id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0565	true	-3715692664955068239	191	279	958	1446	1539	300	صلي الله عليه وسلميقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -------قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	565	-2298008338216310569	Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	23	98	107	515	1583	300	علي قوله عليه السلام-- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النها-----------------------------------------------------------------------------ر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا وكنا نحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم شيءا- قالوا لا قال لا قال فهو فضل -اوتيه من اشاء	67	8631364565578343750	381	707.0	309	495	76.96969604492188	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0018146-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0800	true	4584687737062275430	0	86	0	454	1615	300	معلوما فالواجب ان يكثر المرء منها ولا يغفل عنها وشذ الشافعي رحمة الله عليهفي ذلك وخالف الاجماع فقال الص--------------------------------------لاة علي النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمبعد التشهد الاخير -قبل السلام واجبة ومن لم يصل فصلاته فاسدة --------------------وان صلي عليه قبل ذلك لم يجزه ويعيد الصلاة بتركها وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق الاعادة واجبة مع تعمد--------------------------------------------------------- تركها دون النسيان ولا سلف للشافعي في هذا يقتدي به ولا سنة يتبعها وقد بالغ جماعة في الانكار عليه في هذه المسالة لمخالفته الاجماع والاخبار وما ورد في الحديث لا صلاة لمن لم يصل علي	800	-2298008338216310569	Sham19Y0018146-ara1.ms087	false	-279385600013131464	93	242	466	1241	1526	300	معلوم- فالواجب ان يكثر المرء منها ولا يغفل عنه------------- وحكي الطبري والطحاوي --------اجماع المتقدمين والمتاخرين من علماء الامة علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة قال بعض الشافعية لا خلاف انها ليست بغرض في غير الصلاة وانما الخلاف هل هي فرض الصلاة ام لا فاوجبها الشافعي وراي ان لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد التشهد الاخير وقبل الصلاة----------------- فصلاته فاسدة والاعادة عليه واجبة وان صلي عليه قبل ذلك لم يجزه والمعول عليه من مذهب اهل المدينة واهل الكوفة واصحاب الراي ان من تشهد ولم يصل علي النبي عليه السلامفصلاته تامة وقال محمد بن المواز ومحمد بن عبد الحكم هي فرض في الصلاة كقول الشافعي وقال اسحاق بن راهويه من ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمعامدا اعاد الصلاة ابدا وان تركها ناسيا فلا اعادة عليه-------------------------------------- وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال----------------------------------------------- لا صلاة لمن لم يصل علي	87	8631364565578343750	218	279.0	168	899	24.24916648864746	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0018146-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1983	true	-7129975881417298405	88	118	470	623	1565	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلمشطر ثمرها رواه	1983	-2298008338216310569	Sham19Y0018146-ara1.ms516	false	2410864980879503696	67	97	346	498	1566	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلمشطر ثمرها وقال	516	8631364565578343750	149	290.0	119	153	97.3856201171875	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0018146-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	153	204	749	1005	1477	300	واشتدت علينا العزبة واحببنا -------العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة متفق عليه خ م 3187 وعنه قال سءل------------------------ رسول الله صلي الله عليه	2071	-2298008338216310569	Sham19Y0018146-ara1.ms709	false	1132720564190371934	155	205	790	1040	1479	300	فاشتدت عليهم العزبة فارادوا الوطء والعزل ثم قالوا كيف نع--------زل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------- فسالو-ه عن ذلك فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءن----------------ة الا وهي كاءية ولو ان الحمل مبطل للثمن ومانع من البيع لم يقرهم علي ذلك رسول الله صلي الله عليه	709	8631364565578343750	164	247.0	129	288	56.94444274902344	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0018146-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2080	true	9192741556967946435	62	84	330	444	1556	300	ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق	2080	-2298008338216310569	Sham19Y0018146-ara1.ms318	false	3482400273627045226	9	32	42	161	1605	300	ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق	318	8631364565578343750	98	180.5	78	119	82.35294342041016	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0018146-ara1