id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	139	171	697	849	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	193	795	950	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله	620	8032265745582180253	150	287.5	118	155	96.7741928100586	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0432	true	-4329873579693327785	120	204	664	1091	1616	300	الا ان تكون صاءما رواه -------------ابو داود والترمذي والنساءي وروي ابن ماجه والدارمي الي قوله بين الاصابع د ت ن جه دي 406 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل بين اصابع يديك ورجليك رواه الترمذي وروي ابن ماجه نحوه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 407 وعن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا توضا يدلك اصابع رجليه وقيل-------------------------------------------------------- المبالغ------------------------------------------------------ة في الاستنشاق اجتذاب الماء بالنفس الي اقصي الانف ولا يصيره سعوطا	432	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	5	46	27	261	1572	300	الا ان تكون صاءما رواه الامام احمد وابو داود والتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وصححه واما في المضمضة فلانها في معني الاستنشاق ومعني المبالغة في المضمضة ادارة الماء في اقاصي الفم ولا يجعله وجورا وفي الاستنشاق اجتذاب الماء بالنفس الي اقصي الانف ولا يجعله سعوطا	33	8032265745582180253	106	5.0	87	550	19.272727966308594	16	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0463	true	-2015205105150997322	200	242	1014	1219	1509	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران رواه الترمذي ت 462 وعن عاءشة قالت قال رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني------------------------------------------------------------------------------------------- لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	463	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0090	false	-4774602951122404754	136	185	725	978	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران رواه الترمذي واما كونه يمنع مس المصحف فلقول الله تعال---------------------------------------------ي لا يمسه الا المطهرون الواقعة واما كونه يمنع اللبث في المسجد فلقول النبي صلي الله عليه وسلم لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود	90	8032265745582180253	129	206.0	100	298	43.28858947753906	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	120	160	618	809	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- بذلك	43	8032265745582180253	183	330.0	144	205	89.26829528808594	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	234	264	1201	1352	1518	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	518	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	161	190	814	959	1506	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	43	8032265745582180253	143	266.0	114	152	94.07894897460938	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	251	293	1261	1462	1497	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك	69	8032265745582180253	190	352.0	150	208	91.34615325927734	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	101	146	512	723	1482	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة------------------------- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي	619	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0113	false	-8607608758201062277	257	300	1346	1559	1559	300	عبدا-لله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل--------------- لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت له يا عبدا-لله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي-	113	8032265745582180253	173	275.5	139	249	69.47791290283203	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	162	195	791	955	1482	300	الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	619	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	103	139	468	635	1441	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به	114	8032265745582180253	143	263.5	113	169	84.61538696289062	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0697	true	-5092745346006846100	219	257	1125	1299	1507	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصي فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	697	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0194	false	-4835798029095888328	113	151	547	719	1463	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	194	8032265745582180253	170	328.0	132	174	97.7011489868164	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0786	true	3868784839327306004	32	105	167	520	1535	300	واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت جه ن دي 899 وعن ابي------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك---------------------- كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والنساءي والدارمي د ن دي الفصل الثاني 898 واءل بن حجر	786	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	78	151	385	740	1509	300	واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب--------------------- وعن احمد انه يضع يديه قبل ركبتيه لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا ينزل كما ينزل ال----------------------بعير رواه ----------النساءي والاول اصح قال الخطابي حديث----- واءل بن حجر	178	8032265745582180253	240	401.0	186	413	58.11138153076172	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0817	true	-6403033476983167345	77	108	380	529	1524	300	ام سلمة قالت ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله	817	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0259	false	2287403312011303616	22	54	102	248	1477	300	ام سلمة----- ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله	259	8032265745582180253	144	271.0	114	151	95.3642349243164	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	29	0	148	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه	866	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0211	false	-802513910773105117	259	287	1274	1419	1475	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه فلم---ا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه	211	8032265745582180253	136	249.5	108	149	91.2751693725586	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	117	237	601	1184	1512	300	وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي رواه ابو داود	920	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0257	false	6703405456513703241	150	202	752	1005	1511	300	فقام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ بيده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعه عمار حتي انزله------ فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم ------------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي رواه ابو داود	257	8032265745582180253	238	403.0	188	587	40.545143127441406	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0928	true	-2907140862190201341	83	118	404	587	1495	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب	928	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0249	false	7045132922320294604	211	246	1097	1278	1545	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال- الترمذي----- هذا حديث حسن غريب	249	8032265745582180253	173	326.5	139	187	92.51336669921875	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	55	129	272	645	1495	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه---------------------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الترمذي وابو داود	945	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0231	false	1635728710750688220	172	232	927	1219	1587	300	يزيد بن الاسود قال --------------------------------------صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته اذ--------- هو برجلين------------- لم يصليا معه ------------------------------------فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ---------ابو داود	231	8032265745582180253	241	367.0	189	412	58.49514389038086	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1008	true	7109953170008055233	279	300	1360	1461	1461	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه-	1008	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	233	254	1155	1256	1488	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه	218	8032265745582180253	100	190.0	80	102	98.03921508789062	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	2	47	9	241	1547	300	فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني	1009	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	254	299	1256	1484	1488	300	فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني	218	8032265745582180253	214	400.5	171	240	89.16666412353516	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	81	186	411	942	1525	300	صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما --واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه خ م واخرج البخاري بطريق اخر عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم خ 1422 وعن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كنا بذات الرقاع	1127	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0274	false	-1908399540093701599	9	98	39	481	1548	300	صلي الله عليه وسلم----- صلاة الخوف يوم ذات الرقاع---------------------------------------------------------------------------------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم اتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه والذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- سهل بن ابي حثمة واما ما يشترط لهذا الوجه فامور احدها ان يكون العدو في غير جهة القبلة لان صلاة---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ---------ذات الرقاع	274	8032265745582180253	302	484.0	238	575	52.5217399597168	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1128	true	-8101314508389833389	67	119	360	648	1597	300	الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه	1128	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0277	false	3559133257981797657	46	86	248	467	1559	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع----------------------------------------------------------------------------------------------- فنودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه	277	8032265745582180253	169	295.0	138	318	53.1446533203125	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1129	true	3937679476473985498	8	121	39	650	1573	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر--------- النبي صلي الله عليه وسلمو-كبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي---- صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود و----الصف الذي يليه	1129	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	59	180	312	940	1575	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه	273	8032265745582180253	585	1079.5	475	638	91.69278717041016	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1147	true	-8350711815509774243	177	216	933	1130	1575	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدو -الي مصلاهم رواه ابو داود	1147	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0301	false	-7870752426946934516	55	96	286	489	1559	300	ابو عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود	301	8032265745582180253	189	352.0	151	204	92.64705657958984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1157	true	-3461262659196516218	187	237	941	1178	1492	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء روا-ه البخاري	1157	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0479	false	-4964076450172678303	188	237	905	1136	1458	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء اخرجه البخاري	479	8032265745582180253	227	438.0	178	238	95.3781509399414	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1276	true	4153147143883752211	3	43	14	219	1506	300	فقام عند راسه ثم جء بجنازة امراة فصلي عليها وقام حذاء عجيزتها ثم سءل انس--------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1276	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	161	197	819	1000	1525	300	فقام عند راسه وصلي علي---- امراة فقام عند------------ عجيزتها فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------ كصلاتك يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	338	8032265745582180253	148	230.0	117	215	68.83721160888672	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1286	true	-4116698849935526690	154	250	775	1257	1513	300	فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك AUTO الفصل الثالث 1680 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية فمر عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمةفقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلممرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا متفق عليه خ م يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	1286	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	167	197	848	1000	1525	300	فقام عند عجيزتها فقا--------------------------------------ل العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------ كصلاتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	338	8032265745582180253	149	258.0	120	483	30.848861694335938	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1304	true	-4508227336985252024	186	236	950	1204	1511	300	عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1304	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0357	false	-1195186824781093841	174	224	877	1130	1504	300	علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون	357	8032265745582180253	243	457.5	196	259	93.82239532470703	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	211	295	1030	1460	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس-------------------------------------------------------------------------------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	184	289	929	1465	1510	300	من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة واما كون الابل اذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي اخره فلان تكملة الحديث المذكور فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	373	8032265745582180253	397	725.5	317	551	72.05081939697266	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	168	260	857	1329	1528	300	تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض	1355	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0376	false	8774230646644724586	0	51	0	263	1480	300	تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل---- بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فعلي هذا من وجبت عليه بنت لبون ---	376	8032265745582180253	213	379.0	172	491	43.380855560302734	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	45	104	225	511	1532	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-----ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة---------------------------------------------------------- هرمة ولا ذات عوار	1356	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	143	213	742	1099	1513	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها مختصر رواه البخاري قال ويءخذ من المعز الثني ومن الضان الجذع ولا يءخذ تيس ولا هرمة ولا ذات عوار	379	8032265745582180253	262	477.0	208	357	73.38935852050781	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1372	true	4509192726639005906	242	297	1253	1514	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلمبتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه خ م 1822 وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	1372	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0449	false	8656367534885075457	79	122	425	631	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل لال محمد انما هي اوساخ الناس اخرجه مسلم-------------------------------- وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن------- تمرة من تمر الصدقة فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	449	8032265745582180253	160	255.0	126	261	61.30268096923828	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1376	true	-3702852692293943566	73	127	377	654	1513	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي وابو داود	1376	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0449	false	8656367534885075457	136	184	701	929	1554	300	ابو رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله -----------------------------------فساله فقال لا انا--- لا تحل لنا وان موالي القوم منهم اخرجه -------------ابو داود	449	8032265745582180253	212	371.0	168	279	75.98566436767578	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	36	95	169	456	1497	300	ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ان تكون الالفاظ الثلاثة جمعا لكون المسالة جنسا وان تكون قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 1848 وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال	1387	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0438	false	3211318524848767413	112	147	549	712	1523	300	ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح-------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود وروي --------------ابن مسعود عن النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لا تحل	438	8032265745582180253	143	239.0	111	287	49.825782775878906	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	56	102	294	514	1515	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0468	false	5404514981508266859	253	300	1280	1500	1500	300	قال بينما نجن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	468	8032265745582180253	218	425.0	173	221	98.64253234863281	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	102	139	514	697	1515	300	قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0469	false	-3455079659805331181	0	37	0	177	1573	300	قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----مكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر والعرق المكتل فق----ال اين الساءل فقال انا	469	8032265745582180253	167	295.5	131	187	89.3048095703125	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	229	289	1170	1460	1515	300	اين الساءل في معني من هو في العرف قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2005 عن عاءشة ا---------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمكان	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0469	false	-3455079659805331181	33	103	157	515	1573	300	اين الساءل فقال انا قال ف-------------خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك متفق عليه واما كون الدبر كالقبل في ذلك فلان الدبر احد الفرجين اشبه الاخر واما كون الساهي كالعامد والمكره كالمختار علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم لم	469	8032265745582180253	229	396.0	181	372	61.559139251708984	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	66	137	344	689	1515	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	67	130	336	635	1487	300	جاء ف-----قال يا رسول الله------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال----- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر فق------------------ال اين الساءل	472	8032265745582180253	288	521.0	227	347	82.99711608886719	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1482	true	1646563832204802001	201	235	1054	1204	1535	300	روي عن ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يص-------------------مه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1482	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0479	false	-4964076450172678303	117	152	570	723	1458	300	روي--- ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	479	8032265745582180253	133	237.5	103	170	78.23529052734375	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1504	true	-698657352556613129	20	57	95	284	1486	300	ليلة سبع وعشرين ثم -------------------حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت--- باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر -قال بالعلامة او بالاية-التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلما-نها تطلع يومءذ لا شعاع لها رواه مسلم	1504	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0482	false	4549929485418981095	82	127	427	641	1529	300	ليلة سبع وعشرين ف لان ابي بن كعب كان يحلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقيل له باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر فقال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها رواه مسلم	482	8032265745582180253	183	331.0	147	214	85.5140151977539	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1727	true	-5364604063168380893	51	120	260	593	1550	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير------- رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 2446 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب ----عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	1727	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1345	false	-516134315822989064	2	97	10	473	1542	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان ---------قال بارك الله لك وبارك عليك-- وجمع بينكما في خير وعافية رواه ---------------ابو داود------------------------- وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعبدالرحمن لما تزوج بارك الله عليك اولم ولو بشاة رواه البخاري واما كونه يستحب ان يقول اللهم اني اسالك خيرها الي اخره اذا زفت اليه فلان عمرو بن شعيب روي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	1345	8032265745582180253	282	495.0	224	514	54.86381149291992	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1778	true	-4819733693280090192	212	252	1112	1318	1544	300	حديث -ابن عمر انه قال في فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	1778	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	63	103	327	535	1529	300	حديث جابر رضي الله عنه-- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	567	8032265745582180253	185	328.5	148	212	87.26415252685547	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1798	true	6690458445055195579	194	229	1012	1199	1546	300	عن ابن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا رواه	1798	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0555	false	4534619365035081998	170	206	881	1062	1557	300	عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت --------تعظيما وتشريفا ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره --------تعظيما وتشريفا وبرا وذكر	555	8032265745582180253	158	269.0	125	197	80.20304870605469	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1832	true	6650553803258615103	117	176	575	866	1500	300	قال وقرب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم ب-------------كلمة خفية لم افهمها ف-قلت ما قال ---------قال من شاء اقتطع رواه ابو داود وذكر حديث ابن عباس وجابر في باب الاضحية د AUTO الفصل الثالث 2644 عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1832	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1456	false	-8001661781051055686	2	55	7	266	1523	300	قال -قرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات---- او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فنحرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كلم-----ة لم اسمعها فسالت من قرب منه فقال قال من شاء اقتطع رواه ابو داود وهذا جار مجري النثار والتقاطه وروي عن----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1456	8032265745582180253	161	226.5	123	322	50.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	172	246	931	1301	1592	300	رواه البخاري خ 2661 وعن سالم عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	179	234	979	1256	1589	300	روي- البخاري رضي الله عنه--- عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم--------- فيقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	582	8032265745582180253	225	348.5	177	387	58.13953399658203	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	164	214	815	1071	1481	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود	1850	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	108	159	593	850	1589	300	قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	582	8032265745582180253	252	495.0	202	257	98.05447387695312	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1851	true	4744587518768704659	26	62	135	328	1518	300	عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرعاء الابل في البيتوتة--- ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمو-ه في احدهما رواه مالك والترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث---- صحيح	1851	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0584	false	3144537153602136208	189	224	929	1103	1534	300	عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة في ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر -يرمونه في احدهما رواه ------الترمذ---------ي وقال------------ حديث حسن صحيح	584	8032265745582180253	165	278.5	133	202	81.68316650390625	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	60	100	319	520	1543	300	ام الحصين قالت -------------------------------------------------رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم م 2688 وعن كعب بن عجرة------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلممر به	1856	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	161	512	794	1498	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم واما اباحة الاستظلال بخيمة فلما روي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضربت	516	8032265745582180253	176	304.5	141	282	62.411346435546875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	209	273	1108	1408	1556	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع --شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد------ شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم م 2734 وعن عاءشة قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه	1882	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	7	70	34	332	1457	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع الشجر- او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم------- وفي --لفظ لابي داود ان رسول الله صلي الله عليه	554	8032265745582180253	275	503.5	214	308	89.28571319580078	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	74	115	357	590	1538	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالنق------يع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير--------------------------- فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا و----بينكما شء رواه الترمذي وابو داود والنساءي	1945	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0803	false	-5764790662758588799	141	220	672	1086	1458	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير اخذ هذه من هذه وهذه من هذه فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وليس بينكما شء رواه ---------ابو داود والترمذي	803	8032265745582180253	187	230.5	151	438	42.69406509399414	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1953	true	2461550260418677158	105	228	553	1210	1592	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا ان فيه دليلا علي جواز المعاملة مع اهل الذمة وان كان مالهم لا يخلو عن الربا وثمن الخمر اقول وذلك لان الكفار غير مكلفين بالشراءع فلا تتحقق الحرمة في اموالهم وفي القاموس درع الحديد وقد تذكر والدرع من المراة قميصها مذكر وفي الصراح درع بالكسر زره وبيراهن زن 2885 وعنها قوله رواه البخاري وعزاه بعضهم الي مسلم ولم يكن فيه 2886 ابو هريرة قوله الظهر يركب الظهر خلاف البطن والمراد ظهر الدابة وفي مختصر النهاية الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب وقوله ولبن الدر قال الكرماني الدر مصدر بمعني الدارة اي ذات الضرع وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	1953	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0826	false	-4288775390835164495	232	262	1164	1322	1518	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	826	8032265745582180253	157	298.0	127	657	23.896499633789062	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1976	true	-1754829395629081765	105	142	558	750	1532	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان -------------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	1976	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1735	false	-1521420403920430168	105	148	511	727	1478	300	الحسن بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب- احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل	1735	8032265745582180253	188	345.0	151	218	86.23853302001953	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	263	1097	1399	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به ق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها---- في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منه--------------ا بالمعروف او يطعم غير متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا---------------- متفق عليه	2001	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1077	false	-4705273291836937206	70	128	344	629	1498	300	لم اصب مالا--- انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بثمرتها غي------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غي--------------------------------ر متاثل فيه او غير متمول فيه متفق عليه	1077	8032265745582180253	223	366.0	176	343	65.01457977294922	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2015	true	7793751248634161321	249	270	1220	1332	1480	300	جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به رواه ابو داود	2015	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	136	158	714	827	1559	300	جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به رواه ابو داود	1056	8032265745582180253	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	46	100	236	505	1539	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث	2021	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	256	300	1355	1573	1573	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الر--------------------------بيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث-	1184	8032265745582180253	200	357.5	161	286	69.93006896972656	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	72	161	356	796	1477	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء ف--------ارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال--- محمد بن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر -ثم جاءت الجد--------------------------------------------------------------------ة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال هو ذلك الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك واحمد والترمذي	2023	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	65	185	333	901	1454	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر ت-طلب ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال ال-----ناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا-------------------ه لها ابو بكر واما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة ال----------------------اخري فقال ما -لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما واي-كما خلت به فهو لها رواه ابو داو--د والترمذي	1198	8032265745582180253	335	552.5	261	633	52.92259216308594	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	212	263	1070	1313	1496	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1338	false	-3334204518024081542	43	96	220	463	1512	300	وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	1338	8032265745582180253	241	462.0	190	245	98.36734771728516	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2056	true	-316647671250937701	49	135	242	698	1611	300	مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالتشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة ان الحمد لله و -----نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس---------------نا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات الفصل	2056	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1344	false	6362376436394734879	101	152	491	751	1511	300	مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- التشهد في الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات اتقوا	1344	8032265745582180253	233	433.0	185	476	48.949581146240234	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	101	128	539	679	1499	300	ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما ير-ضي به الاهلون و----العقر بضم العين وسكون القاف قال عمر رضي الله عنه لها عقر نساءها و----الحباء	2077	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1416	false	-2401368643886423472	0	26	0	131	1544	300	ادوا العلاءق قالوا يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون واما العقر ففي قو------------------ل عمر رضي الله عنه لها عقر نساءها واما الحباء	1416	8032265745582180253	116	197.5	92	149	77.85234832763672	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	208	286	1066	1431	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا قال فال---------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	218	295	1151	1517	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران	1419	8032265745582180253	260	419.0	205	458	56.768558502197266	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	218	248	1056	1206	1448	300	وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	2079	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	151	180	760	906	1521	300	وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	1417	8032265745582180253	146	285.5	117	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	193	300	978	1499	1499	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	104	130	540	663	1514	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	1471	8032265745582180253	120	210.0	95	523	22.944551467895508	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2156	true	1779973295503541442	92	138	473	705	1545	300	فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي والدارمي ت دي 3362 وعن علي------------- قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي	2156	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0631	false	-5592142040573338721	226	274	1183	1422	1550	300	فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي	631	8032265745582180253	210	383.0	168	246	85.36585235595703	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2160	true	-1011984673614108025	71	105	385	548	1513	300	ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام احد وانا ----------------------------------------ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت ع------------ليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني فقال -----عمر بن عبد العزيز	2160	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0880	false	7468331582268838069	229	274	1213	1433	1552	300	ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وانا ابن ثلاث عشرة سنة فردني وعرضت عليه وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ولم يرني بلغت وعرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني فاخبر بها عمر بن عبد-العزيز	880	8032265745582180253	144	251.0	114	221	65.15837097167969	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	239	269	1242	1389	1548	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	2223	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	171	201	869	1017	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1572	8032265745582180253	145	283.0	116	148	97.97297668457031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	26	59	137	312	1441	300	فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر---- فانتزع المعضوض يده من في العاض فان------در ثنيت-ه فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-------------------------------------------يدع يده في فيك ت----------------------قضمها كالفحل متفق عليه	2230	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1703	false	5763973631517273967	76	122	349	581	1438	300	فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته فحسبت انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تعضها كانها في في فحل يقضمها------- متفق عليه	1703	8032265745582180253	147	223.5	118	251	58.565738677978516	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2281	true	-6824389168481874456	31	72	143	342	1515	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع	2281	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1692	false	-7947818990160231199	62	91	311	448	1527	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا قال بلي----- فامر به فقطع	1692	8032265745582180253	129	219.5	102	200	64.5	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	160	184	794	905	1454	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1908	false	6760114304704100555	100	121	461	560	1443	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1908	8032265745582180253	99	187.5	78	111	89.1891860961914	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2291	true	-6792088452956846176	118	199	672	1063	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يجل----د فوق عشر جلدات الا في حد من حدود ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله متفق عليه خ م الفصل الاول 3630 ابو بردة قوله عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراء ابن نيار بكسر النون والياء اخر الحروف وقوله لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد المذهب عندنا ان اكثره تسعة وثلاثون واقله ثلاث جلدات وقال ابو يوسف يبلغ التعزير خمسة وسبعين والاصل فيه قوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين	2291	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1676	false	2061872637922962146	86	263	430	1291	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---لا يجلد احد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله وعنه ما كان سببه الوطء كوطء جاريته المشتركة والمزوجة ونحوه ضرب ماءة ويسقط عنه النفي وكذلك يتخرج فيمن اتي بهيمة وغير الوطء لا يبلغ به ادني الحدود اما كون التعزير لا يزاد فيه علي عشر جلدات في غير هذا الموضع علي المذهب فلما ذكر المصنف رحمه الله من الحديث المتقدم ذكر----------------------ه عن ابي بردة قال سمعت رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله متفق عليه واما كون ما كان سببه الوطء يضرب فيه ماءة علي رواية فلان حديث النعمان بن بشير دل علي ضرب الماءة فيمن وطء جارية امراته باذنها فيتعدي الي وطء امته المشتركة والمزوجة ونحوه لانهم في معناها واما كون من اتي بهيمة علي القول بوجوب التعزير فيه يتخرج فيه مثل ذلك فلانه وطء اشبه وطء امة امراته واما كون غير الوطء لا يبلغ به ادني الحدود فلانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين	1676	8032265745582180253	147	215.5	112	1072	13.712686538696289	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	39	79	202	391	1483	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1843	false	3457867074745297377	47	90	228	431	1484	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي وليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1843	8032265745582180253	186	357.5	146	203	91.62561798095703	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	28	96	154	466	1483	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه------ قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ---------------------------------------------------	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms1901	false	7305889006367604365	219	299	1173	1551	1554	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض--ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي وليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه مختصر قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------ان النبي صلي ال------له عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه	1901	8032265745582180253	251	418.0	195	397	63.22418212890625	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	92	124	446	603	1491	300	فلما حضرت غنيمة- اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي رواه ابو داود	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0654	false	7343450025083441166	246	282	1245	1423	1520	300	فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي رواه ابو داود	654	8032265745582180253	153	278.0	121	179	85.47486114501953	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2410	true	5518362106757343392	116	141	546	658	1445	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2410	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0974	false	-6654563649763756065	164	188	874	981	1532	300	قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	974	8032265745582180253	106	204.0	82	112	94.64286041259766	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	85	176	419	895	1525	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان----------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما --نحن وهم	2502	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0649	false	8447550384003030130	113	191	563	950	1532	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيت ا-نا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا----------------------------- فقال----------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه------------- وفي رواية انهم لم يفارقونا------------------------------------ في جاهلية ولا اسلام وا-ما كونهم لهم	649	8032265745582180253	323	528.0	257	514	62.8404655456543	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3685	true	5699707428891193686	111	145	546	718	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت	3685	-2298008338216310569	Sham19Y0020699-ara1.ms0356	false	-1764950312415223836	214	250	1084	1252	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما توفي سمع صوت------- من ناحية البيت السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت	356	8032265745582180253	149	284.5	117	175	85.14286041259766	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0020699-ara1