id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0125	true	3496412806959024974	236	300	1204	1523	1523	300	اضطربت الاقوال في حد الكباءر وتع-ينها وقد ذكرت في الاحاديث ذنوب باعيانها ثلاثا او اربعا او سبعا او تسعا او اكثر فقيل---------- هي الكباءر وما دونها صغاءر والمختار انه ليس المراد بها الحصر وقد روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الكباءر الي سبع مءة ا-----قرب منها الي سبع بل النبي صلي الله علي-------------ه وسلم-اخبر في كل مجلس ما اوحي اليه-	125	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1006	false	254047093368382420	69	116	372	615	1572	300	اضطربت الاقوال في حد البكاءر وتعيينها-------------------------------------------------------------------------- فقيل المذكورات هي الكباءر وما دونها صغاءر والمختار انه ليس المراد---- الحصر وقد روي عن ابن عباس ---------------------انه قال الكباءر الي سبعماءة او ما قرب منها-------- بل النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم اخبر في كل مجلس ما اوحي اليه	1006	-2148109379250518278	208	335.5	168	350	59.42856979370117	34	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0126	true	-7988651934597207116	0	129	0	672	1568	300	وما كان مفسدته مثل مفسدة شء من المذكورات او اكثر منها فهي ايضا من الكباءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما المثل فكشرب بعض المسكرات من غير الخمر وكاللواطة مثل الزنا وكايذاء الاستاذ مثل ايذاء الوالد وكالغصب مثل الربا واما الاكثر فمثل قطع الطريق مع اخذ المال اكثر من السرقة وكذا ايذاء النبي صلي الله علي-------------ه وسلم-اكثر من ايذاء الوالد وكدلالة جيوش الكفار علي بلاد المءمنين للغارة اكثر من الفرار عن الزحف وكحكم القاضي ---بغير الحق اكثر من شهادة الزور ظلما واثما وقيل ما ثبت النهي عنه بنص قطعي وقيل ما قرن به في الشرع حد او لعن او وعيد والي هذا مال اكثرهم----------------------------------------------------------------- وعمم بعضهم هذا القول ايضا -قال وما كان مفسدته كمفسدة ما قرن به احد الثلاثة او اكثر وقيل ما اشعر بتهاون المرتكب بالدين اشعارا مثل اشعار الكباءر كقتل رجل يعتقد	126	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1006	false	254047093368382420	116	300	615	1572	1572	300	وما كان مفسدته مثل مفسدة شء من المذكورات او اكبر منها فهو ايضا من الكباءر واليه اشار المصنف بقوله قيل وكل ما مفسدته كا اقل ما روي مفسدة او ازيد منه وهو ظاهر جدا فدلالة الكفار علي المسلمين اكثر مفسدة من الفرار عن الزحف فان المفسدة فيه الهتك بكلمة الله تعالي والاول اشد فهي وقال ذلك الشيخ اما المثل فكشرب بعض المسكرات من غير الخمر و-اللواطة مثل الزنا وكايذاء الاستاذ مثل ايذاء الوالد وكالغصب مثل الربا واما الاكثر فمثل قطع الطريق مع اخذ المال اكثر من السرقة وكذا ايذاء الن-ي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم اكثر من ايذاء الوالد وكدلالة جيوش الكفار علي بلاد المسلمين للغارة اكثر من الفرار عن الزحف و-حكم القاضي 144بغير الحق اكثر من شهادة الزور ظلما واثما وقيل ما ثبت النهي عنه بنص قطعي وقيل ما قرب به في الشرع حد او لعن او -عيد والي هذا مال اكثرهم واليه اشار بقوله وقيل الكبيرة ما توعد عليه بخصوصه وقال ذلك الشيخ وعمم بعضهم هذا القول ايضا وقال وما---- مفسدته كمفسدة ما قرن به احد الثلاثة وا--كثر وقيل ما اشعر بتهاون المرتكب بالدين اشعارا مثل اشعار الكباءر كقتل رجل يعتقد-	1006	-2148109379250518278	653	1212.5	527	968	67.45867919921875	112	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0126	true	-7988651934597207116	129	255	672	1325	1568	300	انه معصوم الدم فظهر انه مستحق للقتل او وطء زوجته وهو يظنها اجنبية ونقل عن الكافي والاصح ان ما كان شنيعا بين المسلمين وفيه هتك حرمة الدين فهي كبيرة والا فهي صغيرة واما ما قيل كل معصية اصر عليه- العبد فهي كبيرة وكل ما استغفر عنها فهي صغيرة فيلزم منه ان يكون الزنا وشرب الخمر مثلا صغاءر اذا لم يصر عليها اللهم الا ان يريد ما عدا المنصوص عليها واغرب منه ما نقل عن صاحب الكفاية انه قال الحق انهما اسمان اضافيان لا يعرفان بذاتيهما فكل معصية اضيفت الي ما فوقها فهي صغيرة وان اضيفت الي ما دونها فهي كبيرة وهذا مشكل جدا اذ لا شك ان الكباءر والصغاءر متمايزة-- بالذات وبالاحكام فان الصغاءر مكفرة بالطاعات مثل الصلاة والصوم والوضوء وعليه----- قوله ا------ن الحسنات يذهبن السيءات	126	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1007	false	-5605309652216733780	0	118	0	630	1567	300	انه معصوم الدم فظهر انه مستحق له وك----وطء زوجته وهو يظنها اجنبية ونقل عن الكافي والاصح--- ما كان شنيعا بين المسلمين وفيه هتك حرمة الدين فهو كبيرة والا فهو صغيرة واما ما قيل كل معصية اصر عليها العبد فهي كبيرة وكل ما استغفر عنه- فهي صغيرة فيلزم منه ان يكون الزنا والقتل والشرب-- صغاءر اذا لم يصر عليها اللهم الا ان يريد ما عدا المنصوصة----- واغرب منه ما نقل عن صاحب الكفاية و---قال الحق انهما امران اضافي----------ان بذات-هما فكل معصية اضيفت الي ما فوقها فهي صغيرة وان اضيفت الي ما تحتها فهي كبيرة وهذا مشكل جدا فان-------- الكباءر والصغاءر متمايزتان بالذات وبالاحكام فان الصغاءر تكفرها الطاعات مثل الصلاة والصوم والوضوء وعليه يحمل قوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات	1007	-2148109379250518278	582	1069.0	469	667	87.2563705444336	99	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0748	true	6475980301207135714	235	294	1203	1484	1514	300	عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال ----------له صلي الله عليه و-------------سلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	748	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1066	false	-5197035528062759862	8	66	39	316	1501	300	علي- ما رواه------- احمد عن سليم---------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعد ما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج----- فيطول عليها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1066	-2148109379250518278	249	447.5	196	306	81.37255096435547	47	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0991	false	1824241233900533367	101	165	520	840	1490	300	في المسجد فاتكا عل-ها و-----------وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	991	-2148109379250518278	316	597.0	252	348	90.80459594726562	59	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	97	165	525	843	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمر-ان -بن حصين قال ثم سلم	863	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0991	false	1824241233900533367	137	207	712	1022	1490	300	وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -فقالوا نعم فتقدم وصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فقا-ل نبءت ان عمر ان ابن حصين قال ثم سلم	991	-2148109379250518278	226	373.0	171	320	70.625	46	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1316	true	5617679825053932824	0	163	0	806	1459	300	يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها متفق عليه خ م الفصل الثالث 1740 المغيرة بن شعبة قوله بما نيح عبارة عن الق---------------------------ول الذي ناحت به الناءحة يقال ذلك القول في حقه تهكما وسخرية كما في حديث النعمان فكانه اظهر نفسه بين الناس متصفا بتلك الصفات ورضي بها فكان محلا للتوبيخ وقوله يوم القيامة لعل المراد من يوم القيامة ما يشتمل عالم البرزخ بل اعم منه كما يظهر من حديث النعمان بن بشير 1741 عمرة بنت عبد الرحمن قوله عمرة بفتح العين وابو عبد الرحمن كنية عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر 1742 و------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان ابن عفان------------- بمكة فجءنا لنش-هدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فاني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--------------ل ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي	1316	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0933	false	4086016626584480696	16	164	78	814	1480	300	يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها ------------------------------------------------رواه الشيخان فام المءمنين لم تعتقد هذا الحديث قول رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم فلا تري الاخبار مطابقا وصدقا ثم نفت عنه الكذب فعلم ان من الاخبار ما هول يس بصدق ولا كذب وهو الوهم والسهو والخطا وهذا الخبر عندها رضي الله عنها منها واعلم ان هذا الحديث رواه امير المءمنين عمر رضي الله عنه وتكلمت عليه ام المءمنين ايضا روي الشيخان عن عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان -بن عفان رضي الله عنه بمكة فجءنا لنشاهدها فحضرها ابن عمر وابن عباس واني لجالس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي	933	-2148109379250518278	393	436.5	309	1116	35.21505355834961	73	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1317	true	1161573791699638237	20	128	95	639	1495	300	اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم-ان الميت ليعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن---- ان الله------ يزيد الكافر عذابا ب-بكاء اهله عليه---- وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر- اخري	1317	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0933	false	4086016626584480696	164	285	814	1412	1480	300	اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب -انظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا ص---هيب قال فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اص-ب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس ف-ما مات عمر ذكرت ذلك فعاءشة رضي الله عنها فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ان ال--له يعذب المءمن ببكاء احد------ ولكن قال ان الله تعالي يزيد الكافر عذابا بابكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزرا اخري	933	-2148109379250518278	522	908.0	417	613	85.15497589111328	85	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	133	177	671	908	1528	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1355	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0767	false	1970362017770740730	140	182	774	1002	1604	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	767	-2148109379250518278	225	447.0	183	237	94.93670654296875	41	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1495	true	-5337016230432770873	176	282	880	1413	1500	300	عاءشة------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا --حيس فاعل مات هو كناية عن طول عمر الغراب وهذا المثل بحسب العرف AUTO 7 باب باب في متممات ولواحق بالابواب السابقة وما يتعلق بصوم التطوع ونقضه وقضاءه الفصل الاول 2076 عاءشة قوله ثم اتانا يوما اخر ويفهم من بعض الروايات اتي في ذلك اليوم الذي اتي فلم يجد ونوي الصوم فخرج وعاد وسال فوجد الطعام فاكل وقوله اهدي لنا حيس الحيس الخلط وتمر يخلط بسمن واقط فيعجن فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	1495	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0774	false	9070384926705341276	224	267	1196	1401	1557	300	عاءشة رضي الله عنه قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هي عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي الينا حيس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارين-ه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	774	-2148109379250518278	183	329.5	145	550	33.272727966308594	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1497	true	2573895386600874564	61	105	325	547	1522	300	ام هانء قوله لما كان يوم الفتح فتح مكة اتفقت الروايات جاءت فاطمة فجلست علي يسار -رسول الله صلي الله عليه وسلم-وام هانء عن يمينه فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله علي	1497	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0135	false	-7559888384715774514	173	216	890	1098	1536	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة--------------- جاءت فاطمة فجلست عن- يسار ورسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد	135	-2148109379250518278	200	367.0	158	224	89.28571319580078	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1498	true	8332523023713722793	150	180	738	898	1513	300	قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام -اشتهيناه فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه -قال اقضيا يوما اخر مكانه	1498	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0135	false	-7559888384715774514	120	150	608	768	1536	300	قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام فاشتهينا- فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهينا- فاكلنا منه فقال اقضيا يوما اخر مكانه	135	-2148109379250518278	158	296.0	128	162	97.5308609008789	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	178	284	926	1477	1566	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم والمفصل ما ولي الثواني من قصار السور كذا ذكر السيوطي في الاتقان	1572	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0748	false	7157116225863926609	25	110	144	583	1564	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ينزل علي---------------------ه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين---- انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال كذا ف------------------------ي الاتقان	748	-2148109379250518278	389	731.5	313	568	68.48591613769531	68	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1760	true	3431371139667051094	262	300	1365	1534	1534	300	عن ابن عباس قال -قال رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم----- يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج------ فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها نعم لوجبت ولو وجبت لم-	1760	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0625	false	8120008711577275572	227	268	1171	1362	1513	300	عن ابن عباس قال خبنا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها---- لوجبت ولو وجبت لم	625	-2148109379250518278	162	284.0	126	195	83.07691955566406	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1837	true	-6639359267685070446	213	247	1048	1211	1469	300	صلي الله علي-------------ه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت -قبل ان ارمي فقال ارم	1837	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0895	false	-9081619588436565837	166	203	865	1043	1525	300	صلي الله عليه واله واصحابه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت تقبل ان ارمي فقال ارم	895	-2148109379250518278	163	310.0	129	178	91.57303619384766	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1919	true	-9121191559148455749	133	159	679	820	1547	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	1919	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0517	false	-5829383825672410297	50	76	272	413	1601	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد	517	-2148109379250518278	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2067	true	-566181072477599788	44	72	232	384	1572	300	نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس- نسوة فسالت النبي صلي الله علي-------------ه وسلم-فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	2067	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0784	false	6798561989801870830	204	232	1116	1268	1663	300	نوفل---------- قال اسلمت وتحتي خمسة نسوة فسالت النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة----- عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	784	-2148109379250518278	137	242.0	112	167	82.03592681884766	22	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2144	true	4544505118624223668	169	203	825	994	1512	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدرياخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له- ابقوا	2144	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0984	false	-2296190727247305092	133	168	658	822	1473	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خردة وان زوجها خرج في طلب اعبد لها ابقوا	984	-2148109379250518278	159	297.0	125	171	92.98245239257812	29	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2145	true	-2907211115224586708	59	113	317	588	1518	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعان----------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2145	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0984	false	-2296190727247305092	173	270	848	1322	1473	300	فقتلوه قالت فسالت رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي منزلا يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي منزلا يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد فدعاني او امر بي فدعيت فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	984	-2148109379250518278	152	103.0	123	593	25.63237762451172	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2246	true	-2414268891625876345	216	239	1092	1237	1550	300	فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم	2246	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1109	false	-5026185304922915642	47	70	241	386	1613	300	فاحتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة ليشربوا من ابوالها والبانها وفعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتهم واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم	1109	-2148109379250518278	141	278.0	118	145	97.24137878417969	19	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2257	true	1570420056405222692	184	230	1011	1242	1600	300	عمر قال ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله تعالي اية الرجم ر-جم رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم-ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2257	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0409	false	-1563051004568267782	40	86	204	438	1545	300	عمر---- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه------ اية الرجم ورجم رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني و---احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	409	-2148109379250518278	212	380.0	169	247	85.8299560546875	37	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2260	true	1141621602394556003	79	166	418	840	1520	300	بريدة -------------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله علي-------------ه وسلم-فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر	2260	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0408	false	1160787774209767730	205	300	1097	1551	1551	300	بريدة رضي الله عنه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر-	408	-2148109379250518278	417	777.0	331	456	91.4473648071289	80	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2284	true	-8409896641555434710	76	115	389	594	1528	300	الساءب ب-ن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر-ة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم ع-ليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2284	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1312	false	3482684422834284534	108	148	552	760	1611	300	الساءب بين يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وامراة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم الليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1312	-2148109379250518278	198	371.0	160	209	94.7368392944336	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2336	true	-343580453517209977	169	237	828	1143	1454	300	صلي الله عليه وسلم-------------لما بعثه الي اليمن قال--------- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه و------------سلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	2336	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0574	false	-3944963736924109467	163	234	865	1186	1547	300	صلي الله عليه اله واصحابه وسلم لما بعثه الي اليمن قاضيا قال له كيف تقضي اذا عرض لك امر فقال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه اله واصحابه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد براي ولا الو قال فضرب ف-----------------------------ي صدري فقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي به رسول الله	574	-2148109379250518278	257	447.5	196	355	72.39436340332031	50	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	113	156	556	790	1525	300	هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما----- قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله---------------------------------------- عليه وسلم---------------------------------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه---- رواه	2502	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0464	false	8096192511242291794	32	95	163	494	1555	300	هءلاء اخواننا ---بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله فيهم كما روي الشافعي وابو داود والنساءي بل الجواب ان المراد قرابة النصرة والنسب معا وهم لم يكونوا داخلي فيها فلا اخراج وانا هو بيان تقرير ولذا قال عليه وعلي اله واصحابه الصلاة والسلام في جوابها رضي الله عنهما انما بنو هاشم وبنو ال-طلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه كما رووه	464	-2148109379250518278	144	184.5	113	335	42.98507308959961	21	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	85	137	419	696	1525	300	جبير- بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم-سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان -بن عفان--------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة	2502	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0779	false	-3407635413129619513	235	294	1183	1486	1516	300	جبريل بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم سهم ذوي القربي علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان ابن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم بمنزلة-- واحدة	779	-2148109379250518278	243	411.0	192	311	78.13504791259766	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	119	171	625	877	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب------- محمد بن عبد الله	2518	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1394	false	7785006114394313318	40	98	227	509	1559	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبة علي ان يكتب بينه وينهم كتابا فقال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا وا---لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله---- فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب يا علي محمد بن عبد الله	1394	-2148109379250518278	209	351.0	165	315	66.34920501708984	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2589	true	-6503628118591624038	98	133	526	688	1508	300	عن عمر- بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	2589	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0601	false	8047348078325413668	83	117	445	602	1637	300	عن عمرو بن---- سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	601	-2148109379250518278	155	287.5	122	164	94.51219177246094	31	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2853	true	3611312481226849393	134	222	739	1150	1554	300	عن ابي سعيد الخدري قال اتانا ----------------------------------ابو موسي قال ان عمر ارسل الي------------------ ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيت فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه ----البينة قال ------------------------------ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر---------------------------------- فشهدت متفق عليه خ م 4668 وعن -عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	2853	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0985	false	650378780734293895	116	213	596	1070	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا له فقالوا ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن-ت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيت فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتيني علي هذا بالبينة قالوا لا يقوم الا اصغر القوم فقام ابو سعيد----- معه-------------- فشهد له فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث --------عن رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	985	-2148109379250518278	290	434.5	227	532	54.51128005981445	52	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3624	true	4015085946147244286	69	110	365	575	1572	300	جابر------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم--------------حتي اخذها فضمها اليه	3624	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0971	false	1201390390278744492	172	223	911	1166	1530	300	جابر رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله واصحابه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم حتي اخذها فضمها اليه	971	-2148109379250518278	203	357.0	162	256	79.296875	36	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3631	true	-4298497362541669643	23	65	103	313	1570	300	الله بن مسعود قال -كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا -----كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من م--اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل-------- فادخل يده --------------------------------في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	3631	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0971	false	1201390390278744492	91	143	497	759	1530	300	الله تعالي عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتن تعدونها تخويفا وقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضله من الماء فجاء-ا ب---------ماء قليل في اناء فادخل يده صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	971	-2148109379250518278	182	305.0	145	272	66.9117660522461	28	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3631	true	-4298497362541669643	231	268	1216	1398	1570	300	والبركة من الله و------لقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم وقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل رواه البخاري خ 5911 وعن ابي قتادة------------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه	3631	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0971	false	1201390390278744492	143	183	759	961	1530	300	والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع---------ه صلي الله عليه واله واصحابه وسلم وقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل رواه البخاري وحنين الجذع عن جابر رضي الله عنه قال --كان رسول الله صلي الله عليه	971	-2148109379250518278	148	243.5	116	213	69.48356628417969	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3645	true	-4289245323074239173	59	109	279	507	1469	300	رواه الدارمي دي 5925 و---عن ابن عمر ---------------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد------------- ان لا --اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه	3645	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0971	false	1201390390278744492	239	300	1241	1530	1530	300	رواه البخاري وسعي الشجرة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم نشهد ان لا الاله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه-	971	-2148109379250518278	203	334.5	156	291	69.75945281982422	38	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3645	true	-4289245323074239173	109	142	507	686	1469	300	ال-سلمة فدعاها رسول الله صلي الله علي-------------ه وسلم-وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها رواه الدارمي دي ولد الكلب	3645	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms0972	false	-207916340231161911	0	35	0	194	1595	300	المسلمة فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها رواه الدرامي وتسليم الحجر	972	-2148109379250518278	168	309.0	136	194	86.59793853759766	26	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3772	true	-5867187848034014510	154	179	792	911	1524	300	وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه الترمذي	3772	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1038	false	-6308055996500922678	0	25	0	119	1514	300	وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه الترمذي	1038	-2148109379250518278	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3831	true	-4149591826569708803	113	199	569	998	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملحاطب فيما اعتذر به بعيد انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع----- علي----- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة متفق عليه خ م 6226 وعن رفاعة بن رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-------------ال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه البخاري	3831	-2298008338216310569	ShamAY0037574-ara1.ms1038	false	-6308055996500922678	80	146	406	737	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم قد------------------------------------------- اطلع الله علي قلوب اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم -----------------------------فقد غفرت لكم رواه مسلم وهذا الحديث مشهور بحيث يكاد يكون متواتر المعني -------------------------------------عن رفاعة --------قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه واله واصحابه وسلم قال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه البخاري	1038	-2148109379250518278	232	347.0	184	452	51.32743453979492	43	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0037574-ara1