id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0102	true	8771403517283307344	134	184	740	969	1588	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا قلت يا رسول الله ------------------افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	102	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms056	false	8884895976680530474	23	76	110	357	1501	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمافلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	56	3514474409227766999	229	446.0	179	247	92.7125473022461	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	48	87	229	411	1428	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ------------------صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله ------------------افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	103	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms056	false	8884895976680530474	90	135	426	644	1501	300	ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلمصدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلمافلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	56	3514474409227766999	182	337.0	143	218	83.48623657226562	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	9	87	43	411	1428	300	--------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلمومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه -----الا حرمه الله علي النار -قال يا رسول الله ------------------افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	103	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms124	false	366624313315737749	26	105	130	514	1571	300	انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمومعاذ رديفه علي الرحل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا---- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلمالا حرمه الله علي النار وقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلمافلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	124	3514474409227766999	229	293.5	181	506	45.25691604614258	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0254	true	-1479256839673211200	93	132	502	694	1545	300	المقدام بن معدي كرب قوله------------------------------------------------- ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله ------------------كما حرم الله	254	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms021	false	7059116926900461533	187	236	1018	1263	1606	300	المقدام بن معدي-كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اوتيت القران ومثله معه ------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عل-كم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلمكما حرم الله	21	3514474409227766999	176	301.0	140	259	67.95366668701172	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0307	true	-4802184417777719698	154	250	801	1336	1593	300	الرواية بالمعني------------------ والاكثر علي الجواز----- ومن اقوي حججهم الاجماع علي جواز شرح الشريعة للعجم بلسانهم للعارف به وان لم يكن هناك ضرورة فاذا جاز الابدال بلغة اخري فجوازه باللغة العربية اولي وقيل انما يجوز في المفردات دون المركبات وقيل انما يجوز لمن يستحضر اللفظ ليتمكن من التصرف فيه وقيل انما يجوز لمن كان يحفظ الحديث فنسي لفظه وبقي معناه مرتسما في ذهنه فله ان يرويه بالمعني لمصلحة تحصيل الحكم---- بخلاف من كان مستحضرا للفظه هذا كلام الشيخ في شرح النخبة وهذا الخلاف في الجواز وعدم- الجواز واما اولوية الر-----واية باللفظ----- فمتفق عليه ومع ذل---------------------ك الرواية بالمعني	307	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms165	false	7344484438597912415	54	151	265	807	1588	300	الرواية بالمعني فالخلاف فيها شهير والاكثر علي الجواز ايضا ومن اقوي حججهم الاجماع علي شر-----ح الشريعة للعجم بلسانهم للعارف به---------------------- فاذا جاز الابدال بلغة اخري فجوازه باللغة العربية اولي وقيل انما يجوز في المفردات دون المركبات وقيل انما يجوز لمن يستحضر اللفظ ليتمكن من التصرف فيه وقيل انما يجوز لمن كان يحفظ الحديث فنسي لفظه وبقي معناه مرتسما في ذهنه فله ان يرويه بالمعني لمصلحة تحصيل الحكم منه بخلاف من كان مستحضرا للفظه وجميع ما تقدم يتعلق بالجو-----------------------از وعدمه ولا شك ان الاول--ي ايراد الحديث بالفاظه دون التصرف فيه قال القاضي عياض ينبغي سد باب الرواية بالمعني	165	3514474409227766999	429	728.5	349	594	72.22222137451172	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0796	true	-2654413920296164913	28	75	153	416	1544	300	عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	796	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms245	false	2018629687622377053	11	58	49	312	1483	300	عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	245	3514474409227766999	262	523.0	215	263	99.6197738647461	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1559	true	6712667597031006411	212	247	1176	1352	1614	300	عمر بن الخطاب قا-------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه	1559	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms245	false	2018629687622377053	264	300	1299	1483	1483	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان النبي---- صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه-	245	3514474409227766999	164	303.0	131	189	86.7724838256836	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1559	true	6712667597031006411	247	300	1352	1614	1614	300	فجءت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ------------------اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت-	1559	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms246	false	-3956811518474566705	0	53	0	270	1469	300	فجءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلماني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه و------سلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال--- اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	246	3514474409227766999	244	437.5	196	285	85.6140365600586	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	140	264	706	1307	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة وفي شرح كتاب الخرقي انه روي----------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته ا-------------------------------------------------------------------------------------هل فقالوا انما اهل ----------------------------حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms260	false	1255670725782913150	8	168	43	848	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------حج فراه الناس فذهب بعضهم الي انه كان متمتعا وبعضهم الي انه كان قارنا وبعضهم الي انه كان مفردا مثال اخر اخرج ابو داود عن سعيد بن جبير انه قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اوجب1 ----------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انها كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحاجا فلما صلي في مسجد ذي الخليفة ركعة اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالبي-----------------------------------------------------------------------------داء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	260	3514474409227766999	408	663.0	323	956	42.677825927734375	75	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	132	158	721	845	1595	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبي-ه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	2440	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms292	false	-7553575572954823628	69	95	350	475	1516	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	292	3514474409227766999	121	234.0	95	125	96.80000305175781	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3518	true	-6068697417413144324	102	158	529	807	1524	300	زيد بن ثابت قال دخل----- نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه	3518	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms203	false	373591969864997278	234	285	1302	1559	1638	300	زيد بن ثابت حيث دخل عليه نفر---------------- فقالوا--- حدثنا------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا وكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه	203	3514474409227766999	246	453.0	196	283	86.92579650878906	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3702	true	-7679544070767476849	115	162	573	789	1520	300	لا خفاء في رجحان رتبة من لازمه صلي الله عليه وسلموقاتل معه او قتل---- تحت رايته علي من لم يلازمه او لم يحضر معه مشهدا او علي من كلمه يسيرا او ما-شاه قليلا او راه من بعيد او في حال- الطفولية وان كان شرف الصحبة حاصلا للجميع	3702	-2298008338216310569	Shamela0009993-ara1.ms145	false	-6601845879560455644	106	153	554	772	1529	300	لا خفاء ب--رجحان رتبة من لازمه صلي الله عليه وسلموقاتل معه او قتل معه تحت رايته علي من لم يلازمه او لم يحضر معه مشهدا وعلي-- من كلمه يسيرا او ما شاه قليلا او راه علي بعد او في حاله الطفولية وان كان شرف الصحبة حاصلا للجميع	145	3514474409227766999	201	372.5	157	222	90.54054260253906	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0009993-ara1