id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms1657	false	8984514753351074847	0	65	0	302	1442	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي ت د جه دي 2292 وعن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذا دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله -----------------------------------الا انت	1657	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms034	true	8528153280017752696	1	69	4	331	1531	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران واخرج الامام احم-------د وابن ماجه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بابي عياش زيد بن الصامت الزرقي وهو يصلي وهو يقول اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت	34	-3326886811286358432	186	302.0	145	342	54.385963439941406	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3815	false	5974027193062068776	1	105	8	522	1494	300	وفي الحديث الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين----- من النبوة يعني-------------------------------------------------- ان هذه الخلال من شماءل الانبياء وج---------------------زء معلوم من اجزاء افعالهم لا-بن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه البخاري خ 6198 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلملما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا يريد ان النبوة تتجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وتخصيص هذا العدد مما---- يستاثر النبي صلي الله عليه وسلم-بمعرفته وبالجملة	3815	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms046	true	-2534073446564085490	151	240	787	1260	1567	300	وفي الحديث الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة المراد بالهدي هنا السيرة والهيءة والطريقة ومعني الحديث ان هذه الخلال من شماءل الانبياء وخصالهم الحميدة وانها جزء معلوم من -جزاء افعالهم لا ان المعني ان الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله تعالي كما ياتي تقرير ذلك في محله ان شاء الله تعالي وتخصيص هذا العدد مما كان يستاثر النبي صلي الله عليه وسلم بمعرفته و الصلاة	46	-3326886811286358432	211	326.5	171	759	27.79973602294922	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3034	false	-2897825674353892650	106	136	599	740	1571	300	صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود د وذكر حديث ابي سعيد ان اعظم -	3034	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms049	true	5106486978876625433	121	147	671	805	1618	300	صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام و--فرج حرام و--اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من---- حديث جابر مرفوعا واخرج	49	-3326886811286358432	113	198.5	89	142	79.57746124267578	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0029	false	-2124111695547182852	125	229	653	1174	1558	300	بها فقيل داود عليه السلام وقال الشيخ في فتح الباري اخرجه الطبراني مرفوعا عن ابي موسي الاشعري وقال في اسناده ضعف واخرج موقوفا عن الشعبي ان-- فصل الخطاب الذي اوتي داود عليه السلام كما قال الله سبحانه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب ص هو هذه الكلمة وقيل يعقوب عليه السلا-----------------------م وقيل اول من تكلم بها------------------------- يعرب بن قحطان وقيل كعب بن لءي وقيل قس بن ساعدة وقيل سحبان بن واءل وقد اشار الي ذلك فيما ينسب اليه------------------------------------------------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت من قوله فان التمسك بهديه لا يستتب الا بالاقتفاء لما صدر من مشكاته لقد علم الحي- اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها وقال الشيخ -------	29	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms052	true	6464622483421630522	2	120	7	609	1641	300	بها فقيل داود عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي انها فصل الخطاب الذي اوتيه لانها تفصل بين المقدمات والمقاصد وقيل اول من نطق بها------------------------------- يعقوب وقيل ايوب وقيل سليمان عليهم السلام وقيل قس بن ساعدة الايادي وقيل كعب بن لءي وقيل يعرب بن قحطان وق---------------------------------يل سحبان و---اءل وعلي هذه الاقوال ففصل الخطاب الذي اوتيه داود عليه السلام البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والاول وهو اول من تكلم بها داود عليه السلام اشبه كما قاله الحافظ ابن حجر العسقلاني وغيره ويمكن الجمع لكن نسبة اولية ذلك لسحبان واءل ساقط جدا نعم زعم بعض الناس ان سحبان اول من نطق بها في الشعر حيث قال---------------------------------------------------------------------- لقد علم القوم اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها وقد نظم ذلك الشمس	52	-3326886811286358432	180	57.5	138	837	21.5053768157959	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4055	false	-2354546259556217221	0	34	0	166	1454	300	افقه ولا اعلم من احمد بن حنبل وقال احمد بن سعيد الدارمي ما رايت اسود الراس احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا اعلم بفقهه ومعانيه من ابي عبد الله احمد بن حنبل	4055	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms057	true	-7127012140450544779	132	167	692	855	1614	300	افقه ولا اعلم من احمد بن حنبل وقال احمد بن سعيد الدارمي ما رايت اسود --راس احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بفقه --معانيه من ابي عبد الله احمد بن حنبل	57	-3326886811286358432	161	305.0	128	167	96.40718841552734	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2803	false	361724760159757841	108	137	579	737	1614	300	اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل----------- فاذا جاء-- جبرءيل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبرءيل ماذا قال ربك ف---يقول الحق-------- الحق	2803	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms129	true	-4050537914512047596	263	296	1297	1477	1496	300	اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم جبر-يل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبر-يل ماذا قال ربك قال يقول الحق فينادون الحق	129	-3326886811286358432	152	261.5	123	182	83.51648712158203	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	false	-4906560508929293106	203	257	991	1265	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقبض الله الار-------ض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الم-لك اين ملوك الارض متفق عليه خ م 5523 وع--------------------------ن عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الم-لك اين الجبارون اين المتكبرون	3321	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms212	true	-4050634569262616433	15	78	79	411	1554	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقبض الله تبارك وتعالي يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا المالك اين ملوك الارض وفي الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المالك اين الجبارون اين المتكبرون	212	-3326886811286358432	250	437.0	201	332	75.30120849609375	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3174	false	6366180997228426791	70	117	344	598	1516	300	الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان يسير الرياء شرك و---من عادي لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار -الاتقياء -الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يقربوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	3174	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms244	true	4632277007181489226	71	117	343	584	1540	300	الله عنه سمع النبي----------- صلي الله عليه وسلم يقول ان يسير الرءاء شرك وان من عادي لي- وليا فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار والاتقياء والاخفياء الذين اذا غابوا لم يف-قدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	244	-3326886811286358432	218	378.0	176	261	83.52490234375	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1593	false	2246555805397210820	19	64	98	320	1554	300	تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثل-ها مغفرة رواه مسلم م 2266 وعن ابي هريرة قال قال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1593	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms348	true	-5304700111938655419	121	173	575	839	1440	300	تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بقرابها مغفرة واخرج الامام احمد من رواية اخشن السدوسي قال دخلت علي انس رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-3326886811286358432	186	325.5	148	264	70.45454406738281	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2505	false	183996014569809019	233	297	1137	1444	1457	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم رجلا وهو اعجبهم الي فقمت فقلت------------- ما لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك------------------------------- ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشي-ة ان يكب------ في النار	2505	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms409	true	5399334624057723805	188	262	1035	1385	1590	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم رهطا وفي رواية قسم قسما وترك فيهم من لم يعطه------------- وهو اعجبهم الي----- فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما اقولها ثل-اثا ويرددها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله في النار	409	-3326886811286358432	221	326.5	169	374	59.09090805053711	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	false	6027276665167227299	80	123	430	644	1581	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---- فيراهما جميعا---------------------------------------------------- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس	215	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	246	300	1239	1506	1506	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس-	435	-3326886811286358432	210	385.5	169	271	77.49077606201172	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	false	4516741834459653949	178	241	967	1298	1611	300	ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله------ فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه	221	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	87	140	441	714	1506	300	ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت---------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه	435	-3326886811286358432	267	517.5	215	337	79.22848510742188	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	false	130056715678299383	240	300	1255	1554	1554	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي-	222	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	158	197	802	999	1506	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي	435	-3326886811286358432	180	319.5	145	305	59.01639175415039	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	148	223	800	1178	1573	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله------ فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له في قبره مد بصره -قال---------- وياتيه	1251	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	88	159	447	809	1506	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة وال---بسوه من الجنة و-------يفسح له في----ه مد بصره وقال في الكافر فياتيه	435	-3326886811286358432	327	592.5	260	396	82.57575988769531	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	false	-6549484100716937213	137	196	685	980	1491	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1253	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	158	200	802	1016	1506	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	435	-3326886811286358432	194	355.5	156	304	63.81578826904297	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0218	false	7154825210178205415	156	216	778	1069	1487	300	زيد بن ثابت -------------قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت--- تلقيه واذا اقبر ستة او خمس---------ة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا -قال صلاة الا تعوذ بالله من عذاب القبر ---قال التوربشتي ولقد وجدت في مسموعات ابي جعفر الطحاوي ان النبي صلي الله عليه	218	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms444	true	1604333866858885930	26	82	129	393	1500	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت--- فكادت ان تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء فقال ماتوا في الاشراك فق---------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه	444	-3326886811286358432	202	309.0	158	323	62.538700103759766	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0219	false	7552109268084653141	74	110	371	550	1536	300	فمتي ماتوا قال في الشر--ك فقال------------------------- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار	219	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms444	true	1604333866858885930	73	113	346	548	1500	300	فقال ماتوا---- في الاشراك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	444	-3326886811286358432	168	309.5	133	206	81.55339813232422	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1536	false	-6261746878143122776	52	109	247	536	1486	300	وعن ابن عباس ---------------قال ضرب بعض--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب الله رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب	1536	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms450	true	1111602263586846851	88	168	428	810	1472	300	فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر انا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال الترمذي--------- حديث حسن غريب	450	-3326886811286358432	242	395.5	191	414	58.454105377197266	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	false	4516741834459653949	179	222	973	1192	1611	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	221	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	128	171	670	888	1546	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	458	-3326886811286358432	211	422.0	169	219	96.34703063964844	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	false	3451824296893980730	77	277	403	1430	1552	300	صلي الله عليه وسلموجلس------نا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه --ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب--ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من الس---قاء فياخذها 1630 البراء بن عازب قوله ولما يلحد اي لم يلحد بعد وقوله ينكت به والنكت ان تضرب في الارض بقضيب فيءثر فيها كذا في القاموس وبهذه العلاقة من اللزوم تسمي المعني الدقيق نكتة لان من عادة المتفكر ان ينكت وقيل لتاثيره في القلب و الحنوط كصبور وككتاب كل طيب يخلط للميت وقوله تسيل كما تسيل القطرة يريد خروج الروح من البدن بسهولة ولين وسرعة و السقاء بكسر السين جلد السخلة اذا جدع يكون للماء واللبن بالفارسية مشك فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها	1250	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	0	101	0	518	1546	300	صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله كان علي رءوسنا الطير وهو يلحد------------------------------ فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر--------- ثلاث مرات ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال علي الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه الملاءكة ---------------------كان وجوههم الشمس ف------------------------------------------------جلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي ------------يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال ف-----تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها	458	-3326886811286358432	456	769.0	363	1062	42.9378547668457	79	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	false	2373022992511270879	27	191	143	1018	1573	300	فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض وقوله فاذا اخذها اي ملك الموت الروح سلمها الي اعوانه الي الملاءكة الذين معهم كفن من اكفان الجنة وقوله لم يدعوها في يده اي لم يترك هءلاء الملاءكة الروح في يد ملك الموت وقوله ما هذا الروح الطيب الروح يذكر ويءنث كما ذكرنا وقوله فيشيعه الضمير لفلان او للروح وهو يذكر ويءنث والتشييع والمشايعة الذهاب مع احد ومتابعته وقوله مقربوها بفتح الراء الملاءكة المقربون في تلك السماء فالاضافة بادني ملابسة حتي ينتهي به بلفظ المجهول وقوله في عليين اسم موضع في السماء السابعة وقوله واعيدوه الي الارض اي الي جسده الذي دفن في الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	1251	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	103	171	530	888	1546	300	فيقول الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	458	-3326886811286358432	353	667.0	285	875	40.342857360839844	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1252	false	-2248256718912012589	24	101	120	516	1558	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في ------------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم ال-مسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيث-ة اخرجي الي سخط م--ن الله------- قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح وت--------------خرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض	1252	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	22	98	109	502	1546	300	قال -ان العبد المءمن اذا كان في اقبال علي الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه ال--------ملاءكة كان --وجوه---هم الشمس-- ف-جلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتسيل----------------- كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض	458	-3326886811286358432	280	395.5	216	448	62.5	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0205	false	5857229709524883208	76	122	407	617	1485	300	لما خلق الله ادم مسح ظ----هره فسقط عن ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و-------------جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال -------------ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه	205	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms473	true	7750885073244087499	59	108	292	516	1462	300	لما خلق الله ادم مسح علي ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة امثال الذر ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال------ من هءلاء يا رب فقال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم -اعجبه وبيص ما بين عينيه	473	-3326886811286358432	188	327.5	147	240	78.33333587646484	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0206	false	-4396978836798716681	228	259	1153	1305	1514	300	الترمذي وكتب في الحواشي بهذه العبارة وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد من حديث ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد محمد بن سعد ثم -كمل الله لادم الف سنة ولداود م-ءة سنة	206	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms473	true	7750885073244087499	181	227	858	1077	1462	300	الترمذي----------------------------- وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه الامام احمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من جحد ادم عليه السلام وزاد ا----بن سعد ثم اكمل الله لادم الف سنة ولداود ماءة سنة	473	-3326886811286358432	118	200.5	93	252	46.82539749145508	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0208	false	-1573279086965250848	259	287	1335	1505	1566	300	ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاعراف------------------------------------------ قال فاني اشهد عليكم السم-وات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم	208	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms473	true	7750885073244087499	264	300	1252	1462	1462	300	ثم صورهم واستنطقهم فتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين قال فاني اشهد عليكم السماوات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم-	473	-3326886811286358432	158	282.5	132	213	74.17840576171875	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	97	237	457	1181	1478	300	صلي الله عليه وسلمفقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك وحسنة منصوب وكذا في قوله كتبت له عشرا وكذا في البواقي 5864 ابن شهاب قوله فرج بلفظ المجهول مخففا كذا في النسخ المصححة وفرج بالتشديد ايضا بمعناه وقوله ففرج بلفظ المعلوم مخففا وقوله فعرج بي الي السماء ايضا بلفظ المعلوم وهذا يدل بظاهره علي ان المعراج كان في غير ليلة الاسراء كما ذهب اليه بعضهم كما يفهم من حديث مالك ابن صعصعة كما مر وقوله اسودة بفتح الهمزة وسكون السين وكسر الواو جمع سواد وهو شخص واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	3581	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms486	true	-2772542884291785900	88	139	472	725	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال في الحديث ف------------------------------------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	486	-3326886811286358432	241	431.0	192	724	33.28729248046875	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3582	false	-4538897926056093756	16	93	79	495	1579	300	ب--نون و--سين --مهملة ----مفتوحتين جمع نسمة وهي الروح قال في المشارق قال الجوهري النسمة النفس والروح والبدن وانما يعني هنا الروح وقال الخليل النسمة الانسان وقال ضبط بعضهم عن القابسي شيم بشين معجمة جمع شيمة وهي الطباع وهو تصحيف انتهي وقال الشيخ قد جاء ان ارواح الكفار في سجين واروا---ح المءمنين منعمة في الجنة----- فكيف تكون مجتمعة في سماء الدنيا واجيب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم	3582	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms486	true	-2772542884291785900	149	195	787	1040	1550	300	بالنون والسين المهملتين المفتوحتين جمع نسمة وهي الروح قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي عياض------------------------------------------------------------- جاء ان ارواح الكفار في سجين وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة يعني فكيف تكون مجتمعة في سماء الدنيا فاجاب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم احيانا فوافق---- عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم	486	-3326886811286358432	216	358.0	174	434	49.76958465576172	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3252	false	-1262352899949961234	175	207	907	1082	1581	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وفي	3252	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms504	true	-1352905029126499122	82	115	427	603	1576	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وفي	504	-3326886811286358432	174	342.0	142	176	98.86363983154297	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3261	false	5457564803880799090	232	300	1238	1585	1585	300	الله صل-------------ي الله عليه وسلمقال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه اثار جدري وبعينه نكتة بيضاء يخرج من ناحية مدينة دمشق و عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج -----رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني-	3261	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms514	true	1133390775534424548	186	246	979	1283	1560	300	الله ظلما قال علي رضي الله ع---------نه السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه اث-ر جدري -بعينه نكتة بياض- يخرج من ناحي------ة دمشق و-عامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان------------------------------------------- ويخرج اليه رجل من اهل بيتي في الحرم فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني	514	-3326886811286358432	279	483.5	224	366	76.22950744628906	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3262	false	876733885836704461	0	34	0	171	1623	300	بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم اخرجه ابو عبد الله الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه	3262	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms514	true	1133390775534424548	246	276	1283	1435	1560	300	بمن معه حتي اذا جاز -بيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو----- الا المخبر عنهم اخرج-------------ه الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه	514	-3326886811286358432	150	280.0	120	171	87.71929931640625	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3273	false	-2122985787061543179	190	232	959	1163	1515	300	حذيفة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------- ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	3273	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms526	true	5429146879053842280	200	250	1019	1258	1500	300	حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الرواية وهي قوله ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	526	-3326886811286358432	202	380.0	160	239	84.51882934570312	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3274	false	-1790851304168238169	207	242	1109	1289	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه الحجيج الغلبة بالحجة وهو فعيل بمعني فاعل دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	3274	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	68	97	335	477	1568	300	وانا فيكم فانا حجيجه----------------------------------------- دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	527	-3326886811286358432	139	260.0	111	183	75.95628356933594	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	230	281	1211	1511	1624	300	اسراعا فسالوا عنه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	3276	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	169	221	845	1152	1568	300	اسراعه في الارض-- قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك	527	-3326886811286358432	287	552.0	238	313	91.69329071044922	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	2	51	8	251	1624	300	يا عباد الله فاثبثوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	3276	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	123	172	619	861	1568	300	يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	527	-3326886811286358432	240	473.0	191	243	98.76543426513672	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3277	false	-2169533584645415382	128	166	698	915	1669	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين	3277	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	221	261	1152	1379	1568	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	527	-3326886811286358432	209	388.5	172	234	89.31623840332031	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3278	false	4291734753184146336	212	238	1162	1287	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	3278	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	265	290	1400	1522	1568	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	527	-3326886811286358432	118	217.5	94	129	91.47286987304688	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3286	false	518329854667256534	90	166	471	850	1529	300	انقاب و السباخ جمع سبخة وهي---- فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه متفق عليه --خ م 5480 وعن ا----بي ه------ريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ياتي	3286	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	184	268	904	1319	1498	300	الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسل----------ط عليه واخرج مسلم عنه ايضا في هذا الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج ---	528	-3326886811286358432	319	502.0	252	432	73.84259033203125	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3283	false	8723696335596767726	112	269	614	1433	1612	300	اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اوما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	3283	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	0	76	0	389	1509	300	اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج قال فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	529	-3326886811286358432	364	672.0	292	832	43.75	67	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3284	false	2515969594940917493	88	138	447	692	1595	300	فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول-------------------------------------------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته	3284	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	76	139	389	696	1509	300	فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما وفي رواية قم حيا باذني فيعود حيا قال فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته	529	-3326886811286358432	244	472.0	194	307	79.47882843017578	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3285	false	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	145	174	727	877	1509	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	529	-3326886811286358432	149	292.0	120	151	98.67549896240234	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3315	false	3290203265877846343	234	269	1190	1363	1500	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما فيبعث الله عيسي ابن مري------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه	3315	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms530	true	-5945946941565774484	67	113	329	560	1554	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه	530	-3326886811286358432	173	303.0	138	231	74.89177703857422	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3278	false	4291734753184146336	212	238	1162	1287	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	3278	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms533	true	-902517977944539247	125	149	646	764	1576	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح-------ه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	533	-3326886811286358432	111	203.0	88	129	86.0465087890625	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3308	false	8027610206509894871	251	285	1319	1480	1547	300	عن ع------بد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم ال-------------------------ي الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتزوج ويولد له--------------------------------------------------------------------- ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيدفن معي في قبري فاقوم انا	3308	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms534	true	-2354714060867642176	194	300	1042	1572	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الدجال ثم يمكث عيسي في الارض اربعين سنة اماما عادلا حكما مقسطا واخرج الامام احمد ايضا في الزهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يلبث عيسي ابن مريم اربعين سنة لو يقول للبطحاء سيلي عسلا لسالت وفي المنتظم للامام الحافظ ابن الجوزي عن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل عيسي ابن مريم فيتزوج ويولد له ذكر بعضهم ولدين احدهما يسميه موسي والاخر محمد وان امهما من اليزد قال ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت ويدفن معي في قبري فاقوم انا-	534	-3326886811286358432	144	228.0	114	533	27.01688575744629	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3235	false	3910468494601223659	126	169	680	911	1591	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	3235	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms541	true	-8875214094917044967	170	208	818	1027	1502	300	-ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم------------ هذا يهودي خلفي------ فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود	541	-3326886811286358432	204	378.0	167	235	86.80850982666016	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	false	-4698432309282112554	17	51	84	239	1499	300	وقد نفرت بالنون والفاء في القاموس فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ق----ال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	3303	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms544	true	-572136413049317688	161	195	809	955	1444	300	وقد نفرت عينه قال---------------- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخ-ر حمار سمعت	544	-3326886811286358432	129	228.5	98	163	79.14110565185547	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3304	false	-1257830129564974775	109	167	532	842	1534	300	واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه------------- ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهما فقلنا هل لكما ولد	3304	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms545	true	-5638981955780776562	118	180	594	911	1485	300	واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال ابو بكرة ثم نعت ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه------ فرضاخية طويلة اليدين -قال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد	545	-3326886811286358432	301	562.5	244	325	92.61538696289062	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3305	false	3293870691367988007	0	51	0	244	1505	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس-- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتم-----ا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي رواه الترمذي	3305	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms545	true	-5638981955780776562	182	235	923	1173	1485	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال- الترمذي	545	-3326886811286358432	239	459.5	188	251	95.21912384033203	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3287	false	4770153681314259309	177	199	951	1062	1578	300	عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا	3287	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	169	192	875	988	1548	300	عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا	547	-3326886811286358432	110	213.5	88	113	97.34513092041016	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3287	false	4770153681314259309	0	53	0	275	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم و----حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	3287	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	118	169	606	875	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وانه حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	547	-3326886811286358432	262	496.0	212	280	93.57142639160156	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	63	96	343	514	1612	300	الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة--------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة ا-------------------------------------------------------------------------------------هلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة واما -----	3288	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	201	270	1037	1395	1548	300	الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة مع الكبيرة معدة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي كثير الشعر غليظه وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها وفي رواية مسلم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما	547	-3326886811286358432	166	295.0	134	358	46.36871337890625	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3288	false	-8719320031293088107	243	291	1319	1563	1612	300	تخرج في اخر الزمان------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبتيه ولا	3288	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	0	53	0	275	1527	300	تخرج--- اخر الزمان فتكلم الناس كما ياتي قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبت-ه الي	548	-3326886811286358432	235	434.0	189	282	83.33333587646484	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3289	false	-4506931102684085836	134	177	690	920	1543	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية---------------------------------------------- فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب-------------------------------------------------------------------- فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا ------في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا	3289	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	52	135	271	707	1527	300	الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اي هاج واضطربت امواجه فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا	548	-3326886811286358432	225	380.5	182	438	51.3698616027832	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	14	51	76	247	1503	300	ان ماءها يوشك ان يذهب------------------ بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي	3290	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	196	300	1021	1527	1527	300	اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاء وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بليدة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاثة فراسخ علي طريق البحيرة وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام قال في القاموس وزغر قرية بالشام سميت بذلك لان ابنة لوط نزلت بها قال وبها عين غور ماءها علامة خروج الدجال قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي-	548	-3326886811286358432	154	262.5	119	509	30.255403518676758	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	250	300	1251	1503	1503	300	واني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل ---------واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها-	3290	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	48	100	224	483	1475	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	549	-3326886811286358432	244	468.0	196	266	91.72932434082031	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3290	false	-451824474640782083	51	98	247	468	1503	300	كثيرة الماء واهله- يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	3290	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	0	48	0	224	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال- قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	549	-3326886811286358432	218	418.0	171	225	96.88888549804688	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3291	false	-5466879090295602124	0	24	0	129	1556	300	ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وطعن بمخصرته في المنبر هذه--- طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم	3291	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	100	126	483	616	1475	300	ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه هي طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم	549	-3326886811286358432	129	247.0	105	133	96.99247741699219	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3267	false	5134386493644989124	149	180	823	985	1572	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري ق------ال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم-علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان	3267	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms552	true	-4642504438100586418	251	284	1290	1458	1553	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري ولفظه قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تري- قبلها عشر ايات فذكر الدخان	552	-3326886811286358432	159	301.5	128	169	94.08283996582031	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3279	false	-4958113595978759363	130	173	675	895	1557	300	الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون	3279	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms552	true	-4642504438100586418	151	190	777	980	1553	300	الدجال-- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون--------- فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---- ماء --ويحصرون	552	-3326886811286358432	193	342.5	154	222	86.93693542480469	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3279	false	-4958113595978759363	110	189	566	973	1557	300	يقتل عيسي عليه السلام------------------------------------------------ الدجال عند بابها فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	3279	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms558	true	-1556728257146100125	192	266	968	1338	1531	300	وقتل عيسي عليه السلام له قال ثم ياتيه يعني عيسي قوم وقد عصمهم الله من الدجال---------- فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة -بينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الحديث وفي رواية لمسلم ---------------------------------------------------------------------ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس -يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	558	-3326886811286358432	299	529.0	240	455	65.71428680419922	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	235	275	1252	1468	1626	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms559	true	-3706792691689993547	189	218	970	1116	1585	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله---------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الله مطرا لا يكن معه بيت مدر ولا وبر	559	-3326886811286358432	139	254.5	111	222	62.612613677978516	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	2	36	12	209	1618	300	فيغسل الارض حمله علي الارض المكنوسة والصخرة الملساء ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل -----------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	3282	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms559	true	-3706792691689993547	218	251	1116	1302	1585	300	فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة--------------------- ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل يعني اللبن حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	559	-3326886811286358432	159	282.0	130	208	76.44230651855469	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3270	false	8975221232365362698	1	32	5	154	1580	300	---اول الايات التي لا يبقي بعدها شء من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي مع- كل اية منها اشياء من امور الدنيا	3270	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms590	true	9005592193667453512	239	270	1243	1391	1556	300	من اول الايات التي لا شء-- بعدها--- من امور الدنيا اصلا بل يقع بانتهاءها النفخ في الصور بخلاف ما ذكر معها فانه يبقي بعد كل اية منها اشياء من امور الدنيا	590	-3326886811286358432	141	256.5	111	153	92.1568603515625	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3316	false	7559245425877042158	163	207	775	1017	1526	300	في القاموس لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	3316	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms592	true	4662740593116483329	251	293	1289	1517	1547	300	في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان ف------------------يقولون -ما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	592	-3326886811286358432	211	383.5	171	252	83.73015594482422	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3327	false	-7670393949749530522	159	228	876	1248	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين الحديث سيجء في الفصل الثاني من حديث ابي هريرة يحشر الناس ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم والاصناف الثلاثة واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا متفق عليه خ م مضمون ذكرهم في هذا الحديث	3327	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms596	true	-487498070783167550	103	143	535	747	1585	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثنان علي بعير وثلاثة------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا قال اهل هذا القول ان هذ--------ا الحديث	596	-3326886811286358432	192	338.5	156	372	51.6129035949707	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	false	-4906560508929293106	204	257	995	1265	1506	300	الله عليه وسلم- يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين --ملوك الارض متفق عليه خ م 5523 وعن عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3321	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms606	true	-7169865875918748353	37	88	188	458	1613	300	الله عنه مرفوعا يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم من حديث ا------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	606	-3326886811286358432	228	404.0	183	288	79.16666412353516	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3320	false	-502435016316894389	72	122	387	635	1574	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا	3320	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms607	true	3354491784069030064	163	212	862	1103	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب---------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت--- ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا	607	-3326886811286358432	212	363.0	169	272	77.94117736816406	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1260	false	6227453290930636334	209	239	1081	1231	1554	300	ابي سعيد الخدري------ انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود	1260	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms609	true	-4862437981945177085	125	158	637	794	1515	300	ابي سعيد رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود	609	-3326886811286358432	144	271.0	114	157	91.71974182128906	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3155	false	864848574545064935	152	182	805	939	1544	300	محمد بن ابي عميرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ا---------------ن عبد------------------------ا لو ---------خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت هرما في طاع-ة الله لحقره	3155	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	77	116	399	579	1506	300	محمد بن ابي عميرة وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم والطبراني عن عتبة بن عبد الله رضي الله عنه مرفوعا لو ان رجلا يخر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في مرضاة الله لحقره	612	-3326886811286358432	115	168.5	87	184	62.5	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3331	false	5518864627937916300	223	259	1152	1338	1530	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الي فيه	3331	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	253	289	1262	1443	1506	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي فيه	612	-3326886811286358432	178	344.5	143	186	95.69892120361328	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3331	false	5518864627937916300	32	76	167	395	1530	300	الله عليه وسلم- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم متفق عليه خ م 5540 و-----------------------عن المقداد -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل	3331	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	146	235	717	1178	1506	300	الله عنه مرفوعا يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم وفي بعض الفاظ الصحيح سبعين باعا واخرج مسلم عن المقداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما وفي رواية له تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل	612	-3326886811286358432	197	324.5	159	466	42.27467727661133	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2634	false	6800540340594233271	78	142	382	707	1535	300	دخل حاءطا لبعض الانصار فقال ل-----------------صاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة قال فاخذ عمر العذق فضرب فيه الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث	2634	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms619	true	-5050277448508912280	117	164	588	822	1495	300	دخل حاءطا لبعض الانصار ومعه ابو بكر وعمر فجاء صاحب الحاءط----------------- بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا------- يوم القيامة فقي-------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث	619	-3326886811286358432	208	337.5	166	343	60.64139938354492	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3158	false	-1426107779093575665	194	266	1087	1460	1653	300	قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلميوما---- فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه--------------- ا--حد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هء---لاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب	3158	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms620	true	-3358722530256710750	144	213	745	1093	1526	300	قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -------------------ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل-------- هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب	620	-3326886811286358432	302	502.0	242	409	73.83863067626953	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3342	false	-8249745823843674525	61	89	294	452	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	3342	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms625	true	2470409263569308979	0	25	0	138	1613	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير و--------------------عند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	625	-3326886811286358432	138	264.0	113	158	87.3417739868164	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3374	false	8914865709801143296	202	254	988	1243	1482	300	الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5595 وعن انس -------------قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله ف---اين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	3374	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms630	true	5368368201096682622	22	74	101	349	1588	300	الترمذي وحسنه من حديث---------------- انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل -----ان شاء الله قلت اين اطلبك قال------- اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	630	-3326886811286358432	209	351.0	165	276	75.72463989257812	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	113	218	575	1081	1513	300	عبد الله بن عمرو قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ----------قال لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms631	true	5607900881913485480	42	155	230	775	1516	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم و----توضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	631	-3326886811286358432	485	895.0	382	551	88.02178192138672	94	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	117	219	570	1108	1500	300	ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله-------------------- كان له في الدنيا رواه البخاري خ حتي بدت نواجذه قد مر شرحه فيما سبق 5588 انس قوله ثم يءمر بهم الي النار لعل ذلك لاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار الامتنان والامتحان وذكر حال احدهم وترك احوال الاخرين مقايسة والظاهر ان ذكر الاربعة علي سبيل التمثيل والتقدير والمراد الجماعة 5589 ابو سعيد قوله يخلص المءمنون من النار	3372	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms633	true	-9177362683030028715	179	296	949	1534	1552	300	ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين الحجر قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص -بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله في الدنيا قال قتادة كان يقال ما يشبه------------------------------------------------------------------------ بهم الا اهل الجمعة انصرفوا من جمعتهم قال القرطبي هذا في حق من لم يدخل النار من عصاة الموحدين اما من دخلها ثم اخرج فانهم لا يحبسون بل اذا خرجوا بثوا علي انهار الجنة وقال الحافظ ابن حجر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يخلص المءمنون من النار	633	-3326886811286358432	287	478.0	229	773	37.12807083129883	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3112	false	-4043184638816661635	54	88	263	437	1486	300	ام الدرداء قالت قلت لابي الدرداء ما لك لا تطلب كما يطلب فلان--------------- فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان امامكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون فاحب ان اتخفف لتلك العقبة	3112	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms636	true	-3542843347206920498	13	47	74	260	1579	300	ام الدرداء قالت قلت لابي الدرداء الا تبتغي لاضيافك ما يبتغي الرجال لاضيافهم فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امامكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون فاحب ان اتخفف لتلك العقبة	636	-3326886811286358432	144	253.5	116	190	75.78947448730469	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3379	false	3678995338547324355	175	300	921	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلمقال ان امامكم حوضي ما بين جنبيه كما بين جرباء واذرح ------------------------------قال بعض الرواة هما قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال وفي رواية فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا متفق عليه خ م وقوله ثم كالراكب في رحله اي علي راحلته و الشد العدو الفصل الثالث 5607 ابن عمر قوله ما بين جنبيه الجنب بسكون النون الجانب والناحية واذا كان بالتاء فيفتح النون وقوله وكما بين جرباء واذرح جرباء بالجيم والباء الموحدة ممدود ومقصور و اذرح بفتح همزة وسكون ذال وضم راء وحاء مهملة وهما قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال هكذا ذكره السيوطي في مختصر النهاية الا انه سكت عن قوله بينهما مسيرة ثلاث ليال وقال في القاموس الجرباء قرية بجنب اذرح وغلط من قال-	3379	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms646	true	1785548048558167850	8	48	40	246	1585	300	صلي الله عليه------------------ وسلم ما بين جنبيه كما بين جرباء واذرح رواه البخاري ومسلم وابو داود وقال بعض الرواة هما قريتين بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال وفي لفظ ثلاثة ايام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في القاموس وجر-باء قرية بجنب اذرح وغلط من قال	646	-3326886811286358432	155	263.0	123	683	22.69399642944336	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3380	false	774273649400668422	69	173	372	939	1587	300	موضع بجنب جرباء وغلط من قال بينهما ثلاثة ايام انتهي اقول وهكذا ينبغي ان يكون لان مسيرة ثلاثة ايام اقل مسافة مما ورد في الاحاديث الاخر من بيانها كما في ايلة وعدن وعمان والظاهر ان تكون المسافات متقاربة بينهما وان وقعت مختلفة بحسب ما تعارف كل جماعة كما لا يخفي قال الكرماني اعلم انه مما استشكله القوم قالوا هما موضعان فرب بيت المقدس بينهما مسيرة ساعة فاجابوا بان الحديث مختصر تقديره كما بين المدينة وجرباء واذرح وهما في حكم موضع واحد ولهذا يستعملان متقاربين كماه وجور والقدس والخليل وروي الدارقطني ذلك صريحا حيث قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين المدينة وجرباء واذرح انتهي	3380	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms646	true	1785548048558167850	42	72	219	380	1585	300	قرية بجنب اذرح- وغلط من قال بينهما ثلاثة ايام وانما الوهم من رواة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث من اسقاط زيادة ذكرها------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني وهي-------------- ما بين ناحيتي حوضي كما بين المدينة وجرباء واذرح انتهي	646	-3326886811286358432	115	149.5	90	567	20.28218650817871	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	false	-8940358105695143057	122	288	618	1459	1511	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	3357	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	157	244	793	1202	1487	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه---------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا---------------------- رب فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	651	-3326886811286358432	388	702.5	305	842	46.08076095581055	76	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0233	false	-5513206427187462221	0	50	0	258	1558	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس -رواه	233	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms674	true	-3780166713178104695	252	295	1248	1475	1501	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها--- يفقهها فقال بعضهم----------------------- العين ناءمة والقلب يقظان ال-------دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس ورواه	674	-3326886811286358432	223	412.0	180	260	85.76923370361328	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0089	false	-856595365338783320	0	64	0	318	1540	300	ابي هريرة قال اتي-------- اعرابي----- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيء-----ا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	89	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms676	true	-3898708866470757351	193	266	949	1300	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي قال------ صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	676	-3326886811286358432	302	535.5	239	358	84.3575439453125	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	203	247	1039	1275	1536	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	3405	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms689	true	-8553660408609302893	0	42	0	225	1605	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلي هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	689	-3326886811286358432	211	399.5	171	246	85.77235412597656	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3410	false	3858603989562229378	153	192	761	978	1517	300	قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك الناس ينظرون الي الله يوم القيامة باعينهم وقال لو لم ير- المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعير الله الكفار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين	3410	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms690	true	176619869222018079	69	127	355	672	1554	300	قوله------ كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين قال اذا كان يوم القيامة برز ربنا تبارك وتعالي فيراه الخلق ويحجب الكفار فلا يرونه وروي اللالكاءي عن اشهب قال سال رجل مالكا هل يري المءمنون ربهم يوم القيامة فقال مالك----------------------------------------------- لو لم يري المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعاقب الك----فار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين	690	-3326886811286358432	154	276.0	126	374	41.17647171020508	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3359	false	8822917650714372135	41	83	217	424	1532	300	ابي سعيد الخدري ان ا------------ناسا-------------------------------- قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر--- ليلة البدر صحوا ليس فيها	3359	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms691	true	8643883159967206178	247	300	1261	1515	1515	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر في ليلة البدر صحوا ليس فيها-	691	-3326886811286358432	202	366.0	162	255	79.21568298339844	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3399	false	-6172429109344661587	214	292	1099	1479	1517	300	-ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرج-ل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	3399	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms692	true	7318839066010969401	119	194	594	959	1520	300	وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا --------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجال منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	692	-3326886811286358432	361	677.0	286	383	94.25587463378906	67	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3399	false	-6172429109344661587	15	106	77	535	1517	300	سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني----علي كثبان المسك والكافور	3399	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms692	true	7318839066010969401	26	119	133	594	1520	300	سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور	692	-3326886811286358432	454	895.0	363	462	98.26839447021484	89	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3588	false	-7962358950660435308	20	55	110	280	1511	300	اتباعه- وحكي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه حلف ان محمدا راي ربه ومنهم من ذهب انه راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقلبه لا بعينه ويروي --------------------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- اخبار مطلقة واخري مقيدة---- فيجب حمل مطلقها علي مقيدها	3588	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms699	true	-7455800668727023635	78	168	378	835	1469	300	اثباتها وحكي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه حلف ان محمدا راي ربه وجزم ابن خزيمة عن عروة بن الزبير باثباتها وكان يشتد عليه اذا ذكر له انكار عاءشة وبه قال ساءر اصحاب ابن عباس رضي الله عنهما وجزم به كعب الاحبار والزهري وصاحبه معمر واخرون وهو قول الاشعري وغالب اتباعه ثم اختلفوا هل راه بعينه او بقلبه وعن الامام احمد رضي الله عنه كالقولين قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري جاءت عن ابن عباس رضي الله عنهما اخبار مطلقة واخري مقيدة قال فيجب حمل مطلقها علي مقيدها	699	-3326886811286358432	136	210.5	107	457	29.759300231933594	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3408	false	6149588212166266466	175	228	884	1140	1521	300	الشعبي قال لقي ابن عباس--------------- كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم ف--------------------------------------------قال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه-------------- بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري	3408	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms700	true	8189323708973774726	235	300	1130	1444	1444	300	الشعبي قال لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم وزاد عبد الرزاق نقول ان محمدا راي ربه مرتين فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلمه زاد عبد الرزاق بين موسي ومحمد فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه -قالت لقد قف------------- شعري-	700	-3326886811286358432	229	396.0	180	329	69.60486602783203	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3588	false	-7962358950660435308	164	205	827	1027	1511	300	انهم يقولون ان عاءشة قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي----- الفرية فباي AUTO 7 باب في المعجزات معني يدفع قولها قال بقول النبي صلي الله عليه وسلم رايت ربي وقول النبي صلي الله عليه وسلم-اكبر من قولها	3588	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms700	true	8189323708973774726	123	161	586	766	1444	300	انهم يقولون ان عاءشة قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية فباي شء------------------------- يدفع قولها قال بقول النبي صلي الله عليه وسلم رايت ربي -قول النبي صلي الله عليه وسلم اكبر من قولها	700	-3326886811286358432	172	311.5	136	206	83.49514770507812	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3408	false	6149588212166266466	34	171	167	871	1521	300	مسلم عن مسروق قالت----------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبرءيل منهبطا ----والله اعلم وقال بعض العلماء الاعتماد في هذا الباب علي قول ابن عباس فان من المتعين انه ما قال مثل هذا القول العظيم الا بسماع من النبي صلي الله عليه وسلملا بظن واجتهاد وقال بعضهم حين ذكر اختلاف عاءشة وابن ع---------------------باس رضي الله عنهما ما عاءشة عندنا باعلم من ابن عباس والله اعلم وسياتي الكلام فيه في باب المعراج ان شاء الله تعالي واما تفسير الايات المذكورة وتحقيق الفاظها مفردة ومركبة فليطلب من التفاسير وقوله قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار اشكاله عليه لكون المراد بقوله راه بفءاده انه راه بعينه بمساعدة قلبه كما ذكرنا او علي قوله قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	3408	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms702	true	-4345985858052020423	151	229	767	1145	1476	300	مسلم ف--------قالت انا اول من سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبر-يل منهبطا نعم خالف ا-----------------------------------------------------بن عباس عاءشة رض------------------------------------------------------------ي الله عنها باحتجاجها بالاية الكريمة فاخرج الترمذي من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار الانعام ----------------------------------------------------------------------------------قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	702	-3326886811286358432	253	373.5	199	741	34.14305114746094	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3588	false	-7962358950660435308	68	162	342	819	1511	300	الجمع بين اثبات ابن عباس ونفي عاءشة-------------- بان يحمل نفيها علي رءية البصر واثباتها علي رءية ال-------------------------------------------------------------------------قلب لكن المشهور عن ابن عباس انه قال بالرءية بالبصر وروي الطبراني باسناد رجاله رجال الصحيح عن ابن عباس ان محمدا صلي الله عليه وسلمراي ربه مرتين مرة ببصره ومرة بفءاده ثم ينبغي ان يعلم ان الرءية بالقلب غير العلم به لانه------------------- كان حاصلا داءما فم-------------راد من اثبت له انه راه بقلبه ان الرءية التي حصلت له خلقت له في قلبه كما يخلق الرءية بالعين لغيره------------------------------------------------------------------ وقد يروي عن احمد اثبات الرءية بالبصر -له صلي الله عليه وسلم	3588	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms703	true	-2806173094621354278	71	167	342	810	1471	300	الجمع بين اثبات ابن عباس ونفي عاءشة رضي الله عنهم بان يحمل نفيها علي رءية البصر واثباته- علي رءية القلب كما قاله الحافظ ابن حجر في شرح البخاري ثم المراد برءية الفءاد رءية القلب لا مجرد حصول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العلم--- لانه صلي الله عليه وسلم كان عالما بالله علي الدوام بل مراد من اثبت له انه راه بقلبه ان الرءية التي حصلت له خلقت--- في قلبه كما تخلق الرءية بالعين لغيره والرءية لا يشترط لها شء مخصوص عقلا ولو جرت العادة بخلقها في العين وقد مر-- عن ابي ذر رضي الله عنه انه ساله صلي الله عليه وسلم	703	-3326886811286358432	239	347.0	187	663	36.04826736450195	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3566	false	75346479474761892	4	30	16	133	1538	300	------ات---- فشق ما بين هذه الي هذه--------------------------------------- يعني----- من ثغرة نحره الي شعرته------------------------------------ فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي	3566	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms731	true	-5578016522742071935	168	213	901	1112	1559	300	فقد وقال مرة فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني فقال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي ف--اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي	731	-3326886811286358432	113	178.5	88	213	53.05164337158203	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3550	false	-3217344448853414298	80	140	445	751	1606	300	وعند الامام --------------------------------------احمد انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------فرقتين فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد وفي حديث ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كفار قريش هذا سحر ابن ابي كبشة قال فقالوا انتظروا ما ياتيكم بالسفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس	3550	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms743	true	-3805844187142522277	152	197	779	1000	1518	300	وروي الامام احمد من حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فرقة علي هذا الجبل وفرقة علي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان كان سحرنا فانه------------------ لا يستطيع ان يسحر الناس	743	-3326886811286358432	153	272.5	122	350	43.71428680419922	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3479	false	-1363774127651123217	244	282	1256	1438	1525	300	محمدا واحمد وقا---------ل حسان بن ثابت------------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	3479	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms747	true	329684830218772652	180	222	898	1101	1509	300	محمدا رسول الله وفيه يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود- يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	747	-3326886811286358432	168	308.5	132	204	82.35294342041016	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	18	56	77	245	1461	300	محمد------- بن الحنفية ----------------قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه	3717	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms768	true	6778416731382014954	12	57	61	255	1389	300	محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وفي -	768	-3326886811286358432	151	273.0	115	195	77.43589782714844	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3903	false	6298422842594997105	86	161	412	832	1523	300	ابيض نحيفا خفيف العارضين------------------------------------- معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع يخضب بالحناء والكتم له ولابويه وولده وولد ولده صحبة ولم يجتمع هذا لاحد من ال-----------------------------------------------------------------------------صحابة كان مولده بمكة بعد الفيل بسنتين واربعة اشهر الا اياما ومات بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخري سنة ثلاث عشرة بين المغرب والعشاء وله ثلاث وستون سنة واوصي ان تغسله زوجته اسماء بنت عميس فغسلته وصلي عليه عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت خلافته سنتين واربعة اشهر روي	3903	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms769	true	6854584209121484868	196	266	978	1359	1527	300	ابيض نحيفا خفيف العارضين اجنا لا يستمسك ازاره يسترخي عن حقويه معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع وله------------------------------------------------------------------- من الولد عبد الله واسماء وامهما قتيلة وعبد الرحمن وعاءشة وامهما ام رومان ومحمد وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسماء بنت عميس وام كلثوم وامها حبيبة بنت خارجة وهي التي قال في حقها لعاءشة انما هو اخواك واختاك وتوفي الصديق رضي الله عنه وهو ابن ثلاثة وستين سنة وكانت خلافته سنتين واربعة اشهر الا	769	-3326886811286358432	133	73.5	108	634	20.97791862487793	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3961	false	-4222163667700963503	80	171	398	874	1516	300	فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ان متنا وان حيينا قال بلي والذي نفسي بيده انكم علي الحق ان متم وان حييتم فقلت ففيم الاختفاء والذي بعثك بالحق لتخرجن فاخرجنا صلي الله عليه وسلمفي صفين حمزة في احدهما وانا -في الاخر ولي كديد ككديد الطحين حتي دخلنا المسجد فنظرت الي قريش والي حمزة فاصابتهم كابة لم يصبهم مثلها فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------يومءذ الفاروق فرق الله بي بين الحق والباطل فقال داود بن الحصين والزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اسلم عمر نزل جبريل فقال يا محم----د استبشر اهل السماء باسلام عمر	3961	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms773	true	2657074640981431280	140	228	685	1130	1496	300	فقلت يا رسول الله السنا علي الحق ------------------قال بلي ------------------------------------------------قلت ففيم الاختفاء ف-------------------------خرجنا--------------------- صفين انا -في احدهما وحمزة في الاخر---------------------- حتي دخلنا المسجد فنظرت---- قريش -الي حمزة فاصابتهم كابة شديدة--------- فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق--------------- بين الحق والباطل واخرج ابن سعد عن ذكوان قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من سمي عمر الفاروق قالت النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اسلم عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء باسلام عمر	773	-3326886811286358432	269	383.5	215	609	44.170772552490234	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	false	5774204818469423916	56	123	279	612	1548	300	الله بن حنطب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-راي ابا بكر وعمر فقال هذان-------------------- السمع والبصر رواه---------------------------------- الترمذي مرسلا ت 6065 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر روا---------------ه الترمذي ت 6064 عبد الله	3740	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms776	true	-417586309593161459	124	201	638	1034	1534	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر وعمر خير الاولين والاخرين وخير اهل السماوات وخير اهل الارض الا النبيين والمرسلين واخرج الترمذي --------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر -واخرج الامام احمد والترمذي عن علي رضي الله	776	-3326886811286358432	258	391.5	201	415	62.16867446899414	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3747	false	-1484679536613401491	73	169	381	856	1553	300	مرة بن كعب بضم الميم وتشديد الراء سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت 6077 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يا عثمان انه --لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلعه فلا تخلعه لهم رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي في الحديث قصة طويلة ت وقوله سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3747	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms785	true	-5984311944234985008	142	225	701	1104	1483	300	مرة بن كعب --فقال لولا حدي------ث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قمت وذكر الفتن فقربها ومر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان---- فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم فاخبر-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------ انه مظلوم وانه يومءذ----------------- علي الهدي واما ذكر خلافته رضي الله عنه فتقدم ان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعلها شوري بين الستة الذين توفي------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	-3326886811286358432	252	308.5	196	602	41.86046600341797	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3962	false	6032847652675448893	211	232	1084	1198	1535	300	الاسود التجيبي من اهل مصر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل غيره دفن يوم السبت بالبقيع وله يومءذ من العمر اثنتان وثمانون سنة وقيل ثمان وثمانون	3962	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms787	true	8835701586473922104	56	113	273	557	1475	300	الاسود التجيبي من اهل مصر وقيل جبلة بن الايهم من مصر ايضا وقيل سودان بن حمران وقيل رومان اليماني وقيل سودان بن رومان وقيل رومان بن سرحان رجل ازرق قصير وقيل قتله رجل من اهل مصر يقال له حمار ازرق اشقر وقيل قتله اثنان وقيل غير ذلك------------------- وله يومءذ من العمر اثنتان وثمانون سنة وقيل ثمان وثمانون	787	-3326886811286358432	91	160.5	74	303	30.033002853393555	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3745	false	-5656024277867432404	66	162	348	839	1594	300	صلي الله عليه وسلمبيده اليمني هذه بيعة عثمان فضرب بها علي يده اليسري--------------------------------- وكان صلي الله عليه وسلميقول شمال رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلمخير من يميني وكذلك لما خلفه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ابنته رقية وضرب له بسهمه يوم بدر ولذلك عدوه من اهل بدر 6075 وعن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت---- الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-----------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلا---------------------------------------------------------م هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال -------------------من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms788	true	3852256317957394240	138	265	677	1320	1498	300	صلي الله عليه وسلم ويضم ال--ي هذه العشرة تجهيزه جيش العسرة فقد قال صلي الله عليه وسلم لما جاءه بالمال وكان ----الف دينار فنثرها في حجر---------ه صلي الله عليه وسلم ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين رواه الترمذي وقال حديث حسن ويضم اليها ايضا ما اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا علي فجء بهما فقال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب الا بءر رومة فقال صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	788	-3326886811286358432	269	279.5	215	796	33.793968200683594	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	false	9043297082072772992	18	57	88	290	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال	3746	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms788	true	3852256317957394240	265	300	1320	1498	1498	300	فاشتريتها من---- مالي وانا- اليوم امنع ----ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح -قالوا اللهم نعم -قال انشدكم الله والاسلام ا--تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال-	788	-3326886811286358432	171	290.0	138	202	84.6534652709961	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	false	9043297082072772992	215	273	1104	1410	1534	300	جهزت جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي ثبير مكة ومعه ابو---------------------------- بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه----------------------------- برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم ق-ال الله اكب-------------------------------------------ر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا رواه	3746	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms789	true	1343124819237470675	36	110	182	564	1611	300	جهز- جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت--------------------------- علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيد-- قالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا وفيه	789	-3326886811286358432	237	365.5	189	426	55.63380432128906	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3958	false	-3888458830233727166	66	166	327	844	1488	300	بن- عبيد الله يكني ابا محمد القرشي وهو من العشرة المبشرة بالجنة -------اسلم----- قديما---------------------- وشهد المشاهد كلها غير بدر لان النبي صلي الله عليه وسلم-كان بعث-ه مع سعيد بن زيد يتعرفان خبر العير التي كانت لقريش مع ابي سفيان بن حرب فعادا يوم اللقاء ببدر و---وقي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد------ بيده فشلت اصبعه وجرح يومءذ اربعة وعشرين جراحة وقيل كانت فيه خمس وسبعون بين طعنة وضربة ورمية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ادم كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا بالسبط حسن الوج--------------------------ه قتل في-------------- وقعة الجمل يوم الخميس لعشر-- بقين من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين---------------------------------------------------- ودفن بالبصرة وله اربع وستون سنة	3958	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms813	true	-2303312741763011833	146	299	772	1546	1550	300	بنت عب-د الله ------بن عماد الحضرمي اخت العلاء بن الحضرمي------ اسلمت واسلم طلحة قديما علي يد ابي بكر الصديق وشهد المشاهد كلها غير بدر لان النبي صلي الله عليه وسلم كان انفذه مع سعيد بن زيد يتعرفان خبر العير التي كانت لقريش مع ابي سفيان بن حرب فعادا يوم اللقاء ببدر وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ووقاه بيده فشلت اصبعه وجرح يومءذ اربعة وعشرين جراحة وقيل كانت فيه خمس وسبعون بين طعنة وضربة ورمية كما في جامع الاصول وسماه النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد طلحة الخير وسماه يوم غزوة ذات العشيرة طلحة الفياض ويوم حنين طلحة الجود وكان ادم كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا بالسبط حسن الوجه دقيق العرنين لا يغير شعره قتل رضي الله عنه يوم وقعة الجمل يوم الخميس لعشرين بقين من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين ويقال ان مروان بن الحكم قتله وقيل اصابه سهم في حلقه ودفن بالبصرة وله اربع وستون سنة	813	-3326886811286358432	467	788.5	373	787	59.339263916015625	85	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3934	false	-6293833585213457678	218	300	1075	1494	1494	300	الزبير بن العوام هو الزبير بن العوام------- ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------ القرش-------ي وامه صفية بنت عبد المطلب-------------- عمة ال-نبي صلي الله عليه وسلم-اسلمت واسلم هو قديما و------------------------------------هو ابن ست عشرة سنة فعذبه عمه بالدخان ليترك الاسلام فلم يفعل------------------------------ وشهد-------------------------------- المشاهد كلها مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اول من سل السيف في سبيل الله وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد وهو احد العشرة المبشرة بالجنة كان ابيض طويلا--------------------------------- يميل الي الخفة في اللحم ويقال كان اسمر كثير الشعر خفيف العارضين-	3934	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms814	true	-7348408771218373288	61	181	321	905	1494	300	الزبير بن الع--------------------وام الثاني ابو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الاسدي وامه صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها عمة الرسول صلي الله عليه وسلم اسلمت واسلم هو قديما علي يد ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وهو ابن ست عشرة سنة فعذبه عمه بالدخان ليترك الاسلام فلم يفعل وهاجر الي ارض الحبشة الهجرتين وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها و----------------------------هو اول من سل السيف في سبيل الله وثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وك-----------------------------ان ابيض طويلا ويقال لم يكن بالطويل ولا بالقصير يميل الي الخفة في اللحم ويقال كان اسم-----------ر خفيف العارضين	814	-3326886811286358432	325	524.5	261	672	48.363094329833984	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3935	false	-6007907502413144517	0	61	0	299	1482	300	قتله عمرو بن جرموز ب سفوان بفتح السين والفاء من ارض البصرة --------------سنة ست وثلاثين وله اربع وستون سنة ودفن ب وادي السباع ثم حول الي البصرة وقبره---- مشهور بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابناه عبد الله وعروة وغيرهما 283 زياد بن لبيد هو زياد بن لبيد يكني ابا عبد الله الانصاري الزرقي شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3935	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms814	true	-7348408771218373288	181	257	905	1304	1494	300	قتله عمير بن جرموز ب-سفوان------------------ من ارض البصرة في وقعة الجمل سنة ست وثلاثين وله اربع وستون سنة ودفن ب-وادي السباع ثم حول الي البصرة وقبره بها مشهور يجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في قصي روي له عن النبي صلي الله عليه وسلم ثمانية وثلاثون حديثا منها في الصحيحين تسعة المتفق عليه منها حديثان وباقيها للبخاري روي عنه ابناه عبد الله وعروة وغيرهما وهو احد الشجعان المشهورة وحو----------------------------اري ال-------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	814	-3326886811286358432	189	277.5	150	477	39.622642517089844	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3938	false	8314262650548625676	135	252	661	1265	1533	300	اسلم قديما وهو ابن سبع عشرة سنة وقال كنت ثالث---- الاسلام وانا اول من رمي بسهم في سبيل الله شهد المشاهد كلها مع-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تخاف دعوته وترجي لاشتهار اجابتها عندهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فيه اللهم سدد سهمه واجب دعوته وجمع له رسول الله صلي الله عليه وسلموللزبير ابويه ف--قال لكل واحد منهما ارم فداك ابي وامي ولم يقل ذلك لاحد غيرهما وكان قصيرا غليظا ادم اشعر الجسد مات------------- في قصره بالعقيق قريبا من المدينة فحمل علي رقاب الرجال الي المدينة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو يومءذ والي المدين--------------ة ودفن بالبقيع -----سنة خمس وخمس----------------ين وله بضع وسبعون سنة و-------------------هو اخر العشرة موتا ولاه	3938	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms815	true	9145780851500936755	15	121	66	595	1510	300	الله عنهما وهو ابن سبع عشرة سنة وقال كنت ثالثا في الاسلام وانا اول من رمي بسهم في سبيل الله شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قصيرا غليظا ذا هامة شثن الاصابع ادم افطس اشعر الجسد وفداه النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابويه اي قال له------------ ارم فداك ابي وامي-------------------------------------------------------- مات رضي الله عنه في قصره بالعقيق قريبا من المدينة فحمل علي رقاب الرجال الي المدينة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو يومءذ والي المدينة من قبل معاوية ودفن بالبقيع وذلك سنة خمس وخمسين وقيل سبع وخمسين وله بضع وسبعون سنة وقيل اثنان وثمانون وهو اخر العشرة موتا وكان	815	-3326886811286358432	347	576.5	275	769	45.12353515625	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3964	false	-2040784691343707199	146	239	750	1235	1538	300	عبد الرحمن------------ بن- عوف هو عبد الرحمن بن عوف يكني ابا محمد---- الزهري القرشي وهو احد العشرة المبشرة بالجنة -------------------------------------------------اسلم--- قديما علي يد ابي بكر الصديق و---------------هاجر الي الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وثبت---- يوم احد وصلي النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه في غزوة تبوك واتم ما فاته كان طويلا رقيق البشرة ابيض مشربا بالحمرة ضخم الكتفين اقني----------------------- اعرج اصيب يوم احد وجرح عشرين جراحة او اكثر فاصابه بعضها في رجله فعرج ولد بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة اثنتين وثلاثين ودفن ب--البقيع وله اثنتان وسبعون سنة	3964	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms816	true	5535759103848672716	84	201	409	1007	1507	300	عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة اسلمت وهاجرت وفي الزهر- البسام امه صفية بنت عبد مناف بن زهرة ويقال الشفاء بكسر الشين المعجمة وبالفاء بنت عوف واسلم هو قديما علي يد ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهاجر الي الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد وصلي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه في غزوة تبوك واتم ما فاته كان طويلا رقيق البشرة ابيض مشربا ب--حمرة ضخم الك-فين اقني وقيل كان ساقط الثنيتين اعرج اصيب يوم احد وجرح عشرين جراحة او اكثر فاصابه بعضها في رجله فعرج ولد بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة اثنتين وثلاثين ودفن في البقيع وله -ثنتان وسبعون سنة	816	-3326886811286358432	422	693.0	335	604	69.86754608154297	74	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3985	false	8577936505645932735	101	139	513	715	1521	300	ابو عبيدة بن الجراح هو--------------- ابو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح------------------------------------------------------------------------- الفهري القرشي احد العشرة المبشرة بالجنة وامين هذه الامة اسلم مع عثمان بن مظعون وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية وشهد المشاهد كلها مع النبي صلي	3985	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms816	true	5535759103848672716	252	300	1268	1507	1507	300	ابوعب-يدة بن الجراح السادس امين الامة ابو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري------------------------------------------------- اسلم مع عثمان بن مظعون وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية وشهد المشاهد كلها مع النبي صلي-	816	-3326886811286358432	147	245.5	119	290	50.68965530395508	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3772	false	-5867187848034014510	126	179	652	911	1524	300	عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد قوله------------------------------- ابو بكر في الجنة الحديث قد وقع في هذا الحديث الواحد ذكر العشرة وبشارتهم وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه الترمذي	3772	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms817	true	1552725891773336790	123	182	606	885	1447	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة----------- وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه الترمذي	817	-3326886811286358432	194	322.0	148	290	66.89655303955078	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3985	false	8577936505645932735	139	197	715	1015	1521	300	الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد من حلق المغفر----- فوقعت ثنيتاه--------------------- كان------------- طوالا معروق الوجه خفيف اللحية مات في طاعون عمواس بفتح العين بالاردن سنة ثماني عشرة ودفن ببيسان وصلي عليه معاذ بن جبل وهو ابن ثمان وخمسين سنة يلقي اباه النبي صلي الله عليه	3985	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms817	true	1552725891773336790	0	63	0	317	1447	300	الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد من حلق المغفر بفيه فوقعت ثنيتاه فكان احسن الناس هتما كان رضي الله عنه طوالا معروق الوجه خفيف اللحية مات في طاعون عمواس----------- بالاردن سنة ثماني عشرة ودفن هناك وقبره مشهور يزار ويتبرك به وروي له عن رسول الله صلي الله عليه ----------------	817	-3326886811286358432	211	351.5	167	345	61.159420013427734	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3808	false	-3263381759776690270	47	83	241	419	1512	300	ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms833	true	4034264482506003331	236	280	1304	1509	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	833	-3326886811286358432	177	317.0	141	205	86.34146118164062	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3711	false	-7616182920656431938	2	181	8	929	1532	300	ابن عمر--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي ت 6018 وعن عمر بن الخطاب -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي التشبيه لءلا يتوهم شءاخر كما قيل في القول المشهور بين الناس النحو في الكلام كالملح في الطعام من كون القليل منه مصلحا والكثير مفسدا فمن هذا الحديث ايضا علم ان وجه التشبيه هنالك هو الصلاح باستعماله والفساد باهماله 6016 عبد الله بن بريدة قوله يموت بارض الظاهر ان المراد دفنه فيها والله اعلم الفصل الثالث 6017 ابن عمر قوله لعنة الله علي شركم اي لعنة الله عليكم بناء علي شركم او هو احتياط باللعن علي فعله دون ذاته رعاية للانصاف وان كان في الحقيقة راجعا الي الفاعل فافهم 6018 عمر بن الخطاب قوله يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم رواه	3711	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms837	true	-1888841153102319856	63	216	316	1070	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم واخرج مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة بن الزبير يا ابن اختي امروا ان يستغفروا لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبوهم واخرج الترمذي من حديث بريدة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث لهم نورا وقاءدا يوم القيامة وذكر سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي --------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سالت ربي عن اختلاف اصحابي من بعدي فاوحي الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم -بايهم اقتديتم اهتديتم ذكره	837	-3326886811286358432	411	714.0	327	1253	32.80127716064453	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3702	false	-7679544070767476849	260	300	1291	1520	1520	300	من الهجرة والجهاد ونصرة الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --امام عصره ابو زرعة الراز-ي من اجل شيوخ مسلم اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعلم-	3702	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms847	true	5348630087178571236	154	230	779	1201	1556	300	من الهجرة والجهاد ونصرة الدين-- وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل جميع الامة بعد نبيهم هذا مذهب كافة الامة ومن عليه المعول من الاءمة واما من شذ من اهل الزيغ والابتداع ممن ضل واضل فلا التفات اليهم ولا معول عليهم ولهذا قال الامام----- ابو زرعة العراقي من اجل شيوخ مسلم اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم	847	-3326886811286358432	215	381.0	177	429	50.11655044555664	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3703	false	-670227888998144968	4	52	18	271	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحق و---------------------القران حق -----------وما جاء به حق وما ادي الينا ذلك---- الا الصحابة فمن جرحهم انما اراد به ابطال الكتاب والسنة فيكون الجرح به الصق والحكم عليه بالزندقة والضلال والكذب والعناد هو الاقوم الاحق وقال ابن حزم الصحابة كلهم من اهل الجنة قطعا	3703	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms847	true	5348630087178571236	223	275	1166	1431	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان القران حق والرسول حق وما جاء به حق وما ادي الينا ذلك كله الا الصحابة فمن جرحهم انما اراد--- ابطال الكتاب والسنة فيكون الجرح به اليق والحكم عليه بالزندقة والضلال --------------------اقوم و-احق وقال ابن حزم الصحابة كلهم من اهل الجنة قطعا	847	-3326886811286358432	223	401.0	180	289	77.16262817382812	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3707	false	8549510107702794180	193	289	995	1503	1559	300	بن حصي------------------------ن قوله------------------- خير امتي- قرني --------القرن اهل زمان واحد متقارب اش-ركوا في امر من الامور المقصودة وقد يطلق علي طاءفة من الزمان واختلفوا في تحديده وقد ذكرناه من قبل مع الاشارة الي ما هو الاصح وقيل الاصح انه لا ي-ضبط بمدة فقرنه صلي الله عليه وسلم-هم الصحابة وكانت مدتهم من ال-بعث الي اخر من مات منهم م---------------------ءة وعشرين سنة وقرن التابعين من سنة م-ءة الي نحو سبعين وق----رن اتباع التابعين من ثم الي حدود العشرين وم-ءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتهم---------------------- ورفعت الفلاسفة رءوسهم وامتحن اهل العلم------------------ ليقولوا بخلق القران	3707	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms850	true	6209730926872802687	80	176	431	960	1626	300	بن حصين رضي الله عنهم اجمعين من قوله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني الحديث والقرن اهل زمان واحد متقارب اشتركوا في امر من الامور المقصودة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------اصح انه لا ينضبط بمدة فقرنه صلي الله عليه وسلم هم ا-صحابه وكانت مدتهم من المبعث الي اخر من مات من اصحابه وهو ابو الطفيل ماءة وعشرين سنة وقرن التابعين من نحو ماءة الي---- سبعين سنة وقرن اتباع التابعين من ثم الي حدود العشرين وماءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتها واظهرت الجهمية نحلتها ورفعت الفلاسفة رءوسها وامتحنت اءمة الدين وعلماء المسلمين ليقولوا بخلق القران	850	-3326886811286358432	380	628.0	308	631	60.22187042236328	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3475	false	7926412711660786441	140	235	731	1200	1547	300	صلي الله عليه وسلم انا اولي بعيسي كما مر والله اعلم AUTO الفصل الثالث 5773 عن ابن عباس--------------- قال ان الله تعالي فضل محمدا صلي الله عليه وسلمعلي الانبياء وعلي اهل السماء فقالوا يا ابا عباس بم فضله الله علي اهل السماء قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبباء وقال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 1 قالوا وما فضله علي الانبياء قال قا-----ل الله	3475	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms861	true	311681689217624146	101	180	529	909	1547	300	صلي الله عليه وسلم واخرج البيهقي ايضا عن ا-------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ان الله تعالي فضل محمدا علي اهل السم----------------اء وعلي ا--لانبياء ------قيل وما-------- فض-----له علي اهل السماء قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم الانبي-------------------اء وقال----------- لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 1 واخرج ايضا عن ابن عمرو -----قال قال رسول الله	861	-3326886811286358432	298	470.0	230	489	60.940696716308594	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3451	false	-3110456268376572050	237	259	1212	1315	1538	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة -قال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	3451	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms862	true	2170646217050369280	0	23	0	111	1621	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	862	-3326886811286358432	103	193.0	81	111	92.79279327392578	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3079	false	-4172540559626518234	171	205	935	1118	1593	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا- فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	3079	-2298008338216310569	Shamela0008353-ara1.ms893	true	-7128907977417907953	12	46	56	235	1487	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	893	-3326886811286358432	172	321.5	139	185	92.97297668457031	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0008353-ara1