id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0140	true	-6592331638037732970	131	181	681	925	1539	300	اخيه محمد في يوم عيد الفطر ----------------------خرج فصلي با------------------لناس ونعاه علي المنبر وتمثل يقول البسيط---------------- ابا المنازل-- يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوحش القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم-- حتي نموت جميعا او نعيش معا	140	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms280	false	-510826141820227607	103	161	486	774	1468	300	اخيه محمد--- يوم---- الفطر فجزع عليه جزعا شديدا وخرج فنزل ناحية الجزيرة واعطي لناس ارزاقهم--------- وتمثل ابراهيم حين جاء نعي اخيه با ابا المبارك 1 يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم واوجس القلب من خوف لهم فزعا كم يقتلوه ولم اسلم اخي ابدا3 حتي نموت جميعا او نعيش معا	280	8345140263147931682	199	295.5	154	304	65.46052551269531	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0143	true	6014323088010042075	264	300	1369	1546	1546	300	الله بن الزبير يرثي -------ابراهيم الكامل------- يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا ب-قبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفي به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية-	143	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms282	false	-887585027534963045	191	229	903	1091	1468	300	الله بن مصعب-- يرءي محمدا وابراهيم ابني عبد الله يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بيقبر ابن النبي فسلي---ا باس ان تقفا به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسيا وطيب سجية	282	8345140263147931682	160	272.0	126	193	82.90155792236328	26	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	0	71	0	380	1539	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلاده وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يحد عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد النبي--- لكنت انت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احد- لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطل يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم	144	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms282	false	-887585027534963045	229	300	1091	1468	1468	300	وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلاده وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد النبي و-لم يحد عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد النبي به لك----نت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله اجذا لكان قضاءه ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطل يخوض بنف-ه غمراتها لا طاءشا رعنا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم-	282	8345140263147931682	365	699.0	297	384	95.05208587646484	62	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	true	-1419537401614592995	71	122	380	660	1539	300	فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونهم شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النبي وسلما 44 ب اشراع امته الاسنة لابنه حتي تضمخ من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	144	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms283	false	-423823210624554800	0	49	0	274	1492	300	قينا فاصبح تفبهم متقسما فنساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونه- شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النبي وسلما----- اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر في ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	283	8345140263147931682	264	506.0	215	280	94.28571319580078	42	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0214	true	-6084066886944857154	1	24	6	114	1510	300	تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من اليه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا-- يكن عفو فقد قصر الخطو	214	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms343	false	8628109360622810406	245	269	1276	1386	1554	300	تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني كان خطوي واسعا وان لم يكن عفو فقد قصر الخطو	343	8345140263147931682	101	192.5	78	110	91.81818389892578	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0495	true	7253110110916955487	131	205	656	1036	1507	300	ابي عمران البغدادي 76 ا احمد بن موسي بن عيسي ابو جعفر المعروف بابن ابي عمران البغدادي الفقيه الحنفي نزيل مصر استاذ ابي جعفر الطحاوي تفقه علي محمد بن سماعة القاضي وبشر بن الوليد الكندي وحدث بمصر عن عاصم بن علي وشعيب بن سليمان الواسطيين وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح---------------------------------------------- قال ا--------بن يونس كان مكينا من العلم حسن الدراية بالوان من العلم كثيرة وكان ضرير البصر وحدث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	495	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms587	false	-7728273969903842352	227	281	1189	1456	1551	300	ابي عمران واسمه---------------- موسي بن عيسي ابو جعفر --------------------------------الفقيه البغدادي احد اصحاب الراي اخذ ال---------فقه عن- محمد بن سماعة واضرابه ونزل مصر وحدث بها------------- عن عاصم بن علي-------------------------- وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح وغيرهم وكان استاذ ابي جعفر الطحاوي وكان ضريرا قال ابو سعيد بن يونس ح----------------------------------------------------------------------دث بحديث كثير من حفظه وكان ثقة	587	8345140263147931682	157	194.0	121	434	36.175113677978516	28	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0549	true	-4664348474774523467	74	254	375	1254	1483	300	فقال لي المعتصم ادن ولم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين 3 ب اءذن لي في الكلام فقال تكلم فقلت الام دعا الله ورسولهوفي رواية الام دعا اليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل الي شهادة ان لا اله الا ا---------------------------------لله ثم قلت ان جدك ا--------بن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله -صلي الله عليه وسلم سالوه عن الايمان فقال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من المغنم فالام ادعي وهذه شهادتي واخلاصي بالتوحيد فقال المعتصم لولا اني وجدتك في يد- من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال --لعبد الرحمن بن اسحاق-------------------------- الم امرك ان ترفع المحنة قال ابو عبد الله فقلت الله اكبر ان في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال---- المعتصم للحاضرين ناظروه ثم قال لعبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فسكت فقال لي المعتصم اجبه فقلت له ما تقول في علم الله	549	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms442	false	6760422969169271937	40	195	194	918	1405	300	فقال لي ادنه ادنه ف--لم يزل يدنيني حتي قريت منه فق--ال اجلس فجلست --------------------فمكثت قليلا ثم قلت تا---------------------ذن لي في الكلام فقال تكلم قل-ت الام دع------------------------------ا اليه-------- رسول الله ة قال فمكث قليلا ثم قال الي شهادة ان لا اله الا الله قلت فانا اشهد ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك عبد الله بن عباس يقول لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله وعلي اله ف----------سالوه عن الايمان فقال -تدرون ما الايمان------ قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تعطوا الخمس من الغنيمة فقال----------------------------------------------- لولا اني وجدتك في يدي من كان قبلي ما عرضت لك ثم قال يا عبد الرحمن بن اسحاق الذي كان قاضي مدينة اللام الم امرك ان ترفع المحنة قال ابي فقل---------ت الله اكبر ان في هذه لفرجا للمسلمين ثم قال لهم المعتصم--------- ناظروه وكلموهه فقال---------------- لي عبد الرحمن ما تقول في الق--------------------------ران فقلت--- ما تقول في علم الله	442	8345140263147931682	577	963.5	449	955	60.41884994506836	106	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0550	true	6347787980190850046	17	150	78	733	1474	300	عمران بن حصين ان الله عز وجل خلق الذكر والذكر هو القران فقلت هذا خطا حدثنا- غير واحد ان الله عز وجل كتب الذكر واحتجوا علي بحديث ابن مسعود وما خلق الله من جنة ولا نار -ولا سماء ولا ارض- اعظم من اية الكرسي قال ابو عبد الله فقلت انما وقع الخلقعل-ي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران قال ابو عبد الله كان القوم اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقطعوا عن الحجة عرض ابن ابي دواد فتكلم وكلمني مرة فلم التفت اليه فقال لي المعتصم الا تكلمه فقلت لست اعرفه من اهل العلم فاكلمه قال ابو عبد الله وكان ابن ابي دواد من اجهل الناس بالعلم والكلامقال فجعل ابن ابي دواد ي------------------------------قول يا امير المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين والله ان اجابك لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف ديناروعدد من ذلك ما شاء اللهفقال المعتصم والله	550	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	9	162	47	807	1514	300	عمران بن حصين ان الله عز رجل خلق الذكر قال ابي ف---------قلت هذا خطا حدثناه غير واحد انه قال د------كتب الذكر واحتجوا علي بحديث ابن مسعرد -ما خلق الله--- جنة ولا نارا ولا سماء ولا ارضا اعظم من اية الكرسي قال ف-------------قلت انما وقع الخلق علي الجنة والنار والسماء والارض ولم يقع علي القران قال فاعترض علي ابن ابي دءاد فقال يا امير المءمنين هو والله ضال مبتدع مضل فهءلاء قضاتك والفقهاء فسلهم فيقول ما تقولون فيقولون هو ضال مضل فيقول كلموه ناظروهه فاذا رددت عليهم وانقطعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله وسنة رسوله فلة حتي اقول به قال فيقول ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا ما في كتاب الله وسنة رسوله فقلت له تاولت تاويلا وانت اعلم بما تاولت ثم قال للمعتصم يا امير المءمنين والله--------- لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف دينار قال فق------------------ال المعتصم والله	443	8345140263147931682	340	554.5	271	1023	33.23558044433594	56	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0552	true	-3657710435737446904	3	102	15	489	1479	300	لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني فرددت عليه نحوا مماكنت ارد قبل ذلك فغضب ولعن وقال لقد طمعت فيك ان تجيبني------------- خذوه واسحبوه وخلعوه قال ابو عبد الله وكان مع-------------ي شعر من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطانيه الفضل بن الربيع وكان في صرة من قميصي فقالوا انزعوا منه قمصيه ولا تخرقوه ثم قال ما هذا في ثوبك فقالوا لي ما هذا في ثوبك قلت هذا شعر من شعره صلي الله عليه وسلم قال صالح قال ابي فظننت انه انما درء عن --قميصي الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه قال ابو عبد الله وجعلت بين العق--------------------------ابين فقلت	552	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	178	247	892	1246	1514	300	لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول قلت يا امير المءمنين اعطني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله فلما طال المجلس قال خذوه -اسحبوه -خلعوه قال ابي فسحبت ثم خلعت قال وكان صار الي شعر النبيم قال وتقدم بعض الاعوان ليخرق القميص عل-----------------------------------ي فقال المعتصم ------------لا تخرقوه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فظننت انه----- دري عن القميص- الخرق بسبب الشعر الذي كان فيه ثم قال-------------------- العقابين10 والسياط قال فجء بعقابين فمدت	443	8345140263147931682	160	141.5	120	528	30.303030014038086	19	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0553	true	6969165463693574123	24	103	128	502	1503	300	فقال لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول----------------- اعطوني شيءا من كتاب الله عز وجل او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي اقول به قال ثم رجع فجلس ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال للجلاد تقدم اوجع قطع الله يدك ثم قام الثانية فقال يا احمد اجبني فجعلوا يقولون لي ويلك امامك امير المءمنين قاءم علي راسك فق------------------------------------------ال المعتصم اجبني الي شء لك فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي ف------------------------------------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله	553	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms443	false	-6710480186514897660	96	198	488	991	1514	300	يقول لي ويحك يا احمد ما تقول فاقول يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله ---------وسنة رسوله فلة ح---------------تي اقول به قال فيقول ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا ما في كتاب الله وسنة رسوله فقلت له تاولت تاويلا وانت اعلم بما تاولت ثم قال لل--------معتصم---------------------------------- يا--------------------------------------- امير المءمنين والله لهو احب الي من ماءة الف دينار وماءة الف دينار قال فقال المعتصم والله لءن اجابني لاطلقن عنه يدي ولاركبن اليه بجندي ولاوطءن عقبه ثم قال اني عليك لمشفق واني لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول قلت يا امير المءمنين اعط-ني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله	443	8345140263147931682	185	242.5	143	609	30.377668380737305	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0553	true	6969165463693574123	0	206	0	1012	1503	300	الخليفة علي راسك قاءم و-----بعضهم يقول يا امير المءمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المءمنين انت صاءم وانت في الشمس قاءم فقال لي و-------يحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله عز وجل او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي اقول به قال ثم رجع فجلس ثم قال للجلاد تقدم اوجع قطع الله يدك ثم قام ------الثانية فقال يا احمد اجبني---- فجعلوا يقولون -لي ويلك--- امامك امير المءمنين قاءم علي راسك فقال----------------------------------------------------------------------- المعتصم اجبني -----الي شء لك-- فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي فقلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم حتي -اقول به ثم------ رجع فجلس --فقال للجلادين تقدموا فيتقدم الجلاد فيضربني سوطين ويتنحي وهو في خلال ذلك يقول شد قطع الله يدك قال ابو عبد الله رضي الله عنه فذهب عقلي ثم افقت فاذا -----الاقياد قد اطلقت عني فقال--- رجل ممن حضرنا انا -كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية ودسناك فما ش---------عرت بشء من ذلك واتوني بسويق فقالوا لي اشرب وتقيا ف-قلت لست افطريعني من الصيامثم جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم فحضرت صلاة الظهر فتقدم ابن سماعة فصلي------ فلما انفتل من الصلا-ة قال لي صليت والدم يسيل في ثوبك فقلت قد صلي عمر---------- وجرحه يثعب	553	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms444	false	-8793486079336879156	41	216	211	1059	1456	300	الخليفة علي راسك ثاءم ويقول بعضهم----- يا امير المءمن-------------------------------------------------ين انت قاءم وانت في الشمس وانت صاءم وجعل يقول ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله------- او سنة رسوله اقول----------------------- به قال --فرجع فجلس ثم قال للجلاد تقدم ارجع قطع الله يدك ثم قام217 اليالثانية فقال يا احمد اجبني قال وجعلوا يقبلون علي ويقولون ا--------------مامك ويلك علي راسك قاءم قال وجعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول من صنع من اصحابك ما تصنع قال فقال لي المعتصم اجبني ويحك الي شء يكون فيه ادني----------------------------------------------------------------------------------------------------- فرج فاقول نحو ما قلت فعاد فجلس ثم قال للجلاد----------------------------------------------------------------- شد قطع الله يدك قال ابي فضربت حتي -------------ذهب عقلي قال فما شعرت الا والاقياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر-- انا اكببناك علي وجهك وطرحنا علي وجهك بارية ودسناك قال ابي هوما شعرت بذلك قال-- واتوني بسويق فقالوا--- اشرب وتقياه فقلت لست افطر قال ف-----------جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم قال------------- فتقدم ابن سماعة فصلي الظهر فلما انفتل من --صلاته قال لي صليت والدم يسيل في ثربك -قلت قد صلي عمر بن الخطاب وجرحه يثغب	444	8345140263147931682	603	879.5	467	1161	51.937984466552734	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1113	true	-980076070735903784	193	272	939	1334	1475	300	الي المدينة فدخلها ونزل في دار مروان دار الامارة وكان عليها جابر بن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير ففر ج-ابر فبعث الحارث بن ابي ربيعةاخو عمر بن ابي ربيعةجيشا من البصرة وكان واليا عليها لابن الزبير--- وجعل عليهم حنتف بن السجف التميمي لحرب حبيش فلما سمع بهم حبيش سار اليهم من المدينة وبعث عبد الله بن الزبير عباس بن سهل بن سعد الساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب	1113	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms070	false	869186852846738605	117	169	604	862	1546	300	الي المدينة وعل-----------------------------------------يها جابر بن الاسود بن عوف -بن عب----د الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير فهرب جابر فبعث الحارث بن ابي ربيعة -------------------جيشا من البصرة وكان -------------ابن الزبير قد ولاه عليها فاتفذهم لمحاربة ح-----------بيش ف-----------------سار اليهم حبيش------ وبعث ابن الز--------بير عباس بن سهل بن سعد-------- علي المدينة------ وامره ان يطلب -------	70	8345140263147931682	216	312.5	168	399	54.135337829589844	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1130	true	3799942270747089195	150	296	785	1530	1548	300	ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود ف-ي بيت المال فقال الحجاج الرجز ان عليها سابقا عشنزرا اذا ونين ونية تغشمرا ثم قال اضرب عنقه لا اسم لكم حتي تسموا لي انفسكم فطار الناس علي كل صعب وذلول فلم ي-بق ب-----------------------البصرة واحد من عسكر المهلب الا لحق به وقال ابن همام الطويل لقد ضرب الحجاج بالسيف ضربة تقرقر منها بطن كل عريف ثم سار الحجاج حتي بقي------------------------------------------------------- بينه وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا ليشد ظهره واقام بمكانه وقال يا اهل المصرين هذا المكان والله مكانكم شهرا بعد شهر وسنة بعد سنة حتي يهلك الله عدوكم هءلاء الخوارج المطلين عليكم section ثورة اهل البصرة به مع ابن الجارود وخطبهم ذات يوم فقال ان الزيادة التي زادكم ابن الزبير انما هي---- زيادة ملحد فاسق منافق وليس نجيزهاوكان مصعب بن الزبير قد زاد الناسفي العطاء ماءة فقال عبد الله بن الجارود----------- انها ليست -زيادة	1130	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms096	false	6441144253144204541	157	223	765	1121	1560	300	ان بي فتقا وقد راه بشر--------- فعذرني وهذا عطاني مردود الي بيت الما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلم يقبل منه وقتله ففزع لذلك اهل البصرة فخرجوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ادركوا العارض بقنطرة رامهرمز وخرج الحجاج ونزل رستقباذ وكان بينه وبين المهلب ثمانية عشر فرسخا فقام في الناس فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الزيادة التي زادكم ابن الزبير في اعطياتكم زيادة----- فاسق منافق ولست اجيزها فقام اليه----------------------------------------- عبد الله بن الجارود العدي فقال انها ليست بزيادة	96	8345140263147931682	214	296.5	168	841	25.445898056030273	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1148	true	-1753322274561740699	0	77	0	384	1552	300	امر--- كان اشد عليه ولا اوجع لقلبه من هذا مخافة ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنهم وكتب الي عبد الملك----------------- والله لو- اعطيت اهل العراق عزلي لم------ يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم وبلغك-----وثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان 329 ا وسءالهم---------------- نزع سعيد -بن العاص فلما نزعه لم تتم له السن-ة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد ف-----------------------------ابي عبد الملك الا عرض	1148	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms113	false	6018436852904487230	140	228	728	1165	1532	300	امر قط كان اشد عليه ولا اغيظ ل---ه من ذلك مخافة ان يقبلوا-------------- فيعزل عنهم فكتب الي عبد الملك يا امير المءمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي فانهم لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر علي عثمان بن عفان فلما س---الهم ما تريدون قالوا نزع سعيد ابن العاص فلما نزعه لم تقم لهم قاءمة حتي ساروا اليه----- فقتلوه -ان الحديد بالحديد بقرع خار الله لك فيما ارتايت قابي عبد الملك الا عرض	113	8345140263147931682	325	519.5	255	463	70.19438171386719	54	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	true	-5872987729105609828	52	97	291	537	1588	300	الي المقتدر ليقتله ففاته وعاد ولما اصبح بكر ----------الي دار الخلافة فقاتله الخدم والغلمان والرجالة من وراء الس-ور عامة النهار فانصرف عنهم اخر النهار فلما جنه الليل سار عن بغداد باهله وماله واتباع--ه الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك فاصبح الناس وقد فرق المقتدر	1352	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms630	false	-442117630152786344	203	250	1123	1362	1638	300	الي الليل--------------- وعاد الحسين بن خمدان بكرة غد الي دار الخلافة فقاتله الخدم والغلمان والرجالة من وراء الستور عامة التهار فانصرف عنهم اخر النهار فلقا جنه الليل سار عن بغداد باهله وماله وكل ما له الي الموصل لا يدري لم فعل ذلك --ولم يكن-- بقي -مع المقتدر	630	8345140263147931682	196	323.0	155	259	75.67567443847656	30	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1352	true	-5872987729105609828	102	138	562	741	1588	300	فهرب اصحاب ابن المعتز من قبل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان عرف ما-------- يجري فلهذا هرب من الليل وهذه مواطاة بينه وبين المقتدر وهذا كان سبب هربه وانحل امر-- ابن المعتز	1352	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms631	false	-8490386980190354277	4	40	29	206	1585	300	وهربوا علي وجوههم---- من قيل ان يصلوا اليهم وقال بعضهم لبعض ان الحسين بن حمدان عرف ما يريد ان يجري ف-----هرب من الليل وهذه مواطاة بينه ربين المقتدر وهذا كان سبب هربه و---لما راي ابن المعتر	631	8345140263147931682	150	255.0	118	189	79.36508178710938	25	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1353	true	-5301288010731279023	0	79	0	408	1551	300	نحو الحسين وم-------عه احمد بن كيغلغ فلما قرب منه راسله الحسين يعتذر ثم رحل ن----------------------------------------------------------------------------------------حو ارمينية ب--ثقله واولاده فتفرق 490 ب عسكره------ عنه وتبعه يلبق في عدة من القواد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركوه وقاتلوه فانهزم من بقي مع----------ه واسر هو واب----نه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه واحضر ال-------ي مءنس فسار به الي بغداد و----------------------------اركب هو وابنه علي جمل ---------وعليهما البرانس -اللبود الطوال وقمصان من شعر احمر ثم حبس ومعه ابنه وقبض علي املاكه وعلي اخيه-------------- ابي الهيجاء وجم-------------يع اخوته وحبسوا	1353	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms645	false	6087298484074975713	165	298	890	1609	1616	300	نحو الحسين واستصحب معه احمد بن كيغلغ فلما قرب منه راسله الحسين يعتذر وترددت الرسل بينهما فلم يستقر حال فرحل مءنس نحو الحسين حتي نزل بازاء جزيرة ابن عمر ورحل الحسين نحو ارمينية مع ثقله واولاده وتفرق------ عسكر الحسين عنه وصاروا الي مءنس ثم ان مءنسا جهز جيشا في اثر الحسين مقدمهم بليق ومعه سيما الجزري وجني الصفواني فتبعوه الي تل فافان فراوها خاوية علي عروشها قد قتل اهلها واحرقها فجدوا في اتباعه فادركوه فقاتلوه فانهزم من بقي معه من اصحابه واسر هو ومعه ابنه عبد الوهاب وجميع اهله واكثر من صحبه وقبض املاكه وعاد مءنس --------الي بغداد علي طريق الموصل والحسين معه فاركب عل---------ي جمل هو وابنه وعليهما البرانس واللبود الطوال وقمصان من شعر احمر --وحبس الحسين وابنه عند زيدان القهرمانة وقبض المقتدر علي ابي الهيجاء بن حمدان وعلي جميع اخوته وحبسوا	645	8345140263147931682	295	419.0	235	744	39.65053939819336	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1411	true	1558988793676539106	57	193	277	937	1452	300	التميمي ومسلم بن عقيل بن ابي طالب قتله عبيد الله بن زياد بالكوفة صبرا وجعفر بن عقيل ق----------------------------------------------تله بشر بن ح--وط الهمداني ويقال عروة بن عبد الله الخثعمي وعبد الرحمن بن عقيل قت------------له عثمان بن خالد بن اسيد الجهني وبشر بن حوط وعبد الله بن عقيل--امه ام ولدقتل-ه عمرو بن صبي-------------------------------------------------------ح الصداءي وعبد الله بن مسلم بن عقيل الاخرامه رقية بنت -علي بن ابي طالب قتله عمرو بن صبيح الص-داءي ويقال قتله اسيد بن مالك-------- الحضرمي و----محمد بن ابي سعيد بن عقيل بن ابي طالب قتله لقيط بن ياسر الجهني ورجل من ال--- ابي لهب لم يسم وقتل ايضا رجل من ال ابي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب يقال له ابو الهياج وكان شاعر-------------------------------------------ا وقتل سلي-----------مان مولي الحسين بن علي قتله سليمان بن عوف الحضرمي و----منجح مولي الحسين ايضا و----عبد الله بن بقطر رضيع الحسين	1411	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms059	false	-5336884787429758250	136	277	646	1338	1447	300	الت-يمي وقتل ----------------------------------------------------------جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام بنين ابنة الشقر بن الهضاب قتله بشر بن الخوط الهمداني و-قتل عب--------------------------د الرحمن بن عقيل وامه ام ولد قتله عثمان بن خال--------د الجهني وقتل --------عبد الله بن عقيل وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصيداوي بسهم فقتله وقتل مسلم ابن عقيل بالكوفة وامه ام ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل و----امه رقية ابنة علي بن ابي طالب قتله عمرو بن صبيح الصيداوي ويقال قتله-------- مالك بن اسيد الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه ام ولد قتله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن ابن الحس-----------------------------------ن--------- بن علي وامه خولة بنت منظور بن زبان الفزاري واستصغر عمرو بن الحين وامه ام ولد فلم يقتلا وقتل من الموالي سليمان مولي الحسين ق-------تله سليمان بن عوف الحضرمي وقتل منجح مولي الحسين ايضا وقتل عبد الله بن بقطر رضيع الحسين	59	8345140263147931682	407	570.5	319	857	47.491249084472656	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	true	-6572324170236198021	185	247	952	1254	1513	300	اسرع السير وعجل المناجزة ------------ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1448	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms067	false	1929968168324411460	0	64	0	314	1563	300	اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قرشءا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين وقد بايع املها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	67	8345140263147931682	299	586.0	237	314	95.22293090820312	59	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1487	true	2754056023565476779	120	193	622	1000	1540	300	ابن هبيرة كتب الي مروان يخبره بقتل عامر بن ضبارة بنهاوند فوجه اليه الحوثرة---------------- في عشرة الاف من قيس خاصة فاجتمعت الجيوش بنهاوند وكتب ابن هبيرة بعهد مالك بن ادهم عليها كلها فحاصر-- قحطبة اهل نهاوند نحوا من اربعة اشهر حتي اكلوا دوابهم واصابهم جوع وجهد شديد ثم صالح مالك بن ادهم قحطبة وفتحت المدينة في شوال سنة احدي وثلاثين وماءة وقتل قحطبة اهل خراسان الذين خرجوا مع نصر بن سيار وقال اني	1487	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms221	false	-5284680810312682382	87	149	440	756	1558	300	ابن هبيرة---- الي مروان يخبره بقتل عامر بن ضبارة-------- فوجه اليه --حوءرة بن سهيل الباهلي في عشرة الاف من قيس خاصة فاجتمعت الجيوش بنهاوند وكتب ابن هبيرة بعهد مالك بن ادهم عليها كلها فحاصرهم قحطبة------------------- اربعة اشهر ق-----------------------------------------صالح مالك بن ادهم قحطبة وفتحت المدينة في شوال سنة احدي وثلاثين وماءة فقتل ها خر ------اسان الذين كانوا مع نصر بن سيار وقتل بني	221	8345140263147931682	285	487.5	227	396	71.96969604492188	50	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1612	true	-4975368408346919859	0	129	0	674	1571	300	من المسلمين فل-يحرثوا ويقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله------- عليهم وكتب ----كتابا ثالثا بمعناهما وفيه ان مضيت لما امرتك-- والا فاخو------------ك اسحاق بن محمد امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس وقال لهم اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط به نفعكم ناظر وقد كان رايي فيما بيني وبين عدوكم ما رضيه ذوو احلامكم واولو التجربة منكم ------وكتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني---- كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم الي ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلةوله صحبة-فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج ير-----ي بكم ما راي القاءل	1612	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms110	false	-8753533360602577635	161	256	774	1262	1508	300	من المسلمين ان يحرثوا ويقيمو----ا فانها دارهم حتي يفتحها الله عز وجل عليهم ثم اردفه كتابا اخر اما بعد فامض----------- لما امرت به والا فخل ما وليت لاخيك اسحاق------------------- فدعا----------- الناس وقال---- ان الذي رايت وافقني فيه اهل------------------------------------------------------------------------------------------- التجارب ورضوه رايا وكتبت بذلك الي الح-------جاج فجاءني منه كتاب- يعجزن--------ي ويامرني يتعجيل الايغال ف------------------ي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار -ليه الناس وقالوا لا بل نابي علي عدو الله و------------لا نطيعه فقام---------------------- عامر بن واثلة الكناني فقال ا----------------------ن الحجاج لا يبالي بكم فان ظفرتم اكل	110	8345140263147931682	350	457.5	281	719	48.67871856689453	44	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1613	true	5131893324254325687	105	201	536	1041	1593	300	وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث علي -----------------------------------------------------كرمان----------- خرشة بن عمرو التميمي فلما بلغ------ فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالو----ا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فثار ابجر بن تيم الله بن ثعلبة وقال ايها الناس اني خلعت ابا الذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا منهم وبايعوا عبد الرحمن ع-------------لي كتاب الله------- وسنة نبيه وعلي جهاد اهل- الضلالة وخلعهم وجهاد المح--------------------لين فلما بلغ الخبر الي الحجاج-- كتب الي عبد الملك يعلمه و-ساله تعجيل انفاذ الجيوش اليه وسار الي---- البصرة وجيوش عبد الملك تصل اليه شيء-------------------ا بعد	1613	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms111	false	118141519994802397	51	157	268	816	1566	300	وجعل ابن الاشعث علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري فجعل لا يلقي للحجاج خيلا الا هزمها ثم اقبل عبد الرحمن حتي مر بكرمان فبعث عليها خرشة بن عمرو التميمي فلما دخل الناس فارس اجتمع------ بعضهم الي بعض فقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- وبايعوه فكان يقول لهم تبايعونني علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه محمد وخلع اءمة الضلالة------- وجهاد المحلين فاذا قالوا نعم بايع فلما بلغ الحجاج انه قد خلعه كتب الي عبد الملك يخبره ويساله تعجيل -بعثه الجنود --له وجاء حتي نزل البصرة وكان قد بلغ المهلب شقاق عبد الرحمن فكتب اليه اما بعد	111	8345140263147931682	293	373.0	227	646	45.35603713989258	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1614	true	-2605978250166565089	218	277	1170	1497	1610	300	فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء فالقوم لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فو الله لا زلتم عليهم اجرياء وعندهم اعزاء ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله------- قد اهلكهم فاصبحوا في -------المجاعة والضنك والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه مرة ثانية	1614	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms114	false	-1581335756712852491	0	41	0	228	1584	300	فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء والقوم لكم هاءب------------------ون---------------------------------------------------------------------- فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله عز وجل قد اهلكهم فاصبحوا في الضنك والمجاعة -------والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير --------------والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه---- ثانية	114	8345140263147931682	213	381.5	175	341	62.46334457397461	34	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	34	115	165	585	1569	300	ميمنة عبد الرحمن الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي رجال-ه محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي و----فيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي--------------- وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي و--------------تزاحفوا كل ---------يوم وعبد الرحمن ياتيه مدده ومواده م-ن الكوفة وسوادها فهو واصحابه في خصب والحجاج ومن معه----------------------------------- في ضيق شديد قد غلت عندهم 28 ب الاسعار وفقد-- اللحم	1615	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms114	false	-1581335756712852491	94	180	513	967	1584	300	ميمنته---------- الحجاج بن حارثة الختعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن --عباس--------- الهاشمي وعلي رجالته محمد ين سعد بن ابي وقاص وعلي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان فيهم --------------عامر الشعبي وسعيد ابن جبير وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي ثم انهم اخذوا يتزاحفون كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم -----موادهم من الكوفة وسوادها فهم فيما هم فيه فيما شاءوا من خصبهم واخوانهم من اهل البصرة واهل الشام في ضيق شديد قد قل- عندهم الطعام------ وفقدوا اللحم	114	8345140263147931682	320	497.0	254	501	63.872257232666016	47	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1615	true	6397217191936135852	126	247	641	1285	1569	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد ----------اقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واثابه ثواب الصديقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين--- جهلوا الحق فلا يعرفو ن ه وعلموا بالعدوان فلا- ينكرو ن ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودني--------------------------------------------------------------اكم وقال الشعبي --ايها ال--ناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم علي ----	1615	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms115	false	-410959369928918407	180	300	943	1607	1607	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا عليه السلام-------------------------------------------------------- يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاه المحلين المحدثين الميتدعين الذين قد جهلوا الحق ولا يعرفو--نه وعملوا بالعدوان فليس ينكرون--ه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم اليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فوا-لله ما اعلم ثوما علي	115	8345140263147931682	545	991.5	444	728	74.86264038085938	92	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	true	5311640086650431464	273	297	1427	1558	1570	300	وقيل ان الكعبة احترقت من نار كان يوقدها اصحاب ابن الزبير حول الكعبة فاقبلت شرارة هبت بها الريح فاح-رقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت	1825	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms067	false	1929968168324411460	194	218	1001	1131	1563	300	وقيل ان الكعبة احترقت من نار كان يوقدها اصحاب عبد الله-- حول الكعبة واقبلت شرارة هبت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت	67	8345140263147931682	124	232.5	100	132	93.93939208984375	20	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	true	5311640086650431464	64	164	323	859	1570	300	كل -----منهما صاحبه ضربة مات منها ثم حمل اهل الشام علي 145 ب اصحاب ابن الزبير حملة انكشفوا منها--------------- وعثرت بغلة ابن الزبير فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه---- فاقبل منهم المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة فقاتلوا حتي قتلوا جميعا و-------ابن الزبير صابر لهم الي الليل ف--انصرفوا عنه وهذا هو الحصر الاول و--اقاموا علي ابن الزبير يقاتلونه بقية المحرم وصفرا كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من---- ربيع الاول قذف--------------وا الكعبة بالمجانيق وحرقوها بالنار يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول فارتجزوا-------- خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد section ضرب الكعبة	1825	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms067	false	1929968168324411460	101	197	512	1016	1563	300	كل واحد منهما صاحبه ضربة مات منها ثم حمل اهل الشام عليهم--------------------- حملة انكشف-- منها اصحاب عبد الله وعثرت بغلة عبد الله-- فقال تعسا ثم نزل فصاح باصحابه الي فاقبل اليه الم-ور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف--------- فقاتل-ا حتي قتل-ا جميعا وضاربهم ابن الزبير ---------الي الليل ثم انصرفوا عنه -هذا في الحصر الاول ثم اقاموا عليه---------- يقاتلونه بقية المحرم وصفر- كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين رموا البيت- بالمجانيق وحرقوه- بالنار واخذوا ي-----------------------------رتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد ----وقيل ان الكعبة	67	8345140263147931682	405	601.0	324	597	67.83919525146484	58	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1832	true	-6940849213296005433	179	297	931	1513	1526	300	بلغ عبد الله بن الزبير ذلك قام في الناس خطيبا ف-----قال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز الله من كان الشيطان وليه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما ال--------------------------------ذي احزننا فان -لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذو الراي الي جميل الصبر وكرم العزاء واما الذي افرحنا فان قتله كان له شهادة فان الله جعل ذلك لنا وله خبرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن	1832	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms090	false	4388527786759022049	66	125	327	638	1552	300	قام عبد الله بن الزبير بمكة حين بلغه قتل اخيه مصعب وقال الحمد لله الذي له الخلق والامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الل-----ه فاما الذي افرحنا فان قتله شهادة واما الذي احزننا فان الفراق للحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا -ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن	90	8345140263147931682	246	423.5	198	620	39.67741775512695	37	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	true	-2511485201402486597	0	255	0	1226	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك -قالت انت اع-------------لم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك- تدعو اليه فامض له فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلع-ب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن ------قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين -كم خلودك في الدنيا الق------تل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا راي----ي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت و-----------لا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان-------تستحل حرماته ولكن-ي احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل بفاحشة ولم يجر في حكم-----------ه ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضي ربي -------اللهم اني لا اقول هذا تزكية---- لنفس------------ي ولكن اقول- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت اني لارجو ---------------ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الل--------ه خيرا فلا تدعي الدعاء لي فق---------الت لا ادع الدعاء لك ابدا فمن قتل	1835	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms093	false	722462807341508921	64	300	328	1436	1436	300	يبق معي الا --------من ليس عنده من الدفع اكثر من---- ساعة والقوم يعطونغي ما ا------ردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو ف-----امض له وقد قتل عليك اصحابك ولا تمكن من رقبتك فينقلب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي الحق فلما وهن اصحابك ضعفت فليس هذا فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل القتل احسن فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله اي والذي -قمت به------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تستحل حرمت-ه ولكنني احببت ان اعلم رايك في مثل ذلك----- فانظري يا امي- فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر ل-له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمد بفاحشة ولم يجر في حكم الله عز وجل ولم يت-----------------عمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية مثي لنفسي انت اعلم بي ولكن اقوله تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت اني لارجو من الله عز وجل ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني---------------------------- اخرج حتي انظر---- ما يصير امرك فقال جزاك الله يا اماه خيرا ولا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه--------- ابدا فمن قتل-	93	8345140263147931682	910	1524.5	709	1355	67.1586685180664	159	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	true	-2511485201402486597	255	294	1226	1431	1465	300	علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ا-حم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما--------------- في هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم---- قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في--------ه ثواب الصابرين الشاكرين	1835	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms094	false	6838833393032773751	0	45	0	232	1550	300	علي باطل فقد قتل- علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب في الظلماء وذلك الصوم في هواجر -----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين	94	8345140263147931682	193	336.0	155	238	81.09243774414062	32	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1966	true	3168177561709533684	27	60	140	306	1581	300	الحجاج وخرج عبد الله بن عبد الملك فقال يا اهل العراق انا--------- ابن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا وخرج محمد بن مروان--------- وقال -----انا رسول امير المءمنين وه------و يعرض عليكم كذا وكذا	1966	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms113	false	6018436852904487230	240	275	1229	1410	1532	300	الحجاج -خرج عبد الله------------- فقال يا اهل العراق انا عبد الله ابن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا فذكر الخصال التي تقدم ذكرها وقال محمد انا رسول امير المءمنين اليكم وهو يعرض عليكم كذا وكذا	113	8345140263147931682	133	207.5	105	195	68.20513153076172	22	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2005	true	-6909049466865386146	142	210	739	1119	1566	300	معاوية واستقر له الامر استعمل------- عبد الله بن عمرو--------- علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال--- استعملت عبد الله علي الكوفة واباه علي مصر فتكون نازلا بين نابي الاسد فعزله عنها واستعمل المغيرة علي الكوفة فبلغ عمرو بن العاصي كلام المغيرة فدخل علي معاوية وقال استعملت المغيرة علي الخراج وانه ليغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واستعمله علي	2005	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms038	false	4914616057145821144	224	292	1148	1524	1565	300	معاوية و----------فيها استعمل معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال له استعملت عبد الله علي الكوفة واباه علي مصر فتكون اميرا بين نابي الاسد فعزله عنها واستعمل المغيرة علي الكوفة وبلغ عمرا ما --------قال المغيرة فدخل علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي الخراج ف-----يغتال المال ولا تستطيع ان تاخذه منه استعمل علي الخراج رجلا يخافك ويتقيك فعزله عن الخراج واستعمله علي	38	8345140263147931682	341	618.0	277	399	85.46366119384766	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2133	true	520882155988711229	48	100	248	519	1519	300	ونوظر فاغلظ للوزير ابن مقلة الخطاب وللقاضي ولابن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة وانهم لم يسافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه سب------------------------ع درر وهو يدعو علي الوزير بان الله يقطع يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف---------------------- فاهدر منها ما كان شنيعا وتوبوه عن التلاوة لها غصبا وقيل انه	2133	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms697	false	6144379604069418709	0	55	0	284	1664	300	ونوظر فاغلظ للوزير في------ الخطاب وللقاضي ولابن مجاهد ونسبهم الي الجهل------ وانهم ما -سافروا في طلب العلم كما سافر فامر الوزير بضربه فثصب بين الهنبازءن وضرب سنع درر وهو يدعو علي الوزير بان تف-----طع يده ويشتت شمله ثم اوقف علي الحروف التي قيل انه يقرا بها فاهدر منها ما كان شنيعا وت---------------وبوه غضبا وكتب عنه	697	8345140263147931682	217	370.0	171	317	68.45426177978516	35	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2213	true	7975254904254071147	99	179	515	919	1535	300	محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفق--------يه الشافعي--------------------------- سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري ويوسف بن عدي وكثير بن يحيي وابراهيم بن المنذر والربيع بن سليمان وسمع بمصر من زهير بن عباد روي عنه احمد بن كامل القاضي وعبد الباقي بن قانع وغيره قال الخطيب كان ثقة من اهل العلم والفضل والزهد قال الدارقطني هو ثقة مامون ناسك قال وخرج الي مصر فكتب كتب الشافعي وتوفي لاحدي عشرة خلت من المحرم سنة خمس وتسعين وماءتين	2213	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms629	false	-235338980321198320	156	198	783	996	1518	300	محمد بن احمد بن نصر ابو جعفر-------- الفقيه الترمذي الشافعي ولد في ذي الحجة سنة ماءتين سكن بغداد وحدث بها عن يحيي بن بكير المصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغيره وكان --------------من اهل العلم------- والزهد قال الدارقطني هو ثقة مامون ناسك1 ودخلت سنة ست----------------------------------------------------------- وتسعين وماءتين	629	8345140263147931682	157	250.5	126	439	35.763099670410156	29	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2348	true	-2862950093267259691	154	233	760	1147	1480	300	محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد ابو بكر الربعي الحنفي يعرف بابن الامام مولي بني حنيفة بغدادي ------سكن دمياط وحدث بها عن اسماعيل بن ابي اويس واحمد بن عبد الله بن يو-نس ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعلي ابن المديني و------موءل بن اهاب وج---ماعة-------------------------------------------------------- روي عنه ابو عبد الرحمن النساءي في سننه وهو من اقرانه وابو جعفر احمد بن محمد الطحاوي واحمد بن الحسن بن اسحاق وحمزة بن محمد الكناني وابو احمد عبد الله	2348	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms640	false	-9179193657454417060	19	95	105	480	1566	300	محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد ابو بكر الربعي الحنفي يعرف بابن الامام -ولد سنة اربع عشرة وماءتين وسكن دمياط وحدث بها عن اسماعيل بن ابي اويس واحمد------------ بن يورنس و-------------------الحماتي واب----ن المديني وغيرهم محمد بن الحسن بن سماعة بن حيان ابو الحن الحضرمي قدم بغداد وحدث بها عن ابي نعيم روي عنه ابو بكر الشافعي وغيره وقال الدارقطني ليس بالقوي محمد بن----------------------------- الحس---------------ن بن محمد بن الحارث ابر عب----د الله	640	8345140263147931682	211	310.0	163	459	45.96949768066406	36	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2434	true	2356487761251398567	9	190	48	1053	1667	300	راي الراضي وقوف الحال عند ه الجاته الضرورة الي ان ارسل اليه-------------------- بواسط يعرض عليه اجابته الي ما سال فيه فسر----------------------------------------------------- بذلك------- وشرع في تجهيزه للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي الطاءفة الساجية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوين وذلك في اول ذي الحجة سنة اربع وعشرين وامر -ان يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع فانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية عن الانحدار فلما استقر اليه الذين نزلوا --الي واسط قبض ابن راءق علي الساجي--------------ة ونهب امو-----ال--------هم واظهر انه----- فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية منه وخافوه واجتمع-----------------------وا بدار الخلافة ببغداد وسار ابن راءق الي بغداد ومعه بجكم فخلع عليه الخليفة في ----اخر ذي الحجة واذعن له الحجرية وبطل----------------------------------------------------------ت الدواوين من ذلك الوقت ببغداد------- فلم يبق الوزير ينظر في شء من الامور ----وصار ابن راءق وكاتبه ينظران في ساءر احوال الدولة وحملت اليه الاموال فتصرف---------------------------------------------- فيها برايه وب-------------------------------طلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف علي ما بايديهم من الممالك وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة معه حكم واشار علي	2434	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms702	false	3298616773923327462	63	273	345	1539	1670	300	راي الراضي وقوف الحال عند-ه الجاته الضرورة الي ان راسل ابا بكر محمد بن راءق وهو بواسط يعرض عليه اجابته الي ما كان بذله من القيام بالنفقات وارزاق الجند ببغداد فلما اتاه الرسول بذلك فرح به وشرع يتجهز---- للمسير الي بغداد فانفذ اليه الراضي الساج--------ية وقلده امارة الجيش وجعله امير الامراء وولاه الخراج والمعاون في جميع البلاد والدواوي-------------------------------------ن وامر بان يخطب له علي جميع المنابر وانفذ اليه الخلع وانحدر اليه اصحاب الدواوين والكتاب والحجاب وتاخر الحجرية عن الانحدار فلما استفر----- الذين انحدروا الي واسط قبض ابن راءق علي الساجية سابع ذي الحجة ونهب رحلهم ومالهم ودوابهم واظهر انه انما فعل ذلك لتتوفر ارزاقهم علي الحجرية فاستوحش الحجرية من ذلك وقالوا اليوم لهولاء وغدا لنا وخيموا بدار الخليفة فاصعد ابن ر------اءق الي بغداد ومعه بجكم وخلع----- الخليفة عليه اواخر ذي الحجة واتا---ه الحجرية يسلمون عليه فامرهم بقلع خيامهم فقلعوها وعادوا الي منازلهم وبطلت الدواوين من ذلك الوقت وبطلت الوزارة فلم يكن الوزير ينظر في شء من الامور انما كان ابن راءق وكاتبه ينظران في الامور جميعها وكذلك كل من تولي امرة الامراء بعده وصارت الاموال تحمل الي خزاءنهم فيتصرفون فيها كما يريدون ويطلقون للخليفة ما يريدون وبطلت بيوت الاموال وتغلب اصحاب الاطراف-------------------------- وزالت عنهم الطاعة ولم يبق للخليفة غير بغداد واعمالها والحكم في جميعها لابن راءق ليس للخليفة---- حكم واما باقي	702	8345140263147931682	781	1276.0	636	1293	60.402164459228516	118	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2436	true	-3461284314261038531	28	96	160	530	1576	300	بالراضي------------ الي الموصل وديار ربيعة ------لقتال ناصر الدولة ابن حمدان لتاخيره المال الذي عليه من ضمان 248 ب البلاد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع الراضي جماعة من القرامطة فانصرفوا عنه الي بغداد ------وقد سار بجكم للقتال وكان ابن راءق يكاتبهم فلما بلغوا بغداد ظهر ---------من استتاره واستولي علي بغداد في اواءل سنة سبع وعشرين وبلغ الخبر الر----اضي ف----------------------------------------كتب ال---------------------------------------------------------------------------------ي بجكم وقد استولي علي نصيبين وديار ربيعة فقلق---------- وتسلل اصحابه الي بغداد	2436	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms709	false	-6572879149477839665	60	228	315	1212	1595	300	-الراضي بالله وبجكم الي الموصل وديار ربيعة وسبب ذلك ان ناصر الدولة -بن حمدان اخر ----المال الذي عليه من ضمان------ البلاد التي بيده فاغتاظ الراضي منه بسبب ذلك فسار هو وبجكم الي الموصل ومعهما قاضي القضاة ابو الحسين عمر بن محمد فلما بلغوا تكريت اقام الراضي بها وسار بجكم فلقيه ناصر الدولة بالكحيل علي ستة فراسخ من الموصل فاقتتلوا واشتد القتال فانهزم اصحاب ناصر الدولة وساروا الي نصيبين وتبعهم بجكم ولم ينزل بالموصل فلما بلغ نصيبين سار ابن حمدان الي امد وكتب بجكم الي الراضي بالفتح فسار من تكريت في الماء يريد المرصل وكان مع الراضي جماعة--- القرامطة فانصرفوا عنه الي بغداد قبل وصول كتاب بجكم و-------كان ابن راءق يكاتبهم فلما بلغوا بغداد ظهر ابن راءق من استناره واستولي علي بغداد ولم يعرض لدار الخليفة-- وبلغ الخبر الي الراضي فاصعد من الماء الي البر وسار الي الموصل وكتب الي بجكم بذلك فعاد عن نصيبين فلما بلغ خبر عوده الي ناصر الدولة سار من امد الي نصيبين --------فاستولي عليها وعلي -ديار ربيعة فقلق بجكم لذلك وتسلل اصحابه الي بغداد	709	8345140263147931682	292	428.5	236	930	31.397850036621094	41	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2490	true	-2025228207769603512	221	257	1185	1366	1565	300	اربعماءة الف---- وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة منهم --الف مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق حتي يمضي الي خيمة الفراشين فينام فيها وذكر صالح بن نافع ان الاخشيد	2490	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms735	false	-4016846382504930057	34	66	166	342	686	126	اربعماءة الف رجل وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسونه بالنوبة كل ثوبة الف مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم--------- ثم لا يثق حتي يمضي الي خيم- الفراشين فينام فيها ولقبه انراضي بالله ب-الاخشيد	735	8345140263147931682	137	222.0	112	187	73.26203155517578	21	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3028	true	4227823986062274163	5	151	27	752	1531	300	ويحك الخليفة علي راسك فقا------ل بعضهم يا امير المءمنين دمه في عنقي فرجع المعتصم فجلس علي الكرسي ثم قال للجلاد ادنه شد قطع الله يدك ثم لم يزل يدعو بجلاد بعد اخر فيضربه سوطين ويتنحي وهو يقول له شد قطع الله يدك ثم قام اليه ثانيا فجعل يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا احمد اجبني ف-----------------------------------------------------------جعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول لاحمد من صنع بنفسه من اصحابك في هذا الامر ما صنعت هذا يحيي بن معين وهذا ابو خيثمة وابن ابي اسراءيلوعدد من اجابوالمعتصم يقول ويحك اجبني فجعل احمد يقول نحوا مما كان يقوله لهم فرجع المعتصم فجلس --وقال للجلاد شد قطع الله يدك قال الامام احمد ف-ذهب عقلي وما عقل----ت الا وانا في حجرة مطلق عني الاقيادوكان يوم ضرب مقيدا باربعة اقياد ثم وجه المعتصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برجل يعالجه فنظر اليه فقال والله ل--------قد رايت من ضرب الف سوط ما رايت ضربا اشد م-ن هذاثم جاء بحديدة وسكين فجعل ----------------يقطع اللحم	3028	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms444	false	-8793486079336879156	40	256	206	1245	1456	300	ويلك الخليفة علي راسك ثاءم ويقول بعضهم يا امير المءمنين انت قاءم وانت في الشمس وانت صاءم وجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول ويحك يا احمد ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله اقول به قال فرجع فجلس ثم قال للجلاد تقدم ارجع قطع الله يدك ثم قام217 اليالثانية فقال يا احمد اجبني قال وجعلوا يقبلون علي ويقولون امامك ويلك علي راسك قاءم قال وجعل عبد الرحمن بن اسحاق يقول ------من صنع ------من اصحابك ما تصنع قال فقال لي المعتصم اجبني ويحك الي شء يكون فيه ادني فرج فا---------------------------------------------------قول نحو-- ما قلت ------------------فعاد فجلس ثم قال للجلاد شد قطع الله يدك قال ابي فضربت حتي ذهب عقلي قال فما شعرت الا و---------------------الا-------------------------------قياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر انا اكببناك علي وجهك وطرحنا علي وجهك بارية ودسناك قال ابي هوما شعرت بذلك قال واتوني بسويق فقالوا اشرب وتقياه فقلت لست افطر قال فجء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم قال فتقدم ابن سماعة فصلي الظهر فلما انفتل من صلاته قال لي صليت والدم يسيل في ثربك قلت قد صلي عمر بن الخطاب وجرحه يثغب دما3 قال حنبل قال لي فصارا بي الي المنزل فجء برجل من المطبق ممن يبصر الضرب والعلاج قال قد رايت من ضرب الف سوط ما رايت من44 ضرب مثل هذا لقد جر عليه من خلفه وقدامه فجعل يعالجه ويقطع اللحم	444	8345140263147931682	259	260.5	197	1312	19.740854263305664	38	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3095	true	8122545490753011973	202	280	1177	1580	1678	300	فقيل سببه------- ان صاحب الشرطة طلبه- للمنادمة والمذاكرة فكره ذلك فدخل ال----------ي ابي حاتم السجستاني فجاء رسول الوالي----- يطلب-ه فقال له ابو حاتم ادخل في هذا-يعني غلاف مز--ملة فارغا-فدخل- فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقا----------------ل ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك فقال -ادخل الدار وفتشها فدخل وطاف في كل موضع في الدار ولم يفطن --الي المزملة ثم خرج فجعل ابو حاتم يصفق------ وينادي علي المزملة المبرد المبرد وتسامع الناس 228 ا بذلك فلهجوا به	3095	3843377791944770013	EScr202211221604-ara1.ms603	false	3017406648287102534	158	242	776	1213	1538	300	فقال كان سبب ذلك ان صاحب الشرطة طلبني للمنادم----------ة فكرهت الذهاب اليه فدخلت علي ابي حاتم السجستاني فجاء رسول صاحب الشرطة يطلبني فقال لي ابو حاتم ادخل في هذا يعني غلاف المزملة فارغا فدخلت فيه وغطي راسه ثم خرج الي الرسول فقال ابو حاتم للرسول ليس هو عندي فقال اخبرت انه دخل اليك فقال فادخل الدار ففتشها فدخل فطاف--- كل موضع من الدار ولم يفطن بغلاف المزملة ثم خرج فجعل ابو حاتم يصفق بيديه وينادي علي المزملة المبرد المبرد وتسامع الناس ذ-------لك فلهجوا به	603	8345140263147931682	347	590.5	276	457	75.92997741699219	53	Sham19Y0145334-ara1.completed	EScr202211221604-ara1