id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0426	false	7092499321646725705	219	283	1202	1542	1633	300	علي المغسول وا-----دخال الممسوح بين المغسولات اشارة ا-لي انتداب هذه الهيءة او افتراضها والعطف علي المغسول هو ظاهر تلك القراءة فلا يجوز ترك هذا الظاهر الي العطف علي محل الممسوح الا بدليل لان العطف علي المحل بمنزلة المجاز---------------------------------------------------------------- من الحقيقة مع ان العطف علي المحل انما يجوز عند عدم الالتباس لا تقول ضربت زيدا ومررت بعمر- وبكرا وانت تريد عطف بكر -علي عمر- محلا	426	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms053	true	2705350054202778443	15	82	81	430	1608	300	علي الم--حل وان كان جاءزال-------كن العطف علي اللفظ اولي باجماع ------اءمة العربية ولان العطف علي المغسول هو ظاهر تلك القراءة ولا يجوز ترك---- الظاهر-------------------------- الا بدليل لان العطف علي المحل ---------مجاز فلا يصار اليه من غير ضرورة ولان دليل العطف علي المغسول ما تواتر من الاخبار -ولان العطف علي المحل انما يجوز عند عدم الالتباس لا يقال ضربت زيدا ومررت بعمرو وبكرا ب---------عطف بكرا علي عمرو محلا	53	-6800751252186051623	228	315.5	180	413	55.205810546875	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0425	false	4154382450127068773	192	292	954	1435	1469	300	براسه ورجليه وشرب فضل----ه قاءما ثم قال ان --ناسا يزعمون ان هذا يكر-ه واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع مثل ما صنعت وهذا وضوء من لم يحدث وساءر ما ورد في ذلك فقد ذكر عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانهم كانوا يمسحون حتي امر رسول الله صلي الله عليه وسلمباسباغ الوضوء فدل ذلك علي ان حكم المسح الذي كانوا يفعلونه قد نسخه ما تاخر عنه علي انه ليس في حديث علي رضي الله عنهان فرض الرجلين هو المسح لان فيه انه قد مسح وجهه ويديه وكان ذلك المسح غسل------ا فكذلك يحتمل ان يكون مسحه لرجليه ايضا كذلك	425	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms057	true	-547943287488832509	81	135	419	673	1543	300	-راسه ورجليه وشرب فضل ماءه قاءما و--قال ان الناس- تزعم-- ان هذا مكروه واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع---- ما صنعت وهذا وضوء من لم يحدث فان صح فلا يدل علي المدعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان فيه انه قد مسح وجهه ويديه وكان ذلك المسح غسلا خفيفا فكذلك يحتمل ان يكون مسح-- رجليه----- كذلك	57	-6800751252186051623	212	327.5	167	495	42.82828140258789	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3837	false	-6635955502887251056	25	51	120	264	1513	300	حذيفة قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال ان استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه رواه الترمذي	3837	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms235	true	3574255078889506430	253	279	1400	1544	1661	300	حذيفة قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال لو استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقراوه رواه الترمذي	235	-6800751252186051623	141	279.0	115	144	97.91666412353516	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	86	118	434	590	1541	300	قال قيل ل--رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم	3779	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms236	true	-84075435755900106	0	31	0	147	1612	300	قال قيل يا رسول الله من يءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا ف------ي الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه ام-----ينا لا يخاف في الله لومة لاءم	236	-6800751252186051623	140	264.0	110	158	88.60759735107422	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3679	false	7085618246072098015	114	140	547	691	1518	300	انا فيه خير مما تدعونني اليه فامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتها	3679	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms279	true	-2896507797523254400	263	289	1339	1480	1531	300	انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصاهم بثلاث -قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال ---نسيتها	279	-6800751252186051623	136	252.0	111	145	93.79310607910156	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2060	false	8137682594413080204	126	154	666	806	1566	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح	2060	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms290	true	-2939640265332144186	273	300	1384	1517	1517	300	ابن عباس قال انما----- المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلد- ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح-	290	-6800751252186051623	133	249.0	107	140	95.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	false	6027276665167227299	80	128	430	667	1581	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	Shamela0096337-ara1.ms312	true	1558205901507944625	204	252	1071	1308	1567	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	312	-6800751252186051623	227	443.5	180	245	92.65306091308594	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0096337-ara1