id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	false	2013495664333962705	235	261	1207	1338	1518	300	قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم --ويعصب ------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	518	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0145	true	-6787772403286415676	156	183	831	969	1581	300	قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم او يعصبشك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	145	-4874804106769965216	127	236.0	102	139	91.36690521240234	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	false	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	71	129	369	662	1543	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فق--------------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	294	-4874804106769965216	273	483.0	218	364	75.0	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms0863	false	-8158890905910606975	97	133	525	703	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	863	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	101	142	533	725	1543	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -فقالوا نعم فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم سلم ثم -----سجد	294	-4874804106769965216	92	117.5	70	198	46.46464538574219	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms0560	false	-4795853774947253867	136	174	694	883	1547	300	ذكر الصلاة اي فضلها يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا و---------لا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهاما-------ن وابي بن خلف	560	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0339	true	-2694792808198414479	3	39	15	195	1490	300	ذكر الصلاة--------- يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له--------- برهانا ولا نورا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وقارون وابي بن خلف	339	-4874804106769965216	164	293.0	131	205	80.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms1376	false	-3702852692293943566	73	125	377	644	1513	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث-------------------- رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع---------------------------------- اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان -موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي	1376	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0684	true	3587511244909653171	124	175	590	840	1504	300	ابي رافع قال ---------------------------بعث رسول الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسا-----------------------------------------له فقال ان الصدقة لا تحل لنا ولا لموالينا وهو صحيح ذكر-----ه الترمذي	684	-4874804106769965216	175	268.5	139	323	54.1795654296875	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms1478	false	-7644674686062937617	93	134	461	659	1479	300	عن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	1478	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0768	true	-2190044498114679256	210	257	1072	1291	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	768	-4874804106769965216	193	356.0	153	223	86.54708862304688	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms1490	false	-4310494641730894454	9	64	37	296	1416	300	قال قال لي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ضمنه هذا وقد نقل عن مالك انه قال -----------في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه وارا----ه كان يتحراه	1490	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	170	227	824	1103	1461	300	قال الحافظ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 166ا من صام يوم الجمعة كتبت له عشرة ايام غر زهر من ايام الاخرة لا تشاكلهن ايام الدنيا انتهي وفي الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه انه كان يتحراه	770	-4874804106769965216	182	286.5	142	279	65.23297119140625	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms1842	false	-8592570125267700391	173	246	936	1301	1592	300	البخاري خ 2661 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-------------------- فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	29	82	154	432	1563	300	البخاري---------------- عن ابن عمر انه---- يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طو--------------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف---------------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-------- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	904	-4874804106769965216	246	406.5	196	387	63.56589126586914	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	251	296	1305	1510	1523	300	فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل و-----------------------------------------------اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ----------فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms1035	true	2375352088745869962	64	118	315	577	1510	300	فان-- امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته --قد --------------------------------قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1035	-4874804106769965216	139	210.0	108	298	46.64429473876953	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms1154	false	-1238756659243489189	118	144	610	731	1527	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1154	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	66	90	330	443	1574	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه-------- ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1099	-4874804106769965216	112	220.0	88	121	92.56198120117188	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2070	false	-7142855535719107075	107	133	539	671	1532	300	عن جابر قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل ا-مراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة	2070	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms1403	true	3939849081082185213	61	87	292	424	1516	300	عن جابر قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل المراة- من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة	1403	-4874804106769965216	130	249.0	104	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	false	-7855360708778220129	242	286	1242	1489	1564	300	عليه وسلم-----------يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms1421	true	1755830840335601039	132	175	676	915	1615	300	عليه الصلاة والسلام يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجه------------ن فانزل الله تعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء	1421	-4874804106769965216	221	403.5	182	259	85.32818603515625	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2207	false	384632459070262416	180	217	915	1097	1544	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم-----------ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و------------------اسماعيل بن عياش حجة علي-------- الشاميين	2207	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms3530	true	4443782082384676806	70	116	342	561	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة عبد الحق في اسناده اسماعيل بن عياش وهو ضعيف في غير الشاميين	3530	-4874804106769965216	174	308.0	137	219	79.45205688476562	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	false	8995719545187972117	245	300	1252	1539	1539	300	شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة------------ وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا-	2021	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	202	260	1104	1402	1621	300	شرحبيل قال ء-ل ابو موسي رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي -يها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا	3858	-4874804106769965216	277	534.0	224	300	92.33333587646484	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	false	3628065838690115888	72	157	356	771	1477	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب ال---له شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مث-ل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي----------------------- عمر تساله ميراثها فقال------------------------------------------------------------------------------------ هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2023	-2298008338216310569	Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	2	127	6	599	1469	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الهل من شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	387	658.5	304	594	65.1515121459961	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014442-ara3