id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0475	true	-2892382575048841957	240	299	1236	1540	1546	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمسن يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده فانه يدل علي ان الماء يت--نجس بوقوع النجاسة والا لم يكن للنهي عن غمس اليد احتياطا لتوهم النجاسة معني وكذلك الاحاديث مستفيضة مشهورة في الامر----- بغسل الظروف من ولوغ الكلب مع انه لا يغير اللون- و-الطعم -----	475	-2298008338216310569	Shamela0096853-ara1.ms06	false	-9121452447936891030	132	193	665	976	1520	300	صلي الله عليه وسلم div dirrtl idbookcontainer انه قال اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمسن يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده ولو ك--------ان الماء لا ينجس بالغمس------------ لم يكن للنهي وال---------احتياط --توهم النجاسة معني وكذ-ا الاخبار- مستفيض-------ة في الامر ق4 ب بغسل الاناء من ولوغ الكلب مع انه لا يغير --لونه ولا طعمه ولا	6	5667897627758793599	235	355.0	187	353	66.57223510742188	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0476	true	8226551631656628717	248	279	1280	1444	1569	300	والا توضا وقال شمس الاءمة المذهب الظاهر التحري والتفويض الي راي المبتلي من غير حكم بالتقدير فان غلب علي الظن وصولها يتنجس وان غلب عدم وصولها لم يتنجس وهذا هو الاصح	476	-2298008338216310569	Shamela0096853-ara1.ms15	false	-2102636902466006669	251	281	1246	1407	1516	300	والاملاء- وقال شمس الاءمة المذهب الظاهر التحري والتفويض الي راي المبتلي من غير حكم بالتقدير فان غلب علي الظن وصولها تن-جس وان غلب عدم وصولها لم ين-جس وهذا هو الاصح	15	5667897627758793599	154	295.0	124	164	93.90243530273438	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096853-ara1