id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0094	true	-8575073991360922116	13	44	76	242	1633	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم -قال------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	94	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms123	false	-1469340407477120310	175	210	938	1123	1629	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه وسلم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	123	8560654420687667366	164	303.0	133	186	88.17204284667969	29	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0126	true	-7988651934597207116	164	229	846	1168	1568	300	كل معصية اصر عليه العبد فهي كبيرة وكل ما استغفر عنها فهي صغيرة فيلزم منه ان يكون الزنا وشرب الخمر مثلا صغاءر اذا لم يصر عليها اللهم------------------------------------------- الا ان يريد ما عدا المنصوص عليها واغرب منه ما نقل عن--------------------------------------------------- صاحب الكفاية انه قال الحق انهما اسمان اضافيان لا يعرفان بذاتيهما فكل معصية اضيفت الي ما فوقها فهي صغيرة وان اضيفت الي ما دونها فهي كبيرة	126	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms158	false	-6957335734318154560	25	104	112	501	1558	300	كل معصية اصر عليه العبد فهي كبيرة وكل ما استغفر عنها فهي صغيرة ويقرب من هذا ما روي ان رجلا سال ابن عباس رضي------------------ الله عنه اسبع الكباءر فقال هي الي السبعماءة اقرب الا انه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار وقيل هي كل معصية وجب بها حد وهو قول بعض الفقهاء وقال صاحب الكفاية-------- الحق انهما اسمان اضافيان لا يعرفان بذات-هما فكل معصية اضيفت الي ما فوقها فهي صغيرة وان اضيفت الي ما دونها فهي كبيرة	158	8560654420687667366	215	326.5	171	416	51.68269348144531	38	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0220	true	4294857519447686285	181	252	978	1327	1601	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير النكرة خلاف المعرفة ونكر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	220	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms044	false	-696254853180167488	128	194	689	1013	1572	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكي-------------------------ر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في-قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنوم- العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	44	8560654420687667366	315	591.5	250	354	88.98304748535156	61	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	120	163	675	894	1611	300	حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قا-ل سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك---- تقول ذلك فيقال---- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	221	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms044	false	-696254853180167488	195	239	1019	1242	1572	300	حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا يقول سمعت الناس يقولون شيءا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك كنت تقول ذلك ثم يقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	44	8560654420687667366	204	381.0	162	228	89.47368621826172	38	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	true	-8854642730941609973	44	93	232	465	1520	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل--ه سيءة واحدة	1696	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms127	false	-1367628027043957173	87	131	429	651	1482	300	فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعما-ة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	127	8560654420687667366	213	390.5	169	235	90.63829803466797	39	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1908	true	8501224027416587313	8	44	40	212	1527	300	ابن عمر قال----------- من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه- درهم--- حرام لم يقبل الله تعالي له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن النبي------------- صلي الله عليه وسلمسمعته يقوله	1908	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms137	false	-1106073014612547353	38	80	198	392	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيها درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل صلاته- ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قوله	137	8560654420687667366	143	234.0	110	200	71.5	26	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3337	true	-3256533024110874554	104	179	572	947	1577	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي------ كتاب حسناته واما الكفار-- والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود متفق عليه خ م 5552 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms151	false	6604775898413102196	62	132	353	713	1610	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وس--ره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وان- اغفرها لك اليوم فيعطيه الله كتاب حسناته واما الكافرون والمنافقون فينادي لهم علي رء-س الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة -----علي الظالمين وروي الامام احمد رحمه الله ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	151	8560654420687667366	312	556.0	249	387	80.62015533447266	54	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3903	true	6298422842594997105	52	131	240	671	1523	300	عليه وسلمقال من اراد ان ينظر الي عتيق م-----ن النار فلينظر الي ابي بكر شهد مع النبي صلي الله عليه وسلمالمشاهد كلها ولم يفارقه في جاهلية ولا في الاسلام وهو اول الرجال اسلاما كان ابيض نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع يخضب بالحناء والكتم له ولابويه وولده وولد ولده صحبة ولم يجتمع هذا لاحد من الصحابة كان مولده بمكة بعد الفيل بسنتين و----اربعة اشهر الا اياما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومات بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي	3903	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms096	false	340616098460855810	188	246	921	1223	1490	300	عليه السلام -من اراد ان ينظر الي عتيق الله من النار فلينظر الي ابي بكر ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة بعد الفيل بسنتين ونحو اربعة اشهر وتولي الخلافة يوم الثلاثاء لثلاثة عشر خلت من ربيع الاول وهو ثاني يوم مات فيه النبي صلي الله عليه وكانت مدة خلافته سنتين وثلاثة اشهر وتسع ليال ومات بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي	96	8560654420687667366	143	242.5	114	572	25.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3961	true	-4222163667700963503	22	171	121	874	1516	300	حمزة ما لكم قالوا عمر بن الخطاب -قال ----فخرج رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت ان وقعت علي ركبتي فقال رسول الله ما انت بمنته يا عمر فقلت اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد فقلت-- يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت--- ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلمفي صفين حمزة في احدهما وانا في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي-- قريش والي حمزة--------- فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ الفاروق ---------فرق الله بي------------------- بين الحق والباطل فقال داود بن الحصين والزهري لما اسلم عمر نزل جبر--يل فقال------------ يا محم---د استبشر اهل السماء باسلام عمر	3961	-2298008338216310569	Shia004047-ara1.ms098	false	7494874609678424528	155	289	760	1424	1483	300	اعز الاسلام ب-----عمر بن الخطاب فقال اشهد انك رسول الله وعن ابن عباس رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------ما انه قال قال اشهد---------- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فكبر اهل الدار تكبيرة سمعها اهل المسجد ثم قال يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم قال عمر ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لنخرجن ف-خرج --------------------في صفين حمزة في احدهما وعمر في الاخر---------------------- حتي دخلوا المسجد فنظرت اليهم قريش والي حمزة والي عمر فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها ف-لقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ح ب--الفاروق اما لانه فرق الصحابة فرقتين او لانه فرق بين الحق والباطل وصح انه-------------------- لما اسلم---- نزل جبراءيل عليه السلام وقال يا محمد قد استبشر اهل السماء باسلام عمر	98	8560654420687667366	520	817.0	410	832	62.5	88	Sham19Y0145212-ara1	Shia004047-ara1