id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms1896	true	-4169334056000273984	94	150	499	805	1559	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي------------------------------------ هذا الكتاب ارب-------------------عة الاف وثمان مءة حديث------------------------------ ويكفي للانسان في امر دينه ارب-------عة احاديث منها الاول------------------- انما الاعمال بالنيات والثاني------------------------ من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث ------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع ان--------------------- الحلال بين والحرام بين وبينهما------ مشتبهات الحديث	1896	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	false	1630828984015798278	45	135	244	731	1576	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان ل------دينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	459	13928799336853030	271	407.5	220	493	54.969573974609375	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3153	true	-788405061332781374	145	166	765	868	1561	300	طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب وارتجاء الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور وارتجاء رحمة من لا يطاع جهل وحمق	3153	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0312	false	-5966944924148973640	88	109	463	566	1592	300	طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب وانتظار الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور وارتجاء رحمة من لا يطاع جهل وحمق	312	13928799336853030	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	38	87	191	422	1531	300	الفصل الاول 5494 عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله	3298	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0012	false	9138799812824860897	248	300	1213	1450	1450	300	الفصل الاول----- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله-	12	13928799336853030	222	412.5	175	245	90.61224365234375	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	229	282	1177	1436	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا	3298	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0013	false	-3209285152993522824	13	68	62	323	1417	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد م--ا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا	13	13928799336853030	257	497.5	204	263	97.7186279296875	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	134	211	680	1030	1508	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين ---الدخان فقال هو الدخ فقال------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0013	false	-3209285152993522824	49	121	235	557	1417	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ----------------خبات لك خبيءا-------------------------------- وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين 10 الدخان فقال هو الدخ فقال صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه-- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	13	13928799336853030	260	455.5	201	372	69.89247131347656	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	116	221	613	1141	1563	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين بالعكس وعلي كل تقدير الظاهر اياه فوضع المرفوع موضع المنصوب وقوله يءمان اي يقصدان ---وقوله ----وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0013	false	-3209285152993522824	121	217	557	1017	1417	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي صافو-هو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته--------------------------------------------------------------------------- بين ق--ال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	13928799336853030	435	823.0	346	538	80.85501861572266	82	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	13	119	62	567	1459	300	لو تركته امه يزمزم لتبين حاله وما في ضميره قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور متفق عليه خ م 5495 وعن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر يعني ابن صيادفي بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول	3301	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0013	false	-3209285152993522824	202	300	951	1417	1417	300	لو تركته بين ------------------------------قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور متفق عليه--------- وعن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر-يعني ابن صيادفي بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول-	13	13928799336853030	461	876.5	366	507	90.9270248413086	94	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	119	300	567	1459	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا وقوله ثم ذكر الدجال ظاهر الاحاديث انه لم يجزم النبي صلي الله عليه وسلمبانه الدجال مع احتمال ذلك وهذا الذكر علي هذا الاحتمال ويحتمل انه ذكر الدجال الذي ياتي من جهة رءية بعض صفاته 5495 ابو سعيد الخدري قوله تري عرش ابليس علي البحر فان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس كما سبق في اول الكتاب في باب الوسوسة وقوله اري صادقين وكاذبا اي اري شخصين يخبران عما هو صادق واخر عما هو كذب وقوله او كاذبين وصادقا شك من الراوي ويحتمل ان يكون شكا من ابن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه رواه مسلم م 5496 وعنه ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص رواه مسلم م 5497 وعن نافع قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه-	3301	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0014	false	815489139367897044	0	86	0	420	1394	300	الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر---- وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه رواه مسلم------- وعنه ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص رواه مسلم------- وعن نافع قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه	14	13928799336853030	418	779.5	334	894	46.75615310668945	83	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3302	true	3139836013783067794	0	237	0	1169	1479	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما يخرج من غضبة يغضبها رواه مسلم م صياد وهذا ادخل في اختلال امره والتباسه وتخليطه وقوله لبس عليه بلفظ المجهول من اللبس بالفتح بمعني الخلط والالتباس 5496 وعنه قوله درمكة بيضاء مسك خالص في القاموس الدرمك كجعفر الدقيق الحواري والتراب الناعم والحواري بضم الحاء وتشديد الواو وفتح الراء الدقيق الابيض وهو لباب الدقيق فقوله بيضاء صفة مءكدة ومشعر بان التشبيه من جهة البياض وقد يعتبر من جهة نعومتها ايضا 5497 نافع قوله حتي ملا السكة بالكسر وقوله وقد بلغها اي بلغ حفصة خبر اغضاب ابن عمر ابن صياد فمنعته من اغضابه فان الدجال انما يخرج حين يغضب 5498 وعن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي -ما ---لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لا يولد له وقد ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو----- واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت رواه مسلم م 5499 وعن ابن عمر قال لقيته وقد نفرت عينه	3302	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0014	false	815489139367897044	86	233	420	1088	1394	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها رواه مسلم وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي اما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو الان واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت رواه مسلم------- وعن ابن عمر قال لقيته وقد نفرت عينه	14	13928799336853030	655	1251.0	512	1180	55.50847625732422	137	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	14	75	71	353	1499	300	ابن عمر قول-----ه وقد نفرت بالنون والفاء في القاموس فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ----قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت رواه مسلم م 5500 وعن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال	3303	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0014	false	815489139367897044	226	284	1056	1320	1394	300	ابن عمر قال لقيته وقد نفرت عينه-------------------- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت رواه مسلم------- وعن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال	14	13928799336853030	250	460.0	194	291	85.91065216064453	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	252	300	1273	1499	1499	300	الله عليه وسلم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5501 عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور د 5502 وعن جابر قال قد فقدنا ابن صياد يوم الحرة رواه ابو داود-	3303	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0015	false	6459024347110047632	0	41	0	203	1475	300	الله عليه وسلم متفق عليه--------- الفصل الثاني----- عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور------- وعن جابر قال--- فقدنا ابن صياد يوم الحرة رواه ابو داود	15	13928799336853030	202	369.0	162	227	88.98678588867188	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3304	true	-1257830129564974775	2	167	7	842	1534	300	وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو- الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس عمر رضي الله عنه والله اعلم الفصل الثاني 5501 نافع قوله ما اشك اخبر عن اعتقاده فيه ولعله قال هذا قبل ان يعلم انه ليس الدجال او ان امره مشكوك فيه 5502 جابر قوله فقدنا ابن صياد يوم الحرة الظاهر من فقده من غير علم بموته فيخالف رواية انه مات بالمدينة وليس المخالفة مجزوما بها ويوم الحرة قد سبق بيانه في الملاحم وهو وقعة بالمدينة المطهرة في زمن يزيد بن معاوية 5503 ابو بكرة قوله اضرس اي عظيم الضرس وهو السن واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهما فقلنا هل لكما ولد	3304	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0015	false	6459024347110047632	41	127	203	638	1475	300	وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرس--------- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمول-د في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد	15	13928799336853030	432	827.0	348	838	51.55131149291992	79	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3305	true	3293870691367988007	0	164	0	794	1505	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتم-----ا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي رواه الترمذي ت 5504 وعن جابر ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لها قاتلها الله لو تركته لبين فذكر مثل معني حديث ابن عمر فقال عمر -بن الخطاب اءذن لي يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-مشفقا انه هو الدجال رواه في شرح السنة	3305	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0015	false	6459024347110047632	129	294	650	1444	1475	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي رواه الترمذي------- وعن جابر ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لها قاتلها الله لو تركته لبين فذكر مثل معني حديث ابن عمر فقال عمر ابن الخطاب اءذن لي يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي -بن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مشفقا انه هو الدجال رواه في شرح السنة	15	13928799336853030	785	1537.0	623	802	97.88030242919922	157	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3988	true	-7360511686300259921	56	100	258	497	1453	300	عبد الله بن محيريز الجمحي القرشي كان من خيار عباد الله الصالحين واحد الاعلام التابعين روي عن ابي محذورة وعبادة بن الصامت وغيرهما وعنه مكحول والزهري قال رجاء بن حيوة ان -فخر علينا اهل المدينة بعابدهم ابن عمر فانا نفخر ب------عابدنا ابن محيريز مات	3988	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0099	false	3078539248484019537	266	299	1327	1498	1501	300	عبد الله بن محيريز الجمحي المكي نزيل بيت المقدس وكان عابد الشام في زمانه--------------------------------------------------------------------------- قال رجاء بن حيوة ان تفخر علينا اهل المدينة بعابدهم ابن عمر فانا نفخر عليهم بعابدنا ابن محيريز وان	99	13928799336853030	123	190.0	97	246	50.0	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4058	true	-5894789366492639957	139	215	708	1108	1550	300	كتابك قال جامع محمد بن اسما--------------------------------------عيل البخاري وقال النجم بن الفضل رايت النبي صلي الله عليه وسلمفي المنام ومحمد بن اسماعيل خلفه فكان النبي صلي الله عليه وسلماذا خطا خطوة يخطو محمد ويضع قدمه علي خطوة النبي صلي الله عليه وسلمويتبع اثره وقال عبد الواحد بن ادم الطواويسي رايت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمت عليه فرد السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله فقال انتظر	4058	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0431	false	7960067336341068003	240	300	1205	1502	1502	300	كتاب---------- محمد بن اسماعيل وقال بكر بن منير سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول ارجو -------------------------------------------------------------------------ان ال-----قي الله عز وجل ولا يحاسبني اني اغتبت احدا و----------------------------------------------------قال عبد الواحد بن ادم الطواويسي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمت عليه فرد السلام فقلت ما يوقفك يا رسول الله ق-ال انتظر-	431	13928799336853030	213	352.0	171	439	48.51936340332031	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4058	true	-5894789366492639957	215	246	1108	1263	1550	300	محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغنا موته فنظرنا فاذا هو قد مات في تلك الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فيها 1015 مسلم بن الحجاج هو ابو	4058	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0432	false	-903824650273039903	0	30	0	148	1581	300	محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني موته فنظرنا فاذا هو قد مات في---- الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيها وقال عبد القدوس بن عبد ----	432	13928799336853030	125	231.0	99	156	80.12820434570312	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	221	300	1182	1593	1593	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب---------- جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله-	4059	-2298008338216310569	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	false	1630828984015798278	45	122	244	660	1576	300	كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله	459	13928799336853030	398	753.5	324	424	93.86792755126953	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0012398-ara1.completed