id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms1068	true	4782209738035834343	202	228	1008	1140	1516	300	تسع- عشرة عد يوم-----ي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين مكة تسعة عشر----- ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	1068	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms018	false	7460106697226582927	98	124	476	611	1410	300	تسعة عشر---- يوما يصلي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي --ما بيننا وبين --التسعة عشر يوما ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	18	5344482180632883787	122	205.5	98	143	85.31468200683594	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1270	true	-6260871807084898904	259	300	1316	1530	1530	300	عوف بن مالك قا---------ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس-	1270	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms033	false	-1044756659333675983	130	172	623	849	1465	300	عوف بن مالك الاشجعي يقول صلي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس	33	5344482180632883787	199	363.5	161	235	84.68085479736328	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1316	true	5617679825053932824	118	163	600	806	1459	300	فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----------ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف---------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي	1316	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms035	false	-2273618220672169508	2	46	9	212	1492	300	فقال ا--------بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال ان الميت ليعذب ببكاء اهل-----ه وقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي	35	5344482180632883787	165	272.5	127	236	69.91525268554688	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1317	true	1161573791699638237	20	129	95	647	1495	300	اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب--------------- يبكي -يقول وااخ--اه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي- الله عليه وسل---م ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي- الله عليه وسل----مان ال-----ميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن ان ا----------------------------------لله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام	1317	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms035	false	-2273618220672169508	46	160	212	794	1492	300	اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب قال ف------------ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي ويقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب -تبكي علي وقد قال رسول الله عليه ال---صلاة والسلام ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه -قال ف---------لما مات عمر ذكر- ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله عليه ال---صلاة والسلام ان الله عز وجل يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال ان الله يزيد الكافر عذابا لبكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام	35	5344482180632883787	468	767.5	371	627	74.64115142822266	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	211	242	1030	1183	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من------ كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت- لبون	1354	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	268	300	1299	1459	1459	300	من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	142	263.5	112	161	88.19876098632812	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	243	295	1188	1460	1487	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	53	0	278	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	37	5344482180632883787	267	505.0	215	279	95.69892120361328	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	85	271	446	1380	1528	300	فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وبه اخذ الشافعي رحمة الله عليه ومن معه واما عند ابي حنيفة والنخعي ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	1355	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	39	204	211	1058	1525	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	37	5344482180632883787	754	1368.5	599	974	77.41272735595703	132	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	17	110	83	537	1532	300	فانه يقبل منه وليس معه شء ففضيلة الانوثة تجبر بفضل السن ولا يحتاج الي جبران وقوله ---------------------------------------------------------ساءمتها قيد به لانه ليس في العلوفة صدقة وكذا ليس في العوامل اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء---------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1356	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	198	283	1032	1435	1525	300	فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---------------------------------------------------- اذا كان- اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	37	5344482180632883787	264	412.0	208	532	49.624061584472656	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	17	99	83	486	1532	300	فانه يقبل منه وليس معه شء -------------------------------------------------------------------------------ففضيلة الانوثة تجبر بفضل السن ولا يحتاج الي جبران وقوله ساءمتها قيد به لانه ليس في العلوفة صدقة وكذا ليس في العوامل اذا كانت اربعين ----------الي عشرين ومءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء---------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء---تين الي-------- ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في	1356	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	28	146	139	717	1466	300	فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي------------------------------------------ ساءمة الغنم------------------------------------------------ اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم---اءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي --------	39	5344482180632883787	266	402.5	208	681	39.06020736694336	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1430	true	6437287664407188030	158	202	818	1026	1516	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-----------فقال ع-------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1430	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	54	102	280	507	1442	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول ال-----له عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	124	5344482180632883787	191	355.5	149	232	82.32758331298828	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	251	279	1276	1408	1513	300	--اي ابو هريرة رضي الله عنه--------- هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1961	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms061	false	-4889163985325422322	213	242	1010	1154	1425	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	61	5344482180632883787	106	179.5	82	153	69.28104400634766	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2146	true	-638124812252710026	144	194	757	997	1578	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية ابن ابي سفيان---------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءت منه وبرء منها -لا يرثها ولا	2146	-2298008338216310569	Shamela0012844-ara1.ms120	false	1928515757845318919	64	189	306	910	1449	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية -بن ابي سفيان رحمه الله الي زيد بن اسلم يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخل---------------------------------ت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها 615 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت 616 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه- ولا	120	5344482180632883787	200	155.0	157	639	31.298904418945312	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012844-ara1