id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	false	-4906560508929293106	234	273	1138	1361	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخري-ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3321	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0098	true	-1524726664676981928	182	220	1040	1253	1711	300	رسول الله صلي الله عليه واله يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخري ثم يقول---------- اين الجبارون اين المتكبرون	98	-2316110617867305454	210	398.5	173	224	93.75	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	25	82	127	404	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0132	true	1861049315469365714	124	180	653	931	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا	132	-2316110617867305454	250	459.0	196	285	87.71929931640625	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	219	269	1144	1371	1531	300	ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1530	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0132	true	1861049315469365714	175	206	906	1045	1494	300	ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه------------------------------------------------------------------------------------------ من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	132	-2316110617867305454	120	218.0	93	244	49.180328369140625	23	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0161	false	3778093864709468481	150	199	819	1069	1620	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته- ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا	161	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0225	true	8585051814674281255	88	136	443	690	1484	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في الجنة ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك----- برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا	225	-2316110617867305454	241	462.5	193	252	95.63491821289062	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0162	false	232255344013627511	58	122	304	611	1498	300	فيها تبيان كل شء اي من الاحكام مما يحتاج اليه في الدعوة والرسالة فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي رواه	162	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0225	true	8585051814674281255	130	186	662	929	1484	300	فيها تبيان كل شء وقربك نجيا------------------------------------- فبكم وجدت الله كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي ---قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه واله فحج ادم موسي عليه	225	-2316110617867305454	251	467.0	195	307	81.75895690917969	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	258	293	1317	1482	1514	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3162	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0232	true	-527896785868235066	12	46	63	224	1636	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	232	-2316110617867305454	160	308.0	126	165	96.96969604492188	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2326	false	8741126286889787953	176	238	958	1262	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 3710---------- وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2326	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0269	true	-1774158618708878201	133	196	741	1055	1623	300	رسول الله صلي الله عليه واله بقوله سيكون بعدي اثرة وقال للاصحاب انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	269	-2316110617867305454	228	403.5	178	314	72.61146545410156	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1972	false	1851477063620495477	22	44	111	217	1506	300	ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها	1972	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0320	true	-3549599975508902722	243	265	1307	1413	1597	300	ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من نفخها	320	-2316110617867305454	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	false	-646532902706094958	91	241	472	1275	1581	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته 2358 قوله وعن الحارث بن سويد بلفظ التصغير وقوله يري ذنوبه اي كلها كبيرة كانت او صغيرة وقوله فقال اي فعل واشار وقوله في ارض دوية بفتح الدال وكسر الواو وتشديدها وتشديد التحتانية بعدها وفي رواية داوية وهي ايضا بتشديد الياء الارض القفر او المفازة الخالية قيل ذلك لابدال الواو الاولي الفا وقد تبدل في النسبة كالطاءي في طيء وفي القاموس والدو والدوية والداوية ويخفف الفلاة ومهلكة بفتح الميم وسكون الهاء وكسر لام وفتحها موضع هلاك وروي بلفظ اسم فاعل كذا في مجمع البحار فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1689	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0690	true	-8621843524060467296	0	64	0	331	1500	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض----- مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاقيم حتي اموت فوضع يده- علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد------- من هذا براحلته	690	-2316110617867305454	323	596.0	259	804	40.174129486083984	58	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1673	false	8258035961654371943	261	300	1338	1546	1546	300	قال الشيخ التوربشتي---- ولله دره------- في انتهاجه منهج الادب واجلاله القلب الذي جعله الله موقع وحيه ومنزل تنزيله ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن-------------------------- نذهب في ذلك مذهبين احدهما ان نقول لما كان قلب النبي صلي الله عليه وسلم-اتم القلوب صفاء واكثرها-	1673	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0691	true	-5403541024564436589	175	242	887	1248	1541	300	قال القاضي في ذلك الشرح ولله در الاصمعي في انتهاجه منهج الادب واجلاله القلب الذي جعله الله موقع وحيه ومنزل تنزيله فانه مشرب سد عن اهل اللسان موارده وفتح لاهل السلوك مسالكه واحق من يعرب او يعبر عنه مشايخ الصوفية الذي بارك الحق اسرارهم ووضع الذكر عنهم اوزارهم ونحن بالنور المقتبس من مشكاتهم نذهب و-----------------------نقول لما كان قلب النبي صلي الله عليه واله اتم القلوب صفاء واكثرها	691	-2316110617867305454	162	248.5	131	384	42.1875	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1674	false	3798249742630381161	0	54	0	272	1559	300	ضياء واعرفها عرفانا وكان مع--------------------نيا مع ذلك بتشريع الملة وتاسيس السنة ميسرا غير معسر -لم يكن له بد من النزول الي الرخص والالتفات الي حظوظ النفس مع ما كان ممتحنا به من احكام البشرية فكان اذا تعاطي شيءا من ذلك اسرع- كدورة ما الي القلب لكمال رقته وفرط نورانيته فان الشء كلما كان ارق	1674	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0691	true	-5403541024564436589	242	300	1248	1541	1541	300	ضياء واعرفها عرفانا وكان صلي الله عليه واله معتنيا مع ذلك لتشريع الملة وتاسيس السنة ميسرا غير معسر ولم يكن له بد من النزول الي الرخص والالتفات الي حظوظ النفس مع ما كان ممتحنا به من احكام البشرية فكان اذا تعاطي شيءا من ذلك اسرعت كدورة ما الي القلب لكمال رقته وفرط نورانيته فان الشء كلما كان ارق-	691	-2316110617867305454	268	510.0	215	294	91.15646362304688	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	false	-869507146947493044	195	261	980	1302	1518	300	عليه اولاها وهذا هو الصواب واما علي الوجه الذي في كتاب المصابيح فهو سهو مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	1337	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0775	true	-3789025793468268106	104	157	502	755	1520	300	عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان---------------------------------- مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	775	-2316110617867305454	231	424.0	181	322	71.73912811279297	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1341	false	243017102162304181	190	230	1003	1199	1565	300	صلي الله عليه وسلمقال ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1341	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0775	true	-3789025793468268106	192	232	934	1127	1520	300	صلي الله عليه واله--- ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	775	-2316110617867305454	190	371.0	150	196	96.93877410888672	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3377	false	-723871864238062410	112	180	594	928	1547	300	صلي الله عليه وسلميقو----ل يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم رواه الترمذي والدارمي وابن ماجه ت دي جه 5602 وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة------------- رواه الترمذي ت 5603 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3377	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0822	true	-8686131629294448302	84	142	474	754	1627	300	صلي الله عليه واله انه قال يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني ------------------------------------------------------------------تميم وقال صلي الله عليه واله--- ان من امتي من يشفع للفء-ة ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة وعن ابي جعفر عليه السلام في باب فضيلة النكاح -ان رسول الله صلي الله عليه واله	822	-2316110617867305454	219	363.5	169	351	62.39316177368164	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2323	false	1592615715485547809	154	195	850	1057	1617	300	صلي الله عليه وسلم--------------- اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم--------------هم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم---------- يدخل عليهم ولم	2323	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0829	true	3681800133938373091	22	61	110	307	1573	300	صلي الله عليه واله يا كعب بن عجرة اعيذك بالله من امارة السفهاء انه سيكون------------------- امراء---------------- من دخل عليهم ف--------------اعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض الحديث يا كعب لا يدخل الجنة لحم	829	-2316110617867305454	136	196.5	106	246	55.28455352783203	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3361	false	6881301434471545057	75	106	378	558	1594	300	علي قفا-ه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم	3361	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0834	true	7699761296792428228	164	195	795	975	1527	300	عليه واله ثم تضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءم--ن كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	834	-2316110617867305454	173	325.5	143	182	95.05494689941406	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3362	false	8249256745887575921	96	180	561	1013	1646	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار اس ي خرج المءمنون المكدوسون الذين سقطوا في النار اي بعضهم بعد رءية العذاب بقدر ذنوبهم وفيه دليل علي ان المءمنين لا يخلدون في العذاب وقوله فوالذي نفسي بيده الخ جواب اذا يعني انهم اذا خرجوا من النار شفعوا وناشدوا لاخوانهم الذين القوا في النار ولم يخرجوا بعد لكثرة معاصيهم ما -----من احد منكم باشد مناشدة في-------- الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	3362	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0834	true	7699761296792428228	195	231	975	1171	1527	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منكم من احد----- باشد مناشدة في استقصاء الحق -----------من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	834	-2316110617867305454	183	302.5	149	465	39.35483932495117	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3363	false	4719666222652152658	72	141	405	762	1612	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم	3363	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0834	true	7699761296792428228	231	300	1171	1527	1527	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	834	-2316110617867305454	356	707.0	288	357	99.71988677978516	68	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	false	-8117640746933239315	6	229	24	1157	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الرحمن فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي ف------------انه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي ف------------انه روح الله وكلمته فياتون عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتو--------------------ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع 5573 وعنه قوله ولكن عليكم بابراهيم ليس فيه ذكر نوح فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا-رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود----- الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك	3356	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0835	true	-6170365607182043802	75	300	410	1559	1559	300	------------قال-- صلي الله عليه واله اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي عليه السلام فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه واله فياتونني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع--------------------------------------------------- فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق واخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر--- ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق واخرج من كان في قلبه ادني ا-----دني مثقال حبة خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود اليه الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك-	835	-2316110617867305454	1045	1976.0	838	1224	85.37581634521484	195	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	false	-8117640746933239315	229	263	1157	1315	1502	300	وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	3356	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms0836	true	3009967570503014692	0	34	0	157	1589	300	وقل تسمع وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	836	-2316110617867305454	157	309.0	123	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	false	1593807353974085564	242	269	1259	1408	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	151	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms1457	true	-598360919416756387	156	183	910	1059	1733	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	1457	-2316110617867305454	147	292.0	120	149	98.65771484375	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	258	294	1317	1487	1514	300	و----اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه	3162	-2298008338216310569	Tafsir04040-ara1.ms1764	true	8776902007389019061	59	96	329	502	1665	300	وسلم اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وقال	1764	-2316110617867305454	165	318.0	129	174	94.82758331298828	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir04040-ara1