id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0056	true	-3668750757843525767	199	298	1045	1597	1605	300	الترك والقطع-------------------------------- وفي عرف الشرع الخروج من ارض الي ارض لوجه الله تعالي وابتغاء لمرضاته وقد وقعت الهجرة في الاسلام علي وجهين الاول الانتقال عن دار الخوف الي دار الامن كما في هجرة- الحبشة التي وقعت في ابتداء الاسلام هاجر اليها بعض الصحابة وكالهجرة من مكة الي المدينة من بعض الصحابة قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلماليها واستقرار امر الاسلام والثاني الانتقال من دار الكفر الي دار الاسلام وذلك بعد--- استقر---اره صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وهجرة--------------------- المسلمين اليها من مكة وغيرها وكانت الهجرة اذ ذاك شاعت وتخصصت بالانتقال من مكة الي المدينة الي ان فتحت مكة فارتفع الاختصاص	56	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1018	false	2785260838235851765	106	184	553	964	1529	300	الترك والهجرة الي الشء الانتقال اليه عن غيره وفي---- الشرع ترك ما نهي الله عن----------------------------------ه وقد وقعت------- في الاسلام علي وجهين الاول الانتقال من دار الخوف الي دار الامن كما في هجرتي الحبشة و------------ابتد---------------------------------اء الهجرة من مكة الي المدينة ----------------------------------------------------------------------------الثاني ال--هجرة من دار الكفر الي دار الايمان وذلك بعد ان استقر النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهاجر اليه من امكنه ذلك من المسلمين-------------------- وكانت الهجرة اذ ذاك تختص------- بالانتقال------- الي المدينة الي ان فتحت مكة فانقطع الاختصاص	1018	6749072694164230445	304	410.5	244	613	49.59217071533203	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0113	true	-5545328073576097470	129	194	671	985	1535	300	جابر قال قال --رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ثنتان موجبتان قال رجل يا رسول الله ما الموجبتان قال من -------------------------------------مات يشرك بالله شيءا دخل النار ومن مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة رواه مسلم م 39 وع-----------------------ن ابي هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلممعنا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافي نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	113	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0876	false	5109192372648018741	104	207	450	934	1386	300	جابر قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------ل يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخ--------ل النار اخرج------------------------------------ه مسلم وعبد بن حميد في مسنده السادس عن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة رواه الامام احمد السابع عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل من علم اني ذو قدرة علي مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي رواه الطبراني الثامن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	876	6749072694164230445	102	-91.0	76	672	15.178571701049805	17	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0254	true	-1479256839673211200	98	126	527	667	1545	300	ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	254	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	207	233	1053	1180	1514	300	ومثله معه -------------لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	1705	6749072694164230445	123	231.0	97	140	87.85713958740234	23	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0339	true	-2320278390685158051	87	144	492	802	1588	300	زياد- بن لبيد ق----ال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فقال -ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت----- يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة -قال ثكلتك امك زيا----------د ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة اوليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء مما فيهما	339	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1405	false	-4052794632766252008	176	237	956	1281	1608	300	زيادة بن لبيد انه قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال وذاك عند----- ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة فقال ثكلتك امك يا ابن ام لبيد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة اوليس هذه اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا ينتفعون--- مما فيهما	1405	6749072694164230445	290	519.0	235	333	87.08708953857422	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	227	270	1153	1354	1512	300	وروي -------------ابو داود معناه ن جه د 418 وعن عبد الله بن المغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي------------ بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	439	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1846	false	370177241664199981	38	80	179	380	1585	300	وروي الامام احمد وابو داود ا------------------ن عبد الله بن --مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1846	6749072694164230445	168	280.5	131	227	74.0088119506836	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0465	true	-2622784609173036010	17	89	81	417	1488	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة------------- فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل--------------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	465	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	127	198	601	922	1423	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك ---------------------------------وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----------------------------بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	855	6749072694164230445	274	495.0	213	382	71.72774505615234	56	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0511	true	8244694327654465757	221	300	1148	1556	1556	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموال--ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد-	511	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	25	113	124	556	1487	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد	859	6749072694164230445	388	709.5	312	444	87.38739013671875	67	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	90	145	455	744	1590	300	ان عاءشة رضي الله عنهااستعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل-----------ا فوجد-ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا---------- فشكوا ذلك ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن --حضير لعاءشة رضي الله عنها جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا	512	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0858	false	4253824571981622996	244	300	1232	1520	1520	300	عن عاءشة انها --------استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--- التيمم فقال اسيد بن الحضير لعاءشة-------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا-	858	6749072694164230445	248	424.5	200	314	78.98088836669922	41	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	0	86	0	438	1590	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع-ني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد ابن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	512	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	113	198	556	974	1487	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة-------------- فعاتبني ابو بكر ------------وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد -بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	859	6749072694164230445	400	744.0	319	446	89.68609619140625	71	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0514	true	78113863778992933	49	93	266	494	1531	300	بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم---------------------------------------------- واعطيت الشفاعة وبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي الناس----- عامة و------------انما -جعل الغاية شهرا لانه لم يكن بين بلدة وبين احد من اعداءه كثر منه وذكر في الفتح برواية عمرو بن شعيب بلفظ ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة	514	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1938	false	6311279126380032028	220	300	1149	1554	1554	300	بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فاخرتها لامتي فهي لمن لا يشرك بالله شيءا رواه الامام احمد عن ابن عباس مرفوعا ورواه ايضا عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما انا فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه------------------------------------------------------------------------------------------ ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة-	1938	6749072694164230445	125	174.5	102	496	25.20161247253418	18	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0516	true	379177132321298247	207	240	1061	1219	1509	300	ابي الجهي-م بن الحارث ب----ن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي ج--دار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار	516	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	0	35	0	165	1423	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار	855	6749072694164230445	148	266.0	115	166	89.15662384033203	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	43	83	198	395	1518	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	22	65	108	314	1478	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك	848	6749072694164230445	196	368.5	156	206	95.1456298828125	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0520	true	5864352980371255010	51	97	261	513	1660	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم روا-ه ابو داود د --	520	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	77	121	368	609	1512	300	عمار بن ياسر قال-------------- تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم اخرجه ابو داود قال	856	6749072694164230445	229	421.0	187	256	89.453125	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0521	true	-3352732288344508978	103	136	561	728	1566	300	صلي الله عليه وسلم----- انما يك----فيك هكذا فضرب -------------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه هذا---------- لفظ البخاري ولفظ مسلم انما يك----فيك ان تضرب بيديك الارض ------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	521	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	195	239	978	1193	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي -------------لفظ----- انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	856	6749072694164230445	133	203.0	104	233	57.081546783447266	20	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0522	true	-7260233421587451102	217	269	1207	1476	1661	300	واما رواية الاباط فقال الشافعي وغيره وان كان ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم-فكل تيمم صح للنبي صلي الله عليه وسلم-بعده فهو ناسخ له وان كان وقع بغير امره فالحجة فيما امر به ومما يقوي رواية----------------------------- الصحيحين في------------- الاقتصار علي ا-----------لوجه والكفين كون عمار -------------------يفت-------------------------ي بعد النبي صلي الله عليه	522	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	124	198	625	992	1512	300	واما رواية الاباط فقال الشافعي وغيره -ان كان ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم فكل تيمم صح للنبي صلي الله عليه وسلم بعده فهو ناسخ له وان كان وقع بغير امره فالحجة فيما امر به فصل والحق الوقوف في صفة التيمم علي ما ثبت في الصحيحين من حديث عمار من الاقتصار علي ضربة واحدة للوجه والكفين قال عمار اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه	856	6749072694164230445	242	382.0	191	368	65.76087188720703	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	48	112	246	574	1607	300	عن انس بن مالك قال- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض------------------ الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	533	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	104	175	535	884	1515	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	367	6749072694164230445	314	590.0	252	349	89.97134399414062	58	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	256	287	1383	1534	1607	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما	533	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	175	206	884	1030	1515	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	367	6749072694164230445	145	273.0	115	152	95.39473724365234	28	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0536	true	-3936560054304215283	198	241	1073	1287	1619	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم-فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم-فيضع فاه علي موضع في رواه ----------------مسلم م 548 وعنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه	536	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0368	false	4801742128612464496	1	48	5	239	1556	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في وفي الصحيحين واللفظ لمسلم عن ميمونة-- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه	368	6749072694164230445	196	338.5	156	237	82.70042419433594	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	98	133	516	679	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	551	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	114	147	576	731	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا ----------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	2355	6749072694164230445	145	266.0	114	171	84.79531860351562	28	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0559	true	1322718468028658924	0	73	0	371	1474	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني عالجت امراة 574 بريدة قوله بيننا وبينهم الضمير للمنافقين والمراد بقوله قد كفر ظهور كفره واجراء حكم الكفر عليهم او لجميع امة الاجابة وهو الاوفق بقوله قد كفر الفصل الثالث 575 عبد الله بن مسعود قوله اني عالجت امراة في القاموس في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال عمر------------- لقد سترك الله	559	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2354	false	-5811282254662968012	261	300	1370	1548	1548	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة -----------في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال عمر رضي الله عنه لقد سترك الله-	2354	6749072694164230445	157	286.0	124	390	40.25640869140625	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0559	true	1322718468028658924	73	144	371	729	1474	300	لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلمعليه شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذا له خاصة قال بل للناس كافة رواه مسلم م 576 و-------------عن ابي ذر ان -النبي صلي الله عليه وسلمخرج زمن الشتاء	559	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2355	false	2397602260687559511	1	71	6	356	1571	300	لو سترت علي نفسك قال فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم---- شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسنات يذهبن السيءات الخ------------------ فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة اخرجه البخاري وغيره وفي رواية عن ابي امامة قال له صلي الله عليه وسلم اتممت الوضوء -	2355	6749072694164230445	288	507.0	229	374	77.0053482055664	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0667	true	-1302386883935903261	192	227	1066	1256	1633	300	قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت نعم ف--------ي الكفارات والكفارا------------------------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	667	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3722	false	-368741275867764805	70	112	333	558	1571	300	قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره -من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	3722	6749072694164230445	183	337.5	148	226	80.97344970703125	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0668	true	2367161614023761970	0	132	0	719	1562	300	للصلوات الاتية والمشي علي الاقدام الي الجماعات الظاهر انها يكون في المساجد فما في شرح الشيخ من قوله ولو في غير المساجد ليس بظاهر وقوله وابلاغ الوضوء اي اسباغه وايصاله الي حد كماله او ايصاله الي ما يجب الايصال اليه ويسن غسله من الاعضاء في المكاره اي في الاحوال التي تكره النفس فيها ذلك لبرد او مرض او نحو ذلك وقوله فمن فعل ذلك عاش بخير وحيي بحياة طيبة بوجدان حلاوة الطاعة في الاعمال والقناعة بما اوتي في الاموال والرضا والتسليم في الاحوال وقوله ومات بخير بروح وريحان وجنة نعيم بخلاف الفاسق الحريص وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقا---ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فا--قبضني اليك غير مفتون قال والدرجات ------------افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	668	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3722	false	-368741275867764805	95	152	463	780	1571	300	الصلوات------- والمشي علي الاقدام الي الجماعات---------------------------------------------------------------------------------------- وابلاغ الوضو--------------------------------------------------------------------------------------ء في المكاره ---------------------------------------------------------------------من فعل ذلك عاش بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بخير------------------------------------------ وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت---- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلا--------------م والصلاة بالليل والناس نيام	3722	6749072694164230445	297	486.5	244	736	40.3532600402832	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0679	true	5688306517255934142	194	264	962	1311	1493	300	معاذ بن جبل ق------ال احتبس ع--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا--- نتراءي عين الشمس فخرج------------------- سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت	679	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	117	179	585	883	1513	300	معاذ رضي الله عنه قال احتبس علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا ان نتراءي قرن الشمس فخرج صلي الله عليه وسلم سريعا فثوب بالصلاة فصلي ----------------------------وتجوز في صلاته فلما سلم قال صلي الله عليه وسل-------م كما انتم ثم اقب-ل الينا --فقال -------------------------------------اني قمت من الليل ف-------صليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت	3444	6749072694164230445	234	361.0	184	380	61.578948974609375	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0680	true	586892098825970567	61	195	317	987	1533	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قال-------ها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما ------هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة- واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها	680	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3444	false	2971467411977005297	179	299	883	1505	1513	300	فاذا انا بربي عز وجل ------في احسن صورة فقال يا محمد ----------اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا رب اعادها ثلاثا---- فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد---------------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء عند الكريهات قال وما---------- الدرجات ق-----------لت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال س----ل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة ب--قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها	3444	6749072694164230445	577	1040.0	461	685	84.23357391357422	104	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0736	true	4328631584755936251	159	220	822	1136	1574	300	فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال	736	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	202	262	986	1288	1487	300	فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال	17	6749072694164230445	299	574.0	240	316	94.62025451660156	57	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0737	true	1389762016912011921	47	79	268	440	1550	300	عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي	737	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	268	300	1316	1487	1487	300	عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي-	17	6749072694164230445	170	334.0	139	172	98.83721160888672	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0754	true	-1849979605220255570	248	273	1283	1411	1554	300	واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته رواه الترمذي وابو داود	754	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0012	false	-4818300633068532080	259	282	1394	1507	1589	300	واءل بن حجر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين مد بها صوته ولابي------------ داود	12	6749072694164230445	103	179.5	81	129	79.84496307373047	19	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	96	144	487	722	1521	300	بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	0	49	0	234	1523	300	بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1975	6749072694164230445	227	427.0	180	240	94.58333587646484	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0783	true	1745605347548698519	123	157	616	789	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار رواه مسلم	783	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1978	false	-6438010450098278254	176	210	906	1079	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار وروي مسلم	1978	6749072694164230445	168	331.0	134	173	97.10982513427734	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0872	true	3549683998405869722	21	57	123	304	1584	300	وحديث مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجو-----د اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله- امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	872	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1978	false	-6438010450098278254	171	208	883	1069	1562	300	وروي- مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1978	6749072694164230445	176	331.0	140	187	94.11764526367188	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0878	true	-3337186412762052146	88	115	451	586	1492	300	عن عمرو بن العاص قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين روا-ه ابو داود	878	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2957	false	-1207626165233373242	260	288	1290	1427	1479	300	عن عمرو بن العاص قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران خمس عشرة سجدة---------- منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود	2957	6749072694164230445	121	213.5	96	147	82.31292724609375	22	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0886	true	8051987535482163647	82	153	445	794	1568	300	حدثني عنه قال ما منكم رجل--- يقرب وضوءه في---مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ----------------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	886	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1287	false	7012293886707719884	27	104	132	507	1436	300	----------قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امر الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	1287	6749072694164230445	304	514.5	240	396	76.7676773071289	54	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0908	true	-6033842805135844987	256	297	1268	1468	1480	300	وعن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال له عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0935	false	-4083307100594207961	255	295	1302	1499	1526	300	وعن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال--- عبد الله اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	6749072694164230445	197	388.0	157	200	98.5	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0909	true	-1534376535578248806	83	161	444	818	1557	300	سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا ما سمعت سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموت-قول والله لنمنعهن رواه مسلم م 1084 وعن مجاهد عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعن رجل اهله ان ياتوا المساجد فقال ابن لعبد الله بن عمر فانا نمنعهن فقال عبد الله احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلموت-قول هذا قال فما كلمه عبد الله حتي مات رواه	909	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0936	false	-645629500615723774	0	79	0	370	1460	300	سالم عن ابيه قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا ما سمعت سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن رواه مسلم------- وعن مجاهد عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن رجل اهله ان ياتوا المساجد فقال ابن لعبد الله بن عمر فانا نمنعهن فقال عبد الله احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول هذا قال فما كلمه عبد الله حتي مات رواه	936	6749072694164230445	363	711.0	287	377	96.28646850585938	73	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0930	true	650241588864547732	239	275	1200	1396	1516	300	المشارق كانما يغري في صدري وكذا احسبه في رواية وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	930	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms4150	false	-2880863275525106379	256	289	1284	1464	1523	300	الكلام وكانما يغري في صدري --------------------وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	4150	6749072694164230445	170	324.5	139	200	85.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0969	true	4775103172922664974	211	260	1132	1390	1590	300	ابن عباس--------------- قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلمعندها فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران	969	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0731	false	-6785125639730113433	153	198	796	1023	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة------------------------------------ فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السمو--ت والارض واختلاف ا-ليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران	731	6749072694164230445	208	365.5	167	274	75.91240692138672	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1028	true	6975249812127646164	109	147	560	741	1525	300	الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	1028	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0653	false	3357898585086678269	0	40	0	189	1488	300	الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	653	6749072694164230445	181	344.5	143	189	95.76719665527344	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1066	true	4686253555723186936	112	160	527	772	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم م 1336 وعن انس قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1066	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1024	false	-3891167214007445529	35	80	168	394	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امن ما كان بمني ركعتين وروي البخاري والبقية -----------------عن انس قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1024	6749072694164230445	180	307.5	143	246	73.17073059082031	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1126	true	-2472368255266059213	160	195	840	1007	1559	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1126	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0416	false	1132357532918717513	255	288	1273	1430	1483	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم رواه	416	6749072694164230445	152	288.0	119	167	91.0179672241211	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	true	7228012782317741319	133	160	687	817	1521	300	يا ابن ادم ا-----------------------------------ستسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1196	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0424	false	2691825987798109878	139	172	736	901	1541	300	يا ابن ادم مرضت فلم تعدني استطعمتك فلم تطعمني استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	424	6749072694164230445	129	248.0	102	165	78.18181610107422	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1223	true	1792267587451019110	48	89	227	425	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا رواه البخاري خ 1577 وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت	1223	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0468	false	-2033334050321420017	20	60	107	297	1639	300	صلي الله عليه وسلم في علاج الصرع اخرجا في الصحيحين من حديث--------- عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت	468	6749072694164230445	153	269.5	120	199	76.8844223022461	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1247	true	-738304241393065726	205	256	1079	1355	1598	300	مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء التي فيها الله ف-------اذا كان الرجل السوء قال اخ--رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج وقوله يقال	1247	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	218	271	1135	1418	1564	300	مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها---- حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج --فلا يزال	1583	6749072694164230445	262	490.0	213	289	90.65744018554688	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1247	true	-738304241393065726	31	84	149	424	1598	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم----------- الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان	1247	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	161	217	840	1127	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال---- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان	1583	6749072694164230445	252	446.0	201	294	85.71428680419922	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1248	true	6776744516304616794	84	118	433	601	1549	300	فما تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك	1248	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1583	false	-5479155577116337060	199	300	1041	1564	1564	300	فلا يزال يقال---- ذلك حتي------------------------------------------------------------------ تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لا يفتح لك-	1583	6749072694164230445	93	-85.0	75	595	15.63025188446045	15	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1252	true	-2248256718912012589	223	276	1166	1436	1558	300	-اي الملاءكة الروح فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا-حتي ينتهي به-- الي السماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	1252	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1796	false	4357137611332501071	80	129	416	665	1621	300	الي السماء-------- فيصعدون بها فلا يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يدعي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء------- فيستفتحون له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	1796	6749072694164230445	234	421.5	187	276	84.78260803222656	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	201	245	1015	1240	1509	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1278	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0193	false	-8488223227354349384	149	198	804	1051	1552	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	193	6749072694164230445	224	437.0	180	248	90.32257843017578	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1336	true	2506633955706295650	106	142	593	816	1635	300	تخصيص هذه الاعضاء -------------------------ان جمعهم---- وامساكهم المال كان لطلب الوجاهة بالغني والتنعم بالمطاعم الشهية والملابس البهية او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانهم--------------------------------------------------------------------------------- ازوروا عن الساءل واعرضوا عنه و-----------------------ولوه ظهورهم او لانها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشتملة علي الاعضاء الرءيسية التي هي الدماغ والقلب والكبد	1336	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2122	false	7998145042150156420	62	171	332	983	1658	300	تخصيص هذا الاعضاء الثلاثة بالكي دون غيرها بان جمع ذويها وامساكهم ------كان لطلب الوجاهة بالغني والتنعم بالمطاعم الشهية والملابس البهية فلوجاهتهم ورءاستهم المعروفة بوجوههم كان الكي بجباههم ولامتلاء جنوبهم بالطعام كووا عليها ولما لبسوه علي ظهورهم كويت وقيل لانهم اذا سالهم فقير تبدو منهم اثار الكراهة والمنع فتكلح وجوههم وتقطب ثم اذا كرر الطلب ازورو------------------ا عنه وتركوه جانبا ثم اذا الح ولوه ظهورهم واستقبلوا جهة اخري وهي النهاية في الرد والغاية في المنع الدال علي كراهية الاعطاء والبذل وهذا داب مانعي البر والاحسان وعادة البخلاء فكان ذلك سببا لكي هذه الاعضاء وقيل لان هذه الاعضاء اشرف الاعضاء الظاهرة اذ هي المشتملة علي الاعضاء الرءيسية التي هي الدماغ والقلب والكبد	2122	6749072694164230445	184	266.5	155	675	27.259260177612305	22	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي----- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	131	177	691	915	1567	300	زياد بن الحارث رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2149	6749072694164230445	203	360.5	161	271	74.90774536132812	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1386	true	8582402355662447848	161	231	787	1103	1421	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 1847 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء-- يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح وقوله فمن شاء ا--بقي علي وجهه	1386	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	124	173	666	890	1533	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا واخرج احمد عن ابن عمر سمعت---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسالة كدوح في وجه صاحبها يوم الق-------------------------------------------يامة فمن شاء استبقي علي وجهه	459	6749072694164230445	165	259.0	124	320	51.5625	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	14	101	71	487	1497	300	او في امر لا يجد منه بدا كدفع الفاقة ورفع الحاجة كما سبق في اول الباب 1847 عبد الله بن مسعود قوله ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ان تكون الالفاظ الثلاثة جمعا لكون المسالة جنسا وان تكون قيل يا---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه -------------------------------------------ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 1848 وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من	1387	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	141	229	741	1168	1533	300	او في امر لا يجد منه بدا واخرج احمد عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------- المسالة ----------كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء استبقي علي وجهه واخرج ابن ابي شيبة ومسلم وابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر واخرج احمد وابو داود وابن خزيمة --------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من	459	6749072694164230445	160	199.5	121	564	28.368793487548828	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1395	true	-7432340993468344575	163	195	861	1018	1541	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة------------------------------------ فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	1395	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2119	false	7383896253136361389	57	101	274	481	1431	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار حتي قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	2119	6749072694164230445	157	277.5	125	207	75.84541320800781	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1430	true	6437287664407188030	158	202	818	1026	1516	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1430	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	183	228	957	1166	1572	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	363	6749072694164230445	208	411.0	164	209	99.52153015136719	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1431	true	8579121480408576431	183	239	922	1205	1548	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ منكم بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تر--وا ان قد كافاتموه ر-------واه احمد وابو داود والنساءي حم د ن 1943------------------------------------ ابن ع----مر قوله من استعاذ منكم بالله فاعيذوه	1431	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	129	189	678	1001	1572	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ----- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم وروي الامام احمد وابو داود عن ابن عباس مر-فوعا من استعاذ----- بالله فاعيذوه	735	6749072694164230445	252	439.0	201	334	75.44910430908203	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	true	-3431111018489770513	100	198	501	993	1503	300	عن انس --------قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0595	false	-8564979000392308880	180	285	918	1436	1495	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله الي- بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	6749072694164230445	480	893.0	384	528	90.90908813476562	86	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1473	true	-1252078442812402609	161	203	858	1059	1533	300	فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه مسلم م 2021 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا -قالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	1473	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	133	200	627	949	1472	300	فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه الشيخان الثاني لا يخفي ان جواز الصوم للمسافر اذا اطاقه بلا ضرر واما اذا شق عليه الصوم فلا ريب في كراهته لما في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجل- قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	274	6749072694164230445	187	325.0	148	323	57.894737243652344	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1474	true	6262783071244309559	65	237	336	1167	1476	300	وعن ابن عباس ---------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يده 2022 انس قوله فضربوا الابنية اي الخيام و الركاب بالكسر جمع راكب كذا في القاموس ولعل المراد مراكبهم وفي الصراح وركاب ايضا شتران كه بران سفر كرده شود لا واحد لها من لفظها وفيه دليل علي ان الفطر مع القوة افضل من الصوم مع العجز 2024 ابن عباس قوله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة اي عام الفتح و عسفان بضم العين وسكون السين المهملة موضع علي مرحلتين من مكة فيه ابيار عذبة الماء وقوله فرفعه الي يده اي رفع الماء منتهيا الي اقصي مد يده ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر متفق عليه خ م 2024 وفي رواية لمسلم عن جابر انه شرب بعد العصر AUTO الفصل الثاني 2025 عن انس بن مالك الكعبي قال قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1474	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	206	287	984	1375	1438	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر رواه الشيخان واللفظ للبخاري وعن قزعة قال اتيت ابا سعيد الخدري فسالته--------------- عن ا---لصوم في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	6749072694164230445	293	458.0	229	854	34.30913162231445	54	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1520	true	3708008210668488501	63	266	360	1448	1622	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويجوز ان يقا-------------------------------------------------------------------------ل سورة البقرة وسورة العنكبوت وقد كرهه بعضهم وقال ينبغي ان يقال السورة التي تذكر فيها البقرة ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخ-ره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اقرا يا -بن حضير اقرا يا -بن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فا-----------نصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك ويذكر فيها العنكبوت وروي الطبراني والبيهقي ذلك عن انس مرفوعا واسناده ضعيف بل ادعي ابن الجوزي انه موضوع وروي ان المشركين كانوا يقولون سورة البقرة وسورة العنكبوت يستهزءن بها فنزل انا كفيناك المستهزءين الحجر وقوله فانصرف اي عن القران والضمير المرفوع في قوله ولما اخره لاسيد والمنصوب لابنه و الظلة بضم الظاء المعجمة سحابة تظل وما اظلك من شجر وغيره وقوله اقرا يا بن حضير مكرر مرتين للتاكيد والمراد الاستمرار علي القراءة فاعتذر بقوله فاشفقت وفي نسخة اشفقت بدون الفاء وقوله حتي لا اراها اي لغلبة الفزع و حتي حرف ابتداء قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1520	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0342	false	-3175350162766888794	25	152	129	769	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران وعن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس-- ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	342	6749072694164230445	450	762.5	357	1176	38.26530456542969	81	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1521	true	5218482735336914455	125	195	656	1001	1561	300	ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين	1521	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0016	false	4694664364128032246	137	214	744	1114	1563	300	ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فملا اراد- ان نخرج قلت يا رسول الله الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	16	6749072694164230445	315	550.5	248	381	82.67716217041016	54	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	52	92	297	521	1576	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال ع---------------------------------------------------------------------مران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	1523	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0496	false	176051418641138310	108	163	555	849	1580	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما عمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	496	6749072694164230445	218	425.0	178	294	74.149658203125	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	52	85	297	485	1576	300	النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق------------- او كانهما	1523	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0732	false	7478036381984649729	257	300	1208	1439	1439	300	النواس بن سمعان-------------------------------------- يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق اي ضياء ونور او كانهما-	732	6749072694164230445	146	263.0	121	270	54.074073791503906	24	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	40	94	194	457	1512	300	ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين--- اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك	1525	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0017	false	6527221198973737702	110	164	545	800	1487	300	ابن عباس قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين قد اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك	17	6749072694164230445	250	477.5	198	267	93.6329574584961	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	39	84	190	401	1512	300	وعن ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا	1525	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	256	300	1260	1459	1459	300	وعن ابن عباس قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا-	495	6749072694164230445	198	375.5	156	212	93.39622497558594	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1551	true	-8592268435759680091	1	44	7	217	1554	300	اقرا علي قلت------------- اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1551	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0211	false	393780440432685199	116	156	593	790	1566	300	اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم--------------------- فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت----- فاذا عيناه تذرفان	211	6749072694164230445	181	328.0	144	223	81.1659164428711	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1577	true	6223394274297497331	32	66	151	307	1491	300	رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم يستج-----------------------------------اب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار----- يستجاب لي	1577	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0285	false	1538821909177951279	139	191	678	917	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وفي صحيح مسلم عنه لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار الله يستجيب لي	285	6749072694164230445	153	290.0	119	239	64.01673889160156	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1603	true	-6826429890539761899	134	199	658	985	1485	300	ابو بكر الباقلاني منا ان ذلك جاءز بطريق العقل فيما يجوز العقل اتصافه سبحانه به جاز التسمية به الا ما منع---- الشرع من ذلك او اشعر بنقص وقال الامام الغز-------الي في المقصد الاسني في شرح الاسماء----------------------- الحسني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المختار عندنا ان نفصل ونقول كل ما يرجع الي الاسم فذاك موقوف علي الاذن وما يرجع الي الوصف ف----لا يقف علي الاذن بل الصادق منه مباح دون الكاذب	1603	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3837	false	-5078120389425173447	105	191	545	956	1514	300	ابو بكر الباقلاني ان ----ذلك جاءز ------------------------------------------------------------الا ما منع منه الشرع------- او اشعر بما يستحيل معناه علي الله تعالي فاما ما لا مانع فيه فانه جاءز والذي ذهب اليه الشيخ ابو الحسن الاشعري رحمة الله عليه ان ذلك موقوف علي التوقيف فلا يجوز ان يطلق في حق الله تعالي ما هو موصوف بمعناه الا اذا اذن فيه والمختار عندنا ان نفصل ونقول كل ما يرجع الي الاسم فذلك موقوف علي الاذن وما يرجع الي الوصف فذلك لا يقف علي الاذن بل الصادق منه مباح دون الكاذب	3837	6749072694164230445	209	311.5	166	482	43.36099624633789	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1657	true	8984514753351074847	0	55	0	262	1442	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 رواه الترمذي وابو داود وا--------------------------------------------------------بن ماجه والدارمي ت د جه دي 2292 وعن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون --اذا	1657	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0286	false	-3636650612355401690	232	292	1125	1419	1473	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 12 قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي مسند احمد وصحيح الحاكم من حديث ابي هريرة وانس بن مالك وربيعة بن عامر عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الظوا بياذا	286	6749072694164230445	188	317.0	148	320	58.75	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1657	true	8984514753351074847	0	78	0	364	1442	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو-------------- الحي القيوم ال عمران 1 رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي ت د جه دي 2292 وعن سعد قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم---- دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء لم يدع بها رجل مسلم في شء -------	1657	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0287	false	-7531727483477757630	73	138	342	647	1422	300	الله الاعظم في ثلاث سور من القران--------------------------------------- البقرة و------ال عمران وطه قال القاسم فالتمستها فاذا هي اية الحي القيوم وفي جامع------- الترمذي وصحيح الحاكم من حديث--------------------------- سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذا دعا---- وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه---- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا	287	6749072694164230445	195	264.5	149	392	49.74489974975586	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1675	true	7384359390276610973	193	260	996	1316	1517	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	1675	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2500	false	4980533367142953806	154	221	776	1096	1495	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	2500	6749072694164230445	318	634.0	251	320	99.375	66	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1679	true	7622314552237551482	231	269	1095	1269	1425	300	الثاني 2336 عن------------- انس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	1679	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0877	false	-8275514926504005638	29	71	130	322	1471	300	الحادي عشر- عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	877	6749072694164230445	163	299.0	125	193	84.4559555053711	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1680	true	8533978178984995965	67	111	367	595	1586	300	عنان السماء العنان بالفتح ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو لقيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي ت 2337 ورواه احمد والدارمي عن ابي ذر وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب	1680	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0877	false	-8275514926504005638	69	101	310	475	1471	300	عنان السماء-------------- ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي------------------------------------- وقال------------ حديث حسن غريب	877	6749072694164230445	163	280.0	131	228	71.49122619628906	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1707	true	5404629641242443369	32	92	166	484	1464	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف رواه	1707	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	147	199	741	1008	1531	300	عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي و----------رواه	1765	6749072694164230445	249	463.0	200	329	75.68389129638672	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1737	true	-1475007044822949302	218	253	1106	1278	1507	300	وعن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1737	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1951	false	1816195683392997030	241	277	1215	1388	1505	300	وعن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	1951	6749072694164230445	172	339.0	137	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1746	true	-6318299466068783250	185	222	970	1143	1538	300	رواه احمد والترمذي حم ت AUTO الفصل الثالث 2495 عن عثمان بن حنيف قال------------- ان رجلا ضرير البصر اتي النبي فق-------------------ال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه	1746	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3325	false	-7144114687226795538	158	196	824	1002	1500	300	رواه ------الترمذي بسنده الي--------------------- عثمان بن حنيف رضي الله عنه قال ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه	3325	6749072694164230445	132	224.0	102	205	64.39024353027344	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1747	true	604198031024120069	15	74	84	383	1494	300	صلي الله عليه وسلممنه ذلك ولم يدع له بنفسه الكريمة وامره بان يدعو لنفسه لكن علمه دعاء فيه ليتوسل به قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة --------اني توجهت بك الي ربي ليقضي لي في حاجتي هذه ال---------لهم فشفعه في رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب	1747	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3325	false	-7144114687226795538	175	236	907	1203	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادع-----ه قال فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي رب---------ي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في قال- الترمذي وهو----- حديث حسن صحيح غريب	3325	6749072694164230445	199	326.0	158	316	62.97468185424805	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1761	true	1947076120084836012	154	206	765	1020	1482	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال	1761	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0610	false	7947563128633427626	130	185	647	910	1448	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله -------تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال---------- الترمذي -----هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	610	6749072694164230445	228	411.0	180	285	80.0	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1764	true	5907669657736030508	187	213	950	1093	1563	300	عن ابن عباس--------------- قال كان اهل اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	1764	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0323	false	6776378279889333465	236	265	1276	1434	1625	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	323	6749072694164230445	142	271.0	116	158	89.87342071533203	24	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1775	true	-7024469741685148253	0	70	0	329	1539	300	شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به ب-دا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي	1775	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0227	false	-6193072828492945319	185	253	869	1190	1410	300	شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي	227	6749072694164230445	314	588.5	247	335	93.7313461303711	64	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1810	true	8449175545368494427	38	98	167	442	1480	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل ما رءي يوم بدر قال فانه قد راي جبرءيل يزع الملاءكة	1810	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	140	196	725	982	1513	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر------------------------ فانه قد راي جبر-يل يزع الملاءكة	2030	6749072694164230445	249	473.0	195	282	88.2978744506836	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1868	true	5726469966792385963	222	256	1125	1294	1515	300	عن ابن عباس قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	1868	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	110	147	565	747	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قالقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	601	6749072694164230445	166	315.0	132	182	91.20879364013672	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	0	67	0	330	1530	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه	1875	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0601	false	-1560646391265247938	203	273	1029	1366	1505	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه	601	6749072694164230445	327	629.5	260	338	96.74555969238281	63	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1950	true	-7141220214377310901	13	181	65	914	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2879 عن------- مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في مثل هذا 2878 ابن عمر قوله عن بيع الولاء وعن هبته ذهب الجمهور من العلماء من السلف والخلف الي عدم جوازه لانه لحمة كلحمة النسب واجازه بعضهم قال النووي في شرح صحيح مسلم ولعلهم لم يبلغهم الحديث والله اعلم الفصل الثاني 2879 مخلد بن خفاف قوله مخلد بفتح الميم واللام بينهما خاء معجمة ابن خفاف بضم الخاء المعجمة مخففا وقوله ابتعت اي اشتريت وقوله فاستغللته اي اخذت غلته اي اجرته والغلة الدخل الذي يحصل من كراء دار واجر غلام وفاءدة ارض وغيرها وقوله ثم ظهرت اي اطلعت ان الخراج بالضمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1950	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0934	false	-3252359823385402641	55	196	273	948	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش قال الشافعي واخبرني من لا اتهم عن ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن عبد العزيز فما ايسر علي من قضاء قضيته والله يعلم اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج ا---لذي قضي به علي له	934	6749072694164230445	340	610.5	269	1125	30.22222137451172	65	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	181	224	911	1124	1507	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجهه---------------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	1994	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0926	false	8471779867483311745	202	252	1058	1300	1534	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	926	6749072694164230445	211	406.0	168	242	87.1900863647461	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	7	38	36	188	1507	300	البخاري خ 2993 و--عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	1994	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0926	false	8471779867483311745	171	199	905	1045	1534	300	البخاري عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا----------- في شراج--- الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	926	6749072694164230445	130	230.5	104	154	84.41558074951172	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2020	true	2382541777803669713	123	151	621	764	1525	300	قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين النساء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون	2020	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0770	false	-7538138977656771172	7	35	29	166	1567	300	قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين -------وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون	770	6749072694164230445	136	259.0	109	144	94.44444274902344	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	26	89	139	452	1539	300	وابن ماجه وفي رواية الدارمي قال الاخوة من الام يتوارثون دون بني العلات الي اخره ت جه دي 3058 وعن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان	2021	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0768	false	1196906292491161998	244	300	1306	1584	1584	300	وابن ماجة وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم والبيهقي في سننه -------------------------عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان-	768	6749072694164230445	221	379.5	175	314	70.38216400146484	40	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	89	120	452	608	1539	300	الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	2021	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0769	false	3480522389437739760	0	31	0	153	1471	300	الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط -ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	769	6749072694164230445	151	280.5	121	158	95.56961822509766	27	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	243	300	1244	1539	1539	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنة وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------ للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا-	2021	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	173	231	850	1153	1459	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن بنت- وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم النصف للبنت ولبنت------- الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا	1220	6749072694164230445	276	515.5	221	311	88.74597930908203	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2041	true	-6832973155163900030	33	156	185	822	1596	300	فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل الظاهر من العبا--------------------رة ان يراد بما يدعو الي النكاح جميع المعاني التي تكون داعيا الي النكاح من المال او الحسب او الجمال او الدين فان تحقيق ذلك والنظر اليه قبل التزوج يحفظ عن الندامة بعد التزوج لعدم حصول الداعي وقد لا يفيد وهذا لا ينافي افضلية رعاية الدين واولويتها فيكون النظر بمعني الفكر والتامل لكن الظاهر حينءذ ايراد كلمة في مكان الي ويجوز ان يحمل الداعي علي كسر الشهوة وغض البصر عن الحرام فانه الداعي الي النكاح في الغالب وهو يحصل 3107----------------------- وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه احمد والترمذي	2041	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3303	false	-1715569067349186420	23	97	110	476	1531	300	فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل اخرجه ابو داود وروي مسلم عن ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها---------------------- فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اعين الانصار شيءا قال الحميدي يعني هو الصغر وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما اخرجه -----الترمذي	3303	6749072694164230445	217	316.5	168	681	31.864904403686523	39	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	213	276	1074	1372	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك روا---------ه ابو -داود د AUTO الفصل الثالث 3121 ع-----ن ا-------م سل--مة -----ان----- النبي صل--ي الله عليه	2044	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	185	255	1028	1356	1576	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وجاء في تاريخ ابن عساكر ان عبد ال--------له بن مسعدة كان اسود شديد الادمة وقد كان وهبه النبي صلوات الله عليه	3056	6749072694164230445	261	407.0	202	341	76.53958892822266	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2069	true	8852486461358712372	251	300	1275	1499	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل روا-ه الترمذي وقال-	2069	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0794	false	6043782214824962922	129	178	631	851	1542	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة--------- فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل اخرجه الترمذي -قال	794	6749072694164230445	211	384.0	165	230	91.73912811279297	43	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2097	true	896393180601962202	22	111	125	557	1511	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلميسترني برداءه لانظر------------------------------------- الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو متفق عليه خ م 3245 وعنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2097	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0783	false	9084019537452129523	202	295	1060	1520	1544	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كانت ازواجه تراجعنه الكلام وتهجره الواحدة منهن يوما الي الليل وراجعت امراة عمر عمر رضي الله عنه فقال اتراجعيني فقالت ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم يراجعنه وهو خير منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	783	6749072694164230445	237	385.5	183	606	39.108909606933594	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2158	true	-7194008453662890332	59	91	318	482	1643	300	ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3371 عن ابن عباس قال لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	2158	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	270	300	1411	1572	1572	300	ابو داود والنساءي والحاكم وغيرهم- عن ابن عباس قال لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليت-مي ظلما-	363	6749072694164230445	140	247.0	113	164	85.36585235595703	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2158	true	-7194008453662890332	199	246	1110	1373	1643	300	انما ياكلون في بطونهم نارا فاذا فضل من طعام ال----------------------------------------يتيم وشرابه شء ------------------------------------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	2158	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0364	false	8887961057872864297	0	56	0	306	1657	300	انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه وشرابه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي الاي----------------------------------------ة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم	364	6749072694164230445	196	335.0	160	346	56.64739990234375	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2158	true	-7194008453662890332	191	245	1063	1365	1643	300	ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما-- الاية اخرها انما ياكلون في بطونهم نارا فاذا ---------------------------فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	2158	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1729	false	-8406099613314959577	95	152	491	801	1576	300	ان الذين ياكلون اموال اليت-مي النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه في--------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	1729	6749072694164230445	241	401.0	196	332	72.59036254882812	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2169	true	5271653108170872966	270	300	1351	1495	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلمفدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا-	2169	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0363	false	-1990163073385309340	149	177	794	925	1572	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------م قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا	363	6749072694164230445	130	243.5	103	145	89.6551742553711	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	44	117	234	585	1475	300	ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه	2189	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1241	false	-5160944599795872924	203	265	1026	1316	1485	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ------------------------------------ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ففيه	1241	6749072694164230445	269	473.0	210	366	73.49726867675781	52	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	0	59	0	280	1487	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ن----فسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2197	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	177	240	901	1196	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	814	6749072694164230445	277	533.0	218	297	93.2659912109375	56	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	212	274	1065	1364	1487	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار رواه البخاري خ 3455 وعن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي- بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2197	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0815	false	-30634460952817198	39	97	189	459	1520	300	قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم برجل قتل- نفسه فقال لا اصلي عليه وفي الصحيحين من حديث------------------------------ جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	815	6749072694164230445	214	348.5	163	302	70.86092376708984	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2221	true	-3948657477558263547	264	290	1395	1532	1588	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان---- في الجاهلية	2221	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0820	false	-6708682154952135482	0	27	0	141	1580	300	في الجاهلية علي الفتن والقتال والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية	820	6749072694164230445	137	267.5	111	141	97.16312408447266	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2252	true	1266959160668040103	60	112	298	557	1550	300	عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود	2252	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	0	52	0	254	1496	300	عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما رواه ابو داود	1019	6749072694164230445	246	463.5	196	264	93.18181610107422	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	74	158	397	818	1557	300	عمر ان------ اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية فقا------لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	166	254	889	1325	1566	300	عمر قال جاءت اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	1355	6749072694164230445	398	738.5	316	448	88.83928680419922	72	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	true	3292223699831567551	126	156	615	765	1542	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عفد بنفاس فخشيت	2262	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	234	265	1208	1359	1532	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت	808	6749072694164230445	148	289.0	118	151	98.01324462890625	27	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	true	3292223699831567551	83	118	404	584	1542	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2262	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	0	39	0	199	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	809	6749072694164230445	175	319.0	140	199	87.939697265625	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2365	true	719761085357283676	265	294	1370	1514	1538	300	ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مءة ناقة كلها مخطومة	2365	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0449	false	-5394709828166895765	54	81	278	413	1562	300	ابن مسعود--------- قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	449	6749072694164230445	132	252.0	105	144	91.66666412353516	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2367	true	4671072423038501758	216	254	1097	1280	1491	300	مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون الاية ال عمران قال انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في اجواف طير خضر	2367	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	79	105	408	529	1510	300	مسروق قال سالنا عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا الخ فقال اما--------------------------------------------------- انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جو--ف طير خضر	699	6749072694164230445	107	188.5	83	183	58.46994400024414	22	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0216	false	8380099362529372020	87	152	474	787	1575	300	في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	216	6749072694164230445	267	491.0	209	319	83.69905853271484	51	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	101	166	514	827	1510	300	في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	699	6749072694164230445	272	515.0	213	315	86.34920501708984	53	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	56	132	312	721	1595	300	ال-بيان فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2440	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	214	290	1112	1527	1577	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	2055	6749072694164230445	346	618.5	278	432	80.09259033203125	57	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	195	230	1012	1186	1536	300	جبير بن مطعم قا-----------ل مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2490	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2021	false	-1297717548299540690	112	151	570	759	1566	300	جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2021	6749072694164230445	172	325.5	137	189	91.00529479980469	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2491	true	898635013939094747	116	141	614	739	1568	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة	2491	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	83	109	421	547	1465	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة	693	6749072694164230445	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2491	true	898635013939094747	243	300	1297	1568	1568	300	لا الفين بضم الهمزة اي لا اجدن الفاه علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا -قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة-	2491	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	103	158	516	783	1465	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا فقد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة	693	6749072694164230445	240	458.5	189	273	87.9120864868164	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	0	85	0	411	1519	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك متفق عليه وهذا لفظ مسلم	2492	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0693	false	3060353868856234866	158	239	783	1174	1465	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابغلتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا ام---لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغت---------------- لفظ مسلم	693	6749072694164230445	389	752.5	308	411	94.64720153808594	79	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	20	114	100	568	1466	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه مالك و-------------ابو داود والنساءي ط د ن 4012 وعن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فن-ادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة ق-ال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر	2498	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	182	271	908	1353	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في----- الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذا- رواه مسلم والترمذي وروي ابو داود عن سمرة بن جندب -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غنم- غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر	694	6749072694164230445	297	447.0	233	485	61.23711395263672	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	239	284	1223	1431	1511	300	ابو داود د 4026 و-عن عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود ف-يكم وقوله ولا هذا يشير ----	2501	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2020	false	5460352782791928741	52	98	274	488	1528	300	ابو داود والنساءي عن عمرو بن عبسة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود عليكم واستدل به علي انه عليه	2020	6749072694164230445	172	297.5	133	223	77.13004302978516	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2509	true	11399672547025781	168	249	876	1273	1525	300	عباس قال حدثني عمر ----------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في الن-ار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا رواه مسلم	2509	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	130	213	662	1063	1499	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النهار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ------قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذ-ا رواه مسلم	694	6749072694164230445	384	726.0	304	409	93.88752746582031	74	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2516	true	-1248796883216290782	151	184	793	960	1544	300	وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	2516	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	29	62	147	319	1534	300	وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم----- بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	3610	6749072694164230445	157	288.0	126	180	87.22222137451172	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	61	101	334	547	1602	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت--- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	2517	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	62	102	319	529	1534	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه	3610	6749072694164230445	196	355.5	158	221	88.68778228759766	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	113	168	600	865	1579	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ا------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد	2518	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	190	300	967	1509	1509	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد-	3613	6749072694164230445	253	471.0	201	554	45.667869567871094	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	275	300	1469	1584	1584	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حوب لو كان له احد فلما سمع ذلك-	2519	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	251	290	1248	1434	1482	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم فانجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك	3615	6749072694164230445	113	216.0	89	186	60.752689361572266	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	33	103	177	525	1584	300	رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فقال	2519	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	154	243	766	1209	1482	300	رجع الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما	3615	6749072694164230445	315	531.0	250	465	67.74193572998047	55	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2520	true	-3874208639632452230	151	201	774	1035	1558	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ال-----ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم	2520	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3616	false	-331158190434948316	1	51	5	263	1558	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله لا يسمعون بعير----- لقريش خرجت الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم	3616	6749072694164230445	248	472.5	200	267	92.88389587402344	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2532	true	-8386594619553929824	80	184	409	941	1536	300	علي تحصيله وتغنمه من خيل ولا ركاب الحشر اي ابل ولا يغتنم في القتال عليه وانما مشيتم اليه علي ارجلكم و-الايجاف من الوجيف وهو سرعة السير و-----------------------------------------------------------لكن الله يسلط رسله علي من يشاء الحشر------------------------------------------------------------------------- المعني ان ما خول الله ورسوله من اموال بني النضير شء لم تحصلوه بالقتال والغلبة فان قراهم كانت علي ميلين من المدينة فمشوا اليها رجالا غير رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن سلط- الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا وذلك انهم طلبوا القسمة فنزلت	2532	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3825	false	-5876796002227206932	0	110	0	557	1517	300	علي تحصيله خيلا ---------ولا ركابا ولا تعبت------------م في القتال عليه وانما مشيتم اليه علي ارجلكم و الايجاف من الوجيف وهو سرعة السير و الركاب ما يركب من الابل غلب فيه كما غلب الراكب علي راكبه ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء اي من اهل الفساد والافساد ليقوم الناس بالقسط والله علي كل شء قدير قال الزمخشري المعني ان ما خول الله -رسوله من اموال بني النضير شء لم يحصلوه بالقتال والغلبة و---------------------------------------------------------------------------------------لكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا وذلك انهم طلبوا القسمة فنزلت	3825	6749072694164230445	402	747.0	323	666	60.36035919189453	72	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2535	true	5141257174846103497	3	28	20	138	1596	300	ثم قال هذه لهءلاء ثم -------------------------------------------------------------------------------------------قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ للفقراء الحشر ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم الحشر	2535	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	114	154	593	787	1550	300	ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال الاية ثم قال هذه الاية لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ--------------------- والذين جاءوا من بعدهم الحشر	3830	6749072694164230445	97	174.5	76	215	45.11627960205078	19	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2560	true	5968652734659215998	124	155	645	814	1640	300	جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	2560	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1258	false	-947107539289323073	108	141	530	701	1498	300	جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فتقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	1258	6749072694164230445	168	325.0	137	171	98.24561309814453	28	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2561	true	4470079945802221553	226	289	1151	1441	1501	300	عبد الله بن --مغفل قوله--------------------------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم د دي ت ن 4103 وعن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه	2561	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1258	false	-947107539289323073	168	229	828	1125	1498	300	عبد الله بن المغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم وظاهر هذه الاحاديث ان----------------------ه صلي الله عليه	1258	6749072694164230445	244	444.0	192	319	76.48902893066406	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2690	true	-4714523970223767614	191	232	966	1154	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انعم الله عليه نعمة--------------------------- فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده رواه احمد حم 4380 وعن------------------------ ابن عباس قال كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف --ومخيلة -رواه	2690	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1783	false	6091014944143543345	159	207	835	1070	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا من غير مخيلة ولا سرف فان الله يحب ان يري---- نعمته علي عبده واخرج النساءي وابن ماجة نحوه وقال البخاري قال ابن عباس---- كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة ورواه	1783	6749072694164230445	138	205.0	106	243	56.790122985839844	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2754	true	-2102173968791723473	0	52	0	260	1495	300	وسلمفق-ال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عس----------------لا فقال لقد--------- سقيته ----فلم يزده الا استطل----------------------------------------------------------------------------------اقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	2754	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2571	false	-8607617762667003009	202	253	1051	1300	1550	300	وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا فقال يا رسول الله سقيته عسلا ما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	2571	6749072694164230445	127	213.0	100	372	34.13978576660156	20	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2791	true	-732154443420718602	76	237	397	1273	1589	300	وقول--ه العيافة والطرق والطيرة من الجبت------------------ العيافة بكسر العين زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها وهو من عادة العرب لهم فيها قصص ووقاءع مذكورة في كلامهم وفي القاموس عفت الطير اعيفها عيافة زجرتها وهو ان تعتبر باسماءها ومساقطها وانواءها فتتسعد او تتش-ام والعاءف المتكهن بالطير او غيرها والطرق بفتح الطاء وسكون الراء في اخره قاف------------------------------ الضرب بالحصي الذي 4584 وعن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الطيرة شرك قاله ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه ابو داود والترمذي وقال سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث وما منا الا ولكن الله يذهبه تفعله النساء وقيل هو الخط في الرمل كذا قال الطيبي وفي القاموس الطرق ضرب الكاهن بالحصي وفي مجمع البحار الطرق نوع من التكهن كما يفعله المنجم لاستخراج الضمير ونحوه وقيل نوع من الكهانة لاخراج ما في الضمير و الجبت بالكسر الصنم والكاهن والساحر والسحر والذي لا خير فيه وكل ما عبد من دون الله تعالي	2791	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1244	false	-4720993982644974180	189	259	995	1367	1559	300	يقول ان العيافة والطرق والطيرة من الجبت قال عوف احد رواته العيافة----------- زجر الطير والطرق الخط يخط بالارض وفي القا------------------------------------------------------------------موس عفت الطير------- عيافة زجرتها وهو ان تعتبر باسماءها ومساقط---------ها فتتسعد او تتشءام وهو من عادة العرب كثيرا وقال ابو زيد الطرق ان يخط الرجل في الارض باصبعين ثم باصبع وقال ابن الاثير الطرق الضرب بالحصي الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفعله النساء وقيل هو الخط ب--الرمل والجبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ما عبد من دون الله تعالي	1244	6749072694164230445	222	299.5	179	927	23.948219299316406	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2796	true	7098208136506376429	182	220	948	1137	1532	300	عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول	2796	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1245	false	-6522215728932898589	261	300	1295	1484	1484	300	عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول-	1245	6749072694164230445	188	366.0	151	190	98.9473648071289	37	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	112	250	554	1271	1538	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2827	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0479	false	2523074806683628517	36	84	202	422	1566	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	479	6749072694164230445	220	413.5	172	717	30.68340301513672	48	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2832	true	-7765365614537826914	190	229	968	1172	1532	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خل-قهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	2832	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2199	false	6793279525616074980	62	91	310	453	1526	300	فانتهي-ا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلفقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء---- قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	2199	6749072694164230445	142	248.0	113	205	69.26829528808594	26	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2833	true	6801643182750965440	60	135	280	677	1539	300	فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه الزيادة واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم	2833	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2199	false	6793279525616074980	91	132	453	657	1526	300	فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا ام------------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا وتجاوز الله عنهم	2199	6749072694164230445	172	296.0	138	398	43.21607971191406	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	true	-519884171721428185	105	268	562	1410	1556	300	والدارمي ت دي 4644 وعن عمران بن --حصين ان رجلا جاء--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي وابو داود ت د الفصل الثاني 4643 علي قوله بالمعروف اي ملتبسة بالمعروف ويحتمل ان تكون الباء بمعني من وقوله ويتبع جنازته وهو انما يكون بعد الصلاة فكانها مذكورة في ضمنها او يقال الصلاة واجبة واتباع الجنازة من حسن الخلق وزيادة في اداء حقه ولذلك خصه بالذكر 4644 عمران بن حصين قوله عشر اي له بذلك عشر حسنات وفي الحديث استحباب ان يسلم بلفظ الجمع وان كان المسلم عليه واحدا لتقريره--------- صلي الله عليه وسلماياه 4645 وعن------------------------------------------ معاذ بن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه وزاد- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل رواه	2842	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0971	false	941368738745998171	33	152	188	778	1487	300	والدارمي -----------عن عمران بن الحصين رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون قال- الترمذي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن -------------------------------------------------------------------------------------------وفي ال---------باب عن ابي سعيد وعلي وسهل بن حنيف وقال البزار قد روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه هذا احسنها اسنادا وفي رواية لابي داود من رواية معاذ بن انس--------- رضي الله عنه زيادة علي هذا قال ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ق-ال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل وفيه	971	6749072694164230445	424	693.5	336	912	46.49122619628906	73	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2845	true	4284440121872767704	98	142	487	707	1532	300	ابو داود د 4655 وعن غالب قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	2845	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0973	false	-2942536300641679327	6	43	34	216	1524	300	ابي داود --------عن غالب القطان عن----------------------------- رجل -قال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام---- فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	973	6749072694164230445	168	289.0	134	224	75.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2879	true	-5561480660615561543	54	84	269	430	1560	300	ابي اسيد الانصاري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق	2879	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3058	false	-3588952619590391049	242	278	1212	1397	1521	300	ابي اسيد الانصاري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق	3058	6749072694164230445	149	258.5	120	194	76.80412292480469	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	114	163	651	886	1604	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3660	false	-3737881311011081706	63	112	348	583	1518	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	3660	6749072694164230445	235	470.0	186	235	100.0	49	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2983	true	-6007453517479542690	16	59	90	333	1567	300	والرحيم---------------------- مشتقان من الرحمة ك-----------------------ندمان ونديم وهما بمعني ويجوز تكرير الاسمين اذا اختلف اشتقاقهما علي طريق التوكيد كما يقال فلان جاد مجد ------والرحمن مختص به تعالي ولذا ---------------------------------قال قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء اعاده با--لاسم ذكرا للاسمين الذين لا يشرك- فيهما	2983	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0001	false	5396161873840984851	162	220	875	1176	1592	300	-الرحيم قال الجوهري هما اسمان مشتقان من الرحمة ونظيرهما في اللغة نديم وندمان------ وهما بمعني ويجوز تكرير الاسمين اذا اختلف اشتقاقهما علي جهة- التوكيد كما يقال----- جاد مجد الا ان الرحمن اسم متخصص بالله لا يجوز ان يسمي به غيره الا تري انه قال قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء فعادل به الاسم------------- الذي -لا يشركه فيه --	1	6749072694164230445	187	266.0	153	330	56.66666793823242	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3079	true	-4172540559626518234	159	205	881	1118	1593	300	عدي بن عدي الكندي-------- قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	3079	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	144	185	760	968	1511	300	عدي بن عميرة رضي الله عنه قا--------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	1435	6749072694164230445	185	336.5	148	246	75.20325469970703	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	29	90	171	497	1616	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو- اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم ---------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموكان----------------------------- متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	3080	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1434	false	-2653372486037671425	177	244	933	1290	1553	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنوا اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم او في اسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة -----------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1434	6749072694164230445	288	510.0	234	386	74.61139678955078	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	266	300	1383	1542	1542	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي-	3085	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0838	false	7340949953602629981	69	103	332	492	1487	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي	838	6749072694164230445	159	313.0	126	160	99.375	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3138	true	-1347348466413267215	0	61	0	278	1527	300	انظر الي من هو فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اقول بالحق وان كان مرا وامرني ان لا اخاف في الله لومة لاءم وامرني ان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانهن من كنز--- تحت العرش رواه------- احمد حم 5260 وعن عاءشة قالت كان----- رسول الله صلي الله عليه	3138	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1388	false	-2332056674351527775	94	157	453	743	1443	300	انظر الي من هو فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت وامرني ان لا اسال احدا شيءا وامرني ان اقول بالحق وان كان مرا وامرني ان لا اخاف في الله لومة لاءم وامرني ان اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانه---ن كنز من تحت العرش وروي الامام احمد ايضا عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه	1388	6749072694164230445	247	457.0	190	293	84.30033874511719	51	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	true	6512645748895920272	228	296	1163	1501	1514	300	وعن ابن عباس------------- قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فقال يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه احمد والترمذي	3162	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1529	false	-5169345605242922084	15	89	68	432	1475	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم---- فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه ------الترمذي	1529	6749072694164230445	316	575.0	250	379	83.37731170654297	58	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3164	true	-5994303238096875718	0	88	0	445	1509	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا---- نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس متفق عليه خ م 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده -فاخذ رسول الله صلي الله عليه	3164	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	133	251	646	1245	1479	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ونمنا معه نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس------------------- وفي رواية اخري قال جابر كنا مع رسول الله بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال من يمنعك مني قال الله ف-----------تهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1414	6749072694164230445	380	665.0	304	629	60.413352966308594	66	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3173	true	-2870887270651990714	148	176	774	905	1500	300	اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان -----لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهراقه فليفعل	3173	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0999	false	-6354043279618233265	212	240	1110	1243	1526	300	اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع منكم ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ا--لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم اهر-قه فليفعل	999	6749072694164230445	126	238.5	100	136	92.64705657958984	24	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3179	true	-6488832131120184301	93	131	470	640	1483	300	تسيب في الجاهلية لنذر ونحوه او------------------------------------------------ كانت اذا ولدت عشرة ابطن علي التوالي كلهن اناث-------------- سيبت او--------------------------------------------------------- كان الرجل اذا قدم من سفر بعيد او برء من مرض او نجت دابته من مشقة او جرب قال ه---------ي ساءبة	3179	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1480	false	-1739016515260668318	99	161	507	793	1522	300	تسيب في الجاهلية لنذر او لطواغيتهم اي تترك ولا تركب ولا يحمل عليها كالبحيرة او كانت اذا ولدت عشرة ابطن------------ كلهن اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم تركب ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ولدها او الضيف او كان الرجل اذا قدم من سفر بعيد او برء من علة او نجت دابته من مشقة او حرب قال هي اي ناقتي ساءبة	1480	6749072694164230445	145	232.0	110	298	48.657718658447266	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	true	532626798395338388	18	63	100	322	1587	300	فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فق------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	3198	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	0	60	0	291	1494	300	فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	4153	6749072694164230445	217	408.0	173	295	73.55931854248047	41	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3230	true	-3181198749699988803	24	68	107	331	1516	300	ابي واقد الليثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3230	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1909	false	-6427445252953393650	252	300	1297	1534	1534	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1909	6749072694164230445	223	425.0	180	238	93.69747924804688	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3230	true	-3181198749699988803	47	85	230	414	1516	300	ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة الاعراف والذي نفسي بيده	3230	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2086	false	2667626755877109667	50	81	261	410	1610	300	ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال لهم قلتم -----------------------------------كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة الاعراف والذي نفسي بيده	2086	6749072694164230445	140	265.0	111	184	76.08695983886719	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	true	-5539527153321622440	23	62	119	309	1487	300	مسلم م 5467 و-------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	3271	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1736	false	-1038924505491996453	53	92	252	446	1481	300	مسلم ايضا ولمسلم والترمذي عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1736	6749072694164230445	167	300.0	132	207	80.67633056640625	32	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3315	true	3290203265877846343	39	118	201	581	1500	300	عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يذهب الليل والنهار حتي يعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله------- ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3315	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2115	false	-6786799016045763423	24	103	117	484	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاي---------------------------------------ة ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2115	6749072694164230445	332	599.5	261	410	80.9756088256836	63	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	true	-4906560508929293106	203	273	991	1361	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقبض الله ال-------------ارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض متفق عليه خ م 5523 وعن عبد الله بن------------------------ عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخريثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3321	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1836	false	-2972472777596205373	202	269	1004	1362	1517	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقبض الله تبارك وتعالي الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وفي الصحيحين -------عن عبد الله بن عمر عنه عليه الصلاة والسلام انه قال يطوي الله عز وجل ا----------------------لسماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بش----------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1836	6749072694164230445	277	502.0	224	415	66.74698638916016	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3330	true	-6594912276284059810	130	189	665	965	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم----- ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3330	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1595	false	-8195399077311102885	204	265	1031	1336	1530	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم انظر ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1595	6749072694164230445	295	560.0	237	309	95.46925354003906	55	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3340	true	5773868714584449867	226	252	1214	1354	1607	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر-ك تراس وتربع فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني	3340	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1804	false	-1404198961939451040	223	249	1163	1301	1592	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واتركك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني	1804	6749072694164230445	132	234.5	107	143	92.30769348144531	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3343	true	2649320607404525110	113	218	575	1081	1513	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك---------------------- عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	91	195	488	992	1539	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل--------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	448	835.5	353	537	83.42644500732422	84	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3358	true	5120689656067804307	120	192	667	1040	1623	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-تلا قول الله تعالي- في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة---------------------------- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلمفس---له ما يبكيه فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما قال--------- فقال الله --لجبريل اذهب الي محمد فقل	3358	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1511	false	-4188672101311940389	120	207	582	1012	1507	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل	1511	6749072694164230445	355	636.0	283	430	82.55813598632812	61	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3371	true	-5572970789852173737	240	291	1227	1483	1524	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا	3371	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3113	false	7820702410526918475	249	300	1320	1573	1573	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل --جنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا-	3113	6749072694164230445	253	495.5	203	256	98.828125	50	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3390	true	6054573919783881889	169	220	924	1166	1571	300	ابي سعيد قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك	3390	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2165	false	-3378137452287957213	245	300	1302	1559	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك-	2165	6749072694164230445	225	407.5	177	262	85.87786102294922	46	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3425	true	3978110191052353234	96	125	490	642	1519	300	علي ان العرش والماء كانا مخلوقين قبل السم-وات والارض قالوا وذلك بمعني انه-------- لم يكن حاءل بينهما----- لا انه كان موضوعا علي متن الماء وقال ثم ------------------------------------------------------خلق السماوات والارض	3425	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2303	false	1434485003981810154	180	222	934	1148	1531	300	علي ان العرش والماء كانا مخلوقين قبل السماوات والارض كذا في الكشاف وقال القاضي اي لم يكن----- بينهما حاءل لا انه كان موضوعا علي متن الماء -قال قتادة ينبءنا تعالي في هذه الاية كيف كان بدء خلقه قبل ان يخلق السماوات والارض	2303	6749072694164230445	125	183.0	101	220	56.818180084228516	19	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	true	8174388136211449651	37	79	202	417	1607	300	مسلم م 5751 وعن سعد ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها	3463	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1587	false	-6353518220441851845	202	254	1027	1285	1525	300	مسلم --------عن سعد بن ابي وقاص انه اقبل مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها	1587	6749072694164230445	197	348.0	158	266	74.06015014648438	34	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3470	true	3004865103403858299	0	64	0	330	1598	300	قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------خرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون قال------------- بعضهم ----------ان الله------- اتخذ ابراهيم خ---------------ليلا وقال اخر--------------------- موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله و-روحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك --------------------------------وموسي نجي الله وهو كذلك	3470	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1079	false	279159187161062856	66	145	355	761	1547	300	قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان كلم موسي---------- تكليما وقال اخر فعيسي -روح الله وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم و-----------------------قال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي كليمه وعيسي روحه وكلمته وادم اصطفاه الله وهو كذلك	1079	6749072694164230445	266	429.0	209	440	60.45454406738281	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3470	true	3004865103403858299	179	216	936	1119	1598	300	وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك---------------------------------- الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	3470	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1079	false	279159187161062856	137	165	717	854	1547	300	وعيسي روحه وكلمته--------- وادم اصطفاه الله وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله ولا فخر و-----------------------------------------------------------انا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر	1079	6749072694164230445	102	159.0	81	217	47.004608154296875	18	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3475	true	7926412711660786441	156	277	809	1417	1547	300	ابن عباس قال ان الله تعالي فضل محمدا صلي الله عليه وسلم-علي الانبي--اء وعلي اهل السماء فقالوا يا ابا عباس -بم فضله الله علي اهل السماء قال------------- ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبباء وقال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 1 قالوا وما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء الاية ابراهيم وقال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس سبا فارسله----------- الي الجن والانس الفصل الثالث------------ 5773 ابن عباس قوله ان الله	3475	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3351	false	-3962507463909554880	89	161	471	829	1539	300	ابن ابي حاتم ان الله تعالي فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء قا---لوا يا ابن عباس فبم فضله الله علي ا--لانبياء قال رضي الله عنه ان الله تعالي قال وما ار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم------------------------ ابراهيم وقال----------- للنبي صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس سبا فارسله الله تعالي الي الجن والانس --قال ابن كثير وهذا الذي قاله ابن عباس ----رضي الله	3351	6749072694164230445	268	417.5	209	648	41.35802459716797	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	40	112	186	527	1516	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم-اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد متفق عليه خ م 5847 وعن عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه	3538	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms4153	false	-31621913580117891	19	76	88	374	1494	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت السورة وروي الامام احمد عن ربيعة بن عباد الديلي قال رايت النبي------------------------ صلي الله عليه	4153	6749072694164230445	206	327.5	163	359	57.381614685058594	35	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3541	true	-4659957480408081979	241	300	1201	1487	1487	300	فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم------ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك-	3541	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	101	165	513	816	1506	300	فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول من قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك	1578	6749072694164230445	282	538.0	224	303	93.06930541992188	54	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3585	true	3812158039603965831	0	54	0	262	1557	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي ق----------ال فراش من ذهب قتادة عن انس لما عرج بالنبي صلي الله عليه	3585	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	184	238	898	1160	1459	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي االنجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول ا--------لله صلي الله عليه	495	6749072694164230445	236	431.0	188	273	86.44688415527344	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3585	true	3812158039603965831	229	253	1157	1290	1557	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	3585	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	231	256	1126	1260	1459	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	495	6749072694164230445	132	258.0	108	134	98.50746154785156	22	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3585	true	3812158039603965831	14	42	72	208	1557	300	في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به ------------من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	3585	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3718	false	-3984939724985588531	26	116	130	594	1567	300	في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من امر الله من الارض فيقبض منها و------------ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال القاضي ولعلها شبهت بالسدرة وهي شجرة النبق لانهم يجتمعون في ظلها يعني ان شجر النبق يجتمع الناس في ظله وهذه يجتمع عندها الملاءكة فشبهت بها وسميت سدرة لذلك فاطلاقها عليها بطريق الاستعارة لكن ورد في الحديث ان كل نبقة فيها كقلة من قلال هجر فهي علي هذا حقيقية وهو الاظهر قاله الشهاب عندها جنة الماوي اي التي ياوي اليها ارواح المقربين اذ يغشي السدرة ما يغشي قال	3718	6749072694164230445	122	213.5	96	476	25.630252838134766	23	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3586	true	-6840396213077680578	147	184	804	986	1590	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه	3586	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	226	253	1101	1235	1467	300	وعن ابي هريرة------------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء-------------- لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه	2616	6749072694164230445	131	232.5	105	185	70.8108139038086	25	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3593	true	-6066556912379276134	252	300	1272	1500	1500	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه-	3593	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	194	244	1014	1245	1523	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه	131	6749072694164230445	225	432.0	178	231	97.40259552001953	44	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3594	true	-652741272056542317	108	149	547	745	1501	300	الي ابيه او الي امه اي ما سبب شبهه لاحدهما ي------------قال نزعه----------- اليه اشبهه به---------------------------------------------------------------------------------- فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق	3594	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0131	false	-7656533488923740367	239	300	1225	1523	1523	300	الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق-	131	6749072694164230445	160	244.5	127	305	52.459014892578125	30	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3594	true	-652741272056542317	149	234	745	1160	1501	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله رواه	3594	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0132	false	-6466331330429252768	0	90	0	442	1512	300	ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وروي	132	6749072694164230445	402	757.0	318	447	89.9328842163086	76	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	57	104	305	548	1565	300	عاءشة------------ قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبرءيل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	3602	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0651	false	-2480564164485864516	188	231	956	1175	1537	300	عاءشة في الصحيحين قالت لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبر-يل ف------------------------قال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم -قال فالي اين قال ههنا و------------اشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	651	6749072694164230445	186	313.5	150	257	72.37354278564453	29	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3644	true	6530410350696937023	166	210	833	1053	1518	300	ابن عباس قال -----------ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذه عند غداءنا وعشاء------------نا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلمص-دره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	3644	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0467	false	3866352897281456324	34	84	160	404	1471	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه -ياخذه عند غداءنا وعشاءنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من صدره مثل الجرو الاسود فسعي	467	6749072694164230445	211	390.5	167	245	86.12245178222656	36	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3654	true	6906016451112780021	11	49	60	246	1439	300	رواه ---------مسلم م 5937 وعن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قا-ل سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلمبالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن مسعود------------- انه قال اذنت- بهم شجرة	3654	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3581	false	-8746657816278771776	233	271	1173	1364	1508	300	رواه البخاري ومسلم جميعا --عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي يقول سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم----- ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني ا--------بن مسعود رضي الله عنه انه---- اذنته بهم شجرة	3581	6749072694164230445	158	254.5	125	210	75.23809814453125	27	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3701	true	7215570726464113622	15	75	73	359	1514	300	نافع ان ابن عمر--------------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله	3701	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0311	false	-5354463354512488178	244	300	1264	1528	1528	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا---- وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي------- قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقال----------- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله-	311	6749072694164230445	235	392.5	185	302	77.81456756591797	45	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3723	true	-2968855011314798528	177	236	912	1213	1550	300	الخطاب فاتيا اليه فقال الرجل قض---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي هذا فقال ردنا الي عمر فق----------------------ال اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليك-------------ما فخرج اليهما مست-لا عليه سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء فاهدر دم ال----رجل وبرء عمر من قتله	3723	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0930	false	-4066076576656276933	3	99	13	484	1452	300	الخطاب---------------------- قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر بن الخطاب فرددنا اليك فقال اكذاك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي- سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي ولولا اني اعجزته لقتلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل مءمن فانزل الله------ فلا وربك لا يءمنون الاية ف----------------------------هدر دم ذلك الرجل وبرء عمر من قتله	930	6749072694164230445	232	374.0	184	528	43.93939208984375	38	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3793	true	-4001036739551499081	120	143	606	718	1521	300	قال ان زيد بن حارثة------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	3793	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3250	false	8463316771334831004	267	294	1397	1523	1551	300	قال ان زيد بن حارثة رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	3250	6749072694164230445	112	208.0	89	126	88.88888549804688	21	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3817	true	-8973376511819662577	53	126	264	636	1505	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ستة نفر فقال--- المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام رواه مسلم م 6203 و--------------------------عن ابي موسي --ان النبي صلي الله عليه	3817	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms1567	false	-1141330422735117582	71	148	373	752	1556	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال له المشركون------------------------- اطرد هءلاء--- يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين الاية واخرج نحوه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما وروي الامام احمد -عن ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول ال-له صلي الله عليه	1567	6749072694164230445	273	436.0	213	410	66.58536529541016	47	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3817	true	-8973376511819662577	52	86	260	436	1505	300	سعد ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لس-ت اسميهما	3817	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms2734	false	-608175206980223009	262	300	1461	1650	1650	300	سعد بن ابي وقاص قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسميهما-	2734	6749072694164230445	174	323.0	141	190	91.57894897460938	31	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3821	true	3409125073972012749	8	79	39	422	1533	300	ذاك رايت رءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارق-----ه فقلت لا استطيع فاتاني منص--------ف فرفع ثيابي من خلفي فرقي----------ت حتي كنت في اعلاه فاخذت بالعروة فقيل استمسك-------- فاستيقظت وانها لفي يدي----------------------------------- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الر------وضة الاسلام وذلك العمود ع-مود الاسلام	3821	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms0441	false	-8007557013262251928	164	238	860	1249	1588	300	قال رايت رءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ر-------------ايت كاني في روضة خضراء --------------وسطها عمود--- حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي اصعد عليه فقلت لا استطيع فجاءني منصف اي وصيف فرفع ثيابي من خلفي فقال اصعد فصعدت حتي --------------اخذت بالعروة فقال استمسك بالعروة فاستيقظت وانها لفي يدي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما----------------------- الروضة فروضة الاسلام واما العمود فعمود الاسلام	441	6749072694164230445	285	458.5	228	456	62.5	42	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	168	275	909	1437	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم	3830	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	216	300	1141	1547	1547	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي اناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم-	3839	6749072694164230445	345	518.0	269	561	61.4973258972168	58	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	0	37	0	196	1554	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	3830	-2298008338216310569	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	184	221	967	1162	1547	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	3839	6749072694164230445	191	362.5	155	199	95.97989654541016	33	Sham19Y0145212-ara1	Tafsir02102-ara1