id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0155	true	-9012071748015427264	250	291	1218	1426	1462	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك---- فاذهبه الله عني رواه	155	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0264	false	7306126227283101934	4	47	20	232	1532	300	يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ بالل----ه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك قال فاذهبه الله عني --اه	264	750394337050736321	202	373.5	162	218	92.66055297851562	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0560	true	-4795853774947253867	185	209	939	1059	1547	300	وعن عبد الله بن شقيق-------- قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي	560	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0211	false	184185838308249312	127	153	639	768	1533	300	وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي	211	750394337050736321	120	226.5	96	129	93.02325439453125	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	251	300	1331	1561	1561	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه خ م 794 وعن نافع ان ابن-	708	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0264	false	7306126227283101934	156	207	834	1080	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود وما اخرجه البخاري -عن نافع ان ابن	264	750394337050736321	214	389.5	169	247	86.63967895507812	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0709	true	-5267238611341869900	0	38	0	173	1527	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	709	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0264	false	7306126227283101934	207	243	1080	1245	1532	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -----رفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	264	750394337050736321	163	306.5	127	175	93.14286041259766	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	158	187	795	931	1525	300	الله -صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر------------- قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي------------- رواه ابو داود	903	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	87	122	447	608	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل-- وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته رواه ابو داود	2482	750394337050736321	128	220.5	100	163	78.5276107788086	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1142	true	706692512257650333	103	145	567	790	1598	300	انس قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر رواه ابو داود	1142	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0422	false	-281386356735362112	5	49	21	250	1509	300	عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما-هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم----- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر رواه ابو داود	422	750394337050736321	211	375.5	171	237	89.02953338623047	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1147	true	-8350711815509774243	177	207	933	1085	1575	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا	1147	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0428	false	-5194511332832243176	268	300	1409	1565	1565	300	ابن عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا-	428	750394337050736321	145	263.0	116	158	91.77214813232422	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	92	129	465	656	1523	300	ابا ايوب الانصاري سءل كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال الترمذي هذا حديث حسن	1162	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0900	false	-94035644612939990	248	283	1288	1466	1552	300	ابا ايوب------------- كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال الترمذي هذا حديث حسن	900	750394337050736321	178	345.0	143	191	93.19371795654297	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1294	true	2795441827263300218	225	258	1172	1341	1532	300	الهمام----------- اذا ارادوا نقله قبل الدفن وتسوية اللبن فلا باس بنقله نحو ميل او ميلين---------------------- لان المسافة ف-ي المقابر قد تبلغ هذا المقدار------------------------------------------------------------------------- والمستحب ان يدفن كل في مقبرة البلدة التي مات بها	1294	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0491	false	-3999297017354417592	221	276	1086	1362	1467	300	الهمام الحنفي اما اذا ارادوا نقله قبل الدفن وتسوية اللبن فلا باس بنقله نحو ميل او ميلين قال المصنف في التجنيس لان المسافة الي المقابر قد تبلغ هذا المقدار وقال السرخسي قول محمد بن مسلمة ذلك دليل علي ان نقله من بلد الي بلد مكروه والمستحب ان يدفن كل في مقبرة البلدة التي مات بها	491	750394337050736321	168	305.0	135	276	60.869564056396484	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1299	true	7448378713803682024	85	123	410	596	1499	300	قوله ككسره حيا -----قال ابن عبد البر يستفاد منه ان الميت يتالم بجميع ما يتالم به الحي ومن لازمه يست---لذ بما يستلذ به الحي و--الله اعلم الفصل الثالث 1715 انس قوله بنت رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1299	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0476	false	7733060347624898061	142	191	687	919	1490	300	موته كاذاه في حياته قال ابن عبد البر يستفاد منه ان الميت يتالم بجميع ما يتالم به الحي ومن لازمه ان يستلذ بما يستلذ به الحي ومما يدل علي المنع ايضا ما رواه الامام احمد في مسنده بسنده الي عمرو بن حزم قال راني النبي صلي الله عليه وسلم	476	750394337050736321	135	212.5	104	232	58.18965530395508	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1302	true	-4310914800734242597	188	210	922	1024	1452	300	عمرو بن حزم قال راني النبي صلي الله عليه وسلم-متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه رواه	1302	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0476	false	7733060347624898061	181	203	873	972	1490	300	عمرو بن حزم قال راني النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب---- القبر او لا تءذه رواه	476	750394337050736321	98	184.5	77	103	95.1456298828125	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1336	true	2506633955706295650	146	190	838	1053	1635	300	كلما -ردت اعيدت له كما ترد الحديدة المحماة الي الكور وتخرج منها------- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح	1336	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0572	false	-4282940135072979727	213	258	1088	1306	1524	300	كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا-يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح	572	750394337050736321	170	281.5	133	224	75.89286041259766	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	true	-869507146947493044	209	253	1052	1262	1518	300	مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق---------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها	1337	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0572	false	-4282940135072979727	220	264	1118	1333	1524	300	مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل------- قال ولا صاحب ابل لا---------يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها	572	750394337050736321	182	325.0	142	231	78.78787994384766	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	true	-869507146947493044	230	260	1157	1296	1518	300	والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا	1337	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0573	false	-7923091121509783212	0	29	0	136	1614	300	والغنم قال ولا-صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصا -ولا جلحا- ولا	573	750394337050736321	135	257.0	107	139	97.12229919433594	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1338	true	-4670058806845117650	102	132	552	708	1557	300	تنطحه بقرونها وتط-ءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1338	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0573	false	-7923091121509783212	30	60	141	298	1614	300	تنطحه بقرونها وتطاءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	573	750394337050736321	156	307.0	126	157	99.3630599975586	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1442	true	6786191682217400576	0	37	0	184	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم اتاك-------------------م رم------------------------ضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1442	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2611	false	-5585363197815106279	27	71	119	335	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يبشر اصحابه عند قدوم رمضان فيقول قد جاءك شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب جهن--م وتغل فيه----- الشياطين ----فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	2611	750394337050736321	163	284.5	128	227	71.80616760253906	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1564	true	-6198257554113584680	42	87	209	439	1512	300	علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله ل---قراتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احسنت فبينا هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب فضربه الحد متفق عليه	1564	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2134	false	8850564676293841809	204	249	1035	1261	1507	300	علقمة كنت---- بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقد قراتها علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فينما هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب فضربه الحد متفق عليه	2134	750394337050736321	214	408.5	171	234	91.45298767089844	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	true	-646532902706094958	80	242	419	1281	1581	300	عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته 2358 قوله وعن الحارث بن سويد بلفظ التصغير وقوله يري ذنوبه اي كلها كبيرة كانت او صغيرة وقوله فقال اي فعل واشار وقوله في ارض دوية بفتح الدال وكسر الواو وتشديدها وتشديد التحتانية بعدها وفي رواية داوية وهي ايضا بتشديد الياء الارض القفر او المفازة الخالية قيل ذلك لابدال الواو الاولي الفا وقد تبدل في النسبة كالطاءي في طيء وفي القاموس والدو والدوية والداوية ويخفف الفلاة ومهلكة بفتح الميم وسكون الهاء وكسر لام وفتحها موضع هلاك وروي بلفظ اسم فاعل كذا في مجمع البحار فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1689	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2571	false	-6716684457756550390	173	246	880	1258	1532	300	عنه ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة مع- راحلته عليها طعامه وشرابه -وضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش ق---------------ال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعد-----يه فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فل-له اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	2571	750394337050736321	370	669.0	298	864	42.824073791503906	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	195	280	1007	1410	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي -------------------------------------------------اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء انه صلي الله عليه	1789	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0811	false	7177465277505267009	0	88	0	418	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------ بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله الحديث وروي مسلم عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع ------------------رسول- ال------------له صلي الله عليه	811	750394337050736321	341	589.5	267	470	72.55319213867188	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	53	149	262	736	1500	300	عن عبد الله بن قرط بضم القاف وسكون الراء واهمال الطاء وقوله ان اعظم الايام اي من اعظم الايام والا فقد ورد في الحديث ان افضل الاياء يوم عرفة فافضل الايام عشرة ذي ال------حجة ويوم النحر منها وقوله ثم يوم القر بفتح القاف من القرار وهو الغد من يوم النحر سمي به لان الناس يقرون ويسكنون فيه بمني بعد ما تعبوا في اداء المناسك قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا---- فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما -قال قال من شاء اقتطع	1832	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0813	false	-3145333706375071331	188	252	953	1249	1486	300	عن عبد الله بن قرط ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------ان اعظم الا------------------------------------------------------------------------------يام ع----ند الله عز وجل -يوم النحر----------- ثم يوم القر قال ثو-------------ر وهو ال------يوم الثاني --------------------------------------------------------------------قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزد قن اليه بايتهن يبدا قال فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم اسمعها فقلت ما اقال قال من شاء اقتطع	813	750394337050736321	234	339.0	184	486	48.14814758300781	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	164	198	815	979	1481	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل	1850	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0863	false	-2217533117015573375	265	300	1315	1478	1478	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حص-ات يكبر مع كل-	863	750394337050736321	162	309.0	129	165	98.18181610107422	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1915	true	-9069620130893363408	209	259	1135	1397	1601	300	فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه ------مسلم م 2809 وعن ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه	1915	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1042	false	5538539968006546698	19	82	116	442	1603	300	فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه احمد ومسلم وما رواه ابو-- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه	1042	750394337050736321	248	461.5	201	328	75.60975646972656	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1915	true	-9069620130893363408	209	290	1135	1550	1601	300	فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه ------مسلم م 2809 وعن ابي سعيد ----الخدري --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الذهب بالذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء رواه مسلم م 2810 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا---------- مثلا بمثل	1915	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1076	false	6664916326250777243	175	276	911	1439	1575	300	فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه احمد ومسلم وما رواه ابو-- سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلاص بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي لفظ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء روا--------------------------------------------ه احمد والبخاري وفي لفظ لا تبيعوا الذهب بالذهب ول---------------------------------------------ا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل	1076	750394337050736321	300	519.5	242	619	48.465267181396484	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	43	75	217	360	1512	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------ال انك بارض فيها الرب-----ا فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1043	false	-427827664604264736	109	149	542	728	1475	300	ابي بردة عند البخاري قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا فيها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او---- شعير	1043	750394337050736321	122	209.5	94	195	62.56410217285156	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	43	75	217	360	1512	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------ال انك بارض فيها الرب-----ا فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1050	false	-7693349743358674532	219	260	1021	1207	1399	300	ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا فيها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1050	750394337050736321	129	230.5	99	195	66.15384674072266	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	0	75	0	360	1512	300	يركبه- ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان جه 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة -بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال--- انك بارض فيها الربا فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1075	false	-2928107253620293886	35	83	169	387	1433	300	يركبها ولا يقبله- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بردة ابن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1075	750394337050736321	212	389.0	165	366	57.92349624633789	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	21	75	103	360	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال--- انك بارض فيها الربا فاش --اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1102	false	2127320667209873863	78	128	352	582	1464	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض------------ فلا ياخذ هدية رواه البخاري في تاريخه--------------------- وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض فيها الربا فاشي فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1102	750394337050736321	221	403.0	174	263	84.0304183959961	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1958	true	6653337606377088027	263	297	1337	1506	1517	300	بكرا فجا-ءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1958	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1070	false	-6159181677358569702	148	190	723	929	1431	300	بكرا فجا ءته ابل--- الصدقة قال ابو رابع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1070	750394337050736321	164	289.0	131	209	78.46890258789062	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	89	120	461	621	1513	300	ابي هريرة قال ك---------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1961	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0589	false	3911436222107366013	262	300	1363	1560	1560	300	ابي هريرة الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم-	589	750394337050736321	151	263.5	122	198	76.26262664794922	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	89	145	461	751	1513	300	ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي -عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك و------فاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	1961	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2059	false	4287942680890876080	42	100	222	511	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي وعليه --دين فيسال هل ترك لدينه وفاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه ------------قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	2059	750394337050736321	257	444.0	205	315	81.5873031616211	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1963	true	-8764846580533639020	13	44	67	231	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ماله حتي قام معاذ بغير شء	1963	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1158	false	5339014853671638786	210	244	1080	1250	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	1158	750394337050736321	164	316.0	133	170	96.47058868408203	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2043	true	-1964711335283583310	126	169	635	862	1547	300	صلي الله عليه وسلمو---ميمونة اذ----------------- اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه -------فقال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه رواه احمد والترمذي	2043	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1593	false	-6592210292942332	0	50	0	255	1597	300	صلي الله عليه وسلم مع ميمونة قال بينما نحن عندها اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم و-عمياوان انتما الستما تبصرانه رواه ------الترمذي	1593	750394337050736321	196	315.0	157	272	72.05882263183594	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	211	286	1079	1431	1499	300	صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال----- ما عندي الا ازاري هذا -قال فال-------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا ف-----------قال قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1681	false	9154076044532223224	77	157	376	749	1511	300	صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك--- شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فالتمس ولو خاتما من حديد فالتزم فلم يجد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال قد زوجتكها بما معك من القران	1681	750394337050736321	257	441.5	200	457	56.236324310302734	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	5	132	24	650	1448	300	الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عثسرة اوقيه رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي حم 40 د ت ن جه دي عطفا علي ثنتي عشرة لكنه ليس برواية كذا قيل الفصل الثاني 3204 عمر بن الخطاب قوله لا تغالوا غلا غلاء فهو غال ضد رخص والمراد لا تكثروا صدقة النساء بضم الدال بمعني الصداق كما مر في بعض النسخ صدقات النساء والضمير في انها للمغالاة و المكرمة بفتح الميم وضم الراء بمعني الكرم وقوله علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية لم يذكر الكسر وهو النش واما ما روي من نكاح ام حبيبة باربعة الاف درهم فكان من قبل النجاشي من ماله اكراما ----------له صلي الله عليه وسلم	2079	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1680	false	-1748473633164785047	241	290	1282	1514	1557	300	الله عنه------ ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي ع-شرة اوقية قال -------الترمذي حديث حسن صحيح اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و الاوقية اربعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درهما وفي --صحيح البخاري من حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم	1680	750394337050736321	164	217.5	123	637	25.745683670043945	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	193	248	939	1206	1448	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه ابو داود د 3206 وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	2079	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1681	false	9154076044532223224	3	50	13	240	1511	300	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق------- ملء كف-ه سويقا او تمرا فقد استحل وفي سنن الترمذي -----------------------ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -قال الترمذي	1681	750394337050736321	206	338.0	162	269	76.57992553710938	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	5	105	24	524	1448	300	الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عثسرة اوقيه رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي حم 40 د ت ن جه دي عطفا علي ثنتي عشرة لكنه ليس برواية كذا قيل الفصل الثاني 3204 عمر بن الخطاب قوله لا تغالوا غلا غلاء فهو غال ضد رخص والمراد لا تكثروا صدقة النساء بضم الدال بمعني الصداق كما مر في بعض النسخ صدقات النساء والضمير في انها للمغالاة و المكرمة بفتح الميم وضم الراء بمعني الكرم وقوله علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	2079	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1692	false	-3599797473484263540	25	50	128	244	1473	300	الله عنه------ ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة اوقية	1692	750394337050736321	113	208.5	89	501	22.554889678955078	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	193	248	939	1206	1448	300	جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه ابو داود د 3206 وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة--- تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	2079	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1692	false	-3599797473484263540	62	108	301	523	1473	300	جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق------- ملء كف-ه سويقا او تمرا فقد استحل وفي الترمذي ---------------------------ان امراة من---- فزارة من تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -قال الترمذي	1692	750394337050736321	201	319.5	159	272	73.89705657958984	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	44	116	234	580	1475	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2189	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0067	false	2243675379027657395	89	140	434	676	1490	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل ------------------------------------ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال ف----------------------------اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا-يملك ابن ادم	67	750394337050736321	236	391.5	185	348	67.81609344482422	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	43	119	230	594	1475	300	وعن ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	2189	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0416	false	-3067483596067970855	110	175	585	888	1572	300	فعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ------------------------------------ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	416	750394337050736321	284	505.0	222	379	74.93403625488281	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	78	113	394	562	1456	300	خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الءقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة	2224	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2032	false	6250475966475320883	10	45	39	207	1496	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم------ علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2032	750394337050736321	158	288.0	124	174	90.80459594726562	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	28	129	154	625	1483	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر لء----------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	2348	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1268	false	1414689829694691093	85	187	400	876	1489	300	واءل ابن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال----------------------رجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	1268	750394337050736321	431	782.0	337	502	85.85657501220703	83	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	41	129	212	625	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	2348	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1302	false	3250038171389102923	0	86	0	411	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال -لك يمينه فقال يا-رسول الله ال----------------------رجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس بتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	1302	750394337050736321	376	665.0	296	441	85.26077270507812	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	47	129	244	625	1483	300	يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له---- فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق--ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	2348	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2411	false	-435347322959348684	17	90	75	410	1592	300	يا رسول----- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض-- في بدي ازرعها ليس فيها حق فقال النبي ص ----------------للحضرمي الك بينة قال لا---- فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل--------------------------- لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شءء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله ص ----------------لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله طالما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	2411	750394337050736321	289	461.5	225	409	70.66014862060547	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2693	true	-8694747344622762566	0	80	0	388	1489	300	فنزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م 4386 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلماراد ان يكتب الي كسري وقيصر----------------------------------- والنجاشي فقيل انهم لا يقبلون كتابا الا ب---------------------------------------------------------------خاتم ------------فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما حلقة فضة نقش فيه محمد رسول الله	2693	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0555	false	6647355117689550950	84	174	427	869	1521	300	فنزع------ه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم------- وعن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه الترمذي والنساءي وقال الترمذي انه حديث حسن صحيح وعن ابي سعيد انه قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله --------------------------------------------------------	555	750394337050736321	263	394.0	205	512	51.3671875	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2712	true	4645182964562084053	53	117	308	617	1574	300	المغيرات -خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول -قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2712	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0245	false	5469610203011091437	90	144	527	785	1599	300	المغيرات لخلق الله فجاءته امراة فقالت---- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و--هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال ا-ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات قوله---------------------------------------------- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	245	750394337050736321	245	434.5	192	311	78.77813720703125	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2737	true	-8431108305198345156	95	164	478	818	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق رواه ابو داود د 4483 وعن--------------------------- ابي قتادة ا---------نه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها قال فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من اجل قول رسول الله	2737	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0175	false	-2061713852919121904	70	126	343	614	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التر---------------------------------------------------------------------------------------جل الا غبا وروي مالك في الموطا والنساءي في السنن بسنديهما الي ابي قتادة رضي الله عنه قال يا رسول الله------------------- ان لي جمة افارجلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها قال -كان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من اجل قول رسول الله	175	750394337050736321	197	271.0	154	378	52.11640167236328	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2745	true	-2980997885992931722	102	149	513	728	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وم--------------------------------------ا لا روح فيه متفق عليه خ م 4499 وعنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	2745	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0103	false	1859229783013505573	121	170	592	810	1456	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له ومنها ما في سنن ابي داود عن جابر------- رضي الله ----------عنه -----------ان النبي صلي الله عليه	103	750394337050736321	160	248.0	124	257	62.25680923461914	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	178	233	919	1215	1565	300	اتاني جبريل -قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2746	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0103	false	1859229783013505573	10	65	53	348	1456	300	اتاني جبريل فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه ----علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	750394337050736321	286	546.0	232	301	95.01660919189453	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2767	true	1355898494438029645	265	296	1320	1459	1482	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ان عبد الله--------- راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	2767	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0045	false	8485411518068584933	171	204	901	1048	1511	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ان عبد الله بن مسعود راي في عنقي خيطا فقال ما هذا -قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه وقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	45	750394337050736321	137	259.0	106	148	92.56756591796875	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2768	true	3214749939385663471	77	166	393	840	1584	300	انتم ال عبد الله لاغنياء والظاهر ان انتم مبتدا و ال عبد الله منصوب علي الاختصاص و لاغنياء خبره وهو دليل علي جواز دخول اللام للتاكيد علي الخبر كما جاز دخولها علي المبتدا وكفي به دليلا اذا ثبت انه من قول ابن مسعود او الراوي عنه اذا كان ممن يوثق بعربيته ولا يعارضه اقوال النحاة بل يجب ان ينزلوا عن احكامهم بوجدان ما يخالفها في الاحاديث اذا ثبت انه من قول عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا	2768	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0045	false	8485411518068584933	199	223	1023	1144	1511	300	انتم ال عبد الله لاغنياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا	45	750394337050736321	120	210.0	97	448	26.785715103149414	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2769	true	-4436151127824079083	93	159	512	834	1564	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سق----ما رواه ابو داود د 4553 وعن جابر قال سءل- النبي صلي الله	2769	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0045	false	8485411518068584933	223	290	1144	1465	1511	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وما روي- ابو داود عن عيسي بن حمزة قال دخلت عل--ي عبد الله	45	750394337050736321	295	537.5	232	328	89.93902587890625	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	112	250	554	1271	1538	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2827	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1003	false	-5278381559558054326	137	184	704	920	1514	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فبه رجل قاءم-------------- وعلي ال---نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا	1003	750394337050736321	213	391.5	166	717	29.70711326599121	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	112	250	554	1271	1538	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي -شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما -جاء --ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2827	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1036	false	-31575713629932994	209	258	1113	1337	1544	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما اراد ان يخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1036	750394337050736321	216	386.0	168	721	29.958391189575195	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3065	true	1781508075789346141	46	95	239	460	1489	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3065	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms1702	false	-7514046907684104783	16	67	90	321	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	206	380.0	158	231	89.177490234375	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3070	true	3892631795691673085	221	247	1240	1378	1669	300	-------------والواقع فيها مثل قوم استهموا---- سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	3070	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0914	false	-2284033856992030914	19	49	93	248	1602	300	في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	914	750394337050736321	138	258.5	112	155	89.03225708007812	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3071	true	-5161937826502993656	153	185	814	982	1582	300	فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم رواه البخاري	3071	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms0914	false	-2284033856992030914	49	80	248	415	1602	300	فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم رواه البخاري	914	750394337050736321	167	329.0	136	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3073	true	4840375556504789123	115	232	632	1227	1578	300	او ليوشكن الله ان يبعث عليكم اي احد الامرين واقع البتة اما الامر والنهي واما انزال العذاب وعدم استجابة الدعاء في دفعه بحيث لا يجتمعان ولا يرتفعان فان كان الامر والنهي لم يكن عذاب وان لم يكونا كان 5141 وعن العرس بن عميرة---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا عملت الخطيءة في الارض من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها رواه ابو داود د 5142 وعن ابي بكر الصديق قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا-ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه	3073	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2607	false	-6606272901770110588	201	265	1065	1385	1572	300	او ليوشكن الله ان يبعث عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم وروي ابن ماجه والترمذي وصححه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر الصديق قال يا ايها الناس انكم تقراون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه اوشك ان يعمهم الله بعقابه	2607	750394337050736321	256	444.0	205	619	41.35702896118164	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	177	237	962	1292	1616	300	علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة وقوله---------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا الاطر عطف الشء رواه الترمذي وابو داود وفي روايته --------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذ-ن علي يدي الظالم ولتاطر-نه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	3080	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2608	false	-4389992503586259073	11	71	70	384	1681	300	علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا-------------------------------------- وفي رواية ابي داود قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذون علي يد- الظالم ولتاطرونه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كم- لعنهم	2608	750394337050736321	248	414.5	201	380	65.2631607055664	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	51	90	283	497	1616	300	فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا	3080	-2298008338216310569	Shamela0008476-ara1.ms2608	false	-4389992503586259073	0	40	0	216	1681	300	فجالسوهم في مجالسهم واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا	2608	750394337050736321	213	415.0	174	216	98.61111450195312	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008476-ara1