id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	true	1593807353974085564	109	131	545	667	1577	300	قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	151	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7828550343795341303	144	166	729	851	1490	300	قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	588	7640464634460418330	122	244.0	100	122	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0172	true	-6890435118033485942	93	152	484	747	1568	300	ابي هريرة -------------قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذ------------------------لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة--- جف القلم بما انت لاق ما	172	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0867	false	-6783757187592006998	126	189	598	869	1416	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء -----------------------------فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة قد جف القلم بما انت لاق ---	867	7640464634460418330	230	428.0	177	303	75.9075927734375	49	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0217	true	-1378292556197725900	248	281	1307	1477	1564	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	217	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0298	false	-489270320321900738	29	105	136	509	1441	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق هذا التعليق في رواية ابي ذر وحده وقد اسنده النساءي في السنن قال ثنا ابن بشار ثنا غندر ثنا شعبة بسنده عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق	298	7640464634460418330	118	77.5	96	425	27.764705657958984	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0502	true	3357599980347690849	264	287	1335	1446	1507	300	ابن عمر قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	502	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0069	false	8885494693713789996	34	56	145	253	1436	300	ابيه--- قال كانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	69	7640464634460418330	106	204.0	84	111	95.49549865722656	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	40	166	202	871	1561	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكا---نه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري خ وقوله ثم هصر بالهاء والصاد المهملتين اي ثني ظهره وعطفه الي الارض تحريا لاستواء ظهره مع عنقه كما هو السنة والهصر في اللغة الحدب والامالة والكسر وقوله حتي يعود كل فقار مكانه في المشارق بفتح الفاء خرزات الصلب وهي مفاصله واحدها فقارة ويقال لها فقرة بسكون القاف وفتحها وجمعها فقر وجاء عند الاصيلي ههنا فقار ظهره بفتح الفاء وكسرها ولا اعلم للكسر وجها وذكر البخاري في اخر الباب وقال ابو صالح عن الليث كل قفار	708	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0198	false	5748751394952254144	145	219	682	1048	1442	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار في مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته -------------------------------------------------------------------------------------------------وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من ابن ابي حلح---لة وابن حلحلة من ابن عطاء ز 78 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو صالح عن الليث كل فقار	198	7640464634460418330	289	518.0	229	672	43.005950927734375	52	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0873	true	293769476294301545	241	300	1203	1505	1505	300	عن سعيد بن جبير---- كان ابن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا كذا قال الكرماني ووافقه الشيخ في فتح الباري وقال ايضا وا---ما رواية البيهقي باسناد صحيح عن------------------------------------------------------- الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال لا يسجد الرجل الا وهو طاهر فيجمع بينهما بانه اراد بقوله طاهر الطهارة الكبري او-	873	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0244	false	-3661197861705474325	0	60	0	289	1442	300	عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا قلت-------------------------------------------------- واما ما رواه- البيهقي فقال حدثنا المهرجاني ثنا بشر بن احمد ثنا داود بن الحسين ثنا قتيبة ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه ----------قال لا يسجد الرجل الا وهو طاهر فيحتمل ان يحمل علي--------------- الطهارة الكبري او	244	7640464634460418330	190	287.5	149	365	52.05479431152344	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1128	true	-8101314508389833389	14	117	71	638	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملا قضاءها بعد اتمام صلاته صلي الله عليه وسلمكما كانت في الطريق الاول وبهذا عمل مالك والشافعي رحمهما الله 1422 جابر قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء- رجل من المشركين قيل اسمه غورث بالغين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-معلق بش--جرة فاخذ سيف -نبي الله صلي الله عليه وسلم-فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف--غمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع ركعات وللقوم ركعتان	1128	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0704	false	8895917952991954967	125	227	591	1128	1485	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءه رجل من المشرك---------------------ين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخذ سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفتين ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات والقوم ركعتان	704	7640464634460418330	391	587.5	318	705	55.460994720458984	61	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1299	true	7448378713803682024	39	158	180	765	1499	300	عن انس -------------قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمتدفن 1713 البراء بن عازب قوله ولما يلحد بعد بلفظ المجهول ولفظ بعد تاكيد لما في لما من التوقع وقوله وزاد اي ابن ماجه وفي نسخة زادا بلفظ التثنية راجع الي النساءي وابن ماجه 1714 عاءشة قوله ككسره حيا قال ابن عبد البر يستفاد منه ان الميت يتالم بجميع ما يتالم به الحي ومن لازمه يستلذ بما يستلذ به الحي والله اعلم الفصل الثالث 1715 انس قوله بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي ام كلثوم كانت تحت عثمان بن عفان رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة -------------فقال ابو طلحة انا قال	1299	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0290	false	-7329475645571853701	108	150	512	708	1436	300	عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة الحديث ح 90 ا قال ابن ال-مبارك قال	290	7640464634460418330	104	-95.0	82	670	15.522388458251953	18	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	40	123	180	591	1449	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخ-----ري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا ب-----اخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال	1527	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0188	false	6456702205047251051	217	299	1019	1425	1427	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا- بهذه السورة ثم لا تري انها تجزيك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا بسورة اخري -قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يورنه------ افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يمنع-------ك به اصحابك وما يحملك ان تقرا- هذه السورة في كل ركعة فقال	188	7640464634460418330	368	671.5	291	423	86.99763488769531	66	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1596	true	7162700441687883576	134	265	674	1398	1586	300	مسلم قال ان لله ملاءكة سيارة فضلا يبتغ-ون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم بالعظمة وفي مجمع البحار المجد لغة الشرف الواسع ورجل ماجد مفضال شريف وقيل المجيد الكريم الفعال وفي القاموس مجده عظمه واثني عليه والعطاء كثره وسياتي شرحه في باب الاسماء الحسني وقوله وهل راوها اي الجنة المراد ان ايمانهم بالغيب مع ذلك علي يقين وثبات بخلاف ايمان الملاءكة فانه عياني وقوله فضلا بضم الفاء وسكون الضاد وضمها جمع فاضل كبزل وبازل وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملءوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله------------- وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند-------- عبادك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك-------------------------------------- ويسالونك قال وماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل--------------- راوا جنتي --------قالوا لا اي رب قال وكيف لو	1596	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1053	false	-8996913681481232748	162	231	745	1121	1468	300	وسلم---- ان لله ملاءكة سيارة فضلا يلتمسون مجالس الذكر فاذا اتوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قوم يذكر-----------------------------------------------------------ون الله عز وجل جلسوا فاظلوهم--------------------- باجنحتهم----------- ما بينهم وبين --سماء الدنيا فاذا قام-وا عرج-------وا الي ربهم------ فيقول-- الله تبارك وتعالي وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند ح 314 ب عباد لك------- يسبحون------------------ك ويحمدونك ويهللونك ويكبرونك ويستجيرونك من عذابك ويسال--------------------------------ونك جنتك فيقول تبارك وتعالي وهل راوا جنتي وناري فيقولون لا فيقول ف----كيف لو	1053	7640464634460418330	232	266.5	182	807	28.748451232910156	29	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	true	-646532902706094958	33	67	192	355	1581	300	الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه	1689	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1040	false	1272107860735039611	176	207	864	1014	1472	300	الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه	1040	7640464634460418330	145	271.0	114	163	88.9570541381836	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	true	-646532902706094958	33	67	192	355	1581	300	الحارث بن سويد قال ---------------------------حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه	1689	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1041	false	-4602620361685884398	156	235	762	1154	1474	300	الحارث بن سويد يقول اشتكي عبد الله فعدته قال فحدثنا ------------------حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه الحديث رواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي اسامة واما حديث شعبة واما حديث ابي مسلم واسمه عبيد الله واما حديث ابي معاوية فقال الامام احمد في مسنده ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل-- جبل يخاف ان يقع عليه	1041	7640464634460418330	133	207.5	105	412	32.28155517578125	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1820	true	13413064880377540	121	185	613	926	1475	300	ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير--------------- سال عبد الل-------------ه كيف نصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر وقوله فما مست قدماه الارض حتي اتي جمعا عبارة عن الركوب من عرفة الي الجمع والمراد انه صلي الله عليه	1820	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0352	false	5406875168736208610	52	115	261	565	1465	300	ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة يوم عرفة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الل-------------------------------------ه صلي الله عليه	352	7640464634460418330	230	416.0	181	341	67.44867706298828	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1821	true	-1054891260340005768	1	55	6	265	1525	300	فقال سالم وهو ابن------------------------------------- عبد الله بن عمر وقوله فهجر بالصلاة اي صلاة الظهر والعصر اي صل بالهجر اي نصف النهار اي عجل بها وقوله كانوا يجمعون بين الظهر والعصر اي في وقت الظهر في في السن---------ة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل يتبعون -ذلك الا سنته	1821	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0352	false	5406875168736208610	80	123	393	605	1465	300	فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم--------------------------------------------------------------------------- كانوا يجمعون بين الظهر والعص----------------ر--- في السنة يوم عرفة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل يتبعون بذلك الا سنته	352	7640464634460418330	150	231.5	118	306	49.01960754394531	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1847	true	4040755063394533891	249	275	1247	1380	1503	300	عاءشة-------------- قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1847	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0373	false	2009988096504118618	76	105	355	502	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	373	7640464634460418330	133	254.5	107	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	233	278	1213	1432	1543	300	عن ابن عمر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود	1856	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0381	false	-7873060793567329620	151	253	760	1246	1489	300	عن ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفاز-- والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ورواه ايضا عن يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق وهو اتم منه وقال احمد ايضا حدثنا يعقوب هو ابن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع مولي ابن عمر حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين فذكر باقيه مثله وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود	381	7640464634460418330	211	377.0	167	494	42.71255111694336	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	254	291	1320	1493	1538	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج----- كتابا--------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة-------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1945	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0438	false	9040800498352414694	155	197	762	957	1460	300	العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	438	7640464634460418330	170	312.5	133	195	87.17948913574219	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	254	291	1320	1493	1538	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج كتابا---------------------------------- هذا ما اشتري العداء -بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة----------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1945	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0439	false	-1076089996073893181	72	121	357	592	1488	300	العداء بن خالد الا احدثكم-- كتابا كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء ابن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بيع او بياعة المسلم لا داء ولا غاثلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	439	7640464634460418330	160	276.0	125	237	67.51055145263672	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1948	true	3120960357089782939	40	78	208	403	1552	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلمبه فضرب--------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قال----------------------- فبعته فاستثنيت- حملانه الي اهلي فلما قدمت- المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	1948	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0553	false	2933559570565324426	4	49	21	248	1484	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم-- فضربه فدعا له فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته فاستثنيته حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالجمل فنقدني ثمنه	553	7640464634460418330	188	339.0	150	229	82.0960693359375	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	216	297	1110	1515	1533	300	جابر قا----------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------فسلمت عليه وقلت--- اني اردت الخروج الي خيبر فقال--------------------------------------------------------------------------- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر و--------------------------------------------سق------------------------------------ا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوتهرواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثلاث -فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع رواه ابن ماجه جه 2937 وعن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه	1968	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0601	false	-3644563563747636371	164	276	817	1371	1493	300	جابر انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فاحببت التسليم عليك بابي انت وامي حتي يكون ذلك اخر ما اصنع بالمدينة قال فقال لي اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا قال فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا فوالله ما لال محمد بخيبر تمرة غيرها فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وانك ستحامل عليه الحرقة كل وسق بوسق واول ما تاتينا اعطيك منه قال جابر فاشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثلاث حفنات قال فانطلقت حتي اتيت خيبر قلت لوكيل------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	601	7640464634460418330	240	311.5	188	627	38.27751159667969	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	157	200	783	987	1503	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي----------- وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين و----------------------قال عبد	1986	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0490	false	-3910739776372576574	142	189	665	887	1405	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وابن مسعود وسعد بن مالك------------------- وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين واما حديث قيس بن مسلم فقال عبد	490	7640464634460418330	181	319.0	143	245	73.87754821777344	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	197	228	972	1124	1503	300	سيرين--------- وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1986	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0492	false	-3677796950267095129	125	158	567	728	1429	300	سيرين قوله فيه وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	492	7640464634460418330	152	295.0	121	161	94.4099349975586	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	193	300	978	1499	1499	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0892	false	-6029300181949033782	103	132	493	633	1445	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	892	7640464634460418330	129	237.5	103	532	24.248119354248047	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	true	-7596077439974265283	37	68	188	345	1501	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه	2131	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1178	false	6140145449535247307	229	261	1089	1247	1428	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه	1178	7640464634460418330	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	0	26	0	129	1492	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يودوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2161	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0550	false	-3145973619337247790	161	187	778	907	1450	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	550	7640464634460418330	124	243.0	99	129	96.12403106689453	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	12	37	68	192	1539	300	ابن عمر قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة	2295	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0961	false	-3676847484103091663	49	74	232	352	1455	300	ابن عمر قال خطب عمر علي منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر -الحديث	961	7640464634460418330	111	199.0	87	125	88.80000305175781	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2315	true	-8522695320302552787	237	267	1181	1328	1503	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها	2315	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1087	false	-6066561580497304721	76	106	359	506	1423	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها	1087	7640464634460418330	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	63	103	345	545	1536	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2490	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0590	false	2186597664595753372	167	205	804	993	1437	300	قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	590	7640464634460418330	186	347.0	149	201	92.53731536865234	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	65	104	354	550	1536	300	فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون---- فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه	2490	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0591	false	1388527772022655060	0	39	0	196	1418	300	فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون قال فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق له------ عبد--- فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وقال	591	7640464634460418330	176	320.0	141	205	85.8536605834961	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2505	true	183996014569809019	233	299	1137	1453	1457	300	سعد بن ا--بي وقاص قال---------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمرهطا وانا جالس------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم رجلا -------وهو اعجبهم الي فقمت فقلت ما -------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ------------------------------------------------------------ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	2505	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0020	false	-9124861794565338147	65	143	319	679	1417	300	سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي ----------------------------رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رجل ------------------------منهم لم يعطه وهو وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت له مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي مخاف---ة ان يكب في النار علي وجهه	20	7640464634460418330	206	309.0	158	415	49.638553619384766	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2521	true	-2304367625305913921	261	300	1359	1558	1558	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح والسيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم-	2521	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0550	false	-3145973619337247790	162	201	784	983	1450	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح -السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	550	7640464634460418330	198	386.0	160	200	99.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	228	251	1210	1324	1595	300	عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	2528	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0558	false	4839449492751076382	225	248	1054	1165	1409	300	عمر---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله	558	7640464634460418330	110	209.0	88	115	95.65217590332031	21	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2547	true	6363512276766246027	191	220	976	1125	1544	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان--- هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال -اذكروا انتم اسم الله وكلوا وقوله	2547	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1176	false	-4851485940509683806	140	170	677	828	1471	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان ها هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال فاذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه	1176	7640464634460418330	143	261.0	114	153	93.46405029296875	24	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2572	true	768262666694502664	78	108	446	600	1588	300	فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2572	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0626	false	-5430754108431727770	201	233	1033	1192	1526	300	فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	626	7640464634460418330	152	281.5	122	160	95.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2690	true	-4714523970223767614	183	225	930	1117	1471	300	عمران بن حصين وعليه مطرف من خز وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من انعم الله عليه--------------------------------------------------- نعمة----------- فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده رواه احمد حم 4380 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال كل ما شءت والبس ما	2690	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0986	false	5772237195881828872	170	300	775	1375	1375	300	عمر-و بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة زاد الحارث في حديثه حتي تري نعمة الله عليكم فان الله يحب ان يري---- نعمته علي عبده واما حديث ابن عباس فقال ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا ابن عيينة ح واخبرنا عبد الله بن عمر بن علي فيما قرء علي عاءشة ابنة علي بن عمر الصنهاجية وهو يسمع ان احمد بن علي الدمشقي اخبرهم انا ابو القاسم البوصيري انا علي بن عمر الفراء انا ابو محمد عبد العزيز بن الحسن بن اسماعيل انا ابي انا احمد بن مروان ثنا ابو بكر اخو خطاب ثنا خالد بن خداش ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال كل ما شءت والبس ما-	986	7640464634460418330	118	140.0	88	608	19.407894134521484	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2812	true	1254994421120205946	163	218	809	1058	1469	300	حماد بن زيد --------قال كان محمد يعني ابن سيرين اذا قص عليه رجل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-قال صف لي الذي رايته فان وصف- له صفة لا يعرفها قال لم تره وسنده صحيح وقد اخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب حدثني الي ان قال قلت لابن عباس رايت------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2812	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1128	false	-1050630291152623192	161	215	760	1000	1417	300	حماد بن زيد عن ايوب قال كان محمد هو-- ابن سيرين اذا قص----- رجل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قال صف لي الذي رايته فان وصفه له صفة لا يعرفها قال لم تره -------------------------------------------------------------قوله فيه عقب حديث 6996 الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه	1128	7640464634460418330	161	266.5	122	308	52.272727966308594	32	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2818	true	3640272356764601641	244	297	1331	1591	1603	300	رءيا المءمن مطلقا لا يكذب وقد علقه باقتراب الزمان ولا بد ان يكون ذلك علة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقو------------------ل الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	2818	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1815266109761826308	135	180	627	856	1417	300	رءيا المءمن ت---------كذب ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا م------------------ن النبوة -------------قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشرا من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	1131	7640464634460418330	175	286.5	139	278	62.949642181396484	30	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms2820	true	-4197235887415992584	69	182	400	990	1599	300	ويقال القيد ثبات في الدين وعلامة الكف عن القباءح والمعاصي وثبات القدم علي الطاعات وهذا التعبير يكون بالنسبة الي اهل الدين والطاعة وقالوا اذا راي القيد في الرجلين وهو في مسجد او مشهد خير او علي حالة حسنة فهو دليل لثباته في ذلك ولو راه مريض او مسجون او مسافر او مكروب كان دليلا علي ثباته فيه كذا نقل الطيبي اقول وهكذا يختلف تعبير الرءيا باختلاف الراءي مثلا اذا راي تاجر انه جالس علي السفينة وتهب الرياح الموافقة فهو علامة السلامة في السفر والربح في التجارة 4615 قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشيم وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم-في القيد	2820	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1815266109761826308	183	227	873	1088	1417	300	ويقال القيد ثبات في الدين وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد	1131	7640464634460418330	140	238.5	111	661	21.180030822753906	25	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3087	true	7316348884849663117	262	288	1357	1482	1544	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	3087	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0579	false	2941222724708183355	51	77	236	361	1411	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	579	7640464634460418330	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3088	true	-3437444248688004585	82	199	456	1072	1564	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه الخ لما ذكر قبيح حال عبيد الدنيا المتكبرين المتزينين زينة الحياة الدنيا اردفه بذكر المهتمين بامر الدين المجاهدين في سبيل الله الزاهدين في الدنيا وزينتها المتواضعين لامر الشرع اذلة في اعين اهل الدنيا اعزة عند الله تعالي وقوله اشعث منصوب علي الحالية من عبد او مجرور صفة له او مرفوع علي الخبرية لمحذوف و راسه فاعله وكذلك مغبرة قدماه وقوله ان كان في الحراسة اي-------------------------------------------- ان امروه بكونه في امر الحراسة كان راضيا به وممتثلا امر المسلمين او المراد ان كان في الحراسة كان فيها كاملا لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل علي فخامة الجزاء وكماله مثل شعري شعري و الساقة مءخر الجيش وان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3088	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0579	false	2941222724708183355	51	86	236	398	1411	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له اشعث----------------------------------------------------------------------- راسه------------ مغبرة قدما------ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	579	7640464634460418330	116	155.5	90	660	17.57575798034668	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3115	true	6157014749672831184	147	178	799	966	1594	300	علي قال- ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل رواه	3115	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1054	false	-163739624811616167	154	185	723	891	1447	300	ابي طالب ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل قرات	1054	7640464634460418330	161	311.0	130	168	95.83333587646484	28	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3164	true	-5994303238096875718	72	231	371	1181	1509	300	فقال من يمنعك مني قا-----ل الله---------------------------- فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمال-سي-----------------------------ف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولك--ني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله وقاءلة وقيلولة ومقيلا ومقالا وتقيل نام فيه فهو قاءل كثير العضاه في القاموس العضاهة بالكسر اعظم الشجر او الخمط او كل ذات شوك او ما عظم منها وطال كالعضه كعنب والعضهة كعنبة والجمع عضاه و السمرة بفتح السين وضم الميم واحدة سمر شجر الطلح والطلح شجر عظام كالطلاح ككتاب و اخترط السيف سله من غمده صلتا الصلت بالفتح السيف الصيقل الماضي والسكين الكبير ويضم وقال الطيبي صلتا اي مسلولا 5305 ابو بكر الاسماعيلي قوله فاتي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس هكذا في كتاب الحميدي وفي الرياض الجمع بين الصحيحن رياض 5306 وعن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اني لاعلم اية لو اخذ الناس	3164	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0705	false	257130111575422865	10	98	48	465	1478	300	فقال ما يمنعك مني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله قال فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني -قال كن خير اخذ -قال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا غير اني اعاهدك ان ----لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلي----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف فكان- الناس	705	7640464634460418330	296	484.5	230	875	33.82857131958008	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	62	84	302	424	1550	300	قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	3238	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0588	false	-7828550343795341303	144	166	729	851	1490	300	قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	588	7640464634460418330	122	244.0	100	122	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	true	-4906560508929293106	228	275	1114	1371	1506	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذ--هن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي--------ن بشماله وفي رواية ياخذهن بيده الاخريثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون رواه مسلم	3321	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1178	false	6140145449535247307	55	101	246	484	1428	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذ هذه بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض ثم ياخذهن بش----------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون رواه مسلم	1178	7640464634460418330	221	416.0	179	267	82.77153778076172	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3350	true	-3565169976635742444	105	149	564	799	1562	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند	3350	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1182	false	2783711302022571281	200	300	924	1441	1441	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك ------------------------------------------------------فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم الحديث بطوله قال ابو نعيم في المستخرج علي البخاري ثنا ابو احمد ثنا موسي بن محمويه الطوسي ثنا محمد بن اسلم انا الحجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند-	1182	7640464634460418330	180	150.0	146	572	31.468530654907227	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	true	2599126397938370261	117	170	570	840	1500	300	ابي سعيد ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي --قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله----- كان -له في الدنيا	3372	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0510	false	-1117620702162091988	163	219	808	1093	1484	300	ابي سعيد هو الخدري قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيجلسون عند القنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة من-- منزله الذي كان فيه في الدنيا	510	7640464634460418330	256	469.5	205	288	88.88888549804688	44	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	true	8174388136211449651	213	246	1146	1307	1607	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص ----------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران	3463	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0446	false	-3152959461603751714	230	267	1163	1341	1499	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران	446	7640464634460418330	161	305.0	128	178	90.4494400024414	31	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3540	true	502483550338478663	195	219	1002	1107	1489	300	باب اذا الق---------------ي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	3540	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0089	false	3365100209763224312	77	104	380	500	1386	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	89	7640464634460418330	105	201.5	81	120	87.5	23	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3544	true	7540131454089264383	0	56	0	290	1578	300	احدثك الا بما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3544	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5103242104838656899	236	295	1084	1380	1406	300	احدثك الا -ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا فنظرت عن يساري فلم ار شيءا فنظرت من خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثر--------وني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	842	7640464634460418330	270	495.5	216	310	87.09677124023438	45	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3632	true	3179275425097633855	175	224	892	1131	1510	300	فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلموال-شمس في ظهره ثم ق--------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء	3632	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0253	false	-6418665348963523186	145	189	706	931	1483	300	فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم بالشمس في ظهره قال فقمنا فزعين فقال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ف--دعا بميضاة--------- فيها ------ماء فتوض-----ا وضوءا دون وضوء---ه فبقي منها شء من ماء	253	7640464634460418330	193	321.5	153	254	75.9842529296875	34	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	61	131	322	665	1558	300	عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بش--------ر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله رواه البخاري	3659	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0676	false	1555920314442767106	35	106	165	512	1446	300	عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا-احدهما -----حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله رواه البيهقي	676	7640464634460418330	325	613.0	258	353	92.06798553466797	63	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3675	true	4867326921062020123	100	135	503	675	1513	300	الله اكبر 5965 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3675	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0731	false	-3245418541270977473	80	112	377	530	1421	300	الله -----------عنها----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	731	7640464634460418330	146	259.0	115	173	84.39306640625	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3701	true	7215570726464113622	15	62	73	298	1514	300	نافع ان ابن عمر--------------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة	3701	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0739	false	-1670499812444775211	254	300	1202	1421	1421	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس ضيعوا------- وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقا------لا الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة-	739	7640464634460418330	192	330.0	151	241	79.66805267333984	36	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	83	149	417	735	1465	300	عمر قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال--- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت------ لا اسبقه- الي شء ابدا رواه الترمذي وابو داود	3719	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0306	false	-7186476494482330896	40	108	182	501	1468	300	عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت والله لا اسابقك الي شء ابدا رواه ---------ابو داود	306	7640464634460418330	291	511.0	228	339	85.84070587158203	53	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3735	true	-8335963612260651659	16	46	74	222	1436	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل ذلك لقد ------صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته	3735	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0668	false	-6560163008369714956	162	194	751	903	1406	300	المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال--- ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل ذلك لقد ح 200 صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته	668	7640464634460418330	145	271.5	116	155	93.54838562011719	27	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3745	true	-5656024277867432404	115	162	598	839	1594	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0499	false	4004601380658109543	201	267	993	1342	1518	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة -ليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	499	7640464634460418330	236	447.0	190	350	67.42857360839844	41	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3811	true	-727803063357755426	17	77	92	396	1536	300	الله عليه وسلم وقالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر نسا---------------------------------------------------ء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فليهده- اليه حيث كان	3811	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0524	false	-4972041817946806539	71	186	358	916	1468	300	الله عنها----------- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان	524	7640464634460418330	289	524.0	231	569	50.790863037109375	51	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	138	193	715	993	1515	300	قال--- ابو مصعب احمد بن---- بكر------- المديني محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر من احمد بن حنبل فقال رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد -بن اسماعيل البخاري لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث وقال احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسما-----------------------------------عيل وقال	4057	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1214	false	3609017440578553085	210	271	1035	1339	1491	300	قال لي ابو مصعب احمد بن ابي بكر الزهري المد-ني محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر من احمد ف--------قال رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه محمد ابن اسماعيل-------- لقلت كلاهما واحد في -------الحديث والفقه وقال عبدان بن عثمان ما رايت بعيني شابا ابصر من هذا واشار بيده الي محمد بن اسماعيل وقال	1214	7640464634460418330	211	355.5	166	328	64.32926940917969	33	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	0	138	0	715	1515	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا---- علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث ف-------------------------------لما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي فرغ من العشرة والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم ---------------------------------------------------------------فلم يعرفوا ذلك منه ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك ثم انتدب اخر الي تمام العشرة والبخاري------------------------------------ لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فك------------------------------------ذا والثاني ----كذا علي النسق الي اخر العش----------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل	4057	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1221	false	4762302585845795285	56	271	302	1451	1586	300	هذا الاسناد -اسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب -----رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه----------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرف---------ه ثم انتدب له الثالث والرابع -------------------------------------الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي----- لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1221	7640464634460418330	496	776.0	397	1300	38.153846740722656	82	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	253	300	1287	1515	1515	300	ابو سعيد -----بن منير----- بعث الامير خالد بن احمد بن الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل البخاري ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ لاسمع منك فقال -----------------لرسو-----له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس--- فان كان لك ------الي شء حاجة فاحضر---------- في مسجدي او-	4057	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1238	false	1412193268810071658	131	187	662	931	1512	300	ابا سعيد بكر ابن منير يقول بعث الامير خالد بن احمد--- الذهلي والي بخاري الي محمد بن اسماعيل-------- ان احمل الي كتاب الجامع والتاريخ لاسمع منك فقال محمد بن اسماعيل للرسول قل له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطين فان كانت له حاجة الي شء م 217 ب منه فليحضرني في مسجدي او	1238	7640464634460418330	199	314.0	158	280	71.07142639160156	35	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4058	true	-5894789366492639957	105	145	537	739	1550	300	محمد بن احمد المروزي-------------------------------------- كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	4058	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1227	false	-7016223456821359523	136	184	674	915	1494	300	محمد بن احمد المروزي يقول سمعت ابا زيد المروزي الفقيه يقول كنت ناءما بين الركن والمقام فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا ابا زيد الي متي تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن اسماعيل	1227	7640464634460418330	202	385.5	162	241	83.81742858886719	38	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4058	true	-5894789366492639957	182	239	939	1227	1550	300	عبد الواحد بن ادم الطواويسي----- رايت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمت عليه فرد---- السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله ف---قال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام -بلغنا موته فنظرنا فاذا هو قد مات في تلك الساعة التي رايت----- النبي صلي الله عليه	4058	-2298008338216310569	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1239	false	-1666508284397654897	218	277	1086	1375	1495	300	عبد الواحد بن ادم الطواويسي يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع----- فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله هنا قال انتظر محمد بن اسماعيل-------- فلما كان بعد ايام وبلغني موته فنظرت- فاذا هو قد مات في---- الساعة التي رايت فيها النبي صلي الله عليه	1239	7640464634460418330	266	467.5	212	307	86.64495086669922	47	Sham19Y0145212-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown