id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0088	true	-5241695988489522134	243	271	1323	1460	1622	300	صلي الصبح فهو في خفرة الله اي --------------ذمته وفي حديث الدموع خفر العيون جمع خفرة بمعني الذمة اي الدموع التي تجري خوفا من الله تخفر العيون من النار ----	88	-2298008338216310569	ShamAY0034694-ara1.ms1512	false	5275223991288358762	212	241	1144	1288	1601	300	صلي الصبح فهو في خفرة الله بالضم اي خفارته وذمته الد---------موع خفر العيون جمع خفرة كغرفة وغرف- اي الدموع التي تجري خوفا من الله ذمم للع-يون من النار فهي	1512	5254460220994515495	104	171.5	80	155	67.09677124023438	19	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0150	true	-5351601353388483286	195	300	1023	1553	1553	300	الامام خواهر زاده من عدن ابين الي ريف العراق ومن رمل يبرين الي منقطع السماوة وهي تهامة والحجاز ومكة واليمن والطاءف والعمان والبحرين وقال محمد رحمه الله ارض العرب من العذيب الي مكة ومن عدن ابين الي اقصي حجر باليمن بمهرة وقال صاحب مواهب الرحمن هي ما بين العذيب الي اقصي حجر باليمن بمهرة طولا وما بين الدمناء ويبرين ورمل عالج الي حد الشام عرضا وقال شارح الوقاية هي ما بين العذيب الي اقصي حجر الي ---حد الشام وهذه العبارة موافقة لما في ملتقي الابحر وقال في مجمع البحار اسم صقع من الارض وهو ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن في الطول- وما-	150	-2298008338216310569	ShamAY0034694-ara1.ms1410	false	9144050099336076774	231	267	1310	1482	1677	300	--الاصمعي هي من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل --------------------------------البح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي اطرار الشام اي اطرافها وقيل ما -----------------------------------------------------------------بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن -----طولا وما	1410	5254460220994515495	95	71.5	72	535	17.757009506225586	14	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1618	true	6956562189889944635	10	48	65	264	1636	300	ما يخرج من العدم الي الوجود يفتقر الي التقدير اولا وال------------------ي الايجاد ثانيا والي---------------- التصوير ثالثا--- كالبناء مثلا----------------------------------------- فالله تعالي- خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع موجد ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات	1618	-2298008338216310569	ShamAY0034694-ara1.ms0012	false	6694405348178822328	8	56	50	310	1596	300	ما يخرج من العدم الي الوجود يحتاج------------ اولا الي التقدير وثانيا الي الايجاد علي وفق التقدير وثالثا الي التصوير والتزيين كالبناء يقدره المهندس ثم يبنيه الباني ثم يزينه النقاش فالله سبحانه خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه------ موجد ومصور من حيث انه يرتب صور المخترعات	12	5254460220994515495	152	235.0	118	278	54.6762580871582	27	Sham19Y0145212-ara1	ShamAY0034694-ara1