id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1116	false	1262019162886118551	129	240	690	1229	1521	300	وقد وافي حباسة في كتام بكل مهند وبكل خطي وقد حشدوا لمصر ودون مصر له خرط القتاد واي خرط واقبل جاهلا حتي تخطي وجاز بجهله حد التخطي 5 بكتب جماعة قد كاتبوه من اقباط بمصر وغير قبط -وكل كاتبوه ونافقونا وكل في البلاد له موطي ووافانا سليمان بن كافي يخط الارض في غير المخط وحفت بالامير له رماة من الاتراك ممن ليس يخطء 538 ا ولا سيما وعن قسي صلاب وفتيان ومد بالتمطي 10 فوافي الخاءن المخذول منا سهام للمقاتل ليس تخطء فكم بالجسر من راس وكف ومصلوب ومشدود بشرط ومر لنا مع الاقبال يوم شفي ما في القلوب لكل ملط فقل لحباسة ان كنت عنا مضيت فان قتلك ليس يبطي	1116	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms012	true	911713302911481118	45	99	254	515	1585	300	وقد وافي حباسة في كتام بكل مهند وبكل خطي وقد حشدوا لمصر ودون مصر له خرط القتاد واي خرط واقبل جاهلا حتي تخطي وجاز بجهله حد التخطي-- بكتب جماعة قد كاتبوه من اقباط بمصر وغير قبطي وكل كاتبوه ونافقونا وكل في البلاد له موطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل لحباسة ان كنت عنا مضيت فان قتلك ليس يبطي	12	2418790425569906480	259	499.5	206	540	47.96296310424805	51	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2593	false	8619539771909311204	191	285	981	1472	1544	300	الطلب الم ترني بعت الرفاهة بالسري وقمت بدين الله حقا كما يجب وحالفت جنان الفلاة تبرءوا الي الله منكم داءب الفكر والنصب 5 افكر في افعالكم واموركم وفي دون ما عاينته اعجب العجب ابعد نبي الله ثم ابن عمه وسبطيه والهادين والسادة النجب يكون امام المسلمين وراسهم وقيم دين الله في ارضه شغب صبرت وفي الصبر النجاح وربما تعجل ذو امر فاخطا ولم يصب الي ان اراد الله اعزاز دينه فقمت بدين الله قومة محتسب 10 وناديت اهل الغرب دعوة واثق---- كريم العطايا من تولاه لم يخب فجاءوا سراعا نحو اصيد ماجد ينادونني بالسمع	2593	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms012	true	911713302911481118	224	276	1197	1460	1585	300	الريب الم ترني بعت الرفاهة بالسري وقمت بامر الله حقا كما وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب صبرت وفي الصبر النجاح وربما تعجل ذو راي فاخطا ولم يصب الي ان اراد الله اعزاز دينه فقمت بامر الله قومة محتسب--- وناديت اهل الغرب دعوة واثق برب كريم-------- من تولاه لم يخب فجاءوا سراعا نحو اصيد ماجد يبادو-نه بالطوع	12	2418790425569906480	243	429.0	192	495	49.09090805053711	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1062	false	-4521454199223218537	129	154	638	784	1541	300	مصر وصحب الحافظ عبد الغني بن سعيد المصري وابا----- علي الحسن بن سليمان المقرء النحوي الانطاكي وكانوا يجتمعون في دار العلم بالقاهرة وتجري بينهم مذاكرات	1062	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms043	true	6177114767674289821	38	61	210	339	1623	300	مصر وصحب الحافظ عبد الغني بن سعيد------- وابا اسحق علي ------بن سليمان المعري النحو---------ي وكانوا يجتمعون في دار العلم بالقاهرة وتجري بينهم مباحثات	43	2418790425569906480	119	201.5	97	151	78.80794525146484	17	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3017	false	-8763983231113553029	154	229	764	1153	1516	300	وقد مدحه جماعة منهم عبد الله بن الحسين الجعفري فقال الوافر---- تعادلت القضاة معا فاما ابو عبد الاله فلا عديل وحيد في فضاءله غريب خطير في مفاخره جليل تالق بهجة ومضي اعتزاما كما يتالق السيف الصقيل ويقضي والسداد له حليف ويعطي والغمام له رسيل 5 لو اختبرت قضاياه لقالوا يءيده علينا جبرءيل اذا رقي المنابر فهو قس وان حضر المشاهد فالخليل 3545 ابو بكر ابن نصير امام جامع صور بعد 174 ا محمد بن النعمان	3017	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms062	true	4744703713529736333	100	164	511	859	1542	300	وقد مدحه الشاعر عب----د الله بن الحس-ن الجعفري السمرقندي بقوله تعادلت القضاة علي -اما ابو عبد الاله فلا عديل وحيد في فضاءله غريب خطير في مفاخره جليل تالق بهجة ومضي اعتزاما كما يتالق السيف الصقيل ويقضي والسداد له حليف ويعطي والغمام له زميل-- لو اختبرت قضاياه لقالوا يءيده عليها جبرءيل اذا رقي المنابر فهو قس وان حضر المشاهد فالخليل فلما قر-------------------------------------ا محمد بن النعمان	62	2418790425569906480	312	561.0	250	393	79.38931274414062	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	false	-2924246960646343047	100	275	514	1410	1520	300	حضرت والا فلا وكان لي في الارض سعة وفي الملوك كثرة فتعجب الصالح من ذلك وقال له سالتك بالله ما الذي تعتقد -في ابي بكر وعمر فقال عمارة اعتقد انه لولاهما لم يبق للاسلام حرمة -ولا علا له راية وما من مسلم الا ومحبتهما واجبة عليهثم قرا قوله تعالي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه البقرة فضح-----------------------------------------------ك الصالح وكان مرتاضا حصيفا قد لقي فقهاء السنة وسمع كلامهم فلما انقضي المجلس كتب الصالح هذه الابيات وبعثها الي عمارة ومعها ثلاثة اكياس دراهم الكامل--- قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وكتابا اسمع نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلو- محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة----------------------- حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	2017	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms118	true	-3313374538778706252	0	153	0	780	1575	300	حضرت والا فلا وكان لي في الارض سعة وفي الملوك كثرة ف-عجب من هذا------- وقال--- سالتك بالله ما الذي تعتقده في ابي بكر وعمر قلت------- اعتقد انه لولاهما لم يبق الاسلام علينا ولا عليكم وانه --ما من مسلم الا ومحبتهما واجبة عليه---------------------------------------------------------------- فضحك وبعد ايام جاءت عمارة رقعة فيها ابيات بخط الملك الصالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعها ثلاثة اكياس ذهبا وفي الرقعة قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلوا محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وقبضت الافا- وهن ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة مع الرسول بهذه الابيات حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	118	2418790425569906480	657	1188.5	524	972	67.59259033203125	117	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2584	false	-4912783385517707571	11	68	60	403	1694	300	القيس والبهنسا -------من اعمال الصعيد ثم ت---ولي ديوان الترتيب وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة عشرين واربعماءة وله مصنفات جليلة رزق فيها حظوة منها كتاب- التاريخ الكبير في-------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار مصر ومن حلها من الولاة والامراء والاءمة والخلفاء وما بها من العجاءب والابنية واختلاف اصناف الاطعمة وذكر نيلها----------------------------------------------- ومجالس القضاة --------والمعدلين والادباء والمتغزلين وغيرهم وهو--- ثلاثة الا---ف ورقة	2584	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms121	true	-6523287745871927752	74	157	396	882	1731	300	اقليم -البهنسا والقيس من اعمال --صعيد مصر ثم ولي ديوان الترتيب وينقل عنه انه كان له مع الحاكم بامر الله مجالس ومذكرات اودع------------------ها كتابه التاريخ الكبير الذي وصفه بقوله التاريخ الجليل قدره الذي يستغني بمضمونه عن غيره من الكتب الواردة في معانيه وهو اخبار مصر ومن حلها من الولاة والامراء والاءمة والخلفاء وما بها من العجاءب والابنية واختلاف اصناف الاطعمة وذكر نيلها واحوال من حل بها واشعار الشعراء واخبار المغنين ومجالس القضاء والحكام والمعدلين والادباء والمتغزلين وغيرهم وهو في ثلاثة عشر الف ورقة	121	2418790425569906480	258	391.0	212	507	50.8875732421875	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2584	false	-4912783385517707571	96	300	559	1694	1694	300	الطعام والادام الف ورقة وك---تاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات ثلاثة الاف وخمسماءة ورقة وكتاب قصص الانبياء الف وخمسماءة ورقة وكتاب المفاتحة والمناكحة في اصناف الجماع الف وماءتا ورقة وكتاب---------------------------------- الامثلة للدول المقبلة --------------------------------------------------------------------------يتعلق بالنجوم خمسماءة ورقة وكتاب القضايا الصابءية في احكام النجوم ثلاثة الاف ورقة وكتاب جونة الماشطة في غراءب الاخبار والاشعار والنوادر التي لم يتكرر مرورها علي الاسماع الف وخمسماءة ورقة وكتاب الشجن والسكن في اخبار اهل الهوي وما يلقاه اربابه الفان وخمسماءة ورقة وكتاب السءال والجواب ثلاثماءة ورقة وكتاب مختار الاغاني وكتاب الحمة في ذكر ما ورد في الحمام وله شعر حسن منه يرثي ام ولده الطويل الا في سبيل الله قلب تقطعا وفادحة لم تبق للعين مدمعا اصبرا وقد حل الثري من اوده فلله هم ما اشد واوجعا 78 ب فيا ليتني للموت قد-مت قبلها والا قليت الموت اذهبنا معا و--------------------------------------------------------------------------------قوله وقد زاره ابو محمد عبيد الله ابن ابي الجوع وانشده بديها المتقارب حللت فاحللت قلبي السرورا وكاد لفرحته ان يطيرا وامطر علمك سحب السماء ولولاك ما كان يوما مطيرا تضوع نشرك لما وردت وعاد الظلام ضياء منيرا وقوله لما مات ابوه يوم الاثنين تاسع شعبان سنة اربعماءة عن ثلاث وتسعين سنة الكامل خطب يقل له البكاء وينطوي عنه العزاء ويظهر المكتوم خطب يميت من الصدور قلوبها اسفا ويقعد-	2584	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms122	true	-369966969812414053	0	112	0	601	1607	300	الطعام وما يقدم علي الخوان وكتاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات وذكر الملك و-----------------------الانبياء--------------------------------- والمتنبءين وذكر الفراءض والاداب وكتاب الجوعان والعريان وكتاب القران والتمام وكتاب الامثلة للدول المقبلة الي غير ذلك من الكتب كما كان شاعرا رقيق العاطفة دقيق الحس فمن شعره في رثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام ولده------- الا في سبيل الله قلب تقطعا وفادحة لم تبق للعين مدمعا اصبرا وقد حل الثري من اوده فلله هم ما اشد واوجعا----- فيا ليتني للموت قد مت قبلها والا فليت الموت اذهبنا معا وانظر اليه وهو يرثي والده سنة 400ه خطب الم من الزمان عظيم فالدمع سح للمصاب سجوم خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب يقل له البكاء وينطوي عنه العزاء ويظهر المكتوم خطب يميت من الصدور قلوبها اسفا ويقعد	122	2418790425569906480	339	184.5	275	1328	25.527109146118164	57	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2585	false	8827857558851636338	0	67	0	314	1493	300	تارة ويقيم يا دهر قد انشبت في مخالبا بالاسودين لوقعهن كلوم يا دهر قد البستني حلل الاسي مذ حل شخص ب--التراب كريم 5 لو كنت تقبل فدية لفديت من رضت عظامي فيه وهو رميم يا من يلوم اذا راني جازعا من طارق الحدثان فيم تلوم بابي فجعت فاي ثكل مثله ثكل الابوة في الشباب اليم قد كنت اجزع ان يلم به الردي او تعتريه في الزمان هموم	2585	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms122	true	-369966969812414053	112	179	601	915	1607	300	ثاره ويقيم يا دهر قد انشبت في مخالبا بالاسودين لوقعهن كلوم يا دهر قد البستني حلل الاسي مذ حل شخص في التراب كريم-- لو كنت تقبل فدية لفديت من رضت عظامي فيه وهو رميم يا من يلوم اذا راني جازعا من طارق الحدثان فيم تلوم بابي فجعت فاي ثكل مثله ثكل الابوة في الشباب اليم قد كنت اجزع ان يلم به الاذي او يعتريه من الزمان هموم	122	2418790425569906480	304	589.0	238	316	96.20252990722656	61	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2013	false	4402765556250817772	223	300	1182	1560	1560	300	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من --نعم----------- لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم 175 ا وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم-	2013	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms160	true	8384491313729293600	145	221	808	1192	1606	300	الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اول-ت من النعم وفيها يقول لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قر-بن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم------ وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم	160	2418790425569906480	370	702.0	297	392	94.38775634765625	70	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2017	false	-2924246960646343047	185	215	950	1100	1520	300	قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وكتابا اسمع نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا	2017	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms162	true	-6009889624868596382	212	242	1131	1281	1591	300	قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا	162	2418790425569906480	145	285.0	115	150	96.66666412353516	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2021	false	-6537521059381796465	240	300	1268	1563	1563	300	يح------------------يي ابن ابي حصينة -الشاعر---------------------------- فانشد ابن ابي حصينة نجم الدين ايوب مدحا فيه البسيط يا مالك الارض لا ارضي له طرفا منها وما كان منها لم يكن طرفا قد عجل الله هذي الدار تسكنها وقد اعد لك الجنات والغرفا تشرفت بك عما كان يسكنها فالبس بها العز ولتلبس بك الشرفا كانوا بها صدفا والدار لءلءة وانت لءلءة صارت لها-	2021	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms163	true	-6775302734528754793	24	90	133	458	1599	300	يحيي ابو سالم بن الاحدب بن ابي حصينة والشاعر عمارة اليمني في قصر اللءلءة فانشد ابو سالم في-- نجم الدين ايوب---------------- يا مالك الارض لا ارضي له طرفا منها وما كان منها لم يكن طرفا قد عجل الله هذي الدار تسكنها وقد اعد لك الجنات والغرفا تشرفت بك عمن كان يسكنها فالبس بها العز ولتلبس بك الشرفا كانوا بها صدفا والدار لءلءة وانت لءلءة صارت لها	163	2418790425569906480	265	478.5	211	343	77.25947570800781	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2022	false	2603820819419489423	16	100	76	517	1537	300	اثمت يا من هجا السادات والخلفا وقلت ما قلت- في ثلبهم سخفا جعلتهم صدفا حلوا بلءلءة والعرف ما زال سكني اللءلء الصدفا وانما هي دار حل جوهرهم فيها وشف فاسناها الذي وصفا فقال لءلءة عجبا ببهجتها وكونها حوت الاشراف والشرفا فهم بسكناءها الايات اذ سكنوا فيها ومن قبلها قد اسكنوا الصحفا 171 ا والجوهر الفرد نور ليس يعرفه من البرية الا كل من عرفا لولا تجسمهم فيه لكان علي ضعف البصاءر للابصار مختطفا فالكلب يا كلب اسني منك مكرمة لان فيه حفاظا داءما ووفا	2022	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms163	true	-6775302734528754793	93	175	476	911	1599	300	اثمت يا من هجا السادات والخلفا وقلت ما قلته في ثلبهم سخفا جعلتهم صدفا حلوا بلءلءة والعرف ما زال سكني اللءلء الصدفا وانما هي دار حل جوهرهم فيها وشف فاسناها الذي وصفا فقال لءلءة عجبا ببهجتها وكونها حوت الاشراف والشرفا فهم بسكناهم- الايات اذ سكنوا فيها ومن قبلها قد اسكنوا الصحف------ا والجوهر الفرد نور ليس يعرفه من البرية الا كل من عرفا لولا تجسمهم فيه لكان علي ضعف البصاءر للابصار مختطفا فالكلب يا كلب اسني منك مكرمة لان فيه حفاظا داءما ووفا	163	2418790425569906480	432	847.5	350	442	97.73755645751953	79	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2801	false	-9159715752881155481	9	34	44	176	1538	300	زلزلت مصر البسيط بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل الهدي وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا	2801	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms168	true	-1360145142086835100	170	195	864	992	1547	300	زلزلة في مصر---- بالحاكم العدل اضحي الدين معتليا نجل العلا وسليل السادة الصلحا ما زلزلت مصر من كيد يراد بها وانما رقصت من عدله فرحا	168	2418790425569906480	118	224.0	94	132	89.39393615722656	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0454	false	5587768368957589812	31	71	156	363	1649	300	الخليفة تقدم امره الي الشعراء---------- ان يختصروا في الانشاد في الاعياد فكتب اليه------------------- احمد بن المفرج يقول البسيط ----------------امرتنا ان نصوغ المدح مختصرا ا--لا امرت ندي كفيك يختصر والله لا بد ان تجري سوابقنا حتي يبين لها في مدحك الاثر	454	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms170	true	4097581793993203537	47	95	226	478	1569	300	الخليفة الحافظ مل طول الشعر وكثرته فامر ان يختصر الشعراء مداءحهم فلم يعجب ذلك الشعراء فقال ابو العباس احمد بن --مفرج الشاعر يخاطب الخليفة ويمدحه امرتنا ان نصوغ المدح مختصرا لم لا امرت ندي كفيك يختصر والله لا بد ان تجري سوابقنا حتي يبين لها في مدحك الاثر	170	2418790425569906480	154	223.5	121	254	60.629920959472656	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0851	false	3658172227652431362	0	104	0	548	1547	300	اشراف الناس واكابر--------------------------------هم فلم يتجاسر علي العبور الي مجلسه وبقي اياما الي ان خرج امير الجيوش يريد الصيد فوقف له -------------------------------------------------علي تل -----رمل واشار- برقعة في يده وانشد الكامل نحن التجار وهذه اعلافنا در وجود يمينك المبتاع 244 ا قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخو ه اببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلي والناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا	851	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms178	true	-5402413276495392589	167	270	881	1424	1586	300	اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم فلم يصلوا اليه فبينما انا كذلك اذ---------------- خرج بدر-------- يريد الصيد فخرجت في اثره واقمت معه حتي رجع من صيده فلما قاربني وقفت علي تل من الرمل واومات برقعة في يدي وانشدت------ نحن التجار وهذه اعلاقنا در وجود يمينك المبتاع قلت -------فتشها بسمعك انها هي جوهر تختاره الاسماع كسد- علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها -ببابك والرجا من دونك الثم-ار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعق----------------------------------------------------اع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا	178	2418790425569906480	405	696.0	323	635	63.77952575683594	63	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1219	false	6776397426912043042	175	300	909	1540	1540	300	مولاي قد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت اليوم ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السهي --خيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم 5 ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره كيما يري مصر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم يغدو القماري والبازي يسالمها كانما جمعتها كلها رحم 10 لديك جيش وجيش في مناكبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاءي تغير بها فليس ينزع عنها-	1219	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms186	true	5669378723078294522	140	254	718	1292	1544	300	مجدا فقد قصرت عن شاوك الامم وابدت العجز منها هذه الهمم اخيمة ما نصبت الان- ام فلك ويقظة ما نراه منك ام حلم ما كان يخطر في الافكار قبلك ان تسمو علوا علي افق السها الخيم حتي اتيت بها شماء شاهقة في مارن الدهر من تيه بها شمم --ان الدليل علي تكوينها فلكا ان احتوتك وانت الناس كلهم يمد من في بلاد الصين ناظره حتي ليب---صر علما انها علم تري الكناس وارام الظباء بها اضحت تجاورها الاساد والاجم والطير قد لزمت فيها مواضعها لما تحققن منها انها حرم------------------------------------------------------ لديك جيش وجيش في جوانبها مصور وكلا الجيشين مزدحم اذا الصبا حركتها ماج موكبها فمقدم منهم فيها ومنهزم اخيلها خيلك اللاتي تغير بها فليس تنزع عنها	186	2418790425569906480	553	1049.0	442	634	87.2239761352539	102	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	0	46	0	253	1517	300	السرج واللجم علمت ابطالها ان يقدموا ابدا فكلهم لغمار الحرب مقتحم امنتهم ان يخافوا سطوة لردي فقد تسالمت الاسياف والقمم كانها جنة والقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت	1220	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms186	true	5669378723078294522	254	300	1292	1544	1544	300	الحزم واللجم علمت ابطالها ان يقدموا ابدا فكلهم لغمار الحرب مقتحم امنتهم ان يخافوا سطوة لردي فقد تسالمت الاسياف والقمم كانها جنة فالقاطنون بها لا يستطيل علي اعمارهم هرم علت فخلنا لها سرا تحدثه للفرقدين وفي سمعيهما صمم ان انبتت ارضها زهرا فلا عجب وقد همت-	186	2418790425569906480	248	487.0	203	253	98.02371215820312	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1220	false	-7010688398922554505	46	123	253	620	1517	300	فوقها من كفك الديم يا خيمة الفرح المامون طاءرها اصبحت فالا به تستبشر الامم اعطي وذب فاغنت كفه وحمت من ان يماح فقير او يباح دم 349 ب ومنها في المديح--------- ما قال لا قط مذ شدت تماءمه وكم له نعما في طيها نعم لو كنت شاهد شعري حين انظمه اذن رايت المعالي فيك تختصم اذا ادعتك الوغي غار الندي حنقا او اودعتك المواضي جاذب القلم تري النجوم للفظي فيك حاسدة تود لو انها في المدح تنتظم	1220	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms187	true	-8279403586618084855	0	65	0	313	1523	300	فوقها من كفك الديم يا خيمة الفرح الميمون طاءرها اصبحت فالا به تستبشر الامم--------------------------------------------------------- ومنها يقول في مدح الافضل ما قال لا قط مذ شدت تماءمه وكم له نعم- في طيها نعم لو كنت شاهد شعري حين انظمه اذن رايت المعالي فيك تختصم---- ازرتك اليوم من فكري محبرة في ناظر الشمس من لالاءها سق-م تري النجوم للفظي فيك حاسدة تود لو انها في المدح تنتظم	187	2418790425569906480	251	434.5	197	376	66.75531768798828	46	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1602	false	5661415302127318560	213	300	1152	1580	1580	300	لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه ل---لغرام بقية الا رسيسا يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه 5 يا ايها الرشا الذي في لحظه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان-	1602	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms190	true	3103996836420939611	179	266	915	1342	1518	300	لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قلبه حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه مع الغرام بقية الا رسيس- يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه ي----ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر به قد جال من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان	190	2418790425569906480	407	775.5	324	432	94.21295928955078	78	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1603	false	-8051108134663390664	0	35	0	180	1528	300	يسطو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه 10 تالله ما علقت محاسنه امرا الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحواذه ما لي	1603	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms190	true	3103996836420939611	266	300	1342	1518	1518	300	يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه--- تالله ما علقت محاسنك امرا الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحواذه ما لي-	190	2418790425569906480	173	332.0	140	180	96.11111450195312	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1603	false	-8051108134663390664	35	82	180	418	1528	300	اتيت الحظ من ابوابه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه 15 ذ--------الية ابن دريد استهوي بها قوما غداة نبت به بغداذه دانوا لزخرف قوله فتفرقت طمعا بهم صرعاه او جذاذه من قدر الرزق السني لك انما قد كان ليس يضره انفاذه	1603	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms191	true	-2323675805471233204	0	48	0	245	1577	300	اتيت الحظ من ابوابه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه ومنها ايضا دالية ابن دريد استهوي بها قوم- غداة نبت به بغداذه دانوا لزخرف قوله فتفرقت طمعا بهم صرعاه او جذاذه من قدر الرزق السني لك انما قد كان ليس يضره انفاذه	191	2418790425569906480	233	451.5	187	246	94.71544647216797	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0361	false	2164898378857436085	81	116	398	553	1510	300	لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف بانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني ان ليس في الارض من يفي	361	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms211	true	-4019225258686193119	19	54	91	246	1499	300	لءن خاب ظني في رحابك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني ان ليس في الارض من يفي	211	2418790425569906480	152	301.0	117	155	98.06451416015625	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2023	false	932701953453374598	153	209	751	1039	1521	300	وقال فيه الشيخ تاج الدين ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي الطويل عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا وامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صديدا في لظي وصليب---------ا وكان عمارة	2023	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms218	true	5264096955227961766	49	101	246	514	1563	300	وقال فيه------ تاج الدي-----------------------ن الكندي الشاعر عمارة في الاسلام ابدي خيانة وبايع فيها بيعة وصليبا فامسي شريك الشرك في بغض احمد فاصبح في حب الصليب صليبا وكان خبيث الملتقي ان عجمته تجد منه عودا في النفاق صليبا سيلقي غدا ما كان يسعي لاجله ويسقي صدايد في لظي وصليبا 91 وهكذا اصاب عمارة	218	2418790425569906480	248	462.5	198	297	83.5016860961914	43	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2093	false	5716211818610838037	181	241	907	1238	1601	300	ابو عبد الله محمد بن ----حمد بن حامد الارتاحي وكان زاهدا قال في حق---------------------------ه العماد الاصبهاني------------ فقيه واعظ مذكر حسن العبارة مليح الاشارة لكلامه رقة وطلاوة ولنظمه عذوبة وحلاوة مصري المولد عالم بالاصول والفروع عارف بالمعق-------------------------------------------------------------ول وكان ذا رواية ودراية بعلم الح---------------------------ديث الا انه ابتدع مقالة اضل بها اعتقاده فنزل عن مرامها سداده وادعي ان افعال العباد قديمة وشء من	2093	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms239	true	5540732674012303832	183	262	933	1392	1585	300	ابي عبد الله محمد بن ابراهيم بن ثابت الانصاري المعروف بابن الكيزاني الفقيه الشافعي الواعظ ذكره العماد في خريدته ووصفه بقوله فقيه واعظ مذكر حسن العبارة مليح الاشارة لكلامه رقة وطلاوة ولنظمه عذوبة وحلاوة مصري ال-دار عالم بالاصول والفروع عالم بالمعقول والمشروع مشهود له بالسنة القبول مشهور بالتحقيق في علم الاصول وكان ذا رواية ودراية بعلم الحديث ومعرفة بالقديم مكون الحديث الا انه ابتدع مقالة -ضل بها اعتقاده -وزل في مزلقها سداده وادعي ان افعال العباد قديمة الي ان	239	2418790425569906480	276	451.5	220	462	59.74026107788086	40	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2094	false	941780501049998558	19	55	100	269	1564	300	اذا سمعت كثير المدح عن رجل فانظر باي لسان ظل ممدوحا فان راي ذاك اهل الفضل فارض لهم ما قيل فيه وخذ بالقول تصحيحا او لا فما مدح اهل الجهل رافعه وربما كان ذاك المدح تجريحا	2094	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms241	true	-5835848455532323572	31	66	153	321	1547	300	اذا سمعت كثير المدح عن رجل فانظر باي لسان ظل ممدوحا فان راي ذاك اهل الفضل فارض لهم ما قيل فيه وخذ بالقول تصحيحا او-لا فما مدح اهل الجهل رافعه وربما كان ذاك المدح مجروحا	241	2418790425569906480	166	325.0	131	169	98.224853515625	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0981	false	3110301368713452343	104	130	538	678	1536	300	يوم لنا بالنيل مختصر ولكل وقت مسرة قصر والسفن تصعد كالخيول بنا فيه وحشد- الماء منحدر وكانما امواجه عكن وكانما داراته سرر وقال البسيط--- اما تري	981	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms246	true	7251442944302713384	124	151	602	746	1511	300	يوم لنا بالنيل مختصر ولكل يوم مسرة قصر والسفن تجري كالخيول بنا صعدا وجيش الماء منحدر وكانما امواجه عكن وكانما داراته سرر ويقول مرة اخري اما تري	246	2418790425569906480	116	207.5	92	144	80.55555725097656	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1072	false	-6531238029840821483	173	300	946	1667	1667	300	هذا كتاب--- جوهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها من اهلها ومن غيرها انه قد ورد من-سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقاءه وابو اسماعيل الرسي ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي ابو طاهر اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفتهم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وحسن نظره اليكم فا-حمدوا الله علي ما اولاكم واشكروه علي ما اتاكم وادابوا فيما يلزمكم و-سارعوا الي طاعته العاصمة لكم العاءدة بالسعادة عليكم والعصمة الشاملة لكم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه للعساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم-	1072	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms271	true	-343623581711524528	6	132	31	740	1660	300	هذا كتاب من جوهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها من اهلها ومن غيرهم انه قد ورد من سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقا-ه وابو اسماعيل الرسي ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والق---------اضي اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفت-م ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وحسن نظره --لكم فلتحمدوا الله علي ما اولاكم وتشكروه علي ما حماكم وتدابوا فيما يلزمكم وتسارعوا الي طاعته العاصمة لكم العاءدة بالسعادة عليكم وبالسلامة ل------كم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه للعساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم	271	2418790425569906480	683	1313.0	561	728	93.81867980957031	113	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1075	false	7285580210246754831	53	164	318	963	1691	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه فتصرحو----------------ن بها -------------------------------------------------------------------------------------------وتعلنون بالانصراف اليها وتخرجون وتسلمون علي وتكونون بين يدي الي ان اعبر الجسر وانزل في المناخ المبارك وتحفظون وتحافظون من بعد علي الطاعة وتثابرون عليها وتسارعون الي فروضها ولا تخذلون وليا لمولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وتلزمون ما امرتم به وفقكم الله وارشدكم اجمعين وكتب جوهر القاءد هذا 361 ا الامان بخطه في شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وصلي الله علي محمد النبي وعلي اله الطيبين الطاهرين الاخيار وفي اخره قال جوهر الكاتب عبد امير المءمنين صلوا--ت الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------علي اباءه الطاهرين وابناءه الاكرمين كتبت هذا الامان علي--- ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه	1075	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms271	true	-343623581711524528	12	91	59	498	1660	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها من اهلها ومن غيرهم انه قد ورد من سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بقاه وابو اسماعيل الرسي ايده ا--لله وابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطيب-------------------------------------------------------------- الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفتم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه	271	2418790425569906480	152	14.5	119	843	18.030841827392578	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2218	false	16977762667428188	15	80	80	445	1613	300	سنة ------ثلاث عشرة واربعماءة في ايام الظاهر لاعزاز دين الله ابي هاشم علي ابن الحاكم ثم ولي بها ديوان الانشاء في ايام المستنصر عوضا عن ابن خيران في صفر سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وولي بعده ابو الفرج الذهلي وله في الادب مصنفات منها كتاب تنقيح البلاغة--- عشر مجلدات وكتاب الارشاد الي حل المنظوم وكتاب الهداية الي نظم المنثور وكتاب انتزاعات القران وكتاب العروض وكتاب القوافي	2218	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms279	true	9111332067929189751	204	261	1047	1378	1597	300	سنة احدي وثلاث---ين واربعماءة من الهجرة وبعد ابن خيران تولي محمد بن احمد بن محمد العميدي------- ديوان الانشاء ل--------لمستنصر------------------ في صفر سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة من الهجرة وكان نحويا لغويا وصنف عدة كتب------- منها كتاب تنقيح البلاغة في عشر مجلدات وكتاب الارشاد الي حل المنظوم وكتاب الهداية الي نظم المنثور وكتاب انتزاعات القران وكتاب العروض وكتاب القوافي	279	2418790425569906480	233	351.0	191	374	62.29946517944336	33	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1237	false	-2386304174526003184	121	159	668	886	1611	300	البنود في ----سنة اثنتين وثمانينوقيل --------------------------------سنة ست وثمانين-واربعماءة ومن شعره الكامل------ اصبحت تخرجني بغير جريمة من دار اكرام لدار هوان كدم الفصاد يراق ارذل موضع ابدا ويخرج من اعز مكان ثقلت موازين العباد بفضلهم وفضيلتي قد خففت ميزاني	1237	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms286	true	381297617363862098	34	83	197	458	1609	300	البنود ثم قتل سنة اثنتين وثمانين واربعماءة 52 ويذهب ابن ميسر انه قتل سنة ست وثمانين واربعماءة وانه انشد وهو في سجنه اصبحت تخرجني بغير جريمة من دار اكرام لدار هوان كدم الفصاد يراق ارذل موضع ابدا ويخرج من اعز مكان ثقلت موازين العباد بفضلهم وفضيلتي قد خففت ميزاني	286	2418790425569906480	198	350.0	163	261	75.86206817626953	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0203	false	868141277467990489	5	75	29	386	1572	300	الادفوي--- ابراهيم بن محمد بن علي بن مطهر بن نوفل الادفوي قطب الدين كان لطيف الذات شاعرا ناثرا يضرب بالعود بمصر في حداثة سنه ويغني غناء مطربا ثم حفظ كتاب الله العزيز ولزم --------------------------------------------------------------------------العبادة وكان يتشيع فلما قدم----------------------------------------------------------------------------------------------- داود ---------------بن سليمان ابن العاضد---- ادفو--- سنة سبع وتسعين وستماءة كان بين يديه----------------------- ينشد- قصيدة من نظمه اولها الخفيف ظهر النور عند رفع الحجاب فاستنار الوجود من كل باب 63 ب واتانا	203	3843377791944770013	Hindawi097186416-ara1.ms309	true	-7412219335434503301	205	300	1148	1630	1630	300	الادفوي عن ابراهيم بن محمد بن علي بن مطهر بن نوفل الادفوي ثم عكف علي---------------------------------------------------------------------------- حفظ كتاب الله العزيز فاستحق به التمييز واستمر الي اخر عمره علي اقراء القران ملازما للصلاة والتلاوة والعبادة وهو كل يوم من الخير في زيادة مع صدق لهجة وصيانة الا انه كان من اتباع الشيعة اصحاب تلك البدع الشنيعة شاهدته لما حضر داود الذي يدعي انه ابن سليمان -بن العاضد الي ادفو في سنة سبع وتسعين وستماءة وهو بين يديه وقد اخذ العهد عليه وهو ينشده قصيدة--- نظمها منها------- ظهر النور عند رفع الحجاب فاستنار الوجود من كل با-----ب واتانا-	309	2418790425569906480	226	304.5	181	575	39.30434799194336	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	Hindawi097186416-ara1