id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3025	false	-6141769558973021007	105	172	575	927	1598	300	يا معشر من اسلم بلسانه من يستوي فيه الجمع والمفرد والمراد هنا الجمع وافراد الضمير باعتبار اللفظ والاضافة بيانية ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله رواه الترمذي ت 5045 وعن سعيد بن زيد----------- عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلمقال- ان من اربي	3025	-2298008338216310569	ShamAY0034808-ara1.ms3	true	-6134037557222402472	167	228	787	1092	1457	300	يا معشر من اسلم بلسانه----------------------------------------------------------------------------------------- ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله رواه الترمذي وقال حديث غريب وابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من -----	3	-7189435740804167552	226	389.0	180	399	56.641605377197266	40	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2929	false	-7385194227324827883	31	97	167	489	1529	300	الا المجاهرون فللتاويل بالمنفي اي لا يغتاب احد وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه متفق عليه وذكر حديث ابي هريرة من كان يءمن بالله في باب الضيافة خ م AUTO الفصل الثاني 4831 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2929	-2298008338216310569	ShamAY0034808-ara1.ms4	true	-1089263067732604575	19	69	90	335	1459	300	الا المجاهرين--------------------------------- وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	-7189435740804167552	194	314.5	153	328	59.14634323120117	35	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1383	false	2823566113676421153	134	167	714	880	1570	300	معاوية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته روا-ه مسلم	1383	-2298008338216310569	ShamAY0034808-ara1.ms6	true	5715005966449173048	22	58	100	280	1504	300	معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته اخرجه مسلم	6	-7189435740804167552	163	307.0	130	180	90.55555725097656	32	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2159	false	-1781489340710352004	108	136	557	719	1609	300	قالوا يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين ويتامي قال نعم فاكرموهم ككرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما تنفعنا--- الدنيا قال فرس ترتبطه	2159	-2298008338216310569	ShamAY0034808-ara1.ms6	true	5715005966449173048	241	270	1196	1361	1504	300	قالوا يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين ويتامي قال نعم فاكرموهم ككرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا قال فرس ترتبطه	6	-7189435740804167552	161	315.0	133	165	97.57575988769531	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	164	240	869	1236	1530	300	الافعال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان---------- فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته ووزرهما سواء رواه الترمذي وقال هذا حديث---- صحيح	3151	-2298008338216310569	ShamAY0034808-ara1.ms8	true	600401907356888465	101	181	512	892	901	183	المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء قال ابو عيسي----- هذا حديث حسن صحيح	8	-7189435740804167552	338	624.0	264	386	87.56476593017578	66	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034808-ara1