id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3402	false	-4210540282664412886	0	28	0	153	1510	300	لمجتمعا للحور العين يرفع-ن باصوات لم تس-مع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	3402	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0245	true	-5938450231706009754	65	93	342	497	1613	300	لمجتمعا للحور العين يرفعون باصوات لم يستمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نياس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	245	-8768549152624665078	151	290.0	123	155	97.41935729980469	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2579	false	-7179990531002744450	132	208	666	1044	1517	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف--- ثارهن فليس من----ي رواه ابو داود والنساءي د ن 4141 وعن العباس قال يا رسول الله انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبقتلهن رواه ابو داود د 4142 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	2579	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0327	true	-5827925940295810326	123	151	613	752	1558	300	ابن مسعود -----ان رسول الله -A قال------------ اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف من ثارهن فليس مني وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية اقتلوا الكبار كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	327	-8768549152624665078	118	187.5	94	385	30.649351119995117	20	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1205	false	-3142976033083621346	3	41	14	205	1562	300	بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي----------قول الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا منها فرارا	1205	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0409	true	-1131147242959163502	160	200	816	1011	1494	300	بن زيد ما -سمعت رسول الله A يقول في الطاعون قال سمعته يقول الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجو-----ا فرارا	409	-8768549152624665078	162	278.0	130	203	79.8029556274414	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	false	4784532739950112244	247	300	1291	1565	1565	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلمبين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه -------------قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب-------- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلميده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم-	3602	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0414	true	-6987242126040558798	104	157	530	790	1485	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله A بين---------------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فجعل ------------------------يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم	414	-8768549152624665078	194	297.5	154	313	61.980831146240234	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	false	4872425218072640282	61	131	322	665	1558	300	عن انس ان --------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة ف-ي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمينقلبان وبيد كل واحد من---------------هما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله -رواه البخاري	3659	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0416	true	3863099348980380751	228	287	1184	1462	1532	300	عن انس قال عباد بن بشر واسيد بن حضير قال كان----------ا عند -----رسول الله A -------في حاجة -----حتي ذهب من الليل ساعة وهي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا------------------------------------------- وبيد كل واحد منهم عصا فاضاءت لهما ------------عصا احدهما ف--------مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد في------ ضوء عصاه حتي بلغ هديه ورواه البخاري	416	-8768549152624665078	224	335.0	174	374	59.89304733276367	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2386	false	5220308306265985036	153	253	803	1323	1571	300	الفزع الاكبر الانبياء وقوله ويوضع علي راسه تاج الوقار التاج الاكليل والوقار بفتح الواو الرزانة اي تاج هو سبب العزة والعظمة والضمير في قوله منها للتاج والتانيث ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3835 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3836 وعنه قال قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم ال----------------قرصة رواه الترمذي والنساءي والدارمي وقال	2386	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0741	true	4670163450492217640	74	200	357	1009	1505	300	الفزع الاكبر--------------- ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها--------------------------------------------------------------------- ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من قرابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال--------- الترمذي هذا حديث حسن غريب زاد ابن ماجه ويحلي حلة الايمان لكن عد سبعا في رواية الترمذي وثمانيا في رواية ابن ماجه ولعله عد الاولين في رواية الترمذي واحدة والثلاث الاولي في رواية ابن ماجه ولعله عد الاولين في رواية الترمذي واحدة والثلاث الاولي في رواية ابن ماجه واحدة وروي ابو بكر احمد بن سليمان النجاد بسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ثمان خصال الخ وهي اولي قال الشيخ هود C ذكروا ان رسول الله A قال ان الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم---- القرصة قلت وبهذا اللفظ رواه الترمذي والنساء---------ي وقال	741	-8768549152624665078	202	306.5	161	929	21.743810653686523	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1314	false	5204224641330971044	6	52	25	271	1562	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول------------------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0743	true	644013992604989397	209	252	1137	1371	1635	300	ابي موسي الاشعري عنه A------------------------------- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تبارك وتعاليك ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	743	-8768549152624665078	204	362.0	165	266	76.69172668457031	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1804	false	8829598803268496791	23	61	114	304	1533	300	دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي------------------------ وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه	1804	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0753	true	1680363564390013339	63	102	300	493	1480	300	دخلت مع نسوة من قريش دارا لبن-ي حسين ننظر ا--------------لي النبي A ------وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني اري ركبته وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه	753	-8768549152624665078	159	276.0	128	214	74.29906463623047	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1991	false	-3004212230418553659	142	171	675	814	1461	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1991	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0799	true	8302475168808307216	31	59	158	292	1546	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق----- من نار فاقبلها	799	-8768549152624665078	133	258.0	105	139	95.68345642089844	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1438	false	-7317098786304725905	14	40	78	201	1616	300	النساءي عن ابي امامة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وقلت يا رسول الله مرني بامر------- اخذه عنك قال عليك بالصوم فانه------------------------------------------------------------------------ لا عدل له	1438	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0848	true	-7448281672822308672	164	204	820	1008	1499	300	النساءي عن ابي امامة قال اتيت -----رسول الله A ف--------قلت يا رسول الله مرني بامر ينفعني الله -به قال عليك بالصوم فانه لا مثل له وفي رواية اخرجها عنه ايضا اي العمل افضل فقال عليك بالصوم فانه لا عدل له	848	-8768549152624665078	98	153.5	75	202	48.51485061645508	19	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0638	false	-3454177576063513845	6	60	29	285	1524	300	حتي ينادي ابن ام مكتوم يدل علي انه هناك قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعم-ي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت متفق عليه خ م 681 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	638	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0875	true	8101224597053918356	3	65	19	334	1501	300	حتي ي-ءذن ابن ام مكتوم--------------------- وكان ابن ام مكتوم رجلا اعملي لا يءذن ح-تي يقال له اصبحت------------------------ وعن سمرة بن جندب ----قال رسول الله A لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بيان الالفق المستطير هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيده رواه مسلم يعني معترضا وروي الترمذي لا يمنع-كم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	875	-8768549152624665078	178	273.0	141	367	48.50136184692383	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	false	7625325234177265863	194	276	1002	1392	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف------------ حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0907	true	4373307975303747778	220	295	1077	1425	1445	300	رسول الله A----------------------------------- بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي ومنهم من لمي-هد فلما قدم -----رسول الله A -------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله A حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء	907	-8768549152624665078	322	574.5	251	402	80.09950256347656	61	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	false	-4064506662229742150	141	189	738	962	1488	300	ومشي اربعا ف--ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل---- مثل ما فعل	1790	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0908	true	7911387719464325950	1	44	6	213	1471	300	ومشي اربعة ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قصي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض----- بالبيت طاف------------------- وفعل غير مثل ما فعل	908	-8768549152624665078	191	335.0	150	231	82.6839828491211	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	false	-6370262622153604489	138	172	722	907	1577	300	ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلميوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلموراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1814	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0934	true	-7817267022706303800	42	72	197	350	1532	300	ابن عباس انه دفع مع النبي A ----------------يوم عرفة فسمع النبي A ----------------وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بصوته اليهم فقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	934	-8768549152624665078	146	260.0	118	185	78.9189224243164	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1750	false	410896319417966914	166	228	898	1192	1537	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعاد رجلا من المسلمين قد خفت-------- فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت	1750	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0948	true	3508136234437312773	246	300	1322	1573	1573	300	انس بن مالك ان رسول الله A ----------------عاد رجلا من المسلمين قد ادنفه المرض فصار ---كالفرج فقال--- رسول الله A----------------- هل كنت تدعو الله بشء ف--تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله A----------------- سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت-	948	-8768549152624665078	225	364.5	176	310	72.58064270019531	42	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3974	false	1388514043294117544	216	300	1056	1491	1491	300	وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه وفي نسخة وذلك انه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية وامر عليهم عاصما هذا فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة فنز---------------------لهم بني لحيان ---------قريبا من م-ءة رجل كلهم رماة فاقتفوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب------------------------- فلما راهم ع---اصم واصحابه لجءوا الي فدفد فاحاط بهم القو------------م فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم الامان -----------------------------------------فقال عاصم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا-	3974	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0961	true	-7795515165181714899	207	290	1034	1460	1516	300	وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا الحي من هذيب يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب- عن ماءة رام---------- فاقتصوا اثارهم حتي راوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا	961	-8768549152624665078	261	379.5	207	566	46.113075256347656	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3926	false	2682335964456360539	31	97	162	483	1481	300	استعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها فاخذ ابنا-------------------------- لها وهي غافلة------------ فاجلسه علي فخذه والموسي بيد----ه ففزعت امه فزعة عرفها خبيب في وجهها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده------- وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر- و---كان يقول انه لرزق من الله رزقه ----------	3926	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0964	true	-7911197239455670842	74	140	404	727	1564	300	استعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها يعني يحلق عانته كما مر فغفلت عن ابن لها صغير فاقبل اليه الصبي فاجلسه عند فخشيت المراة ان يقتله ففزعت -----------------------------فقال خبيب----------- ما كنت لاعذر قال -قالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته----- ياكل قطفا من عنب مثل راس الرجل وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وما كان الا رزقا------------- رزقه الله وهذه	964	-8768549152624665078	201	251.0	153	385	52.20779037475586	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2282	false	-3435174136480868611	104	184	560	985	1607	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فقل من يشربها---------------------------------------------------------------------- ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص------- فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد----- فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلحاء بعير فشجه موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت ياايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الي فهل انتم منتهون الماءدة 90 فقال انتهينا يا رب	2282	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0999	true	7948776128492795195	184	260	935	1324	1519	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فحرم السكر فقطن وحل ما دونه وهذا في وقت الصلاة وغيره علي ان المراد بالصلاة مواضعها كالمسجد ثم دعي عتبان بن مالك ----------سعد بن ابي وقاص في نفر فلما سكروا افتخروا وتناشدوا ف---انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلحي- بعير فشجه------ فشكا الي رسو---------ل الله --------A فقال عمر -------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزل-------------------- انما الخمر والميسر الي قوله----------------------------------------- فهل انتم منتهون فقال عمر------- انتهينا يا رب	999	-8768549152624665078	267	408.0	211	507	52.662723541259766	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2145	false	-2907211115224586708	238	280	1211	1415	1518	300	فقال ما هذا -يا ام سلمة قلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي- بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله-- قال بالسدر تغلفين به راسك	2145	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1070	true	-2616758955810145218	9	54	38	253	1522	300	فقال ما هذا ايا ام سلمة---- انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تم-شطين بالطيب ولا بالحناء فانه خصاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله A قال بالسدر تخلقي- به راسك	1070	-8768549152624665078	195	344.0	154	221	88.23529052734375	36	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1207	false	9042808319379965932	135	300	696	1545	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه-خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ---------------- لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا----------------صحابه رضي الله عنهم فاخبروه -ان الوباء قد وقع ب----الشام قال ابن عباس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه---- ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت ل---------------------------------------------------------------------------امر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشار بهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني--------- ثم قال ادع لي من كان ه--هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي-	1207	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1101	true	-1713711680908599256	116	291	599	1498	1538	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ وهو موضع بالشام لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عهنه مع اصحابه و--------------اخبروه بان الوباء--- وقع بارض الشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر لا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله A ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني فقال ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا فقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله A ولا نري تقدمهم علي هذا الوباء وقال بعضهم خرجت لام-----------------------------------------------------------------------------------ر ولا نري ان --نرجع ع-----------نه فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشار--هم فسلكوا سبيل النهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني فارتفعوا ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم ولم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع -الناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله --يا عمر فقال-------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة----------------------- نفر من قدر الله الي	1101	-8768549152624665078	605	982.0	487	1092	55.402931213378906	102	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1208	false	526755754230059748	36	79	185	396	1529	300	متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم به ب--ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهثم انصرف	1208	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1102	true	6730395570997664893	2	41	9	194	1509	300	متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا-علمان سمعت رسول الله A ----------------يقول اذا سمعتم به في ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني عيه ------------ثم انصرف	1102	-8768549152624665078	169	295.5	134	214	78.97196197509766	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	102	160	536	817	1521	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمي-ن قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1196	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1106	true	4541266999643536930	115	167	586	842	1516	300	يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلا تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا -بن ادم استسقيتك فلم تسقني قال ك------يف اسقيك وانت رب العالمينن قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1106	-8768549152624665078	249	466.5	197	282	88.2978744506836	45	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3175	false	1339339796760090624	263	300	1364	1562	1562	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله لهم يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا-	3175	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1191	true	227395598608459440	128	157	590	744	1440	300	A- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله -ما الشرك الاصغر قال الرءاء يقال------------------------------------------- لهم يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا	1191	-8768549152624665078	148	266.0	120	199	74.37185668945312	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1418	false	-2895508423552764488	36	73	168	350	1475	300	اي-ما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة واي-ما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة واي-ما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله-- من الرحيق المختوم رواه ابو داود ----	1418	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1196	true	473138982634566153	40	80	185	371	1547	300	اي ما مسلم كسا مسلما يوما عليعراء كساه الله من خضر الجنة واي ما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه----- من ثمار الجنة واي ما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله D من الرحيق المختوم رواه ابو سعيد قال	1196	-8768549152624665078	167	290.0	132	191	87.43455505371094	33	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0653	false	8350872425446029082	188	222	961	1136	1530	300	امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج م-نه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتف----رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	653	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1201	true	5730342878388428058	226	261	1131	1311	1507	300	امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج مخنه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	1201	-8768549152624665078	170	328.0	137	180	94.44444274902344	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2424	false	-1882462452477021082	88	147	463	724	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل علي راحلة- فجعل يضرب يمي----نا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف---- المال	2424	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1208	true	6098723142315948992	216	266	1090	1301	1450	300	ابو سعيد----------- بينما نحن في سفر مع النبي A --------------------اذ جاء- رجل علي راحتله فجعل يصرف بصره يمنا وشمالا وقال النبي A--------------------- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر--- اصنافا من المال	1208	-8768549152624665078	174	257.5	130	271	64.2066421508789	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1958	false	6653337606377088027	74	161	393	796	1517	300	ابي قتادة قا--ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه رواه مسلم م 2903 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من انظر معسرا او وضع عنه انجاه الله من كرب يوم القيامة---- رواه مسلم م 2904 وعن ابي اليسر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ------------------ظله رواه مسلم م 2905 وعن ابي رافع قال استسلف رسول الله-- صلي الله	1958	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1223	true	5594314457459898343	59	124	280	566	1453	300	ابو قتادة فاني سمعت رسول الله A يقول--------------- سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او -----------------------------------------يضع عنه وفي رواية عنه -------A من انظر معسرا او وضع عنه انجا-----ه من كرب يوم القيامة وفي روا---------------------------------------------------------------ية من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رواه------------ ابو اليسر وعن الحسن قال رسول الله A رحم الله	1223	-8768549152624665078	211	279.0	160	429	49.18415069580078	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1995	false	4494759662349272239	121	177	638	905	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه-------------------------م رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1995	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1365	true	5682438374323816860	211	268	987	1260	1414	300	قال رسول الله A----------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولم عذاب اليم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بما اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف يمنا ----كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت-فضل ما- لم تعمل يداك	1365	-8768549152624665078	234	419.5	184	296	79.0540542602539	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3413	false	-8513126880627631515	16	62	85	291	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله-- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	3413	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1383	true	8644704223801348526	232	274	1132	1314	1454	300	عن النبي A-------------------- يقول الله D لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم لم ت---شرك بي شيءا فابيت الا ا--لشرك	1383	-8768549152624665078	175	315.0	134	208	84.13461303710938	36	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3542	false	-1789735928025210677	165	208	848	1059	1515	300	بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص فكسرت اليمني السفلي وجرحت شفته السفلي ولم تكسر رباعيته -من اصلها بل ذهبت منها فلقة قالوا لم يولد من نسله ولد فيبلغ الحنث الا وهو انحر واهتم---- مكسور الثنايا من اصلها يعرف ذلك في عقبه	3542	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1459	true	-4089320468519400993	25	56	142	284	1460	300	بن ابي وقاص اخو سعد هو الذي -----------------------------------------------كسر رباعيته ومن ثم--------------------------- لم يولد من نسله ولد قيبلغ الحنث الا وهو ابخر واهتمن اي مكسور البنايا من اصلها يعرف ذلك في عقبة	1459	-8768549152624665078	124	193.5	95	216	57.407405853271484	20	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3543	false	238856991323362453	143	196	698	952	1473	300	وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون -ال عمران وروي انه لما جرح صلي الله عليه وسلميوم احد اخذ شيءا فجعل ينشف دمه ويقول لو وقع منه شء علي الارض ل-نزل عليهم العذاب من السماء ثم قال اللهم اغفر	3543	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1459	true	-4089320468519400993	251	299	1228	1455	1460	300	وجه نبيهم وهو يد-وهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال الاوزاعي------ لما جرح A ----------------يوم احد اخذ شيءا----- ينشف دمه وقا-ل لو وقع منه شء علي الارض لننزل عليهم العذاب من السماء ثم قال اللهم اغفر	1459	-8768549152624665078	213	374.5	166	256	83.203125	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	false	2603562180850141171	20	58	96	295	1520	300	الله عليه وسلمخرج يوم بدر في ثلاث مءة وخمسة عشر -قال-- اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له----------- فانقل------------بوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3647	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1467	true	-2746376245233497748	27	67	141	351	1557	300	الله -----------A يوم بد- فيثلثما--ءة وخمسة عشر فقال A اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله عليهم يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل الا -قد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	1467	-8768549152624665078	174	293.5	139	225	77.33333587646484	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3194	false	-6943686396211618982	91	149	500	799	1591	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان -تداعي عليكم كما -تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة------ نحن يومءذ قال بل --انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت رواه	3194	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1501	true	7330067817909624171	134	186	723	999	1585	300	ثوبان ----قال رسول الله A ت-----------------وشك الامم ان تتداعي-عليكم كما تتداع- الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة يومءذ نحن ------قال بلي وانتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراه-ة الموت ولله	1501	-8768549152624665078	256	428.5	207	312	82.05128479003906	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2491	false	898635013939094747	251	300	1334	1568	1568	300	علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة-	2491	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1526	true	5843929048277422263	103	156	495	746	1433	300	علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثتي فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي ق-بته شاة	1526	-8768549152624665078	231	431.0	183	252	91.66666412353516	46	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	false	-652839933863477822	0	81	0	392	1519	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس- لها صياح ----------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا -الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك متفق	2492	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1526	true	5843929048277422263	156	247	746	1181	1433	300	لها غثاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح وروي خوار فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا لالفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وتلك	1526	-8768549152624665078	383	699.5	302	436	87.84403991699219	76	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	false	4807773337599501630	4	65	20	320	1466	300	بن خالد ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي يوم خيبر فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ا-ن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين رواه مالك وابو داود والنساءي ط د ن 4012 وعن عبد الله بن عمرو قال----- كان	2498	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1527	true	-7633682963232172835	166	213	808	1030	1444	300	بن خالد ان رجلا من اصحاب رسول الله A ----------------توفي ذكر------------ لرسول الله A ف----------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ابن صاحبكم غل في سبيل الله ففتش-ا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين قال---------------------------------------- عبد ا-له بن عمرو بن العاص كان	1527	-8768549152624665078	200	321.5	156	308	64.93506622314453	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2397	false	1710458192068409043	184	243	913	1215	1512	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها------------------------------------------------- وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة لءلا يزهدوا في الجنة ولا ينكلوا	2397	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1538	true	5388968059215249900	175	240	850	1183	1485	300	ابن عباس ان رسول الله A ----------------قال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها ويجاوب بعضها بعضا بصوت رخيم لم يسمع الخلاءق مثله وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة لءلا يزهدوا في الجنة ولا ينكلوا	1538	-8768549152624665078	280	524.5	225	352	79.54545593261719	52	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	false	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر----------------------- تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث- شءنا ففعل---- ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1539	true	7934599166612650086	176	236	837	1137	1454	300	في اجواف طير خضرلها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة فيما شءنا ففعل بهم ذلك---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا--- ان يسالوا قالوا يا ربنا ترد------------نا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	1539	-8768549152624665078	247	431.0	194	319	77.4294662475586	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1966	false	-5371850014001959646	149	183	743	884	1525	300	والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي	1966	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1541	true	-481103627196953194	95	119	468	569	1463	300	والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل----- ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي	1541	-8768549152624665078	91	135.5	67	142	64.08451080322266	18	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1395	false	-7432340993468344575	160	195	850	1018	1541	300	وعن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة------------------------------ فقلت------------- فداك ابي وامي- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	1395	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	130	175	672	880	1487	300	وعن ابي ذر ان-----هيت الي النبي صلي الله علية وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فجءت حتي جلست فلم البث ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامية من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	1565	-8768549152624665078	160	274.5	126	213	75.11737060546875	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	false	8995719545187972117	46	120	236	608	1539	300	جابر قال-------- جاءت امراة سعد بن الربيع------- بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	2021	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1625	true	-5437662772821908151	222	290	1172	1496	1538	300	جابر بن عبد الله جاءت امراة سعد بن الربيع النقيب بابنت-ها من سعد ----------الي رسول الله A ----------------فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما م------ا تنكحان به ف----------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فيعث رسول الله A ----------------الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد --ثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1625	-8768549152624665078	296	495.0	234	387	76.48578643798828	51	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	false	-7856710275598836353	0	41	0	192	1487	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سم-----ا فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	2197	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1677	true	-4970675423774834660	263	300	1362	1531	1531	300	ابو هريرة ----قال رسول الله A----------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها-	1677	-8768549152624665078	161	292.0	126	197	81.72589111328125	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	false	-7856710275598836353	245	274	1226	1364	1487	300	عليه وسلم كان فيمن كا-------ن قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2197	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1678	true	-829511200499980807	82	112	397	543	1490	300	عليه الجنة وفي رواية كانفي من قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقي الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	1678	-8768549152624665078	120	213.5	94	147	81.63265228271484	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0169	false	-6817300051973818034	156	189	777	971	1531	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	169	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1682	true	-9403079456415009	255	290	1331	1531	1579	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني وهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها اللمس والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1682	-8768549152624665078	188	358.0	155	200	94.0	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0102	false	8771403517283307344	134	193	740	1004	1588	300	ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا متفق عليه خ م وقوله ما حق ال--له علي	102	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1702	true	1958250250303384447	245	298	1303	1553	1563	300	ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله الله قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال--- تبشرهم فيتكلوا ومعني ---------قوله--- حق العباد علي	1702	-8768549152624665078	235	413.5	183	269	87.360595703125	45	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	116	218	587	1081	1513	300	عمرو قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله س------يخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول------ بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول--- احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك-------------- لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاش--ت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1715	true	-6170168066336765433	93	196	471	963	1446	300	عمرو بن العاصك قال رسول الله A----------------- ان الله تعالي فيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل من---- البصر ثم قا-ل اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب -يقول تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذ---------------ه السجلات --قال الله جل وعلا فانت لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاش في السجلات وثقلت البطاقة	1715	-8768549152624665078	428	739.0	335	538	79.55390167236328	77	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0520	false	5864352980371255010	58	93	292	497	1660	300	تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	520	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1728	true	2987238356736463395	102	135	557	746	1529	300	تمسحوا وهم مع رسول الله A ----------------بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط ثم بطون ايديهم	1728	-8768549152624665078	185	355.0	153	205	90.24390411376953	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	false	-519884171721428185	110	164	585	859	1556	300	عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل------------م عشر------ ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه- الترمذي	2842	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1794	true	-9147080084592608647	221	275	1167	1438	1551	300	عمرات-------ن ان رجلا جاء ---------رسول الله -------A فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه -سلم عشر يعني له عشر حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون --فجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون0 قالت الترمذي	1794	-8768549152624665078	232	389.0	185	298	77.85234832763672	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2360	false	-7991278584743508542	39	96	189	481	1554	300	علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا افلا نبشر به الناس -------قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2360	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1827	true	-2557896835598954090	0	56	0	297	1538	300	علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا اولا نبشر--- الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله مابي-ن الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1827	-8768549152624665078	285	544.0	230	301	94.68438720703125	49	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2396	false	8766941879435461293	259	300	1346	1548	1548	300	وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد مءة--	2396	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1827	true	-2557896835598954090	112	147	590	760	1538	300	وعن ابي سعيد عنه A----------------------------- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع----- بها العبد ماءة	1827	-8768549152624665078	162	289.5	129	204	79.4117660522461	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2397	false	1710458192068409043	0	22	0	101	1512	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	2397	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1827	true	-2557896835598954090	147	169	760	861	1538	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1827	-8768549152624665078	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2280	false	-2684891999664430208	128	179	674	904	1531	300	الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ---------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2280	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1855	true	547954409215031986	54	104	295	513	1555	300	الله D وقال--------- رسول الله A ---------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ولقي الله وهو عليه غضبان ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ---------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردعة الخبال حتي يخرج مما قال	1855	-8768549152624665078	176	298.0	135	263	66.92015075683594	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	false	-7596077439974265283	39	78	200	393	1501	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله وقوله صلي الله	2131	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1932	true	3217991384385988522	117	153	621	792	1516	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله A ----------------فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة ال------له حرم الله	1932	-8768549152624665078	166	308.5	131	193	86.01036071777344	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	false	-7596077439974265283	230	264	1181	1342	1501	300	حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	2131	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1932	true	3217991384385988522	151	184	783	938	1516	300	حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن -لا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد----- الجنة	1932	-8768549152624665078	155	299.0	122	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1901	false	-6517916730453469936	117	169	661	939	1660	300	وعن وابصة بالواو والموحدة والصاد المهملة وقوله جءت تسال عن البر والاثم اخبار منه صلي الله عليه وسلمعما في ضمير وابصة فهو فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	1901	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1955	true	-4759495797185449770	165	203	836	1020	1466	300	وعن وابصة بن معبد انه اتي النبي A فقال-------- جءت تسال عن البر والاثم قال نعم ---------------------------------------------------------------------قال اس-----------تفت قلبك ا------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس	1955	-8768549152624665078	151	245.0	120	278	54.31654739379883	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1096	false	2112467988769368885	253	286	1296	1462	1528	300	ابن عباس انه قر-------ا اليوم اكملت لكم دينكم الاية وعنده يهودي فقال لو نزلت هذه الاية علينا لاتخذنا---------ها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة وي--وم عرفة رواه	1096	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1963	true	8477998035923143064	21	58	110	294	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما اليوم اكملت لكم دينكم الاية وعنده يهودي فقال لو نزلت هذه الاية علينا لاتخذنا يوم نزولها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة هو يوم عرفات قال	1963	-8768549152624665078	154	276.5	122	184	83.6956558227539	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0415	false	-7845447006013136504	74	110	369	547	1548	300	قيل لعبد الله بن زيد بن عاصم--------- توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحد ففعل ذلك ثلاثا	415	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1981	true	6967524900851027857	162	195	798	960	1495	300	قيل لعبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري توضا لنا وضوء رسول الله A----------------- فدعا باناء فافرغ منه علي يديه ثل--------اثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا	1981	-8768549152624665078	145	259.0	114	187	77.54010772705078	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0346	false	-9072243332523270532	78	118	400	584	1538	300	العين فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء- او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه -	346	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1983	true	-2087697294470952084	38	77	178	361	1512	300	الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماءن او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوبن فقال	1983	-8768549152624665078	171	320.5	134	187	91.44384765625	33	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3136	false	7190712952558246998	28	69	136	330	1499	300	عبد الله بن عمرو وساله رجل قال السن----------ا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال عبد	3136	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2015	true	8790959247220722245	96	139	482	686	1520	300	عبد الله بن عمرو بن العاص شيءا يعطه فقال الشيا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال ابن	2015	-8768549152624665078	175	339.5	136	204	85.78431701660156	36	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3438	false	7397161326198961044	73	127	364	617	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موس------ي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك -الي الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة--- تريد	3438	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2027	true	5411267007983264613	3	52	14	243	1445	300	قال رسول الله A----------------- جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال اجب ربك---- فلطمه مرتين علي عينه--------- ففقاهان فخرج ملك الموت الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت -قد فقا عيني---- فرد الل-----ه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له ان كنت تريد	2027	-8768549152624665078	167	255.0	129	269	62.081783294677734	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2281	false	-6824389168481874456	40	101	192	483	1515	300	بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف- فامر به فقطع و--جء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه	2281	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2060	true	2664271406724996465	100	152	473	712	1487	300	بلص قد اعترفنو -------لم يوجد معه متاع فقال له رسول الله A----------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترفن فامر به فقطع ثم جء به فقال له رسول الله -----------------A استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال النبي A ---------------------اللهم تب عليه	2060	-8768549152624665078	215	353.0	168	301	71.42857360839844	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1692	false	444974509037525711	187	212	992	1104	1543	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد--- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد	1692	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2175	true	2522786617777812141	143	169	745	860	1554	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع احد في الجنة ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد	2175	-8768549152624665078	103	195.5	79	115	89.56521606445312	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	false	6512645748895920272	250	293	1271	1482	1514	300	واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3162	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2237	true	-9000442167023372566	125	168	582	793	1461	300	واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	2237	-8768549152624665078	209	416.0	166	211	99.05213165283203	42	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3817	false	-8973376511819662577	63	109	312	548	1505	300	المشركون------ للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء----------------------------------- لا يجترءون علينا قال وكنت---- انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم	3817	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2275	true	-3835173345986620051	198	263	1012	1340	1539	300	المشركين قالوا للنبي A----------------- اطرد هءلاء يعنون ضعفاء المسلمين لفقرهم وضعفهم لا يجترءون علينا وكنا معه ستة انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله A ----------------ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله D الاية وعن مجاهد لولا بلال وابن ام عبد لتبعناك وروي عن سلمان وخباب بن الارت فينا نزل ولا تطرد الذين يدعون ربهم	2275	-8768549152624665078	188	291.0	149	361	52.07756042480469	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1552	false	7982394827689867456	89	145	475	758	1570	300	ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري- وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ----------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله فقال------------ الحمد لله الذي جعل من امتي	1552	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2282	true	-3534912873904207536	182	236	908	1172	1496	300	ابو سعيد الخدري---- جلست في عصابة من------ المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العراء وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله A ----------------فقام علينا ف------------------------------------سكت القارء وسل---م قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء يقرا علينا وكنا نس-مع الي كتاب الله فقال رسول الله A الحمد لله الذي جعل من امتي	2282	-8768549152624665078	212	340.0	169	330	64.24242401123047	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	false	8174388136211449651	43	79	225	417	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاع----------طانيها	3463	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2297	true	5831895236882058530	186	229	935	1153	1515	300	رسول الله A ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين فصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا اع-طاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة اي بالجوع فاعطانيها	2297	-8768549152624665078	167	304.0	134	219	76.25570678710938	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1247	false	-738304241393065726	205	257	1079	1359	1598	300	مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء التي فيها الله فاذا كان الرجل السوء قال اخ--------------------------رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ---وقوله يقال لها	1247	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2347	true	-714422597173403892	65	121	350	656	1598	300	مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء السابعة و-------اذا كان الرجل السوء وحضرته الملاءكة عند موته قالت اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها	2347	-8768549152624665078	254	475.5	206	313	81.15016174316406	44	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1247	false	-738304241393065726	31	85	149	430	1598	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال	1247	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2347	true	-714422597173403892	16	65	95	350	1598	300	ابي هريرة عن النبي A-------------------------- الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالت اخ-رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال	2347	-8768549152624665078	238	443.0	192	283	84.09893798828125	42	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1248	false	6776744516304616794	84	114	433	584	1549	300	فما تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال لا مرحبا بالنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة	1248	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2347	true	-714422597173403892	45	110	254	600	1598	300	فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال--- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء السابعة واذا كان الرجل السوء وحضرته الملاءكة عند موته قالت اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة	2347	-8768549152624665078	142	263.5	113	349	40.687679290771484	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2580	false	6551449432615407645	205	255	1055	1321	1581	300	ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد والصرد رواه ابو داود والدارمي د دي 88 AUTO الفصل الثالث 4146 عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه-- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه	2580	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2443	true	-1878767633110963844	118	232	632	1269	1590	300	ابن عباس انه نهي رسول الله A عن---------------- قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد اخذ منه بعض العلماء كالخازن تحريم اكلهن ومثلهن الضفدع وقيل المراد بالنهي عن قتلهن انما هو قتلهن افسادا اما الاوليان فلا فاءدة في قتلهما اصلا واما الهدهد والصرد والضفدع فيجوز ذبحهن للاكل والمنفعة والاول احوط ويقال لو كان التمسك لتحريم القتل حجة تحريم اللحم ولو مع ذبح لكان الامر بالقتل حجة في تحليل اللحم فيلزم ان يحل لحم الفواسق الحية والعقرب والفار ذات المخالب والانياب والحمير الاهلية وذوات السموم وما يستقذر فقيل مكروه وقيل حرام وقيل حلال و----------------------------------------------------------------عن ابن عباس ك----ان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تعذرا فبعث الله نبيه A وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه	2443	-8768549152624665078	173	58.0	140	721	23.99445152282715	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2581	false	5510721078956258331	60	87	317	435	1550	300	وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي	2581	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2443	true	-1878767633110963844	226	252	1235	1352	1590	300	وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي	2443	-8768549152624665078	117	229.0	91	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	false	-5539527153321622440	11	62	53	309	1487	300	الناس- ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا رواه مسلم م 5467 وعن----------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	3271	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2468	true	-4748666717341845083	241	290	1205	1461	1517	300	الدابة ضحي وايه---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا وقيل بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها والدابة والدجال لرواية ابي هريرة عنه A------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	2468	-8768549152624665078	189	310.5	149	298	63.42281723022461	33	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3654	false	6906016451112780021	231	292	1117	1405	1439	300	فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله-- حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	3654	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2583	true	-1881380935845301781	1	61	2	278	1440	300	فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله A حتي انتهي اليهم فقال يا فلان يا فلان -يا ف--------لان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني -ربي حقا -قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا رو--ح فيها -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	2583	-8768549152624665078	267	493.5	208	290	92.06896209716797	52	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2503	false	-1943246152978017733	163	236	828	1224	1542	300	يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	2503	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2585	true	4307569061903032242	178	236	834	1143	1428	300	يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان- عنه و----ابتدراه فضرباه بسيفيهما------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله A ----------------فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته -قال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ----------------------------الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي ----------------------------بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن الجم--------وح ومعاذ بن عفراء	2585	-8768549152624665078	295	508.5	239	403	73.20098876953125	47	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2503	false	-1943246152978017733	0	65	0	321	1542	300	انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون --بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها---- فلم انشب ان نظرت وفي	2503	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2585	true	4307569061903032242	104	166	481	778	1428	300	انا بين غلامين من الانصار حديثي السن---- فتمنيت ان لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله A----------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سوا-ه حتي يموت الاعجل---- فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال--- مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي	2585	-8768549152624665078	269	475.5	211	330	81.51515197753906	48	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3598	false	-7228505399906614575	67	106	338	532	1520	300	بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة	3598	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2600	true	-9070651785498040757	247	280	1281	1448	1543	300	بينما مسلم الانصاري-------- يشتد في اثر مشرك----------------- اذ سمع ضربة -السوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه فاخبر	2600	-8768549152624665078	143	244.0	111	195	73.33333587646484	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1810	false	8449175545368494427	51	98	228	442	1480	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فقيل ما رءي يوم بدر قال فانه قد راي جبرءيل يزع الملاءكة	1810	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2665	true	-1689903885543263193	52	86	279	438	1538	300	ما رءي ابليس-- يوما--- فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة------------ لما راي من نزول الرحمة ومحو---------- الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر------------------------ فانه ---راي جبر-يل يزع الملاءكة	2665	-8768549152624665078	148	236.0	114	214	69.15888214111328	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2476	false	4642719752301948698	140	183	696	921	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماتي يوم بدر بسبعين اسيرا------------------------------ فاستشار فيهم------- فقال ابو بكر رضي الله عن-------------ه قومك واهلك استبقهم لعل الله يتوب عليه--------------------م وخذ منهم فدية ي-قوي بها اصحابك----------- وقال عمر ----------------------------------اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء	2476	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2685	true	5926545230218818769	213	274	1104	1425	1550	300	رسول الله A-------------------- يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشار فيهم اصحابه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك استبقهم لعل الله يتوب عليهم ويهديهم الي الاسلام وخذ منهم فدية يتقوي بها اصحابك علي الكفار وقال عمر رضي الله عنه كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء	2685	-8768549152624665078	204	331.5	164	341	59.82404708862305	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2476	false	4642719752301948698	238	293	1214	1487	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان اجد- بكاء بكيت والا------ تباكيت فقال----------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة وروي انه صلي الله عليه وسلمقال لو نزل العذاب ل---------ما نجا منه غير عمر وسعد بن معاذ	2476	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2688	true	2159421052688043669	14	79	63	376	1482	300	رسول الله A وابا------------------------ بكر قاعدين يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال A ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة يريد العذاب المذكور في الاية و-لو نزل --عذاب من السماء ما نجا منه الا عمر وسعد بن معاذ	2688	-8768549152624665078	200	292.5	154	341	58.65102767944336	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3976	false	8553970075084070154	149	185	807	987	1556	300	وكان------- اسلم قديما وكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر مكرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خرج م--كرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة	3976	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2689	true	3048685844467599552	260	286	1313	1445	1514	300	وكان العباس اسلم قديما وكتم اسلامه وخرج من المشركين يوم بدر------ فقال A----------------------- من لقي العباس فلا يقتله فانه خرج مستكرها---------------------------- ففادي نفسه ورجع الي مكة	2689	-8768549152624665078	121	187.5	96	189	64.02116394042969	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3744	false	6196977589727889531	34	58	159	290	1534	300	شديدة حتي كانوا ينحرون البعير فيشربون ما في كرشه من ال-----------------------ماء وتعرف ايضا بالفاضحة لافتضاح المنافقين فيها وكان------------------------ في رجب سنة تسع من الهجرة	3744	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2777	true	-5132056197763696459	166	198	867	1034	1577	300	شديد- حتي كانوا ينحرون البعير فيشربون ما في كرشه من الماء فكان ذلك عسرة في الماء والظهر والنفقة فسميت غزوة العسرة---------- وكان خروجهم اليهم يوم الخميس في رجب سنة تسع من الهجرة	2777	-8768549152624665078	89	129.5	70	178	50.0	16	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3744	false	6196977589727889531	164	203	827	1021	1534	300	عبد الرحمن بن سمرة قوله جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلمبالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره-- فرايت النبي صلي الله عليه وسلميقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم	3744	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2778	true	-1694817622259965117	7	42	31	190	1447	300	عبد الرحمن بن سمرة----- جاء عثمان بن عفان --------------------بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره A فرايت -----رسول الله A -------يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم	2778	-8768549152624665078	144	234.5	113	196	73.46939086914062	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3720	false	8390387475213481771	214	290	1060	1439	1484	300	وددت ان عملي كله مثل عمله------- يوما واحدا من ايامه وليلة واحدة من لياليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ليلته فليلة سار مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الغار فلما انتهيا اليه قال والله لا تدخله حتي ادخل قبلك فان كان-- فيه شء اصابني دونك فدخل فكسحه ووجد في جانبه ثقبا فشق ازاره وسدها به------ وبقي منها اثنان فالقمهما رجليه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمووضع راسه في حجره	3720	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2784	true	-577507291003169034	26	119	137	588	1537	300	وددت ان عملي كله مثل عمل ابي بكر يوما واحدا من ايامه وليلة واحدة من لياليه اما يومه فيوم منعت العرب الزكاة فقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فقلت يا خليفة رسول الله A تالف الناس وارفق بهم فقا لي اجبار في الجاهلية خوار في الاسلام انه قد انقطع الوحي وتم الدين اينقص وانا حي واما ليلته فليلة سار مع رسول الله A ----------------الي الغار و----------------------------------------دخل قبله ليتلقي ما فيه من ضر و--------------كسحه و-------------------شق ازاره وسد-- به ثقبات وبقيت واحدة---- فالقمه-ا رجل-ه ثم قال لرسول الله A اد-----------------خل فدخل ف----------------------------وضع راسه في حجره	2784	-8768549152624665078	207	275.5	161	593	34.907249450683594	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1378	false	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2805	true	8197118505303795358	20	58	101	290	1501	300	زياد بن الحارث------------ اتيت -----رسول الله A -------فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2805	-8768549152624665078	177	286.5	141	265	66.79244995117188	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1377	false	-4900054902697968406	133	164	689	845	1542	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1377	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2810	true	8598753347589188806	269	296	1389	1524	1544	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	2810	-8768549152624665078	135	245.5	108	156	86.53845977783203	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3704	false	-8962767890259781131	44	108	218	535	1499	300	افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا وب----------------حديث مثل امتي كمثل المطر لا يدري اخره خير ام اوله وبخبر ليدركن المسيح اقواما انهم لمثلكم او خير ثلاثا وبخبر تاتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله-------------------------------------- قال بل منكم وبما روي عن---------------------- عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة كتب الي	3704	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2855	true	-8884084995630010031	246	298	1271	1529	1534	300	افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا لكن سنده ضعيف وفي حديث ابي عبيدة بن الجراح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال قوم يكونون بعدكم يءمنون بي ولم يروني وكتب عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة---- الي	2855	-8768549152624665078	146	210.0	114	393	37.15012741088867	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3704	false	-8962767890259781131	114	230	559	1143	1499	300	ان اكتب -لي -سيرة عمر بن الخطاب لاعمل بها فكتب------- اليه سالم ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي فقهاء زمانه فكلهم كتب بمثل AUTO الفصل الاول 6007 عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا قول سالم قال ابو -----عمر فهذه الاحاديث ت-------------------------------------------قتضي مع تواتر طرقها وحسنها التسوية بين اول هذه الامة واخرها في فضل العمل----------------- الا اهل بدر والحديبية واجابوا عن هذه الاحاديث بما ذكر في محله وقالوا ان المفضول قد يكون فيه مزية لا توجد في الفاضل وايضا مجرد زيادة الاجر لا تستلزم----- الافضلية المطلقة وايضا الخيرية انما	3704	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2856	true	484395623636106012	2	148	12	737	1469	300	ان اكتب الي بسيرة عمر منهم سالم بن عبد الله فكلهم كتب اليه----- ان عملت بسيرة عمر فانت افضل من عمر لان زمانك ليس كزمان عمر ولا رجالك كرجال عمر وفي حديث مثل امتي مثل المطر لا يدري اخره خير ام اوله وفي حديث ليدركن المسيح اقواما انهم لمثلكم او خير ثلاثا وان يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها وفي حديث تاتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين منكم وقال الجمهور انه لا يكون غير الصحابي كالصحابي ولا افضل منه ولو صحبة وراه مرة من عمره واشتهر في كتبنا الفقهية ان واحدا ممن ياتي خير من سبعين م------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر وعمر وهذا مما يناسب مذهب ابن عبد البر وهذا ما مر الاستدلال به يقتضي---------------------- التسوية بين اول---- الامة واخرها في فضل العمل قال ابن عبد البر الا اهل بدر والحديبية واجيب من جانب الجمهور بان------------------------------------------------------------------------- مجرد زيادة الاجر لا يستلزم ثبوت الافضلية المطلقة وبان الاجر--- انما	2856	-8768549152624665078	243	142.0	192	1001	24.275724411010742	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3578	false	8269933025761046312	23	58	111	271	1517	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا ان-----ا بيوسف -------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	3578	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2968	true	6505810390214277744	160	183	836	945	1544	300	ثم عرج بنا الي الس---------------------------------------------------------------------ماء الثالثة ففتح لنا فاذا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	2968	-8768549152624665078	87	149.0	67	178	48.87640380859375	16	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0220	false	4294857519447686285	211	252	1134	1327	1601	300	ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له -فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله- اليه	220	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3208	true	2311876589190216621	204	235	1059	1208	1516	300	ورسوله قالا--- قد كنا نعلم انك تقول هذا و------------------------------------------ينور له قبره --ويقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب الناس اليه	3208	-8768549152624665078	132	214.0	102	196	67.34693908691406	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1300	false	1619599137788231597	16	47	80	234	1517	300	مت فلا تصحبني---------- ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور-- ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي	1300	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3209	true	-5928794923963160273	22	53	101	259	1531	300	مت فلا تصحبني نادبة ولا ناءحة و--------اذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزورنا ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	3209	-8768549152624665078	142	260.0	113	166	85.54216766357422	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	false	130056715678299383	250	300	1309	1554	1554	300	لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي-	222	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3210	true	2723148211671831471	0	48	0	238	1520	300	لا ادري ويقول --له ما دنيك فيقول هاه هاه لا ادري ويقال-- ما هذا الرجل المبعو-ث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء--- كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي	3210	-8768549152624665078	219	379.5	175	254	86.22047424316406	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	false	-6549484100716937213	147	196	739	980	1491	300	لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرش--------------------وه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1253	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3210	true	2723148211671831471	0	50	0	251	1520	300	لا ادري ويقول-- له ما دنيك فيقول هاه هاه لا ادري ويقال----- ما هذا الرجل المبعو-ث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء--- كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	3210	-8768549152624665078	217	380.5	172	266	81.57894897460938	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2565	false	6810979842675099500	81	156	396	780	1556	300	ابي بكر------------- انهم يقدمون علي فعل شء في زم-نه صلي الله عليه وسلمالا وعندهم العلم بجوازه لشدة اختلاطهم به عليه السلام وعدم مفارقتهم له هذا مع تو-فر داعية الصحابة الي سءاله صلي الله عليه وسلمعن الاحكام ومن ثم كان الراجح ان الصحابي اذا قال كنا نفعل كذا علي عهده صلي الله عليه وسلمكان له حكم الرفع لان الظاهر اطلاعه صلي الله عليه وسلمعلي ذلك وتقريره واذا كان ذلك في مطلق الصحابة فكيف بال ابي بكر	2565	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3312	true	3554259746190736403	0	59	0	280	1568	300	ابي بكر رضي الله عنه انهم يقدمون علي فعل شء في زمانه A ----------------الا وعندهم العلم بجوازه لشدة اختلاطهم به A------------------------------- مع توافر داعية الصحابة الي سءاله A ----------------عن الاحكام ولذلك ك--ن الراجح ان الصحابي اذا قال كنا نفعل كذا علي عهد رسول الله A -------كان له حكم الرفع لان الظاهر اطلاعه ------------------علي ذلك وتقريره----------------------------- فكيف بال ابي بكر	3312	-8768549152624665078	247	384.0	196	399	61.904762268066406	42	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2566	false	-5337664860023843483	9	248	49	1334	1621	300	الجهاد فلو انتفت الكراهة لكثر استعماله ولو كثر لافضي الي فناءها فيءول الي النقص من ارهاب العدو الذي وقع الامر به في قوله تعالي ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الانفال فعلي هذا فالكراهة بسبب خارج وليس البحث فيه فان الحيوان المتفق علي اباحته لو حدث امر يقتضي ان لو ذبح لافضي الي ارتكاب محذور لامتنع ولا يلزم من ذلك القول بتحريمه انتهي واما قول بعض المانعين لو كانت حلالا لجازت الاضحية بها فينتقض بحيوان البر فانه ماكول ولم تشرع الاضحية به- واما -حديث خالد بن الوليد عند ابي داود والنساءي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لحوم الخيل والبغال والحمير فضعيف ولو سلم ثبوته لا ينتهض معارضا ----------------------------------------لحديث جابر الدال علي الجواز وقد وافقه حديث اسماء وقد ضعف حديث خالد بن الوليد احمد والبخاري والدارقطني والخطابي وابن عبد البر وعبد الحق واخرون وزعم بعضهم ان---- حديث جابر----------- دال علي التحريم لقوله رخص لان الرخصة استباحة المحظور مع قيام المانع فدل علي انه رخص لهم بسبب المخمصة التي اصابتهم بخيبر فلا يدل ذلك علي الحل المطلق واجيب بان اكثر الروايات جاءت بلفظ الاذن كما في رواية مسلم وفي رواية له اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي صلي الله عليه وسلمعن الحمار الاهلي وعند الدارقطني من حديث ابن عباس--------------- نهانا صلي الله عليه وسلمعن الحمر الاهلية وامر بلحوم الخيل فدل علي ان المراد بقوله رخص --اذن ونوقض ايضا بال------اذن في اكل الخيل ولو كانت رخصة لاجل المخمصة لكانت الحمر الاهلية اولي بذلك لكثرتها وعزة الخيل	2566	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3312	true	3554259746190736403	124	297	627	1554	1568	300	للجهاد فلو انتفت الكراهة لكثر اكلها فت----------------------------ءول الي النقص من ارهاب العدو بها المامو---ر به في قوله تعالي ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم فليس تحريمها او كراهتها لذاتها بل كل حيوان مما ابيح -----------------------------لو حدث امر يفضي في ذبحه الي---------------- محذور لامتنع قا-----------------------------------------ل بعض المانعين لو حلت------- لجازت الاضحية بها وين-قضه حيوان البر فانه يءك-ل ولم تشرع الاضحية بها واما رواية خالد-------------------------------- نهي A --------------------------عن لحوم الخيل والبغال والحمير ف----------------------------معارض الاحاديث اباحة الخيل فتقدم عليه لكثرتها ولحد-------------------------------------يث اسماء وقد ضعف حديث خال----------د احمد والبخاري والدارقطني والخطابي وابن عبد البر وعبد الحق وغيرهم و----------ان قلت حديث جابر بن عبدالله دال علي التحريم لقوله رخص و---الرخصة استباحة الخطوب- مع قيام المانع فدل علي انه رخص لهم بسبب المخمصة التي اصابتهم بخيبر فلا يدل ذلك علي الحل المطلق قلت------ اكثر الروايات جاء- بلفظ الاذن------------------ وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن من حضر خيبر نهانا ----------------A عن الحمر الاهلية وامر بلحوم الخيل فدل علي ان المراد ب-الترخيص الاذن و-----ايضا لو كان الاذن في لحم الخيل ترخيصا للمخ------------مصة لكانت الحمر الاهلية اولي بذلك لكثرتها وغزة الخيل	3312	-8768549152624665078	717	1081.5	576	1365	52.52747344970703	109	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3500	false	-2531460740512759605	242	270	1228	1359	1499	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون واني لاسمع اطيط السماء وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا --لله	3500	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3348	true	-2035150293357106972	101	127	483	604	1550	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت------------ السماء وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا والله	3348	-8768549152624665078	113	197.0	87	134	84.32836151123047	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2688	false	-5335352529049817823	128	240	639	1219	1511	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله 4373 ابو مطر قوله وعن ابي مطر بفتحتين وقوله من الرياش الريش والرياش اللباس الفاخر كاللبس واللباس واصله ريش الطير وقوله واواري استر تلميح الي قوله تعالي قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا الاعراف 4374 ابو امامة قوله اخلق من باب الافعال خلق الثوب بلي واخلقه ابلاه وقوله في كنف الله محركة اي في حرزه وستره وهو الجانب والظل والناحية كذا في القاموس وفي ستر الله حيا وميتا رواه احمد والترمذي	2688	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3382	true	-6947123712390497784	228	271	1153	1350	1480	300	قال----- رسول الله A--------------------- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ستر الله حيا وميتا رواه ------الترمذي	3382	-8768549152624665078	196	343.0	153	580	33.7931022644043	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0730	false	299383657329170550	184	231	957	1198	1530	300	عن ابي سعيد ك------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان------- من همزه ونفخه ونفثه-------------- وقال و----------------في الباب	730	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3401	true	-7315051877797285572	23	76	121	393	1556	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله A كان ------------اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه اخرجه الترمذي وقال الحديث اشهر حديث في الباب	3401	-8768549152624665078	221	387.0	177	284	77.81690216064453	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1085	false	-8836454620289612600	186	247	965	1269	1545	300	الشافعي رحمه الله وقد استبعده عياض ولا يعتد به ومعناه انا سبقنا بالفضل اذ هدينا للجمعة مع تاخرنا في الزمان بسبب انهم ضلوا عنها مع تقدمهم ويشهد له ما وقع في رواية م---------ن ابي هريرة نحن الاخرون في الدنيا ونحن اول من يدخل الجنة الا انهم اوتوا الكتاب من قبلنا وقال الداودي هو بمعني غير او مع وقال الطيبي هو بمعني	1085	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3431	true	-6089832172975017032	221	271	1177	1434	1595	300	الشافعي و-------------استبعده عياض ولا يعد فيه بل المعني- سبقنا ل-لفضل اذ هدينا للجمعة مع تاخرنا في الزمان بسبب انهم ظلوا عنها مع تقدمهم وتدل له----------- رواية ابي صالح عن ابي هريرة نحن الاخرون في الدنيا ونحن اول من يدخل الجنة لا---نهم اوتوا الكتاب من قبلنا وقيل----------- بمعني ------علي وقيل---------- بمعني	3431	-8768549152624665078	218	346.5	173	313	69.6485595703125	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1086	false	2077488306269438925	2	65	10	347	1649	300	الكتاب للجنس وقوله ث------------م هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني يوم الجمعة فاختلفوا فيه اختلف الشارحون في المراد من ف--رض الله تعالي------------ علي اليهود---- والنصاري يوم الجمعة و----------------------------اختلافهم------------------------------------------- فيها وضلالهم عنها كما جاء في رواية اخري عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وللنصاري يوم الاحد فقال بعضهم ان الله فرض عليهم العبادة في يوم الجمعة	1086	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3431	true	-6089832172975017032	25	110	122	585	1595	300	الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم هذا يومهم الذي فرض عليهم---------------- فاختلفو----------------------------ا فيه فهداه الله --اليه والناس فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد ومثله للبخاري ومسلم والظاهر ان الاختلاف المذكور في الحديث هو الذي في الاية وقيل الذي فيها بين اليهود والذي في الحديث بين اليهود والنصاري وفي رواية لمسلم نحن الاخرون والاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وفي رواية له ايضا اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت وللنصاري يوم الاحد ف---------جاء الله بنا ---------فهدانا ليوم الجمعة	3431	-8768549152624665078	181	203.5	142	527	34.34535217285156	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3564	false	3443773018932637542	14	100	78	544	1595	300	بقوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قالوا المراد به المعراج والرءيا هي الحلمية واما--------- البصرية فالرءية بالتاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------اجيب -----------------------------------------------------------بان الرءيا والرءية واحدة----- كقربي وقربة وعند البخاري عن ابن عباس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة اسري به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المتنبي ورءياك احلي في العيون من الغمض ومن خطاه فهو مخطء علي ان للمفسرين خلافا في المراد بهذه الرءيا فقيل هي رء----------------------------------------------يا عام الحديبية حين راي انه دخل مكة فصده المشركون وافتتن بذلك ناس وقيل رءيا وقعة بدر	3564	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3444	true	-828684822888927419	137	277	672	1411	1538	300	لقوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس فان الرءيا مصدر را-----------------------ي الحلمية واما مصدر راي البصر-ة فالرءية وقد انكر ابن مالك والحريري وغيرهما ورد الرءيا للبصرة ولحنوا المتنبي في قوله ورءياك احلي في العيون من الغمص واجيب بانه انما الرءيا لوقوع ذلك في الليل وسرعة تقضيه كانه منام وبان الرءيا والرءية واحد طرفين كقربي وقربة ويشهد له قول ---ابن عباس هي الرء--يا عين رايها A --------------------------ليلة اسري به وانما راي غير الله سبحانه وتعالي وزاد سعيد بن منصور عن سفيان في اخر الحديث وليس رءيا منام وسواء في ذلك الجواب فسرنا الرءيا بما راه في طريقه الي بين المقدس او بما راه --في السماوات لان الكل عندن--------------------------------ا في المنام وذلك لمستدرك علي من يقول باختصاص الرءيا بالحلمية ايضا وقيل الرءيا رءيا عام الحديبية حين راي انه دخل مكة فصده المشركون اورتد- بذلك ناس وقيل رءيا وقعة بدر	3444	-8768549152624665078	271	377.0	215	829	32.68998718261719	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3564	false	3443773018932637542	173	227	952	1202	1595	300	بقول عاءشة ما فقد جسد محمد ليلة المعراج------------ واجيب بان عاءشة لم تحدث به عن مشاهدة لانها لم تكن اذ ذاك زوجا ولا في سن من يضبط او لم تكن ولدت بعد علي الخلاف في سنة الاسراء او ال-------------------مراد------ ما فقد جسده الشريف عن الروح بل كان مع روحه---------- وكان المعراج ل-لجسد والروح جميعا	3564	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3445	true	4269328263802807169	18	79	96	383	1558	300	تقول عاءشة ما فقد جسده الشرف ومثله عن حذيفة ومعاوية واجيب بان عاءشة لم تحدث به عن مشاهدة لانها لم تكن اذ ذاك زوجا ولا في سن من يضبظ او لم تكن ولدت بعد علي الخلاف في---- الاسراء متي كان واجاب السعد بان مراد عاءشة ما فقد جسده------- عن الروح بل كان مع روحه في اليقظة وكان الاسراء بالجسد والروح جميعا	3445	-8768549152624665078	211	348.0	163	298	70.80536651611328	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3566	false	75346479474761892	33	67	148	319	1538	300	بات في بيت ام هانء وبيتها في- شعب ابي طالب ففرج سقف بيته- واضاف البيت الي نفسه الشريفة لبيتوتته فيه فنزل منه الملك فاخرجه من البيت الي المسجد------------------------------ ثم اخذه الملك فاخرجه من المسجد	3566	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3447	true	7100095229568261091	52	90	264	451	1515	300	بات في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج سقف بيتها واضيف اليه لانه كان يسكن----------------ه فنزل منه الملك فاخرجه من البيت الي المسجد فكان به مضطجعا وبه اثر النعاس ثم اخذه الملك فاخرجه من المسجد	3447	-8768549152624665078	138	223.0	108	203	67.98029327392578	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3567	false	-3309198592347161008	28	103	144	514	1506	300	جرت به عادة الملوك انهم اذا استدعوا من يخ-ص بهم بعثوا اليه بمركوب شء- يحمله عليه في وفادته عليه وقيل الحكمة في كون البراق دابة دون البغل وفوق الحمار----- ولم يكن علي شكل الفرس --اشارة الي ان الركوب كان في سلم وامن دون-- حرب وخوف وقوله يقال له البراق ---------------------------------------------سمي به لسرعة سيره كالبرق وقيل هو من البريق بمعني اللعم-------------ان و-------------------------قيل لكونه ذا لونين ي-----------قال شاة برقاء اذا كان في خلال صوفها الابيض طاقات سود	3567	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3451	true	8957285942776979183	193	278	1006	1434	1536	300	جرت ان----- الملك ------اذا استدعي- من يختص به- بعث ا--ليه بمركوب سني يحمله عليه في وفادته اليه و----الحكمة في كون البراق -----دون البغل وفوق الحمار ابيض ولم يكن علي شكل الفرس الاشارة الي ان الركوب كان في سلم وامن لا في حرب وخوف واظهار المعجزة بوقوع الاسراع الشديد بدابة لا توصف بذلك في العادة وسمي براقا اخذ------------------- من البريق وهو شديد البرق وهو اللمعان وقيل سمي سيره فهو كالبرق وقيل ل-انه ذو لونين ابيض واسود يقال شاة برقاء اذا كان--- خلال صوفها الابيض طاقات سود	3451	-8768549152624665078	270	389.0	211	475	56.842105865478516	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3577	false	8006166422618521563	66	112	340	570	1542	300	بلغ بيت المقدس فبلغ المكان الذي يقال له باب محمد اتي الي الحجر الذي به فغمز- جبرءيل باصبعه فنقبه ثم ربطها ف-----لما استويا في سرحة المسجد قال جبرءيل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال فانطلق الي اولءك النسوة فسلم عليهن	3577	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3461	true	6100846443214660992	145	192	763	997	1567	300	بلغ بيت المقدس وبلغ المكان الذي يقال له باب محمد اتا الي الحجر الذي به فغمزه جبر-يل فاصبعه فنقبه ثم ربط البراق ولما استويا في سرحه المسجد قال جبر-يل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال فانطلق الي هءلاء النسوة فسلم عليهن	3461	-8768549152624665078	217	404.0	172	236	91.94915008544922	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2965	false	-5185542965356995362	0	49	0	216	1498	300	قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك -ادناك متفق عليه خ م 4912 وع--------------------------نه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر--- احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة	2965	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3535	true	5722964647636468627	69	115	338	547	1427	300	قال امك ثم امك -------ثم ابوك ثم ادناك فادناك رواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة وروي مسلم عنه انه قال سمعت رسول الله A يقول------------ رغم انفه رغم ا---------نفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احد----------هما ثم لم يدخل الجنة	3535	-8768549152624665078	152	225.0	115	247	61.53845977783203	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3498	false	-1592200071521431882	51	157	254	776	1520	300	ابي هريرة قال---- ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث رواه الترمذي ت 5796 وعن جابر بن سمرة قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلمحموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه اي مضيءة وافعلان مما قل في كلامهم وانما قال عندي اظهارا لتلذذه بجماله صلي الله عليه وسلم فافهم 5795 ابو هريرة قوله انا لنجهد بضم النون وفتحها يقال جهد دابته واجهدها وقوله وانه لغير مكترث اي غير	3498	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3556	true	-748323061354255469	17	54	77	247	1441	300	ابي هريرة وغيرهما ما رايت----- احسن من رسول الله A -----------------كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احد- اسرع في مشية من رسول الله A----------------- كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترث اي غير	3556	-8768549152624665078	159	266.5	123	526	30.22813606262207	29	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	false	3687659386000615257	167	247	879	1299	1574	300	زيد بن خالد الجهني قوله لارمقن اي قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه	971	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3611	true	7687530973094499739	4	52	18	280	1495	300	زيد بن خالد الجهني توسدت عتب--------------------ة رسول الله A او فسطاطة لاري صلاته فصلي ركع--------------------------------------------تين خفيفتين ----------------------------------------------------------ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه	3611	-8768549152624665078	112	59.5	90	529	21.172021865844727	19	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0981	false	3899130054292609521	148	193	756	981	1554	300	كان-- اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا و---ضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة رواه ابو داود	981	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3612	true	-6809306524771145436	207	252	1003	1223	1450	300	كان E اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا ومن ضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة رواه ابو داود	3612	-8768549152624665078	213	404.5	170	230	92.60869598388672	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0969	false	4775103172922664974	245	279	1301	1484	1590	300	السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين	969	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3613	true	-4458626419126166385	0	29	0	154	1518	300	السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار----------------------------- حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين	3613	-8768549152624665078	154	299.0	125	183	84.15300750732422	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0970	false	-8923653321849583466	101	190	529	984	1542	300	بين الوضوءين اي متوسط بين اسراف وتقتير لم يكثر- وقد ابلغ فقام فصلي فقمت وتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فاد-رني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية	970	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3613	true	-4458626419126166385	27	109	141	561	1518	300	بين الوضوءين-------------------------- لم يكثره وقد ابلغ فقام فصلي فقمت فتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمنيه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر -عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري ----------وفي رواية	3613	-8768549152624665078	415	793.5	333	457	90.80963134765625	75	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	false	3687659386000615257	4	40	25	209	1574	300	والنظر الي حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستا-ك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	971	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3613	true	-4458626419126166385	242	277	1233	1413	1518	300	والارض ----حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستالك ويتوضا ويقرا هذه-- الايات ثم اوتر بثلاث	3613	-8768549152624665078	173	322.0	138	186	93.01074981689453	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0974	false	1292119947663491682	96	177	560	960	1577	300	فقرا البقرة اي بعد الفاتحة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب- اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة	974	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3615	true	2551389222033505247	79	139	387	689	1476	300	فقرا البقر---------------ة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فك--------------------------------------------------------------ان قيامه وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول ربي اغفر----------- لي فصلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة----------- شك شعبة	3615	-8768549152624665078	298	560.5	238	401	74.31421661376953	53	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3350	false	-3565169976635742444	104	158	560	844	1562	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا ب---------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هنا--كم	3350	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3617	true	-1589034327619396167	213	269	1133	1419	1579	300	وعن انس ان النبي A ----------------قال يجمع الله---- يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقول-ن انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هنا لكم	3617	-8768549152624665078	242	436.0	193	307	78.82736206054688	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	false	-8940358105695143057	139	272	708	1383	1511	300	ثم يفتح الله علي من --محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	3357	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3621	true	5260715901469812221	174	225	864	1100	1488	300	لم يفتح -علي احد من المحامد- وحسن ال--------------------------------ثناء ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	3621	-8768549152624665078	221	367.5	171	678	32.59587097167969	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	236	272	1258	1456	1626	300	نبي ا-لله عيسي واصحاب----------------------------------------------------------ه الي الله-- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطر------------------حهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين------ ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت	3280	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3820	true	-5200802919978929803	139	193	743	1027	1607	300	نبي ا لله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر الا ملاه زهمهم وتفهم فيرغبون الي الله D فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وروي في البحر وروي الترمذي فتطرحهم بالمهبل يعني البحر عند مطلع الشمس وليسوا يشربون ماء البحر المالح ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت	3820	-8768549152624665078	134	193.0	106	289	46.366783142089844	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	4	52	24	276	1626	300	ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب-- نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي ا-لله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	3280	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3820	true	-5200802919978929803	105	153	560	810	1607	300	ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغبون الي الله تعالي------- فيرسل علي ياجوج وماجوج النغف في رقابهم فيصبحون فرسي ك-وت نفس واحدة ثم يهبط نبي ا لله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم	3820	-8768549152624665078	218	371.5	174	267	81.64794158935547	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	202	233	1102	1262	1618	300	واللقحة من البقر لتكفي------- القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبين-ا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض----------- روح كل مءمن وكل مسلم	3282	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3820	true	-5200802919978929803	219	252	1177	1345	1607	300	واللقحة من الب-ر لتكفي ما دون القبيلة ----------وللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك ان بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم ويقبض الله تعالي روح كل مءمن وكل مسلم	3820	-8768549152624665078	145	248.5	116	179	81.00558471679688	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3169	false	-6478035206401046538	231	287	1160	1419	1483	300	سع-د بن ابي فضالة --عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه احمد حم 5319----------- وع---------ن عبد الله ----بن عمرو انه سمع رسول الله	3169	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3830	true	3814986392850589841	211	265	1006	1259	1423	300	سعيد بن ابي فض-لة سمعت رسول الله صلي الله عيله وسلم--- اذا جمع الله الناس------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في---- عمله لله احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك اخرجه الترمذي وقال حديث غريب وعن مسلم ابن عبد الله البجلي عنه A من سمع -سمع الله	3830	-8768549152624665078	194	293.5	148	286	67.83216857910156	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3334	false	7988337219839110430	193	222	995	1119	1520	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3334	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3858	true	-8056287686644004712	151	180	787	909	1489	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3858	-8768549152624665078	121	235.5	92	124	97.58064270019531	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	113	194	575	958	1513	300	عبد الله بن عمرو قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سي----خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك----- كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان-------------- لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول	3343	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4030	true	-7356482838779081208	213	300	1108	1515	1515	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله A خ قال----------- ان الله D سيستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك شيءا كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر فيقول لا يا رب فيقول الله تبارك وتعالي بل لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول-	4030	-8768549152624665078	347	614.5	271	420	82.61904907226562	66	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3278	false	4291734753184146336	212	251	1162	1350	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله	3278	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4084	true	5320350931133327076	177	206	952	1100	1583	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ك---جمان -اللءلء وكل -----كافر وجد--- ريح نفسه---- مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ويقتل الدجال ويمسح وجوه--------------------- قوم--- عصمهم الله	4084	-8768549152624665078	121	179.0	95	188	64.36170196533203	18	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3001	false	-2097315712482575201	0	33	0	152	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3001	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4272	true	9186445049516563619	113	144	540	681	1468	300	الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته	4272	-8768549152624665078	139	261.5	108	152	91.4473648071289	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3002	false	1095720218552684176	129	161	657	804	1514	300	من حمي مءمنا من منافق بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شينه حبسه الله-- علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال رواه	3002	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4272	true	9186445049516563619	65	98	322	470	1468	300	من حمي مءمنا من منافق بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شينه حبسه الله D علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال وعنه	4272	-8768549152624665078	141	272.5	110	149	94.63087463378906	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3552	false	1107529858268637870	106	157	510	759	1513	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة--------- ثم اتاه الاخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة-------------------------------- فان طال-ت بك ح--ياة فلترين الظعينة ترت-----------------حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله------------------------------------------------- ولءن طالت بك حياة	3552	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4336	true	-7598325012161074425	158	229	891	1228	1582	300	عدي بن حاتم---- بينا انا عند النبي A ----------------اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة اي الفقر ثم اتاه --اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها ولقد انبءت عنها قال فان طالبت بك الحياة فلترين الظعينة اي المراة في هودج ترحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت في نفسي فاين هءلاء الذين قد اخذوا البلاد قال ولءن طالت بك حياة	4336	-8768549152624665078	221	351.0	174	359	61.55988693237305	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	false	-4594308285372912769	5	37	29	184	1502	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبل----ه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه-- وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له	3553	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4336	true	-7598325012161074425	225	257	1210	1367	1582	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينهما---- ترجمان يترجم له	4336	-8768549152624665078	146	268.5	115	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	false	-4594308285372912769	37	108	184	537	1502	300	فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي------ فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم------------------------------ اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فب-------كلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم	3553	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4337	true	-4506200247019964229	11	89	56	430	1542	300	فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت رسول الله A يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف با-كعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن ف--تح كنوز كسري-------- ولءن طالت---- حياة لترون ما قال------ ابو القاسم	4337	-8768549152624665078	325	571.0	258	396	82.07070922851562	59	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2526	false	8885531349031540151	127	299	649	1529	1534	300	الاندلس في زمانه- ورموه بالزندقة وان الذي قاله يخالف القران حتي قال قاءلهم برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كتبا فجمعهم الامير------ فاستظهر الباجي ----عليهم بما لديه من المعرفة وقال هذا لا ينافي القران بل يءخذ من مفهوم القران لانه قيد النفي بما قبل ورود القران قال تعالي------- وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك العنكبوت واذ تحققت اميته---------------------------------- وتقررت بذلك معجزته----- وامن الارتياب في ذلك لا مانع من ان يعرف الكتابة بعد ذلك من غير تعليم فتكون معجزة اخري وذكر ابن دحية ان جماعة من العلماء وافقوا الباجي علي ذلك منهم شيخه ابو ذر الهروي وابو الفتح النيسابوري واخرون من علماء افريقية------------------ واحتج بعضهم لذلك بما اخرجه ابن ابي شيبة من طريق مجالد عن عون بن عبد الله قال ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كتب وقرا قال مجالد فذكرته للشعبي فقال صدق وقد سمعت من- يذكر ذلك وقال القاضي عياض وردت اثار تدل علي معرفته -حروف الخط وحسن تصويرها كقوله لكاتبه ضع القلم علي اذنك فانه اذكر لك	2526	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4364	true	4807364706873373318	0	167	0	841	1483	300	الاندلس في زمانهم ورموه بالشرك-- وان الذي قال- يخالف القران حتي قال قاءلهم برءت ممن شري دنيا باخره وقال ان رسول الله ------------------قد كتبا فجمعهم امبر الاندلس فاستظهر ابو الوليد عليهم بما لديه من المعرفة فقال هذا لا ينافي القران بل يءخذ من مفهوم القران لانه قيد النفي بما قبل ورود القران قال الله جل وعلا وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمين وبعد ان------ تحققت اميته وهي كونه لا يكتب ولا يقرا الكتابة وتقررت -----معجزته بذلك وامن الارتياب------- لا مانع من ان يعرف الكتابة بعد ذلك من غير تعليم فتكون معجزة اخري وذكر ابن دحية ان-------------------------------------------- شيخه ابا ذر الهروي وابا الفتح النيسابوري وجماعة من علماء افريقية وافقوا ابا الوليد واحتج بعضهم لذلك بما اخرجه ابن ابي شيبة من طريق مجالد عن عون بن عبد الله---- ما مات رسول الله A ----------------حتي كتب وقرا قال مجالد فذكرته للشعبي فقال صدقت--- سمعت ذلك يذكر---- وقال------- عياض وردت اثار تدل علي معرفته بحروف الخط وحسن تصويرها كقوله لكاتبه ضع القلم علي اذنك فانه اذكر لك	4364	-8768549152624665078	722	1259.5	574	958	75.36534118652344	126	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2527	false	-9060294120480827051	0	123	0	602	1512	300	لمعاوية الق الدواة---------------------------------------------------- وحرف القلم واقم الباء وفرق السين ولا تعور الميم الي غير ذلك قال وهذا وان لم يثبت انه كتب فلا يبعد ان يرزق علم وضع الكتابة فانه اوتي علم كل شء واجاب الجمهور بضعف هذه الاحاديث وعن قصة الحديبية بان القصة واحدة والكاتب فيها هو علي بن ابي طالب وقد صرح في --حديث المسور بن مخرمة بان عليا هو الذي كتب فيحمل علي ان النكتة في قوله فاخذ الكتاب وليس يحس---ن يكتب -لبيان ان قوله ارني اياها انه --ما احتاج الي ان يريه موضع الكلمة التي امتنع علي من محوها الا لكونه---- لا يحسن الكتابة وعلي ان قوله بعد ذلك فكتب فيه AUTO 10 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب حذف تقديره فمح-اها فاعادها لعلي فكتب او اطلق كتب بمعني	2527	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4364	true	4807364706873373318	173	300	870	1483	1483	300	لمعاوية الق الدواة بكسر اللام اي ادخل فيها ليقة من صوف او قطن او غيرها وحرف القلم----------- وفرق السين ولا تعور الميم الي غير ذلك قال وهذا وان لم يثبت انه كتب فلا يبعد ان يرزق علم وضع الكتابة ا-نه اوتي علم كل شء واجاب الجمهور بضعف هذه الاحاديث وعن قصة الحديبية بان القصة واحدة والكاتب فيها هو علي بن ابي طالب وقد صرح في الحديث المسور بن مخرمة بان عليا هو الذي كتب فيحمل علي ان النكتة في قوله فاخذ الكتاب وليس يحسن ان يكتب البيان ان قوله ارني اياها انه انما احتاج الي ان يريد موضع الكلمة التي امتنع علي من محوها -لا لكونه كان لا يحسن الكتابة وعلي ان قوله بعد ذلك فكتب فيه---------------------------------------- حذف تقديره فمعناها فاعادها لعلي فكتب او اطلق كتب بمعني-	4364	-8768549152624665078	545	1008.5	433	667	81.70914459228516	102	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2527	false	-9060294120480827051	123	285	602	1437	1512	300	امر بالكتابة وهو كثير كقوله كتب ---------------الي كسري وقيصر وعلي تقدير حمله علي ظاهره فلا يلزم من كتابة اسمه الشريف في ذلك اليوم وهو لا يحسن الكتابة ان يصير عالما بالكتابة ويخرج عن كونه اميا فان كثيرا ممن لا يحسن الكتابة يعرف صور بعض الكلمات ويحسن وصفها بيده وخصوصا الاسماء ولا يخرج بذلك عن كونه اميا ككثير من الملوك ويحتمل ان يكون جرت يده --بالكتابة حينءذ وهو لا يحسنها فخرج المكتوب علي وقف المراد فتكون معجزة اخري في ذلك الوقت خاصة ولا يخرج بذلك عن كونه اميا وبهذا اجاب ابو جعفر السمناني احد اءمة الاصول من الاشاعرة وتبعه ابن الجوزي وتعقب ذلك السهيلي وغيره بان هذا وان كان ممكنا ويكون اية اخري لكنه يناقض كونه اميا لا يكتب وهي الاية التي قامت بها الحجة وافحم الجاحد وانحسمت الشبهة فلو جاز ان يصير يكتب بعد ذلك----- لعادت الشبهة و-قال المعاند ك--ان يحسن يك---تب لكنه كان يكتم ذلك والمعجزات يستحيل ان يدفع بعضها بعضا والحق ان معني قوله فكتب اي امر عليا ان يكتب	2527	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4365	true	-4097205368070563535	0	132	0	661	1535	300	امر بالكتابة وهو كثير كقوله كتب الي قيصر و كتب الي كسري------ وعلي تقدير جملة علي ظاهره فلا يلزم من كتابة اسمه الشريف في ذلك اليوم وهو لا يحسن الكتابة ان يصير عالما بالكتابة ويخرج عن كونه اميا فان كثيرا مما لا يحسن الكتابة يعرف صور بعض الكلمات ويحسن وضعها بيده وخصوصا الاسماء ولا يخرج بذلك عن كونه اميا ككثير من الملوك ويحتمل ان يكون جرت يده في الكتابة حينءذ وهو لا يحسنها فخرج المكتوب علي وفق المراد فتكون معجزة اخري في ذلك الوقت خاصة ولا يخرج بذلك عن كونه اميا واعترض----------------------------------------------------------------------------- السهيلي علي ذلك با-----------------------------------نه يناقض كونه اميا لا يكتب وهي الاية التي قامت بها الحج----------------------------ة فلو جاز ان يصير----- بعد ذلك يكتب لعادت الشبهة ولقال المعاندون كان يحسن ان يكتب لكنه كتم--------------------------------------------- والحق ان معني ت----فكتب ف--امر عليا ان يكتب	4365	-8768549152624665078	603	1083.5	481	863	69.8725357055664	107	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1662	false	-215858319497924102	183	232	930	1163	1509	300	سبحان الله وبحمده رواه مسلم م 2301 و--------------------------------------------عن جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت	1662	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4412	true	-4075676470175405476	164	214	814	1040	1478	300	سبحان الله وبحمده ماءة مرة غفرت ذنوبه ولو كان مثل زبد البحر اي ان لم يصر وخرج A عن جويرية B------------------------------------ها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي A----------------- لقد قلت	4412	-8768549152624665078	162	257.5	126	279	58.064517974853516	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3560	false	-2632463171309639594	52	112	272	546	1463	300	لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال --------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال	3560	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4472	true	7814531646093848069	8	76	36	348	1509	300	لا قال فهل كان من اباءه ملك قال ابو سفيان لا قال ف---------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قال لا- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال لا قال فهل تتمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال لا قال فهل يغدر قال لا قال فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال	4472	-8768549152624665078	191	308.0	147	341	56.0117301940918	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1601	false	-2915291318487438883	247	297	1235	1492	1510	300	وعن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل اي العباد افضل وارفع درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قيل يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله -قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما ف-ان الذاكر--- لله ا------فضل منه درجة	1601	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4686	true	-6608188546116418100	42	92	237	495	1643	300	وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم سءل اي العباد افضل د------رجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قالوا-------- يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله فقال لو ضرب بسيفه--- الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه درجة	4686	-8768549152624665078	233	402.5	187	276	84.4202880859375	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3118	false	760369728666457030	0	28	0	147	1522	300	قد تطاول عليهم ما يوعدون وهم الي الاخرة سراعا يذهبون وانك قد استدبرت الدنيا منذ كنت واستقبلت الاخرة---------- وان دارا تسير اليها اقرب اليك من دار تخرج منها	3118	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4751	true	-6746069910188544194	66	95	342	493	1530	300	قد تطاول عليهم ما يوعدون وهم الي الاخرة سراعا يذهبون وانك قد استدبرت الدنيا م-ذ كنت واستقبلت الاخرة مع انفاسك وان دارا تسير اليها اقرب----- من دار تخرج عنها	4751	-8768549152624665078	140	257.5	113	157	89.1719741821289	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3104	false	-6587105194283737313	36	95	185	462	1529	300	في الناس ولم يخالطهم حتي------- وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5190 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب- ولكن- اشبع يوما واجوع يوم-----------------------ا فاذا جعت تضرعت	3104	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4761	true	-3350120200442877795	249	300	1276	1511	1511	300	في الناس -لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت نواءحه قل تراثه وقال ايضا عنه A-------------------------------------------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت--- يا ربي ولكني اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاث او نحو هذا فاذا جعت تضرعت-	4761	-8768549152624665078	177	257.5	136	309	57.28155517578125	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0107	false	9007109186116482687	66	114	326	567	1574	300	يدخلني الجنة بالرفع صفة ل عمل وهو الاقوي ويباعدني من النار قال لقد سالت عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	107	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4773	true	-7547055120286327385	39	80	203	411	1492	300	يدخلني الجنة---------------------------- ويباعدني من النار قال لقد سالت عن---- عظيم وانه ليسير علي من يسر ا-لله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	4773	-8768549152624665078	206	392.5	166	241	85.47718048095703	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	0	56	0	280	1511	300	الله-- لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي	999	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4773	true	-7547055120286327385	246	300	1217	1492	1492	300	الله D لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاء-----------ه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي اريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي-	4773	-8768549152624665078	265	496.0	214	288	92.01388549804688	47	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2190	false	6626446764126391974	224	284	1107	1407	1488	300	راوه قام اليه الرجال و-----------النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي -------------------------------حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه ال-----------------------------------------------------------ذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق علي وجهه و-----------------------ارتبط نفسه بسارية المسجد -----------------وقال لا ابرح ---مكاني ----حتي يتوب الله علي فا--------نزل الله	2190	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4825	true	373013032884968148	0	96	0	456	1401	300	راوه قام اليه الرجال واسرعت اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم سعد بن معاذ وقيل قالوا علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح وقيل اشار الي خلفه انه الذبح وقيل قال لا تفعلوا فانه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق علي وجهه فلم يات رسول الله A حتي ارتبط في--------- المسجد علي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب----- علي ما صنعت وعاهد الله	4825	-8768549152624665078	278	445.0	220	470	59.1489372253418	53	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2100	false	-3714653406300324135	220	266	1130	1360	1529	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية -قالت------------- افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها	2100	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	12	57	62	287	1461	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتل------ا الاية فقالت يا رسول الله افيك------------- استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها	4836	-8768549152624665078	211	389.5	169	244	86.47541046142578	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1590	false	1328258867538099859	236	274	1347	1563	1686	300	قال ابن الاعرابي يقال فرد الرجل مشدد الراء اذا تفقه واعتزل الناس وخلا بمراعاة الامر والنهي وعبر معناه بعبارات كلها راجعة الي معني الاعتزال عن الناس بعبادة الله قالوا---------- وما المفردون يا رسول الله قال ال--ذاكرون------- الله كثيرا	1590	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4845	true	8242786707778791188	252	292	1442	1655	1708	300	قال ابن الاعرابي----- فرد الجرل--------------- تفقه واعتزل الناس وخلا بمراعاة الامر والنهي وقال الازهري هو من يذكر الله عند اشتغال الناس في المحل الذي هو فيه بالكلام وفي رواية وما المفردون يا رسول الله قال المستهترون في ذكر الله يضع --	4845	-8768549152624665078	117	163.5	93	235	49.787235260009766	17	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3937	false	-1054320299750930837	243	300	1216	1510	1510	300	خمس---------- وهي اول من مات من ازواجه بعده وكان اسمها برة فجعله النبي صلي الله عليه وسلمزينب قالت عاءشة في شانها ولم تكن امراة خيرا منها في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد تبذ--لا لنفسها في العمل الذي يتصدق به ويتقرب--- الي الله تعالي ماتت بالمدينة سنة عشرين وقيل سنة احدي وعشرين ولها-	3937	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4851	true	-6698471237633500644	207	254	1036	1277	1502	300	خمس وقيل ثلاث وهي اول من مات من ازواجه بعده-------------------------------------------------- قالت عاءشة ----------لم تكن امراة خيرا منها في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في اعلمل الذي يتصقد به ويتقرب به الي الله و-----ماتت بالمدينة سنة عشرين وقيل---- احدي وعشرين ولها	4851	-8768549152624665078	218	368.5	175	310	70.32257843017578	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3806	false	5260466156683907577	13	135	60	680	1560	300	بنت عمر بن الخطاب تزوجها سنة اثنين-- او ثلاث وماتت سنة خمس واربعين او اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------دي واربعين ثم زينب بنت خزيمة تزوجها سنة ثلاث وماتت سنة اربع ثم ام سلمة------- هند بنت امية المخزومية--------------------------------------------------------------- تزوجها ----------------------------سنة اربع او ثلاث---------- وماتت سنة تسع وخمسين وقيل سنة اثنين و---------------------------------------------------------------------------------ستين والاول اصح ثم زينب بنت جحش تزوجها سنة خمس وماتت سنة عشرين او احدي وعشرين وهي اول من ماتت من ازواجه صلي الله عليه وسلمبعده ثم ام حبيبة ب-----نت ابي سفيان واختلف في وقت تزوجها فقيل سنة ست زوجه ص-----------------لي الله عليه وسلممنها النجاشي------------- وهي ب-----------حبشة كانت تحت عبد الله بن جحش فتنصر ومات هناك سنة ستبا-------------------ربع م-ءة د-رهم وقيل --------بالمدينة والاول اصح واشهر وم---------------------------------------اتت بالمدينة سنة اربع واربعين وقيل سنة اثنتين واربعين ثم جويرية بنت	3806	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4869	true	6500086297145682069	118	282	606	1446	1533	300	بنت عمر بن الخطاب تزوجها A بالمدينة عام ثلاثة وطلقها واحدة فاوحي اليه ان راجعها فانها صوامة قوامة وانها من ازواجك في الجنة ماتت في شعبان عام خمسة واربعين في خلافة معاوية وقيل احدي واربعين ----وهي بنت ستين وقيل في خلافة عثمان و--------------ام سلمة واسمها هند علي الصحيح وقيل رملة قال بعضهم هي اول ضعينة دخلت المدينة مهاجرة وهي من اجمل الناس تزوجها A في ليال بقين من شوال من السنة التي مات فيها ابو سلمة وماتت سنة تسع وخمسين وقيل سنة اثنين وخمسين ودفنت بالبقيع وصلي علهيا ابو هريرة وقيل سعيد بن زيد ولها اربع وثمانون سنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان --------------بن حرب وقيل اسمها هند بعث A عمرو بن امية ا-------------------لي النجاشي ان يخطبها له وهي اذ ذاك في الحبشة مهاجرة فخطبها فوكلت خالد بن سعيد بن العاص فزوجها واصدق النجاشي عنه اربع ماءة دينار وقيل رجعت الي المدينة فعقد عليها ولعل ذلك في الهجرة الثانية من مكة الي الحبشة وماتت بالمدينة سنة اربع واربعين وقيل اثني-----ن واربعين ----وزينب بنت	4869	-8768549152624665078	246	107.5	188	1030	23.883495330810547	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0809	false	-3670229111112144575	141	204	714	1001	1442	300	وعن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء ذات يوم والبشر- في وج------------------------------هه فقال انه جاءني جبرءيل فقال ---ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا رواه النساءي والدارمي ن دي 929 وعن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله	809	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4881	true	936342173454578980	60	113	274	515	1436	300	وعن ابي طلحة ان رسول الله A ----------------جاء ذات يوم والبشري في وجهه فقلنا انا لنري البشري في وجهك فقال اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك-------- ان لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد --------الا سلمت عليه عشرا------------------------------- وعن ابن ---------مسعود عن رسول الله	4881	-8768549152624665078	177	258.0	135	321	55.14018630981445	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3025	false	-6141769558973021007	124	155	687	849	1598	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عورات------------هم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	3025	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4892	true	-6787300205616756656	163	194	855	1016	1529	300	ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	4892	-8768549152624665078	149	284.0	120	174	85.63218688964844	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	false	-5539527153321622440	100	193	494	974	1487	300	ولا تقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش متفق عليه خ م وقوله وايهما ما كانت ما زاءدة 5467 ابو هريرة قوله ثلاث اذا خرجن اي ثلاث ايات اذا ظهرن وحصلن 5468 ابو ذر قوله فتستاذن فيءذن لها يجوز ان يكون المراد استءذانها للدخول في حضرة الحق تعالي والاذن به يعني ثم يءمر بطلوعها من مشرقها والاولي ان يراد ابتداء الاستءذان لطلوعها من مشرقها والاذن به وقوله فذلك قول----ه والشمس تجري لمستقر لها	3271	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5002	true	-4581087953778162827	0	44	0	222	1577	300	فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال---- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها والاشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ا--------------------------------------------------------لي انتهاءها فيه كل يوم ويدل له رواية ابي ذر الاخري سالت رسول الله A عن قوله والشمس تجري لمستقر لها	5002	-8768549152624665078	150	167.5	119	484	30.991735458374023	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	false	-4539078408331098965	213	261	1098	1350	1529	300	من الايات قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3338	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5022	true	8191650723762784233	79	121	397	624	1644	300	من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5022	-8768549152624665078	215	395.0	174	252	85.31745910644531	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1666	false	-9143287895409166454	75	147	403	732	1497	300	وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي عليه السلام يا---- رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا--------------------------- انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن -لا اله الا الله رواه	1666	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5043	true	148886344907811222	174	245	934	1245	1542	300	وعن ابي سعيد الخدري عن----- رسول الله A ان م------------------وسي عليه السلام قال يا رب علمني شيءا اذكرك به و--ادعوك به -قال يا موسي--- لا اله الا الله -قال يا رب كل عباد- يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع------------- والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهم الا اله الا الله وعنه	5043	-8768549152624665078	262	439.0	202	361	72.57617950439453	46	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	false	3753953703825115961	174	275	854	1356	1472	300	وسلم من قعد في مصلا--------------ه حين ينصرف من صلاة الصبح بفتح المعجمة والمهملة 1315 بريدة قوله فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك يشير الي ان الدفن والتنحية المذكورين افضل من الركعتين وذلك لان دفع المكروه والاجتناب عنه اهم من اتيان المستحب وفعله مع ما فيهما من تعظيم مساجد الله ورفع الاذي عن خلق الله 1316 انس قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وهذا اكثر عدد روي في صلاة الضحي 1317 معاذ بن انس الجهني قوله من قعد في مصلاه يعني حتي تطلع الشمس حتي يسبح-------- ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1051	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5104	true	5551130135695173771	107	139	534	681	1507	300	وروي من قعد في مصلاه اي موضع صلاته حين ينصرف من صلاة الصبح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسبح اي يصلي ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	5104	-8768549152624665078	121	205.0	94	525	23.047618865966797	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2479	false	3300116828954762724	0	33	0	163	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق---------ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب	2479	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5104	true	5551130135695173771	6	40	25	193	1507	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فرد فقال من هذه -قلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام وصلي ثمان- ركعات ملتحفا --بثوب	5104	-8768549152624665078	155	287.5	123	172	90.11627960205078	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3445	false	3485217486774113116	26	64	142	336	1497	300	عليه وسل--م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بمءة امراةكلهن ياتي بفارس------ يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فكان	3445	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5122	true	7934817182745586792	129	219	716	1152	1553	300	عليه السلام قال لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ولم يقل فطاف عليهم فلم تحبل الا واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وفيما روي عن ابي هريرة Bه عن النبي A قال سليمان لاطوفن الليل- علي تسعين امراة --------------------كلهن تاتي بفارس مجاهد يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل----- فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت	5122	-8768549152624665078	155	263.5	121	462	33.549781799316406	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0667	false	-1302386883935903261	192	227	1066	1256	1633	300	قال يا محمد هل تدري فيم- يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء -في المكاره فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	667	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5140	true	3147842102767698275	166	199	839	1018	1586	300	قال يا محمد هل تدري فيما يختصمون----------- قلت نعم في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلاة- والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء علي المك-ره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير	5140	-8768549152624665078	169	303.0	136	192	88.02083587646484	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0668	false	2367161614023761970	1	132	8	719	1562	300	الاتية والمشي علي الاقدام الي الجماعات الظاهر انها يكون في المساجد فما في شرح الشيخ من قوله ولو في غير المساجد ليس بظاهر وقوله وابلاغ الوضوء اي اسباغه وايصاله الي حد كماله او ايصاله الي ما يجب الايصال اليه ويسن غسله من الاعضاء في المكاره اي في الاحوال التي تكره النفس فيها ذلك لبرد او مرض او نحو ذلك وقوله فمن فعل ذلك عاش بخير وحيي بحياة طيبة بوجدان حلاوة الطاعة في الاعمال والقناعة بما اوتي في الاموال والرضا والتسليم في الاحوال وقوله ومات بخير بروح وريحان وجنة نعيم بخلاف الفاسق الحريص وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	668	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5140	true	3147842102767698275	182	238	923	1241	1586	300	الصلاة والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسب----------------------------------------------------------------------------------------اغ الوضوء علي------------------------------------------------------------------------------------- المك-ره و--------------------------------------------------------------------من فعل ذلك عاش بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بخير وخرج------------------------------------------ من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	5140	-8768549152624665078	303	530.0	247	711	42.61603546142578	49	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1239	false	-7974915299493904767	82	129	411	634	1524	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف رواه	1239	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5157	true	-2879070787559891168	68	109	353	535	1590	300	دخل النبي A ----------------علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال A--------------------------- لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الوقت- الا اعطاه الله ما يرجو وامنه -ما يخاف وقال	5157	-8768549152624665078	168	277.5	129	227	74.0088119506836	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0998	false	1387271714256464756	126	153	626	761	1489	300	من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه ذكره	998	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5181	true	-4308555450428127297	136	162	643	773	1493	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيء-----ا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وقرا	5181	-8768549152624665078	123	232.0	97	135	91.11111450195312	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1676	false	5262091326342318157	108	149	529	742	1506	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة ق-ال لا فقتله وجعل يس-----ال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1676	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5189	true	438041148819713571	113	150	559	749	1486	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعا وتسعين انسانا --وخرج فسال----- راهبا هل لي من------ توبة فقال لا فقتله وجعل يطوف يسال فقال له رجل اءت قرية -----كذا فادركه الموت في الطريق------- فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	5189	-8768549152624665078	165	269.0	131	219	75.34246826171875	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1578	false	-1211290513914254726	0	27	0	133	1550	300	الالحاح في الدعاء موجبا لياسك فهو قد ضمن لك الاجابة فيما يختار لك لا فيما تختار لنفسك وفي الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي تريد وقال	1578	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5254	true	6994967730970125708	213	239	1029	1159	1491	300	الالحاح في الدعاء موجبا لياسك فهو--- ضمن لك الاجابة فيما يختار لك لا فيما تختار لنفسك وفي الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي تريد وقيل	5254	-8768549152624665078	129	251.0	103	133	96.99247741699219	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	false	-4539078408331098965	213	261	1098	1350	1529	300	من الايات قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه- انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3338	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5280	true	2326807410181930314	91	135	422	661	1540	300	من الظلم فيق----ول بلي في----قول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد- مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانها انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5280	-8768549152624665078	209	363.5	168	264	79.16666412353516	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0190	false	-8586833187237172454	205	275	1082	1411	1563	300	ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه----------------------------------------- ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال	190	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5311	true	-2470362966548221790	103	187	546	967	1531	300	ثم قال الذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمالا من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبدالله بن عمرو ففيم العمل اذا قال اعملوا و------------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال	5311	-8768549152624665078	244	396.5	189	448	54.46428680419922	44	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1689	false	-646532902706094958	85	232	440	1226	1581	300	الله -صلي الله عليه وسلميقول ---------------لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوي---------------ة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته 2358 قوله وعن الحارث بن سويد بلفظ التصغير وقوله يري ذنوبه اي كلها كبيرة كانت او صغيرة وقوله فقال اي فعل واشار وقوله في ارض دوية بفتح الدال وكسر الواو وتشديدها وتشديد التحتانية بعدها وفي رواية داوية وهي ايضا بتشديد الياء الارض القفر او المفازة الخالية قيل ذلك لابدال الواو الاولي الفا وقد تبدل في النسبة كالطاءي في طيء وفي القاموس والدو والدوية والداوية ويخفف الفلاة ومهلكة بفتح الميم وسكون الهاء وكسر لام وفتحها موضع هلاك وروي بلفظ اسم فاعل كذا في مجمع البحار فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع ا-لي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه	1689	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5328	true	-8148678317635962287	211	279	1119	1468	1576	300	الله فاني اتوب اليه في اليوم ماءة مرة وقال الله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية اي فلاة ومفازة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبها حتي---- اشتد----- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجعوا لي مكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه	5328	-8768549152624665078	300	505.5	240	819	36.630035400390625	49	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1723	false	8456850940150994268	89	186	458	909	1485	300	الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا وال----------له اكبر ثلاثا س-------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين ق---------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله ق---------------ال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	1723	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5356	true	707281576829140627	0	88	0	403	1494	300	الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاثا ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت-------------- يا امير المءمنين لم ضحكت فقال رايت رسول الله A فعل---------------- كما فعلت فقلت--------------------- يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربك -يعجب من عبده اذا قال--- اغفر لي ذنوبي---------- انه لا يغفر الذنوب غيرك	5356	-8768549152624665078	340	561.5	265	492	69.1056900024414	61	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3132	false	-7538714951351835300	235	270	1222	1399	1546	300	الدنيا سجن المءمن وسنته اي رواه في شرح السنة شرح السنة 5250 وعن قتادة بن النعمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا احب الله عبدا حماه--- الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه--- الماء	3132	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5369	true	2718525156574223240	40	68	200	336	1521	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر------------------------------ وعن قتادة بن النعمان ان رسول الله A ----------------قال اذا احب الله عبدا -ماه من الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه من الماء	5369	-8768549152624665078	119	186.5	95	183	65.0273208618164	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1039	false	-8066551875762156646	40	163	210	858	1554	300	فلبسهما فاخذتني غيرة شديدة ظننت انه ياتي بعض صويحباتي فخرجت اتبعه فادركته بالبقيع بقيع الغرقد يستغفر للمءمنين والمءمنات والشهداء فقلت بابي انت وامي انت في حاجة ربك-- وانا في حاجة الدنيا فانصرفت فدخلت في حجرتي ولي نفس عال ولحقني رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما هذا النفس يا عاءشة رضي الله عنها فقلت بابي انت وامي اتيتني فوضعت---- ثوبيك ثم لم تستتم ان قمت فلبستهما فاخذتني غيرة شديدة وظننت انك تاتي بعض صويحباتي حتي رايتك بالبقيع تصنع ما تصنع قال يا عاءشة اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسولك بل اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعر غنم كلب لا ينظر الله ف-------يها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع	1039	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5405	true	204928742999022118	11	96	58	499	1495	300	فلبسهما-------- وخرج فغرت وظننت---ه -اتي بعض صويحباتي فخرجت اتبعه فادركته بالبقيع------------ يستغفر للمءمنين والمءمنات والشهداء فقلت بابي انت وامي انت في حاجة ربك D وانا في حاجة الدنيا فانصرفت فدخلت في حجرتي ولي نفس عال فلحقني رسول الله A ف----------------قال ما هذا النفس يا عاءشة-------------- فقلت بابي انت وامي اتيتني فوضعت عنك ثوبيك ف--------------قمت فلبستهما فاخذتني غيرة شديدة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه------- ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء لاكثر من -عدد شعر غنم كلب لا ينظر اي نظر رحمة فيها الي مشرك ولا---- مشاحن ولا---- قاطع	5405	-8768549152624665078	400	620.0	323	661	60.514373779296875	61	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	false	-1446808425287157915	254	300	1264	1489	1489	300	عباس يا عماه ال----------ا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة --فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من-	1056	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5406	true	-8385883231440570485	164	209	880	1102	1529	300	-----يا عماه الا اعلمك الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا---- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة الفاتحة------- وسورة فاذا فرغت من	5406	-8768549152624665078	208	380.5	166	238	87.39495849609375	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	false	3660530293337566048	101	184	530	914	1492	300	ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1057	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5406	true	-8385883231440570485	229	279	1199	1423	1529	300	ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترف---------------ع فتقول-- عشرا -------وتسجد- وتقول------------ عشرا --وترفع--------------- وتقول-- عشرا --وتسجد وتقول-- عشرا --وترفع وتقول ع-------شرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في---------------------------------- كل يوم او في-------------------- كل جمعة او في-------------- كل شهر او في كل عام او ----------------------------في عمرك مرة	5406	-8768549152624665078	172	206.5	131	391	43.989768981933594	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1313	false	-1775483161832506807	66	90	330	441	1531	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم	1313	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5416	true	-4375922135736507997	155	179	826	937	1578	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم	5416	-8768549152624665078	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3594	false	-652741272056542317	181	233	903	1155	1501	300	اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فق-------------------ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من -------------------------------ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3594	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5451	true	7267309970037227239	2	60	8	302	1554	300	اي رجل عبد-الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم قا-----------------لوا اعاذه الله من ذلك قيل فاعاد عليهم وقالوا مثل ذلك فخرج عبد-الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	5451	-8768549152624665078	224	394.0	178	315	71.11111450195312	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1264	false	7362503395303768631	94	156	495	781	1480	300	عبد الرحمن -بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كف-ن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي- رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1264	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5461	true	6188758108126968549	150	212	747	1031	1471	300	عبد-الرحمن ابن عوف---- بطعام----- صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطيت رجلاه بدت راسته--------- وقتل حمزة وهو خير مني فلم يوجد ما يكفن فيه الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط ف----------------------------------قد خشي-ت ا- نكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في الحياة الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	5461	-8768549152624665078	216	322.0	165	344	62.79069900512695	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3129	false	-7009625043194583654	193	230	1005	1190	1521	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري- عورته	3129	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5461	true	6188758108126968549	114	149	565	742	1471	300	ابو هريرة-------- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراه-ة ان تبدو عورته	5461	-8768549152624665078	173	324.5	138	186	93.01074981689453	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	false	-3065148517023603557	167	300	837	1454	1454	300	الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صل---ي الله عليه وسلم--------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلموامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال-	2460	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5478	true	-8443425894633711147	109	213	601	1088	1556	300	اليه فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتل تقتل ذا ذم وان تنعم تنعم علي شاكر وان اردت------------------------ المال فلك-------- ما شءت وقال -------له ذلك في اليومين بعده فقال ما ذكر فقال اطلقوه------ فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل و--دخل المسجد وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله-------- والله ما كان علي---- الارض---- ابغض الي من وجهك وانت الان اح----ب الوجوه ال-----ي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك واصبح----- احب الي وب-----------------------------------------------------لدك احب البلاد ---------وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره A --------------------------وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل	5478	-8768549152624665078	392	584.5	305	658	59.574466705322266	63	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2969	false	-7819531248839549267	112	152	591	770	1559	300	ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك متفق عليه خ م 4920 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن ف-----------قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته رواه	2969	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5496	true	-5842654119460567902	0	37	0	164	1587	300	ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك --------------------------قال رسول الله A فاقراوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم الخ وفي رواية قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته وقال	5496	-8768549152624665078	104	164.5	80	190	54.73684310913086	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3653	false	-9113077605455830501	112	179	599	915	1561	300	من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم مصدقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك---------- رواه	3653	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5522	true	3122215530598101149	115	156	563	765	1494	300	من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفون----نا قال اخسا-----------------------------وا فيها والله لا نخلفكم----- ابدا وسالهم--------------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم قا--------لوا------ ان كنت كذابا استرحنا-- منك او نبي------ا لم يضرك وعفا عنها رواه	5522	-8768549152624665078	165	239.0	127	326	50.61349868774414	29	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	false	6997661712531235590	113	176	600	898	1579	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله-- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا	2518	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5529	true	-2282734565818963348	190	283	928	1378	1467	300	اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال A قد سهل لكم من امركم وقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فقال لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله A فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن -كنت محمد بن عبد-الله---- فقال A----------------------------- اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد-الله وذلك قوله والله لا --	5529	-8768549152624665078	206	324.5	160	494	41.70040512084961	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	false	3147199463531842417	48	103	251	525	1584	300	فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة --نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا-------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال	2519	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5532	true	-576448627243079279	68	128	328	624	1468	300	ودفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفية فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل لقد جربته ثم خربت به قال ابو نصير ارني انظر اليه فاخذ-ه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة ودخل المسجد يعدو فقال A -----------------------لقد راي هذا ذعرا فلما	5532	-8768549152624665078	227	394.0	181	332	68.37349700927734	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	263	300	1360	1541	1541	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق وان كان----- مرا تركه الحق وما له من ---------------صديق-- رحم الله عثمان تستحيي منه الملاءكة-	3779	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5546	true	-4903214399331457874	259	299	1315	1508	1512	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة وصحبني في الغار واعتق بلالا من ماله رحم----- عمر يقول الحق وان كان الحق مرا تركه----- وما له من صديق وكيف يصح ان يقول رحم الله عثمان تستح-ي منه الملاءكة	5546	-8768549152624665078	168	297.5	134	204	82.35294342041016	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2505	false	183996014569809019	232	299	1133	1453	1457	300	وعن سعد بن ابي وقاص قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمرهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم رجلا وهو اعجبهم الي فقمت فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لا--عطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	2505	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5581	true	-256847228915409751	221	264	1247	1441	1656	300	وعن سعد بن ابي وقاص ا----عطي رسول الله A ----------------رهطا وانا جالس ولم يعط رجل ---------------------منهم ------هو اعجبهم الي----- فقلت ما-لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فق---------------------------------------------------------------------------ال اني لا اعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	5581	-8768549152624665078	177	294.0	139	322	54.96894454956055	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1424	false	-1066451230892193179	57	113	299	532	1478	300	قال نعم الحديد قالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب-- هل من خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم----------------------------- ابن ادم	1424	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5588	true	-5922881866415731736	32	79	173	390	1533	300	قال نعم الحديد قالوا يا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار -قالو---ا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء قالو---ا رب--نا هل خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم ال----------------------------------------ريح قالوا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الريح ابن ادم	5588	-8768549152624665078	161	227.5	121	272	59.19117736816406	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	198	226	995	1128	1487	300	وسلمانه قال-- لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا -لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس	3394	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5612	true	6756785803989259428	271	300	1385	1517	1517	300	ويرضاها قال A لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا التزخرف- له ما بين خوافق السم-وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سوا-ره لطمس-	5612	-8768549152624665078	122	206.5	95	136	89.70587921142578	23	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2590	false	-5509982575925576318	150	190	809	1015	1586	300	عليه وسلم اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند --دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2590	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5619	true	3296733657916917393	10	47	49	241	1525	300	الله وقال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند الدخول- وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر--------------- قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5619	-8768549152624665078	184	339.5	147	208	88.46154022216797	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3095	false	-2881517340180377840	22	53	109	254	1547	300	من يعمل بهن قلت---------- انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا	3095	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5672	true	3252358927674185384	268	300	1366	1515	1515	300	من يعمل بهن قال ابو هريرة انا يا رسول الله فاخذ بيده فعد خمسا----- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا-	5672	-8768549152624665078	136	247.5	107	155	87.74193572998047	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3550	false	-3217344448853414298	220	256	1164	1359	1606	300	والالتءام علي الفلكيات ممتنع وكذا قالوا في فتح ابواب السماء ليلة الاسراء وهءلاء------------ ان كانوا كفارا يناظرو-----ا علي ثبوت دين الاسلام فان- اسلموا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا سبيل الي انكار ما ثبت في القران من وقوع ذلك يوم--------- القيامة	3550	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5680	true	-6447243816203330117	63	116	350	651	1505	300	والالتءام------------------- وكذا قالوا في فتح ابواب السماء ليلة الاسراء ونحوه والجواب انهم ان كانوا كفار فلينظروا اولا علي ---------الاسلام فاذا اسلموا اشتركوا معنا في الكلام فتصح بيننا المناظرة ومتي سلم ليسلم بعض ذلك دون بعض لزمه التناقض اعني الموحد المتاول ولا سبيل الي انكار ما ثبت في القران من الانخراق والالتءام في القيامة	5680	-8768549152624665078	144	203.5	115	329	43.76899719238281	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0261	false	-3546003888081164251	66	122	335	589	1504	300	بن الحارث المزني ق------------------------------------ال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص من اوزارهم	261	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5757	true	-8211027401840474607	42	100	217	462	1583	300	بن الحارث اعلم قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال انه -----------من احيا سنة من سنتي قد امتيت بعدي فان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان يقنص من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة---------------------- كان له م-----------ثل اثام من عمل بها لا ينقص من -وز-رهم	5757	-8768549152624665078	177	271.0	134	301	58.803985595703125	33	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2840	false	7015627561173280580	157	260	814	1352	1559	300	عاءشة قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال----- يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله -قلت ------------اولم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وفي رواية عليكم ولم يذكر الواو وفي رواية للبخاري قالت ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2840	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5772	true	-2772511746028825600	177	252	963	1332	1580	300	عاءشة دخل-------- رهط من اليهود---------- علي رسول الله --A فقالوا الس-م عليك- فقلت عل---يكم السام واللعنة فقال مهلا يا عاءشة ان الله----- يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة السام عليكم ولعنكم الله وعضب عليكم فقال يا عا----------------------------------ءشة عليك بالفرق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال لو لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	5772	-8768549152624665078	327	536.5	259	557	58.707359313964844	53	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2008	false	5798002957190037156	2	45	17	238	1602	300	--اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظه-رهم لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	2008	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5795	true	-2606725869816007211	253	293	1272	1476	1502	300	وقال --المهاجرون له A--------------- ما راينا قوما ابذل ل--كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهورهم لقد كفونا المءونة واشركونا في الباقي حتي لقد حفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال A- ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	5795	-8768549152624665078	188	339.5	150	224	83.92857360839844	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3844	false	353826896396964845	161	257	788	1268	1495	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا --ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه يرحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال ----انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء--------- ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي----- لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا واكل الضيف وباتا طاويين	3844	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5795	true	-2606725869816007211	71	148	343	732	1502	300	رجل الي رسول الله A فقالك--------------- اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا الماء فاقبل به الي كل واحدة ف---------قلن ك--------ذلك فقال----------------------------- من يضيفه يC فقال------------------------------- ابو طلحة الانصاري انا يا رسول الله فانطلق به فق---------ال لامراته ا--عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فع-ليهم بشء اي الههم ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فتريه انا ناكل فاذا -هوي بيده لياكل فقومي الي السياج كي تصليحه فاطفءيه ففعلت------- واكل الضيف وباتا جاءعين	5795	-8768549152624665078	319	500.0	253	501	63.67265319824219	50	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1537	false	-5658561900010346616	88	119	453	597	1452	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر من وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1537	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5809	true	-2989428172140401390	120	150	657	798	1553	300	ثلاث ايات من اخر سورة الحشر--- وكل الله له سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	5809	-8768549152624665078	140	273.0	110	144	97.22222137451172	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3474	false	-7174344712143006746	124	161	647	852	1588	300	المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن ------يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل	3474	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5827	true	3965627958448119934	260	286	1310	1447	1530	300	المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يغفر ويعفو --------------------------------------------امته الحامدون يحمدون الله------------------------------ في كل منزلة ويكبرونه علي كل	5827	-8768549152624665078	128	227.5	103	211	60.66350555419922	20	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	251	300	1269	1500	1500	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا---- يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة رواه البخاري خ 5591 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار-	3372	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5861	true	-2462500097207574900	194	228	1025	1193	1574	300	يدخل الجن----ة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- ---------------------------------------------حسرة والتفاعل -ليس علي----- بابه فان اهل الجنة -----غبنوا اهل النار	5861	-8768549152624665078	132	192.0	102	236	55.93220520019531	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0826	false	7953761570849033718	55	147	282	761	1533	300	انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه مسلم م ثم ان قول ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام الخ مخصوص لصلاة بعدها راتبة لما قد ثبت قعوده بعد الصبح علي مصلاه حتي تطلع الشمس والاخبار والاثار فيه كثيرة 961 ثوبان رضي الله عنه قوله اذا انصرف وفي رواية اذا سلم وفي رواية ابي داود اذا اراد ان ينصرف وقوله استغفر ثلاثا قيل للاوزاعي ما كيفية الاستغفار قا-----ل استغفر الله استغفر الله استغفر الله	826	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6009	true	-1685909567997900048	72	100	397	560	1599	300	انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل للاوزاعي كيف----- الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله	6009	-8768549152624665078	155	286.5	128	484	32.0247917175293	24	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3544	false	7540131454089264383	3	52	14	271	1578	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت-------- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي --ماء --باردا فنزلت يا-ايها----- المدثر	3544	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6009	true	-1685909567997900048	210	259	1142	1393	1599	300	حدثنا رسول الله A-------------------- جاورت بحراء عشرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت يا محمد فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت--- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي الماء البارد- فنزلت يا ايها AUTO المدثر	6009	-8768549152624665078	230	401.5	185	275	83.63636016845703	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3130	false	8422723743435039888	245	277	1293	1466	1579	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	3130	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6056	true	-2322097614744344484	2	33	12	181	1596	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة ----ردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	6056	-8768549152624665078	169	331.5	138	173	97.68785858154297	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3888	false	-278632089301004999	245	278	1247	1425	1535	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة CHECK	3888	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6056	true	-2322097614744344484	2	34	12	187	1596	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة ----ردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة CHECK	6056	-8768549152624665078	174	336.5	142	179	97.20670318603516	30	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3889	false	444148913526282411	126	158	628	800	1565	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	3889	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6056	true	-2322097614744344484	2	33	12	181	1596	300	فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة ----ردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	6056	-8768549152624665078	168	324.5	137	173	97.10982513427734	29	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3345	false	2663538256620263693	173	202	901	1043	1554	300	في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا ق------------لت يا نبي -الله ما الحساب اليسير قال ان ينظر في ك-تابه فيتجاوز عنه انه من نوقش الحساب يومءذ يا عاءشة------ هلك	3345	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6138	true	1925580935986410802	160	192	768	924	1452	300	في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قالت يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ان ينظر في ك تابه ويتجاوز عنه انه من نوقش الحساب------ يا عاءشة يومءذ هلك	6138	-8768549152624665078	130	221.5	103	162	80.24691009521484	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3545	false	2358517070960708316	164	190	836	959	1545	300	جبريل------------ وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غسلة في طست من ذهب بماء زمزم	3545	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6219	true	-7624605607691179801	202	252	1039	1279	1515	300	جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فضربه فشق--- قلبه واستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك والمراد ما تقدم تفسيره او هذا ما نال منك الشيطان من اشياء ينبغي تركها ولكن لا ذنب فيها ولا سيما هو غير بالغ ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم	6219	-8768549152624665078	116	196.5	91	243	47.73662567138672	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3479	false	-1363774127651123217	245	284	1262	1446	1525	300	واحمد وقال حسان بن ثابت اغر عليه للنبوة خاتم من الله من نور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وقد قيل	3479	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6223	true	-4697002085611028997	17	52	94	265	1555	300	والخطب قال حسان-------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور ب-لوح ويشهد وضم الاله اسم النبي مع ا-سمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وقيل ---	6223	-8768549152624665078	153	287.5	122	184	83.15217590332031	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3552	false	1107529858268637870	71	101	336	489	1513	300	علي حال من الاحوال الا هذه الحال فافهم ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	3552	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6234	true	3195902240420011970	145	257	749	1316	1532	300	علي عاقبيه فقالوا ما لك يابا الحكم قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فنزل CHECK 9 ارايت يا محمد الذي ينهي هو ابو جهل CHECK 10 عبدا هو النبي A وفي ذلك التفات من الخطاب للغيبة بالتعبير بظاهر منكر مقام الضمير لان في تنكيره مبالغة في تقبيح النهي والدلالة علي كمال عبودية المنهي وفي رواية انه لما قالوا نعم يعفر وجهه بحضرتنا قال واللات والعزي لان رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولا لاعفرن وجهه في التراب الي تمام ما مر وهي رواية جار الله فيما يظهر لي حيث كني عن الصنمين بقوله فوالذي حلف به حكاية لقوله واللات والعزي قال A-------------------------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	6234	-8768549152624665078	94	-75.5	75	599	15.692821502685547	16	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3254	false	3217837804639917113	261	293	1311	1478	1507	300	كبدها امثال الاسطوانة من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	3254	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6254	true	1375975898127847265	177	206	929	1087	1586	300	كبدها امثال الاسطوانة من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت و----القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي و----السارق فيقول في هذا قطعت يدي ويترك-ونه فلا ياخذون منه شيءا	6254	-8768549152624665078	153	283.0	124	167	91.61676788330078	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3116	false	3791180467487617865	167	204	834	1025	1510	300	صادق ويقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	3116	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6257	true	-1115935396326198022	43	77	213	388	1572	300	صادق -يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة وا----ن الشر---- بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر و-------انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	6257	-8768549152624665078	171	318.0	137	191	89.52879333496094	29	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2629	false	-923780787665063993	166	223	860	1148	1566	300	الذي-- اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فل-------------------------------------------------------------------ان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني	2629	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6271	true	-49970623799424037	90	152	453	759	1512	300	الا ما اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال---- رسول الله A----------------- اين فلان يعني الرجل الانصاري وهو زوجها واسمه بل كنيته ابو الهيثم بن التيهان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء اذ جاء--------- فنظر الي رسول الله A ----------------وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني	6271	-8768549152624665078	231	393.0	183	357	64.70587921142578	39	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2630	false	-717222876860679954	73	143	366	729	1534	300	اضيافا مفعولا به فمن اغاليط فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب ف-----قال ك-لوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلملابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2630	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6271	true	-49970623799424037	150	208	748	1046	1512	300	اضيافا مني----------------- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بس-----ر ورطب وتمر فقال كولوا------- واخذ المدية فقال له رسول الله A----------------- اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا ولما--- شبعوا ورووه قال A --------------------------لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	6271	-8768549152624665078	280	478.0	225	373	75.06702423095703	47	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0098	false	-8194842447783665870	142	178	743	917	1531	300	قال الله-- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	98	-2298008338216310569	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6330	true	656967134334480394	51	88	269	444	1501	300	قال الله D كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعبدني كما بداني وليس اول الخلق -اهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	6330	-8768549152624665078	172	332.5	136	176	97.7272720336914	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1