id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3762	false	5527154995358481963	133	163	670	819	1550	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي مدح	3762	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0144	true	4365592122207656713	235	266	1300	1450	1608	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال	144	-5094094412549663458	146	284.0	116	150	97.33333587646484	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	1	43	6	206	1525	300	من انفسهم وامره انفذ عليهم من امرها قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا يا ابن ابي	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0144	true	4365592122207656713	261	300	1426	1608	1608	300	من انفسهم قالوا بلي---------------- قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا يا -بن ابي-	144	-5094094412549663458	175	322.0	137	200	87.5	35	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3762	false	5527154995358481963	133	162	670	815	1550	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بال-مءمنين من انفسهم قالوا بلي	3762	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0146	true	2566081781395823757	19	50	101	244	1591	300	البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولي بكل مءم--ن من -نفسه- قالوا بلي	146	-5094094412549663458	140	253.5	111	147	95.23809814453125	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	9	52	46	254	1525	300	الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا يا ابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة روا-ه احمد	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0146	true	2566081781395823757	40	83	195	403	1591	300	الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيءا يا -بن ابي طالب اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة اخرجه احمد	146	-5094094412549663458	204	395.0	161	209	97.60765838623047	41	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1569	false	-4874088997951695269	239	287	1216	1453	1515	300	صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-----يلقن اصحابه ويعلمهم ما انزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفها بتوقيف جبرءيل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في سورة كذا فثبت ان سعي ---	1569	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0229	true	4994931385164292777	120	183	656	948	1548	300	صلي الله عليه وسلم وامره من غير خلاف في هذا بين المسلمين ثم ذكر نصوصا علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلقن اصحابه ويعلمهم ما -نزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبرءيل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عق-ب اية كذا في سورة كذا ا ه علي ان طبع	229	-5094094412549663458	210	379.5	166	294	71.42857360839844	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1298	false	3891885890140626851	117	149	584	750	1523	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	true	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد---- دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	154	281.0	123	180	85.55555725097656	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	false	-3404639124466623243	3	34	19	168	1480	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلمبشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	3626	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0263	true	-1158589617231274216	268	291	1470	1579	1614	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند النبي ----------------------بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ------------------قال فما رفعها الي فيه	263	-5094094412549663458	103	176.5	81	149	69.12751770019531	20	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	168	215	850	1068	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل--- حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	1196	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0264	true	5356349092838816913	6	43	30	199	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور قال قلت طهور----------------------------------- كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	264	-5094094412549663458	144	251.0	113	229	62.88209533691406	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3765	false	-7519780455070400124	53	117	261	589	1503	300	سلمنا انه اولي لكن لا-نسلم ان المراد انه اولي بالامامة بل بالاتباع والقرب منه فهو كقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران ولا قاطع ولا ظاهر علي نفي هذا الاحتمال بل هو الواقع اذ هو الذي فهمه ابو بكر وعمر وناهيك بهما في فهم الحديث فانهما لما سمعاه قالا له امسيت يا ابن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة اخرجه الدارقطني	3765	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0281	true	-3912061243307438985	198	242	993	1213	1506	300	سلمنا انه اولي لكن لا نسلم ان المراد انه اولي بالامامة بل بالاتباع والقرب منه ------------الي ان قال وه--------------------------------------------------------------------------------------------و الذي فهمه ابو بكر وعمر وناهيك بهما من---- الحديث فانهما لما سمعاه قالا له امسيت يا -بن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة اخرجه الدارقطني	281	-5094094412549663458	212	382.0	170	329	64.43769073486328	39	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	236	299	1192	1520	1525	300	حديث صحيح لا مرية فيه وقد اخرجه جماعة كالترمذي والنساءي واحمد وطرقه كثيرة جدا------- رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لاحمد انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي صلي الله عليه وسلملما نوزع ايام خلافته-------------- وكثير من اسانيده- صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا الي -----------------------------------------------------------------------------------قول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0300	true	1630787184782019166	33	115	179	595	1480	300	حديث صحيح لا مرية فيه وقد اخرجه جماعة كالترمذي والنساءي واحمد فطرقه كثيرة جدا ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لاحمد انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي ------------------لما نوزع ايام خلافته كما مر وسياتي وكثير من اسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده بان عليا كان باليمن لثبوت رجوعه منها وادراكه الحج مع النبي صلي الله عليه وسلم وقول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره	300	-5094094412549663458	306	554.0	246	434	70.50691223144531	56	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	235	300	1187	1525	1525	300	وهذا --حديث صحيح -لا مرية فيه وقد اخرجه جماعة كالترمذي والنساءي واحمد وطرقه كثيرة جدا رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لاحمد انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثون صحابيا وشهدوا به -لعلي صلي الله عليه وسلملما نوزع ايام خلافته وكثير من اسانيده صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح------- في صحته ولا الي قول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والاه الي اخره موضوع-	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0304	true	4628103162455334686	160	219	811	1111	1542	300	وهذا الحديث صحيح بلا شك رواه جمع مثل ----------الترمذي والنساءي واحمد وطرقه كثيرة ر----واه ستة عشر صحابيا وفي رواية---------- سمعه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به ولعلي ------------------لما نوزع ايام خلافته وكثير من اسانيده صحاح وحسان ولا يلتفت الي قول من تكلم في صحته ولا الي قول بعضهم ان زيادة اللهم وال من والا---------ه موضوع	304	-5094094412549663458	259	427.5	210	351	73.78917694091797	41	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	128	219	646	1107	1525	300	اللهم-------- من كنت مولاه فعلي مو-------------------لاه وفي رواية ثم رفع يد علي وقال وقوله وعاد من عاداه وزاد في رواية وابغض من ابغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار اعلم ان هذ-------ا الحديث اقوي ما تمسكت به الشيعة في ادعاءهم النص التفصيلي المصرح بخلافة ------------------------------------------------علي رضي الله عنه فانهم قالوا المولي بمعني الاولي بالولاية بدلي----ل قوله----- الست اولي بكم لا النا-------------------------------------------------صر والمحبوب وال-ا لما احتاج الي جمعهم لذلك مع الدعاء له----------------------------------- لان ذلك يعرفه كل احد قالو---------------------------------------------------------------------ا ولا يكون هذا الدعاء الا لامام معصوم مفترض الطاعة	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0305	true	2599972333456462971	130	250	648	1264	1512	300	الله عنه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والا-----------------------------------ه وعاد من عاداه واخذل من خذل---------------ه وانصر من نصر--------------ه وادر الحق معه حيث دار معني المولي في هذا الحديث الاولي لا الناصر وغيرهما من المعاني المشتركة قال المدعي من الاسماعيلية وانما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان لعلي رضي الله عنه ما لرسول الله من ----------------الولاء عليهم وجعل قوله اولا الست اولي بكم من انفسكم سندا وقال المدعي ايضا لو كان المولي بمعني الناصر والسيد وغيرهما لما احتاج الي ج----------مع الصحابة واشهادهم ولا ان ياخذ بيد علي ويرفعها لان ذلك يعرفه كل احد ولا يحتاج الي الدعاء له بقوله اللهم وال من والاه الي اخره وقال المدعي ايضا ولا يكون هذا الدعاء الا لامام معصوم مفترض الطاعة	305	-5094094412549663458	251	324.0	195	706	35.552406311035156	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3763	false	-8888656175141406773	130	288	655	1469	1525	300	كنت مولاه فعلي مو-------------------لاه وفي رواية ثم رفع يد علي وقال وقوله وعاد من عاداه وزاد في رواية وابغض من ابغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار ----اعلم ان هذا الحديث اقوي ما تمسكت به الشيعة في ادعاءهم النص التفصيلي المصرح بخلافة علي رضي الله عنه فانهم قالوا المولي بمعني الاولي بالولاية بدليل قوله الست اولي بكم لا الناصر والمحبوب والا لما احتاج الي جمعهم لذلك مع الدعاء له لان ذلك يعرفه كل اح------------------------------------------د قالوا ولا يكون هذا الدعاء الا لامام معصوم مفترض الطاعة فلعل----------------------------------------------------------------------------ي عليهم من الولاء ما له صلي الله عليه وسلمعليهم منه فهذا نص صريح علي خلافته وهذا حديث صحيح لا مرية فيه وقد اخرجه جماعة كالترمذي والنساءي واحمد وطرقه كثيرة جدا رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لاحمد انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي صلي الله عليه وسلملما نوزع ايام خلافته وكثير من اسانيده صحاح وحسان ولا التفات ل---من قدح في صحته ولا	3763	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0309	true	8235404499878727584	0	116	0	556	1469	300	كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والا-----------------------------------ه وعاد من عاداه واحب من احبه- وابغض من ابغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيث دار وزعم بعض ان زيادة---------------------------------------------------------------------------- اللهم وال الخ موضوعة مردودة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك جاء من طرق صحح الذهبي كثيرا منها وروي الدارقطني عن سعد قال لما سمع ابو بكر وعمر ذلك قالا امسيت يا بن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة ثم ذكر حديث نزول اية سال ساءل حول القضية وترجم ابن عقدة واثني عليه فقال وهو متواتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لاحمد انه سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي ------------------لما نوزع ايام خلافته فل----------------------------ا التفات الي من قدح في صحته ولا	309	-5094094412549663458	292	380.5	227	959	30.448383331298828	53	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3765	false	-7519780455070400124	0	53	0	261	1503	300	وردا علي من تكلم فيه كبريدة كما ذكر في صحيح البخاري انه كان يبغضه وذكر الذهبي وصححه انه خرج معه الي اليمن فراي منه جفوة فنقصه للنبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتغير وجهه ويقول يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	3765	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0396	true	-1012428567067461999	47	84	252	439	1492	300	وردا علي من تكلم فيه كبريدة فانه م----------------------كان يبغضه ولما----------------- خرج---- الي اليمن -راي---- جفوة ف-قصه للنبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتغير وجهه ويقول يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه	396	-5094094412549663458	178	291.0	142	261	68.19923400878906	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2917	false	7596376666373021369	243	298	1213	1485	1497	300	صلي الله عليه وسلم-يضع لحسان منبرا في المسجد-------- يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلماو ينافح ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 4806 وعن انس قال كان ------للنبي صلي الله عليه	2917	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0413	true	3262528605876557212	144	190	694	924	1473	300	صلي الله عليه واله يضع لحسان منبرا في --مسجده الشريف يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله--------------------------- ويقول رسول الله------------------- ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله وكارتياحه لشعر ابي كبير الهذلي قالت عايشة------- كان رسول الل--ه صلي الله عليه	413	-5094094412549663458	176	248.5	137	287	61.32404327392578	32	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3657	false	8020645296175537057	72	141	390	726	1549	300	وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا----- لها في شاتها---- فتفاجت	3657	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	109	193	539	937	1479	300	واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت	419	-5094094412549663458	305	511.0	239	412	74.02912902832031	58	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3794	false	-2336681325376055930	175	224	897	1147	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لعلي وفا-طمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم رواه الترمذي ت 6155 وعن جميع بن عمير قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسالت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها	3794	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0761	true	-8403368376353230125	181	218	834	1012	1423	300	رسول الله صلي الله عليه واله من النساء فاطمة ومن الرجال علي او حديث--------------------------------------------------- جميع بن عمير قال دخلت مع عمتي علي عايشة فسالت اي الناس---- احب الي رسول الله ق------------------الت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها	761	-5094094412549663458	145	233.0	113	251	57.768924713134766	25	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2508	false	-9022779850356094748	10	100	55	479	1509	300	في الحديث الصحيح لم تحبس الشمس علي احد الا ليوشع بن نون يعني حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه وهذا يدل علي انه من خصاءص يوشع وليس كذلك لانه قد ردت الشمس له صلي الله عليه وسلم ويحتمل الجمع بان المعني لم تحبس علي احد من الانبياء غيري الا -يوشع انتهي ويحتمل ان يكون هذا القول قبل ان تر-----------------------------------------------د الشمس------------------- له صلي الله عليه وسلم لما ورد انها قد ردت له صلي الله عليه	2508	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0859	true	631064479049866050	191	240	965	1205	1485	300	في الحديث الصحيح لم تحبس الشمس علي احد الا لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشع ويجاب--------------------------------------------------------- بان المعني لم تحبس علي احد من الانبياء غيري الا ليوشع 34 نور الدين الحلبي الشافعي المتوفي 1044 والمترجم 1 ص قال في السيرة النبوية 1 ص واما عود الشمس بعد غروبها فقد وقع له صلي الله عليه ------------------------------------------	859	-5094094412549663458	133	167.0	104	491	27.087575912475586	24	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3665	false	-6612822154293255984	227	268	1149	1361	1515	300	من يوم يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بقبر رسول الله صلي الله عليه وسلميضربون باجنحتهم ويصلون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت عنه الارض	3665	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1512	true	5624146205294641118	15	47	82	242	1599	300	من يوم يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بقبر---------ه صلي الله عليه وسل---------------م ويصلو-----------------------ن عليه----- حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت عنه الارض	1512	-5094094412549663458	159	289.0	127	212	75.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	false	-1044401781268561193	44	119	234	594	1475	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن -----من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا في-ما لا يملك ابن ادم روا------ه ابو داود	2189	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	119	196	618	983	1460	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن يعبد من اوثان الجاهلية----- قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيهما لا يملك ابن ادم وبما اخرجه ابو داود	1597	-5094094412549663458	341	615.5	269	381	89.50131225585938	68	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	false	-1044401781268561193	242	296	1209	1461	1475	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك رواه ابو داود د وزاد رزين قالت ---ونذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا م----كان يذبح فيه اهل الجاهلية فقال هل كان بذلك المكان وثن من اوثان الجاهلية---- يعبد قالت لا قال -----------------	2189	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1597	true	2397097354021259582	202	248	1002	1209	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك -الدف قال اوفي ب--------------------------نذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اه----------------------------------------------ل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا قال	1597	-5094094412549663458	169	298.5	130	280	60.35714340209961	35	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3711	false	-7616182920656431938	254	283	1309	1447	1532	300	ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان صلي الله عليه وسلم-اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبته وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا وابو بكر كفرسي رهان	3711	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1722	true	-1192766607601449203	174	282	854	1424	1508	300	ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر ذكره غير واحد من المءلفين في عد فضاءل ابي بكر مرسلين اياه ارسال المسلم وانما عده الفيروز ابادي في خاتمة سفر السعادة من اشهر المشهورات من الموضوعات والمفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل وكذلك العجلوني في كشف الخفاء 2 ص وفي اسني المطالب ص موضوع كما ذكره ملا علي القاري في الموضوعات 51 كان صلي الله عليه وسلم اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر عده الفيروز ابادي في خاتمة سفر السعادة والعجلوني في كشف الخفاء 2 ص من اشهر المشهورات من الموضوعات ومن المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل 52 مرفوعا انا وابو بكر كفرسي رهان	1722	-5094094412549663458	125	196.5	97	570	21.929824829101562	27	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3308	false	8027610206509894871	251	299	1319	1543	1547	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم الي- الارض- فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي ابن مريم في قبر واحد بين ابي بكر وعمر رواه ابن الجوزي في	3308	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1723	true	-9040810807470284163	68	108	357	547	1435	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا--------------------- ينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فيتزوج ويولد له ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فاقوم انا وهو من----------- قبر واحد بين ابي بكر وعمر ---اخرجه الذهبي في	1723	-5094094412549663458	156	244.5	119	226	69.02655029296875	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3667	false	-1823077607156291134	151	181	751	894	1478	300	الرحمن بن ابي بكر اءتني بكتف او لوح اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف فيه فلما ذهب----------------------------------------------------------- عبد الرحمن ليقوم قال ابي الله والمءمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر	3667	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1747	true	-7401229632932265461	18	57	79	259	1475	300	الرحمن بن ابي بكر------------------ اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه احد ثم قال دعيه معاذ الله انه يختلف المءمنون في ابي بكر وفي لفظ عن عبد الله بن احمد ----ابي الله والمءمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر	1747	-5094094412549663458	100	153.0	77	202	49.50495147705078	18	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3683	false	4375250629866178456	166	211	876	1112	1535	300	عاءشة وتبشير لها وقوله ان ارسل الي ابي بكر وابنه وهو---- عبد الرحمن اي اطلبهما عندي و اعهد اي اوصي ابا بكر بالخلافة واجعله ولي عهدي ان يقول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون -رواه البخاري	3683	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1747	true	-7401229632932265461	68	142	306	688	1475	300	عاءشة مرفوعا لقد هممت -ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن و-----------------اعهد اي اوصي ابا بكر بالخلافة بع-----------دي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه الصغاني	1747	-5094094412549663458	178	270.0	140	411	43.30900192260742	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3758	false	86041731616816405	175	198	839	965	1511	300	الاسانيد-- والحاصل ان الحديث ينتهي بمجموع طريقي ابي معاوية وشريك الي درجة الحسن المحتج به ولا يكون ضعيفا فضلا عن ان يكون موضوعا	3758	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1893	true	8399366586609994843	201	226	997	1125	1499	300	الي ان قال والحاصل ان الحديث ينتهي بمجموع طريقي ابي معاوية وشريك الي درجة الحسن المحتج به ولا يكون ضعيفا فضلا عن ان يكون موضوعا	1893	-5094094412549663458	122	234.5	99	128	95.3125	23	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1504	false	-698657352556613129	147	222	710	1083	1486	300	دعا عمر----------------------- اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمو-سالهم عن ليلة القدر فاجمعوا علي انها في العشر الاواخر فقال ابن عباس لعمر اني لاعلم ---او اظن-اي ليلة هي ساب--------------------عة تمضي او سابعة تبقي من العشر فقال --------من اين -علمت ذلك قال خل----ق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور في سبع و----الانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع وذكر ---الطواف---- والجمار واشياء ذكرها فقال-------- لقد فطنت لامر ما فطنا له	1504	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1981	true	2605233770737674404	12	99	55	479	1497	300	دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصحاب النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا علي انها في العشر الاواخر فقلت--------- لعمر اني لاعلم واني لاظن اي ليلة هي قال واي ليلة هي قلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر قال ومن اين تعلم----- قال قلت خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور في سبع وخلق الانسان ف-----------ياكل------- ويسجد علي سبعة اعضاء والطواف سبع والجبال سبع فقال عمر رضي الله عنه لقد فطنت لامر ما فطنا له	1981	-5094094412549663458	293	425.0	232	461	63.5574836730957	48	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1320	false	-5684470935096152008	257	294	1281	1472	1500	300	ابي هريرة---- قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	1320	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1984	true	5676824373290936316	118	157	573	769	1482	300	ابي هريرة انه قال مات ميت في ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	1984	-5094094412549663458	189	364.5	152	196	96.42857360839844	37	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1315	false	8280944088497463541	256	299	1345	1550	1557	300	وعن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليهتقول يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي الله عليه	1315	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	259	300	1241	1430	1430	300	وعن عمرة--------------- انها----- سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة رضي الله عنها--------- اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه-	1987	-5094094412549663458	145	220.0	114	226	64.15929412841797	27	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1316	false	5617679825053932824	96	163	486	806	1459	300	عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت------------ لعثمان ابن عفان---- بمكة فجءنا لنشهدها---- وحضرها ابن عمر وابن عباس فاني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي------- عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر------------- يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي	1316	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	36	110	175	520	1430	300	عبد الله بن ابي مليكة---- توفيت ابنة هي ام ابان لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها قال وحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي النساء عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر من مكة حتي	1987	-5094094412549663458	291	506.0	227	361	80.60942077636719	56	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1317	false	1161573791699638237	21	128	99	639	1495	300	كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من- هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب--------------- يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ---------------------------------ولكن ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه---- وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1317	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	110	240	520	1153	1430	300	كنا بالبيداء -اذا هو يركب تحت ظل سمرة فقال اذهب وانظر الي هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب---- فاخبرته ق-ال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب رضي الله عنهما يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب -تبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه ق-ال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--له يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1987	-5094094412549663458	511	878.5	408	650	78.61538696289062	94	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1318	false	-9085712462628407333	15	45	78	227	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن قوله ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله في شان الكفار ليس علي ما ينبغي فافهم وقو------------------------ل ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	1318	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	216	249	1030	1196	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	1987	-5094094412549663458	103	174.0	82	173	59.53757095336914	19	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0115	false	1328955445312143754	82	151	448	799	1577	300	رضي الله عنه اذا صلت المراة ابو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت- كما يحتفز الثعلب وهءلاء الناس ---وراءي فقال يا ابا هريرة واعطاني نعليه فقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيك من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	115	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1999	true	-7320145829782468718	172	232	800	1104	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقال---- ابو هريرة -قلت نعم------------- قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت وابطات------ فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا وكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزته كما يحتفز الثعلب و------الناس من وراءي فقال يا ابا هريرة------------------- اذهب بنعلي هاتين فمن لقيته --وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	1999	-5094094412549663458	282	481.0	226	355	79.4366226196289	46	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2118	false	2919792172310977794	147	180	786	949	1631	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال	2118	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	228	260	1166	1324	1514	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال	2005	-5094094412549663458	155	291.0	124	165	93.93939208984375	29	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0889	false	-7130121871400107367	73	107	368	532	1503	300	عن زيد بن خالد ان عمر رضي الله عنهراه ----------وهو خليفة يركع بعد العصر----------------- فضربه فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	889	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2008	true	-2920057238937506634	130	199	631	966	1458	300	عن زيد بن خالد الجهني قال انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	2008	-5094094412549663458	130	200.0	100	336	38.69047546386719	24	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0958	false	-99146346231679886	243	285	1254	1474	1552	300	فقال كان عمر يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	958	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2008	true	-2920057238937506634	253	294	1224	1431	1458	300	فقال كان عمر يضرب الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له ----------اكان صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	2008	-5094094412549663458	198	372.0	159	222	89.1891860961914	37	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0888	false	-3469154748305194872	16	60	86	306	1520	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي ا-------------لله------------------------------------------------------- تعني الركعتين بعد العصر وقولها في الرواية الاخري ما ترك------ السجدتين بعد العصر عندي قط وفي رواية اخري لم يكن----------------------------- يدعهما سرا ولا علانية وفي الاخري ما كان------------------------- ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	888	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2009	true	288976086186174200	120	184	592	905	1512	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني --ركعتين بعد العصر وقالت ما------------------- ترك النبي السجدتين بعد العصر عندي قط وقالت--------- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية وقالت----- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	2009	-5094094412549663458	172	267.0	135	348	49.425289154052734	32	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2890	false	-410180559810253992	30	101	147	512	1542	300	عاءشة قالت ج---------اءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كن---------------------يتي وهذه الطاءفة تقول ان الاحاديث التي جاءت في المنع عن الجمع بينهما منسوخة وهو جاءز في حياة النبي وبعد وفاته صلي الله علي-----ه وسلم الرابع ان التكني--------------------- بابي القاسم---------- كا------------------------ن ممنوعا في ----حياته صلي الله عليه وسلم	2890	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	78	157	389	761	1502	300	عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي و-------------احل اسمي وقد سمي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم محمد بن طلحة بن عبيد الله محمدا وكناه بابي القاسم ومحمد هذا كان ممن هم عمر ان يغير اسمه م وقد سمي رسول الله صلي الله عليه واله	2137	-5094094412549663458	229	368.0	180	460	49.78260803222656	41	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2899	false	-1928909089906280147	77	107	386	530	1501	300	يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2899	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	91	122	455	602	1502	300	يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	144	282.0	114	147	97.95918273925781	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3711	false	-7616182920656431938	215	293	1100	1497	1532	300	باب مناقب ابي بكر الصديق رضي الله عنهقد وردت احاديث كثيرة في فضاءله رضي الله عنهمن الصحاح والحسان والضعاف وقد يروي حكم بعض المحدثين بوضع بعض منها حديث ان الله يتجلي يوم القيامة للناس عامة ولابي بكر خاصة وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وحديث كان صلي الله علي-----ه وسلم-اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبته وحدي-------ث انا وابو بكر كفرسي رهان وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر	3711	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2283	true	-8644699470109721795	229	292	1199	1506	1558	300	باب فضاءل ابي بكر الصديق رضي الله عنه اشهر المشهورات ---------------------------من الموضوعات ان ا----------------------------------------------------------لله يتجلي------------ للناس عامة ولابي بكر خاصة وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا وصب--ه في صدر ابي بكر وحديث كان صلي الله عليه واله وسلم اذا اشتاق---- الجنة قبل شيبة ابي بكر وحديث انا وابو بكر كفرسي رهان وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر	2283	-5094094412549663458	256	451.5	203	410	62.43902587890625	47	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3730	false	-7459089095122966962	189	230	969	1154	1488	300	جابر -------------قال قال عمر------------------ لابي بكر---------------------- يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر رواه	3730	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2304	true	5818574091875051808	156	204	808	1023	1531	300	جابر رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب ذات يوم لابي بكر الصديق رضي الله عنهما يا خير الناس بعد رسول الله------------------- فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر عقبه	2304	-5094094412549663458	158	249.0	122	239	66.1087875366211	34	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	false	3628065838690115888	72	128	356	625	1477	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله--- ميراثها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة	2023	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2311	true	5266255071328667166	234	299	1152	1456	1464	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقا-----ل المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة	2311	-5094094412549663458	258	468.5	203	309	83.49514770507812	53	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3212	false	-3442477277739007260	269	300	1405	1560	1560	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	3212	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	173	202	827	973	1471	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس---------- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	2326	-5094094412549663458	145	276.0	117	156	92.94871520996094	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2250	false	-2983710662172384587	207	253	1101	1310	1552	300	وسلم- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل -خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها رواه ابو داود د	2250	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	201	247	972	1182	1441	300	وقوله لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل يخرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها سنن ابي- داود 2	2342	-5094094412549663458	197	382.0	152	211	93.36492919921875	41	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2540	false	-319602058026527551	182	264	906	1314	1500	300	البخاري في كتاب--- الخمس ايضا--- عن عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين اخبرته ان فاطمة --------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالت ابا بكر الصديق------------- بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقسم لها ميراثها ما ترك لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت	2540	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2411	true	4553233030795836644	38	125	184	587	1403	300	البخاري في باب فرض الخمس ج 5 ص 5 ع------------------ن عاءشة------------------- ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة- حتي توفيت	2411	-5094094412549663458	355	625.5	281	445	79.77528381347656	70	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3640	false	4935792437175678883	205	234	1093	1242	1578	300	عن ابي موسي قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي---- صلي الله عليه وسلم-في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب----------- هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	3640	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2459	true	8727361554133872225	26	58	123	284	1539	300	عن ابي موسي قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	2459	-5094094412549663458	140	248.5	112	165	84.8484878540039	27	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3641	false	5791491937875797714	28	71	149	387	1550	300	الراهب----- بحيرا بفتح الموحدة وكسر المهملة مقصورا---- وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ال----------يهم قال ف-----هم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين	3641	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2459	true	8727361554133872225	49	97	229	486	1539	300	الراهب يعني بحيرا هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت اليهم قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم------- حتي جاء فاخذ بيد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين	2459	-5094094412549663458	189	309.0	152	268	70.52238464355469	32	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3050	false	6888779162813253550	74	127	425	688	1533	300	ان رجلا شتم ابا بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-جالس يت-----------------------------عجب ويتبسم فلما اكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-وقام فلحقه ابو بكر وقال يا رسول الله كان يشتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال ----كان معك ملك يرد عليه فلما رددت علي---------ه وقع الشيطان	3050	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2622	true	-4346442005310841881	39	103	181	487	1427	300	ان رجلا شتم ابا بكر والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعجب ويتبسم فلما اكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال انه كان معك ملك يرد ع-نك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان	2622	-5094094412549663458	257	465.0	204	307	83.7133560180664	51	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	false	-2988747707342721157	85	146	425	717	1465	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك---- عندي مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف----قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا -رواه	3719	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2649	true	-1686304207388211738	152	221	724	1049	1422	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مال عندي ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله ما ابقيت لاهلك قال فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا ورواه	2649	-5094094412549663458	270	468.5	211	331	81.57099914550781	52	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3730	false	-7459089095122966962	265	298	1316	1480	1488	300	بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني	3730	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2654	true	1335996860825118437	50	83	226	386	1379	300	بريدة ج----رج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه -لما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني	2654	-5094094412549663458	158	298.5	126	165	95.75757598876953	31	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3731	false	-7759875266239535260	90	180	455	862	1505	300	ان ردك الله صالحا اي سالما --صحيحا و الدف------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	3731	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2654	true	1335996860825118437	73	158	338	727	1379	300	ان ردك الله صالحا ان -اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالس----------------------ا وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	2654	-5094094412549663458	368	699.0	286	416	88.46154022216797	77	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3732	false	-616900547933576245	255	291	1334	1514	1554	300	لانظر منزلتي عنده اذ طلع --عمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين ------الانس والجن قد فروا من عمر قالت فرجعت روا-ه الترمذي و-----------------قال هذا حديث حسن صحيح غريب	3732	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2655	true	-3667741865675840241	103	143	528	724	1514	300	لانظر منزلتي عنده اذ طلع العمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر---- شياطين الجن والانس------ قد فروا من عمر قالت فرجعت اخرجه الترمذي في صحيحه 2 ص 294 فقال هذا حديث حسن صحيح غريب	2655	-5094094412549663458	166	284.0	132	206	80.58252716064453	29	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3732	false	-616900547933576245	35	106	178	543	1554	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا حبشتة تزفن-------- والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقو---------------------------ل لا وقالوا في الجواب عن ذلك انها لما عدت انصراف رسول الله صلي الله عليه -----	3732	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2655	true	-3667741865675840241	42	119	221	610	1514	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن اي ترقص والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع العمر فارفض ال-ناس ع-------نها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2655	-5094094412549663458	331	598.0	267	407	81.3267822265625	61	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3724	false	5204568666581209154	269	298	1291	1448	1456	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب	3724	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2682	true	5177574628610084363	240	268	1200	1348	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب	2682	-5094094412549663458	143	267.5	116	158	90.50633239746094	25	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1079	false	4083354141582956203	93	126	493	651	1558	300	قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته-------------- ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام	1079	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	true	8786353899740627196	225	263	1139	1316	1492	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلافته رضي الله عنهم ثم ان عثمان صلي بعد اربعا فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام	2686	-5094094412549663458	158	293.0	125	177	89.26553344726562	34	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1063	false	-4273192757810945168	167	234	827	1170	1486	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان -بن عفان رضي الله عنهب-مني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنهفاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبل--------------------------------------تان وقيل لا---بن مسعود رضي الله عنه	1063	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	154	229	781	1143	1492	300	عبد الرحمن بن يزيد -قال صلي---- عثمان ابن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود ------------فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان واخرج ابو داود وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان رضي الله عنه	2687	-5094094412549663458	301	523.0	239	389	77.37789154052734	55	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1338	false	-4670058806845117650	132	172	708	893	1557	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال فالخيل -ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اج-------------ر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها	1338	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	true	-993466184236698437	51	91	240	425	1384	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال -الخيل لثلاثة هي لرجل وزر وهي ل-------------رجل اجر وهي لرجل ستر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما الذي هي له ستر فرجل ربطها	2745	-5094094412549663458	169	317.0	132	199	84.92462158203125	31	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1151	false	7143673756248819038	103	192	516	982	1534	300	بالناس ثم خطبهم يعني علي العادةفراي ناسا فلم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان رضي الله عنهراعي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة -واما مروان فراعي مصلحتهم في اس-ماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع الخطبة- لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما AUTO 48 باب في الاضحية راعي مصلحة نفسه ويحتمل ان يكون عثمان رضي الله عنهفعل ذلك احيانا بخلاف مروان فواظب عليه	1151	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2748	true	6769836765123053675	0	78	0	402	1487	300	بالناس ثم خطبهم ---------------فراي ناسا -لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الناس- وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان راي مص-------------لحة الجماعة في ادراكهم الصلاة وواما مروان فراعي مصلحتهم في استماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع --خطبته لما فيها من سب ما لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما----------------------- راعي مصلحة نفسه ويحتمل ان يكون عثمان فعل ذ------------لك احيانا بخلاف مروان فواظب عليه	2748	-5094094412549663458	387	707.0	309	469	82.5159912109375	66	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1149	false	-3999572109232074328	249	282	1262	1428	1516	300	الص-------------------لاة وقوله وانا اجره نحو الصلاة لتقدمها علي الخطبة اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار	1149	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2753	true	4630914350371461099	19	53	86	250	1513	300	الصلاة فجعلتها قبل الصلاة وفي لفظ قال ابو سعيد قلت--------------------- اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات	2753	-5094094412549663458	123	222.5	96	185	66.48648834228516	23	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1151	false	7143673756248819038	246	297	1261	1518	1534	300	وروي- عبد الرزاق عن ابن جريج عن الزهري قال----- من احدث الخطبة قبل الصلاة في العيد معاوية------------------------------------------------------------------ وروي ابن المنذر عن ابن سيرين ان------ه فعل ذلك زياد بالبصرة قال ولا مخا-فة بين هذين الاثرين واثر مروان لان كلا من مروان وزياد كان عاملا لمعاوية فيحمل علي انه ابتدا ذلك فتبعه عماله	1151	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2753	true	4630914350371461099	214	278	1088	1412	1513	300	ورواه عبد الرزاق ------------عن الزهري بلفظ اول من احدث الخطبة قبل الصلاة في العيد معاوية وقيل اول من فعل ذلك زياد بالبصرة في خلافة معاوية حكاه القاضي ايضا وروي ابن المنذر عن ابن سيرين ان اول من فعل ذلك زياد بالبصرة قال ولا مخالفة بين هذين الاثرين واثر مروان لان كلا من مروان وزياد كان عاملا لمعاوية فيحمل علي انه ابتدا ذلك وتبعه عماله	2753	-5094094412549663458	239	438.5	191	336	71.13095092773438	43	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0718	false	6546593996904275532	74	166	372	824	1499	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد-------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامد-د ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن هذا لفظ	718	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	true	8673719050525488303	175	293	893	1462	1495	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فعاد فصلي كنحو مما صلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامداد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي لفظ	2762	-5094094412549663458	444	833.0	352	571	77.75831604003906	88	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2145	false	-2907211115224586708	59	113	317	588	1518	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان-- ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان--------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2145	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	146	215	713	1046	1488	300	فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2793	-5094094412549663458	251	462.5	200	348	72.12643432617188	46	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1764	false	5907669657736030508	155	176	801	898	1563	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1764	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2796	true	8438204769383460687	0	21	0	97	1507	300	بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	2796	-5094094412549663458	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1299	false	7448378713803682024	39	164	180	794	1499	300	عن انس --------قال شهدنا بنت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمتدفن 1713 البراء بن عازب قوله ولما يلحد بعد بلفظ المجهول ولفظ بعد تاكيد لما في لما من التوقع وقوله وزاد اي ابن ماجه وفي نسخة زادا بلفظ التثنية راجع الي النساءي وابن ماجه 1714 عاءشة قوله ككسره حيا قال ابن عبد البر يستفاد منه ان الميت يتالم بجميع ما يتالم به الحي ومن لازمه يستلذ بما يستلذ به الحي والله اعلم الفصل الثالث 1715 انس قوله بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي ام كلثوم كانت تحت عثمان بن عفان رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة-------------------- انا قال فانزل في قبرها---- فنزل في قبرها	1299	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2818	true	-8842630033064716272	30	79	150	383	1513	300	عن انس بن مالك قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري انا قال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها	2818	-5094094412549663458	171	69.0	136	676	25.29585838317871	36	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	false	842843012475839371	87	146	440	734	1507	300	كان الشريف--------- في الجاهلية اذا نزل ارضا في حي---ه استعوي كلبا فحمي------- مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشار-----------------ك القوم في ساءر ما يرعون فيه---- فنهي عن ذلك واضافه الي الله و--------------------------------------------------------------------------------رسوله اي --الا ما يحمي للخيل ا-----------------لتي ترصد للجهاد والابل التي يحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة وغيرها كما حمي عمر النقيع لنعم الصدقة و--خيل	1994	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2821	true	3223023301358637971	97	176	501	909	1540	300	كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله قال فنهي النبي صل--------ي الله عليه وسلم ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون قال وقوله الا لله ولرسوله يقول الا ما يحمي ل-خيل المسلمين وركابهم التي ترصد للجهاد و-----------يحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة -------كما حمي عمر النقيع لنعم الصدقة والخيل	2821	-5094094412549663458	233	343.5	183	435	53.56321716308594	38	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	false	-2079138093991339567	85	174	419	887	1525	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمسهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما	2502	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2852	true	-4674009283349155245	126	183	655	946	1548	300	جبير بن مطعم---- لما قسم رسول الله ------------------سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت----------- بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني او لم يفارقونا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما	2852	-5094094412549663458	233	365.5	185	473	49.26004409790039	35	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2323	false	1592615715485547809	154	209	850	1135	1617	300	صلي الله عليه وسل-------------م اعيذك بالله------- من امارة السفهاء قال وما ذاك---------- يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	2323	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	151	235	756	1185	1525	300	صلي الله عليه واله لكعب بن عجزة اعاذك -الله يا كعب من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء يا رسول الله قال امراء -يكونو---ن بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي الحديث مر في صفحة واولءك هم المعنيون بقوله صلي الله عليه واله اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض	2874	-5094094412549663458	245	396.5	195	447	54.809844970703125	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3836	false	-7471286797240594476	84	143	435	710	1507	300	الله بن عمر--------------و قوله ما اظلت الخضراء اي السماء ولا اقلت اي حملت ورفعت من اقله وقله واستقله حمله ورفعه الغبراء اصدق من ابي ذر رواه- الترمذي ت 6239 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم	3836	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2898	true	-3505800834558207375	91	129	407	591	1361	300	الله بن عمر وابي الدرداء مرفوعا ما اظلت الخضر----------اء ولا اقلت الغبر----------------------------------------------اء اصدق من ابي ذر واخرج الت--------------------------------------------------رمذي بلفظ ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم	2898	-5094094412549663458	148	235.0	113	290	51.034481048583984	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2326	false	8741126286889787953	206	238	1110	1262	1590	300	كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء---- قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا-----------ك قال اولا ادلك علي------ خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2326	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2902	true	4438542445963461195	232	270	1085	1257	1403	300	كيف انت- واءمة من بعدي تستاثرون بهذا الفء قال قلت اذا والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحق بك قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2902	-5094094412549663458	149	268.0	117	173	86.12716674804688	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1425	false	-3213734596945641697	0	30	0	144	1493	300	ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله------- الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال------------------- ان ك----------------------انت ابلا فبعيرين وان كانت بقرة فبقرتين	1425	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2934	true	-1373296204682683716	186	226	950	1142	1517	300	ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله عز وجل الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده قلت وكيف ذلك قال صلي الله عليه واله ان كانت رجالا فرجلين وان كانت ابلا فبعيرين وان كانت بقرا فبقرتين	2934	-5094094412549663458	143	266.0	113	192	74.47916412353516	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	false	-3431111018489770513	101	198	504	993	1503	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2936	true	9192488189353730565	164	263	871	1367	1549	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه واله يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2936	-5094094412549663458	471	895.0	376	505	93.26732635498047	88	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1405	false	4065850976703172411	180	208	941	1063	1512	300	ان كان يصل فيه حق الله فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما احب لو ان لي	1405	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2953	true	533231975783205354	0	28	0	118	1523	300	ان كان يصل فيه حق الله فلا باس----- فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما احب لو ان لي	2953	-5094094412549663458	115	216.0	88	123	93.49593353271484	26	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1407	false	-3069666128006407134	52	92	255	436	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال شء ادخرته لغد فق-ال اما تخشي ان تري له غدا بخارا في نار جهنم يوم القيامة انفق بلال ولا تخش من ذي العرش	1407	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2958	true	5496428773948422417	263	300	1365	1527	1527	300	النبي صلي الله عليه واله--- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافك قال اما تخشي ان يكون لك دخان---- في نار جهنم------------ انفق بلال ولا تخش من ذي العرش-	2958	-5094094412549663458	132	214.0	101	182	72.52747344970703	27	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3815	false	5974027193062068776	28	89	152	428	1494	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري خ 6198 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري---------- الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	3815	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2988	true	8581880235839047208	106	213	522	1061	1511	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه من عبد الله بن مسعود ولقد علم المحفوظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انه من اقربهم وسيلة الي الله يوم القيامة وفي لفظ علقمة كان يشبه بالنبي في هديه ودله وسمته راجع صحيح البخاري كتاب المناقب مسند احمد المستدرك 320 حلية الاولياء الاستيعاب مصابيح السنة صفة الصفوة تاريخ ابن كثير تيسير الوصول 297 الاصابة كنز العمال 12 اخرج الشيخان والترمذي عن ابي موس--------ي قال قدمت انا واخي من اليمن وما -----------نري ابن مسعود الا انه----------------- رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	2988	-5094094412549663458	195	297.0	151	575	33.91304397583008	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3743	false	-2086326928753105158	228	299	1159	1514	1517	300	عبد الرحمن بن خباب قوله--------------------------------- يحث علي جيش العسرة يريد فقام عثما---ن فقال يا رسول الله علي م-ءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال علي مءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض فقام عثمان فقال علي ثلاث مءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد	3743	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3226	true	5217847664479565810	99	162	497	806	1472	300	عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة----- فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله -----------------------------------------------------------علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ف-----نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------هو يقول ما علي عثمان ما فعل بعد	3226	-5094094412549663458	244	412.5	193	392	62.24489974975586	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3744	false	6196977589727889531	164	218	827	1089	1534	300	عبد الرحمن بن سمرة قوله جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين رواه احمد حم 6074 وعن انس قال لما -------امر رسول الله صلي الله عليه	3744	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3226	true	5217847664479565810	164	216	816	1067	1472	300	عبد الرحمن بن سمرة قال- جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار------- حين جهز جيش العسرة فنثره- في حجره فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقلبها-------- ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم --وفي روا----ية عن حذيفة انها عشرة الاف دينار فجعل رسول الله صلي الله عليه	3226	-5094094412549663458	205	309.0	160	275	74.54545593261719	36	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3749	false	355785424505596028	157	220	791	1114	1524	300	ابي حبيبة انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انكم ستلقون بعدي فتنة واختلافا او قال اختلافا وفتنة-فقال له قاءل من الناس فمن لنا يا رسول الله او ما تامرنا به قال عليكم بالامير واصحابه وهو يشير الي عثمان بذلك	3749	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3243	true	4680440849631110757	65	127	328	640	1486	300	ابو حبيبة انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام فاذن له فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم -تلقون بعدي فتنة واختلافا او قال اختلافا وفتنة فقال له قاءل من الناس فمن لنا يا رسول الل----------------ه قال عليكم بالامين واصحابه وهو يشير الي عثمان بذلك	3243	-5094094412549663458	304	572.0	245	329	92.40121459960938	57	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3742	false	1889880320828960257	176	254	890	1277	1497	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	3742	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	173	256	833	1233	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه و--ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلس -وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	3251	-5094094412549663458	380	718.0	304	404	94.05940246582031	76	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3751	false	-4359344330131604256	50	99	271	510	1514	300	ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه و-----سلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله واما---------- نوط بعضهم ببعض فهم ولاة---- الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم	3751	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3271	true	-8684809335629196864	100	154	503	758	1444	300	ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعم---------ر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه واله	3271	-5094094412549663458	226	410.5	179	264	85.60606384277344	44	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	17	67	73	306	1461	300	وعن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول--- عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين ---رواه ال-------بخاري خ المدينة ------علي عشرة ايام بع---------ثه صلي الله عليه وسلم--اليها	3717	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3364	true	6781443164905615427	137	199	689	958	1418	300	-عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول ثم عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي لفظ الخطيب في تاريخه قال قلت يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا	3364	-5094094412549663458	201	307.0	153	271	74.16973876953125	40	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	179	291	877	1424	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلموف-يهم ابو بكر وعمر وقع في نفسه انه مقدم عنده في المنزلة عليهم فاجاب بما قطع طمعه 6024 محمد بن الحنفية قوله ما انا الا رجل من المسلمين هذا تواضع منه رضي الله عنهوكرم وجهه مع العلم بانه حين المسالة خير الناس لانه ---------------بعد قتل عثمان 6025 وعن ابن عمر قال كنا------ في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم رو------------اه البخاري خ وفي رواية لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود قال ك-----------------نا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلمب-عده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان -------رضي الله ---------	3717	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3375	true	1924596097796673425	53	214	279	1032	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر---------------------------------------------------------------------- بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي ال------------------------------ل------------------------------------------------------ه عنهم وذكر في باب مناقب عثمان ج 262 عن ابن عمر ايضا بلفظ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب واخرج في تاريخه ج 1 قسم 14 بلفظ كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وبعده نقول خير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان واخرج احمد في مسنده 14 عن ابن عمر قال كنا نعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي واصحابه متوافرون ابو بكر وعمر وعثمان ثم نسكت واخرج ابن داود والطبراني عن ابن عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فيسمع رسول الله صلي الله	3375	-5094094412549663458	310	461.0	240	907	34.178611755371094	61	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2315	false	-8522695320302552787	37	92	169	433	1503	300	كاءنا من كان رواه مسلم م 3678 وعنه قا------ل سمعت رسول -الله صلي الله عليه وسلميقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواه مسلم م 3679 وعن------------ عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة	2315	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	122	168	646	871	1540	300	كاءنا من-------------------------- كان وفي لفظ فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله---- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله من طريق عبد الله بن عمرو بن العاص---------------------------- من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة	3396	-5094094412549663458	166	256.0	129	283	58.65724563598633	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3748	false	4050473875892747563	46	299	223	1428	1432	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت---- فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم -قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم نفسك عنها لاجلهم فلذا كان عثمان ما عزل نفسه حين حاصروه يوم الدار 6079 ابو سهلة قوله وعن ابي سهلة بفتح السين وسكون الهاء وقوله قد عهد الي عهدا وانا صابر معناه مضمون قوله فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه او اوصاني بان اصبر ولا اقاتل ويءيده هذا الحديث الاخر الاتي عن ابي سهلة الفصل الثالث 6080 عثمان بن عبد الله قوله ابن موهب بفتح الهاء من الاعلام الشاذة والقياس الكسر قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني هل تعلم---------------- ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن ----------------------------------------------عمر تعال ابين لك --------------اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا -----------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و-سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال --له ابن عمر اذهب بها الان معك	3748	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3437	true	-7428212228149617499	120	290	609	1387	1437	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من---- مصر ي----حج البيت قال فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم فقالوا------ قريش قال فمن الشيخ فيهم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء او انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم انه -غاب عن بدر-------------------------------------------------------- فلم يشهده- قال نعم قال وتعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان قال نعم قال فكبر المصري فقال ابن عمر تعال ابين لك ما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله قد عفي عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته ----ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها مرضت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لك اجر رجل---- شهد بدر او سهمه -اما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه -بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثم------------------------------------------------------------------ان فضرب بها---- يده وقال هذه لعثمان--- قال وقال ابن عمر اذهب هذا الان معك	3437	-5094094412549663458	626	1062.5	485	1301	48.1168327331543	120	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1151	false	7143673756248819038	54	297	283	1518	1534	300	في اول من غير ذلك فرواية----- طارق بن شهاب عن ابي سعيد رضي الله عنهعند مسلم صريحة في انه مروان وقيل بل سبقه الي ذلك عثمان رضي الله عنه فروي ابن المنذر باسناد صحيح الي الحسن البصري رحمه الله قال اول من خطب قبل الصلاة عثمان رضي الله عنهصلي بالناس ثم خطبهم يعني علي العادة-فراي ناسا فلم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان رضي الله عنهراعي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان- يتعمدون ترك سماع الخطبة لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما AUTO 48 باب في الاضحية راعي مصلحة نفسه ويحتمل ان يكون عثمان رضي الله عنهفعل ذلك احيانا بخلاف مروان فواظب عليه فلذلك نسب اليه بدليل ان البخاري ومسلما وابا داود والنساءي اخرجوا عن ابن عباس رضي الله عنهماقال حضرت يوم العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهمفكانوا يصلون قبل الخطبة وقد روي عن عمر مثل فعل عثمان وقال عياض ومن تبعه لا يصح عنه وفيما قالوه نظر ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عبد الرزاق عن ابن جريج عن الزهري قال من احدث الخطبة قبل الصلاة في العيد معاوية وروي ابن المنذر عن ابن سيرين ا---نه فعل ذلك زياد بالبصرة قال----- ولا مخا-فة بين هذين الاثرين واثر مروان لان كلا من مروان وزياد كان عاملا لمعاوية فيحمل علي انه ابتدا ذلك فتبعه عماله	1151	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3576	true	2777944797163144251	28	289	147	1431	1480	300	في اول من غير ذلك ففي مسلم عن طارق بن شهاب اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان وفي رواية ابن الم-----------------------------------------نذر ب-سن-د صحيح عن- الحسن البصري اول-------------- من خطب قبل الصلاة عثمان ------------صلي بالناس ثم خطبهم ا--ي علي العادة فراي ناسا -لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب قبل الصلاة وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان ------------راعي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم------ في زمنه كانوا يتعمدون ترك سماعهم----- لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مص-----------------------لحة نفسه ويحتمل ا-----ن عثمان فعل ذ------------لك احيانا بخلاف مروان فواظب عليه فلذا- نسب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه و--------------------------------------------------------------------------عن عمر مثل فعل عثمان -قال عياض ومن تبعه لا يصح عنه وفي-------ه نظر لان عبد الرزاق وابن ابي شيبة روياه جميعا عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن يوسف بن عبد الله بن سلام وهذا اسناد صحيح لكن يعارضه حديثا ابن عباس وابن عمر فان جمع بوقوع ذلك منه نادرا والا فما في الصحيحين اصح واخرج الشافعي عن عبد الله بن يزيد نحو حديث ابن عباس وزاد حتي قدم معاوية فقدم الخطبة وهذا يشير الي ان مروان انما فعل ذلك تبعا لمعاوية لانه كان امين المدينة من جهته وروي عبد الرزاق عن ابن جريج عن الزهري اول من احدث الخطبة قبل الصلاة في العيد معاوية وروي ابن المنذر عن ابن سيرين اول من فعل ذلك زياد بالبصرة قال عياض ولا مخالفة بين هذين الاثرين واثر مروان لان كلا من مروان وزياد كان عاملا لمعاوية فيحمل علي انه ابتدا ذلك وتبعه عماله	3576	-5094094412549663458	799	1394.0	629	1625	49.16923141479492	140	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2313	false	-6593306833464601598	116	150	596	781	1511	300	سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا قال---------------------------------------------------------------------------- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	2313	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	106	156	531	786	1564	300	سلمة بن يزيد------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فجذبه الاشعث بن قيس فقال صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	3665	-5094094412549663458	175	321.0	142	262	66.79389190673828	31	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms3212	false	-3442477277739007260	270	300	1409	1560	1560	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	3212	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	65	95	322	474	1564	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	3665	-5094094412549663458	151	297.0	122	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0894	false	1286708541907539451	103	124	558	676	1585	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد	894	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3717	true	1040791655376672864	278	300	1370	1487	1487	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليه-ا ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد-	3717	-5094094412549663458	116	217.0	96	119	97.47898864746094	20	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	false	6624952860389989765	0	29	0	144	1556	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1882	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	169	198	880	1023	1541	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3785	-5094094412549663458	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms2936	false	-8375625742380529912	115	195	593	996	1507	300	صلي الله عليه وسلميقول- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود د 4851 وعن ابن عباس ان رجلا نازعته ----------------------------------------------------------------------الريح رداءه فلعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه رواه	2936	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3840	true	-2183206652426811529	6	85	24	427	1509	300	صلي الله عليه واله قوله ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها وهل يشوهون بها سمعة قداسة نبي كان يءدب امته باداب الله وينهي اصحابه عن لعن كل شيء حتي الدواب والبهاءم والديك والبرغوث والريح وكان يقول----------------------------------------------------------------- من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه وقال	3840	-5094094412549663458	270	460.5	214	474	56.9620246887207	49	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0145212-ara1.ms0407	false	1292465471742814310	10	42	51	217	1630	300	فيما طال من اللحية قيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما تحت--- القبضة فلا باس به- فعله ابن عمر رضي الله عنهوجماعة من التابعين واستحسنه الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة	407	-2298008338216310569	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3894	true	7000026490267491733	166	196	856	1010	1526	300	فيما طال منها ف----قيل ان قبض الرجل علي لحيته واخذ ما فضل عن القبضة فلا باس فقد فعله ابن عمر ------------وجماعة من التابعين واستحسنه الشعبي وابن سيرين وكرهه الحسن وقتادة	3894	-5094094412549663458	142	248.0	114	170	83.52941131591797	24	Sham19Y0145212-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress