id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0048	true	4181512733242000037	210	267	1163	1468	1640	300	النية في اللغة القصد الي الفعل قا-ل الخطابي معني النية قصدك الشء بقلبك وتحري الطلب منك له وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النووي النية القصد وهو عزيمة القلب وقال الكرماني ليس النية عزيمة القلب لما قال المتكلمون ان القصد الي الفعل هو ما نجده من انفسنا حال الايجاد والعزم قد يتقدم عليه ويقبل الشدة والضعف بخلاف القصد----------------------- فلا يصح تفسيره به	48	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00048	false	-7734995925742759948	41	127	198	646	1551	300	النية ف-قيل هو القصد الي الفعل وقال الخطابي هو-------- قصدك الشء بقلبك وتحري الطلب منك له وقال التيمي النية ههنا وجهة القلب وقال البيضاوي النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقا لغرض من جلب نفع او دفع ضر حالا او مالا وقال النووي النية القصد وهو عزيمة القلب وقال الكرماني ليس ---هو عزيمة القلب لما قال المتكلمو---ن القصد الي الفعل هو ما نجده من انفسنا حال الايجاد والعزم قد يتقدم عليه ويقبل الشدة والضعف بخلاف القصد ففرقوا بينهما من جهتين فلا يصح تفسيره به	48	7112032055995250684	279	510.5	225	463	60.259178161621094	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	209	275	1088	1409	1540	300	عليه ويءيد الاول حديث الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	212	276	1073	1376	1489	300	عليه وسلم قال-------- الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات	7807	7112032055995250684	284	505.0	224	332	85.54216766357422	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	209	244	1088	1253	1540	300	عليه ويءيد الاول حديث الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08911	false	-8589558789687863982	267	300	1424	1576	1576	300	عليه وسلم قال-------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج-	8911	7112032055995250684	147	269.0	116	165	89.09091186523438	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	245	275	1261	1409	1540	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08912	false	-2154670514021467034	2	31	10	155	1566	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	8912	7112032055995250684	145	284.0	116	148	97.97297668457031	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	209	275	1088	1409	1540	300	عليه ويءيد الاول حديث الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10167	false	3183055205806839128	236	297	1151	1444	1457	300	عليه وسلم قال-------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	10167	7112032055995250684	284	519.0	225	323	87.92569732666016	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	209	275	1088	1409	1540	300	عليه ويءيد الاول حديث الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذ-لك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	false	6614187448532435820	192	257	960	1271	1472	300	عليه وسلم قال-------- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج والروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ---------اثارها ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذ--الك حسنات	12228	7112032055995250684	289	528.0	228	331	87.3111801147461	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	213	275	1110	1409	1540	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	false	1850033503712533292	212	273	1084	1377	1506	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك-- المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذ--الك حسنات	15282	7112032055995250684	273	497.0	216	310	88.06451416015625	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0056	true	-3668750757843525767	101	127	521	668	1605	300	من الاولي ان-- الاعمال لا تكون محسوبة ومسقطة للقضاء الا اذا كانت مقرونة بالنيات ومن الثاني ان النيات انما كانت مقبولة اذا كانت مقرونة بالاخلاص انتهي	56	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00064	false	-4554227375421076649	47	73	245	393	1609	300	من الاول- انما الاعمال لا تكون محسوبة ومسقطة للقضاء الا اذا كانت مقرونة بالنيات ومن الثاني ان النيات انما تكون مقبولة اذا كانت مقرونة بالاخلاص انتهي	64	7112032055995250684	142	269.5	116	149	95.30201721191406	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0058	true	1123865535898624175	60	92	305	475	1551	300	من غير تقييد بزمان من الازمنة الثلاثة فيشمل الازمنة كلها فلا يحتاج الي قياس احد الزمانين علي الاخر او القول بانه قد علم بالاجماع علي ان حكم المكلفين علي السواء الا ب---عارض	58	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00051	false	-5517252504543397019	191	217	943	1075	1490	300	من غير تقييد بزمان من الازمنة الثلاثة او يق------------------------------اس احد الزمانين علي الاخر او يعلم من -----------الاجماع علي ان حكم المكلفين علي السواء انه لا تعارض	51	7112032055995250684	113	198.5	91	173	65.31791687011719	18	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0059	true	-671533549967815333	86	126	475	692	1620	300	ابن بطال عن ابن سراج ان السبب في تخصيص المراة بالذكر ا-----------------------------------ن العرب كانوا -----------------------------------لا يزوجون الموالي المراة العربية ويراعون الكفاءة في النسب فلما جاء الاسلام سوي بين المسلمين في مناكحتهم------------------------------------ فهاجر كثير من الناس الي المدينة طمعا في تزوج	59	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00058	false	-8217977585611799749	70	126	348	642	1554	300	ابن بطال عن ابن سراج انه انما خ------ص المراة بالذكر من بين ساءر الاشياء في هذا الحديث لان العرب كانت في الجاهلية لا تزوج المولي العربية ولا يزوجون بناتهم الا من الاكفاء ف-----------------ي النسب فلما جاء الاسلام سوي بين المسلمين في مناكحهم وصار كل واحد من المسلمين كفءا لصاحبه فهاجر كثير من الناس الي المدينة ------ليتزوج	58	7112032055995250684	149	221.0	119	323	46.13003158569336	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0071	true	5174542933573844865	165	202	856	1044	1533	300	تاويله رواية كهمس فان لفظها فانك ان لا تراه فانه يراك وكذلك في رواية سليمان فسلط النفي علي الرءية لا علي الكون الذي حمله علي ارتكاب التاويل المذكور وفي رواية ابي فروة فان لم تر-ه فانه يراك	71	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00647	false	1934901261816503067	126	155	667	811	1588	300	بدليل- رواية كهمس فان لفظها فانك ان لا تراه فانه يراك---------------------- فسلط النفي علي الرءية لا علي الكون وكذلك يبطل تاويلهم رو----------------------اية ابي فروة فان لم تراه فانه يراك	647	7112032055995250684	120	200.0	94	189	63.492061614990234	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0074	true	-5178156116926542496	11	104	58	554	1605	300	والاستيلاء علي بلاد الكفر كان كثيرا---------------------------- في صدر الاسلام والظاهر ان علامات القيامة تقع في اخر الزمان وان المقصود الاشارة الي وقوع ما لم يقع مما سيقع قرب---- الساعة قلنا صدر الاسلام ايضا كان اخر الزمان بالنسبة الي ما مضي منه وقد كان نبينا صلي الله عليه وسلمنبي اخر الزمان فلو وقع بعض علامات القيامة في وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ذلك الزمان ايضا لم يبعد ولعله يكون الجهاد واستيلاء---------------------------------------------------------------------------- المسلمين -----------علي بلاد الكفار في اخر الزمان اكثر واكثر والله اعلم وقيل هذا اخبار بكثرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع امهات الاولاد في اخر الزمان	74	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00642	false	6221107433614112467	125	216	696	1187	1620	300	والاستيلاء لعي بلاد الشرك وسبي ذراريهم واتخاذهم سراري وقع اكثره في صدر الاسلام وسياق الكلام يقتضي------------------------------------- الاشارة الي وقوع ما لم يقع مما سيقع في قيام الساعة قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في نظره نظر لان قوله اذا ولدت الامة ربها كناية عن كثرة التسري من كثرة فتوح المسلمين واستيلاءهم علي بلاد ال-------------------------------------------------------------شرك والمراد ان يكون من هذه الجهة فافهم والثاني معناه ان الايماء يلدن الملوك فتكون ام الملك من جملة الرعية وهو سيدها وسيد غيرها من رعيته وهذا قول ابراهيم الحربي والثالث معناه ان تفسد احوال الناس فيكثر بيع امهات الاولاد في اخر الزمان	642	7112032055995250684	139	-71.5	109	814	17.0761661529541	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0083	true	5910728695829137532	260	298	1339	1546	1552	300	يخفي- وقال الطيبي ثني------------ الضمير ههنا ---ايماء ا-----لي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لا عبرة بها وامر بالافراد في حديث عدي--- اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام- الغواية	83	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00332	false	352416139438635239	207	246	1027	1252	1540	300	-نفسه وقال القاضي عياض واما تثنية الضمير ههنا فللايماء يماء علي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لاغية------ وامر بالافراد في حديث الخطيب اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزامه الغواية	332	7112032055995250684	185	317.5	149	232	79.74137878417969	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0086	true	8302563766767016730	98	144	486	731	1550	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها اح-سن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	86	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00984	false	6083978683378263563	227	275	1182	1435	1562	300	ابيه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	984	7112032055995250684	223	410.0	181	271	82.28782653808594	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0089	true	-856595365338783320	0	50	0	257	1540	300	ابي هريرة قال اتي-------------- اعراب-----ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله	89	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05290	false	-4488797873269893056	249	300	1181	1439	1439	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هاذا----------------- فلما ولي قال النبي صلي الله-	5290	7112032055995250684	230	407.0	185	277	83.0324935913086	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0091	true	-5832324140031827394	218	300	1134	1513	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق-	91	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00588	false	-9094418704652099526	66	146	317	680	1442	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	588	7112032055995250684	360	673.0	282	381	94.48818969726562	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0091	true	-5832324140031827394	218	300	1134	1513	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق-	91	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08506	false	7957088582582058496	194	274	977	1341	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	8506	7112032055995250684	360	668.0	282	382	94.24083709716797	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0092	true	2042625764460213707	57	108	275	532	1526	300	متمسك فيه للشافعية كما قال الطيبي في شمول عدم الوجوب في غير ما ذكر في الحديث كعدم وجوب الوتر و التسمية في الذبح والتباعد بقدر القلتين عن جوانب النجاسة في الماء الراكد والوليمة والعقيقة ولا في ان الشروع غير ملزم لانه نفي وجوب شء اخر مطلقا شرع فيه او لم يشرع	92	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00594	false	-4361966956061194241	170	205	913	1074	1548	300	متمسك لنا في اصلين احدهما-------- في شمول عدم الوجوب في غير ما ذكر في الحديث كعدم وجوب الوتر والثاني ----------------------------------------------------------------------------------------في ان الشروع غير ملزم لانه نفي وجوب شء اخر مطلقا شرع فيه او لم يشرع	594	7112032055995250684	140	243.5	107	257	54.474708557128906	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0092	true	2042625764460213707	179	209	905	1057	1526	300	----ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا	92	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00674	false	2050928992566270728	69	96	345	474	1526	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه --------------------------------وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير حزايا	674	7112032055995250684	118	216.0	94	161	73.29192352294922	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0093	true	-6922540172873779605	102	134	528	682	1567	300	ولا ندامي -قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة	93	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00674	false	2050928992566270728	96	128	474	627	1526	300	ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من رواءنا وندخل به الجنة	674	7112032055995250684	150	287.5	118	155	96.7741928100586	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0094	true	-8575073991360922116	13	44	76	242	1633	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	94	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00229	false	-8966749895914580619	151	182	817	983	1578	300	اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	229	7112032055995250684	166	332.0	135	166	100.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0094	true	-8575073991360922116	0	47	0	257	1633	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وقوله سالوه عن ---	94	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00674	false	2050928992566270728	128	176	627	887	1526	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن	674	7112032055995250684	245	484.0	200	260	94.23076629638672	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0097	true	173949098959185233	225	271	1217	1434	1585	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	97	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01994	false	-7072717770730665557	253	298	1261	1475	1482	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	1994	7112032055995250684	212	414.5	167	218	97.2477035522461	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0097	true	173949098959185233	235	271	1266	1434	1585	300	من احداكن قلن ---------------------ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	97	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05507	false	-6948033501390736340	77	116	371	556	1491	300	من احداكن وفيه زيادة وهي قوله قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	5507	7112032055995250684	158	301.5	124	189	83.59788513183594	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0102	true	8771403517283307344	134	184	740	969	1588	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	102	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08903	false	-7369054858826087929	175	224	886	1113	1494	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	8903	7112032055995250684	226	441.0	177	230	98.26087188720703	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	30	87	144	411	1428	300	معاذ------- قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	103	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01183	false	-6926834604222978199	0	59	0	274	1515	300	معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	1183	7112032055995250684	266	523.0	209	274	97.08029174804688	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	178	273	879	1284	1428	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا ال-ه الا الله ثم مات علي ذ-لك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو- ذر اذا حدث به-ذا قال وان رغم انف ابي ذر متفق عليه خ م 26 ابو ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض	103	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13512	false	9009971051673922871	38	149	177	661	1464	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا الاه الا الله ثم مات علي ذالك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي زعم انف ابي ذر وكان ابوا ذر اذا حدث بهاذا قال وان رغم انف ابي------------------------ ذر قال ابو عبد الله هاذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا الاه الا الله غفر له مطابقته للترجمة في قوله---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض	13512	7112032055995250684	262	345.0	204	625	41.91999816894531	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0114	true	-3085377829329480447	29	85	140	450	1551	300	بين ظهرانيهم وبين اظهرهم اي----- اقاموا بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد وخشينا ان يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني النجار اليهم وزيدت ------الف و--نون --مفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا منهم وراءه فهو مكنوف من جانبيه ومن جوانبه اذا	114	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03708	false	-4368481531946358293	268	300	1412	1604	1604	300	بين ظهرانيه بالافراد ومعناه انهم اقاموا بينهم علي سبيل الاستظهار والاستناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم وزيدت فيه الالف والنون المفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا----- وراءه فهو مكنون من جانبيه ومن جوانبه اذا-	3708	7112032055995250684	162	267.0	135	325	49.846153259277344	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0120	true	-5391731374328202882	254	284	1314	1464	1530	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب--- بمثلها	120	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00563	false	2802326409709472584	143	173	733	886	1561	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	563	7112032055995250684	148	288.0	119	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0125	true	3496412806959024974	0	43	0	234	1523	300	اهرق اريق وفيه لغة ثالثة اهراق يهريق اهر--اقا فهو مهريق وذلك- مهراق بالحركة والسكون----- وهذا شاذ ونظيره اسطاع يسطيع اسطياعا بفتح الهمزة في الماضي وضم الياء في المضارع ----لغة في اطاع يطيع فجعلوا السين عوضا من ذهاب حركة عين الفعل وكذلك حكم الهاء	125	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01598	false	4617270645295328930	21	65	108	352	1525	300	اهرق اريق اللغة ال-ثالثة اهراق يهريق اهراياقا فهو مهريق والشء مهراق ومهراق ايضا بالتحريك وهذا شاذ ونظيره اسطاع يسطيع اسطياعا بفتح الالف في- الماضي وضم الياء في المضارع وهو لغة في اطاع يطيع فجعلوا السين عوضا من ذهاب حركة عين الفعل فكذلك حكم الهاء	1598	7112032055995250684	200	357.0	161	246	81.30081176757812	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0132	true	6129127140144116162	62	102	321	524	1513	300	الغلول---------- الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة و---------------------------------------------------كل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة كانه مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها جامعة ايضا	132	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05348	false	-784089421279878368	188	242	897	1163	1443	300	الغلول بضم الغين الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل من باب ضرب يضرب غلولا فهو غال كل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة----- مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها جامعة ايضا	5348	7112032055995250684	196	346.0	157	271	72.32472229003906	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0132	true	6129127140144116162	52	102	272	524	1513	300	في القاموس غل غلولا خان او خاص بالفء وفي النهاية الغلول--- الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة كانه مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها --جامعة ايضا	132	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09231	false	8231068456852786768	132	182	676	929	1487	300	في المغنم يغل غلولا ---فهو غال قال ابن الاثير--- الغلول هو الخيانة في المغنم والسرقة في الغنيمة قبل القسمة وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة----- مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها الجامعة ايضا	9231	7112032055995250684	217	374.5	172	264	82.19696807861328	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	true	1593807353974085564	19	121	104	605	1577	300	دجلة والفرات وقال------- الاصمعي جزيرة العرب ما لم يبلغ- ملك فارس من اقصي عدن الي --ريف الع--------------------------------------راق------------------------------------------------------------- وعرضها من ------جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطوار الشام ولكن في التحريش بينهم رواه مسلم م وقال صاحب القاموس جزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي ريف العراق عرضا وقال الشمني هي ما --------------------------------------------------بين حفر ابي موسي ا---------------------لي اقصي اليمن في الطول و--------------ما بين ارض يبرين الي منقطع السماوة في العرض وفي صحيح البخاري قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن --عن جزيرة العرب	151	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09197	false	-6546784566674891409	83	178	426	896	1544	300	-----واليمن وقرياتها وعن الاصمعي هي--------- ما لم يبلغه ملك فارس من اقصي عدن الي اطراف الشام هذا الطول والعرض من جدة الي ريف العراق وفي رواية ابي عبيد عنه الطول من اقصي عدن الي ريف العراق طولا وعرضها من جزيرة جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشا----------------------------------م وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعبي هي ما بين قادسية الكوفة الي حضرموت وقال ابو عبيدة هي ما بين حفر ابي موسي بطوارة من ارض العراق الي اقصي اليمن في الطول واما في العرض فما بين رمل بيرين الي منقطع السماوة وقال ابو عبيد البك-----ري---------------------------------- قال الخليل سميت جزيرة العرب	9197	7112032055995250684	220	296.5	168	703	31.294452667236328	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	true	1593807353974085564	110	131	549	667	1577	300	يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحم-ن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	151	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09199	false	3062136414942179603	77	98	408	527	1506	300	يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمان عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	9199	7112032055995250684	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0157	true	-5366283729686600471	43	70	233	382	1642	300	بالفتح والسكون ما يقدره الله من القضاء وبالفتح اسم لما صدر- مقدورا عن فع-ل القادر كالهدم لما صدر عن فعل الهادم وقال النووي قدر بالتخفيف والتشديد--------- بمعني	157	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14358	false	-174075824532158997	160	187	834	984	1549	300	بالفتح والسكون ما يقدره الله من القضاء وبالفتح اسم لما صدره مقدورا علي فعل القادر كالهدم لما صدر عن فعل الهادم يقال قدرت الشء- ب---------التشديد والتخفيف بمعني	14358	7112032055995250684	125	222.5	101	160	78.125	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0162	true	232255344013627511	181	300	904	1498	1498	300	قوله وهو الصادق المصدوق اي الذي صدقه ربه والمصدوق من صدقه غيره بتخفيف الدالصدق زيد عمروا اي قال له صدقا واخبر بالصدق وفي مجمع البحار الصادق من صدق في قوله و-------تحري في فعله والمصدوق من صدقه غيره اي صدقه جبرء---------------------------------------يل عليه --------السلامفيما اخبر به او مصدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند الناس و----------------------------------------------------------------الجمع بينهما للمدح او للتاكيد او يلزم من احدهما الاخر وقوله ان خلق احدكم ان بكسر الهمزة علي حكاية لفظه صلي الله عليه وسلم والمراد بخلقه مادة خلقه وقوله في بطن امه اي رحمها قال في النهاية ان النطفة اذا وقعت نطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة جسم المراة تحت كل ظفر- وشعر وقال تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها-	162	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09476	false	-4709824756317456023	72	168	343	849	1526	300	قوله وهو الصادق المصدوق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الصا-------دق في قوله وفيما ياتيه من الوحي والمصدوق ان الله --تعالي صدقه في وعده وقال الكرماني المصدوق اي من جهة جبريل عليه الصلاة والسلام او ال----------مصدق يعني بتشديد الدال المفتوحة وقال الطيبي الاولي ان تجعل هذه الجملة اعتراضية لا حالية فتعم الاحوال كلها وان يكون من عاداته ودابه ذلك فما احسن موقعه هنا قوله يجمع علي صيغة المجهول قالوا بمعني الجمع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النطفة اذا وقعت----- في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في اطراف--- المراة تحت كل شعرة وظفر ف----تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	9476	7112032055995250684	226	291.5	178	824	27.42718505859375	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0165	true	2888738170223430488	271	297	1402	1535	1546	300	الله- صلي الله عليه وسلم--------- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	165	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14364	false	7118917434940567516	56	84	269	412	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذالك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	14364	7112032055995250684	131	246.0	105	143	91.60839080810547	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0166	true	-7449765024969270741	100	147	533	767	1582	300	الي جنازة صبي في القاموس جنزه ويجنزه فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او-غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	166	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04838	false	-6818818257560631602	54	100	264	486	1539	300	الي جنازة صبي من الانصار------------ فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب الرجال وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	4838	7112032055995250684	209	385.5	164	235	88.93617248535156	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0167	true	8159794255250231259	240	281	1231	1424	1520	300	علي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	167	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12204	false	8818548182490756514	88	138	468	701	1534	300	علي رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم في جنازة فاخذ شيءا فجعل ينكث به الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	12204	7112032055995250684	182	335.0	142	237	76.79325103759766	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0168	true	3211493853443381364	254	286	1277	1434	1503	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذ-لك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي	168	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13949	false	1421451544238035047	74	104	357	506	1510	300	ابو هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذالك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي	13949	7112032055995250684	139	259.5	110	158	87.97468566894531	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0168	true	3211493853443381364	254	286	1277	1434	1503	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي	168	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14370	false	-2553701263067419378	207	240	1030	1191	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي	14370	7112032055995250684	142	264.0	111	161	88.19876098632812	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0172	true	-6890435118033485942	93	145	484	717	1568	300	ابي هريرة -------------قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا	172	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12372	false	918754158434380232	250	300	1268	1486	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذالك فسكت غني ثم قلت مثل ذالك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-	12372	7112032055995250684	199	368.0	153	248	80.24193572998047	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0172	true	-6890435118033485942	93	148	484	732	1568	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم	172	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14353	false	-1625157138265318492	270	300	1278	1415	1415	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة جف القلم-	14353	7112032055995250684	123	210.5	94	248	49.59677505493164	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0178	true	-838831116605192764	105	154	564	838	1641	300	كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء قال الطيبي قوله كما اما حال من الضمير المنصوب في يهودانه مثلا فالمعني يهودان المولود بعد ان خلق علي الفطرة مشبها بالبهيمة التي جدعت بعد ان خلقت سليمة واما صفة مصدر محذوف اي يغيرانه تغيرا مثل تغ-يرهم البهيمة السليمة فالافعال الثلاثة------------------------------- تنازعت في كما	178	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05153	false	3623759914877660177	18	71	89	395	1553	300	كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء قال الطيبي قوله كما اما حال من الضمير المنصوب في يهودانه مثلا فالمعني يهودان المولود بعد ان خلق علي الفطرة شبيها بالبهيمة التي جدعت بعد ان خلقت سليمة واما صفة مصدر محذوف اي يغيرانه تغيرا مثل تغييرهم البهيمة السليمة فالافعال الثلاثة اعني يهودانه وينصرانه ويمجسانه تنازعت في كما	5153	7112032055995250684	271	525.0	222	306	88.56208801269531	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0178	true	-838831116605192764	112	149	604	807	1641	300	قوله كما اما حال من الضمير المنصوب في يهودانه مثلا فالمعني يهودان المولود بعد ان خلق علي الفطرة مشبها بالبهيمة التي جدعت بعد ان خلقت سليمة واما صفة مصدر محذوف اي يغير-انه تغ-يرا مثل تغ-يرهم البهيمة السليمة	178	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14358	false	-174075824532158997	19	57	98	304	1549	300	قوله كما اما حال من الضمير المنصوب في يهودانه مثلا فالمعني يهودان المولود بعد ان خلق علي الفطرة شبيها بالبهيمة التي جدعت بعد ان خلقت سليمة واما صفة مصدر محذوف اي يغير انه تغييرا مثل تغييرهم البهيمة السليمة	14358	7112032055995250684	200	382.0	163	206	97.0873794555664	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0213	true	2018118067005018049	112	151	583	782	1579	300	عن البراء بن عازب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فذ-لك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	213	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11673	false	6864737031829635973	154	195	771	977	1502	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فذالك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	11673	7112032055995250684	193	360.0	154	206	93.68932342529297	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	true	6027276665167227299	242	284	1295	1499	1581	300	قيل معناه لا تلوت يعني القران اي لم تدر ولم تتل اي لم تنتفع بدرايتك و----تلاوتك كذا قال لي ابو الحسين ورد قول الانباري فيه و---------غيره وقيل معناه لا ت-بعت الحق قاله الداودي وقيل لا ت-بعت ما تدري قاله ابن القزاز وقيل	215	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05080	false	9009618829448900600	235	274	1215	1403	1538	300	قيل معناه لا تلوت يعني القران اي لم تدر ولم تتل اي لم تنتفع بدرايتك ولا بتلاوتك كما---------------------- قال فلا----- صدق ولا صلي القيامة قيل معناه لا اتبعت الحق قاله الداودي وقيل لا اتبعت ما تدري قاله---- القزاز وقال	5080	7112032055995250684	159	271.0	124	219	72.60273742675781	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	true	6027276665167227299	80	128	430	667	1581	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في ه-ذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05213	false	-2358755188028859966	106	168	511	810	1474	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هاذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت	5213	7112032055995250684	236	452.0	189	299	78.92976379394531	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0216	true	-6760987371880284796	32	54	160	273	1514	300	بعيد في دعاء الملكين للميت و----------------------لعل ابن الانباري اراد ان هذا اصل هذا الدعاء ثم استعمل-------- كما استعمل غيره من ادعية العرب	216	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05081	false	3956280458656595519	1	30	4	146	1520	300	بعيد في دعاء الملكين للميت واي مال له وقال القاضي لعل ابن الانباري راي- ان هذا اصل هذا الدعاء ثم استعمل في غيره كما استعمل غيره من ادعية العرب	5081	7112032055995250684	109	192.5	87	143	76.2237777709961	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0217	true	-1378292556197725900	248	292	1307	1533	1564	300	عاءشة رضي الله ع------نها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي	217	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05209	false	-4953465588552274375	26	76	125	376	1556	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي	5209	7112032055995250684	222	408.0	179	254	87.40157318115234	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0218	true	7154825210178205415	224	264	1115	1313	1487	300	انكم تفتنون في القبور----- فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال ا-------------------------------شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور فلو صح هذا كان الوجه فيه ان النبي صلي الله عليه	218	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05210	false	148872903953934199	200	245	999	1226	1540	300	انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور ------قالت عاءشة فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه	5210	7112032055995250684	169	283.5	134	234	72.22222137451172	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0220	true	4294857519447686285	181	252	978	1327	1601	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير النكرة خلاف المعرفة ونكر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	220	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	86	157	442	783	1482	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكي-------------------------ر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	3908	7112032055995250684	324	625.0	257	366	88.52458953857422	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0220	true	4294857519447686285	181	236	978	1243	1601	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير النكرة خلاف المعرفة ونكر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم	220	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	245	300	1214	1470	1470	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكي-------------------------ر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم-	5078	7112032055995250684	239	450.0	189	282	84.75177001953125	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	84	207	475	1116	1611	300	قد كنا نعلم انك تقول هذا بايناس سيماء الايمان في وجهه او باعلام الله وقوله---------------------------------------------------------- كنومة العروس وفي القاموس الرجل والمراة ما داما في اعراسهما وهم عروس وهن عراءس والعرس بالكسر امراة الرجل والعرس بالضم وب-----ضمتين حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك روا---------ه الترمذي ت 131 و---------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتيه ملكان------------ فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول دين-----ي الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول --هو رسول الله	221	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	118	258	605	1279	1482	300	قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العر-------------------------------------------------------------------------------------وس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك انفرد باخراجه الترمذي من هذا الوجه وله طريق اخر من رواية سعيد بن يسار عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيق--ال له ما هذا الرجل-------------- فيقول محمد رسول الله	3908	7112032055995250684	358	519.5	283	802	44.638404846191406	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	120	165	675	907	1611	300	حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك رواه الترمذي	221	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05079	false	-7142997039781704785	16	60	84	312	1578	300	حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك فان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وقال الترمذي	5079	7112032055995250684	223	430.0	179	233	95.7081527709961	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0226	true	-668934745032721804	243	300	1270	1554	1554	300	اسماء بنت ابي بكر قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلمخطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتن فيها المرء ف-------------لما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة رواه البخاري هكذا وزاد النساءي حالت بيني وبين ان افهم كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله-	226	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05212	false	-5132777527957389654	134	187	686	939	1492	300	اسماء بنت ابي بكر تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فذكر فتنة القبر التي يفتتن---- المرء فيها في قبره فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة------------------------------- حالت بيني وبين ان افه-----م رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكتت ضجتهم قلت لرجل قريب عني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله	5212	7112032055995250684	231	410.5	182	298	77.51677703857422	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0227	true	-892310056186090161	269	299	1388	1534	1536	300	ابي هريرة--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل------- في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال--- فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال	227	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	214	250	1070	1242	1482	300	ابي هريرة اخرجه ابن ماجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال	3908	7112032055995250684	146	261.0	116	172	84.88372039794922	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0227	true	-892310056186090161	269	300	1388	1536	1536	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل في قبره غير فزع ولا مشغوب ثم يقال--- فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما-	227	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	2	28	8	134	1470	300	ابي هريرة يرفعه------------------------- ان الميت يصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح- غير فزع ولا مشغوب ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما	5078	7112032055995250684	111	180.0	87	152	73.02631378173828	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0228	true	1982154689476985388	0	41	0	203	1498	300	هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	252	293	1248	1451	1482	300	هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	3908	7112032055995250684	202	403.0	161	203	99.50739288330078	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0228	true	1982154689476985388	165	251	838	1252	1498	300	الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل---------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه -مت وعليه تبعث ان شاء الله	228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03909	false	-8684881201480597275	0	87	0	418	1441	300	الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له----- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت -عليه ومت وعليه تبعث ان شاء الله	3909	7112032055995250684	406	790.0	321	424	95.75471496582031	82	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0228	true	1982154689476985388	141	252	718	1258	1498	300	النار وفي بعض الروايات فينظر اليها علي الاصل يحطم والحطم الكسر وجاء في حديث اخر في وصف نار ثم يفرج---- فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك عل---------ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	56	165	272	802	1470	300	ا-----------------لنار فينظر اليها---------- يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال--- هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشغوبا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم تفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي	5078	7112032055995250684	455	866.5	360	560	81.25	89	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0228	true	1982154689476985388	0	41	0	203	1498	300	هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ----ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	28	69	134	337	1470	300	هذا الرجل فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا وما ينبغي لاحد ان يرا----ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	5078	7112032055995250684	198	382.0	158	207	95.65217590332031	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0228	true	1982154689476985388	12	41	66	203	1498	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج----- له فرجة قبل النار فينظر اليها -يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05214	false	8782454773069708180	69	99	326	469	1461	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج الله له فرجة قبل النار فينظر اليها فيحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	5214	7112032055995250684	137	262.0	108	143	95.80419921875	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	0	49	0	253	1558	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عص-ي الله ومحمد فرق بين الناس	233	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15204	false	9036434447661031	90	139	469	725	1567	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصاي الله ومحمد فرق بين الناس	15204	7112032055995250684	251	491.0	202	256	98.046875	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلماليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12355	false	-5670785727960535204	45	93	219	465	1513	300	اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر------ ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	12355	7112032055995250684	228	418.0	182	261	87.3563232421875	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0236	true	-20332223187228285	10	43	39	204	1562	300	عاءشة قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذ-لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه	236	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13791	false	3644464950747785537	164	196	798	953	1488	300	عاءشة----- صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذالك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه	13791	7112032055995250684	146	242.0	116	170	85.88235473632812	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0237	true	-8070647919676387303	265	297	1388	1541	1554	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	237	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	6	37	23	172	1540	300	ابي موساي عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	15207	7112032055995250684	135	248.0	106	157	85.98725891113281	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0280	true	-3546100207938877839	38	111	194	551	1522	300	اعلمهم----- انه لم يفضل في قسمة ما اوحي----- اليه احدا من امته علي الاخر بل هو سوي في البلاغ وعدل في القسمة وانما التفاوت في الفهم وهو واقع من طريق العطاء ولقد كان بعض الصحابة-------------- يسمع الحديث فلا يفهم منه الا الظاهر الجلي ويسمعه اخر منهم او من القرن الذي يليهم او ممن اتي بعدهم فيستنبط منه مساءل كثيرة وذلك فضل الله يءتيه من يشاء وقال الطي---بي الواو في قوله وانما انا قاسم	280	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00836	false	7156390807773909900	200	272	992	1342	1478	300	اعلم اصحابه انه لم يفضل في قسمة ما اوحي الله اليه احدا من امته علي احد بل----- سوي في البلاغ وعدل في القسمة وانما التفاوت في الفهم وهو واقع من طريق العطاء ولقد كان بعض الصحابة رضي الله عنهم يسمع الحديث فلا يفهم منه الا الظاهر الجلي ويسمعه اخر منهم او من---------------------------- بعدهم فيستنبط منه مساءل كثيرة وذلك فضل الله يءتيه من يشاء وقال الشيخ قطب الدين في شرحه ان-ما انا قاسم	836	7112032055995250684	305	550.0	240	384	79.42708587646484	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0289	true	-4239018293200822620	173	205	924	1099	1627	300	والخاءل المتعاهد للشء المصلح له وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الاعرابي معناه يتخذنا خولا و-قيل يفاجءنا بها وقيل يصلحنا وقال ابو عبيدة يذللن----ا يقال خوله الله لك اي سخره لك وق------يل يحبسهم عليها كما يحبس	289	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00823	false	5785465508230864769	40	158	208	889	1680	300	والخاءل المتعاهد للشء المصلح له وخول الله الشء اي ملكه اياه وخول الرجل حشمه الواحد خاءل وقال ابو عمرو الشيباني الصواب يتحولهم بالحاء المهملة اي يطلب احوالهم التي ينشطون فيها للموعظة فيعظهم ولا يكثر عليهم فيملوا وكان الاصمعي يرويه يتخوننا بالنون والخاء المعجمة اي يتعهدنا حكاه عنهما صاحب نهاية الغريب وفي مجمع الغراءب قال الاصمعي اظنه يتخونهم بالنون وهو بمعني التعهد وقيل ان ابا عمرو بن العلاء سمع الاعمش يحدث هذا الحديث فقال يتخولنا باللام فرده عليه بالنون فلم يرجع لاجل الرواية وكلا اللفظين جاءز والصواب بالخاء المعجمة وباللام وقال ابن الاعرابي معناه يتخذنا خولا ويقال يناجينا بها وقيل يصلحنا وقال ابو عبيدة يذللنا بها يقال خول- الله لك اي ذلله لك وسخره وقيل يحبسهم عليها كما يحبس	823	7112032055995250684	165	297.0	133	682	24.19354820251465	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0325	true	-4854148664132741753	134	165	698	848	1592	300	عكرمة ان ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس ه-ذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم	325	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14054	false	-540527447889333390	122	153	603	754	1576	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هاذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم	14054	7112032055995250684	148	289.0	117	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0326	true	-3369288704780441696	13	42	77	244	1563	300	فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ول-كن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون ذلك	326	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14054	false	-540527447889333390	153	183	754	923	1576	300	فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولاكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا	14054	7112032055995250684	164	315.0	135	169	97.04141998291016	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0336	true	3703683462905713615	53	111	292	598	1528	300	الدين علي يد-- اغيلمة------ من قريش وكان---------- يقول لو شءت ان اسميهم باسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم او الاحاديث التي فيها------ اسامي امراء الجور واحوالهم -وذمهم و---كان ابو هريرة يكني عن بعضه- ولا يصرح به خوفا علي نفسه----- كقوله اعوذ بالله من امارة الستين وامارة الصبيان يشير----- الي امارة يزيد بن معاوية لانها كانت سنة ستين و----------استجاب الله دعاءه--------- فمات قبلها بسنة	336	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01137	false	-4146445560255500774	1	111	5	571	1576	300	الدين علي ايدي اغيلمة سفهاء من قريش وكان ابو هريرة يقول لو شءت ان اسميهم باسماءهم فخشي علي نفسه فلم يصرح وكذلك ينبغي لكل من امر بمعروف اذ خاف علي نفسه في التصريح ان يعرض ولو كانت الاحاديث التي لم يحدث بها في الحلال والحرام ما وسعه كتمها بحكم الاية ويقال حمل الوعاء الثاني الذي لم ينبه علي الاحاديث التي فيها تبيين اسامي امراء الجور واحوالهم ووذمهم وقد كان ابو هريرة يكني عن بعضهم ولا يصرح به خوفا علي نفسه منهم كقوله اعوذ بالله من راس-- الستين وامارة الصبيان يشير بذلك الي خلافة يزيد بن معاوية لانها كانت سنة ستين من الهجرة فاستجاب الله دعاء ابي هريرة فمات قبلها بسنة	1137	7112032055995250684	288	477.5	231	568	50.7042236328125	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0336	true	3703683462905713615	207	233	1087	1207	1528	300	الله اعلم فان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم-------- قال الله تعالي لنبيه قل م-------------------ا اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	336	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04146	false	4421016880510365532	178	208	894	1029	1499	300	الله فقال -ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال----------- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	4146	7112032055995250684	101	165.5	78	147	68.70748138427734	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0336	true	3703683462905713615	190	233	1012	1207	1528	300	عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم قال الله تعالي- لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	336	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11914	false	4342689522877087873	219	267	1097	1312	1486	300	عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلمين	11914	7112032055995250684	187	349.0	144	215	86.97674560546875	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0336	true	3703683462905713615	207	233	1087	1207	1528	300	الله اعلم فان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم-------- قال الله تعالي لنبيه------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	336	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11957	false	-7073599366693322124	181	211	964	1099	1553	300	الله فقال -ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال----------- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	11957	7112032055995250684	104	168.5	80	147	70.74829864501953	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0347	true	-1328049157524928943	182	220	966	1155	1573	300	انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	347	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06781	false	6068255547643807773	55	93	257	446	1454	300	عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	6781	7112032055995250684	188	375.0	150	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0352	true	-9145526964315478550	14	125	72	653	1560	300	والوضوء بضم الواو ويجوز فتحها مصدرا او اسما وكذ----------------------------------------------------ا قوله في الحديث الاتي حيث يبلغ الوضوء الا ان الاظهر فيه الفتح بمعني الاسم وكذا الرواية وقوله فمن استطاع قيل هو مدرج من كلام ابي هريرة وموقوف عليه كذا ذكره غير واحد من الحفاظ والله اعلم ولعل قوله ان يطيل غرته من باب الاكتفاء لان الظاهر ان حكم التحجيل كذلك ويمكن ان يكون تخصيص الغرة بالذكر للاهتمام بتطويلها بتبيض الوجوه بقوله تعالي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران ولان اكثر الناس يقصرون في غسل الوجه واسباغه دون الارجل ويظهر من قول الطيبي في تفسير اطالة الغرة بان يوصل الماء من فوق الغرة الي تحت الحنك طولا ومن الاذن الي الاذن عرضا	352	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01281	false	-3339979462243477342	69	114	353	575	1590	300	والوضوء بضم الواو ويجوز فتحها ايضا فان الغرة والتحجيل نشا عن الغسل بالماء فيجوز ان ينسب الي كل منهما قو---------------------------------------------------------------------------------------له فمن استطاع اي قدر ------------------------------------------------------------------------------------ان يطيل غرته اي يغسل غرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بان يوصل الماء من فوق الغرة الي تحت الحنك طولا ومن الاذن الي الاذن عرضا	1281	7112032055995250684	140	196.0	109	633	22.11690330505371	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0357	true	2858744797179848063	84	135	427	660	1504	300	ابي الدرداء قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فانظر الي بين يدي فاعرف امتي من بين----- الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رجل-------------- يا رسول الله	357	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01277	false	8045907661397834844	239	289	1209	1443	1489	300	ابو الدرداء ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة و----اول م-----------ن يرفع راسه فانظر ----بين يدي فاعرف امتي من بين ساءر الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رجل كيف تعرف امتك يا رسول الله	1277	7112032055995250684	209	365.5	164	257	81.32295989990234	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0362	true	-6843628241401164448	93	143	453	705	1491	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	362	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01629	false	-730155913699530422	192	244	950	1208	1533	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فتري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1629	7112032055995250684	246	466.5	197	261	94.25287628173828	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0362	true	-6843628241401164448	93	138	453	680	1491	300	سويد بن النعمان------------------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صل--------------------------------------------------------ي العصر------------------------------------------------------- ثم دعا بالا-------------------------------------------زواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا---------------------------------------------- ثم قام الي المغرب فمضمض	362	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01646	false	-1888440192695470189	203	300	1050	1543	1543	300	سويد بن النعمان بصيغة الجمع وهناك انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وههنا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهناك عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر وههنا حتي اذا كنا بالصبهاء ولم يقل وهي ادني خيبر وهناك فصلي العصر وههنا صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر وهناك ثم دعا بالازواد وههنا فلما صلي دعا بالاطعمة وهناك بعد قوله فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا وههنا فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا وهناك ثم قام الي المغرب فمضمض-	1646	7112032055995250684	218	365.5	175	497	43.86317825317383	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0362	true	-6843628241401164448	93	143	453	705	1491	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	362	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10907	false	-8488701503187569327	89	135	450	675	1482	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل ----------------------------واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	10907	7112032055995250684	213	383.0	169	260	81.92308044433594	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0376	true	2098943360986422796	226	250	1197	1323	1617	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق---- بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	376	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01366	false	7630501550922592758	49	75	248	379	1510	300	عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	1366	7112032055995250684	126	240.5	102	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0380	true	6588490090924665568	2	67	12	369	1605	300	انه يقصد الاشياء الضخمة التي لا تزول بالحركة كالجدار ونحوه من الاشياء البارزة فيستجمر بها بيساره فان لم يجد فليلصق مقعدته بالارض ويمسك ما يستجمر به بين عقبيه او ابهامي رجليه ويستجمر بيساره فلا ي-----تصرف- في شء من ذلك بيمينه قال الشيخ وهذه هيءة منكرة بل قد يتعذر فعلها في غالب الاوقات وقال الطيبي النهي عن الاستنجاء باليمين مختص بالدبر والنهي عن المس مختص بالذكر	380	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01381	false	-1405885408996196505	82	136	448	751	1612	300	انه يقصد الاشياء الضخمة التي لا تزول بالحركة كالجدار ونحوه من الاشياء البارزة فيستجمر بها بيساره فان لم يجد فليلصق مقعدته بالارض ويمسك ما يستجمر به بين عقبيه او ابهامي رجليه ويستجمر بيساره فلا يكون متصرفا في شء من ذلك بيمينه------------------------------------------------------------ وقال الطيبي النهي عن الاستنجاء باليمين مختص بالدبر والنهي عن المس مختص بالذكر	1381	7112032055995250684	297	570.0	244	363	81.81818389892578	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0382	true	4867830733320279387	202	229	1040	1161	1494	300	ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم صنعت ه-ذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	382	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05170	false	4668241444914248209	104	131	527	650	1484	300	ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هاذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	5170	7112032055995250684	121	232.0	94	123	98.37398529052734	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0414	true	6265379797496995501	91	136	502	729	1649	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم----------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا بوضو-----------------------ء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	414	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01547	false	586867390671885549	174	230	838	1107	1447	300	لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدع بماء فافرغ علي يديه فغسل مر-----------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1547	7112032055995250684	200	352.5	158	280	71.42857360839844	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0416	true	-7798731194637154856	14	46	63	235	1570	300	----رواية فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي اخري فمضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا وفي رواية للبخاري---------------------------- فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه	416	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01251	false	-6898923776775058189	72	106	337	516	1574	300	التور---- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده في التور فغسل وجهه ثل---------------------اثا ويديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده في التور فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه	1251	7112032055995250684	103	148.0	82	204	50.490196228027344	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0416	true	-7798731194637154856	59	93	303	464	1570	300	كذا في رواية ابي ذر وفي نسخة--------------------------------------- من غرفة واحدة وللاكثر من كف بغير هاء ثم قال قال ابن بطال المراد بالكفة الغرفة----------------------------------------------------- ولا يعرف في كلام العرب الحاق هاء التانيث --بالكف ثم قال	416	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01573	false	-517255035443083421	250	298	1259	1476	1485	300	كذا في رواية ابي ذر وفي رواية الاكثر بن من كف بلا هاء وفي بعض النسخ من غرفة واحدة و-----------------------------قال ابن بطال من -------كفة اي من حفنة واحدة فاشتق لذلك من اسم الكف عبارة عن ذلك المعني ولا يعرف في كلام العرب الحاق هاء التانيث في الكف --وقال	1573	7112032055995250684	109	158.5	84	255	42.74509811401367	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0417	true	8385032580939738014	126	207	665	1134	1632	300	المضمضة والاستنشاق قال------------------- في المواهب اللدنية قال النووي وفي كيفية المضمضة والاستنشاق خمسة اوجه الاصح ان يتمضمض ويستنشق بثلاث غرفات يتمضمض من كل واحدة ثم يستنشق والثاني يجمع بينهما بغرفة واحدة يتمضمض منها ثلاثا ثم يستنشق منها ثلاثا والثالث ي---جمع ايضا بغرفة لكن يتمضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرابع يف---صل بينهما بغرفتين فيتمضمض من احداهما -ثلاثا ثم يستنشق من الاخري ثلاثا والخامس يف---صل بست غرفات يتمضمض بثلاث غرفات ثم يستنشق بثلاث قال	417	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01318	false	-2870247555232658416	144	235	702	1211	1584	300	المضمضة والاستنشاق بغرفة وهو حجة للشافعية في احد الوجوه فيهما وقالوا ----في كيفيتها----------------- خمسة اوجه الاول ان ي----------------------------------------------------------------جمع بينهما بغرف------ة يتمضمض منها ثلاثا ثم يستنشق منها ثلاثا والثاني ان يجمع ايضا بغرفة لكن يت---------------------------------------------------------------------مضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق ولفظ الراوي ههنا يحتمل هذين الوجهين والثالث انه يتمضمض ويستنشق بثلاث غرفات يتمضمض من كل واحدة ثم يستنشق منها والرابع ان يفصل بينهما بغرفتين فيتمضمض من احداهما بثلاث- ثم يستنشق من الاخري ثلاثا والخامس ان يفصل بست غرفات يتمضمض بثلاث------ ثم يستنشق بثلاث قال	1318	7112032055995250684	266	295.0	217	676	39.34911346435547	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0417	true	8385032580939738014	141	206	763	1130	1632	300	ان يتمضمض ويستنشق بثلاث غرفات يتمضمض من كل واحدة ثم يستنشق و--الثاني يجمع بينهما بغرفة واحدة يتمضمض منها ثلاثا ثم يستنشق منها ثلاثا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث يجمع ايض--ا بغرفة لك---ن يتمضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق ثم يتمضمض منها ثم يستنشق وال-------------------------------------------------------------رابع يفصل بينهما بغرفتين فيتمضمض من احداهما ثلاثا ثم يستنشق من الاخري ثلاثا والخامس يفصل بست غرفات يتمضمض بثلاث غرفات ثم يستنشق بثلاث	417	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	92	195	484	1025	1557	300	ان يتمضمض ويستنشق بثلاث غرفات ---كما في الصحاح----- وغيرها ووجه ثان- يجمع بينهما بغرفة واحدة يتمضمض منها ثلاثا ثم يستنشق منها ثلاثا رواه علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عند ابن خزيمة وابن حبان ورواه ايضا واءل بن حجر بسند ضعيف عند البزار وثالث يجمع بينهما بغرفة وهو ان يتمضمض منها ثم يستنشق ثم الثانية كذلك ثم الثالثة رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عند الترمذي وقال حسن غريب ورابع يفصل بينهما بغرفتين -يتمضمض من احداهما ثلاثا ثم يستنشق من الاخري ثلاثا و--خامس يفصل بست غرفات يتمضمض بثلاث --------ويستنشق بثلاث	1319	7112032055995250684	276	389.0	224	561	49.19786071777344	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0422	true	1631260165650735176	225	256	1108	1274	1495	300	رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال	422	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00743	false	-4525957352731303244	210	242	1027	1190	1494	300	رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا في ---الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضء-ا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال	743	7112032055995250684	159	299.0	129	167	95.20957946777344	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0422	true	1631260165650735176	80	173	398	856	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا ثلاثا ثلاثا رواه مسلم م 395 عبد الله بن عباس قوله مرة مرة في القاموس المرة الفعلة الواحدة ولا يستعمل الا ظرفا وفي الصراح مرة يكبار مرارا موات بارها وقال الكرماني قوله مرة منصوب علي الظرف اي توضا في زمان واحد ولو كان ثمة غسلتان او غسلات لكل عضو من اعضاء الوضوء لكان التوضء في زمانين او ازمنة اذ لا بد لكل غسلة من زمان غير زمان الغسلة الاخري او منصوب علي المصدر اي توضا مرة من التوضء اي غسل الاعضاء غسلة واحدة وكذا حكم المسح	422	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01405	false	-8766193696595192763	14	104	61	484	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة وفي الباب ايضا عن ابي بن كعب اخرجه ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة -------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------رة الحديث ذكر-- بقية الك--لام قوله مرة -نص-ب علي الظرف اي توضا في زمان واحد ولو كان ثمة غسلتان او غسلات لكل عضو من اعضاء الوضوء لكان التوضء في زمانين او ازمنة اذ لا بد لكل غسلة من زمان غير زمان الغسلة الاخري او منصوب علي المصدر اي توضا مرة من التوضء اي غسل الاعضاء غسلة واحدة وكذا حكم المسح	1405	7112032055995250684	306	550.0	240	556	55.035972595214844	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0434	true	-6510488862050376433	158	209	820	1073	1546	300	ابي حية قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01319	false	-4147580863613812671	217	272	1145	1418	1557	300	ابي حية قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1319	7112032055995250684	250	480.0	199	273	91.57508850097656	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0434	true	-6510488862050376433	158	209	820	1073	1546	300	ابي حية قال رايت عليا------------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01417	false	3250226873748145900	12	67	62	334	1563	300	ابي حية قال رايت عليا رضي الله تعالي عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدمية الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1417	7112032055995250684	249	482.0	198	272	91.54412078857422	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	190	223	970	1130	1512	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمي-----------ساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	439	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01266	false	-5578038711918891821	220	253	1054	1215	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي--------- عليه الصلاة والسلام فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	1266	7112032055995250684	145	262.5	114	171	84.79531860351562	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0447	true	-328962728714520016	122	167	607	827	1521	300	ان ابا سعيد الخدري- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	447	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01525	false	-7941434389115356523	243	284	1250	1445	1539	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع النبي عليه الصلاة والسلام-------------- الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان-------- فخرج يجر ازاره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	1525	7112032055995250684	160	257.5	124	223	71.7488784790039	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0448	true	2314657609694738074	18	59	84	276	1471	300	ام سلمة قالت قالت ام سليم -يا رسول ال--------------------------------------له ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نع---------------------م اذا رات الماء فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك	448	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01195	false	-9121953017425179353	135	189	696	951	1550	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك	1195	7112032055995250684	184	324.0	143	257	71.59532928466797	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0448	true	2314657609694738074	146	192	696	937	1471	300	تربت يمينك يقال--------- ترب الرجل اذا افتقر اي لصق بالتراب واترب اذا استغني وهذه الكلمة جارية علي السنة العرب لا يريدون بها الدعاء علي المخاطب كقولهم----------------------- قاتله الله و-------------------قيل اراد به- المثل ليري المامور به-- الجد وانه ان خالفه فقد اساء وقيل------ هو دعاء علي الحقيقة	448	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01197	false	-5735863810828081801	41	99	225	526	1540	300	تربت يمينك بكسر الراء من ترب الرجل اذا افتقر اي لصق بالتراب واترب اذا استغني وهذه الكلمة جارية علي السنة العرب لا يريدون بها الدعاء علي المخاطب ولا وقوع الامر بها كما يقولون قاتله الله وقيل معناه لله درك وقيل اراد بها المثل ليري المامور بذلك الجد وانه ان خالفه فقد اساء وقال بعضهم هو دعاء علي الحقيقة	1197	7112032055995250684	229	414.5	183	301	76.0797348022461	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0450	true	7476617158217566328	30	83	151	426	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه	450	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01895	false	-134004072450377131	120	167	622	861	1524	300	ابن عباس --------------قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم----------------------- صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه	1895	7112032055995250684	238	456.5	192	276	86.23188781738281	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0459	true	2201739245033640251	35	68	183	349	1546	300	سهل بن سعد---- حدثني ابي ا-------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعد ذلك روا---ه ابو داود	459	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01950	false	3101987564601564127	97	133	458	634	1407	300	سهل بن سعد قال حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعد -----واخرجه ابن ماجه	1950	7112032055995250684	156	277.5	124	181	86.1878433227539	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0472	true	-4900421993923275428	26	53	124	254	1511	300	الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا	472	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01567	false	5109070370661937442	43	71	219	351	1572	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا	1567	7112032055995250684	128	247.0	101	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0490	true	5524282244068882622	159	188	829	971	1567	300	الترمذي-------------- انه صلي ثم قال اللهم ارحمني وارحم محمدا ولا ترحم معنا احدا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان ب-ال في المسجد	490	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01678	false	-6394712616132954192	51	81	268	420	1537	300	الترمذي وغيره في اوله انه صلي ثم قال اللهم ارحمني و-----محمدا ولا ترحم معنا احدا فقال له النبي عله الصلاة والسلام لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بقال في المسجد	1678	7112032055995250684	124	214.5	98	157	78.98088836669922	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0492	true	8150397732447153377	227	262	1164	1346	1528	300	امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	492	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02012	false	679936769625088659	0	36	0	183	1601	300	امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	2012	7112032055995250684	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01686	false	-762404367414256644	195	231	995	1166	1536	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1686	7112032055995250684	170	335.0	135	171	99.41520690917969	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	218	244	1101	1232	1494	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13359	false	7852117120569238375	0	27	0	132	1513	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	13359	7112032055995250684	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	226	266	1157	1355	1510	300	بنت الحارث----------------------------- قالت كان الحسين بن علي--------------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه	497	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01682	false	7955035906979423729	189	238	971	1211	1517	300	بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه -----ابو داود وابن ماجه	1682	7112032055995250684	183	318.0	146	249	73.49397277832031	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0511	true	8244694327654465757	221	300	1148	1556	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلمواضع راسه علي فخذي قد-	511	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02098	false	-6484019098261224291	192	268	977	1355	1515	300	عن عاءشة زوج النبي ---قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ------------ورسول الله ------------------واضع راسه علي فخذي قد	2098	7112032055995250684	367	672.0	296	412	89.07766723632812	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0511	true	8244694327654465757	221	300	1148	1556	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموال--ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد-	511	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11455	false	4314722777866467410	21	112	112	558	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد	11455	7112032055995250684	393	727.0	317	458	85.807861328125	69	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	0	40	0	204	1590	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع-ني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك	512	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02098	false	-6484019098261224291	268	300	1355	1515	1515	300	نام فقال حبست رسول الله ------------------والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة-------------- فعاتبني ابو بكر ------------وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك-	2098	7112032055995250684	159	274.0	128	205	77.56097412109375	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	40	90	204	455	1590	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد ابن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته وجاء في حديث اخر	512	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02099	false	7989906643896181156	0	42	0	208	1554	300	الا مكان رسول الله ------------------علي فخذي فقام رسول الله ------------------حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد -بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته ال------حديث 433	2099	7112032055995250684	203	361.5	161	251	80.87649536132812	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	90	153	455	785	1590	300	ان عاءشة رضي الله عنهااستعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك ا-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة رضي الله عنها جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله تعالي ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	512	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02116	false	3579443718947769106	151	201	714	974	1472	300	عن عاءشة انها --------استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله ------------------رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله------------------- فانزل الله------ اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة-------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ------ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	2116	7112032055995250684	253	437.0	204	331	76.43504333496094	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	0	86	0	438	1590	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع-ني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد ابن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	512	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10208	false	6651388433267045973	107	189	529	936	1496	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت-------------------- فعاتبني --------------------وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد -بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	10208	7112032055995250684	389	702.5	311	449	86.63697052001953	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0512	true	-696852996904646374	0	131	0	675	1590	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع-ني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد ابن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته وجاء في حديث اخر ان عاءشة رضي الله عنهااستعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن حضير	512	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11455	false	4314722777866467410	112	178	558	879	1527	300	نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة-------------- فعاتبني ابو بكر ------------وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم فقال اسيد بن حضير	11455	7112032055995250684	312	575.0	249	679	45.94992446899414	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0513	true	-5089378044132266755	219	267	1162	1410	1599	300	الاستدلال بلفظ التربة علي خصوصية التيمم بالتراب بانه قال- تربة كل مكان ما فيه من تراب او غيره----------- واجيب بانه قد ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره -في حديث علي رضي الله عنه وجعل التراب لي طهورا كذا في الفتح وروي احمد والبيهقي واسحاق	513	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02115	false	8270675682596406829	176	218	948	1178	1569	300	الاستدلال بلفظ التربة علي خصوصية التيمم بالتراب ممنوع لان تربة كل مكان ما فيه من تراب --وغيره وقال بعضهم واجيب بانه--- ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره وفي حديث علي --------------جعل التراب لي طهورا اخرجه------------ احمد والبيهقي باسناد	2115	7112032055995250684	201	341.5	162	261	77.0114974975586	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0514	true	78113863778992933	101	139	535	718	1531	300	من تقدم من النبيين علي ضربين منهم من لم يءذن له في الجهاد فلم يكن له- مغانم ومنهم من اذن له فيه لكن كانوا اذا غنموا شيءا لم يحل لهم ان ياكلوه وجاءت نار فاحترقته واعطيت الشفاعة والمراد	514	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02113	false	-8470924438855891495	150	185	832	993	1579	300	من تقدم----------- علي ضربين منهم من لم يءذن له في الجهاد فلم يكن لهم مغانم ومنهم من اذن له فيه لكن كانوا اذا غنموا شيءا لم يحل لهم ان ياكلوه وجاءت نار فاح-رقته وقيل -----------المراد	2113	7112032055995250684	156	279.5	122	184	84.78260803222656	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0515	true	6688296305321538931	129	162	647	805	1499	300	فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	515	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02149	false	4201535109461692161	167	200	825	982	1496	300	فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	2149	7112032055995250684	157	309.0	124	158	99.3670883178711	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0516	true	379177132321298247	207	240	1061	1219	1509	300	ابي ال-----------------------جهيم بن الحارث بن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلموهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار	516	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02125	false	9109500407349779375	78	111	382	534	1468	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابي جهيم ب----------ن الصمة قال مررت علي النبي ------------------وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار	2125	7112032055995250684	129	227.0	101	181	71.27072143554688	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0516	true	379177132321298247	0	36	0	186	1509	300	سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------------------- انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	516	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02129	false	7510479912563197900	143	186	744	957	1583	300	سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	2129	7112032055995250684	186	353.0	150	213	87.32394409179688	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0522	true	-7260233421587451102	160	200	902	1113	1661	300	مع شهرة الخلاف---- لقوة دليله لان الاحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوي حديث ابي ج---------------------------------------------------------------هيم وحديث عمار اما حديث ابي جهيم فورد بلفظ اليدين مجملا واما حديث عمار فورد بذكر الكفين في الصحيحين وبذكر المرفقين في السنن	522	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02137	false	-7015262214789766759	72	123	370	638	1527	300	مع شهرة الخلاف فيه لقوة دليله فان الاحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوي حديث ابي جهيم وعمار وما عداهما فضعيف او مختلف في رفعه ووقفه والراجح عدم رفعه و----------اما حديث ابي جهيم فورد بذكر اليدين مجملا واما حديث عمار فورد بذكر الكفين في الصحيحين وبذكر المرفقين في السنن	2137	7112032055995250684	194	365.0	156	278	69.78417205810547	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0527	true	-7571925946033477105	45	110	228	566	1548	300	وقال الشافعي رحمه الل----------ه ومما يدل علي ---امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالغسل يوم الجمعة --كان علي الاختيار لا علي الوجوب وحديث عمر حيث قال لعثمان رضي الله عنهما والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان رضي الله عنهماحتي كان يرده ويقول له ارجع واغتسل	527	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03786	false	-3786010730377601990	76	137	409	713	1544	300	وقال الشافعي ر-ضي الله تعالي عنه ومما يدل علي ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة فضيلة علي الاختيار لا علي الوجوب -حديث عمر حيث قال لعثمان--------------- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره علي الوجوب---------------- لم يترك عمر عثمان حتي------------------ يرده ويقول له ارجع فاغتسل	3786	7112032055995250684	279	476.0	223	355	78.591552734375	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0529	true	608483555621742689	253	300	1274	1510	1510	300	الله عنها وحديث ابي هريرة----- حسن وقد روي عن ابي هريرة موقوفا و----------اختلف اهل العلم في الذي يغسل الميت فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم اذا غسل ميتا فعليه الغسل وقال بعضهم عليه الوضوء وقال مالك بن انس رضي الله عنه استحب-	529	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04852	false	-4067452928842002729	132	181	631	871	1474	300	الميت وقال حديث ابي هريرة حديث حسن وقد روي عن ابي هريرة موقوفا ثم قال وقد اختلف اهل العلم في الذي يغسل الميت فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا غسل ميتا فعليه الغسل وقال بعضهم عليه الوضوء وقال مالك بن انس------------- استحب	4852	7112032055995250684	214	386.5	173	253	84.5849838256836	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0530	true	-8003963457667779270	0	55	0	252	1517	300	الغسل من غسل الميت ولا اري ذلك واجبا وهكذا قال الشافعي رضي الله عنه وقال احمد من غسل ميتا ارجو ان لا يجب عليه الغسل واما الوضوء فاقل ما قيل فيه وقال اسحاق لا بد من الوضوء وقد روي عن عبد الله بن المبارك انه قال لا يغتسل ولا يتوضا من غسل الميت انتهي قال	530	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04852	false	-4067452928842002729	181	231	871	1101	1474	300	الغسل من غسل الميت ولا اري ذلك واجبا وهكذا قال الشافعي وق-------------ال احمد من غسل ميتا ارجو ان لا يجب عليه الغسل فاما الوضوء فاقل ما---- فيه وقال اسحاق لا بد من الوضوء وقد روي عن عبد الله بن المبارك انه قال لا يغتسل ولا يتوضا من غسل الميت وقال -----	4852	7112032055995250684	222	429.5	173	252	88.0952377319336	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0532	true	4413041291349372833	221	259	1111	1320	1554	300	وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي نساء بني اسراءيل واخرج عب------------------------------------------------------د الرزاق عن ابن مسعود باسناد صحيح قال كان الرجال والنساء في بني اسراءيل يصلون جميعا وكانت المراة تتشرف للرجل فالقي الله عليهن الحيض ومنعهن المساجد	532	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01964	false	6535724833790693201	28	72	143	384	1530	300	وقال بعضهم كان اول ما ارسل الحيض علي----- بني اسراءيل هذا قول عبد الله بن معسود وعاءشة رضي الله تعالي عنهما اخرجه عبد الرزاق عنهما ولفظه ك-----------------ان الرجال والنساء في بني اسراءيل يصلون جميعا وكانت المراة تتشرف للرجل فالقي الله عليهن الحيض ومنعهن المساجد	1964	7112032055995250684	168	292.0	138	263	63.878326416015625	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	52	96	261	497	1607	300	قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض------------ الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	533	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01962	false	3915748591189698482	175	217	895	1119	1554	300	عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و------------------------سلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض سورة البقرة الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعلوا كل شء الا النكاح	1962	7112032055995250684	195	341.5	156	254	76.77165222167969	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	0	120	0	617	1607	300	الذي ارسل علي نساء بني اسراءيل طول مكءه بهن عقوبة لهن لا ابتداء وج---------------------------------------------------------وده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يناسب السبب الذي ذكره الشيخ من منعهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من المساجد وقال وقد روي الطبراني وغيره عن ابن عباس وغيره ان قوله تعالي في قصة ابراهي-------------------م وامراته قاءمة فضحكت----- هود اي AUTO الفصل الاول 545 عن انس بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه حاضت والقصة متقدمة علي بني اسراءيل بلا ريب	533	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01965	false	744650258915108024	132	244	690	1246	1531	300	الذي ارسل علي نساء بني اسراءيل طول مكثه بهن عقوبة لهن لا ابتداء وجوده قلت هذا كلام من لا يذوق المعني وكيف يقول لا ابتداء وجوده والخبر فيه اول ما ارسل وبينه وبين كلامه منافاة وايضا من اين ورد ان الحيض طال مكثه في نساء بني اسراءيل ومن نقل هذا وقد روي الحاكم باسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان ابتداء الحيض كان علي حواء عليها الصلاة والسلام بعد ان اهبطت من الجنة وكذا رواه ابن الم------نذر وقد روي الطبر--ي وغيره عن ابن عباس وغيره ان قوله تعالي في قصة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وامراته قاءمة فضحكت سورة هود اي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضت والقصة متقدمة علي بني اسراءيل بلا ريب	1965	7112032055995250684	219	365.5	174	913	23.98685646057129	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0535	true	206661017010818356	118	145	648	786	1598	300	وقال الكرماني-------- لا يجوز الادغام فيه عند التصريف وقال صاحب المفصل وقول من قال اتزر خطا قلت قول عاءشة وهي من فصحاء العرب حجة في جوازه فالمخطء	535	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01986	false	4270765475503556462	147	176	811	955	1599	300	وقال الكرماني فان قلت لا يجوز الادغام فيه عند التصريف -قال صاحب المفصل -قول من قال اتزر خطا قلت قول عاءشة وهي من فصحاء العرب حجة في جوازه فالمخطء	1986	7112032055995250684	136	253.5	109	146	93.15068817138672	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0536	true	-3936560054304215283	0	63	0	334	1619	300	كفارة وان كان عامدا عالما بالحيض وبالتحريم مختار------ا فقد ارتكب معصية نص الشافعي علي انها كبيرة وتجب عليه التوبة وفي وجوب الكفارة قولان اصحهما وهو قول الاءمة الثلاثة انه لا كفارة عليه ثم اختلفوا في الكفارة فقيل عتق رقبة وقيل دينار او نصف دينار علي اختلاف -منهم كل الدينار في اول الدم ونصفه في اخره او الدينار في زمن الدم ونصفه بعد انقطاعه	536	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01987	false	-1409181021767228008	98	159	503	832	1526	300	كفارة وان كان------ عالما بالحيض وبالتحريم مختارا عامدا فقد ارتكب معصية نص الشافعي علي انها كبيرة ويجب عليه التوبة وفي وجوب الكفارة قولان اصحهما وهو قول الاءمة الثلاثة---- لا كفارة عليه ثم اختلفوا في الكفارة فقيل عتق رقبة وقيل دينار و--نصف دينار علي اختلاف بينهم هل الدينار في اول الدم ونصفه في اخره او الدينار في زمن الدم ونصفه بعد انقطاعه	1987	7112032055995250684	318	601.5	258	341	93.25513458251953	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	96	133	506	679	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ---------هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء-- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	551	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02768	false	5179042992955239556	105	144	537	722	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا	2768	7112032055995250684	166	296.5	130	189	87.8306884765625	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	173	293	887	1496	1537	300	قوله لو ان نهرا بباب احدكم اي لو ثبت ان نهرا جار او يجري بباب احدكم او كاءن فيه لما بقي الدرن ف------وضع الاستفهام موضعه---------- تقريرا وتاكيدا ولهذا زيدت من الاستغرقية وال--------نهر بفتح الهاء وسكونها ما بين جنبتي الوادي من مجري الماء ثم سمي بذلك الماء لسعته والنهر محركة السعة انهره وسعه ولذلك سمي النهار لسعة ضوءه وقوله لا يبقي بفتح اوله و شء بالرفع في السءال والجواب وفي رواية البخاري مكان هل يبقي من درنه شء ما تقول ذلك يبقي من درنه بالخطاب العام وفي رواية له ما --------------------------------------تقولون بلفظ الجمع و ذلك اشارة الي الاغتسال وقال الشيخ ---فيه شاهد علي اجراء فعل القول مجري فعل الظن و--شرط---ه ان يكون----- مضارعا مسندا الي المخاطب متصلا ب--استفهام و يبقي بضم	551	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02769	false	5057037561624956404	88	177	467	919	1552	300	قوله ل-----------------------------و ان نهرا قال الطيبي لفظ لو يقتضي ان يدخل علي الفعل وان يجاب لكنه وضع الاستفهام موضعه تاكيدا او تقريرا والتقدير لو ثبت نهر صفته كذا لما بقي كذا والنهر بفتح الهاء وسكونها ما بين جنب-ي الوادي -----------------سمي بذلك------ لسعته وك------------------------------ذلك سمي النهار لسعة ضوءه قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما تقول اي ايها السامع وفي رواية مسلم ما تقولون قوله ذ--------لك اشارة الي الاغتسال وقال ابن مالك فيه شاهد علي اجراء فعل القول مجري فعل الظن والشرط فيه ان يكون فعلا مضارعا مسندا الي المخاطب متصلا بالاستفهام كما في هذا	2769	7112032055995250684	276	390.0	221	686	40.23323440551758	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	96	133	506	679	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ---------هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء-- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	551	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02770	false	2676050227995577072	251	290	1319	1504	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا	2770	7112032055995250684	166	296.5	130	189	87.8306884765625	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0553	true	2990266859950613966	161	221	844	1121	1509	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	553	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14638	false	-3330055319051651457	161	214	762	1000	1433	300	رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي----------------------- فلما قضي النبي------------------------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	14638	7112032055995250684	224	400.5	173	286	78.3216781616211	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0555	true	6230826331498352423	2	75	10	376	1573	300	----ثم اي قيل---------- انه غير منون لانه---- موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب والتنوين لا يوقف عليه فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني متفق عليه خ م ثم يءتي بما بعده وجزم بعضهم بتنو------------------------------------------------------------------------ينه لانه معرب غير مضاف----------- وتعقب بانه مضاف تقديرا -------------------والتقدير ثم اي العمل احب فيوقف عليه بلا تنوين كذا ذكر	555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02765	false	-7473874668825999431	52	129	255	648	1564	300	قال ثم اي قال الفاكهاني انه غير منون لانه غير موقوف عليه في الكلام والساءل ينتظر الجواب والتنوين لا يوقف عليه فتنوينه ووصله بما بعده خطا فيوقف عليه وقفة لطيفة--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يءتي بما بعده وقال ابن الجوزي في هذا الحديث اي مشدد منون كذلك سمعت من ابن الخشاب وقال لا يجوز الا تنوينه لانه معرب غير مضاف وقال بعضهم وتعقب بانه مضاف تقديرا والمضاف اليه محذوف والتقدير ثم اي العمل احب فيوقف عليه بلا تنوين قلت قال	2765	7112032055995250684	253	446.0	201	486	52.057613372802734	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0555	true	6230826331498352423	88	154	452	806	1573	300	حدثني بهن هو مقول عبد الله بن مسعود وفيه تقرير و------------------------------------تاكيد بسماعه و-------------------------------------------------------------قوله ولو استزدته والظاهر ان المراد--------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا النوع وهي مراتب افضل الاعمال قال الشيخ ويحتمل ان يريد------- من مطلق المساءل المحتاج اليها وفي رواية الترمذي--------------------------- فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو استزدته لزادني فكانه استشعر منه مشقة وفي رو-----------------------------اية مسلم فما تركت ---استزيده الا ارعاء عليه اي شفقة عليه لءلا يسام	555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02766	false	-5676233615540835025	27	145	138	739	1519	300	حدثني بهن--- مقول عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه اي بهذه الاشياء الثلاثة وانه تاكيد وتقرير لما تقدم اذ لا ريب ان اللفظ صريح في ذلك وهو ارفع درجات التحمل قوله ولو استزدته اي ولو طلبت منه الزيادة في السءال لزادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجواب ثم طلبه الزيادة يحتمل ان يكون ارادها من هذا النوع وهي مراتب افضل الاعمال---------- ويحتمل ان يكون ارادها من مطلق المساءل المحتاج اليها وفي رواية الترمذي من طريق المسعودي عن الوليد فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني فكانه ---فهم منه السامة فلذلك قال ما قاله ويءيده ما في رواية مسلم فما تركت ان استزيده الا ارعاء عليه اي شفقة عليه لءلا يسام	2766	7112032055995250684	286	427.0	229	617	46.35332107543945	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0559	true	1322718468028658924	4	100	18	514	1474	300	الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني عالجت امراة 574 بريدة قوله بيننا وبينهم الضمير للمنافقين والمراد بقوله قد كفر ظهور كفره واجراء حكم الكفر عليهم او لجميع امة الاجابة وهو الاوفق بقوله قد كفر الفصل الثالث 575 عبد الله بن مسعود قوله اني عالجت امراة في القاموس في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في -ما شءت فقال عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه شيءا فقام-- الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلمرجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية	559	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02760	false	1529628618639372313	129	180	624	868	1451	300	الله تعالي عنه---- يا رسول الله اني عالجت ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة -----------في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في بما شءت فقال عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم---- شيءا فانطلق الرجل------- فاتبعه ------------------------رجلا ف------تلا عليه هذه الاية	2760	7112032055995250684	224	367.5	175	504	44.44444274902344	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0565	true	-3715692664955068239	180	282	906	1460	1539	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق----ال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وانما يصح هذا	565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02846	false	-2454130576913164213	45	148	221	766	1591	300	بن عبد ال----------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيرا--------طين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء مطابقة--- هذا	2846	7112032055995250684	504	958.5	409	572	88.11188507080078	87	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0565	true	-3715692664955068239	180	282	906	1460	1539	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق----ال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وانما يصح هذا	565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02859	false	1621068359935345628	167	270	819	1364	1507	300	بن عبد ال----------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيرا--------طين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء مطابقة--- هذا	2859	7112032055995250684	504	958.5	409	572	88.11188507080078	87	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0565	true	-3715692664955068239	180	279	906	1446	1539	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو-- فضلي اوتيه من اشاء	565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15432	false	-2462175327300717631	85	184	460	975	1554	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا ها-----ءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذالك فضلي اوتيه من اشاء	15432	7112032055995250684	435	744.0	348	578	75.25951385498047	69	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0565	true	-3715692664955068239	184	279	921	1446	1539	300	عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15508	false	826665605195736138	127	217	633	1105	1527	300	عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب ها---------------ءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله تعالي هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	15508	7112032055995250684	409	706.0	330	549	74.49909210205078	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0572	true	4885391982351489906	29	99	164	482	1496	300	عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	572	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09487	false	4548250703706828055	169	239	861	1176	1499	300	عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر اعلم ما تقول يا عروة -قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه	9487	7112032055995250684	313	612.0	244	319	98.11912536621094	67	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0573	true	-757146338276586861	221	247	1159	1293	1565	300	ابن مسعود قال--------------- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة افدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	573	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02782	false	2218202971598891617	212	242	1060	1210	1522	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	2782	7112032055995250684	130	240.5	104	150	86.66666412353516	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0574	true	6926542298426074665	118	162	624	849	1602	300	عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	574	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02810	false	-3556929427515236255	244	289	1256	1482	1534	300	عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	2810	7112032055995250684	223	439.0	179	226	98.67256927490234	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0574	true	6926542298426074665	126	162	659	849	1602	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	574	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02959	false	-9058239012027213721	48	87	234	434	1482	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة	2959	7112032055995250684	186	345.0	150	201	92.53731536865234	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0575	true	-976844507737079128	251	294	1353	1575	1601	300	ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقد كان يرقد قبلها وقد اورد عن ا---------------------بن عباس رضي الله عنهماانه قال اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا	575	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02901	false	2001767187113143714	174	214	835	1040	1457	300	ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و---كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء فقال سمعت ابن عباس يقو-----------------ل اعتم رسول الله ------------------ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا	2901	7112032055995250684	170	293.0	136	243	69.95884704589844	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0576	true	-1891640398548161746	87	128	444	650	1536	300	محمد بن عمرو -----بن الحسن بن علي قال سالنا جابر ابن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان------ يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر و-الصبح بغلس	576	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02885	false	3446423752187875541	92	135	478	695	1500	300	محمد بن عمرو وهو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر -بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان النبي يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخروا الصبح بغلس	2885	7112032055995250684	203	379.5	163	218	93.1192626953125	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0578	true	1621910823633100975	6	32	32	166	1561	300	ابن مسعود قال--------------- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	578	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02782	false	2218202971598891617	212	242	1060	1210	1522	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	2782	7112032055995250684	131	243.5	105	150	87.33333587646484	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0579	true	2118100908051889109	229	292	1183	1515	1552	300	بالرفع---- اما خبر محذ------وف اي هو اشد ا-----------------------و خبره مح-----ذوف تق--------------------------------------------------------------ديره اشد ما تجدون-------- من ذلك النفس------ ويءيده الرواية الاخري للبخاري ورواية النساءي فاشد ما تجدون من الحر من حر جهنم ويءيد الاول رواية الاسماعيلي------------------ فهو اشد كذا قال الشيخ والمراد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزمهرير شدة البرد فان قيل كيف يحصل من نفس النار الزمهرير قلت المراد من النار محلها وهو جهنم وفيها طبقة زمهريرية ثم	579	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02788	false	590906982314655759	3	97	14	494	1556	300	بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي هو اشد ما تجدون وقال البيضاوي هو خبر مبتدا محذوف تقديره فذلك اشد وقال الطيبي جعل اشد مبتدا محذوف الخبر اولي والتقدير- اشد ما تجدون من الحر من ذلك النفس انتهي ويءيد- الوجه----------------------------------------------------------------------- الاول رواية الاسماعيلي من هذا الوجه بلفظ فهو اشد ويءيد الوجه الثاني رواية النساءي من وجه اخر بلفظ فاشد ما تجدون من الحر من حر جهنم وفي اللفظ الذي رواه البخاري لف ونشر علي غير الترتيب ولا مانع من حصول الزمهرير--------------------------- من نفس النار لان--------- المراد من النار محلها وهو جهنم وفيها طبقة زمهريرية ---	2788	7112032055995250684	183	231.5	146	592	30.91216278076172	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0579	true	2118100908051889109	16	71	74	341	1552	300	ابي ذر كنا مع رسول الله------------------- في سفر فاذن بلال لصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي رحمه الله لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد كذا في جامع الترمذي وقال --------------	579	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02792	false	6342547471465067693	35	90	169	439	1556	300	ابو ذر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي---------- لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر فكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد-------------------- وقال الكرماني اقول	2792	7112032055995250684	234	426.0	185	300	78.0	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0582	true	1704937664075331504	188	218	965	1119	1530	300	----ال-عاصي من الخوارج لانه نظير قوله تعالي ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله الماءدة وقال الشيخ قال ابن عبد البر مفهوم الاية ان من لم يكفر بالايمان لم يحبط عمله	582	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02823	false	-4458817672371201561	85	114	434	581	1573	300	اهل المعاصي قالوا وهو------ نظير قوله تعالي ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله الماءدة ورد عليهم ابو عمر بان------ مفهوم الاية ان من لم يكفر بالايمان لم يحبط عمله	2823	7112032055995250684	114	195.0	91	159	71.69811248779297	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0586	true	1770474566234849306	144	177	795	955	1605	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	586	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02838	false	7917845618813075815	192	225	955	1115	1500	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2838	7112032055995250684	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0586	true	1770474566234849306	144	179	795	968	1605	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	586	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02842	false	-1208969154235465763	177	212	928	1101	1546	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	2842	7112032055995250684	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0586	true	1770474566234849306	144	177	795	955	1605	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	586	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02852	false	-2035877741526481174	14	47	64	224	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2852	7112032055995250684	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0586	true	1770474566234849306	145	179	799	968	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	586	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02856	false	-2607196330252584043	0	34	0	169	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه البخاري	2856	7112032055995250684	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0595	true	3598846004538117724	261	300	1374	1562	1562	300	عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون-	595	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02890	false	-3877317329415408185	58	93	297	464	1564	300	عبد الله بن عمر---- مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون	2890	7112032055995250684	162	287.0	129	191	84.81675720214844	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0597	true	4783067433041948286	114	165	577	845	1548	300	ابي سعيد قال---------------------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	597	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02889	false	4114177548328033457	168	222	840	1114	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف---------------------------------قال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	2889	7112032055995250684	232	429.0	186	307	75.57003021240234	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0598	true	1894220793101765037	214	258	1066	1290	1505	300	بن الخيار انه دخل علي عثمان--------------------- وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم رواه البخاري خ في التقريب وقوله فهي لكم --	598	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03261	false	1213063302248175938	0	47	0	236	1546	300	بن --خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم مطابقته للترجمة في --------قوله ويصلي لنا	3261	7112032055995250684	187	338.5	150	247	75.70850372314453	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0608	true	-8389505906146077369	79	124	386	607	1482	300	عبد الرزاق وابو داود في المراسيل من طريق عبيد -بن عمير الليثي احد كبار التابعين-ان عمر------------------- لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال له------ صلي الله عليه وسلم قد سبقك بذلك الوحي وهذا------ اصح وقد روي البزار عن علي رضي الله	608	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02986	false	-3736336986464574375	10	68	52	337	1487	300	عبد الرزاق وابو داود في المراسيل من طريق عبيد ابن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر رضي الله تعالي عنه لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- سبقك بذلك الوحي الثانية هل اذن ---رسول ال---------له صلي الله	2986	7112032055995250684	195	318.0	154	300	65.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0608	true	-8389505906146077369	79	124	386	607	1482	300	عبد الرزاق وابو داود في المراسيل من طريق عبيد -بن عمير الليثي احد كبار التابعين-ان عمر------------------- لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال له------ صلي الله عليه وسلم قد سبقك بذلك الوحي وهذا------ اصح وقد روي البزار عن علي رضي الله	608	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02996	false	-7729277952025292224	14	72	73	358	1490	300	عبد الرزاق وابو داود في المراسيل من طريق عبيد ابن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر رضي الله تعالي عنه لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- سبقك بذلك الوحي الثانية هل اذن ---رسول ال---------له صلي الله	2996	7112032055995250684	195	318.0	154	300	65.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0618	true	-2273456081615950509	275	299	1431	1572	1576	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذو-------ا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم	618	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02990	false	7203918368105253542	1	25	5	148	1603	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم	2990	7112032055995250684	134	246.5	111	148	90.54054260253906	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	87	175	441	858	1482	300	رءيا عبد الله بن زيد ورءيا عمر رضي الله عنهماوغيرهما الي اخرها 650 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف----قلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	619	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	21	145	111	683	1403	300	رءيا عبد------------------------------------------------------------- الله بن زيد كانت بعد ذلك قلت اما حديث عبد الله بن زيد فاخرجه ابو داود حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي ف----قال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	2982	7112032055995250684	319	435.5	246	643	49.61119842529297	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	87	175	441	858	1482	300	رءيا عبد الله بن زيد ورءيا عمر رضي الله عنهماوغيرهما الي اخرها 650 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف----قلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ال--اقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	619	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	25	149	128	700	1401	300	رءيا عبد------------------------------------------------------------- الله بن زيد كانت بعد ذلك قلت اما حديث عبد الله بن زيد فاخرجه ابو داود حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن محمد ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثنا ابي عبد الله ابن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي ف----قال تقول الله اكبر ال----له اكبر الله اكبر الله اكب-ر اشهد ان لا اله الا الله	2992	7112032055995250684	319	435.5	246	643	49.61119842529297	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	28	69	151	344	1493	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله	620	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	255	300	1194	1403	1403	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به -قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله-	2982	7112032055995250684	175	304.0	138	225	77.77777862548828	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	28	65	151	325	1493	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال	620	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	259	300	1211	1401	1401	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به -قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	2992	7112032055995250684	156	266.0	123	206	75.72815704345703	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0622	true	-8298332901882387380	237	278	1294	1499	1610	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	622	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03002	false	-6274227719800243976	221	262	1121	1326	1501	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	3002	7112032055995250684	198	378.5	158	210	94.28571319580078	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0627	true	-7485284644831631714	211	272	1038	1367	1509	300	اللهم اني اسالك بحق هذه الدعوة التامة والمراد بها دعوة التوحيد كقوله تعالي له دعوة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الحق الرعد وقيل لدعوة التوحيد تامة ------------لان الشرك- نقص او التامة ا--لتي لا يدخلها تغيير ولا تبديل بل هي باقية الي يوم النشور------------------------------------------------------------------------ وقال ابن التين وصفت بالتامة لان فيها اتم القول وهو لا اله الا الله	627	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03027	false	6034748314507207538	176	242	929	1276	1583	300	اللهم اني اسالك بحق هذه الدعوة------- والمراد بها دعوة التوحيد كقوله تعالي له دعوة-------------------------------------------------------------- الحق الرعد قوله التامة صفة للدعوة وصفت بالتمام لان الشركة نقص وقيل معناها التي لا يدخلها تغيير ولا تبديل بل هي باقية الي يوم القيامة وقيل وصفت بالتمام لانها هي التي تستحق صفة التمام وما سواها معرض الفساد وقال ابن التين وصفت بالتامة لان فيها اتم القول وهو لا اله الا الله	3027	7112032055995250684	223	389.0	177	416	53.605770111083984	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0628	true	4680732672350519166	135	186	761	1008	1596	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا- امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03018	false	-3863788213668586065	9	63	40	297	1474	300	عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع الاذان امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3018	7112032055995250684	240	445.5	189	258	93.02325439453125	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0639	true	2844217979204711472	148	188	823	1035	1650	300	فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك	639	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02152	false	7025843751484553592	2	30	13	156	1475	300	فلم يستيقظ------------------------------------- ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ف---------------------------------قال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك	2152	7112032055995250684	142	255.0	115	213	66.66666412353516	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0644	true	3067585604907610719	65	94	384	524	1542	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلمالبيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	644	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02381	false	-88252589423037048	5	31	22	144	1500	300	ابن عباس قال لما دخل النبي ------------------البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	2381	7112032055995250684	122	230.5	96	140	87.14286041259766	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0645	true	9095256446620709032	55	134	262	682	1528	300	بلال لانه مثبت وخبر اسامة ناف وخبر المثبت مقدم لانه معه زيادة علم كما تقرر في اصول الفقه ويش------------به انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب وقام كل في ناحية واشتغل-- بالدعاء في ناحية فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو ثم اشتغل --اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت و-----النبي صلي الله عليه وسلم-في ناحية اخري وبلال قريب منه------------- صلي الله عليه وسلم فراي بلال صلاته لقربه منه ولم يره اسامة لبعده و---------------------------اشتغاله بالد-----------------------------------------عاء وكانت صلاته صلي الله عليه	645	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02378	false	1247643286266629419	8	93	44	491	1506	300	بلال لانه مثبت و------------------------------------معه زيادة علم فوجب ترجيحه واما نفي من نفي كاسامة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب----------------- واشتغلوا بالدعاء ف---------راي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو --فاشتغل هو ايضا بالدعاء في ناحية من نواحي البيت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال ب------قرب----ه ولم يره اسامة لبعده مع خفة الصلاة واغلاق الباب واشتغاله بالدعاء وجاز له نفيها عملا بظنه وقال بعض العلماء --يحتمل انه صلي الله عليه	2378	7112032055995250684	302	448.0	243	524	57.63358688354492	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0646	true	-4207375628040236396	1	46	3	232	1509	300	واسامة بن زيد------ وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	646	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02695	false	-1043471118294965403	17	55	71	265	1566	300	واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي-------------- فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع النبي ------------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2695	7112032055995250684	180	316.0	145	235	76.59574127197266	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0652	true	7769955896006589608	159	186	788	935	1527	300	خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لهم---- بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا---- قرب المسجد مثلها	652	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03138	false	5849292486822988072	93	124	487	647	1557	300	خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي قرب المسجد قالوا	3138	7112032055995250684	144	260.5	117	160	90.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	51	95	289	495	1601	300	-ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه اما	655	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03125	false	6773567901872298648	236	280	1192	1398	1492	300	ضعفا- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا	3125	7112032055995250684	201	394.0	157	207	97.10144805908203	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0677	true	5912693897625342198	191	239	1005	1250	1573	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل المدينة لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله	677	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02625	false	-5184121007019985741	82	127	404	630	1561	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب ف------------قال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما -قال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد-- لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله	2625	7112032055995250684	221	408.0	176	245	90.2040786743164	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0678	true	6091647859549597796	252	296	1313	1516	1534	300	فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	678	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02413	false	6995350451096819602	239	284	1168	1372	1457	300	فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	2413	7112032055995250684	196	365.0	152	207	94.68598937988281	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0679	true	5688306517255934142	1	65	4	324	1493	300	الساءب بن خلاد وهو رجل- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه فاخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال نعم وحسبت انه قال	679	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02417	false	5159978459175386117	38	84	191	408	1474	300	الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي---------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله ------------------ينظر فقال رسول الل------------------------ه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول ا---------------------- فذكر ذلك لرسول الله ف------------------قال نعم وحسبت انه قال	2417	7112032055995250684	208	335.0	162	321	64.7975082397461	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0682	true	1089954277062885534	11	51	49	268	1509	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسم-ءة صلاة وصلاته في المسج-------------------------------------------------------------------------------------------------د الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة	682	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02645	false	-5422406088212329307	31	89	151	461	1584	300	صلاة الرجل في بيته------ وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وفي فضاءل القدس لابي بكر محمد بن احمد الواسطي من حديث ابي الخطاب وصلاة في مسجد القباءل بست وعشرين وصلاة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2645	7112032055995250684	198	360.5	160	318	62.26415252685547	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0682	true	1089954277062885534	1	53	4	277	1509	300	بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسم-ءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بم-ءة الف صلاة رواه ابن	682	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	160	212	770	1044	1468	300	عن انس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفيه ابو	4637	7112032055995250684	263	508.0	212	275	95.63636016845703	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0682	true	1089954277062885534	150	260	742	1295	1509	300	فيه اشكال لان الكعبة بناه ابراهيم والمسجد الاقصي بناه سليمان--------------------------- وبينهما اكثر من الف سنة والاوجه في AUTO 8 باب الستر الجواب ما نقل عن ابن الجوزي ان الاشارة في ----الحديث ---------الي اول البناء ووضع اساس المسجدين وليس ابراهيم اول من بني الكعبة ولا سليمان اول من بني بيت المقدس ف------------------------------------------قد روينا ان اول من بني الكعبة ادم -عليه السلام ثم انتشر ولده في الارض فجاءز ان يكون بعضهم قد وض----ع بيت المقدس ثم ابراهيم عليه السلام بني الكعبة وقال الشيخ قد وجدت ما يشهد له فذكر ابن هشام في كتاب- التيجان ان ادم عليه السلام لما بني الكعبة امره الله بال----------------------سير الي بيت المقدس وان يبنيه فبناه ونسك فيه	682	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09732	false	-5011936390245586063	42	135	227	718	1547	300	فيه اشكال ------------لان ابراهيم بني الكعبة وسليمان عليه الصلاة والسلام بني بيت المقدس وبينهما اكثر من الف سنة و---------------------------الجواب عنه ما قاله القرطبي ا-ن الاية الكريمة والحديث لا يدلان علي ان-------------------------------- ابراهيم و---------------------سليمان عليهما الصلاة والسلام ابتدا وضعهما بل كان تجديدا لما اسس غيرهما وقد روي-- ان اول من بني ال-بيت ادم وعلي هذا فيجو---------------------------ز ان يكون غيره من ولده رفع بيت المقدس بعده باربعين عاما ويوضحه من ذكره ------------------------------------ابن هشام في كتابه التيجان ان اد------------م لما بني البيت- امره جبريل عليه الصلاة والسلام بالمسير الي بيت المقدس وان يبنيه فبناه ونسك فيه	9732	7112032055995250684	243	258.5	189	663	36.65158462524414	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0685	true	-3343932454799113343	244	272	1293	1429	1564	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	685	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13637	false	-2396504854961490552	167	193	833	959	1501	300	قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي انظر	13637	7112032055995250684	120	224.5	94	136	88.23529052734375	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0691	true	6181158659218762387	147	184	727	903	1489	300	محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد	691	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02220	false	-1872660766997595459	3	40	11	186	1564	300	محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد	2220	7112032055995250684	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0693	true	7273506505204017083	68	127	353	652	1540	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	693	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02309	false	8705616746891883368	61	113	289	550	1514	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله------------------- ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي ----------------------في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	2309	7112032055995250684	251	462.5	201	302	83.11257934570312	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0698	true	7505138731938614940	133	177	657	870	1509	300	الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه ابو داود د 783 وعن المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	698	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02708	false	-576203967542337305	150	188	720	904	1462	300	ال--سترة علي حاجبه الايمن او علي الايسر واخرج------ ابو داود من حديث-- المقداد بن الاسود قال ما رايت -سول الله ------------------يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	2708	7112032055995250684	148	241.0	117	213	69.48356628417969	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0699	true	-7909147048545897179	3	39	15	196	1540	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك رواه ابو داود وللنساءي	699	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02685	false	7485286469105038595	209	239	1039	1190	1518	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله ------------------ونحن في بادية---- ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك واخرجه ا--------لنساءي	2685	7112032055995250684	143	257.0	114	181	79.00552368164062	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0700	true	1267147718118915266	63	124	341	608	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم م-ءة عام خير- له من الخطوة التي خطا رواه ابن ماجه جه 788 وعن كعب الاحبار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لك------------------------------------------------ان ان يخسف به خيرا له من ان يمر بين يديه	700	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02713	false	2129206210824253977	0	125	0	575	1444	300	قال قال رسول ا لو يع----------------------لم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة كان لان يقيم ماءة عام خيرا له من الخطوة التي خطا وفي الاوسط للطبراني عن عبد ابن عمرو مرفوعا ان الذي يمر بين يدي المصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة وفي المصنف عن عبد الحميد عامل عمر بن عبد العزيز قال لو يعلم المار بين يدي المصلي م--ا عليه لاحب ان ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه وقال ابن مسعود المار بين يدي المصلي انقص من الممر عليه وكان اذا مر احد بين يديه التزمه حتي يرده وقال ابن بطال قال عمر رضي اعنه لكان يقوم حولا خير له من مروره وقال كعب الاحبار لكان ان يخسف به خيرا له من ان يمر بين يديه	2713	7112032055995250684	202	350.0	154	599	33.722869873046875	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0701	true	-2993704310005606229	195	232	1007	1187	1558	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع	701	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13959	false	4741935191234306298	197	238	1018	1212	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع	13959	7112032055995250684	180	344.0	143	194	92.78350830078125	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0702	true	624057862959360502	80	142	460	766	1621	300	الله ع-نهقو-له وعليك السلام بالواو وهكذا السنة في---- فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام -ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	702	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13959	false	4741935191234306298	227	292	1158	1471	1509	300	الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	13959	7112032055995250684	281	517.0	222	313	89.77635955810547	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	40	88	202	454	1561	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	708	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	163	211	789	1041	1510	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3653	7112032055995250684	251	501.0	203	252	99.6031723022461	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0709	true	-5267238611341869900	0	38	0	173	1527	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	709	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03360	false	6227901581594249286	148	186	695	868	1460	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	3360	7112032055995250684	173	346.0	135	173	100.0	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	78	116	417	609	1538	300	ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت السجدة التي----- فيها التسليم-------------------------------------------------- اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	716	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03657	false	-7690847194708140867	97	164	509	844	1546	300	ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يد----------------------يه كما كبر عند افتتاح الصلاة قلت التوفيق بينهما بان يقول معني قوله اذا قام اي اذا اراد القيام او شرع فيه قوله فاذا جلس في الركعة الاخرة الي اخره في رواية عبد الحميد حتي اذا كانت السجدة التي يكون فيها التسليم وفي رواية عند ابن حبان التي تكون عند خاتمة الصلاة اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	3657	7112032055995250684	146	237.5	117	357	40.896358489990234	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0721	true	6236014416663290067	165	247	851	1280	1543	300	اشتكي ابو هريرة او غاب-فصلي ابو سعيد الخدري رضي الله عنهما فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع الحديث وزاد في غيره فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فقام علي المنبر وقال -----------اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم او لم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-هكذا يصلي والذي يظهر انه كان بينهم -------------------------------------------------------------------------------اختلاف في---------- الجهر بالتكبير والاسرار به وكان مروان وغيره من بني امية يسره و-كان ابو هريرة رضي الله عنهيصلي بالناس في امارة مروان علي المدينة	721	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03648	false	-2200798038472225000	25	121	135	633	1509	300	اشتكي ابو هريرة او غاب فصلي ابو سعيد---------------------- فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع الحديث وزاد في اخره فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فقام عند المنبر فقال ايها الناس اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم ام لم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي وذكر الحميدي في الجمع بين الصحيحين ان البرقاني خرجه في صحيحه بلفظ ان الناس قد اختلفوا في صلاتك انتهي والاختلاف بينهم كان في الجهر بالتكبير والاسرار به وكان مروان وغيره من بني امية يسرون وكان ابو هريرة ي------------صلي بالناس في امارة مروان علي المدينة	3648	7112032055995250684	361	651.0	291	532	67.85713958740234	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0725	true	2863950638947803284	88	133	471	715	1639	300	اسكاتة مصدر شاذ والقياس سكوتا وفيه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي	725	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03397	false	913394010506130227	59	101	300	527	1628	300	اسكاتة قال احسبه قال هنية--------- فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير و----القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي	3397	7112032055995250684	209	393.0	170	244	85.6557388305664	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0728	true	-4490857993188006767	179	224	978	1201	1607	300	صلي الله عليه وسلم وهي واجبة لانه صلي الله عليه وسلملما لم يعين واحدا بعينه لم ي------------------تعين المبادرة بالجواب لا من المتكلم ولا من احد بعينه فكانهم انتظروا ان يجيب احدهم و---------حملهم علي ذلك---- خشية ان يبدو في حقه شء ورجوا ---------------------------ان يقع العفو منه	728	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03598	false	-2607314710449557597	181	237	925	1185	1497	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن لمعين قلت ----------------لما لم يكن سءاله صلي الله عليه وسلم لمعين لم تتعين المبادرة بالجواب لا من المتكلم ولا من غير-----ه فكانهم انتظروا من يجيب منهم فان قلت ما حملهم علي ذلك قلت خشية ان يبدو في حقه شء ظنا منهم انه اخطا فيما فعل ورجاء ان يقع العفو عنه	3598	7112032055995250684	148	243.0	116	281	52.66904067993164	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0730	true	299383657329170550	180	300	935	1530	1530	300	وروي الترمذي في جامعه عن ابي سعيد----------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان------- من همزه ونفخه ونفثه وق--ال وفي الباب عن علي------------------- وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر رضي الله عنهم وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا ب-ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي-	730	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	84	205	418	1014	1462	300	وروي الترمذي من ----حديث ابي سعيد الخدري قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ثم قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وعاءشة------------------- وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر ثم قال------- وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي	3403	7112032055995250684	537	973.0	427	638	84.16928100585938	99	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0739	true	-6631673022410376530	223	300	1143	1532	1532	300	ببسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية جهر قال الحاكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح بلا علة وصححه الدارقطني وهذان امثل حديث في الجهر انتهي كلام ابن الهمام وقد عقد الترمذي له بابين احدهما باب في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فروي عن ا---ب---------ن عبد الله بن مغفل قال سمعت -ابي وانا---------- اقول بسم الله الرحمن الرحيم ق-ال اي بني----- اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه وقال-	739	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03374	false	-8910108768960617286	175	281	913	1458	1543	300	ببسم الله الرحمن الرحيم وفي لفظ ابي يعلي في مسنده فكانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب العالمين وفي لفظ للطبراني في معجمه وابي نعيم في الحلية وابن خزيمة في مختصر المختصر فكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم ورجال هءلاء الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في الصحيح وروي-------------------------------------------------------------------------- الترمذي حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا سعيد الجزير--------------------ي عن قيس بن عباية عن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه -قال	3374	7112032055995250684	223	315.5	176	640	34.84375	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0740	true	-9006721073452295765	17	114	79	587	1569	300	يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضي الله عنهمومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قالوا ويقولها في نفسه وثانيهما باب من راي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وروي عن ابن عباس رضي الله عنهماقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم قال ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	740	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03375	false	-242468394771580873	0	97	0	523	1584	300	يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال الترمذ-ي ح----------------------ديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم --------------من بعدهم من التابعين واخرجه النساء-------ي وابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجه ايضا ولحديث انس طرق اخري دون ما اخرجه اصحاب الصحاح في الصحة وكل الفاظه ترجع الي معني واحد يصدق بعضها بعضا وهي سبعة الفاظ فالاول كان-------------------------------------------------------------------------وا لا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم والثاني فلم اسمع احدا منهم يقول او يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم والثالث فلم يكونوا يقرءن بسم الله الرحمن الرحيم والرابع	3375	7112032055995250684	208	100.0	166	806	25.80645179748535	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0751	true	-4548322479714115591	107	138	532	698	1541	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-------------------------------------------------------اخذت النبي صلي الله عليه وسلم-سعلة فركع	751	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03523	false	-3839277331273556731	108	152	514	737	1466	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم الصلاة والسلام شك محمد بن عباد او واختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	3523	7112032055995250684	166	311.0	135	223	74.43946075439453	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0766	true	2623036360410566643	166	201	882	1046	1550	300	عن معاذ -بن عبد الله الجهني قال ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي----------------------------- ام قرا ذلك عمدا	766	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03528	false	4438132352380996681	29	69	146	337	1452	300	عن معاذ ابن عبد الله الجهني---- ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	3528	7112032055995250684	160	291.5	126	195	82.05128479003906	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0769	true	4685428902037656972	110	170	550	862	1561	300	البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم-وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء متفق عليه خ م من باب صفة الصلاة في حديث ابي هريرة 869 البراء ق----------------------------وله كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلموسجوده وبين السجدتين اي وجلوسه بينهما وقوله واذا رفع اي وقيامه اذا رفع وقوله ما خلا القيام	769	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03579	false	-7546043769353230691	86	140	457	731	1622	300	البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء مطابقته للترجمة علي تقدير وجود الباب هنا من حيث ان في قوله قريبا من السواء اشعارا بان في قوله كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم الي ق-------------------------------------------------------------------وله ما خلا القيام	3579	7112032055995250684	180	292.0	145	341	52.78592300415039	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0773	true	7260802565826704049	268	300	1365	1520	1520	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من-	773	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03596	false	-1756505848371954055	2	34	9	164	1542	300	نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده -قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من	3596	7112032055995250684	154	298.0	123	156	98.71794891357422	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0776	true	8463139252772973830	61	97	302	481	1456	300	انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلممن هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال ---------قال فحزرنا--- ركوعه عشر تسبيحات	776	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03586	false	-2198834465878502909	191	224	942	1094	1466	300	انس قا---------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به -------------------------------من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات	3586	7112032055995250684	132	218.5	104	192	68.75	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0792	true	9029137744282717382	140	198	735	1045	1571	300	عبد الله بن مسعود قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبرءيل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف------لان فلما انصر-ف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات	792	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13938	false	4034328501832069127	92	145	468	750	1502	300	عبد الله ---------قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبر-يل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان وفلان فلما انصرعف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات	13938	7112032055995250684	273	497.5	222	319	85.57994079589844	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0798	true	-2704140674816797336	237	286	1258	1530	1596	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله	798	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	249	300	1295	1571	1571	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله-	3676	7112032055995250684	271	525.5	223	277	97.83393859863281	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0801	true	-6433704638328988824	129	187	688	967	1532	300	عبد الرحم-ن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	801	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09735	false	-5893274447243771612	195	253	979	1255	1498	300	عبد الرحمان بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم -----قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	9735	7112032055995250684	274	531.0	217	281	97.50889587402344	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0814	true	-7969714758470777321	171	204	915	1074	1569	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03681	false	5534106645714449400	66	98	325	481	1538	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم و---المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	3681	7112032055995250684	156	306.0	124	159	98.11320495605469	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0817	true	-6403033476983167345	80	108	393	529	1524	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله	817	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03767	false	4401968864264865290	268	298	1328	1466	1474	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله	3767	7112032055995250684	136	262.0	108	138	98.55072784423828	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0825	true	-3488825845130814417	187	222	983	1166	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهماكان----------- لم---- يحضر الجماعة لانه كان صغيرا ممن لا يواظب علي ذلك و------------كان يعرف انقضاء الصلاة بما ذكر- وقيل----- يحتمل ان يكون حاضرا في اواخر الصفوف فكان لا يعرف انقضاءها بالتسليم	825	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03702	false	2696001570976737653	229	272	1131	1347	1485	300	ابن عباس قال ذلك فقال عياض الظاهر انه لم يكن يحضر الجماعة لانه كان صغيرا ممن لا يواظب علي ذلك ولا يلزم به فكان يعرف انقضاء الصلاة بما ذكره وقال غيره يحتمل ان يكون حاضرا في اواخر الصفوف فكان لا يعرف انقضاءها بالتسليم	3702	7112032055995250684	168	283.5	134	216	77.77777862548828	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0827	true	-6858882366573303005	201	231	996	1143	1522	300	صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	827	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	142	173	678	822	1469	300	صلي الله عليه وسلم--- يتعوذ بهن -----------اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	14092	7112032055995250684	133	240.0	105	158	84.17721557617188	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0829	true	7815131776753703537	65	93	368	521	1566	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03715	false	-1127585476873307891	238	267	1271	1424	1579	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال -ما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3715	7112032055995250684	152	294.0	124	154	98.70130157470703	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0840	true	-1195683205691325382	189	241	950	1218	1583	300	كهانة بالفتح و---------------الكاهن من-- يتعاطي الخبر عن كواءن ما ي---ستقبل------- ويدعي معرفة الاسرار قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء ومن الكهنة من يزع----------------------------م ان له تابعا من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي معرفة------- الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا	840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07487	false	-2924346504721392126	236	296	1238	1551	1575	300	كهانة بالفتح وقال ابن الاثير الكاهن الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب ----------------------كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا	7487	7112032055995250684	206	328.5	164	336	61.30952453613281	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0846	true	5146721596104351693	271	294	1461	1584	1615	300	من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم	846	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09852	false	5358943108717310051	120	143	570	693	1549	300	من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم	9852	7112032055995250684	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0851	true	5709059113715122392	215	251	1086	1260	1506	300	انس يرفعه هق 997 وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة ----فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي	851	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03438	false	-2815263992681423095	94	129	463	639	1488	300	انس اخرجه الترمذي عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة قال فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة وقال الترمذي	3438	7112032055995250684	156	279.5	123	179	87.15084075927734	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	132	197	657	984	1479	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	2651	7112032055995250684	325	628.0	260	348	93.39080810546875	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	97	165	525	843	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	863	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	169	240	857	1172	1479	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين ---فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	2651	7112032055995250684	242	426.0	185	318	76.10063171386719	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	42	0	204	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه خ م وقال بعضهم ان هذا الكلام من رسول الله صلي الله عليه	866	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03662	false	2381121854429687545	142	177	735	917	1562	300	الظهر فقام من الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم مطابقته للترجمة ظاهرة وهي ان----------------------ه صلي الله عليه	3662	7112032055995250684	153	281.0	122	204	75.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0870	true	7049698882228066731	238	281	1284	1487	1589	300	---------------------ابن مسعود رضي الله عنهعند ابي داود والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	870	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04735	false	4954955586372758288	172	211	841	1017	1473	300	ابي عبيدة عن ابيه عن ابن مسعود عن--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع وفيه وتش-------------هدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	4735	7112032055995250684	142	240.0	110	228	62.28070068359375	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0873	true	293769476294301545	204	290	1019	1449	1505	300	ابن عمر رضي الله------ عنهماكان يسجد علي غير وضوء -كذا في رواية الاكثر ووقع في رواية -------------------الاصيلي بحذف غير والصواب اثبات غير لان المعروف عن --ابن--------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما------------------------------------انه كان يسجد علي غير وضوء فقد جاء عن سعيد بن جبير ----كان ابن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا كذا قال الكرماني ووافقه الشيخ في فتح الباري وقال------------------------------------------------- ايضا واما رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البيهقي باسناد صحيح عن الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله------ عنهما-قال لا يسجد الرجل الا وهو	873	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04294	false	3321759804375306079	147	300	756	1484	1484	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما--- يسجد علي غير وضوء هكذا -----------------وقع في رواية الاكثرين وفي رواية الاصيلي بحذف غير وهذا هو اللاءق بحاله لانه لم يوافق ابن عمر احد علي جواز السجود بغير وضوء الا الشعبي ولكن الاصح علي غير وضوء لما روي ابن ابي شيبة من طريق عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه كنفسه------------------------ عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر ابن ابي شيبة عن وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء فكان يسجد وروي ايضا حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن عطاء عن ابي عبد الرحمن قال كان يقرا السجدة وهو علي غير وضوء وهو علي غير القبلة وهو يمشي فيومء براسه ايماء ثم يسلم فان قلت روي البيهقي باسناد صحيح عن الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لا يسجد الرجل الا وهو-	4294	7112032055995250684	286	401.0	225	773	36.99870681762695	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	64	93	317	466	1529	300	عليه فقلت------------- اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	885	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02940	false	7129820931614763040	39	68	218	366	1561	300	وفيه فقلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة فقال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2940	7112032055995250684	133	246.5	107	162	82.09876251220703	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	181	205	981	1105	1575	300	قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	887	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02934	false	5254690979125454054	259	283	1291	1414	1495	300	قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2934	7112032055995250684	120	238.0	96	124	96.7741928100586	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	125	223	696	1180	1575	300	وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وزاد في رواية وقيل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما وقال ابن عباس وقد كنت اضرب الناس مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------ا ثم دخل-------------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما ----------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان متفق عليه خ م و----قوله ثم دخل من تتمة كلام ام سلم----------------------------------------------------ة اي دخل النبي صلي الله عليه	887	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	42	216	212	1096	1524	300	وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وق---------------ل لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال ابن عباس و---كنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان مطابقته للترجمة في قوله ففعلت الجاري--------------ة اي قالت يا رسول الله فكلمته مثل ما قالت لها ام سلمة -فاشار النبي صلي الله عليه	4764	7112032055995250684	401	637.0	320	927	43.25782012939453	67	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	171	205	925	1105	1575	300	يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما------------------------------------------------------------------------ قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	887	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11107	false	5053615004860344228	0	50	0	273	1506	300	يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	11107	7112032055995250684	170	297.0	136	275	61.818180084228516	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0888	true	-3469154748305194872	32	139	171	714	1520	300	ما ترك السجدتين بعد العصر عندي قط وفي رواية اخري لم يكن يدعهما سرا ولا علانية وفي الاخري-------------------------------- ما كان ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وقد تمسك بهذه الروايات من اجاز التنفل بعد العصر مطلقا ما لم يقصد الصلاة عند غروب الشمس فالجواب عنه كما ذكر في فتح الباري ان المواظبة علي ذلك من خصاءصه صلي الله عليه وسلم والدليل عليه رواية ذكوان مولي عاءشة رضي الله عنهاانها حدثته انه صلي الله عليه وسلمكان--------------------------------------------- يصل---ي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال رواه ابو داود ورواية ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهافي نحو هذه القصة وفي اخره وكان اذا صلي صلاة اثبتها	888	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	196	252	1015	1295	1542	300	ما ترك السجدتين بعد العصر عندي قط وفي لفظ ركعتان لم يكن يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ ما كان ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وعند مسلم ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا صلي صلاة اثبتها	2935	7112032055995250684	162	228.0	126	623	26.003210067749023	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0888	true	-3469154748305194872	62	192	315	988	1520	300	بهذه الروايات من اجاز التنفل بعد العصر مطلقا ما لم يقصد الصلاة عند غروب الشمس فالجواب عنه---------------------------------------------------------- كما ذكر في فتح الباري ان المواظبة علي ذلك من خصاءصه صلي الله عليه وسلم و---الدليل عليه رواية------------------- ذكوان مولي عاءشة رضي الله عنهاانها حدثته انه صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال رواه ابو داود ورواية ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهافي نحو هذه القصة وفي اخره وكان اذا صلي صلاة اثبتها رواه مسلم قال البيهقي الذي اختص به صلي الله عليه وسلمالمداومة علي ذلك لا اصل القضاء ثم انه قد روي الترمذي من حديث------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهماقال صلي صلي الله عليه وسلم-الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعدهما وقال ح--------ديث حسن وقال	888	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02936	false	-3864049522935550835	159	275	810	1382	1496	300	بهذا الحديث-- من اجاز التنفل بعد العصر مطلقا ما لم يقصد الصلاة عند غروب الشمس واورده البخاري في قضاء الفاءتة بعد العصر ولهذا ترجم عليه به ونحن نقول كما قلنا غير مرة ان هذا كان-------------- من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ومن الدليل عليه ما رواه ابو داود من حديث ذكوان مولي عاءشة -------------انها حدثته انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الترمذي من طريق جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النب---ي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد---- قال الترمذي حديث حسن -قال	2936	7112032055995250684	380	597.5	302	805	47.2049674987793	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0890	true	8342835574006927176	14	76	67	404	1621	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة -بعد العصر الا والشمس مرتفعة والمشهور اطلاق الكراهة في الجميع AUTO الفصل الثاني 1044 عن محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتين ركعتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان	890	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02922	false	2298523056984450150	143	195	714	975	1507	300	صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وروي ابو داود من حديث----------------------------------------------------------- قيس بن عمرو قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- الصبح ركعتان ف-------قال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبله-ا فصليتهما الان	2922	7112032055995250684	205	323.0	165	344	59.593021392822266	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0894	true	1286708541907539451	59	115	336	620	1585	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمخمص صلاة العصر-------- فقال ان هذه ص--لاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم روا-ه مسلم م 1050 وعن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------	894	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02870	false	-7863307228786690670	91	155	465	795	1542	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ العصر بالمحمض فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم اخرجه مسلم والنساءي والطحاوي واجاب الطحاوي عنه بان قوله ولا صلاة بعدها حين يري الشاهد يحتمل ان يكون هو اخر قول النبي صلي الله عليه	2870	7112032055995250684	205	358.5	161	342	59.94152069091797	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0894	true	1286708541907539451	103	125	558	682	1585	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	894	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02930	false	6566920306945463151	131	154	652	776	1563	300	معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليه-ا ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2930	7112032055995250684	123	236.0	101	125	98.4000015258789	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0894	true	1286708541907539451	103	126	558	687	1585	300	معاوية------------------- قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر رواه	894	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10331	false	-1537273048864079525	6	33	26	171	1542	300	معاوية رضي الله تعالي عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر انظر	10331	7112032055995250684	116	201.0	94	149	77.85234832763672	18	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0899	true	2690723487219921223	51	95	259	473	1466	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	899	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03117	false	-6830367521448883858	251	295	1189	1397	1422	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	3117	7112032055995250684	201	376.5	159	217	92.6267318725586	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0899	true	2690723487219921223	266	292	1311	1435	1466	300	الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	899	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03182	false	8679252726781453600	93	120	452	577	1479	300	الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في الرحال	3182	7112032055995250684	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0900	true	-3013720570501212460	0	36	0	189	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ منه وانه ليسمع قراءة الامام	900	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03193	false	-4182037850026691418	248	283	1269	1452	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ---- وانه -يسمع قراءة الامام	3193	7112032055995250684	183	349.5	148	189	96.82539367675781	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0910	true	-2353698530974346199	147	217	768	1121	1556	300	كان يسوي الصفوف حتي يدعها مثل----- القدح او الرقيم اي مثل السهم وسطر الكتابة حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مسلم م 1086 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	910	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03311	false	-983111516857354483	109	209	560	1074	1553	300	كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح -----------------------------------حتي راي انا قد غفلنا عنه--- خرج يوما حت-----ي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره ف--------قال عباد الله لتسون صفوفكم ا----------------------------------------------لحديث 72 باب اقبال الامام الناس عند تسوية الصفوف اي هذا باب في بيان حكم اقبال الامام ولفظ الاقبال مصدر مضاف الي فاعله وقوله الناس بالنصب مفعوله 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمر وقال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	3311	7112032055995250684	236	268.5	187	611	38.625205993652344	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0919	true	-8538054681288282889	174	207	847	1005	1462	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد	919	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03553	false	-1455796560527302911	178	209	919	1063	1548	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	3553	7112032055995250684	142	271.0	113	160	88.75	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0921	true	3513751548481895343	251	300	1278	1517	1517	300	مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه-	921	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02315	false	4723141880730475967	249	291	1211	1413	1459	300	مولي فلانة لرسول الله و-------------------قام عليه رسول الله ------------------حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه	2315	7112032055995250684	200	364.5	159	240	83.33333587646484	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0921	true	3513751548481895343	258	293	1314	1492	1517	300	وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	921	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04689	false	7750078140958984492	261	300	1271	1461	1461	300	وفيه فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي المنبر الي ان قال فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر-	4689	7112032055995250684	164	299.0	130	191	85.86387634277344	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0930	true	650241588864547732	239	291	1200	1468	1516	300	المشارق كانما يغري في صدري وكذا احسبه في رواية وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا صلاة ----------كذا في حين كذا	930	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	199	254	981	1262	1498	300	الكلام وكانما يغري في صدري --------------------وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا وصلوا كذا في حين كذا	11017	7112032055995250684	242	453.5	195	301	80.39867401123047	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0931	true	3730420420515075510	202	259	1079	1379	1578	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون منه وان اختص الصبي بفقه وقراءة وغيرهما خروجا من الخلاف كذا في شرح الشيخ وهذا الخلاف يرجع الي الخلاف في اقتداء المفترض بالمتنفل وقد عرف فيما سبق وسياتي في باب من صلي مرتين 1127 ابن عمر قوله لما قدم المهاجرون الاولون اي الذين المدينة--------------------------------------- كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة	931	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03253	false	-2053665737466543382	181	205	918	1042	1538	300	ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة	3253	7112032055995250684	70	120.0	56	339	20.648967742919922	12	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0931	true	3730420420515075510	141	187	765	1001	1578	300	فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرا-نا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم	931	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	254	300	1262	1498	1498	300	فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قراينا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-	11017	7112032055995250684	234	457.0	189	237	98.73417663574219	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0933	true	-3028786611860994510	139	164	691	814	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	933	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03297	false	-3385387100208042776	46	72	227	354	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	3297	7112032055995250684	123	239.5	98	127	96.85039520263672	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0934	true	6883399295373331223	0	51	0	245	1445	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة متفق عليه خ م 1133 وعن ابي هريرة قال ق---ال رسول ------الله صلي الله عليه وسلم	934	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03283	false	-5822048027272281969	175	220	919	1141	1567	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الح---------------------------------اجة مطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم	3283	7112032055995250684	198	363.5	157	255	77.64705657958984	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0937	true	-452136586965452935	45	82	233	426	1549	300	قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلمجا-لسا والناس خلفه قيام- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه	937	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03236	false	-5182898835959839464	262	300	1352	1546	1546	300	قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه-	3236	7112032055995250684	190	369.0	154	195	97.43589782714844	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0941	true	6381835036869775888	172	300	888	1522	1522	300	عبيد الله قوله فقلنا في بعض النسخ قلنا لا هم دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا يا رسول الله وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال------------------- اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء-	941	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	9	138	40	674	1455	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال----------- دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا --------------هم ينتظرونك -قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء	3227	7112032055995250684	586	1085.5	469	660	88.78787994384766	107	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0942	true	-6453753565516139250	56	218	302	1112	1489	300	والناس عكوف في المسجد اي مقيمون به وقوله ينتظرون النبي صلي الله عليه وسلم في وضع المظهر موضع المضمر من التعظيم والتفنن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه خفة وخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي ب-----------------------------------------------------------------------------------كر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد وقال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسم-ت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت	942	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	126	300	606	1455	1455	300	والناس عكوف في المسجد------------------- ينتظرون النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة------------------------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد -قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمعت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت-	3227	7112032055995250684	735	1375.5	586	900	81.66666412353516	138	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0950	true	-7828411072924990803	120	202	643	1077	1614	300	صلي الله عليه وسلم----------------كان يصلي -------------تارة اربعا واخري ركعتين فكل واحد وصف ما راي وعقد الترمذي بابا للاربع قبل الظهر واورد حديثا عن علي رضي الله عنه-------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-صلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة وحديث علي رضي الله عنهحديث حسن---------- والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربع ركعات وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسحاق	950	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04587	false	-6631468621006164498	165	244	852	1250	1552	300	صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا وروي الترمذي من رواية عاصم بن حمزة ---------------------------------------------عن علي رضي الله تعالي عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين وقال الترمذي ح----------------------ديث علي ح------------ديث حسن وقال ايضا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده- يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربع ركعات وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسحاق	4587	7112032055995250684	299	463.5	239	483	61.904762268066406	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	73	117	356	569	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته متفق عليه خ م 1162 و------------عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا	951	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04587	false	-6631468621006164498	132	179	688	919	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وروي مسلم وابو داود والنساءي والترمذي من رواية خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا	4587	7112032055995250684	149	234.0	117	231	64.50216674804688	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0961	true	7784184809486007379	224	263	1203	1397	1571	300	صليت معه الجمعة في المقصورة ف----لما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك	961	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03731	false	-6148297430493720006	167	205	809	995	1465	300	صلي- بعد الجمعة في المقصورة قال فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت ف--------ارسل الي----- لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	3731	7112032055995250684	177	317.0	141	200	88.5	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0970	true	-8923653321849583466	112	186	585	964	1542	300	فقام فصلي فقمت وتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فاد-رني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر و----------------------------------عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	970	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14033	false	2575138803489531562	9	89	47	454	1554	300	فقام يصلي ف------------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	14033	7112032055995250684	337	624.0	270	419	80.42959594726562	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	167	246	879	1294	1574	300	زيد بن خالد الجهني قوله لارمقن اي قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	971	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04521	false	-5738905705495004514	41	97	202	496	1486	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لار-----------مقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فصلي ركع--------------------------------------تين خفيفتين ------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويل--------تين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	4521	7112032055995250684	135	95.0	108	560	24.10714340209961	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0977	true	7222543253500668895	183	217	909	1052	1440	300	حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم اضطجع حتي قلت قد نام قدر ما صلي ثم استيقظ ففعل كما فعل اول مرة وقال مثل ما قال ففعل رسول الله------------------- ثلاث مرات قبل الفجر	977	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04523	false	7735934368015417198	0	37	0	159	1484	300	حتي قلت ---صلي قدر ما نام ثم اضطجع حتي قلت قد نام قدر ما صلي ثم استيقظ ففعل كما فعل اول مرة وقال مثل ما قال ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار قبل الفجر	4523	7112032055995250684	139	259.0	106	162	85.8024673461914	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0978	true	-5940368624941224442	209	244	1099	1282	1575	300	الحمد انت--------------------------------------------------------------------------------- نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق	978	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04439	false	-1373091862427454216	41	83	197	419	1513	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد نور السماوات والارض--------- ولك الحمد---------------------------------------------------- ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق	4439	7112032055995250684	120	196.5	97	283	42.402828216552734	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0986	true	-342885093634365110	235	271	1285	1463	1605	300	عبد الله بن عمرو قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	986	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04472	false	-7668757783021244669	159	203	782	1003	1508	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما	4472	7112032055995250684	171	305.0	136	221	77.37556457519531	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms0992	true	4771231319014617913	158	212	840	1093	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي يظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي يظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته رواه البخاري خ 1242--------------------------------------- وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاعمال الي	992	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06922	false	-4604890802007668643	147	199	710	951	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته مطابقته للترجمة من حيث انه يذكر عن صومه صلي الله عليه وسلم وعن افطاره علي -------------------------------------------------	6922	7112032055995250684	172	287.0	133	293	58.70307159423828	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1002	true	117965632128729013	157	227	807	1142	1512	300	عن ابي- المنيب- عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مثي ثلاث مرات وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحاكم----------- وصححه وقال------------- ابو المنيب ثقة و-----------------------------------------------------------وثقه ابن معين ايضا وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول--- صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء	1002	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04108	false	5463789145419920854	145	236	723	1158	1461	300	عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا وهذا حديث صحيح ولهذا اخرجه الحاكم في مستدركه وصححه فان قلت في اسناده ابو المنيب عبيد الله بن عبد الله وقد تكلم فيه البخاري وغيره قلت قال الحاكم وثقه ابن معين وقا-----ل ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء	4108	7112032055995250684	207	221.0	162	544	38.05147171020508	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1015	true	-4043609060628025893	134	169	668	838	1532	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر رواه	1015	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04110	false	2155275033251576545	160	196	773	944	1444	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر وقال	4110	7112032055995250684	166	323.0	131	171	97.0760269165039	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1021	true	6651399956253465902	49	82	259	414	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام وقرا --وهو قاءم ثم ركع ثم سجد شيوخنا في	1021	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04435	false	-3677536063370947207	92	125	475	626	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد يفعل في --	4435	7112032055995250684	135	249.0	106	158	85.44303894042969	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1025	true	5699961908803550210	195	227	979	1133	1489	300	عن القنوت في الصلاة -قال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا	1025	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10802	false	-7348026802418596525	3	38	15	181	1535	300	عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	10802	7112032055995250684	154	288.5	122	166	92.77108764648438	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1028	true	6975249812127646164	106	147	546	741	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	1028	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	43	0	202	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	11354	7112032055995250684	195	377.5	154	202	96.53465270996094	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1029	true	4328405698471001905	27	187	137	969	1554	300	ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلموشهد عمرة القضية اللهم اشدد وطاتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته واما سلمة بن هشام بن المغيرة القرشي المخزومي رضي الله عنهمن مهاجرة الحبشة وكان من خيار الصحابة وفضلاءهم وهو اخو ابي جهل بن هشام لعنة الله عليه وكان قديم الاسلام وعذب في الله عز وجل وحبس بمكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو له في قنوته مع الجماعة الذين كان يدعو لهم في القنوت من المستضعفين بمكة ولم يشهد بدرا لذلك فافلت فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم واستشهد سنة اربع عشرة في خلافة امير المءمنين عمر رضي الله عنه وقيل في يوم اجنادين سنة ثلاث عشرة قبل موت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلمابي بكر الصديق رضي الله عنهباربع وعشرين ليلة وعياش ب-----------تشديد الياء التحتانية وبالشين ال------معجمة هو ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن عياش بن ابي رب---------------يعة عمرو بن المغيرة المخزومي هو اخو ابي جهل من ---امه اسلم قديما	1029	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03607	false	-6199393915484985659	4	139	19	698	1572	300	ولحق برسول--------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم وقال الذهبي اسره عبد الله بن جحش يوم بدر وذهبوا به الي مكة فاسلم فحبسوه بمكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له في القنوت ثم انه نجا فتوصل الي المدينة فمات بها في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وسلمة بن هشام بالنصب عطفا علي ما قبله اي انج-------------------------------------------------- سلمة بن هشام بن المغيرة المذكور انفا اخو ابي جهل و-----------------------------------------------------------------------------------------كان قديم الاسلام وعذب في الله ومنعوه ان يهاجر الي المدينة قال الذهبي هاجر الي الحبشة ثم قدم مكة فمنعوه ----------------------------------من الهجرة وعذبوه ثم هاجر بعد الخندق وشهد مءتة--------------------------------- واستشهد بمرج الصفرة وقيل ب------------------------------------------------اجنادين قوله------------------------------------------------------------------------------------------------ وعياش بفتح العين وتشديد الياء اخر الحروف وبعد الالف شين معجمة ا----------------------------------------بن ابي ربيعة واسم ابي ربيعة عمرو بن المغيرة المذكور وهو اخو ابي جهل ايضا لامه اسلم قديما	3607	7112032055995250684	196	19.5	153	1126	17.406749725341797	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1033	true	8884561349416359567	148	242	752	1250	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فلما اصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالث-----------------------------ة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة--------------- الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد و--قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكني خشيت ان يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1033	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03913	false	-2016816076088448239	106	189	527	956	1472	300	ان عاءشة اخبرته ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م-----------------------نهم فصلوا ---معه ف----اصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله----------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم --------لكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها	3913	7112032055995250684	341	545.0	272	555	61.44144058227539	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1033	true	8884561349416359567	148	242	752	1250	1540	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج----- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فلما اصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالث----------------------------------ة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم حتي خرج لصلاة--------------- الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد و--قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكني خشيت ان يف-رض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1033	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07010	false	2101331585401072163	174	261	857	1308	1513	300	ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م-----------------------نهم فصلوا ---معه ف----اصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلم- كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله----------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفترض عليكم----------- فتعجزوا عنها	7010	7112032055995250684	354	559.0	283	571	61.996498107910156	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1035	true	3440410210811256741	62	101	347	532	1506	300	فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1035	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	3	42	14	199	1523	300	وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	4464	7112032055995250684	180	355.0	141	185	97.29729461669922	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1035	true	3440410210811256741	48	101	270	532	1506	300	زيد بن ثابت قوله----------------------- اتخذ حجرة للاكثر بالراء وللكشميهني بالزاي في المسجد من حصير فصلي---------- فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1035	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15214	false	-2022135731602361704	83	139	425	688	1525	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة-------------------------------- في المسجد من حصير فصلي رسول الله فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	15214	7112032055995250684	224	412.0	175	295	75.93220520019531	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1036	true	4608447787932055692	211	262	1090	1337	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم-والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي	1036	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00503	false	-787803991740277172	11	62	65	311	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله عليه الصلاة والسلام والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي	503	7112032055995250684	229	427.0	181	250	91.5999984741211	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	210	252	1043	1257	1500	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة-- فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي- ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا	1038	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06913	false	-8965295047296068758	239	282	1242	1453	1536	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله---- ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان الي --سماء الدنيا	6913	7112032055995250684	199	366.5	158	217	91.70507049560547	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1040	true	-93246499905657364	102	156	586	855	1650	300	عن عبد الرحم-ن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ل-------------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون	1040	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07005	false	-6690770981698081137	240	300	1132	1426	1426	300	عن عبد الرحمان بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر -بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون-	7005	7112032055995250684	265	490.5	212	297	89.2255859375	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1042	true	-270981552605175134	196	245	987	1220	1499	300	صلي الله عليه وسلمقال--------------------- هل تدرين ما في هذه الليلة يعني ليلة النصف من شعبانقالت ما فيها يا رسول الله فقال فيها ان يكتب كل مولود من بني ادم في هذه السنة وفيها ان يكتب كل هالك من بني ادم في هذه السنة وفيها ترفع اعمالهم وفيها تنزل ارزاقهم	1042	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06917	false	5747864042596261741	70	120	324	552	1453	300	صلي الله عليه وسلم من مرطي الحديث وفي اخره هل تدري م-ا في هذه الليلة ------------------------قالت ما فيها يا رسول الله -قال فيها ان يكتب كل مولود من بني ادم في هذه السنة وفيها ان يكتب كل هالك من بني ادم في هذه السنة وفيها ترفع اعمالهم وفيها تنزل ارزاقهم	6917	7112032055995250684	202	367.0	158	254	79.52755737304688	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1044	true	-685956302456846271	182	229	941	1184	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر-- فاغفر له الا م---سترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1044	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06914	false	7268307347051799687	120	169	570	820	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا من يستغفرني فاغفر له الا من يسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	6914	7112032055995250684	237	442.0	190	252	94.04762268066406	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1052	true	-85805146837549550	126	154	629	755	1500	300	مورق العجلي قال قلت ل-ابن عمر ----------------------تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1052	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04594	false	6401284892997795208	160	192	800	942	1456	300	مورق -------قال قلت ل ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	4594	7112032055995250684	119	211.5	92	149	79.86576843261719	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	34	68	168	330	1489	300	الا سمعت خشخشتك امامي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده- ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	1056	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04530	false	2092532021996792010	198	294	1003	1469	1497	300	الا سمعت خشخشتك امامي قال دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد صلي الله عليه وسلم فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	4530	7112032055995250684	162	313.0	128	466	34.76395034790039	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1063	true	-4273192757810945168	167	228	827	1141	1486	300	عبد الرحمن- بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهب-------مني اربع ركعات فقيل في ذ-لك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه-------فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1063	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04342	false	-869774882064986133	118	187	579	917	1527	300	عبد الرحمان بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه بمني اربع ركعات فقيل في ذالك لعبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	4342	7112032055995250684	299	541.0	239	345	86.66666412353516	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1063	true	-4273192757810945168	50	112	259	559	1486	300	سنين او ثمان سنين علي خلاف فيها هذا وقد ذكر في الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال------------------------------------------------------------ صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنهفلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	1063	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04372	false	4428665031032353950	9	67	50	319	1507	300	سنين او--------------------------------------------------------------------------- قال ست سنين وفي رواية له صلي في السفر ولم يقل بمني وفي رواية له صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر ------------فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين وصح--------------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	4372	7112032055995250684	196	342.5	155	370	52.97297286987305	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1067	true	-2435899752083832139	8	123	39	589	1523	300	ان نوي اقل من ذلك وان لبث اكثر من خمسة عشر من غير نية لا يصير مقيما ولو اقام اشهرا او سنين وهذا التقدير مروي عن ابن عباس وعن ابن عمر رضي الله عنهماخرجه الطحاوي عنهما قاءلا بان اذا اقمت ببلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمس- عشرة ليلة فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها وكذا ---------روي ابن ابي شيبة عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اذا جمع علي اقامة خمسة عشر اتم وقال محمد في كتاب الاثار حدثنا ابو حنيفة رحمة الله عليه حدثنا موسي ابن مسلم------- عن مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اذا كنت مسافرا فوطنت نفسك علي اقامة خمسة عشر يوما فاتمم الصلاة	1067	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04333	false	-5357804199600888841	186	265	944	1312	1477	300	ان نوي اقل-------------------- من خمسة عشر يوما قصر صلاته لان المدة خمسة عشر يوما كمدة الطهر لما --------روي عن ابن عباس و---ابن عمر رضي الله تعال------------ي عنهم- قا-لا---- اذا قدمت -بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما- فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها رواه الطحاوي وروي ابن ابي شيبة في مصنف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثنا وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان --------ابن عمر --------------كان اذا----------------- اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما ات--م الصلاة	4333	7112032055995250684	259	325.0	193	567	45.679012298583984	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1068	true	4782209738035834343	171	278	858	1404	1516	300	من طريق ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الل------------ه عن ابن عباس رضي الله عنهما اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة وجمع البيهقي بين هذه الروايات بان من قال تسع عشرة عد يومي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين مكة تسعة عشر ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا رواه البخاري خ الدخول والخروج ومن قال سبعة عشر حذفهما ومن قال ثمانية عشر عد احدهما وحذف الاخر واما رواية خمسة عشر فضعفها النووي في الخلاصة قال الشيخ وليس يعني تضعيفهبجيد لان رواتها ثقات و-----لم ينفرد بها ابن اسحاق فقد اخرجها النساءي من رواية عراك بن مالك عن عبيد الله	1068	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04328	false	793142179694039795	172	210	880	1055	1504	300	من طريق ابن اسحاق عن الزهري عن عب-د الله بن عبد الله عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النوو-------------------------------ي تضعيفه لاجل ابن اسحاق فابن اسحاق لم ينفرد به بل رواه-------------- النساءي من رواية عراك بن مالك عن عبيد الله	4328	7112032055995250684	126	171.5	98	563	22.38010597229004	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1073	true	6144999206078553130	192	259	962	1321	1543	300	ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر في السفر ركعتين وبعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ركعتين وفي رواية قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات ولا ينقص في ح--ضر ولا -----سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	1073	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04393	false	-4740586378365879217	144	240	682	1168	1480	300	ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين وقال هذا حديث حسن وقال حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ابو يعلي الكوفي حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن عطية وعن نافع عن ابن --عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات -لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	4393	7112032055995250684	332	613.0	267	489	67.89366149902344	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1074	true	8939169406174487093	87	120	457	616	1549	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	1074	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	160	195	782	945	1437	300	معاذ بن جبل ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	4420	7112032055995250684	149	277.0	117	164	90.8536605834961	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1085	true	-8836454620289612600	14	40	64	215	1545	300	وقيل المراد بالسبق احراز فضيلة اليوم الذي هو سابق بالفضل وهو يوم الجمعة وقيل المراد------- السبق الي القبول والطاعة التي حرمها اهل الكتاب فقالوا سمعنا وعصينا	1085	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03780	false	6276251006980882429	165	189	913	1061	1647	300	وقيل المراد بالسبق احراز فضيلة اليوم ال------سابق بالفضل وهو---- الجمعة وقيل المراد بالسبق السبق الي القبول والطاعة التي حرمها اهل الكتاب فقالوا سمعنا وعصينا	3780	7112032055995250684	141	260.0	118	158	89.24050903320312	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1085	true	-8836454620289612600	163	236	857	1216	1545	300	وروي ابن ابي حاتم ع-----------------ن الربيع عن الشافعي رحمه الله ان معني بيد من اجل وكذا ذكره ابن حبان والبغوي عن المزني عن الشافعي رحمه الله وقد استبعده عياض-- ولا يعتد به و--معناه انا سبقنا بالفضل اذ هدينا للجمعة مع تاخرنا في الزمان بسبب انهم ضلوا عنها مع تقدمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشهد له ما وقع في رواية من ---------------------------ابي هريرة نح-----ن الاخرون في الدنيا ونحن اول من يدخل الجنة الا انهم اوتوا الكتاب من قبلنا	1085	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03781	false	4632913535566206547	1	122	6	604	1544	300	وروي ابن ابي حاتم في مناقب الشافعي عن الربيع عن-----------------ه ان معني بيد من اجل وكذا ذكره ابن حبان والبغوي عن المزني عن الشافعي وقال عياض هو بعيد وقال بعضهم ولا بعد فيه بل معناه انا سبقنا بالفضل اذ هدينا للجمعة مع تاخرنا في الزمان بسبب انهم ضلوا عنها مع تقدمهم انتهي قلت استبعاد عياض موجه ونفي هذا القاءل البعد بعيد لفساد المعني لان بيد اذا كان بمعني من اجل يكون المعني نحن السابقون لاجل انهم اتوا الكتاب وهذا ظاهر الفساد علي ما لا يخفي ثم اكد هذا القاءل كلامه بقوله ويشهد له ما وقع في فواءد ابن المقري في طرق ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ نحن الاخرون في الدنيا ونحن اول من يدخل الجنة لان---هم اوتوا الكتاب من قبلنا	3781	7112032055995250684	298	508.5	233	618	48.22006607055664	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1086	true	2077488306269438925	107	195	590	1041	1649	300	بانه لا يجوز لاحد ان يترك ما فرض الله عليه وهو مءمن ورجح الاستبعاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي عياض بان---------------ه لو كان فرض عليهم بعينه لقيل فخالفوا --لا اختلفوا وانت خبير بانه لا يستبعد ذلك منهم كما وقع منهم كثير من العناد والتمرد وهم الذين قالوا سمعنا وعصينا وانه يمكن ان يكون الاختلاف بمعني انهم اختلفوا في انه هل يلزم بع-ينه ام يسوغ ابداله بيوم اخر فاجتهدوا في ذلك فاخطءوا -قال الشيخ ويشهد له ما رواه الطبر--ي باسناد صحيح عن مجاهد في قوله تعالي انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه	1086	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03781	false	4632913535566206547	201	294	1019	1506	1544	300	لانه لا يجوز لاحد ان يترك ما فرض الله عليه وهو مءمن وانما يدل والله اعلم انه فرض عليهم يوم الجمعة ووكل الي اختيارهم ليقيموا فيه شريعتهم فاختلفوا في اي الايام هو ولم يهتدوا ليوم الجمعة وجنح القاضي عياض الي هذا ورشحه بقوله لو كان فرض عليهم بعينه لقيل فخالفوا بدل فاختلفوا وقال النووي-------------------------------------------------------------------------------------------- يمكن ان يكونوا امروا به صريحا-- فاختلفوا------- هل يلزم تعيينه ام يسوغ ابداله بيوم اخر فاجتهدوا في ذلك فاخطاوا وقال بعضهم ويشهد له ما رواه الطبراني باسناد صحيح عن مجاهد في قوله------ انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه	3781	7112032055995250684	295	475.5	234	594	49.663299560546875	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1087	true	-4418521106948247852	148	255	803	1351	1585	300	ما رواه عبد الرزاق باسناد صحيح ----عن محمد بن سيرين قال جمع----------------------------- اهل المدينة قبل--------- ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلموقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ وانزل الله تعالي بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية وهذا وان كان مرسلا ف---له شاهد باسناد حسن اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اسعد بن زرارة	1087	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03782	false	-1117363593755487004	110	182	562	897	1530	300	ما رواه عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن محمد بن سيرين وقد ذكرناه في كتاب الجمعة فان فيه ان اهل المدينة قد جمعوا قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل قلت وله شاهد باسناد حسن اخرجه احمد وابو داود وابن ماجة من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسعد بن زرارة	3782	7112032055995250684	254	446.0	199	594	42.76094436645508	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1096	true	2112467988769368885	213	249	1105	1282	1528	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله------ فتنة القبر رواه احمد و----------------الترمذي وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل	1096	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05241	false	3547269574989093102	211	250	1020	1215	1453	300	عبد الله بن عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالي فتنة القبر قلت هذا حديث انفرد باخراجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل	5241	7112032055995250684	162	298.0	129	199	81.40703582763672	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1104	true	-5632876127000961044	192	213	1059	1165	1611	300	كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1104	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03919	false	-2113531872697554434	22	43	119	225	1546	300	كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	3919	7112032055995250684	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1105	true	8710251700279135884	54	80	299	444	1622	300	الجوهري البدنة ناقة او بقرة تنحر بمكة سميت بذلك لانهم يسمن-----ونها و---قال------- الازهري الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنة لا تكون الا من الابل واما الهدي فمن الابل والبقر والغنم وقوله	1105	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03800	false	-4484347795708020443	139	190	757	1030	1645	300	الجوهري البدنة ناقة او بقرة تنحر بمكة سميت بذلك لانهم كانوا يسمونها وحكي النووي عن الازهري انه قال البدنة تكون من الابل والبقر والغنم قلت هذا غلط الظاهر انه من النساخ لان المنقول الصحيح عن الازهري انه قال البدنة لا تكون الا من الابل واما الهدي فمن الابل والبقر والغنم -قوله	3800	7112032055995250684	137	239.5	111	274	50.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1112	true	-7543839763807412330	0	45	0	225	1494	300	حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1112	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03944	false	-4369976607296606556	68	116	324	561	1499	300	حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	3944	7112032055995250684	222	421.5	177	238	93.27731323242188	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1114	true	6154807875651491460	243	277	1228	1406	1537	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------------- فلما كان عثمان------------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1114	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03879	false	-7142711548798810345	233	275	1149	1364	1489	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فلما كان عثمان رضي الله تعالي عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3879	7112032055995250684	169	302.0	136	219	77.16895294189453	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1120	true	2254933763213803354	165	212	880	1113	1535	300	الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي قال حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال دخل رجل------- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	1120	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	185	218	909	1068	1501	300	الدارقطني-------- من حديث------------------------------ معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس---------------- دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3923	7112032055995250684	151	245.5	121	241	62.655601501464844	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1120	true	2254933763213803354	164	248	875	1286	1535	300	رواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي قال حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس رضي الله عنهقال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته ثم -----قال---------- اسنده عبيد بن محمد العبدي ووهم فيه ----ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل الحديث وفيه----------------------------------------------------------- انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب ونحن نقول المرسل حجة	1120	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03924	false	6488006826549991028	137	234	760	1221	1534	300	رواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي---- حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس ------------قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته فان قلت قال الدارقطني اسنده عبيد بن محمد------- ووهم فيه قلت ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب ------قلت المرسل حجة	3924	7112032055995250684	368	650.0	290	490	75.10204315185547	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1122	true	-9165566119485321126	141	175	709	869	1499	300	عن جابر -بن سمرة قال كان ا-لنبي صلي الله عليه وسلميخطب قا----------------------------------------------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1122	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03898	false	426503295011594023	218	263	1114	1334	1518	300	عن جابر ابن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3898	7112032055995250684	154	295.0	122	220	70.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1125	true	-8214786813582777280	239	300	1272	1583	1583	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه-	1125	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03975	false	-1486014339666285974	183	250	941	1273	1529	300	سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه	3975	7112032055995250684	302	557.5	243	333	90.69068908691406	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1126	true	-2472368255266059213	160	194	840	1002	1559	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	83	122	428	610	1483	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11303	7112032055995250684	161	303.5	127	182	88.46154022216797	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	79	144	401	749	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1127	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10839	false	984031416943786057	219	270	1084	1349	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------ذات الرقاع صلي صلاة الخوف------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	10839	7112032055995250684	247	468.0	200	348	70.97701263427734	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1128	true	-8101314508389833389	24	117	125	638	1597	300	صلي الله عليه وسلمكما كانت في الطريق الاول وبهذا عمل مالك والشافعي رحمهما الله 1422 جابر قوله فجاء رجل من المشركين قيل اسمه غورث بالغين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-معلق بش--جرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلمفاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع ركعات وللقوم ركعتان	1128	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10846	false	-7444492817027087774	167	235	827	1196	1511	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشرك---------------------ين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة ------------------------------------فاخترطه فقال له ----------------------------تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله--------------- فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت --------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتاه	10846	7112032055995250684	271	379.5	222	519	52.21580123901367	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1132	true	-2959934843084029923	37	70	188	362	1552	300	ابو سعيد الخدري قوله------------------------------------------------------- الي المصلي وهو موضع معروف فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه	1132	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04026	false	8372247854980466428	148	189	711	925	1463	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي--------------- فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه	4026	7112032055995250684	155	277.0	125	229	67.68559265136719	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1133	true	-6006366753561916693	134	193	687	987	1571	300	رضي الله عنهما مع قبل الخطبة متفق عليه خ م 1429 وسءل ابن عباس اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العيد -------------قال نعم------------------------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	1133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12681	false	7323797814310230041	91	155	490	808	1594	300	رضي الله عنهما ساله رجل ---------------------------------------شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته	12681	7112032055995250684	252	455.0	204	357	70.5882339477539	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1134	true	7923534329936232224	78	116	373	576	1517	300	ابن عباس حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم------------------------------ وقد راي طاءفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة العيدين وقبلها من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم والقول الاول اصح	1134	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04039	false	-6437940669850614631	96	141	527	763	1504	300	ابن عباس المذكور- والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وقد راي طاءفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة العيد-- وقبلها من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وغيرهم والقول الاول اصح	4039	7112032055995250684	190	319.0	153	240	79.16666412353516	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1135	true	-8697432138224075167	185	218	940	1127	1539	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1135	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02217	false	-2504018086707999651	101	134	502	689	1588	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	2217	7112032055995250684	186	371.0	153	187	99.46524047851562	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1137	true	7649188911966051653	169	254	914	1370	1612	300	ابو بكر-------------- مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم واراد بالمزمارة الغناء والدف لان المزمار مشتق من الزمير وهو الصوت الذي له الصفير سميت به الالة المعروفة التي بها يزمرون كذا في فتح الباري وفي القاموس زمر يزمر زميرا وزمر تزميرا غني في القصب والزمارة ما يزمر به كالمزمار واضافتها الي الشيطان من جهة انها تلهي وتشغل القلب عن الذكر وقوله فكشف النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1137	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	79	105	400	541	1517	300	ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4003	7112032055995250684	127	227.5	103	470	27.021276473999023	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1137	true	7649188911966051653	174	249	941	1340	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم واراد بالمزمارة------------------------ الغناء و--الدف لان المزمار-------------------- مشتق- من الزمير وهو الصوت الذي له الصفير -سميت به الالة المعروفة التي----- بها يزمرون كذا في فتح الباري وفي القاموس زمر يزمر زميرا وزمر تزميرا غني في القصب والزمارة ما يزمر به كالمزمار واضافتها الي الشيطان من جهة انها تلهي وتشغل القلب عن الذكر وقوله فكشف النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم فاقبل عليه------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1137	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04007	false	-43540558192240571	7	72	40	379	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله مزم----ارة الشيطان بكسر الميم يعني الغناء او الدف وهمزة الاستفهام قبلها مقدرة وهي مشتقة من الزمير وهو الصوت الذي له --صفير وسميت به الالة المعروفة التي يرمز بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضافتها الي الشيطان من جهة انها تلهي وتشغل القلب عن الذكر ------------------------------------وفي رواية حماد بن سلمة عند احمد فقال يا عباد الله المزمور عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	4007	7112032055995250684	217	320.5	172	488	44.46721267700195	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1140	true	22409478622310227	42	123	201	627	1572	300	الترمذي عن ابي هريرة قال وقد استحب بعض اهل العلم-------- للامام اذا خرج في طريق ان يرجع في غيره اتباعا للحديث وبه قال الشافعي وقال في الفتح والذي في الام انه يستحب للامام والماموم وبه قال اكثر الشافعية وقال الرافعي لم يتعرض في الوجيز الا للامام وبالتعميم قال اكثر اهل العلم ومنهم من قال ان علم المعني وبقيت العلة بقي الحكم والا انتفي بانتفاءها وان لم يعلم المعني بقي الاقتداء وقال الاكثر-- يبقي الحكم ولو انتفت العلة--------- كما في الرمل وغيره	1140	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04082	false	-1910900035969018011	233	299	1253	1620	1625	300	الترمذي اخذ بهذا------------------ بعض اهل العلم فاستحبه للامام وبه يقو---------------------------------------------ل الشافعي وذكر في--------------- الام انه يستحب للامام والماموم وبه قال اكثر الشافعية وقال الرافعي لم يتعرض في الوجيز الا للامام وبالتعميم قال اكثر اهل العلم ومنهم من قال ان علم المعني وثبتت العلة بقي الحكم والا انتفي بانتفاءها فان لم يعلم المعني بقي الاقتداء وقال الاكثرون يبقي الحكم ولو انتفت العلة للاقتداء كما في الرمل وغيره	4082	7112032055995250684	328	570.5	265	445	73.7078628540039	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1141	true	6039103352996091372	17	102	124	562	1526	300	ليتفاءل بتغير الحال الي المغفرة والرضي والترقي بمقام القرب والوصول يعني اذا تغير الطريق تغير الحال ولا يخلو هذا الوجه عن خفاء فافهم وقيل كان في ذهابه يتصدق فاذا رجع لم يبق معه شء فيرجع في طريق اخري لءلا يرد من يساله وهذا الوجه لا يقتضي الاعتياد بانه يدعي بانه كان البتة يتصدق بجميع ما معه ولا يبق شيءا ولا يخفي بعده وقيل فعل ذلك لتخفيف الزحام وقيل --------كان طريقه التي يتوجه منها ابعد من التي يرجع فيها فاراد تكثير الاجر بتكثير الخطي في الذهاب	1141	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04082	false	-1910900035969018011	110	162	613	882	1625	300	ليتفاءل بتغير الحال الي المغفرة والرضي الثامن عشر لانه كان يتصدق---------------------------------------------------------------------------- في ذهابه------ فاذا رجع لم يبق معه شء فيرجع في طريق اخري لءلا يرد من -ساله التاسع عشر---------------------------------------------------------------------------------------------- فعل ذلك لتخفيف الزحام العشرون لانه كان طريقه التي يتوجه منها ابعد من التي يرجع فيها فاراد تكثير الاجر بتكثير الخطي في الذهاب	4082	7112032055995250684	223	378.5	177	446	50.0	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1150	true	4294550802787989925	216	262	1059	1286	1488	300	وانما اختص كثير بن الصلت ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت مجاورة -للمصلي كما جا---ء في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم-اتي في يوم العيد الي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت قال ابن سع-د كانت دار	1150	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04029	false	4530247822451374101	258	300	1290	1491	1491	300	وانما اختص كثير بن الصلت ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت مجاورة بالمصلي علي ما يجء في---------------- حديث ابن عباس--------------- انه صلي الله عليه وسلم اتي في يوم العيد الي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت قال ابن سعيد كانت دار-	4029	7112032055995250684	190	331.0	151	233	81.5450668334961	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1152	true	8558553968122668517	54	91	282	476	1565	300	حمل ابو سعيد فعل النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي التعيين وحمله مروان علي الاولوية واعتذر من ترك الاولي بما ذكره------------------ فراي ان------------- اصل السنة وهو استماع الخطبة اولي من المحافظة علي هيءته فيما ليست من شرطها كذا	1152	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04030	false	8427768352022807263	143	186	765	985	1531	300	حمل ابو سعيد فعل النبي صلي الله عليه وسلم علي التعيين وحمله مروان علي الاولوية واعتذر عن ترك الاولي بما ذكره من تغير حال الناس فراي ان المحافظة علي اصل السنة وهو استماع الخطبة اولي من المحافظة علي هيءة------ ليست من شرطها فان	4030	7112032055995250684	181	327.5	145	226	80.08849334716797	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1165	true	3276966664393636128	111	227	571	1142	1513	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول --نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب متفق عليه خ م رجب ووجه ذلك انهم راوا النهي مخصوصا بصنيع الجاهلية وانهم كانوا يذبحونها لالهتهم فاما الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الذي يذبحه لله تعالي فهو في سعة من امره قلت ويدل علي ذلك حديث نبيشة رواه ابو داود قال قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وان ادعي الضعف في اسناد حديث مخنف فلا سبيل له الي ادعاء ذلك في حديث نبيشة فان رجاله مرضيون انتهي الفصل الاول 1477 ابو هريرة---------------------------------------------------------------- قوله لا فرع ولا عتيرة	1165	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13058	false	-4146851847668986581	36	114	182	578	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة---- والفرع اول النتا-------------ج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب م-----------------------------------------------------------------------------------------------------طابقته للترجمة ظاهرة وعبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي يروي عن عبد الله بن المبارك المروزي عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب والحديث اخرجه مسلم ----------------------------------------------------------------------------------في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضاحي عن محمد بن رافع وغيره واخرجه الترمذي فيه عن محمود بن غيلان قوله لا فرع ولا عتيرة	13058	7112032055995250684	156	2.0	123	773	20.18111228942871	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	243	299	1241	1534	1538	300	في قيامك ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1170	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	227	287	1129	1439	1504	300	في مقامك ثم رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	4260	7112032055995250684	279	513.0	224	318	87.73584747314453	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	11	119	66	599	1538	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك	1170	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	127	229	629	1138	1504	300	فقام قيام------ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك	4260	7112032055995250684	505	987.5	403	534	94.56929016113281	99	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	11	120	66	603	1538	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ه-ذا	1170	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	82	184	387	892	1487	300	فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع سجد--- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكر ا--لله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هاذا	12605	7112032055995250684	499	958.5	398	539	92.57884979248047	97	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	243	299	1241	1534	1538	300	في قيامك ث-----م رايناك تكعكعت فقال اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1170	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	181	240	878	1186	1487	300	في مقامك هاذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت	12605	7112032055995250684	276	525.5	222	317	87.06624603271484	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1171	true	1158770898107021369	188	256	986	1320	1540	300	ثم سجد فاطال السجود---------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1171	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04232	false	-8914704680918150492	178	256	908	1290	1522	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	4232	7112032055995250684	334	655.0	266	382	87.43455505371094	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1174	true	7579736258199678627	114	154	541	748	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلمبالعتاقة في كسوف الشمس رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 1490 عن----------------- سمرة بن جندب قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في كسوف------ لا نسمع له صوتا رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه	1174	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04280	false	-2947069374907677028	63	109	312	539	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم في كسوف الشمس وجهر بالقراءة وقد احتج من قال انه يسر بالقراءة فيها بحديث سمرة بن جندب قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس لا نسمع له صوتا رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه	4280	7112032055995250684	156	245.0	121	232	67.24137878417969	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1184	true	7857799907111569657	5	249	27	1282	1542	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم غير ضار مريعا اي اتيا بالريع والخصب يقال امرعت الارض اذا اخصبت ويروي مربعا بضم الميم وكسر الباء اي منبتا للربيع و مرتعا بالفوقانية اي منبتا ما يرتع الابل وقوله فاطبقت بلفظ المجهول اي ملات السماء اي السحاب اي عمهم المطر الفصل الثالث 1508 عاءشة قوله قحوط المطر مصدر بمعني القحط او جمعه وفي القاموس القحط احتباس المطر قحط العام كمنع وفرح وقوله حين بدا بالالف من البدو هوالصحيح وجعل في بعض النسخ بدا بالهمزة و الجدب بالجيم المفتوحة وبالدال المهملة الساكنة القحط واستءخار المطر عن ابان زمانه عن-كم وقد امركم الله------ ان تدعوه ووعدكم ان----- يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	1184	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	82	249	421	1240	1515	300	قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستءخار المطر عن ابان زمانه عليكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان الله يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	4159	7112032055995250684	791	1524.5	630	1277	61.94205093383789	153	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1185	true	2291459582974864186	59	112	300	578	1544	300	عبد الله ورسوله رواه ابو داود د 1509 وعن انس ان عمر بن الخطاب------------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون رواه البخاري خ والابنية والمساكن 1509 انس قو----------------له ف---------------------قال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا	1185	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04155	false	-4500353273225186785	73	125	396	660	1549	300	عبد الله بن انس ----------------------عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال في----------------------------------------------سقون الحديث 0101 طرفه في مطابقته للترجمة في قول --عمر انا كنا نتوسل اليك بنبينا	4155	7112032055995250684	196	321.0	156	334	58.68263626098633	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1185	true	2291459582974864186	68	98	341	499	1544	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون رواه	1185	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10276	false	-5674743219304866475	18	52	87	264	1529	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون انظر	10276	7112032055995250684	152	284.0	122	177	85.8757095336914	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1186	true	3068872447542377138	125	261	648	1366	1558	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر وقوله انما كان يتبسم اي كان خاءفا ابدا لا يضحك وكان عند رءية الغيم والريح اشد خوفا حتي كان يظهر اثر الخوف في وجهه لمشاهدة الصفات الجلالية للحق سبحانه وشفقته علي الخلق لءلا يلحق بهم ضرر 1513 وعنها قوله اذا عصفت الريح تعصف عصفا وعصوفا اشتدت فهي عاصفة وعاصف وعصوف وقوله ما ارسلت به بصيغة المجهول فيهما او المعلوم والاول اظهر وقوله واذا تخيلت السماء اي تغيمت والمراد بالسماء السحاب وتخيلت السماء وخيلت تهيات للمطر والسحابة المخيلة التي تحسبها ماطرة لانها محل فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما	1186	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04202	false	-2027767830326289416	244	300	1212	1480	1480	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت فاذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما-	4202	7112032055995250684	260	492.0	207	724	35.91160202026367	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1194	true	4514421388378578643	54	94	323	516	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1194	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04796	false	1500081350543170577	241	282	1263	1460	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له فاذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	4796	7112032055995250684	192	376.5	152	197	97.46192932128906	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	true	7228012782317741319	165	215	838	1068	1521	300	ابن عباس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده---- وكان -------------------------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	1196	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10131	false	-1933358003724040027	197	263	1011	1312	1480	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	10131	7112032055995250684	229	406.5	179	301	76.0797348022461	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	true	7228012782317741319	165	262	838	1330	1521	300	ابن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس----- طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل----------------- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذ------------------------------------ن رواه البخاري خ وهذه الاوصاف تنا------------------------------------------في المرض والنقصان والاحتياج والهلاك وقوله لوجدتني عنده اي وجدت رحمتي ورضاءي وقوله لوجدت ذلك اي ثوابه وجزاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي العبارة الاولي من المبالغة في بيان افضلية العيادة من الاطعام والسقي ما لا يخفي فتامل 1529 ابن عباس قوله لا باس طهور اي	1196	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15434	false	-8939888326472090107	58	167	282	816	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فق---------------------------ال لا باس عليك طهور ان شاء ا--------------------------------لله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قا-ل النبي------------------- فنعم اذا مطابقته للترجمة في قوله ان شاء الله وشيخ البخاري محمد قال ابن السكن محمد بن سلام وقال الكلاباذي يروي البخاري في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع عنه وعن ابن بشار وعن ابن المثني وعن ابن حوشب بالمهملة والمعجمة عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي والحديث مضي في علامات النبوة عن معلي بن اسد وفي الطب عن اسحاق عن خالد قوله يعوده من عاد المريض اذا زاره قوله لا باس طه-------------------------------------------ور اي	15434	7112032055995250684	176	103.5	133	759	23.188405990600586	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1201	true	8856077843549485119	213	280	1120	1438	1526	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك----------- فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذ-لك لان لك اجرين فقال -----------------------------اجل ثم قال----------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	1201	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13321	false	938850197830477823	55	133	281	647	1464	300	عبد الله بن مسعود---------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم ف----قلت ذالك -ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله ل------ه سيءاته كما يحط الشجرة ورقها	13321	7112032055995250684	278	434.0	217	399	69.67418670654297	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1202	true	5884656592776215126	192	242	1024	1285	1580	300	الزرع اول ما ينبت علي ساق او الطاقة الغض-------ة منه وقوله تفيءها بلفظ المضارع من التفعيل من فاء يف-------ء اي -تميل---------ها يمينا وشمالا------- و تصرعها اي تسقطها و تعدلها اي تسويها وقوله كمثل الارزة قال عياض الارزة بفتح الهمزة وسكون الراء كذا الرواية وقيل هي واحدة شجر الارز وهو الصنوبر	1202	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15432	false	-2462175327300717631	7	49	36	262	1554	300	الميم اول ما ينبت علي ساق او الطاقة الغضة الرطبة منه -قوله-------------------------------------- يفء بالفاء اي يتحول ويرجع قوله اتتها من الاتيان قوله تكفءها اي تقلبها و-تحولها قوله يكفا علي صيغة المجهول قوله الا-----رزة بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الزاي وهو----------- شجر---------- الصنوبر	15432	7112032055995250684	128	128.5	98	292	43.83561706542969	17	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1204	true	3848163863494626278	23	74	116	415	1610	300	الوباء وقال ابن الاثير الطاعون المرض العام والوباء الذي يفسد به الهوي ف-تفسد به الامزجة والابدان وقال القاضي ابو بكر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العربي الطاعون الوجع الغالب الذي يطفء الروح-------- سمي بذلك لعموم مصابه وسرعة قتله وقال القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عياض---- الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا تشبيها بها في الهلاك	1204	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13389	false	-1759580360759112389	119	246	631	1349	1612	300	ال-عام وقال ابن الاثير الطاعون المرض العام ال--------ذي يفسد له الهواء وتفسد به الامزجة والابدان وقال الجوهري الطاعون الموت العام وقال الكرماني الطاعون بثر مءلم جدا يخرج غالبا في الاباط مع لهيب واسوداد حواليه وخفقان القلب والقء قلت هذا من كلام النووي فنقله عنه يقال طعن الرجل فهو مطعون وطعين اذا اصابه الطاعون وقال ابن العربي الطاعون الوجع الغالب الذي يطعن الروح كالذبحة سمي بذلك لعموم مصابه وسرعة قتله وقال الباجي وهو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات بخلاف المعتاد من امراض الناس ويكون مرضهم واحدا بخلاف بقية الاوقات فتكون الامراض مختلفة وقال الداودي الطاعون حبة تخرج في الارفاغ وفي كل طي من الجسد والصحيح انه الوباء وقال عياض اصل الطاعون القروح الخارجة في الجسد والوباء عموم الامراض فسميت طاعونا لشبهها بها في الهلاك	13389	7112032055995250684	262	452.0	216	727	36.03851318359375	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1204	true	3848163863494626278	111	196	604	1057	1610	300	وقال ابن سينا الطاعون مادة سمية تحدث ورما قتا---لا يحدث ف----ي المواضع الرخوة والمغابن من البدن واغلب ما يكون تحت الاباط او خلف الاذن او عند الارنبة---- وسببه دم ردء------------------------- يستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه ويءدي الي القلب كيفية رديءة فيحدث القء والغثيان والغشي والخفقان وهو لرداءته لا يقبل من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع واردءه ما يقع في الاعضاء الرءيسية والاسود منه قل من يسلم منه واسلمه الاحمر ثم الاصفر والطواعين تكثر عند الوباء ومن ثم اطلق علي الطاعون	1204	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13390	false	-69626496231156034	207	297	1090	1561	1577	300	وقال ابن سينا الطاعون مادة سمية تحدث ورما قتالا لا يحدث الا في المواضع الرخوة والمغاير من البدن واغلب ما يكون تحت الاب-ط او خلف الاذن او عند الارنبة قال وسببه دم ردء ماءل الي العفونة والفساد يستحيل الي جوهر سمي يفسد العضو ويغير ما يليه ويءدي الي القلب كيفية ردي-ة فيحدث القء والغثيان والغشي والخفقان وهو لرداءته لا يقبل من الاعضاء الا ما كان اضعف بالطبع واردءه ما يقع في الاعضاء الرءيسة- والاسود منه قل من يسلم منه واسلمه الاحمر ثم ال---------------اصفر فان قلت ان الشارع اخبر بان الطاعون	13390	7112032055995250684	409	752.0	327	489	83.64008331298828	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1206	true	6350937482992183277	41	89	227	460	1533	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد رواه	1206	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09944	false	-1318035143427528484	194	243	975	1208	1529	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد هذا -	9944	7112032055995250684	227	442.0	180	234	97.008544921875	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1206	true	6350937482992183277	47	89	256	460	1533	300	عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده--------------------------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد رواه	1206	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14382	false	6373443902753257586	0	48	0	225	1521	300	عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون------------- في بلدة يكون فيها ويمكث فيها لا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد انظر	14382	7112032055995250684	159	250.0	122	250	63.599998474121094	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1207	true	9042808319379965932	135	175	696	898	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه رضي الله عنهم فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر رضي الله عنه ادع لي المهاجرين	1207	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13391	false	41157330912276910	264	300	1291	1470	1470	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-------------- فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر------------- ادع لي المهاجرين-	13391	7112032055995250684	173	314.0	140	207	83.57488250732422	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1207	true	9042808319379965932	175	300	898	1545	1545	300	الاولين فدعوتهم فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري ان تقدمهم علي ه-ذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشار بهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي ه-ذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي-	1207	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	0	119	0	617	1512	300	الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس و--اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هاذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشار--هم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هاذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة -------------------نعم نفر من قدر الله الي	13392	7112032055995250684	600	1110.0	485	660	90.90908813476562	105	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1208	true	526755754230059748	0	79	0	396	1529	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيت-- بقدر الله---- فجاء عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله عنهوكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من ه-ذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهثم انصرف	1208	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13392	false	-884154114597207326	119	194	617	987	1512	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمان بن عوف ------------وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هاذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ----------------------ثم انصرف	13392	7112032055995250684	359	660.5	286	405	88.64197540283203	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1215	true	-2590997164198898606	15	55	76	291	1611	300	ذات الجنب وهو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للاعضاء وقد يطلق علي ما يعرض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحتقن بين الصفاقات والعضل التي في الصدر والاضلاع فيحدث وجعا فالاول هو ذات الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الاطباء	1215	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13380	false	6107524155289847340	222	261	1092	1303	1499	300	ذات الجنب وهو ورم حار يعرض--- الغشاء المستبطن للاضلاع وقد يطلق علي ما يعرض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحبس- بين الصفافات والعضل التي في الصدر والاضلاع فتحدث وجعا والاول هو ذات الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الاطباء	13380	7112032055995250684	203	387.0	164	215	94.4186019897461	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1222	true	4697077058775387357	148	193	746	979	1512	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1222	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	61	114	290	548	1479	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	5148	7112032055995250684	233	436.0	188	258	90.31007385253906	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1223	true	1792267587451019110	170	227	844	1124	1484	300	عطاء بن ابي رباح قوله------------------------ امراة في بعض الروايات ان اسمها سعيرة بمهملتين مصغرا وفي بعضها بقاف بدل العين وفي الاخري بالكاف وفي يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	1223	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13311	false	-909969892062950135	27	86	151	428	1557	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هاذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا--------------------------ني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	13311	7112032055995250684	176	287.5	136	304	57.894737243652344	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1223	true	1792267587451019110	62	89	295	425	1484	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال ه-ذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت	1223	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13311	false	-909969892062950135	27	55	151	283	1557	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هاذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت	13311	7112032055995250684	130	250.0	103	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1223	true	1792267587451019110	23	88	110	415	1484	300	عباس قال-- ان عليا------------------------ خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا رواه البخاري خ 1577 وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي ---قال هذه المراة السودا--------ء اتت النبي صلي الله عليه	1223	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13976	false	-551610156061307969	23	84	105	393	1464	300	عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال--------------------------------------- الا تر------------اه- انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاراي رسول ال-له صلي الله عليه	13976	7112032055995250684	197	278.0	150	343	57.43440246582031	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1234	true	793440625557123211	113	157	631	853	1574	300	قال ليس ذلك ول-كن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1234	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14247	false	6924971621389665098	121	165	599	821	1518	300	قال ليس ذاك ولاكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	14247	7112032055995250684	220	429.0	176	223	98.65470886230469	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1246	true	7101501593910852085	33	56	155	262	1514	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	1246	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	5	29	27	135	1480	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	4825	7112032055995250684	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	true	3451824296893980730	71	104	372	542	1552	300	القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1250	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05082	false	451717073305699436	0	34	0	172	1528	300	القبر ولم- يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	5082	7112032055995250684	169	322.5	136	173	97.68785858154297	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1256	true	7145408593622919039	65	126	333	654	1527	300	الله عنهازوجة ابي------------- العاص بن الربيع اكبر بنات النبي صلي الله عليه وسلموالدة امامة ماتت------------------------------------------------------ في اول سنة ثمان وام كلثوم رضي الله عنهازوجة عثمان ابن عفان رضي الله عنه وبكلتيهما جاءت الرواية اما الاولي ففي رواية-------------------------------------------- مسلم عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها الحديث	1256	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04857	false	7033211261585184906	26	93	130	455	1477	300	الله عليه وسلم وتزوج بزينب ابو العاص بن الربيع فولدت منه عليا و------------------------امامة وتوفيت زينب في سنة ثمان قاله الواقدي وقال قتادة عن ابن حزم في اول سنة ثمان ولم يقع -----------------------------------------------------------------------------------في روايات البخاري ابنته هذه مسماة وهو مصرح به في لفظ مسلم عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها الحديث	4857	7112032055995250684	179	280.0	140	432	41.435184478759766	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1256	true	7145408593622919039	103	126	539	654	1527	300	عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنه-----ا الحديث	1256	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04871	false	-4998765862219761723	65	90	318	438	1522	300	عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها وترا الحديث	4871	7112032055995250684	114	220.0	91	120	95.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1260	true	6227453290930636334	204	238	1061	1226	1554	300	ابو داود د 1640 وعن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها -رواه ابو	1260	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09691	false	-3144394323195232155	117	151	606	766	1527	300	ابو داود من حديث--- ابي سعيد------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها ورواه ابن	9691	7112032055995250684	147	256.0	116	170	86.47058868408203	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1260	true	6227453290930636334	204	236	1061	1217	1554	300	ابو داود د 1640 وعن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1260	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14274	false	125284082184896749	105	134	538	677	1519	300	ابو داود ان ابا-------- سعيد----------- لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	14274	7112032055995250684	128	226.0	102	160	80.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1264	true	7362503395303768631	87	156	466	781	1480	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابيه-------- ان عبد الرحم-ن بن عوف------------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب -بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1264	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04897	false	5620118412063385714	209	284	1053	1397	1472	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب ابن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	4897	7112032055995250684	313	602.0	244	344	90.98837280273438	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1264	true	7362503395303768631	110	156	568	781	1480	300	كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1264	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10737	false	-3843435884000483938	0	47	0	213	1454	300	كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدت راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	10737	7112032055995250684	210	417.0	164	213	98.591552734375	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1265	true	-1045350774438915044	192	251	926	1221	1504	300	الله عليه وسلمقميصا يوم بدر حين اتي باساري بدر واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا متفق عليه خ م AUTO 5 باب المشي بالجنازة والصلاة عليها فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه------------------------- اياه وكان العباس بين الطول وكذلك كان عبد الله بن ابي فصنع رسول ال-له صلي الله عليه	1265	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05125	false	-1857452942245947814	90	133	457	666	1481	300	الله قال لما كان--- يوم بدر---- اتي باساري---- واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميص------------------------------------------------------ا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه	5125	7112032055995250684	157	248.0	123	322	48.75776290893555	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1265	true	-1045350774438915044	190	251	917	1221	1504	300	الله صلي الله عليه وسلمقميصا--- يوم بدر حين اتي باساري بدر واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا متفق عليه خ م AUTO 5 باب المشي بالجنازة والصلاة عليها فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه------------------------- اياه وكان العباس بين الطول وكذلك كان عبد الله بن ابي فصنع رسول ال-له صلي الله عليه	1265	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09113	false	-7805503083494149871	46	92	243	467	1474	300	الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر---- اتي باساري---- واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميص------------------------------------------------------ا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه	9113	7112032055995250684	165	260.0	129	334	49.40119934082031	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1266	true	-5363152777269931665	258	300	1324	1541	1541	300	ابي سعيد قال قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان-	1266	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05017	false	1908513322542462202	79	126	392	637	1519	300	ابا سعيد -الخدري ر-ضي الله تعالي عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان	5017	7112032055995250684	207	373.0	167	247	83.80567169189453	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1266	true	-5363152777269931665	261	300	1337	1541	1541	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان-	1266	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05224	false	-7088903528862003551	57	96	273	480	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان	5224	7112032055995250684	196	369.5	159	214	91.58878326416016	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1267	true	5839277006707494456	146	257	753	1335	1539	300	مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع وقوله لصعق اي مات وقيل يغشي عليه والصعق يجء بالمعنيين 1648 وعنه قوله فقوموا ترحيبا للميت وتعظيما لايمانه او تهويلا للموت وتفظيعا له وهو المفهوم من حديث جابر وقوله حتي توضع اي بالارض وقيل في اللحد والاول اصح واوفق بالاحاديث وترجم البخاري باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال 1649 جابر قوله مرت جنازة بضم الميم وفتحها والضم اكثر وقوله فزع الرواية بفتح الزاي اي محل فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا متفق عليه خ م 1650 وعن علي قال راينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقام	1267	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05009	false	2921291625147546489	90	128	457	643	1527	300	مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا ولفظ ابي داود------------- قال --كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ	5009	7112032055995250684	167	282.0	132	584	28.595890045166016	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1270	true	-6260871807084898904	256	300	1302	1530	1530	300	وسلم 1655 وعن عوف بن مالك قا--------------------ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس-	1270	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05073	false	6849987175087510586	139	187	730	974	1544	300	مسلم ------عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس	5073	7112032055995250684	219	407.5	177	250	87.5999984741211	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1275	true	559504790455029079	225	259	1193	1368	1571	300	ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبر ---دفن ليلا فقال متي دفن ه-ذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه----------------------- فصلي عليه	1275	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05031	false	6211202828549627610	114	159	579	803	1537	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن هاذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه	5031	7112032055995250684	175	307.0	141	224	78.125	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	201	232	1015	1173	1509	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر----------------------------- ما وجبت فقال ه-ذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له	1278	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05190	false	5465663488232817502	263	300	1298	1484	1484	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ما وجبت -قال هاذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له-	5190	7112032055995250684	156	291.0	126	188	82.97872161865234	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	203	289	1027	1456	1509	300	فاثنوا علي-----ها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري--- فاثنوا علي-----ها شرا فقال وجبت فقال عمر -------------ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 وعن عمر قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1278	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05194	false	8722442705425679436	20	80	96	400	1578	300	فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال --عمر رضي الله تعالي عنه وجبت ثم مر-- بالثالثة فاثن-ي علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمنين -------------------------------------قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	5194	7112032055995250684	231	332.0	178	461	50.10845947265625	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	202	289	1020	1456	1509	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليه---------------ا شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 وعن عمر قال قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1278	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08393	false	6053500752580549795	80	210	393	1062	1543	300	بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال و-------------------------جبت ثم مر-- باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض انظر الحديث مطابقته للترجمة تاتي علي ما ذهب اليه ابو حنيفة من ان الواحد يكفي في التعديل لان قوله المءمنون جمع محلي بالالف واللام والالف واللام اذا دخل الجمع يبطل الجمعية ويبقي الجنسية وادناها واحد ويتايد هذا بقول عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لما مر عليه بثلاث جناءز وجبت في كل واحد منها فقال له ابو الاسود وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	8393	7112032055995250684	210	347.5	166	881	23.836549758911133	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	203	290	1027	1461	1509	300	فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخر------------------------------------ي فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 وعن عمر قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه	1278	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08394	false	7982109847123399111	124	181	665	947	1589	300	فاثن-------ي خيرا فقال ---------------------عمر وجبت ثم مر-- باخري فاثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثن-------ي شرا فقال وجبت فقلت---- ما وجبت يا امير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المءمنين -------------------------------------قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد انظر	8394	7112032055995250684	215	319.5	167	474	45.35865020751953	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1285	true	-4314704687834570893	191	232	974	1171	1525	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1678 و----------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05074	false	4744634435373545540	2	44	9	231	1540	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم والحبل العهد والميثاق وروي الترمذي من حديث ابي ابراهيم الاشهلي عن اب---يه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5074	7112032055995250684	155	273.0	123	225	68.88888549804688	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	193	235	972	1184	1513	300	قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمر --عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة-فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	1286	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05010	false	-105247147377167376	0	43	0	212	1602	300	قال كان سحل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمة فقالا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا	5010	7112032055995250684	201	377.5	161	216	93.05555725097656	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	0	38	0	193	1513	300	حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم رواه-------------------- الترمذي وابن ماجه وفي رواية--- ابي داود	1286	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05065	false	2767998706207184590	121	165	581	798	1465	300	حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوه وقال الترمذي حديث انس حديث حسن واسم ابي غالب	5065	7112032055995250684	169	301.5	132	217	77.88018798828125	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1290	true	-5509204557217941021	194	287	986	1481	1543	300	سفيان التمار ---------انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-مسنما رواه البخاري خ 1694 ابن عباس قوله قطيفة القطيفة دثار مخمل كذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القاموس ويقال له الخميلة وسبب فرش القطيفة في قبره صلي الله عليه وسلمقيل القاها شقران مولي النبي صلي الله عليه وسلموقال كرهت ان يلبسها احد بعده صلي الله عليه وسلم القاها بعد امر الصحابة ورضاهم وكرهه العلماء لكونه تضييعا واسرافا وقيل ذلك من خواص النبوة لكونه حيا في قبره والله اعلم 1695 قوله وعن-------------------------------------------- سفيان التمار----------------------------------------------------------- من كبار اتباع التابعين وقد لحق عصر الصحابة-------------------- ولم ار-- له رواية عن صحابي	1290	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05254	false	-2293314505724563691	212	300	1056	1532	1532	300	سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما --------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة ظاهرة ذكر رجاله وهم اربعة الاول محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي المجاور بمكة الثاني عبد الله بن المبارك المروزي الثالث ابو بكر بن عياش بالياء اخر الحروف المشددة وفي اخره شين معجمة الكوفي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقرء المحدث مات سنة ثلاث وتسعين وماءة الرابع سفيان بن دينار الكوفي التمار بفتح التاء المثناة من فوق وتشديد الميم وهو من كبار اتباع التابعين وقد لحق عصر الصحابة رضي الله تعالي عنهم ولم تعرف له رواية عن صحابي-	5254	7112032055995250684	133	-101.5	106	830	16.02409553527832	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1298	true	3891885890140626851	122	149	608	750	1523	300	علي عاءشة-------------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05256	false	8984218422173987692	0	31	0	156	1598	300	علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت يا اماه اكشفي لي--- قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	5256	7112032055995250684	127	218.0	101	166	76.50602722167969	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1299	true	7448378713803682024	41	164	187	794	1499	300	قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمتدفن 1713 البراء بن عازب قوله ولما يلحد بعد بلفظ المجهول ولفظ بعد تاكيد لما في لما من التوقع وقوله وزاد اي ابن ماجه وفي نسخة زادا بلفظ التثنية راجع الي النساءي وابن ماجه 1714 عاءشة قوله ككسره حيا قال ابن عبد البر يستفاد منه ان الميت يتالم بجميع ما يتالم به الحي ومن لازمه يستلذ بما يستلذ به الحي والله اعلم الفصل الثالث 1715 انس قوله بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي ام كلثوم كانت تحت عثمان بن عفان رضي الله عنه----------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها---- فنزل في قبرها	1299	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05097	false	-6956875863834888674	43	84	201	399	1477	300	قال شهدنا بنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها	5097	7112032055995250684	164	75.5	131	641	25.585023880004883	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1304	true	-4508227336985252024	184	236	941	1204	1511	300	ثم دخلنا عليه بعد ذ-لك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحم-ن بن عوف------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1304	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	39	100	191	495	1554	300	ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	4991	7112032055995250684	263	483.0	211	304	86.5131607055664	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1306	true	274550008624876343	1	81	3	405	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلماحدا اليها حال كونه----------------- يقرء ها السلام بضم الياء ويقول ان لله -ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ -بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تتقعقع--------------------------- ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما ه-ذا فقال ه-ذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	1306	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04925	false	4915708324321669664	171	259	838	1272	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء--- السلام---------- ويقول ان للاه ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ ابن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هاذا فقال هاذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4925	7112032055995250684	372	671.5	298	451	82.48336791992188	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1306	true	274550008624876343	244	300	1209	1480	1480	300	رضي الله عنه او في جماعة حاضرة عنده احاطت به للخدمة فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت-	1306	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04996	false	4999047149215903735	13	69	57	326	1517	300	رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله ف----قال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او برحم وان الميت	4996	7112032055995250684	232	427.0	185	273	84.98168182373047	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1310	true	-903268321981200422	51	106	308	589	1579	300	---والله اعلم 1728 وعن انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلمبامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم-فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	1310	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04915	false	6229326153145099088	40	92	193	452	1483	300	رضي الله تعالي عنه-------- قال مر النبي ------------------بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري قالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	4915	7112032055995250684	246	462.0	197	285	86.31578826904297	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1310	true	-903268321981200422	112	205	612	1092	1579	300	قوله اليك عني اي تنح عني و اليك من اسم-----------------اء الافعال بمعني ابعد وقوله فلم تجد عنده بوابين كانه كانت استشعرت في نفسها خوفا وهيبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وظنت انه مثل الملوك والسلاطين فلا اجد مجال الدخول عليه حتي اعتذر عن خطيءتي فطابت نفسها بذلك وقوله لم اعرفك اي تبت وامتنعت عن البكاء والجزع وامتثلت امرك ولم اعرفك قبل حتي امتثل امرك او هو اعتذار عما اساءت الادب بحضرته وقالت ما قالت فافهم -------------وقوله انما الصبر------ اي الصبر الكامل المعتد به ع---------------------------------ند الصدمة الاولي اي عند وقع- المصيبة وقربها	1310	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15063	false	1666188061796275925	220	264	1055	1275	1480	300	قوله اليك عني اي تنح عني وكف نفسك عني قوله خلو بكسر الخاء المعجمة وهو الخالي ق-وله فمر بها رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الفضل بن عباس قوله----- الصبر ويروي ان الصبر قول------------ه عند اول صدمة وفي رواية الكشميهني عند الصدمة الاولي اي عند فورة المصيبة وشدتها	15063	7112032055995250684	101	96.0	75	550	18.363636016845703	13	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1313	true	-1775483161832506807	247	298	1293	1519	1531	300	ابن عباس قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك -قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي رواه	1313	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04828	false	-7845338090670243443	110	163	544	779	1451	300	ابن عباس يحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي وقال	4828	7112032055995250684	214	392.0	164	237	90.29535675048828	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1315	true	8280944088497463541	257	300	1349	1557	1557	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليهتقول----------------------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي-	1315	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04939	false	-3664016510418552458	21	69	104	331	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها----- سمعت عاءشة -ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	4939	7112032055995250684	195	352.5	154	233	83.69098663330078	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1315	true	8280944088497463541	233	300	1237	1557	1557	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة متفق عليه خ م 1741 وعن عمرة بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر لها------------ ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليهتقول-------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي-	1315	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04948	false	4925779946835674823	66	134	335	659	1472	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وانما مر علي يهودية الي اخره والدليل علي ما ذكرنا ان هذا الحديث مختصرا مما رواه مالك في الموطا بلفظ ذكر لها يعني لعاءشة ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت يع-ذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	4948	7112032055995250684	191	228.0	151	447	42.729305267333984	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1316	true	5617679825053932824	90	163	461	806	1459	300	عبد الله بن عمر 1742 وعن عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان ابن عفان---------- بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس ف--------------------اني لجالس بينهما ف--------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر--------------------- لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--------------------- قد كان عمر------------------- يقول بعض ذ-لك ثم حدث فقال صدرت مع عمر------------------- من مكة حتي	1316	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04936	false	7302368867822518248	115	217	585	1069	1471	300	عبد الله بن عبيد الله------------ بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله تعالي عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله تعالي عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قد كان عمر رضي الله تعالي عنه يقول بعض ذالك ثم حدث -قال صدرت مع عمر رضي الله تعالي عنه من مكة حتي	4936	7112032055995250684	299	477.5	232	508	58.85826873779297	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1317	true	1161573791699638237	20	88	95	433	1495	300	اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر------------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس ف---------------------لما مات عمر	1317	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04936	false	7302368867822518248	217	294	1069	1443	1471	300	اذا كنا بالبيداء -اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا--- صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه ق-ال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فلما مات عمر	4936	7112032055995250684	323	573.0	258	387	83.46253204345703	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1318	true	-9085712462628407333	197	246	989	1245	1530	300	وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق البابفا-تاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب وذلك	1318	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04975	false	-6576120089805611964	1	50	6	258	1501	300	وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب----- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت	4975	7112032055995250684	246	481.0	198	257	95.71984100341797	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1320	true	-5684470935096152008	257	294	1281	1472	1500	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر------------------- ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	1320	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04933	false	-6764699036175423054	44	86	217	428	1471	300	ابي هريرة قال مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر رضي الله تعالي عنه ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب	4933	7112032055995250684	191	368.0	154	211	90.52132415771484	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1320	true	-5684470935096152008	25	55	131	275	1500	300	النعمان بن بشير--------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1320	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10983	false	-5623980580561532773	106	139	540	699	1471	300	النعمان ان بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	10983	7112032055995250684	143	273.0	113	159	89.93710327148438	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1322	true	5651680285617062065	207	290	1066	1486	1537	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلمفعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله او اثنين---- فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين رواه	1322	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15241	false	-2721619954288366868	197	273	957	1338	1468	300	ابي سعيد---- جاءت امراة الي رسول الله فق------------------الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله ------------------فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله--- اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين قال -	15241	7112032055995250684	370	690.0	296	425	87.05882263183594	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1329	true	3723836134147921269	0	29	0	148	1580	300	وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت -رواه	1329	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04918	false	-21855903564567482	176	205	922	1068	1552	300	وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازو----رها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت ورواه	4918	7112032055995250684	143	268.5	115	150	95.33333587646484	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1331	true	4783097664165436438	220	298	1136	1528	1541	300	ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلملعن---------- زوارات القبور رواه احمد والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت حم جه وقال قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم-في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما -كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن تم كلامه 1771 وعن ---عاءشة قالت كنت ادخل بيتي الذي فيه رسول الله صلي الله عليه	1331	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04919	false	102226913826636965	136	211	702	1064	1550	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله زوارات القبور قال --------------------------------------هذا حديث حسن صحيح ثم قال و-----قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما تكره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن وروي ابو داود -عن ابن عباس قال-------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه	4919	7112032055995250684	294	487.5	232	426	69.01408386230469	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	true	-869507146947493044	195	261	980	1302	1518	300	عليه اولاها وهذا هو الصواب واما علي الوجه الذي في كتاب المصابيح فهو سهو مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	1337	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05310	false	2814083733717821070	157	217	756	1044	1459	300	عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان---------------------------------- مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة نطح بها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	5310	7112032055995250684	264	497.0	207	322	81.98757934570312	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1341	true	243017102162304181	189	230	997	1199	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال------------------------------------------------- ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1341	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05496	false	7558936344175816704	36	89	167	419	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا الاه غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	5496	7112032055995250684	200	377.0	159	252	79.36508178710938	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1342	true	-204886107002126237	255	298	1286	1506	1517	300	ابي هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس--------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ين-قم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	1342	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05450	false	-3422131239297702219	108	160	565	826	1548	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب رضي الله تعاي عنهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينتقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	5450	7112032055995250684	200	342.0	160	274	72.9926986694336	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1344	true	-4706234181308686450	43	122	210	588	1499	300	من الازد بفتح الهمزة وسكون يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلمفحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	1344	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	195	241	948	1155	1438	300	من الازد------------------ يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	8298	7112032055995250684	203	381.5	157	378	53.703704833984375	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1344	true	-4706234181308686450	39	122	188	588	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله من الازد بفتح الهمزة وسكون- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال ه-ذا لكم وه-ذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------فحمد الله واثن-ي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول ه-ذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهد-ي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	1344	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	208	282	1100	1455	1531	300	ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي --صدقة فلما قدم قال هاذا لكم وهاذا ه-دي لي فقام النبي علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثناي عليه ثم قال -ما بال العامل نبعث----------------------------------ه فياتي -------يقول هاذا لك- وهاذا ----------لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهداي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	15100	7112032055995250684	263	366.5	203	426	61.737091064453125	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1344	true	-4706234181308686450	39	97	188	475	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله من الازد بفتح الهمزة وسكون يقال له ابن اللتبية علي الصدقة---------- فلما قدم ---------------------قال هذا لكم وهذا اهدي لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلمفحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول ه-ذا لكم وه-ذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت	1344	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15130	false	2461054118179996803	222	300	1088	1467	1467	300	ابي حميد الساعدي ان النبي استعمل------------------------ ابن الاتبية علي --صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله وحاسبه قال ---------هذا الذي لكم وهاذه هدية اهديت لي فقال رسول الله فهلا جلست في بيت ابيك وبيت امك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله فخطب الناس و------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هاذا لكم وهاذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت-	15130	7112032055995250684	205	293.5	160	433	47.344112396240234	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1346	true	7970491164471504632	16	72	98	379	1548	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوب------ة كبر ذلك علي المسلمين ف----------------------------------------------قال عمر------------------- انا افرج عنكم فانطلق ف-----------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال---------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر	1346	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05308	false	-4525175625805073575	175	261	890	1317	1509	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة الاية كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر رضي الله تعالي عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي------ بعدكم -قال فكبر عمر	5308	7112032055995250684	258	436.0	205	434	59.44700622558594	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	211	295	1030	1460	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	60	146	295	733	1491	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5476	7112032055995250684	423	823.0	340	440	96.13636016845703	77	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	62	110	288	534	1487	300	انس------ ان ابا بكر------------------- كتب له ه-ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1354	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	7	60	28	295	1491	300	انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	5476	7112032055995250684	238	433.5	191	275	86.54545593261719	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	235	267	1204	1364	1528	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	1355	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05451	false	8771646961035723888	268	300	1398	1557	1557	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل-	5451	7112032055995250684	158	310.0	127	160	98.75	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	133	235	671	1204	1528	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1355	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	111	213	558	1091	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	533	1066.0	431	533	100.0	102	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	40	107	200	523	1532	300	صدقة وكذا ليس في العوامل اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ول--ا ذات عوار ولا تيس الا	1356	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	169	228	836	1136	1491	300	صدقة الغنم في ساءمتها--- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------في ال-رقة -ربع العشر فان ------لم تكن الا	5476	7112032055995250684	263	434.0	205	330	79.69696807861328	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1357	true	1911169058055355788	73	246	331	1221	1521	300	ياخذ بهذا القول يجعل الاستثناء مختصا بقوله ولا تيس لان رب المال ليس له ان يخرج من صدقته ذات عوار واما التيس فانه وان كان غير مرغوب فيه لنتنه وفساد لحمه فانه ربما زاد علي خيار الغنم في القيمة لطلب الفحولة ويشهد لهذا التاويل ما ورد في بعض طرق هذا الحديث ولا تيس الغنم اي الفحل الذي يضربها والذي ذكرناه من كلام ابي جعفر وان كان صحيحا فان الرواية التي ذهب اليها الجمهور لم تخل ايضا من محمل صحيح وهو ان يقول جعل الامر في ذلك الي العامل اذا كان علي وجه النظر ورعاية المصلحة لانه ابعد من التهمة او هو يسعي لغيره ورب المال يسعي لنفسه وهذا كلام التوربشتي وذكره الطيبي مختصرا وقال ويحتمل تخصيص ذلك بما اذا كانت المواشي كلها معيبة وزاد عليه توجيها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين ومءة اخر بما عليه الجمهور من الرواية وهو ان يكون الاستثناء منقطعا والمعني لا يخرج المزكي الناقص والمعيب لكن يخرج	1357	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05488	false	8345921991722404471	217	300	1093	1526	1526	300	يراد به المعطي ويكون الاستثناء مختصا بقوله ولا تيس لان رب المال ليس له ان يخرج في صدقته ذات عوار و----التيس وان -----كان غير مرغوب فيه لنتن-----------ه فانه ربما زاد علي خيار الغنم في القيمة لطلب الفحولة وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الثاني معناه الا ما شاء------------ المصدق منها وراي ذلك انفع للمستحقين فانه وكيلهم فله ان ياخذ ما شاء ويح--------------------------------------------تمل تخصيص ذلك اذا---- كانت المواشي كلها معيبة وقال الطيبي هذا اذ---------------------------------------------------ا كا------------------------------------------------------------------------ن الاستثناء متصلا ويحتمل ----------------------------ان يكون---------- منقطعا والمعني لا يخرج المزكي الناقص والمعيب لكن يخرج-	5488	7112032055995250684	303	440.0	240	890	34.044944763183594	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1364	true	1407505175286054323	189	270	957	1361	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما -تءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد روي المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة------------ يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم-شء	1364	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05512	false	-5850984911247366817	181	253	898	1252	1490	300	عمرو بن شعيب-------- عن جده قال اتت امراتان ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال---------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وقال الترمذي ورواه ابن----------- المثني بن الصباح عن عمر- بن شعيب نحو هذا و------------------ابن لهيعة وابن الصباح يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	5512	7112032055995250684	313	528.5	248	427	73.30210876464844	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1369	true	8421445006721644614	126	195	597	936	1456	300	رواه ابو داود وذكر في جامع الاصول حديث ابي داود والنساءي عن الحسن البصري رحمة الله عليه قال خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة وقال اخرجوا صدقة صومكم وكان الناس لا يعلمون فقال من ههنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون ثم قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح	1369	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05684	false	8323297547552678623	202	260	965	1246	1428	300	رواه ابو داود من----------------- حديث حميد اخبرنا------ عن الحسن ----------------------قال خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا -قال من ههنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف صاع--- قمح	5684	7112032055995250684	266	455.5	210	340	78.23529052734375	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1371	true	-220001393947300416	70	117	336	543	1407	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما اعطاه رواه ابو	1371	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05683	false	125717753171218307	247	291	1244	1441	1492	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه ----وابو	5683	7112032055995250684	188	354.5	145	213	88.26290893554688	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1372	true	4509192726639005906	264	295	1361	1504	1523	300	ابي هريرة ق-------------------ال اخذ الحسن بن علي--------------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1372	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05626	false	-2532115372353874540	195	234	991	1174	1511	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	5626	7112032055995250684	141	259.5	110	183	77.04917907714844	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	126	213	688	1133	1567	300	فقالت عاءشة ان احبوا--- ان اشتريك--- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فخطب وقال-------------------------- ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل---------------------------------------------- وانما الولاء لمن	1374	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07332	false	875259100472600871	1	116	9	570	1498	300	فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	7332	7112032055995250684	416	730.5	331	573	72.60034942626953	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	126	213	688	1133	1567	300	فقالت عاءشة ان احبوا ان اشتريك--- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فخطب و------------------قال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل---------------------------------------------- وانما الولاء لمن	1374	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08602	false	7078060426072381819	10	122	49	600	1488	300	فقالت ------ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	8602	7112032055995250684	425	775.5	339	558	76.16487121582031	76	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	165	278	891	1450	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي له----------------------------------------------------------------------------م الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فخطب وقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وانما الولاء لمن والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية م---------------------------------------------------------تفق عليه خ م 1826 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري خ اعتق ولما عتقت بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه	1374	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12770	false	-572117332039329644	124	217	589	1047	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء -----------لمن اعتق ودخل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عل---يها صدقة ولنا هدية مطابقته للترجمة من حيث ان العتق اذا لم يكن طلاقا فالبيع بطريق الاولي ولو-------------- كان ذلك طلاقا لما-------------------------------------------------------------------------- خيرها رسول الله صلي الله عليه	12770	7112032055995250684	278	398.0	216	694	40.05763626098633	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1383	true	2823566113676421153	133	167	710	880	1570	300	وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه مسلم	1383	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05549	false	-8871435527647042961	94	127	472	639	1477	300	وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا--- كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه مسلم	5549	7112032055995250684	167	328.0	134	170	98.23529052734375	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1384	true	-5614354118086052695	16	68	72	318	1520	300	حكيم بن حزام -------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذ- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذ- باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	1384	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08693	false	-767108174147023139	160	217	816	1084	1478	300	حكيم بن حزام رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	8693	7112032055995250684	246	465.0	194	268	91.79104614257812	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1384	true	-5614354118086052695	16	68	72	318	1520	300	حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذ- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذ- باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	1384	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09360	false	-1632868682571877310	29	85	145	407	1453	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	9360	7112032055995250684	246	466.0	194	262	93.89312744140625	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1385	true	-6912449410734234882	158	210	818	1074	1554	300	ابي سعيد الخدري قال ان ا--------------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1385	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05543	false	4384674272881796578	232	287	1192	1462	1532	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	5543	7112032055995250684	243	457.0	193	272	89.3382339477539	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	36	71	169	347	1497	300	ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ان تكون الالفاظ الثلاثة جمعا لكون المسالة جنسا وان تكون قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي	1387	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	147	170	730	842	1480	300	ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح-------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ----------الترمذي	5546	7112032055995250684	112	206.0	89	178	62.921348571777344	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	240	284	1240	1428	1497	300	قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال-------- في موضع اخر ان يكون له شبع يوم------ او ليلة ويوم رواه ابو داود د 1849-------------------------------------------------------- وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من سال منكم وله اوقية	1387	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05548	false	-7622860407953016803	125	178	636	885	1473	300	قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه ولفظه قالوا وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه و----------------عن رجل من بني اسد قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد الحديث وفيه من سال منكم وله اوقية	5548	7112032055995250684	137	213.0	102	265	51.69811248779297	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	56	116	269	566	1497	300	رسول الله وما يغنيه قال خمسو------ن درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 1848 وعن سه-ل بن الحنظلية قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -------------------------------قال النفيلي وهو احد رواتهفي موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة	1387	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05548	false	-7622860407953016803	52	125	263	636	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما اخرج------------------ه ابو داود--------- والنساءي وابن حبان في صحيحه----------------- وعن سهيل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصين والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالاه الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي -------------------------وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة	5548	7112032055995250684	197	294.0	154	442	44.57013702392578	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1394	true	-1775538556634598025	275	300	1486	1613	1613	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها-	1394	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05357	false	-9000952288764707470	1	26	5	133	1547	300	تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	5357	7112032055995250684	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1395	true	-7432340993468344575	161	182	854	959	1541	300	ابي ذر قال انتهيت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة	1395	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05496	false	7558936344175816704	262	285	1299	1409	1475	300	ابي ذر قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة	5496	7112032055995250684	100	185.0	79	110	90.90908813476562	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1398	true	-6321782489473700669	177	217	938	1148	1587	300	عن عاءشة-------------------- ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-قلن -للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها وكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان- طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به	1398	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05376	false	5697215614601624875	41	85	198	426	1565	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن لللنبي صلي الله عليه وسلم اينا----- بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به	5376	7112032055995250684	204	373.0	165	233	87.55364990234375	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1399	true	7691713686766451395	120	213	623	1106	1546	300	في التاريخ- الصغير للبخاري--------------------- بهذا الاسناد فكانت سودة رضي الله عنهااسرعنا لحوقا و---كذا اخرجه البيهقي و----------------------------------------------------كذا في رواية عفان عند احمد وابن سعد ايضا وفسره الخطابي و------------قال لحوق سودة به من اعلام النبوة لكن هذا خلاف المعروف عند اهل العلم لاتفاق اهل السير علي انها زينب-------- رضي الله ------عنها صرح به النووي وسبقه الي نقل الاتفاق ابن بطال فكانت ماتت في زمان امير المءمنين عمر رضي الله ع------نه وبقيت سودة رضي الله عنهالي ان توفيت في زمان- معاوية في شوال سنة اربع وخمسين حتي قال ابن الجوزي هذا الحديث غلط من بعض الرواة	1399	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05377	false	-5034558329392922007	203	300	1054	1531	1531	300	في --تاريخه الصغير في روايته عن موسي بن اسماعيل بهذا الاسناد فكانت سودة -------------اسرعنا الي اخره وكذا اخرجه البيهقي في الدلاءل من طريق العباس الدوري عن موسي بن اسماعيل وكذا في رواية عفان عند احمد وابن سعد عنه--------------- وقال ابن سعد قال لنا محمد بن عمر يعني الواقدي هذا الحديث وهم في سودة وانما هو في-------------------------- زينب بنت جحش رضي الله تعالي عنها فهي اول نساءه به لحوقا وتوفيت في خلافة ---------------------------------------عمر رضي الله تعالي عنه وبقيت سودة ال------------ي ان توف-ت في خلافة معاوية في شوال سنة اربع وخمسين وفي -ال------تلويح هذا الحديث غلط من بعض الرواة-	5377	7112032055995250684	247	282.0	190	593	41.65261459350586	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1400	true	3230849166768395122	135	182	714	968	1564	300	يعني اختصر البخاري القصة ونقل القطعة الاخيرة من حديث فيه ذكر زينب فالضماءر راجعة اليها واما انه اكتفي بشهرة الحكاية في--------------------------------------------عود الضمي-ر الي من هو مقرر- في اذهانهم واما ان ياول الكلام بان الضمير راجع الي المراة الت---ي علم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوقها به اولا	1400	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05379	false	2069476320786727855	233	291	1187	1490	1532	300	يعني اختصر البخاري القصة ونقل القطعة الاخيرة من حديث فيه ذكر زينب فالضماءر راجعة اليها واما انه اكتفي بشهرة الحكاية وعلم اهل هذا الشان بان الاسرع لحوقا هي زينب فتعود الضماءر الي من هي مفردة في اذهانهم وان- ان يءول الكلام بان الضمير راجع الي المراة التي هي علم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوقها به اولا	5379	7112032055995250684	245	447.0	198	304	80.59210205078125	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1400	true	3230849166768395122	64	130	325	681	1564	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق	1400	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05386	false	538558496688528559	0	68	0	362	1575	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق	5386	7112032055995250684	345	661.0	280	369	93.49593353271484	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1401	true	6448798711580386480	154	226	783	1145	1534	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاقالا- ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر	1401	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09921	false	7672285078364168197	104	175	496	839	1449	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا ---لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه ف-----اعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص و--الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر	9921	7112032055995250684	315	561.0	249	369	85.36585235595703	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1402	true	-528837961230412669	7	61	46	306	1525	300	الناس فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر---- فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال	1402	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09921	false	7672285078364168197	174	222	833	1070	1449	300	البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب-------- واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال	9921	7112032055995250684	219	371.0	172	268	81.71641540527344	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1402	true	-528837961230412669	190	240	960	1196	1525	300	الاول كان فقال بالفاء اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك ق----ال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج ه-ذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم	1402	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09921	false	7672285078364168197	220	267	1058	1279	1449	300	الاعمي--- فقال------- اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هاذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم	9921	7112032055995250684	211	364.0	165	242	87.1900863647461	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1403	true	5540907547919542119	80	114	437	610	1576	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ	1403	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09921	false	7672285078364168197	267	299	1279	1445	1449	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ	9921	7112032055995250684	165	316.5	133	173	95.37572479248047	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1404	true	7968419988775283808	0	95	0	437	1470	300	ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رض-----------ي عنك وسخط علي صاحبيك	1404	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09922	false	-7224607039420301974	32	125	155	595	1529	300	ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله تعالي عنك وسخط علي صاحبيك	9922	7112032055995250684	392	718.5	305	474	82.70042419433594	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1406	true	-6194839848853133539	45	170	229	865	1499	300	عقبة بن الحارث قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج ولا وعيد عليه لاسيما اذا وصلت فيه الحقوق من الصدقات النافلة و هذا الجبل اشارة الي الجبل المتخيل المستحضر في الذهن تمثيلا او يكون اشارة الي جبل احد والله اعلم وقوله ويتقبل مني فيه مبالغة اي مع انه يتقبل ويترتب عليه الثواب و اذر مفعول احب بتقدير ان بالرفع بعد تقديرها كقوله وتسمع بالمعيدي وقوله ثلاث مرات ظرف قال اي قاله ابو ذر ثلاث مرات 1883 عقبة بن الحارث قوله الي بعض حجر نساءه متعلق ب قام او مسرعا عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	1406	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03735	false	-5469527317223894787	12	56	51	276	1534	300	عقبة ----------قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم فراي انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	3735	7112032055995250684	223	408.5	180	638	34.95297622680664	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1406	true	-6194839848853133539	45	170	229	865	1499	300	عقبة بن الحارث قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج ولا وعيد عليه لاسيما اذا وصلت فيه الحقوق من الصدقات النافلة و هذا الجبل اشارة الي الجبل المتخيل المستحضر في الذهن تمثيلا او يكون اشارة الي جبل احد والله اعلم وقوله ويتقبل مني فيه مبالغة اي مع انه يتقبل ويترتب عليه الثواب و اذر مفعول احب بتقدير ان بالرفع بعد تقديرها كقوله وتسمع بالمعيدي وقوله ثلاث مرات ظرف قال اي قاله ابو ذر ثلاث مرات 1883 عقبة بن الحارث قوله الي بعض حجر نساءه متعلق ب قام او مسرعا عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	1406	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13987	false	-1408873444963729055	248	293	1203	1431	1464	300	عقبة ----------قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته	13987	7112032055995250684	226	420.5	182	638	35.42319869995117	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1411	true	-2770775164107415069	228	283	1123	1389	1461	300	ابي موسي الاشعري ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فليعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعله قال فيامر با--------------لخير-- قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	1411	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13710	false	7725874872699710008	196	256	938	1223	1452	300	ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال ف-يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفع-----ل فيامر بالخير او قال بالمعروف قال-- فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	13710	7112032055995250684	247	447.0	194	297	83.16498565673828	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1412	true	-2868109664590349527	127	166	663	867	1527	300	من من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	1412	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09080	false	-3297439826406448812	78	107	369	526	1502	300	---من الناس عليه صدق--------------------------------------------ة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	9080	7112032055995250684	157	305.0	128	204	76.96078491210938	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1423	true	-1797758174451497493	182	218	941	1116	1547	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الجبال	1423	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05384	false	5811676242821917375	206	242	1081	1258	1501	300	انس بن مالك عن النبي- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فتعجب- الملاءكة من خلق الجبال فقالت- يا رب فهل من خلقك شء اشد من الجبال	5384	7112032055995250684	148	248.5	115	181	81.76795959472656	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1424	true	-1066451230892193179	57	120	299	570	1478	300	قال نعم الحديد قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله رواه	1424	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03155	false	-1532689972311365231	62	104	300	497	1471	300	قال نعم الحديد قالت فهل اشد م-----------------ن الحديد قال نعم النار -قالت فهل اشد م-----------------ن النار قال نعم الماء قال-------ت فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح -قالت فهل اشد م-----------------ن الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها عن شماله وفيه	3155	7112032055995250684	155	250.5	120	273	56.77655792236328	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1424	true	-1066451230892193179	58	116	303	549	1478	300	نعم الحديد قالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه	1424	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05384	false	5811676242821917375	243	300	1263	1501	1501	300	نعم الحديد قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قال-ت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه-	5384	7112032055995250684	230	394.0	174	250	92.0	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1426	true	2591863091766224148	107	134	535	665	1505	300	قوله ما كان عن ظهر غني لفظ -----------------------------------------------------الظهر مقحم زاءد لاشباع ا---------لكلام ويتم المقصود بدونه ومع ذلك يفيد اي كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال	1426	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12899	false	6029758499856529435	125	162	644	809	1495	300	قوله ما كان عن ظهر غني اي ما كان عفوا قد فشل عن غني وقيل اراد ما فضل عن العيال والظهر قد يزاد في مثل هذا اتساعا للكلام وتمكينا ---------------------------كان صدقته مستندة الي ظهر قوي من المال	12899	7112032055995250684	75	99.5	59	192	39.0625	14	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1428	true	-4408930228666813438	57	83	287	402	1495	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	1428	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05533	false	-4096017520376781990	60	85	306	417	1540	300	ام سلمة قا----لت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	5533	7112032055995250684	111	216.0	86	115	96.52173614501953	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1429	true	7946674695670959030	233	264	1217	1358	1539	300	في حد الجوار فعن علي رضي الله عنه من سمع النداء فهو جار وقيل من صلي معك صلاة الصبح في المسجد فهو جار وعن عاءشة الج---وار اربعون دارا من كل جانب	1429	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13703	false	-1955478921969898841	161	193	849	993	1506	300	في حد الجوار فعن علي رضي الله عنه من سمع النداء فهو جاء وقيل من صلي معك صلاة الصبح في المسجد فهو جار وعن عاءشة حق الجوار اربعون دارا من كل جانب	13703	7112032055995250684	137	273.0	106	144	95.13888549804688	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	true	-3431111018489770513	103	198	512	993	1503	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت ه-ذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05500	false	566058263895580450	85	185	430	930	1506	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب------- اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هاذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5500	7112032055995250684	471	888.0	377	507	92.89940643310547	86	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	true	-3431111018489770513	103	192	512	964	1503	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال	1432	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07679	false	-4691795064104355376	162	246	743	1168	1420	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث ------شءت فقال	7679	7112032055995250684	407	745.0	327	465	87.5268783569336	74	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	true	-3431111018489770513	101	198	504	993	1503	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حت-ي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13259	false	-1688017828480466986	126	217	633	1080	1480	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي------قول لن تنالو- البر حتاي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	13259	7112032055995250684	430	781.5	342	501	85.8283462524414	79	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1433	true	-6654140034128116446	198	234	1021	1196	1523	300	عن عاءشة-------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذ-لك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1433	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05395	false	6922937371436058715	221	261	1126	1323	1523	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذالك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	5395	7112032055995250684	175	328.0	139	197	88.83248901367188	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1433	true	-6654140034128116446	198	234	1021	1196	1523	300	عن عاءشة-------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1433	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07112	false	3388424419179660026	67	105	335	522	1432	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	7112	7112032055995250684	161	288.0	127	196	82.14286041259766	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1434	true	-6155533519565999938	260	297	1315	1495	1509	300	عن ابي امامة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه	1434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05399	false	330688611788906908	130	169	648	837	1465	300	عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا وقال	5399	7112032055995250684	176	334.5	139	189	93.12169647216797	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1435	true	4940909185778293040	154	194	808	1019	1566	300	عمير- مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم------ بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فدعاه فقال--- لم ضربته فقال يعطي طعامي ب--غير ان امره فقال الاجر بينكما	1435	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05398	false	-5406388683900012715	127	170	650	865	1519	300	عميرا مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاء-- مسكين فاطعمته منه فعلم مولاي بذلك------ فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال له لم ضربته -قال يعطي طعامي من غير ان امره فقال الاجر بينكما	5398	7112032055995250684	201	354.0	162	224	89.73213958740234	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	26	172	120	840	1476	300	عمر بن الخطاب قا--------------------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وترغيبه في الثواب ومنع عن ضربه العبد لا انه اطلاق ليد العبد في الانفاق AUTO 9 باب من لا يعود في الصدقة اي لا ينبغي للانسان ان يعود فيما تصدق علي احد وظاهره ان يسترد ويندم علي التصدق وفي الحديث ان لا يشتريه منه ايضا وذلك مبالغة واخذ عزيمة كما سياتي الفصل الاول 1954 عمر بن الخطاب قوله حملت علي فرس اي اعطيت احدا من المجاهدين الذين لم يكن عنده ما ينفق وتصدقت عليه فاضاعه اي اساء بسياسته في القيام بعلفه وسقيه و الرخص ضد الغلاء وقد رخص ككرم لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1436	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05625	false	4317691686463174347	136	184	661	897	1464	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------ كالعاءد في قيءه	5625	7112032055995250684	213	387.5	170	741	28.74493980407715	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	178	222	863	1083	1476	300	بريدة قال كنت-------------- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ-- اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	1436	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	159	205	781	1007	1487	300	بريدة عن ابيه قال بينما انا جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	6871	7112032055995250684	197	357.5	157	240	82.08333587646484	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1438	true	-7317098786304725905	105	152	541	791	1616	300	ابي هريرة قا--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء لم يكونوا يعدون الفجر فجركم وانما كانوا يعدون الفجر الذي يملا البيوت قال شمس الاءمة الحلواني الاول احوط والثاني ارفق الفصل الاول 1956 ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------ قوله اذا دخل شهر رمضان	1438	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06658	false	3980130482418799394	199	240	988	1199	1479	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين هذا طريق اخر اتم من الطريق الاول مطابقته للترجمة في قوله اذا دخل شهر رمضان	6658	7112032055995250684	104	75.0	81	354	29.378530502319336	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1443	true	1994840983053851816	4	206	21	1012	1482	300	الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا -من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي------ فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة و---شهر المواساة و---شهر يزاد فيه رزق المءمن---- من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب -من فطر صاءما علي مذقة لبن من شجر وقوله وشهر المواساة اصله بالهمزة قلبت واوا واساه بماله اناله وجعله فيه اسوة لا يكون ذلك الا من كفاف فان كان من فضلة فليس بمواساة كذا في القاموس وقوله من فطر بالتشديد اي اطعم صاءما كان له مغفرة بالنصب والرفع وكذا قوله وعتق وقوله ليس كلنا يجد بصيغة الغاءب باعتبار لفظ كل والمتكلم باعتبار المعني وقوله مذقه بفتح الميم وسكون الذال المعجمة لبن اي شربة لبن يخلط او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما ---------------------سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو ش---------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتق-----ه من النار	1443	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06663	false	-5815870274061008420	107	232	524	1117	1432	300	الله صيامه وجعل --قيام ليله تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة---------- وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد---- رزق المءمن فيه من فطر---- صاءما كان له --------------عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل----------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا نجد ما يفطر--- الصاءم -قال----------------------------- يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صاءما علي مذقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن----------------- او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه -------------اعتقه الله من النار	6663	7112032055995250684	470	722.5	371	1084	43.357933044433594	83	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1458	true	-4439859352029266661	192	227	989	1155	1528	300	سلمة بن الاكوع في صوم عاشوراء ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلمامر رجلا من اسلم ان اذن في الناس -------من اكل فليمسك بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وقال	1458	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07002	false	5818092197593354982	208	246	1065	1239	1521	300	سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم--- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم- بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انظر	7002	7112032055995250684	133	212.5	101	178	74.71910095214844	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1460	true	4905460959644392169	258	300	1304	1537	1537	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم-احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا-	1460	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06881	false	8545973150479657424	141	184	690	926	1486	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا	6881	7112032055995250684	229	439.0	188	236	97.03389739990234	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	56	107	294	532	1515	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال -هل تجد	1465	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06799	false	7033966791755760615	250	300	1181	1416	1416	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا ف----هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد-	6799	7112032055995250684	231	432.5	183	241	95.85062408447266	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	229	273	1170	1383	1515	300	اين الساءل في معني من هو في العرف قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1465	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	28	69	137	336	1520	300	اين الساءل فقال انا --------------قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	6800	7112032055995250684	188	345.5	151	215	87.44186401367188	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1470	true	-9056578633174865451	236	298	1315	1604	1615	300	سمعت محمدا يعني البخارييقو---------------ل ابو المطوس الراوي------------- لا اعرف له غير هذا الحديث حم ت د جه دي خ باب 29 كتاب الصوم 2014 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من صاءم ليس له من صيامه الا الظما وكم من قاءم ليس له من قيامه الا السهر رواه الدارمي وقوله ابو المط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس بضم الميم وفتح الطاء وكسر---------- الواو	1470	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06786	false	-4554064984323933526	200	248	921	1167	1427	300	سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس لا اعرف له غير هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وقال البخاري في التاريخ تفرد ابو المطوس بهذا الحديث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا قلت ابو المطوس بضم الميم وفتح الطاء المهملة وتشديد الواو	6786	7112032055995250684	86	-20.0	68	436	19.72477149963379	14	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1472	true	4232904894863848827	38	71	172	328	1498	300	-----وصله سعيد بن منصور عن ابن المبارك عن ابن جريج قلت لعطاء الصاءم يمضمض ثم يزدرد ريقه وهو صاءم قال لا يضره وماذا بقي في فيه وكذلك اخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج	1472	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06780	false	7862734652416911751	241	275	1268	1426	1548	300	عطاء وصله سعيد بن منصور عن ابن الم-ارك عن ابن جريج قلت لعطاء الصاءم يمضمض ثم يزدرد ريقه وهو صاءم قال لا يضره وم--ا بقي في فيه وكذلك اخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج	6780	7112032055995250684	153	288.5	120	161	95.03105926513672	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1474	true	6262783071244309559	52	206	272	1024	1476	300	صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر متفق عليه خ م 2023 و-------------------------------------عن ابن عباس ---------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يده 2022 انس قوله فضربوا الابنية اي الخيام و الركاب بالكسر جمع راكب كذا في القاموس ولعل المراد مراكبهم وفي الصراح وركاب ايضا شتران كه بران سفر كرده شود لا واحد لها من لفظها وفيه دليل علي ان الفطر مع القوة افضل من الصوم مع العجز 2024 ابن عباس قوله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة اي عام الفتح و عسفان بضم العين وسكون السين المهملة موضع علي مرحلتين من مكة فيه ابيار عذبة الماء وقوله فرفعه الي يده اي رفع الماء منتهيا الي اقصي مد يده ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1474	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06845	false	7704350450197617272	177	255	876	1243	1481	300	صلي الله عليه وسلم في السفر 8491 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6845	7112032055995250684	262	425.5	205	812	32.26601028442383	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1476	true	-8474269838564319799	119	146	625	751	1519	300	كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي----- الا في شعبان قال يحيي بن سعيد تعني الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	1476	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06855	false	4004162126833645808	137	162	683	801	1504	300	كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الان الا في شعبان قال يحي-------------ي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم	6855	7112032055995250684	113	214.0	89	131	86.2595443725586	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1481	true	459713144490145567	210	237	1096	1230	1569	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم مخالفة	1481	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06097	false	2928385447566233766	48	74	223	353	1493	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت	6097	7112032055995250684	111	199.5	86	135	82.22222137451172	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1481	true	459713144490145567	210	236	1096	1223	1569	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم	1481	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	275	300	1322	1443	1443	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم-	6968	7112032055995250684	113	213.5	90	127	88.97637939453125	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1486	true	-549532504515479351	0	23	0	102	1569	300	كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	1486	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	122	145	600	702	1443	300	كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	6968	7112032055995250684	102	204.0	79	102	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1489	true	-1558146917072647086	146	236	756	1230	1537	300	والنصاري لا يعظمون السبت والاحد بالصيام فلو كان الملحوظ ترك موافقتهم لتحتم صومه وقد ياتي في الفصل الثالث---- من حديث ام سلمة رواه احمد وقد رواه النساءي ايضا وصححه ابن حبان ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصوم يوم السبت والاحد--- وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين فانا احب ان اخالفهم والثالث ان سبب النهي-------- خوف اعتقاد وجوبه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو منتقض ب------صوم يوم الاثنين والخميس وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد فضلها والرابع ان يو---------------------------------------------------------------------م الجمعة يوم عيد فلا يصام فيه وقد ورد في الحديث يوم الجمعة يوم عيد ولا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم	1489	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06964	false	6003976290216988837	41	182	215	967	1550	300	---------لا يعظمون السبت -------بالصيام فلو كان الملحوظ---- موافقتهم لتحتم صومه لانهم لا يصومون وروي النساءي من حديث ام سلمة ا-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين ف----احب ان اخالفهم واخرجه ابن حبان وصححه الرابع خوف اعتقاد وجوبه واعترض عليه بصوم الاثنين والخميس الخامس خشية ان يفرض عليهم كما خشي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قيام الليل قيل هو منتقض باجازة صومه مع غيره ولانه لو كان ذلك لجاز بعده صلي الله عليه وسلم لارتفاع السبب السادس مخالفة النصاري لانه لا يجب عليهم صومه ونحن مامورون بمخالفتهم نقله القمولي قال بعضهم وهو ضعيف ولم يبين وجهه قيل اقوي الاقوال واولاها بالصواب ما ورد فيه صريحا حديثان احدهما ما رواه الحاكم وغيره من طريق عامر بن لدين عن ابي هريرة مرفوعا يوم الجمعة يوم عيد ف--------------------------------------------------لا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم	6964	7112032055995250684	268	386.0	213	873	30.698740005493164	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	230	283	1086	1325	1416	300	كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك متفق عليه خ 19751 م AUTO الفصل الثاني 2055 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	1490	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12339	false	-4329534217810341683	191	251	922	1199	1450	300	كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذالك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذالكقال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	12339	7112032055995250684	154	267.0	117	342	45.029239654541016	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	176	211	843	1005	1416	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قو--------------------------------------------له الم اخبر بلفظ المضارع ف--------------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1490	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12607	false	6212937165695821230	211	259	1030	1249	1465	300	عبد الله بن عمر- بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	12607	7112032055995250684	148	262.0	115	220	67.2727279663086	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1496	true	2917336439139018172	182	219	935	1121	1497	300	انس قال--------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من------ البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1496	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06948	false	-5711438432063443324	136	178	674	881	1506	300	انس رضي الله تعالي عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من نواحي البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	6948	7112032055995250684	182	337.5	145	208	87.5	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1498	true	8332523023713722793	145	210	714	1044	1513	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقالت----------------------------------------- حفصة----------------------- يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه رواه الترمذي وذكر جماعة من الحفاظ رووا عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح ورواه ابو داو-------------------------------------د عن زميل مولي عروة عن عروة عن عاءشة	1498	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06902	false	1240067434629318850	95	160	507	843	1539	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه ابو داود والنساءي ايضا من رواية يزيد بن الهاد عن زميل مولي عروة عن عروة عن عاءشة	6902	7112032055995250684	231	396.0	185	432	53.47222137451172	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1500	true	-8635742449471710710	255	281	1324	1453	1548	300	الطبري عن قوم ان الاشجار في تلك الليلة تسجد وتقع علي الارض ثم ترجع الي منابتها و---------يسجد فيها كل شء وروي البيهقي في فضاءل الاوقات من	1500	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07023	false	-3376045330687424755	274	300	1335	1461	1461	300	الطبري عن قوم ان الاشجار في تلك الليلة تسقط ا-----لي الارض ثم تعود الي منابتها وان كل شء يسجد فيها------ وروي البيهقي في فضاءل الاوقات من-	7023	7112032055995250684	111	190.5	89	138	80.43478393554688	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	6	30	33	157	1536	300	لي انها----- في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها ---------------------------------------------وقد رايتني اسجد في ماء وطين	1503	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07024	false	6138654672138131252	219	252	1084	1253	1522	300	لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه و-----قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين	7024	7112032055995250684	101	165.5	81	174	58.04597854614258	17	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	12	168	62	903	1536	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين متفق عليه في المعني واللفظ -لمسلم الي قوله فقيل لي انها في العشر الاواخر	1503	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07040	false	-5716089081095469344	74	136	366	709	1527	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعش-------------------رين مطابقته للترجمة في قوله فلي--------عتكف العشر الاواخر	7040	7112032055995250684	319	586.5	260	842	37.885986328125	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1504	true	-698657352556613129	173	222	845	1083	1486	300	ليلة هي سابع-----ة تمضي او سابعة تبقي من العش--------ر فقال من اين علمت ذلك قال خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام والدهر يدور في سبع والانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع وذكر الطواف والجمار واشياء ذكرها فقال---- لقد فطنت لامر ما فطنا له	1504	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07027	false	-277593960164556456	13	64	53	303	1475	300	ليلة هي فقلت سابغة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال من اين علمت ذلك قلت خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام والدهر يدور في سبع والانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع و----الطواف والجمار واشياء ذكرها فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له	7027	7112032055995250684	227	423.5	179	255	89.01960754394531	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1508	true	713385254537997198	33	67	186	379	1644	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة	1508	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07028	false	-4750494954553760044	265	300	1384	1577	1577	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة-	7028	7112032055995250684	192	374.0	159	194	98.96907043457031	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1508	true	713385254537997198	34	69	189	397	1644	300	عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1508	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13734	false	-6642299718468288098	108	150	548	782	1566	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	13734	7112032055995250684	187	316.0	154	248	75.40322875976562	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1511	true	8811460955912025877	250	271	1319	1425	1566	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1511	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07034	false	7311847649022368714	184	206	986	1093	1542	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	7034	7112032055995250684	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1519	true	-7582414958647609540	200	224	1068	1191	1595	300	اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت	1519	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12296	false	5373828073591002784	110	134	572	694	1533	300	اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت	12296	7112032055995250684	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1519	true	-7582414958647609540	15	96	73	498	1595	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران -مثل الاترجة ريحها طيب 2114 ابي موسي الاشعري قوله مثل الاترجة بضم الهمزة والراء وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران -مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حل---------------------------------------------------------------و ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر متفق عليه خ م وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------- روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	1519	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12990	false	-7122965757268285788	76	199	405	1052	1568	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطع---------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل النمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها--------------------------------------------------------------- مر مطابقته للترجمة من حيث ان فيه ذكر لفظ الطعم بالتكرار وابو عوانة الوضاح اليشكري وابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري وفيه رواية الصحابي عن الصحابي والحديث قد مر في فضاءل القران فانه اخرجه هناك عن هدبة بن خالد عن همام عن قتادة عن انس عن ابي موسي قوله كالاترجة بالادغام ويروي كالاترنجة فان قلت ذكر هناك مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به	12990	7112032055995250684	282	506.0	226	767	36.766624450683594	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1520	true	3708008210668488501	87	266	489	1448	1622	300	ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخ-ره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- اقرا يا -بن حضير اقرا يا بن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فا-----------نصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك ويذكر فيها العنكبوت وروي الطبراني والبيهقي ذلك عن انس مرفوعا واسناده ضعيف بل ادعي ابن الجوزي انه موضوع وروي ان المشركين كانوا يقولون سورة البقرة وسورة العنكبوت يستهزءن بها فنزل انا كفيناك المستهزءين الحجر وقوله فانصرف اي عن القران والضمير المرفوع في قوله ولما اخره لاسيد والمنصوب لابنه و الظلة بضم الظاء المعجمة سحابة تظل وما اظلك من شجر وغيره وقوله اقرا يا بن حضير مكرر مرتين للتاكيد والمراد الاستمرار علي القراءة فاعتذر بقوله فاشفقت وفي نسخة اشفقت بدون الفاء وقوله حتي لا اراها اي لغلبة الفزع و حتي حرف ابتداء قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	1520	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12296	false	5373828073591002784	135	220	700	1126	1533	300	ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اقرا يا ابن ح----------------ضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	12296	7112032055995250684	390	719.5	312	976	39.959014892578125	69	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1521	true	5218482735336914455	125	195	656	1001	1561	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت----------- لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين	1521	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11218	false	-4123344710382846428	107	179	573	916	1547	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم نقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	11218	7112032055995250684	291	493.0	229	383	75.97911071777344	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1521	true	5218482735336914455	125	195	656	1001	1561	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لا-علمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين	1521	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12283	false	5953713714706020665	111	179	540	867	1488	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لا علمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين	12283	7112032055995250684	325	621.5	259	347	93.65994262695312	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	243	300	1284	1576	1576	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما-	1523	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	0	60	0	304	1470	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما	7663	7112032055995250684	292	560.0	236	304	96.0526351928711	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	263	300	1391	1576	1576	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت--------------- يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما-	1523	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	71	109	380	570	1528	300	اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت شكي حاجة شديدة يا رسول الله--------------- وعيالا فرحمته فحليت سبيله قال اما	12287	7112032055995250684	169	301.5	136	205	82.43902587890625	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1524	true	-5745689410621596332	105	267	537	1329	1488	300	لارفعنك من رفع الخصم الي الحاك---------م قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اما انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد صدقك وهو كذوب وتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت------------- لا قال ذاك شيطان	1524	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07663	false	-5325808001689018253	83	293	422	1435	1470	300	لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعو------------------------------------------------------------د فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله---- الله وها---------ذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا الاه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا الاه الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	7663	7112032055995250684	678	1251.5	537	1088	62.31617736816406	129	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	236	275	1160	1334	1443	300	عبيد الله عن ثابت عن انس قال--------------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة	1526	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03528	false	4438132352380996681	111	152	538	725	1452	300	عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله تعالي عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا -سورة	3528	7112032055995250684	168	313.0	130	189	88.88888549804688	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	111	166	545	817	1443	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحم-ن وانا احب ان اقرا--ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1526	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15305	false	-8374670739989190869	96	144	459	695	1479	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم لم يلد ولم يول-د فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي ف-------------------قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمان وانا احب ان اقرا بها فقال النبي------------------- اخبروه ان الله يحبه	15305	7112032055995250684	217	376.0	174	276	78.6231918334961	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	40	130	180	627	1449	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	1527	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03528	false	4438132352380996681	152	243	725	1175	1452	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	3528	7112032055995250684	447	879.0	357	450	99.33333587646484	87	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	189	243	917	1160	1449	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -------و قل اعوذ برب ال------------------------------------------------------------------------------------فلق و قل اعوذ برب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذ-لك ثلاث مرات	1527	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12295	false	-4256241670330175940	61	136	286	627	1479	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص وقل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد الفلق و-قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذالك ثلاث مرات	12295	7112032055995250684	240	449.0	188	342	70.1754379272461	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1548	true	2220051165726486120	21	51	104	255	1629	300	قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحم-ن ويمد بالرحيم رواه	1548	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12334	false	-5392907645370123180	139	168	718	866	1506	300	قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت ----مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمان ويمد بالرحيم انظر	12334	7112032055995250684	143	274.0	114	152	94.07894897460938	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1551	true	-8592268435759680091	1	44	7	217	1554	300	اقرا علي قلت------------- اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي ه-ذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي ه-ءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1551	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12337	false	-2734318480347765926	131	172	668	872	1565	300	اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم--------------------- فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هاذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هاءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	12337	7112032055995250684	186	335.0	148	225	82.66666412353516	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1559	true	6712667597031006411	212	279	1176	1509	1614	300	عمر بن الخطاب قا--------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارس----------له اقرا فقرا	1559	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	236	300	1166	1471	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي-------------------------- ارسله ثم قال له اقرا فقرا-	7893	7112032055995250684	275	488.5	219	358	76.81564331054688	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1560	true	-3031432399409342915	117	153	595	794	1556	300	ابن مسعود------------------- قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا رواه	1560	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09946	false	6477390071412606424	202	244	1041	1261	1549	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا انظر	9946	7112032055995250684	193	361.0	157	220	87.7272720336914	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1564	true	-6198257554113584680	239	300	1200	1512	1512	300	زيد بن ثابت قوله مقتل اهل اليمامة بالنصب ظرف زمان اي ارسل الي وطلبني------------------------------------- عنده في زمان قتل اهل اليمامة وهو مقتل بني حنيفة الذي قتل فيه مسيلمة الكذاب لعنة الله عليهفي خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه ------------------ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان استحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان-	1564	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12259	false	3849895581471695240	68	119	338	586	1473	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال------------------------ ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------عنده قال ابو بكر------- رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان	12259	7112032055995250684	163	260.5	129	368	44.293479919433594	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	1	62	5	294	1482	300	بجمع القران------------ قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله------ صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول----- الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه -وقوله ان	1565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11607	false	4622838825668913183	215	285	1115	1449	1515	300	تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذالك صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو	11607	7112032055995250684	260	441.5	204	351	74.0740737915039	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	0	62	0	294	1482	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-ذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه -وقوله ان	1565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12259	false	3849895581471695240	119	181	586	881	1473	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هاذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو	12259	7112032055995250684	289	559.0	227	296	97.6351318359375	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	170	264	834	1293	1482	300	فتتبع القران فاجمعه امر من الجمع فوالله لو كلفوني نقل جبل من الحبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر--------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم -------------------------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله	1565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12259	false	3849895581471695240	176	274	851	1332	1473	300	فتتبع القران فاجمعه------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصد-ر الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله	12259	7112032055995250684	440	836.0	350	499	88.17635345458984	86	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1565	true	4204655999692708706	0	60	0	285	1482	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني-------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذ-لك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه	1565	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15122	false	1662877602400259567	162	219	787	1052	1451	300	تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله------------------- فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذالك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذالك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران فاجمعه	15122	7112032055995250684	235	389.5	184	310	75.80644989013672	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1566	true	3891554791021598717	13	55	65	295	1542	300	كانوا يكشطون الخوص ويكتبون في الطرف العريض واللخاف بالكسر جمع لخفة بالفتح حجارة بيض رقاق و------------------------------------------في رواية والرقاع وفي اخري وقط------------------------------------------------------------------------------ع الاديم وفي اخري والاكتاف وفي اخري والاضلاع وفي اخري والاقتاب والر--------------------قاع جمع رقعة وقد يكون من جلد او ورق او كاغد	1566	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12261	false	-3889221081395340784	9	67	50	367	1544	300	كانوا يكشطون الخوص ويكتبون في الطرف العريض وقيل العسب طرف الجريد العريض الذي لم ينبت عليه الخوص والذي ينبت عليه الخوص هو السعف ووقع في رواية ابن عيينة عن ابن شهاب القصب والعسب والكرانيف وجراءد النخل وفي الرواية المتقدمة في التفسير من الرقاع -----------------الاك------------------------------------تاف والعسب وصدور الرجال والرقاع جمع رقعة وقد يكون من جلد او ورق او كاغد	12261	7112032055995250684	114	158.0	89	370	30.810810089111328	18	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1567	true	7386970256072322943	258	292	1354	1509	1550	300	ابن ابي داود في المصاحف بسن--د حسن عن عبد خير قال سمعت عليا رضي الله عنه-------يقول اعظم الناس في المص-حف اجرا ابو بكر رحمة الله علي ابي بكر هو اول من جمع كتاب الله	1567	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12260	false	-8496859933077023268	179	215	913	1078	1504	300	ابن ابي داود في المصاحف باسناد حسن عن عبد خير قال سمعت عليا رضي الله تعالي عنه يقول اعظم الناس في المصاحف اجرا ابو بكر رحمة الله علي ابي بكر هو اول من جمع كتاب الله	12260	7112032055995250684	150	282.5	116	165	90.90908813476562	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1567	true	7386970256072322943	77	143	410	766	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها القران منتشرا فجمعها جامع وربطها بخيط حتي لا يضيع منها شء وقال الخطابي--------------------------------------- انما لم يجمع صلي الله عليه وسلمالقران في المصحف لما كان يترقبه من ورود ناسخ لبعض احكامه او تلاوته فلما انقضي نزوله بفوته-------------------- الهم الله الخلفاء الراشدين ذلك وفاء بوعده الصادق بضمان حفظه علي هذه الام---------ة فكان ابتداء ذلك علي يد الصديق الاكبر------------ بمشورة عمر رضي الله	1567	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12260	false	-8496859933077023268	106	174	534	887	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------قال الخطابي وغيره يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم انما لم يجمع الق------------------ران في ال-صحف لما كان يترقب- من ورود ناسخ لبعض احكامه او تلاوته فلما انقضي نزوله بوفاته صلي الله عليه وسلم الهم الله الخلفاء الراشدين ذلك وفاء لوعده الصادق بضمان حفظه علي هذه الامة المحمدية فكان ابتداء ذلك علي يد الصديق رضي الله تعالي عنه بمشورة عمر رضي الله	12260	7112032055995250684	259	410.5	208	436	59.40367126464844	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1571	true	2084880585416163710	97	234	517	1244	1602	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان قد تقدم شرح الحديث في ضمن ما بيناه من الكلام في جمع القران فلم يبق الا بيان معني بعض الالفاظ الواقعة فيه وقوله فتح ارمينية في القاموس بالكسر وقد تشدد الياء الاخيرة فافزع حذيفة اخ---تلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة-------------- ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشا--------------م فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث اذا اختلفتم في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وفي	1571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00777	false	-1366480863902017994	184	289	967	1503	1556	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الش-----------ام في--------------------------------------------------------------- فتح ارمينية وفيه ف-------------------------------------فزع حذيفة من اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان رضي الله عنه---- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة رضي الله عنها ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها في المصاحف وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وفي	777	7112032055995250684	450	794.0	361	758	59.366756439208984	81	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1571	true	2084880585416163710	176	215	939	1152	1602	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحم-ن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث- اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	1571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09983	false	-6194780335927032047	191	234	933	1164	1511	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	9983	7112032055995250684	207	381.0	168	233	88.84120178222656	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1571	true	2084880585416163710	158	197	844	1047	1602	300	فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله اب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	1571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09984	false	-1277174983233300354	105	144	534	738	1561	300	فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الرحمن بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف	9984	7112032055995250684	198	389.0	160	204	97.05882263183594	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1571	true	2084880585416163710	145	295	767	1576	1602	300	امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحم-ن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وفي المغني بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر الميم وسكون تحتية اولي وكسر نون وخفة ثانية ونقل عن جامع الاصول بتثليث الهمزة وفيه لغات اخر وقد اجتمعت فيه خمس اسباب لمنع الصرف وقوله فافزع حذيفة اختلافهم الرواية المشهورة بنصب حذيفة ورفع اختلافهم وهو الظاهر وقد يعكس والقرشيين الثلاث هم غير زيد وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12262	false	-5203296089191308214	0	104	0	544	1592	300	امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نزدها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يخرق	12262	7112032055995250684	519	1003.0	420	829	62.60554885864258	93	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	0	48	0	252	1566	300	بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت قا--------------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاح---------------------------------زاب فالحقناها في سورتها في المصحف	1572	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10740	false	966609800070928419	53	112	278	581	1559	300	بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	10740	7112032055995250684	243	448.5	196	306	79.4117660522461	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	0	50	0	265	1566	300	بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف روا--------------------------ه البخاري	1572	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12265	false	9098834903139965851	64	118	318	605	1515	300	بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن قابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول -لله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف هذا موصول بالاسناد الاول وذكره البخاري	12265	7112032055995250684	257	477.0	208	292	88.01370239257812	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1595	true	-2972450729915812057	134	204	716	1093	1648	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	1595	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14123	false	6686657322145670665	229	299	1200	1580	1584	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال -يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	14123	7112032055995250684	375	728.5	305	381	98.4251937866211	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1596	true	7162700441687883576	25	210	136	1094	1586	300	لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي-قول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم رواه البخاري خ وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- م--------------------------------------------------------------سلم قال ان لله ملاءكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم بالعظمة وفي مج-------------------------------------------------------------------------------------------------مع البحار المجد لغة الشرف الواسع ورجل ماجد مفضال شريف وقيل المجيد الكريم الفعال وفي القاموس مجده عظمه واثني عليه والعطاء كثره وسياتي شرحه في باب الاسماء الحسني وقوله وهل راوها اي الجنة المراد ان ايمانهم بالغيب مع ذلك علي يقين وثبات بخلاف ايمان الملاءكة فانه عياني وقوله فضلا بضم الفاء وسكون الضاد وضمها جمع فاضل كبزل	1596	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14124	false	4262668082497903345	0	191	0	990	1644	300	لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم مطابقته للترجمة ظاهرة وجرير هو ابن عبد الحميد والاعمش هو سليمان وابو صالح ذكوان الزيات والحديث اخرجه مسلم من طريق سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة سيارة فضلا يبتغون اهل-- الذكر الحديث وقال عياض فضلا بسكون الضاد المعجمة قال وهو الصواب وقال في الاكمال فضلا بفتح الفاء وسكون الضاد وقال ابن الاثير اي زيادة عن الملاءكة المرتبين مع الخلاءق ويروي بسكون الضاد وبضمها------------------ وقيل السكون اكثر واصوب وقال الطيبي فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بضم الفاء وسكون الضاد------ جمع فاضل كنزل	14124	7112032055995250684	614	1057.0	488	1204	50.99667739868164	111	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1676	true	5262091326342318157	97	149	476	742	1506	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم---- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1676	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09936	false	-6502407864653142054	230	285	1163	1437	1508	300	ابي سعيد رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	9936	7112032055995250684	235	427.5	187	278	84.5323715209961	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1679	true	7622314552237551482	168	227	810	1074	1425	300	وانا علي عهدك ووعدك اي علي--- اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة رواه	1679	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14018	false	5075831896737733189	67	126	330	597	1548	300	وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة انظر	14018	7112032055995250684	255	495.0	196	267	95.505615234375	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	true	-646532902706094958	33	239	192	1263	1581	300	الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا اي---------- بيدهفذبه عن-ه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته 2358 قوله وعن الحارث بن سويد بلفظ التصغير وقوله يري ذنوبه اي كلها كبيرة كانت او صغيرة وقوله فقال اي فعل واشار وقوله في ارض دوية بفتح الدال وكسر الواو وتشديدها وتشديد التحتانية بعدها وفي رواية داوية وهي ايضا بتشديد الياء الارض القفر او المفازة الخالية قيل ذلك لابدال الواو الاولي الفا وقد تبدل في النسبة كالطاءي في طيء وفي القاموس والدو والدوية والداوية ويخفف الفلاة ومهلكة بفتح الميم وسكون الهاء وكسر لام وفتحها موضع هلاك وروي بلفظ اسم فاعل كذا في مجمع البحار فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه ف------الله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من	1689	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14022	false	880965049645964759	71	178	376	899	1537	300	الحارث بن سويد---- حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قا--------------------------------------ل لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكان فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------------------------------------ فاذا راحلته عنده --مطابقته للترجمة في قوله لله ا---فرح- بتوبة --عبده واحمد بن	14022	7112032055995250684	438	715.5	344	1090	40.18348693847656	79	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1691	true	-666775442523747492	111	179	537	865	1499	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما قضي الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي وفي رواية غلبت غضبي متفق عليه خ م AUTO 5 باب في متممات ولواحق للابواب السابقة من غير ترجمة وفي بعض النسخ باب في سعة رحمة الله وهذه الترجمة تناسب احا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الباب الفصل الاول 2364 ابو هريرة ق-------وله لما قضي الله الخلق اي	1691	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15417	false	-1113019829323868230	69	134	355	675	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب---------- عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي ا مطابقته ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترجمة في قوله سبقت واسماعيل هو ابن ابي اويس وابو الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان والاعرج عبد الرحمن بن هرمز والحديث اخرجه النساءي في النعوت عن شعيب بن شعيب قوله لما قضي الله الخلق اي	15417	7112032055995250684	145	192.5	111	451	32.15077590942383	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1693	true	705785821685092564	57	139	303	684	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر وبصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	1693	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15462	false	4980839589679580790	10	70	52	334	1439	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر له	15462	7112032055995250684	273	482.0	214	385	70.90908813476562	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1694	true	7869844396432496856	0	25	0	131	1481	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار فقلنا لا يقال قدر	1694	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13688	false	3447135733030944729	10	35	47	177	1595	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار -قلنا لا وهي تقدر	13688	7112032055995250684	125	240.0	101	131	95.41984558105469	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	true	-8854642730941609973	24	93	133	465	1520	300	رواه البخاري خ 2374 وعن ابن عباس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات------------ فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	1696	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14221	false	2646901796502103739	3	82	16	394	1531	300	رجاء العطاردي -------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذالك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	14221	7112032055995250684	302	540.0	239	385	78.44155883789062	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1701	true	-589399680812658585	70	108	365	561	1497	300	ابو هريرة قوله---------------------------- اذا اوي احدكم الي فراشه مقصور واما-- بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	1701	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14038	false	8963450597549144134	156	200	809	1035	1552	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	14038	7112032055995250684	184	338.5	147	226	81.41593170166016	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1703	true	3439291957592027835	39	92	219	512	1583	300	فلم تصادفه فذكرت ذ-لك لعاءشة---- فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1703	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12907	false	-707178247728716234	230	288	1131	1453	1510	300	فلم تصادفه فذكرت ذالك لعاءشة قال فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	12907	7112032055995250684	293	561.5	240	322	90.99378967285156	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1715	true	-3694485210961808266	49	140	241	694	1498	300	سليمان بن صرد ق---------------------------------------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم اني ل--اعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما-- يجد ا------------------------------------------------------------عوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل لا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون متفق عليه خ م 2419 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم صياح الديكة الساءلين 2418 سليمان بن صرد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وعن سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء	1715	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13733	false	-6666553407595888212	77	179	383	909	1539	300	سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب ----------احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ--- وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان------- فقال اتري بي باس ا-------------------------------------------------مجنون انا اذهب انظر الحديث 3282 وطرفه مطابقته للترجمة في--------------------------------------------------------------------- قوله استب رجلان وعمر بن حفص يروي عن ابيه حفص بن غياث الكوفي قاضيها والاعمش سليمان وعدي بن ثابت بالثاء المثلثة و---سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء	13733	7112032055995250684	218	275.0	172	667	32.683658599853516	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1715	true	-3694485210961808266	49	105	241	522	1498	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل -لا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	1715	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13806	false	-8786494007109552554	119	178	631	921	1508	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	13806	7112032055995250684	281	544.0	225	290	96.89655303955078	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1732	true	2261095948682014970	75	125	408	674	1563	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	1732	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14092	false	1238796954493943745	248	298	1197	1459	1469	300	عاءشة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي	14092	7112032055995250684	257	493.5	209	271	94.83394622802734	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1732	true	2261095948682014970	75	131	408	705	1563	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتن------------ة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر -----------------ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي----------- كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس	1732	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14093	false	-1841827803747638702	209	265	1044	1329	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتن--------------------------------------------------------------ة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس	14093	7112032055995250684	221	365.5	177	353	62.606231689453125	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1752	true	1967668496522985514	143	244	757	1280	1580	300	بقوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله علي فرضيته في السادس------------------------ة بانه لا يدل علي ابتداء فرضية الحج والعمرة بل علي وجوب اتمامهما بعد الشروع فيهما فيحتمل ان يكون الامر باتمام الحج بعد الشروع في السنة السادسة وبفرضيته في التاسعة وقال في فتح الباري هذه الاية تقتضي تقدم فرضية الحج قبل مشروعيته والامر به مما لا معني له انتهي AUTO الفصل الاول 2505----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة -------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	1752	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	29	120	144	619	1496	300	بقوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة والاول اظهر وقد وردت الاحاديث المتعددة بانه احد اركا--------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام ودعاءمه وقواعده واجمع المسلمون علي ذلك اجماعا ضروريا----- وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام احمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال	5702	7112032055995250684	247	358.5	195	661	37.36762619018555	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1755	true	-1329640584156175746	109	167	544	833	1470	300	ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذ-لك في حجة الوداع بكلمة علي وقوله ولك اجر لاجل تربيته واعانته والصبي اذا حج في حالة الصبا وجب عليه الحج بعد البلوغ وكذا العبد بعد الحرية بخلاف الفقير بعد الغني 2511 ابن عباس قوله افاحج عنه قال نعم	1755	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06549	false	4304164703043523114	70	98	336	476	1513	300	ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذالك في حجة الوداع مطابقته للترجمة تءخذ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله افاحج عنه قال نعم	6549	7112032055995250684	117	194.0	91	290	40.344825744628906	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1755	true	-1329640584156175746	219	255	1085	1257	1470	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	1755	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14475	false	-7836282547551205369	195	234	972	1151	1495	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	14475	7112032055995250684	172	327.0	136	179	96.08938598632812	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1758	true	-1769240094455194645	200	227	1001	1139	1504	300	صلي الله عليه وسلم--قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن يلملم	1758	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05744	false	1529556342746601559	255	283	1231	1370	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال مه----ل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن يلملم	5744	7112032055995250684	134	253.5	108	143	93.70629119873047	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1761	true	1947076120084836012	154	215	765	1067	1482	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج--------- فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ا-ن الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران ----------رواه الترمذي----- وقال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول و-------------الحارث يضعف في الحديث	1761	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05703	false	-8963789948613339661	192	252	924	1221	1455	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة------------------- ولم يحج بيت الله فلا يضره ما----ت يهوديا او نصرانيا وذلك بان الله -------تعالي قا-ل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران الي اخره ورواه الترمذي ايضا وقال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وهلال------------ مجهول يعني في رواية الحارث يضعف في الحديث	5703	7112032055995250684	248	418.0	196	340	72.94117736816406	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1763	true	-8478413803260110101	206	246	1039	1243	1473	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه الترمذي وابو داود والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1763	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06319	false	-1852049198118194399	96	130	457	619	1472	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر-------------------------------- وقال-------- هذا حديث حسن صحيح	6319	7112032055995250684	161	290.5	128	205	78.53658294677734	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1764	true	5907669657736030508	187	213	950	1093	1563	300	عن ابن عباس--------------------- قال كان اهل اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سا---لوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	1764	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05737	false	5068450461812378705	21	51	103	270	1558	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا المدينة سلوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	5737	7112032055995250684	136	251.5	111	167	81.43712615966797	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	160	238	802	1181	1498	300	الخرقي انه روي سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لاعلم الناس بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته ا-----------------------------------------------------------------------------------------هل فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	1768	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01458	false	6071002650527712813	166	300	854	1514	1514	300	الجزري عن----- سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن معنا هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك-	1458	7112032055995250684	353	632.5	280	678	52.06489562988281	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	238	264	1181	1307	1498	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استو-ت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01459	false	9049736902940677860	0	25	0	124	1553	300	منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	1459	7112032055995250684	119	218.5	94	128	92.96875	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	204	264	1018	1307	1498	300	منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته ا------------------------------------------------------------------------------------هل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05784	false	8286014996716726449	0	80	0	397	1483	300	منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	5784	7112032055995250684	276	503.5	218	405	68.14814758300781	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1777	true	-964655730036858897	45	76	227	370	1531	300	وقدم------ علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلمفقال له------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل	1777	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05838	false	-3715813127464565518	117	169	544	790	1478	300	وقدم علينا علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل	5838	7112032055995250684	136	258.0	106	246	55.28455352783203	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1787	true	2679356702714241740	228	294	1125	1437	1469	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف	1787	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02049	false	2927130335707671721	28	82	124	378	1511	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف----قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل	2049	7112032055995250684	247	466.5	194	314	78.66242218017578	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	58	87	311	470	1529	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -حلوا ثم طافوا طواف------ا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1789	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05832	false	-2295083965745904115	87	117	442	608	1528	300	قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	5832	7112032055995250684	159	305.5	130	166	95.78313446044922	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	198	276	1021	1392	1529	300	عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	75	0	357	1443	300	عليه وسلم------------------ بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	6160	7112032055995250684	344	647.5	272	383	89.81723022460938	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	135	199	713	1012	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ------ساق الهدي من الناس	1790	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	73	136	350	645	1443	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي---- ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء-------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	6160	7112032055995250684	283	529.5	223	307	92.18241119384766	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	141	215	738	1081	1488	300	ومشي --اربعا ف-----ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم----------------- فانصرف فاتي الصفا فطاف بال----------------------------------------صفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي ----------------------------------------------------قضي حجه-------------------------------------------------- ونحر- هديه يوم النحر----- ---------------------------------وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم من---ه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن ساق الهدي من الناس متفق عليه خ م 2558 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06165	false	6360630355913878769	65	189	314	948	1477	300	-وهي الاربعة قوله فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اي لما فرغ من اطوافه السبعة صلي عند مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام ركعتين وقضي بمعني ادي وركعتين منصوب بقوله فركع قوله ثم سلم اي عقيب الركعتين فانصرف واتي الصفا فظاهر الكلام انه حين فرغ من الركعتين توجه الي الصفا ولم يشتغل بشء اخر وحديث جابر الطويل عند مسلم ثم رجع الي الحجر فاستلمه ثم خرج من باب الصفا قوله حين قضي حجه اي بالوقوف بعرفة لانه من اركان الحج وبرمي الجمرات ونحره هديه يوم النحر قوله وافاض اي بعد الاتيان بهذه الافعال افاض --الي البيت فطاف به طواف الافاضة قوله وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة ما مصدرية اي مثل فع-----------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6165	7112032055995250684	204	226.5	161	672	30.35714340209961	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1791	true	-3277251123035299284	32	65	160	325	1504	300	قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فقلنا	1791	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06348	false	-4026579400098678326	151	185	752	918	1528	300	قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فقلنا	6348	7112032055995250684	165	325.0	132	166	99.39759063720703	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1791	true	-3277251123035299284	143	238	724	1206	1504	300	وسلم اي قال عطاء قال جابر في تفسيره قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافهم ثم فسر عطاء تفسير جابر بقوله----------------------------------------------- ولم يعزم اي لم يوجب عليهم وطاهن ولكن احلهن اي اباح وطاهن لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا -المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	1791	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06348	false	-4026579400098678326	150	247	747	1241	1528	300	---مسلم قال عطاء قال جابر ف--------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل قال عطاء قال حلوا واصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم -----------عليهم------ ولكن احلهن لهم فقلنا---- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا بالمني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	6348	7112032055995250684	393	684.5	314	532	73.87217712402344	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1791	true	-3277251123035299284	138	223	700	1125	1504	300	رسول الله صلي ال-----له عليه -وسلم اي قال عطاء قال جابر في تفسيره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافهم ثم فسر عطاء تفسير جابر بقوله------------------------------------ ولم يعزم اي لم يوجب عليهم وطاهن ولكن احلهن اي اباح وطاهن----- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال -يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلمفينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت	1791	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15294	false	1771825673462858960	218	300	1110	1521	1521	300	رسول الله -في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم -----------عليهم------ ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل -الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول جابر بيده هكذا و-------------------حركها---- فقام رسول الله------------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت-	15294	7112032055995250684	249	357.0	195	473	52.64270782470703	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1792	true	5141734492800805557	69	128	350	624	1487	300	من سعايته فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد ق-ال لابد رواه مسلم م 2560 وعن عاءشة انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه ---	1792	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05840	false	62366902578120509	162	212	825	1064	1489	300	من سعايته فقال بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ف----------------------------------امكث حراما قال واهد- له---- هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله -لعامنا هذا ام للابد فقال لابد فقال صاحب التلويح وذكره البخاري ايضا في باب بعث النبي صلي الله عليه	5840	7112032055995250684	172	297.5	131	279	61.648746490478516	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1794	true	2813496510209798259	21	63	97	275	1401	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	1794	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05998	false	8122393567376824602	173	270	815	1243	1387	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم	5998	7112032055995250684	154	270.0	116	443	34.76298141479492	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1794	true	2813496510209798259	234	293	1083	1372	1401	300	عمر قال ك----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم -سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة متفق عليه خ م 2565 وعنه قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلممن الحجر الي ا--------------------لحجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا و-------مشي اربعا و----كان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1794	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06002	false	6040906490034516750	87	216	451	1089	1509	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم يسعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة مطابقته للترجمة في قوله اول ما يقدم يسعي---------------------------- الي اخره وابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم هو انس بن عياض قوله اول نصب علي انه ظرف والعامل فيه يسعي قوله اربعة اي اربعة اطواف قوله سجدتين اي ركعتين للطواف وهو من اطلاق الجزء وارادة الكل 7161 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	6002	7112032055995250684	216	339.5	168	667	32.38380813598633	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1794	true	2813496510209798259	17	98	78	421	1401	300	عروة بن الزبير -قال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني ع--------------------اءشة ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان---------- مثل ذلك -متفق عليه خ م 2563 عروة بن الزبير قوله ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف وهذا هو طواف القدوم وقوله ثم لم تكن عمرة	1794	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06057	false	48161868716307776	97	175	463	809	1399	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله تعالي عنها انه اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته----- اول شء بدا به ال----------------------------------طواف بالبيت------ ثم لم تكن عمرة	6057	7112032055995250684	241	390.5	180	395	61.012657165527344	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1797	true	2818282550301872521	15	44	83	229	1519	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي ف----------------------------------------------قال لعلك نفست قلت نعم قال	1797	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02008	false	-7126703647868712134	103	145	512	710	1480	300	عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال	2008	7112032055995250684	141	257.5	113	198	71.21212005615234	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1805	true	7245310174684251591	112	146	567	741	1543	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا ب والطور وكتاب مسطور	1805	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12013	false	-7476371168888623234	229	264	1137	1311	1498	300	ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب--الطور وكتاب مسطور	12013	7112032055995250684	172	328.5	139	176	97.7272720336914	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1807	true	-2416009184544149717	82	126	452	655	1503	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه	1807	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06091	false	-1850918380700838242	158	202	779	982	1474	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه	6091	7112032055995250684	199	385.0	156	207	96.13526916503906	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	177	211	932	1103	1577	300	ان اسامة بن زيد------------ كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05793	false	-222056714498706521	212	251	1082	1271	1515	300	ان اسامة رضي الله تعالي عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	5793	7112032055995250684	165	300.0	132	189	87.30158996582031	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	138	225	722	1162	1577	300	ابن عباس--------------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع رواه البخاري خ 2606 وعنه ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلممن عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليه خ م 2607 وعن ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06117	false	1194000959915387276	142	210	725	1101	1571	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة ظاهرة وللترجمة جزان احدهما امره صلي الله عليه وسلم بالسكينة فيطابقه قوله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس عليكم بالسكينة والاخر اشارته صلي الله عليه	6117	7112032055995250684	182	113.5	149	634	28.70662498474121	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	138	225	722	1162	1577	300	ابن عباس--------------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع رواه البخاري خ 2606 وعنه ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلممن عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليه خ م 2607 وعن ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06119	false	-8093121009831293096	34	102	178	554	1590	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة ظاهرة وللترجمة جزان احدهما امره صلي الله عليه وسلم بالسكينة فيطابقه قوله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس عليكم بالسكينة والاخر اشارته صلي الله عليه	6119	7112032055995250684	182	113.5	149	634	28.70662498474121	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	177	211	932	1103	1577	300	ان اسامة بن زيد--------------------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني---- فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06147	false	-7125382143226002470	246	287	1193	1392	1467	300	ان اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	6147	7112032055995250684	171	308.5	137	199	85.92964935302734	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1820	true	13413064880377540	137	185	689	926	1475	300	كيف نصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر وقوله فما مست قدماه الارض حتي اتي جمعا عبارة عن الركوب من عرفة الي الجمع والمراد انه صلي الله عليه	1820	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06099	false	-4393083569459803239	5	44	24	215	1519	300	كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الل----------------------------------------------ه صلي الله عليه	6099	7112032055995250684	158	282.5	123	237	66.66666412353516	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	165	300	815	1500	1500	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا وقوله يزدلفن اي يقربن اليه صلي الله عليه وسلمقاصدين متوجهين بايتهن يبدا والباء صلة يبدا وقوله فلما وجبت اي سقطت جنوبها جمع جنب والوجوب بمعني السقوط اي سقطن علي الارض لسراية النحر وقوله قال اي الراوي فتكلم اي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت اي سالت الذي يليه مما قال فقال قال صلي الله عليه وسلم من شاء اقتطع اي ليقتطع من شاء من هذا الهدي شيءا لنفسه واستدل بعض العلماء علي جواز النهب والاغارة في النثار وقال ليس هذا من النهب الذي نهي عنه الفصل الثالث 2644 سلمة بن الاكوع قوله واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان-	1832	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13198	false	1993398757395411489	237	280	1198	1409	1530	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان	13198	7112032055995250684	210	406.0	168	686	30.612245559692383	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1836	true	2831348912383856545	95	120	519	653	1573	300	الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1836	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01481	false	-8547317790290500508	228	250	1135	1251	1495	300	الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاعط---------اه اياه ثم ناوله الشق الايسر فح----------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1481	7112032055995250684	108	201.0	86	135	80.0	18	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1837	true	-6639359267685070446	203	247	1006	1211	1469	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	1837	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	7	52	29	234	1428	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم	919	7112032055995250684	202	395.0	158	206	98.0582504272461	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1840	true	-7513163107049583181	114	257	594	1339	1556	300	السنة اثنا عشر شهرا بيان للاستدارة علي تلك الهيءة قال الله تعال-------------------------------------------ي ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الل-------------ه يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم التوبة----------------------------------------------------------------------------- ومعني الحديث ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر ليقاتلوا فيه فيفعلون ذلك في كل سنة وذلك النسء المذكور في القران ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان في قوله ان------ما النسء زيادة في الكفر الاية التوبة قال النسء شهر كانت تءخره العرب في الجاهلية فنهي الله عنه وذلك يحصل من كبيسة العرب وهي السنة التي يسرق منها يوم وذلك في كل اربع سنين ويجء السنة بها بعد سنين ثلاثة عشر شهرا والسنة التي حج فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------قد عاد الي زمنه المخصوص به قبل واستدارت------ كهيءتها الاولي وعاد المحرم الي اصله وكذا كل شهر قبل ولذلك اخر النبي صلي الله عليه وسلم-الحج	1840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09445	false	7502532580827664346	29	149	142	780	1583	300	السنة اثني عشر شهرا الي اخره جمل مستانفة مبينة للجملة الاولي فالمعني ان الزمان في انقسامه الي الاعوام والاعوام الي الاشهر عاد الي اصل الحساب والوضع الذي اختاره الله ووضعه يوم خلق السم-وات والارض قوله استدار يقال دار يدور واستدار يستدير بمعني اذا طاف حول الشء واذا عاد الي الموضع الذي ابتدا منه ومعني الحديث ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر وهو ال------------------------------------نسء المذكور----------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي انما النسء زيادة في الك------فر التوبة وذلك ليقاتلوا فيه ويفعلون ذلك كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة---- بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي جعلوه في جميع شهور السنة فلما كانت تلك السنة قد عاد الي زمنه المخصوص به قيل ----دارت السنة كهيءتها الاولي وقال بعضهم انما--------------------------- اخر النبي صلي الله عليه وسلم الحج	9445	7112032055995250684	267	315.0	208	905	29.502761840820312	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1840	true	-7513163107049583181	145	246	755	1284	1556	300	ومعني الحديث ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر---------- ليقاتلوا فيه فيفعلون ذلك في كل سنة وذلك النسء المذكور في القران ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان في قوله انما النسء زيادة في الكفر الاية التوبة قال النسء شهر كانت تءخره العرب في الجاهلية فنهي الله عنه وذلك يحصل من كبيسة العرب وهي السنة التي يسرق منها يوم وذلك في كل اربع سنين ويجء السنة بها بعد سنين ثلاثة عشر شهرا والسنة التي حج فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------قد عاد الي زمنه المخصوص به قبل واست---دارت------ كهيءتها الاولي وعاد المحرم الي- اصله	1840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13180	false	847886611645484341	7	58	36	300	1580	300	ومعني الحديث ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر وهو النسء ليقاتلوا فيه ويفعلون ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة---- بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي يحملوه في جميع شهور السنة فلما كانت تلك السنة كان قد عاد الي زمنه المخصوص به قبل النقل ودارت السنة كهيءة-- الاولي فوافق حجة الوداع اصله	13180	7112032055995250684	140	188.0	112	568	24.64788818359375	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	216	244	1150	1285	1551	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	104	133	566	704	1545	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	7593	7112032055995250684	135	264.0	107	138	97.82608795166016	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	216	244	1150	1285	1551	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص و--يثلب	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	169	198	839	972	1474	300	موضع المدح والذم منه------- سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص او يثلب	7966	7112032055995250684	126	230.5	99	140	90.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	211	244	1122	1285	1551	300	واعراضكم جمع عرض- بالكسر وهو موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	47	79	223	377	1559	300	------------وعرضي بالكسر -هو موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	10861	7112032055995250684	149	281.0	118	167	89.2215576171875	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	74	166	389	856	1551	300	الذي بين جمادي وشعبان زيادة بيان وجمادي بضم الجيم وقال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11145	false	3127198865883426154	183	273	916	1374	1502	300	الذي بين جمادي وشعبان--------------------------------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم	11145	7112032055995250684	430	811.5	344	492	87.39837646484375	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	74	166	389	856	1551	300	الذي بين جمادي وشعبان زيادة بيان وجمادي بضم الجيم وقال اي شهر ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13179	false	7434416260102930328	14	104	75	534	1506	300	الذي بين جمادي وشعبان--------------------------------- اي شهر هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	13179	7112032055995250684	429	809.5	343	493	87.01825714111328	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	74	166	389	856	1551	300	الذي بين جمادي وشعبان زيادة بيان وجمادي بضم الجيم وقال اي شهر ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	180	270	911	1370	1512	300	الذي بين جمادي وشعبان--------------------------------- اي شهر هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	15409	7112032055995250684	429	809.5	343	493	87.01825714111328	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	177	246	955	1301	1592	300	سالم عن ابن عمر--------------------- انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	61	123	313	633	1521	300	سالم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	6287	7112032055995250684	274	480.0	218	386	70.98445892333984	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1844	true	-7950688580067084021	263	300	1416	1606	1606	300	ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم-	1844	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06034	false	-3197093383971970109	22	65	113	326	1489	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم	6034	7112032055995250684	189	344.0	153	214	88.31775665283203	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1844	true	-7950688580067084021	263	300	1416	1606	1606	300	ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم-	1844	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06038	false	916402938724576317	176	219	887	1100	1514	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم	6038	7112032055995250684	189	344.0	153	214	88.31775665283203	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1845	true	7752895898433626879	0	32	0	155	1546	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ------------ه واشار الي عاتقه	1845	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06034	false	-3197093383971970109	65	99	326	493	1489	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هاذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	6034	7112032055995250684	154	296.5	122	167	92.21556854248047	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1845	true	7752895898433626879	0	32	0	155	1546	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ------------ه واشار الي عاتقه	1845	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06038	false	916402938724576317	219	253	1100	1267	1514	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هاذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	6038	7112032055995250684	154	296.5	122	167	92.21556854248047	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1846	true	-7309887788884979332	111	145	554	722	1508	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك -------------------قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قال فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	1846	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06083	false	-1376576352576022724	234	273	1195	1386	1529	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	6083	7112032055995250684	157	279.0	124	196	80.10204315185547	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1846	true	-7309887788884979332	111	145	554	722	1508	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قال فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	1846	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06303	false	6437184796000208623	61	95	306	471	1515	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قال اخبرني بشء عقلته عن النبي صل----ي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	6303	7112032055995250684	153	291.0	121	169	90.53254699707031	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1847	true	4040755063394533891	249	275	1247	1380	1503	300	عاءشة-------------------- قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1847	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06314	false	-7465290305468656769	2	32	10	163	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	6314	7112032055995250684	133	254.0	107	153	86.92810821533203	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	234	274	1216	1415	1543	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او	1856	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	95	133	483	667	1532	300	ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي---------- او قميص او	5797	7112032055995250684	173	320.5	138	203	85.22167205810547	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1860	true	-5283865101236708986	68	93	348	468	1506	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1860	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06457	false	-7696418258420313270	64	129	329	642	1501	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	6457	7112032055995250684	120	225.5	95	313	38.33865737915039	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1860	true	-5283865101236708986	0	61	0	319	1506	300	وسلم فتخلف مع بعض------ اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلمفاكلها	1860	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08901	false	-5591715865397500657	151	206	757	1038	1520	300	وسلم فتخلف ابو قتادة مع اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان ينا-لوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادرك----------------------------------وه قال هل معكم منه شء قال-- معنا رجله فاخذها النبي ------------------فاكلها	8901	7112032055995250684	252	437.0	202	341	73.9002914428711	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1865	true	1806084903924995373	60	100	316	501	1487	300	ابن عمر قوله--------------------- اليس حسبكم اي حسبكم وكافيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1865	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06398	false	4098626174210091390	229	270	1098	1287	1438	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يقول اليس حسب-----------------كم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	6398	7112032055995250684	164	304.0	127	206	79.61164855957031	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1866	true	7568023113216492992	235	278	1221	1434	1533	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل --------------رواه------------------------------------------------------------- الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي وزاد ابو داود في رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ---------------------------------------------------------------اخري او مرض وقال الترمذي هذا حديث حسن	1866	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06397	false	-1725408268018344207	136	239	637	1112	1412	300	الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق وفي لفظ له من عرج او كسر او مرض وقال الترمذي -----------------------------------------------------------حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حجاج الصواف حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال حدثني الحجاج بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقل حل وعليه حجة اخري فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس فقالا صدق وفي لفظ من عرج او كسر او مرض وقال الترمذي هذا حديث حسن	6397	7112032055995250684	148	161.0	115	534	27.715354919433594	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1868	true	5726469966792385963	222	256	1125	1294	1515	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	1868	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09431	false	5973062065762412070	116	155	573	764	1479	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	9431	7112032055995250684	169	321.0	135	191	88.48167419433594	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1869	true	-2456482374341288025	176	233	917	1195	1551	300	كتب في اللوح المحفوظ يوم خلق السماوات والارض ان ابراهي--------------------م سيحرم مكة بامر الله تعالي وقوله ولم يحل لي الا ساعة من نهار يدل ظاهرا علي وقوع القتال فيه وقد وقع من خالد بن الوليد وكان ذلك بامر من النبي او باذن منه صلي الله عليه وسلم ولهذا ذهب الاكثرون ومنهم ابو حنيفة ان مكة فتحت عنوة	1869	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05118	false	917577468945532537	268	300	1409	1570	1570	300	كتب في اللوح المحفوظ يوم خلق السم-وات والارض ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام سيحرم مكة بامر الله تعالي وفيه احلت لي-------- ساعة من نهار احتج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة ان مكة فتحت عنوة-	5118	7112032055995250684	126	200.5	100	298	42.28187942504883	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1872	true	-6284766437586752551	96	125	493	648	1561	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله وك----------------يف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	1872	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07224	false	5610654387423527375	18	52	84	260	1539	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	7224	7112032055995250684	153	293.0	124	176	86.93181610107422	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	172	226	885	1143	1530	300	فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1875	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	152	202	737	977	1479	300	فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ان مكة لا ت--عيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1032	7112032055995250684	229	429.5	181	258	88.75968933105469	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	0	67	0	330	1530	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه	1875	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	84	151	405	732	1479	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه	1032	7112032055995250684	322	624.0	256	332	96.98795318603516	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	173	226	890	1143	1530	300	فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا ب-----خربة	1875	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06488	false	6228986970860047074	101	156	488	753	1419	300	فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بجزية خربة	6488	7112032055995250684	240	450.0	190	277	86.6426010131836	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	0	57	0	282	1530	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله و----اليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها	1875	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11012	false	7037048542305932556	240	300	1171	1460	1460	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله ولا باليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها-	11012	7112032055995250684	280	532.0	224	291	96.21993255615234	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	172	226	885	1143	1530	300	فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذ-لك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1875	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11013	false	7916262521167474073	11	64	53	310	1509	300	فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذالك منك يا -با شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	11013	7112032055995250684	253	486.5	200	261	96.93486785888672	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1877	true	6074677092195944010	212	300	1100	1540	1540	300	اتفقت روايات البخاري كلها علي ابهام الثاني ووقع عند مسلم الي ثور فقيل ان البخاري ابهمه عمدا لما وقع عنده انه وهم وقال صاحب المشارق اكثر رواة البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من كني عنه ب كذا ومنهم من ترك مكانه بياضا والاصل في هذا التوقف قول مصعب الزبيري ليس بالمدينة عير ولا ثور واثبت غيره عيرا ووافقه علي انكار ثور قال ابو عبيد قوله ما بين عير الي ثور هذه رواية اهل العراق واما اهل المدينة فلا يعرفون جبلا عندهم يقال له ثور وانما ثور بمكة-	1877	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06575	false	5175321035469598076	146	184	710	900	1473	300	اتفقت روايات البخاري كلها علي ابهام الثاني ووقع عند مسلم الي ثور------------------------------------------------ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد قوله ما بين عير الي ثور هذه رواية اهل العراق واما اهل المدينة فلا يعرفون جبلا عندهم يقال له ثور وانما ثور بمكة	6575	7112032055995250684	189	352.0	152	441	42.85714340209961	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1878	true	-2992369319091555273	0	49	0	236	1508	300	ونري ان اصل الحديث ما بين عير الي احد قلت وقد وقع ذلك في حديث عبد الله بن سلام عند احمد والطبراني وقال عياض لا معني لانكار عير بالمدينة فانه معروف وقد جاء ذكره في اشعارهم وقال ابن الاثير قيل ان عيرا جبل بمكة ويكون المراد حرم من المدينة	1878	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06575	false	5175321035469598076	184	223	900	1088	1473	300	ونري ان اصل الحديث ما بين عير الي احد ----وقد وقع ذلك في حديث عبد الله بن سلام عند احمد والطبراني وقال عياض لا معني لانكار عير بالمدينة فانه معروف وفي المحكم و المثلث عير اسم------------------------ جبل بقرب-------------------- المدينة	6575	7112032055995250684	162	283.0	125	236	68.6440658569336	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1878	true	-2992369319091555273	199	248	1001	1240	1508	300	المحب الطبري انه قال في الاحكام بعد حكاية كلام ابي عبيد ومن تبعه قد اخبرني الثقة العالم ابو محمد عبد السلام البصري ان حذاء احد الخ ونقل---------------------------------------------------------- عنه في اخر كلامه انه ق--------------------------------------------------------------------------------------ال فعلمنا ان ذكر ثور في الحديث صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به لعدم شهرته وعدم	1878	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06575	false	5175321035469598076	225	300	1099	1473	1473	300	المحب الطبري ف--------ي الاحكام بعد حكاية كلام ابي عبيد ومن تبعه قد اخبرني الثقة العالم ابو محمد عبد السلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبل صغير يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عنه لطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك قال فعلمنا ان ذكر ثور في الحديث صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به لعدم شهرته وعدم-	6575	7112032055995250684	205	361.5	163	383	53.524803161621094	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1878	true	-2992369319091555273	248	297	1240	1494	1508	300	بحثهم عنه قال وهذه فاءدة جليلة انتهي وقال الشيخ وقرات بخط شيخ شيوخنا القطب------ الحلبي---------- في شرحه حكي لنا شيخنا الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا فمن	1878	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06576	false	7153971161855866011	0	43	0	220	1550	300	بحثهم عنه وذكر--------------------------- الشيخ -----------------------قطب الدين الحلبي رحمه الله في شرحه حكي لنا شيخنا الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا الي	6576	7112032055995250684	197	351.5	157	270	72.96295928955078	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	209	260	1108	1349	1556	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه	1882	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06577	false	6520565485174667585	118	168	563	803	1461	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وقال	6577	7112032055995250684	235	455.5	185	242	97.10743713378906	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1883	true	6165790213458241341	90	123	445	619	1578	300	عبد الله بن عمر--------------- في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة رواه	1883	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14941	false	-5815175479740990459	76	109	407	579	1519	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي ------------------في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة انظر	14941	7112032055995250684	150	273.0	120	190	78.9473648071289	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1886	true	2065629844981275931	3	65	16	345	1553	300	جابر بن عبد الله--------------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها	1886	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15139	false	1805478590220053514	175	211	941	1132	1605	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله علي الاسلا-------م فاصابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعك فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج ف---------قال رسول الله------------------------ المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها	15139	7112032055995250684	165	271.0	133	344	47.96511459350586	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1887	true	7907049211210959141	124	162	626	834	1548	300	انس قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	1887	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06607	false	-1269434047863891319	127	170	687	904	1567	300	انس -بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس لها من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم -----------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	6607	7112032055995250684	180	300.5	145	230	78.26087188720703	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1894	true	-3422163983174066237	128	163	691	845	1534	300	عن المقدام بن معدي كرب قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي ا-لله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	1894	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07127	false	-3993039883136002714	60	97	302	462	1570	300	عن المقدام رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يد-ه وان نبي ا لله داود عليه السلام كان ياكل من عمل	7127	7112032055995250684	134	233.0	103	161	83.22981262207031	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1907	true	3801517944479074744	99	152	536	786	1518	300	فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه قالت فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	1907	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10418	false	8825924757595108825	0	52	0	245	1491	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه----- فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	10418	7112032055995250684	244	480.0	192	250	97.5999984741211	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1909	true	-7105675921407030685	2	36	12	178	1535	300	هل عملت من خير اي مما ينفع الناس قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	1909	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09910	false	124986034697575551	54	84	260	408	1513	300	هل عملت من------------------ خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	9910	7112032055995250684	143	281.0	114	166	86.14457702636719	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	0	30	0	157	1480	300	جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1917	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07384	false	3566649722548454689	158	199	768	975	1476	300	جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	7384	7112032055995250684	148	254.0	119	216	68.51851654052734	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	0	30	0	157	1480	300	جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1917	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	68	93	335	472	1512	300	جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا	7634	7112032055995250684	134	242.0	109	159	84.27672576904297	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	204	246	1019	1214	1480	300	عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال -------------------------------------اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1917	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07671	false	-4643500672300390504	0	57	0	267	1478	300	عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره --	7671	7112032055995250684	190	348.5	150	269	70.63197326660156	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	43	75	217	360	1512	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------------- فق-----------------------------------------------ال انك بارض فيها الرب----ا فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10382	false	6459877525691844314	155	200	762	966	1452	300	ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	10382	7112032055995250684	129	218.0	99	213	60.56338119506836	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1932	true	-4054708908565419184	233	259	1202	1321	1519	300	ابن عباس قا----------------------ل اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	1932	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07262	false	4959752294015717245	43	74	199	341	1404	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	7262	7112032055995250684	117	214.5	91	142	82.39436340332031	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1938	true	8771258435192765987	194	227	995	1164	1564	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخر-ي احتباءه بثوبه وهو جالس من ليس علي فرجه منه شء	1938	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13505	false	-7375608498876940564	140	172	718	885	1549	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخراي احتباءه بثوبه وهو جالس--- ليس علي فرجه منه شء	13505	7112032055995250684	166	321.0	134	170	97.64705657958984	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1943	true	4874031332449763189	152	173	759	859	1510	300	انس ان رجلا من كلاب سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل	1943	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07584	false	-1969313031098986056	8	31	46	151	1437	300	انس ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل	7584	7112032055995250684	95	176.0	74	105	90.47618865966797	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	254	297	1320	1525	1538	300	العداء بن خالد بن هوذة ------------------------------------------------------------------اخرج كت---ابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب	1945	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07137	false	-8749972980794030114	236	287	1180	1418	1473	300	العداء بن خالد بن هودة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن هود--------ة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم------------- وقال هذا حديث حسن غريب	7137	7112032055995250684	157	240.5	122	278	56.47481918334961	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1946	true	-7515460329034159881	165	207	860	1072	1545	300	الا---- من حديث عباد انتهي 2873 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذ-هما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه	1946	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07274	false	-8200993959925417445	261	300	1317	1514	1514	300	الترمذي من حديث-------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه-	7274	7112032055995250684	189	343.0	152	218	86.69725036621094	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1948	true	3120960357089782939	41	78	213	403	1552	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلمبه فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	1948	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08582	false	8797899420041312657	231	274	1191	1402	1534	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم-- فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	8582	7112032055995250684	176	313.0	140	221	79.63800811767578	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1949	true	-6815001291155504717	63	156	369	816	1571	300	اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام -وقية فاع-نيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهله-ا فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم --------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله ---------------------------------------------------اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1949	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08232	false	-1806954231266327548	174	300	883	1510	1510	300	اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهليها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال----------------------------- خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما ----شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق-	8232	7112032055995250684	399	701.5	318	661	60.36308670043945	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1951	true	2012253749183287457	215	287	1153	1517	1585	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل--------- فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باءع ال---ارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	1951	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09940	false	-3236977359433312101	166	242	810	1188	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتري رجل-------------------- من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية	9940	7112032055995250684	317	568.0	250	404	78.46534729003906	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1957	true	72328564726056423	226	256	1134	1284	1484	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا -تجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	1957	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09951	false	-1144327414039201189	180	212	851	1007	1425	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	9951	7112032055995250684	145	270.0	115	156	92.94871520996094	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	143	215	732	1074	1535	300	كعب بن مالك------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02581	false	726244686817150555	235	292	1218	1479	1522	300	كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله ------------------وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	2581	7112032055995250684	216	344.5	168	374	57.75400924682617	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	143	215	732	1074	1535	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب --------قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02627	false	3980412187137081854	123	187	604	900	1471	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله ------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله ------------------وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله ------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي---------------- يا كعب بن مالك قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	2627	7112032055995250684	272	466.0	213	366	74.31694030761719	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	2	42	9	215	1535	300	ابي هريرة------------------- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه -قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	1959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07837	false	-3093911356296804005	74	119	396	623	1519	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	7837	7112032055995250684	206	390.0	166	227	90.7489013671875	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	143	215	732	1074	1535	300	كعب بن مالك-------------------------- انه تقاض-ي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ----------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	93	158	470	771	1471	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله تعالي عنه انه تقاضاي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع ع----------------ن دينك هاذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	7893	7112032055995250684	232	371.5	183	396	58.58585739135742	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1960	true	6801721278848974466	65	102	330	512	1474	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال-- هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا ------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1960	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	0	40	0	198	1535	300	قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليه---ا قال------------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	7596	7112032055995250684	158	287.0	125	220	71.81818389892578	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	89	145	461	751	1513	300	ابي هريرة قال ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	1961	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	200	260	963	1270	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	7624	7112032055995250684	275	504.0	221	315	87.30158996582031	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	90	145	465	751	1513	300	هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	1961	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	57	0	291	1533	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	12919	7112032055995250684	271	506.5	218	299	90.63545227050781	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1966	true	-5371850014001959646	265	300	1347	1525	1525	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-------------------- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما-	1966	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08108	false	-8885683163447394228	87	127	418	618	1479	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله تعالي عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما	8108	7112032055995250684	178	334.0	144	200	89.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1966	true	-5371850014001959646	268	300	1360	1525	1525	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام------------ الي السوق فيشت-ري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما-	1966	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14070	false	483753185212108219	21	57	101	278	1511	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشح ري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما	14070	7112032055995250684	152	261.0	124	189	80.42327880859375	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	131	156	709	852	1642	300	ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال ل-------ا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1967	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07697	false	-7605154055719490174	187	216	957	1119	1589	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفوننا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	7697	7112032055995250684	142	260.0	117	163	87.11656188964844	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	0	53	0	280	1642	300	اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وكان عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن هشام ذهبت به امه الي النبي صلي الله عليه وسلمفمسح راسه ودعا له بالبركة رواه البخاري خ والتوكل اظهار العجز والاعتماد علي الغير والاسم التكلان الفصل الاول 2930 زهرة بن معبد قوله زه--------------------------------------------------------------------رة بضم الزاي وسكون الهاء بن م----------------------------------------عبد بفتح الميم	1967	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08108	false	-8885683163447394228	127	226	618	1125	1479	300	اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الحديث 1052 طرفه في الحديث 2052 طرفه في هذا الحديث الي اخر الباب حديث واحد غير انه ذكر بعد قوله وعن زهرة بن معبد وهو ايضا موصول بالسند الاول والمطابقة بينه وبين الترجمة في قوله فيقولان له اشركنا الي اخره ذكر رجاله وهم خمسة الاول اصبغ بن الفرج بالجيم ابو عبد الله مر في الوضوء الثاني عبد الله بن -----وهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم ابو محمد الثالث سعيد هو ابن ابي ايوب الخزاعي واسمه ابو ايوب مقلاص الرابع زهرة بضم الزاي وسكون الهاء من الاسماء المشتركة بين الذكور والاناث ابن معبد بفتح الميم	8108	7112032055995250684	98	158.0	76	666	14.714715003967285	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	131	156	709	852	1642	300	ابي هريرة قال----------------- قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا----- تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1967	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08362	false	2707395833629741250	242	271	1240	1404	1567	300	ابي هريرة الذي مضي في المزارعة قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	8362	7112032055995250684	139	251.5	114	165	84.24242401123047	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	131	156	709	852	1642	300	ابي هريرة -------------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا------------- تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1967	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08591	false	3028361897418209626	122	153	658	831	1626	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال الانصار تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	8591	7112032055995250684	141	249.0	116	175	80.57142639160156	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	0	53	0	280	1642	300	اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وكان عبد الله بن هشام ذهبت به امه الي-- النبي صلي الله عليه وسلمفمسح راسه ودعا له بالبركة رواه البخاري خ والتوكل اظهار العجز والاعتماد علي الغير والاسم التكلان الفصل الاول 2930 زهرة بن معبد قول------------------ه زهرة بضم الزاي وسكون الهاء -بن معبد بفتح الميم	1967	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14070	false	483753185212108219	57	111	278	564	1511	300	اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله فان النبي صلي الله عليه وسلم قد -------دعا لك بالبركة وابن وهب المصري وسعيد بن ابي ايوب الخزاعي المصري و--------اسم ابي ايوب مقلاص وابو عقيل بفتح العين المهملة وكسر القاف واسمه زهرة بضم الزاي وسكون الهاء ابن معبد بفتح الميم	14070	7112032055995250684	148	173.0	114	301	49.16943359375	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1971	true	-8560761314374615682	167	194	868	1003	1556	300	غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	1971	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12650	false	492371390191400165	255	282	1311	1445	1542	300	غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وام-ك المكسورة في بيت التي كسرت	12650	7112032055995250684	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1971	true	-8560761314374615682	0	35	0	195	1556	300	امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول	1971	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12650	false	492371390191400165	218	255	1114	1311	1542	300	امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول	12650	7112032055995250684	195	380.0	160	197	98.98477172851562	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1972	true	1851477063620495477	21	44	106	217	1506	300	وقال ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها	1972	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04265	false	-6507257386090485425	69	92	344	456	1504	300	وفيه ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها	4265	7112032055995250684	108	208.0	85	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1973	true	-6374904487488265681	74	105	375	532	1507	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة---- فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1973	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08353	false	7772626154136921893	6	38	28	186	1457	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان---- بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	8353	7112032055995250684	153	288.0	123	162	94.44444274902344	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1978	true	1365086281208805635	164	197	777	935	1445	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	1978	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07976	false	-1422573285816004948	91	121	432	576	1418	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------- ان يحفره حتي يبلغ---- سبع ارضين ثم يطوقه---- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	7976	7112032055995250684	143	260.0	114	159	89.93710327148438	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1985	true	-5384366950619419180	114	162	564	807	1483	300	قال -----قلت ل-طاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن-------------------- ع--باسان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1985	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07712	false	931059436804781691	172	229	839	1112	1467	300	قال عمر وقلت ل طاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي عمر واني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	7712	7112032055995250684	239	446.5	192	273	87.54578399658203	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	174	198	864	978	1503	300	وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين	1986	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07705	false	2164926509351345728	50	76	238	362	1444	300	وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين	7705	7112032055995250684	114	218.5	90	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	198	228	978	1124	1503	300	وقال عبد الرحم-ن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحم-ن بن يزيد في الزرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1986	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07706	false	2888628940926217223	49	132	238	647	1496	300	وقال عبد الرحمان بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمان بن يزيد في الزرع عبد الرحمن بن الاسود بن يزيد بن قيس النخعي ابو بكر الكوفي وعبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي هو اخو الاسود بن يزيد وابن اخي علقمة بن قيس وهو ايضا ادرك جماعة من الصحابة ووصل تعليقه ابن ابي شيبة وزاد فيه واحمله الي علقمة والاسود فلو رايا به باسا لنهياني عنه وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فلهم كذا	7706	7112032055995250684	145	263.0	115	410	35.36585235595703	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1988	true	2919108220145147962	232	263	1221	1374	1543	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه	1988	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07549	false	3469079701610961258	212	244	1115	1272	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره انظر	7549	7112032055995250684	149	291.0	118	157	94.90445709228516	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1989	true	7332424009451805909	111	159	597	841	1596	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذ-لك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1989	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13405	false	-449045080614224053	18	66	78	323	1544	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذالك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	13405	7112032055995250684	243	480.0	195	245	99.18367004394531	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1991	true	-3004212230418553659	93	126	446	601	1461	300	عتبة -بن الندر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفقرا طسم حتي بلغ قصة موسي قال ان موسي عليه --------السلام اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	1991	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07542	false	4019323334170565547	178	207	905	1045	1519	300	عتبة ابن الندر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال ان موسي عليه الصلاة والسلام اجر نفسه ثمان سنين او عشرا علي عفة فرجه وطعام بطنه	7542	7112032055995250684	129	230.0	102	164	78.65853881835938	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	86	118	436	589	1507	300	قيل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي------------------------- عن ذلك واضافه	1994	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07803	false	-665132280549437369	262	299	1258	1434	1439	300	قيل كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فحمي مدي عواء الكلب لا يشرك -فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك واضاف -	7803	7112032055995250684	149	280.0	119	178	83.7078628540039	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	182	224	914	1124	1507	300	كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	1994	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11406	false	376566083160212665	234	277	1132	1343	1465	300	كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	11406	7112032055995250684	209	412.0	167	211	99.05213165283203	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	11	38	55	188	1507	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	1994	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11406	false	376566083160212665	204	231	984	1117	1465	300	عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	11406	7112032055995250684	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms1995	true	4494759662349272239	124	177	652	905	1539	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1995	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07802	false	-8348275669160335575	44	96	203	454	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي---- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما--لم تعمل يداك	7802	7112032055995250684	247	475.5	196	257	96.10894775390625	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	271	1097	1441	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا متفق عليه بالفتح مال بالمدينة كان لعمر رضي الله------ عنه	2001	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	207	279	1051	1399	1492	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا مطابقته للترجمة في قول ------------عمر رضي الله تعالي عنه	8652	7112032055995250684	297	537.5	234	368	80.7065200805664	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	255	1097	1360	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم------ غير متمول	2001	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	52	102	261	506	1454	300	لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	8740	7112032055995250684	229	394.5	181	277	82.67147827148438	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2003	true	-4458838648013246504	27	85	132	409	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث متفق عليه خ م 3012 وعن----ه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	2003	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08349	false	-4415207580443563411	53	154	265	751	1496	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعن ابي سلمة عنه ايضا ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث وعن ابي سلمة ايضا عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	8349	7112032055995250684	248	464.5	196	491	50.5091667175293	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2005	true	-6128697736084578679	106	134	538	672	1503	300	النعمان -بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	2005	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08274	false	8076524924335183981	207	236	1021	1157	1473	300	النعمان ابن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه	8274	7112032055995250684	132	258.0	104	136	97.05882263183594	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	37	93	195	474	1462	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارض-ي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل ه-ذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2006	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08278	false	3285989976140061099	182	239	912	1194	1507	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضاي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هاذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	8278	7112032055995250684	279	543.0	223	282	98.93617248535156	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2014	true	-626336690358090932	95	129	472	650	1537	300	عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس -رواه النساءي	2014	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07906	false	-5493566434301894562	257	290	1207	1378	1435	300	عن اللقطة فقال ما كان فيها في --طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه فان لم يات فهي لك وما كان في الخراب------- ففيها وفي الركاز الخمس ورواه النساءي	7906	7112032055995250684	163	296.5	130	180	90.55555725097656	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2015	true	7793751248634161321	119	170	591	834	1480	300	الج-----------------------ارود قال قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ضالة المسلم حرق النا-------------ر رواه الدارمي دي 3039 وعن-------------------------------------------------------- عياض ب-----------------------------------ن حما-----ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذ-ا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله	2015	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07907	false	8619323795186231299	8	95	47	479	1489	300	الجارود بن معلي فاخرجه النساءي عنه قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن علي ابل عجاف فقلنا انا نمر بموض قد سماه فنجد ابلا فنركبها قال ضالة المسلم حرق النار وله حديث اخر رواه احمد وفيه فان وجدت ربها فادفعها اليه والا فمال الله يءتيه من يشاء واما حديث عياض بن حماد فاخرجه ابو داود والنساءي وابن -ماجه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوا -----------عدل ولا يكتم ولا يغ-ب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله	7907	7112032055995250684	198	278.5	153	445	44.494380950927734	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	47	122	241	616	1539	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميرا-ث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قضي بان	2021	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	128	201	618	973	1470	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنلزت اية المواريث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك --5 باب	11387	7112032055995250684	342	635.5	271	378	90.47618865966797	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	243	270	1244	1383	1539	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي	2021	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14530	false	-6271774733077775583	273	300	1368	1507	1507	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي-	14530	7112032055995250684	132	248.0	107	141	93.61701965332031	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	270	300	1383	1539	1539	300	موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين-------- اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت- النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا-	2021	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14531	false	5077375627558632259	0	31	0	166	1579	300	موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا	14531	7112032055995250684	152	287.5	123	166	91.5662612915039	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2022	true	-3822768305582466403	0	30	0	171	1555	300	موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال -----الولد للزوج 3059 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزيل بن شرحبيل قوله وعن هزي--------------------------------------------ل بالزاي بلفظ التصغير ------ابن شرحبيل بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء-------- وكسر------ الموحدة وسكون	2022	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14531	false	5077375627558632259	31	121	166	679	1579	300	موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هاذا الخبر فيكم الحديث 6376 طرفه في مطابقته للترجمة ظاهرة وادم هو ابن ابي اياس وابو قيس بفتح القاف وسكون الياء اخر الحروف وبالسين المهملة واسمه عبد الرحم بن ثروان بفتح الثاء المثلثة وسكون الراء وبالواو والنون الاودي بفتح الهمزة وسكون الواو وبالدال المهملة مات سنة عشرين وماءة وهزيل بضم الهاء وفتح الزاي وسكون الياء اخر الحروف وباللام ولقد صحف من قال بالذال المعجمة موضع الزاي ابن شرحبيل بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء المهملة وكسر الباء الموحدة وسكون	14531	7112032055995250684	126	175.0	101	513	24.561403274536133	15	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2027	true	5477698251193785729	191	223	915	1069	1446	300	فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير فقال اوص بالعشر ----فما زلت اناقصه---- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	2027	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08675	false	8600211345714407809	34	61	169	299	1482	300	فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي ك-------------له قال فما تركت لولدك وفيه اوص------------------- بالعشر قال فما زال يقول واقول حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	8675	7112032055995250684	106	183.0	82	162	65.43209838867188	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2034	true	-7049718633392987076	205	245	1027	1217	1507	300	جابر ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال -تزوجت قلت نعم قال ابكر- ام ثيب -----قلت بل ثيب -قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك	2034	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12678	false	-9174382429389996916	55	131	284	647	1541	300	جابر بن عبد الله قال كن- مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك	12678	7112032055995250684	187	320.5	149	364	51.373626708984375	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2045	true	-6913339351645619680	77	112	398	579	1564	300	وفي البيت مخنث التخنث التكسر والتثني------ يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن ه-ءلاء عليكم	2045	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13580	false	-7425170003578067622	180	218	946	1128	1536	300	وفي البيت مخنث فقال ل عبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هاءلاء عليكن	13580	7112032055995250684	151	267.0	118	188	80.31914520263672	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2053	true	1989813286557957426	228	251	1211	1325	1565	300	عاءشة قالت زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم--------- ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	2053	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12525	false	-3645988015379689996	202	227	1021	1144	1534	300	عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	12525	7112032055995250684	110	207.0	87	123	89.43089294433594	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2062	true	-4308856290837004505	152	200	804	1048	1534	300	قوله جاء عمي من الرضاعة لا يخلو عن اشكال------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته ف-------قال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك وذ------------لك بعدما- ضرب علينا الحجاب	2062	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12670	false	-6002134554353140374	67	132	334	653	1522	300	قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك قالت عاءشة وذالك بعد ان ضرب علينا الحجاب	12670	7112032055995250684	224	389.0	178	319	70.21943664550781	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	56	119	289	613	1564	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	2064	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	199	252	1008	1276	1525	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	946	7112032055995250684	253	464.0	203	335	75.52238464355469	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	56	119	289	613	1564	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	2064	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	172	233	911	1225	1587	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	309	591.5	249	326	94.7852783203125	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	27	141	143	730	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل فك---------------انه كره ذ-لك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه خ م 3169 وعن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه البخاري خ 3168 عاءشة----------------------------------- قوله فانما الرضاعة من المجاعة -اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة انما هي التي-------- تكون من المجاعة	2064	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12420	false	8835134272588566618	190	241	971	1247	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذالك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الحديث مطابقته للترجمة تءخذ من قوله فانما الرضاعة من المجاعة لان الترجمة في ذكر الرضاع وحديث الباب يبين ان الرضاعة تكون من المجاعة	12420	7112032055995250684	179	103.5	142	648	27.623456954956055	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2065	true	-7062362079416079008	137	165	732	876	1577	300	ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي -بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي -بنت اختها -لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري رواه	2065	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12438	false	6108958698592638130	178	206	928	1075	1537	300	ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اختها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري ولفظ	12438	7112032055995250684	137	252.0	109	147	93.19728088378906	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	131	191	629	949	1477	300	العزل 3186 ابو سعيد الخدري قوله-------------------------- في غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء وكسر اللام وفتحها قبيلة من خزاعة واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذ-لك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2071	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10850	false	116444989897542111	116	179	607	929	1536	300	العزل قال- ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء--------------------------- واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذالك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	10850	7112032055995250684	241	408.0	193	350	68.85713958740234	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2075	true	3415015826203552830	264	300	1350	1526	1526	300	ابن عباس قال كان زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلمللعباس يا عباس الا تعجب من حب-	2075	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12775	false	5453854069055676146	100	133	491	647	1474	300	ابن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب	12775	7112032055995250684	150	261.5	120	181	82.8729248046875	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	201	247	979	1198	1448	300	من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه------------------------------ ابو داود د 3206 وع-----------------------------------ن عامر بن ربيعة-------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه	2079	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12501	false	1469951316824059357	148	208	726	1013	1481	300	من اعطي في صداق امراة- ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وقال ابن القطان وموسي لا يعرف وقال ابو محمد لا يعول عليه وروي الترمذي من حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه وروي	12501	7112032055995250684	195	326.5	152	292	66.78082275390625	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2081	true	-3859673869493150668	28	60	137	299	1602	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اس---لمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكحتك فاسلم فكان-------- صداق ما بينهما روا----ه النساءي	2081	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00059	false	-6670917827956278363	253	288	1268	1445	1508	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اذ اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكحتك فاسلم فكان الاسلام صداق ما بينهما بوب عليه النساءي	59	7112032055995250684	159	297.0	127	177	89.83050537109375	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2083	true	6968516348286496929	144	175	714	876	1527	300	علي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن رواه	2083	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10929	false	-660556814843136482	150	192	748	967	1514	300	عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	10929	7112032055995250684	152	266.0	121	219	69.4063949584961	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2084	true	-1544371590888166527	252	292	1266	1466	1500	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا------- شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي	2084	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12995	false	2755673833333865863	257	300	1263	1472	1472	300	ابي مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي-	12995	7112032055995250684	146	206.0	117	252	57.93650817871094	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2084	true	-1544371590888166527	252	300	1266	1500	1500	300	ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب -كان له غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا-	2084	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13037	false	-8918977501632462861	90	161	449	795	1478	300	ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا	13037	7112032055995250684	233	447.0	186	346	67.3410415649414	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	193	300	978	1499	1499	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12633	false	-4905184977106986780	135	164	686	826	1507	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	12633	7112032055995250684	129	237.5	103	532	24.248119354248047	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2092	true	6254042572072179203	139	192	707	978	1583	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ه----------ذه زوجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا بها فانه كان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تسع نسوة كان يقسم منهن لثمان ولا يقسم لو-------------------------------------احدة قال عطاء التي كان رسول ال--------له صلي الله عليه	2092	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12363	false	2214752405459257409	94	152	500	798	1558	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هاذه زوجة----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقو----ا فانه كان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم تسع -----كان يقسم----- لثمان ولا يقسم لواحدة مطابقته للترجمة في قوله تسع هذه كثرة -ال-نساء ولكن -----هذا العدد في حقه صلي الله عليه	12363	7112032055995250684	223	344.5	177	329	67.78115844726562	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2097	true	896393180601962202	58	111	316	557	1511	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2097	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12653	false	1268123369416333552	175	230	888	1138	1493	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	12653	7112032055995250684	241	468.5	188	250	96.4000015258789	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2098	true	9076120338372051184	114	142	599	727	1572	300	اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال----------------------------- المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	2098	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12640	false	1827655687072741831	49	83	256	413	1470	300	اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	12640	7112032055995250684	128	244.0	100	157	81.5286636352539	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2099	true	2822163015286672254	12	38	53	186	1506	300	نساءه شهرا شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2099	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06693	false	7924787132406132089	216	240	1076	1199	1526	300	نساءه---------- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	6693	7112032055995250684	123	236.5	99	133	92.481201171875	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2099	true	2822163015286672254	12	38	53	186	1506	300	نساءه شهرا شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2099	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14453	false	3287838971598681080	241	265	1129	1252	1429	300	نساءه---------- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	14453	7112032055995250684	123	236.5	99	133	92.481201171875	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2104	true	6050861667020073112	37	66	184	324	1486	300	حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان نطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	2104	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12611	false	-5001003614390946105	99	128	492	632	1484	300	حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	12611	7112032055995250684	139	277.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2109	true	-1328240786193024543	273	300	1387	1506	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-	2109	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12764	false	4625268013404116487	11	39	57	178	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قسس ما اعتب عليه في خلق ولا دين	12764	7112032055995250684	118	225.0	92	121	97.52066040039062	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2110	true	-3042206814547355283	207	245	1065	1258	1538	300	عبد الله بن عمر--------------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر وقوله اقبل الحديقة وطلقها	2110	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12105	false	-1944578660324741122	179	223	899	1108	1488	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان ي-----طلقها	12105	7112032055995250684	173	298.5	138	216	80.09259033203125	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2110	true	-3042206814547355283	107	151	543	771	1538	300	اعتب بضم التاء وكسرها---- من العتب وهو الغضب والموجدة يعني لا اغضب عليه ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان في دينه وقوله ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران نعمة الزوج وقيل معناه اني اكره طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ينافي	2110	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12765	false	3280645069288626956	229	257	1129	1271	1495	300	اعيب ب---الياء اخر الحروف من العيب ا---------------------ي لا اغضب عليه ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان--- دين------ه ولكن- اكره--------------------------------------------------------ه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ينافي	12765	7112032055995250684	128	187.5	101	232	55.17241287231445	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	8	42	40	217	1567	300	عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت- جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير	2113	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12718	false	4209272722454741547	261	300	1326	1520	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير-	12718	7112032055995250684	173	312.5	140	195	88.71794891357422	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	8	58	40	290	1567	300	عاءشة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك -فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش كان	2113	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14464	false	-78096837643521889	148	201	753	1011	1520	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذالك له فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	14464	7112032055995250684	239	443.5	191	259	92.27799224853516	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2121	true	5535847622541736617	123	186	646	948	1544	300	ابي سلمة ان سلمان بن صخر ويقال له سلمة ابن صخرالبياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا	2121	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	73	124	357	602	1467	300	ابو سلمة ان سلمة- بن صخر ---------------------البياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف رم---ضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال-------------------------------- اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا	6791	7112032055995250684	238	436.0	188	305	78.03278350830078	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2126	true	-3996784769376868928	190	241	994	1255	1578	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها فطلقها ثلاثا تصديقا لقوله انه لا يمسكها وان-------------------------------------------------ما طلقها لانه ظن ان اللعان لا يحرمها عليه ولم يقع التفريق من رسول الله صلي الله عليه	2126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	132	183	659	908	1520	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينبن عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق علي----------------------------------------ها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به--------------------- رسول الله صلي الله عليه	11794	7112032055995250684	167	284.5	132	310	53.870967864990234	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2126	true	-3996784769376868928	98	144	525	751	1578	300	--------في من قتل رجلا وجد مع امراته قد زني قال ال-------جمهور----- يقتل---------------- الا ان تقوم بذلك بينة او يعترف له ورثة القتيل ويكون القتيل محصنا والبينة اربعة من العدول من الرجال يشهدون علي---- الزن-------------------ا واما فيما بينه وبين الله تعالي فان كان صادقا فلا شء عليه	2126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11797	false	2985963760487633213	210	261	1152	1412	1630	300	العلماء في-من قتل رجلا وزعم انه وجده قد زنا بامراته فقال جمهورهم لا يقتل بل يلزمه القصاص الا ان تقوم بذلك بينة او تعترف به ورثة القتيل------------------- والبينة اربعة من --عدول--- الرجال يشهدون علي نفس الزنا ويكون القتيل محصنا واما فيما بينه وبين الله تعالي فان كان صادقا فلا شء عليه	11797	7112032055995250684	183	289.0	145	285	64.21052551269531	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2126	true	-3996784769376868928	0	37	0	180	1578	300	الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	2126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	190	228	926	1113	1490	300	الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	12832	7112032055995250684	170	314.5	135	197	86.29441833496094	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2127	true	2134161934674372869	63	113	374	630	1571	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها قيل وفيه جواز الاستدلال بالشبه ويءول الي مسالة الحكم بالقيافة وسياتي وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	2127	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	151	192	759	950	1520	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها--------------------------------------------------------------------- وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	11794	7112032055995250684	187	343.0	148	260	71.92308044433594	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2128	true	-5725496192871656354	156	206	823	1080	1553	300	حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل-------------------- وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور-------------------------------------- فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2128	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	140	200	710	1020	1514	300	حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	8495	7112032055995250684	248	456.5	199	316	78.48101043701172	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2128	true	-5725496192871656354	130	206	688	1080	1553	300	البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور-------------------------------------- فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2128	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	114	198	548	973	1497	300	البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	11802	7112032055995250684	379	723.5	304	432	87.73148345947266	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2129	true	7485737834723102651	225	257	1176	1345	1561	300	ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2129	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08495	false	-5012528238772101512	225	257	1146	1315	1514	300	ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8495	7112032055995250684	166	329.0	134	169	98.224853515625	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2129	true	7485737834723102651	27	64	133	321	1561	300	فهل منكما تاءب قيل الظاهر انه قال بعد فراغهما من اللعان وقيل ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	2129	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11802	false	7530974693108608444	195	223	958	1100	1497	300	فهل منكما تاءب ث----------------------------------------------م قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	11802	7112032055995250684	141	272.0	113	188	75.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	true	-7596077439974265283	37	75	188	378	1501	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله	2131	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15359	false	-213218926236748924	110	145	551	722	1527	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله ------------------فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله	15359	7112032055995250684	171	325.0	136	190	90.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	true	-7596077439974265283	231	264	1185	1342	1501	300	الله---- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشر----------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذ-لك وعد الله الجنة	2131	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15359	false	-213218926236748924	144	178	717	880	1527	300	الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ----------المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذالك وعد الله الجنة	15359	7112032055995250684	147	268.5	115	173	84.97109985351562	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2132	true	3094294098698734258	179	201	911	1012	1501	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذ-لك جاءها قال عرق -------------نزعها قال فلعل ه-ذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	2132	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15246	false	7286106314848530710	0	25	0	116	1434	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذالك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هاذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	15246	7112032055995250684	96	178.0	75	116	82.75862121582031	17	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	43	134	214	633	1458	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد------- فقال -انه ابن اخي--------------- وقال عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07086	false	-7880410912971320176	146	266	715	1261	1444	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	7086	7112032055995250684	394	663.0	305	551	71.50635528564453	74	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	13	83	64	401	1458	300	وقال وعتبة هو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكسر رباعيته يوم احد وما علمت له اسلاما ولم يذكره احد من المتقدمين من الصحابة كذا في اسد الغابة الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك ف---------------------لما كان عام الفتح اخذه سعد-------------------------- فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله	2133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	219	274	1081	1346	1463	300	وقال------ هو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسر رباعيته يوم احد وما علمت له اسلاما ولم يذكره احد من المتقدمين في الص--------------------------------------حابة وقيل انه مات كافرا وروي معمر عن عثمان الجزري عن مقسم ان عتبة لما كسر رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليه ف--------------------------------------------------قال اللهم لا يحول عليه --------------------------	7087	7112032055995250684	149	206.5	116	385	38.701297760009766	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	43	109	214	514	1458	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة اخي-------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك	2133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08680	false	2992686121610437596	225	300	1104	1438	1438	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك-	8680	7112032055995250684	272	481.0	212	353	77.05382537841797	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	43	134	214	633	1458	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14551	false	-6291306048600304559	48	145	235	681	1446	300	الي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	14551	7112032055995250684	381	671.5	296	472	80.7203369140625	75	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	57	134	278	633	1458	300	كان ع-------------ام الفتح اخذه سعد ف--قال انه -ابن اخي وقال عبد بن زمعة اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2133	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15112	false	5470569195985545406	1	78	3	354	1476	300	كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه- فتساوقا الي رسول الله ف------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	15112	7112032055995250684	277	470.5	216	389	71.2082290649414	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2137	true	-90229719702507647	135	174	644	836	1547	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر عليها	2137	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07093	false	-4896277581630143427	235	274	1198	1390	1515	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	7093	7112032055995250684	188	372.0	149	192	97.91666412353516	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2140	true	590245912241547814	108	156	540	779	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية	2140	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12859	false	212224664512805991	41	95	192	458	1426	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية	12859	7112032055995250684	237	456.5	189	268	88.4328384399414	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2151	true	-4068226556926355347	77	106	403	552	1541	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2151	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13735	false	4627179590804392674	20	49	85	233	1464	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يد-ه فليظعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	13735	7112032055995250684	147	288.0	118	149	98.65771484375	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2157	true	-4877175770953731753	209	238	1047	1196	1518	300	ابي ذر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	2157	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08201	false	-8194221836135894551	1	34	3	171	1613	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	8201	7112032055995250684	149	287.0	120	168	88.69047546386719	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2158	true	-7194008453662890332	192	255	1066	1413	1643	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما------- الاية اخرها انما ياكلون في بطونهم نارا فاذا فضل من طعام ال--------------------يتيم وشرابه شء -----------------------------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم------ رواه ابو داود والنساءي د ن 3372 وعن ابي	2158	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08733	false	3755807104926314208	22	89	100	468	1564	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده ----------------------------------يتيم يعزل طعامة من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم وهكذا رواه ابو داود والنساءي واب--------ن ابي	8733	7112032055995250684	276	464.5	225	416	66.34615325927734	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	0	26	0	129	1492	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يودوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2161	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08553	false	-6486010189301619353	205	231	1005	1134	1488	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	8553	7112032055995250684	124	243.0	99	129	96.12403106689453	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	21	70	103	343	1492	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	2161	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10966	false	-7484657022804466553	223	293	1044	1397	1438	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	10966	7112032055995250684	222	402.0	175	364	60.989009857177734	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2169	true	5271653108170872966	260	300	1304	1495	1495	300	بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا-	2169	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07890	false	-395872720119642693	0	40	0	193	1475	300	بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا	7890	7112032055995250684	180	339.0	143	193	93.26425170898438	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2176	true	6438164169938017861	118	161	615	814	1516	300	فليتصدق اي---------- بالمال الذي عزم علي المقامرة به او بشء--------- من ماله كفارة لما جري علي لسانه وعزم عليه 3410 ثابت بن الضحاك قوله من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلف --علي ملة غير----- الاسلام نحو--- ان فعل فهو---------- يهودي او نصراني او برء من الاسلام او من	2176	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12027	false	-7502361298742305575	196	278	996	1415	1520	300	فليتصدق فمعناه يتصدق بالمال الذي يريد ان يقامر عليه وقيل يتصدق بصدقة من ماله كفارة لما جري علي لسان-----------------------------------ه من هذا القول قوله فقال في حلفه اي في يمينه والحلف بفتح الحاء وكسر اللام واسكانها ايضا والحلف بكسر الحاء واسكان اللام العهد قوله فليقل لا الاه الا الله انما امره بذلك لانه تعاطي تعظيم الاصنام وقال النووي قال اصحابنا اذا حلف باللات او غيرها من الاصنام او قال ان فعلت كذا فانا بعد يهودي او نصراني او برء من الاسلام او من	12027	7112032055995250684	122	150.0	92	454	26.87224578857422	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2177	true	-3022428443920965276	247	275	1252	1380	1483	300	وليس علي ابن ادم نذر----- لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	2177	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13732	false	-7184824538312619683	130	159	605	738	1449	300	وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله	13732	7112032055995250684	128	249.0	100	133	96.2406005859375	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2179	true	-6672639637788898021	88	146	476	753	1560	300	عبد الرحم-ن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحم-ن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وفي رواية فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	2179	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14386	false	2478259388343724227	83	138	405	678	1509	300	عبد الرحمان بن سمرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمان بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير مطابقته للترجمة في قو--له فكفر عن يمينك	14386	7112032055995250684	244	440.5	191	279	87.4552001953125	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2180	true	267596112371397320	3	28	13	132	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	2180	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14389	false	-3967150549137723321	140	165	708	827	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه	14389	7112032055995250684	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2186	true	-7933093359797258173	2	26	9	126	1470	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد اذا	2186	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14478	false	5491967149820936203	66	90	341	456	1562	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا	14478	7112032055995250684	112	211.0	89	118	94.91525268554688	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	1	69	5	322	1473	300	صلي الله عليه وسلم امس---------ك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه خ م وهذا طرف------------ من حديث مطول AUTO الفصل---------------------------------------------------- الثاني 3435 عن عاءشة قالت قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية اصحاب الظواهر يلزمه لهذا الحديث كذا نقل الطيبي 3434 كعب بن مالك قوله ان من توبتي اي من تمام توبتي وقوله ان انخلع اي اخرج	2188	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05403	false	-7031157800899225620	81	159	405	783	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر هذا خامس الاحاديث المعلقة فهو قطعة من حديث طويل في توبة كعب بن مالك وسياتي في تفسير التوبة وكعب هذا شهد العقبة الثانية وهو احد شعراء النبي صلي الله عليه وسلم واحد الثلاثة الذين خلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك مات سنة خمسين قوله --------------------------------------------------------من توبتي اي من تمام توبتي -قوله الي الله اي صدقة	5403	7112032055995250684	161	189.5	121	435	37.01149368286133	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2194	true	10056477396892418	255	300	1307	1527	1527	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله وفي رواية فلما اهويت ل---اقتله قال لا اله الا اللهااقتله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه-	2194	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10681	false	-2799434350689802837	248	296	1218	1451	1466	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت------------------------- لله اقتله يا رسول ال-------------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه	10681	7112032055995250684	170	275.5	136	273	62.271060943603516	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	213	274	1069	1364	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار رواه البخاري خ 3455 وعن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2197	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09920	false	-9204392004495034769	32	73	159	353	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرج فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	9920	7112032055995250684	192	318.0	151	296	64.8648681640625	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	0	59	0	280	1487	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن ن----فسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2197	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13460	false	-293961551463195963	27	89	138	428	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	13460	7112032055995250684	260	478.5	202	292	89.04109954833984	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	272	300	1427	1565	1565	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ه-ذا اف------لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14722	false	-6991658580188910740	190	218	929	1071	1515	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هاذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي---- صلي الله	14722	7112032055995250684	129	235.0	103	146	88.35616302490234	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2200	true	1643806449501869285	144	185	745	960	1572	300	قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر------------------------- بالقصاص فقال انس ابن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثن-يتها مسالة القتل بالمثقل ومتمسكه قول النبي صلي الله عليه وسلم	2200	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11463	false	5519079884719080306	230	281	1142	1389	1481	300	قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس -بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول- الله فقال----------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11463	7112032055995250684	185	299.0	147	261	70.8812255859375	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2201	true	2299496005226351033	31	88	161	439	1508	300	فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها اخبار منه بعدم كونها مكسورة مءكدا بالقسم وثوقا بفضل الله تعالي ويقينا بما وقع في يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد	2201	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11463	false	5519079884719080306	258	300	1287	1481	1481	300	فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها----------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد-	11463	7112032055995250684	191	356.0	150	278	68.70503234863281	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2201	true	2299496005226351033	101	146	493	709	1508	300	ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم شء ---ليس في القران-------------------------- فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2201	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14758	false	2127035904930317679	245	300	1261	1518	1518	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر-	14758	7112032055995250684	214	387.5	170	258	82.94573974609375	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2201	true	2299496005226351033	101	146	493	709	1508	300	ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2201	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14772	false	4348598300197845992	122	179	648	917	1506	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	14772	7112032055995250684	215	389.0	170	269	79.92565155029297	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2228	true	-5762159650050001891	98	148	529	759	1527	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ه-ذا من اخوان الكهان	2228	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13429	false	2323526216722870512	205	255	1008	1239	1455	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما---------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هاذا من اخوان الكهان	13429	7112032055995250684	219	414.0	172	240	91.25	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	26	56	137	295	1441	300	فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت-----------زع المعضوض يده من في العاض فان------در ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال ا--------------------------يدع يده في فيك تقضمها	2230	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11156	false	-6824418925813675778	61	110	299	554	1511	300	فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه ف------------اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها	11156	7112032055995250684	140	213.5	112	267	52.43445587158203	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2231	true	7200837826464371870	266	300	1304	1456	1456	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به -عدو ول-كنها قد تكسر السن-	2231	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13074	false	5720782222842087299	146	186	755	932	1507	300	عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به وعدو ولاكنها قد تكسر السن	13074	7112032055995250684	151	272.0	118	177	85.31073760986328	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2240	true	6175567020837697026	119	197	609	1019	1583	300	رافع بن خديج بفتح الخاء وسهل ابن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة----------------------- فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحم-ن -بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحم-ن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي بن سعد يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم-بايمان خمسين منكم	2240	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13837	false	6199150298094056718	194	275	973	1391	1511	300	رافع بن خديج----------- وسهل -بن ابي حثمة انهما حدثاهان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمان ابن سهل وحو-------يصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمان وكان اصغر القوم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحي------------ي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم	13837	7112032055995250684	344	596.5	277	452	76.10619354248047	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2244	true	6597071986993681154	156	186	791	961	1568	300	سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2244	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	169	199	877	1047	1604	300	سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	14794	7112032055995250684	170	340.0	140	170	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2246	true	-2414268891625876345	207	239	1047	1237	1550	300	نفر من عكل قيل كانوا ثمانية وعكل بضم فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم	2246	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14617	false	247735328909694808	54	80	263	422	1560	300	نفر من عكل-------------------------- فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوها----- فبعث في اثارهم فاتي بهم	14617	7112032055995250684	157	296.0	131	190	82.63157653808594	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	45	82	248	429	1539	300	ابو هريرة وزيد بن خالد قوله------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني	2256	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14395	false	-6359415690388275507	256	300	1185	1403	1403	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني-	14395	7112032055995250684	175	306.5	139	219	79.90867614746094	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	82	154	429	799	1539	300	كان عسيفا علي ه-ذا ف-----------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجم-ها	2256	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14396	false	4353359733886216493	0	74	0	390	1535	300	كان عسيفا علي هاذا قال مالك والعسيف الاجيز زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------- انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجمعها	14396	7112032055995250684	329	556.0	263	410	80.24390411376953	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	45	154	248	799	1539	300	ابو هريرة وزيد بن خالد قوله ------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها	2256	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14671	false	5717743790751598667	105	223	496	1107	1476	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها	14671	7112032055995250684	508	901.5	406	628	80.89171600341797	86	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2257	true	1570420056405222692	186	230	1019	1242	1600	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم-------------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2257	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	202	267	1006	1341	1485	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	14646	7112032055995250684	199	347.5	159	359	55.43175506591797	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	115	158	603	818	1557	300	ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية ------فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10155	false	6307934818517015652	0	47	0	232	1581	300	ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	10155	7112032055995250684	210	390.0	167	232	90.51724243164062	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	71	158	385	818	1557	300	عبد الله بن عمر----------------------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية فقا-----لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14670	false	-7586465654673447055	7	104	31	504	1530	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	14670	7112032055995250684	424	797.5	337	475	89.2631607055664	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2259	true	-3873946445939141793	237	264	1205	1328	1520	300	ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمفقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	2259	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14639	false	-7516802633405517590	148	175	701	820	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	14639	7112032055995250684	102	182.0	78	138	73.91304016113281	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2259	true	-3873946445939141793	0	56	0	278	1520	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض عن-------------ه النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا فق-------------ال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه	2259	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14640	false	-9158064321016071689	51	124	244	595	1499	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه	14640	7112032055995250684	274	490.5	218	351	78.06267547607422	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	true	3292223699831567551	76	118	373	584	1542	300	عن احمد 3563 وعن ابي هريرة------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2262	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07471	false	8306867130225207213	41	87	197	422	1542	300	عن ابيه عن------ ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	7471	7112032055995250684	200	376.5	159	231	86.58008575439453	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2268	true	-2108962245836397994	4	60	19	282	1499	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله------- فاعرض عنه	2268	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	183	241	911	1174	1457	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه	12750	7112032055995250684	255	479.5	200	271	94.09593963623047	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2279	true	5168062599093286512	227	299	1158	1516	1520	300	المخزومية ------------------من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	2279	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09945	false	-7547923965393504317	145	221	735	1113	1520	300	المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	9945	7112032055995250684	354	686.5	282	378	93.65079498291016	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2284	true	-8409896641555434710	76	115	389	594	1528	300	الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2284	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14587	false	5008031371652883587	229	269	1142	1348	1520	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	14587	7112032055995250684	201	393.0	162	206	97.57281494140625	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	251	286	1252	1441	1511	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	2288	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14584	false	1318024648178770395	130	172	643	859	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب ق-ال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم احزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	14584	7112032055995250684	185	343.0	150	217	85.25345611572266	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	57	116	299	580	1511	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا----------------------------------------- اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	2288	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14589	false	3548823672438344663	145	217	698	1035	1453	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	14589	7112032055995250684	277	506.5	218	338	81.9526596069336	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	156	200	772	978	1454	300	فاقبل في الخامسة فقال انك-تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ي---اتي الرجل من اهل--ه حلالا	2289	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12754	false	2796741722886033027	133	178	707	920	1508	300	فاقبل في الخامسة فقال انكحتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما اتي الرجل من امراته حلالا	12754	7112032055995250684	201	377.0	158	213	94.36619567871094	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	1	39	8	207	1539	300	الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة رواه مسلم م 3635 وعن ابن عمر قال خطب ع-------------------------------------مر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال---------------------------------------------------------------------------------------- انه قد----------------- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل	2295	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13212	false	6206912347584398361	38	103	187	528	1492	300	الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة رواه مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه فان ظاهره يقتضي ان ينحصر الخمر علي هاتين الشجرتين لان قوله الخمر اسم للجنس فاستوعب بذلك جميع ما يسمي خمرا فانتفي بذلك ان يكون الخارج منهما ان يسمي باسم الخمر مع انه ورد في حديث ابن عمر نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل	13212	7112032055995250684	141	196.5	112	341	41.34897232055664	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	166	260	877	1331	1539	300	انس قال لقد حرمت ال------خمر حين حرمت وما نجد --------------خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري خ 3637 وعن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن البتع------------ وهو نبيذ العسل فقال كل شراب اسكر فهو حرام متفق عليه خ م 3638 وعن -----------------------------------------------------------------ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب اشارة منه رضي الله عنهالي تعميم اسمه مما اخذ من خمسة اشياء كما ذكرنا 3636 انس قوله وعامة خمرنا البسر والتمر	2295	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13214	false	5518105842181382008	24	139	112	726	1527	300	انس قال---- حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر مطابقته للترجمة ظاهرة واحمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي وهو شيخ مسلم ايضا وابو شهاب هو كنية عبد ربه باضافة العبد الي الرب ابن نافع الحناط بالحاء المهملة والنون المشددة المدايني ويونس هو ابن ع-------------------------------------------------------------------------------بيد البصري وثابت ضد الزاءل ابن اسلم البصري ابو محمد ونسبته الي بنانة بضم الباء الموحدة وتخفيف النونين وهي زوجة سعد بن لءي بن غالب بن فهر فنسب بنوها اليها وقيل كانت امة لسعد حضنت بنيه وقيل كانت حاضنة بنته والحديث من افراده قوله وما نجد بالمدينة اي في المدينة قو----------------------------------------------------------------------------------------------------له وعامة خمرنا البسر والتمر	13214	7112032055995250684	138	-13.0	107	797	17.314931869506836	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	12	43	68	228	1539	300	ابن عمر--------------- قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	2295	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13222	false	3208454272012690878	262	297	1329	1505	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	13222	7112032055995250684	160	303.5	129	176	90.90908813476562	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2307	true	2496205374874339733	171	292	926	1560	1593	300	ابي هريرة قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير 18 كتاب الامارة والقضاء الامارة بالكسر من امر اذا جعل اميرا فعيل بمعني الملك والامرة بكسر الهمزة وسكون الميم اسم منه واما الامار والامارة بمعني الموعد والوقت والعلامة فبالفتح والقضاء ممدودا ويقصر الحكم قضي عليه يقضي قضيا وقضاء وقضية وهي الاسم ايضا كذا في القاموس والمراد هنا ما يقلد شخص من جهة الامر بالقضاء الفصل الاول 3661 ابو هريرة قوله من يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فق----------------------------------------د عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2307	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09045	false	-7208029285039565843	220	283	1108	1421	1510	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	9045	7112032055995250684	208	149.0	163	733	28.376535415649414	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2314	true	-3618589131785367567	1	39	6	214	1604	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2314	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09912	false	-4101964192977360388	193	232	980	1190	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	9912	7112032055995250684	208	406.0	170	210	99.04762268066406	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2317	true	-5434862333573102812	202	300	954	1438	1438	300	علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي---- بيت زوجها وولده وهي مسءوله عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته متفق عليه خ م 3686 وعن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم قوم والجمع رعاة ورعيان بالكسر ورعاء واصله في راعي الغنم يقال رعي الامير القوم رعاية فهو راع اي قام باصلاح ما يتولاه وهم رعيه فعيلة بمعني مفعول والتاء للنقل قال في مختصر النهاية الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عية كل من شمله حفظ-	2317	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15044	false	-8604037237190559982	43	141	207	718	1523	300	علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته مطابقته للترجم---------------------------------------------------------------------------------ة من حيث ان الترجمة تدل علي وجوب طاعة الاءمة واقامة حقوقهم فكذلك هنا علي وجوب امر الرعية عل----ي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة ففي هذا المقدار كفاية لوجه المطابقة واسماعيل هو ابن ابي اويس عبد الله والحديث مضي في كتاب الجمعة في باب الجمعة في القري والمدن مطولا ومضي الكلام فيه قوله الا بفتحتين وتخفيف اللام كلمة تنبيه وافتتاح قوله عن رعيته الرعية كل من شمله حفظ	15044	7112032055995250684	194	132.5	151	708	27.40113067626953	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2340	true	1914817753078213057	100	139	481	663	1476	300	الكفاف هو الذي لا يفضل عن الشء ويكون مقدار الحاجة اليه وهو نصب علي الحال وقيل اراد به مكفوفا عني شرها وقيل معناه ان لا تنال مني ولا انال منها اي تكف عني واكف عنها 3744 نافع قوله فان -	2340	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10553	false	-542866154196704615	98	134	487	652	1443	300	الكفاف هو الذي لا يفضل عن الشء ويكون بقد-ر الحاجة----- وهو نصب علي الحال وقيل اراد به مكفوفا عني شرها وقيل معناه ان لا ينال مني ولا انال منه- اي يكف عني واكف عنه----------- قوله فقال	10553	7112032055995250684	158	284.0	123	183	86.33879852294922	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2341	true	2555406744940973831	49	125	259	647	1545	300	قوله ما اعطيكم ولا امنعكم اي ما اعطي احدا شيءا تميل نفسي اليه وشهوتها وكذا المنع بل كل ذلك بامر الله تعالي اعلم انهم حملوا الاعطاء والمنع علي اعطاء المال ومنعه وقد يحمل علي تبليغ الوحي والعلم والاحكام يعني ان الله تعالي يعطي كل واحد من العلم والفهم علي قدر ما تعلقت 3746 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خولة الانصارية-------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	2341	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09298	false	2849240845021114787	92	161	451	795	1509	300	قوله ما اعطيكم ولا امنعكم اي الله هو المعطي في الحقيقة وهو----------------------------------------------------------------------------------------- المانع وانا اعطيكم ب-------------------------------------------------------------------------------------قدر ما يلهمني الله منه 8113 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله تعالي عنها قالت سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة	9298	7112032055995250684	148	204.5	115	521	28.406909942626953	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2346	true	8728887309064676481	59	130	304	632	1460	300	ابي امامة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم---- من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وان كان قضيبا من اراك ----------------------------------------رواه مسلم 3761 وعن ام سلمة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال انما انا بشر وهو فيها فاجر اي كاذب فاسق يقتطع بها مال امرء مسلم اي	2346	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07768	false	8596493863259384905	200	271	1028	1357	1504	300	ابي امامة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله -------------------قال وان كان قضيبا من اراك واما حديث جابر بن عتيك فاخرجه الحاكم من رواية ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع----------------------------------------- مال امرء مسلم ---	7768	7112032055995250684	230	369.0	178	397	57.93450927734375	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	26	127	145	615	1483	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2348	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07770	false	-5502081616125816493	185	240	902	1154	1448	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	7770	7112032055995250684	231	419.5	181	479	48.22547149658203	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	72	117	346	577	1478	300	الاشعث بن قيس قال -------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------------------------------- الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	2353	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07892	false	-1717204277918995341	143	199	651	932	1425	300	الاشعث في والله كان ذالك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الاي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	7892	7112032055995250684	220	393.5	177	281	78.29181671142578	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2355	true	-1476668282994165399	14	53	81	290	1582	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج	2355	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08429	false	-6616404985318349408	38	78	191	401	1553	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج	8429	7112032055995250684	209	413.0	170	210	99.52381134033203	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2360	true	-7991278584743508542	18	96	87	481	1554	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر به الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعل-ي الجنة--------- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2360	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08784	false	-5573462100786653192	6	91	23	455	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر--- الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلاي الجنة اراه قال وفوقه عرش الرحمان---- تفجر انهار الجنة	8784	7112032055995250684	385	708.5	309	439	87.6993179321289	69	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2360	true	-7991278584743508542	18	97	87	486	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر به الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحم-ن ومنه تفجر انهار الجنة رواه	2360	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15372	false	-6540045360891831379	17	98	84	493	1524	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء--- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمان ومنه تفجر انهار الجنة انظر	15372	7112032055995250684	352	621.0	281	433	81.29330444335938	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2371	true	6244010608004933111	232	264	1178	1325	1501	300	الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذ-لك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة	2371	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08820	false	2612940179845467335	38	70	176	323	1468	300	الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذالك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة	8820	7112032055995250684	146	282.0	114	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2375	true	-7933075452174799032	162	199	855	1043	1567	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2375	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15420	false	-3054161845823387695	140	172	729	883	1507	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي ------------------فقال الرجل يقاتل --حمية و------يقاتل شجاعة و------يقاتل --رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	15420	7112032055995250684	136	214.5	105	188	72.34042358398438	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2375	true	-7933075452174799032	162	199	855	1043	1567	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2375	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15421	false	-2868247852469010436	107	139	540	694	1480	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي ------------------فقال الرجل يقاتل --حمية و------يقاتل شجاعة و------يقاتل --رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	15421	7112032055995250684	136	214.5	105	188	72.34042358398438	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2375	true	-7933075452174799032	162	199	855	1043	1567	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2375	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15422	false	-4079987110496936392	74	106	378	532	1488	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي ------------------فقال الرجل يقاتل --حمية و------يقاتل شجاعة و------يقاتل --رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	15422	7112032055995250684	136	214.5	105	188	72.34042358398438	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2376	true	-8315806217018538954	48	89	231	438	1520	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم	2376	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11175	false	-7278214866293500058	267	300	1313	1478	1478	300	عنه ان رسول ا---------لله عليه وسلم رجع--- غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم------------------------------ قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم-	11175	7112032055995250684	162	285.0	131	208	77.88461303710938	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2396	true	8766941879435461293	42	90	203	450	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة-------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	2396	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08790	false	-4181983036226864671	36	92	170	447	1499	300	رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم قال فذكره وفي اسناده يوسف بن خالد------------------------ السمتي وهو ضعيف واخرجه احمد في مسنده والطبراني في الكبير من حديث ابي امامة رضي الله تعالي عنه مطولا وفيه والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	8790	7112032055995250684	148	237.5	115	345	42.89855194091797	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2400	true	-4144933848261547466	207	279	1094	1458	1566	300	ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو -كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	2400	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08862	false	-8703904401600533317	0	67	0	340	1473	300	ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا ص-------------------ال-حا فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة وقال الترمذي----- هذا حديث حسن غريب	8862	7112032055995250684	333	643.0	266	365	91.23287963867188	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2404	true	519308549386615791	167	196	912	1058	1599	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم-فينظر الي موضع نبله	2404	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08973	false	-1527362541128653343	112	143	542	690	1474	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	8973	7112032055995250684	146	282.0	117	148	98.64865112304688	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2406	true	1516140447726713266	276	300	1449	1576	1576	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذ-لك علي المسلمين-	2406	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14238	false	-8071489052883620386	118	143	586	716	1512	300	انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذالك علي المسلمين	14238	7112032055995250684	127	239.0	104	130	97.69230651855469	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2424	true	-1882462452477021082	88	142	463	700	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل علي راحلة- فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	2424	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05556	false	2385068080491769215	130	183	689	918	1477	300	ابي سعيد------- قال بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر -------------------------------اذ جاء- رجل علي راحلته فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	5556	7112032055995250684	180	286.0	136	275	65.45454406738281	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2437	true	-1023024513997488087	13	146	74	821	1645	300	بعض الروايات في غير الصحيح فان عليك اثم الاكارين ثم انه علي التقادير -كلها معناه ان عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون بانقيادك ونبه بهءلاء علي جميع الرعايا لان الزراعين كانوا هم الاغلب في------هم ولانهم اسرع انقيا-------------دا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا وقيل معناه ف-------------------------------------------------------------------------------------المجوس يقلدونك فيه فيحصل عليك اثمهم هذا ما في هذه الشروح والكلام الجامع ما ذكر في مشارق الانوار حيث قال قوله فان عليك اثم الاريسيين كذا رواه مسلم وجل رواة البخاري بفتح الهمزة وكسر الراء مخففة وتشديد الياء بعد السين ورواه المروزي مرة اليريسين وهي رواية النسفي ورواه الجرجاني مرة وبعضهم مثله الا انه قال الاريسيين بسكون الراء وفتح الياء الاولي ورواه بعضهم في غير الصحيحين الاريسين مخفف الياءين معا قال ابو عبيد هذا هو المحفوظ فم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال الاريسيين فقالوا في تفسيره هم------------------------------------------------ اتباع عبد الله بن اريس	2437	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00188	false	-5372891710203224055	173	291	930	1595	1640	300	بعض الشراح وال--------صحيح المشهور انهم الاكارون --------اي الفلاحون والزارعون-- اي عليك اثم رعاياك الذين يتبعونك وينقادون لامر---ك ونبه بهءلاء علي جميع الرعايا لانهم---------------- الاغلب في رعاياهم و------اسرع انقيادا واكثر تقليدا فاذا اسلم اسلموا واذا امتنع امتنعوا ويقال ان الاريسين الذين كانوا يحرثون ارضهم كانوا مجوسا وكان الروم اهل كتاب فيريد ان عليك مثل وزر المجوس ان لم تءمن وتصدق وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد---ة هم الخدم والخول يعني بصده اياهم عن الدين كما قال تعالي ربنا انا اطعنا سادتنا اي عليك مثل اثمهم حكاه ابن الاثير وقيل المراد الملوك والرءساء الذين يقودون الناس الي المذاهب الفاسدة وقيل هم المتبخترون قال القرطبي فعلي هذا يكون المراد عليك اثم من تكبر عن الحق وقيل هم اليهود والنصاري اتباع عبد الله بن اريس	188	7112032055995250684	232	273.5	187	1082	21.441774368286133	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2443	true	4590355790437109655	42	85	230	446	1562	300	حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال فخرجوا	2443	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03012	false	7992324494696879467	203	245	1002	1210	1504	300	حتي يصبح وينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا	3012	7112032055995250684	205	385.0	164	219	93.60730743408203	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2443	true	4590355790437109655	265	300	1366	1562	1562	300	الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة-	2443	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03012	false	7992324494696879467	245	280	1210	1396	1504	300	الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم-------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة	3012	7112032055995250684	176	332.5	145	199	88.44220733642578	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2444	true	4364708761430187562	159	236	861	1247	1577	300	صلي الله عليه وسلمفكان اذا لم يقاتل اول النهار ا-----نتظر حتي تزول الشمس وته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الرياح وينزل النصر رواه ابو داود د 3934 وعن قتادة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمان بن مقرن قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر الفصل	2444	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09056	false	3068031971002229751	70	192	368	995	1517	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس اي هذا باب يذكر فيه كان النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره والحكمة فيه ان الشمس اذا زالت تهب رياح النصر ويتمكن من القتال بوقت الابراد وهبوب الرياح لان-- الحرب كلما استحرت وحمي المقاتلون بحركتهم فيها وما حملوه من سلاحهم هبت ارواح العشي فبردت من حرهم ونشطتهم وخففت اجسامهم بخلاف اشتداد الحر وقد روي الترمذي من حديث النعمان بن مقرن قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم يمسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل و---------كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو	9056	7112032055995250684	314	463.0	247	647	48.53168487548828	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2444	true	4364708761430187562	15	38	71	191	1577	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل القتال اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة رواه	2444	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09383	false	8392415263231070151	256	278	1320	1431	1554	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان اذا لم يقاتل في---- اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات ----	9383	7112032055995250684	105	195.0	84	120	87.5	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2447	true	1694477899214942904	79	112	380	555	1518	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا	2447	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11158	false	-3840829646905899254	111	143	515	677	1460	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة--------------- غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا	11158	7112032055995250684	160	300.0	130	177	90.39547729492188	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2451	true	7391325380190551519	28	110	144	595	1611	300	ابي اسيد ان------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال لنا يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل وفي رواية اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم رواه البخاري وحديث سعد هل تنصرون سنذكره في باب فضل الفقراء وحديث البراء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرهطا في باب المعجزات ان شاء الله تعالي خ والمقاتلة بكسر التاء اي الجماعة التي يقاتلون والمراد من يصلح للقتال احتراز عن الصبيان والنساء والمشايخ 3946 ابو اسيد قوله وعن ابي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد بضم الهمزة وفتح السين	2451	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08971	false	-4455958041639129193	65	147	332	753	1551	300	ابي اسيد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------- يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكتبوكم فعليكم بالنبل مطابقته للترجمة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله فعليكم بالنبل فانه تحريض علي الرمي بالسهام وابو نعيم بضم النون الفضل بن دكين وعبد الرحمن ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الراهب وحنظلة هو غسيل الملاءكة مر في الجمعة في باب من قال اما بعد وحمزة بالحاء المهملة وبالزاي ابن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح السين	8971	7112032055995250684	129	208.5	103	716	18.016759872436523	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	10	62	45	303	1479	300	معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي-----------ه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	2459	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09176	false	-4725490160635293424	0	57	0	276	1514	300	معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك	9176	7112032055995250684	227	418.0	180	302	75.16556549072266	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	227	293	1144	1452	1479	300	فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد ف--قال له م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	2459	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	157	217	783	1055	1436	300	فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ----ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت فترك -----------------------------حتي كان الغد ثم قال له ماذا عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	11108	7112032055995250684	254	428.0	199	320	79.375	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	true	-3065148517023603557	165	275	829	1326	1454	300	كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله- الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك	2460	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	219	300	1065	1436	1436	300	كان بعد الغد فقال ماذ-ا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك-	11108	7112032055995250684	356	645.0	276	498	71.48594665527344	75	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	true	-3065148517023603557	275	300	1326	1454	1454	300	احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال-	2460	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11109	false	8132464416911748436	0	25	0	125	1501	300	احب البلاد----- الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال	11109	7112032055995250684	123	229.0	100	130	94.61538696289062	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2462	true	2361561498441217167	23	48	114	251	1637	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فاخذهم	2462	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08636	false	-2289461935932096955	234	260	1217	1352	1555	300	ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم	8636	7112032055995250684	130	236.0	106	140	92.85713958740234	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2462	true	2361561498441217167	215	246	1182	1327	1637	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر	2462	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	2	34	9	155	1536	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر	10626	7112032055995250684	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2463	true	-3851838473208923872	96	131	536	724	1597	300	خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	2463	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	34	76	155	378	1536	300	خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	10626	7112032055995250684	188	368.0	153	223	84.304931640625	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2464	true	-2037723692553154876	186	285	928	1442	1503	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله الخ اي هل تتمنون ان تكونوا مسلمين بعدما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله تعالي ما رايتم وهو مضمون قوله فانا--- وجدنا الخ وقيل اطلاق المسرة هنا بطريق الاستهزاء كاطلاق البشارة في قوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم ال عمران فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون متفق عليه خ وزاد البخاري قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2464	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	84	144	411	708	1536	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ف--------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ---------------------------------------------------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	10626	7112032055995250684	238	398.5	189	522	45.593868255615234	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2464	true	-2037723692553154876	126	238	643	1203	1503	300	يا عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام------- وفي ذكر امية بن خلف نظر لانه---- لم يكن في القليب لانه كان ضخما فانتفخ في درعه فالقوا عليه من الحجارة والتراب ما غيبه والظاهر انه كان قريبا من القليب فنادي من نادي من رءساءهم كذا قال القسطلان---------------------------------------ي في شرح صحيح البخاري وقوله ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله الخ اي هل تتمنون ان تكونوا مسلمين بعدما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله تعالي ما رايتم وهو مضمون قوله فانا وجدنا الخ وقيل اطلاق المسرة هنا بطريق الاستهزاء كاطلاق البشارة في قوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم ال عمران ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله ما تكلم	2464	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10627	false	-889398163374997739	141	232	695	1139	1509	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام الحديث وفي ذكر امية معهم-- نظر لان امية لم يلق في القليب لانه كان ضخما فانتفخ-------- فالقوا عليه من الحجارة والتراب ما غيبه فان قلت ما وجه تخصيص هءلاء بالخطاب قلت لانه تقدم منهم من المعاندة العظيمة فخاطبهم بذلك توبيخا لهم وطرح باي القتلي في امكنة اخ------ري وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي القليب الذي القوا فيه كان قد حفره رجل من بني النجار فناسب ان يلقي فيه هءلاء الكفار قوله قال عمر يا رسول الله ما تكلم	10627	7112032055995250684	212	151.0	161	710	29.859155654907227	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2471	true	7924549083080520725	100	139	558	775	1596	300	عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------فاثني علي الله بما هو اهله وقوله قام	2471	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	0	92	0	467	1485	300	عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ---	11032	7112032055995250684	207	373.0	170	470	44.04255294799805	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	5	73	25	338	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا	2472	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07646	false	-6452948755263343134	20	95	102	452	1526	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا	7646	7112032055995250684	308	568.5	241	352	87.5	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	5	73	25	338	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	2472	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	79	150	404	728	1492	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءنا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	9333	7112032055995250684	300	556.0	234	334	89.82035827636719	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	5	73	25	338	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	2472	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	90	160	460	781	1485	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	11032	7112032055995250684	313	613.0	245	321	97.5077896118164	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2474	true	7607176709173605401	87	120	445	614	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمرق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف-------قالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب	2474	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02731	false	8800301909906363709	0	42	0	204	1510	300	رسول الله ------------------رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول ا فاطلقوه وردوا عليها الذي لها وقال ابن اسحاق وقد كان رسول الله قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب	2731	7112032055995250684	123	207.0	98	222	55.4054069519043	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2478	true	1799497514282786683	0	132	0	663	1534	300	بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره علي صدقهم في الاخبار 3975 علي قوله خرج عبدان بكسر العين وضمها وسكون الباء جمع عبد بمعني المملوك وقوله علي هذا اي علي مثل هذا الحكم اعني الرد وقوله ابي ان يردهم من كلام الراوي الفصل الثالث 3976 ابن عمر قوله الي بني جذيمة بالجيم والذال المعجمة علي وزن كريمة وقوله حتي اذا كان يوم امر خالد اي رفع الينا الاسراء الي كل واحد منا فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين رواه	2478	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15119	false	-8197143015119569434	100	153	502	766	1478	300	بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره --------------------------------------فذكرنا ذلك للنبي -فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين انظر	15119	7112032055995250684	219	331.0	172	673	32.540863037109375	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2479	true	3300116828954762724	0	67	0	315	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجز---ته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	2479	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02229	false	5845190960363418953	177	242	838	1144	1451	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	2229	7112032055995250684	278	515.0	216	330	84.24242401123047	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2479	true	3300116828954762724	0	65	0	307	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجز---ته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	2479	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09404	false	4869554932598145950	224	289	1127	1434	1489	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك	9404	7112032055995250684	283	528.5	221	317	89.27444458007812	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2479	true	3300116828954762724	0	67	0	315	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجز---ته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	2479	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13861	false	-3444497482080297647	103	171	495	816	1483	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء	13861	7112032055995250684	298	557.0	233	331	90.03021240234375	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	177	208	912	1069	1533	300	واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2484	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09356	false	-8066538997476093424	121	155	593	760	1447	300	فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال	9356	7112032055995250684	156	297.0	125	167	93.41316986083984	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	29	61	139	311	1533	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف	2484	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	109	142	509	682	1448	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف	11035	7112032055995250684	171	336.0	139	173	98.84393310546875	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	175	208	900	1069	1533	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2484	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	142	176	682	849	1448	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال	11035	7112032055995250684	159	295.5	128	177	89.83050537109375	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	29	61	139	311	1533	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف	2484	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	3	36	14	187	1488	300	ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف	11043	7112032055995250684	171	336.0	139	173	98.84393310546875	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	175	208	900	1069	1533	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2484	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	36	70	187	354	1488	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال	11043	7112032055995250684	159	295.5	128	177	89.83050537109375	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2485	true	-6338859570440097407	47	141	245	712	1485	300	فان امر الله غالب وقوله ثم رجعوا اي الي النبي او حملوا بعد الانهزام علي المشركين من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلممثله فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلممثله فقمت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي ف---هزموهم ويءيد الاول والثاني معا ما روي انهم لما رجعوا الي ا-لنبي صلي الله عليه وسلمراوا عنده رجالا بيض الوجوه حسان فقالوا لهم شاهت الوجوه ارجعوا وفي قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	2485	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	162	259	785	1225	1448	300	قال امر الله عز وجل---- ثم رجعوا --وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد----------- الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورس-----------------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	11035	7112032055995250684	164	81.0	122	654	25.076452255249023	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2485	true	-6338859570440097407	47	141	245	712	1485	300	فان امر الله غالب وقوله ثم رجعوا اي الي النبي او حملوا بعد الانهزام علي المشركين من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلممثله فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلممثله فقمت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي ف---هزموهم ويءيد الاول والثاني معا ما روي انهم لما رجعوا الي ا-لنبي صلي الله عليه وسلمراوا عنده رجالا بيض الوجوه حسان فقالوا لهم شاهت الوجوه ارجعوا وفي قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	2485	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	56	153	290	730	1488	300	قال امر الله عز وجل---- ثم رجعوا --وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد----------- الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورس-----------------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	11043	7112032055995250684	164	81.0	122	654	25.076452255249023	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2488	true	-2423660495562009386	144	196	769	1026	1572	300	التل من القف من حجارة واحدة --او هي دون الجبال ا-----و الموضع يكون اش----د ارتفاعا مما حوله وهو غليظ لا يبلغ ان يكون حجرا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصراح اكمة نسبة والجمع اكمات واكم بفتحتين وجمع اكم اكام بالكسر مثل جبل وجبال وجمع اكا-م اكم بضمتين مثل كتاب وكتب وجمع اكم اكام مثل عنق واعناق	2488	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02670	false	8412731454648578709	39	93	209	486	1537	300	التل من القف من حجارة واحدة وقيل هو دون الجبال وقيل هو الموضع الذي قد اشتد ارتفاعه مما حوله وهو غليظ لا يبلغ ان يكون حجرا والجمع اكم واكم واكمام واكمام واءكم كافلس الاخيرة عن ابن جني وفي الواعي لابي محمد الاكام دون الضراب وفي الصحيح---------- والجمع اك------------------------------------------------مات وجمع الاكم ا----------------------------------كام مثل عنق واعناق	2670	7112032055995250684	148	242.5	114	369	40.108402252197266	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	63	103	345	545	1536	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2490	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09222	false	4205457911368128372	76	114	372	561	1475	300	قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	9222	7112032055995250684	186	347.0	149	201	92.53731536865234	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	195	245	1012	1261	1536	300	جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا رواه	2490	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10941	false	8027482038875749764	216	268	1101	1357	1510	300	جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا انظر	10941	7112032055995250684	245	473.5	195	256	95.703125	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	187	254	957	1301	1519	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذ اصابه سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذ-لك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه	2492	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14483	false	6535037464826332398	216	299	1085	1499	1503	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءز فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذالك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه	14483	7112032055995250684	336	638.0	270	418	80.38277435302734	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	78	140	401	711	1527	300	لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك رواه ابو داود د 4010 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمن------ا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	2497	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09340	false	-7530756721429358099	81	137	418	703	1522	300	جعفر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي----------------------- قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خبير فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	9340	7112032055995250684	211	325.0	166	321	65.73208618164062	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	104	141	529	716	1527	300	فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم رواه	2497	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10472	false	2448452715056813496	261	300	1343	1531	1531	300	فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم قوله-	10472	7112032055995250684	181	333.0	145	191	94.76439666748047	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	213	280	1107	1412	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني----------------------- عبد المطلب فهو لك ف-----------------------------------------قال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها رواه ابو داود د 4026 وعن------ عمرو -بن ع-بسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	2501	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	142	217	730	1102	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الخمس شيءا وروي ابن ابي حاتم باسناده عن عبد الله ابن بريدة في قوله واعلموا انما غنمتم الانفال الاية قال الذي لله فلنبيه والذي للرسول فلازواجه وروي----- ابو داود والنساءي من حديث عمرو ببن عنبسة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	9331	7112032055995250684	207	285.0	159	386	53.6269416809082	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2503	true	-1943246152978017733	0	65	0	321	1542	300	انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت وفي	2503	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09351	false	-8328527153451794933	92	156	439	754	1504	300	انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي	9351	7112032055995250684	307	598.5	243	321	95.63862609863281	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2503	true	-1943246152978017733	160	233	816	1209	1542	300	الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبسلبه لمعاذ بن عمرو -بن الجموح والرجلان--------------- معاذ بن عمرو بن الجموح	2503	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09351	false	-8328527153451794933	155	218	750	1080	1504	300	الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا-فنظر ف-----------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله ----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو ابن الجموح وكانا--- معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	9351	7112032055995250684	303	508.0	245	412	73.54368591308594	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2504	true	-3830881255067071265	128	206	668	1054	1522	300	وفي صحيح مسلم ان اللذين قتلاه معاذ ابن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وهو ابن الحارث----------------- وعفراء امه وهي ابنة عبيد ابن ثعلبة النجارية انتهي وظهر من هذا ان المصنف تسامح في تسمية الحديث متفقا عليه والله اعلم ثم اعلم ان هاهنا كلاما من وجهين احدهما انه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاكما قتله فلم خص احدهما بسلبه وهو معاذ بن عمرو فقيل في تاويله ان الرجلين اشتركا لك-----------------------------------------------------ن معاذ بن عمرو هو الذي	2504	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10614	false	-6322821132585961076	49	95	240	458	1418	300	وفي صحيح مسلم ان -للذين قتلاه معاذ -بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وهو ابن الحارث بن رفاعة بن سواد وعفراء امه وهي ابنة عبيد -بن ثعلبة النجارية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذلك تقدم في كتاب الجهاد في باب من لم يخمس الاسلاب ان معاذ بن عمرو هو الذي	10614	7112032055995250684	148	120.0	117	456	32.456138610839844	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2505	true	183996014569809019	244	299	1186	1453	1457	300	وسلم-رهطا وانا جالس--------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم رجلا-------- وهو اعجبهم الي فقمت ف-----------------------------------------قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	2505	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05573	false	-3488302773090243668	0	100	0	470	1438	300	وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساورته فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فق---------------------------------------------------------------------------ال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	5573	7112032055995250684	191	309.5	152	545	35.04587173461914	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2507	true	-7367508025793046058	59	93	306	467	1535	300	لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية	2507	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09302	false	-457389182395370392	193	227	939	1100	1488	300	لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية	9302	7112032055995250684	158	313.0	124	161	98.13664245605469	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2509	true	11399672547025781	94	158	496	831	1525	300	فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا كان في الامم السالفة ان تجمع الغناءم فتجء نار من السماء فتحرقها وكان ذلك علامة لقبولها وعدم وجود الغلول فيها فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا	2509	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09302	false	-457389182395370392	253	300	1240	1488	1488	300	فلم تطعمها فقال ان فيكم غلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاء-ا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته----------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا-	9302	7112032055995250684	184	334.5	149	399	46.11528778076172	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2510	true	238402535011351197	167	206	900	1082	1563	300	عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه -----	2510	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09377	false	5617085758887308265	93	130	445	617	1541	300	عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9377	7112032055995250684	167	310.5	131	187	89.3048095703125	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2514	true	6554823042270542876	214	254	1105	1286	1531	300	عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا----- كرها فخذوا	2514	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07992	false	296824527844782968	214	255	1103	1289	1501	300	عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوا	7992	7112032055995250684	181	355.0	141	186	97.31182861328125	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2516	true	-1248796883216290782	151	184	793	960	1544	300	وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	2516	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	70	105	359	539	1534	300	وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	8607	7112032055995250684	165	317.0	132	180	91.66666412353516	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	235	274	1278	1468	1602	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة	2517	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	146	188	758	958	1534	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	8607	7112032055995250684	190	367.0	151	200	95.0	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	61	101	334	547	1602	300	ول-كن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقص-ي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	2517	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	105	146	539	758	1534	300	ولاكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصاي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	8607	7112032055995250684	213	409.5	173	219	97.2602767944336	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	125	169	655	868	1579	300	هذا ما قاض-ي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ول-كن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	2518	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	0	43	0	211	1430	300	هذا ما قاضاي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولاكن اكتب محمد بن عبد الله ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	8610	7112032055995250684	208	401.5	165	215	96.74418640136719	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	186	218	945	1130	1579	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية---- الممتحنة	2518	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	68	177	337	877	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة	8611	7112032055995250684	180	324.5	148	540	33.33333206176758	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	34	103	181	525	1584	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي--- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فقال	2519	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	207	298	1037	1487	1496	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما	8611	7112032055995250684	332	603.0	264	454	73.12775421142578	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	275	300	1469	1584	1584	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حوب لو كان له احد فلما سمع ذلك-	2519	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08612	false	-5028411937377882098	6	47	29	221	1522	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك	8612	7112032055995250684	114	219.0	90	192	59.375	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2520	true	-3874208639632452230	150	200	767	1029	1558	300	وانفلت----- ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده ا-لله والرحم لما ارسل	2520	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08612	false	-5028411937377882098	57	109	268	537	1522	300	وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل	8612	7112032055995250684	260	504.0	210	269	96.6542739868164	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2521	true	-2304367625305913921	261	300	1359	1558	1558	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح والسيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم-	2521	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08553	false	-6486010189301619353	206	245	1011	1210	1488	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح -السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	8553	7112032055995250684	198	386.0	160	200	99.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2525	true	5570466061310586543	208	268	1037	1318	1473	300	فقلت الهو-- فكتب ه-ذا ما قاض-ي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومض-ي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مض-ي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08547	false	-2337743741788188611	196	254	979	1254	1484	300	وسلم الكتاب فكتب هاذا ما قاضاي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة ---سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضاي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضاي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	8547	7112032055995250684	256	458.5	199	292	87.67123413085938	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2525	true	5570466061310586543	18	109	101	531	1473	300	عن البراء بن عازب ق-----------ال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبليقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-ذا ما قاض-ي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه	2525	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08547	false	-2337743741788188611	106	196	557	979	1484	300	عن البراء رضي الله تعالي عنه قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان -------------------------يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هاذا ما قاضاي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لاكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه	8547	7112032055995250684	374	665.0	293	465	80.43010711669922	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2525	true	5570466061310586543	211	239	1052	1176	1473	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان ------------------------------------------------------------------لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا	2525	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08549	false	6638878620491598707	68	109	349	534	1476	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة هذا اشارة الي ما- في الذهن مبتدا وقوله ما قاضي خبره ومفسر له وقوله لا يدخل تفسير للتفسير قوله وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه لا ----	8549	7112032055995250684	93	166.5	71	190	48.94736862182617	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2525	true	5570466061310586543	18	112	101	550	1473	300	عن البراء بن عازب قال--------- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبليقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس يحسن يكتب	2525	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10966	false	-7484657022804466553	95	188	455	890	1438	300	عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة بابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان -------------------------يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال ------------لعلي امخ رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب	10966	7112032055995250684	387	700.0	304	477	81.13207244873047	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2525	true	5570466061310586543	210	268	1047	1318	1473	300	فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10966	false	-7484657022804466553	188	244	890	1150	1438	300	فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة -السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه----- ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	10966	7112032055995250684	260	501.0	204	271	95.94095611572266	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	52	88	267	456	1595	300	عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان	2528	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15271	false	-1456728084481310413	11	43	56	221	1618	300	عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج -----رسول الله ف---------قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي فناداهم ف----------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد	15271	7112032055995250684	146	253.5	115	189	77.2486801147461	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2529	true	-1581333059101151967	110	184	569	934	1501	300	فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمرة مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	2529	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08603	false	5784106451421972511	37	118	185	580	1534	300	فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر- مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	8603	7112032055995250684	357	672.0	284	401	89.02742767333984	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2531	true	4630307614735647825	188	227	990	1196	1573	300	تيماء واريحاء قريتان بالشام وفي المشارق تيماء بفتح التاء--------------- وسكون الياء بعدها ممدو------د من امهات القري علي البحر وهي من بلاد طء ومنها يخرج الي الشام انتهي وما ذكر في الحواشي من العرب ان تيماء موضع قريب من المدينة	2531	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07733	false	-6867011280835987976	70	105	355	541	1545	300	تيماء واريحاء تي--------------------------ماء بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الياء اخر الحروف وبالمد من امهات القري علي البحر---- من بلاد طء ومنها يخرج الي الشام قاله ابن قرقول وفي المغرب تي-----------ماء موضع قريب من المدينة	7733	7112032055995250684	127	196.5	102	227	55.94713592529297	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2531	true	4630307614735647825	29	102	151	523	1573	300	عن ابن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و----لرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2531	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09369	false	7360725412330495561	199	278	1001	1399	1505	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول- وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	9369	7112032055995250684	369	700.0	297	399	92.481201171875	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2532	true	-8386594619553929824	215	300	1094	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا هو المذهب عندنا ونقل الطيبي مذهب الشافعي ان له صلي الله عليه وسلمفي الفء اربعة اخماس وخمس الخمس وكان له احد وعشرون سهما من خمسة وعشرين والاربعة الباقية لذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل الفصل الاول 4055 مالك بن اوس قوله ابن الحدثان بفتحات والمثلثة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم------ الي قوله قدير الحشر فكانت	2532	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09260	false	-8536716054545007823	215	300	1053	1444	1444	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر الي قوله قدي------ر فكانت	9260	7112032055995250684	136	-25.5	106	688	19.76744270324707	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2537	true	-6369394428932890800	8	133	46	650	1541	300	عن المغيرة قال -----ان عمر بن عبد العزيز------------------- جمع بني مروان حين استخلف فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمك-انت له فدك فكان ينفق منها------ ويعود منها علي صغير -بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة-------------------- سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو------------------------------- بكر عمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر بن الخطاب عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم -----------------------------------------------------------اقطعها مر-----------وان ثم صارت لعمر بن عبد الع------------------زيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت--- امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطمة---------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني--- رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2537	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09287	false	6751756582467238475	31	202	147	966	1471	300	عن --مغيرة قال لما ولي عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه جمع بني امية------------ فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت له فدك وكان ياكل منها وينفق ويعود----- علي فقراء بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة رضي الله تعالي عنها سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك--- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي قبض ثم ------------ولي ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكانت كذلك فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-- حياته حتي مضي لسب---------------------------------------------------------------يله ثم ولي عمر رضي الله تعالي عنه فعمل فيها مثل ذلك ثم ولي عثمان فاقطعها مروان فجعل مروان ثلثها-- ل-------عبد الملك وثلثها لعبد العزيز فجعل عبد الملك ثلثه ثلثا للوليد وثلثا لسليمان وجعل عبد العزيز ثلثه لي ثم ولي مروان فجعل ثلثه لي فلم يكن لي مال اعود ولا اسد لحاجتي منها ثم وليت انا فرايت ان امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته انه ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت عليه ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه	9287	7112032055995250684	444	639.0	348	941	47.18384552001953	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	150	0	751	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------- ثم جاء ف-------------قال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه ---------------------------------------صدقة قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09260	false	-8536716054545007823	139	300	661	1444	1444	300	وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق------------------ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الحشر-------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت-	9260	7112032055995250684	598	972.0	469	877	68.18700408935547	99	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	151	300	755	1489	1489	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو -------------بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد-	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09261	false	-6426833991704314309	1	152	5	740	1514	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فكنت انا ولي -----------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد	9261	7112032055995250684	580	971.5	459	869	66.7433853149414	99	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	228	0	1142	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن----- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة--------------- قالوا قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله-قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي ه-ذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة- سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذ-لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10705	false	-8311465004037183370	61	300	298	1475	1475	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر علي عباس وعلي فق-------------ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه-	10705	7112032055995250684	1116	2107.5	892	1192	93.62416076660156	205	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	228	293	1142	1456	1489	300	بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10706	false	-7424111312348798842	0	128	0	626	1479	300	بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر ----فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	10706	7112032055995250684	303	567.0	241	637	47.56671905517578	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	249	0	1242	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن----- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة--------------- قالوا قد قال ذ-لك فاقبل عمر علي عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ الي قوله-قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي ه-ذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة- سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذ-لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10708	false	3337477452049634624	40	300	203	1479	1479	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر علي عباس وعلي فق-------------ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هاذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقته سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر فيه-----	10708	7112032055995250684	1209	2287.0	965	1295	93.35906982421875	223	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	249	293	1242	1456	1489	300	كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10709	false	2095900050160858032	0	107	0	527	1487	300	كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	10709	7112032055995250684	207	387.5	165	534	38.76404571533203	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	69	0	361	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12900	false	-4557674284252270383	236	300	1153	1483	1483	300	وسعد يستاذنون -قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر-- هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان-	12900	7112032055995250684	234	349.5	186	435	53.7931022644043	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	69	293	361	1456	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا---ه صدقة قالوا قد قال -------------------------------------------ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذ-لك قالا نعم قال------------- فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في ه-ذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت ه-ذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من ه-ذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذ--لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12901	false	-3297191461403827524	0	244	0	1180	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق------------------ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذالك قالا -قد قال ذالك قال عمر فاني احدثكم عن هاذا الامر ان الله------- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هاذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هاذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هاذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هاذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذالك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان -----ان ابا بكر كذا وكذا وا----------لله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	12901	7112032055995250684	929	1568.5	735	1298	71.57164764404297	155	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	230	0	1150	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين ه-ذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه ----------------------------------------صدقة قالوا---- قد قال ذ-لك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذ-ا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله-------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم --------------------------------------------------------------------------------------------توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14519	false	9050716961241508338	87	299	445	1465	1467	300	وسعد ----------قال نعم فاذن لهم ثم قال---------------- هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقضه بيني وبين هاذا قال انشدكم با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذالك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل تعل--------------------------------مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هاذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هاذا الفءه بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هاذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هاذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذالك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-------ا فعمل---- بما عمل	14519	7112032055995250684	760	1192.5	599	1353	56.171470642089844	122	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	0	139	0	694	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالوا------------------------ قد قال ذ-لك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذ-ا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقا---------ل وما افاء الله علي رسوله منهم	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15229	false	4173276708212196368	187	300	986	1555	1555	300	وسعد يستاذنون -قال نعم ف-دخلوا فسلموا وجلسوا ف----قال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني ----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذالك فاقبل عمر علي علي وعباس فق------------------ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله قال ذا--------------------لك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هاذا الامر ان الله------- كان خص رسوله في هاذا المال---------------- بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول وما افاء الله علي رسوله منهم-	15229	7112032055995250684	445	707.0	348	759	58.62977600097656	73	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	139	293	694	1456	1489	300	فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-----------------------------------------قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمح----------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر	2538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15230	false	5623792939440144855	0	148	0	727	1548	300	فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولاكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله------------------- ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها--فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي ------------ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي بذلك ---------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذالك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذالك قالا نعم ثم توف----------ي الله نبيه ف-----قال ابو بكر -انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله------------------- وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس فقال تزعمان ان ابا بكر---- فيها كذا وال-------له يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله ------------------وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل ب-ه رسول الله ------------------وابو بكر	15230	7112032055995250684	519	778.5	407	910	57.03296661376953	85	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2539	true	6977886897182954304	0	95	0	503	1516	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله عز وجل وميثاقه لتعملان فيه- بما --------------------------------------عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان- مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي ----بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2539	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09261	false	-6426833991704314309	152	283	740	1425	1514	300	تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله------- وميثاقه لتعملان فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ----------------------------ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسانه مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	9261	7112032055995250684	411	646.0	331	755	54.43708419799805	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2539	true	6977886897182954304	0	223	0	1131	1516	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافق-لت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله عز وجل وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذ-لك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي---- بقضاء غير ذ-لك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه قال يعني الزهري فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك ابن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله------ عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة---------------- انما ياكل ال محمد------------------- في هذ-ا المال فانته-----ي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ما اخبرتهن قال يعني عروة فكانت ه-ذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حس-------------------ن ابن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن	2539	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10706	false	-7424111312348798842	71	300	337	1479	1479	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله------- وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذالك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذالك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه قال------------ فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك -بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذالك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هاذا المال فانتهاي الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال---------- فكانت هاذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين ابن ------------------------------علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن-	10706	7112032055995250684	1059	1958.5	853	1211	87.4483871459961	188	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2539	true	6977886897182954304	0	236	0	1201	1516	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسافق-لت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله عز وجل وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذ-لك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي---- بقضاء غير ذ-لك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه قال يعني الزهري فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك ابن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله------ عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة---------------- انما ياكل ال محمد------------------- في هذ-ا المال فانته-----ي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ما اخبرتهن قال يعني عروة فكانت ه-ذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حس-------------------ن ابن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن سلام الله تعالي عليهم اجمعين وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا	2539	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10709	false	2095900050160858032	50	288	238	1423	1487	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله------- وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذالك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذالك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه قال------------ فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك -بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذالك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هاذا المال فانتهاي الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال---------- فكانت هاذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين ابن ------------------------------علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حس-----------------------------ن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	10709	7112032055995250684	1101	2024.5	886	1282	85.88143157958984	194	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2539	true	6977886897182954304	253	300	1283	1516	1516	300	والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في ه-ذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من اصل قرابتي-	2539	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10711	false	6091971758079732973	1	48	7	236	1464	300	والعباس اتي----ا بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هاذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من---- قرابتي	10711	7112032055995250684	225	417.0	181	237	94.93670654296875	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2540	true	-319602058026527551	188	290	936	1447	1500	300	عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين-------------------- اخبرته ان فاطمة --------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقسم لها ميراثها ما ترك لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك	2540	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09254	false	7733979014357221796	187	300	934	1480	1480	300	عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها ما ترك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك-	9254	7112032055995250684	504	947.0	404	551	91.47005462646484	93	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2541	true	-2978750501094687622	0	65	0	327	1487	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم وذكر في جامع الاصول هذا الحديث	2541	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09255	false	-4382288410126110913	10	71	54	357	1503	300	شيءا كان رسول الله ------------------يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قيل لا مطابقة بين------ الحديث	9255	7112032055995250684	286	541.5	228	327	87.46177673339844	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2542	true	-8829113809354871497	69	194	350	996	1521	300	ان كان الدفع الي علي وعباس صوابا فلم لم يدفعها عمر اليهما اولا والا فلم دفعه----ا اخرا قالوا---- منع اولا علي الوجه الذي كانا يطلبانه من التملك وثانيا اعطاهما علي وجه التصرف فيها كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال الخطابي وهذه القضية مشكلة جدا وذلك انهما اذا كانا قد اخذا هذه الصدقة من عمر علي الشريطة التي شرطها عليهم وقد اعترفا بانه قد قال صلي الله عليه وسلم ما تركنا صدقة وقد شهد المهاجرون بذلك فما الذي بدا لهما بعد حتي تخاصما والمعني في ذلك انه قد --شق عليهما الشركة وطلبا ان يقسم بينهما ليستبد كل واحد منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسم لءلا يجري عليه-- اسم الملك لان القسم- انما يقع في الاملاك ويتطاول الزمان ي-ظن به الملكية	2542	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09268	false	7016674707679541129	64	196	310	997	1503	300	ان كان الدفع اليهما------- صوابا فلم لم يدفعه في اول الحال---- والا فلم دفعه في الاخر واجاب بانه منع اولا علي الوجه الذي كانا يطلبانه من التملك وثانيا اعطاهما علي وجه التصرف فيها كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحباه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وقال الخطابي هذ-ه القص-ة مشكلة جدا وذلك انهما اذا كانا قد اخذا هذه الصدقة من عمر علي الشريطة التي شرطها عليهم وقد اعترفا بانه ---قال صلي الله عليه وسلم ما تركنا صدقة وقد شهد المهاجرون بذلك فما الذي بدا لهما بعد حتي تخاصما والمعني في ذلك انه كان يشق عليهما الشركة فطلبا ان يقسم بينهما ليستبد كل واحد منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسم لءلا يجري عليهما اسم الملك لان القسمة انما تقع في الاموال ويتطاول الزمان فتظن به الملكية	9268	7112032055995250684	596	1081.0	480	703	84.7795181274414	104	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2542	true	-8829113809354871497	111	194	563	996	1521	300	الخطابي وهذه القضية مشكلة جدا وذلك انهما اذا كانا قد اخذا هذه الصدقة من عمر------------------- علي الشريطة التي شرطها عليهم وقد اعترفا بانه قد قال صلي الله عليه وسلم---- ما تركنا صدقة وقد شهد المهاجرون بذلك فما الذي بدا لهما بعد---- حتي تخاصما والمعني في ذلك انه قد --شق عليهما الشركة وطلبا ان يقسم بينهما ليستبد كل واحد منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسم لءلا يجري عليه- اسم الملك لان القسم انما يقع في الاملاك ويتطاول الزمان -يظن به الملكية	2542	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12903	false	-8878094925019222988	29	97	136	501	1583	300	الخطابي هذ-ه القص-ة مشكلة ف--------انهما------------ اخذاها--------- من عمر رضي الله تعالي عنه علي الشريطة و--------------------اعترفا بانه------- صلي الله عليه وسلم قال ما تركنا صدقة----------------------- فما الذي بدا لهما بعد ذلك حتي تخاصما والمعني فيها-- انه كان يشق عليهما الشركة فطلبا ان يقسم بينهما كل------------ منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسم لءلا يجري عليها اسم الملك لان القسمة ت----قع في الاملاك ويتطاول الزمان فيظن به الملكية	12903	7112032055995250684	316	494.5	256	464	68.10344696044922	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2542	true	-8829113809354871497	101	194	516	996	1521	300	فيها كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي وهذه القضية مشكلة جدا وذلك انهما اذا كانا قد اخذا هذه الصدقة من عمر------------------- علي الشريطة التي شرطها عليهم وقد اعترفا بانه قد قال صلي الله عليه وسلم ما تركنا صدقة وقد شهد المهاجرون بذلك فما الذي بدا لهما بعد حتي تخاصما والمعني في ذلك------ انه قد- شق عليهما الشركة وطلبا ان يقسم بينهما ليستبد كل واحد منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسم- لءلا يجري عليه- اسم الملك لان القسم- انما يقع في الاملاك ويتطاول الزمان يظن به الملكية	2542	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14521	false	-3455134317942304425	97	187	528	1007	1599	300	فيه- كما عمل- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل ابو بكر فيها فدفعتها اليكما هذا الوجه فاليوم جءتما وتسالان مني قضاء غير ذلك وقال الخطابي هذ-ه القضية مشكلة ل--------انهما اذا كانا قد اخذا هذه الصدقة من عمر رضي الله تعالي عنه علي الشريطة------------------------------------------------------------------------------------------------ فما الذي بدا لهما بعد حتي تخاصما وقال الكرماني الجواب انه كان شق عليهما الشركة فطلبا ان تقسم بينهما ليستقل كل----- منهما بالتدبير والتصرف فيما يصير اليه فمنعهما عمر القسمة لءلا يجري عليها اسم الملك لان القسمة انما تقع في الاملاك ويتطاول الزمان يظن به الملكية	14521	7112032055995250684	340	553.0	271	591	57.52960968017578	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2545	true	2832135573776705727	123	150	627	779	1523	300	وهذا القول من الشافعي مخالف لكتاب الله ولاجماع الصحابة فانه لا خلاف فيمن كان قبله في حرمة متروك التسمية عامدا وانما الخلاف بينهم في متروك التسمية ناسيا	2545	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	97	121	500	633	1480	300	وهذا القول من الشافعي مخالف ل-----------لاجماع ل--------انه لا خلاف فيمن كان قبله في حرمة متروك التسمية عامدا وانما الخلاف بينهم في متروك التسمية ناسيا	8077	7112032055995250684	132	245.5	108	152	86.84210205078125	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2546	true	2308111981368443588	2	124	10	607	1524	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل -ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت- انا نرمي بالمعراض ابو حنيفة يجوز النكاح بلا ولي خلافا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت الحنفية قال الشافعي يجوز اكل متروك التسمية عامدا خلافا لله عز وجل وقوله فان امسك اي الكلب الصيد اي حبسه لك وقوله وان كل فلا تاكل فان ذلك علامة عدم التعليم وتعليم الكلب ان يترك الاكل ثلاث مرات وقوله يوما ليس قيدا احترازيا 4065 وعنه قوله انا نرمي بالمعراض بالكسر سهم لا ريش له واكثر ما يصيب ذلك بعرض عوده فان كان كذلك لم يءكل لانه لا بد من الجرح ليتحقق معني الذكاة قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	2546	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13069	false	5399035749419241924	203	236	1009	1163	1494	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل ما خزق وما اصاب بع---------------رضه فلا تاكل	13069	7112032055995250684	148	247.5	116	599	24.70784568786621	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2546	true	2308111981368443588	130	167	630	812	1524	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	2546	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13071	false	-1795848381948786422	260	297	1250	1430	1445	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمسلم وبكلبي المسلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب	13071	7112032055995250684	175	335.0	139	185	94.59459686279297	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2547	true	6363512276766246027	191	218	976	1113	1544	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله	2547	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15331	false	5611461233773283839	273	300	1393	1528	1528	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله-	15331	7112032055995250684	134	248.0	108	138	97.10144805908203	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2548	true	665032839342445595	85	122	423	591	1519	300	هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلمبشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس----- الا ما---- في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة------ فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	2548	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06586	false	8058184364079490222	158	195	751	918	1447	300	ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	6586	7112032055995250684	148	259.0	114	183	80.87431335449219	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2550	true	6708789793068775440	92	123	471	628	1539	300	واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له-ذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به ه-كذا	2550	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	166	197	803	962	1458	300	واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهاذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هاكذا	13120	7112032055995250684	157	304.0	126	159	98.74214172363281	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2552	true	-4806941110874007694	246	267	1206	1313	1467	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	2552	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05668	false	3608400755535495921	260	282	1350	1458	1563	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	5668	7112032055995250684	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2555	true	-4436824303005749640	252	285	1297	1466	1554	300	ابي الدرداء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل رواه----------------------------- الترمذي ت 4089 وعن-- العرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر	2555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13127	false	1234119366057895364	240	281	1242	1444	1528	300	ابي الدرداء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل المجثمة وهي التي تصبر بالنبل وقال حديث غريب وهو من افراده وروي الترمذي ايضا من حديث العرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر	13127	7112032055995250684	156	268.5	125	202	77.22772216796875	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2556	true	2354994448757369141	147	188	769	968	1554	300	الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال محمد بن يحيي سء-----------------------------ل ابو عاصم عن المجثمة فقال ان ينصب الطير او الشء فيرمي وسءل عن الخليسة فقال الذءب او السبع يدركه الرجل فياخذ منه فيموت في يده قبل ان	2556	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13128	false	-1484252678247852956	0	47	0	228	1513	300	الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال محمد بن يحيي هو شيخ الترمذي في هذا الحديث سال ابو عاصم عن المجثمة فقال ان ينصب الطير او الشء فيرمي وسءل عن الخليسة فقال الذءب او السبع يدركه الرجل فياخذ منه فيموت في يده قبل ان	13128	7112032055995250684	197	386.0	156	228	86.40351104736328	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2569	true	1614554495454388201	13	79	65	390	1501	300	ابن عباس------ ان خالد بن الوليد اخبر----------------------ه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده عن الضب فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد---------------- لمسلم ا-نه صلي الله عليه	2569	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	105	231	494	1106	1454	300	ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه	12945	7112032055995250684	317	535.5	251	612	51.797386169433594	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2572	true	768262666694502664	78	108	446	600	1588	300	فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2572	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09587	false	-7144780029274768425	153	185	796	955	1538	300	فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	9587	7112032055995250684	152	281.5	122	160	95.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2583	true	4604326526412843996	23	57	121	280	1535	300	اسماء بنت ابي بكر--------- انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت----------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه	2583	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10544	false	3875144357588994310	260	300	1277	1477	1477	300	اسماء رضي الله تعالي عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه-	10544	7112032055995250684	135	217.5	105	210	64.28571319580078	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2583	true	4604326526412843996	23	64	121	308	1535	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه	2583	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13044	false	-4429537608055651983	120	184	601	906	1475	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه	13044	7112032055995250684	183	324.5	143	305	60.0	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2592	true	4698147004650381769	146	217	759	1119	1551	300	وقال الخطابي واكثر شراح الحديث ان العامة تحسب ان المتكء هو الماءل في قعوده علي احد شقيه وليس كذلك بل هو---- هنا--- الم-تكء علي --وطاء----- تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء- فهو متكء وقال النووي متكءا اي متمكنا في الجلوس متربعا او معتمدا علي وطاء وقال الكرماني لا اكل متكءا اي لم اقعد مت-كءا علي الاوطءة حال الاكل فعل من يستكثر من الاطعمة ولك-ني اقعد مستوفزا واكل علقة من الطعام	2592	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12958	false	3121192512727286190	21	69	99	341	1496	300	وقال الخطابي حسب----------------- العامة ا-----ن المتكء هو الماءل ع---------لي احد شقيه وليس كذلك بل المتكء هنا هو المعتمد علي الوطاة الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي -طاءه فهو متكء اي اذ--------------------------------------------------------------------------ا اكلت-------- لم اقعد متمكنا علي الاوطءة---------- فعل من يستكثر من الاطعمة ولكنني اكل ال------------علقة من الطعام	12958	7112032055995250684	202	274.0	158	378	53.439151763916016	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2595	true	4291838027504825941	61	89	317	459	1544	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل----- قليلا فذكر ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	2595	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12956	false	6924957558210494359	99	129	480	629	1444	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	12956	7112032055995250684	142	267.0	114	149	95.30201721191406	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2596	true	-8745925270245240167	143	178	739	919	1589	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	2596	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12957	false	3499010139741916086	0	35	0	175	1560	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	12957	7112032055995250684	174	335.5	140	181	96.13259887695312	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2597	true	-5215398585354276309	28	61	144	320	1576	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة	2597	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13001	false	2163619052168147154	99	134	493	670	1470	300	ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة	13001	7112032055995250684	175	335.0	142	178	98.31460571289062	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2622	true	-8002684999804899821	209	263	1037	1311	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر رواه ابو داود د 4233 وعن عكراش بن ذءيب قال اتينا بج-------------------------------------------------------فنة كثيرة الثريد والوذر فخبط------------------ت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد	2622	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12929	false	-7634949317685649305	183	246	907	1227	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار----------------------------- قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتتنا بحفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فجعلت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد	12929	7112032055995250684	191	305.0	152	349	54.7277946472168	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2623	true	-1845626210492415069	88	119	461	604	1539	300	ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر---------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2623	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12929	false	-7634949317685649305	246	283	1227	1392	1477	300	ثم اءتنا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق -قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	12929	7112032055995250684	140	256.0	109	166	84.33734893798828	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2627	true	-8191704659891284052	262	286	1370	1501	1588	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	2627	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13830	false	-169197718307268777	220	245	1138	1270	1534	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	13830	7112032055995250684	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2641	true	1695252230762008380	46	71	228	349	1453	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	2641	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13268	false	-2786990541762967715	223	248	1179	1300	1540	300	انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	13268	7112032055995250684	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2643	true	753195027563334935	22	68	118	341	1589	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- والا كرعنا جوازه وان لم يفعل والله اعلم وقوله قال----------- عندي ماء بات في شن تكرير عبارة السءال والتصريح به للتبرك فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن ف---شرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب	2643	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13274	false	6442297044602285741	250	300	1204	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة------------------------------------- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب-	13274	7112032055995250684	148	218.0	115	264	56.06060791015625	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2644	true	6187369137362239503	120	169	678	928	1622	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن----------------------- وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح فشرب----------------------------- وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر----------------------- اعط ابا بكر يا رسول الله----- فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	2644	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07757	false	4272720174736508463	67	136	334	668	1511	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهو في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	7757	7112032055995250684	243	437.0	195	334	72.7544937133789	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2645	true	8826640899078730757	6	45	40	234	1551	300	سهل -بن سعد -------------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	2645	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07756	false	-8528122494230700641	42	87	200	418	1466	300	سهل ابن سعد رضي الله تعالي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ -قال ما كنت لاءثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه	7756	7112032055995250684	192	348.0	153	219	87.67123413085938	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2653	true	-1570814504019258705	183	222	932	1137	1543	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	2653	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09596	false	7985537515923345387	90	128	470	674	1490	300	عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	9596	7112032055995250684	194	380.5	158	206	94.17475891113281	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2653	true	-1570814504019258705	30	111	158	558	1543	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نبيذ الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا رواه البخاري خ AUTO 5 باب تغطية الاواني وغيرها في هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب علي مذهب الشافعي ولعل هذا هو مراد امامنا الاعظم بقوله ان ما عدا الخمر حرام لعلة الاسكار لكن اصحابنا يصرحون بخلاف ذلك ومر الكلام فيه في باب حد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب الخمر والله اعلم الفصل الثالث 4293 عبد الله بن ابي اوفي قوله قال لا يعني ان---ما ذكرت الاخضر	2653	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13242	false	4836125903809742823	101	217	561	1138	1599	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن----- الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا وجه ذكر ------------------------------------------هذا ايضا هنا مثل ما ذكرنا في الحديث السابق اخرجه عن موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد بن زياد البصري عن سليمان بن ابي سليمان فيروز الشيباني بفتح الشين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وفتح البا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الموحدة وبالنون عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما واسم ابي اوفي علقمة له ولابيه صحبة والحديث اخرجه النساءي في الاشربة عن محمود بن غيلان وغيره قوله عن الجر الاخضر اي عن نبيذ الجر الاخضر قوله قلت انش-----------------------رب القا-----ءل عبد الله بن ابي اوفي قوله قال لا يعني ان حكمه حك-م الاخضر	13242	7112032055995250684	155	37.5	120	801	19.350811004638672	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2653	true	-1570814504019258705	186	218	944	1118	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان	2653	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13275	false	3984914386840179933	268	300	1403	1577	1577	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان-	13275	7112032055995250684	167	327.0	137	175	95.42857360839844	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2656	true	-3440444553820463873	116	160	591	791	1544	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه خ م 4300 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	2656	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13254	false	-574522866122873970	181	222	952	1146	1527	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جاب------ر عن النبي صلي الله عليه	13254	7112032055995250684	171	323.5	134	200	85.5	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2657	true	3911550281022124997	4	32	20	162	1581	300	ابي موسي ق-------------ال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانه- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	2657	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14003	false	4726644447305115669	251	283	1209	1365	1455	300	ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفء-ها عنكم	14003	7112032055995250684	139	256.0	111	157	88.5350341796875	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2657	true	3911550281022124997	188	227	987	1194	1581	300	ابن عباس قال جاءت فارة تجر- الفتيلة فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2657	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14005	false	3728416330482160601	72	116	405	634	1628	300	ابن عباس قال جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفء-ا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	14005	7112032055995250684	198	357.0	160	235	84.25531768798828	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2663	true	-4764883132242800928	227	287	1172	1477	1544	300	الصماء بالمد -هو ----تجليل الجسد كله بثوب واحد بلا -رفع جانب يخرج منه اليد سميت ص----------ماء لانها سدت--------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيه--------ا صدع قال في القاموس حجر اصم وصخرة صماء صلب مصمت وفي مادة الصمم معني الثقل والانسداد ونقل الطيبي عن الفقهاء------- هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد	2663	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13504	false	2034894463011838290	173	220	913	1153	1568	300	الصماء بالمد وهو ان يتجل-ل ال----رجل بثوب----ه ولا يرفع---------- منه جانبا وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و---------------------------------------------------------------------------------------------الفقهاء يقولون هو ان يتغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي ----	13504	7112032055995250684	165	207.5	131	356	46.34831619262695	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2669	true	-3245772143154231097	82	147	436	761	1557	300	ام سلمة قالت --------كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القميص رواه الترمذي وابو داود خ م 4329 وعن اسماء بنت يزيد--------- قالت كان كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الرصغ رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت د 4330 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا لبس قميصا بدا بميامنه رواه الترمذي	2669	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13480	false	-40110889250337000	192	247	947	1224	1475	300	ام سلمة رواه الترمذي كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص ومنها حديث------------------------- اسماء بنت يزيد بن السكن قالت كان كم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ رواه الترمذي ايضا ومنها حديث-------------------------------------- ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه رواه الترمذي	13480	7112032055995250684	229	372.0	182	345	66.3768081665039	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2688	true	-5335352529049817823	136	168	681	827	1511	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله -------------	2688	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13540	false	7014655571721328561	100	132	493	639	1490	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله	13540	7112032055995250684	133	257.0	104	159	83.64779663085938	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2712	true	4645182964562084053	53	117	308	617	1574	300	المغيرات خلق الله فجاءته-- امراة فق-----------------------------------الت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2712	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12069	false	-872436109834638315	12	83	79	417	1532	300	المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن--- في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	12069	7112032055995250684	290	540.0	229	347	83.573486328125	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2730	true	-7381973423659880319	157	228	854	1227	1600	300	الخطابي انه قال ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري -ما هي---------------------- وقال ابو موسي لعله العصب بفتح الصاد وهو اطناب مفاصل الحيوان وهو شء مدور فلعلهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه شبه الخرز فاذا يبس يتخذون منه القلاءد واذا امكن اتخاذها من عظام السلحفاة جاز من عصب اشباهها اتخاذ خرز القلاءد ثم قال وذكر بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منه- الخرز	2730	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02019	false	6769573796190425269	261	293	1324	1480	1512	300	الخطابي-------- ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري وما اري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي ذكر لي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عض اهل اليمن انه----- سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز	2019	7112032055995250684	121	192.5	95	397	30.47859001159668	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2730	true	-7381973423659880319	101	130	565	714	1600	300	يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين والاضافة وقيل--- برود مخططة والعصب -	2730	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12883	false	1057136890787755722	46	77	223	376	1510	300	يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسخ فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين والاضافة وقيل هي برود مخططة قال ابن	12883	7112032055995250684	144	275.0	116	153	94.11764526367188	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2731	true	4502521936351198135	94	115	484	594	1563	300	وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا	2731	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01750	false	-7338964218396755014	76	97	371	481	1552	300	وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا	1750	7112032055995250684	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	168	235	928	1276	1645	300	عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذ-ه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07200	false	-5135335390707898004	0	71	0	364	1550	300	عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هاذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة	7200	7112032055995250684	333	617.0	268	377	88.32891082763672	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	157	185	870	1015	1645	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12554	false	-6506540151747231047	272	300	1342	1482	1482	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي-	12554	7112032055995250684	139	261.0	113	146	95.20548248291016	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	185	235	1015	1276	1645	300	الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذ-ه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب ه-ذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12555	false	3347551791918660606	0	50	0	267	1514	300	الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هاذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هاذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما-خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة	12555	7112032055995250684	258	490.5	209	269	95.91078186035156	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	157	207	870	1131	1645	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13635	false	6972031716203214958	8	58	38	298	1545	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقا----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها	13635	7112032055995250684	253	473.0	204	265	95.47169494628906	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	157	179	870	988	1645	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13638	false	-6985447749606484005	277	300	1315	1433	1433	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت-	13638	7112032055995250684	117	224.0	96	119	98.31932830810547	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2742	true	-4363231126917640353	180	235	993	1276	1645	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذ-ه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب ه-ذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة	2742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13639	false	8608026167858611497	0	48	0	253	1549	300	يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هاذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هاذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة	13639	7112032055995250684	247	445.5	199	287	86.0627212524414	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2748	true	8311856329220704370	122	229	603	1171	1548	300	عاءشة-------------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها الفصل الثالث 4507 سعيد بن ابي الحسن قوله فربا الرجل في القاموس ربا الفرس ربوا انتفخ من عدو او فزع انتهي فربا الرجل اي اخذه الربو اي النفس العالي 4508 عاءشة قوله كنيسة بفتح الكاف وكسر النون وسكون التحتانية معبد اليهود والنصاري معرب كنشت كذا قال الطيبي وفي القاموس الكنيسة متعبد اليهود والنصاري او الكفار وقال مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة--------------------- اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار --خلق---- الله	2748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05096	false	4661665508726393002	164	227	825	1153	1511	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله تعالي عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مان منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	5096	7112032055995250684	257	437.5	206	636	40.40880584716797	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2748	true	8311856329220704370	38	117	210	579	1548	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ جاء----------------------ه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل-- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه روح	2748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07445	false	2607591989771012746	86	170	408	802	1493	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اذا اتاه رجل فقال يا ابا عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر -كل شء ليس فيه روح	7445	7112032055995250684	359	674.5	281	395	90.88607788085938	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2754	true	-2102173968791723473	0	54	0	271	1495	300	وسلم-فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال---- سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	2754	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13347	false	3194359729932400802	165	221	825	1101	1521	300	وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	13347	7112032055995250684	271	530.5	217	276	98.18840789794922	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2764	true	7739155680602822175	53	85	304	464	1567	300	سلمي خادم----ة النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما رواه-- ابو	2764	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13360	false	-4630013162218032943	20	54	99	260	1497	300	سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما واحتجم ابو	13360	7112032055995250684	147	255.0	115	167	88.0239486694336	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2765	true	6626556292782856134	36	58	184	306	1559	300	في قوله تعالي ان يمسسكم قرح ال عمران بالفتح والضم قال البيضاوي هم-------------------ا لغتان كالضعف والضعف وقيل هو بالفتح الجراح وبالضم المها	2765	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11358	false	9084735872389335703	73	99	359	500	1545	300	في قوله تعالي ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله قال الزمخشري القرح بفتح القاف وضمها لغتان كالضغف والضعف وقيل هو بالفتح الجراح وبالضم المها	11358	7112032055995250684	94	153.0	75	141	66.66666412353516	15	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2772	true	-4145997430450710777	116	162	576	797	1502	300	اسماء بنت عميس ق-----الت يا رسول الله ان ولد جعفر يسرع اليهم العين افا-سترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 4561 وعن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل رسول ال----له صلي الله عليه	2772	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13410	false	-1788675476214746979	97	146	486	717	1496	300	اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين او نسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين وفي كتاب ابن ابي عاصم من طريق صعصعة اكثر ما يحفر لامتي من القبور العين وقال ابو عمر قوله صلي الله عليه	13410	7112032055995250684	138	216.5	107	231	59.74026107788086	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2779	true	-6861345267677443636	54	103	278	514	1541	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة----------------------------- بقدح من ماء----------------------------------------------------------------------- وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاخرجت من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت تمسكه في جلجل من فضة فخضخضته له فشرب منه قال فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات	2779	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13592	false	-1995695715847631044	112	163	570	813	1499	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه--------------------------------------------------------------------------------------------- فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات	13592	7112032055995250684	143	264.0	113	336	42.55952453613281	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2782	true	2870926643169601742	173	225	928	1201	1604	300	-----بكسر الطاء وفتح الياء وقد يسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر ت----------طير طيرة كتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	2782	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13373	false	1345370838581778311	189	244	968	1256	1551	300	طيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتحير حيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	13373	7112032055995250684	269	524.0	217	288	93.40277862548828	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2785	true	5229177705221914928	115	143	572	711	1570	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها -لكن الله تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب	2785	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13372	false	8239980353848232732	193	220	978	1115	1503	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في ساءر--- الاسباب	13372	7112032055995250684	132	249.0	105	140	94.28571319580078	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2786	true	2590434094599148719	263	300	1336	1525	1525	300	الهامة هي الراس واسم طاءر وهو المراد في الحديث وذلك انهم كانوا يتشاءمون بها وهي من طير الليل وقيل هو البومة وقيل كانت العرب تزعم ان روح القتيل الذي لا يدرك بثاره تصير هامة فتقول اسق-------وني فاذا-	2786	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13373	false	1345370838581778311	247	284	1270	1464	1551	300	الهامة--- الراس واسم طاءر وهو المراد في الحديث وذلك انهم كانوا يتشاءمون بها وهي من طير الليل وقيل هي البومة وقيل كانت العرب تزعم ان روح القتيل الذي لا يدرك بثاره يصير هامة فيقول اسقوني اسقوني فاذا	13373	7112032055995250684	183	349.0	148	197	92.89340209960938	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2787	true	6639966354823750516	117	196	610	1025	1559	300	ولا صفر قال ابن الاثير في النهاية وهو في زعم العرب ----حية في البطن------------------- تصيب الانسان اذا جاع وتءذيه وانها تعدي فابطله الاسلام وقال الكرماني هو بفتحتين حية في البطن اعتقدوا انها اعدي من الجرب وقالوا زعموا انها تعض اذا جاع وما يوجد عند الجوع من الالم فمن عضه وقيل هو الشهر المعروف زعموا ان فيه تكثر الدواهي والفتن وكانوا يستشءمون بدخول صفر فنفاه الشارع وقيل اراد به النسء -------------------------------وهو تاخير المحرم الي صفر ويجعلون صفر هو الشهر الحرام	2787	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13374	false	-6472745500660610767	15	56	89	304	1528	300	ولا صفر كانت-------------------------------- العرب تزعم ان في البطن حية يقال لها الصفر تصيب الانسان اذا جاع وتءذيه وانها تعدي فابطل- الاسلام ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اراد به النسء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو تاخير المحرم الي صفر ويجعلون صفر هو الشهر الحرام	13374	7112032055995250684	150	226.5	120	469	31.982942581176758	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2788	true	-5978897689791039033	4	49	21	249	1499	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا عدوي --------ولا هامة ولا صفر فقال اعرابي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال الابل تكون في الرمل لكانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	2788	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13452	false	-7104113000259286848	216	256	1081	1285	1498	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فق--------ال اعرابي يا رسول الله------------------- فما بال الابل تكون في الرمل -كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	13452	7112032055995250684	191	341.5	153	237	80.59071350097656	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2794	true	-2376934436064622915	128	187	652	919	1444	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	2794	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13425	false	-261135056883617784	226	281	1147	1390	1483	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه------ فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه	13425	7112032055995250684	233	417.0	180	272	85.6617660522461	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2797	true	-4958562729336418088	123	173	612	874	1562	300	واذا اردت انه صار كاهنا قلت كهن بالضم و----------------------------الكاهن الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار---------------------------------------- فمنهم م------------ن له تابع- من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من------------- يعرف الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام--------- او فعل- او حال ويخص-------- باسم العراف وهو الذي	2797	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07487	false	-2924346504721392126	228	300	1200	1575	1575	300	فاذا اردت انه صار كاهنا قلت كهن بالضم كهانة بالفتح وقال ابن الاثير الكاهن الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف ---كالذي-	7487	7112032055995250684	249	398.5	202	380	65.52631378173828	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2798	true	8781027266012149085	106	168	576	891	1620	300	عاءشة قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة 4593 عاءشة ---------------------------------------قوله ليسوا بشء------------------------------------------ اي ليس قولهم بشء صحيح يعتمد	2798	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13914	false	6917487727798507383	89	165	439	826	1493	300	عاءشة----- سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة مطابقته للترجمة في قوله ليسوا بشء قال الخطابي اي فيما يتعاطونه من علم الغيب اي ليس قولهم بشء صحيح يعتمد	13914	7112032055995250684	294	526.0	236	397	74.05541229248047	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2800	true	5006006933216454282	180	247	949	1285	1550	300	زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	2800	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03723	false	644321879769222270	215	283	1100	1436	1526	300	زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو- الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	3723	7112032055995250684	327	624.0	261	343	95.33527374267578	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2800	true	5006006933216454282	180	247	949	1285	1550	300	زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	2800	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04211	false	243894677130577202	155	229	800	1166	1533	300	زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	4211	7112032055995250684	333	639.5	266	367	90.7356948852539	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2803	true	361724760159757841	76	192	413	1029	1614	300	رواية ابي داود علي ما نقله الطيبي--- اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا-- فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل----------- فاذا جاء جبرءيل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبرءيل ماذا قال ربك فيقول الحق الحق يعني سمع القول المقربون من الملاءكة فيسالهم الملاءكة ويقولون ماذا قال ربكم --قال ال----مقربون----- للذي قاله الله تعالي وقضي---------------------------------------------------------------------------- وقدر------ الحق اي هو الحق الكاءن الثابت الذي لا يبدل وعلي هذا فالحق مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف وقال الطيبي ويحتمل ان يكون صفة مصدر محذوف اي قالوا لاجل ما قال الله تعالي القول الحق	2803	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11680	false	805681245006469813	183	268	971	1401	1562	300	رواه ابو- داود من حديث ابن مسعود قال اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفوان فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاء جبر-يل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبر-يل ماذا قال------------------------------------------------------------------------------------------ ربكم فيقول الحق فيقولون الحق الحق قوله الذي قال اي الذي قالوا الحق لاجل ما قال الله عز وجل والمعني انهم عبروا عن قول الله وما قضاه وقدره بلفظ الحق قوله ا-------------------------------------------لحق منصوب علي انه------------------------------------------- صفة مصدر محذوف ----------تقديره قال الله------ القول الحق	11680	7112032055995250684	261	332.5	204	725	36.0	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2804	true	-1996087720681778590	30	64	168	338	1556	300	او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	2804	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11899	false	7602662695764790696	0	33	0	167	1501	300	او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا و----كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء	11899	7112032055995250684	164	308.5	131	172	95.34883880615234	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2812	true	1254994421120205946	163	284	809	1370	1469	300	حماد بن زيد --------قال كان محمد يعني ابن سيرين اذا قص عليه رجل انه راي النبي صلي الله عليه وسلمقال صف لي الذي رايته فان وصف له -صفة لا يعرفها قال لم تره وسنده--- صحيح وقد اخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب حدثني الي ان قال قلت لابن عباس رايت النبي صلي الله عليه وسلمفي المنام قال صفه لي قال فذكرت الحسن بن علي رضي الله عنهمافشبهته به قال قد رايته وسنده جيد لكن يعارضه ما اخرجه ابن ابي عاصم من وجه اخر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة و---في سنده ابن------ التوامة وهو ضعيف لاختلاطه وهو من رواية من سمع منه بعد الاختلاط	2812	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14897	false	6809958425406860289	213	293	1069	1427	1459	300	حماد بن زيد عن ايوب قال كان محمد يعني ابن سيرين اذا قص عليه رجل انه راي النبي قا------------------ل صف--- الذي رايته فان وصف له بصفة لا يعرفها قال لم يره وهذا سند صحيح فان قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعارضه ما اخرجه ابن ابي عاصم من وجه اخر عن ابي هريرة قال قال رسول الله -------------------من راني في المنام فقد راني فاني اري في كل صورة قلت في سنده صالح مولي التوامة وهو ضعيف لاختلاطه وهو من رواية من سمع منه بعد الاختلاط	14897	7112032055995250684	320	557.5	245	582	54.982818603515625	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2818	true	3640272356764601641	259	297	1404	1591	1603	300	وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقو-------------------ل الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشر-ي من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	2818	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14919	false	2148021807420642384	101	141	472	670	1554	300	وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد--------- وانا اقول هاذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشراي من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	14919	7112032055995250684	178	336.0	142	207	85.99034118652344	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2824	true	4311703326687706050	151	190	811	1023	1660	300	ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2824	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11113	false	1486713997748620696	189	231	913	1139	1516	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	11113	7112032055995250684	209	406.5	170	226	92.47787475585938	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	219	274	1154	1431	1605	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي ه-ذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	2826	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	75	128	374	642	1510	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هاذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه -قلت من هاذا قالا انطلق فانطلق----------نا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	5234	7112032055995250684	262	486.5	209	280	93.57142639160156	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	30	98	155	488	1605	300	راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال ل-كني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد---------------------------- يدخله----------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذ-لك ويلتءم شدقه ه-ذا فيعود فيصنع مثله قلت ما ه-ذا قالا انطلق	2826	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	0	75	0	374	1510	300	راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لاكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذالك الكلوب في شد------قه حتي يثلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذالك ويلتءم شدقه هاذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هاذا قالا انطلق	5234	7112032055995250684	319	566.5	253	384	83.07291412353516	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	66	97	334	482	1605	300	رجل- جالس- ورجل- قاءم- بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا -قالا	2826	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13787	false	2154676813037805474	148	177	752	893	1529	300	رجلا جالسا ورجلا قاءما بيده كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا------ فيصنع مثله قلت ما هذا فقالا	13787	7112032055995250684	136	233.5	107	153	88.88888549804688	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	88	300	431	1538	1538	300	تتوقد تحته نار- فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر------------------------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما ه-ذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا-	2827	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	128	258	642	1288	1510	300	يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هاذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وقال يزيد ووهب بن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هاذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا	5234	7112032055995250684	601	1128.0	480	1145	52.48908233642578	111	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	112	250	554	1271	1538	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي -شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2827	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07155	false	-4292195095868989672	90	138	439	660	1487	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	7155	7112032055995250684	219	405.5	171	718	30.501392364501953	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2828	true	3689798283780780360	0	123	0	673	1663	300	هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب وقوله فجعل كلما جاء جعل من افعال المقاربة وحقه ان يكون خبره فعلا مضارعا فما جاء علي خلافه فهو علي خلاف الاصل و الروضة موضع يستنقع فيه الماء والروضة البستان في غاية النضارة وفي الكشاف كل ارض ذات نبات وماء وفي القاموس الروضة والريضة بالكسر من الرمل والعشب مستنقع الماء لاستراضة الماء فيها وفي الصراح روضة مرغزار والشباب بفتح الشين وخفة الموحدة جمع شاب وفي الحديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وقوله طوفتماني بالنون وبالباء يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران	2828	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05234	false	-3095009518217784138	258	300	1288	1510	1510	300	هي احسن وافضل ف-----يها شيوخ وشباب -قلت طوفتم--------------اني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما------ الذي رايته يشق شدقه فكذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران-	5234	7112032055995250684	213	387.5	172	674	31.602373123168945	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2828	true	3689798283780780360	123	202	673	1111	1663	300	فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل ا--لربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما ه-ذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وه-ذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءقالا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي	2828	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05235	false	-1690745449259216071	0	72	0	402	1623	300	فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلوا الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هاذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهاذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب -----------------------------قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي	5235	7112032055995250684	383	701.5	314	454	84.36123657226562	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2831	true	-1972549381899487493	150	287	735	1401	1471	300	سمرة بن جندب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا---- فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة فيما تجء به من عند الله تفصيلا وياتي بالاعمال علي موجب شريعتك فاخبر صلي الله عليه وسلمانه من اهل الجنة فثبت ايمانه والحمد لله 4624 ابن خزيمة بن ثابت قوله صدق رءياك فيه دليل علي استحباب العمل بمقتضي الرءيا في اليقظة ان كان من جنس الطاعة كما اذا راي انه صام او صلي او تصدق او زار صالحا وامثال ذلك كذا قال الطيبي الفصل الثالث 4625 سمرة بن جندب قوله مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم وضع ما موضع من لانه اعم او بارادة الصفة كما في قوله انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	2831	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14951	false	2444166632807386952	28	75	148	374	1485	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسو---------ل الله ---------مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	14951	7112032055995250684	207	376.5	164	683	30.307466506958008	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2832	true	-7765365614537826914	190	229	968	1172	1532	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذ-لك النهر	2832	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11599	false	7220921720221763038	134	163	715	858	1583	300	فانتهي-ا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء---- قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذالك النهر	11599	7112032055995250684	142	248.0	113	205	69.26829528808594	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2832	true	-7765365614537826914	168	240	857	1228	1532	300	انطلق---- فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق ف-يها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا	2832	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14952	false	7230459207728158111	93	165	450	821	1519	300	انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارقه فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا	14952	7112032055995250684	364	713.5	294	376	96.80850982666016	69	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2832	true	-7765365614537826914	3	42	17	199	1532	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد ار-ي راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط---- قلت لهما ما ه-ذا ما ه-ءلاء قال قالا لي	2832	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14952	false	7230459207728158111	52	92	255	444	1519	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اراي راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هاذا ما هاءلاء قال قالا لي	14952	7112032055995250684	182	342.5	143	189	96.29629516601562	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2833	true	6801643182750965440	79	114	374	570	1539	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي--------------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	2833	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05227	false	-1446576008907322503	209	246	1055	1264	1542	300	واما الرج-------ل الذي في الروضه فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	5227	7112032055995250684	188	363.0	154	216	87.03704071044922	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2833	true	6801643182750965440	60	135	280	677	1539	300	فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذ-لك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه الزيادة واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2833	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11599	false	7220921720221763038	163	204	858	1063	1583	300	فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذالك السوء عنهم فصاروا في احسن صو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قالا لي هاذه جنة عدن وهذا منزلك قالا ام-----------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم------- خلطوا عملا صالحا واخر صيتا تجاوز الله عنهم	11599	7112032055995250684	167	292.5	133	398	41.959800720214844	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2833	true	6801643182750965440	30	74	140	348	1539	300	لم ار روضة قط اعظم منها وقوله-------------------------------------------------------------------- بلبن ذهب بفتح اللام وكسر الباء واحدة لبنة ويقال بكسر لام وسكون باء وقوله---------- شطر من خلقهم اي نصف بدن كل واحد منهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة	2833	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14952	false	7230459207728158111	100	179	493	889	1519	300	لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارقه فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة	14952	7112032055995250684	126	162.5	95	396	31.81818199157715	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2833	true	6801643182750965440	78	135	366	677	1539	300	الزيادة واما الرجل الطويل -------الذي في الروضة ------------------فانه ابراهي-------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح -فانهم قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2833	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14953	false	3067315909465312470	0	58	0	321	1563	300	الربا-- واما الرجل الكرية المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم--- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	14953	7112032055995250684	266	458.5	216	345	77.10144805908203	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2835	true	-1283000542018153502	33	54	184	301	1588	300	الادب استعمال ما يحمد قولا وفعلا وقيل الاخذ بمكارم الاخلاق وقيل الوقوف مع ال---حسنات وقيل--- تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك	2835	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13649	false	-8041563554931590933	96	118	510	633	1630	300	الادب استعمال ما يحمد قولا وفعلا وقيل الاخذ بمكارم الاخلاق وقيل الوقوف مع المستحسنات وقيل هو تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك	13649	7112032055995250684	117	222.0	96	123	95.1219482421875	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2840	true	7015627561173280580	206	260	1066	1352	1559	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13717	false	-903486821946122542	245	292	1261	1505	1542	300	ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	13717	7112032055995250684	235	428.5	191	292	80.47945404052734	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2840	true	7015627561173280580	206	260	1066	1352	1559	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14113	false	8707662232589313670	194	250	1005	1294	1563	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	14113	7112032055995250684	285	558.5	231	289	98.61591339111328	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2840	true	7015627561173280580	157	196	814	1012	1559	300	عاءشة-------------- قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	2840	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14790	false	7170417327993355311	160	199	809	1000	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي ------------------فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	14790	7112032055995250684	176	311.0	141	213	82.62910461425781	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2841	true	-8440623947637173758	59	102	310	532	1594	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	2841	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13936	false	1502514605332832084	65	112	314	550	1551	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	13936	7112032055995250684	219	413.0	176	237	92.40505981445312	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2854	true	8381244476559458712	270	300	1398	1554	1554	300	ابي هريرة -------------قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا-	2854	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13954	false	-8200684455333184371	10	44	49	222	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	13954	7112032055995250684	155	282.5	126	174	89.08045959472656	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2859	true	-9090645218749328655	0	40	0	190	1525	300	هريرة -------------قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم	2859	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	214	261	1102	1321	1532	300	هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	190	348.0	150	219	86.75798797607422	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2860	true	357199604763995869	105	135	553	700	1572	300	انس --------قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه ا-ينحني له -قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم رواه الترمذي	2860	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07234	false	-742008050863313706	191	223	971	1127	1494	300	انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه افينحني له فقال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم قال- الترمذي	7234	7112032055995250684	143	265.0	113	157	91.08280181884766	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2883	true	-8159977353153472702	32	69	157	342	1562	300	وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم رواه البخاري خ 4734 وعن انس قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر	2883	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13927	false	4259882115117415831	4	200	16	1003	1485	300	وليقل له اخوه او صاحبه -------------------------------شك من الراوي والمراد بالاخوة اخوة الاسلام وقال ابن بطال ذهب الي هذا قوم فقالوا يقول له يرحمك الله يخصه بالدعاء وحده واخرج الطبري عن ابن مسعود قال يقول يرحمنا الله واياكم واخرج البخاري في الادب المفرد بسند صحيح عن ابي جمرة بالجيم سمعت ابن عباس اذا شمت يقول عافانا الله واياكم من النار يرحمكم الله وفي الموطا عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا عطس فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله واياكم ويغفر الله لنا ولكم قوله فليقل يهديكم الله ويصلح بال---------------------------------كم قال ابن بطال ذهب الجمهور الي هذا وذهب الكوفيون الي ان يقول يغفر الله لنا ولكم واخرجه الطبري عن ابن مسعود وابن عمر وغيرهما وقال ابن بطال ذهب مالك والشافعي الي انه يتخير بين اللفظين قوله بالكم اي شانكم وقيل البال الحال وقيل القلب 127 باب لا يشمت العاطس اذا لم يحمد الله اي هذا باب يذكر فيه لا يشمت العاطس علي صيغة المجهول يعني لا يقال له يرحمك الله اذا لم يحمد عند العطسة 6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت ا-اخر	13927	7112032055995250684	120	-240.5	96	1052	11.406844139099121	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2888	true	-760449811228600055	133	155	654	762	1605	300	عن قتادة قال سءل ابن عمر هل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحكون قال نعم والايمان في قلوبهم اعظم من	2888	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13781	false	-2722063019763346587	169	192	904	1013	1554	300	عن قتادة قال سءل ابن عمر هل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحكون قال نعم والايمان في قلوبهم اعظم من	13781	7112032055995250684	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2891	true	-5019552109795237392	136	196	721	1008	1559	300	انه كتب عمر الي اهل الكوفة لا تسموا احدا ---------------------------------------------------------------------------------------باسم النبي صلي الله عليه وسلم وسببه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع رجلا يقول لم---------حمد بن زيد بن الخطاب ابن اخيه فعل الله بك يا محمد فدعاه عمر رضي الله عنه فقال اري----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسب بك والله لا تدعي محمدا ما بقيت وسماه عبد الرحمن وذهب بعض العلماء ان------- التسمية	2891	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09297	false	-847502829840499211	16	117	78	575	1526	300	عنه كتب---- الي اهل الكوفة لا تسموا احدا باسم نبي وامر جماعة بالمدينة بتغيير اسماء ابناءهم المسمين بمحمد حتي ذكر له جماعة من الصحابة ا--نه صلي الله عليه وسلم اذن لهم في ذلك فتركهم وقال القرطبي حديث النهي غير معروف عند اهل النقل وعلي تسليمه فمقتضاه النهي عن لعن من تسمي بمحمد وقيل وان سبب نهي عمر عن ذلك انه سمع رجلا يقول لابن اخيه محمد بن زيد بن الخطاب--------- فعل الله بك يا محمد----------------------- فقال ان سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسب بك والله لا ندعو محمدا ما بقيت وسماه عبد الرحمن وقد تقرر الاجماع علي اباحة التسمية	9297	7112032055995250684	220	309.5	170	535	41.12149429321289	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2895	true	5217254446923036496	71	115	371	572	1522	300	بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال -لا لكن اسمه الم-------------------نذر متفق عليه خ م 4760 وعن ابي هريرة قال قال رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	2895	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13894	false	6030139630324815943	153	238	752	1175	1495	300	عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولا--كن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر مطابقته للترجمة تءخذ من قوله ولكن اسمه المنذر وذلك لانه صلي الله عليه وسلم	13894	7112032055995250684	151	218.0	118	425	35.52941131591797	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2903	true	4520826835284413596	242	272	1235	1379	1527	300	فحدثني ان جده حزنا وكان من المهاجرين ق----------------------------ال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد رواه	2903	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13896	false	-4233026209069141601	45	82	228	400	1517	300	فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد انظر	13896	7112032055995250684	125	229.0	96	172	72.6744155883789	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2911	true	1189283895909752715	0	45	0	239	1566	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينقل التراب يوم الخندق حتي------------ اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا	2911	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10815	false	-1498784874581507944	128	176	692	940	1585	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي غمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	10815	7112032055995250684	229	431.5	185	252	90.87301635742188	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2919	true	-5345454903704829083	34	75	178	379	1500	300	ابي سعيد الخدري----------- قال بين-ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعرج اذ عرض------ شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء -شعرا	2919	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13856	false	5069755542196564033	184	229	881	1104	1488	300	ابي سعيد الخدري اخرجه مسلم قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض علينا شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احذروا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء مشعرا	13856	7112032055995250684	199	358.0	158	223	89.2376708984375	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2921	true	6959808066784841577	135	180	711	919	1535	300	لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري خ وفي رواية لهما يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب خ م 4814 وعن عبد الله بن	2921	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14206	false	8851890997473402671	63	100	309	483	1465	300	لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم انظر الحديث ح هذا طريق اخر------------ في الحديث المذكور اخرجه ----------------------عن عبد الله بن	14206	7112032055995250684	133	223.0	103	208	63.94230651855469	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2926	true	-5739573712003368227	223	262	1209	1396	1597	300	ابي بكرة --------قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	2926	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08467	false	4878655924597129207	240	283	1159	1363	1453	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	8467	7112032055995250684	156	267.5	123	224	69.64286041259766	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2926	true	-5739573712003368227	223	262	1209	1396	1597	300	ابي بكرة-------- قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	2926	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13863	false	-7707110384190483393	125	162	605	781	1442	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	13863	7112032055995250684	166	305.5	132	196	84.69387817382812	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2927	true	9204154673524412859	220	272	1047	1308	1436	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2927	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13719	false	2577578129224912062	67	127	357	651	1533	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	13719	7112032055995250684	247	455.5	197	297	83.16498565673828	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2929	true	-7385194227324827883	31	68	167	355	1529	300	الا المجاهرون فللتاويل بالمنفي اي لا يغتاب احد وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	2929	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13756	false	703635208840910280	221	251	1069	1219	1475	300	الا المجاهرين--------------------------------- وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	13756	7112032055995250684	149	276.0	119	188	79.25531768798828	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2945	true	1480669968402378278	107	285	558	1449	1521	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر AUTO 11 باب الوعد في القاموس وعده الامر وبه يعد عدة ووعدا وموعدا وموعدة وخيرا وشرا فاذا اسقطا قيل في الخير وعد وفي الشر اوعد والميعاد وقته وموضعه والاتعاد قبول العدة وفي الصحاح يقال وعدته خيرا وشرا فاذا اسقطوا قالوا في الخير الوعد والعدة وفي الشر الايعاد والوعيد والهاء في العدة بدل من الواو الفصل الاول 4878 انس قوله من قبل العلاء بن الحضرمي وكان عامل النبي صلي الله عليه وسلم من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابز فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمس-------------------------- مءة وقال خذ مثليها متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 4879 عن ابي جحيفة قال وقوله من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة فلياتنا -------------------------------------------وهذا كان قول ابي بكر رضي الله عنهفيما ترك النبي صلي الله عليه	2945	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08512	false	7430550812576246864	113	210	539	1001	1423	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يد------------------ي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة مطابقته للترجمة تءخذ من --------------------------------------------------قوله------------------------------------------ او كانت له قبله عدة اي وعد- وهذا لولا ان انجاز الوعد امر مرغوب مندوب اليه لما التزم ابو بكر---- بذلك بعد وفا---ة النبي صلي الله عليه	8512	7112032055995250684	328	513.0	255	963	34.06023025512695	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2946	true	-4901936783473026926	127	202	672	1051	1542	300	صلي الله عليه وسلموابو جحيفة لم يبلغ الحلم رايت رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلمابيض قد شاب وكان الحسن بن علي يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا-- فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر -------------------قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها رواه الترمذي ت 4880 وعن عبد الله ب----------------------ن -----------------ابي------ الحسماء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم وقوله رايت	2946	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10034	false	-8370078781513841970	169	263	839	1305	1492	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها اي قبل ان نقبض تلك القلاءص وفيه اشعار ان ذلك كان قرب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم روي الاسماعيلي من طريق محمد بن الفضيل بالاسناد المذكور فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر رضي الله تعالي عنه قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها 5453 حدثنا------------- عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال راي-ت النبي صلي الله عليه وسلم و-----رايت	10034	7112032055995250684	256	367.0	199	485	52.783504486083984	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	114	163	651	886	1604	300	عن ابي هريرة قال سءل رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن ه-ذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09746	false	-3541275215494098943	197	251	1026	1282	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قيل ل لنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هاذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	9746	7112032055995250684	204	350.5	160	270	75.55555725097656	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	114	163	651	886	1604	300	عن ابي هريرة قال--------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09762	false	-3683143701299536476	56	106	301	540	1542	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	9762	7112032055995250684	209	368.5	164	260	80.38461303710938	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	114	163	651	886	1604	300	عن ابي هريرة قال--------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09763	false	-6020875400916907967	15	65	72	311	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	9763	7112032055995250684	209	368.5	164	260	80.38461303710938	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	114	163	651	886	1604	300	عن ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن ه-ذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11649	false	-6444730973936698688	230	282	1169	1418	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هاذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	11649	7112032055995250684	235	454.0	186	249	94.37751007080078	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2955	true	5496858607566601342	11	167	45	821	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم رواه البخاري خ 4895 وعن البراء بن عازب قال في يوم حنين كان ابو سفيان ابن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب عن العلم وقوله اذا فقهوا بضم القاف وكسرها من باب كرم وعلم كذا في القاموس 4894 ابن عمر قوله الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم هنا ايضا كتب بدون الالف وتوجيهه ما قلنا وقال بعض الشراح وصوابه ان يكتب بها لوقوعها بين الصفات بخلاف قوله يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وعدل في ابراهيم من نبي الله الي خليل الله لوجود صفة اخص من النبوة وهو لقب لابراهيم عليه السلام فيكون علما 4895 البراء بن عازب قوله انا النبي لا كذب انا ابن عبد الم-----------------------------طلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2955	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09174	false	-1729594212935219508	152	191	780	967	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابو سفيان ب-ن الحارث اخذا بعنان بغلته --------------------------------------فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	9174	7112032055995250684	146	7.5	115	805	18.136646270751953	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2969	true	-7819531248839549267	135	251	686	1301	1559	300	صلي الله عليه وسلم------- الرحم شجنة من الرحم-ن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته رواه البخاري خ واراد ان يضطر المستجار لاجارته اخذ بازاره او معقد ازاره شبهت الرحم بذلك الشخص المستجير وقيل اراد عظمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله كما جاء في --------------------------------------------------------------------الحديث العظمة ازاري اي تتمسك بعظمته تعالي وكبرياءه وقوله فقال مه يحتمل ان يكون اسم فعل بمعني اكفف لكنهم حملوه علي ما الاستفهامية ابدلت الفه هاء ولعل هذا انسب بالمقام فافهم 4920 عنه قوله الرحم شجنة الشجنة بتثليث---- المعجمة وسكون الجيم وبنون------------------------------------------------ عروق الشجر المشتبكة والمعني هنا انها -اخذ اسمها من -----اسم الرحمن فلها علقة به كذا قال السيوطي كما جاء في حديث اخر-------------------------------------------------------------- انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققته اسما لها من اسمي	2969	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13674	false	7450401577173233754	69	185	343	935	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرحم شجنة من الرحمان فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة ظاهرة وخالد بن مخلد بفتح الميم واللام وسليمان هو ابن بلال ابو ايوب ويقال ابو محمد القرشي التيمي مولي عبد الله بن ابي عتيق واسمه محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابو صالح ذكوان السمان والحديث من افراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوله ش-------------جنة بكسر الشين المعجمة وسكون الجيم بعدها نون وجاء بضم اوله وبفتحه رواية ولغة واصل الشجنة عروق الشجر المشتبكة قوله من الرحمن اي اخذ اسمها من هذا لاسم كما---------------------------------------- في حديث عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت------ لها من اسمي	13674	7112032055995250684	228	178.0	179	931	24.489795684814453	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2977	true	-4498059834657626119	117	171	616	908	1601	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	2977	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07716	false	-5644890549379938175	200	256	988	1281	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	7716	7112032055995250684	277	511.5	224	302	91.72185516357422	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2977	true	-4498059834657626119	114	171	605	908	1601	300	عن ابن عمر عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	2977	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13657	false	2678975801397243524	197	259	1048	1371	1593	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	13657	7112032055995250684	294	572.5	238	323	91.02167510986328	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2978	true	604932009556569802	175	259	970	1395	1620	300	فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون السماء -قال الثاني اللهم انه- كانت لي بنت عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت مءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	2978	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07717	false	617808123356000351	0	71	0	375	1492	300	فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله -------فراوا السماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت--------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج--------- وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا-بفرق ارز	7717	7112032055995250684	336	534.5	267	441	76.19047546386719	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2978	true	604932009556569802	160	259	889	1395	1620	300	عند قدمي بلفظ الافراد والتثنية والثاني اصح ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذ-لك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نر-ي منها السماء ففرج الله لهم -----حتي يرون----- السماء قا-ل الثاني اللهم انه كانت لي بنت- عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني--- فعلت ذ-لك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	2978	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13658	false	4854668777083638454	0	101	0	509	1497	300	عند قدمي فلم يزل ذاك دابي----------------- ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نراي منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	13658	7112032055995250684	470	871.0	375	526	89.3536148071289	84	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2979	true	-3733087152138155508	88	124	445	638	1528	300	رويناه ب--اسكان الراء وفتحها عن شيوخنا والفتح للاكثر قال الباجي وهو الصواب وكذا قيدنا -عن اهل اللغة وقال لا يقال فيه فرق بالاسكان ولكن فرق بالفتح وكذا حكي النحاس وحكي ابن دريد انه قد قيل بالاسكان	2979	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07417	false	9177417589334353718	194	228	1033	1218	1574	300	رويناه بالاسكان والفتح عن اكثر- شيوخنا والفتح ا--كثر قال الباجي وهو الصواب وكذا قيدناه عن اهل اللغة و----لا يقال---- فرق بالاسكان ولكن فرق بالفتح وكذا حكي النحاس وذكر ابن دريد انه قد قيل بالاسكان	7417	7112032055995250684	164	292.5	133	196	83.67346954345703	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2979	true	-3733087152138155508	250	275	1279	1406	1528	300	فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال وفيها ف---------------------------------------قلت له كل ما تري --------من الابل والبقر والغنم والرقيق من اجرك وفيها------------------------------------------------ فاستاقه فلم يترك منه شيءا	2979	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07553	false	-8539212589422279362	149	196	779	1001	1518	300	فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا	7553	7112032055995250684	109	178.0	86	222	49.099098205566406	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2979	true	-3733087152138155508	273	300	1397	1528	1528	300	منه شيءا وما في رواية انه فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت-	2979	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13658	false	4854668777083638454	118	142	590	713	1497	300	منه بقرا وراعيها--------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذاك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت	13658	7112032055995250684	113	203.0	90	132	85.60606384277344	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2980	true	-4817829959793083797	0	25	0	119	1611	300	اني لا اهزا بك فخذ ذ-لك البقر وراعيها فاخذ- فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذ-لك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	2980	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13658	false	4854668777083638454	142	167	713	835	1497	300	اني لا اهزا بك فخذ ذالك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذالك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	13658	7112032055995250684	119	223.0	94	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms2987	true	-8274510393080140432	73	104	368	513	1532	300	ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما سترة الله يوم القيامة	2987	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07955	false	-5931705724384259009	8	39	41	186	1451	300	ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	7955	7112032055995250684	144	287.0	113	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3005	true	-2670208001671319917	85	136	434	680	1486	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم -ان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه	3005	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05436	false	-1100641759636776215	77	125	414	644	1527	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه	5436	7112032055995250684	226	435.0	178	247	91.49797821044922	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3007	true	-7224037213887182340	36	57	184	291	1508	300	سراقة بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الا ادلكم علي افضل الصدقة ابنتك مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك	3007	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	41	63	211	318	1532	300	سراقة بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ادلك- علي افضل الصدقة ابنتك مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك	13686	7112032055995250684	106	202.0	85	108	98.14814758300781	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3010	true	-1934946124964091433	100	205	544	1030	1514	300	ابن مسعود قال--------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال----------------------------- المرء مع من احب متفق عليه خ م 5009 وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم بها متفق عليه خ م 5010 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل------- الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير 5008 ابن مسعود------------ قوله ولم يلحق بهم اي	3010	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13873	false	7855025324354686530	56	117	278	577	1477	300	ابن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب انظر الحديث مطابقته هذا ومطابقة الحديثين الذين بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل مطابقة الحديث السابق وجرير هو--------------------------- ابن عبد الحميد الرازي قوله ولم يلحق بهم اي	13873	7112032055995250684	168	182.0	124	549	30.601093292236328	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3031	true	6678161177930137230	52	88	278	462	1510	300	صلي الله عليه وسلم-قال لهم تبايعون- علي انفسكم وقومكم فقا---------------ل الاشج يا رسول الله انك لم تزاول الرجل عن شء اشد----- من دينه نبايعك علي انفسنا وترسل احدا--- يدعوهم فمن اتبعنا كان منا ومن ابي قاتلناه	3031	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00690	false	-8813272704442275167	15	57	71	278	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم تبايعوني علي انفسكم وقومكم فقال القوم نعم فقال الاشج يا رسول الله انك لن تزايل الرجل عن شء اشد عليه من دينه نبايعك علي انفسنا وترسل معنا من يدعوهم فمن اتبع-- كان منا ومن ابي قاتلناه	690	7112032055995250684	177	317.5	141	209	84.68899536132812	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3065	true	1781508075789346141	46	81	239	395	1489	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ	3065	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07965	false	-5493093382484473148	261	300	1277	1450	1450	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ-	7965	7112032055995250684	152	280.0	118	175	86.85713958740234	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3067	true	3806195313564057921	30	82	156	418	1515	300	قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذاك انما هو الشرك الم تسمعوا قو---ل لقمان لابنه يا----------بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3067	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09860	false	9023086835513980158	92	137	459	679	1546	300	قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي المسلمين ف-------------------------قالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه -قال----------------------------- ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	9860	7112032055995250684	192	335.5	152	275	69.81818389892578	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3070	true	3892631795691673085	221	247	1240	1378	1669	300	والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	3070	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08520	false	-2207758134831956552	45	71	222	362	1564	300	والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	8520	7112032055995250684	138	270.5	112	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3071	true	-5161937826502993656	153	188	814	992	1582	300	فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم روا---ه البخاري خ في سالف	3071	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08520	false	-2207758134831956552	71	104	362	540	1564	300	فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوا اهلكوه واهلكوا انفسهم مطابقته لل--ترجمة في قوله	8520	7112032055995250684	164	300.5	131	181	90.60773468017578	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3072	true	9040604337213033979	77	125	424	689	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3072	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09541	false	2907931835675899823	51	106	233	533	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	9541	7112032055995250684	253	484.0	206	301	84.05315399169922	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3077	true	6480148166130040518	57	97	282	493	1574	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	3077	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05154	false	4765177020830839178	108	138	553	712	1547	300	الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات---- فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا وي--------------------------------------------موت مءمنا	5154	7112032055995250684	148	272.0	118	211	70.14218139648438	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3087	true	7316348884849663117	262	288	1357	1482	1544	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	3087	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08948	false	-4747806189840883700	134	160	664	789	1541	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	8948	7112032055995250684	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3088	true	-3437444248688004585	204	247	1096	1306	1564	300	ابي سعيد ال------------------------خدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------قال ان- مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال	3088	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05522	false	-1576805205393388677	159	230	876	1223	1589	300	ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال	5522	7112032055995250684	191	316.0	150	352	54.2613639831543	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3089	true	1350900801154664798	82	111	457	605	1605	300	اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- اكلت حتي---- امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس	3089	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05522	false	-1576805205393388677	230	259	1223	1374	1589	300	اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس	5522	7112032055995250684	145	272.0	117	154	94.15584564208984	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3089	true	1350900801154664798	18	81	98	450	1605	300	فمسح عنه الرحضاء بضم الراء وفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة ممدودا كذا في مشارق الانوار وفي القاموس هي عرق اثر الحمي او عرق يغسل الجلد كثرة وقد رحض المحموم كعني والرحاض بالضم اسم منه وفي النهاية الرحض الغسل وفي حديث اواني المشركين ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء والرحيض الثوب المغسول والرحضاء هو عرق يغسل الجلد لكثرته وكثيرا ما يستعمل في عرق الحمي	3089	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05524	false	1221445972157265047	242	263	1280	1396	1608	300	فمسح عنه الرحضاء بضم الراء وفتح الحاء المهملة والضاد المعجمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عرق يغسل الجلد لكثرته وكثيرا ما يستعمل في عرق الحمي	5524	7112032055995250684	116	220.0	95	352	32.95454406738281	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3115	true	6157014749672831184	147	177	799	961	1594	300	علي قال ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	3115	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14134	false	49299507369918415	234	263	1251	1409	1598	300	علي---- ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	14134	7112032055995250684	158	309.5	129	162	97.5308609008789	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3124	true	-4257781459861922091	67	107	328	514	1496	300	مصعب بن سعد قال راي سعد------------------- ان له فضلا علي من دونه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم روا---ه البخاري خ 5233 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3124	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08963	false	-5683815529873494208	211	247	1088	1261	1519	300	مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله تعالي عنه ان له فضلا علي من دونه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم مطابقته لل-----------------ترجمة من حيث --------------انه صلي الله عليه وسلم	8963	7112032055995250684	137	209.5	105	209	65.55023956298828	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3126	true	6036555920260454077	89	163	458	776	1488	300	والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من ملء الارض مثل ه-ذا	3126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12401	false	4809537111087110355	107	164	514	760	1455	300	قالوا حري ان خطب ان ينكح---- شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت ف-------------------------------مر ------------------------------------------------------------------------------رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هاذا قال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من ملء الارض مثل هاذا	12401	7112032055995250684	187	299.0	141	370	50.5405387878418	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3126	true	6036555920260454077	98	163	494	776	1488	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين ه-ذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من ملء الارض--- مثل ه-ذا	3126	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	0	66	0	288	1478	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هاذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من ملء الارض من مثل هاذا	14174	7112032055995250684	282	543.0	217	288	97.91666412353516	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3127	true	-4015552971130101766	2	31	8	163	1469	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول	3127	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07120	false	-2961851196046745779	203	234	1008	1165	1506	300	انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول	7120	7112032055995250684	155	300.0	126	157	98.72611236572266	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3128	true	-7408762755672349668	80	165	370	814	1505	300	قوله علي رمال حصير صحح رمال في النسخ------------ بضم ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم الراء وكسرها وفي الحواشي الرمال بكسر الراء وضمها جمع رميل بمعني مرمول اي --منسوج وفي القاموس ر----------------------------------مال الحصير كغراب مرموله وفي مجمع البحار الر----------------------------------مال ما رمل اي نسج من ر--مل الحصير وارمله---------------- ورمله مشددا للتكثير وهو كالخطام لما خطم وقيل هو جمع رمل بمعني مرمول كال---خلق بمعني المخلوق والمراد انه كان الشرير قد نسج وجهه بالسعف ولم يكن علي السرير وطاء سوي الحصير	3128	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08013	false	5492072018996463740	63	139	355	776	1607	300	قوله علي رمال حصير بالاضافة وقال الكرماني الرمال بض---------------------------------------------------------------م الراء وخفة الميم المر---------------------------------------------مول اي المنسوج قال ابو عبيد رملت وارملت اي نسجت وقال الخطابي رمال الحصير ضلوعه المتداخلة بمنزلة الخيوط في الثوب المنسوج وقال ابن الاثير الرمال ما رمل اي نسج يقال رمل الحصير وارمله فهو مرمول ومرمل ورملته شدد- للتكثير ويقال الرمال جم---------------ع رمل بمعني مرمول كخلق الله بمعني --مخلوق والمراد انه كان السرير قد نسج وجهه بالسعف ولم يكن علي السرير وطاء سوي الحصير	8013	7112032055995250684	227	315.5	179	547	41.49908447265625	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3129	true	-7009625043194583654	193	230	1005	1190	1521	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	3129	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02520	false	2428173552620339650	233	270	1164	1349	1491	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2520	7112032055995250684	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3144	true	-3762228031565831348	184	247	985	1304	1579	300	يمت بالموت الامراض-ي لا بد ان يموت بالموت الطبيعي والمقصود من الحديث ان الانسان يظن اني اصل الي املي قبل الاجل وظنه خطا بل الاجل اقرب اليه من الامل ويموت قبل ان يصل الي امله وقالوا الامل مذموم الا للعلماء فانه 5269 و-------------------------------------------عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطوطا فقال ه-ذا الامل وه-ذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	3144	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14136	false	7513403460621805040	228	282	1184	1456	1538	300	يمت بالموت الاخترامي لا بد ان يموت بالموت الطبيعي وحاصله------------ ان ابن ادم يتعاطي الا--------------------------------------------------------------------------------مل ويختلجه الاجل --دون الامل 8146 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هاذا الامل وهاذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	14136	7112032055995250684	175	244.0	137	366	47.814208984375	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3158	true	-1426107779093575665	194	277	1087	1521	1653	300	قال خرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر ه-كذا وه-كذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هء-لاء امتك ومع هء-لاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3158	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13422	false	5373611760534102848	45	160	215	825	1545	300	قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موساي و-قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هاكذا وهاكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هاءلاء امتك ومع هاءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولاكنا امنا بالله ورسوله ولاكن هاءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	13422	7112032055995250684	412	756.5	332	619	66.55896759033203	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3164	true	-5994303238096875718	0	60	0	314	1509	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	3164	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08982	false	1494732241190356957	221	284	1132	1450	1537	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	8982	7112032055995250684	312	602.0	252	318	98.11320495605469	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3164	true	-5994303238096875718	0	59	0	309	1509	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان ه-ذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال ما--- يمنعك مني فقلت--- الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه	3164	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10844	false	-1915833948005753255	195	275	989	1377	1499	300	في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	10844	7112032055995250684	292	462.5	235	393	74.30025482177734	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3173	true	-2870887270651990714	102	176	538	905	1500	300	ابو تميمة خالد الهجيمي شهدت صفوان------- واصحابه وجندب يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن -شاق ش---ق الله عليه يوم القيامة قا-لوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة -ملء كف- من دم اهراقه فليفعل	3173	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15058	false	-5873753517388480335	138	204	677	1002	1492	300	ابي تميمة قال--------- شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو-- يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله ------------------شيءا قال سمعته ---------------------------يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل	15058	7112032055995250684	300	516.5	237	381	78.74015808105469	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3188	true	5269439109724007555	194	300	1004	1501	1501	300	ابي بردة بن ابي موسي ق---------ال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا -با موس-ي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله -معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذ-لك -قال ابي ولكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا-	3188	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10552	false	7882533461533837635	176	282	861	1364	1452	300	ابو بردة بن ابي موساي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موساي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كلنا معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال اب------ي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذالك فقال ابي لاكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد- نجونا منه كفافا	10552	7112032055995250684	479	899.5	378	513	93.37232208251953	90	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3195	true	-9058774862910476489	71	108	354	541	1526	300	الغلول---------- الخيانة في المغنم والسرق-----------ة قبل القسمة و---------------------------------------------------كل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها جامعة ايضا	3195	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05348	false	-784089421279878368	188	242	897	1163	1443	300	الغلول بضم الغين الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل من باب ضرب يضرب غلولا فهو غال كل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها جامعة ايضا	5348	7112032055995250684	185	322.0	148	266	69.54887390136719	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3195	true	-9058774862910476489	70	108	346	541	1526	300	النهاية الغلول--- الخيانة في المغنم والسرق-----------ة قبل القسمة وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها --جامعة ايضا	3195	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09231	false	8231068456852786768	140	182	712	929	1487	300	الاثير- الغلول هو الخيانة في المغنم والسرقة في الغنيمة قبل القسمة وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيها غل وهو الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه ويقال لها الجامعة ايضا	9231	7112032055995250684	189	338.0	151	218	86.69725036621094	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	true	532626798395338388	2	61	9	309	1587	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-----الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق-------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم	3198	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	159	237	802	1183	1485	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم	5270	7112032055995250684	289	551.0	231	382	75.65444946289062	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	true	532626798395338388	1	63	5	322	1587	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم-----الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اله-ذا جمعتنا	3198	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	146	226	736	1132	1513	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجت-عوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهاذا جمعتنا	11845	7112032055995250684	315	606.0	253	397	79.34508514404297	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3200	true	-826635026367122923	0	33	0	145	1506	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3200	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08700	false	351717363440921597	53	86	248	393	1484	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	8700	7112032055995250684	145	290.0	112	145	100.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3200	true	-826635026367122923	0	34	0	150	1506	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسو-------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا AUTO	3200	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11846	false	9116224820876443319	159	201	835	1023	1543	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا انظر	11846	7112032055995250684	142	264.0	108	188	75.53191375732422	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3208	true	-7146255245621712216	77	105	441	592	1655	300	من الاحكام الشرعية وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل	3208	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14998	false	5750570813104271137	247	275	1244	1390	1519	300	من السن----------ة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل	14998	7112032055995250684	139	259.5	112	156	89.1025619506836	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3209	true	6927712625741244105	272	300	1355	1496	1496	300	ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة-	3209	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14230	false	1175654500548967667	127	155	656	798	1536	300	فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة	14230	7112032055995250684	139	271.0	112	142	97.88732147216797	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3211	true	601365410098864987	151	202	800	1054	1594	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3211	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10105	false	-6479630421695021085	31	82	134	389	1547	300	نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	10105	7112032055995250684	253	500.0	202	255	99.21568298339844	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3211	true	601365410098864987	151	202	800	1054	1594	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3211	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14994	false	7544855111241873327	212	263	1022	1276	1461	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	14994	7112032055995250684	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3213	true	-9097764944421463644	135	171	748	926	1601	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	3213	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10101	false	-2494490586177514556	58	94	296	475	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	10101	7112032055995250684	176	345.0	140	179	98.32402038574219	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3213	true	-9097764944421463644	135	171	748	926	1601	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	3213	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14987	false	7813836001724650394	209	245	1038	1220	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ-به	14987	7112032055995250684	177	342.0	142	183	96.7213134765625	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3213	true	-9097764944421463644	135	171	748	926	1601	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	3213	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14989	false	-1526447437811457580	1	36	6	179	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	14989	7112032055995250684	173	339.0	138	178	97.19100952148438	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3217	true	-2848480495693933981	200	232	1063	1217	1568	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	3217	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14976	false	6709055651838847980	110	142	542	696	1516	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا والذي بعده -شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	14976	7112032055995250684	153	296.0	121	155	98.70967864990234	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3230	true	-3181198749699988803	229	261	1140	1318	1516	300	المسيب قال وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان-فلم يبق- من اصحاب بدر احد ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة-فلم يبق- من اصحاب الحديبية احد ثم وقعت الفتنة الثالثة فلم تر-فع وبالناس طباخ	3230	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10686	false	-7063005099313785447	177	209	912	1083	1551	300	المسيب---- وقعت الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبقي من اصحاب بدر احد ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبقي من اصحاب الحديبية احد ثم وقعت -------الثالثة فلم ترتفع ول-لناس طباخ	10686	7112032055995250684	163	278.5	133	183	89.07103729248047	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3232	true	8882189816420491596	196	228	1017	1189	1569	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	3232	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15031	false	1149848017140846565	207	239	1087	1259	1580	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	15031	7112032055995250684	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3233	true	-8695627482807721389	74	124	347	597	1518	300	يجد-ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا -طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	3233	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15031	false	1149848017140846565	238	289	1253	1510	1580	300	يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا اطلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	15031	7112032055995250684	248	479.0	198	257	96.49805450439453	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3234	true	-3013321231816285226	11	48	63	276	1606	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	3234	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14245	false	487942585978066751	170	208	897	1116	1605	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	14245	7112032055995250684	213	418.5	176	219	97.2602767944336	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3234	true	-3013321231816285226	22	48	134	276	1606	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3234	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15032	false	4124261960116632262	0	26	0	142	1571	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	15032	7112032055995250684	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3235	true	3910468494601223659	253	292	1366	1553	1591	300	صلي الله عليه وسلم ----لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه متفق عليه خ م 5416 وعنه قال قال رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	3235	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10001	false	3579900274383865728	130	233	601	1128	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه -------------------------الحديث 7153 طرفه في مطابقته للترجمة في ذكر اسم قحطان وثور بلفظ الحيوان المعروف ابن زيد الديلي المدني مر في الجمعة وابو الغيث وهو المطر اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع الاسود القرشي العدوي المدني والحديث اخرجه البخاري ايضا في الفتن عن عبد العزيز ايضا واخرجه مسلم في الفتن عن قتيبة قوله رجل لم يدر اسمه عند الاكثرين لكن القرطبي جزم انه جهجاه الذي وقع ذكره في صحيح مسلم من طريق اخر عن ابي هريرة بلفظ لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	10001	7112032055995250684	138	218.0	108	552	25.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	63	84	306	424	1550	300	يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحم-ن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	3238	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09199	false	3062136414942179603	77	98	408	527	1506	300	يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمان عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	9199	7112032055995250684	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	128	160	661	808	1550	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس اليهم اي واحد منهم	3238	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09417	false	-1287875130549035497	239	272	1219	1367	1506	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	9417	7112032055995250684	134	250.0	103	148	90.54054260253906	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3239	true	1458376664556884417	0	26	0	127	1560	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	3239	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09417	false	-1287875130549035497	274	300	1379	1506	1506	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر-	9417	7112032055995250684	126	242.0	101	128	98.4375	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3251	true	-2563460380424011281	105	183	535	917	1503	300	وقوله يكفرها الصيام والصلاة قال في القاموس الكفارة في المعاصي كالاحباط في الطاعات فقال عمر ليس هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما لك ولها يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد --ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط وقوله ان	3251	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10087	false	7713739375848755752	199	261	996	1305	1505	300	وجاره تكفرها --------الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن--------------------------- التي تموج كموج البحر قال--------------- يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح ال-باب او يكسر قال ----لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ----------قلنا علم ال----------------------باب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	10087	7112032055995250684	213	319.5	163	401	53.11720657348633	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3252	true	-1262352899949961234	176	206	912	1078	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	3252	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12658	false	-5564443202189173767	44	75	219	386	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد	12658	7112032055995250684	165	324.0	135	167	98.80239868164062	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3253	true	-2756928574295298509	45	78	237	412	1534	300	ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلمي---------حدث ا---ذ جاء- اعرابي فقال مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الساعة قال -------------------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	3253	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00732	false	-8806565752011021314	51	125	257	617	1519	300	ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	732	7112032055995250684	172	307.0	139	360	47.77777862548828	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3267	true	5134386493644989124	242	296	1296	1552	1572	300	به الدجال لان عينه الواحدة ممسوحة و-----رجل ممسوح الوجه ومسيح الوجه وهو ان لا يبقي علي احد شقي وجهه عين ولا حاجب الا سوي او---- لانه يقطع ا------------------لارض وقيل ا-ن الخير مسح عنه فهو مسيح الضلالة كما ان الشر مسح عن مسيح الهداية وقيل انه مسيح ب---وزن سكيت وانه الذي مسح خلقه اي شوه	3267	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03682	false	-328151362651152033	254	299	1381	1593	1598	300	به------- لان عينه الموحدة ممسوحة ويقال رجل ممسوح الوجه ومسيح و------هو ان لا يبقي علي احد شقي وجهه عين ولا حاجب الا استوي وقيل لانه يمسح الارض اي يقطعها اذا خرج وقال ابو الهيثم------------------------------------------------------------- انه مسيح علي وزن سكيت وهو- الذي مسح خلقه اي شوه	3682	7112032055995250684	158	235.0	120	287	55.05226516723633	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3267	true	5134386493644989124	189	211	1032	1130	1572	300	كان لا يمسح ذا عاهة الا برا او ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه خرج من بطن ام-----ه ممسوحا با----------------------------------------------------------------------------------لدهن او لانه كان يمسح ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اي يقطعها	3267	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09872	false	5225280054919616908	45	143	238	731	1543	300	كان لا يمسح ذا عاهة الا برء ولا ميتا الا حيي وعنه لانه كان امسح الرجل ليس لها اخمص والاخمص من لا يمس الارض من باطن الرجل وعن ابي عبيدة اظن ان هذه الكلمة مشيخا بالشين المعجمة فعربت وكذا تنطق به اليهود وقيل لانه خرج من بطن امه كانه ممسوح- بالدهن وقيل لان زكريا عليه الصلاة والسلام مسحه وقيل لحسن وجهه اذ المسيح في اللغة جميل الوجه لانه كان يمسح الارض لانه قد يكون تارة في البلدان وتارة في المفاوز والفلوات وقال الداودي لانه كان يلبس المسوح واما معناه في الدجال فقيل لانه كان يمسح الارض اي يقطعها	9872	7112032055995250684	86	139.0	66	494	17.408906936645508	14	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	true	-5539527153321622440	67	123	330	611	1487	300	ابي ذر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا تقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	3271	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09453	false	-6063592264747149547	84	145	449	748	1520	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربه- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	9453	7112032055995250684	264	476.5	210	309	85.4368896484375	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3273	true	-2122985787061543179	26	67	112	309	1515	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ------------	3273	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09645	false	-8805174051889130211	29	75	148	371	1509	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم------ عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح عليه السلام قومه	9645	7112032055995250684	187	344.0	147	229	81.65938568115234	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3274	true	-1790851304168238169	60	154	322	815	1597	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنته وناره فناره جنة وجنته نار رواه مسلم م 5475 وعن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمالدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه ويحسن قراءتها والذي لا يعرفها وذلك برهان من الله سبحانه وتعالي علي كذبه 5474 وعنه قوله اعور العين اليسري قال التوربشتي في وجه تطبيق هذه الرواية ورواية عبد الله اعور العين اليمني ان احدي عينيه ذاهبة والاخري معيبة فيصح ان يقال لكل واحدة عوراء اذ العور في الاصل ---------العيب وقوله	3274	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09894	false	2777239333524737079	137	172	705	884	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور --عين اليسري والجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقدر فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احدي عينيه ذاهبة والاخري معيبة فيصح ان يقال لكل واحدة عوراء اذ--------- الاصل في العور العيب -قوله	9894	7112032055995250684	152	225.5	120	502	30.278884887695312	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3283	true	8723696335596767726	88	269	482	1433	1612	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	3283	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06610	false	1594123597594664733	36	137	174	690	1521	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسايح مسايح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في-قول خذو------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	6610	7112032055995250684	503	959.5	406	957	52.56008529663086	89	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3284	true	2515969594940917493	90	139	456	698	1595	300	فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول--------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ل---يذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	3284	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06610	false	1594123597594664733	137	193	690	962	1521	300	فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	6610	7112032055995250684	240	469.0	191	272	88.23529052734375	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3285	true	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06610	false	1594123597594664733	198	227	988	1138	1521	300	فياخذ -يديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	6610	7112032055995250684	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3286	true	518329854667256534	92	128	479	665	1529	300	السباخ جمع سبخة وهي---- فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-ذا ثم احييته هل تشكون في	3286	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15039	false	-572127388437480124	265	300	1306	1484	1484	300	السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله ------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هاذا ثم احييته هل تشكون في-	15039	7112032055995250684	155	253.0	124	198	78.28282928466797	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3286	true	518329854667256534	128	150	665	777	1529	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	3286	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15040	false	-8830425596051041342	0	22	0	112	1522	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	15040	7112032055995250684	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3292	true	-1967991649902396126	35	96	167	468	1515	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح الدجال	3292	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13600	false	7021668645482911288	150	195	738	962	1513	300	لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هاذا فقيل------ المسيح ابن مريم و------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هاذا فقيل------ المسيح الدجال	13600	7112032055995250684	201	352.5	159	316	63.60759353637695	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3292	true	-1967991649902396126	11	96	52	468	1515	300	عبد الله بن عمر قوله--------------------------------------------------------- رجلا ادم قال في القاموس الادمة بالضم في الابل لون مشرب سوادا او بياضا او هو البياض الواضح وفي لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من ه-ذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	3292	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14901	false	-4274349805017106560	133	204	744	1086	1586	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له--------------------------------------------------- لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هاذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها--- عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل------ المسيح الدجال	14901	7112032055995250684	230	362.5	179	487	47.22792434692383	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	41	99	208	483	1531	300	عن عبد الله ----بن عمر--------------------- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال ا---------تشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال	3298	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05134	false	-317479008676654404	54	115	269	549	1450	300	بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن ص--ياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال	5134	7112032055995250684	224	330.0	173	322	69.56521606445312	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	229	283	1177	1442	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا الغين -	3298	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13875	false	4458675253956712452	215	270	1077	1339	1470	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم---- لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو	13875	7112032055995250684	253	486.5	201	267	94.75655364990234	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	41	99	208	483	1531	300	عن عبد الله بن عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال	3298	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13875	false	4458675253956712452	154	215	797	1077	1470	300	ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال	13875	7112032055995250684	267	504.0	209	283	94.3462905883789	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	132	211	671	1030	1508	300	--ولذا قال صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05134	false	-317479008676654404	146	208	708	988	1450	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني-------------- قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد----------------------------------------------------------------- هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله--------------- اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	5134	7112032055995250684	197	290.0	148	382	51.570682525634766	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	40	211	206	1030	1508	300	صلي الله عليه وسلم امنت بالله وبرسله ----------------رد علي------------------- ابن صياد احسن رد فانه لا حاجة الي استعجال التصريح برده فان دعواه ظاهر البطلان وفيه من ارخاء العنان والتبكيت ما لا يخفي وقد صرح به ما ظهر بعد ظهور حاله انه كاهن ومخلط عليه وقال اخسا فلن تعدو قدرك ثم ساله عن حاله بعد القطع ببطلان دعوي رسالته ليظهر عليه ايضا وقد اعترف بحقيقة حاله موافقا لما عليه الكهان بقوله ياتيني صادق وكاذب اي ياتي علي بعض الاشياء صادقا وبعضه كاذبا وقد تحقق بها انه ليس برسول فان الرسول لا ياتيه الكاذب -ولذا قال صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال هو ------------------------الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09201	false	-2337877758928484066	57	142	277	670	1418	300	صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيني صادق ------------------------------------------------------------------------------------------------وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني-------------------- قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد------------------------------------------------------------------ هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه-- اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	9201	7112032055995250684	266	411.0	201	885	30.05649757385254	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	134	203	680	1001	1508	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان	3299	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13875	false	4458675253956712452	250	300	1247	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -------------------خبات لك خبيءا ---------------------------------------------------------------------------قال هو الدخ -قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه-- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان-	13875	7112032055995250684	189	316.0	146	321	58.87850570678711	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	172	211	866	1030	1508	300	الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14380	false	4239768996288330701	72	100	374	489	1496	300	الدخ -قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف-----اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو لا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	14380	7112032055995250684	107	164.0	79	164	65.24390411376953	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	119	198	625	1018	1563	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمهه----------ذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3300	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05145	false	7482708307454369003	115	203	600	1006	1452	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و--------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد ش-ءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هاذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	5145	7112032055995250684	290	428.5	224	482	60.16597366333008	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	119	198	625	1018	1563	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناه-ي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3300	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08381	false	3617212532473466191	99	190	480	919	1440	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف --------هذا محمد فتناهاي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	8381	7112032055995250684	374	664.0	299	456	82.01754760742188	68	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	116	198	613	1018	1563	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -----------------فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمههذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3300	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09201	false	-2337877758928484066	142	222	670	1047	1418	300	قال ابن عمر انطلق النبي ------------------------------وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	9201	7112032055995250684	324	526.0	253	437	74.14187622070312	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	118	221	621	1141	1563	300	عمر----- انطلق بعد ذ-لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي -بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف-----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمهه--ذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين بالعكس وعلي كل تقدير الظاهر اياه فوضع المرفوع موضع المنصوب وقوله يءمان اي يق-------صدان وقوله وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13876	false	-1768276488800006799	14	124	56	579	1474	300	عمر يقول انطلق بعد ذالك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسولخ الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مض-جع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هاذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته--------------------------------------------------------------------------- بين قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	13876	7112032055995250684	425	740.0	338	599	70.95158386230469	74	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	28	261	129	1279	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور متفق عليه خ م 5495 وعن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر يعني ابن صياد--------في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا وقوله ثم ذكر الدجال ظاهر الاحاديث انه لم يجزم النبي صلي الله عليه وسلمبانه الدجال مع احتمال ذلك وهذا الذكر علي هذا الاحتمال ويحتمل انه ذكر الدجال الذي ياتي من جهة رءية بعض صفاته 5495 ابو سعيد الخدري قوله تري عرش ابليس علي البحر فان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس كما سبق في اول الكتاب في باب الوسوسة وقوله اري صادقين وكاذبا اي اري شخصين يخبران عما هو صادق واخر عما هو كذب وقوله او كاذبين وصادقا شك من الراوي ويحتمل ان يكون شكا من ابن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه--- رواه مسلم	3301	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05139	false	-5990365896888487870	36	178	179	856	1452	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تربت يداك تشهد اني رسول الله فقال لا بل تشهد اني رسول الله فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله حتي اقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن الذي تري فلن تستطيع قتله وروي مسلم ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ق-------ال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما في بعض طرق المدينة فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه --------ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله------------------- تري عرش ابليس علي البحر ----وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه -دعوه ثم رو-ي مسلم	5139	7112032055995250684	393	475.0	310	1417	27.734651565551758	73	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	9	74	46	350	1459	300	لو تركته بين اي لو تركته امه يزمزم لتبين حاله وما في ضميره قال عبد الله بن عمر--- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3301	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09201	false	-2337877758928484066	219	275	1034	1295	1418	300	لو تركته بين وقال سالم------------------------------------ قال ا--------بن عمر ثم قام النبي---- صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولاكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	9201	7112032055995250684	236	409.5	184	310	76.12903594970703	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	80	171	373	830	1459	300	ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يعني ابن صياد-في بعض طرق المدينة فقال------------------------------------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه و----------------------------------------------رسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري -----------------صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا وقوله ثم ذكر الدجال ظاهر الاحاديث انه لم يجزم النبي صلي الله عليه	3301	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09203	false	-3336838169502961850	53	153	272	764	1540	300	ابي سعيد ق-------ال لقي- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ابن صياد في بعض طرق المدينة فاحتبسه وهو غلام يهودي وله ذءابة ومعه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تشهد اني رسول الله فقال--- اتشهد اني رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم م--ا تري قال اري عرشا فوق الماء -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال -ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وك-----------------------------------------------------------اذبا قال النبي صلي الله عليه	9203	7112032055995250684	330	554.0	258	595	55.46218490600586	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	13	74	62	350	1459	300	لو تركته امه يزمزم لتبين حاله وما في ضميره قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3301	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13876	false	-1768276488800006799	109	165	511	773	1474	300	لو تركته ------------بين قال سالم ---------قال عبد الله------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	13876	7112032055995250684	254	464.5	200	290	87.5862045288086	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3302	true	3139836013783067794	129	225	680	1116	1479	300	ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انه لا يولد له وقد----------------- ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قا--------------------------------ل لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت ------------من المدينة و---انا اريد مكة---- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	3302	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05141	false	-1706230691337501185	59	173	299	816	1439	300	ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صاءد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال فقلت بلي قال فقد ولد لي------------------------------ او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل المدينة ولا مكة قلت --بلي قال فلقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة قال ثم قال--- في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو فليسني وفي لفظة له قال فما زال حتي كاد ان ياخذ في قوله قال فقال اما والله اني لاعلم الان حيث هو واعرف اباه وامه ----------------------------------------قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرج---------ل لو عرض علي ما كرهت	5141	7112032055995250684	334	574.5	259	601	55.57404327392578	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	264	297	1328	1486	1499	300	نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور د 5502 وعن جابر قال قد فقدنا ابن صياد يوم الحرة	3303	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05140	false	5429388544194841409	82	145	380	694	1483	300	نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد واسناده صحيح وقال الخطابي اختلف السلف في امره بعد كبره فروي عنه انه تاب من ذلك القول ومات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا واعترض عليه بما رواه ابو داود بسند صحيح -----------------------------عن جابر قال--- فقدنا ابن صياد يوم الحرة	5140	7112032055995250684	117	181.0	92	346	33.81502914428711	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3320	true	-502435016316894389	71	122	384	635	1574	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا	3320	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12164	false	4053362210389595739	162	211	830	1066	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال ارب---------------عون يوما قال ارب-----------عون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا يبلي الا	12164	7112032055995250684	213	379.0	169	269	79.18215942382812	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	true	-4906560508929293106	228	275	1114	1371	1506	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذ--هن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخريثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون رواه--- مسلم	3321	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15354	false	-2016519656635153316	3	44	16	231	1533	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله يطوي ا-------------------لله السماوات يوم القيامة ثم ياخذ هذه بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بش----------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذا لفظ مسلم	15354	7112032055995250684	195	369.5	158	262	74.42748260498047	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3325	true	-262073301578029892	182	236	927	1207	1535	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحم-ن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة	3325	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14265	false	5811916009417589666	166	219	832	1108	1527	300	ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما ي-كفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمان عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة	14265	7112032055995250684	270	520.0	217	281	96.08541107177734	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3327	true	-7670393949749530522	68	151	358	834	1645	300	بالام فمنكر بالباء الموحدة و------ال-------لام وقالوا في تفسيره انه لفظة عبرا-----------------------------------------------------نية معناه ال----------ثور والا---------------------------------------------------- لعرف--ه الصحابة من غير استفسار من اليهودي وفي مجمع البحار من النهاية قال الخطابي لعل اليهودي اراد التعمية ف------قطع الهجاء فقدم احد الحرف-ين علي الاخر وهي لام الف وياء يريد لاي ---بوزن لعي وهو الثور الوحشي فصحف الراوي ال-----------------------------------ياء بالباء انتهي فافهم وقوله ياكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زاءدة كبدهما قال الكرماني زيادة الكبد هي القطعة المتفردة المتعلقة بالكبد وهي اهنءها واطيبها والمراد ب------------- سبعون الفا---------------- هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب	3327	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14268	false	-7547703440877889435	86	237	459	1307	1641	300	بالام بفتح الب--اء الموحدة وتخفيف اللام والميم وقال الكرماني وهي موقوفة ومرفوعة منونة وغير منونة وفيه اقوال والصحيح انها كلمة عبرانية معناها بالعربية الثور وبهذا فسره ولهذا سالوا اليهودي عن تفسيرها ولو كانت عربية لعرفتها الصحابة رضي الله تعالي عنهم وقا--------------------------------ل الخطابي لعل اليهودي اراد التعمية عليهم وقطع الهجاء وقدم احد الحرفيين علي الاخر وهي لام الف وياء يريد لاي علي وزن وه----و الثور الوحشي فصحف الراوي المثناة فجعلها موحدة وقال ابن الاثير واما البالام فقد تمحلوا لها شرحا غير مرضي لعل اللفظة عبرانية ثم نقل كلام الخطابي الذي ذكره ثم قال وهذا اقرب ما وقع لي فيه قوله ونون وهو الحوت المذكور في اول السورة قوله وقالوا اي الصحابة وفي رواية مسلم فقالوا قوله ما هذا وفي رواية الكشميهني وما هذا بزيادة واو قوله من زاءدة كبدهما الزاءدة----------------- هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي --------اطيبها والذها ولهذا خص باكلها سبعون الفا ويحتمل ان هءلاء هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب	14268	7112032055995250684	308	436.5	251	911	33.80900192260742	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3327	true	-7670393949749530522	158	219	871	1208	1645	300	قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين الحديث سيجء في الفصل الثاني من حديث ابي هريرة يحشر الناس ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم والاصناف الثلاثة واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3327	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14270	false	3820563596248907939	261	300	1324	1535	1535	300	قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا-	14270	7112032055995250684	209	395.0	171	338	61.834320068359375	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3328	true	-3311118838288660603	111	143	646	813	1655	300	ابن عباس--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	3328	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09689	false	592684131660037188	196	233	1075	1262	1644	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا ك-- بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	9689	7112032055995250684	165	307.5	133	189	87.30158996582031	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3329	true	445236074951594282	22	55	108	285	1560	300	وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم م-ذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله	3329	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09689	false	592684131660037188	233	266	1262	1439	1644	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله	9689	7112032055995250684	171	324.0	138	179	95.53072357177734	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3330	true	-6594912276284059810	130	204	665	1050	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وقوله وعلي وجه ازر اتي بالمظهر موضع المضمر لءلا يتوهم ان الضمير لابراهيم عليه السلام	3330	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09695	false	-2559032674820529992	82	148	407	748	1528	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار مطابقته للترجمة في ذكر ابرا------------------------------------------هيم عليه الصلاة	9695	7112032055995250684	309	564.5	247	389	79.4344482421875	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3333	true	168509891896188819	42	89	215	444	1491	300	ثم قال والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا -قال ما انتم في الناس الا كالشعرة -السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	3333	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09685	false	5113872695329905065	87	135	433	668	1543	300	ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة والسوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	9685	7112032055995250684	229	441.5	182	235	97.44680786132812	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3333	true	168509891896188819	252	283	1245	1405	1491	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف	3333	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11751	false	8740107433504042257	22	57	109	285	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف	11751	7112032055995250684	155	288.0	124	176	88.06818389892578	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3336	true	5411968949329581412	224	256	1214	1360	1574	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	3336	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15471	false	-6743953845020028571	195	227	970	1116	1507	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	15471	7112032055995250684	146	292.0	114	146	100.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3337	true	-3256533024110874554	104	163	572	878	1577	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي---- قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	3337	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07953	false	-91689829297928149	62	118	307	600	1518	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود	7953	7112032055995250684	276	527.0	222	310	89.03225708007812	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	true	-4539078408331098965	8	78	44	393	1529	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه قد بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	3338	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15272	false	-1405421730537332784	168	221	886	1160	1580	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون----------- ثم قرا رسول الله وكذا------------------لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	15272	7112032055995250684	262	469.0	210	356	73.59550476074219	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3342	true	-8249745823843674525	17	44	89	216	1570	300	ابو امامة قوله-- وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	3342	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	163	190	816	945	1480	300	ابي امامة مرفوعا وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	9523	7112032055995250684	122	236.5	95	129	94.57364654541016	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3349	true	8331410131991281174	219	254	1097	1268	1503	300	الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3349	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14341	false	337354998497735075	0	60	0	292	1515	300	الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	14341	7112032055995250684	169	326.0	134	293	57.67918014526367	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3350	true	-3565169976635742444	105	158	564	844	1562	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذ-لك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا ه-ذا ف----يقول لست هناكم	3350	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15401	false	-1192703062496369786	140	195	752	1040	1601	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذالك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هاذا قال فيقول لست هناكم	15401	7112032055995250684	276	524.5	223	288	95.83333587646484	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3351	true	7782426918467517031	213	270	1144	1461	1611	300	ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	3351	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15344	false	1546702389546160030	206	256	1054	1343	1555	300	ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم---ان فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	15344	7112032055995250684	249	428.0	204	329	75.68389129638672	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3351	true	7782426918467517031	208	270	1120	1461	1611	300	اعلم سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحم-ن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	3351	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15401	false	-1192703062496369786	225	287	1195	1537	1601	300	اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا فيا----تون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	15401	7112032055995250684	329	641.0	268	346	95.08670806884766	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3351	true	7782426918467517031	2	31	8	158	1611	300	ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله------ الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب	3351	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15401	false	-1192703062496369786	196	226	1044	1200	1601	300	ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتو انوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب	15401	7112032055995250684	148	286.5	120	156	94.87179565429688	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3354	true	-644499344343565160	38	78	194	389	1514	300	علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا	3354	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15402	false	1657668244249607807	0	41	0	198	1519	300	علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا	15402	7112032055995250684	194	381.0	154	198	97.97979736328125	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3355	true	7552564967981778990	220	282	1173	1477	1571	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول--- ارفع محمد-------- وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجن----------------------------------------------ة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران------------------------- اي وجب عليه الخلود	3355	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14312	false	7620905419492815298	62	128	341	665	1550	300	فاستاذن علي ربي---------------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم ----اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران وكان قتادة يقول عند هاذا اي وجب عليه الخلود	14312	7112032055995250684	229	352.0	182	386	59.32642364501953	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3355	true	7552564967981778990	217	300	1157	1571	1571	300	ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر---------------------------------------------ج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي- في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا ه-ذه الاية--------------------------- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم-	3355	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15402	false	1657668244249607807	113	210	577	1063	1519	300	ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقاي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هاذه الاية ومن اليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم	15402	7112032055995250684	401	745.5	321	497	80.6841049194336	73	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	true	-8117640746933239315	20	214	91	1081	1502	300	بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع---- الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحم-----ن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموس-ي فانه كليم الله فياتون موس-ي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع 5573 وعنه قوله ولكن عليكم بابراهيم ليس فيه ذكر نوح فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا-رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	3356	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15467	false	-9198927787524322974	0	192	0	968	1495	300	بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمان قال فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموساي فانه كليم الله فياتون موساي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع--------------------------------------------------- فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل- من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	15467	7112032055995250684	932	1778.5	748	1021	91.2830581665039	171	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	true	-8117640746933239315	222	263	1124	1315	1502	300	له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا ال-ه الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا ال-ه الا الله	3356	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15468	false	-6147959462055813496	0	37	0	179	1542	300	له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا الاه الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا الاه الا الله	15468	7112032055995250684	172	317.5	135	193	89.11917114257812	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	true	-8940358105695143057	80	126	398	636	1511	300	قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم الق-------------يامة يوم يقوم الناس لرب العالمين--------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول الناس ا---------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	3357	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11710	false	-8422996822019155764	91	156	453	787	1479	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	11710	7112032055995250684	212	358.0	167	334	63.473052978515625	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	true	-8940358105695143057	122	287	618	1454	1511	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذ-لك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	3357	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11711	false	-361539505057309815	187	278	896	1320	1437	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الاي---من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذالك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	11711	7112032055995250684	393	691.5	308	845	46.50887680053711	76	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3359	true	8822917650714372135	88	129	446	648	1532	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	3359	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11395	false	7969567842642968224	2	46	10	223	1491	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ت-تبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من ك-ان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	11395	7112032055995250684	192	356.5	152	215	89.30232238769531	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3360	true	-1969318361952444246	67	101	361	541	1538	300	وقالوا--- ان الرءية التي هي ثواب المءمنين------------ في الجنة غير هذه الرءية المذكورة وهذه----------- امتحان من الله تعالي فيقع بها التمييز بين من عبد الله وبين من عبد الطواغيت ل----يتبع كل من الفريقين معبوده	3360	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03615	false	-4768091155656062170	87	124	471	672	1609	300	وقال الخطابي الرءية----- هي ثواب الاولياء وكرامات لهم في الجنة غير هذه الرءية وانما تعريضهم هذه الرءية امتحان من الله تعالي ليقع---- التمييز بين من عبد الله وبين من عبد الشمس ونحوها فيتبع كل من الفريقين معبوده	3615	7112032055995250684	139	212.5	110	210	66.19047546386719	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3365	true	-945096467714859615	250	298	1278	1518	1529	300	ابي هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد غير كشف الساق وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	3365	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	26	147	127	759	1530	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم---------------------------------------------------- القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	3611	7112032055995250684	187	111.0	150	684	27.339181900024414	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3365	true	-945096467714859615	96	144	485	732	1529	300	صلي الله عليه وسلم--------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل------------------------------------------------- الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	3365	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14308	false	1091515723206132942	190	249	961	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال قوله اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله------ من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل او قال حميءة السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية	14308	7112032055995250684	238	450.5	191	305	78.03278350830078	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3366	true	-1309698767323882364	77	193	428	1009	1550	300	فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ظاهره انه صلي الله عليه وسلميجوز ويمر علي الصراط مع امته تحلة للقسم في قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم وقد اختلف في ذلك وخص صلي الله عليه وسلممن هذا العموم ويجوز ان تجعل الباء للتعدية بمعني يجيز امته واقفا عليه حاضرا عنده والله اعلم وقوله ------------------------في جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح كاف وتشديد لام مضمومة حديدة لها شعب يعلق به اللحم وفي النهاية هو بالتشديد حديدة معوجة----------------- مثل شوك السعدان-------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق------ ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه م-------------------------------من كان يشهد	3366	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	125	199	648	1014	1530	300	فاكون اول من يجوز من الرسل با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب ------------------------------------------------------------مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد	3611	7112032055995250684	196	275.0	151	668	29.341318130493164	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3366	true	-1309698767323882364	153	198	819	1028	1550	300	مثل شوك السعدان--------- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق----- ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	3366	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14322	false	-3114724159620028602	77	123	415	636	1491	300	مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	14322	7112032055995250684	196	350.5	153	224	87.5	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3366	true	-1309698767323882364	153	195	819	1015	1550	300	مثل شوك السعدان-------- لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم ----من يوبق-------------------------------- ومنهم من يخردل-------------------- ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج م---------------------------------------------------ن النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا	3366	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15388	false	-2232331848062978662	242	300	1279	1567	1567	300	مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم المءمن او الموبق يبقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازاي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار ------------------من كان لا---------	15388	7112032055995250684	156	216.5	122	317	49.21135711669922	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر----- الملاءكة ان يخرجوا م----ن يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر- السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03611	false	-6352861913031539972	191	273	974	1409	1530	300	امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل اثرع السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3611	7112032055995250684	373	691.0	303	441	84.58049774169922	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	226	277	1213	1451	1560	300	اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس اع---طيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره	3367	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03612	false	-6097075550443792985	0	52	0	233	1439	300	اقبل به علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره	3612	7112032055995250684	223	424.5	173	244	91.39344024658203	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14322	false	-3114724159620028602	123	173	636	905	1491	300	امر الملاءكة ان يخرجوهم ف----------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	14322	7112032055995250684	233	379.5	188	397	58.69017791748047	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	21	86	110	458	1560	300	الله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15389	false	2159855584041873877	14	84	63	423	1433	300	الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------ علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة--------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	15389	7112032055995250684	251	403.5	203	437	57.43707275390625	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3368	true	6184175418701587973	77	204	420	1034	1528	300	فما عسيت ما استفهامية و اعطيت بلفظ المجهول فيق-------ول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله------- منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه------- حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه وفي رواية ابي ---------------------------------------------------------------------------سعيد قال الله لك ذ-------لك وعشرة امثاله	3368	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03612	false	-6097075550443792985	43	188	195	874	1439	300	فما عسيت ------------ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال -غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تع-------الي ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه عز وجل حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو------ سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	3612	7112032055995250684	520	931.5	407	727	71.52682495117188	98	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3368	true	6184175418701587973	85	165	463	844	1528	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله تبارك وتعالي--------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشق-ي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك---- اذن له في دخول	3368	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14322	false	-3114724159620028602	232	300	1183	1491	1491	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقاي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول-	14322	7112032055995250684	220	312.0	168	424	51.88679122924805	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3368	true	6184175418701587973	82	198	444	1005	1528	300	اعطيت بلفظ المجهول في-----قول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي---------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشق-ي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخو-ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله --لك ذلك ومثله معه وفي رواية ابي-------- سعيد	3368	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15389	false	2159855584041873877	169	289	816	1384	1433	300	اعطيت ذالك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا -اكونن اشقاي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول-------------------- كذا وكذا حتي انقطع------------------ت به الاماني قال الله ذالك -لك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وابو سعيد	15389	7112032055995250684	340	474.5	259	679	50.073638916015625	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3369	true	7937907009875580792	1	23	8	120	1541	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	3369	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14319	false	-4743773480648846802	176	199	912	1027	1543	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	14319	7112032055995250684	112	218.0	90	115	97.39130401611328	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3371	true	-5572970789852173737	114	207	587	1060	1524	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا احياك لنا واحيانا لك اي خلقك لنا وخلقنا لك بالحياة الابدية لا تموت بعدها 5584 انس قوله الجهنميون لاصابة شء من اثار جهنم وعلاماته اياهم 5585 عمران بن حصين وقوله قوم وفي بعض النسخ اقوام 5586 عبد الله بن مسعود قوله رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا	3371	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14318	false	5698264000834674890	234	300	1121	1460	1460	300	عبد الله رضي الله عنه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يخرج من النار حبوا فيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا-	14318	7112032055995250684	137	92.5	107	659	20.789073944091797	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	true	2599126397938370261	117	170	570	840	1500	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا	3372	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14286	false	355342105335157299	206	262	1045	1331	1542	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان--- في الدنيا	14286	7112032055995250684	265	509.0	213	290	91.37931060791016	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	true	2599126397938370261	240	277	1219	1393	1500	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3372	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14317	false	5971540863339553908	148	184	772	942	1513	300	ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	14317	7112032055995250684	165	320.0	129	174	94.82758331298828	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3373	true	-4015099719775586195	0	36	0	173	1537	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	3373	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14300	false	748722210305666668	55	91	252	424	1475	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	14300	7112032055995250684	172	339.0	136	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3379	true	3678995338547324355	41	158	205	838	1573	300	مسعود ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس 5605 ابو هريرة قوله فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله بردا وسلاما الخ في الحديث فضل الرضاء والتسليم والدعاء والسءال معا 5606 ابن مسعود قوله يرد الناس النار وذلك عند الجواز عن الصراط ويفهم منه ان الصراط علي النار وعليه الاكثرون وذلك قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم والمراد بالصدور النجاة منها واعتبار التراخي في الاول الذي هو كلمح البرق من جهة ان الورود علي النار والمرور عليها وان كان لمحة يسيرة فكانه ممتد فافهم و الحضر بالضم ارتفاع الفرس في عدوه كالاحضار اعني العدو الشديد ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل	3379	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04844	false	-3247894283704983790	268	300	1335	1497	1497	300	مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالراكب في رحله ثم كشد الرجل-	4844	7112032055995250684	152	279.5	123	639	23.787166595458984	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3383	true	3827962720887740278	175	231	923	1198	1568	300	غدوة في سبيل الله او روحة الغدوة بالفتح المرة من الغدو وهو السير اول النهار من غدا يغدو غدوا او بالضم البكرة او م-----------ا بين خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها -علي راسها- خير من الدنيا وما فيها رواه	3383	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14316	false	-8166506606139915610	227	277	1134	1378	1500	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم-------------------------------------------- او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها انظر	14316	7112032055995250684	187	303.5	142	288	64.93055725097656	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3390	true	6054573919783881889	169	237	924	1247	1571	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرض-ي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذ-لك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذ-لك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3390	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15483	false	204191727355887436	27	96	121	453	1471	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضاي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذالك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذالك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	15483	7112032055995250684	304	560.0	239	346	87.86127471923828	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3403	true	-9161203945001307694	0	50	0	260	1566	300	قال بلي ولكن- احب ان ازرع---- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3403	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07746	false	-6720227610703240168	1	51	4	265	1510	300	قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	7746	7112032055995250684	251	480.5	202	265	94.71697998046875	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3403	true	-9161203945001307694	0	46	0	241	1566	300	قال بل-ي ولكن-- احب ان ازرع ف------بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده---- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	3403	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15484	false	-2356417503096584265	13	63	57	322	1549	300	قال بلاي ولاكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هاذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله	15484	7112032055995250684	232	414.5	186	265	87.54717254638672	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3406	true	6334605812578010516	63	104	319	513	1508	300	وعن ابي رزين الراء قبل الزاي العقيلي بضم العين وفتح القاف قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا- به يوم القيامة قال بلي قلت وما اية ذلك --------قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا- به قال	3406	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02828	false	-6792652743249485172	200	236	1026	1193	1511	300	وعن ابي رزين---------------- العقيلي ---------------------قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه منجليا به يوم القيامة قال نعم قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر منجليا به قال	2828	7112032055995250684	144	250.0	110	204	70.5882339477539	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3409	true	472141197667199908	127	219	628	1072	1468	300	قال قلت ل-ع--------------------اءشة فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم 8 قالت ذ-اك جبريل عليه السلام كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذ-ه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق ت خ م 5662 وعن ابن مسعود في قوله فكان قاب قوسين او ادني النجم وفي قوله ما كذب الفءاد ما راي النجم وفي قوله لقد راي من ايات ربه الكبري النجم قال فيها كلها الاية ليست مناسبة لمقصوده في اثبات الرءية ولك------------------------------ن المراد قرات الايات التي هذه الاية خاتمتها وهو ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ثم دنا فتدلي النجم	3409	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09500	false	2038513765738492633	146	265	765	1351	1528	300	قال قلت ل عاءشة رضي الله تعالي عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم 8 قالت ذااك جبريل------------ كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هاذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق محمد بن يوسف هذا هو ابو احمد البخا-------------------------------------------------------------------------------------------------ري البيكندي وقد جزم به ابو علي الجياني وابو اسامة حماد بن اسامة وابن الاشوع بفتح الهمزة وسكون الشين الم--------------------------------------------عجمة وفتح الواو وفي اخره عين مهملة واسمه سعيد بن عمرو بن اشوع نسب الي جده والشعبي عامر بن شراحيل ومسروق بن الاجدع والحديث مسلم في الايمان عن محمد بن عبد الله ابن نمير عن ابي اسامة نحوه قوله فاين قوله ومعني الفاء هنا اذا انكرت رءيته فما معني قوله ثم دنا فتدلي النجم	9500	7112032055995250684	197	151.5	154	739	26.65764617919922	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3409	true	472141197667199908	255	294	1254	1440	1468	300	قوله راي جبريل عليه السلام له ست مءة جناح متفق عليه وفي رواية الترمذي قال ما كذب الفءاد ما راي النجم قال راي رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم-جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض	3409	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12025	false	431753352525486802	57	135	279	668	1512	300	قوله راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح ولكن يوضح المراد حديث النساءي من طريق عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال ابصرني الله صلي الله عليه وسلم جبريل علي رفرف ملا ما بين السماء والارض فيجمع بينهما ان الموصوف جبريل والصفة هي التي كان عليها والرفرف هو الحلة وروي الترمذي من طريق عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود راي جبريل عليه السلام في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض	12025	7112032055995250684	116	171.0	90	389	29.820051193237305	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3411	true	3237080892686966948	51	85	292	454	1551	300	عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	3411	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09539	false	-1588148510140865113	47	86	247	429	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	9539	7112032055995250684	161	304.0	127	182	88.46154022216797	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3413	true	-8513126880627631515	16	63	85	294	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال----- يقول الله------ لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من ه-ذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	3413	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14305	false	-4803823482516956099	241	291	1240	1462	1516	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قوله يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هاذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	14305	7112032055995250684	209	393.5	162	222	94.1441421508789	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3421	true	-586501439990539951	152	210	844	1120	1614	300	قال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا	3421	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12000	false	3695151729149169341	191	252	990	1279	1544	300	قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما---- عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	12000	7112032055995250684	259	459.5	204	304	85.1973648071289	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3421	true	-586501439990539951	9	38	46	207	1614	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم	3421	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12000	false	3695151729149169341	160	191	821	990	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوترت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم	12000	7112032055995250684	150	273.0	122	174	86.20689392089844	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	55	99	273	483	1451	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	3422	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15318	false	-1519707918514037553	152	192	741	931	1492	300	انس عن النبي ------------------قال لا يزال----- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين-- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	15318	7112032055995250684	171	284.5	133	218	78.44036865234375	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3423	true	2423988078831107066	16	49	76	245	1551	300	صلي الله عليه وسلمصلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان م-ذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم	3423	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03431	false	-6223952810089435358	4	35	18	173	1515	300	صلي الله عليه وسلم------------------- ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم	3431	7112032055995250684	147	256.5	117	174	84.48275756835938	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3423	true	2423988078831107066	13	49	63	245	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال----- قد اريت الان م-ذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل ه-ذا الجدار فلم ار كاليوم	3423	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14194	false	1201894904758756406	98	136	460	650	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قوله قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هاذا الجدار فلم ار كاليوم	14194	7112032055995250684	182	342.0	146	190	95.78947448730469	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3424	true	-6197425617010494516	174	247	908	1267	1562	300	عمران بن حصين قول---------------------ه قوم من بني تميم وفي رواية نفر وفي اخري ناس من بني تميم وقوله اقبلوا البشري اي ما يوجب بشارتكم بالجنة والفوز بسعادة الدين قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول ه-ذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء من تعلم	3424	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15365	false	-1157178457199109479	204	268	1044	1351	1511	300	عمران بن حصين قال اني عند النبي اذ جاءه قو---------------------------------------م من بني تميم فقال- اقبلوا البشر--اي يا بني تميم قا-------------------------------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هاذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق -	15365	7112032055995250684	263	468.0	207	381	69.02886962890625	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3425	true	3978110191052353234	117	150	600	761	1519	300	علي متن الماء وقال ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	3425	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15365	false	-1157178457199109479	264	299	1334	1510	1511	300	علي---- الماء----- ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	15365	7112032055995250684	152	284.5	121	185	82.16216278076172	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3428	true	-5747750702823706373	142	209	777	1096	1558	300	ثنتين منهن في ذات الله قيل اي لاجل الله وامره وطلب رضاه ويتوجه عليه ان الثالثة ايضا كذلك لما فيها امن دفع كافر ظالم عن التعرض بما لا يرضي الله تعالي وقد جاء في رواية كلهن في الله واجيب نعم لكن كان فيها جر نفع اني سقيم الصافات وقوله قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	3428	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09702	false	-1988356540547334295	231	258	1173	1297	1502	300	ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني سقيم-------- وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا--------- وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	9702	7112032055995250684	114	179.0	88	319	35.73667526245117	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3429	true	-2016548954218549859	147	194	762	991	1519	300	فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من ه-ذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك	3429	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09702	false	-1988356540547334295	258	289	1297	1443	1502	300	فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هاذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك	9702	7112032055995250684	134	225.5	105	235	57.021278381347656	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3430	true	60939408347903671	240	277	1245	1432	1548	300	انما اتيت--ني بشيطان في القاموس الشيطان كل عات متمرد من فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكاف----------ر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة -تلك امكم يا بني ماء السماء	3430	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09703	false	-9002087072259237425	38	70	193	358	1503	300	انما اتيتموني بشيطا-----------------------------------ن فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء	9703	7112032055995250684	151	278.5	121	200	75.5	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3430	true	60939408347903671	74	120	390	628	1548	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغطحتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان	3430	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09703	false	-9002087072259237425	0	41	0	214	1503	300	دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ----------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان	9703	7112032055995250684	208	381.5	167	242	85.9504165649414	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3433	true	8641522575246512229	76	123	368	585	1498	300	اليه 5706 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء----- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما تس-تر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه	3433	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09806	false	8148134347462722624	197	247	1054	1288	1557	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياءا منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه	9806	7112032055995250684	207	383.5	161	234	88.46154022216797	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	10	55	59	276	1524	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا--------------لله ان------ بالحجر	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01901	false	-1203047801037011863	36	75	179	371	1554	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	1901	7112032055995250684	149	251.5	117	237	62.869197845458984	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	192	228	974	1140	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01905	false	-207573444992655470	149	186	717	888	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	1905	7112032055995250684	166	320.5	130	171	97.0760269165039	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	233	300	1165	1524	1524	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس-	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07878	false	4790020664125095172	76	145	355	721	1498	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس	7878	7112032055995250684	356	698.0	290	367	97.00272369384766	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	233	300	1165	1524	1524	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09817	false	-4476856659381562479	241	300	1238	1547	1547	300	قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس	9817	7112032055995250684	258	451.0	209	398	64.8241195678711	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	233	300	1165	1524	1524	300	قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-ي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذ-لك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس-	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14261	false	8854283039153494835	105	165	570	890	1551	300	قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفاي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذالك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس	14261	7112032055995250684	287	505.0	232	382	75.13088989257812	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	192	228	974	1140	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14425	false	-7846125587501532890	263	300	1310	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحشي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني لي عن بركتك-	14425	7112032055995250684	163	312.5	128	170	95.88235473632812	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	242	300	1210	1524	1524	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس-	3434	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15436	false	-5043994992165599816	0	44	0	238	1466	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي -----رسول الله فاخ----------بره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا--------------------------------------------------------ل النبي------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس	15436	7112032055995250684	207	342.5	168	332	62.349395751953125	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3438	true	7397161326198961044	73	117	364	567	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- جاء ملك الموت الي موسي بن عمران ف-----------قال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد	3438	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05089	false	-8936356379956279807	255	300	1296	1511	1511	300	قال -فرد الله---- اليه عينه الحديث وفي رواية له جاء ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فقال---- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد-	5089	7112032055995250684	169	280.0	131	229	73.79912567138672	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3442	true	-605471871136107190	118	160	631	843	1629	300	وقال وهي ربعة----- كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال فاتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	3442	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09891	false	-5559956648921075474	169	214	863	1091	1525	300	فقال---- ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	9891	7112032055995250684	206	393.5	165	232	88.79310607910156	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3444	true	-7614919555294660486	144	191	740	1008	1552	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3444	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09855	false	4263241441440147675	223	270	1122	1389	1541	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	9855	7112032055995250684	265	523.0	218	268	98.88059997558594	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3444	true	-7614919555294660486	138	191	709	1008	1552	300	-----عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3444	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14575	false	-2574783387646583714	71	130	367	698	1579	300	ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	14575	7112032055995250684	293	544.0	240	332	88.25301361083984	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	true	8174388136211449651	213	254	1146	1360	1607	300	عطاء بن يسار قال ل-قيت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب	3463	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	107	155	549	787	1527	300	عطاء بن يسار قال ل قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب	7238	7112032055995250684	214	401.0	173	238	89.91596984863281	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3465	true	1210278759812798658	4	29	15	143	1568	300	ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا ال-ه الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3465	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	174	199	892	1021	1527	300	ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا الاه الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	7238	7112032055995250684	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3471	true	-3787993681283870782	93	265	490	1396	1586	300	والخليل---------- مغفرته في حد الطمع كما قال ابراهيم والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين الشعراء والحبيب----- مغفرته في حد اليقين من غير سءال قال الله تعالي وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر رواه الترمذي والدارمي ت دي 5763 وعن عمرو بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك الفتح والخليل قال ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء والحبيب قال له يوم لا يخزي الله النبي والذين -امنوا-- معه التحريم والخليل قال وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين الصافات والحبيب قا------------------------ل له ووجدك ضالا فهدي الضحي والخليل قال واجعل لي لسان صدق في الاخرين الشعراء وقال للحبيب------- ورفعنا لك ذكرك الشرح-------------- والخليل قال واجعلني من ورثة جن----ة ال-نعيم الشعراء والحبيب قال له	3471	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10185	false	-8849253207956322552	75	175	403	925	1574	300	والخليل الذي تكون مغفرته في حد الطمع -من قوله وا-------لذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين الشعراء والحبيب الذي مغفرته في حد اليقين من قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر---------------- الفتح والخليل قال ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء والحبيب قيل له يوم لا يخزي الله النبي فابتدا بالبشارة قبل ال-سءال والخليل قال في المحبة حسبي الله----------------- والحبيب قيل له يا ايها النبي حسبك الله -------الانف----ال--- والخليل قال واجعل لي لسان صدق----------- الشعراء و----الحبيب قيل له ورفعنا لك ذكرك الشرح اعطي بلا سءال والخليل قال واجنبني--- وبني ان نعبد الاصنام ابراهيم والحبيب قيل له	10185	7112032055995250684	381	556.5	302	974	39.117042541503906	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3483	true	4502386217386013571	0	47	0	243	1540	300	الاتمام و--بلوغ---- الاخر او بفتحها---- بمعني الطابع ومعناه الشء الذي هو دليل علي انه لا نبي بعده وقيل سبب التسمية بذلك ان---------------------ه نعت--- في الكتب الم-قدمة فكان علامة يعلم بها انه النبي المبشر به وصيانة عن ان ي---تطرق------ اليها قدح كالش-ء المستوثق عليه بالختم وكان اية من	3483	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01568	false	7338531489461032620	211	262	1072	1351	1574	300	الاتمام والبلوغ الي الاخر --وبفتح التاء بمعني الطابع ومعناه الشء الذي هو دليل علي انه لا نبي بعده وقال القاضي البيضاوي خاتم النبوة اثر بين كتفيه نعت به في الكتب المتقدمة وكان علامة يعلم بها انه النبي الموعود-- وصيانة لنبوته عن تطرق القدح اليها صيانة الشء المستوثق----- بالختم قوله مثل زر	1568	7112032055995250684	185	263.0	147	288	64.23611450195312	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3485	true	-4220707210258307080	58	92	296	471	1554	300	خميصة سوداء صغيرة فق---------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد ه-ذا سناه وهي-- بالحبشية	3485	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13507	false	-7683168387456256705	0	38	0	197	1516	300	خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هاذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخ---------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هاذا سناه وسناه بالحبشية	13507	7112032055995250684	157	286.5	126	212	74.05660247802734	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3498	true	-1592200071521431882	205	236	1027	1193	1520	300	التبسم والتبسم- مبادء الضحك والضحك انبساط الوجه ح-تي تظهر الاسنان من السرور فان كان بصوت وكان يسمع بحيث يسمع من بعيد فهو القهقهة والا فالضحك وان كان بلا صوت فهو التبسم	3498	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13776	false	2915191117666183500	128	158	681	838	1551	300	التبسم في اللغة مبادء الضحك والضحك انبساط الوجه التي تظهر الاسنان من السرور فان كان بصوت---------- بحيث يسمع من بع-د فهو القهقهة والا فالضحك وان كان بلا صوت فهو التبسم	13776	7112032055995250684	147	263.0	118	168	87.5	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3506	true	-7600643417187872683	132	160	714	891	1613	300	الراغب الخلق والخلق بالفتح والضم----- في الاصل بمعني واحد كالشرب والشرب لكن خص الخلق الذي بالفتح بالهيءات والصور المدركة بالبصر وخص الخلق الذي بالضم بالقوي والسجايا المدركة بالبصيرة	3506	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13720	false	-9138591615452374202	216	245	1100	1281	1546	300	الراغب الخلق والخلق يعني بالضم والفتح في الاصل بمعني واحد كالشرب والشرب لكن خص الخلق الذي بالفتح بالهي-ات والصور المدكرة بالبصر وخص الخلق الذي بالضم بالقوي والسجايا المدكرة بالبصيرة	13720	7112032055995250684	160	304.0	133	182	87.9120864868164	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3509	true	-2561836884059628865	143	182	735	944	1542	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم--قد سبق الناس الي الصوت -----------------------------------هو يقول لم تراعوا لم تراعوا	3509	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08980	false	7463112917368673933	92	135	463	684	1491	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخير وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	8980	7112032055995250684	150	226.0	121	248	60.48387145996094	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3509	true	-2561836884059628865	94	137	516	711	1542	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	3509	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13499	false	-7573888337657237038	170	214	869	1065	1517	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	13499	7112032055995250684	195	385.0	152	196	99.48979949951172	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3511	true	-7583655310499922983	112	161	569	823	1535	300	جبير بن مطعم---- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد ه-ذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	3511	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08842	false	5955150270768228062	246	300	1312	1582	1582	300	جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هاذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا-	8842	7112032055995250684	247	450.5	199	273	90.47618865966797	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3514	true	1581273718156567776	88	110	448	560	1553	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	3514	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13792	false	4135773016790516889	240	263	1210	1323	1502	300	ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه	13792	7112032055995250684	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3516	true	-6998192970986560077	113	171	575	861	1471	300	انتقم لحاجة نفسه فلا يرد امره------- بقتل عقبة بن ابي معيط وعبد الله بن خطل وغيرهما ممن كان يءذي ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلملانهم كانوا مع ذلك ينتهكون حرمات الله------ وقيل ذلك----------------------- في غير السبب الذي يفضي الي الكفر وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختص ذلك بالم----ال واما العرض فقد اقتص ممن ياتي من-----ه الا ان ينتهك------------------------------------ حرمة الله فينتقم لله	3516	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10052	false	-8518366120855886172	8	109	38	527	1508	300	انتقم ل-----نفسه اي خاصة فان قلت امر بقتل عقبة بن ابي معيط وعبد الله بن خطل وغيرهما ممن كان يءذيه قلت كانوا مع اذاهم لرسول الله صلي الله عليه وسل-----م كانوا ي-------نتهكون حرمات الله تعالي وقيل اراد انه لا ينتقم اذا اوذي في غير السبب الذي يخرج الي الكفر كما عفا عن ذلك الاعرابي الذي جفا في رفع صوته عليه وعن ذاك الاخر الذي جبذ برداءه حتي اثر في كتفه وحمل الداودي عدم الانتقام علي ما يختص---- بالمال قال واما العرض فقد اقتص ممن نال- منه قوله الا ان تنتهك هذا استثناء منقطع اي لكن اذا انتهكت حرمة الله انتصر- لله	10052	7112032055995250684	232	335.5	180	512	45.3125	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3529	true	-6654807683785531010	97	170	516	891	1596	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف------------------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي	3529	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00100	false	6104115106771167238	149	214	738	1073	1495	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم----------------------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي	100	7112032055995250684	307	575.5	248	400	76.75	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3530	true	-3008656055819915515	235	284	1232	1497	1568	300	الامانة وتحمل الكل وتكسب المعدوم وقوله وتحمل الكل بفتح الكاف وتشديد اللام------ الثقل من كل ما يتكلف والعيال كذا في النهاية ونقل الطيبي-------------------------------------------------- ويدخل في حمل الكل الانفاق علي الضعيف واليتيم والعيال وغير ذلك وهو من الكلال بمعني الاعياء وقال في فتح الباري هو من لا يستقل بامره وقيل	3530	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00110	false	1111046398131389550	11	62	70	347	1666	300	القرابة وكذلك الرحم بكسر الراء ق---وله وتحمل الكل بفتح الكاف وتشديد اللام واصله الثقل ومنه قوله تعالي وهو كل علي مولاه واصله من الكلال وهو الاعياء اي ترفع الثقل اراد تعين الضعيف المنقطع ويدخل في حمل الكل الانفاق علي الضعيف واليتيم والعيال وغير ذلك ---لان الكل-------------------------------------- من لا يستقل بامره وقال	110	7112032055995250684	157	213.5	125	321	48.9096565246582	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3532	true	3425515224519097704	190	221	956	1093	1528	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	3532	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00101	false	8889817550333528972	17	48	78	215	1516	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	101	7112032055995250684	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3532	true	3425515224519097704	79	153	410	786	1528	300	علي موسي ولم يقل علي عيسي مع كونه نصرانيا ----------------------------لان كتاب موسي عليه السلام مشتمل علي اكثر الاحكام بخلاف----- عيسي وكذلك النبي صلي الله عليه وسلم او ----------------لان موسي بعث بالنقمة علي فرعون ومن معه بخلاف عيسي وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلموقعت النقمة علي يده لفر------------------------عون هذه الامة وهو ابو جهل-------- ومن معه ببدر او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان نزول جبريل علي موسي متفق عليه بين اهل الكتابين بخلاف عيسي فان كثيرا من الي-----------------------------------هود ينكرون نبوته	3532	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00119	false	-2152881546861186383	16	130	85	660	1512	300	-----------------علي عيسي وكلاهما صحيح اما عيسي فلقرب زمنه واما موسي فلان كتابه---------------- مشتمل علي----- الاحكام بخلاف كتاب عيسي فانه كان امثالا ومواعظ ولم يكن فيه حكم وقال بعضهم لان موسي بعث بالنقمة علي فرعون ومن معه بخلاف عيسي وكذلك ------------------------وقعت النقمة علي يد النبي صلي الله عليه وسلم بفرعون هذه الامة وهو ابو جهل بن هشام ومن معه قلت هذا بعيد لان ورقة ما كان يعلم بوقوع النقمة علي ابي جهل في ذلك الوقت كما كان في علمه بوقوع النقمة علي فرعون علي يد موسي عليه السلام حتي يذكر موسي ويترك عيسي وقال اخرون ذكر موسي تحقيقا للرسالة لان نزول-----ه علي موسي متفق عليه بي-------------------------------------ن اليهود والنصاري بخلاف عيسي فان بعض اليهود ينكرون نبوته	119	7112032055995250684	214	246.5	169	679	31.516937255859375	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3533	true	-6519560559969077206	234	289	1225	1504	1561	300	لانه توفي وقوله وفتر الوحي اي عدم تتابعه وتاخر مدة من الزمن ويطلق الفترة 5842 وزاد البخاري----------------------------------- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجب-ل فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل------------ فقال يا محمد علي ما بين الرسولين من رسل الله	3533	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00120	false	6125710604543870952	199	250	1004	1256	1492	300	لا-- يخفي -قوله وفتر الوحي--------------------------------------------------- وزاد البخاري بعد هذا في التعبير وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءس------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه يتراء--ي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسو------------------ل الله	120	7112032055995250684	184	253.0	145	333	55.25525665283203	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3533	true	-6519560559969077206	231	289	1212	1504	1561	300	لم يلبث ورقة لانه توفي وقوله وفتر الوحي اي عدم تتابعه وتاخر مدة من الزمن ويطلق الفترة 5842 وزاد البخاري حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلمفيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجب-ل فكلما اوف-ي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد علي ما بين الرسولين من رسل الله	3533	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14872	false	-5557233846016078955	240	280	1161	1353	1455	300	لم ينشب ورقة ان-- توفي------ وفتر الوحي -----------------------------------------فترة------------------ حتي حزن النبي ------------------فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفاي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس----ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسو------------------ل الله	14872	7112032055995250684	174	255.5	136	299	58.1939811706543	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3534	true	-5284549191002753434	159	198	804	1003	1534	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة--- الوحي قال- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض	3534	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09502	false	-8058187489593965226	114	155	561	767	1503	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض	9502	7112032055995250684	176	300.0	139	215	81.86046600341797	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3537	true	7167341345238903612	150	188	810	1002	1581	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء خرج النبي---- صلي الله عليه وسلمحتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو	3537	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	159	198	802	994	1485	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا -ينظر ما هو	5270	7112032055995250684	176	327.0	139	196	89.7959213256836	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3537	true	7167341345238903612	147	188	797	1002	1581	300	ابن عباس--------------- قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو	3537	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	141	185	712	928	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي--- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجت-عوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو	11845	7112032055995250684	194	361.0	154	220	88.18181610107422	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	236	284	1167	1429	1516	300	فانبعث اشقاهم فلما سجد----------------------------- وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطم------------------------ة فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال	3538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02738	false	8782072580174100723	219	280	1068	1386	1489	300	فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال	2738	7112032055995250684	257	488.0	209	318	80.81761169433594	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	101	149	475	714	1516	300	عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------يصلي عند الكعبة وجمع--- قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور-ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه --------وقوله ف-قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02738	false	8782072580174100723	170	229	831	1120	1489	300	عبد الله ---------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع من قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2738	7112032055995250684	221	377.5	176	298	74.16107177734375	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	40	95	186	452	1516	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم-اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال ابو لهب تبا لك-------------------------------------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------- فنزلت تبت يدا ابي لهب و---تب المسد	3538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	198	264	994	1313	1485	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم وفي تفسير تبت فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه وفيه فقال ابو لهب الهذا جمعتنا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وقد تب المسد	5270	7112032055995250684	221	394.0	176	364	60.71428680419922	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	40	94	186	446	1516	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم-اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك اله------------ذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	185	232	928	1158	1513	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهاذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	11845	7112032055995250684	207	381.0	164	275	75.2727279663086	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	44	95	205	452	1516	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح ه-ذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكماكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق----ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	3538	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12243	false	7630645858352184698	75	120	377	585	1505	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من صفح هاذا الجبل -------------------------------------------------اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد	12243	7112032055995250684	179	301.5	140	268	66.79104614257812	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3539	true	7908528014432960210	139	181	744	951	1553	300	بن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية بن خلف وعقبة -بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	3539	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02739	false	-1498974639988271990	0	42	0	207	1536	300	بن ربيعة والوليد -بن عتبة وامية بن خلف وعقبة ابن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	2739	7112032055995250684	206	402.0	164	208	99.03845977783203	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3540	true	502483550338478663	98	152	499	787	1489	300	المرضي انه صلي الله عليه وسلم-لم يعلم ما وضع علي ظهره فاستمر في سجوده استصحابا لاصل الطهارة وتعقب بانه ينبغي ان يعيدها بعد العلم فاجاب الشافعية بان---------------------------- الاعادة انما تجب في الفريضة فان ثبت انها كانت فريضة فالوقت موسع---- فلعله اعاد وهذا هو الجواب عند الحنفية واستبعد ذلك بانه لو اعاد لنقل ولم ينقل	3540	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01784	false	4014792853842430345	141	188	703	941	1493	300	-------انه صلي الله عليه وسلم لم يعلم ما وضع علي ظهره فاستمر في سجوده استصحابا ل-----لطهارة وما يدري هل كانت هذه الصلاة فريضة فتجب اعادتها علي الصحيح او غيرها فلا يجب وان وجبت الاعاد--------------------------------------------ة فالوقت موسع لها فلعله اعاد واعترض عليه ب---------------------------انه لو اعاد لنقل ولم ينقل	1784	7112032055995250684	143	202.0	115	321	44.54828643798828	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3541	true	-4659957480408081979	241	287	1201	1429	1487	300	فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	3541	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09495	false	5456364556482148039	105	152	489	721	1422	300	فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	9495	7112032055995250684	224	429.5	179	236	94.91525268554688	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3544	true	7540131454089264383	0	56	0	290	1578	300	احدثك الا بما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن--------------------- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني-------------------- فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3544	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12146	false	-950680735943997524	168	234	861	1192	1519	300	احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	12146	7112032055995250684	282	510.0	227	337	83.67952728271484	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3549	true	-4880129638202637167	29	74	136	361	1521	300	ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما م----تفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه خ م 5854 انس قوله شق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين بكسر-------------- اي نصفين وعند-------------- مسلم فاراهم انشقاق القمر مرتين وكذا في مصنف عبد الرزاق عن معمر بلفظ مرتين	3549	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10463	false	4609561079518831065	149	245	754	1247	1525	300	ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما مطابقته للترجمة ظاهرة وهذا الحديث من مراسيل الصحابة لان انسا لم يدرك هذا وقد مضي هذا في باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر واخرجه هناك من حديث شيبان عن قتادة عن انس ومن حديث سعيد عن قتادة عن انس وفيه فاراهم انشقاق القمر وههنا فاراهم القمر شقتين الي اخرهم وشقتين بكسر الشين المعجمة اي نصفين وهكذا وقع في رواية مسلم و------------------------------في مصنف عبد الرزاق عن معمر بلفظ مرتين	10463	7112032055995250684	172	277.0	136	523	32.88718795776367	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3549	true	-4880129638202637167	246	277	1249	1406	1521	300	ع------------ن ابن مسعود ففي حديث ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	3549	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12037	false	4866125655185686731	147	178	750	901	1536	300	عن ابي معمر عن ابن مس-------------------عود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	12037	7112032055995250684	138	268.0	111	170	81.17646789550781	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3552	true	1107529858268637870	122	160	585	776	1513	300	الفاقة ثم اتاه الاخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة------------------------------- فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله------------------------------------------------------------ ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	3552	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10095	false	108980688187050029	0	57	0	279	1536	300	الفاقة ثم اتاه --اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	10095	7112032055995250684	188	336.5	150	282	66.66666412353516	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	true	-4594308285372912769	5	112	29	556	1502	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بل-ي فينظر عن يمينه فلا ير-ي الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم------------------------------------------- اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد--------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسر-ي بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	3553	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10095	false	108980688187050029	65	184	313	899	1536	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلاي فينظر عن يمينه فلا يراي الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسراي بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	10095	7112032055995250684	525	985.5	418	587	89.43782043457031	99	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	true	-4594308285372912769	253	300	1268	1502	1502	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه وقال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء ب--منشار فيوضع فوق راسه فيشق-	3553	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	7	52	35	251	1576	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا ----------------قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق	10117	7112032055995250684	174	275.5	138	263	66.15969848632812	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	true	-4594308285372912769	253	300	1268	1502	1502	300	خباب بن الارت قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة--- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فق------------------لنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه وقال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء ب--منشار فيوضع فوق راسه فيشق-	3553	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	115	160	613	829	1557	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ---------------------------قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا ----------------قال كان الرجل فيم----ن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق	10121	7112032055995250684	174	275.5	138	263	66.15969848632812	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3554	true	8723737356099626666	0	72	0	355	1506	300	باثن-ين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله وقوله يخرج ملء كفه اي مصدوق قوله صلي الله عليه وسلم ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه الخ 5858 خباب بن الارت قوله وعن خب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بفتح------ المعجمة وشدة-------- الموحدة------- ابن الارت بفتح الهمزة والراء	3554	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	52	122	251	621	1576	300	باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان واسماعيل بن ابي خالد وقيس بن ابي حازم البجلي وخباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة والراء	10117	7112032055995250684	219	268.5	175	501	43.71257400512695	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3554	true	8723737356099626666	0	72	0	355	1506	300	باثن-ين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم و--عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله وقوله يخرج ملء كفه اي مصدوق قوله صلي الله عليه وسلم ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه الخ 5858 خباب بن الارت قوله وعن خب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بفتح------ المعجمة وشدة-------- الموحدة------- ابن الارت بفتح الهمزة والراء	3554	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	160	230	829	1199	1557	300	باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان واسماعيل بن ابي خالد وقيس بن ابي حازم البجلي وخباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة والراء	10121	7112032055995250684	219	268.5	175	501	43.71257400512695	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3555	true	-6384795461690222680	69	179	333	855	1483	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ث--------------------------م وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت---------- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاو----لي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	3555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08775	false	7261043934927736843	89	213	421	1013	1471	300	صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدع- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	8775	7112032055995250684	495	890.5	390	615	80.48780822753906	95	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3555	true	-6384795461690222680	80	179	388	855	1483	300	استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-ذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	3555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13994	false	-2456011130235479468	44	96	206	465	1499	300	استيقظ---- يضحك----- فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قال انت من الاولين فركبت البحر زما----------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	13994	7112032055995250684	253	459.0	202	468	54.05982971191406	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3555	true	-6384795461690222680	73	172	352	821	1483	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-ذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها---------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت--------- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت	3555	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14904	false	-4709382216645543361	198	300	959	1438	1438	300	فنام رسول الله ------------------ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب---------ر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت-	14904	7112032055995250684	424	741.5	334	522	81.2260513305664	81	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3558	true	-6837158539229438201	179	258	943	1321	1521	300	ابن عباس قوله من ف---------------يه الي في اي حديثا مبتدا من فيه انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرق----ل فقال هرقل هل هاهنا احد من قوم ه-ذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه	3558	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11340	false	-3241988167511716077	208	288	1039	1415	1471	300	ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال------------------ انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به ------الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل هاهنا احد من قوم هاذا الرجل----- يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه	11340	7112032055995250684	338	614.5	267	405	83.456787109375	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3559	true	7217652032788564040	127	200	680	1026	1533	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة---- ان يءثر-- علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ----------------------------------------------فهل كان من اباءه من ملك	3559	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	172	255	903	1290	1502	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك	169	7112032055995250684	244	334.0	186	435	56.09195327758789	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3559	true	7217652032788564040	128	200	685	1026	1533	300	ايكم اقرب نسبا -من ه-ذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ----------مخافة ان يءثر------- علي الكذب لكذب-------------------------------------------------------ته ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه--------- فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال --------------------------------------------------------------------------------------------------فهل كان من اباءه من ملك	3559	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09025	false	3336572651190738485	91	224	461	1091	1448	300	ايهم اقرب نسبا الي هاذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه----- قل لاصحابه اني ساء-------ل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان و----الله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت---- هو فينا ذو نسب قال فهل قال هاذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك	9025	7112032055995250684	263	392.5	200	652	40.33742141723633	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3559	true	7217652032788564040	139	198	735	1019	1533	300	ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل ه-ذا عن ه-ذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر-- علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه	3559	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	0	58	0	281	1440	300	ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هاذا عن هاذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا------ ان يءثروا علي الكذب لكذبت- ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه	11341	7112032055995250684	277	526.0	219	288	96.18055725097656	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3560	true	-2632463171309639594	25	103	143	500	1463	300	فهل كان من اباءه من ملك هكذا بحرف الجر و ملك صفة مشبه في رواية كريمة والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر ولابي ذر عن الكشميهني من قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل	3560	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	249	300	1266	1502	1502	300	فهل كان من اباءه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل-	169	7112032055995250684	160	256.5	123	411	38.929439544677734	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3560	true	-2632463171309639594	51	113	268	550	1463	300	قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت	3560	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	60	122	289	571	1440	300	قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ا---يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت	11341	7112032055995250684	276	532.5	215	286	96.50349426269531	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3560	true	-2632463171309639594	213	289	1061	1406	1463	300	قال الشيخ وقوله فكيف كان قتالكم اياه اي تقع النصرة له او لكم او تارة فتارة تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في ه-ذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير ه-ذه قال فهل قال ه-ذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب	3560	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	112	183	526	848	1440	300	قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت------------------------------ تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هاذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هاذه قال فهل قال هاذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب	11341	7112032055995250684	297	548.5	230	352	84.375	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3561	true	-8414931663221341722	10	34	52	160	1501	300	بذلك الي ما وقع بينهم في غزوة بدر وغزوة احد وقد صرح بذلك ابو سفيان يوم احد في قوله يوم بيوم بدر والحرب سجال	3561	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00210	false	2082804260318981534	167	191	822	930	1549	300	بذلك الي ما وقع بينهم في غزوة بدر وغزوة احد وقد صرح بذلك ابو سفيان يوم احد في قوله يوم بيوم بدر والحرب سجال	210	7112032055995250684	108	216.0	84	108	100.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3561	true	-8414931663221341722	152	296	763	1484	1501	300	وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	3561	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09026	false	-6450679354178172325	50	192	269	962	1528	300	وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتل-------كم فزعمت ان قد فعل---- وان	9026	7112032055995250684	360	528.0	273	996	36.14457702636719	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3561	true	-8414931663221341722	152	269	763	1357	1501	300	وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشته القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم	3561	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	183	300	848	1440	1440	300	وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم-	11341	7112032055995250684	591	1171.0	475	594	99.49494934082031	116	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3561	true	-8414931663221341722	269	300	1357	1501	1501	300	تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد-	3561	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11342	false	-1269048417086769425	0	31	0	145	1487	300	تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول---- قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد	11342	7112032055995250684	139	259.0	110	149	93.28858947753906	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3562	true	-2900780593499002634	70	118	395	627	1527	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه	3562	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00170	false	-2804009172863567962	223	267	1112	1325	1484	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه	170	7112032055995250684	179	301.5	139	250	71.5999984741211	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3562	true	-2900780593499002634	202	226	1042	1150	1527	300	مسند احمد---------- انه كتب من تبوك الي النبي صلي الله عليه وسلم اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذب بل هو علي	3562	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00215	false	3102460025062162287	3	29	12	130	1520	300	مسند احمد رحمه الله انه كتب من تبوك الي النبي صلي الله عليه وسلم اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذب بل هو علي	215	7112032055995250684	108	207.0	84	118	91.52542114257812	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3562	true	-2900780593499002634	0	119	0	637	1527	300	قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وقوله وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها تانيث الضمير باعتبار الجماعة فقوله اذا خالط بشاشته القلوب بشاشته فاعل خالط و القلوب مفعوله وروي خالط بشاشة القلوب من غير اتصال ضمير ففي خالط ضمير للايمان و بشاشة مفعوله مضاف الي القلوب والبش والبشاشة طلاقة الوجه والاقبال علي اخيك والضحك اليه وفرح الصديق والمراد هنا اللذة والحلاوة والانشراح قال ثم قال بما يامركم قلنا ---يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول---- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراه	3562	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11342	false	-1269048417086769425	31	98	145	463	1487	300	قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بم -يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه	11342	7112032055995250684	298	554.0	237	649	45.91679382324219	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3566	true	75346479474761892	2	30	7	133	1538	300	اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	3566	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	197	243	954	1166	1436	300	اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	10484	7112032055995250684	126	214.0	98	212	59.433963775634766	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3568	true	-1034189681123050730	86	115	457	597	1549	300	فانطلق بي جبرءيل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء	3568	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	271	300	1298	1436	1436	300	فانطلق بي جبر-يل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء-	10484	7112032055995250684	136	254.0	108	141	96.45390319824219	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3569	true	-7688710316779722826	36	91	190	460	1517	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	3569	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09866	false	1394153847500562117	98	144	484	714	1516	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	9866	7112032055995250684	228	423.5	182	271	84.13284301757812	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3569	true	-7688710316779722826	14	300	75	1517	1517	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال ه-ذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من ه-ذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه ابواب فلا يلزم الخرق والالتءام علي ان حديث الخرق والالتءام وبطلانهما هذيان من القول باطل لان الله سبحانه قادر علي كل شء والفلك مثل ساءر الاجسام يجوز عليه ما يجوز عليها والدلاءل التي اقاموا عليها معلومة مدخولة لا يحصل بها الظن بما ادعوا خصوصا اليقين وقوله---------------------------------------- فلما خلصت اي وصلت ودخلت ف------------------------------------------------------------------------------------------ي السماء وقوله فسلم عليه انما بادر جبرءيل بامره------------------- صلي الله عليه وسلمبالتسليم علي الانبياء تعليما قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال ه-ذا ها-رون فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	3569	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10485	false	-6948311992596404581	2	222	9	1085	1457	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هاذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هاذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم---------------------------- ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هاذا هاارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد	10485	7112032055995250684	868	1461.5	687	1599	54.28392791748047	164	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3570	true	920405277012115120	0	63	0	307	1563	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك	3570	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10485	false	-6948311992596404581	222	282	1085	1378	1457	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا م-------------وسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك	10485	7112032055995250684	291	563.0	231	308	94.48052215576172	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3571	true	-5558388927547697684	121	149	625	758	1569	300	بي الي السماء السابعة فاستفتح جبرءيل قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	3571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	0	28	0	131	1542	300	بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر-يل قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء	10486	7112032055995250684	130	249.0	102	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3571	true	-5558388927547697684	154	203	783	1059	1569	300	لان امة محمد تدخل الجنة علي صورته و----ادريس بالرابعة لقوله تعالي ورفعناه مكانا عليا والرا------------بعة من السبع وسط معتدل و----هارون في الخامسة لقربه من اخيه----- وموسي ارفع منه لفضل كلام الله تعالي به وابراهيم فوقه لانه افضل الانبياء بعد نبينا--------- صلي الله عليه وسلموعليهم اجمعين كذا ذكروا------------ والله اعلم	3571	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10499	false	-1584324223358017054	45	100	230	525	1581	300	لان امة محمد تدخل الجنة علي صورته واما ادريس ف--------لقوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم والسماء الرابعة من السبع وسط معتدل واما هارون ف----------لقربه من اخيه موسي وموسي ارفع منه لفضل كلام الله واما -----ابراهيم ف----لانه الاب الاخير فناسب ان يتجدد للنبي صلي الله عليه وسلم يلقيه انس لتوجهه بعده الي عالم اخر والله اعلم	10499	7112032055995250684	202	298.0	161	322	62.73291778564453	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3572	true	-3679052520950879924	7	58	40	307	1547	300	لان الحسد مذموم م--------------ن احاد المءمنين وايضا منزوع منهم في ذلك العالم فكيف عمن اصطفاه الله سبحانه وهو كليم بل كان اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجات بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم لنقصان- اجره عليه السلام لان لكل نبي	3572	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10496	false	3367661044955802399	257	300	1270	1491	1491	300	فان الحسد في ذلك العالم منزوع عن احاد المءمنين------------------------------- فكيف بمن اصطفاه الله---------------- بل كان اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجة- بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزمة لتنقيص اجره------------ لان لكل نبي-	10496	7112032055995250684	189	318.0	152	282	67.02127838134766	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3573	true	4801902249441598965	237	273	1349	1549	1696	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبرءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3573	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	53	88	266	459	1542	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ف------قلت ما هذان يا جبر-يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	10486	7112032055995250684	190	364.5	155	200	95.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3573	true	4801902249441598965	0	26	0	142	1696	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	3573	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	28	53	131	266	1542	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ---قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	10486	7112032055995250684	131	241.0	107	146	89.72602844238281	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3574	true	-6640860472262884699	113	153	622	823	1604	300	في الجنة انتهي واما الظاهران فالنيل والفرات الحديث يدل علي ان النيل وهو نهر مصر والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن -قال هي الفطرة انت عليها وامتك	3574	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	82	112	421	573	1542	300	في الجنة------ واما الظاهران فالنيل والف--------------------------------------------رات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك	10486	7112032055995250684	151	286.5	121	202	74.75247192382812	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3575	true	-6131838682252372025	57	93	337	507	1620	300	ثم فرضت علي الصل-اة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موس-ي فقال بما امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك	3575	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	112	148	573	745	1542	300	ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موساي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك	10486	7112032055995250684	167	321.0	131	172	97.09302520751953	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3576	true	6657287100998915581	0	190	0	985	1582	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موس-ي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت عملا واعتقادا ووجوب الوتر ليس كذلك وهو ثابت بالسنة بدليل فيه شبهة ولذا قال امامنا الاعظم بوجوبه بهذا المعني دون فرضيته بذلك المعني علي انه يجوز ان يكون المراد بامضاء فرضية الخمس وعدم تبدلها عدم نسخ فرضيتها كلا او بعضا لا عدم الزيادة عليها فيجوز ان يوحي بعد فرضية الخمس بصلاة اخري وقوله وعالجت بني اسراءيل اي مارستهم ولقيت الشدة منهم في القاموس عالجه علاجا ومعالجة زاوله وداواه انتهي وقوله فارجع الي ربك اي الي موضع ناجيت ربك فيه وقوله فرجعت يدل علي انه لم يكن واجبا قطعا ولذلك علم موسي عليه السلام ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	3576	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	164	256	838	1307	1542	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موساي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موساي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موساي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت--------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موساي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن- ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	10486	7112032055995250684	344	519.0	275	1109	31.018936157226562	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3578	true	8269933025761046312	260	300	1313	1517	1517	300	احسن ما خلق الله قد فضل الناس بالحسن كالقمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب و-------هذا ينافي حديثا اورده----------------------------- الترمذي في جامعه من طريق انس بن مالك ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه وحسن الصوت وكان نبيكم احسنهم وجها واحسنهم-	3578	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10496	false	3367661044955802399	14	60	72	295	1491	300	احسن ما خلق الله قد فضل الناس بالحسن كالقمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب فان قلت هذا يدل علي ان يوسف كان احسن من جميع الناس قلت روي الترمذي من حديث--------- انس-------- ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه حس-ن الصوت وكان نبيكم احسنهم صوتا واحسنهم	10496	7112032055995250684	158	261.0	125	241	65.56016540527344	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3580	true	1801846606664075806	148	170	742	851	1532	300	قال ابن المنير ذكر الشطر اعم من كونه---- دفعة واحدة----------- قلت وكذا العشر وكانه وضع العشر في دفعتين والشطر في خمس درجات	3580	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02192	false	4174133072733332403	229	251	1173	1281	1541	300	قال ابن المنير ذكر الشطر اعم من كونه وضع دفعة واحدة وقال بعضهم قلت وكذا ال----------------عشر في دفعتين والشطر في خمس دفعات	2192	7112032055995250684	91	160.5	72	124	73.38710021972656	15	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	true	3717929084028377485	28	247	136	1226	1478	300	ابن شهاب عن انس --------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الد---------------------------نيا قال جبرءيل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبرءيل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمفقال -ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك وحسنة منصوب وكذا في قوله كتبت له عشرا وكذا في البواقي 5864 ابن شهاب قوله فرج بلفظ المجهول مخففا كذا في النسخ المصححة وفرج بالتشديد ايضا بمعناه وقوله ففرج بلفظ المعلوم مخففا وقوله فعرج بي الي السماء ايضا بلفظ المعلوم وهذا يدل بظاهره علي ان المعراج كان في غير ليلة الاسراء كما ذهب اليه بعضهم كما يفهم من حديث مالك ابن صعصعة كما مر وقوله اسودة بفتح الهمزة وسكون السين وكسر الواو جمع سواد وهو شخص واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	3581	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02183	false	3163987016035993648	118	261	610	1301	1499	300	ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله ------------------قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبر-يل قال هل معك احد قال نعم معي محمد ف------------------قال اارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2183	7112032055995250684	648	1202.0	512	1127	57.497779846191406	124	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	true	3717929084028377485	31	89	148	425	1478	300	انس قال---- كان ابو ذر------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل----------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا قال جبرءيل لخازن السماء------- افتح قال من ه-ذا قال جبرءيل	3581	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms06043	false	3399503761412788700	30	95	145	456	1456	300	انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله تعالي عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف--------ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هاذا قال جبر-يل	6043	7112032055995250684	258	444.5	202	321	80.37383270263672	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	true	3717929084028377485	200	247	988	1226	1478	300	واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت ل----------جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	3581	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09654	false	-1707582749971969718	119	167	573	815	1499	300	واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هاذا يا جبريل------- قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	9654	7112032055995250684	225	430.5	181	249	90.36144256591797	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	true	3717929084028377485	28	124	136	595	1478	300	ابن شهاب عن----- انس قال كان ابو ذر------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج ب--------------------ي الي السماء الدنيا قال جبرءيل لخازن السماء افتح قال من ه-ذا قال جبرءيل قال ه-----------ل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمفقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك	3581	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09654	false	-1707582749971969718	21	119	111	573	1499	300	ابن شهاب قال قال انس---- كان ابو ذر رضي الله تعالي عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء افتح قال من هاذا -----------قال هذا جبريل قال معك احد قال---- معي محمد ق-------------------ال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء -------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك	9654	7112032055995250684	384	643.0	300	520	73.84615325927734	70	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3582	true	-4538897926056093756	111	146	591	769	1579	300	حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ق-----ال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر	3582	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02183	false	3163987016035993648	261	300	1301	1499	1499	300	حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر-	2183	7112032055995250684	174	326.0	140	200	87.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3582	true	-4538897926056093756	146	170	769	896	1579	300	انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	3582	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02184	false	2487151193197195912	0	88	0	461	1507	300	انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	2184	7112032055995250684	127	251.0	103	461	27.54880714416504	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3582	true	-4538897926056093756	13	111	64	591	1579	300	نسم بنيه النسم ب------نون و--سين مهملة مفتوحتين ---------------------------جمع نسمة وهي الروح قال في المشارق قال الجوهري النسمة النفس والروح والبدن وانما يعني هنا الروح وقال الخليل النسمة الانسان وقال ضبط بعضهم عن القابسي شيم بشين معجمة جمع شيمة وهي الطباع وهو تصحيف انتهي وقال الشيخ قد جاء ان ارواح الكفار في سجين واروا---ح المءمنين منعمة في الجنة فكيف تكون مجتمعة في --سماء الدنيا واجيب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحتمل ا--------ن النسم المرءية هي التي لم تدخل الاجساد بعد وهي مخلوقة قبل الاجساد ومستقرها عن يمين ادم	3582	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02189	false	8143011040813546192	133	262	699	1348	1521	300	نسم بنيه النسم بفتح النون والسين والنسمة نفس الروح و ما بها نسمة اي نفس والجمع نسم قاله ابن سيده وقال الخطابي ه--------ي------- النفس والمراد ارواح بني ادم وقال ابن التين ورويناه نسيم بني ادم والاول اشبه وقال----- القاضي عياض فيه دلالة ان نسم اهل النار في السماء ثم قال-------------- قد جاء ان ارواح الكفار في سجين وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة فكيف تكون مجتمعة في السماء واجا-------ب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي فان قلت لا تفتح ابواب السماء لارواح الكفار كما هو نص القران قلت يحتمل ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في جهة شماله وكان يكشف له عنهما ويحتمل ان يقال ان النسم المرءية ه-----ي لم تدخل الاجساد بعد وهي مخلوقة قبل الاجساد ومستقرها عن يمين ادم	2189	7112032055995250684	306	433.5	243	695	44.028778076171875	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3582	true	-4538897926056093756	112	170	595	896	1579	300	عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول------ قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموس-ي وعيسي وابراهيم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال ابن شهاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	3582	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09654	false	-1707582749971969718	168	290	818	1457	1499	300	عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتحع قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموساي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هاذا قال هاذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هاذا قال هذا موساي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هاذا قال عيساي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هاذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	9654	7112032055995250684	283	504.5	227	646	43.808048248291016	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3583	true	-6727907302027869604	219	288	1173	1505	1568	300	قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ف-----راجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02184	false	2487151193197195912	131	199	661	987	1507	300	قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلكع فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي -قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فر----------اجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	2184	7112032055995250684	318	620.5	251	337	94.36201477050781	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3583	true	-6727907302027869604	8	57	41	272	1568	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة	3583	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02184	false	2487151193197195912	88	131	461	661	1507	300	قال النبي------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة	2184	7112032055995250684	191	342.5	150	239	79.91632080078125	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3583	true	-6727907302027869604	219	288	1173	1505	1568	300	قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق---------- فراجعن---ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09655	false	3297571754792867215	44	108	214	526	1483	300	قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف---------------قال راجع ربك فذكر مثله------------------------ فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي	9655	7112032055995250684	219	331.0	174	400	54.75	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3588	true	-7962358950660435308	10	34	60	175	1511	300	وبه قال ساءر اصحاب ابن عباس وهو قول الاشعري واكثر اتباعه------------- وحكي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه حلف ان محمدا راي ربه	3588	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12021	false	7040318684610960900	147	172	762	887	1535	300	وبه قال ساءر اصحاب ابن عباس و---كعب الاحبار والزهري وصاحب معمر واخرون وحكي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه حلف ان محمدا راي ربه	12021	7112032055995250684	95	162.0	73	128	74.21875	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3590	true	-1417362369737391405	245	278	1234	1391	1520	300	-قال ل--ابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	3590	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10126	false	8630315554421593681	210	244	1061	1221	1488	300	فقال له ابي---- يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	10126	7112032055995250684	153	282.5	121	164	93.29268646240234	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3591	true	3517667963579012749	147	199	781	1048	1554	300	حتي قام قاءم الظهيرة قام بمعني وقف والظهيرة انتصاف النهار فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم يات عليها الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل	3591	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10126	false	8630315554421593681	234	288	1173	1431	1488	300	حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد---------- فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه- الشمس فنزلنا عنده- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل	10126	7112032055995250684	226	403.5	178	271	83.39483642578125	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3592	true	-6232882671352635785	66	117	350	616	1521	300	ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم-يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	3592	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	42	96	202	474	1533	300	ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	10127	7112032055995250684	262	503.5	211	272	96.32353210449219	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3592	true	-6232882671352635785	254	300	1302	1521	1521	300	الم يان للرحيل ان ياتي او ان يفعل فيكون كقوله تعالي الم يان للذين امنوا ان تخشع واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد-	3592	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	85	126	420	618	1533	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس-------------------------- واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد	10127	7112032055995250684	162	272.5	128	224	72.32142639160156	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3593	true	-6066556912379276134	221	246	1131	1249	1500	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم-فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده	3593	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	140	166	686	805	1533	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده	10127	7112032055995250684	117	219.0	92	120	97.5	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3594	true	-652741272056542317	108	233	547	1155	1501	300	الي ابيه او الي امه اي ما سبب شبهه لاحدهما يقال نزعه اليه اشبهه به------------------------------------------- فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال------------------------- اي رجل عبد الله--------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيد-نا فقال------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3594	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10582	false	962150714969253405	87	239	422	1173	1487	300	الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام--------------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال هذا----- كنت اخاف يا رسول الله	10582	7112032055995250684	509	847.0	399	788	64.59391021728516	91	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3596	true	7488854638735673245	3	39	11	179	1563	300	ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا- لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك	3596	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12044	false	-1680102710283299672	78	120	395	588	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشاء لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك	12044	7112032055995250684	160	287.5	125	193	82.90155792236328	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	true	3188833143971717006	155	188	807	997	1578	300	انتهيت الي درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط	3599	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10720	false	-7105877509233428774	1	68	3	357	1479	300	انتهيت الي الارض---------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	10720	7112032055995250684	174	303.5	143	364	47.80219650268555	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	true	3188833143971717006	195	255	1030	1346	1578	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاء---وا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ه-ذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل وقوله افتح الابواب اي ابواب حصن له تحصن به ليدخل الرهط الذي بعثهم رسو------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه	3599	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	126	188	695	1010	1572	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كءيبا اهيل او اهيم فقلت يا-------------------------------------------------- رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه	10807	7112032055995250684	245	433.5	198	365	67.123291015625	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3600	true	1169324362336144616	68	105	389	580	1633	300	الي ------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلمخمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من--------- شعير ولنا بهمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه	3600	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	179	216	961	1148	1572	300	الي البيت فقلت لامرات---------------------ي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذالك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق--------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه	10807	7112032055995250684	124	190.5	100	217	57.14285659790039	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3600	true	1169324362336144616	68	130	389	708	1633	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا به-مة داجن فذبحتها وطحنت الشعير------ حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق	3600	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	159	243	813	1236	1506	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق	10811	7112032055995250684	292	469.0	230	424	68.86792755126953	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3600	true	1169324362336144616	239	293	1331	1598	1633	300	فساررته اي قلت له خفية وسرا وقوله ذبحنا بهيمة بلفظ التصغير و ال---------------------------نفر ما دون العشرة من الرجال كذا------------------------- ان جابرا-- صنع سورا فحي-هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمت-نا فبصق وبارك ثم	3600	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	215	300	1097	1506	1506	300	فساررته --فقلت يا رسول ال------له ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابر قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتينا فبصق وبارك ثم-	10811	7112032055995250684	207	307.0	162	418	49.52153015136719	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3601	true	1607476175030245843	0	21	0	112	1554	300	برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3601	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10812	false	6146985791298946884	7	29	35	150	1582	300	برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	10812	7112032055995250684	112	218.0	91	115	97.39130401611328	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	57	104	305	548	1565	300	عاءشة-------------------- قالت لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبرءيل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته --اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	3602	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10826	false	5416494545666624110	38	84	183	419	1511	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبر-يل عليه السلام ف------------قال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم -قال فالي اين قال ههنا و------------اشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	10826	7112032055995250684	177	285.0	143	267	66.2921371459961	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	60	104	320	548	1565	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبرءيل----------- وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة ف-------خرج النبي صلي الله عليه وسلم	3602	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10830	false	-2457572994679225150	41	89	195	440	1502	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10830	7112032055995250684	216	384.5	172	248	87.09677124023438	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	247	300	1291	1565	1565	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------------------------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم-	3602	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	23	92	109	448	1454	300	قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم	10873	7112032055995250684	272	491.5	220	339	80.2359848022461	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3603	true	-3150217776002966345	222	256	1122	1305	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء	3603	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02149	false	4201535109461692161	202	236	989	1171	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء	2149	7112032055995250684	182	359.0	148	183	99.45355224609375	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3603	true	-3150217776002966345	155	195	788	995	1525	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة مءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	3603	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	254	294	1290	1487	1520	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها	10871	7112032055995250684	186	329.0	149	214	86.91588592529297	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3605	true	356406943237850611	34	125	191	667	1589	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزانا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي -سقانا فاتت اهلها فق--------------------------------------الت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس كلهم--------------------------------------------------------------------------------- او انه لرسول الله حقا فقالت---------------------------------------------------------------------------------------- لقومه-----------------------------------ا فهل لكم في الاسلام الحديث كذا في المواهب اللدنية وجاء في بعض الروايات وفي اخره فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	3605	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02150	false	8663054473262609351	56	180	296	950	1578	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا ا------لذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام------------------------------------------------------------ فاطاعوها فدخلوا في الاسلام	2150	7112032055995250684	401	711.0	322	720	55.69444274902344	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	270	300	1350	1507	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي-	3606	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10324	false	5433343769666062150	15	47	60	223	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي	10324	7112032055995250684	157	302.0	128	163	96.31901550292969	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	48	166	254	856	1507	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا -با مسلم ما هذه الضربة -قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة رواه البخاري خ 5886 يزيد بن ابي عبيد قوله فما اشتكيتها حتي الساعة قيل في اكثر نسخ البخاري بجر الساعة قال الكرماني يلزم منه الاشتكاء زمن الحكاية ولعل وجهه ان حتي حينءذ تكون للغاية بمعني الي وحكم الغاية يجب ان يكون علي خلاف حكم المغيا لانه ينتهي عدم الاشتكاء الي هذا ال----زمان فيلزم ان يكون--------------------------------------------------------------------- فيه اشتكاء فقال ان لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعة منصوب و حتي للعطف والمعطوف داخل في حكم المعطوف عليه نحو اكلت السمكة حتي راسها	3606	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10923	false	-7581596183427564363	43	164	218	829	1517	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة مطابقته للترجمة في------------------ قوله يوم خيبر والمكي هو علم وليس بنسبة الي مكة وقد وهم فيه--------- الكرماني فقال المكي منسوب الي مكة وسلمة هو ابن الاكوع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث من ثلاثيات البخاري وهو الرابع عشر منها قوله يا ابا مسلم كنية سلمة ابن الاكوع قوله فنفث فيه اي في موضع الضربة والنفثات جمع نفثة وهي فوق النفخ ودون التفل وقد يكون بغير ريق بخلاف التفل وقد يكون بريق خفيف بخلاف النفخ قوله حتي الساعة بالنصب--------------------------------------------- نحو اكلت السمكة حتي راسها	10923	7112032055995250684	267	369.5	209	794	33.62720489501953	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	267	300	1338	1507	1507	300	انس قال نعي------- النبي صلي الله عليه وسلم-----زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي-	3606	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10979	false	2246521818634901135	240	277	1251	1433	1544	300	انس رض الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي	10979	7112032055995250684	162	299.0	131	182	89.010986328125	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3608	true	8446948238079855493	111	154	612	824	1558	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا -----------------------با عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	3608	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09008	false	-4692557118992692115	120	170	624	875	1526	300	ابو اسحاق قال سمعت ا---لبراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة------ يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس ب----------سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	9008	7112032055995250684	177	288.0	141	270	65.55555725097656	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3609	true	7415651018060581681	200	286	1025	1449	1514	300	ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف----------------------------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما	3609	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14362	false	-4602009871822866815	187	292	956	1470	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما	14362	7112032055995250684	414	764.5	328	514	80.54474639892578	77	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3610	true	3559200924510030794	59	106	312	542	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	3610	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14363	false	-8597911721120322349	0	36	0	176	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول ال------------------------------------------------------له يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	14363	7112032055995250684	175	328.5	139	230	76.08695983886719	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	168	251	796	1203	1444	300	الله عليه وكان سحره بعد رجوعه صلي الله عليه وسلممن الحديبية في ذي الحجة------------------------------------------------ من السنة السادسة ومدة بقاءه قيل اربعون حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ا--------------------ليهود----------ي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13444	false	7754485606389590123	210	291	1096	1484	1522	300	الله عنها قالت كان رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يراي انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر--------------------------------------------------------------------------- اذا كان كذاا فقال------------------------------- يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم--- قال في مشط ومشاقة	13444	7112032055995250684	212	256.5	161	502	42.231075286865234	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	174	251	826	1203	1444	300	صلي الله عليه وسلممن الحديبية في ذي الحجة من السنة السادسة ومدة بقاءه قيل اربعون حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	160	237	774	1139	1446	300	صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------------------------------تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة	13447	7112032055995250684	312	569.0	248	428	72.8971939086914	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	189	251	907	1203	1444	300	حتي انه ليخيل اليه انه فعل--- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	2	64	8	302	1489	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه-------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة	14103	7112032055995250684	232	378.0	181	341	68.03519439697266	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3613	true	3250844765339131202	92	113	494	593	1615	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان---- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر	3613	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	237	261	1139	1246	1446	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	13447	7112032055995250684	99	180.5	78	107	92.52336120605469	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3614	true	5410738884901040381	186	252	1047	1365	1621	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه	3614	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	26	108	119	502	1454	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه	10109	7112032055995250684	315	584.0	249	384	82.03125	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3614	true	5410738884901040381	186	252	1047	1365	1621	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه	3614	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	125	207	625	1008	1463	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه	10112	7112032055995250684	315	584.0	249	384	82.03125	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3616	true	-4738082465389149895	33	83	177	421	1580	300	والله اعلم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	3616	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	125	174	573	813	1454	300	والد-----م ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	10109	7112032055995250684	236	458.0	187	245	96.32653045654297	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3616	true	-4738082465389149895	33	83	177	421	1580	300	والله اعلم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	3616	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	224	273	1079	1319	1463	300	والد-----م ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	10112	7112032055995250684	236	458.0	187	245	96.32653045654297	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3617	true	-736024961151375190	0	36	0	192	1524	300	اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------ فلما ولي قال------ ان من ضءضء ه-ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام	3617	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15380	false	8160937234527254031	250	293	1263	1490	1533	300	اذا عصيته فيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي فلما ولي قال النبي ان من ضءضء هاذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام	15380	7112032055995250684	183	310.5	148	234	78.20513153076172	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3619	true	6848645890291901338	16	61	83	306	1542	300	يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه- الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	3619	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01133	false	-160415345110415042	0	46	0	225	1463	300	يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعها الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيب من مقالته تلك الي يومي هذا	1133	7112032055995250684	221	430.0	176	225	98.22222137451172	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3619	true	6848645890291901338	0	61	0	306	1542	300	الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني-------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا	3619	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07749	false	-2352009521343055157	28	98	170	511	1532	300	الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	7749	7112032055995250684	305	582.0	244	341	89.44281768798828	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3622	true	-7379860176863598691	47	135	239	682	1552	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده -ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال	3622	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03936	false	3320843919129971658	50	144	248	719	1555	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده وما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال	3936	7112032055995250684	430	793.0	344	481	89.39708709716797	78	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3622	true	-7379860176863598691	47	135	239	682	1552	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------	3622	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04201	false	1961650655272113176	36	140	181	697	1526	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار ---------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق الماء فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال	4201	7112032055995250684	377	652.0	298	548	68.79562377929688	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	true	-3404639124466623243	259	300	1280	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك----- دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما-	3626	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08758	false	5103978409283421588	87	131	423	633	1538	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء -قال--- اذهب فبيدر كل ثمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوت ف-لما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما	8758	7112032055995250684	185	317.5	148	221	83.71040344238281	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	true	-3404639124466623243	40	68	193	334	1480	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقط----------------ف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	3626	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08925	false	-29095811189181790	158	190	783	934	1474	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	8925	7112032055995250684	134	247.0	107	158	84.81012725830078	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	true	-3404639124466623243	259	300	1280	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما-	3626	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10744	false	6895832793634857325	115	157	589	790	1527	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية فف-لت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما	10744	7112032055995250684	196	365.0	157	205	95.60975646972656	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3627	true	-4061564899280099689	0	37	0	178	1584	300	يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي----- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي------------------------ اخواتي بتمرة	3627	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08758	false	5103978409283421588	131	171	633	834	1538	300	يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي فسلم والله البيادر كلها اخواتي بتمرة	8758	7112032055995250684	162	278.0	127	211	76.77725219726562	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3627	true	-4061564899280099689	0	37	0	178	1584	300	يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	3627	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10744	false	6895832793634857325	157	194	790	969	1527	300	يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	10744	7112032055995250684	177	348.0	140	179	98.88268280029297	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3628	true	-3172227398807418028	67	139	321	682	1534	300	انس قال قا-----ل ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا-ثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3628	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10067	false	7602759163852604657	182	260	929	1301	1493	300	انس بن مالك يقول ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا ثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10067	7112032055995250684	352	662.5	281	374	94.11764526367188	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3628	true	-3172227398807418028	67	139	321	682	1534	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3628	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	61	137	281	647	1442	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خيارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	12931	7112032055995250684	338	627.0	269	377	89.6551742553711	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3628	true	-3172227398807418028	68	139	325	682	1534	300	قال قال ابو طلحة لام سليم ل-قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3628	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	139	206	694	1017	1475	300	قال قال ابو طلحة لام سليم ل قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	14459	7112032055995250684	317	587.0	254	361	87.81163787841797	57	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3629	true	-1550222848920899597	162	260	819	1307	1511	300	عليه وسلمفي هذه الواقعة والله اعل---م فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3629	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10068	false	5851596489783951547	0	123	0	594	1471	300	عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	10068	7112032055995250684	386	606.0	307	669	57.698055267333984	73	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3629	true	-1550222848920899597	60	199	305	1012	1511	300	ياخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فياكله فلما وصل انس وراي كثرة الناس----------------------------- استحيا وظهر له ان يدعو-----ه صلي الله عليه وسلم-ليقوم معه وحده الي المنزل فيحصل مقصودهم من اطعامه اقول هذا لا يخلو عن بعد لان انسا رضي الله عنهصغيرا تابعا لهما فيبعد ان يدعوه من غير اذن منهما ثم قال ويحتمل ان يكون ذلك علي راي ابي طلحة ارسله وعهد الي----ه اذا راي كث-رة الناس ------دعا النبي صلي الله عليه وسلم------خشية ان لا يكفيهم ذلك النبي ومن معه وقد عرفوا ايثار-----ه صلي الله عليه وسلم-وانه لا ياكل وحده قال وقد وجدت اكثر الروايات----- تقتضي ان ابا طلحة استدعي النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه الواقعة والله اعلم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3629	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10070	false	-7239486006562364911	0	137	0	654	1391	300	ياخذه النبي صلي الله عليه وسلم فياكله فلما وصل انس وراي كثرة الناس حول النبي صلي الله عليه وسلم استحيي وظهر له ان يدعو النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم معه وحده الي المنزل وهنا وجه اخر وهو انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون ذلك علي راي من------ ارسله -عهد اليه انه اذا راي كثيرة الناس ان يستدعي النبي صلي الله عليه وسلم وحده خشية ان لا يكفيهم ذلك الشء ---------وقد عرفوا ايثار النبي صلي الله عليه وسلم وانه لا ياكل وحده و-------------------روايات مسلم تقتضي ان ابا طلحة استدعي النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الواقعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففي رواية سعد بن سعيد عن انس بعثني ابو طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل له طعاما وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس امر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم	10070	7112032055995250684	369	401.0	296	963	38.31775665283203	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3629	true	-1550222848920899597	142	260	716	1307	1511	300	صلي الله عليه وسلموانه لا ياكل وحده قال وقد وجدت اكثر الروايات تقتضي ان اب--------------ا طلحة--- استدعي------------- النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه الواقعة والله اعل-------------م فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3629	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	150	296	709	1412	1442	300	صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت----- ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ----------------------------ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	12931	7112032055995250684	383	465.5	300	829	46.20024108886719	64	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3629	true	-1550222848920899597	128	215	645	1084	1511	300	صلي الله عليه وسلمخشية ان لا يكفيهم ذلك النبي و-------------------------------من معه وقد عرفوا ايثاره صلي الله عليه وسلموانه لا ياكل وحده قال وقد وجدت اكثر الروايات تقتضي ان اب----------------------ا طلحة--- استدعي------------- النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه الواقعة والله اعلم ------فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذل-ك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه	3629	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	202	300	998	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت----------------------------------------------- ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذالك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه-	14459	7112032055995250684	289	436.5	229	529	54.631378173828125	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3630	true	-788261605148613148	81	159	424	810	1551	300	سبعون او ثمانون كذا وقع هنا بالشك وفي غير هذا ب------الجزم بالثمانين وفي رواية لمسلم انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمواهل البيت وترك سءرا وفي رواية للبخاري قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر هل نقص منها شء وفي رواية لمسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان	3630	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10072	false	-1665628821394646232	85	156	426	784	1520	300	سبعون او ثمانون كذا وقع---- بالشك وفي غير هذا الموضع الجزم بالثمانين وفي رواية مبارك بن فضالة حتي اكل منه بضعة وثمانو----------------------------------------ن رجلا ----------------------------------------------------وفي رواية لاحمد كانوا نيفا وثمانين وفي رواية --------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث عبد الله بن ابي طلحة وافضلوا ما بلغوا جيرانهم وفي رواية عمرو بن عبد الله وفضلت فضلة فاهدينا لجيراننا وفي رواية لسعد بن ابي سعيد ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان	10072	7112032055995250684	151	223.0	116	528	28.59848403930664	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3631	true	-4298497362541669643	22	65	99	313	1570	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	3631	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10072	false	-1665628821394646232	174	216	879	1084	1520	300	عبد الله ---------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاء-ا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	10072	7112032055995250684	204	389.0	163	215	94.88372039794922	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3652	true	-4662141740528418654	223	287	1109	1419	1486	300	ابي هريرة ق-----------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه-هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم مصدقي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابوكم قالو------ا فلان -قال	3652	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13457	false	-1897507532627994600	21	92	104	442	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال	13457	7112032055995250684	305	569.5	241	338	90.23668670654297	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3653	true	-9113077605455830501	73	198	403	1010	1561	300	صلي الله عليه وسلمسالهم عن ابيهم الكبير الذي كابي القبيلة بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذ-لك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك -------------------------------------------------رواه البخاري خ 5936 وعن عمرو بن اخطب الانصاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما وصعد- علي	3653	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09401	false	-896430368547546242	51	171	240	819	1447	300	صلي الله عليه وسل-----م من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم--- بل ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم علي ذالك قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح---- وان كنت نبي-ا لم يضرك مطابقته للترجمة من حيث ان المشركين من اهل خيبر غدروا بالنبي ---------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم واهدوا له علي	9401	7112032055995250684	473	790.0	371	667	70.91454315185547	86	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3653	true	-9113077605455830501	70	158	389	817	1561	300	من ابوكم كا---------------------------نه صلي الله عليه وسلمسالهم عن ابيهم الكبير الذي كابي القبيلة بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال فهل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه الشاة سما	3653	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13457	false	-1897507532627994600	86	214	411	1037	1468	300	من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم--------------------------------- بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسء-ا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم ف-------------قال هل جعلتم في هاذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك انظر الحديث 3169 وطرفه مطابقته للترجمة تءخذ من قوله هل جعلتم في هذه الشاة سما	13457	7112032055995250684	364	583.5	285	675	53.925926208496094	62	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3654	true	6906016451112780021	16	48	81	241	1439	300	معن بن عبد الرحم-ن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلمبا-لجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن مسعود انه قال اذنت بهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3654	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10446	false	-6472049548145157992	93	209	451	1039	1489	300	معن بن عبد الرحمان قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله--------- انه---- اذنت بهم شجرة مطابقته للترجمة ظاهرة وعبيد الله بالتصغير ابن سعيد ابو قدامة السرخسي وهو ابو سعيد الاشج ومعن بفتح الميم وسكون العين المهملة وفي اخره نون ابن عبد الرحمن وهو يروي عن ابيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ومسروق هو ابن الاجدع وفي الاصل اجدع لقبه واسمه عبد الرحمن قوله من اذن اي من اعلم النبي صلي الله عليه وسلم بالجن في ليلة استماع القران قوله فقال حدثني ابوك اي قال مسروق لعبد الرحمن حدثني بذلك ابوك يعني عبد الله بن مسعود قوله اذنت بهم	10446	7112032055995250684	145	263.0	116	601	24.126455307006836	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	269	300	1420	1558	1558	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك-	3659	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05126	false	-8740931973474920488	176	207	904	1043	1514	300	قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك	5126	7112032055995250684	138	271.0	108	139	99.28057861328125	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	61	90	322	456	1558	300	عن انس ان اسيد بن حض---------------------------------------------------------------ير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة لهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا	3659	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10367	false	2580320754360505781	232	300	1199	1523	1523	300	عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار وقال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر ------عند النبي صلي الله عليه وسلم تعليق معمر بن راشد وصله عبد الرزاق في مصنفه عنه ومن طريقة الاسماعيلي بلفظ ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا-	10367	7112032055995250684	115	199.0	90	331	34.743202209472656	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	98	129	499	652	1558	300	وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	3659	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10368	false	-5963172713522793149	0	29	0	141	1499	300	وبيد كل من-----هما عصا- فاضاءت عصا احد-----هما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	10368	7112032055995250684	133	239.5	105	157	84.71337890625	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	205	245	1006	1194	1480	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او-ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب و-------------------قال والله لا اطعمه ابدا	3660	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02965	false	8107845602376398737	0	59	0	275	1480	300	العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا	2965	7112032055995250684	184	332.0	144	276	66.66666412353516	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	29	66	142	324	1480	300	عبد الرحمن --بن ابي بكر قال----------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس صار مع كل -	3660	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10074	false	6616906382383249467	207	249	1047	1254	1493	300	عبد الرحمان ابن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال	10074	7112032055995250684	169	299.0	135	207	81.64250946044922	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3661	true	6366173176220219765	2	91	7	441	1484	300	الي بيته صلي الله عليه وسلم وهذا تكرار لما تقدم من----- --------------------------قوله تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ثم ركع بدل رجع اي صلي النافلة كذا في الحواشي وقال الكرماني -----------------------------ان قلت هذا يشعر بان التعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-كان بعد الرجوع اليه وما تقدم اشعر بانه كان قبله قلت الاول بيان حال ابي بكر------------------- في عدم احتياجه ع-----------ند اهله والثاني هو سوق القصة علي الترتيب الواقع او الاول كان تعشي ابي بكر رضي الله عنه والثاني تعشي --رسول الله صلي الله عليه وسلم	3661	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10077	false	-4345745509181513799	148	240	707	1160	1470	300	ال-نبي-- صلي الله عليه وسلم وهذا لا يصح لانه يخالف صريح قوله في حديث الباب وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قلت لم يق-------------------------------------------ل الكرماني هذا مثل الذي ذكره وانما قال فان قلت هذا يشعر بان التعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم كان بعد الرجوع اليه وما تقدم----- بانه كان بعده قلت الاول بيان حال ابي بكر رضي الله تعالي عنه في عدم احتياجه الي الطعام عند اهله والثاني هو سوق القصة علي الترتيب الواقع او الاول---- تعشي الصديق والث--------------اني تعشي الرسول----- صلي الله عليه وسلم	10077	7112032055995250684	313	476.5	246	527	59.39278793334961	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3661	true	6366173176220219765	117	255	573	1245	1484	300	لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر انه اكل منها متفق عليه خ م وذكر حديث عبد الله بن مسعود كنا نسمع تسبيح الطعام في المعجزات من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه او كان مراده لا اطعمه معكم او في هذه الساعة او عن الغضب وكذا الكلام في حلف الاضياف ايضا وقوله الا ربت اي زادت وارتفعت من اسفل وقوله يا -----اخت بني فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وهي كانت ام عاءشة وعبد الرحمن كنيتها ام رومان من بني فراس بن سليم بن مالك بن نضر بن كنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وقوله- وقرة عيني بالجر والواو---- للقسم وبالنصب منادي حذف حرف نداءه وقرة العين----------------------- يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان	3661	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10079	false	6518760212244277440	170	285	833	1382	1455	300	لامراته يا اخت بني فراس قال النووي معنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا من هي من بني فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وفي اخره سين مهملة قال القاضي فراس هو ابن غن--------------------م بن مالك------- بن كنانة وقد تقدم ان ام رومان من ذرية الحارث بن غنم وهو اخو فراس بن غنم فلعل ابا بكر نسبها الي بني فراس لكونهم اشهر من بني الحارث وقد يقع مثل هذا كثيرا وقيل المعني يا اخت القوم المنتسبين الي بني فراس قوله قالت لا وقرة عيني كلمة لا زاءدة للتاكيد ويحتمل ان تكون نافية وثمة محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو قولها وقرة عيني------ والواو فيه للقسم و----------------------------قرة العين بضم القاف وتشديد الراء يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحب -الانسان	10079	7112032055995250684	166	221.0	130	997	16.64995002746582	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3669	true	-7613072711061549587	90	172	480	885	1569	300	قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به--------------------------- حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون سعيد بن المسيب قال بقي في البيت موضع قبر يدفن فيه عيسي ابن مريم عليهما السلام وقبض رسول الله صلي الله عليه	3669	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10562	false	-4891269633241987231	146	209	720	1024	1466	300	قال اول من قدم علينا -------------------------------------مصعب بن عمير وابن--- مكتوم وكانا يقرءان- الناس فقدم ---------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه	10562	7112032055995250684	221	355.0	173	446	49.551570892333984	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3669	true	-7613072711061549587	88	150	470	778	1569	300	عن البراء------------- قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون	3669	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12185	false	-3605826307590416755	76	134	388	673	1511	300	عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم ----------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون	12185	7112032055995250684	265	487.0	211	324	81.79012298583984	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3670	true	-7621493860060052852	230	297	1143	1481	1497	300	فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا متفق عليه خ م 5958 وعن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه	3670	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10519	false	6256183760529352509	233	294	1170	1478	1502	300	فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اع--------------------------------لمنا به وقال---- رسول الله صلي الله عليه	10519	7112032055995250684	293	549.5	237	344	85.1744155883789	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3671	true	-705250009053844071	161	199	859	1036	1585	300	عاءشة قالت----- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر فيه الواحد	3671	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	137	174	689	864	1506	300	عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحم--ان وبيده السواك ------	11200	7112032055995250684	155	286.0	122	183	84.69945526123047	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3672	true	-2408825999057000110	18	87	97	441	1595	300	وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة---------------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3672	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	172	243	851	1203	1506	300	وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها فج----عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	11200	7112032055995250684	329	624.5	262	363	90.63360595703125	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3672	true	-2408825999057000110	55	91	289	462	1595	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فج-------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده رواه البخاري خ و---قوله	3672	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14252	false	-6613888402826136993	12	52	55	247	1538	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء شك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرقيق الاعلي حتي قبض ومالت يده مطابقته للترجمة في قوله	14252	7112032055995250684	155	282.5	122	192	80.72916412353516	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3673	true	2925413908972272132	161	217	847	1132	1548	300	ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبرءيل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة -------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب	3673	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11208	false	3463339882873777843	0	61	0	306	1514	300	ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبر-يل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	11208	7112032055995250684	278	511.5	223	313	88.8178939819336	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3674	true	-7162387804299981997	252	300	1287	1515	1515	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذن لا يختارنا-	3674	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11209	false	-7698847223823493437	116	163	560	780	1464	300	ان عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا	11209	7112032055995250684	203	356.5	159	237	85.65400695800781	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3674	true	-7162387804299981997	53	116	275	577	1515	300	صلي الله عليه وسلم وما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دي وفي رواية الترمذي -----------------------------------------------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه----------- حتي انكرنا قلوبنا	3674	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12561	false	6819364882269357752	214	296	1109	1501	1518	300	صلي الله عليه وسلم والدليل عليه ما رواه ابن ماجه ايضا عقيب الحديث المذكور من حديث ابي بن كعب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما وجهنا واحد قبض نظرنا هكذا وهكذا وروي ايضا من حديث انس بن مالك قال لما كنا اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفض-------نا عن النبي صلي الله عليه وسلم الايدي حتي انكرنا فلوبنا	12561	7112032055995250684	216	313.5	169	399	54.135337829589844	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3674	true	-7162387804299981997	252	300	1287	1515	1515	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي--- حتي ير-ي مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا-	3674	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14066	false	113431544660266983	178	229	925	1163	1519	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح---- لن يقبض نبي قط حتي يراي مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا	14066	7112032055995250684	210	364.0	166	253	83.00395202636719	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3674	true	-7162387804299981997	236	300	1203	1515	1515	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ادفنوه في موضع فراشه رواه الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 5964 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا-	3674	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14250	false	4882925711998194363	131	183	648	891	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افلق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا	14250	7112032055995250684	228	382.5	180	322	70.80745697021484	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3675	true	4867326921062020123	140	208	699	1036	1513	300	ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر---------------------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم--- يقول ما قال عمر 5965 وعنها قوله اوان يجوز ---------------------------------------------------------------	3675	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11186	false	-867019504517156851	171	254	873	1294	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده--------- ومنهم من يقول غير ذالك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول	11186	7112032055995250684	248	403.5	196	452	54.86725616455078	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3675	true	4867326921062020123	140	189	699	944	1513	300	ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر---------------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول	3675	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13329	false	2917348458552286566	239	300	1137	1435	1435	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول-	13329	7112032055995250684	238	423.5	190	301	79.06977081298828	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3675	true	4867326921062020123	140	203	699	1010	1513	300	ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر قد غلب علي--ه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم- ومنهم ي---قول ما قال عمر	3675	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15293	false	5459487521814108433	52	107	256	527	1502	300	ابن عباس قال لما حضر النبي قال------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	15293	7112032055995250684	226	381.0	176	318	71.06918334960938	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3676	true	-3420885883387635756	185	263	925	1317	1495	300	وقال البيهقي -قد حكي سفيان بن عيينة عن اهل العلم قبله انه صلي ال-له عليه وسلم-----------اراد ان يكتب استخلاف ابي بكر ثم -------------ترك ذلك اعتمادا علي ما علم- من تقدير الله تعالي وعلي انهم لا يجاوزون ذلك كما------------------- ---------------------------قال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر كما ياتي من حديث البخاري وقدمناه في شرح الترجمة وادعاء الشيعة ان غرض--------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمكان كتابة الوصية لعلي---- رضي الله عنهلا يخلو عن تناقض اذ هم يقولون ان استخلافه رضي الله	3676	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01106	false	8371647699603945980	40	139	225	705	1483	300	وقال البيهقي وقد حكي سفيان بن عيينة عن اهل العلم قيل- ان----- النبي عليه الصلاة والسلام اراد ان يكتب استخلاف ابي بكر رضي الله عنه ثم ترك ذلك اعتمادا علي ما علمه من تقدير الله تعالي و--------------------ذلك كما هم في اول مرضه حين قال واراساه ثم ترك الكتاب وقال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر ثم قدم-------------------------ه في -------------------الصلاة وقد كان سبق منه قوله عليه السلام اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد واخطا فله اجر وفي تركه صلي الله عليه وسلم--------- الانكار علي عمر رضي الله عنه دليل علي استصوابه فان قيل كيف جاز لعمر رضي الله --	1106	7112032055995250684	234	327.0	183	561	41.71123123168945	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3677	true	-962259986981632315	50	100	257	505	1535	300	سليمان بن ابي مسلم الاحو--------------------------ل قال ابن عباس يوم الخ--------------------------ميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازغ	3677	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09399	false	2430714261174808579	120	182	606	906	1531	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول قال سمع سعيد ابن جبير قال سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس -ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع	9399	7112032055995250684	239	454.5	189	301	79.40199279785156	43	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3682	true	-4352501891049771945	62	168	337	882	1555	300	المراد بذلك الانصار لانهم يمانيون في الاصل فنسب الايمان 5970 وعن عاءشة انها قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك اليهم مبالغة في مدحهم لكونهم انصاره و------عليه حمل قوله صلي الله عليه وسلم اني لاجد نفس الرحمن من جانب اليمن لوجود التنفيس والتفريح من جانبهم وقال الشيخ ابو عمر-- بل المراد اهل اليمن كلهم كما هو ال--------------------------ظاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسب الايمان اليهم اشعارا بكم---------------اله فيهم---------------------------------------- وليس ---ذلك نفيا له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله صلي الله عليه وسلم الاي----------------------------------مان في اهل الحجاز -ثم المراد به-- الموجودون في ذلك العصر لا كل اهل اليمن في كل	3682	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09970	false	6144309468968112189	43	176	232	924	1584	300	المراد بذلك الانصار لانهم يمانيون في الاصل فنسب الايمان الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لكونهم انصاره واعترض عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ ابو عمرو ابن الصلاح فقال ما ملخصه انه لو نظر الي طرق الاحاديث لما ترك ظاهر الحديث منها قوله عليه السلام اتاكم اهل اليمن والانصار من جملة المخاطبين بذلك فهم اذا غيرهم ومنها قوله عليه السلام جاء اهل اليمن وانما جاء حينءذ غير الانصار فحينءذ لا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي الحقيقة لان من اتصف بشء وقوي قيامه به نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتمييزه به وكمال حاله فيه وهكذا كان حال اهل اليمن حينءذ في الايمان وليس في ذلك نفي- له عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله صلي الله عليه وسلم ان الايمان ليارز الي الحجاز ويروي الايمان في اهل الحجاز لان المراد بذلك الموجود منهم حينءذ---- لا كل اهل اليمن في كل	9970	7112032055995250684	257	326.0	204	919	27.965179443359375	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3683	true	4375250629866178456	213	280	1119	1446	1535	300	وعنها قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا وا--------نا اقول وا-راساه -قال بل انا يا عاءشة واراساه ---قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك و--دفنتك -قلت لكاني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت الي بيتي ف-عرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدء في وجعه الذي مات فيه	3683	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03170	false	-1814653070777007912	86	150	428	730	1483	300	وعنها----- رجع-------------- صلي الله عليه وسل-------م من جنازة ب--البقيع وا-------نا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا يا عاءشة واراساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك فقلت لكاني بك------ لو فعلت ذلك -رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	3170	7112032055995250684	278	468.5	219	344	80.81395721435547	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3683	true	4375250629866178456	8	44	33	217	1535	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	3683	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13326	false	-7377839583129801855	157	194	751	936	1522	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	13326	7112032055995250684	182	357.0	146	185	98.37837982177734	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3683	true	4375250629866178456	170	209	899	1099	1535	300	ان ارسل الي ابي بكر وابنه وهو عبد الرحمن اي اطلبهما عندي و اعهد اي اوصي ابا بكر بالخلافة واجعله ولي عهدي ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	3683	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13326	false	-7377839583129801855	187	211	904	1031	1522	300	ان ارسل الي ابي بكر وابنه و--------------------------------اعهد----------------------------------------- ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	13326	7112032055995250684	127	235.0	103	200	63.5	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3683	true	4375250629866178456	8	44	33	217	1535	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	3683	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15145	false	-2566552233736921299	267	300	1375	1540	1540	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي------------------- بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد-	15145	7112032055995250684	161	297.0	130	185	87.02702331542969	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3692	true	-6462460005592197325	76	124	399	630	1510	300	اذا مات المهدي عليه السلام ملك الامر خمسة رجال من ولد السبط الاكبر يعني الامام الحسن رضي الله عنه ثم يملك خمسة من ولد السبط الاصغر ثم يوصي اخرهم ب--خلافة -رجل من ولد ال-------حسن ثم يملك بعده ولده فيتم به-- اثنا عشر كل---------- منهم امام عادل هاد مهدي	3692	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15152	false	-3251714883092153314	211	251	1066	1261	1508	300	اذا مات المهدي------------ ملك بعده خ-مسة رجال من ولد السبط الاكبر ثم خ------------------------------------مسة من ولد السبط الاصغر ثم يوصي اخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الاكبر ثم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم امام--------- مهدي	15152	7112032055995250684	158	234.0	123	253	62.450592041015625	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3693	true	810254970437896342	167	197	887	1035	1570	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت ر---سول الله صلي الله عليه وسلمي-قول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول	3693	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08195	false	-2558963980147447645	268	300	1377	1528	1528	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول-	8195	7112032055995250684	145	278.0	116	152	95.39473724365234	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3701	true	7215570726464113622	15	87	73	424	1514	300	نافع ان ابن عمر--------------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزب-ير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله رواه	3701	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11269	false	-8241464403912716177	177	245	944	1280	1524	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبيير فقالا ان الناس ضيعوا -------وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقا------لا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال----------- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة وتكون الدين لغير الله وزاد	11269	7112032055995250684	304	540.0	240	368	82.60869598388672	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3706	true	1780787639095016886	219	290	1183	1533	1585	300	ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم متفق عليه وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية لمسلم قال ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه	3706	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10173	false	6166432309330665780	147	243	726	1215	1494	300	ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم انظر الحديث 7982 وطرفه مطابقته للترجمة ظاهرة وعلي بن عبد الله المعروف بابن المديني وسفيان هو ابن عيينة وعمرو هو ابن دينار وفيه رواية -------الصحابي عن الصحابي والحديث مضي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجهاد في باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب فانه اخرجه هناك عن عبد الله بن محمد عن سفيان عن عمرو الي اخره ومضي الكلام فيه هناك قوله فءام بكسر الفاء الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه	10173	7112032055995250684	185	291.0	145	619	29.88691520690918	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3706	true	1780787639095016886	50	109	260	550	1585	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	3706	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10173	false	6166432309330665780	88	147	434	726	1494	300	ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون --افيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	10173	7112032055995250684	286	558.0	228	294	97.2789077758789	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3709	true	-392095477801110351	13	58	65	297	1612	300	ويظهر فيهم السمن بكسر السين-------- وفتح الميم ----------------------------------في القاموس سمن كسمع سمانة بالفتح وسمنا كعنب فهو سامن وسمين------------------------------- وقيل يجء من باب كرم ايضا قيل كانه استعار السمن في الاحوال من السمن في الابدان فالمراد يتكب-------------------------------------------------رون بما ليس فيهم ويدعون ما ليس لهم من الشرف	3709	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08420	false	-4150818456139614831	95	147	495	775	1592	300	ويظهر فيهم السمن بكسر السين المهملة وفتح الميم بعدها نون معناه انهم يحبون التوسع في الماكل والمشارب وهي اسباب السمن وقال ابن التين المراد ذم محبته وتعاطيه لا من يخلق كذلك وقيل الم--------------------------------------------------------------------------راد يظهر فيهم كثرة المال وقيل المراد انهم يتسمنون اي يتكثرون بما ليس فيهم ويدعون ما ليس لهم من الشرف	8420	7112032055995250684	102	149.0	80	354	28.81355857849121	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3716	true	7601740811643771152	262	292	1333	1482	1519	300	وقال صاحب المواهب سميت بذلك -------لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وقيل لان بها ماء ---------------------------------------------------------------------------------------------يقال له----- السلسل وراء ذات------------- القري من------------------------------- فقلت اي الناس احب اليك	3716	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10196	false	2270052028065972519	153	211	795	1090	1503	300	وقال -ابن التين-- سميت ذات السلاسل لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وعن يونس عن ابن شهاب قال هي مشارق الشام الي بلي وسعد الله ومن يليهم من قضاعة وكندة وبلقين وصحنان وكفار العرب ويقال لها بدر الاخرة وقال ابن سعد وهي وادي القري بينها وبين المدينة عشرة ايام قوله فقلت اي الناس احب اليك	10196	7112032055995250684	110	128.0	84	298	36.912750244140625	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	18	55	77	240	1461	300	محمد بن الحنفية قال قلت ل-ابي اي الناس خير بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	3717	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10207	false	973519440847056529	70	110	356	527	1465	300	محمد بن الحنفية قال قلت ل ابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	10207	7112032055995250684	158	295.0	121	171	92.39765930175781	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	231	260	1135	1273	1461	300	ابن عمر--------------------- قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم	3717	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10243	false	-6085992535463008032	233	268	1163	1324	1496	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	10243	7112032055995250684	138	254.5	109	161	85.71428680419922	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	75	139	379	687	1465	300	الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6030 وعن--- عمر قا--------------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	3719	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms05402	false	6166931886718691910	125	187	592	888	1473	300	الترمذي والحاكم من طريق زيد بن اسلم سمعت عمر رضي الله تعالي عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي----------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله	5402	7112032055995250684	206	340.5	162	365	56.4383544921875	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3723	true	-2968855011314798528	160	236	825	1213	1550	300	اختصم رجلان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فاتيا -----------------------------------اليه فقال الرجل-------------- قض---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي هذا فقال ردنا الي عمر فق-----------ال اكذلك -قال نعم فقال عمر------------------- مكانكما حتي اخرج اليك-------------ما فخرج اليهما مست-لا عليه سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء فا-----هدر دم ال----رجل وبرء عمر من قتله	3723	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07782	false	-4022393654532908330	9	143	43	702	1463	300	اختصم رجلان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقا اليه قا-ل الرجل يا ابن الخطاب قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا فقال ردنا الي عمر فردنا اليك فقال اكذلك فقال نعم فقال عمر رضي الله تعالي عنه مكانكما حتي اخرج اليكما فاقضي بينكما فخرج اليهما مشتملا علي- سيفه فضرب الذي قال ردنا الي عمر فقتله وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قتل عمر والله صاحبي ولولا اني اعجزته لقتلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت اظن ان يجترء عمر علي قتل رجل مءمن فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون-------------------------- النساء الاية فهدر دم ذلك الرجل وبرء عمر من قتله	7782	7112032055995250684	345	559.5	275	688	50.145347595214844	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3724	true	5204568666581209154	269	298	1291	1448	1456	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب	3724	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09571	false	1174021219533694070	167	195	847	995	1495	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب	9571	7112032055995250684	143	267.5	116	158	90.50633239746094	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3725	true	-3036382874425773899	0	44	0	224	1610	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من ه-ءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب------------------------------------------ قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله -صلي الله عليه وسلم	3725	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10222	false	1019769829391470284	165	221	822	1095	1475	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هاءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله تصلي الله عليه وسلم	10222	7112032055995250684	224	414.5	180	273	82.05128479003906	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3725	true	-3036382874425773899	167	197	906	1046	1610	300	فقلن نعم انت افظ واغلظ-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	3725	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10222	false	1019769829391470284	221	258	1095	1268	1475	300	فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	10222	7112032055995250684	140	266.0	110	173	80.92485809326172	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3726	true	-213900417956350874	231	275	1237	1447	1566	300	ابي سعيد قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	3726	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00383	false	-515027292938250347	58	103	266	484	1517	300	ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	383	7112032055995250684	207	405.5	163	218	94.95413208007812	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3726	true	-213900417956350874	68	97	371	519	1566	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت	3726	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10218	false	-2062141061537702230	271	300	1361	1511	1511	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت-	10218	7112032055995250684	138	253.0	111	155	89.03225708007812	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3727	true	-1059438262621561284	93	131	471	655	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	3727	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00913	false	-5045325211107002303	155	194	771	955	1503	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	913	7112032055995250684	182	362.0	144	184	98.91304016113281	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3733	true	-2105837185191867933	239	269	1245	1408	1568	300	امر نساء النبي صلي الله عليه وسلمان يحتجبن فقالت له زينب وانك علينا يا ابن الخطاب------------ والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب	3733	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11880	false	8377404717890932749	60	89	306	466	1558	300	امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم بالحجاب- فقالت--- زينب----------- يا ابن الخطاب اتغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب	11880	7112032055995250684	142	250.5	116	175	81.14286041259766	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3735	true	-8335963612260651659	16	124	74	582	1436	300	المسور بن مخرمة قال ل-ما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل ذل--ك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورضاه فانما ذلك من من الله------ من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الل--------ه من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك ومن اجل اصحابك وقوله حتي انتهي اي --	3735	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10232	false	1766220396971475887	84	198	409	933	1422	300	المسور بن مخرمة قال ل ما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحس-ت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم-- فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك و---اجل اصحابك والله -لو ان لي طلاع	10232	7112032055995250684	476	867.0	372	531	89.64218139648438	89	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3735	true	-8335963612260651659	160	239	765	1146	1436	300	الخاء المعجمة وفتح الراء يجزعه بتشديد الزاي اي ينسبه الي الجزع ويلومه عليه او--- يزيل عنه الجزع ويسلبه كقوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا اي ازيل عنهم الفزع وقوله و--------------------------------------------------------لا كل ذلك اي لا تبالغ--------- فيما انت--------------------------------------------------------------------------- فيه من الجزع وقوله من من الل----------------------------------ه اي عطاء منه وقوله فهو منه اجلك ومن اجل اصحابك كانه رضي الله عنهغلب عليه الحزن لما استشعر من فتن تقع بعده في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اظهر غاية	3735	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10233	false	6081338456736268306	85	176	437	874	1488	300	الياء-------- وفتح الجيم و------تشديد الزاي اي ينسبه الي الجزع ويلومه وقيل معناه يزيل عنه الجزع كما في ق-وله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا اي ازيل عنهم الفزع ق-وله ولءن كان ذاك هكذا في رواية الاكثرين وفي رواية الكشميهني ولا كل ذلك اي لا تبالغ في الجزع فيما انت فيه وقال الكرماني ولا كان ذلك هكذا قاله ثم قال هذا دعاء اي لا يكون ما تخاف منه من العذاب ونحوه او لا يكون الموت بهذه الطعنة قوله ثم فارقته اي ثم فارقت------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه رواية ---	10233	7112032055995250684	203	316.0	155	558	36.37992858886719	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3737	true	-6103133609737658847	233	300	1239	1563	1563	300	ابن عباس--------------------- قال اني لواقف---- في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ا---ني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر---------------------------------- فالتفت فاذا علي----	3737	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10216	false	6075268529658526950	174	250	893	1254	1511	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اني لواقف ابي في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر و----------------------------------------عمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي	10216	7112032055995250684	278	497.0	220	402	69.15422821044922	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3742	true	1889880320828960257	175	254	887	1277	1497	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلممضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموسوي ثيابه ف---------------------------------------------لما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم د--خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	3742	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	179	260	873	1259	1449	300	ان عاءشة قالت كان رسول الله ------------------مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول ا----------------------وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ثم د----------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله فلما دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	2271	7112032055995250684	328	596.0	260	438	74.8858413696289	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3745	true	-5656024277867432404	115	162	598	839	1594	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	180	246	930	1277	1557	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	8747	7112032055995250684	240	469.0	193	347	69.16426849365234	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	true	9043297082072772992	18	72	88	369	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم	3746	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	246	300	1277	1557	1557	300	فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعو-ني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم-	8747	7112032055995250684	277	540.0	224	282	98.2269515991211	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	true	9043297082072772992	212	275	1090	1427	1534	300	هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر--------------------- وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله ق-ال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا --------------رواه الترمذي والنساءي	3746	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08748	false	-5677575759596140030	12	81	70	432	1539	300	هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم---- انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثة هذا حديث حسن ورواه ---------النساءي	8748	7112032055995250684	321	594.0	260	375	85.5999984741211	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3748	true	4050473875892747563	207	242	986	1151	1432	300	الله عفا-- عنه وا------ما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	3748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09327	false	-613245512051633490	243	279	1214	1384	1496	300	الله تعالي عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	9327	7112032055995250684	147	245.0	115	180	81.66666412353516	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3748	true	4050473875892747563	46	299	223	1428	1432	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هء-لاء القوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم نفسك عنها لاجلهم فلذا كان عثمان ما عزل نفسه حين حاصروه يوم الدار 6079 ابو سهلة قوله وعن ابي سهلة بفتح السين وسكون الهاء وقوله قد عهد الي عهدا وانا صابر معناه مضمون قوله فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه او اوصاني بان اصبر ولا اقاتل ويءيده هذا الحديث الاخر الاتي عن ابي سهلة الفصل الثالث 6080 عثمان بن عبد الله قوله ابن موهب بفتح الهاء من الاعلام الشاذة والقياس الكسر قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمن-ي ه-ذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال له ابن عمر اذهب بها الان معك	3748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10245	false	4338453100633291776	112	294	559	1397	1426	300	عثمان هو ابن م--------وهب قال جاء رجل من اهل مصر----- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هاءلاء القوم قال هاء-لاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقا---ل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمناي هاذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال-- له ابن عمر اذهب بها الان معك	10245	7112032055995250684	790	1486.0	616	1230	64.22764587402344	156	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3748	true	4050473875892747563	145	225	715	1075	1432	300	الكسر قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعل------------------------م ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت	3748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10753	false	-4921972283474338400	218	300	1094	1481	1481	300	الشيخ قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت-	10753	7112032055995250684	301	483.0	234	429	70.16316986083984	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3748	true	4050473875892747563	225	299	1075	1428	1432	300	مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	3748	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10754	false	-1793146400417233345	0	66	0	318	1541	300	مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث----------------------------مان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان------------------ اذهب بهذا الان معك	10754	7112032055995250684	289	487.0	228	375	77.06666564941406	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3749	true	355785424505596028	7	54	34	274	1524	300	ابين لك مجزوم جوابا للامر وقوله فاشهد ان الله عفا عنه اشارة الي قوله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران وقوله وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فانه ر-ضي الله ---------	3749	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10245	false	4338453100633291776	191	272	911	1293	1426	300	ابين لك اما فراره يوم احد------ فاشهد ان الله عفا عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله	10245	7112032055995250684	83	-65.5	63	518	16.02316665649414	16	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3749	true	355785424505596028	11	41	54	210	1524	300	للامر وقوله فاشهد ان الله عفا عنه اشارة الي ق-----------------------------------وله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد عفا الله عنهم ال عمران	3749	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10246	false	-4323854153763843341	205	286	1007	1408	1475	300	الامر ق-وله فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له انما قال ابن عمر هذه المقالة اخذا من قوله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران قوله يوم التقي الجمعان ال عمران هو يوم احد والجمعان النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه وابو سفيان بن حرب مع كفار قريش قوله ببعض ما كسبوا اي ببعض ذنوبهم السالفة قوله ولقد عفا الله عنهم ال عمران	10246	7112032055995250684	142	269.0	114	402	35.32338333129883	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3750	true	216806617232982014	35	186	182	950	1503	300	ابي موسي الاشعري -----------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ---ابو بكر فبشرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه AUTO 7 باب مناقب هءلاء الثلاثة قد وردت احاديث وقعت فيها مناقب ابي بكر وعمر وعثمان جميعا فعقد هذا الباب لذكرها الفصل الاول 6083 انس قوله فرجف بهبم اي تحرك واضطرب شديدا 6084 ابو موسي الاشعري قوله فاستفتح اي طلب الفتح واستاذن للدخول وقوله علي بلوي تصيبه علي بمعني مع فاذا عثمان فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	3750	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10234	false	-6717430191012885114	109	215	556	1074	1529	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشر-ه بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عثمان فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	10234	7112032055995250684	484	906.0	385	789	61.34347152709961	90	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3753	true	5592390562004079834	90	177	464	883	1486	300	فقال اين علي بن ابي طالب وكان قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلملكونه رمدا هو يا رسول الله يشتكي عيني-------------ه قال فارسلوا اليه فات--ي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عيني--------ه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	3753	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10263	false	7016495214665238110	151	227	732	1094	1440	300	فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا------------------------------------------------------------ يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق --------------------في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	10263	7112032055995250684	323	584.5	254	442	73.07691955566406	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3768	true	2306246156321497123	155	215	799	1113	1565	300	عمر قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر--------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن رواه البخاري خ 6109 وعن قيس بن ابي حازم قال قرشيون لهم من التقدم مناقب وماثر في الاسلام ما ليس لمن عداهم وقد اشتهروا بالعشرة المبشرة لبشارة النبي صلي الله عليه وسلملهم	3768	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10286	false	-2390545858933224057	241	296	1162	1428	1447	300	عمر---- ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن 2273 3273 حدثني محمد------- بن ابي بكر المقدمي حدثن معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في	10286	7112032055995250684	182	266.5	144	324	56.1728401184082	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3769	true	4569280352248192707	71	119	348	584	1503	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير -------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير متفق عليه خ م 6111 وعن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني	3769	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08890	false	5109574714337631251	127	175	660	906	1549	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير مطابقته للترجمة ظاهرة لان قو-----------------له صلي الله عليه وسلم من ياتي--ني --------------	8890	7112032055995250684	177	319.0	142	279	63.440860748291016	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3769	true	4569280352248192707	106	227	521	1158	1503	300	قال--------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال فداك ابي وامي متفق عليه خ م وقوله رايت يد طلحة شلاء في القاموس الشلل اليبس في اليد او ذهابها وقال الشيخ الشلل نقص في الكف وبطلان لعملها وليس معناه القطع كما زعم بعضهم 6110 جابر قوله ان لكل نبي حواريا بكسر الراء وتشديد الياء لفظة مفردة بمعني الخالص والناصر من الحور بمعني البياض ومنه حور الجنة واذا اضيف الي ياء المتكلم فقد تحذف الياء واصله حواريياكتفاء بالكسر وقد تبدل فتحة للتخفيف ويروي بالكسر والفتح وقد سبق تحقيقه في الفصل الاول من باب الاعتصام بالسنة 6111 الزبير قوله جمع لي رسول الله صلي الله عليه	3769	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10283	false	5951124032386745231	184	226	921	1128	1489	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- من يات- بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي م------------------------------------------------------------------------طابقته للترجمة في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله جمع لي رسول الله صلي الله عليه	10283	7112032055995250684	156	269.5	125	671	23.248882293701172	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3769	true	4569280352248192707	246	271	1264	1381	1503	300	قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	3769	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10747	false	3828470484704999633	20	46	93	211	1455	300	قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي	10747	7112032055995250684	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3770	true	1373642956820418451	131	194	663	951	1475	300	المدينة من بعض غزواته كما في اتيتك طلوع ليت رجلا صالحا---------- يحرسني--------------------------- اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال انا سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نام متفق عليه خ م 6115 وعن انس قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3770	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08947	false	3098100019406244705	18	89	82	413	1475	300	المدينة ليلة فقال---------------------- ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال---- سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------- نام وله في رواية ارق رسول الله صلي الله عليه وسلم	8947	7112032055995250684	211	323.5	163	388	54.38144302368164	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3771	true	7161963418547876249	14	51	71	254	1516	300	ابي هريرة ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	3771	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10248	false	-6537102018309412603	150	186	741	923	1497	300	ابي هريرة اخرجه مسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي و--صديق و--شهيد	10248	7112032055995250684	164	287.5	131	199	82.41206359863281	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3785	true	2570654845976281339	123	186	641	967	1571	300	عاءشة قالت---------------- كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده------------------------- فاقبلت فاطمة--------------------------- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها---- قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره	3785	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13996	false	-7792838926218733279	129	233	653	1161	1494	300	عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية -اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره	13996	7112032055995250684	321	567.5	258	509	63.06483459472656	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3786	true	-8891798254161117263	60	125	323	642	1530	300	رضي الله عنها اما الان فنعم فلما توفي قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتيني قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري- الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك ف---------------------------لما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة	3786	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13996	false	-7792838926218733279	228	300	1138	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرت-ني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين ساربي في الامر الاول -----اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اراي الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة-	13996	7112032055995250684	291	508.5	230	368	79.07608795166016	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3787	true	8455152833229009418	192	243	1005	1246	1517	300	سويد بن غفلة قال خطب علي ابنة ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني -قال علي قد اعلم ما حسبها ولكن اتامرني بها فقال لا فاطمة مضغة مني ولا احسب الا وانها تحزن او تجزع فقال علي------------------- لا اتي شيءا تكرهه	3787	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12656	false	-1688017568475727964	211	262	1088	1327	1501	300	سويد بن غفلة قال خطب علي بنت- ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال -عن حسبها تسالني فقال ل------------------ا ولكن اتامرني بها -قال لا فاطمة بضعة مني ولا احسب الا -انها تحزن او تجزع فقال علي رضي الله تعالي عنه لا اتي شيءا تكرهه	12656	7112032055995250684	213	373.5	166	261	81.60919189453125	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3792	true	-1786028548697897467	149	188	777	964	1554	300	عبد الله -بن عمر قوله-------------------- بعث------------------------- بعثا وامر عليهم اسامة من التامير فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كنتم تطعنون في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل اي جعله --	3792	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10295	false	-1707152006399733155	228	274	1156	1378	1515	300	عبد الله ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد---- فطعن بعض الناس في امارته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله	10295	7112032055995250684	154	251.0	119	236	65.25423431396484	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3793	true	-4001036739551499081	25	83	137	431	1521	300	في امارة ابيه يريد امارة زيد بن حارثة في غزوة موت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيهم خيار الصحابة منهم جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وعند النساءي عن عاءشة قالت ما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمزيد بن حارثة في جيش قط الا امره عليهم رواه النساءي وفيه جواز امارة المو-لي وتولية الصغار علي الكبار والمفضول علي الفاضل كذا قال -----	3793	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10296	false	9186568656214494038	47	99	258	526	1556	300	في امارة ابيه وهي- امارة زيد بن حارثة في غزوة مءتة قوله ان كان لخليقا اي ان زيدا كان خليقا بالامارة يعني انهم طعنوا في امارة زيد وظهر لهم في الاخر انه كان جديرا لاءقا بها فكذلك حال اسامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه جواز امارة الموالي وتولية الصغار علي الكبار والمفضول علي الفاضل للمصلحة وقال	10296	7112032055995250684	116	193.0	93	436	26.605504989624023	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3793	true	-4001036739551499081	121	143	610	718	1521	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	3793	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11870	false	-894711934676441206	169	192	876	985	1548	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	11870	7112032055995250684	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3803	true	2191686783657118443	47	78	259	410	1517	300	عن عقبة -بن الحارث قال صلي ابو بكر------------------- العصر ثم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك	3803	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10032	false	-423044484345223599	98	131	471	631	1512	300	عن عقبة ابن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله تعالي عنه العصر ثم خرج يمش---------ي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ل-ا شبيه- بعلي وعلي يضحك	10032	7112032055995250684	139	244.0	110	171	81.28655242919922	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3805	true	-1033352849377417645	186	223	944	1124	1528	300	العلماء في عدة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-وفي ترتيبهن وعدة من مات منهن قبله ومن مات بعده صلي الله عليه وسلم ومن دخل بها ومن لم يدخل بها ومن خطبها ولم ينكحها ومن عرضت نفسها عليه	3805	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01871	false	8947527505804678919	223	253	1078	1219	1442	300	--------في عدة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفي ترتيبهن وعدة من مات منهن قبله --------------------------------ومن دخل بها ومن لم يدخل بها ومن خطبها ولم ينكحها ومن عرضت نفسها عليه	1871	7112032055995250684	140	263.5	111	181	77.34806823730469	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3807	true	-6395130101358793347	76	120	396	636	1561	300	قال القرطبي الضمير--------------- عاءد الي غير مذكور لكنه يفسره الحال والمشاهدة يعني به----- الدنيا وقال الطيبي الضمير الاول لل---------امة التي كانت مريم فيها-------------------------- والثاني الي هذه الامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي يظهر لي ان قوله خير نساءها خبر مقدم والضمير لمريم فكانه قال مريم خير ن----------ساء زمانها	3807	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10385	false	-7885023518436115767	153	262	749	1332	1523	300	قال القرطبي الضمير يعني في نساءها عاءد علي غير مذكور لكنه يفسره الحال والشان ي---عني به نساء الدنيا وقال الطيبي الضمير الاول يرجع الي الامة التي كانت----- فيها مريم عليها الصلاة والسلام والثاني الي هذه الامة ولهذا كرر الكلام تنبيها علي ان حكم كل واحدة منهما غير حكم الاخري ووقع في رواية مسلم عن وكيع عن هشام في هذا الحديث واشار وكيع الي السماء والارض فكانه اراد ان يبين ان المراد نساء الدنيا وان الضميرين يرجعان الي الدنيا وبهذا جزم القرطبي ايضا وقال الكرماني والضمير يرجع الي الارض وقال بعضهم والذي يظهر لي ان قوله خير نساءها خبر مقدم والضمير لمريم وكانه قال مريم خير نساءها اي نساء زمانها	10385	7112032055995250684	223	376.0	181	591	37.73265838623047	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3808	true	-3263381759776690270	47	83	241	419	1512	300	ابي هريرة------------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10390	false	3375497481062652038	117	162	598	809	1490	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	10390	7112032055995250684	177	316.0	141	211	83.8862533569336	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3809	true	1658364175212914357	0	46	0	230	1476	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكانت وكان لي منها ولد	3809	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10388	false	918804247776245447	207	258	1018	1268	1475	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت ------وكان لي منها ولد	10388	7112032055995250684	223	425.0	178	256	87.109375	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3809	true	1658364175212914357	196	268	975	1313	1476	300	الله عليهم اجمعين 6187 وعن ابي سلمة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش ه--ذا جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا اري متفق عليه خ م 6188 وعن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي 6187 ابو سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله يا عاءش ترخيم عاءشة	3809	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13901	false	3454782891171190243	218	272	1083	1354	1501	300	الله عليه وسلم قالت ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هاذا جبريل يقرءك السلام ق-لت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نري مطابقته للترجمة ظاهرة وابو اليمان الحكم بن نافع والحديث مضي في بدء الخلق عن عبد الله بن محمد ومضي الكلام فيه قوله يا عاءش ترخيم عاءشة	13901	7112032055995250684	145	134.5	116	452	32.079647064208984	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3811	true	-727803063357755426	201	232	1052	1202	1536	300	الا عاءشة ق------الت اتوب ال-ي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة--------------------------------- فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت	3811	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08260	false	6029561747037820989	224	274	1082	1320	1455	300	الا عاءشة قالت فقالت اتوب الاي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت	8260	7112032055995250684	149	245.5	118	238	62.60504150390625	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3811	true	-727803063357755426	14	92	78	468	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت------------------------------------------------------------------------------------------ ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فليهده -اليه حيث كان فكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة	3811	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08260	false	6029561747037820989	18	224	85	1082	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1852 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة	8260	7112032055995250684	381	661.5	304	997	38.21464538574219	71	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3814	true	2269593761331733861	0	29	0	140	1585	300	المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه----- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	3814	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14918	false	-5356954813808301849	78	109	399	545	1489	300	المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه 7016 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	14918	7112032055995250684	140	268.0	111	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3815	true	5974027193062068776	50	89	245	428	1494	300	ابي موسي- الاشعري قا--------------------ل قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري- الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	3815	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10328	false	-7031353293056178595	204	248	1049	1255	1529	300	ابا موساي الاشعري رضي الله تعالي عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نراي الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	10328	7112032055995250684	178	331.0	139	206	86.40776824951172	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3816	true	-1052940103009478907	19	79	83	373	1527	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من ه-ذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة	3816	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10304	false	-4035291251504649846	103	162	540	830	1528	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هاذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة	10304	7112032055995250684	286	544.0	227	293	97.61092376708984	55	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3816	true	-1052940103009478907	0	79	0	373	1527	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه خ م 6200 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال م----ن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة	3816	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10327	false	7641191048180086859	113	229	563	1144	1516	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل مطابقته للترجمة في قوله عبد الله بن مسعود والحديث مر في الباب الذي قبله غير انه زاد في هذا حديثا تقدم في صفة النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان هو الاعمش بن مهران وابو واءل من الويل بالياء اخر الحروف اسمه شقيق قوله فاحشا اي متكلما بالقبيح ولا متفاحشا اي ولا متكلفا للتكلم به 1673 حدثنا موساي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخل----ت الشام فصليت ركعتين --فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو-------------------------------------------------------------------- ان يكون استجاب الله -------------قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم---------- صاحب النعلين والوساد --المطهرة	10327	7112032055995250684	207	272.0	162	680	30.441177368164062	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3818	true	-6142790198526068712	134	184	690	926	1533	300	قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي- وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطين----ا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه	3818	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04898	false	-419544155802666590	246	300	1160	1412	1412	300	قال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم -نجد--- ما نكفن---ه الا بردة----- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه-	4898	7112032055995250684	196	316.0	152	275	71.2727279663086	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3820	true	653902773097792371	105	154	531	762	1487	300	قيس -بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	3820	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10380	false	-8446368981104608304	18	67	80	312	1525	300	قيس ابن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	10380	7112032055995250684	231	457.0	182	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3821	true	3409125073972012749	6	80	28	427	1533	300	فساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه- فاخذت بالعروة فقيل--- استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام اعلم	3821	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10380	false	-8446368981104608304	67	144	312	712	1525	300	وساحدثك لم ذلك رايت رءيا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك	10380	7112032055995250684	385	724.0	312	406	94.82758331298828	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3822	true	-4575735667032150376	179	231	886	1154	1477	300	ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ نزلت----- سورة الجمعة فلما نزلت واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال--وا من هءلاء يا رسول الله قال--------------------- وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجا-------ل من ه-ءلاء	3822	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12088	false	-4446056767481364734	105	167	515	819	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة---------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم--- يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هاءلاء	12088	7112032055995250684	236	379.5	187	318	74.21383666992188	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3824	true	-2619003511555028289	245	289	1250	1475	1528	300	انس قال---- ان ناسا من الانصار قالوا------------------------------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	3824	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09364	false	4444447650211962753	10	62	55	316	1541	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	9364	7112032055995250684	222	410.0	178	261	85.0574722290039	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3824	true	-2619003511555028289	245	289	1250	1475	1528	300	انس قال -ان ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم---------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش المءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم	3824	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11060	false	473115258219250592	209	256	1111	1350	1572	300	عنه قال قال ناس- من الانصار------ حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الما-------ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	11060	7112032055995250684	193	323.5	154	261	73.94635772705078	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3825	true	-875484203723700829	93	204	468	1060	1551	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم من باب القلب وفيه من المبالغة فحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قا-لوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا وي-دع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قد رضينا	3825	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09364	false	4444447650211962753	58	178	293	907	1541	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس---------------------- فحدث -رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	9364	7112032055995250684	545	988.5	440	647	84.23493194580078	93	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3825	true	-875484203723700829	93	145	468	742	1551	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم من باب القلب وفيه من المبالغة فحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم	3825	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11060	false	473115258219250592	252	300	1327	1572	1572	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس---------------------- فحدث -رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم-	11060	7112032055995250684	218	357.0	175	283	77.03179931640625	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3825	true	-875484203723700829	145	204	742	1060	1551	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي----------- يا رسول الله قد رضينا	3825	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11061	false	-8625982863152172634	0	64	0	344	1577	300	يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا	11061	7112032055995250684	266	434.0	213	359	74.09471130371094	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3828	true	7389192974030291579	221	276	1180	1458	1583	300	ابن عباس ---------------------قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه ---------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم رواه	3828	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10143	false	-728651420154133500	129	195	623	953	1510	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم فكان	10143	7112032055995250684	269	488.0	214	331	81.26888275146484	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3828	true	7389192974030291579	40	99	201	519	1583	300	مر ابو بكر والعباس--------------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك----- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذ-لك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	3828	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10358	false	6037589165478374507	197	264	990	1335	1536	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله تعالي عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذالك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذالك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	10358	7112032055995250684	308	552.0	250	353	87.25212097167969	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3829	true	305548963462151785	133	165	727	878	1606	300	ابي اسيد -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	3829	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10350	false	8702018566599187397	3	38	11	175	1512	300	ابي اسيد رضي الله تعالي عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير	10350	7112032055995250684	140	252.5	109	170	82.35294342041016	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3829	true	305548963462151785	133	179	727	939	1606	300	ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير متفق عليه خ م 6225 وعن علي قال بعثن--------ي رسول الله صلي الله عليه	3829	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10370	false	7618488761120389651	182	228	868	1084	1439	300	ابو اسيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه	10370	7112032055995250684	176	313.0	136	220	80.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	168	286	909	1490	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	71	176	379	885	1503	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق -قال	9106	7112032055995250684	471	825.5	371	611	77.08674621582031	87	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	168	286	909	1490	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قراب-ة يحمون بها ----اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق ه-ذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	1	107	4	517	1490	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء ملصقا في قريش يقول كنت حلينا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هاذا المنافق فقال	10989	7112032055995250684	450	756.0	355	629	71.54212951660156	79	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	168	286	909	1490	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	70	165	371	831	1529	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب قال--------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال	12078	7112032055995250684	393	599.5	307	623	63.08186340332031	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	0	37	0	196	1554	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	3830	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	38	75	197	392	1529	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	12078	7112032055995250684	190	359.5	154	199	95.47738647460938	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3836	true	-7471286797240594476	52	82	276	426	1507	300	لقد حكمت------ فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات وفي رواية-------------------------------- لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة وال-----------------رقيع------------- السماء---- سميت بذلك لانها رقعت بالنجوم	3836	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10829	false	-692652251497797360	247	292	1221	1442	1481	300	لقد حكمت اليوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سم-وات وفي رواية ابن اسحاق من مرسل علقمة بن وقاص لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة والارقعة بالقاف جمع رقيع وهو من اسماء السماء قيل سميت بذلك لانها رقعت بالنجوم	10829	7112032055995250684	149	247.5	119	222	67.11711883544922	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3844	true	353826896396964845	1	40	5	198	1495	300	قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا رواه البخاري خ 6260 وعن قيس----------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله	3844	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10321	false	9054810889565268079	154	257	788	1311	1522	300	قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا مطابقته للترجمة من حيث ان عمر اطلق علي بلال بالسيادة وهي منقبة عظيمة وابو نعيم الفضل بن دكين وعبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون واسم ابي سلمة دينار قوله واعتق سيدنا السيد الاول حقيقة والسيد الثاني مجاز لانه قاله تواضعا ويقال معناه انه من سادة هذه الامة وليس انه افضل من عمر وقيل ان السيادة لا تثبت الا فضيلة 5573 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت----- اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله	10321	7112032055995250684	158	254.0	125	528	29.92424201965332	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3845	true	3533704465757391230	254	277	1246	1357	1474	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------ انس------------ قتل منهم يوم احد سبعون	3845	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10773	false	-7378770802996601493	121	227	579	1125	1499	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار مطابقته للترجمة تءخذ من معناه وعمرو بن علي بن بحر ابو حفص البصري الصيرفي ومعاذ بضم الميم ابن هشام بن ابي عبد الله الدستواءي البصري سكن ناحية اليمن يروي عن ابيه عبد الله واسمه سفيان قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وخمسين وماءة قوله اعز بالعين المهملة والزاي من العزة وفي رواية الكشميهني اغر بالغين المعجمة والراء وانتصابه علي انه صفة او بدل او عطف بيان وقال الكرماني جاز حذف حرف العطف كما في التحيات المباركات وفيه نظر قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون	10773	7112032055995250684	108	189.0	85	546	19.78022003173828	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3846	true	2764828180518404499	152	261	789	1320	1511	300	تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع للبخاري ابن عمير وصححه ابن حبان من هذا الوجه انتهي والله اعلم وقوله ويوم بءر معونة سبعون وهو وقعة القراء 6265 قيس بن ابي حازم قوله عطاء البدريين اي من بيت المال علي عهد عمر في ديوانه تسمية من سمي من اهل البدر في جامع البخاري وفي نسخة في الج------------------------------امع للبخاري قد صح ان اهل بدر كانوا ثلاث مءة وكان خمسة او ثمانية منهم لم يحضروها ولكن ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-باسهمهم واجورهم والبخاري سمي في جامعه في باب علي حدة جماعة منهم قالوا المقصود منه تسمية من علم وذكر في هذا الكتاب انه من اهل بدر علي الخصوص	3846	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10690	false	844800440747622311	234	298	1149	1445	1453	300	تسمية من سمي من اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد ----------------------------------الله علي حروف المعجم اي هذا باب في بيان تسمية من سمي---------------------------------------- اي من جاء ذكره------------------------------------ من اهل --بدر------------------------- في الجامع اي في هذا الصحيح الذي هو جامع لاقوال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وافعاله واحواله وايامه و----------------------------------------------المقصود منه تسمية من علم----- في هذا الكتاب انه من اهل بدر علي الخصوص	10690	7112032055995250684	178	204.0	135	562	31.672597885131836	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3846	true	2764828180518404499	42	124	252	650	1511	300	اكثر شهيدا اعز يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون اكثر مفعولا ثانيا ل نعلم و -------------------------------------------------اعز بدلا منه وان يكون اكثر صفة ل حيا و اعز مفعولا ثانيا او يكون كل منهما صفة بدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العطف وان يكون الاول صفة والثاني حالا ان كان العلم بمعني المعرفة وقول--ه قتل منهم يوم احد سبعون قال الشيخ روي ابن منده من حديث ابي قتل من الانصار يوم احد اربعة وستون ومن المهاجرين ستة منهم حمزة ومصعب ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليم---------------------------------------------------------------------------امة علي عهد ابي بكر	3846	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10773	false	-7378770802996601493	129	252	616	1250	1499	300	اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار مطابقته للترجمة تءخذ من معناه وعمرو بن علي بن بحر ابو حفص البصري الصيرفي ومعاذ بضم الميم ابن هشام بن ابي عبد الله الدستواءي البصري سكن ناحية اليمن يروي عن ابيه عبد الله واسمه سفيان قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وخمسين وماءة قوله اعز ب----------------------------------------------------------------------------العين المهملة والزاي من العزة وفي رواية الكشميهني اغر بالغين المعجمة والراء وانتصابه علي انه صفة او بدل او عطف بيان وقال الكرماني جاز حذف حرف العطف كما في التحيات المباركات وفيه نظر قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر	10773	7112032055995250684	126	23.0	96	814	15.47911548614502	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3847	true	-8529346560040660791	13	190	67	995	1565	300	ممن لم يختلف في شهوده بدرا كابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهلم يذكره ههنا ولا تسمية من روي حديثا منهم فان كثيرا من المذكورين ههنا لم يرو-- حديثا منهم نحو حارثة وغيره وقد رتب من ذكره هنا علي حروف المعجم الا رسول الله صلي الله عليه وسلموالخلفاء الاربعة فقدمهم لشرفهم وفي بعضها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقط وذكر الباقين علي الترتيب وقال في الكواكب الدراري وفاءدة ذكرهم معرفة فضيلة السبق وترجيحهم علي غيرهم والدعاء لهم بالرضوان علي التعيين وقيل الدعاء عند ذكرهم في البخاري مستجاب وهذه اسماءهم فاولهم وامامهم وسيدهم وسيد العالمين كلهم اجمعين 1 محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم وذكره للتبرك---------------- والا فكونه ممن شهد بدرا مقطوع به 2 عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي وعبد الله اسم ابي بكر الصديق وعثمان اسم ابيه المكني بابي قحافة 3 عمر بن الخطاب العدوي منسوب الي جده عدي بن كعب 4 عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلمع-لي ابنته رقية وكانت مريضة وضرب له بسهمه 5 -علي بن ابي طالب الهاشمي	3847	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10691	false	-6514471436165201794	7	104	39	503	1437	300	ممن لم يختلف في شهوده بدرا كابي عبيدة بن الجراح ------------لم يذكره ههنا ولا تسمية من روي حديثا----- فان كثيرا من المذكورين ههنا لم يرووا حديثا فيه- نحو حارثة وغيره النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله الها----------------------شمي صلي الله عليه وسلم اي احد من سمي منهم النبي صلي الله عليه وسلم وانما بدا به تيمنا وتبركا به والا فكونه -من اهل بدر- مقطوع به-------------------- ابو بكر الصديق --------عبد الله بن عثمان القرشي ثم------------------------------------ عمر بن الخطاب العدوي ثم عث------------------------مان بن عفان------- خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته ف-----------------ضرب له بسهمه ثم علي بن ابي طالب الهاشمي	10691	7112032055995250684	350	539.5	273	992	35.282257080078125	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3848	true	-4919966491458082092	4	51	17	244	1547	300	حمزة بن عبد المطلب الهاشمي سيد الشهداء---------------------------------------------------------------------------- ال---------------------------ذي قتل ----باحد 9 حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش قد سبق ذكره في باب جامع المناقب 10---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي 11 حارثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة	3848	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10692	false	-7213474389436059144	115	278	565	1384	1502	300	حمزة بن عبد المطلب الهاشمي ذكره في حرف الحاء المهملة جماعة منهم حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي قتل شيبة بن ربيعة يوم بدر وقتل اخرين ايضا حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش--------------------- من المذكورين في حرف الحاء حاطب بن ابي بلتعة بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفتح التاء المثناة من فوق وبالعين المهملة واسمه عمرو اللخمي حليف قريش وقد ذكر فيما تقدم ان عمر رضي الله تعالي عنه اراد قتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي ابو حذيفة اسمه هاشم ويقال هشيم ويقال مهشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي كان من فضلاء الصحابة شهد بدرا واحدا والخندق والحديبية وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة شهيدا وقد ذكر في باب شهود الملاءكة قال وكان ممن شهد بدرا حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة	10692	7112032055995250684	168	270.0	133	840	20.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3850	true	7945907922402063137	46	138	235	693	1530	300	عبد الله بن مسعود الهذلي بضم الهاء وفتح------ المعجمة قال القسطلاني وسقط لابي ذر عبد الله بن مسعود الهذلي وهو بدري بالاتفاق ذكره في اول المغازي بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود الحديث وقد ثبت بعده لابي ذر عتبة بن مسعود الهذلي بض-----------------------------م العين وسكون الفوقية اخو عبد الله بن مسعود لم يتقدم له ذكر في البخاري-- ولا ذكره احد ممن صنف في المغازي في البدريين وقد رقم عليه علامة السقوط قال في الفتح وهو ساقط عند النسفي ولم يذكره	3850	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10694	false	8606853510183088439	149	229	724	1107	1450	300	عبد الله بن مسعود الهذلي بضم الهاء وفتح الذال المعجمة وقد تقدم ------------------------------------------------------------------في اول المغازي بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود رضي الله تعالي عنه--------- عتبة بن مسعود الهذلي هو اخو عبد الله بن مسعود وهو بضم العين وسكون التاء المثناة من فوق و--------لم يتقدم له ذكر فيما مضي قيل ولا ذكره احد ممن صنف في المغازي في البدريين وقد سقط ذكره من رواية------------------------------ النسفي ولم يذكره	10694	7112032055995250684	279	434.5	217	496	56.25	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3860	true	-6007733117981285691	91	157	499	863	1597	300	الايمان والحكمة الي اليمن فقيل لان الدي--ن بدا من مكة وهي--- تهامة وتهامة من ارض اليمن ول-ذا يقال الكعبة ي--مانية وقيل----- قال صلي الله عليه وسلمهذا القول وهو بتبوك ومكة والمدينة------ بينه وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد الحرمين وابتداء الايمان من مكة وظهوره من المدينة وقيل اراد به-------- الانصار وهم من عرب اليمن في الاصل وهم نصروا الايمان والمءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم	3860	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12828	false	2042337323339761902	20	74	106	413	1629	300	الايمان يمان------------------ لان الايمان بدا من مكة وهي من تهامة وتهامة من ارض اليمن ولهذا يقال للكعبة اليمانية وقيل انما قال هذا ال------------------قول وهو بتبوك ومكة والمدينة يومءذ بينه وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمد------------------------------------ينة وقيل اراد بهذا القول الانصار لانهم يمانيون ------------وهم نصروا الايمان والمءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم	12828	7112032055995250684	248	416.0	201	391	63.42710876464844	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3870	true	-5580647596536295999	202	290	1085	1531	1582	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم الاجل--------------------------- وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين ا----لا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين المدة	3870	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09916	false	-5172948698674260480	19	118	81	581	1462	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت	9916	7112032055995250684	434	826.0	346	500	86.80000305175781	82	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3871	true	-7241327800018398888	127	155	689	833	1567	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت رواه	3871	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09916	false	-5172948698674260480	117	142	575	700	1462	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله -------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----------- فانه فضلي اعطيه من شءت وجه -	9916	7112032055995250684	121	224.0	97	144	84.02777862548828	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3894	true	3876889873212909093	71	118	346	574	1470	300	قلابة رضي الله ع-نه ---------------------3 انس بن النضر هو انس بن النضر الانصاري النجاري وهو عم انس بن مالك قتل يوم احد شهيدا ووجد فيه بضع- وثمانو---ن ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم وفيه نزلت من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه	3894	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08557	false	-3802806005280588641	234	277	1236	1444	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص قوله فقال انس بن النضر--------------------------------- وهو عم انس بن مالك قتل يوم احد شهيدا ووجد ب-ه بضعة وثمانون من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم وفيه نزلت------------ رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه	8557	7112032055995250684	174	280.0	135	254	68.50393676757812	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3895	true	6523874924769917305	31	113	149	553	1522	300	الميم وفتح الضاد المعجمة وتشديد الر--------------اء المكسورة 9 اشعث بن قيس هو اشعث بن قيس بن معدي كرب كنيته ابو محمد الكندي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي وفد كندة وكان رءيسهم وذلك في سنة عشر كان رءيسا في الجاهلية مطاعا في قومه وكان وجيها في الاسلام وارتد علي الاسلام لما مات النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم رجع الي الاسلام في خلافة ابي بكر رضي الله ------عنه ونزل الكوفة ومات بها سنة اربعين-------------------------------------------------------- وصلي عليه الحسن بن علي رضي الله	3895	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14743	false	-5206844916937092784	92	150	484	772	1493	300	-----------------المعجمة وفتح العين المهملة وبالثاء المثلثة ابن قيس------------------------------------------------- الكندي قدم علي النبي في ستين راكبا من-------- كندة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم ارتد عن الاسلام بعد النبي ثم رجع الي الاسلام في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه------------ ومات ----سنة اربعين بعد قتل علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه باربعين يوما وصلي عليه الحسن بن علي رضي الله	14743	7112032055995250684	146	176.0	114	509	28.683692932128906	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3898	true	-6501954576229786261	119	175	614	917	1560	300	وكان مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------في حروبه كلها ومات بالقسطنطينية مرابطا سنة احدي وخمسين وكان ذلك مع يزيد بن معاوية لما غزاه ابوه القسطنطينية خرج معه فمرض فلما ثقل----------- قال لاصحابه اذا انا مت فاحملوني فاذا صاففتم العدو فادفنوني تحت اقدامكم ففعلوا وقبره قريب من سورها معروف الي اليوم معظم -يستشفون به فيشفون	3898	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01345	false	6620524217287192825	235	285	1222	1489	1566	300	وكان مع علي------------ رضي الله تعالي عنه في حروبه ------مات بالقسطنطينية غازي-ا سنة ------خمسين و----ذلك مع يزيد بن معاو--------------------------ية خرج معه فمرض فلما ثقل عليه المرض قال لاصحابه اذا انا مت فاحملوني فاذا صافقتم العدو فادفنوني تحت اقدامكم ففعلوا فقبره قريب من سورها معروف الي اليوم معظم فيستسقون به فيسقون	1345	7112032055995250684	235	400.0	189	322	72.98136901855469	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3911	true	-3000465374547708383	214	246	1032	1198	1475	300	ابو جهيم بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء عبد الله ابن جهيم فيما ذكره وكيع وقيل هو عبد الله بن الحارث بن الصمة الانصاري الصمة بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم 125 ابو	3911	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms02124	false	1776256057830929273	19	41	113	233	1550	300	ابو جهيم بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء اخر الحروف--------------------------- هو عبد اب----ن الحارث بن ال---------------صمة بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم الصحابي	2124	7112032055995250684	107	176.5	85	166	64.45783233642578	17	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3926	true	2682335964456360539	55	189	286	935	1481	300	وجهها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمر وكان ي-قول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما اخرجوه من الحرم ليقتلوه في الحل قال خ----بيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركعهما فقال والله لولا ان ينسبوني ال---ي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مضجعي وذ-لك في ذات الاله- وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع و-----------------كان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا 224 خنيس بن حذافة هو خنيس بن حذافة السهمي القرشي كان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب قبل النبي صلي الله عليه وسلم	3926	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09180	false	-2251553744812752199	0	120	0	577	1478	300	وج-هي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذ-----الك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما -خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عددا ما-------------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذالك في ذات الالاه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو----- سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	9180	7112032055995250684	466	769.0	365	678	68.73155975341797	85	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3926	true	2682335964456360539	38	166	200	826	1481	300	بها فاخذ ابنا------- لها وهي غافلة فا-------------------جلسه علي فخذه والموس-ي بيده----- ففزعت امه فزعة عرفها خبيب في وجهها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذ-لك فقالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر- وكان ي-قول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما اخرجو---ه من الحرم ليقتلوه في الحل قال---- خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركعهما ف----قال والله لولا ان ينسبوني ال----ي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا وقا--------ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مضجعي وذ-لك في ذات الاله- وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع و-------------------------------------------كان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا	3926	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10645	false	-8414000483367330240	1	143	6	696	1483	300	بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة عنه حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموساي بيده قالت ففزعت---- فزعة عرفها خبيب فق---------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذالك ق-الت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما -خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مصرعي وذالك في ذات الالاه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س--------------ن لكل -----مسلم قتل صبرا	10645	7112032055995250684	534	880.5	420	736	72.5543441772461	90	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3934	true	-6293833585213457678	229	272	1132	1346	1494	300	وامه صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم-اسلمت واسلم هو قديما و--------------------------------هو ابن ست عشرة سنة فعذبه عمه بالدخان ليترك الاسلام فلم يفعل وشهد المشاهد كلها مع----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من سل السيف في سبيل الله	3934	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01060	false	-103412749979788727	0	64	0	313	1510	300	وامه صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت واسلم هو رابع اربعة او خامس خمسة علي يد الصديق وهو ابن ست عشرة سنة----------------------------------------- وشهد المشاهد كلها مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية وثلاثون حديثا اتفقا منها علي حديثين وانفرد البخاري بسبعة وهو اول من سل السيف في سبيل الله	1060	7112032055995250684	162	240.0	127	355	45.63380432128906	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3941	true	8981999649709847148	94	167	473	846	1509	300	سهيل بن عمرو القرشي العامري والد ابي جندل -----كان احد الاشراف من قريش وساداتهم اسر يوم بدر كافرا وكان خطيب قريش فقال عمر يا رسول الل------ه انزع ثنيته فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فعسي ان يقوم مقاما ت--------------------------------------------حمده وهو الذي جاء في صلح الحديبية ولما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم--اختلف الناس بمكة وارتد من ارتد منهم فقام سهيل خطيبا وسكن الناس ومنعهم من الاختلاف	3941	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08576	false	-4215460835345737761	74	147	373	747	1562	300	سهيل بن عمرو قد ذكرنا ترجمته فيما مضي عن قريب وكان احد --اشراف ق---ريش وخطيب-هم اسر يوم بدر ف---------------------قال عمر رضي الله تعالي عنه انزع ثنيته فلا يقوم عليك خطيب-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فعسي ان يقوم مقاما تحمده اسلم يوم الفتح وكان رقيقا كثير البكاء عند قراءة ال--قران ف--------------------مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واختلف الناس بمكة وارتد كثيرون------ فقام سهيل خطيبا وسكن الناس ومنعهم من الاختلاف	8576	7112032055995250684	249	365.0	197	435	57.24137878417969	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3942	true	73128377035631787	150	187	737	925	1482	300	مات سنة --------------خمس وم-ءة ---331 سلمة بن الاكوع هو سلمة-------- بن الاكوع يكني ابا مسلم الاسلمي----------------------------- المدني كان ممن بايع---- تحت الشجر--------------------------------------------------------------ة وكان من اشد الناس واشجعهم راجلا توفي بالمدينة سنة اربع وسبعين وهو ابن ثمانين سنة	3942	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	87	145	447	740	1535	300	مات سنة ست او سبع واربعين وماءة الثالث سلمة بن الاكوع هو سلمة بن عمرو بن الاكوع ويقول سلمة بن وهب بن الاكوع واسمه سنان بن عبد الله المدني شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وكان يسكن الربذة وكان شجاعا راميا مات---------------- بالمدينة سنة اربع وسبعين وهو ابن ثمانين سنة	7596	7112032055995250684	123	150.0	94	309	39.805824279785156	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3944	true	1722748691091890343	14	46	71	224	1489	300	سالم بن معقل هو سالم بن معقل------ مولي ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان من اهل فارس من اصطخر------------------ وكان من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم وهو معدود في القراء	3944	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms15103	false	-5441885592917729281	261	293	1340	1499	1532	300	سالم بن معقل بفتح الميم وكسر القاف مولي ابي حذيفة بن عتبة -------------من اهل فارس من اصطخر وقيل انه من العجم وكان من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم ويع-----د في القراء	15103	7112032055995250684	119	190.5	93	177	67.23163604736328	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3949	true	8697542282625955453	109	144	568	737	1514	300	من حديثه نحو عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط ولقد حضرت مجلسه ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل------------ ولد في صفر سنة اربعين وم-ءة وطلب الحديث في سنة ثمان وخمسين	3949	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00373	false	4029475071741736742	1	33	5	165	1569	300	من حديثه نحو عشرة الاف ------ما رايت في يده كتابا قط ولقد حضرت مجلسه ببغداد فحرزوا من حضر مجلسه اربعين الف رجل قال البخاري ولد------- سنة اربعين وماءة وتو---------في سنة اربع وعشرين	373	7112032055995250684	136	221.0	106	182	74.72527313232422	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3951	true	-1687729857211046533	146	189	747	975	1540	300	مليكة وقيل الغميصاء وقيل الرميصاء--------------------------------------------------- تزوجها مالك بن النضر ---------------ابو انس بن مالك فولدت له انسا ثم قتل عنها مشركا واسلمت فخطبها ابو طلحة وهو مشرك فابت ودعته الي الاسلام فاسلم فقالت ا-ني اتزوجك ولا اخذ منك صداقا لاسلامك فتزوجها ابو طلحة روي	3951	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01199	false	1343600413880629237	176	228	908	1199	1575	300	مليكة او-- الغميصاء او-- الرميصاء بالصاد المهملة فيهما والخمسة الاخيرة بصيغة التصغير تزوجها مالك بن النضر بالضاد المعجمة ابو انس بن مالك فولدت له انسا ثم قتل عنها مشركا فاسلمت فخطبها ابو طلحة وهو مشرك فابت ودعته الي الاسلام فاسلم فقالت انني اتزوجك ولا اخذ منك صداقا لاسلامك فتزوجها ابو طلحة روي	1199	7112032055995250684	219	388.0	176	295	74.23728942871094	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3951	true	-1687729857211046533	0	47	0	245	1540	300	اسلمت قديما------- وكانت تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو فلما------------------------------------------ مات زوجها -تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل بها بمكة وذلك بعد موت خديجة وقبل ان يعقد علي عاءشة و---------------هاجرت الي المدينة فلما كبرت اراد طلاقها فسالته ان لا يفعل وجعلت يومها لعاءشة فامسكها	3951	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01362	false	-8271462839537833796	44	101	248	546	1643	300	اسلمت قديما وبايعت وكانت تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو اسلم معها وهاجرا جميعا الي الحبشة فلما قدم مكة مات زوجها فتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم ودخل بها بمكة وذلك بعد موت خديجة -قبل------------ عاءشة رضي الله عنهما وهاجرت الي المدينة فلما كبرت اراد طلاقها فسالته ان لا يفعل وجعلت يومها لعاءشة فامسكها	1362	7112032055995250684	227	400.0	183	311	72.9903564453125	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3955	true	6159845175464712027	73	189	341	943	1512	300	بارض الموصل فيما بين دجلة والفرات فاغارت الروم علي تلك الناحية فسب-ته وهو غلام صغير فنشا بالروم فابتاعته منهم كلب ثم قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان فاعتقه فاقام معه الي ان هلك ويقال انه لما كبر في الروم وعقل هرب منهم وقدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان واسلم قديما بمكة يقال انه اسلم هو وعمار بن ياسر في يوم واحد ورسول الله صلي الله عليه وسلمبدار الارقم معه بضعة وثلاثون رجلا وكان من المستضعفين المعذبين في الله بمكة ثم هاجر الي المدينة وفيه نزل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله البقرة روي عنه جماعة مات سنة ثمانين بالمدينة وهو ابن تسعين سنة ودفن بالبقيع جدعان بضم الجيم وسكون الدال المهملة	3955	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04944	false	7395753546785929290	4	27	22	152	1564	300	بارض الموصل---------------------- فاغارت الروم علي تلك الناحية فسبيته وهو غلام صغير فنشا بالروم--------------------------------- فاشتراه عبد الله بن جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان بضم الجيم وسكون الدال المهملة	4944	7112032055995250684	129	205.0	106	603	21.393033981323242	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3955	true	6159845175464712027	72	142	333	682	1512	300	منازلهم بارض الموصل فيما بين دجلة والفرات فاغارت الروم علي تلك الناحية فسبته----- وهو غلام صغير فنشا بالروم---------- فابتاعته منهم كلب ثم قدمت---- به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان------------------------------------- فاعتقه فاقام معه ا-----لي ان هلك ويقال انه لما كبر------------ في الروم وعقل هرب منهم وقدم مكة فحالف عبد الله بن جدعان واسلم قديما بمكة يقال انه اسلم هو وعمار بن ياسر في يوم واحد ورسول الله صلي الله عليه	3955	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08343	false	-5735513280124719438	15	77	70	376	1502	300	منازلهم بارض الموصل---------------------- فاغارت الروم علي تلك الناحية فسبت صهيبا وهو غلام صغير فنشا بالروم فصار الكن فابتاعه------ كلب منهم فقدموا به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة فاعتقه فاقام معه بمكة الي ان هلك ابن جدعان ثم هاجر الي المدينة في النصف من ربيع الاول وادرك ----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	8343	7112032055995250684	189	261.0	149	422	44.7867317199707	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3959	true	-848118599256972817	0	51	0	244	1491	300	صلي الله عليه وسلم-بمكة ثم رجع الي بلاد قومه----------- فلم يزل------ بها حتي هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قدم عليه---------------------------- وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقيما عنده الي ان------------------------ قبض النبي صلي الله عليه وسلم وقتل يوم -------------------اليمامة شهيدا وقي-------------------------------ل قتل---------------------- عام اليرموك في خلافة عمر	3959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09018	false	2995577046980477902	186	268	953	1334	1490	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ثم رجع الي بلاد قومه من ارض دوس فلم يزل مقيما بها حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض------ صلي الله عليه وسلم ثم كان مع المسلمين حتي قتل باليمامة شهيدا وروي ابراهيم بن سعد عن ابن عباس قال قتل الطفيل بن عمرو الدوسي عام اليرموك في خلافة عمر	9018	7112032055995250684	208	307.5	163	387	53.746768951416016	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3959	true	-848118599256972817	0	51	0	244	1491	300	صلي الله عليه وسلم-بمكة ثم رجع الي بلاد قومه----------- فلم يزل------ بها حتي هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قدم عليه---------------------------- وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقيما عنده الي ان------------------------ قبض النبي صلي الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة شهيدا وقيل قتل عام اليرموك في خلافة عمر	3959	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14109	false	4233978892525416545	163	230	843	1152	1496	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ثم رجع الي بلاد قومه من ارض دوس فلم يزل مقيما بها حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض ثم كان مع المسلمين حتي قتل ب------اليمامة شهيدا وقيل قتل عام اليرموك في خلافة عمر	14109	7112032055995250684	193	305.0	151	315	61.269840240478516	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3969	true	3831477061905630992	148	230	734	1139	1495	300	عبد الله بن الزبير يكني ابا بكر الاسدي القرشي كناه النبي صلي الله عليه وسلمبكنية جده لامه ابي بكر الصديق وسماه باسمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اول مولود ولد في الاسلام للمهاجرين بالمدينة اول سنة من الهجرة واذن ابو بكر في اذنه ولدته امه اسماء----------- بقباء واتت به الي النبي صلي الله------ عليه وسلم-فوضعته في حجره فدعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه وحنكه فكان اول شء دخل في جوفه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم دعا له وبرك عليه وكان اطلس لا	3969	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01059	false	2566738754993094912	109	188	567	973	1577	300	عبد الله بن الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------بن العوام ابو بكر ويقال ابو خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة الاولي وسكون الياء اخر الحروف بينهما الصحابي ابن الصحابي امير المءمنين وهو اول من--- ولد في الاسلام للمهاجرين بالمدينة--------------------------------------- ولدته امه اسماء بنت الصديق بقباء واتت ----به النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فوضعته في حجره ودعي بتمرة فمضعها ثم تفل في فيه وحنكه فكان اول شء دخل في جوفه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا ل----------ه وكان اطلس لا	1059	7112032055995250684	239	292.0	187	564	42.375885009765625	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3974	true	1388514043294117544	217	300	1060	1491	1491	300	جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه وفي نسخة وذلك انه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية وامر عليهم عاصما هذا فانطلقوا حتي اذا كانوا------------ بين عسفان ومكة فنز---------------------لهم بني لحيان----------- قريبا من مءة-- رجل كلهم رماة فاقتفوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب--------------- فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم الامان ف--------------------------قال عاصم-------------------- اما انا فوالله لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا-	3974	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09179	false	1243600764605054648	93	179	451	904	1553	300	جد عاصم بن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا الحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم ر-ام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجء-ا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا	9179	7112032055995250684	323	526.5	260	545	59.266056060791016	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3974	true	1388514043294117544	216	300	1056	1491	1491	300	وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه وفي نسخة وذلك انه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية وامر عليهم عاصما هذا فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة فنز--------------------لهم بني لحيان قريبا-------- من م-ءة رجل كلهم رماة فاقتفوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا ه-ذا تمر يثرب------------------------- فلما راهم ع-اصم واصحابه لجءوا الي فدفد فاحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم الامان --------------------------------------------فقال عاصم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا-	3974	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10783	false	-2735770788329667499	73	156	351	775	1526	300	وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقوا حتي اذا كان-- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام---------- فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هاذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجء-ا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا	10783	7112032055995250684	255	359.5	201	566	45.05300521850586	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3974	true	1388514043294117544	97	132	473	641	1491	300	عبد الله بن هشام هو عبد الله بن هشام القرشي التيمي يعد في اهل الحجاز------------ ذهبت به امه زينب بنت حميد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو صغير فمسح براسه ودعا له ولم يبايعه لصغره	3974	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms13973	false	-7658359379299180968	167	205	846	1024	1540	300	عبد الله بن هشام بن عثمان بن عمرو--- القرشي التيمي يعد في اهل الحجاز قال ابو عمر ذهبت به امه زينب بنت حميد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير فمسح براسه ودعا له ولم يبايعه لصغره	13973	7112032055995250684	152	278.5	119	181	83.97789764404297	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3975	true	-953722021937245919	6	51	34	256	1516	300	سبعة فاستجاب الله لعاصم --------يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه----------------- وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف------------------------------------ فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدر --علي ان يقطع-- من لحمه شيءا	3975	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09180	false	-2251553744812752199	106	165	505	793	1478	300	صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطعوا من لحمه شيءا	9180	7112032055995250684	218	386.5	174	288	75.69444274902344	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3981	true	5799904961497130521	204	276	1053	1418	1537	300	عمرو بن حريث هو عمرو بن حريث----------------------------- القرشي المخزومي راي النبي صلي الله عليه وسلم-وسمع منه ومسح -راسه ودعا له بالبركة وقيل قبض النبي صلي الله عليه وسلم وله---- اثنتا عشرة سنة نزل الكوفة وسكنها وولي امارة الكوفة ومات بها سنة خمس وثمانين رو------------------------------------------------------ي عنه ابنه جعفر وغيره 557 عمرو بن حزم هو عمرو بن حزم يكني ابا الضحاك الانصاري اول مشاهده الخندق وله خمس عشرة سنة استعمله النبي صلي الله عليه	3981	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11135	false	2197660542596877988	96	170	486	844	1518	300	عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي راي النبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه ومسح براسه ودعا له بالبركة وقيل قبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة نزل الكوفة------- وولي امارة الكوفة ومات بها سنة خمس وثمانين والحديث اخرجه مسلم من وجه اخر قال اتيت عمر رضي الله تعالي عنه فقال ان---------------------------------------------------------------- اول صدقة بيضت وج-------------------------ه النبي صلي الله عليه	11135	7112032055995250684	240	374.0	188	454	52.86343765258789	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3982	true	-5355231537813794460	30	81	146	397	1484	300	بن سلمة------------------- الجرمي-------------------------- ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكان يءم قومه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلملانه كان اقراهم للقران وقيل انه قدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابيه ولم يختلف احد في قدوم ابيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عمرو-------- البصرة	3982	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11018	false	-2738697921232462710	34	94	190	468	1493	300	بن سلمة بكسر اللام ابن قيس الجرمي يكني ابا يزيد قال ابو عمر ادرك---- النبي صلي الله عليه وسلم وكان يءم قومه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد -------------------قيل انه قدم علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابيه ولم يختلف---- في قدوم ابيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عمرو بن سلمة البصرة	11018	7112032055995250684	213	338.0	168	310	68.70967864990234	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3984	true	-3541587974101129200	70	95	356	473	1508	300	------والمشاهد كلها ومات في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل لا بل مات في خلافة عمر------------------- بالمدينة وهو ابن خمس او ست وستين	3984	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10685	false	-6839036523027528152	3	31	16	149	1447	300	واحدا والخندق------ ومات في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل--- بل مات في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه بالمدينة وهو ابن خمس او ست وستين	10685	7112032055995250684	104	184.5	81	142	73.23943328857422	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3985	true	8577936505645932735	101	191	513	985	1521	300	ابو عبيدة بن الجراح هو ابو عب----يدة عامر بن عبد الله بن الجراح---------------------------------------- الفهري القرشي -----------احد العشرة المبشرة بالجنة وامين هذه الامة اسلم مع عثمان بن مظعون وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية وشهد المشاهد كلها مع النبي صلي الله عليه وسلم وثبت معه يوم ----------------------------احد ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلميوم احد من حلق المغفر----- فوقعت ثنيتاه كان طوالا معروق الوجه خفيف اللحية مات في طاعون عمواس بفتح العين بالاردن سنة ثماني عشرة ودفن ببيسان------------------- وصلي عليه معاذ بن جبل وهو ابن ثمان----------- وخمسين سنة	3985	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms08062	false	-5852887669937270287	125	208	616	1048	1510	300	ابا عبيدة اميرا عليهم واسم ابي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بفتح الجيم وتشديد الراء وبالحاء المهملة الفهري القرشي امين الامة احد العشرة المبشرة -------------------------------------------------------------------------------شهد المشاهد كلها---------------------------- وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- من حلق المنفر بفيه فوقعت ثنيتاه مات سنة ثماني عشرة------------------- في طاعون عمواس وقبره بغور ن-----------------------------يسان عند قرية تسمي عمتا وصلي عليه معاذ بن جبل وكان سنه يوم مات ثمانيا وخمسين سنة	8062	7112032055995250684	248	321.0	196	595	41.68067169189453	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms3989	true	535545458133006955	73	101	351	496	1470	300	بن عبيد الله بن ابي مليكة واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله الت-يمي القرشي الاحول من مشاهير التابعين وعلماءهم وكان قاضيا علي عهد عبد الله بن الزبير	3989	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11104	false	7833239532039863965	0	23	0	113	1568	300	بن عبيد الله بن ابي مليكة واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله التميم-------ي الاحول المكي القاضي-------------------------- علي عهد عبد الله بن الزبير	11104	7112032055995250684	100	175.5	78	146	68.49314880371094	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4011	true	5026100506861955929	36	79	184	411	1524	300	فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها في غزوة مءتة فتزوجها الزبير بن العوام-------------- ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن ابن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان بن عفان لامه	4011	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10894	false	-4288859790272166711	182	225	929	1156	1529	300	فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها يوم---- مءتة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن -بن عوف فولدت له ابراهيم وعوفا -ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثم--------ان لامه	10894	7112032055995250684	205	377.0	166	241	85.06224060058594	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4014	true	-3203932421310527496	196	291	968	1412	1449	300	معاذ بن عمرو بن الجموح هو معاذ بن عمرو بن الجموح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي شهد العقبة وبدرا هو وابوه عمرو وهو الذي قتل مع معاذ بن عفراء ابا جهل ولهما ذكر في باب قسمة الغناءم روي ابن عبد الرحمن وابن اسحاق ان معاذ بن عمرو قطع رجل ابي جهل-------- وصرعه -قال وضرب ابنه عكرمة بن ابي جهل يد معاذ بن عمرو فطرحها ثم ضربه معاذ بن عفراء حتي اثبته ثم تركه وبه رمق ثم وقف عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يلتمس ابا جهل في القتلي روي	4014	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09354	false	-7998920564089125901	167	277	815	1319	1429	300	معاذ بن عمرو بن الجموح فالج------------------موح ابن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعيد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج السلمي الخزرجي الانصار--------ي شهد العقبة وبدرا هو وابوه عمرو وقتل عمرو بن الجموح رضي الله تعالي عنه يوم احد وذكر ابن هشام عن زياد عن ----------------ابن اسحاق انه الذي------- قطع رجل ابي جهل بن هشام وصرعه وقال وضرب ابنه عكرمة بن ابي جهل يد معاذ-------- فطرحها ثم ضربه معوذ بن عفراء حتي اثبته و--تركه وبه رمق ثم وقف عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمسه------- في القتلي وفي	9354	7112032055995250684	300	464.5	235	570	52.6315803527832	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4014	true	-3203932421310527496	196	278	968	1348	1449	300	معاذ بن عمرو بن الجموح هو معاذ بن عمرو بن الجموح الانصاري الخزرجي شهد العقبة وبدرا هو وابوه عمرو وهو الذي قتل مع معاذ بن عف---------راء ابا جهل ولهما ذكر-------------------------------------------- في باب قسمة الغناءم روي ابن عبد الرحمن وابن اسحاق ان معاذ بن عمرو-------- قطع رجل ابي جهل وصرعه قال وضرب ابنه عكرمة بن ابي جهل يد معاذ بن عمرو فطرحها ثم ضربه معاذ بن عفراء حتي اثبته ثم تركه وبه رمق ثم وقف عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه حين	4014	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms10614	false	-6322821132585961076	55	120	269	571	1418	300	معاذ بن عمرو بن الجموح --ومعاذ بن عفراء--------------------------------------------------------- وهو ابن الحارث بن رفاعة بن سواد وعفراء امه وهي ابنة عبيد بن ثعلبة النجارية وكذلك تقدم في كتاب الجهاد في باب من لم يخمس الاسلاب------------------------ ان معاذ بن عمرو هو الذي قطع رجل ابي جهل وصرعه------------------------------------------------------ ثم ضربه معوذ بن عفراء حتي اثبته ثم تركه وبه رمق فدفق-- عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه فان	10614	7112032055995250684	179	232.0	133	441	40.589569091796875	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4015	true	4937529646669415196	122	181	606	895	1509	300	مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف------- القرشي المطلبي شهد بدرا واحدا والمشاهد بعدهما وهو الذي قال في عاءشة ام المءمنين ما قال من حديث الافك وجلده النبي صلي الله عليه وسلمفيمن جلد ويقال ان مسطحا لقبه واسمه عوف قال ابن عبد البر لا خلاف في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة اربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة	4015	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms09768	false	-4422244357142810349	61	137	304	647	1485	300	مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي يكني ابا عباد وقال ابو عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمه عوف لا اخت---------------لاف في ذلك وغلب عليه مسطح وامه سلمي بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة وهي ابنة خالة ابي بكر رضي الله تعالي عنه وقيل ام مسطح سلمي بنت صخر بن عامرة خالة ابي بكر الصديق شهد مسطح بدرا ومات سنة اربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة	9768	7112032055995250684	128	187.0	101	477	26.834381103515625	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4015	true	4937529646669415196	226	300	1140	1509	1509	300	بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به المدينة في---- ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي صلي الله عليه وسلمول---ه ثماني سنين وسمع منه------------------------ وحفظ منه وكان فقيها من اهل الفضل والدين ولم يزل بالمدينة الي ان قتل عثمان وانتقل ---------------------الي مكة فلم يزل بها حتي مات معاوية وكره بيعة يزيد فلم يزل مقيما بمكة الي ان بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن الزبير فاصاب المسور----------------------- حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله-	4015	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms12508	false	-4859765124684614384	0	74	0	359	1461	300	بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وعمره ثمان- سنين وسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وحفظ عنه وبقي في المد--------------------------------ينة الي ان قتل عثمان رضي الله تعالي عنه ثم انحدر الي مكة فلم يزل بها حتي قدم الحصين بن نمير مكة لقتال----------------------------------------------------- ابن الزبير وحاصر مكة وفي محاصرته اهل مكة اصابه حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله	12508	7112032055995250684	230	341.0	179	445	51.685394287109375	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4015	true	4937529646669415196	182	300	900	1509	1509	300	بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء المهملة وبالحاء المهملة و اثاثة بضم الهمزة وتخفيف الثاء المثلثة الاولي و عباد بتشديد الباء الموحدة 798 المسور بن مخرمة --هو المسور بن مخرمة يكني ابا عبد الرحمن الزهري القرشي وهو ابن اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به المدينة في---- ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي صلي الله عليه وسلموله ثماني سنين وسمع منه----- وحفظ منه وكان فقيها من اهل الفضل والدين ولم يزل بالمدينة الي ان قتل عثمان وانتقل الي مكة فلم يزل بها حتي مات معاوية وكره بيعة يزيد فلم يزل مقيما بمكة الي ان بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ا-بن الزبير فاصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله-	4015	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms14864	false	8625025768017255412	6	68	42	363	1605	300	بكسر الميم وسكون ا-----------لسين المهملة وبال-----------------------------------------------------------------------------------واو ثم بالراء ابن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة ابن نوفل-------- القرشي------------------------------ ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان وقبض النبي وهو ابن ثمان--------------- سنين وسمع من النبي وحفظ عنه وفي حصار الحصين بن نمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكة لقتال ابن الزبير -اصابه ------حجر من حجر-- المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله	14864	7112032055995250684	220	300.5	175	622	35.369773864746094	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4019	true	1856824015709607206	33	189	168	999	1542	300	عمير القرشي العدو-ي كان من اجلة الصحابة وفضلاءهم هاجر الي ارض الحبشة في اول من هاجر اليها ثم شهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث مصعبا بعد العقبة الثانية الي المدينة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وهو اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة وكان في الجاهلية من انعم الناس عيشا والينهم لباس--------------ا فلما اسلم زهد في الدنيا فتخشف جلده تخشف الحية وقيل انه بعثه النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة بعد ان بايع العقبة الاولي فكان ياتي الانصار في دورهم ويدعوهم الي الاسلام فيسلم الرجل والرجلان حتي فشا الاسلام فيهم فكتب الي النبي صلي الله عليه وسلميستاذنه ان يجمع بهم فاذن له ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلممع السبعين الذين قدموا عليه في العقبة الثانية فاقام بمكة قليلا ثم عاد الي المدينة قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلموهو اول من قدمها وقتل يوم احد شهيدا وله اربعون سنة او اكثر وفيه نزل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	4019	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms04896	false	5270115821575932968	77	133	395	702	1573	300	عمرو القرشي العبدري كان من اجلة الصحابة بعثه-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المد----------------------------ينة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وهو اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة وكان في الجاهلية من انعم الناس عيشا والينهم لباسا واحسنهم جمالا فلما اسلم زهد في الدنيا وتقشف وتحشف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه نزل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب	4896	7112032055995250684	268	477.5	216	846	31.67848777770996	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4037	true	4722277185592501256	97	161	491	812	1486	300	بن الوليد هو الوليد بن الوليد القرشي------ المخزومي اخو خالد بن الوليد اسر يوم بدر كافرا وفداه اخواه خالد وهشام فلما -فدي اسلم فقيل له هلا اسلمت قبل ان تفتدي فقال كرهت ان تظنوا- اني اسلمت جزعا من الاسار فحبسوه بمكة وكان النبي صلي الله عليه وسلميدعو له في القنوت مع من يدعو له من المستضعفين بمكة ثم افلت من اسار-هم ولحق برسول الله	4037	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms03606	false	-8218168247728049388	257	300	1295	1499	1499	300	بن الو----------ليد بن المغيرة بن عبد الله المخزومي اخو خالد بن الوليد اسر يوم بدر كافرا----------------------- فلما افدي اسلم فقيل له هلا اسلمت قبل ان تفتدي فقال كرهت ان يظن بي اني اسلمت جزعا---------- فحبس ب----------------------------------------------------------------------------------مكة ثم افلت من اسارتهم بدعاء رسول الله-	3606	7112032055995250684	174	270.5	138	330	52.727272033691406	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4038	true	-4518627471895430627	26	95	132	482	1479	300	وكيع بن الجراح هو وكيع بن الجراح الكوفي من قيس عيلان وقيل ان-- اصله من قرية من قري نيسابور سمع هشام بن عروة والاوزاعي والثوري وغيرهم روي عنه عبد الله بن المبارك واحم------------------------------------د بن حنبل ويحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وعلي بن المديني وخلق كثير سواهم قدم بغداد وحدث بها وهو من مشايخ الحديث الثقات المعمول بحديثهم المرجوع الي قولهم كان يفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا	4038	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms01077	false	7682959673490380725	18	100	100	483	1505	300	وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن حمحمة------- وقيل غيره اصله من قرية من قري نيسابور الرواسي الكوفي من قيس غيلان-------------- روي عن الاعمش وغيره وعن -----احمد وقال انه احفظ من ابن مهدي وقال حماد بن زيد لو شءت قلت انه ارجح من سفيان ولد سنة ثمان وعشرين وماءة ومات بفيد منصرفا من الحج يوم عاشوراء سنة سبع وستين وماءة وقال ابن معين ما رايت افضل من وكيع و------------------------------------------------------------------------------------------كان يفتي بقول ابي حنيفة وكان قد سمع منه شيءا كثيرا	1077	7112032055995250684	140	159.5	101	499	28.05611228942871	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4039	true	1981046935863468557	117	185	570	895	1455	300	اختلف الناس في اسمه ونسب----ه اختلافا كثيرا واشهر ما قيل فيه انه كان في الجاهلية عبد شمس او عبد عمرو وفي الاسلام عبد الله او عبد الرحمن وهو دوسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم ابو احمد------- اصح شء عندنا في اسم ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر---- غلبت عليه كنيته فهو كمن لا اسم له------ اسلم---------- عام خيبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلمثم لزمه وواظب عليه راغبا في العلم	4039	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms11132	false	397946582279861752	191	273	936	1302	1453	300	اختلف في------ اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة بن خياط ابو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذي الشرس بن طريف بن عباب بن ابي صعبة بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس وقال -------ابو احمد الحاكم اصح شء عندنا في اسم ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر وقد غلبت عليه كنيته فهو كمن لا اسم له غيرها اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم رغبة ف-------------------ي العلم	11132	7112032055995250684	182	180.5	143	498	36.54618453979492	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	219	298	1173	1581	1593	300	ابو داود----- كتبت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه---------------- ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	4059	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00045	false	-4948030727673893840	91	150	442	766	1536	300	ابا داود يقول كتبت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ارب-----------------------------عة الاف حديث وثمانماءة حديث في الاحكام فاما احاديث الزهد والفضاءل فلم اخرجها ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث----------------------------------- الاعمال بالنيات والحلال بين والحرام بين و-------من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه	45	7112032055995250684	244	366.5	196	431	56.61252975463867	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0145212-ara1.ms4063	true	-2029912501064587315	205	279	1066	1462	1576	300	ابو عبد الله محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله الا----------------------------------------------------------------------------ندلسي الحميدي صاحب كتاب الجمع بين صحيحي البخاري ومسلم وهو امام عالم كبير مشهور---- سمع ببلده وسمع بمصر اصحاب المهندس وسمع بمكة اصحاب ابن فراس وغيرهم وسمع بالشام اصحاب ابن جميع وغيرهم ورد بغداد فسمع اصحاب الدارقطني وغيرهم وصنف تاريخا لاهل الاندلس قال الامير ----------------ابن ماكولا لم ار مثله في نزاهته وعفته وورعه مات ببغداد في------ ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع م-ءة	4063	-2298008338216310569	Shamela0005756-ara1.completed.ms00036	false	4004161728262308835	13	70	82	377	1551	300	ابو عبد الله محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل بكسر الياء اخر الحروف والصاد المهملة المكسورة ثم لام الاندلسي ال--------------------------------------------------امام ذو التصانيف في فنون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الخطيب وطبقته وبالا------------------------ندلس ابن حزم وغيره وعنه الخطيب وابن ماكولا وخلق ثقة متقن------------------- مات ببغداد سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع ماءة	36	7112032055995250684	131	147.5	101	499	26.252504348754883	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0005756-ara1.completed