	1216	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0578	false	-2931612033314165535	158	202	806	1018	1499	300	الحسن بن ثوبان بن عامر الهمداني ثم الهوز-----ني ابو ثوبان المصري روي عن ابيه وصالح بن ابي عريب وعكرمة------------- وقيس بن رافع وموسي بن وردان ويزيد بن ابي حبيب وعدة روي عنه ---------------عمرو بن الحارث--------------------------------- وسعيد بن ابي ايوب و------حيوة بن شريح وعقبة بن	578	5334860342746017084	157	230.5	120	284	55.28168869018555	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1238	true	-8036918604441060666	78	161	407	823	1562	300	وقال الدارقطني لم نر مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب------------------------ مذكور- بالورع والفقه موصوف -بالعبادة وقال حفيده سمعته يقول من لم يردعه الموت والقران ثم تناطحت بين يديه الجبال لم يرتدع وقال ابن يونس حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي بن عبد العزيز وكان قتل علي في ذي الحجة سنة خمس عشرة وماءتين فلم يزل بالعراق الي ان توفي بها سنة سبع وخمسين وماءتين قال وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عنه غير واحد وكانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع والفقه وروي ابن	1238	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2700490883384628453	3	85	13	425	1507	300	وقال الدارقطني لم ير مثله فضلا وزهدا وقال الخطيب كان من اهل الدين والفضل مذكورا بالورع والثقة موصوفا بالعبادة -قال بن ي------------------------------------------------------------------------------------ونس حمل من مصر الي العراق بعد قتل اخيه علي ا----------------------------------------------------------------------------لي ان توفي بها سنة 257 قلت وقال ابو بكر البزار كان ثقة مامونا وقال الحاكم ابو عبد الله كان من اعيان المحدثين الثقات وقال الدارقطني الجروي فوق الثقة جبل وقال بن يونس في تاريخ مصر حدثنا عنه غير واحد -كانت له عبادة وفضل وكان من اهل الورع والفقه وقال عبد	604	5334860342746017084	216	344.0	170	574	37.63066101074219	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1392	true	9134866998117088486	56	150	267	709	1453	300	هاني--- بن هاني عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو حس------ين و---عن علي رضي الله عنه قال كان الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والح---سين اشبه الناس بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من------------------------------------------------------------------------ ذلك 397 ب ونشا الحسين بالمدينة ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0607	false	-1382910673573656419	139	218	689	1054	1447	300	هانء عن بن هانء عن علي----------------------------- لما ولد الحسن جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو----------------------------------------------------------------- حسن الحديث وبه عن علي -------------قال كان الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه----- الي سرته وكان الحسين اشبه الناس به ما--------------------------- اسفل من ذلك وقال بن ابي مليكة اخبرني عقبة بن الحارث قال خرجت مع ابي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	607	5334860342746017084	244	371.5	188	529	46.12476348876953	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1394	true	7143006227065587287	162	251	782	1238	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته اخرجه النساءي واسناده قوي وقال حسين بن واقد عن ابي بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل----------------------------- من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما--- اموالكم واولادكم فتنة	1394	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0644	false	9037079207234032712	151	226	716	1101	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ سجدة اطالها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليه قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته-------------------------- وقال بن----------------- بريدة عن ابيه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما او اموالكم واولادكم فتنة	644	5334860342746017084	347	604.5	279	488	71.10655975341797	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	true	-1191102669138680440	8	58	36	279	1432	300	زينب بنت ابي رافع عن ابيها قال اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكو-ه الذي توفاه الله فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي	1395	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0644	false	9037079207234032712	63	102	307	501	1453	300	زينب بنت ابي رافع------------- اتت فاطمة----------------------------- بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي------ فيه فقالت --لرسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي	644	5334860342746017084	191	342.0	152	244	78.2786865234375	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	true	-1191102669138680440	12	140	54	676	1432	300	عن ابيها قال اتت فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم بابنيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكوه الذي توفاه الله فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا قال اما حسن فان له هيبتي وسءددي واما حسين فان له جراتي وجودي section مكانته بالمدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حماد بن زيد حدثنا يحيي بن سعيد--------- عن عبيد بن حسين قال حدثني الحسين بن علي قال اتيت---- عمر بن الخطاب وهو علي من--بر فصعدت اليه فقلت--- انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر-واخذني واجلسني معه فجعلت اقلب الحصي بيدي فلما نزل 500 ب انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك هذا قلت والله ما علمنيه احد فقال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن	1395	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0644	false	9037079207234032712	185	300	876	1453	1453	300	عن ابيه---------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن وال---------------------------------------------------------------------------------------حسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما او اموالكم واولادكم فتنة الحديث وقال------------------ يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين ----حدثني الحسين بن علي قال اتيت علي عمر وهو يخط-----ب علي المنبر فصعدت اليه فقلت له انزل عن منبر ابي واذهب الي منبر ابيك فقال عمر لم يكن لابي منبر واخذني فاجلسني معه------ اقلب --حصي بيدي فلما نزل------ انطلق بي الي منزله فقال لي من علمك ف---قلت والله ما علمني- احد ق-ال يا بني لو جعلت تغشانا قال فاتيته يوما وهو خال بمعاوية وابن-	644	5334860342746017084	361	533.5	282	763	47.313236236572266	65	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1395	true	-1191102669138680440	140	206	676	995	1432	300	عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد ذلك فقال--- لم ارك فقلت يا امير المءمنين---- جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر فرجعت معه فقال انت احق بالاذن من ابن عمر وانما اثبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم رواه ابو الربيع الزهراني وجماعة عنه وهو صحيح--------- وقال جعفر بن محمد الصادق عن ابيه ان عمر بن الخطاب---- رضي الله	1395	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0645	false	4737556993691760363	0	62	0	296	1407	300	عمر بالباب فرجع -بن عمر ورجعت معه فلقيني بعد ف----قال لي لم ارك فقلت يا امير المءمنين اني جءت وانت خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع-------- ورجعت معه فقال انت احق بالاذن من -بن عمر وانما انبت ما تري في رءوسنا الله ثم انتم رواه الخطيب بسند----------------------- صحيح الي يحيي وقال يونس بن ابي اسحا--ق عن العيزا----ر بن حريث بينما عبد الله	645	5334860342746017084	240	377.0	185	339	70.79646301269531	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1397	true	-3691861060264142145	194	279	959	1384	1493	300	بن عمر بن الخطاب ا--------ن الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة ليلتين او ثلاث من المدينة فقال اين تريد قال العراق فقال لا تاتهم فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله عز وجل خير نبيه------------------- بين الدنيا وبين الاخرة فاختار الاخرة ولم يرد الدنيا وانك- بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يليها احد منكم ابدا وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير لكم فارجعوا فابي وقال هذه كتبهم وبيعتهم فاعتنقه ابن عمر- وقال استودعك الله من قتيل وسار	1397	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8511658651231085361	216	274	1066	1363	1487	300	بن عمر قدم المدينة فاخبر ان الحسين قد توجه الي العراق فلحقه علي مسيرة لي----------------------------------------------------لتين فنهاه فقال هذه كتبهم وبيعتهم فقال ان الله -------خير نبيه صلي الله عليه وسلم بين الدنيا والا----خرة فاختار الاخرة--------------- وانكم بضعة من----------------------------------ه لا يليها احد منكم----- وما صرفها الله عنكم الا للذي هو خير------------ فابي----------------------- فاعتنقه -بن عمرو وقال استودعك الله--- قت-ل وقال	653	5334860342746017084	244	369.0	193	454	53.74449157714844	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1421	true	-5833610294086361824	123	222	618	1091	1471	300	الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك---------------------- فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضم---------ه ثم قال----------------------------- وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد -قتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم-وفي الباب عن	1421	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0645	false	4737556993691760363	188	293	875	1374	1407	300	الاعمش عن شقيق ----عن ام سلمة------------------- قالت كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ب-تي فنزل جبريل------------ فقال يا محمد ان امتك تقتل ابنك هذا من بعدك واومي بيده الي الحسين فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضمه الي صدره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعت عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ريح كرب وبلاء وقال يا ام سلمة اذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد تقتل فجعلتها ام سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر اليها كل يوم وتقول ان يوما تحولين دما ليوم عظيم وفي الباب عن	645	5334860342746017084	433	787.0	342	535	80.93457794189453	85	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1422	true	6860444553023153161	167	278	847	1397	1513	300	حماد بن زيد عن معمر---- اول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك لما قال الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم عبيط section الانتقام الالهي من قاتليه وروي مثله زيد بن عمرو الكندي وقال حدثتني ام حيان قالت يوم قتل الحسين اظلمت الدنيا علينا ثلاثا ولم يمس احدهم من زعفرانهم شيءا فجعله علي وجهه الا احترق ولم يقلب حجر بيت المقدس الا اصبح تحته دم عبيط وقال ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميدي ثنا سفيان قال حدثتني جدت-ي قالت لقد رايت الورس عاد- رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين	1422	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	143	245	697	1192	1465	300	حماد بن زيد عن معمر قال اول ما عرف الزهري تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقا---ل الوليد ايكم يعلم ما فعلت احجار بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي فقال الزهري بلغني انه لم يقلب حجر الا وجد تحته دم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيط وقال بن معين حدثنا جرير ثنا يزيد بن ابي زياد قال قتل الحسين ولي اربع عشرة سنة وصار الورس الذي في عسكرهم رمادا واحرمت افاق السماء ونحروا ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران وقال الحميدي عن بن عيينة عن جدته ام ابي قالت لقد رايت الورس عادت رمادا ولقد رايت اللحم كان فيه النار حين قتل الحسين	651	5334860342746017084	286	521.0	225	728	39.28571319580078	55	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	true	-544734005374135805	138	175	698	893	1487	300	وقال ابن عيينة----- حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين------------ فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت ابن احدهما----- مجنونا	1423	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	245	287	1192	1407	1465	300	وقال -بن عيينة ايضا حدثتني جدتي ام ابي قالت شهد رجلان من الجعفيين قتل الحسين بن علي قالت فاما احدهما فطال ذكره حتي كان يلفه واما الاخر فكان يستقبل الرواية بفيه حتي ياتي علي اخرها قال سفيان رايت -بن احدهما وكان مجنونا	651	5334860342746017084	191	345.5	154	217	88.0184326171875	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	true	-544734005374135805	0	98	0	502	1487	300	العطاردي قال لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار لهج بهم فق---------------------ال اما ترون الي هذا الفاسق ابن الفاسق قتله اللهيعني الحسين بن علي عليهما السلامفرماه الله بكوكبين في عينيه فعمي وعن------------------------------------------------------------------------------------ السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طيء طعاما-------------- فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك-------- احد في قتله الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم ---------------انا ممن اشترك في قتله فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فسقط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار منها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي بنفسه في الماء فرايته كانه حممة	1423	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0652	false	4602663470414482289	22	141	115	711	1490	300	العطاردي---- لا تسبوا اهل هذا البيت فانه كان لنا جار من بلهجيم قدم علينا من الكوفة قال اما ترون الي هذا الفاسق -بن الفاسق قتله الله -------------------------------فرماه الله بكوكبين في عينيه فذهب بصره وقال ثعلب حدثنا عمر بن شبة النميري حدثني عبيد بن جنادة اخبرني عطاء بن مسلم قال قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من جلي طعاما فتعشيناه عنده فذكرنا قتل الحسين فقلنا ما شرك في قتله احد-------- الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن --شرك في ذلك- فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفيها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي -نفسه في الماء فرايته كانه حممة	652	5334860342746017084	426	721.0	338	644	66.1490707397461	73	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	true	-544734005374135805	176	217	897	1107	1487	300	سهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- فسمعت صارخة 504 ا فاقبلت حتي انته-ت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت--- فعلوها ملا الله بيوتهم وقبورهم عليهم نارا-ووقعت مغشيا عليها فقمنا وروي ابو نعيم	1423	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0652	false	4602663470414482289	249	290	1234	1439	1490	300	شهر بن حوشب قال انا لعند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال فسمعت صارخة------ فاقبلت حتي انتهيت الي ام سلمة فقالت قتل الحسين قالت قد فعلوها ملا الله بيوت--------هم عليهم نارا ووقعت مغشيا عليها وقمنا وقال ابو خالد	652	5334860342746017084	187	332.0	149	219	85.38813018798828	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1424	true	4617109086449569659	191	239	954	1193	1491	300	مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان بن عبد الملك الخلافة فبعث فج-ء به وقد بقي عظما ابيض فجعله في سفط وطيبه وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما زالت دولة بني امية وقدم بنو العباس الي دمشق سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه والله اعلم ما صنع به	1424	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0654	false	2961567925580292595	70	100	343	495	1501	300	مكث في خزاءن السلاح حتي ولي سليمان--------------------- فبعث فجيء به فقد بقي عظما ف------------------طيبه وكفنه ودفنه------------------ فلما وصلت المسودة------------------------------- سالوا عن موضع الراس ونبشوه واخذوه فالله اعلم ما صنع به	654	5334860342746017084	139	211.0	109	240	57.91666793823242	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1426	true	7144742715405137781	216	249	1097	1261	1522	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	1426	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1783412517297675766	6	39	33	197	1465	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر في ذوي رحمي	651	5334860342746017084	162	322.0	129	164	98.78048706054688	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1451	true	-3310778203913410007	188	270	1005	1365	1504	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب بن عوف بن معاهد بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرمي ابو بكر امير مصر كان اشرف حضرمي بمصر في ايامه ولم يكن خليفة من بعد الوليد بن عبد الملك الا وقد استعمله وحدث عنه يزيد --------------------بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وغيرهم	1451	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0699	false	-28215249597664633	94	135	426	622	1369	300	حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضرمي ابو بكر امير مصر من قبل هشام بن عب---------------------------------------------د الملك روي عن الزهري وهلال بن عبد الرحمن القرشي وعنه زيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث والليث وا---------------بن لهيعة وغيرهم	699	5334860342746017084	129	177.5	100	380	33.94736862182617	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1465	true	-3787293139657657313	152	249	813	1272	1520	300	ثقة وقال احمد بن سيار كان لا يخضب وكان حسن الفقه قد كتب الحديث وقد رحل الي الشامات وكان راسا في العلم حسن الموقع عند اهل بلده وقال القاسم بن سلام ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه وابن زنجويه وذكر ابن مندة عن ابن يونس انه قال عنه قدم الي مصر وكتب بها وكتب عنه عن عبد الرحمن وعن ابي عبيد القاسم بن سلام كتبه المصنفة وحدث بها وخرج عن مصر توفي سنة احدي وخمسين و---ماءتين وقال ابن حيان ----------كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا ومات سنة تسع	1465	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0758	false	-4860786726035108228	20	69	120	349	1509	300	ثقة وقال احمد بن سيار و------------كان حسن الفقه قد كتب ورحل و----------------------كان راسا في العلم وقال ابو عبيد------------------------------ ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ------------بن زن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جويه وابن شبويه وقال -بن حبان في الثقات كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا -مات سنة 247	758	5334860342746017084	187	292.0	144	472	39.61864471435547	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1506	true	748866776894638764	86	182	420	910	1486	300	خالد بن ابي عمران التجيبي مولي عمرو بن حارثة من تجيب ابو عمر التونسي قاضي افريقية سمع من عبد الله بن حمزة الزبيدي وروي عن --------ابن عمر ولم يسمع منه وعن ----------------------------------------------------------------------حنش الصنعاني وعرو----------------------------------------ة والقاسم وعكرمة ونافع وجماعة----------------------------------------------------------------- وعنه ------------------------------------------------------------ابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر-------------- وعمرو بن الحرث وخلاد بن سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وليث بن سعد وابن لهيعة خرج له مسلم وابو داود والترمذي والنساءي قا------------------------------------ل ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب وكان يقال انه مستجاب الدعاء توفي بافريقية سنة	1506	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms0803	false	6258102563404743559	116	260	580	1283	1474	300	خالد بن ابي عمران التجيبي مولاهم --------------------ابو عمر التونسي قاضي افريقية قال بن حبان واسم ابي عمران زيد --روي عن عبد الله بن عمر مرسلا------- وعن عبد الله بن الحارث بن جزء وسالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي بن عمر وحنش الصنعاني ووهب بن منبه وسعد بن ابي اسحاق بن كعب بن عجرة والقاسم ابي عبد الرحمن الشامي وعبد الرحمن بن البيلماني وعروة بن الزبير والاعمش وهو من اقرانه وعنه يحيي بن سعيد الانصاري وعبيد الله بن ابي جعفر والليث بن سعد وابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر والليث بن سعد وعمرو بن الحارث-------------------------------------------------- وابن لهيعة وعبد القاهر بن عبد الله وجماعة قال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وكان لا يدلس وقال ابو حاتم لا باس به وقال -بن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب وكان يقال انه مستجاب الدعوة توفي بافريقية سنة	803	5334860342746017084	312	424.5	246	783	39.846744537353516	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1607	true	137983478542018460	90	165	426	778	1458	300	ان له صحبة ويقال انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يقدم عليه ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن الي ان مات في خلافة عمر رضي الله عنه فعرف ب صاحب معاذ لملازمته له وسمع من عمر بن الخطاب وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر	1607	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1923	false	8685069824474621923	27	74	136	354	1469	300	ان له صحبة وليس ذلك بصحيح عندي وقال بن عبد البر----------- كان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ير--------------ه ولازم معاذ بن جبل ا--------------------------------------------لي ان مات------------------------------------------------------- وسمع من عمر ----------وكان افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر	1923	5334860342746017084	183	313.0	142	352	51.9886360168457	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1608	true	3057145196120947718	21	238	93	1155	1448	300	عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة بن زبيد بن الحارث ابو عبد الله العتقي المصري الفقيه احد اصحاب مالك كان زبيد من حجر حمير وذلك ان العتقاء انما هم جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر وغيرهم وكان سعيد بن الجهم الحميري يقول لعبد الرحمن بن القاسم انت منا اي ان زبيد بن الحارث حميري ولد عبد الرحمن سنة اثنتين وثلاثين وماءة وقيل ولد في سنة احدي وثلاثين وماءة وقيل سنة ثمان وعشرين وماءة وروي عن مالك و-------------------بكر بن مضر ونافع بن ابي نعيم القارء وابي شريح عبد الرحمن بن شريح وسفيان بن عيينة وجماعة وروي عنه سعيد بن عيسي بن بليد واصبغ بن الفرج و-عبد الله بن عبد الحكم وولده محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن سلمة المرادي وابو زيد ابن ابي الغمر وسحنون بن سعيد--------------------------------------------------------------- وعيسي بن ابراهيم بن مثرود وابو الطاهر بن السرح واخرون وقد خرج له البخاري والنساءي قال ابو زرعة -----ثقة رجل صالح ع----نده ثلاثماءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد ك-------------ان سال محمد بن الحسن عن مساءل سال ابن وهب------ ان يخبره بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي ابن الق----------اسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وعن ابن القاسم	1608	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1924	false	-1020040880504222614	117	261	586	1299	1492	300	عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي -----------ابو عبد الله الم-------صري الفقيه رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مالك الحديث والمساءل وعن بكر بن مضر ونافع بن ابي نعيم القاري ويزي-د بن عبد الملك النوفلي واب------ن عيينة وغيرهم و----عنه ابنه موسي----------- واصبغ بن الفرج وسعيد----- بن عيسي بن تليد ومحمد ---------------------------------بن سلمة المرادي والحارث بن مسكين------ وسحنون بن سعيد وعبد الرحمن بن ابي الغمر المصري ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وعيسي بن حماد زغبة وغيرهم قا--------------------------------------------------------ل ابو زرعة مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاثماءة جلدا و-نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد رجل من العرب كان سال محمد بن الحسن عن مساءل واتي بن وهب وساله ان يجيب- بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فابي---- فاتي عبد الرحمن بن القاسم--------- فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل قا-ل النساءي ثقة مامون احد الفقهاء و---قال الحاكم	1924	5334860342746017084	477	701.5	371	1183	40.32121658325195	81	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	true	3270792901790477598	176	210	933	1107	1586	300	قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم--- اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال يعقوب الفسوي ---------------ما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	1840	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1589	false	8390007899442787867	116	149	631	797	1544	300	قال احمد الحم--------يدي عندنا امام وقال ابو حاتم هو اثبت الناس في -بن عيينة --------وهو رءيس اصحابه ---------وهو ثقة امام وقال يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال	1589	5334860342746017084	137	229.0	110	192	71.35416412353516	24	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1849	true	3537763018078614874	113	265	628	1366	1555	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث------- ابو محمد---------------- مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه اصله من اهل حقل من ايلة وسكن ابوه عبد الحكم و جده اعين جميعا الاسكندرية وبها ماتا وولد عبد الله بن عبد الحكم سنة خمس وخمسين وماءة روي عن مالك والليث وابن لهيعة ومسلم الزنجي ومفضل بن فضالة وبكر بن مضر واسماعيل بن عياش وابن القاسم وطاءف---ة وعنه --بنوه --الاربعة ومحمد بن عبد الله بن نمير والربيع بن سليمان الخير وابو محمد--------------- الدارمي ومقدام-------------------------------------------- بن داود الرعيني وابو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي وجماعة المقفي ج م 8 ووثقه ابو زرع----ة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابن دارة كان شيخ مصر وقال احمد العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وقال ابن حبان ---------------كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر سمع من مالك الموطا وتحويلاته اجزاء------------ ثم روي عن ابن وهب وابن القاسم واشهب	1849	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1648	false	7525746260874151083	143	300	735	1508	1508	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين بن ليث المصري ابو محمد الفقيه يقال انه مولي عثمان روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك والليث------------------------ ومفضل بن فضالة وبكر بن مضر وابن لهيعة ومسلم بن خالد الزنجي وجماعة وعنه اولاده عبد الحكم ومحمد --وعبد الرحمن وسعد- والربيع بن سليمان الجيزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن مسلم بن وارة ومحمد بن سهل بن عسكر والمقدم بن داود الرعيني وابو يزيد يونس بن يزيد القراطيسي وغيرهم قال ---------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال -بن وارة كان شيخ مصر وقال----- العجلي لم ار بمصر اعقل منه ومن سعيد بن ابي مريم وذكره بن حبان في الثقات وقال كان ممن عقد علي مذهب مالك وفرع علي اصوله وقال ابو عمر الكندي في الموالي ولد سنة خمس وخمسين وماءة في الاسكندرية وكان فقيها وتوفي في رمضان سنة اربع عشرة وماءتين وقال بن عبد البر سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة- اجزاء وسمع الموطا ثم روي عن -بن وهب وابن القاسم واشهب-	1648	5334860342746017084	434	679.5	336	975	44.512821197509766	77	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1859	true	-7742053107694322614	45	140	235	734	1539	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد ابو محمد الدارمي التميمي----------------- السمرقندي الحافظ -احد الاعلام سمع بالحرمين ومصر والشام والعراق وخراسان وحدث عن يزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وجعفر بن عون والاسود بن عامر وابي المغيرة الحمصي وابي علي الحنفي والفريابي ومروان بن محمد ويحيي بن حسان التنيسي والنضر بن شميل وابي النضر هاشم بن القاسم و--وهب بن جرير وعثمان بن عمر بن فارس--------------- وحبان بن هلال و-زيد بن يحيي -----------الدمشقي وسعيد بن عامر الض-----------------------------------------------------------------بعي وسعيد بن ابي مريم وابي عاص----------م وخلق كثير حدث عنه مسلم وابو داود والترمذي	1859	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1652	false	5566331343746260402	211	292	1009	1417	1463	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد----------------- التميمي الدارمي ابو محمد السمرقندي الحافظ صاحب المسند روي عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر بن شميل وابي النضر هاشم بن القاسم ومروان بن محمد الطاطري ويزيد بن هاونا واشهل بن حاتم وحبان بن هلال واسود بن عامر شاذان وجعفر بن عون وسعيد بن عامر الضبعي وابي علي الحنفي وعثمان بن عمر بن فارس ووهب بن جرير ويحيي بن حسان ويعلي بن عبيد وا----بي عاصم وابي نعيم وخلق و--------عنه مسلم وابو داود والترمذي	1652	5334860342746017084	224	325.0	173	621	36.07085418701172	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	true	3846904915900114172	274	300	1474	1604	1604	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني ابو عبد الرحمن ---------------------------قاضي مصر وابن قاضيها يروي عن ابيه روي عنه عبد الله بن الوليد التجيبي وخالد-	1860	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1651	false	3983898012143879894	111	141	521	675	1427	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني ابو عبد الرحمن المصري وهو بن حجيرة الاصغر قاضي مصر وابن قاضيها رو-ي عن ابيه و---عنه عبد الله بن الوليد التجيبي وخالد	1651	5334860342746017084	123	215.0	99	158	77.84809875488281	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	true	3846904915900114172	0	143	0	796	1604	300	امام اهل زمانه وقال ابو حامد بن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة فذكر- منهم عبد الله بن عبد الرحمن وقال محمد بن ابراهيم--------- الشيرازي كان الدارمي علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة اظهر علم --------الاثار بسمرقند وك---------------ان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في 168 ب بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب ابو بكر البغدادي كان احد الحفاظ والرحالين موصوفا ب---------------------------------------الثقة والزهد والورع --------استقضي علي سمرقند و-----الح عليه السلطان حتي ولي وقضي قضية واحدة ثم استعفي فاعفي وكان علي غاية العقل وفي نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل صنف المسند والتفسير والجامع قال اسحاق -----------الوراق سمعت الدارمي يقول ولدت في سنة مات	1860	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1653	false	-697297730829749510	132	300	672	1566	1566	300	امام اهل زمانه وقال ---------بن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة فذكره فيهم و-----------------------قال محمد بن ابراهيم بن منصور الشيرازي كان-------- علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهد-- اظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها عالما وقال احمد بن سيار كان حسن المعرفة قد دون المسند والتفسير مات سنة خمس وخمسين وماءتين يوم التروية ودفن يوم عرفة يوم الجمعة وهو بن اربع وسبعون سنة وكذا ارخه غير واحد وقيل مات سنة 5 وهو وهم قال ابو حاتم بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في------ بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها وقال الخطيب ك-----------------ان احد --------الرحالين في الحديث والموصفين بحفظه وجمعه والاتقان له مع الثقة والصدق والورع والزهد واستقضي علي سمرقند فابي فالح عليه السلطان فقضي ب-------قضية واحدة ثم --------اعف------------------------ي وكا-------ن يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة ق----------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعته------- يقول ولدت في سنة مات-	1653	5334860342746017084	576	937.5	468	1085	53.08755874633789	91	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1860	true	3846904915900114172	180	224	980	1193	1604	300	سنة خمسين قال اسحاق-------- بن خلف-------- كنا عند محمد بن اسماعيل البخاري فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي--------------- فنكس راسه ثم رفع ه واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وبقاء نفسك لا ابا لك افجع	1860	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1654	false	9082969359077803155	2	49	11	233	1508	300	سنة 81 و--قال اسحاق بن احمد بن خلف البخاري كنا عند محمد بن اسماعيل-------- فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع-- واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه--- انشا يقو-------ل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع	1654	5334860342746017084	179	296.0	140	244	73.36065673828125	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1902	true	6514328958149438674	238	269	1188	1329	1487	300	عبد الله بن الح-رث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن غشم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي حليف ابي وداعةالسهمي يكني ابا الحارث	1902	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1559	false	-5231424110383933916	193	220	870	986	1380	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الز--------------------------بيدي ابو الحارث	1559	5334860342746017084	109	207.0	82	142	76.76056671142578	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1971	true	5382589436694481105	90	121	446	580	1450	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة التيمي المكي ابو بكر ويقال ابو محمد	1971	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1661	false	2146713840670938522	259	288	1204	1324	1392	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة -------------ابو بكر ويقال ابو محمد	1661	5334860342746017084	120	229.0	91	134	89.55223846435547	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1971	true	5382589436694481105	127	215	610	1049	1450	300	وعبد الله بن------------ عباس وعبد الله بن عمرو وعقبة بن الحارث والمسور بن مخرمة وابي محذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة وعبد الله بن جعف------------------ر وعلقمة بن وقاص وطاءفة وارسل عن عثمان وطلحة و---------------روي عنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الرحمن ابن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح مع تقدمه --------------------------------------وعمرو بن دينار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وعبد الواحد بن ايمن وعثمان ب----ن الاسود-------------------------------------------------------------------- ونافع بن عمر الجمحي وايوب السختياني وجرير بن حازم وعبد الجبار بن الورد وابو هلال محمد بن سليم والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وخلق وثقه ابو زرعة وابو حاتم	1971	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1662	false	-6644638142671939765	0	156	0	790	1470	300	وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وعبد الله بن الساءب المخزومي----- والمسور بن مخرمة وابي محذورة واسماء وعاءشة وام سلمة وعقبة بن الحارث وطلحة بن عبيد الله وقيل لم يسمع منه وعثمان بن عفان وذكوان مولي عاءشة وحميد بن عبد الرحمن بن عوف والقاسم بن محمد وعباد بن عبد الله بن الزبير وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص وجماعة منهم عبيد الله بن ابي يزيد ومات قبله روي عنه ابنه يحيي وابن اخته عبد الرحمن -بن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح وهو من اقرانه وحميد الطويل وعبد العزيز بن رفيع وعمرو بن دينار وابو التياح وايوب وجرير بن حازم وعثمان بن ابي الاسود وابو يونس حاتم بن ابي صغيرة وحبيب بن الشهيد وعبد الله بن عثمان بن خيثم وابن جريج وعبد الواحد بن ايمن وعبيد الله بن الاخنس وابو العميس المسعودي وعمر بن سعيد ابي حسين ويزيد بن ابراهيم التستري ونافع بن عمر الجمحي و---------------------------------------------------ابو هلال الراسبي----- والليث وجماعة قال------------------------- ابو زرعة وابو حاتم	1662	5334860342746017084	267	372.0	206	877	30.444698333740234	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2003	true	5123605367806847957	18	102	91	482	1388	300	ابوه اسن منه ب---احدي عشرة سنة واسلم قبل ابيه وكان فاضلا لما قرا من الكتب واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة ما كان احد احفظ لحديث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2003	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms1686	false	7424823799755730303	25	75	116	348	1427	300	ابيه في السن سوي احدي عشرة سنة واسلم قبل ابيه وكان مجتهدا في العبادة غزير العلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ما كان احد اكثر -حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فان--------------------------ه كان يكتب وكنت لا اكتب روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1686	5334860342746017084	174	265.0	132	399	43.60902404785156	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2054	true	-3128491006015442084	40	136	212	663	1462	300	مالك الاشتر بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان المذحجي النخعي من سكان الكوفة احد الاشراف الشجعان المذكورين ومن كبار امراء علي بن ابي طالب واحد امراء مصر ادرك الجاهلية وروي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد وابي ذر رضي الله عنهم روي عنه ابنه ابراهيم ب-------ن الاشتر----------------- وعبد الرحمن بن -زيد وعلقمة بن قيس ال----------------نخعيون	2054	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3295	false	8865444806206221286	156	211	729	1013	1447	300	مالك------- بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة------- بن مالك بن النخع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخعي-------- الكوفي المعروف بالاشت------------------------------------------------------------ر ادرك الجاهلية وروي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد وابي ذر وام ذر و----------عنه ابنه ابراهيم وابو حسان الاعرج وكنانة مولي صفية وعبد الرحمن بن يزيد وعلقمة بن قيس ومخرمة بن ربيعة النخعيون	3295	5334860342746017084	215	318.5	169	492	43.699188232421875	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2078	true	7213086189852706133	32	103	165	531	1563	300	ابو داود ثقة وقال-------- الخلال عنه رجل- رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال الحاكم صدوق كثير الوهم وقال ابن يونس بغدادي اقام بطرسوس ويقال انه من اهل سجستان وكان فهما بالحديث توفي بطرسوس في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وماءتين وقال ابن حبان وكان من الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره الا بما حدث من كتابه	2078	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2866	false	7535747231212066686	99	143	522	735	1489	300	ابي داود ثقة وقال ابو بكر الخلال ابو امية رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث مقدما في زمانه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في----- الثقات دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب باشياء اخطا فيها فلا يعجبني الاحتجاج بخبره -لا بما حدث من كتابه	2866	5334860342746017084	195	348.5	153	375	52.0	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2081	true	2598414455955752022	203	277	1054	1406	1522	300	محمد بن ابراهيم بن يحيي بن اسحاق بن جناد ابو بكر المنقري----------------- اصله من مرو الروذ قال ابن يونس قدم مصر وكتب عنه ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وغيره وسمع منه بمصر محمد بن احمد بن ابي الاصبع ومحمد بن م--------------------------------حمد الخياش واحمد بن محمد بن سلامة وذكر الخطيب عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ابو بكر بن جناد---- ثقة مامون وقال ابن يونس--------- مات في ذي القعدة سنة ست وسبعين----- وماءتين	2081	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2868	false	6563376093683020169	130	203	626	985	1451	300	محمد بن ابراهيم بن يحيي بن اسحاق بن جناد ابو بكر المنقري البغدادي يقال ان اصله من مرو الروذ سمع من مسلم بن ابراهيم وابي------ الوليد وابي عمر الحوضي وموسي بن اسماعيل ومحمد ب------------------ن ابي غالب وعده روي عنه موسي بن هارون والبغوي وعلي بن محمد المصري ومحمد بن العباس بن نجيح وغيرهم قال---------------------- بن خراش ابو بكر بن جناد عدل ثقة مامون وقال -بن المنادي وغيره مات------------- سنة ست وسبعين يعني وماءتين	2868	5334860342746017084	180	227.0	136	419	42.95942687988281	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2223	true	2609197957358172736	140	298	685	1473	1482	300	كان يسمع من فاطمة والستر بينهما مسبل فهذا سماع صحيح والقادح بهذا غير منصف واما مالك فان ذلك كان منه مرة واحدة ثم عاد --الي ما يجب وذلك انه لم يكن بالحجاز اعلم بانساب الناس وايامهم من محمد بن اسحاق وكان يزعم ان مالكا من موالي ذي اصبح وكان مالك يري انه من انفسهم فوقع بينهما لهذا مفاوضة فلما صنف مالك الموطا قال ابن اسحاق اءتوني به فانا طبيب بعلله فقيل هذا لمالك فقال هذا دجال من الدجاجلة يروي عن اليهود وكان بينهم ما يكون بين الناس حتي عزم محمد بن اسحاق علي الخروج الي العراق فتصالحا حينءذ فاعطاه مالك عند الوداع خمسين دينارا نصف ثمرته تلك السنة ولم يكن يقدح فيه مالك من اجل الحديث وانما كان ينكر تتبعه غزوات النبي صلي الله عليه وسلم من اولاد اليهود والذين اسلموا وحفظوا قصة خيبر وقريظة والنضير-- وكان ابن اسحاق يض--ع هذا عنهم ليعلم من غير ان يحتج 118 ب بهم وكان مالك لا يري الرواية الا عن متقن	2223	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2891	false	1101182137583547558	0	65	0	311	1481	300	كان -سمع من فاطمة والستر بينهما مسبل------------------------------------- واما مالك فان ذلك كان منه مرة واحدة ثم عادله الي ما يجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن يقدح فيه -----من اجل الحديث -انما كان ينكر تتبعه غزوات النبي صلي الله عليه وسلم من اولاد اليهود -الذين اسلموا وحفظوا قصه خيبر و----------غيرها وكان -بن اسحاق يتتبع هذا منهم------ من غير ان يحتج------ بهم وكان مالك لا يري الرواية الا عن متقن	2891	5334860342746017084	300	512.0	236	794	37.78337478637695	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2231	true	7031372703115822374	164	243	811	1213	1485	300	عمرو بن سواد السرحي قال--- الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين الر---مي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة-وسكت عن العلم-فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي وع-------------------ن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الله -----بن وهب سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول ولدت باليمن فخافت امي عل----ي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر	2231	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2874	false	4297839837872898096	183	283	961	1438	1526	300	عمرو بن سواد --يقول قال لي الشافعي ولدت بعسقلان فلما اتي علي سنتان حملتني امي الي مكة وكانت نهمتي في شيءين في الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة وسكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكثر منك في الرمي وقال نصر بن مكي ثنا بن عبد الحكم قال قال لي الشافعي ولدت بغرة سنة 5 وحملت الي مكة وانا بن سنتين وقال بن ابي حاتم ثنا ابو عبيد الله اخي ابن وهب سمعت الشا--------------فعي يقول ولدت باليمن فخافت ----علي امي الضيعه فقالت الحق باهل---------------------------------------ك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ -بن عشر	2874	5334860342746017084	328	576.5	261	537	61.080074310302734	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2246	true	-1453461651009297936	51	84	243	407	1498	300	فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم ففسرها لي وقال ف--اما مصافحتك لعلي ف امان من العذاب واما خلعه لخاتمه فجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغه اسم علي	2246	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	0	33	0	161	1458	300	فسلم علي وصافحني وخلع خاتمه فجعله في اصبعي وكان لي عم -فسرها لي فقال لي اما مصافحتك لعلي ف-امان من العذاب واما خلع-- خاتمه وجعله في اصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ- اسم علي	2875	5334860342746017084	155	280.0	124	166	93.37349700927734	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2259	true	-1045209204316323628	34	88	193	477	1654	300	ابي ثور-------------- كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة فوضع له كتاب الرسالة فقال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا و----ادعو للشافعي ف-------------------------------------------------------------يها وعن رسته الاصبهاني سمعت عبد الرحمن ابن مهدي	2259	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2876	false	-33668953427721911	38	106	178	520	1472	300	ابي ثور سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ومجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ----------------- فوضع له كتاب الرسالة فكان عبد الرحمن يقول--- ما اصلي صلاة الا واني ادعو للشافعي فيها وقال ابو نعيم ثنا بن حيان يعني ابا الشيخ سمعت عبدان بن احمد سمعت عمرو بن العباس سمعت عبد الرحمن -بن مهدي	2876	5334860342746017084	237	412.5	188	363	65.28925323486328	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2262	true	-2856040269787295041	3	98	16	498	1535	300	ويملا طباق الارض------------------------------ علامة بينة للميز ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف واستظهروا اقواله وهذه صفة لا تعلمها قد-احاطت الا بالشافعي اذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاوي---ل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومساءلات وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفت ومصنف يصنف علي مذهب قرشي ----الا علي مذهبه------- فعلم انه يعنيه لا غيره	2262	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	97	193	456	924	1458	300	-يملا طباق الارض علما الحديث قال في هذا الحديث علامة بينه للميز-ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد------------------------------------------------ وهذه صفه لا نعلمها قد احاطت الا بالشافعي اذ كان كل واحد من قريش من------ الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل كل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومساءل-- وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفت ومصنف يصنف علي مذهب -رشي كذا الا علي مذهب الشافعي فعلم انه يعنيه لا غيره	2875	5334860342746017084	419	765.5	333	527	79.50663757324219	76	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2267	true	700370048872666878	120	267	581	1322	1492	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي وقال ابن سريج عن ابي بكر بن الجنيد حج بشر المريسي ورجع فقال لاصحابه رايت شابا من قريش ما اخاف علي مذهبنا الا منهيعنيالشافعي وقال داود بن علي سمعت محمد بن عتاب وكان من جلة 156 ب اصحاب المريسي قال سمعت المريسي يقول قد كلمت بمكة رجلا ما رايت مثله ان وافقكم لم تبالوا من خالفكميعني الشافعي وعن الحسن بن محمد الزعفراني حج بشر المريسي سنة ثم قدم فقال قد رايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبايعني الشافعي ----------------------------------------------قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر يوما وقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم فقال انه--- تغير عما كان عليه فقال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام	2267	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2876	false	-33668953427721911	116	168	577	832	1472	300	الزعفراني قال حج بشر المريسي------------ ثم قدم فقال لقد ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت بالحجاز رجلا ما رايت مثله ساءلا ولا مجيبا قال فقدم الشافعي------ بعد ذلك------ فاجتمع اليه الناس وخفوا عن بشر فجءت الي بشر ف-----قلت هذا الشافعي-------------- قد قدم فقال انه قد تغير ق--------------ال الزعفراني فما كان مثله الا مثل اليهود في------------- بن سلام	2876	5334860342746017084	204	76.0	162	790	25.822784423828125	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2268	true	-512021521177445518	0	30	0	150	1544	300	كل راس ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال	2268	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	206	236	986	1134	1458	300	كل راس ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي ا-له عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءه عمر بن عبد العزيز وفي راس الم-ءتين الشافعي وقال	2875	5334860342746017084	147	283.0	117	150	98.0	27	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2270	true	-155127434607341649	200	241	1007	1184	1467	300	وعن ابي تراب حميد بن احمد----------- كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال له رجل------ يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه ثم قال قلت	2270	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2876	false	-33668953427721911	207	249	1028	1216	1472	300	ثنا ابو ايوب حميد بن احمد المصري قال كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مساله فقال--- رجل لاحمد يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث -قال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه --وقال علي	2876	5334860342746017084	160	275.0	121	194	82.47422790527344	31	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2299	true	5540541066254547578	154	272	776	1374	1514	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران --------ابو حاتم الحنظلي الرازي مولي بني تميم بن حنظلة الغطفاني فقيل له الحنظلي لذلك ولانه كان يسكن درب حنظلة بالري احد الاءمة الاعلام قدم مصر وكتب بها وكتب عنه وسمع بمكة من محمد بن بكار بن بلال وبغيرها من ادم بن ابي اياس وداود بن عبد الله الجعفري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي توبة الربيع بن ----------------------نافع الحلبي وعبيد بن عفيف المحاربي وعمر بن حفص بن غياث وابي غسان مالك بن اسماعيل النهدي ومحمد بن عبد الله الانصاري ومحمد بن يزيد بن سنان---------------------------------------------------------------------------------------- وخلق ورو---------ي عنه ابنه عبد الرحمن ويونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان وعبدة بن سليمان المروزي ومحمد بن عوف وابو داود والنساءي في سننهما وابن ماجة في التفسير وابن	2299	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2879	false	-798860220827370338	105	209	540	1062	1533	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي ابو حاتم-------- الرازي الحافظ الكبير---------------------------------------------------------------------- احد الاءمة روي ع----------------------------------------ن محمد------------------------------------------------- بن عبد الله الانصاري وعثمان بن الهيثم وعفان بن مسلم وابي نعيم وعبيد الله بن موسي وعبد الله بن صالح كاتب الليث وعبد الله بن صالح العجلي وابي توبة الربيع بن نافع وادم بن ابي اياس وابي اليمان وسعيد بن ابي مريم وابي مسهر والاصمعي و------ابي غسان---------------- النهدي ومحمد--------------------------- بن يزيد بن سنان وهوذه بن خالد ويحيي بن صالح الوحاظي وعمرو بن الربيع بن طارق وعمر بن حفص بن غياث وطبقتهم وخلق ممن بعدهم روي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي و----------ابن ماجة في التفسير وروي	2879	5334860342746017084	218	269.0	169	840	25.952381134033203	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2300	true	-538385364390203744	100	175	490	887	1536	300	اماما من اءمة المسلمين في الحديث وعلله و ورجاله قال عبد الرحمن ابن ابي حاتم سمعت موسي بن اسحاق القاضي يقول ما رايت احفظ من والدك 128 ب وقال صالح جزرة لما قدم البخاري الري قصد ابا زرعة عبيد الله------------ بن عبد ال--------------كريم وابا حاتم محمد بن ادريس وكانا------------------------------------- امامي المسلمين في وقتهما وزمانهما والرجوع اليهما في الحديث وعلم ما اختلف فيه الرواة وقال الخطيب كان احد الاءمة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وقال	2300	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2880	false	-5169401028473934216	92	152	502	820	1533	300	اماما -------عالم------ا بالحديث حافظا له متقنا ثبتا وقال ------بن ابي حاتم سمعت موسي بن اسحاق القاضي يقول ما رايت احفظ من والدك قلت له فرايت--------------------------------- ابا زرعة قال لا قال وسمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم-------------------- اماما خراسان ودعما لهما وقال بقاءهما صلا-ح للمسلمين و---------------------------------------------------------------------قال الخطيب كان احد الاءمة الحافظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وكان	2880	5334860342746017084	196	244.5	154	460	42.60869598388672	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2320	true	-36251719007411225	111	237	564	1175	1501	300	محمد بن بكار بن بلال ابو عبد الله العامل---------------------ي قاضي دمشق ينسب الي عاملة وابوه مولي ثقيف روي عن ابيه وعن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز--------------------------------------------- وموسي بن علي بن رباح والليث بن سعد ويحيي بن حمزة في اخرين وروي عنه ابناه -------هارون والحسن وحفيده ابو علي الحسن بن احمد بن محمد واحمد ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي الحواري--------------------------------------------------------------- وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني وجماعة قال البخاري سمع سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا يتباهون به ايهم اكثر وارده واني لارجو ان اكون اكثرهم واردا 137 ا وقال ابن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة سنة خمس عشرة وماءتين وروي عنه سءل ابي عنه فقال صدوق و--------------------------------------------------------ذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق	2320	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2914	false	-4446657167490021847	191	296	927	1470	1492	300	محمد بن بكار بن بلال------------- العاملي ابو عبد الله الدمشقي قاضيها رو----------------------------------ي ---------عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن راشد المكحولي ويحيي بن حمزة الحضرمي وموسي بن علي بن رباح وا-ليث بن سعد وايوب بن سويد وغيرهم روي عن---ه ابناه الحسن وهارون وابن ابنه ال------------حسن بن احمد بن محمد واحمد -بن محمد بن نيزك البغدادي والهيثم بن مروان العنسي ومحمد بن يحيي الدهلي واحمد بن ابي الحواري وابو بكر بن ابي عتاب الاعين وابو حاتم الرازي وابو زرعة الدمشقي وابراهيم بن يعقوب الجوزجاني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عثمان النفيلي واحمد بن عبد الواحد بن عبود واخرون ذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي بدمشق	2914	5334860342746017084	239	237.0	189	879	27.18998908996582	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2356	true	6404486875097326870	91	143	484	740	1521	300	ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ومحمد بن مكي بن عيس---------------------------------------------ي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني في اخرين-------------------- روي عنه النساءي وا----------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم الطبراني وابو احمد بن عدي وجماعة قال النساءي مروزي ثقة وقال ابن يونس--- بغدادي قدم مصر وحدث بها وقال-------- الخطيب وهذا القول عندي وهم لانه مروزي	2356	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2937	false	8420031568072950492	4	82	16	404	1496	300	ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ومحمد بن مكي بن عيسي وسويد بن نصر المروزيون وعمار بن الحسن الرازي ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني ونعيم بن حماد الخزاعي وغيرهم روي عنه النساءي واحمد بن الخضر بن محمد المروزي وابو عمر احمد بن محمد الجيلي وابو احمد بن عدي وابو جعفر العقيي وابو القاسم الطبراني وغيرهم----------------- قال النساء------ي ثقة وقال -بن يونس هو بغدادي قدم مصر وحدث بها ورد ذلك عليه الخطيب و------قال --------بل هو مروزي	2937	5334860342746017084	198	305.5	155	426	46.47887420654297	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2409	true	6741042046672191283	76	226	398	1167	1514	300	محمد بن حماد ا---------بو عبد الله------- الرازي الطهراني من طهرن الر-----ي لا من طهران ا--------------صبهان -روي ع---ن اسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني والحارث بن مسلم الروذي وحفص بن عمر العدني وزكريا بن عدي والسندي بن عبدويه وابي عاصم الضحاك بن مخلد وعبد الرزاق بن هماموجل روايته عنهوعبيد ا---------------------------------------------لله بن عبد المجيد الحنفي وعفان بن مسلم وابي نعيم الفضل بن دكين في اخرين قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وبالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان عدلا ثقة وقال اب---------------------------------------------------ن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث قدم مصر وحدث بها عن عبد الرزاق وغيره وكان ثقة صاحب حديث و----خرج عن مصر وكانت وفاته بعسقلان سنة احدي وسبعين وماءتين ليلة الجمعة لثمان بقين من ربيع الاخر وقال ابو محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي سمعت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثلهيعني في الفضل-غير ثلاثة انفسفذكر- اولهم	2409	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2954	false	555566186543874213	125	296	603	1458	1474	300	محمد بن حماد الطهراني ابو عبد الله الحافظ الرازي -----روي عنه عبد الرزاق ويعلي بن عبيد وابي علي الحنفي وعفان وابي عاصم واسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني ومكي بن ابراهيم وغيرهم روي عنه بن ماجة وابن ابي الدنيا وابو علي الحسن بن احمد--------------------------------- بن هارون الخلال الرملي وابو علي اسماعيل بن الحسن العسقلاني واحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير وابن ابي حاتم وغيرهم-------------------------------- قال----------- بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي بالري وببغداد و-الاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال------------------- بن خراش كان عدلا ثقة وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو سعيد بن يونس كان من اهل الرحلة في طلب الحديث و-------------------------------------كان ثقة صاحب حديث يفهم خرج عن مصر وكان- وفاته بعسقلان سنة احدي وسبعين وماءتين في----------------------- ربيع الاخر له عنده حديث ابي هريرة في الشفعة قلت وقال مسلمة بن قاسم كان من اصحاب عبد الرزاق وكان حافظا للحديث ثقة واكثر ما حدث فمن حفظه وقال بن عدي سمعت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله ف----ي الفضل غير ثلاثة ----فذكره اولهم	2954	5334860342746017084	433	607.0	338	1025	42.24390411376953	67	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2414	true	2657316425310956135	82	152	409	763	1527	300	حديثه ولا نحتج به ومحمد بن حرب وبقية احب الي منه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وذكره ابن ماكولا في باب حمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها وتخفيفها وقال قيل انه من فقهاء الشام وقد خرج له البخاري والنساءي وابن ماجة وروي له ابو داود في كتاب المراسيل قال ا--------بن يونس توفي بحمص في صفر سنة ماءتين وقال --------	2414	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2963	false	787448963170526379	0	35	0	159	1410	300	حديثه ولا يحتج به ومحمد بن حرب وبقية احب الي منه وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في----- الثقات ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد بن يونس توفي بحمص في صفر سنة ماءتين قلت وكذا قال	2963	5334860342746017084	136	239.0	106	370	36.75675582885742	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2428	true	-1823374146872685623	2	121	12	624	1602	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمير ابو عبد الله ابن ابي ناجية ابن ابي سفيان ابن ابي ناجية الم--------------------------هري الاسكندر--ي روي عن ابيه -ابي ناجية داود---------------------------- وزياد بن يونس الحضرمي وسفيان بن عيينة-------------- وضمرة بن ربيعة و--------عبد الله بن وهب وعبد الله بن راشد الخولاني وابي مطرف وعياض بن المخارق الاسكندراني روي عنه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة وابراهيم بن يوسف بن خالد وجماعة قال ابن يونس عن النساءي ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------بن حبان--------------- مستقيم الحديث مات سنة خمسين وماءتين وقال ابن يونس مات في شوال سنة احدي وخمسين وماءتين بالاسكندرية وقا--------------------ل مسلمة بن قاسم وكان زاهدا فاضلا توفي وهو ابن ست وثمانين سنة 2236 ابن الفتح النيسابوري الصوفي محمد بن داود بن	2428	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms2977	false	3088652963925323678	87	211	422	1033	1438	300	محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمر-------------------------------------------------------- المهري ابو عبد الله بن ابي ناجية الاسكندراني روي عن ابيه وابن عيينة وابن وهب وابي مطرف عياض بن مخارق وزياد بن يونس الحضرمي وعبد الله بن ابي رفاعة الزاهد وضمرة بن ربيعة ومحمد بن عبد الله العنبري البصري وغيرهم رو---------------------------------------------------ي عنه ابو داود والنساءي في---- اليوم والليلة وابراهيم بن يوسف الهسنجاني وعمر بن محمد بن بجير وابو يعقوب يوسف التميمي وعبد الله بن محمد بن يوسف السمناني وابو بكر بن ابي داود وغيرهم ذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث مات سنة خمسين وماءتين وقال -بن يونس مات سنة 51 ذكره احمد بن شعيب فقال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة قلت وقال مسلمة ف----------------------------------------------------------------------------ي الص-لة محمد بن داود بن	2977	5334860342746017084	284	353.0	218	800	35.5	45	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2451	true	7593307353900249225	141	227	723	1149	1513	300	محمد بن سلمة بن عبد الله بن ابي فاطمة ----------------------ابو الحارث المرادي مولاهم ثم الجملي عامر جمل مولي يزيد بن عبد الله بن بردع الجملي من مراد روي عن عبد الله بن --------------------------وهب وعبد الله بن كليب وعبد الرحمن بن القاسم وابي الازهر ---حجاج بن سليمان بن افلح الرعيني المصري المعروف بابن القمري وزياد بن يونس الحضرمي ويونس بن تميم روي عنه ابو حاتم ومسلم والنساءي وابو داود وابنه عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود وخلق-- قال ابن ي--------ونس كان ثبتا في الحديث ذكره النساءي يوما ونحن	2451	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3008	false	6135949453279859781	212	300	999	1457	1457	300	محمد بن سلمة بن عبد الله بن ابي فاطمة المرادي الجملي مولاهم ابو الحارث المصري الفقيه رو-----------------------------------------------------------------ي عن--------- بن وهب وابن القاسم وزياد بن يونس وعبد الله بن كليب ويونس بن تميم-------- وابي الازهر والحجاج بن سليمان-------- الرعيني وجماعة رو--------------------------------------------------------ي عنه ----------مسلم و---------ابو داود والنساءي وابن ماجة وابو حاتم والحسن بن علي المعمري وعلي بن احمد بن سليمان علان المصري وعبد الكريم بن ابراهيم المرادي والحسن بن سفيان والباغندي وابو بكر بن ابي داود وغيرهم قال ابو سعيد بن يونس كان ثبتا في الحديث ذكره النساءي يوما ونحن-	3008	5334860342746017084	208	298.5	163	624	33.33333206176758	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2503	true	2765571976180081087	10	78	48	378	1543	300	ابيه 11 ا حسين بن علي الجعفي وابي اسامة حماد بن اسامة وداود بن معاذ المصيصي ومحمد بن الحباب وسعيد بن كثير بن عفير وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو داود في كتاب القدر وابن ماجة في السنن في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابو حاتم سالت ابا بكر بن ابي شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة	2503	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3090	false	5112114612822490360	162	264	755	1281	1462	300	ابيه----- حسين بن علي الجعفي وابي اس--------------امة وزيد ب-----------------------ن الحباب ومروان بن محمد ويوسف بن المنازل التيمي وجعفر بن عون واسباط بن محمد القرشي وعبد الحميد الحماني وعبد الملك بن ابراهيم الجدلي ومحمد بن بشر العبدي وغيرهم روي عنه ابو داود في----- القدر وابن ماجة وابو زرعة وابو حاتم وابو عوانة الاسفراءيني وابو الفضل السلمي وابو بكر بن ابي داود ومحمد بن جعفر بن ملاس وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء واخرون قال ابو حاتم سالت ابا بكر بن---- شيبة عنه فقال كان يحفظ الحديث وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع وقال ابو زرعة التقيت معه وحفظت منه اشياء وقال ابو عوانة	3090	5334860342746017084	231	398.0	183	577	40.03466033935547	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2522	true	561112666684446487	223	300	1191	1550	1550	300	عبد الرحمن------------- بن يزيد بن غنجويقال محمد بن عبد الرحمن بن غنجالمدني نزيل مصر روي عن نافع مولي ابن عمر روي عنه الليث بن سعد-قال------------ احمد بن حنبل شيخ مقارب الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث لا اعلم احدا روي عنه غير الليث بن سعد وقال ابو داود ابن غنج---- من اهل المدينة كان بمصر روي عنه الليث بن سعد نحوا من ستين حديثا وقال ابن حبان في كتاب الثقات حدث عن نافع بنسخة روي له------- مسلم-	2522	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3094	false	-7621625788660592018	0	72	0	333	1421	300	عبد الرحمن بن غنج ويقال بن يزيد بن غنج ------------------------------المدني نزيل مصر روي عن نافع مولي -بن عمر روي عنه الليث بن سعد قال الميموني عن احمد-------- شيخ مقارب الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث لا اعلم احدا روي عنه غير الليث------- وقال ابو داود -بن عنج رجل من اهل المدينة كان بمصر روي عنه الليث نحو----------- ستين حديثا وقال -بن حبان في----- الثقات حدث عن نافع بنسخة مستقيمة له في مسلم	3094	5334860342746017084	284	461.5	223	397	71.5365219116211	52	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2564	true	4287896024995878519	136	248	725	1304	1565	300	الاسكندرية فاقام بها وقال ابو بكر الخطيب البغدادي بغدادي الاصل سكن الاسكندرية وحدث عن سليمان بن ميمون الخواص والمءمل بن عبد الرحمن الثقفي وروي عن الوليد بن مسلم و سفيان بن عيينة وعبد الله بن يحيي البرلسي وسمع بمصر من علي بن الحسن 60 ب بن نعي----------------م روي عنه ابو داود والنساءي وابو الحسن ابن جوصا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر الطحاوي وجماعة قال عبد الرحمن بن ابي ح--------------------------------------------------------اتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة قال ابن يونس-------------------------------------- توفي يوم الخميس لاحدي عشر-----ة خلت من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين بالاسكندرية وقال الطحاوي في شهر ربيع الاخر 2579 ابن هلال الازدي------------------------- محمد بن عبد الله بن هلال بن نافع ا-----------------بو عبد الله الازدي --	2564	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3079	false	2157602563112008091	19	167	86	864	1576	300	الاسكندراني ابو --------------بكر السكر---------ي بغدادي الاصل سكن الاسكندرية رو-------------------------------------------------------------ي عن الوليد بن مسلم و-سفيان بن عيينة وعبد الله بن يحيي البرلسي ومءمل بن عبد الرحمن الثقفي وسلم بن ميمون الخواص وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراءيني وابن خزيمة ويحيي بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر وعمران بن موسي بن المهرجان النيسابوري وابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر الطحاوي و----------عبد الرحمن بن ابي حاتم وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء واخرون قال بن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة -----بن يونس كان ثقة وخرج الي الاسكندرية فاقام بها توفي يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين -قلت------- وقال مسلمة بن قاسم تكلم فيه ورمي بالكذب ولم يترك احد الكتابة عنه 465 ع الستة محمد بن عبد الله-------- بن نمير الهمداني الخارفي ابو عبد الرحمن الكوفي	3079	5334860342746017084	351	503.5	280	894	39.26174545288086	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2619	true	-700842352303635336	87	172	430	854	1518	300	وماءة بالمدينة وكان ثقة كثير الحديث وقال احمد بن حنبل ثقة وعن احمد سمعت ابن عيينة يقول حدثنا 101 ا محمد بن عجلان وكان ثقة وعن يحيي بن معين ثقة وعن المبارك بن مجاهد قال كانت امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حامل الفيل وقال ابو حاتم الرازي ثقة وقال ابو زرعة من الثقات وقال ابن يونس قدم مصر وصار الي الاسكندرية فتزوج---- امراة من اهلها فاتاها في دبرها فشكته الي اهلها فشاع ذلك فصاح-- به اهل الاسكندرية فخرج منها	2619	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3127	false	-7004194675267882850	0	28	0	145	1506	300	وماء---------ة وكان ثقة كثير الحديث وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس قدم مصر وصار الي الاسكندرية فتزوج بها امراة--------- فاتاها في دبرها فشكته الي اهلها فشاع ذلك فصاحوا به--------------- فخرج منها	3127	5334860342746017084	139	228.0	112	430	32.32558059692383	23	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	true	-8194276541579145796	92	190	465	938	1483	300	بن شعيب بن يزيد ال----صيرفي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل و---------------------------------------------ابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي وبكر بن سهل الدمياطي وابو عقال بلال بن عبد الله بن المبارك الحقليمن حقل ايلةوخلاءق قال ابن ابي حاتم كان صدوقا وقا-------------------ل النساءي لا باس بهوفي موضع اخر صويلح-----وفي موضع اخر--------- ضعيف ليس ثقة وقال ابو احمد------------------ الحاكم ---------------------------------------------------فيه نظر -----سمعت ابا بكر----- بن حمدون بن خالد يملي عن يعقوب بن سفيان القارء قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن محمد بن عزيز وجهدت به كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا	2621	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3128	false	-4874072501005766364	189	300	928	1472	1472	300	بن محمد بن مسلم الاسفراءيني وابو بكر------------- بن ابي داود وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر------------- الطحاوي ومحمد ب------------------------------------------ن المسيب الارغياني وابو الفوارس احمد بن محمد بن الحسين بن السندي الصابوني واخرون قال النساءي لا باس به وقال مرة--- صويلح وقال في موضع اخر ليس بثقة ضعيف-------- وقال بن ابي حاتم كان صدوقا وقال الحاكم ابو احمد رايت القدماء حدثوا عنه مثل الفضل بن سخيت وفيه نظر قال وسمعت ابا بكر محمد بن حمدون بن خالد يحكي عن يعقوب بن سفيان -------قال دخلت ايلة فسالت عن كتب سلامة بن روح وحديثه عن محمد بن عزيز وجهدت--- كل الجهد فزعم انه لم يسمع من سلامة شيءا-	3128	5334860342746017084	280	359.5	215	634	44.164039611816406	49	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2621	true	-8194276541579145796	43	116	223	582	1483	300	محمد بن عزيزبعين مهملة وزايبن خالد بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الايلي ابو عبد الله الليثي رو---------------ي عن ---------------------سليمان بن سلمة الجناءزي الحمصي وسلامة بن روح بن خالد الايلي وهو ابن عمه ويعقوب بن زهدم بن الحارث روي عنه النساءي وابن ما------------------------------------------------------------------------------------جة واحمد بن شعيب بن يزيد الصيرفي وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل وابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي-------- وبكر بن سهل الدمياطي	2621	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3128	false	-4874072501005766364	90	171	444	832	1472	300	محمد بن---------------------- عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الايلي ابو عبد الله العقيلي مولي بني امية روي عن بن عمه سلامة بن روح وسليمان بن سلمة الخباءري ويعقوب ------------------------------------------------بن زهدم بن الحارث روي عنه النساءي وابن ماجة وابو داود في غير السنن ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وهو من اقرانه ويعقوب بن سفيان ومحمد بن مسلم بن وارة وابو حاتم وابن ------------------ابي عاصم و-----------جعفر الفريابي وحرمي بن ابي العلاء وبكر بن سهل الدمياطي	3128	5334860342746017084	194	316.0	147	487	39.83572769165039	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	true	-4530049439457045739	2	90	10	450	1516	300	ابي ذءب وابن اخيه -محمد بن عبد الله------- الزهري وموسي بن عقبة والنعمان بن راشد وهشام بن سعد--------------------------------- وهشيم ويوسف بن يعقوب بن الماجشون والوليد بن محمد الموقري ويونس بن يزيد الايلي وامم سوي هءلاء قال ابن-------------- المديني له نحو الفي حديث وقال احمد بن القراب ليس فيهم اجود مسندا من الزهري له نحو الف حديث وقال ابو داود اسند اكثر من الف حديث عن الثقات وحديثه كله الفا حديث وماءتا حديث --نصف---ها مسند ونحو ماءتين عن غير الثقات واما ما اختلفوا فيه عليه فلا يكون خمسين حديثا	2954	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3210	false	6889896020967260513	184	246	928	1244	1510	300	---------ابي عتيق ومحمد بن عبد الله بن اخي الزهري وابراهي----------------------------م بن سعد بن ابراهيم الزهري وجعفر بن برقان وهشيم --وسفيان بن عيينة واخرون-------------------------------------------------------------- قال البخاري عن علي بن المديني له نحو الفي حديث وقال الاجري عن ابي-------------------------------------------------------- داود جميع حديث الزهري---------------------- كله الفا حديث وماءتا حديث النصف منها مسند وقدر ماءتين عن غير الثقات واما ما اختلفوا ف-----يه فلا يكون خمسين حديثا	3210	5334860342746017084	199	252.5	152	500	39.79999923706055	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2954	true	-4530049439457045739	144	278	726	1401	1516	300	وكان 127 --ب يكتب كل ما يسمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وقال محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن كان ابن شهاب يختلف الي الاعرج وكان الاعرج يكتب المصاحف فيساله عن الحديث ثم يكتبه ثم يحفظه فاذا حفظ الحديث مزق الرقعة وقال صالح بن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن ----فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعال ن-كتب ما جاء عن الصحابة ----فكتب ولم اكتب فانجح وضيعت وقال---------- الليث بن سعد كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وكان يكره اكل التفاح وسءر الفار ويقول انه ينسيويشرب العسل ويقول انه يذكر وقال عبد الرحمن بن مهدي عن-- مالك حدث------ الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فاخذت بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيءا علي عالم	2954	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3211	false	8852873985231515995	2	85	15	411	1423	300	وكان بن شهاب يكتب كل-ما -سمع فلما احتيج اليه علمت انه اعلم الناس وقال معمر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن كيسان كنت اطلب العلم انا والزهري فقال تعال نكتب السنن قال فكتبنا ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تعالي نكتب ما جاء عن الصحابة قال فكتب ولم نكتب فانجح وضيعت وقال بن وهب عن الليث------- كان -بن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيءا قط فنسيته وقال------------------------------------------------------------------------------------ بن مهدي سمعت مالكا يقول قال الزهر------------------------------------------------------------------ي ما استفهمت عالما قط ولا زدت------ علي عالم	3211	5334860342746017084	347	563.0	273	704	49.289772033691406	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2957	true	453509496068724085	205	277	1008	1361	1468	300	ابراهيم بن سعد----------- قلت لابي بم- فاتكم الزهري فقال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها من خلفها ولا يبقي في المجلس -شاب الا سا-له ولا -كهل الا سا-له ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يترك فيها شابا ولا ك----------هلا ولا عجوزا الا سالهم-------- حتي يحاول ربات الحجال وقال سعيد بن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث ثم	2957	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3212	false	-8968581963793848966	34	108	155	517	1419	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم قلت لابي بما فاقكم بن شهاب قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا يل--------------------قي في المجلس كهلا الا ساءله ولا شابا الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا ي-----لقي شابا الا ساءله ولا كهلا ولا عجوزا ولا كهلة لا ساءلة حتي يحاول ربات الحجال وقال سعيد بن عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك الزهري ان يملي علي بعض ولده فدعا بكاتب فاملي عليه اربعماءة حديث ثم	3212	5334860342746017084	301	521.0	235	387	77.77777862548828	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	0	60	0	317	1482	300	ثلاثة احمد بن الفرات وابن وارة وابو زرعة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن ب--الارض في وقتهم امثالهمفذكر ابا زرعة وابن وارة وابا ح----------اتم وقال ابن عتبة عن ابن خراش كان محمد بن وارة من اهل هذا الشان المتقنين الامناء -----كنت عنده------------ ليلة فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد ماءتين وسبعين	2964	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3214	false	7785364655082409896	231	294	1192	1507	1533	300	ثلاثة ا----بو -مسعود وابن وارة وابو زرعة وقال الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الارض في وقتهم -مث-لهم---- ابو زرعة وابو---------- حاتم وابن وارة وقال -بن عقدة عن -بن خراش كان محمد بن مسلم من اهل هذا الشان المتقنين الامناء قال وكنت عند محمد بن مسلم ليلة فذكر ابا اسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد --------سبعين	3214	5334860342746017084	268	445.5	212	346	77.45664978027344	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2964	true	-2338811548470497287	132	181	672	900	1482	300	وقال الطبراني سمعت زكريا-------- الساجي يقول جاء محمد بن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال لابي كريب ا-----لم يبلغك خبري الم ياتك اني------ ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال 132 ب ابو كريب وارة ---------وما ادر-ك ما وارة قم -والله لا حدثتك	2964	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3215	false	5582573981202927505	23	76	114	361	1470	300	وقال الطبراني ثنا- زكريا بن يحيي الساجي قا-ل جاء----- بن وارة الي ابي كريب وكان في -بن وارة باء فقال لابي كريب وارة الم يبلغك خبري الم ياتك نباءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له--- ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	3215	5334860342746017084	205	340.0	158	258	79.45736694335938	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2965	true	4642528162983894837	172	246	918	1280	1546	300	محمد بن مسلة -بن سلمة-------- بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الاوس حليف بني عبد الاشهل ابو عبد الرحمنوقيل ابو عبد اللهالانصاري الحارثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وكان اسلامه علي يد مصع--------------------------------------------------------------------------------------ب بن عمير وسعد بن معاذ واسيد بن حضير واخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح ويقال	2965	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3216	false	-4792059292283878905	148	261	704	1263	1454	300	محمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن قحذمة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج -----------------------------------------------------------------------------الانصاري الحارثي ابو عبد الله ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو سعيد المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمود والمسور بن مخرمة وسهل بن ابي حثمة وابو بردة بن ابي موسي وقبيصة بن ذويب والاعرج وضبيعة بن حصين وعروة بن الزبير وغيرهم وقال بن عبد البر كان من افضل الصحابة وهو احد الثلاثة الذين قتلوا ك-------------------------------------------------------------عب بن الاشرف واستحلفه النبي صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته علي المدينة ولم يشهد الجمل ولا صفين وقال بن -------سعد ---------اخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح --قال	3216	5334860342746017084	162	220.5	125	720	22.5	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2970	true	3087687687852801042	49	201	258	1020	1541	300	ابا علي الحسين بن علي الحافظ يقول كان ----ابن المسيب يمشي ب--مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل ف--------كيف كان يمك----ن هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءتي جزء فصار هذا كالمشهور ب--شانه وسمع بدمشق هاشم بن خالد بن ابي جميل والهيثم بن مروان القيسي وابا هبيرة محمد بن الوليد وسمع بغيرها جماعة حدث عنه ابو بكر بن خزيمة وابنه المسيب بن محمد بن المسيب ومحمد بن يعقوب الاصم والحاكم ابو احمد وجماعة قال الحاكم ابو عبد الله كان من العباد المجتهدين ومن الجوالين في طلب الحديث علي الصدق والورع سمعت ابا الحسين بن يعقوب الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يقرا علينا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال ما علمت منبرا من منابر الاسلام بقي علي لم ادخله لسماع الحديث وسمعت ابا احمد محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي	2970	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3217	false	-7245993258092504255	184	265	931	1318	1491	300	ا--------------با علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي في مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي كيف كان يتمكن من هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماء-ة جزء وصار هذا كالمشهور من شانه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسين--------- الح----جاجي كان محمد بن المسيب ميسر-----ا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه ------------------------------------------------------وقال الحاكم -سمعت--------- محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي	3217	5334860342746017084	339	572.5	265	782	43.35038375854492	60	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2971	true	5845746385032480079	167	258	880	1321	1523	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية------- الليثي ابو غسان المدنيويقال محمد بن طريف والاول اصح يقال انه من موالي--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقيل مولي بني الديل نزل عسقلان وكان من اهل وادي القري قدم بغداد علي المهدي وحدث بها ونزل عسقلان وروي عن ابان بن ابي عياش وحجاج بن فرافصة--------------------- وحسان بن عطية وغي--------------------------------------------------------------------------------رهم روي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه وادم بن ابي اياس وسعيد بن ابي مريم المصري وسفيان الثوري وهو من اقرانه وغيرهم قال -----------------------------يزيد بن هارون	2971	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6802650315315601062	65	149	320	732	1446	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني----------------------------- يقال انه من موالي ال عمر------------------------------------------- نزل عسقلان احد علماء الاثبات رو------------------------------------------------ي عن -زيد بن اسلم ومحمد بن المنكدر وابي حازم سلمة بن دينار وحسان بن عطية ومحمد بن عجلان وابي الحصين الفلسطيني وصفوان بن سليم وسهيل بن ابي صالح وابي حصين وغيرهم روي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه و------------------------------------------------الثوري وهو من اقارنه والوليد بن مسلم وعثمان بن سعيد بن كثير ويزيد بن هارون	3222	5334860342746017084	213	305.0	164	581	36.66093063354492	39	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2974	true	-1442431013923663698	188	242	1002	1283	1556	300	وسءل عنه علي ب-ن المدين------------ي فضعفه وقال عمرو بن الفلاس فيه ضعف وهو صدوق وقد روي---- الناس عنه وقال البخاري روي احاديث لا يتابع عليها وقال مسلم متروك الحديث وقال ابو داود ليس بشء كتبت عنه وقال النساءي ليس بثقة متروك الحديث وقال الدارقطني كان بمكة يضع الحديث توفي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة سنة تسع وعشرين وماءتين	2974	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3224	false	-6851047358409502514	161	298	811	1478	1487	300	وقال عبد الله بن المديني سءل عنه ابي فضعفه وقال عمرو بن علي ---فيه ضعف وهو صدوق وقد روي عنه الناس وقا----ل البخاري روي احاديث لا يتابع عليه- وقال مسلم متروك الحديث وقال ابو داود ليس بشء كتبت عنه وقال النساءي ليس بثقة متروك الحديث وقال السا---جي ليس بمتقن في الحديث تكلموا فيه وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال كان شيخا صالحا الا انه كلما لقن يلقن وكلما قيل له ان هذا من حديثك حدث به يجيءه الرجل فيقول له هذا من حديث يعلي الرازي وكنت انت معه فيحدث بها علي التوهم وترك ابو زرعة الرواية عنه قال وسالت ابي عنه فقال روي احاديث منكرة لم يتابع عليها فتغير حاله عند اصحاب الحديث وقال حرب كان الرجل ثقة في نفسه الا انه كان يغلط في الاسانيد قال مطين مات بمكة سنة تسع وعشرين وماءتين	3224	5334860342746017084	240	417.0	191	678	35.398231506347656	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3049	true	-4152208873739371529	26	89	133	452	1564	300	عيينة وجماعة-------------------- روي عنه ابو داود والنساءي---------------------------------- وابو حاتم الرازي في اخري---------------------------------------------------------ن قال الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح و----في موضع اخر لا باس به وقال ابن يونس كان ثقة ثبتا حسن الحديث توفي بمصر يوم الثلاثاء لسبع خلون من جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين 3478 ابو منصور المسكي العاقولي 520 193 ا محمد------------------------------- بن همام بن يوسف بن	3049	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3249	false	-3274142982945099862	38	125	203	625	1521	300	عيينة وابن حجر وابن ابي عدي وخلق روي عنه ابو داود والنساءي والمعمري وعلي بن احمد علان المصري وابو حاتم الرازي وابن ابي داود ومحمد بن رزيق بن جامع وحسين بن محمد بن مامون واخرون قا-------------------ل ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح وقال في موضع اخر لا باس به وقال ب-ن يونس كان ثقة ثبتا حسن الحديث توفي بمصر في----------------------- جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين قلت وقال مسلمة يقولها عنه غير واحد 816 خ د س البخاري وابي داود والنساءي محمد بن هشام بن عيسي بن	3249	5334860342746017084	219	339.0	166	465	47.09677505493164	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	true	-5053243533272498255	16	116	86	594	1466	300	وابو داود والترمذي والنساء---------------ي وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن منصور وابو جعفر النفيلي وهو من شيوخه وا---------حمد بن سلمة وصالح الازرق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة وا----------------------------------------------------------------------------------بو ع------------وانة ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي وابنه يحيي الشهيد وابو علي الميداني وابو بكر بن زياد النيسابوري وامم سواهم والبخاري اذا حدث عنه في الصحيح قال ثنا محمد ويقول مرة ثما محمد بن عبد الله وتارة يقول محمد بن خالد قال محمد بن سهل-------- كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس---- ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه و-----عن احمد بن	3068	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3261	false	-4034924849225058806	115	270	558	1358	1512	300	وابو صالح المصري وعبد الله بن محمد النفيلي وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن منصور وهم------------------ من شيوخه وابو موسي محمد بن المثني وهو اكبر منه ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمود بن غيلان المروزي ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن عوف الحمصي ويعقوب بن شيبة وهم من اقرانه وابنه يحيي بن محمد بن يحيي الملقب حبكان وعباس الدوري وابو حاتم وابو زرعة الرازيان وحسين بن محمد القبابي وابو عمر والمستملي واحمد بن سلمة وعبد الله بن ابي داود ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن المسيب الارغياني وابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان راوي الصحيح عن مسلم وابو عوانة الاسفراءيني ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي و------------------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري وحاجب بن احمد الطوسي واخرون ----------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل الذهل------ي فقام اليه احمد فتعجب---- الناس منه ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وقال ابو محمد بن	3261	5334860342746017084	289	428.0	226	946	30.5496826171875	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3068	true	-5053243533272498255	118	229	603	1131	1466	300	ما رايت خراساني------------------ا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل وهم يتذاكرون فذكر محمد بن يحيي النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا فكان محمدا دخله خجلة فقال ا---حمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال--------------------------------- ابراهيم بن هاني -------عن احمد----- ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي وقال --------------------------------------------------------ابو عمر احمد بن المبارك المستملي اتيت احمد بن حنبل فقال لي من اين انت قلت من نيسابور قال محمد بن يحيي له مجلس قلت نعم قال لو ان محمد بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث وقال	3068	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3262	false	434759121910900402	2	129	9	620	1441	300	ما رايت خراسانيا وقال ما رايت احدا اعلم بحديث الزهري منه ولا اصح كتابا منه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد--------------------- فذكر محمد بن يحي-----------ي حديثا فيه ضعف فقال له احمد-------- لا تذكر مثل هذا ف---------------خجل- فقال له احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابو بكر بن زكريا النيسابوري سمعت ابراهيم بن هانء يقول سمعت احمد يقول ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي قال ابو بكر بن زكريا وهو عندي امام في الحديث وقال عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي سالت احمد عن محمد بن يحيي ومحمد بن رافع فقال محمد بن يحيي احفظ ومحمد بن رافع اورع وقال ابو عمرو--------------- المستملي سمعت احمد يقول----------------------------------------------------------------------------- ان محمد بن يحيي عندنا لجعلناه اماما في الحديث وقال	3262	5334860342746017084	365	584.5	287	759	48.08959197998047	66	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	true	-8044990944483103548	0	70	0	364	1521	300	النساءي ثقة مامون وقال ابو بكر ابن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقا-----------------------ل احمد بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الازهر لمحمد بن يحيي ثماني عشرة رحلة الي البصرة ورحلتان الي اليمن وعن محمد بن يحيي الذهلي----- لما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيي بن سعيد القطان علي ب-اب -البصر-------------------ة وقالت امة لمحمد بن يحيي خدمته ثلاثين سنة فما رايت ساقه قط وقال ------------------------------ابو حامد ابن الشرقي	3069	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3263	false	2841779273496902951	193	286	929	1418	1490	300	النساءي ثقة مامون وقال ---------بن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال بن عقدة عن بن خراش كان محمد بن يحيي من اءمة العلم وقال الخطيب كان احد الاءمة العارفين والحفاظ المتقنين والثقات المامونين صنف حديث الزهري وجوده وقال الحسين بن الحسن بن سفيان سمعت--------------------------------------------------------------- الذهلي يقول لما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيي بن سعيد القطان ولو بدات بالبصرة لم يفتني ابو اسامة وقال بن قانع مات سنة اثنتين وقيل سنة ست وخمسين وماءتين وقال ابو بكر بن زياد مات سنة سبع وقال ابو حامد ب-ن الشرقي	3263	5334860342746017084	213	317.5	171	562	37.90035629272461	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3069	true	-8044990944483103548	60	183	318	924	1521	300	سنة فما رايت ساقه قط وقال ابو حامد ابن الشرقي سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما---- علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين مات يوم الاثنين لاربع بقين من ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وماءتين وبلغ ستا وثمانين سنة وقال محمد بن يحيي ارتحلت ثلاث رحلات وانفقت علي العلم ماءة وخمسين الفا وقال ا---------------------------------------------------بن خزيمة حدثنا محمد بن يحيي الذهلي امام اهل عصره اسكنه الله جنته وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علم علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال الذهبي مسند الزهري لمحمد بن يحيي في نحو مجلدين 3529 المحب ا-------------------------------------------بن الوجدية محمد بن يحيي بن --------------------------------------	3069	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3264	false	-5617735409877115096	12	136	65	660	1488	300	سنة قال ب----------------------------ن الشرقي سمعت ابا عمرو الخفاف غير مرة يقول رايت الذ-------------هلي في النوم فقلت ما فعل بك ر-بك قال غفر لي قال فما فعل علمك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت و---------------------------------------------قال النساءي في مشيخته ثقة ثبت احد الاءمة في الحديث وقال بن خزيمة --ثنا محمد بن يحيي الذهلي امام اهل عصره بلا مدافعة وقال الذهلي قال لي علي بن المديني انت وارث الزهري وقال ابراهيم بن موسي الرازي من اراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيي وقال الدارقطني من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في---- علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال -----------------------------------------------------------بن الاخرم ما اخرجت خراسانة مثله وقال ابو احمد ال-فراء محمد بن يحيي عندنا امام ثقة مبرز وقال محمد بن سعيد بن	3264	5334860342746017084	307	494.5	236	855	35.90643310546875	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3118	true	-1751439908047308433	260	300	1358	1560	1560	300	فقال كتاب----- الفريابي وقال البخاري ------------------كان من افضل اهل زمانه وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن الفريابي ويحيي بن يمان فقال الفريابي احب الي من يحيي بن يمان وسالت ابي عن الفريابي فقال صدوق ثقة-	3118	3843377791944770013	JK000134-ara1.mARkdown.ms3280	false	8738736659182175616	212	254	1086	1295	1548	300	وقال --ابو بشر الدولابي عن-- البخاري ثنا محمد بن يوسف وكان من افضل اهل زمانه وقال النساءي ثقة وقال -بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن الفريابي ويحيي بن يمان فقال الفريابي احب الي قال------------ وسالت ابي عن الفريابي فقال صدوق ثقة	3280	5334860342746017084	176	294.0	140	226	77.87610626220703	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	JK000134-ara1.mARkdown
