id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0075	true	-5126629817883549236	177	264	980	1399	1583	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع اي لءيم بن لءيم وصح ايضا من اشراط الساعة ان توضع الاخيار وترفع الاشرار قيل فيه دليل---- كراهة تطويل قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم البناء وفي شرح الشيخ في اطلاقه نظر بل الوجه تقييد الكراهة ان سلمت بما لا تدعو الحاجة اليه وعليه يحمل خبر ويء-------------------جر ابن ادم علي كل شء الا ما يضعه في هذا التراب	75	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6079	false	-5420174197261631059	149	197	794	1025	1540	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس ب--الدنيا لكع بن لكع وقد شوهد هذا عيانا وصدق اخباره صلي الله عليه وسلم و------------------------فيه دليل علي كراهية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا تدعو الحاجة اليه من تطويل البناء وتشييده وفي الحديث يوجر ابن ادم ف-ي كل شء الا ما يضعه في هذا التراب	6079	7776056370713504820	136	180.5	106	442	30.769229888916016	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0083	true	5910728695829137532	16	75	83	373	1552	300	الله ورسوله كما اخرجه----------------------------- مسلم عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال---------- صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب قل ومن يعص الله ورسوله واكثر الشراح---- علي ان وجه كراهة النبي صلي الله عليه وسلمعلي الخطيب هو الجمع------------------ بين ضمير الله و-----رسوله	83	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2846	false	4656598958554098397	77	141	364	676	1487	300	الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما يعارضه روايته رواية مسلم عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قال بعضهم انكاره صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------ي الخطيب في قوله ومن يعصهما في جمعه بين ضمير الله وضمير رسوله	2846	7776056370713504820	191	286.5	147	358	53.35195541381836	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0109	true	-3222018809026940833	157	197	859	1056	1642	300	دعاء عليه بالموت لسوء فعله او قوله والموت يعم ---------------------------------------------------------------------------------------------كل احد فاذن الدعاء عليه كلا دعاء عليه او اراد اذا كنت هكذا فالموت خير لك لءلا تزداد سوءا ويجوز كونه مما ي---------------جري علي السنتهم---- ولا يراد به- الدعاء ك------تربت يداك	109	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0484	false	-5727585425614113846	1	62	6	316	1550	300	دعا ع-ليه بالموت لسوء فعله او قوله ويتعدي فعله بالهمزة فيقال اثكلها الله ولدها فان قيل ما معني الدعاء عليه فالجواب انه لما كان الموت عاما لكل احد فاذا الدعاء عليه كلا دعاء----- او اراد اذا كنت هكذا فالموت خير لك لءلا تزداد سوءا ويجوز ان يكون من الالفاظ التي تجري علي السنة العرب ولا يراد بها الدعاء كقولهم تربت يداك	484	7776056370713504820	167	278.0	132	316	52.84810256958008	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0132	true	6129127140144116162	63	98	328	503	1513	300	الخيانة في المغنم والسرقة من---- الغنيمة قبل القسمة------------------------------------ وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة كانه مجعول فيه-ا غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه	132	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	192	235	945	1158	1494	300	الخيانة واصله -----السرقة من مال الغنيمة قبل القسمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي مجموعة----- مجعول فيهما غل وهي الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه	4017	7776056370713504820	157	256.0	125	223	70.4035873413086	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0138	true	6967574761886754612	40	77	218	391	1538	300	الله حجاب حتي تخلص اليه وامثال هذا كثيرة وفي---------------------- اللعنة انها اذا وجهت الي من وجهت----- فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد	138	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6309	false	6040072570513764583	266	300	1366	1524	1524	300	الله صل------------------------------------ي الله عليه وسلميقول ان اللعنة----- اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد-	6309	7776056370713504820	128	219.5	100	200	64.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0155	true	-9012071748015427264	32	112	158	545	1462	300	ابي هريرة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم رواه ابو داود وسنذكر حديث عمرو ب----------------------------------------------------------------------ن الاحوص في باب خطبة يوم النحر ان شاء الله تعالي د AUTO الفصل الثالث 76 عن انس قال قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	155	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6106	false	-3671883706254041902	43	120	201	572	1463	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فذكر نحوه قال-------------------------------------------------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان 4723 حدثنا محمد ----------------------بن الصباح البزار حدثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاح----------------------نف بن قيس---------------------------------- عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه	6106	7776056370713504820	209	317.5	162	505	41.386138916015625	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0162	true	232255344013627511	265	300	1332	1498	1498	300	في النهاية ان النطفة اذا وقعت نطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة جسم المراة تحت كل--- ظفر وشعر وقال تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها-	162	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6092	false	-8887471535961918829	226	261	1152	1310	1489	300	في بطن امه ان النطفة اذا وقعت----- في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر----- المراة تحت كل ذي ظفر وشعر ثم-- تمكث اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	6092	7776056370713504820	140	235.5	108	170	82.35294342041016	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0188	true	6780757232730788362	62	112	311	557	1499	300	يا رسول الله----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	188	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6067	false	-726232644172509680	162	216	767	1031	1425	300	يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	6067	7776056370713504820	246	475.0	196	264	93.18181610107422	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0191	true	-2883453501843869883	122	151	664	799	1555	300	ابي خزامة عن ابيه قال ----------------------------------قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله------ شيءا قال هي من قدر الله رواه -	191	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5163	false	-5948528561306838122	195	229	1050	1213	1583	300	ابي خزامة بن يعمر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به هل ي-------------رد من قدر الله تعالي شيءا قال هي من قدر الله تعالي	5163	7776056370713504820	109	172.0	84	176	61.931819915771484	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0192	true	6419489003326234656	42	163	194	811	1516	300	ابي موس--------ي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله خلق ادم من قبضة والمشروط بها ولا يخرج عن حيطته شء وهذا كسءال الصحابة بعد سماع خبر القضاء والقدر ففيم العمل وجوابه صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له 99 ابو هريرة قوله فقء علي صيغة المجهول من فقا العين والبشرة ونحوهما كمنع كسرها و وجنتيه تثنية وجنة مثلثة وككلمة ومحركة ما ارتفع من الخدين و عزمت عليكم اي اقسمت في القاموس عزم علي الامر اراد فعله وقطع عليه او جد في الامر وعلي الرجل اقسم 100 ابو موسي قوله من قبضة في القاموس القبضة وضمه قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	192	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	78	116	375	570	1485	300	ابو موسي الاشعري قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله خلق ادم من قبضة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	6063	7776056370713504820	179	308.5	143	629	28.457870483398438	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0200	true	7709030263412171878	133	198	732	1056	1606	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت------------- فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين ----------------------رواه ابو دود د وقال الطيبي يجوز ان يكون من بيانية وان يراد ب المستحل من يستحل من اولاد الرسول صلي الله عليه وسلمشيءا من	200	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6095	false	4015754473543303	205	274	975	1316	1435	300	عاءشة ق-------------الت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي--------- صلي الله عليه وسلمبصبي من	6095	7776056370713504820	223	358.0	175	363	61.4325065612793	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0203	true	-8620200154972764624	6	69	31	320	1445	300	فحدثني---- لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير	203	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	238	300	1154	1438	1438	300	فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير-	6065	7776056370713504820	280	535.5	220	293	95.56314086914062	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0203	true	-8620200154972764624	69	104	320	482	1445	300	هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك	203	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6066	false	-8938376240359760911	0	36	0	166	1413	300	هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك	6066	7776056370713504820	162	317.5	127	166	97.59036254882812	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0203	true	-8620200154972764624	65	104	305	482	1445	300	ولو مت علي غير هذا--------------------- لدخلت النار قال ثم ا-------------------------------------------تيت عبد الله بن مسعود------- فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان------- فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت------- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك	203	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6084	false	-6355027561626921685	113	165	534	792	1474	300	ولو مت علي غير هذا العلم الواجب اعتقاده لدخلت النار اجارنا الله تعالي منها قال عبد الله بن الديلمي ثم اتيت عبد الله بن مسعود فسالته فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة بن اليمان فسالته فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك	6084	7776056370713504820	167	281.5	130	262	63.74045944213867	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	178	241	967	1298	1611	300	-ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت----------------- فذلك قوله----------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قا-ل فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه	221	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	99	169	495	846	1491	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا-------------- الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه	6141	7776056370713504820	302	545.0	243	368	82.06521606445312	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	true	130056715678299383	240	300	1255	1554	1554	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي-	222	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	200	260	999	1300	1491	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي	6141	7776056370713504820	296	574.5	238	304	97.36842346191406	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	true	130056715678299383	241	278	1262	1440	1554	300	ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقو------------------------------لان ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	222	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	208	284	1039	1416	1491	300	ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	159	250.5	125	377	42.17506790161133	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	129	435	694	1585	300	اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء وقوله	235	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	165	214	837	1089	1542	300	اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر------ ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء -قوله	1856	7776056370713504820	228	401.0	182	269	84.75836181640625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0254	true	-1479256839673211200	98	126	527	667	1545	300	ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	254	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	262	288	1329	1457	1511	300	ومثله معه ------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	4192	7776056370713504820	124	233.5	98	140	88.57142639160156	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0254	true	-1479256839673211200	93	126	502	667	1545	300	المقدام بن معدي كرب قوله------------------------------------------------------- ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما	254	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5985	false	6949934935224323837	216	258	1102	1310	1507	300	المقدام بن معد يكرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه ------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا	5985	7776056370713504820	143	241.5	113	220	65.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0256	true	-2647083356702588790	92	145	488	743	1560	300	صلي الله عليه وسلم--------فقال ايحسب احدكم متك-ا علي اريكته--- يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل-------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم 164	256	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4188	false	-6294998809064932277	166	225	836	1110	1497	300	صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا	4188	7776056370713504820	245	448.0	193	280	87.5	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0287	true	222945169654573981	184	208	946	1056	1540	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	287	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2060	false	920190913028125931	71	95	356	464	1525	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت---- كذبت انما قا-تلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2060	7776056370713504820	98	180.5	76	113	86.72566223144531	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0294	true	-5781137642861346661	0	31	0	157	1568	300	اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم-لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	294	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	108	141	517	676	1464	300	اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4897	7776056370713504820	157	304.0	126	159	98.74214172363281	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0318	true	8657611734965091032	51	126	272	671	1630	300	الغلوطات ويروي عن الاغلوطات والاول محذوف الهمزة كجا--------ء الاحمر وجاء الحمر و---------------غلط من قال انها جمع غلوطة اي يغلط فيها كشاة حلوب واذا جعلتها اسما قلت غلوطة بالتاء كحدوبة واراد مساءل يغالط بها----------- العلماء لي--زل--------وا فيهيج به شر وفتنة ونه------------ي عنها لانها غير نافعة في الدين 244 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض رواه الترمذي ت ولا تكاد تكون الا فيما لا يقع	318	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4919	false	539314127716879033	16	65	100	364	1569	300	الغلوطات تركت منها اله----------------------مزة كما تقول جاء الاحمر جا-ء الحمر بطرح الهمزة وقد غلط من قال انها جمع غلوطة والمراد النهي عن ال---------------------------------------------------مساءل الصعبة التي تلقي علي العلماء ليستزلوا ويغلطوا فيها وتستسقط اراءهم فيها وانما نهي عنها لانها غير نافعة في الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تكاد تكون الا فيما لا يقع	4919	7776056370713504820	146	198.5	115	455	32.087913513183594	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0339	true	-2320278390685158051	87	142	492	792	1588	300	زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلمشيءا فقال ذاك عند اوان ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ويقرءه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال ثكلتك امك زياد ان كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة اوليس هذه-- اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء	339	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5571	false	-8732652041598677001	21	62	107	330	1537	300	زياد بن لبيد قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلمشيءا فقال ذلك عند اول- ذهاب العلم قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القران ونقرءه ابناءنا ---------------------------------------قال ثكلتك امك--------------------------------------- اوليس هءلاء اليهود والنصاري يقرءون التوراة والانجيل لا يعملون بشء	5571	7776056370713504820	217	388.0	176	302	71.85430145263672	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0361	true	3697857961624463884	92	142	444	703	1458	300	قال النهي من الصلاة في مبارك الابل نهي تنزيه وسبب الكراهة ما يخاف من نفارها وتشويشها علي المصلي وقد جاء في حديث----------------------------------------- البراء------------ سءل---------- صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	361	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0690	false	446662332973857187	171	239	903	1236	1517	300	باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 493 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	690	7776056370713504820	184	281.5	143	333	55.25525665283203	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0368	true	-4809547835907607300	54	85	264	402	1444	300	الا ابن ماجه عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل كانه بدوي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره	368	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	268	300	1337	1472	1472	300	الله بن بدر- عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي ا-لله ما تري في مس الرجل ذكره-	283	7776056370713504820	118	207.0	91	139	84.89208984375	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0368	true	-4809547835907607300	63	97	299	450	1444	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء رجل كانه بدو--------------------------------------------------ي فقال يا رسول الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما -توضا ف-----------------قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هل هو الا مضغة منه او بضعة منه	368	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0284	false	-5972042810992583695	157	245	735	1152	1441	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء رجل كانه بدوي نسبة الي البادية علي غير قياس والبدوي خلاف الحضري فقال يا نبي ا-لله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا قال رواية الخطيب فقال هل هو ورواية غيره وهل هو الا مضغة بضم الميم وفتح الغين المعجمة منه او قال بضعة بفتح الباء هي القطعة من اللحم قال في النهاية وقد تكسر اي انها جزء مني كما ان القطعة من اللحم جزء منه منه ورواية الترمذي هل هو الا مضغة منه او بضعة منه	284	7776056370713504820	143	254.0	110	418	34.21052551269531	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0380	true	6588490090924665568	2	114	12	630	1605	300	انه يقصد الاشياء الضخمة التي لا تزول بالحركة كالجدار ونحوه من الاشياء البارزة فيستجمر بها بيساره فان لم يجد فليلصق مقعدته بالارض ويمسك ما يستجمر به بين عقبيه او ابهامي رجليه ويستجمر بيساره فلا ي-----تصرف- في شء من ذلك بيمينه قال الشيخ وهذه هيءة منكرة بل قد يتعذر فعلها في غالب الاوقات وقال----- الطيبي---- النهي عن الاستنجاء باليمين مختص بالدبر والنهي عن المس مختص بالذكر فبطل الايراد من اصله---- قال الشيخ ما ادعاه من تخصيص الاستنجاء باليمين بالدبر مردود والمس وان كان مخصوصا بالذكر لكن يلحق به الدبر قياسا والتخصيص علي الذكر لا مفهوم له بل فرج المراة كذلك وانما خص الذكر بالذكر لكون الرجال---------- هم المخاطبين والنساء شقاءق الرجال في الاحكام	380	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0048	false	-7725421085151359275	34	149	193	823	1616	300	انه يقصد الاشياء الضخمة التي لا تزول بالحركة كالجدار ونحوه من الاشياء البارزة فيستجمر بها بيساره فان لم يجد فليلصق مقعدته بالارض ويمسك ما يستجمر به بين عقبيه او ابهامي رجليه ويستجمر بيساره فلا يكون متصرفا في شء من ذلك بيمينه انتهي قال وهذه هيءة منكرة بل--- يتعذر فعلها في غالب الاوقات وقد تعقبه الطيبي بان النهي عن الاستنجاء باليمين مختص بالدبر والنهي عن المس مختص بالذكر فبطل الايراد من اصله كذا قال و-----ما ادعاه من تخصيص الاستنجاء بال--------دبر مردود والمس وان كان مخت-صا بالذكر لكن يلحق به الدبر قياسا والتنصيص علي الذكر لا مفهوم له بل فرج المراة كذلك وانما خص الذكر بالذكر لكون الرجال في الغالب هم المخاطبون والنساء شقاءق الرجال في الاحكام	48	7776056370713504820	586	1089.0	478	647	90.57186889648438	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0386	true	5618317277432921165	269	300	1386	1524	1524	300	انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود د 345 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي قال------------------------------------------------------------- كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال-	386	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0006	false	-1483516446425242172	190	290	981	1450	1493	300	انطلق حتي لا يراه احد -قال ابن المنذر ثبت هذا وثبت انه اراد البول فبال ولم يتباعد يعني عن اعين الناس وهذا ان صح محمول علي انه فعل هذا للحاجة اليه من خوف ونحوه والله اعلم AUTO 2 باب الرجل يتبوا لبوله 3 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ابو التياح حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال	6	7776056370713504820	116	167.5	87	470	24.680850982666016	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0388	true	1453189740553197317	12	45	59	214	1566	300	كلا الحديثين مرسل ويقال لم يسمع الاعمش من انس بن مالك ولا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد نظر الي انس ---------قال رايته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة	388	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0024	false	-2984930701465138677	154	187	775	931	1497	300	كلا الحديثين مرسل ويقال لم يسمع الاعمش من انس-------- ولا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد نظر الي انس بن مالك وقال رايته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة	24	7776056370713504820	147	276.5	116	164	89.63414764404297	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0389	true	-7778446067994399044	222	257	1159	1320	1541	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا------------------- منه برء	389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0054	false	2666537054137867130	256	295	1281	1462	1483	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا صلي الله عليه وسلم منه برء	54	7776056370713504820	161	305.0	126	181	88.95027923583984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0391	true	-2312890519360971721	28	81	147	392	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	391	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	21	73	103	342	1470	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	51	7776056370713504820	227	430.0	177	249	91.16465759277344	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0396	true	-264502666345926417	107	142	518	690	1495	300	ثم اتيته باناء اخر وفي الحواشي----- ليس معني هذا------------------ انه لا يجوز التوضء بالماء الباقي من الاستنجاء او بالاناء الذي يستنجي به وانما اتي باناء اخر لانه لم يبق من الاول شء او بقي---- قليل	396	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0069	false	-3052168191227414798	160	198	836	1017	1515	300	ثم اتيته باناء اخر قال شارح المحصول ليس معني هذا في قوله فتوضا منه انه لا يجوز التوضء بالماء الباقي من الاستنجاء بل يجوز------------------ وانما اتي باناء اخر لانه لم يبق من الاول شء او بقي منه قليل	69	7776056370713504820	138	233.0	106	199	69.34673309326172	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0400	true	-7416047799868175705	107	141	553	707	1493	300	عاءشة قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر -قال ----ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	400	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0063	false	5053976556343333129	22	58	99	259	1504	300	عاءشة قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	63	7776056370713504820	154	291.5	120	160	96.25	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0402	true	-3122052388132951576	266	300	1387	1544	1544	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بل- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان-	402	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	201	235	995	1154	1484	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان	12	7776056370713504820	157	304.0	124	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0412	true	3532248237918087253	163	196	824	987	1528	300	ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم من اذن الكاتب لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه	412	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0072	false	6560889715258929502	10	40	60	209	1472	300	ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات في المسجد وسواكه علي اذنه موضع القلم-------------- لا يقوم الي الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه	72	7776056370713504820	149	286.5	119	163	91.41104125976562	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0414	true	6265379797496995501	91	136	502	729	1649	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم----------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	414	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0180	false	159934689912719206	189	249	904	1193	1427	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت-----------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	180	7776056370713504820	212	388.5	170	300	70.66666412353516	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0422	true	1631260165650735176	220	250	1087	1240	1495	300	عبد الله بن عمرو---------------------- قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم	422	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0165	false	-2793564033511366653	206	242	1053	1229	1531	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق فعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم	165	7776056370713504820	152	286.0	122	176	86.36363983154297	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0422	true	1631260165650735176	77	153	383	754	1495	300	الا اريكم و--ضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثلاثا ثلاثا رواه مسلم م 395 عبد الله ------------------------------------------------------------------------------بن عباس قوله مرة مرة في القاموس المرة الفعلة الواحدة ولا يستعمل الا ظرفا وفي الصراح مرة يكبار مرارا موات بارها وقال الكرماني قوله م-------------------------------------------------------------رة منصوب علي الظرف اي توضا في زمان واحد ولو كان ثمة--------- غسلتان او غسلات لكل عضو من اعضاء الوضوء لكان التوضء في زمانين او ازمنة---------- اذ لا بد لكل غسلة من زمان غير	422	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0220	false	5959261449788386336	213	300	1073	1480	1480	300	الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا مرة مرة باب الوضوء مرة مرة ثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان عن سفيان بن سعيد الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ليريهم كيفية وضوءه مرة مرة منصوب علي الظرف اي توضا في زمان واحد ولو كان ثمة غسلات او غسلتان ---------لكل عضو من اعضاء الوضوء لكان التوضء في---------- ازمنة او زمانين اذ لا بد لكل غسلة من زمان غير-	220	7776056370713504820	192	285.0	150	531	36.1581916809082	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0425	true	4154382450127068773	31	95	163	479	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ل-ابي داود---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد خير انه قال صلي علي رضي الله عنهالغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست وفي اخري لابي داود اتانا علي رضي الله عنه-وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ل--يعلمنا الي ان قال ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا	425	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0178	false	6696685543147671724	144	251	712	1231	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا قال ابو داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا فقط 111 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ان يعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا	178	7776056370713504820	181	275.0	142	625	28.959999084472656	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0437	true	-311333671342770781	105	145	488	673	1439	300	روي من غير وجه هذا الحديث ورواه مسلم مع زواءد ت م عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلماخذ لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا	437	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0205	false	-8403147008153024508	43	77	210	371	1563	300	روي من غير وجه هذا الحديث------------------------ عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلماخذ لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا	205	7776056370713504820	161	310.0	127	185	87.02702331542969	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	236	270	1188	1354	1512	300	عبد الله بن المغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	439	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0166	false	664065647047698517	244	280	1297	1470	1576	300	عبد الله بن --مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	166	7776056370713504820	160	292.5	127	179	89.3854751586914	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0459	true	2201739245033640251	35	85	183	433	1546	300	سهل بن سعد حدثني ابي ا-------ن الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعد ذلك رواه ابو داود وصرح بذلك جماعه من العلماء 449 وعن علي قال جاء رجل الي-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقال	459	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0325	false	-6052628084998312162	8	66	32	314	1474	300	سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر-- بالاغتسال بعد 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي حدثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	325	7776056370713504820	182	299.0	143	284	64.08451080322266	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0460	true	6266813678048125620	166	209	898	1106	1609	300	عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هري---------------------------------------------------رة فقلت له فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس هذا لفظ	460	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0341	false	2705964966220746629	65	114	303	535	1508	300	عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت---------------------------------- فاغتسلت ثم جءت ف---------قال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة ف--------قال سبحان الله ان المسلم لا ينجس وقال في	341	7776056370713504820	138	217.0	108	283	48.76325225830078	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0465	true	-2622784609173036010	17	89	81	417	1488	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة------------- فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل --------------------------------في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	465	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	84	154	425	745	1430	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجه الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك ---------------------------------وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----------------------------بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	478	7776056370713504820	273	494.0	212	381	71.6535415649414	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0466	true	-1060041853580997973	175	205	851	993	1451	300	المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله------- الا علي طهر	466	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0026	false	1175276921952169098	128	161	590	740	1429	300	المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله عز وجل الا علي طهر	26	7776056370713504820	141	268.0	111	150	94.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0467	true	5564459465066328531	75	123	401	626	1474	300	ان ابن عباس رضي الله عنهكان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني--------- فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول	467	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	0	48	0	222	1436	300	ان ابن عباس ------------كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول	359	7776056370713504820	213	406.5	167	234	91.02564239501953	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0467	true	5564459465066328531	73	108	392	555	1474	300	شعبة -----قال ان ا--------بن عباس رضي الله عنه---كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده---------------- اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه------------------------------------------------ فنسي مرة كم افرغ----------------------------------------- فسالني فقلت لا ادري فقال لا ام لك	467	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0368	false	-8145215336565171455	183	244	983	1267	1530	300	شعبة بن دينار ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بضم اوله اي يصب بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فكل مرة من السبع يغسل فرجه بيده اليسري كما تقدم فنسي مرة كم افرغ الماء مرة رواية الخطيب كم افرغت يعني مرة فسالني فقلت لا ادري فقال لا ام لك	368	7776056370713504820	157	268.5	122	284	55.28168869018555	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0468	true	463788959051030961	66	105	325	510	1536	300	ابي رافع قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر رواه احمد وابو داود	468	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0328	false	4784732927173579501	217	253	1059	1225	1445	300	ابي رافع ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر قال -------ابو داود	328	7776056370713504820	154	274.0	121	186	82.79570007324219	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	41	92	228	472	1530	300	بن 482 و-عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	74	123	367	602	1488	300	بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	126	7776056370713504820	226	411.5	179	247	91.49797821044922	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	66	92	341	472	1530	300	فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كبشة فراني انظر الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0128	false	2985834302440373872	149	284	783	1460	1545	300	فاصغي لها الاناء حتي شربت فيه دليل علي فضيلة سقي الحيوان المحترم واطعامه والنفقة عليه وان الاجر في الاحسان اليه لما في الحديث في كل كبد حري اجر قالت كبشة فراني انظر اليه فيه استعمال حسن الادب مع الاكابر لعدم انكارها عليه فيما تعجبت منه او شكت في جوازه ويدخل فيه ما هو من جنسه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فيه تنبيه العالم علي ما يعرض للساءل ويقع في نفسه لتقع الفاءدة والعلم بما لعله يحتاج اليه فان كبشة لابد ان تكون نظرت نظرا فهم منه ابو قتادة التعجب والا فاصل النظر لا يقتضي فهم التعجب وفيه دليل علي اجتناب النجاسة وما يتصل بها امر مقرر في النفس لكل المسلمين خصوصا حملة الشرع وذلك يءخد من تعجب كبشة ومن تقرير ابي قتادة علي التعجب فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	128	7776056370713504820	126	215.0	100	677	18.611520767211914	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0485	true	-6481993545727397968	151	211	835	1152	1650	300	داود بن صالح قول------------------ه ان مولاتها اي معتقة امه وكانت امه ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت--------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا بفضلها	485	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	141	202	697	1006	1488	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها----------------------- ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	126	7776056370713504820	264	454.5	212	349	75.64469909667969	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0492	true	8150397732447153377	221	262	1136	1346	1528	300	اسماء بنت ابي بكر----- قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	492	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	227	262	1125	1305	1498	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع -قال اذا اصا---------------------------------ب احداكن الدم من الحيض- فلتقرصه	522	7776056370713504820	168	308.5	135	215	78.13953399658203	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0492	true	8150397732447153377	221	262	1136	1346	1528	300	اسماء بنت ابي بكر------------------ قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت ----------احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة----------- كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثو----------------------------------------------------------------ب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	492	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0527	false	-225566827048892126	104	163	545	858	1573	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاانها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة بفتح الحاء كيف تصنع به فيه جواز سءال المراة الرجل الاجنبي اذا كان مفتيا عما تستحي من ذكره والافصاح عما يستقذر للضرورة قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	527	7776056370713504820	171	282.5	137	313	54.63258743286133	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	20	56	87	258	1425	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	538	7776056370713504820	170	335.0	135	171	99.41520690917969	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	224	287	1148	1452	1510	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي------------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 502 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	497	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	74	179	352	873	1425	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي صلي الله عليه وسلم في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر -----------------------------------------------------------------------------376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعنيقالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	538	7776056370713504820	223	306.0	177	602	37.043190002441406	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	228	260	1168	1325	1510	300	قالت كان الحسين بن علي------------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت------------------------- البس------------------- ثوبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعطني------------ ازارك حتي اغسله------------------------------------------------------------- قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	497	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0541	false	4200811007085686728	131	210	655	1049	1528	300	قالت كان الحسين بن علي بن ابي طالب في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت للنبي صلي الله عليه وسلم البس بفتح الباء الموحدة ثوبا جديدا في رواية غير هذا الذي عليك وفيه نزع الثوب واللباس الذي اصابته نجاسة لاسيما ان كانت رطبة تلاقي جسد الادمي واعطني بفتح الهمزة ازارك حتي اغسله فيه خدمة العالم بما يحتاج اليه من غسل وطبخ وغير ذلك ان احتيج قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	541	7776056370713504820	153	228.5	122	398	38.44221115112305	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0502	true	3357599980347690849	102	135	542	699	1507	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قالت فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	502	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	42	75	196	352	1451	300	امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا ------قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	556	7776056370713504820	151	287.5	119	162	93.20987701416016	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	228	261	1169	1338	1518	300	علي استعمال-ه وعدم التضرر به -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	518	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	245	282	1234	1420	1509	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	153	267.5	121	186	82.25806427001953	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	207	251	1052	1263	1509	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك	491	7776056370713504820	201	378.5	160	211	95.26066589355469	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه --فاحتلم--------------------------------------------------------------------------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	111	252	563	1269	1511	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك	492	7776056370713504820	199	316.0	158	706	28.186969757080078	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0519	true	2333278152042705249	0	32	0	164	1565	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	519	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	54	86	256	422	1485	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	495	7776056370713504820	163	319.5	131	166	98.1927719116211	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0520	true	5864352980371255010	51	72	261	375	1660	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد	520	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0461	false	1088734250183999295	278	300	1437	1551	1551	300	عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد-	461	7776056370713504820	113	216.0	93	115	98.26087188720703	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0520	true	5864352980371255010	51	89	261	474	1660	300	عمار بن ياسر -------------انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالصعيد------------------------------------------------------------------------------------------- لصلاة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بوجوههم---------------------------------------- مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب	520	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0466	false	4572924763709060629	184	300	894	1503	1503	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصعيد اختلف العلماء في الصعيد فالاكثرون علي انه هنا التراب وقال الاخرون هو جميع ما صعد علي الارض لصلاة الفجر ورواية النساءي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه اخبره عن ابيه عن عمار قال تيممنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا باكفهم الصعيد فيه حجة للقول القديم انه يجوز الاقتصار في اليدين علي الكفين قال النووي في شرح المهذب وهذا القول قوي في الدليل واقرب الي ظاهر السنة الصحيحة ثم مسحوا بوجوههم رواية الخطيب ثم مسحوا وجوههم بحذف الباء مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب-	466	7776056370713504820	195	286.5	160	615	31.707317352294922	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0531	true	-5738394673815299411	24	74	135	367	1526	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق -قال واخبرني اخر---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	531	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0086	false	528320786706977601	133	176	719	918	1584	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلم--------------------------------ت فقال الق عنك شعر الكفر يقول اختتن قال واخبرني اخر معه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للاخر---- الق عنك شعر الكفر واختتن	86	7776056370713504820	179	312.0	139	240	74.58333587646484	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0531	true	-5738394673815299411	78	161	389	813	1526	300	عن عكرمة قال ان ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الرياح قال	531	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0513	false	-7818161616872712284	218	300	1148	1567	1567	300	عن عكرمة ان ا---ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الري-ح قال-	513	7776056370713504820	415	814.5	335	424	97.87735748291016	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0531	true	-5738394673815299411	161	284	813	1446	1526	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا الفصل الثالث 544 عكرمة قوله اتري من الراي وقوله ولكنه اطهر الظاهر ان المقصود انه اشد تطهيرا ولكن اسم التفضيل لا يشتق من المزيد وقد قيل قد يجء اسم التفضيل من المزيد المضاعف الا ان يحمل علي الاسناد المجازي وقوله كان الناس مجهودين يقال جهد الرجل فهو مجهود اذا وجد مشقة وقوله كيف بدء الغسل بالاضافة وقوله انما هو عريش في القاموس العرش والعريش البيت الذي يستظل به وقوله اذا كان هذا اليوم اي يوم الجمعة مطلقا فالسبب وان كان مخصوصا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق رواه----- ابو داود د	531	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0514	false	4525506387573892264	0	42	0	213	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق 354 حدثنا ابو الوليد	514	7776056370713504820	200	376.0	159	638	31.347963333129883	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0531	true	-5738394673815299411	24	74	135	367	1526	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال قد اسلمت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	531	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0519	false	995772931455887317	128	175	693	916	1525	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال قد اسلمت فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	519	7776056370713504820	216	401.0	169	234	92.30769348144531	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	256	287	1383	1534	1607	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر------------------------------ فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما	533	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	19	59	92	283	1512	300	فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	380	7776056370713504820	138	246.0	108	191	72.25131225585938	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0533	true	7653579660220584250	256	287	1383	1534	1607	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر--------------------------------- فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما	533	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	234	275	1225	1419	1551	300	فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	2903	7776056370713504820	140	255.0	110	194	72.16494750976562	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0542	true	1362115306805265121	142	186	738	948	1531	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	542	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	172	216	856	1066	1477	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال- ابو داود	416	7776056370713504820	206	402.0	162	211	97.63033294677734	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0542	true	1362115306805265121	142	186	738	948	1531	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود	542	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	154	195	784	979	1473	300	عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ا-ي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال-------------- ابو داود	446	7776056370713504820	193	367.5	152	210	91.9047622680664	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0543	true	2940698828228779012	43	82	228	433	1533	300	فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	543	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	125	165	650	859	1539	300	فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	398	7776056370713504820	199	387.0	160	209	95.2153091430664	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0544	true	3935234962412652137	130	173	630	859	1486	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف	544	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	141	187	676	913	1501	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف	417	7776056370713504820	216	398.5	174	240	90.0	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0544	true	3935234962412652137	133	160	643	787	1486	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-استفتيه------------------------------------------------ واخبره------ فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	544	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0424	false	4200142376772006711	140	178	672	875	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فيه اتيان المراة الي بيت العالم لتستفتيه بنفسها واخبره بحالي فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	424	7776056370713504820	139	244.5	112	203	68.47290802001953	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0545	true	931313558893335343	1	26	6	133	1599	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان	545	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	209	234	1012	1139	1501	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان	417	7776056370713504820	124	245.0	99	127	97.6377944946289	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0546	true	116394869594259312	85	145	415	755	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	546	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	241	300	1171	1501	1501	300	علم الله---------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	323	612.0	266	343	94.16909790039062	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0547	true	-4408221358273072591	250	279	1350	1486	1596	300	عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله	547	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	136	165	690	826	1503	300	عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله	435	7776056370713504820	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0548	true	6901158760737610578	124	158	667	851	1586	300	ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفارة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا و-توضا فيما بين ذلك رواه ابو داود وقال	548	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	165	199	826	1009	1503	300	ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صف-رة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال- ابو داود رواه	435	7776056370713504820	176	334.0	142	185	95.1351318359375	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0555	true	6230826331498352423	240	300	1266	1573	1573	300	الجواب------ لاختلاف------ الساءلين بان اعلم كل قوم بما يحتاجون اليه او بما لهم فيه رغبة او بما هو لاءق بهم او كان الاختلاف باختلاف الاوقات ف----------------------------------------------------الجهاد في ابتداء الاسلام افضل 569 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم م الاعمال---------------------------------------------- وقد تظاهرت النصوص علي ان الصلاة افضل من الصدقة-	555	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0610	false	4753704287601528777	28	90	145	468	1538	300	الجواب اختلف لاختلاف احوال الساءلين فان -علم كل قوم بما يحتاجون اليه او بما لهم فيه رغبة او بما هو لاءق بهم او كان الاختلاف باختلاف الاوقات بان يكون العمل في ذلك الوقت افضل منه في غيره فقد كان الجهاد في ابتداء الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمال لانه الوسيلة الي القيام بها والتمكن من اداءها وقد تضافرت النصوص علي ان الصلاة افضل من الصدقة	610	7776056370713504820	208	347.0	169	418	49.760765075683594	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0556	true	766896991235182302	0	39	0	216	1630	300	ومع ذلك ففي وقت مواساة المضطر-------- تكون الصدقة افضل او----------------------- ان المراد بافعل التفضيل الفضل المطلق او المراد من افضل الاعمال فحذفت من وهي مرادة وا--------ذا اريد بالاعمال------------------------- الب-----------------------------دنية فالايمان خارج من الم--------------------------بحث وقد و----------------رد افضل الاعمال اي--مان بالله	556	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0610	false	4753704287601528777	90	155	468	809	1538	300	ومع ذلك ففي وقت مواساة المضطر اذا وجد تكون الصدقة افضل او ان افضل ليست علي بابها بل المراد بها---------- الفضل المطلق او المراد من افضل الاعمال فحذفت من وهي مرادة قال ابن دقيق العيد الاعمال في هذا الحديث محمولة علي البدنية واراد بذلك الاحتراز عن اعني-- الايمان لانه من اعمال القلوب فلا تعارض حينءذ بين هذا وبين حديث ابي هريرة افضل الاعمال الايمان بالله	610	7776056370713504820	179	251.5	143	353	50.708213806152344	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0559	true	1322718468028658924	47	129	250	660	1474	300	اني عالجت امراة في القاموس في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك قال ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه شيءا فقام-- الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلمرجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا -نبي الله هذا له خاصة ---------------قال بل للناس كافة	559	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5830	false	-5441429126372335643	32	105	166	526	1485	300	اني عالجت امراة من----------- اقصي المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر -قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك ف----لم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-----شيءا فانطلق الرجل------- فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلمرجلا فدعاه فتلا عليه---------- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الي اخر الاية ف---------------------------------قال رجل من القوم يا رسول الله ا---له خاصة ام للناس كافة فقال بل للناس كافة	5830	7776056370713504820	305	476.0	240	439	69.47608184814453	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0571	true	2174056889960692785	91	195	456	956	1491	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	571	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0561	false	-2752077551208957752	152	256	745	1256	1462	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل-----ة مثله وصلي بي يعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	561	7776056370713504820	491	951.0	390	517	94.97098541259766	99	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0571	true	2174056889960692785	136	163	668	798	1491	300	الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان الغد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي بي الظهر حين كان ظله----------- مثل------------------------------------ه وصلي بي العصر حين كان ظله-------- مثليه	571	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0566	false	-6291518018319563625	102	193	526	992	1535	300	الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم يعني اول طلوع الفجر الثاني وهو المنتشر ضوءه معترضا بالافق ويقال له الفجر الصادق لا الفجر الاول وهو الكاذب الذي يطلع مستطيلا كذنب السرحان وهو الذءب ثم يعود فيسود فلهذا سمي كاذبا فلما كان الغد والغد اليوم الذي ياتي بعد يومك واصله غدو بسكون الدال مثل فلس لكن حذفت لام الكلمة وجعلت الدال حرف اعرابه صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل الشء مثله اي سوي ظل استواء الشمس الموجود عنده وصلي بي العصر حين كان ظله ظل الشء مثليه	566	7776056370713504820	130	206.0	103	466	27.896995544433594	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0573	true	-757146338276586861	222	247	1163	1293	1565	300	مسعود قال كان- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة افدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	573	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	171	195	853	976	1486	300	مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	579	7776056370713504820	121	227.5	97	131	92.36640930175781	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0573	true	-757146338276586861	224	247	1173	1293	1565	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة افدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	573	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0581	false	-8413890033391000718	71	95	348	469	1505	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	581	7776056370713504820	119	232.0	96	121	98.34710693359375	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0576	true	-1891640398548161746	87	128	444	650	1536	300	محمد بن عمرو -----بن الحسن بن علي -----------قال سالنا جابر ابن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	576	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0575	false	-1802044715876233576	224	267	1144	1364	1522	300	محمد بن عمرو وهو ابن الحسن بن علي بن ابي طالبقال سالنا جابرا عن وقت-------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	575	7776056370713504820	190	339.0	152	228	83.33333587646484	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0578	true	1621910823633100975	7	32	36	166	1561	300	مسعود قال كان- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	578	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	171	195	853	976	1486	300	مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	579	7776056370713504820	122	230.5	98	131	93.12976837158203	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0578	true	1621910823633100975	9	33	46	170	1561	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام وعن	578	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0581	false	-8413890033391000718	71	96	348	473	1505	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام قال	581	7776056370713504820	121	234.0	97	125	96.80000305175781	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0580	true	4886765966614718463	30	84	156	440	1570	300	الحر اما-- دفع المشقة لكونها قد تسلب الخشوع وقيل كونها الحالة التي ين-شر فيها العذاب والاول اظهر لان الصلاة محل وجود الرحمة ففعلها مظنة لطرد العذاب فكيف امر بتركها وقد يءيد الثاني بحديث عمرو بن عبسة عند مسلم حيث قال له اقصر عن الصلاة عند استواء الشمس فانها ساعة تسجر فيها جهنم فافهم وقد	580	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0583	false	7272364163840039677	190	225	944	1129	1503	300	الحكمة فيه دفع المشقة لكونها قد تسلب الخشوع او لا--نها الحالة التي ينتشر فيها العذاب ويءيده رواية---------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة ل---مسلم حيث قال--- اقصر عن الصلاة عند استواء الشمس فانها ساعة تسجر فيها جهن------م وقد	583	7776056370713504820	162	264.0	129	287	56.44599151611328	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0595	true	3598846004538117724	261	300	1374	1562	1562	300	عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون-	595	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	65	101	313	484	1458	300	عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون	600	7776056370713504820	166	301.5	132	191	86.91099548339844	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0597	true	4783067433041948286	114	165	577	845	1548	300	ابي سعيد------- قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	597	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	207	260	1000	1276	1458	300	ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	600	7776056370713504820	268	523.0	217	276	97.10144805908203	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0598	true	1894220793101765037	70	204	350	1025	1505	300	عبادة بن الصامت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم رواه ابو داود د 622 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم متعارف والسقم بفتحتين او بضم وسكون كحزن وحزن 619 ام سلمة قوله اشد تعجيلا للظهر يعني في غير شدة الحر والمقصود التحريض علي الاتباع من كل وجه 620 انس قوله اذا كان الحر ابرد بالصلاة يعني صلاة الظهر وقد مر الكلام فيه 621 عبادة بن الصامت قوله يشغلهم اشياء اي من شهواتهم وغفلاتهم 622 قبيصة بن وقاص قوله قبيصة بفتح القاف وكسر الباء كذا يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	598	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0615	false	-9183546811975475826	129	219	643	1104	1486	300	عبادة بن الصامت قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم ااصلي معهم قال نعم ان شءت 434 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ابو هاشم يعني الزعفرانيحدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة	615	7776056370713504820	323	581.0	259	792	40.78282928466797	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0598	true	1894220793101765037	70	107	350	539	1505	300	عبادة بن الصامت -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء ي--------------------------------------شغلهم------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شياء عن الصلاة لوقتها------------------------------------------------------------ حتي يذهب وقتها-------- فصلوا الصلاة لوقت----------------ها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم --------------------قال نعم	598	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0618	false	5149894105914404226	172	279	851	1421	1521	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء لا ينصرف لان فيه الف التانيث الممدودة تشغلهم بفتح التاء والغين اشياء بالرفع فاعل غير منصرف واختلف في علته اختلافا كثيرا والاقرب ما حكي عن الخليل ان وزنه شيءاء وزان حمراء فاستثقل وجود همزتين في تقدير الاجتماع فنقلت الاولي الي اول الكلمة فبقيت لفعاء كما قلبوا ادءر فقالوا ادر وشبهه عن الصلاة لوقتها رواية ابن ماجه يءخرون الصلاة عن وقتها يعني المختار كما تقدم حتي يذهب وقتها المختار فصلوا الصلاة لوقتها اي في اول وقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم اي مع الامراء ثانيا قال نعم	618	7776056370713504820	182	250.0	146	573	31.762653350830078	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0604	true	-7378192288329248305	0	53	0	271	1596	300	علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء فانها تعتم بحلاب الابل رواه مسلم م 633 وعن----------------- علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر وقوله فانها في كتاب الله العشاء علة للنهي اي اسمها في القران ذلك لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء	604	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3154	false	-6531814411802204594	80	108	405	553	1562	300	علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل وقيل ان حديث تسميتها عتمة كان متقدما علي نزول ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ومن بعد صلاة العشاء	3154	7776056370713504820	106	173.0	84	288	36.80555725097656	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0606	true	2009878154912383055	24	62	124	332	1595	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	606	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	137	177	686	896	1496	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	586	7776056370713504820	208	406.0	170	210	99.04762268066406	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0608	true	-8389505906146077369	101	158	502	780	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقال له---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قد سبقك بذلك الوحي وهذا اصح وقد روي البزار عن----------- علي رضي الله عنهانه قال لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان -جاء جبرءيل عليه السلام بدابة يقال له- البراق فركبها حتي اتي بها الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال	608	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0739	false	-8391756453761316999	235	289	1162	1440	1490	300	صلي الله عليه وسلم اوحي الله اليه الاذان فنزل به فعلمه بلالا وللدارقطني من حديث انس ان جبريل امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان حين فرضت الصلاة ول-----------لبزار وغيره من حديث علي-------------------- لما اراد الله ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل------------- بدابة يقال لها البراق فركبها وفيه--------------------------------------------- اذ خرج ملك من الحجاب فقال	739	7776056370713504820	150	173.0	114	367	40.87193298339844	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0613	true	8797850276069068536	45	95	227	455	1509	300	عن ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان --------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر---------------------- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك	613	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	214	276	1004	1285	1392	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع---- صوتك	700	7776056370713504820	223	405.0	174	285	78.24561309814453	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0615	true	4242303478257405392	203	282	1029	1389	1475	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه -قال وتقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي	615	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	221	300	1033	1392	1392	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال -تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي-	700	7776056370713504820	357	698.0	279	361	98.8919677734375	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	101	167	512	815	1482	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا ------	619	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	223	298	1106	1447	1456	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر	699	7776056370713504820	291	567.5	228	341	85.33724212646484	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	162	195	791	955	1482	300	الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	619	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	81	117	370	539	1392	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	700	7776056370713504820	145	277.5	115	169	85.79881286621094	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	125	164	627	801	1482	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر -----	619	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت--- بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	156	223.0	119	381	40.944881439208984	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	28	76	151	379	1493	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	620	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	117	164	539	764	1392	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به -قال-فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال- ابو داود	700	7776056370713504820	206	368.0	162	242	85.12397003173828	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	32	73	170	365	1493	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه------------------ يقول يا رسول الله والذي بعثك----- بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	620	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	173	208	851	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول------------- والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكثر النسخ بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	708	7776056370713504820	179	285.5	141	657	27.245052337646484	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0623	true	3372060494176902105	0	84	0	450	1528	300	ضراط وفي رواية الاصيلي و-----------------له ضراط ب-الواو وال-جملة الاسمية تقع- حالا بالواو وبدونها ويروي ضريط كنهاق ونهيق وهو ريح وصوت يخرج من الدبر قال في الفتح قال عياض ويمكن حمله علي ظاهره لانه جسم متغذ يصح منه خروج الريح ويحتمل انها عبارة عن شدة نفاره ونفرته وفي رواية لمسلم -له حصاص بمهملات مضموم الاول فقد فسره الاصمعي وغيره بشدة العدو وقال الطيبي شبه شغل الشيطان نفسه واغفاله عن سماع الاذان بالصوت الذي يملا السمع ويمنعه عن سماع غيره ثم سماه ضراطا تقبيحا له و--الله	623	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0744	false	2567858183771342033	97	166	479	849	1534	300	ضراط هذه رواية البخاري والرواية المشهورة له ضراط بلا واو وهي جملة --اسمية وقعت حالا ------------------------------------------------------------------------------قال عياض -يمكن حمله علي ظاهره لانه جسم متغذ يصح منه خروج الريح ويحتمل انها عبارة عن شدة نفاره ويقربه رو----اية لمسلم وله حصاص بمهملات مضموم الاول و---فسره الاصمعي------ بشدة العدو -قال الطيبي شبه شغل الشيطان نفسه عن س--------ماع الاذان بالصوت الذي يملا السمع ويمنعه عن سماع غيره ثم سماه ضراطا تقبيحا له ولفاعله	744	7776056370713504820	325	552.0	261	473	68.71035766601562	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0627	true	-7485284644831631714	202	290	989	1456	1509	300	اللهم رب هذه الدعوة التامة وفي الفتح زاد البيهقي ال-----------------------------------لهم اني اسالك بحق هذه الدعوة التامة والمراد بها دعوة التوحيد كقوله تعالي له دعوة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الحق الرعد وقيل لدعوة التوحيد تامة لان الشرك نقص او الت-------امة التي لا يدخله--------ا تغيير ولا تبديل بل هي باقية الي يوم النشور وقال ابن التين وصفت بالتامة لان فيها اتم القول وهو لا اله الا الله كذا في الفتح ولو ضم م---حمد رسول الله لكان احسن واتم لان اتم القول هو المجموع وقوله و-------الصلاة	627	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0761	false	-8600468339552671968	190	278	977	1424	1554	300	اللهم رب هذه الدعوة بفتح الدال------ زاد البيهقي من طريق محمد بن عوف عن علي بن عياش اللهم اني اسالك بحق هذه الدعوة------- والمراد بها دعوة التوحيد لقوله تعالي له دعوة-------------------------------------------------------------- الحق التامة قيل لكلمة التوحيد تامة لان ال----نقص منها شرك والتامة التي لا يدخلها نقص ولا تغيير ولا تبديل بل هي باقية الي يوم النشور ق-ال ابن التين وصفت بالتامة لان فيها اتم القول وهو لا اله الا الله قال الطيبي من اوله الي محمد رسول الله هي الدعوة التامة والصلاة هنا هي الحيعلة لقوله ويقيمون الصلاة	761	7776056370713504820	309	487.0	244	527	58.6337776184082	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0628	true	4680732672350519166	40	85	239	500	1596	300	والفضيلة اي المرتبة الزاءدة علي ساءر الخلاءق ويحتمل ان تكون منزلة اخري او تفسيرا للوسيلة وقوله وابعثه مقاما محمودا اي يحمد القاء-م---------------------------------------------------------------- فيه اي ابعثه يوم القيامة فاقمه مقاما محمودا-------------------- او ضمن ابعثه معني اقمه واعطه و-----------------------------------قال النووي ثبتت الرواية بالتنكير ف-كانه حكاية للفظ القران	628	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0762	false	-3599947160060264664	16	87	85	455	1554	300	والفضيلة اي ال-رتبة الزاءدة علي ساءر الخل--ق ويحتمل ان تكون منزلة اخري او تفسيرا للوسيلة------ وابعثه مقاما محمودا اي يحمد من يقوم فيه وهو مطلق في كل ما يجلب الحمد من انواع الكرامات ونصب علي الظرفية اي ابعثه يوم القيامة واقمه مقاما محمودا او علي انه مفعول به او ضمن ابعثه معني اقمه ويجوز ان يكون حالا اي ابعثه ذا مقام محمود قال النووي ثبتت الرواية ب--تنكيره وكانه حكاية -لفظ القران	762	7776056370713504820	234	403.0	192	382	61.25654602050781	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0632	true	2982371420444921683	91	132	509	710	1562	300	عقبة بن عامر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك- من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	632	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1624	false	9063033197050403198	245	287	1265	1473	1544	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1624	7776056370713504820	196	361.0	155	209	93.7799072265625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0639	true	2844217979204711472	115	177	647	978	1650	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته موجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله	639	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0621	false	-7787004639570866734	256	300	1202	1427	1427	300	وقال لبلال اكلا لنا الليل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله-	621	7776056370713504820	214	373.0	174	338	63.3136100769043	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0639	true	2844217979204711472	120	172	673	954	1650	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مو-جه الفجر---- فغلبت بلالا عيناه---------- وهو مستند الي راحلته------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس--------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا	639	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0625	false	8609633058028231091	220	297	1123	1524	1538	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر قال فغلبت بلالا عيناه من النعاس وهو مستند الي راحلته الراحلة المركب من الابل ذكرا كان او انثي وبعضهم يقول الراحلة التي تصلح ان ترحل جمعها رواحل فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا	625	7776056370713504820	274	457.0	223	406	67.48768615722656	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0640	true	6775840632818182683	44	88	230	453	1542	300	عليه وسلم اي من فوات الصبح فقال اي بلال اي لم قال اقتادوا-------------------------------------------- فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي	640	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	0	48	0	243	1539	300	عليه وسلم فقال يا -----------------بلال -----فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي	622	7776056370713504820	173	291.5	138	271	63.83763885498047	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0646	true	-4207375628040236396	0	46	0	232	1509	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	646	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	44	93	191	435	1425	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال-------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2715	7776056370713504820	223	424.5	179	252	88.4920654296875	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0646	true	-4207375628040236396	0	38	0	194	1509	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن ط------------لحة الحجبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلال بن رباح فاغلقها عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكث فيها ف----------------------------------------سالت بلالا حين خرج---------- ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	646	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2716	false	8095878059458938459	58	222	275	1131	1536	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة بن ابي طلحة الحجبي بفتح الحاء والجيم منسوب الي حجابة الكعبة وهي ولايتها وفتحها واغلاقها وخدمتها ويقال له ولاقاربه الحجبيون واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي شهد مكة ودفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم وبلال بن رباح فاغلقها عليه ليكون اسكن لقلبه واجمع لخشوعه ولءلا يجتمع عليه الناس ويزدحموا فينالهم ضرر وفيه دليل علي اختصاص السابق للمنفعة المشتركة بها ومنعها ممن يخاف تشويشها عليه وقيل اغلقها لءلا يصلي بصلاته فتتخذ الصلاة فيها سنة ومكث فيها اي للدعاء بعدما صلي قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج من الكعبة ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية البخاري عن ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	2716	7776056370713504820	189	310.5	151	856	22.079439163208008	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0664	true	5767509282738071758	209	245	1118	1290	1560	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	664	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	258	294	1279	1451	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0679	true	5688306517255934142	1	65	4	324	1493	300	الساءب بن خلاد وهو رجل- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه فاخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال نعم وحسبت انه قال	679	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	186	252	882	1197	1436	300	الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال	672	7776056370713504820	304	575.0	240	323	94.11764526367188	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0679	true	5688306517255934142	1	65	4	324	1493	300	الساءب بن خلاد وهو رجل--------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلملقومه حين فرغ ---------لا يصلي----------------------------------- لكم--------------------------------------------------- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه فاخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال نعم----------- وحسب--------ت انه قال	679	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0679	false	-1209309522988258868	180	278	932	1398	1499	300	الساءب بن خلاد بن سويد الخزرجي الصحابي قال احمد بن صالح من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين فرغ من صلاته لا يصلي باثبات الياء لان لا نافية لا ناهية لكم هذا فيه كما كان من صفاته ان لا يواجه احدا بما يكره فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي وحسبت اي ظننت انه قال	679	7776056370713504820	301	508.0	238	474	63.50210952758789	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0687	true	-6938804551339338522	1	40	4	184	1502	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره--- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال ر---جل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0905	false	5982034302082595222	167	216	787	1011	1397	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	905	7776056370713504820	177	332.0	138	224	79.01786041259766	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0687	true	-6938804551339338522	1	40	4	184	1502	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ازاره------------------------------------------ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم ---------------------------------------------------------جاء فقال ر---جل يا رسول الله ما لك امرته ان يت------------وضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0907	false	-7867848344459645920	142	228	718	1128	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل بالرفع والنصب فالنصب علي الحال من الضمير المستتر في يصلي والرفع علي انه صفة لرجل والاول اقوي علي الحال ازاره بالنصب مفعول لاسم الفاعل قبله وهو مسبل اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا بعد ان توضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	907	7776056370713504820	178	266.0	139	410	43.414634704589844	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0687	true	-6938804551339338522	1	40	4	184	1502	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتوضا ثم جاء --فقال ر-------------------جل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5386	false	-809996848770743225	71	118	338	552	1439	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره	5386	7776056370713504820	176	319.0	137	214	82.24298858642578	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0689	true	3384646310933543429	152	185	751	927	1526	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال	689	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	22	55	104	280	1512	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال	918	7776056370713504820	176	352.0	143	176	100.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0689	true	3384646310933543429	152	185	751	927	1526	300	ابي سعيد------------ الخدري ------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك القوم القوا نعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال	689	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0921	false	3032479057942244309	21	98	108	517	1604	300	ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره وفي المفاتيح في شرح المصابيح ان علة خلع النعلين ووضعهما عن اليسار هو العلة المتقدمة في القاء البزاق فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم وروي الطبراني في الاوسط عن انس قال لم يخلع النبي صلي الله عليه وسلمنعليه في الصلاة الا مرة فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال	921	7776056370713504820	175	316.0	142	409	42.78728485107422	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	33	71	166	375	1537	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل -----------اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما	690	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	55	98	280	516	1512	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	918	7776056370713504820	209	387.0	171	236	88.55931854248047	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	246	281	1286	1450	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	690	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0924	false	-1147216144001431730	140	174	704	865	1480	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه	924	7776056370713504820	152	292.0	119	167	91.0179672241211	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	254	281	1323	1450	1537	300	عليه وسلم ---اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمين----------------------------------------------------ه ولا عن يساره------------------------------ فتكون عن يمين غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	690	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0925	false	-195591748031242120	0	94	0	460	1522	300	عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه فان عن يمينه ملك فلا يضع المستقذر من جهته اكراما له ولا عن يساره ان كان عن يمين احد من المصلين فتكون عن يمين غيره من المصلين اكراما للملك الذي عن يمين غيره واما حديث ابن الساءب اول الباب قبله ان النبي صلي الله عليه وسلموضع نعليه عن يساره فمحمول علي ما اذا كان منفردا ولهذا بوب ابن حبان علي حديث ابن الساءب باب ذكر الموضع الذي يضع المرء نعليه اذا كان منفردا يصلي الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	925	7776056370713504820	126	161.0	100	460	27.39130401611328	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0698	true	7505138731938614940	148	173	728	853	1509	300	المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود -------------ولا عمود -----------ولا شجرة-------------------------------------------------- الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر	698	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0968	false	9000094136781972315	57	98	302	502	1508	300	المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود واحد العيدان ولا عمود واحد العمد ولا شجرة اي ولا غيرها مما هو شاخص علي قدر ثلثي ذراع فصاعدا الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر	968	7776056370713504820	125	221.5	100	200	62.5	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0699	true	-7909147048545897179	3	35	15	173	1540	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	699	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0997	false	6027131960189259990	38	71	160	319	1499	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	997	7776056370713504820	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0700	true	1267147718118915266	262	300	1319	1519	1519	300	ابن عباس رضي ا-لله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة وتجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر رواه ابو داود-	700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0980	false	-469512762183950318	205	244	992	1194	1464	300	ابن عباس قال احسبه عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير --سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر قال- ابو داود	980	7776056370713504820	180	310.5	144	213	84.50704193115234	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0705	true	2948875575908483126	119	165	615	838	1521	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	705	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	41	89	211	443	1549	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	1086	7776056370713504820	217	414.5	171	232	93.53448486328125	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	65	88	331	454	1561	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	708	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1089	false	-6185475019373625688	168	191	890	1014	1583	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1089	7776056370713504820	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0709	true	-5267238611341869900	0	37	0	168	1527	300	عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه	709	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	100	132	497	645	1458	300	عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	131	232.0	101	174	75.287353515625	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0709	true	-5267238611341869900	1	38	4	173	1527	300	كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	709	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	71	107	332	502	1489	300	كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	1035	7776056370713504820	156	276.0	122	183	85.24590301513672	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0714	true	-3885015610451302650	17	58	88	295	1582	300	ابي حميد الساعدي قال في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------وا فاعرض قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	714	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	239	299	1248	1550	1552	300	ابا حميد الساعدي---- في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1014	7776056370713504820	199	350.5	159	307	64.82084655761719	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0715	true	-2224037670901490200	149	192	752	969	1480	300	راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتخ اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	715	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	28	67	133	326	1483	300	راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنب------------------يه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها	1015	7776056370713504820	193	372.5	154	217	88.94009399414062	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	51	123	286	641	1538	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	716	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	73	139	358	686	1483	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ح---------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخري-------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1015	7776056370713504820	318	601.5	253	360	88.33333587646484	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	256	300	1324	1538	1538	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش-	716	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	174	216	852	1050	1463	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجا-في عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش	1016	7776056370713504820	158	268.0	125	215	73.48837280273438	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	73	111	391	582	1538	300	في ا-لركعة الثانية مثل ذلك------ ثم اذا قام من الركعتين كبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ث---------------------------------------------م يصنع ذلك--------------------- في بقية صلاته -----حتي اذا كانت السجدة الت-------------------ي فيها التسليم------------------ اخر رجله اليسري	716	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1023	false	5667573776131894730	47	191	275	1029	1634	300	فيه الركعة الاولي هذه المستثنيات ثم اذا قام من الركعتين والسنة في هذا القيام ان يقوم معتمدا بيديه علي الارض وكذا اذا قام من التشهد الاول سواء في ذلك القوي والضعيف والرجل والمراة واذا اعتمد علي الارض جعل بطن راحتيه وبطون اصابعه علي الارض بلا خلاف قال في الاحياء ولا يقدم احدي رجليه في حالة القيام علي الاخري كبر اصح الاوجه انه يرفع راسه مكبرا ويمده الي ان يستوي قاءما ويخفف الجلسة قال في الاحياء يبتدء التكبير في وسط ارتفاعه الي القيام حتي يكون التكبير في وسط انتقاله ولا يخلو عنه الا طرفاه فهذا اقرب للتعميم ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة وسياتي في الجمع بين الاحاديث كما قال الشافعي ثم يصنع ذلك لفظ ابن ماجه ثم يصلي في بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي زاد ابن ماجه ينقضي فيها التسليم وهو التشهد الاخير اخر رجله اليسري	1023	7776056370713504820	173	268.5	138	754	22.944297790527344	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	51	123	286	641	1538	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم-- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	716	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	37	78	187	398	1483	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي-------------------------------------------صنع في الاخري-------- مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1311	7776056370713504820	184	330.0	147	359	51.253482818603516	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	195	219	1021	1145	1606	300	واءل بن حجر- انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر	717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1002	false	7144160189297168643	64	89	301	427	1474	300	واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر	1002	7776056370713504820	120	226.0	96	126	95.23809814453125	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	168	194	881	1017	1606	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 802	717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	211	237	1042	1178	1483	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 732	1015	7776056370713504820	132	260.0	106	136	97.05882263183594	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	168	193	881	1013	1606	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	188	212	922	1052	1483	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1311	7776056370713504820	127	245.5	103	132	96.21212005615234	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	168	193	881	1013	1606	300	واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري----------------------------------- ونصب------ اليمني و----------------اذا كان في---------------- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1315	false	-1506756761359790514	21	59	97	302	1566	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري بحيث ان يضجعها حتي يلي ظهرها الارض ونصب الرجل اليمني يعني القدم منها فاذا كانت الجلسة بعد الركعة الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1315	7776056370713504820	127	201.0	103	205	61.95121765136719	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0726	true	-7736148018502635016	196	252	1001	1275	1496	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	84	142	424	706	1464	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قا-ل سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1052	7776056370713504820	265	494.5	209	284	93.30986022949219	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0726	true	-7736148018502635016	26	113	132	581	1496	300	وسلم-اذا قام الي الصلاة وفي رواية كان اذا افتتح الصلاةكبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءتها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	0	84	0	424	1464	300	وسلم اذا قام الي الصلاة ------------------------------كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيء-ها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	1052	7776056370713504820	409	773.0	328	460	88.91304016113281	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0728	true	-4490857993188006767	177	237	966	1266	1607	300	اجابة النبي صلي الله عليه وسلم وهي----------------------------- واجبة لانه صلي الله عليه وسلم-----------------------لما لم يعين واحدا بعينه لم يتعين المبادرة بالجواب لا من المتكلم ولا من -احد بعينه فكانهم انتظروا ان يجيب احدهم وحملهم علي ذلك خشية ان يبدو في حقه شء--------------------------- ورجوا ان يقع العفو منه --------ولم------ا راي صلي الله عليه وسلم----سكوتهم فهم ذلك فعرفهم انه لم يقل باسا	728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1071	false	-1744696881194260533	26	99	140	487	1548	300	اجابة النبي صلي الله عليه وسلم حتي كرر سءاله ثلاثا مع ان اجابته و--------------اجبة عليه وعلي كل من ساله واجيب بانه لما لم يعين واحدا بعينه لم تتعين المبادرة بالجواب ---من المتكلم ولا من واحد بعينه----------------------------- وحمله- علي ذلك خشية ان يبدو في حقه شء ظنا منهم انه اخطا فيما فعل ورجوا ان يقع العفو عنه قبل ان يعلم وفهم النبي صلي الله عليه وسلم من سكوت----هم ذلك فعرفهم انه لم يقل باسا	1071	7776056370713504820	236	351.5	187	398	59.29648208618164	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0732	true	-8577342172927916652	201	226	1074	1199	1591	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	732	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1079	false	-502160004212772921	73	99	350	476	1476	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	1079	7776056370713504820	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0732	true	-8577342172927916652	201	226	1074	1199	1591	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكتة اذا فرغ------- من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	732	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1081	false	3375014978023729112	183	241	903	1230	1539	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر للاحرام والغرض من هذه السكتة ليفرغ المامومون من النية وتكبيرة الاحرام لانه لو قرا الامام عقب التكبير الفاتحة ربما يكون بعض المامومين مشتغلا بالنية والتكبيرة فيفوته بعض سماع قراءة الامام الفاتحة وسكتة اذا فرغ الامام من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	1081	7776056370713504820	125	225.0	100	327	38.22629928588867	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0751	true	-4548322479714115591	107	138	532	698	1541	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي------------------------------اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلمسعلة----- فركع	751	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0917	false	-6503166607571697955	259	299	1285	1494	1498	300	عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوااخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسعلة فحذف فركع	917	7776056370713504820	160	271.5	129	210	76.19047546386719	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0756	true	1164137120186337915	225	279	1154	1413	1505	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ--------------------------------------- التفت الي فقال يا	756	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1984	false	1156647138856931596	237	300	1228	1526	1526	300	عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا-	1984	7776056370713504820	257	491.0	204	299	85.95317840576172	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0758	true	8597547444089569096	176	215	912	1110	1560	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا----------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	758	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	252	300	1256	1491	1491	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	194	345.5	156	237	81.85653686523438	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	83	145	423	727	1521	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم -رواه	759	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1142	false	-3708589374794676591	37	92	186	442	1520	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاته ف-----------------قال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله قا---------ل ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه-------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه	1142	7776056370713504820	248	445.0	196	307	80.7817611694336	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	83	149	423	748	1521	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك واحمد وابو داود	759	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	175	246	880	1219	1483	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------ابو داود	1146	7776056370713504820	302	580.5	239	352	85.79545593261719	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	83	144	423	722	1521	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا معي احد منكم انف---------------------------------------------------ا فقال رجل نعم------------------ يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقرا-------------------------ءة من الصلوات------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	168	297	843	1517	1532	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	289	513.0	228	674	42.87833786010742	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0763	true	-1390075990706904188	169	226	894	1164	1518	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذ----ا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	763	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	134	377	664	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	1152	7776056370713504820	263	508.5	206	287	91.63763427734375	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0765	true	-2278977446497806637	81	138	401	694	1500	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	765	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	110	167	536	835	1464	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم و-التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	1221	7776056370713504820	288	557.5	232	300	96.0	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0765	true	-2278977446497806637	83	140	411	703	1500	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم --من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي------------------------------------------------------------- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا-----------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل ب---------------------------------------------------------------------------------لي ومن قرا والمرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله---- رواه ابو	765	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1224	false	5747491291234418970	22	109	101	534	1478	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا هذه الاية شهد------------------------ الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم يقول وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله تعالي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي زاد ابن السني من رواية ابي هريرة ايضا وانا علي ذلك من الشاهدين ان شاء الله تعالي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله كذا رواه ابن	1224	7776056370713504820	225	354.5	177	457	49.234134674072266	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0770	true	768795335063406566	8	31	33	142	1516	300	صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	770	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1179	false	7060849438586823805	134	159	652	771	1537	300	صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	1179	7776056370713504820	109	204.0	86	119	91.59664154052734	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0776	true	8463139252772973830	24	52	118	261	1456	300	عن عوف بن مالك --------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة البقرة و-----------------------------------------------------------------------------------يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	776	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	118	165	563	795	1450	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا-- سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	1203	7776056370713504820	127	216.0	101	234	54.27350616455078	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0776	true	8463139252772973830	58	103	288	514	1456	300	جبير قا-ل سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال قال فحزرنا--- ركوعه عشر تسبيحات و---سجوده عشر تسبيحات رواه ابو داود	776	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	225	272	1110	1335	1464	300	جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز ----قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال- ابو داود	1221	7776056370713504820	211	381.0	168	235	89.7872314453125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0809	true	-3670229111112144575	142	189	718	934	1442	300	ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقال انه جاءني جبرءيل فقال ------------------------------ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	809	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0756	false	-7125285537366245929	15	63	68	288	1440	300	ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه فقلت انا لنري البشر في وجهك قال اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه------- لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ------------الا سلمت عليه عشرا	756	7776056370713504820	166	278.5	129	247	67.20647430419922	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0811	true	2858451516617012548	154	214	777	1074	1495	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد محيد رواه ابو داود د 933 وعن علي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	811	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1337	false	8446574750691501078	103	152	491	740	1466	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك ح-------------------------------------ميد مجيد باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	1337	7776056370713504820	217	378.5	171	302	71.85430145263672	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0811	true	2858451516617012548	27	81	124	389	1495	300	رواه الترمذي وروي ابو داود والنساءي نحوه ت د ن 931 وعن عبد الله ------بن مسعود قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم------وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم------ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم سل تعطه سل تعطه	811	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2012	false	-580022146562038322	16	71	75	342	1513	300	رواه الترمذي عن ابي ذر الغفاري ---------------------عن عبد الله يعني ابن مسعود قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم سل تعطه سل تعطه	2012	7776056370713504820	223	398.5	178	288	77.43055725097656	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0814	true	-7969714758470777321	210	244	1096	1268	1569	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	814	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	20	54	100	273	1457	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1344	7776056370713504820	169	333.0	135	173	97.68785858154297	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0825	true	-3488825845130814417	187	222	983	1166	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهماكان----------- لم---- يحضر الجماعة لانه كان صغيرا ممن لا يواظب علي ذلك و------------كان يعرف انقضاء الصلاة بما ذكر وقيل----- يحتمل ان يكون حاضرا في اواخر الصفوف فكان لا يعرف انقضاءها بالتسليم	825	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1363	false	-2635767956501513899	208	251	1120	1333	1589	300	ابن عباس قال ذلك فقال عياض الظاهر انه لم يكن يحضر الجماعة لانه كان صغيرا ممن لا يواظب علي ذلك ولا يلزم به فكان يعرف انقضاء الصلاة كما ذكر وقال غيره يحتمل ان يكون حاضرا في اواخر الص--ف فكان لا يعرف انقضاءها بالتسليم	1363	7776056370713504820	165	276.0	131	215	76.74418640136719	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0832	true	1024073964525479866	12	75	70	357	1496	300	--------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة رواه ابو داود د 971 وعن----------------------------------------------------------------ه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	832	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	107	187	541	909	1483	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4930	7776056370713504820	264	465.5	204	368	71.73912811279297	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0833	true	-3526823984027447360	1	177	5	916	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسهفقام الرجل الذي ركعة وهذه صلاة الاشراق ويطلق عليها صلاة الضحي ايضا كما وقع في الاحاديث والظاهر ان صلاة الاشراق والضحي واحدة واول وقتها عند ارتفاع الشمس قدر رمح واخرها الي قبيل الزوال فتدبر وقوله تامة ثلاث مرات تاكيد للتشبيه ومع ذلك هو من باب الحاق الناقص بالكامل وقيل هذا بتضاعف ثوابه يبلغ قدر اصل ثواب ذلك ان شاء الله والله اعلم الفصل الثالث 972 الازرق بن قيس قوله يكني بالتشديد والتخفيف ابا رمثة بكسر الراء وسكون الميم وقوله هذه الصلاة كالظهر مثلا وقوله او مثل هذه الصلاة شك من الراوي وهذا هو الحقيقة ويصح في ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لن يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-بصره	833	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1366	false	6623558998133072249	1	85	6	423	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسهفقام الرجل الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ادرك معة التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره	1366	7776056370713504820	414	812.0	331	912	45.394737243652344	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0833	true	-3526823984027447360	1	41	5	198	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر--------------- يقومان في الصف المقدم عن يمينه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجل قد شهد التكبيرة الاولي م---------------ن الصلاة---------------------------- فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم---------------- سلم عن يمينه و---------عن يساره------- حتي راينا بياض خديه	833	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1367	false	3374971620878263577	155	289	776	1477	1526	300	صلي الله عليه وسلم و----كان ابو بكر وعمر رضي الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه فيه فضيلة الصف الاول ويمين الامام الذين تكاثرت الاحاديث في فضيلتهما وفيه بيان من يستحق ان يكون في الصف الاول عن يمين الامام وهو من يصلح لاستخلاف امامة الصلاة والامامة العظمي لما يحدث في الصلاة للامام وقد روي البزار والطبراني عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المهاجرين ان تقدموا وان يكونوا في مقدم الصفوف ويقول هم اعلم بالصلاة من السفهاء والاعراب وما احب ان يكون الاعراب امامهم ولا يدرون كيف الصلاة وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي اي شهد فضيلتها من الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم التسليمة الاولي عن يمينه و الثانية عن يساره فانفتل حتي راينا بياض خديه	1367	7776056370713504820	183	273.5	145	705	25.957447052001953	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0837	true	-2343177064185911779	97	158	491	804	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة وافضل رجعة قوما شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي -طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة -رواه	837	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3803	false	-2664574071947414661	49	111	248	561	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم اكثر غنيمة واسرع رجعة قوم- شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي تطلع- الشمس -اولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة ورواه	3803	7776056370713504820	304	572.0	243	316	96.20252990722656	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0840	true	-1195683205691325382	212	260	1073	1334	1583	300	يزعم ان له تابعا من الجن------ يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي معرفة------- الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا ------القسم يسمي عرافا ك--من يدعي معرفة----- المسروق ومكان السرقة والضالة ونحوهما وحديث --------------من اتي كاهنا يشمل----------- الكاهن والعراف والمنجم	840	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5204	false	-3087945068259930112	24	80	132	431	1526	300	يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم ---العراف- كالذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان --------الضالة وغيرها قال في النهاية وقوله من اتي كاهنا يشتمل علي اتيان الكاهن والعراف والمنجم	5204	7776056370713504820	219	343.0	175	312	70.19230651855469	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	169	208	839	1043	1519	300	رفاعة بن رافع-------- قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطست------------------------ فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب رصبنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف فقال من المتكلم في الصلاة	849	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1055	false	4758754770087469600	138	186	672	909	1452	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة لم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ر-بنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة	1055	7776056370713504820	202	363.0	163	238	84.87394714355469	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0851	true	5709059113715122392	3	155	15	789	1506	300	البخاري باب تشبيك الاصابع في المسجد واورد فيه 995 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله صلي الله عليه وسلممقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه رواه احمد وابو داود والنساءي والدارمي حم د ن دي 996 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد حديثين احدهما انه صلي الله عليه وسلمقال ان المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك اصابعه وثانيهما حديث ذي اليدين انه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري كما ياتي في باب السهو فقال الكرماني اذا كان التشبيك لغرض صحيح مثل التمثيل او راحة الاصابع دون العبث فهو جاءز قال ابن بطال رويت اثار مرسلة في النهي عن --تشبيك الاصابع وقال مالك رحمة الله عليه انهم يكرهون التش-------------------------------------------------------------------------------------------------بيك في المس--------------------------------------------------------------------جد وما به باس وانما يكره في الصلاة	851	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0805	false	1371713729379346546	185	289	974	1500	1554	300	عليه ---باب تشبيك الاصابع في المسجد من قول----------- ابي هريرة فقام يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وجمع بينهما بان حديث كعب بن عجرة فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عن التشبيك لمن هو عامد الي الصلاة فانه في صلاة وفي حديث ذي اليدين انما شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتقد انه قد اكمل الصلاة ففيه دليل علي اباحة التشبيك في المسجد كما بوب عليه البخاري وقد كره ابراهيم النخعي تشبيك الاصابع في المسجد وما به باس وانما يكره في الصلاة	805	7776056370713504820	200	130.5	156	1007	19.860973358154297	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0854	true	5586888009347348892	73	130	354	647	1470	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب -----رواه احمد وابو داود والترمذي وللنساءي معناه حم د ت ن 1005 و-------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت--------- فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكرت ان الباب كان في القبلة	854	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1250	false	1289707214107060609	175	246	830	1183	1449	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال حدثنا بشر يعني ابن المفضل حدثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي------ والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر- ان الباب كان في القبلة	1250	7776056370713504820	238	380.0	188	360	66.11111450195312	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0856	true	3621865961165213427	19	47	106	241	1469	300	صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	856	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0346	false	7995290858872997509	2	53	10	255	1450	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	346	7776056370713504820	131	238.5	104	249	52.610443115234375	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0856	true	3621865961165213427	180	223	878	1088	1469	300	جابر ق------------ال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر رواه ابو داود وروي النساءي نحوه د ن 1012 و----------------------------------------------------------------عن ابي ال------درداء قال ----------قام رسول الله صلي الله عليه	856	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	116	181	598	901	1486	300	جابر بن عبد الله قال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه	579	7776056370713504820	161	245.0	125	303	53.13531494140625	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0858	true	-4092017680017292832	0	81	0	399	1539	300	غفلة وافة والسهو انما هو شغل وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف من جهة الح--------------------------------ديث فيما ثبت في الصحيحين من قوله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون واما من حيث اللغة فلقول الازهري ونحوه قول الجوهري وغير-------------ه وقال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النهاية السهو في الشء تركه من غير علم والسهو عنه تركه مع العلم وهو- فرق حسن دقيق وبه يظهر الفرق بين السهو ا----------لذي وقع من النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلاة غير مرة والسهو عن الصلاة الذي ذم الله تعالي فاعله	858	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1378	false	-7762411075112500487	39	177	191	873	1487	300	غفلة وافة والسهو انما هو شغل فكان النبي صلي الله عليه وسلم يسهو في الصلاة ولا يغفل فيها وكان يشغله عن حركات الصلاة ما في الصلاة شغلا بها لا غفلة عنها قال العلاءي وهذا القول ضعيف من جهة الحديث ومن جهة اللغة اما من جهة الحديث فلما في---- الصحيحين من قوله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر------ انسي كما تنسون واما من جهة اللغة فقا-ل الازهري السهو الغفلة عن الشء وذهاب القلب عنه وقال في المحكم السهو نسيان الشء والغفلة عنه وذهاب القلب الي غيره وكلامهم يدل علي ان السهو والنسيان واحد وقال ابن الاثير في النهاية السهو في الشء تركه من غير علم والسهو عنه تركه مع ع--لم وهذا فرق حسن دقيق وبه يظهر الفرق بين السهو في الصلاة الذي وقع من النبي صلي الله عليه وسلم ---------غير مرة والسهو عن الصلاة الذي ذم الله------ فاعله	1378	7776056370713504820	335	572.5	261	710	47.18309783935547	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	214	1018	1129	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	862	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0805	false	1371713729379346546	205	226	1075	1186	1554	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري	805	7776056370713504820	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	128	165	684	843	1505	300	ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول----------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	863	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1369	false	-1994496101571026193	248	291	1211	1395	1434	300	ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1369	7776056370713504820	132	219.0	99	194	68.0412368774414	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0870	true	7049698882228066731	248	281	1336	1487	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	870	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1407	false	2175009621019329723	132	166	642	797	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	1407	7776056370713504820	150	292.5	117	155	96.7741928100586	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0883	true	5492584867302208203	256	280	1320	1441	1543	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة	883	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4361	false	7022052952410788332	150	175	772	894	1527	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة	4361	7776056370713504820	121	237.0	97	122	99.18032836914062	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	143	205	789	1105	1575	300	صلي الله عليه وسلم--نهي عنهما وقال ابن عباس وقد كنت اضرب الناس مع عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------- ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما--------------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	887	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1722	false	4484382121501228510	117	204	586	1047	1522	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن-------------------------------------------------------هما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1722	7776056370713504820	255	414.0	205	519	49.13294982910156	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0890	true	8342835574006927176	35	76	186	404	1621	300	محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتين ركعتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان	890	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1716	false	6426896352733631820	25	67	118	334	1434	300	محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان ف-------قال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان	1716	7776056370713504820	206	386.0	166	224	91.96428680419922	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0893	true	-8056810190990381719	191	229	996	1184	1548	300	ابي الخليل عن ابي قتادة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----كره الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو داود وقال -----------------------------ابو الخليل لم ي----لق ابا قتادة	893	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	73	116	373	578	1512	300	ابي الخليل عن ابي قتادة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف ال---------------نهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قال -ابو داود هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	1490	7776056370713504820	150	252.0	118	226	66.3716812133789	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0902	true	6812771893635421195	270	300	1404	1549	1549	300	ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما الصبح فلما سلم قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل-	902	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	95	124	467	606	1467	300	ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح ف--------قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل	792	7776056370713504820	137	255.5	110	147	93.19728088378906	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	153	187	773	931	1525	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي رواه ابو داود	903	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	170	204	822	979	1407	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي قال- ابو داود	781	7776056370713504820	154	303.0	120	158	97.46835327148438	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	0	66	0	335	1525	300	الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله رواه ابو داود والنساءي د ن 1067 و----------------------------عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	903	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	124	208	606	1029	1467	300	الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعالي 555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيمحدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	792	7776056370713504820	295	535.0	237	423	69.73995208740234	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	112	230	574	1153	1512	300	عمار انه ام الناس بالمداءن------------------------- وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك	920	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0850	false	7226157444183313050	240	300	1203	1499	1499	300	عمار بن ياسر----- بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك-	850	7776056370713504820	263	471.5	210	605	43.471073150634766	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	198	234	1001	1170	1512	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك ف----------قال عمار لذلك اتبعتك-------------------------------------- حين اخذت علي يدي	920	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0853	false	850835819703577360	0	45	0	218	1480	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك من الالفاظ قال عمار لذلك اتبعتك بتخفيف المثناة وفيها قراءتان في السبع حين اخذت علي يدي	853	7776056370713504820	166	305.0	130	218	76.14678955078125	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0935	true	5697115188437500511	142	188	712	939	1507	300	نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم-جبهته علي الارض متفق عليه خ م AUTO 28 باب ما علي الماموم من المتابعة وحكم المسبوق----------------- بان تكون افعاله تلو افعال الامام	935	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0858	false	-7448939878464621965	0	45	0	224	1572	300	نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض وهذا هو المعتبر عند اصحابنا ف-------------ي المتابعة في الافعال حيث فسروا المتابعة بان تجري علي اثر--------- الامام	858	7776056370713504820	157	243.5	123	246	63.821136474609375	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0936	true	-1259793472832300727	158	216	809	1110	1535	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا فاذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	936	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0855	false	-6187994121489300165	99	160	498	809	1523	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	855	7776056370713504820	299	580.0	241	311	96.1414794921875	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0940	true	-2583450203242759209	195	228	1005	1160	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	940	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0808	false	-2469165080447564571	205	240	1061	1222	1517	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	808	7776056370713504820	154	295.0	121	162	95.06172943115234	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0946	true	-6816144756969905495	103	148	552	769	1517	300	رجل من---- اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري -قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي شيءا من ذلك ف-----قال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم -قال فذلك له سهم جمعرواه	946	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0821	false	6148359302314358797	195	242	913	1135	1416	300	رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي----- من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع باب	821	7776056370713504820	207	377.5	163	228	90.78947448730469	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0946	true	-6816144756969905495	99	148	539	769	1517	300	---ط ن 1154 وعن رجل من اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري -قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم-------------------------------- فاجد في نفسي شيءا من ذلك ف--------------------------------------------قال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم -قال فذلك له سهم جمعرواه	946	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0826	false	2837200331549721772	98	159	511	812	1491	300	يقول حدثني----- رجل من اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم تلك الصلاة التي صليتها في منزلي فاجد في نفسي----- من ذلك شيءا في ايتهما اجعل صلاتي الاولي او الثانية فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال وذلك له سهم جمع قال	826	7776056370713504820	209	358.0	163	311	67.20257568359375	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0947	true	2708615243354032606	20	97	99	462	1455	300	يزيد بن عامر قال جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فلما انصرف------ رسول الله صلي الله عليه وسلمراني------ جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي----- احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الصل----اة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	947	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0821	false	6148359302314358797	90	171	425	803	1416	300	يزيد بن عامر قال جءت ----والنبي صلي الله عليه وسلم--- في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة	821	7776056370713504820	339	623.0	264	385	88.05194854736328	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0947	true	2708615243354032606	50	92	251	437	1455	300	تسلم يا يزيد قلت بلي يا رسول الله قد اسلمت قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم ق------------------------------------------------------ال اني كنت قد صليت في منزلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسب----------- ان قد صليتم--------------------------- فقال اذا جءت الص----لاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت	947	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0825	false	-1005927378083100357	55	206	275	993	1446	300	مسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال ابن عبد البر فيه من الفقه ان من لم يصل فليس بمسلم ومن صلي الصلاة مواظبا عليها شهد له بالاسلام واجمع المسلمون ان جاحد فرض الصلاة كافر واختلفوا في المقر بها التارك عمدا لعملها وهو علي القيام بها قادر فروي عن علي وابن عباس وجابر وابي الدرداء تكفير تارك الصلاة قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فيه سءال تارك الصلاة هل له عذر يظهره قبل ان يقضي عليه قال اني كنت قد صليت في منزلي فيه ان من اقر بعمل الصلاة واقامتها علي ما يجب منها وكل الي قوله ويقبل منه لانه صلي الله عليه وسلم قبل من يزيد بن عامر ومن محجن الديلي في رواية الموطا صليت في منزلي وانا احسب بكسر السين ان قد صليتم فصليت في منزلي قبل ان احضر فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت	825	7776056370713504820	180	284.5	138	718	25.069637298583984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	93	157	453	787	1511	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	951	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1693	false	1282326505228252978	47	117	219	574	1494	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع- فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا	1693	7776056370713504820	306	531.5	244	367	83.37874603271484	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	239	300	1209	1511	1511	300	وكان يصلي من الليل تسع ركعات قد اختلف الروايات في صلاة التهجد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانيا وستا وعشرا واثني عشر معها ا---------------------------------لوتر ركعة او ثلاثا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم وكان اذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين رواه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة-	951	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1693	false	1282326505228252978	101	144	489	702	1494	300	وكان يصلي من الليل تسع ركع------------------ات فيهن-------------------------------------------------------------------------- الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا ------طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم و----اذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------ ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة	1693	7776056370713504820	160	247.5	127	340	47.05882263183594	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0959	true	-2941106900776784147	185	216	928	1099	1521	300	فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بع-----------------------دها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه صلاة البيوت رواه ابو داود وفي-------------------------------------------------- رواية-------------------------------------------------- الترمذي والنساءي قام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت	959	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1770	false	-264938020650198765	207	277	1028	1425	1552	300	فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها اي يصلون النوافل بعدها في المسجد والنوافل الرواتب وغيرها في البيوت افضل للحديث المتقدم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة فقال هذه صلاة البيوت الصلاة التي يصلونها في المسجد هي نافلة والنافلة في البيوت افضل ولفظ رواية ابن ماجه قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم ولفظ الترمذي ف--------قام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت	1770	7776056370713504820	145	245.0	118	405	35.802467346191406	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0961	true	7784184809486007379	205	273	1114	1442	1571	300	عمر بن عطاء قوله فقال نعم ايجاب لما ساله نافع من قوله هل راي منك-------------------------------------- معاوية شيءا فانكره عليك ص-ليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	961	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	92	165	491	833	1501	300	عمر بن عطاء ان-------------------------- نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر فساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	882	7776056370713504820	268	482.0	210	369	72.62872314453125	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0961	true	7784184809486007379	218	300	1171	1571	1571	300	راي منك معاوية شيءا فانكره عليك صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل----- بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم م 1187 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء قال كان ابن عمر اذا صلي الجمعة- بمك------------ة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي-	961	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	100	205	493	990	1452	300	راي منه معاوية في الصلاة فقال ص--ليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج 1130 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المروزي اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء ع-----ن ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الحمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي	1534	7776056370713504820	326	496.5	254	515	63.30097198486328	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0968	true	5365739869389308509	5	87	27	422	1608	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه وزاد ابو داود فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمي-----------------------نه قال لا---- فبلغ ذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه---- فقيل لابن عمر رضي الله عنهما هل تنكر شيءا مما يقول قال لا -لكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان---- حفظت ونسوه	968	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1708	false	-8692535820942149965	75	154	396	771	1477	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فق--------------ال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر ف---------------قال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر--------------- هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا	1708	7776056370713504820	334	601.5	263	431	77.49420166015625	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	4	40	25	209	1574	300	والنظر الي حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم---- انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر---------- بثلاث	971	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1816	false	-6297815128041996514	237	276	1142	1339	1462	300	والارض ----حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انه انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان بثلاث	1816	7776056370713504820	176	318.5	141	201	87.56218719482422	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	177	246	929	1294	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	971	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	7	52	39	282	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع-----------------------------------------------------تين خفيفتين ------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1820	7776056370713504820	109	71.5	89	495	22.02020263671875	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	6	58	36	293	1574	300	حتي ختم السورة ثم قام----------- فصلي ركع----------------------تين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف---------- فنام حتي نفخ------------------------------------------- ثم فعل ذلك ثلاث مرات ---------------ست ركعات كل ----------ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ----------------ثم اوتر-------------------------------- بثلاث رواه مسلم م 1197 وعن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة------------------- رسول الله صلي الله عليه	971	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1841	false	-8686245644357937269	67	154	329	764	1541	300	حتي ختم السورة ثم قام الي الصلاة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف الي فراشه فنام حتي نفخ ولمسلم كنا نعرفه اذا نام بنفخه يعني من فيه ثم فعل ذلك ثلاث مرات في هذه الثلاث بست ركعات في كل مرة من ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هذه-- الايات في اخر ال عمران ثم اوتر قال عثمان بن ابي شيبة في روايته بثلاث ركعات روي الامام احمد والنساءي والبيهقي والحاكم من رواية عاءشة واللفظ لاحمد ان رسول الله صلي الله عليه	1841	7776056370713504820	198	271.0	154	437	45.30892562866211	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	177	246	929	1294	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	971	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1851	false	-8559610387833961553	125	231	611	1170	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع-----------------------------------------------------تين خفيفتين افتتح بهما قيام الليل كما تقدم القراءة فيهن ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين هو بتكرار طويلتين ثلاث مرار ولعله تاكيد في طول الاولتين اللتين هما دون الخفيفتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين تكميل ثنتي عشرة ركعة دون اللتين قبلهما ثم اوتر قال عياض فيه تنبيه عل-----------ي ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرنا في تلفيق الروايات وفيه ان الوتر واحدة لان تمام عددها اثنتي عشرة ركعة ثم قال بعد قوله ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1851	7776056370713504820	78	-39.5	61	832	9.375	13	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0974	true	1292119947663491682	96	163	560	882	1577	300	فقرا البقرة اي بعد الفاتحة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي	974	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	233	300	1127	1450	1450	300	فقرا البقر---------------ة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي-	1203	7776056370713504820	305	589.0	242	339	89.97050476074219	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0974	true	1292119947663491682	80	174	468	944	1577	300	والكبرياء والعظمة قريب في المعني ولو حمل احدهما علي الذات والاخر علي الصفات لكان وجها وقوله فقرا البقرة اي بعد الفاتحة ---------------------------------------------ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيام-------------ه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه م---------------------------------------------------ن الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول في سجوده سبحان ربي الا-----------------علي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان ي----------------------------------------------------------------------قول رب اغفر لي رب اغفر لي--------- فصلي اربع ركعات -------------------قرا فيهن الب-----قرة وال عمران والنساء والماءدة او	974	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1208	false	-7085772677540263384	74	229	364	1202	1576	300	والكبرياء والعظمة فالملكوت في -----------------------------------------صفات الله بلا همز بالاتفاق والجبروت والكبرياء فيه ما تقدم ثم استفتح القراءة فقرا سورة البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه اي قريبا منه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم اي ثلاثا كما في الروايات المتقدمة ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا------------------------------------------------ من قيامه فيه جواز تطويل الاعتدال وانه لا يبطل عمده الصلاة لان الصحيح المختار عند الشافعية ان اطالته بالذكر لا تضر للاحاديث الصحيحة به وقيل ان تطويله يبطل الصلاة لانه ركن قصير كالجلوس بين السجدتين والغرض منهما الفصل فيبطل تطويلهما وكلان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده فيه جواز تطويل القعود بين السجدتين بالذكر وهو المختار الصحيح كما تقدم وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي يكرر ذلك فصلي اربع ركعات ففعل فيهن مثل ذلك فقرا فيهن سورة البقرة وال عمران والنساء والماءدة اي	1208	7776056370713504820	311	515.0	247	927	33.5490837097168	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0975	true	-3311110571082451916	221	300	1116	1493	1493	300	ابي قتادة قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة فاذا هو بابي بكر ي-------------صلي يخفض من صوته---- ومر بعمر---------- وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عن-----------------------------د النبي صلي الله عليه وسلمقال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك---- فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الش-------------------يطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك-	975	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1804	false	-7345727859238557325	91	187	444	895	1426	300	ابي قتادة---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم--- يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك	1804	7776056370713504820	357	634.5	281	463	77.1058349609375	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0977	true	7222543253500668895	222	273	1076	1314	1440	300	يعلي بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم-وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي ثم ---نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا	977	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1988	false	-5838158699629039479	40	86	194	405	1406	300	يعلي بن مملك انه سال ام سلمة ----------------------------عن قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي --وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته ح-----رفا حرفا	1988	7776056370713504820	192	335.0	150	247	77.73279571533203	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0980	true	-2968893742163188886	242	286	1243	1466	1524	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	980	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6471	false	-1105788360919058810	77	121	349	564	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	6471	7776056370713504820	210	397.5	168	227	92.51101684570312	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0981	true	3899130054292609521	120	210	618	1062	1554	300	شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة-------------- فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح اذا هب من الليل فقالت---- سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 1217 عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام	981	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6487	false	4063556576668560005	41	146	192	701	1433	300	شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة 5086 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كان	6487	7776056370713504820	382	696.5	300	524	72.90076446533203	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0981	true	3899130054292609521	122	186	631	946	1554	300	قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم -----------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح------- اذا هب من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل---------------------------------- فقالت---- سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ------------------------------------------------------------------كان اذا هب من الليل كبر عش-----را وحمد----------- الله------ عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا و------------------هلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الد--------------------------------------------------نيا وضيق يوم القيامة	981	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6504	false	3075098472778186719	153	294	768	1476	1499	300	قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم اصلها بما فحذفت الف ما الاستفهامية لدخول حرف الجر عليها والمعني باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح الصلاة اذا هب من الليل و هب بفتح الهاء وتشديد الباء الموحدة اي استيقظ يقال هب من نومه اذا استيقظ واهببته انا والمراد اي شء كان يفتتح قيام الليل في التهجد واراد القيام الي الصلاة فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك فيه ترغيب الساءل في احتراصه علي السءال عما ينتفع به من امور الدين كان اذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد بكسر الميم الله تعالي عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل اي قال لا اله الا الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا لعل المراد به ضيق الصدر لما يعتريه من هموم الدنيا وضيق يوم القيامة	6504	7776056370713504820	311	537.0	247	708	43.926551818847656	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0989	true	7215157370352575882	93	176	465	871	1510	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء رواه ابو داود والنساءي د ن 1231 وعن ابي امامة قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي ت 1232 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	115	203	545	962	1438	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هرير---------------------ة قالا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1778	7776056370713504820	234	431.0	185	567	41.269840240478516	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0989	true	7215157370352575882	93	177	465	874	1510	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داود والنساءي د ن 1231 وعن ابي امامة قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي ت 1232 وعن ------------ابي مالك ال----------اشعري قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	989	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1967	false	-4567961406774220954	100	180	505	884	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد------------------- الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر -----------------------------ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1967	7776056370713504820	256	417.5	198	432	59.25925827026367	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0991	true	-2707853369314969880	140	217	748	1147	1583	300	ان الصلاة تنه-------------------ي عن الفحشاء والمنكر العنكبوت 1238 وعن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتينجميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1239 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشراف امتي حملة القران واصحاب الليل رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 1238 ابو سعيد وابو هريرة قوله فصليا او صلي ركعتين جميعا	991	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	181	214	858	1017	1438	300	عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر ع-------------------------ن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي رك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتين جميعا	1778	7776056370713504820	128	220.0	100	418	30.62200927734375	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0998	true	1387271714256464756	116	153	575	761	1489	300	عن ابي امامة قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلميقول من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه ذكره	998	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6455	false	1315297553519161228	86	122	454	633	1482	300	عن ابي امامة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من --ليل يسال الله----- خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه -----	6455	7776056370713504820	163	282.0	129	195	83.5897445678711	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0999	true	3306205230659272240	68	200	340	1015	1511	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه القاموس الوطاء ككتاب وسحاب من الكساء خلاف الغطاء واللحاف بكسر اللام ما يتغطي به والتحف به تغطي والحب بكسر الحاء المحبوب والشفق محركة الخوف وقوله هريق اي صب والياء بدل من الهمزة وقد سبق تحقيقه الفصل الثالث 1252 عبد الله بن عمرو قوله فوضعت يدي علي راسه قيل هذا علي عادة العرب فيما يعتنون به وقيل في الاستغراب والتعجب كفعل المستغرب للشء المتعجب من وقوعه مع من استغرب منه ونظيره ان بعض الاعراب كان ربما فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	999	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1300	false	-3184236496513491139	168	225	859	1129	1502	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1300	7776056370713504820	267	465.0	212	677	39.43870162963867	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	5	71	29	367	1547	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني رواية كان خلقه القران والظاهر ان المراد ان كل ما بين في القران من الاخلاق العظيمة والصفات الحميدة كان رسول الله صلي الله عليه	1009	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1824	false	-1271675665105917215	122	175	602	870	1501	300	تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة ذكره ابن قدامة وعن ابي امامة قال ------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه	1824	7776056370713504820	230	411.5	185	346	66.47399139404297	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1012	true	-4504331389693271710	52	137	283	697	1524	300	اوتروا قبل ان تصبحوا وفي رواية ---------------------------------------------اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل------- فاوتروا قبل طلوع الفجر ودل-------- الحدي--------ث علي----------- انه لا يوتر بعد----- الصبح وقال الترمذي وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق رحمهم الله لا يرون الوتر بعد صلاة الصبح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا وتر بعد صلاة الصبح انتهي وهذا في الاداء واما------------------------------------- قضاءه فيجوز في كل وقت لقوله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر- او نسيه فليصل اذا ذكره	1012	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1952	false	-4869121816809974888	38	130	195	643	1495	300	اوتروا قبل ان تصبحوا ثم روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر قال وروي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا -وتر بعد صلاة الصبح -قال-------- وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق -----------لا يرون الوتر بعد صلاة ال--------------------------------------------------------------صبح انتهي ولعل مراد مذهب الشافعي فعلها اذا والا فقد تقدم ان المذهب قضاءها والاصح انها تقضي ابدا للحديث المتقد---م من نام عن --وتره او نسيه فليصل اذا ذكره	1952	7776056370713504820	258	346.5	200	536	48.13432693481445	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1013	true	-5417306697736980291	115	181	547	885	1510	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره 1262 ابو هريرة قوله بثلاث اي ثلاث خصال وقوله ركعتي الضحي وسياتي انهما اقل صلاة الضحي ولعله اكتفي لابي هريرة رضي الله -عنهبالاقل لانه كان يحفظ احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0334	false	-2467285014153541365	65	117	304	551	1400	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت ال----------------------------------------------------------------------------------له اك------بر الحمد لله الذي جعل في ا---لامر سعة -قلت ارا-يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	334	7776056370713504820	211	318.0	163	340	62.05882263183594	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1013	true	-5417306697736980291	7	57	31	267	1510	300	عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لابي بكر رضي الله عنه متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر رضي الله عنه متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة واخرج الموطا عن------------------ ابن المسيب كان ابو	1013	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1947	false	1814001109745558149	146	194	693	918	1425	300	عن ابي قتادة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر------------- متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر------------- متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة باب في الوتر قبل النوم حدثنا محمد ابن المثني ثنا ابو	1947	7776056370713504820	181	294.5	139	255	70.98039245605469	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1014	true	-3257600861674071437	0	74	0	345	1491	300	الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر لسعة قلت -----------------------------------كان يجهر بالقراءة ام يخفت--- قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة رواه ابو داود وروي ابن ماجه الفصل الاخير د جه 1264 و------------------------------عن عبد الله---------------------- بن ابي -قيس قال سالت عاءشة بكم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوتر	1014	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0334	false	-2467285014153541365	120	214	564	983	1400	300	الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر -سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 227 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله ع------------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----	334	7776056370713504820	261	410.0	198	437	59.725399017333984	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1014	true	-3257600861674071437	66	221	304	1122	1491	300	بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوتر--------- قالت كان يوتر باربع وثلاث---------------------------------------------------------------------------- وست وثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث---------------------------------------------------------------- وثمان وثلاث وعشر وثلاث وقوله الله كبر الحمد لله نبه علي ان سعة الامر في التكاليف امر عظيم ورحمة واسعة ومنه قوله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة والاختلاف في الاكثر جاء من تعدد افعال النبي صلي الله عليه وسلموتطوره وشفقته علي امته وتوسيع الامر عليهم ومن اختلاف المجتهدين في استنباط الاحكام وكلاهما خير محض ونعمة عظيمة وزيادة وكمال في الدين وسبب لمزيد الانوار وتخفيف عن الاحمال والاصار والحمد لله 1264 عبد الله بن ابي قيس قوله كان يوتر باربع وثلاث يعني يصلي اربعا بتسليمتين او بتسليمة وثلاثا بتسليمة والحديث ظاهر في كون الوتر ثلاث ركعات وكذا ما جاء في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن-------------------------- ولم يكن يوتر بانقص من سبع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا باكثر من ثلاث عشرة	1014	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1847	false	3453056977733168437	4	198	21	1002	1510	300	بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر من الليل قالت كان يوتر باربع وثلاث يعني بسبع ركعات باربع متصلة وركعتين ثم ركعة كما تقدم في حديث علقمة عن عاءشة وست وثلاث يعني بتسع كما في حديث علقمة عن عاءشة لكنه بلفظ كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات فالواو لا تقتضي الترتيب فالذي علي الترتيب كان يوتر بست وثلاث واربع وثلاث وثلاث وعشر تقدم انه صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث عشرة ركعة وثمان وثلاث وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احدي عشرة ركعة مثني مثني افضل وردت الاحاديث المتقدمة بجواز غيره ولم يكن يوتر بانقص من سبع وقد تقدم في حديث علقمة عن عاءشة رضي الله عنها انه كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات قال الغزالي في الوجيز يشبه ان يكون المراد من هذا التهجد المامور به هو الوتر لانه صلي الله عليه وسلم كان يحيي الليل بوتره وكان واجبا عليه وقد ذكر الشافعي في الام والمختصر نحو ذلك لكن ذكر الغزالي ما يخالفه في كتاب النكاح في الكلام علي الخصاءص فانه قال الارجح انه غيره وهو مقتضي كلام الشرح الصغير هناك وصرح به في كتابه المسمي ب التهذيب وقال انه الاظهر ووقع هذا الاختلاف في الروضة ولا باكثر من ثلاث عشرة	1847	7776056370713504820	162	188.5	126	1619	10.006176948547363	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1016	true	-4831796388033153525	42	107	213	520	1486	300	-زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره فليصل اذا اصبح رواه الترمذي مرسلا ت 1269 وعن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة------------ باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل ياايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	1016	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1934	false	-8407031873698460219	10	77	41	358	1488	300	ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل للذين كفروا والله الواحد الصمد 1424 حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا محمد بن سلمة حدثنا خصيف ------------------------------------------------------------عن عبد العزيز بن جريج قال سالت- عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي ---------------------------------------------------------------الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	1934	7776056370713504820	129	165.5	99	441	29.25170135498047	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1016	true	-4831796388033153525	46	108	229	525	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره فليصل اذا اصبح رواه--------------------------------------------------- الترمذي مرسلا ت 1269 وعن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل ياايها الكافرون وفي الثالثة ب----- قل هو الله احد والمعوذتين رواه	1016	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1935	false	-4959901968805989547	236	296	1244	1548	1569	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر فذكر معن-------------------اه المذكور عبد العزيز قال سالت عاءشة وفي الثالثة ولفظ الترمذي وابن ماجه ----عن عبد العزيز سالت عا-------------ءشة باي شء كان يوتر---------- صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية-- قل ياايها الكافرون وفي الثالثة يقرا ب قل هو الله احد والمعوذتين بكسر	1935	7776056370713504820	212	352.5	166	352	60.227272033691406	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1021	true	6651399956253465902	48	82	253	414	1496	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------------------------كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام وقرا --وهو قاءم ثم ركع ثم سجد شيوخنا في -	1021	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1301	false	6917381091653520960	91	132	419	609	1438	300	عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في	1301	7776056370713504820	140	242.5	110	194	72.16494750976562	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1026	true	-5461089926265945915	91	127	459	630	1523	300	ان عمر---------- رضي الله عنه-جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه--------- فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي واذا كان العشر الاواخر تخلف فصلي في	1026	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1944	false	-5373172423877370058	116	151	625	788	1530	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه في رمضان فكان يصلي بهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي بالباء الموحدة والقاف ا--------ي في	1944	7776056370713504820	123	200.0	95	191	64.39790344238281	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1032	true	5885619300840125401	134	186	685	939	1520	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي ابن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر يتخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي رواه ابو داود د وقوله محدث اي المواظبة عليه فانه------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمانما قنت في	1032	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1938	false	-827683819146090002	20	84	98	400	1518	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي -بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر -تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي قال- ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قنت في	1938	7776056370713504820	215	372.0	166	309	69.57928466796875	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1035	true	3440410210811256741	69	101	382	532	1506	300	ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1035	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1433	false	1428654421706254806	1	31	6	153	1583	300	ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه ناء--م فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما-زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1433	7776056370713504820	143	273.0	113	150	95.33333587646484	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1037	true	8733326631968611091	135	173	659	830	1454	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	1037	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1860	false	-1951659699441007131	67	106	327	504	1434	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	1860	7776056370713504820	171	334.5	133	177	96.61016845703125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	27	57	129	289	1500	300	فلما كانت------- الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود--------- والترمذي والنساءي	1038	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0716	false	-5259627745879350921	253	283	1239	1399	1481	300	فلما كانت الليلة الثالثة جمع اهله ونساءه------- فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر رواه ابو داود والنساءي والترمذي ---------	716	7776056370713504820	144	262.0	116	176	81.81818389892578	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	0	52	0	257	1500	300	نفلتنا قيام هذه الليلة---- فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح---- قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1038	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1860	false	-1951659699441007131	115	165	543	789	1434	300	نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم---------------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت -ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1860	7776056370713504820	234	428.0	187	269	86.98884582519531	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	true	3753953703825115961	124	294	623	1445	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ت جه 1317 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن انس الجهني--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح بفتح المعجمة والمهملة 1315 بريدة قوله فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك يشير الي ان الدفن والتنحية المذكورين افضل من الركعتين وذلك لان دفع المكروه والاجتناب عنه اهم من اتيان المستحب وفعله مع ما فيهما من تعظيم مساجد الله ورفع الاذي عن خلق الله 1316 انس قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وهذا اكثر عدد روي في صلاة الضحي 1317 معاذ بن انس الجهني قوله من قعد في مصلاه يعني حتي تطلع الشمس حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر رواه------ ابو داود د AUTO الفصل الثالث 1318 عن----------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	151	259	709	1211	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي 1287 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1742	7776056370713504820	255	339.5	193	1009	25.272546768188477	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	true	3753953703825115961	70	115	358	586	1472	300	بريدة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	1051	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	76	117	374	585	1442	300	بريدة يقول سمعت رسول الله ي------------------قول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك	6649	7776056370713504820	205	394.0	164	229	89.5196533203125	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	true	3753953703825115961	72	101	368	509	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في الانسان ثلاث م------------------------------------ءة وستون مفصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه------------------------------------- ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة----------------------------------------------------------------------------- قالوا ومن يطيق ذلك يا -نبي الله------- قال	1051	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6650	false	-419223127044479261	60	182	294	927	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في الانسان لفظ مسلم خلق كل انسان من بني ادم علي ثلثماءة وستون مفصلا بفتح الميم وكسر الصاد والمراد بالمفاصل هي العظام التي ينفصل بعضها من بعض وقد سماها في الحديث الاتي سلاميات ومقصود هذا الحديث ان العظام التي في الانسان هي اصل وجوده وبها حصول منافعه اذ لا تتاتي الحركات والسكنات الا بها والغضاريف رباطات واللحوم والجلود حافظات فهي من اعظم نعم الله علي الانسان واذا اصبحت في صحة وسلامة فهي من اعظم النعم فعليه ان اي فحق علي كل انسان اصبح في عافية ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة كفارة وشكرا لنعمة الله علي العبد فيعطي صدقته كما يعطيه الله منفعة ذلك المفصل قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله ولمسلم قال	6650	7776056370713504820	132	197.0	104	633	20.85308074951172	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	240	300	1197	1489	1489	300	عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من-	1056	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	128	192	650	957	1462	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من	1760	7776056370713504820	287	545.0	228	307	93.48534393310547	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	0	184	0	914	1492	300	القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة وقوله هذا حديث غريب وقال الترمذي في اسناده مقال وفاءد بن عبد الرحمن ابو الورقاء يضعف في الحديث في الكاشف فاءد ابو الورقاء الكوفي العطار عن ابن ابي اوفي وغيره وعنه يزيد بن هارون الفرياني وجمع تركوه اخرج حديثه الترمذي وابن ماجه 40 باب صلاة التسبيح 1329 ابن عباس وابو رافع قوله الا افعل بك عشر خصال المراد بها انواع الذنوب المعدودة لقوله اوله واخره الي سره وعلانيته والتقدير افعل بك واعلم لك بما يكفر عشر خصال وقيل المراد بها التسبيحات ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1057	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	192	295	957	1438	1462	300	القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1760	7776056370713504820	480	944.0	377	914	52.51641082763672	102	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	0	128	0	670	1492	300	القراءة في او---ل ركعة---- وانت ق--------------------------------اءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس عشرة مرة وقوله هذا حديث غريب وقال الترمذي في اسناده مقال وفاءد بن عبد الرحمن ابو الورقاء يضعف في الحديث في الكاشف فاءد ابو الورقاء الكوفي العطار عن ابن ابي اوفي وغيره وعنه يزيد بن هارون الفرياني وجمع تركوه اخرج حديثه الترمذي وابن ماجه 40 باب صلاة التسبيح 1329 ابن عباس وابو رافع قوله الا افعل بك عشر خصال المراد بها انواع الذنوب المعدودة لقوله اوله واخره الي سره وعلانيته والتقدير افعل بك واعلم لك بما يكفر عشر خصال وقيل المراد بها التسبيحات ثم تركع فتقولها وانت --------------------------راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تهوي -----------ساجدا فتقولها وانت ساج-------د عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1057	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1763	false	-2624687355382200860	15	133	77	670	1573	300	القراءة في اول كل ركعة قلت وانت قاءم كذا لابن ماجه وللمصنف وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال الغزالي وان زاد بعد التسبيح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فهو حسن فقد ورد ذلك في بعض الروايات خمس عشرة مرة ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تركع فتقولها وانت راكع بعد تسبيح الركوع الي اخره عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا عقب ذكر الاعتدال بكماله كما في القنوت فقد حكي في التهذيب عن الشافعي انه يقنت في صلاة الصبح بعدما يرفع راسه من الركوع في الركعة الثانية وفرغ من قوله ربنا لك الحمد الخ ثم تهوي بكسر الواو ساجدا فتقولها بعد اذكار السجود عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1763	7776056370713504820	224	342.0	178	1026	21.832359313964844	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	148	183	767	910	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مر------------ة ف----------------------------------------------------------------------------------افعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مر------ة فان لم تفعل ففي--------------------- كل----------------------------------------------------------------------- شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	1057	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1764	false	-3867877368486388883	5	79	21	356	1481	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم وليلة مرة واحدة فافعل ذلك في ليل او نهار غير انك لا تفعلها في اوقات الكراهة كما اشار اليه الغزالي وغيره فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة واحدة فان لم تفعل ذلك لعذر او لغير عذر ففي كل شهر مرة قال الغزالي وغيره يستحب ان لا يخلو الاسبوع عنها مرة واحدة او الشهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	1764	7776056370713504820	133	233.5	99	335	39.70149230957031	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1059	true	-8117791716732230133	218	264	1163	1382	1580	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1059	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	136	172	672	845	1498	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1694	7776056370713504820	173	343.0	137	219	78.99542999267578	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1063	true	-4273192757810945168	69	166	346	823	1486	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر رضي الله عنهفلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ومن هذا يعلم ان اتمام الصلاة كان من عثمان رضي الله عنهبمني لمصلحة راها لا داءما بعد مضي سنين من خلافته والله اعلم وفي صحيح البخ---------------------------------------اري عن حارثة بن وهب صلي بنا-------- النبي صلي الله عليه وسلمامن ما كان بمني ركعتين	1063	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1647	false	6727863459610101561	115	250	560	1237	1472	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر ------------فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي قال الطبري يحتمل ان يكون تركه عليه السلام التنفل في حديث ابن عمر تحريا منه اعلام امته انهم في اسفارهم بالخيار في التنفل بالسنن المءكدة وتركها وفي البخاري انه عليه السلام كان اذا جمع في السفر صلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يرتحل واذا جاز الشغل بالصلاة فاحري ان تجوز الصلاة وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه ا-------------لله تعالي وفي الحديث الاخر مع----------------------------------------------------------- عثمان صدرا---------------------------------------------- من خلافته وقوله في الاخر ثمان سنين او ست وهذا هو المعروف عنه لما روي البخاري عن نافع عن عبد الله قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم---------- بمني ركعتين	1647	7776056370713504820	278	449.5	216	817	34.02692794799805	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1064	true	-3221354773241345791	140	213	735	1119	1563	300	عن الزهري قال انما صلي عثمان رضي الله عنهاربعا لان الاعراب واهل البدو والذين لا يعرفون بتفاصيل الاحكام كانوا اكثر-- في ذلك المقام فاحب ان يعلمهم ان الصلاة اربع ويءيده ما روي البيهقي عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهانه قال ان عثمان رضي الله عنهبعد ما صلي اربعا خطب واعتذر ان القصر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه رضي الله عنهما ولكنه حدث طغام بفتح الطاء والمعجمة فخفت ان يستنوا	1064	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2649	false	2069381340821166448	50	97	267	502	1529	300	عن الزهري قال انما صلي عثمان بمني ار-------بعا لان الاعراب-------------------------------------------- كانوا -كثروا في ذلك الع-ام فاحب ان يعلمهم ان الصلاة اربعا و--------روي البيهقي ع-----------------------------------------ن عثمان انه اتم بمني ثم------------- خطب فقال ا--ن القصر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- ولكنه حدث طغام-------------------- فخفت ان يستنوا	2649	7776056370713504820	203	304.0	162	387	52.45478057861328	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1069	true	575604934900663700	127	173	677	898	1580	300	حفص بن عاصم -------------------------قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلات---------------ي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمفكان لا يزيد في السفر-------- علي ركعتين	1069	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1645	false	2120288941050800680	61	114	309	551	1478	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق قال فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل--------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في السفر فلم يزد علي ركعتين	1645	7776056370713504820	183	310.5	142	269	68.02973937988281	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1069	true	575604934900663700	127	160	677	832	1580	300	حفص بن عاصم -----------------قال صحبت ابن عمر في ط-----------------ريق مكة ف-----------------صلي لنا الظهر ركعتين ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رحله -----------------------------------------وجلس فراي ناسا قياما--------- فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -----------------------------------------قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	1069	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1646	false	4689990051476219884	171	277	868	1397	1524	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق زاد مسلم في طريق مكة فصلي بنا لفظ مسلم صلي لنا الظهر ركعتين وللنساءي الظهر والعصر ركعتين فيه دليل علي استحباب الجماعة في السفر لكن لا يتاكد تاكدها في الحضر وعلي استحباب القصر في السفر ثم اقبل لفظ النساءي ثم انصرف الي طنفسة له وهي البساط الذي له خمل فراي ناسا قياما ولفظ مسلم ثم اقبل واقبلنا حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما اي يصلون فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون اي يتنفلون والسبحة صلاة النافلة كما تقدم قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي	1646	7776056370713504820	150	226.5	117	529	28.35538673400879	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1073	true	6144999206078553130	8	38	39	189	1543	300	عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	1073	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	24	57	117	277	1431	300	عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1653	7776056370713504820	145	263.5	115	160	90.625	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1074	true	8939169406174487093	87	120	457	616	1549	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	1074	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	119	154	587	750	1421	300	معاذ بن جبل ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	1628	7776056370713504820	148	274.0	116	164	90.24390411376953	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1074	true	8939169406174487093	87	119	457	610	1549	300	معاذ بن جبل قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل	1074	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	190	286	964	1431	1513	300	معاذ بن جبل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل	1633	7776056370713504820	140	218.0	109	468	29.91452980041504	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1075	true	275034529564068231	0	30	0	150	1534	300	المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما رواه ابو داود	1075	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	155	185	754	901	1421	300	المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما قال- ابو داود	1628	7776056370713504820	142	267.0	112	150	94.66666412353516	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1079	true	4083354141582956203	32	100	185	525	1558	300	ثم صلي حيث وجهه ركابه ------------------------------------------------------------------------------------فاعل وجهه ثم هنا للتراخي في الرتبة علي طريقة قوله تعالي وذكر اسم ربه فصلي الاعلي دليل --للحنفية علي خروج التكبيرة 1346 و-------------------------------------------------------------------عن جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة---- فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق ويجعل السجود اخفض من الركوع رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 1347--------------------------------------------------------------------------------- عن ا-------------بن عمر--------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه	1079	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1648	false	6888150894109653870	159	279	778	1343	1440	300	ثم صلي حيث وجهه ركابه 1226 حدثنا القعنبي عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله ----------------------------------صلي ال--له عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر 1227 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قال فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق و-----السجود اخفض من الركوع -باب التطوع علي الراحلة والوتر حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن محمد بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه	1648	7776056370713504820	206	256.0	157	607	33.93739700317383	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1087	true	-4418521106948247852	154	217	834	1166	1585	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك----- فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و---------------------------------------------------------انزل الله تعالي بعد ذلك------------------- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1087	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	159	234	777	1175	1501	300	عن ا----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فانزل الله تعالي -في ذلك ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1469	7776056370713504820	306	531.5	247	414	73.91304016113281	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1090	true	-2083825843923463387	275	300	1428	1554	1554	300	عن ابي هريرة قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما-	1090	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	25	50	110	237	1432	300	عن ابي هريرة قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما	1441	7776056370713504820	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1091	true	-8062531982180987604	159	247	829	1243	1513	300	الساعة ورو---------------ي مسيخة بالسين واصاخ واساخ بمعني من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه- قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمع------------------------ة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام	1091	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	122	215	609	1039	1427	300	الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة-------------- من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ف-------------قال عند الله بن سلام	1437	7776056370713504820	325	534.0	250	461	70.49891662597656	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1091	true	-8062531982180987604	192	247	999	1243	1513	300	قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة-------- فقرا كعب التو--------را-------------------------------------------------------ة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام	1091	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	68	159	325	765	1432	300	قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة يوم قال فقرا كعب الاحبار التوراة فيه جواز النظر في التوراة والقراءة منها اذا صدقت النية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الحبر العالم ورواية مالك فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة كذا للموطا ف----------------------قال عبد الله بن سلام	1441	7776056370713504820	210	330.5	164	462	45.45454406738281	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1092	true	-6973959721392377655	87	202	467	981	1462	300	ذلك في كل سنة يوم اي يوم من ايام الجمعة والمراد باليوم اما مطلق فقال بل هي في كل جمع---------------------ة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ث-------------------------------------------------------------------------------م قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت ----اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي--------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	1092	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	159	277	789	1321	1427	300	ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في------------------------------------------------- كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال----------------- صدق النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------ بها فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقل----------ت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	377	651.5	288	638	59.09090805053711	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1092	true	-6973959721392377655	156	208	769	1019	1462	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي--------------------صلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك رواه مالك وابو داود و------------الترمذي و---------------النساءي	1092	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	137	0	665	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال عبد الله بن سلام هو ذاك وهذا الحديث رواه الترمذي وقال صحيح ورواه النساءي	1442	7776056370713504820	225	396.5	178	665	33.83458709716797	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1093	true	9099341652043849361	16	60	78	295	1563	300	بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي ف---قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	1093	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1438	false	-4758920745359992420	0	45	0	220	1562	300	بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	1438	7776056370713504820	216	425.0	172	220	98.18181610107422	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1093	true	9099341652043849361	15	60	74	295	1563	300	اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي---- فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	1093	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2054	false	1188029848824096078	12	48	56	232	1531	300	اوس بن اوس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمع---------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت	2054	7776056370713504820	167	311.5	132	225	74.22222137451172	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1108	true	-7887226475444045724	158	215	821	1084	1546	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	1108	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0498	false	1569315692225418699	237	295	1150	1420	1446	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	498	7776056370713504820	263	518.0	206	270	97.40740966796875	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1112	true	-7543839763807412330	0	62	0	304	1494	300	حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام رواه ابو داود د 1397 وع---------------------------------ن ابن عباس قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	5	79	23	385	1531	300	حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها باب الكلام والامام يخطب حدثنا عبد الله بن محمد القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1520	7776056370713504820	262	471.5	206	363	72.17630767822266	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1121	true	-5739409044486542598	26	132	134	649	1537	300	حديث ابي سعيد الذي اخرجه اصحاب السنن وغيرهم جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب والرجل في هيءة بذة فقال--- اصليت قال لا قال صل ركعتين وحض الناس علي الصدقة -------فامره بان يصلي ليراه بعض الناس وهو قاءم 1412 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة كلها متفق عليه خ م فيتصدق عليه وقد جاء في حديث عند احمد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان هذا الرجل دخل في هيءة بذة فامرته ان يصلي ركعتين وانا ارجو ان ينظر له رجل فيتصدق عليه وقيل الصلاة التي --امر النبي صلي الله عليه	1121	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1525	false	-1478458830733177395	151	228	834	1217	1569	300	حديث ابي سعيد الذي روا-ه اصحاب السنن وغيرهم جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب والرجل في هيءة بذة فقال له اصليت قال لا قال صل ركعتين وحض الناس علي الصدقة الحديث فامره -ان يصلي ليراه بعض الناس وهو قاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيتصدق عليه ويءيده رواية------- احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الرجل دخل في هيءة بذة فامرته ان يصلي ركعتين وانا ارجو ان ينظر له---- فيتصدق عليه و--------استدلوا بقوله ا-يضا صلي الله عليه	1525	7776056370713504820	343	588.0	271	529	64.83931732177734	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1122	true	-9165566119485321126	126	175	633	869	1499	300	عبد الله بن مسعود قوله ذاهب الحديث كناية عن سوء حفظه AUTO الفصل الثالث 1415 عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1122	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	181	226	941	1146	1510	300	عبد الله بن محمد حدثنا زهير------------- عن سماك--------------------------- عن جابر بن سمرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1500	7776056370713504820	167	272.5	127	246	67.88617706298828	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1122	true	-9165566119485321126	153	200	768	991	1499	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله----------------------------- صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم م 1416 وع-------ن كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا	1122	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	96	184	476	907	1522	300	ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة يحمل هذا علي المبالغة ان كان اراد صلاة الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين سنة وهذا القدر لم يصله رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكون اراد ساءر الصلوات وذكر مسلم بعد هذا الحديث ان كعب بن عجرة---- دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا	1501	7776056370713504820	202	335.5	158	436	46.33027648925781	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1123	true	-5819547665592911917	245	297	1251	1506	1516	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعال يا عبد الله بن مسعود رواه ابو داود د 1419 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم	1123	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1497	false	2612509447293570274	205	258	1043	1297	1520	300	جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود قال- ابو داود ---------هذا يعرف مرسلا انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	1497	7776056370713504820	209	351.5	165	275	76.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	79	144	401	749	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1127	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	229	279	1156	1417	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ----------------------------------------------------------------------------ذات الرقاع صلاة الخوف----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1664	7776056370713504820	246	464.0	199	348	70.68965148925781	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1135	true	-8697432138224075167	5	59	24	337	1539	300	قال الكوفيون يصلون بعدها لا قبلها والبصريون يصلون قبلها لا بعدها والمدنيون لا قبلها ولا بعدها وبالاول قال الاوزاعي والثوري والحنفية وبالثاني قال الحسن البصري وجماعة وبالثالث قال الزهري وابن جريح واحمد------------------------- وقال الشافعي وجماعة من السلف لا كراهة في الصلاة--------------------- قبلها ولا بعدها ثم اعلم انهم اختلفوا في انه اذا فاتت---------------------------- صلاة العيد	1135	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1566	false	-8014181855126329996	54	117	267	629	1561	300	قال الكوفيون يصلون بعدها لا قبلها والبصريون يصلون قبلها لا بعدها والمدنيون لا قبلها ولا بعدها وبالاول قال الاوزاعي والثوري والحنفية وبالثاني قال الحسن البصري وجماعة وبالثالث قال الزهري وابن جريج واحمد واما مالك فمنعه في الاصل وقال الشافعي -------------------------في الام احب للامام ان لا يتنفل قبلها ولا بعدها واما الماموم فمخالف له في ذلك قال الرافعي يكره للامام التنفل قبل صلاة العيد	1566	7776056370713504820	251	450.0	208	387	64.85787963867188	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1142	true	706692512257650333	116	142	640	776	1598	300	ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1142	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	0	27	0	139	1607	300	ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم----- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1541	7776056370713504820	131	246.5	106	144	90.97222137451172	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1144	true	-2316082300347380446	139	190	687	945	1518	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهمفكل كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وسكت عنه ابو	1144	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	196	244	964	1202	1489	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان----------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم و----قال ابو	1557	7776056370713504820	234	441.5	187	259	90.34748840332031	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1144	true	-2316082300347380446	146	187	717	932	1518	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهمفكل كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في---- الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ي-----------------------------كبر اربعا-------- تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة--------------------------- صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في----------------------- البصرة حيث كنت ------عليهم	1144	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	2	63	7	318	1479	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما-- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في عيد الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر اربعا كما كان تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة بن اليمان صدق ابو موسي الاشعري فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في الاضحي والفطر في مدينة البصرة حيث كنت اميرا عليهم	1560	7776056370713504820	205	331.5	165	313	65.49520874023438	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1147	true	-8350711815509774243	177	213	933	1116	1575	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدو -الي مصلاهم	1147	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	17	54	75	260	1535	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1564	7776056370713504820	182	356.0	147	185	98.37837982177734	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1148	true	-151125806452505812	58	102	316	549	1535	300	رواية ابن ماجه والدارقطني انهم قدموا اخر النهار ولفظه عن ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه	1148	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3187	false	3859988890657602137	173	208	811	987	1478	300	رواية ابن ماج---------------------------------------ه عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله ------------------قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه	3187	7776056370713504820	169	295.0	135	238	71.0083999633789	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1150	true	4294550802787989925	199	292	980	1442	1488	300	ان يكون عثمان رضي الله عنهفعل ذلك مرة ثم--------- اعاده مروان ولم يطلع علي ذلك ابو سعيد وانما اختص كثير بن الصلت ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت مجاورة للمصلي كما جاء في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلماتي في يوم العيد الي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت قال ابن سعد كانت دار كثير بن الصلت في قبلة المصلي في العيدين وانما بني كثير بن الصلت داره بعد النبي صلي الله عليه وسلم-بمدة لكن-- لما كانت شهيرة في تلك البقعة وصف المصلي بمجاورتها	1150	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1551	false	-546710108775123028	0	56	0	283	1531	300	ان يكون عثمان ------------فعل ذلك مرة ثم تركه حتي اعاده مروان ولم يطلع علي ذلك ابو سعيد وانما اختص كثير بن الصلت ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت مجاورة المصلي ل--------------------------حديث ابن عباس وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما بني كثير بن الصلت داره بعد النبي صلي الله عليه وسلم بمدة لكنها لما صارت شه-رة في تلك البقعة وصف المصلي بمجاورتها	1551	7776056370713504820	265	465.5	212	474	55.90717315673828	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1158	true	-5314029062048859250	100	136	503	698	1543	300	1461 عن جابر ------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	1158	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3815	false	5020770252833182408	31	71	161	367	1480	300	عياش عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجا-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	3815	7776056370713504820	188	345.5	152	208	90.38461303710938	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1159	true	-965600932476647743	131	155	685	799	1554	300	حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه	1159	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3811	false	-6976220440209198832	101	125	511	623	1513	300	حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت--- ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه	3811	7776056370713504820	111	211.0	88	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	242	294	1249	1494	1523	300	رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1471 وع-----------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي وابن -----ماجه وقال الترمذي	1162	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3313	false	8624116939302031135	99	155	510	774	1467	300	خرجه الترمذي وابن ماجه من رواية النهاس بن قهم عن قتادة عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها------ سنة و-----كل ليلة منها بقيام ليلة القدر -لكن ال---نهاس بن قهم ضعفوه وذكر الترمذي	3313	7776056370713504820	184	270.5	141	288	63.88888931274414	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1166	true	-4143002322031419217	191	244	975	1224	1513	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله------- لهذه الامة قال له رجل يا رسول الله ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن --خذ من شعرك واظفارك وتقص من شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله	1166	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3807	false	-7348304590654082512	97	148	467	712	1477	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة قال الرجل-------------- ارايت ان لم اجد الا اضحية انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص--- شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله	3807	7776056370713504820	205	353.0	160	262	78.24427795410156	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1175	true	7588154362308247178	205	256	1026	1276	1497	300	الثالث 1492 عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	1175	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	139	194	655	926	1423	300	العالية---- عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	1597	7776056370713504820	238	447.0	189	278	85.61151123046875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1175	true	7588154362308247178	15	59	78	296	1497	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1175	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1618	false	4223292707439197283	133	177	705	922	1544	300	عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد--- هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1618	7776056370713504820	215	414.0	172	220	97.7272720336914	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1178	true	6387183698511239281	207	283	1065	1431	1523	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا ل--------------------------------------------------------------------ربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني --ثلث ا-متي فخررت ساجدا لربي	1178	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3790	false	3990992215659469815	192	286	963	1422	1487	300	سعد عن ابيه ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا- نزل ثم رفع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	3790	7776056370713504820	233	296.0	185	584	39.89725875854492	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1179	true	-409417029136489227	79	148	421	806	1617	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي وهذه الشفاعة اما دعاء وسءال للشفاعة لهم يوم القيامة ووعد الحق تعالي اياه باجابته او شفاعته بالفعل وقبولها بالفعل في الدعاء وتعذيب الله تعالي ووعيده للعاصين مقيد بالمشيءة فلو شاء مغفرة الكل لجاز وقيل المراد ان لا يخلدهم في النار ويخرجهم منها بشفاعته وقيل هو المراد بهذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا رواه احمد وابو داود	1179	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3790	false	3990992215659469815	249	289	1224	1435	1487	300	اني سالت ربي وشفعت لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قال ------------ابو داود	3790	7776056370713504820	99	-9.0	80	493	20.08113670349121	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1182	true	2567281280754677713	242	270	1223	1372	1540	300	عمير مول----ي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه	1182	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1575	false	6462729083666648852	151	181	715	869	1452	300	عمير مولي بني ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه	1575	7776056370713504820	149	286.5	121	154	96.75325012207031	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1184	true	7857799907111569657	3	249	18	1282	1542	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم غير ضار مريعا اي اتيا بالريع والخصب يقال امرعت الارض اذا اخصبت ويروي مربعا بضم الميم وكسر الباء اي منبتا للربيع و مرتعا بالفوقانية اي منبتا ما يرتع الابل وقوله فاطبقت بلفظ المجهول اي ملات السماء اي السحاب اي عمهم المطر الفصل الثالث 1508 عاءشة قوله قحوط المطر مصدر بمعني القحط او جمعه وفي القاموس القحط احتباس المطر قحط العام كمنع وفرح وقوله حين بدا بالالف من البدو هوالصحيح وجعل في بعض النسخ بدا بالهمزة و الجدب بالجيم المفتوحة وبالدال المهملة الساكنة القحط واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	1184	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	51	229	247	1109	1441	300	عن عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	1576	7776056370713504820	796	1529.5	633	1320	60.30303192138672	153	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1199	true	8229535603428028487	52	124	275	606	1490	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م وفي رواية لمس-----------------لم قالت كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات 1533 وعن عثمان بن ابي العاص ------------------------------------------انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا يجده في جسده--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و------------------------------قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال	1199	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	90	170	445	819	1458	300	صلي الله عليه وسلمعلي الطاءف انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص و كان بي وجع شديد قد كاد يهلكني ولفظ مسلم انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و امسحه بيمينك سبع مرات ولمسلم قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وقل	5188	7776056370713504820	242	386.0	188	438	55.25114059448242	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1207	true	9042808319379965932	173	300	885	1545	1545	300	لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس من -------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم--- فاستشار بهم فسلكوا سبيل المهاجرين --واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه-نعم نفر من قدر الله الي-	1207	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	0	125	0	648	1536	300	لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية------ من الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء -قال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشار--هم فسلكوا سبيل المهاجرين ثم اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من ها---هنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي بال------ناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي	4272	7776056370713504820	617	1133.0	500	684	90.20468139648438	104	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1208	true	526755754230059748	0	69	0	347	1529	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيت-- بقدر الله----------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهوكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما ---------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه	1208	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	125	224	648	1158	1536	300	قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بامر الله الي هنا ليس للخطيب قال فجاء عبد الرحمن بن عوف ------------وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما قال عبد الرحمن رضي الله عنهسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا بفتح التاء والدال المخففة عليه فيه منع القدوم علي الطاعون والارض التي فيها الفساد وفيه اجتناب اسباب الهلاك كيفما امكن واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه	4272	7776056370713504820	329	577.5	262	522	63.02682113647461	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1209	true	-4919312178004605297	28	61	143	296	1472	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة -رواه الترمذي وابو	1209	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4267	false	-6544896367740223700	256	289	1315	1466	1518	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ورواه احمد وابن ---	4267	7776056370713504820	141	277.0	110	154	91.55844116210938	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1210	true	597595498344144856	244	281	1226	1418	1503	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له-فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض	1210	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	26	64	121	314	1492	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض	5185	7776056370713504820	192	379.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1210	true	597595498344144856	244	281	1226	1418	1503	300	ابي الدرداء ------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا-------- او اشتكا----ه اخ له-------------فليقل ربنا الله ا-----------------------لذي في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقدس-------- اسمك------------------- امرك في السماء وال----ارض كما رحمتك في السم------------------------اء فاجعل رحمتك في الارض	1210	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5189	false	-178267649306736637	23	107	105	526	1541	300	ابي الدرداء عويمر رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي منكم شيءا في جسده او اشتكي اليه اخ له من شء يءلمه فليقل ربنا بالنصب لانه منادي مضاف الله الذي في السماء فيه حذف تقديره الله الذي امره في السموات وفي الارض وهذا كما تقول الخليفة في الشرق والغرب اي حكمه نافذ فيهما تقدس اي تنزه اسمك يراد بالاسم المسمي امرك في السماء و في الارض كما رحمتك في السماء عامة لجميع من في السماء فاجعل رحمتك في الارض	5189	7776056370713504820	184	267.0	148	421	43.70546340942383	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1214	true	8655934223519898004	274	300	1388	1529	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق-	1214	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	265	291	1347	1488	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق	4277	7776056370713504820	140	270.0	115	142	98.591552734375	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1220	true	199185780499070477	83	116	418	566	1471	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده-------------------------- ثم صبره علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	1220	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4256	false	-4199466438973182926	13	54	62	245	1500	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	4256	7776056370713504820	148	275.0	115	183	80.87431335449219	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1220	true	199185780499070477	83	116	418	566	1471	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزل--------------ة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده------------------------------------------------------- ثم صبره علي ذلك----------------------------------------- حتي يبلغه------------- المنزل-------ة التي سبقت له من الله	1220	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4258	false	1916898356810972428	228	289	1150	1434	1491	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة يعني في الجنة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده او ولد ولده قال ابو داود زاد عبد الله بن محمد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا يعني النفيلي وابن مهدي فيما بعد حتي يبلغه بتشديد اللام المنزل الرفيعة التي سبقت له من الله	4258	7776056370713504820	148	236.0	115	284	52.112674713134766	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1221	true	-4826278031810081493	82	125	423	638	1544	300	الرام قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	1221	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4255	false	1824382688612223065	86	127	413	619	1484	300	اليهم ف---ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	4255	7776056370713504820	202	382.0	162	216	93.51851654052734	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1222	true	4697077058775387357	146	193	739	979	1512	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	1222	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	85	134	420	651	1466	300	عن انس -----ان غلاما من اليهود كان ---------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	197	335.0	157	257	76.65369415283203	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1246	true	7101501593910852085	32	56	150	262	1514	300	--حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت	1246	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4330	false	-3000704720531352289	111	136	567	683	1524	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت	4330	7776056370713504820	111	205.5	87	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	true	3451824296893980730	81	105	428	545	1552	300	حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم	1250	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4388	false	-2226651746465377284	26	49	155	269	1482	300	حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم	4388	7776056370713504820	113	219.0	90	117	96.5811996459961	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	true	3451824296893980730	54	104	283	542	1552	300	البراء -بن عازب قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	1250	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	21	72	106	372	1491	300	البراء ابن عازب قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	6141	7776056370713504820	256	487.5	206	267	95.8801498413086	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1250	true	3451824296893980730	54	86	283	454	1552	300	البراء بن عازب--------------- قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما ي--------------لحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كان------------------------------------- علي رءوسنا الطير	1250	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6147	false	9037843643717921956	68	154	356	794	1528	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر الذي يدفن فيه ولما يلحد فهي هنا من حروف الجزم كقوله تعالي ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ومعني لما يلحد لم يجعل فيه اللحد وهو الذي يعمل في جانب القبر من جهة اليمين ليوضع فيه الميت لانه قد اميل به عن وسط القبر الي جانبه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله ظرف الجهات المحيطة به يمينا وشمالا كانما علي رءوسنا الطير	6147	7776056370713504820	162	275.0	130	439	36.90205001831055	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	true	2373022992511270879	147	222	793	1171	1573	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفس----ح له في قبره مد بصره قال	1251	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	99	191	495	955	1491	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	6141	7776056370713504820	339	638.0	270	483	70.18633270263672	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	true	-6549484100716937213	133	196	666	980	1491	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1253	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	196	263	980	1317	1491	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	6141	7776056370713504820	307	578.5	246	343	89.5043716430664	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	true	-6549484100716937213	135	176	677	873	1491	300	في جسده وياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	1253	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	205	284	1025	1416	1491	300	في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	172	267.5	134	392	43.8775520324707	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1260	true	6227453290930636334	209	236	1081	1217	1554	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1260	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4285	false	-5531997481167062682	127	155	698	837	1563	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	4285	7776056370713504820	136	266.0	109	139	97.84172821044922	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1273	true	2041181973979567236	127	207	657	1055	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابني بيضاء في المسجد وفي رواية انها قالت لما ------------انكر عليها ما اسرع ما نسي الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي سهيل بن البيضاء الا في المسجد وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فقالت--- عاءشة------ ما اسرع الناس ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سهيل -بن البيضاء	1273	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4359	false	5460263368962107930	169	260	807	1258	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واوله في صحيح مسلم--------------- انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي -----------------------صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته------ في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن فصلين عليه اخرج من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز تدخل---- المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر -عليهم في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن البيضاء	4359	7776056370713504820	277	430.5	217	500	55.400001525878906	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1276	true	4153147143883752211	3	43	14	219	1506	300	فقام عند راسه ثم جء بجنازة امراة فصلي عليها وقام حذاء عجيزتها ثم سءل انس----------------------------------------------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1276	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	168	209	878	1086	1545	300	فقام عند--------------------------------------------- عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	4363	7776056370713504820	150	260.0	121	253	59.288536071777344	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1276	true	4153147143883752211	11	41	52	211	1506	300	عليها وقام حذاء عجيزتها ثم سءل انس يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة	1276	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4366	false	8841726205166315469	72	102	389	547	1527	300	عليها فقال العلاء بن زياد العلوي-- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة	4366	7776056370713504820	135	248.0	109	160	84.375	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1285	true	-4314704687834570893	169	197	864	1000	1525	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه من	1285	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4372	false	-8369126753515082998	263	300	1323	1497	1497	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل جوارك فقه من-	4372	7776056370713504820	135	257.0	108	175	77.14286041259766	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	96	251	486	1264	1513	300	فاذا انا برجل عليه كساء رقيق --------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة فقام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك AUTO الفصل الثالث 1680 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمر عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلممرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليه خ م يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الحديث	1286	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	108	211	576	1093	1545	300	فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة -قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم قال يا	4363	7776056370713504820	492	934.0	394	797	61.73149490356445	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	218	282	1097	1421	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليه خ م يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم الحديث---------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------ي ان ق-----ال ابو غالب فسالته عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	1286	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4364	false	7389133754982015081	33	107	167	527	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايعه فقال--------------------------------------------------------------------------- الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال ابو غالب فسالت- عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	4364	7776056370713504820	196	293.5	154	436	44.95412826538086	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	157	248	792	1249	1513	300	فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل-------------------------------------------------- ثم جلس فقا---------------------------ل العلاء بن زياد------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك AUTO الفصل الثالث 1680 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمر عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلممرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليه خ م يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة	1286	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4366	false	8841726205166315469	51	102	280	547	1527	300	فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل في التكبيرات ورفع الايدي لا فرق بين الرجل والمراة ثم جلس بعد الفراغ من الصلاة عليها فقال العلاء بن زياد العلوي يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة	4366	7776056370713504820	179	316.0	144	542	33.02582931518555	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1291	true	-7533626331561692893	111	147	544	725	1525	300	داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت لها يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1291	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	166	202	789	970	1456	300	هانء عن القاسم-------- قال دخلت علي عاءشة فقلث---- يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	4392	7776056370713504820	156	266.0	124	197	79.18782043457031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1291	true	-7533626331561692893	113	197	552	983	1525	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة -------------فقلت لها يا امه-------------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور-------- لا مشرفة------------------------ ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ليس معارضا لهذا حتي يحتاج الي الجمع يعرف بادني تامل كذا قال الشيخ ابن الهمام وعند الشافعي يسطح القبر وقال---------------------------------------------------------------------------------- في الحاوي التسطيح اولي من التسنيم وقال في شرحه لان النبي صلي الله عليه وسلمسطح قبر ابنه ابراهيم وعن القاسم بن محمد انه قال رايت قبر النبي صلي الله عليه	1291	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4394	false	-8821994160614741121	0	77	0	381	1549	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت---- يا امه بسكون هاء السكت وهي ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر فكشفت لي عن ثلاثة قبور فرايتها لا مشرفة اي مرتفعة ارتفاعا كثيرا ولا لاطءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهمز اخره اي ليست لاصقة بالارض يقال لطء بكسر الطاء بعدها همزة اي لصق وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي الاخضر -------------------------------------------------------------------------------------قال رايت قبر النبي صلي الله عليه	4394	7776056370713504820	181	164.0	141	604	29.966886520385742	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1297	true	-3188768098079199152	255	300	1338	1567	1567	300	فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحسر عن ذراعيه قا---------ل المطلب قال الذي يخبرني---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه-	1297	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4381	false	-5129547077247769190	0	51	0	248	1485	300	فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه	4381	7776056370713504820	228	420.0	184	249	91.5662612915039	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1298	true	3891885890140626851	117	151	584	759	1523	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو	1298	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	168	204	797	978	1456	300	القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلث يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال- ابو	4392	7776056370713504820	161	285.5	129	191	84.2931900024414	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1344	true	-4706234181308686450	39	119	188	572	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله----------------------------------- من الازد بفتح الهمزة وسكون يقال له ابن اللتبية عل-------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم------------فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام--------ه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا ا-------لا جاء به يوم القيامة	1344	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4019	false	-5038718318900868467	98	176	462	833	1438	300	ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد------------------ يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبيةعلي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال العامل نبعثه فيجء----------------------------------------- فيقول فذا لكم وفذ-----ا اهدي- لي ا-لا جلس في ب------------يت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا---------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة	4019	7776056370713504820	237	328.0	180	471	50.3184700012207	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1346	true	7970491164471504632	220	259	1126	1337	1548	300	جابر بن عتيك قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود	1346	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	53	94	252	469	1468	300	جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال- ابو داود	2169	7776056370713504820	197	360.5	159	219	89.95433807373047	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1346	true	7970491164471504632	147	214	752	1101	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكلمة بعد الموا-----------------------------------------------------ريث لم احفظها وقوله لتكون لمن بعدكم اي فرض المواريث اشارة الي جمع المال ليكون للورثة فلو امتنع جمع المال لم يكن زكاة ولا ميراث وقوله قال اي ابن عباس فكبر عمر رضي الله عنهفرحا واستبشارا لرفع الحرج ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1346	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	52	99	256	491	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------------- لتكون لمن بعدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر عمر-------------------------------------- ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2267	7776056370713504820	169	304.0	135	402	42.03980255126953	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1346	true	7970491164471504632	16	72	98	379	1548	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر	1346	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	15	77	75	380	1520	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال ---كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم----- فكبر عمر	2267	7776056370713504820	259	472.0	207	323	80.18576049804688	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1347	true	3383256970625570160	106	183	595	984	1601	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا ----فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم وان---------- ظلمتم رواه ابو داود د 1784 وعن بشير بن الخصاصية قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون قال لا رواه ابو داود د 1785 وعن رافع بن خد--------يج قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	139	202	684	991	1468	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان ظلمتم -قال ابو كامل في حديثه قال جري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2169	7776056370713504820	239	385.5	189	424	56.367923736572266	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1348	true	5037473972874182998	0	37	0	175	1543	300	الله عليه وسلم-قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود د ثواب ذهابا وايابا الي حين الرجوع كما ثبت في الغازي والحاج 1786 عمرو بن شعيب قوله لا جلب ولا جنب	1348	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2177	false	7625355140761235639	186	223	902	1071	1442	300	الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 1592 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في------- قوله لا جلب ولا جنب	2177	7776056370713504820	89	123.5	68	176	50.568180084228516	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1350	true	-7578188634789072500	130	192	655	954	1535	300	من الدين قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا	1350	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2106	false	-8080116645049382491	86	150	423	729	1481	300	من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	2106	7776056370713504820	294	575.0	232	306	96.07843017578125	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1359	true	5486492473075437840	273	300	1380	1512	1512	300	الحارث الاعور عن علي -------------قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال هاتوا ربع العش-ر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم-	1359	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	103	134	497	645	1464	300	الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم	2124	7776056370713504820	132	243.0	106	148	89.1891860961914	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1360	true	5217137203231985469	124	155	608	752	1465	300	زادت علي ثلاث مءة ففي كل مء----------------ة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1360	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	144	184	697	889	1464	300	زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	2124	7776056370713504820	129	222.5	100	192	67.1875	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1365	true	-6681423599298239169	73	131	364	652	1549	300	سمرة بن جندب ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع رواه ابو داود د 1812 و--------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1365	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4207	false	7491630002132517320	111	173	552	855	1492	300	عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك 3061 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	4207	7776056370713504820	215	362.0	170	304	70.72368621826172	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1369	true	8421445006721644614	137	225	654	1072	1456	300	عن الحسن البصري رحمة الله عليه قال خطب ابن عباس---------- في اخر رمضان علي منبر البصرة وقال اخرجوا صدقة صومكم وكان الناس لا يعلمون فقال من ه--هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون ثم قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنهوراي رخص الشعير فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموها صاعا من كل شء	1369	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2211	false	8865614633027867278	173	259	825	1221	1414	300	عن الحسن ----------------------قال خطب ابن عباس رحمه الله في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر --قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه- صاعا من كل شء	2211	7776056370713504820	375	687.0	295	431	87.0069580078125	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1369	true	8421445006721644614	158	219	759	1045	1456	300	الناس لا يعلمون فقال-------------------- من ه--هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم------------ فعلمو-----------هم فانهم لا يعلمون ثم ------------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف -------صاع من قمح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنهوراي رخص الشعير فقال قد اوسع الله عليكم	1369	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2215	false	7575358822478922904	24	151	124	714	1455	300	الناس لم يعلموا وجوبها عليهم كل سنة فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم من المسلمين فعلموهم صدقة صومهم فانهم لا يعلمون ثم بين ما ابهم اولا فقال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف بالنصب صاع من قمح قال الجوزجاني النصف صاع روايته ليس تثبت ثم قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن النعمان عن الزهري عن ثعلبة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال من بر عن كل انسان صغير او كبير قال واسناده حسن علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر --قال قد اوسع الله عليكم	2215	7776056370713504820	271	452.0	212	595	45.54621887207031	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1371	true	-220001393947300416	65	115	315	534	1407	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما اعطاه	1371	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	249	300	1228	1452	1452	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه-	2210	7776056370713504820	216	416.0	167	225	96.0	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	72	138	383	712	1542	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلموهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ابو داود والنساءي د ن 1833 وعن عطاء-------------------------------------------------- بن يسار مرسلا قال-- قال رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا	1377	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2225	false	3949019736817417114	137	214	685	1070	1474	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم--- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا	2225	7776056370713504820	266	454.5	209	388	68.55670166015625	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	121	164	633	845	1542	300	عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	1377	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	214	256	1072	1279	1487	300	عطاء بن يسار ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2237	7776056370713504820	198	374.0	157	218	90.82569122314453	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا---- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	236	291	1169	1443	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2224	7776056370713504820	256	479.0	205	275	93.09091186523438	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	4	45	23	229	1498	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا---- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات---------------------------- حتي-------- حكم فيها هو---------------------------------------- فجزاها------------- ثمانية اجزاء	1378	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2232	false	-1868384842456484424	144	206	724	1031	1516	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات ولم يكل قسمتها الي احد غيره حتي قسمها و حكم فيها اي بين حكمها وتولي امر قسمتها بنفسه سبحانه فجزاها بتشديد الزاي ثمانية اجزاء	2232	7776056370713504820	204	343.0	163	307	66.44950866699219	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1386	true	8582402355662447848	161	186	787	894	1421	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	1386	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2242	false	-3801414156662703234	225	250	1174	1280	1521	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2242	7776056370713504820	106	207.0	81	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	87	116	420	566	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي وهو احد رواتهفي موضع -------------------------------------------------------------------اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة	1387	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	140	181	710	911	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي -------------في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة	2224	7776056370713504820	132	238.0	105	214	61.68224334716797	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	87	116	420	566	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه------------ فانما يستكثر--------------- من ا---------------------------------لنار قال النفيلي وهو احد رواته-في موضع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وما الغني------------------- الذي لا ينبغي معه المسالة	1387	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2230	false	-5965349206166487258	176	249	926	1284	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه اي عن الناس فانما يستكثر اي يطلب الكثرة من النار اي من نار جهنم اجارنا الله منها وقال النفيلي---- احد رواته في موضع اخر من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم وهذه رواية ابن حبان في صحيحه فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني بكسر الغين المعجمة الذي لا ينبغي معه المسالة	2230	7776056370713504820	138	216.0	111	362	38.12154769897461	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1389	true	7906906721369938724	13	255	66	1330	1548	300	انس-------- ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به الضاد المعجمة الحجارة المحماة وقوله فليقل من الاقلال وكذا فليكثر من الاكثار والمفعول محذوف اي السءال او الوصف كما سبق 1851 انس قوله حلس بالكسر كساء علي ظهر البعير تحت البرذعة يبسط في البيوت تحت حر الثياب ويحرك كذا في القاموس والقعب بفتح القاف وسكون العين القدح الضخم الجافي او الي الصغر او يروي الرجل وقوله انا اخذهما بصيغة المضارع وفي الثاني بصيغة اسم الفاعل والقدوم بفتح القاف وضم الدال مخففة او مشددة قدوم الة النجار مءنثة والذي وقع في حديث ابراهيم اختتن بالقدوم قيل هي هذه وقيل اسم موضع فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	1389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	91	248	444	1224	1472	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	2243	7776056370713504820	758	1465.5	607	1278	59.311424255371094	140	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1389	true	7906906721369938724	45	89	219	464	1548	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده-------- وقال من يشتري هذين -------------------------------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------ال رجل انا اخذ------------هما بدرهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ث----------------------------------------------------لاث----ا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه ف---------------------------------اخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك	1389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	136	65	726	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك	2247	7776056370713504820	239	416.0	195	661	36.1573371887207	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1389	true	7906906721369938724	160	219	861	1168	1548	300	بفتح القاف وضم الدال --مخففة او مشددة قدوم الة النجار مءنثة والذي وقع في حديث ابراهيم اختتن بالقدوم قيل هي هذه وقيل اسم موضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه به--------------------------------------- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع---------- فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	1389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	177	291	940	1528	1573	300	بفتح القاف وضم الدال المخففة -----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها والجمع قدم بضم القاف والدال فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	209	244.0	168	683	30.600292205810547	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1389	true	7906906721369938724	269	297	1393	1534	1548	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	1389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	46	74	216	357	1463	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	2252	7776056370713504820	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	252	300	1242	1480	1480	300	ابن الساعدي انه قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه-	1390	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	147	198	698	946	1463	300	ابن الساعدي ----قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه	2252	7776056370713504820	231	438.5	185	253	91.3043441772461	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	71	101	374	516	1480	300	عن ابن الفراسي ان الفراسي قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت------ لا بد فس--ل الصالحين	1390	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	98	128	462	608	1463	300	عن ابن الفراسي ان الفراسي قال---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	2252	7776056370713504820	137	254.0	108	150	91.33333587646484	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	255	293	1258	1449	1480	300	قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت من--------------ها واديتها اليه امر لي بعمالة ف-------------------------------------------------قلت انما عملت----- لله------ واجري----- علي الله---------------------------- فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملن-----------------------------------ي فقلت مثل قولك	1390	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2255	false	1214824804233096671	229	300	1198	1544	1544	300	قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها اي من تحصيلها واديتها اليه امر لي بعمالة قال الجوهري العمالة بالضم رزق العامل اي علي عمله فقلت انما عملت فيها لله تعالي واجري فيها علي الله تفضيلا منه و اكراما اذا شاء فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني بشد الميم اي جعل لي عمالة علي عملي فقلت مثل قولك-	2255	7776056370713504820	187	295.0	150	347	53.8904914855957	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1390	true	1992663200633482550	252	290	1242	1435	1480	300	ابن الساعدي انه قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني	1390	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4016	false	-6597296130491999612	260	292	1261	1417	1461	300	ابن الساعدي ----قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله ----------------قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	4016	7776056370713504820	155	278.5	124	194	79.89690399169922	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1417	true	-5002215201497425723	209	231	1071	1169	1514	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	1417	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	106	128	521	619	1485	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	2289	7776056370713504820	98	196.0	76	98	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1418	true	-2895508423552764488	26	70	122	336	1475	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1418	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	165	208	783	992	1444	300	ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	196	372.0	155	218	89.90825653076172	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1418	true	-2895508423552764488	26	70	122	336	1475	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما------- سقاه الله م------ن الرحيق المختوم	1418	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	191	261	938	1291	1485	300	ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	192	334.0	151	362	53.038673400878906	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1420	true	5373923355859124885	192	278	993	1413	1529	300	عليك السلام تحية الميت هذا علي عادة الناس والا فالسنة في الميت -------------------------------------------------------قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك	1420	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	188	277	911	1349	1465	300	عليك السلام تحية ال----------------------------------------ميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك	5385	7776056370713504820	376	731.5	299	478	78.66108703613281	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1420	true	5373923355859124885	22	75	109	363	1529	300	ابي جري جابر بن سليم قال اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله قال ---------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك ----قلت انت رسول الله النخل وهي	1420	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	146	201	718	975	1465	300	ابي جري جابر بن سليم قال --------------رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي ------	5385	7776056370713504820	228	413.5	179	277	82.31047058105469	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1421	true	-5427402333920589167	131	167	699	874	1550	300	ولا تحقرن شيءا من المعروف اي يصنع بك احد او تصنع باحد كما--------------------------------------------------------------------------- واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما	1421	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	251	300	1216	1465	1465	300	ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما-	5385	7776056370713504820	146	249.5	118	250	58.400001525878906	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1431	true	8579121480408576431	184	217	926	1098	1548	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ منكم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له	1431	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2280	false	-383800581035124169	268	300	1340	1507	1507	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ----- بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له-	2280	7776056370713504820	166	315.0	135	173	95.9537582397461	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1435	true	4940909185778293040	118	143	625	751	1566	300	كانها من نساء مضر بضم الميم وفتح الضاد---------------------------------------------------------------- فقالت يا نبي ا-لله انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ع-----------------------------------------------------------لي اباءن--------------ا وابناءن--------------ا وازواجنا--------------- فما يحل لنا من اموالهم قال-------- الرطب	1435	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2293	false	4892098694699958610	163	242	837	1247	1547	300	كانها من نساء مضر بضم الميم وفتح الضاد المعجمة قبيلة وفي بعضها نساء مصر بكسر الميم وسكون الصاد المهملة فقالت يا رسول الله انا بكسر الهمزة وتشديد النون كل بفتح الكاف وتشديد اللام يطلق علي الواحد والجمع والذكر والانثي قال الله تعالي وهو كل علي مولاه واصله الثقل وكل من لا يقدر علي شء فهو كل كاليتيم علي اباءنا اذا كنا صغارا وابناءنا اذا كنا كبارا وازواجنا اذا تزوجنا بهم فما يحل لنا من اموالهم قال يحل لكم الرطب	2293	7776056370713504820	121	173.5	97	410	29.512195587158203	16	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1446	true	6007330736571918953	258	300	1342	1548	1548	300	انا امة امية اي العرب وقيل اراد نفسه وامية ---قيل نسبة الي ا---------------مة العرب لانها لا تكتب وقيل نسبة الي الامهات اي انهم علي اصل ولادة امهم او لان المراة هذه صفتها غالبا وقيل منسوبون الي---- ام القري وانما قيل لل------------------------------عرب اميون-	1446	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3162	false	3601603249451038471	218	263	1021	1242	1433	300	انا ام-----ة اي العرب وقيل اراد نفسه -امية بلفظ النسب- الي الام فقيل اراد امة العرب لانها لا تكتب -او منسوب الي الامهات اي انهم علي اصل ولادة امهم و------------------------------قيل منسوبون الي مكة ام القري لا نكتب ولا نحسب تفسير لكونهم كذلك وقيل العرب اميون	3162	7776056370713504820	146	213.5	116	259	56.37065505981445	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1460	true	4905460959644392169	102	167	522	842	1537	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله مفطرا اي اطعم وقوله جهز غازيا وزاد ابن خزيمة والنساءي او جهز حاجا او خلفه في اهله 1993 ابن عمر وقوله ذهب الظما هو مهموز مقصور وممدود 1994 وعن معاذ بن زهرة قال----- ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1460	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3212	false	9459098773870288	53	101	251	478	1523	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 3358 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن حصين --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	3212	7776056370713504820	177	278.5	138	332	53.31325149536133	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1467	true	7924146318999543392	39	79	194	392	1523	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاء فافطر قال فلقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه	1467	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3237	false	-4546934185777635260	21	69	107	337	1541	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر---- فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه	3237	7776056370713504820	194	362.5	155	234	82.9059829711914	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1481	true	459713144490145567	210	237	1096	1230	1569	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم مخالفة	1481	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	141	167	687	819	1491	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت	3315	7776056370713504820	125	233.0	99	134	93.28358459472656	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1483	true	4489693787851896337	222	254	1071	1210	1424	300	فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال-- لم يصم ولم يفطر قال كيف من ي------------------------------------------صوم يومين ويفطر يوما قال و--يطيق ذلك احد	1483	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3292	false	4868867032416994188	149	191	738	919	1448	300	فقال---- يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد	3292	7776056370713504820	117	208.0	90	185	63.24324417114258	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1483	true	4489693787851896337	7	53	30	263	1424	300	ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قوله فلما راي عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله فجع---ل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن	1483	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3292	false	4868867032416994188	91	142	461	705	1448	300	ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر- قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها--------- حتي سكن	3292	7776056370713504820	213	370.5	169	254	83.85826873779297	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1484	true	1189135522119047539	196	261	1032	1344	1544	300	ذلك احد علي معني الاستفهام لتبعيده عن درجة القبول قال --------------كيف -من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود قال --------------كيف -من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله -صيام يوم عرفة---- احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده	1484	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3292	false	4868867032416994188	189	253	911	1212	1448	300	ذلك------------------------------------------ احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيا----م عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده	3292	7776056370713504820	261	466.0	205	347	75.21614074707031	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1492	true	-371250468276053527	145	255	773	1315	1556	300	عبد الله بن بسر------- عن اخته---------- الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي حم د ت جه دي وقيل اراد به شعبان كذا في شرح ابن الملك 2062 ابو هريرة قوله نهي اي نهي تنزيه عن صوم يوم عرفة بعرفة ومحمله وجدان المشقة والجهد في اداء وظاءفها 2063 عبد الله بن بسر قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المه------------------------------------------------------ملة عن اخته الص--------------------ماء بفتح المهملة وتشدي------------------------------د الميم ممدودةبنت بسر وقوله لا تصوموا يوم السبت اي وحده الا فيما افترض عليكم	1492	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3289	false	-1481281878364270202	90	239	426	1172	1489	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماء-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه قال -------ابو داود وهذا حديث منسوخ باب ال-------------------------------------------------------------------------------نهي ا-------------ن يخص يوم -------------------------------------------------------------------------------السبت بصوم حدثنا حميد بن مسعدة بفتح الميم الباهلي صدوق حدثنا سفيان بن حبيب البصري البزار ثبت عالم وحدثنا يزيد بن قبيس بضم القاف وفتح الموحدة مصغر ابو سهل وهو شامي ثقة من اهل جبلة بفتح الجيم والموحدة مدينة علي ساحل الشام نحو حمص حدثنا الوليد قالوا كلهم جميعا عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة اخر من مات بالشام من الصحابة السلمي بضم السين المهملة عن اخته قال يزيد بن قبيس هي الصماء بفتح الصا---------د المهملة الصحابية ان النبي صلي ال------له عليه وسلم قال- لا تصوموا يوم السبت-------- الا فيما افترض عليكم	3289	7776056370713504820	286	243.0	224	953	30.0104923248291	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1497	true	2573895386600874564	61	105	325	547	1522	300	ام هانء قوله لما كان يوم الفتح فتح مكة اتفقت الروايات جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلموام هانء عن يمينه----- فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله علي	1497	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3330	false	-8915404118674298309	181	223	887	1097	1473	300	ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكةج----------------اءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلموام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد	3330	7776056370713504820	198	367.5	157	227	87.22467041015625	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	12	168	62	903	1536	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------- فمطرت السماء--- تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين متفق عليه في المعني واللفظ لم------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي قوله فقيل لي انها في العشر الاواخر	1503	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	111	203	579	1065	1554	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1383 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسو-------------ها في العشر الاواخر	1880	7776056370713504820	318	534.0	259	976	32.581966400146484	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1507	true	-4666835528133454961	170	209	899	1097	1523	300	هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قيل- لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته	1507	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1873	false	4165479022644416651	0	39	0	199	1506	300	هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته	1873	7776056370713504820	195	382.0	156	199	97.98995208740234	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1513	true	-8542957132260102588	34	93	195	481	1570	300	2102 عن انس قال كا--ن النبي صلي الله عليه وسلم-----يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين رواه الترمذي ت 2103 ورواه-------------- ابو -داو-د و----ابن ماجه عن -ابي بن كعب د جه 2104 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه	1513	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3338	false	-4087557692571189273	42	105	211	517	1533	300	رافع عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف--- العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2464 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ويعلي بن عبيد عن يحيي بن سعيد عن عمرة --عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل--- معتكفة	3338	7776056370713504820	220	341.5	171	314	70.0636978149414	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1514	true	-2915807895425638185	71	108	369	546	1532	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	1514	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	218	255	1120	1295	1505	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	3349	7776056370713504820	172	334.0	135	177	97.17514038085938	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	189	258	917	1230	1449	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات متفق عليه خ م وسنذكر حديث---------------------------------------------- ابن مسعود لما اسري ب--------------رسول الله صلي الله عليه	1527	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	56	141	281	668	1425	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن ابي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلي الله عليه	6459	7776056370713504820	272	483.0	210	387	70.28424072265625	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1531	true	-244684417307741193	138	197	703	986	1504	300	معاذ الجهني--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا رواه احمد وابو داود حم د 2140 وعن عقب----------------------------------------------ة بن عامر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ---لو جعل القران	1531	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1969	false	-1580130738118083010	97	166	465	795	1468	300	معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 1454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وهمام عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عا----------ءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يقرا القران	1969	7776056370713504820	213	341.0	166	340	62.64706039428711	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1535	true	2447166407096925828	153	177	792	911	1521	300	العرباض بن سارية ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم-كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد -يقول ان فيهن اية خير من الف اية -رواه الترمذي	1535	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1906	false	-8769364837503577519	3	29	15	142	1540	300	العرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية خير من الف اية ورواه النساءي	1906	7776056370713504820	115	205.0	91	127	90.55117797851562	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1538	true	7283929002573137350	71	151	342	742	1458	300	عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الجحفة 2160 ابو هريرة قوله قال الجنة وجهه ما مر من محبة الله اياه 2161 فروة بن نوفل قوله اذا اويت بالمد وبدونه بمعني 2162 عقبة بن عامر قوله بين الجحفة بتقديم الجيم المضمومة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	1538	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1985	false	553848286166306041	27	76	125	361	1502	300	عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الجحف----------------------ة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	1985	7776056370713504820	235	379.0	187	401	58.603492736816406	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1538	true	7283929002573137350	157	196	767	954	1458	300	عبد الله بن خبيب ------------قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فادركنا-------------------------ه فقال قل قلت------------------------------------------------------------ ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي---------- ثلاث مرات تكفيك من كل شء	1538	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6486	false	-2972792277340710422	126	190	605	899	1463	300	عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين ح----------ين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6486	7776056370713504820	174	297.0	137	304	57.23684310913086	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1545	true	-8848226772704343262	40	76	211	389	1455	300	ثلاثا من ذوات الر وفي نسخة فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته ق---------------------------------------------ال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه رسول الله صلي الله عليه	1545	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	259	300	1237	1448	1448	300	ثلاثا من ذوات الراء ف-------قال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه النبي---- صلي الله عليه-	1894	7776056370713504820	156	285.0	125	223	69.95515441894531	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1545	true	-8848226772704343262	76	103	389	529	1455	300	وسلم-اذا زلزلت------ حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه- ابدا ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	1545	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1895	false	1125161180213828483	0	28	0	144	1485	300	وسلم اذا زلزلت الارض حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	1895	7776056370713504820	131	234.5	105	148	88.51351165771484	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1552	true	7982394827689867456	86	133	460	702	1570	300	الثاني 2198 عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا	1552	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4929	false	6206445622644084123	246	294	1277	1516	1541	300	الناجي----- عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا	4929	7776056370713504820	235	451.0	189	244	96.31147766113281	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1552	true	7982394827689867456	93	145	495	758	1570	300	جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان---- بعضهم ليستتر--------------------- ببعض من---------------------- العري----------- وقارء يقرا علينا--------------------------------- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام علي------------------نا فلما قام------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------سكت القارء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فس------------------------------------------------لم ثم قال ما كنتم تصنعون------------------------------------------------------------------------------------ قلنا --------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي	1552	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4932	false	-8748027246713835457	56	232	306	1192	1536	300	جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان حال بعضهم ليستتر عن رءية الناظر اليهم ببعض حتي لا يري حالهم من كثرة العري لشدة فقرهم وقارء يقرا علينا من كتاب الله ونحن نسمع في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا اي وقف علي رءوسنا فلما قام اي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رءوسنا سكت القارء عن القراءة استحياء من النبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما له وليسمع كلامه وربما ظن انه جاء لحاجة عندهم فسلم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتكلم ثم قال ما كنتم تصنعون فيه ان الصناعة لا تختص بعمل اليد بل تطلق علي القول ايضا والقراءة والاستماع ونحو ذلك قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قد يءخذ منه ان قراءة قارء علي الجماعة والباقون يسمعون افضل من قراءة الكل جماعة ولعله كان يقرا وهم لا يقرءون او يكون اكثرهم حفظا واحسنهم صوتا واعذبهم لفظا ونغمة فكانت قراءته واستماعهم اولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك الحمد لله الذي جعل من امتي	4932	7776056370713504820	257	339.0	205	886	29.006771087646484	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1554	true	-8689718525445608796	19	57	102	282	1511	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران------- اوتيها رجل ثم نسيها	1554	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	254	294	1264	1451	1476	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	180	354.0	142	187	96.25668334960938	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1554	true	-8689718525445608796	213	261	1094	1332	1511	300	حديث علي رضي الله عنه من نكث بيعته لقي الله وهو اجذم فان البيعة تكون باليد فيعاقب علي نكثها بقطع-------------------- اليد ----------------------------------------------------علي انه قد يتكلم في تخصيصه فيه ايضا ويقال لو كان العقاب لا يقع الا ب--جارحة عصت--------------- لما عوقب الزاني بالجلد والرجم في الدنيا وبالنار في الاخرة	1554	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1998	false	-1763079552760593297	88	143	419	705	1469	300	حديث علي------------- من نكث بيعته لقي الله وهو اجذم ليس له يد قال القتيبي الاجذم ها هنا الذي ذهبت اعضاءه كلها وليست اليد اولي بالعقوبة من باقي الاعضاء وقال ابن الانباري ردا علي ابن قتيبة---------------------------- لو كان العقاب لا يقع الا بالجارحة التي باشرت المعصية لما عوقب الزاني بالجلد والرجم في الدنيا وبالنار في الاخرة	1998	7776056370713504820	151	204.0	116	327	46.1773681640625	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1559	true	6712667597031006411	212	300	1176	1614	1614	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت-	1559	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1998	false	-1763079552760593297	190	279	934	1372	1469	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	1998	7776056370713504820	430	832.5	344	444	96.84684753417969	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1563	true	-475877741478633550	27	58	119	284	1518	300	رواية --للنساءي قال----------- ان جبريل وميكاءيل-------------- اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف	1563	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2002	false	-5795787572944937848	249	285	1230	1420	1489	300	--امتي وللنساءي عن ابي في حديث ان جبريل وميكاءيل عليهما السلام اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف	2002	7776056370713504820	157	284.5	127	192	81.77083587646484	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	true	6692110471899913093	177	272	922	1413	1566	300	قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد و-------------------------كان اذا -نزل عليه الشء دعا---- بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما-------- ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	44	118	224	600	1520	300	قال عثمان -------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت---------------------------------------- انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1093	7776056370713504820	238	336.0	186	587	40.545143127441406	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1585	true	7564773233727360491	160	195	814	1002	1567	300	عكرمة عن ابن عباس قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية قال والابت----------------------------------------------------------------------------------هال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	1585	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2007	false	-5368034595774073079	160	212	789	1059	1463	300	عكرمة عن ابن عباس قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا 1490 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا سفيان حدثني عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بهذا الحديث قال فيه والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	2007	7776056370713504820	169	333.5	137	270	62.592594146728516	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1585	true	7564773233727360491	160	195	814	1002	1567	300	عكرمة عن ابن عباس قا---------------ل المسالة --------------------ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحو------------هما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هال ان تمد يديك جميعا و---في رواية -----قال والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	1585	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2020	false	6186404188895159028	78	251	421	1314	1585	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال المسالة لما تمس الحاجة اليه ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما يعني قربهما والمنكب ما بين الكتف الي العنق قال الاثرم كان ابو عبد الله يرفع يديه في القنوت الي صدره واحتج بان ابن مسعود رفع يديه في القنوت الي صدره وروي ذلك عن عمر وابن عباس قال الخطابي ان من الادب ان تكون اليدان في حال رفعهما مكشوفتين غير مغطاتين اي كما في رفعهما للتكبير وفي حالتي الركوع والسجود وتقدم حديث ضم اليدين والاستغفار ان تشير باصبع واحدة اشارة الي ان المسءول منه المغفرة واحد لا شريك له يجمع في توحيده بين القول حين يقول يا الله وبين فعل الاصبع المشار به والاعتقاد وروي الترمذي وقال حسن وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم مر علي انسان يدعو باصبعيه السبابتين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احد احد يعني اقتصر علي احدي الاصبعين والابتهال ان تمد يديك جميعا كما في رواية ابن داسة والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	2020	7776056370713504820	176	310.0	141	893	19.708847045898438	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1600	true	-5109518655957200889	144	175	694	847	1489	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله----- قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	1600	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2096	false	7358406662052840036	105	136	495	649	1448	300	ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان----- الكلام بغير ذكر الله يورث قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	2096	7776056370713504820	143	262.0	114	163	87.73006439208984	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1657	true	8984514753351074847	0	26	0	131	1442	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1657	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	188	214	871	1000	1391	300	الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	2008	7776056370713504820	124	233.0	99	136	91.17646789550781	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1662	true	-215858319497924102	197	225	999	1130	1509	300	وسلم--خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة قال ما زلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال	1662	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2035	false	3561051193499910656	2	66	13	336	1605	300	مسلم فخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ف--رجع بعد ان اضحي فيه حجة للقول القديم انه يصح اعتكاف المراة في مسجد بيتها وهو المكان المهيا لصلاتها قال في القديم اكره للمراة ان تعتكف في غير مسجد بيتها قال ابن الرفعة وعلي القديم فمسجد بيتها افضل للستر فقال لم تزالي في مصلاك هذا علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال	2035	7776056370713504820	111	179.0	86	325	34.153846740722656	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	46	95	197	418	1365	300	سعد بن ابي وقاص--------- انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2029	false	4807118469018012841	246	299	1273	1509	1512	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما	2029	7776056370713504820	212	386.5	164	240	88.33333587646484	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	95	125	418	550	1365	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2030	false	-3998106460109448386	0	30	0	132	1465	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2030	7776056370713504820	132	264.0	102	132	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	53	98	224	433	1365	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك----------- بما هو ايسر عليك من هذا------------- او ------------------------افضل سبحان الله عدد ما خلق في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء وسبحان الله عدد ما خلق في ا-------------------------------------------لارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2031	false	5808574262198148753	188	274	913	1318	1441	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم ام لا ف---------------------------------قال---- اخبرك بضم الهمزة بما هو ايسر عليك من هذا النوي والحصي او افضل لك من هذا فقال لها قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء خلق اي اخترع واوجد بعد العدم من جميع ما في السماوات السبع من ملاءكة وبحار وجبال وبرد وكواكب وافلاك مما لا يعلم ذلك الا الله سبحانه وتعالي سبحان الله عدد ما خلق في الارض من ملاءكة وانس وجن وطير ووحش وهوام وغير ذلك سبحان الله عدد ما بين ذلك اي بين	2031	7776056370713504820	145	226.5	111	442	32.8054313659668	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1678	true	-2054295765653807750	272	300	1329	1462	1462	300	وسلمحدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي ----علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك-	1678	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6304	false	706387868549194238	66	93	347	472	1575	300	مسلم--- ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي علي اني لا اغفر لفلان ف----قد غفرت لفلان واحبطت عملك	6304	7776056370713504820	119	209.0	94	138	86.23188781738281	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1681	true	7497635978633793733	5	54	26	244	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ---------------------------رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 2340 وعن ابي بكر الصديق قال قال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1681	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	130	191	590	876	1403	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب 1519 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا زياد بن ايوب حدثنا اسماعيل المعني عن عبد العزيز بن صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	7776056370713504820	156	271.5	119	286	54.54545593261719	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1687	true	5282759841489342539	10	71	48	334	1448	300	ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في المجلس يقول----------- رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور مءة مرة رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 2353 وعن-------------- بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم-قال ----------حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	1687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	10	79	40	361	1403	300	ابن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت ابي يحدثنيه--- عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2051	7776056370713504820	214	337.0	165	324	66.04938507080078	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1697	true	-6765058923407606380	246	300	1265	1566	1566	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها---------------------------------------------- فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع-	1697	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4255	false	1824382688612223065	185	252	884	1249	1484	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت افهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع	4255	7776056370713504820	300	549.0	247	365	82.19178009033203	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1697	true	-6765058923407606380	242	293	1249	1528	1566	300	مغيض --ماء او خاص فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن----------------------------------------- بكساءي فهن اولاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معي -قال ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون ل---------------------------------------رحم ام الافراخ فراخها------------------------------- فوالذي بعثني بالحق لله	1697	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4257	false	-4069663691627223422	178	299	888	1543	1546	300	وغيض الماء------- فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بفتح الفاء الاولي المخففة وتشدد للمبالغة بكساءي وهن اولاء بالمد وهو لغة اهل الحجاز والقصر لغة تميم ووزن المقصور والممدود عند ابي اسحاق فعل بضم الهمزة كانه يري ان المقصور اصل والممدود اشباع وهو اسم اشارة للجمع مطلقا سواء كان مذكرا او مءنثا لمن يعقل ولمن لا يعقل ويجوز ان يكون اسم موصول والتقدير هن اللاءي معي فقال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن بالنصب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم بضم الراء بمعني الرحمة ومنه مكة ام رحم ام ال-فراخ بولدها فقالوا له نعم يا رسول الله قال فوالذي بعثني بالحق لله	4257	7776056370713504820	264	431.5	215	663	39.81900405883789	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1700	true	-5712972776472490848	10	85	56	414	1493	300	عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما---------ذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير------ هذه الليلة وخير ما في-ها واعوذ بك من شرها--------------- وشر ما -فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا------------------------ وعذاب--- القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	1700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6482	false	9212372664904347944	189	295	900	1375	1397	300	عن عبد الله ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله -لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب------- اسالك--- خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها -------رب اعوذ بك من الكسل ومن ----سوء الكبر او الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	6482	7776056370713504820	289	448.0	223	510	56.66666793823242	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1702	true	698229812408008056	174	201	890	1022	1523	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي	1702	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6458	false	-6615345999398029874	205	232	1013	1145	1485	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي	6458	7776056370713504820	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1703	true	3439291957592027835	39	92	219	512	1583	300	فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة فلما جاء ا------------------------خبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	1703	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6473	false	-4178236950606342625	85	139	424	726	1557	300	فلم ت---ره فاخبرت بذلك عا-ءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	6473	7776056370713504820	261	452.5	211	322	81.05590057373047	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	53	145	250	672	1430	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر او الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبر-رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله رواه ابو داود	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6482	false	9212372664904347944	190	298	903	1388	1397	300	عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر او ا------------------------------لكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله قال- ابو داود	6482	7776056370713504820	387	757.0	301	516	75.0	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	236	298	1137	1422	1430	300	بنات النبي صلي الله عليه وسلم ا------ن النبي صلي الله عليه وسلمكان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	3	65	17	306	1424	300	بن-ت النبي صلي الله عليه وسلمحدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	6484	7776056370713504820	279	542.5	218	291	95.87628936767578	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	70	123	338	563	1430	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء ق----------------------------------------------------------------------------------دير رب اسالك--- خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها----------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من شر ما-------------------------- في هذه الليلة وشر ما بع-------------------دها رب اعوذ بك من الكسل----------------------------------------------- ومن سوء الكبر او الكفر وفي رواية من سوء الكبر	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6493	false	-7475078690923646205	17	118	85	526	1454	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير و زاد في حديث جرير بن عبد الحميد احد الرواة له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك من خير ما في هذه الليلة اي اسالك ان ترزقني من كل خير قدرته في هذه الليلة وانعمت و من خير ما بعدها من الليالي واعوذ بك من شر ما اي اعوذ بك من كل شء قدرته في هذه الليلة المستقبلة و من شر ما ياتي بعدها رب اعوذ بك من الكسل وهو التثاقل في العبادة والقيام اليها بغير نشاط ومن سوء الكبر --------------------------------	6493	7776056370713504820	171	284.5	129	473	36.1522216796875	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	235	256	1133	1245	1430	300	بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعلمها فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6496	false	-8916797196185295877	157	209	767	1085	1499	300	بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلمان ابنة النبي صلي الله عليه وسلمحدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعلمها فيقول فيه كما قال الاءمة يجب علي الاباء والامهات تعليم اولادهم البنين والبنات بعد السبع احكام الاستنجاء والوضوء والصلاة وقراءة الفاتحة والتشهد والدعوات الجامعة لينشءوا عليها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده	6496	7776056370713504820	112	201.5	91	318	35.22012710571289	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	4	213	16	1012	1422	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون الروم 17 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه ابو داود د عاقبة الكفر او الكفران وفي رواية من سوء الكبر والكبر بالواو والاول بفتح الباء والثاني بسكونها 2393 بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم قوله لا قوة الا بالله وفي نسخة لا حول ولا قوة الا بالله 2394--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قوله فسبحان لله الفاء بملاحظة تقدير شء قبله او اتباعا للفظ الاية وقوله ادرك ما فاته من الاوراد اي ثوابها 2395 وعن ابي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح----------------- فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش رواه ابو داود	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	103	271	503	1284	1424	300	ابن عباس -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخر---------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الربيع عن الليث 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابن ابي عاءش وقال حماد عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بي عياش ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش -قال ابو داود	6484	7776056370713504820	641	1066.5	500	1107	57.90424728393555	134	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	219	281	1036	1319	1422	300	الحارث بن مسلم--------------------------------- التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها رواه-- ابو داود	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6485	false	-8611603240706949760	83	145	395	686	1484	300	الحارث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث التميمي-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلما-نه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت- في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد	6485	7776056370713504820	242	438.0	188	318	76.10063171386719	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	122	210	601	998	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان- له عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقبة----------------------------------------------------------------------------- من ولد اسماعيل-------------------------------------------------------------- وكتب له عشر حسن-------------------------------ات وحط عنه -----------------------عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز------------ من الشيطان ح---------تي يمسي وان قالها اذا امسي كان----------- له مثل ذلك حتي يصبح--------------------------- فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش------- يحدث عنك بكذا و-------------------------------كذا قال صدق ابو عياش	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6498	false	-4835042692138303177	28	199	154	954	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له عدل بفتح العين بمعني المثل وقيل بالفتح ما عادل الشء من جنسه وبالكسر ما ليس من جنسه في بعض النسخ المعتمدة بنصب اللام رقبة الرقبة في الاصل العتق فجعلت كناية عن جميع بدن الانسان تسمية للشء ببعضه مجازا من ولد اسماعيل ولابن حبان في صحيحه وكن له عدل اربع رقاب وكن له حرسا حتي يصبح وكتب له عشر حسنات لفظ ابن ماجه ورفع له عشر درجات وحط عنه من ذنوبه المكتتبة عليه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز اي حصن منيع من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي وان قالها اذا امسي بعد المغرب كان له مثل ذلك حتي يصبح و قال في حديث حماد بن سلمة فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش الزرقي يحدث عنك بكذا وكذا لفظ ابن ماجه يروي عنك كذا وكذا قال صدق ابو عياش	6498	7776056370713504820	393	664.5	305	800	49.125	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	235	278	1112	1305	1422	300	فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------------------------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز م-------------------ن--------------------ها واذا صليت الصبح فقل كذلك--------- فانك اذا مت في يومك كتب لك--------- جواز منها	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6499	false	4387857537091718711	78	138	404	682	1501	300	فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب ---يشبه ان المراد اذا خرج من صلاة المغرب وهو جالس فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات-فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار بكسر الجيم اي امان منها ومن الخوف من دخولها واذا صليت الصبح فقل كذلك سبع مرات فانك ا-ن مت من يومك كتب لك جوار روي جواز منها	6499	7776056370713504820	171	266.0	131	283	60.42402648925781	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1707	true	5404629641242443369	31	94	162	493	1464	300	ابن عمر قا-ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف رواه ابو داود	1707	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	199	263	952	1288	1466	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا- واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال------------ ابو داود	6483	7776056370713504820	310	594.5	249	349	88.8252182006836	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1707	true	5404629641242443369	97	157	504	780	1464	300	انس قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة	1707	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6485	false	-8611603240706949760	1	61	5	278	1484	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت ا-شهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر----- له ما اصاب---- تلك الليلة	6485	7776056370713504820	254	462.0	198	289	87.88927459716797	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1708	true	-4020627136471068178	2	27	8	129	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات	1708	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6457	false	2535828237792192244	13	38	60	181	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار	6457	7776056370713504820	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1708	true	-4020627136471068178	120	189	584	924	1486	300	----------علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك رواه ابو داود د 2404 وعن------------------------------------------------------------ ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ياوي الي فراشه استغفر ا--لله الذي	1708	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6458	false	-6615345999398029874	141	221	694	1089	1485	300	علي رحمه الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك 5053 حدثنا عثمان ب-----ن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا -----اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي	6458	7776056370713504820	282	491.0	222	416	67.78845977783203	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1710	true	4662744089605965644	143	202	762	1009	1470	300	عن عبد الله ابن عمر ت د ن 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1710	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	114	165	555	781	1466	300	عن عبد الله -بن عنبسة ----------عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6483	7776056370713504820	209	374.5	159	253	82.60869598388672	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1711	true	-5340810126595943345	181	280	986	1462	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اخذ مضجعه---------------------------------- من الليل----------------------------------------- قال بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي رواه ابو داود د 2410 وعن ابن عمر--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان----- اذا اخذ مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار رواه ابو داود د 2411 وعن بريدة قال شكا خال-----------------------------------------------------------------د بن الوليد الي النبي صلي الله عليه	1711	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	135	241	641	1146	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية 5058 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا حسين عن ابن بريدة عن ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا اخذ مضجعه------------- الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 5059 حدثنا حام----------------------------د بن يحيي حدثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول-- ال-----له صلي الله عليه	6459	7776056370713504820	278	446.5	215	630	44.126983642578125	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1713	true	3682311449702672492	47	100	226	478	1543	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة---- قال قلت لابي- يا ابت---- اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو بهن فانا احب ان استن بسنته	1713	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6488	false	4164826428741320897	106	159	514	768	1436	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال---- لابيه يا ابة اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال ا---ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو بهن فانا احب ان استن بسنته	6488	7776056370713504820	237	436.0	186	261	90.80459594726562	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1713	true	3682311449702672492	47	100	226	478	1543	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة---- قال قلت لابي -------------------------------------يا ابت---- اسمعك تقول كل غداة اللهم عافني في بد----------------------------------ني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اله الا انت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي-------- فقال يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو بهن---------------------------------- فانا احب ان استن بسنته	1713	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6507	false	-275602232758547161	18	128	93	645	1534	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال---- لابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنهيا ابة اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني وفي بعض النسخ اللهم عافني في ديني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري السمع يكون مصدر السمع ويكون اسما للجارحة فان كان مصدرا فانه يقع علي القليل والكثير ولهذا لم يثنه وكذا البصر والظاهر ان المراد بالسمع الاستماع به وبالبصر الرءية به فان الانتفاع بهما هو المقصود الاعظم بهما لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي لكل يوم فقال ا---ني سمعت رسول الله ------------------يدعو بهن حين يمسي كل ليلة وحين يصبح كل يوم فانا احب ان استن بسنته	6507	7776056370713504820	218	342.5	171	577	37.7816276550293	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1720	true	-8174812205083534796	151	180	808	963	1600	300	فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته----- ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1720	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5003	false	7592372822000884044	207	235	985	1133	1451	300	فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قام قام----------- ابي فاخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	5003	7776056370713504820	128	232.5	104	160	80.0	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1723	true	8456850940150994268	93	186	479	909	1485	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين ق--------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع- كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله ق--------------ال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	1723	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3517	false	-6039487402940486159	0	95	0	429	1494	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل-------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت-------------- يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك -يعجب من عبده اذا قال--- اغفر لي ذنوبي----- يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	3517	7776056370713504820	361	618.5	283	480	75.20833587646484	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1724	true	5081908682720633962	3	25	12	136	1559	300	عبد الله الخطمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم	1724	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3515	false	2181447441273637645	170	192	876	997	1543	300	عبد الله الخطمي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم	3515	7776056370713504820	115	215.0	94	125	92.0	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1725	true	3230099527898939403	15	49	74	230	1484	300	اعوذ بالله من شرك كالخسف والتحير في وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد	1725	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3519	false	-2292149980937215383	198	229	922	1060	1412	300	اعوذ بالله من شرك وشر------------------ ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد	3519	7776056370713504820	130	246.0	100	159	81.7610092163086	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1726	true	-3063843852858278933	139	254	689	1205	1440	300	ما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل ا--------------و اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ن في الكبري د جه 2443 و------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا خرج --رجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله---- يقال له حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشي-طان ويقول--- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي رواه ابو داود وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي الي قوله له الشيطان د ت 2444 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته	1726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6510	false	7687773548549778478	18	169	85	782	1442	300	ما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلممن بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس -بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال--- حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول ثنا مسلم بن ابراهيم الازدي شيخ البخاري ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة هند زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن بيتي لفظ الترمذي كان اذا خرج من بيته --------------------------------------------------------------------------------------	6510	7776056370713504820	343	549.5	260	792	43.308082580566406	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1726	true	-3063843852858278933	239	273	1132	1305	1440	300	ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل--- بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6512	false	3740423320339679196	64	102	307	499	1507	300	ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل في بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	6512	7776056370713504820	173	337.0	139	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1727	true	-5364604063168380893	83	126	414	629	1550	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2893	false	-2667741727821698939	254	299	1294	1513	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	2893	7776056370713504820	215	419.0	172	219	98.17351531982422	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1728	true	1802967571726298765	0	48	0	229	1532	300	اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني	1728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	57	112	272	528	1538	300	اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	2087	7776056370713504820	219	405.0	172	263	83.26995849609375	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1728	true	1802967571726298765	0	27	0	126	1532	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت بلي قا-------------ل قل------------- اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن--------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من العجز والكسل	1728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2103	false	-7518063195048645873	62	130	314	652	1594	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك مفردان بمعني الجمع اي اذهب الله همومك وقضي عنك ديونك وفيه تعليم المحتاج وارشاده الي ما يزيل ضرورته وان لم يسال قال قلت بلي يا رسول الله قال قل كل يوم وليلة اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن الحزن ضد السرور ولا يكون الا علي ماض بخلاف الهم فانه يكون للحال والاستقبال واعوذ بك من العجز والكسل	2103	7776056370713504820	123	207.0	96	338	36.390533447265625	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1728	true	1802967571726298765	143	184	718	925	1532	300	علي انه جاءه------- مكاتب فق------ال اني--- عجزت عن كتابتي فاعني ق-ال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-لو كان عليك مثل جبل كبير دينا اداه الله------ عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك رواه	1728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2105	false	2748492298478692098	159	208	779	1019	1501	300	علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله تعالي عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قوله	2105	7776056370713504820	194	337.0	154	240	80.83333587646484	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1729	true	5296004137533607017	47	100	225	478	1535	300	قتادة---- بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا رواه ابو داود د 2452 و--------------------------عن اب--------ن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	1729	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6508	false	687945353205390468	172	232	890	1177	1513	300	قتادة انه بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا 5093 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان	6508	7776056370713504820	220	370.5	171	292	75.34246826171875	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1734	true	-365048775024015324	166	212	833	1062	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان----- يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق ------------------------رواه ابو داود والنساءي د ن 2469 وعنه --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	1734	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2085	false	-3193964507246444877	198	255	966	1242	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	2085	7776056370713504820	193	343.5	153	279	69.17562866210938	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1735	true	6644417713341825142	222	288	1203	1506	1569	300	شتير بن -----------------------------شكل بن حميد عن ابيه قال قلت يا نبي الل-ه علمني تعويذا اتعوذ به قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي و---شر بصري و---شر لساني و---شر قلبي و---شر منيي رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 2473 وعن اب------------------------------------------------------------ي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق	1735	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2086	false	-2020891237782154584	127	216	578	973	1396	300	شتير بن شكل عن ابيه في حديث ابي احمد شكل بن حميد قا--------ل قلت يا رسول الله علمني دعاء قا-----------ل قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب عن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق	2086	7776056370713504820	223	373.5	170	414	53.8647346496582	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1742	true	654745077406943219	21	55	133	298	1566	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	1742	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	218	251	1030	1192	1434	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	2039	7776056370713504820	147	264.0	115	170	86.47058868408203	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1763	true	-8478413803260110101	216	289	1093	1423	1473	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال --حج عن ابيك واعتمر ------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت د ن 2529 وعن ---------------------------------------ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي-قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه	1763	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	172	259	824	1219	1416	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري المعني واحد ----------قال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة باب -	2444	7776056370713504820	248	400.0	188	415	59.759037017822266	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1764	true	5907669657736030508	143	179	743	912	1563	300	ام سلمة قالت----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة رواه---------------------- ابو داود	1764	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2357	false	7274711684839671155	32	80	152	373	1486	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال قال ابو داود	2357	7776056370713504820	161	290.5	125	221	72.85067749023438	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	160	264	802	1307	1498	300	الخرقي انه روي سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال اني لاعلم الناس بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته ا-----------------------------------------------------------------------------------------هل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -----من البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	39	202	196	995	1446	300	الجزري عن----- سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	2390	7776056370713504820	492	901.0	389	804	61.19403076171875	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1769	true	-201828072746547000	3	104	16	558	1582	300	فمنا من اهل بعمرة ----الخ يدل علي ---ان ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل بعضهم كانوا متمتعين وبعضهم كانوا قارنين وبعضهم مفردين بالحج وكذلك اختلفت الاخبار والروايات في فعله صلي الله عليه وسلم هل كان قارنا وفيه اكثر الاحاديث الصحيحة الصريحة مروية عن سبعة عشر من عظام الصحابة او مفردا بالحج وفيه ايضا احاديث كثيرة وجاءت احاديث صحيحة في التمتع ايضا وذكروا في توفيقها وترجيح كونه قارنا وجوها متعددة وقد ذكرناها في شرح سفر السعادة مستوفي فلينظر ثمة واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم	1769	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	45	79	214	372	1487	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم	2402	7776056370713504820	137	249.5	105	550	24.909090042114258	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1772	true	-3041970757331088570	29	98	149	504	1555	300	ثم اذن اي اعلم بلفظ المعلوم من بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاج فقدم المدينة بشر كثير----------------------------------------------------------------- ف----------------------------------خرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل	1772	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	202	289	974	1406	1452	300	ثم اذن في الناس ف---------------------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال	2541	7776056370713504820	319	584.5	256	457	69.80306243896484	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1772	true	-3041970757331088570	68	121	343	616	1555	300	الله صلي الله عليه وسلمكيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج	1772	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	13	88	59	423	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج	2542	7776056370713504820	170	223.5	135	427	39.812644958496094	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1776	true	7293712643623967121	136	268	687	1351	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين وقوله لو اني استقبلت من امري الخ هذا الكلام توطءة وتمهيد لقوله فمن كان منكم ليس معه هدي الخ قاله تطييبا لقلوب اصحابه وتسلية لهم ومعناه لو عن لي هذا الراي الذي رايته اخرا وامرتكم به اولا في ابتداء امري في الاحرام لما سقت الهدي وحاصله انه صلي الله عليه وسلمامر اصحابه بعد وصوله مكة واداءه العمرة بخروج من لم يسق الهدي عن الاحرام وبقاء من ساقه فشق عليهم ان يحلوا ورسول الله محرم ويتركوا متابعته وايضا قالوا انحج وتقطر مذاكيرنا كما ياتي فقال لهم قد وقع من--------------------------------------------------------ي -ما وقع من سوق الهدي وقد امرني الله بان من----------------- ساق الهدي لا يحل حتي ----------ي--------------نحر فلا يصح له فسخ الحج بعمرة بخروجه عن الاحرام ومن لم يسق --الهدي	1776	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2416	false	-1270667539633090484	214	284	1085	1407	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- لو---- استقبلت من امري اي------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو عن لي هذا الراي الذي رايته اخرا وامرتكم به----- في اول امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما استدبرت اخر الامر لما كنت سقت معي الهدي الي البيت اي لما --جعلت علي الهدي واشتريته وقلدته وسقته بين يدي فانه اذا ساق الهدي لم يحل حتي ينحره ولا ينحر الا يوم النحر فلا يصح له فسخ الحج بعمرة------------------ ومن لم يكن معه هدي	2416	7776056370713504820	182	219.5	138	764	23.821989059448242	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1777	true	-964655730036858897	30	98	154	476	1531	300	دخلت العمرة في الحج قال النووي اختلف العلماء في معناه علي لا بل لابد ابد---- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلممءة قال--------- فحل الناس كلهم	1777	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	34	175	161	838	1466	300	دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين ---لا بل ل---------ابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة فحل الناس كلهم	2543	7776056370713504820	276	416.5	212	689	40.05805587768555	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	167	217	886	1137	1609	300	باصبعه اي اشار و يرفعها -------حال و ينكتها في نسخ المشكاة اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب-------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1781	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	116	164	603	862	1569	300	باصبعه السبابة-- يرفعها الي السماء و-ينكبها--- الي ال--ناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة	2544	7776056370713504820	218	369.5	174	277	78.70036315917969	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1783	true	1023455002084230093	117	158	629	841	1589	300	ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان----------- واقامة---------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	228	296	1205	1550	1569	300	ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس	2544	7776056370713504820	201	333.5	160	345	58.260868072509766	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	135	215	713	1081	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ------ساق الهدي من الناس ----------متفق عليه خ م------ 2558 وعن ابن عباس ------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1790	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	43	134	216	637	1467	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع -عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2430	7776056370713504820	330	546.0	254	422	78.19905090332031	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1798	true	6690458445055195579	95	144	495	739	1546	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر ع------------ن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال -------------------------------------قد حججنا مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفلم نكن نفعله رواه الترمذي وابو داود ت د 2575 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل مكة فاقبل----------------------------- الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	1798	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2502	false	1939631676319489030	80	206	390	1002	1471	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله 1871 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام يعني يوم الفتح 1872 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا بهز بن اسد وهاشم يعني ابن القاسم قالا حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	2502	7776056370713504820	198	308.5	159	612	32.35293960571289	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1808	true	-4397963193084043858	196	292	975	1454	1499	300	علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه ت د ن جه 2596 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر رواه------------------- ابو داود والدارمي د دي 56 وقوله كنا في موقف لنا اي كنا واقفين بعرفات في موقف كان لاباءنا في الجاهلية وقوله يباعده اي يبعده ويصفه بالبعد وقوله فاتانا ابن مربع بكسر الميم وسكون الر-----------اء الانصاري صحابي--------- اسمه -زيد او يزيد او عبد الله روي عنه يزيد بن شيبان	1808	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2603	false	1660038350080685537	0	72	0	364	1537	300	علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم باب موضع الوقوف ب--------------------------------------------------------------------------------------------------عرفة ثنا عبد الله بن محمد ابن نفيل النفيلي قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني ابن دينار ابو محمد المكي عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية عن يزيد بن شيبان الازدي الصحابي يذكر في الوحدان قال ---------------------------------------اتانا ابن مربع بكسر الميم وسكون الراء وفتح الباء الموحدة وبالعين المهملة اسمه يزيد وي------------------روي عنه يزيد بن شيبان	2603	7776056370713504820	152	120.0	115	519	29.287090301513672	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1812	true	8291736855262602079	160	197	826	1010	1521	300	قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال تبسم--قال له ابو بكر --وعمر	1812	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6640	false	-9183743873687408437	255	296	1317	1509	1528	300	قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال -ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر او عمر	6640	7776056370713504820	180	329.5	143	193	93.26425170898438	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1812	true	8291736855262602079	200	243	1024	1231	1521	300	ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1812	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	46	81	228	399	1458	300	ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها----------------------------- قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله------- قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه وبدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	6641	7776056370713504820	170	319.0	135	207	82.12560272216797	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	88	149	434	736	1500	300	النحر منها وقوله ثم يوم القر بفتح القاف من القرار وهو الغد من يوم النحر سمي به لان الناس يقرون ويسكنون فيه بمني بعد ما تعبوا في اداء المناسك قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	1832	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2384	false	2916717122049094735	2	46	11	225	1487	300	النحر----------- ثم يوم القر قال عيسي قال ثو----ر وهو ال------يوم الثاني --------------------------------------------------------------------قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	2384	7776056370713504820	193	336.5	154	303	63.69636917114258	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	176	210	866	1033	1500	300	من ضحي منكم فلا يصبحن-------- بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا وقوله يزدلفن اي يقربن الي------------------------ه صلي الله عليه -----	1832	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3844	false	-5968013117695643110	55	97	264	453	1522	300	من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة------------- شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام اول--- قال لا ان ذاك كان عام جهد فاردت ان يفشو فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3844	7776056370713504820	119	173.5	92	207	57.48792266845703	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1833	true	-941892803441132543	12	47	55	236	1574	300	نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1833	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	220	256	1094	1278	1481	300	نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	3842	7776056370713504820	180	348.5	145	185	97.29729461669922	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1839	true	8598855750229053287	74	100	362	477	1547	300	سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1839	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2702	false	-724741634098725681	124	153	561	687	1390	300	سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	2702	7776056370713504820	102	188.5	79	139	73.38129425048828	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	213	244	1135	1285	1551	300	عرض بالكسر وهو موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره------------ وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	1841	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4880	false	-3962660033658844881	21	51	116	263	1517	300	عرضه العرض---- موضع المدح والذم----------- سواء كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره كخادم وقريب وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	4880	7776056370713504820	130	228.0	103	162	80.24691009521484	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	216	244	1150	1285	1551	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	1841	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6284	false	-2426037115009119164	67	95	309	444	1456	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب	6284	7776056370713504820	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1846	true	-7309887788884979332	81	145	410	722	1508	300	مسلم عنه وهذا قول ابن عباس حيث قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وكذا قول عاءشة كما ياتي 2665 و---------------------------------------------------عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اين صلي----------------------------- الظهر يوم التروية ق-ال بمني قال فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	1846	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2596	false	9202143782065090278	32	103	153	503	1531	300	مقسم عن---------- ابن عباس ----قال صلي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمني 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا اسحاق الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح	2596	7776056370713504820	221	348.0	173	394	56.09136962890625	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	164	211	815	1057	1481	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1850	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	174	222	851	1094	1473	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2651	7776056370713504820	241	476.0	194	243	99.17695617675781	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1876	true	4790234559964810580	256	290	1289	1451	1498	300	عن علي رضي الله عنه-قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور	1876	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2727	false	7081583864907532478	100	136	496	661	1470	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور	2727	7776056370713504820	161	306.0	127	165	97.57575988769531	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1889	true	-4133404532835271187	25	137	134	684	1475	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسل------به فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه رواه ابو داود د 2748 و----------------------------------------------عن صالح م----------------ولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	1889	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2728	false	6179560889713951668	19	146	90	710	1445	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه 2038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه	2728	7776056370713504820	526	1003.5	418	620	84.83870697021484	101	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1899	true	3947689863008664217	72	109	402	573	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنه---------------------------------------------------------ي عن ثمن الكلب والسنور رواه مسلم م 2769 وعن انس------------ قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من	1899	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	252	300	1298	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل ----------------عن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من-	4630	7776056370713504820	132	202.0	103	240	55.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1918	true	-834211958685207026	257	291	1355	1529	1571	300	فضالة بن ابي عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع حتي تفصل	1918	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4527	false	-8101606058182382945	127	161	628	799	1514	300	فضالة بن---- عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	4527	7776056370713504820	170	328.5	137	175	97.14286041259766	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1918	true	-834211958685207026	67	118	368	618	1571	300	جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم-علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر رواه مسلم م 2816 وعنه قال ن-هي رسول ال-------------------له صلي الله عليه	1918	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4537	false	-8554732785764442866	169	216	835	1070	1517	300	جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة فلم يشعر انه عبد فجاء س------يده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي يساله اعبد------------------------------- هو انتهي وهذا العبد انما اشتراه النبي صلي الله عليه	4537	7776056370713504820	200	350.5	159	273	73.26007080078125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1941	true	-4216792193742296689	138	165	677	814	1448	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	1941	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	135	537	678	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس	4670	7776056370713504820	131	248.0	104	141	92.90779876708984	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	74	110	357	558	1538	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالنق------يع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير-------------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1945	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	76	154	382	787	1534	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	170	215.5	138	420	40.47618865966797	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1950	true	-7141220214377310901	31	181	153	914	1556	300	عن مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في مثل هذا 2878 ابن عمر قوله عن بيع الولاء وعن هبته ذهب الجمهور من العلماء من السلف والخلف الي عدم جوازه لانه لحمة كلحمة النسب واجازه بعضهم قال النووي في شرح صحيح مسلم ولعلهم لم يبلغهم الحديث والله اعلم الفصل الثاني 2879 مخلد بن خفاف قوله مخلد بفتح الميم واللام بينهما خاء معجمة ابن خفاف بضم الخاء المعجمة مخففا وقوله ابتعت اي اشتريت وقوله فاستغللته اي اخذت غلته اي اجرته والغلة الدخل الذي يحصل من كراء دار واجر غلام وفاءدة ارض وغيرها وقوله ثم ظهرت اي اطلعت ان الخراج بالضمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	1950	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4732	false	-2035703175017732153	150	255	756	1263	1489	300	عن مخلد ق--------ال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في مثل هذا الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني عروة فقال فما ايسر علي من قضاء قضيه عمر والله اني لم ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له	4732	7776056370713504820	299	576.5	237	965	30.984455108642578	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1957	true	72328564726056423	174	215	876	1087	1484	300	ابي سعيد----------- قال اصيب رجل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملغرماءه خذوا	1957	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	255	300	1196	1415	1415	300	ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خذوا-	4691	7776056370713504820	200	358.0	160	228	87.71929931640625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1958	true	6653337606377088027	263	297	1337	1506	1517	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1958	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	173	205	909	1071	1520	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	146	256.0	116	179	81.56424713134766	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	168	215	857	1074	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك -قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4832	false	1879759657774834791	0	55	0	249	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4832	7776056370713504820	217	397.0	170	249	87.14859771728516	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	148	182	754	928	1535	300	ابن ابي حدرد دينا-------------- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المس--------------------------------جد فارتفعت اصواتهما------------------------- حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه	1959	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4834	false	4317177169142944156	110	189	525	921	1481	300	ابن ابي حدرد ان يقضيه دينه الذي له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فيه جواز مطالبة الدين في المسجد فارتفعت اصواتهما لفظ مسلم فارتفعت اصواتهم حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته ولم ينكر عليهم فكان ذلك دليلا علي استباحة مثل ذلك في المسجد ما لم يتفاحش فان تفاحش كان ذلك ممنوعا لنهيه صلي الله عليه وسلم عن رفع الاصوات في المساجد فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه	4834	7776056370713504820	170	284.0	136	396	42.92929458618164	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1964	true	878843574209456980	171	250	837	1243	1506	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة فيما سبق انما هي تشديدات علي ذلك 2923 عمرو بن عوف قوله الصلح جاءز الخ مناسبة هذا الحديث للعنوان خفية الا ان يكون باعتبار ان الصلح في غالب الاحوال انما يكون عند الافلاس الفصل الثالث 2924 سويد بن قيس قوله ومخرفة بفتح الميم وسكون الخاء العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله------------------- زن وارجح	1964	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4511	false	-8108829505464104959	28	67	139	332	1539	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح	4511	7776056370713504820	172	305.0	138	426	40.375587463378906	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	217	248	1115	1271	1533	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه وقلت ان---ي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية	1968	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	266	300	1293	1456	1456	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	148	271.0	118	164	90.24390411376953	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	218	251	1119	1283	1533	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------فسلمت عليه------------------------------------------------------------ وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال--- اذا اتيت وكيلي-------- فخذ منه خمسة عشر وسقا--------------------------------------------- فان ابتغي------- منك اية -فضع يدك علي	1968	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4884	false	-1475419278234437642	102	165	495	796	1506	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان اخرج فسلمت عليه فيه السلام قبل الكلام رواه عبد الحق في الاحكام عن جابر ايضا وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال لي اذا اتيت وكيلي في خيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا بفتح الواو علي الارجح وهو ستون صاعا كما تقدم فان ابتغي اي طلب منك اية اي علامة علي	4884	7776056370713504820	158	247.0	126	301	52.491695404052734	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1974	true	-3331386924242517533	150	225	741	1124	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا -رواه الترمذي ت الراء الرقاشي بفتح الراء وتخفيف القاف وبالشين المعجمة نسبة الي رقاش بنت ضبيعة كذا في المغني 2947 عمران بن حصين قوله لا جلب ولا جنب بفتح الجيم والنون واللام وهما يكونان في السباق وفي الصدقة فالجلب في السباق ان يتبع فرسه رجلا يجلب عليه ويزجره والجنب في------------ه ---------------------------------------------ان يجنب الي فرسه فرسا	1974	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3501	false	-3388283033808643613	1	62	5	313	1483	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اجلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا ذكره ابن قدامة وروي الترمذي هذا الحديث في النكاح بزيادة فقال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا ورواه ابن ماجه في الفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------- والجنب بالتحريك ومعناه ان الفارسين اذا ارسلا فرسيهما لم يجز لاحدهما ان يجنب الي فرسه فرسا	3501	7776056370713504820	134	217.5	105	541	24.768945693969727	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1978	true	1365086281208805635	0	28	0	129	1445	300	بي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا غلام لم ترمي النخل قلت اكل قال فلا ترم------ وكل مما -سقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	1978	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3542	false	3044635602767427299	171	201	854	991	1492	300	بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه	3542	7776056370713504820	126	234.5	98	137	91.9708023071289	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1981	true	4108712752556043163	128	173	686	898	1534	300	عبد الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو داود و-------------------قال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها	1981	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6646	false	-8988710315355021411	99	148	498	728	1454	300	عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سءل- ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها	6646	7776056370713504820	202	378.0	157	231	87.44588470458984	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1981	true	4108712752556043163	129	181	690	933	1534	300	الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوب الله------ راسه في النار رواه ابو داود وقال هذا الح-------------ديث مختصر --يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها 2969 عباس قوله والشفعة في كل شء اي	1981	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6647	false	-3814592188201453489	35	134	184	668	1492	300	الله عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة السدر شجر النبق وقيل السمر من شجر الطلح واحده سمرة وهي الشجرة التي كانت عندها بيعة الرضوان عام الحديبية ولانها من شجر الجنة قال الله تعالي في سدر مخضود قال الاصمعي السدر ما نبت منه في البر فهو الضال بتخفيف اللام وما نبت في غيره فهو السدر صوب الله تعالي راسه في النار سءل المصنف عن----- هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعتاه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها ------صوب الله را---سه في النار اي	6647	7776056370713504820	190	301.0	145	502	37.84860610961914	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1990	true	-5893214101870326301	0	69	0	346	1472	300	من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود---- فقلنا نعم---- فجاءوا بمعتوه في القيود---- فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عق----ال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال كل فلعمري لمن اكل برقتة باطل لقد اكلت برقية حق	1990	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5187	false	-247291003466301245	79	152	397	764	1492	300	من العرب فقالوا انا انبءنا انكم--- جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتف----ل فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كل فلعمري -من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	5187	7776056370713504820	329	582.5	263	378	87.03704071044922	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1990	true	-5893214101870326301	0	34	0	174	1472	300	من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل ----------------------------------------------------------------------------------عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود فقلنا نعم فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه------- بفاتحة الكتاب	1990	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5193	false	-1447463658768499368	221	267	1155	1390	1571	300	من العرب فقالوا انا -نبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير يشبه ان يراد بهذا الخبر الخبر عن الله تعالي العظيم فهل عندك شء نداويه به وللنساءي فهل عندكم من دواء او رقية--------------------------- فقلنا نعم فجاءوا بمعتوه في القيود فرقيته بفتح القاف بفاتحة الكتاب	5193	7776056370713504820	134	236.5	107	263	50.95056915283203	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1990	true	-5893214101870326301	1	38	3	196	1472	300	العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير-------- فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا مع--------------------------------------------توها في القيود---- فقلنا نعم---- فجاءوا ب--معتوه في القيود----------------------------------------------------- فقرات عليه بفاتحة الكتاب--- ثلاثة ايا-------م غدوة وعشية	1990	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5200	false	-3585829950078981403	197	260	1022	1338	1545	300	العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير عن الله فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها وهو المجنون المصاب بعقله وقد عته فهو معتوه- في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بالمعتوه في القيود فيه رد علي من انكر الصرع من جهلاء الاطباء وغيرهم قال فقرات عليه -فاتحة الكتاب في ثلاثة ايام كل يوم غدوة وعشية	5200	7776056370713504820	191	302.0	154	318	60.06289291381836	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1991	true	-3004212230418553659	142	171	675	814	1461	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	1991	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4620	false	-6452422352682718903	246	275	1280	1418	1533	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4620	7776056370713504820	136	265.0	107	139	97.84172821044922	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	241	1097	1292	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	2001	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	262	298	1289	1466	1473	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	173	315.0	137	196	88.26530456542969	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2009	true	6707837775499453725	50	141	273	714	1575	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي اح----دكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة رواه الترمذي مرسلا ت AUTO الفصل الثالث 3031------- عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت--- اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله اخوة -قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق لا ترد	2009	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4772	false	-3375975079646985238	52	146	251	701	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم اعدلوا بين ابناءكم 3545 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت لي اشهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -له اخوة فقال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق باب في	4772	7776056370713504820	345	580.5	268	457	75.49234008789062	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2014	true	-626336690358090932	64	99	317	490	1537	300	ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما	2014	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	265	300	1277	1450	1450	300	ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما-	2309	7776056370713504820	172	334.0	138	174	98.85057830810547	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2015	true	7793751248634161321	137	173	683	848	1480	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله------- يءتيه من يشاء	2015	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	178	216	887	1059	1450	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء	2309	7776056370713504820	165	322.0	129	172	95.93022918701172	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2015	true	7793751248634161321	0	39	0	188	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا---- رزق الله------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتت- امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	2015	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2310	false	4365155042856040668	183	225	876	1076	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار	2310	7776056370713504820	186	350.5	147	200	93.0	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2018	true	7891744542869015853	244	269	1219	1335	1473	300	وضياعا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه	2018	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3963	false	-7573998651082483526	74	99	341	455	1417	300	--فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	3963	7776056370713504820	103	195.0	78	116	88.79310607910156	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2020	true	2382541777803669713	70	142	369	710	1525	300	بريدة --------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة رواه ابو داود وفي رواية له قال---------- انظروا اكبر رجل من خزاعة د 3057 وعن علي قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين النساء وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2020	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3964	false	4410632806113030386	73	160	358	772	1451	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة -------------------------------------------------------------------------------2905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه	3964	7776056370713504820	235	321.0	183	493	47.66734313964844	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2020	true	2382541777803669713	70	105	369	541	1525	300	بريدة -----------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بميراثه فقا-------------------------------------ل التمسوا له وارثا او ذا ر--------------------------------------------حم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر	2020	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3970	false	-2493326487919522005	162	266	818	1330	1506	300	بريدة ابن الحصيب قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه ولم يدع وارثا كما تقدم في رواية احمد فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم لفظ احمد التمسوا له وارثا التمسوا له ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فيه حجة لمن ذهب الي توريث ذي الرحم وهو شامل لكل قرابة من الذكور والاناث قال الرافعي ان شءت قلت ذوو الارحام هم كل قريب ليس بذي فرض ولا عصبة وهم عشرة اصناف اب الام وكل جد وجدة ساقطين واولاد البنات وبنات الاخوة واولاد الاخوات والعم للاب وبنات العمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر	3970	7776056370713504820	169	293.0	134	512	33.0078125	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	72	157	356	771	1477	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله------ شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة----- مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي----------------------- عمر تساله ميراثها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2023	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	70	191	331	908	1428	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	400	667.0	316	582	68.72852325439453	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2024	true	-7099673184287714269	162	232	859	1195	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي------------------------------ رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 3065 وعن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما--- كان اعتقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام- له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ميراثه له	2024	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3964	false	4410632806113030386	103	180	498	863	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة 2905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة --------------عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميراثه له	3964	7776056370713504820	213	281.0	161	381	55.90550994873047	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2029	true	-4254547237011397160	105	183	540	922	1501	300	واءل اوصي ان يعتق عنه م-ءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه مءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2029	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3941	false	-4963463731133007517	1	78	3	381	1491	300	واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي--- بعتق ماءة ر---قبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	3941	7776056370713504820	368	721.0	293	384	95.83333587646484	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2040	true	-8537258964791017939	47	91	227	437	1507	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه---- كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم رواه مسلم م 3104 وعن جرير--------------------------------------------- بن عبد الله قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه	2040	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	180	229	910	1144	1481	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم 4106 حدثنا محمد---------- بن عيسي حدثنا ابو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن انس ا----------------ن النبي صلي الله عليه	5410	7776056370713504820	163	277.5	126	260	62.69230651855469	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2043	true	-1964711335283583310	119	171	603	872	1547	300	ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----ميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل ----------------عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه رواه احمد والترمذي وابو داود	2043	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	144	196	726	998	1504	300	ام سلمة قالت ك-نت عند رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده ميمونة ف--اقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ----------------ابو داود	5416	7776056370713504820	215	326.0	170	304	70.72368621826172	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	213	260	1074	1299	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	156	203	810	1035	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	225	450.0	178	225	100.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	213	260	1074	1299	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	223	273	1117	1356	1481	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	218	404.0	172	244	89.3442611694336	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	213	251	1074	1258	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت --------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليها-------------------------------------------------------------- واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها------------------------------------------------------------ فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما تلقي	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5412	false	-3333810040098073553	14	106	67	548	1488	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها فيه هبة الرجل لابنته الكبيرة المزوجة العبد والامة وغيرهما والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلممن المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بفتح النون المشددة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها فيه ان ستر الراس اولي من ستر الرجلين ولهذا بدات بستره واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها لتستره وفيه ان الراس والرجلين من العورة بالنسبة الي الاجنبي فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلمما تلقي	5412	7776056370713504820	174	231.0	137	486	35.802467346191406	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2046	true	-16578633270082048	28	58	143	292	1522	300	المسور بن مخرمة قال حملت حجرا ثقيلا فبينا انا امشي -سقط عني ثوبي فلم استطع اخذه فراني رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة	2046	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5314	false	-2253876948171901394	25	51	117	243	1425	300	المسور بن مخرمة قال حملت حجرا ثقيلا فبي----نا امشي فسقط عني ثوبي فقال ل-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة	5314	7776056370713504820	120	209.5	95	150	80.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2051	true	8452646456747501566	45	84	238	432	1534	300	بعض طرق ------حديث عاءشة رضي الله عنها ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ذكره الدارقطني ع--------ن يونس عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2051	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2798	false	-8057499446721470566	174	211	841	1023	1485	300	بعض طرق هذا الحديث-------------------- ايما امراة نكحت------ بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ذكره الدارقطني عن عيسي بن يونس عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2798	7776056370713504820	168	303.0	134	208	80.76923370361328	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2058	true	3330912418290209071	36	80	204	431	1592	300	بالحمد لله وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد وفي رواية لا يبدا فيه بذكر الله وفي رواية ببسم الله الرحمن الرحيم وقوله فهو اقطع وفي رواية فهو اجذم قال النووي في شرح مسلم روينا كل هذه--------- في كتاب الاربعين للحافظ عبد القادر الرهاوي	2058	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6245	false	5038311285635402838	131	160	660	819	1552	300	بالحمد لله وفي رواية بحمد الله وفي رو-----------------اية لا يبدا فيه بذكر الله وفي رواية ببسم الله الرحمن الرحيم واكثر------------------------------------------------------------ هذه الروايات في كتاب الاربعين للحافظ عبد القاهر الرهاوي	6245	7776056370713504820	145	251.0	117	236	61.440677642822266	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	236	285	1213	1482	1564	300	الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	0	52	0	277	1459	300	الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2886	7776056370713504820	261	478.5	213	282	92.55319213867188	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	28	104	146	538	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------دخل عليها وعندها رجل فكانه كره ذلك فقال-------ت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه خ م 3169 وعن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي ت---زوج بها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4845	false	-731570455204026986	196	280	932	1376	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو نعيم فدخل عليها لفظ البخاري فجاءتنا امراة سوداء فزعمت انها ارضعتنا جميعا لفظ البخاري في كتاب العلم ------------------------------عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي قد تزوج بها وترجم عليه باب الرحلة في المسالة النازلة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له في البخاري زيادة ولفظه فقال لها عقبة ما اعلم انك--- ارضعتيني ولا اخبرتيني---------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله	4845	7776056370713504820	221	308.5	176	536	41.23134231567383	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2067	true	-566181072477599788	224	259	1165	1355	1572	300	ابن عباس قال اسلمت امراة------------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد اس----لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	2067	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	57	103	265	498	1456	300	ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3024	7776056370713504820	188	351.5	153	233	80.68669891357422	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	131	207	629	1023	1477	300	العزل 3186 ابو سعيد الخدري قوله-------------------------- في غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء وكسر اللام وفتحها قبيلة من خزاعة واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل و--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله------- فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة متفق عليه خ م 3187 وعنه----------------------------------------------------------------------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن العزل فقال	2071	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	34	130	167	642	1471	300	العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء--------------------------- واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال	2911	7776056370713504820	275	415.5	217	510	53.92156982421875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	204	285	1052	1424	1499	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها ------قال ما عندي الا ازاري هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال------------------------------------------- قد زوجتكها بما معك من	2077	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	177	300	917	1487	1487	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	364	623.0	284	572	63.6363639831543	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2086	true	2216810642749582617	0	36	0	176	1489	300	وسلمفاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة------------------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك -قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	2086	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5033	false	138253733292477240	28	70	129	334	1476	300	وسلمفاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يد-ه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	5033	7776056370713504820	175	317.0	139	206	84.95145416259766	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2104	true	6050861667020073112	185	221	898	1067	1486	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء-- يعني البذاء قال -طلقها قلت ان -------------------------------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك -ضربك اميتك	2104	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0223	false	-999452650070001015	5	47	29	225	1522	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب- ظعينتك كضربك اميتك	223	7776056370713504820	146	239.0	114	208	70.19230651855469	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2105	true	7069401038186943289	69	130	374	687	1560	300	اياس بن عبد الله ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير يشكون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	2105	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2874	false	8654890114564706417	102	167	495	818	1454	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	2874	7776056370713504820	305	577.5	245	328	92.98780822753906	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2106	true	-3229378996323780125	83	153	437	778	1537	300	عاءشة ق--------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما ا----لذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذه	2106	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6334	false	-8048372202530983908	193	267	1022	1381	1542	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذه	6334	7776056370713504820	335	652.5	265	359	93.31476593017578	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2106	true	-3229378996323780125	99	127	516	649	1537	300	فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات---------------- لعاءشة--- لعب فقال ما --------------------------هذا يا عاءشة قالت ----بناتي وراي بينهن-------------- فرسا له جناحان من ---------------------------------رقاع فقال ما هذا الذي اري	2106	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6336	false	3193975400162033761	13	63	64	293	1479	300	فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات اي لعب كما تقدم لعاءشة اي لعب تلعب بهن وكانت دون البلوغ فقال ما هذا يا عاءشة قالت هذه بناتي وراي بينهن اي بين البنات فرسا له جناحان من رقاع جمع رقعة من ورق او جلد او نحوهما فقال ما هذا الذي اري	6336	7776056370713504820	122	202.5	95	229	53.275108337402344	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2107	true	-463357370468045681	1	47	5	234	1532	300	صلي الله عليه وسلم-فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت------------- احق بان يسجد لك فقال لي ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له لا فقال ------------لا تفعلوا لو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن	2107	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2867	false	4641636372995683606	175	226	852	1099	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق -ان نسجد لك -قال--- ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له ----قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن	2867	7776056370713504820	219	387.5	175	256	85.546875	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2107	true	-463357370468045681	182	248	921	1256	1532	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمونحن عنده فقالت---------------- زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	2107	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3335	false	4011238655124482059	13	76	60	380	1473	300	ابي سعيد قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا تصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال-------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	3335	7776056370713504820	295	546.5	237	357	82.633056640625	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2107	true	-463357370468045681	200	248	1014	1256	1532	300	يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسور-----------------------------تين------------------------------------- وقد نهيتها قال فقال له رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم--------------------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	2107	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3336	false	267498211540891364	26	119	133	610	1490	300	يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده يسمع فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين كذا وجد في بعض النسخ بسورتين وهو ظاهر في كون السورتين غير الفاتحة وقد نهيتها فيه ان للزوج ان يضرب زوجته اذا خالفته فيما لا معصية في فعله وتركه وفي الحديث اضربوا النساء اذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح سءل ابن عباس رضي الله عنهما ما الضرب غير المبرح قال الضرب بالسواك ونحوه فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس	3336	7776056370713504820	209	352.0	166	477	43.815513610839844	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2108	true	5582257953498544613	16	72	89	357	1516	300	واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل رواه ابو داود	2108	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3335	false	4011238655124482059	76	128	380	636	1473	300	واما قولها يفطرني-------- فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت--------- فصل قال- ابو داود	3335	7776056370713504820	246	459.5	194	274	89.78102111816406	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2108	true	5582257953498544613	16	72	89	357	1516	300	واما قولها -يفطرني اذا صمت فانها تنطلق -تصوم--------- وانا رجل شاب فلا اصبر----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تصوم امراة الا باذن زوجها--------- واما قولها -اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل-------------------- بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل رواه ابو داود	2108	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3336	false	267498211540891364	135	198	689	1005	1490	300	واما قولها ويفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم اي تطوعا وانا رجل شاب فلا اصبر علي الجماع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها كما تقدم واما قولها فاني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بالنصب علي الاختصاص بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت--------- فصل سواء قبل طلوع	3336	7776056370713504820	251	426.0	197	325	77.23076629638672	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	9	58	46	290	1567	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش كان	2113	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4988	false	-3092103753014970349	58	104	283	511	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك فقال بل---- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن	4988	7776056370713504820	217	398.5	173	248	87.5	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2115	true	-5528003552897398036	218	263	1044	1270	1466	300	وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رواه ابو داود	2115	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	27	72	127	352	1435	300	وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال- ابو داود	2980	7776056370713504820	222	439.0	177	226	98.23008728027344	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2118	true	2919792172310977794	147	180	786	949	1631	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال	2118	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	42	74	204	361	1450	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال	2964	7776056370713504820	156	299.0	125	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2124	true	9174650396628342561	136	183	695	947	1553	300	بفتح الجيم وتشديد الواو وبعد الالف نون ثم ياء مشددة ه----------كذا ضبطوا وكذا ذكره ابو عبيد البكري والمحققون وحكي عياض تخفيف الياء والمختار التشديد وهي موضع بقرب احد في شمال المدينة كذا ذكر النووي في شرح مسلم وذكره في باب تحريم الكلام في الصلاة وقال القاضي عياض	2124	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1271	false	4811153244682714480	124	156	616	783	1505	300	بفتج الجيم وتشديد الواو وبعد الالف نون ثم ياء مشددة قال النووي كذا ضبط-----------ه ابو عبيد البكري والمحققون وهو--------------------------------------- موضع بقرب احد في شمال المدينة كانه نسب الي جوان وقو---------------------------------------------ل القاضي عياض	1271	7776056370713504820	134	224.0	107	262	51.14503860473633	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2126	true	-3996784769376868928	0	37	0	180	1578	300	الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	2126	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	106	142	513	688	1460	300	الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها	3032	7776056370713504820	170	323.5	135	185	91.89189147949219	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2129	true	7485737834723102651	225	257	1176	1345	1561	300	ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2129	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	262	294	1304	1473	1497	300	ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3034	7776056370713504820	168	335.0	136	169	99.40828704833984	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2135	true	-5223316416993276231	235	300	1172	1481	1481	300	عمرو بن شعيب قوله ان ----------------------------------------------كل مستلحق بفتح الحاء الذي طلب الورثة الحاقه بهم ومعني استلحقه ادعاه استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان-	2135	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3068	false	-4110735590008391812	6	73	26	327	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استل----------------------------------------------------------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان	3068	7776056370713504820	240	452.5	187	359	66.85237121582031	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2136	true	-8476285709489998572	178	217	860	1053	1434	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة نصيب مما قسم من الميراث	2136	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3592	false	-5814015952309136043	251	290	1320	1516	1564	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلمكان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة--------- وان من الخيلاء	3592	7776056370713504820	177	323.0	140	205	86.34146118164062	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2137	true	-90229719702507647	134	173	641	830	1547	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	2137	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3083	false	7817983682087592126	77	116	367	556	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر	3083	7776056370713504820	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2140	true	590245912241547814	108	154	540	769	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله------ فيه خ------يرا واغتبطت	2140	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	119	176	563	843	1454	300	واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت	3098	7776056370713504820	226	408.0	180	282	80.141845703125	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2143	true	296883055834343335	29	68	151	348	1537	300	وقد اشتكت عينها بالرفع والنصب وعلي افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2143	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	147	189	710	917	1439	300	وقد اشتكت عينها------------------- افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	3120	7776056370713504820	178	333.0	142	226	78.76106262207031	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2144	true	4544505118624223668	165	203	809	994	1512	300	زينب بنت كعب-------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	2144	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	216	258	1090	1285	1489	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	3126	7776056370713504820	185	351.5	147	195	94.87179565429688	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2145	true	-2907211115224586708	130	280	668	1415	1518	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا وقوله فقتلوه اي الاعبد او الناس من قطاع الطريق وقوله حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي العدة سميت العدة كتابا لانه فريضة من الله كما في قوله تعالي كتب عليكم الصيام البقرة وهذه العبارة تكون كناية عن بلوغ الاجل 3333 ام سلمة قوله وقد جعلت علي صبرا بفتح الصاد وكسر الباء وقد يسكن وقد يكسر الصاد في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر ولعل معني جعله عليها تطلية وجهها به كما يظهر من سياق الحديث وفي حاشية مجمع البحار في حديث اضمدها بالصبر فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب -----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2145	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	226	291	1114	1423	1467	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3131	7776056370713504820	282	486.0	223	773	36.48124313354492	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2149	true	3072406026768777165	178	213	907	1086	1527	300	ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2149	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	217	252	1044	1223	1459	300	ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2886	7776056370713504820	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2151	true	-4068226556926355347	69	105	366	547	1541	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	2151	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6562	false	-726515449081636136	125	158	617	788	1494	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه -----تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس ولا يكلفه ما يغل---------به فان كلفه ما يغلبه فليعنه	6562	7776056370713504820	153	275.5	120	186	82.25806427001953	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2152	true	-1386704295671023766	0	31	0	148	1509	300	طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل وان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين رواه مسلم م 3348 وعن-------------- عبد الله بن	2152	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5132	false	-6433712323978314107	168	200	845	1000	1528	300	طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه -لياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين باب في الخادم ياكل مع المولي حدثنا عبد الله بن	5132	7776056370713504820	119	202.5	93	162	73.456787109375	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2152	true	-1386704295671023766	229	261	1154	1298	1509	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي رواي------ة عنه قال ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي رواية عنه قال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	2152	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	52	73	271	368	1571	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي اخري موقوفا ع---ليه ايما عبد --------------------------------------------------ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	5703	7776056370713504820	84	144.5	64	150	56.0	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2153	true	4924345764209592015	156	199	751	959	1444	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود--------------------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار	2153	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6562	false	-726515449081636136	192	239	958	1186	1494	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق-ال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار	6562	7776056370713504820	196	357.0	154	233	84.12017059326172	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2153	true	4924345764209592015	156	192	751	926	1444	300	ابي مسعود-------------- الانصا-------ري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا----- اعل---------------------م ابا مسعود لله اقدر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك منك عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتف---------------ت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله	2153	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6568	false	7524145760965186944	23	129	117	650	1493	300	ابي مسعود عقبة ابن عمرو الانصاري البدري قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا يقول اعلم بهمزة وصل وفتح اللام ابا مسعود منادي حذف حرف النداء منه وفيه المبادرة بالنهي بارتفاع الصوت قبل ان يصل الي مجلس التخاطب وكذا المبادرة بالنهي من خلفه قبل ان يستقبله قال محمد ابن المثني قال مرتين والله لله بفتح اللام في لله جواب القسم اقدر عليك منك عليه اي اقدر عليك بالعقوبة من قدرتك علي ضربه ولكنه يحلم اذا غضب وانت لا تقدر علي الحلم والعفو عنه اذا غضبت فالتفت الي صاحب الصوت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله	6568	7776056370713504820	156	232.0	123	537	29.05027961730957	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	30	70	151	343	1492	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعف---------ر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	2161	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3090	false	7781080063322451460	106	138	515	672	1468	300	-بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال و---------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها تحت-----------------ي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	3090	7776056370713504820	119	194.0	93	202	58.910892486572266	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2163	true	2890655617771488103	88	167	482	861	1572	300	من يحاقني في ابني فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني كنت قاعدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة -----------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	2163	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	165	242	811	1174	1444	300	من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت------------------------------------------- امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة و-قد --نفعني ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	3089	7776056370713504820	296	509.5	230	433	68.36027526855469	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2166	true	8484278317395601736	246	272	1260	1394	1537	300	عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا--- حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته	2166	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5268	false	-35775067784058517	53	80	257	394	1514	300	عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته	5268	7776056370713504820	134	262.0	108	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2167	true	5656901887881996351	16	78	92	421	1546	300	الغريف بن الديلمي قوله عن الغريف بالغين المعجمة مكبرا وقوله--------------------------------------- ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته اي يقرا ليلا ونهارا لا يغيب عنه ساعة فيزيد وينقص فقلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صاحب لنا اوجب يعني الناربالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	2167	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5268	false	-35775067784058517	54	118	260	590	1514	300	الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته------------------------------------- فيزيد وينقص قل-نا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صاحب لنا اوجب يعني الناربالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	5268	7776056370713504820	250	454.0	202	368	67.93478393554688	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2171	true	4252653881620355795	198	234	980	1164	1470	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فاعتقتني واشترطت علي	2171	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5239	false	-8398514145920281134	148	184	728	912	1477	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فاعتقتني واشترطت علي	5239	7776056370713504820	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	151	193	735	941	1473	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به رواه ابو داود	2188	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4491	false	-7479794899485429487	123	166	594	800	1452	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به قال- ابو داود	4491	7776056370713504820	202	394.0	160	207	97.58454132080078	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	265	300	1291	1473	1473	300	ان كلمت زيدا فلله علي حجة--------- فكلمه فهو بالخيار بين كفارة يمين وبين ما التزم--ه وقال وح-------------------------------مله مالك وكثي------------رون علي النذر المطلق كقوله علي ----نذر وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله احمد وبعض اصحابنا علي النذر بالمعصية كمن نذر ان-	2188	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4494	false	2908693391646677478	11	125	56	637	1505	300	ان كلمت زيدا فلله علي حجة او غيرها فكلمه فهو بالخيار بين كفارة يمين وبين ما التزم به -قال النووي هذا هو الصحيح من مذهبنا وحمله مالك وكثيرون او الاكثرون علي النذر المطلق كقوله لله علي نذر واستدلوا علي هذا بدليلين احدهما ان هذا الحديث قد رواه المصنف في حديث ابن عباس المتقدم من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين فقيد في هذا الحديث ما اطلقه في حديث عقبة وثانيهما انه صلي الله عليه وسلم امر ابا اسراءيل باتمام الصوم الذي نذره وقال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه فلا تتميز احاد النوعين الا بالتعيين والتسمية وحمله احمد وبعض اصحابنا علي --نذر -المعصية كمن نذر ان	4494	7776056370713504820	173	286.0	139	585	29.572649002075195	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	44	116	234	580	1475	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبره فقال----------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2189	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	326	581.5	255	379	86.01583099365234	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2190	true	6626446764126391974	156	213	789	1044	1488	300	جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا رواه ابو داود والدارمي د دي 184 قريظة بعثوا اليه---- صلي الله عليه	2190	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	85	144	402	657	1388	300	جابر بن عند الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال- ابو داود روي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه	4471	7776056370713504820	212	370.5	161	263	80.60836791992188	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2191	true	-7517038579642179407	76	141	356	667	1460	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ابو داود والدارمي د دي وفي رواية لابي داود فامرها النبي صلي الله عليه وسلمان تركب وتفدي هديا وفي رواية له فقال النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ------------------------------------ان الله لا يصنع بشقاء اختك---------- شيءا	2191	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4462	false	8049437817203185886	18	92	88	430	1499	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3304 حدثنا شعيب بن ايوب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت فقال ان الله لا يصنع ب-مشي اختك الي البيت شيءا	4462	7776056370713504820	171	187.5	133	479	35.69937515258789	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2192	true	-303449100202996197	27	80	139	402	1515	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	2192	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	118	173	586	850	1442	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	4438	7776056370713504820	258	492.5	206	269	95.91078186035156	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	239	280	1242	1450	1548	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين اخماس وهذا بالاتفاق الا ان الشافعي رحمه الله	2223	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	52	93	250	456	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر-- رحمه الله	5924	7776056370713504820	173	325.5	138	208	83.17308044433594	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	52	175	271	849	1456	300	عمرو بن شعيب قوله-------------- كانت قيمة الدية اي قيمة ابلها وهي مءة ابل وفي بعض النسخ قيمة ابل الدية ق------------------------------------------------------------ال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الءقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية رواه ابو داود د 3499 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل الدية اثني عشر الفا رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي ت د ن دي 3500 وعن عمرو بن شعيب ع-----------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم دية الخطا علي اهل	2224	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	52	168	250	817	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في- الدية علي اهل	5924	7776056370713504820	336	443.0	261	743	45.22207260131836	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	269	299	1307	1452	1456	300	او كسرها اي من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين	2224	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	28	57	135	277	1461	300	او عدلها--- من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين	5940	7776056370713504820	138	257.0	109	146	94.52054595947266	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2225	true	442149303808509576	1	57	4	291	1515	300	دينار الي ثمان مءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء ------------الفي شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمان عقل المراة بين عصبتها و--------لا يرث القاتل شيءا	2225	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	58	205	286	1013	1461	300	دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل -----------------------------علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا	5940	7776056370713504820	230	172.0	186	760	30.263158798217773	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2225	true	442149303808509576	208	253	1071	1290	1515	300	وعنه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ---------------------داود د 3502 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية	2225	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5941	false	2671555406498028078	4	127	16	619	1466	300	شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في المواضح خمس 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا مروان يعني ابن محمد حدثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية	5941	7776056370713504820	199	363.5	156	603	33.00165939331055	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2242	true	1725681212106771432	218	300	1201	1624	1624	300	الله صلي الله عليه وسلممن عنده بمءة ناقة متفق عليه خ م وهذا الباب خال---------------------------------- عن الفصل الثاني AUTO الفصل الثالث 3532- عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن-	2242	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5902	false	-7834592757929871501	166	254	869	1322	1545	300	الله صلي الله عليه وسلمان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد اخبرنا هشيم عن ابي حيان التيمي حدثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه----- النبي صلي الله عليه وسلممن	5902	7776056370713504820	347	589.5	275	460	75.43478393554688	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2248	true	4708209568380528222	192	231	1038	1242	1625	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال من فجع هذه بولدها	2248	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3612	false	-3298479130989318140	178	217	916	1120	1536	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال من فجع هذه بولدها	3612	7776056370713504820	204	408.0	165	204	100.0	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2248	true	4708209568380528222	192	231	1038	1242	1625	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال من فجع هذه بولدها	2248	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	207	246	1032	1236	1491	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال من فجع هذه بولدها	6671	7776056370713504820	203	405.0	164	204	99.50980377197266	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	62	95	343	505	1560	300	من فجع هذه بالتشديد اي وجعه والفجيعة الرزيءة تفجع ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3612	false	-3298479130989318140	213	241	1102	1232	1536	300	من فجع هذه بولدها-------------------------------- ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3612	7776056370713504820	125	218.0	97	163	76.68711853027344	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	101	143	530	754	1560	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	124	165	650	869	1575	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه	6160	7776056370713504820	218	423.5	177	225	96.88888549804688	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	273	300	1429	1560	1560	300	هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما-	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	165	192	869	1001	1575	300	هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما	6160	7776056370713504820	130	254.0	104	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	62	95	343	505	1560	300	من فجع هذه بالتشديد اي وجعه والفجيعة الرزيءة تفجع ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها -قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	242	270	1218	1348	1491	300	من فجع هذه بولدها-------------------------------- ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6671	7776056370713504820	125	218.0	97	163	76.68711853027344	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2250	true	-2983710662172384587	199	249	1062	1294	1552	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2250	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	114	168	571	821	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	5692	7776056370713504820	229	443.0	179	250	91.5999984741211	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2251	true	-5768366771999781474	123	165	588	796	1470	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يس-رون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	2251	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6412	false	7699437351704262306	51	91	249	453	1494	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	6412	7776056370713504820	200	376.0	160	210	95.23809814453125	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2251	true	-5768366771999781474	123	165	588	796	1470	300	ابي ليلي--------------------- قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يس-رون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فنام رجل منهم فانطلق بعضهم------------- الي حبل معه فاخذ--------------------------------ه ففزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	2251	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6413	false	-5518769373938841922	22	110	124	548	1460	300	ابي ليلي الانصاري عالم الكوفة قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمانهم كانوا يسيرون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة او عمرة فنام رجل منهم فانطلق بعضهم اي بعض رفقته الي حبل معه فاخذه وهو ناءم فاستيقظ وطلبه فلم يجده ففزع عليه حين لم يجده فيه ان الجزع علي ما فات والفرح بما هو ات مباح واما من لم يحزن علي ما فات من الدنيا ولم يفرح بما اعطي فتلك درجة الصديقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	6413	7776056370713504820	201	332.0	160	429	46.853145599365234	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2252	true	1266959160668040103	58	94	290	468	1550	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من	2252	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3567	false	-1695537590989600289	262	300	1302	1484	1484	300	جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من-	3567	7776056370713504820	177	338.0	142	183	96.7213134765625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2253	true	134312988568163975	2	23	9	121	1515	300	علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت----------------------------------- فابطل النبي صلي الله عليه وسلمدمها	2253	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5706	false	-8108476127318873875	208	236	1077	1224	1544	300	علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فيه جواز القتل بالخنق لمن اهدر دمه فابطل النبي صلي الله عليه وسلمدمها	5706	7776056370713504820	112	215.0	91	147	76.19047546386719	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	45	154	248	799	1539	300	ابو هريرة وزيد بن خالد قوله -------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبروني ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها	2256	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	50	167	243	864	1550	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجمها	5795	7776056370713504820	508	876.0	406	640	79.375	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	52	131	280	683	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم ------------------------------------قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا ---------علي هذا------------------------------------------------------------------------ فزني ------------------------------------------------------------------------------------بامراته فاخبروني ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وب------------------------------جاري----------------------------ة لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني---- ان علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني جلد مءة وتغريب عام------------- وانما الرجم علي امراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	2256	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5802	false	5976722722103063194	79	291	403	1492	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فيه حسن الادب بطلب الاذن قبل الكلام قال تكلم قال ان ابني كلان عسيفا اي اجيرا علي هذا الرجل اي اجيرا عنده والعسيف الاجير جمعه عسفاء كاجير واجراء وفقيه وفقهاء فزني بامراته لم يكن هذا من الاب قذفا لابنه ولا للمراة لاعترافهما بالزنا علي انفسهما زاد مسلم---- فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة عن الرجم الذي اخبروني انه عليه وجارية زاد البخاري بمءة شاة ووليدة لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني فيه ان العالم قد يفتي في مصر وفيه من هو اعلم منه الا تري انه سال اهل العلم ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرهم وكذلك كان الصحابة يفتون في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وفي سءاله اهل العلم ورجوعه الي النبي صلي الله عليه وسلمدليل علي انه يجوز للرجل الا يقتصر علي قول واحد من العلماء انما علي ابني جلد مءة وتغريب عام لانه لم يحصن وانما الرجم علي امراته لانها محصنة فيه استماع الحكم من احد الخصمين وصاحبه غاءب الا تري ان المراة لم تحضر سءاله وفيه الفتوي دون خصمه الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد افتاهما والمراة غاءبة وكانت احدي الخصمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	5802	7776056370713504820	327	480.5	261	1157	28.26274871826172	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	74	158	397	818	1557	300	عمر-------- ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع-- فاذا فيها اية فقا------لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	211	299	1058	1501	1504	300	عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان----- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما	5803	7776056370713504820	393	706.0	312	455	86.37362670898438	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	198	242	958	1175	1467	300	مسلم م 3567 وعن يزيد -بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال ----------------------------------------------------ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلمفيخبره	2263	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	170	223	858	1120	1494	300	اسلم --------عن يزيد ابن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلمفيخبره	5723	7776056370713504820	204	378.5	163	270	75.55555725097656	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	161	214	787	1028	1467	300	ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني---- انك قد وقعت علي جارية ال- فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم رواه مسلم م 3567 وعن يز--------------------------------------------------يد بن نعيم عن ابيه ان--------- ماعزا ات-------ي النبي صلي الله عليه	2263	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5771	false	5970320570277446903	150	218	713	1027	1433	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك--- وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم 4426 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه	5771	7776056370713504820	194	301.0	149	322	60.24844741821289	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2264	true	4616403197329901042	93	157	481	806	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تعافوا الح---------------------------------------------------------------------------دود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه ابو داود والنساءي د ن 3569 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه ابو داود د 3570 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	2264	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	2	103	13	536	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تعافوا بفتح الفاء وضم الواو من غير همز الحدود اي اعفوا عن الحدود واظهروا العفو عن الحدود فيما بينكم ---------------------------------------------------------وليامر بعضكم بعضا بالعفو عن الجاني قبل ان يبلغ الامام كما قال تعالي وتواصوا بالصبر اذا اوصي بعضهم بعضا بالصبر حتي يظهر فيهم قال ابن مالك ياتي تفاعل لتخييل ترك الفعل وان لم يكن فاعلا كقولهم تغافل وتطارش وان لم يكن عنده غفلة ولا طرش بل المقصود اظهار الفعل بغيره وقد روي الترمذي عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	5723	7776056370713504820	169	149.0	136	676	25.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2265	true	-901619410012672053	32	187	160	967	1500	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمتريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق------------------------------------------- ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به---------------------------------------------------------------------- رسول صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك يسلك سبيل الخطا في العقوبة بان يعاقب بخطا وعدم تشخيص القضية فانه اذا وصلت اليه وجب عليه الانفاذ فعلي هذا مضمون قوله تعافوا الحدود الخطاب لغير الاءمة وقد يحتمل علي درء الامام الحدود بقوله ابه جنون اشرب خمرا لعلك قبلت او غمزت ونحوها فالخطاب للامام وهو من قبيل وضع المظهر موضع المضمر فتدبر 3571 واءل بن حجر قوله ولم يذكر ا-------------------------------------ي الراوي انه جعل لها اي للمراة مهرا اي عقرا اشار الي انه ثابت بالاحاديث الاخر وان لم يذكر 3572 وعنه قوله فتجللها اي تغشاها وصار كالجل عل--يها وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم رواه الترمذي وابو داود	2265	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5725	false	-2498963075994665803	97	207	482	1038	1473	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمتريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلمفلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول---- الله انا صاحبها فقال--- اذهبي فقد غفر الله لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل الماخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ----قال------ ابو داود	5725	7776056370713504820	319	358.0	255	1018	31.335952758789062	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2265	true	-901619410012672053	32	74	160	381	1500	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمتريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقضي حاجته من-----ها فصاحت------------------------------------------------------------ وانطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا------------- فاخذوا الرجل ----------------------------------------------------------------------------------------فاتوا به -رسول صلي الله عليه وسلم فقال لها	2265	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5726	false	3759839822538268879	21	154	104	790	1545	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمتريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها بفتح الجيم واللام المشددة الاولي قال ابن الاثير اي غشيها يعني اكرهها وغلبها وعلا عليها بالوطء قال الجوهري تجلله اي علاه وجلل الفرس البسها الجل وبوب الترمذي علي هذا الحديث باب المراة اذا استكرهت علي الزنا فقضي حاجته منها كرها فصاحت فيه الاستغاثة لمن اكره علي معصية من زنا او شرب خمر وغير ذلك وانطلق عنها حين صاحت ومر عليها رجل اي غير الذي وطءها فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا كناية عما يستقبح ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا معه فاخذوا الرجل يعني الثاني الذي مر عليها الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به وقالوا هو ذا فقالت نعم هو ذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما ----	5726	7776056370713504820	209	338.5	168	690	30.28985595703125	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2267	true	7388766033154796633	120	159	612	796	1531	300	ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده م-ءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية	2267	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5828	false	-3735180591199667983	13	50	63	244	1505	300	ابن عباس ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية	5828	7776056370713504820	179	336.5	142	186	96.23655700683594	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2267	true	7388766033154796633	165	260	821	1315	1531	300	عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فذكر ذلك ----------------فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3580 عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس الصبر والوقوع في تلك الورطة او لغاية شناعتها وتاكد حرمتها 3578 ابن عباس قوله حد الفرية بكسر الفاء اي الكذب والمراد حد القذف 3579-------------------------------------------------------------------------- عاءشة قوله لما نزل عذري اي الايات الدالة علي براءتي والمراد بالرجلين حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وبالم------------------راة حمنة بنت جحش	2267	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5839	false	-7804951136537092784	170	234	832	1176	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القرانفلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4475 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بهذا الحديث لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة---------------------- حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	5839	7776056370713504820	181	134.0	144	616	29.38311767578125	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2268	true	-2108962245836397994	4	184	19	934	1499	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز ابن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات وقوله حتي اقتضها بالقاف والضاد المعجمة اي ازال بكارتها والقضة بالكسر عذرة الجارية والافتضاض بالفاء ايضا بمعناه كذا قال الكرماني وقال الشيخ بقاف وضاد معجمة ماخوذ من القضة وهي عذرة البكر وفي القاموس في باب القاف القضة بالكسر عذرة الجارية وقال في حرف الفاء افتض الجارية افترعها وقال في مادة فرع افترع البكر افتضها فيعلم ان افتض بالفاء بمعني اقتض بالقاف 3581 يزيد بن نعيم قوله ان يكون اي ما ذكر من الاتيان والاخبار والاستغفار مخرجا اي من الذنب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم	2268	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5769	false	3176360975037901120	201	300	1039	1502	1502	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز -بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم-	5769	7776056370713504820	459	890.0	361	915	50.16393280029297	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2268	true	-2108962245836397994	184	235	934	1176	1499	300	قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان فيتوب فيتوب الله عليه	2268	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5770	false	4375885510507636823	0	50	0	239	1449	300	قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان ي-توب فيتوب الله عليه	5770	7776056370713504820	238	463.0	188	242	98.34710693359375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2268	true	-2108962245836397994	166	229	849	1146	1499	300	فبمن -----قال بفلانة قال------- هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------معتها قال نعم قال فامر ب---------ه---------- ان يرجم-------------------------------------- فاخرج به الي الحرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ر-----------------------------------------------------------------------------------------------جم فوجد مس الحجارة فجزع------------------------------------------------------- فخرج يشتد فل--------------------------قيه عبد الله بن انيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد عجز ا-------------------صحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزع له بوظيف------------------------------------ بعير------------------------------------------------------- فرماه --------------------------------------به فقتله ثم---------------- اتي- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه	2268	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5776	false	-8855643548877080254	10	251	53	1299	1551	300	فبمن زنيت قال بفلانة وسماها قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم وفي رواية للبخاري وفي الرواية الاتية لعلك قبلت او غمزت او نظرت وهذا كالتعريض له بالرجوع عن اقراره قال هل جامعتها لما ذكر له مقدمات الجماع فاقر بها ذكر له ما هو اصرح من ذلك وفي الرواية الاتية ما هو اصرح من هذا وهو انكتها قال نعم قال فامر به فرجم فيه ان للامام ان يستنيب ويوكل في اقامة الحدود وفي التعزيرات فاخرج به الي الحرة وهي كل ارض ذات حجارة سود وفي الرواية وهي رواية البخاري انه رجم بالمصلي وفي رواية لمسلم في عرض الحرة اي جانبها فلما رجم فيه الاقتصار علي الرجم دون الجلد وهذا يبين المتقدمة الجامعة بينهما تقدم في قوله جلد مءة والرجم فوجد مس الحجارة وفي رواية في الصحيح وغيره فلما اصابته الحجارة اي ووجد المها فخرج يشتد بتشديد الدال اي يعدو جريا فلقيه عبد الله بن انيس بضم الهمزة وفتح النون مصغر الجهني الانصاري المدني قال ابن الكلبي كان مهاجريا انصاريا عقبيا وقال ابن اسحاق هو من قضاعة وقد عجز بفتح الجيم المشددة اصحابه وفي رواية ابي سعيد الاتية فاشتد واشتددنا خلفه وفي رواية البزار فلقيه رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفنزع له اي رماه بوضيف بكسر الضاد المعجمة وهو الحق بعير اي حقه قال الجوهري الوظيف مستدق الذراع والساق من الابل فرماه فقتله رواية البزار فتلقاه بلحي جمل فضربه فقتله ثم اتي عبد الله بن انيس النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه	5776	7776056370713504820	272	326.5	209	1246	21.82985496520996	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2276	true	1574064890067603099	153	191	772	964	1524	300	جابر ------------قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه------------------------------------------ وسلمقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثان-----------------------------------------ية فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب------------------------------------ه الرابعة فقال اقطعوه فقطع----------------------------------- فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	2276	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5758	false	-3679058430897644950	207	280	1028	1394	1504	300	جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	5758	7776056370713504820	169	270.5	135	366	46.174861907958984	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2276	true	1574064890067603099	154	191	777	964	1524	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه---------------------------------------------------------- وسلمقال اقطعوه---- فقطع------------------- ثم جء به الثان-------------------------------------------ية فقال اقطعوه فقطع------------- ثم جء به الث--------------------------------------الثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-------------ه الراب-----------------------------------------عة فقال اقطعوه فقطع------------- فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	2276	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5759	false	-6035076661921903415	58	143	278	707	1501	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اقتلوه يعني اصلا قالوا يا رسول الله انما سرق لا غير فقال اقطعوه قال فقطع اي قطعت يده اليمني ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقط قال اقطعوه فقطعت رجله اليسري ثم جء به الثالثة قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطعت يده اليسري ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطعت رجله اليمني فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	5759	7776056370713504820	163	262.0	132	429	37.995338439941406	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2278	true	6529620515312706726	225	269	1100	1310	1463	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسعديك قال---------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -----------------------------قال عليك بالصبر--- قال	2278	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	10	60	44	273	1455	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله ------------------وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف -----------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال	5575	7776056370713504820	178	311.0	139	258	68.99224853515625	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2278	true	6529620515312706726	225	276	1100	1344	1463	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسعديك -قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -------------------------قال عليك بال------------صبر -------------قال حماد بن ابي سليمان تقطع يد النباش	2278	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5757	false	-5266075487329189740	66	125	312	586	1457	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله ------------------وسعديك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع--- النباش	5757	7776056370713504820	222	400.5	175	295	75.25423431396484	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2280	true	-2684891999664430208	128	179	674	904	1531	300	الله بن عمر -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2280	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4837	false	678371619950183049	94	149	477	723	1451	300	الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4837	7776056370713504820	223	416.0	173	252	88.4920654296875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2281	true	-6824389168481874456	31	105	143	503	1515	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا رواه ابو داود	2281	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	98	155	482	764	1460	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا قال- ابو داود	5728	7776056370713504820	270	496.5	214	360	75.0	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2284	true	-8409896641555434710	122	156	632	801	1528	300	عن جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعد ذلك برجل قد شرب------ في الرابعة فضربه ولم يقتله	2284	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5852	false	1698759451463570871	114	152	565	752	1489	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله	5852	7776056370713504820	168	317.0	134	187	89.83956909179688	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	251	286	1252	1441	1511	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----برجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	2288	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5841	false	449890871473739259	44	89	206	442	1543	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	5841	7776056370713504820	179	309.0	145	237	75.52742767333984	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	138	299	689	1450	1454	300	ابو هريرة -قوله جاء الاسلمي وهو ماعز بن مالك رضي الله عنه---------------------------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه ------------------------فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلمرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر يجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من جمل- من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	40	206	188	990	1453	300	ابا هريرة يقول- جاء الاسلمي الي ----نبي الله صلي الله عليه وسلمفشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلمرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قا--------------------ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	5772	7776056370713504820	709	1309.5	554	832	85.21634674072266	140	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	180	238	888	1165	1454	300	في البءر قال نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حلا-----------------------------------------------------------لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني-------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلمرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه------------------------------------------------------------------- انظر الي هذا الذي ستر الله علي-----ه فلم تدع---------------------------ه نفسه حتي رجم رجم----------------- الكلب	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	38	245	195	1267	1552	300	في البءر قال نعم قال القرطبي هذا منه صلي الله عليه وسلماخذ لماعز بغاية النص الصريح الرافع لجميع الاحتمالات كلها تحقيقا للاسباب وسعيا في صيانة الدماء عن الانصباب وقد اخذ جماعة من العلماء من هذا الحديث ان شهود الزنا اذا شهدوا به يصفون الزنا كما وصف ماعز فيقول الحاكم للشاهد رايت فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة والرشاء في البءر معاوية والزهري ومالك والشافعي وابو ثور واصحاب الراي قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل اي كما ياتي الرجل امراته في الحلال فحذفت كاف التشبيه للمبالغة في التشبيه وتاكيده حين حكم علي المشبه بانه المشبه به لا انه مثله ونظيره في حذف كاف التشبيه للمبالغة قوله تعالي وهي تمر مر السحاب اي كمر السحاب كما مثل به في تخليص المعاني من امراته حلالا وفيه سءال القاضي عن الزنا الذي اقر به هل يجهل تحريمه ام لا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلمرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه وفي رواية البزار فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النار انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ذنبه فلم تدعه بفتح التاء والدال اي تتركه نفسه حتي رجم رجم منصوب علي المصدر الكلب	5783	7776056370713504820	267	426.5	210	1077	24.791086196899414	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	244	270	1192	1318	1454	300	مر يجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا نحن ذان يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5784	false	7416880123060205934	189	289	958	1447	1498	300	مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فيه ان الانسان اذا احتاج الي ذكر احد لبيان حكم او امر يحتاج اليه وكان في التصريح باسمه تنقيص له ان يكني عنه اذا ذكره ولا يصرح باسمه فان المقصود يحصل مع عدم التصريح فيقال مثلا صلي رجل اليوم ووقع في صلاته خلل من جهة كذا وكذا وهو مبطل للصلاة قالا نحن ذان يا رسول الله فيه بيان الادب في مخاطبة الاكابر من العلماء والصالحين بان يتبع الجواب بما فيه تعظيم كقوله في الجواب اذا دعاه نعم او لبيك يا سيدي الشيخ ونحو ذلك فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار	5784	7776056370713504820	107	180.5	83	489	21.881391525268555	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	266	298	1299	1445	1454	300	من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من جم-ل من ------------------------------------------------------------------هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انف----------------------------------------------ا اشد من اكل---------------------------------------------------------------------------------------------------- منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5785	false	3524829374296615907	38	162	188	800	1520	300	من غير ذكر الجيفة- فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا ورواية الحافظ ابي يعلي قالا غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا بالمد والقصر لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا اشد بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما اي اشد عند الله اثما من اكل باسكان الكاف جار ومجرور ورواية ابي يعلي اشد اكلا منه ورواية ابن حبان اشد من اكل هذه الجيفة وفي هذا الحديث والاية الزجر الاكيد وان تحريم غيبة الميت اشد من تحريم اكل جيفة الحمار وفي هذا التنفير عنها والتحذير منها كما قال عليه السلام العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يرجع فيه وفي الباب احاديث كثيرة ليس هذا موضعها والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس	5785	7776056370713504820	122	200.0	93	613	19.90212059020996	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2300	true	8216345446466293484	114	199	601	1024	1577	300	ديلم الحميري قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا رسول الله انا بارض باردة ونعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا وفي رواية ابي داود انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعن ايتام ورثوا خمرا قال من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان----- الناس غير تاركيه قال -ان لم يتركوه -قاتلوهم رواه ابو داود د 3652 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان النبي----- صلي الله عليه وسلمنهي عن الخمر والميسر والكوبة	2300	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4952	false	-1774527510982592417	137	270	650	1295	1450	300	ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض باردة -نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا--------------------------------------------------------------------------- من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام 3685 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن يزيد ابن ابي حبيب عن الوليد بن عبدة عن عبد الله بن عمرو ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الخمر والميسر والكوبة	4952	7776056370713504820	316	551.0	251	723	43.7067756652832	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2315	true	-8522695320302552787	237	267	1181	1328	1503	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها	2315	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4447	false	6252827824480979321	122	160	703	888	1578	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة زاد في الصحيحين لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها	4447	7776056370713504820	147	282.0	117	185	79.45945739746094	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2322	true	766439801516878507	208	283	1031	1455	1533	300	القيم بام-ر القبيلة او الجماعة من الناس يلي امورهم ويعرف احوالهم ويتعرف الامير احوالهم منه-------------------------------------------------------------- والعرافة بالكسر عمله كالامارة وفي القاموس العريف ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا رواه في شرح السنة ورواه احمد في روايته ان ذواءبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والارض ولم يكونوا عملوا علي شء شرح السنة حم 3699 وعن-------------------------------------------------------------- غالب------------------- القطان------- عن رجل عن ابيه عن جده	2322	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4005	false	964985140907109761	241	294	1203	1485	1515	300	القيم بامور القبيلة او الجماعة من الناس يلي اموره--------------م ويتعرف الامير-------- منه احوالهم وهو فعيل بمعني فاعل ويسمي العريف نقيبا وهو دون الرءيس والعرافة------- عمله ---------ومنه حديث-- العر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة حق اي فيها مصلحة ورفق حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا غالب بن ابي غيلان خطافا القطان البصري عن رجل عن ابيه عن جده	4005	7776056370713504820	123	21.0	99	575	21.39130401611328	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2325	true	3412586916960113524	148	189	772	954	1518	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	2325	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	163	205	827	1014	1496	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4002	7776056370713504820	182	357.0	141	187	97.32620239257812	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2326	true	8741126286889787953	196	238	1066	1262	1590	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2326	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6156	false	3962642572896122570	16	60	76	281	1441	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذا والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	6156	7776056370713504820	195	383.0	153	205	95.1219482421875	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2331	true	-9144332807375434704	41	66	236	358	1593	300	عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا	2331	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6240	false	4377607784952472202	256	281	1330	1452	1550	300	عن ابي موسي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا	6240	7776056370713504820	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2333	true	3465177449413898533	161	250	921	1373	1628	300	احتجب الل----------ه دون حاجته وخلته وفقره فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس رواه ابو داود والترمذي وفي رواية له ولاحمد اغلق الله له اب---------------------------------واب السماء دون خلته وحاجته ومسكنه د حم AUTO الفصل الثالث 3729 ع----------------------------------------------ن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون	2333	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4024	false	882047810664592735	178	272	948	1439	1596	300	احتجب الله تعالي عنه دون حاجته وخلته وفقره ولفظ رواية -------------------------------------الترمذي ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته قال المنذري ورواه الحاكم بنحو لفظ ابي داود وقال صحيح الاسناد ورواية احمد عن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي--- امر المسلمين-- ثم اغلق بابه دون المسكين و---المظلوم و--ذي الحاجة اغلق الله اب-----واب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون	4024	7776056370713504820	315	509.0	252	543	58.011051177978516	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2335	true	-7217541189606755316	244	290	1280	1498	1537	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	2335	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	90	137	465	685	1459	300	بريدة عن ابيه عن النبي- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قال- ابو داود	4803	7776056370713504820	198	369.0	154	222	89.1891860961914	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2336	true	-343580453517209977	163	257	803	1243	1454	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ---------بعث-----ه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 3738 وعن علي قال بعثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الي اليمن	2336	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	61	179	317	852	1446	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض---------------------------------------------------------------------------ي رسول الله 3593 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	4828	7776056370713504820	355	635.5	278	617	57.536468505859375	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2337	true	7405087010082214148	72	103	362	515	1493	300	بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء بعد	2337	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4816	false	710130524120966909	136	175	667	853	1501	300	بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4816	7776056370713504820	130	212.0	102	192	67.70833587646484	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2343	true	1729396220868216181	0	34	0	159	1454	300	من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة الحديث دل علي انه يحل للعامل فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي رواية-------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال	2343	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	22	60	107	281	1494	300	من كان لنا عاملا فليكتسب -----------------------------زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال	4017	7776056370713504820	118	211.0	90	203	58.12807846069336	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2343	true	1729396220868216181	40	98	184	452	1454	300	عدي بن عميرة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار-------------------- فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك ان	2343	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4813	false	5002409526930108446	208	268	1068	1344	1508	300	عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غ-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله------------------- اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من	4813	7776056370713504820	247	449.0	193	296	83.4459457397461	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	26	128	145	620	1483	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملما ادبر------------------------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض رواه	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	89	203	431	955	1452	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه------------------------ فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف-----------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض كتاب	4407	7776056370713504820	398	639.5	308	585	68.03418731689453	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	26	108	145	519	1483	300	علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	131	213	645	1017	1488	300	علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه------------------------ فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب ----يحلف	4870	7776056370713504820	321	538.0	247	412	77.9126205444336	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	56	97	281	471	1483	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	6	44	29	204	1499	300	فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه------------------------ فاجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه	4872	7776056370713504820	155	255.0	120	204	75.98039245605469	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2352	true	-6037046643713276169	164	212	821	1079	1539	300	ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما نصفين -----------------------------------------------------------رواه ابو داود وفي رواية له وللنساءي وابن ماجه- ان رجلين ادعيا بعيرا ليست------------------------------- لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه	2352	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	61	187	311	944	1508	300	ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 3614 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعناه 3615 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة بمعني اسناده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال- النبي صلي الله عليه	4863	7776056370713504820	197	319.5	157	639	30.82942008972168	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	47	118	233	583	1478	300	صلي الله عليه وسلمقال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي رواه ابو داود د 3775 وعن الاشعث بن قيس قال ------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية --	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4406	false	-2812352714452436671	213	290	1076	1452	1510	300	صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال----------- الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر	4406	7776056370713504820	252	409.5	197	387	65.11627960205078	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	195	283	964	1384	1478	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه رواه ابو داود د 3777 وعن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	8	112	39	536	1452	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضة 3245 حدثنا هناد------------------ بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة -ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4407	7776056370713504820	372	676.5	292	524	70.99236297607422	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	0	51	0	255	1478	300	فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين يوافق مذهبنا كما عرفت وقال 3773 وعن ابي هر------------------------------------------------------------يرة ان رجلين اختصما في دابة و----------------------------ليس ل-------هما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3774 وعن ابن عباس ا------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	136	228	695	1136	1508	300	فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 3616 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4863	7776056370713504820	165	266.0	129	441	37.41496658325195	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	72	118	346	583	1478	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4869	false	5559734177998875952	111	161	532	781	1484	300	الاشعث -------قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر--- الاية	4869	7776056370713504820	212	379.5	170	265	80.0	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	195	283	964	1384	1478	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه رواه ابو داود د 3777 وعن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	68	154	336	750	1488	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوة فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3623 حدثنا هناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة -ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4870	7776056370713504820	273	469.5	214	528	51.70454406738281	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2355	true	-1476668282994165399	14	52	81	285	1582	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	2355	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4840	false	-3738736836475387088	71	110	340	545	1519	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	4840	7776056370713504820	203	400.0	165	205	99.0243911743164	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2358	true	-125662077029147188	148	191	751	968	1546	300	عوف بن مالك ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2358	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	250	295	1255	1477	1499	300	عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	211	403.5	169	228	92.54386138916016	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2378	true	-7430065462001362604	1	33	4	178	1558	300	يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة----------------------------- قبل يوم القيامة رواه ابو داود د 3821 و------------------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم	2378	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3397	false	-3288358143553914058	239	282	1184	1411	1511	300	يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم	3397	7776056370713504820	153	268.5	124	227	67.40087890625	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2385	true	-6331489509143094486	51	91	292	485	1529	300	----طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	2385	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1965	false	-2939326377164197947	29	70	137	334	1512	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	1965	7776056370713504820	193	379.5	153	197	97.96954345703125	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2389	true	2649914108745131069	257	282	1328	1439	1528	300	اصله فصل نفسه عنه-------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	2389	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3385	false	9209669504846064013	164	192	863	985	1526	300	الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	3385	7776056370713504820	99	177.5	76	122	81.14753723144531	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2393	true	-9065667445446199142	163	194	796	953	1493	300	الامصار لفتحها او الي غير--------------ها بعد فتحها فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	2393	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3430	false	-5403935806860834739	6	45	32	230	1536	300	الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث----- فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	3430	7776056370713504820	135	215.5	107	203	66.5024642944336	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	258	300	1276	1491	1491	300	من ابتغي وجه الله اي رضاه واطاع الامام بان اتي علي وجه امره وانفق الكريمة اي المختار من ماله فيكون التاء وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجز كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه-	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3416	false	4683483697434623325	260	289	1376	1532	1585	300	من ابتغي وجه الل--------ه واطاع الامام--------------------- وانفق الكريمة------------------------------- وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه	3416	7776056370713504820	154	266.5	126	216	71.29629516601562	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	92	121	446	589	1491	300	فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3433	false	1179334557741161086	39	72	193	357	1522	300	فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	3433	7776056370713504820	139	250.0	110	165	84.24242401123047	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2395	true	526823017314517	13	47	60	233	1545	300	عبد الله بن عمرو انه قال----------------- يا رسول الله اخبرني عن الجهاد------- فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا	2395	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3421	false	2370884253363642716	115	154	545	742	1476	300	عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا	3421	7776056370713504820	170	316.0	136	197	86.29441833496094	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2397	true	1710458192068409043	184	243	913	1215	1512	300	ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لاصحابه انه لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا	2397	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	14	72	61	355	1504	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا	3423	7776056370713504820	278	512.0	222	313	88.8178939819336	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2406	true	1516140447726713266	64	85	350	447	1576	300	ان يكون قد جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة وقيل ------------اذا كان------ مع ذلك اغر زالت الكراهة لزوال شبه الشكال	2406	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3464	false	-8898472687840097225	127	151	624	739	1465	300	ان يكون قد جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة قال بعض العلماء واذا كان الفرس مع ذلك اغر زالت الكراهة لزوال شبه الشكال	3464	7776056370713504820	92	165.5	72	115	80.0	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2410	true	5518362106757343392	116	141	546	658	1445	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2410	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	142	167	732	844	1528	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3498	7776056370713504820	111	221.0	86	112	99.10713958740234	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2412	true	4906290972218006963	194	239	1028	1233	1540	300	ابي وهب الجشمي-------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل رواه------------------------------- ابو داود والنساءي د ن 3879 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في	2412	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3461	false	-53103259983070614	49	171	253	818	1492	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا ابو ------المغيرة حدثنا محمد بن مهاجر حدثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد يعني ابن مهاجر سالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سريه فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر 2545 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في	3461	7776056370713504820	177	301.5	137	571	30.998249053955078	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2417	true	-202811078642480760	55	104	290	532	1510	300	موسي ---بن عبيدة----------- مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال كانت سوداء مربعة من نمرة رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د 3889 و-------------------------------------------------------------------عن جابر ان------- النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة ولواءه	2417	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3506	false	-3638274685604347432	193	260	989	1324	1511	300	---يونس بن عبيد رجل من ثقيف مولي محمد بن القاسم-قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي وهو ابن راهويهحدثنا يحيي ابن ادم حدثنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه	3506	7776056370713504820	190	291.0	152	339	56.04719924926758	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2424	true	-1882462452477021082	88	142	463	700	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل علي راحلة-- فجعل يضرب-- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	2424	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2266	false	8941646836791798927	229	285	1088	1332	1397	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر -------------------------------اذ جاء- رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	2266	7776056370713504820	192	335.5	146	276	69.56521606445312	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2424	true	-1882462452477021082	88	142	463	700	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل علي راحلة-------- فجعل يضرب------------------------------------------------------------------------------ يمينا----- وشمالا------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من كان معه -فض--------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	2424	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2273	false	-5319983323779588412	5	101	26	463	1460	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر -------------------------------اذ جاء- رجل علي ناقة له حمراء فجعل يصرفها بفتح الصاد وكسر الراء المشددة اي يرددها من قولهم صرفت فلانا عن كذا اي رددته يمينا تارة وشمالا اي والي جهة الشمال تارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما راي ما به من الفاقة ورثاثة الحال سال رسول الله من كان عنده فضل ظهر اي ظهر دابة للركوب او الحمل---- فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له	2273	7776056370713504820	188	255.0	143	473	39.746299743652344	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2425	true	-9219903272894197456	46	68	221	320	1490	300	قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملن---------------------ي بين يديه---------------------------------------------- ثم جء باحد ابني فاطمة	2425	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3486	false	-4948230244029572688	1	68	4	333	1535	300	قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته استقبل اولا جعله امامه لان السابق حاز الفضيلة فكان احق بصدر الدابة كما ان الحاكم اذا اجتمع عنده خصوم يقدم حكومة من جاء اولا لكن بحكومة واحدة فاستقبل بي رواية مسلم وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني امامه بفتح الهمزة اي بين يديه كما في مسلم ثم استقبل بحسن او حسين رواية مسلم ثم جء باحد ابني فاطمة	3486	7776056370713504820	99	165.0	77	329	30.091184616088867	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2427	true	-7848453796433178613	119	146	622	760	1586	300	في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر----- تاجرا فكان يبعث تجارته--- اول النهار فاثري وكثر ماله رواه الترمذي وابو داود	2427	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3523	false	741709722635242307	38	66	188	324	1540	300	في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال ----------ابو داود	3523	7776056370713504820	121	214.0	96	146	82.876708984375	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2429	true	8840715152399060316	80	127	402	643	1506	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	2429	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3550	false	3645451014530767354	77	137	387	688	1487	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	3550	7776056370713504820	238	466.5	191	303	78.5478515625	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2431	true	3297332991382180785	237	263	1186	1322	1506	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	2431	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3488	false	-9173909015986428294	9	35	49	185	1531	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	3488	7776056370713504820	136	272.0	110	136	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2435	true	8945475806443758714	145	195	765	1022	1580	300	ان يبدا الكاتب بنفسه فيقول من زيد الي عمرو مثلا وكذلك كان الصحابة يكتبون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان احد اعظم حرمة منه صلي الله عليه وسلمعندهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا هو الصحيح وجوز بعضهم الابتداء--------------------------------------------------------------------------------- بالمكتوب اليه وروي----------------------------------------------------- ان زيد بن ثابت كتب الي معاوية فبدا باسم معاوية	2435	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6543	false	-8880222701660233970	1	92	6	484	1497	300	ان يبدا الكاتب بنفسه فيقول من زيد الي عمرو----- وسواء كان الكاتب د----ون ال-مكتوب اليه ام اعلي--------------------------------- منه وهذه المسالة مختلف فيها قال الامام ابو جعفر النحاس في كتابه صناعة الكتاب قال اكثر العلماء يستحب ان يبدا بنفسه كما ذكرناثم روي فيه احاديث كثيرة واثارا قال وهذا هو الصحيح عند اكثر العلماء لانه اجماع الصحابة قال وسواء في هذا تصدير الكتاب والعنوان قال ورخص جماعة في ان يبدا بالمكتوب اليه فيقول في التصدير والعنوان الي فلان من فلان ثم روي باسناده ان زيد بن ثابت كتب الي معاوية فبدا باسم معاوية	6543	7776056370713504820	153	165.0	119	521	29.366601943969727	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	56	147	312	792	1595	300	ال-بيان فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	2440	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	89	180	442	936	1525	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا ت--نزلهم	3529	7776056370713504820	404	708.5	322	511	79.0606689453125	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2452	true	7897485946800403982	23	60	129	320	1573	300	سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الل--------------------------------------------------------ه وشعار الانصار عبد الرحمن رواه ابو داود د 3950 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن س-------------------------------لمة بن الاكوع قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلمفبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك	2452	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3510	false	592900917068998973	123	230	642	1218	1571	300	سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله فيه استحباب الشعار في الحرب ليعرف الرجل صاحبه فلا يضربه وشعار الانصار عبد الرحمن وانما اختير هذين الاسمين دون غيرهما لانهما احب الاسماء الي الله تعالي كما في صحيح مسلم ولان هذين الاسمين تضمنتا وصفي الادمي الواجبين له وهما العبودية والافتقار الي المعبود ورحمته لهم في ملاقاة عدوهم ونصرة دينه وتضمنتا وصفين واجبين لله تعالي وهو الالهية والرحمانية حدثنا هناد بن السري عن عبد الله بن المبارك عن عكرمة بن عمار العجلي عن اياس بن سلمة هو بفتح اللام عن ابيه وهو سلمة بن الاكوع---- غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم فكان ---------------شعارنا فيه	3510	7776056370713504820	141	214.5	113	595	23.697479248046875	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2453	true	-659817458057642736	245	295	1303	1552	1572	300	رباح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظروا علي من اجتمع هءل-----اء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتل- امراة ولا عسيفا	2453	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	162	213	836	1089	1535	300	رباح بن --ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر-- علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا	3606	7776056370713504820	240	446.0	191	259	92.66409301757812	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2454	true	12181609359619288	2	30	8	157	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	2454	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3530	false	5135276412914883056	9	39	40	195	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	3530	7776056370713504820	149	282.0	121	155	96.12903594970703	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2454	true	12181609359619288	153	217	813	1122	1563	300	علي قال لما كان يوم بدر تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	2454	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3602	false	-4840251719002853307	13	74	61	359	1508	300	علي قال---------------- تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	3602	7776056370713504820	292	570.0	232	314	92.9936294555664	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2457	true	-5118326976759496003	203	232	1103	1253	1642	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من المشر------------------------------------كين--------------- وهو في سفر------ فجلس عند اصحابه يتحدث ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه	2457	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3587	false	-5051914773979803944	57	123	287	628	1527	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين تبينه رواية البخاري عين من المشركين والعين الجاسوس وهو في سفر الغزو فجلس عند اصحابه اي بغير امان فان البخاري بوب عليه باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان ثم انسل اي خرج من بينهم كما تخرج المسلة من الثوب ورواية البخاري ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه	3587	7776056370713504820	142	229.0	114	341	41.64222717285156	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	224	283	1128	1410	1479	300	سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي---- كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة	2459	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	74	135	372	659	1459	300	سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة	3618	7776056370713504820	280	542.0	221	288	97.22222137451172	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	true	-3065148517023603557	159	229	797	1121	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	2460	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	84	184	428	902	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------فقال -ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3618	7776056370713504820	275	490.0	216	513	53.606239318847656	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	true	-3065148517023603557	89	205	457	1001	1454	300	في سنن ابي داود هذا الحرف ذا ذم بالذال المعجمة المكسورة---- اي ذا ذمام وحرمة في قومه ومن اذا عقد ذمة وفي بها وقوله وان تنعم من الانعام وقوله عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر تقديمه ذكر الانعام اليوم بناء علي غلبة رجاءه واستعطافه واحساسه الرحمة من جانبه صلي الله عليه وسلم وقوله حتي كان بعد الغد اسم كان ضمير عاءد الي ما هو مذكور حكما فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم ------------------------------------------------------------وان كنت تريد المال---- فسل تعط منه ما شءت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2460	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3621	false	9069638868544965799	156	263	794	1292	1479	300	في سنن ابي داود وغيره---------- بالذال المعجمة وتشديد الميم اي ذا ذمام وحرمة في قومه ومن اذا عقد ذمة وفي بها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنعم عليه بالاطلاق تنعم علي شاكر لك قادر علي جزاء احسانك وان كنت تريد المال مني فسل تعط منه ما شءت فاني قادر عليه فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين لم يسلم حتي اذا كان الغد اظنه بضم الدال ثم جاء اليه في الغد و قال له ما عندك يا ثمامة لعله ان يكون رجع عما قاله بالامس فاعاد مثل هذا الكلام الاول فتركه ايضا حتي كان بعد الغد فقال له فذكر مثل هذا الكلام الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3621	7776056370713504820	155	52.0	119	874	17.734554290771484	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2471	true	7924549083080520725	81	134	450	753	1596	300	مروان والمسور قوله والمسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله	2471	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	58	112	282	570	1462	300	مروان والم-------------سور ------------بن مخرمة اخبراه------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا--------------- اما السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي الله	3640	7776056370713504820	213	366.5	173	371	57.41239929199219	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	5	73	25	338	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	2472	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	112	182	570	894	1462	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	3640	7776056370713504820	311	601.0	243	324	95.98765563964844	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2473	true	-2257776639019893282	193	222	1018	1155	1526	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة وقوله اني مسلم اي اني	2473	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3639	false	1273653196071858067	239	267	1164	1298	1470	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي --	3639	7776056370713504820	116	221.5	92	137	84.6715316772461	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2474	true	7607176709173605401	33	116	191	596	1529	300	عاءشة قوله في فد----------------اء اسراءهم يعني الذين اسروا ببدر و زينب هي اكبر بناته صلي الله عليه وسلم وقوله في فداء ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف زوج زينب امه هالة بنت خويلد اخت خديجة من الاب فهو ابن خالة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمرق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلماخذ عليه	2474	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3639	false	1273653196071858067	240	300	1167	1470	1470	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء------------------- اسر-اهم بعثت زينب في فد---------------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند------------------------------------------- خديج---------------------ة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم---لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماخذ عليه-	3639	7776056370713504820	227	354.0	181	431	52.668212890625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2474	true	7607176709173605401	116	142	596	729	1529	300	ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمزيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها	2474	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	2	28	8	141	1462	300	ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمزيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها	3640	7776056370713504820	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	209	279	1115	1465	1565	300	علي------------ قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	2477	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3656	false	-1955007472384698648	36	110	184	548	1509	300	علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية-قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3656	7776056370713504820	348	672.0	279	365	95.34246826171875	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2481	true	1834962190815548913	187	228	968	1169	1547	300	ابي رافع ------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد	2481	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3756	false	-2485626755262390840	167	216	841	1080	1505	300	ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد	3756	7776056370713504820	200	358.5	159	239	83.6820068359375	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2481	true	1834962190815548913	187	223	968	1142	1547	300	ابي رافع ------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القي في قلبي--- الاسلام------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا قال اني لا	2481	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3757	false	4182305001048506311	159	233	800	1176	1517	300	ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جماعة من قريش رسولا فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل الله في قلبي برءيته النور وانشرح صدري للاسلام وانشرح في قلبي وبتكملته هداية الله وهي اشبه شء بالضوء اذا حصل للبصر و القي في قلبي حب الاسلام والايمان لله ورسوله وكتابه وكرهت الرجوع الي كفار قريش فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا عني -------	3757	7776056370713504820	163	197.5	129	383	42.558746337890625	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2483	true	6952550280442230426	119	147	629	784	1607	300	ابن النواحة بفتح النون وتشديد الواو وابن اثال رسولا مسيلمة الي النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------قال لهما اتشهدان اني رسول الله -------------------فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال	2483	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3763	false	8822429337322685123	74	115	388	601	1582	300	ابن النواحة------------------------ وابن اثال رسولا مسيلمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تقولان انتما في مسيلمة قالا نقول كما قال رواية احمد والحاكم فقال لهما اتشهدان اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله -قال	3763	7776056370713504820	129	194.5	105	238	54.20167922973633	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2487	true	-6530361091262152333	166	249	875	1283	1573	300	يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما فقال ليزيد اكتب اليه انه ليس لهما سهم الا ان يحذيا وفي رواية كتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم رواه مسلم م 3989 وعن سلمة بن الاكوع قال بعث-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2487	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3707	false	-6265137486640989487	188	235	937	1154	1462	300	يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهل كان يضرب لهن بسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه	3707	7776056370713504820	144	212.0	111	472	30.508474349975586	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	63	104	345	550	1536	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه	2490	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3654	false	4255775361740849418	60	100	289	488	1489	300	قال ذهب- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم باب -	3654	7776056370713504820	188	351.5	151	210	89.52381134033203	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	185	262	948	1339	1519	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما---- يقال له مدعم-------------------------- فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ اصابه سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ش-----------------------------راك من نار او ----شراكان من نار	2492	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	195	285	935	1374	1450	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء-ه سهم----- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	3672	7776056370713504820	352	577.0	280	464	75.86206817626953	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2494	true	-2015152937511841639	171	202	861	1018	1487	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلموكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	2494	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3708	false	-7504563176825119746	63	96	308	466	1505	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب---------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	3708	7776056370713504820	136	255.5	108	173	78.61271667480469	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	99	140	502	711	1527	300	ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم معهم	2497	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3699	false	1732771634529468328	172	213	819	1021	1427	300	ابي موس--------ي قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم	3699	7776056370713504820	198	376.5	158	211	93.83885955810547	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	59	93	308	477	1527	300	يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	2497	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3751	false	-7188776869753721196	156	191	796	966	1549	300	يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك	3751	7776056370713504820	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	3	70	15	344	1466	300	يزيد بن خالد------- ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه----------------- مالك وابو داود والنساءي ط د ن 4012 وعن عبد الله بن عمرو-------------- قال -----كان رسول الله صلي الله عليه	2498	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	94	171	440	813	1450	300	-زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	3672	7776056370713504820	269	431.5	210	379	70.97624969482422	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	59	87	295	441	1466	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك	2498	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3675	false	-1982601797776252157	272	300	1370	1511	1511	300	عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك-	3675	7776056370713504820	140	263.0	114	147	95.23809814453125	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	87	114	441	568	1466	300	بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر	2498	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3676	false	5602999503228339066	0	27	0	129	1520	300	بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر	3676	7776056370713504820	127	244.0	100	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2500	true	8001856470734365471	144	201	698	960	1479	300	محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه-------------------------- ابو داود د 4021 وعن---------------- اب----ن عمر ان جيشا غنموا ------في زمن رسول الله صلي الله عليه	2500	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3661	false	-7764609799699251897	19	85	105	419	1504	300	محمد بن ابي --مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2705 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من ---الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	3661	7776056370713504820	224	360.0	172	320	70.0	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	79	216	411	1122	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلممن بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء 4023 عبادة بن الصامت قوله الخياط والمخيط الخياط بالكسر و المخيط بكسر الميم وسكون الخاء ما خيط به الثوب وفي الصراح مخيط سوزن خياط مثله مثل قوله تعالي في سم الخياط الاعراف ويجيءان بمعني الابرة وهي مسلة الحديد فيحمل احدهما علي هذا المعني فلا تكرار وما كتب في الحواشي من ان الخياط جمع خيط بمعي رشته فخطا وانما جمع الخيط الخيوط والاخياط والخيوطة كما ذكر في الصحاح و القاموس والعار والعوار بالضم العيب 4025 عمرو بن شعيب قوله وبرة واحد الوبر وهو صوف الابل والسنام بفتح السين ولا هذا ورفع اصبعه--الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بردعة--- فقال النبي صلي الله	2501	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	249	299	1220	1459	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلممن بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من---- الفء شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال -----رسول الله	3640	7776056370713504820	228	413.0	180	716	31.84357452392578	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	215	238	1117	1218	1511	300	الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	2501	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3641	false	393238136649982105	0	23	0	100	1454	300	الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	3641	7776056370713504820	100	195.0	77	101	99.00990295410156	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	244	265	1243	1340	1511	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب	2501	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3753	false	-2586289043584805885	278	300	1396	1493	1493	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب-	3753	7776056370713504820	96	182.0	76	98	97.95918273925781	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	61	93	334	502	1602	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	2517	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	188	221	954	1127	1527	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء	3767	7776056370713504820	166	318.5	134	174	95.40229797363281	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	65	101	356	547	1602	300	ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة------------------------------------------------------------------------------ يعظمون---------------- فيها حرمات الله الا اعطيتهم ايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم زجرها فوثبت--- فعدل عن-------------هم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قلي---------------------------------------------------------------------------------ل الماء------------- يتبرضه الناس تبرضا---------------------------------------------- فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	2517	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	152	261	747	1325	1521	300	ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة بضم الخاء المعجمة الخصلة الجميلة او الامر العظيم كانه يستحق ان يخط في الدفاتر يعظمون بضم المثناة تحت فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها وان كان في ذلك احتمال مشقة فيه اشارة للجنوح الي المصالحة وترك القتال في الحرم ومهادنتهم دون مال يءخذ منهم اذا راي لذلك الامام وجها ثم زجرها فوثبت به فعدل عنهم اي عن طريقهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	3770	7776056370713504820	188	297.5	152	578	32.52595138549805	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	235	269	1278	1444	1602	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-------------------- فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء -	2517	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	261	299	1325	1514	1521	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فجاءه رواية البخاري فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بضم الباء	3770	7776056370713504820	158	296.0	126	189	83.59788513183594	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	118	223	620	1158	1579	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية الممتحنة فنهاهم الله تعالي ان يردوهن	2518	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	17	74	84	370	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم-------------------------------------------------------نات مهاجرات الاي---------ة فنهاهم الله------ ان يردوهن	3768	7776056370713504820	270	480.0	216	551	49.00181579589844	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	16	103	82	525	1584	300	فنهاهم الله تعالي ان يردوهن لقوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	70	157	348	781	1478	300	فنهاهم الله ان ------يردوهن----------------------------------------- وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال	3768	7776056370713504820	379	714.5	303	490	77.34693908691406	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	275	300	1469	1584	1584	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حوب لو كان له احد فلما سمع ذلك-	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	158	195	784	959	1478	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك	3768	7776056370713504820	114	219.0	90	175	65.14286041259766	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	32	98	174	503	1584	300	ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير------------------------------------------------------------------------------------------ رجل-------------------- من قريش ------------وهو مسلم------------------------------------------------------------ فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين----------------------------------------- فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-------------------------------------- نزلوا ياكلون من تمر ل---------هم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري------------------ سيفك هذا يا فلان------------------- جيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه من-----------------------ه فضربه ---حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	106	287	556	1445	1513	300	ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء الموحدة عبيد بضم العين وقيل عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة القرشي رجل بالرفع بدل مما قبله من قريش زاد البخاري وهو مسلم يعني نقله من كلام ابي داود مبين انه لم يسمعه من راوي الحديث فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين اي رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فخرجا به حتي اذ- بلغا ذا الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله الاخر لعله المولي فقال اجل باسكان اللام اي نعم والقاءل صاحب السيف قد جربت به ثم جربت به كثيرا فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه اي من اخذه فاخذه فعلاه فضربه به حتي برد بفتح الراء اي مات وهو كناية لان البرودة لازمة للموت وقتل ابي بصير لاحد الرسولين بعد ان اسلمه اليهما النبي صلي الله عليه وسلم	3774	7776056370713504820	287	359.5	227	890	32.2471923828125	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2520	true	-3874208639632452230	155	188	791	961	1558	300	فلحق بابي بصير------------ فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم--------------- عصابة----- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لق--ريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	2520	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3776	false	-3378131001560541851	236	276	1176	1380	1502	300	فلحق بابي بصير زاد البخاري فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم اي من المسلمين عصابة وزاد فوالله ما يسمعون بعير خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	3776	7776056370713504820	168	302.5	135	204	82.35294342041016	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2524	true	5410717142226991656	167	188	914	1012	1603	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2524	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	27	48	125	223	1526	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	52	113	267	576	1595	300	عن ابي هريرة---- قال بينا نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمف---------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ولرسوله ثم انه لم يذكر النصاري في الترجم-ة وقد و--قع ذكرهم في اخر الفصل ولعله لم يتفق من رسول الله صلي الله عليه	2528	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4114	false	5253349130264421331	79	132	376	638	1471	300	عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا ---------------------------------------------------------------تسلموا فقالوا قد -بلغت يا ابا القاسم فقال ل-------هم رسول الله صلي الله عليه	4114	7776056370713504820	192	274.0	149	344	55.8139533996582	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2532	true	-8386594619553929824	267	294	1385	1506	1536	300	قال عمر بن الخطاب--------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا وما افاء الله علي رسوله	2532	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4049	false	-6452928121403061717	228	287	1123	1394	1450	300	قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره يعني بل خص به الفء كله وهذا مذهب الجمهور وقيل ما خصه به هو حيث حلل الغنيمة له ولم تحل لساءر الانبياء قبله فقال الله تعالي لفظ البخاري ثم قرا وما افاء الله علي رسوله	4049	7776056370713504820	112	197.0	86	271	41.32841491699219	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2534	true	-229998936282772040	231	261	1167	1319	1512	300	وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسو----له صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	2534	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4023	false	1389416744651311426	133	164	642	798	1522	300	وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	4023	7776056370713504820	152	297.5	122	156	97.43589782714844	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2536	true	-2548492838914765365	0	108	0	560	1593	300	كان فيما احتج به عمر اي علي عباس وعلي حين اختصما وترافعا الي عمر رضي الله عنهم و-------------------------------------------- صفايا جمع صفية وهي ما يصطفيه الامام اي يختاره لنفسه من الغنيمة وقوله بنو النضير اي اموالهم التي كانت فيءا عند اجلاءهم وقوله وخيبر وفدك فانه كانت لخيبر قري كثيرة اخذ بعضها صلحا من غير قتال وايجاف خيل وركاب وكان فيءا خاصا له صلي الله عليه وسلم وكان سهمه خمس خيبر وما افتتح فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	2536	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4043	false	7225926837061333895	223	283	1126	1444	1523	300	كان فيما احتج به --------------------------------------------عمر رضي الله عنهانه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ص---------------------------------------------------------------فايا بنو النضير-------------------------------------------- وخيبر وفدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	4043	7776056370713504820	265	476.5	215	605	43.80165100097656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2537	true	-6369394428932890800	8	139	46	682	1541	300	عن المغيرة قال ان عمر بن عبد العزيز جمع ------------------بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-انت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر ------------عمل فيها بما عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر بن الخطاب عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز --------------------------فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطمة------------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني--- رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر رواه ابو داود	2537	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4045	false	-2749304179749305445	123	260	623	1277	1479	300	عن المغيرة قال--------------------- جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنهعمل فيها بما عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر---------- عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد العزيزفرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------ابو داود	4045	7776056370713504820	570	1017.0	451	712	80.05618286132812	107	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2537	true	-6369394428932890800	30	99	151	484	1541	300	فدك فكان ينفق منها--------------------- ويعود م------------------نها علي صغير بني هاش-----------------------------------------------------------------------م ويزوج منها------------------------------- ايمهم------------------------------------------------------------------------------------ وان فاطمة-------------- سا---------لته ان يجعلها ل---------------ها فابي -------------------------------فكانت------------- كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حياته حتي مضي لسبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما ان ولي ابو بكر عمل فيه-------------------------------------------------------------ا بما عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----في حياته حتي مضي لسبيله ------------فلما ان ولي عمر بن ال--------------------خطاب عمل فيها بمثل ما عملا----------- حتي مضي لسبيله ثم اقطعها	2537	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4063	false	3065542921329894356	2	187	8	893	1466	300	فدك فكان ينفق منها اي من غلتها علي اهله ويعود فيها اي فيما يحصل منها علي صغير بني هاشم بن عبد مناف لانهم اقاربه وبني عبد المطلب فكيف بكبيرهم ومن هو اقرب منهم ويزوج منها اي فيما يحصل منه ما يحتاج اليه ايمهم بتشديد الياء هي في الاصل التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا مطلقة كانت او متوفي عنها وان فاطمة رضي الله عنها سالته اي اياها ان يجعله لها منه شء يختص بها فابي امتنع من ذلك رواية ان يجعله لهافكانت الارض من فدك كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي مضي لسبيله اي توفي واصل السبيل الطريق فلما كان الميت اذا خرجت منه روحه وفارقته يذهب الي لقاء الله سميت بذلك فكان الروح سافرت في طريق الي الله فالموت سبيل الله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه الصديق الخلافة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل فيها بما عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بها في حياته حتي مضي لسبيله رضي الله عنهفلما ان ولي عمر بن الخطاب الخلافة بعد ابي بكر عمل فيها بمثل ما عملا في ارض فدك حتي مضي لسبيله ثم اقطعها	4063	7776056370713504820	301	434.5	235	898	33.5189323425293	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2537	true	-6369394428932890800	73	137	359	673	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حياته حتي مضي لسبيله فلما ان ولي عمر بن الخطاب عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العز---------------------------------------------يز فرايت امرا --------منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فاطمة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لي بحق------------------------------- واني اشهدكم اني ---------------رددت----------------------------------------ها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رواه	2537	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4064	false	1481693012885302663	22	119	108	579	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للاءمة بعده------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صارت لعمر بن عبد العزيز في ايام ولايته ثم قال يعني عمر بن عبد العزيز فرايت امرا اي شيءا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته فاطمة التي هي احب الناس في رواية الترمذي وعنده ايضا هي سيدة نساء اهل الجنة واذا منعها مع هذه الفضيلة فانه ليس لي بحق ولا يحل لي ان اتناول حقا لغيري واني اشهدكم اني بفتح الهمزة قد رددتها اي رددت حكم التصرف فيها والعمل بمصالحها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وفيه	4064	7776056370713504820	209	297.5	166	561	37.25490188598633	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	3	146	19	726	1489	300	نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء------ فقال----------------- هل لك في --عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع---------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فاستب علي وعباس فقال الره----ط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال--------------------------------------------------------- اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي عباس وعلي-- رضي الله عنهم--فقال انشدكما بالله هل ------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك -------------------قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه--- احدا غيره فقال--------------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب	2538	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	124	275	579	1329	1448	300	نعم فاذن لهم فدخلوا---- ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي ---------قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وب------------------------------------------------------------------ين هذا يعن--------ي علي------افقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وار---حمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة قالوا نعم ثم اقبل ---------علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال ف------------------------ان الله----------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة--------- لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب	4041	7776056370713504820	462	680.5	362	902	51.219512939453125	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	86	132	440	660	1489	300	عمر علي -------------------عباس وعلي رضي الله عنهم--فقال انشدكما بالله-------------------------------------------------------------------------------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا نعم -----------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره	2538	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4049	false	-6452928121403061717	112	252	557	1229	1450	300	عمر علي علي بن ابي طالب والعباس----- رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله ماخوذ من النشيد وهو رفع الصوت الذي باذنه بامره تقوم تمسك وتدوم السماء والارض ان تزولا هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة توضحه رواية المصنف الاتية ما تركناه فهو صدقة يعني لا تورث عني بل يصرف في مصالح المسلمين وقيل كان النبي صلي الله عليه وسلم قد تصدق به فقالا نعم هذا نص منهما علي صحة ما سالهما عنه وتصديقهما علي ذلك قال فان الله عز وجل خص رسوله صلي الله عليه وسلم في مال النضير بخاصة لم يخص بها احدا من الناس ممن كان معه في ذلك الجيش ولفظ البخاري قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله --------قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره	4049	7776056370713504820	200	306.0	157	687	29.11208152770996	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2540	true	-319602058026527551	22	118	119	594	1500	300	ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار----- تابع للحق ثم----------------- توفي ابو بكر فقلت وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وولي ابي بكر فرايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار تابع للحق و--------------------------------------------------------------------------قال ابو داود انما سالاه ا-----ن يصيره نصفين بينهما ل------ا انهما جهلا في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب فقال عمر لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو عليه	2540	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4042	false	-733023121015393155	100	246	499	1220	1479	300	ابو بكر رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعل--------------------------------م انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر -قلت -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتم--------------------------------------اني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي قال ابو داود انما سالاه ان يكون يصيره------ بينهما نصفين لا انهما جهلا ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فانهما كانا لا يطلبان الا الصواب فقال عمر لا اوقع عليه اسم القسم ادعه علي ما هو عليه	4042	7776056370713504820	358	586.0	281	806	44.416873931884766	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2541	true	-2978750501094687622	0	32	0	156	1487	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس------------------------------ واما خيبر وفدك	2541	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4044	false	8189292599460947367	261	300	1258	1443	1443	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك-	4044	7776056370713504820	154	281.0	123	187	82.35294342041016	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2541	true	-2978750501094687622	32	59	156	296	1487	300	فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2541	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4045	false	-2749304179749305445	0	27	0	140	1479	300	فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4045	7776056370713504820	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2541	true	-2978750501094687622	33	65	165	327	1487	300	عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا------- لحقوقه التي تعروه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ونواءبه------------------------------ وامرهما ------------------------الي من ولي الامر----------------------- قال------- فهما علي ذلك الي اليوم وذكر في جامع الاصول -----هذا الحديث	2541	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4061	false	-7216599531587709360	54	121	286	643	1500	300	عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا معدتين لحقوقه التي تعروه اي تنزل به من الحقوق الواجبة والمندوبة يقال عروته واعتروته وعروته واعتروته اذا اتيته تطلب منه حاجة ونواءبه جمع ناءبة وهي الحوادث المهمات وامرهما اي امر القيام بهما يرجع الي من ولي الامر اي امر الخلافة من بعده قال الراوي فهما علي ذلك الي اليوم يعني الي يوم حدث الراوي بهذا الحديث	4061	7776056370713504820	145	216.0	115	357	40.61624526977539	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2551	true	-3601696667174663989	149	196	777	994	1545	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل متفق عليه خ م 4075 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلملعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا متفق عليه خ م 4076 و-----------------------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	2551	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3636	false	2987522378317721528	246	298	1224	1476	1486	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل مع رواية مسلم ان رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلملعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا نعم يقال رواية ابي داود نهي عن قتل الصيد مطلقا ورواية البزار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	3636	7776056370713504820	173	289.5	135	258	67.05426025390625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2555	true	-4436824303005749640	55	127	290	644	1554	300	قبيصة بن هلب عن ابيه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلمعن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منهف-قال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه وقوله فان لم تجدوا غيرها مفهومه وان وجدتم غيرها فلا تاكلوا وقد صرح به في حديثه الذي مر---------------- في الفصل الاول ومر شرحه 4087 قبيصة بن هلب قوله وعن قبيصة بفتح القاف وكسر الباء ابن هلب بضم الهاء وسكون اللام	2555	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5065	false	453156283180640602	107	175	526	866	1487	300	قبيصة بن هلب عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمو-------------------------ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية باب في كراهية التقذر للطعام حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نسبة الي جده نفيل روي عنه البخاري في اخر تفسير سورة البقرة حدثنا زهير حدثنا سماك بن حرب قال حدثني قبيصة بن ----------هلب بضم الهاء وسكون اللام	5065	7776056370713504820	163	215.0	124	375	43.46666717529297	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2558	true	-422217279917062857	221	255	1117	1266	1503	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فراي بها الموت فلم يجد م--ا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهراق دمها	2558	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3854	false	2961990663909583848	143	176	726	875	1483	300	عن عطاء بن يسار عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فاخذ--ها الموت فلم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دمها	3854	7776056370713504820	142	268.0	109	151	94.03973388671875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2560	true	5968652734659215998	126	151	654	788	1640	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قتلها	2560	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5464	false	5482430116550947	45	70	255	389	1587	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قتلها	5464	7776056370713504820	134	268.0	109	134	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2569	true	1614554495454388201	47	125	236	609	1501	300	فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده عن الضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجدني اعافه قال خالد لمسلم انه صلي الله عليه وسلمقال كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي وذكر في شرح كتاب الخرقي في مذهب احمد قال ابو سعيد كنا معشر اصحاب محمد لان يهدي لاحدنا ضب احب اليه من دجاجة وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعوا------ علي ان الضب حلال ليس بمكروه الا ما حكي عن اصحاب ابي حنيفة	2569	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5077	false	-1307658152396709348	0	113	0	556	1512	300	فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده ولمسلم ايضا فكف يده وقال لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة قال فقلت احرام هو يا رسول الله لفظ البخاري فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي قال القرطبي ظاهره انه لم يكن موجودا فيها وعن بعض العلماء ان الضب موجود عندهم بمكة غير انه قليل وانهم لا ياكلونه فاجدني اعافه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اجد نفسي تكرهه ولا يلزم من كراهة النفس ان يكون مكروه الاكل في الشرع كما تقدم في التقذر فان المعني اكرهه تقذرا فقد اجمع العلماء علي ان الضب حلال ليس بمكروه الا ما حكي عن اصحاب ابي حنيفة	5077	7776056370713504820	180	152.0	141	742	24.258760452270508	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2572	true	768262666694502664	131	191	711	1020	1588	300	فاذا فيه حية فوثبت لاقتلها وابو سعيد يصلي فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما	2572	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	231	287	1150	1440	1500	300	فاذا---- حية فوثبت لاقتلها--------------- فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما	6666	7776056370713504820	290	561.5	234	309	93.85113525390625	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2573	true	8403500553574174314	0	39	0	203	1578	300	له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي	2573	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	18	56	103	301	1563	300	له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت----- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي	6667	7776056370713504820	197	386.0	159	203	97.0443344116211	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2579	true	-7179990531002744450	132	201	666	1008	1517	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني رواه ابو داود والنساءي د ن 4141 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباس------------------ قال يا رسول الله------------------- انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبقتلهن رواه ابو داود د 4142 و------------------------عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقتلوا الحيات كلها	2579	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6656	false	2560034145523830580	110	242	530	1194	1484	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني ----------------------------------5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار-فامر----- النبي صلي الله عليه وسلمبقتلهن 5252 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقتلوا الحيات وذا -	6656	7776056370713504820	266	261.0	212	712	37.35955047607422	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2580	true	6551449432615407645	29	62	146	311	1581	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	2580	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5129	false	2829031194855991280	267	300	1351	1515	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله-	5129	7776056370713504820	163	320.0	131	165	98.78787994384766	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2580	true	6551449432615407645	205	283	1055	1488	1581	300	ابن عباس قال نهي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم----عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه ابو داود والدارمي د دي 88 AUTO الفصل الثالث 4146 عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه 4145 ابن عباس قوله النملة والنحلة والهدهد والصرد اما النملة فقد جاءت الرواية بقتلها قالوا المراد بها هنا النمل-------------- الكبار ذوات الارجل الطوال لانها قليلة الاذي والضرر واما	2580	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6673	false	4932951252385868349	189	231	937	1156	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل اربع من الدواب النملة بال--جر والرفع وكذا ما عطف عليه--------------------------------------------------------- قال الخطابي انما اراد من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنمل نوعا خاصا وهو الكبار ذوات الارجل الطوال لانها قليلة الاذي والضرر وكذا	6673	7776056370713504820	134	183.5	106	461	29.067245483398438	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2581	true	5510721078956258331	60	89	317	445	1550	300	وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي	2581	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5083	false	9164026633430437134	94	123	493	621	1566	300	وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنة فهو عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الي	5083	7776056370713504820	126	250.0	97	128	98.4375	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2587	true	6860972271675269760	227	298	1150	1492	1503	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلامان شاتان وعن الجارية شاة وروي انه صلي الله عليه وسلمعق عن الحسن بشاة واليه ذهب بعض اهل العلم انتهي كلامه 4155 ابن عباس قوله كبشا كبشا اي لكل كبشا ------وعند النساءي ------------4156 وعن عمرو بن ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن ابي-----ه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد	2587	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3873	false	7398761144901035367	169	245	815	1171	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------عق عن الحسن والحسين ك----------------------------------------------------بش------------ا كبشا 2842 حدثنا القعنبي حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا عبد الملك يعني ابن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له وله	3873	7776056370713504820	191	294.5	147	481	39.70893859863281	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2590	true	-5509982575925576318	142	190	774	1015	1586	300	عن جابر قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	2590	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	233	282	1236	1485	1571	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5043	7776056370713504820	223	428.5	178	249	89.55823516845703	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2609	true	7981896424593335189	165	235	800	1124	1447	300	اذا اكل احدكم ف-------------------------نسي ان يذكر---- الله علي طعام----ه فليقل بسم الله اوله واخره رواه الترمذي وابو داود ت د 4203 وعن--------------------------------------------------------------------------------- امية بن مخشي ------------------------------------------قال كان -----------------------------------رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه رواه ابو داود	2609	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	134	241	683	1204	1494	300	اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي في اوله فليقل بسم الله اوله واخره 3768 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا عيسي يعني ابن يونسحدثنا جابر بن صبح حدثنا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي عن عمه امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه قال- ابو داود	5044	7776056370713504820	280	431.5	216	522	53.63984680175781	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2618	true	-2933635451346104294	18	45	83	219	1520	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني النبي---- صلي الله عليه وسلميعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة	2618	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5164	false	-5076563883923736640	177	205	995	1135	1592	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدث بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة	5164	7776056370713504820	129	246.0	102	140	92.14286041259766	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2621	true	870938875454126640	85	118	440	587	1526	300	ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه رواه ابو داود وابن ماجه وقال ابو داود هذا حديث منكر	2621	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5103	false	-7347146259814127721	49	77	221	343	1464	300	ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه ق-------------------------ال ابو داود هذا حديث منكر	5103	7776056370713504820	121	230.0	93	147	82.31292724609375	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2623	true	-1845626210492415069	76	157	401	800	1539	300	فانه طعام واحد فلا حاجة الي الاكل من الجوانب وترك الاكل مما ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ومسح -بلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار رواه الترمذي ت 4234 و--------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا	2623	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5058	false	8013114116305878919	129	221	655	1088	1474	300	فانه طعام واحد ثم اتي---------------------------------------------نا بطبق فيه رطب قال---- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار AUTO 20 باب في اكل اللحم 3778 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	5058	7776056370713504820	313	559.5	245	482	64.93775939941406	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2625	true	6133223584115992455	31	74	163	387	1534	300	قال كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمطعاما لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف---------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدها	2625	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	0	59	0	305	1494	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وانا حضرنا معه---- طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدها	5044	7776056370713504820	202	360.0	162	319	63.32288360595703	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2633	true	-419610147251715565	202	242	1063	1262	1586	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه رواه ابو داود	2633	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5042	false	-8358617009337390675	187	227	945	1144	1498	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه قال- ابو داود	5042	7776056370713504820	186	350.0	147	204	91.17646789550781	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2633	true	-419610147251715565	5	43	26	224	1586	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2633	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5052	false	-4268383064974351481	20	58	102	304	1557	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5052	7776056370713504820	179	325.5	145	219	81.73516082763672	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2633	true	-419610147251715565	167	216	887	1123	1586	300	فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها رواه ابو داود د 4252 وعن وحشي بن حر----------------------------------------------------------ب -----------------------------عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه --------	2633	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5052	false	-4268383064974351481	58	128	304	652	1557	300	فقال اعرابي ما هذه الجلسة ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها باب ما جاء في الاكل من اعلي الصحفة حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ثنا شعبة عن عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عن-هما عن ا----------لنبي صلي الله عليه وسلمقال	5052	7776056370713504820	175	265.0	136	360	48.61111068725586	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2637	true	4436633244740993392	0	25	0	121	1585	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال رواه ابو داود	2637	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5099	false	-7654145522837496559	140	165	710	830	1513	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال -ابو داود	5099	7776056370713504820	116	229.0	92	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2638	true	412030273266969588	43	78	219	399	1536	300	القدح من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان ---------------لا يشبع الشبع التام وقد اباح---- مع ذلك تناول الميتة فدل علي ----ان تناول الميتة مباح الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت	2638	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5102	false	3375349139205168490	140	179	715	918	1555	300	القدح من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان لا يغذو البدن ولا يشبع الشبع التام وقد اباح لهم مع ذلك تناول الميتة فكان دلالته ان تناول الميتة مباح الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت	5102	7776056370713504820	173	332.0	140	203	85.22167205810547	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2643	true	753195027563334935	35	87	183	432	1589	300	قال---- عندي ماء بات في شن تكرير عبارة السءال والتصريح به للتبرك فانطلق الي العريش------------------------------------------ فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن فشر---ب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جا-------------------------------------------------------------------------------------------ء معه رواه البخاري خ 4271 وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الذي	2643	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4999	false	7946648420549507153	202	275	1023	1368	1487	300	قال بلي عندي ماء بات في شن زاد البخاري-------------------------- فانطلق الي العريش ولابن ماجه وانطلقنا معه ثم قال في البخاري فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه AUTO 20 باب في الساقي متي يشرب 3725 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي المختار عن عبد الله ابن ابي ------اوفي ان ال------------نبي صلي الله عليه وسلمقال ساقي	4999	7776056370713504820	171	265.5	129	389	43.95886993408203	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2648	true	1941119725456259816	225	266	1194	1402	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن رواه الترمذي وابو داود	2648	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5006	false	3227451997722015927	189	229	986	1184	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن قال ----------ابو داود	5006	7776056370713504820	194	376.0	155	208	93.26923370361328	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2650	true	9150553354981115748	48	72	241	374	1604	300	النبيذ -هو ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والعن-ب اذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا	2650	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0150	false	-799885925820468147	132	155	636	764	1510	300	النبيذ وهو ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب------- والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والزبيب اذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا	150	7776056370713504820	124	233.0	101	135	91.85185241699219	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2657	true	3911550281022124997	188	227	987	1194	1581	300	ابن عباس قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2657	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6654	false	-6425774489574656383	54	96	267	490	1487	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	6654	7776056370713504820	206	394.5	167	223	92.37667846679688	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2663	true	-4764883132242800928	227	292	1172	1504	1544	300	الصماء بالمد هو تجليل الجسد كله بثوب واحد بلا رفع جانب يخرج منه اليد سميت ص---------------ماء لانها سدت------------------------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها صدع قال في القاموس حجر اصم وصخرة صماء صلب مصمت وفي مادة الصمم معني الثقل والانسداد ونقل الطيبي عن الفقهاء -هو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه--------- فيضعه علي احد منكبيه وانما يحرم هذا لانه --------------	2663	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5383	false	3136691721626981143	9	71	62	380	1532	300	الصماء فقال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل جميع جسده ولا يرفع منها جانبا وقيل لها الصماء لانه اذا اشتمل بها انسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق واما تفسير----------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه كما تقدم فيضعه علي احد منكبيه وعلي------ هذا فانما نهي عنه لانه	5383	7776056370713504820	155	211.0	123	407	38.08353805541992	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2669	true	-3245772143154231097	81	172	433	888	1557	300	عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالقميص رواه الترمذي وابو داود خ م 4329 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد قالت كان---- كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الرصغ رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت د 4330 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا لبس قميصا بدا بميامنه رواه الترمذي ت الفصل الثاني 4328 ام سلمة قوله القميص بالرفع والنصب وكذا قوله احب والقميص اسم لما يلبس الرجل من المخيط الذي له كمان وجيب وقد	2669	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5325	false	4369755383068289513	166	265	895	1359	1539	300	عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالقميص 4026 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا ابو تميلة قال حدثني عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن ام سلمة قالت لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن قميص 4027 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الرصغ باب ما جاء في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القميص هو------------------------------------------------------- المخيط الذي له كمان وجيب ثنا	5325	7776056370713504820	182	283.5	143	690	26.376811981201172	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2670	true	449348696549982783	143	183	717	920	1527	300	صلي الله عليه وسلمبطحا رواه الترمذي وقال هذا حديث منكر ت 4334 وعن ام سلمة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا فقالت-------- اذا تنكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	2670	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5424	false	-7234300587858510564	170	200	819	973	1461	300	صلي الله عليه وسلمق--------------------------------------------------------الت لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا ق-الت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	5424	7776056370713504820	143	243.0	115	211	67.77251434326172	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2671	true	7935569973256925056	36	62	182	317	1578	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط من مزينة فبايعو-ه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	2671	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2546	false	6902757026473046527	251	278	1266	1403	1502	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	2546	7776056370713504820	134	257.0	108	137	97.81021881103516	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2674	true	4535667503925578262	7	70	31	318	1469	300	معاذ بن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وزاد ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2674	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5319	false	-5187983313903340698	71	134	348	631	1486	300	معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر------------------ ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	5319	7776056370713504820	263	493.5	204	301	87.37541198730469	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2677	true	4433128443012853567	32	76	149	347	1524	300	ما- يغسل به ثوبه رواه احمد والنساءي حم ن 4352 وعن---------------- ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي ثوب دون فقال لي الك مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله من الابل	2677	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5365	false	8687036799064909415	0	41	0	193	1535	300	ماء يغسل به ثوبه 4063 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلمف--ي ثوب دون فقال--- الك مال قال نعم قال من اي المال ق------------ال قد ات-اني الله من الابل	5365	7776056370713504820	143	212.5	108	215	66.51162719726562	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2679	true	-5538837105480172328	155	184	827	987	1616	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	2679	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5347	false	8343383696711250492	239	269	1184	1347	1499	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	5347	7776056370713504820	160	314.0	131	163	98.15950775146484	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2685	true	-2898339211505990057	13	101	76	502	1505	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلمو------------------------علي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك -قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء رواه------ ابو داود د 4363 وعن هلال بن عامر--------------------------------------------------------------------------------------------------- ع---------------------------------ن ابيه قال --رايت النبي صلي الله عليه وسلمبمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي امامه يعبر عنه رواه ابو داود د 4364 وعن عاءشة قا-----------------لت صنعت للنبي صلي الله عليه	2685	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5369	false	2080128450430187545	29	124	155	634	1514	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ابو علي اللءلءي اراهوعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد- فقال ما هذا------------- فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض -----------------------------اهلك قال ابو داود رواه ثو---------------ر عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر 4069 حدثنا محمد بن حزابة حدثنا اسحاق يعني ابن منصورحدثنا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلمرجل عليه ثوبان----------------------------------------------------------------------- احمران فسلم عليه فلم ليرد النبي صلي الله عليه	5369	7776056370713504820	260	413.0	204	608	42.76315689086914	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2686	true	6490947477772954884	60	95	306	495	1557	300	دحية بن خليفة ق-----------ال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلمبقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	2686	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5422	false	-5326984419586443827	262	300	1322	1525	1525	300	دحية بن خليفة الكلبي انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها-	5422	7776056370713504820	182	341.0	148	204	89.21568298339844	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	156	186	815	968	1558	300	عكرمة قال رايت ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدم-ه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياتزرها	2687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5402	false	-24322928409931247	10	40	46	199	1531	300	عكرمة انه راي- ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياتزرها	5402	7776056370713504820	149	285.0	119	154	96.75325012207031	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	217	258	1131	1330	1558	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنه -----------------------------وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود	2687	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	123	172	646	887	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود	5409	7776056370713504820	192	352.5	152	242	79.3388442993164	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2691	true	8191564874769609122	85	197	414	1008	1559	300	عن ابن عمر قال اتخذ----- النبي صلي الله عليه وسلمخاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه -------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتخذ خاتما من ورق 4382 ابو الدرداء قوله في قبوركم ومساجدكم يريد الكفن واللباس في الصلاة AUTO 1 باب الخاتم فيه لغات خاتم ب----------------------------------------------------------------------------------------------فتح التاء وكسرها والخاتام والختام بكسر الخاء والختم محركة وغيرها كذا في القاموس وفي بعض الكتب السادس خيتوم الفصل الاول 4383------------ ابن عمر قوله من ورق بفتح الواو وكسر الراء وسكونها وفي القاموس الورق مثلثة وككتف وجبل الدراهم المضروبة انتهي فيكون فيه خمس لغات الورق بسكون الراء مع تثليث الواو وبفتح الواو وكسر الراء وفتحهما نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقشن احد علي نقش خاتمي هذا	2691	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5522	false	1915835466070248527	164	286	758	1318	1381	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلمخاتما من ذهب---------- وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخ-----------------------------------------------------------------اتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع في بءر اريس قال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط----------- الخا------تم من يده 4219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش- احد علي نقش خاتمي هذا	5522	7776056370713504820	172	125.5	130	796	21.60803985595703	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2695	true	-2739753534383325281	224	258	1145	1303	1532	300	بريدة ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال لرجل عليه خاتم من شب--------ه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	2695	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	169	208	855	1034	1477	300	بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم--------وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	5530	7776056370713504820	147	259.0	115	187	78.60962677001953	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2699	true	911326466602456672	164	202	882	1087	1597	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري كانت عند عاءشة-------------------- اذ دخلت عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن ج-لاجلها------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	2699	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5537	false	-2012479609978550064	236	278	1158	1383	1495	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن------ عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل- عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	5537	7776056370713504820	192	348.5	156	232	82.75862121582031	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	50	79	269	408	1503	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يتخذ انفا من ذهب	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5539	false	5660232756103172758	174	202	916	1053	1540	300	عبد الرحمن بن طرفة ان جده عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم--فاتخذ انفا من ذهب	5539	7776056370713504820	135	262.5	107	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	253	300	1269	1503	1503	300	سوارا من نار فليسوره من ------ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه----------------- ابو داود د 4402 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا-	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	149	256	704	1234	1449	300	سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها 4237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به 4238 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي ان محمود بن عمرو الانصاري حدثه ان اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا	5541	7776056370713504820	211	369.0	170	531	39.73634719848633	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	89	127	455	629	1503	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	111	149	530	704	1449	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	5541	7776056370713504820	174	348.0	136	174	100.0	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	89	127	455	629	1503	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب ان يحلق حب--------------------------------يبه حلقة من نار---------------------- فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور----------- حبيبه	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5543	false	-6099224272588657548	88	182	487	950	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب ان يحلق بضم الياء وتشديد اللام المفتوحة حبيبه حلقة بسكون اللام ونصب اخره من نار فليحلقه بحلقة من ذهب والمعني فكما لا يحب احدكم ان يحلق من يحبه بحلقة من النار فليجنبه لبس حلق من ذهب ويباعده عنها وان راه لابسها فليزجره عنها وان لم ينزجر فلينزعها عنه كرها وفي الحديث انه نهي عن حلق الذهب جمع حلقة وهي الخاتم بلا فص ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور بكسر الواو حبيبه	5543	7776056370713504820	160	251.5	124	463	34.55723571777344	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	273	300	1367	1503	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة تقلدت قل-----------------------------------ادة من ذهب----- قلدت في عنقها مثلها من ال------------------------نار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا-	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5545	false	-7640928450419078750	176	214	960	1160	1599	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة تقلدت قلادة لفظ النساءي ايما امراة تحلت بقلادة من ذهب جعلت قلدت في عنقها مثله- من النار وللنساءي مثلها في النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا	5545	7776056370713504820	135	247.0	109	201	67.16417694091797	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2701	true	-6921873168484963443	182	233	949	1191	1527	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به رواه ابو داود والنساءي د ن AUTO الفصل الثالث 4404 عن عقبة---------------------------------------------- بن------- عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان	2701	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	176	236	838	1133	1449	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به 4238 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي ان محمود بن عمرو الانصاري حدثه ان اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	5541	7776056370713504820	184	308.0	141	295	62.37288284301758	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2701	true	-6921873168484963443	184	249	960	1282	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا معشر النساء اما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن في الفضة ما تح-------------------------------------لين---------------------------------------------------------- به اما انه ليس منكن امراة --------تحلي ذهبا-------------------- تظهره الا عذبت به رواه ابو داود والنساءي د ن AUTO الفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث 4404 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوه-ا في الدنيا -رواه	2701	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5544	false	8286045868572467792	114	264	578	1370	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يا معشر النساء اما لكن بتخفيف الميم وتشديد النون في الفضة ما لفظ النساءي خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين اما انه ليس من امراة تحلت ذهبا تحلين بفتح المثناة والحاء اصله تتحلين فحذفت احدي التاءين تخفيفا به اما انه ليس منكن امراة بالرفع تتحلي بمثناتين مفتوحتين ذهبا و تظهره الا عذبت به قال المنذري هذا الحديث الذي ورد فيه الوعيد علي تحلي النساء بالذهب يحتمل وجوها من التاويل احدها انه منسوخ يعني كما تقدم عن ابن عبد البرفانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب الثاني انه في حق من تزينت به وتبرجت واظهرته وقال النساءي في باب الكراهة للنساء في اظهار الحلي والذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا ورواه	5544	7776056370713504820	274	458.0	215	792	34.5959587097168	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2704	true	-7380503328189171758	0	52	0	242	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يمشي احدكم في --نعل وا--حدة لي--حفهما جميعا او لينعلهما جميعا متفق عليه خ م 4412 و---------------------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع نعله- فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله	2704	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5441	false	-5391723246948795305	79	136	392	683	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يمشي احدكم في النعل الواحدة لينتعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله	5441	7776056370713504820	212	356.0	164	291	72.85223388671875	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2717	true	-4983841515262236920	6	53	25	251	1558	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلمفسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك رواه ابو داود د 4443 وعن ابي هريرة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب -	2717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	217	279	1104	1417	1531	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي------- وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلمفسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملزينب	5982	7776056370713504820	178	316.0	142	320	55.625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2724	true	-831840453202864157	37	78	199	384	1492	300	ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلمرجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا --ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	2724	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5516	false	-4629157808526908642	64	105	314	501	1523	300	ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلمرجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	5516	7776056370713504820	182	355.5	142	187	97.32620239257812	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2725	true	-2320692726548857848	156	186	790	944	1556	300	قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما----- فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	2725	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5387	false	-4646449760946646180	162	195	800	967	1499	300	قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	5387	7776056370713504820	149	282.0	119	167	89.2215576171875	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2726	true	-6571430736374960355	61	90	324	456	1561	300	عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلمامهل ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء	2726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5498	false	-8008907989558920187	269	300	1394	1535	1535	300	عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلمامهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء-	5498	7776056370713504820	131	247.5	103	142	92.25352478027344	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2726	true	-6571430736374960355	231	258	1200	1338	1561	300	ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل رواه ابو داود	2726	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6678	false	-8357194024698113801	45	72	227	364	1554	300	ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل قال- ابو داود	6678	7776056370713504820	134	263.0	107	138	97.10144805908203	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2727	true	7178614639935126451	109	155	566	790	1525	300	كريمة بنت همام ان امراة سالت عاءشة---------------------- عن خضاب الحناء فقالت لا باس--- ولكني اكرهه كان حبيبي ----------------------------يكره ريحه رواه ابو داود والنساءي د ن 4466 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك فكانهما كفا سبع	2727	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5471	false	-2283884236820420366	182	258	916	1297	1503	300	كريمة بنت همام ان امراة ات-ت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه كان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلميكره ريحه قال- ابو داود تعني خضاب شعر الراس 4165 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعيه قالت حدثتني عمتي ام الحسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني -قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك -كانهما كفا سبع	5471	7776056370713504820	196	303.0	154	385	50.90909194946289	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2727	true	7178614639935126451	62	102	329	525	1525	300	حظيت المراة عند زوجها تحظي حظوة بالضم والكسر سعدت به ودنت من قلبه واحبها ومنه قول- عاءشة رضي الله عنها تزوجني في شوال وبني بي في ش------------وال فاي نساءه كان احظي مني اي اقرب اليه واسعد وقوله واحب الي البعل	2727	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6679	false	-8273433864587644077	95	127	503	664	1511	300	حظيت المراة عند زوجها تحظي حظوة اذا--------- سعدت به ودنت من قلبه واحبها ومنه حديث عاءشة-------------- تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شوال فاي نساءه كان احظي مني -------------------------واحب الي البعل	6679	7776056370713504820	125	189.5	98	209	59.80861282348633	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2728	true	-1808198260677276766	250	293	1305	1526	1556	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود د 4470 وعن ----------------------------------------------ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة-------------- ان امراة تلبس النعل -قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجلة من النساء	2728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5404	false	8746636421082906934	128	182	633	915	1513	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليهعن سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجلة من النساء	5404	7776056370713504820	199	355.5	160	282	70.56737518310547	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2728	true	-1808198260677276766	74	96	383	489	1556	300	عليه وسلميده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء	2728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5472	false	-3441610115875515355	0	21	0	103	1582	300	عليه وسلميده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل--- امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء	5472	7776056370713504820	103	200.0	82	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2728	true	-1808198260677276766	57	96	301	489	1556	300	امراة من وراء ستر بيدها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلميده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما ادري اي-------------د رجل--- ام يد امراة ق-الت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك ي----------------عني بالحناء	2728	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5474	false	-8775733481905713192	38	140	195	712	1511	300	امراة من وراء ستر بيدها كتاب مرفوع والظاهر انه مبتدا و بيدها جار ومجرور تقدم عليه وهو في موضع الخبر ويبين هذه الرواية رواية النساءي بلفظ ان امراة مدت يدها الي النبي صلي الله عليه وسلمبكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلميده عن اخذه وزاد النساءي فقالت يا رسول الله مددت يدي اليك بكتاب فلم تاخذه انتهي وهذا من التاديب بالفعل فانه ترك الاخذ منها زجرا لها وتاديبا فقال ما ادري ايد نفي عن العمد رجل هي ام يد امراة فقالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني لغيرت كفيك يعني بالحناء	5474	7776056370713504820	187	341.5	148	517	36.17021179199219	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2729	true	8012163348992334430	1	31	4	149	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فا--------طمة فقدم من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها	2729	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5519	false	-9028916666112436457	33	66	167	323	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها	5519	7776056370713504820	143	275.5	113	156	91.66666412353516	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2729	true	8012163348992334430	133	221	689	1140	1522	300	اخر عهده ملتبس ب------ه فاطمة وقوله واول من يدخل عليها اي بعد القدوم فاطمة محمول علي الظاهر و الغزاة اصله غزوة نقلت حركة الواو الي ما قبلها وقلبت الفا وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعته منه-ما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي--- فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	2729	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5519	false	-9028916666112436457	42	131	212	660	1499	300	اخر عهده بانسان من اهله فاطمة------ واول من يدخل عليها اذا قد------م فاطمة فقدم من -------------غزاة --له وقد علقت مسحا او سترا علي بابه-------------ا وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	5519	7776056370713504820	359	604.5	287	488	73.5655746459961	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2730	true	-7381973423659880319	65	133	367	735	1600	300	عصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين اعلم انهم اختلفوا وسوارين من عاج رواه احمد وابو داود حم د في تفسير معني العصب والعاج اما العصب فالمشهور من معناه المذكور في كتب اللغة والحديث البرد اليماني الذي يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد عصب وبرود عصب بالتنوين و-الاضافة وقيل ب------رود مخططة والعصب الفتل والعصاب الغزال	2730	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3132	false	4046432763135168920	228	271	1186	1419	1564	300	عصب بفتح العين وسكون الصاد المهملتين قال في النهاية هي برود يمنية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ يقال برد ع----------صب بالتنوين وبالاضافة وقيل العصب برود مخططة والعصب الفتل والعصاب الغزال	3132	7776056370713504820	201	361.5	163	375	53.599998474121094	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2730	true	-7381973423659880319	157	228	854	1227	1600	300	الخطابي انه قال ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هي------------------------------ وقال ابو موسي لعله الع----------------------------------------صب بفتح الصاد وهو اطناب مفاصل الحيوان --وهو شء مدور فلعل-----هم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطع---------ونه شبه الخرز فاذا يبس يتخذون منه القلاءد واذا امكن اتخاذها من عظام السلحفا---------------ة جاز --------من عصب اشباهها اتخاذ خرز---------- القلاءد ثم قال --وذكر ب---عض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منه- الخرز	2730	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5521	false	5024519690851532597	126	217	685	1165	1585	300	الخطابي-------- ان لم يكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي محمد الاصبهاني يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهي اطناب مفاصل الحيوانات وهو شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبس يتخذون منه القلاءد واذا جاز ان يتخذ -من عظام السلحفاة وغيرها الاسورة جاز ان يتخذ من عصب اشباهها------ خرز تنظم منها القلاءد--- قال ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز	5521	7776056370713504820	329	544.0	265	498	66.06425476074219	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2733	true	-7698665873009957226	203	285	1056	1451	1532	300	ابي المليح قال قد------------------م علي عاءشة نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من ال----شام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تخلع امراة----- ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها وفي رواية في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل رواه الترمذي وابو ----------------------داود ت د 4476 -وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه	2733	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5306	false	512170349160503695	214	289	1037	1399	1457	300	ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها-- فقالت مم---ن انتن قلن من اهل الشام قالت -لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من-- امراة تخلع ثيابها في غير---------------------------------------------------------- بيتها الا هتكت --------ما بينها وبين الله تعالي قال -----------ابو داود هذا حديث جرير وهو اتم ولم يذكر جرير ابا ا-لمليح قال قال رسول الله صلي الله عليه	5306	7776056370713504820	250	366.5	192	448	55.80356979370117	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2734	true	-6172378364371857037	126	152	683	827	1582	300	عبد الله بن عمرو قوله----------------------------------- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	2734	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5307	false	1349806620104862792	9	42	38	217	1555	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	5307	7776056370713504820	140	264.0	114	179	78.21228790283203	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2735	true	2671707900605283183	191	224	968	1128	1499	300	حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة -قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ ثي----ابه كلها حتي عمامته	2735	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5367	false	-3306649320763165582	143	177	746	911	1562	300	حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته	5367	7776056370713504820	158	308.5	125	165	95.75757598876953	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2737	true	-8431108305198345156	97	147	488	735	1529	300	صلي الله عليه وسلممكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم---- فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق رواه ابو داود د 4483 وعن ابي قتادة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها قال--------------- رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------	2737	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5486	false	-732061265620853950	0	61	0	302	1498	300	صلي الله عليه وسلممكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق 4182 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا حماد بن زيد حدثنا --------سلم العلوي عن انس بن مالك ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه اثر صفرة وكان النبي صلي الله عليه	5486	7776056370713504820	165	235.5	129	310	53.225807189941406	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2738	true	-4507258194693833152	0	26	0	134	1583	300	بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود	2738	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5502	false	2987946424925321467	182	208	916	1050	1509	300	بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود	5502	7776056370713504820	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	33	82	191	425	1522	300	ابن عباس عن-------- ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماصبح يوما واجما و----------قال ان جبريل------------ كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط له- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل	2741	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	208	257	1015	1255	1478	300	ابن عباس قال حدثتني ميمونة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق-------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل	5456	7776056370713504820	181	282.5	141	269	67.28624725341797	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	248	276	1259	1408	1522	300	لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه -يامر بقتل الكلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	2741	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	261	287	1275	1413	1478	300	لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي---- صلي الله عليه وسلم------فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل --كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير	5456	7776056370713504820	132	236.0	106	150	88.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	60	91	327	471	1522	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب ---------------------------------------------------------تحت فسطاط له---------------------------------------------------------------- فامر به ----------------------------فاخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ امسي لقيه جبريل----------------- فقال ل------------------------------قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل	2741	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5463	false	8189337793266472282	108	263	543	1312	1518	300	ثم وقع في نفسه جرو فيه حذف مضاف اي وجود جرو اي ولد كلب صغير تحت بساط لنا ولمسلم تحت فسطاط لنا والفسطاط شبه الخباء ويوضحه قوله في الحديث الاخر تحت سرير عاءشة فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخرج من البيت قال النووي الاظهر ان الحديث عام في كل كلب وكل صورة حتي ان الملاءكة تمتنع من كل كلب لاطلاق الحديث لان هذا الجرو كان فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل من الدخول وعلل بالجرو فلو كان العذر في وجود الصورة والكلب لا يمنعهم لم يمتنع جبريل ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه اي رشه بالماء ولم يغسله لان النجاسة العينية لم تتحقق بل هي مشكوك فيها فلو تحققت النجاسة منه للموضع لغسله كما فعل ببول الاعرابي الذي بال في طاءفة المسجد فلما زاد مسلم والنساءي امسي لقيه جبريل عليه السلام زادا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل	5463	7776056370713504820	140	161.0	109	769	18.205461502075195	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	168	232	872	1210	1565	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل قال---------------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	2746	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	74	32	384	1504	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	5457	7776056370713504820	324	619.5	261	358	90.50279235839844	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2759	true	-3394884958979861706	129	156	666	791	1541	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	2759	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5179	false	-1911891100422526148	175	201	865	982	1477	300	عوف بن مالك-------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	5179	7776056370713504820	116	222.5	90	125	92.80000305175781	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2759	true	-3394884958979861706	79	124	427	645	1541	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم --------------------------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	2759	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5181	false	-8778495303849431591	112	162	553	797	1478	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	5181	7776056370713504820	207	376.0	164	254	81.49606323242188	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2763	true	-7760797580964429280	167	215	874	1120	1583	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام رواه ابو داود د 4539 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الدواء الخبيث رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه	2763	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5160	false	-8699067592319214086	70	146	334	731	1513	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام باب في الادوية المكروهة حدثنا هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي الحمال شيخ مسلم ثنا محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي الكوفي حدثنا يونس بن ابي اسحاق السبيعي اخرج له مسلم عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الدواء الخبيث زاد -----------------الترمذي وابن ماجه	5160	7776056370713504820	204	358.0	165	414	49.27536392211914	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2764	true	7739155680602822175	56	101	321	541	1567	300	صلي الله عليه وسلمقالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما رواه ابو داود د 4541 وعنها قالت ما كان يكون -رسول الله صلي الله عليه وسلمقرحة ولا نكبة	2764	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5147	false	5869417893173428815	259	289	1274	1427	1482	300	صلي الله عليه وسلمقالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا في راسه ولفظ الترمذي ما --------------------------------------------------------------------كان يكون برسول الله صلي الله عليه وسلمقرحة ولا نكبة	5147	7776056370713504820	139	256.0	112	221	62.89592742919922	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2764	true	7739155680602822175	257	300	1365	1567	1567	300	ابي كبشة الانماري ان رسول الله صلي ا--------------لله عليه وسلمكان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء----------------------------------------------- لشء رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4543 وعن جابر ان النبي صلي الله-	2764	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5148	false	-1175747835785656196	240	289	1249	1493	1559	300	ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يحتجم علي هامته ويين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير يعني -------------------ابن حازمحدثنا قتادة عن -انس ان النبي صلي الله	5148	7776056370713504820	150	252.0	118	264	56.818180084228516	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2766	true	-1005944072251319413	52	89	308	488	1610	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلمعن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلمعن قتلها رواه------------------------- ابو داود د 4546 وعن انس قال كان------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2766	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5159	false	-3947947970993567027	233	279	1179	1409	1510	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلمعن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلمعن قتلها 3872 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	5159	7776056370713504820	151	279.0	118	230	65.65217590332031	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2767	true	1355898494438029645	82	128	398	619	1482	300	كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود د 4550 وعن الزهري مرسلا ع----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم من احتجم	2767	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5151	false	1442497355466958735	39	85	192	429	1541	300	كيسة بنت ابي بكرة-ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا 3863 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم----احتجم	5151	7776056370713504820	178	308.0	141	243	73.25102996826172	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2769	true	-4436151127824079083	93	160	512	839	1564	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما رواه ابو------------------------- داود د 4553 وعن جابر قال سءل------------------------------ النبي صلي الله عليه	2769	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5175	false	-5673459913095329245	128	208	650	1040	1505	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما 3884 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه	5175	7776056370713504820	295	519.5	231	391	75.44757080078125	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2774	true	7397892006405256994	52	197	298	1042	1548	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة بضم ميم وفتح خاء معجمة وموحدة مشددة وهمزة اي جارية مخدرة لم تتزوج كذا في القاموس وخصها بالذكر لان حفظها وصيانتها لنفسها ابلغ وجلدها اصفي وانعم وتقدير الكلام ما رايت جلد غير مخباة مثل جلد رايته اليوم ولا جلد مخباة وغير المخباة يشمل الرجل والمراة والغير المخباة مع اقسام لها باعتبار القيود المعتبرة في مفهوم المخباة فظهر ان تقدير الكلام كما قدره بعض الشارحين من قوله ما رايت جلد رجل ولا جلد مخباة قاصر عن اداء المقصود وقيل تقديره ما رايت يوما مثل هذا اليوم وما رايت فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقيل له يا رسول الله هل لك في سهل ابن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا ف--قالوا نتهم---- عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت--------------- اغتسل له	2774	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5172	false	7399815406945389473	147	212	742	1046	1481	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قيل له يا رسول الله هل لك في سهل--------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت عليه ثم قال له اغتسل له	5172	7776056370713504820	251	389.0	198	783	32.05619430541992	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2780	true	5131175895201199648	242	268	1276	1405	1559	300	علي هامته من الشاة المسمومة------ قال معمر فاحتجمت انا من غير سم كذلك في يافوخي فذهب حسن الحفظ عني حتي كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة	2780	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5150	false	-4916267152599046723	243	271	1324	1459	1596	300	علي هامته زاد رزين ما يوضحه ولفظه قال معمر فاحتجمت انا من غير سم لذلك في يافوخي فذهب حسن الحفظ مني حتي كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة	5150	7776056370713504820	111	201.0	86	135	82.22222137451172	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2782	true	2870926643169601742	180	225	962	1201	1604	300	التشاءم بالشء وهو مصدر تطير طيرة كتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	2782	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5209	false	7042181457075698474	0	35	0	171	1557	300	التشاءم بالشء وهو مصدر تطير مثل --تخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيره------------------------------------------------------------------ما وكان هذا يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه وابطل انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر	5209	7776056370713504820	161	303.5	127	239	67.364013671875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2783	true	-2745457138922387978	165	208	881	1090	1575	300	لان الناس اذا املوا فاءدة من الله ورجوا عواءد-ه عند كل سبب ضعيف او قوي فهم------ علي خير وان غلطوا --------------فان الرجاء لهم خير واذا قطعوا املهم ورجاءهم من الله كان ذلك من الشر واما الطيرة فان فيها سوء الظن بالله وتوقع البلاء	2783	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5220	false	4082251626635525447	64	108	322	540	1470	300	لان الناس اذا املوا فاءدة ال---له ورجوا ع-اءدته عند كل سبب ضعيف او قوي فهم حينءذ علي خير ولو غلطوا في جهة الرجاء فان الرجاء لهم خير واذا قطعوا املهم ورجاءهم من الله كان ذلك من الشر و----الطيرة---- فيها ظن السوء بالله وتوقع البلاء	5220	7776056370713504820	185	318.5	146	230	80.43478393554688	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2788	true	-5978897689791039033	4	70	21	344	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا صفر فق---------ال اعرابي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال الابل تكون في الرمل لكانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول رواه البخاري خ 4579 وعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر	2788	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5211	false	-4556766117088143989	53	179	267	878	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي ---------------------------------ما بال الابل تكون في الرمل -كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها -قال----------------------------- فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا عدوي ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره 3912 حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر	5211	7776056370713504820	233	387.5	182	675	34.51852035522461	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2794	true	-2376934436064622915	128	204	652	992	1444	300	بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه رواه ابو داود د 4589 وعن انس قال قال رجل يا------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5212	false	-4806202535666204839	200	290	987	1401	1447	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 3921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثني يحيي ان الحضرمي ابن لاحق حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه -----	5212	7776056370713504820	293	505.0	225	419	69.92839813232422	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2796	true	7098208136506376429	182	223	948	1149	1532	300	عن عروة بن عامر ----------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	2796	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5212	false	-4806202535666204839	143	186	709	922	1447	300	عن عروة بن عامر قال احمد القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلمفقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	5212	7776056370713504820	192	371.0	152	217	88.47926330566406	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2803	true	361724760159757841	108	137	579	737	1614	300	اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل ف---اذا جاء-- جبرءيل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبرءيل ماذا قال ربك فيقول الحق-------- الحق	2803	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6125	false	-5353984200757617510	149	182	729	908	1535	300	اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل حتي اذا جاءهم جبر-يل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبر-يل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	6125	7776056370713504820	154	262.5	125	182	84.61538696289062	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2821	true	-1587761008428759645	7	44	34	229	1499	300	والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله ور--ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث--- المرء نفسه فان- راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين فلا	2821	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6427	false	-8174337418280152510	91	129	458	659	1511	300	والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين قال	6427	7776056370713504820	190	361.5	153	201	94.5273666381836	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2822	true	593169046682467704	26	54	154	288	1520	300	في دار عقبة بن رافع قرشي صحابي ابن خالة فاوتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	2822	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6428	false	8204038014714629593	112	136	550	663	1484	300	في دار عقبة بن رافع وا---------------------تينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	6428	7776056370713504820	111	209.0	87	134	82.83582305908203	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2822	true	593169046682467704	26	56	154	298	1520	300	في دار عقبة بن رافع --قرشي صحابي ابن خالة فاوتينا برطب من رطب ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب فاولت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب -----رواه مسلم	2822	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6438	false	-2170405072276356425	109	191	546	933	1533	300	في دار عقبة بن رافع القرشي الفهري---------------- برطب من رطب ابن طاب هو نوع من انواع تمر المدينة منسوب الي ابن طاب رجل من اهلها يقال رطب ابن طاب وتمر ابن طاب ومنه حديث جابر وفي يده عرجون ابن طاب فاولت ذلك فيه دليل علي تاويل الراءي ما راه وذكر ذلك لمن يتعلم تاويله اذا كان الراءي ممن يقتدي به ويءخذ عنه وفيه بشارة لاصحابه بطيب دينهم ان الرفعة لنا في الدنيا كما ف-----ي الاخرة وان ديننا قد طاب عيشنا منه وسلم	6438	7776056370713504820	108	151.5	82	408	26.47058868408203	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	14	59	77	295	1605	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني	2826	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6017	false	-3612120433830800031	62	104	308	515	1532	300	سمرة------------ كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا---- فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني	6017	7776056370713504820	196	359.0	156	227	86.34361267089844	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2841	true	-8440623947637173758	59	97	310	509	1594	300	ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا--------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله	2841	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6224	false	3956493986121918348	257	300	1286	1505	1505	300	ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله-	6224	7776056370713504820	176	286.0	142	235	74.89361572265625	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2841	true	-8440623947637173758	207	257	1122	1381	1594	300	ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه خ م 4641 وع----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة قال وارشاد السبيل رواه ابو داود عقيب حديث الخدري هكذا د 4642 وعن------------------------------------------------------------------------- عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال	2841	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6225	false	1554852058211692925	5	80	23	429	1535	300	ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4816 حدثنا مسدد حدثنا بشر يعني ابن المفضلحدثنا عبد الرحمن ابن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة قال وارشاد السبيل 4817 حدثنا الحسن بن عيسي النيسابوري اخبرنا ابن المبارك اخبرنا جرير بن حازم عن اسحاق بن سويد عن ابن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال	6225	7776056370713504820	199	335.5	159	406	49.01477813720703	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	true	-519884171721428185	110	267	585	1405	1556	300	عمران بن حصين -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي وابو داود ت د الفصل الثاني 4643 علي قوله بالمعروف اي ملتبسة بالمعروف ويحتمل ان تكون الباء بمعني من وقوله ويتبع جنازته وهو انما يكون بعد الصلاة فكانها مذكورة في ضمنها او يقال الصلاة واجبة واتباع الجنازة من حسن الخلق وزيادة في اداء حقه ولذلك خصه بالذكر 4644 عمران بن حصين قوله عشر اي له بذلك عشر حسنات وفي الحديث استحباب ان يسلم بلفظ الجمع وان كان المسلم عليه واحدا لتقريره صلي الله عليه وسلماياه 4645 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل	2842	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	95	200	494	1022	1526	300	عمران بن حصين قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه -زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءل	6601	7776056370713504820	397	490.5	319	950	41.78947448730469	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2845	true	4284440121872767704	103	142	507	707	1532	300	غالب قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ---ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	2845	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6636	false	-4601786192175991517	69	108	340	536	1506	300	غالب قال انا لجلوس بباب الحسن------- اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	6636	7776056370713504820	193	372.0	155	203	95.07389068603516	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2854	true	8381244476559458712	270	300	1398	1554	1554	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا-	2854	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6594	false	-4628787703950112075	183	213	892	1051	1475	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	6594	7776056370713504820	154	286.5	126	161	95.65217590332031	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2856	true	-2063500908451025816	58	98	299	497	1547	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن------ يومءذ عليها ستور	2856	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	232	272	1153	1351	1483	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور	6583	7776056370713504820	191	366.0	152	204	93.62744903564453	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2856	true	-2063500908451025816	58	93	299	473	1547	300	عبد الله بن بسر-------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم------------------- لم يستقبل الباب---------------- من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور	2856	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6591	false	-8763853799011176284	215	297	1059	1477	1491	300	عبد الله بن بسر بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم اي باب احد من قومه لم يستقبل الباب الذي يستاذن منه من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر وروي الطبراني عن عبد الله بن بسر ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تاتوا البيوت من ابوابها ولكن اءتوها من جوانبها وفي تقديمه بالايمن دليل علي ان وقوفه في الايمن اولي وافضل ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور	6591	7776056370713504820	159	266.5	126	431	36.890953063964844	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	90	134	462	669	1544	300	ايوب بن بشير-------------- عن رجل من عنزة انه قال قلت لابي ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------- فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني	2861	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	191	270	997	1357	1511	300	ايوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة انه قال---- لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني	6617	7776056370713504820	203	363.0	160	364	55.769229888916016	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2862	true	-5032699517362001798	91	133	474	697	1582	300	القوم وكان فيه مزاح-بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلمفي خاصرته بعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلمعن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقال انما اردت هذا يا رسول الله	2862	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6626	false	-9094331794216511958	189	232	958	1182	1528	300	القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلمفي خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلمعن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	6626	7776056370713504820	218	429.0	176	225	96.88888549804688	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2862	true	-5032699517362001798	97	134	511	702	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي خاصرته بعود فقا---------ل اصبرني قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلمعن قميص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اردت هذا يا رسول الله رواه	2862	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6628	false	4319223904289926282	44	145	210	768	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمطعن انسانا بقضيب مداعبة فقال اصبرني قا----------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم---قميصه فيه اشتراط المماثلة في القصاص فاذا كان المضروب بلا قميص يستره فيكون الماخوذ منه القصاص بلا قميص وان كان الضرب فوق القميص فالقصاص مثله فاحتضنه وجعل يقبل كشحه بفتح الكاف وسكون الشين المعجمة وهو ما بين الخاصرة فما فوقه الي الضلع وفيه ان الكشح من الرجل ليس بعورة فان عورته ما بين السرة والركبة وفيه اكرام الاكابر من المشايخ والعلماء بتقبيل جسدهم وبدنهم وراسهم ونحو ذلك تعظيما لهم والتماسا لبركتهم وقال فانما اردت هذا يا رسول الله وفيه	6628	7776056370713504820	154	271.5	123	571	26.97022819519043	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2864	true	-2508897890442014207	98	130	529	708	1596	300	حديثا وكلاما----------------------------------برسول الله صلي الله عليه وسلممن فاطمة--------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	2864	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6619	false	8258899454936948947	157	198	765	993	1493	300	حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدلبرسول الله صلي الله عليه وسلممن فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	6619	7776056370713504820	178	331.0	146	228	78.07017517089844	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2864	true	-2508897890442014207	97	130	523	708	1596	300	رواية حديثا وكلامابرسول الله صلي الله عليه وسلممن فاطمة------------------------------------------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها -------------------------------------فاخذ بيدها ف---------------------------------------قبلها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسها في مجل--------------------------------سه وكان اذا---------------------------- دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و--------------------------------------------------------------اجلسته في مجلسها	2864	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6621	false	-8125435472848356468	169	281	897	1495	1597	300	روايته -----------برسول الله صلي الله عليه وسلممن فاطمة ابنته وكان عمر رضي الله عنهينظرون الي سمته وهديه كانت اذا دخلت عليه قام اليها ولم يقل قام لها عند من يقول بالكراهة فاخذ بيدها روي الترمذي من تمام التحية الاخذ باليد وقبلها قال البغوي من قبل فليكن اليد والراس والجبهة يعني والرجل والكتف ونحو ذلك ولا يقبل الفم لنهيه صلي الله عليه وسلمعن المكاعمة رواه المصنف والمكاعمة لثم الرجل صاحبه ووضع فمه علي فمه واجلسها في مجلسه الذي كان فيه لتتبرك بمكان جلوسه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته في يده او غيرها وعاد الضمير علي اليد مذكرا لكونه في معني الكف واجلسته في مجلسها	6621	7776056370713504820	165	249.5	134	609	27.093595504760742	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2864	true	-2508897890442014207	136	163	733	864	1596	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال---- كيف انت يا بنية وقبل خدها	2864	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6624	false	-6374347698761344828	132	160	669	804	1506	300	البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال لها كيف انت يا بنية وقبل خدها	6624	7776056370713504820	131	255.5	104	135	97.03704071044922	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2869	true	6250371696673898279	112	218	574	1072	1469	300	سعيد بن ابي الحسن هو اخو الحسن البصري و ابو بكرة علي صيغة كنية الصديق مع تاء في اخره وهو نفيع بن الحارث في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه رواه ابو داود د 4702 و-------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعله او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون رواه ابو داود د 4703 وعن عبد الله بن عمر------------و عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -----------------------------------------------------------------------	2869	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6232	false	-3138315670433451532	209	299	1051	1465	1468	300	سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ------------ابو بكرة------------------------------------------------------- في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان مجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	6232	7776056370713504820	218	369.0	170	654	33.33333206176758	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2869	true	6250371696673898279	112	168	574	830	1469	300	سعيد بن ابي الحسن هو اخو الحسن البصري --------و ابو بكرة علي صيغة كنية الصديق مع تاء في اخره وهو نفيع بن الحارث في شهادة------- فقام له رجل من مجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فابي ان يجلس --------------------فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل------------------------------ يده---------- ب----------ثوب من لم يكسه	2869	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6233	false	-1203604827878004745	63	194	303	922	1406	300	سعيد بن ابي الحسن--- اخي الحسن البصري قال جاءنا ابو بكرة---------------------------------------- نفيع بن الحارث في شهادة يءديها فقام له رجل من مجلسه فيه ان من سبق الي مكان هو احق به ما لم يفارقه لا يسقط حقه منه بالقيام فيه دون المفارقة بالانتقال عنه ولا يسقط حقه منه باذنه لغيره في الجلوس فيه فابي اي امتنع ابو بكرة من الجلوس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ذا الجلوس واصل النهي يقتضي التحريم لان من سبق لمكان اختص به دون غيره الي ان يقوم باختياره من فراغ غرضه فكانه قد ملك منفعة ما اختص به من ذلك فلا يجوز ان يحال بينه وبين ما يملكه قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل وكذا المراة والصبي في معناهما يده من الطعام بثوب اي في ثوب من لم يكسه	6233	7776056370713504820	205	306.5	160	662	30.966768264770508	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2869	true	6250371696673898279	137	201	687	995	1469	300	فقام له -------------------------------------------------------------------رجل من مجلس-----------ه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلمنه----------ي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه رواه ابو داود د 4702 وعن ابي الدرداء قال------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعل-ه او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون	2869	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6258	false	-1024182433918484586	178	252	892	1257	1473	300	فقام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا قام الرجل من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به 4854 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب الايادي--------------------------------------------------------------------------- قال كنت اختلف الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون	6258	7776056370713504820	160	239.5	123	440	36.3636360168457	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2877	true	2772596085199250	99	149	502	754	1533	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينام الرجل علي سطح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بمحجور عليه رواه الترمذي ت 4722 وعن حذيفة قال ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلممن قعد وسط الحلقة السترة المانعة عن السقوط سواء كان جدارا او غيره وقوله وفي رواية حجار----------------------------------------------- جمع حجر بكسر الحاء وهو	2877	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6453	false	-2832272318781421847	114	169	567	831	1539	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينام الرجل علي سطح فعلي هذا لا يختص النهي بنوم الليل بل لا فرق بين نوم الليل والنهار ولا بالرجل دون المراة بل هي في معناه علي سطح بيت وما في معناه ليس له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجار بكسر الحاء المهملة وتخفيف الجيم وبعد الالف راء جمع حجر بكسر الحاء وهو	6453	7776056370713504820	87	132.0	68	427	20.37470817565918	16	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2878	true	5356913352294612153	271	298	1375	1514	1530	300	جمع عزة واصلها عزوة من العزو-------------------------------- كان كل فرقة تعتزي الي غير من تعتزي اليه الاخري----------------------------------------- وكان المشركون ي-حلقون حول رسول الله صلي الله عليه وسلمحلقا حلقا	2878	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6231	false	-8771543792940334116	152	193	775	987	1538	300	جمع عزة واصله- عزوت فحذفت الواو وجمعت جمع سلامة علي غير قياس كان كل فرقة تعتزي الي غير من تعتزي اليه الاخري قال الله تعالي عن اليمين وعن الشمال عزين وكان المشركون يتحلقون حول رسول الله صلي الله عليه وسلمحلقا حلقا	6231	7776056370713504820	129	214.0	103	213	60.56338119506836	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2890	true	-410180559810253992	0	76	0	384	1542	300	رسول الله ان ولد لي--- بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم صححه الترمذي وفي جامع الاصول اورده عن ابي داود عن ------------------------------------------محمد ب------ن الحنفي---------------------ة عن ابيه ويحدثه عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كن---------------------يتي وهذه الطاءفة تقول ان الاحاديث التي جاءت في المنع عن الجمع بينهما	2890	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6375	false	-2608756096750889050	101	193	490	945	1492	300	رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم ولم يقل ابو بكر قلت قال قال علي عليه السلامللنبي صلي الله عليه وسلم4968 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة--------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي باب في الرخصة في------------------------- الجمع بينهما	6375	7776056370713504820	267	424.0	212	496	53.83064651489258	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2890	true	-410180559810253992	29	64	144	319	1542	300	عن عاءشة----------------- قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	2890	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6376	false	7044419387726966214	122	199	607	967	1504	300	عن عاءشة الا بهذا الاسناد قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فيه ان من فعل شيءا او قال قولا ثم بلغه انه لا يجوز ان يسال اهل العلم عنه فان كان جاءزا استمر عليه وان لم يجز فيتركه ويتوب الي الله تعالي منه ويعزم ان لا يعود اليه فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي	6376	7776056370713504820	170	304.0	135	360	47.22222137451172	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2897	true	9026345695880145483	230	291	1181	1479	1515	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ا----لفصل الثاني 4766 شريح	2897	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	0	61	0	293	1477	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح قال ابو داود شريح	6356	7776056370713504820	275	514.5	217	303	90.75907897949219	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2897	true	9026345695880145483	213	279	1094	1419	1515	300	انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه سمعهم يكنونه----------------------- بابي الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------اليه الح-كم-- فلم تكني ابا الحكم قال----------------------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء-------------------------- اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ب---حكمي ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لك من الولد قال لي شريح--------------- ومسلم وعبد الله	2897	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6360	false	-1740449636014771745	45	291	226	1478	1528	300	انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه سمعهم يكنونه بفتح الياء وسكون الكاف بابي الحكم بفتح الحاء والكاف فقال كنيته ابا الحكم وبابي الحكم قال ابن فارس وفي كتاب الخليل الصواب الاتيان بالباء يعني كما في الحديث فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم اي الحاكم الذي اذا حكم لم يرد حكمه وقضاءه وهذه الصفة لا تليق بغير الله تعالي وفيه دلالة علي ان الحكم من الاسماء المختصة بالله تعالي لا يسمي به غيره كالقدوس ونحوه ومن اسماءه الحكم العدل واليه دون غيره الحكم بين عباده وقضاءه النافذ فيهم وهو خير الحاكمين فلم تكني ابا الحكم وللنساءي فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء مما يقع فيه التنازع بينهم اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بما حكمت بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا استدل به علي ان الرجلين اذا تحاكما الي رجل وحكماه بينهما في شء من حقوق الادميين ورضيا به وكان ممن يصلح للقضاء جاز ذلك في المال وغيره كقصاص ونكاح ونفذ حكمه عليهما سواء كان في البلد قاض ام لا فليس له الحبس بل غايته الاثبات والحكم ولا يشترط الرضا بعد الحكم واذا رفع حكمه الي قاض لم ينقضه الا بما ينقض به قضاء غيره وللشافعي قول انه لا يكون الرضا الا بعد المعرفة بحكمه وليس بصحيح لانه لم يذكر المعرفة في الحديث ولان الموكل اذا رضي بتصرف وكيله فانه يلزمه قبل المعرفة به فما لك من الولد قال لي شريح وهو الراوي عنه ومسلم وعبد الله	6360	7776056370713504820	318	526.5	252	1252	25.39936065673828	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2899	true	-1928909089906280147	77	107	386	530	1501	300	يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2899	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6375	false	-2608756096750889050	156	187	768	915	1492	300	يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6375	7776056370713504820	144	282.0	114	147	97.95918273925781	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2899	true	-1928909089906280147	77	107	386	530	1501	300	يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا-----------لذي حرم كنيتي واحل اسمي	2899	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6376	false	7044419387726966214	138	208	688	1009	1504	300	يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فيه ان من فعل شيءا او قال قولا ثم بلغه انه لا يجوز ان يسال اهل العلم عنه فان كان جاءزا استمر عليه وان لم يجز فيتركه ويتوب الي الله تعالي منه ويعزم ان لا يعود اليه فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او قال الراوي ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6376	7776056370713504820	141	263.0	112	321	43.92523193359375	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2900	true	4841032057990511473	143	182	731	908	1508	300	بشير -بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال ا----صرم قال بل انت زرعة	2900	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6355	false	-7280493301687602049	224	263	1140	1321	1499	300	بشير ابن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة	6355	7776056370713504820	176	335.5	138	182	96.70330047607422	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2900	true	4841032057990511473	131	193	667	959	1508	300	صلي الله عليه وسلمكان يغير الاسم القبيح رواه الترمذي ت 4775 وعن بشير-------------------------- بن ميمون------------------- عن عمه اسامة بن اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا يقال له اصرم--------------- كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال ا----صرم قال بل انت زرعة رواه ابو داود د 4776 وقال وغير النبي صلي الله عليه	2900	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6359	false	-8279426396620891031	124	231	668	1223	1586	300	صلي الله عليه وسلمزينب ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل حدثني-------- بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة بن ميمون الشقري البصري صدوق عن عمه اسامة بن اخدري بفتح الهمزة وسكون المعجمة بعدها دال مهملة مفتوحة وراء مهملة مكسورة وياء النسب كذا ضبطه المنذري قال والاخدري الحمار الوحشي ويشبه ان يكون سمي به والله اعلم قال البغوي هو بصري روي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا واحدا ان رجلا يقال له اصرم بالصاد المهملة كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ووفدوا عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة -كره رسو---------------------ل ال-له صلي الله عليه	6359	7776056370713504820	220	302.5	170	587	37.47870635986328	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2901	true	-1949350010750065558	226	267	1271	1475	1640	300	ابي مسعود الانصاري قال لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بءس مطية الرجل رواه -----ابو داود 4777 ابو مسعود	2901	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6380	false	1459692928412786348	223	262	1077	1266	1441	300	ابو مسعود ل-------------ابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بءس مطية الرجل زعموا قال ابو داود----- ابو عبد --	6380	7776056370713504820	173	322.5	137	209	82.77511596679688	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2915	true	-6127632965029577955	31	135	154	712	1576	300	ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلس-------انه كما تتخلل الباقرة------ بلسانها رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث غريب ت كما تاكل البقرة الحشيش بالسنتها وتلف فلا تميز بين الرطب واليابس والجيد والردء ولهذا سميت بقرة لان البقر هو الشق والتوسع ومنه سمي الامام محمد ابن علي بالباقر لتبقره في العلم وتبحره فيه بخلاف ساءر الحيوانات التي تاكل باسنانها فهءلاء ايضا لا يميزون بين ما ينبغي من القول وما لا ينبغي ولا بين ما يحصل بسببه من الحلال والحرام 4800 عبد الله بن عمر قوله يتخلل بلسانه اي من يتشدق في الكلام ويفخم به لسانه ويلفه ك-ما تلف البقرة الكلا بلسانها	2915	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6415	false	-7375291558329634260	68	98	385	551	1615	300	ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل الكلام بلسانه كما تتخلل الباقرة الكلا بلسانها قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتشدق في الكلام ويلف- به لسانه ويفخمه كما تلف البقرة الكلا بلسانها	6415	7776056370713504820	136	215.5	110	572	23.77622413635254	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2916	true	-8550070049246582505	110	172	567	861	1568	300	به قلوب الرجال او الناس شك من الراوي والسبي الاسر لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود د 4803 وعن عمرو بن العاص انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد رايت او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	2916	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6414	false	-8296571965416860552	0	128	0	611	1530	300	به قلوب الرجال او الناس-------------------------- لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله ابن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهمافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني انه قرا في اصل اسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن اسماعيل ابنه قال حدثني ابي قال حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال حدثنا ابو ظبية ان ع--------مرو بن العاص ----قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	6414	7776056370713504820	244	441.0	191	649	37.5963020324707	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2917	true	7596376666373021369	13	54	66	250	1497	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما 4804 صخر بن عبد الله قوله وان من ال-علم جهلا -قال	2917	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6419	false	-7247470977709306654	205	240	980	1140	1443	300	صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر --------------------------حكما وان من القول عيالا فقال	6419	7776056370713504820	149	279.0	115	186	80.10752868652344	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2935	true	2440828169951755093	66	88	336	437	1510	300	عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	2935	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6276	false	-5049160424610257749	127	149	636	737	1516	300	عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار	6276	7776056370713504820	98	193.0	76	101	97.02970123291016	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2936	true	-8375625742380529912	109	162	562	834	1507	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود	2936	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6308	false	-8803376921613945385	109	162	573	840	1519	300	ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال- ابو داود	6308	7776056370713504820	255	489.5	203	272	93.75	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2938	true	-4284435295680058721	69	124	352	623	1531	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم ----------------------------اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	2938	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6287	false	-3880715570635667479	6	66	30	329	1517	300	جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلماتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	6287	7776056370713504820	271	532.0	216	299	90.63545227050781	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2947	true	7704210250646569310	239	292	1170	1421	1460	300	عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعط-ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	2947	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6394	false	-7654817775059010038	160	213	796	1049	1449	300	عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت --------اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	6394	7776056370713504820	243	454.5	192	261	93.10344696044922	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2951	true	-7341166374207627603	197	294	1055	1518	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فق----------ال النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------وسلم لكن عند الله لست بكاسد رواه في شرح السنة شرح السنة 4890 و--------عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت قال---------------------------------------- عثمان بن ابي العاتكة---- انما قال ادخل كلي من صغر القبة رواه ابو داود د 4891 وعن النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي النبي صلي الله عليه ----	2951	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6407	false	-7828540269618614750	94	214	475	1062	1486	300	ال-له صلي الله عليه وسلمفوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا 5000 حدثنا مءمل بن الفضل حدثنا الوليد بن مسلم -عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد---- وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت 5001 حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد حدثنا عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة 5002 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثنا شريك عن عاصم عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه	6407	7776056370713504820	281	432.0	214	593	47.386173248291016	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2952	true	-6864405655681872654	98	162	505	835	1557	300	لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلميحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلمحين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن --------------------------------فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	2952	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6407	false	-7828540269618614750	51	120	255	616	1486	300	لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل النبي صلي الله عليه وسلميحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلمحين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا	6407	7776056370713504820	329	638.0	266	362	90.88397979736328	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2960	true	1297387085802746190	109	171	552	865	1598	300	ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا رواه في شرح السنة شرح السنة 4903 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس-قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي فقال	2960	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6533	false	5536125175116934675	23	95	101	448	1439	300	ابي --موسي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- ابن اخت القوم منهم 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا الحسين بن محمد حدثنا جرير ابن حازم عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول	6533	7776056370713504820	212	287.5	168	438	48.401824951171875	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2962	true	7952164131118720258	110	160	559	797	1495	300	سراقة بن مالك قوله ابن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة--------- خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم رواه ابو داود د 4907 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل---- عصبية وليس منا من	2962	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6532	false	-5412510585740326132	218	300	1098	1480	1480	300	سراقة بن مالك ------بن جعشم المدلجي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم قال- ابو داود ايوب بن سويد ضعيف 5121 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد ابن عبد الرحمن المكي يعني ابن ابي لبيبة عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من-	6532	7776056370713504820	181	289.5	140	390	46.410255432128906	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2976	true	2064606090604271008	114	297	579	1493	1506	300	ابي اسيد-------------- الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ- جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من القاموس هذا مثراة للمال اي مكثرة له و منساة ايضا بفتح الميم وسكون النون وفتح السين وفتح الهمزة من النسا وهو التاخير اي بسبب تاخير الاجل وقد مر 4935 ابن عمر قوله فهل لي من توبة الظاهر ان المراد بالتوبة هنا توبة الله عليه ورجوعه بالرحمة فافهم وقوله فبرها بفتح الباء والراء علي صيغة الامر من بر يبر كسمع يسمع 4936 ابو اسيد قوله وعن ابي اسيد بلفظ التصغير وقد مر وقوله من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب سلمة غيرهم كذا في القاموس بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4937 وعن ابي الطفي------------------------------------------------------------------------------------ل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رايت النبي صلي الله عليه وسلميقسم لحما بالحعرانة---------------------------------------------- اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هي- امه التي ارضعته	2976	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	90	257	433	1250	1461	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي 5144 حدثنا ابن المثني حدثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميقسم لحما بالجعرانة قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل طم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته	6546	7776056370713504820	430	760.0	342	1260	34.126983642578125	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2976	true	2064606090604271008	264	287	1325	1445	1506	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميقسم---------- لحما بالحعران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ اقبلت امراة----- حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه	2976	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6552	false	-6640858213914740249	99	196	521	1037	1562	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميقسم بفتح اوله لحما بالجعرانة بالتخفيف والتشديد والتخفيف اصوب وهي بين الطاءف ومكة والي مكة اقرب قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم بفتح العين الجزور من الابل يقع علي الذكر والانثي والمراد وانا غلام اقدر علي حمل عظم الجذور الذي يقسم وحمل لحمه الي من امر بحمله اليه وفيه تواضع النبي صلي الله عليه وسلمبتقطيعه اللحم وقسمته علي المستحقين ويدل علي ان قسمة اللحم وتفريقه بين اهله ليس فيه دناءة بل من عظم المروءة اذ اقبلت امراة تمشي حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه	6552	7776056370713504820	119	214.5	96	516	23.062015533447266	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2980	true	-4817829959793083797	224	256	1198	1356	1611	300	عمر-------- قال كانت تحتي امراة----- احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلقها	2980	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6545	false	-4434457862626958139	148	180	725	885	1441	300	عمر عن ابيه قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم طلقها	6545	7776056370713504820	141	237.0	112	173	81.50289154052734	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2999	true	2947005920527024412	32	65	144	317	1466	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن ذريع الي الوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال	2999	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6554	false	-4781238670835753570	247	276	1207	1368	1488	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد ب-----------الوسطي والسبابةام-راة امت من زوجها ذات منصب وجمال	6554	7776056370713504820	159	307.0	130	173	91.90751647949219	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3001	true	-2097315712482575201	0	49	0	222	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه----------------------------------------------------------- ابو داود د 4984 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه	3001	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	54	112	264	527	1429	300	الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد قال ابو داود يحيي بن سليم هذا هو ابن زيد مولي النبي--- صلي الله عليه	6285	7776056370713504820	166	245.0	127	281	59.07473373413086	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3002	true	1095720218552684176	118	160	608	799	1514	300	معاذ بن انس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم--- من حمي مءمنا من منافق--------- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال	3002	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6284	false	-2426037115009119164	254	299	1244	1452	1456	300	معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال	6284	7776056370713504820	168	292.5	131	212	79.24528503417969	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3012	true	-147557795779768311	97	174	533	921	1584	300	عمر ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	3012	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	214	293	1112	1511	1541	300	عمر بن الخطاب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4754	7776056370713504820	378	724.5	302	404	93.5643539428711	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3013	true	-3327530918111840662	179	243	891	1205	1487	300	المقدام بن معد يكرب --------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه رواه ابو داود والترمذي د ت 5017 و------------------------------------عن انس قال مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلموعنده ناس فقال رجل ممن عند----------------------------------------------------ه اني لاحب هذا لله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فق----------------ال احبك الذي احببتني له	3013	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6536	false	-801111733964109562	148	225	746	1127	1473	300	المقدام بن معد-يكرب وقد كان ادركه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه 5125 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا المبارك بن فضالة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رجلا كا---------------------------------------ن عند النبي صلي الله عليه وسلمفمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا---- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال ---------اعلمه -قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له	6536	7776056370713504820	199	294.5	156	435	45.747127532958984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3021	true	-8146981806829414730	161	221	848	1126	1533	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه رواه ابو داود د 5035 وعن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	3021	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	2	79	8	374	1474	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار	6313	7776056370713504820	250	459.0	195	369	67.75067901611328	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3021	true	-8146981806829414730	161	221	848	1126	1533	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ي------كون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة----- فاذا لقيه--------- سلم عليه ثلاث مر------------------------------------ات------------------------------------------------------------------------ كل ذلك --لا يرد عليه فقد باء باثمه رواه ابو داود د 5035 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات--------- دخل النار	3021	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6316	false	-2185101805567248694	3	139	13	667	1457	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينبغي يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة ايام فاذا لقيه بعد ثلاث سلم عليه ثلاث مرار يحتمل ان يراد ان ياتي بثلاث تسليمات كل تسليمة عن يوم فكما ان الهجر ثلاث يكون السلام بعدد ايام الهجر فان فعل كل ذلك و لا يرد عليه فقد باء باثمه جميعه دون المسلم ثلاثا فليس عليه شء بل علي من لم يرد اثم تركه رد السلام الواجب ثنا محمد بن الصباح البزاز بزاءين معجمتين اي التاجر ثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابي حازم سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات علي هجره دخل النار	6316	7776056370713504820	250	400.5	197	657	38.05175018310547	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3022	true	-8236138415208537207	35	79	165	375	1533	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة	3022	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6312	false	8467522221307828067	233	277	1146	1359	1474	300	ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	6312	7776056370713504820	193	358.5	152	222	86.93693542480469	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3022	true	-8236138415208537207	48	75	225	353	1533	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان مرت به ثلاث-------------- فليلق--------------------ه فليسلم عليه فان------------------------------------------------------ رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم -------------------------------------------يرد عليه -------فقد باء بالاثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3022	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6315	false	134066488773185072	54	205	275	1045	1537	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ذكر بعضهم ان هجرة اهل البدع والاهواء داءمة علي ممر الاوقات والازمان ما لم تظهر منهم التوبة والرجوع الي الحق وقد هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه شهرا ولما خاف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي كعب بن مالك واصحابه امر بهجرانهم نحو خمسين يوما وقد هجرت عاءشة ابن الزبير مدة فان مرت به ثلاث اي ثلاثة ايام فليلقه وفي بعض النسخ فلقيه فليسلم عليه باللفظ الذي يسمعه لا بالاشارة باليد ونحوها وان سلم عليه و رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر واكثرهما اجرا الذي يبدا بالسلام وان سلم عليه و لم يرد عليه السلام فقد باء بالاثم اي رجع عليه الاثم جميعه ورواية الحاكم والطبراني تزيده ايضاحا وهو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الهجر فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم	6315	7776056370713504820	121	155.0	96	770	15.714285850524902	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3026	true	1529615618790982547	203	239	1039	1214	1530	300	المستورد ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسا ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء كان	3026	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	181	219	898	1082	1469	300	المستورد انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان	6278	7776056370713504820	172	332.0	136	184	93.47826385498047	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3028	true	5555691718293905294	20	56	98	290	1516	300	عاءشة قالت------------- اعتل بعير لصفية-------- وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	3028	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	258	298	1312	1524	1531	300	عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5982	7776056370713504820	187	348.5	152	213	87.79342651367188	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3031	true	6678161177930137230	52	88	278	462	1510	300	صلي الله عليه وسلمقال لهم----------- تبايعون علي انفسكم و----قومكم فقا---------------ل الاشج يا رسول الله انك لم تزاول الرجل عن شء اشد من دينه نبايعك علي انفسنا وترسل احدا--- يدعوهم فمن اتبعنا كان منا ومن ابي قاتلناه	3031	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6630	false	-3690306568699316351	47	89	237	452	1526	300	صلي الله عليه وسلمقال لوفد عبد القيس تبايعون علي انفسكم وعلي قومكم فقال القوم نعم فقال الاشج يا رسول الله انك لم تزاول الرجل علي-- اشد من دينه نبايعك علي انفسنا وترسل معنا من يدعوهم فمن اتبعنا كان منا ومن ابي قاتلناه	6630	7776056370713504820	175	312.0	140	217	80.6451644897461	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3040	true	-4328862398451768877	78	122	415	624	1516	300	صلي الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير رواه مسلم م 5070 وعن -------------------------------------ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلممر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	3040	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6202	false	-1784418257519379752	237	289	1209	1451	1503	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 7 باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلممر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	6202	7776056370713504820	159	266.5	125	247	64.37246704101562	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3046	true	-1379047853885265011	208	270	1124	1417	1555	300	سهل بن معاذ عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله ------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي-- الحور--- شاء رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث غريب ت د 5089 وفي رواية لابي داود------------------------------------------------------------------------ عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن	3046	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6184	false	-6699008819885039053	222	300	1182	1550	1550	300	سهل بن معاذ عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه-دعاه الله عز وجلعلي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره الله من الحور ما شاء قال ----------ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون 4778 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن-	6184	7776056370713504820	213	318.5	167	381	55.90550994873047	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3068	true	6100041636677770973	271	295	1405	1519	1541	300	اوس بن شرحبيل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مشي مع ظالم ليقويه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	3068	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4839	false	5028415941746218596	200	225	1000	1115	1455	300	اوس بن شرحبيل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	4839	7776056370713504820	111	214.0	87	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3074	true	-9088200033990012316	32	163	176	820	1528	300	انكم تقرءون هذه الاية اي وتجرونها علي عمومها في الاشخاص والاوقات وتمتنعون عن الامر والنهي مطلقا وليس كذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول الخ فكان يوعد علي ترك تغيير المنكر فلا بد ان يكون مخصوصا بما لم يسمع ويعلم عدم تاثيره فحينءذ يسقط الوجوب علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب و--------------------------------------في ا-----------خري له ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب وفي ا--------------------------------------------------خري له ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله جه ت د 5143 و----------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب لما قيل ان	3074	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	2	143	11	714	1522	300	انكم تقرءون هذه الاية وتضع---ونها علي غير مواضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال عن خالد وانا سمعنا النبي------- صلي الله عليه وسلميقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا ---------------------------------------------------------------------علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب قال ابو داود رواه كما قال خالد ابو اسامة وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله 4339 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق اظنهعن ابن جرير عن جرير ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الل----ه بعذاب -من قبل ان	5674	7776056370713504820	404	603.0	314	799	50.56320571899414	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3074	true	-9088200033990012316	107	163	560	820	1528	300	الله بعقاب وفي اخري له ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر ممن يعمله جه ت د 5143 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل-------------------- فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا علي-------ه ولا يغيرون الا اصابهم الله --منه بعقاب لما قي-------ل ان	3074	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5680	false	-4344587876629027979	16	151	69	725	1493	300	الله عليه وسلم ما --------من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز منهم وامنع لا يغيرون الا عمهم الله بعقاب فان معني اعز وامنع اي اكثر قوة والمراد والله اعلم ان من لم يعمل اذا كانوا اكثر ممن يعمل كانوا في الغالب قادرين علي ان يغيروا المنكر كما سياتي في الحديث بعده وكما تقدم ثنا مسدد ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي ثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن ابن جرير بفتح الجيم قال المنذري لم يسم وقد روي المنذر بن جرير عن ابيه احاديث واحتج به مسلم عن جرير بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من رجل يكون في قوم يعمل بضم اوله وفتح ثالثه فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه معصيته فلا يغيروا الا اصابهم الله تعالي بعقاب من عنده من قبل ان	5680	7776056370713504820	215	346.0	168	664	32.3795166015625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	171	237	931	1292	1616	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة وقوله لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا الاطر عطف الشء رواه الترمذي وابو داود وفي روايته قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	3080	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	155	234	773	1178	1482	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي --------------------------------قوله فاسقون ثم--------------------------------------------------------------------------- قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمبنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	5673	7776056370713504820	244	438.0	198	512	47.65625	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	138	174	736	899	1542	300	قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم --------------------------------------------------فقالوا ما نحب انه لنا بشء قال فوال-----------------------------------------------------------------------------------------له للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم رواه مسلم م 5158 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه	3085	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0292	false	-5034200396451485195	38	105	214	531	1494	300	قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم وساق الحديث يعني الاتي في وهو في صحيح مسلم وتمامه فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت فقال والله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم واستدل المصنف بهذا الحديث علي ترك الوضوء من مس الميتة فان النبي صلي الله عليه	292	7776056370713504820	110	166.5	83	317	34.700313568115234	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3101	true	-9138583063834290425	165	214	818	1067	1490	300	عنه كذا في مجمع البحار صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم	3101	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	254	300	1225	1458	1458	300	عنه------------------- صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم-	6641	7776056370713504820	228	434.5	184	253	90.11857604980469	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3101	true	-9138583063834290425	214	281	1067	1385	1490	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك---- فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه رواه ابو داود د 5185 و--------------------------------------------------------------عن ابي هاشم----------------------------------- بن عتبة قال عهد ال-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله رواه احمد و---------الترمذي والنساءي وابن ماجه	3101	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6642	false	8555028303121671999	0	90	0	427	1494	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه باب ما جاء في البناء ثنا مسدد بن مسرهد ثنا حفص بن غياث النخعي قاضي الكوفة عن الاعمش عن ابي السفر سعيد بن محمد الهمداني عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهقال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا اطين حاءطا اي حاءط خص لي بدل-----------يل الرواية الاتية وهي رواية الترمذ---------ي وابن ماجه	6642	7776056370713504820	219	328.0	169	447	48.993289947509766	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3101	true	-9138583063834290425	164	212	812	1055	1490	300	فاعرض عنه كذا في مجمع البحار صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه----------- والاعراض عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشكا ---------ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قالوا خرج فراي قبتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض----- فخرج رسول الله صلي الله عليه	3101	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6643	false	-8774818637254461408	165	273	815	1362	1492	300	فاعرض عنه------------------- صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه اي في وجهه والاعراض عنه ولابن ماجه لما قيل له عن القبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مال كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فشكا الانصاري ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر حال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجتماعي به قالوا خرج فراي قبتك التي بنيتها وفيه تاديب كل احد بما يراه الاستاذ او الحاكم فمن الناس من يكون تاديبه بالعقوبة ومنهم من يءدبه بالقول الغليظ ومنهم من يءدبه بالاعراض عنه والهجر حتي يرجع قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض طلبا لرضا رسول الله صلي الله عليه	6643	7776056370713504820	219	334.0	175	566	38.69258117675781	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3124	true	-4257781459861922091	67	107	328	514	1496	300	مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم -رواه البخاري خ 5233 وعن ا-----سامة بن زيد قال --قال ------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3124	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3509	false	6087166124575619111	27	77	171	399	1514	300	مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم ورواه النساءي ----عن سعد ايضا ولفظه عن سعد انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3509	7776056370713504820	157	232.5	118	232	67.67241668701172	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3181	true	854882672751097669	14	51	77	282	1647	300	ثيابا- تنسج من صوف وابريشم و----------------------هي مباحة وقد لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشبه بالعجم وزي المترف-ين------------------------------ وان اريد بالخز ما ----------هو المعروف الان فهو حرام لان جميعه------ من --ابريشم وعليه يحمل --حديث------------ يستحلون الخز	3181	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5436	false	-3476790640253627618	175	225	888	1177	1571	300	--التي تنسج من صوف وابريسم او المتخذ من وبر دابة فهي مباحة وقد لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشبه بالعجم وزي المترفهين والمتكبرين بالتفاخر علي غيرهم وان اريد بالخز النوع الاخر وهو المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم وعليه يحمل الحديث المتقدم قوم يستحلون الخز	5436	7776056370713504820	195	313.5	159	291	67.01030731201172	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3194	true	-6943686396211618982	91	148	500	794	1591	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	3194	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	69	127	350	652	1565	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	294	570.5	237	302	97.35099029541016	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3195	true	-9058774862910476489	73	104	369	520	1526	300	في المغنم والسرقة قبل القسمة وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي ممنوعة مجعول فيه-ا غل وهي --حديدة----- تجمع يد الاسير الي عنقه	3195	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	202	235	1000	1158	1494	300	في المغنم يغل غلولا فهو غال- وكل من خان في شء خفية فقد غل وسميت غلولا لان الايدي فيها مغلولة اي مجموعة مجعول فيهما غل وهي الحديدة التي تجمع يد الاسير الي عنقه	4017	7776056370713504820	132	226.5	103	159	83.01886749267578	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3204	true	-8259342855812418728	23	76	128	380	1513	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلممقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه---- الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	3204	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5547	false	-8754894582351632112	93	143	484	724	1490	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5547	7776056370713504820	231	432.0	182	257	89.88327026367188	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3214	true	-195420836994656058	50	94	241	437	1496	300	الا فاذا-------- وقعت ---فمن كان- له ابل فليلحق بابله----------- ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت ----------------------------------------------------من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	3214	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5576	false	-169377046364234384	149	237	757	1173	1473	300	-----اذا نزلت او وقعت قال من كانت له ابل فليلحق بابله لينجو منها ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه من الاعراض عن الفتن والفرار منها الي ما كان له من ابل او غنم او ارض او نحو ذلك فمن لم يكن له شء من ذلك كله قال فليعمد بكسر الميم الي سيفه فليضرب بحده اي بحد سيفه علي حرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة مع تنوين اخره والحرة الحجارة السود وهذا موافق لرواية مسلم قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	5576	7776056370713504820	144	202.5	111	421	34.20427703857422	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3220	true	4021798859797639624	99	150	514	736	1473	300	كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	3220	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5548	false	-729452264491188873	205	253	999	1211	1430	300	كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	5548	7776056370713504820	201	368.0	154	228	88.15789794921875	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3221	true	367772120220346420	248	269	1255	1348	1489	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	3221	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5549	false	2170812323319988388	140	161	647	741	1407	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	5549	7776056370713504820	93	181.0	72	94	98.93617248535156	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3221	true	367772120220346420	36	69	179	331	1489	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت ------------------بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء	3221	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5549	false	2170812323319988388	100	140	464	647	1407	300	قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء	5549	7776056370713504820	150	275.0	117	183	81.96721649169922	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3221	true	367772120220346420	275	300	1373	1489	1489	300	ابي ذر ق------------ال كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلميوما علي حمار فلما جاوزنا بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا-	3221	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5581	false	-6963303580588513329	134	161	683	810	1502	300	ابي ذر رضي الله عنهقال كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلميوما علي حمار فلما جاوز-- بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا	5581	7776056370713504820	113	207.0	89	129	87.5969009399414	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3222	true	-628674822317743472	0	28	0	127	1531	300	كان بالمدينة جوع تقوم عن فراشك ولا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر قال كيف بك يا ابا ذر	3222	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5581	false	-6963303580588513329	161	185	810	922	1502	300	كان بالمدينة جوع تقوم عن فراشك ولا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع---- قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر----------- عن ابي ذر	5581	7776056370713504820	109	198.5	85	127	85.82677459716797	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3224	true	-4161664091535611166	226	266	1161	1375	1558	300	ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلمانه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم	3224	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5574	false	4788713613858200929	106	147	512	731	1475	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مومنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسرو-----ا قسيكم	5574	7776056370713504820	193	353.5	156	231	83.5497817993164	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3224	true	-4161664091535611166	0	34	0	178	1558	300	صلي الله عليه وسلمقال كيف بك اذا ابقيت ف-------------------------------------------ي حثالة من الناس--- مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه قال فبم تامرني قال----------------------------------------------------- عليك---------- بما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة نفسك	3224	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5675	false	577114249524965238	56	208	267	1033	1498	300	صلي الله عليه وسلمقال كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلممن غير وجه 4343 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة حدثني عبد الله ابن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلماذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك	5675	7776056370713504820	156	251.5	127	766	20.365535736083984	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3227	true	-216915483832356373	239	279	1222	1428	1522	300	الراء -------------علي ضلع بكسر الضاد وفتح اللام ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط	3227	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5547	false	-8754894582351632112	261	300	1294	1490	1490	300	الناس علي رجل كورك علي ضلع---------------------- ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط-	5547	7776056370713504820	181	334.5	146	219	82.64839935302734	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3227	true	-216915483832356373	34	78	168	379	1522	300	الله بن عمر قوله فتنة الاحلاس قد علم معني الحلس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني ان-ما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع وانما اضيفت الفتنة	3227	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5547	false	-8754894582351632112	232	269	1154	1329	1490	300	الله وما فتن--------ة الاحلا------------------س قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -----------	5547	7776056370713504820	157	303.5	123	212	74.05660247802734	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3228	true	-7200782921552436680	179	231	913	1175	1521	300	وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------- ظاهرين	3228	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	226	279	1083	1349	1452	300	و----اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي----- وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين	5550	7776056370713504820	253	485.0	203	275	92.0	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3228	true	-7200782921552436680	27	69	120	346	1521	300	استقامة له ولا نظام لان الورك لا يستقيم علي الضلع ولا يتركب علي------------------------ه ثم---- فتنة الدهيم---------------------اء تصغير الدهماء وهي الداهية السوداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المظلمة من اضافة الموصوف الي الصفة وقيل هي------------------------------------------------------------------------- اسم ناقة---- غزا عليها سبعة اخوة فقتلوا عن اخرهم وحملوا عليها حتي رجعت	3228	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5554	false	-7484602902792132132	220	300	1093	1538	1538	300	استقامة------------ لان الورك لا يستقيم علي الضلع ولا يتركب عليه لاختلاف ما بينهما وبعده ثم ذكر فتنة الدهيماء بضم الدال وفتح الهاء تصغير --دهماء بالمد علي معني المذمة لها والتعظيم لامرها كما قال لبيد وكل اناس سوف يحدث بينهم دويهية تصفر منها الانامل وحديث حذيفة اتتكم الدهيماء ترمي بالرضف يريد الفتنة المظلم---------------------------ة وقيل اراد بالدهيماء الداهية فان من اسماء الداهية الدهيم زعموا ان الدهيم في الاصل اسم ناقة كان غزا عليها سبعة اخوة فقتلوا عن اخرهم وحملوا عليها حتي رجعت-	5554	7776056370713504820	163	230.5	132	487	33.4702262878418	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3228	true	-7200782921552436680	135	165	696	850	1521	300	المقداد بن الاسود قال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	3228	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	244	277	1171	1338	1455	300	المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	5575	7776056370713504820	154	299.0	124	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	128	160	661	808	1550	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس اليهم اي واحد منهم	3238	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5620	false	2202556746319309060	252	284	1361	1508	1588	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	5620	7776056370713504820	134	255.0	103	147	91.15646362304688	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	11	78	61	389	1550	300	العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة -------------------------الي ريف العراق عرضا -قال في الشمني هي ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن -------في الطول وما بين ارض يبرين الي منقطع السماوة في العرض وقال البخاري قال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة	3238	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5631	false	396747769681996989	58	109	315	569	1599	300	العرب قال الاصمعي هي ما ------------------------------------بين عدن ا-----لي اطراف الشام طولا ومن جدة وما والاها من شاطء البحر الي ريف العراق عرضا وقال ابو عبيدة هي ما بين حفر ابي موسي الي اقصي تهامة طولا واما العرض فما بين---- يبرين الي منقطع السماوة ونق---------ل البكري ا----------------------------------------------ن جزيرة العرب----- مكة والمدينة واليمن --	5631	7776056370713504820	176	253.5	137	361	48.75346374511719	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3243	true	8397183456974277911	49	87	276	464	1593	300	ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	3243	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5622	false	2790196935725115597	211	248	1095	1282	1579	300	ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا مءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال--- خلفهم في ذراريهم	5622	7776056370713504820	182	345.0	145	190	95.78947448730469	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3244	true	333648556921999595	201	253	1019	1285	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر رواه الترمذي وابو داود ت د 5426 و-----------------------------------------عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة رواه ابو داود وقال هذا اصح	3244	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5621	false	-7935107054165384923	208	269	1056	1364	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4396 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة قال- ابو داود----- هذا اصح	5621	7776056370713504820	221	393.5	176	314	70.38216400146484	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3245	true	-1812603879028796714	203	238	1066	1252	1568	300	لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلح الذي هو موضع السلاح يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة كما في حديث الدعاء بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان وقد جاء في الحديث--------------- مسالح الدجال --	3245	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5572	false	-3769255125165457272	111	140	574	734	1608	300	لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب و-------------------------------------في حديث الدعاء بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان ومنه------ الحديث الاخر كان ادني مسالح فارس الي	5572	7776056370713504820	116	170.5	94	203	57.14285659790039	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3246	true	-7530897510201673140	1	62	5	354	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------يثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة رواه ابو داود	3246	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5617	false	-9143529202900198658	84	164	428	874	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة 4293 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابو عمرو عن حسان بن عطية بهذا الحديث زاد فيه ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة قال -ابو داود	5617	7776056370713504820	334	645.0	274	447	74.7203598022461	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3247	true	-7304431297578127497	113	155	577	808	1549	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما ---الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما ---الثالثة فيصطلمون او كما قال	3247	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5629	false	5722122629320173896	144	190	793	1038	1636	300	بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال	5629	7776056370713504820	230	444.0	188	245	93.87754821777344	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3247	true	-7304431297578127497	115	152	586	797	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك ---قال تسوقونهم ثلاث مرات----------- حتي تلحقوهم بجزيرة العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم و-اما --------الثانية فينجو بعض------------ ويهلك ب-----------عض واما -----------الثالثة فيصطلمون	3247	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5631	false	396747769681996989	36	136	192	717	1599	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك ثم قال تسوقونهم ثلاث مرات سوق الدواب حتي تلحقوهم بجزيرة العرب قال الاصمعي هي ما بين عدن الي اطراف الشام طولا ومن جدة وما والاها من شاطء البحر الي ريف العراق عرضا وقال ابو عبيدة هي ما بين حفر ابي موسي الي اقصي تهامة طولا واما العرض فما بين يبرين الي منقطع السماوة ونقل البكري ان جزيرة العرب مكة والمدينة واليمن واليمامة فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم و اما السياقة الثانية فينجو بعض من هرب منهم ويهلك بكسر اللام بعض واما في السياقة الثالثة فيصطلمون	5631	7776056370713504820	211	342.0	174	525	40.19047546386719	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3248	true	-1681669695628713618	237	275	1278	1484	1625	300	وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء رواه ابو داود د 5433 و----------------------------------------------------------------------------------------عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--- يا انس ان الناس يمصرون امصارا فان مصرا منها يقال له البصرة	3248	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5632	false	-7155863898088636722	213	271	1073	1378	1543	300	وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء 4307 حدثنا عبد الله بن الصباح حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا موسي الحناط لا اعلمه الا ذكرهعن موسي بن انس عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة	5632	7776056370713504820	181	318.0	147	305	59.344261169433594	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3248	true	-1681669695628713618	0	32	0	175	1625	300	ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا	3248	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5632	false	-7155863898088636722	182	213	901	1073	1543	300	وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا	5632	7776056370713504820	170	332.0	139	175	97.14286041259766	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3249	true	-1490048108402113526	128	166	752	967	1686	300	وان مصرا منها يقال له البصرة يظهر منه ان تعمر البصرة وتمصيرها فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير	3249	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5632	false	-7155863898088636722	265	298	1349	1533	1543	300	وان مصرا منها يقال له البصرة او البصيرة---------------------- فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء--------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير	5632	7776056370713504820	174	322.5	142	215	80.93022918701172	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3250	true	3368842753691386715	37	108	191	535	1546	300	صالح بن درهم------------- يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلميقول ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم رواه ابو داود د وقال هذا المسجد مما يلي النهر	3250	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5633	false	-8341170777639739729	6	76	32	374	1565	300	صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلميقول ان الله------- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال- ابو داود------- هذا المسجد مما يلي النهر	5633	7776056370713504820	326	620.0	259	357	91.3165283203125	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3257	true	-159925098944308845	134	184	712	970	1628	300	عبد الله بن حوالة قال----------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ثم قال	3257	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3444	false	6062633677134690689	140	193	713	983	1523	300	عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال	3444	7776056370713504820	253	490.5	203	270	93.70370483398438	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	54	81	285	428	1672	300	قصد يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	3258	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3444	false	6062633677134690689	195	222	995	1136	1523	300	قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	3444	7776056370713504820	136	252.5	109	144	94.44444274902344	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3260	true	8017634183503164975	9	153	45	761	1529	300	لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا مني او من اهل بيتييوطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د ت 5453 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول المهدي من عترتي ما يذكره يكون ستة عشر وقال وبر صديقه وجفا اباه مكان وادني صديقه واقصي اباه ولبس الحرير بدل ولعن 5452 عبد الله بن مسعود قوله حتي يملك العرب خص الذكر بالعرب لكونه الاصل والاشرف 5453 ام سلمة قوله من عترتي في القاموس العترة بالكسر نسل الرجل ورهطه وعشيرته الادنون ممن مضي وغبر وفي النهاية عترة من اولاد فاطمة رواه ابو داود د 5454 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين	3260	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5604	false	-108139475143748797	106	230	499	1089	1445	300	لو لم يبق من الدهر- الا يوم ل------------------------بعث الل----ه رجلا -------من اهل بيتي-------------------------------- يملاها ----------عدلا كما ملءت ------جورا 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول المهدي من عترتي من ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فاطمة قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع حدثنا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين	5604	7776056370713504820	296	463.0	232	965	30.673574447631836	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3261	true	5457564803880799090	21	57	101	288	1585	300	ام سلمة ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث العدل من ---	3261	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5604	false	-108139475143748797	251	293	1186	1404	1445	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من	5604	7776056370713504820	181	349.5	146	218	83.02751922607422	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3261	true	5457564803880799090	23	58	109	296	1585	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يكون اختلاف عند موت خليفة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة------------------------- فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجون--------ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث العدل من المصادر	3261	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5610	false	-3096803773282381810	178	247	877	1236	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يكون اختلاف عند موت خليفة وروي الحاكم في المستدرك ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمبلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة مما اصاب الناس من البلاء فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه من بيته وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام --علي الاسلام والنصرة -	5610	7776056370713504820	171	289.0	139	362	47.23756790161133	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3263	true	-7453891460105391631	4	45	25	241	1579	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب اسم قبيلة دحية الكلبي منها فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم ------------------ويلقي الاسلام بجرانه في- الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون رواه ابو داود	3263	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5605	false	-5475144344311906706	14	61	82	331	1463	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب--------------------------- فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلمويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال- ابو داود	5605	7776056370713504820	183	321.0	147	277	66.06497955322266	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3263	true	-7453891460105391631	51	75	265	383	1579	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمبلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي	3263	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5610	false	-3096803773282381810	193	217	958	1076	1501	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمبلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي	5610	7776056370713504820	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3264	true	7554855157707675137	88	118	475	620	1540	300	علي قوله- يخرج رجل من وراء النهر وفي نسخ المصابيح يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله	3264	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5605	false	-5475144344311906706	270	298	1323	1455	1463	300	عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال----------------- له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله	5605	7776056370713504820	119	221.0	93	149	79.86576843261719	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3265	true	4079942073793111115	137	179	737	933	1544	300	ابي اسحاق قال قال علي ------------ونظر الي الله الحسن -قال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	3265	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5605	false	-5475144344311906706	199	241	989	1193	1463	300	ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنهونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي---- صلي الله عليه وسلم-وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	5605	7776056370713504820	184	335.5	144	209	88.03827667236328	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	10	43	47	213	1624	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	3276	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	109	143	556	728	1497	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5647	7776056370713504820	163	306.5	130	173	94.21965026855469	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3287	true	4770153681314259309	0	51	0	264	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته----------------------------- جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي	3287	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5658	false	-3093838920147581740	40	94	209	492	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي	5658	7776056370713504820	240	433.5	193	302	79.47019958496094	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3288	true	-8719320031293088107	245	287	1327	1545	1612	300	اخر الزمان- انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه	3288	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5658	false	-3093838920147581740	137	178	719	936	1513	300	انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5658	7776056370713504820	204	378.0	165	224	91.07142639160156	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3293	true	-8747209269486139425	109	138	569	713	1533	300	قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	3293	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5657	false	-6808258948448881029	249	278	1308	1452	1551	300	قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	5657	7776056370713504820	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3294	true	5462287944253887301	238	268	1230	1377	1549	300	عمران بن حصين -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا منه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	3294	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5646	false	-2053617058252188943	223	254	1064	1216	1430	300	عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	5646	7776056370713504820	146	284.0	116	152	96.0526351928711	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3294	true	5462287944253887301	34	64	175	324	1549	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا -----------------------------قال لعله سيدركه	3294	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6153	false	-2408263822521514209	266	300	1336	1510	1510	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لعله سيدركه-	6153	7776056370713504820	141	243.0	113	180	78.33333587646484	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3294	true	5462287944253887301	34	70	175	349	1549	300	ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول انه لم يكن نبي------------ بعد نوح------------ الا -قد انذر الدجال قومه واني انذركمو-----------------------------------------ه فوصفه لنا -----------------------------قال لعله سيدركه بعض من ران-----------------------------ي او سمع كلامي	3294	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6154	false	-8071098635766397227	164	220	795	1088	1483	300	ابو عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول انه لم يكن نبي من الانبياء بعد نوح عليه السلام الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه اي اخوفكم فتنته فاستعيذوا بالله من فتنته فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لعله سيدركه من قد- راني وسمع بواو الجمع ولفظ الترمذي او سمع كلامي	6154	7776056370713504820	160	244.0	126	299	53.5117073059082	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	229	282	1177	1436	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله ف---رصه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري ------------------قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا	3298	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5666	false	5866199381880243708	154	218	745	1049	1437	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------ امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ياتيني صادق وكاذب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة	5666	7776056370713504820	226	368.0	178	313	72.20447540283203	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	52	99	253	483	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمظهره بيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال اتشهد اني رسول الله---- فنظر اليه--------- فقال	3298	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5668	false	-3230032601015709394	7	92	38	461	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنو جديلة ما كان عن يسارك وبنو معاوية هم بنو جديلة وهو غلام زاد مسلم---- وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمظهره بيده ولفظ الصحيحين فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له ذكره البخاري في الجهاد وبوب عليه باب ما يجوز من الاحتيال والحذر ممن يخشي معرته ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه ابن صياد فقال	5668	7776056370713504820	161	251.5	128	427	37.704917907714844	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	40	211	206	1030	1508	300	صلي الله عليه وسلم امنت بالله وبرسله -------------رد علي ابن صياد احسن رد فانه لا حاجة الي استعجال التصريح برده فان دعواه ظاهر البطلان وفيه من ارخاء العنان والتبكيت ما لا يخفي وقد صرح به ما ظهر بعد ظهور حاله انه كاهن ومخلط عليه وقال اخسا فلن تعدو قدرك ثم ساله عن حاله بعد القطع ببطلان دعوي رسالته ليظهر عليه ايضا وقد اعترف بحقيقة حاله موافقا لما عليه الكهان بقوله ياتيني صادق وكاذب اي ياتي علي بعض الاشياء صادقا وبعضه كاذبا وقد تحقق بها انه ليس برسول فان الرسول لا ياتيه الكاذب ولذا قال--------- صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال- هو الد-----------------------------خ فقال اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن---------- هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5666	false	5866199381880243708	174	270	842	1293	1437	300	صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال له النبي صلي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم ما ياتيك قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيني صادق ------------------------------------------------------------------------------------------------وكاذب ----فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني------------- قد خبات لك خبيءة-------------------------------- وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي ف-----اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يكن فلن-- تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير--- في قتله	5666	7776056370713504820	295	446.0	225	888	33.22072219848633	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	30	74	139	350	1459	300	صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني -انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	3301	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6154	false	-8071098635766397227	36	78	175	379	1483	300	صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------- انه اعور وان الله ليس باعور	6154	7776056370713504820	198	365.5	157	214	92.52336120605469	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	232	297	1175	1486	1499	300	الدجال وقيل هذا هو مذهب---- اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند----- النبي صلي الله عليه وسلمفلم ينكره -----النبي صلي الله عليه وسلم---- متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5501 عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور د 5502 وعن جابر قال قد فقدنا ابن صياد يوم الحرة	3303	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5667	false	2058615766296196330	26	74	122	369	1495	300	الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفلم ينكره رسول الله- صلي الله عليه وسلم4332 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبيد ----------------------------------الله يعني ابن موسيحدثنا شيبان عن الاعمش عن سالم -------------------------------------------عن جابر قال--- فقدنا ابن صياد يوم الحرة	5667	7776056370713504820	143	179.0	110	329	43.46504592895508	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3312	true	51950029159793747	129	160	668	805	1515	300	سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمس مءة سنة	3312	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5688	false	-6341963226279423019	224	254	1109	1245	1455	300	سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمس-مءة سنة	5688	7776056370713504820	135	264.0	105	137	98.54014587402344	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	true	-4906560508929293106	228	265	1114	1310	1506	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ياخذهن بيده ---------------	3321	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6121	false	-5970395783942352106	261	299	1340	1536	1542	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين --------------ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده	6121	7776056370713504820	174	327.5	140	211	82.4644546508789	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3339	true	-4111521912935623233	133	172	763	949	1683	300	ابي هريرة قال قالوا-- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال فهل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال	3339	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	146	185	731	915	1451	300	ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله ا--نري ربنا يوم القيامة قال -هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال	6116	7776056370713504820	179	334.0	141	188	95.2127685546875	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3344	true	1734853024226164626	205	297	990	1455	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لانس ذلك لءلا يياس وقوله ام من وراء ظهره هكذا في سنن ابي داود وفي بعض نسخ AUTO الفصل الثالث 5561 عن عاءشة قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم	3344	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0230	false	-3269519549511569335	152	228	806	1197	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ضرب المماليك ال-------------------------------ا في الحدود وروي الامام احمد------------------------ عن عاءشة----- جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي مملوكين يكذبون-ي ويخونونني ويعصو-ني واسب-هم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم	230	7776056370713504820	344	593.5	275	467	73.66166687011719	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3344	true	1734853024226164626	38	113	175	551	1466	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	3344	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6152	false	-3833976417045145709	77	151	396	764	1559	300	عاءشة انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	6152	7776056370713504820	367	720.0	293	376	97.60638427734375	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3346	true	4985047563316798916	23	61	118	325	1634	300	رواهما البيهقي في كتاب البعث والنشور 5565 وعن اسماء بنت يزيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانت- تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل	3346	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1799	false	3301919838317795406	191	225	992	1171	1530	300	رواه-- البيهقي ----------------------------عن اسماء بنت يزيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانوا تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل	1799	7776056370713504820	176	320.5	143	209	84.21052551269531	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3374	true	8914865709801143296	42	91	220	438	1482	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من م-ءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل---- كم كنتم يومءذ قال سبع مءة او ثمان مءة رواه ابو داود د 5594 وعن سمرة قا-------------------------------------------------------ل -قال رسول الله صلي الله عليه	3374	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6134	false	820915284856252769	231	290	1142	1421	1475	300	زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة 4747 حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه	6134	7776056370713504820	182	297.0	139	279	65.23297119140625	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3406	true	6334605812578010516	64	115	323	562	1508	300	ابي رزين الراء قبل الزاي العقيلي بضم العين وفتح القاف قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا------------- به يوم القيامة قال بلي قلت وما اية ذلك --------قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر------------- ليلة البدر مخليا به--------- قال بلي قا----------------------------ل فانما هو خلق من خلق الله والله اجل واعظم	3406	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	227	287	1117	1391	1451	300	ابي رزين قال موس-------ي العقيلي قال -----------------قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة------------ وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم	6116	7776056370713504820	187	288.0	144	310	60.32258224487305	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	115	262	563	1271	1451	300	5696 عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلمقال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها النار بغير معصية ويدخل الجنة بلا طاعة ولو شاء ادخل النار بالطاعة ولكنه لا يفعل فضلا ولا ظلم لان الكل ملكه والمالك يتصرف في ملكه كيف يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون وهذا مذهب اهل السنة والجماعة وقد حقق في علم الكلام 5695 انس قوله قط قط مكرر ثنتين الفصل الثاني 5696 ابو هريرة قوله لا يسمع بها احد الا دخلها اي طمع في دخولها ولا يهتم الا بشانها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها	3422	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6132	false	-8085811848543388229	229	300	1135	1470	1470	300	سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر ال-----------------------------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها-	6132	7776056370713504820	321	570.5	252	712	45.08427047729492	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	116	155	568	754	1451	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلمقال لما خلق الله الج------------------------------------------------نة قال لجبريل اذهب فانظر ال--------------------------------------يها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها	3422	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6133	false	-3601663558797602791	71	128	341	617	1498	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لما خلق الله تعالي الجنة فيه ان الجنة مخلوقة كما هو مذهب اهل السنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها زاد الترمذي والي ما اعددت لاهلها فيها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا اشتاق	6133	7776056370713504820	173	303.0	134	276	62.68115997314453	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	262	299	1271	1447	1451	300	فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك -------------------------------لا يسمع بها احد فيدخ-----------------------لها ف---------------------------حفها بالشهوات------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال----------------- فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد --------------------------الا دخلها	3422	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6134	false	820915284856252769	6	83	34	418	1475	300	فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها ثم جاء فقال وعزتك يا رب لا يسمع بها احد فيدخلها يعني الا كره ان يدخلها فحفها لفظ الترمذي فامر بها فحف-ت بالشهوات زاد مسلم وحفت النار بالشهوات اي جعلها محفوفة ومحجوبة فحجابها اتباع الشهوات كما سياتي ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها والي ما هي محفوفة به فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد لفظ الترمذي الا ينجو منها الا دخلها	6134	7776056370713504820	159	246.5	123	385	41.298702239990234	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	249	300	1253	1524	1524	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس-	3434	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6042	false	2180559256564698900	235	266	1133	1302	1461	300	اليهود- والذي اصطفي موسي------------- فرفع المسلم يده-------- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخ------------------------------------------------------------------------------------بره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس	6042	7776056370713504820	161	260.0	132	277	58.122745513916016	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3449	true	-6709270139712431352	109	221	554	1124	1543	300	عن العباس بن عبد المطلب كنا عند النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم الحديث وقوله السحاب روي بالنصب والرفع وقوله قال والمزن بالنصب اي وتسمون المزن وقوله قالوا----------- والمزن اي ونسمي المزن والمزن بالضم السحاب او ابيضه كذا في القاموس ومثله في النهاية و العنان كسحاب زنة ومعني وف----------------------------------------ي قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن ووركهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله------------- فوق ذلك	3449	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6106	false	-3671883706254041902	103	225	491	1089	1463	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما ---------------------------------تسمون --------هذه قالوا السحاب قال والمزن قالو---------ا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن--------- العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او-- اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق------- السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	6106	7776056370713504820	372	538.0	289	672	55.35714340209961	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3450	true	7893827190938201608	62	148	353	792	1551	300	جبير بن مطعم ق---------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه --------------------وسلم سبح---ان الله سبحان الله ---------فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه ابو	3450	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6107	false	-6866049489164684633	17	119	75	582	1470	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلماعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله --صلي الله عليه وسلمفما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب -قال ابن	6107	7776056370713504820	417	737.0	332	513	81.28655242919922	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3462	true	-7015148957819976151	142	210	733	1072	1585	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة ع-امة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة	3462	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	121	192	555	901	1452	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة	5550	7776056370713504820	309	566.5	247	375	82.4000015258789	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3508	true	-7986188911735038380	14	45	74	226	1495	300	قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلممن احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3508	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6176	false	626310083003921194	267	299	1274	1429	1432	300	قال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلممن احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم	6176	7776056370713504820	148	281.5	117	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3508	true	-7986188911735038380	45	83	226	407	1495	300	فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس -ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	3508	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6177	false	-8519241712978443291	0	36	0	175	1475	300	فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--بض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب- حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله	6177	7776056370713504820	173	323.0	137	182	95.05494689941406	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3512	true	4559126663917237878	64	99	325	481	1526	300	ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	3512	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6228	false	-6213152532500904413	215	248	1126	1274	1543	300	ان امراة كان- في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال--- ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي قضت ----حاجتها	6228	7776056370713504820	144	269.5	112	156	92.30769348144531	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3516	true	-6998192970986560077	77	187	395	936	1471	300	من الل-------------ه فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القتال واخذ الجزية او في حق الله من المجاهدة في العبادة والاقتصاد وقوله وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ اي ما انتقم لحاجة نفسه فلا يرد امره بقتل عقبة بن ابي معيط وعبد الله بن خطل وغيرهما ممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلملانهم كانوا مع ذلك ينتهكون حرمات الله وقيل ذلك في غير السبب الذي يفضي الي الكفر وقيل يختص ذلك بالمال و------------------------------------------------------------اما العرض فقد اقتص ممن ياتي منه الا -ان ينتهك حرمة الله في-----------------------------------------------نتقم لله بها متفق عليه خ م 5818 وعنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه	3516	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6193	false	-1223879049756976679	37	101	184	524	1516	300	من الله تعالي فيخيره فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القت-ل واخذ الجزية او في حق امته من المجاهدة في العبادة والاقتصار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يختار الايسر في كل هذا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واما قولها ما لم يكن اثما فيتصور اذا خيره الكفار والمنافقون فاما ا----------------------------ذا كان التخيير من الله تعالي او من المسلمين فيكون الاستثناء منقطعا وما انتقم--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه	6193	7776056370713504820	181	254.0	143	662	27.34139060974121	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	48	90	254	462	1507	300	يزيد -بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا با مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي------ صلي الله عليه وسلمفنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	3606	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	153	190	758	939	1492	300	يزيد ابن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت----------- ما هذه قال------------ اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفنفث في- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	5185	7776056370713504820	164	280.5	130	215	76.27906799316406	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	48	83	254	423	1507	300	يزيد بن ابي عبيد ----------------------------قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع ------------فقلت يا با مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني----- يوم------- خيبر فقال الناس اصيب سلمة -------------------------------------------------------------------------------------فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفنفث	3606	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5191	false	6844264524889923604	190	246	974	1258	1524	300	يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع الاسلمي قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع رضي الله عنهفقلت----------- ما هذه فقال----------- اصابتني ضربة يوم بالنصب خيبر فقال الناس اصيب سلمة بن الاكوع في ساقه فاتي بضم الهمزة وكسر التاء بي النبي صلي الله عليه وسلم لفظ البخاري فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفنفث	5191	7776056370713504820	143	212.0	113	306	46.732025146484375	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3617	true	-736024961151375190	0	36	0	192	1524	300	اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فسال رجل قتله------------------------- فمنعه---- فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام	3617	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6160	false	260663600115523312	43	90	226	464	1575	300	اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام	6160	7776056370713504820	190	348.0	154	239	79.49790954589844	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	true	2603562180850141171	13	58	66	295	1520	300	عبد الله بن عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوم بدر في ثلاث مءة وخمسة عشر -قا-----ل اللهم ا------------------------نهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له-------- فانقل------------بوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3647	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3729	false	5874258952249319471	57	113	259	543	1512	300	عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3729	7776056370713504820	221	393.5	178	285	77.54386138916016	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	true	2603562180850141171	205	300	1034	1520	1520	300	مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل ----------------------------الي اليهودية فدعاها فقال -----سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يعاقبها وتوفي اصح----ابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند-	3647	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5881	false	-2931764584075949599	185	294	892	1450	1484	300	مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن----- استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند	5881	7776056370713504820	474	877.5	382	565	83.89380645751953	85	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	true	2603562180850141171	206	256	1040	1301	1520	300	ثم اهدتها ---------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------الذراع ---------------فاكل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكل رهط من اصحابه معه ف----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم ارفعوا ايديكم------------------------------------- وارسل ----------------------------الي اليهودية فدعاها فقال ---------------------------------------------------------------سممت هذه الشاة فقالت ------------------------------------------------------------------------------------------------من اخبرك قال اخبرتني هذه----- في يدي------ للذراع قالت--- نعم	3647	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5885	false	6885661362065342358	44	229	234	1195	1528	300	ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الذراع لانه كان يحبها فاكل منها رواية المستغفري فلاك منها مضعة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور فاخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلمفلفظها وفي مغازي موسي بن عقبة ان لونه صلي الله عليه وسلمصار في الحال كالطيلسان يعني اصفر شديد الصفرة واكل رهط من اصحابه معه وروي المستغفري من رواية ابي سعيد الخدري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا قال فاكلنا فلم يضر احدا منا ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم اي من الاكل فانها تخبرني انها مسمومة وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت بفتح همزة الاستفهام والسين والميم الاولي اي جعلت فيها سما هذه الشاة وظاهر قوله هذه الشاة يعم كل جزء منها ويدل عليه ما تقدم عن المستغفري انها سمت ساءر الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه التي في يدي واشار للذراع قالت له نعم	5885	7776056370713504820	251	374.0	202	962	26.091476440429688	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3648	true	-6787129322746090977	159	189	824	972	1559	300	سهل -بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فاطنبوا السير حتي كان- عشية ---------------------------------------------فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا	3648	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	15	57	77	294	1501	300	سهل ابن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا	3390	7776056370713504820	144	247.0	115	221	65.15837097167969	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	218	300	1143	1546	1546	300	فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه-	3649	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	131	213	664	1078	1501	300	فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه	3390	7776056370713504820	387	710.5	309	421	91.92398834228516	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	13	67	70	340	1546	300	فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم --ظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس -بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له قال----------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	3649	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	57	126	294	640	1501	300	فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله------ ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس ابن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	3390	7776056370713504820	257	472.0	205	352	73.01136016845703	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3650	true	3859436203394532906	0	40	0	189	1482	300	وسلم فلما اصبحت -طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3650	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	213	257	1078	1288	1501	300	وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3390	7776056370713504820	189	340.5	149	210	90.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3652	true	-4662141740528418654	223	276	1109	1363	1486	300	ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه-هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم مصدق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال	3652	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5061	false	6953459428674959004	237	288	1201	1450	1504	300	ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول----- صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال	5061	7776056370713504820	240	441.5	189	259	92.66409301757812	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3656	true	-2948093292500576944	6	32	25	152	1483	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو	3656	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4500	false	-2494096751868143313	272	300	1361	1489	1489	300	عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-	4500	7776056370713504820	126	237.0	101	129	97.6744155883789	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3656	true	-2948093292500576944	32	209	152	1032	1483	300	علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراته فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظرنا ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع وهو موضع يباع فيه الغنمليشتري لي شاة وقوله فما زال الرجل ياكل منه لم يعلم مدة اكله والله اعلم 5942 عاصم بن كليب قوله ابن كليب بالتصغير وقوله داعي امراته اي امراة الميت و اللوك ادارة الشء في الفم كذا في النهاية وفي القاموس اللوك امعان المضغ او مضغ شء صلب لاك الفرس اللجام و النقيع بالنون موضع في سوق المدينة وهو في صدر وادي العقيق علي نحو عشرين ميلا من المدينة كذا قيل ونقل عن الخطابي انه قال قد اخطا من قال بالباء الموحدة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان يرسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمي هذا الطعام الاس-ري	3656	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4501	false	-7337627652666190041	0	91	0	447	1557	300	علي القبر يوصي الحافر----- اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء و-----------جء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع ------------------------يشتري لي شا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلم -اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه---------- الاساري	4501	7776056370713504820	418	741.0	331	883	47.338619232177734	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3656	true	-2948093292500576944	26	190	120	932	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي القبر يوصي الحافر يقول اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراته فاجاب ونحن معه فجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلميلوك لقمة في فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------------------اجد لحم شاة اخذت بغير اذن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها فارسلت المراة تقول يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع وهو موضع يباع فيه الغنمليشتري لي شاة وقوله فما زال الرجل ياكل منه لم يعلم مدة اكله والله اعلم 5942 عاصم بن كليب قوله ابن كليب بالتصغير وقوله داعي امراته اي امراة الميت و اللوك ادارة الشء في الفم كذا في النهاية وفي القاموس اللوك امعان المضغ او مضغ شء صلب لاك الفرس اللجام و النقيع بالنون موضع في سوق المدينة وهو في صدر وادي العقيق علي نحو عشرين ميلا من المدينة كذا قيل ونقل عن الخطابي انه قال قد اخطا من قال بالباء الموحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ي---رسل------------ بها الي بثمنها	3656	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4506	false	6029368634460533309	72	227	352	1122	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلوك لقمة في فمه وفي بعض النسخ بالياء وهو اللغة الفصحي اي يعلكها ولا يبتلعها وفيه جواز نظر من ياكل معه علي الطعام لحاجة فان من اداب الاكل ان لا ينظر الي من ياكل معه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها وجد ان هذا اما باخبار لحم الشاة له كما اخبره لحم الشاة المسمومة الذي اهدته له اليهودية ان الشاة مسمومة فيكون هذا من المعجزات الظاهرة واما بالهام او وحي من الله تعالي فسمعت المراة التي دعته الي بيتها بذلك فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيع بالنون وهو المرعي وفي بعضها--------------------------------------------------------------------------------------------------- بالباء الموحدة واصله الموضع الذي فيه اروم الشجر من ضروب شتي ومنه سمي ببقيع الغرقد يشتري بضم اوله مبني للمفعول لي منه شاة بالرفع ناءب عن الفاعل فلم ا-جد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة له ان ارسل بفتح الهمزة بها الي بثمنها	4506	7776056370713504820	212	313.5	166	1341	15.809097290039062	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	35	61	168	306	1480	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس	3660	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3443	false	1269570239944369910	190	219	985	1131	1571	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان -معه طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس	3443	7776056370713504820	130	231.5	104	147	88.43537139892578	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3661	true	6366173176220219765	106	147	518	721	1484	300	فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	3661	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4437	false	8648658942612131934	184	222	977	1156	1548	300	فجعلوا لا ياكلون لقمة الا ربت من اسفلها اكبر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكبر----- قبل ان ت------------اكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	4437	7776056370713504820	169	304.0	133	204	82.8431396484375	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3662	true	5979834343496874826	31	97	149	504	1526	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	3662	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	169	247	838	1238	1499	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	4312	7776056370713504820	354	668.0	288	400	88.5	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3662	true	5979834343496874826	30	87	144	438	1526	300	-قالت لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا ل------ا ندري ---------------------------انجرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النو-------م حتي ما منهم رجل الا وذقنه-------------------------------------------- في صدره-------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت ---------------لا يدرون من هو----------------- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه	3662	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4314	false	-4739258367156723591	90	256	452	1301	1509	300	تقول- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد بضم النون وكسر الراء المشددة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فيه دليل علي انه كان معلوما عندهم ان من مات غير النبي صلي الله عليه وسلم تنزع عنه ثيابه التي مات فيها وبه استدل ابو حنيفة ومالك في رواية ان غسل الميت مجردا اولي وهو وجه في مذهب الشافعي والصحيح عند الشافعي ان يلبس الميت قميصا يغسل فيه قال الروياني ومن الاصحاب من قال الغسل في القميص للاشراف وذوي المروءات دون غيرهم والمشهور التغسيل في قميص كما فعل بالنبي صلي الله عليه وسلم والاصل عدم التخصيص كما هو مقرر فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم جميعهم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفتح الذال المعجمة والقاف وهو مجتمع اللحيين في صدره من غلبة النوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لم يروا شخصه والا يدرون من هو قيل انه الخضر ان اغسلوا -رسول صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	4314	7776056370713504820	280	428.0	223	852	32.86384963989258	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3675	true	4867326921062020123	112	135	566	675	1513	300	في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3675	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5114	false	-7006879154706676485	242	265	1203	1312	1475	300	في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	5114	7776056370713504820	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3690	true	7356819970850947764	162	214	826	1080	1494	300	جابر بن سمرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزا---------------------------ل الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية--- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال -الدين-------- قاءما حتي ----تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة	3690	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5607	false	-1464723802545801264	3	61	17	297	1485	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يزال هذا الدين لفظ مسلم لا يزال الاسلام عزيزا ---------------زاد مسلم من--يعا وفي رواية له لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا الي اثني عشر خليفة اي- لا يزال عز دين الاسلام ظاهرا الي ان تنقضي ---مدة ا--------مارة اثني عشر خليفة	5607	7776056370713504820	184	250.5	141	309	59.54692459106445	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	231	276	1135	1353	1461	300	ابن عمر قال كنا----- في زمن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملا نفاضل بينهم رواه البخاري خ وفي رواية لابي داود قال كنا ن------------------------------------------------------------قول ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي	3717	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6004	false	821074784398342824	240	300	1192	1474	1474	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملا نفاضل بينهم 4628 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي-	6004	7776056370713504820	177	326.5	139	283	62.54417037963867	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	85	146	425	717	1465	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا رواه	3719	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	119	189	585	915	1466	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا باب -	2286	7776056370713504820	262	440.5	205	342	76.60818481445312	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3720	true	8390387475213481771	159	198	809	987	1484	300	فاراني باب الجنة وذلك اما في ليلة المعراج فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	3720	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6013	false	-3212504999228020256	37	75	177	349	1452	300	فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي ف------قال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي	6013	7776056370713504820	153	290.0	118	178	85.9550552368164	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3738	true	-8901105674189220793	134	233	678	1226	1571	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء الفصل الثاني 6058 ابو سعيد الخدري قوله ليتراءون اي ينظرون ويرون ومنه قول ابن عمر رضي الله عنهما كنا نتراي الله في ذلك المقام يريد المطاف و عليين جمع علي بكسر العين واللام وتشديد الياء اصله عليو فاعل اعلال الواو والياء اولاهما ساكنة قال في القاموس هو مقام في السماء السابعة تصعد اليه ارواح المءمنين وفي مجمع البحار هو اسم للسماء السابعة وقيل اسم لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين من العباد وقيل ا--راد--- اعلي الامكنة واشرف المراتب واقربها -من الله في------------ الاخرة ويعرب بالحروف	3738	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1750	false	4005259137961259781	142	181	726	945	1553	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ا------------------------سم لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين من العباد وقيل المراد به اعلي ا--------------لمراتب واقربها الي الله تعالي في الدار الاخرة ويعرب بالحروف	1750	7776056370713504820	193	323.5	157	566	34.098941802978516	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	229	274	1198	1414	1548	300	ابي بكرة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت--------- ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها------------ رسول الله صلي الله عليه	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6008	false	-1285495039335153823	238	293	1167	1431	1472	300	ابي بكرة ان ------ال--------نبي صلي الله عليه وسلمقال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه	6008	7776056370713504820	185	298.0	144	283	65.37102508544922	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	240	276	1249	1424	1548	300	رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت ا----نت وابو بكر -------فرجحت انت و----------------------------------------------------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن ع-----------------------------------------------------------------------مر وعثمان فرجح عمر---------------------------------------- ثم رفع الميزان فاستاء لها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6017	false	-3612120433830800031	108	181	535	895	1532	300	رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت فيه انت وابو بكر الصديق فرجحت انت بابي بكر رضي الله عنه ووزن عمر وابو بكر لفظ الترمذي ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر علي عمر وفيه رجحان فضيلة ابي بكر علي عمر وتقدمه عليه في الخلافة وغيرها ووزن عمر وعثمان فرجح عمر وفيه فضيلة عمر علي عثمان كما هو المعروف ثم رفع الميزان فراينا الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم معني	6017	7776056370713504820	158	244.5	123	360	43.88888931274414	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3751	true	-4359344330131604256	50	102	271	524	1514	300	ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقلنا اما الرجل الصالح فرسول الله------------------- واما -نوط بعضهم ببعض فهم ولاة---- الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	3751	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6009	false	1076135551833959568	88	143	413	687	1467	300	ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلمون-يط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلمقال-- ابو داود	6009	7776056370713504820	245	458.0	195	277	88.4476547241211	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3751	true	-4359344330131604256	65	99	342	510	1514	300	بعمر قال جابر------------ فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقل-----------نا اما الرجل الصالح فرسول الله------------------- واما -نوط------------------------------ بعضهم ببعض فهم ولاة ا----لامر------------------- الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم	3751	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6019	false	6301613097542616768	0	52	0	264	1554	300	بعمر قال جابر بن عبد الله فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقلنا فيما بيننا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بتشديد الواو المضمومة اي تعلق بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر من الامراء والحكام الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم	6019	7776056370713504820	167	275.5	133	264	63.25757598876953	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3771	true	7161963418547876249	16	87	81	426	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد----------------------- وزاد بعضهم وسعد بن ابي وقاص ولم يذكر عليا رواه مسلم م او مبتدا والضمير محذوف اي مستخلفه وقوله ابو عبيدة بن الجراح قالته علي ظنها بناء علي ما سمع من----------------------- رسول الله صلي الله عليه	3771	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6022	false	-1214631145578732719	60	121	305	598	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال----------------------------- اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وفي رواية له اسكن حراء وزاد -------سعد بن ابي وقاص --------------------------------------------------------------انه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد ب او التي للتقسيم والتنويع فالنبي اشارة الي رسول الله صلي الله عليه	6022	7776056370713504820	201	323.5	155	391	51.40665054321289	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3784	true	3317793732005353514	122	252	662	1328	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تباهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصلهم حتي الطير علي الشجرة كذا في التفسير 6136 عاءشة قوله مرط مرحل المرط بالكسر------------------ كساء من صوف او خز يءتزر به وربما تلقيه المراة علي راسها و م-----------------------------------------------------------------------------رحل بحاء --------------------مهملة في اكثر الروايات وهو الذي نقش فيه من تصاوير الرحال وقد ---يروي ب--جيم وهو ما عليه صورة المراجل ا-ي القدور والاول هو المشهور واما ما قيل المرجل بالجيم ما فيه صورة الرجال فابعد وابعد الا ان يكون ذلك قبل تحريم التصاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير والله اعلم وقوله من شعر بسكون العين ويحرك نبتة الجسم مما ليس بصوف ولا وبر فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	3784	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5333	false	-87298986289982312	94	239	479	1221	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الترمذي ومسلم ذات غداة وعلي---------------------------------------------------------------------------------------ه -----------مرط ب--كسر الميم وسكون الراء كساء من صوف او خز او كتان او شعر جمعه مروط قيل لا يلبس المروط الا النساء ويدل عليه حديث كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في مروط نساءه مرحل بضم الميم وتشديد الحاء المهملة -----------------وهو المنقوش عليه صور --------رحال الابل ويروي بالجيم --يعني عليه صور ا-لمراجل وهي القدور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعر اسود وفيه جواز او استحباب لبس الثوب الاسود من شعر او صوف او غيره والصلاة فيه وقد استحب الفقراء لبسه لانه لا يظهر فيه الوسخ ويستعمله الادمي الزمن الكثير لانه لا يحتاج الي غسل يشغل الفقير والطالب عن تعبده وقد انتهت الي هنا رواية المصنف والترمذي وزاد مسلم عليهما فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	5333	7776056370713504820	273	187.5	211	977	27.94268226623535	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3787	true	8455152833229009418	87	130	465	667	1517	300	المسور بن مخرمة قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم ---علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم -انما ه---ي بضعة مني	3787	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2775	false	5429665880191983546	104	156	504	748	1492	300	المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني	2775	7776056370713504820	198	351.0	155	244	81.14753723144531	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3815	true	5974027193062068776	4	104	25	513	1494	300	----------الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين----- من النبوة يعني---------------------- ان هذه الخلال من شماءل الانبياء وج---------------------------------زء معلوم من اجزاء افعالهم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه البخاري خ 6198 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلملما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا يريد ان النبوة تتجزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخصيص هذا العدد مما يستاثر النبي صلي الله عليه وسلمبمعرفته	3815	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms6184	false	-6699008819885039053	25	133	152	729	1550	300	في الامور من الاقوال والاعمال- جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة قال في النهاية معني الحديث ان هذه الخلال من شماءل الانبياء ومن جملة خصالهم فاقتدوا بهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم وليس المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولا مجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله تعالي ويجوز ان يكون اراد بالنبوة ما جاءت به النبوة ودعت اليه الانبياء رواية الترمذي من اربعة وعشرين جزءا قال في شرح السنة ما معناه يجوز ان يكون احدهما باعتبار توفر الخصال والاخر عند عدم توفرها وتخصيص هذا العدد مما يستاثر النبي صلي الله عليه وسلمبمعرفته	6184	7776056370713504820	177	266.0	143	863	20.509849548339844	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3818	true	-6142790198526068712	159	198	811	998	1533	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه---- خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	3818	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3927	false	-7965004874535125646	168	206	869	1050	1482	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن ل-------------ه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسة خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	3927	7776056370713504820	158	284.0	123	195	81.02564239501953	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	183	292	995	1519	1554	300	الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين---- لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا --------------------------ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3830	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	166	254	865	1283	1489	300	الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا---------------------- يا حاطب ف-------قال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها ---------اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- صدقكم فقال عمر دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3578	7776056370713504820	356	573.5	279	556	64.02877807617188	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	true	-7717843038606971078	0	37	0	196	1554	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة	3830	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	129	166	672	865	1489	300	حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة	3578	7776056370713504820	181	317.0	145	200	90.5	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3866	true	6023796274119507189	235	264	1259	1408	1596	300	فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	3866	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3366	false	-9012273599043440233	14	41	66	208	1547	300	فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله------- توكل لي بالشام واهله	3366	7776056370713504820	142	276.0	115	149	95.30201721191406	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3902	true	7363856128095218840	121	169	616	854	1513	300	اسماء بنت عميس هي اسماء بنت عميس هاجرت ا-----------------------------------------لي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت هناك محمدا وعبد الله----------- وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل جعفر تزوجها ابو بكر الصديق وولدت له محمدا فلما مات الصديق تزوجها علي -بن ابي طالب فولدت له يحيي	3902	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2066	false	-43695929420748162	219	277	1079	1364	1474	300	اسماء بنت عميس بن معد اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم من المهاجرات الي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هنالك ---عبد الله هذا ومحمدا وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل جعفر تزوجها ابو بكر الصديق فولدت له محمدا ثم-- مات عنها وتزو-جها علي رضي الله عنه فولدت له يحيي	2066	7776056370713504820	180	289.0	139	291	61.85567092895508	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3905	true	-2809969703776080401	170	207	847	1042	1486	300	بن ابي ارطاة ابو عبد الرحمن واسم ابي ارطاة عمير-------------------- العامري القرشي قيل انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلملصغره واهل الشام يثبتون له سماعا قال الواقدي ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلمبسنتين	3905	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5756	false	-8077349447183343280	186	224	949	1149	1534	300	بن ابي ارطاة--------------- واسم ابي ارطاة عمير وقيل عويمر بن عمران العامري القرشي قيل انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلملصغره واهل الشام يثبتون له سماعا قال الواقدي ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلمبسنتين	5756	7776056370713504820	180	337.0	146	215	83.72093200683594	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3924	true	5558002824593291649	18	52	95	260	1542	300	المهملة وبالنون 211 حمنة هي حمنة بنت جحش اخت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم الاسدية -كانت تحت مصعب -بن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوجها طلحة بن عبيد الله AUTO فصل في --------	3924	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5840	false	920349608538984099	202	232	1087	1236	1569	300	المهمل-------------------------ة بنت جحش اخت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم-الاسدية وكانت تحت مصعب ابن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوجها طلحة بن عبيد الله AUTO 36 باب الحد في	5840	7776056370713504820	133	239.5	106	175	76.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3926	true	2682335964456360539	28	122	145	615	1481	300	البخاري ان خبيبا استعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها فاخذ ابنا لها وهي غافلة فا-----------جلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت امه فزعة عرفها خبيب في وجهها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمر وكان ي-قول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما اخرجو---ه من الحرم ليقتلوه في الحل قال---- خبيب ذروني اركع ركعت------------------ين فتركوه فركعهما ف----------------------------------------قال والله لولا ان ينسبوني ال----ي جزع لزدت ثم قال	3926	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3597	false	-5573696749067849323	191	293	965	1470	1511	300	البخاري فاعارته يعني بن-----------ت الحارث قالت----------- فاخذ ابنا لي وانا غافلة قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت---- فزعة عرفها خبيب في وج-هي فقال تحسبين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا------لله ما رايت اسيرا قط مثل خ----بيب والله لقد وجدته يوما ياكل--- قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما -خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع بالجزم جواب الامر ركعتين فتركوه فركع ركعتين فيه استنان ركعتين لكل من قتل صبرا ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع-------ا قال	3597	7776056370713504820	362	578.0	286	553	65.46112060546875	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3932	true	3064184733644091097	1	36	4	190	1500	300	ابو رافع اسلم هو ابو رافع اسلم مولي النبي صلي الله عليه وسلموغلب ع----------------------ليه كنيته كان قبطيا وكان للعباس -وهبه للنبي صلي الله عليه وسلم فلما بشر النبي صلي الله عليه وسلم-باسلام العباس اعتقه وكان	3932	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2261	false	-942317706798771951	23	61	109	301	1519	300	ابي رافع----- عن ابي رافع اسلم مولي النبي صلي الله عليه وسلم قاله مصعب وهو الاشهر غلبت عليه كنيته -----------كان للعباس فوهبه للنبي صلي الله عليه وسلم فلما بشر النبي صلي الله عليه وسلم باسلام العباس اعتقه --ان	2261	7776056370713504820	158	275.5	127	210	75.23809814453125	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3933	true	1857267119791381282	97	146	513	760	1503	300	زيد بن ثابت هو زيد بن ثابت الانصاري------------------------------ كاتب النبي صلي الله عليه وسلم وكان له حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة احدي عشرة سنة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فقهاء الصحابة الجلة القاءم بالفراءض وهو احد من جمع القران وكتبه في خلافة ابي بكر ونقله من المصحف في زمن عثمان	3933	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1432	false	1573375642055624331	178	261	944	1347	1541	300	زيد بن ثابت بن الضحاك من بني سلمة ثم من بني غنم بن مالك بن النجار كاتب النبي صلي الله عليه وسلم -كان له حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة احدي عشر- سنة وكان له يوم بعاث ست سنين وفيها قتل ابوه واستصغره النبي صلي الله عليه وسلميوم بدر فيمن استصغر فلم يشهد بدرا ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد احد فقهاء الصحاب------ة القاءم بالفراءض وهو احد من جمع القران وكتبه في خلافة ابي بكر ونقله من ال-صحف في زمن عثمان	1432	7776056370713504820	217	377.0	171	412	52.66990280151367	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3940	true	-8551790340217025649	34	63	158	318	1499	300	سعيد بن العاص هو سعيد بن العاص------------------- القرشي ولد عام الهجرة وكان احد اشراف قريش------------------------ وهو احد الذين كتبوا المصحف لعثمان واستعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان فف--تحها	3940	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1681	false	2809652331606627905	114	152	593	797	1617	300	سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس القرشي ولد عام الهجرة وكان من- اشراف قريش ممن جمع السخاء والفصاحة وهو احد الذين كتبوا المصحف لعثمان واستعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان فافتتحها	1681	7776056370713504820	154	266.5	125	205	75.1219482421875	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3959	true	-848118599256972817	63	97	303	476	1491	300	هو ابو الطفيل عامر بن واثلة---------------------------------- الليثي الكناني غلبت عليه كنيته ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم-ثماني سنين ومات سنة مءة واثنتين------------------------------------------- بمكة وهو اخر من مات من الصحابة في جميع الارض	3959	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	67	116	347	593	1533	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة بكسر المثلثة ابن عبد الله بن عمير الليثي الكناني غلبت عليه كنيته ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين ومات سنة -----اثنتين وماءة وقيل عام ماءة ومولده سنة ثلاث ووفاته بمكة وهو اخر من مات من الصحابة في جميع الارض	1631	7776056370713504820	165	291.0	132	251	65.73705291748047	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3962	true	6032847652675448893	8	54	41	265	1535	300	عمر بن ابي سلمة واسم ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي القرشي وعمر هذا هو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم وامه ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولد بارض الحبشة في السنة الثانية من الهجرة وقبض رسول الله صلي الله عليه	3962	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0896	false	3447937765363411517	104	142	514	699	1484	300	عمر بن ابي س--------------لمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي------------------- ربيب النبي صلي الله عليه وسلم وامه ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولد بارض الحبشة في السنة الثانية قال رايت------ رسول الله صلي الله عليه	896	7776056370713504820	177	328.0	140	224	79.01786041259766	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3963	true	-7866418586678782830	0	46	0	238	1514	300	اسلم بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان حرم الخمر في الجاهلية وهو اول من مات بالمدينة من المهاجرين في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة وقبل النبي صلي الله عليه وسلموجهه بعد موته ولما دفن قال نعم السلف هو لنا ودفن بالبقيع	3963	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4335	false	-4380438996186359757	65	86	334	436	1494	300	اسلم بعد ثلاثة عشر رجل-------------------------ا وكان حرم الخمر في الجاهلية وهو ميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دفن قال نعم السلف هو لنا ودفن بالبقيع	4335	7776056370713504820	99	181.0	78	238	41.59663772583008	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3963	true	-7866418586678782830	131	225	680	1159	1514	300	عثمان بن ابي العاص هو عثمان بن ابي العاص الثقفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي الطاءف فلم يزل عليها حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافة ابي بكر وسنتين من خلافة عمر ثم عزله عمر وولاه عمان والبحرين وكان وفد علي النبي صلي الله عليه وسلمفي وفد ثقيف وهو احدثهم سنا وله تسع وعشرون سنة وذلك سنة عشر وسكن البصرة ومات بها سنة احدي وخمسين ولما مات النبي صلي الله عليه وسلموعزمت ثقيف علي الردة -قال لهم يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة فامتنعوا من الردة	3963	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4352	false	-6449806878264270506	199	245	1032	1262	1547	300	عثمان بن ابي العاص بن --بشر بن عبد الله- الثقفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات النبي صلي الله عليه وسلم عزمت ثقيف علي الردة فقال لهم يا معشر ثقيف انتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة فامتنعوا من الردة	4352	7776056370713504820	215	390.5	171	481	44.698543548583984	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3969	true	3831477061905630992	176	222	880	1106	1495	300	للمهاجرين بالمدينة اول سنة من الهجرة واذن ابو بكر في اذنه ولدته امه اسماء بقباء واتت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوضعته في حجره فدعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه وحنكه فكان اول شء دخل في جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	3969	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1473	false	-7059156833571880238	0	33	0	162	1557	300	للمهاجرين بالمدينة--------------------------------------- ولدته امه اسماء بقباء واتت به---- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فدعا بتمرة فمضغها ثم تفل في في------ه فكان اول شء دخل في في-ه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	7776056370713504820	160	279.0	127	226	70.79646301269531	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3971	true	-7384631747573615963	274	298	1423	1538	1547	300	قال مسروق وكنت اذا رايت عبد الله بن عباس قلت اجمل الناس فاذا تكلم قلت افصح الناس فاذا تحدث قلت اعلم الناس وكان عمر	3971	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5337	false	-9208742263268644436	248	272	1341	1454	1600	300	قال مسروق -كنت اذا رايت عبد الله بن عباس قلت اجمل الناس فاذا تكلم قلت افصح الناس واذا -حدث قلت اعلم الناس وكان عمر	5337	7776056370713504820	112	213.0	88	115	97.39130401611328	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3974	true	1388514043294117544	217	275	1060	1361	1491	300	جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه وفي نسخة وذلك انه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية وامر عليهم عاصما هذا فانطلقوا حتي اذا كانوا ------------بين عسفان ومكة فنز---------------------لهم بني لحيان------------------------------------------------------------------------- قريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من-- مءة رجل كلهم رماة فاقتفوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف----------------------------------------لما راهم عاصم واصحابه لجءوا	3974	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3595	false	555531810898017431	171	278	894	1454	1576	300	جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه لان ام عاصم بن عمر هي بنت عاصم بن ثابت واسمها جميلة بفتح الجيم زاد البخاري -------------------حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة وذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم اي انطلقوا ونهضوا اليهم هذيل بقريب من ماءة رجل ورواية البخاري قريبا من ماءتي رام رجل ويجمع بين الحديثين ان رواية المصنف ماءة رجل لم يحسب فيها كسر السنين بل اعتبر الماءة الكاملة ورواية البخاري حسبة كل منهم رام زاد البخار--ي فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما احس بهم زاد البخاري فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا	3595	7776056370713504820	193	269.5	150	581	33.218589782714844	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3977	true	-879996790161664508	21	70	108	348	1483	300	عتاب --بن اسيد هو عتاب بن اسيد-------- القرشي الاموي اسلم يوم الفتح واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم-علي مكة عام الفتح يوم خروجه الي حنين وقبض النبي صلي الله عليه وسلموهو عامل عليها واقره ابو بكر عليها الي ان مات بها في سنة ثلاث عشرة يوم موت ابي بكر	3977	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms2191	false	8094425837732250423	225	269	1152	1367	1513	300	عتاب شيءا اسيد بضم الهمزة بن ابي العيص القرشي الاموي اسلم يوم الفتح -استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح يوم خروجه الي حنين وقبض -----رسول الله ---------وهو عامل عليها واقره ابو بكر عليها الي ان مات ---------------------يوم موت ابي بكر	2191	7776056370713504820	184	306.5	144	251	73.30677032470703	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3979	true	-1248052607886833770	242	300	1185	1489	1489	300	بكسر الميم وسكون ال-------------حاء المهملة و--------فتح الصاد المهملة وبالنون 548 عكرمة بن ابي جهل هو عكرمة بن ابي ------------جهل واسم ابي جهل عمرو ابن هشام المخزومي القرشي كان شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلمهو وابوه وكان فارسا مشهورا وهرب يوم الفتح فلحق باليمن فلحقت به امراته ام حكيم بنت الحارث فاتت به النبي صلي الله عليه-	3979	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3633	false	4262366810948487004	90	148	464	758	1554	300	وكسر الميم الخفيفة في حل بكسر الحاء المهملة ولا حرم بفتح الحاء والراء اي في ارض حلال ولا حرام فسماهم كما تقدم فاما عكرمة بن ابي جهل واسم ابي جهل عمرو -بن هشامفانه------------ كان شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلمهو وابوه فهرب حين------------------ الفتح فلحق باليمن ولحقت--ه امراته ام حكيم----------- فاتت به النبي صلي الله عليه	3633	7776056370713504820	186	300.5	148	338	55.02958679199219	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3990	true	8122157372898273179	182	226	917	1141	1519	300	عبد الرحمن بن غنم هو عبد الرحمن بن غنم---------- الاشعري الشامي ادرك الجاهلية والاسلام واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم ير-------------ه ولازم معاذ -بن جبل منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلمالي اليمن الي ان مات معاذ----------------------------------- وكان افقه اهل الشام	3990	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0950	false	-6309992374451859648	166	220	841	1125	1557	300	عبد الرحمن بن غنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون الاشعري الشامي ادرك الجاهلية والاسلام واسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يفد عليه ولازم معاذ ابن جبل منذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلمالي اليمن الي ان مات معاذ وقال البخاري له صحبة والصحيح الاول وكان افقه اهل الشام	950	7776056370713504820	203	365.5	163	284	71.47887420654297	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3997	true	5435038995613360966	223	248	1063	1182	1436	300	قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري عن جد عدي بن ثابت فقال لا ادري--- اسمه وقال وذكر--- يحيي بن معين ان اسمه دينار	3997	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1513	false	-7165505176421209378	247	274	1273	1397	1523	300	قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري عن جد عدي بن ثابت فقال لا ادري ما اسمه -قال وذكر عن يحيي بن معين ان اسمه دينار	1513	7776056370713504820	118	219.0	93	125	94.4000015258789	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3998	true	1547484170651824224	212	243	1091	1239	1513	300	عبيد بن عمير هو عبيد- بن عمير يكني ابا عاصم الليثي الحجازي قاضي اهل مكة ولد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال راه وهو معدود في كبار التابعين	3998	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1592	false	1411199033917118815	147	177	708	850	1504	300	عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر------- الليثي الحجازي قاضي اهل مكة ولد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال راه وهو معدود في كبار التابعين	1592	7776056370713504820	125	233.0	97	149	83.89261627197266	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4002	true	5123274384106979347	220	252	1107	1268	1505	300	فضالة بن عبيد هو فضالة بن عبيد الانصا------ري الاوسي اول مشاهده احد ثم شهد ما بعدها وبايعه تحت الشجرة ثم انتقل الي الشام فسكن دمشق------- وقضي بها لمعاوية زمن خروجه الي صفين	4002	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5760	false	7405255568625758896	191	222	957	1113	1504	300	فضالة ب------فتح الفاء بن عبيد بن نافذ العمري الاوسي اول مشاهده احد ثم شهد ما بعدها وبايع- تحت الشجرة ثم انتقل الي----------- دمشق فسكنها وقضي بها لمعاوية زمن خروجه الي صفين	5760	7776056370713504820	130	210.5	102	174	74.712646484375	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4006	true	799560177998051566	160	207	770	997	1466	300	قيس بن عاصم هو قيس بن عاصم يكني ابا قبيصة قال ابن عبد البر والمشهور انه يكني ابا علي التميمي--------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي وفد---- تميم واسلم سنة تسع فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما	4006	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0519	false	995772931455887317	208	252	1084	1295	1525	300	قيس بن عاصم بن سنان المنقر---------------------------------------------------------ي التميمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكان قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي وفد بني تميم في--- سنة تسع فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما	519	7776056370713504820	152	246.0	119	271	56.08856201171875	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4008	true	6922377538365499291	41	86	208	433	1486	300	قيس بن ابي حازم هو قيس بن ابي حازم الاحمسي------------------------------------------- البجلي ادرك الجاهلية واسلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمليبايعه فوجده قد توفي يعد في تابعي الكوفة وقد ذكر في اسماء الصحابة مع اعترافهم باثه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم روي عن	4008	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1418	false	-1200597128317273578	38	89	200	456	1519	300	قيس بن ابي حازم واسمه حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عوف من بني اسلم بن احمس البجلي ادرك الجاهلية واسلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم--------فوجده قد توفي يعد في تابعي الكوفة وقد ذكر في اسماء الصحابة مع اعترافهم بانه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم عن ----	1418	7776056370713504820	185	334.0	148	268	69.02985382080078	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4020	true	-1724672987008107046	116	191	595	964	1486	300	الحجاز روي عن ابيه وعنه طلحة بن عبيد الله 825 مروان بن الحكم هو مروان بن الحكم يكني ابا عبد الملك القرشي الاموي جد عم-------------------------ر بن عبد العزيز------- ولد مروان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق وقيل غير ذلك فلم ير النبي صلي الله عليه وسلم-لان النبي صلي الله عليه وسلمنفي اباه الي الطاءف فلم يزل بها حتي ولي عثمان فرده الي المدينة فقدمها--- وابنه	4020	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3777	false	616092531567412178	71	129	367	646	1519	300	المغاز---ي عن الزهري عن عرو-----------------------ة بن الزبير عن المسو-----------------------------------------------ر بن مخرمة ومروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية ولد------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل سنة اثنتين من الهجرة و-----------------------------لم ير النبي صلي الله عليه وسلم لان النبي ------------------نفي اباه الي الطاءف فلم يزل بها حتي ولي عثمان فرده الي المدينة وقدمها هو وابنه	3777	7776056370713504820	210	326.0	164	405	51.85185241699219	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4022	true	8044364204346949651	257	300	1294	1503	1503	300	سنة عشرين فافتتح ابو موسي الاهواز ولم يزل علي البصرة الي صدر من خلافة عثمان ثم عزله عنها فانتقل الي الكوفة فاقام بها وكان واليا علي اهل الكوفة ا----------------------------------------------------------------------------لي ان قتل عثمان ثم انقبض ابو موسي الي مكة بعد التحكيم فلم يزل بها-	4022	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	83	133	415	653	1479	300	سنة ع------------------------شرين ولم يزل عليها -----الي صدر من خلافة عثمان ثم عزل- عنها فانتقل الي الكوفة واقام بها فلما دفع------ اهل الكوفة سعيد بن العاص عنهم ولوا ابا موسي عليهم واقره عثمان علي الكوفة ولم يزل عليها الي ان قتل عثمان ثم انقبض ابو موسي الي مكة------------ فلم يزل بها	1560	7776056370713504820	146	239.5	113	286	51.0489501953125	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4027	true	5379429882075438037	167	244	862	1269	1528	300	مسروق بن الاجدع الهمداني الكوفي اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم-وادرك الصدر الاول من الصحابة كابي بكر وعمر وعثمان وعلي وكان احد الاعلام والفقهاء قال مرة بن شراحيل ما ولدت همدانية مثل مسروق وقال الشعبي ان كان اهل بيت خلقوا للجنة فهم هءلاء الاسود وعلقمة ومسروق وقال محمد بن المنتشر ان خالد بن عبد الله كان عاملا علي البصرة اهدي الي مسروق ثلاثين الفا وهو يومءذ محتاج فلم يقبلها يقال انه سرق صغيرا ثم وجد	4027	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1675	false	2599778169006992229	2	26	10	136	1518	300	مسروق بن الاجدع الهمداني الكوفي اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وادرك الصدر الاول من الصحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقال انه سرق صغيرا ثم وجد	1675	7776056370713504820	125	233.0	102	408	30.63725471496582	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4027	true	5379429882075438037	101	162	517	839	1528	300	كان مولي لامراة من -----قيس وقيل مو------------------------------لي لبني ليث وكان معلم الاوزاعي و-------------------قال الزهري العلماء اربعة ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمان مكحول ابصر بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب روي عن جماعة وعنه خلق كثير مات سنة ثماني عشرة وم-ءة	4027	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms3740	false	-1293078807532610688	196	263	997	1347	1530	300	كان مولي لامراة من بني هذيل وقيل هو مولي سعيد بن العاص وقيل هو مولي لبني ليث وكان معلم الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز قال الزهري العلماء اربعة ابن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمان مكحول ابصر بالفتيا منه وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله هذا راي والراي يخطء ويصيب--------------------------- مات سنة ثماني عشرة وماءة	3740	7776056370713504820	292	537.5	237	377	77.45358276367188	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4036	true	1615838919782944646	204	287	1031	1441	1514	300	واءل بن حجر هو واءل بن حجر-- الحضرمي--------------- كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقال انه بشر به----- النبي صلي الله عليه وسلماصحابه قبل قدومه و--------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمله علي الاقبال من حضرموت	4036	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms1277	false	1266321971282603241	119	181	582	889	1499	300	واءل بن حجر بن ربيعة بن واءل الحضرمي يكني ابا هنيدة كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم------------------------------------------- بشر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ قبل قدومه واسلامه فقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة---------- طاءعا راغبا في الله عز وجل-وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما قدم عليه رحب ب---------------ه وبسط له رداءه---------------------------------------------------- واستعمله علي --اقيال--- حضرموت	1277	7776056370713504820	258	408.5	203	440	58.6363639831543	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4036	true	1615838919782944646	204	287	1031	1441	1514	300	واءل بن حجر -----هو واءل بن حجر الحضرمي كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم -وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقال انه بشر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه وق--------ال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمله علي الاقبال من حضرموت	4036	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms4211	false	6150744998751017230	55	118	256	566	1461	300	واءل بن حجر عن ابيه واءل بن حجر الكندي وكان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم ووفد علي -----رسول الله فا----سلم ويقال انه بشر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل عليه رحب به وقرب مجل----سه وبسط له رداءه فاجلسه عليه مع نفسه وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمله علي الاقيال من حضرموت	4211	7776056370713504820	264	440.0	208	430	61.395347595214844	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4036	true	1615838919782944646	201	282	1017	1410	1514	300	----ابي الجعد 941 واءل بن حجر هو واءل بن حجر------------------------ الحضرمي كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم ويقال انه بشر به النبي صلي الله عليه وسلماصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده	4036	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms5497	false	3741764977247017393	167	204	848	1037	1529	300	حبان في الثقات عن واءل بن حجر بتقديم الحاء المهملة ابن ربيعة بن واءل الحضرمي كان قيلا من اقيال حضرموت و----ابوه من ملوكهم دعا ل-------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلمفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده	5497	7776056370713504820	132	165.5	103	421	31.353919982910156	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	219	264	1173	1405	1593	300	ابو داود-------------------- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمخمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب---------------- جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه و--------يكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث ---احدها قول----------ه صلي الله عليه	4059	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0003	false	3616069395994153842	62	115	310	595	1538	300	ابي داود رحمه الله تعالي قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمخمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه وروينا عن ابي العلاء المحسن بن -محمد بن ابراهيم الواذاري قال رايت النبي صلي الله عليه	3	7776056370713504820	191	287.5	152	289	66.0899658203125	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4060	true	6647095069533498736	103	167	524	834	1539	300	ابو داود---- ما ذكرت في كتابي حديثا اجم-ع الناس علي تركه وقال ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحربي---- لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال-------------- ابن الاعرابي عن كتاب ابي داود------------- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة	4060	-2298008338216310569	Sham19Y0131521-ara1.ms0002	false	3178052437429775688	170	287	899	1514	1574	300	ابي داود قال ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس علي تركه -قال وكان تصنيف علماء الحديث قبل ابي داود الجوامع والمسانيد ونحوهما فتجمع تلك الكتب مع السنن والاحكام اخبارا وقصصا ومواعظ وادابا فاما السنن المحضة فلم يقصد احد منهم جمعها واستيفاءها علي حسب ما اتفق لابي داود ولذلك حل هذا الكتاب عند اءمة الحديث وعلماء الاثر محل العجب فضربت فيه اكباد الابل ودامت اليه الرحل ثم روي الخطابي باسناده الحربي قال لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين له الح-------ديث كما الين لداود ا------------لحديد -قال الخطابي وسمعت ابن الاعرابي يقول ونحن نسمع منه هذا الكتاب لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف-------------------------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة	2	7776056370713504820	232	361.0	181	662	35.045318603515625	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0131521-ara1