id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3701	false	7215570726464113622	53	86	254	419	1514	300	قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	3701	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0479	true	-5372435792789571794	0	29	0	146	1515	300	قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------------- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	479	-5307064513583114391	143	273.5	114	165	86.66666412353516	28	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	false	7625325234177265863	96	268	505	1355	1529	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله من التنعيم متعلق ب اعتمر والتنعيم موضع من الحل علي ثلاثة اميال من مكة وفيه مكان يقال له مسجد عاءشة لاحرامها فيه وقوله ثم حلوا تعني الذين لم يسوقوا الهدي وقوله ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني تعني طواف الزيارة وقوله فانما طافوا طوافا واحدا يعني يوم النحر للحج والعمرة كما هو حكم القارن 2557 عبد الله بن عمر قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1789	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0493	true	1314727559554826999	147	252	776	1285	1530	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعمره الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	493	-5307064513583114391	456	832.5	360	889	51.29358673095703	88	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2158	false	-7194008453662890332	192	246	1066	1373	1643	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية اخرها انما ياكلون في بطونهم نارا فاذا فضل من طعام ال--------------------يتيم وشرابه شء -----------------------------------حبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	2158	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0609	true	-8428043496063387607	83	143	435	760	1625	300	الذين ياكلون اموال اليتامي----- الاية انطلق من كان عنده ----------------------------------يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------- فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	609	-5307064513583114391	235	377.5	192	377	62.3342170715332	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	false	7653579660220584250	48	112	246	574	1607	300	عن انس بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم ------------------لم يءاكلوها و-------------لم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	533	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	85	160	484	871	1569	300	عن انس------------ ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك------------ فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	622	-5307064513583114391	271	456.0	214	419	64.67780303955078	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	false	7653579660220584250	256	287	1383	1534	1607	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما	533	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0622	true	7003964202036059049	160	193	871	1028	1569	300	فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	622	-5307064513583114391	146	276.0	115	157	92.9936294555664	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2399	false	-2018809646285573554	111	161	588	827	1545	300	وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة-------- وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين رضي الله عنهم اجمعين كلهم يحدث عن رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله علي-----ه وسلمانه قال من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبع مءة درهم	2399	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0809	true	-5635226441947554097	94	153	539	824	1572	300	وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة الباهلي وعبد الله بن عمر------------------ وجابر بن عبد الله وعمران بن حص---------------------ين كلهم يحدث عن رسول الله انه قال الحديث واخرج ابن ماجه وابن ابي حاتم عن عمران بن حصين عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم	809	-5307064513583114391	194	339.5	154	327	59.32721710205078	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2400	false	-4144933848261547466	0	25	0	113	1566	300	ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبع م------------ءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء	2400	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0809	true	-5635226441947554097	153	179	824	949	1572	300	ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء	809	-5307064513583114391	109	209.5	84	125	87.19999694824219	23	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	false	1593807353974085564	238	269	1241	1408	1577	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	151	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0813	true	8649366499086416951	74	106	398	570	1582	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	813	-5307064513583114391	167	328.0	136	172	97.09302520751953	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0312	false	-1470408973703131248	52	101	291	536	1599	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم-قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	312	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms0940	true	935422579920768268	214	263	1099	1340	1561	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قوما يتدارءو----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	940	-5307064513583114391	226	418.5	180	255	88.62744903564453	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3784	false	3317793732005353514	78	118	418	635	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممحتضنا -الحسين واخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا	3784	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms1091	true	7961274204779809844	69	111	362	581	1554	300	رسول الله وقد غدا ----------محتضنا بالحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	1091	-5307064513583114391	197	351.0	159	230	85.65217590332031	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3119	false	-8456133703138213816	40	136	177	639	1519	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تجء الاعمال------------ فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير فتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال علي ذلك يقول الله تعالي انك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام فيقول الله تعالي انك علي خير بك اليوم اخذ وبك اعطي قال الله تعالي في كتابه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	3119	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms1193	true	-8286719948707291817	212	290	1133	1512	1569	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تجء الاعمال يوم القيامة فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير وتجء الصدقة فتقول يا-رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام فيقول------ انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال كل- ذلك يقول الله------ انك علي --------------------------------------------------------------------------------خير بك اليوم اخذ وبك اعطي قال الله------ في كتابه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	1193	-5307064513583114391	360	666.0	285	479	75.15657806396484	67	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	false	-7855360708778220129	234	285	1204	1482	1564	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2064	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms1515	true	-21933560566228324	5	60	25	313	1530	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	261	476.0	212	299	87.29096984863281	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2060	false	8137682594413080204	126	176	666	913	1566	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما-- فهو حرام	2060	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms1519	true	650892783828300487	110	160	549	790	1534	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فيحفظ له متاعه ويصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم ق---------ال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام	1519	-5307064513583114391	231	438.5	182	250	92.4000015258789	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3462	false	-7015148957819976151	147	210	757	1072	1585	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلك---ها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3462	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	180	244	878	1187	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي ان لا يهلك قومي بسنة عامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض ف-----------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	2582	-5307064513583114391	250	424.0	198	338	73.9645004272461	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	false	3451824296893980730	54	300	283	1552	1552	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------وجلسنا حوله -كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفا-------ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من--- السقاء---------------------- فياخذها 1630 البراء بن عازب قوله ولما يلحد اي لم يلحد بعد وقوله ينكت به والنكت ان تضرب في الارض بقضيب فيءثر فيها كذا في القاموس وبهذه العلاقة من اللزوم تسمي المعني الدقيق نكتة لان من عادة المتفكر ان ينكت وقيل لتاثيره في القلب و الحنوط كصبور وككتاب كل طيب يخلط للميت وقوله تسيل كما تسيل القطرة يريد خروج الروح من البدن بسهولة ولين وسرعة و السقاء بكسر السين جلد السخلة اذا جدع يكون للماء واللبن بالفارسية مشك فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بهاعلي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها-	1250	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	104	277	523	1399	1522	300	البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجلسنا حوله وكان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الا---رض فرفع راسه فقال استعيذوا ------من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم------- اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فت----خرج تسيل كما تسيل القطر- من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون --------علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها	2960	-5307064513583114391	805	1480.0	648	1321	60.938682556152344	143	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	0	23	0	121	1573	300	في الدنيا حتي ينتهوا بها الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي	1251	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	277	300	1399	1522	1522	300	في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فتفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي-	2960	-5307064513583114391	119	221.5	97	124	95.96774291992188	19	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	24	101	120	516	1558	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله ---قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول---------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح وت--------------خرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	1252	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	158	253	793	1271	1522	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل------------ كما تسيل القطر من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض	2960	-5307064513583114391	297	454.0	231	499	59.519039154052734	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	false	4516741834459653949	179	243	973	1311	1611	300	--ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه طعام الوليمة	221	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	28	77	156	407	1532	300	الملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت---------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة ----	2961	-5307064513583114391	229	429.5	183	340	67.35294342041016	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	false	3451824296893980730	105	300	545	1552	1552	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء-------------- فياخذها 1630 البراء بن عازب قوله ولما يلحد اي لم يلحد بعد وقوله ينكت به والنكت ان تضرب في الارض بقضيب فيءثر فيها كذا في القاموس وبهذه العلاقة من اللزوم تسمي المعني الدقيق نكتة لان من عادة المتفكر ان ينكت وقيل لتاثيره في القلب و الحنوط كصبور وككتاب كل طيب يخلط للميت وقوله تسيل كما تسيل القطرة يريد خروج الروح من البدن بسهولة ولين وسرعة و السقاء بكسر السين جلد السخلة اذا جدع يكون للماء واللبن بالفارسية مشك فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بهاعلي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها-	1250	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	135	237	701	1226	1532	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا----------------- نزل اليه من------- السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من-- الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون بها ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها	2961	-5307064513583114391	383	570.0	299	1049	36.510963439941406	57	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	23	258	121	1354	1573	300	به الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض وقوله فاذا اخذها اي ملك الموت الروح سلمها الي اعوانه الي الملاءكة الذين معهم كفن من اكفان الجنة وقوله لم يدعوها في يده اي لم يترك هءلاء الملاءكة الروح في يد ملك الموت وقوله ما هذا الروح الطيب الروح يذكر ويءنث كما ذكرنا وقوله فيشيعه الضمير لفلان او للروح وهو يذكر ويءنث والتشييع والمشايعة الذهاب مع احد ومتابعته وقوله مقربوها بفتح الراء الملاءكة المقربون في تلك السماء فالاضافة بادني ملابسة حتي ينتهي به بلفظ المجهول وقوله في عليين اسم موضع في السماء السابعة وقوله واعيدوه الي الارض اي الي جسده الذي دفن في الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل احسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة	1251	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	0	130	0	677	1532	300	به الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري في----عاد روحه في جسده فياتيه الملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره---- وياتيه رجل حس-ن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة	2961	-5307064513583114391	663	1252.5	533	1235	53.68421173095703	118	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	212	300	1103	1558	1558	300	الصوف المبلول وقوله فياخذها اي ملك الموت الروح وقوله لم يدعوها اي الملاءكة الروح--------------------------------------------------------------------- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنياح-تي ينتهي به- الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا-	1252	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	187	277	968	1425	1532	300	الصوف المبلول------ فياخذها فاذا اخذها-------------- لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح--- فلا تفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ف----------------------------------------------------يقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا	2961	-5307064513583114391	354	612.0	283	532	66.54135131835938	61	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	7	101	38	516	1558	300	فيقول رب اقم الساعة ا-ي ا-حيني حتي ارجع الي الدنيا وازيد في حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله قال فت-فرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح وتخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	1252	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	124	212	646	1098	1532	300	فيقول رب اقم الساعة اقم الساعة حتي ارجع ا-----------------------------لي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	2961	-5307064513583114391	419	786.0	335	499	83.96793365478516	78	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	false	130056715678299383	240	300	1255	1554	1554	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه --قبره حتي-	222	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2962	true	7715688608766345641	6	62	29	307	1512	300	وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه-------- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه القبر- حتي	2962	-5307064513583114391	264	461.5	212	313	84.34504699707031	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	false	-6549484100716937213	133	231	666	1161	1491	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه --قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة وفي ----رواية	1253	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms2962	true	7715688608766345641	2	100	10	509	1512	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه-------- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه القبر- حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة اقول والرواية	2962	-5307064513583114391	479	914.5	384	509	94.10608673095703	89	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2938	false	-4284435295680058721	70	112	357	567	1531	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2938	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3108	true	-1265410087786686633	193	227	921	1089	1464	300	قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------ ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله	3108	-5307064513583114391	160	286.5	126	210	76.19047546386719	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2907	false	-4069317396711934131	269	300	1379	1520	1520	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الوليد يوما-	2907	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3157	true	1896388700195472155	98	129	467	609	1477	300	كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا ان يوم الحساب يوم عظيم شاب فيه الصغير يوما	3157	-5307064513583114391	138	268.0	108	142	97.18309783935547	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3651	false	1031378590022287541	104	153	497	758	1500	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثا-ق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فبات علي -------------علي فراش النبي صلي الله عليه وسلمتلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم	3651	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3273	true	2506619109351013344	132	184	658	923	1522	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاءق يريدون النبي صلي -لله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضي الله عنه علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم---------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم	3273	-5307064513583114391	249	463.5	201	276	90.21739196777344	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3651	false	1031378590022287541	237	300	1164	1500	1500	300	قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقتلوك او يخرجوك الاية الانفال وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم روي انه خرج صلي الله عليه وسلموقد اخذ الله علي ابصارهم فلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا------------- يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلمف-لما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوا عليا------------- رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا-	3651	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3273	true	2506619109351013344	125	221	621	1116	1522	300	قوله------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاءق يريدون النبي صلي لله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضي الله عنه علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم وخرج النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------لم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا رضي الله عنه يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوه عليا رضي الله عنه رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا	3273	-5307064513583114391	235	369.0	191	560	41.96428680419922	39	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	false	-2079138093991339567	85	137	419	696	1525	300	جبير بن مطعم قال لما--------- قسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته---- انا وعثمان بن عفان--------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة	2502	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	103	165	476	784	1452	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذ-ي القربي علي بني هاشم وبني المطلب قال فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوا-نك من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم بمنزلة-- واحدة	3303	-5307064513583114391	239	388.0	187	314	76.1146469116211	41	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3448	false	9077903333206412852	58	88	351	482	1504	300	عن ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء رواه	3448	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms3770	true	3068374582725029328	267	297	1306	1437	1454	300	عن ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء اقول	3770	-5307064513583114391	127	250.0	97	131	96.94656372070312	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3415	false	-7405976600829079604	144	198	756	1038	1551	300	ابي امامة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم-في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3415	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4368	true	-5798157315889453229	229	280	1190	1457	1554	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال------------يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي فسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقا------ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	4368	-5307064513583114391	250	458.5	201	289	86.50518798828125	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1564	false	-6198257554113584680	91	114	452	556	1512	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال	1564	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4445	true	-8847612406903937708	275	298	1437	1542	1550	300	زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال	4445	-5307064513583114391	103	203.0	80	105	98.0952377319336	22	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	false	4204655999692708706	170	264	834	1293	1482	300	فتتبع القران فاجمعه امر من الجمع فوالله لو كلفوني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله	1565	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	73	159	354	780	1440	300	فتتبع القران فاجمعه------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسف واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع---- خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول ----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله	4446	-5307064513583114391	417	778.5	332	464	89.87068939208984	75	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	false	4204655999692708706	0	62	0	294	1482	300	تامر بجمع القران -قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فتتبع القران فاجمعه -وقوله ان	1565	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	19	78	99	384	1440	300	تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت------- الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو	4446	-5307064513583114391	272	498.0	214	301	90.36544799804688	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1569	false	-4874088997951695269	107	223	561	1140	1515	300	اول سورة البقرة ومنها ما اخرجه ابن ابي داود--- من طريق ابي الغالب -عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران فلما انتهوا الي الاية التي في سورة براءة ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون التوبة ظنوا ان هذا اخر ما -نزل فقال ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم رسول الي اخر السورة وغير ذلك من الاحاديث وقال مكي وغيره ترتيب الايات في السورة بامر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال البغوي------- في ش----------رح السنة الصحابة جمعوا بين الدفتين القران الذي انزل الله علي رسوله من غير ان زادوا او نقصوا شيءا خوف ذهاب بعضه بذهاب حفظته فكتبوه كما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه	1569	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4447	true	4585093891357467434	79	194	390	946	1477	300	اخر سورة من القران فالحقوها في اخرها وعنه ايضا من طريق ابي العالية عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران فلما انتهوا الي الاية التي في سورة براءة ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون------- ظنوا ان هذا اخر ما انزل فقال ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم رسول الي اخر السورة و------------------------------------------------في الاتقان عن الدير عاقولي في فواءده حدثنا ابراهيم بن يسار حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد عن زيد بن ثابت قال قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن القران جمع في شء وفي مستدرك الحاكم باسناده عن زيد بن ثابت قال كنا عند --------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	4447	-5307064513583114391	330	534.0	260	709	46.544429779052734	61	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1571	false	2084880585416163710	97	296	517	1580	1602	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان قد تقدم شرح الحديث في ضمن ما بيناه من الكلام في جمع القران فلم يبق الا بيان معني بعض الالفاظ الواقعة فيه وقوله فتح ارمينية في القاموس بالكسر وقد تشدد الياء الاخي---------------رة فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وفي المغني بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر الميم وسكون تحتية اولي وكسر نون وخفة ثانية ونقل عن جامع الاصول بتثليث الهمزة وفيه لغات اخر وقد اجتمعت فيه خمس اسباب لمنع الصرف وقوله فافزع حذيفة اختلافهم الرواية المشهورة بنصب حذيفة ورفع اختلافهم وهو الظاهر وقد يعكس والقرشيين الثلاث هم غير زيد وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال	1571	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	78	203	392	1047	1550	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الش------------------------ام في--------------------------------------------------------------- فتح ارم--------------------------------ينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال	4449	-5307064513583114391	579	1022.0	468	1103	52.493202209472656	99	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	7	49	27	257	1566	300	بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف رواه	1572	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	200	242	1035	1257	1550	300	ان يحرق قال زيد- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف وفيه	4449	-5307064513583114391	211	393.5	170	231	91.34198760986328	37	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1568	false	6483875597145835463	28	102	140	477	1521	300	ابن ابي داود بسند صحيح عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه لا تقولوا في عثمان الا خيرا فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا- منا قال فما يقولون في هذا القران- فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري-- ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	1568	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	107	178	550	874	1518	300	ابن ابي داود بسند صحيح عن سويد بن غفلة قال قال علي------------- لا تقولوا في عثمان الا خيرا فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملاء منا قال -ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ي---كون كفرا قلنا فما تري قال اري ظ ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا اختلاف قلنا فنعم ما رايت وفي	4450	-5307064513583114391	311	580.5	241	341	91.20234680175781	60	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	178	234	926	1210	1566	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من	1572	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	263	300	1334	1518	1518	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ تنزل عليه السورة ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا وكانت الانفال من-	4450	-5307064513583114391	179	328.0	144	285	62.8070182800293	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	234	272	1210	1413	1566	300	اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	0	43	0	224	1600	300	اواءل ما نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	4451	-5307064513583114391	202	385.0	164	225	89.77777862548828	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0973	false	8549277210053955886	146	205	764	1060	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم-------عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في سورة كذا فثبت ان سعي الصحابة كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب في اللوح المحفوظ علي هذا الترتيب انزله الله تعالي جملة الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا عند الحاجة وترتيب النزول علي غير ترتيب التلاوة	973	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4458	true	9127903275552684510	153	210	779	1062	1519	300	ايا---------ه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عق-ب اية كذا في سورة كذا فثبت ان سعي الصحابة كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب في اللوح المحفوظ علي هذا الترتيب انزله الله------ جملة الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا عند الحاجة وترتيب النزول---- غير ترتيب التلاوة	4458	-5307064513583114391	268	502.5	214	303	88.44884490966797	51	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1569	false	-4874088997951695269	188	300	962	1515	1515	300	البغوي-------- في شرح السنة الصحابة جمعوا بين الدفتين القران الذي انزل- الله علي رسوله من غير ان زادوا او نقصوا ش----يءا خوف ذهاب بعضه بذهاب حفظته فكتبوه كما سمعوا من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-من غير ان قدموا شيءا او اخروه او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------يلقن اصحابه ويعلمهم ما انزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفها بتوقيف جبرءيل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في سورة كذا فثبت ان سعي الصحابة كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب-	1569	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4458	true	9127903275552684510	67	187	352	933	1519	300	البغوي انه قال في شرح السنة الصحابة جمعوا بين الدفتين القران الذي انزله الله علي رسوله من غير ان زادوا او نقصوا منه شيءا خوف ذهاب بعضه بذهاب حفظته فكتبوه كما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غير ان قدموا شيءا او اخروه او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يلقن اصحابه ويعلمهم ما -نزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبر-يل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عق-ب اية كذا في سورة كذا فثبت ان سعي الصحابة كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب	4458	-5307064513583114391	546	1026.0	435	584	93.49314880371094	105	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1570	false	78911206534149093	0	72	0	385	1556	300	في اللوح المحفوظ علي هذا الترتيب انزله الله جملة الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا عند الحاجة فترتيب النزول علي غير ترتيب التلاوة وقال--------- ابن الحصار ترتي--------ب السور ووضع الايات مو-ضعها انما كان بالوحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------يقول ضعوا اية كذا في موضع كذا وقد حصل اليقين من النقل المتواتر بهذا الترتيب من تلاوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وم-ما اجمع الصحابة علي وضعه بكذا في المصحف	1570	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4458	true	9127903275552684510	187	263	933	1332	1519	300	في اللوح المحفوظ علي هذا الترتيب انزله الله جملة الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا عند الحاجة وترتيب النزول---- غير ترتيب التلاوة انتهي ونقل عن ابن الحصار انه قال ترتيب السور ووضع الايات مواضعها انما كان بالوحي -كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ضعوا اية كذا في موضع كذا وقد حصل اليقين من النقل المتواتر بهذا الترتيب من------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما اجمع الصحابة علي وضعه هكذا في المصحف	4458	-5307064513583114391	361	670.0	291	410	88.04878234863281	61	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1685	false	-3890445967482016731	206	284	1066	1467	1553	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- يقول الله تعالي يا عبادي ك----------------------------------------------------------------------------------لكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد-- ذلك في ملكي------ جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	1685	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4572	true	-6077524968882816080	132	216	662	1082	1534	300	ابي ذر عن----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يقول الله يا بن ادم----- كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني اعطكم وكلكم ضال الا من هديت فسلو--ني الهدي اهدكم ومن استغفرني وهو يعل--------------------------------------------------------م اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا عل-----ي قلب اشقي واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	4572	-5307064513583114391	258	421.5	201	500	51.599998474121094	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3576	false	6657287100998915581	196	233	1008	1207	1582	300	ثابت البناني عن انس ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	3576	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4709	true	5854033585769477169	7	45	35	232	1416	300	ثابت-------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي يربط بها الانبياء	4709	-5307064513583114391	188	353.5	152	205	91.70731353759766	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3579	false	3032709099597799822	154	245	771	1207	1482	300	مسند بالرفع علي --حذف المبتدا واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقه-----ا كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	3579	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4710	true	-584631908632737379	26	116	124	562	1447	300	مسند --ظهره الي البيت المعمور واذا--- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها فيها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي وفرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	4710	-5307064513583114391	400	729.0	314	459	87.1459732055664	75	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3580	false	1801846606664075806	50	112	298	576	1532	300	فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا -قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات -كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	3580	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4710	true	-584631908632737379	116	177	562	842	1447	300	فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وم----وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات لكل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنه فلم يعملها كتبت له حسنة	4710	-5307064513583114391	267	493.5	206	285	93.68421173095703	52	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1668	false	-381330901367839533	160	282	761	1417	1512	300	الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 2315 و-عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان 2314 ابو هريرة قوله حتي يفضي الي العرش اي يصل وينتهي اليه وهو كناية عن وصوله الي الله تعالي وتقدس والتقييد باجتناب الكباءر لسرعة القبول وكثرة الثواب فان الايمان بدون العمل ناقص وقال الله سبحانه والعمل الصالح يرفعه فاطر واذهاب الحسنة بالسيءة مخصوص بالصغاءر 2315 ابن مسعود قوله اقرء من الاقراء والقراءة وقد خففت هذا اللفظ في مواضع من الكتاب وقوله وانها اي الجنة اي اراضيها او فيها قيعان والقيعان جمع وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1668	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4712	true	-8905436424295206907	203	253	1024	1288	1515	300	الترمذي وحسنه والطبراني وابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان------------- وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	4712	-5307064513583114391	234	429.0	188	662	35.34743118286133	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3451	false	-3110456268376572050	217	260	1099	1320	1538	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم-------------قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون------ فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان رواه	3451	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms4845	true	-1451301795614888667	69	113	365	593	1655	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ولفظ الاخير قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون الخيل فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تعالي لا اجعل من خلقته بيد------------------ي كمن قلت له كن فكان ومتن	4845	-5307064513583114391	198	352.5	159	246	80.48780822753906	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3174	false	6366180997228426791	274	300	1394	1516	1516	300	شداد بن اوس قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يقول من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك-	3174	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5070	true	-8307777068525437222	156	184	738	867	1457	300	شداد بن اوس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك	5070	-5307064513583114391	122	228.0	97	129	94.57364654541016	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3450	false	7893827190938201608	62	146	353	783	1551	300	جبير بن مطعم ق---------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال و--هلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------ ونستشفع بالله------ عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله----------------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله ع------لي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- عرشه علي------ سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	3450	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	171	279	945	1474	1579	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس------------ ونهكت الاموال او هلكت-------- فاستسق----- لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	366	578.0	290	560	65.35713958740234	64	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3330	false	-6594912276284059810	130	189	665	965	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3330	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	207	264	1059	1344	1530	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة -يقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك------ فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5712	-5307064513583114391	280	516.0	225	304	92.10526275634766	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3101	false	-9138583063834290425	165	246	818	1213	1490	300	عنه كذا في مجمع البحار صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانك----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------لوا خرج---------------------------------- فراي قبتك---------------------- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ذات يوم فلم يرها -----قال ما فعلت القبة قا-----------------لوا شكا الينا صاحبها اعراضك---- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء--- وبال علي صاحبه الا ما لا-- الا ما لا يعني ما لا بد منه	3101	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5721	true	8313638451788817531	121	219	620	1094	1521	300	عنه و------------------صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب به- والاعراض عنه فشكي ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع ------الي قبته ف----------سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قالوا شكي الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال---- ان كل ما يبني وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما----------- لا بد منه	5721	-5307064513583114391	319	492.5	251	524	60.87786102294922	53	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3199	false	-3207614947910169920	77	154	396	782	1529	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم-قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك	3199	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	73	183	377	896	1494	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريشا و---------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا بني ---عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك	5746	-5307064513583114391	222	217.0	176	648	34.25925827026367	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	false	532626798395338388	42	63	222	322	1587	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	3198	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5747	true	5626925531844279799	0	21	0	100	1517	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	5747	-5307064513583114391	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	false	-572433603005173455	69	94	332	446	1516	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3538	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms5747	true	5626925531844279799	0	27	0	126	1517	300	جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	5747	-5307064513583114391	114	213.0	89	126	90.47618865966797	24	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3782	false	5092140182407804540	0	27	0	135	1556	300	ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله صلي الله عليه وسلممن يدي وقال انك علي خير ------رواه	3782	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6087	true	-8368412219673129082	247	273	1223	1349	1470	300	ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه ----------------------------من يدي وقال انك علي خير اقول ورواه	6087	-5307064513583114391	107	180.5	85	154	69.48052215576172	20	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1601	false	-2915291318487438883	248	297	1239	1492	1510	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما ف-ان الذاكر ---لله افضل منه درجة	1601	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6102	true	-5440974172636790961	20	69	101	351	1582	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل اي العباد افضل د------رجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قلت---------- يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل---- درجة	6102	-5307064513583114391	227	400.5	182	270	84.0740737915039	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	231	300	1233	1585	1585	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمقال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه اثار جدري وبعينه نكتة بيضاء يخرج من ناحية مدينة------------- دمشق و عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني-	3261	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6153	true	-3325983608693078624	225	277	1112	1379	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق و-عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فيجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي--------- فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني	6153	-5307064513583114391	234	409.0	188	371	63.072776794433594	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1699	false	8622104074992934500	257	283	1412	1568	1664	300	الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك يحبسون في طول المحشر ثم يت--------لقاهم الله	1699	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6194	true	7556019124450564549	66	95	370	540	1572	300	الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يلقاهم الله	6194	-5307064513583114391	154	290.0	128	170	90.5882339477539	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3536	false	-2750285360603528744	66	93	354	493	1584	300	فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال------------- واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	3536	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6562	true	-1528380966740749516	133	163	745	897	1558	300	فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وهو اشده علي واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	6562	-5307064513583114391	139	269.0	112	152	91.4473648071289	27	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	false	7293843332727150467	60	96	326	521	1602	300	القاموس ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا	2517	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	166	202	838	1030	1518	300	القصواء ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والل----------ه لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل----- حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا	6722	-5307064513583114391	175	313.5	142	207	84.54106140136719	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	false	7293843332727150467	241	274	1306	1468	1602	300	عليه وسلمالعطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاء-- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة	2517	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6722	true	2631512402571966048	203	237	1036	1201	1518	300	اليه ----العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة	6722	-5307064513583114391	156	291.0	123	169	92.30769348144531	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	false	6997661712531235590	113	197	600	997	1579	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله علي-----ه وسلم اكتب------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	2518	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	142	285	720	1415	1482	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال صلي الله عليه واله وسلم قد سهل عليكم امركم فقال اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا نكتب الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اكتب باسمك اللهم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم- اني لرسول الله وان كذبتموني ثم قال ل-------------------------علي ا-----------------------------------------------------------------------------مح رسول الله فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله صلي الله عليه	6724	-5307064513583114391	268	284.5	209	805	33.291927337646484	48	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	false	3147199463531842417	34	93	181	478	1584	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا------------------------------------------------------------ ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	2519	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	227	300	1091	1455	1455	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزل-ا ياكلان من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين و-----اني لاري سيفك------------ جيدا جدا فاستله فقال اجل انه لجيد وجربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال-	6726	-5307064513583114391	268	457.0	215	388	69.0721664428711	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2520	false	-3874208639632452230	150	201	767	1035	1558	300	وانفلت----- ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم	2520	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6727	true	3711977273936252095	73	128	346	628	1509	300	وانفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم	6727	-5307064513583114391	251	453.5	202	292	85.95890045166016	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2944	false	-616930522405029931	173	256	915	1330	1558	300	ابي سعيد و-----------------------جابر قال------ا قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الغيبة اشد من الزنا قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال ان الرجل ليزني فيتوب فيتوب الله عليه وفي رواية فيتوب فيغفر الله لهوان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه 4876 وفي رواية انس قال صاحب الزنا يتوب وصاحب الغيبة ليس له توبة روي البيهقي الاحاديث الثلاثة في شعب الايمان شعب 4877 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كفارة الغيبة	2944	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6785	true	1286605977679531177	169	239	863	1209	1525	300	ابي سعيد وجابر عنه صلي الله عليه واله وسلم ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الغيبة اشد من الزنا قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال ان الرجل -يزني فيتوب فيتوب الله عليه -----------------------------وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه----- وفي الكافي باسناده الي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------- الغيبة	6785	-5307064513583114391	255	401.0	198	449	56.79287338256836	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	false	-6515098728968289555	55	99	273	483	1451	300	انس عن النبي--------- صلي الله علي-----ه وسلمقال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا---- فيسكنهم ف----ضل الجنة	3422	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms6806	true	773757116096145486	184	233	952	1181	1524	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي تضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في قصور الجنة	6806	-5307064513583114391	194	345.5	151	232	83.62068939208984	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	0	37	0	196	1554	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله علي-----ه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	3830	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	153	190	795	990	1520	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي--- كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	7044	-5307064513583114391	184	339.5	149	203	90.64039611816406	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	183	286	995	1490	1554	300	الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	190	283	990	1443	1520	300	الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب قال--------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ف----قال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال	7044	-5307064513583114391	365	565.5	284	545	66.97248077392578	59	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	240	277	1219	1393	1500	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا----------- يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخ-------ل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3372	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7108	true	3845917508635416193	162	200	904	1080	1616	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم قال ما من عبد يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	7108	-5307064513583114391	135	216.0	104	197	68.52791595458984	23	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	254	298	1310	1526	1536	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا---------------------------------- وجوه يومءذ ناضرة -------------------الي ربها ناظرة	3405	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7307	true	-5916862489894170980	28	83	168	442	1536	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ادني اهل الجنة منزلا لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجوه يومءذ ناضرة قال البياض والصفاه الي ربها ناظرة	7307	-5307064513583114391	215	398.0	171	274	78.46715545654297	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	219	269	1144	1371	1531	300	ولا يشبع منه العلماء و---------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1530	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	156	206	780	1009	1486	300	ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	189	346.5	147	263	71.86312103271484	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	17	80	89	392	1531	300	انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ---------------------ولا تلتبس به -	1530	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	100	163	509	815	1486	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه	7441	-5307064513583114391	277	522.0	219	326	84.96932220458984	52	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2165	false	-6162931486352242412	142	176	731	911	1548	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة ق-ال اوليسا واحدا قال لا	2165	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7472	true	7197653295290075469	240	279	1232	1431	1532	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال اوليسا واحدا قال لا	7472	-5307064513583114391	177	323.0	143	200	88.5	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3547	false	-1094708760538262847	33	189	180	942	1512	300	عن ابي بن كعب ان ابا هريرة قال يا رسول الله ما اول ما ابتدات من امر النبوة قال------------------------------------------------------------------- اني لفي صحراء ابن عشر حجج--------- اذا انا برجلين فوق راسي--------- يقول احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ار-ها علي احد قط فاقبلان--ي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر وفي لفظ فلصقاني بحلاوة القفا ثم شقا بطني وفي لفظ فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهما الي صدري ففلقها فيما اري بلا دم ولا وجع فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فاذا صدري فيما اري مفلوقا لا اجد له وجعا ثم قال اشقق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج شبه------- العلقة فنبذ به ثم قال--------- ادخل الرافة والرحمة في قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم	3547	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7493	true	-8624282749815620046	2	130	12	633	1485	300	عن ابي بن كعب ان ابا هريرة قال يا رسول الله ما اول ما رايت-- من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشرين سنة واشهرا اذا بكلام----- فوق راسي واذا رجل يقول لرجل--------- اهو هو ----------------فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها في خلق قط وثياب لم اجدها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجع-ني بلا قصر ولا------------------------------------------------- هصر فقال احدهما------- افلق صدره فحوي احدهما الي صدري ففلقه- فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الغل والحسد---- فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه-- الفضة ثم	7493	-5307064513583114391	451	720.5	349	866	52.078521728515625	80	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3529	false	-6654807683785531010	97	170	516	891	1596	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي	3529	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	39	110	191	557	1463	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقل----م الاية--------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي	7503	-5307064513583114391	347	659.5	280	391	88.7468032836914	64	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3532	false	3425515224519097704	187	221	942	1093	1528	300	جذعا منصوب يا ليتني اكون----- حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	3532	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7503	true	5496105374067114452	213	248	1057	1212	1463	300	جذعا------ يا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	7503	-5307064513583114391	145	269.5	112	161	90.0621109008789	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3551	false	5969462958715254135	164	209	823	1046	1495	300	ابو جه----ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل- نعم فقال واللات والعزي- لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي زعم--- ليطا علي رقبته-فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك	3551	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7505	true	8139119951425515348	18	61	86	290	1539	300	ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم -قال فبالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان---- رقبته فقيل له ها هو ذلك------------------- يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا- ما لك	7505	-5307064513583114391	157	225.0	120	233	67.38197326660156	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3116	false	3791180467487617865	216	264	1087	1333	1510	300	شداد------- قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يقول يا ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل----------- كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	3116	-2298008338216310569	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	147	199	740	1001	1519	300	شداد بن اوس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--- ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها الناس كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها	7519	-5307064513583114391	237	427.0	191	270	87.77777862548828	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04056-ara1