id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms2574	false	-564310810738389205	86	136	424	692	1558	300	حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك ووزاغ وفي مختصر النهاية والوزغ بالسكون الرعشة وفي بعض الحواشي ان سام ابرص كبيرها وقال الكرماني هو دابة لها قواءم تعدو في اصول الحشيش وقوله كان ينفخ علي ابراهيم اي في نار ابراهيم وورد لما احترق بيت المقدس كانت الاوزاغ تنفخه	2574	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0328	true	-3522990164588118259	254	275	1363	1471	1588	300	حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وعن عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اح-رق بيت المقدس كانت الاوزاغ تنفخه	328	-9151903774658622886	87	124.0	69	268	32.46268844604492	15	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1715	false	-3694485210961808266	32	164	160	816	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال تعالي من شغله ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي 2418 وعن سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل لا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون متفق عليه خ م 2419 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم صياح الديكة الساءلين 2418 سليمان بن صرد قوله وعن سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وقوله ما يجد اي الغضب وقوله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بدل من كلمة وفي بعض الروايات لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1715	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0482	true	-7447815491648173498	205	257	1114	1370	1589	300	صلي الله عليه وسلم في البخاري ومسلم من حديث سليمان بن ص-------------------------------------رد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن----- جلوس واحدهما يسب الاخر مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده لو ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	482	-9151903774658622886	209	373.5	167	657	31.811264038085938	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0786	false	3868784839327306004	39	91	198	452	1535	300	صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت جه ن دي 899 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	786	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0519	true	-2997294111140128329	31	88	187	472	1622	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه وقال سعد بن ابي وقاص كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين رواه ابن خزيمة وابن حبان واما ما رواه ابو------------------------------------------------------------------ هريرة عن--------------ه صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير فليضع يديه قبل ركبتيه	519	-9151903774658622886	169	271.0	134	365	46.301368713378906	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0945	false	-110081284499601153	55	125	272	622	1495	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم------- لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما م----سجد جماعة فصليا-- معهم فانها لكما نافلة	945	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	109	161	568	825	1542	300	يزيد بن الاسود ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي---------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فراي-------------------------------- في اخر المسجد رجلين لم يصليا معه ------------------------------------فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال---------- اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما الي مسجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة	554	-9151903774658622886	231	358.5	182	363	63.6363639831543	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0945	false	-110081284499601153	230	299	1160	1492	1495	300	رسول الل----ه صلي الله عليه وسلمفاذن بالصل---------------------------------------اة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ورجع و-----------محجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	945	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	165	233	841	1159	1542	300	رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم وفي مجلسه رجل يسمي محجنا فاقيمت الصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولما فرغ نظر الي محجن في مجلسه فقال-------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكن----- قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت والناس يصلون--------------------- فصل معهم---- وان كنت--- صليت	554	-9151903774658622886	235	358.0	181	387	60.723514556884766	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0933	false	-3028786611860994510	139	182	691	899	1526	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه البخاري خ 1131 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا صلي احدكم	933	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0754	true	5381348476513303589	128	167	680	875	1526	300	صلي الله عليه وسلم يخفف الصلاة مع اتمامها ويقول اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من ب-----------------------------------------------كاءه وكان صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم	754	-9151903774658622886	153	272.0	120	242	63.223140716552734	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2123	false	-2435069285080667133	88	137	471	714	1533	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2123	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1576	true	-6534881837123734396	4	48	21	242	1457	300	جاء الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان جارية----- لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها -----فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها فضجرت حتي -------لطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-9151903774658622886	206	364.5	164	243	84.7736587524414	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2320	false	-5499936857737096456	155	178	791	922	1585	300	بضم الشين وفتح الراء وهم اول كتيبة تشهد الحرب وتتهيا للموت وطاءفة من اعيان الولاة------------------------------------ سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات يعرفون بها	2320	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1963	true	-9015006163575904322	264	285	1317	1440	1514	300	بضم الشين وفتح الراء وهم اعوا--------------------------------------------ن الولاة والمفرد شرطة بضم الشين واسكان الراء سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات يعرفون بها	1963	-9151903774658622886	84	153.0	69	167	50.299400329589844	14	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2069	false	8852486461358712372	251	297	1275	1482	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم ي---دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	2069	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	18	53	81	242	1485	300	عمرو بن العاص عن-----------------------ه صلي الله عليه وسلم--- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل	2020	-9151903774658622886	145	255.0	113	210	69.04762268066406	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2508	false	-9022779850356094748	14	47	75	234	1509	300	تحبس الشمس علي احد الا ليوشع بن نون يعني حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه وهذا يدل -----	2508	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2858	true	2422390839178281975	0	32	0	156	1352	300	تحبس الشمس ل---احد الا ليوشع بن نون----- حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس خاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا الله فرد	2858	-9151903774658622886	144	264.0	114	164	87.80487823486328	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	false	8671392834598375795	123	215	637	1074	1535	300	الله صلي الله عليه وسلمقال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع متفق عليه خ م 2908 و------------------------------------عن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	142	230	713	1128	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم حين استقضاه حتي هموا به يعني اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم امر له بافضل من سنه ورويا بسندهما عن كعب بن مالك انه تقاضي---- ابن حدود دينا كان له عل----ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كش----ف حجرته فنادي ف-----------قال يا كعب قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3479	-9151903774658622886	301	476.0	235	479	62.83924865722656	54	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	false	-3159514547662160470	236	300	1270	1574	1574	300	رواه مسلم م 3805 وعن ابي قتادة ا----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول-	2369	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3480	true	574689604359368489	6	70	27	334	1367	300	رواه مسلم --------عن ابي قتادة الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول	3480	-9151903774658622886	287	533.0	227	315	91.11111450195312	58	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	false	3292223699831567551	80	118	390	584	1542	300	ابي هريرة------------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2262	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4110	true	-7829477376432091803	243	285	1196	1411	1491	300	ابي هريرة واللفظ لمسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	4110	-9151903774658622886	183	334.0	146	215	85.11627960205078	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2006	false	-7217091171644943064	35	93	187	474	1462	300	انه قال----------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله -قال اع-طيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2006	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4878	true	5920627710163913950	61	113	300	559	1498	300	انه قال علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فق---------------------------ال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال ااعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع فرد عطيته	4878	-9151903774658622886	240	434.0	191	300	80.0	44	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2003	false	-4458838648013246504	11	85	51	409	1499	300	جابر عن------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال ان العمري ميراث لاهلها رواه مسلم م 3011 وعنه قال قال رسول الل------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث متفق عليه خ م 3012 وعنه قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	2003	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4919	true	-8598269705884640366	75	161	384	802	1503	300	جابر بن عبد الله قضي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----العمري انها لمن وهبت له وزاد الزهري في رواية ابي سلمة لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعن الزهري عنه صلي الله عليه وسلم ايما رجل -عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ومن طريق معمر-------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	4919	-9151903774658622886	274	461.5	218	438	62.55707931518555	53	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1973	false	-6374904487488265681	77	105	390	532	1507	300	انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1973	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4925	true	-1002926821690994540	96	122	467	597	1461	300	انس------ كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه ف-------قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4925	-9151903774658622886	126	230.0	102	143	88.11188507080078	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2689	false	-5953719749292617975	80	118	426	616	1527	300	ثمن خمسة دراهم اي ذو ثمن والاضافة بيانية وقال الطيبي فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2689	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	10	48	49	239	1585	300	ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4926	-9151903774658622886	156	284.0	123	190	82.10526275634766	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2199	false	-1590403697255150867	271	300	1423	1565	1565	300	انس ان يهوديا رض راس جارية----------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	242	275	1166	1324	1459	300	انس ان يهوديا رض راس جارية من الانصار بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- رسول الله صلي الله	5061	-9151903774658622886	125	212.0	100	161	77.63975524902344	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1432	false	-3431111018489770513	101	198	504	993	1503	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما نزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	162	254	750	1217	1477	300	انس---- كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب و--------لما نزلت لن تنالوا البر حتي الاية--------------------------------------------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5158	-9151903774658622886	421	756.5	337	529	79.58412170410156	75	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	false	2568414283771658261	200	261	1097	1389	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها---------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غي------ر متمول ق----ال ابن سيرين غي------------------------------------ر متاثل مالا	2001	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5204	true	3058954184430380811	4	76	20	373	1485	300	لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق---- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ما دامت السموات والارض ولكن ينفق ثمنه في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال ابن عون حدثني رجل انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا	5204	-9151903774658622886	247	408.5	193	373	66.21984100341797	44	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2123	false	-2435069285080667133	92	139	490	723	1533	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف---------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اين الله ----	2123	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	211	264	1058	1316	1496	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان جارية----- لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها -----فقالت اكلها الذءب فاسفت فضجرت حتي -------------لطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال ان هي جاءت فات بها فاتي بها الرجل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله ربي	5251	-9151903774658622886	194	322.5	154	284	68.30986022949219	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2335	false	-7217541189606755316	46	134	242	672	1537	300	ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 3734 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وهذا دليل علي ان المجتهد يخطء ويصيب والكل ماجور وتحقيقه في موضعه الفصل الثاني 3733 ابو هريرة قوله فقد ذبح بغير سكين اراد-------------------- الذبح الغير المتعارف----------------------------- الذي هو عبارة عن ه------------------------------------------------لاك دينه دون هلاك بدنه وذلك انه	2335	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5549	true	2859773404660688688	72	161	344	790	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حكم بين اثنين فكانما ذبح نفسه من غير سكين ورواه السيوطي من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وذلك تحذير من طلب------------------------------------------------------------------------------------------ القضاء والحرص عليه يقول من تصدي له وتولاه فقد تعرض للذبح فليحذره وليتوقه والذبح مجاز عن الهلاك فانه من اسرع اسبابه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله-------- بغير سكين قيل يحتمل وجهين الاول ان الذبح في العرف يكون بالسكين فقط فعدل عنه ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني -	5549	-9151903774658622886	127	-35.0	98	695	18.27338218688965	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1430	false	6437287664407188030	158	202	818	1026	1516	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال ع-------------ندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1430	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6042	true	8133439522557445270	110	158	543	766	1483	300	ابي هريرة---- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	6042	-9151903774658622886	198	360.5	155	227	87.22467041015625	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3716	false	7601740811643771152	264	287	1343	1459	1519	300	المواهب -سميت بذلك لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وقيل لان بها ماء يقال له السلسل وراء ذات القري من	3716	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6246	true	655393765470692268	112	135	523	640	1478	300	السلاسل وسميت بذلك لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وقيل لان بها ماء يقال له السلسل وراء ذات القري من	6246	-9151903774658622886	112	215.0	89	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	62	162	277	789	1461	300	بعثه صلي الله عليه وسلماليها فعقد له ل----------------------------------------واء ابيض وجعل معه راية سوداء------ في ثلاث م-ءة من سراة المهاجرين والانص-----------------------------------------ار فلما قرب منهم بلغه ان لهم جمعا كبيرا فبعث رافع بن مكيث----------- الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح وعقد له لواء وبعث معه م-ءتين من سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر ف--------------امره ان يلحق بعمرو---------------- ولا يختلفا فاراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا الامير فاطاع له بذلك ابو عبيدة فكان عمرو يصلي بالناس وسار حتي وصل الي العدو---------- فحمل عليهم المسلمون فهربوا في	3717	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6246	true	655393765470692268	173	300	830	1478	1478	300	بلغه صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا للاغارة فبعث عمرا وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاث ماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا فسار الليل وكمن النهار فلما قرب منه- بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث بفتح الميم الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح وعقد له لواء وبعث معه ماءتين من سراة المهاجرين والانصار -فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفا فاراد ابو عبيدة ان يءم الناس -قال عمرو انما قدمت علي مددا وانا الامير فاطاع له بذلك ابو عبيدة فكان عمرو يصلي بالناس وسار حتي وصل الي العدو بلي وعذرة فحمل عليهم المسلمون فهربوا في-	6246	-9151903774658622886	489	863.0	393	652	75.0	87	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2328	false	3055296452915565649	135	222	673	1096	1493	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة 3715 وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاوية ان وليت امرا فاتق الله واعدل قال فما زلت اظن اني مبتلي بعمل لقول النبي صلي الله عليه وسلمحتي ابتليت 3716 وعن ابي هريرة قال قال رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	2328	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6308	true	7170771509770122923	234	299	1136	1447	1454	300	ابي امامة عن-----ه صلي الله عليه وسلم------- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا ات-ي الله------- مغلولا------------ يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن----------------------- ابي بكر عنه صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء المملكة وعنه صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وقال صلي الله عليه وسلم	6308	-9151903774658622886	195	300.5	153	534	36.51685333251953	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	false	-1951043395923578072	56	156	312	833	1595	300	البيان ف-ان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك	2440	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	69	137	345	698	1457	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فان لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن ال-له وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعلن------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك	6328	-9151903774658622886	339	606.5	273	524	64.69465637207031	58	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2400	false	-4144933848261547466	219	272	1155	1422	1566	300	ورجل مءمن جيد الايمان -لقي العدو -كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب-------------------------------------------------------- فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	2400	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	231	296	1162	1488	1507	300	ورجل مءمن جيد الايمان فلقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب اي لا يدري راميه اي لا يكون لجبنه في الصف المقابل للعدو فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	6412	-9151903774658622886	266	504.0	213	326	81.5950927734375	49	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	22	59	112	294	1511	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه رواه	999	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6413	true	-2021487919480871232	69	101	346	505	1383	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه رواه	6413	-9151903774658622886	149	264.0	119	191	78.01046752929688	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2578	false	5408699818945720585	87	162	442	805	1504	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمعن سب الديك وقال انه يءذن للصلاة رواه في شرح السنة شرح السنة 4136 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة رواه ابو داود د 4137 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	2578	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6415	true	-6847270428448577390	57	112	295	587	1437	300	صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل وعن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة----------------------------------------------------------------------------------- ------------------وعنه صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	6415	-9151903774658622886	129	128.5	102	523	24.66539192199707	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2386	false	5220308306265985036	180	251	962	1309	1571	300	ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3835 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3836 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة رواه الترمذي والنساءي	2386	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6428	true	5196992431408258985	61	94	308	478	1534	300	ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه واهل بيته ممن كان علي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ايضا-------------------------------- الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة ولفظ ---------النساءي	6428	-9151903774658622886	128	197.5	100	347	36.88760757446289	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	false	3188833143971717006	174	237	919	1256	1578	300	صلي الله عليه وسلمفحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط رواه------------ البخاري خ 5877 وعن جابر قال --------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديد------------------------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	3599	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	86	164	450	862	1574	300	صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني التراب جلدة بطنه وكان كثير الشعر وفي البخاري من حديث--- جابر بن عبد الله انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	6459	-9151903774658622886	250	403.0	200	431	58.004638671875	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3025	false	-6141769558973021007	124	155	687	849	1598	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عورات------------هم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضح-----ه ولو في جوف رحله	3025	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6505	true	-3620847158320414635	85	117	458	624	1517	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه الله ولو في جوف رحله	6505	-9151903774658622886	149	277.0	120	179	83.24022674560547	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2951	false	-7341166374207627603	2	57	9	291	1551	300	اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلميحبه وكان----- دميما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم---يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال------- ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسل--م فجعل لا يالوا ما الزق ظهره	2951	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6518	true	8102984702272686408	143	188	677	913	1445	300	اذا اراد ان يخرج فقال عليه السلا-------------م ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان عليه السلام ------------يحبه وكان رجلا دميما فات--------------اه عليه السلام يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال من هذا ارسلني------- فالتفت فعرف--------------ه عليه السلام فجعل لا يالوا يلص---ق ظهره	6518	-9151903774658622886	188	284.0	150	299	62.87625503540039	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2281	false	-6824389168481874456	30	98	139	469	1515	300	وعق ابي امية المخزومي -ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2281	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6632	true	8098528020901343103	206	298	998	1432	1443	300	وعن ابي امية المخزومي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا وعن ابي هريرة قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه والمذهب انه اذا قطع غرم او يغرم قبله ما سرق وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال لا يغرم السارق اذا اقيم عليه الحد وعن جابر بن عبد الله جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6632	-9151903774658622886	173	185.0	136	561	30.83778953552246	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2219	false	-2650685618401743439	188	233	966	1208	1549	300	في النفس الدية م-ءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة -----من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2219	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	111	148	567	771	1579	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	6648	-9151903774658622886	172	279.0	138	264	65.1515121459961	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	false	8995719545187972117	243	288	1244	1469	1539	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم	2021	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	31	74	168	383	1587	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم	6922	-9151903774658622886	208	399.5	166	226	92.035400390625	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	false	3628065838690115888	72	159	356	781	1477	300	قبيصة بن---- ذءيب قال جاءت الجدة -----الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك	2023	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	273	770	1326	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ------ان الجدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فارجعي حتي اسال ال-----ناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له----- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك	6939	-9151903774658622886	390	642.5	308	579	67.35751342773438	75	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3054	false	9007731683964353037	217	253	1092	1257	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق	3054	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7124	true	-5575474726143735009	14	51	66	235	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق	7124	-9151903774658622886	165	323.5	129	169	97.63313293457031	36	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	false	-8854642730941609973	35	93	184	465	1520	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع م-ءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	1696	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	4	63	18	311	1506	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل--------ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان -------هم فعملها كتبت--------- سيءة واحدة	7167	-9151903774658622886	246	425.5	196	323	76.1609878540039	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	164	232	869	1191	1530	300	الافعال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية -يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو---- نيته	3151	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	203	272	1033	1359	1506	300	المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزق-----ه مالا و---علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	300	546.0	234	335	89.55223846435547	57	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3704	false	-8962767890259781131	0	59	0	298	1499	300	لم يرني وامن بي سبع مرات وبخبر عمر رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	3704	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7175	true	2947287809103236078	60	118	314	597	1480	300	لم يرني وامن بي وعن----------- عمر رضي الله عنه--- كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلنا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلنا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه وسلم افضل --قوم ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	7175	-9151903774658622886	276	519.5	219	299	92.30769348144531	55	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3022	false	-8236138415208537207	29	75	140	353	1533	300	رواه ابو داود د 5037 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان- مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	3022	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	61	103	323	515	1533	300	روي- ابو داود --------عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فاذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء ب--اثم	7236	-9151903774658622886	188	338.0	146	214	87.8504638671875	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1715	false	-3694485210961808266	53	122	259	596	1498	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل ل-ا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون متفق عليه خ م 2419 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1715	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7289	true	-8659733190287608010	63	120	335	613	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما -قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بم----------------------------------------------جنون وكان صلي الله عليه وسلم اذا	7289	-9151903774658622886	261	476.0	206	345	75.65217590332031	49	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3012	false	-147557795779768311	99	175	541	926	1584	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------- قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقر--ا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس	3012	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7393	true	-3427486449165021357	156	231	809	1180	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله -----------ناسا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله------- من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام ------ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لتنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وعنه	7393	-9151903774658622886	350	652.5	279	395	88.60759735107422	64	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3189	false	6451631212482214543	170	202	819	961	1484	300	صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن يخرج من عينيه دموع وان كان- مثل راس الذباب من خشية الله ثم ي------صيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار رواه	3189	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7613	true	-3024423210069836173	210	243	1102	1250	1525	300	صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن تخرج من عين-ه دمعة وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله تعالي ثم تصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار وقال	7613	-9151903774658622886	131	243.5	100	149	87.91946411132812	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0069	false	-7452978330299251481	52	124	290	669	1638	300	بالقدر علي قسمين احدهما الايمان بانه ---قد سبق في علمه ما يفعله العباد من خير وشر---------------- وانه كتب ذلك عنده واحصاه وان اعمال العباد تجري علي ما سبق في علمه وكتابه وثانيهما انه تعالي خلق افعال --عباده كلها من خير-- وشر وكفر-- وايمان- وهذا القسم ينكره القدرية كلهم والاول لا ينكره الا غلاتهم وكفرهم بانكاره كثير من العلماء وهو محل الخلاف حيث لم ينكروا العلم القديم------------ كما نص عليه الشافعي واحمد وغيرهما	69	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7747	true	5426109509456816260	7	82	43	446	1474	300	بالقدر علي قسمين احدهما الايمان بانه تعالي سبق في علمه ما يفعله العباد من خير وشر وما يجازون عليه وانه كتب ذلك----- واحصاه وان افعال العباد تجري علي ما سبق في علمه وكتابه -ثانيه-ا انه تعالي خلق افعال العباد- كلها--- خيرها وشرها كفرا وايمانا وهذا القسم ينكره القدرية كلهم والاول لا ينكره الا غلاتهم وحكم بشركهم--- كثيرون قال ابن حجر ومحل الخلاف حيث لم ينكروا العلم القديم والا اشركوا كما نص عليه الشافعي واحمد وغيرهما	7747	-9151903774658622886	332	558.5	268	417	79.6163101196289	53	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	228	293	1163	1482	1514	300	وعن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فقال يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3162	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7749	true	8596792888043606970	103	171	515	849	1518	300	وعن ابن عباس---- كنت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم---- فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	7749	-9151903774658622886	297	547.0	234	347	85.59077453613281	57	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0043	false	-8747713694334585164	112	149	654	854	1642	300	انه ثلث العلم او ثلث الاسلام وقال البيهقي في توجيهه ان كسب العبد اما بقلبه او بلسانه او باركانه فالنية التي هي عمل القلب احدها وارجحها لانهما تابعان لها صحة وفسادا وثوابا وحرمانا ولا يتطرق اليها رياء	43	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7805	true	-4550223230180328665	45	73	240	398	1597	300	انه ثلث العلم ----------------قال البيهقي لانه-------- كسب العبد اما بقلبه او بلسانه او بجوارحه فالنية------------------ احدها وارجحها لانهما تابعان لها صحة وفسادا وثوابا وحرمانا ولا يتطرق اليها رءاء	7805	-9151903774658622886	148	258.0	120	200	74.0	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	false	-646532902706094958	199	241	1058	1275	1581	300	فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام ح-تي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت------ فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1689	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	238	279	1240	1459	1562	300	فطلبها حتي---- اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاضطجع حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت عليها فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7870	-9151903774658622886	199	362.0	161	230	86.52173614501953	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2261	false	5051051969844450147	70	203	334	1016	1554	300	لها اذ------هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته فانه قد غفر باقامة الحد وقوله من غامد بالغين المعجمة في القاموس غامد ابو قبيلة ينسب اليه الغامديون وقوله ترددني كما رددت كلا اللفظين من الترديد ورجل مردد الحاءر الباءر كذا في القاموس وقوله وكفلها رجل اي اقام بمءنها ومصالحها كما في قوله تعالي وكفلها زكريا ال عمران وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2261	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	93	189	446	919	1452	300	اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة---- فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	7901	-9151903774658622886	393	708.0	310	746	52.680965423583984	71	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3976	false	8553970075084070154	150	188	812	999	1556	300	اسلم قديما وكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر مكرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خرج م--كرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي	3976	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7989	true	-6814881373504180777	165	195	848	1000	1540	300	اسلم قديما وكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خرج مستكرها---------------------------- ففادي نفسه ورجع الي مكة وقيل انه ---	7989	-9151903774658622886	141	250.5	113	189	74.6031723022461	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2510	false	238402535011351197	167	206	900	1082	1563	300	عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه -----	2510	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	148	184	747	917	1506	300	عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة--- فرقوا بين ذو--ي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8027	-9151903774658622886	163	295.0	128	187	87.16577911376953	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1