id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	176	270	872	1265	1428	300	ابي ذر------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر متفق عليه خ م 26 ابو ذر قوله قال اتيت ال-نبي صلي الله عليه	103	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4668	false	7110092391715016894	37	127	199	582	1430	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقط فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر فخرج ابو ذر وهو يقول --------وان رغم انف ابي ذر وفي رواية ---------------للبخاري ا--ن الرسول صلي الله عليه	4668	1590222715520820679	224	261.0	169	521	42.99424362182617	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	141	171	705	849	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4056	false	389029783822467596	206	240	1115	1279	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي رواه ابو داود ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله	4056	1590222715520820679	142	265.0	112	164	86.58536529541016	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	true	6027276665167227299	79	128	424	667	1581	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال-- لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4684	false	-7941032810114924124	251	299	1268	1512	1517	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقولان لا دريت ولا تليت	4684	1590222715520820679	228	431.0	181	253	90.11857604980469	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0219	true	7552109268084653141	80	122	400	612	1536	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر	219	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4685	false	8352190595000737723	49	75	234	364	1529	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم-------------------------------------------------------------------------------- قال تعوذوا بالله من عذاب القبر	4685	1590222715520820679	130	242.5	104	212	61.32075500488281	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0255	true	-2637108514085954368	122	184	661	982	1544	300	الا ان يستغني عنها صاحبها قال الطيبي معناه الا ان يتركها صاحبها لمن اخذها استغناء عنها وقيل معناه الا ان يكون شيءا حقيرا خسيسا يستغني عنه عادة وقد يباح التصرف في اللقطة اذا كان شيءا يسيرا خسيسا يستغني عنه وسياتي تفاصيل احكام اللقطة في بابها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه رواه ابو داود	255	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	175	197	902	1010	1548	300	الا ان يستغني عنها صاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه رواه ابو داود	4663	1590222715520820679	105	184.5	83	323	32.50774002075195	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0274	true	-1464408476763550618	237	261	1230	1353	1563	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات ف---لا تنته-كوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها روي	274	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0452	false	-6236886156185127622	122	147	664	791	1607	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهوكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي	452	1590222715520820679	112	208.0	89	127	88.18898010253906	19	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0274	true	-1464408476763550618	237	261	1230	1353	1563	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحرم حرمات ف---لا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها روي	274	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0457	false	-8687169910912640080	175	200	899	1025	1524	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي	457	1590222715520820679	112	213.0	89	126	88.88888549804688	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0288	true	4889393017430139149	39	146	219	740	1484	300	الباء في به صلة الامر وقوله ----------------وقرا القران اي مع وجود الاشتغال بالعلم قرا القران وتعهد وقوله تعلمت العلم وعلمته اي خالصا لوجهك بقرينة السياق ويحتمل وقرات ف-------------------يك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب به علي وجهه -ثم القي في النار روا--------ه مسلم	288	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	16	105	69	501	1483	300	----------------النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها فقال تعم---------------------------------------------------------ت فيك العلم وعلمته وقرات القران فقال كذبت ولكنك تع------ملت ليقال هو- عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك------------------------------------------------------------ جواد فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه حتي القي في النار تفرد باخراجه مسلم	4125	1590222715520820679	308	469.0	237	576	53.47222137451172	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0312	true	-1470408973703131248	52	101	291	536	1599	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوما يتدارءون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ب-------------------عضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم---- فكلوه الي عالمه	312	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0122	false	-5050784429040599717	179	230	942	1190	1568	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمار-ون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا--------------------- فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	122	1590222715520820679	222	411.5	177	270	82.22222137451172	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0312	true	-1470408973703131248	53	101	296	536	1599	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال-------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوما يتدارءون في القران--------------------------- فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ب-------------------عضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم----- فكلوه الي عالمه	312	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4064	false	-55265960363477705	0	62	0	302	1527	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال اعلام الموقعين لابن القيم ج 2 ص سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون- في القران يعني يتجادلون في بعض اياته فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا--------------------- فما علمتم منه فقولوا وما جهلتهم منه فكلوه الي عالمه	4064	1590222715520820679	214	382.0	170	324	66.04938507080078	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0327	true	-6071231556829054847	85	111	471	594	1568	300	او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا----- لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	327	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4724	false	2840501954698013210	71	97	355	478	1559	300	او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا بناه لابن السبيل----- او نهرا اكراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	4724	1590222715520820679	117	219.0	92	128	91.40625	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0356	true	-8286475931144493566	129	172	729	933	1600	300	قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غ-ر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم	356	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	6	50	28	233	1544	300	قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله ق-ال ارايت لو ان رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم	4765	1590222715520820679	198	379.0	155	207	95.65217590332031	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	44	92	239	472	1530	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن---- ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5851	false	4957110576701354363	79	129	406	646	1538	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة-ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5851	1590222715520820679	217	383.0	172	252	86.11111450195312	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0521	true	-3352732288344508978	101	136	551	728	1566	300	-----رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يك----فيك هكذا فضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	521	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4878	false	4184353181884931799	218	250	1114	1273	1563	300	له الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وجاء في رواية الدارقطني انه قال له---------------------- ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	4878	1590222715520820679	117	188.0	92	186	62.90322494506836	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	48	112	246	574	1607	300	عن انس بن مالك قال- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض الاي-----------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	533	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	159	235	844	1234	1559	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت اي لا يجتمعون معهن فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الرسول----------------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	5615	1590222715520820679	292	531.0	234	407	71.74446868896484	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	256	287	1383	1534	1607	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما	533	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	235	266	1234	1382	1559	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله--- اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	5615	1590222715520820679	147	278.0	117	152	96.71052551269531	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	98	133	516	679	1537	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال ف-ذلك مثل الصلوات الخمس------ يمحو الله بهن الخطايا	551	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	85	121	430	600	1627	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك---- الصلوات الخمس يصححه يمحو الله بهن الخطايا	5208	1590222715520820679	158	289.5	124	174	90.80459594726562	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	51	95	289	495	1601	300	ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه اما	655	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	129	186	684	953	1529	300	درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي ف-يه اللهم اغفر له اللهم ارحمه -ما	4939	1590222715520820679	181	312.0	139	271	66.78966522216797	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	52	95	294	495	1601	300	------وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه اما	655	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5150	false	3755365036929000960	206	253	1081	1299	1554	300	بقوله وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا	5150	1590222715520820679	197	378.5	154	218	90.36697387695312	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0685	true	-3343932454799113343	243	272	1289	1429	1564	300	انس قال كان قرام لعاءشة --------سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه	685	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5117	false	7819245210278430380	127	155	653	792	1581	300	انس قال كان قرام لعاءشة ستر رقيقسترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي ----قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ومع -	5117	1590222715520820679	126	229.0	100	148	85.1351318359375	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0687	true	-6938804551339338522	176	213	883	1058	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا تقبل----- صلاة حاءض الا بخمار رواه----------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي د ت 763 وعن ام سلمة-------------- انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار وقال	687	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5030	false	-272146050953974577	13	59	63	301	1624	300	صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد واصحاب السنن والمراد بالحاءض المراة البالغة حد التكليف وروي ابو داود ------------------عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار فقال	5030	1590222715520820679	146	234.0	114	260	56.153846740722656	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0699	true	-7909147048545897179	3	36	15	178	1540	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك رواه	699	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	236	267	1199	1349	1515	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك امام	4949	1590222715520820679	145	269.5	115	164	88.41463470458984	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0737	true	1389762016912011921	46	84	262	464	1550	300	مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	737	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	22	51	112	261	1627	300	مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	5208	1590222715520820679	144	286.0	116	202	71.2871322631836	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0829	true	7815131776753703537	123	173	672	931	1566	300	ومقتضي ظاهر الحديث انه------------- يقال عند الفراغ من الصلاة فلو تاخر ذلك عن الفراغ فان كان يسيرا بحيث لا يعد معرضا او كان ناسيا او متشاغلا بما ورد ايضا بعد الصلاة كاية الكرسي مثلا فلا يضر و--------------التشاغل بعد الصلا--ة بالراتبة هل يكون فاصلا بها بين المكتوب- والذكر المذكور محل نظر	829	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5080	false	-975012810134770911	134	187	712	983	1571	300	ومقتضي----- الحديث ان الذكر المذكور يقال عند الفراغ من الصلاة فلو تاخر ذلك عن الفراغ فان كان يسيرا بحيث لا يعد معرضا او كان ناسيا او متشاغلا بما ورد ايضا بعد الصلاة كاية الكرسي----- فلا يضر ثم قال هل يكون التشاغل بعد المكتوبة بالراتبة بعدها-- فاصل----ا بين المكتوبة والذكر او لا-- محل نظر	5080	1590222715520820679	227	378.5	181	289	78.54671478271484	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	169	243	839	1223	1519	300	رفاعة بن رافع -------------قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب رصبنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية--- فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة-------- انا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	849	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4234	false	6968846123712768475	1	87	3	428	1478	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ر-بنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال من المتكلم في الصلاة فلم ي-جبه احد ثم قالها الثانية من الم--تكلم في الصلا-----------ة فقال رفاعة بن رافع انا يا رسول الله -قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد--ها	4234	1590222715520820679	312	498.5	250	461	67.678955078125	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	197	238	995	1212	1529	300	مشهودة مكتوبة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	885	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4929	false	3569577169996132001	119	159	604	814	1563	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب ------فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	4929	1590222715520820679	202	379.0	162	218	92.66055297851562	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0901	true	-1517906349015647338	195	282	1014	1440	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه مسلم م 1061 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العش-------------------------------------------------------اء الاخرة رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1062 عن --------------------------------------------------------ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود د 1063 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	901	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0047	false	-5936305063601300626	53	143	282	740	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاءشة كان النساء يصلين مع--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الناس متفق عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات يعني غير متطيبات رواه ابو داود وصلاتهن في بيوتهن خير لهن وافضل لما روي ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود --------------------وقال-------------- صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	47	1590222715520820679	238	336.0	186	537	44.32029724121094	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0902	true	6812771893635421195	65	169	338	870	1549	300	في حجرتها الحجرة الناحية وتفسر وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود د 1064 وعن ابي هريرة قال اني سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلميقول لا تقبل صلاة امراة تطيبت للمسجد حتي تغتسل غسلها من الجنابة رواه ابو داود وروي احمد والنساءي نحوه د حم ن 1065 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين زانية وان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا بصحن البيت وفي بعض الشروح قال زين العرب اراد بالحجرة ما تكون ابواب البيوت اليها وقوله في مخدعها بكسر الميم و-فتحها وقد تضم و--الدال مفتوح البتة------------------------- داخل البيت	902	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0047	false	-5936305063601300626	141	192	730	997	1562	300	في حجرتها--------------------- وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود انتهت عبارة المغني والمراد--------------------------------------------------------------------------------------------- من الحجرة في الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحن الدار قال ابن مالك---------------- اراد بالحجرة ما تكون ابواب البيوت اليها والمخدع بضم--------- الميم وتفتح وتكسر مع فتح الدال في الكل هو البيت الصغير الذي يكون في داخل البيت	47	1590222715520820679	156	157.5	121	560	27.85714340209961	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0918	true	-4715504314482970013	35	71	165	341	1520	300	الحديث و------عن علي بن شيبان ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لمن--- خلف الصف رواه ------ابن ماجه واحمد وقال هذا----- حديث حسن	918	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4923	false	444701572483881655	87	127	431	622	1496	300	احاديث منها 1 عن علي بن شيبان ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال له استقبل صلاتك فلا صلاة لمنفرد خلف الصف رواه احمد وابن ماجه------ وقال احمد انه حديث حسن	4923	1590222715520820679	164	281.5	129	197	83.24873352050781	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0919	true	-8538054681288282889	151	209	732	1018	1462	300	وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا -------------رواه مسلم م 1110 و-----------------------عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه -------البخاري	919	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4923	false	444701572483881655	131	194	636	951	1496	300	معبد ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد صلاته اخرجه الخمسة الا النساءي ورواه الدارقطني وابن حبان وحسنه الترمذي 3 عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه احمد والبخاري	4923	1590222715520820679	191	305.5	150	331	57.70392608642578	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0925	true	-8035529538034722247	0	55	0	282	1637	300	كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه يكون لا لصفة واشار الي الثاني بقوله ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه اي في محل ولايته ومظهر سلطا--------------------------------------نه وفيما يملكه وما يكون في حكمه كما في الرواية الاخري ولا يءمن الرجل الرجل في اهله فلا	925	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5133	false	7723476447903776996	248	284	1347	1528	1613	300	كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلط-------------------------------------------------------------------------------------------------انه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي ----------------------------------رواية --------لا يءمن الرجل الرجل في اهله ولا	5133	1590222715520820679	141	234.5	114	320	44.0625	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0931	true	3730420420515075510	141	170	765	918	1578	300	فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين	931	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5151	false	2235219362114471325	236	261	1256	1389	1572	300	فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست سنين او سبع سنين	5151	1590222715520820679	128	238.0	104	158	81.01265716552734	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0963	true	-3098956052088666118	64	94	320	446	1522	300	ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت-------------------------------------------------------------------------------------- وفي صحيح --مسلم عن ابي هريرة من اغتسل ثم اتي الجمعة وصلي ما قدر له ثم انصت	963	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	88	138	441	652	1450	300	ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري ج 2 ص 4 طبعة الشعب وفي رواية لمسلم ج 6 ص 146--- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت	4999	1590222715520820679	107	179.0	80	214	50.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0964	true	-7922558034736354516	138	196	692	997	1531	300	في --ترجمة باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها ثم اورد حديثا في الركعتين بعد الجمعة ولم يورد حديثا في الصلاة قبلها فقال في فتح الباري -----------------عن ابن المنير انه قال لعل قصد البخاري من عدم التعرض بالصلاة قبل الجمعة ان الاصل استواء الظهر والجمعة حتي يدل دليل علي خلافه لانها----- بدل الظهر -----ولما كان اعتناءه بذكر ال--صلاة بعد الجمعة	964	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5004	false	5737033205324358886	0	46	0	240	1555	300	في الترجمة باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها------------------------------------- ولم يذكر -شيءا عن الصلاة قبل الجمعة كانه كما حكاه ابن حجر في الفتح عن ابن المنيريقول-------------------------------------------------------- الاصل استواء الظهر والجمعة حتي يدل دليل علي خلافه لان الجمعة بدل الظهر هذا هو اهم ما استن--د عليه القاءلون بان للجمعة	5004	1590222715520820679	160	198.5	125	336	47.619049072265625	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0975	true	-3311110571082451916	224	300	1130	1493	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة فاذا هو بابي بكر ي----صلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك -قال------------- قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك-	975	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	179	253	959	1311	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ليلة-------- بابي بكر وهو يصلي يخفض ص---وته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته---- فلما اجتمعا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال يا رسول الله قد اسمعت من ناجيت------------- وقال لعمر-مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال------ صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك	5016	1590222715520820679	320	552.0	254	388	82.47422790527344	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1044	true	-685956302456846271	186	230	959	1189	1539	300	صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر رواه	1044	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5794	false	2895838069540884320	140	183	682	910	1503	300	صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر بهذه	5794	1590222715520820679	221	425.0	178	231	95.6709976196289	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1049	true	-2942974934538054727	27	123	119	601	1501	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة ذكر------------------------------------------------------------ وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم م الطيبي في اعرابه وجوها واظهرها ان قوله صدقة اسم يصبح و علي كل سلامي خبره و السلامي بضم السين وتخفيف اللام وفتح الميم عظم في فرسن البعير وعظام صغار طول اصبع او اقل في اليد والرجل وجمعه سلاميات وقال النووي ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الاذكار السلامي العضو وقيل الانملة وقيل كل عظم له مفصل وكل عظم يعتمد به الانسان عند الحركة ويءيده ما في حديث بريدة فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة	1049	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	12	73	58	375	1585	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يوضح هذا الحديث الحديث الاول بل يوضحه اكثر رواية احمد وابي داود وابن خزيمة وابن حبان في ------------------------------------------------------------------------الانسان ستون وثلثماءة مفصل---------------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل -----صدقة	5064	1590222715520820679	147	79.0	116	632	23.259492874145508	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	true	3753953703825115961	79	114	406	580	1472	300	في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا-------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي- الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي	1051	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	61	94	314	483	1585	300	في الانسان ----------ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل -----صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	5064	1590222715520820679	148	257.5	116	184	80.43478393554688	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	255	290	1269	1442	1489	300	----يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات	1056	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4968	false	-5608478930742542665	49	87	256	446	1529	300	فيه يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	4968	1590222715520820679	172	307.5	137	190	90.52631378173828	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	104	166	496	802	1489	300	ثم ليثن-- علي الله تعالي وليصل-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1056	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5188	false	-3678293215216450610	152	209	754	1048	1531	300	--والثناء علي الله------ والصلاة علي رسوله وهو----------------------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	5188	1590222715520820679	259	455.0	205	327	79.20489501953125	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	148	184	767	914	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1057	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4966	false	-2278237609046171467	235	264	1174	1295	1477	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي--------------------------- كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4966	1590222715520820679	114	220.0	86	148	77.02702331542969	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1059	true	-8117791716732230133	207	265	1108	1385	1580	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------يقول-------------------- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك في -----	1059	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5129	false	3885272953649355954	80	142	429	728	1558	300	ابو هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حريث بن قبيصة يقول عليه الصلاة والسلام ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر وان انتقص من فريضته ---قال الله -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك فالمعني	5129	1590222715520820679	247	424.0	194	321	76.94703674316406	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1087	true	-4418521106948247852	154	217	834	1166	1585	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك----- فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعال------ي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و----------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي بعد ذلك-------------------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1087	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5196	false	1042861350742723407	17	99	85	523	1580	300	عن ا----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يج-معون فيه كل اسبوع---- وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها وذلك لقلتهم فانزل الله تعالي -في ذلك يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	5196	1590222715520820679	296	485.0	238	460	64.34782409667969	46	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1088	true	-5432944947250711554	240	269	1236	1377	1522	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة رواه مسلم	1088	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6065	false	8402062052730051667	45	74	262	402	1652	300	صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه -دخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة صحيح مسلم	6065	1590222715520820679	136	263.0	107	141	96.45390319824219	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1103	true	-7296292863342824039	100	168	504	820	1476	300	ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري خ 1382 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة -----------------------------------------------------------ايام رواه مسلم م 1383 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1103	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4999	false	3560362970894190470	100	177	489	840	1450	300	ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري ج 2 ص 4 طبعة الشعب وفي رواية لمسلم ج 6 ص 146----------- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وفي رواية لاخمد عن عطاء الخراساني فال كان نبيشة الهذلي رضي الله -------------عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	4999	1590222715520820679	235	413.0	180	375	62.66666793823242	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1107	true	-2853091457444855104	108	264	588	1395	1604	300	وعند صاحبيه لا باس بالكلام بعد خروج الامام قبل الشروع في الخطبة وبعد النزول عن المنبر قبل ان يكبر لان الكراهة انما هي من جهة الاخلال ب----الاستماع ولا استماع في هذين الوقتين وقد اورد الترمذي في التكلم بعد نزول الامام حديثا في جامعه بخلاف الصلاة فان لها امتدادا ولعله لا يتيسر قطعها الي الشروع في الخطبة والدليل لابي حنيفة علي حرمتها حديث ورد فيها والكلام ايضا لا يتيسر قطعه بحكم الطبيعة وروي مالك --------في الموطا اذا خرج الامام فلا صلاة ول-------------------------------------------------ا كلام وقال الشيخ ابن الهمام في رفع هذا الحديث كلام والمعروف انه من كلام الزهري وقال ان ابن ابي شيبة روي في مصنفه عن علي وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم 1386 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا رواه مسلم م انهم كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج الامام وقو----------ل الصحابي حجة عندنا ويجب تقليده	1107	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3647	false	6236425511634856332	156	246	870	1336	1599	300	وقال صاحباه لا باس بالكلام اذا خر-ج الامام قبل ان يخطب واذا نزل قبل ----------------------ان يكبر لان الكراهة ل---------------لاخلال بفرض الاستماع ولا استماع هنا---------------------------------------------------------------------- بخلاف الصلاة لان--ها قد تمتد استدل الامام ابو-------------------------------------- ح-----------------------------------------------------------------نيفة رحمه الله بقوله عليه السلام اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام من غير فصل ولان الكلام قد يمتد طبعا فاشبه الصلاة وقال صاحب الفتح تعليقا علي ذلك واخرج ا--------------------------------------------بن ابي شيبة---- في مصنفه عن علي وابن عباس وابن عمر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج الامام والحاصل ان قول الصحابي حجة ف------يجب تقليده	3647	1590222715520820679	289	409.0	226	878	32.91571807861328	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1109	true	-7108746539416464608	71	108	358	548	1488	300	الله- صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وابو داود و-------------------------------------------------النساءي وابن ماجه	1109	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5163	false	-9030411747395637289	177	224	907	1144	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد--- وابو داود والترمذي عن اوس بن اوس الثقفي وقال حديث حسن ورواه النساءي وابن ماجه	5163	1590222715520820679	181	336.0	144	240	75.41666412353516	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1114	true	6154807875651491460	238	279	1204	1419	1537	300	رواه البخاري خ 1404 و--عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء---- روا-ه البخاري	1114	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5004	false	5737033205324358886	93	142	497	748	1555	300	رواه الجماعة الا مسلما عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي رواية للبخاري	5004	1590222715520820679	201	349.0	162	251	80.07968139648438	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1122	true	-9165566119485321126	141	184	709	906	1499	300	عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم م 1416 وعن كعب- بن ع----جرة انه	1122	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	158	200	856	1045	1564	300	عن جابر بن سمرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة----------------- وعن جابر بن عبد الله انه	3848	1590222715520820679	165	280.5	127	207	79.71014404296875	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1164	true	9210753121234257568	247	294	1240	1465	1490	300	زيد بن ارقم قال قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة رواه	1164	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5370	false	-2156561129218347614	244	275	1408	1550	1705	300	زيد بن ارقم انه قيل ---يا رسول ا--------------------------------لله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قيل ---------------ما لنا منها------------- قال بكل شعرة حسنة قال-- فالصوف------------- قال بكل شعرة من الصوف حسنة -----	5370	1590222715520820679	130	191.5	100	225	57.77777862548828	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1199	true	8229535603428028487	76	123	385	602	1490	300	عثمان بن ابي العاص ا---------نه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1199	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	89	133	447	645	1466	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له----------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	5233	1590222715520820679	187	350.0	146	227	82.37885284423828	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1207	true	9042808319379965932	261	300	1361	1545	1545	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال ---عمر رضي الله------ عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي-	1207	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2430	false	8678957731443666144	231	269	1221	1395	1553	300	فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة بن الجراح افرادا من قدر الله فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة -------------------نعم نفر من قدر الله الي	2430	1590222715520820679	163	287.5	128	194	84.02062225341797	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1222	true	4697077058775387357	120	195	615	992	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتله بطنه لم يعذب في قبره رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب حم ت AUTO الفصل الثالث 1574 عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم--يعوده-------------------- فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر------- الي ابيه وهو عنده فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه البخاري	1222	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4061	false	-650519190667980296	171	249	812	1198	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دال علي ان الايمان بالمعني السابق منقذ من النار فقد روي------------------------------------------ انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ويعوده يعني يزوره وهو مريض فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه البخاري	4061	1590222715520820679	286	459.0	227	429	66.66666412353516	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1222	true	4697077058775387357	146	195	739	992	1512	300	عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه----------- البخاري	1222	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5984	false	-8537224675378135728	36	93	188	468	1555	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار وروينا في صحيحي البخاري	5984	1590222715520820679	249	464.5	200	280	88.92857360839844	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	true	2373022992511270879	223	251	1178	1320	1573	300	رجل احسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه------ يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	1251	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4773	false	-1928012031865716588	158	187	840	987	1564	300	رجل حس-ن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول--- من انت فوجهك الوجه الحسن يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	4773	1590222715520820679	136	251.5	109	151	90.06622314453125	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	262	291	1319	1469	1509	300	الله- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قل----نا وثلاثة ق-ال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري	1278	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4817	false	4149889287508170534	5	34	26	182	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخل-----ه الجنةقال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري	4817	1590222715520820679	138	250.0	111	161	85.71428680419922	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	195	235	980	1184	1513	300	سهل بن حنيف وقيس بن سعد----------- قاعدين بالقادسية فمر --عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال ا--ليست نفسا	1286	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4785	false	-1422249774439033691	87	131	442	662	1556	300	سهل بن حنيف وقيس بن سعد انهما كانا قاعدين بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال او ليست نفسا	4785	1590222715520820679	203	382.0	164	220	92.2727279663086	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1300	true	1619599137788231597	5	48	30	239	1517	300	عمرو بن العاص----------------- قال لابنه وهو في سياق- الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه	1300	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4778	false	-136307824009053114	69	115	336	557	1503	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال------ وهو في سياقة الموت اذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي قوله	4778	1590222715520820679	198	366.5	156	227	87.22467041015625	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1304	true	-4508227336985252024	190	225	972	1146	1511	300	يجود بنفسه--------- فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن	1304	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4793	false	7190776737115202946	263	300	1317	1497	1497	300	يجود بنفسه اي يحتضر فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن-	4793	1590222715520820679	168	304.5	135	186	90.32257843017578	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1321	true	5057358044931571061	4	127	17	646	1529	300	ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخره رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده وقال مهلا يا عمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان وقوله فيقوم باكيهم اي باكي القوم وقوله ويلهزانه اي يدفعانه ويضربانه واللهز الضرب بجميع الكف في الصدر ولهزه بالرمح طعنه به كذا في النهاية وفي الصراح لهز مشت بر سينه زدن ونيزه برسينه زدن وفي القاموس لهز الفصيل ضرب ضرع امه براسه عند الرضاع 1747 ابو هريرة قوله يبكين اي من غير نياحة وجزع وقوله العهد اي زمان المصيبة قريب 1748 ابن عباس قوله ونعيق الشيطان اي صياحه يريد ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان	1321	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4795	false	-5508682442102168584	3	49	17	240	1478	300	ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال له------------------------------------ مهلا يا عمر ثم قال اياكن ونعيق الشيطان ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه مهما كان من العين و---القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان	4795	1590222715520820679	213	398.5	169	629	33.86327362060547	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1329	true	3723836134147921269	0	28	0	143	1580	300	وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1329	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4819	false	4338037316460494738	84	113	453	597	1606	300	وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	4819	1590222715520820679	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	240	273	1215	1383	1515	300	فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1465	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	55	86	262	409	1538	300	يتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها الجبلين اهل---- بيت افقر من اهل بيتي فضحك الرسول -----------------حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	5316	1590222715520820679	128	231.0	100	169	75.7396469116211	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	62	112	323	557	1515	300	صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	1465	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	0	43	0	205	1538	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	5316	1590222715520820679	204	379.0	161	235	86.80850982666016	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1486	true	-549532504515479351	0	25	0	112	1569	300	كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه مسلم	1486	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5302	false	8707552969832459525	22	47	115	227	1518	300	كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه مسلم	5302	1590222715520820679	112	224.0	87	112	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1493	true	-984831731387373624	185	247	948	1277	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة فوجد--- اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر بصيامه	1493	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6064	false	-4687749085948234983	5	62	23	318	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---م المدينة فراي ان اليهود تص-----وم عاشوراء فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	6064	1590222715520820679	285	517.0	230	334	85.32933807373047	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1516	true	-6727548806874671769	114	251	572	1264	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الع----قيق فياتي---- بناقتين كوماوين 2110 عقبة بن عامر قوله ونحن في الصفة المراد صفة المسجد وهي موضع مظلل من المسجد كذا في القاموس وقيل هو المسجد القديم الذي كان قبلته الي بيت المقدس وقوله الي بطحان بضم الباء وقوله او العقيق شك من الراوي تدل عليه عبارة جامع الاصول او قال الي العقيق وهما واديان بالمدينة وانما خصهما بالذكر لانهما اقرب اسواق الابل الي المدينة و الكوماء بالفتح الناقة العظيمة السنام وقد كومت كفرح في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او -يقرا ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم	1516	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4655	false	-1504604385849897801	0	68	0	324	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة-فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او فيقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع و---اعدادهن من الابل رواه مسلم	4655	1590222715520820679	305	545.0	242	709	43.01833724975586	58	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	40	188	194	945	1512	300	ابن عباس ---------------قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك 2124 ابن عباس قوله اذ سمع نقيضا اي صوتا مثل صوت الباب والمحامل والرحال والاول هو الانسب بقوله فتح والضمير فيه وفي رفع و قال لجبرءيل وقيل الاولي ان في الاولين للنبي صلي الله عليه وسلم وفي قال لجبرءيل وقوله فنزل الظاهر انه عطف علي فتح فهو من تتمة كلام جبرءيل وفي الحاشية انه كلام الراواي ويلاءمه قوله فقال اي جبرءيل هذا ملك نزل فانه علي المعني الاول يكون فيه شاءبة تكرار وقوله فسلم اي الملك النازل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	1525	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	217	284	1098	1428	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	313	588.5	250	767	40.808345794677734	60	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1540	true	-7069433991981704234	168	228	849	1163	1528	300	ان النظر في المصحف عبادة وان كثيرا من الصحابة كانوا يقرءون في المصحف قيل خرق عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهمصحفين لكثرة قراءته فيهما وقال النووي ليس هذا علي اطلاقه بل ان كان القارء من حفظه يحصل له من التدبر والتفكر وجمع القلب والبصر اكثر مما يحصل له من المصحف فالقراءة من الحفظ افضل وان استويا فمن المصحف افضل وهذا مراد السلف	1540	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4335	false	9215914847491173543	18	81	95	413	1628	300	من النظر في الم--------------------------------------------------صحف قال النووي في كتابه الاذكار ص 111 قراءة القران في المصحف افضل من حفظه هكذا قال اصحابنا وهو مشهور عن السلف رضي الله عنهم وهذا------------------------------- ليس---- علي اطلاقه بل ان كان القارء من حفظه يحصل له من التدبر والتفكر وجمع القلب والبصر اكثر مما يحصل--- من المصحف فالقراءة من الحفظ افضل وان استويا فمن المصحف افضل وهذا مراد السلف	4335	1590222715520820679	210	361.5	167	406	51.72413635253906	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1586	true	-6067755896825264088	76	116	371	558	1495	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف	1586	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5995	false	-6535480319176887150	259	300	1354	1541	1541	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف-	5995	1590222715520820679	186	362.0	147	188	98.93617248535156	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	40	117	173	516	1365	300	وابن ماجه ت جه 2311 و-------------عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل----- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4987	false	2775096438364689315	112	189	570	920	1474	300	وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح--- فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك	4987	1590222715520820679	321	579.0	248	362	88.67403411865234	65	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	true	-8854642730941609973	34	92	179	459	1520	300	الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ان الله كتب الحسنات والسيءات-------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل--ه سيءة	1696	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع--------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسن------ة وان -----------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	231	386.0	185	337	68.5459976196289	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	211	279	1003	1310	1422	300	ابو داود وابن ماجه د جه 2396 وعن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه	1706	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	115	172	529	793	1460	300	ابي داود عن مسلم ب-------------ن الحارث-------- التميمي الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسر اليه فقال اذا انصرفت عن صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب له جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ا-ن مت من يومك كتب له جوار منها صلاة	5179	1590222715520820679	233	398.5	178	307	75.89576721191406	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	128	186	633	884	1422	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل---- رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح فراي	1706	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5231	false	4678771918063756609	237	296	1141	1396	1412	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح وروي	5231	1590222715520820679	249	490.0	191	255	97.64705657958984	56	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1726	true	-3063843852858278933	143	255	706	1211	1440	300	صلي الله عليه وسلم-------------من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك-------------- ان اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ن في الكبري د جه 2443 وعن انس قال قال رسول ال----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------ اذا خرج رجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حينءذ هديت وكفيت ووقيت في-----تنحي -له الشيطان ويقول شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي رواه ابو داود وروي الترمذي الي قوله له الشيطان د ت 2444 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل	1726	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5231	false	4678771918063756609	67	159	344	765	1412	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله ----اللهم اني اعوذ بك ان ازل او ازل او اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي----------------------------------- قال الترمذي حديث حسن صحيح وروي الترمذي وقال حسن صحيح قوله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج---- من بيته----- بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له ------------كفيت ووقيت وهديت وتنحي عنه الشيطان 2عند دخوله البيت روي مسلم-------------------------------------------------- قو-----------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اذا دخل الرجل بيته فذكر -	5231	1590222715520820679	260	383.5	200	591	43.99323272705078	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1728	true	1802967571726298765	0	48	0	229	1532	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال----------- ففعلت ذلك فاذهب الله------ ه-----مي وقضي عني ديني	1728	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	74	122	350	585	1497	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي همي وغمي وقضي عني ديني	5232	1590222715520820679	201	361.0	158	258	77.90697479248047	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1776	true	7293712643623967121	102	135	518	682	1507	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك ابن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	1776	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5365	false	-3905862432450768202	178	211	928	1091	1552	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك -بن جعشم وقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	5365	1590222715520820679	162	318.0	129	164	98.78048706054688	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	24	57	134	309	1609	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس	1781	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5391	false	-708546544014762203	0	33	0	178	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فاشار باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس	5391	1590222715520820679	171	330.5	138	178	96.06741333007812	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1791	true	-3277251123035299284	212	238	1064	1206	1504	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	1791	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	114	139	632	770	1595	300	فقال قد علمتم اني اتقاكم---- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	5390	1590222715520820679	138	269.5	113	142	97.18309783935547	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	234	298	1216	1534	1543	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي------------------------- النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز----- او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود د 2690 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جازوا بنا	1856	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5432	false	1383612871365036423	16	154	79	798	1577	300	ابن------------------ عمر رضي الله عنهما ----نهي النبي صلي الله عليه وسلم النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز حرير او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود والبيهقي والحاكم وصححه قال البخاري ولبست عاءشة الثياب المعصفرة وهي محرمة وقالت لا تتلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وعند البخاري واحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولاتلبس القفازين ومعني ذلك ان احرامها في وجهها وكفيها قال العلماء ان سترت وجهها بشء فلا باس علي الا يكون نقابا مفصلا كالمعتاد وبخاصة عند الرجال الاجانب فقد روي ابو داود وابن ماجه ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا	5432	1590222715520820679	274	480.0	218	741	36.97705841064453	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	172	264	885	1332	1530	300	فيها فقولوا له ان الله------ قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة متفق عليه وفي البخاري الخربة الخيانة خ م 2727 وعن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا	1875	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3655	false	-1153707159090938531	129	225	718	1188	1583	300	فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن في----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وروي الطبراني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاوسط بسنده ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والارض وصاغه يوم صاغ الشمس والقمر وما حياله من السماء حرام وانه لا يحل لاحد بعدي وانما احل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان وروي ابن ماجه بسنده قول الرسول صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا	3655	1590222715520820679	225	389.5	178	667	33.73313522338867	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1886	true	2065629844981275931	3	64	16	339	1553	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع	1886	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5946	false	7031158525241648437	62	111	333	598	1607	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف-----------------------------قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكرر الطلب والرفض ثلاث مرات------------------------------- فخرج الاعرابي فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبءها وينصع	5946	1590222715520820679	227	373.0	182	330	68.78787994384766	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1900	true	-1507991450372562332	36	78	186	387	1491	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه احمد وكذا في شرح السنة حم 2772 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1900	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3738	false	7174726565585220263	40	80	189	383	1475	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده ف-ي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وفي الحديث المروي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3738	1590222715520820679	152	261.5	118	201	75.62188720703125	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	1	75	6	360	1512	300	ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان جه 2832 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقرض الرجل الرجل فلا ياخذ هدية روا--------ه البخاري في تاريخه هكذا في المنتقي 2833 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال انك بارض فيها الربا فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5495	false	-1745687474887664805	39	98	197	467	1509	300	ولا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وهو حديث ضعيف وورد في تاريخ البخاري حديث -----------------------------------------اذا اقرض------------ فلا ياخذ هدية وجاء في صحيح البخاري ان عبد الله بن سلام قال ل----------ابي بردة بن ابي موسي لما قدم- المدينة---------------------------- انك بارض فيها الربا فاش فان كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	5495	1590222715520820679	192	274.0	144	362	53.038673400878906	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1957	true	72328564726056423	174	221	876	1113	1484	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1957	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	12	62	59	304	1507	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	5264	1590222715520820679	229	419.0	183	251	91.23506164550781	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	89	145	461	751	1513	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	1961	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4802	false	4798912190819818247	120	174	583	850	1462	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	4802	1590222715520820679	247	435.5	197	300	82.33333587646484	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1988	true	2919108220145147962	262	300	1369	1543	1543	300	رواه البخاري خ 2985 وعن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء -----لديغا او سليما-	1988	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4284	false	-3449524454443283448	250	288	1308	1482	1542	300	رواه البخاري --------عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما	4284	1590222715520820679	166	301.5	131	182	91.20879364013672	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1989	true	7332424009451805909	120	163	645	864	1596	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وفي رواية	1989	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4285	false	-6826195284999237844	0	42	0	210	1575	300	فجاء بالشاه الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وجاء ---------في رواية	4285	1590222715520820679	206	399.0	164	219	94.06392669677734	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2009	true	6707837775499453725	49	139	269	707	1575	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة------- رواه الترمذي مرسلا ت AUTO الفصل الثالث 3031 عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وا-ني لا اشهد الا علي حق	2009	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0315	false	-2980655958156815462	30	107	130	512	1479	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكم رواه احمد وابو داود والنساءي و--------------عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال --------------------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وانني لا اشهد الا علي حق	315	1590222715520820679	296	489.0	233	448	66.07142639160156	54	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2009	true	6707837775499453725	75	139	400	707	1575	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك------------- واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان---------------- سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2009	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3874	false	-8811828824493177350	213	275	1142	1432	1545	300	عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني علاما اي اعطه عبدا واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان اي زوجته وسماها سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال --------------------------------------------له اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	3874	1590222715520820679	254	458.5	200	337	75.37091827392578	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2037	true	-8335292000258875573	51	91	259	465	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله روي- ابن ماجه الاحاديث الثلاثة	2037	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5591	false	-4642440578035864532	91	130	456	650	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه ويقول -----ثلاثة	5591	1590222715520820679	186	347.5	148	207	89.85507202148438	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2037	true	-8335292000258875573	56	86	287	435	1589	300	يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	2037	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5643	false	-5729348081012019087	244	274	1318	1466	1611	300	يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	5643	1590222715520820679	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2047	true	1901203078345515115	39	88	199	442	1609	300	لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه خ م ولا تنكح البكر حتي تستاذن الايم بفتح الهمزة وكسر الياء المشددة المراة التي لا زوج لها ثيبا كانت او بكرا صغيرة كانت او كبيرة وا-----------------لمراد هنا	2047	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5589	false	7745286840963009763	97	146	518	766	1561	300	لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت وفي رواية الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها الايم في اللغة من------- لا زوج لها ثيبا كانت ام بكرا صغيرة ام----- كبيرة واختلف العلماء في المراد بها	5589	1590222715520820679	151	243.0	118	260	58.07692337036133	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	139	190	675	927	1473	300	كفارة اليمين رواه ابو------- داود والترمذي والنساءي د ت ن 3436 وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	2188	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6039	false	-2367524551822939578	239	290	1191	1434	1483	300	كفارة --يمين وجاء في سنن ابي داود ------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	6039	1590222715520820679	214	382.5	169	275	77.81818389892578	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2194	true	10056477396892418	252	295	1289	1506	1527	300	المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشج-رة فقال اسلمت لله وفي رواية فلما اهويت لاقتله قال لا اله الا اللهااقتله بعد ان قالها قال لا تقتله	2194	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2559	false	6151610312652461996	189	222	1096	1265	1653	300	المقدا----------د انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجيرة فقال ا-------------------سلمت ا-----فاقتله يا رسول ال-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله	2559	1590222715520820679	154	256.5	123	218	70.64220428466797	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	243	274	1217	1364	1487	300	صلي الله عليه وسلم ----كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2197	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4708	false	6772454452199964139	19	50	106	253	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال كان فيم----ن قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	4708	1590222715520820679	142	261.0	112	152	93.42105102539062	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2198	true	5028634423841163298	94	174	487	870	1490	300	المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض-------------------- فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها-- براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	2198	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4671	false	2448128253493533872	15	79	72	381	1476	300	المدينة-------------------------------- فمرض لعدم ملاءمة جوها له فجزع-------------- فقطع مفاصل اصابعه فسال دمه بقوة ومات فراه الطفيل الدوسي في المنام في هيءة حسنة----- مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقص الرءيا-- علي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فدعا له وقال ---------------------اللهم وليديه فاغفر	4671	1590222715520820679	226	328.0	175	408	55.39215850830078	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	271	300	1423	1565	1565	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف-------لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2497	false	5566654546484306550	125	155	688	828	1563	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي---- صلي الله	2497	1590222715520820679	124	217.5	97	150	82.66666412353516	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	232	264	1130	1277	1441	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال--- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2230	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5924	false	8839333158000583115	201	234	1120	1271	1606	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	5924	1590222715520820679	147	283.0	115	151	97.35099029541016	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	227	264	1108	1277	1441	300	رجل فقال يا رسول-- ----------الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2230	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	242	280	1263	1440	1539	300	رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان جاء رجل يربد اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	6169	1590222715520820679	152	279.0	118	181	83.97789764404297	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	223	264	1090	1277	1441	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	2230	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6277	false	3318536266176294936	0	33	0	154	1527	300	ابي هريرة ارايت------------------------------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	6277	1590222715520820679	146	272.0	113	189	77.2486801147461	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	3	203	17	1016	1554	300	تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها ح-------تي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي رواية انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قا--------------------------------------ل اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته فانه قد غفر باقامة الحد وقوله من غامد بالغين المعجمة في القاموس غامد ابو قبيلة ينسب اليه الغامديون وقوله ترددني كما رددت كلا اللفظين من الترديد ورجل مردد الحاءر الباءر كذا في القاموس وقوله وكفلها رجل اي اقام بمءنها ومصالحها كما في قوله تعالي وكفلها زكريا ال عمران وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الول---------------------------------------------------------------يد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسب-------------------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2261	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	152	271	770	1363	1505	300	تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي--------- فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله قد فطمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرض -راسها فت-ضح الدم علي راسه---- فسبها فسمع رسول الله عليه السلام سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ن ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2506	1590222715520820679	409	670.0	325	1147	35.65823745727539	72	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5823	false	8796701787224321618	12	77	58	370	1553	300	في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا -فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	5823	1590222715520820679	271	508.0	212	315	86.03174591064453	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2422	true	7790845507529906305	158	223	842	1184	1577	300	وفي النهاية ال--------------جرس الج------------لجل الذي يعلق علي الدواب ومنه حديث لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس هو الجلجل ووجه النهي كراهة صوتها كالنواقيس وقد ورد ان مع كل جرس شيطانا ولان صوته يشغل عن الذكر والفكر ولهذا ياتي في الحديث الاتي الجرس مزامير الشيطان وقيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان صلي الله عليه وسلم---يحب ان لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاءة	2422	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6123	false	4820119901913755599	117	150	649	815	1618	300	وفي --نهاية ابن الاثير مادة جرس ان الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان--------- عليه السلام يحب ا--لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة -	6123	1590222715520820679	128	208.0	103	371	34.501346588134766	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2524	true	5410717142226991656	168	191	918	1026	1603	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا---- بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	2524	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6221	false	7773024008617824582	260	283	1359	1467	1545	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ---- شيءا منه بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	6221	1590222715520820679	104	195.0	82	112	92.85713958740234	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2557	true	-7569859946975888477	262	286	1282	1405	1462	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2557	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5254	false	167412665616932488	87	110	441	559	1539	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	5254	1590222715520820679	117	221.5	94	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2560	true	5968652734659215998	123	155	641	814	1640	300	وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	2560	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5849	false	-2358138367089151664	131	164	624	795	1500	300	وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	5849	1590222715520820679	166	308.0	135	176	94.31818389892578	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2655	true	-2746350457652882252	183	218	1046	1230	1664	300	رواية لمسلم قال غطوا الاناء واوكوا- السقاء----------------- واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله	2655	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6240	false	3026413253688331822	263	300	1433	1628	1628	300	رواه --مسلم---- غطوا الاناء واوكءوا السقاء اربطوا فم القربة واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله-	6240	1590222715520820679	173	314.0	141	202	85.64356231689453	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2657	true	3911550281022124997	44	74	216	382	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله	2657	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4259	false	8064820149781693757	190	221	1033	1197	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير في الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري- ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله	4259	1590222715520820679	158	300.0	128	166	95.18072509765625	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	217	255	1131	1316	1558	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنه- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2687	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3791	false	-3831647132931813723	73	113	380	571	1504	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3791	1590222715520820679	184	350.5	146	191	96.33507537841797	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	218	255	1137	1316	1558	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنه------------------------------ وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2687	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5616	false	-8247188055563599440	132	175	707	912	1539	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	5616	1590222715520820679	173	322.0	137	210	82.38095092773438	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	59	95	299	474	1558	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله--- ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري	2687	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6308	false	-4135958725924107129	93	133	466	663	1594	300	من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء-رواه البخاري	6308	1590222715520820679	174	328.0	139	198	87.8787841796875	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2688	true	-5335352529049817823	128	168	639	827	1511	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله -------------	2688	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	222	263	1113	1302	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في حفظ الله وفي كنف الله	5991	1590222715520820679	175	336.0	138	202	86.6336669921875	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2699	true	911326466602456672	156	233	843	1233	1597	300	انما كرهه لانه يدل علي اصحابه 4399 وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري كانت عند عاءشة اذ دخلت عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن جلاجلها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس رواه ابو داود د بصوته وكان صلي- الله عليه وسلميحب ان لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة وقيل غير ذلك انتهي فان قلت اذا كان صوت الجرس مكروها تنفر عنه	2699	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6123	false	4820119901913755599	132	162	724	868	1618	300	انما كرهه لانه يدل علي اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصوته وكان عليه السلام -------يحب ا--لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة وقيل غير ذلك يدل ذلك علي -------ان صوت الجرس مكروه وقصر بعض -	6123	1590222715520820679	116	179.5	93	391	29.667518615722656	20	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2774	true	7397892006405256994	51	197	292	1042	1548	300	وقوله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة بضم ميم وفتح خاء معجمة وموحدة مشددة وهمزة اي جارية مخدرة لم تتزوج كذا في القاموس وخصها بالذكر لان حفظها وصيانتها لنفسها ابلغ وجلدها اصفي وانعم وتقدير الكلام ما رايت جلد غير مخباة مثل جلد رايته اليوم ولا جلد مخباة وغير المخباة يشمل الرجل والمراة والغير المخباة مع اقسام لها باعتبار القيود المعتبرة في مفهوم المخباة فظهر ان تقدير الكلام كما قدره بعض الشارحين من قوله ما رايت جلد رجل ولا جلد مخباة قاصر عن اداء المقصود وقيل تقديره ما رايت يوما مثل هذا اليوم وما رايت فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقيل له يا رسول الله هل لك في سهل ابن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	2774	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4189	false	-133980458366461486	155	184	787	930	1559	300	والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باة قال----------------------------------------------------------------- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م ---------------------------------------------------عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	4189	1590222715520820679	139	188.5	110	750	18.53333282470703	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2821	true	-1587761008428759645	0	34	0	178	1499	300	جزء من خمس- واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث- فالرءيا الصالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فان- راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس	2821	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	148	182	794	971	1590	300	جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة ف--رءيا --صالحة بشري من الله ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس	5919	1590222715520820679	173	319.0	139	181	95.58010864257812	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2831	true	-1972549381899487493	149	287	732	1401	1471	300	عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة فيما تجء به من عند الله تفصيلا وياتي بالاعمال علي موجب شريعتك فاخبر صلي الله عليه وسلمانه من اهل الجنة فثبت ايمانه والحمد لله 4624 ابن خزيمة بن ثابت قوله صدق رءياك فيه دليل علي استحباب العمل بمقتضي الرءيا في اليقظة ان كان من جنس الطاعة كما اذا راي انه صام او صلي او تصدق او زار صالحا وامثال ذلك كذا قال الطيبي الفصل الثالث 4625 سمرة بن جندب قوله مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم وضع ما موضع من لانه اعم او بارادة الصفة كما في قوله انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعث-اني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	2831	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5125	false	3055771495007845375	30	78	156	388	1570	300	عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رويا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اتاني الليلة اتيان وانهما استتبعاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما	5125	1590222715520820679	224	423.0	177	671	33.38301086425781	42	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2841	true	-8440623947637173758	59	102	310	532	1594	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيت-م الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	2841	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms3854	false	1261164154718635904	155	201	809	1046	1591	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابينهم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	3854	1590222715520820679	219	405.0	177	238	92.01680755615234	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	true	-519884171721428185	110	164	585	859	1556	300	عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة ا--------------------لله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال----------- ثلاثون رواه----------- الترمذي	2842	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4055	false	-8263516881874208048	198	256	1042	1337	1557	300	عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم قال -------------قال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله---- عليه وسلم----- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون وفي الصحيح صحيح الترمذي	4055	1590222715520820679	226	390.0	180	317	71.29337310791016	39	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2860	true	357199604763995869	105	141	553	724	1572	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم رواه الترمذي ت 4681 وعن ابي ا--مامة ان	2860	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5880	false	3334191633077057222	100	135	567	737	1644	300	عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه و--صديقه اينحني له قال لا قال افيل-زمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم جاء في الاداب الكبري عن ابي المعالي ان	5880	1590222715520820679	141	243.5	110	173	81.50289154052734	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	44	109	224	541	1544	300	وضعفه حم ت 4682 وعن عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله رواه الترمذي ت 4683 وعن ايوب بن بشير عن رجل من عنزة انه قال قلت لابي ذر هل كان رسول الله صلي الله عليه	2861	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5802	false	3165181643771454611	131	194	654	961	1484	300	وحسنه -----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله وجاء فيه ايضا ان ابا داود روي عن ابي هريرة رضي الله عنه قا---------------ل كان رسول الله صلي الله عليه	5802	1590222715520820679	238	398.0	188	333	71.47147369384766	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2875	true	7013690779259970295	124	241	637	1256	1543	300	صلي الله عليه وسلمحين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قبره اخذ قط----------------يفة نجرانية حمراء اصابها يوم خيبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميلبسها ويفرشها فطرحها تحته فدفنها معه في قبره وقال والله لا يلبسها احد بعدك وبني في قبره اللبن يقال تسع لبنات قيل فلما فرغوا عن وضع اللبنات اخرجوا القطيفة قاله ابو عمرو والحاكم وقال النووي وقد نص------------------------------- العلماء علي كراهة وضع قطيفة او ---------------نحو ذلك تحت الميت في القبر وقد شذ البغوي من اصحابنا فقال----------------- لا باس بذلك لهذا الحديث والصواب كراهته--- كما قاله الجمهور واجابوا عن هذا الحديث بان شقران انفرد بفعل ذلك ولم يوافقه احد من الصحابة وقد صرح انها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجت يعني القطيفةمن القبر لما فرغوا من وضع اللبنات التسع	2875	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4821	false	-6332583631447508254	7	139	29	712	1573	300	صلي الله عليه وسلم ان-------------ه روي ا------نه بني في قبره تسع لبنات وفرش تحته قطيفة نجرانية كان يتغطي بها --------------------------------------------------فرشها مولاه شقران في القبر و----------قال والله لا يلبسها احد بعدك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النووي وقد نص الشافعي وجميع اصحابه وغيرهم من العلماء علي كراهة وضع قطيفة او مضربة او مخدة ونحو ذلك تحت الميت في القبر و---شذ البغوي من اصحابنا فقال في كتابه التهذيب لا باس بذلك لهذا الحديث والصواب كراهة ذلك كما قاله الجمهور واجابوا عن هذا الحديث بان شقران انفرد بفعل ذلك ولم يوافقه احد من الصحابة ولا علموا بذلك وانما فعله شقران لما ذكرناه عنه من كراهية ان يلبسه احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ثم يقول القسطلاني وفي كتاب تحقيق النصرة للزين المراغي قال ابن عبد البر ثم اخرجت يعني القطيفةمن القبر لما فرغوا من وضع اللبنات التسع	4821	1590222715520820679	375	606.0	300	867	43.252593994140625	59	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2927	true	9204154673524412859	220	263	1047	1261	1436	300	عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له ف--------------------------------بءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه	2927	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6229	false	-2285605357829086790	217	268	1182	1431	1592	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا عنده فلما راه قال بعد ان اذن له وفتح الباب بءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق يعني ابدي --له طلاقة و------جهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل انبسط---ت في وجهه	6229	1590222715520820679	158	239.5	123	260	60.769229888916016	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2944	true	-616930522405029931	174	230	919	1201	1558	300	سعيد وجابر---------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيبة اشد من الزنا قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال ان الرجل ليزني فيتو--ب فيتوب الله عليه وفي رواية فيتوب فيغفر الله لهوان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه 4876 وفي رواية انس قال صاحب الزنا يتوب وصاحب الغيبة	2944	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5148	false	3415811624722181240	139	183	778	990	1606	300	سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغيبة اشد من الزنا قيل كيف ------------------------------------قال--- الرجل -يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه -----------------------------وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر-- له صاحبه--------- روا-ه ابن -----ابي الدن--يا في كتاب الغيبة	5148	1590222715520820679	166	223.5	130	300	55.33333206176758	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2970	true	2339059347361634590	133	193	698	996	1526	300	ليس الواصل اي الواصل للرحم الذي ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري خ 4924 وعن------------------------ ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه مسلم	2970	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6271	false	-9078577760993410261	105	170	543	865	1535	300	ليس الواصل بالمكافء------------ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها -ومن الحوادث التي تشبه ما جاء في السءال ما ذكره ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه مسلم	6271	1590222715520820679	257	442.0	202	336	76.48809814453125	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2976	true	2064606090604271008	227	253	1134	1276	1506	300	بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2976	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4725	false	391927252232754653	45	72	215	362	1541	300	بر ابوي شء---------- بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	132	252.0	108	157	84.07643127441406	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2976	true	2064606090604271008	114	253	579	1276	1506	300	ابي اسيد الساعدي ------قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من القاموس هذا مثراة للمال اي مكثرة له و منساة ايضا بفتح الميم وسكون النون وفتح السين وفتح الهمزة من النسا وهو التاخير اي بسبب تاخير الاجل وقد مر 4935 ابن عمر قوله فهل لي من توبة الظاهر ان المراد بالتوبة هنا توبة الله عليه ورجوعه بالرحمة فافهم وقوله فبرها بفتح الباء والراء علي صيغة الامر من بر يبر كسمع يسمع 4936 ابو اسيد قوله وعن ابي اسيد بلفظ التصغير وقد مر وقوله من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب سلمة غيرهم كذا في القاموس بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2976	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4738	false	387017544253421558	6	61	27	295	1536	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	247	445.0	196	711	34.739803314208984	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3001	true	-2097315712482575201	5	36	23	166	1499	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته-------------- رواه ابو داود	3001	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	0	32	0	148	1525	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته كما ذكر حديثا رواه ابو داود	6141	1590222715520820679	134	243.0	105	157	85.3503189086914	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3002	true	1095720218552684176	129	160	657	799	1514	300	من حمي مءمنا من منافق--------- بعث الله------ ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شينه حبسه الله علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال	3002	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	32	65	148	301	1525	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه حبسه الله علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال	6141	1590222715520820679	136	248.5	107	157	86.62420654296875	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3009	true	-7416707339330512706	192	247	969	1213	1483	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجت------ه ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ------------------------قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	3009	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6142	false	67444954661387564	49	111	244	530	1558	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته طريقه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها تقوم بها وتسعي في صلاحهاقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	6142	1590222715520820679	236	434.0	182	291	81.09965515136719	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3065	true	1781508075789346141	56	96	286	465	1489	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	3065	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4803	false	5160337766629584589	107	147	517	697	1537	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ان --	4803	1590222715520820679	171	321.5	133	184	92.93478393554688	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	257	300	1342	1542	1542	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي-	3085	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	91	134	461	662	1458	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي	4783	1590222715520820679	196	374.0	155	205	95.60975646972656	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	257	300	1342	1542	1542	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي-	3085	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	122	163	610	805	1509	300	انس ان النبي----------صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي	4808	1590222715520820679	177	323.0	140	209	84.68899536132812	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3159	true	-7818762864296285263	151	182	792	937	1520	300	عليه وسلم------------ عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا -لمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم	3159	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4369	false	-3809328207520515516	154	187	749	907	1509	300	عليه ويرضي وفي الحديث عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم	4369	1590222715520820679	142	265.5	111	158	89.87342071533203	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3159	true	-7818762864296285263	148	195	778	995	1520	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا -لمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم م 5298 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3159	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4506	false	2621838308716979471	16	57	87	280	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه --------------------------مسلم او -لعل النبي صلي الله عليه وسلم	4506	1590222715520820679	179	327.0	139	220	81.36363983154297	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3175	true	1339339796760090624	142	191	737	984	1562	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال لا فقلنا بلي يا رسول الله قا-ل الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه	3175	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4194	false	6840028009999878317	20	72	111	369	1588	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذ-كر المسيخ الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال--- فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه	4194	1590222715520820679	238	445.0	190	262	90.83969116210938	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3212	true	-3442477277739007260	270	300	1409	1560	1560	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	3212	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5906	false	-3120851728062574533	216	245	1155	1302	1592	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم منكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال ف-----قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	5906	1590222715520820679	141	265.0	113	152	92.7631607055664	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	true	-5539527153321622440	32	62	158	309	1487	300	الله- صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	3271	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4669	false	-1821769339316418478	92	121	493	637	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	4669	1590222715520820679	141	266.5	112	152	92.7631607055664	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	6	43	29	213	1624	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	3276	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms0250	false	7424304743975416096	74	108	388	562	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه ---------قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	250	1590222715520820679	174	334.0	140	184	94.56521606445312	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3401	true	7663383155023341711	238	272	1230	1399	1534	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي المءمن في الجنة الولد كان في ساعة ولكن لا يشتهي رواه	3401	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4789	false	3075360680300102431	96	145	522	765	1597	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي قال الترمذي اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد وهو مروي عن طاوس وعن مجاهد والنخعي وقال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي---------------------------------- ولكن لا يشتهي وقال	4789	1590222715520820679	130	218.5	103	277	46.9314079284668	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3405	true	-7680734225096740477	202	247	1031	1275	1536	300	وسلمقال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	3405	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4201	false	4442635578767661470	151	194	765	992	1553	300	مسلم--- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف---- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	4201	1590222715520820679	206	370.0	166	255	80.78431701660156	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3421	true	-586501439990539951	179	210	973	1120	1614	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله تقول قط قط- قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	3421	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	48	80	231	385	1485	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط قط فهنا-ك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	4213	1590222715520820679	139	257.5	109	155	89.67742156982422	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	56	99	277	483	1451	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	3422	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4213	false	4400056446726712888	2	46	14	221	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4213	1590222715520820679	204	401.0	161	207	98.55072784423828	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3445	true	3485217486774113116	24	64	133	336	1497	300	صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بمءة امراةكلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي ------فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فكان	3445	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4526	false	2014616253213839840	113	153	589	788	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة --------------------كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء اللهفطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت	4526	1590222715520820679	169	296.0	133	219	77.16895294189453	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3505	true	8277896606381770705	72	118	349	570	1504	300	يكن ل---ه صلي الله عليه وسلم-ظل في ش------------------------------------مس ولا في قمر رواه الحكيم الترمذي عن ذكوان وقال ابن سبع كان صلي الله عليه وسلم-نورا وكان اذا مشي في الشمس و--القمر لا يظهر له ظل وقال----- ويشهد له قوله صلي الله عليه وسلم-في دعاءه واجعلني نورا قال	3505	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4583	false	-379266672090209423	195	254	965	1224	1440	300	يكن للنبي صلي الله عليه وسلم ظل ولم يقم مع الشمس قط الا غلب ضوءه ضوء الشمس ولم يقم مع سراج قط الا غلب ضوء السراج و--قال ابن سبع كان صلي الله عليه وسلم نورا فكان اذا مشي في الشمس او القمر لا يظهر له ظل وقال غيره ويشهد له قوله صلي الله عليه وسلم في دعاءه لما سال ---------	4583	1590222715520820679	167	244.5	127	270	61.85185241699219	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3598	true	-7228505399906614575	67	125	338	638	1520	300	بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع بعنانه وهو كناية عن التهيا للحرب والمعجزة حضور جبرءيل للحرب معه ورءيته صلي الله عليه	3598	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4254	false	2336047901652637062	120	169	635	885	1548	300	بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم انفه وشق وجهه------------ فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الل-------------------------------------ه صلي الله عليه	4254	1590222715520820679	214	377.5	170	301	71.09634399414062	40	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3611	true	1923174296624490960	113	217	638	1123	1539	300	صلي الله عليه وسلماظهار ان السحر حق ثابت جرت به السنة الالهية واظهار صحة نبوته فان السحر لا يءثر في الساحر واما ما ورد انه كان- يخيل اليه صلي الله عليه وسلمانه فعل الشء وما فعله ولا يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شء من تبليغه او شريعته او يقدح في صدقه لقيام الدليل--------- علي عصمته------- وانما هذا فيما يجوز طر-ءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فضل من اجلها--------------------------------- فغير بعيد ان- يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم ت-جلي عنه كما كان---------- وقد فسره ما جاء في الحديث الاخر من قوله حت---------ي يخيل اليه	3611	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5835	false	8483015505668201049	130	223	632	1080	1509	300	صلي الله عليه وسلم كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في--------------- نبوته---------------------------- -----------واما كونه يخيل اليه ------------------انه فعل الشء ولم--------- يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شء من---------------------------- صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هنا فيما يجوز طروءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث لسببها ولا فصل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد انه يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم ينجلي عنه كما كان انتهي هذا وقد تاثر موسي عليه السلام بما فعله السحرة فقال تعالي يخيل اليه	5835	1590222715520820679	299	426.5	228	557	53.6804313659668	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3669	true	-7613072711061549587	4	47	23	242	1569	300	في --قبره فقال والله لا يلبسها احد بعدك وبني في قبره اللبن يقال تسع لبنات قيل فلما فرغوا عن وضع اللبنات اخرجوا القطيفة قال النووي وقد نص الشافعي و-----اصحابه وغيرهم من العلماء علي كراهة وضع قطيفة او ---------------نحو ذلك تحت الميت في القبر	3669	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4821	false	-6332583631447508254	29	61	138	299	1573	300	في القبر و-قال والله لا يلبسها احد بعدك------------------------------------------------------------------------------- قال النووي وقد نص الشافعي وجميع اصحابه وغيرهم من العلماء علي كراهة وضع قطيفة او مضربة او مخدة ونحو ذلك تحت الميت في القبر	4821	1590222715520820679	137	235.0	110	241	56.846473693847656	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3704	true	-8962767890259781131	0	200	0	981	1499	300	لم يرني وامن بي سبع مرات وبخبر عمر رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا وبحديث مثل امتي كمثل المطر لا يدري اخره خير ام اوله وبخبر ليدركن المسيح اقواما ------------------------------انهم --لمثلكم او خير ثلاثا وبخبر تاتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله قال بل منكم وبما روي ع---------------------------------------------------------ن عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم -بن عبد الله بن عمر ان اكتب -لي-- سيرة عمر بن الخطاب لاعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب بمثل AUTO الفصل الاول 6007 عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا قول سالم قال ابو عمر---------------------------------- فهذه الاحاديث تقتضي مع تواتر طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها في فضل العمل الا اهل بدر والحديبية	3704	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4730	false	-8387773320438722590	66	187	338	951	1562	300	لم يرني وامن بي سبع مرات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لان الله مدح المءمنين بايمانهم بالغيب وكان ايمان الصحابة بالله واليوم الاخر غيبا وبالنبي صلي---------------------- الله عليه وسلم شهودا للايات والمعجزات ومن بعدهم امنوا غيبا بما امنوا به شهودا وروي ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي سالم ابن عبد الله بن عمر ان يكتب اليه بسيرة عمر بن الخطاب ليعمل بها فكتب اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زم-نك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب بمثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول سالم يقول عمر بن عبد البر بعد ذلك وبعد احاديث اخري فهذه الاحاديث تقتضي مع تواتر طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها في فضل العمل الا اهل بدر والحديبية	4730	1590222715520820679	404	485.0	318	1108	36.462093353271484	75	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3809	true	1658364175212914357	0	46	0	230	1476	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها--- ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكانت وكان لي منها ولد	3809	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms5639	false	127061753850109351	165	212	828	1055	1482	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كان- لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت ------وكان لي منها ولد	5639	1590222715520820679	222	424.0	177	234	94.87179565429688	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	168	225	909	1185	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن	3830	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2624	false	4467185217537365321	253	300	1369	1578	1578	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن-	2624	1590222715520820679	209	390.0	163	276	75.72463989257812	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	225	286	1185	1490	1554	300	من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms2625	false	-9023246925998249633	0	59	0	300	1534	300	من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعتل ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال	2625	1590222715520820679	269	467.0	214	329	81.7629165649414	48	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3835	true	-8200541568481747756	175	220	928	1155	1544	300	قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الملاءكة كانت تحمله رواه ------الترمذي ت 6238 وعن عبد ال---------له بن عمرو قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول	3835	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms4710	false	-1877718563272337132	150	198	787	1019	1518	300	قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله وذكر ابن الاثير في -----كتابه اسد الغابة عن سعد بن ابي وقاص -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4710	1590222715520820679	186	301.5	145	244	76.22950744628906	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3844	true	353826896396964845	164	257	801	1268	1495	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------------------------ والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ------------------ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ من يضيفه ي---------رحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقا--------ل لامراته هل عندك شء قالت لا --------الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء و-------------------نوميهم فاذا دخل ضيفنا ف--------------اريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا واكل الضيف وباتا------------ طاويين	3844	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6042	false	-7176014417297570867	35	133	165	657	1588	300	اليه صلي الله عليه وسلم متعبا-------- فارسل الي بعض نساءه يريد شيءا يقدمه اليه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ما قالت الاولي حتي قال كل نساءه مثل ذلك فماذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقال رجل من الانصار انا----------------------------------- فانطلق به الي رحله اي بيته فقال لامراته هل عندك شء قالت لا ما عندي الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا نا----------------كل----------------------------------------- فقعدوا واكل الضيف وبات الرجل وزوجته طاويبن	6042	1590222715520820679	318	502.5	251	592	53.716217041015625	50	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3863	true	1200465453083142829	190	253	1029	1342	1579	300	المشرق والايمان في اهل الحجاز رواه مسلم م 6271 وعن ا--بن عمر قال قال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3863	-2298008338216310569	Shamela0000432-ara1.ms6300	false	-4061932257877290657	40	106	234	561	1510	300	المشرق فهل هذا صحي---ح الجواب روي البخاري ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	6300	1590222715520820679	274	504.0	217	330	83.03030395507812	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000432-ara1