id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms2932	false	872531737171638510	148	179	762	915	1558	300	حم ت 4838 و-------------------عن ابي سعيد رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فان-ا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه	2932	-2298008338216310569	Sham19Y0133377-ara1.ms14	true	-9135526168239518141	171	201	864	1024	1540	300	----------وابن خزيمة والبيهقي عن ابي سعيد مرفوعا-- اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا قال -	14	-9134976215362963505	130	231.5	104	173	75.1445083618164	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0133377-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2987	false	-8274510393080140432	250	294	1286	1507	1532	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المس-------------------------------------------------------------------------------------------------لم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله و----------لا يحقره التقوي ههنا ويشير الي صدره ثلاث مرار بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه مسلم	2987	-2298008338216310569	Sham19Y0133377-ara1.ms33	true	-419971180646502310	231	297	1141	1478	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوي ههنا ويشير الي صدره ثلاثا---- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه مسلم	33	-9134976215362963505	212	401.5	169	341	62.17008972167969	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0133377-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3019	false	4601241920393724732	71	166	381	875	1592	300	وقيل المراد في الحديث النهي عن اغراء بعضهم بعضا علي الشر والخصومة وقوله ولا تحاسدوا والمشهور ان الحسد تمني زوال نعمة الغير اذا لم يكن ظالما مءذيا وفي القاموس حسده تمني ان تتحول اليه نعمته وفضيلته او سلبهما وتحاسدوا حسد بعضهم بعضا وفي الصراح حسد بدخواهي كردن وقد يجء بمعني الغبطة وهو ان يتمني لنفسه مثل ما للغير من غير تمني الزوال وهو غير منهي عنه كما في حديث لا حسد الا في اثنين الحديث وقوله ولا تباغضوا اي لا يبغض بعضكم بعضا اي لا تتعاطوا اسباب البغض والا ف-----الحب والبغض طبيعتان لا قدرة للانسان	3019	-2298008338216310569	Sham19Y0133377-ara1.ms36	true	-5908385525574198025	11	44	58	236	1569	300	وقيل المراد في الحديث النهي عن اغراء بعضهم بعضا علي الشر والخصومة حكاه------------------------------------------------------------------------------- القاضي وغيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تباغضوا اي لا يبغض بعضكم بعضا اي لا تتعاطوا اسباب البغض لانه قهري كالحب لا اختيار------------- للانسان	36	-9134976215362963505	149	248.0	119	499	29.85972023010254	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0133377-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2988	false	9034297656700070480	201	280	1065	1483	1577	300	معناه محل التقوي--- القلب فمن كان في قلبه التقوي فلا يحقر مسلما لان المتقي ليس من شانه ان يحقر المسلم ولا شك ان المعني الاول اظهر وانسب بسوق الكلام واما علي المعني الثاني فليس في ذكر الاشارة كثير فاءدة وقول الطيبي بان القول الثاني اوجه والنظم له ادعي لانه------- صلي الله عليه وسلمانما شبه المسلم بالاخ للتنبيه علي المساواة وان لا يري لن----فسه علي احد من المسلمين فضلا ومزية--------------------- وتحقيره اياه ينافي هذه الحالة وينشا منه قطع وصلة المحبة	2988	-2298008338216310569	Sham19Y0133377-ara1.ms40	true	-6337766658157478423	85	147	439	760	1588	300	معناه محل التقوي هو القلب فمن كان في قلبه التقوي فلا يحقر مسلما لان المتقي لا ي------------حقر المسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطيبي والث---------اني اوجه والنظم له ادعي لان المصطفي صلي الله عليه وسلمانما شبه المسلم بالاخ -لينب-ه علي المساواة وان لا يري احد لنفسه علي احد من المسلمين فضلا ومزية ويحب له ما يحب لنفسه وتحقيره اياه يابي ذلك-------- وينشا منه قطع وصلة الاخوة	40	-9134976215362963505	264	446.0	212	453	58.27814483642578	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0133377-ara1