id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0025	true	-8781345059952229626	170	280	987	1499	1606	300	ابن عباس------------- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من يشاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات فقال	25	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	196	300	950	1433	1433	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنواة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء--- اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح------------------------------ فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اما بعد ف----قال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال-	588	47272820108940752	466	872.0	367	526	88.59315490722656	95	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0052	true	-1414145974528082931	213	275	1110	1409	1540	300	الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات	52	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	78	142	382	684	1424	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات	158	47272820108940752	283	509.0	224	316	89.55696105957031	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0075	true	-5126629817883549236	208	231	1132	1244	1583	300	قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	75	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms002	false	-3633157296608876385	154	178	792	908	1511	300	قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	2	47272820108940752	112	217.5	89	116	96.55172729492188	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0086	true	8302563766767016730	106	144	525	731	1550	300	الله عليه وسلم- ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها اح-سن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	86	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms003	false	-5496358653255028065	120	159	562	770	1477	300	الله عنه 9 وقال ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	3	47272820108940752	196	384.0	159	208	94.23076629638672	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0089	true	-856595365338783320	0	61	0	303	1540	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال--------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة	89	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms003	false	-5496358653255028065	235	300	1157	1477	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذ-----ا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة-	3	47272820108940752	296	557.0	237	326	90.79754638671875	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0091	true	-5832324140031827394	218	300	1134	1513	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق-	91	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms004	false	3045874440439778706	59	136	261	613	1465	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال----------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	4	47272820108940752	350	671.0	275	381	91.86351776123047	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0092	true	2042625764460213707	161	209	814	1057	1526	300	اعلم وقوله افلح الرجل ان صدق الفلاح الفوز والنجاة كذا في 17 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا	92	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms004	false	3045874440439778706	130	167	585	761	1465	300	-عليه وسلم افلح الرجل ان صدق 15---------------------------- وعن ابن عباس انه ----------قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م-----------------------------ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا	4	47272820108940752	163	283.0	128	244	66.80327606201172	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0093	true	-6922540172873779605	102	134	528	682	1567	300	ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة	93	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms004	false	3045874440439778706	167	199	761	915	1465	300	ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة	4	47272820108940752	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0094	true	-8575073991360922116	0	47	0	257	1633	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وقوله سالوه عن ---	94	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms004	false	3045874440439778706	199	247	915	1175	1465	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن	4	47272820108940752	245	484.0	200	260	94.23076629638672	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0096	true	-3822649173823785793	152	201	796	1018	1500	300	ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه في الدنيا فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك متفق عليه خ م 19 وعن ابي سعيد الخدري----------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء	96	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms005	false	3714731395105096178	19	66	87	302	1452	300	ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه---------- فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك 17-------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطرال-ي المصلي فمر علي النساء	5	47272820108940752	193	351.5	151	240	80.41666412353516	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0097	true	173949098959185233	225	271	1217	1434	1585	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	97	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms005	false	3714731395105096178	86	131	407	621	1452	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	5	47272820108940752	213	414.5	168	218	97.7064208984375	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0098	true	-8194842447783665870	71	178	387	917	1531	300	من احداكن تفضيلية متعلقة ب اذهب وقوله قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قدمن السءال عن ذهاب دينهن تحسرا واهتماما به----------------------------------------------------------- ولم يقدمه صلي الله عليه وسلمقوله من ناقصات عقل ودين تحاشيا عن نسبة النقصان الي دينهن في اول الكلام ولهذا لم يخاطبهن في الجواب بل ذكره بلفظ الغيبة فذلك من نقصان دينها متفق عليه خ م 20 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	98	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms005	false	3714731395105096178	96	181	456	865	1452	300	من احداكن ----------------------------قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ق--------ال اليس شهادة المراة نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تصم قلن بلي قال---- فذلك من نقصان دينها 18 و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا	5	47272820108940752	290	502.5	229	602	48.17275619506836	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0102	true	8771403517283307344	134	184	740	969	1588	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	102	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms006	false	-225217377167583248	31	80	143	365	1336	300	ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا	6	47272820108940752	220	416.5	171	231	95.23809814453125	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0103	true	-3684356341258366437	174	270	865	1265	1428	300	26 وعن ابي ذر------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال -------وان رغم انف ابي ذر --متفق عليه خ م 26 ابو -ذر قوله قال اتيت النبي صلي الله عليه	103	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms006	false	-225217377167583248	105	205	474	896	1336	300	25 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر 26 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه	6	47272820108940752	255	334.0	192	537	47.48603439331055	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0106	true	-975652946316937301	5	55	27	262	1512	300	والجنة--- والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه خ م 28 وعن عمرو بن العاص قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي	106	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms006	false	-225217377167583248	235	283	1036	1261	1336	300	والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل 27 وقال ع-------------مرو بن العاص---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي	6	47272820108940752	210	385.0	167	242	86.77686309814453	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0107	true	9007109186116482687	66	114	326	567	1574	300	يدخلني الجنة بالرفع صفة ل عمل وهو الاقوي ويباعدني من النار قال لقد سالت عن امر عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	107	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms007	false	1794769232017283739	24	64	109	312	1443	300	يدخلني الجنة---------------------------- ويباعدني من النار قال لقد سالت عن---- عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة	7	47272820108940752	203	380.0	163	241	84.23236846923828	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0108	true	-9023655766014652731	206	245	1089	1276	1573	300	قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا به علو ورفعة في الدين وقوله قلت -بلي يا نبي الله لما	108	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms007	false	1794769232017283739	99	131	494	650	1443	300	قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك-------------------------------- هذا فقلت يا نبي الله انا	7	47272820108940752	147	281.0	115	188	78.19149017333984	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0112	true	-7646030730304217923	61	87	329	461	1548	300	والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب هب 35---------------- وعن انس -------------------------قال قلما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قال	112	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms007	false	1794769232017283739	205	241	1020	1194	1443	300	والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب رواه فضالة بن عبيد 32 وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قلما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال	7	47272820108940752	127	235.0	102	174	72.9885025024414	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0133	true	8907881726718724554	217	274	1103	1372	1511	300	كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر متفق عليه خ م 57 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل المنافق ك----الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة رواه	133	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms008	false	6566773938309711342	188	240	950	1202	1480	300	كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر رواه عبد الله --------بن عمرو رض-----------------ي الله عنهما 40 وقال مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة رواه	8	47272820108940752	221	396.0	174	277	79.78339385986328	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0134	true	-2520789297158448819	78	127	415	650	1578	300	الثاني 58 عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالاه عن تسع ايات بينات فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله	134	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms008	false	6566773938309711342	246	300	1228	1480	1480	300	الحسان 41 عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك -كان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله-	8	47272820108940752	227	415.0	179	254	89.37007904052734	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	92	171	472	849	1533	300	وقالا نشهد انك نبي اي نعرفه ونعلمه ولكن لا نذعن به ولا نءمن قال فما يمنعكم ان تتبعوني قال- ان داود عليه السلامدعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان -تبعناك ان تقتلنا اليهود رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت س 59 وعن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms009	false	-3772756819589083160	45	110	236	539	1431	300	وقالا نشهد انك نبي -----------------------------------------قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا ان داود -----------دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود 42 -------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله	9	47272820108940752	285	513.0	224	392	72.7040786743164	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	265	300	1367	1533	1533	300	الي ان يقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو داود د 60 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني العبد-	136	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms009	false	-3772756819589083160	110	143	539	697	1431	300	الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 43 -----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني العبد	9	47272820108940752	137	234.5	109	180	76.11111450195312	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0142	true	-8166837134659116215	61	111	325	562	1577	300	انا نجد بكسر الهمزة وفتحها ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال او-قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان رواه مسلم م 65 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه	142	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms009	false	-3772756819589083160	215	261	1030	1243	1431	300	انا نجد في انفسن---------ا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان 46 و----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه	9	47272820108940752	200	367.5	157	238	84.03361511230469	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0151	true	1593807353974085564	198	269	1059	1408	1577	300	الثاني 73 عن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءه رجل فقال اني احدث نفسي بالشء لان اكون حممة احب الي من ان اتكلم به قال الحمد لله الذي رد امره الي الوسوسة رواه ابو داود د 74 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	151	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms010	false	-3906004524112834252	154	215	766	1069	1493	300	الحسان 54 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل فقال اني احدث نفسي بالشء لان اكون حممة احب الي من ان اتكلم به قال الحمد لله الذي رد امره الي الوسوسة 55 وقال-------------------------------------------------------------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق	10	47272820108940752	275	509.0	219	365	75.34246826171875	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0155	true	-9012071748015427264	31	78	154	384	1462	300	وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقو----ل لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله	155	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms010	false	-3906004524112834252	248	300	1247	1493	1493	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله-	10	47272820108940752	225	426.5	179	247	91.0931167602539	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0161	true	3778093864709468481	150	199	819	1069	1620	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا	161	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms011	false	-5118658520988947970	120	169	564	815	1448	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا	11	47272820108940752	250	495.0	201	251	99.60159301757812	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0162	true	232255344013627511	58	147	304	733	1498	300	فيها تبيان كل شء اي من الاحكام مما يحتاج اليه في الدعوة والرسالة فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موس----------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه مسلم م 82 وعن ابن مسعود ----قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما	162	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms011	false	-5118658520988947970	163	274	787	1326	1448	300	فيها تبيان كل شء وقربك نجيا------------------------------------- فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي ---قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي صلوات الله عليهما وفي رواية فقال موسي يا ادم انت ابونا واخرجتنا من الجنة فقال ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة --------------رواه ابو هريرة 61 وقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما	11	47272820108940752	333	589.5	259	617	53.9708251953125	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0165	true	2888738170223430488	228	297	1190	1535	1546	300	الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها---- وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها متفق عليه خ م 83 وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	165	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms012	false	1366652986865446503	15	77	73	393	1480	300	الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار رواه ابن مسعود رض-------------------------------ي الله عنه 62 وقال ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	12	47272820108940752	269	480.5	215	351	76.63817596435547	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0168	true	3211493853443381364	142	286	726	1434	1503	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فهموا انه اذا سبق القضاء لنا بالجنة او النار فاي فاءدة في السعي والعمل واي حاجة الي ذلك وليس كذلك فان القضاء قد سبق ولكن الله قد امر ونهي وتفهمون الخطاب وياتي منكم الامتثال وتركه وهو ربكم وانتم عبيده وقد ناط الجنة والنار بالعمل وجعله علامة عليه غايته انه لا ياتي منكم الا ما سبق به القضاء كما اجاب صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له وعلي اي اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الليل 5 متفق عليه خ م 86 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي	168	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms012	false	1366652986865446503	158	228	778	1122	1480	300	افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له-------- اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية رواه علي ب-----------------ن ابي طالب 65 وقال------------------------------ ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي	12	47272820108940752	315	572.0	250	709	44.42877197265625	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0169	true	-6817300051973818034	156	215	777	1091	1531	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة----- العينان زناهما النظر و-------------------------------------------------------------------------الاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه خ م 87 وعن عمران بن حصين ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms012	false	1366652986865446503	208	268	1019	1329	1480	300	كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين--------- النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وفي رواية الاذنان زناهما الاستماع-------------------- واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا رواه ابو هريرة رضي الله عنه 66------------------ وعن عمران بن حصين ان رجلين من مزينة ---------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	12	47272820108940752	201	324.0	160	392	51.275508880615234	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0174	true	-2137850483090606986	101	122	567	672	1619	300	كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك رواه	174	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms013	false	7982256380905454561	48	69	221	326	1437	300	كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا علي طاعتك رواه	13	47272820108940752	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0188	true	6780757232730788362	60	136	300	668	1499	300	ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه مالك والترمذي وابو داود ط ت د 96 وعن عبد الله بن عمرو------------------------ قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي يديه كتابان	188	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms014	false	-7202830846233025657	55	129	276	634	1448	300	ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 75----------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان	14	47272820108940752	331	625.0	263	393	84.22391510009766	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0191	true	-2883453501843869883	97	150	543	794	1555	300	------فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب صحيح ت 97 وعن ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي----- من قدر الله	191	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms014	false	-7202830846233025657	187	233	922	1137	1448	300	بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير 76 عن ابن----------------------------------------------- ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي ايضا من قدر الله	14	47272820108940752	195	362.5	153	262	74.42748260498047	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0192	true	6419489003326234656	142	195	693	959	1516	300	وضمه قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د 101 وعن عبد الله بن عمرو--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره	192	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms015	false	-7770656738675197385	2	50	8	248	1453	300	-----قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب 79------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره	15	47272820108940752	222	403.0	178	282	78.72340393066406	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0194	true	1891463522066874050	0	26	0	120	1590	300	علي دينك فقلت يا نبي الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء	194	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms015	false	-7770656738675197385	87	113	418	538	1453	300	علي دينك فقلت يا نبي الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء	15	47272820108940752	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0195	true	7580969232555988764	106	182	579	958	1590	300	ان القلوب بين الاصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء اي بقضاءه وقدره 104 و---------------------------------------------------------------------------عن------------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت و-البعث بعد الموت ويءمن بالقدر رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 105 وعن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية	195	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms015	false	-7770656738675197385	103	194	487	936	1453	300	ان القلوب بين --اصبعين من اصابع الله-- يقلبها كيف يشاء 81 وقال مثل القلب كريشة بارض فلاة تقلبها الرياح ظهرا لبطن رواه ابو موسي الاشعري رضي الله عنه 82 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر 83 ------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية	15	47272820108940752	315	560.0	249	483	65.21739196777344	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0200	true	7709030263412171878	104	173	601	936	1606	300	مطر بن عكامس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة رواه احمد والترمذي حم ت 111 وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم-------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت------------- بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	200	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms016	false	-5914761528861537604	14	85	74	409	1453	300	مطر بن عكامس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي- وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة 89 --------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين --------------------------------------------------------فقلت وذراري المشركين قال من اباءهم قلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	16	47272820108940752	247	410.0	196	418	59.09090805053711	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0213	true	2018118067005018049	112	169	583	881	1579	300	عن البراء بن ------------------عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت فاءدة السءال في----- القبر	213	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms016	false	-5914761528861537604	112	174	538	844	1453	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة --------وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت --------نزلت في عذاب القبر	16	47272820108940752	269	487.0	215	323	83.28173065185547	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0215	true	6027276665167227299	79	128	424	667	1581	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms016	false	-5914761528861537604	230	280	1112	1358	1453	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت	16	47272820108940752	243	480.0	194	246	98.78048706054688	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0217	true	-1378292556197725900	198	296	1077	1549	1564	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الل-----ه يوم القيامة متفق عليه خ م 128 وعن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق -قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي 127 عبد الله بن -------	217	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms017	false	8406999115286772106	1	98	4	473	1445	300	الله عن-هما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة 94--------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق فقالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ بالله من	17	47272820108940752	425	777.5	338	494	86.03238677978516	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0218	true	7154825210178205415	133	203	671	998	1487	300	عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ بالله من عذاب القبر متفق عليه خ م 129 وعن زيد بن ثابت ---قال بينما--- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة------- فقال------------- من يعرف اصحاب هذه الاقبر قال رجل انا قال----- صلاة ال--------ا تعوذ بالله من عذاب القبر قال	218	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms017	false	8406999115286772106	82	154	398	740	1445	300	عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ بالله من عذاب القبر 95 ----------------عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار --------ثم قال -تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال	17	47272820108940752	190	244.5	144	367	51.7711181640625	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0219	true	7552109268084653141	87	164	435	815	1536	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال رواه مسلم م وعن	219	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms017	false	8406999115286772106	117	189	556	908	1445	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال من الحسان 96 عن	17	47272820108940752	110	-35.0	85	581	18.93287467956543	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0220	true	4294857519447686285	181	252	978	1327	1601	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير النكرة خلاف المعرفة ونكر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	220	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms017	false	8406999115286772106	209	276	1007	1329	1445	300	يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكي-------------------------ر فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه	17	47272820108940752	318	615.0	252	353	90.0849838256836	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	82	144	464	792	1611	300	اعلم وقول-ه قد كنا نعلم انك تقول هذا بايناس سيماء الايمان في وجهه او باعلام الله وقوله---------------------------------------------------------- كنومة العروس وفي القاموس الرجل والمراة ما داما في اعراسهما وهم عروس وهن عراءس والعرس بالكسر امراة الرجل والعرس بالضم وبضمتين حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول	221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms017	false	8406999115286772106	236	300	1143	1445	1445	300	----فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العر------------وس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه-------------------------------------------------------------------- حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول-	17	47272820108940752	168	245.0	132	387	43.41085433959961	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0221	true	4516741834459653949	144	243	792	1311	1611	300	ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه------ فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ----رواه الترمذي ت 131 وعن البراء بن عازب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم --------------قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه طعام الوليمة	221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	0	98	0	510	1478	300	ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه الارض فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك 97 ورواه------------------ البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان---------------------- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة ----	18	47272820108940752	442	820.5	357	557	79.35368347167969	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	true	130056715678299383	240	300	1255	1554	1554	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي-	222	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	125	184	648	945	1478	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي	18	47272820108940752	296	581.0	238	300	98.66666412353516	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0222	true	130056715678299383	15	45	87	239	1554	300	من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فيفتح قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده	222	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	96	125	501	648	1478	300	من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة ------قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح لها فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده	18	47272820108940752	146	279.5	117	153	95.42483520507812	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0223	true	-8584426705009331272	0	28	0	138	1600	300	تختلف فيه اضلاعه ثم يقيض له اعمي اصم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين	223	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	184	212	945	1083	1478	300	تختلف فيه اضلاعه ثم يقيض له اعمي اصم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين	18	47272820108940752	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0224	true	4704063211900701905	203	249	1093	1304	1557	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	246	293	1236	1448	1478	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	18	47272820108940752	211	417.0	165	212	99.52830505371094	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0225	true	3809725024482940279	18	61	90	299	1622	300	سلوا له بالتثبيت اي ادعوا له بان يثبته الله 134 وعن ---------ابي سعيد ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهسه وتلدغه حتي تقوم الساعة لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت	225	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms019	false	-8635612581855924719	18	67	87	325	1477	300	سلوا له بالتثبيت فانه الان يسال 100 عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت	19	47272820108940752	175	307.5	138	239	73.22175598144531	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0232	true	8697022809201598189	45	95	228	472	1561	300	الله عليه وسلم----- كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قيل-- ومن -ابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي رواه البخاري خ 144------------- وعن جابر -------------قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضوبوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم	232	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms019	false	-8635612581855924719	166	224	805	1085	1477	300	الله عنهما 104 وقال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي رواه ابو هريرة رضي الله عنه 105 وعن جابر رضي الله عنه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	19	47272820108940752	225	390.5	177	280	80.35713958740234	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	0	49	0	253	1558	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	233	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms019	false	-8635612581855924719	248	297	1212	1466	1477	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	19	47272820108940752	251	501.0	202	254	98.81890106201172	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	232	275	1208	1424	1558	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم-وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم	233	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	3	48	13	232	1508	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	20	47272820108940752	216	417.0	173	219	98.63013458251953	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	48	95	232	481	1508	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار----- ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	20	47272820108940752	248	484.0	202	254	97.6377944946289	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0237	true	-8070647919676387303	244	297	1293	1541	1554	300	اذا امرتكم بشء من امر دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر رواه مسلم م 148 و-----عن ابي موسي قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	237	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	140	189	701	932	1508	300	اذا امرتكم بشء من امر دينكم فخذوا به-------------------------------------- رواه رافع بن خديج 109 عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان	20	47272820108940752	185	325.0	144	269	68.77323150634766	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0239	true	-3165495587840615785	231	284	1342	1589	1700	300	واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به-------- ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق متفق عليه خ م 149 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها	239	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	208	262	1054	1313	1508	300	واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق 110-------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما-حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها	20	47272820108940752	229	410.0	181	274	83.57664489746094	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0247	true	6755877174452737477	44	115	229	577	1545	300	صلي الله عليه وسلم المتهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلميعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب رواه مسلم م 153 وعن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته	247	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms021	false	5089551401636532883	132	214	661	1070	1489	300	صلي الله عليه وسلم يوما------------------------------- فسمع صو--ت رجلين اختلفا في اية فخرج ----------------------------------يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب 114 و-----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه ابو هريرة رضي الله عنه 115 وقال ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم---------- فحرم من اجل مسالته	21	47272820108940752	226	326.5	178	521	43.37812042236328	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0247	true	6755877174452737477	234	286	1194	1457	1545	300	في المسلمين كلمة في اجلية اي في حقهم ومن جهتهم 154 وع--------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم رواه مسلم م 155 وعنه قال كان------------------ اهل الكتاب	247	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms021	false	5089551401636532883	201	257	1013	1292	1489	300	في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته رواه سعد بن ابي ---------وقاص ر----------ضي الله عنه 116 وقال يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم رواه ابو هريرة رضي الله عنه 117 وقال لا تصدقوا اهل الكتاب	21	47272820108940752	173	275.0	138	298	58.05369186401367	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0248	true	-1795166943186811524	167	227	942	1223	1597	300	الله عليه وسلم--- لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا--------- الاية البقرة رواه البخاري خ 156 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع رواه مسلم م 157 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في	248	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms021	false	5089551401636532883	249	299	1253	1485	1489	300	الله عنه 117 وقال لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الاي-------ة رواه ابو هريرة رضي الله عنه 118 وقال------------------------ كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع رواه ابو هريرة رضي الله عنه 119 وقال------------------------------ ما من نبي بعثه الله في	21	47272820108940752	161	253.0	121	293	54.94880676269531	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0252	true	-949814427550827684	181	211	946	1100	1594	300	الثاني 161 عن ربيعة الجرشي -----------------قال اتي نبي الله صلي الله عليه وسلمفق-يل له لتنم عينك ولتسمع اذنك وليعقل قلبك قال فنامت عيناي وسمعت اذناي وعقل قلبي قال فقيل لي	252	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms022	false	8478668727262512909	173	208	839	1009	1462	300	الحسان 125 عن ربيعة الجرشي رضي الله عنه انه قال اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقيل له لتنم عينك ولتسمع اذنك وليعقل قلبك قال فنامت عين-ي وسمعت اذن-ي وعقل قلبي قال فقيل لي	22	47272820108940752	144	259.0	114	172	83.72093200683594	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0253	true	-4312199303761858152	37	100	210	537	1587	300	سيد بني دارا فصنع فيها مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة وسخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الاسلام والمادبة الجنة رواه الدارمي دي 162 وعن ابي رافع قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا الفين احدكم متكءا علي اريكته	253	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms022	false	8478668727262512909	208	271	1009	1331	1462	300	سيد بني دارا فصنع فيها مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة وسخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الاسلام والمادبة الجنة 126 -----------------عن ابي رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته	22	47272820108940752	301	568.0	242	339	88.79055786132812	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0254	true	-1479256839673211200	98	135	527	705	1545	300	ومثله معه يعني احكاما الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله------------------- كما حرم الله الا لا يحل	254	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms023	false	1471340608158940619	11	49	54	238	1474	300	ومثله معه ------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان-ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل	23	47272820108940752	165	302.5	131	197	83.75634765625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0256	true	-2647083356702588790	85	149	453	765	1560	300	العرباض بن سارية -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ايحسب احدكم متك-ا علي اريكته يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم 164-------------------------- العرباض بن سارية قوله	256	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms023	false	1471340608158940619	82	155	394	746	1474	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم 129 وعن العرباض بن سارية قال -	23	47272820108940752	306	574.5	243	353	86.68555450439453	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0258	true	-6983526006205454971	28	92	153	487	1582	300	الله ورسوله لا فيما يخالف وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه الا انهما لم يذكرا الصلاة حم 126 د ت جه 166 وعن عبد الله بن مسعود------------- قال خط لنا	258	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms023	false	1471340608158940619	182	230	893	1155	1474	300	الله والسمع والطاعة------ وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة 130------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط لنا	23	47272820108940752	235	433.5	190	347	67.72334289550781	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0261	true	-3546003888081164251	84	124	418	599	1504	300	بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ----من اوزارهم شيءا رواه	261	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	0	41	0	185	1401	300	بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا رواه	24	47272820108940752	181	355.5	141	185	97.83783721923828	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0262	true	-5140373749084309440	70	168	372	891	1579	300	---الدين -يارز من البلاد الي الحجاز ثم فثم وقوله------------ وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل العقل الحصن والملجا فمعني ليعقلن ليتحصنن ويلتجءن والمعقل بكسر القاف اما اسم مكان او مصدر ميمي والاروية بالضم والكسر انثي الوعول كذا في القاموس وفي مجمع البحار الاروية هي الشاة الجبلي وجمعها اروي ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه الترمذي ت 171 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل	262	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	47	117	216	557	1401	300	ان الدين ليارز ----------الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي رواه كثير ب----------ن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده 134 وقال صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل	24	47272820108940752	256	416.0	204	563	45.4706916809082	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0263	true	-6329556960156397289	8	54	35	263	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	114	151	540	719	1401	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة---------- واحدة	24	47272820108940752	174	317.5	138	228	76.31578826904297	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0263	true	-6329556960156397289	250	288	1283	1469	1529	300	الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه الترمذي ت 172---------------------- وفي رواية احمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحد في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي	263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	148	183	705	872	1401	300	الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما 135 وفي رواية------------------ معاوية واحدة في---------------------- الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي	24	47272820108940752	125	209.0	97	208	60.096153259277344	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0264	true	1402502354736599809	133	173	655	840	1544	300	تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله حم د 173 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمدعلي ضلالة	264	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	184	211	876	1010	1401	300	تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 136 وقال لا تجتمع هذه الامة--------------------------------------------------- او قال امة محمدعلي ضلالة	24	47272820108940752	110	197.5	87	185	59.4594612121582	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0265	true	-2667494788342513808	82	113	431	576	1564	300	ويد الله علي الجماعة ومن شذ شذ في النار رواه الترمذي ت 174 وعنه قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار	265	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	211	247	1010	1173	1401	300	ويد الله علي الجماعة ومن شذ شذ في النار رواه ابن عمر وانس 137 ويروي عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار	24	47272820108940752	122	210.5	94	163	74.84662628173828	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0266	true	-82101973665945454	0	38	0	170	1570	300	ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احب سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي ت 176 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد	266	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	275	300	1293	1401	1401	300	ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احب سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة 139 وقال------------------------------------------------------------- من تمسك بسنتي عند فساد-	24	47272820108940752	100	181.0	77	170	58.82352828979492	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0267	true	-3064443975779505638	163	270	845	1330	1507	300	ان هذا اي هذا الامر الذي ذكر اليوم اي في يومنا وزماننا الكثير وكيف يكون فيما بعده قال وسيكون في قرون بعدي ولا ينقطع الخير عن امتي قطعا وان تفاوتت 179 وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا رواه الترمذي ت 180 وعن ابي ا---------------------مامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون	267	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms025	false	-3698791828238769732	89	182	428	838	1453	300	ان ه-------ذا--------------- اليوم في الناس ------------لكثير --------------------قال وسيكون في قرون بعدي 142 وعن ----------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا غريب 143 عن -----------ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون	25	47272820108940752	339	595.5	259	515	65.82524108886719	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0267	true	-3064443975779505638	0	53	0	250	1507	300	حيا ما وسعه الا اتباعي رواه احمد والبيهقي في شعب الايمان حم هب 178 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم لكثير في الناس ------قال وسيكون في قرون بعدي	267	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms025	false	-3698791828238769732	52	100	257	480	1453	300	حيا ما وسعه الا اتباعي 141---------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم------ في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي	25	47272820108940752	201	364.0	157	269	74.72119140625	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0269	true	6351279810654101354	147	215	867	1258	1732	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا الحلال وحرموا الحرام واعملوا بالمحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هذا لفظ المصابيح وروي البيهقي في شعب الايمان ولفظه فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم هب 183 وعن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر ثلاثة امر بين رشده فاتبعه وامر بين غيه فاجتنبه	269	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms025	false	-3698791828238769732	184	242	845	1163	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل القران علي خمسة وجوه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا الحلال وحرموا الحرام واعملوا بالمحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال 145----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامر ثلاثة امر بين رشده فاتبعه وامر بين غيه فاجتنبه	25	47272820108940752	280	527.0	228	419	66.82577514648438	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0278	true	5966613180088240044	128	185	645	917	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تاب والاصح الجواز اذا حسنت توبته والاكثر------------ علي انه لا يقبل وقد مر الكلام في ان هذا الحديث متواتر ام لا في المقدمة فتذكر 199 وعن سمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة------ قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين	278	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms026	false	3796003298226417731	13	64	56	303	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 148------------------------------------------- وعن سمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة انهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين	26	47272820108940752	162	253.5	125	290	55.86206817626953	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0287	true	222945169654573981	177	230	914	1174	1540	300	الله عليهم --من ف------قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته انوا----ع النعم وقال	287	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms027	false	-3864068099920403250	20	76	98	375	1438	300	الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال	27	47272820108940752	245	444.0	193	277	88.4476547241211	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0288	true	4889393017430139149	56	175	309	880	1484	300	تعلمت العلم وعلمته اي خالصا لوجهك بقرينة السياق ويحتمل وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم------- ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب به علي وجهه ثم القي في النار رواه مسلم م 206 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء	288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms027	false	-3864068099920403250	69	173	335	836	1438	300	تعلمت العلم وعلمته وق------------------------------------رات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم وعلمته ليقال هو- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب--- علي وجهه ثم القي في النار رواه ابو هريرة رض----------------------------------------ي الله عنه 155 وقال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء	27	47272820108940752	467	871.5	368	581	80.37865447998047	94	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0298	true	3326172460099011123	0	24	0	129	1573	300	كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون	298	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms028	false	1354067535564320278	155	179	765	894	1473	300	كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون	28	47272820108940752	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0299	true	-6205982149743536011	102	185	559	969	1586	300	ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلان بل ذكر ------الحديث هكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم تلا هذه الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 215 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خير----------------------------------------------------------ا رواه الترمذي ت 216 وعن ابي ه-------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms028	false	1354067535564320278	132	242	645	1209	1473	300	ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم----------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير 163 وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا 164 وقال الكلمة الحكمة ضالة الحكيم فحيث وجدها فهو احق بها رواه ابو------------------ هريرة رضي الله عنه غري-ب 165 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	47272820108940752	329	521.5	259	600	54.83333206176758	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0302	true	7733883497303843391	243	273	1229	1359	1505	300	حسن سمت ولا فقه في الدين رواه الترمذي ت 220 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي	302	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms028	false	1354067535564320278	276	300	1371	1473	1473	300	حسن سمت ولا فقه في الدين رواه ابو هريرة رض------------------------------ي الله عنه 168 وقال من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي-	28	47272820108940752	82	133.0	62	133	61.654136657714844	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0303	true	-5380305754968410208	122	170	623	864	1539	300	الله عليه وسلم--- من طلب العلم كان كفارة لما مضي رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث ضعيف الاسناد وابو داود الراوي يضعف ت دي 222 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة	303	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms029	false	5740298342095572711	4	37	18	174	1438	300	الله عنه 169 وقال من طلب العلم كان كفارة لما مضي رواه عبد الله بن سخبرة الازدي رضي الله عنه- ضعيف 170 وقال--------------------------------------------------------------------------------------- لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة	29	47272820108940752	102	150.0	78	244	41.803279876708984	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0310	true	-2390686331709781015	19	68	108	340	1505	300	كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 231 ورواه الدارمي عن ابي الدرداء دي 75 232 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار رواه	310	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms029	false	5740298342095572711	183	214	878	1026	1438	300	كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع رواه---------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رض-----------------ي الله عنه 176 وقال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وقال	29	47272820108940752	126	210.0	98	235	53.61701965332031	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0319	true	235745155892228306	0	78	0	397	1549	300	صلي الله عليه وسلمبانقطاع الوحي فوصي بالتعليم والتعلم لهما 245 وعن ابي الدرداء -----------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء رواه الترمذي ت 246 وعن ابي هريرة------------- رواية يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة رواه الترمذي في جامعه قال ابن عيينة انه مالك بن انس------ ومثله عن عبد الرزاق	319	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms030	false	-1546464997600666823	149	228	698	1087	1439	300	صلي الله عليه وسلم تعلموا الفراءض والقران فاني مقبوض 187 وعن ------ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا-يقدروا منه علي شء 188 وعن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه رواية يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة ----------------------قال ابن عيينة هو- مالك رضي الله عنه ومثله عن عبد الرزاق	30	47272820108940752	296	512.5	236	434	68.20276641845703	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0345	true	2948872187532071609	197	249	1097	1344	1640	300	الله عليه وسلم ---من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره متفق عليه خ م 285 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا توضا العبد المسلم او المءمنفغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء ---مع اخر قطر	345	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	109	154	584	801	1507	300	الله عنه 193 وقال من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره رواه عثمان رض---------------------------------------ي الله عنه 194 وقال اذا توضا العبد المسلم او المءمنفغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر	31	47272820108940752	180	316.0	142	256	70.3125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0346	true	-9072243332523270532	80	138	411	676	1538	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم م 286 وعن عثمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة	346	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	155	205	811	1045	1507	300	غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رض-----------------------------ي الله عنه 195 وقال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة	31	47272820108940752	211	387.5	165	268	78.7313461303711	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0347	true	-1328049157524928943	174	220	930	1155	1573	300	وذلك الدهر كله رواه مسلم م 287 وعنه----------------- انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم ت-------مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	347	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	220	270	1125	1374	1507	300	وذلك الدهر كله رواه عثمان رضي الله عنه 196 وعن عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	31	47272820108940752	204	382.5	162	249	81.9277114868164	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0359	true	-4924592489670419263	31	71	169	366	1562	300	لا تقبل صلاة بغير طهور قد علم ان الطهور ولا صدقة من غلول رواه مسلم م 302 وعن--------------- علي قال--------- كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي صلي الله عليه وسلملمكان ابنته فامرت المقداد فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	359	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms032	false	171381728678226189	182	222	881	1074	1423	300	لا تقبل صلاة بغير ط-----------------هور ولا صدقة من غلول رواه ابن عمر رضي الله عنه 204 وقال علي رضي الله عنه كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي صلي الله عليه وسلم----------- فامرت المقداد فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	32	47272820108940752	153	265.0	121	221	69.23076629638672	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0361	true	3697857961624463884	154	220	761	1086	1458	300	فلا يخرجن من المسجد كناية عن عدم انتقاض الوضوء لانه يستلزم الخروج للتوضء وقوله حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال الطيبي معناه حتي يتيقن 307 وعن عبد الله بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما متفق عليه خ م 308 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه	361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms033	false	-2965173340816340441	45	93	203	426	1452	300	فلا يخرجن من المسجد ح-----------------------------------------------------------تي يسمع صوتا او يجد ريحا 209 وقال-------------------------- عبد الله بن عباس---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما 210 ---------------عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه	33	47272820108940752	207	361.5	162	327	63.30275344848633	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0361	true	3697857961624463884	0	59	0	266	1458	300	الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم م 306 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms033	false	-2965173340816340441	0	55	0	249	1452	300	الابل قال نعم قال ااصلي -------------------في مرابض الغنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا 208------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	33	47272820108940752	223	417.5	173	280	79.64286041259766	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0362	true	-6843628241401164448	69	164	340	803	1491	300	وقوله ان له دسما فيقاس عليه كل ما له دسم بهذه العلة 308 بريدة قوله صل-----------------------ي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومنه 309--------- وعن سويد بن النعمان انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صل----ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا رواه البخاري خ يعلم فساد ما قيل ان -----وجوب الوضوء لكل صلاة كان من خصا---ءص رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms033	false	-2965173340816340441	71	164	322	770	1452	300	وقال- ان له دسما 210 عن-------------------------------- بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه 211 وعن سويد بن النعمان انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرنزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم ي-------------------------توضا من الحسان 212 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	47272820108940752	347	584.5	271	509	68.17288970947266	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0363	true	3536040938157876399	3	67	16	338	1545	300	الثاني 310 عن ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح رواه احمد والترمذي حم ت 311 وعن علي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلممن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل رواه الترمذي ت 312 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه	363	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms033	false	-2965173340816340441	147	191	692	914	1452	300	الحسان 212 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح 213 وق--------------------------------------------------------------------------ال من المذي الوضوء ومن المني الغسل رواه علي 214 وقال------------------------------------------- مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم رواه	33	47272820108940752	179	318.0	141	339	52.80236053466797	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0384	true	1294450714048300362	35	93	168	447	1510	300	339 وعن ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم م 340 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه	384	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms035	false	5390888712431389074	36	89	178	435	1471	300	231 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في -------------------------------------------------ظلهم 232 وقال صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه	35	47272820108940752	223	429.5	176	306	72.87581634521484	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0386	true	5618317277432921165	269	300	1386	1524	1524	300	انطلق حتي لا يراه احد رواه--- ابو داود د 345 وعن ابي موسي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال-	386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms035	false	5390888712431389074	176	203	861	981	1471	300	انطلق حتي لا يراه احد 237 قال ابو------------------- موسي---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال	35	47272820108940752	111	195.5	87	143	77.62237548828125	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0387	true	454046593981686358	184	263	917	1316	1501	300	ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله رواه ابو داود د 346 وعن انس قال--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 347 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد لولده اعلمكم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وامر------------------ بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة ونهي ان يستطيب الرجل بيمينه	387	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms035	false	5390888712431389074	203	279	981	1360	1471	300	ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله 238 وقال--------------- انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض 239 و---------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي---- الغاءط فلا يستقبل-- القبلة ولا يستدبر-ها لغاءط ولا لبول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة و----ان يستنجي الرجل بيمينه	35	47272820108940752	292	473.0	231	444	65.76576232910156	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0389	true	-7778446067994399044	219	257	1145	1320	1541	300	رويفع بن ثابت قال ---------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	389	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	55	95	274	458	1437	300	رويفع بن ثابت رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	36	47272820108940752	172	333.5	134	184	93.47826385498047	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0391	true	-2312890519360971721	27	81	143	392	1523	300	وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	391	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	96	154	462	727	1437	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	36	47272820108940752	248	479.0	194	266	93.23308563232422	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0392	true	6249774873625617697	65	166	310	831	1509	300	الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره اي فليجمعه ثم يستدبره اي يجعله خلفه لءلا يراه احد واثر الاستدبار لان القبل يسهل ستره بالذيل غالبا والمراد بلعب الشيطان هتك سترهم وكشف عورتهم ورد الرشاش اليهم والانسان اذا لم يستتر تمكن الشيطان من وسوسة الغير من النظر الي عورته 353 عبد الله بن مغفل قوله لا يبولن احدكم في مستحمه المستحم بضم الميم وفتح الحاء الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم وهو الماء الحار ثم قيل للاغتسال باي ماء استحمام وانما نهي عنه اذا لم يكن له مسلك يسلك فيه اي ثم يغتسل فيه او يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه ابو	392	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	157	197	738	926	1437	300	الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره ف-----------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج 245 وقال لا يبولن احدكم في مستحمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يغتسل فيه او يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه عبد	36	47272820108940752	130	188.5	101	521	24.952014923095703	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0394	true	7216708385007313624	119	203	623	1021	1539	300	الغاءط المطمءن علي ما هو كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 357 وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه ابو داود وابن ماجه د جه 358 وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله	394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms036	false	-1870622960027320173	240	296	1142	1420	1437	300	الغاءط------------------ كاشفين عن عورتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه ابو سعيد رضي الله عنه 249 وقال ان--------------------------------------------------------------- الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه زيد بن ارقم رضي الله عنه 250 وقال--------------------------------------- ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله	36	47272820108940752	215	387.0	171	398	54.02009963989258	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0414	true	6265379797496995501	90	136	497	729	1649	300	وقيل لعبد الله بن زيد بن عاصم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	414	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms038	false	1841217820440071708	116	163	588	821	1488	300	وقيل لعبد الله بن زيد بن عاصم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مر------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	38	47272820108940752	224	426.0	179	239	93.72384643554688	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0416	true	-7798731194637154856	0	58	0	297	1570	300	قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه وفي رواية فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي اخري فمضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا وفي رواية للبخاري فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين وفي اخري له فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة	416	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms038	false	1841217820440071708	170	224	852	1123	1488	300	قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه وفي رواية تمضمض واستنشق ثل--------اثا بثلاث غرفات من ماء وفي رواية مضمض واستنشق من كف- واحدة -فعل ذلك ثلاثا وقال --------------مسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين وفي --رواية فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة	38	47272820108940752	255	464.5	203	297	85.85858917236328	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0434	true	-6510488862050376433	158	252	820	1275	1546	300	ابي حية -----------------قال رايت عليا تو-------------ضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي والنساءي ت ن 211 وعن عبد خير قال نحن جلوس ننظر الي علي حين توضا فادخل يده اليمني فملا فمه فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل هذا --------------------------------------ثلاث مرات ثم قال من سره ا-ن ينظر الي طهور رسول ال-له صلي الله عليه	434	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms039	false	872863069211187731	192	275	931	1342	1481	300	ابي حية رضي الله عنه انه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ---قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------وسلم ويروي ثم------ تمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل ذلك ثلاثا ويروي ثم مضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات ------282 وعن ابن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه	39	47272820108940752	313	531.0	245	525	59.619049072265625	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0439	true	8335051778429335935	141	270	723	1354	1512	300	الله بن زيد يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه ورواه البيهقي في سننه وقال اسناده صحيح ويحتمل انه مسح في غالب الاحوال بماء راسه واحيانا بماء جديد لما لم يبق بلل وجفت كفه او بيانا للجواز 417 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي- النبي صلي الله عليه وسلميساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا------- فقد اساء وتعدي وظلم رواه النساءي وابن ماجه وروي ابو داود معناه ن جه د 418 وعن عبد الله بن المغفل -------------انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	439	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms040	false	3541651223394283766	56	156	268	736	1414	300	الله --عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح--------------------- الماقين قال------------------------------- وقال الاذنان من الراس وقيل هذا من قول ابي امامة 28--------------------------------------------------------------------7 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم -----عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وتعدي وظلم 288 ---------------------------------------------------عن عبد الله بن --مغفل رضي الله عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	40	47272820108940752	369	590.5	288	653	56.5084228515625	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0440	true	-3269849979839948263	136	175	696	888	1551	300	انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 419 وعن ابي بن كعب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء	440	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms040	false	3541651223394283766	156	190	736	904	1414	300	انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء 28--------------------------------------9 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء	40	47272820108940752	152	279.0	122	206	73.78640747070312	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0448	true	2314657609694738074	22	59	102	276	1471	300	ام سليم يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او-تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك	448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms041	false	-3853242717789756668	9	47	48	223	1482	300	ام سليم يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فغطت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة قال نعم تربت يمينك	41	47272820108940752	174	343.0	137	175	99.42857360839844	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0448	true	2314657609694738074	223	290	1093	1419	1471	300	تربت يداك وفي فبم يشبهها ولدها متفق عليه خ م 434 وزاد مسلم برواية ام سليم ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه م 435 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره	448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms041	false	-3853242717789756668	45	101	212	488	1482	300	تربت يمينك--- فبم يشبهها ولدها------------------------------------------- ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه 295 وقالت عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره	41	47272820108940752	261	476.5	207	327	79.81651306152344	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0449	true	1751663052360095190	32	140	174	725	1544	300	ان ماء الرجل غليظ ابيض لعله لكثرة غذاءه وقوة هضمه وقوله فمن ايهما قال الطيبي من زاءدة والمعني اي الماءين علا او سبق يكون منه الشبه انتهي ويمكن ان يجعل الضمير للرجل والمراة فتكون من ابتداءية وقوله علا اي غلب وفاق وقوله الشبه بفتحتين هكذا الرواية 435 عاءشة قوله------------------------------------------------------------------------------------- كما يتوضا للصلاة ظاهر في تقديم غسل الرجلين علي افاضة الماء علي جلده كله والحديث الاتي يدل علي تاخيره منه ولعله كان كل ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	449	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms041	false	-3853242717789756668	50	131	240	637	1482	300	ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر----------- فمن ايهما ع---------------------------------------لا او سبق يكون منه الشبه 295 وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ---------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله ويروي------------------------ يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا	41	47272820108940752	239	341.0	184	636	37.578617095947266	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0450	true	7476617158217566328	29	83	147	426	1548	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما-----قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل--------- فرجه ف-----------------ضرب بيد--ه الارض فمسحها ثم -----------غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب --علي راسه وافاض علي---------------------- جسده ثم تنحي فغسل قدميه	450	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms041	false	-3853242717789756668	132	197	641	967	1482	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم ادخل ----------------------يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي فغسل قدميه	41	47272820108940752	219	343.5	175	348	62.931034088134766	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0452	true	6833764850757473947	9	64	51	317	1547	300	فتطهري بها قالت كيف اتطهر فقال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري -------------------بها فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم متفق عليه خ م 438 وعن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات	452	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms041	false	-3853242717789756668	232	280	1139	1377	1482	300	------------------------------فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم 298 وقالت------------ ام سلمة----- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات	41	47272820108940752	207	378.5	164	285	72.63157653808594	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0454	true	-497783114343396426	172	259	884	1304	1503	300	رضي الله عنهما كان ا---لرجال والنساء يتوضءون جميعا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد لا باس بان تتوضا المراة وتغتسل مع الرجل من اناء واحد ان بدات قبله او بدا قبلها وهو قول AUTO الفصل الثاني 44------------1 عن عاءشة ق-------------------الت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال	454	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms042	false	379164144340105942	11	91	55	432	1437	300	رضي الله عنه-ا كنت اغتسل انا و----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------من اناء واحد بيني وبينه فيبادرني فاقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان من الحسان 301 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال	42	47272820108940752	286	455.5	223	455	62.85714340209961	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0458	true	-7462871852416445153	0	63	0	330	1550	300	يتوضا بعد الغسل الظاهر بالنظر الي الاحاديث 446 وعنها قالت-------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء رواه ابو داود د 447 وعن يعلي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حيي ستير يحب الحياء والتستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	458	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms042	false	379164144340105942	181	229	858	1098	1437	300	يتوضا بعد الغسل 306 و--------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء 30----------------7 وعن يعلي ان نبي ا-----لله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م قال ان الله حيي ستير يحب الحياء والتستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر	42	47272820108940752	205	324.0	164	351	58.40456008911133	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0460	true	6266813678048125620	167	224	901	1185	1609	300	ابي هريرة قال--------- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس هذا لفظ البخاري ولمسلم معناه وزاد بعد قوله فقلت له لقد لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك	460	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms042	false	379164144340105942	243	285	1164	1369	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت------------------------------------------------------------------------------------- له---- لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك	42	47272820108940752	191	356.5	152	294	64.96598815917969	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0461	true	8128120284170528009	18	111	82	530	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم متفق عليه خ م 453 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة متفق عليه خ م 454 وعن ابي سعيد الخدري -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا رواه مسلم م 455 وعن انس ---قال------ كان النبي صلي الله عليه وسلم-يطوف علي نساءه بغسل واحد	461	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms043	false	-9028372016290694502	1	93	6	446	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم 310 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه للصلاة 311 و--------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا 312 وقال----------- انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يطوف علي نساءه بغسل واحد	43	47272820108940752	382	659.0	303	482	79.25311279296875	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0462	true	4804487239371995422	191	290	938	1440	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما وقوله بلفظ المصابيح وهو هذا ق------------------------------------------------------------------------------الت ميمونة رضي الله عنها اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-فاغتسلت من جفنة وفضل- فيها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها فاغتسل وقال ان الماء ليس عليه جنابة وفي رواية ان الماء لا يجنب فما في لفظ المصابيح يلزم منه اغتسال الرجل من فضل ماء المراة وفي حديث الكتاب يلزم وضوءه منه وقد نهي عنه كما ياتي في اخر الفصل الثالث 459 وعن عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------يغتسل من الجنابة ثم يستدفء بي قبل ان اغتسل	462	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms043	false	-9028372016290694502	112	204	538	996	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من الخلاء فاتي بطعام فذكروا له الوضوء فقال اريد ان اصلي فاتوضا من الحسان 315 قالت ميمونة رضي الله عنها اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة وفضلت فيها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها فاغتسل وقال ان الماء ليس عليه جنابة وفي رواية ان الماء لا يجنب 316 وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجنب فيغتسل----------- ثم يستدفء بي قبل ان اغتسل	43	47272820108940752	322	553.0	256	599	53.75625991821289	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0463	true	-2015205105150997322	194	239	989	1205	1509	300	وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران رواه الترمذي ت 462 وعن عاءشة ---قال------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	463	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms043	false	-9028372016290694502	238	286	1165	1396	1460	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران 319 وقالت------------- عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	43	47272820108940752	192	344.0	151	244	78.68852233886719	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0465	true	-2622784609173036010	0	89	0	417	1488	300	وسلم-لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر رواه مالك والدارقطني ط قط 121 466 وعن نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل في سكة من السكك فلقي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلموقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	465	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms044	false	6584456084324442575	35	91	180	441	1412	300	وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر 323 و---------------------------------------------------------------------قال ابن عمر رضي الله عنهما------------------ مر------------------------- ر-جل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ي-------------بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل ان يتواري فضرب ------------------------------------بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	44	47272820108940752	216	327.0	169	427	50.585479736328125	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0472	true	-4900421993923275428	0	53	0	254	1511	300	ابا هريرة قال يتناوله تناولا م 475 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم م 476 وعن الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا	472	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms044	false	6584456084324442575	170	219	800	1030	1412	300	ابو هريرة رضي ---الله عنه 326 وقال---- جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد 327 وقال----------- الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا	44	47272820108940752	205	346.0	161	256	80.078125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0479	true	-7566777894232383724	211	270	1096	1415	1555	300	احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان الكبد والطحال رواه احمد وابن ماجه والدارقطني وليس المراد الذي مات في البحر وهو حرام عندنا وعند مالك والشافعي واحمد لا باس به ومتمسكهم هذان الحديثان ولنا ما روي جابر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر و--جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوا	479	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms400	false	-7191848270546846868	159	201	749	966	1435	300	احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان الكبد والطحال 3167 وروي عن ابي الزبير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر او جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه	400	47272820108940752	174	300.0	139	336	51.78571319580078	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	44	92	239	472	1530	300	كبشة بنت كعب بن مالك--------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms045	false	-7434086648867281254	135	184	623	858	1435	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنهما وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت-------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	45	47272820108940752	215	407.5	170	249	86.34538269042969	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0486	true	3675006395345129046	86	140	458	725	1516	300	جابر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها رواه في شرح السنة 485 وعن ام هانء قالت اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو وميمونة في قصعة فيها اثر العجين رواه النساءي وابن ماجه ن جه وقد سبق بيانه 484 جابر-- رضي الله عنه	486	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms045	false	-7434086648867281254	210	260	995	1241	1435	300	جابر---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها 337 وقالت---------------- ام هانء----- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وميمونة في قصعة فيها اثر العجين AUTO 9 باب تطهير النجاسات من الصحاح 338 عن ابي هريرة رضي الله عنه	45	47272820108940752	186	294.0	147	271	68.63468933105469	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0492	true	8150397732447153377	165	262	865	1346	1528	300	هذه المساجد لكمال التميز والتعظيم وفي هذا البول للتحقير وقوله------------------------------------- او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كلمة تقال عند الشك في لفظه والنقل بالمعني صلي الله عليه وسلم اي قال هذا القول او قولا يشابهه قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فسنه عليه متفق عليه خ م 493 وعن اسماء بنت ابي بكر قالت--------- سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	492	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms046	false	866972670173873686	33	99	179	508	1477	300	هذه المساجد لا تصلح لشء من هذ-----------ا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 341 قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	46	47272820108940752	245	345.0	193	527	46.48956298828125	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms046	false	866972670173873686	181	220	901	1086	1477	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	46	47272820108940752	170	323.5	135	185	91.89189147949219	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	18	63	87	323	1510	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها متفق عليه خ م 500 وعن سودة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها	497	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms046	false	866972670173873686	249	294	1219	1454	1477	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها 347 وقالت------------ سودة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها	46	47272820108940752	210	381.0	170	251	83.66533660888672	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	222	287	1137	1452	1510	300	الثاني 501 عن لبابة بنت الحارث----- قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 502 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي السمح قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	497	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms047	false	-6922797600817244615	3	52	11	249	1450	300	الحسان 348 عن لبابة بنت الحارث انها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال--------- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر------------------------------------------ وفي ر------------------------------------واية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	47	47272820108940752	206	346.0	162	336	61.30952453613281	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0499	true	-3308905698133365362	142	250	726	1243	1522	300	وامشي في المكان القذر -قالت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده رواه مالك واحمد والترمذي وابو داود والدارمي وقالا المراة ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ط حم ت د دي 505 وعن المقدام بن معدي كرب -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبس جلود السباع والركوب عليها رواه ابو داود والنساءي د ن 506 وعن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي وزاد الترمذي والدارمي ان ت----------------------------------------------------------فترش حم 74 د ن ت دي 505 مقدام بن معدي كرب قول------ه نهي رسول الله صلي الله عليه	499	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms047	false	-6922797600817244615	75	163	362	777	1450	300	وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 351 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس جلود السباع والركوب ع---------------------------ليها 352 وعن ابي المليح عن--------- ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع--------------------------------------------------- ان تفترش 353 وروي عن ابي المليح رضي الله عنه انه كره ثمن جلود السباع 354 وعن عبد------ الله بن ----عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه	47	47272820108940752	270	391.5	210	619	43.61874008178711	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0505	true	7146990053191467337	135	188	697	975	1535	300	علي بن ابي طالب عن------------- المسح علي الخفين فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه مسلم م 518 وعن المغيرة بن شعبة------------- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل الغاءط فحملت معه اداوة	505	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms047	false	-6922797600817244615	241	300	1157	1450	1450	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن المسح علي الخفين فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة لل------------مقيم 358 -عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة-	47	47272820108940752	257	468.0	208	307	83.7133560180664	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0505	true	7146990053191467337	188	221	975	1137	1535	300	قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوت ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده- من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه	505	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms048	false	2537236282224251687	0	33	0	163	1502	300	قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه	48	47272820108940752	160	316.0	127	163	98.15950775146484	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0506	true	4071341018575878987	20	59	100	306	1578	300	وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة ويصلي بهم عبد الرحمن بن عوف -------------وقد ركع بهم ركعة في --	506	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms048	false	2537236282224251687	33	75	163	383	1502	300	وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة -يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وقد ركع بهم ركعة فلما	48	47272820108940752	203	390.5	165	221	91.8552017211914	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0507	true	9015679753391340154	169	232	866	1204	1560	300	فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم-ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم-احدي الركعتين معه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقتنا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 519 عن ابي بكرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه -رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	507	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms048	false	2537236282224251687	74	139	378	714	1502	300	فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت---- فركعنا الركعة التي سبقتنا من الحسان 359 قال ابو------------------- بكرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	48	47272820108940752	293	518.0	238	360	81.38888549804688	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0516	true	379177132321298247	188	265	977	1337	1509	300	وفيه ------قال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك خ م 529 وعن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار من حديث عمار وقوع الاجتهاد- من ال----------صحابة في زمن ال---------------------نبي صلي الله عليه وس----------------------------لم وان المجتهد لا لوم عليه اذا بذل وسعه وان لم يصب	516	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	75	159	371	762	1456	300	عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك 367 عن -----ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي من الحسان 368 عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم -------------------------------------وان لم يجد	49	47272820108940752	273	438.0	210	433	63.048500061035156	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0517	true	7214875089819364827	96	153	487	761	1533	300	فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي ولم اجد هذه الرواية في الصحيحين ولا في كتاب الحميدي ولكن ذكره في شرح السنة وقال هذا حديث حسن اخرجه د ابن خزيمة AUTO الفصل الثاني 530 عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين وايديكم منه	517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	128	164	621	786	1456	300	فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي من الحسان 368----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد ---	49	47272820108940752	131	229.0	102	287	45.64459991455078	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	16	83	72	395	1518	300	فاذا وجد الماء فليمسه بشر-ه فان ذلك خير رواه احمد والترمذي وابو داود وروي النساءي نحوه الي قوله عشر سنين حم ت د ن 531 وعن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك	518	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	162	213	777	1024	1456	300	فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير 369 قال-------------------------------------------------------------------------- جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك	49	47272820108940752	239	446.5	190	325	73.53845977783203	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	228	300	1169	1518	1518	300	علي استعمال-ه وعدم التضرر به قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود د 532 ورواه ابن ماجه عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس جه 533 وعن ابي سعيد الخدري ---------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء-	518	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	207	268	995	1295	1456	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 370------------------------------- عن عطاء بن يسار---- عن --------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قال خرج رجلان في سفر وحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء	49	47272820108940752	259	443.0	204	366	70.76502990722656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0519	true	2333278152042705249	0	32	0	164	1565	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	268	299	1295	1451	1456	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة------ ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	49	47272820108940752	155	291.5	125	165	93.93939208984375	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0521	true	-3352732288344508978	103	136	561	728	1566	300	صلي الله عليه وسلم----- انما يك----فيك هكذا فضرب------------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم انما يك------------------------فيك ان تضرب بيديك الارض --------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	521	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms049	false	5329809344212265265	44	92	216	455	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	49	47272820108940752	134	238.0	105	239	56.06694412231445	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0536	true	-3936560054304215283	183	244	1003	1304	1619	300	وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض متفق عليه خ م 547 وعنها قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم-فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم-فيضع فاه علي موضع في رواه مسلم م 548 وعنها قالت--- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتكء في حجري	536	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms050	false	-1150286045305037003	230	289	1120	1408	1459	300	وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض 380 وقا-------------------لت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في 381 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري	50	47272820108940752	253	454.0	201	307	82.4104232788086	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0538	true	1794965946687390219	0	41	0	186	1557	300	مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 551 عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد	538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms051	false	4696687521139420789	31	68	152	321	1452	300	مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض من الحسان 384 قال ابو--------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد	51	47272820108940752	133	228.0	100	190	70.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0539	true	-4172307991757143374	60	184	298	888	1470	300	معاذ بن جبل ---قال------ قلت يا-- رسول الله --------------------ما يحل لي ---من امراتي وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل رواه رزين وقال محيي السنة اسناده ليس بقوي اخرجه د 553 وعن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه ت د ن دي 254 جه 554 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار رواه الترمذي ت 552 معاذ بن جبل قوله قال ما فوق الازار يءيد مذهب------------ ابي حنيفة رضي الله عنهبدلالة المقام ومع ذلك قال التعفف عن ذلك افضل لانه ربما يءدي الي الوطء واما هو صلي الله عليه	539	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms051	false	4696687521139420789	71	162	333	772	1452	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل-------------------------- اسناده ليس بقوي 386 ---------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار ويروي اذا كان د-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما احمر فدينار واذا كان---- اصفر فنصف دينار AUTO 14 باب المستحاضة من الصحاح 387 قالت عاءشة رضي الله عنها جاءت فاطمة بنت ابي حبي-ش رضي الله عنها---------------------------------------------------------- الي ال--------نبي صلي الله عليه	51	47272820108940752	283	337.0	217	646	43.808048248291016	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0542	true	1362115306805265121	140	207	727	1044	1531	300	الثاني 558 عن عروة بن الزبير عن ----------------------------------------------فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي د ن 559 وعن ام سلمة قالت--------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms051	false	4696687521139420789	194	259	932	1239	1452	300	الحسان 388 عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي ---------------------------------حبيش رضي الله عنها----- اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق 389 ----------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	47272820108940752	228	390.5	176	373	61.126007080078125	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0543	true	2940698828228779012	43	81	228	428	1533	300	فاستفتت لها ام سلمة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	543	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms051	false	4696687521139420789	259	300	1239	1452	1452	300	فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم-	51	47272820108940752	199	381.5	162	214	92.99065399169922	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0544	true	3935234962412652137	70	145	338	714	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان الضمير في جده اما ان يرجع الي عمرو بن شعيب او الي ابيه ويكون الحديث علي الاول مرسلا وعلي الثاني منقطعا مجرد احتمال ذكروه لبيان هذه الفاءد-----------------------------------------------------------------------------------ة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه الترمذي وابو داود ت د 561 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-استفتيه	544	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms052	false	4166609215452969821	3	63	16	307	1500	300	عن ع-دي بن ثابت عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن معين جد عدي اسمه دينار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي 391 وقالت------------------------- حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه	52	47272820108940752	187	206.0	148	464	40.30172348022461	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0546	true	116394869594259312	85	147	415	771	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	546	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms052	false	4166609215452969821	100	152	474	777	1500	300	علم الله---------- ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	52	47272820108940752	259	428.5	215	398	65.07537841796875	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0551	true	550190026318726940	94	133	498	679	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	551	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms052	false	4166609215452969821	187	238	942	1201	1500	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنب الكباءر 393 وقال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقي من درنه شء قالوا لا ----------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	52	47272820108940752	165	312.0	130	275	60.0	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0553	true	2990266859950613966	158	221	832	1121	1509	300	انس قال جاء-------------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	553	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms053	false	-6499831115122406715	1	71	5	326	1451	300	عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	53	47272820108940752	274	506.0	213	330	83.03030395507812	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0554	true	3109002515801965558	46	125	237	624	1556	300	قال اليس قد صليت معنا والحديث السابق في الصلاة مع غيره وقد روي صاحب الكشاف هنالك انه صلي الله عليه وسلمامر الرجل بان يتوضا ويصلي ركعتين والله اعلم وقوله فاقم في قال اولا فاقم الحد علي وههنا --------قال فاقم في تفننا ويمكن ان يجعل في متعلقا بكتاب الله اي النازل في شان هذا الحكم قدم عليه 568 وعن ابن مسعود قال--------- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة لوقتها قلت ثم اي قال	554	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms053	false	-6499831115122406715	55	99	261	456	1451	300	قال اليس قد صليت مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك 396 وقال عبد الله ---------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة لوقتها قلت ثم اي قال	53	47272820108940752	129	186.0	99	409	31.540342330932617	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0558	true	-3439182342293916588	44	97	218	494	1520	300	صلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم رواه احمد والترمذي حم ت 572 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه	558	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms053	false	-6499831115122406715	185	221	863	1066	1451	300	صلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم رواه ابو امامة 400 وقال------------------------------------------------------------------------- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه	53	47272820108940752	188	358.0	154	276	68.1159439086914	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0569	true	-2431002471182498966	0	54	0	272	1555	300	تطلع بين قرني الشيطان رواه مسلم م 582 وعن بريدة قال ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس	569	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms054	false	-6881334835490952716	11	59	55	303	1475	300	تطلع بين قرني الشيطان 403 -------------عن بريدة---- ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني اليومين-فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس	54	47272820108940752	238	429.5	192	273	87.17948913574219	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0569	true	-2431002471182498966	217	291	1137	1510	1555	300	والشمس مرتفعة بيضاء نقية اي لم تختلطها صفرة وليس في هذا الحديث تعيين مثله ولا مثليه لاول وقت العصر واخره ولا شك ان بياض الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل	569	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms054	false	-6881334835490952716	48	105	242	539	1475	300	والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت----------------------------------------------------------------- الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر---------- فانعم ان يبرد بها فصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل	54	47272820108940752	270	502.5	216	373	72.38606262207031	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0570	true	-85843024236991620	182	205	941	1050	1529	300	وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل--- انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم	570	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms054	false	-6881334835490952716	105	129	539	651	1475	300	وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل ها انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم	54	47272820108940752	109	212.0	86	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0571	true	2174056889960692785	89	195	445	956	1491	300	الثاني 583 عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر---- الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل-----ه مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا --محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	571	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms054	false	-6881334835490952716	130	245	654	1199	1475	300	الحسان 404 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال لي يامحمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	54	47272820108940752	475	855.0	372	553	85.8951187133789	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0575	true	-976844507737079128	198	223	1069	1208	1601	300	قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل	575	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms055	false	-6275925880726860003	0	26	0	143	1525	300	قبلها ولا الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل	55	47272820108940752	139	267.0	114	143	97.20279693603516	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0576	true	-1891640398548161746	19	128	96	650	1536	300	حين يعرف الرجل جليسه المقصود انه كان يبديه في الغلس وقوله ويقرا بالستين الي الم-ءة اي كان يقرا في صلاة الفجر ستين اية وما فوقها منتهيا الي المءة وقوله ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل اي كان لا يحافظ علي اول وقتها ولا يبالي ولا يتحرج بتاخيرها الي ثلث الليل لكونه مستحبا عنده فافهم وقوله ولا يحب النوم ظاهره اعم من الكراهة او كناية عنها 588 وعن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال سالنا جابر ابن عبد الل----ه عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان------------------------- يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	576	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms055	false	-6275925880726860003	9	65	49	344	1525	300	حين يعرف الرجل جليس-------------------------------------ه ويقرا بالستين الي الماءة وفي رو-------------------------اية ولا يب---------------------------------الي بتاخير العشاء الي ثلث الليل 406 وسءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي ال----له عنه عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	55	47272820108940752	244	389.5	196	584	41.78082275390625	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0580	true	4886765966614718463	193	237	1029	1252	1570	300	المواضع في جانب والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه متفق عليه خ م 593 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا اصفرت وكانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا	580	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms055	false	-6275925880726860003	166	207	840	1056	1525	300	العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه 410 وعن انس ا-------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا اصفرت وكانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا	55	47272820108940752	197	367.0	158	223	88.34080505371094	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0582	true	1704937664075331504	217	261	1114	1334	1530	300	عمله 596 وعن------------ رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله متفق عليه خ م 597 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	582	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms055	false	-6275925880726860003	233	274	1181	1390	1525	300	عمله رواه بريدة 413 وقال رافع بن خديج---- كنا نصلي المغرب مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله 414 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها---- كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	55	47272820108940752	175	288.0	139	233	75.1072998046875	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0584	true	-134105685832383036	28	80	149	407	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعض الروايات فصليا وهو موافق قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية رواه البخاري خ 600 وعن ابي ذر ق-------------ال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة	584	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	22	74	101	346	1437	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الي الصلاة------ فصلي----------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية 417 ----------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة	56	47272820108940752	201	316.0	156	282	71.27659606933594	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0586	true	1770474566234849306	144	178	795	960	1605	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه	586	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	103	163	489	774	1437	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر 419 وقال اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه	56	47272820108940752	165	321.0	131	285	57.894737243652344	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0587	true	-9038767318453018896	194	297	1030	1561	1579	300	فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها للتاكيد ومعني الحصر عدم شرعية الفداء بالمال كما في الصوم 604 ابو قتادة قوله -----ليس في النوم تفريط وكذا في النسيان ولم يذكر لانه في معناه ولهذا ذكره في التفريع وقوله انما التفريط في اليقظة اي انما يوجد التقصير في حال اليقظة بان يفعل ما يءدي الي النوم او النسيان كالاضطجاع عند غلبة الظن بالنوم والاشتغال بما فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها فان ا----------------------------------لله تعالي قال واقم الصلاة لذكري طه رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 605 عن علي------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت	587	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	173	250	817	1189	1437	300	فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها رواه انس وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك رواه ----------------ابو قتادة 421 وقال اليس في النوم تفريط وا------------------------------------------------------------------نما التفريط في اليقظة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ورواه ابو هريرة رضي الله عنه وزاد قال الله تعالي---- واقم الصلاة لذكري من الحسان 422----------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت	56	47272820108940752	239	337.0	191	599	39.89983367919922	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0587	true	-9038767318453018896	29	112	160	579	1579	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر الحديث قال الخطابي معناه الركعة بركوعها وسجودها والركعة انما يكون تمامها بسجودها فسميت بهذا المعني سجدة وحكم ما دون الركعة كذلك والحديث خارج 603 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها--------- وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه خ م 604 وعن ابي قتادة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط ا-نما التفريط في اليقظة	587	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	137	200	646	954	1437	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر -------قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك---------------------------------------------------- سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته رواه ابو هريرة 420 وقال------------------ من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها رواه انس وفي رواية لا كفارة لها الا ذلك رواه ابو----------------- قتادة 421 وقال ا----------------------------ليس في النوم تفريط وانما التفريط في اليقظة	56	47272820108940752	191	257.5	143	430	44.41860580444336	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0588	true	-3444723914190648896	150	204	800	1069	1570	300	والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا رواه الترمذي ت 606 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله رواه الترمذي ت 607 وعن ام فروة-------------- قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها	588	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	250	294	1189	1411	1437	300	والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا 423 وقال----------------------------------------------------------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله رواه ابن عمر 424 و--عن ام فروة رضي الله عنها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها	56	47272820108940752	189	339.0	151	283	66.78445434570312	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0590	true	-8061852778160641795	37	96	180	460	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه ابو داود د 610 ورواه الدارمي عن العباس دي 611 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه رواه	590	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms057	false	-6617717479640222243	21	59	103	286	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي بخير------------------ ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواه ابو ايوب 427 وقال------------------------------------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه رواه	57	47272820108940752	172	313.0	135	280	61.42856979370117	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0615	true	4242303478257405392	23	67	112	328	1475	300	ابن عمر قال -----------كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممر-تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة رواه ابو داود والنساءي والدارمي د ن دي 644 وعن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه	615	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms058	false	-7500972855240538060	262	300	1284	1468	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 446--------------------------------------- وعن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه-	58	47272820108940752	164	280.0	130	228	71.92982482910156	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0615	true	4242303478257405392	176	300	895	1475	1475	300	علمه الاذان تسع عشرة كلمة وهي والاقامة سبع عشرة كلمة رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه حم ت د ن جه دي 645 وعنه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الا------------ذان -قال فمسح مقدم راسه قال وتقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان--- صلاة الصبح قلت الصلاة خير-	615	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	1	41	5	201	1434	300	علمه الاذان تسع عشرة كلمة---- والاقامة سبع عشرة كلمة 447 وعن ابي محذورة رضي الله -------------------------------------------------عنه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الاذان وقال بعد قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حي علي الف------------------------------------------لاح فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير	59	47272820108940752	145	203.0	115	597	24.28810691833496	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0616	true	-20197330321684106	0	110	0	526	1535	300	من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابو داود د بالترجيع وقوله سبع عشرة كلمة بسقوط الاربعة التي للترجيع وزيادة قد قامت الصلاة مرتين فهذا يدل علي التشفع في الاقامة كما عرفت 645 عنه قوله فمسح مقدم راسه يحتمل انه اشار بذلك الي ان تعلمه امر شريف يستحق ان يجعل لو كان جسما علي الراس ومنه قول العامة اذا سءل احدهم علي الراس والعين كذا في شرح الشيخ وقوله فان كان اي ما يءذن لها فقوله صلاة الصبح خبر كان 646 وعن بلال -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر	616	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	41	80	201	375	1434	300	من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 448---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بلال رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلاة -الا في صلاة الفجر	59	47272820108940752	155	279.5	120	539	28.7569580078125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0617	true	6138263577124008646	200	239	1091	1292	1607	300	647- وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	617	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	81	121	380	582	1434	300	-449 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	59	47272820108940752	199	391.0	160	203	98.02955627441406	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0622	true	-8298332901882387380	237	278	1294	1499	1610	300	ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	622	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	167	209	811	1021	1434	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	59	47272820108940752	205	398.5	164	210	97.61904907226562	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0628	true	4680732672350519166	123	186	701	1008	1596	300	الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري خ 660 وعن انس -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	628	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms060	false	4691572314407852034	133	200	622	941	1422	300	الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه جابر 457 ------عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	47272820108940752	290	541.0	230	326	88.9570541381836	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0632	true	2982371420444921683	94	204	522	1053	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجب ------------------------------------------------------ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----ابو داود والنساءي د ن 666 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله------ وحق مولاه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 665 عقبة بن عامر قوله يعجب ربك اي عظم عن------ده ويرضي----- عنه والظاهر ان الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	632	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	7	114	31	543	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار 462 وقال يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه 463 و-----------قال-------------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله تعالي وحق مولاه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس--- كل يوم وليلة رواه ابن عمر-------------- ------------------------------------غريب 464 عن ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	47272820108940752	395	647.0	309	606	65.1815185546875	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0633	true	-7028104005623517667	5	45	28	225	1510	300	ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة ظاهر لفظ الحديث دال 667 وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة	633	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	89	133	424	634	1458	300	ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة رواه ابن عمر غريب 464 ---عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة	61	47272820108940752	169	294.5	132	213	79.34272003173828	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0634	true	-2945445590005234522	102	298	556	1535	1542	300	اعلم 669 وعن ام سلمة رضي الله عنهاقالت---------------------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود والبيهقي في الدعوات الكبير د الدعوات الكبير 670 وعن ابي امامة او بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا------------- اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان رواه ابو داود د 671 وع----ن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة رواه ابو داود والترمذي د ت 669 ام سلمة رضي الله عنها قوله واصوات دعاتك وفي رواية بزيادة وحضور صلاتك قوله فاغفر لي وفي رواية اسالك ان تغفر لي 670 ابو امامة قوله وقال في ساءر الاقامة اي باقي الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان اي يقول ما يسمع 671 انس قوله لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة سواء كان متصلا بالاذان او متراخيا والاولي ان يدعي متصلا ليوافق كونه عند النداء كما في الحديث الاتي 672 وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان	634	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	164	255	788	1236	1458	300	اجرا 466 و------------------------قالت ام سلمة رضي الله عنها علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي 467 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان 468 -----------------عن انس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة 469------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثنتان لا تردان	61	47272820108940752	383	574.0	304	1020	37.54901885986328	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0638	true	-3454177576063513845	231	300	1178	1524	1524	300	مالك بن الحويرث قال ا---------تيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-انا وابن عم لي فقال---- اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما رواه البخاري خ 683 وع----نه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم متفق عليه خ م 684 وعن ابي هريرة قال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة-	638	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms062	false	-1276158752436554966	53	116	260	573	1503	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابن عم لي فقال لنا اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما 474--------------- وعنه انه قال------------------------------------- صلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم 475 وقال ابو------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليلة	62	47272820108940752	249	393.5	199	383	65.01305389404297	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0640	true	6775840632818182683	39	88	206	453	1542	300	ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من فوات الصبح فقال اي بلال اي لم قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي	640	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms062	false	-1276158752436554966	132	174	656	883	1503	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا-- فق------------------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي	62	47272820108940752	213	403.5	171	247	86.23481750488281	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0641	true	7321756863824952174	195	256	989	1293	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قد خرجت متفق عليه خ م 686 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة	641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms062	false	-1276158752436554966	180	236	914	1203	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني--- خرجت رواه ابو قتادة 477 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-لم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا ويروي------------------------ فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة	62	47272820108940752	253	449.5	203	317	79.81072235107422	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0646	true	-4207375628040236396	0	68	0	331	1509	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي متفق عليه خ م 692 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا --مكان ال--صلاة	646	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms063	false	3350799214480197264	4	68	21	327	1449	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------------------------------- ثم صلي 480-------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة	63	47272820108940752	279	500.5	221	352	79.26136016845703	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0652	true	7769955896006589608	0	38	0	178	1527	300	المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح متفق عليه خ م 699 وعن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	652	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms063	false	3350799214480197264	205	228	992	1103	1449	300	المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح 487 وقال------------------------------------------------------------------- اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	63	47272820108940752	103	180.0	81	178	57.865169525146484	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0652	true	7769955896006589608	133	176	661	876	1527	300	ابعدهم فابعدهم الفاء فيه والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام متفق عليه خ م 700 وعن-------------- جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	652	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms063	false	3350799214480197264	225	263	1083	1276	1449	300	ابعدهم فابعدهم ممشي----- والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام رواه ابو موسي رضي الله عنه 488 وقال جابر ---------------------------اراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد فقال---- النبي صلي الله عليه	63	47272820108940752	154	250.5	120	229	67.24890899658203	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0653	true	8350872425446029082	190	222	971	1136	1530	300	وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل ذكر الله------ خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	653	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	0	34	0	177	1482	300	وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل ذكر الله تعالي خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	64	47272820108940752	164	315.0	132	177	92.65536499023438	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0654	true	1033638683736018229	121	167	685	905	1552	300	ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه متفق عليه خ م 702 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سويه خمسا وعشرين ضعفا	654	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	34	68	177	346	1482	300	ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه 490 وقال--------------------------------------------------- صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا	64	47272820108940752	160	303.0	127	220	72.7272720336914	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	51	89	289	465	1601	300	-ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	655	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	67	104	341	513	1482	300	ضعفا- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	64	47272820108940752	169	325.5	132	177	95.480224609375	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0657	true	-9118157809158811159	85	135	452	675	1522	300	لا يقدم من باب سمع يسمع من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه متفق عليه خ م 706 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك	657	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	178	216	871	1047	1482	300	لا يقدم ----------------من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه 494 و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك	64	47272820108940752	171	317.0	134	223	76.6816177368164	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0658	true	-8917063716346436105	190	261	951	1304	1528	300	وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها متفق عليه خ م 709 وعن ابي ذر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم م 710 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق	658	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	240	282	1169	1395	1482	300	وقال البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 497 وقال--------------------------------------------------------------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن 498 وقال---------------------------------------------------------- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق	64	47272820108940752	208	380.0	168	353	58.92351150512695	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0664	true	5767509282738071758	213	245	1136	1290	1560	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	664	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms065	false	-1174090193612057892	220	264	1113	1326	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد 508 وقال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	65	47272820108940752	154	299.0	122	213	72.30046844482422	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0666	true	-5737158668316507127	34	109	165	522	1507	300	بن مظعون قال--------- يا رسول الله اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا--- اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار الصلاة رواه في شرح السنة ح 725 وعن عبد الرحمن بن عاءش -----------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت ربي	666	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms066	false	-4275633555510979697	0	76	0	361	1501	300	بن مظعون رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا من اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار الصلاة 512 ---------------------عن عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه انه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رايت ربي	66	47272820108940752	322	586.5	254	387	83.20413208007812	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0671	true	2913334377924682136	172	300	879	1506	1506	300	من اتي المسجد لشء فهو حظه ---معناه معني حديث الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي وقد ذكرنا في شرحه في اول الكتاب النيات في دخول المسجد فتذكر 731 فاطمة بنت الحسين قو-----------------------------له ----------------------------------صلي علي محمد يدل علي ان رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه الترمذي واحمد وابن ماجه وفي روايتهما قالت اذا دخل المسجد وكذا اذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله بدل صلي علي محمد وسلم وقال الترمذي ليس اسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري ت جه حم 732 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال-------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن تناشد الاشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وان-	671	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms067	false	6996584148848732649	41	124	201	590	1462	300	من اتي المسجد لشء فهو حظه 517 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة الكبري رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال- رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس------- بمتصل 518 -----------------------------------------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ----------------------------عن تناشد الاشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وان	67	47272820108940752	262	416.0	204	726	36.08815383911133	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0671	true	2913334377924682136	24	104	113	508	1506	300	وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع يا رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر رواه الترمذي ت 730 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه رواه ابو داود د 731 وعن فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري رضي الله عنهما-----قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال	671	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms067	false	6996584148848732649	7	71	32	342	1462	300	وقال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع يا رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 516 وقال---------------------------------------------------- من اتي المسجد لشء فهو حظه 517 -----------------عن فا--------------------------طمة الكبري رضي الله عنها انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال	67	47272820108940752	280	497.0	222	406	68.96551513671875	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0672	true	-7948756460869858790	93	197	493	1022	1564	300	الاشعار--- الم--ذمومة الباطلة والا فلا منع وقوله ان يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة في المسجد وهو ان يجلسوا متحلقين حلقة واحدة او اكثر وان كان لمذاكرة علم وذكروا في ذلك وجوها احدها ان التحلق يخالف هيءة اجتماع المصلين 733 وعن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد-- الله عليك رواه الترمذي والدارمي ت دي 734 وعن حكيم بن حزام قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد في المسجد وان ينشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود	672	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms067	false	6996584148848732649	116	198	544	945	1462	300	الاشعار في المسجد وعن البيع-- والاشتراء فيه و----ان يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة في المسجد 519 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردها الله عليك 520 وعن جابر رضي الله عنه انه ------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان ينشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود	67	47272820108940752	330	536.5	261	549	60.109291076660156	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0675	true	8715725684610596358	166	234	888	1210	1576	300	ابي امامة قال----------------- ان حبرا من اليهود سال النبي صلي الله عليه وسلم اي البقاع خير فسكت عنه وقال اسكت حتي يجء جبريل فسكت و--جاء جبريل عليه السلام فسال- فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن اسال ربي تبارك وتعالي ثم قال جبريل يا محمد اني دنوت من الله دنوا ما دنوت من-ه قط قال وكيف كان يا جبريل قال كان بيني وبينه سبعون الف حجاب عن	675	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms065	false	-1174090193612057892	34	104	181	511	1526	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان حبرا من اليهود سال النبي صلي الله عليه وسلم اي البقاع خير فسكت عنه وقال اسكت حتي يجء جبريل فسكت ثم جاء جبريل------------ فساله فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن اسال ربي تبارك وتعالي ثم قال جبريل يا محمد اني دنوت من الله دنوا ما دنوت مثله قط قال -كيف كان يا جبريل قال كان بيني وبينه سبعون الف حجاب من	65	47272820108940752	303	557.5	237	343	88.33819580078125	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0680	true	586892098825970567	64	192	331	970	1533	300	تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته --وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي ف---تجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب-------------------------------------------------------- قال فيم يختصم الملا الاعلي --------قلت في الكف---------ارات قال -ما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصل-اة واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في----------------------------------------------------- الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيام قال سل قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل-------ي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms066	false	-4275633555510979697	76	214	361	1087	1501	300	تبارك وتعالي في احسن صور------------------------ة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتينقال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها -----بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجا---------------ت اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام -------قال قل -اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون 513 عن ابي امامة رضي الله عنه عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	47272820108940752	410	595.0	325	803	51.058528900146484	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0683	true	8720906158151056245	221	287	1113	1431	1492	300	ابو هريرة قوله لا--------------------------------------------- يصلين وفي رواية لا يصل بغير ياء احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه منه شء متفق عليه خ م 756 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صلي--- في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه رواه البخاري خ 757 وعن عاءشة قالت صلي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم-----في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال	683	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms068	false	8647280714135792023	57	123	274	591	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احدكم-------------------------- في الثوب الواحد ليس علي عاتقيه منه شء 528-------------- وعنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب----- فليخالف ب---طرفيه علي عاتقيه 529 -----عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال	68	47272820108940752	208	312.0	161	375	55.46666717529297	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0685	true	-3343932454799113343	243	300	1289	1564	1564	300	انس قال كان قرام لعاءشة-------------- سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه البخاري خ 759 وعن عقبة بن عامر ق-----------------ال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم-	685	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms068	false	8647280714135792023	156	215	759	1041	1447	300	انه قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك---- فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي 531--------------- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم	68	47272820108940752	243	422.0	193	308	78.89610290527344	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0687	true	-6938804551339338522	158	213	801	1058	1502	300	الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره رواه ابو داود د 762 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو داود والترمذي د ت 763 وعن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار وقال	687	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms068	false	8647280714135792023	246	283	1189	1365	1447	300	الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره 534 وقال----------------------------------------------------------- لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار 535 ---------------------------وعن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال	68	47272820108940752	158	271.5	124	263	60.076045989990234	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0689	true	3384646310933543429	133	185	658	927	1526	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا--- خفافهم---- رواه ابو داود د 766 وعن ابي سعيد الخدري قال--------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال	689	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	5	68	22	340	1479	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه 537 وقال خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم 538 وقال ابو--------------------سعيد الخدري رضي الله عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال	69	47272820108940752	243	405.5	197	338	71.89349365234375	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	256	286	1333	1474	1537	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه وفي رواية او ليصل فيهما	690	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	100	128	514	646	1479	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه---------- او ليصل فيهما	69	47272820108940752	128	242.0	101	142	90.1408462524414	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	33	71	166	375	1537	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا فليمسحه وليصل فيهما	690	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	68	98	340	505	1479	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا فليمسحه وليصل فيهما	69	47272820108940752	165	312.0	135	209	78.9473648071289	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0692	true	-699875688621390475	212	255	1098	1318	1556	300	ابن عمر قال----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها رواه البخاري خ 773 وعن ابي جحيفة ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبمكة وهو بالابطح في قبة حمراء من ادم	692	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	136	183	682	909	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها 541 عن عون بن--------- ابي جحيفة عن ابيه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالابطح في قبة حمراء من ادم	69	47272820108940752	187	322.5	149	244	76.63934326171875	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0693	true	7273506505204017083	68	147	353	745	1540	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة متفق عليه خ م 774 وعن نافع عن ابن عمر ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يعرض راحلته فيصلي اليها	693	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	183	262	909	1301	1479	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة 542 ---------------عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يعرض راحلته فيصلي اليها	69	47272820108940752	354	639.5	283	424	83.49056243896484	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0694	true	-4130242114258078719	144	211	795	1122	1580	300	نافع قلت لابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------- افرايت اي اخبرني وقوله اذا هبت الركاب اي ذهب الابل للرعي او للاستقاء ماذا يفعل حينءذ واستعمال الهبوب في الذهاب مجاز و الركاب اسم جمع لا واحد له من لفظه كذا قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته 775 وع-------ن طلحة بن عبي----د الله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة	694	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	243	300	1209	1479	1479	300	نافع عن --ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت ----------------اذا هبت الركاب قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته 543 عن موسي بن طلحة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة-	69	47272820108940752	175	276.5	138	407	42.99754333496094	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0698	true	7505138731938614940	125	177	619	870	1509	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه ابو داود د 783 وعن المقداد بن الاسود قال ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	698	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms070	false	4219248921501838030	216	263	1041	1271	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته 551 وقال--------------- المقداد بن الاسود---- ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	70	47272820108940752	215	379.5	170	254	84.64566802978516	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0701	true	-2993704310005606229	186	232	963	1187	1558	300	AUTO 10 باب صفة الصلاة AUTO الفصل الاول 790 عن ابي هريرة------------- ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع	701	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	15	63	76	303	1485	300	AUTO 9- باب صفة الصلاة من الصحاح 554------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع	71	47272820108940752	199	356.5	157	238	83.61344909667969	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0702	true	624057862959360502	80	142	460	766	1621	300	الله ع-نهقو-له وعليك السلام بالواو وهكذا السنة في---- فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها-------------------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	702	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	52	125	249	598	1485	300	الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فقال علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	71	47272820108940752	254	430.0	198	350	72.57142639160156	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0705	true	2948875575908483126	119	165	615	838	1521	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	169	215	823	1046	1485	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	71	47272820108940752	223	446.0	177	223	100.0	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0706	true	7322785063334451816	232	270	1237	1430	1580	300	ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم م 792 وعن ابي حميد الساعدي قال في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	222	253	1082	1247	1485	300	ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 556 وقال ابو----------- حميد الساعدي---- في نفر من اصحاب----- النبي صلي----- عليه وسلم انا احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم	71	47272820108940752	148	243.5	119	195	75.8974380493164	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	40	74	202	377	1561	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب	708	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	266	300	1311	1485	1485	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب-	71	47272820108940752	174	343.0	141	175	99.42857360839844	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	238	300	1267	1561	1561	300	قدم رجله اليسري اي الي القبلة ونصب اليمني وهذا احد وجهي 793 وعن ا-------------------بن عمر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه خ م 794 وعن نافع -ان ابن-	708	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms072	false	455221059964913637	6	68	34	332	1410	300	قدم رجله اليسري-------------- ونصب الاخري وقعد علي مقعدته 557 وقال سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود 558 وقال------------- نافع كان ابن	72	47272820108940752	237	385.0	187	325	72.92308044433594	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0709	true	-5267238611341869900	0	38	0	173	1527	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	709	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms072	false	455221059964913637	68	104	332	498	1410	300	عمر---- اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	72	47272820108940752	164	309.0	128	175	93.71428680419922	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0712	true	6890646584666805930	11	45	53	212	1486	300	ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	712	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms072	false	455221059964913637	178	212	845	1004	1410	300	ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	72	47272820108940752	159	318.0	125	159	100.0	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0712	true	6890646584666805930	231	300	1164	1486	1486	300	سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة رواه البخاري خ 799 وعن ابي هريرة قال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربما لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه-	712	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms072	false	455221059964913637	214	282	1013	1328	1410	300	سهل بن سعد ----كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة 563 وقال ابو-------------- هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه	72	47272820108940752	289	535.0	227	333	86.78678894042969	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0714	true	-3885015610451302650	213	235	1129	1235	1582	300	ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي	714	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	61	83	306	412	1503	300	ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي	73	47272820108940752	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0715	true	-2224037670901490200	149	200	752	1003	1480	300	راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتخ اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه	715	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	83	134	412	663	1503	300	راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه	73	47272820108940752	250	499.0	199	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	203	300	1060	1538	1538	300	ثم يصنع ذلك اي اكثر ما مر في الركعتين الاوليين وقوله السجدة التي فيها التسليم اي التي بعدها التشهد وفيه التسليم وقوله اخرج رجله اليسري اي من تحت مقعدته وفي بعض النسخ اخر من التاخير وهو ايضا بمعني اخرج وقوله ثم سلم اي تشهد وسلم -----------------وفي رواية لابي داود من حديث ابي حميد ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش-	716	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	179	258	885	1271	1503	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت-------------- السجدة التي فيها التسليم اخر----------------------------------------- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ---------------------------------------------ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي صحيح وفي رواية---------- من حديث ابي حميد ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش	73	47272820108940752	307	523.0	242	496	61.89516067504883	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0716	true	3893861713527641467	48	123	271	641	1538	300	معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	716	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	134	207	663	1024	1503	300	معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ح---------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	73	47272820108940752	360	713.0	287	370	97.29729461669922	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	151	186	787	976	1606	300	واقبل بصدر اليمني اي ظاهره---------------------------------- وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي اخري له واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري	717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	260	300	1283	1503	1503	300	واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي رواية و--اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري-	73	47272820108940752	172	319.5	141	223	77.13004302978516	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0717	true	2776089303611329854	186	230	976	1200	1606	300	الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 802 وعن واءل بن حجر انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر رواه ابو داود وفي رواية له يرفع ابهاميه الي شحمة اذنيه	717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms074	false	1402828607835844373	0	41	0	207	1485	300	الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 566 وعن واءل بن حجر انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي -ابهاميه اذنيه ثم كبر-------------- وفي رواية--- يرفع ابهاميه الي شحمة اذنيه	74	47272820108940752	203	375.5	163	225	90.22222137451172	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0718	true	6546593996904275532	42	164	211	816	1499	300	القاموس ال--شحمة من الاذن معلق القرط 803 وعن قبيصة بن هلب عن ابيه ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءمنا فياخذ شماله بيمينه رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 804 وعن رفاعة بن رافع ----قال جاء رجل فصلي في المسجد ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	718	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms074	false	1402828607835844373	37	156	184	762	1485	300	ابهاميه الي شحمة اذنيه 567 --------------وعن قبيصة بن هلب عن ابيه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه 568 ----------------------------وعن رفاعة بن رافع انه قال جاء رجل فصلي في المسجد ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	74	47272820108940752	544	1027.5	434	620	87.74193572998047	103	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0719	true	-1922661706569297307	1	38	3	172	1500	300	ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع د ت 805 وعن الفضل بن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني وقوله ثم تشهد اي	719	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms074	false	1402828607835844373	166	200	811	970	1485	300	ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع 569 -----عن الفضل بن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني--------- تشهد في	74	47272820108940752	151	275.5	118	173	87.28323364257812	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0725	true	2863950638947803284	94	133	506	715	1639	300	فقلت بابي انت وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول---- قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي	725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms074	false	1402828607835844373	254	293	1240	1449	1485	300	فقلت بابي---- وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول فيه قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي	74	47272820108940752	205	397.0	167	213	96.24413299560547	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0726	true	-7736148018502635016	196	252	1001	1275	1496	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms075	false	8751081240516246299	102	159	517	797	1501	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	75	47272820108940752	266	521.5	211	284	93.66197204589844	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0726	true	-7736148018502635016	18	113	92	581	1496	300	رضي الله عنهقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة---- وفي رواية كان اذا افتتح الصلاة-كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءتها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms075	false	8751081240516246299	2	102	9	517	1501	300	رضي الله عنه--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وفي رواية كان اذا افتتح الصلاة كبر ثم قال-وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيء-ها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	75	47272820108940752	479	904.0	385	513	93.37232208251953	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0727	true	-6182284101028931727	96	299	485	1535	1539	300	السماوات والارض وما بينهما ويحتمل ان يكون المراد من بعد قولي ووقتي هذا-------------- ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم م وفي رواية للشافعي والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا الا اليك تباركت مسند الشافعي 814 وعن انس------------- ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه وقوله شق سمعه وبصره اي اوجدهما وفتحهما وانما قال شق لوجود الشق فيهما واصله ان المصورين بعد ما صوروا صورة الوجه يشقون فيه صورة السمع والبصر وقوله من اخر ما يقول كلمة من تبعيضية لانه كان يقول ويدعو بادعية كثيرة وكان اخرها هذا الدعاء وقوله لا منجا مقصور من النجاة وقوله ولا ملجا مهموز ويجوز تليين الهمزة للازدواج بمنجا 814 انس قوله وقد حفزه بالحاء المهملة والفاء والزاي علي لفظ الماضي اي جهده النفس واتعبه واعجله وتتابعه من شدة السعي الي الصلاة واصله ال---نفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات	727	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms075	false	8751081240516246299	141	265	712	1318	1501	300	السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت------------ وفي رواية-------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا الا اليك تباركت وتعاليت 572 ------عن انس رضي الله عنه ان رجلا ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء-------------------------------------------------------------------------------------- الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات	75	47272820108940752	516	932.0	411	1082	47.6894645690918	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0732	true	-8577342172927916652	201	235	1074	1243	1591	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فصدقه ابي بن كعب رواه---- ابو داود وروي	732	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms076	false	-25131139458337646	49	84	251	417	1480	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فصدقه ابي بن كعب 576 وقال ابو هريرة رضي	76	47272820108940752	150	272.0	118	174	86.20689392089844	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0733	true	5797940098543979664	6	111	31	602	1603	300	سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ الخ اعلم ان السكتة الاولي بعد التكبير متفق عليها عند الاربعة لقراءة دعاء الاستفتاح وهي ليست سكتة في الحقيقة بل المراد به عدم الجهر بالقراءة والثانية سنة عند الشافعي رحمه الله وكذا عند احمد علي ما حكاه الطيبي وقد جاء سكتة اخري بين القراءة والركوع وعندنا وعند مالك لا سكتة الا الاولي---------------------- وقال النووي في الاذكار قال اصحابنا يستحب للامام في الصلاة الجهرية ان يسكت اربع سكتات احداهن عقيب تكبيرة الاحرام لياتي بدعاء الاستفتاح 819 وعن ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين ولم يسكت	733	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms076	false	-25131139458337646	62	107	311	533	1480	300	سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الضالين فصدقه ابي بن كعب 576 وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين ولم يسكت	76	47272820108940752	156	241.5	123	603	25.870647430419922	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0736	true	4328631584755936251	159	220	822	1136	1574	300	فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال	736	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms076	false	-25131139458337646	165	227	807	1112	1480	300	فقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال	76	47272820108940752	280	500.5	223	329	85.10638427734375	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0737	true	1389762016912011921	46	106	262	578	1550	300	مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم م 824 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	737	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms076	false	-25131139458337646	227	286	1112	1418	1480	300	مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 579------------ وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	76	47272820108940752	300	575.5	243	318	94.3396224975586	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0742	true	574094496109430023	118	169	638	904	1596	300	اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه خ 826---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	742	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms077	false	-8563985084348977558	19	100	95	523	1544	300	اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فم---------------------------------------------------------ن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 581 وعن ابي موسي الاشعري عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	77	47272820108940752	202	245.0	164	490	41.224491119384766	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0745	true	-7315455987772879102	5	47	17	242	1575	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين ايةوحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	745	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms077	false	-8563985084348977558	172	212	906	1116	1544	300	ابو سعيد الخدري---- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين ايةوف------------ي الاخريين قدر النصف من ذلك	77	47272820108940752	206	393.0	167	226	91.15044403076172	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0745	true	-7315455987772879102	157	265	851	1388	1575	300	في الركعتين الاوليين ق---------در قراءة الم تنزيل السجدة اما ان يكون المراد القراءة في مجموعهما هذا القدر او في كل ركعة ويوافقه قوله وفي رواي----------ة وفي كل ركعة قدر ثلاثين اية فان الم السجدة تسع وعشرون اية وقوله وحزرنا قيامه يدل علي قراءة السورة في الاخريين -من الظهر بل ومن وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم م 830 وعن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر ب -الليل اذا يغشي وفي رواية ب سبح اسم ربك الاعلي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	745	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms077	false	-8563985084348977558	189	265	994	1370	1544	300	في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجد--------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية -في كل ركعة قدر ثلاث----------------------------------------------------------------------ين ايةوفي الاخريين قدر النصف من ذلك و------في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 584 قال------------ جابر بن سمرة---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي ويروي---- ب سبح اسم ربك الاعلي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	77	47272820108940752	326	550.5	257	559	58.318424224853516	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0747	true	-3014597246600669215	261	293	1342	1500	1535	300	جابر قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه---------- فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة	747	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	0	33	0	160	1492	300	جابر---- كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي----- قومه فيصلي بهم فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة	78	47272820108940752	149	270.0	119	169	88.16567993164062	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0751	true	-4548322479714115591	82	138	411	698	1541	300	صلي الله عليه وسلم836 و-----------------------------------------عن عمرو بن حريث -------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الفجر والليل اذا عسعس رواه مسلم م 837 وعن عبد الله بن الساءب----------------- قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسياخذت النبي صلي الله عليه وسلم-سعلة فركع	751	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	123	195	626	975	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها 590 وعن عمرو بن حريث رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والليل اذا عسعس 591 و------------عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسياخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	78	47272820108940752	264	458.5	213	361	73.13019561767578	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0753	true	-5914396356390227641	159	240	824	1239	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم استخلف مروان ابا هريرة-------------------------------------------------- علي المدينة وخرج الي مكة ف-----------------صلي لنا ابو هريرة الجم-----------------عة فقرا سورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بهما يوم الجمعة رواه مسلم م 840 وعن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما	753	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	203	300	1011	1492	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر يوم الجمعة ب الم تنزيل في الركعة الاولي وفي الثانية هل اتي علي الانسان 593 وقال عبيد الله بن ابي رافع صلي لنا ابو هريرة رضي الله عنه يوم الجمعة فقرا سورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 594 وقال----------- النعمان بن بشير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما-	78	47272820108940752	345	576.5	276	501	68.86227416992188	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0753	true	-5914396356390227641	240	280	1239	1433	1536	300	في الصلاتين رواه مسلم م 841 وعن عبيد الله ان عمر بن الخطاب سال--------- ابا واقد الليثي--------------- ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	753	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms079	false	7461600179507924353	0	40	0	195	1432	300	في الصلاتين 595 وسال------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي رضي الله عنهما ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	79	47272820108940752	159	275.0	126	219	72.60273742675781	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0754	true	-1849979605220255570	42	162	211	833	1554	300	رضي الله عنه-ابا واقد للتقرير والتمكين في ذهن الحاضرين من الوفود وغيرهم والا ---فهو رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------ن الملازمين له صلي الله عليه وسلموالعالمين باحواله وافعاله ما لا يعلمه غيره من امثال هذه الوقاءع والاحكام والله اعلم 842 وعن ابي هريرة قال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا في ركعتي الفجر قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد رواه مسلم م 843 وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا والتي في ال عمران قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 844 عن ابن عباس------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته ب بسم الله الرحمن الرحيم	754	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms079	false	7461600179507924353	7	121	35	584	1432	300	رضي الله عنه ابا -------------------------------------------------------واقد الليثي رضي الله عنهما ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة 596 وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد 597 وقال----------- ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا والتي في ال عمران---------------- تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم من الحسان 598-------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته ب بسم الله الرحمن الرحيم	79	47272820108940752	363	527.5	286	751	48.33555221557617	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0756	true	1164137120186337915	22	80	113	406	1505	300	ابو زهير النميري قوله وعن ابي زهير بالتصغير النميري بضم النون وفتح الميم------------------------------------------------- قد الح في المسالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين رواه ابو داود د 847 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي--------- المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين	756	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms079	false	7461600179507924353	148	210	710	1006	1432	300	--------------------------ابي زه---------ير النميري انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين 601 ----------------وعن عاءشة رضي الله عنها---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين	79	47272820108940752	212	328.5	167	351	60.398860931396484	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0756	true	1164137120186337915	214	300	1092	1505	1505	300	الاعراف من غير ذكر التفريق وفي رواية الماءدة والاعراف 848 وعن عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فع-------------------------------لمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت رواه احمد وابو داود والنساءي حم 149 د ن 849 وعن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي-	756	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms079	false	7461600179507924353	206	283	982	1350	1432	300	الاعراف فرقها في ركعتين 602 وقال ع-----------------------------قبة بن عامر---- كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت 603 وقال--------------------------------------- جابر بن سمرة---- كان النبي صلي	79	47272820108940752	302	541.0	239	446	67.71300506591797	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0757	true	4907823707250802368	142	224	735	1134	1500	300	عبد الله بن مسعود قال--------- ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد رواه الترمذي ت 852 ورواه ابن ماجه عن ابي هريرة الا انه لم يذكر بعد المغرب جه 853 وعن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال--------- ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم-من فلان قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر	757	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms080	false	3519231803488068911	2	73	9	352	1473	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد 605 وقال سلي----------------------------------------------------------------------------مان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر	80	47272820108940752	306	568.0	243	419	73.0310287475586	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0758	true	8597547444089569096	176	235	912	1215	1560	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وللنساءي معناه وفي رواية لابي داود قال وانا اقول ما لي ينازعني القران	758	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms080	false	3519231803488068911	95	145	484	735	1473	300	عبادة بن الصامت---- كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها-------------------------------------- وفي رواية ----------قال وانا اقول ما-لي ينازعني القران	80	47272820108940752	250	462.5	201	304	82.2368392944336	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0759	true	-1659593407350518906	37	144	216	722	1521	300	فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ظاهر في فرضية قراءة فاتحة الكتاب وقد عرفت جوابه وقوله وانا اقول ما لي ينازعني القران اي كنت قلت في نفسي ما السبب فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د ت ن د 855 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms080	false	3519231803488068911	130	221	662	1096	1473	300	فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ----وفي رواية قال------------------------------------ وانا اقول ما-لي ينازعني القران---------------------------- فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران 607-------- وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	47272820108940752	398	664.5	313	526	75.66539764404297	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0765	true	-2278977446497806637	56	138	287	694	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما قوله--------------------- كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي رواه احمد وابو داود حم د 860 وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	765	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms081	false	840192651235374118	31	102	147	486	1483	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي 612 وروي ---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ا---------------------------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا ا--------------------------------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	81	47272820108940752	278	441.5	220	440	63.181819915771484	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0766	true	2623036360410566643	0	47	0	242	1550	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	766	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms081	false	840192651235374118	106	145	503	702	1483	300	قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه----------- سورة الرحمن------------------- فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	81	47272820108940752	195	353.5	157	243	80.24691009521484	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0769	true	4685428902037656972	64	153	323	767	1561	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي متفق عليه خ م الفصل الاول 868 انس قوله اقيموا الركوع من اقمت العود اذا قومته وقوله بعدي اي من خلفي وقد سبق الكلام فيه في اخر الفصل الثالث 869 وعن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم-وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء متفق عليه خ م من باب صفة الصلاة في حديث ابي هريرة 869 البراء -----قول---ه كان ركوع النبي صلي الله عليه	769	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms081	false	840192651235374118	153	202	740	997	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي 614 بوقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء---- كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من ال-------------------------------------------------------------سواء 615 وقال انس كان رسول ال-له صلي الله عليه	81	47272820108940752	225	392.5	181	459	49.01960754394531	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0773	true	7260802565826704049	202	300	1058	1520	1520	300	وعن ابي سعيد الخدري ق-----------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم م 877 وعن رفاعة بن رافع ق----ال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من-	773	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms082	false	-8209890449472096505	88	187	405	866	1422	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال ر------بنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 622 -------------عن رفاعة بن رافع انه قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد----- كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من	82	47272820108940752	431	810.0	340	485	88.86598205566406	86	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0775	true	95688651479697944	0	63	0	301	1474	300	الله عليه وسلم اجعلوها في ---------------------------------------------------سجودكم رواه ابو داود وابن ماجه والدارمي د جه دي 880 وعن عون بن عبد الله عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	775	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms082	false	-8209890449472096505	234	294	1102	1396	1422	300	الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم 625 ع-------------------------------------------------ن عبد الله ----بن مسعود ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	82	47272820108940752	226	409.5	179	356	63.48314666748047	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0780	true	6161418354437448275	169	242	863	1207	1491	300	889 وعن البراء بن عازب ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم م 890 وعن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه -مرت هذا لفظ ابي داود كما صرح في شرح السنة باسناده ولمسلم بمعناه قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه	780	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms083	false	-6858121090507924741	81	143	410	696	1478	300	629 وعن البراء بن عازب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك 630 وقالت---------- ميمونة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه لمرت 631 وقال عبد الله بن بحينة-------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج---------------- بين يديه	83	47272820108940752	234	370.0	180	355	65.91548919677734	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0782	true	-2261524795076913986	4	79	22	413	1552	300	حتي يبدو بياض ابطيه بكسر الهمزة وسكون الباء وقد يكسر باطن 892 وعن ابي هريرة قال--------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره رواه مسلم م 893 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	782	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms083	false	-6858121090507924741	143	209	696	1036	1478	300	حتي يبدو بياض ابطيه 632 وقال ابو------------------------------------- هريرة رضي الله عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده اللهم اغفر في ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره 633 وقالت---------- عاءشة------------------ فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد-وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	83	47272820108940752	297	520.5	239	407	72.97297668457031	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0785	true	-5230779081427893735	114	178	597	916	1555	300	علي نفسك بكثرة السجود رواه مسلم م 897 وعن معدان بن---- طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	785	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms084	false	-6943622185608319757	0	56	0	272	1496	300	علي نفسك بكثرة السجود لله 637 وقال------- معدان بن ابي طلحة---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجن------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	84	47272820108940752	253	459.0	202	325	77.84615325927734	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0786	true	3868784839327306004	29	91	153	452	1535	300	الثاني 898 عن واءل بن حجر ق----ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت جه ن دي 899 وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	786	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms084	false	-6943622185608319757	57	110	275	524	1496	300	الحسان 638 عن واءل بن حجر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 63---------------------------------------------------------------9 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	84	47272820108940752	222	377.0	173	312	71.15384674072266	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0791	true	4143993959956433282	0	75	0	388	1615	300	اليسري مبتدا و علي ركبته خبر و باسطها حال لكون الاضافة لفظية 908 وعن عبد الله بن الزبير ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته رواه مسلم م 908 عبد الله بن الزبير قوله اذا قعد يدعو اي يقرا التحيات سمي دعاء لاشتماله عليه لقوله السلام عليك و السلام -----------	791	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms084	false	-6943622185608319757	216	281	1058	1394	1496	300	اليسري --------علي ركبته------ باسطها عليها 643 ------------------عن عبد الله بن الزبير انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه------- ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته --------644 قال عبد الله بن مسعود كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا الس-----------------لام علي الله قبل عبادهالسلام	84	47272820108940752	240	374.5	192	405	59.25925827026367	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0792	true	9029137744282717382	140	179	735	939	1571	300	عبد الله بن مسعود قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبرءيل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علينا بوجهه -قال	792	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms084	false	-6943622185608319757	262	300	1297	1496	1496	300	عبد الله بن مسعود---- كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده-السلام علي جبر-يل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال-	84	47272820108940752	197	362.5	161	206	95.63106536865234	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0794	true	-2226463227411118806	188	228	1035	1233	1649	300	وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارضاشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعوه متفق عليه خ م وقوله وعلي عباد الله	794	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms085	false	8966629878598084552	28	64	161	342	1510	300	وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارضاشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه في----------دعوه 645 وقال------ عب-د الله	85	47272820108940752	174	328.5	138	198	87.8787841796875	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0796	true	-2654413920296164913	195	228	1024	1190	1544	300	ثم جلس عطف علي ما ترك من فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها	796	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms085	false	8966629878598084552	130	158	679	827	1510	300	ثم جلس------------------ فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها	85	47272820108940752	148	284.0	120	166	89.15662384033203	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0797	true	-7052006484424316139	147	226	783	1179	1553	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود والنساءي وزاد ابو داود ولا يجاوز بصره اشارته د ن 913 وعن ابي هريرة قال ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد رواه الترمذي والنساءي والبيهقي في الدعوات الكبير ت ن الدعوات الكبير 914 وعن ابن عمر ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي	797	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms085	false	8966629878598084552	159	220	831	1118	1510	300	وعن عبد الله بن الزبير -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها و-------------------------------------لا يجاوز بصره اشارته 648 ع-----ن ابي هريرة---- ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد 649 وع--------------------------------------------------------------------ن ابن عمر انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي	85	47272820108940752	266	470.0	210	406	65.51724243164062	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0808	true	-3558299931400375745	209	242	1109	1262	1576	300	وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	808	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms086	false	7623897590062260583	169	202	819	972	1399	300	وقال رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	86	47272820108940752	150	297.0	117	153	98.03921508789062	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0809	true	-3670229111112144575	129	235	643	1132	1442	300	فلم يدخلاه الجنة اشارة الي سببيتهما لدخول الجنة وفيه تاكيد ومبالغة 928 وعن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ذات يوم والبشر----- في وجهه فقال انه جاءني جبرءيل فقا------------ل ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا رواه النساءي والدارمي ن دي 929 وعن ابي بن كعب -----------------قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير	809	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms086	false	7623897590062260583	199	300	955	1399	1399	300	فلم يدخلاه الجنة 660 عن ---------------------------------------------------ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يعرف في وجهه فقال انه جاءني جبر-يل عليه السلام فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا 661 وعن ---------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير-	86	47272820108940752	391	720.0	303	524	74.61832427978516	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0810	true	-7490005191450989775	69	122	341	599	1506	300	قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي همك ويكفر لك ذنبك رواه الترمذي ت 930 وعن فضالة بن عبيد قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني في هذا الطريق عبادة بعد اداء الفراءض افضل من الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	810	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms087	false	-1359012140950562536	11	45	46	203	1429	300	قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويكفر لك ذنبك 662 ----------------عن فضالة بن عبيد انه قال-------------------------------------- دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارح----------------------------------------------مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	87	47272820108940752	133	216.5	102	258	51.55038833618164	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0811	true	2858451516617012548	0	81	0	389	1495	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب رواه الترمذي وروي ابو داود والنساءي نحوه ت د ن 931 وعن عبد الله بن مسعود قال--------- كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم -الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه	811	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms087	false	-1359012140950562536	60	126	274	585	1429	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب 663 وقال---------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنت اصلي------------------------------------------- فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه	87	47272820108940752	289	530.5	227	400	72.25	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0814	true	-7969714758470777321	171	244	915	1268	1569	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف متفق عليه خ م 940 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	814	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms087	false	-1359012140950562536	163	235	764	1116	1429	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم و---المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 665 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	87	47272820108940752	331	629.0	264	370	89.45945739746094	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0817	true	-6403033476983167345	234	300	1213	1524	1524	300	ما شاء الله فتارة اذا سلم لم يقعد الا مقدار فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام الرجال رواه البخاري خ وسنذكر حديث جابر بن سمرة في باب الضحك ان شاء الله تعالي AUTO الفصل الثاني 949-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن جبل ق-----------------ال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني لاحبك يا معاذ فقلت وانا احبك يا رسول الله قال فلا تدع ان تقول-	817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms088	false	3802923408473878602	181	261	852	1237	1423	300	ما شاء الله-------------------------------- فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال 674 وقال------------------ جابر بن سمرة كان يعني رسول الله صلي الله عليه وسلملا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم من الحسان 675 عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاحبك يا معاذ فقلت وانا احبك يا رسول الله قال فلا تدع ان تقول	88	47272820108940752	202	322.5	158	435	46.43678283691406	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0817	true	-6403033476983167345	0	108	0	529	1524	300	لا يجعل احدكم للشيطان الحديث 946 عبد الله بن مسعود قوله يري بفتح الياء وضمها وقوله ان حقا بتشديد ان وقد يروي بتخفيفها وفي الحديث ا----------------------ن لا تتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كثيرا ينصرف عن يساره متفق عليه خ م 947 وعن البراء قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث------ او تجمع-عبادك رواه مسلم م 948 وعن ام سلمة قالت ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله	817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms088	false	3802923408473878602	89	184	415	864	1423	300	لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلات--------------------ه يري----------------------- ان حقا عليه---------------------------------- ان لا ينصرف الا عن يمينه ل----قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 672 وقال------------- البراء---- كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك 673 قالت----------- ام سلمة----- ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله	88	47272820108940752	375	604.0	295	563	66.60746002197266	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0818	true	-7343779116088990376	72	150	379	754	1518	300	ان تقول في دبر كل صلاة حملوه علي الدعاء في اخر التشهد ويحتمل ان يكون المراد بعد السلام وقد ذكره صاحب سفر السعادة في الادعية رب اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد وابو داود والنساءي الا ان ابا داود لم يذكر قال معاذ وانا احبك حم د ن 950 وعن عبد الله بن مسعود قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره	818	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms088	false	3802923408473878602	259	300	1229	1423	1423	300	ان تقول في دبر كل صلاة اللهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 676 -------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن مسعود---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره-	88	47272820108940752	185	327.5	147	376	49.20212936401367	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0827	true	-6858882366573303005	209	263	1039	1316	1522	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر رواه البخاري خ 965 وعن ابي هريرة قال ان فقراء المهاجرين اتو--ا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما	827	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	1	49	5	239	1467	300	اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 686--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالوا يا رسول الله---------------------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم -قال كيف ذاك قالوا -صلوا كما	90	47272820108940752	203	343.5	159	279	72.75985717773438	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0830	true	3158891480746805158	16	46	72	222	1542	300	تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا بدل----------------------------------------- ثلاثا وثلاثين 966 وعن كعب بن عجرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن	830	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	83	121	411	606	1467	300	تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا وفي رواية تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين 687 وعن كعب بن عجرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن	90	47272820108940752	144	254.5	114	195	73.84615325927734	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0830	true	3158891480746805158	234	300	1205	1542	1542	300	او فاعلهندبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة رواه مسلم م 967 وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي-	830	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	121	184	606	933	1467	300	او فاعلهندبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة 688------------ وعن ابي هريرة انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي	90	47272820108940752	313	586.0	252	343	91.25364685058594	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0831	true	-8838834931098044548	0	32	0	149	1576	300	كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 968 عن ابي امامة ----قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر	831	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	184	213	933	1066	1467	300	كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر من الحسان 689-------------------- عن ابي امامة انه قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر	90	47272820108940752	118	211.0	91	153	77.12418365478516	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0832	true	1024073964525479866	12	74	70	352	1496	300	----انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة ---رواه ابو داود د 971 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	832	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	239	300	1192	1467	1467	300	انس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسم-عيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 692 وعن انس ------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	90	47272820108940752	261	488.5	203	289	90.31141662597656	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0838	true	-6586668538004638329	83	191	427	979	1511	300	AUTO 19 باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة وزيد في بعض النسخ وما يباح منه اعلم ان من الاعمال ما تفسد به الصلاة ومنها ما يكره فيها ومنها ما يباح وتفاصيل ذلك مذكورة في كتب الفقه والعمل الكثير مفسد بالاتفاق لكن الاختلاف في حده فقيل ما يحصل بيد واحدة قليل وبيدين كثير والمراد ما تجري العادة بعمله باليدين فلو عمل في هذه الصورة بيد واحدة تفسد ايضا كالتعمم والتقمص والتسرول والرمي من القوس والذي جرت العادة AUTO الفصل الاول 978 عن معاوية بن الحكم----------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت	838	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms091	false	4220221850237129828	32	76	149	355	1465	300	AUTO 18 باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة------------------ وما يباح منه-------- من الصحاح 693-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن الحكم السلمي انه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت له------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت	91	47272820108940752	178	289.5	139	564	31.560283660888672	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0839	true	-5256415100392423595	85	137	414	680	1570	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس --ما	839	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms091	false	4220221850237129828	76	128	355	618	1465	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما	91	47272820108940752	260	498.5	209	269	96.6542739868164	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0846	true	5146721596104351693	271	294	1461	1584	1615	300	من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم	846	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	82	105	422	545	1505	300	من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم	92	47272820108940752	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0846	true	5146721596104351693	101	132	530	680	1615	300	اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه 987 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا	846	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	60	82	310	422	1505	300	اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فا---------------------ن الشيطان يدخل فاه 701 و-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا	92	47272820108940752	102	167.5	80	150	68.0	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0848	true	9049782919543799650	218	296	1112	1494	1509	300	عبد الله بن مسعود قول--------ه كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية كنا نتكلم---- في الصلاة ونامر بالحاجة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي حتي اذا قضي صلاته قال ان الله------ يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تتكلموا في الصلاة فرد علي السلام 990 وقال انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله------ فاذا كنت فيها فليكن ذلك شانك	848	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	143	220	740	1111	1505	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه و--------------------سلم وهو في الصلا--------------ة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي حتي اذا قضي صلاته قال ان الله تعالي يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا -تكلموا في الصلاة فرد علي السلام 705 وقال انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله تعالي فاذا كنت فيها فليكن ذلك شانك	92	47272820108940752	340	626.5	268	406	83.74384307861328	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	2	26	8	126	1519	300	ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	849	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	222	246	1119	1234	1505	300	ابن عمر---- قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	92	47272820108940752	114	216.5	91	119	95.7983169555664	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	169	240	839	1209	1519	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب رصبنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا	849	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	248	300	1242	1505	1505	300	رفاعة بن رافع---- صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ر-بنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم -------------------------------------------------------------------------قال رفاعة انا يا رسول الله -قال------------------------- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا-	92	47272820108940752	258	435.5	209	373	69.16889953613281	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0851	true	5709059113715122392	220	249	1108	1247	1506	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة	851	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms093	false	-6269162262640909528	93	122	442	581	1444	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة	93	47272820108940752	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0852	true	-7378847886648164347	81	129	427	676	1575	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي والنساءي ت ن 999 وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان	852	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms093	false	-6269162262640909528	125	165	593	794	1444	300	ابن عباس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره 714 ---------------------------عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان	93	47272820108940752	188	340.0	151	250	75.19999694824219	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0853	true	-6900571483706616857	0	64	0	325	1543	300	عن ابي----ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل يعني يبكي وفي رواية قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي وفي صدره ازير كازيز الرحا من البكاء رواه احمد وروي النساءي الرواية الاولي وابو داود الثانية حم د ن 1001 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي	853	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms093	false	-6269162262640909528	173	210	828	1004	1444	300	عن ابيه انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل------------------------------------------------------------------------------------ من البكاء 716 عن----------------------------------------------------------------- ابي ذر عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصا	93	47272820108940752	162	281.5	128	330	49.09090805053711	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0854	true	5586888009347348892	7	157	35	768	1470	300	يقال له افلح وفي بعض طرق الحديث يقال له رباح وقوله ترب وجهك اي اوصل وجهك الي التراب 1003 ابن عمر رضي الله عنهما قوله الاختصار في الصلاة راحة اهل النار قد سبق ان المراد باهل النار هم اليهود وكان ذلك من صنيعهم وقيل المراد انهم يفعلونها في النار توهما ان بها راحة لهم مما هم فيه وقد سبق الكلام فيه في الفصل الاول 1004 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب رواه احمد وابو داود والترمذي وللنساءي معناه حم د ت ن 1005 وعن عاءشة ---قال------ت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكرت ان الباب كان في القبلة رواه احمد وابو داود والترمذي وروي النساءي نحوه حم د ت ن 1006 وعن طلق بن----------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا	854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms093	false	-6269162262640909528	225	300	1079	1444	1444	300	يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال يا افلح------------- ترب وجهك 718 وقال------------------------------------------------ الاختصار في الصلاة راحة اهل النار 719 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 720 وقالت---------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي تطوعا والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكرت ان الباب كان في القبلة 721 ع-----------------------------------------------------------------ن علي بن طلق انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا-	93	47272820108940752	288	430.0	226	755	38.145694732666016	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0854	true	5586888009347348892	249	300	1231	1470	1470	300	وعن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف رواه ابو داود د 1008 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد-	854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms094	false	7984843600859029591	8	45	49	224	1455	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لي----------------------------------------------------------------------نصرف 723 وقال اذا احدث احدكم وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد	94	47272820108940752	155	275.0	122	246	63.00812911987305	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0858	true	-4092017680017292832	147	189	736	930	1539	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس -------متفق عليه خ م السهو من------------------ه صلي الله عليه	858	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms094	false	7984843600859029591	56	106	277	507	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا قام يصلي جاء- الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس 725 وعن ابي سعيد رضي الله- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	94	47272820108940752	180	305.5	139	232	77.5862045288086	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	258	1018	1344	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي ا--لله عن-هما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل -في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال	862	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms094	false	7984843600859029591	227	283	1101	1377	1455	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال-----------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال ----------------	94	47272820108940752	228	414.5	180	345	66.08695983886719	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	171	0	874	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه خ م وقال بعضهم ان هذا الكلام من رسول الله صلي الله عليه وسلموذي اليدين كان بالاشارة والايماء وهذا ايضا بعيد وفي شرح كنز الدقاءق المسمي ب البحر الراءق انا ما وجدنا جوابا شافيا عن هذا الاعتراض ومذهب الامام احمد ان الكلام في الصلاة عامدا او ساهيا مبطل للصلاة الا ان يكون لمصلحة الصلاة من الامام والماموم كما في هذه القضية والله اعلم 1018 عبد الله بن بحينة قوله فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس وفي رواية فسبحوا فمضي AUTO الفصل الثاني 1019 عن عمران بن حصين ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 1020 وعن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس وان استوي قاءما فلا يجلس وليسجد سجدتي السهو	866	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms095	false	-3481798506304396715	42	129	184	606	1439	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سل---------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحسان 72---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم------------------------------- غريب 730 ----عن المغيرة بن شعبة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس وان استوي قاءما فلا يجلس و-يسجد سجدتي السهو	95	47272820108940752	388	683.5	308	896	43.30356979370117	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0880	true	5173726078426630934	38	300	186	1503	1503	300	فراوا انه قرا---- تنزيل السجدة اي عملوا ذلك بان سمعوا بعض اية وقد سبق بيانه في باب القراءة 1032 وعنه قوله كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا القران مطلقا في الصلاة وغيرها فعلم منه ان سجدة التلاوة ثابت علي القارء والسامع جميعا وسجدنا معه رواه ابو داود د 1033 وعنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود د 1034 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة رواه ابو داود د 1033 وعنه قوله قرا عام الفتح سجدة اي اية سجدة والظاهر ان المراد غير قضية قراءة والنجم وسجود المسلمين والمشركين كلهم كما مر لان المشركين الذين كان فيهم من اخذ كفا من حصي ورفعه الي جبهته وقال يكفيني لم يكونوا عام الفتح بل كان ذلك بمكة قبل الفتح فتدبر 1034 ابن عباس قوله لم يسجد في شء من المفصل هذا مخالف لحديث ابي هريرة رضي الله عنه وحديثه هو الراجح وايضا كثير من الصحابة رووا السجدة 1035 وعن عاءشة ---قال------ت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه ابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح د ت ن 1036 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وحط عني بها وزرا-	880	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms096	false	-7486784828916175522	49	202	226	976	1473	300	فراوه انه قرا الم تنزيل السجدة 740 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقر----------------------------------ا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد -----------------------------------------------------وسجدنا معه 741 و-----------------عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي----------------- يده 742 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة 743 وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته---------------------------------------------------------- صحيح 744 ------وقال ابن عباس رضي الله عنهما--- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا	96	47272820108940752	590	936.5	467	1352	43.63905334472656	101	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0883	true	5492584867302208203	102	138	526	707	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز فاذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	883	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms096	false	-7486784828916175522	246	281	1196	1372	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحر- احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية---- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	96	47272820108940752	175	337.5	140	181	96.6850814819336	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	25	99	124	497	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه خ م 1042 وعن عمرو بن عبسة قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	885	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms097	false	721329001642932353	36	107	184	544	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس 748 وقال-------------- عمرو بن عبسة---- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	97	47272820108940752	342	641.5	274	379	90.23746490478516	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	197	243	995	1232	1529	300	مشهودة مكتوبة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال قلت يا نبي الله	885	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms097	false	721329001642932353	105	150	530	764	1506	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار---- قلت يا نبي الله	97	47272820108940752	230	446.0	185	238	96.63865661621094	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0886	true	8051987535482163647	81	153	437	794	1568	300	فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	886	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms097	false	721329001642932353	150	225	764	1134	1506	300	فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	97	47272820108940752	357	694.0	285	370	96.48648834228516	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0886	true	8051987535482163647	260	300	1380	1568	1568	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله------ الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه مسلم م 1043 وعن كريب------------- ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر-	886	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms097	false	721329001642932353	225	266	1134	1328	1506	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه 749 --------------عن كريب رضي الله عنه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر	97	47272820108940752	170	302.5	135	208	81.73076629638672	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	0	26	0	145	1575	300	ارسلوه الي عاءشة --------------فقالوا--- اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر قال فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني ---فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني	887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms097	false	721329001642932353	269	300	1342	1506	1506	300	ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا له اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر قال فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فردوني-	97	47272820108940752	144	259.5	119	165	87.2727279663086	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	142	223	783	1180	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلمنه--ي عنهما وقال ابن عباس وقد كنت اضرب الناس مع عمر رضي الله عنهما ثم -----------------دخل فارسلت اليه الجارية فقلت----------- قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بع-------د العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان متفق عليه خ م وقوله ثم دخل من تتمة كلام ام سلمة اي دخل النبي صلي الله عليه	887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms098	false	-6359994109541410664	7	82	31	409	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينه-------------------------------------------------------ي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين اللتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان من الحسان 750 عن قيس بن قهد رضي الله عنه انه قال راني- النبي صلي الله عليه	98	47272820108940752	286	511.0	228	434	65.89862060546875	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0899	true	2690723487219921223	53	109	269	534	1466	300	صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم م 1055 وعن ابن عمر انه اذن بالصلاة في---------------------------------- ليلة ذات برد	899	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms099	false	-8389188536373007623	0	56	0	260	1481	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال ----------------------------ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب 757 وقال------------ ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	99	47272820108940752	204	359.5	160	300	68.0	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0901	true	-1517906349015647338	201	282	1043	1440	1529	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه مسلم م 1061 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1062 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود د 1063 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	901	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms099	false	-8389188536373007623	118	169	583	840	1481	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا 763 وقال----------------------------------------------------------- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة من الحسان 764--------------------- عن ابن عمر -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن 765 وقال--------------------------------------------------------------- صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها	99	47272820108940752	221	374.0	175	405	54.567901611328125	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	25	143	142	728	1525	300	صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله رواه ابو داود والنساءي د ن 1067 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو مريدة تطلعهم اليها ونظرهم بالشهوة 1066 ابي بن كعب قوله ان هاتين الصلاتين اي الصبح والعشاء وقوله ولو حبوا خبر كان المحذوف اي ولو كان المشي حبوا او حال اي حابين والحبو المشي علي يديه وركبتيه ويقال حبا الصبي اذا زحف علي استه 1067 ابو الدرداء قوله ما من ثلاثة في قرية ولا بدو قيل يدل لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	903	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms099	false	-8389188536373007623	244	300	1205	1481	1481	300	صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله 769 -----------------------------عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية-	99	47272820108940752	272	506.5	218	586	46.4163818359375	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0903	true	-6891766547261483916	153	300	773	1525	1525	300	ابن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي رواه ابو داود والدارقطني د قط 1069 وعن عبد الله بن ارقم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء رواه الترمذي وروي مالك وابو داود والنساءي نحوه ت ط د ن بظاهره علي فرضية الجماعة علي الكفاية وقوله واستحوذ بمعني استولي وقوله القاصية اي البعيدة المنفردة عن القطيع 1068 ابن عباس قوله لم تقبل ظاهر في الوجوب ويحتمل التاكيد وقوله صلي وفي رواية صلاها 1069 عبد الله بن ارقم قوله ووجد احدكم الخلاء اي الحاجة الي الذهاب اليه دافعة وقوله فليبدا بالخلاء اي وان فاتته الجماعة كذا في شرح الشيخ 1070 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن-	903	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms100	false	-4594912533756118570	2	55	7	266	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلاها 771 وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل اذا اقيمت الصلاة ووج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط 772 وقال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن	100	47272820108940752	186	77.0	146	809	22.991348266601562	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0910	true	-2353698530974346199	171	217	882	1121	1556	300	حتي كاد ان يكبر------ فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مسلم م 1086 وعن انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمبوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	910	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms100	false	-4594912533756118570	140	170	653	814	1481	300	حتي كانما يسوي القداح فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 775 وقال ------------------------------------------------------------------------------------اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	100	47272820108940752	139	254.5	113	245	56.73469543457031	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0911	true	7513702539533795977	80	138	433	724	1621	300	فاني اراكم من وراء ظهري خ م 1087 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة متفق عليه الا ان عند مسلم من تمام الصلاة خ م 1088 وعن ابي مسعود الانصاري قال--------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم	911	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms100	false	-4594912533756118570	165	213	790	1048	1481	300	فاني اراكم من وراء ظهري وفي رواية اتموا الصفوف 776 وقال------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وفي رواية---------------- من تمام الصلاة 777 وقال ابو---- مسعود الانصاري رضي الله عنه كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم	100	47272820108940752	195	298.5	154	302	64.56953430175781	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0913	true	8734415189659246998	240	271	1350	1498	1647	300	لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله رواه مسلم م 1091 وعن جابر بن سمرة قال--------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم	913	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms100	false	-4594912533756118570	269	300	1336	1481	1481	300	لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله 780 وقال------------ جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم-	100	47272820108940752	125	212.0	99	158	79.11392211914062	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0913	true	8734415189659246998	271	297	1498	1636	1647	300	خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	913	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	0	26	0	137	1497	300	خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	101	47272820108940752	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0914	true	6630043969481370297	145	298	768	1612	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1093 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه ابو داود د بصف الملاءكة عند قيامها للطاعة 1092 ابو هريرة قوله خير صفوف الرجال اولها لاستماعهم قراءة الامام ومشاهدتهم لاحواله وصلاة الله وملاءكته عليهم وقوله وخير صفوف النساء اخرها لانتفاء الفتنة ومزيد الستر والاحتجاب الفصل الثاني 1093 انس قوله وقاربوا بينها نهي عن الفرجة وقوله وحاذوا بالاعناق نهي عن التقدم والتاخر وقوله كانها الحذف بفتح الحاء المهملة والذال المعجمة غنم سود صغار من الغنم الحجازية او اليمن كذا في شرح الشيخ وفي القاموس الحذف 1094 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر	914	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	28	93	146	483	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها من الحسان 782 ---------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف 783 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر	101	47272820108940752	317	591.5	255	844	37.559242248535156	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0915	true	4151569468983521384	184	253	935	1286	1520	300	الوقوف علي 1097 وعن النعمان بن بشير ---قال------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسوي صفوفنا اذا قمنا الي الصلاة فاذا استوينا كبر رواه ابو داود د 1098 وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عن يمينه اعتدلوا سووا صفوفكم وعن يساره اعتدلوا سووا صفوفكم رواه ابو داود د 1099 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة	915	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	124	171	639	886	1497	300	الصفوف 786 وقال---- النعمان بن بشير رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا اذا قمنا الي الصلاة فاذا استوينا كبر 787 وروي انه كان ------------------------------------------------يقول عن يمينه اعتدلوا سووا صفوفكم وعن يساره اعتدلوا سووا صفوفكم 788 وقال-------------------------------------------------------------- خياركم الينكم مناكب في الصلاة	101	47272820108940752	203	311.5	163	361	56.23268508911133	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0915	true	4151569468983521384	15	60	72	298	1520	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاولي وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا رواه ابو داود د 1096 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	915	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	95	125	492	646	1497	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاولي وما من خطوة احب الي الله من خطوة تمشيها تصل بها صفا 785 ويروي------------------------------------------------------------------------ ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	101	47272820108940752	144	263.5	115	226	63.71681594848633	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0918	true	-4715504314482970013	166	300	822	1520	1520	300	عبد الله بن عباس قوله قال------ بت في بيت خالتي هذا حديث ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي من وراء ظهره فعدلني كذلك ابن عباس مشهور في باب التهجد يروي مختصرا ومطولا بحسب ما يقتضيه المقام والمقصود ههنا بيان قيام الماموم الواحد علي يمين الامام وقوله فقمت عن يساره مقتديا به صلي الله عليه وسلم قال الطيبي وفيه جواز النافلة بالجماعة ويخدش ان التهجد كان فرضا علي النبي صلي الله عليه وسلم ففيه جواز اقتداء المتنفل بالمفترض نعم قد ثبت بحديث انس وغيره الجماعة في النوافل وقوله فعدلني بالتخفيف اي صرفني وامالني وذلك عمل يسير وقوله كذلك اي عدولا مثل هذه الحالة التي صورتها لكم بيدي من وراء ظهره الي الشق الايمن متفق عليه خ م 1107 وعن جابر قال--------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي-	918	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	179	229	923	1161	1497	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بت في بيت خالتي--------- ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي من وراء ظهره فعدلن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كذلك من وراء ظهره الي الشق الايمن 790 وقال-------------- جابر رضي الله عنه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	101	47272820108940752	195	325.0	153	716	27.234636306762695	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0919	true	-8538054681288282889	0	53	0	259	1462	300	فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ ----------------------------بيدي فادارني----- حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار ابن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم م 1108 وعن انس قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وام سليم خلفنا	919	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	229	286	1161	1437	1497	300	فجءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني خلفه حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار -بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه 791 وقال------------ انس---- صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا	101	47272820108940752	228	407.5	182	293	77.8156967163086	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0919	true	-8538054681288282889	158	207	768	1005	1462	300	به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا رواه مسلم م 1110 وعن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد	919	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms102	false	6426712544863768659	0	47	0	224	1475	300	به وبامه او خالته-قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا 793 --------------عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	102	47272820108940752	218	405.5	174	239	91.21338653564453	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	90	230	465	1153	1512	300	عن سمرة بن جندب -------------قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كنا ثلاثة ان يتقدمنا احدنا رواه الترمذي ت 1112 وعن عمار انه ام الناس بالمداءن وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك	920	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms102	false	6426712544863768659	50	126	238	600	1475	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان يتقدمنا احدنا 795 وروي ------------عن عمار انه -------------------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه عمار حتي انزله------ فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقف في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك--قال عمار لذلك اتبعتك	102	47272820108940752	337	597.0	268	703	47.93741226196289	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0921	true	3513751548481895343	251	300	1278	1517	1517	300	مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه-	921	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms102	false	6426712544863768659	147	183	688	867	1475	300	مولي فلانة و------------------------------قام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ------------ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قر-------ا ثم رفع راسه	102	47272820108940752	176	322.5	141	240	73.33333587646484	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0928	true	-2907140862190201341	83	151	404	744	1495	300	ابي امامة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 1123 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل منهم صلاتهم من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد بان	928	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms103	false	-5528067276368305775	61	116	303	578	1462	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون--------------------------- غريب 805 وقال ثلاثة -----------------------------------------------لا تقبل منهم صلاة-- من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد -ان	103	47272820108940752	244	432.0	194	352	69.31818389892578	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0929	true	-3129235923486973804	0	56	0	266	1509	300	ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم د جه 1125 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	929	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms103	false	-5528067276368305775	125	175	628	867	1462	300	ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم 807 ----------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا---- او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	103	47272820108940752	218	402.5	173	283	77.03179931640625	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0933	true	-3028786611860994510	137	299	681	1520	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه البخاري خ 1131 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء متفق عليه خ م 1130 ابو قتادة قوله فاتجوز اي اترخص واتساهل واخفف واقتصر ولا اطول القراءة والاذكار فقيل هو من الجواز بمعني القطع والتجاوز وبهذا المعني فسر الشيخ في شرحه وقال اي اقصر متجاوزا عما كنت اردت فعله لولا بكاءه وقيل بمعني اقتصر علي الجاءز المجزي من غير زيادة والوجد الحزن ويكسر ماضيه كذا في القاموس وقوله مما اعلم بمعني اعرف او منزل منزلة اللازم 1131 ابو هريرة قوله فان فيهم كذا للاكثر وللكشميهني فان منهم والمراد بالضعيف ههنا ضعيف الخلقة 1132 وعن قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود------------- ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة	933	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms103	false	-5528067276368305775	230	300	1120	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 810 وقال-------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء 811 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود رضي الله عنه ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة-	103	47272820108940752	316	577.0	252	852	37.089202880859375	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0934	true	6883399295373331223	0	35	0	175	1445	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	934	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms104	false	-5701172318139246578	1	37	7	183	1488	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	104	47272820108940752	175	345.0	140	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0935	true	5697115188437500511	122	168	612	840	1507	300	AUTO 28 باب ما علي الماموم من المتابعة وحكم المسبوق AUTO الفصل الاول 1136 عن البراء بن عازب قال--------- كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم-جبهته علي الارض	935	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms104	false	-5701172318139246578	49	98	246	478	1488	300	AUTO 27 باب ما علي الماموم من المتابعة وحكم المسبوق من الصحاح 813 قال------- البراء بن عازب رضي الله عنه كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض	104	47272820108940752	200	367.0	158	239	83.6820068359375	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0936	true	-1259793472832300727	0	38	0	195	1535	300	بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم--- امامي ومن خلفي رواه مسلم م 1138 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا و -------ولا الضالين اذا قال فقولوا امين	936	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms104	false	-5701172318139246578	128	165	626	821	1488	300	بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي 815 --------------عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين-------- فقولوا امين	104	47272820108940752	166	283.5	135	217	76.49769592285156	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0938	true	-6365731862977216271	119	216	665	1137	1549	300	فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس يقتدون بصلاة ابي بكر متفق عليه وفي رواية لهما يسمع ابو بكر الناس التكبير خ م 1141 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار متفق عليه خ م اومات وومات لغة فيه ولا يقال اوميت وقد جاءت في الحديث غير مهموز علي لغة قريت في قرات وقوله يقتدي -ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	938	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	11	87	48	418	1436	300	فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر---------- وفي رواية----- يسمع ابو بكر الناس الت----------------------كبير 818 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار من الحسان 819 عن------------------------------------------------------------- علي ومعاذ بن جبل رضي -الله عنهما قالا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	47272820108940752	321	546.0	252	475	67.57894897460938	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0939	true	6586166080242243184	67	152	321	747	1496	300	ابي بكر رضي الله عنه قلنا الدليل لهم انما هو في امر رسول الله صلي الله عليه وسلماياه بان يصلي بالقوم ويءمهم وكفي بذلك دليلا 1141 ابو هريرة قوله ان يحول الله راسه راس حما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحول الله صورته صورة حمار قيل هذا كناية عن بلادته وعدم فهمه معني AUTO الفصل الثاني 1142 عن علي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما-قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام رواه الترمذي وقال هذا	939	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	6	102	27	496	1436	300	ابي بكر رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي رواية يسمع ابو بكر الناس التكبير 818 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس-- حمار من الحسان 819------------------------------------------------ عن علي ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام غريب ----820 وقال اذا	105	47272820108940752	195	139.5	151	671	29.06110191345215	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0940	true	-2583450203242759209	165	228	852	1160	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتب- له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق رواه الترمذي ت 1145 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح------- فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------ مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	940	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	119	171	587	846	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق 822 وقال-------------------------------------------------------------- من توضا فاحسن وضوءه ثم راح المسجد فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله تعالي مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	105	47272820108940752	237	431.5	188	322	73.60248565673828	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0941	true	6381835036869775888	42	81	230	417	1522	300	اعطاه الله------ مثل اجر من صلاها هذا اذا لم يكن التاخير بتقصيره 1146 وعن ابي سعيد الخدري----------------- قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه فقام رجل فصلي معه	941	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	157	203	779	990	1436	300	اعطاه الله تعالي مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا 823 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه فقام رجل فصلي معه	105	47272820108940752	152	252.0	119	211	72.03791809082031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0943	true	7037004787462643954	262	292	1294	1430	1463	300	AUTO 29 باب من صلي صلاة مرتين AUTO الفصل الاول 1150 عن جابر قال--------- كان معاذ بن جبل------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم	943	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	203	237	990	1141	1436	300	AUTO 28 باب من صلي صلاة مرتين من الصحاح 824 قال------- جابر رضي الله عنه كان معاذ بن جبل رضي الله عنه يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم	105	47272820108940752	108	178.0	82	158	68.35443115234375	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	9	88	43	434	1495	300	صلي الله عليه وسلمقال يا------------------------------ معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف ع-------------لي قومك وهذا يفيد منع الامامة اذا صلي معه صلي الله عليه وسلم يعني لانها تكون نافلة حينءذ فلا تصح الامامة لءلا يلزم اقتداء المفترض AUTO الفصل الثاني 1152 عن يزيد بن الاسود ----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي	945	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms105	false	-2553651306318112576	228	300	1099	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم قال جابر كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم العشاء وهي له--------------------------------------------- نافلة من الحسان 825-------------------------------------------------------- عن يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه قال علي-	105	47272820108940752	218	314.0	169	439	49.6583137512207	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	88	125	434	622	1495	300	بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	945	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	0	37	0	187	1507	300	بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	106	47272820108940752	187	369.0	150	188	99.46808624267578	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0949	true	8788579540282794474	165	202	858	1048	1531	300	ام حبيبة قوله رواه الترمذي يعني ان هذا اللفظ الذي---------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة------ بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	949	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	46	88	229	441	1507	300	ام حبيبة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة	106	47272820108940752	149	268.5	119	212	70.28302001953125	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	48	157	235	787	1511	300	في بيته و--الله اعلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان يصلي ركعتين خفيفتين-------- حين يطلع الفجر متفق عليه خ م 1161 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلملا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته متفق عليه خ م 1162 وعن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن --تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	951	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	114	209	578	1067	1507	300	في بيته وحدثتني حفصة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين في بيته حين يطلع الفجر وفي رواية وكان -----------------------------------------لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته 828 وسء---------------------------------------لت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم من التطوع- فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	106	47272820108940752	422	700.0	338	584	72.2602767944336	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0951	true	-5931225263995800961	239	300	1209	1511	1511	300	وكان يصلي من الليل تسع ركعات قد اختلف الروايات في صلاة التهجد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانيا وستا وعشرا واثني عشر معها ا-----------------------------------------لوتر ركعة او ثلاثا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم وكان اذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين رواه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة-	951	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	193	237	982	1199	1507	300	وكان يصلي من الليل تسع ركع------------------ات فيهن-------------------------------------------------------------------------- الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويل----------ا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم و----اذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------ ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة	106	47272820108940752	163	258.5	128	348	46.839080810546875	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0952	true	5038591393095502279	0	46	0	221	1483	300	الفجر م د 1163 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه خ م 1164 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	952	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	237	280	1199	1403	1507	300	الفجر 829 قالت عا----ءشة رضي الله عنها---- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر 830 و عن عاءشة ق----------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	106	47272820108940752	178	321.5	140	222	80.18018341064453	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0954	true	2536881448741347618	33	107	186	542	1579	300	اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1169 وعن عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي اربعا----- بعد ان تزول الشمس قبل الظهر---- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح رواه الترمذي ت 1170 وعن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا	954	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms107	false	1479245928530388041	79	143	376	682	1446	300	اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء 836 وروي انه صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان ----------------------------يصلي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح 837 -----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا	107	47272820108940752	227	366.0	178	380	59.73684310913086	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0954	true	2536881448741347618	232	294	1230	1552	1579	300	علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين رواه الترمذي ت 1172 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصلي قبل العصر ركعتين رواه ابو داود د 1173 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات	954	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms107	false	1479245928530388041	167	212	789	1024	1446	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمء-----------------------------منين 840 وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين 841 وقال--------------------------------------------------------------- من صلي بعد المغرب ست ركعات	107	47272820108940752	208	372.5	167	328	63.414634704589844	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0956	true	-3251751640687073214	33	97	159	463	1510	300	وعن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة رواه الترمذي ت 1175 وعنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات رواه ابو داود د 1176 وعن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-------ادبار النجوم	956	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms107	false	1479245928530388041	224	291	1082	1393	1446	300	وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة 843 وقالت عاءشة رضي الله عنها- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات 844 ------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ادبار النجوم	107	47272820108940752	228	345.0	176	330	69.09091186523438	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0965	true	7637411077710491263	121	158	631	818	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنهما-----قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم	965	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms108	false	3474820762654864784	10	51	45	242	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويءتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم	108	47272820108940752	179	334.0	142	197	90.86294555664062	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0966	true	-1208929049090088411	39	66	195	329	1576	300	فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين	966	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms108	false	3474820762654864784	43	70	204	338	1499	300	فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين	108	47272820108940752	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0966	true	-1208929049090088411	246	299	1306	1572	1576	300	من صلاة الفجر اي من اذانه وقوله وتبين له الفجر اشارة الي انه صلي الله عليه وسلمكان لا يكتفي في اداء ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج متفق عليه خ م 1189 وعنها قالت------ كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع	966	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms108	false	3474820762654864784	60	99	285	491	1499	300	من صلاة الفجر------------------ وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين----------------------------- ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج 846 و--------------------قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع	108	47272820108940752	171	269.0	138	273	62.63736343383789	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0969	true	4775103172922664974	66	279	346	1484	1590	300	منها الوتر -ركعة او ثلاث ومنها ركعتا الفجر رواه مسلم م 1192 وعن مسروق قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة ركعة سوي ركعتي الفجر رواه البخاري خ 1193 وعن عاءشة قالت--------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه مسلم م 1194 وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين رواه مسلم م والتحقيق انها سوي ركعتي الفجر كما جاء في الاحاديث وانما ذكرت رضي الله عنهماركعتي الفجر مع صلاة الليل لقربهما منها وانتهاءها اليهما 1192 مسروق قوله واحدي عشرة ركعة سوي ركعتي الفجر يوافق رواية ثلاث عشر مع ركعتي الفجر 1193 عاءشة قوله بركعتين خفيفتين لعلهما ركعتا الوضوء ويستحب فيها التخفيف لورود الاخبار به فعلا وقولا 1194 ابو هريرة قوله فليفتتح الامر للندب 1195 وعن ابن عباس -------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر ال-ي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين	969	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms108	false	3474820762654864784	148	296	729	1483	1499	300	منها الوتر وركعت-------------------ا الفجر 849 وقال مسروق---------------- سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة ركعة سوي ركعتي الفجر 850 وقالت-------------- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين 851 وقال------------ ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بركعتين خفيفتين 852 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر التي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- حتي ختم السورة ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين	108	47272820108940752	638	1044.0	512	1194	53.433834075927734	108	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0970	true	-8923653321849583466	112	226	585	1163	1542	300	فقام فصلي فقمت وتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فاد-رني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية لهما واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي اخري لمسلم اللهم اعطني نورا خ م 1196 وعنه-------- انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض	970	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms109	false	-2269219228661150266	0	110	0	563	1535	300	فقام يصلي فقمت فتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر-وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري---------- وفي رواية----- واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية الل-----هم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض	109	47272820108940752	529	991.0	424	588	89.96598815917969	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	4	62	25	324	1574	300	والنظر الي حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث رواه مسلم م 1197 وعن زيد بن خالد الجهني------------- انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الليلة فصلي ركعتين خفيفتين	971	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms109	false	-2269219228661150266	109	167	556	852	1535	300	والارض ----حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث 853------------- وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين	109	47272820108940752	276	517.5	222	313	88.17891693115234	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0971	true	3687659386000615257	165	246	866	1294	1574	300	بالثلاث 1197--- زيد بن خالد الجهني قوله لارمقن اي قلت لار--مقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	971	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms109	false	-2269219228661150266	143	200	730	1029	1535	300	--بثلاث 853 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الليلة فصلي ركع--------------------------------------تين خفيفتين ------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	109	47272820108940752	154	136.5	123	541	28.465803146362305	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0974	true	1292119947663491682	112	201	638	1065	1577	300	سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك شعبة رواه ابو داود د 1201 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات	974	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms110	false	2868351448392854379	4	81	22	392	1428	300	سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة 857 -------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات	110	47272820108940752	342	622.0	270	446	76.6816177368164	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0975	true	-3311110571082451916	0	74	0	352	1493	300	الله بن عمرو بن العاص قوله--------------------------------------------------- من قام بعشر ايات اي لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين---- رواه ابو داود د 1202 وعن ابي هريرة ---قال------ كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-بالليل يرفع طورا ويخفض طورا رواه ابو داود د 1203 وعن ابن -------------------عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت	975	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms110	false	2868351448392854379	60	144	297	695	1428	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات--- لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين 858 وقال ابو-------------------- هريرة رضي الله عنه كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا 859 وع-----------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت	110	47272820108940752	294	501.5	231	438	67.123291015625	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0975	true	-3311110571082451916	209	300	1062	1493	1493	300	يسمع- من في الحجرة وهو فيها كذا في بعض الشروح 1204 وعن ابي ق-----------------تادة قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة فاذا هو بابي بكر يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلمقال يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال-------- قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك-	975	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms110	false	2868351448392854379	137	204	663	973	1428	300	يسمعه من في الحجرة وهو في البيت 860--------------- وعن ابي قتادة رضي الله عنه انه قال قال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم--- يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال ابو بكر قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك -قال------------- اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك	110	47272820108940752	269	467.5	210	459	58.60566329956055	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0976	true	-8364276901437863415	0	41	0	200	1499	300	شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا رواه ابو داود وروي الترمذي نحوه د ت 1205 وعن ابي ذر---- قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح باية والاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	976	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms110	false	2868351448392854379	204	239	973	1140	1428	300	شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 861 --------------------------------------عن ابي ذر انه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح باية والاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	110	47272820108940752	158	285.5	126	205	77.07317352294922	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0978	true	-5940368624941224442	207	244	1090	1282	1575	300	فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق	978	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms111	false	7771377700861328163	0	41	0	211	1445	300	فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق	111	47272820108940752	190	372.0	153	211	90.04739379882812	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0980	true	-2968893742163188886	228	295	1167	1503	1524	300	دعا-استجيب له فان توضا و--صلي قبلت صلاته رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 1214 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب رواه ابو داود د 1215 وعن معاذ بن جبل	980	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms111	false	7771377700861328163	182	243	896	1185	1445	300	دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته من الحسان 866 قالت---------------------- عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب 867 ------------------عن معاذ بن جبل	111	47272820108940752	262	456.0	208	340	77.05882263183594	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0980	true	-2968893742163188886	2	90	19	433	1524	300	فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم رواه مسلم م 1213 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي او	980	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms111	false	7771377700861328163	101	181	513	890	1445	300	فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم 865 وق------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شي قدير -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي او	111	47272820108940752	370	720.0	291	414	89.37197875976562	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0981	true	3899130054292609521	0	156	0	790	1554	300	الله عليه وسلم-------- ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا ذاكرا لله سبحانه مع الهبوب وعلي هذا يكون الفاء في قوله فقال للتفسير لما تكلم به المستيقظ ولو اريد به الاستيقاظ مطلقا تجريدا علي بعض المعني كانت للتعقيب وقوله استجيب له قال بعضهم يقال لهذا الدعاء درهم الكيس باعتبار ان اجابته مهياة قريبة وقوله فصلي في اكثر النسخ وصلي بالواو الفصل الثاني 1214 عاءشة قوله اللهم زدني علما طلب المزيد من العلم لكونه غير متناه وقيل هو طلب لتنزيل القران نجما فنجما لكونه مهذبة ومادبة 1215 معاذ بن جبل قوله يبيت اي ينام علي ذكر من الاذكار وقو له طاهرا اي متوضءا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا الا اعطاه الله اياه رواه احمد وابو داود حم د 1216 وعن شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح اذا هب من الليل فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد	981	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms111	false	7771377700861328163	249	300	1211	1445	1445	300	الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا الا اعطا-----ه اياه 868 عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت------------------------------------- بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت -----------------------------------كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد-	111	47272820108940752	189	316.0	149	799	23.65456771850586	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0981	true	3899130054292609521	156	208	790	1050	1554	300	الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 1217 عن ابي سعيد قال كان---------- رسول الله صلي الله عليه	981	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms112	false	-5368170900462708152	0	48	0	244	1494	300	الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة---------------- AUTO 32 باب التحريض علي قيام الليل من الصحاح 869 قال رسول الله صلي الله عليه	112	47272820108940752	198	348.5	158	270	73.33333587646484	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0984	true	4554231121035219425	151	229	788	1150	1497	300	فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه خ م 1220 وعن المغيرة قال قا----م النبي صلي الله عليه وسلم----------حتي تورمت قدماه فقيل له لم تصنع هذا وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا متفق عليه خ م 1221 وعن ابن مسعود قال--------- ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقيل له ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة قال ذلك رجل بال الشيطان في اذنه	984	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms112	false	-5368170900462708152	83	158	416	775	1494	300	فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 870 وقال-------------- المغيرة بن شعبة قام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل حتي تورمت قدماه فقيل له لم تصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا 871 وقال عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما----زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاةفقا--------ل بال الشيطان في اذنه	112	47272820108940752	292	499.0	231	391	74.68030548095703	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0985	true	85763729711623987	77	115	402	603	1592	300	ام سلمة قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمل-يلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	985	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms112	false	-5368170900462708152	160	197	785	981	1494	300	ام سلمة----- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه-لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	112	47272820108940752	194	373.0	158	202	96.03960418701172	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0986	true	-342885093634365110	170	268	966	1447	1605	300	فاستجيب له بالنصب علي لفظ المتكلم وكذا فاعطيه و---------- فاغفر له جوابا للاستفهام ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم حتي ينفجر الفجر خ م 1224 وعن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقو----------ل ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله فيها- خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة رواه مسلم م 1225 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصلاة الي الله------ صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم	986	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms112	false	-5368170900462708152	216	300	1079	1494	1494	300	فاستجيب له من يسالني------------------ فاعطيه من يستغفرني فاغفر له وفي رواية ------ثم يبسط يديه ي-قول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم حتي ينفجر الفجر وفي رواية يكون كذلك حتي يضء الفجر ثم يعلو ربنا الي كرسيه 874 وقال ان في الليل -ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة 875 وقال------------------------------------------------------------------ احب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم-	112	47272820108940752	307	497.0	239	508	60.43307113647461	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0987	true	6254050788309604539	3	74	16	382	1530	300	يقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم وفيه حث وترغيب علي العمل بالطاعة فان المانع من الاقراض منحصر في كون المستقرض عدوما للمال اي فقيرا وظالما بالامتناع عن الاداء وبالنقص فيه او تاخيره عن وقته 1224 جابر قوله--------------------------------------------------------------------------------- ان في الليل لساعة اي مبهمة كساعة الجمعة و---------------------------------------------------------------ليلة القدر وقد ورد في بعض الروايات انها وسط الليل والله اعلم 1225 عبد الله بن عمرو قوله احب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود	987	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms112	false	-5368170900462708152	230	285	1151	1417	1494	300	يقول من يقرض غير عدوم ولا ظلوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينفجر الفجر وفي رواية يكون كذلك حتي يضء الفجر ثم يعلو ربنا الي كرسيه 874 وقال ان في الليل -ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة 875 وقال-------------------------------------------------------------------------- احب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود	112	47272820108940752	94	-10.5	71	510	18.431371688842773	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0987	true	6254050788309604539	120	145	622	742	1530	300	عاءشة قالت--------- كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلمينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام	987	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	5	32	26	155	1467	300	عاءشة رضي الله عنها كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلمينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام	113	47272820108940752	116	220.5	91	129	89.92247772216797	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0988	true	-9188861690762955030	79	154	396	770	1534	300	فان كان عند النداء الاول جنبا وثب فافاض عليه الماء وان لم يكن جنبا توضا للصلاة ثم صلي ركعتين متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1227 عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم رواه الترمذي ت 1228 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يضحك الله اليهم	988	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	32	94	155	470	1467	300	فان كان عند النداء الاول جنبا وثب فافاض عليه الماء وان لم يكن جنبا توضا للصلاة ثم صلي ركعتين من الحسان 87-----------------------7 عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة عن الاثم وفي رواية ومطردة الداء عن الجسد 878 وقال------------------------------------ ثلاثة يضحك الله اليهم	113	47272820108940752	265	486.5	211	374	70.8556137084961	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0988	true	-9188861690762955030	224	289	1166	1481	1534	300	ثلاثة يضحك الله اليهم كناية عن الرجل اذا قام بالليل يصلي والقوم اذا صفوا في الصلاة والقوم اذا صفوا في قتال العدو رواه في شرح السنة شرح السنة 1229 وعن عمرو بن عبسة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن رواه الترمذي وقال	988	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	90	136	448	672	1467	300	ثلاثة يضحك الله اليهم--------- الرجل اذا قام بالليل يصلي والقوم اذا صفوا في الصلاة والقوم اذا صفوا في قتال العدو 879 وقال------------------------------------------------------------------------------ اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن صحيح ----880 وقال	113	47272820108940752	209	381.5	164	315	66.34920501708984	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0989	true	7215157370352575882	103	286	512	1445	1510	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء رواه ابو داود والنساءي د ن 1231 وعن ابي امامة ق----ال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات رواه الترمذي ت 1232 وعن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في 1230 ابو هريرة قوله رحم الله رجلا في الحديث اشارة الي ان الرجل احق واحري بان يكون سابقا بالقيام وايقاظ امراته لكونه قيما عليها وافضل منها والي ان فضل الله لا يختص باحد فقد تكون المراة سابقة علي الرجل وافضل منه وبالله التوفيق 1231 ابو امامة قوله اي الدعاء اسمع الحديث قد فسرنا الحديث في باب الذكر بعد الصلاة 1233 ابو مالك الاشعري وعلي قوله ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 1233 وروي الترمذي عن علي نحوه وفي روايته لمن اطاب الكلام ت AUTO	989	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	136	219	672	1097	1467	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء 88----------------------------1 وعن ابي امامة انه قال قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات 882 وقال ان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام-------------------------------------------------------------- وفي رواية ل-من اطاب الكلام-- AUTO	113	47272820108940752	399	747.5	322	937	42.58271026611328	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0992	true	4771231319014617913	158	216	840	1112	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي يظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي يظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته رواه البخاري خ 1242 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاعمال الي الله------ ادومها وان قل	992	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms113	false	-8712477498878385518	232	286	1154	1403	1467	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته 884 و------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل	113	47272820108940752	235	432.5	184	279	84.2293930053711	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0998	true	1387271714256464756	119	185	588	917	1489	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من اوي الي فراشه طاهرا وذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله فيها خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه ذكره النووي في كتاب الاذكار برواية ابن السني الاذكار ت 1251 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه	998	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms114	false	8569701418187383135	110	154	537	752	1446	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا----- من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه 893 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه	114	47272820108940752	191	336.0	150	335	57.01492691040039	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0999	true	3306205230659272240	0	84	0	415	1511	300	الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي هريق دمه رواه في شرح السنة شرح السنة AUTO الفصل الثالث 1252 عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة الرجل	999	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms114	false	8569701418187383135	161	236	785	1156	1446	300	الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي هريق دمه---------------------------- AUTO 34 باب الوتر من الصحاح 894----------- قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صلاة الليل	114	47272820108940752	338	609.0	268	421	80.2850341796875	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1008	true	7109953170008055233	242	300	1168	1461	1461	300	الله عليه وسلمكان القران وفي فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلمكان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه-	1008	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	1	54	4	261	1446	300	الله عنها------------------- فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق ن---------بي الله ---------كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه	115	47272820108940752	249	461.5	198	295	84.40677642822266	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	0	71	0	367	1547	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة---------------------------------------------------------------------------- يا بني رواية كان خلقه القران والظاهر ان المراد ان كل ما بين في القران من الاخلاق العظيمة والصفات الحميدة كان رسول الله صلي الله عليه	1009	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	54	122	261	606	1446	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان نبي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	115	47272820108940752	260	495.0	209	443	58.69074630737305	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1011	true	-4574767245544416424	6	93	32	458	1458	300	وصنع في الركعتين اي بعد الوتر وقوله مثل صنيعه في الاولي اي في صورة الاولي وهي الايتار بالتسع وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم-قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه مسلم م 1258 وعن ابن عمر عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	1011	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	105	189	525	917	1446	300	وصنع في الركعتين------------------- مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني و---------------------كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان 898 عن عبد الله ------بن عمر انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا	115	47272820108940752	340	601.0	269	442	76.92308044433594	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1013	true	-5417306697736980291	122	148	580	708	1510	300	ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	1013	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	0	27	0	129	1428	300	ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	116	47272820108940752	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1014	true	-3257600861674071437	184	282	946	1399	1491	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ابو داود د 1265 وعن ابي ايوب---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه د ن جه 1266 وعن علي قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله	1014	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	77	176	360	828	1428	300	عاءشة رضي الله عنها بكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر قالت--- كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث---------------------------------------------- ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة 905 ------------------عن ابي ايوب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل 906 وقال ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران 907 عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله	116	47272820108940752	284	433.0	218	535	53.084110260009766	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1014	true	-3257600861674071437	0	107	0	512	1491	300	الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر لسعة قلت كان يجهر بالقراءة ام يخفت قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة رواه ابو داود وروي ابن ماجه الفصل الاخير د جه 1264 وعن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة-------------- بكم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-وتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث وقوله الله كبر الحمد لله نبه علي ان سعة الامر في التكاليف امر عظيم ورحمة واسعة ومنه قوله صلي الله عليه وسلم	1014	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	40	124	186	583	1428	300	الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره -----------------------------------------------قلت كان يجهر بالقراءة ام يخفت قالت ربما جهر ور---بما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 904 وسء--------------------------------------------------------------------------لت عاءشة رضي الله عنها بكم كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة 905 عن ابي ايوب انه قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	116	47272820108940752	291	485.5	228	528	55.1136360168457	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1015	true	-4043609060628025893	22	192	110	963	1532	300	يكن يوتر بانقص من سبع المراد بالوتر ههنا صلاة الليل كله وقد يطلق علي ذلك كما سبق 1265 ابو ايوب قوله ال------------------------------------وتر حق اي واجب وثابت وقوله فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل وقد ذهب الي الخمس سفيان وغيره كما ذكرنا 1266 علي قوله ان لله ---------------------وتر يحب الوتر بكسر الواو وفتحها الفرد من العدد ويطلق علي الله تعالي بمعني الواحد الفرد في حد ذاته لا يقبل الانقسام وفي صفاته بمعني لا شبه له ولا مثل وفي افعاله بمعني لا شريك له ولا معين ففيه تعالي معني الوترية بمعني الفردانية وبهذه المناسبة يحب الوتر اي يقبله ويثبت عليه فاوتروا يا اهل القران رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 1267 وعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال ان الله------ امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر ------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود ت د ان كان من قبيل الافعال وله امثلة كثيرة في الشرع كالايتار في الاستجمار وكاكله صلي الله عليه وسلم--التمرات	1015	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	101	223	481	1047	1428	300	يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة 905 عن ابي---------------------------------- ايوب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوتر حق علي كل مسلم-------- فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل 906 وقال ان الله تعالي وتر يحب الوتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوتروا يا اهل القران 907 ----------------------------------------عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله---- فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر 908 وقال من نام عن وتر فليصل اذا اصبح 909 وسءلت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يوتر رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قالت كان	116	47272820108940752	305	429.0	237	1003	30.40877342224121	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1016	true	-4831796388033153525	52	107	257	520	1486	300	وسلم من نام عن وتره فليصل اذا اصبح رواه الترمذي مرسلا ت 1269 وعن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة-------------- باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل ياايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	1016	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms116	false	816790831898947989	197	245	929	1156	1428	300	وقال من نام عن وتر- فليصل اذا اصبح 909 وسءلت------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل ياايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين	116	47272820108940752	201	364.5	157	277	72.56317901611328	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1030	true	6985671433228269699	257	300	1282	1504	1504	300	فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا يدعو عليهم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1290 عن ابن عباس قال----------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش-هرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح اذا قال سمع الله لمن-	1030	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms117	false	5247281767474980971	206	248	986	1200	1443	300	فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم من الحسان 915 قال---------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح اذا قال سمع الله لمن	117	47272820108940752	182	316.5	146	236	77.11864471435547	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1030	true	6985671433228269699	28	96	146	476	1504	300	اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية متفق عليه خ م 1289 وعن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع او بعده قال قبله انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فاصيبوا وق--د قحط اهل مكة بدعاءه صلي الله عليه -----	1030	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms117	false	5247281767474980971	146	213	691	1020	1443	300	اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية 914 وقال-------------- عاصم الاحو----ل سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة كان قبل الركوع او بعده قال قبله انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فاصيبوا فقنت رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم	117	47272820108940752	287	497.0	228	357	80.39215850830078	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1035	true	3440410210811256741	52	101	287	532	1506	300	اتخذ حجرة للاكثر بالراء وللكشميهني بالزاي في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1035	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms118	false	4819496217662208899	45	90	210	423	1426	300	اتخذ حجرة-------------------------------- في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	118	47272820108940752	212	411.0	167	245	86.53060913085938	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1036	true	4608447787932055692	188	262	978	1337	1513	300	فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة متفق عليه خ م 1296 وعن ابي هريرة قال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر علي	1036	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms118	false	4819496217662208899	90	167	423	792	1426	300	فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة 919 وقال ابو-------------- هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي	118	47272820108940752	328	613.0	260	383	85.63968658447266	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1037	true	8733326631968611091	47	173	236	830	1454	300	من قام رمضان اي بجماعة او منفردا ايمانا اي تصديقا بحكم الله واحتسابا اي طلبا لثوابه من غير رياء وسمعة وقوله ما تقدم من ذنبه اي الصغاءر من حقوق الله تعالي كما هو المقرر من المذهب وقوله ثم كان الامر علي ذلك اي علي ما كانوا عليه من قيام رمضان من 1297 وعن جابر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1298 عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	1037	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms118	false	4819496217662208899	129	239	616	1128	1426	300	من قام رمضان-------------------- ايمانا-------------------- واحتسابا غفر --------------------------------له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك---------- ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه 920 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا من الحسان 921 قال ابو ذر رضي الله عنه----------- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا	118	47272820108940752	369	616.0	287	605	60.991737365722656	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1038	true	-3218623513125645814	0	52	0	257	1500	300	نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلث الليل فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	1038	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms118	false	4819496217662208899	248	295	1167	1404	1426	300	نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ث-----لاث فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني-------------- السحور-ثم لم يقم بنا بقية الشهر	118	47272820108940752	231	437.0	184	257	89.88327026367188	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1039	true	-8066551875762156646	163	215	858	1113	1554	300	فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب رواه الترمذي وابن ماجه وزاد رزين ممن استحق النار وقال الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث ت جه 1300 وعن زيد بن ثابت قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	1039	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms119	false	8570984210325549331	20	55	98	257	1431	300	فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب ضعيف 923 --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	119	47272820108940752	130	212.5	99	263	49.429656982421875	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1048	true	-1836552992872956935	136	216	694	1082	1491	300	معاذة قالت سالت عاءشة-------------- كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء الله رواه مسلم م 1311 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة والعصر وفي المواهب اللدنية عن ابن عبد البر في التمهيد من طريق عكرمة بن خالد عن ام هانء قالت صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1048	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms119	false	8570984210325549331	103	188	480	901	1431	300	معاذة----- سالت عاءشة رضي الله عنها كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء الله 926 ع--------------ن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وا---------------------------------------------------------------------------------------------مر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي 927 وقال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال من الحسان 928 قال رسول الله صلي الله عليه	119	47272820108940752	271	388.5	215	533	50.844276428222656	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1049	true	-2942974934538054727	12	123	53	601	1501	300	ويزيد ما شاء الله ولم يزد اكثر من ثنتي عشرة ركعة 1311 ابو ذر قوله ي--------------------------------صبح علي كل سلامي من احدكم صدقة ذكر------------------------------------------------------------ وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم م الطيبي في اعرابه وجوها واظهرها ان قوله صدقة اسم يصبح و علي كل سلامي خبره و السلامي بضم السين وتخفيف اللام وفتح الميم عظم في فرسن البعير وعظام صغار طول اصبع او اقل في اليد والرجل وجمعه سلاميات وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النووي ف-------------------ي الاذكار السلامي العضو وقيل الانملة وقيل كل عظم له مفصل وكل عظم يعتمد به الانسان عند الحركة ويءيده ما في حديث بريدة فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة	1049	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms119	false	8570984210325549331	123	222	579	1065	1431	300	ويزيد ما شاء الله 926 عن ابي----------------------------- ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------927 وقال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال من الحسان 928 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالي انه قال يا ابن ادم اركع لي اربع ركعات من اول النهار اكفك اخره 929 وقال في ------------------------------------------------------------------------الانسان ثلثماءة وستون مفصلا--------------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة	119	47272820108940752	189	112.0	147	809	23.36217498779297	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1051	true	3753953703825115961	71	275	364	1356	1472	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو----------------------------------------------------------------------------------------ل في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك رواه ابو داود د 1316 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ت جه 1317 وعن معاذ بن انس الجهني قال قال رسول الله صلي الله علي----ه وسلم من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح بفتح المعجمة والمهملة 1315 بريدة قوله فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك يشير الي ان الدفن والتنحية المذكورين افضل من الركعتين وذلك لان دفع المكروه والاجتناب عنه اهم من اتيان المستحب وفعله مع ما فيهما من تعظيم مساجد الله ورفع الاذي عن خلق الله 1316 انس قوله من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة وهذا اكثر عدد روي في صلاة الضحي 1317 معاذ بن انس الجهني قوله من قعد في مصلاه يعني حتي تطلع الشمس حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1051	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms119	false	8570984210325549331	182	289	873	1380	1431	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالي انه قال يا ابن ادم اركع لي اربع ركعات من اول النهار اكفك اخره 929 وقال في الانسان ثلثما-ءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك ---------------------------------------------------------930 وقال من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة--------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------غريب 931 وقال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	119	47272820108940752	397	661.0	311	1084	36.62361526489258	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	34	82	168	393	1489	300	الا سمعت خشخشتك امامي قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه الترمذي ت 1327 وعن عبد الله بن ابي اوفي ----قال قال رسول الله	1056	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms120	false	7523015356793540163	254	300	1240	1451	1451	300	الا سمعت خشخشتك امامي قال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما 937 -----------------عن عبد الله بن ابي اوفي انه قال قال رسول الله-	120	47272820108940752	203	379.0	160	229	88.64628601074219	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1056	true	-1446808425287157915	82	300	393	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم------------------------------- لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه وتخشخش صوت كذا في القاموس وقوله ما اذنت قط الا صليت ركعتين يءخذ منه استحباب الركعتين للمءذن بعد الاذان وقوله رايت ان لله علي ركعتين كناية عن محافظته اياهما ومواظبته عليهما 1327 عبد الله بن ابي اوفي قوله وعزاءم مغفرتك اي اعمالا وخصالا تحصل بها مغفرتك وتنعزم وتتاكد بها لي والعزم القصد علي الفعل وعقد القلب عليه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه AUTO 40 باب صلاة التسبيح 1328 عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من-	1056	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms121	false	-3899734117671526218	0	152	0	743	1434	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن ال-ضوء--- ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب----- AUTO 39 باب صلاة التسبيح 93-8 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من	121	47272820108940752	680	1257.5	539	1150	59.130435943603516	130	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1057	true	3660530293337566048	72	184	372	914	1492	300	الا افعل بك عشر خصال المراد بها انواع الذنوب المعدودة لقوله اوله واخره الي-------------------- سره وعلانيته والتقدير افعل بك واعلم لك بما يكفر عشر خصال وقيل المراد بها التسبيحات ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا------------ فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1057	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms121	false	-3899734117671526218	118	245	578	1179	1434	300	الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر لك ذنبك---------- اوله واخره خطءه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته -----------------------------------------------------------------------ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	121	47272820108940752	375	522.5	291	737	50.881954193115234	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1059	true	-8117791716732230133	207	255	1108	1339	1580	300	ابي هريرة -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما	1059	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms121	false	-3899734117671526218	247	300	1186	1434	1434	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما-	121	47272820108940752	230	438.0	183	249	92.36947631835938	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1060	true	-7407270169481199444	89	165	469	830	1539	300	ثم يكون ساءر عمله من الزكاة والصوم والحج يكمل فراءضها بتطوعها وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك رواه ابو داود د 1331 ورواه احمد عن رجل حم 1332 وعن ابي امامة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من الركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله------ بمثل ما خرج منه يعني القران	1060	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	3	69	17	320	1431	300	ثم يكون ساءر عمله علي ذلك------------------------------------ وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك 940------------------------------------------- وعن ابي امامة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من --ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله تعالي بمثل ما خرج منه يعني القران	122	47272820108940752	271	481.0	211	384	70.57291412353516	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1066	true	4686253555723186936	80	160	375	772	1497	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------------- انما قال الله تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس قال عمر عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم م 1336 وعن انس قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1066	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	121	199	576	952	1431	300	يعلي بن امية---- قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انما قال الله تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم---------------------- فقد امن الناس قال عمر عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته 944 وقال------------ انس---- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له هل اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	122	47272820108940752	340	595.0	271	423	80.37825012207031	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1069	true	575604934900663700	127	177	677	919	1580	300	حفص بن عاصم قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان	1069	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	220	270	1053	1292	1431	300	حفص بن عاصم ص----حبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان	122	47272820108940752	237	464.5	188	243	97.5308609008789	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1074	true	8939169406174487093	81	120	428	616	1549	300	ركعتين وهي في الوتر 1344 وعن معاذ بن جبل قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	1074	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms123	false	7962718322383020560	121	162	604	794	1483	300	ركعتين 952-------------- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر	123	47272820108940752	158	270.0	123	205	77.07317352294922	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1075	true	275034529564068231	0	27	0	136	1534	300	المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	1075	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms123	false	7962718322383020560	163	190	798	932	1483	300	المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما	123	47272820108940752	133	255.0	106	136	97.79412078857422	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1079	true	4083354141582956203	32	100	185	525	1558	300	ثم صلي حيث وجهه ركابه فاعل وجهه ثم هنا للتراخي في الرتبة علي طريقة قوله تعالي وذكر اسم ربه فصلي الاعلي دليل للحنفية علي خروج التكبيرة 1346 وعن جابر -----------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق ويجعل السجود اخفض من الركوع رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 1347---------- عن ابن --عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه	1079	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms123	false	7962718322383020560	213	264	1043	1284	1483	300	ثم صلي حيث وجهه ركابه 954----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق ويجعل السجود اخفض من الركوع---------------- AUTO 41 باب الجمعة من الصحاح 955 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	123	47272820108940752	184	295.0	143	370	49.72972869873047	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1088	true	-5432944947250711554	219	267	1127	1367	1522	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م 1356 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	1088	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms124	false	3737483466745838706	16	65	84	329	1439	300	نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق 9---56 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	124	47272820108940752	223	413.0	177	248	89.91935729980469	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1089	true	-2806143005557479743	102	223	545	1153	1533	300	خلق صبيحة الجمعة و----------------ادخل الجنة وقت الظهر واخرج وقت العصر وقوله ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قيام الساعة يحتمل النفخة الاولي التي للصعق والهلاك والثانية التي للبعث والنشور وكلاهما في يوم الجمعة كما سيجء 1357 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه متفق عليه خ م وزاد مسلم وهي ساعة خفيفة وفي رواية لهما قال ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه اياه 1358 وعن ابي بردة بن ابي موسي قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في شان ساعة الجمعة هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1089	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms124	false	3737483466745838706	46	115	235	568	1439	300	الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه ------اخرج منها----------- ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة 957 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مس----لم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه قال-------------------- وهي ساعة خفيفة وفي رو----------------------------اية لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال 958 قال ابو-------------------------------------- موسي س------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------- هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	124	47272820108940752	275	412.0	216	625	44.0	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1091	true	-8062531982180987604	159	224	829	1142	1513	300	الساعة ورو---------------ي مسيخة بالسين واصاخ واساخ بمعني من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة------------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته	1091	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms124	false	3737483466745838706	152	199	739	966	1439	300	الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة-------------- من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته	124	47272820108940752	187	329.5	148	341	54.83871078491211	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1092	true	-6973959721392377655	107	242	553	1173	1462	300	فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت----- اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في --صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت-------- بلي قال فهو ذلك رواه مالك وابو داود والترمذي والنساءي وروي احمد الي قوله صدق كعب ط د ت ن حم 1360 -وعن انس قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس	1092	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms124	false	3737483466745838706	193	297	937	1427	1439	300	لقيت عبد الله بن سلام ---فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت ايضا اية ساعة هي---------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة--------- قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي ----فهو----------------------------------------------------------------------------- ذلك 960 بقال ابو سعيد الخدري سالت رسول الله صلي الله---------- التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس	124	47272820108940752	417	716.5	324	663	62.89592742919922	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1093	true	9099341652043849361	240	299	1247	1560	1563	300	يقولون بليت قال ان الله------ حرم علي الارض اجساد الانبياء رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي والبيهقي في الدعوات الكبير د ن جه دي الدعوات الكبير 1362 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اليوم الموعود يوم القيامة واليوم ال-مشهود يوم عرفة وال-شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه	1093	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms125	false	3257479433966635364	66	114	333	576	1453	300	يقولون بليتفقال ان الله تعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء 962 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واليوم الموعود يوم القيامة واليوم ال مشهود يوم عرفة وال شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه	125	47272820108940752	212	379.5	172	339	62.53687286376953	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1094	true	1854646946990169736	66	184	340	987	1610	300	ان الله------ حرم علي الارض اجساد الانبياء كناية عن حياتهم كما ياتي من حديث ابي الدرداء في الفصل الثالث والمذهب ان الانبياء احياء حياة حقيقية دنياوية وقد حققنا هذه المسالة في تاريخ المدينة 1362 ابو هريرة قوله اليوم-------------------------------------------------- الموعود يوم القيامة لان الله تعالي وعد الناس باتيانه او لانه وعد المءمنين بعد اتيانه بنعيم الجنة واليوم الم-شهود يوم عرفة لان المءمنين يشهدون ويحضرون فيه من الافاق وكذا تشهده الملاءكة والشاهد يوم الجمعة وكانه انما سمي يوم عرفة مشهودا ويوم الجمعة شاهدا لان الخلاءق يذهبون الي عرفة ويشهدون فيها فكان مشهودا وفي يوم الجمعة هم علي مكانهم فكان اليوم فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه منه	1094	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms125	false	3257479433966635364	68	134	349	670	1453	300	ان الله تعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء 962 عن-------------------------- ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واليوم الموعود يوم الق-----------------------------------------------------------------------------يامة واليوم ال مشهود يوم عرفة وال -------------------------------------------------------------شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه منه	125	47272820108940752	210	317.0	165	704	29.829545974731445	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1098	true	1725057605123303748	217	288	1162	1494	1549	300	المغني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 1372 ورواه مالك عن صفوان بن سليم ط 1373 واحمد عن ابي قتادة حم 1374 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	1098	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms125	false	3257479433966635364	169	203	848	1008	1453	300	الضمري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه 965 وقال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	125	47272820108940752	138	259.5	108	336	41.07143020629883	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1104	true	-5632876127000961044	192	213	1059	1165	1611	300	كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1104	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms126	false	7814629405840988561	48	69	235	341	1441	300	كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	126	47272820108940752	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1108	true	-7887226475444045724	171	215	882	1084	1546	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	1108	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms126	false	7814629405840988561	105	149	520	722	1441	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	126	47272820108940752	202	404.0	158	202	100.0	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1109	true	-7108746539416464608	70	137	353	670	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه ت د ن جه 1389 وعن عبد الله بن سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي احدكم ان وجد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي	1109	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms126	false	7814629405840988561	151	199	731	959	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه اوس بن اوس 976 وقال----------------------------------------------------------------------------------------- ما علي احدكم ان وجد ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي	126	47272820108940752	212	399.5	168	317	66.87696838378906	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1114	true	6154807875651491460	210	277	1063	1406	1537	300	الا بعد الجمعة متفق عليه خ م 1403 وعن انس ---قال------ كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري خ 1404 وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1114	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms127	false	5377840753993362130	3	65	15	332	1509	300	الا بعد الجمعة 983 وقال-------------- انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 984 وقال--------------- الساءب بن يزيد---- كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	127	47272820108940752	286	496.5	230	355	80.5633773803711	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1118	true	822612615591467890	95	128	510	691	1607	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	1118	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms127	false	5377840753993362130	118	151	610	788	1509	300	جابر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	127	47272820108940752	177	342.5	145	182	97.25274658203125	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1119	true	8560908791192809837	152	245	778	1259	1555	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قوله ما اخذت ق والقران المجيد قيل المراد اول السورة لان جميعها -----لم يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الخطبة وعلي هذا اخذها هذه السورة ايضا يكون بمعني اخذ اولها والله اعلم وقوله يقرءها كل جمعة لعل المراد جمعات حضرت ام هشام فيها 1410 عمرو بن حريث قول---------------------------------ه عمامة سوداء فيه استحباب لبس قد ارخي طرفيها بين كتفيه يوم الجمعة رواه مسلم م 1411 وعن جابر ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1119	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms127	false	5377840753993362130	174	247	904	1263	1509	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان----- ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس 990 عن-------- عمرو بن حريث ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب وعليه عمامة سوداء---------------- قد ارخي طرفيها بين كتفيه 99------------------------1 وعن جابر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	127	47272820108940752	257	395.0	201	524	49.04580307006836	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1119	true	8560908791192809837	34	104	172	516	1555	300	يعلي بن امية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يامالك ليقض علينا ربك الزخرف متفق عليه خ م 1409 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم م 1410 وعن عمرو بن حريث ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب وعليه عمامة سوداء	1119	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms127	false	5377840753993362130	155	217	806	1109	1509	300	يعلي عن ابيه---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يامالك ليقض علينا ربك 989 وقالت-------------------- ام هشام بنت حارثة بن النعمان----- ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس 990 --------------عن عمرو بن حريث ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب وعليه عمامة سوداء	127	47272820108940752	286	512.0	228	346	82.6589584350586	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1125	true	-8214786813582777280	238	300	1269	1583	1583	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر--------------- عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه-	1125	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	43	111	212	544	1471	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه	128	47272820108940752	312	589.5	251	333	93.69369506835938	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1126	true	-2472368255266059213	151	231	792	1191	1559	300	فركع لنفسه ركعة- وسجد سجدتين ورو-ي نافع نحوه-------------- وزاد---- فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري خ 1421 وعن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف--- طاءفة اقتدوا برسول الله صلي الله عليه وسلمفي ركعة واحدة وصل----------وا لانفسهم	1126	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	122	212	595	1022	1471	300	فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين ورواه نافع عن عبد الله بن عمر وزاد فيه فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 996 -----------------عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم	128	47272820108940752	320	538.0	253	444	72.07207489013672	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	5	200	24	1013	1525	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك بان لا يتمكنوا من الهيءة المذكورة وقوله صلوا رجالا جمع راجل كما بينه بقوله قياما اي قاءمين علي اقدامهم 1421 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن رومان بضم الراء وسكون الواو و خوات بفتح المعجمة وتشديد الواو واخره مثناة انصاري وقوله عمن صلي هو سهل بن ابي حثمة او والده وهذا ارجح وقوله يوم ذات الرقاع اسم غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السنة الخامسة فلقي الكفار فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه خ م واخرج البخاري بطريق اخر عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خ 1422 وعن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها------------------------------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	136	289	663	1418	1471	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك---------------------------------------- صلوا رجالا------------------------ قياما ع----------لي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 996 عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات---------------------------------------------------------------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يوم ذات الرقاع صلا-----------------------------------------------ة الخوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ورواه----------------------------------- القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 997 وقال-- جابر---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	128	47272820108940752	481	738.5	376	1154	41.68111038208008	91	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1129	true	3937679476473985498	12	265	56	1395	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه وكانوا يكتفون بركعة ولم يقضوا ركعة اخري وجاء في رواية لابي داود القضاء كذا في جامع الاصول والله اعلم 1423 عنه قوله ثم انحدر بالسجود اي انهبط اليه والباء بمعني الي وقوله والصف الذي يليه بالرفع عطف علي فاعل انحدر وبالنصب علي انه مفعول معه وقوله وقام الصف المءخر اي بقي قاءما وقوله في نحر العدو بالراء اي مقابله وازاءه النحر موضع القلادة من الصدر وقوله وقام الصف الذي يليه اي رفعوا رءسهم من السجود انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1424 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن --نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم رواه في شرح السنة شرح السنة AUTO الفصل الثالث 1425 عن---------------- ابي ---هريرة ان رسول---- ال-له صلي الله عليه	1129	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms129	false	-3034683776946233729	0	184	0	942	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان-------------------------حدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا من الحسان 999--------------------- عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن النخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم AUTO 46 باب صلاة العيد من الصحاح 1000------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله ع-يه	129	47272820108940752	853	1567.0	686	1372	62.17201232910156	145	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1132	true	-2959934843084029923	236	289	1251	1498	1552	300	او يامر بشء امر به ثم ينصرف متفق عليه خ م 1427 وعن جابر بن سمرة ----قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم م 1428 وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر يصلون العيدين بين	1132	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms129	false	-3034683776946233729	215	262	1108	1327	1509	300	او يامر بشء امر به ثم ينصرف 1001 ---------------عن جابر بن سمرة انه قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة 1002 وقال----------- ابن عمر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل	129	47272820108940752	195	317.5	151	254	76.77165222167969	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1132	true	-2959934843084029923	41	82	209	422	1552	300	الي المصلي وهو موضع معروف فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه بالمدينة خارجها ولم يكن فيه منبر في زمنه------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1132	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms129	false	-3034683776946233729	189	236	970	1198	1509	300	الي المصلي--------------- فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف 1001 عن جابر بن سمرة انه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم	129	47272820108940752	162	275.5	127	243	66.66666412353516	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1135	true	-8697432138224075167	185	218	940	1127	1539	300	ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	1135	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms130	false	4397270944132391416	41	73	214	396	1508	300	ام عطية----- امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم وتعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	130	47272820108940752	182	357.0	150	187	97.32620239257812	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1140	true	22409478622310227	204	259	1075	1340	1572	300	صلي الله عليه وسلم وقيل لاظهار شعاءر الاسلام فيهما وقيل لاظهار ذكر الله 1435 وعن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان نصلي فانما هو شاة لحم عجله لاهله	1140	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms130	false	4397270944132391416	164	216	854	1092	1508	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق 1009 وقال------------------------ البراء---- خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يوينا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو شاة لحم عجله لاهله	130	47272820108940752	200	354.5	155	266	75.18797302246094	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1141	true	6039103352996091372	232	298	1197	1514	1526	300	من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله متفق عليه خ م 1437 وعن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين متفق عليه خ م 1438 وعن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-ذبح وينحر بالمصلي	1141	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms130	false	4397270944132391416	223	272	1121	1367	1508	300	من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها اخري ومن لم يذبح حتي صلينا فليذبح علي اسم الله تعالي 1011 وقال--------------------------------------------------- من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين 1012 وقال------------- ابن عمر---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي	130	47272820108940752	218	383.0	172	319	68.33855438232422	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1145	true	-6779598181146030678	188	266	1002	1418	1585	300	جعفر بن محمد مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة رواه الشافعي مسند الشافعي 1443 وعن سعيد بن العاص قال سالت ابا موسي وحذيفة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق رواه ابو داود د 1444 وعن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم-نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه	1145	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms131	false	-4468308396654837507	71	132	350	666	1481	300	جعفر بن محمد------ ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة 1017 وسءل ابو موسي------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر -قال ---------كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز 1018 --------------------------------عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه	131	47272820108940752	291	515.0	235	419	69.4510726928711	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1146	true	-8601755867717586616	45	173	239	917	1598	300	قوله كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز وهو متمسك ابي حنيفة رحمه الله كما ذكرنا 1444 البراء قوله------------------------------------------- فخطب عليه اي متكءا عليه وجاء في بعض الروايات الفقهية ان الاتكاء علي القوس والعصا مكروه والصحيح انه لا يكره لورود السنة بها ونقل من روضة العلماء ان كل بلدة فتحت عنوة ومحاربة يعتمد فيها رواه ابو داود د 1445 وعن عطاء مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خطب يعتمد علي عنزته اعتمادا رواه الشافعي مسند الشافعي 1446 وعن جابر----------------- قال شهدت الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم-في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام مت-كءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله ووعظهن وذكرهن رواه النساءي	1146	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms131	false	-4468308396654837507	110	205	555	1038	1481	300	قال -كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز 1018 عن------------------------------------- البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه 1019 وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب يعتمد علي عنزته اعتمادا 1020 --------------------------وعن جابر رضي الله عنه انه قال شهدت الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام متوكءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله ووعظهن وذكرهن 1021 وعن ابي	131	47272820108940752	386	673.0	310	741	52.091766357421875	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1147	true	-8350711815509774243	9	55	45	271	1575	300	انه اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العيد في المسجد رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1449 وعن ابي الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي عمرو ابن حزم وهو بنجران عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس	1147	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms131	false	-4468308396654837507	232	271	1160	1347	1481	300	انه اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد 1023 وروي---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو -بن حزم وهو بنجران عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس	131	47272820108940752	178	319.5	141	228	78.07017517089844	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1153	true	3491143545654075639	224	271	1170	1392	1560	300	قال رايته واضعا قدمه علي صفاحهما ويقول بسم الله والله اكبر متفق عليه خ م 1454 وعن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال	1153	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	38	85	199	421	1429	300	قال رايته واضعا قدمه علي صفاحهما ويقول بسم الله والله اكبر 1026 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال	132	47272820108940752	203	373.5	160	237	85.65400695800781	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1154	true	-1238756659243489189	118	144	610	731	1527	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1154	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	85	111	421	542	1429	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	132	47272820108940752	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1156	true	9152323700832277141	108	285	514	1372	1449	300	رواية قلت يا رسول الله اصابني جذع قال ضح به متفق عليه خ م 1457 و-عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يذبح وينحر بالمصلي رواه البخاري خ 1458 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة رواه مسلم وابو داود واللفظ له م د 1459 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر واراد بعضكم ان يضحي فلا يمس من شعره وقوله اصابني جذع اي من المعز 1457 ابن عمر قوله يذبح وينحر النحر مخصوص بالابل وهذا الحديث سبق في باب صلاة العيد في اخر الفصل الاول عن ابن عمر برواية البخاري وكان الظاهر ان يذكره ههنا لا هناك 1458 جابر قوله والجزور اي البعير عن سبعة اي سبعة اشخاص وقوله واللفظ له كانه تعريض لصاحب المصابيح حيث اورده في الفصل الاول اعتبارا بمعناه 1459 ام سلمة قوله اذا دخل العشر اي عشر ذي الحجة وبشره شيءا وفي رواية فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية من راي هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره	1156	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	159	248	769	1189	1429	300	رواية قلت يا رسول الله اصابني جذع قال ض----------ح به انت 1029 وقال ابن عمر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي 1030 ---------------وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1031 و--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر واراد بعضكم ان يضحي فلا يمس من شعره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبشره شيءا وفي رواية فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي رواية من راي هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره	132	47272820108940752	383	658.5	300	874	43.821510314941406	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1157	true	-3461262659196516218	196	235	982	1165	1492	300	وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1157	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	249	288	1194	1376	1429	300	وقال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	132	47272820108940752	179	350.0	140	183	97.814208984375	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1158	true	-5314029062048859250	227	294	1179	1526	1543	300	ابراهيم كما في الاية وقوله------- ان صلاتي ونسكي في القاموس النسك مثلثة وبضمتين العبادة ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارمي وفي رواية لاحمد وابي داود والترمذي ذبح بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي	1158	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms133	false	5075078542310950472	22	71	120	364	1467	300	ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي--------------------------------------- ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر---------------------------------------------- وفي رواية -------------------------ذبح بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي	133	47272820108940752	219	371.0	174	354	61.86440658569336	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1159	true	-965600932476647743	131	186	685	958	1554	300	حنش ----قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه رواه ابو داود وروي الترمذي نحوه د ت 1463 وعن علي ق-----------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذن وا--لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	1159	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms133	false	5075078542310950472	73	124	372	619	1467	300	حنش انه قال رايت عليا يضحي بكبشين وق---------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه 1035------------------------------------ وعن علي رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء	133	47272820108940752	216	367.0	173	298	72.48322296142578	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1160	true	7056113144201283731	1	114	5	613	1551	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نضحي باعضب القرن والاذن رواه ابن ماجه جه 1465 وعن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا العرجاء 1464 وعنه قوله باعضب القرن اي مكسورة من داخل ويقال للانكسار من الخارج القصم وقالوا العضب اكثر ما يستعمل في القرن وقد يستعمل في الاذن كما في الحديث والمراد به قطعها 1465 البراء بن عازب قوله اربعا اي اتقوا وقد يقال ان قوله يتقي بالياء بلفظ المجهول تصحيف من تنقي بالنون ولفظ المعلوم وقوله العرجاء بالنصب بدل من اربعا ويجوز الرفع علي الخبر وكذلك البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1160	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms133	false	5075078542310950472	130	177	645	896	1467	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب القرن والاذن 1037----------------- وعن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا العرجاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	133	47272820108940752	242	435.5	197	610	39.6721305847168	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	223	288	1144	1458	1523	300	بقرونها واخويه ايضا والتانيث باعتبار الجنس وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع بالارض فطيبوا بها -نفسا رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1471 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1162	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms134	false	-2374613910123907097	6	54	34	267	1462	300	بقرونها واشعارها واظلافها----------------- وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع بالارض فطيبوا بها انفسا 1043 ويروي انه قال----------------------------------------------------------------- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	134	47272820108940752	204	354.5	159	315	64.76190185546875	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1162	true	-7890230484644197828	254	288	1304	1458	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1162	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	25	81	106	366	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه 1478 وقال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	184	47272820108940752	154	299.0	120	260	59.230770111083984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1169	true	1352443180114377073	146	212	775	1097	1573	300	فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ق-----الت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه متفق عليه خ م 1481 و----ع-----نها قالت جهر النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الخسوف بقراءته متفق عليه خ م 1482 وعن عبد الله بن عباس------------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه	1169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms134	false	-2374613910123907097	149	219	727	1067	1462	300	فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات 1047 قالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه 1048 وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته 1049 ---------------عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	134	47272820108940752	282	489.5	223	357	78.9916000366211	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	11	98	66	489	1538	300	فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات	1170	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms134	false	-2374613910123907097	219	300	1067	1462	1462	300	فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات-	134	47272820108940752	387	740.5	308	428	90.42056274414062	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1170	true	7746007436974150700	243	299	1241	1534	1538	300	في قيامك ث----م رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1170	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms135	false	-4885511267943695043	19	78	101	408	1502	300	في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	135	47272820108940752	282	531.0	227	311	90.67523956298828	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1171	true	1158770898107021369	160	288	852	1479	1540	300	يكفرن العشير اي الزوج وقوله يكفرن الاحسان اي من العشير وغيره ما --------------------------------رايت منك خيرا قط متفق عليه خ م 1483 وعن عاءشة-------------- نحو حديث ابن عباس وقالت ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا متفق عليه خ م 1484 وعن ابي موسي ----قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله	1171	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms135	false	-4885511267943695043	63	192	329	964	1502	300	يكفرن العشير ويكفر--------------ن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط 1050 --------------وعن عاءشة رضي الله عنها نحو حديث ابن عباس وقالت ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 1051 ---------------عن ابي موسي انه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله	135	47272820108940752	554	1031.5	440	678	81.7109146118164	104	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1172	true	230287930288489848	79	166	396	824	1526	300	صلي الله عليه وسلمكان عالما با-----ن الساعة لا تقوم وهو بين اظهرهم وقد وعد الله مواعد لم تتم بعد وايضا كيف يعلم ابو موسي ما في ضمير رسول الله صلي الله عليه وسلممن وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره متفق عليه خ م 1485 وعن جابر----------------- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1172	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms135	false	-4885511267943695043	172	246	862	1234	1502	300	صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله------------------------------------------------------------- وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره 1052-------------- وعن جابر رضي الله عنه انه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم	135	47272820108940752	280	455.0	222	452	61.946903228759766	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1175	true	7588154362308247178	4	75	19	374	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلملاجل بعدهم عنه والله اعلم 1491 وعن عكرمة قال-- قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمفخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والترمذي د ت 1491 عكرمة قوله بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1175	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms136	false	7406679786454588385	45	122	219	590	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس لا نسمع له صوتا 1057 وقال عكرمة قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمفخر ساجدا فقيل له اتسجد في هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازو----------------------------------------------------------------------------------------------------------اج النبي صلي الله عليه وسلم AUTO فصل في سجود الشكر من الحسان 1058 عن ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	136	47272820108940752	211	274.0	166	477	44.23480224609375	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1178	true	6387183698511239281	207	284	1065	1436	1523	300	سعد بن ابي وقاص قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا	1178	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms136	false	7406679786454588385	151	231	722	1105	1461	300	سعد عن ابيه انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزاء نزل ثم رفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فقال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا	136	47272820108940752	243	342.5	194	505	48.118812561035156	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1179	true	-409417029136489227	79	153	421	830	1617	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي وهذه الشفاعة اما دعاء وسءال للشفاعة لهم يوم القيامة ووعد الحق تعالي اياه باجابته او شفاعته بالفعل وقبولها بالفعل في الدعاء وتعذيب الله تعالي ووعيده للعاصين مقيد بالمشيءة فلو شاء مغفرة الكل لجاز وقيل المراد ان لا يخلدهم في النار ويخرجهم منها بشفاعته وقيل هو المراد بهذا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا رواه احمد وابو داود د AUTO 52 باب الاستسقاء	1179	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms136	false	7406679786454588385	206	248	973	1198	1461	300	اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي شكرا---------------------- AUTO 49 باب الاستسقاء	136	47272820108940752	80	-86.5	65	552	14.492753982543945	13	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1182	true	2567281280754677713	77	297	397	1519	1540	300	فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1502 عن عبد الله بن زيد------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله رواه ابو داود د 1503 وعنه انه قال استسقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها وقوله لانه حديث عهد بربه اي حادث قريب مجيءه من عالم القدس لم يتدنس باجزاء هذا العالم الفصل الثاني 1502 عبد الله بن زيد قوله عطافه في القاموس العطاف ككتاب الرداء والمراد جانب الرداء 1503 وعنه قوله وعليه خميصة له هي ثوب خز او صوف معلم وقيده بعضهم بسوداء وفي شرح الشيخ هي كساء مربع له علمان في طرفيه من صوف او خز وقوله فلما ثقلت اي عسرت اي عسر جعل اسفلها اعلاها وقلبها علي عاتقيه رواه احمد وابو داود حم د 1504 وعن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه رواه ابو داود وروي الترمذي والنساءي نحوه د ت ن 1505 وعن ابن عباس ---قال-------- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعني في الاستسقاءمتبذلا متواضعا متخشعا متضرعا	1182	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms137	false	-6733842440741900014	78	204	374	1023	1499	300	فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه من الحسان 1066 --------------------عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1067 و----------------عنه انه قال استسقي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها علي عاتقيه 1068 --------------------------عن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت----------------- قاءما يدعو------- رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه 1069 وقال---------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني في الاستسقاءمتبذلا متواضعا متخشعا متضرعا	137	47272820108940752	579	993.5	465	1157	50.043216705322266	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1186	true	3068872447542377138	107	300	570	1558	1558	300	انما كان يتبسم فكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه متفق عليه خ ط 1513 وعنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر وقوله انما كان يتبسم اي كان خاءفا ابدا لا يضحك وكان عند رءية الغيم والريح اشد خوفا حتي كان يظهر اثر الخوف في وجهه لمشاهدة الصفات الجلالية للحق سبحانه وشفقته علي الخلق لءلا يلحق بهم ضرر 1513 وعنها قوله اذا عصفت الريح تعصف عصفا وعصوفا اشتدت فهي عاصفة وعاصف وعصوف وقوله ما ارسلت به بصيغة المجهول فيهما او المعلوم والاول اظهر وقوله واذا تخيلت السماء اي تغيمت والمراد بالسماء السحاب وتخيلت السماء وخيلت تهيات للمطر والسحابة المخيلة التي تحسبها ماطرة لانها محل فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة-------------- فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف وفي رواية ويقول اذا راي المطر---- رحمة متفق عليه خ م 1514 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس-	1186	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	0	102	0	497	1445	300	انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه 1074 و-------------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا-------- وفي رواية ويقول اذا راي المطر هذا رحمة 1075 و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس	138	47272820108940752	466	844.5	370	1008	46.230159759521484	90	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1187	true	-6784784898438411774	137	196	699	999	1517	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله وروي مفاتح 1515 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1516 عن ابي هريرة -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب	1187	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	100	158	487	779	1445	300	الغيب خمس ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية 1076 و-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ولا تنبت الارض شيءا من الحسان 1077-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة و-العذاب	138	47272820108940752	218	368.5	172	318	68.55345916748047	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1188	true	7256424057349260359	18	175	101	864	1532	300	1517 وعن ابن عباس------------- ان رجلا لعن الريح عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 1518 وعن ابي بن كعب ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي ت 1517 ابن عباس قوله لا تلعنوا الريح فانها مامورة وهذا قريب من معني قوله لا تسبوا الدهر فانا الدهر 1518 ابي بن كعب قوله فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا الحديث 1519 وعن ابن عباس -------------------قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم-علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس--------------- في كتاب الله تعالي ا-نا ارسلنا عليهم	1188	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	168	300	828	1445	1445	300	1078 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا لعن الريح عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة -انه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه--------------------------- غريب 1079 ع---ن ابي بن كعب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به 1080------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم-	138	47272820108940752	543	981.0	428	817	66.4626693725586	105	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1189	true	-4100562913972040326	212	255	1151	1368	1586	300	ابي هريرة رضي الله عنه ال-----------------------------------------------ريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب الحديث وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب ال------------------------------------------------------------------------------------لهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وكحديث عاءشة------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا عصفت الريح ------------------------------------------------قال اللهم	1189	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	136	275	670	1317	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة و-العذاب فلا تسموها وسلوا الله من خيرها وعوذوا به من شرها 1078 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا لعن الريح عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة انه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه غريب 1079 عن ابي بن كعب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به 1080 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما هبت ---------------------------ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم	138	47272820108940752	154	183.0	121	675	22.814815521240234	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1194	true	4514421388378578643	59	125	347	693	1622	300	وسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم م 1526 وعن البراء بن عازب قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم	1194	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms139	false	-6756253320338248655	133	189	698	1003	1553	300	وقال حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه 1086 وقال----------- البراء بن عازب ام----رنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم	139	47272820108940752	291	546.0	236	347	83.8616714477539	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1195	true	-7931836461657900479	198	252	1054	1305	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع رواه مسلم م 1528 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين	1195	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms139	false	-6756253320338248655	223	274	1192	1431	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع 108------------8 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين	139	47272820108940752	236	461.5	185	251	94.0239028930664	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	true	7228012782317741319	75	113	389	587	1521	300	اعودك وقوله وانت رب العالمين والرب المالك والسيد والمدبر والمربي والمنعم قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك	1196	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms139	false	-6756253320338248655	270	300	1408	1553	1553	300	اعودك------ وانت رب العالمين --------------------------------------------قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك-	139	47272820108940752	144	255.0	115	199	72.36180877685547	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	true	7228012782317741319	113	215	587	1068	1521	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي رواه مسلم م 1529 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال------ له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	1196	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms140	false	-5525378975515144015	0	101	0	477	1442	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي ---ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي 1089 وقال -----------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده وكان اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله تعالي فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	140	47272820108940752	456	877.0	358	491	92.87168884277344	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1197	true	2267741636760129067	21	94	109	472	1551	300	1530 و--عن عاءشة ---قال------ت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه ثم قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما متفق عليه خ 1531 وعنها قالت ك---ان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم-باصبعه ب-س-------------------------------------------------------------------------م الله السجع في غير مقامه فغضب النبي صلي الله عليه وسلموالزمه بما تطير علي نفسه	1197	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms140	false	-5525378975515144015	101	190	477	915	1442	300	1090 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه ثم قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما 1091 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي به سقيمنا باذن ربنا 1092 وعن عاءشة رضي الله ----عنها -----قالت -كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي نفث- علي نفسه	140	47272820108940752	292	467.0	227	454	64.31717681884766	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1199	true	8229535603428028487	31	130	166	633	1490	300	للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه كنت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم قالت كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات 1533 وعن عثمان بن ابي العاص انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك -------علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي	1199	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms140	false	-5525378975515144015	180	285	867	1372	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه كنت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم رجاء بركتها ويروي -----------------كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات 1093 وعن عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك اليمني علي الذي يءلم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي	140	47272820108940752	431	789.0	337	522	82.56704711914062	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1199	true	8229535603428028487	227	278	1121	1369	1490	300	وسلمف-قال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد ا-لله يشفيك بسم الله ارقيك رواه مسلم م 1535 وعن ابن عباس ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين--------------------------------------------------------- اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة	1199	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms141	false	1297834524982112582	0	62	0	306	1463	300	وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسدة الله يشفيك بسم الله ارقيك 1095 -------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما يعني ابراهيم كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة	141	47272820108940752	218	381.5	172	323	67.49226379394531	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1201	true	8856077843549485119	245	300	1281	1526	1526	300	اني اوعك كما يوعك --رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال اجل ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها متفق عليه خ م 1539 وعن عاءشة قالت--------- ما رايت احدا الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه-	1201	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms141	false	1297834524982112582	109	159	514	744	1463	300	اني اوعك كما يوعك الرجلان منكم قيل----- ذلك لان لك اجرين -قال اجل ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الل---------ه سيءاته كما تحط الشجرة ورقها 1099 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها ما رايت احدا الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه	141	47272820108940752	204	349.0	157	257	79.37743377685547	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1202	true	5884656592776215126	69	162	372	870	1580	300	الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك لقوة حواسه وصفاء جوهره وفيه رفع لدرجاته ومضاعفة لاجره كما سبق 1540 وعنها قوله بين حاقنتي وذاقنتي الحاقنة بين الترقوتين والذاقنة الذقن وهو مجتمع اللحيتين من اسفلهما اي توفي مستندا الي وكنت مطلعة علي شدة موته فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلمرواه البخاري خ 1541 وعن كعب بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي ياتي- اجله ومثل المنافق كمثل الارزة	1202	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms141	false	1297834524982112582	150	209	702	1011	1463	300	الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1100 وقالت مات النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------بين حاقنتي وذاقنتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-------------- 1101 و---------------قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة	141	47272820108940752	267	430.0	215	499	53.507015228271484	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1202	true	5884656592776215126	262	300	1393	1580	1580	300	المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة متفق عليه خ م 1542 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه-	1202	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms141	false	1297834524982112582	209	233	1011	1139	1463	300	المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة 1102 وقال------------------------------------------------------------ مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه	141	47272820108940752	119	219.0	96	188	63.29787063598633	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1203	true	8061060847805107971	122	182	678	963	1608	300	1543 وعن- جابر قال--------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ام الساءب فقال ما-لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد رواه مسلم م 1544 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له بمثل ما	1203	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms141	false	1297834524982112582	243	300	1195	1463	1463	300	1103 وقال جابر رضي الله عنه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام الساءب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد 1104 و----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له بمثل ما-	141	47272820108940752	244	434.5	192	297	82.1548843383789	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1206	true	6350937482992183277	63	88	344	455	1533	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1206	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms142	false	5783121824689703717	25	50	144	255	1446	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	142	47272820108940752	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1209	true	-4919312178004605297	11	79	57	377	1472	300	رضي الله عنها AUTO الفصل الثاني 1550 عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذي وابو داود ت د 1551 وعن زيد بن ارقم قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-من وجع كان بعيني	1209	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms142	false	5783121824689703717	103	161	518	784	1446	300	رضي الله عنه انه ---------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة 1111 وقال-------------------------- زيد بن ارقم---- عادني النبي صلي الله عليه وسلم من وجع كان بعيني	142	47272820108940752	243	433.5	190	323	75.2322006225586	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1210	true	597595498344144856	19	92	113	458	1503	300	1553 وعن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يعود مسلما فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا شفي الا ان يكون قد حضر اجله رواه ابو داود والترمذي د ت 1554 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	1210	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms142	false	5783121824689703717	187	265	912	1276	1446	300	1113 -عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يعود مسلما فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا شفي الا ان يكون قد حضر اجله غريب 1114 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار	142	47272820108940752	307	563.5	240	365	84.10958862304688	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1211	true	-8292679821564822188	140	198	761	1048	1619	300	كما رحمتك في السماء اما الرحمة فعامة في السماوات واهلها اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء- من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا رواه ابو داود د 1556 وعن عبد الله بن عمرو ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا	1211	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms143	false	-6140847121720457172	0	53	0	260	1459	300	كما رحمتك في السماء فاجعل رحم-----تك في الارض---------- اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاءا من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا 1116 -----------------عن عبد الله بن عمرو انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا	143	47272820108940752	240	426.0	189	292	82.19178009033203	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1213	true	-7249144013056647479	165	187	871	986	1572	300	المصي------بة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	1213	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms143	false	-6140847121720457172	102	125	492	613	1459	300	الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	143	47272820108940752	113	217.0	91	121	93.388427734375	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1214	true	8655934223519898004	62	183	334	915	1529	300	الكبير الاحمر والله اعلم 1558 وعن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله تعالي عنه اكثر وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري رواه الترمذي ت 1559 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي 1560 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا ابتلي المسلم ببلاء في جسده قيل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	1214	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms143	false	-6140847121720457172	121	209	591	1007	1459	300	التب-ر الاحمر من الكير 111--8 وعن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله------ عنه اكثر وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير 1119 و----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفنه الي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	143	47272820108940752	387	705.5	304	582	66.49484252929688	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1216	true	7979711421687964396	34	58	203	306	1562	300	فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون عليه فما -زال كذلك حتي يمشي علي الارض ما له--- ذنب	1216	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms143	false	-6140847121720457172	265	290	1304	1411	1459	300	فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون عليه فما يزال كذلك حتي يمشي علي الارض ما له من ذنب	143	47272820108940752	103	195.0	79	107	96.26168060302734	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1217	true	7322192392231776499	169	191	955	1059	1639	300	وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او سكرات الموت	1217	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms144	false	6926777921467916979	24	46	117	221	1444	300	وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او سكرات الموت	144	47272820108940752	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1219	true	7095472295999557904	218	276	1127	1404	1514	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1567 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولده حتي يلقي الله تعالي وما عليه من خطيءة	1219	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms144	false	6926777921467916979	77	118	378	575	1444	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط 1126 وقال-------------------------------------------------------------------------- لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولده حتي يلقي الله------ وما عليه من خطيءة	144	47272820108940752	189	353.5	148	277	68.23104858398438	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1220	true	199185780499070477	83	152	418	732	1471	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله رواه احمد وابو داود حم د 1569 وعن عبد الله بن شخير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ابن ادم والي جنبه تسع- وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت	1220	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms144	false	6926777921467916979	125	176	609	846	1444	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله 1128 وقال------------------------------------------------------------------------------ مثل ابن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت	144	47272820108940752	228	414.5	177	315	72.38095092773438	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1221	true	-4826278031810081493	54	125	277	638	1544	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 1571 وعن عامر الرام---- قال ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلمالاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	1221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms144	false	6926777921467916979	179	242	861	1179	1444	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض--------------------------- غريب 1130 ---عن عامر الرام انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------ل ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل-----------ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	144	47272820108940752	299	547.0	239	366	81.6939926147461	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1234	true	793440625557123211	113	208	631	1110	1574	300	قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس ---شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه متفق عليه خ م 1602 وفي رواية عاءشة والموت قبل لقاء الله متفق عليه م 1603 وعن ابي قتادة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا	1234	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms145	false	-3789194075463317079	121	204	582	1003	1471	300	قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس في شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه 1137 وقال ابو------------------------------------------------------------------- قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه ق-ال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا	145	47272820108940752	385	710.5	307	490	78.57142639160156	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1235	true	4498866383900791685	9	116	53	612	1541	300	بجنازة وقوله مستريح او مستراح منه او للتنويع ويقال----- ا--ستراح وا--ستروح وجد الراحة وهو لازم وانما بني للمفعول لتعديته بحرف الجر واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب متفق عليه خ م 1604 وعن عبد الله بن عمر ق-------------------ال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك رواه البخاري خ 1605 وعن جابر قال -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله	1235	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms145	false	-3789194075463317079	183	288	887	1419	1471	300	بجنازة فقال- مستريح او مستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا --------------واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب 1138 ---------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك 1139 ----------------عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قا-----------------ل لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله	145	47272820108940752	419	687.5	334	595	70.420166015625	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1235	true	4498866383900791685	246	289	1276	1484	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة و-ما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	1235	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	0	44	0	214	1461	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ماي-قول الله للمءمنين يوم القيامة و ما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	146	47272820108940752	204	396.5	162	215	94.88372039794922	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1236	true	-4435492844309028138	163	226	861	1177	1588	300	فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي رواه في شرح السنة وابو نعيم في الحلية شرح السنة ح حلية 1607 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات----- الموت رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه ت ن جه 1608 وعن ابن مسعود------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله	1236	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	44	82	214	408	1461	300	فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي 1141 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت 1142 ع----------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله	146	47272820108940752	162	270.0	129	335	48.35820770263672	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1237	true	7478215721115001586	17	65	82	320	1530	300	حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	1237	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	82	130	408	646	1461	300	حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	146	47272820108940752	238	476.0	190	238	100.0	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1239	true	-7974915299493904767	80	155	403	761	1524	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه AUTO الفصل الثالث 1613 عن جابر ---------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنوا	1239	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	154	233	772	1135	1461	300	انه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم عني شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف--------------------------------------------- غريب----- AUTO 3 باب ما يقال عند من حضره الموت من الصحاح 1147 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قنوا	146	47272820108940752	280	504.0	217	416	67.30769348144531	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1242	true	7205043477701328113	173	239	908	1230	1561	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون رواه مسلم م 1618 و----------عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها 1617 ام سلمة ----	1242	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	224	300	1092	1461	1461	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله 1148 وقال اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون 1149 وقالت ام سلمة رضي الله عنه-----ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فلما مات ابو سلمة	146	47272820108940752	287	513.5	226	375	76.53333282470703	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1243	true	6973718871165241102	93	144	479	724	1485	300	قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م 1619 وعنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سلمة وقد شق بصره----------- فاغمضه الثواب او البدل مما	1243	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms147	false	1124083232257811978	3	55	13	254	1421	300	قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1150 و-----------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره الي السماء فاغمضه ثم قال ان الروح اذا	147	47272820108940752	212	376.5	165	258	82.17053985595703	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1244	true	4450724508242383970	5	47	31	232	1515	300	وقد شق بصره -في القاموس شق بصر ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	1244	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms147	false	1124083232257811978	44	85	204	405	1421	300	وقد شق بصره الي السماء فاغمضه ثم ق-ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	147	47272820108940752	183	360.0	145	202	90.59406280517578	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1246	true	7101501593910852085	14	56	66	262	1514	300	ان ابا بكر------------- قبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1625 وعن حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	1246	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms147	false	1124083232257811978	201	242	941	1126	1421	300	ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته 1156 عن ال-------------------------حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	147	47272820108940752	151	269.0	119	210	71.9047622680664	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1251	true	2373022992511270879	148	221	800	1167	1573	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له- في قبره مد بصره	1251	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	37	116	187	603	1478	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح لها فيها--- مد بصره	18	47272820108940752	322	599.0	258	447	72.03579711914062	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	true	-6549484100716937213	134	196	672	980	1491	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1253	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	122	187	635	962	1478	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	18	47272820108940752	302	576.0	242	333	90.69068908691406	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1259	true	8074903105730995539	134	213	657	1057	1516	300	صلي الله عليه وسلم----الا ثلاثة اثواب وبه اخذ الشافعي رحمه الله وعندنا ايضا السنة ثلاثة اثواب لكن ذكر منها في الهداية القميص -لا العمامة وقد استحسن العمامة 1636 وعن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم م 1637 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس قال----------- ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه	1259	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms148	false	7836894468352623784	30	145	175	734	1505	300	صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيها -----------------------------------------------قميص ولا عم---------------------امة 1159 وعن جابر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 1160 وقال خباب بن الارت قتل مصعب بن عمير يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر 1161 وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه	148	47272820108940752	265	400.5	205	632	41.93037796020508	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1260	true	6227453290930636334	25	236	134	1217	1554	300	في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وسنذكر حديث خباب قتل مصعب بن عمير في باب جامع المناقب ان شاء الله متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1638 وعن ابن عباس قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ومن خير اكحالكم وقوله في ثوبيه اي ثوبي احرامه وبه اخذ الشافعي واحمد وعندنا وعند مالك رحمهم الله حكم المحرم حكم ساءر الموتي وانما امر النبي صلي الله عليه وسلمبتكفين هذا المحرم في ثوبيه لانه لم يكن معه غيرهما فكان للضرورة فلا يستلزم جواز الاقتصار علي ثوبين حالة القدرة واما عدم مس الطيب وتخمير الراس فكان مخصوصا به ولم يامر صلي الله عليه وسلمحكما كليا بطريق التشريع والله اعلم الفصل الثاني 1638 ابن عباس قوله البياض اي الابيض وقوله ومن خير اكحالكم كلام مستانف الاثمد فانه ينبت الشعر ويجلو البصر رواه ابو داود والترمذي وروي ابن ماجه الي موتاكم خ ت جه 1639 وعن علي قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا رواه ابو داود د 1640 وعن ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1260	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms148	false	7836894468352623784	145	251	734	1259	1505	300	في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا من الحسان 1162 ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وقال-- من خير اكحالكم------------ الاثمد فانه ينبت الشعر ويجلو البصر 1163 -------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا 1164 وع----------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	148	47272820108940752	445	775.5	353	1123	39.62600326538086	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1261	true	-2821288211216841232	138	186	695	933	1537	300	علي رضي الله عنه------------------------------------ لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا -----وامثال ذلك كثيرة فيعلم من ذلك ان ------------------------ثياب الميت وكفنه يفنيان ولا يبقيان معه وقا------------------ل المحققون من اهل الحديث ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها كناية عن ---------	1261	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms148	false	7836894468352623784	198	255	1007	1277	1505	300	علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا 1164 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال------------------------------------------------------------ميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 1165 وعن عبادة بن	148	47272820108940752	107	126.5	83	330	32.42424392700195	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1266	true	-5363152777269931665	241	300	1246	1541	1541	300	فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه خ م 1647 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان-	1266	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	25	70	130	367	1512	300	فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 1168 وقال----------------------------------------------------------- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان	149	47272820108940752	228	437.0	184	296	77.02702331542969	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1267	true	5839277006707494456	235	300	1229	1539	1539	300	اي محل-- فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا متفق عليه خ م 1650 و-عن----------------- علي قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة رواه مسلم وفي رواية مالك وابي داود قام في الجنازة ثم قعد بعد م ط د 1651 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي-	1267	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	89	144	467	734	1512	300	ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا يرويه جابر 1171 وروي عن علي رضي الله عنه انه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم للجن--------------------------------------------------------------------------ازة ثم قعد بعد 1172 ------وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي	149	47272820108940752	185	274.5	146	349	53.00859451293945	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1268	true	-228829854593748220	115	156	611	810	1597	300	كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط متفق عليه خ 1652 و----------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات	1268	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	154	198	788	998	1512	300	كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 1173 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات	149	47272820108940752	182	337.0	144	210	86.66666412353516	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1270	true	-6260871807084898904	251	300	1278	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1655 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس-	1270	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	210	278	1051	1400	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها 1175 وروي ان ابن عباس رضي الله عنهما صلي علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة 1176 وقال عوف بن مالك ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس	149	47272820108940752	240	410.5	194	353	67.9886703491211	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1275	true	559504790455029079	225	259	1193	1368	1571	300	ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه فصلي عليه	1275	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms150	false	-2786567870001861542	46	84	224	413	1480	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه فصلي عليه	150	47272820108940752	175	334.0	141	189	92.59259033203125	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1278	true	-1748533661921212232	201	289	1015	1456	1509	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 و-عن عمر قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1278	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms150	false	-2786567870001861542	168	253	826	1258	1480	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض---------- وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض---- 1184 وقال عمر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	150	47272820108940752	410	766.5	327	447	91.72259521484375	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1279	true	-6855741862799716077	0	177	0	902	1535	300	فاثنوا عليها من اطلاق الثناء في الشر للمشاكلة وقوله هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة معناه ان الذين اثنوا عليه راوا منه الخير والصلاح وذلك علامة كون الرجل من اهل الجنة وفي الثناء بالشر علي عكس ذلك وقطعه صلي الله عليه وسلمباطلاعه عليه كذا قالوا ولا يذهب عليك ان قوله صلي الله عليه وسلم انتم شهداء يدل بظاهره ان م----------------ن-------------------------------------------------------------------------------------- شهد له او عليه المءمنون يثبت به قطعا ما شهدوا به فعلي هذا يكون المراد المءمنون اهل الصدق والتقوي من غير مدخلية غرض نفساني لا سيما اذا كانوا من اهل الاجماع لقوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة فافهم 1663 عمر قوله------------------------------------------------------------------------- ثم لم نساله عن الواحد ولعله لو سءل عنه لاجاب بقوله وواحد والله اعلم وهذا اخبار واشارة منه صلي الله عليه وسلمبكمال سعة رحمة الله ورجاء 1664 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا رواه البخاري خ 1665 وعن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول	1279	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms150	false	-2786567870001861542	183	294	905	1449	1480	300	فاثنوا عليها شرا فقال --وجبت ف-قال عمر ما وجبت قال- هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له ال-----------------------------------------------------------------------------------جنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار--------------------------------------------------------------------------------- انتم شهداء الله في الارض وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض 1184 وقال عمر رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد 1185 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا 1186 ----------------عن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول	150	47272820108940752	275	196.0	212	1091	25.20623207092285	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1280	true	8166029440083385553	45	128	229	681	1584	300	ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ترك الغسل علي الشهيد متفق عليه واما ترك الصلاة فمختلف فيه وعندنا يصلي والكلام فيه طويل وقد استوفيناه في شرح سفر السعادة 1666 جابر بن سمرة قوله------------------------------------- بفرس معرور في القاموس اعروري فرسا ركبه عريانا فهو متعد وقال النووي معروري بضم الميم وفتح الراء قال اهل اللغة اعروريت الفرس اذا ركبته عريانا فهو معروري قالوا لم يات افعوعل متعديا الا قولهم اعروريت الفرس واحلوليت الشء انتهي وهكذا ذكر فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله	1280	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms151	false	4904271724707292441	16	47	81	234	1527	300	ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 1187 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معر-----------------وري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله	151	47272820108940752	104	166.5	82	489	21.267892837524414	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1285	true	-4314704687834570893	179	295	911	1504	1525	300	عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وابن ماجه د جه 1678 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم رواه ابو داود والترمذي د ت ابن بسام 1677 قوله واثلة بالمثلثة ابن الاسقع بالسين المهملة والقاف وقوله وحبل جوارك اي عهدك وامانك 1678 ابن عمر قوله وكفوا عن مساويهم قد علم انه مخصوص بالمسلمين والصالحين 1679 وعن نافع ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك -------------علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة	1285	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms152	false	-8368325793869955745	0	67	0	339	1461	300	عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم 1198 و--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم 119------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 وعن-------------------------- انس رضي الله عنه انه صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة	152	47272820108940752	310	546.0	249	607	51.070838928222656	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1290	true	-5509204557217941021	176	247	901	1268	1543	300	ابن عباس قال--------- جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلمقط-يفة حمراء رواه مسلم م 1695 وعن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-مسنما رواه البخاري خ 1694 ابن عباس قوله قطيفة القطيفة دثار مخمل كذا في القاموس ويقال له الخميلة وسبب فرش القطيفة في قبره صلي الله عليه وسلمقيل القاها شقران مولي النبي صلي الله عليه وسلموقال كرهت ان يلبسها احد بعده صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1290	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms152	false	-8368325793869955745	127	201	628	983	1461	300	ابن عباس رضي الله عنه جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء 1202------------ وعن سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1203 وقال علي رضي الله عنه لابي الهياج الاسدي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته 1204 وقال جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	47272820108940752	119	-16.5	94	594	20.03367042541504	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1292	true	7108793010529917549	0	50	0	240	1522	300	ولا قبرا مشرفا الا سويته رواه مسلم م 1697 وعن جابر قال--------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه رواه مسلم م 1698 وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	1292	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms152	false	-8368325793869955745	183	230	897	1124	1461	300	ولا قبرا مشرفا الا سويته 1204 وقال----------- جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يبني عليه وان يقعد عليه 1205 ------------وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها	152	47272820108940752	202	360.5	158	250	80.80000305175781	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1292	true	7108793010529917549	165	262	852	1326	1522	300	ابو مرثد الغنوي قوله-------------------------------- لا تجلسوا علي القبور لان فيه استخفافا ولا تصلوا اليها لان فيه تعظيما بليغا 1699 وعن ابي هريرة قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر -رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1700 عن--------- عروة بن الزبير قال كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم رواه في شرح السنة شرح السنة خ 1701 وعن ابن عباس------------- قال قال رسول	1292	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms152	false	-8368325793869955745	212	300	1034	1461	1461	300	ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور----------------- ولا تصلوا ا-----------------------------------------------ليها 1206 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر يرويه ابو هريرة رضي الله عنه من الحسان 1207 قال عروة-------------- كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم 1208 ع-------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول-	152	47272820108940752	325	536.5	257	537	60.52141571044922	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1294	true	2795441827263300218	11	64	54	332	1532	300	واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وروي ابن ماجه الي قوله واحسنوا حم ت د ن جه 1704 وعن جابر قال لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم	1294	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms153	false	564903772945372442	29	64	145	339	1457	300	واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا 1210 وقال-------------------------------------------------------------------------------- جابر---- لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعها	153	47272820108940752	185	344.5	150	278	66.54676055908203	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1296	true	8460593206108062669	222	299	1179	1555	1559	300	من قبل القبلة وقال بعضهم يسل سلا 1707 ----------------------------------وعن ابن------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا ادخل الميت القبر قال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله وفي رواية وعلي سنة رسول الله رواه احمد والترمذي وابن ماجه وروي ابو داود الثانية حم ت جه د 1708 وعن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم-حثي علي الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا وانه رش ----علي قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء	1296	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms153	false	564903772945372442	107	186	532	913	1457	300	من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران اسناده ضعيف 1213 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل الميت القبر قال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله وفي رواية وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1214 ------------------------------------------وعن جعفر بن محمد عن ابيه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم حثي علي الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا وانه رش ماء علي قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء	153	47272820108940752	286	494.0	225	429	66.66666412353516	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1297	true	-3188768098079199152	241	278	1269	1460	1567	300	--1711 وعن المطلب بن ابي وداعة قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحسر عن ذراعيه	1297	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms153	false	564903772945372442	240	276	1169	1343	1457	300	1217-- وعن المطلب انه--------- قال لما مات عثمان بن مظعون رضي الله عنه فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه	153	47272820108940752	154	261.5	122	195	78.97435760498047	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1297	true	-3188768098079199152	24	115	122	584	1567	300	صلي الله عليه وسلميدخل بعض اصحابه القبر بنفسه الكريمة 1708 جعفر بن محمد قوله------------------------------- حثي علي الميت ثلاث حثيات حثية التراب قبضة قال في القاموس الحثي كالرمي ما رفعت به يدك وقوله بيديه جميعا تاكيد اي لا باحداهما وال-------------------حصباء بالمد الحصي الصغار 1709 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجصص القبور وان يكتب عليها و---------ان توطا رواه الترمذي ت 1710 وعنه قال رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه	1297	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms153	false	564903772945372442	152	240	750	1169	1457	300	صلي الله عليه وسلم 1214 وعن------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حثي علي الميت ثلاث حثيات------------------------------------------------------------------ بيديه جميعا وانه رش ماء علي قبر ابنه ابراهيم ووضع عليه حصباء مرسل 1215 وقال جابر رضي الله عنه---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان تبني وان توطا 1216 وقال جابر رضي الله عنه- رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح-بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه	153	47272820108940752	269	400.5	209	522	51.53256607055664	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1298	true	3891885890140626851	124	149	618	750	1523	300	فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms154	false	745166767258224000	2	27	10	135	1468	300	فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	154	47272820108940752	125	242.0	100	132	94.69696807861328	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1304	true	-4508227336985252024	184	251	941	1268	1511	300	ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف-----قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه خ م وقوله ثم دخلن---ا اي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1304	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms154	false	745166767258224000	117	183	580	908	1468	300	ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله تبكي فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون ---------1222 وقال اسامة بن زيد ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم	154	47272820108940752	292	529.0	231	337	86.64688110351562	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1305	true	-1956645097432483322	67	112	359	581	1606	300	فقال ان العين تدمع والقلب يحزن من باب سمع لازم ومن نصر متعد اي انها جبلة للمءمن الرقيق القلب ورحمة من الله اودعت فيه 1723 وعن اسامة بن زيد قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم-اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام	1305	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms154	false	745166767258224000	154	192	760	952	1468	300	فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون 1222 وقال--------------------------- اسامة بن زيد---- ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام	154	47272820108940752	127	203.0	100	223	56.9506721496582	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1306	true	274550008624876343	1	123	3	596	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلماحدا اليها حال كونه----------------- يقرء ها السلام بضم الياء ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء متفق عليه خ م 1724 و-عن عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود-------------- فلما دخل عليه وجده في غاشية	1306	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms154	false	745166767258224000	178	300	883	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء--- السلام---------- ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء-------------- 1223 وقال عبد الله بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل----- وجده في غاشية-	154	47272820108940752	533	949.0	424	630	84.6031723022461	100	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1306	true	274550008624876343	263	300	1295	1480	1480	300	فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت-	1306	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms155	false	6286929102290522711	0	37	0	186	1515	300	فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت	155	47272820108940752	184	353.0	149	187	98.39572143554688	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1310	true	-903268321981200422	57	106	336	589	1579	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري ق-الت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	1310	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms155	false	6286929102290522711	104	155	540	799	1515	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه-فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	155	47272820108940752	248	464.0	200	261	95.01915740966797	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1311	true	3556419325566669848	222	294	1145	1506	1530	300	ال-ولد 1730 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله قال او اثنان رواه مسلم وفي رواية لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث م 1731 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم 1730 وعنه قوله فتحتسبه	1311	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms155	false	6286929102290522711	154	222	792	1140	1515	300	الاولي 1228 و--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم 1229 وقال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة واث-------نان يا رسول الله قال --واثنان---------- وفي رواية ثل-----اثة لم يبلغوا الحنث-- 1230 وقال------------------------------------- يقول الله عز وجل ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه ----------------	155	47272820108940752	252	392.5	201	435	57.931034088134766	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1313	true	-1775483161832506807	15	70	79	345	1531	300	فالمءمن يءجر في كل امره اي اذا حمد في كل حال كان له اجر لا محالة اما في العبادات والحقوق فظاهر واما في العادات والحظوظ فباعتبار تضمنه حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 1734 وعن انس -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا	1313	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms155	false	6286929102290522711	269	300	1376	1515	1515	300	فالمءمن يءجر في كل امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي في اللقمة يرفعها الي في امراته 1233 ---------------------------------عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا-	155	47272820108940752	118	207.0	92	283	41.69611358642578	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1313	true	-1775483161832506807	245	297	1284	1514	1531	300	1735 وعن ابن عباس -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة --------------فمن كان له فرط من امتك -قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك -قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	1313	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms156	false	4990276022479928032	23	82	114	376	1455	300	1234 -عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	156	47272820108940752	227	413.5	175	263	86.3117904663086	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1314	true	5204224641330971044	2	52	9	271	1562	300	غريب ت 1736 وعن ابي- موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms156	false	4990276022479928032	82	130	376	633	1455	300	غريب-- 1235 وقال ابو موسي الاشعري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	156	47272820108940752	242	456.5	196	269	89.96282196044922	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1328	true	-7368942320558578825	113	145	590	754	1601	300	1762 عن بريدة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء	1328	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms156	false	4990276022479928032	197	233	942	1123	1455	300	1239 عن بريدة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء	156	47272820108940752	161	307.0	129	181	88.95027923583984	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1334	true	-2365871032259969631	221	287	1190	1513	1580	300	AUTO الفصل الاول 1772---- عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي	1334	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms157	false	3047619269322610808	83	155	422	765	1472	300	AUTO 1 باب من الصحاح 1243 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي	157	47272820108940752	309	588.0	244	343	90.08746337890625	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1336	true	2506633955706295650	146	190	838	1053	1635	300	كلما -ردت اعيدت له كما ترد الحديدة المحماة الي الكور وتخرج منها------- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح	1336	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms157	false	3047619269322610808	218	265	1071	1294	1472	300	كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح	157	47272820108940752	177	310.5	138	223	79.37220001220703	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	true	-869507146947493044	15	40	75	202	1518	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان	1337	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms157	false	3047619269322610808	265	290	1294	1421	1472	300	لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان	157	47272820108940752	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1337	true	-869507146947493044	219	261	1104	1302	1518	300	اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	1337	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	0	42	0	198	1424	300	اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	158	47272820108940752	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1338	true	-4670058806845117650	102	172	552	893	1557	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال فالخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي -اهل الاسلام فهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وزر----------------------------------------------------------- واما التي هي له ستر فرجل ربطها	1338	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	42	150	198	718	1424	300	تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال ال-خيل ثلاثة هي لرجل اجر ول---رجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها ------------------في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها	158	47272820108940752	290	524.0	226	542	53.50553512573242	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1341	true	243017102162304181	161	217	860	1123	1565	300	يوم القيامة ----------------------------ثم ياخذ---- بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية رواه البخاري خ 1775 وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه	1341	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	239	300	1135	1424	1424	300	يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ثم ياخذ منه بلهزمتيه يعني -شدقيه----يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية 1246--------------- وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه-	158	47272820108940752	238	406.0	188	310	76.7741928100586	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1342	true	-204886107002126237	48	119	248	585	1517	300	الله قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض رواه مسلم م 1777 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتا -ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي متفق عليه خ م وفي رواية اذا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-بصدقته قال اللهم صل عليه	1342	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	11	79	66	393	1462	300	الله بين الناس 1247 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض 1248 وقال----------- عبد الله بن ابي اوفي---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي-------------- وفي رواية اذا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه	159	47272820108940752	293	511.0	231	357	82.07283020019531	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1342	true	-204886107002126237	232	298	1172	1506	1517	300	علي احد الا ل----------لنبي صلي الله عليه وسلم ولمن سواه من الاءمة ان يدعوا عند اخذ الصدقة بمضمونه وبمعناه لا بلفظ 1778 وعن ابي هريرة قال --------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	1342	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	66	121	329	606	1462	300	--------اذا اتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته-------------------------------------------------------------------------------- قال اللهم صل عليه 1249 وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	159	47272820108940752	238	404.0	190	365	65.20548248291016	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1343	true	3469904238033405583	117	186	593	944	1528	300	صلي الله عليه وسلمنفسه لانه الواسطة في اضافة الخيرات والنعماء من جناب الحق ولان----------ه صلي الله عليه وسلمدعا له بالغناء والثروة كما جاء في تفسير قوله تعالي--------------------------------- قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه متفق عليه خ م 1779 وعن ابي حميد الساعدي ----قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد	1343	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	83	160	413	797	1462	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا-عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه 1250-------------- وعن ابي حميد الساعدي انه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد	159	47272820108940752	229	349.5	181	399	57.39348220825195	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1344	true	-4706234181308686450	39	122	188	588	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله---------------------------------------- من الازد بفتح الهمزة وسكون يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	1344	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	146	235	726	1149	1462	300	ابي حميد الساعدي انه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد------------------ يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	159	47272820108940752	377	723.0	297	441	85.4875259399414	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1346	true	7970491164471504632	192	256	990	1323	1548	300	ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته رواه ابو داود د 1782 وعن جابر بن عتيك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1346	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms160	false	8140743266396433501	25	73	121	388	1455	300	ثم قال--- الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته 1253 وقال----------------------------------------------------------------- سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	160	47272820108940752	251	466.0	203	335	74.92537689208984	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1347	true	3383256970625570160	129	195	719	1047	1601	300	ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم وان ظلمتم رواه ابو داود د 1784 وعن بشير بن الخصاصية قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون -------قال لا رواه ابو داود د 1785 وعن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	1347	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms160	false	8140743266396433501	75	128	398	678	1455	300	ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم وان ظلمتم 1254 وقال--------------- بشير بن الخصاصية---- قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا 1255 و------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	160	47272820108940752	260	473.5	208	335	77.6119384765625	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1349	true	-1460377645434007233	37	138	183	667	1483	300	ابن عمر ولم يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الترمذي بعد ما روي الحديث مرفوعا وروي ايوب وعبيد الله وغير واحد عن نافع عن ابن عمر----------------- رضي الله عنهماموقوفا فقول المءلف انهم بدل اشتمال من جماعة 1788 وعن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تعجيل صدقة- قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي د ت جه دي 1789 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة	1349	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms160	false	8140743266396433501	142	222	742	1103	1455	300	ابن عمر عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول والوقف علي---------------- ابن عمر اصح 1258 وعن علي رضي الله عنه انه قال سال------------------------------------------------- العباس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك 125----------------------------------------------------9 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------- من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة	160	47272820108940752	255	380.5	195	507	50.29585647583008	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	73	110	334	534	1487	300	البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1354	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	0	38	0	201	1530	300	البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	161	47272820108940752	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	211	295	1030	1460	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	38	124	201	641	1530	300	من الابل فما دونها من الغنم عن كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	161	47272820108940752	426	834.0	342	440	96.81818389892578	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	85	276	446	1406	1528	300	فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وبه اخذ الشافعي رحمة الله عليه ومن معه واما عند ابي حنيفة والنخعي ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها	1355	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	110	289	575	1475	1530	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ------------------------------------------------------------------ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها	161	47272820108940752	890	1758.0	712	966	92.13250732421875	175	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1356	true	-4661787613939276414	56	110	280	537	1532	300	وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1356	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	0	52	0	261	1473	300	وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	162	47272820108940752	251	482.0	199	261	96.1685791015625	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1358	true	4528674576305562954	106	159	552	808	1542	300	الرقة رقون وجمع ورق الاوراق وقوله فان لم تكن الا تسعين ومءة يريد اقل من مءتين وان زادت علي تسعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها رواه البخاري خ 1797 وعن عبد الله بن عمر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح	1358	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	71	115	364	569	1473	300	الرقة ربع العشر------------------ فان لم تكن الا تسعين وماءة------------------------------------ فليس فيها شء الا ان يشاء ربها 1264--------------- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح	162	47272820108940752	172	293.5	134	274	62.77372360229492	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1360	true	5217137203231985469	116	182	570	881	1465	300	فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء د 1800 وعن معاذ------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقرة من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن--- اربعين مسنة	1360	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms162	false	1548117595735698121	196	264	979	1303	1473	300	فان زادت فثلاث شياه الي ثلثما-ءة فاذا زادت علي ثلثما-ءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء 1267 ---عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر- من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة	162	47272820108940752	292	527.5	230	330	88.48484802246094	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1361	true	4990762054303031569	149	234	753	1177	1515	300	اليه الحب 1803 موسي قوله انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة الخ ليس المراد حقيقة الحصر وانما ذلك بحسب الواقع وكثرة وجودها والتمر مرسل رواه في شرح السنة شرح السنة 1804 وعن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاته- زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا رواه الترمذي وابو داود ت د 1805 وعن سهل بن ابي حثمة------------- حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث	1361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms163	false	-1026522506238701410	20	87	87	412	1422	300	الله عليه وسلم ان------ه انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب---------------------------------------------- والتمر مرسل 1271 -----------------------------عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم تءدي زكاتها زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 1272 ----------------------------عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم ف------دعوا الثلث	163	47272820108940752	278	447.0	216	440	63.181819915771484	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1361	true	4990762054303031569	54	80	263	390	1515	300	موسي بن طلحة قال-------- عندنا كتاب معاذ بن جبل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب	1361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms163	false	-1026522506238701410	3	33	13	157	1422	300	موسي بن طلحة انه قال كان عندنا كتاب معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---- انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب	163	47272820108940752	120	217.5	95	148	81.0810775756836	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1362	true	-5846502359918188928	0	74	0	347	1488	300	فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 1806 وعن عاءشة قالت--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه رواه ابو داود د 1807 وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازق زق رواه الترمذي وقال في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه -----	1362	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms163	false	-1026522506238701410	87	150	412	706	1422	300	فان لم ندعوا الثلث فدعوا الربع 1273 وقالت------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه 1274 -----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازق زق 1275 ----------------------------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم	163	47272820108940752	234	382.5	179	381	61.41732406616211	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1364	true	1407505175286054323	175	289	890	1442	1500	300	ولو من حليكن قد يءول بان المراد المبالغة اي تصدقن حتي مما 1809 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما تءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله ب-----سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد روي المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلمشء ت 1810 وعن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال لا	1364	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms163	false	-1026522506238701410	154	220	727	1040	1422	300	ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة 1276 عن عمرو بن ش--------------عيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما------------------------------------------------------------- اتحبان ان يسوركما الله تعالي سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته ضعيف 1277 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما	163	47272820108940752	252	427.0	197	558	45.16128921508789	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1365	true	-6681423599298239169	2	131	12	652	1549	300	عمرو بن شعيب قول----------ه ان امراتين اتتا وفي رواية ابي داود اتت امراة ومعها بنت لها وفي رواية النساءي اتت امراة من اهل اليمن وذكر الحديث بتمامه وقوله وفي ايديهما سواران اي في يدي كل منهما سواران وتوحيد الضمير في الزكاة بتاويل المال او الذهب 1810--------------------- ام سلمة قوله كنت البس اوضاحا جمع وضح بالضاد----------------------- ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه مالك وابو داود ط د 1811 وعن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع رواه ابو داود د 1812 وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms163	false	-1026522506238701410	165	281	780	1338	1422	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتحبان ان يسوركما الله تعالي سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته ضعيف 1277 عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز 1278 -------------------------عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع 1279 وروي--------------- ربيعة------------------ عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	163	47272820108940752	378	577.5	293	696	54.31034469604492	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1368	true	-5274121124929927867	174	234	852	1127	1462	300	علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه خ م 1816 وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب متفق عليه خ م كان ابن عمر- رضي الله ------	1368	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	13	68	58	323	1414	300	علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة 1281 وقال ابو------------- سعيد الخدري---- كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب من الحسان 1282 عن ابن عباس رضي الله عنهما	164	47272820108940752	231	414.0	179	282	81.9148941040039	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1369	true	8421445006721644614	38	99	192	476	1456	300	ابي سعيد الخدري وكان رضي الله عنهلا يخرج الا من هذه الاشياء اتباعا لما كان في ز--------------------------------من النبوة AUTO الفصل الثاني 1817 عن ابن عباس------------------- قال في اخر رمضان اخرجوا صدقة صومكم---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمهذ-ه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	1369	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	33	107	170	492	1414	300	ابو سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب من الحسان 1282------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في اخر رمضان اخرجوا صدقة صومكم فقد فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	164	47272820108940752	201	325.5	150	340	59.117645263671875	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1372	true	4509192726639005906	241	295	1250	1504	1523	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم-بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه خ م 1822 وعن ابي هريرة قال--------- اخذ الحسن بن علي--------------- تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	1372	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	141	197	656	922	1414	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها 1285 وقال ابو------------- هريرة رضي الله عنه اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة	164	47272820108940752	227	412.5	177	279	81.36200714111328	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1373	true	1759593306795979656	4	169	20	841	1493	300	لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة فيه حسن التواضع بتعظيم التقاطه ادني شء من الطعام ساقط علي الارض وجواز اكله ورعاية الاحتياط فيما فيه شبهة في الحل 1822 ابو هريرة قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- كخ كخ هو زجر للصبي وردع له ويقال عند التعذر ايضا فكانه امر بالقاءها من فيه وتكسر الكاف وتفتح وتسكن الخاء وتكسر بتنوين وتركه وقيل هي كلمة اعجمية وقوله اما شعرت انا لا ناكل الصدقة يشعر سبق علم بهذا الحكم 1823 وعن عبد المطلب بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم م 1824 وعن ابي هريرة -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده ---للحسن------------------ رضي الله عنه فكانه كان صغيرا يعقل وقد تحمل الامامان احاديث من----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صغرهما وقد كان رضي الله عنهماعند وفاة ال-------------------------نبي صلي الله عليه	1373	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	151	286	705	1348	1414	300	لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها 1285 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما شعرت انا لا ناكل الصدقة 1286 وقال-------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد 1287 ------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم 1288 وقالت عاءشة رضي الله عنها كانت -في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه---------------------------------------- وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه	164	47272820108940752	373	542.5	283	1005	37.11442947387695	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	226	278	1195	1450	1567	300	برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية متفق عليه خ م 1826 وعنها قالت-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري خ اعتق ولما عتقت بريرة خيرها----- رسول ال-له صلي الله عليه	1374	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	0	45	0	221	1480	300	برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية 1289 و-------------------قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثي------------------------------------------ب عليها 1290 وقال النبي صلي الله عليه	165	47272820108940752	180	304.5	141	282	63.82978820800781	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1375	true	-2444087040176984230	126	172	632	872	1511	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت رواه البخاري خ 1828 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه	1375	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	41	76	201	390	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت 1291 وقال---------------------------------------------------- ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه	165	47272820108940752	178	335.0	143	241	73.85892486572266	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1376	true	-3702852692293943566	55	123	292	631	1513	300	ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1829 عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	1376	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	76	128	390	645	1480	300	ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس من الحسان 1292---------------------- عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا------------- علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها--------------------------------------------------- فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	165	47272820108940752	241	440.0	192	341	70.67448425292969	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	82	164	433	845	1542	300	اتيا النبي صلي الله عليه وسلموهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما و------------------------------------------------------------------------------------لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ابو داود والنساءي د ن 1833 وعن عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1377	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	110	179	558	894	1480	300	الي- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فساله---------------------------------------- فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم 1293 وقال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي 1294 ويروي لا حظ فيها لغني ولا لقوي م----------------------------------------------------------------------------------كتسب 1295 وقال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	165	47272820108940752	224	365.5	176	496	45.16128921508789	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي---- قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	185	229	922	1141	1480	300	زياد بن الحارث الصداءي انه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	165	47272820108940752	207	364.5	166	269	76.95167541503906	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1380	true	8363736917910716731	183	217	991	1158	1556	300	فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب	1380	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms165	false	-2341302316483820348	266	300	1314	1480	1480	300	فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب-	165	47272820108940752	166	327.0	133	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1382	true	1829479043745958825	237	297	1291	1581	1600	300	ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم م 1838 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم م 1839 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	1382	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	41	78	197	390	1487	300	ياكلها صاحبها ----------------------------------سحتا 1298 وقال النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر 1299 وقال---------------------------------------------------------------- ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	166	47272820108940752	171	307.0	135	291	58.76288604736328	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1383	true	2823566113676421153	143	165	758	870	1570	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	1383	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	80	102	400	512	1487	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	166	47272820108940752	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1384	true	-5614354118086052695	0	68	0	318	1520	300	بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري خ 1842 وعن حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم ------------------------قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذ- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذ- باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	1384	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	116	185	585	912	1487	300	بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه 1302 وقال ح--------------كيم بن حزام ----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فقال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	166	47272820108940752	290	531.0	227	345	84.05796813964844	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1384	true	-5614354118086052695	182	238	927	1217	1520	300	ومن اخذه باشراف وقوله--------------------------------------- واليد العليا المراد منها اليد المنفقة والمتعففة كما ستعرف في شرح فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا متفق عليه خ م 1843 و--------------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا	1384	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	164	231	810	1142	1487	300	ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا ---خير من-- اليد السفلي قال حكيم------------------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا 1303 وقال اليد العليا خير من اليد السفلي 1304 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا	166	47272820108940752	227	375.0	179	356	63.76404571533203	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1385	true	-6912449410734234882	131	210	674	1074	1554	300	وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة وكلا المعنيين صحيح ونقل خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة متفق عليه خ م 1844 وعن ابي سعيد الخدري قال--------- ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1385	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms166	false	7624221880941550398	223	298	1095	1478	1487	300	وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا ------------خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة 1305 وقال ابو------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	166	47272820108940752	346	642.0	275	410	84.39024353027344	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1386	true	8582402355662447848	0	38	0	179	1421	300	المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1846 عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه	1386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	28	56	136	273	1432	300	المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك من الحسان 1307 ------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه	167	47272820108940752	124	227.5	98	179	69.27374267578125	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1386	true	8582402355662447848	161	225	787	1075	1421	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 1847 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح	1386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	52	87	253	408	1432	300	يكدح بها الرجل وجه-----------------------------------ه الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1308 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح	167	47272820108940752	147	257.5	112	288	51.04166793823242	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	14	103	71	497	1497	300	او في امر لا يجد منه بدا كدفع الفاقة ورفع الحاجة كما سبق في اول الباب 1847 عبد الله بن مسعود قوله ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ان تكون الالفاظ الثلاثة جمعا لكون المسالة جنسا وان تكون قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 1848 وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال	1387	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	61	111	294	524	1432	300	او في امر لا يجد منه بدا 1308 وقال من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة--------------------- ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح-------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب 1309 وقال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار ----	167	47272820108940752	173	283.5	133	426	40.610328674316406	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1388	true	-7325995785377442033	138	201	715	1010	1541	300	اوقية بضم الهمزة وتشديد الياء او عدلها فقد سال الحافا رواه مالك وابو داود والنساءي ط د ن 1850 وعن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مقطع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	1388	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	133	174	628	818	1432	300	اوقية------------------------ او عدلها فقد سال الحافا 1311 وقال------------------------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم	167	47272820108940752	176	314.5	136	299	58.862876892089844	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1389	true	7906906721369938724	234	297	1236	1534	1548	300	في وجهك يوم القيامة------------------------------------------------------------ ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع رواه ابو داود وروي ابن ماجه الي قوله يوم القيامة د جه 1852 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	1389	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	166	219	778	1036	1432	300	في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر 1312 ويروي ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع 1313 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	167	47272820108940752	189	325.5	148	358	52.793296813964844	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1392	true	2620387998286037525	36	134	203	669	1536	300	ان لا يمر علي ثلاث ليال اشارة الي غاية ما يبقي منه شء الي ثلاث ليال مع غاية كثرة ذلك المال وقد كان لا يمر عليه صلي الله عليه وسلماكثر وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه البخاري خ 1860 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا متفق عليه خ م 1861 وعن -------اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك ارضخي	1392	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	245	300	1160	1432	1432	300	ان لا يمر علي ثلاث ليال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعندي منه شء الا شء ارصده لدين 1315 وقال---------------------------------------------------- ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا 1316 وقال صلي الله عليه وسلم لاسماء-------------------------------------- انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك ارضخي-	167	47272820108940752	238	388.0	186	473	50.31712341308594	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1393	true	3548491881488665019	14	58	60	252	1508	300	قال الله تعالي انفق يا ابن ادم انفق عليك متفق عليه خ م 1863 وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا ابن ادم---- ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول	1393	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms168	false	-2585793235867853678	4	35	20	156	1474	300	قال الله تعالي انفق يا ابن ادم انفق -----------------------------------------------------------------عليك 1318 وقال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول	168	47272820108940752	123	228.5	94	201	61.19403076171875	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1394	true	-1775538556634598025	63	110	338	575	1613	300	فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها متفق عليه خ م 1865 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم	1394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms168	false	-2585793235867853678	52	86	256	438	1474	300	فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها 1320 وقال------------------------------------------------------- اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم	168	47272820108940752	174	334.0	140	237	73.417724609375	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1394	true	-1775538556634598025	253	300	1378	1613	1613	300	علي ان -سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم م 1866 وعن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها-	1394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms168	false	-2585793235867853678	87	120	445	621	1474	300	علي ان يسفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم 1321 وقال------------------------------------------------------------- تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما اليوم فلا حاجة لي بها	168	47272820108940752	166	305.0	134	237	70.04219055175781	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1395	true	-7432340993468344575	119	195	657	1018	1541	300	ابي هريرة -----------------قال قال رجل يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان متفق عليه خ م 1868 وعن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	1395	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms168	false	-2585793235867853678	122	200	629	997	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رجل يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان كذا 1323 -----------عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال	168	47272820108940752	341	650.5	270	379	89.97361755371094	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1396	true	-1951444978109914483	16	228	87	1113	1491	300	الا من قال اي فعل والقول يطلق في هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1869 عن ابي هريرة قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله لسان العرب علي الافعال كلها يقال قال بيده اي اخذ وقال برجله اي مشي ونحو ذلك وذلك كثير في الاحاديث اي فعل هكذا وهكذا وهكذا اي بذله ونثره في كل جانب وقوله من بين يديه واخواته بيان للاشارة بهكذا وهكذا وهكذا واكتفي في الاشارة بثلاثة مع ان الجوانب المذكورة اربعة اكتفاء وقوله وقليل ما هم اي وهم قليل و ما مزيدة للابهام والتعجب من قلتهم كذا قال البيضاوي الفصل الثاني 1869 ابو هريرة قوله السخي قريب من الله الحديث مبالغة في قريب من ال--------------------------جنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل رواه الترمذي ت 1870 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بم-ءة عند موته رواه ابو داود د 1871 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق عند موته او يعتق كالذي يهدي	1396	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms168	false	-2585793235867853678	197	286	986	1404	1474	300	الا م----------------------ن قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما----------------------------------------------- هم من -الحسان 1324 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله من عابد بخيل 1325 وقال------------------------------------------------------------------- لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته 1326 وقال---------------------------------------------------------------- مثل الذي يتصدق عند موته او يعتق كالذي يهدي	168	47272820108940752	357	403.5	277	1062	33.61581802368164	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1409	true	4114078619953672795	72	129	387	644	1511	300	من انفق زوجين قال في المشارق---------------------------------- وللجن-------ة ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة قال	1409	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms169	false	2092041306946982937	94	160	439	737	1399	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل	169	47272820108940752	242	453.5	187	298	81.20805358886719	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1410	true	-5813818553404627737	0	82	0	375	1484	300	ضرورة علي فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم متفق عليه خ م 1891 و--------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	1410	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms169	false	2092041306946982937	158	240	727	1106	1399	300	ضرورة---- فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم 1334 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	169	47272820108940752	353	674.5	275	383	92.16709899902344	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1411	true	-2770775164107415069	255	283	1256	1389	1461	300	لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعله قال فيامر بالخير قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	1411	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	0	28	0	132	1472	300	لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل- قال فيامر بالخير قالوا فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له صدقة	170	47272820108940752	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1412	true	-2868109664590349527	127	212	663	1078	1527	300	من من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة متفق عليه خ م 1897 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث مءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله------- وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما	1412	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	32	104	151	513	1472	300	---من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة 1341 وقال--------------------------------------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله عز وجل وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما	170	47272820108940752	345	654.0	275	422	81.75355529785156	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1413	true	-5655958501984115476	216	294	1103	1489	1509	300	ان بكل تسبيحة صدقة منصوب علي انه اسم و--------------كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم م 1899 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر	1413	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	125	192	618	958	1472	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر 1243 وقال---------------------------------------------------------- نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر	170	47272820108940752	299	559.0	238	400	74.75	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1413	true	-5655958501984115476	34	79	180	391	1509	300	او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم م 1898 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة	1413	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	104	135	513	669	1472	300	او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار 1342 وقال------------------------------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة	170	47272820108940752	146	273.0	115	211	69.1943130493164	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1415	true	138270861285539312	136	187	690	935	1482	300	عذبت امراة في هرة امسكتها حتي ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا ترسلها فتاكل من خشاش الارض متفق عليه خ م 1904 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة	1415	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	259	296	1269	1454	1472	300	عذبت امراة في هرة امسكتها حتي ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا ترسلها فتاكل من خشاش الارض 1347 وقال------------------------------------------------------------ مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة	170	47272820108940752	177	337.0	140	245	72.2448959350586	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1416	true	-7237788389668586614	194	272	974	1392	1524	300	عرفت ان----ه ليس بوجه كذاب بالاضافة وهو السماع وقد------ افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 1908 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1909 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء	1416	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	55	120	263	612	1489	300	عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما قال يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام 1351 ----------------------------------------وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام---------------------------- 1352 و-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء	171	47272820108940752	314	539.0	255	428	73.36448669433594	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1416	true	-7237788389668586614	21	105	113	513	1524	300	---------في شجرة اي لاجل شجرة وفي هذا قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس رواه مسلم م 1906 وعن ابي برزة قال قلت يا نبي الله علمني شيءا انتفع به قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين رواه مسلم م وسنذكر حديث عدي بن حاتم اتقوا النار في باب علامات النبوة AUTO الفصل الثاني 1907 عن عبد الله بن سلام قال--------- لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة جءت فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما قال يا ايها الناس	1416	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	2	68	11	320	1489	300	في الجنة في شجرة--------------------- قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس 1349 -------------عن ابي برزة قال قلت يا نبي الله علمني شيءا انتفع به قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين من الحسان 1350 قال---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سلام رضي الله عنه لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة جءت فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما قال يا ايها الناس	171	47272820108940752	267	461.5	208	419	63.72315216064453	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1417	true	-5002215201497425723	4	231	23	1169	1514	300	عبد الله بن عمرو قوله-------------------------------- اعبدوا الرحمن في معني قوله وصلوا بالليل وفي الحديثين تنبي------------------------------------------------ه علي اداء حق الله وحقوق الناس وتعظيم امر الله والشفقة علي خلق الله 1909 انس قوله ان الصدقة لتطفء غضب الرب في الحديث اشارة الي حصول العافية في الدين والدنيا و ميتة بكسر الميم وسكون الياء اصله موتة مصدر للنوع كالجلسة ابدلت واوه ياء لسكونها وكسر ما قبلها والمراد ب ميتة السوء -------الحالة السيءة التي يكون عليها عند الموت مما يءدي الي كفران النعمة من الالام والاوجاع المفضية الي الجزع والفزع او الغفلة عن ذكر الله ومنها موت الفجاءة وساءر ما يشغله عن الله مما يءدي الي سوء الخاتمة ووخامة العاقبة نعوذ بالله منها 1910 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك رواه احمد والترمذي حم ت 1911 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 1912 وعن سعد بن عبادة ----قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء---- فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	1417	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	83	225	415	1126	1489	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن ----------------واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام 1352 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------ن الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتة السوء 1353 وقال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم الصدقة تطف------------------------------------------------------------------ء الخطيءة كما يطفء الماء النار 1354 وقال--------------------------------------------------- كل معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك 1355 وقال------------------------------------------------------------------- تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة--------------------------- غريب 1356 ---عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	171	47272820108940752	495	824.5	389	1241	39.88718795776367	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1418	true	-2895508423552764488	13	70	61	336	1475	300	سعد بن عبادة قوله قال الماء لانه اعم نفعا في الامور 1913 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	1418	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms171	false	-7390566163319308838	201	261	1020	1304	1489	300	سعد بن عبادة ان-ه قال يا----------------------------------------------------- رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد 1357 وقال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	171	47272820108940752	198	358.0	155	338	58.57987976074219	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1420	true	5373923355859124885	12	73	65	353	1529	300	كان له مثل عتق رقبة رواه الترمذي ت 1918 وعن -----ابي جري جابر بن سليم قال اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله قال ---------------قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك ق------------------------لت انت رسول الله	1420	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms172	false	7518686303553378319	40	101	178	465	1424	300	كان له مثل عتق رقبة 1362 عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري جابر بن سليم قال --------------رايت رجلا يصدر الناس عن راي---------------------------ه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت السلام عليك قال قلت انت رسول الله	172	47272820108940752	217	370.5	169	332	65.36144256591797	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1420	true	5373923355859124885	192	278	993	1413	1529	300	عليك السلام تحية الميت هذا علي عادة الناس والا فالسنة في الميت ---------------------------------------------------------قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك	1420	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms172	false	7518686303553378319	85	174	385	818	1424	300	عليك السلام تحية ال----------------------------------------ميت قل السلام عليك قال قلت السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك	172	47272820108940752	371	718.5	295	478	77.61506652832031	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1421	true	-5427402333920589167	131	214	699	1096	1550	300	ولا تحقرن شيءا من المعروف اي يصنع بك احد او تصنع باحد كما--------------------------------------------------------------------------- واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه رواه ابو داود وروي الترمذي منه حديث السلام وفي رواية فيكون لك اجر ذلك ووباله عليه د ت 1919 وعن عاءشة-------------- انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها -قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها	1421	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms172	false	7518686303553378319	148	236	685	1119	1424	300	ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه------------------------------------------- وفي رواية فيكون لك اجر ذاك ووباله عليه 1363 -----عن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها فقالت ما بقي----- الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها	172	47272820108940752	306	520.5	242	487	62.833675384521484	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1422	true	1066129333867610869	28	102	141	496	1498	300	قال بقي كلها غير كتفها لبقاء ثوابها عند الله 1920 وعن ابن عباس ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ من الله ما دام عليه من-----ه خرقة رواه احمد والترمذي ت 1921 وعن عبد الله بن مسعود يرفعه قال ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم	1422	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms172	false	7518686303553378319	231	300	1096	1424	1424	300	قال بقي كلها غير كتفها صحيح 1364 ------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ من الله ما دام----- منه عليه خرقة 1365 ----------------------عن عبد الله بن مسعود يرفعه-قال ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال-من شماله ورجل كان في سرية فانهزم-	172	47272820108940752	293	504.0	232	376	77.92552947998047	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1422	true	1066129333867610869	242	300	1190	1498	1498	300	ابي ذر قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعيانهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام-	1422	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	6	67	34	355	1487	300	ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام	173	47272820108940752	291	546.5	235	321	90.65420532226562	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1423	true	-1797758174451497493	147	218	743	1116	1547	300	احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له و-----الثلاثة الذين يبغضهم الله -الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم رواه الترمذي والنساءي ت ن 1923 وعن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال	1423	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	67	138	355	719	1487	300	احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له و اما الثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم 1367 ---------------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال	173	47272820108940752	328	598.5	263	391	83.88746643066406	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1424	true	-1066451230892193179	57	119	299	565	1478	300	قال نعم الحديد -قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قالوا يا------------------------------------------------------ رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله	1424	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	138	200	719	987	1487	300	قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد في الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد م------------------------------------------------------ن الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله	173	47272820108940752	212	402.0	163	322	65.83850860595703	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1427	true	-245562141057827336	159	206	808	1038	1531	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة متفق عليه خ م 1931 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار	1427	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	210	255	1034	1259	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول 1369 وقال اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة 1370 وقال------------------------------------------------------------ دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار	173	47272820108940752	160	264.5	127	285	56.140350341796875	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1428	true	-4408930228666813438	7	69	35	337	1495	300	انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم م 1932 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله رواه مسلم م 1933 وعن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي	1428	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	255	300	1259	1487	1487	300	انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك 1371 وقال------------------------------------------------------ افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله 1372 وقالت---------- ام سلمة--------- يا رسول الله الي اجر ان انفق علي-	173	47272820108940752	211	358.5	167	302	69.86754608154297	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1428	true	-4408930228666813438	69	293	337	1463	1495	300	بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم متفق عليه خ م قوله اعظمها اي الدنانير او النفقات وانما كان اعظم اما لكونه فرضا او لانهم اقرب واولي 1932 ثوبان قوله ينفقه علي دابته في سبيل الله الظاهر المتبادر ان الظرف متعلق ب ينفقه وقال الطيبي هو صفة ل دابة فيقدر مربوطة او مجاهدة في سبيل الله والثاني اولي وكذا القول في ينفقه علي اصحابه في سبيل الله 1933 ام سلمة قوله ان انفق ان بفتح الهمزة او كسرها ف انفق منصوب او مجزوم وابو سلمة زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم صحابي كبير الشان 1934 وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا ام------------------------------راة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد القيت عليه المهابة فقالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل	1428	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms174	false	8458877802275688675	0	77	0	398	1474	300	بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم 1373---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب ------------------------------حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة------ فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله ------------------فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل	174	47272820108940752	339	575.5	272	1162	29.173837661743164	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1429	true	7946674695670959030	126	200	654	1020	1539	300	اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة متفق عليه واللفظ لمسلم خ م 1935 وعن ميمونة بنت الحارث انها------------ اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك متفق عليه خ م 1936 وعن عاءشة ---قال------ت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال	1429	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms174	false	8458877802275688675	85	135	433	686	1474	300	اي الزيانب قال امراة عبد الله -قال نع----------------------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة 1374 وقالت------------------------- ميمونة بنت الحارث يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اما انك-------------------------------------------------------------------- لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 1375 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال	174	47272820108940752	193	279.0	151	387	49.87080001831055	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1430	true	6437287664407188030	133	224	692	1130	1516	300	الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي حم ن ن جه دي 1940 وعن ابي هريرة قال--------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم رواه ابو داود والنساءي د ن 1941 وعن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم بخير الناس	1430	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms174	false	8458877802275688675	184	262	920	1291	1474	300	الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة 1379 وقال ابو----------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم 1380 ع----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس	174	47272820108940752	320	563.0	248	458	69.8689956665039	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1431	true	8579121480408576431	18	66	79	311	1548	300	رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله------ فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به رواه الترمذي والنساءي والدارمي ت ن دي 1942 وعن ام بحيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه	1431	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms174	false	8458877802275688675	262	300	1291	1474	1474	300	رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله تعالي فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به 1381 و------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه-	174	47272820108940752	172	311.5	136	238	72.26890563964844	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1431	true	8579121480408576431	169	222	850	1122	1548	300	الساءل وقوله ولو بظلف محرق مبالغة لان الظلف المحرق لا ينتفع به 1943 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ منكم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا ان قد كافاتموه	1431	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	3	41	14	220	1465	300	الساءل------ ولو بظلف محرق وفي رواية ردوا الساءل 1382 وقال---------------------------------------------------------- من استعاذ---كم بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان قد كافاتموه	175	47272820108940752	175	305.5	141	273	64.1025619506836	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1433	true	-6654140034128116446	186	234	963	1196	1523	300	AUTO 8 باب صدقة المراة من مال الزوج AUTO الفصل الاول 1947 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1433	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	49	93	258	471	1465	300	AUTO 9 باب صدقة المراة من مال الزوج من الصحاح 1384--------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	175	47272820108940752	197	367.0	155	234	84.18803405761719	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1434	true	-6155533519565999938	77	296	398	1490	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره متفق عليه خ م 1949 وعن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين متفق عليه خ م 1950 وعن عاءشة قالت-------------------- ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت 1948 ابو هريرة وقوله فلها نصف اجره اي الاجر بينهما مشترك قوله من غير امره مع علمها برضي الزوج صريحا او دلالة وكان شيءا قليلا كذا في الحواشي قال التوربشتي الامر في ذلك راجع الي عادة الناس باديهم وحاضرهم وهو المختار 1949 ابو موسي الاشعري قوله موفرا بفتح الفاء من التوفير وقد يكسر حال من المفعول او الفاعل وقوله احد المتصدقين خبر قوله الخازن بلفظ التثنية والجمع كما في حديث احد الكاذبين والمراد شركته في الاجر 1950 عاءشة قوله افتلتت علي لفظ المجهول من الافتعال اي نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1951 عن ابي امامة -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	1434	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	60	204	309	1005	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 1385 وقال اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره 1386 وقال الخ-------------------------------------------------------------------ازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 1387 و-----------------------قالت عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم من الحسان 1388---------------------- عن ابي امامة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	175	47272820108940752	490	866.0	384	1269	38.61308288574219	95	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	167	222	815	1083	1476	300	في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه خ م 1955 وعن بريدة ----قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	1436	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	0	53	0	258	1489	300	في صدقته كالعاءد في قيءه 1391 ---------------عن بريدة انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	176	47272820108940752	249	470.5	198	273	91.20879364013672	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1439	true	-2858027788363668814	111	300	582	1497	1497	300	وفي رواية فتحت ابواب الرحمة متفق عليه خ م 1957 وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ثمانية ابواب منها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون متفق عليه خ م 1958 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام ----رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه خ م 1959 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم وقوله متفق عليه قيل رواية ابواب السماء من افراد البخاري و ابواب الرحمة من افراد مسلم والمتفق عليها فتحت ابواب الجنة 1957 سهل بن سعد قوله يسمي الريان قد سبق بيانه في باب فضل الصدقة 1958 ابو هريرة قوله ومن قام رمضان المراد قيام ليالي رمضان للصلاة 1959 ابو هريرة قوله كل عمل ابن ادم مبتدا وقوله يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي ----للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند-	1439	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	95	186	470	930	1489	300	وفي رواية فتحت ابواب الرحمة 1392 وقال------------------------------------------------------------- في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون 1393 وقال------------------------------------------------------------ من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ---------------------------------------------------1394 وقال كل عمل ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقالللصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند	176	47272820108940752	424	758.0	335	924	45.887447357177734	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1441	true	-7466905046900802551	150	244	777	1301	1578	300	ومردة الحن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ما يوثق به الاسير من قد او قيد مردة بفتحات جمع مارد وهو العاتي الشديد المتجرد للشرور والمراد من التصفيد والفتح والتغليق المذكورة اما حقاءقها او كناية عن قلة اغواء الشياطين وفعل الخيرات والكف عن المخالفات واغرب من قال بتخصيصه بزمان النبوة وارادة الشياطين المسترقة للسمع والظاهر العموم ولعدم خصوصيتها في ذلك الزمان برمضان الا ان يراد الكثرة والغلبة والله اعلم فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1441	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	231	264	1147	1313	1489	300	ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	176	47272820108940752	164	317.0	131	524	31.297710418701172	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1441	true	-7466905046900802551	1	38	9	182	1578	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1960 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين	1441	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	209	231	1042	1147	1489	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم من الحسان 1395 قال-------------------------------------------------------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين	176	47272820108940752	89	153.5	69	173	51.44508743286133	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1447	true	-2984447503457207851	212	266	1052	1320	1485	300	لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين المشهور في تعليله كما صرح به الترمذي التقوي بالفطر لرمضان ليدخل فيه الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 1974 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	1447	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms177	false	-1284288366842148274	57	88	309	460	1479	300	لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين-------------------------------------------------------------------- الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم من الحسان 1401 قال------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	177	47272820108940752	135	248.5	106	268	50.37313461303711	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1448	true	-4931711337167010639	75	129	378	660	1518	300	صلي الله عليه وسلمجمع بين صوم الشهرين الفصل الثاني 1974 ابو هريرة قوله اذا انتصف شعبان فلا تصوموا هذا في 1975 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احصوا هلال شعبان لرمضان رواه الترمذي ت 1976 وعن ام سلمة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان	1448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms177	false	-1284288366842148274	79	115	414	602	1479	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- اذا انتصف شعبان فلا تصوموا------- 1402 و----قال-------------- صلي الله عليه وسلم احصوا هلال شعبان لرمضان 1403 وقالت------------- ام سلمة----- ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان	177	47272820108940752	175	263.0	140	283	61.83745574951172	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1449	true	-1149437655282740439	98	136	500	690	1541	300	عاءشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان فلا استطيع ان اقضي الا في شعبان قال الراوي تعني الشغل بالنبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه لا يمكن الجزم بان الباعث للنبي صلي الله عليه وسلمعلي	1449	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	26	59	130	288	1449	300	عاءشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان----------- تعني الشغل بالنبي صلي الله عليه وسلم 1446 ---قال رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم لا	181	47272820108940752	142	238.5	110	190	74.7368392944336	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1459	true	-8847579915303125264	53	239	265	1186	1504	300	في يده اتفاقي 1989 وعنه قال قال رسول الله صلي الله علي-------------------ه وسلم قال الله تعالي احب عبادي الي اعجلهم فطرا رواه الترمذي ت 1990 وعن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي ولم يذكر فانه بركة غير الترمذي في رواية اخري حم ت د جه دي 1989 ابو هريرة قوله احب عبادي الي اعجلهم فطرا لان متابعة النبي صلي الله عليه وسلمسبب لمحبة الله تعالي وقيل المراد بهم المسلمون لان اليهود والنصاري يءخرون الفطر والاول اظهر 1990 سلمان بن عامر قوله فليفطر علي تمر وقد ذكر بعض العلماء في ذلك حكمة بالغة وهي ان المعدة حين خلوها وسبق المطلب والاشتهاء يقبل الطعام 1991 وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-فطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتميرات فان لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت د 1992 وعن زيد بن خالد---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر	1459	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms178	false	296049797956955540	44	123	216	578	1419	300	في----------------------------------- يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه 1414 وقال قال الله تعالي احب عبادي الي اعجلهم فطرا 1415 وقال----------------------------------------------------------------- اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور 1416 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن------ فتميرات فان لم تكن------- حسا حسوات من ماء------------------------------------------------- غريب 1417 -----عن زيد بن خالد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر	178	47272820108940752	302	468.0	231	945	31.957672119140625	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1460	true	4905460959644392169	65	187	342	937	1537	300	زيد بن خالد قوله------------------------------------ من فطر بالتشديد والتفطير جعل احد صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره رواه البيهقي في شعب الايمان ومحيي السنة في شرح السنة وقال صحيح شعب شرح السنة 1993 وعن ابن عمر ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله مفطرا اي اطعم وقوله جهز غازيا وزاد ابن خزيمة والنساءي او جهز حاجا او خلفه في اهله 1993 ابن عمر وقوله ذهب الظما هو مهموز مقصور وممدود 1994 وعن معاذ بن زهرة قال ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت رواه ابو داود مرسلا د AUTO الفصل الثالث 1995 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms178	false	296049797956955540	109	188	518	883	1419	300	زيد بن خالد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر-------------------------- صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره---------------------------------------------------------- صحيح 1418 ع---------------ن ابن عمر انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 1419 وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت---------------------- AUTO 3 باب تنزيه الصوم من ا--لصحاح 1420 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	47272820108940752	276	423.0	213	637	43.328102111816406	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1466	true	7863793520636907267	119	173	615	876	1551	300	وعن ابي هريرة------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب رواه ابو داود د 2007 وع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض	1466	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms179	false	855110483349785438	90	148	441	716	1435	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب 1428 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض	179	47272820108940752	230	407.0	181	285	80.70175170898438	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1467	true	7924146318999543392	39	104	194	513	1523	300	معدان بن---- طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه رواه ابو داود والترمذي والدارمي د ت دي 2009 وعن عامر بن ربيعة ----قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ما لا احصي يتسوك وهو صاءم	1467	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms179	false	855110483349785438	151	194	729	928	1435	300	معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال------ ثوبان------------------------------------------------------------------------------------ صدق وانا صببت له وضوءه 1430 ----------------------------------------عن عامر بن ربيعة انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم	179	47272820108940752	185	311.0	146	329	56.23100280761719	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1468	true	-6921293065811483210	250	272	1299	1407	1548	300	بعض من رخص في الحجامة اي تعرضا للافطار المحجوم للضعف والحاجم لانه لا يامن من ان يصل شء الي جوفه بمص الملازم	1468	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms180	false	-7808375045093531486	0	22	0	108	1423	300	بعض من رخص في الحجامة اي تعرضا للافطار المحجوم للضعف والحاجم لانه لا يامن من ان يصل شء الي جوفه بمص الملازم	180	47272820108940752	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1474	true	6262783071244309559	22	245	105	1208	1476	300	انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر متفق عليه خ م 2023 وعن ابن عباس ---قال------ خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يده 2022 انس قوله فضربوا الابنية اي الخيام و الركاب بالكسر جمع راكب كذا في القاموس ولعل المراد مراكبهم وفي الصراح وركاب ايضا شتران كه بران سفر كرده شود لا واحد لها من لفظها وفيه دليل علي ان الفطر مع القوة افضل من الصوم مع العجز 2024 ابن عباس قوله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة اي عام الفتح و عسفان بضم العين وسكون السين المهملة موضع علي مرحلتين من مكة فيه ابيار عذبة الماء وقوله فرفعه الي يده اي رفع الماء منتهيا الي اقصي مد يده ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلموافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر متفق عليه خ م 2024 وفي رواية لمسلم عن جابر انه شرب بعد العصر AUTO الفصل الثاني 2025 عن انس بن مالك الكعبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ن الله وضع عن المسافر شطر الصلاة والصوم	1474	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms180	false	-7808375045093531486	197	300	910	1423	1423	300	انس---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر 1441 -------------وقال ابن عباس رضي الله عنه خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده ليراه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان 1442 وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر انه شرب بعد العصر --من ال-----حسان 1443 روي انس عن -ال-----نبي------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة والصوم-	180	47272820108940752	458	743.5	364	1123	40.78361511230469	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1476	true	-8474269838564319799	117	171	614	865	1519	300	عاءشة قالت--------- كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي بن سعيد تعني الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 2031 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه	1476	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	26	67	130	329	1449	300	عاءشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان----------------- تعني الشغل------------ بالنبي صلي الله عليه وسلم 1446 --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه	181	47272820108940752	182	305.5	143	260	70.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1477	true	4318920777972667607	29	86	154	435	1484	300	ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه مسلم م 2032 وعن معاذة العدوية انها قالت لعاءشة-------------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت عاءشة كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة رواه مسلم م 2033 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من مات وعليه صوم صام عنه وليه	1477	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	67	120	329	592	1449	300	ولا تاذن في بيته الا باذنه 1447 وقالت---------- معاذة------------------ لعاءشة رضي الله عنها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت------ كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة 1448 وقالت عاءشة رضي الله عنها ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صوم صام عنه وليه	181	47272820108940752	206	338.5	160	299	68.89632415771484	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1478	true	-7644674686062937617	222	300	1113	1479	1479	300	رايته الضمير لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا في منه و------------------- رايت اما بمعني علمت او ابصرت و اكثر اما مفعول ثان او حال و في شعبان متعلق ب صياما--- وقوله كان يصوم شعبان الا قليلا قيل هو تفسير للاول وبيان ان المراد 2037 وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلميصوم شهرا كله قال ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله-	1478	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	190	242	920	1166	1449	300	رايت ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر------------------ اكثر منه ------------------------------------صياما في شعبان كان يصوم شعبان الا قليلا وفي رواية بل كان يصوم شعبان كله 1451 وقالت-------------------------------------------------------------------------------- ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله	181	47272820108940752	161	211.5	123	389	41.38817596435547	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1478	true	-7644674686062937617	83	145	411	713	1479	300	اعلم A--UTO 6 باب صيام التطوع AUTO الفصل الاول 2036 عن عاءشة قالت ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان------------------------- وفي رواية قالت كان يصوم شعبان كله وكان يصوم شعبان الا	1478	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms181	false	7638148414083043651	158	224	769	1081	1449	300	-عنهما AUTO 6 باب صيام التطوع من الصحاح 1450 قالت----- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان كان يصوم شعبان الا قليلا وفي رواية --بل كان يصوم شعبان كله --------------------	181	47272820108940752	243	422.0	191	340	71.47058868408203	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1485	true	-942924287625366610	87	146	445	722	1527	300	صيام الدهر كله اي في حكمه في الاجر والثواب اما رمضان فقد---------------------------- وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله رواه مسلم م 2045 وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ص----وم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي رواه مس-لم ----م فرض الله ولا بد من فعله وصوم ثلاثة ايا-------------م من كل شهر	1485	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms182	false	-9067266997908585187	122	190	591	919	1449	300	صيام الدهر كله صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله 1459 عن ابي قتادة انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الاثنين فقال فيه ولدت وفيه انزل علي 1460 وسءلت عاءشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر	182	47272820108940752	191	267.5	142	328	58.23170852661133	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1488	true	-2648141703066773779	132	182	699	934	1543	300	الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده متفق عليه خ م 2052 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم	1488	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms182	false	-9067266997908585187	262	300	1266	1449	1449	300	الله 1465 وقال لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده 1466 وقال--------------------------------------------------- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم-	182	47272820108940752	168	310.0	131	235	71.48936462402344	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	176	300	843	1416	1416	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قو-------------------------------------------له الم اخبر بلفظ المضارع--------------- فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله صم كل ---شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك متفق عليه خ 19751 م AUTO الفصل الثاني 2055 عن عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصو----م الاثنين والخميس رواه الترمذي والنساءي ت ن 2056 وعن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي-	1490	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms183	false	-1233099698683509681	19	152	92	699	1424	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة ولا تزد علي ذلك من الحسان 1469 قالت-------------------------- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس 1470 وقال ابو------------------------- هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي	183	47272820108940752	474	839.5	366	658	72.0364761352539	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1491	true	5841839091841147472	0	118	0	595	1515	300	الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم رواه الترمذي ت المتكلم المجهول وقوله وان لزورك جمع زاءر كركب جمع راكب وقد يجعل مصدرا وضع موضع اسم الفاعل كرجل عدل الفصل الثاني 2055 عاءشة قوله يصوم الاثنين والخميس سببه مبين في الحديث الاتي 2056 ابو هريرة قوله وانا صاءم لعله انما اختار الصوم لفضله 2057 وعن ابي ذر ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه الترمذي والنساءي ت ن 2058 وعن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة	1491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms183	false	-1233099698683509681	152	220	699	1018	1424	300	الله عليه وسلم تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم 1471 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة 1472 ---------------------------عن عبد الله انه -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة	183	47272820108940752	302	539.5	237	600	50.33333206176758	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1491	true	5841839091841147472	174	294	867	1481	1515	300	الله بن مسعود قوله يصوم من غرة كل شهر يعني في بعض الاحيان وقوله وقلما كان يفطر يوم الجمعة مطلق يشمل انفراده وجمعه مع يوم قبله او بعده الا ان يقيد بقرينة الاحاديث الاخر 2059 وعن عاءشة----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس رواه الترمذي ت 2060 وعن ام سلمة----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس رواه ابو داود والنساءي د ن 2061 وعن مسلم القرشي ----قال سالت او سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر	1491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms183	false	-1233099698683509681	205	296	947	1407	1424	300	الله ----عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام--------------- وقلما كان يفطر يوم الجمعة 1473 ------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس 1474 ---------------وعن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس 1475 ----------------------------عن مسلم القرشي انه قال------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر -قال------------------ صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر	183	47272820108940752	409	663.5	326	632	64.7151870727539	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1492	true	-371250468276053527	127	178	691	931	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة رواه ابو داود د 2063 وعن عبد الله بن بسر عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1492	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	3	51	13	231	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة 1477 -----------------عن عبد الله بن بسر عن اخته------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	184	47272820108940752	212	389.0	166	242	87.60330200195312	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1493	true	-984831731387373624	33	71	179	369	1569	300	وسلم من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض رواه الترمذي ت 2065 وعن عامر بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء	1493	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	83	107	376	501	1428	300	وقال من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض 1480 وقال----------------------------------------------------------------- الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء	184	47272820108940752	114	208.0	90	190	60.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1495	true	-5337016230432770873	171	280	855	1403	1500	300	AUTO الفصل الاول 2076---- عن عاءشة------------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فاعل مات هو كناية عن طول عمر الغراب وهذا المثل بحسب العرف AUTO 7 باب باب في متممات ولواحق بالابواب السابقة وما يتعلق بصوم التطوع ونقضه وقضاءه الفصل الاول 2076 عاءشة قوله ثم اتانا يوما اخر ويفهم من بعض الروايات اتي في ذلك اليوم الذي اتي فلم يجد ونوي الصوم فخرج وعاد وسال فوجد الطعام فاكل وقوله اهدي لنا حيس الحيس الخلط وتمر يخلط بسمن واقط فيعجن فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1495	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	108	156	506	732	1428	300	AUTO --فصل من الصحاح 1481 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا خيس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	184	47272820108940752	192	319.5	151	572	33.56643295288086	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1496	true	2917336439139018172	182	276	935	1391	1497	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها رواه البخاري خ 2078 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم وفي رواية قال اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 2079 عن ام هانء------------------- قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة	1496	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	162	248	757	1171	1428	300	انه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها 1483 و--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم 1484 وق----ال اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم من الحسان 1485-------------------- عن ام هانء رضي الله عنها انها قالت لما كان يوم------ فتح مكة	184	47272820108940752	370	665.5	291	476	77.73109436035156	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1498	true	8332523023713722793	149	191	732	956	1513	300	عاءشة------------------- قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه رواه الترمذي وذكر جماعة من الحفاظ رووا عن الزهري عن عاءشة	1498	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	10	54	43	273	1515	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه وهذا يروي مرسلا علي الاصح------------- عن الزهري عن عاءشة	185	47272820108940752	188	337.5	151	243	77.36625671386719	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1499	true	-6924261258609271072	53	139	277	701	1541	300	ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة حتي يفرغوا رواه احمد والترمذي وابن ماجه والدارمي حم ت جه دي AUTO -----------الفصل الثالث 2082 عن بريدة------------------- قال دخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يتغدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداء يا بلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني صاءم يا رسول ال---له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1499	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	59	138	295	681	1515	300	ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان------------------------------------------------------------------------------ الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة حتي يفرغوا------------------------------------------------- AUTO 7 باب ليلة القدر من الصحاح 1488 قالت عاءشة رضي الله عنها --------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان 1489 وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في ال----منام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	47272820108940752	184	274.5	145	573	32.1116943359375	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1501	true	-4168008486810711575	58	108	323	574	1621	300	عاءشة ---قال------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان رواه البخاري خ 2084 وعن ابن عمر قال ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1501	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	89	138	438	681	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان 1489 وقال-------------- ابن عمر---- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	47272820108940752	223	401.0	177	261	85.44061279296875	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1502	true	-770802458785379765	267	300	1457	1626	1626	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبه تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم-	1502	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	189	226	940	1124	1515	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم	185	47272820108940752	168	314.0	136	184	91.3043441772461	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	0	154	0	831	1536	300	اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1503	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms185	false	-5118687252182074301	226	294	1124	1490	1515	300	اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	185	47272820108940752	365	722.0	298	832	43.87019348144531	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1505	true	5588828534087302819	133	210	673	1037	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عالما به واي سر هذا يكتم له وقد كوشف له من الاسرار ما لا يعلمه الا الله 2089 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره رواه مسلم م 2090 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله متفق عليه خ ------م ولا يبعد ان- كان ------------هو صلي الله عليه	1505	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms186	false	6675155875471311343	37	106	175	507	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها 1494 وقالت-------------------------- عاءشة رضي الله عنها---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره------------ 1495 و-----قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله م--ن الحسان 1496 عن ابي بكرة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	186	47272820108940752	237	330.0	181	386	61.398963928222656	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1510	true	-3102192302532967770	165	206	866	1071	1575	300	يلقاه كل ليلة في رمضان -يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم-القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة متفق عليه خ م 2099 وعن ابي هريرة----------------- قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم-القران كل عام مرة	1510	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	0	43	0	210	1442	300	يلقاه كل ليلة في رمضان فيعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة 1502 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة	187	47272820108940752	186	329.0	149	225	82.66666412353516	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1511	true	8811460955912025877	51	105	300	574	1566	300	فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض و----كان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض رواه البخاري خ 2100 وعن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعتكف ادني الي راسه وهو في المسجد فا----------------------------------------------------------------------------رجله علي النبي صلي الله عليه وسلمالقران ولا منافاة بين عرض النبي صلي الله عليه	1511	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	43	108	210	522	1442	300	فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه 1503----------- وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف ادني الي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان 1504 وروي عن عمر رضي الله عنه انه سال رسول ال-له صلي الله عليه --------------------------------------------------	187	47272820108940752	194	337.5	153	374	51.87165832519531	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1514	true	-2915807895425638185	71	105	369	532	1532	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1514	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	210	243	1018	1176	1442	300	-----السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	187	47272820108940752	158	309.0	125	163	96.9325180053711	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1516	true	-6727548806874671769	218	249	1110	1254	1513	300	قال افلا- يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	1516	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms188	false	-22546820843790685	0	32	0	150	1519	300	قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	188	47272820108940752	143	268.5	112	151	94.70198822021484	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1517	true	1493210846325362265	110	152	569	764	1524	300	21-11 وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	1517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms188	false	-22546820843790685	32	75	150	349	1519	300	-1511 وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	188	47272820108940752	194	377.5	152	200	97.0	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1519	true	-7582414958647609540	25	224	122	1191	1595	300	وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب 2114 ابي موسي الاشعري قوله مثل الاترجة بضم الهمزة والراء وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر متفق عليه خ م وفي رواية المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة خ م 2115 وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين رواه مسلم م وسكون التاء بينهما وتشديد جيم مفتوحة ويقال الاترج بدون الهاء وترنجة وترنج ثمر معروف جامع لطيب الطعم والراءحة وحسن اللون ومنافع كثيرة وكذلك المءمن الذي يقرا القران يلتذ بقراءته ويستريح الناس بصوته وتنعكس اشعة انوار القدس من باطنه الي ظاهره حتي تظهر من وجناته ويحسن في اعين الناظرين وقس عليه حال المشبهين الاخرين 2115 عمر قوله اقواما يءمنون به ويعملون ويقرءون ويخلصون 2116 وعن ابي سعيد الخدري -------------ان اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت	1519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms188	false	-22546820843790685	122	231	595	1169	1519	300	وقال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطع---------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر-------------- وفي رواية المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة 1515 وقال ------------------------------------------------------ان الله تعالي يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت	188	47272820108940752	537	961.5	434	1088	49.35661697387695	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1520	true	3708008210668488501	252	300	1373	1622	1622	300	قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم متفق عليه خ م واللفظ للبخاري وفي مسلم عرجت في الجو بدل فخرجت علي صيغة المتكلم 2117 وعن البراء----------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو-	1520	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms188	false	-22546820843790685	260	296	1311	1499	1519	300	قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم 1517 -------------------------------------------------------------------------------عن البراء رضي الله عنه انه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو	188	47272820108940752	163	294.0	132	267	61.04869079589844	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1521	true	5218482735336914455	103	195	551	1001	1561	300	فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران متفق عليه خ م 2118 وعن ابي سعيد بن المعلي -----------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه--------- ثم اتيته---------------------- فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين	1521	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms189	false	-854486382769225642	0	94	0	452	1517	300	فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران 1518 ---------------عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه انه قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني -----------------فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	189	47272820108940752	384	682.5	303	503	76.34194946289062	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1522	true	-3357467321905708093	185	240	984	1288	1616	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة رواه مسلم م 2120 وعن ابي امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير	1522	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms189	false	-854486382769225642	103	145	506	747	1517	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة 1520 وقا---------------------------------------------------------------ل اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير	189	47272820108940752	231	433.0	189	304	75.9868392944336	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	32	253	186	1341	1576	300	صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة رواه مسلم م 2121 وعن النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سودا-وان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما رواه مسلم م من طير و صواف جمع صافة من الصف و او للتنويع وقوله لا تستطيعها البطلة اي اصحاب البطالة والكسالة وقد يراد بها السحرة والفجرة 2121 قوله وعن النواس بفتح النون وتشديد الواو ابن سمعان بكسر السين وقد تفتح وقوله تقدمه بضم الدال من باب نصر ينصر وقوله سوداوان وصفهما بالسواد لكثافتهما ولشدة ظلمتهما وقوله بينهما شرق بالشين المعجمة وبفتح الراء واسكانها اي ضوء وقيل فرجة قالوا كانه نور التسمية او فصلها بين السورتين 2122 وعن ابي بن كعب -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة قال فضرب----- في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر رواه مسلم م 2123 وعن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ق-----------------ال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته	1523	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms189	false	-854486382769225642	145	300	747	1517	1517	300	صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة 1521 وقا-----------------------------------------------------------------ل يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سودا وان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما 1522 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم -------قال فضرب بيده في صدري فقال ليهنك العلم يا ابا المنذر وفي رواية ثم قال والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش 1523 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته-	189	47272820108940752	618	1077.5	494	1272	48.58490753173828	112	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1523	true	8703742365183394249	253	300	1341	1576	1576	300	وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما-	1523	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms190	false	1948412855352443324	0	48	0	241	1476	300	فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما	190	47272820108940752	234	455.0	188	241	97.0954360961914	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1524	true	-5745689410621596332	105	267	537	1329	1488	300	لارفعنك من رفع الخصم الي الحاك---------م قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اما انه قد صدقك وهو كذوب وتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت لا -------------قال ذاك شيطان	1524	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms190	false	1948412855352443324	57	208	290	1028	1476	300	لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعو------------------------------------------------------------د فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اما انه--- صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت لا يا رسول الله قال ذاك شيطان	190	47272820108940752	694	1334.0	552	814	85.25798797607422	137	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	39	207	190	1033	1512	300	وعن ابن عباس -----------------قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك 2124 ابن عباس قوله اذ سمع نقيضا اي صوتا مثل صوت الباب والمحامل والرحال والاول هو الانسب بقوله فتح والضمير فيه وفي رفع و قال لجبرءيل وقيل الاولي ان في الاولين للنبي صلي الله عليه وسلم وفي قال لجبرءيل وقوله فنزل الظاهر انه عطف علي فتح فهو من تتمة كلام جبرءيل وفي الحاشية انه كلام الراواي ويلاءمه قوله فقال اي جبرءيل هذا ملك نزل فانه علي المعني الاول يكون فيه شاءبة تكرار وقوله فسلم اي الملك النازل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم م 2125 وعن ابي مسعود قال قال -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة	1525	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms190	false	1948412855352443324	209	295	1033	1444	1476	300	-عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال بينما جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك -----------------الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته 1525 عن عبد الله بن----- مسعود رضي الله عنه انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم --انتهي به الي سدرة	190	47272820108940752	340	578.0	266	884	38.46154022216797	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	179	241	895	1186	1512	300	وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم م 2125 وعن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه متفق عليه خ م 2126 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال	1525	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms191	false	-5194714396311202186	1	45	6	221	1409	300	وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات 1526 و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه 1527 وقال-------------------------------------------------------------- من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال	191	47272820108940752	160	273.0	125	291	54.982818603515625	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	77	166	385	817	1443	300	وسلم ايعحز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد يعدل ثلث القران رواه مسلم م 2128 ورواه البخاري عن ابي سعيد خ 2129 وعن عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1526	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms191	false	-5194714396311202186	46	129	226	628	1409	300	وقال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران 15---------------------------------------------29 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	191	47272820108940752	379	709.5	300	447	84.7874755859375	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	140	288	675	1389	1449	300	الله اياك وحب الله اياك سبب لدخولك الجنة 2131--- عقبة بن عامر قوله ا-------------------------------------------------لم تر اي الم تعلم وهي كلمة تعجب وتعجيب وقوله لم ير مثلهن قط اي --في باب التعوذ فان فيهما تعوذا من المكاره الظاهرة والباطنة علي ابلغ وجه واوكده وقد نقل الطيبي شيءا فانظره 2132 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات متفق عليه خ م وسنذكر حديث ابن مسعود لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلمفي باب المعراج ان شاء الله تعالي AUTO الفصل الثاني 2133 عن عبد الرحمن بن عوف------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران يحاج العباد	1527	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms191	false	-5194714396311202186	147	277	705	1294	1409	300	الله احد قال ان حبك اياها يدخ---لك الجنة 1531 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تر ايات انزلت الليلة--------------------- لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس 15------------------------------------------------------------------------32 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات من الحسان 15-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------33 عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث- تحت العرش يوم القيامة القران يحاج العباد	191	47272820108940752	418	690.0	322	801	52.18476867675781	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1528	true	558983309826785379	221	300	1148	1531	1531	300	يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي حم ت د ن في الكبري 2135 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث صحيح ت دي 2136 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك وتعالي من شغله-	1528	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	0	38	0	188	1442	300	يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها 1535 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب-------------------------------------------- صحيح 1536 وقال-------------------------------------------------- يقول الرب تبارك وتعالي من شغله	192	47272820108940752	171	291.0	134	384	44.53125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1529	true	-7404168436051296054	109	227	586	1188	1583	300	ذكري ومسالتي اي اللتين ليستا في القران اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله ------علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه رواه الترمذي والدارمي والبيهقي في شعب الايمان وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت دي شعب 2137 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب اسنادا ت دي 2138 وعن الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فقال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	1529	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	40	102	198	498	1442	300	ذكري ومسالتي --------------------------اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله تعالي علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه غريب 1537 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف الف حرف ولام حرف وميم حرف غريب 1538 ------------------------------------------------------------------عن الحارث عن علي رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	192	47272820108940752	248	417.0	193	609	40.722496032714844	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	16	82	85	404	1531	300	الا انها ستكون فتنة -قلت ما المخرج منها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة نبا	1530	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	102	164	498	800	1442	300	الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله------------------- قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا	192	47272820108940752	296	570.0	234	321	92.21183776855469	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1530	true	3276286604839640608	207	269	1082	1371	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1530	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	159	212	775	1018	1442	300	ولا تلتبس به الالسنة و-----------------------------------------لا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	192	47272820108940752	241	458.5	188	289	83.39100646972656	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1531	true	-244684417307741193	148	197	752	986	1504	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا رواه احمد وابو داود حم د 2140--------------------- وعن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----يقول لو جعل القران	1531	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	216	270	1041	1294	1442	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 1540 وقال لو كان القران في اهاب ما مسنه النار 1541 وعن علي رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران	192	47272820108940752	173	287.0	131	259	66.79536437988281	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1532	true	6246184192234293651	28	61	146	306	1489	300	21-41 وعن علي قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	1532	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms192	false	-3253943420601848167	253	289	1218	1390	1442	300	-1541 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	192	47272820108940752	145	258.5	113	173	83.81502532958984	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1532	true	6246184192234293651	234	300	1170	1489	1489	300	ال-له صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرءوه فان مثل القران لمن تعلم فقرا و-قام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه---- كل مكان ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه ت ن في الكبري جه 2144 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين-	1532	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	40	89	207	446	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرء-ه فان مثل القران لمن تعلم فقرا واقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه علي كل مكان ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك 1544 وقال-------------------------------------------------------------------------------------- من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين	193	47272820108940752	222	398.5	175	326	68.09815979003906	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1534	true	-6658797287015767162	17	109	83	538	1548	300	قبل ----خلق السماوات والارض بالفي عام تشريفا وتكريما له كما ينتخب ويقرر من الكتاب ولا تقراان في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث غريب ت دي 2146 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ت 2147 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات	1534	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	109	166	540	819	1464	300	قبل ان يخلق السم-وات والارض بالفي عام انزل فيه ايتين ختم بهما سورة البقرة ف--------لا تقر-ان في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان-------------------------------------------- غريب 1546 وقال----------------------------------------------------- من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال------------------------------- صحيح-- 1547 وقال---------------------------------------- ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات	193	47272820108940752	226	349.5	176	459	49.23747253417969	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1534	true	-6658797287015767162	236	268	1221	1386	1548	300	ان الله تعالي قرا طه و يس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا	1534	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	169	200	834	998	1464	300	ان الله تعالي قرا طه و-يس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا	193	47272820108940752	164	323.0	133	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1535	true	2447166407096925828	86	175	468	898	1521	300	وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وعمر بن ابي خثعم الراوي يضعف وقال محمد يعني البخاري هو منكر الحديث ت 2150 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ضعيف وهشام ابو المقدام الراوي يضعف ت 2151 وعن العرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد يقول ان فيهن اية خير من الف اية	1535	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	201	251	1003	1234	1464	300	وقال من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك غريب 1550 وقال من قرا--- الدخان في ليلة الجمعة غفر له غريب 15----------------------------------------------------------------51 وعن العرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد يقول ان فيهن اية خير من الف اية	193	47272820108940752	208	362.5	159	431	48.25986099243164	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1536	true	-6261746878143122776	20	77	96	367	1486	300	ان سورة في القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه حم ت د ن في الكبري جه 2154 وعن ابن عباس--------------- قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك	1536	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	254	300	1249	1464	1464	300	ان سورة في القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك 1553 -----------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك-	193	47272820108940752	195	352.0	154	287	67.94425201416016	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1536	true	-6261746878143122776	77	283	367	1405	1486	300	الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه-- من عذاب الله رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت الحديد والله اعلم 2153 ابو هريرة قوله شفعت لرجل ان حمل علي معني المضي كما هو ظاهره كان اخبارا عن الغيب وان جعل بمعني تشفع كان تحريضا علي المواظبة عليها ويحمل رجل علي العموم كما في تمرة خير من جرادة 2154 ابن عباس قوله خباءه بكسر الخاء المعجمة وفي نسخة خباءة بتاء الوحدة وقوله فاذا فيه انسان يقرا سمعه في النوم او اليقظة وهو الظاهر والله اعلم 2155 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و تبارك الذي بيده الملك رواه احمد والترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث صحيح وكذا في شرح السنة وفي المصابيح غريب حم ت دي 2156 وعن ابن عباس---- وانس بن م--الك قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران-- قل هو الله احد تعدل ثلث القران-- قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران رواه الترمذي ت 2157 وعن معقل بن يسار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر	1536	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms194	false	4774467402496493506	0	124	0	598	1405	300	الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية المنجية من عذاب القبر غريب 1554 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و تبارك الذي بيده الملك غريب 1555 -----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران 1556 ----------------عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر	194	47272820108940752	511	869.0	404	1084	47.140220642089844	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1537	true	-5658561900010346616	34	212	156	1026	1452	300	عباس قوله اذا زلزلت تعدل نصف القران لان القران لبيان المبدا والمعاد وهذه السورة لبيان المعاد وقد عرفت وجه كون قل هو الله احد تعدل ثلث القران واما كون قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران فلان القران يشتمل علي تقرير التوحيد والنبوة والاحكام والقصص وهذه السورة محتوية علي الاول 2157 معقل بن يسار قوله ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر من وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث غريب ت دي 2158 وعن------------- انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال -----من قرا كل يوم م-ءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين رواه الترمذي والدارمي وفي روايته خمسين مرة ولم يذكر الا ان يكون عليه دين ت دي 2159 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا م-ءة مرة قل هو الله احد -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	1537	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms194	false	4774467402496493506	66	223	320	1041	1405	300	عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نص---------------------------------------------------------ف القران و--------------- قل هو الله احد تعدل ثلث القران و------- قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران 1556 عن-------------------------------------------------------------------------------------- معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر--- وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة-------------------------------------------- غريب 1557 ------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين 1558------------------------------------------------------------------------------ وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا ماءة مرة قل هو الله احد فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	194	47272820108940752	539	948.5	415	1017	52.99901580810547	106	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1538	true	7283929002573137350	3	86	14	415	1458	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت -قلت وما وجبت قال الجنة رواه مالك والترمذي والنساءي ط ت ن في الكبري 2161 وعن فروة بن نوفل عن ابيه انه قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي فقال اقرا قل ياايها الكافرون فانها براءة من الشرك رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 2162 وعن عقبة بن عامر قال--------- بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة	1538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms194	false	4774467402496493506	226	299	1054	1397	1405	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال وجبت فقلت وما وجبت قال الجنة 1560 ---------------------------------------------عن فروة بن نوفل عن ابيه انه قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي فقال اقرا قل ياايها الكافرون فانها براءة من الشرك 1561 وقال-------------------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة	194	47272820108940752	303	533.5	237	426	71.12676239013672	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1538	true	7283929002573137350	120	227	590	1093	1458	300	اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما رواه ابو داود د 2163 وعن عبد الله بن خبيب ----قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركناه فقال قل قلت ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي ثلاث مرات تكفيك من كل شء رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 2164 وعن عقبة بن عامر---- قال قلت يا رسول الله اقرا سورة هود او سورة يوسف قال لن تقرا شيءا ابلغ عند الله	1538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms195	false	2514818831130879798	0	99	0	456	1429	300	اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلها 1562 ------------------عن عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركناه فقال قل قلت ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي ثلاث مرات تكفيك من كل شء 1563 ---------------------------------------عن عقبة بن عامر انه قال قلت يا رسول الله اقرا سورة هود او سورة يوسف قال لن تقرا شيءا ابلغ عند الله	195	47272820108940752	435	815.0	342	513	84.79531860351562	86	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1547	true	-4246343439899890204	141	190	719	969	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت متفق عليه خ م 2190 وعن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	1547	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms195	false	2514818831130879798	143	175	674	849	1429	300	من النعم من عقلها 1566 وقال-------- مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت 1567 وقال------------------------------------------------------------------- اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	195	47272820108940752	150	262.0	119	250	60.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1551	true	-8592268435759680091	0	34	0	160	1554	300	المنبر اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء	1551	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms195	false	2514818831130879798	266	300	1270	1429	1429	300	المنبر اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء-	195	47272820108940752	159	313.0	126	160	99.375	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1551	true	-8592268435759680091	177	246	952	1277	1554	300	انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه وفي رواية ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي متفق عليه خ م 2197 وعن ابن عمر قال----------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يسافر بالقران	1551	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms196	false	-2699775088286221109	15	76	76	365	1475	300	انه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه وفي رواية-------- امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا 1574 وقال------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران	196	47272820108940752	261	456.0	205	339	76.99114990234375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1552	true	7982394827689867456	21	145	119	758	1570	300	ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا وجه تخصيص هذه السورة كونها وجيزة جامعة وكان الوقت يقتضي الاختصار كذا قيل والله اعلم 2197 ابن عمر قوله -------------------------------------------ان يسافر بفتح الفاء وقوله بالقران حال والباء للمصاحبة كما في دخلت عليه بثياب السفر والمراد بالقران المصحف الي ارض العدو متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو AUTO الفصل الثاني 2198 عن ابي سعيد الخدري -----------------قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا كنا نستمع الي كتاب الله فقال الحمد لله الذي جعل من امتي	1552	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms196	false	-2699775088286221109	52	157	250	759	1475	300	ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا 1574 وقال------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالق----------------------------------------------------------------------------------ران -------الي ارض العدو-------------- وفي رواية قال-- لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو من الحسان 1575-------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا كنا نستمع الي كتاب الله فقال الحمد لله الذي جعل من امتي	196	47272820108940752	413	731.5	327	701	58.915836334228516	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1555	true	7102333167172305163	206	257	1056	1294	1504	300	صهيب ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه رواه الترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بالقوي ت 2204 وعن الليث بن سعد عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت	1555	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms196	false	-2699775088286221109	264	300	1310	1475	1475	300	صهيب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه ضعيف 1581---------------------------------------------------------------------------- عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت-	196	47272820108940752	153	274.5	119	242	63.223140716552734	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1559	true	6712667597031006411	212	300	1176	1614	1614	300	عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت-	1559	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms197	false	-8108196480295037960	38	111	189	550	1492	300	عمر بن الخطاب سم----عت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها------------------------------------------------------ فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	197	47272820108940752	354	651.0	284	443	79.90970611572266	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1560	true	-3031432399409342915	94	222	476	1143	1556	300	ان هذا القران انزل علي سبعة احرف قد سبق في كتاب العلم بيان المراد بسبعة احرف انها القراءات او اللغات المختلفة 2212 وعن ابن مسعود قال سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا رواه البخاري خ 2213 وعن ابي بن كعب ق----ال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم-فقراا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	1560	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms197	false	-8108196480295037960	111	230	550	1152	1492	300	ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 1584 وقال-------------------------------------------------------- ابن مسعود---- سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا 1585 وع---------------ن ابي بن كعب انه قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقر-ا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	197	47272820108940752	556	1033.0	447	678	82.00589752197266	101	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1561	true	4745116790647665081	0	51	0	243	1574	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------ فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة	1561	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms197	false	-8108196480295037960	241	293	1202	1451	1492	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله تعالي فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة	197	47272820108940752	243	478.5	192	249	97.59036254882812	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1562	true	-1414376763272070302	114	188	640	1001	1598	300	ابن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر تكون واحدا لا تختلف في حلال ولا حرام متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2215 عن ابي بن كعب ----قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمجب-ريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز	1562	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms198	false	1488369480236814822	14	65	79	326	1487	300	ابن عباس---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف من الحسان 1587-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بن كعب انه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز	198	47272820108940752	223	410.5	177	367	60.762943267822266	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1563	true	-475877741478633550	0	191	0	942	1518	300	قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف رواه الترمذي وفي رواية لاحمد وابي داود قال ليس منها الا شاف كاف ت حم د وفي رواية للنساءي قا---------------------------ل ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف ن 2216 وعن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم يسال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول البحار وقال في القاموس العجوز الشيخ والشيخة ولا تقل عجوزة او هي لغية رديءة وقوله والرجل الذي لم يقرا كتابا قط وان تعلمه وقوله ليس منها الا شاف كاف اي ليس حرف منها الا هو شاف للصدور وكاف في الحجة 2216 عمران بن حصين قوله مر علي قاص قص الخبر اعلمه والقاص من ياتي بالقصة ويطلق القصاص علي الوعاظ والمراد ههنا من يقص الاخبار ويقرا ايات القران ايضا و يسال الناس فاسترجع عمران اي قال انا لله من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس رواه احمد والترمذي حم ت AUTO الفصل الثالث 2217 عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1563	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms198	false	1488369480236814822	74	184	383	913	1487	300	قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف------------- وفي رواية-------------------- ليس منها الا شاف كاف------- وفي رواية عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف وقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف 1588 ---عن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم يسال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقراون القران يسالون به الناس AUTO 9 كتاب الدعوا----ت AUTO 1 باب من الصحاح 1589 ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	47272820108940752	450	722.0	354	970	46.391754150390625	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1575	true	-5387800622231293098	180	241	891	1186	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي الي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا رواه مسلم وللبخاري اقصر منه م خ 2224 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه وان	1575	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms198	false	1488369480236814822	177	221	880	1097	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامت----ي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا 1590 وقال ---------------------------------------------------------------------اللهم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه ----	198	47272820108940752	209	383.0	165	295	70.84745788574219	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1576	true	3961293570032551090	20	110	107	553	1561	300	صلي الله عليه وسلم سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنين ومنعني واحدة وهي ان--------------------------------------------------------------------- لا يذيق بعض امته باس بعض والله اعلم 2224 وعنه قوله اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه المقصود فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة متفق عليه خ م 2225 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء ولا مكره له	1576	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms198	false	1488369480236814822	180	267	894	1326	1487	300	صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا 1590 وقال الل----------------------هم اني اتخذ- عندك عهدا لن تخلفنيه-------- فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة 1591 وقال--------------------------------------------------- اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء -لا مكره له	198	47272820108940752	285	453.0	224	515	55.339805603027344	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1577	true	6223394274297497331	5	57	24	268	1491	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان ----------------------------شءت---------------------------------------------------- ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه رواه مسلم م 2227 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال	1577	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms198	false	1488369480236814822	242	300	1213	1487	1487	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له وفي رواية ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء اعطاه 1592 وقال------------------------------------------------- يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال-	198	47272820108940752	186	344.0	146	324	57.407405853271484	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1578	true	-1211290513914254726	168	265	880	1360	1550	300	بظهر الغيب اي غاءبا وفي السر والظهر عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل رواه مسلم م 2229 وعن جابر قال قال رسول الله صلي------------ الله----- عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم م وذكر حديث ابن عباس اتق دعوة المظلوم في كتاب الزكاة AUTO الفصل الثاني 2230 عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم	1578	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms199	false	6166916413048645826	20	93	101	474	1483	300	بظهر الغيب مستجابة----------------- عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك ------------بمثل 1594 وقال اتق دعوة المظلوم فانه -ليس بينها وبين الله حجاب 1595 وقال لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستج--------------------------------------------------------------------------------------يب لكم من ال-حسان -------1596 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم	199	47272820108940752	306	513.5	239	497	61.56941604614258	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1580	true	-8857877551505912907	144	288	726	1410	1460	300	ان الدعاء ينفع مما نزل بالدفع و مما لم ينزل بالرد فعليكم عباد الله بالدعاء اشارة الي ان الدعاء عبادة مامور بها فامتثلوا الامر واستسلموا للقضاء 2236 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم رواه الترمذي ت 2237 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 2238 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله يغضب عليه رواه الترمذي ت 2239 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب	1580	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms199	false	6166916413048645826	123	202	621	987	1483	300	ان الدعاء ينفع مما نزل و--------مما لم ينزل------ فعليكم عباد الله بالدعاء 1601 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم 1602 وقال------------------------------------------------------------- سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج--------------------------- غريب 1603 وقال------------------------------------------------ من لم يسال الله يغضب عليه 1604 وقال -----------------------------------------------------------من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب	199	47272820108940752	330	566.5	254	684	48.24561309814453	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1583	true	2501531652008152580	209	273	1082	1405	1547	300	عمر بن الخطاب قال--------- استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-في العمرة فاذن لي وقال اشركنا يا اخي في دعاءك ولا تنسنا فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا رواه ابو داود والترمذي وانتهت روايته عند قوله ولا تنسنا د ت 2249 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم	1583	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms200	false	6012099287588388973	39	90	197	453	1526	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال اشركنا يا اخي في دعاءك ولا تنسنا فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا 1614 و-----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم	200	47272820108940752	238	439.5	190	333	71.47147369384766	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1584	true	3962170426839064972	83	151	464	820	1615	300	المظلوم صرح ههنا بالدعوة اهتماما يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين رواه الترمذي ت 2250 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه AUTO الفصل -----------------الثالث 2251 عن ----انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1584	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms200	false	6012099287588388973	89	138	445	705	1526	300	المظلوم------------------------- يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين 1615 وقال---------------------------------------------------- ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم---------------------------------------- AUTO 2 باب ذكر الله عز وجل والتقرب اليه من الصحاح 1616 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	47272820108940752	210	322.5	167	377	55.702919006347656	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1590	true	1328258867538099859	264	300	1507	1686	1686	300	قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذ-كرات رواه مسلم م 2263 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت-	1590	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms200	false	6012099287588388973	159	182	828	952	1526	300	قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات 1618 وقال مثل--------------------------------------------------------- الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت	200	47272820108940752	112	201.0	90	181	61.87845230102539	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1593	true	2246555805397210820	3	76	16	374	1554	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة رواه مسلم م 2266 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب -ما	1593	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms200	false	6012099287588388973	214	274	1097	1398	1526	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة 1621 وقال---------------------------------------------------------- ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما	200	47272820108940752	292	562.0	232	359	81.33704376220703	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1595	true	-2972450729915812057	116	204	629	1093	1648	300	ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه رواه البخاري خ 2267 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	1595	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	23	121	114	636	1547	300	ترددي عن نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه 1622 وقال---------------------------------------------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا----- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	201	47272820108940752	393	756.0	317	579	67.87564849853516	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1596	true	7162700441687883576	24	123	131	619	1586	300	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قا------ل فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخا-----------------فة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي----------------------------------------قول ملك من الملاءكة------ فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	1596	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	121	229	636	1185	1547	300	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قالوا يسالونك الجنة قا-----ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال و-----هل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا وقال يقول ملك من الملاءكة يا رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	201	47272820108940752	472	900.0	376	559	84.43649291992188	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1597	true	7976367658306087545	83	203	432	1051	1595	300	قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم متفق عليه م 2268 وعن حنظلة بن الربيع الاسيدي قال لقيني ابو بكر فقال كيف انت يا حنظلة قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلميذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت نافق حنظلة يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات	1597	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	240	296	1237	1526	1547	300	قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم 1623 -------------عن حنظلة---------- الاسيدي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------------------انطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت------------- نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا خرجنا-------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات	201	47272820108940752	281	478.5	226	620	45.32258224487305	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1598	true	-4469123664916767227	157	253	855	1337	1593	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله رواه مالك واحمد والترمذي وابن ماجه الا ان مالكا وقفه علي ابي الدرداء ط حم ت جه 2270 وعن عبد الله بن بسر ----قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	1598	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	32	113	167	575	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله 1625------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن بسر انه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	202	47272820108940752	397	758.5	318	487	81.5195083618164	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1598	true	-4469123664916767227	0	27	0	143	1593	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1598	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	2	29	9	152	1476	300	الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	202	47272820108940752	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1599	true	1634915016732436509	229	285	1157	1412	1480	300	ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة رواه احمد وابو داود حم د 2274 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا---- علي --نبيه-----------------م الا كان عليهم ترة فان -----------شاء عذب---هم وان شاء	1599	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	155	205	783	1011	1476	300	ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ل--هم حسرة 1629 وقال-------------------------------------------------------------- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة يوم القيامة ان شاء عفا عنهم وان شاء	202	47272820108940752	176	294.0	134	292	60.27397155761719	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1599	true	1634915016732436509	34	83	170	406	1480	300	الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر رواه الترمذي ت 2272 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يذكر-- الله فيه	1599	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	112	165	570	827	1476	300	الله 1626 وقال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر 1627 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة 1628 وقال ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه	202	47272820108940752	107	172.5	83	371	28.840970993041992	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1600	true	-5109518655957200889	153	222	734	1095	1489	300	وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي رواه الترمذي ت 2277 وعن ثوبان---- قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه نزلت في الذهب والفضة لو علمنا اي المال خير فنتخده فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه	1600	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	228	291	1112	1434	1476	300	وقال لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي 1632 ----------------عن ثوبان انه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفض-------ة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه--------------------- لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه	202	47272820108940752	309	566.0	248	366	84.42623138427734	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1655	true	-8945117875491881841	112	158	601	815	1562	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	1655	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms203	false	802714838659695554	149	196	910	1125	1625	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	203	47272820108940752	214	423.0	168	215	99.53488159179688	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1656	true	-4277210882197232514	0	103	0	524	1532	300	الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب السءال ان يقول العبد اعطني فيعطي والدعاء ان ينادي ويقول يا رب فيجيبه الرب تعالي ويقول لبيك يا عبدي ففي مقابلة السءال الاعطاء وفي مقابلة الدعاء الاجابة وهذا هو الفرق بينهما ويذكر 2290 وعن انس---- قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد ورجل يصلي فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	1656	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms203	false	802714838659695554	184	257	1069	1420	1625	300	الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب 1636---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس انه قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	203	47272820108940752	342	628.0	271	529	64.65028381347656	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1660	true	1342376038783807322	101	203	534	1023	1530	300	صلي الله عليه وسلمقال افضل الذكر بعد كتاب الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفي رواية احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات رواه مسلم م 2295 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس رواه مسلم م 2296 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده في--- يوم م-ءة مرة حطت---- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	1660	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms204	false	-6520655110799681497	40	118	191	570	1446	300	صلي الله عليه وسلم--- افضل ال--------كلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفي رواية احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات 1640 وقال---------------------------------------------------------- لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس 1641 وقال------------------------------------------------- من قال سبحان الله وبحمده في كل يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	204	47272820108940752	350	629.0	274	497	70.42253875732422	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1662	true	-215858319497924102	170	232	860	1163	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان الله وبحمده رواه مسلم م 2301 وعن جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت	1662	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms204	false	-6520655110799681497	191	252	930	1224	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته سبحان الله وبحمده 1646------------ وعن جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت	204	47272820108940752	287	546.0	228	306	93.79084777832031	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1663	true	11279711723435181	57	80	300	420	1496	300	بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1663	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms204	false	-6520655110799681497	252	275	1224	1344	1446	300	بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	204	47272820108940752	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1665	true	-1025118951562179264	33	94	165	464	1503	300	من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة رواه الترمذي ت 2305 وعن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح يصبح العباد فيه الا مناد ينادي سبحوا الملك القدوس رواه الترمذي ت 2306 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	1665	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms205	false	-2903964455839179295	50	86	225	406	1357	300	من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة 1650 وقال---------------------------------------------------------- ما من صباح يصبح العباد ----الا مناد ينادي سبحوا الملك القدوس 1651 وقال-------------------------------------------------------- افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله	205	47272820108940752	165	289.5	129	299	55.18394470214844	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1665	true	-1025118951562179264	168	236	830	1158	1503	300	سبحان الملك القدوس او ما في معناه 2306 جابر قوله افضل الذكر لا اله الا الله لدلالته علي التوحيد 2307 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده هب 2308 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يدعي الي الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء	1665	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms205	false	-2903964455839179295	71	113	327	541	1357	300	سبحوا الملك القدوس 1651 وقال-------------------- افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله 1652 وقال الحمد لله---------------------------------------------- راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده 1653 وقال------------------------------------------------ اول من يدعي الي الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء	205	47272820108940752	156	264.5	122	328	47.56097412109375	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1666	true	-9143287895409166454	23	300	123	1497	1497	300	ما شكر الله عبد لا يحمده -------اي شكرا كاملا وفيه مبالغة في مدخلية فعل اللسان 2308 ابن عباس قوله في السراء والضراء في حالة الرخاء والشدة او الاحوال كلها اذ الانسان لا يخلو عن مسرة او مضرة والمقابل للسرور الحزن وللضر النفع وفي ايقاع التقابل بين السراء والضراء مزيد التعميم والاحاطة 2309 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله رواه في شرح السنة شرح السنة 2310 وعن ابي سعيد------- وابي هريرة---- قالا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لشمول نقيضهما كانه قال في السرور والحزن والضر والنفع لان ذكر كل يقتضي ذكر مقابله فتضمن ذكر الكل مع الاختصار وهذا طريق في البيان يسلكه الفصحاء وله نظاءر 2309 ابو سعيد الخدري قوله وعامرهن غيري عامر الشء حافظه ومدبره وممسكه عن الخلل والاختلال وقيل معناه المصلح فيصح استثناءه تعالي وقوله والارضين السبع لم يذكر عامر الارضين اختصارا ولكونه قليلا بالنسبة الي عامري السماوات 2310 ابو سعيد وابو هريرة قوله صدقه ربه اي قرره بان قال ما قال وفي ذلك فضيلة لهءلاء الكلمات لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله و-----------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال لا اله الا انا-	1666	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms205	false	-2903964455839179295	92	257	436	1177	1357	300	ما شكر الله عبد لا يحمده 1653 وقال اول من يدعي الي الجنة يوم القيامة الذين يحمدون ال-----------له في السراء والضراء 1654 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي يا------------ رب علمني شيءا اذكرك به قال--------------------- قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله 1655 -----------------------------عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال يقول لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال لا اله الا انا	205	47272820108940752	578	992.5	442	1462	39.53488540649414	120	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	0	49	0	208	1365	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 2311 وعن سعد بن ابي	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms205	false	-2903964455839179295	257	300	1177	1357	1357	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار 1656---------------------------- وعن سعد بن ابي-	205	47272820108940752	175	324.0	133	209	83.7320556640625	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	191	295	878	1339	1365	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء الخ او قال مثل ذلك بدل عدد ما خلق الخ 2312 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سبح الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن حج م-ءة حجة ومن حمد الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن حمل علي م-ءة فرس في سبيل الله ومن هلل الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي كان كمن اعتق م-ءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله م-ءة بالغداة وم-ءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك او زاد علي ما قال	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms206	false	3973127293115174692	39	152	178	698	1474	300	الله----- عدد ما خلق في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك غريب 1657 وقال من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك او زاد علي ما قال	206	47272820108940752	340	470.5	264	641	53.04212188720703	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1667	true	-3052542713600240019	50	125	213	550	1365	300	انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms206	false	3973127293115174692	4	79	18	354	1474	300	انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	206	47272820108940752	334	656.5	260	338	98.81656646728516	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1668	true	-381330901367839533	133	300	635	1512	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا قط الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 2315 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان 2314 ابو هريرة قوله حتي يفضي الي العرش اي يصل وينتهي اليه وهو كناية عن وصوله الي الله تعالي وتقدس والتقييد باجتناب الكباءر لسرعة القبول وكثرة الثواب فان الايمان بدون العمل ناقص وقال الله سبحانه والعمل الصالح يرفعه فاطر واذهاب الحسنة بالسيءة مخصوص بالصغاءر 2315 ابن مسعود قوله اقرء من الاقراء والقراءة وقد خففت هذا اللفظ في مواضع من الكتاب وقوله وانها اي الجنة اي اراضيها او فيها قيعان والقيعان جمع وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب اسنادا ت 2316 وعن يسيرة--------- وكانت من المهاجراتقالت قال لنا رسول-	1668	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms206	false	3973127293115174692	169	245	784	1167	1474	300	الله حتي تخلص اليه غريب 1659 وقال ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا قط الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر غريب 1660 وقال--------------------------------------------------------------------------- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان------------- وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر غريب 1661 -----------------------------------------عن يسيرة بنت ياسر وكانت من المهاجراتقالت قال لنا رسول	206	47272820108940752	331	575.5	262	897	36.900779724121094	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1675	true	7384359390276610973	183	260	943	1316	1517	300	لن تبلغوا ضري اي بالمعصية ولن تبلغوا نفعي اي بالطاعة يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	1675	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms207	false	5177773450336391694	86	161	451	818	1518	300	لن تبلغوا ضري فتضروني---- ولن تبلغوا نفعي --فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	207	47272820108940752	352	677.0	277	373	94.3699722290039	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1675	true	7384359390276610973	14	89	68	479	1517	300	الله- صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	1675	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms207	false	5177773450336391694	19	94	92	498	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله -------تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	207	47272820108940752	402	784.0	328	413	97.33656311035156	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1676	true	5262091326342318157	261	282	1327	1426	1506	300	فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي فقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	1676	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms207	false	5177773450336391694	249	270	1263	1362	1518	300	فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له	207	47272820108940752	98	195.0	77	99	98.98989868164062	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1676	true	5262091326342318157	16	149	73	742	1506	300	ما زاد ذلك في ملكي شيءا زاد متعد و شيءا مفعول به وكذا ما نقص ذ--------------------------------------------لك من ملكي شيءا وقوله----------------------------------------- في صعيد واحد الصعيد التراب او وجه الارض والطريق كذا في القاموس والظاهر هنا المعني الثاني وفي اجتماع الساءلين في مكان واحد وازدحامهم واعطاء كل من-هم مبالغة لا تخفي------------------------- المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه مسلم م 2327 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله----- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1676	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms207	false	5177773450336391694	109	249	572	1263	1518	300	ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د --فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه ابو ذر وكان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه 1666 وقال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل لي توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	207	47272820108940752	431	714.5	335	802	53.74065017700195	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1677	true	8079532061976639039	0	37	0	183	1511	300	بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم رواه مسلم م 2329 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار	1677	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms207	false	5177773450336391694	274	298	1383	1509	1518	300	بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم 1668 وقال--------------------------------------------------------- ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار	207	47272820108940752	118	222.0	94	183	64.48087310791016	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1677	true	8079532061976639039	155	261	823	1325	1511	300	بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها رواه مسلم م 2330 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه متفق عليه خ م 2331 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه رواه مسلم م 2332 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان راح----لته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	1677	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	0	69	0	339	1393	300	بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها 1669 وقال------------------------------------------------------- ان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه 1670 وقال------------------------------------------------------------ من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه 1671 وقال---------------------------------------------------- لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	208	47272820108940752	308	536.0	240	506	60.869564056396484	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1678	true	-2054295765653807750	48	143	257	687	1462	300	اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح رواه مسلم م 2333 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا قال رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ا---علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا قا-ل رب اذنبت ذنبا اخر	1678	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	69	127	339	604	1393	300	اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح 1672 وقال---------------------------------------------------------- ان عبدا اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فاغفره فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر	208	47272820108940752	247	439.0	190	435	56.78160858154297	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1678	true	-2054295765653807750	244	300	1204	1462	1462	300	فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي فليفعل ما شاء متفق عليه خ م 2334 وعن جندب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك-	1678	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	156	210	734	981	1393	300	فقال -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي فليعمل ما شاء 1673 ---------------عن جندب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	208	47272820108940752	223	385.0	174	273	81.68498229980469	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1679	true	7622314552237551482	130	226	631	1069	1425	300	قد غفرت له علي رغم انفك واحبطت عملك جزاء علي ما قلت فان الحكم ع-----لي الل-------------------------------------ه بانه --يفعل ذلك البتة كفر وان لم يكن كفرا فهذا تغليظ وقيل المراد ابطلت قسمك وجعلته كذبا 2335 شداد بن اوس قوله وانا علي عهدك ووعدك اي علي--- اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1679	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	205	293	955	1361	1393	300	قد غفرت لفلان---------- واحبطت عملك او كما قال 1674 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وا---------------------------------------------------------------------نا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	208	47272820108940752	293	498.0	224	485	60.41237258911133	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1679	true	7622314552237551482	239	269	1132	1269	1425	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	1679	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms209	false	-6238310137440961300	0	30	0	137	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء	209	47272820108940752	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1681	true	7497635978633793733	157	255	749	1216	1455	300	من كل ضيق ووصول الرزق--------------- من حيث لا يحتسب اي لا يظن ولا يرجو 2340 ابو بكر الصديق قوله ما اصر من استغفر الاصرار هو الدوام 2341 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 2342 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1681	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms209	false	-6238310137440961300	82	152	385	716	1458	300	من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب 1678 وقال---------------------------------- ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة 1679 وقال كل ابن------------------------------- ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون 1680 وقال-------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	209	47272820108940752	254	420.0	194	482	52.69709396362305	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1683	true	6152785449183711631	20	82	94	399	1544	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني رواه احمد حم 2345 وعن صفوان بن عسال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس	1683	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms209	false	-6238310137440961300	165	212	777	1013	1458	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني 1683 وقال--------------------------------------------------------------- ان الله------ جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس	209	47272820108940752	228	431.5	181	305	74.75409698486328	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1684	true	-4102568070983794563	0	134	0	736	1601	300	بني اسراءيل متحابين احدهما مجتهد ل---لعبادة والاخر يقول مذنب وقوله من قبله بكسر القاف وفتح الباء اي من جانبه 2346 معاوية قوله لا تنقطع الهجرة المراد بالهجرة هنا مهاجرة الذنوب والاثام والاخلاق الذميمة بالخروج عن موطن الطبيعة ومستقر النفس والمراد بقوله حتي تنقطع التوبة اي ينتهي حكم الله تعالي وشريعته بقبول التوبة وذلك عند طلوع الشمس من مغربها وقال الطيبي مهاجرة الذنوب والخطايا عين التوبة فيلزم التكرار فيجب ان يحمل علي الهجرة من مقام لا يتمكن فيه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامة حدود الله فتدبر 2347 ابو هريرة قوله والاخر يقول مذنب اي انا مذنب فجعل ي--------قول اقصر عما انت فيه فيقول خلني وربي حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الجنة فبعث الله اليهما ملكا	1684	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms209	false	-6238310137440961300	253	300	1211	1458	1458	300	بني اسراءيل متحابين احدهما مجتهد في العبادة والاخر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب فجعل المجتهد يقول اقصر عما انت فيه فيقول خلني وربي حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الجنة فبعث الله اليهما ملكا-	209	47272820108940752	233	433.5	189	747	31.19143295288086	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1684	true	-4102568070983794563	134	160	736	873	1601	300	فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار	1684	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms210	false	-1231248514925371585	0	26	0	137	1452	300	فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار	210	47272820108940752	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1685	true	-3890445967482016731	206	284	1066	1467	1553	300	ابي ذر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم ا-ني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	1685	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms210	false	-1231248514925371585	90	173	444	865	1452	300	ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلون--ي الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت ف--سلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم انني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم	210	47272820108940752	392	752.5	314	425	92.23529052734375	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1686	true	4871199300739311421	74	190	384	945	1498	300	ورطبكم ويابسكم قيل المراد به اهل البحر والبر وقيل عبارة اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 2351 وعن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قرا هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر قال قال ربكم انا اهل ان اتقي	1686	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms210	false	-1231248514925371585	171	276	850	1346	1452	300	ورطبكم ويابسكم اجتم-----------------------------------------عوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما سال ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها ذلك باني جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون 1689 --------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا هو اهل التقوي واهل المغفرة -------قال قال ربكم انا اهل ان اتقي	210	47272820108940752	467	870.0	368	582	80.24054718017578	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1692	true	444974509037525711	182	238	968	1223	1543	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد متفق عليه خ م 2368 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك	1692	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	121	163	600	796	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد 1695 وقال------------------------------------------------------------ الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك	211	47272820108940752	185	334.5	143	256	72.265625	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1693	true	705785821685092564	62	139	326	684	1528	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر وبصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	1693	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	165	241	806	1164	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية-اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	211	47272820108940752	354	695.0	278	359	98.60723876953125	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1694	true	7869844396432496856	0	25	0	131	1481	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار فقلنا لا يقال قدر	1694	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	266	291	1282	1412	1450	300	وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار -قلنا لا وهي تقدر	211	47272820108940752	125	240.0	101	131	95.41984558105469	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1695	true	-1422907015555771058	104	169	565	875	1591	300	واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا متفق عليه خ م 2372 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا انا الا برحمة الله رواه مسلم م 2373 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها	1695	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	26	66	128	332	1496	300	واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا 1699 وقال------------------------------------------------------- لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا انا الا برحمة الله تعالي 1700 وقال--------------------------------------------------- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها	212	47272820108940752	182	333.0	144	310	58.709678649902344	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	true	-8854642730941609973	4	93	26	465	1520	300	وكان بعد القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها رواه البخاري خ 2374 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع مءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	1696	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	66	138	332	698	1496	300	وكان بعد القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وا----------------لسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها 1701 وقال------------------------------------------------------------ ان الله كتب الحسنات والسيءات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	212	47272820108940752	349	662.5	278	442	78.95927429199219	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1696	true	-8854642730941609973	215	293	1105	1485	1520	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت ا-----خري حتي تخرج الي الارض رواه في شرح السنة شرح السنة 2376 وعن ابي الدرداء انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن قلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق	1696	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	142	216	718	1073	1496	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت حلقة اخري حتي تخرج الي الارض 1703 -----------------------------عن ابي الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان ف------قلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق	212	47272820108940752	334	621.5	263	390	85.64102935791016	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1697	true	-6765058923407606380	246	274	1265	1424	1566	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي -قال ضعهن فوضعتهن وابت	1697	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	272	300	1337	1496	1496	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن فوضعتهن وابت-	212	47272820108940752	158	306.0	131	160	98.75	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1697	true	-6765058923407606380	60	123	313	614	1566	300	ولمن خاف مقام ربه قال البيضاوي فقا----------------------ل الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زني وان سرق يا رسول الله قال وان رغم انف ابي الدرداء رواه احمد حم 2377 وعن عامر الرام ----قال بينا نحن عنده يعني عند النبي---- صلي الله عليه وسلماذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله مررت بغيضة شجر	1697	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	205	272	1020	1337	1496	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زني وان سرق يا رسول الله قال وان رغم انف ابي الدرداء 1704 --------------عن عامر الرام انه قال بينا نحن عنده يعني عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله مررت بغيضة شجر	212	47272820108940752	262	481.5	204	331	79.1540756225586	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1697	true	-6765058923407606380	274	300	1424	1566	1566	300	امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع-	1697	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms213	false	6406902207560349271	0	26	0	143	1489	300	امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع	213	47272820108940752	142	279.0	117	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1700	true	-5712972776472490848	5	95	26	456	1493	300	والمساء AUTO الفصل الاول 2381- عن عبد الل-------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وفي رواية رب اني اعوذ بك من عذاب في النار	1700	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms213	false	6406902207560349271	43	135	221	662	1489	300	والمساء والمنام من الصحاح 1705 عن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وفي رواية-رب---ي اعوذ بك من عذاب في النار	213	47272820108940752	408	773.5	322	445	91.68539428710938	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1700	true	-5712972776472490848	215	299	1075	1489	1493	300	وفي رواية رب اني اعوذ بك الخ الظاهر انه بدل قوله وفتنة الدنيا وعذاب القبر وعذاب في القبر رواه مسلم م 2382 وعن حذيفة ----قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور رواه البخاري خ 2383 ومسلم عن البراء م 2384 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه	1700	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms213	false	6406902207560349271	127	192	624	944	1489	300	وفي روايةرب----ي اعوذ بك من عذاب في النا--------------------------------ر وعذاب في القبر 1706 ------------وعن حذيفة انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور 1707 و-------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه	213	47272820108940752	282	482.0	222	424	66.50943756103516	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1701	true	-589399680812658585	73	132	380	684	1497	300	اذا اوي احدكم الي فراشه مقصور واما-- بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك متفق عليه وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات و-----ان امسكت نفسي فاغفر لها	1701	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms213	false	6406902207560349271	185	243	907	1208	1489	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك---------- وفي رواية فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل ان امسكت نفسي فاغفر لها	213	47272820108940752	285	539.0	229	311	91.6398696899414	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1702	true	698229812408008056	9	50	50	252	1523	300	صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرجل يا فلان اذا اويت الي فراشك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع 2385 البراء بن عازب قوله-- اسلمت نفسي	1702	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms214	false	-844020006689610426	0	39	0	192	1488	300	صلي الله عليه وسلم-من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة وفي رواية ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل-------- اذا اويت الي فراشك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي	214	47272820108940752	168	294.0	134	205	81.95121765136719	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1702	true	698229812408008056	144	226	754	1140	1523	300	علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك الي قوله ارسلت وقال فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا متفق عليه خ م 2386 وعن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي رواه مسلم م 2387 وعن علي------------- ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي- وبلغها انه جاءه رقيق	1702	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms214	false	-844020006689610426	31	111	154	529	1488	300	علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك بهذا-----------وقال فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا 1709 ---------------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله----- اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له 1710 ---------وعن علي رضي الله عنه ان فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحاء وبلغها انه جاءه رقيق	214	47272820108940752	329	581.5	259	415	79.27710723876953	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1703	true	3439291957592027835	243	300	1287	1583	1583	300	ابي هريرة -----------------قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين عند كل صلاة وعند منامك رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 2389 عن ابي هريرة -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصبح-	1703	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms214	false	-844020006689610426	169	232	844	1157	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين عند كل صلاة وعند منامك من الحسان 1712-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح	214	47272820108940752	264	466.5	213	333	79.27928161621094	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1703	true	3439291957592027835	39	122	219	650	1583	300	فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة-------------- فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم متفق عليه خ م والجمع وقد يجمع علي رقاق وقوله فلم تصادفه عطف علي اتت اي فلم تجد فاطمة---- النبي صلي الله عليه وسلم وقوله قا--ل فجاءنا اي قال علي	1703	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms214	false	-844020006689610426	111	190	529	945	1488	300	فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدمه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم 1711 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاءت----------------------------------- فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي	214	47272820108940752	345	611.0	278	451	76.49667358398438	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1704	true	2018909148843896682	0	140	0	737	1530	300	قال اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 2388 ابو هريرة قوله تساله خادما خدمه يخدمه ويخدمه خدمة ويفتح فهو خادم والجمع خدم وخدام وهي خادم وخادمة كذا في القاموس الفصل الثاني 2389 ابو هريرة قوله بك اصبحنا ملتبسين بنعمك وفضلك وبك امسينا بتقديم اصبحنا علي امسينا في الصباح وذكر واليك المصير وفي المساء بتقديم امسينا علي اصبحنا وذكر واليك النشور وفي اكثر الاحاديث ذكر في الصباح اصبحنا فقط واليك النشور وفي المساء امسينا واليك المصير 2390 وع------------------------------------------نه قال قال ابو بكر قلت يا رسول الله مرني بشء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ	1704	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms214	false	-844020006689610426	232	300	1157	1488	1488	300	قال اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك النشور 1713 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال ابو بكر---- يا رسول الله مرني بشء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ-	214	47272820108940752	289	319.0	231	779	37.098846435546875	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1704	true	2018909148843896682	140	211	737	1062	1530	300	بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 2391 وعن ابان بن عثمان قال سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شء	1704	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms215	false	3926005103430678537	0	55	0	249	1374	300	بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك 1714 وقال---------------------------------------------- عثمان بن عفان رض------------------------ي الله عنه------ ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شء	215	47272820108940752	229	409.5	176	325	70.46154022216797	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	53	145	250	672	1430	300	عبد الله ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب------- اسالك--- خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها -------رب اعوذ بك من الكسل و----من سوء الكبر او الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبررب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله---- رواه ابو داود	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms213	false	6406902207560349271	49	130	255	642	1489	300	عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير------ هذه الليلة وخير ما في-ها واعوذ بك من شرها--------------- وشر ما -فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء ال--------------------------------كبر وفتنة الدنيا--------------------- وعذاب--- القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وفي روايةربي اعوذ	213	47272820108940752	296	446.5	228	474	62.44725799560547	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	30	142	149	658	1430	300	وفي رواية لم تصبه فجاءة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح لم تصبه فجاءة بلاء حتي يمسي ت د جه 2392 وعن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر او الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبر-رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القب---------------ر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms215	false	3926005103430678537	55	163	249	737	1374	300	وفي رواية لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يمسي 1715 --------عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء--------- الكفر وفي رواية من سوء الكبر والكبر رب اعوذ بك من عذاب ف---------------ي القبر وعذاب في النار واذا اصبح قال ذلك -----اصبحنا واصبح الملك لله	215	47272820108940752	464	866.5	362	527	88.04553985595703	94	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1705	true	-6262918214629481245	234	298	1129	1422	1430	300	وعن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	1705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms215	false	3926005103430678537	164	229	742	1035	1374	300	وعن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبيحن سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	215	47272820108940752	290	568.0	226	294	98.63945770263672	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	4	53	16	256	1422	300	ابن عباس قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون الروم 17 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms215	false	3926005103430678537	231	281	1043	1291	1374	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله-وكذلك تخر---------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	215	47272820108940752	222	413.0	176	258	86.0465087890625	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1706	true	8127111555590521303	132	278	649	1305	1422	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش رواه ابو داود وابن ماجه د جه 2396 وعن الحارث بن مسلم---------- التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جواز منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جواز منها	1706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms216	false	-3544104217080082922	0	116	0	517	1408	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح 1719 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها	216	47272820108940752	501	969.5	387	666	75.22522735595703	109	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1707	true	5404629641242443369	25	289	136	1412	1464	300	جواز من النار اي 2397 وعن ابن عمر ----قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف رواه ابو داود د 2398 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث غريب ت د خلاص منها 2397 ابن عمر قوله ان اغتال بلفظ المجهول اي ادهي من حيث لا اشعر في القاموس غاله اهلكه كاغتاله واخذه من حيث لم يدر 2398 انس قوله الا غفر الله له الاستثناء مفرغ والمستثتي منه هو جواب الشرط المحذوف اي ما قال ذلك الا غفر الله له 2399 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يقول اذا امسي واذا اصبح ثلاثا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة رواه احمد والترمذي حم ت 2400 وعن حذيفة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه ثم -قال اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك او تبعث عبادك	1707	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms216	false	-3544104217080082922	114	300	507	1408	1408	300	جوار منها 1720 --------عن ابن عمر انه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي يعني الخسف 1721 وقال-------------------------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب--------------------------------------------- غريب 1722 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد مسلم يقول اذا امسي واذا اصبح ثلاثا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة 1723 ------------------------وعن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك او تبعث عبادك-	216	47272820108940752	832	1527.0	660	1315	63.269962310791016	162	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1708	true	-4020627136471068178	0	220	0	1064	1486	300	حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات رواه ابو داود د 2399 ثوبان قوله ان يرضيه اي يعطيه ثوابا جزيلا حتي يرضي 2401 حذيفة قوله تحت راسه قد سبق في الفصل الاول من حديث حذيفة وياتي من حديث حفصة تحت خده واما قوله هنا تحت راسه فيحتمل ان يكون ذلك لقرب كل واحد منهما من الاخر او كان تارة فتارة وعلي كل تقدير الحكمة في ذلك التهيء للتيقظ وهذا هو السر علي النوم علي الشق الايمن كما سبق 2402 حفصة قوله يوم تبعث عبادك لما كان النوم في حكم الموت والاستيقاظ كالبعث دعا بهذا الدعاء متذكرا لتلك الحالة 2403 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول عند---- مضجعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك رواه ابو داود د 2404 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر او عدد رمل عالج او عدد ورق الشجر او عدد ايام الدنيا	1708	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms217	false	-8557201656537353265	2	121	8	574	1473	300	حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات 1725 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك 1726 وقال------------------------------------------------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر او عدد رمل عالج او عدد ورق الشجر او عدد ايام الدنيا	217	47272820108940752	541	1010.5	426	1073	50.41938400268555	108	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1709	true	-8891076193098158894	164	290	795	1441	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قوله------------------------------------------ خلتان بفتح المعجمة وتشديد اللام اي خصلتان لا يحصيهما اي لا ياتي بهما ولا يحافظ عليهما وقوله ----------------الا وهما الا حرف تنبيه وافراد يسير باعتبار كل واحدة او هما في حكم خصلة واحدة لقلتهما او لكونهما من جنس واحد وانما الاختلاف في العدد يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعقدها بيده قال فتلك خمسون وم-ءة في اللسان والف وخمس مءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده مءة ف-----------------------------------------------------------------------------تلك م-ءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة سيءة قالوا وكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان------ وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل	1709	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms217	false	-8557201656537353265	149	268	699	1332	1473	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل------------------------------------تان لا يحصيهما وفي رواية ل-------ا يحافظ عليهمارجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما--------------------- يسير ومن يعمل بهما قليل ي------------------------------------------------------------------------------سبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة --باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبح-------ه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثينفتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل	217	47272820108940752	429	710.0	345	790	54.30379867553711	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1709	true	-8891076193098158894	39	96	191	453	1497	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب رواه الترمذي ت 2406 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما -------------------------رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل	1709	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms217	false	-8557201656537353265	124	184	589	870	1473	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب 1728 ----------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهمارجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل	217	47272820108940752	234	432.0	181	297	78.78787994384766	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1710	true	4662744089605965644	4	175	16	892	1470	300	والف وخمس مءة في الميزان لان الحسنة بعشر امثالها وقوله واذا اخذ مضجعه بيان للخصلة الاخري وقوله يسبحه ويحمده ويكبره م-ءة ------بان يسبحه ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين كما سبق من حديث فاطمة رضي الله عنها وقوله فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة سيءة اي حتي تكفر فلا بد ان ترفع الدرجات بما بقي من هذا العدد وقوله وكيف لا نحصيها بافراد الضمير اي هذه الكلمات او هذه المذكورات وقوله حت--------ي ينفتل اي ينصرف عن الصلاة فلعله ان لا يعقلها لعدم حضور وياتيه في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام رواه الترمذي وابو داود والنساءي وفي رواية ابي داود قال خصلتان او خلتانلا يحافظ عليهما عبد مسلم وكذا في روايته بعد قوله والف وخمس مءة في الميزان قال ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين وفي اكثر نسخ المصابيح عن عبد الله ابن عمر ت د ن 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة	1710	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms217	false	-8557201656537353265	211	300	1008	1473	1473	300	والف وخمسماءة في الميزان------------------------------ واذا اخذ مضجع-------------------------ه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكب-ر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسب-ح ثلاثا وثلاثينفتلك ماءة باللسان والف في الميزان--------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا ف--------------------------------------------------------كيف لا نحصيها قال ياتي الشيطان احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل------------------- فلعله ان لا يفعل------------ وياتيه في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام 1729----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد ا--------------------------------لله بن غنام ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة-	217	47272820108940752	332	449.0	260	895	37.094970703125	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1710	true	4662744089605965644	175	227	892	1130	1470	300	او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود د 2408 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ورب الارض	1710	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	0	49	0	222	1423	300	او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 1730 -----------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ورب الارض	218	47272820108940752	217	412.0	169	239	90.79497528076172	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1711	true	-5340810126595943345	171	300	929	1558	1558	300	ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري -ويقال النميري له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي لله اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهان------------ي واجعلني في الندي الاعلي رواه ابو داود د 2410 وعن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار رواه ابو داود د 2411 وعن بريدة -----------------قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك-	1711	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	97	222	453	1056	1423	300	ابي الازه---------------ر الانماري رضي ال---------له -عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي ال----لهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي 1732 -----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه--------- قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 1733 -----------------عن بريدة رضي الله عنه انه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك	218	47272820108940752	536	940.5	425	680	78.82353210449219	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1711	true	-5340810126595943345	0	67	0	322	1558	300	كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران و اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه ورواه مسلم مع اختلاف يسير د ت جه م 2409 وعن ابي الازهر الانماري الي	1711	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	50	101	226	477	1423	300	كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران-- اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر 1731 ---------------------------------------------------------------------عن ابي الازهر الانماري رضي	218	47272820108940752	243	455.5	192	322	75.46583557128906	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1712	true	1423216331256647427	0	117	0	604	1528	300	فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت وقوله واخسا شيطاني خسا الكلب طرده وزجره ومنه قوله اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون والمراد ب شيطاني قرينه او من قصد اغواءه وفك رهاني اي خلص نفسي كما يفك الرهن ويخلص فالمراد بالرهان النفس كقوله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة المدثر و الندي بفتح النون وكسر الدال وتشديد الياء اصله المجلس ويقال للقوم ايضا فالمراد الملا الاعلي 2411 بريدة قوله من الارق هو بفتحتين السهر بالليل وقوله وما اقلت اقله واستقله وقله حمله ورفعه كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	1712	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	222	264	1056	1247	1423	300	فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	218	47272820108940752	191	370.0	149	604	31.622516632080078	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1714	true	-4479278583413343925	12	69	65	358	1548	300	AUTO 7 باب الدعوات في الاوقات الوقت الزمان الذي عين للشء فهو اخص من الزمان كتابا موقوتا اي مفروضا في الاوقات وميقات الحج موضع احرامه فكانه لاستلزامه الوقت AUTO الفصل الاول 2416 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان	1714	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	265	294	1252	1393	1423	300	AUTO 7 باب الدعوات في الاوقات----------------------------------- من الصحاح 1734 قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان	218	47272820108940752	123	202.5	96	293	41.979522705078125	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1714	true	-4479278583413343925	180	229	970	1202	1548	300	يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا متفق عليه خ م 2417 وعنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض -رب العرش الكريم	1714	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms219	false	-4377328055500469233	0	51	0	243	1486	300	يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا 1735 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم	219	47272820108940752	210	391.0	165	243	86.41975402832031	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1715	true	-3694485210961808266	48	300	237	1498	1498	300	وعن سليمان بن صرد ق----ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل لا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون متفق عليه خ م 2419 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم صياح الديكة الساءلين 2418 سليمان بن صرد قوله وعن سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وقوله ما يجد اي الغضب وقوله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بدل من كلمة وفي بعض الروايات لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فجزاءه محذوف والجملة بدل من قوله لو قالها لذهب عنه كذا قال الطيبي وقوله اني لست بمجنون هذا من عدم تهذب اخلاقه وجهله فان الغضب من نزغات الشيطان ويحتمل ان يكون ذلك الرجل من المنافقين او من جفاة العرب كذا قالوا 2419 ابو هريرة قوله اذا سمعتم صياح الديكة بفتح تحتية جمع فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانه- راي شيطانا متفق عليه خ م 2420 وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في-	1715	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms219	false	-4377328055500469233	52	181	248	893	1486	300	وعن سليمان بن صرد انه قال استب رجلان------------------------------------------- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 1737 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم صياح الديكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا 1738 وع--------------ن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله----------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في	219	47272820108940752	607	1092.5	485	1283	47.31098937988281	114	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1716	true	-4427439877785541602	108	156	577	828	1562	300	اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون رواه مسلم م 2421 وعن عبد الله بن سرجس----------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب	1716	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms219	false	-4377328055500469233	185	235	917	1174	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون 1739------------ وعن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب	219	47272820108940752	235	438.5	190	269	87.360595703125	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1717	true	-1546461151657783769	218	255	1128	1297	1528	300	قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك رواه مسلم م 2424 و----------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله	1717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms220	false	-1121186714466315092	0	40	0	180	1468	300	قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك 1742 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله	220	47272820108940752	152	277.5	118	180	84.44444274902344	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1720	true	-8174812205083534796	135	202	720	1069	1600	300	فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 2428 عن طلحة بن عبيد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي الهلال قال	1720	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms220	false	-1121186714466315092	160	222	775	1098	1468	300	فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي ببن اصبعيه------ السبابة والوسطي وفي رواية-فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم من الحسان 1746-------------------- عن طلحة بن عبيد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال	220	47272820108940752	309	579.0	249	350	88.28571319580078	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1721	true	-6772086267011958227	220	295	1236	1597	1617	300	عمر بن الخطاب وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا لم يصبه ذلك البلاء كاءنا ما كان رواه الترمذي ت 2430 ورواه ابن ماجه عن ابن عمر وقال الترمذي هذا حديث غريب وعمرو بن دينار الراوي ليس بالقوي جه 2431 وعن عمر------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من دخل السوق	1721	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms220	false	-1121186714466315092	238	300	1189	1468	1468	300	عمر عن ابيه انه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا لم يصبه ذلك البلاء كاءنا ما كان-------------------------------------------------------------------- غريب 1748------------------------------------ وعن ابن عمر عن ابيه عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في سوق	220	47272820108940752	218	373.5	169	393	55.47073745727539	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1723	true	8456850940150994268	39	286	208	1418	1485	300	فكثر فيه لغطه في القاموس اللغط فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك رواه الترمذي والبيهقي في الدعوات الكبير ت الدعوات الكبير 2434 وعن علي ا---------------------------------نه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول---------- يعلم ان------ه لا يغفر الذنوب غيري رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د ويحرك الصوت او اصوات مبهمة لا تفهم والمراد ههنا كلام لا طاءل تحته وما لا يعني 2434 علي قوله في الركاب ركاب السرج معروف والذي يكون من الجلد يسمي غرزا وقوله ليعجب من باب سمع والتعجب يورث الضحك فالضحك في هذا المقام موافقة للرب تعالي يقال وان كان المراد بالضحك او التعجب المسند اليه 2435 وعن ابن عمر -------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم-ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك وفي رواية وخواتيم عملك	1723	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms221	false	5032641317387871685	69	257	302	1186	1396	300	فكثر فيه لغطه----------------- فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك 1750 ----------------------------------------------------------عن علي بن ربيعة الاسدي ان عليا رضي الله عنه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول الله عبدي يعلم ان الذنوب لا يغفرها احد- غيري 1751 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك وفي رواية-وخواتيم عملك	221	47272820108940752	792	1450.5	623	1287	61.53845977783203	158	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1724	true	5081908682720633962	161	253	857	1291	1559	300	فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر----- ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيث ما كنت رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 2438 وعن ابي هريرة قال--------- ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر رواه الترمذي ت 2439 وعن ابن عمر -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك	1724	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms222	false	2122965703270751874	3	92	17	435	1355	300	فقال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر الله ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير حيث-ما كنت------------------------------- غريب 1754 وع--ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر 1755 ع----------------ن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك	222	47272820108940752	370	677.5	290	468	79.05982971191406	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1725	true	3230099527898939403	239	300	1203	1484	1484	300	بك احول وبك اصول وبك اقاتل رواه الترمذي وابو داود ت د 2441 وعن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم رواه احمد وابو داود حم د 2442 وعن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله-	1725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms222	false	2122965703270751874	141	198	656	914	1355	300	بك احول وبك اصول وبك اقاتل 1757 و---------------------------عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم 1758 --------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله	222	47272820108940752	219	365.0	171	311	70.41800689697266	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1725	true	3230099527898939403	15	70	74	329	1484	300	اعوذ بالله من شرك كالخسف والتحير في وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن--- والد وما ولد رواه ابو داود د 2440 وعن انس -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري	1725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms222	false	2122965703270751874	88	141	417	656	1355	300	اعوذ بالله من شرك وشر------------------ ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن شر والد وما ولد 1756---------------- وعن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري	222	47272820108940752	211	383.0	164	276	76.44927215576172	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1726	true	-3063843852858278933	139	214	689	1016	1440	300	ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن- بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك--- ان اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ن في الكبري د جه 2443 وعن انس -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا خرج رجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي	1726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms222	false	2122965703270751874	225	299	1029	1352	1355	300	ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي صحيح 1759 ------------------عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اذا خرج من---- بيته----- بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له------ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي	222	47272820108940752	282	502.5	216	356	79.21348571777344	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1726	true	-3063843852858278933	215	273	1019	1305	1440	300	الشيطان ويقول شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي رواه ابو داود وروي الترمذي الي قوله له الشيطان د ت 2444 وعن ابي مالك الاشعري -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولج----------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms223	false	9157376267215978105	0	53	0	265	1464	300	الشيطان ويقول شيطان اخر كيف لك برجل--- هدي وكفي ووقي 1760--------------------------------------------------- وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	223	47272820108940752	228	419.0	182	319	71.47335052490234	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1727	true	-5364604063168380893	226	300	1193	1550	1550	300	مثل ذلك وفي رواية في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة رواه ابو داود وابن ماجه د جه 2447 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت رواه ابو داود د 2448 وعن ابي سعيد الخدري قال ق-----------------ال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته-	1727	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms223	false	9157376267215978105	129	223	630	1096	1464	300	مثل ذلك ويروي---- في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة 1763 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون صحيح 1764 عن ابي بكرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت 1765 عن -----------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته	223	47272820108940752	278	482.0	219	492	56.504066467285156	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1727	true	-5364604063168380893	47	126	241	629	1550	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 2446 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms223	false	9157376267215978105	55	128	273	624	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك-- وجمع بينكما في خير 1762 --------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	223	47272820108940752	332	621.5	264	403	82.38213348388672	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1728	true	1802967571726298765	0	48	0	229	1532	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	1728	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms223	false	9157376267215978105	223	271	1096	1325	1464	300	اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	223	47272820108940752	220	430.0	173	236	93.2203369140625	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1732	true	2261095948682014970	43	131	242	705	1563	300	الاعداء 2458 وعن انس ---قال------ كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال متفق عليه خ م 2459 وعن عاءشة ---قال-----ت كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	1732	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms224	false	-7242026828333395036	47	137	237	706	1480	300	الاعداء 1768 وعن انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال 176--------------9 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	224	47272820108940752	435	803.0	353	486	89.50617218017578	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1732	true	2261095948682014970	183	300	998	1563	1563	300	النار اي---- فتنة تءدي الي عذاب النار كذا قال الطيبي وقوله----- بماء الثلج بسكون اللام والبرد بفتحتين قيل انما خصا لانهما------------ وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب متفق عليه خ م 2460 وعن زيد بن ارقم---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه مسلم م 2461 وعن عبد الله بن عمر قال -----------كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال-	1732	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms224	false	-7242026828333395036	117	230	598	1149	1480	300	الفقر ومن شر فتنة المسيح الدج--------------ال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج ------------والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب 177--------------0 وعن زيد بن ارقم انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يستجاب له 1771 وقال------------ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال	224	47272820108940752	445	754.0	350	603	73.79767608642578	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1733	true	-4599322009086363841	53	159	309	834	1502	300	ومن دعوة لا يستجاب لها المراد الدعاء بالمعصية وما لا يرضاه الحق او المراد التعوذ من عدم استجابة الدعاء 2461 عبد الله بن عمر قوله--------------------------------------------------------------------- من زوال نعمتك وتحول عافبتك زوال النعمة من غير بدل وتحول العافية تبدلها بالبلاء وفجاءة صحح بوجهين بضم نقمتك وجميع سخطك رواه مسلم م 2462 وعن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل رواه مسلم م 2463 وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا	1733	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms224	false	-7242026828333395036	201	300	1019	1480	1480	300	ومن دعاء لا يستجاب له 1771 وقال---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك---------------------------------------------------- وفجاءة--------------- نقمتك وجميع سخطك 1772 -------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل 177------------3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا-	224	47272820108940752	332	534.0	260	630	52.69841384887695	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1733	true	-4599322009086363841	159	209	834	1064	1502	300	انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2464 عن ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء	1733	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms225	false	-2149449739890135694	0	48	0	219	1424	300	انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون من الحسان 1774 قال ابو--------------------- هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء	225	47272820108940752	188	341.5	145	240	78.33333587646484	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1734	true	-365048775024015324	165	212	828	1062	1544	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق رواه ابو داود والنساءي د ن 2469 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	1734	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms225	false	-2149449739890135694	105	148	488	697	1424	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1778--------------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	225	47272820108940752	203	380.0	162	236	86.01695251464844	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1734	true	-365048775024015324	16	70	71	334	1544	300	وعن عمر---- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر رواه ابو داود والنساءي د ن 2467 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم	1734	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms225	false	-2149449739890135694	51	104	232	483	1424	300	وعن عمر انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر 1776--------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم	225	47272820108940752	225	392.5	178	283	79.50530242919922	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1735	true	6644417713341825142	69	288	386	1506	1569	300	فانها بءست البطانة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه د ن جه 2470 وعن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمك-ان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجذام والجنون ومن سيء الاسقام رواه ابو داود والنساءي د ن 2471 وعن قطبة بن مالك -----------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء رواه الترمذي ت نحو زيد نعم الرجل وقوله فانها بءست البطانة في القاموس البطانة بالكسر السريرة ومن الثوب خلاف ظهارته 2470 انس قوله من البرص محركة بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاجه من باب سمع والجذام كغراب علة تحدث من انتشار السوداء في البدن كله فيفسد مزاج الاعضاء وهياتها وربما انتهي الي تاكل الاعضاء وسقوطها عن تقرح وقوله وعن سيء الاسقام ساءر الاسقام السيءة 2471 قطبة بن مالك قوله وعن قطبة بن مالك بضم القاف وسكون الطاء المهملة وقوله من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء من اضافة الصفة الي الموصوف 2472 -----------------------------------------------وعن شتير بن شكل بن حميد عن ابيه قا----ل قلت يا نبي الله علمني تعويذا اتعوذ به قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 2473 وعن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق	1735	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms225	false	-2149449739890135694	148	264	697	1253	1424	300	فانها بءست البطانة 1779 و----------------------------------------عن انس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجذام والجنون ومن سيء الاسقام--------------------------- 1780 وعن قطبة بن مالك رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء 1781 وعن شتير بن شكل بن حميد عن ابيه انه قال قلت يا نبي الله علمني تعويذا اتعوذ به قال قل اللهم---- اعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي 1782 وعن-------------------------------------- ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق	225	47272820108940752	449	493.0	350	1204	37.2923583984375	86	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1737	true	-1475007044822949302	19	50	93	243	1507	300	من طمع يهدي الي طبع الطبع محركا الدنس 2475 وعن عاءشة ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر----- هذا فان هذا هو الغاسق	1737	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms226	false	-5336080908840892848	8	43	42	205	1419	300	من طمع يهدي الي طبع 1784 -------------------عن عاءشة رضي اللة عنها انها قالت اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيدي فنظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر غاسق اذا وقب هذا -----غاسق	226	47272820108940752	115	170.5	89	187	61.4973258972168	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1738	true	8473718793526913303	0	175	0	897	1554	300	عليه وسلمقال اذا ---------فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو ي-------------علمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم فانها مما لا يعتمد عليه الاسلاميون وهي غير معتبرة عندهم بل المراد انها من ايات الله المنذرة بمعني انه تعالي لما جعل القمر مخسوفا في الساعة مع كمال نورانيته اثذر عباده ان يغير احوالهم وينزع عنهم نور الايمان والعمل معاذ الله عن ذلك والله اعلم 2476 عمران بن حصين قوله ستا في الارض قالوا هي يغوث ويعوق ونسر واللات والمناة والعزي وهي مذكورة في التنزيل 2477 عمرو بن شعيب قوله من همزات الشياطين اي وساوسهم واصل الهمز النخس ومنه مهماز الراءض شبه حثهم الناس علي المعاصي بهمز كتبها في صك ثم علقها في عنقه رواه ابو داود والترمذي وهذا لفظه د ت 2478 وعن انس -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار	1738	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms226	false	-5336080908840892848	89	174	420	831	1419	300	عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع--------------------- اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبها في صك ثم علقها في عنقه 1787------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار	226	47272820108940752	358	649.5	284	936	38.24786376953125	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1740	true	1033576688357233460	22	116	119	603	1535	300	الكفر AUTO 9 باب جامع الدعاء من اضافة الصفة الي الموصوف اي الدعاء الجامع لمعان كثيرة في الفاظ قليلة مثل جوامع الكلم او جامع للمقاصد وهذا من خواص الادعية الماثورة والمراد بالدعاء الجنس AUTO الفصل الاول 2482 عن ابي موسي الاشعري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر	1740	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms226	false	-5336080908840892848	173	241	825	1149	1419	300	النار AUTO 9 باب جامع الدعاء من الصحاح 1788 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو------------ اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر	226	47272820108940752	298	555.5	235	498	59.839359283447266	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1741	true	-3183190940137319146	136	235	728	1229	1584	300	واذكر بالهدي اي اخطر ببالك في معني الهداية وبالسداد سداد السهم رواه مسلم م 2486 وعن ابي مالك الاشجعي عن ابي----ه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني رواه مسلم م 2487 وعن----------------- انس قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2488 عن ابن عباس قال كا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمي-دعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي	1741	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms227	false	8290762019622304497	42	138	204	690	1476	300	واذكر بالهدي هدايتك الطريق---------------- وبالسداد سداد السهم 1792 وعن------------ ابي مالك الاشجعي عن ابيه انه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني 1793 و------------عن انس رضي الله عنه انه قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار من الحسان 1794 ع----------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي	227	47272820108940752	393	720.5	312	548	71.71533203125	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1741	true	-3183190940137319146	0	36	0	189	1584	300	صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني رواه مسلم م 2485 وعن علي -----------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق	1741	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms227	false	8290762019622304497	8	46	36	231	1476	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني 1791------------ وعن علي رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق	227	47272820108940752	173	319.0	140	207	83.57488250732422	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1742	true	654745077406943219	233	282	1237	1480	1566	300	واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 2489 وعن ابي بكر----------------- قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	1742	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms227	false	8290762019622304497	172	217	855	1075	1476	300	واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري 1795 -----------------------------------------عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	227	47272820108940752	198	363.0	158	261	75.86206817626953	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1742	true	654745077406943219	21	55	133	298	1566	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	1742	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms227	false	8290762019622304497	138	172	690	855	1476	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	227	47272820108940752	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1743	true	3980046210920419183	4	172	18	903	1557	300	الله ع--ليه وسلمفقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة فقد افلحت رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب اسنادا ت جه وسخيمة الصدر الحقد والضغينة والسخمة السواد والمعني اخرج من صدري وانزع منه ما يستكن فيه ويستولي عليه من مساوء الاخلاق 2489 ابو بكر قوله بعد اليقين اي الايمان وكماله فان ذلك اصل جميع النعم 2490 انس قوله العافية والمعافاة اراد بالعافية السلامة عن جميع الافات الظاهرة والباطنة ويدخل فيه الايمان فلذلك سمي هذا الدعاء افضل والمعافاة 2491 وعن عبد الله بن يزيد الخطمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1743	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms227	false	8290762019622304497	222	298	1097	1469	1476	300	الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اعطيت العافي----------ة في الدنيا والاخرة فقد افلحت------------------------------------------------- غريب 1797 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	227	47272820108940752	357	596.0	285	888	40.202701568603516	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1743	true	3980046210920419183	177	206	927	1074	1557	300	ابن عمر------------------- قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك	1743	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms228	false	-1060158184497621202	0	34	0	167	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك	228	47272820108940752	147	280.0	118	167	88.0239486694336	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1744	true	6976744308456631930	60	83	317	448	1610	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	1744	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms228	false	-1060158184497621202	34	57	167	298	1471	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	228	47272820108940752	131	262.0	108	131	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1745	true	-8044545067641813185	210	300	1079	1530	1530	300	الدنيا ذلك---------- مبلغهم من العلم النجم 29 ولا تسلط علينا من لا يرحمنا رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 2493 وعن ابي هريرة---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب اسنادا ت جه 2494 وعن عمر بن الخطاب قال -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه دوي كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا-	1745	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms228	false	-1060158184497621202	73	150	380	755	1471	300	الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا --------------ولا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب 1799 ----------------------------------عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار غريب 1800 ----------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه---- كدوي النحل فانزل الله يوما فمكثنا	228	47272820108940752	310	531.5	247	485	63.91752624511719	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1746	true	-6318299466068783250	136	185	717	970	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلممن غطيطه---------------------------------------------------------------- فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل----- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	1746	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms228	false	-1060158184497621202	132	195	663	985	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فانزل الله يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل الله علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	228	47272820108940752	245	463.0	197	322	76.08695983886719	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1755	true	-1329640584156175746	219	297	1085	1459	1470	300	قال اتي ---------------------------------رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء متفق عليه خ م 2513 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	1755	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms229	false	8324608230593903554	84	151	411	733	1466	300	قال نعم وذلك في حجة الوداع 1808 قال وقال رج-----------------------------ل ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء 1809 وقال--------------------------------------------------- لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اكتتبت في غزوة ك-----ذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	229	47272820108940752	278	522.0	218	407	68.3046646118164	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1758	true	-1769240094455194645	177	227	900	1139	1504	300	كان من اهل فمهله من اهله وكذاك وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها متفق عليه خ م 2517 وعن جابر------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد قرن ومهل اهل اليمن يلملم	1758	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms229	false	8324608230593903554	237	286	1165	1401	1466	300	كان دونهن- فمهله من اهله وك------ذاك حتي اهل مكة يهلون منها 1813-------------- وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد قرن ومهل اهل اليمن يلملم	229	47272820108940752	209	377.5	165	257	81.32295989990234	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1760	true	3431371139667051094	205	300	1085	1534	1534	300	ذي القعدة الا التي كانت في الحج فانها كانت في ذي الحجة وقد ورد عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلماعتمر اربعا احداه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في رجب رواه الترمذي------------ وقال حديث صحيح 2519 وعن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 2520 عن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها نعم لوجبت ولو وجبت لم-	1760	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	0	96	0	451	1447	300	ذي القعدة الا التي كان-------------------------------------------------------------------------------------------ت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 1815 وقال------------------- البراء بن عازب---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين من الحسان 1816 عن ا-----------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها---- لوجبت ولو وجبت لم	230	47272820108940752	274	365.0	214	592	46.283782958984375	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1761	true	1947076120084836012	50	195	241	963	1482	300	البراء بن عازب قوله اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين كانه لم يعد عمرة الحديبية لانها لم تكن عمرة حقيقة كما عرفت فتكون عمره ثلاثا في العام المقبل من الحديبية والتي من الجعرانة وهما قبل ان يحج وثالثها التي مع حجته الفصل الثاني 2520 ابن عباس ----قوله لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلتها اي لو قلت لها اي للحجة اي لايجابها نعم فالضمير في لوجبت للحجة ويمكن ان يكون الضمير في قلتها مبهما يفسره قوله نعم والمراد لو قلت هذه الكلمة لوجبت اي لزمت موجبها وقوله ا-------لحج مرة مبتدا وخبر اي واحدة رواه احمد والنساءي والدارمي حم ن دي 2521 وع-----------------ن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1761	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	35	152	171	722	1447	300	البراء بن عازب----- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين م--------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسان 1816 عن------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو و-----------------------------------------جبت لم تعملوا ------------------------------------------------------------------------------------------بها ولم تستطيعوا الحج مرة فمن زاد فتطوع 1817------------------------------------------ وعن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	230	47272820108940752	325	540.5	252	888	36.599098205566406	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1762	true	-2755624763035842227	146	210	725	1057	1527	300	تابعوا بين الحج والعمرة اي اءتوا كلا فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة رواه الترمذي والنساءي ت ن 2525 ورواه احمد وابن ماجه عن عمر الي قوله خبث الحديد حم جه 2526 وعن ابن عمر -------------------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة	1762	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	166	215	792	1050	1447	300	تابعوا بين الحج والعمرة------------- فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة 1821------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة	230	47272820108940752	225	397.0	182	356	63.202247619628906	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1763	true	-8478413803260110101	1	52	4	249	1473	300	الله 2526 ابن عمر قوله الزاد والراحلة لما كان هذا عمدة في 2527 وعنه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	1763	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	208	247	1013	1201	1447	300	الله ما يوجب الحج قال- الزاد والراحلة 1822-------------------- وعنه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما الحاج قال الشعث التفل فقال اخر------------------ اي الحج افضل قال العج والثج فقال اخر م------------------ا السبيل قال زاد وراحلة	230	47272820108940752	168	275.5	132	245	68.57142639160156	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1763	true	-8478413803260110101	206	268	1039	1337	1473	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر رواه الترمذي وابو داود والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت د ن 2529 وعن ابن عباس قال ا------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من	1763	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	249	300	1209	1447	1447	300	ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر---------------------------------------------------------- صحيح 1824 ع-------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من-	230	47272820108940752	212	358.0	167	307	69.05537414550781	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1767	true	-1199011400584800604	190	251	933	1226	1462	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات متفق عليه خ م 2542 وعنه قال-------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة	1767	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms231	false	-8480062240883215897	141	203	658	952	1418	300	ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات 1830 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة	231	47272820108940752	235	425.5	185	326	72.08589172363281	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1769	true	-201828072746547000	3	113	16	595	1582	300	فمنا من اهل بعمرة-------- الخ يدل علي ان ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل بعضهم كانوا متمتعين وبعضهم كانوا قارنين وبعضهم مفردين بالحج وكذلك اختلفت الاخبار والروايات في فعله صلي الله عليه وسلم هل كان قارنا وفيه اكثر الاحاديث الصحيحة الصريحة مروية عن سبعة عشر من عظام الصحابة او مفردا بالحج وفيه ايضا احاديث كثيرة وجاءت احاديث صحيحة في التمتع ايضا وذكروا في توفيقها وترجيح كونه قارنا وجوها متعددة وقد ذكرناها في شرح سفر السعادة مستوفي فلينظر ثمة واما من اهل بالحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عليه خ م 2546 وعن ابن عمر	1769	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms231	false	-8480062240883215897	254	299	1206	1415	1418	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1834 وقال------------- ابن عمر	231	47272820108940752	174	292.0	134	592	29.391891479492188	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1770	true	7446320870231385257	5	189	20	952	1578	300	خلاد بن الساءب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبرءيل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال او التلبية رواه مالك والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي ط ت د ن جه دي 2550 وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر الفصل الثاني 2547 زيد بن ثابت قوله تجرد لاهلاله اي لاحرامه لان الاهلال هو رفع الصوت بالتلبية وفي نسخ المصابيح لاحرامه 2548 ابن عمر قوله بالغسل بالكسر وهو ما يغسل به كالخطمي وغيره لءلا ينتشر الشعر وروي بعضهم بالعسل بفتحتين والعين المهملة وهو تصحيف 2549 خلاد بن الساءب قوله ان يرفعوا اصواتهم وتاتي فضيلته في الحديث الاتي وقوله او التلبية او للشك 2550 سهل بن سعد قوله من عن يمينه وفي بعض الروايات او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ه--هنا وه--هنا رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 2551 وعن ابن عمر -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات --ويقول لبيك	1770	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms232	false	6935214370211951468	59	155	287	748	1459	300	خلاد بن الساءب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر-يل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاحرام--------------------- والتلبية 1838 -----------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا 1839 ----------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات يعني التلبية	232	47272820108940752	414	716.5	326	958	43.215030670166016	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1771	true	6244431204918330854	16	90	83	460	1517	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار رواه الشافعي الام AUTO الفصل الثالث 2553 عن--------------- جابر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما اراد الحج------------------- اذن في الناس فاجتمعوا فلم--------------------------------------------ا اتي----- البيداء احرم رواه البخاري 2554 وعن ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1771	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms232	false	6935214370211951468	157	247	756	1188	1459	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبييه سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار------------------ AUTO 3 باب حجة الوداع من الصحاح 1841 قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	47272820108940752	237	338.5	183	485	48.8659782409668	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1772	true	-3041970757331088570	24	121	127	616	1555	300	جابر بن عبد الله قوله--------------------------------------------------------------------- ثم اذن اي اعلم بلفظ المعلوم من بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ----رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال جابر لسنا ننوي الا الحج	1772	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms232	false	6935214370211951468	193	298	930	1450	1459	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس--------------- بالحج في العاشرة----------------------------------- فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال جابر لسنا ننوي الا الحج	232	47272820108940752	428	781.0	341	571	74.95621490478516	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1774	true	-4974704539529835744	268	300	1433	1581	1581	300	انه قرا في الركعتين قل هو الله احد و قل ياايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من-	1774	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	33	65	178	327	1443	300	انه قرا في الركعتين----------------- قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من	233	47272820108940752	131	242.0	105	166	78.91566467285156	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1775	true	-7024469741685148253	197	225	999	1135	1539	300	حتي اذا صعدتا----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال	1775	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	139	168	672	813	1443	300	حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال	233	47272820108940752	135	262.0	107	141	95.74468231201172	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1775	true	-7024469741685148253	0	72	0	336	1539	300	شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به ب-------دا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وح------------ده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ثم سعي	1775	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	65	139	327	672	1443	300	شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله تعالي به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ولا شء بعده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي--- سعي	233	47272820108940752	321	613.5	252	355	90.42253875732422	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1776	true	7293712643623967121	100	151	511	769	1507	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك ابن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين	1776	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	168	217	813	1056	1443	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك -بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين	233	47272820108940752	241	458.0	193	260	92.69230651855469	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1777	true	-964655730036858897	29	98	148	476	1531	300	وقوله دخلت العمرة في الحج قال النووي اختلف العلماء في معناه علي لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلمم--ءة قال فحل الناس كلهم	1777	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	211	283	1025	1360	1443	300	وقال- دخلت العمرة في الحج مرتين-------------------------------- لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم	233	47272820108940752	283	501.5	221	371	76.28032684326172	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1778	true	-4819733693280090192	224	252	1168	1318	1544	300	مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلمفصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة	1778	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	0	25	0	133	1583	300	مني فاهلوا بالحج وركب النبي ------------------فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة	234	47272820108940752	131	242.5	106	151	86.75496673583984	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1779	true	7884317337242030413	186	229	952	1164	1532	300	قد -----ضربت له بنمرة----- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	1779	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	20	65	111	333	1583	300	من شعر فضربت له بنمرة فسار فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	234	47272820108940752	210	408.0	167	222	94.59459686279297	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1780	true	4259959633808117399	53	118	291	645	1566	300	كحرمة يومكم --------------------------هذا الخ تاكيد للحرمة فانهم كانوا قاءلين بحرمتها وقوله تحت قدمي بلفظ التثنية وقوله موضوع يحتمل ان يكونا خبرين ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيلوربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله	1780	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	47	109	250	567	1583	300	كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية------------------------ تحت -------------------قدمي موضوع--------------------- ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيلوربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله	234	47272820108940752	267	470.0	213	382	69.8952865600586	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	166	217	881	1137	1609	300	فقال باصبعه اي اشار و يرفعها حال و ------ينكتها في نسخ المشكاة اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1781	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	158	208	830	1096	1583	300	فقال باصبعه السبابة-- يرفعها الي السماء وينكتها--- الي ال--ناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	234	47272820108940752	233	423.0	186	273	85.34798431396484	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1781	true	3141374583243575323	0	59	0	316	1609	300	فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس ب كلمة ----	1781	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	110	169	577	897	1583	300	فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	234	47272820108940752	309	607.5	252	320	96.5625	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1783	true	1023455002084230093	116	158	620	841	1589	300	بالاقامة-- ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms234	false	-6113213204780355377	227	270	1199	1424	1583	300	--واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	234	47272820108940752	214	412.5	172	227	94.27312469482422	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1785	true	2121255533762113271	166	204	861	1037	1533	300	فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1785	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms235	false	-3895143078117682109	16	53	74	245	1469	300	فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	47272820108940752	171	335.0	134	176	97.15908813476562	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1787	true	2679356702714241740	219	300	1082	1469	1469	300	فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم م 2556 وعن عاءشة قالت--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم-	1787	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms235	false	-3895143078117682109	80	160	388	775	1469	300	فناولوه دلوا فشرب منه 1842 وقالت---------- عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجهوقالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم	235	47272820108940752	362	678.0	286	398	90.95477294921875	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1788	true	-4419358224771988580	0	23	0	121	1563	300	ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة	1788	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms235	false	-3895143078117682109	160	184	775	897	1469	300	ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة	235	47272820108940752	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	42	233	229	1183	1529	300	وامرني ان اعتمر مكان عمرتي اي بدلها قضاء لما فات وهذا ايضا يءيد مذهبنا من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه خ م 2557 وعن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله من التنعيم متعلق ب اعتمر والتنعيم موضع من الحل علي ثلاثة اميال من مكة وفيه مكان يقال له مسجد عاءشة لاحرامها فيه وقوله ثم حلوا تعني الذين لم يسوقوا الهدي وقوله ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني تعني طواف الزيارة وقوله فانما طافوا طوافا واحدا يعني يوم النحر للحج والعمرة كما هو حكم القارن 2557 عبد الله بن عمر قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من	1789	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms235	false	-3895143078117682109	195	300	947	1469	1469	300	وامرني ان اعتمر مكان ع--------------------------------------------مرتي من التنعيم قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 1843 -------------وقال عبد الله بن عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فساق معة الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من-	235	47272820108940752	507	952.0	405	956	53.03347396850586	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	233	276	1183	1392	1529	300	شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms236	false	7436603054218942888	0	43	0	209	1385	300	شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	236	47272820108940752	208	415.0	165	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	135	236	713	1183	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساق الهدي من الناس متفق عليه خ م 2558 وعن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1790	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms236	false	7436603054218942888	41	143	202	678	1385	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من الناس 1844-------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	236	47272820108940752	448	859.5	352	490	91.42857360839844	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1793	true	8262007570325173440	141	186	719	932	1522	300	فيدخل مكة نهارا واذا نفر منها مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يفع----ل ذلك متفق عليه خ م 2562 وعن عاءشة ---قال------ت ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	1793	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms236	false	7436603054218942888	171	216	804	1016	1385	300	ويدخل مكة نهارا واذا نفر منها مر بذي طوي وبات بها---- يصبح ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل مثل ذلك 1846 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها	236	47272820108940752	185	312.0	145	228	81.14035034179688	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1794	true	2813496510209798259	17	68	78	296	1401	300	عروة بن الزبير قال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	1794	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms236	false	7436603054218942888	218	273	1026	1263	1385	300	عروة بن الزبير---- قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	236	47272820108940752	210	386.5	161	245	85.71428680419922	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1794	true	2813496510209798259	258	293	1195	1372	1401	300	سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة متفق عليه خ م 2565 وعنه قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1794	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms237	false	-5367332948366172898	0	31	0	159	1457	300	سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 1849 و------------------قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	237	47272820108940752	153	277.5	123	178	85.9550552368164	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1795	true	-553123424043695899	143	220	731	1117	1537	300	وكان يسعي ببطن المسيل السعي اشد من المشي 2566 وعن-------- جابر قال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة اتي الحجر فاشتلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا رواه مسلم م 2567 وعن الزبير بن عربي قال سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر ف--------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله رواه --البخاري خ 2568 وعن ابن عمر قال----------- لم ار النبي صلي الله عليه وسلمي-ستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1795	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms237	false	-5367332948366172898	22	96	112	483	1457	300	وكان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة 1850 وقال جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا 1851 وسءل ابن --------------------------------------عمر عن استلام الحجر فاستلمه وقال رايت -نبي الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله 1852 وقال---------------- ابن عمر رضي الله عنهما لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	237	47272820108940752	278	445.5	219	427	65.10538482666016	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1797	true	2818282550301872521	0	44	0	229	1519	300	الله عليه وسلم-يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم م 2572 وعن عاءشة قالت--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال لعلك نفست قلت نعم قال	1797	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms237	false	-5367332948366172898	149	195	737	968	1457	300	الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن 1856 وقالت---------- عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما كنا بسرف طمثت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال لعلك نفست قلت نعم قال	237	47272820108940752	206	367.0	165	241	85.47718048095703	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1797	true	2818282550301872521	174	236	912	1203	1519	300	فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه خ م 2573 وعن ابي هريرة قال--------- بعثني ابو بكر ف-------------ي الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم-عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط امره ان يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان	1797	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms237	false	-5367332948366172898	195	257	968	1260	1457	300	فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري 1857 وقال ابو------------- هريرة رضي الله عنه بعثني ابو بكر رضي الله عنه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط-------- يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان	237	47272820108940752	254	459.0	198	314	80.89171600341797	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1799	true	7515684606515609972	150	239	824	1279	1602	300	فجعل يذكر الله ما شاء ويدعو وقد ورد فيه الادعية المخصوصة المذكورة في كتب المناسك وهي مذكورة في سفر السعادة وقال محمد ليس 2576 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير رو-اه الترمذي والنساءي والدارمي وذكر الترمذي جماعة وقفوه علي ابن عباس ت ن في الكبري دي 2577 وع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم	1799	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms238	false	5891270406826376427	19	90	95	441	1473	300	فجعل يذكر الله ما شاء و----------------------------------------------------------------------------------------------يدعو 1860 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير ووقفه الاكثرون------------------------------------------ علي ابن عباس 1861 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم	238	47272820108940752	280	485.5	221	482	58.091285705566406	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1803	true	2603944776653273695	81	248	438	1282	1547	300	ياقوتتان من------ الجنة وقوله طمس الله نورهما ليكون الايمان بهما ايمانا بالغيب وقوله رواه الترمذي واخرجه ابن حنبل في مسنده وابن حبان في صحيحه 2580 وعن عبيد بن عمير ان ابن عمر -------------------كان يزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميزاحم عليه قال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه -------------كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا احط الله----------------- عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة رواه الترمذي ت 2581 وعن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول --ما بين الركنين-------------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة رواه ابو داود د 2582 وعن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة قالت 2580 عبيد بن عمير قوله وعبيد بن عمير كلاهما بلفظ التصغير وقوله ان افعل اي ان ازاحم فلا تنكروا علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	1803	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms238	false	5891270406826376427	143	275	698	1343	1473	300	ياقوتتان من ياقوت الجنة------ طمس الله نورهما ولو لم يطمس لاضاءا ما بين المشرق والمغرب 1864 وع-----------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يزاحم عل-------------------------------------------------------------------------------ي الركنين وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا -يحصيه فيصلي ركعتين كان كعتق رقبة وما وضع رجل------- قدما ولا -رفعها--- الا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها س-يءة ورفع له بها درجة 1865 ع----------------ن عبد الله بن الساءب انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين --ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 1866 ------------------------عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	238	47272820108940752	433	594.0	333	924	46.861473083496094	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1804	true	8829598803268496791	13	60	67	299	1533	300	صفية بنت شيبة قوله --------بنت ابي تجراة ضبط بضم التاء دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1804	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms238	false	5891270406826376427	250	297	1227	1459	1473	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة قالت--------- دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	238	47272820108940752	217	410.0	172	241	90.04149627685547	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1807	true	-2416009184544149717	82	158	452	814	1503	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه متفق عليه خ م 2593 وعن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحرت هه--نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه--نا وعرفة كلها موقف ووقفت هه--نا وجمع كلها موقف	1807	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms239	false	-638215251986086475	82	164	411	791	1424	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 1871 ---------------عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	239	47272820108940752	340	626.5	268	395	86.0759506225586	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1808	true	-4397963193084043858	156	242	777	1202	1499	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف الجمحي القرشي----------- كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه ت د ن جه 2596 وعن جابر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر	1808	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms239	false	-638215251986086475	206	294	987	1400	1424	300	عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له يقال له يزيد بن شيبان انه قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم صلوات الله عليه 1874 ------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل --مزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر	239	47272820108940752	333	586.0	264	463	71.92224884033203	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1808	true	-4397963193084043858	0	27	0	123	1499	300	بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 2595 عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له يقال له يزيد بن ------	1808	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms239	false	-638215251986086475	197	221	939	1048	1424	300	بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء من الحسان 1873-------------------- عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له يقال له يزيد بن شيبان	239	47272820108940752	91	156.5	69	129	70.54263305664062	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1809	true	883569641293801529	87	186	462	920	1494	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءما في الركابين رواه ابو داود د 2598 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رواه الترمذي ت فج بالفتح الطريق الواسع بين جبلين اي اي طريق تدخل مكة جاز وفي اي موضع منها تنحر الهدي جاز وان لم يكن طريقا دخل او نحر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms240	false	-2382709297349739046	0	79	0	357	1401	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءما في الركابين 1876 -----------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1877 وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	47272820108940752	304	543.5	236	460	66.08695983886719	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1810	true	8449175545368494427	30	98	136	442	1480	300	الي قول-----ه لا شريك له ط 2600------------------------------------ وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر فقيل -ما رءي--- يوم بدر -قال فانه قد راي جبرءيل--- يزع الملاءكة	1810	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms240	false	-2382709297349739046	46	130	214	588	1401	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1877 وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما روي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال -انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	240	47272820108940752	283	477.0	218	378	74.86772155761719	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1810	true	8449175545368494427	222	268	1084	1311	1480	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة -ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول الملاءكة يا رب فلان كان يرهق	1810	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms240	false	-2382709297349739046	137	183	619	846	1401	300	-انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة فان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب فلان كان يرهق	240	47272820108940752	223	438.0	177	228	97.80701446533203	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1811	true	3650068677186902649	10	114	61	585	1562	300	الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر -قال انه قد راي جبرءيل وهو يزع الملاءكة 2601-------- جابر قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فيباهي بهم الضمير راجع الي الواقفين بعرفة لتقدم ذكرهم حكما في قوله اذا كلان يوم عرفة ويحتمل انه كان قد جري ذكرهم صريحا فذكر فضلهم وقوله ضاجين في الصحاح اضج القوم صاحوا وضجوا جزعوا والمراد رفع اصواتهم بالتلبية وجزعهم بالدعاء والتضرع والبكاء وقوله فلان كان يرهق بلفظ المجهول من باب التفعيل او الافعال من وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	1811	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms240	false	-2382709297349739046	110	210	503	968	1401	300	الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال انه قد راي جبر-يل وهو يزع الملاءكة مرسل 1878 عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة فان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا----------------------------------------------------------------------------- ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب---------------------------------------------- فلان كان يرهق وف------------------------------------------لان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	240	47272820108940752	257	375.5	196	631	40.729000091552734	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	138	172	722	907	1577	300	ابن عباس--------------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1814	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms240	false	-2382709297349739046	254	294	1168	1376	1401	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	240	47272820108940752	185	348.0	151	208	88.94230651855469	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1814	true	-6370262622153604489	177	241	932	1250	1577	300	ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليه خ م 2607 وعن ابن عمر ----قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم-المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما حين دخل عليه عمر رضي الله	1814	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms241	false	2814933721108513850	1	64	6	312	1487	300	ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة 1882 ---------------عن ابن عمر انه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة -----	241	47272820108940752	276	498.0	219	326	84.6625747680664	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1815	true	-1754553146619206992	238	282	1224	1436	1523	300	الفضل بن عباس انه 2610 وعنه------- عن الفضل بن عباس وكان رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من من------------------------------------------ي قال ام---ر رسول الله صلي الله عليه	1815	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms241	false	2814933721108513850	116	171	576	840	1487	300	-----ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه	241	47272820108940752	189	331.5	147	270	70.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1815	true	-1754553146619206992	0	94	0	482	1523	300	صلي الله عليه وسلم الردف بكسر الراء وسكون الدال الراكب خلف الراكب كالمرتدف والرديف 2607 ابن عمر قوله كل واحدة منهما باقامة يعني لم يءذن الا للمغرب وقوله ولم يسبح اي لم يصل النوافل بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما رواه البخاري خ 2608 وعن عبد الله بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها متفق عليه خ م 2609 وعن ابن عباس قال----------- انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة في ضعفة اهله	1815	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms241	false	2814933721108513850	45	114	214	567	1487	300	صلي الله عليه وس----------------------------------------لم المغرب وال----------------------عشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة------------------------------ ولم يسبح------------------ بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما 1883 قال--------------- عبد الله بن مسعود---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها 1884 وقال ا-------------بن عباس رضي الله عنهما انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله	241	47272820108940752	308	504.0	243	495	62.22222137451172	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1816	true	2923975464701319244	177	233	911	1193	1528	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة رواه مسلم م 2611 وعن جابر----------------- قال افاض النبي صلي الله عليه وسلم-من جمع وعليه السكينة وام--------رهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا------- بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا لم	1816	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms241	false	2814933721108513850	155	217	763	1072	1487	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي --جمرة العقبة 1886----- وعن جابر رضي الله عنه انه قال افاض النبي صلي الله عليه وسلم من جمع وعليه السكينة والوقار وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمرة بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا من	241	47272820108940752	261	466.0	208	316	82.59494018554688	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1817	true	6207004660101029365	97	163	512	848	1566	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة---- قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي عبدة الاوثان والشرك	1817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms241	false	2814933721108513850	219	287	1084	1424	1487	300	عن محمد بن قيس بن مخرمة انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل- الاوثان والشرك	241	47272820108940752	332	644.5	266	341	97.36070251464844	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1820	true	13413064880377540	41	88	195	448	1475	300	وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون الخ اي كان يوم نوبتها كانه اشارة الي سبب استعجالها في الرمي والافاضة والله اعلم 2615 ابن عباس قوله يلبي المقيم المراد من يقيم بمكة ويعتمر وفي المصابيح قال ابن عباس يلبي--------------- المعتمر حتي يفتتح الطواف ويروي حتي يستلم------ ورفعه بعضهم	1820	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms242	false	-5574337952992124617	45	76	236	400	1484	300	وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها 1890 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف ويروي حتي يستلم الحجر ورفعه بعضهم	242	47272820108940752	99	153.0	80	274	36.131385803222656	17	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1822	true	-1225935315902257404	89	171	432	836	1479	300	صلي الله عليه وسلم--رمي جمرة العقبة يوم النحر 2619 وعنه قال------------------------------------------------------------------------------ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رمي الجمرة بمثل حصي الخذف رواه مسلم م 2620 وعنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زالت الشمس متفق عليه خ م 2621 وعن عبد الله بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	1822	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms242	false	-5574337952992124617	91	183	470	920	1484	300	صلي الله عليه وسلم يرمي -علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه 1892 وقال جابر رضي الله عنه رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بمثل حصي الخذف 1893 وق----------------ال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زالت الشمس 1894 ---------------عن عبد الله بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	242	47272820108940752	333	543.5	262	487	68.37782287597656	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1823	true	9201134219527719366	206	266	1107	1413	1593	300	عن قدامة بن عبد الله بن عمار ----قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك رواه الشافعي والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي الام ت ن جه دي 2624 وعن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله	1823	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms242	false	-5574337952992124617	218	273	1101	1366	1484	300	عن قدامة بن عبد الله بن عمار انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك 1897----------------------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله	242	47272820108940752	237	422.0	189	330	71.81818389892578	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1824	true	4022570610368856235	44	85	232	435	1541	300	انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت دي 2625 و-------------ع-----نها قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بناء يظلك بمني قال لا مني مناخ من سبق	1824	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms242	false	-5574337952992124617	262	300	1305	1484	1484	300	انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله عز وجل----------------------------------------- صحيح 1898 وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بناء يظلك بمني قال لا مني مناخ من سبق-	242	47272820108940752	145	238.5	114	221	65.6108627319336	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1827	true	3982543885172902859	212	286	1096	1458	1523	300	وعن عاءشة ق-------------------الت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم-مرة الي البيت غنما فقلدها متفق عليه خ م 2629 وعن جابر ----قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة ب--------------قرة يوم النحر رواه مسلم م 2630 وعنه قال نحر النبي صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بقرة في حجته رواه مسلم م 2631 وعن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	1827	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms243	false	5251907688021345486	50	128	249	624	1452	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها 1901 ---------------عن جابر انه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة رضي الله عنها بقرة يوم النحر 1902------------ وعنه قال نحر النبي صلي الله عليه وسلم عن نساءه بقرة في حجته 1903 وقالت عاءشة رضي الله عنها- فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له	243	47272820108940752	297	497.0	233	403	73.69727325439453	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1828	true	-2414858658809316128	89	179	432	858	1441	300	فتلت قلاءدها من عهن كان عندي ثم بعث بها مع ابي متفق عليه خ م 2633 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة متفق عليه خ م 2634 وعن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل--------- عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وانما قالت عاءشة هذا ردا لما بلغها من فتوي------------ ابن عباس ----------فيمن بعث هديا الي مكة انه يحرم عليه	1828	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms243	false	5251907688021345486	130	217	635	1056	1452	300	فتلت قلاءدها من عهن كان عندي ثم بعث بها مع ابي 1905 عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة 1906 وسءل--------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا 1907 وقال ابن عباس رضي الله عنهما بعث رسول ال---له صلي الله عليه	243	47272820108940752	301	490.5	233	472	63.77118682861328	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1830	true	6164742882158994096	101	141	526	723	1533	300	جابر قال--------- نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم م 2637 وعن ابن عمر--------------- انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله	1830	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms243	false	5251907688021345486	257	300	1242	1452	1452	300	جابر رضي الله عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 1909------------ وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله-	243	47272820108940752	177	305.5	141	223	79.37220001220703	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1830	true	6164742882158994096	141	200	723	1004	1533	300	عليه وسلم متفق عليه خ م 2638 وعن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحمها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا متفق عليه خ م 2639 وعن جابر قال--------- كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال	1830	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms244	false	-7197221271490604203	0	57	0	275	1437	300	عليه وسلم 1910 وقال علي رضي الله عنه---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحمها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا 1911 وقال------------- جابر رضي الله عنه كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	244	47272820108940752	232	397.0	180	292	79.45205688476562	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1831	true	-3633912282824545000	202	269	1015	1335	1502	300	ناجية الخزاعي ----قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلونها رواه مالك والترمذي وابن ماجه ط ت جه 2642 ورواه ابو داود والدارمي عن ناجية الاسلمي د دي 2643 وعن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-----ل ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر -قال	1831	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms244	false	-7197221271490604203	147	199	712	954	1437	300	ناجية الخزاعي انه قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلونها 1916 ----------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان افضل الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وقال	244	47272820108940752	224	409.5	175	330	67.8787841796875	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1833	true	-941892803441132543	125	173	656	887	1574	300	لان الحلق AUTO الفصل الاول 2646 عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حلق راسه في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم متفق عليه خ م 2647 وعن ابن عباس قال -----------قال لي معاوية اني قصرت من راس----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند المروة بمشقص	1833	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms244	false	-7197221271490604203	234	285	1129	1372	1437	300	باب الحلق من الصحاح 1917------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم 1918 وقال ا-------------بن عباس رضي الله عنهما قال لي معاوية اني قصرت من راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند المروة بمشقص	244	47272820108940752	180	283.5	139	264	68.18181610107422	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1835	true	-1052595622291626748	180	253	927	1309	1565	300	قالوا وضم واعطف يا رسول الله المقصرين علي المحلقين وقل اللهم ارحم المحلقين------ والمقصرين ثلاث مرات او مرتين وفي هذه الرواية عن ابن عمر وقع مرتين 2649 وعن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة واحدة رواه مسلم م 2650 وعن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق	1835	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms245	false	-3104790617666379856	3	61	20	326	1456	300	قالوا والمقصرين يا رسول الله قال ----------------------اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين 1920 ويروي ان--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة 1921 ------------------وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر نسكه ثم دعا بالحلاق	245	47272820108940752	228	360.0	182	403	56.57568359375	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1836	true	2831348912383856545	94	150	513	795	1573	300	وناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فق---------ال اقسمه بين الناس متفق عليه خ م وعند الامام احمد انه استدعي الحلاق فقال له وهو قاءم علي راسه بالموسي ونظر في وجهه وقال له يا معمر امكنك رسول الله صلي الله عليه	1836	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms245	false	-3104790617666379856	61	103	326	547	1456	300	وناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة الانصاري فقال اقسمه بين الناس 1922 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	245	47272820108940752	171	282.0	136	292	58.5616455078125	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1837	true	-6639359267685070446	19	106	85	510	1469	300	عاءشة------------------- قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه خ م 2652 وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 2653 عن علي وعاءشة قالا------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان تحلق المراة راسها رواه الترمذي ت 2654 وعن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير	1837	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms245	false	-3104790617666379856	90	181	484	919	1456	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 1923 وعن ا--------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني من الحسان 1924-------------------- عن -----عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ----------------------------ان تحلق المراة راسها 1925 وعن ا---------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير	245	47272820108940752	309	511.5	242	517	59.76789093017578	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1837	true	-6639359267685070446	170	247	839	1211	1469	300	ان تحلق المراة راسها لان الحلق في حقها مثلة 2654 ابن عباس وقوله----------------------------------------------------------------------- انما علي النساء التقصير ابقاء للزينة واقل رواه ابو داود والدارمي د دي AUTO 9 باب AUTO الفصل الاول 2655---- عن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء- اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	1837	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms245	false	-3104790617666379856	153	234	779	1164	1456	300	ان تحلق المراة راسها 1925 وعن------------------- ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء الت---------------------------------------------------------قصير AUTO --فصل من الصحاح 1926 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر وقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	245	47272820108940752	266	455.0	207	464	57.32758712768555	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1838	true	6343381883006476148	7	76	33	343	1461	300	ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم اتاه رجل فقال حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج 2656 وعن ابن عباس ----قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل	1838	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms245	false	-3104790617666379856	234	300	1164	1456	1456	300	ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج-------------- وفي رواية------ اتاه رجل فقال حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج 1927 وعن ابن عباس انه قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل-	245	47272820108940752	276	485.0	215	319	86.52037811279297	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1838	true	6343381883006476148	217	283	1072	1377	1461	300	رميت بعدما امسيت قال الطيبي رحمه الله فقال لا حرج رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 2657 عن علي ق-----------------ال اتاه رجل فقال------------------------------------------------------- يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق فق-------ال احلق او قصر ولا حرج وجاء- اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج رواه الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 2658-------------------------- عن اسامة بن شريك ------------قال خرجت مع رسول----- صلي الله عليه	1838	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	1	83	5	388	1488	300	رميت بعدما امسيت ف---------------------قال لا حرج من الحسان 1928----------------------- عن علي رضي الله عنه انه قال اتاه رجل فقال CHECK 10 باب خطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق او اقصر قال احلق او قصر ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج 10 باب خطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع من الصحاح 1929 عن ابي بكرة رضي الله عنه انه قال خ--طبنا رسول الله صلي الله عليه	246	47272820108940752	189	248.5	142	429	44.05594253540039	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	263	300	1377	1551	1551	300	الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع متفق عليه خ م 2660 وعن وبرة ----قال سالت ابن عمر متي-	1841	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	180	214	887	1051	1488	300	الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع 1930 ---------------عن وبرة انه قال سالت ابن عمر متي	246	47272820108940752	155	282.5	123	179	86.59217834472656	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1841	true	1755373016101799998	74	166	389	856	1551	300	الذي بين جمادي وشعبان زيادة بيان وجمادي بضم الجيم وقال اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة -قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1841	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	113	180	550	887	1488	300	الذي بين جمادي وشعبان ثم قال-------------------------- اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة فقلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	246	47272820108940752	314	573.5	251	469	66.95095825195312	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	155	244	836	1292	1592	300	اذا رمي امامك فارمه الظاهر ان المراد السلطان والامير الناءب في كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري خ 2661 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها	1842	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms246	false	-8585787543179165924	217	300	1067	1488	1488	300	اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال------------------- كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا 193---------------1 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرير جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها-	246	47272820108940752	393	746.5	314	456	86.18421173095703	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1844	true	-7950688580067084021	246	300	1329	1606	1606	300	-----صلي الله عليه وسلم ولا شك ان في ترك السنة اساءة فالاستءذان لاسقاط تلك الاساءة 2663 وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم-	1844	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms247	false	-1097287862188352636	26	85	128	414	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 193--------------3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم	247	47272820108940752	220	373.5	176	300	73.33333587646484	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1845	true	7752895898433626879	0	58	0	288	1546	300	فيه ق-ال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه واشار الي عاتقه رواه البخاري خ 2664 وعن------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1845	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms247	false	-1097287862188352636	85	145	414	707	1481	300	فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه واشار الي عاتقه 1934 وقال-------------- انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	247	47272820108940752	258	478.0	203	308	83.7662353515625	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1847	true	4040755063394533891	217	275	1094	1380	1503	300	عباس قوله لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت يدل علي وجوب طواف الوداع وهو مذهب ابي حنيفة واحمد والصحيح الا انه خفف عن الحاءض متفق عليه خ م 2669 وعن عاءشة قالت--------- حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1847	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms247	false	-1097287862188352636	254	299	1255	1479	1481	300	عليه وسلم لا ينفرن احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت ----------------------------------------------------------الا انه خفف عن الحاءض 1939 وقالت------------ عاءشة رضي الله عنها حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	247	47272820108940752	195	335.0	152	296	65.87837982177734	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1847	true	4040755063394533891	2	137	14	700	1503	300	فاين صلي العصر يوم النفر بالسكون وقد يفتح قال بالابطح ظاهره ان العصر اول صلاة صلاها بالابطح فيعارض الحديث السابق وكانه وهم ثم قال افعل كما يفعل امراءك متفق عليه خ م 2666 وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج متفق عليه خ م 2667 وعنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح حتي فرغت فامر الناس بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة هذا الحديث ما وجدته برواية الشيخين بل برواية ابي داود مع اختلاف يسير في اخره د 2668 وعن ابن عباس -------------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت فيه انس	1847	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms247	false	-1097287862188352636	166	266	808	1311	1481	300	فاين صلي العصر يوم النفر -----------------قال بالابطح--------------------------------------------------------------------- ثم قال افعل كما يفعل امراءك 1936 قالت------------- عاءشة----- نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج 1937 وق-------------------الت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت فامر الناس بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة 193-------------------------------------------------------------------------------8 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد --حتي يكون اخر عهده بالبيت الا انه	247	47272820108940752	460	801.5	367	707	65.06365203857422	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1848	true	4519111822067128541	130	184	689	959	1577	300	الثاني 2670 عن عمرو بن الاحوص ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في حجة الوداع اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ---ولا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده اهلكها	1848	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms248	false	6822230947721614895	0	57	0	275	1442	300	الحسان 1940 عن عمرو بن الاحوص انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا ---	248	47272820108940752	256	483.5	203	278	92.08633422851562	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1849	true	-6723770957449304606	28	97	148	487	1522	300	الا لا يجني جان الا علي نفسه خبر في معني النه---------------------ي والمراد لا يجن احدكم علي الغير فيكون ذلك سببا للجناية الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به رواه ابن ماجه والترمذي وصححه جه ت 2671 وعن رافع بن عمرو المزني---- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي	1849	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms248	false	6822230947721614895	39	100	197	482	1442	300	الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده ------------------------------------------------الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به صح 1941 --------------------------------عن رافع بن عمرو المزني انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي	248	47272820108940752	238	411.5	187	365	65.20548248291016	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1849	true	-6723770957449304606	225	291	1164	1484	1522	300	عن رافع بن عمرو المزني بضم الميم وفتح الزا-----------------------------------------------------ي علي بغلة شهباء وعلي يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد رواه ابو داود د 2672 وعن عاءشة وابن عباس-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخر طواف الزيارة يوم النحر الي الليل رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 2673 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يرمل في السبع الذي افاض فيه	1849	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms248	false	6822230947721614895	79	154	381	742	1442	300	عن رافع بن عمرو المزني انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد 1942 عن ابي الزبير ---عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر طواف الزيارة يوم النحر الي الليل 194----------------------------------------3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه	248	47272820108940752	240	397.0	189	404	59.405941009521484	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	38	223	209	1108	1481	300	صلي الله عليه وسلم 2672 عاءشة وابن عباس قوله اخر طواف الزيارة يوم النحر الي الليل -------يخالف ظاهر الحديث انه صلي الظهر بمكة وهذا الاضطراب الذي وقع في حديث عاءشة رضي الله عنهاولسببه قدم حديث ابن عمر عليه بانه صلي الظهر بمني كما ذكرنا في قصة حجة الوداع 2673 ابن عباس قوله لم يرمل في السبع الذي افاض فيه يعني لا رمل في طواف الافاضة كما في طواف الوداع وانما هو في طواف القدوم 2674 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء رواه في شرح السنة وقال اسناده ضعيف د 2675 وفي رواية احمد والنساءي عن ابن عباس قال اذا رمي الجمرة فقد حل له كل شء الا النساء حم ن 2676 وعنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود د 2677 وعن ابي البداح بن عاصم بن عدي	1850	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms248	false	6822230947721614895	123	247	594	1191	1442	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------اخر طواف الزيارة يوم النحر الي الليل 1943 وعن ابن عباس--------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله---- عليه وسلم-------------------------------------------------------------- لم يرمل في السبع الذي افاض فيه 194-----------------------------------------------------------------------4 وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء------------------------------ ضعيف منقطع 1945 عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها ا--------------------------------------------------------نها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها 1946 ع-----------------ن ابي البداح بن عاصم بن عدي	248	47272820108940752	492	794.5	386	926	53.13174819946289	91	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1852	true	3516739893605061870	230	299	1220	1559	1563	300	وعن ابن عباس -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس سراويل متفق عليه خ م 2680 وعن يعلي بن امية ----قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة اذ جاءه رجل اعرابي عليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	1852	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms249	false	3073924992687190898	49	121	270	619	1484	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين واذا لم يجد ازارا لبس سراويل 1949 ---------------عن يعلي بن امية انه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة اذ جاءه رجل اعرابي عليه جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	249	47272820108940752	320	595.5	255	364	87.9120864868164	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1854	true	-6832818494911306143	40	86	219	458	1557	300	عباس قوله تزوج ميمونة وهو محرم باحرام عمرة القضاء متفق عليه خ م 2683 وعن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة-عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهو حلال رواه مسلم م قال الشيخ الامام محيي السنة رحمه الله والاكثرون علي انه تزوجها حلالا	1854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms249	false	3073924992687190898	166	201	828	1007	1484	300	عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم 1952--------------------------------- وعن يزيد بن الاصم ابن اخت ميمونة عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال------------ قال المصنف----------------- رحمه الله والاكثرون علي انه تزوجها حلالا	249	47272820108940752	163	275.5	130	241	67.63485717773438	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	0	104	0	541	1543	300	اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما صحح بالتشديد والتخفيف يقال ضمد الجرح يضمده ويضمده وضمده شده بالضمادة وهي العصابة كالضماد والمراد هنا وضع الدواء علي الجرح وغيره وان لم يشد كذا قيل والظاهر ان المراد شد العصابة فانه لكونه سترا لبعض الوجه يحتاج الي بيان انه لا يلزم به جناية علي الاحرام كما لا يخفي بالصبر رواه مسلم م 2687 وعن ام الحصين قالت رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم م 2688 وعن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر به وهو بالحديبية قبل ان	1856	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms249	false	3073924992687190898	250	300	1233	1484	1484	300	اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصبر 1956 وقالت---------- ام الحصين----- رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة 1957 -------------عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان-	249	47272820108940752	236	402.0	189	543	43.46224594116211	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1856	true	4635752160017465283	104	296	541	1524	1543	300	يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل تتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع وقوله بالصبر في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر والمراد بتضميد العين به مداواتها واكتحالها به 2687 ام الحصين قوله بخطام بالكسر ما يجعل في انف البعير لينقاد وقوله رافع ثوبه يستره من الحر وفي رواية والاخر رافع مثل التاج علي راسه والحديث دليل علي جواز الاستظلال للمحرم قال الطيبي وهذا قول عامة العلماء وكرهه مالك واحمد 2688 كعب بن عجرة قوله والقمل بفتح القاف وسكون الميم تتهافت اي تتساقط و الفرق بفتحتين و الاصع بمد الهمزة وضم الصاد جمع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2689 عن ابن عمر--------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفر او خز او حلي------- او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود د 2690 وعن عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا	1856	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms250	false	7600761801017266813	0	105	0	514	1469	300	يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة من الحسان 1958 ----------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفر او خز او حلي او حلل او سراويل او قميص او خف 1959 وقالت-------------- عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا	250	47272820108940752	449	802.5	355	1016	44.19291305541992	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1857	true	4086068906530701680	114	185	617	968	1540	300	سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود ولابن ماجه معناه د جه 2691 وعن ابن عمر ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت يعني غير المطيب رواه الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 2692 عن نافع ان ابن عمر وجد القر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه	1857	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms250	false	7600761801017266813	106	192	521	943	1469	300	سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كش-------------------------------فناه ------1960 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت يعني غير المطيب--------------- AUTO 12 باب المحرم يجتنب الصيد من الصحاح 1961 عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرد عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم 1962 وعن ابي قتادة انه خرج مع------ رسول الله صلي الله عليه	250	47272820108940752	192	264.0	151	480	40.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1859	true	-8080403947239949737	141	173	707	859	1520	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1859	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms250	false	7600761801017266813	148	180	737	889	1469	300	عن الصعب بن جثامة انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	250	47272820108940752	151	292.0	120	153	98.69281005859375	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1860	true	-5283865101236708986	0	109	0	542	1506	300	وسلم فتخلف مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--سالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها متفق عليه خ م وفي رواية لهما فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ا--منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 2697 ابو قتادة قوله وعن ابي قتادة انه خرج مع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	1860	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms250	false	7600761801017266813	192	297	943	1458	1469	300	وسلم فتخلف مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها-------------- وفي رواية فل-----ما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 1963--------------- وعن ابن -------------عمر ر-ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	250	47272820108940752	482	878.5	384	563	85.61278533935547	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1860	true	-5283865101236708986	167	203	834	1030	1506	300	لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والغراب والحداة والعقرب والكلب العقور متفق عليه خ م 2699 وعن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع	1860	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms251	false	8842890903593606015	0	37	0	201	1447	300	لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والغراب والحداة والعقرب والكلب العقور 1964-------------- وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع	251	47272820108940752	178	322.0	146	215	82.79069519042969	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1862	true	-6741226809349654639	14	121	67	584	1483	300	السبع العادي في معني الكلب العقور كما عرفت 2703 وعن عبد الرحمن بن ابي عمار---- قال سالت جابر بن عب---------د الله عن ال----ضبع اصيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الترمذي والنساءي والشافعي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت ن الام 2704 وع-----------------ن جابر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الضبع -قال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم رواه ابو داود وابن ماجه والدارمي د جه دي 2705 وعن خزيمة بن جزي---- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن 2703 عبد الرحمن بن ابي عمار قوله عن الضبع	1862	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms251	false	8842890903593606015	105	194	526	933	1447	300	السبع العادي 1968 -------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عمار انه قال سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل -قال نعم فقلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صح 1969 --------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم 1970 وروي -------------------------------------عن خزيمة بن جزي انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----- اكل ال--------ضبع فقال او ياكل الضبع	251	47272820108940752	322	505.5	251	558	57.706092834472656	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1864	true	1265368751935376043	150	223	761	1124	1515	300	حتي اعتمر عاما قابلا هذا عندنا محمول علي القضاء وهو الظاهر 2708 وعن عبد الله بن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هداياه وحلق وقصر اصحابه رواه البخاري خ 2709 وعن المسور بن مخرمة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك رواه البخاري خ 2710 وعن ابن عمر انه قال------- اليس حسبكم	1864	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms251	false	8842890903593606015	239	300	1149	1447	1447	300	حتي اعتمر عاما قابلا 1972 وقال------------------------------------- عبد الله بن عمر---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه 1973 وقال-------------- المسور بن مخرمة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك 1974 وقال-------------- ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسبكم-	251	47272820108940752	259	422.5	203	372	69.6236572265625	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1865	true	1806084903924995373	68	147	357	734	1487	300	سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري خ 2711 وعن عاءشة قالت--------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبس-------------------------------تني متفق عليه خ م رسول الله صلي الله عليه وسلم	1865	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms252	false	-2763466615253997514	0	85	0	405	1439	300	سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 1975 وقالت------------- عاءشة رضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني من الحسان 1976 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	252	47272820108940752	338	628.0	264	418	80.86124420166016	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1868	true	5726469966792385963	222	256	1125	1294	1515	300	عن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	1868	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms252	false	-2763466615253997514	179	218	848	1037	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	252	47272820108940752	168	318.0	134	189	88.88888549804688	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1871	true	7982034961493325748	207	244	1068	1251	1550	300	لا يحل لاحدكم ان يحمل بمكة السلاح رواه مسلم م 2718 وعن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل وقال--- ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله	1871	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms253	false	3050432488134492089	1	41	5	196	1444	300	لا يحل لاحدكم ان يحمل بمكة السلاح 1982 -------------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله	253	47272820108940752	157	277.0	124	204	76.96078491210938	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1872	true	-6284766437586752551	59	125	297	648	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالمسلمين وقيل كان له قينتان تغنيان بهجاء المسلمين 2719 --------------------------------------------------وعن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام رواه مسلم م 2720 وعن عاءشة------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله وكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	1872	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms253	false	3050432488134492089	15	99	67	488	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله 1983 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام 1984 ------------وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	253	47272820108940752	283	483.0	226	434	65.2073745727539	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1873	true	5623346382896685260	1	36	6	176	1555	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة متفق عليه خ م 2722 وعن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	1873	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms253	false	3050432488134492089	118	152	580	749	1444	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة 1986 وقال------------- ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--- كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا	253	47272820108940752	146	255.0	115	185	78.9189224243164	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1874	true	9176100437701407707	51	106	240	506	1525	300	عطف علي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب اسنادا ت 2725 وعن عبد الله بن عدي بن حمراء---- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقفا علي الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولول-------ا اني اخرجت منك ما خرجت	1874	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms253	false	3050432488134492089	200	249	971	1197	1444	300	ا----لي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك صح 1989 ------------------------------------------------عن عبد الله بن عدي بن حمراء انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	253	47272820108940752	201	369.5	158	278	72.30215454101562	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1880	true	-2873122229266668710	152	233	793	1184	1538	300	وفي رواية لهما من ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل 2729 وعن سعد ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1880	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms254	false	6041268815887589304	37	112	195	554	1460	300	وفي رواية و----من ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل 1991 وعن سعد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال --------------------------------لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	254	47272820108940752	350	670.0	276	395	88.60759735107422	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1881	true	3993697052125999351	46	167	244	852	1592	300	شفيعا او شهيدا للشك وقيل للتنويع اي شفيعا للعاصين وشهيدا للم--تقي--ن 2730 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة رواه مسلم م 2731 وع-------------نه قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم قال يدعو اصغر وليد له --2730 ابو هريرة قوله لا يصبر علي لاواء المدينة قيل مخصوص بزمان حياته صلي الله عليه وسلم	1881	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms254	false	6041268815887589304	107	228	527	1112	1460	300	شفيعا او------------------------------------------ شهيدا يوم القيامة 1992 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة 1993 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاء-ا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر 1994 وعن ابي سعيد رضي الله عنه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	254	47272820108940752	477	819.5	372	641	74.41497802734375	87	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	176	255	935	1326	1556	300	ولا يحمل فيها سلاح لقتال وقوله ولا تخبط بالتاء والياء خبط الشجرة شدها ثم نقض ورقها وقوله الا لعلف قد يجعل القاءلون بان تحريم المدينة تحريم التعظيم بدون رواه مسلم م 2733 وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1882	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms254	false	6041268815887589304	248	293	1211	1426	1460	300	ولا يحمل فيها سلاح لقتال------ ولا تخبط فيها ---------------شجرة------------------------ الا لعلف 1995 وروي----------------------------------------------------------------------------- ان سعدا ----------------------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	47272820108940752	201	320.0	158	391	51.40665054321289	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	0	29	0	144	1556	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1882	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms254	false	6041268815887589304	230	259	1120	1264	1460	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	254	47272820108940752	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	267	300	1380	1556	1556	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها-	1882	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	0	36	0	183	1586	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها	255	47272820108940752	176	330.5	144	183	96.17486572265625	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1883	true	6165790213458241341	82	122	406	614	1578	300	فاجعلها بالجحفة متفق عليه خ م 2735 وعن عبد الله بن عمر--------------- في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	1883	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	38	78	195	405	1586	300	فاجعلها بالجحفة 1997-------------- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	255	47272820108940752	190	351.0	154	224	84.82142639160156	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1883	true	6165790213458241341	90	122	445	614	1578	300	عبد الله بن عمر------------- في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	1883	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	218	254	1066	1249	1463	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	442	47272820108940752	169	327.0	137	183	92.34972381591797	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1884	true	-4495168479935661986	0	62	0	342	1729	300	قوم يبسون في-حملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون متفق عليه خ م 2737 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرت بقرية تاكل القري	1884	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	89	137	461	743	1586	300	قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون 1999 وقال -------------------------------------------------------------امرت بقرية تاكل القري	255	47272820108940752	273	520.5	225	343	79.59183502197266	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1886	true	2065629844981275931	211	239	1100	1242	1553	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد رواه مسلم م 2741 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة	1886	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	167	188	908	1020	1586	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 2003 وقال------------------------------ صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة	255	47272820108940752	104	188.0	83	142	73.23943328857422	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1887	true	7907049211210959141	77	162	383	834	1548	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة هذا---------------------- الحديث ظاهر في كونه في اخر الزمان كما قيل 2741 عنه قوله علي انقاب المدينة جمع نقب بفتح النون وحكي ضمهاوسكون قاف الطريق بين الجبلين او الفرجة بينهما ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال متفق عليه خ م 2742 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	1887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	167	226	908	1234	1586	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 2003 وقال صلي الله عليه وسلم-------------------- علي انقاب المدينة-------------------------------------------------------------------------- ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 2004 وقال -----------------------------------------------------ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	255	47272820108940752	266	439.5	215	473	56.236785888671875	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1887	true	7907049211210959141	255	297	1336	1534	1548	300	لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء متفق عليه خ م 2744 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها	1887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms255	false	-4967609968055709485	228	270	1244	1441	1586	300	لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء 2006 ---------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها	255	47272820108940752	179	331.0	141	212	84.4339599609375	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1889	true	-4133404532835271187	33	276	169	1358	1475	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه رواه ابو داود د 2748 وعن صالح مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي ان يقطع من شجر المدينة شء وقال من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه رواه ابو داود د الفصل الثاني 2747 سليمان بن ابي عبد الله قوله فسلبه ثيابه بدل كما في سلب زيد ثوبه وقوله دفعت اليكم ثمنه اي تبرعا 2748 صالح مولي لسعد قوله وجد عبيدا من عبيد المدينة بلفظ الجمع فيهما ومر في الفصل الاول عن عامر بن سعد عبدا بلفظ المفرد وفي حديث رجلا فاما ان تكون القضية متعددة وعلي تقدير التعدد وجد عبيدا مجتمعين او وجد مرارا كل مرة واحدا منهم او يكون من وهم الراوي والله اعلم 2749 وعن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله رواه ابو داود وقال محيي السنة وج ذكروا انها من ناحية الطاءف وقال الخطابي انه بدل انها د 2750 وعن ابن------------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها	1889	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms256	false	-2468368572474472266	16	126	76	606	1560	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة فسلبه ثي--------------------------------------ابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه ويروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قطع منه شيءا فلمن اخذه سلبه 2010 وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله و-----------------------------وج ذكروا انها من ناحية الطاءف 2011 -----------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها	256	47272820108940752	480	842.5	376	1209	39.702232360839844	94	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1890	true	5765481019115641557	138	191	736	998	1574	300	ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 2752 وعن جرير بن عبد الل-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان الله------ اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين	1890	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms256	false	-2468368572474472266	129	185	617	886	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة------------------------------- غريب 2013 ---عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين	256	47272820108940752	223	380.5	178	303	73.59735870361328	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1894	true	-3422163983174066237	51	200	266	1026	1534	300	AUTO 1 باب الكسب وطلب الحلال الكسب المطلب والسعي في طلب الرزق والمعيشة وكسب الوالد طلب ولده وسعي في تحصيله وفي القاموس من كسبه يكسبه كسبا وتكسب واكتسب طلب الرزق واكتسب تصرف واجتهد وكسبه جمعه وفلانا مالا كاكسبه اياه فكسبه هو انتهي وفي الصراح درزيدن وكرد اوردن واصله الجمع ويروي في حديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم بالفتح والضم تعين علي كسبه ويجوز علي الفتح ان يراد تكسب المال المعدوم وتنفقه في وجوه الخيرات AUTO الفصل الاول 2759 عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود عليه السلا--------م كان ياكل من عمل يديه رواه البخاري خ 2760 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال ياايها الرسل كلوا من الطيبات	1894	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms257	false	-3613865681696944375	153	217	769	1067	1497	300	AUTO 1 باب الكسب وطلب الحلال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصحاح 2014 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يديه وان نبي الله داود صلي- الله عليه وسلم كان ياكل من عمل يديه 2015 وقال------------------------------------------------------------- ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال ياايها الرسل كلوا من الطيبات	257	47272820108940752	270	467.0	209	768	35.15625	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1898	true	4541815797112490552	0	22	0	125	1612	300	ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور	1898	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms258	false	-6514713582386677582	67	90	320	446	1445	300	ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن اكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور	258	47272820108940752	125	245.0	103	126	99.20635223388672	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1898	true	4541815797112490552	173	233	961	1271	1612	300	جابر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله------ ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1898	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms258	false	-6514713582386677582	92	157	454	783	1445	300	جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله تعالي ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	258	47272820108940752	308	586.5	248	330	93.33333587646484	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1899	true	3947689863008664217	40	110	233	579	1540	300	شحوم الانعام اجملوه اي اذابوه واحتالوا 2767 و----عن------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها متفق عليه خ م 2768 وعن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب والسنور رواه مسلم م 2769 وعن انس -----------------قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1899	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms258	false	-6514713582386677582	151	225	749	1102	1445	300	شحومها ج-------ملوه ثم -باعوه فا--كلوا ثمنه 2022 عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها 2023 ---------------عن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب والسنور 2024 -------------عن انس رضي الله عنه انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	258	47272820108940752	277	451.5	217	395	70.12657928466797	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1899	true	3947689863008664217	196	271	1039	1390	1540	300	الثاني 2770 عن عاءشة------------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية ابي داود والدارمي ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ولده من كسبه ت ن جه د دي 2771 وعن عبد الله بن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال لا يكسب عبد مال- حرام- فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه	1899	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms258	false	-6514713582386677582	226	297	1105	1432	1445	300	الحسان 2025 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم-------------------------------- وفي رو------------------اية ان اطيب ما اكل الرجل من كسبه وان ولده من كسبه 2026 -------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يكسب عبد مالا حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه	258	47272820108940752	273	466.0	212	390	70.0	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1900	true	-1507991450372562332	207	291	1033	1454	1491	300	ان الخبيث لا يمحو الخبيث تكرير وتاكيد 2772 جابر قوله من السحت بالضم والسكون وبضمتي------------------------------ن الحرام وما خبث من المكاسب واسحت الشء استاصله كسحت 2773 الحسن بن علي قوله------------------ حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة رواه احمد والترمذي والنساءي وروي الدارمي الفصل الاول حم ت ن دي 2774 وعن وابصة بن معبد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال يا وابصة جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال	1900	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms259	false	-1610211665092644631	16	95	80	441	1491	300	ان الخبيث لا يمحو الخبيث 2027 وقال لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت وكل لحم نبت من السحت كانت النار اولي به 2028 عن------------------------------------------------------- الحسن بن علي رضي الله عنهما انه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة 2029--------------------------------------------------------------- وعن وابصة بن معبد ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا وابصة جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال	259	47272820108940752	236	384.0	181	483	48.86128234863281	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1900	true	-1507991450372562332	39	110	200	536	1491	300	ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه احمد وكذا في شرح السنة حم 2772 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت وكل لحم نبت من السحت كانت النار اولي به رواه احمد والدارمي والبيهقي في شعب الايمان حم دي هب 2773 وعن الحسن بن علي قال	1900	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms259	false	-1610211665092644631	0	45	0	211	1491	300	ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث 2027 وقال ------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت وكل لحم نبت من السحت كانت النار اولي به 2028 -----------------------------------------------------عن الحسن بن علي رضي	259	47272820108940752	196	353.5	151	336	58.33333206176758	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1901	true	-6517916730453469936	124	181	708	996	1660	300	جءت تسال عن البر والاثم اخبار منه صلي الله عليه وسلمعما في ضمير وابصة فهو فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك اس-تفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك ا-------------------------------لناس رواه احمد والدارمي حم دي 245 معجزة له صلي الله عليه وسلم	1901	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms259	false	-1610211665092644631	87	140	405	669	1491	300	جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال-------------------------------------- فجمع اصابعه فضرب بها صدره وقال استفت نفسك واستفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس 2030 عن عطية السعدي رضي الله عنه انه قال قال ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	259	47272820108940752	202	346.5	161	320	63.125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1903	true	-1698330500884982163	114	184	579	958	1571	300	واكل ثمنها هو اعم من الباءع وقوله والمشتري له بفتح الراء كالموكل وان لم يباشر العقد 2777 وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه رواه ابو داود وابن ماجه د جه 2778 وعن محيصة -------------انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اج-رة الحجام فنهاه فلم يزل يستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك	1903	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms259	false	-1610211665092644631	183	244	882	1218	1491	300	واكل ثمنها وال-----------------------مشتري لها والمشتراة له 2032 ------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه 2033 ------------------------------عن محيصة رضي الله عنه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه فلم يزل يستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك	259	47272820108940752	279	485.0	228	413	67.55448150634766	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1908	true	8501224027416587313	129	202	649	1009	1527	300	صلي الله عليه وسلميقول ذلك مع ما افاده الدعاء علي اذنيه من التاكيد والمبالغة AUTO 2 باب المساهلة في المعاملة AUTO الفصل الاول 2790 عن ---جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي رواه البخاري خ 2791 وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان فيمن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير	1908	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms260	false	-7833293800014239219	8	61	35	289	1492	300	صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر وثمنه غريب ضعيف A------------------------------UTO 2 باب المساهلة في المع----------------------املة من الصحاح 2037 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي 2038 وقال--------------------------------------------------------- ان رجلا كان فيمن قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير	260	47272820108940752	202	340.0	157	363	55.64738464355469	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1909	true	-7105675921407030685	2	79	12	381	1535	300	هل عملت من خير اي مما ينفع الناس قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة متفق عليه خ م 2792 وفي رواية لمسلم نحوه عن عقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري فقال الله------ انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي م 2793 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم وكثرة الحلف في البيع	1909	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms260	false	-7833293800014239219	57	110	274	535	1492	300	هل عملت من------------------ خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة------------------- وفي رواية ------------------------------------------------قال الله تعالي انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي 2039 وقال----------------------------- صلي الله عليه وسلم اياكم وكثرة الحلف في البيع	260	47272820108940752	242	430.5	192	375	64.53333282470703	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1909	true	-7105675921407030685	180	234	922	1202	1535	300	صلي الله عليه وسلميقول ال--------------------------------------------------حلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة متفق عليه خ م 2795 وعن ابي ذر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل و------المنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	1909	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms260	false	-7833293800014239219	101	167	489	828	1492	300	صلي الله عليه وسلم اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ويمحق 2040 رواية الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة 2041 ---------------عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	260	47272820108940752	253	440.5	204	354	71.46892547607422	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1910	true	6447053102943597310	219	268	1189	1438	1606	300	فقال يا معشر التجار انما كان اسم التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه د ن ت جه 2799 وعن عبيد بن رفاعة عن ابي-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق	1910	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms260	false	-7833293800014239219	212	251	1052	1247	1492	300	فقال يا معشر التجا--------------------ر ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة 2044 ----------------------------------------------------عن عبيد بن رفاعة عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق	260	47272820108940752	173	309.0	139	267	64.79400634765625	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1912	true	5512747397091994398	198	264	1039	1367	1559	300	او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب م وفي رواية للترمذي البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا وفي المتفق عليه او يقول احدهما لصاحبه اختر بدل او يختارا ت 2802 وعن حكيم بن حزام ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	1912	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms261	false	-1990892695096143383	0	53	0	263	1489	300	او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب --وفي رواية-------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا 2046----------------------------------------------------------- وعن حكيم بن حزام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	261	47272820108940752	255	480.0	203	332	76.8072280883789	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1913	true	-2737469143086684040	36	118	205	615	1556	300	فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب لانه علي تقدير خيار الشرط يجب البيع وقوله او يختارا في رواية للترمذي وكذا في المتفق عليه او يقول احدهما لصاحبه اختر لا يحتمل الا الوجه الثالث لان حملهما علي خيار الشرط ونفي الخيار بعيد جدا خصوصا الاخيرة 2802 حكيم بن حزام قوله----------------------------------------------------------------- فان صدقا وبينا اي صدق الباءع وبين 2803 و--------------------------------عن ابن------------------- عمر قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله	1913	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms261	false	-1990892695096143383	5	82	23	399	1489	300	فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ---او يختارا 2046 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم بن حزام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما 2047 عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله	261	47272820108940752	184	285.0	141	526	34.980987548828125	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1916	true	-5801243187433698528	97	173	519	898	1536	300	وفي رواية -لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن م 2811 وعن معمر بن عبد الله -----------------قال كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل رواه مسلم م 2812 وعن عمر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	1916	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	2	83	12	413	1465	300	وفي رواية ولا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن 2054 --وعن معمر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل 2055 ------------وعن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	262	47272820108940752	356	667.0	285	415	85.78313446044922	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	193	246	969	1214	1480	300	2814 وعن ابي سعيد -----------------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1917	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	136	193	686	943	1465	300	2057 وعن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له------ صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	262	47272820108940752	236	444.5	184	263	89.73384094238281	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	0	30	0	157	1480	300	جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1917	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	106	136	528	686	1465	300	جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	262	47272820108940752	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1918	true	-834211958685207026	67	126	368	661	1571	300	جابر قا-------------ل جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر رواه مسلم م 2816 وعنه قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها	1918	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	195	252	951	1226	1465	300	جابر رضي الله عنه قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريد---------------------------------------ه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو ام حر 2059 وقال جابر رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها	262	47272820108940752	225	392.5	177	315	71.42857360839844	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1919	true	-9121191559148455749	84	300	444	1547	1547	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره ويروي من غباره رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه حم د ن جه 2819 وعن عبادة بن الصامت ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمق-ال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم رواه الشافعي مسند الشافعي الفصل الثاني 2818 ابو هريرة قوله الا اكل الربا بصيغة اسم الفاعل والرفع في جميع النسخ وان احتمل ان يكون بلفظ الماضي والنصب وهو محمول علي عموم المجاز والمراد ب بخاره اثره وذلك بان يكون موكلا او شاهدا او كاتبا او ساعيا ونحو ذلك 2819 عبادة بن الصامت قوله يدا بيد تاكيد لقوله عينا بعين والمراد بقوله كيف شءتم اي متساويا او متفاضلا 2820 وعن سعد بن ابي وقاص -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن شراء التمر بالرطب فقال اينقص الرطب اذا يبس فقال نعم فنهاه عن ذلك رواه مالك والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه ط ت د ن جه 2821 وعن سعيد بن المسيب مرسلا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع-	1919	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	2	136	9	679	1484	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره ويروي من غباره 2062 -------------------------------------------------وعن عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم 2063 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن شراء التمر بالرطب فقال اينقص الرطب اذا يبس فقال نعم فنهاه عن ذلك 2064 وروي---------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب مرسلا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	263	47272820108940752	610	1101.0	488	1139	53.55575180053711	109	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1921	true	-7242802276557794185	8	118	42	608	1527	300	كان من ميسر اهل الجاهلية الميسر بكسر السين اللعب بالقداح او هو النرد او كل قمار وبفتح السين موضع ونبت كذا في القاموس والميسر اما مشتق من اليسر لانه يحصل به المال بيسر وسهولة او من اليسار لانه سبب يسار 2822 سمرة بن جندب قوله------------------------------------------- نسيءة بكسر النون وفتحها مع سكون السين وقد يفتح النون وبكسر السين بعدها ياء وبعدها همزة وقد منعه جماعة من الصحابة ورخص فيه اخرون ودليلهم حديث عبد الله بن عمرو التالي لهذا الحديث 2823 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1921	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	140	195	703	978	1484	300	كان من ميسر اهل الجاهلية 2065 عن الحسن عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة 2066--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	263	47272820108940752	203	339.0	161	610	33.278690338134766	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1925	true	-5843846355850063030	219	276	1179	1438	1564	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كانزرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه خ م وفي رواية لهما نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي	1925	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	222	266	1105	1303	1484	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان -----------------زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ويروي------------------------------ المزا--------------بنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي	263	47272820108940752	193	356.0	149	259	74.51737213134766	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1926	true	8663450232237692757	102	173	508	876	1559	300	-----والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر فظاهر في التخصيص ببيع الرطب بالتمر ولعله بناء علي الغالب من العادة وقوله ان زاد فلي وان نقص فعلي حال بتقدير القول وهذا قول الباءع ان كان ضمير زاد راجعا الي تمر وقول المشتري ان كان راجعا الي ما علي رءوس 2835 وعن جابر----------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بم-ءة فرق حنطة	1926	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	249	293	1224	1447	1484	300	ويروي المزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي--------------------------------------------------------------- ان زاد فلي وان نقص فعلي 2068 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة	263	47272820108940752	184	315.0	148	392	46.93877410888672	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1929	true	7351806680531391542	185	210	941	1059	1518	300	وعن سهل بن ابي حثمة---- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا	1929	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms264	false	3867654124798331716	33	60	185	308	1445	300	وعن سهل بن ابي حثمة انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا	264	47272820108940752	118	224.5	93	123	95.9349594116211	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1930	true	2722380808752096513	78	144	402	740	1539	300	وعن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة وقوله-- عن بيع الثمر بالتمر ---بالمثلثة في الاول والفوقية في الثاني وقوله بخرصها تمرا تمييز او حال مقدرة والضمير في خرصها للنخلة ياكلها اهلها رطبا متفق عليه خ م 2838 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-ارخص في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	1930	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms264	false	3867654124798331716	33	93	185	464	1445	300	وعن سهل بن ابي حثمة انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخر----------------صها تمرا------------------------------------------- ياكلها اهلها رطبا 2071 ---------------عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود	264	47272820108940752	196	290.5	152	357	54.90196228027344	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1931	true	6726092833325019573	44	202	214	1011	1547	300	عبد الله بن عمر--------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة م 2840 وعن انس----------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمار حتي تزهي عندنا فتدبر 2839 عبد الله بن عمر قوله نهي الباءع لءلا يكون اخذا مال المشتري لا بمقابلة شء و المشتري لءلا يكون مضيعا له لوجود المخاطرة قبل ذلك وقوله حتي تزهو اي تحمر او تصفر والزهو حسن المنظر واشراق الزهر وزها الدنيا كهدي زينتها وزها وازهي بمعني والمراد تمامها وكمالها وسلامتها عن الافات وهذه الالوان علامة ذلك كما اشار الي ذلك بقوله ويامن العاهة 2840 انس قوله قيل وما تزهي قال حتي تحمر وقال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه متفق عليه خ م 2841 وعن -----------------جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1931	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms264	false	3867654124798331716	95	189	472	919	1445	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري ويروي ------------------------نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة 2073 و--عن انس رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تزهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل وما تزهي قال حتي تحمر -قال ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه 2074 ---------------عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	264	47272820108940752	376	656.5	298	849	44.28739547729492	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1932	true	-4054708908565419184	36	126	201	640	1519	300	الجواءح اشارة الي اسقاط ما يوازي النقصان بقدره 2842 وع---------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم م 2843 وعن ابن عمر -------------------قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن -بيع-ه في مكانه حتي ينقلوه رواه ابو داود ولم اجده في الصحيحين د 2844 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبيعه	1932	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms264	false	3867654124798331716	188	269	911	1298	1445	300	الج---------------------------------------واءح 2075 وعن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 2076 -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ين------------------------------------------قلوه 2077 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يب-عه	264	47272820108940752	324	573.0	253	482	67.21991729736328	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1936	true	-5597522879293025092	211	273	1050	1331	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------------------------------------------ا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب ------علي خطبة اخيه الا ان----------------- ياذن له رواه مسلم م 2851 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يسم الرجل علي سوم اخيه المسلم رواه مسلم م 2852 وعن جابر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد	1936	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms265	false	-3544812205073964453	98	163	479	783	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق 2083 وقال لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب 2084 وقال -------------------------------------------------لا يسم الرجل علي سوم اخيه المسلم 2085 ------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد	265	47272820108940752	192	299.0	145	365	52.60274124145508	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1936	true	-5597522879293025092	33	69	165	337	1475	300	لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم م 2849 وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق	1936	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms265	false	-3544812205073964453	77	114	375	554	1477	300	لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار 2082------------ وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق	265	47272820108940752	156	291.5	123	191	81.6753921508789	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1938	true	8771258435192765987	194	227	995	1164	1564	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس من ليس علي فرجه منه شء	1938	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms265	false	-3544812205073964453	222	254	1093	1259	1477	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس--- ليس علي فرجه منه شء	265	47272820108940752	166	326.0	134	169	98.224853515625	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1941	true	-4216792193742296689	72	169	367	829	1448	300	وعن بيع الماء والارض محمول علي المخابرة وقد اختلف في صحتها كما مر في اول الفصل 2858 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع فضل الماء رواه مسلم م 2859 وعن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا متفق عليه خ م 2860 و--------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني	1941	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms266	false	-2039587231008459453	41	128	194	607	1395	300	وعن بيع الماء والارض لتحرث 2091 و--------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء------------ 2092 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا 2093 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني	266	47272820108940752	359	641.5	281	481	74.63617706298828	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	254	291	1320	1493	1538	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1945	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms267	false	2696092158714662081	111	148	526	699	1459	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	267	47272820108940752	173	346.0	136	173	100.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1945	true	6343479776275970014	61	110	297	558	1538	300	ولا ربح ما لم يضمن كالمبيع قبل القبض لعدم دخوله في 2871 وعن ابن عمر--------------- قال كنت ابيع الابل بالنقيع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال لا باس -ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1945	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms267	false	2696092158714662081	56	109	249	518	1459	300	ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك صح 2105--------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت ابيع الابل بالبقيع بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا باس بان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	267	47272820108940752	226	409.0	181	278	81.29496765136719	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1946	true	-7515460329034159881	94	235	499	1208	1545	300	عهدة الرقيق لا داء ولا غاءلة ولا خبثة الخبثة ان يكون قد اخذ من قوم لا يحل سبيهم وقوله بيع المسلم بالنصب علي انه مفعول مطلق اي باعه بيع المسلم من المسلم ف المسلم الثاني منصوب علي نزع الخافض والمراد بالبيع الشراء او المبايعة والمراد رعاية النصح وحقوق الاسلام وليس فيه ما يدل علي انه اذا عامل مع غير المسلم جاز الغش والخيانة وقوله وقال هذا حديث غريب وقال لا نعرفه الا من حديث عباد انتهي 2873 وعن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه AUTO الفصل--- الثالث 2874 عن واثلة بن-------- الاسقع---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من --باع عيبا	1946	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms267	false	2696092158714662081	136	212	643	1007	1459	300	عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا--------------------------------------------------------------------------------------------- خبثة بيع الم-------------------س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم المسلم-------------------------------------- غريب 2107 --------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما من----------------------------------------ه AUTO --فصل من الصحاح 2108 عن -----ابن عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ابتاع نخلا	267	47272820108940752	298	446.5	231	740	40.27027130126953	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1948	true	3120960357089782939	34	84	179	435	1552	300	علي ان البخاري انما 2876- وعن جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر--- النبي صلي الله عليه وسلمبه فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه وفي رواية فاعطاني ثمنه ورده علي	1948	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms267	false	2696092158714662081	228	278	1091	1345	1459	300	الا ان يشترط المبتاع 2109 وعن جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-- فضربه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ويروي---- فاعطاني ثمنه ورده علي	267	47272820108940752	228	423.0	181	260	87.69230651855469	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1949	true	-6815001291155504717	65	156	379	816	1571	300	علي تسع اواق في كل عام وقية فاع-نيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1949	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms268	false	-7160059863566999051	0	92	0	439	1472	300	علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	268	47272820108940752	436	852.0	345	440	99.09091186523438	87	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1950	true	-7141220214377310901	164	294	837	1536	1556	300	ان الخراج بالضمان فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له رواه في شرح السنة شرح السنة 2880 و------------------------------عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار وقوله ان الخراج بالضمان اي غلة العين المبتاعة تستحق بسبب الضمان والمبيع في هذه الصورة في ضمان المشتري فكان الخراج له ومنه الغنم بالغرم 2880 عبد الله بن مسعود قوله اذا اختلف البيعان بكسر التحتانية وتشديدها بمعني المتبايعان اذا اختلف الباءع والمشتري في قدر الثمن او في شرط الخيار او غيرها من الشراءط فمذهب الشافعي ان يحلف الباءع انه ما باعه رواه الترمذي وفي رواية ابن ماجه والدارمي قال البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	1950	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms268	false	-7160059863566999051	158	224	748	1094	1472	300	ان الخراج بالضمان--------------- فقضي لي ان اخذ الخراج 2113 قالت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخراج بالضمان 2114 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رو----------------------اية البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم -------ليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	268	47272820108940752	245	419.0	198	742	33.01886749267578	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1950	true	-7141220214377310901	6	79	35	390	1556	300	اعلم 2878 وعن ابن عمر -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2879 عن مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت---- عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة-------------- اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في مثل هذا	1950	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms268	false	-7160059863566999051	91	158	434	748	1472	300	اعتق 2111 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته من الحسان 2112---------------------- عن مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فقضي ع------لي عمر بن عبد العزيز---------------------- برد غلته فراح اليه عروة ف------------------------------اخبره ان عاءشة رضي الله عنها اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا	268	47272820108940752	249	417.5	194	394	63.19797134399414	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1953	true	2461550260418677158	75	128	398	670	1592	300	ورهنه درعا له نقل الطيبي عن شرح السنة 2885 وعنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير رواه البخاري خ 2886 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا	1953	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms269	false	-3916253357585677271	11	61	54	304	1470	300	ورهنه درعا من حديد 2118 و------------------------قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير 2119 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا	269	47272820108940752	215	374.5	172	290	74.13793182373047	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1955	true	-2042379044326428175	126	191	621	948	1514	300	الثاني 2893 عن عمر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والدارمي جه دي 2894 وعن انس -------------قال غلا السعر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال	1955	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms269	false	-3916253357585677271	201	263	993	1296	1470	300	الحسان 2125 عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون 2126 ------------------------------عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال	269	47272820108940752	256	448.0	202	359	71.30918884277344	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1957	true	72328564726056423	176	256	885	1284	1484	300	قال اصيب رجل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم م 2901 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا -تجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	1957	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	3	87	13	421	1422	300	قال اصيب رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك 2129------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه	270	47272820108940752	380	703.5	303	421	90.26128387451172	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1958	true	6653337606377088027	263	297	1337	1506	1517	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	1958	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	144	178	681	849	1422	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	270	47272820108940752	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1958	true	6653337606377088027	77	163	407	806	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- من سره ان ينجيه الله------ من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه رواه مسلم م 2903 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من انظر معسرا او وضع عنه انجاه الله من كرب يوم القيامة رواه مسلم م 2904 وعن ابي اليسر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله رواه مسلم م 2905 وعن ابي رافع ----قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1958	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	82	144	396	681	1422	300	قال فلقي الله فتجاوز عنه 2130 وقال من سره ان ينجيه الله تعالي من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او ------------------------------------------------------يضع عنه 2131 وقال من انظر معسرا او وضع عنه انجاه الله من كرب يوم القيامة------------ 2132 و-----------------------------------------------قال من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله 2133 عن -------------ابي رافع انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	47272820108940752	227	360.0	173	411	55.231143951416016	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	121	215	629	1074	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع متفق عليه خ م 2908 وعن كعب بن مالك------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	207	270	988	1284	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع 2136 ---------------عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه--------------------------------------------- فارتفعت اصواتهما-------------------------------------------------- فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ونادي كعب بن مالك رضي الله عن--------------------ه فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت فق------------ال قم فاقضه	270	47272820108940752	266	432.5	208	459	57.95206832885742	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1960	true	6801721278848974466	2	52	12	269	1474	300	فاشار بيده ان ضع الشطر اي النصف والمتعارف بينهم ان توضع السبابة اليمني علي وسط السبابة اليسري ويحصل بغير هذه الصورة ايضا 2909 وعن سلمة بن الاكوع ----قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليها ثم	1960	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms270	false	-7379647947984558361	257	300	1227	1422	1422	300	فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال قد فعلت فقال قم فاقضه 2137 -----------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا فصلي عليه- ثم-	270	47272820108940752	155	253.5	121	262	59.16030502319336	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1960	true	6801721278848974466	188	300	938	1474	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ-- يريد اتلافها اتلفه الله عليه رواه البخاري خ 2911 وعن ابي قتادة -----------------قال قال رجل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه فقال نعم الا الدين كذلك قال جبريل رواه مسلم م 2912 وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين رواه مسلم م وفاء انتهي ويمكن ان يقال انه لم يكن ضمانا بل وعد بان يءدي دينه ولما علم رسول الله صلي الله-	1960	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms271	false	9080408775744237698	52	139	246	668	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله 2139 ---------------------عن ابي قتادة رضي الله عنه انه قال قال رجل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه فقال نعم الا الدين كذلك قال جبريل 2140 و---------------------------------------------------------------قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين 2141 و---------------------------قال ابو -هريرة رضي الله عنه كان------------------- رسول الله صلي الله	271	47272820108940752	371	618.5	290	556	66.72661590576172	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1960	true	6801721278848974466	52	102	269	512	1474	300	اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قالوا نعم فقال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1960	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms271	false	9080408775744237698	0	50	0	237	1456	300	اتي بجنازة اخري فقال هل عليه دين قيل-- نعم -قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي ب--ثالثة -قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	271	47272820108940752	236	450.0	186	243	97.11933898925781	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1961	true	3395229460966327147	82	300	423	1513	1513	300	يغفر للشهيد ففي الحديث الاول 2913 و-عن ابي هريرة قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 2914 عن ابي خلدة الزرقي قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال تكفير الذنوب بالشهادة وفي هذا الحديث مغفرتها وبينهما فرق فافهم 2913 ابو هريرة قوله عليه الدين جملة حالية وقوله قام يمكن ان يكون بمعني خطب او بمعني قام بالامر وقوله فترك دينا اي وليس له مال وقوله فهو لورثته اي بعد قضاء دينه كذا قالوا الفصل الثاني 2914 قوله عن ابي خلدة بفتح معجمة وسكون لام وقيل بفتحهما واهمال دال الزرقي بزاي مضمومة وفتح راء نسبة الي عامر بن زريق كقرشي نسبة الي قريش وقوله في صاحب لنا اي في شان صاحب لنا فقال اي ابو هريرة رضي الله عنه هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه الشافعي وابن ماجه مسند الشافعي جه 2915 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفس المءمن-	1961	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms271	false	9080408775744237698	121	238	583	1161	1456	300	يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين 2141 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لور----------------------ثته من الحسان 2142 عن ابي خلدة الزرقي قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 2143 و--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفس المءمن	271	47272820108940752	519	939.5	410	1107	46.88346862792969	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1962	true	-1959713218536157341	121	167	615	854	1515	300	يشكو الي ربه الوحدة اي الانفراد والبعد عن صحبة الصالحين ووجود الشافعين والتوحش في النار او خارجها 2917 وروي ان معاذا كان يدان فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلمماله كله في دينه حتي قام معاذ------------- بغير شء مرسل	1962	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms271	false	9080408775744237698	249	284	1219	1387	1456	300	يشكو الي ربه الوحدة يوم القيامة 2145------------------------------------------------------------------ وروي ان معاذا كان يدان فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي ------------------ماله كله في دينه حتي قام معاذ رضي الله عنه بغير شء مرسل	271	47272820108940752	140	239.0	109	252	55.55555725097656	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1963	true	-8764846580533639020	70	286	361	1433	1516	300	الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال ابن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له رواه ابو داود والنساءي د ن 2920 وعن ابي سعيد الخدري ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بجنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب -------------علي دينه يا رسول الله فتقدم فصلي عليه وفي رواية معناه وقال فك الله رهانك من النار وقوله ليكلم غرماءه اي فكلمهم فلم يتركوا 2919 الشريد قوله وعن الشريد بفتح الشين المعجمة وقوله لي الواجد اللي المطل لواه بدينه ليا وليانا بكسرهما مطله كذا في القاموس واللي صحح في النسخ بفتح اللام والواجد الغني وقوله يحل بضم الياء من الحل ضد الحرمة 2920 ابو سعيد الخدري قوله فك الله رهانك الرهان بالكسر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة رواه في شرح السنة شرح السنة 2921 وعن ثوبان ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو برء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 2922 وعن ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل	1963	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms272	false	4811294037665435959	0	136	0	639	1449	300	الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته 2147 وعن ----------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها -قال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك------ وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي دين-------------ه فتقدم فصلي علي----------------ه وقال فك الله رهانك من النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة 2148 -----------------------------عن ثوبان انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو برء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة 2149 عن -----------------------------------------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل	272	47272820108940752	568	1003.5	448	1121	50.669044494628906	107	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1964	true	878843574209456980	96	152	459	741	1506	300	قال بعد الكباءر -لان نفس الدين ليس من الكباءر والاحاديث المذكورة وعليه دين لا يدع له قضاء رواه احمد وابو داود حم د 2923 وعن عمرو بن عوف المزني------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	1964	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms272	false	4811294037665435959	126	180	592	849	1449	300	عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل------------------ وعليه دين لا يدع له قضاء 2150 --------------------------عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	272	47272820108940752	211	348.0	164	301	70.09967041015625	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1966	true	-5371850014001959646	264	300	1344	1525	1525	300	عن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما-	1966	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms272	false	4811294037665435959	188	225	891	1073	1449	300	عن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق -يشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما	272	47272820108940752	180	345.0	145	183	98.36065673828125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1967	true	-7828531478127731663	115	172	626	929	1642	300	وكان عبد الله بن ------------------------هشام- الخ ---بيان لدعاءه صلي الله عليه وسلملعبد ال---------له بالبركة 2931 وعن ابي هريرة -----------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري خ 2932 وعن عروة بن ابي الجعد البارقي ان رسول الله صلي الله عليه	1967	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms272	false	4811294037665435959	233	299	1114	1445	1449	300	وكان عبد الله بن هشام رضي الله عنه ذهبت به امه الي النبي--------- صلي الله عليه وسلم فمسح راسه ودعا له بالبركة 2152 -عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا 2153 ----------------عن عروة بن ابي الجعد البارقي ان رسول الله صلي الله عليه	272	47272820108940752	261	453.5	209	357	73.10924530029297	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	45	120	231	606	1533	300	فباع احداهما بدينار---------------------------------------------------------- بيعه بلا اذنه صلي الله عليه وسلملكونه وكيلا مطلقا من جانبه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 2933 عن ابي هريرة------------- رفعه قال ان الله عز وجل يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما رواه ابو داود وزاد رزين وجاء الشيطان د 2934 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك	1968	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	7	82	40	400	1482	300	فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة---------------------------------------------- فكان لو اشتري ترابا لربح----------------------- فيه من الحسان 2154 عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه قال ان الله عز وجل يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما 2155 عن ابي هريرة رضي الله ------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك	273	47272820108940752	241	394.5	189	447	53.91498947143555	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1968	true	1601594839041156252	174	269	883	1373	1533	300	انا ثالث الشريكين اي اعينهما وابارك فيهما وقول---ه خرجت من بينهما اي زالت البركة منهما 2934 وعنه قوله------------------------------------------------ اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تنبيه علي رعاية مكارم الاخلاق والاحسان الي من اساء وعدم مقابلة السيءة بالسيءة 2935 وعن جابر ق-------------ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوتهرواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1968	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	46	133	230	647	1482	300	انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بين---------------------هما 2155 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك 2156 -------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه------------------------------ فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته--------------- AUTO 10 باب الغصب والعارية من الصحاح 2157 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	47272820108940752	271	424.5	212	562	48.22064208984375	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1970	true	-4751431694297835129	94	148	512	783	1600	300	قوله -من اخذ شبرا بالكسر ما بين اعلي الابهام فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه خ م 2939 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	1970	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	132	170	642	842	1482	300	-وسلم من اخذ شبرا من الارض طلما------------- فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين 2158 وقال---------------------------------------------------------- لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	273	47272820108940752	172	307.0	137	272	63.235294342041016	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1971	true	-8560761314374615682	217	259	1117	1328	1556	300	وعن جابر----------------- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم -بن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس نصفها و غارت من الغيرة اعتذار منه صلي الله عليه	1971	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms135	false	-4885511267943695043	220	264	1110	1319	1502	300	وعن جابر رضي الله عنه انه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات 1053 وروي عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله -----------------	135	47272820108940752	138	224.5	110	231	59.74026107788086	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1971	true	-8560761314374615682	167	249	868	1280	1556	300	غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت رواه البخاري خ 2941 وعن عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن النهبة والمثلة رواه البخاري خ 2942 وعن جابر----------------- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس	1971	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	218	294	1089	1457	1482	300	غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع--------------- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة 2160 ---------------------------------عن عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة 2161 ----------------عن جابر رضي الله عنه انه قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات فانصرف وقد اضت الشمس	273	47272820108940752	338	612.5	269	432	78.24073791503906	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1971	true	-8560761314374615682	0	30	0	170	1556	300	امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام	1971	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	189	217	930	1083	1482	300	امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي ------------------في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام	273	47272820108940752	152	285.5	125	171	88.88888549804688	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1972	true	1851477063620495477	27	53	132	262	1506	300	قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار	1972	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms274	false	-7105620030104388410	0	26	0	130	1404	300	قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار	274	47272820108940752	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1972	true	1851477063620495477	195	259	996	1306	1506	300	في القاموس وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرتها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	1972	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms274	false	-7105620030104388410	24	90	121	438	1404	300	في النار-- وكان يسوق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمر-ها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	274	47272820108940752	304	591.5	240	320	95.0	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1974	true	-3331386924242517533	116	170	571	835	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------------------------------------------------------------------ لا تظلموا الا لا يحل مال امرء الا بطيب نفس منه رواه البيهقي في شعب الايمان والدارقطني في المجتبي هب سنن الدارقطني 2947 وعن عمران بن حصين------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا	1974	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms274	false	-7105620030104388410	129	191	619	895	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق مرسل 2164 وقال الا لا تظلموا الا لا يحل مال امرء الا بطيب نفس منه 2165 --------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا	274	47272820108940752	190	315.5	147	344	55.23255920410156	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1975	true	665352850954198251	0	79	0	374	1460	300	وعن الساءب بن يزيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال لا ياخذ احدكم عصا اخيه لاعبا جادا فمن اخذ عصا اخيه فليردها اليه رواه الترمذي وابو داود وروايته الي قوله جادا ت د 2949 وعن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه رواه احمد وابو داود والنساءي حم د ن 2950 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال علي اليد ما اخذت حتي تءدي	1975	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms274	false	-7105620030104388410	192	253	900	1176	1404	300	وعن الساءب بن يزيد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ياخذ احدكم عصا اخيه لاعبا جادا فمن اخذ عصا اخيه فليردها اليه 2167 عن الحسن -----------------------------------------عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعه 2168 و-------------------------------------------------------------------قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي	274	47272820108940752	248	443.5	193	384	64.58333587646484	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1975	true	665352850954198251	183	243	891	1179	1460	300	علي اليد ما اخذت حتي تءدي ما اخذت 2951 وعن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه مالك وابو داود وابن ماجه ط د جه 2952 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله	1975	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms274	false	-7105620030104388410	247	300	1150	1404	1404	300	علي اليد ما اخذت حتي تءدي 2169 ---------عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها 2170 --------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	274	47272820108940752	230	407.5	183	302	76.15894317626953	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1976	true	-1754829395629081765	105	163	558	848	1532	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود د 2954 وعن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من دخل حاءطا فلياكل ولا تتخذ خبنة	1976	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms275	false	-427772358345166816	11	71	54	348	1411	300	الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل 2173---------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	275	47272820108940752	266	490.5	212	311	85.53054809570312	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1979	true	2721300326493964185	160	204	814	1001	1532	300	في كل شركة اي مشترك ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به رواه مسلم م 2963-------------- وعن ابي رافع ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1979	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms275	false	-427772358345166816	242	292	1161	1379	1411	300	في كل شركة لم تقسم- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به 2180 وقال الجار احق بسقبه 2181 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	47272820108940752	161	279.5	119	219	73.51598358154297	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1980	true	-6582816864886024289	243	288	1219	1428	1485	300	من باع منكم دارا او عقارا -قمن ان لا يبارك له الا ان يجعله في مثله رواه ابن ماجه والدارمي جه دي 2967 وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعته ينتظر لها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	1980	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms276	false	-4081633441537829280	14	56	72	264	1435	300	من باع منكم دارا او عقارا فقمن ان لا يبارك له الا ان يجعله في مثله 2184 ------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعته ينتظر بها -ان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	276	47272820108940752	173	306.0	134	223	77.57847595214844	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1981	true	4108712752556043163	82	194	455	993	1534	300	كان غاءبا وقع في الاصول بالواو وبتركها والظاهر الثاني 2968 وعن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال الشريك شفيع والشفعة في كل شء رواه الترمذي قال 2969 وقد روي عن ابن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا وهو اصح ت 2970 وعن عبد الله بن حبيش ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو داود وقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها 2969 عباس قوله والشفعة في كل شء --اي من غير المنقولات 2970 عبد الله بن --حبيش قوله وعن عبد الله بن	1981	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms276	false	-4081633441537829280	50	147	232	692	1435	300	كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا 2185 عن -----------------------ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشريك شفيع والشفعة في كل شء وي------------------------روي عن ابن ابي مليكة ---------------------------مرسلا---------- 2186 -عن عبد الله بن حبيش انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار قال- ابو داود----- هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها ------صوب الله را---سه في النار AUTO 12 باب الم-ساقات ----والمزارعة من الصحاح 2187 -عن عبد الله بن	276	47272820108940752	355	528.5	269	566	62.720848083496094	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1984	true	5522703768228272631	3	55	12	264	1561	300	قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها فتركناها من اجل ذلك رواه مسلم م 2974 وعن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج------------------- قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء	1984	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms276	false	-4081633441537829280	191	247	909	1173	1435	300	قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك 2189 -------------عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج رضي الله عنهما انه قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء	276	47272820108940752	232	411.0	183	278	83.45323944091797	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1984	true	5522703768228272631	172	231	912	1203	1561	300	قوله- بما ينبت علي الاربعاء بكسر الباء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة متفق عليه خ م 2975 وعن رافع بن خديج قال كنا	1984	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms276	false	-4081633441537829280	242	294	1146	1403	1435	300	-وسلم بما ينبت علي الاربع-----------اء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة 2190 ---------------عن رافع-------- قال كان	276	47272820108940752	246	445.5	195	293	83.95904541015625	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1985	true	-5384366950619419180	92	162	466	807	1483	300	لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 2976 وعن عمرو قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنه قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1985	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms277	false	6907125867145860975	0	51	0	239	1413	300	لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم 2191-------------- وعن طاوس ا----------------------------------------------------------------------------نه قال ----------------------------ان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	277	47272820108940752	214	362.5	167	357	59.94397735595703	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1986	true	2638052918270394708	0	54	0	256	1503	300	ابي امامة وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 2979 عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته	1986	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms277	false	6907125867145860975	79	133	370	612	1413	300	ابي امامة وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا -دخله الذل من الحسان 2194----------------------- عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته	277	47272820108940752	215	388.0	167	267	80.52434539794922	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1988	true	2919108220145147962	235	298	1235	1535	1543	300	وسلم قال الله تعالي- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه البخاري خ 2985 وعن ابن عباس--------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء -----لديغا	1988	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms277	false	6907125867145860975	218	282	1017	1316	1413	300	وقال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره 2199--------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا	277	47272820108940752	265	471.5	207	322	82.29813385009766	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1989	true	7332424009451805909	129	169	695	898	1596	300	كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وفي رواية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	1989	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms278	false	-671462009422796746	0	38	0	190	1448	300	كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------------- وفي رواية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	278	47272820108940752	190	369.0	152	203	93.59606170654297	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1990	true	-5893214101870326301	2	69	9	346	1472	300	فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود ف---قلنا نعم -----فجاءوا ب----معتوه في القيود فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية ا----------جمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال كل فلعمري لمن اكل برقتة باطل لقد اكلت برقية حق	1990	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms278	false	-671462009422796746	62	118	302	578	1448	300	فقالو-----------ا انك---- جءت -من عند هذا الرجل ب-----------------------------------------------------خير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بام القران-------- ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تف-----ل فكانما انشط من عقال فاعطوه ماءة شاة فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	278	47272820108940752	198	299.5	154	367	53.95095443725586	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	181	224	911	1124	1507	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	1994	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms278	false	-671462009422796746	211	255	1024	1238	1448	300	ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة	278	47272820108940752	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	1	38	9	188	1507	300	لا حمي الا لله و-رسوله رواه البخاري خ 2993 وعن عروة---- قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	1994	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms278	false	-671462009422796746	173	208	842	1011	1448	300	لا حمي الا لله ولرسوله 2205--------------- وعن عروة انه قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري	278	47272820108940752	159	292.5	125	184	86.41304016113281	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1995	true	4494759662349272239	126	177	661	905	1539	300	عليه وسلم-------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1995	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms279	false	-8923261168695703671	0	54	0	257	1427	300	عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	279	47272820108940752	243	465.0	192	258	94.18604278564453	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1996	true	3056446441655316634	219	300	1150	1546	1546	300	اسماء بنت ابي بكر قوله اقطع اي اعطي والاقطاع 2998 وع-----------------------------------ن ابن------------- ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع للزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط رواه ابو داود د 2999 وعن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطعه ارضا بحضرموت قال فارسل معي معاوية قال اعطها اياه رواه الترمذي والدارمي ت دي 3000 وعن ابيض بن حمال الماربي انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1996	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms279	false	-8923261168695703671	98	176	452	822	1427	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع للزبير نخيلا 2211 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع للزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط 2212 ----------------وعن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت 2213 وعن--------------------------------------------------------------- ابيض بن حمال الماربي انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	47272820108940752	274	485.0	216	449	61.024497985839844	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1997	true	-8232379581415963133	77	151	392	770	1531	300	واءل فارسل اي-- النبي صلي الله عليه وسلم وقوله اعطها اي اذهب معه وافرزها له 3000 ابيض بن حمال قوله ابن حمال بالحاء المهملة علي وزن علام الماربي بفتح الميم وسكون همزة وكسر راء وبموحدة نسبة الي مارب مدينة باليمن مملحة----- فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1997	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms279	false	-8923261168695703671	149	209	691	986	1427	300	واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت 2213 وعن------------ ابيض بن حمال ------------------------------------------الماربي انه وفد------------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	279	47272820108940752	231	370.5	180	385	60.0	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1998	true	-1397128487778683404	4	116	18	562	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا يحمي بلفظ المجهول والمراد بالحمي الاحياء لا الحمي لانه لا يجوز لاحد ان يخصه وقوله ما لم تنله اخفاف الابل اراد به البعيد من المرعي ففيه دليل علي ان 3001 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3002 وعن اسمر بن مضرس ----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له رواه ابو داود د 3003 وعن طاوس مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض لله و-رسوله	1998	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms279	false	-8923261168695703671	170	274	793	1299	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال--------------------------------------------------------------- ما لم تنله اخفاف الابل 2214 وق----------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار 2215 و-----------------------------عن اسمر بن مضرس انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له 2216 وروي ------------عن طاوس مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض لله ولرسوله	279	47272820108940752	351	555.0	276	668	52.5449104309082	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1999	true	940842013037228845	91	300	475	1527	1527	300	فقال بنو عبد بن زهرة كان عبد الله حليفا لهم وكان ابوه مسعود قد حالف في الجاهلية عبد الحارث بن زهرة وام عبد الله كانت منهم نكب بالتشديد بلفظ الامر والنكوب العدول نكب عنه كنصر وفرح نكبا ونكوبا عدل كنكب وتنكب ونكبه تنكيبا نحاه و ابن ام عبد منصوب علي انه مفعول وفيه من توهين امر ابن مسعود ما لا يخفي فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه شرح السنة 3005 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين قوله ابتعثني بمعني بعثني في القاموس بعثه كمنعه ارسله كابتعثه فانبعث 3005 عمرو بن شعيب قوله في السيل المهزور بتقديم الزاي علي الراء اسم واد كذا في القاموس وفي النهاية واد ببني قريظة ووقع في اكثر نسخ المصابيح في السيل المهزور بالوصف معرفين باللام وفي بعضها في سيل المهزور بالاضافة مع تعريف المضاف اليه قال التوربشتي وكلاهما مصروف عن الوجه والصواب سيل مهزور بغير الف ولام فيهما بصيغة الاضافة انتهي ثم يرسل الاعلي علي الاسفل رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3006 وعن سمرة بن جندب -------------انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار ومع الرجل اهله فكان سمرة------------- يدخل عليه فيتاذي به فاتي-	1999	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms280	false	1095490800318858976	0	124	0	557	1402	300	فقال بنو عبد بن زهرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكب عنا ---------------------------------------------------------ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه 2218 عن ابي صرمة رضي الله عنه صاحب النبي صلي الله عليه وسلمعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شق الله عليه 2219 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في --سيل مه--زور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الاعلي علي الاسفل 2220 ------------------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار ومع الرجل اهله فكان سمرة رضي الله عنه يدخل عليه فيتاذي به فاتي	280	47272820108940752	347	523.0	267	1204	28.820598602294922	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2000	true	-5763446200068417286	0	28	0	141	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ليبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا امرا رغبه فيه فابي	2000	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms280	false	1095490800318858976	124	154	557	700	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ليبيعه فابي فطلب ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا امرا رغبه فيه فابي	280	47272820108940752	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	271	1097	1441	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا متفق عليه بالفتح مال بالمدينة كان لعمر رضي الله عنه	2001	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms280	false	1095490800318858976	191	258	881	1202	1402	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا 2222 عن ابي هريرة--------------------- رضي الله عنه	280	47272820108940752	305	578.5	240	344	88.66278839111328	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2003	true	-4458838648013246504	36	85	174	409	1499	300	رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث متفق عليه خ م 3012 وعنه قال- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	2003	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms281	false	-1767264037220098528	0	46	0	225	1421	300	رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2225-------------- وعنه ايضا انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	281	47272820108940752	214	394.0	169	239	89.53974914550781	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2004	true	-5808386902483765426	207	259	1098	1344	1543	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح رواه مسلم م 3017 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يرد الطيب رواه البخاري خ 3018 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء	2004	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms281	false	-1767264037220098528	116	162	564	780	1421	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح 2229 -------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب 2230 و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء	281	47272820108940752	193	340.0	151	260	74.23076629638672	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2005	true	-6128697736084578679	63	150	330	744	1503	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------لم الواهب احق بهبته ما لم يثب منها اي لم يعوض وقوله صلي الله عليه وسلم اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها كذا ذكر في الهداية وهذا لبيان الحكم وحديث العاءد في هبته لبيان الكراهة 3019 و-----------------------عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وفي رواية انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	2005	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms281	false	-1767264037220098528	135	208	652	990	1421	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب 2230 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء 2231 عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وروي----- انه قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	281	47272820108940752	232	423.0	181	494	46.96356201171875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	194	267	951	1300	1462	300	الوالد من هبة الولد 3021 وعن ابن عمر وابن عباس ----ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل للرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي د ت ن جه 3022 وعن ابي هريرة -------------ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه	2006	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms281	false	-1767264037220098528	241	300	1148	1421	1421	300	الوالد من ولده 2233 ع------ن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديث -----------------قال لا يحل -لرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه صح 2234 ع---------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه-	281	47272820108940752	229	381.5	178	366	62.56830596923828	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	267	300	1300	1462	1462	300	وسلم-بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان-	2006	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms282	false	273540184357978469	0	35	0	168	1420	300	وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان	282	47272820108940752	157	294.0	125	168	93.45237731933594	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2007	true	2648424769232562894	87	187	451	920	1467	300	الا من قرشي او انصاري الخ قالوا انما خص هذه القباءل بالذكر لعلو همتهم وسخاوة نفوسهم 3023 وعن جابر ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال -----من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور رواه الترمذي وابو داود ت د 3024 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في ال------------------------------ثناء رواه الترمذي ت 3025 وعن ابي -----------هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2007	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms282	false	273540184357978469	38	129	181	584	1420	300	الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي 2235 -----------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور 2236 وقال---------------------------------------------------------------------------- من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء 2237 وقال من لم يشكر الناس لم يشكر ال------له 2238 عن انس رضي الله عنه انه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	47272820108940752	287	473.5	220	532	53.94736862182617	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2008	true	5798002957190037156	0	60	0	316	1602	300	عليه وسلم-المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم رواه الترمذي وصححه ت 3027 وعن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تهادوا وقد	2008	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms282	false	273540184357978469	127	189	574	886	1420	300	عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المء-نة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم صح 2239 -------------------عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان	282	47272820108940752	285	523.5	230	332	85.84337615966797	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2009	true	6707837775499453725	27	92	153	482	1575	300	ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب قيل اراد بالدهن الطيب ت 3030 وعن ابي عثمان النهدي قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة رواه الترمذي مرسلا ت AUTO الفصل الثالث 3031 عن جابر قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد ------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms282	false	273540184357978469	237	300	1119	1420	1420	300	ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن--------------------------- غريب قيل اراد بالدهن الطيب 2242 ---عن ابي عثمان النهدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة------------- مرسل--- AUTO 16 باب اللقطة من الصحاح 2243 عن زيد بن خالد رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	282	47272820108940752	208	336.0	167	348	59.77011489868164	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2014	true	-626336690358090932	64	127	317	637	1537	300	ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس	2014	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms283	false	-2894050509654427688	119	181	559	879	1439	300	ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره-قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس	283	47272820108940752	319	628.0	257	321	99.37694549560547	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2015	true	7793751248634161321	0	169	0	829	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------- فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار رواه ابو داود د الخراب الذي لم يعمر ولم يملك في الاسلام فحكمه وحكم الركاز واحد وهو وجوب الخمس والركاز هو ما ركزه الله في المعادن اي احدثه كالركيز ودفين اهل الجاهلية 3037 ابو سعيد الخدري قوله هذا رزق الله ظاهره انه لم يعرف وهو مذهب بعض العلماء انه لا يجب التعريف في القليل وان الدينار من القليل واما القول بدلالته علي ان الغني له التملك كالفقير ففيه انه لم يثبت غني علي رضي الله عنهفي ذلك الوقت 3038 وعن الجارود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار رواه الدارمي دي 3039 وعن عياض بن ----------------حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد --لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال	2015	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms283	false	-2894050509654427688	208	300	1004	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة رضي الله عنهما فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 2248 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار 2249 -----------------عن عياض بن حمار رضي الله عن انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد اللقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال-	283	47272820108940752	389	720.0	305	862	45.12760925292969	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2016	true	-2412157849672593099	14	181	87	954	1580	300	AUTO 1- باب الفراءض AUTO الفصل الاول 3041 عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلي-- قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية من ترك دينا او ضياعا 12 كتاب الفراءض والوصايا AUTO 1 باب الفراءض جمع فريضة من الفرض بمعني التقدير والمراد السهام المقدرة في كتاب الله في المواريث ثم سمي العلم بمساءل الميراث علم الفراءض والعالم بها فرضي وقد يقال فراءضي بناء علي صيرورته علما لهذا العلم والا فالاصل عدم جواز النية الي الجمع الفصل الاول 3041 ابو هريرة قوله انا اولي بالمءمنين اي احق بهم واقرب اليهم وقوله او ضياعا بالفتح مصدر ضاع يضيع هلك ويطلق علي العيال تسمية للفاعل بالمصدر لانها اذا لم تتعهد ضاعت وقد يروي بكسر الضاد جمع ضاءع فلياتني فانا مولاه وفي رواية من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا متفق عليه خ م 3042 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	2016	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms284	false	-8047008891152323743	66	136	320	669	1461	300	AUTO 17 باب الفراءض من الصحاح 2252 ع-------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية من ترك دينا او ضياعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلياتني فانا مولاه وفي رواية من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا 2253 وقال----------------------------------------------------------- الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر	284	47272820108940752	303	528.0	241	888	34.121620178222656	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2018	true	7891744542869015853	22	90	108	441	1473	300	اذا لم تكن دونها ام اي قدامها والمراد انه تحجب الام الجدة 3050 جابر قوله اذا استهل الصبي صلي عليه المشهور ان الاستهلال رفع الصوت والمراد هنا مطلق الصوت برفع او خفض وفي وورث رواه ابن ماجه والدارمي جه دي 3051 وعن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم منهم وحليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم	2018	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms284	false	-8047008891152323743	199	224	985	1108	1461	300	اذا لم تكن دونها ام 2262 وقال------------------------------------------- اذا استهل الصبي صلي عليه---------------------------------------------------------------------- وورث 2263 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي القوم منهم وحليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم	284	47272820108940752	106	161.0	82	333	31.831830978393555	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2020	true	2382541777803669713	32	151	163	764	1525	300	اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته قالوا كان ذلك تصدقا او ترفقا او لانه كان لبيت المال ومصرفه مصالح المسلمين فوضعه في اهل قريته لقربهم او لما راي من المصلحة والمراد بالميراث التركة وسماه ميراثا مسامحة 3056 وعن بريدة ----قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة رواه ابو داود وفي رواية له قال انظروا اكبر رجل من خزاعة د 3057 وعن علي قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي بها ا--و دين ا-لنساء وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون	2020	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	16	77	76	376	1428	300	اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته 2268 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بريدة انه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا فقال------------------------------------------------- اعطوه الكبر من خزاعة ويروي--------------------------انظروا اكبر رجل من خزاعة 2269 ---عن------------------------------------------- علي رضي الله عنه انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------ان اعيان بني الام يتوارثون	285	47272820108940752	255	372.5	201	609	41.87192153930664	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	13	120	70	608	1539	300	دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه الترمذي وابن ماجه وفي رواية الدارمي قال الاخوة من الام يتوارثون دون بني العلات الي اخره ت جه دي 3058 وعن جابر -------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	2021	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	77	150	376	736	1428	300	دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه 2270 ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	285	47272820108940752	340	586.0	272	553	61.48282241821289	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2022	true	-3822768305582466403	129	168	707	883	1555	300	وعن عمران بن حصين ----قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان---- ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه -قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة	2022	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	187	228	919	1101	1428	300	وعن عمران بن حصين انه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة	285	47272820108940752	167	304.5	129	186	89.78494262695312	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	72	128	356	625	1477	300	قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة	2023	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	232	300	1115	1428	1428	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-	285	47272820108940752	268	483.5	213	314	85.3503189086914	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	128	280	625	1382	1477	300	مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو------------- بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر------------- تساله ميراثها فقال هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك واحمد والترمذي وابو داود والدارمي وابن ماجه ط حم ت د دي الذي لا يتغير 3061 قبيصة بن ذءيب قوله قبيصة بفتح القاف المعجمة ابن ذءيب بضم الذال وقوله محمد بن مسلمة فاعل قال وقوله فانفذه لها اي الحكم بالسدس للجدة وقوله ثم جاءت الجدة الاخري اي لهذا الميت اما من جهة الاب او من جهة الام وقوله هو ذلك السدس اي ميراث الجدة السدس سواء كانت واحدة او اثنين 3062 وعن ابن مسعود -----------------قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-سدسا مع ابنها وابنها حي رواه الترمذي والدارمي والترمذي ضعفه ت دي 3063 وعن الضحاك بن سفيان------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	2023	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms286	false	-4110332998545242105	0	84	0	402	1423	300	مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 2274 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في الجدة مع ابنها------------- اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها ضعيف 2275 -----------------------------------------------عن الضحاك بن سفيان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	286	47272820108940752	327	552.0	259	815	40.12269973754883	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2024	true	-7099673184287714269	69	232	374	1195	1530	300	الجدة ليس لها ميراث والذي اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلمطعمة اطعمها ولم يكن ميراثا كما يشعر به لفظ الحديث واقربهن وابعدهن في ذلك سواء والله اعلم 3063------------------------------------ الضحاك بن سفيان قوله------------------------------------------------- ان ورث امراة اشيم الضبابي بكسر الضاد المعجمة وتخفيف الباء الموحدة الاولي منسوب الي ضباب بن كلاب قتل في حياة النبي صلي الله عليه وسلمخطا وقال في اسد الغابة ان عمر رضي الله عنهكان يقول لا ترث المراة من دية زوجها حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب 3064 وعن تميم الداري ----قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 3065 وع------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ---------------ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما كان اعتقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام- له كان اعتقه فجعل النبي صلي الله عليه وسلمم-يراثه له	2024	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms286	false	-4110332998545242105	45	182	215	857	1423	300	الجدة مع ابنها--------------------------------------------------- اطعمها ------------------------------------------------------------رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها ضعيف 2275 عن الضحاك بن سفيان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دية زوجها صح 2276 -------------------------------------------------------------------عن تميم الداري انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال هو اولي الناس بمحياه ومماته ليس بمتصل 2277 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرث الولاء من يرث المال ضعيف 2278 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما كان اعتقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له	286	47272820108940752	393	620.0	307	993	39.5770378112793	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2026	true	-7197125476603497266	113	191	587	960	1505	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده متفق عليه خ م 3071 وعن سعد بن ابي وقاص -----------------قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير	2026	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms286	false	-4110332998545242105	189	268	892	1268	1423	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده 2280 ---------------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير	286	47272820108940752	354	675.0	280	391	90.5370864868164	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2027	true	5477698251193785729	212	284	1012	1357	1446	300	اوص بالعشر-------- فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير رواه الترمذي ت 3073 وعن ابي امامة ق----ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه ابو داود وابن ماجه وزاد الترمذي الولد للفراش الفصل الثاني 3072 سعد بن ابي وقاص قوله نعم اي نعم اريد ان اوصي او نقض رسول الله صلي الله عليه	2027	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms287	false	2186053142004100034	9	72	41	344	1489	300	اوص بالعشر قال سعد فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير 2282 عن ----------------ابي امامة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث------------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله 2283 ويروي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه --	287	47272820108940752	196	336.5	153	358	54.74860382080078	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2028	true	5164556753258755252	52	126	303	682	1518	300	وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله د جه ت 3074 ويروي عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- لا وصية لوارث الا ان يشاء الورثة منقطع هذا لفظ المصابيح وفي رواية الدارقطني قال لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء الورصنة قط 97 3075 وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار	2028	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms287	false	2186053142004100034	54	116	252	562	1489	300	وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله 2283------- ويروي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا وصية لوارث الا ان يشاء الورثة منقطع 2284-------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار	287	47272820108940752	276	498.5	222	403	68.4863510131836	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2034	true	-7049718633392987076	195	245	971	1217	1507	300	رواية الشءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة 3088 وعن- جابر قال ---------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب قلت بل ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك	2034	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms288	false	-2400025628449374197	0	53	0	256	1515	300	رواية الشءم في ثلاث- في المراة والمسكن والدابة 2293 وقال جابر رضي الله عنه كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب قلت بل ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك	288	47272820108940752	236	440.5	186	257	91.82879638671875	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2035	true	5077590606754260897	91	148	499	806	1629	300	بكرا تلاعبها وتلاعبك كناية عن الالفة فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3089 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة حق علي الله عونهم المكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله	2035	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms288	false	-2400025628449374197	50	103	235	525	1515	300	بكرا تلاعبها وتلاعبك---------------- فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء-لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة من الحسان 2294 ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حق علي الله عونهم المكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله	288	47272820108940752	255	458.0	209	329	77.50759887695312	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2036	true	8663244926073771015	0	66	0	321	1581	300	فزوجوه ان لا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد عريض رواه الترمذي ت 3091 وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي د ن 3592 وعن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الانصاري عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالابكار	2036	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms288	false	-2400025628449374197	112	148	569	753	1515	300	فزوجوه ان لا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد عريض 2296 وقال---------------------------------------------------------------- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم 2297 ----------------------------عن عبد الرحمن ----------------بن عويم ان-----------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالابكار	288	47272820108940752	171	289.0	135	321	53.271026611328125	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2038	true	-8541155302183472402	1	103	5	580	1587	300	باليسير----- AUTO 1 باب النظر الي المخطوبة وبيان العورات المخطوبة من الخطبة بالكسر وهو ان يخاطب الرجل المراة واولياءها بتزوجه اياها واصله من الخطاب بمعني توجيه الكلام الي الغير ومنه الخطبة بالضم لكلام منثور مسجع كذا في القاموس وفاعله الخطيب وفاعل الخطبة بالكسر الخاطب والمراة مخطوبة ويجوز النظر الي المراة التي يريد ان يتزوجها عندنا وعند الشافعي واحمد واكثر العلماء وجوز مالك باذنها وروي عنه المنع مطلقا ولو بعث امراة تصفها له لكان AUTO الفصل الاول 3098 عن ابي هريرة -----------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني تزوجت امراة من الانصار قال فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	2038	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms288	false	-2400025628449374197	154	197	790	1006	1515	300	باليسير مرسل AUTO 2 باب النظر الي المخطوبة وبيان العورات--------- من الصحاح 22-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------98 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار قال فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	288	47272820108940752	186	319.0	149	598	31.103679656982422	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2039	true	5491526655622339975	79	227	447	1190	1560	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة لما كان هذان القسمان محل ان يتوهم جوازهما والمسامحة فيهما خصهما بالذكر فنظر الرجل الي عورة المراة ونظر المراة الي عورة الرجل اشد واغلظ واقرب الي الحرمة فلهذا لم يتعرض لذكرهما وعورة الرجل ما بين سرته الي ركبته وكذا عورة المراة في حق المراة واما في حق الرجل فكلها الا الوجه والكفين ولذلك سميت المراة عورة والاصح ان الامرد الصبيح حكمه حكم النساء والنظر ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد رواه مسلم م 3101 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا يبيتن رجل عند امراة ثيب الا ان يكون ناكحا او ذا---- محرم رواه مسلم م 3102 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والدخول علي النساء فقال رجل يا رسول الله ارايت الحمو قال الي --	2039	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms288	false	-2400025628449374197	214	273	1099	1388	1515	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد 2301 وقال -----------------------------------------------------الا لا يبيتن رجل عند امراة ثيب الا ان يكون ناكحا او ذا رحم محرم 2302 وقال------------------------------------------------------------- اياكم والدخول علي النساء فقال رجل يا رسول الله ارايت الحمو قال الحمو	288	47272820108940752	261	397.5	204	753	34.661354064941406	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2040	true	-8537258964791017939	178	300	909	1507	1507	300	اخا ام سلمة من الرضاعة او كان صغيرا لم يصل حد البلوغ وقيل يجوز للمعالجة كالطبيب 3104 جرير بن عبد الله قوله--------------------------------- عن نظر الفجاءة بضم الفاء وفتح الجيم ممدودا وبفتح الفاء وسكون الجيم وفتح الهمزة من غير الف قبلها علي وزن حمزة وقوله ان اصرف بصري اي بان لا اتبعه بنظرة اخري ولا اديم النظر 3105 وعن جابر----------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 3106 عن جابر----------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه-	2040	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms289	false	2913091192348507371	0	98	0	467	1437	300	اخاها م------ن الرضاعة او غلام----ا لم يحتلم 2304 عن-------------------------------- جرير بن عبد الله انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاة فامرني ----------------------------------------------------------------------------------------------ان اصرف ------------------------------------------بصري 2305 -عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه من الحسان 23--------------------06 عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه	289	47272820108940752	351	581.0	275	666	52.702701568603516	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2041	true	-6832973155163900030	33	203	185	1057	1596	300	فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل الظاهر من العبارة ان يراد بما يدعو الي النكاح جميع المعاني التي تكون داعيا الي النكاح من المال او الحسب او الجمال او الدين فان تحقيق ذلك والنظر اليه قبل التزوج يحفظ عن الندامة بعد التزوج لعدم حصول الداعي وقد لا يفيد وهذا لا ينافي افضلية رعاية الدين واولويتها فيكون النظر بمعني الفكر والتامل لكن الظاهر حينءذ ايراد كلمة في مكان الي ويجوز ان يحمل الداعي علي كسر الشهوة وغض البصر عن الحرام فانه الداعي الي النكاح في الغالب وهو يحصل 3107 وعن المغيرة بن شعبة ----قال خطبت امراة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها -قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي حم ت ن جه دي 3108 وعن ابن مسعود قال راي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمامراة فاعجبته فاتي سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فاخلينه فقضي حاجته ثم قال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم الي اهله فان معها مثل الذي معها	2041	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms289	false	2913091192348507371	91	159	435	758	1437	300	فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل 2307 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة انه قال خطبت امراة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فقلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما 2308 -------------------------------------------------------------عن ابن مسعود---- رضي----- الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------------------قال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم الي اهله فان معها مثل الذي معها	289	47272820108940752	288	482.5	227	890	32.35955047607422	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2042	true	8505601946866219823	22	278	110	1403	1523	300	صلي الله عليه وسلمواكده بالقول تعليما وتشريعا فافهم وبالله التوفيق 3109 وعن-------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي ت 3110 وعن بريدة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-علي يا علي لا تتبع النظرة النظر----------------------------ة فان لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد والترمذي وابو داود والدارمي حم ت د دي 3111 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظرن الي عورتها وفي رواية فلا ينظرن الي ما دون السرة وفوق الركبة رواه ابو داود د 3109 ابن مسعود قوله المراة عورة فمن حقها ان تستتر وتحتجب وقوله استشرفها الشيطان في القاموس استشرف الشء رفع بصوه اليه وبسط كفه فوق حاجبه والمراد نظر الشيطان اليها ليغويها ويغوي بها او المراد استشرف اهل الريبة اليها والاسناد الي الشيطان لكونه الباعث علي ذلك 3110 بريدة قوله فان لك الاولي كان المراد بكونها له عدم كونها عليه او التقدير جاءزة لك وذلك ايضا اذا كانت فجاءة من غير قصد الا لقصد الخطبة 3111 عمرو بن شعيب قوله فلا ينظرن الي عورتها يعني تصير 3112 وعن جرهد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اما علمت ان الفخذ عورة رواه الترمذي وابو داود ت د 3113 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له يا علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3114 وعن محمد بن جحش قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي معمر وفخذاه مكشوفتان قال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة	2042	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms289	false	2913091192348507371	140	282	668	1341	1437	300	صلي الله عليه وسلم ا-نه قال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم الي اهله فان معها مثل الذي معها 2309 عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان 23---------------10 وعن بريدة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان الاولي لك والثانية عليك فان لك الاولي وليست لك الاخرة 2311 -------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر- الي عورتها وفي رواية فلا ينظر -الي ما دون السرة وفوق الركبة 23--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12 وعن جرهد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما علمت ان الفخذ عورة 2313 وقال لعلي ----------------------------------------------------------------------لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت 2314 وقال لمعمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة	289	47272820108940752	504	836.0	395	1373	36.70793914794922	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2043	true	-1964711335283583310	113	166	570	843	1547	300	واكرموهم رواه الترمذي ت 3116 وعن ام سلمة-------------- انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2043	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms290	false	1691222961518084678	0	50	0	253	1466	300	واكرموهم 23---------------16 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	290	47272820108940752	236	422.5	190	288	81.94444274902344	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	1	90	5	432	1496	300	وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله افرايت اذا كان الرجل خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 3118 وعن------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يخلون رجل بامراة الا ك----ان ثالثهما الشيطان رواه الترمذي ت 3119 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms290	false	1691222961518084678	51	134	258	646	1466	300	-عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفظ عورتك الا من زوج-ك او ما ملكت يمينك قلت------------- افرايت اذا كان الرجل خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه 2318 -----------------------------------------عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما 23-----------------------19 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم	290	47272820108940752	334	588.5	261	467	71.52033996582031	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2044	true	8826748545033557318	212	276	1070	1372	1496	300	وعن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 31-----------------------------------21---------------------- عن- ا------م سلمة ان النبي صلي الله عليه	2044	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms290	false	1691222961518084678	135	212	651	1011	1466	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك---------------- AUTO 3 باب الولي في النكاح واستءذان المراة من الصحاح 2321 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	290	47272820108940752	254	421.5	198	382	66.49214935302734	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2051	true	8452646456747501566	133	166	676	847	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلماعتق------------------------- انفسهن بغير بينة والاصح انه موقوف علي ابن عباس رواه الترمذي ت 3133 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة تستامر في نفسها	2051	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms291	false	1914702141051676407	82	124	391	604	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة والاصح انه موقوف علي ابن عباس رضي الله عنهما 2328 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة تستامر في نفسها	291	47272820108940752	151	253.0	120	213	70.89202117919922	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2052	true	-5841826170125217965	25	103	144	527	1503	300	فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 3134 ورواه الدارمي عن ابي موسي دي 3135 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي AUTO ------------الفصل الثالث 3136------------------- عن ابن عباس قال ان جارية بكرا اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	2052	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms291	false	1914702141051676407	124	182	604	880	1447	300	فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها 2329 -------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر--------------------------------------- AUTO 4 باب اعلان النكاح والخطبة والشرط من الصحاح 2330 عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنها انها قالت جاء-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	291	47272820108940752	159	231.5	123	432	36.80555725097656	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2053	true	1989813286557957426	200	280	1081	1470	1565	300	ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين رواه البخاري خ 3141 وعن عاءشة قالت زفت امراة الي رجل من الانصار فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه البخاري خ 3142 وعنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان احظي عنده مني	2053	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms291	false	1914702141051676407	194	275	941	1326	1447	300	ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي ما--- كنت تقولين 2331 وقالت عاءشة رضي الله عنها---- زفت امراة الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو 2332 وقالت عاءشة رضي الله عنها تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني	291	47272820108940752	321	579.0	249	392	81.88775634765625	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2056	true	-316647671250937701	13	134	66	692	1611	300	من ديار هوازن قسم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمغناءم حنين والترخيص كان يوم فتح مكة ويوم اوطاس كان قريبا منه متصلا به فسمي به كذا قالوا AUTO الفصل الثاني 3149 عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال- التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة ان الحمد لله و -----نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	2056	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms292	false	3556098907376287419	91	183	434	891	1476	300	بن الاكوع انه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عا------------------------------------م اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها من الحسان 2340 عن ابي الاحوص------- عن عبد الله ---------قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فذكر التشهد في الصلاة كما ذكر غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	292	47272820108940752	346	540.0	269	656	52.74390411376953	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2057	true	-1506919801092337472	137	190	712	952	1490	300	عن ابن مسعود------------- في خطبة الحاجة من النكاح وغيره حم ت د ن جه دي 3150 وعن ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن ------------------------------------------------------------------------غريب ت 3151 وعنه قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2057	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms292	false	3556098907376287419	212	276	1052	1349	1476	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في خطبة الحاجة من النكاح وغيره 2341--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء------------------------------- غريب وفي رواية كل كلام لا يبدا فيه ب الحمد لله فهو اجذم 2342 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	47272820108940752	172	284.0	132	343	50.14577102661133	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2058	true	3330912418290209071	181	220	974	1173	1592	300	ما بين الحلال والحرام الصوت والدف في النكاح رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه حم ت ن جه 3154 و--------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة------------------- قالت كانت عندي جارية من الانصار زوجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الا تغنين	2058	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms293	false	-1489944098419008865	0	61	0	304	1489	300	ما بين الحلال والحرام الصوت والدف في النكاح 2344 عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما 2345 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت عندي جارية من الانصار زوجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة الا تغنين	293	47272820108940752	146	237.5	117	304	48.02631759643555	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2063	true	47836896125706020	17	127	86	597	1544	300	هل لك في بنت عمك بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب رواه مسلم م 3164 وعن ام الفضل ------قالت ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحرم الرضعة او الرضعتان م 3165 وفي رواية عاءشة قال لا تحرم المصة والمصتان م 3166 وفي اخري لام الفضل قال لا تحرم الاملاجة او الاملاجتان ------------------------هذه روايات لمسلم م اي هل لك رغبة في تزوج بنت عمك حمزة وهو حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء عم رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم وهو رضي الله عنه-كان اخا لرسول الله صلي الله عليه	2063	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms293	false	-1489944098419008865	182	277	900	1371	1489	300	هل لك في بنت عمك ح--------مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من ا------------------------------لنسب 2351 وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تحرم الرضعة او الرضعتان-- 2352 و---------------قال لا تحرم المصة والمصتان 2353 ولا تحر------------------------م الاملاجة والا--ملاجتان 2354 وقالت عاءشة رضي الله عنها كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران 2355 وعن عاءشة رضي الله عنها ان ا---------لنبي صلي الله عليه	293	47272820108940752	295	449.0	227	577	51.12651824951172	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	221	285	1142	1482	1564	300	كيف وقد قيل اي كيف تباشرها وتفضي اليها وقد قيل واخبر 3170 وعن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	54	112	281	576	1464	300	كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره 2356----------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف---------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	294	47272820108940752	247	422.0	199	355	69.57746124267578	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	58	119	297	613	1564	300	الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب -بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	0	61	0	317	1464	300	الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب ابن عزيز فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارقها كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	294	47272820108940752	307	585.0	248	325	94.46154022216797	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2065	true	-7062362079416079008	105	299	574	1574	1577	300	الا ما ملكت ايمانكم من اللاتي سبين ولهن ازواج فهن لهم حلال---- اذا انقضت عدتهن رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 3171 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري رواه الترمذي وابو داود والدارمي والنساءي وروايته الي قوله بنت اختها ت د دي ن 3172 وعن البراء بن عازب قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه رواه الترمذي وابو داود ت د وفي رواية له وللنساءي وابن ماجه والدارمي وقوله اذا انقضت عدتهن اي بالاستبراء اما بوضع الحمل او بحيضة الفصل الثاني 3171 ابو هريرة قوله لا تنكح الصغري علي الكبري بيان وتاكيد لما تقدم والمراد بالصغري بنت اخي المراة وبالكبري عمتها علي ما هو الغالب في العادة او اراد الصغر والكبر بحسب المرتبة 3172 البراء بن عازب قوله ابن نيار بكسر النون وبالتحتانية وقوله ومعه لواء قالوا كان ذلك علامة كونه مبعوثا من جهته صلي الله عليه وسلم فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	2065	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	108	199	556	996	1464	300	الا ما ملكت ايمانكم اي----------------------- فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن من الحسان 2357 --------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري 2358 ------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال مر بي خالي ومعه ل-----------------واء فقلت اين تذهب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه--------------------------- وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	294	47272820108940752	396	677.5	314	1019	38.861629486083984	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2066	true	6468111433422377771	122	216	588	1051	1471	300	الثدي قوله وكان قبل الفطام اي قبل اوانه والفطام بالكسر اسم من فطم الصبي فصله من الرضاع 3174 حجاج بن حجاج الاسلمي قوله------------------------------------ مذمة الرضاع اي حقه فقال غرة عبد او امة رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي ت د دي ن 3175 وعن ابي الطفيل الغنوي قال كنت جالسا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت امراة فبسط----- النبي صلي الله عليه وسلم-رداءه حتي قعدت عليه فلما ذهبت قيل هذه ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود د 3176 وعن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة	2066	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	221	300	1096	1464	1464	300	الثدي----- وكان قبل الفطام 2360 عن ح---------------------------------------------------------جاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع------- فقال غرة عبد او امة 2361 عن--------------------------------------------------- ابي الطفيل انه ---قال كنت جالسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت امراة فبسط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رداءه حتي قعدت عليه فلما ذهبت قيل هذه ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم 2362 ع-----------------ن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة-	294	47272820108940752	289	450.5	227	511	56.5557746887207	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2066	true	6468111433422377771	5	52	24	244	1471	300	خالي 3173 وعن ام سلمة----- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي ت 3174 وعن حجاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع	2066	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	198	243	991	1200	1464	300	ماله 2359 وعن ام سلمة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام 2360 ----------------عن حجاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع	294	47272820108940752	194	358.5	150	225	86.22222137451172	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2067	true	-566181072477599788	224	300	1165	1572	1572	300	ابن عباس ق---------------ال اسلمت امراة فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وفي رواية انه قال انها اسلمت معي فردها عليه رواه ابو داود د 3180 وروي في شرح السنة ان جماعة من النساء ردهن النبي صلي الله عليه وسلم-بالنكاح الاول علي ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد-	2067	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms295	false	6693595649955213311	72	146	363	755	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اسلمت امراة فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وروي----- انه قال انها اسلمت معي فردها عليه 2366 وروي----------------------------- ان جماعة من النساء ردهن النبي صلي الله عليه وسلم بالنكاح الاول علي ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد	295	47272820108940752	362	664.0	295	426	84.97652435302734	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2067	true	-566181072477599788	16	97	90	506	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما ان تكون هي حليمة السعدية او غيرها 3176 ابن عمر قوله غيلان بفتح الغين المعجمة ابن سلمة بفتح السين واللام 3177 وعن نوفل بن معاوية ق-----------------ال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال------------------- فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها رواه في شرح السنة 3178 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه ----قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت	2067	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms295	false	6693595649955213311	6	70	31	355	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن 2363 ------------------------------------------------------------------------------------وعن نوفل بن معاوية رضي الله عنه انه قال اسلمت وتحتي خمس نسوة ------------------------------فقال صلي الله عليه وسلم فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها 2364 ------------------وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه انه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت	295	47272820108940752	253	429.0	202	456	55.48245620727539	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2069	true	8852486461358712372	13	95	67	483	1499	300	صفوان بن امية بن خلف الجمحي ووهب------------------------------------------ بن عمير بن وهب بن خلف بن الجمحي وقوله برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وضع المظهر موضع المضمر والاصل برداءه فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم-تسيير اربعة اشهر حتي اسلم فاستقرت عنده واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما	2069	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms295	false	6693595649955213311	150	229	775	1176	1513	300	صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها من الاسلام فبعث اليه ابن عمه وهب بن عمير ب------------------------------رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان---------------------------- فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم تسيير اربعة اشهر حتي اسلم فاستقرت عنده واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما	295	47272820108940752	329	612.0	262	459	71.67755889892578	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	0	56	0	278	1477	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها رواه مسلم م 3186 وعن ابي سعيد الخدري---- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء 3184 جابر قوله كنا نعزل العزل	2071	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	12	63	59	316	1437	300	شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها 2370 -------------عن ابي سعيد الخدري انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء واحببنا العزل قلنا نعزل ورسول	296	47272820108940752	230	405.5	183	283	81.27208709716797	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2071	true	1851800452815771740	133	213	640	1049	1477	300	ابو سعيد الخدري قوله----------------------------------------- في غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء وكسر اللام وفتحها قبيلة من خزاعة واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة متفق عليه خ م 3187 وعنه -قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد	2071	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	37	114	176	555	1437	300	ابي سعيد الخدري انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا فاشته------------------------------------------------------------ينا النساء واحببنا العزل ----------------قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2371 وعن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد	296	47272820108940752	284	469.5	225	455	62.41758346557617	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2072	true	9068908455546131410	31	125	156	590	1464	300	ابو سعيد الخدري قوله---------------------------------------------- ما من كل الماء يكون الولد يعني واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء رواه مسلم م 3188 وعن سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم رواه مسلم م 3189 وعن جدامة بنت وهب------------------- قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اناس وهو يقول ان سءالكم عن -------	2072	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	94	191	462	902	1437	300	ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد----- واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء 2372 ------------وعن سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال-------------------------------- لم تفعل ذلك قا-------ل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم 2373 ------------وعن جدامة بنت وهب رضي الله عنها انها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن	296	47272820108940752	338	592.5	262	508	66.53543090820312	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2073	true	-2408731302457021115	153	204	778	1026	1526	300	ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت التكوير رواه مسلم م 3190 وعن ابي سعيد ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الامانة عند الله يوم القيامة---------------------------------------------- وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم	2073	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	203	260	969	1243	1437	300	ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي 2374 --------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم	296	47272820108940752	199	358.0	157	318	62.578617095947266	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2074	true	5127032506605164860	47	108	248	553	1485	300	اعظم الامانة عند الله يوم القيامة فلا بد فيه من تقدير بان يقال تقديره ان اعظم امانة---------------------- عند الله خان فيها AUTO الفصل الثاني 3191- عن ابن عباس------------------- قال اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم الاية البقرة اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة رواه الترمذي ت 3192 وعن خزيمة بن ثابت ان النبي صلي الله	2074	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	235	296	1118	1421	1437	300	اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من الحسان 2375 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم حرث ل------------كم الاي-------ة اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 2376 ----------------عن خزيمة بن ---------ثابت رضي الله	296	47272820108940752	179	248.5	139	347	51.58501434326172	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2074	true	5127032506605164860	106	154	544	781	1485	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن رواه احمد والترمذي وابن ماجه والدارمي حم ت جه دي 3193 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراته في دبرها الرجل امانة الرجل الذي يفضي	2074	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms297	false	-8881442192177533498	0	43	0	200	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن 2377------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة- في دبرها 2378 وقال ان----- الذي ياتي	297	47272820108940752	163	272.0	127	255	63.92156982421875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2075	true	3415015826203552830	127	300	648	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعزل عن الحرة الا باذنها رواه ابن ماجه ج---------------ه AUTO 6 باب AUTO الفصل الاول 3198 عن عروة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لها في بريرة خذيها فاعتقيها وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها الفصل الثالث 3197 عمر بن الخطاب قوله عن الحرة يفهم منه جوازه عن الامة وعليه الجمهور AUTO 6 باب في لواحق ومتممات لما سبق الفصل الاول 3198 عاءشة قوله في بريرة براءين علي وزن كريمة مولاة لعاءشة رضي الله عنها اشترتها من يهود واعتقتها وكانت اليهود تقول لعاءشة نبيعها منك بشرط ان تعتقيها ويكون ولاءها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها اي اشتريها واعتقيها والولاء لمن اعتق وقد مضت قصتها في كتاب البيوع ولو كان حرا لم يخيرها متفق عليه خ م 3199 وعن ابن عباس قال كان----------- زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للعباس يا عباس الا تعجب من حب-	2075	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms297	false	-8881442192177533498	71	170	330	821	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره AUTO فصل من الصحاح 2381 ---------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في بريرة خذيها فاعتقيها وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان حرا لم يخيرها 2382 قال --------------ابن عباس رضي الله عنهما كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب	297	47272820108940752	378	654.5	299	921	41.0423469543457	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2076	true	7866433855169341282	158	205	822	1051	1571	300	ان تعتق مملوكين لها زوج هكذا في نسخ فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة رواه ابو داود والنساءي د ن 3201 وعنها ان بريرة عتقت وهي عند مغيث فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لها ان قربك فلا خيار لك	2076	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms297	false	-8881442192177533498	209	252	1010	1221	1437	300	ان تعتق مملوكين لها زوجين---------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة 2384 وعن عاءشة رضي الله ---------عنها ان بريرة عتقت وهي عند مغيث فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك	297	47272820108940752	188	332.0	149	230	81.73912811279297	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2076	true	7866433855169341282	0	41	0	209	1571	300	مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3200 عن عاءشة-------------- انها ارادت ان تعتق مملوكين لها	2076	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms297	false	-8881442192177533498	170	213	821	1030	1437	300	مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه من الحسان 2383----------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تعتق مملوكين لها	297	47272820108940752	167	284.5	132	232	71.98275756835938	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	241	286	1223	1431	1499	300	عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms298	false	-4445465549214872739	0	45	0	208	1435	300	عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران	298	47272820108940752	208	416.0	163	208	100.0	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	0	105	0	524	1448	300	اولاكم بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عثسرة اوقيه رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي حم 40 د ت ن جه دي عطفا علي ثنتي عشرة لكنه ليس برواية كذا قيل الفصل الثاني 3204 عمر بن الخطاب قوله لا تغالوا غلا غلاء فهو غال ضد رخص والمراد لا تكثروا صدقة النساء بضم الدال بمعني الصداق كما مر في بعض النسخ صدقات النساء والضمير في انها للمغالاة و المكرمة بفتح الميم وضم الراء بمعني الكرم وقوله علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية	2079	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms298	false	-4445465549214872739	105	135	515	658	1435	300	اولاكم بها النبي----- صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة اوقية	298	47272820108940752	140	259.5	111	527	26.56546401977539	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2079	true	-4759707317399477111	192	277	935	1336	1448	300	وعن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل رواه ابو داود د 3206 وعن عامر بن ربيعة ان امراة--------------------------------------------- من بني فزارة -----------------------تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي ت 3207 و------------عن علقمة عن ابن مسعود ---------------انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيءا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها	2079	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms298	false	-4445465549214872739	136	230	663	1103	1435	300	وعن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراته ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل 2389 و----------------عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من بني فزارة ومعه امراة له فقال اني تزوجتها بنع-لين فقال لها----------------------------- ارضيت ف--------------------قالت نعم ولو لم يعطني لرضيت قال شانك وشانها 2390 عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنهما انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيءا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها	298	47272820108940752	282	421.5	219	510	55.29411697387695	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2080	true	9192741556967946435	64	93	338	486	1556	300	وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق--------- امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	2080	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms298	false	-4445465549214872739	230	261	1103	1261	1435	300	وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	298	47272820108940752	148	282.0	119	158	93.67088317871094	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2082	true	4231412993725977883	59	90	287	423	1484	300	من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه خ م 3211 و--عنه قال ما اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي احد من نساءه ما اولم علي زينب	2082	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	0	31	0	135	1437	300	من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة 2392 وعن انس رضي الله عنه قال ما اولم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي احد من نساءه ما اولم علي زينب	299	47272820108940752	108	181.0	82	139	77.69784545898438	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2082	true	4231412993725977883	255	300	1263	1484	1484	300	ما اولم علي زينب اولم بشاة متفق عليه خ م 3212 وعنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما رواه البخاري خ 3213 وعنه ق-----ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها-	2082	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	27	71	118	329	1437	300	ما اولم علي زينب اولم بشاة 2393 وق------------------ال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما 2394 وعن انس رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها	299	47272820108940752	174	300.0	138	229	75.98253631591797	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2083	true	6968516348286496929	147	222	728	1104	1527	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن رواه البخاري خ 3215 وعن صفية بنت شيبة-------------- قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه بمدين من شعير رواه البخاري خ 3216 وعن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه خ م وفي رواية	2083	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	79	161	374	781	1437	300	صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن 2396 ---------------وعن صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير 2397 ----------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها-------------- وفي رواية	299	47272820108940752	323	545.0	258	452	71.46017456054688	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2084	true	-1544371590888166527	235	300	1188	1500	1500	300	ومن ترك الدعوة اي اجابتها بغير عذر فقد عصي الله ورسوله متفق عليه خ م 3219 وعن ابي مسعود الانصاري----------------- قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلمخامس خمسة فصنع له- طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا-	2084	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	204	262	990	1268	1437	300	ومن ترك الدعوة-------------------- فقد عصي الله ورسوله 2400 ---------------عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي ------------------خامس خمسة فصنع لهم طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا	299	47272820108940752	255	452.5	202	331	77.03927612304688	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2084	true	-1544371590888166527	28	83	150	415	1500	300	فليجب عرسا كان او نحوه 3217 وعن -----------------جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه مسلم م 3218 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة	2084	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms299	false	6943210584104027826	161	207	781	1005	1437	300	فليجب عرسا كان او نحوه 2398 وعن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك 2399 وقال---------------------------------------------------------- شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة	299	47272820108940752	192	357.0	150	282	68.0851058959961	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2084	true	-1544371590888166527	250	300	1257	1500	1500	300	3219 وعن ابي مسعود الانصاري------------- قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب -كان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا-	2084	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms410	false	-8868140302520840959	201	254	993	1248	1456	300	3268 -عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع--- طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا	410	47272820108940752	237	435.0	189	259	91.50579071044922	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2086	true	2216810642749582617	0	36	0	176	1489	300	وسلم-فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة-------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	2086	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms300	false	1937021202627343605	22	62	102	293	1414	300	وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة رضي الله عنها فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	300	47272820108940752	176	335.5	140	191	92.14659881591797	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2086	true	2216810642749582617	219	281	1094	1391	1489	300	عبد الله بن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا رواه ابو داود د 3223 وعن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	2086	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms300	false	1937021202627343605	64	119	301	562	1414	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا 2404 -------------------وروي عن ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	300	47272820108940752	225	398.0	176	316	71.20252990722656	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	182	300	928	1499	1499	300	فايتهن خرج سهمها خرج بها معه متفق عليه خ 3233 وعن ابي قلابة عن انس -----------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms301	false	-2048949818487150396	0	39	0	181	1445	300	فايتهن خرج سهمها خرج بها معه 2411 -------------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي امراته اقام عندها سبعا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	301	47272820108940752	151	250.0	118	590	25.593219757080078	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2091	true	8805152537580574240	0	51	0	232	1503	300	قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 3234 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت	2091	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms301	false	-2048949818487150396	39	87	181	399	1445	300	قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم 2412 ---------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت	301	47272820108940752	213	405.0	166	233	91.41630554199219	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2091	true	8805152537580574240	221	300	1117	1503	1503	300	شءت اقمت عندك ثلاثة كما هو حكم--- ثلثت عندك ودرت قالت ثلث وفي رواية انه قال لها للبكر سبع وللثيب ثلاث رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 3235 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا قسم-ي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي ت د ن جه دي 3236 وعن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا كانت عند الرجل-	2091	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms301	false	-2048949818487150396	80	147	365	686	1445	300	شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث و--يرو--ي انه قال لها للبكر سبع وللثيب --------------------ثلاث من الحسان 2413 روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك 2414 ----------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كانت عند الرجل	301	47272820108940752	246	365.5	191	410	60.0	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2094	true	2756270331145515556	30	117	173	610	1572	300	وما لكل واحدة اي من النساء من الحقوق الظاهر في العبارة ان يقول وما لهن من الحقوق الفصل الاول 3238 ابو هريرة قوله------------------------------------------------- استوصوا بالنساء خيرا اوصاه ووصاه توصية فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه خ م 3239 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	2094	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms301	false	-2048949818487150396	161	231	760	1104	1445	300	وما لكل واحدة--- من الحقوق من الصحاح 2415 عن ابي----------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا------------------ فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج 2416 وقال-------------------------------------------------------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	301	47272820108940752	264	461.5	208	486	54.320987701416016	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2095	true	6034441580431469142	190	252	1004	1303	1548	300	الوقت ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر متفق عليه خ م 3242 وعن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم وفي رواية يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها في اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال لم يضحك احدكم مما يفعل	2095	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms301	false	-2048949818487150396	255	300	1217	1445	1445	300	اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر 2419 وقال------------------------------------------------------------------- لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم وفي رواية يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها في اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم ل---لضرطة فقال لم يضحك احدكم مما يفعل-	301	47272820108940752	216	402.0	172	299	72.24079895019531	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2096	true	9151689448059370156	126	176	642	905	1578	300	عاءشة قالت--------- كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبق معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل ينقمعن---- فيسربهن الي فيلعبن معي متفق عليه خ م 3244 وعنها قالت والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب	2096	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	2	53	11	275	1505	300	عاءشة رضي الله عنها كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل ينقمعن منه فيسربهن الي فيلعبن معي 2421 وقالت عاءشة------------- والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب	302	47272820108940752	229	405.5	184	278	82.37409973144531	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2097	true	896393180601962202	4	111	27	557	1511	300	صلي الله عليه وسلملعاءشة رضي الله عنها 3244 عاءشة قوله بالحراب بالكسر جمع حربة رمح صغير في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يسترني برداءه لانظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو متفق عليه خ م 3245 وعنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي فقلت من اين تعرف ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2097	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	42	139	214	695	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون-- بالحراب------------------------- في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لانظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو 2422 وقا-------------------لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي فقلت من اين تعرف ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غ----ضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	302	47272820108940752	439	815.5	349	531	82.67420196533203	85	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2097	true	896393180601962202	241	300	1225	1511	1511	300	ما اهجر الا اسمك اي هجراني حالة الغضب 3246 وعن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته ال-ي فراشه فابت فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه خ م وفي رواية لهما قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا-	2097	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	135	176	678	879	1505	300	ما اهجر الا اسمك 2423 ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته التي فراشه فابت فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح-------------- وفي رواية --------------------------------------------------------------------الا كان الذي في السماء ساخطا	302	47272820108940752	177	297.5	142	305	58.03278732299805	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2098	true	9076120338372051184	76	158	404	799	1572	300	الا كان الذي في السماء اي الملاءكة المقربون كما صرح في الرواية السابقة وقال الطيبي اذا عبر عن رح-----------------------------------------------------------------------------------------------مة الله تعالي او غضبه وقرب نزولها علي الخلق خص السماء بالذكر انتهي وقد ورد في السماء امره 3247 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور متفق عليه خ م 3248 وعن انس قال--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه	2098	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	170	268	850	1345	1505	300	الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها 2424----------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبة حجة الوداع اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الل------------------------------------------------------------------------------------------ه ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف 2425 عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور 2426 وقال------------- انس رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه	302	47272820108940752	216	233.5	165	615	35.121952056884766	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2099	true	2822163015286672254	12	38	53	186	1506	300	نساءه شهرا شهرا وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	2099	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	267	291	1339	1462	1505	300	نساءه---------- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	302	47272820108940752	123	236.5	99	133	92.481201171875	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2100	true	-3714653406300324135	193	266	990	1360	1529	300	نزلت هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك حتي بلغ -----------------------------------للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب 28 قال فبدا بعاءشة ف--------------قال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها	2100	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	0	78	0	405	1502	300	نزلت هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قولهللمحسنات منكن اجرا عظيما--------------- فبدا بعاءشة رضي الله عنها وقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها	303	47272820108940752	345	645.5	276	420	82.14286041259766	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2101	true	6107708738355472978	94	147	536	802	1592	300	ان الله------ لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا رواه مسلم م 3250 وعن عاءشة قالت--------- كنت اغار من- اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك	2101	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	78	132	405	678	1502	300	ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا 2428 وقالت---------- عاءشة رضي الله عنها كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك	303	47272820108940752	235	414.5	185	283	83.03887176513672	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2102	true	2497574752731047742	11	96	61	488	1587	300	ما اري ربك الا يسارع في هواك متفق عليه خ م وحديث جابر اتقوا الله في النساء ذكر في قصة حجة الوداع AUTO الفصل الثاني 3251 عن عاءشة ا--------------نها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني -قال هذه بتلك السبقة رواه ابو داود د 3252 وع------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صا----------------------حبكم المذكورة غاية لها ظاهرا لكون ارجاء النبي صلي الله عليه	2102	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	133	212	682	1067	1502	300	ما اري ربك الا يسارع في ه----------------------------------------------------------------------------واك من الحسان 2429 عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة 2430 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه 2431 عن انس رضي ال---------له عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	303	47272820108940752	282	466.5	220	471	59.87261199951172	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2103	true	386718942263200110	75	164	382	814	1495	300	فلتدخل من اي ابواب الجنة معناه يقال لها يوم القيامة ادخلي من اي ابواب الجنة ش-ءت 3255 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه الترمذي ت 3256 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة رواه الترمذي ت 3257 وعن طلق بن علي---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور	2103	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	223	277	1131	1396	1502	300	فلتدخل من اي ابواب ال---------------------------------------------------جنة شاءت 2432 وقال---------------------------------------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها 2433 وقال------------------------------------------------------------ ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة 2434 ----------------عن طلق بن علي انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور	303	47272820108940752	240	400.5	187	438	54.79452133178711	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2104	true	6050861667020073112	165	221	812	1067	1486	300	ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود وابن ماجه حم 446 د جه 3260 وعن لقيط بن صبرة ----قال قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك	2104	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms304	false	-7193491636286149968	48	93	232	446	1474	300	ولا تهجر الا في البيت 2437 -------------------------------------------عن لقيط بن صبرة انه قال قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء-قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها-فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك	304	47272820108940752	206	376.5	162	259	79.53668212890625	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2104	true	6050861667020073112	9	66	45	324	1486	300	من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 3259 وعن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه ----قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان نطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	2104	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms304	false	-7193491636286149968	0	48	0	232	1474	300	من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا--------------------------------------------- غريب 2436 ------عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه انه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	304	47272820108940752	223	415.0	176	283	78.798583984375	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2105	true	7069401038186943289	244	290	1293	1514	1560	300	ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده رواه ابو ابو داود د 3263 وعن عاءشة قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله	2105	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms304	false	-7193491636286149968	157	199	767	971	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي -----------------------------------سيده 2440 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله	304	47272820108940752	178	331.0	140	239	74.47698974609375	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2106	true	-3229378996323780125	0	153	0	778	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم------ اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خل---------------------------------------------------------قا وخياركم خياركم لنساءهم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو داود الي قوله خلقا ت د 3262 ابو هريرة قوله من خبب بلفظ الماضي مشددا اي خدع وافسد بان يذكر مساوء الزوج عند امراته او مساوء العبد علي سيده او بالعكس 3263 عاءشة قوله من اكمل المءمنين يعني حسن الخلق واللطف بالاهل من اسباب كمال الايمان 3264 ابو هريرة قوله اكمل المءمنين ايمانا ابلغ من قوله من اكمل المءمنين 3265 وعن عاءشة ق-------------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت --ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما ا----لذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذه	2106	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms304	false	-7193491636286149968	185	287	894	1413	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله 2441 وقال اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم صح 2442 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب-فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذه	304	47272820108940752	420	777.5	337	867	48.44290542602539	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2109	true	-1328240786193024543	276	300	1399	1506	1506	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-	2109	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	1	27	6	118	1445	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين	305	47272820108940752	107	198.0	84	112	95.53571319580078	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2110	true	-3042206814547355283	174	245	895	1258	1538	300	ما اعتب عليه في خلق والله اعلم وقوله--------------------------------------------------- اتردين عليه حديقته اي التي اعطاك بالمهر قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري خ 3275 وعن عبد الله بن عمر--------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر وقوله اقبل الحديقة وطلقها	2110	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	20	97	90	460	1445	300	ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته--------------------- قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة 2444 ----------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله ------------------ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ا-----ن يطلقها	305	47272820108940752	273	461.5	215	430	63.488372802734375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2111	true	1484616403848311413	114	142	577	720	1516	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	2111	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	92	120	439	582	1445	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	305	47272820108940752	142	283.0	114	143	99.30069732666016	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2112	true	-1301385090513682539	11	109	57	541	1518	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء فان الاشارة ب تلك الي الحالة المذكورة وهي حالة الطهر واللام بمعني في فعلم ان العدة بالاطهار قلنا لا نسلم ان اللام بمعني في بل للعاقبة كما هو 3276 وعن عاءشة قالت--------- خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا متفق عليه خ م 3277 وعن ابن عباس قال----------- في الحرام يكفر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة متفق عليه خ م فطلقوهن لعدتهن الطلاق كذا في بعض الشروح فتامل 3276------------ عاءشة---- قوله قالت خيرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2112	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	102	172	488	833	1445	300	فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء --------------------------------------وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 2445 وقالت--------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا 2446 و قال------------ ابن عباس رضي الله عنهما في الحرام يكفر لقد كان لكم في رسول الله اسوة --------------------------------------------------------------------حسنة 2447 وعن عاءشة رضي الله عنها --------ان النبي صلي الله عليه وسلم	305	47272820108940752	228	327.0	176	522	43.67816162109375	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	7	58	36	290	1567	300	وعن عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش وشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش كان	2113	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	161	213	781	1032	1445	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش وشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي ------------------فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن	305	47272820108940752	234	436.0	186	269	86.98884582519531	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	210	267	1120	1403	1567	300	فلن اعود له- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضاة ازواجه فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك الاية التحريم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3279 عن ثوبان ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها طلاقا في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة	2113	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms305	false	-2227647798934952212	212	264	1028	1281	1445	300	فلن اعود لها وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضات ازواجه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك من الحسان 2448------------------------------------ عن ثوبان انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها طلاقا في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة	305	47272820108940752	232	429.5	184	289	80.27681732177734	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2115	true	-5528003552897398036	31	104	161	490	1466	300	ولا صمت يوم الي الليل رواه في شرح السنة 3282 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق--- فيما لا يملك رواه الترمذي وزاد ابو داود ولا بيع الا فيم---ا يملك ت د 3283 وعن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم	2115	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms306	false	-6720664080592679634	16	81	72	355	1448	300	ولا صمت يوم الي الليل 2451 -------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ---------------------------ولا بيع---- فيما لا يملك 2452 -----عن ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم	306	47272820108940752	255	422.0	196	342	74.5614013671875	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2115	true	-5528003552897398036	220	296	1055	1444	1466	300	ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي الا انهم لم يذكروا الثانية والثالثة د ت جه دي 3284 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-----قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق-------- والرجعة	2115	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms306	false	-6720664080592679634	87	150	389	704	1448	300	ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان 2453---------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد --------الطلاق والنكاح والرجعة	306	47272820108940752	282	509.0	225	415	67.9518051147461	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2119	true	5637819397794660463	211	245	1051	1229	1529	300	AUTO 12 باب AUTO الفصل الاول 3295------- عن عاءشة------------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير	2119	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms306	false	-6720664080592679634	250	290	1195	1400	1448	300	AUTO 12 باب المطلقة ثلاثا من الصحاح 2458 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير	306	47272820108940752	159	286.0	127	205	77.56097412109375	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2121	true	5535847622541736617	123	192	646	974	1544	300	ابي سلمة ان سلمان بن صخر ويقال له سلمة ابن صخرالبياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة -قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد يطلق وان ابي طلق عليه	2121	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms307	false	-646829183640583500	52	117	255	570	1459	300	ابي سلمة ان سلمان بن صخر ويقال--- سلمة بن- صخرالبياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال الن--بي صلي الله	307	47272820108940752	296	536.5	231	331	89.42597961425781	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2122	true	7406393827085979433	220	242	1071	1177	1448	300	وعن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة	2122	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms307	false	-646829183640583500	145	171	710	830	1459	300	وعن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة	307	47272820108940752	106	198.0	84	120	88.33333587646484	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2122	true	7406393827085979433	26	93	132	462	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا ليطعم ستين مسكينا رواه الترمذي ت 3300 وروي ابو داود وابن ماجه والدارمي عن سليمان ابن يسار عن سلمة بن صخر نحوه قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري وفي روايتهما اعني ابا داود والدارمي فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	2122	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms307	false	-646829183640583500	113	144	550	705	1459	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر------ليطعم ستين مسكينا ويرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	307	47272820108940752	145	231.0	115	331	43.80664825439453	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2123	true	-2435069285080667133	80	145	430	751	1533	300	AUTO الفصل الاول 330----3 عن معاوية بن الحكم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قلت يا رسول الله ان جارية--- كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا	2123	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms307	false	-646829183640583500	171	231	830	1119	1459	300	AUTO --فصل من الصحاح 2463 عن معاوية بن ا-------------------لحكم رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فق-----الت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا	307	47272820108940752	255	448.0	201	329	77.50759887695312	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2126	true	-3996784769376868928	188	241	981	1255	1578	300	فطلقها ثلاثا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها فطلقها ثلاثا تصديقا لقوله انه لا يمسكها وان-------------------------------------------------ما طلقها لانه ظن ان اللعان لا يحرمها عليه ولم يقع التفريق من رسول الله صلي الله عليه	2126	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	10	63	50	312	1497	300	فطلقها ثلاثا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق علي----------------------------------------ها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي قد نعت--------------------- رسول الله صلي الله عليه	308	47272820108940752	181	316.5	145	323	56.03715133666992	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2127	true	2134161934674372869	244	300	1313	1571	1571	300	لا تسلط لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها متفق عليه خ 3307 وعن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله-	2127	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	147	204	744	1007	1497	300	لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد وابعد لك منها 246------------7 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله	308	47272820108940752	239	438.5	187	275	86.90908813476562	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2127	true	2134161934674372869	63	191	374	1034	1571	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها قيل وفيه جواز الاستدلال بالشبه ويءول الي مسالة الحكم بالقيافة وسياتي وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي--- نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه متفق عليه خ م 3305 وعن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة متفق عليه خ م وفي حديثه لهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة 330--------------------6 وعنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها	2127	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	31	151	163	761	1497	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها--------------------------------------------------------------------- وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي قد نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه 246--------------5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة-------------- وفي حديثه----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة 2466 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها	308	47272820108940752	542	967.0	436	705	76.87943267822266	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2128	true	-5725496192871656354	130	206	688	1080	1553	300	البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2128	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	206	258	1017	1285	1497	300	البينة او حدا في ظهرك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ-ان كان من الصادقين------ فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	308	47272820108940752	253	471.5	204	405	62.46913528442383	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2129	true	7485737834723102651	27	64	133	321	1561	300	فهل منكما تاءب قيل الظاهر انه قال بعد فراغهما من اللعان وقيل ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	2129	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	255	286	1270	1427	1497	300	فهل منكما تاءب ث----------------------------------------------م قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	308	47272820108940752	141	260.0	113	203	69.4581298828125	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2130	true	1921350006351360107	117	176	643	915	1570	300	لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان رواه البخاري خ 3308 وعن ابي هريرة -----------------قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2130	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms309	false	4505815864082399759	18	78	98	372	1394	300	لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان 246---------------8 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	47272820108940752	254	481.0	198	289	87.88927459716797	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2131	true	-7596077439974265283	230	296	1181	1488	1501	300	حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العذر من الله------ من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة متفق عليه خ م 3310 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان لا ياتي المءمن ما حرم الله	2131	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms309	false	4505815864082399759	105	171	501	813	1394	300	حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه وفي رواية ولا احد احب اليه المدحة من الله عز وجل ومن اجل ذلك وعد الله الجنة ولا احد احب اليه العذر من الله تعالي من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين 2470 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان لا ياتي المءمن ما حرم الله	309	47272820108940752	174	312.5	137	436	39.90825653076172	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2132	true	3094294098698734258	73	215	397	1071	1501	300	ولا احد احب اليه المدحة بكسر الميم اي المدح والثناء علي ذاته وصفاته وافعاله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة -------------ليفي بوعده فيشكروه ويمدحوه او لانه لما وعد ورغب فيها كثر سءال العباد وثناءهم اياه تعالي 3310 ابو هريرة قوله------------------------ ان الله تعالي يغار من باب خاف يخاف وقوله وغيرة الله ان لا ياتي اي لاجل ان لا ياتي المءمن ما حرم الله 3311 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه متفق عليه خ م 3312 وعن عاءشة------------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد	2132	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms309	false	4505815864082399759	124	274	590	1279	1394	300	ولا احد احب اليه المدحة من الله عز وجل------------------------------------- ومن اجل ذلك وعد الله الجنة ولا احد احب اليه العذر من الل----------------------------------------------------------------ه تعالي من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين 2470 وقال ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار------ وغيرة الله ان لا يا-------------------تي المءمن ما حرم الله 2471 وقال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته 2472 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه 2473-------------- وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد	309	47272820108940752	470	802.0	363	829	56.6948127746582	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	43	69	214	330	1458	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن	2133	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms309	false	4505815864082399759	274	300	1279	1394	1394	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن-	309	47272820108940752	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	69	141	330	662	1458	300	زمعة ----اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وفي رواية قال هو اخوك يا عبد	2133	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms310	false	810334634040323685	0	72	0	329	1419	300	زمعة انه اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله ويروي-------- هو اخوك يا عبد	310	47272820108940752	319	617.5	249	337	94.65875244140625	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2134	true	8470204285941789973	218	300	1100	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فقد كفر متفق عليه خ م وقد ذكر حديث عاءشة ما من احد اغير من الله في باب صلاة الخسوف AUTO الفصل الثاني 3316 عن ابي هريرة------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس-	2134	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms310	false	810334634040323685	118	197	562	934	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام 2476 وقال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فقد كف------------------------------------------------ر من الحسان 2477 عن----------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس	310	47272820108940752	289	504.0	228	455	63.516483306884766	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2134	true	8470204285941789973	0	53	0	257	1483	300	المدلجي دخل فلما راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض متفق عليه خ م 3314 وعن سعد بن ابي وقاص وابي بكرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	2134	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms310	false	810334634040323685	97	134	446	638	1419	300	المدلجي دخل ف----راي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض 2475 و------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم------------- فالجنة عليه حرام	310	47272820108940752	187	339.5	150	257	72.76264953613281	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2135	true	-5223316416993276231	235	283	1172	1406	1481	300	عمرو بن شعيب قول-----------------------ه-------------------------------- ان كل مستلحق بفتح الحاء الذي طلب الورثة الحاقه بهم ومعني استلحقه ادعاه استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك	2135	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms310	false	810334634040323685	249	300	1189	1419	1419	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استل----------------------------------------------------------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك-	310	47272820108940752	169	308.0	132	289	58.477508544921875	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2136	true	-8476285709489998572	134	217	667	1053	1434	300	كان من امة للميت يملكها يوم جامعها فقد لحق بمن استلحقه من الورثة وصار وارثا في حقه كلا او بعضا ولكن ليس له -----------------------وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة رواه ابو داود د 3319 وعن جابر بن عتيك------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة نصيب مما قسم من الميراث	2136	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms311	false	-6878832516295418535	16	90	72	403	1434	300	كان من امة لم--- يملكه---------------------------------------------------------------ا او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة 2480 -----------------عن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة--------- وان من الخيلاء	311	47272820108940752	266	456.5	206	423	62.884159088134766	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2137	true	-90229719702507647	26	163	112	773	1547	300	حرة زنا- بها لانه ولد زنا -----------وان كان---------------- ادعاه في حياته لانه ولد زنا لا يثبت نسبه منه سواء كان من حرة ا----و امة فليفهم 3319 جابر بن عتيك قوله وعن جابر بن عتيك علي وزن كريم وقوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الريبة بالكسر التهمة اي يكون في مواضع الشك والتردد بحيث يمكن اتهامها فيه كما كانت زوجته او امته تدخل علي اجنبي او يدخل اجنبي وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------ فاختياله في الفخر وفي رواية في البغي رواه احمد وابو داود والنساءي حم د ن AUTO الفصل الثالث 3320 عن------------------------------------------- عمرو بن ---------------------------------------------شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2137	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms311	false	-6878832516295418535	23	162	99	764	1434	300	حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه ف----------هو ولد زنية------------------------- من حرة كان او امة 2480 --------------------------عن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وا--ما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة --------------------------------------------------------------------------وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله تعالي فاختياله في الفخر ويروي ف----ي البغي------------------------------------ AUTO 14 باب العدة من الصحاح 2481 عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول ا--------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	311	47272820108940752	297	340.5	227	886	33.521446228027344	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2139	true	7434862601747151986	9	50	49	243	1584	300	عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة	2139	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms311	false	-6878832516295418535	127	169	598	794	1434	300	عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة	311	47272820108940752	194	378.0	153	196	98.9795913696289	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2140	true	590245912241547814	108	186	540	927	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية عنها فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء رواه مسلم وفي رواية ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا ---م وقوله	2140	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms311	false	-6878832516295418535	192	267	904	1273	1434	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال اما ابو ج--هم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية----- فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء وروي--------------- ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا 2482 وقالت	311	47272820108940752	356	676.5	282	391	91.04859161376953	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2141	true	6952944251445416015	176	256	872	1289	1503	300	سعيد بن المسيب قوله انما نقلت فاطمة لطول لسانها علي احماءها هذا سبب اخر لنقلها من سكناها للعدة والاحماء اقارب المراة من جانب الزوج 3327 وعن جابر----------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم م 3328 وعن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال------------------------ فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح	2141	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	13	81	57	407	1438	300	سعيد بن المسيب----- انما نقلت فاطمة لطول لسانها علي احماءها 2485 ------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا 2486 -------------عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال ويروي وضعت باربعين ليلة فجاءت النبي------------------- فاستاذنته ان تنكح	312	47272820108940752	299	523.0	241	459	65.14160919189453	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2143	true	296883055834343335	29	68	151	348	1537	300	وقد اشتكت عينها بالرفع والنصب وعلي افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2143	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	110	146	546	724	1438	300	وقد اشتكت عينها------------------- افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	312	47272820108940752	178	344.0	142	197	90.35533142089844	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2143	true	296883055834343335	207	300	1084	1537	1537	300	وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة بفتح الباء وسكون العين روث البعير علي راس الحول قالوا كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيتا ضيقا ولبست شر ثيابها ولا تمس 3330 وعن ام حبيبة وزينب بنت جحش عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا متفق عليه خ م 3331 وعن ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا-	2143	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	136	210	669	1017	1438	300	وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة ----------------------------------علي راس الحول 2488 عن------------------------------------------------------------------------------ ام حبيبة وزينب بنت جحش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 2489 وعن-------------- ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	312	47272820108940752	311	570.5	245	474	65.61181640625	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2144	true	4544505118624223668	156	203	769	994	1512	300	ولا تختضب خ م AUTO الفصل الثاني 3332 عن زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري---------------اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	2144	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms312	false	-8548038861544859520	231	280	1113	1342	1438	300	ولا تختضب من الحسان 2490------------ عن زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنها اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	312	47272820108940752	199	368.5	157	241	82.57261657714844	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2145	true	-2907211115224586708	78	300	413	1518	1518	300	ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه مالك والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي ط ت د ن جه دي 3333 وعن ام سلمة ق-----الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا وقوله فقتلوه اي الاعبد او الناس من قطاع الطريق وقوله حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي العدة سميت العدة كتابا لانه فريضة من الله كما في قوله تعالي كتب عليكم الصيام البقرة وهذه العبارة تكون كناية عن بلوغ الاجل 3333 ام سلمة قوله وقد جعلت علي صبرا بفتح الصاد وكسر الباء وقد يسكن وقد يكسر الصاد في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر ولعل معني جعله عليها تطلية وجهها به كما يظهر من سياق الحديث وفي حاشية مجمع البحار في حديث اضمدها بالصبر فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك رواه ابو داود والنساءي د ن 3334 وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر-	2145	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	0	121	0	584	1443	300	ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر و-----------------------------------------------------------------------عشرا 2491 -عن ام سلمة انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك 2492 عن ام سلمة رضي الله ع--------نها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر	313	47272820108940752	530	964.0	419	1123	47.19501495361328	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2148	true	2619763566419103550	118	162	612	816	1572	300	عن ابي الدرداء -----------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة مجح فسال عنها فقالوا امة لفلان قال ايلم بها قالوا نعم -قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له	2148	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	138	187	673	896	1443	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة مجح فسال عنها فقالوا امة لفلان قال ايلم بها قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له	313	47272820108940752	204	386.0	160	223	91.47982025146484	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2149	true	3072406026768777165	0	41	0	199	1527	300	توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة رواه احمد وابو داود والدارمي حم د دي 3339 وعن رويفع بن ثابت الانصاري -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر	2149	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	210	248	1003	1183	1443	300	توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 2495------------------------------------- وعن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر	313	47272820108940752	158	286.0	125	217	72.8110580444336	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2149	true	3072406026768777165	167	213	849	1086	1527	300	رويفع بن ثابت الانصاري قو----له عن رويفع بضم الراء تصغير رافع -------------------------------------------------------------ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2149	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	223	283	1060	1362	1443	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	313	47272820108940752	210	392.0	169	302	69.53642272949219	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2150	true	-6913403986355088233	172	249	933	1297	1540	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه خ م 3343 وعن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته رواه مسلم م 3344 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	2150	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	2	57	10	281	1448	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 2497 وقال--------------------------------------------------------------- اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل ---------------------------بيته-- 2498 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-ملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	314	47272820108940752	255	474.5	202	364	70.05494689941406	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2151	true	-4068226556926355347	38	136	207	692	1541	300	اذا اعطي الله احدكم خيرا اي مالا واكثر ما يراد بالخير المال الكثير وهو المناسب هنا 3344 ابو هريرة قوله للمملوك طعامه وكسوته --الواجب من---------ه ما يكون 3345 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه متفق عليه خ م 3346 وعن عبد الله بن عمرو------------------- جاءه قهرمان له فقال له اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2151	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	30	123	144	611	1448	300	اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته 2498 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-----------------ملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق 2499 و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 2500 --------------وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه جاءه قهرمان له فقال ---اعطيت الرقيق قوتهم قال لا قال فانطلق فاعطهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	47272820108940752	357	607.5	283	515	69.32038879394531	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2152	true	-1386704295671023766	173	261	893	1298	1509	300	اذا نصح لسيده اي قام بحقه واراد واحسن عبادة الله فله اجره مرتين متفق عليه خ م 3349 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعما للمملوك ان يتوفاه الله بحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له متفق عليه خ م 3350 وعن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي رواية عنه قال ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي رواية عنه قال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	2152	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	174	227	860	1115	1448	300	اذا نصح لسيده------------------ واحسن عبادة الله فله اجره مرتين 2503 وقال نع------------------------------------------------------------ما لل-ملوك ان يتوفاه الله يحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له 2504 وقال------------------------------------------------------- اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة 2505 و--------قال ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة 2506 و--------قال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	314	47272820108940752	226	384.5	175	405	55.802467346191406	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2152	true	-1386704295671023766	0	44	0	210	1509	300	طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل وان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين رواه مسلم م 3348 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان العبد اذا نصح لسيده	2152	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	147	177	726	874	1448	300	طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين 2502 و--------------------------------------------------------------قال ان العبد اذا نصح لسيده	314	47272820108940752	142	263.0	112	210	67.61904907226562	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2153	true	4924345764209592015	107	191	535	921	1444	300	من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما ----------قال متفق عليه خ م 3352 وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه رواه مسلم م 3353 وعن ابي مسعود الانصاري -------------قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هو حر لوجه	2153	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	229	300	1125	1448	1448	300	من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال 2508 وقا-------------------------------------------------------------------------ل من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه 2509 ع-------------ن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه-	314	47272820108940752	294	541.5	230	410	71.70731353759766	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2154	true	3809019844538293401	4	78	23	360	1515	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي مالا وان والدي يحتاج الي مالي قا-ل انت ومالك لوالد-ك ان اولادكم من اطيب كسبكم كلوا من كسب اولادكم رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3355 وعنه عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر	2154	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms315	false	8176836345504968945	14	86	68	392	1423	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مالا وان والدي يحتاج الي مالي فقال انت ومالك لوالديك ان اولادكم من اطيب كسبكم كلوا من كسب اولادكم 2511 --وعن عمرو بن--------------- شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر	315	47272820108940752	304	560.5	236	341	89.1495590209961	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2156	true	1779973295503541442	92	158	473	802	1545	300	فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي والدارمي ت دي 3362 وعن علي------------- قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3363 وعنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فرد البيع	2156	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms315	false	8176836345504968945	158	221	746	1048	1423	300	فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة 2517--------------------------- وعن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده 2518 وروي عن علي رضي الله --------عنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فرد البيع	315	47272820108940752	259	446.5	205	344	75.29069519042969	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2157	true	-4877175770953731753	0	61	0	316	1518	300	وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين و--احسان الي المملوك رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 3365 وعن ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهب لعلي غلاما فقال لا تضربه فاني نهيت عن ضرب اهل الصلاة وقد رايته يصلي هذا لفظ المصابيح حم 3366 وفي المجتبي للدارقطني ان عمر بن الخطاب----- قال نهانا رسول ال-----له صلي الله عليه	2157	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms315	false	8176836345504968945	243	300	1145	1423	1423	300	وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين والاحسان الي المملوك--------------------------- غريب 2520 ---عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهب لعلي غلاما فقال لا تضربه فاني نهيت عن ضرب اهل الصلاة وقد رايته يصلي 2521 عن عبد الله ب------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال ---جاء رجل الي النبي صلي الله عليه-	315	47272820108940752	216	323.5	171	342	63.157894134521484	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2157	true	-4877175770953731753	170	264	862	1319	1518	300	وسلمف-قال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فسكت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كانت الثالثة قال اعفوا عنه كل يوم سبعين مرة رواه ابو داود د 3368 ورواه الترمذي عن عبد الله بن عمرو ت 3369 وعن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله رواه احمد وابو داود حم د 3370 وعن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببعير قد لحق ظهره ببطنه 3368 --عبد الله	2157	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	0	80	0	390	1467	300	وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كانت الثالثة قال اعفوا عنه كل يوم سبعين مرة 2522 ----------------------------------------------------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 2523 --------------------------عن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله	316	47272820108940752	354	633.0	279	474	74.68354797363281	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2160	true	-1011984673614108025	70	111	382	580	1513	300	عن ابن عمر ق---------------ال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني فقال عمر بن عبد العزيز هذا فرق ما بين المقاتلة والذرية	2160	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	99	144	497	710	1467	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني ق-ال عمر بن عبد العزيز هذا فرق ما بين المقاتلة والذرية	316	47272820108940752	194	372.5	153	214	90.65420532226562	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	0	70	0	343	1492	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يودوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	2161	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	163	233	803	1148	1467	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	316	47272820108940752	338	667.0	268	345	97.97101593017578	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	171	250	852	1231	1492	300	وخالتها تحتي وهي اسماء بنت عميس وقوله وقال زيد -بنت اخي لان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان قد اخي بينه وبين حمزة لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3378 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء	2161	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	220	285	1083	1396	1467	300	وخالتها تحتي و-------------------------قال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا من الحسان 2526---------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء	316	47272820108940752	291	526.5	228	385	75.58441925048828	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	0	26	0	129	1492	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يودوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2161	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	144	170	717	846	1507	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	390	47272820108940752	124	243.0	99	129	96.12403106689453	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2163	true	2890655617771488103	107	167	568	861	1572	300	صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	2163	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms317	false	-6268520891088908563	38	69	172	320	1430	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني ونفعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	317	47272820108940752	141	225.5	110	294	47.95918273925781	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2165	true	-6162931486352242412	123	176	643	911	1548	300	قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3384 عن البراء بن عازب -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليسا واحدا قال لا	2165	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms317	false	-6268520891088908563	152	205	710	970	1430	300	قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك من الحسان 2531---------------------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا	317	47272820108940752	233	431.0	186	282	82.62411499023438	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2166	true	8484278317395601736	199	238	1037	1219	1537	300	عمرو بن عبسة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من بني مسجدا ليذكر الله فيه بني له بيت في الجنة ومن اعتق نفسا مسلمة كانت فديته من جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة	2166	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms317	false	-6268520891088908563	247	287	1178	1361	1430	300	عمرو بن عبسة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من بني مسجدا ليذكر الله فيه بني له بيت في الجنة ومن اعتق نفسا مسلمة كانت فديته من جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة	317	47272820108940752	182	359.0	143	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2168	true	4830549831594201887	75	173	403	848	1490	300	من اعتق شركا له بالكسر اي نصيبا وحصة وقوله والا اي وان لم يكن له مال يبلغ ذلك الثمن---------------------------------------------------------------- فقد عتق منه اي من العبد ما عتق من نصيب المعتق ونصيب الشركاء رقيق هذا الحديث بظاهره 3389 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقصا في عبد اعتق كله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه متفق عليه خ م 3390 وعن عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم	2168	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	15	109	65	488	1398	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له ----------------------------------مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه------------ ما عتق 2534 ----------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا في عبد اعتق كله ان كان له مال وان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه 2535 ---------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم	318	47272820108940752	303	501.5	232	536	56.529850006103516	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2169	true	5271653108170872966	223	300	1120	1495	1495	300	جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمان مءة درهم متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا-	2169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	148	223	679	1050	1398	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النخام بثمانماءة دره--------------م وفي رواية------ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا	318	47272820108940752	341	623.0	273	391	87.21227264404297	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2169	true	5271653108170872966	16	91	73	434	1495	300	قوله- فجزاهم اي قسمهم من التجزءة اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم ورواه النساءي عنه وذكر لقد هممت ان لا اصلي عليه بدل وقال له قولا شديدا وفي رواية ابي داود وقال لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين م ن د 3391 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه	2169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	107	146	476	671	1398	300	-وسلم فجزاهم-------------------- اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 2536 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه	318	47272820108940752	175	273.5	139	375	46.66666793823242	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2170	true	3422075426743650118	107	181	564	916	1494	300	يمينك وعن شمالك AUTO الفصل الثاني 3393 عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ملك ذا -------رحم محرم فهو حر رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 3394 وعن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه او بعده رواه الدارمي دي 3395 وعن جابر -------------قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي	2170	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	228	300	1075	1398	1398	300	يمينك وعن شمالك من الحسان 2538 عن --------الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم ذا رحم محرم فهو حر 2539 -----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه او بعده 2540 -----------------عن جابر رضي الله عنه قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي-	318	47272820108940752	259	434.5	202	390	66.4102554321289	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2171	true	4252653881620355795	0	89	0	435	1470	300	الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3397 وعن ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال به ابو بكر رضي الله عنهلقصر مدة خلافته------------------------ واشت--------------------غاله بامور المسلمين ثم نهي عمر رضي الله عنهلما بلغه نهي النبي صلي الله عليه وسلم كما قيل في حديث جابر في المتعة الذي رواه مسلم كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي -----عهد رسول الله صلي الله عليه	2171	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms319	false	6548221770245458623	19	91	89	425	1419	300	الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد 2542----------------------------- وعن ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك 2543 عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -ما عشت فقلت ان لم تشترطي--------------------------------------------------------------- علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه	319	47272820108940752	221	333.0	170	485	45.56700897216797	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2171	true	4252653881620355795	152	264	755	1301	1470	300	اعتق فان-------------- العبد وما في يده ملك لمولاه وقوله الا ان يشترط السيد ان المال يكون للعبد فيكون منحة من السيد وهبة منه للعبد بعد الاعتاق 3397 ابو المليح قوله وعن ابي المليح بفتح الميم-------------------------------------------------------------- ليس لله شريك فاجاز عتقه رواه ابو داود د 3398 وعن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3399 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	2171	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms319	false	6548221770245458623	23	121	107	566	1419	300	اعتق عبدا وله مال فمال العبد -------------------------له الا ان يشترط السيد 2542 -----------------------------------------------------------------------------------وعن ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك 2543 ----------------------------عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني فاشترطت علي 2544 ------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	319	47272820108940752	352	583.0	277	625	56.31999969482422	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2172	true	-2665303805220805620	45	143	221	696	1516	300	ما عشت بلفظ الخطاب وقوله ان لم تشترطي علي الخ يعني لا حاجة الي هذا الاشتراط اظهارا للرغبة والاستسعاد بخدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3399------------------------------- عمرو بن شعيب قول------------------------------------------------------------------ه من مكاتبته اي بدل كتابته 3400 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن وفاء فلتحتجب منه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 3401 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كاتب عبده علي م-ءة اوقية فاداها الا عشرة اواق او قال عشرة دنانير-ثم عجز فهو رقيق	2172	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms319	false	6548221770245458623	77	176	363	819	1419	300	ما عشت فقلت------------- ان لم تشترطي عل---------ي ما فارقت----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني فاشترطت علي 2544 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم 2545 ----------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن وفاء فلتحتجب منه 2546 ----------------------------------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق او قال عشرة دنانير ثم عجز فهو رقيق	319	47272820108940752	326	543.5	252	575	56.69565200805664	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2175	true	6486588147610523186	22	62	112	312	1516	300	عن ابن عمر ق---------------ال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلمي-حلف لا ومقلب القلوب رواه البخاري خ 3407 وعنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- ان الله------ ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	2175	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms319	false	6548221770245458623	222	271	1035	1268	1419	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب 2549 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان الله تعالي ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	319	47272820108940752	177	295.0	139	233	75.96566772460938	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2177	true	-3022428443920965276	247	286	1252	1432	1483	300	وليس علي ابن ادم نذر----- لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة	2177	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms320	false	-1857815867475285137	11	51	49	234	1439	300	وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة	320	47272820108940752	180	353.0	141	185	97.29729461669922	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2179	true	-6672639637788898021	88	146	476	753	1560	300	عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير وفي رواية فا-ت الذي هو خير وكفر عن يمينك	2179	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms320	false	-1857815867475285137	76	136	348	636	1439	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي رواية فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك	320	47272820108940752	268	505.0	211	292	91.78082275390625	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2181	true	-2326917895059232570	181	279	908	1411	1507	300	وعن عاءشة-------------- قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله ورفعه بعضهم عن عاءشة اي متجاوزا عن عاءشة غير موقوف عليها والحديث مرفوع سواء يرفعونه ام لا لان تفسير الصحابي فيما يتعلق بسبب نزول اية في حكم المرفوع كذا ذكر في اصول الحديث ولهذا رواه البخاري في صحيحه الفصل الثاني 3418 ابو هريرة قوله ولا ----------------------------------------------------------------------------بالانداد اي الشركاء وهي الاوثان 3419 وع-------------------------------ن ابن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حلف بغير الله فقد اشرك رواه الترمذي ت 3420 وعن بريدة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا	2181	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms320	false	-1857815867475285137	198	294	939	1412	1439	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لغو اليمين قول الانسان لا والله وبلي والله ورفعه بعضهم عن عاءشة رضي الله عنها من الحسان 2560 عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 2561 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك 2562 ----------------عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا	320	47272820108940752	251	367.0	195	653	38.4379768371582	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2182	true	-3216483725818648128	171	225	926	1181	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه د ن جه 3422 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس	2182	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms321	false	8001608975721295468	0	49	0	229	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما 2564---------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس	321	47272820108940752	211	390.0	166	269	78.43865966796875	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2187	true	6230378299217520705	73	143	416	734	1462	300	فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي --بيت الله قال ان الله تعالي- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب متفق عليه خ م 3432 وفي رواية لمسلم عن ابي هريرة قال اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك م 3433 وعن ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة استفتي النبي صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه -ان يقضيه	2187	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms321	false	8001608975721295468	237	300	1128	1416	1416	300	فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي البيت ق-----ال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب------------------- وفي رواية----------------------- اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك 257--3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه بان يقضيه-	321	47272820108940752	259	438.0	202	338	76.6272201538086	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	128	200	627	976	1473	300	لا نذر في معصية اي لا وفاء في نذر معصية وكفارته كفارة اليمين رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 3436 وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به رواه ابو داود وابن ماجه ووقفه بعضهم علي ابن عباس	2188	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms322	false	5508651694777467620	61	119	279	562	1389	300	لا نذر في معصية الله------------------- وكفارته كفارة اليمين 2576 ---------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف ب------------------------ه ووقفه بعضهم علي ابن عباس	322	47272820108940752	260	465.0	206	365	71.23287963867188	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2189	true	-1044401781268561193	239	296	1196	1461	1475	300	اهل 3438 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك رواه ابو داود د وزاد رزين قالت ---ونذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا م-----كان يذبح فيه اهل الجاهلية فقال هل كان بذلك المكان وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالت لا قال	2189	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms322	false	5508651694777467620	176	226	825	1055	1389	300	ادم 2578 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي ب--------------------------نذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا بمكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لصنم ق----------------الت لا قال	322	47272820108940752	182	311.5	140	273	66.66666412353516	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2190	true	6626446764126391974	129	198	662	972	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلمبني----------------- دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث رواه رزين ط د 3440 وعن جابر بن عبد الل-------------ه ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله عز وجل ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال	2190	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms322	false	5508651694777467620	237	300	1106	1389	1389	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث 2580 ---------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا قال يوم الفتح----- يا رسول الله اني نذرت----------- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس رك-------------------------عتين فقال صل ههنا ثم اعاد عليه فقال-	322	47272820108940752	242	418.0	188	340	71.17646789550781	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2191	true	-7517038579642179407	76	167	356	793	1460	300	ابن عباس ---------------ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية و----------------------------------انها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ابو داود والدارمي د دي وفي رواية لابي داود فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تركب وتفدي هديا وفي رواية له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتركب ولتحج------ وتكفر--- يمينها د بيت المقدس يخرج عن عهدة النذر اذا صلي في مسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم ------وان نذر- ان	2191	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms323	false	3789101061627870767	12	99	53	461	1430	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان ال-------------------------له لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد ----------------------------بدنة وفي رواية---------- فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا وفي رواية ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا ف-------لتحج راكبة وتكفر عن يمينها --------2582 وروي ان عقبة --بن عامر رضي-------- ال--له عنه سال ال-نبي صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان	323	47272820108940752	299	441.0	230	503	59.44334030151367	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2192	true	-303449100202996197	0	80	0	402	1515	300	ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والدارمي د ت ن جه دي 3443 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	2192	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms323	false	3789101061627870767	98	169	458	811	1430	300	ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام 258---------------------------------------------------------------3 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	323	47272820108940752	336	646.0	269	416	80.76923370361328	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2195	true	4952994062141057656	152	209	771	1048	1495	300	وعن اسامة بن زيد -----------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي اناس من جهينة فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اقتلته وقد شهد ان لا اله الا الله -قلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه	2195	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms324	false	-7345955256280908427	44	107	215	512	1436	300	وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اناس من جهينة فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اقتلته وقد شهد ان لا اله الا الله فقلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه	324	47272820108940752	276	530.0	219	297	92.92929077148438	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2196	true	-4587280169741746244	94	145	457	702	1463	300	البجلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قاله مرارا رواه مسلم م 3452 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين خريفا	2196	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms324	false	-7345955256280908427	111	154	530	740	1436	300	البجلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قاله مرارا 2591 و------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين خريفا	324	47272820108940752	204	382.5	162	246	82.92682647705078	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	219	286	1098	1417	1487	300	الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار رواه البخاري خ 3455 وعن جندب بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة متفق عليه خ م 3456 وعن جابر------------- ان الطفيل بن عمرو الدوسي	2197	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms324	false	-7345955256280908427	207	271	989	1295	1436	300	الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار 2594 ----------------عن جندب بن عبد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة 2595 ---------------عن جابر رضي الله عنه ان الطفيل بن عمرو الدوسي	324	47272820108940752	280	505.0	220	337	83.08605194091797	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	4	59	18	280	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2197	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms324	false	-7345955256280908427	134	205	641	979	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين خريفا 2592 وقال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل- بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	324	47272820108940752	255	488.5	200	342	74.5614013671875	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2198	true	5028634423841163298	87	115	450	591	1490	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه	2198	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms324	false	-7345955256280908427	271	300	1295	1436	1436	300	لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه وهاجر معه رجل من قومه فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه-	324	47272820108940752	140	270.0	113	142	98.591552734375	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2198	true	5028634423841163298	115	198	591	981	1490	300	الطفيل بن عمرو------------- في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر رواه مسلم م المهملة نسبة الي دوس بن عبد الله وقوله هاجر --------------اي الطفيل بن عمرو اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم	2198	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	0	74	0	348	1430	300	الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه ف--------------------------------------------------------اغفر 2596 عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	325	47272820108940752	306	563.5	238	417	73.38129425048828	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	270	300	1419	1565	1565	300	وعن انس------------- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف------لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	104	137	495	656	1430	300	-عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي---- صلي الله	325	47272820108940752	136	243.0	108	166	81.9277114868164	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	20	65	104	332	1565	300	صلي الله عليه وسلمدعا له بالمغفرة 3457 و---عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2199	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	55	103	254	490	1430	300	صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر 2596 عن ابي شريح الكعبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	325	47272820108940752	207	392.0	165	236	87.71186065673828	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2200	true	1643806449501869285	144	185	745	960	1572	300	قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك-ثنية جارية من الانصار فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقصاص فقال انس ابن النضر عم انس بن مالك------------- لا والله لا تكسر ثنيته---ا مسالة القتل بالمثقل ومتمسكه قول النبي صلي الله عليه وسلم	2200	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	149	195	713	932	1430	300	قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس -بن النضر عم انس بن مالك رضي الله عنه لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول- الله فقال----------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	325	47272820108940752	189	314.0	151	233	81.11588287353516	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2201	true	2299496005226351033	24	159	130	771	1508	300	عمة انس بن مالك بن النضر وقوله فق---------------------------------------------------ال انس بن النضر عم انس بن مالك------------- لا والله لا تكسر ثنيتها اخبار منه بعدم كونها مكسورة مءكدا بالقسم وثوقا بفضل الله تعالي ويقينا بما وقع في يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره متفق عليه خ م 3461 وعن ابي جحيفة ----قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخا---------ري خ قلبه من الرجاء لا ردا عل----------ي الرسول صلي الله عليه	2201	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	153	285	733	1357	1430	300	عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك رضي الله عنه لا والله لا تكسر ثنيتها--------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره 2599 ---------------عن ابي جحيفة انه قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر --من الحسان 2600 عن عبد الله بن عمر-----و رضي الله عنهما ان ال-نبي صلي الله عليه	325	47272820108940752	497	866.0	386	728	68.26923370361328	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2205	true	7442195737945723421	0	53	0	251	1526	300	وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او من يقتل مءمنا متعمدا رواه ابو داود د 3469 ورواه النساءي عن معاوية ن 3470 وعن ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد وقوله بلح بالحاء	2205	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms326	false	2848328480588440188	132	181	624	850	1394	300	وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او من يقتل مءمنا متعمدا 2606 ------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد -	326	47272820108940752	183	324.5	143	275	66.54545593261719	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2206	true	-4676267423590270248	89	194	481	988	1557	300	صلي الله عليه وسلممءكدا اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وزاد في شرح السنة في اوله ق------------------------------------------------------------ال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب شرح السنة 3472 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك -----------------قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقيد الاب من ابنه اي لا يءخذ احد منكما بجناية الاخر كما هو مدلول قوله تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء وقوله فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2206	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms326	false	2848328480588440188	169	295	789	1372	1394	300	صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدو------------------------------د------------- في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد 2607 عن ابي رمثة رضي الله عنه انه قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني فاشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه 2608 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك رضي الله عنه انه قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه --ولا يقيد الابن من ابيه ضعيف 2609 عن الحسن عن سمرة انه قال قال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	47272820108940752	329	534.0	255	678	48.52507400512695	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2211	true	-7294313637075766343	15	66	75	324	1464	300	ابي شريح الخزاعي---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرحفهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار خا------لدا فيها مخلدا ابدا	2211	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms327	false	3538064984283124307	89	142	440	694	1408	300	ابي شريح الخزاعي انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرحفهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا مخلدا فيه------ا ابدا	327	47272820108940752	243	464.0	193	260	93.46154022216797	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2212	true	7885789599253622490	102	145	512	705	1485	300	العمد ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل رواه ابو داود والنساءي د ن 3479 وعن جابر -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية	2212	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms327	false	3538064984283124307	176	220	846	1042	1408	300	الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل 2613 ----------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية	327	47272820108940752	158	286.0	121	224	70.53571319580078	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2217	true	-5443358278342305964	25	60	130	318	1619	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	2217	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms328	false	-1898372957332079982	35	71	174	363	1498	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	328	47272820108940752	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2219	true	-2650685618401743439	173	233	887	1208	1549	300	الا ان يرضي اولياء المقتول اي بالدية او بالعفو وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية م-ءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية م-ءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2219	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms328	false	-1898372957332079982	191	247	945	1248	1498	300	الا ان يرضي اولياء المقتول و--------------------فيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	328	47272820108940752	300	580.0	244	323	92.87925720214844	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2220	true	1898907087336091177	71	145	371	737	1526	300	الدية كذا في ال----هداية وفي الصلب اي الظهر اي في ضربه بحيث ينقطع ماءه وقوله وفي---------- المامومة اي الشجة التي تصل الي ام الدماغ وهو جلدة فوق ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل رواه النساءي والدارمي ن دي وفي رواية مالك وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة خمس	2220	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms328	false	-1898372957332079982	230	288	1151	1451	1498	300	الدية ---وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما---------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل ---------------------------وفي رواية----- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الموضحة خمس	328	47272820108940752	237	401.0	188	380	62.3684196472168	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2221	true	-3948657477558263547	168	233	907	1225	1588	300	هذه وهذه 3496 و----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد ------علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم	2221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	47	116	247	580	1469	300	هذه وهذه سواء 2624 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد واحدة علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم	329	47272820108940752	313	596.0	248	333	93.9939956665039	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2221	true	-3948657477558263547	1	81	4	416	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المواضح خمسا خمسا من الابل وفي الاسنان خمسا خمسا من الابل رواه ابو داود والنساءي والدارمي وروي الترمذي وابن ماجه الفصل الاول د ن ت جه 3494 وعن ابن عباس -------------------قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلماص-ابع اليدين والرجلين سواء رواه ابو داود والترمذي د 3495 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس س--------------واء هذه وهذه سواء رواه ابو داود د 3493 عمرو بن شعيب	2221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	0	55	0	282	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المواضح خمسا خمسا من الابل وفي الاسنان خمسا خمسا من الابل 2622 -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابع اليدين والرجلين سواء 2623 وقال ---------------------------------------------------------------------------والاسنان سواء الثنية والضرس سواء والاصابع سواء هذه وهذه سواء 2624 عن------------- عمرو بن شعيب	329	47272820108940752	225	349.5	179	447	50.3355712890625	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	211	272	1114	1405	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-ودي قتيل خيبر بم-ءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون ت د ن 3498 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين	2223	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	182	242	900	1191	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي قتيل خيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون 2627 -------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين	329	47272820108940752	277	518.0	221	298	92.95301818847656	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	27	88	162	469	1548	300	ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم وفي رواية قال دية المعاهد نصف دية الحر رواه ابو داود د 3497 وعن خشف بن مالك عن ابن مسعود -----------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكور- وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة رواه الترمذي وابو داود والنساءي والصحيح انه موقوف علي ابن مسعود	2223	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	120	175	596	865	1469	300	ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم ويروي دي--------ة المعاهد نصف دية الحر 2625 -----------------عن خشف بن مالك عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة-------------------------------- والصحيح انه موقوف علي ابن مسعود	329	47272820108940752	240	421.0	191	326	73.61962890625	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	29	136	154	665	1456	300	اعلم وقوله ودي قتيل خيير اي اعطي ديته وسياتي قصته في اول باب القسامة وقوله---- انما فيها ابن لبون وبهذا اخذ الشافعي 3498 عمرو بن شعيب قوله------------------ كانت قيمة الدية اي قيمة ابلها وهي مءة ابل وفي بعض النسخ قيمة ابل الدية ق-------------------------------------------------------------ال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الءقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية رواه ابو داود د 3499 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله	2224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	186	299	918	1464	1469	300	-عليه وسلم ودي قتيل خيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون 2627 عن--------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها 2628 ع-----------------------------------ن ابن عباس--------- رضي الله	329	47272820108940752	323	478.0	244	610	52.95082092285156	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	252	299	1228	1452	1456	300	جعل الدية اثني عشر الفا اي من الفضة 3500 عمرو بن شعيب قوله----------------------------------------------------------------------------------------------- او عدلها بفتح العين او كسرها اي من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت -رخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين	2224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	7	68	32	321	1426	300	جعل الدية اثني عشر الفا 2629 عن--------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها م-----------------------ن الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين	330	47272820108940752	180	306.5	141	321	56.07476806640625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	132	181	647	879	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل الدية اثني عشر الفا رواه الترمذي وابو داود والنساءي والدارمي ت د ن دي 3500 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار او عدلها	2224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	0	40	0	186	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل الدية اثني عشر الفا 2629 ---------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها	330	47272820108940752	175	316.0	137	237	73.83966064453125	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2225	true	442149303808509576	192	253	995	1290	1515	300	بين ورثتها فافهم وقوله ولا يرث القاتل شيءا اي لا من الدية ولا من غيرها 3501 وعنه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه رواه ابو داود د 3502 وعنه عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية	2225	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	121	169	590	823	1426	300	بين عصبتها و------------لا يرث القاتل شيءا --------------2630 عن عمر---و بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه 2631 و-----------------------------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية	330	47272820108940752	208	344.5	163	297	70.0336685180664	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2225	true	442149303808509576	1	57	4	291	1515	300	دينار الي ثمان مءة دينار و--عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عقل المراة بين عصبتها ولا يرث القاتل شيءا	2225	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	69	127	330	621	1426	300	دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها ولا يرث القاتل شيءا	330	47272820108940752	283	546.5	228	291	97.25086212158203	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2226	true	-123648129483571735	122	216	624	1056	1470	300	صلي الله عليه وسلمانما قضي في-------------------ها بثلث الدية لان الحكومة في المادة المخصوصة بلغت بهذا المقدار لا انه قضي كليا ان 3503 وعن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -----------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل رواه ابو داود وقال روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد الواسطي عن محمد بن عمرو ولم يذكر او فرس او بغل د 3504 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من تطبب ولم يعلم منه طب	2226	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	158	231	761	1091	1426	300	صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث ا---------------------------------------------------------------------لدية 2632 عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل وقيل الفرس والبغل وهم من الراوي 2633 -----------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولم يعلم منه طب	330	47272820108940752	239	390.0	185	470	50.8510627746582	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2227	true	8162306376217957172	22	95	107	454	1504	300	او فرس او بغل فرواية باطلة وقد اخذ بها بعض السلف 3504 عمرو بن شعيب قوله---------------------------------------------- من تطبب اي تعاطي علم الطب وعالج مريضا ولم يعلم منه طب اي لم يكن عاملا به مشهورا به حاذقا فيه فهو ضامن رواه ابو داود والنساءي د ن 3505 وعن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا اناس فقراء فلم يجعل عليهم شيءا	2227	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms330	false	6677501356013586201	198	262	949	1245	1426	300	او فرس او بغل وقيل الفرس والبغل وهم من الراوي 2633 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب------------------------------ ولم يعلم منه طب--------------------------------------- فهو ضامن 2634 عن---------------------------- عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا اناس فقراء فلم يجعل عليه- شيءا	330	47272820108940752	202	317.0	156	394	51.26903533935547	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	199	289	983	1396	1441	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه خ م 3513 وعن ابي هريرة -------------قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم م 3514 وعنه ا------نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له فخذفته بحصاة ففقات عينه	2230	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	47	148	238	702	1402	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد-------------- 2638 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار 2639 وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اطلع في بيتك احد ولم تاذن له وحذفته بحصاة ففقات عينه	331	47272820108940752	369	655.0	287	478	77.1966552734375	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2230	true	4281617067112231913	12	57	62	302	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقد جهزه عثمان رضي الله عنهفاوجب لنفسه الجنة ومن مناقبه فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها كالفحل	2230	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	5	45	22	230	1402	300	صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان لي اجير-------------------------------- فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها كالفحل	331	47272820108940752	189	340.0	151	240	78.75	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2231	true	7200837826464371870	250	300	1214	1456	1456	300	انما جعل الاستءذان من اجل البصر يعني فيكون النظر بلا استءذان كالدخول بلا استءذان 3516 وعن عبد الله بن مغفل -------------انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن-	2231	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	191	238	889	1098	1402	300	انما جعل الاستءذان من اجل البصر 2641 --------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه- قد يكسر السن	331	47272820108940752	186	318.0	145	260	71.53845977783203	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2231	true	7200837826464371870	89	140	436	668	1456	300	ما كان عليك من جناح متفق عليه خ م 3515 وعن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينيك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2231	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	148	197	702	921	1402	300	ما كان عليك من جناح 2640-------------- وعن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عين-ك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	331	47272820108940752	211	389.5	164	234	90.17093658447266	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2232	true	8145089639741607216	160	205	787	999	1503	300	فليمسك علي نصالها ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء متفق عليه خ م 3518 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار	2232	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	252	300	1164	1402	1402	300	فليمسك علي نصالها ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء 2643 وقال من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي يضعها وان كان اخاه لابيه وامه 2644 وقال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار-	331	47272820108940752	147	247.5	116	239	61.50627517700195	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2234	true	9058787372833221260	125	173	710	937	1609	300	ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا رواه مسلم م 3523 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله وفي رواية ويروحون في	2234	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms332	false	-4779689937181002479	22	69	104	328	1422	300	ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا 2647------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله و--يرو--ي ويروحون في	332	47272820108940752	205	371.5	161	240	85.41666412353516	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2237	true	6059768658253035236	230	275	1182	1380	1523	300	-عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه	2237	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms332	false	-4779689937181002479	149	197	748	959	1422	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه	332	47272820108940752	197	373.0	152	212	92.92453002929688	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2238	true	7909302811619745348	146	221	761	1123	1526	300	ما عيرت عليه اي لا اعيب عليه من العير بالعين المهملة بمعني وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 3527 وعن جابر------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتعاطي السيف مسلولا رواه الترمذي وابو داود ت د 3528 وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان يقد السير بين اصبعين	2238	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms332	false	-4779689937181002479	194	253	946	1220	1422	300	ما عيرت عليه---------------------------------------------- وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت--------------------------- غريب 2653 ---عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتعاطي السيف مسلولا 2654 ---------------------------وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقد السير بين اصبعين	332	47272820108940752	250	427.0	197	377	66.31299591064453	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2240	true	6175567020837697026	119	197	609	1019	1583	300	رافع بن خديج بفتح الخاء وسهل ابن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة----------------------- فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل------------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود--------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي بن سعد يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا فقال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكمبايمان خمسين منكم	2240	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms333	false	76203310636445095	31	112	143	559	1508	300	رافع بن خديج----------- وسهل -بن ابي حثمة انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل رضي الله عنه وحويصة ومحيصة ابنا مسعود رضي الله عنهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي ال-----------------كبر الكبر---------------- يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا فقال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكمبايمان خمسين منكم	333	47272820108940752	334	577.5	269	461	72.4511947631836	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2242	true	1725681212106771432	119	226	655	1242	1624	300	صلي الله عليه وسلمبدا بالمدعين واما الثاني ان------------------------------------------------ه قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين فايجاب الدية معها يخالف النص ويخالف القياس ايضا اذ ليس في شء من الاصول اليمين مع الغرامة بل انما شرعت للبراءة والاستحقاق انتهي وقد عرفت الدليل علي مذهبنا واما الجواب عن دليلهم فهو ان قوله صلي الله عليه وسلم تبرءكم اليهود محمول علي الابراء عن القصاص والحبس وكذا اليمين مبرءة عما وجب له اليمين والقسامة ما شرعت لتجب الدية اذا نكلوا بل شرعت ليظهر القتل والقصاص ففداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله وفي رواية تحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده بم-ءة ناقة	2242	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms333	false	76203310636445095	101	160	494	805	1508	300	صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكمبايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين -------------منهم قالوا يا رس---------------------------------------ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قوم كفار فوداه- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله وفي رواية تحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم-فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده بماءة ناقة	333	47272820108940752	212	334.5	172	638	33.22883987426758	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2243	true	-5865100529660900360	217	300	1161	1565	1565	300	عكرمة قوله------- بزنادقة جمع زنديق وهو في الاصل يقال فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري خ 3534 وعن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النار لا يعذب بها---- الا الله رواه البخاري خ 3535 وعن علي -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم-	2243	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms333	false	76203310636445095	172	244	864	1211	1508	300	عكرمة قال اتي علي بزنادقة---------------------------- فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه 2659 و---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النار لا يعذب بها احد الا الله 2660 ----------------عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم	333	47272820108940752	310	535.5	246	430	72.09302520751953	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2244	true	6597071986993681154	108	186	559	961	1568	300	الله بن عباس قوله ان النار لا يعذب بها اي لا ينبغي ان يعذب بها الا الله وهذا تتمة قوله في قصة الاحراق ع--------------لي المرتدين 3535 علي قوله--------------------- حداث الاسنان وهم قوم يتحدثون جمع علي غير قياس وفي رواية حدثاء الاسنان علي وزن كبراء جمع حديث ضد القديم سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2244	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms333	false	76203310636445095	216	279	1084	1408	1508	300	الله عليه وسلم--- ان النار لا يعذب بها احد-------------------- الا الله 2660 عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان------------------------------------------------------------------------------------------ سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	333	47272820108940752	229	368.5	184	437	52.40274429321289	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2245	true	7914522988948327328	118	148	608	760	1555	300	بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق رواه مسلم م 3537 وعن جرير -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2245	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms334	false	-518061176455083046	0	31	0	153	1540	300	بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق 2662 -------------عن جرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	334	47272820108940752	135	239.0	108	166	81.32530212402344	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2246	true	-2414268891625876345	1	57	4	287	1550	300	احدهما علي اخيه السلاح فهما في جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا وفي رواية عنه ق--------------------------------------------ال اذا التقي المسلمان بسيفه-ما فالقاتل والمقتول في النار قلت هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه متفق عليه خ م 3539 وعن انس -------------قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من عكل	2246	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms334	false	-518061176455083046	48	114	235	562	1540	300	احدهما علي اخيه السلاح فهما في جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا 2664 عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه 2665 ---------------عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل	334	47272820108940752	248	449.0	199	342	72.51461791992188	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2246	true	-2414268891625876345	170	239	873	1237	1550	300	انه كان حريصا علي قتل صاحبه فيه ان الحرص علي الفعل المحرم والعزم------------------- عليه مما يءاخذ به نعم لو كان قصد كل منهما الدفع عن نفسه لم يءاخذ وان قتل لكونه ماذونا فيه شرعا 3539 انس قوله نفر من عكل قيل كانوا ثمانية وعكل بضم فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم	2246	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms334	false	-518061176455083046	91	138	461	715	1540	300	انه كان حريصا علي قتل صاحبه 2665 عن انس رضي الله عنه قال قد----م علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- نفر من عكل-------------------------- فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث في اثارهم فاتي بهم	334	47272820108940752	201	360.0	165	383	52.48041915893555	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2247	true	3263181141278038934	136	164	718	879	1596	300	فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا وفي رواية فسمروا اعينهم وفي رواية امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا	2247	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms334	false	-518061176455083046	138	164	715	867	1540	300	فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا ويروي---- فسمر-- اعينهم ويروي ف---امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا	334	47272820108940752	142	262.0	117	161	88.19876098632812	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	62	137	343	723	1560	300	من فجع هذه بالتشديد اي وجعه والفجيعة الرزيءة تفجع ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار رواه ابو داود د 3543 وعن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms334	false	-518061176455083046	230	300	1193	1540	1540	300	من فجع هذه بولدها ف-------------------------------ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها قال من حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 2668 -----------------عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-	334	47272820108940752	321	584.0	257	396	81.06060791015625	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2249	true	6774191054357200364	266	300	1390	1560	1560	300	السهم علي الفوق محال فرجوعهم الي الدين هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما-	2249	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms335	false	2032104256391756624	3	33	16	163	1422	300	السهم علي --فوقه---------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما	335	47272820108940752	145	267.0	116	171	84.79531860351562	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2250	true	-2983710662172384587	121	249	648	1294	1552	300	من قاتلهم كان اولي بالله اي اقرب الي الله واحري برحمته وفضله كما في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم ال عمران والضمير في منهم للامة والمعني من قاتلهم من امتي كان اولي بالله من باقي امتي ويجوز ان يكون الضمير للفرقة الباطلة والاول احري واجود وافيد من حيث المعني فافهم وقوله ما سيماهم قال التحليق اي حلق الراس وذكر التحليق للمبالغة والتكثير اي مبالغون فيه ويكثرون منه ولعله انما ذكره لانه لم يكن متعارفا في 3544 وعن عاءشة---------------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2250	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms335	false	2032104256391756624	22	94	111	450	1422	300	من قاتلهم كان اولي بالله------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم قالوا يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال التحليق 2669 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	335	47272820108940752	293	481.5	229	674	43.47180938720703	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2252	true	1266959160668040103	29	109	155	543	1550	300	ومن نزع صغار كافر الخ والمعني ان من جعل ذل الكفر في عنقه بعد ان خرج عنه فقد القي الاسلام في جانب ظهره وتركه وهذا تتميم وتاكيد 3547 وعن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	2252	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms335	false	2032104256391756624	136	203	647	970	1422	300	ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله----------------- في عنق---------------ه فقد ول-ي الاسلام-------- ظهره 2672 -------------------------عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	335	47272820108940752	303	544.0	240	389	77.89202880859375	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2252	true	1266959160668040103	261	296	1367	1535	1550	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن رواه ابو داود د 3549 وعن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	2252	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms335	false	2032104256391756624	205	241	978	1144	1422	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك لا يفتك مءمن 2674 -----------------عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	335	47272820108940752	145	256.0	114	183	79.23497009277344	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2256	true	6802527440440472504	51	194	276	998	1539	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد م-ءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها اقض بيننا بكتاب الله مبني علي انه كان في كتاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اية الرجم ثم نسخت تلاوته فصح القول بانه كتاب الله وقيل المراد بكتاب الله هنا حكمه وانما قالا اقض بيننا بكتاب الله فجاءا عند رسول الله صلي الله عليه	2256	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms336	false	-3663593776499393859	3	161	16	807	1495	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمه--------------------------------------------------ا فاعترفت فرجمها 2678 عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام 2679 وقال عمر رضي الله عنه ان الله تعالي بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجم رجم رسول الله صلي الله عليه	336	47272820108940752	550	922.5	439	951	57.833858489990234	100	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2257	true	1570420056405222692	186	265	1019	1413	1600	300	ان الله------ بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه خ م 3558 وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد م-ءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد م-ءة والرجم	2257	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms336	false	-3663593776499393859	140	217	702	1085	1495	300	ان الله تعالي بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن في الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف 2680 ---------------عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم	336	47272820108940752	367	681.0	293	404	90.84158325195312	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	71	150	385	777	1557	300	عبد الله -بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع-- فاذا فيها اية فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم	2258	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms336	false	-3663593776499393859	219	300	1093	1495	1495	300	عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة------------- قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية --الرجم ويروي فاذا فيها اية الرجم-	336	47272820108940752	361	655.0	288	418	86.36363983154297	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2259	true	-3873946445939141793	190	264	976	1328	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم--قال هلا فرجمناه حتي مات متفق عليه خ م وفي رواية للبخاري عن جابر بعد قوله قال نعم--------------------------------------------------------------- فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا وصلي عليه خ 3561 وعن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------ له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	2259	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms337	false	-8105399213253253529	56	144	275	691	1439	300	---النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فقال احصنت ------------------------------------------قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه 2683 وقال جابر رضي الله عنه فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه 2684-- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله زنيت فطهرني فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	337	47272820108940752	274	451.5	215	463	59.179264068603516	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2259	true	-3873946445939141793	0	72	0	365	1520	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فلما شهد اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول------- فرجمناه بالمدينة فلما اذلقته الحجارة	2259	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms337	false	-8105399213253253529	25	90	121	444	1439	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه ف-------------------------لما شهد اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه 2683 وقال------------------ جابر--- رضي الله عنه فامر به فرجم--- بالمصلي ف-لما اذلقته الحجارة	337	47272820108940752	293	517.0	233	373	78.55227661132812	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2260	true	1141621602394556003	66	300	359	1520	1520	300	لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري خ 3562 وعن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك وقوله لا يكني من الكناية وهو قول الراوي اي قال صلي الله عليه وسلمبالتصريح لا بالكناية 3562 بريدة قوله ويحك كلمة ترحم لمن وقع في هلكة لا يستحقها وقد يستعمل في مقام المدح والتعجب وقد مر تحقيقه مرارا وقوله غير بعيد اي زمان غير بعيد وقوله فيم كذا في جميع نسخ مسلم و كتاب الحميدي واكثر نسخ المصابيح و في اجلية وفي بعض النسخ مم وهو الاوفق ظاهرا بقوله من الزنا وقوله فاستنكهه اي شم ريح فيه والنكهة ريح الفم وقوله فقال استغفروا لماعز المراد طلب مزيد الغفران ورفع الدرجات لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله-	2260	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms337	false	-8105399213253253529	144	278	691	1337	1439	300	لا يكني-قال نعم فعند ذلك امر برجمه 2685 ----------------عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م--------------------م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله	337	47272820108940752	636	1185.0	505	1165	54.5922737121582	126	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	0	22	0	103	1554	300	وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي	2261	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms337	false	-8105399213253253529	278	300	1337	1439	1439	300	وتوبي اليه فقالت تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي-	337	47272820108940752	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	22	203	103	1016	1554	300	تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي رواية انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته فانه قد غفر باقامة الحد وقوله من غامد بالغين المعجمة في القاموس غامد ابو قبيلة ينسب اليه الغامديون وقوله ترددني كما رددت كلا اللفظين من الترديد ورجل مردد الحاءر الباءر كذا في القاموس وقوله وكفلها رجل اي اقام بمءنها ومصالحها كما في قوله تعالي وكفلها زكريا ال عمران وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2261	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms338	false	-7227085722454861966	0	132	0	645	1458	300	تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها ويروي---- انه قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	338	47272820108940752	639	1249.0	507	913	69.98904418945312	129	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	true	3292223699831567551	80	156	390	765	1542	300	ابي هريرة -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه خ م 3564 وعن علي -------------قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلمز-نت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عفد بنفاس فخشيت	2262	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms338	false	-7227085722454861966	134	214	653	1041	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر 2687 ---------------عن علي رضي الله عنه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت	338	47272820108940752	354	663.0	282	403	87.84119415283203	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2262	true	3292223699831567551	270	300	1394	1542	1542	300	------ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت رواه مسلم وفي رواية ابي داود قال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا-	2262	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms338	false	-7227085722454861966	213	240	1035	1171	1458	300	فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت---------- وفي رواية--------- قال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد فاقيموا	338	47272820108940752	128	224.5	103	155	82.58064270019531	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	0	89	0	418	1467	300	الحدود علي ما ملكت ايمانكم م د AUTO الفصل الثاني 3565 عن ابي هريرة------------- قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه فر	2263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms338	false	-7227085722454861966	240	298	1171	1450	1458	300	الحدود علي ما ملكت ايمانكم من الحسان 2688------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فذكر الحديث وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر	338	47272820108940752	239	395.0	190	433	55.19630432128906	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	108	241	516	1164	1467	300	وفي رواية هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ت جه الفصل الثاني 3565 ابو هريرة قوله يشتد اي يعدو و اللحي بفتح اللام وسكون الحاء المهملة منبت اللحية من الانسان ومن الجمل ونحوه منبت الاسنان وقوله هلا تركتموه انما اختلفوا ان من هرب في اثناء اقامة الحد هل يترك 3566 وعن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك قد وقعت علي جارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم رواه مسلم م 3567 -------------------------------------------------------------------وعن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خير--------------------------------------------ا لك قال ابن المنكدر-- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	2263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms339	false	-2604144894427875910	1	117	8	550	1450	300	وفي رواية هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه 2689 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز-------- احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك--- وقعت علي جارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم 2690 عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره 2691 وعن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 2692 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله-------- عنهما ان----- النبي صلي الله عليه	339	47272820108940752	367	629.5	285	778	47.172237396240234	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2264	true	4616403197329901042	80	157	426	806	1538	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو بن العاص ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه ابو داود والنساءي د ن 3569 وعن عاءشة------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه ابو داود د 3570 وعنها ق------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	2264	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms339	false	-2604144894427875910	97	176	462	848	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله -بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب 2693--------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود 2694 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	339	47272820108940752	311	535.0	246	422	73.69668579101562	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2265	true	-901619410012672053	2	183	9	944	1500	300	واءل بن حجر------------- قال استكرهت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فدرا عنها الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا رواه الترمذي ت 3572 وعن-----ه ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فاخذوا الرجل فاتوا به رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك يسلك سبيل الخطا في العقوبة بان يعاقب بخطا وعدم تشخيص القضية فانه اذا وصلت اليه وجب عليه الانفاذ فعلي هذا مضمون قوله تعافوا الحدود الخطاب لغير الاءمة وقد يحتمل علي درء الامام الحدود بقوله ابه جنون اشرب خمرا لعلك قبلت او غمزت ونحوها فالخطاب للامام وهو من قبيل وضع المظهر موضع المضمر فتدبر 3571 واءل بن حجر قوله ولم يذكر اي الراوي انه جعل لها اي للمراة مهرا اي عقرا اشار الي انه ثابت بالاحاديث الاخر وان لم يذكر 3572 وعنه قوله فتجللها اي تغشاها وصار كالجل عليها وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	2265	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms339	false	-2604144894427875910	195	296	935	1434	1450	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال استكرهت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فدرا عنها الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا 2696 عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك------ فعل بي كذا وكذا فاخذوا الرجل فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	339	47272820108940752	443	805.5	354	965	45.906734466552734	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2265	true	-901619410012672053	192	244	985	1225	1500	300	ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود د 3574 وعن سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل كان في الحي مخدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها	2265	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms340	false	-7746700716805992036	2	52	9	234	1405	300	ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم 2698 -----------------عن سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل كان في الحي مخدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها	340	47272820108940752	219	411.0	171	242	90.49586486816406	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2266	true	2975586630209774330	225	300	1144	1488	1488	300	ابن عباس--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك شيءا ولكن اراه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد فعل بها ذلك رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 3577 وعن جابر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم-	2266	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms340	false	-7746700716805992036	66	119	302	559	1405	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 2700 وقال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه 2701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم	340	47272820108940752	159	274.0	125	438	36.301368713378906	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2267	true	7388766033154796633	110	188	568	945	1531	300	ان اخوف ما اخاف وذلك اما لتوهم عدم 3578 و--عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده م-ءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد حد الفرية رواه ابو داود د 3579 وعن عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فذكر ذلك فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	2267	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms340	false	-7746700716805992036	111	190	526	904	1405	300	ان اخوف ما اخاف -علي امتي عمل قوم لوط 2702 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب -------------------فجلد حد الفرية ثمانين 2703 عن عمرة --عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	340	47272820108940752	306	518.5	243	410	74.63414764404297	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2274	true	6526266746696246644	206	245	1014	1201	1490	300	جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا رواه ابو داود د 3597 و-عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع	2274	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	51	94	241	443	1429	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا 2711 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع	341	47272820108940752	169	300.5	132	202	83.66336822509766	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2274	true	6526266746696246644	0	65	0	309	1490	300	صلي الله عليه وسلم-انه سءل عن الثمر المعلق قال من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ابو داود والنساءي د ن 3595 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح --والجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	2274	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	5	49	24	233	1429	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق قال من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع 2709 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	341	47272820108940752	200	367.0	158	312	64.1025619506836	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2275	true	696063910424576981	248	300	1237	1490	1490	300	بسر بن ارطاة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقطع الايدي في الغزو رواه الترمذي والدارمي وابو داود والنساءي الا انهما قالا في السفر بدل الغزو ت دي د ن 3602 وعن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في السارق ان سرق فاقطعوا-	2275	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	151	190	711	891	1429	300	بسر بن ارطاة قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو 2714 عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في السارق ان سرق فاقطعوا	341	47272820108940752	154	257.5	122	270	57.03703689575195	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2275	true	696063910424576981	70	140	368	700	1490	300	الغزو علي وجه 3597 وعنه قوله ليس علي خاءن الخيانة الاخذ مما في يده 3600 وروي في شرح السنة ان صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان ف--------جاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2275	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	80	149	377	703	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع 2712 روي--------------- ان صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان بن امية فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	341	47272820108940752	267	481.0	208	341	78.29911804199219	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2276	true	1574064890067603099	129	191	647	964	1524	300	فاقطعوا يده اي اليمني وقوله فاقطعوا رجله اي اليسري اخذ بهذا الحديث الشافعي رحمه الله في رواه في شرح السنة شرح السنة 3603 و------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------- قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم--قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	2276	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	189	251	883	1183	1429	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله 2715 وروي عن جابر رضي الله عنه قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه	341	47272820108940752	195	262.5	156	422	46.20853042602539	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2277	true	-987884759752092009	101	156	509	788	1481	300	فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود والنساءي د ن 3604 وروي في شرح السنة في قطع السارق عن النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم احسموه شرح السنة 3605 وعن فضالة بن عبيد------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت	2277	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	251	300	1183	1429	1429	300	فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة غريب 2716---------------------- وروي------------- في قطع السارق عن النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم احسموه 2717 -----------عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت-	341	47272820108940752	219	378.0	176	293	74.74402618408203	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2279	true	5168062599093286512	227	299	1158	1516	1520	300	المخزومية----------------- من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2279	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms342	false	3856391801779292327	43	120	203	582	1428	300	المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	342	47272820108940752	358	693.0	286	379	94.4591064453125	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2280	true	-2684891999664430208	126	179	667	904	1531	300	عن عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2280	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms342	false	3856391801779292327	160	218	789	1047	1428	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	342	47272820108940752	236	446.0	183	259	91.11968994140625	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2280	true	-2684891999664430208	6	52	25	267	1531	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع --وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ثم ذكر الحديث بنحو ما تقدم هي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد بنت اخي ابي سل------مة وقوله حب رسول الله	2280	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms342	false	3856391801779292327	127	172	615	842	1428	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع ثم تجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها --فذكر نحوه من الحسان 2720 ع--------------------ن عبد ال-له بن- عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله	342	47272820108940752	179	272.5	141	252	71.03174591064453	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2281	true	-6824389168481874456	11	102	62	489	1515	300	من اعان علي خصومة لا يدري احق--- ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع حم د شعب 3612 وعق ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا	2281	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms342	false	3856391801779292327	219	295	1053	1409	1428	300	من اعان علي خصومة لا يدري احق هو ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع 2721 عن---------- ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه -قال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا	342	47272820108940752	322	568.0	252	444	72.52252197265625	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2283	true	1651508775892291883	171	208	911	1096	1561	300	عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو------------- بكر اربعين متفق عليه خ م 3615 وفي روا----------------ية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	2283	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	3	46	15	224	1472	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين------------------- وفي رواية عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	343	47272820108940752	161	287.0	129	228	70.6140365600586	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2284	true	-8409896641555434710	19	156	105	801	1528	300	عن علي رضي الله عنه جلد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو----------------------------------ابو بكر -في الخمر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنة الفصل الاول 3614 انس قوله بالجريد جمع جريدة وهو غصن النخلة جرد عنه الخوص وهو ورقه وليس في هذا الحديث تعيين عدد 3615 وعنه قوله اربعين وجاء في رواية نحوا من اربعين كما ذكرنا 3616 وع---------------------------------------------------------------ن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر------------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3617 عن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله	2284	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	3	134	15	652	1472	300	عن انس رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اربعين و----في رواية عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين 2723 عن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم ف-يه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر رضي الله عنه فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين من الحسان 2724----------------------- عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله	343	47272820108940752	447	728.5	355	827	54.050785064697266	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2285	true	-1210105710722223488	184	229	947	1169	1572	300	ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترابا من الارض فرمي به في وجهه رواه ابو داود د 3621 وعن ابي هريرة ق-------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي برجل قد شرب------ فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بثوبه والضارب بنعله ثم قال بكتوه	2285	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	174	221	851	1077	1472	300	ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه 2726 -----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بثوبه والضارب بنعله ثم قال بكتوه	343	47272820108940752	200	358.5	159	243	82.30452728271484	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2285	true	-1210105710722223488	10	45	45	225	1572	300	وعن عبد الرحمن بن الازهر------------- قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة	2285	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	135	174	657	851	1472	300	وعن عبد الرحمن بن الازهر رضي الله عنه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة	343	47272820108940752	180	344.0	145	194	92.78350830078125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2286	true	1501498508436680717	70	124	415	680	1563	300	فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه رواه ابو داود د 3622 وعن ابن عباس ---------------قال شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج	2286	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	221	274	1077	1340	1472	300	فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه 2727 -----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج	343	47272820108940752	244	459.0	194	280	87.14286041259766	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2286	true	1501498508436680717	264	289	1382	1514	1563	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	2286	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	274	300	1340	1472	1472	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك-	343	47272820108940752	131	252.0	107	133	98.4962387084961	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	249	286	1243	1441	1511	300	3626 وعن ابي هريرة قال--------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلمبرجل قد شرب فق------ال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	2288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	189	252	918	1236	1472	300	2726 -عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ------------------------برجل قد شرب الخمر فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضا--------------رب بثوبه والضارب بنعله ثم قال بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	343	47272820108940752	140	227.5	111	357	39.2156867980957	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	249	300	1243	1511	1511	300	3626-- وعن ابي هريرة ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل قد شرب فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3627 عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي الي-	2288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms344	false	-10786000736009701	81	135	378	651	1426	300	--2729 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان من الحسان 2730----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي	344	47272820108940752	227	407.0	183	298	76.17449951171875	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2288	true	456137086531660544	45	116	243	580	1511	300	AUTO 4 باب ما لا يدعي علي المحدود AUTO الفصل الاول 3625 عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا اسمه عبد الله يلقب حمارا كان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-------- انه يحب الله ورسوله	2288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms344	false	-10786000736009701	6	81	29	378	1426	300	AUTO 5 باب--- لا يدعي علي المحدود من الصحاح 2728------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا اسمه عبد الله يلقب حمارا كان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت هذا الا انه يحب الله ورسوله	344	47272820108940752	312	581.0	245	359	86.9080810546875	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	138	299	689	1450	1454	300	ابو هريرة قوله------------ جاء الاسلمي وهو ماعز بن مال--ك رضي الله عنه----------------------------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر يجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من جمل- من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2289	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms344	false	-10786000736009701	126	284	608	1355	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي ---------النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقا-------------------ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	344	47272820108940752	670	1251.0	524	818	81.90708923339844	136	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2290	true	-1653537553407680654	83	143	427	706	1491	300	من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته رواه في شرح السنة شرح السنة 3629 وعن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اصاب حدا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2290	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms345	false	-8411802450435059143	0	58	0	265	1420	300	من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته 2732 -----------------------------عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجلت عقويته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	345	47272820108940752	245	449.0	191	294	83.33333587646484	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2292	true	-4955530878038658927	241	275	1229	1397	1510	300	ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 3633 وعن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وجدتم الرجل قد غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه واضربوه	2292	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms345	false	-8411802450435059143	142	174	655	807	1420	300	ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه--------------------------- غريب 2736 ---عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه واضربوه	345	47272820108940752	135	238.0	108	182	74.17582702636719	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2293	true	-313448849429745240	54	125	268	622	1532	300	ومن وقع علي ذات محرم اي زني بامراة محرمة وقوله فاقتلوه زجر وتشديد وحكم بظاهره الامام احمد كذا قال الطيبي 3633 عمر قوله------------------------------------------------------------ قد غل في سبيل الله اي سرق من مال الغنيمة والغلول الخيانة في المغنم وقوله فاحرقوا متاعه اي غير ما غل فيه لانه حق الغانمين وهذا من باب التعزير بالمال وقد اختلف فيه وقال المانعون كان ذلك في اول الامر ثم AUTO 6 باب بيان الخمر ووعيد شاربها	2293	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms345	false	-8411802450435059143	142	182	655	847	1420	300	ومن وقع علي ذات محرم-------------------------- فاقتلوه غريب 2736 عن------------------------------------------ عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل في سبيل الل------------------------------------------------------ه فاحرقوا متاعه واضربوه غريب---------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 7 باب بيان الخمر ووعيد شاربها	345	47272820108940752	103	125.0	79	414	24.879226684570312	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	156	218	827	1126	1539	300	والخمر ما خامر العقل اي ستره وازاله وهذا 3636 وعن انس -------------قال لقد حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري خ 3637 وعن عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن البتع وهو نبيذ العسل فقال كل شراب اسكر فهو حرام متفق عليه خ م 3638 وعن ابن عمر ---------------قال قال رسول	2295	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms345	false	-8411802450435059143	239	300	1129	1420	1420	300	والخمر ما خامر العقل 2739 و--------------------عن انس رضي الله عنه قال لقد حرمت الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر 2740 ---------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل فقال كل شراب اسكر فهو حرام 2741 ---------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول-	345	47272820108940752	234	391.0	185	342	68.42105102539062	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2295	true	1956594728608443034	0	51	0	267	1539	300	وسلمق-----ال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة رواه مسلم م 3635 وعن ابن عمر ---------------قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل رواه البخاري خ ابو حفص الكبير عنه فقال	2295	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms345	false	-8411802450435059143	197	250	915	1180	1420	300	وسلم انه قال الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنب 2738 --------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل 2739 وعن انس رضي الله-------- عنه -قال	345	47272820108940752	217	379.5	174	288	75.34722137451172	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2296	true	-1018848868054198331	28	92	147	451	1520	300	كل مسكر خمر عندهم كما عرف 3638 ابن عمر قوله---------- وهو يدمنها ادمن الشء ادامه لم يشربها في الاخرة رواه مسلم م 3639 وعن جابر------------- ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوم-سكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا وقوله لم	2296	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms346	false	3634975812544730433	5	72	24	332	1404	300	كل مسكر خمر وكل خمر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب ---------لم يشربها في الاخرة 2742------------ وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب	346	47272820108940752	235	390.0	183	329	71.42857360839844	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2296	true	-1018848868054198331	207	289	1063	1462	1520	300	ان علي الله عهدا عدي ب علي لتضمين معني الحتم يعني وعيدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم م 3640 وعن ابي قتادة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم-نهي عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة رواه مسلم م 3641 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن الخمر يتخذ خلا	2296	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms346	false	3634975812544730433	66	137	306	645	1404	300	ان علي الله عه---------------------------------------دا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار 2743 -------------عن ابي قتادة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة 2744 -------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تتخذ خلا	346	47272820108940752	323	589.5	255	406	79.55664825439453	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2297	true	2298818076686577011	88	126	463	644	1538	300	سءل عن الخمر يتخذ خلا اي عن جواز جعل فقال لا رواه مسلم م 3642 وعن واءل الحضرمي ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخمر فنهاه فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	2297	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms346	false	3634975812544730433	132	164	623	777	1404	300	سءل عن الخمر تتخذ خلا ف---------------قال لا 2745 -------------عن واءل الحضرمي ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	346	47272820108940752	147	266.0	116	182	80.76923370361328	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2298	true	83147079412765725	0	54	0	250	1483	300	من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا	2298	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms346	false	3634975812544730433	185	238	873	1120	1404	300	من شرب الخمر لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا	346	47272820108940752	59	-76.5	46	438	13.470319747924805	12	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2299	true	-1409288853185431574	208	290	1094	1503	1550	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعنه اي عن الخمر التي عندي لليتيم والخمر قد يذكر او عن حكم تلك الخمر او بتاويل الشراب وقوله انه ليتيم ومال اليتيم لا يضيع وقوله اهريقوه لانه مال غير متقوم يحرم الانتفاع به لان الانتفاع بالنجس 3649 وعن انس -------------عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري -قال اهرق الخمر واكسر الدنان رواه الترمذي وضعفه وفي رواية ابي داود ------------------------------------------------اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا ت د AUTO	2299	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	32	92	161	451	1490	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت -------------------------------------------------------------------------------------انه ليتيم قال---------------------- اهريقوه 2751-------------------------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان ضعيف-------------- وفي رواية انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا---- AUTO	347	47272820108940752	205	291.5	161	471	43.524417877197266	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2299	true	-1409288853185431574	78	132	404	680	1550	300	من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت د جه 3648 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعنه وقلت انه ليتيم فقال اهريقوه	2299	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	0	44	0	222	1490	300	من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا------------------------------------------------------- غريب 2750 --------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وقلت انه ليتيم ق-ال اهريقوه	347	47272820108940752	203	357.5	163	289	70.24221801757812	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2307	true	2496205374874339733	162	292	875	1560	1593	300	AUTO--- كتاب الامارة والقضاء AUTO الفصل الاول 3661 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير 18 كتاب الامارة والقضاء الامارة بالكسر من امر اذا جعل اميرا فعيل بمعني الملك والامرة بكسر الهمزة وسكون الميم اسم منه واما الامار والامارة بمعني الموعد والوقت والعلامة فبالفتح والقضاء ممدودا ويقصر الحكم قضي عليه يقضي قضيا وقضاء وقضية وهي الاسم ايضا كذا في القاموس والمراد هنا ما يقلد شخص من جهة الامر بالقضاء الفصل الاول 3661 ابو هريرة قوله من يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فق----------------------------------------د عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2307	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	91	152	446	741	1490	300	AUTO 16 كتاب الامارة والقضاء AUTO 1 باب من الصحاح 2752 -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	347	47272820108940752	233	199.5	185	728	32.0054931640625	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2308	true	8390774616051175259	3	191	19	978	1529	300	اليه -من اطاع الامير فقد اطاع الله ومن عصي الامير فقد عصي الله وقوله وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به الظاهر انه ليس المراد به انه ينبغي ان يكون الامير في الحرب قدام القوم حسا بل المراد انه الساتر يمنع العدو من المسلمين وهو الذي يستظهر به في القتال ويقاتل بقوته كالترس بل في جميع الامور وفي جميع الحال فانه الذي يحمي بيضة الاسلام وانما ذكر القتال لانه اهم الامور واوكدها في الاستظهار والاتقاء ويحتمل ان يكون قوله ويتقي اشارة الي التعميم في جميع الامور ولا يخص بالقتال كما اشار اليه بقوله فان امر بتقوي الله وعدل الخ فافهم وقوله- وان قال اي حكم ومنه يقال القيل بالفتح للملك او من ملوك حمير لانه يقول ما شاء كذا في القاموس وقال التوربشتي قال بغيره اي احبه واخذ به ايثارا له وميلا اليه كما يقال فلان يقول بالقدر وقوله فان عليه منه بحرف الجر مع الضمير المتصل به قال الطيبي كذا وجدنا في الصحيحين و كتاب الحميدي و جامع الاصول اي فان عليه وزرا 3662 وعن ام الحصين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امر عليكم عبد مجدع يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا	2308	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	118	165	576	810	1490	300	الله ومن يط-ع الامير فقد اطاع---ني ومن يعص الامير فقد عصاني وا---------نما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ب---------------------------------------------------------------------غيره فان عليه منه 2753 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امر عليكم عبد مجدع يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له واطيعوا	347	47272820108940752	194	309.5	150	961	20.187305450439453	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2309	true	-7580852701980746557	63	152	331	768	1523	300	اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة رواه البخاري خ 3664 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة متفق عليه خ م 3665 وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف متفق عليه خ م 3666 وعن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي السمع والطاعة لي العسر واليسر	2309	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	167	227	820	1131	1490	300	اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان راسه ز-----------------------------------------------------------بيبة 2755 وقال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 2756 وقال------------------------------------------------------ لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف 2757 و--------------عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر	347	47272820108940752	283	516.5	224	438	64.61186981201172	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2309	true	-7580852701980746557	185	269	930	1358	1523	300	السمع والطاعة مبتدا وخبره محذوف اي واجب وقوله فيما احب وكره اي فيما يوافق طبعه ويخالفه 3665 علي قوله-------------------- لا طاعة اي للامام او لاحد كالوالدين وغيرهما و المعروف ما لم ينكره الشرع 3666 عبادة بن الصامت قوله علي السمع والطاعة صلة بايعنا ---------------------------------------------------------------والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية وعلي ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	2309	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	179	268	886	1330	1490	300	السمع والطاعة علي المرء المسلم ف---------------يما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 2756 وقال لا طاعة في معصية انما الطاعة في-------------- المعروف 2757 وعن-------------- عبادة بن الصامت قال----------------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننارع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية -علي ان لا ننارع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	347	47272820108940752	277	426.5	217	511	54.207435607910156	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2310	true	-1631909384350889935	177	219	929	1132	1540	300	ابن عمر قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم متفق عليه خ م 3668 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه	2310	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	270	300	1340	1490	1490	300	ابن عمر---- كنا اذا بايعنا رسول الله ------------------علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعتم 2759 و------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه-	347	47272820108940752	145	244.0	116	203	71.42857360839844	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2310	true	-1631909384350889935	219	260	1132	1335	1540	300	ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية متفق عليه خ م 3669 وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية	2310	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	0	32	0	161	1494	300	ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية 2760 وقال ابو------------- هريرة رض-------------------ي الله عنه---------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية	348	47272820108940752	146	252.0	114	203	71.92118072509766	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2311	true	1444831348134146351	73	142	382	759	1630	300	يغضب لعصبية او يدعو لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه رواه مسلم م 3670 وعن عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله	2311	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	32	99	161	526	1494	300	يغضب لعصبية او يدعو لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه 2761 -------------عن عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله	348	47272820108940752	360	700.0	294	378	95.23809814453125	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2311	true	1444831348134146351	247	300	1346	1630	1630	300	عوف بن مالك الاشجعي قوله------------------------------------------------------------------ وتصلون عليهم ويصلون علي-------------كم الصلاة بمعني الدعاء والتعدية ب علي لتضمين معني الحفظ والوقاية كما في قوله تعالي ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وقيل المراد صلاة افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	2311	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	66	121	329	631	1494	300	عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا -------------------------------رسول الله------------------------------- افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	348	47272820108940752	163	242.0	130	364	44.78022003173828	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2312	true	-7874121513999837649	0	39	0	186	1541	300	شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة رواه مسلم م 3671 وعن -ام سلمة قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء	2312	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	121	159	631	813	1494	300	شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة الله --------2762 عن عبد الله قال- قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء	348	47272820108940752	165	293.0	129	191	86.38743591308594	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2312	true	-7874121513999837649	152	207	825	1075	1541	300	فمن انكر المنكر باللسان اي منع فقد برء من ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا ا--ي من كره بقلبه وانكر بقلبه رواه مسلم م 3672 وعن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة	2312	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	155	200	796	1001	1494	300	فمن انكر ----------------------فقد برء--- ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا يعني من كره بقلبه وانكر بقلبه 2763 -------------عن عبد الله ---------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة	348	47272820108940752	198	346.5	153	252	78.57142639160156	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2313	true	-6593306833464601598	13	179	73	911	1511	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم كما لا يخفي ولهذا رد بعضهم هذا التفسير ولكن يبعد رد تفسير الراوي نفسه الحديث فتوجيهه ان الانكار اشد من الكراهة وان كان كلتاهما بالقلب فان ---------------------------------------انكر حق الانكار فقد يفضي الي المكافحة بلسانه بل الي الجهاد بخلاف الكراهة فانه اضعف من الانكار وبهذا الاعتبار وقع في بعض الاحاديث ان ذلك اضعف الايمان فتامل 3672 عبد الله بن مسعود قوله------------------------------------------- اثرة بفتحتين كما مر وضبط وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم متفق عليه خ م 3673 وعن واءل بن حجر قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا قال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم رواه مسلم م 3674 وعن عبد الله بن عمر ق---------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له	2313	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms348	false	-4191292897684771699	146	282	745	1413	1494	300	صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم--------------------------------------- ولكن --------------------------------------------------------من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا يعني من كره بقلبه وانكر بقلبه 2763 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة-------------------- وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم 2764 و---------------------------------سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا قال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم -------------2765 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة -لا حجة له	348	47272820108940752	468	757.0	370	971	48.19773483276367	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2314	true	-3618589131785367567	3	39	15	214	1604	300	صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	2314	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	0	38	0	206	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	349	47272820108940752	199	385.5	163	206	96.60194396972656	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2314	true	-3618589131785367567	127	192	705	1035	1604	300	-------------------------حقهم الخ اي ان لم يعطوكم حقكم وقوله فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم يعني ويثيبكم بما لكم عليهم 3676 وعن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما رواه مسلم م 3677 وعن عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف	2314	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	27	77	141	405	1488	300	بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم------------------------------- فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم 2767 ---------------------------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما 2768 وقا-----------------------------------------------------------ل انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف	349	47272820108940752	202	330.5	161	381	53.01837158203125	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2315	true	-8522695320302552787	53	92	246	433	1503	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه رواه مسلم م 3679 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة	2315	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	82	105	428	548	1488	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم و--يفرق جماعتكم فاقتلوه 2770 وقال----------------------------------------------------------------- من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة	349	47272820108940752	111	204.5	88	187	59.3582878112793	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2315	true	-8522695320302552787	218	293	1083	1469	1503	300	يده والمراد بثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم م 3680 وعن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها متفق عليه خ م 3681 وعن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم- المرضعة وبءست الفاطمة	2315	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	103	166	538	868	1488	300	يده و--------ثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر 2771 وقال يا-------- عبد الرحمن بن سمرة---------------------------------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها 2772 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة	349	47272820108940752	301	526.0	242	401	75.06234741210938	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2316	true	-8652090352798681725	109	197	581	990	1545	300	ابي ذر -------------قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي رواية قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم م 3683 وعن ابي موسي -------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما-------- يا رسول الله	2316	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	168	257	876	1283	1488	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله -------------------الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها --2773 ب وقال--- يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم 2774 -------------عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقالا امرنا علي بعض ما ولاك الله	349	47272820108940752	349	603.0	272	444	78.60360717773438	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2317	true	-5434862333573102812	4	87	23	403	1438	300	اميرا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه وفي رواية قال لا نستعمل علي عملنا من اراده متفق عليه خ م 3684 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه متفق عليه خ م 3685 وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كلكم راع وكلكم مسءول	2317	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms349	false	4683543467879012648	251	300	1256	1488	1488	300	امرنا علي بعض ما ولاك الله------------------- فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه 2774 ب و--قال لا نستعمل علي عملنا من اراده 2775 وقال------------------------------------------------------------ تجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه 2776 وقال------------------------------------------------------------------ الا كلكم راع وكلكم مسءول-	349	47272820108940752	206	349.5	160	380	54.21052551269531	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2317	true	-5434862333573102812	202	262	954	1240	1438	300	علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءوله عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته متفق عليه خ م 3686 وعن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم	2317	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms350	false	6424511968093077025	13	58	66	284	1466	300	علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته 2777 وقا--------------------------------------------------------------------ل ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم	350	47272820108940752	210	376.5	165	286	73.42657470703125	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2318	true	-1296304997593999931	38	147	207	738	1539	300	الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قصدا الي التعميم مما ذكر 3686 معقل بن يسار قوله وعن معقل بفتح الميم وكسر القاف ابن يسار بالتحتانية المفتوحة والسين المهملة وقوله -وهو غاش لهم اي خاءن ظالم في حقهم من الغش وهو الخيانة في القاموس غشه لم يمحضه النصح او اظهر له خلاف ما اضمر وفي الا حرم الله عليه الجنة متفق عليه خ م 3687 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد راءحة الجنة متفق عليه خ م 3688 وعن عايذ بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان شر الرعاء الحطمة	2318	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms350	false	6424511968093077025	38	84	190	412	1466	300	الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته 2777 وقال ما من وال يلي رعية م-----------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين فيموت وهو غاش لهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------الا حرم الله عليه الجنة 2778 وقال ما-------------------------------------------------------- من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصيحة ----لم يجد راءحة الجنة 2779 وقا--------------------------------------------------------------------ل ان شر الرعاء الحطمة	350	47272820108940752	165	241.0	127	532	31.015037536621094	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2319	true	8278138095112210014	151	206	774	1052	1568	300	عن يمين الملك- وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهل-هم وما ولوا رواه مسلم م 3691 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضة عليه والمعصوم من عصمه الله	2319	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms350	false	6424511968093077025	117	159	564	787	1466	300	عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا 2782 وقال--------------------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله	350	47272820108940752	209	390.0	167	280	74.64286041259766	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2320	true	-5499936857737096456	193	277	1006	1448	1585	300	قيس بن سعد نصبه رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمليحبس من يستحق الحبس وياخذ من يستحق الاخذ ويضرب من يستحق الضرب 3693 ابو بكرة قوله------------------------------------------------ قد ملكوا بلفظ المعلوم من التمليك اي امروا وولوا من التولية الفصل الثاني 3694 الحارث الاشعري قوله----------- امركم بلفظ المتكلم المعلوم بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي- جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم	2320	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms350	false	6424511968093077025	166	261	818	1277	1466	300	قيس بن سعد ------رضي الله عنه من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير 2784 عن ابي------------------------------- بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ---ولوا امرهم امراة من الحسان 2785 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم بخمس---------------- بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم	350	47272820108940752	266	388.5	209	515	51.65048599243164	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2320	true	-5499936857737096456	43	107	218	534	1585	300	كان قيس بن سعد م-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بمنزلة صاحب الشرط من الامير رواه البخاري خ 3693 وعن ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3694 عن الحارث الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم بخمس	2320	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms350	false	6424511968093077025	165	223	814	1084	1466	300	كان قيس بن سعد رضي الله عنه من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير 2784 ----------------عن ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة م--------------------------------------ن الحسان 2785 -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم بخمس	350	47272820108940752	241	422.5	189	331	72.8096694946289	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2322	true	766439801516878507	230	299	1170	1528	1533	300	ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا رواه في شرح السنة ورواه احمد في روايته ان ذواءبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والارض ولم يكونوا عملوا علي شء شرح السنة حم 3699 وعن غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء	2322	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms351	false	-6169552831820346827	5	33	29	184	1488	300	ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا 2790 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء	351	47272820108940752	147	280.0	119	358	41.06145095825195	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2323	true	1592615715485547809	112	228	636	1229	1617	300	ان العرافة حق اي مصلحة تدعو اليه الضرورة كما بينه بقوله ولا بد للناس من عرفاء لتعرف احوالهم في ترتيب البعوث والاجناد والعطايا والسهام ولكن العرفاء في النار رواه ابو داود د 3700 وعن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض رواه الترمذي والنساءي ت ن 3701 وعن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من سكن البادية جفا	2323	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms351	false	-6169552831820346827	25	111	148	578	1488	300	ان العرافة حق------------------------------------------ ولا بد للناس من عرفاء-------------------------------------------------------- ولكن العرفاء في النار 2791 وقال ل--------------كعب بن عجرة---------------------------------------- اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولم يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض 2792 ---------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا	351	47272820108940752	399	699.5	318	609	65.51724243164062	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2324	true	6127380711373454521	28	114	152	557	1547	300	ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن رواه احمد والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود من لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا حم ت ن د 3702 وعن المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا رواه ابو داود د 3703 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة صاحب مكس	2324	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms351	false	-6169552831820346827	111	181	578	912	1488	300	ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن ويروي و----------------------------------------من لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 2793 ----------عن المقدام بن معدي-كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا 2794 -----------------عن عقبة بن عامر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة صاحب مكس	351	47272820108940752	315	550.0	247	407	77.39557647705078	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2324	true	6127380711373454521	188	262	958	1335	1547	300	المقدام بن معدي كرب قوله------------------------------------------------- افلحت يا قديم تصغير للمقدام بحذف الزواءد 3703---------------- عقبة بن عامر قوله------------------------------------------ صاحب مكس في النهاية المكس يعني الذي يعشر الناس رواه احمد وابو داود والدارمي حم د دي 3704 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا وفي رواية وابعدهم منه مجلسا امام جاءر	2324	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms351	false	-6169552831820346827	137	214	708	1088	1488	300	المقدام بن معدي-كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا 2794 عن عقبة بن عامر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة صاحب -----------------مكس يعني الذي يعشر الناس 2795 وقال---------------------------------------------------------------------------------- ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا ويروي---- وابعدهم منه مجلسا امام جاءر	351	47272820108940752	228	348.0	179	484	47.10743713378906	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2325	true	3412586916960113524	60	189	324	954	1518	300	ان احب الناس الي الله لا بد من تخصيص الانبياء عليهم السلام وبعدهم ان اريد بالامام العادل من جمع بين الكمالات العلمية والعملية الي الغاية القصوي ومع ذلك عدل بين خلق الله وسياستهم كالخلفاء الراشدين فلا شبهة انه افضل ممن عداه والظاهر انه لبيان فضيلة العدل وان العادل 3705 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------فضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جاءر رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 3706 ورواه احمد والنساءي عن طارق بن شهاب حم ن 3707 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	2325	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms351	false	-6169552831820346827	187	272	943	1349	1488	300	ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا -------------------------امام عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل -------------------------وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا ويروي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر غريب 2796 وقال افضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جاءر 2797 ---------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	351	47272820108940752	273	434.0	207	709	38.50493621826172	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2326	true	8741126286889787953	174	238	949	1262	1590	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 3710 وعن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2326	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms352	false	3428823899832880187	1	63	4	298	1452	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك اذا اتبعت عورات الناس افسدتهم 2800 ---------------------------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	352	47272820108940752	276	518.0	218	327	84.40367126464844	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2331	true	-9144332807375434704	168	237	935	1271	1593	300	وعن انس -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا متفق عليه خ م 3724 وعن ابي بردة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا متفق عليه خ م 3725 وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال	2331	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms352	false	3428823899832880187	104	175	490	836	1452	300	وعن انس رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا 2803 وع--------------ن ابي بردة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا 2804 ع---------------ن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال	352	47272820108940752	289	503.0	229	380	76.0526351928711	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2332	true	-4289661095927308842	63	136	300	641	1494	300	ان الغادر ينصب له لواء الغدر ضد الوفاء-- هذه غدرة فلان -بن فلان متفق عليه خ م 3726 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه خ م 3727 وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	2332	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms352	false	3428823899832880187	167	206	795	984	1452	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان اب---------------------------------------------ن فلان 2805 و---قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعر--------------------------------------------------ف به 2806 و---قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة------------------------------------------------------ الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	352	47272820108940752	157	250.5	121	344	45.63953399658203	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2334	true	8994132494149814103	178	238	947	1237	1545	300	AUTO 2 باب العمل في القضاء والخوف منه AUTO الفصل الاول 3731 عن ابي بكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان متفق عليه خ م 3732 وعن عبد الله بن عمرو وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد واصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد	2334	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms352	false	3428823899832880187	252	300	1219	1452	1452	300	AUTO 3 باب العمل في القضاء والخوف منه من الصحاح 2808------- عن ابي بكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان 2809 و--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد-	352	47272820108940752	211	374.5	167	291	72.50859069824219	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2335	true	-7217541189606755316	248	287	1299	1484	1537	300	الله صلي------ الله عليه وسلم---------------- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2335	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms353	false	8181897810403739905	33	76	157	364	1416	300	اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده 2812 وقال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	353	47272820108940752	177	329.0	138	207	85.50724792480469	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2335	true	-7217541189606755316	44	101	233	497	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه حم ت د جه 3734 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وسال- وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وهذا دليل علي ان	2335	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms353	false	8181897810403739905	7	43	34	210	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين 2811 وقال----------------------------------------------------------------------------------------- من ابتغي القضاء وساله وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده 2812 وقال القضاة	353	47272820108940752	156	279.0	120	265	58.867923736572266	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2336	true	-343580453517209977	144	273	717	1319	1454	300	غلب عدله جوره وقوله -----من غلب جوره عدله اشارة الي من لا يكون حاله كذلك وهو يكون 3737 وعن معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 3738 و-----------------------------------------عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي	2336	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms353	false	8181897810403739905	85	217	408	1013	1416	300	غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار 2814 -------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله 2815 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه 2816 عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله------------------- ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي	353	47272820108940752	470	793.0	367	677	69.4239273071289	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2337	true	7405087010082214148	72	146	362	724	1493	300	بالقضاء فقال ان الله------ سيهدي قلبك ويثبت لسانك اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما شككت في قضاء بعد رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وسنذكر حديث ام سلمة انما اقضي بينكم برايي في باب الاقضية والشهادات ان شاء الله تعالي ت د جه AUTO الفصل الثالث 3739 عن عبد الله بن مسعود ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	2337	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms353	false	8181897810403739905	217	273	1013	1284	1416	300	بالقضاء فقال ان الله تعالي سيهدي قلبك ويثبت لسانك اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما شككت في قضاء بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 4 باب رزق الولاة وهداياهم من الصحاح 2817 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	353	47272820108940752	199	362.5	157	396	50.252525329589844	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2342	true	3361568329406680187	117	217	606	1099	1545	300	فما اخذ بعد ذلك اي زيادة عليه فهو غلول اي خيانة والغلول الخيانة او خاص بالفء كذا في القاموس 3749 وعن عمر قال----------------- عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني رواه ابو داود د 3750 وعن معاذ -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران لهذا دعوتك فامض لعملك رواه الترمذي ت 3751 وعن المستورد بن شداد -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة	2342	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms354	false	2478020459744989070	49	138	241	664	1436	300	فما اخذ بعد ذلك-------------- فهو غلول 2821 و------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني 2822 -----------------عن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة--------- لهذا دعوتك فامض لعملك 2823 ----------------عن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة	354	47272820108940752	363	605.5	288	539	67.34693908691406	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2343	true	1729396220868216181	0	98	0	452	1454	300	من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة الحديث دل علي انه يحل للعامل فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي رواية من اتخذ غير ذلك فهو غال رواه ابو داود د 3752 وعن عدي بن عميرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل عني عملك ق-ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك ان	2343	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms354	false	2478020459744989070	132	219	634	1033	1436	300	من كان لنا عاملا فليكتسب -----------------------------زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ويروي ----من اتخذ غير ذلك فهو غال 2824---------------- وعن عدي بن عميرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله------------------- اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من	354	47272820108940752	369	676.5	287	467	79.0149917602539	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2343	true	1729396220868216181	169	231	800	1095	1454	300	اقبل عني عملك اي اقلني منه وقوله وما ذاك اي ما الذي حملك علي هذا القول وقوله وانا اقول ذلك اي لا ارجع عنه من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي رواه مسلم وابو داود واللفظ له م د 3753 وعن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الراشي والمرتشي	2343	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms354	false	2478020459744989070	203	249	961	1185	1436	300	اقبل عني عملك فقال --------------وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال-------- وانا اقول ذلك--------------- من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي 2825 -----------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي	354	47272820108940752	191	311.5	151	296	64.52702331542969	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2344	true	-1492165491611057331	97	142	491	708	1506	300	وعن عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله	2344	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms354	false	2478020459744989070	255	300	1220	1436	1436	300	وعن عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله-	354	47272820108940752	216	427.0	172	217	99.53916931152344	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2346	true	8728887309064676481	21	118	117	578	1460	300	وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية متفق عليه خ م 3760 وعن ابي امامة قال قال رسول صلي الله عليه وسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم 3761 وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما انا بشر	2346	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms355	false	-4851250983942605439	59	111	307	552	1436	300	وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان 2829 وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله -------------------قال وان كان قضيبا من اراك 2830 و----------------------------------------------------قال انما انا بشر	355	47272820108940752	231	416.0	181	461	50.10845947265625	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	20	127	114	615	1483	300	قضي بيمين المدعي عليه 3764 وعن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2348	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms355	false	-4851250983942605439	166	270	808	1286	1436	300	قضي بيمين وشاهد 2833------ وعن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله------------------- ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	355	47272820108940752	466	893.5	365	503	92.64413452148438	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2349	true	8735998523493614566	217	250	1094	1261	1522	300	قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته متفق عليه خ م 3768 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	2349	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms356	false	-7454437243188440638	8	41	39	206	1459	300	قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته 2837-------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	356	47272820108940752	149	268.0	120	181	82.32044219970703	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2351	true	5308479585953948014	23	77	118	380	1532	300	الا دعواهما فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وفي رواية--------------------------- قال-------------- انما اقضي بينكما برايي فيما لم ينزل علي فيه	2351	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms356	false	-7454437243188440638	92	155	446	748	1459	300	الا دعواهما فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذا الحديث انما اقضي بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه	356	47272820108940752	253	478.5	200	303	83.49835205078125	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2352	true	-6037046643713276169	143	213	718	1090	1539	300	انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-للذي في يده رواه في شرح السنة شرح السنة 3772 وعن ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما نصفين رواه ابو داود وفي رواية له وللنساءي وابن ماجه ان رجلين ادعيا بعيرا ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما	2352	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms356	false	-7454437243188440638	173	232	832	1139	1459	300	انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي في يديه 2841 ----------------------------عن ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وباسناد-------------------------------------ه ان رجلين ادعيا بعيرا ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	356	47272820108940752	287	503.5	234	377	76.1273193359375	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	0	89	0	429	1478	300	فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين يوافق مذهبنا كما عرفت وقال 3773 وع---------------------------------------------------------------ن ابي هريرة------------- ان رجلين اختصما في دابة وليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3774 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعي رواه ابو داود د 3775 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms356	false	-7454437243188440638	208	300	1005	1459	1459	300	فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين وباسناده ان رجلين ادعيا بعيرا ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 2842 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين اختصما في دابة وليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين 2843 ع------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء 2844 -----------------------------عن الاشعث -------قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله-	356	47272820108940752	321	539.0	254	521	61.61228561401367	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2353	true	-5184940884380646313	89	300	429	1478	1478	300	عليه وسلم-فقال الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية ال عمران رواه ابو داود وابن ماجه د جه الطيبي هذا مطلق يحمل علي المقيد الذي بينه في قوله استهما علي اليمين 3773 ابو هريرة قوله استهما علي اليمين اي اقترعا وهذا مثل ما تقدم من حديث ابي هريرة في اخر الفصل الاول 3774 ابن عباس قوله حلفه بتشديد اللام اي اراد تحليفه 3775 الاشعث بن قيس قوله فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله الاية اي ليس الا تحليفه فان كذب فعليه وباله 3776 وعنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يق-طع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه رواه ابو داود د 3777 وعن عبد الله بن انيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل-	2353	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms357	false	-9137771655520406234	0	130	0	641	1443	300	عليه وسلم فقال الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا صح 2845 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما --------------------------------في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 2846 -----------------عن عبد الله بن انيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل	357	47272820108940752	624	1171.5	498	1052	59.315589904785156	120	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2354	true	6624850365209234165	130	178	664	886	1523	300	الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 3778 وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار	2354	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms357	false	-9137771655520406234	134	179	660	865	1443	300	الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة--------------------------- غريب 2847 ---عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار	357	47272820108940752	188	343.0	147	235	80.0	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2355	true	-1476668282994165399	14	95	81	482	1582	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج 30 رواه ابو داود وابن ماجه د جه 3780 ورواه احمد والترمذي عن ايمن بن خريم الا ان ابن ماجه لم يذكر القراءة حم ت 3781 وعن عاءشة-------------------- قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة	2355	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms357	false	-9137771655520406234	181	276	873	1333	1443	300	خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما وقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به 2849 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ترفعه قالت لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا ظنين في ولاء ولا قرابة ولا القانع مع اهل البيت ضعيف 2850 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة	357	47272820108940752	270	485.5	217	576	46.875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2358	true	-125662077029147188	148	191	751	968	1546	300	عوف بن مالك ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2358	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms358	false	-2200351579385809221	14	60	64	289	1434	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	358	47272820108940752	210	398.5	168	231	90.90908813476562	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2360	true	-7991278584743508542	18	96	87	481	1554	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر به الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2360	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms358	false	-2200351579385809221	93	173	430	836	1434	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر--- الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	358	47272820108940752	391	755.0	314	409	95.5990219116211	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2360	true	-7991278584743508542	171	251	891	1287	1554	300	في سبيل الله فاسعوا بذلك ايضا قوله---------------- فاذا سالتم الله اي الجنة علي الجهاد او مطلقا وقوله فانه اوسط الجنة اي اعدلها وافضلها واوسعها وخيرها كذا ذكر 3788 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المجاهد-- في سبيل الله كمثل الصاءم -القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله متفق عليه خ م 3789 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتدب الله لمن خرج في سبيله	2360	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms358	false	-2200351579385809221	146	206	686	1004	1434	300	في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس------------------- فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة 2855 وقال--------------------------- مثل المجاهدين في سبيل الله كمثل الصاءم والقاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله 2856 وقال--------------------------------------------------- انتدب الله لمن خرج في سبيله	358	47272820108940752	203	270.5	157	415	48.9156608581543	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2361	true	2396558260351390477	10	87	54	468	1524	300	حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وضع المظهر موضع المضمر تعليلا للحكم واظهارا لشرف المجاهدين وتنبيها علي التبرك بذكرهم والالتذاذ بذلك 3789 ابو هريرة قوله انتدب الله في القاموس ندبه الي الامر دعاه وحثه ووجهه فيكون انتدب بمعني اجاب وكان الخارج في سبيل الله دعا الله وندبه لنصرته ونيل اجره فاجابه الله تعالي وقد يجعل بمعني تضمن وتكفل وقد لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	2361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms358	false	-2200351579385809221	192	224	936	1087	1434	300	حتي يرجع المجاهد في سبيل الله 2856 وقال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدب الله لمن خ---------------------------------------------------------------------رج في سبيله------------------------------------------------------------------------------------ لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	358	47272820108940752	133	186.0	104	414	32.12560272216797	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2364	true	-6627725068848243381	194	221	1033	1160	1586	300	في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	2364	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	77	104	370	497	1452	300	في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	359	47272820108940752	127	254.0	100	127	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2364	true	-6627725068848243381	0	28	0	133	1586	300	معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة	2364	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	49	77	237	370	1452	300	معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة	359	47272820108940752	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2365	true	719761085357283676	90	150	497	784	1538	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا متفق عليه خ م 3798 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء	2365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	106	153	507	738	1452	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا 2865 وقال-------------------------------------------------------- حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء	359	47272820108940752	223	410.0	176	287	77.70034790039062	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2365	true	719761085357283676	253	300	1316	1538	1538	300	فياخذ من عمله علي العكس فما ظنكم رواه مسلم م 3799 وعن ابي مسعود الانصاري------------- قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مءة ناقة كلها مخطومة رواه مسلم م 3800 وعن ابي-	2365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	148	191	717	925	1452	300	فياخذ من عمله ما شاء--- فما ظنكم 2866 عن -------------ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة------------ 2867 وعن ابي	359	47272820108940752	177	302.5	140	236	75.0	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2367	true	4671072423038501758	185	230	962	1166	1491	300	وله ما في الارض من شء يحتمل ان يكون من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة متفق عليه خ م 3804 وعن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا	2367	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	267	300	1298	1452	1452	300	وله ما في الارض من-------------------- شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة 2871 وسءل----------------------------- عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا-	359	47272820108940752	146	262.5	114	204	71.5686264038086	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2367	true	4671072423038501758	13	60	71	290	1491	300	والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك متفق عليه خ م 3803 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما في الارض	2367	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms359	false	5181414900554593150	237	271	1152	1314	1452	300	والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما -للون لون الدم والريح ريح المسك 2870 وقال ما--------------------------------------------------------- احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما في الارض	359	47272820108940752	151	273.0	118	220	68.63636016845703	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	44	103	251	534	1574	300	في اجواف طير خضر------------------------ تسرح في الجنة حيث شاءت و--تاوي الي قنا------ديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	2369	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms360	false	-1257274456809475551	23	88	111	424	1433	300	في جو--ف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما	360	47272820108940752	273	518.0	214	315	86.66666412353516	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	230	299	1244	1570	1574	300	راي ان ليس لهم حاجة تركوا رواه مسلم م 3805 وعن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال	2369	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms360	false	-1257274456809475551	88	137	424	645	1433	300	راي ان ليس لهم حاجة تركوا 2872 -------------عن ابي قتادة------------- رضي الله ع-نه قال قال---------------------------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال	360	47272820108940752	210	351.5	162	326	64.41717529296875	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2370	true	-1150061911704437355	140	233	695	1148	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- كيف قلت استعاد منه السءال المذكور ليجيب ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك رواه مسلم م 3806 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلمقال القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين رواه مسلم م 3807 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة	2370	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms360	false	-1257274456809475551	117	192	554	911	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال كيف قلت قال---------------------------- ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك 2873 وقا--------------------------------------------------------------------ل القتل في سبيل الله يكفر كل شي الا الدين 2874 و--------------------------------------------------------قال يضحك الله------ الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة	360	47272820108940752	279	447.0	218	515	54.17475891113281	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2371	true	6244010608004933111	210	264	1055	1325	1501	300	بلغه الله منازل الشهداء نوع ايماء الي الثاني والله اعلم 3809 انس قول--------ه ان الربيع بضم ال-راء وفتح الباء وتثقيل الياء المكسورة------------------------------------ الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة	2371	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms360	false	-1257274456809475551	211	276	1007	1310	1433	300	بلغه الله منازل الشهداء وان --مات علي فراشه 2876 عن--------- انس رضي الله عنه ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة	360	47272820108940752	206	333.0	159	315	65.3968276977539	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2371	true	6244010608004933111	62	128	318	633	1501	300	يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد متفق عليه خ م 3808 وعن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه رواه مسلم م 3809 وعن انس------------- ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله	2371	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms360	false	-1257274456809475551	192	244	911	1164	1433	300	يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد 2875 وقال-------------------------------------------------------------- من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه 2876 -------------عن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا -نبي الله	360	47272820108940752	224	397.0	176	329	68.0851058959961	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2372	true	-3196602238017791519	178	225	902	1125	1544	300	بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قال عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها	2372	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms361	false	2306099061977711826	0	47	0	223	1434	300	بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قال عمير بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها	361	47272820108940752	223	446.0	176	223	100.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2373	true	4697790522680412954	243	300	1245	1509	1509	300	حتي قتل وكان-------------- رضي الله عنهاول من استشهد من الانصار 3811 ابو هريرة قوله ما تعدون الشهيد فيكم نقل الطيبي قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد-	2373	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms361	false	2306099061977711826	77	133	365	617	1434	300	حتي قتل 2878 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما تعدون الشهيد فيكم----------- قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله ---------قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد	361	47272820108940752	197	331.0	152	279	70.60932159423828	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2373	true	4697790522680412954	53	120	301	616	1509	300	وقوله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها حملوه علي معنيين احدهما قال فانك من اهلها قال فاخ-رج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رواه مسلم م 3811 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم	2373	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms361	false	2306099061977711826	37	98	178	463	1434	300	والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قا------------------------ل فانك من اهلها قال فاخترج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل 2878------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم	361	47272820108940752	263	475.5	205	329	79.939208984375	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2375	true	-7933075452174799032	143	199	776	1043	1567	300	وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من نفاق رواه مسلم م 3814 وعن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2375	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms361	false	2306099061977711826	166	219	773	1026	1434	300	وقال من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه مات علي شعبة من نفاق 2881------------ وعن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	361	47272820108940752	245	464.5	193	268	91.41790771484375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2376	true	-8315806217018538954	46	92	222	459	1520	300	3815 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	2376	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms361	false	2306099061977711826	219	266	1026	1264	1434	300	2882 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	361	47272820108940752	234	460.0	188	238	98.31932830810547	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2378	true	-7430065462001362604	0	61	0	329	1558	300	ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة رواه ابو داود د 3821 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه ابو داود والنساءي والدارمي د ن دي 3822 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الحنان	2378	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms362	false	-8352560774107311556	68	118	329	602	1451	300	ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة 2887 -----------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم 2888 ----------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان	362	47272820108940752	263	488.0	214	330	79.69696807861328	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2378	true	-7430065462001362604	159	248	878	1308	1558	300	صلي الله عليه وسلم عظيم الهامة وضرب ا-------------------لهام كناية عن الجهاد و ثورثوا بلفظ المجهول من الايراث 3823 وعن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر رواه الترمذي وابو داود ت د 3824 ورواه الدارمي عن عقبة بن عامر دي 3825 وعن معاذ بن جبل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة	2378	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms362	false	-8352560774107311556	106	191	527	943	1451	300	صلي الله عليه وسلم افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام ت------------------ورثوا الجنان غريب 2889 -------------عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه 2890 وعن معاذ بن جبل---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة	362	47272820108940752	294	494.0	230	451	65.18846893310547	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2380	true	3782254236908371772	0	38	0	180	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتب- له بسبع مءة ضعف رواه الترمذي والنساءي ت ن 3827 وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقات ظل فسطاط وقوله -------	2380	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms362	false	-8352560774107311556	230	264	1130	1291	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعماءة ضعف 2892 ---------------------------عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله	362	47272820108940752	141	255.0	110	188	75.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2381	true	7237660660387236015	66	100	338	492	1554	300	او طروقة فحل في سبيل الله رواه الترمذي ت 3828 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يلج النار من بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع	2381	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms362	false	-8352560774107311556	269	300	1315	1451	1451	300	او طروقة فحل في سبيل الله 2893 ----------------عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلج النار من بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع-	362	47272820108940752	126	215.0	97	158	79.74683380126953	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2383	true	2804600025209085760	53	133	284	671	1530	300	في سبيل الله رواه الترمذي ت 3830 وعن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	2383	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms363	false	7871676677319843460	49	127	233	602	1433	300	في سبيل الله 2895 ----------------عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	363	47272820108940752	358	679.5	282	390	91.79486846923828	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2383	true	2804600025209085760	230	288	1186	1468	1530	300	الا تحبون ان يغفر الله لكم قيل يفهم منه انه لا مغفرة بالاعتزال 3831 ------------------------------------------وعن عثمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل رواه الترمذي والنساءي ت ن 3832 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة	2383	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms363	false	7871676677319843460	105	169	497	797	1433	300	الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة 2896 وعن عثمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل 2897 --------------------------وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة	363	47272820108940752	216	374.5	168	326	66.2576675415039	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2385	true	-6331489509143094486	51	102	292	540	1529	300	----طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده رواه ابو داود وفي رواية النساءي ان النبي----- صلي الله عليه	2385	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms363	false	7871676677319843460	209	263	991	1248	1433	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده 2899 عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه	363	47272820108940752	211	386.5	165	257	82.10116577148438	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2386	true	5220308306265985036	0	25	0	130	1571	300	دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها	2386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms363	false	7871676677319843460	273	298	1292	1422	1433	300	دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها	363	47272820108940752	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2386	true	5220308306265985036	182	248	974	1287	1571	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3835 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 3836 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة	2386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	0	36	0	174	1431	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقرباءه 2900 وقال-------------------------------------------------------------------------- من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة 2901 وقال----------------------------------------------------------------- الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم الم القرصة	364	47272820108940752	158	288.0	122	313	50.47923278808594	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2387	true	-127558905392276416	61	102	319	517	1514	300	وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	2387	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	38	80	184	382	1431	300	وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دم-ع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	364	47272820108940752	197	384.0	156	199	98.9949722290039	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2387	true	-127558905392276416	251	300	1286	1514	1514	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا رواه ابو داود د 3839 وعن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الماءد في البحر الذي-	2387	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	83	129	395	608	1431	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا 2904 -----------------عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الماءد في البحر الذي	364	47272820108940752	207	387.0	163	230	90.0	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2389	true	2649914108745131069	226	282	1176	1439	1528	300	ابو مالك الاشعري قوله-------------------------------------- من فصل في سبيل الله في القاموس فصل من البلد فصولا خرج منه وفي الحديث بعد ان فصلوا اي رحلوا وبانوا عن المقيمين كذا في المشارق وقيل اصله فصل نفسه عنه او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	2389	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	140	181	660	845	1431	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	364	47272820108940752	134	237.0	103	301	44.518272399902344	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2393	true	-9065667445446199142	163	226	796	1113	1493	300	الامصار لفتحها او الي غير--------------ها بعد فتحها فيكره الرجل البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه رواه ابو داود د 3844 وعن يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني فوجدت رجلا سميت له ثلاثة دنانير	2393	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	218	279	1027	1337	1431	300	الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث----- فيكره الرجل البعث فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه 2909 -----------------عن يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني فوجدت رجلا سميت له ثلاثة دنانير	364	47272820108940752	274	496.5	218	332	82.53012084960938	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	27	111	150	536	1491	300	الي اخر قطرة من دمه اي الي القتل يعني انه وان قتل فهو اجير ليس غازيا وفي هذه العبارة مبالغة في نفي ثواب الغزو عنه اي هو اجير ليس ل---------------------------------------------ه الا الجعل المشروط وظاهره انه لا سهم له فهذا الحديث ايضا يدل علي نفي السهم له نعم حديث يعلي بن امية اصرح واظهر في ذلك فافهم 3844 يعلي بن امية قوله اذن بالمد اي اعلم فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فجءت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت له---- فقال ما اجد له	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	245	300	1173	1431	1431	300	الي اخر قطرة من دمه 2909 عن يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------الغزو وانا شيخ كبير -ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني فوجدت رجلا سميت له ثلاثة دنانير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال ما اجد له-	364	47272820108940752	131	169.5	99	436	30.04587173461914	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	111	182	536	876	1491	300	في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي رواه ابو داود د 3845 وعن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له رواه ابو داود د 3846 وعن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	0	63	0	305	1467	300	في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي 2910 -----------------عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له 2911 ----------------وعن معاذ -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة	365	47272820108940752	291	528.5	229	344	84.59302520751953	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2394	true	8936727565969735407	258	300	1276	1491	1491	300	من ابتغي وجه الله اي رضاه واطاع الامام بان اتي علي وجه امره وانفق الكريمة اي المختار من ماله فيكون التاء وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجز كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه-	2394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	55	84	260	416	1467	300	من ابتغي وجه الل--------ه واطاع الامام--------------------- وانفق الكريمة------------------------------- وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه	365	47272820108940752	154	266.5	126	216	71.29629516601562	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2395	true	526823017314517	164	237	876	1223	1545	300	يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال رواه ابو داود د 3848 وعن عقبة بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اعجزتم اذا بعثت رجلا فلم يمضر لامري ان تجعلوا مكانة من يمضي لامري رواه ابو داود وذكر حديث فضالة والمجاهد من جاهد نفسه في كتاب الايمان د AUTO الفصل الثالث 3849 عن ابي امامة قال خرجنا مع------------------- رسول الله صلي الله عليه	2395	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	118	179	593	872	1467	300	يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال 2913 عن عقبة----------------- بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذا بعثت رجلا فلم يمض- لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري---------------------------------------------------------------------- AUTO 2 باب اعداد الة الجهاد من الصحاح 2914 عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	365	47272820108940752	207	358.0	159	367	56.40327072143555	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2395	true	526823017314517	0	47	0	233	1545	300	لم يرجع بالكفاف رواه مالك وابو داود والنساءي ط د ن 3847 وعن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا	2395	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	84	118	416	593	1467	300	لم يرجع بالكفاف 2912 ------------------------------------عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد فقال-------------------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكابرا بعثك الله مراءيا مكابرا	365	47272820108940752	171	307.0	137	233	73.39055633544922	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2403	true	-7543402343707942093	26	115	152	607	1536	300	ما يكفيه فافهم AUTO 1 باب اعداد الة الجهاد من السهم والسيف والدرع والقوس والرمح والخيل واكثر ما ذكر فيه فضيلة الرمي والخيل وذكر الرهان وذكر حال سيف رسول الله ورايته صلي الله عليه وسلم AUTO الفصل الاول 3861 عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي رواه مسلم م 3862 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ستفتح عليكم الروم	2403	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	156	214	766	1049	1467	300	من يمضي- لامري AUTO 2 باب اعداد الة الجهاد من الصحاح 2914---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا-------- ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 2915 و----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الروم	365	47272820108940752	258	456.5	203	457	56.455142974853516	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2403	true	-7543402343707942093	162	281	844	1441	1536	300	الا ان القوة الرمي مكرر ثلاثا وقد فسرها الزمخشري والبيضاوي بكل ما يتقوي به في الحرب قال البيضاوي ولعله انما خصه رسول الله صلي الله عليه وسلمبالرمي لانه اقواه وفي الكشاف عن عكرمة ان عقبة بن عامر مات عن سبعين قوسا في سبيل الله 3862 وعنه قوله ستفتح عليكم الروم وهم رماة وغالب حربهم بالرمي ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه رواه مسلم م 3863 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي رواه مسلم م 3864 وعن سلمة بن الاكوع قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان	2403	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	189	265	925	1295	1467	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 2915 وقال سمعت---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- ستفتح عليكم الروم---------------------------- ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه 2916 وقا------------------------------------------------------ل من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي 2917------------ وعن سلمة بن الاكوع قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان	365	47272820108940752	305	522.0	241	598	51.00334548950195	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2404	true	519308549386615791	59	179	340	972	1599	300	من علم الرمي ثم تركه الحديث التعبير عنه بالعلم ثم الوعيد علي تركه يدل علي انه ليس لهوا حقيقة وفيه المبالغة علي فضيلته وكونه مهما في الدين مشابها بنسيان القران بعد تعلمه وقوله او قد عصي الظاهر انه من شك الراوي 3864 سلمة بن الاكوع قوله---------------------------------------- من اسلم اسم قبيلة وقوله يتناضلون التناضل بالضاد المعجمة المباراة في الرمي ونضلته سبقته فيه اي كانوا يرمون علي سبيل المباراة والمسابقة و السوق اما بمعناه المشهور وقيل اسم موضع وقيل جمع ساق استعارة للسهم كذا نقل لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم رواه البخاري خ 3865 وعن انس قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بترس واحد	2404	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	224	300	1102	1467	1467	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قد عصي 2917 وعن-------------------- سلمة بن الاكوع قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم---------------- يتناضلون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------السوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان-------- لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لكم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم 2918 ----------------عن انس قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد-	365	47272820108940752	251	343.0	197	673	37.295692443847656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2404	true	519308549386615791	179	213	972	1142	1599	300	وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم-فينظر الي موضع نبله رواه البخاري خ 3866 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل	2404	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms366	false	-2312087840320860181	0	33	0	158	1483	300	وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله 2919 عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل	366	47272820108940752	146	271.0	116	171	85.38011932373047	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2405	true	-3044252221677175970	7	72	33	368	1579	300	قوله- البركة في نواصي الخيل جمع ناصية وهي قصاص 3867 وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوي ناصية فرس باصبع-ه وهو يقول الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة رواه مسلم م 3868 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في لسبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه	2405	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms366	false	-2312087840320860181	28	87	131	436	1483	300	-وسلم البركة في نواصي الخيل 2920 -------------------وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوي ناصية فرس باصبعيه وهو يقول الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنيمة 2921 ------------وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في -سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه	366	47272820108940752	291	533.5	234	338	86.09467315673828	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2405	true	-3044252221677175970	200	264	1068	1392	1579	300	ما يشبعه ويرويه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة رواه البخاري خ 3869 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكره الشكال في الخيل والشكا---------ل ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري رواه مسلم م 3870 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء	2405	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms366	false	-2312087840320860181	84	144	422	716	1483	300	فان شبعه ور--يه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة 2922 عن ابي هريرة------- قال كان رسول الله ------------------يكره الشكال في الخيل والشكال في الخيل ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري 2923 -------------عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء	366	47272820108940752	260	448.5	206	334	77.84431457519531	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2406	true	1516140447726713266	256	300	1354	1576	1576	300	ثنية الوداع لانه اذا لم ينهق قالوا--------------------------- الثنية الي مسجد بني زريق وبينهما ميل متفق عليه خ م 3871 وعن انس------------- قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلمتسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-	2406	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms366	false	-2312087840320860181	145	190	723	953	1483	300	ثنية الوداع وبينهما ستة اميال وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وبينهما ميل 2924 ---------------عن انس رضي الله عنه قال كانت ناقة لرسول الله ------------------تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين	366	47272820108940752	164	266.0	131	263	62.35741424560547	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2408	true	-5946198708965322187	37	108	206	567	1538	300	فارموا واركبوا اراد بالركوب الطعن بالرمح فيكون معني قوله وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها ت جه د دي 204 3873 وعن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	2408	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms366	false	-2312087840320860181	241	294	1199	1459	1483	300	وارموا واركبوا------------------------------------------ وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق---------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها 2926 ---------------عن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	366	47272820108940752	253	452.0	202	363	69.69696807861328	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2410	true	5518362106757343392	82	141	399	658	1445	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به رواه في شرح السنة وفي رواية ابي داود قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2410	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	29	84	128	357	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او خف او حافر 2928 وقال من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به------------------ وفي رواية----------------------------------------- وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار وان كان -----------------قد امن ان يسبق فهو قمار	367	47272820108940752	175	306.5	133	305	57.37704849243164	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2412	true	4906290972218006963	190	240	1009	1239	1540	300	هذه اشارة 3878 وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل رواه ابو داود والنساءي د ن 3879 وعن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في الشقر	2412	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	120	167	533	749	1432	300	هذه الشية 2931 ع-ن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل 2932 ع----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في الشقر	367	47272820108940752	184	333.5	140	245	75.10204315185547	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2413	true	-2429001622906752111	67	118	355	638	1603	300	عتبة بن عبد السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير رواه ابو داود د 3881 وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها	2413	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	174	222	776	1044	1432	300	عتبة بن عبد السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير 2934---------------- وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها	367	47272820108940752	263	505.0	216	284	92.60563659667969	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2415	true	-2809262199066616842	89	123	453	625	1507	300	علي قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	2415	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	265	300	1260	1432	1432	300	علي قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون-	367	47272820108940752	171	332.0	138	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2421	true	8907198272945725526	194	263	1051	1384	1598	300	صلي الله عليه وسلمولم نسمع عنده يذكر ان اليوم الفلاني يسافر ولا يسافر في اليوم الفلاني او كما قال ومن الله الهداية والتوفيق 3893 عبد الله بن عمر قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده رواه البخاري خ 3894 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس رواه مسلم م قال	2421	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms368	false	8307656510723611463	120	169	557	787	1435	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس 2944 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده 2945 وقال------------------------------------------------------------- لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس 2946 وقال ------	368	47272820108940752	101	45.5	75	446	22.645740509033203	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2423	true	3629567622583158988	11	73	65	388	1575	300	رسولا ينادي في الناس في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة-الا قطعت متفق عليه خ م 3897 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية -اذا سافرتم في السنة	2423	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms368	false	8307656510723611463	192	246	904	1192	1435	300	رسولا لا يبقين------ في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت 2948 و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية واذا سافرتم في السنة	368	47272820108940752	272	501.0	220	325	83.69230651855469	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2424	true	-1882462452477021082	88	136	463	680	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل علي راحلة فجعل يضرب يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد	2424	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms368	false	8307656510723611463	251	300	1218	1435	1435	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل علي راحلة فجعل يضرب يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد-	368	47272820108940752	216	422.0	169	218	99.08256530761719	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2425	true	-9219903272894197456	5	68	22	320	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله متفق عليه خ م 3900 وعن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة	2425	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	22	81	90	367	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعام-------ه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله 2951 ---------------عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بييه وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة	369	47272820108940752	270	514.0	212	299	90.3010025024414	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2425	true	-9219903272894197456	164	299	846	1483	1490	300	فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة رواه مسلم م 3901 وعن انس انه اقبل هو وابو طلحة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية مردفها علي راحلته رواه البخاري خ 3902 وعنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لا يطرق اهله ليلا وكان لا يدخل الا غدوة او عشية متفق عليه خ م 3903 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -طال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا متفق عليه خ م وقوله فاردفه خلفه لانه جء به بعده او للايثار و ثلاثة منصوب علي ا--------------------------------------نه حال 3901 انس قوله اقبل هو وابو طلحة هو زوج امه وقوله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ظرف او حال وذلك اذ كانوا قادمين من غزوة خيبر و مردفها حال من النبي صلي الله عليه ------	2425	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	81	203	367	950	1410	300	فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة 2952 عن -------------انس انه اقبل هو وابو طلحة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته 2953 -------------عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله ------كان لا يدخل الا غدوة او عشية 2954 وعن ج--------------ابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا 2955 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل ----علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة 2956 وعن جابر ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة 2957 وعن كعب بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه	369	47272820108940752	362	529.5	278	687	52.692867279052734	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2426	true	-3752002155822250901	230	300	1230	1563	1563	300	وعن كعب بن مالك قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه للناس متفق عليه خ م 3907 وعن جابر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل فيه ركعتين رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3908 عن صخر بن وداعة الغامدي قال قال رسول-	2426	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	192	253	902	1189	1410	300	وعن كعب بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه للناس 2958 وقال------------- جابر---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد---- فصل ركعتين من الحسان 2959----------------------- عن صخر--------- الغامدي قال قال رسول	369	47272820108940752	253	427.0	198	341	74.19355010986328	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2426	true	-3752002155822250901	46	93	254	493	1563	300	فلا يطرق اهله ليلا يثبت عدم الطروق بالليل فعلا وقولا 3904 وعن----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل---- اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة متفق عليه خ م 3905 وعن----ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة	2426	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	148	191	688	897	1410	300	فلا يطرق اهل----------------------------------ه ليلا 2955 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة-------------- 2956 وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة	369	47272820108940752	176	285.0	140	258	68.21705627441406	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2427	true	-7848453796433178613	119	168	622	864	1586	300	في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر تاجرا فكان يبعث تجارته اول النهار فاثري وكثر ماله رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 3909 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض واسمه--------------- عمرو بن	2427	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	261	294	1230	1388	1410	300	في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار 2960 ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل 2961 وعن عمرو بن	369	47272820108940752	134	215.0	104	257	52.140079498291016	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2428	true	-6055486244674229388	162	211	879	1124	1610	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم رواه ابو داود د 3912 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع مءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	2428	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms370	false	-8206023490491187442	15	61	85	315	1464	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم 2963 -----------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة	370	47272820108940752	222	417.0	178	247	89.8785400390625	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2429	true	8840715152399060316	58	300	291	1506	1506	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميت-خلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم رواه ابو داود د 3914 وعن ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم رواه ابو داود د 3915 وعن عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير 3913 جابر قوله يتخلف اي يتاخر فيزجي الضعيف اي يسوقه حتي يلحقه بالرفقاء في القاموس زجاه ساقه ودفعه كزجاه وازجاه ومنه قوله تعالي ف يزجي سحابا النور 3914 ابو ثعلبة الخشني قوله الخشني بضم المعجمة وفتح الشين منسوب الي خشين بن النمر من قضاعة رهط ابي ثعلبة كذا في القاموس وقوله انما ذلكم من الشيطان في هذا التركيب من التاكيد والمبالغة ما ليس في قولك ان تفرقكم من الشيطان 3915 عبد الله بن مسعود قوله كل ثلاثة بالرفع بدل من ضمير كنا بدل البعض فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما رواه في شرح السنة شرح السنة 35 3916 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا-	2429	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms370	false	-8206023490491187442	64	211	328	1048	1464	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في ال-سير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم 2965 -----------------عن ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم 2966 ----------------وعن عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما 2967 عن --------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا	370	47272820108940752	698	1318.0	556	1220	57.21311569213867	132	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2430	true	-8407626903327671075	5	188	28	978	1612	300	زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزمل الحمل والزاملة البعير الذي يحمل عليه الطعام والمتاع والزميل العديل الذي حمله مع حملك علي البعير وزاملني عاطني والرفيق في السفر الذي يعينك علي امورك والرديف ايضا انتهي والمراد هنا معني العديل اذ كانوا يركبون بالنوبة فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي نوبة نزوله والعقبة بضم العين وسكون القاف النوبة من التعاقب وقوله نمشي عنك اي نمشي مشيا عوضا عن مشيك كذا في الحواشي وقال الطيبي ضمن معني الاستغناء اي نستغنيك عن المشي اي نمشي بدلك 3916 ابو هريرة قوله ---------------------------لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر قال الطيبي هو كناية عن القيام اي لا تقوموا علي دوابكم من غير حاجة ضرورية اذ ثبت انه صلي الله عليه وسلمخطب في عرفة علي راحلته واقفا عليها انتهي فالظاهر ان هذا الحديث نهي عن وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم رواه ابو داود د 3917 وعن انس قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال رواه ابو داود د 3918 وعن بريدة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي اذ جاءه رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل	2430	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms370	false	-8206023490491187442	151	261	756	1293	1464	300	زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا نحن ن-----------------------------------------------------------مشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما 2967 عن ابي-------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر -------------------------------------------------------------------------------فان----- الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس---------- وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم 2968 قال---------------- انس---- كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي تحل الرحال اي لا نصلي الضحي 2969 عن بريدة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء- رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل	370	47272820108940752	338	420.5	263	978	34.560325622558594	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2431	true	3297332991382180785	25	87	120	401	1506	300	رجل معه حمار اي راكبا عليه وقوله ----تاخر اي عن موضع الركوب وهو صدر الدابة وصدرها من ظهر-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر د-بتك الا ان تجعله لي قال--- جعلته لك فركب رواه الترمذي وابو داود ت د 3919 وعن سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون	2431	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms370	false	-8206023490491187442	251	300	1245	1464	1464	300	رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وت-------------------------------------------اخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال قد جعلته لك فركب 2970 ----------------------------عن سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون-	370	47272820108940752	180	305.5	138	291	61.85567092895508	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2431	true	3297332991382180785	237	300	1186	1506	1506	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج راوه ابو داود د 3920 وعن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا-	2431	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms371	false	7898155607806533069	17	79	99	409	1512	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تستر الناس بالديباج 2971 -----------------عن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا	371	47272820108940752	295	543.0	237	328	89.93902587890625	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2434	true	-254900745552353657	170	206	937	1120	1618	300	عن ابن عباس هذا الحديث حدثه ابن-------- كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم--- عباس رضي الله	2434	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms371	false	7898155607806533069	120	159	598	792	1512	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه دحية الكلبي وامره ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله	371	47272820108940752	157	285.5	124	194	80.9278335571289	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2438	true	-1033794475321119228	70	173	368	893	1578	300	تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران متفق عليه وفي رواية لمسلم قال من محمد رسول الله وقال اثم اليريسيين وقال بدعاية الاسلام خ م 3927 وعنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قرا- مزقه قال ابن المسيب فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق رواه البخاري خ قلت المراد ان اثم الاضلال عليه	2438	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms371	false	7898155607806533069	190	280	958	1409	1512	300	تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ويروي--------------------------------------------------------------------------- بدعاية الاسلا----م 2974 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال ابن المسيب فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 2975 وقال انس ان نبي الله صلي الله عليه ------	371	47272820108940752	393	732.0	314	536	73.32089233398438	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2439	true	-8647071162722074596	134	217	724	1139	1604	300	صلي الله عليه وسلم 3929--- سليمان بن بريدة قوله في خاصته اي في نفسه وقوله ومن معه عطف---------------- علي خاصته و خيرا منصوب بنزع الخافض اي اوصاه في نفس-ه بتقوي الله اي تشديدها والزامها العزيمة وفي من معه بخير اي مسامحة ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ث----------------------------------------------------م ادعهم الي	2439	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	0	89	0	437	1508	300	صلي الله عليه وسلم 2976 عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية---------------------- اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا----------------------------- ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادغهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	372	47272820108940752	286	468.0	223	488	58.6065559387207	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	238	300	1266	1595	1595	300	كاعراب المسلمين اي----------------- الذين لازموا اوطان---------------هم في البادية لا في دار الكفر وقوله فان اب-----------------وا فسلهم الجزية هذه هي الخصلة الثانية وقوله فان هم ابوا اي عن الجزية---------------------------------------------- فاستعن بالله وقاتلهم الخصلة الثالثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله-	2440	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	115	210	584	1065	1508	300	كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الج-----------------------------------------------------زية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسولا وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله	372	47272820108940752	217	353.0	174	534	40.63670349121094	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	56	158	312	845	1595	300	البيان ف-ان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	2440	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	79	181	385	919	1508	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	372	47272820108940752	527	1052.0	426	534	98.68914031982422	100	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2441	true	621982428819452965	178	257	899	1293	1521	300	فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا فيه ان المجتهد يخطء ويصيب 3930 عبد الله بن ابي اوفي قوله------------------------------------------------------------------ حتي مالت الشمس الي جهة ثم قام في الناس ف--قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم متفق عليه خ م 3931 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا غزا بنا قوما لم	2441	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	214	300	1086	1508	1508	300	فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا 2977 عن----------------------- عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ث--------م قام في الناس ثم قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم 2978 ---------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم-	372	47272820108940752	327	562.0	260	471	69.42675018310547	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2441	true	621982428819452965	0	40	0	187	1521	300	ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا رواه مسلم م 3930 وعن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	2441	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	210	248	1065	1240	1508	300	ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا 2977 -------------عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	372	47272820108940752	170	320.0	133	188	90.42552947998047	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2443	true	4590355790437109655	265	300	1366	1562	1562	300	الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة-	2443	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	46	83	224	423	1483	300	الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة	373	47272820108940752	195	374.0	161	199	97.98995208740234	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2443	true	4590355790437109655	42	85	230	446	1562	300	حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال فخرجوا	2443	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	3	46	13	224	1483	300	حتي يصبح وينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا	373	47272820108940752	210	407.5	168	217	96.7741928100586	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2444	true	4364708761430187562	0	37	0	186	1577	300	قوم فساء صباح المنذرين متفق عليه خ 2991 م 3932 وعن النعمان بن مقرن قال شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل القتال اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة	2444	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	83	114	423	583	1483	300	قوم فساء صباح المنذرين 2979------------------- وعن النعمان بن مقرن قال شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقات-------ل اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة	373	47272820108940752	156	293.0	125	186	83.87096405029297	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2444	true	4364708761430187562	148	257	808	1357	1577	300	الثاني 3933 عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر رواه ابو داود د 3934 وعن قتادة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر الفصل الثاني 3933 النعمان بن مقرن قوله وينزل النصر ناظر الي فتح باب السماء حينءذ وتلويح الي قوله صلي الله عليه وسلم	2444	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	115	216	586	1094	1483	300	الحسان 2980 عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر 2981---------------- وعن قتادة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعوا المءمنون لجيوشهم في صلاتهم 2982 عن عصام المزني قال بعثنا رسول ال-----------------------له صلي الله عليه وسلم	373	47272820108940752	426	761.5	336	552	77.17391204833984	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2445	true	70177113853913644	14	46	69	242	1581	300	الاخر ويدعو- المءمنون لجيوشهم في صلاتهم رواه الترمذي ت 3935 وعن عصام المزني قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	2445	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	198	228	995	1154	1483	300	النصر ويدعوا المءمنون لجيوشهم في صلاتهم 2982 ----------------عن عصام المزني قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	373	47272820108940752	151	273.5	122	175	86.28571319580078	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2447	true	1694477899214942904	41	106	216	517	1518	300	جابر قوله قال رجل قيل اسمه عمير بن الحمام وفي حديث ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل متفق عليه خ م 3938 وعن كعب بن مالك قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد	2447	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	238	300	1200	1483	1483	300	جابر قال -قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل 2984 قال-------------- كعب بن مالك---- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد-	373	47272820108940752	240	427.5	188	303	79.20792388916016	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2448	true	4418759793549395434	135	204	727	1078	1606	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا -يسقين الماء ويداوين الجرحي رواه مسلم م 3941 وعن ام عطية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي رواه مسلم م 3942 ----------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن قتل النساء والصبيان	2448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms374	false	-2343856020905752245	29	106	166	560	1527	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي 2987 وقالت---------- ام عطية----- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي 2988 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم 2989 وعن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	374	47272820108940752	308	544.5	246	413	74.5762710571289	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2449	true	-5310138042955974796	229	260	1205	1356	1560	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان-------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة	2449	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms374	false	-2343856020905752245	168	202	859	1019	1527	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة	374	47272820108940752	151	288.5	120	160	94.375	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2450	true	-7822217780604203537	119	189	591	935	1520	300	صلي الله عليه وسلم فنزل الوحي بما هموا فاجلوا الي خيبر واحرق نخيلهم وقوله--------------------------------------------------------- من لينة اي نخلة فعلة من اللون ويجمع علي الوان وقيل من او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر متفق عليه خ م 3945 وعن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغار علي بني المصطلق غارين في نعمهم بالمريسيع	2450	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms374	false	-2343856020905752245	173	238	880	1198	1527	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة---------------------------------------------- او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله 2993 ---------------------عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق غارين في نعمهم بالمريسيع	374	47272820108940752	206	317.0	164	402	51.24378204345703	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2451	true	7391325380190551519	17	55	87	293	1611	300	المصطلق------------------------- فقتل المقاتلة وسبي الذرية متفق عليه خ م 3946 وعن ابي اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لنا يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل وفي رواية اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	2451	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms374	false	-2343856020905752245	233	272	1165	1383	1527	300	المصطلق غارين في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية 2994-------------- وعن ابي اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل وفي رواية اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم	374	47272820108940752	188	346.5	154	232	81.03448486328125	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2451	true	7391325380190551519	182	215	987	1156	1611	300	عبد الرحمن بن عوف قال عبانا النبي صلي الله عليه وسلم-ببدر ليلا رواه الترمذي ت 3948 وعن المهلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان بيتكم العدو فليكن شعاركم حم لا ينصرون	2451	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	6	36	39	185	1510	300	عبد الرحمن بن عوف---- عبانا النبي صلي الله عليه وسلم ببدر ليلا 2998 وروي--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بيتكم العدو فليكن شعاركم حم لا ينصرون	375	47272820108940752	136	240.0	108	171	79.53216552734375	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2452	true	7897485946800403982	18	96	107	497	1573	300	حم لا ينصرون 3949 وعن سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن رواه ابو داود د 3950 وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم-فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت رواه ابو داود د 3951 وعن قيس بن عباد قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمبفضل هذه لا ينصرون فعلي هذا العلامة مجموع هذا القول او امره صلي الله عليه وسلمبجعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------	2452	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	33	103	172	517	1510	300	حم لا ينصرون 2999 وعن سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن 3000 قال---------------- سلمة بن الاكوع---- غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم فبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت 3001 -----------------عن قيس بن عباد قال كان اصحاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عيه وسلم يكرهون الصوت عند القتال 3002 عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	375	47272820108940752	229	304.5	181	493	46.4503059387207	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2453	true	-659817458057642736	89	127	468	658	1572	300	ال-له صلي الله عليه وسلمكان عهد اليه قال اغر علي ابني صباحا وحرق رواه ابو داود د 3954 وعن ابي اسيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم	2453	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	112	144	573	735	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاسامة--------- اغر علي ابني صباحا وحرق 3004 -----------------عن ابي اسيد قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم	375	47272820108940752	144	235.5	114	193	74.61139678955078	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2453	true	-659817458057642736	243	295	1294	1552	1572	300	3955 وعن رباح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظروا علي من اجتمع هءل-----اء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتل امراة ولا عسيفا	2453	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	144	196	735	990	1510	300	3005 -عن رباح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر-- علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا وقال قل لخالد لا تقتل امراة ولا عسيفا	375	47272820108940752	242	452.5	192	264	91.66666412353516	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2454	true	12181609359619288	139	217	734	1122	1563	300	واحرزوا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين رواه ابو داود د 3957 وعن علي قال لما كان يوم بدر- تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	2454	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	227	299	1142	1505	1510	300	وضم--وا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين 3007------------------------ قال علي رضي الله عنه تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	375	47272820108940752	343	649.0	272	389	88.1748046875	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2454	true	12181609359619288	1	30	4	157	1563	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	2454	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	198	229	998	1156	1510	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	375	47272820108940752	153	295.0	124	158	96.83544158935547	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2455	true	-6163705094370952783	56	103	291	535	1662	300	كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود حم د 3958 وعن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فحاص الناس حيصة واتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2455	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	0	42	0	219	1504	300	كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة 3008 --------------------------عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	47272820108940752	213	405.0	172	245	86.93877410888672	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2455	true	-6163705094370952783	221	256	1222	1411	1662	300	عليه عبارة الجوهري فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم رواه الترمذي وفي رواية ابي داود نحوه وقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	2455	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	40	68	209	357	1504	300	عليه وسلم--------- فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم------------- وفي رواية------------------- لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	376	47272820108940752	144	258.0	116	189	76.19047546386719	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2457	true	-5118326976759496003	188	235	1019	1272	1642	300	يدخلون الجنة في السلاسل وفي رواية يقادون الي الجنة بالسلاسل رواه البخاري خ 3961 وعن سلمة بن الاكوع------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	2457	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	90	138	456	707	1504	300	يدخلون الجنة في السلاسل وفي رواية يقادون الي الجنة بالسلاسل 3010 ----------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوة فقتلته فنفلني سلبه	376	47272820108940752	232	430.5	188	267	86.89138793945312	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2458	true	-2633456734725981668	92	169	481	880	1569	300	واقتلوه فيه قتل الجاسوس من المشركين فنفلني اي اعطاني متفق عليه خ 3962 وعنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل فخرجت اشتد---------------------------- حتي اخذت بخطام الجمل فانخته ثم--------------------- اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه	2458	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	134	224	680	1136	1504	300	واقتلوة فقتلته--------------------- فنفلني سلبه 3011 وعن سلمة بن الاكوع--- قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل وخرجت اشتد فكنت عند ورك ناقته ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه	376	47272820108940752	340	596.0	271	480	70.83333587646484	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	0	53	0	258	1479	300	الخدري قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلماليه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة	2459	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	247	300	1251	1504	1504	300	الخدري قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----جاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان نقتل المقاتلة-	376	47272820108940752	250	491.5	199	258	96.89922332763672	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	224	300	1128	1479	1479	300	سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت-	2459	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms377	false	-5482386609271573482	37	115	175	528	1382	300	سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت	377	47272820108940752	349	680.0	274	354	98.58757019042969	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2459	true	-696918270143047297	0	83	0	401	1479	300	الخدري ق-----------------ال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي------------------ه فجاء علي حمار فلما دنا---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي سيدكم فجاء فجلس فقال ر-سول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ان- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك وفي رواية بحكم الله متفق عليه خ م 3964 وع----ن ابي هريرة قال --------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل	2459	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	2	88	9	413	1387	300	الخدري رضي الله عنه انه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد-------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم 3637 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا 3638 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	452	47272820108940752	238	320.5	184	484	49.173553466796875	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2460	true	-3065148517023603557	140	300	710	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم وقوله حتي كان بعد الغد اسم كان ضمير عاءد الي ما هو مذكور حكما--------------------------------------------------------------- فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال-	2460	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms377	false	-5482386609271573482	49	263	241	1211	1382	300	صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان ا----لغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال	377	47272820108940752	684	1284.5	534	979	69.8672103881836	138	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2461	true	-7845491698103964240	87	127	416	606	1480	300	فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم واختصره البخاري خ م 3965 وعن جبير بن مطعم ان	2461	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms377	false	-5482386609271573482	266	300	1224	1382	1382	300	فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم 3014 -------------------------------عن جبير بن مطعم ان-	377	47272820108940752	154	279.0	121	190	81.0526351928711	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2462	true	2361561498441217167	194	245	1065	1323	1637	300	فاستحياهم وفي رواية فاعتقهم-فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح رواه مسلم م 3967 وعن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء	2462	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	53	93	259	463	1472	300	فاستحياهم ويروي---- فاعتقهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة 3016---------------------------------------------------- عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء	378	47272820108940752	194	353.5	156	260	74.61538696289062	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2462	true	2361561498441217167	0	49	0	256	1637	300	صلي الله عليه وسلم وذلك انه اجاره مرجعه من الطاءف----------- ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري خ 3966 وعن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فاخذهم سلما	2462	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	1	53	6	259	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له 3015 ----------------عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما	378	47272820108940752	212	368.0	170	269	78.81040954589844	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2463	true	-3851838473208923872	96	131	536	724	1597	300	خبيث مخبث و-كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	2463	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	93	129	463	652	1472	300	خبيث مخبث و كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	378	47272820108940752	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2464	true	-2037723692553154876	186	268	928	1346	1503	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله الخ اي هل تتمنون ان تكونوا مسلمين بعدما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله تعالي ما رايتم وهو مضمون قوله فانا--- وجدنا الخ وقيل اطلاق المسرة هنا بطريق الاستهزاء كاطلاق البشارة في قوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم ال عمران فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	2464	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	137	192	685	946	1472	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا------------------------------------------------------ فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون	378	47272820108940752	218	385.0	171	421	51.781471252441406	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2471	true	7924549083080520725	81	139	450	775	1596	300	مروان والمسور قوله والمسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاثني علي الله بما هو اهله وقوله قام	2471	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	194	244	954	1214	1472	300	مروان والم-------------سور ------------بن مخرمة-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ---	378	47272820108940752	248	460.5	202	327	75.84098052978516	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	5	63	25	291	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري	2472	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	242	300	1207	1472	1472	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري-	378	47272820108940752	265	525.0	208	266	99.62406158447266	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2472	true	6316539896511652973	234	300	1134	1477	1477	300	عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا رواه البخاري خ 3969 وعن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول ال-له صلي الله عليه-	2472	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	10	74	47	372	1471	300	عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا 3018 ----------------عن عمران بن حصين قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به----- النبي صلي الله عليه	379	47272820108940752	313	579.5	253	347	90.20172882080078	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2473	true	-2257776639019893282	0	29	0	153	1526	300	وسلم-فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجع فقال ما شانك الاولي --	2473	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	74	106	372	529	1471	300	وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال بجريرة حلفاءكم ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك فقال اني	379	47272820108940752	147	281.5	119	157	93.63056945800781	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2473	true	-2257776639019893282	131	222	684	1155	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا الصنع علي عادتهم وكان فيه مصلحة وقيل المعني----------------------------------------------------- اخذت ليدفع بك جريرة حلفاءك من ثقيف ويدل عليه انه فدي بعد بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف من المسلمين -------------------------قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 3970 عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة وقوله اني مسلم اي اني	2473	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	54	159	275	796	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد فيم اخذت قال ب----جريرة حلفاءك--م ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف من الحسان 3019-------------------- عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص ق-ال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي --	379	47272820108940752	306	458.0	243	550	55.6363639831543	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2474	true	7607176709173605401	33	142	191	729	1529	300	عاءشة قوله في فد----------------اء اسراءهم يعني الذين اسروا ببدر و زينب هي اكبر بناته صلي الله عليه وسلم وقوله في فداء ابي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف زوج زينب امه هالة بنت خويلد اخت خديجة من الاب فهو ابن خالة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمرق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي- الله عليه وسلماخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها	2474	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	132	213	665	1066	1471	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد----------------------------------------------------------اء ابي العاص قال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند-------------------------------------------- خديج---------------------ة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله ------------------رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها -------عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي عليه السلام -------اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها	379	47272820108940752	328	543.0	260	556	58.99280548095703	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2475	true	7882191973006091873	160	209	833	1064	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمل-ما اسر اهل بدر قتل عقبة ابن ابي معيط والنضر بن الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي رواه في شرح السنة شرح السنة 3972 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمل-ما اراد قتل عقبة بن ابي معيط قال من للصبية	2475	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	218	264	1090	1298	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسر اهل بدر قتل عقبة -بن ابي معيط والنضر بن الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي 3021 وروي ------------------------عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل عقبة بن ابي معيط قال من للصبية	379	47272820108940752	195	361.5	152	233	83.69098663330078	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2476	true	4642719752301948698	34	71	180	353	1526	300	قال النار رواه ابو داود د 3973 و-عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل هبط عليه فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابلا مثلهم	2476	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms379	false	5904635174920241334	264	300	1298	1471	1471	300	قال النار 3022 عن عبيدة السلماني عن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل هبط عليه فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابلا مثلهم-	379	47272820108940752	152	275.5	119	174	87.3563232421875	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	192	296	1018	1543	1565	300	فمن انبت الشعر اي العانة وقوله-------- فكشفوا عانتي وذلك للضرورة للاشتباه-- في السن وعدم الاعتماد 3975 وعن علي ------------قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3976--------------------- عن- ابن -عمر قال-- بعث ال--------نبي صلي الله عليه	2477	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms380	false	7602087542211466330	23	137	118	665	1452	300	فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي 3024 --------------عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله---------------- AUTO 7 باب الامان من الصحاح 3025 عن ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه	380	47272820108940752	420	698.0	330	582	72.16494750976562	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	2	36	13	183	1565	300	عن عطية القرظي قال كنت في سبي قريظة عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	2477	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms380	false	7602087542211466330	6	40	33	203	1452	300	عن عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي	380	47272820108940752	168	334.0	134	170	98.82353210449219	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2479	true	3300116828954762724	0	67	0	315	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجزته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قال------------ت ام هانء	2479	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms380	false	7602087542211466330	139	209	674	1001	1452	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وذلك ضحي وروي عن ام هانء	380	47272820108940752	311	607.5	244	327	95.1070327758789	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2480	true	-381000066774328574	92	156	469	788	1534	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين رواه الترمذي ت 3979 وعن عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من امن رجلا علي نفسه فقتله اعطي لواء الغدر يوم القيامة رواه في شرح السنة شرح السنة 3980 وعن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو	2480	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms380	false	7602087542211466330	243	300	1176	1452	1452	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين 3028 ----------------عن عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من امن رجلا علي نفسه فقتله اعطي لواء الغدر يوم القيامة 3029 ----------------------------وعن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو-	380	47272820108940752	264	484.5	210	321	82.24298858642578	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2480	true	-381000066774328574	263	300	1362	1534	1534	300	حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر-- فاذا هو عمرو بن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله-	2480	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms381	false	5998012038173079457	1	38	7	182	1461	300	حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله	381	47272820108940752	172	333.5	136	175	98.28571319580078	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2481	true	1834962190815548913	167	228	872	1169	1547	300	حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس رواه الترمذي وابو داود ت د 3981 وعن ابي رافع قال بعث-ني قريش------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد	2481	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms381	false	5998012038173079457	52	109	246	523	1461	300	حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس 3030 ----------------------------عن ابي رافع قال بعثتني قريش رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد	381	47272820108940752	265	494.5	210	305	86.88524627685547	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2482	true	-4450079436610195124	47	131	262	672	1553	300	ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاسلمت رواه ابو داود د 3982 وعن نعيم بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لرجلين جاءا من عند مسيلمة اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما رواه احمد وابو داود حم 487 د 3983 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال في خطبته اوفوا بحلف الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلامالا شدة	2482	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms381	false	5998012038173079457	109	185	523	889	1461	300	ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت 3031 -----------------عن نعيم بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجلين جاءا من عند مسيلمة اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما 3032 ------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في خطبته اوفوا بحلف الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلامالا شدة	381	47272820108940752	354	660.0	281	413	85.71428680419922	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	175	208	900	1069	1533	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2484	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms381	false	5998012038173079457	260	292	1267	1427	1461	300	فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم رجعوا فجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال	381	47272820108940752	158	300.5	127	170	92.94117736816406	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2484	true	-7787135724449529202	0	61	0	311	1533	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا متفق عليه خ م 3986 وعن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف	2484	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms381	false	5998012038173079457	201	260	971	1267	1461	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -لم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا 3034 ---------------عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبك عاتقه بالسيف	381	47272820108940752	289	542.0	232	313	92.33226776123047	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2485	true	-6338859570440097407	83	124	419	618	1485	300	فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم-مثله فقم-----------------------------------------------ت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فهزموهم ويءيد الاول والثاني معا ما روي انهم لما رجعوا -------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه	2485	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	0	64	0	292	1480	300	فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد--------- الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال- النبي صلي الله عليه	382	47272820108940752	152	250.5	119	302	50.33112716674805	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2486	true	7683264078908537371	246	295	1201	1441	1460	300	عن دي--------------ن الله اعداء الله وقوله------------------------------------------- صدق اي ابو قتادة رضي الله عنه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام متفق عليه خ م 3987 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-سهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	2486	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	50	100	222	474	1480	300	من اسد الله يقاتل عن ا-----------لله ورسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط--------------------ه فاعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام 3035 ---------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه	382	47272820108940752	178	304.0	140	298	59.731544494628906	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2487	true	-6530361091262152333	166	250	875	1293	1573	300	يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما فقال ليزيد اكتب اليه انه ليس لهما سهم الا ان يحذيا وفي رواية كتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغ-زو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم رواه مسلم م 3989 وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهره	2487	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	102	185	482	889	1480	300	يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن العبد والمراة يحضران المغنم هل يقسم لهما فقال ليزيد اكتب اليه انه ليس لهما سهم الا ان يحذيا وفي رواية كتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم -قد كان يغزو بهن يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم 3037------------ وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره	382	47272820108940752	399	775.5	318	420	95.0	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2488	true	-2423660495562009386	61	121	330	644	1572	300	سلمة بن الاكوع قوله-------------------------------- بظهره اي ابله لانه يركب ويحمل مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا معه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل -ارتجز واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	2488	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	173	236	831	1154	1480	300	سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره------------------------ مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز -اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	382	47272820108940752	287	533.0	232	348	82.47126770019531	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2489	true	578579792762101032	0	34	0	185	1569	300	حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2489	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	261	296	1275	1461	1480	300	حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	47272820108940752	185	365.0	151	186	99.46236419677734	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2489	true	578579792762101032	156	234	813	1227	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبد الرحمن فقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما الي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة رواه مسلم م 3990 وعن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسمة عامة الجيش	2489	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms383	false	2915067736588460489	0	101	0	518	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما -لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة 3038 -------------عن ابن عمر قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير 3039 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسمة عامة الجيش	383	47272820108940752	396	742.0	321	532	74.43608856201172	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	41	244	226	1256	1536	300	قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير متفق عليه م 3992 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري خ 3991 وعنه قوله شارف في القاموس الشارف من النوق المسنة الهرمة كالشارفة وقد شرفت شروفا ككرم ونصر والجمع شرف وشرف ككتب وركع 3992 وعنه قوله ذهبت فرس له اي لابن عمر والفرس للذكر والانثي او هي فرسة والجمع افراس وفروس وراكبه فارس اي صاحب فرس كلابن وجمعه علي فوارس شاذ كذا في القاموس وقال الجوهري الفرس مءنث وقد يذكر لكن عدها ابن الحاجب في رسالته مما لا بد تانيثه وقوله فظهر اي غلب وقوله فرد عليه اي علي ابن عمر فيه ان الكفار لا يملكون اموال المسلمين 3993 وعن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	2490	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms383	false	2915067736588460489	59	196	307	984	1497	300	قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير 3039 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسمة عامة الجيش 3040 عن ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3041 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	383	47272820108940752	535	1004.5	429	1145	46.724891662597656	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2491	true	898635013939094747	37	141	208	739	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقوله شء واحد وقد يروي بالسين المهملة مشدد الياء بمعني مثل وسواء 3994 وعن ابي هريرة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواه مسلم م 3995 و-----------------------------------------------------------------------------------------عن خولة الانصارية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة رواه البخاري خ 3996 وعن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة	2491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms383	false	2915067736588460489	185	298	931	1488	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا 3042 و------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم 3043 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انما انا قاسم اضع حيث امرت 3044 عن خولة الانصارية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة 3045 ----------------عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة	383	47272820108940752	410	715.0	325	627	65.3907470703125	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2491	true	898635013939094747	253	300	1344	1568	1568	300	بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة-	2491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	0	47	0	225	1448	300	بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة	384	47272820108940752	224	443.0	178	225	99.55555725097656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	184	283	944	1431	1519	300	قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذ اصابه سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه خ م 3998 وعن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له	2492	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	131	229	630	1101	1448	300	قال اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار 3047 ---------------عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له	384	47272820108940752	460	883.0	366	490	93.87754821777344	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	0	80	0	387	1519	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2492	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	47	127	225	612	1448	300	لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	384	47272820108940752	387	774.0	307	387	100.0	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2493	true	-5687726769807923751	29	120	155	614	1549	300	صلي الله عليه وسلم و--------------------- الشملة بالفتح كساء يشتمل به وقوله---- لم تصبها المقاسم اي اخذها قبل القسمة غلولا و الشراك بالكسر احد سيور النعل التي علي وجهها 3998---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو قوله ---علي ثقل بفتحتين متاع المسافر---------------- كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها رواه البخاري خ 3999 وعن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري خ 4000 وعن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته	2493	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	166	274	803	1325	1448	300	صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم ----------------------------------------------------------لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار 3047 عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها 3048 قال--------------- ابن عمر---- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا ن---------------رفعه 3049 -عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر فالتزمته	384	47272820108940752	293	453.0	230	615	47.642276763916016	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2494	true	-2015152937511841639	0	202	0	1018	1487	300	علي الامم-واحل لنا الغناءم رواه الترمذي ت 4002 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم رواه الدارمي دي وقوله اليوم قال الطيبي فيه اشعار بانه كان مضطرا اليه في ذلك اليوم بحيث لم يءثر اصحابه كما هو شان الانصار ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر ولهذا تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الفصل الثاني 4001 ابو امامة قوله او قال فضل امتي شك من الراوي في لفظ الحديث وفي المعني هو بمعني الواو اذ فيه فضيلته صلي الله عليه وسلموفضيلة امته 4002 انس قوله واخذ اسلابهم فيه ان السلب للقاتل وان كثر المقتول وليس للغانمين النزاع فيه 4003 وعن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب رواه ابو داود د 4004 وعن عبد الله بن مسعود قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم بدر سيف ابي جهل وكان قتله رواه ابو داود د 4005 وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع	2494	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms385	false	-6321686131860025799	14	125	66	600	1486	300	علي الامم واحل لنا الغناءم 3051 ----------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم 3052 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب 3053 -----------------عن عبد الله بن مسعود قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيف ابي جهل وكان قتله 3054 -----------------عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع	385	47272820108940752	509	910.5	403	1023	49.755619049072266	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2495	true	273599835049327124	8	77	36	392	1561	300	اني مملوك وقول--------------------------ه فامر لي بشء من خرثي المتاع بضم الخاء المعجمة وسكون الراء علي وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها رواه الترمذي وابو داود الا ان روايته انتهت عند قوله المتاع ت د 4006 وعن مجمع بن جارية قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة---------- فيهم ثلاث مءة فارس	2495	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms385	false	-6321686131860025799	111	167	531	824	1486	300	اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع---------------------------------- وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها 3055 ----------------------------------------------------------------عن مجمع بن جارية قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية -قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة قال الشيخ فيهم ثلثما-ءة فارس	385	47272820108940752	243	393.0	195	393	61.832061767578125	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2496	true	-1342519159506868493	136	181	694	921	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل رواه ابو داود د 4009 وعن ابي الجويرية الجرمي---- قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	2496	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms385	false	-6321686131860025799	199	242	985	1200	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل 3058 -----------------عن ابي الجويرية الجرمي انه قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	385	47272820108940752	206	383.5	165	232	88.79310607910156	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2497	true	3947097424766309114	59	118	308	605	1527	300	يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك رواه ابو داود د 4010 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا	2497	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms385	false	-6321686131860025799	243	300	1205	1486	1486	300	يقال له معن بن يزيد فاتيته بها بقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك 3059 -----------------عن ابي موسي الاشعري قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا-	385	47272820108940752	274	515.0	220	299	91.6387939453125	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2498	true	4807773337599501630	3	267	15	1297	1466	300	يزيد بن خالد ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-توفي يوم خيبر فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه مالك وابو داود والنساءي ط د ن 4012 وعن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة ق-ال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر الذي هو حقه لكن ظاهر الحديث يدل علي انه اعطاهم من نفس الغنيمة لان السهم انما يستعمل في ذلك 4011 يزيد بن خالد قوله وعن يزيد بن خالد قيل صوابه زيد ابن خالد لانه ليس في الصحابة يزيد بن خالد وقد ذكر في جامع الاصول زيد بن خالد واحواله وقوله خرزا من خرز يهود في القاموس الخرزة محركة الجواهر وما ينتظم وخرزات الملك جواهر تاجه 4012 عبد الله بن عمرو قوله فاعتذر اي في التاخير قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك رواه ابو داود د 4013 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه رواه ابو داود د 4014 وعن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من يكتم غالا فانه مثله رواه ابو داود د 4015 وعن ابي سعيد ق-------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شري المغانم حتي تقسم	2498	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms386	false	7463739264046274171	23	194	113	932	1428	300	-زيد بن خالد ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 3061 ------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال------------- هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك 3062 -----------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه 3063 -----------------عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يكتم غالا فانه مثله 3064 عن----------------- ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شري المغانم حتي تقسم	386	47272820108940752	781	1416.5	617	1297	60.21588134765625	145	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2499	true	7044396874152243766	239	292	1209	1466	1506	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر رواه ابن ماجه وزاد الترمذي وهو الذي راي فيه- الرءيا يوم احد جه ت 4019 وعن رويفع بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها	2499	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms386	false	7463739264046274171	252	300	1202	1428	1428	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر--------------------------- وهو الذي راي فيها الرءيا يوم احد 3068 ------عن رويفع بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها-	386	47272820108940752	219	394.5	174	260	84.23076629638672	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2499	true	7044396874152243766	44	135	233	671	1506	300	سمرة بن جندب قوله------------------------------------- من يكتم غالا اي يستره ولا يظهره عند الامير والمقصد كتمان غلوله 4015 ابو سعيد قوله نهي----------------------------------- عن شري المغانم اما لعدم الملك او رواه الترمذي ت 4016 وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تباع السهام حتي تقسم رواه الدارمي دي 4017 وعن خولة بنت قيس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان هذه المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	2499	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms386	false	7463739264046274171	159	250	769	1194	1428	300	سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يكتم غالا فانه مثله 3064 عن ابي------------------------------------- سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شري المغانم حتي تقسم 3065 عن -------------------------ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تباع السهام حتي تقسم 3066 -----------------عن خولة بنت قيس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان---- المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك--- فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار	386	47272820108940752	302	513.0	234	511	59.09980392456055	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2500	true	8001856470734365471	143	241	694	1169	1479	300	وعن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود د 4021 وعن ابن عمر ان جيشا غنموا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود د 4022 وعن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	2500	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms387	false	-8964566625898594104	20	112	97	541	1425	300	وعن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 3070 -----------------عن ابن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس 3071 -----------------عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان -كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	387	47272820108940752	427	799.0	338	479	89.14405059814453	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	32	280	182	1412	1511	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول ادوا الخياط والمخيط واي-كم والغلول فانه عار علي اهله يوم القيامة رواه الدارمي دي 4024 ورواه النساءي-------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ن 4025 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال دنا النبي صلي الله عليه وسلم-من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء 4023 عبادة بن الصامت قوله الخياط والمخيط الخياط بالكسر و المخيط بكسر الميم وسكون الخاء ما خيط به الثوب وفي الصراح مخيط سوزن خياط مثله مثل قوله تعالي في سم الخياط الاعراف ويجيءان بمعني الابرة وهي مسلة الحديد فيحمل احدهما علي هذا المعني فلا تكرار وما كتب في الحواشي من ان الخياط جمع خيط بمعي رشته فخطا وانما جمع الخيط الخيوط والاخياط والخيوطة كما ذكر في الصحاح و القاموس والعار والعوار بالضم العيب 4025 عمرو بن شعيب قوله وبرة واحد الوبر وهو صوف الابل والسنام بفتح السين ولا هذا ورفع اصبعهالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بردعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها رواه ابو داود د 4026 وعن عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	2501	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms387	false	-8964566625898594104	114	259	549	1228	1425	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ادوا الخياط والمخيط واياكم والغلول فانه عار علي اهله يوم الق--------------------------------------يامة 3073 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ---------------------------------------جده قال دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا هذا ورفع اصبعهالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها 3074 عن عمرو----------------- بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	387	47272820108940752	656	1259.0	516	1242	52.81803512573242	131	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	85	123	419	608	1525	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي	2502	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms387	false	-8964566625898594104	261	300	1236	1425	1425	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي-	387	47272820108940752	188	366.0	151	190	98.9473648071289	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2502	true	-2079138093991339567	123	178	608	903	1525	300	وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب -شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد	2502	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms388	false	-5837729513976362053	0	48	0	254	1465	300	وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ما بنو هاشم وبنو المطلب فشء واحد هكذا وشبك بين اصابعه------------- وفي رواية---------------------------- انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد	388	47272820108940752	253	484.0	205	296	85.47297668457031	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2510	true	238402535011351197	167	206	900	1082	1563	300	عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه -----	2510	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms388	false	-5837729513976362053	104	144	536	718	1465	300	عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	47272820108940752	170	314.5	133	194	87.62886810302734	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2514	true	6554823042270542876	191	254	984	1286	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور رواه احمد وابو داود حم د 4040 وعن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ان-ا نمر بقوم فلا هم يضيفو-نا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا	2514	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms388	false	-5837729513976362053	221	278	1085	1360	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---نما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور 3082 --------------------------عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله انما نمر بقوم فلا هم يضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا	388	47272820108940752	268	504.0	212	304	88.15789794921875	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2516	true	-1248796883216290782	141	184	740	960	1544	300	فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها بعمرة وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	2516	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms389	false	-4933686352159327592	7	50	36	257	1499	300	فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	389	47272820108940752	220	435.0	177	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	235	284	1278	1513	1602	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال	2517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms389	false	-4933686352159327592	90	140	470	707	1499	300	وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال	389	47272820108940752	235	460.0	186	237	99.15612030029297	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2517	true	7293843332727150467	61	101	334	547	1602	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	2517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms389	false	-4933686352159327592	50	90	257	470	1499	300	ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه	389	47272820108940752	213	426.0	173	213	100.0	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2518	true	6997661712531235590	110	223	581	1158	1579	300	الحديث طويل اختصره اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سه-------------------يل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية الممتحنة فنهاهم الله تعالي- ان يردوهن	2518	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms389	false	-4933686352159327592	136	255	689	1274	1499	300	الحديث الي ان قال- اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاي---------ة فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن	389	47272820108940752	537	1025.5	428	599	89.6494140625	103	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	23	73	122	377	1584	300	ياايها الذين امنوا اذا جاءكم---------------------------------------------------- وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms389	false	-4933686352159327592	241	300	1193	1499	1499	300	ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-	389	47272820108940752	254	491.0	205	307	82.73615264892578	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	73	103	377	525	1584	300	يا فلان جيدا -ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	0	30	0	149	1507	300	يا فلان جيدا فارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال	390	47272820108940752	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2519	true	3147199463531842417	275	300	1469	1584	1584	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حوب لو كان له احد فلما سمع ذلك-	2519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	30	55	149	265	1507	300	قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك	390	47272820108940752	114	222.0	90	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2520	true	-3874208639632452230	151	200	774	1029	1558	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل	2520	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	66	116	318	574	1507	300	ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل	390	47272820108940752	255	505.0	206	256	99.609375	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2521	true	-2304367625305913921	261	286	1359	1482	1558	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	2521	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	164	189	809	932	1467	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	316	47272820108940752	119	234.0	95	123	96.74797058105469	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2521	true	-2304367625305913921	261	300	1359	1558	1558	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح والسيف والقوس ونحوه فجاء- ابو جندل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحجل في قيوده فرده اليهم-	2521	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	145	212	723	1057	1507	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح -السيف والقوس ونحوه فجاءه ابو جندل وهو ابن سهيل امن برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيده ابوه فخرج الي النبي صلي الله عليه وسلم في قيده فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجل في قيوده فرده اليهم	390	47272820108940752	198	369.0	160	335	59.10447692871094	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2521	true	-2304367625305913921	53	83	267	430	1558	300	فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم رواه البخاري خ 4043 وعن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم-المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء	2521	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	116	145	574	723	1507	300	فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم 3084 ----------------عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء	390	47272820108940752	143	261.0	116	165	86.66666412353516	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2522	true	-5739611963423469365	154	201	774	1025	1529	300	اولي ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه مسلم م 4045 وعن عاءشة قالت في بيعة النساء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها قد بايعتك كلاما يكلمها	2522	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	256	300	1274	1507	1507	300	الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا 3086 وقالت---------- عاءشة----- في بيعة النساء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاي---ة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها قد بايعتك كلاما يكلفها-	390	47272820108940752	218	391.0	176	252	86.5079345703125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2522	true	-5739611963423469365	1	47	5	234	1529	300	عليه خ م 4044 وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2522	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	211	257	1051	1279	1507	300	اليهم 3085--- وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	390	47272820108940752	219	424.0	176	231	94.80519104003906	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2524	true	5410717142226991656	83	232	458	1242	1603	300	---المشدودة وقوله وانه لا اسلال ولا اغلال الاسلال السرقة الخفية كالسلة يقال سل البعير في جوف الليل اذا انتزعه من بين الابل وهي السلة ويقال الاسلال الغارة الظاهرة كذا في مجمع البحار والاغلال الخيانة اغل خان اي لا ياخذ بعض مال بعض لا في السر ولا في العلانية وقيل الاسلال سل السيف والسل والاسلال بمعني والاغلال لبس الدرع في القاموس الغلاءل الدروع او مساميرها والغلالة هي بالكسر شعار تحت الثوب وهو كناية عن ترك المحاربة 4047 صفوان بن سليم قوله ابن سليم بضم السين---------------------------------------- الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود د 4048 وعن اميمة بنت رقيقة قالت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-في نسوة فقال لنا فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم------------------------------------------------- بنا منا بانفسنا قلت يا رسول الله بايعنا تعني صافحنا قال انما قولي لم-ءة امراة كقولي لامراة واحدة	2524	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms391	false	154073514818751073	29	115	142	579	1486	300	عيبة مكفوفة------ وانه لا اسلال ولا اغلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 3088 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة 3089 -----------------عن اميمة بنت رقيقة قالت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم CHECK 11 باب الاجلاء اخراج اليهود من جزيرة العرب بنا منا بانفسنا قلت يا رسول الله بايعنا تعني صافحنا قال انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	391	47272820108940752	334	383.0	267	878	38.0410041809082	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	51	113	262	576	1595	300	4050 عن ابي هريرة -------------قال بينا نحن في المسجد--- خرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ولرسوله ثم انه لم يذكر النصاري في الترجمة وقد وقع ذكرهم في اخر الفصل ولعله لم يتفق م----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	2528	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms391	false	154073514818751073	125	199	632	993	1486	300	3090 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه 3091 عن ابن عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه	391	47272820108940752	240	398.0	192	361	66.48199462890625	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	183	254	980	1341	1595	300	اسلموا تسلموا الاول من الاسلام والثاني من السلامة وقوله اعلموا ان الارض لله ولرسوله في معني قوله تعالي ان الارض لله يورثها من يشاء الاعراف واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه متفق عليه خ م 4051 وعن ابن عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وقد رايت اجلاءهم	2528	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms391	false	154073514818751073	164	215	820	1075	1486	300	اسلموا تسلموا و-----------------------------------------اعلموا ان الارض لله ولرسوله------------------------------------------------------- واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه 3091 ---------------عن ابن عمر قال قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله وقد رايت اجلاءهم	391	47272820108940752	245	435.0	196	366	66.93988800048828	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2529	true	-1581333059101151967	103	192	533	972	1501	300	ما اقركم الله وكانه رضي الله عنهسمع فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمرة مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك------------ رواه البخاري خ من النبي صلي الله عليه	2529	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms391	false	154073514818751073	209	299	1044	1482	1486	300	ما اقركم الله وقد رايت اجلاءهم----- فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم -قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر- مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك 3092 عن ابن عباس ا-----ن رسول ال-له صلي الله عليه	391	47272820108940752	402	746.5	317	451	89.13525390625	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2530	true	-6238900987243601351	19	41	94	214	1553	300	بثلاثة قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	2530	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	1	23	5	125	1434	300	بثلاثة قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها	392	47272820108940752	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2530	true	-6238900987243601351	142	248	760	1290	1553	300	ابن عباس اي قال سليمان وسكت سعيد عن الثالث- او قال سعيد فانسيتها بلفظ المجهول من الانساء وفي عبارة المءلف تعسف كذا قيل ونقل 4053 وعن جابر بن عبد الله قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما رواه مسلم وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب م AUTO الفصل الثاني ليس فيه الا حديث ابن عباس -------------------------------------لا تكون قبلتان وقد مر في باب الجزية الطيبي انه قال القاضي عياض ويحتمل ان الثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا	2530	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	15	86	84	429	1434	300	ابن عباس-------------- وسكت -----عن الثالثة او قال----- فانسيتها 3093 ------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع -----الا مسلما ----------وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب من الحسان 3094 عن------------------- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	392	47272820108940752	287	454.5	228	569	50.439369201660156	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2533	true	-6351779856874251200	0	49	0	231	1509	300	هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله متفق عليه خ م 4056 و-----------عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب	2533	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	129	180	622	864	1434	300	هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله 3096 عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب	392	47272820108940752	213	402.5	168	242	88.01652526855469	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2533	true	-6351779856874251200	167	238	827	1168	1509	300	مما افاء الله بيان اموال او هو الخبر و مما لم يوجف بدل منه-------------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة ينفق علي اهله----- نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 4057 عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا فدعيت فاعطاني حظين	2533	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	167	237	800	1137	1434	300	مما افاء الله علي رسوله--------------- مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله عز وجل من الحسان 309---------------7 عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا فدعيت فاعطاني حظين	392	47272820108940752	275	478.0	216	368	74.72826385498047	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2534	true	-229998936282772040	38	112	189	537	1512	300	وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا رواه ابو داود د 4058 وعن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اول ما جاءه شء بدا بالمحررين رواه ابو داود د 4059 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد رواه ابو داود د 4060 وعن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن	2534	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	237	300	1137	1434	1434	300	وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا 3098 وقال--------------- ابن عمر---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين 309----------------9 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد 3100 -----------------عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن-	392	47272820108940752	280	497.5	220	350	80.0	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2534	true	-229998936282772040	231	300	1167	1512	1512	300	وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسو----له صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته رواه ابو داود د 4061 وعنه قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم التوبة فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول حتي بلغ-	2534	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	10	70	48	350	1463	300	وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته 3101 و--------------------قال قرا عمر بن الخطاب ا-------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم------- فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه-------- حتي بلغ	393	47272820108940752	290	524.5	232	350	82.85713958740234	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2535	true	5141257174846103497	140	187	769	1008	1596	300	ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه رواه في شرح السنة شرح السنة 4062 وعنه قال كان فيما احتج فيه عمر ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك	2535	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	95	135	468	667	1463	300	ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه 3102 عن مالك بن اوس عن------------------------------------- عمر--- قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك	393	47272820108940752	178	314.5	142	240	74.16666412353516	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2535	true	5141257174846103497	0	27	0	132	1596	300	وابن السبيل الانفال ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء الحشر ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم	2535	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	70	95	350	468	1463	300	وابن السبي--------ل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم ------قرا والذين جاءوا من بعدهم	393	47272820108940752	115	220.0	91	132	87.1212158203125	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2536	true	-2548492838914765365	60	108	301	560	1593	300	له صلي الله عليه وسلم وكان سهمه خمس خ---------يبر وما افتتح فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	2536	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	125	173	615	876	1463	300	---صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك----- فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	393	47272820108940752	234	434.5	190	269	86.98884582519531	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2538	true	7417658343736761599	98	223	503	1119	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الا-------------------------------------------------مر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قولهقدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته ثم توف------ي النبي------ صلي الله علي-----ه --------------وسلم------- فقال ابو بك-ر ف-انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	78	187	392	900	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد AUTO 12 باب الفء من الصحاح 3095 عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قال عمر ان الله قد-------- خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قولهقدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله 3096 عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	392	47272820108940752	307	385.5	236	707	43.42291259765625	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2545	true	2832135573776705727	251	296	1305	1510	1523	300	فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	228	273	1136	1342	1463	300	فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	393	47272820108940752	204	402.0	159	206	99.02912902832031	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2546	true	2308111981368443588	112	167	554	812	1524	300	قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل متفق عليه خ م 4066 وعن ابي ثعلبة الخشني ----قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	2546	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	2	55	14	264	1438	300	قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل 3104 ---------------عن ابي ثعلبة الخشني انه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	394	47272820108940752	239	449.5	188	265	90.18868255615234	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2547	true	6363512276766246027	0	39	0	186	1544	300	اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل متفق عليه خ م 4067 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته	2547	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	71	98	349	484	1438	300	اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل 3105 وقال--------------------------------------------------- اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته	394	47272820108940752	127	232.0	100	186	68.27957153320312	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2547	true	6363512276766246027	138	219	735	1119	1544	300	فادركت ذكاته بالذال اي ادركته حيا فذبحته 4067 وعنه قوله فغاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك كما مر في حديث عدي فكل ما لم ينتن رواه مسلم م 4068 و-----------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن رواه مسلم م 4069 وعن عاءشة-------------- قالت قالوا يا رسول الله ان--- هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	2547	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	87	160	425	776	1438	300	فادركت ذكاته فكل 3105 وقال اذا رميت بسهمك-------------- فغاب عنك فادركته ------------------------------------فكل ما لم ينتن 3106 وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن 3107 -------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قالوا يا رسول الله ان ها هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	394	47272820108940752	264	409.0	206	418	63.157894134521484	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2548	true	665032839342445595	30	128	159	619	1519	300	اذكروا انتم اسم الله وكلوا نقل عن ابن ملك في شرح المشارق ليس معناه ان تسميتكم الان تنوب عن تسمية المذكي بل فيه بيان ان التسمية مستحبة عند الاكل وان ما لم تعرفوا اذكر اسم الله عليه عند ذبحه يصح اكله اذا كان الذابح ممن رواه البخاري خ 4070 وعن ابي الطفيل قال سءل علي هل -----------خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس----- الا ما في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض وفي رواية من غير منار الارض	2548	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	155	209	749	999	1438	300	اذكروا انتم اسم الله وكلوا 3108 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل علي رضي الله عنه اخصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ويروي---- من غير منار الارض	394	47272820108940752	220	391.0	172	477	46.1215934753418	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2550	true	6708789793068775440	81	123	406	628	1539	300	الجن وقوله واما الظفر ف--ي القاموس الظفر بالضم وبضمتين وبالكسر شاذ واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	2550	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	257	294	1226	1415	1438	300	السن فعظم- واما الظفر فمدي الحبش---------------------------------- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	394	47272820108940752	179	321.0	142	224	79.91071319580078	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2551	true	-3601696667174663989	137	203	710	1032	1545	300	الذبحة كالقتلة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم م 4074 وعن ابن عمر -------------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل متفق عليه خ م 4075 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا متفق عليه خ م 4076 وعن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا	2551	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms395	false	2756272606091664271	58	121	284	589	1411	300	الذبح--------- وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته 3112 عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل 3113-------------- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا 3114 وعن ا--------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا	395	47272820108940752	240	401.0	189	360	66.66666412353516	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2552	true	-4806941110874007694	18	65	92	315	1467	300	لا تتخذوا ووجه النهي ان فيه تضييقا 4077 و---عن جابر -----------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه رواه مسلم م 4078 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر عليه حمار وقد وسم في وجهه قال لعن الله الذي وسمه	2552	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms395	false	2756272606091664271	115	163	559	778	1411	300	لا تتخذوا شيءا--------- فيه الروح غرضا 3115 عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه 3116------------ وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه حمار -قد وسم في وجهه قال لعن الله الذي وسمه	395	47272820108940752	172	267.5	133	246	69.918701171875	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2553	true	5720526007957536524	272	295	1357	1466	1497	300	ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك	2553	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms395	false	2756272606091664271	257	280	1219	1328	1411	300	ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك	395	47272820108940752	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2554	true	6390397883377896650	156	244	801	1207	1470	300	وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم تاكل منه شيءا فانما امسكه عليك رواه ------ابو داود د 4084 وعنه قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه ابو داود د 4085 وعن جابر -----------------قال نهينا عن صيد كلب المجوس رواه الترمذي ت 4086 وعن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال	2554	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms396	false	214880990222944510	0	85	0	388	1424	300	وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت -ان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك 3122 عن عدي بن حاتم --------انه قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل 3123 ----------------وعن جابر رضي الله عنه انه قال نهينا عن صيد كلب المجوس 3124 ----------------عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال	396	47272820108940752	346	618.0	267	429	80.65267944335938	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2555	true	-4436824303005749640	23	87	118	448	1554	300	المجوسي حل فافهم 4086 ابو ثعلبة الخشني قو----------------له انا اهل سفر يجوز بالرفع والنص--ب والاول هو الاظهر-------------- فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا رواه الترمذي ت 4087 وعن قبيصة بن هلب عن ابي----ه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منهف-قال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه	2555	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms396	false	214880990222944510	62	131	271	615	1424	300	المجوس 3124 عن ابي------- ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا 3125 ----------------عن قبيصة بن هلب عن ابيه انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري وفي رواية ساله رجل فقال-ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه	396	47272820108940752	264	436.0	211	368	71.73912811279297	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2557	true	-7569859946975888477	257	300	1258	1462	1462	300	وعن ابي سعيد الخدري ----------قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4094 وعن عبد الله بن عمرو بن-	2557	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms396	false	214880990222944510	257	296	1219	1404	1424	300	وعن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 3131 ------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن	396	47272820108940752	163	291.5	129	215	75.81395721435547	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2558	true	-422217279917062857	1	40	6	193	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فيا---------------------------------------------كلها شرحه ان متمسكهم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2558	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	0	49	0	230	1398	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها 3132 وعن ابي واقد الليثي ان----------ه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم	397	47272820108940752	159	277.5	124	240	66.25	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2558	true	-422217279917062857	169	209	850	1059	1503	300	ولا يقطع راسها فيرمي بها رواه احمد والنساءي والدارمي حم ن دي 4095 وعن ابي واقد الليثي---- قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة	2558	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	31	66	143	321	1398	300	ولا يقطع راسها فيرمي بها 3132------------------------------------ وعن ابي واقد الليثي انه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	397	47272820108940752	168	307.5	135	214	78.50466918945312	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2559	true	4300686095825838351	216	273	1089	1337	1480	300	عن ابن------------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار- نقص من عمله كل يوم قيراطان متفق عليه خ م 4099 وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط	2559	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	74	134	357	622	1398	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاري نقص من عمله كل يوم قيراطان 3134 ع---------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقض من اجره كل يوم قيراط	397	47272820108940752	213	369.5	162	280	76.07142639160156	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2560	true	5968652734659215998	110	155	585	814	1640	300	انتقص من اجره كل يوم قيراط قالوا وجه متفق عليه خ م 4100 وعن جابر----------------- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	2560	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	128	172	595	815	1398	300	انتقض من اجره كل يوم قيراط 3135------------------------ وعن جابر رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم	397	47272820108940752	193	339.0	155	249	77.51004028320312	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2561	true	4470079945802221553	226	293	1151	1468	1501	300	عبد الله بن مغفل قوله------------------------------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم رواه ابو داود والدارمي وزاد الترمذي والنساءي وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم د دي ت ن 4103 وعن ابن عباس -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن التحريش بين البهاءم	2561	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	201	269	948	1261	1398	300	عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم--------------------------------------------- وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم 3138 ----------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم	397	47272820108940752	253	451.5	197	368	68.75	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2567	true	9132951682376025712	216	252	1135	1308	1573	300	وعن ابي قتادة انه راي حمارا وحشيا فعقره فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل معكم من لحمه شء قال معنا رجله فاخذها فاكلها متفق عليه خ م 4109 وعن انس ق-----------------ال انفجنا ارنبا بمر الظهران	2567	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms398	false	5435100587211352883	61	97	285	461	1458	300	وعن ابي قتادة انه راي حمارا وحشيا فعقره فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل معكم من لحمه شء قال معنا رجله فاخذها فاكلها 3144-------------- وعن انس رضي الله عنه انه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران	398	47272820108940752	154	294.5	122	190	81.0526351928711	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2568	true	-6147074543341194154	115	160	579	810	1523	300	انس قوله انفجنا ارنبا اي اثرناها يقال انفجت الارنب فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوركها وفخذيها فقبله متفق عليه خ م 4110 وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه	2568	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms398	false	5435100587211352883	91	133	428	643	1458	300	انه قال -انفجنا ارنبا بمر الظهران----------------- فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله 3145-------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الضب لست اكله ولا احرمه	398	47272820108940752	166	260.5	132	252	65.87301635742188	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2569	true	1614554495454388201	9	79	46	390	1501	300	وفي رواية 4111 وعن ابن عباس--------------- ان خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده عن الضب فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد---------------- لمسلم ا-نه صلي الله عليه	2569	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms398	false	5435100587211352883	131	208	633	1011	1458	300	ولا احرمه 3146 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه	398	47272820108940752	329	603.5	259	378	87.03704071044922	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2571	true	1268395744592316516	172	218	885	1138	1579	300	وعن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق------ال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري خ 4117 وعن ابن عمر--------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل -قال عبد	2571	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms399	false	-4428038239046149913	51	99	242	498	1476	300	وعن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه 3152 ----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل فقال ابو	399	47272820108940752	220	390.5	178	277	79.4223861694336	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2571	true	1268395744592316516	31	76	168	386	1579	300	ان كان معكم -------قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه فاكله متفق عليه خ م 4115 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر	2571	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms399	false	-4428038239046149913	1	49	8	232	1476	300	ان كان معكم شء منه قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله 3150 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه د-اء وفي الاخر	399	47272820108940752	197	346.0	156	240	82.08333587646484	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2573	true	8403500553574174314	134	226	683	1168	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمشاملة لجميع انواع الخوارق للعادات قال احيا اسمه حين يدعي دارس الرمم فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم----- منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وفي رواية قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم م 4119 وعن ام شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الو------------------------------------------زغ وقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2573	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms399	false	-4428038239046149913	121	200	601	993	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منه-----ا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر 3153 بويروي انه قال------------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 3154 -------------عن ام شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم 3155 وعن سعد رضي الله ---عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	399	47272820108940752	309	489.5	244	534	57.865169525146484	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2574	true	-564310810738389205	216	240	1115	1241	1558	300	الله عليه وسلم قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	2574	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms399	false	-4428038239046149913	242	266	1189	1313	1476	300	الله عنه قال --قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	399	47272820108940752	117	229.0	95	126	92.85713958740234	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2574	true	-564310810738389205	37	95	198	469	1558	300	وقال كان ينفخ علي ابراهيم متفق عليه خ م 4120 وعن سعد -بن ابي وقاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا رواه مسلم م 4121 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له م-ءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	2574	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms399	false	-4428038239046149913	183	237	913	1167	1476	300	وقال كان ينفخ علي ابراهيم 3155 --------------وعن سعد رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا 3156 ------------وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	399	47272820108940752	214	343.0	166	289	74.04844665527344	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2576	true	-8323780511608501714	73	204	373	1028	1542	300	الجلالة عشرة ايام والدجاجة ثلاثة ايام وقوله نهي عن ركوب الجلالة وذلك لنتن عرقها لانه يتولد من اللحم 4127 عبد الرحمن بن شبل---- قوله ابن شبل بكسر الشين المعجمة وسكون الموحدة وقوله نهي عن اكل---- ----------------------الضب فيه حجة لابي حنيفة في تحريمه 4128 جابر قوله نهي عن اكل الهرة واكل ثمنها اكل الهر حرام بلا خلاف وفي بيعه واكل ثمنه خلاف وقد مر ذكره في البيع 4129 وعنه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني يوم خيبرالحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 4130 وعن خالد بن الوليد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال وال----------------------------------------------------------------حمير رواه ابو -----داود والنساءي د ن 4131 وعنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه	2576	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms400	false	-7191848270546846868	33	158	148	744	1435	300	الجلالة والبانها ويروي انه نهي----------------- عن ركوب الجلالة 3161 وروي عن---------------------------- عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وس---------------لم نهي عن اكل لحم الضب 3162 عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي------------ الله عليه وسلم نهي عن اكل الهرة واكل ثمنها 3163 عن جابر رضي الله عنه انه ------------------------------------------------قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبرالحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير--------------------------- غريب 3164 ---عن خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير 3165 وقال الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها 3166 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال------------------- قال رسو---ل ال-له صلي الله عليه	400	47272820108940752	354	474.0	270	769	46.033809661865234	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2577	true	8294437525152753386	23	98	124	500	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------الا لا يحل اموال المعاهدين الا بحقها رواه ابو داود د 4132 وعن ابن------------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان الكبد والطحال رواه احمد وابن ماجه والدارقطني حم جه قط 271 4133 وعن ابي الزبير عن ---------------جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر و--جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه	2577	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms400	false	-7191848270546846868	121	201	562	966	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير 3165 وقال الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها 3166 وع----------------ن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان الكبد والطحال 3167 وروي ع----------------------------------------ن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر او جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه	400	47272820108940752	296	522.5	233	460	64.34782409667969	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2578	true	5408699818945720585	80	156	412	774	1504	300	زيد بن خالد -----------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن سب الديك وقال انه يءذن للصلاة رواه في شرح السنة شرح السنة 4136 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة رواه ابو داود د 4137 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي----------------- قال قال ---ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود	2578	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms400	false	-7191848270546846868	233	300	1121	1435	1435	300	زيد بن خالد رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سب الديك وقال انه يءذن للصلاة ويروي--------------------------------------------------------------------- لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة 3170---------------- وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه انه قال قال لي ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود-	400	47272820108940752	267	456.0	211	400	66.75	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2578	true	5408699818945720585	156	300	774	1504	1504	300	ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها رواه الترمذي وابو داود ت د 4135 زيد بن خالد قوله انه يءذن اي يعلم من الايذان بمعني الاعلام 4136 وعنه قوله لا تسبوا الديك معروف والجمع ديوك وادياك وديكة كقردة وقد يطلق علي الدجاجة وقوله فانه يوقظ للصلاة المراد صلاة الليل وجاء في الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم اذا صرخ الصارخ والمراد به الديك 4137 عبد الرحمن بن ابي ليلي قوله انا نسالك بعهد نوح الذي اخذ حين ادخل الحيوانات في سفينته وقوله ان لا تءذينا بسكون الياء وحذف نون الاعراب صيغة الواحدة 4138 وعن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لا اعلمه الا رفع الحديث انه كان يامر بقتل الحيات وقال من تركهن خشية ثاءر فليس منا رواه في شرح السنة شرح السنة 4139 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهم منذ حاربناهم ومن ترك شيءا منهم----- خيفة-	2578	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms401	false	-5702802115987135150	0	59	0	284	1483	300	ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها 3171 وروي ايوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا اعلمه الا رفع الحديث انه كان يامر بقتل الحيات وقال من تركهن خشية ثاءر فليس منا 3172 عن -----------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالمناهم منذ حاربناهم ومن ترك----- منهم شيءا خيفة	401	47272820108940752	231	387.5	182	764	30.2356014251709	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2579	true	-7179990531002744450	132	208	666	1044	1517	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني رواه ابو داود والنساءي د ن 4141 وعن العباس قال -------يا رسول الله------------------- انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بقتلهن رواه ابو داود د 4142 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	2579	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms401	false	-5702802115987135150	63	134	301	657	1483	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 3174 وقال-------------------------- العباس رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار-فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن 3175 -----------------عن ابن مسعود ----رضي الله عنه انه ق----------ال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة	401	47272820108940752	285	458.0	225	419	68.01909637451172	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2580	true	6551449432615407645	29	96	146	481	1581	300	ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فام----------قلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله رواه----- ابو داود د 4144 وعن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	2580	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms401	false	-5702802115987135150	136	210	665	1030	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه ثم انقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله 3177 وروي ابو-------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	401	47272820108940752	310	567.0	248	385	80.51947784423828	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2583	true	4604326526412843996	29	64	149	308	1535	300	بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه	2583	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms402	false	-6807660751700430589	0	35	0	159	1419	300	بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه	402	47272820108940752	159	318.0	124	159	100.0	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2586	true	855317863368389388	110	160	607	835	1537	300	ويدمي مكان ويسمي وقال ابو داود ويسمي اصح حم ت د ن 4154 وعن محمد بن علي بن حسين عن علي بن ابي طالب----------------- قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	2586	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms402	false	-6807660751700430589	103	143	501	691	1419	300	ويدمي مكان ويسمي 318---------------------------------4 و-----------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	402	47272820108940752	169	304.0	134	246	68.69918823242188	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2588	true	6173780309108741209	195	233	1004	1190	1536	300	فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة رواه ابو داود والنساءي د ن 4157 وعن ابي رافع----------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة	2588	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms402	false	-6807660751700430589	201	238	955	1131	1419	300	فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة 3187 ----------------------------عن ابي رافع رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة	402	47272820108940752	153	279.0	121	204	75.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2589	true	-6503628118591624038	4	133	24	688	1508	300	فاحب ان ينسك عنه فلينسك قد يءخذ م--------------------------------------------------نه انه ينبغي ان تسمي نسيكة بدل عقيقة 4157 ابو رافع قوله اذن في اذن الحسن رضي الله عنه وهو سنة عند الولادة ادخالا لكلمة الله ودين الاسلام اول مجيءه في الدنيا وخصه بالاذان لان الشيطان يدبر ويفر عند سماع الاذان ونقل عن بعض السلف الاذان في اليمين والاقامة في الشمال الفصل الثالث 4158 بريدة قوله ونلطخه بزعفران فانه احسن واطيب رواه ابو داود وزاد رزين ونسميه د تم كتاب الصيد والذباءح بعون الله وتوفيقه ويتلوه كتاب الاطعمة كتاب الاطعمة AUTO كتاب الاطعمة AUTO الفصل الاول 4159 عن------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن ابي سلمة قال--------- كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	2589	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms402	false	-6807660751700430589	201	287	955	1354	1419	300	فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة 3187 عن ابي رافع رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اذن في اذن الحسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة صح AUTO 19 كتاب الاطعمة AUTO 1 باب من الصحاح 3188 قال عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	402	47272820108940752	210	108.0	161	808	25.99009895324707	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2590	true	-5509982575925576318	149	240	804	1261	1586	300	الله عليه----- وسلم اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء رواه مسلم م 4162 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه رواه مسلم م 4163 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكلن احدكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها	2590	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	3	71	12	369	1442	300	الله عليه 3190 وقال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء 3191 وقال --------------------------------------------------------اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه 3192 وقال------------------------------------------------- لا ياكلن احدكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها	403	47272820108940752	333	610.5	266	462	72.07791900634766	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2591	true	-8157494985298691560	245	300	1271	1539	1539	300	حتي يلعقها بفتح الياء والعين من اللعق او يلعقها متفق عليه خ م 4167 وعن جابر------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من اح---دكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق-	2591	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	139	190	691	936	1442	300	حتي يلعقها--------------------------- او يلعقها 3196-------------- وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي بحضره عند طعامه فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق	403	47272820108940752	220	385.5	175	286	76.92308044433594	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2591	true	-8157494985298691560	3	111	23	578	1539	300	المبيت فافهم 4162 ابن عمر قوله اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه التيامن مستحب في كل شء والتخصيص بالطعام والشراب لغاية الاهتمام او لوقوع التقريب في ذكرهما 4163 ابن عمر قوله فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها فينبغي رواه مسلم م 4164 وعن كعب بن مالك -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميا-كل بثلاثة اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها رواه مسلم م 4165 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اية البركة رواه مسلم م 4166 وعن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها ان	2591	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	43	142	213	705	1442	300	المبيت وا------لعشاء 3191 وقال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه 3192 وقال لا ياكلن احدكم بشماله ولا يشربن بها-------------------------------------------------------------- فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها 3193 --------------------عن كعب بن مالك رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاثة اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها 3194 ------------وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة 3195 -------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او	403	47272820108940752	363	575.0	286	605	60.0	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2595	true	4291838027504825941	29	89	163	459	1544	300	وما بقي ثريناه فاكلناه رواه البخاري خ 4172 وعن ابي هريرة----------------- قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه متفق عليه خ م 4173 وعنه ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	2595	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	29	74	143	358	1491	300	وما بقي ثريناه فاكلناه 3201 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه -------------------------------------------------------------------------------تركه 3202 وقال صلي الله عليه وسلم ----ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	404	47272820108940752	180	310.0	142	314	57.3248405456543	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2596	true	-8745925270245240167	149	224	768	1171	1589	300	صلي الله عليه وسلمبشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المء---------------------------------------------------------------------من يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء م 4177 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة متفق عليه خ م 4178 وعن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	2596	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	45	112	218	582	1491	300	صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه 3202 وقال صلي الله عليه و--------------سلم ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 3203 وفي رواية المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء 3204 وقال طعام الاث---------------------------------------نين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة 3205 وفي رواية طعا-------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	404	47272820108940752	201	339.5	164	472	42.584747314453125	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2597	true	-5215398585354276309	4	61	21	320	1576	300	وعن عاءشة------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن متفق عليه خ م 4180 وعن انس------------- ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز --شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة	2597	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	113	176	587	909	1491	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن 3207-------------- وعن انس رضي الله عنه ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز الشعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة	404	47272820108940752	281	511.0	228	336	83.63095092773438	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2597	true	-5215398585354276309	180	237	988	1261	1576	300	فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ متفق عليه خ م 4181 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن امية انه راي النبي صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا متفق عليه خ م 4182 وعن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء والعسل	2597	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	176	285	909	1422	1491	300	فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ 3208 عن المغيرة بن شعبة انه قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب شاة فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفاء فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك 3209 عن عمرو بن امية انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا 3210 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	404	47272820108940752	236	412.5	186	528	44.69696807861328	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2600	true	-2201147788652080371	209	284	1164	1551	1619	300	صلي الله عليه وسلم فتذكروه حينءذ وسالوه سءال تقرير ويحتمل ان الحاضرين الساءلين كانوا لم يعرفوه منه صلي الله عليه وسلم فالاستفهام علي حقيقة والله اعل-------------------------------------م وهل من نبي الا رعاها متفق عليه خ م 4187 وعن انس -----------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-مقعيا ياكل تمرا وفي رواية ياكل منه اكلا ذريعا رواه مسلم م 4188 وعن ابن عمر ق---------------ال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يقرن الرجل بين التمرتين حتي يستاذن اصحابه	2600	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms405	false	1712535927746387850	73	147	353	717	1450	300	صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م عليكم بالاسود منه فانه اطيب فقيل اكنت ترعي الغنم فقال نعم وهل من نبي الا رعاها 3215 ---------------عن انس رضي الله عنه انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مقعيا ياكل تمرا وفي رواية ياكل منه اكلا ذريعا 3216 -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتي يستاذن اصحابه	405	47272820108940752	220	340.5	173	459	47.93028259277344	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2604	true	4724375403168700575	141	191	723	958	1529	300	في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم-وما يجد من الدقل ما يملا بطنه رواه مسلم م 4196 وعن ابي ايوب----------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بقصعة لم ياكل منها لان فيها ثوما	2604	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms406	false	-8524115995272699598	0	53	0	237	1397	300	في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا بطنه 3227 -------------عن ابي ايوب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بشء-- لم ياكل منه- لان فيه- ثوما	406	47272820108940752	212	369.5	165	254	83.46456909179688	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2605	true	-2725648134993309987	9	86	48	426	1532	300	ابي ايوب -----------------قال كان النبي الخ وكان ذلك حين نزل صلي الله عليه وسلمفي بيته وخصه بهذه الفضيلة اول ما هاجر الي المدينة فسا-----------------------------------لته احرام هو قال لا ولكن- اكرهه من اجل ريحه قال فاني اكره ما كرهت رواه مسلم م 4197 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا او ليقعد في بيته وكان الصحابة يبعثون اليه باطعمته وقوله فسالته لما راي ا--نه صلي الله عليه	2605	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms406	false	-8524115995272699598	21	97	94	448	1397	300	ابي ايوب رضي الله عنه انه قال كان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بشء لم ياكل منه لان فيه ثوما فسالته احرام هو قال لا ولكني اكره-------- ريحه قال فاني اكره ما كرهت 3228 -------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا او ليقعد--------------------------------------------------- في بيتهوان النبي صلي الله عليه	406	47272820108940752	219	334.0	171	447	48.993289947509766	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2608	true	1700861947742724691	256	300	1255	1456	1456	300	الثاني 4201 عن ابي ايوب -------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقرب -----طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره قلنا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا اسم الله عليه حين اكلنا ثم-	2608	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms406	false	-8524115995272699598	197	245	932	1148	1397	300	الحسان 3232 عن ابي ايوب رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقرب اليه طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره قلنا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا اسم الل-----ه حين اكلنا ثم	406	47272820108940752	189	336.0	147	221	85.5203628540039	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2609	true	7981896424593335189	165	201	800	962	1447	300	اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر ا----لله علي طعامه فليقل بسم الله اوله واخره رواه الترمذي وابو داود ت د 4203 وعن امية بن مخشي قال كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه	2609	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms406	false	-8524115995272699598	269	300	1260	1397	1397	300	اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر اسم الله علي طعامه فليقل بسم الله اوله واخره 3234 ----------------------------عن امية بن مخشي قال كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه-	406	47272820108940752	129	228.5	100	166	77.71084594726562	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2609	true	7981896424593335189	201	232	962	1110	1447	300	الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	2609	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms407	false	3289180797513573880	0	32	0	149	1445	300	الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	407	47272820108940752	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2610	true	9013216777207565886	99	152	520	794	1529	300	استقاء للرجل والله اعلم 4204 وعن ابي سعيد الخدري -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 4205 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر	2610	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms407	false	3289180797513573880	28	80	131	388	1445	300	استقاء ما في بطنه 3235 عن -------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين 3236 عن -----------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر	407	47272820108940752	201	352.5	162	305	65.90164184570312	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2611	true	-3909854875015391878	41	106	199	520	1559	300	صلي الله عليه وسلم 4207 و----------------------------عن ابي ايوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا رواه ابو داود د 4208 وعن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	2611	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms407	false	3289180797513573880	72	136	340	667	1445	300	صلي الله عليه وسلم الطاعم الشاكر كالصاءم الصابر 3237 عن ابي ايوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل و--شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا 3238 -----------------عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	407	47272820108940752	287	521.0	229	350	82.0	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2612	true	8903542531561557412	152	213	812	1099	1574	300	فان البركة تنزل في وسطها فان الوسط وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي رواية ابي داود قال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن ياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها ت جه دي د 4212 وعن عبد الله بن عمرو -------------------قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلميا-كل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلان	2612	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms407	false	3289180797513573880	193	244	943	1185	1445	300	فان البركة تنزل في وسطها----------------------------------------- وفي رواية------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن ياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها 3241 -----------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلان	407	47272820108940752	216	384.0	170	307	70.35830688476562	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2614	true	7364408104560962418	10	42	51	215	1568	300	فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 4215 وعن عاءشة------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنع الاعاجم	2614	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms408	false	-1664229804416266099	0	31	0	159	1419	300	فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها 3244 وروي ------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنع الاعاجم	408	47272820108940752	131	235.5	105	183	71.58470153808594	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2616	true	6284002953283938116	182	234	935	1181	1505	300	ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات وفي يده غمر لم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه ت د جه 4220 وعن ابن عباس -------------------قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الثريد من الخبز والثريد من الحيس	2616	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms408	false	-1664229804416266099	135	187	651	893	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات وفي يده غمر لم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه 3249 -----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس	408	47272820108940752	201	358.0	158	283	71.02473449707031	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2617	true	1311007322010912083	60	127	314	642	1515	300	الثريد عليه بمعني الكسر والغالب اطلاقه علي ثريد الخبز 4221 و----------------عن ابي اسيد الانصاري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي 4222 وعن ام هانء----- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اعندك شء قلت لا الا خبز يابس وخل فقال هاتي ما اقفر بيت من ادم فيه خل	2617	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms408	false	-1664229804416266099	181	240	860	1135	1419	300	الثريد من-------------------------------------- الخبز والثريد من الحيس 3250 عن ابي اسيد الانصاري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة 3251 -----------------------------------------عن ام هانء انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعندك شء قلت لا الا خبز يابس وخل فقال هاتي ما اقفر بيت من ادم فيه خل	408	47272820108940752	236	410.5	184	354	66.66666412353516	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2618	true	-2933635451346104294	0	45	0	219	1520	300	كسرة من خبز الشعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه واكل رواه ابو داود د 4224 وعن سعد قال مرضت مرضا -اتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود -اءت الحارث بن كلدة	2618	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms408	false	-1664229804416266099	257	299	1211	1416	1419	300	كسرة من خبز الشعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه واكل 3253 -----------------عن سعد قال مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود واءت الحارث بن كلدة	408	47272820108940752	198	366.0	157	222	89.1891860961914	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2619	true	2853708563475589316	96	166	487	832	1513	300	4225 -وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياكل البطيخ بالرطب رواه الترمذي وزاد ابو داود ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت د 4226 وعن----------------- انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر عتيق فجعل يفتشه ويخرج السوس منه رواه ابو داود د 4227 وعن ابن------------------- عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بجبنة في تبوك فدعا بالسكين	2619	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	15	83	81	404	1430	300	-3254 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل البطيخ بالرطب--------------------------- ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا-------------------------- غريب 3255 -----عن انس رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه ويخرج السوس منه 3256 -----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجبنة في تبوك فدعا بالسكين	409	47272820108940752	254	419.0	202	399	63.659149169921875	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2620	true	9123094627643936268	153	193	825	1008	1540	300	وما سكت عنه فهو مما عفا عنه رواه ابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب وموقوف علي الاصح جه ت 4229 وعن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء	2620	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	114	150	559	723	1430	300	وما سكت عنه فهو مما عفا عنه------------------------------------- غريب وموقوف علي الاصح 3258 وروي -عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء	409	47272820108940752	137	238.0	105	202	67.82178497314453	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2621	true	870938875454126640	85	107	440	535	1526	300	ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال------ في عكة ضب قال ارفعه	2621	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	150	173	723	824	1430	300	ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا السمن قال في عكة ضب قال ارفعه	409	47272820108940752	92	182.5	70	101	91.089111328125	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2622	true	-8002684999804899821	207	266	1027	1326	1497	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر رواه ابو داود د 4233 وعن عكراش بن ذءيب ----قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد	2622	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	222	267	1053	1280	1430	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر 3262 -----------------عن عكراش بن ذءيب انه قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فحبطت بيدي في نواحيها فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- كل من موضع واحد فانه طعام واحد	409	47272820108940752	209	337.0	166	305	68.52458953857422	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2623	true	-1845626210492415069	76	115	401	586	1539	300	فانه طعام واحد فلا حاجة الي الاكل من الجوانب وترك الاكل مما ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الطبق فقال------------------------- يا عكراش كل من حيث شءت	2623	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	264	300	1265	1430	1430	300	فانه طعام واحد--------------------------------------------- ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكراش كل من حيث شءت-	409	47272820108940752	139	244.0	110	211	65.87677764892578	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2624	true	-7047693087997637037	142	193	738	978	1554	300	4236-- عن المغيرة بن شعبة ----قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب---- فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفاء فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك	2624	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	182	236	938	1187	1491	300	--3208 عن المغيرة بن شعبة انه قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب شاة فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفاء فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك	404	47272820108940752	237	453.0	186	251	94.42230987548828	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2627	true	-8191704659891284052	205	286	1089	1501	1588	300	4243 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وفي رواية---- بدل الجار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه متفق عليه خ م 4244 وعن ابي شريح الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	2627	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms410	false	-8868140302520840959	82	167	404	831	1456	300	3265 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وفي رواية قال بدل الجار -من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه 3266 عن ---------------ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	410	47272820108940752	387	722.5	311	443	87.35891723632812	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2629	true	-923780787665063993	165	224	852	1152	1566	300	لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال	2629	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	6	66	26	327	1473	300	لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال	411	47272820108940752	300	595.0	241	301	99.66777038574219	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2630	true	-717222876860679954	73	143	366	729	1534	300	اضيافا مفعولا به فمن اغاليط فانطلق------ فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2630	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	63	133	312	669	1473	300	اضيافا مني قال------------- فانطلق الرجل فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	411	47272820108940752	345	663.0	278	370	93.24324035644531	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2631	true	-5577903398605817674	160	252	791	1246	1489	300	ولم------ ثم مر بي بعد ذلك اقريه ام اجزيه قال بل اقره رواه الترمذي ت 4249 وعن انس------------- او غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الل--------ه ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت	2631	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	199	297	984	1460	1473	300	ولم يضفني ثم مر بي بعد ذلك اقريه ام اجزيه قال بل اقره 3272 ----------------عن انس رضي الله عنه او غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت	411	47272820108940752	434	801.0	345	493	88.03245544433594	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2631	true	-5577903398605817674	0	48	0	224	1489	300	حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه رواه الدارمي وابو داود وفي رواية له وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه دي د 4248 وعن ابي الاحوص الجشمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ان مررت برجل فلم يقرني ولم يضفني	2631	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	160	201	803	994	1473	300	حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه----------------------- وفي رواية ----ايما رجل ضاف قوما فلم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه 3271 عن------ ابي الاحوص الجشمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ان مررت برجل فلم يقرني ولم يضفني	411	47272820108940752	185	344.0	144	224	82.58928680419922	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2631	true	-5577903398605817674	177	224	863	1109	1489	300	انس او غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-فاتبعه سعد	2631	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	133	180	646	881	1459	300	انس اتي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد	449	47272820108940752	231	434.5	186	248	93.1451644897461	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2632	true	6241290484206150451	77	137	404	715	1581	300	فاكل نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون رواه في شرح السنة شرح السنة 4250 وعن ابي سعيد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن ومثل الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع الي اخيته وان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان بيت سعد وقوله اكل طعامكم	2632	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms412	false	8462093856052153633	0	55	0	287	1524	300	فاكل نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون 3273---------------------------- وعن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن ومثل الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع الي اخيته فان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم ----------	412	47272820108940752	254	477.5	204	325	78.15384674072266	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2633	true	-419610147251715565	5	43	26	224	1586	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقص-عة يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2633	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms412	false	8462093856052153633	61	100	328	531	1524	300	عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	47272820108940752	195	377.0	158	204	95.5882339477539	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2633	true	-419610147251715565	167	239	887	1248	1586	300	فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها رواه ابو داود د 4252 وعن وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الل-----ه يبارك لكم فيه	2633	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms412	false	8462093856052153633	100	170	531	882	1524	300	فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها 3275---------------- وعن وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	412	47272820108940752	332	622.5	265	372	89.247314453125	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2637	true	4436633244740993392	12	76	58	376	1585	300	قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال --رواه ابو داود د 4262 و---------------------------عن ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون بارض-- فتصيبنا بها المخمصة فمتي يحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها معناه اذا لم تجدو----ا صبوحا او- غبوقا ولم تجدوا بقلة تاكلونها حلت لكم الميتة رواه الدارمي دي ------	2637	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms412	false	8462093856052153633	197	269	1015	1375	1524	300	قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال فسروا قوله نغتبق ونصطبح اي قدح غدوة وقدح عشية 3377 عن ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون بالارص فتصيبنا بها المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها معناه اذا لم تجدوا بها صبوحا ولا غبوقا ولم تجدوا بقلة تاكلونها حلت لكم الميتة AUTO 3 باب الاشربة من	412	47272820108940752	280	501.0	222	360	77.77777862548828	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2641	true	1695252230762008380	24	71	128	349	1453	300	ابن عباس--------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قاءم متفق عليه خ م 4269 وعن علي------------- انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	2641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	80	130	377	613	1412	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قاءم 3284-------------- وعن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	413	47272820108940752	203	373.0	160	250	81.19999694824219	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2641	true	1695252230762008380	241	300	1167	1453	1453	300	وجهه ويديه----- راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت رواه البخاري خ 4270 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل -------وهو يحول الماء في حاءط فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	2641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	125	185	585	870	1412	300	وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت 3285 ----------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل السلام وهو يحول الماء في حاءط فقال النبي صلي الله عليه وسلم	413	47272820108940752	266	485.5	211	301	88.3720932006836	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2642	true	-5276982755998182254	65	167	311	803	1491	300	ان ناسا يكرهون الشرب قاءما اي علي الاطلاق وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت اي شرب الماء بعد الوضوء قاءما والله اعلم ونقل الطيبي الترخص لشرب الماء قاءما عن علي وسعد بن ابي وقاص وابن عمر وعاءشة وقال النهي ادب وارفاق 4270 جابر قوله ---------------------------علي رجل من الانصار قيل هو ابن التيهان وقوله ومعه اي مع النبي صلي الله عليه وسلمصاحب له قيل هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقوله وهو اي الرجل----------- يحول الماء في حاءط -قال التوربشتي اي ينقله------ ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال عندي ماء بات في شن عن عمق	2642	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	138	201	646	939	1412	300	ان ناسا يكرهون الشرب قاءما--------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت 3285 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار------------------------- ومعه ------------------------------صاحب له فسلم فرد--------------------------------------- الرجل السلام وهو يحول الماء في حاءط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقال عندي ماء بات في شن فانطلق	413	47272820108940752	211	288.0	163	538	39.219329833984375	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2643	true	753195027563334935	22	109	118	550	1589	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- والا كرعنا جوازه وان لم يفعل والله اعلم وقوله قال عندي ماء بات في شن تكرير عبارة السءال والتصريح به للتبرك فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه رواه البخاري خ 4271 وعن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه والتلذذ وا------------ظهار الفرح والتبهيج بوجو-----------------------------د سءال النبي صلي الله عليه	2643	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	181	274	851	1278	1412	300	صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا ف----------------------------------قال عندي ماء بات في شن-------------------------------------- فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه 3286 ---------------وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب 3287 وعن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	413	47272820108940752	302	457.0	233	515	58.640777587890625	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2643	true	753195027563334935	223	272	1177	1424	1589	300	وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب متفق عليه خ م 4272 وعن حذيفة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	2643	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	251	299	1167	1408	1412	300	وفي رواية------ ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب 3287-------------- وعن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	413	47272820108940752	223	410.0	179	261	85.44061279296875	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2644	true	6187369137362239503	119	175	674	967	1622	300	قال حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر اعط ابا بكر يا رسول الله فاعطي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن وفي رواية الايمنون الايمنون الا فيمنوا	2644	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	5	63	20	316	1440	300	قال حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر اعط ابا بكر يا رسول الله فاعطي الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن وفي رواية الايمنون الايمنون الا فيمنوا	414	47272820108940752	289	568.0	234	296	97.6351318359375	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2645	true	8826640899078730757	0	52	0	264	1551	300	رواية الايمنون فالايمنون الرفع 4274 و----عن سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه متفق عليه خ م وحديث ابي قتادة	2645	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	58	108	281	535	1440	300	رواية الايمنون -الايمنون الا فيمنوا 3289 عن سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن ان اعطيه الاشياخ -قال ما-كنت لاوثر بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 3290 عن------------ ابي قتادة	414	47272820108940752	235	420.5	188	269	87.360595703125	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2646	true	1431299528311578396	83	252	433	1308	1550	300	ابن عمر قوله-------------- كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-نحن نمشي ونشرب ونحن قيام الاكل في حال المشي والشرب في حال القيام جاءزان ولكن المختار انهما خلاف الادب والاولي ان لا ياكل ماشيا ولا راكبا ولا يشرب قاءما اي لا يعتادهما 4276 عمرو بن --------------------------------------------------------------شعيب قوله يشرب قاءما وقاعدا ظاهر اسلوب هذه العبارة المساواة بينهما كانهما كلاهما كانا معتادين والصواب ان عادته الكريمة كانت علي الشرب قاعدا وقد شرب قاءما بيانا للجواز كما ذكرنا 4277 وعن ابن عباس--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4278 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم رواه الترمذي ت 4279 وعن ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها 4277 ابن عباس قوله-------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتنفس------------------------ في الاناء	2646	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	127	286	625	1378	1440	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام صح 3292 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3293 -عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه 3294 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم 3295 وعن--------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها --------------قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ثم تنفس 3296 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	414	47272820108940752	480	830.0	377	1074	44.6927375793457	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2647	true	6990887163891307046	49	109	254	546	1492	300	القذاة باهراق بعض الماء لءلا يلزم الاسراف قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ثم تنفس رواه الترمذي والدارمي ت دي 4280 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب رواه ابو داود د 4281 وعن كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشرب	2647	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	247	300	1196	1440	1440	300	القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قا--------ل فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح عن فيك ثم تنفس 3296--------------------------- وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب صح 3297 --------------عن كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب-	414	47272820108940752	205	356.0	161	294	69.72789001464844	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2648	true	1941119725456259816	197	289	1048	1516	1562	300	صلي الله عليه وسلم والارسال انما ينافي الثاني دون الاول فالحاصل ان اسناد المرسل في هذا الحديث اصح من اسناد المسند فافهم 4283 وعن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن رواه الترمذي وابو داود ت د 4284 وعن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يستعذب له الماء من السقيا قيل هي عين بينها وبين المدينة يومان	2648	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms415	false	-1015857257355000100	23	104	109	510	1463	300	صلي الله عليه وسلم الحلو البارد والصحيح ان---------------------------------------- هذا مرسل 3299 -----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن 3300 ----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يستعذب له الماء من السقيا قيل هي عين بينها وبين المدينة يومان	415	47272820108940752	338	575.5	269	498	67.8714828491211	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2649	true	-6249393735199324238	265	298	1332	1507	1520	300	لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن رواه مسلم م 4287 وعن عاءشة-------------- قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في سقاء يوكا اعلاه	2649	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms415	false	-1015857257355000100	117	152	573	752	1463	300	لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن 3302------------ وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكا اعلاه	415	47272820108940752	159	283.5	129	191	83.2460708618164	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2650	true	9150553354981115748	130	173	669	892	1604	300	في سقاء يوكا اوكات السقاء شددت فمه بالوكاء والوكاء ككساء وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة رواه مسلم م 4288 وعن ابن عباس--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك	2650	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms415	false	-1015857257355000100	148	186	733	922	1463	300	في سقاء يوكا اعلاه-------------------------------------- وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة 3303------------ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك	415	47272820108940752	166	289.5	132	239	69.45606994628906	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2651	true	2390542395260774890	173	241	831	1195	1509	300	نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير والدباء القرع والمراد حقيقة او المصنوع من اواني الشراب علي شكله والحنتم الجرة الخضراء والمزفت المطلي بالزفت وهو القير او شء اخر يشبهه والنقير وامر ان ينبذ في اسقية الادم رواه مسلم م 4291 وعن بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نهيتكم عن الظروف فان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام وفي رواية قال نهيتكم عن الاشربة	2651	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms415	false	-1015857257355000100	246	288	1198	1408	1463	300	نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وامر ان ينبذ في اسقية الادم 3306 -------------عن بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام وفي رواية قال نهيتكم عن الاشربة	415	47272820108940752	204	384.0	163	365	55.890411376953125	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2651	true	2390542395260774890	10	73	50	358	1509	300	والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب رواه مسلم م 4289 وعن جابر------------- قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في سقاء فاذا لم يجدوا--- سقاء ينبذ له في تور من حجارة رواه مسلم م 4290 وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير	2651	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms415	false	-1015857257355000100	186	252	922	1236	1463	300	والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب 3304 -------------عن جابر رضي الله عنه قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فاذا لم يجدوا له سقاء ن-بذ له في تور من حجارة 3305 -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير	415	47272820108940752	272	475.5	215	341	79.76539611816406	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2653	true	-1570814504019258705	168	222	840	1137	1543	300	تغطية الاواني في الليل وغيرها كاغلاق الابواب واطفاء المصابيح وغير ذلك AUTO الفصل الاول 4294 عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	2653	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms416	false	3645855008245042922	26	74	128	383	1562	300	تغطية الاواني ---------وغيرها من الصحاح 3308----------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	416	47272820108940752	222	399.0	180	311	71.38263702392578	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2654	true	556682447008953302	82	126	440	701	1585	300	الابواب والجدران فذكر-- اسم الله يمنعه وذلك ظاهر واو---------------كوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم متفق عليه خ م 4295 وفي رواية للبخاري قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء	2654	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms416	false	3645855008245042922	64	104	327	571	1562	300	الابواب وا--------ذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم 3309-------------- وفي رواية------------ خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء	416	47272820108940752	205	359.0	171	278	73.74100494384766	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2655	true	-2746350457652882252	174	245	994	1374	1664	300	ربما اجترت في القاموس الجر الجذب كالاجترار 4296 وفي رواية لمسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم م 4297 وفي رواية له قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان	2655	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms416	false	3645855008245042922	114	179	635	987	1562	300	ربما اجترت--- الفتيلة فاحرقت اهل -البيت--- 3310 وفي رواية---------- غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم 3311 و--------------قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان	416	47272820108940752	320	565.0	258	385	83.11688232421875	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2656	true	-3440444553820463873	0	168	0	836	1544	300	اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه------- فان المقصود ذكر اسم الله علي الكل ولكنه خصص هذه الصورة به لانه قد قصر ولم يبالغ في التغطية فيكون ذكر اسم الله تلافيا وجبرا لهذا النقصان فافهم وقوله تضرم من الاضرام وقد يجعل من التضريم والمراد توقد وتحرق 4298 جابر قوله فواشيكم جمع فاشية وهي الماشية وزنا ومعني ما ينتشر من الابل والبقر والغنم وقوله فحمة العشاء اي اقباله واول ساعاته قال الطيبي الفحمة يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء م 4298 وفي رواية له قا----------------------------------------------ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء م 4299 وعنه --------------قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه خ م 4300 وعن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون	2656	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms416	false	3645855008245042922	150	287	826	1503	1562	300	اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضرم علي اهل البيت بيتهم 3311 وقال لا ترسلوا------------------------- فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشيطان------------------------------------------------------------------ يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء 3312 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء 3313 عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار-من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا 3314 ---------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون	416	47272820108940752	462	754.5	363	919	50.27203369140625	87	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2657	true	3911550281022124997	26	227	130	1194	1581	300	عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 4302 عن جابر -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث 4301 ابو موسي قوله عنكم اي مجاوزين اضرارها عنكم الفصل الثاني 4302 جابر قوله نباح الكلاب بضم النون وبالموحدة صياح الكلب والظبي كذا في الصحاح وقال في القاموس نبح الكلب والظبي والتيس والحية كمنع وضرب نبحا ونبيحا ونباحا وقوله من الليل لعل التقييد به اتفاقي او لانتشار الجن والشياطين في الليل والله اعلم وقوله ما لا ترون اي من الشياطين وقوله اذا هدات الارجل اي سكنت عن المشي كناية عن الليل حين ينام الناس من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه- فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفءوا الانية واوكوا القرب رواه في شرح السنة شرح السنة 4303 وعن ابن عباس ---------------قال جاءت فارة تجر الفتيلة فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2657	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms417	false	4109979058840030071	0	124	0	640	1498	300	عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم من الحسان 3316---------------------- عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلقه في ليله- ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفءوا الانية واوكوا القرب 3317 -----------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة تجر الفتيلة والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	417	47272820108940752	584	1062.0	470	1100	53.09090805053711	101	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2662	true	8560197468032060460	232	295	1187	1498	1523	300	ابن عمر رضي الله عنهما-انه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء 4314 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- ما اسفل من الكعبين من الازار في النار رواه البخاري خ 4315 وعن جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل	2662	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms418	false	2058854260956946992	22	93	100	434	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- من جر ثوبه----- خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة 3328 وقال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة 3329 وقال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار 3330 ---------------وعن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل	418	47272820108940752	186	253.0	142	395	47.08860778808594	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2666	true	-403494969617992359	109	172	561	888	1553	300	نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلما-صبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه خ م 4324 وفي رواية لمسلم انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع خ م 4325 وعن اسماء بنت ابي بكر انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج	2666	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms418	false	2058854260956946992	211	270	1009	1316	1471	300	نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما 3336 وروي عن عمر------------------ انه خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع 3337---- وعن اسماء بنت ابي بكر انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج	418	47272820108940752	286	532.0	230	329	86.93009185791016	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2669	true	-3245772143154231097	79	145	421	748	1557	300	الثاني 4328 عن ام سلمة قالت -------------------كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القميص رواه الترمذي وابو داود خ م 4329 وعن اسماء بنت يزيد قالت --------------كان كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الرصغ رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب ت د 4330 وعن ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا لبس --قميصا بدا بميامنه	2669	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms419	false	-4210231846639016599	73	135	347	642	1446	300	الحسان 3340 عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص 3341 ----------------------------عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت كان كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ------------------------------------------------- غريب 3342 -----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس القميص- بدا بميامنه	419	47272820108940752	217	342.5	171	378	57.407405853271484	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2669	true	-3245772143154231097	259	300	1352	1557	1557	300	القميص ولذلك 4331------ وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار -قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم-	2669	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms419	false	-4210231846639016599	132	175	623	836	1446	300	القميص بدا بميامنه 3343 وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما اسفل من ذلك ففي النار وقال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم	419	47272820108940752	194	356.5	155	214	90.65420532226562	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2671	true	7935569973256925056	11	62	58	317	1578	300	وقوله اذا تنكشف عنها ا---ي تنكشف العورة عن المراة وفي بعض الحواشي اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزدن عليه ت ن 4336 وعن معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط من مزينة فبايعوه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	2671	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms419	false	-4210231846639016599	249	290	1194	1402	1446	300	فقالت اذا ينكشف عنها ويروي تنك-------------------------------------------شف اقدامهن قال ف------ذراعا لا تزيد عليه 3347 -----عن معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعوه وانه لمطلق الاز-ار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	419	47272820108940752	191	341.5	152	263	72.62357330322266	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2672	true	-7019656656710441049	187	258	992	1360	1573	300	بين كتفيه 4339 -----وعن عبد الرحمن بن عوف -----------------قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسدلها بين يدي ومن خلفي رواه ابو داود د 4340 وعن ركانة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب واسناده ليس بالقاءم ت 4341 وعن ابي موسي الا-------------شعري ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها	2672	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms420	false	8088755034657691238	28	98	142	485	1415	300	بين كتفيه غريب 3350 وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه قال عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي 3351 ----------------وعن ركانة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس غريب 3352 --------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم عن- ذكورها	420	47272820108940752	279	481.0	222	410	68.04878234863281	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2674	true	4535667503925578262	200	268	973	1310	1469	300	عاءشة-------------- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح بن حسان ----قال محمد بن اسماعيل صالح بن حسان منكر الحديث ت 4345 و--------------عن ابي امامة اياس بن ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2674	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms420	false	8088755034657691238	220	288	1025	1364	1415	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه--------------------------- غريب 3356 وقال ان البذاذة من الايمان 3357 وقال من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة يوم القيامة 3358 عن ابن عمر رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	47272820108940752	215	335.5	170	369	58.26558303833008	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2674	true	4535667503925578262	7	70	31	318	1469	300	معاذ بن انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وزاد ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2674	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms420	false	8088755034657691238	151	217	721	1014	1415	300	معاذ بن انس رضي الله عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه --بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال --------------من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	420	47272820108940752	258	477.5	201	309	83.49514770507812	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2676	true	9119217017300131285	40	85	233	446	1554	300	وعن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه وفي رواية تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله توجه الله تاج الملك	2676	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms484	false	8803559641565369424	21	86	107	420	1475	300	وعن س-هل بن معاذ عن ابيه ان---------- النبي صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء غريب وفي رواية ملا الله قلبه امنا وايمانا وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قال-تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله توجه الله تاج الملك	484	47272820108940752	131	218.0	102	369	35.5013542175293	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2677	true	4433128443012853567	0	76	0	347	1524	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زاءرا فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال -ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال -ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه رواه احمد والنساءي حم ن 4352 وعن ابي الاحوص عن-------------------- ابيه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعلي ثوب دون فقال لي الك-- مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل المال قد اعطاني الله من الابل	2677	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms421	false	-6738436701296861581	49	124	226	561	1431	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرا فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال اما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه 3362 عن------------------------- ابي الاحوص الجشمي رضي الله عنه عن ابيه قال----- راني النبي صلي الله عليه وسلم وعلي --اطمار فقال هل لك من مال قلت نعم قال من اي المال قلت من ك------ل قد ا-تاني الله من الشاء	421	47272820108940752	281	470.0	213	374	75.1336898803711	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2677	true	4433128443012853567	165	231	833	1163	1524	300	والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته رواه احمد والنساءي وفي شرح السنة بلفظ المصابيح حم ن 4353 وعن عبد الله بن عمرو -------------قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليه رواه الترمذي وابو داود ت د 4354 وعن عمران بن حصين------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا اركب الارجوان وقوله فلير	2677	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms421	false	-6738436701296861581	124	182	561	835	1431	300	وال-ابل قال -اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله----- وكرامته عليك 336-----------------------------------------------3 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه 3364 ----------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس --	421	47272820108940752	224	362.5	176	358	62.56983184814453	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2678	true	8599514902155640444	204	272	1127	1455	1585	300	كان احمر او ا----------صفر وقوله لا البس القميص المكفف بالحرير يعني اذا كان زاءدا علي القدر المرخص فيه وهو اربعة اصابع وقد سبق الكلام عليه في الفصل الاول في حديث اسماء بنت ابي بكر الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له رواه ابو داود د 4355 وعن ابي ريحانة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر عن الوشر والوشم والنتف	2678	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms421	false	-6738436701296861581	180	223	826	1035	1431	300	----------ولا البس المعصفر و-----لا البس القميص المكفف بالحرير وقا--------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------- الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له 336----------------5 وعن ابي ريحانة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف	421	47272820108940752	178	300.0	141	352	50.568180084228516	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2679	true	-5538837105480172328	155	184	827	987	1616	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	2679	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms421	false	-6738436701296861581	223	252	1035	1195	1431	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي	421	47272820108940752	160	320.0	131	160	100.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2683	true	-6927417375643234775	173	238	884	1209	1506	300	صلي الله عليه وسلمكان يستعمل الطيب كثيرا فيحسب الناظر كانه خضب واما ما جاء 436-----------------------------------0 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان شاكيا فخرج يتوكا علي اسامة وعليه ثوب قطر- قد توشح به فصلي بهم رواه في شرح السنة شرح السنة 4361 وعن عاءشة------------------- قالت كان علي النبي صلي الله عليه وسلمثو-بان قطريان غليظان وكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام	2683	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms422	false	4278953654184168923	34	111	168	534	1460	300	صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان اخضران وله شعر قد علاه الشيب وشيبه احمر وفي رواية وهو ذو وفرة وبها ردغ من حناء 3370 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان شاكيا فخرج يتوكا علي اسامة وعليه ثوب قطري قد توشح به فصلي بهم 3371 -----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان علي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام	422	47272820108940752	235	385.0	184	395	59.49367141723633	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2684	true	415426797922851871	84	129	442	670	1526	300	فقدم بز في القاموس البز الثياب وقال لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما تريد انما تريد ان تذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم واداهم للامانة	2684	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms422	false	4278953654184168923	107	149	517	726	1460	300	فقدم بز من الشام------------------- لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم واداهم للامانة	422	47272820108940752	203	386.0	161	228	89.03508758544922	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2685	true	-2898339211505990057	11	209	67	1040	1505	300	4362 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قا-------------ل راني رسول الله صلي الله عليه وسلمو-علي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء رواه ابو داود د 4363 وعن هلال بن عامر -------------عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي امامه يعبر عنه رواه ابو داود د 4364 وعن عاءشة-------------- قالت صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم-بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها رواه ابو داود د 4362 عبد الله بن عمرو قوله موردا حال من ثوب او من ضمير مصبوغ وقال الطيبي صفة لمصدر محذوف اي صبغة موردا وقال المورد ما صبغ علي لون الورد فليفهم 4363 هلال بن عامر قوله برد احمر اي فيه خطوط حمر وقوله وعلي امامه يعبر عنه اي يبلغ كلامه باعلي صوته الي اهل الموسم لكثرتهم وبعدهم عن الرسول صلي الله عليه وسلم 4364 عاءشة قوله فقذفها فيه تنبيه علي تنظيف الثوب وخلعه من راءحة النفس او الناس 4365 وعن جابر ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محتب بشملة قد وقع هدبها علي قدميه	2685	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms422	false	4278953654184168923	149	273	726	1319	1460	300	3372 -عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء 3373 -----------------عن هلال بن عامر رضي الله عنه عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي------ يعبر عنه 337----------------4 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها 3375 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة قد وقع هدبها علي قدميه	422	47272820108940752	519	914.5	411	1030	50.38834762573242	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2686	true	6490947477772954884	81	116	426	593	1557	300	امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها رواه ابو داود د 4367 وعن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	2686	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms423	false	-4262355541023790006	0	35	0	166	1375	300	امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها 337----------------7 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	423	47272820108940752	148	267.5	117	182	81.31867980957031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2691	true	8191564874769609122	60	197	291	1008	1559	300	صلي الله عليه وسلم ان احسن ما زرتم الله في قبوركم ومساجدكم البياض رواه ابن ماجه جه AUTO 1 باب الخاتم AUTO الفصل الاول 4383 عن ابن عمر------------- قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق 4382 ابو الدرداء قوله في قبوركم ومساجدكم يريد الكفن واللباس في الصلاة AUTO 1 باب الخاتم فيه لغات خاتم بفتح التاء وكسرها والخاتام والختام بكسر الخاء والختم محركة وغيرها كذا في القاموس وفي بعض الكتب السادس خيتوم الفصل الاول 4383 ابن عمر قوله من ورق بفتح الواو وكسر الراء وسكونها وفي القاموس الورق مثلثة وككتف وجبل الدراهم المضروبة انتهي فيكون فيه خمس لغات الورق بسكون الراء مع تثليث الواو وبفتح الواو وكسر الراء وفتحهما نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقشن احد علي نقش خاتمي هذا	2691	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms423	false	-4262355541023790006	23	84	109	388	1375	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين AUTO 2-------------------------- باب الخاتم من الصحاح 3378------- عن ابن عمر رضي الله عنه قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش- احد علي نقش خاتمي هذا	423	47272820108940752	207	330.0	161	731	28.317373275756836	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2692	true	-5594198332770368339	74	114	387	575	1539	300	علي نقش خاتمي وقيل علي وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه متفق عليه خ م 4384 وعن علي------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبس القسي و---المعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2692	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms423	false	-4262355541023790006	80	120	370	555	1375	300	علي نقش خاتمي هذا----- وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه 3379 ---------------عن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي وعن المعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	423	47272820108940752	161	277.0	126	205	78.53658294677734	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2693	true	-8694747344622762566	0	80	0	388	1489	300	فنزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م 4386 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما حلقة فضة نقش فيه محمد رسول الله	2693	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms423	false	-4262355541023790006	143	197	653	911	1375	300	فنزعه وطرحه فقال يعمد احدكم الي جمر- من نار فيجعله- في يده 3381 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة نقش فيه محمد رسول الله	423	47272820108940752	235	422.0	187	406	57.88177490234375	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2693	true	-8694747344622762566	227	279	1140	1380	1489	300	نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر م خ 4387 -------وعنه ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم-كان خاتمه من فضة وكان فصه منه رواه البخاري خ 4388 وعنه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لبس خاتم فضة في يمينه -فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه	2693	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms423	false	-4262355541023790006	199	260	921	1193	1375	300	نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر---- 3382 عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه 3383 وعن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه وفيه فص حبشي كان يجعل فضه مما يلي كفه	423	47272820108940752	206	341.5	159	276	74.63768005371094	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2694	true	6500135840461583160	172	206	830	994	1487	300	في اصبعي هذه او هذه قال فاوما الي الوسطي والتي تليها رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 4391 عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتختم في يمينه رواه---- ابن	2694	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	0	32	0	149	1461	300	في اصبعي هذه او هذه قال فاوما الي الوسطي والتي تليها من الحسان 3386-------------------- عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه 3387 وعن ابن	424	47272820108940752	128	227.0	99	169	75.7396469116211	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2695	true	-2739753534383325281	15	96	78	459	1532	300	عن عبد الله بن جعفر ايضا وكذا عن جابر وعن ابن عباس 4393 وعن ا-----------------بن------------- عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتختم في يساره رواه ابو داود د 4394 وعن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ حريرا فجعله في يمينه فاخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه احمد وابو داود والنساءي حم د ن 4395 وعن معاوية------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ركوب النمور وعن لبس الذهب الا مقطعا	2695	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	14	98	68	456	1461	300	عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه 3387 وعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يساره 3388 ----------------وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي 3389 ------------------------------------وعن معاوية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمور وعن لبس الذهب الا مقطعا	424	47272820108940752	280	473.5	219	440	63.6363639831543	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2695	true	-2739753534383325281	222	258	1136	1303	1532	300	4396 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لرجل عليه خاتم من شبه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	2695	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	98	135	456	624	1461	300	3390 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شبه ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	424	47272820108940752	165	323.0	129	168	98.21428680419922	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2696	true	1800389301488730926	145	227	774	1179	1538	300	اجد منك ريح الاصنام وقال في الحديدة------------------------------------ حلية اهل النار لانهم يقيدون فيها بالسلاسل والاغلال وهي تكون من الحديد فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن وقال محيي السنة رحمه الله وقد صح عن سهل بن سعد في----- الصداق ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لرجل التمس ولو خاتما من حديد 4397 وعن ابن مسعود -------------قال كان النبي صلي- الله عليه وسلميكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق	2696	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	115	188	531	875	1461	300	اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال----------------------------------------------------------------------- اتخذه---- من ورق ولا تتمه مثقالا 3390 بقال الامام رضي الله عن----------------------------------ه وقد صح عن سهل بن سعد في حديث الصداق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل التمس ولو خاتما من حديد 3391 -عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان النبي عليه السلام -------يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق	424	47272820108940752	231	352.0	179	461	50.10845947265625	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2698	true	-2079258983583892594	129	176	724	963	1583	300	بن عمرو ان---------ه صلي الله عليه وسلم------علمه لدفع الفزع والوحشة والارق هذه الكلمات اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ف--------------كان عبد الله بن عمرو يلقن-------------ها من عقل من ولده ومن لم يعقلها--- كتبها في صك ثم علقها في عنقه	2698	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms226	false	-5336080908840892848	84	136	398	646	1419	300	--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من- الفزع--------------------------- اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه	226	47272820108940752	187	307.0	147	284	65.8450698852539	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2698	true	-2079258983583892594	250	290	1338	1534	1583	300	ال--ي غير محرمه رواه ابو داود والنساءي د ن 4398 وعن ابن الزبير ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مع كل جرس شيطان	2698	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	210	245	1017	1188	1461	300	الصبي غير محرمه 3392 ----------------------------عن ابن الزبير ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع كل جرس شيطان	424	47272820108940752	164	302.5	130	199	82.41206359863281	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2699	true	911326466602456672	172	202	927	1087	1597	300	عند عاءشة اذ دخلت عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن جلاجلها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	2699	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	247	278	1198	1358	1461	300	علي عاءشة رضي الله عنها بجارية عل-يها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن جلاجلها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	424	47272820108940752	145	272.0	117	161	90.0621109008789	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	253	300	1269	1503	1503	300	سوارا من نار فليسوره من ------ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه ابو داود د 4402 وعن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا-	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms425	false	71240881252287264	54	99	241	465	1445	300	سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها 3396 -----------------عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا	425	47272820108940752	209	384.5	168	242	86.36363983154297	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2700	true	-261219038610411294	70	127	364	629	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 4401 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	2700	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms425	false	71240881252287264	0	54	0	241	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب 3395 ---------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه	425	47272820108940752	222	395.0	173	280	79.28571319580078	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2701	true	-6921873168484963443	182	232	949	1183	1527	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به رواه ابو داود والنساءي د ن AUTO الفصل ال-------ثالث 4404 عن عقبة بن عامر ---------------ان رسول الله صلي الله عليه	2701	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms425	false	71240881252287264	112	162	525	754	1445	300	اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به--------------------------- AUTO 3 باب النعال من الصحاح 3398 قال ابن ع-مر رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه	425	47272820108940752	184	304.0	143	257	71.59532928466797	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2703	true	3516148448272953676	20	148	98	775	1566	300	النعال التي ليس فيها شعر وهي النعال السبتية التي كان يلبسها ابن عمر رضي الله عنهما ويجء ذكر حديثه في الفصل الثاني من باب الترجل 4408 انس قول--------ه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم-كان لها قبالان القبال بكسر القاف زمام النعل وهو السير الذي يكون بين الاصبعين هكذا ذكر اهل اللغة واصحاب الغريب وقال صاحب القاموس و الصحاح هو زمام بين الاصبع الوسطي والتي تليها ولعل تخصيصه بهاتين الاصبعين بما تعورف عند الناس في 4409 وعن جابر -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم------في غزوة غزاها يقول استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل رواه مسلم م 4410 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	2703	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms425	false	71240881252287264	164	236	764	1130	1445	300	النعال التي ليس فيها شعر 3399 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 3400 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في غزوة غزاها----- استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل 3401 و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني فاذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع	425	47272820108940752	308	508.0	247	710	43.38028335571289	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2704	true	-7380503328189171758	0	59	0	283	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا متفق عليه خ م 4412 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع نعله فلا يمش-- في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	2704	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms425	false	71240881252287264	215	278	1009	1339	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني فاذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع 3402 وقال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا 3403 وقال من-------------------------------------------------------- انقطع شسع نعله فلا يمشين في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب- بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	425	47272820108940752	216	329.5	170	387	55.8139533996582	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2705	true	-8742653643671703009	50	141	248	687	1522	300	4416 -----قاسم بن محمد قوله----------------------- ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم-في نعل واحدة وفي رواية------------------------- انها مشت بنعل واحدة رواه الترمذي وقال هذا اصح ت 4417 وعن ابن عباس----------------- قال م---ن السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه رواه ابو داود د 4418 وعن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-خفين اسودين وقال الطيبي ان صح ذلك فشء نادر فلعله اتفق في داره انتهي وقيل كان ذلك لضرورة او لبيان الجواز فان قلت كيف جاز ان يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms426	false	-6666459347390088540	18	114	84	546	1498	300	3406 عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة والصحيح انه عن عاءشة رضي الله عنها انها مشت بنعل واحدة 3407 عن -----------------------------ابن عباس رضي الله عنه انه قال ان من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه 3408 عن -----------------ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم خفين اسودين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما AUTO 4 باب الترجيل من الصحاح 3409 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه	426	47272820108940752	249	294.0	195	623	39.9678955078125	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2706	true	-6226961038699681705	67	112	392	618	1620	300	-4419 عن عاءشة-------------- قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا حاءض متفق عليه خ م 4420 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط متفق عليه خ م الفصل	2706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms426	false	-6666459347390088540	99	145	476	713	1498	300	340-9 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض 3410 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط 3411 وقال خالفوا --	426	47272820108940752	183	319.0	148	255	71.76470947265625	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2706	true	-6226961038699681705	258	300	1402	1620	1620	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- خالفوا المشركين اوفروا اللحي واحفوا الشوارب وفي رواية انهكوا الشوارب واعفوا اللحي متفق عليه خ م 4422 وعن انس قال--------- وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا-	2706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms426	false	-6666459347390088540	123	174	588	876	1498	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط 3411 وقال خالفوا المشركين اوفروا اللحي واحفوا الشوارب ويروي---- انهكوا الشوارب واعفوا اللحي 3412 وقال------------- انس رضي الله عنه وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا	426	47272820108940752	184	318.0	148	305	60.3278694152832	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2707	true	-166356904182049116	105	167	558	887	1602	300	وقيل كان صلي الله عليه وسلميقص شاربه ويقل-------م الاظفار في كل جمعة وكان يحلق العانة في عشرين يوما وينتف الابط في كل اربعين يوما والله اعلم 4423 ابو هريرة قول--------ه ا--------------------------------ن اليهود والنصاري لا يصبغون بفتح الموحدة 4424 وعن جابر ق-----------------ال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2707	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms426	false	-6666459347390088540	156	229	789	1157	1498	300	وقال انس رضي الله عنه وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط و-----حلق العانة ان لا نترك اكثر من------------- اربعين ليلة 3413 وعن ابي------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 341----4 وعن جابر رضي الله عنه انه قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	426	47272820108940752	211	316.5	165	398	53.01507568359375	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2710	true	3424753450206729282	81	129	444	689	1652	300	التفسير -الواقع 4427 و----عن ابن عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوا كله او اتركوا كله رواه مسلم م 4428 وعن ابن عباس--------------- قال لعن النبي------------------- المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم	2710	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms427	false	-4039742114821240880	4	61	24	309	1517	300	التفسير بالحديث 3417 وروي عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوا كله او اتركوا كله 3418 عن ا-------------بن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم	427	47272820108940752	218	376.0	174	298	73.15436553955078	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2712	true	4645182964562084053	53	135	308	696	1574	300	المغيرات خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه متفق عليه خ م 4432 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق	2712	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms427	false	-4039742114821240880	109	186	593	958	1517	300	المغيرات خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ قالت بلي قال فانه قد نهي عنه 3422 ---------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق	427	47272820108940752	360	678.0	284	389	92.54499053955078	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2715	true	8171451150490289135	194	291	1057	1559	1609	300	وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 4437 عن ابن عباس ---------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقص او---- ياخذ من شاربه وكان ابراهيم خليل الرحمن صلوات الرحمن عليه يفعله رواه الترمذي ت 4438 وعن زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه احمد والترمذي والنساءي حم ت ن وقوله وبكافور يطرحه مع الالوة اي تارة كان يتبخر بالعود الخالص واخري مخلوط بالكافور الفصل الثاني 4437 عباس قوله وكان ابراهيم خليل الرحمن يفعله	2715	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms427	false	-4039742114821240880	260	300	1316	1517	1517	300	وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا---- يستجمر رسول الله صلي الله عليه و----------سلم من الحسان 342----------7 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او كان ياخذ-من شاربه وكان ابراهيم خليل الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن يفعله-	427	47272820108940752	170	279.0	138	522	32.56705093383789	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2716	true	8008782604938096442	76	130	408	660	1530	300	4439 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 4440 وعن يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي عليه خلوقا فقال الك امراة قال لا قال فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا	2716	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms428	false	-560456969455930499	65	115	294	517	1391	300	3431 -عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها--------------------------- غريب 3432 ---عن يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عليه خلوقا فقال الك امراة قال لا قال فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا	428	47272820108940752	214	391.0	167	254	84.25196838378906	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2717	true	-4983841515262236920	6	59	25	280	1558	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي من سفر وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك رواه ابو داود د 4443 وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه	2717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms428	false	-560456969455930499	140	191	625	871	1391	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي------- وقد تشققت يداي فحلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك 3435---------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه	428	47272820108940752	226	416.0	179	269	84.0148696899414	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2718	true	3239203687385775334	179	285	948	1498	1571	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كثر دهن راسه وتسريح لحيته ويكثر القناع وكان ثوبه ثوب زيات كذا في شرح الشماءل لمولانا الحنفي قلت الظاهر ان النكارة في اكثار هذه الامور وينافيه ظاهر حديث ابي داود الاتي كان ينهانا عن كثير من الارفاه وينافيه حديث النهي عن الترجل الا غبا كما ياتي في الحديث الاتي فتدبر والله اعلم 4446 وعن ام هانء ق-----الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا بمكة قدمة وله اربع غداءر رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه حم د ت جه 4447 وعن عاءشة قال-------------ت اذا فرقت لرسول الله صلي الله عليه وسلمر-اسه صدعت فرقه عن يافوخه وارسلت ناصيته بين عينيه	2718	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms428	false	-560456969455930499	222	283	1012	1316	1391	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر دهن راسه وتسريح لحيته ويكثر القناع -كان ثوبه ثوب زيات 3438--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------عن ام هانء انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا بمكة قدمة وله اربع غداءر 3439 وقالت----------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها كنت اذا فرقت لرسول الله صلي الله عليه وسلم راسه صدعت فرقه عن يافوخه وارسلت ناصيته بين عينيه	428	47272820108940752	264	457.0	210	571	46.234676361083984	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2721	true	-4492813049812481056	181	243	947	1232	1562	300	قال ما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نحتفي احيانا رواه ابو داود د 4450 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من كان له شعر فليكرمه رواه ابو داود د 4451 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم	2721	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms429	false	53919589931661661	24	82	113	380	1411	300	قال ما-لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 3442 وعن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه 3443 وعن ----------------ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم	429	47272820108940752	237	436.0	184	300	79.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2724	true	-831840453202864157	23	150	117	726	1492	300	النعال السبتية وتصفير اللحية كما جاء في الاحاديث ورويناه في كتاب الشماءل 4454 وعن ا-----بن عباس ق---------------ال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله رواه ابو داود د 4455 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود رواه الترمذي ت 4457 ورواه النساءي عن ابن عمر والزبير ن 4458 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة	2724	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms429	false	53919589931661661	126	247	591	1161	1411	300	النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعل ذلك 3446 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله 3447 عن----------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود 3448 --------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة	429	47272820108940752	462	845.0	360	643	71.85070037841797	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2725	true	-2320692726548857848	108	148	544	749	1556	300	في الحديث السابق كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة وان-------------------------------------------------------------------------- كانت هذه الاشياء ايضا موجبة للنور يوم القيامة فتدبر 4460 عاءشة قوله----------------------------------------------------------------------- وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة اعلم 4461 وعن ابن الحنظلية	2725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms429	false	53919589931661661	233	300	1095	1411	1411	300	في الاسلام------ كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة 3449 عن كعب بن مرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا--------------------- يوم القيامة 3450 وعن-- عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة 3451 وقال---- ابن الحنظلية-	429	47272820108940752	137	192.5	105	350	39.14285659790039	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2726	true	-6571430736374960355	2	97	13	492	1561	300	صلي الله عليه وسلمراي في هذا الرجل تبخترا وتعلقا ب--طول جمته فنبهه علي-------- ذلك وضم الي الاسبال للازار الذي هو حرام بلا شبهة وبالجملة الافراط والتجاوز- عن الحد مذموم مطلقا 4462 انس قوله------------ كانت لي ذءابة بضم الذال المعجمة الناصية فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمدها وياخذ--ها رواه ابو داود د 4463 وعن عبد الله بن جعفر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-امهل ال جعفر ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق	2726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	9	104	47	496	1481	300	صلي الله عليه وسلم نعم------ الرجل خزيم الاسدي لولا طول جمته واسيال ازاره فبلغ ذلك خريما فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه 3452 عن---------------------- انس رضي الله عنه قال كانت لي ذءاب--------------------------ة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها 3453 -----------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق	430	47272820108940752	310	464.0	240	520	59.61538314819336	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2726	true	-6571430736374960355	220	255	1146	1324	1561	300	فامره فحلق رءوسنا رواه ابو داود والنساءي د ن 4464 وعن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل	2726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	104	133	496	646	1481	300	فامرة فحلق رءوسنا 3454 ----------------------------عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل	430	47272820108940752	145	274.0	116	178	81.4606704711914	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2727	true	7178614639935126451	99	155	510	790	1525	300	واحب الي البعل التذاذا ولعدم السماجة في المنظر 4465 وعن كريمة بنت همام ان امراة سالت عاءشة-------------- عن خضاب الحناء فقالت لا باس--- ولكني اكرهه كان حبيبي------------ يكره ريحه رواه ابو داود والنساءي د ن 4466 وعن عاءشة-------------- ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك فكانهما كفا سبع	2727	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	130	181	631	880	1481	300	واحب الي البعل 3455 وروي---------------------------------------------- ان امراة سالت عاءشة رضي الله عنها عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه كان حبيبي عليه السلام يكره ريحه 3456 ----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك وكانهما كفا سبع	430	47272820108940752	192	308.5	151	323	59.442726135253906	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2728	true	-1808198260677276766	55	135	291	699	1556	300	قالت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي- الله عليه وسلميده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء رواه ابو داود والنساءي د ن 4468 وعن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو دا--ود د من حديث عاءشة المتفق عليه انها قالت كان مبايعة رسول الله صلي الله عليه	2728	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	187	256	909	1260	1481	300	قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي عليه السلام -------يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء 3458 ع----------------------------ن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير------------- داء 3459 عن ابي- هريرة ---رضي الله عنه- قال-------- لعن رسول الله صلي الله عليه	430	47272820108940752	316	546.5	250	412	76.69902801513672	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2728	true	-1808198260677276766	194	300	1011	1556	1556	300	اليه صلي الله عليه وسلم وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني بالحناء تفسير من الراوي وفيه شدة استحباب الخضاب بالحناء للنساء 4468 ابن عباس قوله لعنت الواصلة والمستوصلة الي اخره مر تفسير هذه الالفاظ في الفصل الاول وقوله من غير داء اي من غير علة وضرورة ولعله تدعو الضرورة الي ارتكاب بعض هذه الاشياء من مرض او غيره 4469 وعن ابي هريرة------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود د 4470 وعن ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة-------------- ان امراة تلبس النعل قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلما-لرجلة من النساء رواه ابو داود د 4471 وعن ثوبان-	2728	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	197	289	958	1432	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي عليه السلام يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء 3458 عن ----------------------------------------------------ابن عباس قال- لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من ------------غير داء 3459 عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 3460 و-------------------------------------قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء 3461 -----------------عن ثوبان	430	47272820108940752	270	355.0	216	676	39.94083023071289	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2729	true	8012163348992334430	8	31	40	149	1522	300	سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابها	2729	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms431	false	-1600336965541581554	1	24	4	113	1481	300	سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابها	431	47272820108940752	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2729	true	8012163348992334430	133	221	689	1140	1522	300	اخر عهده ملتبس ب------ه فاطمة وقوله واول من يدخل عليها اي بعد القدوم فاطمة محمول علي الظاهر و الغزاة اصله غزوة نقلت حركة الواو الي ما قبلها وقلبت الفا وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبكيان فاخذه منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي--- فلان ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	2729	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms431	false	-1600336965541581554	3	84	13	422	1481	300	اخر عهده بانسان من اهله فاطمة------ واول من يدخل عليها-------------- فاطمة فقدم من -------------غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابه------------------ا وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان-ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	431	47272820108940752	355	617.5	285	461	77.00650787353516	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2731	true	4502521936351198135	209	264	1110	1389	1563	300	فانه يجلو- البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه رواه الترمذي ت 4473 و---------------------عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميك-تحل قبل ان ينام بالاثمد ثلاثا في كل عين قال وقال ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي	2731	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms431	false	-1600336965541581554	103	162	515	803	1481	300	فانه يجلوا البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه 346---------------3 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكتحل قبل ان ينام بالاثمد ثلاثا في كل عين قال وقال ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي	431	47272820108940752	259	486.0	207	303	85.47854614257812	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2733	true	-7698665873009957226	201	266	1047	1367	1532	300	4475 وعن ابي المليح قال قدم علي عاءشة-------------- نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تخلع امراة ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها وفي رواية في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز	2733	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms431	false	-1600336965541581554	231	300	1148	1481	1481	300	3465 -عن ابي المليح قال قدم علي عاءشة رضي الله عنها نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تخلع امراة ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها وفي رواية في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز-	431	47272820108940752	316	603.5	252	335	94.32836151123047	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2733	true	-7698665873009957226	0	43	0	224	1532	300	الله عليه وسلم-حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 4474 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوا بالميازر	2733	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms431	false	-1600336965541581554	190	231	942	1148	1481	300	الله عليه وسلم حيث عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة------------------------------- غريب 3464 ---عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوا بالميازر	431	47272820108940752	186	330.0	151	240	77.5	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2734	true	-6172378364371857037	126	199	683	1068	1582	300	عبد الله بن عمرو قوله------------------------------------ ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو داود د 4477 وعن جابر------------- ان النبي صلي- الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	2734	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms432	false	-1601345408015189858	3	82	12	423	1492	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء 3467 -----------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي عليه السلام -------قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	432	47272820108940752	347	634.5	280	435	79.7701187133789	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	244	295	1242	1498	1522	300	يعني دي شب ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل الكلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير رواه مسلم م 4491 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب	2741	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms432	false	-1601345408015189858	173	225	858	1113	1492	300	فقال اجل-- ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه يامر بقتل --كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير 3470 -------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب	432	47272820108940752	228	404.0	181	272	83.82353210449219	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	33	91	191	471	1522	300	ابن عباس--------------- عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام- والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط له فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال--- لقد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة ق-ال اجل	2741	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms432	false	-1601345408015189858	113	175	569	867	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط--- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له لقد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل	432	47272820108940752	276	515.0	219	301	91.69435119628906	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2743	true	4161210784569562558	17	56	95	299	1529	300	وقوله ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة دل هذا الحديث علي 4493 وعنها انها كانت قد اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما	2743	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms432	false	-1601345408015189858	248	287	1229	1432	1492	300	وقال- ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة 3472 وعن عاءشة رضي الله عنها انها كانت قد اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين وكانتا في البيت يجلس عليهما	432	47272820108940752	177	329.0	143	204	86.76470947265625	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2744	true	3319258856828303948	156	192	785	965	1521	300	فليخلقوا ذرة كانه قال التصوير ليس بخلق او ليخلقوا حبة او شعيرة متفق عليه خ م 4497 وعن عبد الله بن مسعود -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اشد الناس عذابا عند الله المصورون	2744	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	72	102	350	500	1462	300	فليخلقوا ذرة-------------------------- او ليخلقوا حبة او شعيرة 3476-------------- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا عند الله المصورون	433	47272820108940752	127	205.5	101	194	65.46392059326172	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2745	true	-2980997885992931722	99	155	500	757	1513	300	ابن عباس--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال---- ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا روح فيه متفق عليه خ م 4499 وعنه قال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلميقول من تحلم بحلم لم يره	2745	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	104	150	508	719	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم 3478 عن-------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ر-ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره	433	47272820108940752	160	266.5	123	292	54.79452133178711	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	167	256	869	1323	1565	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل -------------قال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وابو داود ت د 4502 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها	2746	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	207	300	989	1462	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 3481 ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها-	433	47272820108940752	423	787.5	340	480	88.125	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	0	38	0	187	1565	300	صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ رواه البخاري خ 4500 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه	2746	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	168	204	802	974	1462	300	صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ 3479 ----------------عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه	433	47272820108940752	167	312.5	132	188	88.82978820800781	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2747	true	-6343514550854283273	45	100	255	532	1588	300	يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين رواه الترمذي ت 4503 وعن ابن عباس--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله تعالي حرم الخمر والميسر والكوبة وقال وكل مسكر حرام قيل الكوبة الطبل رواه البيهقي في شعب الايمان هب 4504 وعن ابن عمر الجماعة من ------	2747	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms434	false	-2679853269283772788	7	58	41	285	1459	300	تقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين 3482 عن ا----------------بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ حرم الخمر والميسر والكوبة وقال -كل مسكر حرام قيل الكوبة الطبل 3483 وعن ا-------------------------------بن عمرو رضي الله عنه ان	434	47272820108940752	192	331.0	152	299	64.21405029296875	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2747	true	-6343514550854283273	191	261	1023	1385	1588	300	ابن عمر قوله--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء والغبيراء شراب تعمله الحبشة من الذرة يقال لها السكركة رواه ابو داود د 4505 وعن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من لعب بالنرد--- فقد عصي الله ورسوله رواه احمد وابو داود حم د 4506 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	2747	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms434	false	-2679853269283772788	52	120	260	606	1459	300	ابن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء والغبيراء شراب تعمله الحبشة من الذرة يقال له- السكركة 3484 عن -----------------ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فقد عصي الله ورسوله 3485 عن --------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	434	47272820108940752	299	527.0	242	390	76.66666412353516	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2750	true	2701834795111386261	227	267	1283	1469	1630	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله داء الا انزل له شفاء رواه البخاري خ 4515 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله رواه	2750	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms434	false	-2679853269283772788	131	162	657	802	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله داء الا انزل له شفاء رواه ابو هريرة 3487 وقال----------------------------------------- لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله رواه	434	47272820108940752	132	235.0	102	186	70.96774291992188	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2752	true	6779218800246184284	255	300	1304	1524	1524	300	الاحزاب علي اكحله فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م 4518 وعنه قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية رواه مسلم م 4519 وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه-	2752	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms434	false	-2679853269283772788	189	227	922	1112	1459	300	الاحزاب علي اكحله فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3490 و----------------قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية 3491 و----------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه	434	47272820108940752	178	311.0	142	222	80.18018341064453	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2754	true	-2102173968791723473	11	54	57	271	1495	300	وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء ف-قال سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	2754	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	0	44	0	220	1473	300	وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال سقيته عسلا فلم يزدة الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزدة الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	435	47272820108940752	210	410.0	168	220	95.45454406738281	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2758	true	2160479926788919660	170	234	938	1250	1599	300	وعن انس -------------قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرقية من العين والحمة والنملة رواه مسلم م 4527 وعن عاءشة-------------- قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسترقي من العين متفق عليه خ م 4528 وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي في بيتها جارية في وجهها سفعة تعني صفرة ----------------------------------------------------فقال 4526 انس قوله رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمفي -	2758	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	104	179	543	898	1473	300	وعن انس رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة 3499 ------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسترقي من العين 3500 و--------------عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة تعني صفرة فقال استرقوا لها فان بها النظرة من الجن 3501 عن جابر قال-------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	435	47272820108940752	256	432.5	203	395	64.81012725830078	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2759	true	-3394884958979861706	68	158	377	799	1541	300	استرقوا لها فان بها النظرة متفق عليه خ م 4529 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي------------ فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم م 4530 وعن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	2759	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	160	248	810	1225	1473	300	استرقوا لها فان بها النظرة من الجن 3501 -------عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 3502 -------------عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	435	47272820108940752	386	727.5	304	435	88.73563385009766	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2760	true	2451014720530959818	227	276	1226	1467	1582	300	ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال العين حق فلو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 4532 عن اسامة بن شريك ----قال قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا	2760	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	250	300	1233	1473	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين فاذا استغسلتم فاغسلوا من الحسان 3504 --------------------عن اسامة بن شريك انه قال قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا-	435	47272820108940752	205	364.5	163	261	78.54405975341797	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2762	true	4187397514169157979	207	287	1114	1503	1569	300	زيد بن ارقم قوله---------------------------------- ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري وقد مر شرحه في الفصل الاول من حديث ام قيس 4536 وعنه قوله------------------------- ينعت اي يصفها للعلاج منه وقيل يمدح و الورس بفتح الواو وسكون الراء نبت اصفر يصبغ به 4537 وعن اسماء بنت عميس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سالها بم تستمشين قالت بالشبرم قال---- حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه الشفاء من الموت لكان في السنا	2762	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms436	false	6078507303291977435	49	123	235	600	1442	300	زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت 3508----------------------------------- وعنه انه قال كان النبي عليه السلام ينعت الزيت و-------------------------الورس من ذات الجنب 3509 ----------------------------عن اسماء بنت عميس ان النبي صلي الله عليه وسلم سالها بم تستمشين قالت بالشبرم قال انه حار حار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه الشفاء من الموت لكان في السنا	436	47272820108940752	262	422.0	207	453	57.83664321899414	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2762	true	4187397514169157979	15	111	89	586	1569	300	عقبة بن عامر قوله فان ا--------------------------------------------------------------------لله يطعمهم ويسقيهم يعني لا تظنوا ان عدم الطعام والشراب مهلك بهم ومضر لهم فان الله تعالي يبقيهم ويقومهم من غير حاجة الي ذلك والابقاء والتقويم بقدرة الله تعالي لا بالطعام والشراب وله 4534 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كوي اسعد بن زرارة من الشوكة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 4535 وعن زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت رواه الترمذي ت 4536 وع----نه قال كان النبي صلي- الله عليه وسلمينعت الزيت والورس من ذات الجنب	2762	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms436	false	6078507303291977435	9	82	39	401	1442	300	عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم غريب 3506 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة غريب 3507 ------------------------------عن زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت 3508--------------- وعنه انه قال كان النبي عليه السلام -------ينعت الزيت والورس من ذات الجنب	436	47272820108940752	251	411.5	199	572	43.88111877441406	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2764	true	7739155680602822175	50	107	287	571	1567	300	الطبيعة 4540 وعن سلمي خادمة النبي صلي الله عليه وسلم------قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما رواه ابو داود د 4541 وعنها قالت ما كان يكون -رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	2764	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms436	false	6078507303291977435	164	220	803	1073	1442	300	الخبيث 3512 --عن سلمي خادمة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما 3513 وقالت ما ---------------------كان يكون برسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	436	47272820108940752	241	446.5	192	293	82.2525634765625	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2764	true	7739155680602822175	256	300	1361	1567	1567	300	وعن ابي كبشة الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4543 وعن جابر ان----- النبي صلي الله-	2764	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms436	false	6078507303291977435	222	260	1083	1262	1442	300	وعن ابي كبشة الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء 3515--------------------------------- وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله	436	47272820108940752	166	295.0	131	213	77.93427276611328	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2765	true	6626556292782856134	123	157	650	813	1559	300	من وثء بالهمزة ذكره في القاموس في 4544 وعن ابن مسعود------------- قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة اسري به انه لم يمر علي ملا من الملاءكة الا امروه مر امتك بالحجامة	2765	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms436	false	6078507303291977435	265	300	1287	1442	1442	300	من وثء كان به 3516 ---------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به انه لم يمر علي ملا من الملاءكة الا امروه مر امتك بالحجامة-	436	47272820108940752	130	222.5	103	177	73.44632720947266	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2766	true	-1005944072251319413	245	300	1336	1610	1610	300	وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين د ت جه 4547 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه في شرح السنة شرح السنة 4548 وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان-	2766	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms437	false	-5222987855311384394	43	97	209	478	1459	300	وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين 3519 ع--------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين 3520 وع----------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان	437	47272820108940752	225	388.5	181	305	73.77049255371094	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2767	true	1355898494438029645	41	139	198	675	1482	300	عباس قوله كان يستحب الحجامة لسبع عشرة الخ قالوا الحكمة في ذلك ان الدم يغلب في اواءل الشهر ويقل في اواخره فاوساطه تكون اولي واوفق كما مر 4548 ابو هريرة قوله --------------------------------------------------------------------------------------كان شفاء له من كل داء ترغيب وتوكيد 4549 -----------------------------------------------------------------------------------وعن كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود د 4550 وعن الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	2767	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms437	false	-5222987855311384394	62	178	303	867	1459	300	عليه وسلم كان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين 3520 وعن ابي----------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء--- من كل داء 3521 وقال صلي الله عليه وسلم من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر اخرج الله منه داء سنة 3522 وعن كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا 3523 وروي ع------------ن الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	437	47272820108940752	321	537.0	251	650	49.38461685180664	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2767	true	1355898494438029645	242	296	1212	1459	1482	300	من احتجم او اطلي يوم السبت او الاربعاء فلا يلومن الا نفسه في الوضح رواه في شرح السنة شرح السنة 151 4552 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن زينب امراة عبد الله بن مسعود ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	2767	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms437	false	-5222987855311384394	184	248	895	1201	1459	300	من احتجم او اطلي يوم السبت او الاربعاء فلا يلومن الا نفسه في الوضح 3525-------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي غريب 3526 عن زينب امراة عبد الله بن مسعود ان عبد الله راي في عنقي خيطا فقال ما هذا فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	437	47272820108940752	211	403.0	164	338	62.4260368347168	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2768	true	3214749939385663471	77	166	393	840	1584	300	انتم ال عبد الله لاغنياء والظاهر ان انتم مبتدا و ال عبد الله منصوب علي الاختصاص و لاغنياء خبره وهو دليل علي جواز دخول اللام للتاكيد علي الخبر كما جاز دخولها علي المبتدا وكفي به دليلا اذا ثبت انه من قول ابن مسعود او الراوي عنه اذا كان ممن يوثق بعربيته ولا يعارضه اقوال النحاة بل يجب ان ينزلوا عن احكامهم بوجدان ما يخالفها في الاحاديث اذا ثبت انه من قول عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا	2768	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms437	false	-5222987855311384394	243	267	1176	1297	1459	300	انتم ال عبد الله لاغنياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا	437	47272820108940752	120	210.0	97	448	26.785715103149414	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2769	true	-4436151127824079083	93	126	512	675	1564	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان	2769	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms437	false	-5222987855311384394	267	300	1297	1459	1459	300	لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان-	437	47272820108940752	161	316.0	129	163	98.77300262451172	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2770	true	6478290292080962460	7	47	46	228	1506	300	فقال هو من عمل الشيطان رواه ابو داود د 4554 وعن عبد الله بن عمر- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي	2770	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	35	72	167	334	1391	300	فقال هو من عمل الشيطان 3528 -----------------عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي	438	47272820108940752	161	295.0	125	184	87.5	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2771	true	-7595494310378619722	150	294	793	1492	1517	300	المغيرة بن شعبة قوله ----------------------------من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل يعني ان ذلك وان كان مباحا لكن مقام التوكل والتفويض وترك الاسباب اعلي وارفع وان كان المراد مع اعتقاد المءثرية والعلية فهو شامل لجملة الاسباب والمعالجات ولا يختص بالكي والاسترقاء وقد مر الكلام في الكي وتطبيق الاحاديث الواردة فيها فتذكر 4556 وعن عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله بن عكيم وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه رواه ابو داود 4557 وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا رقية الا من عين او حمة رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د 4558 ورواه ابن ماجه عن بريدة جه 4559 وعن------------- انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم	2771	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	74	140	342	630	1391	300	المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكتوي او استرقي فقد برء من الت------------------------------------------وكل ويروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعلق شيءا وكل اليه 3530 ---------------عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رقية الا من عين او حمة 3531 ---------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم	438	47272820108940752	226	342.0	171	742	30.458221435546875	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2772	true	-4145997430450710777	70	171	356	847	1502	300	عمران بن حصين -----وبريدة قوله------------------- لا رقية الا من عين او حمة قد عرفت معني الحصر سابقا ان المراد به الاهتمام من جهة شيوع هذه الاشياء فيما بين الناس وكثرة نفع الرقي فيها 4559 انس قوله------------------------------------------------------------------- او دم المراد بالدم الرعاف ولو عمم حتي 4560 وعن اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر يسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 4561 وعن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلموانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة	2772	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	100	187	464	857	1391	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رقية الا من عين او حمة 3531 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم 3532 ---------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---------لشفاء بنت عبد الله وهي-------------------------------------- عند حفصة -----الا تعلمين هذه رقية النملة	438	47272820108940752	238	369.5	182	582	40.893470764160156	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2773	true	6872690347989485001	232	269	1234	1411	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلمخصصن من هذا النهي لعدم خوف الفتنة 4562 و--------------------------------------------------عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر ابن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال	2773	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	169	216	768	994	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للشفاء بنت عبد الله وهي عند حفصة الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 3533 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر -بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال	438	47272820108940752	138	250.5	107	227	60.79294967651367	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2774	true	7397892006405256994	137	197	755	1042	1548	300	ما رايت يوما مثل هذا اليوم وما رايت--------- فلبط -سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل ابن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	2774	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	209	270	961	1246	1391	300	ما رايت ك------------اليوم ولا جلد مخباة قال فلبط بسهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل -بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا -قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	438	47272820108940752	267	483.5	210	299	89.29766082763672	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2788	true	-5978897689791039033	11	68	53	336	1499	300	وسلم لا عدوي ولا هامة ولا ---------صفر فقال اعرابي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال الابل تكون في الرمل لكانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول رواه البخاري خ 4579 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء -----------------------------------------------------------------------------------------	2788	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms439	false	-2404277031880677379	102	166	515	824	1462	300	وقال لا عدوي ولا هامة ولا طيرة ولا صفر فقال اعرابي يا رسول الله------------------- فما بال الابل تكون في الرمل -كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي ا---------------------------------------------------لاول- 3539 وقال لا عدوي ولا هامة ولا نءء ولا صفر 3540 وعن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول	439	47272820108940752	198	347.0	156	381	51.968502044677734	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2790	true	-5516654887433030402	48	73	257	376	1513	300	4581 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	2790	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms439	false	-2404277031880677379	166	191	824	942	1462	300	3541 -عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	439	47272820108940752	116	225.0	91	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2790	true	-5516654887433030402	256	299	1290	1509	1513	300	الثاني 4582 عن ابن عباس ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن رواه في شرح السنة شرح السنة 4583 وعن قطن بن قبيصة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال العيافة والطرق والطيرة من الجبت	2790	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms439	false	-2404277031880677379	192	234	945	1152	1462	300	الحسان 3542 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير وكان يحب الاسم الحسن 3543 -----------------------------عن قطن بن قبيصة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العيافة والطرق والطيرة من الجبت	439	47272820108940752	180	320.0	143	236	76.27118682861328	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2791	true	-732154443420718602	77	158	403	863	1589	300	العيافة والطرق والطيرة من الجبت العيافة بكسر العين زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها وهو من عادة العرب لهم فيها قصص ووقاءع مذكورة في كلامهم وفي القاموس عفت الطير اعيفها عيافة زجرتها وهو ان تعتبر باسماءها ومساقطها وانواءها فتتسعد او تتشام والعاءف المتكهن بالطير او غيرها والطرق بفتح الطاء وسكون الراء في اخره قاف الضرب بالحصي الذي 4584 وعن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال الطيرة -----------شرك قاله ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل	2791	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms439	false	-2404277031880677379	229	262	1120	1287	1462	300	العيافة والطرق والطيرة من الجبت 3544 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الطيرة شرك الطيرة شرك قاله ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل	439	47272820108940752	146	269.0	118	476	30.672269821166992	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2794	true	-2376934436064622915	119	226	607	1106	1444	300	يا راشد يا نجيح ونحوها وذكرهما مثلا 4588 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء فاذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه رواه ابو داود د 4589 وعن انس قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا في دار كث-ر فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	2794	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms440	false	2479367372147050857	39	136	180	626	1419	300	يا راشد يا نجيح 354--------------------8 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء فاذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه 3549 -----------------عن انس قال قال رجل يا رسول الله------------------- انا كنا في دار كثير فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	440	47272820108940752	436	817.5	340	502	86.85259246826172	90	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2798	true	8781027266012149085	106	157	576	837	1620	300	عاءشة قالت--------- سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة	2798	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms440	false	2479367372147050857	225	278	1047	1313	1419	300	عاءشة رضي الله عنها سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة	440	47272820108940752	252	480.5	202	271	92.98892974853516	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2800	true	5006006933216454282	158	247	849	1285	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل صل---اة اربعين ليلة رواه مسلم م 4596 وعن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-اة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	2800	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms441	false	-5410293022387781550	26	103	154	522	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة 3555 -------------عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطر-------------------------------------------------------------نا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	441	47272820108940752	351	674.0	277	443	79.23250579833984	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2801	true	-6226786969454530415	66	141	354	718	1497	300	فذلك كافر بي ان اعتقد التاثير من الكواكب فهو كفر بالاتفاق والا فهو 4597 وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 4598 عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد	2801	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms441	false	-5410293022387781550	98	168	496	827	1473	300	فذلك كافر بي مءمن بالكوكب 3556 ع------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا من الحسان 3557 ع--------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد	441	47272820108940752	269	477.5	211	393	68.44783782958984	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2802	true	2169147882649716349	0	26	0	121	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراته حاءضا او اتي امراته في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد	2802	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms441	false	-5410293022387781550	178	204	871	992	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراته حاءضا او اتي امراته في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد	441	47272820108940752	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2817	true	-2774434444667871154	53	141	284	721	1558	300	فلا يحدث بالرفع والجزم وقوله الا من يحب ليعبرها احسن واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا--------- ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره متفق عليه خ م 4613 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه رواه مسلم م 4614 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم يكد يكذب رءيا المءمن	2817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	1	61	4	307	1463	300	فلا يحدث ب-----------------ه الا من يحب------------- واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا عن يساره ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره 3565 وقال اذا -------------------------------------------------------راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه 3566 وقال ----------------------------------------------------------اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن	442	47272820108940752	273	490.0	215	446	61.21076202392578	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2818	true	3640272356764601641	259	297	1404	1591	1603	300	وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال م-حمد بن سيرين--------------------------------------------------------------- وانا اقول الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	2818	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	70	122	354	605	1463	300	وما كان من النبوة فانه لا يكذب رواه محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد وانا اقول الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم	442	47272820108940752	182	351.0	145	251	72.50995635986328	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2821	true	-1587761008428759645	78	146	393	725	1499	300	وادرج ف-----------ي الحديث قوله واكره الغل الي تمام الكلام 4616 وعن جابر قال جاء-------- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال رايت في المنام كان راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس رواه مسلم م 4617 وعن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع	2821	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	129	197	644	965	1463	300	وادرج بعضهم الكل في الحديث 3567 ---------------------------------عن جابر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رايت في المنام كان راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس 3568 ------------وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع	442	47272820108940752	278	492.5	219	366	75.95628356933594	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2822	true	593169046682467704	26	93	154	471	1520	300	في دار عقبة بن رافع قرشي صحابي ابن خالة فاوتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب رواه مسلم م 4618----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة عمرو بن العاص و ابن طاب كان رجلا بالمدينة ينسب	2822	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	192	291	945	1419	1463	300	في دار عقبة بن رافع فا---------------------تينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب 3569 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة 3570 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المد-------------------ينة يثرب	442	47272820108940752	241	412.5	187	514	46.88716125488281	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2824	true	4311703326687706050	63	192	357	1032	1660	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين المراد هو ما حصل من الفتح في ذلك اليوم لان المسلمين تزلزلوا عن مركزهم الذي امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالثبات فيه وضربوا علي الغناءم ثم رجعوا الي الاستقامة فظهرت اثار الفتح والنصرة ويحتمل ان يكون المراد ما حصل من الفتوح بعد يوم احد فافهم واعلم ان هذه الرءيا ان كانت قبيل غزوة احد فما راي احوال الهجرة والخروج لها احوال سابقة عليها اريت له صلي الله عليه وسلمالان وان كانت في بدء الهجرة اريت 4619 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة له احوال ------	2824	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms443	false	2396784703387350572	15	72	67	364	1505	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين 3571 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة وفي رواية يقال	443	47272820108940752	266	496.5	216	694	38.328529357910156	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2825	true	-6414505245532841570	68	123	380	669	1634	300	اليمامة بلد من بلاد حجاز وفي رواية يقال -احدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء لم اجد هذه الرواية في الصحيحين وذكرها صاحب الجامع عن الترمذي خ م ت 4620 وعن ام العلاء الانصارية قالت رايت لعثمان بن مظعون ف-------------ي النوم عينا تجري فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ذلك عمله يجري له	2825	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms443	false	2396784703387350572	68	108	341	558	1505	300	اليمامة----------------- وفي رواية يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء 3572 وقالت----------------------------------------------------------------- ام العلاء الانصارية----- رايت لعثمان بن مظعون رضي الله عنه في النوم عينا تجري فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذاك عمله يجري له	443	47272820108940752	190	322.5	155	304	62.5	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	14	98	77	488	1605	300	سمرة بن جندب -----------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق	2826	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms443	false	2396784703387350572	110	199	566	995	1505	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي واخرجاني الي ارض مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق	443	47272820108940752	410	802.0	326	429	95.57109832763672	81	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2826	true	-7347591425125549876	219	274	1154	1431	1605	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	2826	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms443	false	2396784703387350572	199	254	995	1273	1505	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	443	47272820108940752	274	546.0	220	278	98.56114959716797	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	88	138	431	678	1538	300	تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي -كاد ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا	2827	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms443	false	2396784703387350572	254	300	1273	1505	1505	300	تتوقد تحته نار فاذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا- يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا-	443	47272820108940752	225	417.5	180	248	90.7258071899414	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2827	true	-7626641524948978945	138	300	678	1538	1538	300	اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا-	2827	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms444	false	4186319131361862077	0	75	0	379	1532	300	اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا	444	47272820108940752	376	726.0	302	862	43.61948776245117	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2828	true	3689798283780780360	0	202	0	1111	1663	300	هي احسن وافضل منها ف-يها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب وقوله فجعل كلما جاء جعل من افعال المقاربة وحقه ان يكون خبره فعلا مضارعا فما جاء علي خلافه فهو علي خلاف الاصل و الروضة موضع يستنقع فيه الماء والروضة البستان في غاية النضارة وفي الكشاف كل ارض ذات نبات وماء وفي القاموس الروضة والريضة بالكسر من الرمل والعشب مستنقع الماء لاستراضة الماء فيها وفي الصراح روضة مرغزار والشباب بفتح الشين وخفة الموحدة جمع شاب وفي الحديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وقوله طوفتماني بالنون وبالباء يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءق-الا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي	2828	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms444	false	4186319131361862077	75	203	379	1073	1532	300	هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي	444	47272820108940752	671	1306.5	547	1125	59.64444351196289	118	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2829	true	-3677182796300124716	0	81	0	400	1477	300	عمر لم تستكمله فلو- استكملته اتيت منزلك رواه البخاري وذكر حديث عبد الله بن عمر في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة في باب حرم المدينة خ AUTO الفصل الثاني 4622 عن ابي رزين العقيلي -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال لا تحدث الا حبيبا الفصل الثاني 4622 ابو رزين العقيلي قوله علي رجل طاءر	2829	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms444	false	4186319131361862077	207	267	1089	1381	1532	300	عمر لم تستكمله فاذا استكملته اتيت منزلك من الحسان 3574--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال-لا يحدث الا حبيبا او لبيبا وفي --------رواية الرءي------ا علي رجل طاءر	444	47272820108940752	240	404.5	188	418	57.41626739501953	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2830	true	265320207189116221	139	173	728	883	1540	300	له خديجة انه كان قد صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2830	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms445	false	6448145243508077155	0	33	0	152	1460	300	له خديجة انه كان--- صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	445	47272820108940752	152	298.0	119	155	98.06451416015625	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2831	true	-1972549381899487493	69	160	344	780	1471	300	ولكن مات قبل ان تظهر يعني انه لم يدرك زمان دعوتك ليصدقك رواه احمد والترمذي حم ت 4624 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خزيمة بن ثابت عن عمه ابي خزيمة رضي الله عنهم انه راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته رواه في شرح السنة وسنذكر حديث ابي بكرة كان ميزانا نزل من السماء في باب -------مناقب------------ ابي بكر وعمر رضي الله عنهما شرح السنة AUTO الفصل الثالث 4625 عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه	2831	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms445	false	6448145243508077155	5	150	22	708	1460	300	ولكن مات قبل ان تظهر --------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك 3576 عن ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3577 وروي ان خزيمة بن ثابت -----------------------------------راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته والله المستعان AUTO 23 كتاب الاداب AUTO 1------------------------- باب السلام من الصحاح 3578 عن ابي هريرة--- رضي الله عنه انه قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	445	47272820108940752	208	289.5	162	840	24.761905670166016	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2836	true	5710588533597626648	214	243	1097	1263	1567	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس-فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	2836	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms445	false	6448145243508077155	163	193	769	936	1460	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	445	47272820108940752	166	327.0	137	167	99.40119934082031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2839	true	-4752622028751964812	56	117	322	639	1572	300	وينصح له اذا غاب او شهد اي يريد به خيرا حاضرا وغاءبا يقال نصحته ونصحت له وهو باللام افصح والنصح ارادة الخير وهو في الاصل الخلوص والناصح العسل الخالص كذا في القاموس 4631 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2839	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms445	false	6448145243508077155	265	298	1282	1451	1460	300	وينصح له اذا غاب او شهد 3581 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	445	47272820108940752	162	306.5	130	317	51.10409927368164	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2840	true	7015627561173280580	156	260	810	1352	1559	300	وعن عاءشة قا-------------------لت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وفي رواية عليكم ولم يذكر الواو وفي رواية للبخاري قالت ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف ------------------------------------------------------والفحش- قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2840	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms446	false	-4964587909323822228	82	164	442	851	1551	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش فان الله لا يحب الفحش والتفحش وفي رواية لا تكوني فاحشة قالت اولم تسمع ما قالوا قال------------------ رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	446	47272820108940752	325	575.5	259	617	52.67422866821289	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2841	true	-8440623947637173758	32	102	170	532	1594	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فسلم عليهم متفق عليه خ م 4640 وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	2841	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms446	false	-4964587909323822228	166	235	859	1212	1551	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فسلم عليهم 3590 ---------------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	446	47272820108940752	343	662.0	277	368	93.2065200805664	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	true	-519884171721428185	56	96	312	520	1556	300	وارشاد السبيل اعم من هداية-------------------------------------- الضال AUTO الفصل الثاني 4643 عن علي -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته	2842	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms446	false	-4964587909323822228	251	300	1297	1551	1551	300	وارشاد السبيل ورواه عمر رضي الله عنه وفيه وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال من الحسان 3591-------- عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته-	446	47272820108940752	173	296.5	139	263	65.77946472167969	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2842	true	-519884171721428185	96	290	520	1512	1556	300	اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه رواه الترمذي والدارمي ت دي 4644 وعن عمران بن حصين------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون رواه الترمذي وابو داود ت د الفصل الثاني 4643 علي قوله بالمعروف اي ملتبسة بالمعروف ويحتمل ان تكون الباء بمعني من وقوله ويتبع جنازته وهو انما يكون بعد الصلاة فكانها مذكورة في ضمنها او يقال الصلاة واجبة واتباع الجنازة من حسن الخلق وزيادة في اداء حقه ولذلك خصه بالذكر 4644 عمران بن حصين قوله عشر اي له بذلك عشر حسنات وفي الحديث استحباب ان يسلم بلفظ الجمع وان كان المسلم عليه واحدا لتقريره صلي الله عليه وسلماياه 4645 وعن معاذ بن انس -----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل رواه ابو داود د 4646 وعن ابي امامة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بدا بالسلام	2842	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms447	false	4180246644907767705	0	124	0	601	1458	300	اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه 3592 ---------------------------وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون 3593 وروي عن سهل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن انس رضي الله عنهما عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون----- هكذا تكون الفضاءل 3594 عن----------------- ابي امامة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بدا بالسلام	447	47272820108940752	520	939.0	412	1047	49.66571044921875	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2843	true	5452679389054876582	108	187	567	968	1532	300	صلي الله عليه وسلم4648 و------------------------عن علي بن ابي طالب قال-------------- يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم رواه البيهقي في شعب الايمان مرفوعا وروي ابو داود وقال رفعه الحسن ابن علي وهو شيخ ابي داود شعب د 4649 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف	2843	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms447	false	4180246644907767705	167	236	809	1152	1458	300	صلي الله عليه وسلم مر علي نسوة فسلم عليهن 3597 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه رفعه يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم 3598 -------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف	447	47272820108940752	291	523.5	233	440	66.13636016845703	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2844	true	-7425100806253453349	6	57	29	282	1531	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه رواه ابو داود د 4651 وعن قتادة ----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله واذا خرجتم فاودعوا اهله ب--سلام	2844	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms447	false	4180246644907767705	239	291	1165	1421	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه 3600 -----------------عن قتادة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بالسلام	447	47272820108940752	230	416.0	183	273	84.24908447265625	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2844	true	-7425100806253453349	205	261	1068	1338	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك رواه الترمذي ت 4653 وعن جابر ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- السلام قبل الكلام رواه الترمذي وقال هذا حديث منكر ت 4654 وعن عمران بن حصين ----قال كنا في الجاهلية نقول انعم الله بك عينا	2844	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms448	false	-1869711550212110242	0	54	0	252	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك 3602 ويروي ----------عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السلام قبل الكلام وهذا---------------------- منكر 3603 ---عن عمران بن حصين انه قال كنا في الجاهلية نقول انعم الله بك عينا	448	47272820108940752	204	325.5	159	287	71.08013916015625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2845	true	4284440121872767704	89	142	440	707	1532	300	وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك رواه ابو داود د 4655 وعن غالب قال انا لجلوس بباب الحسن البصري اذ جاء رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	2845	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms448	false	-1869711550212110242	54	82	252	393	1437	300	وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك 3604 وروي ا------------ن رجلا قال ل------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام	448	47272820108940752	125	196.0	100	267	46.81647872924805	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2846	true	2888687573649333654	1	32	5	158	1554	300	صلي الله عليه وسلم وكان اذا كتب اليه بدا بنفسه رواه ابو داود د 4657 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة	2846	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms448	false	-1869711550212110242	93	125	453	608	1437	300	صلي الله عليه وسلم وكان اذا كتب اليه بدا بنفسه 3606 وروي ------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة	448	47272820108940752	133	231.5	106	167	79.64071655273438	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2847	true	-2714819331001873760	89	133	472	681	1540	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتعلم السريانية وفي رواية انه امرني ان اتعلم كتاب يهود وقال اني ما امن يهود علي كتاب قال فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت فكان اذا كتب الي يهود كتبت واذا كتبوا اليه قرات له	2847	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms448	false	-1869711550212110242	166	209	796	1001	1437	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم السريانية ويروي-----انه امرني ان اتعلم كتاب يهود وقال اني ما امن يهود علي كتاب قال فما مر بي نصف شهر حتي تعلمت فكان اذا كتب الي يهود كتبت فاذا كتبوا اليه قرات له	448	47272820108940752	199	382.5	157	210	94.76190185546875	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2847	true	-2714819331001873760	246	295	1274	1516	1540	300	فكان اذا كتب الي يهود الخ وقوله حتي تعلمت اي حصل لي العلم بكتابهم كتابهم رواه الترمذي ت 4660 وعن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	2847	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms448	false	-1869711550212110242	198	246	950	1179	1437	300	فكان اذا كتب الي يهود كتبت فاذا كتبوا اليه قرات له--------------- كتابهم 3609 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة	448	47272820108940752	181	303.0	142	260	69.61538696289062	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2853	true	3611312481226849393	158	224	851	1159	1554	300	ما منعك ان تاتينا فقلت اني--- اتيت فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه البينة قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت متفق عليه خ م 4668 وعن عبد الله بن مسعود قال قال--------- لي النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي	2853	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	0	64	0	304	1459	300	ما منعك ان تاتينا فقلت اني قد اتيت فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه البينة قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت 3612 وقال------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذنك علي	449	47272820108940752	279	522.0	218	320	87.1875	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2854	true	8381244476559458712	16	80	97	403	1554	300	عبد الله بن مسعود قوله ا----------------------------------------ذنك علي متعلق ب اذنك باعتبار تضمين معني الدخول ان ترفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك رواه مسلم م 4669 وعن جابر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها متفق عليه خ م وقوله ان ترفع الحجاب وكان لبيوته صلي الله عليه	2854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	48	109	232	516	1459	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذن---------------------------------------ك علي ان ترفع الحجاب وان تسمع سوادي حتي انهاك 3613 وقال----------- جابر---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها 3614 وقال ابو هريرة دخلت مع رسول الل---------ه صلي الله عليه	449	47272820108940752	195	313.0	148	347	56.19596481323242	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2854	true	8381244476559458712	267	300	1385	1554	1554	300	--انا 4670 وعن ابي- هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا-	2854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	97	129	458	627	1459	300	كرهها 3614 وقال ابو هريرة---- دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	449	47272820108940752	154	289.5	124	173	89.01734161376953	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2855	true	2552171776962542715	179	255	902	1279	1518	300	كلدة بفتحات اخو صفوان بن امية بعث بلبن او جداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم-باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل رواه الترمذي وابو داود ت د 4672 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن رواه ابو داود وفي رواية له قال رسول	2855	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	182	253	890	1237	1459	300	كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث بلبن و--جداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل 3617 وروي -----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك--- اذن-------------- وفي رواية ---قال رسول	449	47272820108940752	313	554.0	250	392	79.84693908691406	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2859	true	-9090645218749328655	1	56	6	276	1525	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال من لا يرحم لا يرحم الفصل------------ ال--اول 4677 قتادة قوله --اكانت -المصافحة في اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما	2859	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms450	false	54478900669527308	96	156	465	737	1452	300	قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم من الحسان 3623 عن البراء بن غازب رضي الله عنه انه قال قا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم --ما	450	47272820108940752	226	366.5	176	290	77.93103790283203	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2860	true	357199604763995869	105	154	553	791	1572	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم رواه الترمذي ت 4681 وعن ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده	2860	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms450	false	54478900669527308	182	232	880	1116	1452	300	عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم 3625 ----------------عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده	450	47272820108940752	216	397.5	170	252	85.71428680419922	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	20	85	103	438	1544	300	ان يضع احدكم يده علي جبهته او علي يده علي جبهته او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة رواه احمد والترمذي وضعفه حم ت 4682 وعن عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة------------- المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	2861	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms450	false	54478900669527308	228	291	1099	1416	1452	300	ان يضع احدكم يده علي جبهته او علي ---------------------يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة ضعيف 3626 --------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة رضي الله عنه المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	450	47272820108940752	280	502.5	225	364	76.92308044433594	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	104	134	517	669	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت فاتيته وهو علي سرير فالتزمني	2861	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	0	31	0	153	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت فاتيته وهو علي سرير فالتزمني	451	47272820108940752	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2862	true	-5032699517362001798	91	155	474	804	1582	300	القوم وكان فيه مزاح-بين-ا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم-في خاصرته بعود فقال اصبرني قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقال انما اردت هذا يا رسول الله رواه ابو داود د 4686 وعن الشعب-ي ان النبي صلي الله عليه وسلم-تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	2862	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	71	135	340	659	1484	300	القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله 3630---------------- وعن البياضي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه	451	47272820108940752	304	560.5	244	336	90.47618865966797	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2863	true	2958803002015369276	2	61	9	308	1533	300	وعن جعفر بن ابي طالب------------- في قصة رجوعه من ارض الحبشة قال فخرجنا حتي اتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعتنقني ثم قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر ووافق ذلك فتح خيبر رواه في شرح السنة شرح السنة 4688 وعن زارع وكان في وفد عبد القيسقال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا	2863	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	136	189	664	928	1484	300	وعن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه في قصة رجوعه من ارض الحبشة قال فخرجنا حتي اتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقني ثم قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر ووافق ذلك فتح خيبر 3632 وقال--------------------------- زارع وكان في وفد عبد القيس----------------------فجعلنا نتبادر من رواحلنا	451	47272820108940752	242	428.5	193	313	77.31629180908203	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2863	true	2958803002015369276	182	234	921	1184	1533	300	نتبادر من رواحلنا وروي انه لما قدم فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلمورجله رواه ابو داود د 4689 وعن عاءشة------------------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وفد عبد القيس تبادروا من رواحلهم وسقطوا منها علي الارض وفعلوا ما فعلوا وقررهم علي --------------------ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	2863	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	186	223	910	1100	1484	300	نتبادر من رواحلنا----------------- فنقبل يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وجله 3633---------------- وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ود------------------------------------------------------------------------------لا وفي روايةحديثا وكلاما برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	451	47272820108940752	136	207.0	106	302	45.033111572265625	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2864	true	-2508897890442014207	96	163	519	864	1596	300	وفي رواية حديثا وكلاما-برسول الله صلي الله عليه وسلم-من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و-اجلسته في مجلسها رواه ابو داود د 4690 وعن البراء قال دخلت مع ابي بكر اول ما قدم المدينة فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فاتاها ابو بكر فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	2864	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	214	267	1048	1324	1484	300	وفي رواية-حديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها 3634 ودخل ابو بكر علي------------------------------------------------------ عاءشة وهي-- مضطجعة قد اصابتها حمي--------------- فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها	451	47272820108940752	250	436.5	202	348	71.83908081054688	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2867	true	831579734206627250	151	221	783	1134	1537	300	ابي سعيد الخدري ق-----------------ال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليه--- وكان قريبا منه-فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للانصار قوموا الي سيدكم متفق عليه ومضي الحديث بطوله في باب حكم الاسراء خ م 4696 وعن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا و--توسعوا	2867	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	0	73	0	345	1387	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم 3637--------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا	452	47272820108940752	292	522.0	233	396	73.73737335205078	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2868	true	3165846325872757040	25	124	134	586	1438	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه 4697 ----------------------وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 4698 عن انس -------------قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ت 4699 وعن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يتمث---------------------------ل له في المسجد او في غيره وروي عن ابن --عمر رضي الله عنهما انه	2868	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	60	157	282	731	1387	300	لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا او توسعوا 3638 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به من الحسان 3639 --------------------عن انس رضي الله عنه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك------------------------------- صحيح 3640 و----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من ال------------نار 3641 عن ابي امامة رضي الله عنه-- انه	452	47272820108940752	334	555.5	256	530	63.01886749267578	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2869	true	6250371696673898279	112	227	574	1114	1469	300	سعيد بن ابي الحسن هو اخو الحسن البصري و -----ابو بكرة علي صيغة كنية الصديق مع تاء في اخره وهو نفيع بن الحارث في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه رواه ابو داود د 4702 وعن ابي الدرداء -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعله او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون رواه ابو داود د 4703 وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	2869	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	181	282	848	1312	1387	300	سعيد بن ابي ال-------------حسن انه قال جاءنا ابو بكرة------------------------------------------------------- في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 3643 -----------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعله او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون 3644 -----------------عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما	452	47272820108940752	422	757.0	332	566	74.55830383300781	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2873	true	-2887340489302992432	257	293	1384	1563	1603	300	قالت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-المتخشع---------- ارعدت من الفرق رواه ابو داود د 4715 وعن جابر بن سمرة----------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي الفجر تربع في مجلسه حتي تطلع الشمس	2873	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms453	false	-6544222312737888737	199	239	964	1156	1439	300	قالت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق 3654---------------- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر تربع في مجلسه حتي تطلع الشمس	453	47272820108940752	159	270.5	127	208	76.44230651855469	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2876	true	-1122130820331482633	162	238	853	1202	1556	300	هذه ضجعة لا يحبها الله قيل لما فيه من 4719 وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري عن ابيه وكان من اصحاب الصفة-----قال بينما انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4720 وعن علي بن شيبان ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه	2876	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms454	false	-570461283504058976	19	87	89	402	1395	300	هذه ضجعة لا يحبها الله 3658 ---------------وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري عن ابيه وكان من اصحاب الصفة انه قال بينما انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم 3659 ------------------------------عن علي بن شيبان انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه	454	47272820108940752	295	539.0	231	358	82.40223693847656	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2877	true	2772596085199250	59	131	298	662	1533	300	علي بن شيبان قوله------------------------------------ من بات علي ظهر بيت الحديث البيتوتة شب كزاشتن كذا في الصراح والمراد هنا نام والمراد بالحجاب وفي رواية حجارفقد برءت منه الذمة رواه ابو داود وفي معالم السنن للخطابي حجي د 4721 وعن جابر -----------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه رواه الترمذي ت 4722 و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة -----------------قال ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم-من قعد وسط الحلقة	2877	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms454	false	-570461283504058976	68	161	320	740	1395	300	علي بن شيبان انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجي -------------------------------------------------------------------------فقد برات منه الذمة 3660 ---------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه 3661 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يفرق بين اثنين الا باذنهما 3662 عن حذيفة رضي الله عنه انه قال ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة	454	47272820108940752	205	302.0	158	538	38.104087829589844	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2883	true	-8159977353153472702	188	233	988	1198	1562	300	فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله متفق عليه خ م 4735 وعن ابي موسي -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه	2883	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms455	false	1244560258875405369	191	237	953	1167	1469	300	فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله 3674-------------- وعن ابي موسي رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه	455	47272820108940752	192	351.5	151	228	84.21052551269531	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2883	true	-8159977353153472702	0	69	0	342	1562	300	منه الشيطان رواه البخاري وفي رواية لمسلم فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان منه خ 4733 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم رواه البخاري خ 4734 وعن انس -----------------قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر	2883	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms455	false	1244560258875405369	134	191	672	953	1469	300	منه الشيطان------------- وفي رواية------ فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان 3672 وقال -------------------------------------------اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم 3673 ----------------عن انس رضي الله عنه انه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر	455	47272820108940752	250	440.0	199	359	69.63788604736328	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2884	true	-2305145505437018428	45	128	255	658	1536	300	وان لم يحمد الله فلا تشمتوه قالوا ان عطس من وراء جدار مثلا ولم يعلم تحميده ولا عدمه يقول يرحمك الله ان حمدت 4736 وعن سلمة بن الاكوع -------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال الرجل مزكوم رواه مسلم وفي رواية للترمذي انه قال له في الثالثة انه مزكوم م ت 4737 وعن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فمه فان الشيطان يدخل	2884	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms455	false	1244560258875405369	231	298	1139	1460	1469	300	وان لم يحمد الله فلا تشمتوه 3675 ---------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال الرجل مزكوم ويرو----------------------ي انه قال--- في الثالثة انه مزكوم 3676 ----وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل	455	47272820108940752	277	475.5	220	431	64.2691421508789	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2884	true	-2305145505437018428	252	300	1290	1536	1536	300	ابي ايوب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديكم----- ويصلح بالكم رواه الترمذي والدارمي ت دي 4740 وعن ابي موسي -----------------قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم-يرجون-	2884	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	27	80	118	374	1397	300	ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم 3679 ----------------------------عن ابي موسي رضي الله عنه انه قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم يرجون	456	47272820108940752	214	362.5	172	284	75.35211181640625	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2885	true	-4765439198768932901	130	211	649	1041	1519	300	فيقول يهديكم الله فيه انهم داخلون في الامر بالتشميت لكن لهم 4741 وعن هلال بن يساف ----قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال له سالم وعليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين	2885	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	85	160	398	757	1397	300	فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم 3680 -------------------------------عن هلال بن يساف انه قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال--- سالم -عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم--- عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين	456	47272820108940752	338	623.5	268	397	85.13854217529297	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2886	true	-8209815218649749875	0	75	0	364	1484	300	احدكم فليقل الحمد لله الخ يعني ان الوظيفة في العطاس هذه الاذكار وهذه الادعية وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم رواه الترمذي وابو داود ت 4742 وعن عبيد بن رفاع------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال شمت العاطس ثلاثا فما زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث غريب د ت 4743 وعن ابي هريرة قال ش---------------------------------------------مت اخاك ثلاثا فان زاد فهو زكام	2886	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	154	227	723	1058	1397	300	احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين ول-------------------------------------------يقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم 3681 عن عمر بن اسحاق بن ابي طلح---------------ة عن امه عن ابيها انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ش---مت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا------------------------------------- غريب 3682 عن -----ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام	456	47272820108940752	197	313.0	152	439	44.87471389770508	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2887	true	3340159843346246560	264	297	1320	1495	1508	300	جابر بن سمرة قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلملا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	2887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms088	false	3802923408473878602	196	225	922	1078	1423	300	جابر بن سمرة---- كان يعني رسول الله صلي الله عليه وسلملا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس-------------------- وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	88	47272820108940752	151	279.0	123	180	83.88888549804688	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2887	true	3340159843346246560	106	157	522	781	1508	300	صلي الله عليه وسلم وامثال ذلك كثيرة A-----------------------------------UTO 7 باب الضحك AUTO الفصل الاول 4745 عن عاءشة------------------- قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلموسلم مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم رواه البخاري خ 4746 وعن جرير -----------------قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني	2887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	214	278	999	1303	1397	300	صلي الله عليه وسلم انه قال شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام ووقفه بعضهم AUTO 7 باب الضحك من الصحاح 3683------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وس----لم مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 3684--------------- وعن جرير رضي الله عنه انه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم مذ اسلمت ولا راني	456	47272820108940752	196	303.5	153	330	59.39393997192383	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2887	true	3340159843346246560	276	297	1377	1495	1508	300	من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	2887	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms457	false	-7314683179388901844	0	21	0	118	1464	300	من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	457	47272820108940752	118	236.0	97	118	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2889	true	4166537578518523693	198	260	1040	1373	1572	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم -----وفي رواية اذا تسميتم بي فلا تكتنوا بي وهءلاء يقولون ان هذه الاحاديث تقيد وتفسر الحديثين السابقين يعني ان النهي عن التكني فيهما مقيد بان يكون الاسم محمدا والمراد بهما ايضا النهي عن الجمع كانه قال سموا باسمي واذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي	2889	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms458	false	5888827461022947388	210	251	1061	1260	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم 3706 وعن جابر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال ------------اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي	458	47272820108940752	144	225.0	114	352	40.90909194946289	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2892	true	-5493996529344649177	3	65	20	334	1505	300	اعلم AUTO الفصل الاول 4750------------ عن انس -----------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي------------------- سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي متفق عليه خ م 4751 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم	2892	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms457	false	-7314683179388901844	47	121	242	603	1464	300	وسلم AUTO 8 باب الاسامي من الصحاح 3678 عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي 3688 ---------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم	457	47272820108940752	280	479.5	223	377	74.27055358886719	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2892	true	-5493996529344649177	202	290	1049	1463	1505	300	وعن ابن------------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن رواه مسلم م 4753 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رياحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا رواه مسلم وفي رواية له قال لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا م التكنية بابي القاسم اذا روعي فيه معني القسمة التي كني بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2892	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms457	false	-7314683179388901844	122	192	608	939	1464	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن 3690 وقال لا------------------------------------------------------------- تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا---------- وفي رواية لا------- تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا ن--------------------افعا-- 3691 وعن جابر رضي ال---له عنه انه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم	457	47272820108940752	264	447.0	201	434	60.82949447631836	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2893	true	-5829857727313122396	156	212	809	1081	1527	300	وعن جابر -----------------قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينهي عن ان يسمي ب-يعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك رواه مسلم م 4755 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل يسمي ملك الاملاك	2893	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms457	false	-7314683179388901844	179	234	879	1141	1464	300	وعن جابر رضي الله عنه انه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب يعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك 3692 و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخنع الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك	457	47272820108940752	236	429.5	187	291	81.09965515136719	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2894	true	-1566213530157056853	38	197	224	1033	1544	300	اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله خ م 4756 وعن زينب بنت ابي سلمة قالت سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم باذلها واقهرها وقال في الصراح الانتخاع دور شدن فيكون معناه ابعدها عن رضا الله وقبوله وقوله وفي رواية لمسلم قال اغيظ رجل في القاموس الغيظ الغضب او اشده او سورته واوله غاظه يغيظه فاغتاظ وغيظه فتغيظ واغاظه وغايظه قال الطيبي اي اكثر من يغضب عليه غضبا اسم تفضيل بني للمفعول وفي الصراح غيظ خشم بنهان وبخشم در اوردن وعلي المعني الثاني يجوز حمله علي المبني للفاعل وفي قوله لا ملك الا الله مبالغة لانه اذا لم يكن غيره تعالي ملكا فكيف يكون ملك الاملاك 4756 زينب بنت ابي سلمة قوله لا تزكوا انفسكم تزكية الرجل الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب رواه مسلم م 4757 وعن ابن عباس -------------------قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلماس-مها جويرية	2894	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms457	false	-7314683179388901844	236	300	1151	1464	1464	300	اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله 3694 ----وعن زينب بنت ابي سلمة قالت سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم باهل البر منكم سموها زينب 3695 -------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية-	457	47272820108940752	281	509.0	224	829	33.89625930786133	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2895	true	5217254446923036496	69	137	363	689	1522	300	وعن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال لا لكن اسمه المنذر متفق عليه خ م 4760 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي ولا يقل العبد------ ربي	2895	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms458	false	5888827461022947388	31	92	145	444	1494	300	وعن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال--- لكن اسمه المنذر 3698 و-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي ولا يقل العبد لسيده ربي	458	47272820108940752	287	530.5	228	333	86.18618774414062	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2897	true	9026345695880145483	33	93	184	477	1515	300	لا تسموا العنب الكرم قد يستانس بالاكتفاء ولا تقولوا يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر رواه البخاري خ 4764 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر رواه مسلم م 4765 وعن عاءشة قالت ---------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	2897	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms458	false	5888827461022947388	127	183	633	916	1494	300	لا تسموا العنب الكرم-------------------- ولا تقولو---ا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 3701 وقال ----------------------------------------------------لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر 3702 وقال---------------------- قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار 3703 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	458	47272820108940752	179	289.0	140	380	47.105262756347656	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2897	true	9026345695880145483	207	287	1070	1456	1515	300	عن شريح بن------------------ هانء عن ابيه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت	2897	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms459	false	8944791713672760133	178	252	860	1215	1438	300	بن شريح عن ابيه شريح عن ابيه هانء قال---- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------لله هو الحكم واليه الحكم فقال ك-----------------ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت	459	47272820108940752	318	550.0	251	406	78.32512664794922	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2899	true	-1928909089906280147	6	85	30	427	1501	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم رواه الترمذي ت 4770 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب وفي رواية ابي داود قال من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن تك-ني بكنيتي فلا يتسم باسمي ت جه د 4771 وعن عاءشة ان امراة قالت--- يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميت---------ه محمدا	2899	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms458	false	5888827461022947388	210	286	1061	1426	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم 3706 ---------------وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي--------------------------------------------- غريب وفي رواية------------- من تسمي باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسم باسمي 3707 عن محمد بن الحنفية عن علي انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه محمدا	458	47272820108940752	270	421.0	212	438	61.643836975097656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2899	true	-1928909089906280147	72	107	362	530	1501	300	وعن عاءشة ان امراة قالت------ يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2899	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms459	false	8944791713672760133	140	174	676	839	1438	300	-عن عاءش---------ة قالت امراة يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -قال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	459	47272820108940752	157	287.5	124	174	90.2298812866211	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2900	true	4841032057990511473	127	195	647	973	1508	300	عاءشة-------------- قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يغير الاسم القبيح رواه الترمذي ت 4775 وعن بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال اصرم قال بل انت زرعة رواه ابو داود د 4776 وقال وغير النبي صلي الله عليه وسلماس-----م العاص	2900	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms459	false	8944791713672760133	14	62	67	289	1438	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح 3710 ورو--------------------------------------------------ي ان رجلا يقال له اصرم قال -----------------له رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما اسمك قال اصرم قال بل انت ---------------------زرعة 3711 وروي ا--نه صلي الله عليه وسلم غير اسم العاص	459	47272820108940752	176	273.0	134	346	50.86705017089844	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2903	true	4520826835284413596	73	111	380	563	1527	300	قال لا تقولوا ما شاء الله و--------------------------------------------------------------------------شاء محمد وقولوا ما شاء الله وحده رواه في شرح السنة شرح السنة 4780 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم	2903	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms459	false	8944791713672760133	96	139	467	671	1438	300	قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان وقولوا ما شاء الله ثم شاء فلان 3714 ويروي لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد وقولوا ما شاء الله وحده منقطع 3715 وقال لا تقو-----------------------------------------------------لوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم	459	47272820108940752	108	205.5	85	257	42.023345947265625	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2907	true	-4069317396711934131	17	65	87	304	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل متفق عليه خ م 4787 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت في	2907	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms460	false	3336870448702308565	6	69	38	335	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا 3720 وقال ان من الشعر لحكمة 3721 وقال هلك المتنطعون قالها ثلاثا 3722 وقال اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل 3723-------------- وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء	460	47272820108940752	197	365.5	153	311	63.344051361083984	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2909	true	2092714859672272801	228	288	1122	1438	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلممنشءا او متمثلا وبالثاني جزم الطبري وغيره فقيل هو للوليد بن الوليد وقيل لعبد الله بن رواحة قاله في غزوة مءتة وقد اصيبت 4789----------------------------------------------------- وعن البراء ---------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لحسان اجب عني اللهم ايده بروح القدس	2909	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms460	false	3336870448702308565	90	154	434	742	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد----------------------------------------------------------------------------------------- وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت 3725 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت اهج المشركين فان جبريل معك 3726 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان اجب عني اللهم ايده بروح القدس	460	47272820108940752	200	299.0	161	397	50.37783432006836	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2910	true	8213245176185047845	136	192	695	980	1559	300	اليه 4790 وعن عاءشة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل رواه مسلم م 4791 وعنها -قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هجاهم حسان فشفي واشتفي	2910	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms460	false	3336870448702308565	153	210	736	1016	1495	300	القدس 3727 عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق ا-----------------------لنبل وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي	460	47272820108940752	248	456.5	199	303	81.84818267822266	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2911	true	1189283895909752715	0	155	0	839	1566	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينقل التراب يوم الخندق حتي اغبر بطنه ي-قول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا متفق عليه خ م 4793 وعن انس------------- قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق وينقلون التراب 4792 البراء قوله فانزلن امر من الانزال بالنون الخفيفة خطاب علي طريقة الالتفات وقوله ان الاولي علي وزن العلي اي الذين بغوا علينا اي الاحزاب او اهل مكة وقوله اذا ارادوا فتنة اي ردنا الي الكفر وقوله يرفع بها اي بهذه الكلمة المذكورة يفسرها قوله ابينا ابينا صوته ويكررها وفيه مشروعية الجهر بالذكر وقالوا هذا الرجز من عبد الله بن رواحة 4793 انس قوله يحفرون الخندق في القاموس الخندق وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ي-قول النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يجيبهم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار	2911	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms460	false	3336870448702308565	213	300	1031	1495	1495	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغبر بطنه ويقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا 3729 ---------------عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق وينقلون التراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ويقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار-	460	47272820108940752	441	821.0	360	856	51.51869201660156	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2912	true	-6149855794524877893	130	242	640	1237	1565	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور في ذلك ابا بكر وكان---------------------------------------------------------- رضي الله عنهاعلمهم بالانساب وايام العرب وقوله ان الله------ قد انزل في الشعر ما انزل يعني قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء فاجاب صلي الله عليه وسلمبانه ليس علي اطلاقه بل للهاءمين في اودية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم به نضح النبل رواه في شرح السنة شرح السنة وفي الاستيعاب لابن عبد البر انه قال يا رسول الله ماذا تري في الشعر فقال ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه 4796 وعن ابي امامة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	2912	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms461	false	5855648180075690002	2	90	15	447	1476	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا من الحسان 3731 عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد انزل في الشعر ما انزل فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم به نضح النبل 3732 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق	461	47272820108940752	293	464.0	235	675	43.407405853271484	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2915	true	-6127632965029577955	241	300	1286	1576	1576	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي بقوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب 4802 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال-	2915	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms461	false	5855648180075690002	184	241	936	1212	1476	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي بقوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ما لا يعملون--------------------------- غريب 3737 -عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال	461	47272820108940752	254	461.0	201	304	83.5526351928711	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2916	true	-8550070049246582505	102	172	521	861	1568	300	صرف الكلام ايراده علي وجوه مختلفة وقوله ليسبي به قلوب الرجال او الناس شك من الراوي والسبي الاسر لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا رواه ابو داود د 4803 وعن عمرو بن العاص انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد رايت او امرت-ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	2916	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms461	false	5855648180075690002	235	293	1180	1450	1476	300	صرف الكلام----------------------------- ليسبي به قلوب الرجال او الناس-------------------------- لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 3738 -----------------عن عمرو بن العاص انه قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير	461	47272820108940752	264	480.0	208	342	77.19298553466797	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2917	true	7596376666373021369	18	51	85	235	1497	300	بريدة عن ابيه عن جده-------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما 4804 صخر بن عبد الله قوله وان من	2917	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	0	31	0	139	1486	300	بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر --------------------------حكما وان من	462	47272820108940752	120	220.0	93	165	72.7272720336914	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2921	true	6959808066784841577	135	189	711	962	1535	300	لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري خ وفي رواية لهما يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب خ م 4814 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2921	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	90	136	432	659	1486	300	لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ويروي يهوي بها------------------------ في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب 3743 وقال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر 3744 وقال- صلي الله عليه وسلم	462	47272820108940752	168	298.0	131	252	66.66666412353516	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2924	true	-7417074834161591064	58	139	309	710	1536	300	ان اللعانين اي الذين يكون ديدنهم اللعنة لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة رواه مسلم م 4821 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم رواه مسلم م 4822 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه متفق عليه خ م 4823 وعن حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يدخل الجنة قتات	2924	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	211	253	1022	1245	1486	300	ان اللعانين لا-----------------------------يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة 3750 وقال---------------------------------------------------------- اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم 3751 وقال------------------------------------------------- تجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه 3752 -----------------------وقال--------------- صلي الله عليه وسلم ----لا يدخل الجنة قتات	462	47272820108940752	199	297.5	158	401	49.62593460083008	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2925	true	6394447393245334815	146	262	784	1389	1592	300	يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه وفي رواية لمسلم قال ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار خ م 4825 وعن ام كلثوم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي في الملا الاعلي ويحتمل ان يكون المراد الحكم بالصديقية واثبات الصفة له والمقصود اظهار ذلك في الناس واعلامهم له بهذه الصفة وبهذا الاسم في قلوبهم وعلي لسانهم علي قياس قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم وعلي هذا القياس التقرير في الكذب 4825 ام كلثوم قوله ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وي------------------------------------------------------نمي خيرا	2925	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms463	false	-6450731975817267073	0	40	0	203	1446	300	يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا---------- وفي رواية ا----------ن الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3754 وقال ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا	463	47272820108940752	148	29.0	118	659	22.458271026611328	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2926	true	-5739573712003368227	222	262	1205	1396	1597	300	وعن ابي بكرة------------- قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	2926	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms463	false	-6450731975817267073	50	94	261	466	1446	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	463	47272820108940752	191	366.0	151	205	93.17073059082031	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2927	true	9204154673524412859	52	272	273	1308	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلمبين قوله فل-------------------------------------------------يقل احسب فلانا وبين ما يتعلق به من الشرط وهو قوله ان كان يري انه كذلك اي انما يقول احسب فلانا كذا وكذا ان كان المادح يظن ان الممدوح كذلك اي كما مدحه ولا يقول ذلك ايضا كاذبا من غير ظن وحسبان وقوله ولا يزكي علي الله احدا نفي في معني النهي عطف علي قوله فليقل وهو نهي عن الجزم بكونه كما مدحه اي لا يثني علي احد ولا يظهره حاكما علي الله وموجبا عليه كانه لما جزم بمدحه حكم علي الله واوجب عليه ان يكون ما علمه كما مدحه ولعله لا يكون كذلك 4828 وعن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته رواه مسلم وفي رواية اذا قلت لاخيك ما فيه فقد اغتبته واذا قلت ما ليس فيه فقد بهته م 4829 وعن عاءشة -------------ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة------------- يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2927	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms463	false	-6450731975817267073	62	219	312	1051	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان -----------------------كان يري انه كذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزكي علي الله احدا 3757---------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه-------- فقد بهته ويروي-------------- اذا قلت لاخيك ما فيه فقد اغتبته واذا قلت ما ليس فيه فقد بهته 3758 --وعن عاءشة رضي الله عنه ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عاءشة رضي الله عنه يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	463	47272820108940752	610	1077.5	481	1125	54.22222137451172	119	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2929	true	-7385194227324827883	31	100	167	502	1529	300	الا المجاهرون فللتاويل بالمنفي اي لا يغتاب احد وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه متفق عليه وذكر حديث ابي هريرة من كان يءمن بالله في باب الضيافة خ م AUTO الفصل الثاني 4831 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب	2929	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms463	false	-6450731975817267073	256	300	1230	1446	1446	300	الا المجاهرين ف---------------------------------ان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه من الحسان 3760 --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب-	463	47272820108940752	201	351.5	159	336	59.82143020629883	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2929	true	-7385194227324827883	221	286	1144	1458	1529	300	ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن وكذا في شرح السنة وفي المصابيح قال غريب ت 4832 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما اكثر ما يدخل الناس الجنة تقوي الله وحسن الخلق اتدرون ما اكثر ما يدخل الناس النار الاجوفان الفم والفرج	2929	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	7	54	29	258	1435	300	ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها------------------------------------------------------------------ غريب 3761 و-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما اكثر ما يدخل الناس الجنة تقوي الله وحسن الخلق اتدرون ما اكثر ما يدخل الناس النار الاجوفان الفم والفرج	464	47272820108940752	223	418.0	177	314	71.01911163330078	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2930	true	5843765651627936973	142	213	763	1101	1584	300	وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه رواه في شرح السنة وروي مالك والترمذي وابن ماجه نحوه شرح السنة ت جه ط 4834 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل لمن يحدث فيكذب	2930	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	55	102	263	498	1435	300	وقال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه 3763 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل لمن يحدث فيكذب	464	47272820108940752	227	406.0	180	338	67.15975952148438	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2931	true	5404211725384265834	55	130	256	610	1431	300	ليضحك به القوم ويل له ويل له رواه احمد والترمذي وابو داود والدارمي حم ت د دي 4835 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك به- الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدمه رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 4836 وعن عبد الله------------------------------- بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2931	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	102	164	498	787	1435	300	ليضحك به القوم ويل له ويل له 3764 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدمه 3765 وقال كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع 3766 وقال من صمت نجا 3767 وقال عقبة بن عامر ---لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	47272820108940752	197	315.5	149	386	51.03627014160156	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2932	true	872531737171638510	141	202	722	1021	1558	300	بيتك وابك علي خطيءتك رواه احمد والترمذي حم ت 4838 وعن ابي سعيد رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فان-ا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه الترمذي ت 4839 وعن علي بن الحسين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	2932	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	172	218	830	1059	1435	300	بيتك وابك علي خطيءتك 3768 -------------------------عن ابي سعيد رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا 3769 وقال---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه	464	47272820108940752	216	389.0	170	300	72.0	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2933	true	-703909834318435120	233	290	1173	1446	1499	300	صلي الله عليه وسلمخمس مءة الف حديث وانتخبت منها 4842 و------عن انس -------------قال توفي رجل من الصحابة فقال رجل ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه رواه الترمذي ت 4843 وعن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله ما اخوف	2933	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	206	266	1004	1280	1435	300	صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3770 عن انس رضي الله عنه قال توفي رجل من الصحابة فقال رجل ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعينه او بخل بما لا ينقصه 3771 ----------------عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله ما اخوف	464	47272820108940752	222	387.5	172	292	76.02739715576172	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2934	true	1501473371033727161	122	206	608	996	1511	300	او بخل بما لا ينقصه كتعليم العلم واداء الزكاة او المراد انفاق شء قليل من مال كثير والحال في ضميري ما لا ينقصه كما في ضميري ما لا يعنيه وجعل المستتر فيه ل ما اظهر فافهم 4843 سفيان قو-----------------------------------له ما اخوف اسم تفضيل مبني للمفعول و ما ما تخاف علي قال فاخذ بلسان نفسه وقال هذا رواه الترمذي وصححه ت 4844 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به	2934	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms464	false	2375306014824975702	247	296	1198	1415	1435	300	او بخل بما لا ينقصه 3771 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله ما اخوف---------------------------- ما تخاف علي قال فاخذ بلسان نفسه وقال هذا صح 3772 و---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به	464	47272820108940752	164	248.5	126	423	38.770687103271484	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2935	true	2440828169951755093	264	300	1336	1510	1510	300	لا يكون المءمن لعانا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا رواه الترمذي ت 4849 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا-	2935	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	40	62	192	303	1460	300	لا يكون المءمن لعانا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا 3777 وقال---------------------------------------------------------------- لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا	465	47272820108940752	102	170.0	81	175	58.28571319580078	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2935	true	2440828169951755093	49	112	265	561	1510	300	ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت به كاذب رواه ابو داود د 4846 وعن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار رواه الدارمي دي 4847 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذء	2935	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	0	37	0	177	1460	300	ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت به كاذب 3774 وقال--------------------------------------------------------- من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 3775 وقال-------------------------------------------------------------- ليس المءمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذء	465	47272820108940752	161	288.0	124	296	54.39189147949219	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2936	true	-8375625742380529912	76	300	397	1507	1507	300	لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا فيه بيان للمراد بقوله لا يكون المءمن لعانا والله اعلم 4849 سمرة بن جندب قوله لا تلاعنوا بفتح التاء اصله الترمذي وابو داود ت د 4850 وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود د 4851 وعن ابن عباس--------------- ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه رواه الترمذي وابو داود ت د لا تتلاعنوا اي تسابوا باللعنة صريحا او كناية وهذا في الشخص المعين اذا لم يعلم موته علي الكفر 4850 ابو الدرداء قوله دونها اي عندها و دون يجء بمعني امام ووراء وقوله فتغلق ابوابها يفهم منه ان للارض ايضا ابوابا كما للسماء و لعن بلفظ المجهول وجزاء فان كان محذوف اي لحق به 4851 ابن عباس قوله فانها مامورة في معني قوله لا تسبوا الدهر فانا الدهر وقوله من لعن شيءا انسانا كان او غيره 4852 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم-	2936	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	46	157	223	777	1460	300	لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا 3777 وقال ل-------------------------------------------------------------------ا تلاعنوا ب-----لعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم وفي رواية ولا بالنار 3778 وقا------------------------------ل ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها 3779 -----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا نازعته الريح رداءة فلعنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه 3780 وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم	465	47272820108940752	457	787.5	362	1127	40.550132751464844	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2937	true	3229231655271877062	202	283	1004	1378	1462	300	ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه رواه الترمذي ت 4855 وعن خالد بن معدان عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله يعني من ذنب قد تاب منه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل لان خالدا لم يدرك معاذ بن جبل ت 4856 وعن واثلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك	2937	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	191	225	941	1101	1460	300	ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه 3783 وقال------------------------------------------------------------------------- من عير اخاة بذنب لم يمت حتي يعمله منقطع 3784 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك	465	47272820108940752	137	240.5	105	374	36.63101577758789	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2938	true	-4284435295680058721	29	112	144	567	1531	300	لا تظهر الشماتة شمت كفرح شماتا وشماتة فرح ببلية العدو وقوله فيرحمه الله ويبتليك بالرفع والنصب 4857 وعن عاءشة------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احب اني حكيت احدا وان لي كذا وكذا رواه الترمذي وصححه 4858 وعن جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -----------------------------سلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2938	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	218	300	1059	1460	1460	300	لا تظهر الشماتة لاخيك-------------------------------------- فيرحمه الله ويبتليك غريب 3785 ----------عن عاءشة رضي الله عنه قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احب اني حكيت احدا وان لي كذا وكذا صحيح 3786 ---------------عن جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	465	47272820108940752	336	599.0	267	465	72.25806427001953	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2945	true	1480669968402378278	97	279	510	1417	1521	300	AUTO 11 باب الوعد AUTO الفصل الاول 4878 عن جابر -------------قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر AUTO 11 باب الوعد في القاموس وعده الامر وبه يعد عدة ووعدا وموعدا وموعدة وخيرا وشرا فاذا اسقطا قيل في الخير وعد وفي الشر اوعد والميعاد وقته وموضعه والاتعاد قبول العدة وفي الصحاح يقال وعدته خيرا وشرا فاذا اسقطوا قالوا في الخير الوعد والعدة وفي الشر الايعاد والوعيد والهاء في العدة بدل من الواو الفصل الاول 4878 انس قوله من قبل العلاء بن الحضرمي وكان عامل النبي صلي الله عليه وسلم من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر------------- فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابز------------- فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمس مءة وقال خذ مثليها متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 4879 عن ابي جحيفة -------------قال وقوله من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة فلياتنا وهذا كان قول ابي بكر رضي الله ----	2945	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms466	false	2697756662803611095	12	125	56	581	1400	300	AUTO 11 باب الوعد من الصحاح 3787------- عن جابر رضي الله عنه قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر رضي الله عنه فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر رضي الله عنه فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة -قال خذ مثليها من الحسان 3788---------------------- عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي---------------------- رضي الله عنه	466	47272820108940752	395	462.5	309	966	40.8902702331543	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2946	true	-4901936783473026926	77	200	404	1040	1542	300	صلي الله عليه وسلم-ان يعط----------------------------يه ثلاث حثيات حثا ابو بكر رضي الله عنه---------حثية واحدة وعدها فاذا هي خمس مءة قال خذ مثليها يعني الفا فيكون ثلاث حثيات الفصل الثاني 4879 ابو جحيفة قوله وعن ابي جحيفة بتقديم الجيم المضمومة علي الحاء المهملة المفتوحة كان من صغار الصحابة وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموابو جحيفة لم يبلغ الحلم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي------------- يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها رواه الترمذي ت 4880 وعن عبد الله -بن ابي الحسماء ----قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	2946	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms466	false	2697756662803611095	70	176	320	832	1400	300	صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جاب----ر رضي الله عنه فحثا لي حثية فعددته----ا فاذا هي خمسماءة قال خذ مثليها من الحسان 3788 ----------------------------------------------عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي رضي الله عنه يشبهه وامر له- بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها 3789 ----------------عن عبد الله ابن ابي الحمساء انه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	466	47272820108940752	401	657.5	316	694	57.78097915649414	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2947	true	7704210250646569310	228	292	1121	1421	1460	300	فلا اثم عليه قيل فيه دليل علي ان الوفاء 4882 وعن عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعط-ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	2947	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms466	false	2697756662803611095	231	290	1081	1356	1400	300	فلا اثم عليه 3791 ----------------------------عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت --------اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	466	47272820108940752	259	459.5	204	311	83.27973937988281	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2947	true	7704210250646569310	19	103	104	505	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميبيع ويشتري قبل البعثة واما بعد البعثة كان الشراء غالبا ع---------------------------------------لي البيع ولم يحفظ البيع بعد الهجرة الا قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت فذكرت بعد ثلاث فاذا هو في مكانه فقال لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك رواه ابو داود د 4881 وعن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه	2947	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms466	false	2697756662803611095	147	234	690	1094	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها 3789 عن عبد الله ابن ابي الحمساء انه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------بل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت فذكرت بعد ثلاث فاذا هو في مكانه فقال لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك 3790 -----------------عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي--- فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه	466	47272820108940752	295	501.5	228	445	66.2921371459961	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2949	true	5676842258225020873	182	249	952	1277	1533	300	انك تداعبنا وفي نسخة لتداعبنا دعب قال اني لا اقول الا حقا رواه الترمذي ت 4886 وعن انس ان رجلا استحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني حاملك علي ولد ناقة فقال ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق رواه الترمذي وابو داود ت د 4887 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له يا ذا الاذنين	2949	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms467	false	7596069679905324458	44	107	197	489	1432	300	انك تداعبنا قال ----------------------اني لا اقول الا حقا 3794 وعن انس رضي الله عنه-- ان رجلا استحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حاملك علي ولد ناقة فقال ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق 3795 وعن انس رضي الله عنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين	467	47272820108940752	241	437.0	186	327	73.70030212402344	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2949	true	5676842258225020873	38	83	196	404	1533	300	عن- انس قال ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير كان له نغير يلعب به فمات متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 4885 عن ابي هريرة -----------------قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا	2949	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms467	false	7596069679905324458	1	46	5	209	1432	300	عنه انه قال ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ في صغير يا ابا عمير ما فعل النغير كان له نغ-ر يلعب به فمات من الحسان 3793---------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا	467	47272820108940752	171	298.0	132	227	75.33039855957031	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2951	true	-7341166374207627603	180	264	974	1378	1551	300	فجعل اي طفق لا يالو ما الزق ما مصدرية بصدر النبي صلي الله عليه وسلم-حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد رواه في شرح السنة شرح السنة 4890 وعن عوف بن مالك الاشجعي ق----ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت	2951	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms467	false	7596069679905324458	221	300	1063	1432	1432	300	فجعل------- لا يالو ما الزق ظهره----- بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد 3798 -----------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت-	467	47272820108940752	353	644.5	279	411	85.88807678222656	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2951	true	-7341166374207627603	2	57	9	291	1551	300	اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يحبه وكان دميما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالوا ما الزق ظهره	2951	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms467	false	7596069679905324458	170	227	806	1089	1432	300	اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو- ما الزق ظهره	467	47272820108940752	281	547.0	226	284	98.94366455078125	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2952	true	-6864405655681872654	95	181	488	924	1557	300	رضي الله عنه---------------------------------وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-حين خرج ابو بكر كيف رايت-ني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا رواه ابو داود د 4892 وعن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تمار اخاك ولا تمازحه	2952	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms468	false	-12826427767386520	30	124	139	610	1470	300	رضي الله عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتيني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا 3800 -----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمار اخاك ولا تمازحه	468	47272820108940752	412	751.0	330	488	84.42623138427734	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2953	true	3818036114994834207	113	163	646	886	1604	300	4893--- عن ابي هريرة -----------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms468	false	-12826427767386520	136	190	677	934	1470	300	---3801 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	468	47272820108940752	237	459.0	187	260	91.15384674072266	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2955	true	5496858607566601342	11	195	45	953	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم رواه البخاري خ 4895 وعن البراء بن عازب ق----ال في يوم حنين كان ابو سفيان ابن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب عن العلم وقوله اذا فقهوا بضم القاف وكسرها من باب كرم وعلم كذا في القاموس 4894 ابن عمر قوله الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم هنا ايضا كتب بدون الالف وتوجيهه ما قلنا وقال بعض الشراح وصوابه ان يكتب بها لوقوعها بين الصفات بخلاف قوله يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وعدل في ابراهيم من نبي الله الي خليل الله لوجود صفة اخص من النبوة وهو لقب لابراهيم عليه السلام فيكون علما 4895 البراء بن عازب قوله انا النبي لا كذب انا ابن عبد الم-----------------------------طلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه متفق عليه خ م 4896 وعن انس -----------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيم	2955	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms468	false	-12826427767386520	203	300	1006	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم 3803 ع----------------ن البراء بن عازب انه قال في يوم حنين كان ابو سفيان ب-ن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه 3804 و--------------عن انس رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيم-	468	47272820108940752	399	496.0	317	960	41.5625	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2956	true	1164259859326877253	98	152	506	762	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله متفق عليه خ م 4898 وعن عياض بن حمار المجاشعي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد	2956	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms469	false	2810671389533958195	2	56	10	265	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا عبده فقولوا عبد الله ورسوله 3806 ---------------عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد	469	47272820108940752	237	442.0	187	270	87.77777862548828	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2958	true	-3628278942489447422	1	65	7	321	1518	300	عبية الجاهلية اي نخوتها اوردها في المضاعف وقوله انما هو اي الانسان او المفتخر المتكبر مءمن تقي فاذن لا ينبغي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم من تراب رواه الترمذي وابو داود ت د 4900 وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال-------- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا	2958	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms469	false	2810671389533958195	99	147	477	709	1454	300	عبية الجاهلية وفخرها بالاباء------------------- انما هو------------------------------ مءمن تق--------------ي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم من تراب 3808--------------------------- وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا	469	47272820108940752	208	350.5	163	322	64.59627532958984	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2960	true	1297387085802746190	108	173	548	877	1598	300	وعن ابي بن كعب -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا رواه في شرح السنة شرح السنة 4903 وعن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة--------------- وكان مولي من اهل فارس-----قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي فقال التقوي واما -----------	2960	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms469	false	2810671389533958195	182	255	894	1244	1454	300	وعن ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا 3811 -----------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة رضي الله عنهما وكان مولي من اهل فارس انه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي فقال فهلا قلت خذها مني وانا	469	47272820108940752	284	508.5	227	379	74.93403625488281	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2962	true	7952164131118720258	110	181	559	898	1495	300	سراقة بن مالك قوله ابن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة------ خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم رواه ابو داود د 4907 وعن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل عصبية وليس منا من مات علي عصبية رواه ابو داود د 4908 وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال حبك الشء يعمي ويصم	2962	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms470	false	-6045488398589815520	6	74	29	340	1383	300	سراقة بن مالك ------بن جعشم انه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم 3815 -----------------عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل عصبية وليس منا من مات علي عصبية 3816 -----------------عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حبك الشء يعمي ويصم	470	47272820108940752	252	420.5	195	351	71.79486846923828	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2964	true	5211975184675277563	35	129	182	653	1536	300	AUTO 14 باب البر والصلة المراد بالبر هنا الاحسان الي الوالدين ضد العقوق وهو الاساءة اليهما وتضييع حقوقهما بر يبر فهو بار وجمعه بررة وبر وجمعه ابرار والبر في اسماءه تعالي بمعني العطوف علي عباده ببره ولطفه ولم يجء في اسمه تعالي البار وبالصلة الاحسان الي النسب من اولي الرحم فكانه بالاحسان اليهم وصل ما بينه وبينهم من علاقة القرابة AUTO الفصل الاول 4911 عن ابي هريرة -------------قال قال رجل يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال--- ابوك	2964	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms470	false	-6045488398589815520	74	116	340	515	1383	300	AUTO 14 باب البر والصلة من الصحاح 3817------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك	470	47272820108940752	145	253.5	109	487	29.774127960205078	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2965	true	-5185542965356995362	0	256	0	1246	1498	300	قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ادناك متفق عليه خ م 4912 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة رواه مسلم م 4913 وعن اسماء بنت ابي بكر----- قالت قدمت علي امي الام فيما يرجع الي الخدمة والانعام كذا في القنية وقوله وفي رواية امك ثم امك ثم امك في هذه الرواية منصوبة وكذا ثم اباك بتقدير الناصب وقوله ثم ادناك ادناك اي اقربك وكرره تاكيدا واهتماما 4912 ابو هريرة قوله احدهما او كلاهما بالرفع في اكثر الاصول وقد يروي بالنصب وهو الاظهر اي ادرك عند الكبر احدهما او كليهما ووجه الرفع انه فاعل الظرف او التقدير بكبر او المدرك احدهما او كلاهما او يبلغ الكبر احدهما او كلاهما وهذا اوفق بنظم القران و اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما الاسراء وان كان ابعد في الحديث وفي رواية الترمذي رغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة 4913 اسماء بنت ابي بكر قوله قدمت علي امي اسمها قيلة بنت عبد العزي واسماء وعاءشة اختان من اب وام عاءشة ام رومان رضي الله عنهما وهي مشركة في عهد قريش فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها متفق عليه خ م 4914 وعن عمرو بن العاص ----قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وقوله -----------في عهد قريش اي في المدة التي عاهدهم رسول الله صلي الله عليه	2965	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms470	false	-6045488398589815520	119	227	528	1034	1383	300	قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك-------------------- 3819 و----قال-------------- صلي الله عليه وسلم رغم انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة 3820 ------------وعن اسماء بنت ابي بكر انها قالت قدمت علي امي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي مشركة في عهد قريش فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها 3820 ب-------------وعن عمرو بن العاص انه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ال ابي فلان ليسوا لي باولياء انما وليي الله وصالح المءمنين ولكن لهم -رحم ابلها ببلالها 3821 وقال رسول الله صلي الله عليه	470	47272820108940752	440	716.5	338	1268	34.700313568115234	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2966	true	-728923467497213108	114	145	595	754	1642	300	وصالح المءمنين ولكن لهم رحم ابلها ببلالها متفق عليه خ م 4915 وعن المغيرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات وقوله	2966	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms470	false	-6045488398589815520	213	237	958	1088	1383	300	وصالح المءمنين ولكن لهم رحم ابلها ببلالها 3821 و-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا	470	47272820108940752	121	220.5	97	159	76.10063171386719	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2969	true	-7819531248839549267	99	151	527	765	1559	300	المراد فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك متفق عليه خ م 4920 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن فقال الله------ من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته	2969	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms471	false	7315196717931657201	15	57	77	272	1436	300	الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك 3826 وقال ا------------------------------------------------لرحم شجنة من الرحمن -قال الله تعالي من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته	471	47272820108940752	171	314.5	133	244	70.08197021484375	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2970	true	2339059347361634590	133	191	698	986	1526	300	ليس الواصل اي الواصل للرحم الذي ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري خ 4924 وعن ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	2970	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms471	false	7315196717931657201	80	135	388	662	1436	300	ليس الواصل بالمكافء------------ ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها 3830--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	471	47272820108940752	249	456.0	197	301	82.72425079345703	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2972	true	-3194612575510097514	211	240	1086	1235	1531	300	عاءشة قالت--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذلكم البر كذلكم البر وكان ابر الناس بامه	2972	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms471	false	7315196717931657201	171	202	837	995	1436	300	عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذلكم البر كذلكم البر وكان ابر الناس بامه	471	47272820108940752	145	278.5	116	158	91.77214813232422	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2973	true	2565249492750165461	128	220	656	1098	1512	300	له صلي الله عليه وسلم ولما كان هنا محل ان يقال ان البر يشترك فيه كثير م----ن الناس قال-------------------- وكان ابر الناس بامه والزيادة في ابر اضافية علي 4927 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد رواه الترمذي ت 4928 وعن ابي الدرداء ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فحافظ علي الباب او ضيع	2973	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms471	false	7315196717931657201	178	246	871	1211	1436	300	---صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة بن النعمان كذلكم البر كذلكم البر وكان ابر الناس بامه 3833 و---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد 3834 ----------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال---------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فحافظ علي الباب او ضيع	471	47272820108940752	237	344.0	183	467	50.74946594238281	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2974	true	2941177666766910458	21	95	122	457	1477	300	الوالد اوسط ابواب الجنة اي خيرها وافضلها اي ان للجنة ابوابا واحسنها دخولا اوسطها وان سبب دخول الجنة من 4929 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ----قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب رواه الترمذي وابو داود ت د 4930 وعن عبد الرحمن بن عوف -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	2974	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms471	false	7315196717931657201	235	299	1156	1432	1436	300	الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فحافظ علي الباب او ضيع 3835 ------------------------------------------------وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال امك قلت ثم من قال اباك ثم الاقرب فالاقرب 3836 ----------------------------عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	471	47272820108940752	222	380.0	169	352	63.068180084228516	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2975	true	-8975894845554988382	0	48	0	221	1482	300	وسلم ما من ذنب احري ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم رواه الترمذي وابو داود ت د 4933 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة منان ولا عاق	2975	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms472	false	-2384720205620983632	54	84	258	399	1415	300	وسلم ما من ذنب احري ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر لة في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم 3839 وقال-------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة منان ولا عاق	472	47272820108940752	132	246.0	102	221	59.72850799560547	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2976	true	2064606090604271008	58	297	331	1493	1506	300	المال في منساة في الاثر رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 4935 وعن ابن عمر--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه الترمذي ت 4936 وعن ابي اسيد الساعدي ----قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من القاموس هذا مثراة للمال اي مكثرة له و منساة ايضا بفتح الميم وسكون النون وفتح السين وفتح الهمزة من النسا وهو التاخير اي بسبب تاخير الاجل وقد مر 4935 ابن عمر قوله فهل لي من توبة الظاهر ان المراد بالتوبة هنا توبة الله عليه ورجوعه بالرحمة فافهم وقوله فبرها بفتح الباء والراء علي صيغة الامر من بر يبر كسمع يسمع 4936 ابو اسيد قوله وعن ابي اسيد بلفظ التصغير وقد مر وقوله من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب سلمة غيرهم كذا في القاموس بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه د جه 4937 وعن ابي الطفيل -------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم لحما بالحعرانة اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هي- امه التي ارضعته	2976	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms472	false	-2384720205620983632	107	251	509	1187	1415	300	المال من---ساة في الاثر--------------------------- غريب 3841 ع---ن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها 3842 ----------------عن ابي اسيد الساعدي انه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 3843 عن ا------------------------------بي الطفيل رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته	472	47272820108940752	620	1124.0	488	1199	51.70975875854492	117	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2982	true	8861521519945870430	211	252	1189	1381	1654	300	الفصحي والاسم AUTO الفصل الاول 4947---- عن جرير بن عبد الل-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس متفق عليه خ م 4948 وعن عاءشة------------------- قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه	2982	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms472	false	-2384720205620983632	254	300	1199	1415	1415	300	الشفقة والرحمة علي الخلق من الصحاح 3844 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس 3845 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه-	472	47272820108940752	149	233.0	115	232	64.22413635253906	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2983	true	-6007453517479542690	88	167	485	901	1567	300	اتقبلون الصبيان من التقبيل فما نقبلهم الهمزة للانكار وليس المراد حقيقة الاستفهام لان الظاهر من سياق الكلام انه راي انهم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة متفق عليه خ م 4949 وعنها قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلمف-حدثته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء- فاحسن اليهن كن له سترا من النار	2983	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms473	false	448549700889792791	2	64	10	327	1539	300	اتقبلون الصبيان----------- فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة 3846 وعن عاءشة ا-----نها قالت جاءتني امراة -معها ابنتان---- تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيت------ها فقسمتها بين ابنتي--------------ها ثم ------خرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وحدثته فقال من ي--لي من هذه البنات شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار	473	47272820108940752	272	441.5	216	418	65.07176971435547	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2985	true	-5431405400114253138	95	143	482	746	1565	300	وسلم انا وكافل اليتيم له ولغيره في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا رواه البخاري خ 4953 وعن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي	2985	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms473	false	448549700889792791	111	145	569	766	1539	300	وقال انا وكافل اليتيم له ولغيره في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا 3850 وقال------------------------------------------------------------------- تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي	473	47272820108940752	186	352.0	152	264	70.45454406738281	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2986	true	332212476544639819	173	237	924	1226	1549	300	ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء متفق عليه خ م 4957 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره مظلوما فكيف انصره ظالما قال تمنعه من الظلم فذاك نصرك اياه متفق عليه خ م 4958 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال المسلم اخو المسلم لا يظلمه	2986	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms473	false	448549700889792791	201	239	1050	1242	1539	300	ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء 3854 وقال ------------------------------------------------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره مظلوما فيكف انصره ظالما قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك اياه 3855 وق--------------------------------------------------------ال المسلم اخو المسلم لا يظلمه	473	47272820108940752	175	318.0	137	302	57.947021484375	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2986	true	332212476544639819	0	76	0	391	1549	300	وتوادهم وتعاطفهم اري-----------------------------------------د بالتراحم ان يرحم بعضهم بعضا 4954 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمنون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله رواه مسلم م 4955 وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه متفق عليه خ م 4956 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا	2986	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms473	false	448549700889792791	132	201	689	1050	1539	300	وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي 3851 وقال ال---------------------------------------------------مءمنون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله 3852------------ وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه 3853 و--------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا	473	47272820108940752	280	495.5	226	438	63.92694091796875	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2987	true	-8274510393080140432	73	118	368	575	1532	300	ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما سترة الله يوم القيامة متفق عليه خ م وقوله ولا يسلمه اي ----------لا يخذله عن النصرة ولا يتركه	2987	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms473	false	448549700889792791	239	280	1242	1439	1539	300	ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات الاخر-----ة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة 3856 وقال المسلم اخو المسلم----- لا يظلمه ولا يخذله---------- ولا يحقره	473	47272820108940752	154	262.0	117	217	70.96774291992188	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2991	true	1983758692456185697	36	141	185	697	1523	300	لا يتبعون من التبع او الاتباع وقوله والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه الطمع مصدر بمعني المفعول اي مما يمكن ان يطمع فيه وان كان شيءا دقيقا يسيرا ان كان خفيا عليه يسعي في التفحص عنه والتطلع عليه حتي يجده ويخونه وقيل ولا يخفي بمعني لا يظهر وقد يجء الخفاء بمعني الظهور كما قيل في القول المشهور بالحديث ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش رواه مسلم م 4961 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	2991	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms474	false	-1500020231946577276	37	82	182	399	1496	300	لا ي-بغون اهلا ولا مالا------------ والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش 3858 وقال---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه	474	47272820108940752	197	336.5	153	512	38.4765625	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2996	true	2171535357115473886	138	181	717	929	1555	300	الا قيض الله له عند كبر سنه من يكرمه رواه الترمذي ت 4972 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام--- السلطان المقسط	2996	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms474	false	-1500020231946577276	264	293	1315	1463	1496	300	الا قيض الله له عند---- سنه من يكرمه 3869 وقال------------------------------------------------------------ ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه و---الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	474	47272820108940752	137	241.5	109	215	63.72093200683594	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2997	true	1942609087403247487	219	300	1098	1486	1486	300	من اوي يتيما الي طعامه وشرابه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر ومن عال ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فادبهن ورحمهن حتي يغنيهن الله اوجب الله له الجنة فقال رجل يا رسول الله او اثنتين قال او اثنتين حتي لو قالوا او واحدة لقال واحدة ومن اذهب الله بكريمتيه وجبت له الجنة -قيل يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه رواه في شرح السنة 4976 وعن جابر بن سمرة ----قال قال رسول الله صلي الله-	2997	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms475	false	3004186124112141866	50	128	232	606	1441	300	من اوي يتيما الي طعامه وشرابه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر ومن عال ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فادبهن ورحمهن حتي يغنيهن الله اوجب الله له الجنة فقال رجل يا رسول الله او اثنتين قال او اثنتين حتي لو قالوا او واحدة لقال واحدة ومن اذهب الله ك-ريمتيه وجبت له الجنة فقيل يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه 3873 -------------------عن جابر بن سمرة انه قال قال رسول الله صلي الله	475	47272820108940752	363	688.5	287	394	92.1319808959961	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2997	true	1942609087403247487	42	103	210	490	1486	300	فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه رواه ابن ماجه جه 4974 وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسح راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له بكل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين اصبعيه	2997	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms475	false	3004186124112141866	0	47	0	217	1441	300	فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه 3871 وقال--------------------------------------------------------------- من مسح راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له بكل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين اصبعيه	475	47272820108940752	209	407.0	162	280	74.64286041259766	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2998	true	4775337662521139318	102	170	519	862	1514	300	يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه في القاموس كريمتك انفك وكل جارحة شريفة كالاذن واليد والكريمتان العينان 4976 جابر بن سمرة قوله لان يءدب الرجل يعني ولو بالضرب رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وناصح الراوي عند اصحاب الحديث بالقوي ت 4977 وعن ايوب بن موسي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------- ما نحل --والد ولده من نحل افضل من ادب حسن	2998	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms475	false	3004186124112141866	109	152	519	714	1441	300	يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه 3873 عن-------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة انه قال قال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع غريب 3874 وروي ما نحل الوالد ولده من نحل افضل من ادب حسن	475	47272820108940752	113	191.5	87	398	28.39196014404297	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2999	true	2947005920527024412	221	300	1085	1466	1466	300	حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا رواه ابو داود د 4979 وعن ابن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها يعني الذكورادخله الله الجنة رواه ابو داود د 4980 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من اغت-ب عنده اخوه المسلم وهو يقدر علي نصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة فان لم ينصره وهو يقدر علي نصره ادركه الله به في-	2999	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms475	false	3004186124112141866	185	259	894	1252	1441	300	حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا 3876 -----------------عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها يعني الذكورادخله الله الجنة 3877 -----------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتيب عنده اخوه المسلم وهو يقدر علي نصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة فان لم ينصره وهو يقدر علي نصره ادركه الله به في	475	47272820108940752	339	620.5	269	392	86.4795913696289	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3000	true	6104736532372840460	112	154	590	787	1517	300	وسلم من ذب عن لحم اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 4982 وعن ابي الدرداء---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان	3000	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms475	false	3004186124112141866	262	300	1272	1441	1441	300	وقال من ذب عن لحم اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار 3879-------------------------------- وعن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان-	475	47272820108940752	157	278.5	122	202	77.72277069091797	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3000	true	6104736532372840460	154	300	787	1517	1517	300	حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم رواه في شرح السنة شرح السنة 4983 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع 4981 اسماء بنت يزيد قوله من ذب عن لحم اخيه تلميح الي قوله تعالي ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا الحجرات وقوله ميتا لكمال المبالغة او انه لما تناول عرضه كانه اهلكه واماته فياكل لحمه فافهم وقوله بالمغيبة اما متعلق بذب فيكون بمعني الغيبة بفتح الغين واما متعلق ب لحم بتقدير اكل فيكون بمعني الغيبة بكسر الغين 4982 ابو الدرداء قوله ثم تلا استشهاد علي قوله الا كان حقا علي الله وفيه ان المءمن والمسلم واحد 4983 جابر قوله يخذل امرا اي يترك نصره ولا يمنع من اغتيابه ونحو ذلك ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه-	3000	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms476	false	-6964495599605310724	0	45	0	210	1440	300	حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلي هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين 3880 -----------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه	476	47272820108940752	202	367.0	160	732	27.59562873840332	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3001	true	-2097315712482575201	175	215	855	1057	1499	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمط عنه رواه الترمذي وضعفه وفي رواية له ولابي داود المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عنه ضيعته ويحوطه من وراءه	3001	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms476	false	-6964495599605310724	172	207	816	990	1440	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمط عنه ضعيف-------------- وفي رواية الم--------------ءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عنه ضيعته ويحوطه من وراءه	476	47272820108940752	167	321.5	132	202	82.67326354980469	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3001	true	-2097315712482575201	0	58	0	265	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه ابو داود د 4984 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءدة	3001	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms476	false	-6964495599605310724	45	86	210	402	1440	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته 3881 وقال----------------------------------------------------------------- من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءدة	476	47272820108940752	184	316.0	143	265	69.4339599609375	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3002	true	1095720218552684176	128	179	652	882	1514	300	وسلم من حمي مءمنا من منافق بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال رواه ابو داود د 4987 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير	3002	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms476	false	-6964495599605310724	87	130	407	602	1440	300	وقال من حمي مءمنا من منافق بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال 3883 عن عاءشة ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	476	47272820108940752	161	275.5	123	236	68.2203369140625	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3002	true	1095720218552684176	125	178	638	878	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- من حمي مءمنا من منافق------ بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسره جهنم حتي يخرج مما قال رواه ابو داود د 4987 وعن عبد الله بن عمرو قال ق---------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3002	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms481	false	-6705810787941523540	46	106	224	504	1444	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من حمي مءمنا من منافق يعيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر ج-هنم حتي يخرج مما قال 3926 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اعتل بعير لصفية وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	47272820108940752	186	311.5	144	284	65.49295806884766	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3003	true	-304189718794914464	19	93	88	461	1522	300	عبد الله بن عمرو قوله خير-----------------------------------------------------هم لصاحبه بنصيحته وعدم اغتيابه وامانته لاسراره ورعاية ساءر حقوق الصحبة والجوار 4988 وعن ابن مسعود قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات رواه ----ابن ماجه جه 4989 وعن عاءشة ان ال--------------------نبي صلي الله عليه -----	3003	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms476	false	-6964495599605310724	209	294	998	1407	1440	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره غريب 3888 -------------------------------عن ابن مسعود قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم------------- كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات AUTO 16 باب- الحب في الله ومن -الله من الصحاح 3889 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	47272820108940752	259	413.0	198	455	56.92307662963867	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3008	true	3199569539767684855	57	105	303	544	1563	300	وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل	3008	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms477	false	4257761660899663128	6	54	32	273	1441	300	وقال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل	477	47272820108940752	238	473.0	190	241	98.75518798828125	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3009	true	-7416707339330512706	192	248	969	1217	1483	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3009	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms477	false	4257761660899663128	95	151	475	723	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببتة فيه	477	47272820108940752	247	493.0	191	248	99.59677124023438	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3010	true	-1934946124964091433	40	197	216	994	1514	300	قال هل لك عليه من نعمة تربها ذكر الطيبي له معنيين احدهما هل اوجبت لك عليه حقا تذهب اليه لتربها اي تملكها وتستوفيها فالتربية علي هذا المعني المالكية وثانيهما اي هل لك عليه نعمة تربها وتحفظها وتسعي في تنميتها واصلاحها انتهي وهذا المعني للرب اشهر ولكن المعني الاول اوفق بالمقام لان الغالب ان الانسان يذهب لاستيفاء حقه منه 5008 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود ----قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال المرء مع من احب متفق عليه خ م 5009 وعن انس ان رجلا قال يا رسول الله متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام فرحهم بها متفق عليه خ م 5010 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير	3010	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms477	false	4257761660899663128	125	230	608	1087	1441	300	قال هل لك عليه من نعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببتة فيه 3893 عن ابن مسعود انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال المرء مع من احب 3894 ---------------عن انس ان رجلا قال يا رسول الله متي الساعة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت 3895 و----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير	477	47272820108940752	357	447.0	278	888	40.202701568603516	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3011	true	-8674818681920725003	172	210	911	1126	1616	300	معاذ بن جبل -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في رواه مالك وفي رواية الترمذي قال يقول الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر	3011	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms477	false	4257761660899663128	260	300	1227	1441	1441	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في---------- وفي رواية --------قال يقول الله تعالي المتحابون في جلالي لهم منابر-	477	47272820108940752	195	355.0	161	233	83.69098663330078	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3013	true	-3327530918111840662	179	282	891	1396	1487	300	المقدام بن معد يكرب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه رواه ابو داود والترمذي د ت 5017 وعن انس ----قال مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ناس فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال احبك الذي احببتني له قال ثم رجع فساله النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت ولك ما احتسبت رواه البيهقي في شعب الايمان وفي رواية الترمذي المرء مع من احب وله ما اكتسب	3013	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms478	false	-989128210177893349	155	251	773	1225	1461	300	المقدام بن معد يكرب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه 3901 ----------------------------عن انس انه قال مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلم وعنده ناس فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال احبك الذي احببتني له قال ثم رجع فساله النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت ولك ما احتسبت---------------------------- وفي رواية-------- المرء مع من احب وله ما اكتسب	478	47272820108940752	436	817.5	345	516	84.49612426757812	85	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3013	true	-3327530918111840662	1	64	4	314	1487	300	ابن عباس ----قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم-لابي ذر يا -با ذر اي عري الايمان اوثق قال الله ورسوله اعلم قال الموالاة في الله والحب في الله والبغض في الله رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 5015 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا عاد المسلم اخاه او زاره قال الله تعالي- طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	3013	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms478	false	-989128210177893349	90	152	469	760	1461	300	ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ذر يا ابا ذر اي عرا الايمان اوثق قال الله ورسوله اعلم قال الموالاة في الله والحب في الله والبغض في الله 3899-------------------------------- وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد المسلم اخاه او زاره قال الله عز وجل طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا	478	47272820108940752	267	472.0	210	323	82.66253662109375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3014	true	9141536792371868512	72	114	380	583	1558	300	ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي رواه الترمذي وابو داود والدارمي ت د دي 5019 وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم المرء علي دين خليله	3014	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms478	false	-989128210177893349	253	300	1233	1461	1461	300	ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي 3903--------------------------------------- وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه CHECK 17 باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات وسلم المرء علي دين خليله-	478	47272820108940752	158	254.0	125	268	58.955223083496094	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3017	true	-3780389951249308911	34	106	189	580	1566	300	17 باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات في الصراح هجر جداءي كردن تهاجر بريدن في القاموس هجره هجرا بالفتح هجرانا بالكسر ويتهاجران يتقاطعان والاسم الهجرة فقوله والتقاطع عطف تفسيري والمتبادر من العبارة ان تكون من في قوله من التهاجر AUTO الفصل الاول 5027 عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل للرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا	3017	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms479	false	641484210336579633	33	67	161	330	1524	300	17 باب ما ينهي عنه من التهاجر والتقاطع واتباع العورات من الصحاح 3905 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل -لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا	479	47272820108940752	161	284.0	128	391	41.17647171020508	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3020	true	243243988721215902	240	300	1250	1540	1540	300	فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا رواه مسلم م 5031---------------------------------------------------------------------- وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ق-----الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا متفق عليه خ م وزاد مسلم قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلميرخص في شء مما يقول الناس كذب- الا في ثلاث- الحرب-	3020	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms479	false	641484210336579633	149	218	776	1121	1524	300	فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا 3909 وقال ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم 3910 وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا ق------------------------الت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلميرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاثة الحرب	479	47272820108940752	249	442.0	197	369	67.47967529296875	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3020	true	243243988721215902	80	139	413	709	1540	300	تفتح ابواب الجنة محمول عل---------ي الظاهر فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم م 5030 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	3020	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms479	false	641484210336579633	100	149	521	776	1524	300	تفتح ابواب الجنة --يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا 3908 وقال------------------------------------------------- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	479	47272820108940752	229	416.5	181	306	74.83660125732422	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3021	true	-8146981806829414730	111	202	583	1037	1533	300	وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها مجموعهما واحد ثالث الامور AUTO الفصل الثاني 5033 عن اسماء بنت يزيد----- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث كذب الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس رواه احمد والترمذي حم ت 5034 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه رواه ابو داود د 5035 وعن ابي هريرة ان رسول الله	3021	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms479	false	641484210336579633	221	300	1140	1524	1524	300	وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها من الحسان 3911---------------------------------- عن اسماء بنت يزبد انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث كذب الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس 3912 -------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 3913 ----------------وعن ابي هريرة ان رسول الله-	479	47272820108940752	357	641.0	283	460	77.60869598388672	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3022	true	-8236138415208537207	11	115	54	557	1533	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه رواه ابو داود د 5037 وعن ابي هريرة---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-م لا يحل -لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث- فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة رواه ابو داود د 5038 وعن ابي الدرداء---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة قال قلنا بلي قال اصلاح ذات البين و-فساد ذات البين هي الحالقة	3022	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms480	false	953301032253220870	22	120	98	574	1441	300	ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه 3915 عن -----------------ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسليم لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه- فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر 3916 عن ------------------ابي الدرداء انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة---- قلنا بلي قال اصلاح ذات البين وافساد ذات البين هي الحالقة	480	47272820108940752	443	811.0	352	516	85.85271453857422	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3024	true	2624145679228724149	209	277	1157	1473	1583	300	من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه رواه ابن ماجه والترمذي وقال هذا حديث غريب جه ت 5043 وعن ابي بكر الصديق قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ملعون من ضار مءمنا او مكر به رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5044 وعن ابن عمر ----قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه	3024	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms480	false	953301032253220870	190	248	923	1183	1441	300	من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه غريب 3921 ع-------------------------------------------ن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من ضار مءمنا او مكر به غريب 3922 ع------------------------------ن ابن عمر انه قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه	480	47272820108940752	218	369.0	167	333	65.46546173095703	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3025	true	-6141769558973021007	105	177	575	957	1598	300	يا معشر من اسلم بلسانه من يستوي فيه الجمع والمفرد والمراد هنا الجمع وافراد الضمير باعتبار اللفظ والاضافة بيانية ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله رواه الترمذي ت 5045 وعن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم	3025	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms480	false	953301032253220870	243	300	1160	1441	1441	300	يا معشر من اسلم بلسانه----------------------------------------------------------------------------------------- ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله 3923 ----------------عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم-	480	47272820108940752	272	504.5	218	387	70.28424072265625	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3026	true	1529615618790982547	203	239	1039	1214	1530	300	المستورد عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم-قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسا ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء كان	3026	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms481	false	-6705810787941523540	129	169	626	814	1444	300	المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان	481	47272820108940752	167	312.0	131	188	88.82978820800781	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3026	true	1529615618790982547	15	52	75	260	1530	300	وعن انس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي ربي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	3026	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms481	false	-6705810787941523540	3	41	13	202	1444	300	وعن انس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي ربي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	481	47272820108940752	185	367.0	148	189	97.88359832763672	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3028	true	5555691718293905294	20	88	98	440	1516	300	عاءشة------------------- قالت اعتل بعير لصفية وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر رواه ابو داود وذكر حديث معاذ بن انس من حمي مءمنا في باب الشفقة والرحمة د AUTO الفصل الثالث 5050 عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راي	3028	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms481	false	-6705810787941523540	86	140	406	679	1444	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اعتل بعير لصفية وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر 3927------------------------------------------------------------------------------------------- عن المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	481	47272820108940752	231	410.5	184	364	63.46154022216797	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3031	true	6678161177930137230	98	166	525	855	1510	300	الحلم والاناة بلا تكلف AUTO الفصل الثاني 5055 عن سهل بن سعد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الاناة من الله والعجلة من الشيطان رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس الراوي من قبل حفظه ت 5056 وعن ابي سعيد ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة	3031	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms481	false	-6705810787941523540	219	267	1065	1291	1444	300	الحلم والاناة من الحسان 3931----------------- عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الاناة من الله والعجلة من الشيطان--------------------------- غريب 3932 ---------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة	481	47272820108940752	197	333.5	155	339	58.11209487915039	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3033	true	-2085103044953294549	222	284	1139	1454	1547	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لابي الهيثم بن التيهان هل لك خادم فقال لا -قال فاذا اتانا سبي فا-تنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-براسين فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	3033	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms482	false	1653605073218072937	92	156	446	763	1457	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي الهيثم بن التيهان هل لك خادم قا-ل لا فقال -اذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	482	47272820108940752	309	596.0	247	319	96.86520385742188	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3039	true	-3096728281512041112	141	206	788	1095	1564	300	وحسن الخلق قد مر تفسيره انفا AUTO الفصل الاول 5068 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه رواه مسلم وفي رواية له قال-- لعاءشة-------------- عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه	3039	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms482	false	1653605073218072937	199	262	980	1273	1457	300	وحسن الخلق من الصحاح 3941------------------------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه 3942 وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه	482	47272820108940752	242	416.5	186	324	74.69136047363281	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3042	true	-3959931107242363053	155	252	764	1213	1470	300	صلي الله عليه وسلم استفت قلبك وهذا في حق من شرح الله صدره ونور قلبه ومر ذلك فيما لم يكن وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم م 5074 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا رواه البخاري خ 5075 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من خياركم احسنكم اخلاقا متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5076 عن عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اغطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة فيه نص من -----	3042	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms483	false	-3587153445013573457	19	85	89	406	1461	300	صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك------------ وكرهت ان يطلع عليه الناس 3948 وقال ان -----------------------------------------------------------------من احبكم الي احسنكم اخلاقا 3949 وقال ان م----------------------------------------------------ن خياركم احسنكم اخلاقا من الحسان 3950---------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من	483	47272820108940752	203	299.5	154	468	43.376068115234375	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3043	true	4552207580759983866	22	120	114	613	1575	300	ان من خياركم احسنكم اخلاقا ومعناه معني الحديث السابق والفرق ان الخيرية بحسب الذات والاحبية بالنسبة اليه صلي الله عليه وسلم الفصل الثاني 5076 عاءشة قوله -------------------------------------------من اعطي حظه من الرفق الخ يعني ان------------------- ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والاخرة رواه في شرح السنة شرح السنة 5077 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار رواه احمد والترمذي حم ت 5078 وعن رجل من مزينة قال قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الانسان قال الخلق الحسن	3043	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms483	false	-3587153445013573457	50	134	240	652	1461	300	ان من خياركم احسنكم اخلاقا من الحسان 3950 عن------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والاخرة 3951 -----------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار 3952 عن اسامة بن شريك قال------------------------ قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الانسان قال الخلق الحسن	483	47272820108940752	293	492.5	229	561	52.22816467285156	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3044	true	8161576950808191380	4	196	15	986	1524	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اثقل شء يوضع في ميزان المءمن يوم القيامة خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح 5079 اسامة بن شريك قوله شريك علي وزن كريم 5080 حارثة بن وهب قوله لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري الجواظ بالظاء المعجمة علي وزن شداد و الجعظري علي وزن العبقري وقد جاء في تفسيرهما ما يدل علي ترادفهما وما يدل علي تباينهما وحاصلهما معني الغليظ الفظ والمتكبر والبخيل وسيء الخلق وقوله وفي نسخ المصابيح اي في بعضها 5081 ابو الدرداء قوله في ميزان المءمن دليل علي ان الكافر وروي ابو داود الفصل الاول ت د 5082 وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار رواه ابو داود د 5083 وعن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن رواه احمد والترمذي والدارمي حم ت دي 5084 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار وبمن تحرم النار عليه علي كل هين لين	3044	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms483	false	-3587153445013573457	158	258	771	1255	1461	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اثقل شء يوضع في ميزان المءمن يوم القيامة خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذء------------------------------- صحيح 3955 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة -------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة قاءم الليل وصاءم النهار 3956 -----------------عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 3957 -------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار وبمن تحرم النار عليه علي كل هين لين	483	47272820108940752	467	848.0	369	972	48.04526901245117	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3046	true	-1379047853885265011	181	285	986	1488	1555	300	الله عليه وسلمقا-ل المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من الذي لا يخالطهم ولا يصبر علي اذاهم رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5088 وعن سهل بن معاذ عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث غريب ت د 5089 وفي رواية لابي داود عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن ابيه قال ملا الله قلبه امنا وايمانا وذكر حديث سويد من ترك لبس ثوب جمال	3046	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms484	false	8803559641565369424	0	70	0	335	1475	300	الله عليه وسلم قال المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من الذي لا يخالطهم ولا يصبر علي اذاهم 3961---------------------------- وعن سهل بن معاذ عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء--------------------------------------------- غريب--------- وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- ملا الله قلبه امنا وايمانا وزاد بعضهم---- من ترك لبس ثوب جمال	484	47272820108940752	318	562.0	250	504	63.095237731933594	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3058	true	-5714726331491293110	146	211	773	1101	1575	300	يغشاهم الذل من كل مكان فلا دلالة فيه علي ارادة المجاز كما لا يخفي يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال رواه الترمذي ت 5113 وعن عطية بن عروة السعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما يطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	3058	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms485	false	7759257024523142261	4	57	23	292	1495	300	يغشاهم الذل من كل مكان------------------------------------------- يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال 3971 ----------------عن عطية بن عروة السعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	485	47272820108940752	264	498.5	211	328	80.48780822753906	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3059	true	7877875936416013114	74	117	381	599	1601	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع رواه احمد والترمذي حم 5115 وعن اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بءس العبد عبد تخيل واختال	3059	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms485	false	7759257024523142261	59	100	300	497	1495	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع 3973 -----------------------عن اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال	485	47272820108940752	191	352.0	152	220	86.81818389892578	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3064	true	-1097120504204528339	141	202	771	1066	1581	300	وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة الاية هود متفق عليه خ م 5125 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم---- ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	3064	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms485	false	7759257024523142261	211	269	1074	1355	1495	300	وقال ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة الاية 3977 -------------------عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	485	47272820108940752	268	502.5	213	300	89.33333587646484	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3065	true	1781508075789346141	75	152	372	734	1489	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه البخاري خ 5127 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته	3065	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms486	false	5186427504799510643	0	77	0	356	1497	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 3979 عن ابي هريرة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته	486	47272820108940752	338	653.5	264	363	93.11294555664062	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3066	true	1300757976217488730	14	161	72	861	1602	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة الروايات من المفلس 5128 وعنه قوله لتءدن بصيغة المجهول للواحدة وهو الصحيح وقد يقرا بصيغة المعلوم للمخاطبين وقوله حتي يقاد قالوا هذا قصاص مقابلة لا قصاص تكليف ويءخذ من الاطفال والمجانين والحيوانات كلها والجلحاء علي وزن حمراء في القاموس بقر جلح بتقديم الجيم علي الحاء المهملة بلا قرون الفصل الثاني 5129 حذيفة قوله لا تكونوا امعة الامع والامعة بكسر الهمزة وفتح الميم المشددة الرجل يتابع كل احد علي رايه لا يثبت علي شء ومتبع الناس الي الطعام من غير ان يدعي ومن يقول انا مع الناس ومنه اخذ الامعة كالحوقلة والبسملة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا رواه الترمذي ت 5130 وعن معاوية انه كتب -----الي عاءشة --------------ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثري فكتبت سلام عليك اما بعد	3066	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms486	false	5186427504799510643	112	169	535	821	1497	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا 3982 وكتب-------------- معاوية بن ابي سفيان الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثري فكتبت سلام عليك اما بعد	486	47272820108940752	253	427.5	202	808	31.31188201904297	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3070	true	3892631795691673085	221	247	1240	1378	1669	300	والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	3070	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms486	false	5186427504799510643	244	270	1200	1338	1497	300	والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمر بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به	486	47272820108940752	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3071	true	-5161937826502993656	153	183	814	969	1582	300	فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك -قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	3071	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms486	false	5186427504799510643	270	299	1338	1493	1497	300	فاخذ فاسا فجعل بنقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك فقال تاذيتم بي ولا-بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	486	47272820108940752	153	295.0	124	156	98.07691955566406	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3072	true	9040604337213033979	83	125	453	689	1596	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3072	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms487	false	-7465833176765692964	1	43	5	241	1509	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	487	47272820108940752	236	472.0	194	236	100.0	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3073	true	4840375556504789123	115	246	632	1302	1578	300	او ليوشكن الله ان يبعث عليكم اي احد الامرين واقع البتة اما الامر والنهي واما انزال العذاب وعدم استجابة الدعاء في دفعه بحيث لا يجتمعان ولا يرتفعان فان كان الامر والنهي لم يكن عذاب وان لم يكونا كان 5141 وع----------------ن العرس بن عميرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا عملت الخطيءة في الارض من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها رواه ابو داود د 5142 وعن ابي بكر الصديق -------------قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه رواه ابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية ابي داود اذا راوا الظالم فلم ياخذوا	3073	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms487	false	-7465833176765692964	65	166	357	855	1509	300	او ليوشكن الله ان يبعث عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم 3987 عن العرس بن عميرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض من شهدها فكرهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 3988 -----------------عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه صحيح------------------------ وفي رو---------اية اذا راوا الظالم فلم ياخذوا	487	47272820108940752	434	771.0	346	701	61.911556243896484	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3074	true	-9088200033990012316	28	160	156	809	1528	300	ابو بكر الصديق قوله-------------------------- انكم تقرءون هذه الاية اي وتجرونها علي عمومها في الاشخاص والاوقات وتمتنعون عن الامر والنهي مطلقا وليس كذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول الخ فكان يوعد علي ترك تغيير المنكر فلا بد----------------------- ان يكون مخصوصا بما لم يسمع ويعلم عدم تاثيره فحينءذ يسقط الوجوب علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وفي اخري له ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وفي اخري له ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله جه ت د 5143 وعن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ما من-------------------- رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون------ علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب	3074	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms487	false	-7465833176765692964	112	235	581	1184	1509	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-------------------------ن الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه صحيح وفي رواية اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يد-------------------يه او شك وفي --رواية ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وفي رواي------------ة يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله 3989 --------عن جرير بن عبد الله -ال---بجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من قوم يكون بين اظهرهم ------------رجل يعمل----- بالمعاصي هم امنع منه واعز لا يغيرون عليه -----------الا اصابهم الل----ه بعقاب	487	47272820108940752	353	466.0	272	730	48.356163024902344	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3075	true	-4887953993258442492	14	98	73	493	1535	300	الا اصابهم الله اي القوم منه اي قبل ان يموتوا رواه ابو داود وابن ماجه د جه 5144 وعن ابي ثعلبة------- في قوله تعالي ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فقال اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن	3075	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms487	false	-7465833176765692964	231	300	1162	1509	1509	300	الا اصابهم الله بعقاب 3990----------------------------------------------------- وعن ابي ثعلبة الخشني في قوله تعالي------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ف--------قال اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن-	487	47272820108940752	328	596.5	263	428	76.63551330566406	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3076	true	4726921263454868727	80	150	423	779	1551	300	اجر خمسي-------------------ن منكم رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5145 وعن ابي سعيد الخدري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا بعد العصر فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا ذكره حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا	3076	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms488	false	1917955684601359077	19	88	91	438	1518	300	اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم 3991 -----------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بعد العصر فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا ذكره حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا	488	47272820108940752	323	620.5	259	376	85.90425872802734	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3077	true	6480148166130040518	239	300	1253	1574	1574	300	فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء -قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا ترون الي انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال منكم-	3077	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms488	false	1917955684601359077	174	235	871	1194	1518	300	فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء وقال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا ترون الي انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال منكم	488	47272820108940752	321	632.0	261	323	99.38080596923828	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3077	true	6480148166130040518	13	102	74	517	1574	300	ولا غدر اكبر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا يمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره فبكي ابو سعيد وقال قد رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ثم قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب وقوله من	3077	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms488	false	1917955684601359077	88	176	438	880	1518	300	ولا غدر اكبر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا تمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره-فبكي ابو سعيد وقال قد رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ثم قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من	488	47272820108940752	436	861.0	348	443	98.41986083984375	87	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3078	true	-5397376995175762674	98	169	505	857	1509	300	واذا كان اي الدين له علي احد افحش اي قال الفحش فهذا قضاءه حسن وطلبه سيء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون سيء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن القضاء وان كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي رءوس النخل واطراف الحيطان فقال اما انه	3078	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms488	false	1917955684601359077	239	300	1213	1518	1518	300	واذا كا---------ن له-------- افحش في -ال-----------------------طلب----- فاحداهما بالاخري ومنكم من يكون سيء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن القضاء وان كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي رءوس النخل واطراف الحيطان فقال اما انه-	488	47272820108940752	303	553.5	243	352	86.07954406738281	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3079	true	-4172540559626518234	178	205	973	1118	1593	300	ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا- فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	3079	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms489	false	-2291158662590975888	27	53	122	262	1530	300	ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	489	47272820108940752	138	262.5	112	146	94.52054595947266	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	28	90	167	497	1616	300	وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مري--------------م ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا	3080	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms489	false	-2291158662590975888	54	119	267	613	1530	300	وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا	489	47272820108940752	329	638.0	267	346	95.08670806884766	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3080	true	6540807659820807431	177	237	962	1292	1616	300	علي لسان داوود وعيسي ابن مري--------------م ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة وقوله---------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا الاطر عطف الشء رواه الترمذي وابو داود وفي روايته قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا -ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	3080	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms489	false	-2291158662590975888	88	151	454	794	1530	300	علي لسان دا-ود وعيسي -بن مريم عليهما السلام ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا-------------------------------------- وفي رواية----- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا اولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	489	47272820108940752	271	478.0	220	385	70.38961029052734	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3081	true	-857603100381696379	95	181	494	932	1557	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم رواه في شرح السنة والبيهقي في شعب الايمان وفي روايته قال خطباء من امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون شرح السنة شعب 5150 وعن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد	3081	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms489	false	-2291158662590975888	153	212	802	1098	1530	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض--- نار فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم 3996 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد	489	47272820108940752	289	543.0	231	440	65.68181610107422	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	98	160	544	836	1542	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو-----------------------------------------------------ل والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع رواه مسلم م 5157 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بجدي اسك ميت -قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	3085	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms489	false	-2291158662590975888	229	298	1190	1521	1530	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 3998 وقال والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع 3999------------ وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك ميت فقال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	489	47272820108940752	268	468.5	210	348	77.0114974975586	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3085	true	-2729335301384081244	248	300	1295	1542	1542	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر اما سجن 5159 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي-	3085	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	0	41	0	200	1486	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر 4001 وقال------------------------------------------------ ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي	490	47272820108940752	190	353.5	151	248	76.61289978027344	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3087	true	7316348884849663117	262	288	1357	1482	1544	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	3087	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	72	98	363	488	1486	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	490	47272820108940752	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3088	true	-3437444248688004585	82	247	456	1306	1564	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه الخ لما ذكر قبيح حال عبيد الدنيا المتكبرين المتزينين زينة الحياة الدنيا اردفه بذكر المهتمين بامر الدين المجاهدين في سبيل الله الزاهدين في الدنيا وزينتها المتواضعين لامر الشرع اذلة في اعين اهل الدنيا اعزة عند الله تعالي وقوله اشعث منصوب علي الحالية من عبد او مجرور صفة له او مرفوع علي الخبرية لمحذوف و راسه فاعله وكذلك مغبرة قدماه وقوله ان كان في الحراسة اي ان امروه بكونه في امر الحراسة كان راضيا به وممتثلا امر المسلمين او المراد ان كان في الحراسة كان فيها كاملا لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل علي فخامة الجزاء وكماله مثل شعري شعري و الساقة مءخر الجيش وان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع رواه البخاري خ 5162 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال	3088	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	72	152	363	740	1486	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له اشعث----------------------------------------------------------------------- راسه------------ مغبرة قدما------ه ان كان في الحراسة --كان------------ في---- الحراسة و-------------------------------------------ان كان في ال-ساقة كان في الساقة -------------------------------------------------------------------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع 4004 ----------------عن ابي سعيد الخدري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال	490	47272820108940752	357	536.5	280	851	41.950645446777344	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3089	true	1350900801154664798	82	113	457	617	1605	300	اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي---- امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس وقوله وكانه	3089	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	152	184	740	904	1486	300	اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت	490	47272820108940752	152	289.5	121	164	92.68292999267578	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3090	true	-9207477600883308620	177	205	967	1105	1596	300	وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	3090	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	187	215	918	1056	1486	300	وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة	490	47272820108940752	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3091	true	-7489891435880005063	74	150	426	816	1609	300	وان هذا المال خضرة حلوة الخ قال القاضي عياض خضرة بفتح الخاء وكسر الضاد كذا وقع للاصيلي بزيادة التاء في كتاب الوصايا و كتاب الخمس وفي غير هذا الموضع خضر حلو بغير تاء والخضر بكسر الضاد من النبات الرخص 5163 وعن عمرو بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------والله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	3091	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	187	240	918	1194	1486	300	وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه-------------------------------------------------------------------------------- بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا---------------------------------------------- عليه يوم القيامة 4005 وقال والله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	490	47272820108940752	170	244.0	134	406	41.87192153930664	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3093	true	-224823199552921660	94	138	472	672	1491	300	قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه رواه مسلم م 5166 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد مالي مالي وان ما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني	3093	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	252	282	1254	1394	1486	300	قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه 4008 وقال---------------------------------------------------------- يقول العبد مالي مالي ان--ما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني	490	47272820108940752	130	243.0	100	200	65.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3094	true	-7513398086125747385	15	106	79	502	1498	300	اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله متفق عليه خ م 5168 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري خ 5169 وعن مطرف عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقرا الهاكم التكاثر التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل --------لك يا -بن ادم الا ما اكلت فافنيت	3094	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms491	false	7623021353417919508	0	80	0	368	1423	300	اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله 4010 ---------------عن عبد الله ---------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر 4011 ----------------عن مطرف عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التك--------اثر قال يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك من مالك يا ابن ادم الا ما اكلت فافنيت	491	47272820108940752	347	608.5	270	434	79.95391845703125	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3095	true	-2881517340180377840	15	68	71	329	1547	300	هءلاء الكلمات في المصابيح هذه او يعلم من يعمل بهن قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	3095	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms491	false	7623021353417919508	114	166	531	783	1423	300	هءلاء الكلمات فيعمل بهن------ او يعلم من يعمل بهن قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	491	47272820108940752	246	481.5	195	258	95.34883880615234	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3095	true	-2881517340180377840	204	283	1066	1454	1547	300	لاخيه ما يحب لنفسه وقوله---- ولا تكثر الضحك في القاموس ضحك ضحكا بالفتح وبالكسر 5172 ----وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يقول ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يدك شغلا ولم اسد فقرك رواه احمد وابن ماجه حم جه 5173 وعن جابر قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبادة واجتهاد وذكر اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعدل بالرعة----- يعني الورع	3095	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms491	false	7623021353417919508	152	230	713	1087	1423	300	للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك ---------تميت القلب غريب 4014 عن- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقول ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يدك شغلا ولم اسد فقرك 4015 ---------------------------عن جابر قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعدل بالرعة شيءا يعني الورع	491	47272820108940752	301	484.0	233	411	73.23600769042969	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3099	true	-4968855482954661615	183	233	942	1187	1566	300	ابي موسي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني رواه احمد والبيهقي في شعب الايمان حم شعب 5180 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم	3099	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms492	false	8824562207210912789	57	108	276	526	1408	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا 4021 وقال من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرتة اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني 4022 ------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم	492	47272820108940752	193	325.0	152	292	66.09589385986328	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3100	true	-7577136150424924674	62	140	333	709	1490	300	لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم مضي شرحه في الفصل الاول مع تبديل تعس ب لعن وهو اشد والتخصيص بالدينار 5181 وعن كعب بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه رواه الترمذي والدارمي ت دي 5182 وعن خباب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما انفق --مءمن من نفقة الا اجر فيها الا نفقته في هذا التراب	3100	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms492	false	8824562207210912789	102	162	494	775	1408	300	لعن عبد الدينار ولعن عبد الدرهم 4023 ----------------------------------------------------------------------عن كعب بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه 4024 ----------------------------عن خباب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انفق المءمن من نفقة الا اجر فيها الا نفقته في هذا التراب	492	47272820108940752	269	491.5	211	379	70.97624969482422	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3101	true	-9138583063834290425	188	290	933	1430	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك فاخبرناه فهدمها فقال اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما---- لا بد منه رواه ابو داود د 5185 وعن ابي هاشم بن عتبة ----قال عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وقوله اني لانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3101	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms492	false	8824562207210912789	142	238	682	1117	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ------------------------------------------------------------------ما انفق المءمن من نفقة الا اجر فيها الا نفقته في هذا التراب 4025 عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه غريب 4026 وقال ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا يعني الا ما لا بد منه 4027 -----------------عن ابي هاشم بن عتبة انه قال عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله 4028 ------------------------------عن عثمان ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	492	47272820108940752	235	361.5	178	676	34.76331329345703	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3102	true	-3992426589225344279	253	299	1285	1507	1514	300	سهل بن سعد قال جاء رجل فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس رواه الترمذي وابن ماجه 5188 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه	3102	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms492	false	8824562207210912789	258	300	1211	1408	1408	300	سهل بن سعد قال جاء رجل فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس 4030 ------------------------عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه-	492	47272820108940752	193	360.5	152	222	86.93693542480469	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3103	true	-8099356231442755618	130	160	629	777	1497	300	اغبط اولياءي اي احق ان يغبط به ويتمني عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	3103	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	46	70	218	341	1444	300	اغبط اولياء-------------------------ي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع	493	47272820108940752	123	237.0	99	148	83.10810852050781	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3103	true	-8099356231442755618	0	54	0	259	1497	300	علي حصير فقام وقد اثر في جسده فقال ابن مسعود يا رسول الله لو امرتنا ان نبسط لك ونعمل فقال ما لي وللدنيا وما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5189 وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغبط اولياءي	3103	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	2	48	9	231	1444	300	علي حصير فقام وقد اثر في جسده فقال ابن مسعود يا رسول الله لو امرتنا ان نبسط لك ونعمل فقال ما-لي وللدنيا وما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها 4031------------------------------------- وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اغبط اولياءي	493	47272820108940752	216	408.0	171	260	83.07691955566406	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3104	true	-6587105194283737313	32	97	165	474	1529	300	وكان غامضا اي خاملا في الناس ولم يخالطهم حتي------- وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5190 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك	3104	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	62	110	299	531	1444	300	وكان غامض---------ا في الناس -لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه 4032 وقال-------------------------------------------------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك	493	47272820108940752	207	375.5	161	316	65.50633239746094	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3105	true	-8210395043803773609	89	161	503	855	1581	300	عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5192 وعن المقدام بن معدي كرب---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5193 وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يتجشا فقال	3105	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	137	199	656	952	1444	300	عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها--------------------------- غريب 4034 و--عن المقدام بن معد يكرب انه قال سمعث رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه 4035 -----------------------------عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يتجشا فقال	493	47272820108940752	274	479.0	217	359	76.3231201171875	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3106	true	5896543889569898772	109	300	548	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلموانا ا-----تجشا فقال اقصر من جشاءك الحديث وروي انه لم ياكل ملء بطنه بعد ذلك حتي فارق الدنيا 5194 وعن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال رواه الترمذي ت 5195 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت في-----قول رب 5194 كعب بن عياض قوله ان لكل امة فتنة في القاموس الفتنة بالكسر الخبرة وفي الصراح فتنة ازماءش وقوله وفتنة امتي المال اي اكثرها واغلبها لانه فتح لهم من الاموال والخزاءن ما لم يقع لغيرهم 5195 انس قوله كانه بذج في القاموس البذج محركة ولد الضان كالعتود من اولاد المعز والجمع بذجان بالكسر وقوله وخولتك تفسير لقوله اعطيتك والخول محركة ما اعطاك الله من النعم والعبيد والاماء وغيرهم من الحاشية للواحد والجمع والذكر والانثي ويقال للواحد خاءل كذا في القاموس وفي الصراح تحويل دادن جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي-	3106	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	191	292	913	1409	1444	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يتجشا فقال اقصر من جشاءك فان اطول الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في--- الدنيا 4036 وقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال 4037 ----------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيها فيقول رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي	493	47272820108940752	423	729.5	334	1008	41.96428680419922	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3107	true	-2274752449180495356	122	206	609	1014	1510	300	ان اول ما يسال ما مصدرية فيكون في تاويل المصدر وخبره ان يقال كذلك وقوله الم نصح جسمك اصح جاء لازما ومتعديا وفي الحديث 5197 وعن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت AUTO ----الفصل الثالث 5198 عن ابي ذر ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	3107	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms494	false	-3335411249271943806	8	93	37	434	1422	300	ان اول ما يسال العبد يوم القيامة من النعيم---------- ان يقال --------له الم نصح جسمك ونروك من الماء البارد 4039 ع------------ن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم--------------------------- غريب-- AUTO 2 باب فضل الفقراء وما كان من عيش النبي صلي الله عليه وسلم من الصحاح 4040 قال رسول الله صلي الله عليه	494	47272820108940752	272	427.0	209	456	59.64912414550781	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3125	true	3456524812402353718	156	188	815	968	1604	300	ان فقراء المهاجرين ظاهر الحديث 5236 و---------------------------------------عن سهل بن سعد قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس	3125	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms494	false	-3335411249271943806	160	199	787	980	1422	300	ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا 4045 عن سهل بن سعد قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس	494	47272820108940752	135	243.0	106	193	69.94818878173828	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3126	true	6036555920260454077	24	182	141	865	1488	300	سهل بن سعد قوله فقال الضمير لل--رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك ضمير عنده وقوله جالس مجرور صفة اخري او مرفوع فاعل الظرف والجملة صفة وقوله ما رايك اي ما اعتقادك في هذا --ال-رجل خير او شر وقوله فقال اي الرجل عنده و رجل خبر مبتدا محذوف اي هو رجل وفي اخر الحديث هذا خير اشارة الي الرجل المتاخر المار الذي استحقره الرجل هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع ----------------------قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض--- مثل هذا متفق عليه خ 5237 وعن عاءشة قالت ما شبع ال محمد------------------- من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض رسول	3126	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms494	false	-3335411249271943806	173	300	866	1422	1422	300	سهل بن سعد ------قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عند-------ه ج-----------------------------------------------------الس ما راي--------------ك في هذا فقال رجل من اشراف الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع لقوله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا 4046------------ وعن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين حتي قبض رسول-	494	47272820108940752	467	796.0	359	773	60.413970947265625	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3127	true	-4015552971130101766	132	177	681	895	1469	300	ولقد سمعته قال الطيبي ضمير المفعول لانس والفاعل هو راوي ما امسي عند ال محمد صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة رواه البخاري خ 5240 وعن عمر قال--------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو مضطجع علي رمال حصير انس	3127	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms495	false	-3842108527215627925	52	90	256	426	1481	300	ولقد سمعته يقول---------------------------------------- ما امسي عند ال محمد صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة 4049 وقال-------------- عمر رضي الله عنه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس	495	47272820108940752	143	237.5	108	224	63.83928680419922	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3127	true	-4015552971130101766	1	31	4	163	1469	300	انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول	3127	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms495	false	-3842108527215627925	24	55	114	272	1481	300	انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا--- بالمدينة عند يهودي واخذ منة شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول	495	47272820108940752	155	293.0	126	161	96.2732925415039	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3129	true	-7009625043194583654	187	259	979	1324	1521	300	انت يا بن الخطاب 5241-- وعن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته رواه البخاري خ 5242 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه	3129	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms495	false	-3842108527215627925	145	210	692	1012	1481	300	الدنيا ولنا الاخرة 4050 وعن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ---- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته 4051 و-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه	495	47272820108940752	299	557.5	236	347	86.16714477539062	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3129	true	-7009625043194583654	0	27	0	137	1521	300	يعبدون الله فقال اوفي هذا انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا وفي رواية اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3129	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms495	false	-3842108527215627925	121	148	573	711	1481	300	يعبدون الله فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا وفي رواية اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	495	47272820108940752	137	269.0	110	138	99.27536010742188	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3130	true	8422723743435039888	31	131	178	665	1579	300	قوله -اذا نظر احدكم اي اذا وقع نظره الي من فضل عليه في المال والخلق اي الخلقة اي الصورة وجمالها وتطرق منه الازدراء واحتقار نعم الله سبحانه فلينظر الي من هو اسفل منه ليدفع ذلك الخاطر واما متفق عليه خ وفي رواية لمسلم قال انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم AUTO الفصل الثاني 5243 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمس مءة عام نصف يوم رواه الترمذي ت 5244 وعن انس ----------ان النبي صلي الله عليه -----	3130	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms495	false	-3842108527215627925	193	283	935	1387	1481	300	-وسلم اذا نظر احدكم الي---------------- من فضل عليه في المال والخلق----------------------------------------------------------------------- فلينظر الي من هو اسفل منه 4052 و--------------------------------------------قال انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم -----------------------من الحسان 4053 --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة 4054 وقال يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام نصف يوم 4055 ----------------عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	495	47272820108940752	280	457.5	218	626	44.72843551635742	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3130	true	8422723743435039888	253	277	1330	1466	1579	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	3130	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	0	24	0	136	1476	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	496	47272820108940752	136	272.0	112	136	100.0	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3132	true	-7538714951351835300	187	293	977	1520	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم انصرنا بفقراء المهاجرين ويمكن ان يكون بمعني الافتتاح اي كان يفتتح بهم في الاحسان كذا في الحواشي والوجه هو الاول 5248 ابو هريرة قوله ف------------------------------------------------------------------------------------ان ---------له قاتلا اي معذبا شديدا لا يموت اي لا يفني 5249 عبد الله بن عمرو قوله الدنيا سجن المءمن وسنته اي رواه في شرح السنة شرح السنة 525----0 وعن قتادة بن النعمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء رواه احمد والترمذي الزهد لاحمد ت 5251 وعن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت	3132	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	45	143	249	735	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستفتح بصعاليك----- المهاجرين 4058 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغبطن فاجرا بنعمة فانك لا تدري ما هو لاق بعد موته ان له عند الله قاتل---------------ا لا يموت يعني النار 4059 وقال الد-----------------نيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة 4060 وعن قتادة بن النعمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء 4061 ----------------------------------عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت	496	47272820108940752	296	475.0	234	642	46.105918884277344	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3132	true	-7538714951351835300	50	128	237	616	1546	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين رواه في شرح السنة شرح السنة 5248 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغبطن فاجرا بنعمة فانك لا تدري ما هو لاق بعد موته ان له عند الله قاتلا لا يموت يعني النار رواه في شرح السنة شرح السنة 5249 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وسنته واذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة	3132	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	47	100	259	524	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- كان يستفتح بصعاليك المهاجرين 4058 -----------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغبطن فاجرا بنعمة فانك لا تدري ما هو لاق بعد موته ان له عند الله قاتلا لا يموت يعني النار 4059 وقال الد---------------------------------------------------------------------------------نيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة	496	47272820108940752	248	461.5	196	379	65.43535614013672	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3133	true	-3655058917802215565	88	296	462	1502	1523	300	عن محمود بن لبيد اختلف في صحبته واثبت له الصحبة البخاري وهو الصحيح ----------------والموت خير للمءمن من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب رواه احمد حم 5252 وعن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال---- والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5253 وعن انس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت وقوله من الفتنة هي الوقوع في الشرك والمعاصي والابتلاء كالاكراه من الجورة ونحو ذلك 5252 عبد الله بن مغفل قوله فاعد للفقر تجفافا بالكسر الة للحرب يلبسه الفرس والانسان ليقيه في الحرب وجفف الفرس البسه اياه كذا في القاموس ويقال بالفارسية بركستوان كني به عن الصبر و السيل الماء الكثير الساءل كذا في القاموس الي منتهاه اي لا بد من وصول الفقر اليه 5253 انس قوله لقد اخفت ماضي مجهول من اخاف في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال ---رواه الترمذي وقال ومعني هذا الحديث حين خرج النبي صلي الله عليه -----	3133	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	126	257	652	1275	1476	300	عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير للمءمن من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب 4062 --------------عن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال اني والله---- لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يجبني من السيل الي منتهاه--------------------------- غريب 4063 ---عن انس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لقد اخفت------------------- في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال 4064 عن ابي طلحة قال شكون----ا ال------ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	496	47272820108940752	517	858.0	405	1069	48.36295700073242	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3134	true	-5720180055595860662	49	213	231	1032	1492	300	ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد اي لم يوافقني احد في تحمل الاذي كذا قال الطيبي ويجوز ان يكون معناه ما يخاف احد مثل ما اخفت وما يءذي مثل ما اوذيت كما يدل عليه حديث ما اوذي نبي مثل ما اوذيت وذلك لعلو درجته وكمال صدقه وغاية حرصه علي الهداية وايذاء كل احد انما يكون علي حسب قدره وحاله فافهم وقوله ثلاثون من بين ليلة ويوم قيل هي تاكيد للشمول اي ثلاثون يوما وليلة متواترات لا ينقص منها شء يعني لو قال ثلاثون يوما وليلة لم يكن نصا في التواتر وزيادة قوله من بين يقيد الشمول والتواتر كذا قالوا فتدبر وقوله ياكله ذو كبد اي حيوان اعم من الانسان و الابط بكسرتين وكسر وسكون الا شء اي شء قليل وقوله ومعني هذا الحديث اي محمله حال النبي صلي الله عليه وسلمحين خرج ومعه بلال 5254 وعن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجوع فرفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن بطنه عن حجرين	3134	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	218	275	1092	1360	1476	300	ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثون من بين ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياكله ذو كبد--------------------------------------------------- الا شء يواريه ابط------------------------------------------------------------------------- بلال 4064 -عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه عن حجرين	496	47272820108940752	220	355.0	170	803	27.397260665893555	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3135	true	4744466352473046160	28	160	136	797	1464	300	صلي الله عليه وسلملا بلال والله اعلم 5254 ابو طلحة قوله فرفعنا عن بطوننا عن حجر حجر قال بعض الشارحين عن حجر حجر متعلق ب رفعنا عن بطوننا فان قيل تعلق حرفي جر بمعني واحد بعامل واحد لا يجوز قلنا ذلك اذا كانا في مرتبة واحدة اما تعلق الثاني بعد تعلق الاول وتقييده به فجاءز وقيل انه بدل اشتمال باعادة الجار والضمير محذوف تقديره حجر مشدود علينا بان يحمل التنكير علي النوع ويجوز ان يكون صفة مصدر محذوف اي كشفنا عن بطوننا كشفا ناشءا عن حجر حجر اي متعدد لكل واحد حجر وشد الحجر علي البطن يفيد تقوية الصلب ويمنع عن النفخ ويعين علي القيام والمشي 5255 وعن------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة انه اصابهم جوع فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلمت-مرة تمرة رواه الترمذي ت 5256 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	3135	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	253	300	1256	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- الجو---------------------------ع ورفعنا عن بطوننا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه عن حجرين غريب 4065 عن ابي هريرة انه اصابهم جوع فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة 4066 ----------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن-	496	47272820108940752	137	-54.0	109	735	18.639455795288086	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3135	true	4744466352473046160	160	230	797	1112	1464	300	جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	3135	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	0	71	0	316	1390	300	جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	497	47272820108940752	315	625.0	245	316	99.68354797363281	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3144	true	-3762228031565831348	226	271	1199	1423	1579	300	وعن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب رواه البخاري خ 5270 وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم ويشب منه اثن-ان الحرص علي المال والحرص علي العمر	3144	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	141	186	652	869	1390	300	وعن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب 4069 عن انس ا---------نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر	497	47272820108940752	202	373.5	160	226	89.38053131103516	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3144	true	-3762228031565831348	1	37	5	180	1579	300	الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	3144	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	103	139	465	641	1390	300	الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	497	47272820108940752	173	339.0	137	176	98.29545593261719	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3146	true	-5414376109986022403	36	118	188	572	1450	300	وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب متفق عليه خ م 5274 وعن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5275 عن عبد الله بن عمرو قال مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا	3146	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	223	300	1042	1390	1390	300	وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب 4073 عن ابن--------------- عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور من الحسان 4074----------------------- عن عبد الله بن عمرو قال مر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا-	497	47272820108940752	320	599.0	250	387	82.68733978271484	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3146	true	-5414376109986022403	207	264	1009	1282	1450	300	نطين شيءا اي نصلح بالطين وفيه ما هذا يا عبد الله قلت شء نصلحه قال الامر اسرع من ذلك رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب حم ت 5276 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يهريق الماء فيتيمم بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب -يقول ما يدريني لعلي لا ابلغه	3146	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms498	false	3193396098124673887	1	48	5	226	1425	300	نطين شيءا فقال--------------- ما هذا يا عبد الله قلت شء نصلحه قال الامر اسرع من ذلك--------------------------------- غريب 4075 ------عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يهريق الماء فيتيمم بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب فيقول ما يدريني لعلي لا ابلغه	498	47272820108940752	211	374.0	165	275	76.7272720336914	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3147	true	6512274470796403722	66	186	334	933	1510	300	ان الماء منك قريب -يقول ما يدريني لعلي لا ابلغه وكان من عادته الشريفة ان يبادر الي التيمم قبل الوضوء استعجالا للطهارة من غير ان يصلي ولا يءخرها الي وجود الماء والوضوء به 5277 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسط فقال وثم امله رواه الترمذي ت 5278 وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-غرز عودا بين يديه واخر الي جنبه واخر ابعد منه فقال ا--تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل اراه قال وهذا الامل فيتعاطي الامل فلحقه الاجل دون الامل رواه في شرح السنة شرح السنة 5279 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال عمر امتي	3147	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms498	false	3193396098124673887	38	158	178	748	1425	300	ان الماء منك قريب فيقول ما يدريني لعلي لا ابلغه 4076 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسط فقال وثم امله 4077 عن ----------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه واخر الي جنبه واخر ابعد منه فقال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل اراه قال وهذا الامل فيتعاطي الامل فلحقه الاجل دون الامل 4078 عن عبد الله بن الشخير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ابن ادم والي جنبه تسع وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم 4079 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر امتي	498	47272820108940752	416	755.0	328	709	58.674190521240234	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3149	true	-403213935915359523	128	180	686	938	1534	300	ابو بكرة قو--------------------له اي الناس------------------------------ خير واي الناسر شر الخير والشر قال من طال عمره وساء عمله رواه احمد والترمذي والدارمي حم ت دي 5286 وعن عبيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخي بين رجلين فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلوا عليه فقال	3149	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms498	false	3193396098124673887	244	300	1172	1425	1425	300	ابي بكرة ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس -------------شر قال من طال عمره وساء عمله 4084------------------------------------ وعن عبيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين رجلين فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر بعدة بجمعة او نحوها فصلوا عليه فقال-	498	47272820108940752	189	320.0	148	303	62.37623596191406	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3149	true	-403213935915359523	180	221	938	1147	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	3149	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	0	40	0	208	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه-لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	499	47272820108940752	208	411.0	168	209	99.52153015136719	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3150	true	5703254425396842334	36	64	186	332	1571	300	ابي كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة	3150	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	42	71	216	363	1463	300	ابي كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة	499	47272820108940752	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3150	true	5703254425396842334	260	300	1379	1571	1571	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم فاحفظوه فقال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه-	3150	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	71	111	363	556	1463	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم فاحفظوه فقال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه	499	47272820108940752	192	379.0	153	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3151	true	-7823226443449000118	164	270	869	1384	1530	300	الافعال وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان---------- فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته ووزرهما سواء رواه الترمذي وقال هذا حديث صحيح ت 5288 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا استعمله فقيل وكيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت	3151	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	120	223	600	1097	1463	300	المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمة ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء--------------------------- صحيح 4086 ---عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا استعمله فقيل وكيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقة لعمل صالح قبل الموت	499	47272820108940752	473	893.5	374	527	89.7533187866211	91	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3152	true	4632375346843335749	22	96	112	491	1638	300	يتخبط في ماله بغير علم وقوله فهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته ينبغي ان تحمل النية في هذا القسم علي العزم وعزم المعصية مكتوب ومءاخذ عليه والطاعة يثاب عليها بمجرد القصد والنية 5288 انس قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوفقه لعمل صالح اي عمل كان وهذا اكتفاء بالادني او المراد الجنس ويجوز ان يكون التنوين للتعظيم 5289 وعن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها	3152	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	151	249	755	1218	1463	300	يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمة ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح 4086 عن------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا استعمله فقيل وكيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقة لعمل صالح قبل الموت 4087 --------------------------------------------------------------------عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها	499	47272820108940752	168	262.0	130	622	27.009645462036133	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3158	true	-1426107779093575665	197	277	1100	1521	1653	300	الله صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3158	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms500	false	-1339107718907491912	0	80	0	419	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	500	47272820108940752	417	825.0	338	422	98.8151626586914	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3159	true	-7818762864296285263	111	207	608	1054	1520	300	فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم -قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل---- فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة متفق عليه خ م 5297 وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا -لمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم م 5298 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير	3159	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms500	false	-1339107718907491912	80	160	419	797	1474	300	فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم -قال سبقك بها عكاشة 4090 ---------------عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له 4091 وقال المءم----------------------------------------------------------ن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير	500	47272820108940752	355	647.0	276	452	78.53982543945312	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3160	true	494536014035210679	7	89	39	446	1533	300	-ان اصابته بمنزلة الصفة والقيد له او المراد المءمن الكامل 5298 ابو هريرة قوله المءمن القوي اي في الاعتقاد بالله والثقة------------------ احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 5299 عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير	3160	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms500	false	-1339107718907491912	139	218	695	1067	1474	300	وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له 4091 وقال المءم-----------------------------------ن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو يفتح عمل الشيطان من الحسان 4092-------------------- عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير	500	47272820108940752	277	495.5	215	427	64.8711929321289	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3160	true	494536014035210679	220	287	1124	1455	1533	300	الكسب تغدو خماصا وتروح بطانا رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5300 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ايها الناس ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين وفي رواية وان روح القدسنفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها	3160	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms500	false	-1339107718907491912	217	280	1061	1369	1474	300	الطير تغدو خماصا وتروح بطانا 4093 عن عبد الله ---------------------بن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يا ايها الناس ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين ويروي ----وان روح القدسنفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها	500	47272820108940752	265	476.0	210	342	77.48538208007812	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	true	6512645748895920272	24	71	118	344	1514	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق بما في يد ا-لله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك	3162	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	4	53	19	251	1425	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك	501	47272820108940752	223	437.0	177	232	96.12068939208984	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3162	true	6512645748895920272	173	293	869	1482	1514	300	في الحقيقة -----تحريم الحلال و---اضاعة المال قال هذا تنقيصا له وحطا لرتبته وقوله ولكن الزهادة في الدنيا الخ يشير الي ان مقام الزهد انما يتحقق بالتوكل علي الله والثقة به والاعتماد عليه وعلي ما عنده بالصبر علي المصاءب رغبة في ثواب الاخرة ومعني ابقيت اي المصيبة لك منعت واخرت عنك ما اصبت بها والحاصل 5302 و-----------------------عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما فقال يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3162	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	15	121	70	579	1425	300	في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال------------------------------------ ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون---------------------------------------------------------------- في ثواب ----------------------المصيبة اذا انت------------- اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك غريب 4095 عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبة الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	501	47272820108940752	407	685.5	324	645	63.10077667236328	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3168	true	-862336916366275290	122	217	646	1129	1567	300	ان الله لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم اي لا ينظر نظر الرحمة الي صوركم المجردة عن السيرة المرضية واموالكم العارية عن الخيرات والانفاق في سبيل الله تعالي ولكن ينظر الي قلوبكم التي هي محل التقوي واعمالكم التي يتقرب بها اليه سبحانه في 5315 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه وفي رواية فانا منه برء هو للذي عمله رواه مسلم م 5316 وعن جندب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3168	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	181	230	854	1095	1425	300	ان الله لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم 4098 وقال قال الله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه وفي رواية فانا منه برء هو للذي عمله 4099------------ وعن جندب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	501	47272820108940752	217	419.0	172	483	44.92753601074219	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3169	true	-6478035206401046538	9	64	43	306	1483	300	وعن جندب هو اسم ابي ذر الغفاري رضي الله عنهبضم الدال وفتحها من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به متفق عليه خ م 5317 وعن ابي ذر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل--------- الخير ويحمده الناس عليه وفي رواية يحبه الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	3169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	221	266	1053	1267	1425	300	وعن جندب ------قال قال ال--نبي صلي الله عليه وسلم---------- من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به 4100-------------- وعن ابي ذر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس ع--------------------------ليه قال تلك عاجل بشري المءمن	501	47272820108940752	183	307.0	142	272	67.27941131591797	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3169	true	-6478035206401046538	251	300	1255	1483	1483	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه احمد حم 5319 وعن عبد الله بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به اسامع خلقه-	3169	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	0	47	0	216	1443	300	فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك 4102 --------------عن عبد الله بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به اسامع خلقه	502	47272820108940752	210	394.5	165	230	91.3043441772461	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3170	true	3899202211996327926	257	297	1267	1458	1475	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	3170	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	98	138	456	647	1443	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	502	47272820108940752	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3170	true	3899202211996327926	53	119	269	582	1475	300	عمله لله فكيف بمن عمله ل----------غير الله خالصا 5319---------------------------- عبد الله بن عمرو قو--------------------------------------------------------له سمع الله به اسامع خلقه سمع 5320 و-------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه منها الا ما كتب له	3170	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	8	96	33	448	1443	300	عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك 4102 عن عبد الله بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به اسامع خلقه وحقره وصغره 4103 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه منها الا ما كتب له	502	47272820108940752	279	484.0	218	415	67.22891235351562	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3171	true	-568424049572972290	6	179	26	956	1569	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون 5322 ابو هريرة قوله فاعجبني الحال التي راني عليها وذلك للفرح والسرور بفضل الله ورحمته لكونه موسوما بالعبادة بين المسلمين وكون الراءي شاهدا علي ذلك او ليقتدي به كما ذكرنا في شرح الترجمة 5323 وعنه قوله يختلون بكسر التاء اي يخدعون في القاموس ختله يختله ويختله ختلا وختلانا خدعه والذءب الصيد تخفي له فهو خاتل وختول وقوله من اللين اي لاجل اظهار اللين وقوله ابي اي بامهالي اياهم يغترون وقوله ام علي قال الطيبي ام منقطعة اضراب عن اعتذارهم بالله علي اغترارهم عليه سبحانه فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران رواه الترمذي ت 5324 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال ان الله تبارك وتعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من السكر وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران -فبي يغترون ام علي يجترءون	3171	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	143	231	670	1121	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران 4106 ----------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ------قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من السكر وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران افبي يغترون ام علي يجترءون	502	47272820108940752	433	817.5	349	936	46.260684967041016	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3177	true	7335123255658262837	182	231	966	1209	1588	300	قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا رواه البخاري خ 5340 وعن ام العلاء الانصارية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا ادري والله لا ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم	3177	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	3	35	13	170	1491	300	قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم ق------------------------------------------------------------------------ليلا 4110 وقال والله لا ادر--------------ي وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم	503	47272820108940752	147	279.0	115	243	60.49382781982422	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3178	true	4265587655863738676	15	133	86	685	1578	300	والله لا ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قيل مورد الحديث انه لما مات عثمان بن مظعون وهو اول من مات من المهاجرين بالمدينة فحضر رسول الله صلي الله عليه وسلمموته وقبل بين عينيه فقالت امراة هنيءا لك الجنة فقال صلي الله عليه وسلمهذا القول زجرا لها علي سوء الادب بالحكم علي الغيب والجزم به فكان خلاصة المقصود الكناية عن عدم التصريح بعلم الغيب تادبا او مراده صلي الله عليه وسلمبنفي الدراية ليس ترددا في عاقبة امره فانه منفي 5341 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا	3178	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	24	62	122	304	1491	300	والله لا ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم 4111 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا	503	47272820108940752	174	331.0	137	599	29.04841423034668	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3179	true	-6488832131120184301	0	31	0	142	1483	300	يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب رواه مسلم م 5342 وعن زينب بنت جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل------ يوما فزعا يقول لا اله الا الله	3179	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	67	97	331	467	1491	300	يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4112 -------------عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله	503	47272820108940752	125	222.5	97	149	83.89261627197266	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3183	true	-3755764213174798025	172	238	871	1174	1492	300	صلي الله عليه وسلم--- يبعث كل عبد علي ما مات عليه رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 5346 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها رواه الترمذي ت 5347 وعن --------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء	3183	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	182	262	923	1289	1491	300	علي اعمالهم 4115 وقال يبعث كل عبد علي ما مات عليه من الحسان 411--------------------6 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها 4117 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار من بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع 4118 عن ابي ذر انه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء	503	47272820108940752	230	392.0	172	387	59.43152618408203	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3184	true	-3613835785944714588	57	95	294	497	1556	300	وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	3184	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	262	300	1289	1491	1491	300	وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله-	503	47272820108940752	202	399.0	165	203	99.50739288330078	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3184	true	-3613835785944714588	232	277	1241	1446	1556	300	قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5348 وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة	3184	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms504	false	-1160762292942665441	0	38	0	171	1461	300	قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد 4119 --------------------------------------عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة	504	47272820108940752	163	301.5	126	209	77.99043273925781	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3185	true	7799177271702292151	94	196	496	1033	1574	300	الا ان سلعة الله غالية في القاموس السلعة بالكسر المتاع وما تجر به اي متاع الله غال لا يحصل الا ببذل الانفس والاموال قال سبحانه 5349 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله جل ذكره اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام رواه الترمذي والبيهقي في كتاب البعث والنشور ت 5350 وعن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن هذه الاية والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت- الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	3185	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms504	false	-1160762292942665441	28	111	125	541	1461	300	الا ان سلعة الله غالية-------------------------------------------------------------------- الا ان سلعة الله الجنة 4120 --------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله جل ذكره اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام 4121 -----------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة--------- اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا ابنة الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	504	47272820108940752	369	650.5	296	554	66.60649871826172	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3186	true	3749414097211927524	27	95	139	492	1578	300	ابي بن كعب ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه رواه الترمذي ت 5352 وعن ابي سعيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون -قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات	3186	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms504	false	-1160762292942665441	113	181	549	893	1461	300	ابي بن كعب انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه 4123 ----------------عن ابي سعيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة فراي الناس كانهم يكتشرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هادم اللذات	504	47272820108940752	331	622.0	266	360	91.94444274902344	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3186	true	3749414097211927524	201	300	1101	1578	1578	300	الموت فانه لا يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر-قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله-	3186	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms504	false	-1160762292942665441	181	281	893	1372	1461	300	الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله	504	47272820108940752	476	941.0	378	479	99.37369537353516	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3187	true	8399094260771548538	120	172	616	872	1539	300	الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهسنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار رواه الترمذي ت 5353 وعن ابي جحيفة قال قالوا يا رسول الله قد شبت قال شيبتني سورة هود واخواتها	3187	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms505	false	-8017295576873054705	0	48	0	235	1510	300	الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار 4124 ----------------عن ابي جحيفة قال قالوا يا رسول الله قد شبت قال شيبتني----- هود واخواتها	505	47272820108940752	230	435.5	182	256	89.84375	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3191	true	5588267973687413688	84	128	466	694	1621	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5363 عن ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت امتي المطيط-اء	3191	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms505	false	-8017295576873054705	101	146	519	754	1510	300	قيل يا- رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 4127 وقال يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة من الحسان 4128----------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت امتي المطيطياء	505	47272820108940752	171	291.0	136	259	66.02316284179688	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3193	true	-7924493073808435325	0	88	0	427	1537	300	من سمع علي بن ابي طالب ----قال انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة	3193	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms505	false	-8017295576873054705	199	290	1034	1467	1510	300	من سمع علي بن ابي طالب انه قال انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة	505	47272820108940752	425	837.5	337	433	98.15242767333984	85	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3193	true	-7924493073808435325	221	291	1121	1495	1537	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب اسنادا ت 5368 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	3193	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	0	63	0	338	1545	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر--------------------------- غريب 4133 ----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	506	47272820108940752	330	626.5	268	375	88.0	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3194	true	-6943686396211618982	91	148	500	794	1591	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة---- نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	3194	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	66	124	351	653	1545	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة بنا نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	506	47272820108940752	292	566.0	235	302	96.6887435913086	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3195	true	-9058774862910476489	143	176	729	884	1526	300	عن عياض بن حمار المجاشعي -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال	3195	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	130	167	679	848	1545	300	عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال	506	47272820108940752	155	294.0	122	169	91.71597290039062	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3196	true	-3084534171660884151	160	226	881	1233	1645	300	الشياطين وبعدتهم-- عن دينهم في القاموس اجتالهم حولهم عن قصدهم وقوله------ ما لم انزل مفعول يشركوا يريد به ما عبد من دون الله و انزل علي صيغة المعلوم من المضارع المتكلم من الانزال وسلطانا اي حجة استحقاقه وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	3196	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	174	221	887	1139	1545	300	الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به --------------------------------------------------------------------------------------------سلطانا---------------- وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	506	47272820108940752	199	343.5	160	360	55.27777862548828	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3197	true	-5788024796020431907	105	157	564	838	1589	300	لا ينسخ بالكلية وقوله تقرءه ناءما ويقظان اي تجمعه حفظا في حالتي النوم واليقظة وقيل اي يقرا في يسر وسهولة وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	3197	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	215	253	1105	1308	1545	300	لا يغسله الماء------- تقرءه ناءما ويقظان---------------------------------------------------------------- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	506	47272820108940752	196	365.0	159	274	71.53284454345703	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	true	532626798395338388	0	44	0	233	1587	300	عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم-الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	3198	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	256	300	1320	1545	1545	300	عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك-	506	47272820108940752	224	429.5	182	234	95.72649383544922	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3198	true	532626798395338388	1	63	5	322	1587	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم---------الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	3198	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	192	279	957	1380	1473	300	قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج-------- النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم-اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا	584	47272820108940752	286	510.5	229	445	64.26966094970703	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3199	true	-3207614947910169920	66	159	342	803	1529	300	في ادراك العدو اي يدرك---------------------وه فجعل يهتف يا صباحاه 5373 وعن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا النبي صلي الله عليه وسلم-قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا قبل	3199	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms507	false	-591412616739504836	36	132	168	637	1450	300	-----راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسنوه فجعل يهتف يا صباحاه 4137 -عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا النبي صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير	507	47272820108940752	432	823.5	342	483	89.44099426269531	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3200	true	-826635026367122923	158	213	758	1025	1506	300	سليني ما شءت من مال ان كان لي وهذا ظاهر الفصل الثاني 5374 ابو------ موسي قوله--------------------------------------------- امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل رواه ابو داود د 5376 وعن ابي عبيدة ومعاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هذا الامر بدا نبوة ورحمة ---	3200	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms507	false	-591412616739504836	186	251	883	1188	1450	300	سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا من الحسان 4138 عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 4139 عن -----------------ابي عبيدة ومعاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الامر بدا نبوة ورحمة ثم	507	47272820108940752	202	343.0	160	322	62.73291778564453	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3200	true	-826635026367122923	0	48	0	217	1506	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا AUTO الفصل الثاني 5374 عن ابي موسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3200	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms507	false	-591412616739504836	164	214	784	1006	1450	300	المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا من الحسان 4138-------- عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	47272820108940752	195	368.5	150	230	84.78260803222656	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3201	true	-4770635622809659442	92	137	496	726	1581	300	ابو عبيدة ومعاذ بن جبل قوله------------------------------- ان هذا الامر اي امر الدين بدا من البداية وفي بعض النسخ بدا من البدو بمعني ظهر ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون علي ذلك وينصرون	3201	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms507	false	-591412616739504836	231	272	1098	1309	1450	300	ابي عبيدة ومعاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الامر بدا نبوة ورحمة-------------------------------------------------- ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم كاءن جبرية وعتوا وفسادا في الارض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون علي ذلك وينصرون	507	47272820108940752	161	291.5	129	261	61.68582534790039	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3204	true	-8259342855812418728	23	97	128	486	1513	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه---- الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه متفق عليه خ م 5380 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا	3204	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	26	100	126	480	1471	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذ- راه عرفه 4142 وعن حذيفة ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا	508	47272820108940752	334	631.0	265	364	91.75823974609375	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3206	true	5173014116892898378	261	285	1387	1513	1590	300	واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا	3206	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	107	131	515	640	1471	300	واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرب-دا	508	47272820108940752	124	242.0	100	126	98.4126968383789	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3207	true	-2783105475146324273	168	215	933	1170	1619	300	كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه رواه مسلم م 5381 وعنه قال حد------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة	3207	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	131	176	640	868	1471	300	كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه 4143 و----------------قال حذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة	508	47272820108940752	215	402.0	172	244	88.11475372314453	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3208	true	-7146255245621712216	77	105	441	592	1655	300	من الاحكام الشرعية وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل	3208	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	174	201	859	1000	1471	300	من السن----------ة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل	508	47272820108940752	139	266.5	112	151	92.052978515625	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3209	true	6927712625741244105	272	300	1355	1496	1496	300	ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة-	3209	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	211	239	1051	1193	1471	300	ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة	508	47272820108940752	141	277.0	114	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3210	true	6771895891033193280	0	59	0	268	1544	300	من خردل من ايمان متفق عليه خ م 5382 وعنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني قال قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم	3210	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms508	false	-6934819856655055564	239	295	1193	1450	1471	300	من خردل من ايمان 4144 وعن حذيفة ---------قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ف---قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم	508	47272820108940752	240	454.5	187	269	89.21932983398438	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3211	true	601365410098864987	151	202	800	1054	1594	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3211	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	20	71	95	349	1497	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	509	47272820108940752	254	508.0	203	254	100.0	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3212	true	-3442477277739007260	266	300	1389	1560	1560	300	وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	3212	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	77	109	378	540	1497	300	وفي رواية ت----------كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	509	47272820108940752	160	304.5	129	172	93.02325439453125	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3213	true	-9097764944421463644	0	44	0	235	1601	300	تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع متفق عليه 5383 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	3213	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	109	145	540	737	1497	300	تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك 4145 و--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	509	47272820108940752	191	366.0	156	235	81.27659606933594	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3213	true	-9097764944421463644	93	195	510	1052	1601	300	بادروا بالاعمال فتنا اي بادروا الي الاشتغال بالاعمال الصالحة قبل وقوع الفتن المانعة عنه كقطع الليل المظلم من حيث انها شاعت ولا يعرف سببها ولا طريق للخلاص منها وقوله يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويجوز ان يكون معناه مءمنا لتحريمه 5384 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به متفق عليه وفي رواية لمسلم قال تكون فتنة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن	3213	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	125	194	620	989	1497	300	بادروا بالاعمال فتنا------------------------------------------------------------------- كقطع الليل المظلم----------------------------------------------------------- يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا 4146 وقال عليه السلا----------م ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ ب----------ه وفي رواي--------------------ة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم و-------في رواية فاذا وقعت فمن	509	47272820108940752	297	496.0	239	542	54.79704666137695	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3214	true	-195420836994656058	40	94	189	437	1496	300	خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق- علي حده بحجر	3214	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	181	234	922	1169	1497	300	خير من اليقظان واليقظان ف---يها خير من القاءم وفي رواية فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر	509	47272820108940752	218	406.5	168	250	87.19999694824219	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3214	true	-195420836994656058	276	300	1380	1496	1496	300	ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فضربني-	3214	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	234	258	1169	1286	1497	300	ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين فضربني	509	47272820108940752	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3216	true	-3558279907343098741	252	300	1333	1570	1570	300	من قريش 5389 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل----- متفق عليه خ م 5390 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي-	3216	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	31	63	152	326	1475	300	من قريش 4150 و----قال عليه السلا---------------------م يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل 4151 وقال عليه السلا--------------------------------------------م والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي	510	47272820108940752	146	236.5	117	243	60.082305908203125	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3217	true	-2848480495693933981	183	264	982	1377	1568	300	------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم م 5392 وعن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي- الله عليه وسلم رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5393 عن حذيفة -------------قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قاءد فتنة	3217	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	83	156	423	782	1475	300	والمقتول في النار 4152 وقال----------------------------- العبادة في الهرج كهجرة الي 4153 وقال----------- الزبير بن عدي---- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم عليه السلام من الحسان 4154------------------------------- عن حذيفة رضي الله عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة	510	47272820108940752	292	506.0	229	434	67.2811050415039	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3218	true	-2820756506065753695	0	118	0	598	1551	300	الا الذي بعده اشر منه --------استشكل هذا بزمن عمر بن عبد العزيز بعد زمن اخوانه من بني امية وبزمن المهدي وعيسي بعد زمن الدجال واجيب بحمله علي الاكثر والاغلب وقوله اشر ورد علي الاصل المتروك الفصل الثاني 5393 حذيفة قوله------------------------------------------------------------------------------------------ من قاءد فتنة كمن يامر الناس بالبدعة ويدعوهم الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث مءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته رواه ابو داود د 5394 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة رواه ابو داود والترمذي د ت 5395 وعن سفينة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الخلافة ثلاثون سنة	3218	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	115	209	586	1052	1475	300	الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعت------------------------------------ه من نبيكم عليه السلام من الحسان 4154 عن---------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة رضي الله عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة -------------------------------الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلثما-ءة فصاعدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته 4155 قال عليه السلا-----------------------------------------------م انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة 4156 ----------------------------عن سفينة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخلافة ثلاثون سنة	510	47272820108940752	301	479.5	234	697	43.18507766723633	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3219	true	-7873697920186710695	189	233	1009	1210	1543	300	حذيفة قال قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة الضلال	3219	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	231	275	1161	1362	1475	300	حذيفة قال قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال	510	47272820108940752	200	399.0	156	201	99.50248718261719	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3220	true	4021798859797639624	98	123	510	624	1473	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال	3220	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	275	300	1362	1475	1475	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-	510	47272820108940752	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3220	true	4021798859797639624	123	150	624	736	1473	300	بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	3220	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	0	27	0	112	1404	300	بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	511	47272820108940752	112	224.0	85	112	100.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3221	true	367772120220346420	11	69	52	331	1489	300	صبره وثباته علي دين--ه ومن وقع في نهره اي اطاعه ووافقه طمعا في الدنيا وحبا لحياتها ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة وفي رواية قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء	3221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	8	68	32	306	1404	300	ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم--- ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة وفي رواية---- هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء	511	47272820108940752	223	397.0	174	281	79.35942840576172	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3221	true	367772120220346420	248	300	1255	1489	1489	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم رواه ابو داود د 5397 وعن ابي ذر ق-------------ال كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما علي حمار فلما جاوزنا بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا-	3221	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	68	120	306	539	1404	300	صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4158 -----------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي حمار فلما جاوزنا بيوت المدينة قال كيف بك يا ابا ذر اذا	511	47272820108940752	212	383.0	165	250	84.80000305175781	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3222	true	-628674822317743472	0	35	0	165	1531	300	كان بالمدينة جوع تقوم عن فراشك ولا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ---قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد	3222	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	120	156	539	707	1404	300	كان بالمدينة جوع تقوم عن فراشك فلا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ثم قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد	511	47272820108940752	164	321.0	129	168	97.61904907226562	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3223	true	8386644417993607906	30	77	156	389	1542	300	اذا كان بالمدينة قتل تغمر الدماء احجار الزيت قال قلت الله ورسوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ناحية ثوبك علي وجهك ليبوء باثمك واثمه	3223	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	177	224	798	1031	1404	300	اذا كان بالمدينة قتل تغمر الدماء احجار الزيت قال قلت الله ورسوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ناحية ثوبك علي وجهك ليبوء باثمك واثمه	511	47272820108940752	233	466.0	186	233	100.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3224	true	-4161664091535611166	2	38	9	202	1558	300	عليه وسلم---قال كيف بك اذا ابقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية	3224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms511	false	5521404468730931114	234	271	1075	1270	1404	300	عليه السلام قال كيف بك اذا -بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم وفي رواية	511	47272820108940752	188	362.5	152	196	95.91836547851562	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3224	true	-4161664091535611166	234	266	1201	1375	1558	300	قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم	3224	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms512	false	1297964238983419369	1	32	4	173	1496	300	قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم	512	47272820108940752	169	331.0	138	174	97.12643432617188	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3225	true	-3605787547637722076	88	168	456	875	1542	300	وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة-------------------------- فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم رواه ابو داود د وفي رواية له ذكر الي قوله خير من الساعي ثم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم وفي رواية الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا كابن ادم وقال هذا حديث صحيح غريب ت 5400 وعن ام مالك البهزية----- قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتنة	3225	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms512	false	1297964238983419369	32	76	173	413	1496	300	وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صحيح ويروي انه-------------------------------------------م قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم 4161------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ام مالك البهزية انها قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة	512	47272820108940752	191	311.0	154	451	42.35033416748047	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3226	true	2269374254182283577	161	231	872	1221	1601	300	اللسان فيها اشد من وقع السيف رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5402 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف رواه ابو داود د 5403 وعن عبد الله بن عمر قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس -قال قاءل وما فتنة الاحلاس	3226	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms512	false	1297964238983419369	119	179	625	923	1496	300	اللسان فيها اشد من وقع السيف 4163 ----------------------------وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف 4164 -----------------عن عبد الله بن عمر قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر--------- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل وما فتنة الاحلاس	512	47272820108940752	287	510.5	229	352	81.53408813476562	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3227	true	-216915483832356373	239	299	1222	1520	1522	300	الراء -------------علي ضلع بكسر الضاد وفتح اللام ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال-------- او من غده رواه ابو داود د 5404 وعن ابي هريرة	3227	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms512	false	1297964238983419369	204	261	1040	1321	1496	300	الناس علي رجل كورك علي ضلع---------------------- ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده 4165 -----------------عن ابي هريرة	512	47272820108940752	253	454.0	201	320	79.0625	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3227	true	-216915483832356373	8	78	39	379	1522	300	صماء بكماء عمياء قد عرفت انها وصفت بهذه الاوصاف باوصاف اصحابها اي لا يسمع فيها الحق ولا ينطق به ولا يتضح الباطل عن الحق 5403 عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------عمر قوله فتنة الاحلاس قد علم معني الحلس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع وانما اضيفت الفتنة	3227	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms512	false	1297964238983419369	139	212	720	1075	1496	300	صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان-------------------- فيها كوقوع السيف 4164 عن-------------------------- عبد الله بن عمر قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل وما فتنة الاحلا------------------س قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -----------	512	47272820108940752	201	333.5	154	430	46.74418640136719	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3228	true	-7200782921552436680	150	231	774	1175	1521	300	الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها رواه ابو داود د 5406 وعن ثوبان ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين	3228	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	0	78	0	388	1531	300	الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها 4167 -----------------عن ثوبان انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين	513	47272820108940752	380	739.5	303	405	93.82716369628906	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3232	true	8882189816420491596	196	228	1017	1189	1569	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	3232	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	178	210	880	1052	1531	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	513	47272820108940752	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3233	true	-8695627482807721389	74	124	347	597	1518	300	يجد-ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	3233	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	209	259	1046	1297	1531	300	يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	513	47272820108940752	248	491.0	198	251	98.80477905273438	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3234	true	-3013321231816285226	11	50	63	286	1606	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها متفق----- عليه	3234	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	259	299	1297	1525	1531	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 4170 وقال عليه	513	47272820108940752	219	427.0	180	228	96.0526351928711	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3235	true	3910468494601223659	100	300	541	1591	1591	300	الاعاجم----------- فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر رواه البخاري خ 5413 وفي رواية له عن عمرو بن تغلب عراض الوجوه خ 541-4 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود رواه مسلم بالكسر وبلفظ العرب بالفتح علي نحو من التعريب وقوله فطس الانوف جمع افطس والفطس بالتحريك تطامن قصبة الانف وانتشارها او انفراش الانف في الوجه فطس كفرح والنعت افطس وفطساء والاسم الفطسة محركة 5413 ابو هريرة قوله عمرو بن تغلب بكسر التاء وفتحها 5414 وعنه قوله الا الغرقد نوع من شجر العضاه وبه سمي مقبرة المدينة المنورة بقيع الغرقد وفي مجمع البحار هو نوع من شجر الشوك معروف ببلاد بيت المقدس واحده غرقدة وهناك يكون قتل الدجال 5415 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه----- متفق عليه خ م 5416 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه وفي رواية حتي يملك رجل من الموالي يقال-	3235	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms514	false	2077623807996506366	33	125	188	693	1590	300	الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر ويروي------------------------------------------- عراض الوجوه ---4172 و----قال----------------------- عليه السلام لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود 4173 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه 4174 وقال عليه السلام --------------------------------------------لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه وفي رواية حتي يملك رجل من الموالي يقال	514	47272820108940752	450	770.0	364	1076	41.82155990600586	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3236	true	-5856943582071215350	134	181	702	932	1561	300	عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض رواه مسلم م 5418 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك كسري فلا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله وسمي الحرب خدعة----- متفق عليه	3236	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms514	false	2077623807996506366	132	170	734	927	1590	300	عصابة من المسلمين كنز ال كسري الذي في الابيض 4176 وقال عليه السلام اذا------------------------------------------ هلك كسري فلا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله وسمي الحرب خدعة 4177 وقال عليه	514	47272820108940752	161	290.0	126	235	68.51063537597656	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3239	true	1458376664556884417	0	26	0	127	1560	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	3239	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms514	false	2077623807996506366	229	255	1221	1349	1590	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	514	47272820108940752	127	249.0	101	128	99.21875	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3239	true	1458376664556884417	199	255	1016	1307	1560	300	فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا رواه البخاري خ 5421 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم	3239	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms514	false	2077623807996506366	255	300	1349	1590	1590	300	فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا 4179 وقال--------------------------------------------------- عليه السلام لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم-	514	47272820108940752	228	426.0	184	293	77.8156967163086	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3240	true	-2060939876086875715	103	133	527	705	1616	300	فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث---هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية	3240	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms515	false	-6825910275808910928	0	31	0	181	1587	300	فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية	515	47272820108940752	178	350.0	148	181	98.34254455566406	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3241	true	1885741581121601848	196	268	1029	1399	1576	300	يقتله الله بيده فيه تصريح بان فعل العبد مخلوق لله تعالي وكسبه للعبد في حربته رواه مسلم م 5422 وعن عبد الله بن مسعود ----قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يج-معون لاهل الشام ويج-مع لهم اهل الاسلام يعني الروم فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يححز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون	3241	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms515	false	-6825910275808910928	86	148	470	792	1587	300	يقتله الله بيده فيريهم دمه----------------------------------------- في حربته 4180 -------------عن عبد الله بن مسعود انه قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجتمعون لاهل الشام ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني الروم فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون	515	47272820108940752	303	555.0	243	376	80.5851058959961	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3241	true	1885741581121601848	6	66	36	355	1576	300	فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا -هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه	3241	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms515	false	-6825910275808910928	31	91	181	497	1587	300	فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل--ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه	515	47272820108940752	313	609.5	254	320	97.8125	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3242	true	4107212382204248220	118	185	640	1001	1613	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	3242	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms515	false	-6825910275808910928	148	215	792	1154	1587	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقت-لون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	515	47272820108940752	360	709.5	293	363	99.17355346679688	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3243	true	8397183456974277911	49	120	276	644	1593	300	ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس-علي ظهر الارض يومءذ	3243	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms515	false	-6825910275808910928	214	286	1149	1520	1587	300	ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	515	47272820108940752	368	721.0	297	371	99.19137573242188	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3244	true	333648556921999595	0	253	0	1285	1515	300	رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد الراوي لا اعلمه الا قال الذي في البحر-ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينا هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 5424 عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب 5423 ابو هريرة قوله من بني اسحاق قيل هم عسكر الشام وهم من نسل اسحاق عليه السلام وهم المسلمون وقوله قال ثور بن يزيد الخ لفظ الحديث في المصابيح هكذا فيسقط احد جانبيها الذي في البحر فاشار المءلف الي ان قوله الذي في البحر ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم بل هو مدرج من قول الراوي وهو ثور بن يزيد الفصل الثاني 5424 معاذ بن جبل قوله عمران بضم العين اي عمارة بيت وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح قسطنطينية خروج الدجال رواه ابو داود د 5425 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر رواه الترمذي وابو داود ت د 5426 وعن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة رواه ابو داود وقال ----------هذا اصح	3244	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms516	false	-7739507798223820208	10	166	46	863	1568	300	رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها---------------------------------------- الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينا هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون من الحسان 4182-------------------- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح قسطنطينية خروج الدجال 4183 وعن معاذ بن جبل عن النبي عليه السلام قال المل-----------------حمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4184 ----------------------------عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة-------------- وقال ابو داود وهذا اصح	516	47272820108940752	746	1340.0	600	1297	57.51734924316406	132	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3245	true	-1812603879028796714	37	129	202	667	1568	300	الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قال الجزري في اسناده كلام وفيه بقية وقد تكلم فيه 5426 عبد الله بن بسر قوله-------------------------------------------------------- ست سنين لا يخفي ما في هذا الحديث والذي قبله من الاختلاف الفاحش ولكن هذا الحديث صحيح والذي قبله في اسناده كلام لا يكاد يصح كما عرفت فلا يعارضه والله اعلم 5427 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال------------------------------------- يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح وسلاح قريب من خيبر رواه ابو داود د 5428 وعن ذي مخبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	3245	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms516	false	-7739507798223820208	128	235	667	1206	1568	300	الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4184 عن---------------------------------------------- عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين --ويخرج الدجال------------------------------------------------------------------------ في ا-------------------------------------------------------------لسابعة وقال ابو داود وهذا اصح 4185 وعن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام 4186 وعن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح وسلاح قريب من خيبر 4187 -----------------عن ذي مخبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	516	47272820108940752	238	257.0	187	739	32.205684661865234	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3246	true	-7530897510201673140	1	59	5	340	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم فيثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	3246	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms516	false	-7739507798223820208	228	287	1172	1512	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	516	47272820108940752	334	660.0	276	340	98.23529052734375	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3246	true	-7530897510201673140	192	228	1038	1227	1598	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة رواه ابو داود د 5430 وعن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	3246	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	1	38	4	198	1551	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة 4189 -----------------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي عليه السلام قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	517	47272820108940752	168	304.5	136	211	79.620849609375	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3247	true	-7304431297578127497	67	175	347	901	1549	300	كنز الكعبة الشريفة بان هذا الكنز الذي يجتمع بعد المهدي فتدبر 5430 رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قوله-------------------------------- ما ودعوكم اي-------------- تركوكم هذا الحديث حجة علي الصرفيين في حكمهم بانهم اماتوا ماضي يدع ان ثبت انه ابو داود والنساءي د ن 5431 وعن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم-في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما ---الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما ---الثالثة فيصطلمون او كما قال رواه ابو داود د 5432 وعن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل اناس من امتي بغاءط	3247	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	8	101	43	519	1551	300	كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة 4189 عن-------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي عليه السلام قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم 4190 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك-قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الس-اقة الاولي فينجو من هرب منهم فاما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال 4191 -----------------عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط	517	47272820108940752	375	617.5	300	608	61.67763137817383	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3248	true	-1681669695628713618	0	32	0	175	1625	300	ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا	3248	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	113	145	579	754	1551	300	وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا	517	47272820108940752	173	344.0	141	175	98.85713958740234	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3248	true	-1681669695628713618	237	275	1278	1484	1625	300	وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء رواه ابو داود د 5433 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا انس ان الناس يمصرون امصارا فان مصرا منها يقال له البصرة	3248	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	145	180	754	944	1551	300	وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء 4192 -----------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة	517	47272820108940752	184	345.0	150	207	88.88888549804688	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3249	true	-1490048108402113526	128	166	752	967	1686	300	وان مصرا منها يقال له البصرة يظهر منه ان تعمر البصرة وتمصيرها فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها ونخيلها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون ويصبحون قردة وخنازير	3249	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	174	205	915	1088	1551	300	وان مصرا منها يقال له البصرة--------------------------------- فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاء--------ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون -يصبحون قردة وخنازير	517	47272820108940752	173	320.5	142	215	80.46511840820312	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3250	true	3368842753691386715	37	108	191	535	1546	300	صالح بن درهم يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله عز وجل يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم رواه ابو داود د وقال هذا المسجد مما يلي النهر	3250	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms517	false	-2067010068218181953	207	275	1096	1429	1551	300	صالح بن درهم يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذا لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي- يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال- ابو داود -------هذا المسجد مما يلي النهر	517	47272820108940752	323	614.0	256	345	93.6231918334961	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3253	true	-2756928574295298509	16	114	83	593	1534	300	القيم الواحد اي القاءم بمصالحهن والقيم 5438 و-----عن جابر بن سمرة قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم رواه مسلم م 5439 وعن ابي هريرة قال بينما النبي صلي- الله عليه وسلميحدث اذ جاء اعرابي فقال متي الساعة قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة رواه البخاري خ 5440 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	3253	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	12	101	69	530	1522	300	القيم الواحد وفي رواية يقل العلم ويظهر الجهل 4195 عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم 4196 -------------عن ابي هريرة قال بينما النبي عليه السلام -------يحدث اذ جاء اعرابي -قال متي الساعة قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة 4197 وقال عليه السلا----------------------------------------م لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	518	47272820108940752	389	669.5	309	523	74.37858581542969	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3253	true	-2756928574295298509	214	271	1102	1372	1534	300	تبلغ المساكن اهاب او يهاب م 5441 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده وفي رواية قال يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا رواه مسلم م 5442 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات	3253	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	105	142	552	740	1522	300	تبلغ المساكن اهاب او يهاب 4199 وقال عليه السلا-------------------------------م يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده وفي رواية---- يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا -لا يعده عدا 4200 وقال عليه السلا----------------------------------------------م يوشك الفرات	518	47272820108940752	151	258.0	118	270	55.925926208496094	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3254	true	3217837804639917113	64	140	333	684	1507	300	يوشك الفرات الفرات الماء العذب جدا ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضر فلا ياخذ منه شيءا----- متفق عليه خ م 5443 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو رواه مسلم م 5444 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقء الارض افلاذ	3254	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	140	191	728	969	1522	300	يوشك الفرات----------------------- ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضر فلا ياخذ منه شيءا 4201 وقال عليه السلا--------------------------------------------م لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو 4202 وقال------------------------------------------------- تقء الارض افلاذ	518	47272820108940752	218	375.5	168	357	61.06442642211914	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3254	true	3217837804639917113	261	293	1311	1478	1507	300	كبدها امثال الاسطوانة من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	3254	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	191	223	969	1135	1522	300	كبدها امثال الاسطوان- من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	518	47272820108940752	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3255	true	961460688651289379	4	31	19	156	1631	300	عليه وسل--م والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3255	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	225	253	1145	1288	1522	300	عليه السلام والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرع عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	518	47272820108940752	133	251.5	106	143	93.00699615478516	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3257	true	-159925098944308845	134	184	712	970	1628	300	عبد الله بن حوالة ----قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ثم قال	3257	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms519	false	4415560947186210269	20	72	128	391	1548	300	عبد الله بن حوالة انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي ثم قال	519	47272820108940752	258	504.5	208	263	98.09886169433594	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	53	99	282	510	1672	300	ما قصد يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك رواه د 5450 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا	3258	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms519	false	4415560947186210269	70	114	384	606	1548	300	ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك 4208------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا	519	47272820108940752	213	406.5	169	229	93.01309967041016	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	237	278	1276	1523	1672	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms519	false	4415560947186210269	114	155	606	851	1548	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	519	47272820108940752	245	484.5	204	247	99.1902847290039	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3259	true	-8048513755124379332	100	146	561	795	1619	300	فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع سلكه فتتابع رواه الترمذي ت 5451 وعن علي قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء وعد هذه الخصال ولم يذكر تعلم لغير الدين	3259	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms519	false	4415560947186210269	155	201	851	1080	1548	300	فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع سلكه فتتابع 4209 وروي -----------عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء وعد هذه الخصال ولم يذكر تعلم لغير --دين	519	47272820108940752	198	347.5	156	242	81.81818389892578	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3259	true	-8048513755124379332	219	300	1199	1619	1619	300	قوله اذا فعلت امتي خمسة عشر- خصلة المراد الخصال المذكورة في الحديث السابق فان الترمذي ذكر الحديثين علي الولاء وقوله وعد هذه الخصال كلام صاحب المصابيح والضمير في عد للترمذي وقوله ولم يذكر اي الترمذي تعلم لغير الدين فيكون خمسة عشر واما قال وبر صديقه وجفا اباه وقال وشرب- الخمر ولبس الحرير رواه الترمذي ت 5452 وعن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه-	3259	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms519	false	4415560947186210269	183	240	996	1267	1548	300	قال- اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها الب--------------------------------------------------------------لاء------ وعد هذه الخصال----------------------------------------------- ولم يذكر----------- تعلم لغير --دين وق-------------------ال وبر صديقه وجفا اباه وقال وشربت الخمر ولبس الحرير 4210 ----------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه	519	47272820108940752	242	353.5	190	436	55.50458526611328	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3261	true	5457564803880799090	0	57	0	288	1585	300	اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله رواه الترمذي ت 5456 وعن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث العدل من ---	3261	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms520	false	3895779717324925171	44	100	218	494	1489	300	اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني---- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله 4214 ----------------عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من	520	47272820108940752	258	483.0	206	296	87.16216278076172	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3263	true	-7453891460105391631	213	255	1127	1324	1579	300	ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثمان- سنين او تسع سنين رواه 5458 وعن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر ما قال	3263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms520	false	3895779717324925171	208	251	1051	1254	1489	300	ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي تتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثماني سنين او تسع سنين 4216 ------عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر --يقال	520	47272820108940752	183	336.0	143	211	86.7298583984375	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3263	true	-7453891460105391631	4	101	25	516	1579	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب اسم قبيلة دحية الكلبي منها فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون رواه ابو داود د 5457 وعن ابي سعيد---- قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي واهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا	3263	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms520	false	3895779717324925171	118	208	600	1051	1489	300	ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبع---------------------------ث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون 4215 -----------------عن ابي سعيد انه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي -اهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا	520	47272820108940752	438	837.0	350	496	88.30644989013672	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3264	true	7554855157707675137	88	149	475	764	1540	300	علي قوله- يخرج رجل من وراء النهر وفي نسخ المصابيح يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته رواه ابو داود د 5459 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة	3264	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms520	false	3895779717324925171	243	300	1216	1489	1489	300	عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال----------------- له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن-لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته 4217 -----------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة-	520	47272820108940752	241	431.0	190	309	77.9935302734375	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3270	true	8975221232365362698	124	168	635	873	1580	300	عليه وسل--م بادروا بالاعمال ستا الدخان والدجال ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم رواه مسلم م 5466 وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة	3270	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms521	false	1290064268457156798	115	157	602	830	1544	300	عليه السلام بادروا بالاعمال ستا الدخان والدجال ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم 4220 -------------عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة	521	47272820108940752	218	409.0	177	241	90.45642852783203	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	true	-5539527153321622440	9	128	42	636	1487	300	الحديث علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا رواه مسلم م 5467 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض رواه مسلم م 5468 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا تقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش	3271	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms521	false	1290064268457156798	156	296	823	1525	1544	300	الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا 4221 عن -------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض 4222 وقال عليه السلام لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية 4223 عن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ---قال مستقرها تحت العرش	521	47272820108940752	536	1003.0	426	727	73.72764587402344	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3271	true	-5539527153321622440	207	253	1038	1258	1487	300	صلي الله عليه وسلميقول ما بين خلق ادم الي قيام الساعة امر اكبر من الدجال رواه مسلم م 5470 وعن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يخفي عليكم ان الله تعالي ليس باعور وان المسيح الدجال اعور عين اليمني	3271	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	0	87	0	412	1439	300	صلي الله عليه وسلم---- ما بين خلق ادم الي قيام الساعة امر اكبر من الدجال 4225 عن ابن عمر ان----------ه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور 4226 وقال عليه السلام ان الله لا يخفي عليكم ان الله------ ليس باعور وان المسيح الدجال اعور عين اليمني	522	47272820108940752	181	299.5	140	432	41.89814758300781	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3273	true	-2122985787061543179	136	257	660	1287	1515	300	بين عينيه الكاف والفاء والراء 5472 ابو هريرة قول----------------------------------------------------------------------------------------------------ه بمثل الجنة والنار يحتمل الحقيقة والمجاز وكذا قوله ماء ونار والمجاز ان يراد بهما اللطف والقهر والرحمة والغضب وقوله فالتي يقول انها الجنة هي النار ياتي في الحديث الاتي عكسه ايضا وقوله كما انذر به نوح خصه بالذكر لانه مقدم المشاهير من الانبياء 5473 وعن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نار------ا فانه ماء عذب طيب متفق عليه وزاد مسلم ان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب خ م 5473 حذيفة	3273	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	120	234	566	1112	1439	300	بين عينيه ك ف ر 4228 عن ابي----------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم------------------------- كما انذر به نوح قومه 4229 وعن حذ-------------------------------------يفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه الناس نارا فانه ماء عذب------------------- طيب وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب 4230 وعن حذيفة	522	47272820108940752	383	669.5	302	734	52.17983627319336	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3273	true	-2122985787061543179	0	67	0	309	1515	300	نبي الا قد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور -مكتوب بين عينيه ك ف ر متفق عليه خ م 5472 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	3273	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	105	168	492	787	1439	300	نبي الا قد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور ومكتوب بين عينيه ك ف ر 4228 ---------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	522	47272820108940752	290	563.0	227	310	93.54838562011719	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3274	true	-1790851304168238169	191	241	1019	1285	1597	300	النواس بن سمعان قوله وعن النواس بفتح النون وتشديد الواو ابن سمعان بكسر السين وفتحها وقوله وانا فيكم فانا حجيجه الحجيج الغلبة بالحجة وهو فعيل بمعني فاعل دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن	3274	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	258	300	1232	1439	1439	300	النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج----------------- وانا فيكم فانا حجيجه----------------------------------------- دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن-	522	47272820108940752	156	254.5	124	266	58.6466178894043	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3274	true	-1790851304168238169	48	104	261	544	1597	300	كاتب وغير كاتب بالجر صفة مءمن اي الذي يعرف الكتابة 5474 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنته وناره فناره جنة وجنته نار رواه مسلم م 5475 وعن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه	3274	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	228	277	1082	1326	1439	300	كاتب وغير كاتب 4230 وعن حذيفة ا---------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنته وناره فناره جنة وجنته نار 4231 -------------عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه	522	47272820108940752	225	407.0	179	284	79.22534942626953	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3275	true	2657274784373132730	112	141	603	762	1601	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا	3275	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	1	30	4	165	1590	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته-انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا	523	47272820108940752	157	302.0	129	162	96.91358184814453	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	230	281	1211	1511	1624	300	اسراعا فسالوا عنه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	3276	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	76	127	392	690	1590	300	اسراعه في الارض-- قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامدة خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	523	47272820108940752	290	566.5	240	300	96.66666412353516	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	2	51	8	251	1624	300	يا عباد الله فاثبثوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	3276	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	30	79	165	408	1590	300	يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	523	47272820108940752	241	480.0	192	243	99.17695617675781	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3277	true	-2169533584645415382	128	166	698	915	1669	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين	3277	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	127	165	690	907	1590	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	523	47272820108940752	216	431.0	178	217	99.53916931152344	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3278	true	4291734753184146336	212	252	1162	1354	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي-------- قوم قد عصمهم الله منه	3278	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	169	210	928	1125	1590	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه	523	47272820108940752	189	363.5	150	200	94.5	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3279	true	-4958113595978759363	117	189	605	973	1557	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	3279	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	210	281	1125	1484	1590	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحوز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون--------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	523	47272820108940752	357	703.0	286	368	97.01087188720703	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3280	true	-6228836600399543003	185	275	987	1468	1626	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه اي يدعون الله في اهلاك ياجوج وماجوج فيرسل الله عليهم النغف وهو بفتح النون والغين المعجمة دود في انوف الابل والغنم والواحدة نغفة و فرسي كقتلي جمع فريس بمعني قتيل من افتراس الاسد و الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده كفرح فهي زهمة اي دسمة--- ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	10	85	54	460	1578	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه ا-----لي الله---------------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون----------------------------------------------------- فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطر---حهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين-ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	524	47272820108940752	284	449.0	229	490	57.95918273925781	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3280	true	-6228836600399543003	9	52	51	276	1626	300	يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	3280	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	0	45	0	235	1578	300	يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	524	47272820108940752	225	436.0	182	235	95.74468231201172	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3282	true	-3560937081998252795	2	36	12	209	1618	300	فيغسل الارض حمله علي الارض المكنوسة والصخرة الملساء ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	3282	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	85	116	460	636	1578	300	فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة--------------------- ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	524	47272820108940752	160	298.0	131	197	81.21827697753906	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3282	true	-3560937081998252795	202	233	1102	1262	1618	300	واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبين-ا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم	3282	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	116	147	636	797	1578	300	واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم	524	47272820108940752	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3283	true	8723696335596767726	52	269	284	1433	1612	300	تحت اباطهم يريد به اسقاطهم علي الارض- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة رواه مسلم الا الرواية الثانية وهي قوله تطرحهم بالنهبل الي قوله سبع سنين رواها الترمذي م ت 5476 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اوما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	3283	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	139	257	759	1377	1578	300	تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة 4232 -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله عليه السلا--------م قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	524	47272820108940752	581	1072.5	469	1152	50.43402862548828	104	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3284	true	2515969594940917493	88	124	447	618	1595	300	فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول--------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل	3284	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	257	299	1377	1575	1578	300	فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل	524	47272820108940752	170	336.0	134	198	85.85858917236328	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3285	true	7959463720754575252	0	92	0	464	1567	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين رواه مسلم م 5477 وعن ام شريك ق-----الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليفرن الناس من الدجال حتي يلحقوا بالجبال قالت ام شريك قلت يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل رواه مسلم م 5478 وعن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يتبع الدجال من يهود اصفهان تعالي اعلم وقوله فياخذه بيديه ورج----ليه الضمير في ياخذ للدجال	3285	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	20	108	106	551	1521	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين 4233 -------------عن ام شريك انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليفرن الناس من الدجال حتي يلحقوا بالجبال قالت ام شريك قلت يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل 4234 -------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة 4235 وقال عليه ال---سلام ياتي الدجال	525	47272820108940752	388	691.5	305	474	81.85653686523438	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3286	true	518329854667256534	92	300	479	1529	1529	300	السباخ جمع سبخة ----وهي فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي- الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه متفق عليه خ م 5480 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتي المسيح من قبل المشرق هم-ته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك متفق عليه م 5481 وعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان رواه البخاري خ الارض التي لا تنبت شيءا وقد مر وقوله فيخرج اليه رجل قيل الرجل هو الخضر 5480 ابو هريرة قوله همته اي قصده ومراده دخول مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وقوله دبر احد اي عقيب جبل احد بضمتين 5481 ابو بكرة قوله لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال الرعب مقحم يفيد المبالغة اي لا يسري الي اهلها خوف دخوله فضلا ان يدخل 5482 وعن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينادي الصلاة جامعة الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول-	3286	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	117	254	596	1287	1521	300	السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله عليه السلام -------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه 4236 عن ---------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك 4237 وعن ------------ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 4238 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جا-------------معة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول	525	47272820108940752	642	1189.5	514	1061	60.50895309448242	113	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3287	true	4770153681314259309	0	47	0	241	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم	3287	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	254	300	1287	1521	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم-	525	47272820108940752	234	455.5	189	241	97.0954360961914	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3287	true	4770153681314259309	176	199	948	1062	1578	300	به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا	3287	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	6	29	34	148	1496	300	به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفاوا	526	47272820108940752	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3288	true	-8719320031293088107	245	291	1327	1563	1612	300	اخر الزمان- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه ولا	3288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	59	105	302	539	1496	300	انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبت-ه الي	526	47272820108940752	226	434.0	181	238	94.9579849243164	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3288	true	-8719320031293088107	63	95	343	509	1612	300	الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	3288	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	29	61	148	314	1496	300	الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	526	47272820108940752	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3289	true	-4506931102684085836	134	196	690	1007	1543	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا في الدير فاقبلنا اليك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تثمر قلنا نعم ق---ال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	3289	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	104	168	535	857	1496	300	الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا في الدير فاقبلنا اليك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن	526	47272820108940752	314	612.0	252	323	97.213623046875	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3290	true	-451824474640782083	14	98	76	468	1503	300	ان ماءها يوشك ان يذهب------------------ بحيرة الطبرية هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهله -يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	3290	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	159	248	817	1231	1496	300	اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	526	47272820108940752	379	720.5	297	416	91.10576629638672	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3290	true	-451824474640782083	250	300	1251	1503	1503	300	واني مخبركم عن----ي انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها-	3290	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	248	298	1231	1481	1496	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	526	47272820108940752	243	468.0	195	257	94.55252838134766	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3291	true	-5466879090295602124	128	181	692	935	1556	300	فقال الناس نعم----- الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق رواه مسلم م 5483 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له	3291	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms527	false	6042475632124088187	22	74	109	345	1447	300	فقال الناس نعم فقال الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق 4239 -------------عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له	527	47272820108940752	226	428.0	176	249	90.76305389404297	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3292	true	-1967991649902396126	6	108	26	526	1515	300	المشرق وذكر له امثلة 5483 عبد الله بن عمر قوله-------------------------------------------------------------- رجلا ادم قال في القاموس الادمة بالضم في الابل لون مشرب سوادا او بياضا او هو البياض الواضح وفي لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال متفق عليه وفي رواية قال في الدجال رجل احمر جسيم جعد الراس	3292	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms527	false	6042475632124088187	44	145	204	693	1447	300	المشرق 4239 عن----------- عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له--------------------------------------------------- لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح -بن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال ----------وفي رواية قال في الدجال رجل احمر جسيم جعد الراس	527	47272820108940752	387	695.0	304	562	68.86121368408203	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3292	true	-1967991649902396126	211	286	1069	1438	1515	300	هذا المسيح الدجال طوافه بالبيت غير مستبعد لان كفار قريش---------- اعور عين- اليمني اقرب الناس به شبها ابن قطن وذكر حديث ابي هريرة لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها في باب الملاحم وسنذكر حديث ابن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس في باب قصة ابن الصياد ان شاء الله تعالي خ م AUTO الفصل الثاني 5484 عن فاطمة بنت قيس في حديث تميم الداري قال فاذا انا بامراة تجر شعرها	3292	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms527	false	6042475632124088187	132	171	627	819	1447	300	هذا المسيح الدجال وفي رواية قال في الدجال رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني اقرب الناس به شبها ابن قطن من الحسان 4240-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس في حديث تميم الداري قال فاذا انا بامراة تجر شعرها	527	47272820108940752	138	217.0	105	380	36.31578826904297	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3293	true	-8747209269486139425	109	177	569	906	1533	300	قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال رواه ابو داود د 5485 وعن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء لان	3293	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms527	false	6042475632124088187	171	237	819	1144	1447	300	قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال 4241 -----------------عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان	527	47272820108940752	313	600.5	249	342	91.52046966552734	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3294	true	5462287944253887301	19	83	103	414	1549	300	محركة فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور رواه ابو داود د 5486 وعن ابي عبيدة بن الجراح ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا -قال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي -قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير	3294	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms527	false	6042475632124088187	235	297	1134	1435	1447	300	جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور 4242 -----------------عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر الدجال قومه فاني انذركموه فوصفه لنا فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي فقالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير	527	47272820108940752	286	529.5	226	318	89.93710327148438	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3294	true	5462287944253887301	208	298	1064	1535	1549	300	بن حريث بالحاء المهملة----------- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة رواه الترمذي ت 5488 وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا منه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات رواه ابو داود د 5489 وعن اسماء بنت يزيد بن السكن قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم	3294	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms528	false	5305874782695751026	0	89	0	454	1521	300	بن حريث عن ابي بكر الصديق قال قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة 4244 ----------------عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات 4245 -----------------عن اسماء بنت يزيد بن السكن قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم	528	47272820108940752	412	754.0	329	488	84.42623138427734	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3295	true	18544422047567919	71	300	383	1597	1597	300	يمكث الدجال في الارض اربعين سنة قد سبق في الفصل الاول من حديث النواس بن سمعان ان لبثه اربعون يوما فقيل واليوم كاضطرام السعفة في النار رواه في شرح السنة شرح السنة 5490 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان رواه في شرح السنة شرح السنة 5491 وعن اسماء بنت يزيد----- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف يمكن ان يكون المراد بالاول لبثه مقارنا للفتنة وبالثاني مطلق المكث فتدبر وقوله كاضطرام السعفة السعف محركة جريد النخل او ورقه واكثر ما يقال اذا يبست واذا كانت رطبة فشطبة وقد سبق في اشراط الساعة الجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كالضرمة 5490 ابو سعيد الخدري قوله عليهم السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر او الاسود 5491 اسماء بنت يزيد قوله ذات ظلف الظلف بالكسر للبقرة والشاة والظبي وشبهه بمنزلة القدم منا كالخف للبعير وقد يكون للنعام ولا يكون ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشيطان نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد-	3295	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms528	false	5305874782695751026	77	208	379	1065	1521	300	يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليو----------------------------م كاضطرام السعفة في النار 4246 -----------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان 4247 و----------------------------عن اسماء بنت يزيد انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له-------- نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد	528	47272820108940752	622	1134.0	500	1222	50.90016555786133	114	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3296	true	6513109595053297001	0	45	0	227	1580	300	مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم قالت فاخذ بلحمتي الباب	3296	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms528	false	5305874782695751026	208	254	1065	1293	1521	300	مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم قالت فاخذ بلجفتي الباب	528	47272820108940752	225	443.0	180	228	98.68421173095703	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3296	true	6513109595053297001	141	188	746	982	1580	300	الطيبي فقال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن فقلت يا رسول الله والله انا لنعحن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزءهم ما يجزء اهل	3296	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms528	false	5305874782695751026	253	300	1287	1521	1521	300	الباب- فقال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن فقلت يا رسول الله والله انا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزيهم ما يجزي اهل-	528	47272820108940752	229	443.0	183	236	97.03389739990234	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	41	99	208	483	1531	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن ص--ياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال	3298	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms529	false	-9043769008838630432	13	76	68	362	1406	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن الصياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال	529	47272820108940752	274	522.5	216	294	93.19728088378906	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	229	282	1177	1436	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن ص--ياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن ص--ياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا	3298	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms529	false	-9043769008838630432	76	131	362	629	1406	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن الصياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن الصياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا	529	47272820108940752	253	484.0	200	267	94.75655364990234	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	134	211	680	1030	1508	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms529	false	-9043769008838630432	112	178	541	834	1406	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ----------------خبات لك خبيءا-------------------------------- وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن فقال هو الدخ -قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه-- اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	529	47272820108940752	252	441.5	194	351	71.79486846923828	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	116	221	613	1141	1563	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت اي صاف وهو اسمه-هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين بالعكس وعلي كل تقدير الظاهر اياه فوضع المرفوع موضع المنصوب وقوله يءمان اي يقصدان ---وقوله ----وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms529	false	-9043769008838630432	178	276	834	1296	1406	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته--------------------------------------------------------------------------- بين ق--ال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	47272820108940752	438	828.0	348	539	81.2615966796875	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	13	57	62	267	1459	300	لو تركته امه يزمزم لتبين حاله وما في ضميره قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذر- نوح	3301	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms529	false	-9043769008838630432	261	300	1230	1406	1406	300	لو تركته بين------------------------------ قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح-	529	47272820108940752	171	310.5	134	207	82.60869598388672	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3301	true	-1422876679600359582	57	300	267	1459	1459	300	قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور متفق عليه خ م 5495 وعن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر يعني ابن صيادفي بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا وقوله ثم ذكر الدجال ظاهر الاحاديث انه لم يجزم النبي صلي الله عليه وسلمبانه الدجال مع احتمال ذلك وهذا الذكر علي هذا الاحتمال ويحتمل انه ذكر الدجال الذي ياتي من جهة رءية بعض صفاته 5495 ابو سعيد الخدري قوله تري عرش ابليس علي البحر فان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس كما سبق في اول الكتاب في باب الوسوسة وقوله اري صادقين وكاذبا اي اري شخصين يخبران عما هو صادق واخر عما هو كذب وقوله او كاذبين وصادقا شك من الراوي ويحتمل ان يكون شكا من ابن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه رواه مسلم م 5496 وعنه-- ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص رواه مسلم م 5497 وعن نافع قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه-	3301	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms530	false	5247804160602518584	0	143	0	691	1394	300	قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور ---------------4249 عن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر -------------في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو -تشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله م--ا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نري عرش ابليس علي البحر---- وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعوه 4250 عن ابي سعيد الخدري ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص 4251 وقال----------- نافع---- لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه	530	47272820108940752	655	1178.0	517	1197	54.72013473510742	125	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3302	true	3139836013783067794	0	237	0	1169	1479	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما يخرج من غضبة يغضبها رواه مسلم م صياد وهذا ادخل في اختلال امره والتباسه وتخليطه وقوله لبس عليه بلفظ المجهول من اللبس بالفتح بمعني الخلط والالتباس 5496 وعنه قوله درمكة بيضاء مسك خالص في القاموس الدرمك كجعفر الدقيق الحواري والتراب الناعم والحواري بضم الحاء وتشديد الواو وفتح الراء الدقيق الابيض وهو لباب الدقيق فقوله بيضاء صفة مءكدة ومشعر بان التشبيه من جهة البياض وقد يعتبر من جهة نعومتها ايضا 5497 نافع قوله حتي ملا السكة بالكسر وقوله وقد بلغها اي بلغ حفصة خبر اغضاب ابن عمر ابن صياد فمنعته من اغضابه فان الدجال انما يخرج حين يغضب 5498 وعن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لا يولد له وقد ولد لي ا--ليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت رواه مسلم م 5499 وعن ابن عمر قال لقيته وقد نفرت عينه	3302	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms530	false	5247804160602518584	143	286	691	1338	1394	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها 4252 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت 4253 -----------وقال ابن عمر ----لقيته وقد نفرت عينه	530	47272820108940752	630	1205.0	490	1173	53.708438873291016	133	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	37	75	175	353	1499	300	راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ----قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت رواه مسلم م 5500 وعن محمد بن المنكدر -----------------قال رايت جابر بن عبد الل-------------ه يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال	3303	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	0	43	0	199	1454	300	راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت 4254 -------------عن محمد بن المنكدر رضي الله عنه انه قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال	531	47272820108940752	161	279.0	126	212	75.94339752197266	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3303	true	-4698432309282112554	196	297	988	1486	1499	300	محمد بن المنكدر قول---------------------------------------------------ه يحلف بالله ان ابن الصياد هو الدجال لعل المراد انه من الدجاجلة الذين اخبر بخروجهم رسول الله صلي الله عليه وسلملا المعهود ولكن حديث ابن عمر صريح في ان مذهبه انه المسيح الدجال وقيل هذا هو مذهب اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5501 عن نافع قال كان ابن عمر------------- يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور د 5502 وع-----------------ن جابر قال قد فقدنا ابن صياد يوم الحرة	3303	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	17	93	76	429	1454	300	محمد بن المنكدر رضي الله عنه انه قال رايت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يحلف بالله ان ابن الصياد--- الدجال قلت تحلف بالله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي عليه من الحسان 4255------------------------------------ عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنه يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد 4256----------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه انه قال--- فقد-- ابن صياد يوم الحرة	531	47272820108940752	228	325.5	177	580	39.31034469604492	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3304	true	-1257830129564974775	3	167	11	842	1534	300	ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو- الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس عمر رضي الله عنه والله اعلم الفصل الثاني 5501 نافع قوله ما اشك اخبر عن اعتقاده فيه ولعله قال هذا قبل ان يعلم انه ليس الدجال او ان امره مشكوك فيه 5502 جابر قوله فقدنا ابن صياد يوم الحرة الظاهر من فقده من غير علم بموته فيخالف رواية انه مات بالمدينة وليس المخالفة مجزوما بها ويوم الحرة قد سبق بيانه في الملاحم وهو وقعة بالمدينة المطهرة في زمن يزيد بن معاوية 5503 ابو بكرة قوله اضرس اي عظيم الضرس وهو السن واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة------------- فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهما فقلنا هل لكما ولد	3304	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	95	186	437	895	1454	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرس--------- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد	531	47272820108940752	429	804.0	346	860	49.88372039794922	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3305	true	3293870691367988007	0	101	0	501	1505	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما----------------------------------------------- وهل سمعت ما قلنا -قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي رواه الترمذي ت 5504 وعن جابر------------- ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لها قاتلها	3305	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	188	300	907	1454	1454	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا CHECK 6 باب نزول عيسي بن مريم عليه السلام وهل سمعت ما قلناه قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي 4258--------------- وعن جابر رضي الله عنه ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم قاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لها قاتلها-	531	47272820108940752	479	907.5	383	563	85.07992553710938	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3305	true	3293870691367988007	101	246	501	1217	1505	300	الله لو تركته لبين فذكر مثل معني حديث ابن عمر فقال عمر بن الخطاب------------- اءذن لي يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلست صاحبه -انما صاحبه عيسي ابن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-مشفقا انه هو الدجال رواه في شرح السنة شرح السنة عريض او طويل وامراة فرضاخة وفرضاخية عظيمة الثديين وقوله فاذا هو منجدل اي ملقي علي الجدالة والجدالة كسحابة الارض او ذات رمل رقيق و الهمهمة الكلام الخفي لا يفهم 5504 جابر قوله طالعة نابه وقال الطيبي هكذا في شرح وهذا الباب خال عن الفصل الثالث AUTO 5 باب نزول عيسي ع--------ليه السلام AUTO الفصل الاول 5505 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب	3305	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms532	false	-4920199684322054384	0	100	0	468	1488	300	الله لو تركته لبين فذكر مثل معني حديث ابن عمر فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلست صاحبه وانما صاحبه عيسي -بن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مشفقا انه--- الدجال 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب نزول عيسي بن مريم عليه السلام من الصحاح 4259 -------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب	532	47272820108940752	415	755.0	327	752	55.1861686706543	81	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3307	true	6365324513293796911	183	231	938	1214	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد رواه مسلم وفي رواية لهما قال كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم	3307	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms532	false	-4920199684322054384	141	187	674	942	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص ولا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد 4261 وقال عليه السلام------- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم	532	47272820108940752	249	470.5	204	276	90.21739196777344	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3308	true	8027610206509894871	72	107	389	563	1547	300	عليه وسل--م لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	3308	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms532	false	-4920199684322054384	189	224	952	1127	1488	300	عليه السلام لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	532	47272820108940752	170	328.0	135	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3312	true	51950029159793747	0	40	0	207	1515	300	يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساع-تكم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5513 عن المستورد بن شداد ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه واشار باصبعيه السبابة والوسطي	3312	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms533	false	-4663470889745691343	65	104	323	523	1446	300	يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعاتكم من الحسان 4267 ع----------------------ن المستورد بن شداد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه واشار باصبعيه السبابة والوسطي	533	47272820108940752	170	307.0	137	222	76.57657623291016	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3313	true	-4846835723946782313	109	285	532	1385	1451	300	AUTO 7 باب لا تقوم الساعة الا علي --شرار الناس AUTO الفصل الاول 5516 عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله وفي رو------------اية لا تقوم الساعة علي احد يقول الله الله رواه مسلم م الفصل الثالث 5515 انس قوله فيوشك ذلك الخيط ان ينقطع اشارة الي قلة بقاء مدة الدنيا وقرب الساعة AUTO 7 باب لا تقوم الساعة الا علي شرار الناس باضافة باب الي الجملة ويمكن ان ينون باب وهذا كثير في تراجم البخاري وقد صحح بالوجهين الفصل الاول 5516 انس قوله حتي لا يقال في الارض الله الله اي لا يذكر ولا يعبد وقد صحح الله الله بالرفع وقيل في توجيهه ان الاول مبتدا والثاني خبر 5517 وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق رواه مسلم م 5518 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية	3313	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms533	false	-4663470889745691343	135	229	662	1112	1446	300	AUTO 8 باب لا تقوم الساعة الا علي الشرار من الصحاح 4269------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله 4270 وقال عليه السلام لا تقوم الساعة علي احد يقول الله الله 4271 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة الا علي شرار ا------------------------------------------------لخلق 4272 وقال عليه السلام لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية	533	47272820108940752	360	572.5	279	891	40.4040412902832	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3315	true	3290203265877846343	12	105	65	521	1500	300	في الحديث ان ذا الخ-----------لصة طاغية دوس اي صنمهم الذي كانوا يعبدونه في الجاهلية فعلي ما ذكروا يكون فيه مسامحة اي بيت طاغية والله اعلم 5519 وعن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يذهب الليل والنهار حتي يعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة	3315	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms533	false	-4663470889745691343	218	300	1051	1446	1446	300	-------------ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس الت---------ي كانوا يعبدون- في الجاهلية 4273 -------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون -------ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة-	533	47272820108940752	361	652.0	286	482	74.8962631225586	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3315	true	3290203265877846343	234	300	1190	1500	1500	300	عبد الله بن عمرو ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثن-ين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او-	3315	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	15	91	68	428	1473	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنتين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او	534	47272820108940752	309	573.0	244	361	85.59556579589844	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3316	true	7559245425877042158	163	215	775	1055	1526	300	في القاموس لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	3316	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	99	152	464	744	1473	300	في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	534	47272820108940752	273	539.0	221	280	97.5	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3317	true	-1965993902989977458	76	123	395	624	1549	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم -قفوهم انهم مسءولون في--قال اخرجوا بعث النار فيقال من كم كم	3317	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	152	200	744	976	1473	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم كم	534	47272820108940752	227	444.5	180	232	97.8448257446289	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3320	true	-502435016316894389	71	102	384	541	1574	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة	3320	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	266	300	1304	1473	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة-	534	47272820108940752	147	266.0	118	174	84.48275756835938	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3320	true	-502435016316894389	244	284	1307	1502	1574	300	وليس من الانسان شء لا يبلي بلفظ المعلوم من سمع يسمع الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب	3320	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms535	false	-5400600696299743498	15	46	76	226	1533	300	وليس من الانسان شء لا يبلي ا-------------------------لا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة---------- وفي رواية---------- كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب	535	47272820108940752	147	266.0	116	195	75.38461303710938	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3321	true	-4906560508929293106	206	299	1005	1501	1506	300	وسلم يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض متفق عليه خ م 5523 وعن عبد الله بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية--- ياخذهن بيده الاخريثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون رواه مسلم م ينبغي انه قد يخص من هذا العموم الانبياء صلوات ا----لله عليهم اجمعين فانهم احياء باجسادهم 5522 وعنه قوله يقبض الله الارض يوم القيامة	3321	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms535	false	-5400600696299743498	47	140	231	712	1533	300	وقال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ---------------4278 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخريثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون 4279 عن عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات-------------------- يوم القيامة	535	47272820108940752	363	644.5	293	516	70.34883880615234	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3322	true	6575357806799075836	81	159	466	883	1619	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال--------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمتعج-با مما قال الحبر -تصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	3322	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms535	false	-5400600696299743498	116	198	596	1025	1533	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعحبا مما قال الحبر وتصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	535	47272820108940752	414	807.0	336	429	96.50349426269531	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3323	true	4284873391356333397	160	219	835	1135	1564	300	علي الصراط رواه مسلم م 5526 وعن ابي هريرة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر مكوران يوم القيامة رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5527 عن ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب الصور قد التقمه واصغي سمعه وحني جبهته ينتظر متي يءمر بالنفخ فقالوا يا رسول الله	3323	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms535	false	-5400600696299743498	227	278	1168	1429	1533	300	علي ال-----------------------------------صراط 4281 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر مكوران يوم القيامة من الحسان 4282----------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب الصور قد التقمه واصغي سمعه وحني جبهته ينتظر متي يءمر بالنفخ فقالوا يا رسول الله	535	47272820108940752	225	411.5	180	319	70.53291320800781	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3327	true	-7670393949749530522	159	221	876	1218	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين الحديث سيجء في الفصل الثاني من حديث ابي هريرة يحشر الناس ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم والاصناف الثلاثة واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا متفق----- عليه	3327	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	55	96	284	505	1528	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا 4287 وقال عليه	536	47272820108940752	212	401.0	172	347	61.09510040283203	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3329	true	445236074951594282	218	300	1161	1560	1560	300	كما قال العبد الصالح وهو عيسي بن مريم --------------------العزيز الحكيم الماءدة 117 متفق عليه خ م 5536 وعن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض متفق عليه خ م 5537 وعن انس------------- ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين-	3329	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	141	222	746	1148	1528	300	كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قولهالعزيز الحكيم 4288 ---------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض 4289 ---------------عن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحش----ر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين	536	47272820108940752	327	571.0	261	448	72.99107360839844	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3329	true	445236074951594282	22	54	108	280	1560	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي	3329	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	120	152	630	800	1528	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اصح-ابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي	536	47272820108940752	168	330.0	136	172	97.6744155883789	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3330	true	-6594912276284059810	130	177	665	901	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما	3330	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	251	300	1290	1528	1528	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما-	536	47272820108940752	230	439.5	184	239	96.23430633544922	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3331	true	5518864627937916300	215	300	1108	1530	1530	300	كمقدار ميل الظاهر ان المراد ميل الفرسخ وكفي فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده الي فيه رواه مسلم م 5541 وعن ابي سعيد الخدري عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير كله في يديك قال اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة-	3331	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms537	false	9215010998807529226	46	125	244	631	1509	300	كمقدار ميل--------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه 4293 -------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير---- في يديك قال اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة	537	47272820108940752	363	659.0	290	438	82.876708984375	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3331	true	5518864627937916300	33	76	172	395	1530	300	عليه وسل--م يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم متفق عليه خ م 5540 وعن المقداد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل	3331	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms537	false	9215010998807529226	14	48	74	255	1509	300	عليه السلام يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم 4292 وقال---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل	537	47272820108940752	168	302.5	134	225	74.66666412353516	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3333	true	168509891896188819	192	282	950	1399	1491	300	ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود وقوله فكبرنا قالوا ذلك استبشار وتعظيم بهذه النعمة 5542 وعنه قوله يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن الخ قيل هذا من المتشابهات فلا يتعرض له وقيل ياول بشدة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا متفق عليه خ م 5543 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتي- الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	3333	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms537	false	9215010998807529226	191	264	966	1330	1509	300	ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود 4294 وقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمع--------ة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا و-----------------------------------------احدا 4295 وقال صلي الله عليه وسلم لياتين الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرء-ا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	537	47272820108940752	284	494.0	223	450	63.11111068725586	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3333	true	168509891896188819	42	120	215	591	1491	300	ثم قال والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود متفق عليه خ م 5542 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة	3333	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms537	false	9215010998807529226	161	232	817	1160	1509	300	ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود 4294 وقال--------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة	537	47272820108940752	331	631.5	261	380	87.10526275634766	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3334	true	7988337219839110430	153	245	811	1239	1520	300	كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب حم ت 5545 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون---------------------- نزع رواه الترمذي ت 5546 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا	3334	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms538	false	5227284752550002967	0	84	0	385	1419	300	كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها------------------------------------------ غريب 4297 ---------وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع 4298 عن ابي هريرة رضي الله ----------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا	538	47272820108940752	349	647.0	271	452	77.21238708496094	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3335	true	-925213176669195720	2	91	11	456	1606	300	وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك رواه الترمذي ت 5547 وعن ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت التكوير و اذا السماء انفطرت الانفطار و اذا السماء انشقت الانشقاق رواه احمد والترمذي حم ت AUTO الفصل الثالث 5548 ع---------------------------ن ابي ذر------------ قال ان الصادق المصدوق صلي الله عليه	3335	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms538	false	5227284752550002967	84	171	385	807	1419	300	وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك 4299 ع----------------ن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس --------كورت و اذا السماء ان---------فطرت و اذا السماء انشق---------------------------------ت AUTO 3 باب الحساب والقصاص والميزان من الصحاح 4300 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن ال---------نبي صلي الله عليه	538	47272820108940752	338	594.0	262	497	68.00804901123047	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3336	true	5411968949329581412	221	272	1199	1428	1574	300	ولا حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وي--------نظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة متفق عليه خ م 5551 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3336	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms538	false	5227284752550002967	238	280	1127	1324	1419	300	ولا-حجاب يحجبه فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة 4303 وقال--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	538	47272820108940752	179	328.5	139	237	75.52742767333984	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3336	true	5411968949329581412	10	93	61	481	1574	300	AUTO 3 باب الحساب والقصاص والميزان الحساب مصدر حسبه حسبا وحسبانا بالضم وحسبانا وحسابا وحسبة بكسرهن AUTO الفصل الاول 5549 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك قلت او ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش في الحساب يهلك متفق عليه خ م 5550 وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	3336	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms538	false	5227284752550002967	151	238	708	1127	1419	300	AUTO 3 باب الحساب والقصاص والميزان من الصحاح 4300 عن ابي هريرة رضي الله عنه ع------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب 4301 عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك قلت او ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا--------- فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش في الحساب -------------------------------------------يهلك 4302 وقال صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	538	47272820108940752	262	464.0	206	525	49.904762268066406	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3337	true	-3256533024110874554	124	196	668	1031	1577	300	قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود متفق عليه خ م 5552 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار	3337	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms539	false	5947760759067537721	1	61	4	320	1509	300	قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين 4304 وقال-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار	539	47272820108940752	307	590.0	248	363	84.57300567626953	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	true	-4539078408331098965	16	116	80	576	1529	300	عليه وسل--م يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من--------- نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه قد بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة رواه البخاري خ 5554 وعن انس -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال------------ من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم	3338	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms539	false	5947760759067537721	63	166	330	835	1509	300	عليه السلام يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهودك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه قد بلغ ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا 4306 -----------------------عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال عليه السلام من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم	539	47272820108940752	460	855.0	366	533	86.30393981933594	87	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	true	-4539078408331098965	213	261	1098	1350	1529	300	من الايات قال يق-ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3338	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms539	false	5947760759067537721	164	212	826	1078	1509	300	من ال-ظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	539	47272820108940752	246	483.0	198	253	97.23320007324219	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3339	true	-4111521912935623233	133	172	763	949	1683	300	ابي هريرة قال قا---------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال فهل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال	3339	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms539	false	5947760759067537721	214	255	1086	1279	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال -هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال	539	47272820108940752	179	341.5	140	195	91.79486846923828	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3340	true	5773868714584449867	226	251	1214	1347	1607	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما	3340	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms539	false	5947760759067537721	275	300	1377	1509	1509	300	الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما-	539	47272820108940752	132	259.0	108	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3340	true	5773868714584449867	251	274	1347	1464	1607	300	نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت	3340	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms540	false	-1475731216639941278	0	23	0	117	1490	300	نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت	540	47272820108940752	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3341	true	3340815222292600056	139	213	729	1103	1596	300	ويثني بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخطه الله رواه مسلم م وذكر حديث ابي هريرة يدخل من امتي الجنة في باب التوكل برواية ابن عباس AUTO الفصل الثاني 5556 عن ابي امامة--------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	3341	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms540	false	-1475731216639941278	23	86	117	429	1490	300	ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط- الله عليه-------------------------------- من الحسان 4308---------------------------------------------------- عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	540	47272820108940752	276	488.5	220	397	69.52140808105469	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3342	true	-8249745823843674525	20	89	104	452	1570	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5557 وعن الحسن عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تط-ير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	3342	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms540	false	-1475731216639941278	86	148	429	744	1490	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي 4309----------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	540	47272820108940752	297	557.0	238	362	82.04419708251953	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3343	true	2649320607404525110	119	218	600	1081	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms540	false	-1475731216639941278	151	249	759	1240	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	540	47272820108940752	478	947.0	380	482	99.17012786865234	98	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3344	true	1734853024226164626	24	78	114	380	1466	300	فلا يثقل مع اسم الله شء رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5560 وعن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان	3344	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms540	false	-1475731216639941278	249	300	1240	1490	1490	300	فلا يثقل مع اسم الله شء 4311 -----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان-	540	47272820108940752	232	429.5	185	280	82.85713958740234	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3344	true	1734853024226164626	78	113	380	551	1466	300	حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم	3344	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	0	34	0	166	1502	300	حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	541	47272820108940752	163	311.5	129	173	94.21965026855469	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3348	true	-1481468107577399928	75	134	392	677	1513	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا----- متفق عليه خ م 5568 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	3348	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	80	127	391	628	1502	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منها فلا يظما ابدا 4314 وقال عليه السلا-----------------------------------------------------م ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	541	47272820108940752	223	420.0	177	290	76.89655303955078	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3349	true	8331410131991281174	0	91	0	437	1503	300	العسل باللبن لا يخفي ان حلاوة العسل لا تزيد بخلطه واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء رواه مسلم م 5569 وفي رواية له عن انس قال تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء م 5570 وفي اخري له عن ثوبان قال سءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	3349	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	120	181	588	901	1502	300	العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم---------- واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء ويروي----------------------------------- تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء ويروي------------------------------------------------------------------------------ يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	541	47272820108940752	280	490.0	222	437	64.07322692871094	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3349	true	8331410131991281174	214	254	1073	1268	1503	300	عليه وسل--م اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	3349	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	183	223	911	1108	1502	300	عليه السلام اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	541	47272820108940752	192	377.0	152	197	97.46192932128906	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3350	true	-3565169976635742444	105	158	564	844	1562	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم	3350	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	225	279	1116	1397	1502	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم	541	47272820108940752	280	555.0	227	281	99.64412689208984	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3351	true	7782426918467517031	0	23	0	114	1611	300	من مكان---------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون	3351	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms541	false	-754417353920837326	273	300	1367	1502	1502	300	من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون-	541	47272820108940752	113	207.0	91	136	83.0882339477539	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3351	true	7782426918467517031	208	270	1120	1461	1611	300	اعلم سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	3351	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms542	false	-2949364974327985440	7	69	39	380	1534	300	اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	542	47272820108940752	338	673.0	276	341	99.12023162841797	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3355	true	7552564967981778990	217	300	1157	1571	1571	300	ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم-	3355	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms542	false	-2949364974327985440	175	254	908	1299	1534	300	ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و-------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم	542	47272820108940752	388	752.0	310	415	93.49397277832031	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	true	-8117640746933239315	6	46	24	233	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع---- الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي	3356	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms542	false	-2949364974327985440	260	300	1325	1534	1534	300	قال حدثنا محمد--- صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي-	542	47272820108940752	195	367.5	158	213	91.5492935180664	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3356	true	-8117640746933239315	46	263	233	1315	1502	300	فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتو-ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد و--اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع 5573 وعنه قوله ولكن عليكم بابراهيم ليس فيه ذكر نوح فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا-رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	3356	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms543	false	1670841501971924625	0	210	0	1040	1488	300	فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع--------------------------------------------------- فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	543	47272820108940752	1026	2013.5	819	1091	94.04216003417969	199	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	true	-8940358105695143057	23	133	128	677	1511	300	فيمن قال لا اله الا الله فالمراد نفس الايمان من غير اعتبار قوته وازدياده ولذا قال---- من قال لا اله الا الله اي لم يزد علي 5574 وعن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه رواه البخاري خ 5575 و------عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون فيقول الناس الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق	3357	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms543	false	1670841501971924625	187	300	931	1488	1488	300	فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله 4318 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه 4319 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون فيقول الناس الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة-وقال فانطلق-	543	47272820108940752	458	809.0	364	574	79.79093933105469	86	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3357	true	-8940358105695143057	133	300	677	1511	1511	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر متفق عليه خ م 5576 وعن حذيفة------------- في حديث الشفاعة عن رسول-	3357	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms544	false	-6097462220153248362	0	94	0	440	1453	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر 4320-------------- وعن حذيفة رضي الله عنه في حديث الشفاعة عن رسول	544	47272820108940752	421	770.5	331	849	49.58774948120117	86	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3358	true	5120689656067804307	112	192	620	1040	1623	300	فتقومان جنبتي الصراط بفتح النون بمعني 5577 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي- يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم-فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما قال فقال الله لجبريل اذهب الي محمد فقل	3358	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms544	false	-6097462220153248362	103	183	488	890	1453	300	فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا 4321 -----عن عبد الله بن عمرو بن العاص-ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني-------- وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك-------- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله لجبريل اذهب الي محمد فقل	544	47272820108940752	374	682.5	301	424	88.20755004882812	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3359	true	8822917650714372135	30	129	167	648	1532	300	انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك رواه مسلم م 5578 وعن ابي سعيد الخدري ان ا------------ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	3359	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms544	false	-6097462220153248362	183	282	890	1370	1453	300	انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك 4322 -------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	544	47272820108940752	460	895.0	365	493	93.30628967285156	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3360	true	-1969318361952444246	161	237	853	1228	1538	300	تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم 5579 وفي رواية ابي هريرة فيقو-------------لون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد ف-------------يقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	3360	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	0	81	0	396	1559	300	يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم----- وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	545	47272820108940752	364	710.0	289	401	90.77306365966797	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3361	true	6881301434471545057	54	106	278	558	1594	300	اتقاء ورياء وقول------------ه طبقة واحدة اي من غير فاصل بين فقراته وهذا ما قال الله سبحانه كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم	3361	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	73	117	355	597	1559	300	اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة-------------------------------------------------- كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم	545	47272820108940752	223	416.5	182	292	76.36986541748047	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3362	true	8249256745887575921	96	180	561	1013	1646	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار اس ي خرج المءمنون المكدوسون الذين سقطوا في النار اي بعضهم بعد رءية العذاب بقدر ذنوبهم وفيه دليل علي ان المءمنين لا يخلدون في العذاب وقوله فوالذي نفسي بيده الخ جواب اذا يعني انهم اذا خرجوا من النار شفعوا وناشدوا لاخوانهم الذين القوا في النار ولم يخرجوا بعد لكثرة معاصيهم ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق -قد تبين لكم-من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم	3362	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	117	157	597	808	1559	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد منكم باشد مناشدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم	545	47272820108940752	199	342.0	162	464	42.88793182373047	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3363	true	4719666222652152658	72	161	405	874	1612	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	3363	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	157	246	808	1277	1559	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	545	47272820108940752	469	938.0	380	469	100.0	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3365	true	-945096467714859615	55	86	277	443	1529	300	الناس من حم-ل اليك ممن فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	3365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	269	299	1391	1555	1559	300	الحبة في حميل السيل--- فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	545	47272820108940752	155	291.0	125	167	92.81436920166016	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3365	true	-945096467714859615	98	144	494	732	1529	300	عليه وسل--م اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	3365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	1	47	5	245	1479	300	عليه السلام اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله تعالي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل الم تروا انها تخرج صفراء ملتوية	546	47272820108940752	235	463.0	189	240	97.91666412353516	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3365	true	-945096467714859615	250	298	1278	1518	1529	300	ابي هريرة------------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد-------------------- غير كشف الساق وقال -يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	3365	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	49	104	253	527	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب	546	47272820108940752	240	455.0	192	274	87.59123992919922	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3366	true	-1309698767323882364	77	198	428	1028	1550	300	فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ظاهره انه صلي الله عليه وسلميجوز ويمر علي الصراط مع امته تحلة للقسم في قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم وقد اختلف في ذلك وخص صلي الله عليه وسلممن هذا العموم ويجوز ان تجعل الباء للتعدية بمعني يجيز امته واقفا عليه حاضرا عنده والله اعلم وقوله --------------------في جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح كاف وتشديد لام مضمومة حديدة لها شعب يعلق به اللحم وفي النهاية هو بالتشديد حديدة معوجة مثل شوك السعدان لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق------ ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	3366	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	83	150	420	742	1479	300	فاكون اول من يجوز من الرسل با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب---------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل شوك السعدان لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	546	47272820108940752	261	472.0	206	626	41.69329071044922	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر الملاءكة ان يخرجوا م----ن يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	150	221	742	1119	1479	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	546	47272820108940752	373	732.0	303	383	97.38903045654297	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	199	277	1089	1451	1560	300	فيقول هل عسيت ان افعل ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس اع---طيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره	3367	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	221	300	1119	1479	1479	300	فيقول هل عسيت ان -فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره-	546	47272820108940752	351	671.0	275	368	95.38043212890625	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	209	268	1131	1410	1560	300	فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها ----------------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي------------------------- اليس اع---طيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون-- اشقي خلقك	3367	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	0	67	0	324	1462	300	فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي رب-ه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة---- فاذا-------- بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت -فيقول يا رب ادخلني الج-------نة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي ---اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	547	47272820108940752	200	281.5	152	353	56.657222747802734	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3368	true	6184175418701587973	85	152	463	788	1528	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة---- فاذا --بلغ ب------ابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت -فيقول يا رب ادخلني الج-------نة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي ---اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	3368	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms546	false	-5957230099770892459	232	291	1163	1439	1479	300	فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل- به الي الجنة راي بهجتها ----------------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي------------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون-- اشقي خلقك	546	47272820108940752	207	298.0	159	349	59.312320709228516	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3368	true	6184175418701587973	85	204	463	1034	1528	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه وفي رواية ابي سعيد قال الله لك ذ----------------------------------------------------لك وعشرة امثاله	3368	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	0	130	0	622	1462	300	فيقول لا وعزتك لا اسال -غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي ت---من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو----- سعيد رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله	547	47272820108940752	546	1054.0	432	632	86.39240264892578	108	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3369	true	7937907009875580792	0	62	0	317	1541	300	وسلم-قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	3369	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	143	206	680	998	1462	300	وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	547	47272820108940752	317	629.0	255	318	99.68553161621094	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3369	true	7937907009875580792	168	294	902	1515	1541	300	واشرب من ماءها ظن من غلبة الظما انه يكون تحتها ماء او لجريان--------------------- ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيق--------------ول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني	3369	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	189	300	916	1462	1462	300	واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظل---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماء---------------ها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني-	547	47272820108940752	463	816.5	368	653	70.90351867675781	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3370	true	-3822757980530378943	0	165	0	807	1487	300	يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم العادة او علي الاحتمال وقوله وربه يعذره اي يجعله معذورا واصل الاعذار ازالة العذر وقد يكون بمعني العذر يقال عذرته فيما صنع عذرا من باب ضرب رفعت عنه اللوم فهو معذور اي غير ملوم واعذرته بالالف لغة واعتذر اي طلب قبول معذرته واعتذر عن فعله اي اظهر عذره كذا في بعض الشروح وقوله يا رب هذه اي هذه اسالك ولا اسال غيرها ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير رواه مسلم م 5583 وفي رواية	3370	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms548	false	-8456271825814549087	6	101	27	486	1503	300	يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير 4326------------ وفي رواية	548	47272820108940752	454	875.5	359	807	56.25774383544922	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3371	true	-5572970789852173737	3	224	14	1154	1524	300	ويذكره الله سل كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت م 5584 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضله ورحمته فيقال لهم الجهنميون رواه البخاري خ 5585 وعن عمران بن حصين قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يخرج قوم من النار بشفاعة محمد------------------- فيدخلون الجنة -يسمون الجهنميين رواه البخاري خ وفي رواية يخرج قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين 5586 وعن عبد الله بن مسعود------------- قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا احياك لنا واحيانا لك اي خلقك لنا وخلقنا لك بالحياة الابدية لا تموت بعدها 5584 انس قوله الجهنميون لاصابة شء من اثار جهنم وعلاماته اياهم 5585 عمران بن حصين وقوله قوم وفي بعض النسخ اقوام 5586 عبد الله بن مسعود قوله رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي------ فيقول يا رب -----------------------------------------------------------------------------------وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك منيوانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحك	3371	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms548	false	-8456271825814549087	101	300	486	1503	1503	300	ويذكره الله سل كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت 4327 ---عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل --رحمته فيقال لهم الجهنميون 4328 ----------------عن عمران بن حصين ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين ---------------وفي رواية يخرج قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين 4329 -عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وتجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول -تسخر مني او تضحك منيوانت الملك ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك-	548	47272820108940752	852	1540.5	685	1283	66.4068603515625	148	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3371	true	-5572970789852173737	224	300	1154	1524	1524	300	حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة متفق عليه خ م 5587 وعن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق-	3371	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms549	false	6430763458463090951	0	75	0	369	1460	300	حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة 4330 ---------------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق	549	47272820108940752	350	667.0	279	384	91.14583587646484	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	true	2599126397938370261	0	300	0	1500	1500	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة حبوا حبا الرجل مشي علي يديه وبطنه والصبي مشي علي استه واشرف بصدره كذا في القاموس وقوله ادني اهل الجنة منزلة في الصراح جاءي فرود امدن وسراءي ومنزلت مثله ومرتبت ايضا 5587 ابو ذر قوله فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحك حتي بدت نواجذه رواه مسلم م 5588 وعن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله------ ثم يءمر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب لقد كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها رواه مسلم م 5589 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا رواه البخاري خ حتي بدت نواجذه قد مر شرحه فيما سبق 5588 انس قوله ثم يءمر بهم الي النار لعل ذلك لاظهار الامتنان والامتحان وذكر حال احدهم وترك احوال الاخرين مقايسة والظاهر ان ذكر الاربعة علي سبيل التمثيل والتقدير والمراد الجماعة 5589 ابو سعيد قوله يخلص المءمنون من النار الخ يعلم منه انهم يدخلون النار بذنوبهم من غير اقتصاص بالمظالم ثم يقتص وقوله اهدي بمنزله اي اعرف والصق 5590 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة رواه البخاري خ 5591 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار-	3372	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms549	false	6430763458463090951	75	245	369	1198	1460	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له -ان لك مكان كل سيءة حسنة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه 4331 -------------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله تعالي ثم يءمر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب لقد كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها 4332 وقال عليه السلا---------------------------------------------م يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كان ---في الدنيا 4333 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة 4334 وقال عليه السلا-----------------------------------------------م اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار	549	47272820108940752	748	1353.5	588	1525	49.04917907714844	139	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3373	true	-4015099719775586195	0	55	0	262	1537	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5592 عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال حوضي من عدن	3373	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms549	false	6430763458463090951	245	296	1198	1439	1460	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم من الحسان 4335---------------------- عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي من عدن	549	47272820108940752	228	433.0	179	263	86.6920166015625	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3373	true	-4015099719775586195	139	167	694	843	1537	300	اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا	3373	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms550	false	-1779024028951511645	0	28	0	149	1476	300	اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا	550	47272820108940752	149	298.0	121	149	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3374	true	8914865709801143296	19	254	102	1243	1482	300	الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد رواه احمد والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب حم ت جه 5593 وعن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من م-ءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبع مءة او ثمان مءة رواه ابو داود د 5594 وعن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا كالشعث جمع شعث ولا ينكحون علي صيغة المجهول اي لو خطبوا المتنعمات من النساء لم يجابوا و لا يفتح لهم السدد جمع سدة بالضم وهو باب الدار اي لو دقوا الابواب واستاذنوا للدخول لم يفتح لهم ولم يءذن 5593 زيد بن ارقم قوله ما انتم جزء بالنصب والرفع علي لغة الحجاز وبني تميم قيل اي لزيد بن ارقم وليس المراد التحديد بل التكثير ولعلهم يكونون اقل من ذلك 5594 سمرة قوله ان لكل نبي حوضا قال الطيبي يجوز ان يحمل علي ظاهره وان يحمل علي المجاز ويراد به العلم والهدي ولا خفاء في ان وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني لارجو ان اكون اكثرهم واردة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5595 وعن انس ق-------------ال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	3374	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms550	false	-1779024028951511645	28	152	149	746	1476	300	الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب 4336 ------------------------------------------------------------عن زيد بن ارقم قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة 4337 عن الحسن --------عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم ليتباهون ايهم اكثر واردة واني -ارجو ان اكون اكثرهم واردة غريب 4338 ------------------------------عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان	550	47272820108940752	537	901.5	421	1163	46.17368698120117	100	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3375	true	8832446847851041943	113	232	585	1202	1571	300	علي الصراط ------وتارة علي الميزان ويت----كرر ال----------وقوف قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث- المواطن رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5596 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال قيل له ما المقام المحمود قال ذلك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايق---ه وهو كسعة ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا علي كل واحد منهما وبعض الناس يكونون مجتاز------------------------------------------------ين من الصراط وبعضهم يوزن اعمالهم في وقت واحد فتامل وقوله هذه الثلاث بلا تاء بتاويل البقاع وقد يروي بالتاء وهو ظاهر 5596 ابن مسعود قوله وذلك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه ويحكم بين العباد هذا توطءة للجواب والجواب في قوله ثم اقوم عن يمين الله	3375	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms550	false	-1779024028951511645	140	263	683	1297	1476	300	علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة المواطن غريب 4339 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المءمنين يوم القيامة علي الصراط رب سلم سلم غريب 4340 عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل له ما المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط كما يءط الرحل الجديد من تضايقه به وهو يسعه ما بين السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اقوم عن يمين الله	550	47272820108940752	311	463.5	241	800	38.875	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3376	true	7003889662684126641	46	92	252	490	1533	300	زرمة و الغرل فيكون اول من يكسي ابراهيم---------------- يقول الله تعالي اكسوا خليل------ي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون رواه الدارمي دي 5597 وعن المغيرة بن شعبة -----------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	3376	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms550	false	-1779024028951511645	233	300	1143	1476	1476	300	عراة غرلا--- فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الاولون والاخرون 4341 عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي 4342 عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	550	47272820108940752	194	321.0	154	337	57.56676483154297	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3377	true	-723871864238062410	3	300	14	1547	1547	300	وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 5601 وعن عبد الله بن ابي الجدعاء قال شعار المءمنين في القاموس الشعار ككتاب العلامة في الحرب والسفر وهذه الكلمة علامة للمءمنين به يعرفون انهم مءمنون 5599 انس وجابر قوله شفاعتي لاهل الكباءر اي لوضع السيءات واما الشفاعة لرفع الدرجات فلكل من الاتقياء والاولياء وذلك متفق عليه بين اهل الملة 5600 عوف بن مالك قوله فاخترت الشفاعة لانها قد تعم الكل كما سبقت من الاحاديث 5601 عبد الله بن ابي الجدعاء قوله ابي الجدعاء بفتح الجيم------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم رواه الترمذي والدارمي وابن ماجه ت دي جه 5602 وعن ابي سعيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة رواه الترمذي ت 5603 وعن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربع مءة الف بلا حساب فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فحثا بكفيه وجمعهما وسكون الذال المعجمة الكناني وفي جامع الاصول الجدعاء بفتح الجيم وسكون الدال المهملة ويقال الكناني 5602 ابو سعيد قوله للفءام بالكسر الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه وقد سبق والقبيلة بنو اب واحد كذا في القاموس و العصبة بالضم من الرجال والخيل والطير ما بين العشرة الي الاربعين كالعصابة وقوله حتي يدخلوا الجنة اي المشفعون وقال الطيبي الضمير لجميع الامة اي تنتهي شفاعتهم الي ان يدخل جميعهم الجنة 5603 انس قوله فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله اي زدنا في فقال ابو بكر زدنا يا رسول ا--------------------------لله قال وهكذا فقال-	3377	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms551	false	-1157993000643831651	0	144	0	677	1434	300	وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا 4343 -----------------------------عن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي الجدعاء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قيل يا رسول الله سواك قال سواي 4344 ----------عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخل-- الجنة 4345 ----------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف--------- فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فحثا بكفيه وجمعهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال	551	47272820108940752	542	482.0	428	1625	33.35384750366211	102	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3378	true	1959947431958184317	0	85	0	398	1472	300	عمر دعنا يا ابا بكر فقال ابو بكر وما عليك ان يدخلنا الله كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان يدخل خلقه الجنة بكف واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر رواه في شرح السنة شرح السنة 5604 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصف اهل النار------ فيمر بهم الرجل من اهل الجنة فيقول الرجل منهم يا فلان اما تعرفني انا الذي سقيتك شربة وقال بعضهم انا الذي وهبت لك وضوءا فيشفع له فيدخله الجنة	3378	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms551	false	-1157993000643831651	144	228	677	1068	1434	300	عمر دعنا يا ابا بكر فقال ابو بكر وما عليك ان يدخلنا الله كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان يدخل خلقه الجنة بكف واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر 4346 عن انس رضي الله -------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصف اهل النار يومءذ فيمر بهم الرجل من اهل الجنة فيقول الرجل منهم يا فلان اما تعرفني انا الذي سقيتك شربة وقال بعضهم انا الذي وهبت لك وضوءا فيشفع له فيدخله الجنة	551	47272820108940752	367	705.0	286	404	90.84158325195312	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3378	true	1959947431958184317	227	300	1083	1472	1472	300	فيقول الرجل منهم اي من اهل النار وقوله انا الذي سقيتك شربة فيه تحريض علي الاحسان للصالحين 5605 و------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمقال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تعالي اخرجوهما فقال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي-	3378	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms551	false	-1157993000643831651	206	285	956	1367	1434	300	فيقول الرجل منهم يا فلان اما تعرفني انا ا---لذي سقيتك شربة وقال بعضهم انا الذي وهبت لك وضوءا فيشفع له فيدخله الجنة 4347 عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب------ اخرجوهما فقال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي	551	47272820108940752	311	550.0	253	427	72.83372497558594	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3379	true	3678995338547324355	17	179	80	943	1573	300	ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني منها فيقول له الرب تعالي لك رجاء-ك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله رواه الترمذي ت 5606 وعن ابن مسعود------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس 5605 ابو هريرة قوله فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله بردا وسلاما الخ في الحديث فضل الرضاء والتسليم والدعاء والسءال معا 5606 ابن مسعود قوله يرد الناس النار وذلك عند الجواز عن الصراط ويفهم منه ان الصراط علي النار وعليه الاكثرون وذلك قوله تعالي وان منكم الا واردها مريم والمراد بالصدور النجاة منها واعتبار التراخي في الاول الذي هو كلمح البرق من جهة ان الورود علي النار والمرور عليها وان كان لمحة يسيرة فكانه ممتد فافهم و الحضر بالضم ارتفاع الفرس في عدوه كالاحضار اعني العدو الشديد ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه رواه الترمذي والدارمي ت دي AUTO---------- ال----------فصل الثالث 5607 عن اب---------------ن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3379	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms552	false	-7137141287352823618	1	82	5	399	1512	300	ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب------ لك رجاءكك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله 4348 ----------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه--------------------------- AUTO 5 باب صفة الجنة واهلها من الصحاح 4349 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	552	47272820108940752	316	506.0	250	919	34.38520050048828	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3383	true	3827962720887740278	200	230	1042	1193	1568	300	خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3383	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms552	false	-7137141287352823618	127	158	611	766	1512	300	خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	552	47272820108940752	151	296.0	121	155	97.41935729980469	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3385	true	-8552678772657911476	171	241	915	1287	1599	300	عليه -وسل----م في الجنة م-ءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس رواه الترمذي ولم اجده في الصحيحين ولا في كتاب الحميدي ت 5618 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا	3385	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms552	false	-7137141287352823618	244	297	1200	1494	1512	300	عليه السلام ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة منها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس 4354 وقال-------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا	552	47272820108940752	275	495.5	223	380	72.36842346191406	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3385	true	-8552678772657911476	0	53	0	274	1599	300	في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة عرضها وفي رواية طولها-ستون ميلا في كل زاوية منها------- اهل ما يرون- الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن متفق -----عليه	3385	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms552	false	-7137141287352823618	192	245	933	1205	1512	300	في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوف----------------ة طولها ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن 4353 وقال عليه	552	47272820108940752	250	458.0	200	288	86.80555725097656	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3386	true	3127942465645207244	208	266	1095	1407	1589	300	علي صورة القمر ليلة البدر في الحسن والنورانية والهيءة كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة	3386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	30	87	172	472	1586	300	علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم------------ كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة	553	47272820108940752	291	562.5	234	312	93.26923370361328	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3386	true	3127942465645207244	41	89	202	456	1589	300	وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم------ حسنا وجمالا رواه مسلم م 5619 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم	3386	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	0	38	0	214	1586	300	وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا 4355 وقال------------------------------------------------ عليه السلام ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم	553	47272820108940752	195	343.5	158	262	74.42748260498047	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3388	true	-45689189493663788	203	258	1052	1339	1552	300	عليه وسل--م ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس رواه مسلم م 5621 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من يدخل الجنة ينعم ولا يباس ولا يبلي ثيابه	3388	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	109	153	597	840	1586	300	عليه السلام ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس 4357 وقال------------------------------------------------ عليه السلام من يدخل الجنة ينعم ولا يباس ولا تبلي ثيابه	553	47272820108940752	223	409.0	179	291	76.6323013305664	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3389	true	-5908351928946667132	56	169	322	888	1614	300	فما بال فضل الطعام و الجشاء بضم الجيم تنفس المعدة من الامتلاء ويقال بالفارسية اروغ وقوله كما تلهمون النفس مشاكلة 5621 ابو هريرة قوله--------- ينعم ولا يباس الخ يعني ليس في الجنة ولا يفني شبابه رواه مسلم م 5623 وعن ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا رواه مسلم م 5624 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق بءس ومشقة	3389	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	126	211	694	1132	1586	300	فما با----ل الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمو---------------------ن النفس 4357 وقال عليه السلام من يدخل الجنة ينعم ولا يباس ولا تبلي ثيابه و-------لا يفني شبابه 4358 وقال عليه السلام------------------------------------------------------ ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا 4359 وقال عليه السلام-------------------------------------------------- ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق	553	47272820108940752	298	479.0	228	575	51.826087951660156	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3390	true	6054573919783881889	0	49	0	255	1571	300	المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين----- متفق عليه خ م 5625 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير	3390	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	210	246	1125	1330	1586	300	المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين 4360 وقال عليه السلا-----------------------------------------------------م يدخل الجنة اقوام افءدتهم مثل افءدة الطير	553	47272820108940752	190	350.0	155	260	73.07691955566406	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3390	true	6054573919783881889	177	230	960	1209	1571	300	عليه وسل--م ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل	3390	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms553	false	2888183160706424284	248	300	1340	1586	1586	300	عليه السلام ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل-	553	47272820108940752	241	463.5	190	251	96.01593780517578	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3391	true	7351350339345187381	121	170	637	875	1586	300	عليه وسلمقال ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه رواه مسلم م 5628 و---------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة	3391	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	9	60	48	294	1483	300	عليه السلام- ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه 4363 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة	554	47272820108940752	215	402.0	168	247	87.0445327758789	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3392	true	-4887456249989734741	17	59	96	302	1554	300	عتبة بن غزوان قال ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا لا يدرك لها قعرا والله لتملان ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام	3392	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	62	104	302	508	1483	300	عتبة بن غزوان قال ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا لا يدرك لها قعرا والله لتملان ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام	554	47272820108940752	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3393	true	7306974017823207517	99	199	516	1010	1544	300	وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا يبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم رواه احمد والترمذي والدارمي حم ت دي 5631 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في الجنة--- شجرة الا وساقها من ذهب رواه الترمذي ت 5632 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ان في الجنة م-ءة درجة ما بين كل درجتين م-ءة عام رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 5633 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي------ الله عليه -وسل-م ان في الجنة م-ءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	3393	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	138	202	667	1000	1483	300	وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم 4366 وقال عليه السلا-------------------------------------------------------------م ما في الجنة من شجرة الا وساقها من------------------------------------------ ذهب 4367 وقال عليه السلام ان في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام------------------------------- -------------------------------------------غريب 4368 وقال عليه السلام ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	554	47272820108940752	278	456.5	218	510	54.509803771972656	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3394	true	-5595156972228009928	0	91	0	452	1487	300	ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمس مءة سنة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5635 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها رواه الترمذي ت 5636 وعن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله اويطيق ذلك	3394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	221	300	1088	1483	1483	300	ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة سنة--------------------------- غريب 4370 وقال عليه السلا---------------------------م ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها 4371 ----------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله اويطيق ذلك-	554	47272820108940752	356	649.0	285	466	76.39485168457031	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3394	true	-5595156972228009928	180	261	915	1297	1487	300	قال يعطي قوة م-ءة رواه الترمذي ت 5637 وعن سعد بن ابي وقاص -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5638 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحلي لا يفني شبابهم	3394	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms555	false	-579373546090879358	0	78	0	360	1423	300	قال يعطي قوة ماءة 4372 ---------------وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم--------------------------- غريب 4373 ---عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحل- لا يفني شبابهم	555	47272820108940752	323	575.5	253	409	78.97310638427734	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3395	true	6833795687111818929	239	300	1263	1563	1563	300	اسماء بنت ابي بكر قوله--------------------------------------- وذكر له سدرة المنتهي وهي شجرة يسير الراكب في ظل الفنن منها م-ءة سنة او يستظل بظلها م-ءة راكب شك الراويفيها فراش الذهب كان ثم-رها القلال رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5641 وعن انس -----------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنةاشد بياضا من-	3395	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms555	false	-579373546090879358	110	175	520	842	1423	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر له سدرة المنتهي قال----- يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل لظلها ماءة راكب شك الراويفيها فراش الذهب كان ثمارها القلال--------------------------- غريب 4376-- وعن انس رضي الله عنه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال---- نهر اعطانيه الله يعني في الجنةاشد بياضا من	555	47272820108940752	251	428.0	199	360	69.72222137451172	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3396	true	-3167355558723949901	164	254	899	1309	1538	300	كاعناق الجزر جمع جزور وهو البعير قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها رواه الترمذي ت 5642 وعن بريدة-------- ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل -قال فلم يقل له ما قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك	3396	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms555	false	-579373546090879358	182	262	879	1241	1423	300	كاعناق الجز--------------------ر قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل-ها انعم منها 4377 عن سليمان ب------ن بريدة عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل فقال------------------------------ ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك	555	47272820108940752	339	627.0	262	419	80.90692138671875	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3397	true	8884608793213435042	95	170	507	876	1547	300	فقال يا رسول الله اني احب الخيل افي الجنة خيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت رواه الترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بالقوي وابو سورة الراوي يضعف في الحديث وسمعت محمد بن اسماعيل يقول ابو سورة هذا منكر الحديث يروي مناكير ت 5644 وعن بريدة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون ومءة	3397	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms555	false	-579373546090879358	242	300	1153	1423	1423	300	فقال يا رسول الله هل ف------------ي الجنة -من ابل فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك وفي رواية ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه و--طار بك حيث شءت 4378----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بريدة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة	555	47272820108940752	178	266.0	137	428	41.588783264160156	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3398	true	213595631679680507	163	191	853	987	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شري- ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها	3398	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms556	false	-2446745950559464472	55	83	271	406	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها	556	47272820108940752	133	260.0	105	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3399	true	-6172429109344661587	214	300	1099	1517	1517	300	-ما يرون -ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة -------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم -هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبين-ا هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم-	3399	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms556	false	-2446745950559464472	185	274	910	1344	1470	300	وما يرون بان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم وهل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم	556	47272820108940752	416	786.0	331	436	95.412841796875	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3399	true	-6172429109344661587	14	106	73	535	1517	300	وعن سعيد بن المسيب--------------- انه لقي ابا هريرة ف-------------قال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني----علي كثبان المسك والكافور	3399	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms556	false	-2446745950559464472	85	185	416	910	1470	300	وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دنء علي كثبان المسك والكافور	556	47272820108940752	459	888.5	367	494	92.91497802734375	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3400	true	-4759975475610054176	0	26	0	127	1502	300	فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به	3400	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms556	false	-2446745950559464472	274	300	1344	1470	1470	300	فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به-	556	47272820108940752	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3400	true	-4759975475610054176	135	201	690	1010	1502	300	ما لك تنظر العيون ---------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عل---يه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	3400	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms557	false	43508671169818524	1	70	9	341	1489	300	ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	557	47272820108940752	316	619.0	250	332	95.18072509765625	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3401	true	7663383155023341711	58	300	297	1534	1534	300	ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 5648 وعن ابي سعيد---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا الاسناد قال ومن مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد قال ان عليهم التيجان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب وقوله ثم ننصرف عطف علي قوله فناتي سوقا فيقلن اي الازواج كل واحدة منهن لزوجها لقد جءت 5648 ابو سعيد قوله من لءلء وزبرجد وياقوت معمولة منها او مكللة بها وقوله كما بين الجابية الي صنعاء اي بعد ما بين طرفي القبة كالبعد الذي بين هذين الموضعين الاول بالشام والثاني باليمن وقوله يردون اي يصيرون فلا يرد ان الرد لا يناسب الصغر وبهذا الاسناد قال المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي وق----ال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي المءمن في الجنة الولد كان في ساعة ولكن لا يشتهي رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وروي ابن ماجه الرابعة والدارمي الاخيرة ت جه دي 5649 وعن علي----------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة-	3401	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms557	false	43508671169818524	70	230	341	1132	1489	300	ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرح-ا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا غريب 4382 ---------------------------------------------------عن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبه---------- قال -من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبه ق----------ال ان عليهم التيجان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب غريب 4383 وبه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي غريب قال اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث اذا اشتهي المءمن في الجنة الولد كان في ساعة ولكن لا يشتهي 4384 --------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة	557	47272820108940752	731	1353.0	583	1263	57.87806701660156	135	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3402	true	-4210540282664412886	0	59	0	304	1510	300	لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له رواه الترمذي ت 5650 وعن حكيم بن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد	3402	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms557	false	43508671169818524	230	281	1132	1399	1489	300	لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له 4385 و-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد	557	47272820108940752	261	501.0	210	304	85.85526275634766	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3405	true	-7680734225096740477	195	298	999	1526	1536	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال---- فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني 5657 عن ابن عمر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	3405	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms558	false	-7388657941243235987	57	163	283	818	1460	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيرفع الحجاث فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة من الحسان 4389 -------------------------عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	558	47272820108940752	489	925.5	392	560	87.32142639160156	90	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3406	true	6334605812578010516	14	138	69	665	1508	300	ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة فالمراد بالحسني الجنة وبالزيادة رءيته سبحانه الفصل الثاني 5657 ابن عمر قوله------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه ---------------------------------الخ فيه -----ان علو الهمة ان لا ينظر الي ما سوي الله وان كان من نعيم الجنة 5658 ابو رزين العقيلي قوله وعن ابي رزين الراء قبل الزاي العقيلي بضم العين وفتح القاف قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة قال بلي قلت وما اية ذلك --------قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به قال بلي قال فانما هو خلق من خلق الله والله اجل واعظم رواه ابو داود د AUTO---------- ال----------فصل الثالث 5659 عن ابي ذر--- قال سال-------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايت ربك قال	3406	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms558	false	-7388657941243235987	106	238	536	1162	1460	300	ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة من الحسان 4389 عن--------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من---- ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة 4390 عن --ابي رزين العقيلي انه قال -----------------------------قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة قال بلي قال وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به قال بلي قال فانما هو خلق من خلق الله والله اجل واعظم مصابيح السنة--- AUTO 7 باب صفة النار واهلها من الصحاح 4391 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------	558	47272820108940752	362	538.5	272	721	50.208045959472656	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3411	true	3237080892686966948	41	85	242	454	1551	300	AUTO 7 باب صفة النار واهلها AUTO الفصل الاول 5665 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	3411	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms558	false	-7388657941243235987	215	263	1057	1282	1460	300	AUTO 7 باب صفة النار واهلها من الصحاح 4391------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	558	47272820108940752	191	344.0	150	232	82.32758331298828	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3411	true	3237080892686966948	240	300	1264	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها رواه مسلم م 5667 وعن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم-	3411	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	1	49	5	241	1399	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها 4394 وقال عليه السلا----------------------------------------------------م ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم	559	47272820108940752	217	412.5	171	288	75.34722137451172	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3412	true	7707648339845079545	15	187	65	881	1423	300	عليه وسل--م اهون اهل النار عذابا ابو طالب وقوله وفيها اي في هذه الرواية لمسلم 5666 ابن مسعود قوله سبعون الف زمام في القاموس زمه فانزم شده وككتاب ما يزم به البعير وفي الصراح زمام بالكسر مهار ولعل جهنم يءتي بها في الموقف ليراها الناس ترهيبا لهم والله اعلم 5667 النعمان بن بشير قوله ما يري بضم الياء اي ما يظن و المرجل كمنبر القدر من الحجارة او النحاس 5668 ابن عباس قوله اهون اهل النار عذابا الهوان اضافي بالنسبة وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه رواه البخاري 5669 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	3412	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	52	147	257	682	1399	300	عليه السلام اهون اهل النار عذابا ابو طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه 4396 و------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	559	47272820108940752	415	788.5	320	818	50.733497619628906	92	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3413	true	-8513126880627631515	220	287	1093	1426	1492	300	صلي الله عليه وسلم ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع وفي رواية----------------------------- ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث رواه مسلم وذكر حديث ابي هريرة اذا اشتكت النار الي ربها في باب تعجيل الصلوات م AUTO الفصل الثاني 5673 عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي	3413	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	240	300	1110	1399	1399	300	صلي الله عليه وسلم ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع 4400 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث من الحسان 4401 --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي-	559	47272820108940752	226	396.0	179	376	60.10638427734375	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3413	true	-8513126880627631515	16	102	85	486	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي متفق عليه خ م 5671 وعن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	3413	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	153	238	707	1100	1399	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي 4398-------------- وعن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	559	47272820108940752	383	738.5	301	407	94.10319519042969	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3414	true	-686590724497408440	221	300	1158	1539	1539	300	وان مجلس-ه من جهنم ما بين مكة والمدينة وهي مسيرة عشرة ايام او اكثر علي ما هو المعتاد 5676 ابن عمر قوله-------------------------------------------------- ليسحب بلفظ المعلوم سحبه جره علي وجه الارض 5677 وع----ن ابي سعيد عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمق-ال الصعود جبل من نار يتصعد فيه------- سبعين خريفا ويهوي به كذلك فيه ابدا رواه --الترمذي ت 5678 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال في قوله كالمهل اي كعكر الزيت فاذا قرب الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه-	3414	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms560	false	-4795937787622123940	52	133	264	658	1475	300	وان مجلسمه من جهنم ما بين مكة والمدينة 4404 عن------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس غريب 4405 عن ابي سعيد ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي به كذلك منه ابدا 4406 وقال ر---------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم--- في قوله كالمهل اي كعكر الزيت فاذا قرب الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه	560	47272820108940752	252	345.5	193	460	54.78260803222656	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3414	true	-686590724497408440	7	129	30	658	1539	300	صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد 5672 ابو هريرة قوله وغلظ جلده في غلظ الاعضاء تعذيب وتقبيح وادراك العذاب اشد واكثر وقوله مسيرة ثلاث اي ثلاث ليال الفصل الثاني 5673 ابو هريرة قوله فهي سوداء مظلمة وهذا اشد وادخل في الوحشة والعذاب 5674 ابو هريرة قوله مثل احد وهو جبل مشهور علي مسيرة وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة رواه الترمذي ت 5675 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه- من جهنم ما بين مكة والمدينة رواه الترمذي ت 5676 وعن ابن عمر قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ا----ن الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس	3414	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms560	false	-4795937787622123940	13	82	64	416	1475	300	صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة 4403 -----------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان غلظ جلد الكافر ثنتان واربعون ذراعا وان ضرسة مثل احد وان مجلسمه من جهنم ما بين مكة والمدينة 4404 ----------------عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس	560	47272820108940752	315	539.0	249	637	49.4505500793457	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3415	true	-7405976600829079604	110	295	592	1528	1551	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان رواه الترمذي ت 5680 وعن ------------ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف رواه الترمذي ت 5681 وعن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال لسرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار مسيرة اربعين سنة رواه الترمذي ت 5679 ابو هريرة قوله وهو الصهر بفتح الصاد 5680 ابو امامة قوله فقطع امعاءه يءيد حمل السلت في الحديث السابق علي معني القطع 5681 ابو سعيد الخدري قوله لسرادق النار يروي بفتح اللام ورفع سرادق وبكسرها وجر سرادق وهو ما احاط بشء من حاءط او غيره 5682 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	3415	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms560	false	-4795937787622123940	137	272	678	1342	1475	300	صلي الله عليه وسلم--- ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان رواه ابو هريرة رضي الله عنه 4408 عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله -يسقي من ماء صديد يتجرعه -----------قال يقرب الي فيه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 4409 وعن ---------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لسرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار مسيرة اربعين سنة 4410 وقال عليه---------------------------------------------------------------------------------- السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	560	47272820108940752	580	1031.0	462	981	59.12334442138672	104	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3416	true	-7619294759721099208	174	238	877	1215	1533	300	ابي -------------سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته رواه الترمذي ت 5685 وعن------------- انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-----قال يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع	3416	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms561	false	-5130874190495554268	26	97	126	480	1577	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وهم فيها كالح---------ون قال تشوبه النار فيتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته 4413 ----------------عن انس رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع	561	47272820108940752	300	538.5	240	380	78.9473648071289	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3417	true	-891118878356889646	19	267	97	1435	1621	300	فان لم تستطيعوا فتباكوا بفتح الكاف ايضا امر من التباكي والمراد اخشوا واتقوا حتي تنجوا من عذاب النار يوم الاخرة المفضي الي البكاء اشد البكاء------------------------------ فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ازجيت فيها لجرت رواه في شرح السنة شرح السنة 5686 وعن ابي الدرداء ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع الغاشية 6 فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم وقوله ازجيت في القاموس زجاه ساقه ودفعه كازجاه 5686 ابو الدرداء قوله فيعدل اي يماثل ويساوي الم الجوع وعذاب النار الذي فيه وقوله من ضريع في القاموس الضريع كامير الشبرق او رطبه يسمي شبرقا ويابسه ضريعا لا تقربه دابة لخبثه او شء في جهنم امر من الصبر وانتن من الجيفة واحر من النار وقال البيضاوي وهي يبيس الشبرق وهو شوك ترعاه الابل ما دام رطبا وقال صاحب الكشاف اذا يبس تحامته الابل وفي الحواشي فهو سم قاتل للابل وقوله بطعام ذي غصة ولعله ايضا من هذا الجنس من الاطعمة ولهذا قال بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يامالك ليقض علينا ربك الزخرف قال فيجيبهم انكم ماكثون الزخرف قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم	3417	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms561	false	-5130874190495554268	77	219	372	1157	1577	300	فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل ال--------------------------------------------------------------نار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها لجرت 4414 -----------------------------عن ابي الدرداء انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع---------- فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون------ اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قا-----ل فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يامالك ليقض علينا ربك قا-------ل فيجيبهم انكم ماكثون قا-------ل الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم	561	47272820108940752	686	1256.5	560	1380	49.71014404296875	116	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3418	true	-2832159545411217639	74	161	377	831	1536	300	الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل قال عبد الله بن عبد الرحمن والناس لا يرفعون هذا الحديث رواه الترمذي ت 5687 وعن النعمان بن بشير ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انذرتكم النار انذرتكم النار ف-------------ما زال يقولها حتي لو كان في مقامي	3418	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms561	false	-5130874190495554268	219	300	1157	1577	1577	300	الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قا-------------ل فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي-------------------------------------- هذا موقوفا علي ابي الدرداء 4415 عن النعمان بن بشير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انذرتكم النار انذرتكم النار انذرتكم النار ما زال يقولها حتي لو كان في مقامي-	561	47272820108940752	367	668.0	295	472	77.75423431396484	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3421	true	-586501439990539951	152	210	844	1120	1614	300	-قال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله ------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	3421	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms562	false	3238172394456912139	160	219	795	1078	1455	300	فقال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	562	47272820108940752	276	539.5	218	283	97.52650451660156	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3421	true	-586501439990539951	9	39	46	214	1614	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم	3421	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms562	false	3238172394456912139	126	160	610	795	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم	562	47272820108940752	168	324.0	138	185	90.8108139038086	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	36	137	193	675	1451	300	ينشء لها خلقا اي لم يعملوا عملا وهذا فضل من الله لا يدخل متفق عليه خ م 5695 وع-------------ن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة متفق عليه خ م وذكر حديث انس حفت الجنة بالمكاره في كتاب الرقاق AUTO الفصل الثاني 5696 عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال لما خلق الله الجنة قال ل--جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها	3422	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms562	false	3238172394456912139	216	300	1064	1455	1455	300	ينشء لها خلقا 4420 ----------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة من الحسان 4421 ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها-	562	47272820108940752	328	574.5	259	520	63.07692337036133	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	true	-6515098728968289555	211	299	1034	1447	1451	300	لا يسمع بها احد الا دخلها اي طمع في دخولها ولا يهتم الا بشانها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3422	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	12	93	53	431	1420	300	لا يسمع بها احد الا دخلها------------------------------------- ثم حفها بالمكاره ثم ق-د يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	563	47272820108940752	366	675.5	288	424	86.32075500488281	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3424	true	-6197425617010494516	174	247	908	1267	1562	300	عمران بن حصين قول-------------------------------------------------------------ه قوم من بني تميم وفي رواية نفر وفي اخري ناس من بني تميم وقوله اقبلوا البشري اي ما يوجب بشارتكم بالجنة والفوز بسعادة الدين قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء من تعلم	3424	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	106	179	497	842	1420	300	عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قو---------------------------------------م من بني تميم فقال- اقبلوا البشري يا بني تميم قا----------------------------------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق -	563	47272820108940752	260	469.0	204	420	61.904762268066406	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3425	true	3978110191052353234	117	184	600	932	1519	300	علي متن الماء وقال ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم رواه البخاري خ 5699 وعن عمر----------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	3425	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	175	242	825	1150	1420	300	علي---- الماء----- ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم 4423 ----------------عن عمر رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	563	47272820108940752	303	562.0	241	350	86.57142639160156	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3426	true	-8761118443001984686	11	90	59	446	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممع اهل اليمن 5699 عمر قوله- حتي دخل اي اخبرنا في مجلس واحد بجميع احوال المخلوقات من المبدا الي المعاد 5700 -وعن ابي هريرة -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش متفق عليه خ م 5701 وعن عاءشة ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خلقت الملاءكة من نور وخلق الجان من مارج من نار	3426	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	216	300	1019	1420	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه 4424 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق ان رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش 4425 --------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلقت الملاءكة من نور وخلق الجان من مارج من نار-	563	47272820108940752	282	421.5	217	422	66.82464599609375	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3427	true	-2590104131749062532	135	174	712	898	1538	300	فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك رواه مسلم م 5703---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي------------------- وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	3427	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	30	96	134	446	1438	300	فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك 4427 عن انس رضي الله عنه انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا خير البرية فقال ذاك ابراهيم 4428 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم	564	47272820108940752	172	297.0	134	312	55.128204345703125	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3428	true	-5747750702823706373	142	209	777	1096	1558	300	ثنتين منهن في ذات الله قيل اي لاجل الله وامره وطلب رضاه ويتوجه عليه ان الثالثة ايضا كذلك لما فيها امن دفع كافر ظالم عن التعرض بما لا يرضي الله تعالي وقد جاء في رواية كلهن في الله واجيب نعم لكن كان فيها جر نفع اني سقيم الصافات وقوله قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	3428	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	118	144	550	673	1438	300	ثنتين منهن في ذات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قوله------------------------------------------------------- اني سقيم-------- وقوله---- بل فعله كبيرهم هذا--------- وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة	564	47272820108940752	119	195.0	93	319	37.304073333740234	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3429	true	-2016548954218549859	118	198	616	1012	1519	300	-اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو اي ابراهيم بيان للثالثة من الكذبات و سارة زوجة ابراهيم بنت عمه عليه السلام لما اهلك الله تعالي عدوه نمرود----------------------------------------------------------------------------------- فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك فارسل اليها فاتي بها	3429	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	105	196	486	924	1438	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لم يكذب ابراهيم الا ثلاث ---------كذبات ثنتين منهن في ذات ا-------------------------------لله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك فارسل اليها فاتي بها	564	47272820108940752	313	545.0	248	481	65.07276153564453	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3430	true	60939408347903671	21	120	106	628	1548	300	يغلبني عليك ياخذك مني وقيل معناه يكرهني علي الطلاق وقوله-- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك تاكيد وتقرير وبيان للواقع وقوله فارسل اي ذلك الجبار اليها اي الي سارة يطلبها وليس هذا تكرار لان الارسال في الاول كان الي ابراهيم للسءال عنه من هذه والثاني الي سارة لطلبها قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط-حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان	3430	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	174	247	810	1186	1438	300	يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك-------------------------------- فارسل-------------- اليها فاتي ----------بها و---------------------------------------------------------------------------------------------قام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان	564	47272820108940752	327	581.0	262	525	62.28571319580078	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3430	true	60939408347903671	240	277	1245	1432	1548	300	انما اتيتني بشيطان في القاموس الشيطان كل عات متمرد من فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة------------- تلك امكم يا بني ماء السماء	3430	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	244	277	1167	1332	1438	300	انما اتيتني بشيطا-----------------------------------ن فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة رضي الله عنه تلك امكم يا بني ماء السماء	564	47272820108940752	152	287.0	122	200	76.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3433	true	8641522575246512229	21	123	104	585	1498	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف وقيل بل هو اشارة الي تقصير يوسف في عدم الاستعجال لانه كان سببا في هدايتهم بل قيل انه كان رسولا اليهم ولذا دعا اهل السجن بقوله اارباب متفرقون الايات يوسف ولم يكن له طريق الي دعوة عزيز مصر فلما وجد اليه سبيلا قدم براءة نفسه مما نسب اليه 5706 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما ت-ستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او ادرة وان الله اراد ان يبرءه	3433	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms565	false	-6107891016408146377	92	142	456	691	1474	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي 4433 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او ادرة وان الله اراد ان يبرءه	565	47272820108940752	206	374.0	159	484	42.56198501586914	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	194	285	983	1451	1524	300	عليه وسل--م بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك رواه البخاري خ 5708 وع----------نه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله	3434	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms565	false	-6107891016408146377	205	300	993	1474	1474	300	عليه السلام بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجدل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك 4435 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله-	565	47272820108940752	442	838.0	355	482	91.70124816894531	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3434	true	-5023014165412056896	5	66	31	327	1524	300	-عظيمة-- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا ------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا متفق----- عليه	3434	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms565	false	-6107891016408146377	140	206	682	998	1474	300	ان يبرءه فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبة وطفق بالحجر ضربا فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا 4434 وقال عليه	565	47272820108940752	287	552.0	226	316	90.82278442382812	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3435	true	3871055149189251768	129	154	638	752	1489	300	او كان فيمن اسثثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	3435	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms566	false	2574247455159698218	35	60	177	290	1410	300	او كان م-من استثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	566	47272820108940752	111	215.0	86	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3436	true	-7966517230757500933	56	145	286	691	1417	300	يوم الطور هو المشار اليه بقوله تعالي وخر موسي صعقا الاعراف وقوله ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي متي هي اسم ام يونس 5709 وفي رواية ابي سعيد قال لا تخيروا بين الانبياء متفق عليه وفي رواية ابي هريرة لا تفضلوا بين انبياء الله خ 5710 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي----- متفق عليه خ م وفي رواية البخاري قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	3436	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms566	false	2574247455159698218	46	102	231	486	1410	300	يوم الطور او بعث قبلي------------------------------------------- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي------------------------ وفي رواية -------------لا تخيروا بين الانبياء---------- وفي رواية ----------لا تفضلوا بين انبياء الله 4436 وقال عليه السلا------------------------------------م ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي 4437 وقال عليه السلام------------------- من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	566	47272820108940752	212	322.0	160	410	51.70731735229492	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3438	true	7397161326198961044	50	127	248	617	1493	300	علي فروة بيضاء الفروة بفتح الفاء الارض اليابسة ليس بها نبات فاذا هي تهتز من خلفه خضراء رواه البخاري خ 5713 و-------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله ا------ليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد	3438	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms566	false	2574247455159698218	151	217	716	1026	1410	300	علي فروة بيضاء--------------------------------------------- فاذا هي تهتز من خلفه خضراء 4440 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال--------------------------------- جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد	566	47272820108940752	271	486.5	211	388	69.8453598022461	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3439	true	-8746364286484968418	169	224	839	1102	1506	300	فالان من قريب اي اختار الموت الان او مر الملك ان يقبض روحي رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر متفق عليه خ م 5714 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عرض- علي	3439	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms566	false	2574247455159698218	241	286	1127	1344	1410	300	فالان من قريب--------------------------------------------- رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر 4441 عن انس رضي الله عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مررت علي	566	47272820108940752	192	336.0	151	265	72.45282745361328	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3440	true	3100443939329891865	76	147	393	738	1556	300	القليل كانه من رجال---- شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة رواه مسلم م 5715 وعن ابن عباس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق	3440	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms567	false	-4007859498826940461	19	92	88	438	1461	300	الرجال كانه من رجال ازد شنواة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة 4443 -------------عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنواة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق	567	47272820108940752	323	603.5	255	363	88.980712890625	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3441	true	3053585332730063387	0	42	0	200	1538	300	الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مزية من لقاءه متفق عليه خ م 5716 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-م ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا رجل مضطرب	3441	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms567	false	-4007859498826940461	96	137	461	660	1461	300	الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه 4444 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسليم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته فاذا رجل مضطرب	567	47272820108940752	180	327.0	142	214	84.11215209960938	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3442	true	-605471871136107190	120	160	640	843	1629	300	ربعة----- كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال فاتيت باناءين احدهما---- لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	3442	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms567	false	-4007859498826940461	145	187	700	912	1461	300	ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما فيه لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	567	47272820108940752	202	389.5	162	212	95.28302001953125	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3443	true	-5807584670930107171	0	53	0	266	1552	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله------ بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي	3443	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms567	false	-4007859498826940461	193	248	938	1211	1461	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي	567	47272820108940752	266	519.5	213	273	97.43589782714844	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3444	true	-7614919555294660486	138	191	709	1008	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3444	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms568	false	-5949414579383931398	9	63	40	339	1476	300	عن النبي صلي ا-له عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	568	47272820108940752	298	586.0	245	300	99.33333587646484	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3445	true	3485217486774113116	20	64	115	336	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بم-ءة امراة-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فكان	3445	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms568	false	-5949414579383931398	70	115	370	593	1476	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت	568	47272820108940752	216	417.0	172	223	96.8609848022461	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3448	true	9077903333206412852	58	99	351	534	1504	300	عن ابي رزين ق--------ال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء رواه الترمذي وقال قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء	3448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms568	false	-5949414579383931398	260	299	1298	1472	1476	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء------------- و----قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء	568	47272820108940752	165	311.5	127	191	86.38743591308594	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3448	true	9077903333206412852	258	300	1283	1504	1504	300	وعن العباس بن عبد المطلب------------- زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فيهم فمرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان-	3448	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms569	false	-1002270632104666821	0	46	0	236	1459	300	وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان	569	47272820108940752	221	421.0	180	236	93.6440658569336	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3449	true	-6709270139712431352	110	221	557	1124	1543	300	العباس بن عبد المطلب كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقوله السحاب روي بالنصب والرفع وقوله قال والمزن بالنصب اي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسمون المزن وقوله قالوا والمزن اي ونسمي المزن والمزن بالضم السحاب او ابيضه كذا في القاموس ومثله في النهاية و العنان كسحاب زنة ومعني وف-----------------------------------ي قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن ووركهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه ما بين سماء الي سماء ثم الله------ فوق ذلك	3449	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms569	false	-1002270632104666821	1	125	4	620	1459	300	العباس بن عبد المطلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون هذ--------ه قالوا----------------------------------- السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او-- اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	569	47272820108940752	361	494.5	285	760	47.5	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3450	true	7893827190938201608	62	146	353	783	1551	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	3450	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms569	false	-1002270632104666821	127	212	628	1059	1459	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	569	47272820108940752	430	855.0	346	431	99.76798248291016	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3451	true	-3110456268376572050	0	53	0	253	1538	300	ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنيه الي عاتقيه مسيرة سبع مءة عام رواه ابو داود د 5729 وعن زرارة بن اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لجبريل هل رايت ربك فانتفض جبريل وقال يا محمد ان بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو دنوت من بعضها لاحترقت	3451	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms569	false	-1002270632104666821	236	285	1158	1394	1459	300	ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنيه الي عاتق-ه مسيرة سبعماءة عام 4457 -----------------عن زرارة بن اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل هل رايت ربك فانتفض جبريل وقال يا محمد ان بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو دنوت من بعضها لاحترقت	569	47272820108940752	229	429.0	181	254	90.15747833251953	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3451	true	-3110456268376572050	187	286	948	1463	1538	300	اسرافيل منذ يوم خلقه صافا قدميه لا يرفع بصره بينه وبين الرب تبارك وتعالي سبعون نورا ما منها من نور يدنو منه الا احترق رواه الترمذي وصححه 5732 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة قال الله تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان رواه البيهقي في شعب الايمان شعب الله تعالي والعلم بتعيين العدد موك-------------------------------ول الي الشارع والله اعلم وفي الحديث دليل حجة رءية الله تعالي لسءاله صلي الله عليه	3451	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms570	false	2743153289361428520	0	97	0	483	1509	300	اسرافيل منذ يوم خلقه صافا قدميه لا يرفع بصره بينه وبين الرب تبارك وتعالي سبعون نورا ما منها من نور يدنو منه الا احترق صح 4459 -----------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة قال الله تعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان AUTO 27 كتاب الفضاءل والشماءل AUTO 1 باب فضاءل سيد المرسلين صلوات الله عليه من الصحاح 4460 قال رسول ال------------------------------------------------------------له صلي الله عليه	570	47272820108940752	369	647.5	293	560	65.89286041259766	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3458	true	2947773860506221992	168	234	855	1171	1491	300	عليه وسل--م انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما صدقه من امته الا رجل واحد رواه مسلم م 5745 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه ترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع	3458	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms570	false	2743153289361428520	241	299	1218	1506	1509	300	عليه السلام انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما صدقه من امته الا رجل واحد 4468 وقال------------------------------------------------ عليه السلام مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه ترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون سواها فكنت انا سددت موضع	570	47272820108940752	254	461.5	199	336	75.5952377319336	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3458	true	2947773860506221992	0	45	0	221	1491	300	انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وا-نا اول من يقرع باب الجنة رواه مسلم م 5743 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك	3458	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms570	false	2743153289361428520	173	209	857	1039	1509	300	انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة و انا اول من يقرع باب الجنة 4464 وقال--------------------------------------- عليه السلام اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت--- لا افتح لاحد قبلك	570	47272820108940752	167	290.5	132	224	74.55357360839844	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3458	true	2947773860506221992	234	267	1171	1330	1491	300	اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل وفي رواية فانا اللبنة وانا خاتم النبيين----- متفق عليه خ م 5746 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء من نبي	3458	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	0	23	0	120	1550	300	اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل وفي رواية فانا اللبنة وانا خاتم النبيين 4469 وقال عليه السلا--------------------------------------------م ما من الانبياء من نبي	571	47272820108940752	105	183.0	83	164	64.0243911743164	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3459	true	-2987948014289066078	74	110	421	603	1558	300	ما من الانبياء من نبي من الاولي بيانية والثانية الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحي الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة----- متفق عليه	3459	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	18	51	98	259	1550	300	ما من الانبياء من نبي-------------------------- الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحي الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة 4470 وقال عليه	571	47272820108940752	152	284.0	120	187	81.2834243774414	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3460	true	525839150501307796	27	60	148	325	1627	300	عليه وسل--م اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة	3460	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	50	83	254	433	1550	300	عليه السلام اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة	571	47272820108940752	174	341.0	141	179	97.20670318603516	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3462	true	-7015148957819976151	118	210	605	1072	1585	300	عليه وسلمقال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي----- متفق عليه خ م 5750 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3462	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	111	192	589	1010	1550	300	عليه السلام- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي 4472 وقال عليه السلا-------------------------------------------------م ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	571	47272820108940752	401	769.5	321	472	84.95762634277344	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	true	8174388136211449651	194	232	1046	1231	1607	300	وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها رواه مسلم م 5752 وعن عطاء بن يسار------------- قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله	3463	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	259	300	1353	1550	1550	300	وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها 4474 -------------عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله-	571	47272820108940752	167	294.0	133	211	79.14691925048828	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3463	true	8174388136211449651	7	79	46	417	1607	300	بسنة عامة اي بقحط عام يهلك الكل وان لا اسلط عليهم عدوا--- سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا رواه مسلم م 5751 وعن سعد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها	3463	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	190	259	1000	1353	1550	300	بسنة عامة---------------------- وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا 4473 -------------عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها	571	47272820108940752	332	617.0	268	388	85.56700897216797	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3465	true	1210278759812798658	210	300	1117	1568	1568	300	عن خباب بن الارت -----------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة فاطالها قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة واني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها رواه الترمذي والنساءي ت ن 5755 وعن ابي مالك الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا-	3465	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	74	166	383	834	1478	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه انه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة -اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها 4476 ---------------------------عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله علي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا	572	47272820108940752	413	765.5	330	483	85.50724792480469	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3466	true	-5190064522031005350	262	300	1387	1575	1575	300	العباس انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق-	3466	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	215	255	1067	1257	1478	300	العباس انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله -قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق	572	47272820108940752	187	354.0	150	191	97.90576171875	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3466	true	-5190064522031005350	0	122	0	655	1575	300	يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا المتقدمة بحيث لا يبقي للريب فيها احتمال ومجال وقد تكفل ببيانها كتاب الوفاء لابن الجوزي وغيره وبالله التوفيق الفصل الثاني 5754 خباب بن الارت قوله عن خباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة والراء وتشديد المثناة والرغبة والرهبة بسكون الغين والهاء وقوله ان لا يذيق الضمير لله سبحانه و الباس العذاب والشدة في الحرب يعني لا يحاربون ولا يقاتلون فيما بينهم 5755 ابو مالك الاشعري قوله اجاركم اي انقذكم و الخلال وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة رواه ابو داود د 5756 وعن عوف بن مالك -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها	3466	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	166	213	834	1059	1478	300	يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 4477---------------- وعن عوف بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها	572	47272820108940752	200	368.5	158	672	29.761905670166016	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3467	true	-8038536597977305542	0	43	0	220	1551	300	فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم نفسا و-----خيرهم بيتا رواه الترمذي ت 5758 وعن ابي هريرة------------- قال قالوا يا رسول الله متي وجبت	3467	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	255	300	1257	1478	1478	300	فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا وجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم نفسا و انا خيرهم بيتا 4479 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله متي وجبت-	572	47272820108940752	198	355.5	159	238	83.19327545166016	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3470	true	3004865103403858299	0	64	0	330	1598	300	قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون قال بعضهم ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو------قال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك	3470	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms573	false	-3225664151947962017	105	167	503	820	1483	300	قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ف----------------سمعهم يتذاكرون قال بعضهم ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك	573	47272820108940752	305	572.0	246	338	90.23668670654297	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3470	true	3004865103403858299	167	216	871	1119	1598	300	وموسي نبي الله النجي كالغني من تساره والنجوي السر كذا في القاموس وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	3470	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms573	false	-3225664151947962017	162	204	796	1003	1483	300	وموسي نجي الله وهو كذلك----------------------------------------- وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	573	47272820108940752	198	379.5	157	248	79.83870697021484	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3471	true	-3787993681283870782	121	191	635	1001	1586	300	وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر رواه الترمذي والدارمي ت دي 5763 وعن عمرو بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله------- وعدني في امتي	3471	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms573	false	-3225664151947962017	204	272	1003	1349	1483	300	وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر 4483 ----------------------------عن عمرو بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله عز وجل وعدني في امتي	573	47272820108940752	334	632.5	269	374	89.3048095703125	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3472	true	2271878105567966428	41	85	206	432	1562	300	المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا اول شافع ومشفع ولا فخر رواه الدارمي دي 5765 وعن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم	3472	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms574	false	6505350724505985639	0	44	0	222	1509	300	المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا اول شافع ومشفع ولا فخر 4485 -----------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم	574	47272820108940752	205	387.0	164	239	85.77405548095703	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3472	true	2271878105567966428	203	233	1047	1205	1562	300	اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور	3472	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms574	false	6505350724505985639	44	74	222	380	1509	300	اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض مكنون او لءلء منثور	574	47272820108940752	157	313.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3473	true	-3979890803831753187	60	298	328	1542	1549	300	وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري رواه الترمذي وفي رواية جامع الاصول عنه انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي ت جامع الاصول 5767 وعنه ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد و ارجو ان اكون انا هو رواه الترمذي ت 5768 وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم 5766 ابو هريرة قوله يقوم ذلك المقام غيري لعله هو المقام المحمود 5767 وعنه قوله سلوا الله لي الوسيلة وهي المذكورة في دعاء الاذان وفسر معناه هنالك وقوله الا رجل واحد الابهام للتواضع والادب واما في قوله وارجو تاكيد للوقوع لانه صلي الله عليه وسلملا يخيب رجاءه 5768 ابي بن كعب قوله كنت امام النبيين بكسر الهمزة والفتح وان وافقه حديث كونه قاءد المرسلين لكنهم قالوا انه خطا وصاحب شفاعتهم غير فخر رواه الترمذي ت 5769 وعن عبد الله بن مسعود -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران رواه الترمذي ت 5770 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله------ بعثني لتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال	3473	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms574	false	6505350724505985639	76	232	390	1134	1509	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري 4487------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد-- ارجو ان اكون ان----------------ا هو 4488 عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصاحب شفاعتهم غير فخر 4489 ----------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي -خليل ربي ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي 4490 ---------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي بعثني لتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال	574	47272820108940752	642	1138.0	510	1293	49.651973724365234	116	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3474	true	-7174344712143006746	11	169	57	894	1588	300	-صاحب شفاعة مطلقة عامة 5769-- عبد الله بن م-------------------------------------------------سعود قوله ان لكل نبي ولاة من النبيين اي احبابا واخلاء هم اولي واقرب اليه من غيرهم وظاهر الحديث يقتضي ان يكون لكل نبي اولياء متعددة والمراد ان لكل نبي وليا علي قصد التوزيع وقوله وان وليي ابي وهو ---------------------------ابراهيم عليه السلام وقوله وخليل عطف تفسير له وفي كتاب المصابيح وان وليي ربي وخليل ربي قال التوربشتي وهو غلط ولعل الذي حرف هذا دخل عليه الداخل من قوله سبحانه ان وليي الله الاعراف والرواية علي ما ذكرنا وهو الصواب وادخال الواو لتغاير الوصفين 5770 جابر قوله------------------------------------------------------------ لتمام مكارم الاخلاق المكارم جمع مكرمة 5771 و-عن كعب-------- يحكي عن التوراة قال نجد مكتوبا محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل شرف رعاة للشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها	3474	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms574	false	6505350724505985639	166	290	811	1449	1509	300	وصاحب شفاعتهم غير فخر 4489 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي ابي خليل ربي ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي 4490 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي بعثني لتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال 4491 عن كعب الاحبار يحكي عن التوراة قال نجد مكتوبا محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولد- بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل شرف رعاة للشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها	574	47272820108940752	404	669.0	322	985	41.015228271484375	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3475	true	7926412711660786441	0	49	0	239	1547	300	السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل هذا لفظ المصابيح وروي الدارمي مع تغيير يسير دي ح 5772 وعن عبد الله بن سلام -------------قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي ابن مري--------------م يدفن معه قال ابو مودود وقد بقي في البيت موضع قبره	3475	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms575	false	7438572860072914594	0	42	0	204	1484	300	السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل 4492 --------------------------------------------------عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي -بن مريم عليهما السلام يدفق معه قيل -----------قد بقي في البيت موضع قبره	575	47272820108940752	170	287.0	134	266	63.90977478027344	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3479	true	-1363774127651123217	191	237	983	1220	1525	300	امة---------- احمد ومحمد ومحمود اسم الله سبحانه وان-------ا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي متفق عليه خ م 5777 وعن ابي موسي الاشعري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد واحمد والمقفي	3479	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms575	false	7438572860072914594	72	119	347	588	1484	300	انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي 4494-------------- وعن ابي موسي الاشعري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فقال انا محمد واحمد والمقفي	575	47272820108940752	190	346.0	151	255	74.50980377197266	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3480	true	3442349341132965570	98	154	492	780	1579	300	والتبعية والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة رواه مسلم م 5778 وعن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد رواه البخاري خ 5779 وعن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن سمرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شمط مقدم راسه ولحيته	3480	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms575	false	7438572860072914594	118	195	580	967	1484	300	والمقفي- والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة 4495 ------------وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد 4496 ---------------وعن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم 4497 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته	575	47272820108940752	249	434.0	199	415	60.0	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3485	true	-4220707210258307080	221	261	1143	1358	1554	300	حسنة فحذف حاءه فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها رواه البخاري خ 5782 وعن انس----------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم	3485	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms576	false	-5998394163708655004	41	82	211	422	1484	300	حسن قالت------ فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها 4501 ----------------عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم	576	47272820108940752	184	338.5	149	233	78.96995544433594	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3485	true	-4220707210258307080	55	94	276	481	1554	300	عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخ---------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي بالحبشية حسنة قالت	3485	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms576	false	-5998394163708655004	0	43	0	220	1484	300	عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها قال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي بالحبشية حسن- قالت	576	47272820108940752	204	395.0	165	221	92.30769348144531	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3487	true	-5310836773958776585	18	80	107	431	1591	300	----بفتح القاف بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء----- وفي رواية-------------------- يصف النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون----- وقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي انصاف اذنيه وفي رواية بين اذنيه وعاتقه	3487	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms576	false	-5998394163708655004	85	156	440	796	1484	300	ولا بالسبط---- بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء 4502 وفي رواية عن انس رضي الله عنه يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون 4503 وقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي انصاف اذنيه وفي رواية بين اذنيه وعاتقه	576	47272820108940752	315	586.0	254	360	87.5	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3488	true	-8277579351713645202	59	214	343	1145	1592	300	الراس وفي رواية شثن القدمين بمعني الغليظ وقوله لم ار بعده ولا قبله مثله اي لم اعلم او المراد الرءية البصرية وهذه العبارة كناية عن عدم كون احد مثله وقوله بسط الكفين بتقديم الموحدة علي المهملة اي تام الكفين وفي حديث الملاعنة ان جاءت اصغر بسطا فهو لزوجها اي تام الخلق ويءيده ما جاء في رواية رحب الراحة وقد يروي سبط الكفين بتقديم المهملة علي الموحدة بمعني الينهما وينافيه قو-----له شثن القدمين والكفين فسره الاصمعي بالغليظ الاصابع من الكفين والقدمين وفسره ابو عبيد بالغلظ مع القصر وتعقب بانه قد ثبت في وصفه 5783 وعن البراء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه متفق عليه وفي رواية لمسلم قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير	3488	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms576	false	-5998394163708655004	160	239	814	1198	1484	300	الراس و-------------القدمين لم------------------- ار بعده ولا قبله م---------------------------------------------------------------------------ثله وكان- بسط الكفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية كان شثن القدمين والكفين 4505--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن البراء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر بلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه----- 4506 وفي رواية عنه --قال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير	576	47272820108940752	352	588.5	277	809	43.51050567626953	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3491	true	-7541006946084051374	209	240	1049	1198	1509	300	الكلام اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرا الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم	3491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms577	false	-1559444350260184388	70	101	322	471	1441	300	اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرا اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم	577	47272820108940752	143	280.0	112	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3491	true	-7541006946084051374	34	87	167	422	1509	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته وفي رواية لو شءت ان اعد شمطات كن في راسهفعلت متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم قال انما كان البياض قي عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ 5787 وعن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازهر اللون كان عرقه اللءلء	3491	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms577	false	-1559444350260184388	13	71	63	329	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته وفي رواية لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه------------------ وفي رواية---------- انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ 4510 -عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء	577	47272820108940752	221	380.5	174	295	74.91525268554688	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3492	true	6510647504411939420	90	173	502	907	1555	300	اطيب من راءحة النبي وفي رواية الترمذي ولا شممت مسكا ولا عطرا 5788 وعن ام سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية قالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت متفق ع--------------------ليه خ م كان اطيب من عرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3492	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms577	false	-1559444350260184388	93	180	432	847	1441	300	اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم 4511 عن انس رضي الله عنه ---عن ام سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية قالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت 4512 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت م---------ع النبي صلي الله عليه وسلم	577	47272820108940752	336	590.5	263	427	78.68852233886719	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3493	true	-7360624339379019719	8	59	36	292	1576	300	جابر بن سمرة -------------قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا او -------------ريحا معهن -حكم الاب مع البنات هذا وذكر في --------المواهب ال---------لدنية في خصاءصه صلي الله عليه	3493	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms577	false	-1559444350260184388	166	228	784	1079	1441	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها م--ن جءنة عطار من الحسان 4513 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه	577	47272820108940752	209	322.0	162	302	69.2052993774414	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3494	true	-2547198213478303838	44	85	254	451	1607	300	الستر --اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ت 5791 وعنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم-قال لم يكن بالطويل الممغط	3494	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms577	false	-1559444350260184388	244	283	1174	1354	1441	300	المسربة اذا مشي تكفا تكف-ا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم صح 4514 وعن علي رضي الله -------------------عنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط	577	47272820108940752	150	258.5	119	200	75.0	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3496	true	-1027334534062419034	33	68	182	369	1615	300	العين من اعلي واسفل فافهم جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس------------ صدرا	3496	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms578	false	-814751812855656420	11	46	59	253	1450	300	العينين اهدب الاشفار----- جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم صدرا	578	47272820108940752	169	312.0	138	199	84.92462158203125	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3497	true	-7742523695583671806	144	257	803	1341	1552	300	يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي ت 5792 وعن جابر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يسلك طريقا فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او قال من ريح عرقه رواه الدارمي دي خ 5793 وعن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالت يا بني لو رايته رايت الشمس طالعة رواه الدارمي دي 5794 وعن جابر بن سمرة -------------قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو احسن عندي من القمر	3497	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms578	false	-814751812855656420	60	160	333	797	1450	300	يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم 4515 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسلك طريقا فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه 4516 قيل------------------------------------------------------------------------------- للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا بني لو رايته رايت الشمس ط----------------العة 4517 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو احسن----- من القمر	578	47272820108940752	394	689.5	308	565	69.73451232910156	73	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3498	true	-1592200071521431882	59	109	289	525	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------كان الشمس تجري في وجهه و--------------------ما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث رواه الترمذي ت 5796 وعن جابر ---------بن سمرة قال-- كان في ساقي رسول الله صلي الله	3498	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms454	false	-570461283504058976	238	300	1104	1395	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي تكفا تكفا كانما ينحط من صبب ويروي كان اذا مشي تقلع 3667 وعن ابي هريرة انه قال ما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث ----------------3668 عن -ابي اسيد الانصاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله-	454	47272820108940752	176	244.0	138	309	56.95792770385742	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3498	true	-1592200071521431882	51	120	254	582	1520	300	ابي هريرة -------------قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشي-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث رواه الترمذي ت 5796 وعن جابر بن سمرة -------------قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه	3498	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms578	false	-814751812855656420	162	235	805	1145	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث 4519 ----------------عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه	578	47272820108940752	308	567.5	242	356	86.51685333251953	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3500	true	-2531460740512759605	224	270	1137	1359	1499	300	صلي الله عليه وسلميري--------------------------------------------- في الثريا احد عشر نجما وعند السهيلي اثني عشر وقال صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون واني لاسمع اطيط السماء وحق لها ان تءط ليس--------------- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله	3500	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms503	false	-2639156548972163982	222	280	1112	1374	1491	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار من بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع 4118 عن ابي ذر انه قال قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت------------ السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله	503	47272820108940752	165	238.5	126	282	58.51063919067383	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3508	true	-7986188911735038380	36	107	184	516	1495	300	لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله رواه مسلم م مع الخدم قال الطيبي في مدح انس رضي الله عنه بانه لم يرتكب امرا --يتوجه اليه من النبي صلي الله عليه	3508	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms579	false	8834178381291989957	0	63	0	290	1431	300	لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله 4522 وعن------------------------------ انس رضي الله عنه قا----ل كنت-- امشي مع رسول الله--------- صلي الله عليه	579	47272820108940752	268	466.0	207	335	80.0	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3509	true	-2561836884059628865	94	182	516	944	1542	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء متفق عليه خ م 5804 و-عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-قد سبق الناس الي الصوت -هو يقول لم تراعوا لم تراعوا	3509	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms579	false	8834178381291989957	82	172	394	823	1431	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء 4523 عن انس رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	579	47272820108940752	404	753.5	320	434	93.08755493164062	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3511	true	-7583655310499922983	26	161	124	823	1535	300	غنما بين الجبلين غنم اسم جنس اي غنما كثيرا يملا ما بين الجبلين وقوله ان محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر الرجل لما راي منه صلي الله عليه وسلمشيءا من جلاله وجماله وما كان يبهر العقول من كماله ثم راي مثل هذا السخاء البالغ الجزيل جاء يامر القوم بالاسلام والدخول في ربقة طاعته واشار الي ان طاعته تورث سعادة الدنيا والاخرة وقال الطيبي وجه دلالة هذا الوجه علي وجوب الاسلام ان مقام ادعاء النبوة مع العطاء الجزيل يدل علي وثوقه علي من ارسله فافهم 5807 وعن جبير بن مطعم------------- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	3511	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms579	false	8834178381291989957	220	295	1035	1410	1431	300	غنما بين --جبلين فاعطاه اياه فاتي قومه فقال اي قوم اسلموا فوال----له ان محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر 4526 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم رضي الله عنه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	579	47272820108940752	311	547.5	248	715	43.49650192260742	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3512	true	4559126663917237878	5	99	23	481	1526	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما ياتون باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه بالغ--داة الباردة فيغمس يده فيها رواه مسلم م 5809 وعنه قال ك-انت --امة من اماء اهل المدينة -تاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتنطلق به حيث شاءت رواه البخاري خ 5810 و-عنه ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	3512	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms580	false	7939492112301680978	0	98	0	466	1424	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما ياتون باناء الا غمس يده فيه- فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها 4528 وقال انس رضي الله عنه كانت الامة من اماء اهل المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت 4529 وعن انس رضي الله عنه ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	580	47272820108940752	408	751.5	320	467	87.36616516113281	75	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3514	true	1581273718156567776	214	274	1123	1419	1553	300	مستجمعا قط ضاحكا اي ضحكا وهو تمييز حتي اري منه لهواته وانما كان يتبسم رواه البخاري خ 5815 وع---نها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث كسردكم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه متفق عليه خ م 5816 وعن الاسود قال سالت عاءشة-------------- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في بيته قالت كان يكون	3514	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms580	false	7939492112301680978	193	248	912	1180	1424	300	مستجمعا قط ضاحكا------------------ حتي اري منة لهواته -انما كان يتبسم 4534 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه 4535 وسء----------------------------لت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون	580	47272820108940752	221	363.5	174	315	70.15872955322266	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3514	true	1581273718156567776	66	127	343	643	1553	300	ابي هريرة -----------------قال قيل يا رسول الله ادع علي المشركين قال اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة رواه مسلم 5813 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه متفق عليه خ م 5814 وعن عاءشة------------------- قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-مستجمعا قط ضاحكا	3514	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms580	false	7939492112301680978	128	196	603	929	1424	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله ادع علي المشركين قال اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة 4532 -----------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه 4533 --------------وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا	580	47272820108940752	267	462.5	212	351	76.06837463378906	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3515	true	1152720954155150629	54	136	280	689	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------يسرد الحديث كسردكم اي لم يكن حديثه متتابعا بحيث ياتي بعضه اثر بعض فيلتبس علي المستمع بل يوضحه ويفصله بحيث لو اراد السامع عده امكنه 5816 الاسود قوله ك-----------------------------------------------------------------------ان يكون في كان ضمير شان او في مهنة اهله تعني خدمة اهلهفاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة رواه البخاري خ 5817 وعن عاءشة قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	3515	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms580	false	7939492112301680978	211	287	1000	1367	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم كان يحدث- حديثا لو----------------------------------------------------------------------------------- عده العاد لاحصاه 4535 وسءلت عاءشة رضي الله عنها ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون------------------- في مهنة اهله تعني خدمة اهلهفاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة 4536 وعنها ق-------------------الت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	580	47272820108940752	245	408.5	192	489	50.10224914550781	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3516	true	-6998192970986560077	165	217	831	1070	1471	300	ان ينتهك حرمة الله فينتقم لله بها متفق عليه خ م 5818 وعنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله------ وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله	3516	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	0	48	0	221	1419	300	ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها 4537 و-------------------قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله تعالي وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله	581	47272820108940752	209	387.0	162	245	85.30612182617188	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3517	true	-487987107876011099	229	300	1094	1464	1464	300	عاءشة ق--------------الت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو وبصفح رواه الترمذي ت 5821 وعن انس------------- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار لقد رايته يوم خيبر علي حمار خطامه ليف رواه ابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان جه شعب 5822 وعن عاءشة ق-------------------الت كان رسول الله صلي-	3517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	94	165	423	781	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح 4540 ----------------عن انس رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار لقد رايته يوم خيبر علي حمار خطامه ليف 4541 ---------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي	581	47272820108940752	298	523.0	240	419	71.12171936035156	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3517	true	-487987107876011099	6	129	30	611	1464	300	صلي الله عليه وسلمابي بن خلف وقوله------------------------------------------------- وما نيل منه شء قط اي ما اصابه شء قط من احد مما يضره يقال نلته انيله واناله نيلا اصبته والضمير في صاحبه للشء وهو احسن من ان يجعل له صلي الله عليه وسلم وقوله فينتقم بالنصب عطفا علي ان ينتهك AUTO الفصل الثاني 5819-------------------- عن انس -------------قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن ثمان سنين خدمته عشر سنين فما لامني علي شء قط اتي فيه علي يدي فان لامني لاءم من اهله قال دعوه فانه لو قضي شء كان هذا لفظ المصابيح وروي البيهقي في شعب الايمان مع تغيير شعب الفصل الثاني 5819 انس قوله خدمت اي دخلت في خدمته فانه رضي الله عنهكان ابن ثمان حين هاجر رسول الله صلي الله عليه	3517	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	13	106	62	479	1419	300	صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله تعالي وما نيل منه شء قط فينتقم من--------------------------------------------------------------------- صاحبه الا ------------------------------------------------------------------------ان ينتهك شء من محارم الله فينتقم لله من الحسان 4538 عن انس رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثمان سنين خدمته عشر سنين فما لامني علي شء قط اتي فيه علي يدي فان لامني لاءم من اهله قال دعوه فانه لو قضي شء كان -----------------------------------------------------------------------4539 عن عاءشة--------------------------- رضي الله عنها قالت لم يكن-------- رسول الله صلي الله عليه	581	47272820108940752	263	392.0	202	664	39.60843276977539	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3518	true	-6068697417413144324	0	159	0	812	1524	300	الله عليه وسلم-يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته----- وقالت كان بشرا من البشر 5820 عاءشة قوله فاحشا ولا متفحشا الفاحش ذو الفحش في كلامه بان يكون ذلك عادته وديدنه والمتفحش من يتكلفه ويتعمده اي لم يكن الفحش له جبليا ولا كسبيا و السخاب شديد الصوت وقد مر شرحه في الفصل الاول من كتاب فضاءله 5821 انس قوله ويركب الحمار فيه بيان تواضعه وترك تكلفه ونفي الكبر كما هو شان الملوك والجبابرة 5822 عاءشة قوله يخصف نعله خصف النعل يخصفها خرزها واصله الضم والجمع يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه رواه الترمذي ت 5823 وعن خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل نف--------ر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3518	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	165	243	781	1172	1419	300	الله عليه وسلم يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته 4542 وقالت كان بشرا من البشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم ----------------------------------------------------------نفسه 4543 وقيل لزيد بن ثابت---------- حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له وكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا وكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	47272820108940752	369	687.0	297	827	44.61910629272461	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3519	true	-2948550839964307620	6	73	28	343	1473	300	اذا -كرنا الدينا ذكرها معنا المراد بها ما يتعلق بعادات الناس واحوالهم مما لا يكره ولا يذم واما ما يذم ويكره فحاشاه 5824 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	3519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	218	292	1040	1386	1419	300	اذا ذكرنا الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا وكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 4544 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهة عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	581	47272820108940752	206	274.0	160	454	45.37445068359375	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3519	true	-2948550839964307620	225	300	1113	1473	1473	300	قوله -كان لا يدخر شيءا لغد لنفسه والا فقد ثبت انه ادخر نفقة سنة لنساءه 5826 جابر بن سمرة قوله--------------------------------------------- طويل الصمت اي كثير السكوت 5827 وعن جابر قال -------------------------كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترتيل وترسيل رواه ابو داود د 5828 وعن عاءشة------------------- قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل يحفظه من جلس اليه رواه الترمذي ت 5829 وعن عبد الله بن-	3519	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms582	false	2873571305543396440	3	82	14	378	1392	300	-وسلم كان لا يدخر شيءا لغد 4546 عن جابر----------------------------------------- بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم طويل الصمت 454---------------7 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل وترسيل 4548 -----------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل يحفظه من جلس اليه 454---------------9 وعن عبد الله بن	582	47272820108940752	239	379.0	187	453	52.75938034057617	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3526	true	-7479500210980366056	235	286	1223	1471	1535	300	قال توفاه الله علي راس ستين سنة متفق عليه خ م 5840 و--------------------------------عنه قال قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو ابن ثلاث وستين---- وابو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين رواه مسلم م قال محمد بن اسماعيل البخاري ثلاث وستين اكثر 5841 وعن عاءشة رضي الله عنها-قالت	3526	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms582	false	2873571305543396440	239	297	1113	1382	1392	300	قال توفاه الله علي راس ستين سنة 4555 وعن الزبير بن عدي رضي الله عنه عن انس رضي الله عنه قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة وابو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين ------------قال محمد بن اسماعيل-------- ثلاث وستين اكثر 4556 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت	582	47272820108940752	200	312.0	156	290	68.96551513671875	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3527	true	6286051307364572195	103	135	520	678	1538	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو	3527	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms583	false	4734511048176918209	0	33	0	159	1465	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو	583	47272820108940752	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3531	true	8717645405535609407	95	140	534	742	1550	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي ورقة ابن نوفل ابن عم خديجة فقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال ورقة	3531	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms583	false	4734511048176918209	166	212	846	1054	1465	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي ورقة -بن نوفل ابن عم خديجة فقالت له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة	583	47272820108940752	207	404.0	162	209	99.04306030273438	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3532	true	3425515224519097704	190	221	956	1093	1528	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	3532	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms583	false	4734511048176918209	223	254	1109	1246	1465	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	583	47272820108940752	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3533	true	-6519560559969077206	251	282	1316	1472	1561	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجب-ل فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد	3533	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms583	false	4734511048176918209	265	298	1298	1457	1465	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد	583	47272820108940752	156	297.0	125	159	98.11320495605469	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3534	true	-5284549191002753434	149	225	755	1132	1534	300	الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه 5843 وعن جابر -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض وقوله انك رسول الله حقا ربما ينظر ظاهره------------------------------- الي ان وجه الخشية هو خوف الكهانة ونحوه ويمكن ان يقال انه اذا كان رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه	3534	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	0	91	0	457	1473	300	الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه 4557 -عن جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله ياايها المدثر قم فانذر الي قولهفاهجر 3ثم حمي الوحي وتتابع 4558 عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه	584	47272820108940752	273	477.5	213	458	59.60698699951172	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3535	true	-211635441149373648	19	97	99	503	1587	300	بين المفهومين وفي رواية فرعبت منه رعبا فافهم و هويت بفتح الواو من ضرب يضرب بمعني سقطت فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 ثم حمي الوحي وتتابع متفق عليه خ م 5844 وعن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس	3535	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	44	111	212	560	1473	300	بين السماء والارض فجءث------ت منه رعبا حتي---- هويت الي الارض------------------------ فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ ياايها المدثر قم فانذر الي قوله---------------------فاهجر 3--------ثم حمي الوحي وتتابع 4558 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس	584	47272820108940752	279	438.0	222	432	64.58333587646484	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3536	true	-2750285360603528744	66	93	354	493	1584	300	فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	3536	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	114	144	573	726	1473	300	فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	584	47272820108940752	139	266.5	112	153	90.84967041015625	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3537	true	7167341345238903612	147	177	797	952	1581	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء خرج النبي صلي الله عليه وسلمحتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل	3537	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms506	false	805701217657285902	255	283	1316	1456	1545	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد-------- النبي صلي الله عليه وسلم------- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال	506	47272820108940752	135	248.5	107	155	87.09677124023438	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3537	true	7167341345238903612	147	188	797	1002	1581	300	ابن عباس------------- قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء خرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو	3537	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	187	231	935	1146	1473	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو	584	47272820108940752	197	369.5	157	219	89.95433807373047	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	40	111	186	522	1516	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكماكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد متفق عليه خ م 5847 وعن عبد الله بن مسعود -------------قال بينما رسول الله صلي الله	3538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms584	false	-8794140166106439298	231	300	1146	1473	1473	300	فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكماكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب 4561 ---------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله-	584	47272820108940752	309	589.5	245	349	88.53868103027344	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	236	284	1167	1429	1516	300	فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة---------------------- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال	3538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms585	false	-7396338627967647506	32	87	157	444	1457	300	فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال	585	47272820108940752	258	497.0	210	287	89.89546966552734	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3538	true	-572433603005173455	111	149	522	714	1516	300	عليه وسلم-------يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل ايكم يقوم الي جزور-ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كت--------------------------------------فيه وقوله فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3538	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms585	false	-7396338627967647506	0	45	0	225	1457	300	عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي------------- صلي الله عليه وسلم	585	47272820108940752	170	308.5	136	238	71.42857360839844	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3539	true	7908528014432960210	117	181	633	951	1553	300	اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	3539	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms585	false	-7396338627967647506	87	151	444	761	1457	300	اللهم عليك بقريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	585	47272820108940752	317	629.0	253	318	99.68553161621094	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3541	true	-4659957480408081979	241	300	1201	1487	1487	300	فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك-	3541	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms585	false	-7396338627967647506	203	262	994	1281	1457	300	فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك	585	47272820108940752	285	564.0	227	287	99.30313873291016	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3545	true	2358517070960708316	156	190	796	959	1545	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسلة في طست من ذهب بماء زمزم	3545	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms586	false	-5774867402346201132	108	143	516	680	1437	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم	586	47272820108940752	160	312.0	126	164	97.56097412109375	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3546	true	1087442298082621895	61	90	299	445	1519	300	ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس------------- فكنت اري اثر المخيط في صدره	3546	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms586	false	-5774867402346201132	143	175	680	839	1437	300	ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر المخيط في صدره	586	47272820108940752	146	286.0	117	159	91.82389831542969	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3548	true	3886898211509035038	35	154	182	742	1478	300	عن قلبي فاستخرجه ثم استخرج منه ما شاء الله ان يستخرج ثم------- غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم اعاده مكانه ثم لامه ثم كفاني كما يكفا الاناء ثم ختم في ظهري حتي وجدت مس الخاتم في قلبي وذكر الحديث المرة الرابعة ليلة الاسراء روي مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت وانا في اهلي فانطلق بي الي زمزم فشرح صدري ثم غسل بماء زمزم ثم اتيت بطست من ذهب ممتلءة ايمانا وحكمة فحشي بها صدري--------------------------------------------- قال انس 5853 و----------------------------------------عن جابر بن -----------------سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث اني لاعرفه --------------------------------------------الان رواه مسلم م ورسول الله صلي الله عليه وسلميرينا ----	3548	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms586	false	-5774867402346201132	125	223	599	1057	1437	300	عن قلبه فاست-----------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم--------------- ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي --------------------------------------------------------------------امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر المخيط في صدره 4567 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل ان ابعث اني لاعرفه الان 4568 وقال انس رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم	586	47272820108940752	217	311.0	166	717	30.26499366760254	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3551	true	5969462958715254135	160	193	805	969	1495	300	ابي هريرة قال ---------قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي زعم	3551	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms586	false	-5774867402346201132	264	300	1264	1437	1437	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم-	586	47272820108940752	160	299.5	128	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3552	true	1107529858268637870	79	160	375	776	1513	300	ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا رواه مسلم م 5857 وعن عدي بن حاتم قال--------- بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه الاخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة------------ فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	3552	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms587	false	-3519496012756533401	17	101	82	492	1469	300	ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا 4571 وقال -----------عدي بن حاتم رضي الله عنه بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه --اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	587	47272820108940752	377	704.5	299	423	89.12529754638672	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	true	-4594308285372912769	5	112	29	556	1502	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم -اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	3553	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms587	false	-3519496012756533401	101	211	492	1036	1469	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبلة منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم فاتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	587	47272820108940752	525	1039.5	418	544	96.50735473632812	103	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3553	true	-4594308285372912769	252	287	1264	1437	1502	300	وعن خباب بن الارت -------------قال شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه وقال كان الرجل فيمن كان	3553	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms587	false	-3519496012756533401	261	300	1284	1469	1469	300	وعن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه -قال كان الرجل فيمن كان-	587	47272820108940752	170	316.0	136	187	90.90908813476562	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3554	true	8723737356099626666	0	46	0	220	1506	300	باثنين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله وقوله يخرج ملء كفه اي مصدوق قو------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	3554	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	13	67	68	330	1433	300	باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون 4575 وقال انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	588	47272820108940752	189	359.0	149	262	72.13740539550781	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3554	true	8723737356099626666	102	180	520	916	1506	300	من عظم بيان ما في ما دون لحمه وقو---له ليتمن هذا الامر اي يتم ويكمل امر الدين وصنعاء بلد باليمن كثيرة الاشجار والمياه تشبه دمشق وقرية بباب دمشق كذا في القاموس و حضرموت بسكون الضاد وقد يضم الميم بلدة معروفة او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون رواه البخاري خ 5859 وعن انس قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت------------- فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه	3554	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	25	89	128	438	1433	300	من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من -----صنعاء الي------------------------------------------------------------------------ حضرموت لا يخاف الا الله--------------------- او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون 4575 وقال-------------- انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه	588	47272820108940752	215	322.0	166	422	50.94786834716797	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3555	true	-6384795461690222680	73	179	352	855	1483	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله -ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	3555	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	89	194	438	940	1433	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله وما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي-فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	588	47272820108940752	500	975.0	396	505	99.00990295410156	103	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3556	true	-5901325455547306096	196	251	1001	1266	1527	300	ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات فقال	3556	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	243	300	1166	1433	1433	300	فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال-	588	47272820108940752	259	501.0	206	273	94.87179565429688	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3556	true	-5901325455547306096	0	33	0	153	1527	300	هذا الريح فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح فهل لك	3556	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms588	false	-7857200937165771437	212	245	1020	1173	1433	300	هذه الريح فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح فهل لك	588	47272820108940752	152	303.0	119	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3556	true	-5901325455547306096	251	275	1266	1397	1527	300	لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن- قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه	3556	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms589	false	8585575514716852205	0	24	0	132	1457	300	لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغنا قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه	589	47272820108940752	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3566	true	75346479474761892	2	30	7	133	1538	300	اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	3566	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms589	false	8585575514716852205	70	97	345	470	1457	300	اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	589	47272820108940752	125	245.0	98	126	99.20635223388672	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3569	true	-7688710316779722826	14	160	75	788	1517	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد	3569	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms589	false	8585575514716852205	155	300	752	1457	1457	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد-	589	47272820108940752	704	1383.5	560	713	98.73772430419922	141	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3569	true	-7688710316779722826	229	300	1173	1517	1517	300	قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد-	3569	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	2	72	10	348	1476	300	قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد	590	47272820108940752	337	652.0	268	345	97.68115997314453	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3570	true	920405277012115120	0	63	0	307	1563	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك	3570	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	72	135	348	655	1476	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك	590	47272820108940752	306	602.0	243	308	99.35064697265625	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3571	true	-5558388927547697684	104	149	547	758	1569	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبرءيل قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	3571	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	135	180	655	864	1476	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر-يل قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	590	47272820108940752	209	408.0	164	211	99.05213165283203	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3573	true	4801902249441598965	237	273	1349	1549	1696	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبرءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3573	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	206	242	1006	1205	1476	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبر-يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	590	47272820108940752	199	393.0	163	200	99.5	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3573	true	4801902249441598965	0	26	0	142	1696	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	3573	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	180	206	864	1006	1476	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	590	47272820108940752	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3575	true	-6131838682252372025	57	90	337	491	1620	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد	3575	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	267	300	1324	1476	1476	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد-	590	47272820108940752	150	294.0	119	154	97.40259552001953	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3576	true	6657287100998915581	177	233	915	1207	1582	300	ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي متفق عليه خ م 5863 وعن ثابت البناني عن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-----قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء	3576	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	102	157	519	804	1495	300	ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي 4578 وروي------------- ثابت --------عن---- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء	591	47272820108940752	253	454.5	204	310	81.61289978027344	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3576	true	6657287100998915581	0	84	0	417	1582	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال---- سالت ربي حتي استحييت	3576	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	19	102	107	519	1495	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال قلت سالت ربي حتي استحييت	591	47272820108940752	282	419.0	225	545	51.74311828613281	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3578	true	8269933025761046312	23	66	111	313	1517	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	3578	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	180	207	924	1053	1495	300	ثم عرج بنا الي الس------------------------------------------------------ماء وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير------------------- وقال في السماء السابعة	591	47272820108940752	126	235.0	99	202	62.37623596191406	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3579	true	3032709099597799822	154	230	771	1130	1482	300	مسند بالرفع علي حذف المبتدا و-اذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ----------------------------------------	3579	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	210	291	1071	1455	1495	300	مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي---------------- قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل	591	47272820108940752	285	530.5	225	400	71.25	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3580	true	1801846606664075806	81	108	436	556	1532	300	فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة من هم بحسنة فلم	3580	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	273	300	1376	1495	1495	300	فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة من هم بحسنة فلم-	591	47272820108940752	119	233.0	93	120	99.16666412353516	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3581	true	3717929084028377485	28	271	136	1342	1478	300	ابن شهاب عن انس -------------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الد--------------------نيا قال جبرءيل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبرءيل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمفقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك وحسنة منصوب وكذا في قوله كتبت له عشرا وكذا في البواقي 5864 ابن شهاب قوله فرج بلفظ المجهول مخففا كذا في النسخ المصححة وفرج بالتشديد ايضا بمعناه وقوله ففرج بلفظ المعلوم مخففا وقوله فعرج بي الي السماء ايضا بلفظ المعلوم وهذا يدل بظاهره علي ان المعراج كان في غير ليلة الاسراء كما ذهب اليه بعضهم كما يفهم من حديث مالك ابن صعصعة كما مر وقوله اسودة بفتح الهمزة وسكون السين وكسر الواو جمع سواد وهو شخص واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي الانسان وقال في فتح الباري هي الاشخاص من كل شء وقوله قلت لجبرءيل من هذا ظاهر هذا الحديث ان سء--------------ال النبي صلي الله عليه	3581	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	24	179	114	870	1462	300	ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء افتح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي-------- وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه	592	47272820108940752	630	1154.5	499	1254	50.239234924316406	121	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3583	true	-6727907302027869604	8	48	41	232	1568	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما	3583	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	174	212	846	1032	1462	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي فراجعني	592	47272820108940752	180	347.0	142	191	94.24083709716797	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3583	true	-6727907302027869604	245	288	1298	1505	1568	300	فراجعت- فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	211	246	1024	1196	1462	300	فراجعني فوضع شطرها وقال في الاخر------------------------------------ فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	592	47272820108940752	156	284.5	123	208	75.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3584	true	1175910521146914249	85	116	466	619	1605	300	ثم انطلق بي حتي انتهي كلاهما بلفظ المجهول وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك متفق ع-------ليه خ م وقوله لا ادري	3584	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	237	269	1154	1309	1462	300	ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك 4580 عن عبد الله -----قال لما اسري	592	47272820108940752	124	209.0	96	160	77.5	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3585	true	3812158039603965831	0	33	0	166	1557	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها	3585	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	266	300	1296	1462	1462	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها-	592	47272820108940752	165	320.0	133	167	98.80239868164062	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3585	true	3812158039603965831	229	253	1157	1290	1557	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	3585	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	12	37	54	188	1474	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	593	47272820108940752	133	261.0	109	134	99.25373077392578	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3586	true	-6840396213077680578	148	231	808	1229	1590	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله------ لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي فاذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفحانت الصلاة	3586	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	39	125	196	633	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله تعالي لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنواة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفحانت الصلاة	593	47272820108940752	409	784.5	327	441	92.74376678466797	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3590	true	-1417362369737391405	43	81	216	395	1520	300	عن انس بن مالك -------------ان ابا بكر الصديق قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدمه ابصرنا فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	3590	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	152	193	774	966	1474	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدمه ابصرنا فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما	593	47272820108940752	179	347.0	141	192	93.22916412353516	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3590	true	-1417362369737391405	239	278	1207	1391	1520	300	البراء بن عازب عن ابيه انه قال لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	3590	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	195	230	976	1144	1474	300	البراء بن عازب---------------- لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	593	47272820108940752	168	324.0	133	184	91.3043441772461	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3591	true	3517667963579012749	147	217	781	1125	1554	300	حتي قام قاءم الظهيرة قام بمعني وقف والظهيرة انتصاف النهار فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم يات عليها الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فحلب في قعب كثبة من لبن	3591	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	220	292	1096	1432	1474	300	حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد---------- فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه- الشمس فنزلنا عنده- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي فنام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فحلب في قعب كثبة من لبن	593	47272820108940752	306	564.5	240	348	87.93103790283203	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3592	true	-6232882671352635785	254	300	1302	1521	1521	300	الم يان للرحيل ان ياتي او ان يفعل فيكون كقوله تعالي الم يان للذين امنوا ان تخشع واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد-	3592	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms594	false	-516774616944978871	34	74	171	365	1451	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس-------------------------- واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد	594	47272820108940752	162	279.0	128	220	73.63636016845703	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3592	true	-6232882671352635785	74	117	398	616	1521	300	فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	3592	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms594	false	-516774616944978871	1	45	6	225	1451	300	فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	594	47272820108940752	218	431.0	175	219	99.54338073730469	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3593	true	-6066556912379276134	221	300	1131	1500	1500	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم-فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده متفق عليه خ م 5870 وعن انس قال--------- سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه-	3593	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms594	false	-516774616944978871	85	165	422	789	1451	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده 4584 وقال------------- انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله علي- وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه	594	47272820108940752	343	629.5	269	382	89.79057312011719	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3594	true	-652741272056542317	108	233	547	1155	1501	300	الي ابيه او الي امه اي ما سبب شبهه لاحدهما يقال نزعه اليه اشبهه به فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3594	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms594	false	-516774616944978871	160	283	769	1372	1451	300	الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي--- قبل ان تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	594	47272820108940752	561	1074.5	445	608	92.26973724365234	112	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3595	true	6117262181916963686	257	298	1338	1541	1550	300	قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض ه--هنا وه--هنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3595	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	28	72	146	354	1457	300	قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض ها هنا وها هنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	47272820108940752	203	390.0	162	208	97.59615325927734	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3595	true	6117262181916963686	58	86	302	448	1550	300	ابي سفيان وقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا	3595	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	0	28	0	146	1457	300	ابي سفيان فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا	595	47272820108940752	145	289.0	117	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3596	true	7488854638735673245	2	39	7	179	1563	300	وعن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة---- يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك	3596	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	73	115	359	549	1457	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة ادم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك	595	47272820108940752	172	321.5	135	190	90.52631378173828	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3598	true	-7228505399906614575	262	300	1328	1520	1520	300	فجاء الانصاري فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين رواه مسلم م 5875 وعن سعد بن ابي وقاص قال--------- رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه-	3598	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	200	233	963	1123	1457	300	فجاء الانصاري فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة 4589 وقال------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه	595	47272820108940752	137	238.5	109	203	67.48768615722656	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3598	true	-7228505399906614575	60	125	307	638	1520	300	----براس فرسه اي اخذ 5874 وعنه قال--------------------------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع بعنانه وهو كناية عن التهيا للحرب والمعجزة حضور جبرءيل للحرب معه ورءيته صلي الله عليه	3598	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	144	208	686	1006	1457	300	اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب 4588 وقال ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث رسول الل------------------------------------------ه صلي الله عليه	595	47272820108940752	242	433.5	192	362	66.850830078125	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	true	3188833143971717006	0	157	0	818	1578	300	وسلم-وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبرءيل وميكاءيل متفق عليه خ م 5876 وعن البراء قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله فقال عبد الله بن عتيك فوضعت السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت وقوله فجاء الانصاري وهو الرجل من المسلمين ولذا عرفه واسمه وقوله ذلك اي سماع ضربة بالسوط الخ 5875 سعد بن ابي وقاص قوله كاشد القتال اي قتالا مثل اشد ما يكون من القتال وقيل الكاف زاءدة وقوله يعني جبرءيل وميكاءيل تفسير من الراوي وكان ذلك لسماع من النبي واخباره صلي الله عليه وسلم 5876 البراء قوله الي ابي رافع كنية ابن ابي الحقيق بالحاء المهملة وقافين بينهما تحتانية علي لفظ التصغير اعدي عدو رسول الله صلي الله عليه وسلم نبذ عهده وهجاه عتيك بالمهملة والفوقانية علي وزن عتيق افتح الابواب حتي انتهيت الي	3599	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms595	false	5223694089132727170	233	300	1123	1457	1457	300	وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبر-يل وميكاءيل 4590 --------------وعن البراء قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله فقال عبد الله بن عتيك فوضعت السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتح الابواب حتي انتهيت الي-	595	47272820108940752	328	608.5	264	820	40.0	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	true	3188833143971717006	157	255	818	1346	1578	300	درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة فانطلقت الي اصحابي فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط رواه البخاري خ 5877 وعن جابر قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل وقوله افتح الابواب اي ابواب حصن له تحصن به ليدخل الرهط الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه	3599	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms596	false	-7504263827802482223	0	92	0	489	1538	300	درجة فوضعت رجلي فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة فانطلقت الي اصحابي فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط 4591 وقال-------------- جابر ----انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه ------------------------	596	47272820108940752	419	778.5	338	531	78.90772247314453	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3600	true	1169324362336144616	239	300	1331	1633	1633	300	فساررته اي قلت له خفية وسرا وقوله ذبحنا بهيمة بلفظ التصغير و ال-----------------نفر ما دون العشرة من الرجال كذا-------------------- ان جابرا صنع سورا فحي-هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من-	3600	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms596	false	-7504263827802482223	119	187	629	961	1538	300	فساررته --فقلت يا رسول ال------له ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معك واقدحي من	596	47272820108940752	243	409.0	191	341	71.26099395751953	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3600	true	1169324362336144616	67	130	381	708	1633	300	فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا به-مة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق	3600	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms596	false	-7504263827802482223	79	144	423	753	1538	300	فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق	596	47272820108940752	327	639.0	264	330	99.09091186523438	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3601	true	1607476175030245843	0	21	0	112	1554	300	برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3601	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms596	false	-7504263827802482223	187	208	961	1073	1538	300	برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	596	47272820108940752	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	39	96	208	508	1565	300	الله عليهم ريحا وجنودا من الملاءكة- الان نغزوهم ولا يغزو-نا نحن نسير اليهم رواه البخاري خ 5880 وعن عاءشة قالت--------- لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبرءيل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي	3602	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms596	false	-7504263827802482223	242	300	1243	1538	1538	300	الله عليه وسلم حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم 4594 وقالت------------- عاءشة رضي الله عنها لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل اتاه جبر-يل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي-	596	47272820108940752	245	412.0	196	312	78.52564239501953	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3602	true	4784532739950112244	246	300	1286	1565	1565	300	جابر قال--------- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم-	3602	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms597	false	-9043574695151318813	32	90	153	444	1517	300	جابر رضي الله عنه عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم	597	47272820108940752	276	526.5	223	291	94.8453598022461	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3603	true	-3150217776002966345	127	256	657	1305	1525	300	لو كنا م-ءة الف كما ياتي في الحديث الاتي وقيل انما قال خمس عشرة م-ءة او اربع عشرة مءة لانهم كانوا افواجا 5883 وعن البراء بن عازب قال ك---------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة م-ءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا رواه البخاري خ 5884 وعن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال ---------كنا في سفر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء	3603	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms597	false	-9043574695151318813	91	200	448	1000	1517	300	لو كنا ماءة الف لكفانا كنا---------------------------- خمس عشرة ماءة 4597 وقال----------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا 4598 وقال--------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه كنا في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و-----------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء	597	47272820108940752	484	822.0	385	680	71.17646789550781	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3604	true	-8703235591071451429	45	97	249	536	1619	300	بين مزادتين او سطيحتين المزادة بفتح الميم في فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين ونودي في الناس اسقوا فاستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة وايم الله لقد اقلع عنها	3604	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms597	false	-9043574695151318813	195	245	971	1243	1517	300	بين مزادتين او سطيحتينمن ماء---------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين ونودي في الناس اسقوا واستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة وايم الله لقد اقلع عنها	597	47272820108940752	265	507.0	217	288	92.01388549804688	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3604	true	-8703235591071451429	235	289	1283	1560	1619	300	وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا متفق عليه خ م 5885 وعن جابر قال--------- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي احداهما فاخذ	3604	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms597	false	-9043574695151318813	245	300	1243	1517	1517	300	وانه ليخيل الينا انها اشد ملا- منها حين ابتدا 4599 وقال------------- جابر رضي الله عنه سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ-	597	47272820108940752	249	441.5	200	289	86.15917205810547	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3605	true	356406943237850611	143	202	760	1085	1589	300	فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا واذا الشجرتين قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	3605	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	8	68	42	368	1501	300	فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	598	47272820108940752	324	642.0	265	326	99.38650512695312	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	1	90	3	462	1507	300	فاذا التفت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا اي من هذا الجانب واذا الشجرتين اي رايتهما وقوله فقامت كل واحدة منهما علي ساق يظهر منه انهما كانتا التامتا كانها شجرة واحدة علي ساق واحدة او المراد انهما عادتا الي الحال الاصلي كما كانتا فافهم 5886 وعن يزيد بن ابي عبيد ---------------قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع------------- فقلت يا -با مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	3606	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	49	119	269	614	1501	300	فاذا انا ب------رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا----------------- واذا الشجرتان قد افترقتا------ فقامت كل واحدة منهما علي ساق 4600 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن ابي عبيد رضي الله عنهما قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع رضي الله عنه فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	598	47272820108940752	297	484.0	236	490	60.61224365234375	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3606	true	1622070075959531335	269	300	1346	1507	1507	300	نعي النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي-	3606	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	197	229	980	1143	1501	300	نعي النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي	598	47272820108940752	161	312.0	131	163	98.77300262451172	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3607	true	-1221956386397839713	0	52	0	269	1568	300	اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد-------------حتي فتح الله عليهم رواه البخاري خ 5888 وعن عباس قال--------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم 5887 ------------------ان----------س قوله نعي النبي صلي الله عليه وسلم	3607	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	229	289	1143	1449	1501	300	اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد رضي الله عنهحتي فتح الله عليهم 4603 وقال-------------- عباس رضي الله عنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	47272820108940752	227	369.5	179	320	70.9375	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3607	true	-1221956386397839713	103	180	534	938	1568	300	سيف من سيوف الله وهذا لقب خال----------د رضي الله عنه وقوله حتي فتح الله عليهم اي علي المسلمين قال الشيخ اختلفوا هل كان فيه قتال فيه هزيمة للمشركين او المراد بالفتح حيازة المسلمين حتي رجعوا سالمين 5888 عباس قوله---------------------------------------------------------------------------------- ولي المسلمون المراد به اقبالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما ياتي في الحديث الاتي يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث	3607	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	231	298	1154	1493	1501	300	سيف من سيوف الله يعني---- خالد بن الوليد رضي الله عنه-------حتي فتح الله عليهم 4603 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس رضي الله عنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين ----------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث	598	47272820108940752	222	335.0	175	497	44.668006896972656	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3608	true	8446948238079855493	213	292	1126	1521	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله ما هو الا ان رماهم اي ليس انهزامهم الا بالرمي او ليس الامر او ليس الواقع الا رمية وقوله حدهم بمعني الحدة مفعول اري و كليلا مفعول ثاني او حال 5889 ابو اسحاق قوله---------------------------------------------------------------------------- فرشقوهم اي رموهم------------- فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث------------- يقوده فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم	3608	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms599	false	8857441673427781328	70	136	344	677	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه يقوده فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم	599	47272820108940752	222	285.0	178	498	44.578311920166016	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3608	true	8446948238079855493	62	154	365	824	1558	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا رواه مسلم م 5889 وعن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا با عمارة ----------فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكن خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	3608	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms599	false	8857441673427781328	9	97	43	481	1474	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا 4604 وقي---------------------------------ل للبراء بن عازب رضي الله عنه افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	599	47272820108940752	410	769.5	327	471	87.04883575439453	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3609	true	7415651018060581681	111	271	570	1373	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم--في امثال-------- هذه المواطن معجزة له صلي الله عليه وسلم والله اعلم 5891 سلمة بن الاكوع قوله فلما غشوا اي قاربوا يعني الكفار يعني قاربوا الغشيان وقوله ثم قبض قبضة من تراب القبضة وضمه اكثر ما قبضت عليه من شء وكهمزة من يمسك بالشء ثم لا يلبث ان يدعه كذا في القاموس وفي فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغناءمهم بين المسلمين رواه مسلم م 5892 وعن ابي هريرة----------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب	3609	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms599	false	8857441673427781328	169	300	837	1474	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحابة رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------لما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة----- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فق-----------------------------------------------------------------ال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين 4607 -------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب-	599	47272820108940752	516	878.0	408	835	61.79640579223633	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3609	true	7415651018060581681	2	83	11	417	1514	300	قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم م 5891 وعن سلمة بن الاكوع قال--------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حنينا فولي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم وقوله فاقبلوا اي المسلمون وهم الشبان المذكورون وقوله فنزل اي نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3609	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms599	false	8857441673427781328	137	237	682	1169	1474	300	قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم 4606 وقال- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم -----------------------------------------------------فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين 4607 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه	599	47272820108940752	332	592.5	262	541	61.367835998535156	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3610	true	3559200924510030794	51	120	269	610	1552	300	فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر رواه البخاري خ 5893 وعن عاءشة------------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3610	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms600	false	5740395590767602841	15	85	76	419	1462	300	فانتحر به- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر 4608 ----------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	47272820108940752	320	609.5	254	360	88.88888549804688	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3612	true	-4973962482538346517	168	251	796	1203	1444	300	الله عليه وكان سحره بعد رجوع----ه صلي الله عليه وسلممن الحديبية في ذي الحجة من السنة السادسة ومدة بقاءه قيل اربعون حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاءني رجلان جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms600	false	5740395590767602841	74	146	366	714	1462	300	الله عنها انها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------------------------------تي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاءني رجلان جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة	600	47272820108940752	326	613.5	256	411	79.31873321533203	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3613	true	3250844765339131202	92	113	494	593	1615	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر	3613	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms600	false	5740395590767602841	146	168	714	814	1462	300	وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	600	47272820108940752	99	193.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3614	true	5410738884901040381	186	254	1047	1374	1621	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر اءذن لي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وقوله ذو	3614	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms600	false	5740395590767602841	202	270	993	1320	1462	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر اءذن لي اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وهو قدحه	600	47272820108940752	320	633.0	253	327	97.85932922363281	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3616	true	-4738082465389149895	253	300	1326	1580	1580	300	رضي الله عنه----------------------بذلك الرجل فالتمس بلفظ المجهول اي امر بالتماسه وطلبه بين المقتولين حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يط-ع الله-	3616	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	19	66	87	324	1514	300	رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به----------------------------------------- حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله	601	47272820108940752	206	357.0	166	279	73.83512878417969	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3616	true	-4738082465389149895	55	83	287	421	1580	300	سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	3616	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	0	31	0	147	1514	300	سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	601	47272820108940752	134	257.0	106	147	91.15646362304688	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3617	true	-736024961151375190	0	36	0	192	1524	300	اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنو-ني فسال رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام	3617	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	66	102	324	517	1514	300	اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض ولا تامنونني فسال رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام	601	47272820108940752	191	376.0	155	193	98.96372985839844	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3617	true	-736024961151375190	176	300	915	1524	1524	300	من الاصل الذي هو------------- ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد متفق عليه خ م 5895 و-عن ابي هريرة قال--------- كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي قلت يا رسول الله ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي----- صلي الله عليه وسلم فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء منه في النسب او من الاصل الذي هو عليه في المذهب كذا قيل انتهي وهذا الرجل حارب عليا رضي الله عنههو غير ذو الخويصرة الذي كان في زمن رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه-	3617	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	97	221	487	1109	1514	300	من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل-------------- عاد 4610 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه	601	47272820108940752	434	666.0	346	774	56.072349548339844	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3618	true	-340588640137232111	64	148	357	792	1613	300	وقوله مكانك بالنصب اي الزم مكانك وقف و خضخضة الماء فاغتسلت فلبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا رواه مسلم م 5896 وعنه قال---------- انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم	3618	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	182	263	914	1334	1514	300	فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت-------- خضخضة الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا 4611 و----------------قال ابو هريرة انكم تقولون اكثر ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والله الموعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم	601	47272820108940752	379	693.5	303	446	84.97757720947266	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3619	true	6848645890291901338	0	32	0	161	1542	300	الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا	3619	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms601	false	97558981424598160	266	300	1352	1514	1514	300	الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا-	601	47272820108940752	160	305.0	129	163	98.15950775146484	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3619	true	6848645890291901338	196	290	1009	1484	1542	300	نسيت من مقالته شيءا ووجهه الطيبي بان ذلك اظهار الي الجنس باعتبار المذكور فافهم 5897 جرير بن عبد الله قوله------------------------------------------ من ذي الخلصة في القاموس--------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرسي بعد فانطلق في م-ءة وخمسين فارسا من احمس فحرقها بالنار وكسرها متفق عليه خ م 5898 وعن انس قال----------------- ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم-فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تقبله	3619	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms602	false	3849850868955635328	23	125	114	609	1484	300	نسيت من مقالته ----------------------ذلك------ الي يومي هذا 4612 وقال-------------- جرير بن عبد الله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرسي بعد فانطلق في ماءة وخمسين فارسا من احمس فحرقها بالنار وكسرها 4613 وق---------------------ال انس رضي الله عنه ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تقبله	602	47272820108940752	379	642.5	300	558	67.92115020751953	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3619	true	6848645890291901338	32	92	161	442	1542	300	ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا متفق عليه خ م 5897 وعن جرير بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي وكنت لا اثبت علي الخيل	3619	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms602	false	3849850868955635328	0	56	0	265	1484	300	ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثة بالحق ما نسيت من مقالته ذلك الي يومي هذا 4612 وقال------------- جرير بن عبد الله ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي وكنت لا اثبت علي الخيل	602	47272820108940752	255	483.0	200	282	90.42552947998047	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3620	true	6518630045176330690	118	297	635	1533	1544	300	فاسلم فاخبرني ابو طلحة انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا فقال ما شان هذا فقالوا دفناه مرارا فلم تقبله الارض متفق عليه خ م 5899 وعن ابي ايوب قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها متفق عليه خ م 5900 وعن جابر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح فعاد نصرانيا وقوله فوجده منبوذا اي مطروحا قال في القاموس النبذ طرحك الشء امامك او وراءك او عام 5899 ابو ايوب قوله وقد وجبت الشمس اي غربت من وجبت بمعني سقطت وقوله فسمع صوتا الظاهر صوت يهود المعذبين وقيل يحتمل صوت الملاءكة او صوت وقع العذاب قيل وعند الطبراني ما يءيد الاول وقوله يهود تعذب هو خبر مبتدا اي هذه يهود او هو مبتدا و يعذب خبره والاول اظهر 5900 جابر قوله فلما كان قرب المدينة هاجت ريح الهيجان لازم متعد والهوجاء ريح شديدة تقلع البيت من اصله-------------------------- تكاد ان تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فقدم المدينة فاذا عظيم من المنافقين قد مات	3620	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms602	false	3849850868955635328	124	210	603	1033	1484	300	تقبله فاخبرني ابو طلحة انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا فقال ما شان هذا فقالوا دفناه مرارا فلم تقبله الارض 4614 وقال ابو ايوب----------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها 4615 وقال جابر رضي الله عنه---- قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد ان تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فقدم المدينة فاذا عظيم من المنافقين قد مات	602	47272820108940752	359	412.5	282	926	38.768898010253906	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3621	true	-742914928608563008	163	205	822	1041	1552	300	ما في المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	3621	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms602	false	3849850868955635328	256	298	1256	1475	1484	300	ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	602	47272820108940752	217	432.0	175	219	99.08676147460938	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3621	true	-742914928608563008	2	41	9	208	1552	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس ما نحن ه-هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال والذي نفسي بيده	3621	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms602	false	3849850868955635328	212	256	1041	1256	1484	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس ما نحن هاهنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده	602	47272820108940752	198	372.0	159	215	92.09302520751953	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3622	true	-7379860176863598691	47	135	239	682	1552	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال	3622	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms603	false	741805819146728737	7	96	33	476	1486	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال	603	47272820108940752	438	860.5	350	445	98.42696380615234	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3624	true	4015085946147244286	27	110	140	575	1572	300	الوادي وادي قناة وعلي هذه الرواية قناة مفتوح بغير تنوين وقوله الا حدث بالجود اي اخبر به والجود بفتح الجيم وسكون الواو اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس متفق عليه خ م 5903 وعن جابر قال ---------كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اخذها فضمها اليه	3624	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms603	false	741805819146728737	113	192	570	976	1486	300	الو-----ادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية------------------- الا حدث بالجود وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا ال---لهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس 4618 وقال------------- جابر رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه	603	47272820108940752	325	564.5	259	446	72.86995697021484	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	true	-3404639124466623243	3	68	19	334	1480	300	سلمة بن الاكوع------------- ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه رواه مسلم م 5905 وعن انس------------- ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقطف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	3626	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms603	false	741805819146728737	210	280	1060	1391	1486	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه 4620 -------------عن انس رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقطف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	603	47272820108940752	298	549.0	236	344	86.6279067993164	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3626	true	-3404639124466623243	251	300	1237	1480	1480	300	ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما-	3626	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	0	50	0	245	1462	300	ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما	604	47272820108940752	243	476.0	195	245	99.18367004394531	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3627	true	-4061564899280099689	141	234	777	1244	1584	300	ارجع وكان لجابر اخوات تركهن ابوه وجاء في حديث فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-كانها لم تنقص تمرة واحدة رواه البخاري خ 5907 وعنه قال ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم-فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم اخر حين -------------قال له---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3627	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	83	191	401	928	1462	300	ارجع الي------- اخواتي بتمرة----------------- فسلم الله البيادر كلها -حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة 4622 وقال جابر-------------- ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتها قالت نعم قال لو تركتها ما زال قاءما 4623 وقال انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	47272820108940752	396	694.5	315	566	69.96466064453125	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3627	true	-4061564899280099689	0	37	0	178	1584	300	يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	3627	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	50	87	245	423	1462	300	يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	604	47272820108940752	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3628	true	-3172227398807418028	15	262	77	1318	1534	300	صلي الله عليه وسلم ويظهر من هذا ان السمن ------------------ادم وقوله-------- فتعمد اي ام مالك الي الذي اي الظرف الذي والضمير في------------------------------------ يقيم لهذا الظرف او للسمن الذي فيه و ادم بيتها مفعوله وكذا في حتي عصرته ف-------------------------------قال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما رواه مسلم م 5908 وعن انس ---قال------ قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس----- فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم والياء في عصرتيها و تركتيها اي العكة لاشباع الكسرة وهذا في الاحاديث كثير 5908 انس قوله فاخرجت خمارا بالكسر ما سترت المراة به راسها وفي القاموس كل ما ستر شيءا فهو خماره وقوله ثم دسته اي اخفته وادخلته تحت يدي يعني ابطي والدس الاخفاء ودفن الشء وقوله ولاثتني من اللوث وهو عصب العمامة اي عممتني اي غطت ببعض الخمار راسي اي لففت بعضه علي راسي وبعضه علي ابطي وقوله في المسجد قال الشيخ المراد بالمسجد الموضع الذي اعده ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	3628	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	118	299	576	1457	1462	300	صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد -----------الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها ---------------------------ادم بيتها ---------------حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرت-ها قالت نعم قال لو تركت-ها ما زال قاءما 4623 -----------وقال انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم	604	47272820108940752	704	1208.5	559	1357	51.879146575927734	127	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3629	true	-1550222848920899597	169	260	860	1307	1511	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	3629	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	0	94	0	450	1463	300	الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	605	47272820108940752	447	879.0	356	450	99.33333587646484	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3630	true	-788261605148613148	96	177	503	905	1551	300	انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-واهل البيت وترك سءرا وفي رواية للبخاري قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر هل نقص منها شء وفي رواية لمسلم ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا 5909 وعنه قال------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء	3630	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	95	163	456	787	1463	300	انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم واهل البيت وترك سءرا ويروي---------------------------------------------------------------------------- فجعلت انظر هل نقص منها شء ويروي ----------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا 4624 وقال انس رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء	605	47272820108940752	297	539.0	235	417	71.2230224609375	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3631	true	-4298497362541669643	231	294	1216	1536	1570	300	والبركة من الله ولقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل رواه -البخاري خ 5911 وعن ابي قتادة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة------------- فبينما رسول الله صلي الله	3631	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	234	300	1135	1463	1463	300	والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل 4626 قال---------------- ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة رضي الله عنه فبينما رسول الله صلي الله-	605	47272820108940752	294	528.0	235	345	85.21739196777344	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3631	true	-4298497362541669643	0	65	0	313	1570	300	اصابعه فتوضا القوم قال قتادة------------- قلت لانس كم كنتم قال ثلاث مءة او زهاء ثلاث مءة متفق عليه خ م 5910 وعن عبد الله بن مسعود -------------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	3631	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	168	234	810	1135	1463	300	اصابعه فتوضا القوم قال قتادة رضي الله عنه قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة 4625 ---------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	605	47272820108940752	290	535.0	231	340	85.29412078857422	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3632	true	3179275425097633855	175	224	892	1131	1510	300	فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-والشمس في ظهره ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي-- فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء	3632	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms606	false	7512767665565250061	9	60	46	288	1460	300	فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي و فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء	606	47272820108940752	239	467.5	190	242	98.76033020019531	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3633	true	-8217784839473683822	278	300	1418	1532	1532	300	احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي-	3633	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms606	false	7512767665565250061	130	153	642	758	1460	300	احسنوا الملا كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي	606	47272820108940752	113	215.0	92	116	97.4137954711914	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3633	true	-8217784839473683822	81	150	418	773	1532	300	ثم قال احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم ودعا بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3633	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms606	false	7512767665565250061	60	130	288	642	1460	300	ثم قال احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطش-ا فقال لا هلك عليكم ودعا بالميضاة فجعل يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	47272820108940752	353	691.0	284	356	99.15730285644531	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3634	true	-4189829435020783493	147	212	793	1124	1600	300	ان ساقي القوم يريد نفسه الكريمة لانه الساقي في الحقيقة وان توسط قال فاتي الناس الماء جامين رواء رواه مسلم هكذا في صحيحه وكذا في كتاب الحميدي وجامع الاصول وزاد في المصابيح بعد قوله اخرهم لفظة شربا م 5912 وعن ابي هريرة -----------------قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر------------- يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة	3634	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms606	false	7512767665565250061	170	218	831	1065	1460	300	ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب ق------------------------ال فاتي الناس الماء جامين رواء 4627 -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة	606	47272820108940752	173	287.0	137	361	47.92243957519531	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3635	true	6833235486934420834	57	138	311	706	1526	300	فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن	3635	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms606	false	7512767665565250061	218	300	1065	1460	1460	300	فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن-	606	47272820108940752	394	778.0	314	396	99.49494934082031	80	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3635	true	6833235486934420834	254	300	1302	1526	1526	300	انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل-	3635	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	6	55	29	260	1461	300	عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل	607	47272820108940752	219	407.0	174	232	94.39655303955078	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3636	true	-822638387271085734	145	256	759	1292	1521	300	قيل لانس عددكم كم كانوا ----قال زهاء ثلاث مءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الل-----ه ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم -قال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت متفق عليه خ م 5914 وعن جابر قال--------- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح--- قد اعيا فلا يكاد يسير فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما لبعيرك قلت قد عيي فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فزجره فدعا له	3636	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	86	199	410	948	1461	300	قيل لانس------ كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله عليه ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت 4629 قال-------------- جابر رضي الله عنه غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لي قد اعيا فلا يكاد يسير فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لبعيرك قلت قد عيي فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له	607	47272820108940752	496	915.0	392	558	88.88888549804688	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3636	true	-822638387271085734	0	33	0	159	1521	300	يا رسول الله فذهبت فقلت فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله 5913 انس	3636	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	55	88	260	419	1461	300	يا رسول الله فذهبت فقلت فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس	607	47272820108940752	154	303.0	122	159	96.8553466796875	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3637	true	-3363211480197020242	73	135	361	676	1543	300	فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية فبعته علي ان لي فقار ظهره الي المدينة---- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي متفق عليه خ م 5915 وعن ابي حميد الساعدي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك	3637	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	199	259	948	1246	1461	300	فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه بوقية فبعته علي ان لي فقار ظهره الي المدينة قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي 4630 ---------------عن ابي حميد --------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك	607	47272820108940752	288	535.0	231	321	89.7196273803711	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3637	true	-3363211480197020242	271	300	1384	1543	1543	300	فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان-	3637	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	259	289	1246	1407	1461	300	فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان	607	47272820108940752	159	308.0	131	161	98.75776672363281	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3638	true	-6162832342922643127	177	228	936	1187	1614	300	فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق متفق عليه خ م 5916 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة	3638	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	36	83	179	414	1493	300	فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت عشرة اوسق 4631 وقال ابو------------- ذر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة	608	47272820108940752	221	416.0	175	252	87.69841003417969	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3638	true	-6162832342922643127	9	45	48	228	1614	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري	3638	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	0	36	0	179	1493	300	صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القتة بجبل- طيء ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري	608	47272820108940752	178	350.0	142	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3639	true	8125616187152960198	63	87	338	465	1603	300	رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت عبد الرحمن -بن شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخ-رجت منها	3639	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	84	108	424	553	1493	300	رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت عبد الرحمن ابن شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخورجت منها	608	47272820108940752	127	244.0	103	129	98.44961547851562	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3640	true	4935792437175678883	205	234	1093	1242	1578	300	عن ابي موسي------------- قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم-في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	3640	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	241	274	1201	1364	1493	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	608	47272820108940752	149	282.0	120	163	91.41104125976562	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3641	true	5791491937875797714	28	60	149	324	1550	300	الراهب بحيرا بفتح الموحدة وكسر المهملة مقصورا وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	267	300	1320	1493	1493	300	الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب-- وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	608	47272820108940752	144	247.5	115	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3641	true	5791491937875797714	60	114	324	591	1550	300	هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به	3641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms609	false	-9156808659071374701	0	54	0	267	1456	300	هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به	609	47272820108940752	267	534.0	213	267	100.0	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3641	true	5791491937875797714	247	300	1294	1550	1550	300	وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء ش--جرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه فقال انشدكم الله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو-	3641	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms609	false	-9156808659071374701	54	107	267	525	1456	300	وكان هو في رعية الابل ق-ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه فقال انشدكم الله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو	609	47272820108940752	253	494.5	201	259	97.68339538574219	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3642	true	-3259454618975021249	145	222	740	1125	1535	300	وبعث معه ابو بكر------------- بلالا قالوا كيف يكون هذا وبلال لم يخلق بعد وزوده الراهب من الكعك والزيت رواه الترمذي ت 5919 وعن علي بن ابي طالب------------- قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله رواه الترمذي والدارمي ت دي 5920 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبرءيل	3642	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms609	false	-9156808659071374701	104	177	512	860	1456	300	وبعث معه ابو بكر رضي الله عنه بلالا------------------------------------- وزوده الراهب من الكعك والزيت 4635 ----------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله 4636 ----------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبر-يل	609	47272820108940752	292	478.0	231	431	67.74942016601562	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3643	true	1869624798743838520	191	275	991	1406	1533	300	جبريل باصبعه والله اعلم 5922 و-----------------عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره ق-ال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ثم سرنا حتي نزلنا منزلا	3643	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms609	false	-9156808659071374701	211	300	1023	1456	1456	300	جبريل باصبعه فخرق بها الحجر فشد به البراق 4638 عن يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ثم سرنا حتي نزلنا منزلا-	609	47272820108940752	394	756.5	314	434	90.78340911865234	78	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3643	true	1869624798743838520	0	90	0	452	1533	300	استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول الظاهر ان عليا ر-ضي الله عنهايضا كان يسمعه ويحتمل انه علمه بخبره صلي الله عليه وسلم 5920 انس قول-------------------------------------------------------------ه ملجما مسرجا كلاهما بالتخفيف قوله فاستصعب عليه اي البراق علي النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يمكنه من ابمحمد تفعل هذا فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5921 وعن بريدة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهينا الي بيت المقدس قال جبرءيل باصبعه فخرق بها الحجر فشد به البراق	3643	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms609	false	-9156808659071374701	141	219	685	1065	1456	300	استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله 4636 عن-------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا--------------------- فاستصعب عليه فقال له جبريل---------------------------------------- ابمحمد تفعل هذا فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا--------------------------- غريب 4637-- وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهينا الي بيت المقدس قال جبر-يل باصبعه فخرق بها الحجر فشد به البراق	609	47272820108940752	267	415.5	209	527	50.66413497924805	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3643	true	1869624798743838520	275	300	1406	1533	1533	300	فنام النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرت له-	3643	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms610	false	1392370871783379992	0	26	0	129	1428	300	فنام النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له	610	47272820108940752	127	244.0	103	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3644	true	6530410350696937023	99	210	504	1053	1518	300	هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-بمنخره ثم قال اخرج فاني محمد رسول الله ثم سرنا فلما رجعنا مررنا بذلك الماء فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك رواه في شرح السنة شرح السنة 5923 وعن ابن عباس قال ---------ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه لياخذه عند غداءنا وعشاءنا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	3644	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms610	false	1392370871783379992	27	137	134	666	1428	300	هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال اخرج -اني محمد رسول الله ثم سرنا فلما رجعنا مررنا بذلك الماء فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك 4639 وقال--------------------------- ابن عباس رضي الله عنه ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني به جنون وانه -ياخذه عند غداءنا وعشاءنا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الاسود يسعي	610	47272820108940752	507	961.5	402	561	90.37432861328125	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3645	true	-4289245323074239173	1	137	4	660	1469	300	انس قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس حزين قد تخضب بالدم من فعل اهل مكة فقال يا رسول الله هل تحب ان نريك اية قال نعم فنظر الي شجرة من وراءه فقال ادع بها فدعا بها فجاءت فقامت بين يديه فقال مرها فلترجع فامرها فرجعت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي حسبي رواه الدارمي دي 5925 وعن ابن عمر قال--------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها	3645	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms610	false	1392370871783379992	142	281	687	1342	1428	300	عنه قال جاء جبر-يل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس حزين قد تخضب بالدم من فعل اهل مكة -قال يا رسول الله هل تحب ان نريك اية قال نعم فنظر الي شجرة من وراءه فقال ادع بها فدعا بها فجاءت فقامت بين يديه فقال مرها فلترجع فامرها فرجعت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي حسبي 4641 وقال--------------- ابن عمر رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال ومن يشهد علي ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها	610	47272820108940752	623	1176.0	490	673	92.5705795288086	122	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3645	true	-4289245323074239173	222	300	1085	1469	1469	300	اعرف انك نبي قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة يشهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ارجع فعاد فاسلم الاعرابي رواه الترمذي وصححه ت 5927 وعن ابي هريرة -----------------قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستثفر وقال قد عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته-	3645	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms611	false	-8949164270727090919	0	79	0	383	1462	300	اعرف انك نبي قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة يشهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارجع فعاد فاسلم الاعرابي صحيح 4643 -----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستثفر وقال--- عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته	611	47272820108940752	355	662.0	283	403	88.0893325805664	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3646	true	-7918244989099232263	87	219	465	1117	1520	300	اخذته بالتكلم و ثم انتزعته بالخطاب وقو-------له ان رايت كاليوم ما رايت اعجوبة كاعجوبة اليوم او ما رايت يوما مثل هذا اليوم اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارات بين يدي الساعة -قد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده رواه في شرح السنة شرح السنة 5928 وعن ابي العلاء عن سمرة بن جندب -----------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فمما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من ه--هنا واشار بيده الي السماء	3646	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms611	false	-8949164270727090919	76	202	366	970	1462	300	اخذته---------- ثم انتزعته مني فقال الرجل تالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب-------------------------------------- اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارات بين يدي الساعة فقد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده 4644 -----------------------------عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل تقوم عشرة وتقعد عشرة قلنا ف-ما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من ها هنا واشار بيده الي السماء	611	47272820108940752	536	958.5	423	682	78.59237670898438	97	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	true	2603562180850141171	13	106	66	539	1520	300	عبد الله بن عمرو------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوم بدر في ثلاث مءة وخمسة عشر ق-ال اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له فانقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا رواه ابو داود د 5930 وعن ابن مسعود--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر رواه ابو داود مسند ابي داود الطيالسي 5931 وعن جابر------------- ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة	3647	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms611	false	-8949164270727090919	204	296	978	1441	1462	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له فانقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا 4646 -----------------عن ابن مسعود رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر 4647 -------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة	611	47272820108940752	407	734.0	326	517	78.72340393066406	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3647	true	2603562180850141171	209	289	1056	1469	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك -قال اخبرتني هذه في يدي للذ-----راع قالت نعم قلت ان كان نبيا فلن تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها --وتوفي اصحابه ال---ذين ا-----كلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه	3647	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	0	84	0	417	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك فقال اخبر-ني هذه في يدي يعني الذراع قالت نعم قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها 4648 عن سهل بن الحنظلية انهم ساروا م-------------ع رسول الله صلي الله عليه	612	47272820108940752	380	690.5	302	431	88.16705322265625	67	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3648	true	-6787129322746090977	159	189	824	972	1559	300	سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا	3648	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	73	104	363	512	1462	300	سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا	612	47272820108940752	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	215	300	1125	1546	1546	300	استقبل بلفظ الامر----------------- فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه-	3649	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	151	242	745	1187	1462	300	استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما حسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه	612	47272820108940752	411	788.5	328	442	92.9864273071289	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3649	true	-2653775353884309989	13	67	70	340	1546	300	فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم -ظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له ق-ال استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	3649	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	104	158	512	780	1462	300	فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله------ ثم قال من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه	612	47272820108940752	262	500.5	209	274	95.62043762207031	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3650	true	3859436203394532906	0	40	0	189	1482	300	وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3650	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	242	281	1187	1373	1462	300	وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا عليك ان لا تعمل بعدها	612	47272820108940752	186	366.0	147	189	98.4126968383789	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3650	true	3859436203394532906	166	194	841	980	1482	300	ادع الله فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة فقال خذهن فاجعلهن في مزودك كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه يدك فخذه ولا تنثره نثرا	3650	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	0	28	0	138	1423	300	ادع الله فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة -قال خذهن فاجعلهن في مزودك كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه يدك فخذه ولا تنثره نثرا	613	47272820108940752	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3651	true	1031378590022287541	56	94	272	447	1500	300	ولا تنثره نثرته نثرا من باب نصر وضرب رميت به متفرقا فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع	3651	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	25	55	123	261	1423	300	ولا تنثره------ نثر-------------------------------ا فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع	613	47272820108940752	138	264.0	108	175	78.85713958740234	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3654	true	6906016451112780021	244	284	1183	1366	1439	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما- وعدني الله ح--------------------------قا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم--- اجسادا لا ارواح فيها فقال--------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم	3654	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms378	false	5662800924152981549	129	183	652	902	1472	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا---- قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما- تكلم من اجساد- لا ارواح -لها -قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	378	47272820108940752	144	212.0	108	258	55.8139533996582	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	268	300	1415	1558	1558	300	جابر قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك-	3659	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	150	181	713	853	1423	300	جابر---- لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك	613	47272820108940752	139	266.5	109	144	96.52777862548828	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3659	true	4872425218072640282	61	129	322	652	1558	300	عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	3659	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	78	148	371	703	1423	300	عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	613	47272820108940752	330	650.0	262	332	99.39759063720703	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	133	237	648	1156	1480	300	مع بعض في قبر واحد ويقدم مدق كان اكثر قرانا 5946 عبد الرحمن بن ابي بكر قوله ان اصحاب الصفة الصفة موضع مظلل من المسجد وهم يبيتون فيها كانوا ا----------ضياف الاسلام متوكلين علي الله لا مسكن لهم ولا مال ولا ولد وكانوا سبعين ويقلون حينا ويكثرون حينا و-----------------------------ان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او-ما عشيتيهم قالت ابوا	3660	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	201	300	957	1423	1423	300	مع اخر في قبر 4653 وقال------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر----- ان اصحاب الصفة------------------------------------------ كانوا اناسا فقراء وان النبي ص----------لي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك فال او ما عشيتيهم قالت ابوا-	613	47272820108940752	340	557.0	266	549	61.930782318115234	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	0	64	0	318	1480	300	غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع اخر في قبر رواه البخاري خ 5946 وعن عبد الرحمن بن ابي بكر قال ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس صار	3660	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	181	242	853	1154	1423	300	غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع اخر في قبر 4653 وقال-------------- عبد الرحمن بن ابي بكر---- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان	613	47272820108940752	290	548.5	230	319	90.90908813476562	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3660	true	-8270899119811758951	237	266	1156	1301	1480	300	حتي تجء فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر------------- كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا	3660	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms614	false	-4140938197820041148	0	32	0	158	1483	300	حتي تجء فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا	614	47272820108940752	145	281.0	116	158	91.77214813232422	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3661	true	6366173176220219765	78	147	378	721	1484	300	ابي بكر رضي الله عنه والثاني تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فافهم وقوله فدعا بالطعام فاكل وانما اكل رضي الله عنهمع حلفه ان لا ياكل لحديث فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	3661	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms614	false	-4140938197820041148	19	74	93	362	1483	300	ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان----------------------------------- فدعا بالطعام فاكل واكلوا---------------------------------------- فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	614	47272820108940752	247	447.0	195	344	71.80232238769531	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3662	true	5979834343496874826	0	293	0	1491	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم AUTO الفصل الثاني 5947---------- عن عاءشة قالت --------------لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور رواه ابو داود د 5948 وعنها قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلموعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص رواه البيهقي في دلاءل النبوة دلاءل النبوة 5949 وعن ابن المنكدر ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخطا الجيش بارض الروم او اسر الفصل الثاني 5947 عاءشة قوله يري علي قبره نور الظاهر ان المراد نور محسوس مثل نور الشمعة او الشمس او القمر ويحتمل ان يكون عبارة عن ضياء وبهاء يدركه الناس بقلوبهم والله اعلم 5948 وعنها قوله فغسلوه وعليه قميصه ونقل عن النووي انه قال الصواب ان الثوب الذي غسل فيه نزع عنه عند تكفينه وما روي انه لم ينزع فضعيف لا يصح الاحتجاج به 5949 ابن المنكدر قوله اخطا الجيش اي ضل الطريق فلم يهتد فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا -با الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد رواه في شرح السنة شرح السنة 5950 وعن ابي الجوزاء قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة --------------فقالت انظروا قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطروا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل الي	3662	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms614	false	-4140938197820041148	65	278	319	1382	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها من الحسان 4654 عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور 4655 قالت عاءشة رضي الله عنها ل--ما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي ------------------وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص 4656 ع-------------------------------------------ن ابن المنكدر ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطا الجيش بارض الروم او اسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا ابا الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد 4657 ع-----------------------------ن ابي الجوزاء قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالت انظروا قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطروا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي	614	47272820108940752	957	1776.0	762	1533	62.426612854003906	177	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3663	true	3731766700284104521	66	132	344	676	1559	300	حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف اي ارفعوا الحجاب بين قبره وبين السماء قيل السبب في ذلك ان السماء لما رات قبره صلي الله عليه وسلمبكت وسال الوادي من بكاءها لقوله فما بكت عليهم السماء الدخان والصحيح انه استشفاع حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق رواه الدارمي دي 5951 وعن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي	3663	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms614	false	-4140938197820041148	262	300	1300	1483	1483	300	حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطروا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق 4658 -----------------عن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد النبي-	614	47272820108940752	136	215.5	107	332	40.9638557434082	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3663	true	3731766700284104521	132	183	676	938	1559	300	صلي الله عليه وسلم-ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب ---المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارمي دي 5952 وعن ابي خلدة قال قلت لابي الع-----------------------------الية بقبره صلي الله عليه وسلم لانهم كانوا يستسقون برسول الله------ صلي الله عليه	3663	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	0	54	0	258	1450	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب من المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم 4759 قيل--------------------------------- لابي العالية سمع انس رضي الله عنه من ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قا--ل خدمه عشر سنين ---ودعا له النبي صلي الله عليه	615	47272820108940752	193	306.5	152	301	64.11959838867188	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3664	true	1118213016866034554	5	87	26	422	1483	300	صلي الله عليه وسل--------------م ولم يحضره احد من اهلها الا سعيد بن المسيب فلم يفارقه وكان----------------------------- يسمع صوت الاذان من قبر-----ه صلي الله عليه وسلم و الهمهمة كلام خفي لا يفهم وقيل ترديد الصوت في الصدر 5952 ابو خلدة قوله ابي خلدة بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام سمع انس م-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في كل سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك	3664	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	0	71	0	340	1450	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح------------------ سعيد بن المسيب من المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها--------- من قبر النبي صلي الله عليه وسلم 4759 قيل لابي العالية------------------------------------------------------------------------------------------ سمع انس رضي الله عنه من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في كل سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك	615	47272820108940752	236	355.5	183	457	51.641136169433594	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3669	true	-7613072711061549587	88	172	470	885	1569	300	عن البراء -------------قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------- في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب قال بقي في البيت موضع قبر يدفن فيه عيسي ابن مريم عل----يهما السلام وقبض رسول الله صلي الله عليه	3669	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	79	175	378	832	1450	300	عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين ثم ----------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها 4661 عن ابي -----------------------------------------------------------سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	615	47272820108940752	303	535.5	240	547	55.39305114746094	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3670	true	-7621493860060052852	9	67	48	325	1497	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها من المفصل رواه البخاري خ 5957 وعن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده	3670	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	141	198	679	938	1450	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الا-------علي في سور مثلها 4661 --------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده	615	47272820108940752	239	435.0	188	292	81.84931182861328	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3670	true	-7621493860060052852	230	300	1143	1497	1497	300	فبكي ابو بكر -------------قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا متفق عليه خ م 5958 وعن عقبة بن عامر -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد-	3670	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	198	276	938	1320	1450	300	فبكي ابو بكر رضي الله عنه قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا 4662 ---------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد	615	47272820108940752	334	598.0	269	397	84.1309814453125	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3671	true	-705250009053844071	123	197	666	1025	1585	300	في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم متفق عليه خ م 5959 وعن عاءشة-------------- قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر	3671	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms616	false	7782161475393352330	0	74	0	358	1472	300	في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم 4663 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر	616	47272820108940752	339	640.5	269	374	90.64170837402344	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3672	true	-2408825999057000110	18	87	97	441	1595	300	وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامر-----------ه وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3672	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms616	false	7782161475393352330	74	145	358	711	1472	300	وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	616	47272820108940752	341	662.0	272	355	96.05633544921875	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3673	true	2925413908972272132	105	226	556	1177	1548	300	ما من نبي يمرض من باب سمع وقوله بين الدنيا والاخرة اي بين البقاء في الدنيا والذهاب الي ما عند الله في الاخرة و البحة بضم الموحدة وتشديد الحاء المهملة غلظة الصوت وخشونته فسمعته يقول مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير متفق عليه خ م 5961 وعن انس------------- قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه------------------------- من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبرءيل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5962 عن انس	3673	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms616	false	7782161475393352330	159	271	779	1331	1472	300	ما من نبي يمرض الا خير بي---------ن الدنيا والا----------------------------------------------------------خرة وكان في شكواه التي قبض بها اخذته بحة شديدة----------------- فسمعته يقول مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت ان--------------ه خير 4665 -عن انس رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من ربه ما ادناه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبر-يل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----------------------تراب من الحسان 4666 عن انس	616	47272820108940752	434	754.0	344	675	64.29629516601562	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3674	true	-7162387804299981997	48	155	251	761	1515	300	دخل علينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم دي وفي رواية الترمذي قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا ت 5963 وعن عاءشة-------------- قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر------------- سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	3674	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms617	false	7955305056804237745	0	106	0	493	1419	300	دخل علينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه 4668 و--------------------------------------------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا 4669 ---عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	617	47272820108940752	454	832.0	358	540	84.0740737915039	89	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3686	true	6908905414821800958	168	246	864	1252	1516	300	عاءشة ---قال------ت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء رواه مسلم م 5974 وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند م----------وته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري خ 5975 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي	3686	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms617	false	7955305056804237745	117	197	545	930	1419	300	عاءشة رضي الله عنها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء 4671 ------------وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة 4672 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي	617	47272820108940752	338	600.5	268	423	79.90543365478516	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3687	true	-6307590846742262804	34	123	187	612	1521	300	بعد نفقة نساءي قال سفيان بن عيينة ازواج ومءنة عاملي فهو صدقة متفق عليه خ م 5976 وعن ابي------------- بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة متفق عليه خ م 5977 وعن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد----- هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينيه بهلكتها حين كذبوه وعصوا ----------------------------امره رواه مسل------م م النبي صلي الله عليه	3687	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms617	false	7955305056804237745	194	285	915	1347	1419	300	بعد نفقة نساءي------------------------- ومءنة عاملي فهو صدقة 4673 عن ---------------ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا- صدقة 4674 عن ---------------ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عين-ه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره 4675 وعن ابي هريرة رضي الله -عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	617	47272820108940752	340	579.5	267	491	69.2464370727539	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3690	true	7356819970850947764	146	217	740	1093	1494	300	في ق---وله تعالي------ وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة لرواية ما اقاموا الصلاة وهذا 5983 وعن جابر بن سمرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	3690	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms618	false	1562340676931968882	105	178	500	846	1460	300	في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه------------------- ما اقاموا الدين 4680 -------عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي رواية لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش	618	47272820108940752	293	508.5	229	376	77.92552947998047	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3692	true	-6462460005592197325	247	290	1252	1471	1510	300	منها غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله----- متفق عليه خ م 5985 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله----- متفق عليه	3692	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms618	false	1562340676931968882	181	212	861	1032	1460	300	-----غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله 4682 وقال عليه السلا-----------------------------------------------------م قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله 4683 وقال عليه	618	47272820108940752	148	241.5	119	229	64.62882232666016	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3693	true	810254970437896342	150	230	808	1197	1570	300	خير من بني تميم الخ انما فضلهم والحليفين ---بني اسد وغطفان متفق عليه خ م 5987 وعن ابي هريرة -------------قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة ف--------------قال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5988 عن سعد -------------عن النبي صلي الله	3693	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms618	false	1562340676931968882	217	300	1064	1460	1460	300	خير من بني تميم ومن بني عامر-- والحليفين من بني اسد وغطفان 4684 ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة رضي الله عنها فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل من الحسان 4685---------------------- عن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	618	47272820108940752	321	549.0	253	436	73.62385559082031	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3694	true	-3829729457097042125	54	125	292	651	1601	300	من يرد هوان قريش اءمة كانوا او غيرهم فان اهانه الله رواه الترمذي ت 5989 وعن ابن عباس------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم نوالا رواه الترمذي ت 5990 وعن ابي عامر الا-------------شعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد والاشعر-ون لا يفرون في ال--------------------------------------------------------------قتال كانوا اءمة فظاهر وان كانو غيرهم فلعزة انتسابهم برسول الله صلي الله عليه	3694	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms619	false	7265378492027589857	3	76	14	363	1445	300	من يرد هوان قريش------------------------ اهانه الله 4686 وع---------------ن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم نوالا 4687 ع----------------ن ابي عامر الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم غريب 4688 وعن انس رضي الله عنه قال قا--------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه	619	47272820108940752	241	399.0	189	448	53.79464340209961	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3695	true	-8846217956377793144	137	248	687	1238	1516	300	عمران بن حصين قوله ثقيف بالجر بدل مع ما عطف عليه من----------------------- احياء انما كره ثقيفا للحجاج وبني حنيفة لمسيلمة وبني امية لعبيد الله بن زياد كذا قيل قلت ما وجه التخصيص بعبيد الله لم لم يذكر يزيد وهو اميره وامره بما فعل 5993 ابن عمر قوله ك------------------------------------------------ذاب ومبير بضم الميم بمعني مهلك وهو الكذاب هو المختار بن ابي عبيد والمبير هو الحجاج بن يوسف وقال هشام بن حسان احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ م-ءة الف وعشرين الفا رواه الترمذي ت 5994 وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله ابن الزبير------------- قالت اسماء--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه	3695	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms619	false	7265378492027589857	110	211	529	1018	1445	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء ---------ثقيفا و-------بني حنيف--------ة وبني امية غريب 4690 عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ثقيف كذاب ومبير قيل الك---------------------ذاب هو المختار بن ابي عبيد والمبير هو الحجاج بن يوسف -قال هشام بن حسان احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الفا 4691--------------- وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله -بن الزبير رضي الله عنه قالت اسماء له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه	619	47272820108940752	335	531.5	266	640	52.34375	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3695	true	-8846217956377793144	0	87	0	424	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5992 وعن عمران بن حصين -------------قال مات النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يكره ثلاثة احياء ثقيف و-بني حنيفة وبني امية رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 5993 وعن ابن عمر ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في ثقيف كذاب ومبير قال	3695	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms619	false	7265378492027589857	71	152	339	726	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد ازد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ا---------------------------زدية غريب 4689 ---عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء ثقيفا وبني حنيفة وبني ---------------------------امية غريب 4690 ---عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ثقيف كذاب ومبير قيل	619	47272820108940752	335	598.0	265	447	74.9440689086914	60	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3696	true	7663903956435289099	53	186	288	949	1551	300	حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وهو رضي الله عنهلم يبايع يزيد وخرج يدعي الامامة بمكة فارسل اليه يزيد مسلم بن عقبة المري بعد قتل الامام الحسين ونهب المدينة واهلاك اهلها فمات يزيد ثم جاء الحجاج في امارة عبد الملك بن مروان فقتله رضي الله عنهوصلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما المبير فلا اخالك الا اياه وسيجء تمام الحديث في الفصل الثالث م 5995 وعن جابر -------------قال قالوا يا رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم قال اللهم اهد ثقيفا رواه الترمذي ت 5996 وعن عبد الرزاق عن ابيه عن ميناء عن ابي هريرة -------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل احسبه من قيس فقال يا رسول الله العن حميرا فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه ثم جاءه من الشق الاخر فاعرض عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3696	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms619	false	7265378492027589857	182	270	875	1302	1445	300	حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه قالت اسماء له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه 4692 ------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله احرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم قال اللهم اهد ثقيفا 4693 عن----------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل احسبه من قيس -قال يا رسول الله العن حميرا فقا--------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	619	47272820108940752	280	334.0	220	795	35.22012710571289	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3697	true	7075053476680555430	26	71	121	327	1487	300	قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير رواه الترمذي ت 5998 وعن سلمان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله-- كيف ابغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني	3697	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms620	false	521475824071821994	0	43	0	192	1453	300	قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير 4695 ----------------عن سلمان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله و كيف ابغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني	620	47272820108940752	186	350.0	144	208	89.42308044433594	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3697	true	7075053476680555430	174	266	875	1312	1487	300	غريب ت 5999 وعن عثمان بن عفان------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حصين بن عمر وليس هو عند اهل الحديث بذاك القوي ت 6000 وعن ام الحرير مولاة طلحة بن مالك قالت سمعت مولاي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب رواه الترمذي ت 6001 وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الملك في قريش والقضاء في الانصار	3697	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms620	false	521475824071821994	43	104	192	482	1453	300	غريب 4696 ---عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي غريب 4697--- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب 4698 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملك في قريش والقضاء في الانصار	620	47272820108940752	239	398.0	186	458	52.183406829833984	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3705	true	-6912312060174676829	41	129	191	650	1494	300	ابو سعيد الخدري قوله--------------------------------------------- لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم الظاهر ان الخطاب لمن بعد الصحابة نزلوا منزلة الموجودين الحاضرين وقيل للموجودين من العوام في ذلك الزمان الذين لم يصاحبوه صلي الله عليه وسلم ويفهم خطاب من بعدهم بدلالة النص وقال السيوطي الخطاب بذلك للصحابة لما ورد ان سبب الحديث انه ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه متفق عليه خ م 6008 وعن ابي بردة عن ابيه ق-----------------ال رفع يعني النبي صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء	3705	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms620	false	521475824071821994	128	188	609	902	1453	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه 4700 عن ---------------ابي بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري قال رفع يعني النبي صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء	620	47272820108940752	204	348.5	161	521	39.15547180175781	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3706	true	1780787639095016886	18	109	96	550	1585	300	فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون رواه مسلم م 6009 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	3706	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms620	false	521475824071821994	188	278	902	1352	1453	300	فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون 4701 -------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	620	47272820108940752	433	833.5	346	467	92.719482421875	83	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3707	true	8549510107702794180	127	176	671	903	1559	300	ثم يكون --بعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح له خ م 6010 وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	3707	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms621	false	-1981249203886059518	8	56	43	277	1483	300	ثم يكون البعث الرابع فيقال انظروا هل ترون فيهم احدا راي من راي احدا راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به 4702 وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	621	47272820108940752	224	434.5	177	234	95.72649383544922	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3708	true	-4131621178767862784	225	283	1196	1497	1587	300	ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون متفق عليه خ م 6011 وفي رواية لمسلم عن ابي هريرة ثم يخلف قوم يحبون السمانة م AUTO الفصل الثاني 6012 عن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب	3708	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms621	false	-1981249203886059518	63	112	314	576	1483	300	ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن وفي رواية ويحلفون ولا يستحلفون ويروي ------------------------------------------ثم يخلف قوم يحبون السمانة من الحسان 4703---------- عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب	621	47272820108940752	231	422.5	188	314	73.56687927246094	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3709	true	-392095477801110351	104	163	540	837	1612	300	حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا م-ن سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهم- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن رواه حم ت 6013 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تمس النار مسلما راني او راي من راني	3709	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms621	false	-1981249203886059518	112	172	576	878	1483	300	حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن 4704 -----------عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمس النار مسلما راني او راي من راني	621	47272820108940752	281	524.0	225	313	89.77635955810547	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3710	true	4229915083237195839	1	79	4	386	1480	300	عبد الله بن مغفل------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فبيغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6015 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل اصحابي في امتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام الا بالملح	3710	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms621	false	-1981249203886059518	174	283	886	1406	1483	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه غريب 4706 عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث قاءدا ونورا لهم يوم القيامة غريب 4707 عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل اصحابي في امتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام الا بالملح	621	47272820108940752	344	641.5	269	520	66.15384674072266	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3715	true	-2968550092868904746	164	230	788	1114	1491	300	عبد الله بن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا رواه مسلم م 6021 وعن عاءشة-------------- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا ولا- ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر	3715	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms622	false	1498610585985449339	88	159	412	755	1392	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا 4711 -------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر	622	47272820108940752	305	564.5	242	356	85.67415618896484	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3716	true	7601740811643771152	90	155	501	805	1519	300	انا اولي بدل انا ولا م 6022 و------------------عن جبير بن مطعم قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال فان لم تجديني فاتي ابا بكر متفق عليه خ م 6023 وعن عمرو بن العاص------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته	3716	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms622	false	1498610585985449339	151	219	713	1035	1392	300	انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر 4712 عن جبير بن مطعم قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال فان لم تجديني فاتي ابا بكر 4713 ---------------عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته	622	47272820108940752	266	482.0	210	337	78.93174743652344	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	0	66	0	296	1461	300	ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم متفق عليه خ م 6024 وعن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين رواه البخاري خ المدينة علي عشرة ايام بعثه صلي الله عليه -------------	3717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms622	false	1498610585985449339	232	299	1096	1390	1392	300	ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم 4714 ---------------عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين 4715 عن ابن عمر رضي الله عنه قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	622	47272820108940752	223	418.5	170	309	72.16828155517578	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	242	295	1185	1439	1461	300	نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم رواه البخاري خ وفي رواية لابي داود قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم-بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان---------------------------- رضي الله عنهم د كذا قال	3717	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	0	55	0	253	1389	300	نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم--------------- وفي رواية-------------- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان من الحسان 4716 عن ابي هريرة رضي الله عنه--- قال قال	623	47272820108940752	219	372.0	173	285	76.84210205078125	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3718	true	-4491388250096875078	152	250	759	1227	1489	300	الثاني 6026 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله رواه الترمذي ت 6027 وعن عمر قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي ت 6028 وعن ابن عمر------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال لابي بكر------------- انت صاحبي في الغار وصاحبي علي الحوض	3718	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	45	149	207	696	1389	300	الحسان 4716 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله به- يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله 4717 وقال عمر رضي الله عنه----- ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 4718 ع----------------ن ابن عمررضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بكر رضي الله عنه انت صاحبي في الغار وصاحبي علي الحوض	623	47272820108940752	407	727.5	317	511	79.64775085449219	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	204	300	1009	1465	1465	300	عنه ق-----دمك رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امر ديننا فمن الذي يءخرك في دنيانا 6030 عمر قوله ووافق ذلك اي امره بالتصدق عندي مالا اي حصول مال- عندي وقوله------------------ ان سبقته يوما ان نافية ويجوز ان تكون شرطية اي ان امكن سبقي اياه يوما فذاك يكون اليوم لوجود سببه وقوله واتي ابو بكر بكل ما عنده ربما يلوح هذا انه وان كان نصف مالي 603------------------------------------------------1 وعن عاءشة ان ابا بكر------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا رواه الترمذي ت 6032 وعن ابن عمر -------------قال قال-	3719	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	178	276	830	1284	1389	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق------------------------------------------ ووافق ذلك--------------------- -------------مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مث----------له واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا 4721 وعن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا 4722 ----------------عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال	623	47272820108940752	228	258.0	175	556	41.00719451904297	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3719	true	-2988747707342721157	0	145	0	712	1465	300	نفعني مال ابي بكر مصدرية اي مثل نفع مال ابي بكر 6027 عمر قول-------------------------------------------------ه ابو بكر سيدنا باعتبار الفضل والرياسة وخيرنا من جهة العمل وفعل الخيرات واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا نتيجة سيادته وخيريته بل هو اكمل وجوه السيادة والخيرية 6028 عمر قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انت صاحبي في الغار وصاحبي ف-ي الحوض 6029 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6030 وعن عمر ق-------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	3719	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	87	241	398	1126	1389	300	نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله 4717 وقال عمر رضي الله عنه ابو بكر سيدنا -----------------------وخيرنا-------------------------- واحبنا الي رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم 4718 عن ابن عمررضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بكر رضي الله عنه انت صاحبي في الغار وصاحبي علي الحوض 4719 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره--------------------------- غريب 472--0 وعن عمر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك----- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا	623	47272820108940752	483	727.5	378	909	53.13531494140625	93	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3720	true	8390387475213481771	159	238	809	1175	1484	300	فاراني باب الجنة وذلك اما في ليلة المعراج فقال ابو بكر------------- يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 6034 عن عمر ---------------ذكر عنده ابو بكر فبكي وقال وددت ان عملي كله مثل عمله يوما واحدا من ايامه وليلة واحدة من لياليه اما ليلته فليلة سار مع رسول الله صلي الله عليه -----	3720	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	26	94	125	432	1433	300	فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي ف------قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي---------------- AUTO 4 باب مناقب--------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------------------------------------------------- من الصحاح 4724 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	47272820108940752	200	286.5	150	399	50.12531280517578	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3720	true	8390387475213481771	24	57	106	270	1484	300	انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين رواه الترمذي ت 6033 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي	3720	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	0	33	0	161	1433	300	انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين 4723 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي	624	47272820108940752	143	257.5	113	177	80.79096221923828	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3724	true	5204568666581209154	261	300	1256	1456	1456	300	يك لي صديق---- فانه فلان تريد 6036 وعن سعد بن ابي وقاص------------- قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر-	3724	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	102	144	471	673	1433	300	يك في امتي احد فانه عمر 4725 -------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر	624	47272820108940752	169	284.0	135	219	77.16895294189453	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3725	true	-3036382874425773899	0	44	0	224	1610	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهب--------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	144	199	673	944	1433	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	47272820108940752	221	431.5	177	271	81.54981231689453	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3725	true	-3036382874425773899	167	197	906	1046	1610	300	فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	3725	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	187	217	887	1027	1433	300	فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	624	47272820108940752	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3726	true	-213900417956350874	67	110	366	588	1566	300	جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالو--ا لعمر ابن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	3726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	219	262	1035	1255	1433	300	جابر رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة-وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا -قال هذا لعمر----------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	624	47272820108940752	199	350.5	160	237	83.96624755859375	37	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3726	true	-213900417956350874	215	252	1167	1338	1566	300	فقال عمر------------- بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار متفق عليه خ م 6038 وعن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما	3726	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	262	300	1255	1433	1433	300	فقال عمر رضي الله عنه بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار 4727-------------- وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما-	624	47272820108940752	148	254.0	117	197	75.12690734863281	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3727	true	-1059438262621561284	92	170	467	842	1530	300	وعن اب-------------ن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب------------- قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم متفق عليه خ م 6040 وعن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين	3727	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms625	false	6945468377249085037	27	112	127	527	1392	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم 4729 عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين	625	47272820108940752	349	645.0	276	416	83.89423370361328	65	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3729	true	-3303098014663569272	91	142	500	730	1552	300	حتي روي الناس وضربوا بعطن متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 6042 عن ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه رواه الترمذي ت 6043 وفي رواية ابي داود عن ابي ذر قال ان الله وضع الحق علي لسان عمر	3729	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms625	false	6945468377249085037	166	195	783	915	1392	300	حتي روي الناس وضربوا بعطن من الحسان 4731 ع----------------------ن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله وضع الحق علي لسان عمر	625	47272820108940752	105	182.0	81	243	43.209877014160156	20	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3730	true	-7459089095122966962	175	229	906	1149	1488	300	ثم صلي في المسجد ظاهرا يدل علي ان قبل اسلام عمر كانوا 6046 وعن جابر -------------قال قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر	3730	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms625	false	6945468377249085037	246	297	1155	1380	1392	300	ثم صلي في المسجد ظاهرا 4734 --------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر	625	47272820108940752	206	383.0	160	257	80.1556396484375	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3730	true	-7459089095122966962	238	298	1192	1480	1488	300	عقبة بن عامر -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كا---ن بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6048 وعن بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني	3730	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	0	60	0	279	1433	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب--------------------------- غريب 4736 ---عن بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني	626	47272820108940752	250	441.0	197	310	80.6451644897461	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3731	true	-7759875266239535260	47	180	227	862	1505	300	عامر قوله لو كا---ن بعدي نبي لو للفرض والتقدير ويستعمل في المستحيل وقوله لكان عمر بن الخطاب لعله صلي الله عليه وسلمقاله ذلك لاجل كون عمر ملهما محدثا يلقي الملك في روعه الحق وله مناسبة بعالم الوحي والنبوة والله اعلم 6048 بريدة قو---------------------------------------------------------------------------------------------له------------- ان ردك الله صالحا اي سالما صحيحا و الدف ف--------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	3731	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	12	139	53	638	1433	300	عليه وسلم لو كان من بعدي نبي-------------------------------------------- لكان عمر بن الخطاب غريب 4736 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت------- القت الدف	626	47272820108940752	428	770.5	330	752	56.914894104003906	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3732	true	-616900547933576245	12	106	58	543	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فعلها اولا بل امرها بذلك وكذلك عند دخول ابي------------- بكر و---------------علي و---------------عثمان وسماها اخرا شيطانا 6049 و-----------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمجا-لسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا حبشتة تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقو-------------------------ل لا وقالوا في الجواب عن ذلك انها لما عدت انصراف رسول الله صلي الله عليه -----	3732	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	102	223	470	1059	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت القت الدف غريب صحيح 4737 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر فارفض ال-ناس ع-------نها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	47272820108940752	384	614.5	305	607	63.26194381713867	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3735	true	-8335963612260651659	230	300	1104	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اظهر غاية الخوف من غني الله------------------------------------------------ والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه رواه البخاري خ AUTO 5 باب مناقب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما AUTO الفصل الاول 6056 عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة-	3735	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	217	283	1030	1349	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر بن الخطاب قالت فرجعت صحيح غريب والله الموفق A---------------------------------------------------------------------UTO 5 باب مناقب ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من الصحاح 4738------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة	626	47272820108940752	206	329.5	162	395	52.15189743041992	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3736	true	7462625962989924962	118	154	616	793	1522	300	انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال----------------------------- بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع البقر والحمل عليها غير مرضي وقال	3736	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms627	false	-8366959173486396146	0	42	0	199	1446	300	انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي ل---ها غير----ي فقال	627	47272820108940752	156	278.0	123	206	75.72815704345703	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3737	true	-6103133609737658847	233	300	1239	1563	1563	300	ابن عباس------------- قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي-	3737	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms627	false	-8366959173486396146	61	132	289	628	1446	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي	627	47272820108940752	323	627.0	257	339	95.28023529052734	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3738	true	-8901105674189220793	82	147	413	746	1571	300	وقوله كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر دليل علي جواز العطف علي الضمير المتصل بلا فصل وتاكيد وقد وقع مثل هذا في غير هذا الموضع ايضا وحكم النحويون بخلافه وهذا حجة عليهم الا ان يقيد بالاكثر AUTO الفصل الثاني 6058------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد الخدري -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء	3738	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms627	false	-8366959173486396146	108	169	507	808	1446	300	يقول- كنت وابو بكر وعمر وفعلت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين من الحسان 4740 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءءن اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء	627	47272820108940752	147	105.5	117	485	30.30927848815918	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3739	true	-7805997395600330218	135	208	682	1039	1526	300	وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا ادري ما بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر رواه الترمذي ت 6062 وعن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل المسجد لم يرفع احد راسه غير ابي بكر وعمر كانا يتبسمان اليه ويتبسم اليهما رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6063 وعن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خرج ذات يوم ودخل المسجد	3739	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms627	false	-8366959173486396146	206	270	995	1299	1446	300	وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر 4743 و---------------عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد لم يرفع احد راسه غير ابي بكر وعمر كانا يتبسمان اليه ويتبسم اليهما--------------------------- غريب 4744 ---عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم ودخل المسجد	627	47272820108940752	272	459.0	215	377	72.14854431152344	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	220	275	1152	1419	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا حزبه 6066 و------------------------------------------------------------------عن ابي بكرة ان رجلا--------------------------------- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت و---------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms445	false	6448145243508077155	11	95	48	442	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك 3576 عن ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	47272820108940752	214	310.0	165	394	54.314720153808594	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	29	64	142	315	1548	300	وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما فقال هكذا نبعث يوم القيامة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6064 وعن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms627	false	-8366959173486396146	270	299	1299	1442	1446	300	وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما فقال هكذا نبعث يوم القيامة--------------------------- غريب 4745 ---عن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه	627	47272820108940752	138	256.0	110	173	79.76878356933594	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	229	287	1198	1477	1548	300	ابي بكرة------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من يشاء	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms628	false	2925202854337696133	54	115	261	553	1418	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من يشاء	628	47272820108940752	279	547.0	221	292	95.54794311523438	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3740	true	5774204818469423916	65	117	323	583	1548	300	ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر رواه الترمذي مرسلا ت 6065 وعن ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	3740	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms628	false	2925202854337696133	1	52	4	253	1418	300	ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر------------- مرسل 4746 ----عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	628	47272820108940752	231	429.5	185	266	86.84210205078125	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3742	true	1889880320828960257	147	260	733	1304	1497	300	6 باب مناقب عثم--------ان رضي الله عنهلم يكثر في الاحاديث ذكر مناقبه رضي الله عنهكثرة مناقب الخلفاء الثلاثة وفيما ذكر كفاية لمن اعتبر واذكر AUTO الفصل الاول 6069 عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذ-ن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة----- وفي رواية قال----------------------------- ان عثمان رجل	3742	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms628	false	2925202854337696133	116	230	558	1095	1418	300	6 باب مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه من الصحاح 4748------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذ ن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة 4749 وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل	628	47272820108940752	449	786.5	356	645	69.6124038696289	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3744	true	6196977589727889531	115	263	610	1332	1534	300	رضي الله عنهيذكر في الخطب وقول---------------------------------------ه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه اي ليس عليه اثم ما عمل بعد عمله هد 5 الحسنة اي هي مكفرة لما يعمله من الخطايا وهذا كما قال لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم 6073 عبد الرحمن بن سمرة قوله------------ جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين رواه احمد حم 6074 وعن انس ق-------------ال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببيعة الرضوان كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم	3744	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	42	174	223	851	1502	300	صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه 4752 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين 4753 --------------عن انس رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم	629	47272820108940752	521	882.5	414	791	65.8659896850586	95	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3745	true	-5656024277867432404	11	162	63	839	1594	300	ببيعة الرضوان وقوله كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مكة بعثه بالكتاب اليهم معه رضي الله عنهبعد م-ا جاء سهيل بن عمرو منهم اليه صلي الله عليه وسلم وق----------------------------وله فضرب -احدي يديه علي الاخري وفي رواية فوضع النبي صلي الله عليه وسلمشماله في يمينه وقال هذه عن عثمان وفي صحيح البخاري فقال صلي الله عليه وسلمبيده اليمني هذه بيعة عثمان فضرب بها علي يده اليسري وكان صلي الله عليه وسلميقول شمال رسول الله صلي الله عليه وسلمخير من يميني وكذلك لما خلفه النبي صلي الله عليه وسلمعلي ابنته رقية وضرب له بسهمه يوم بدر ولذلك عدوه من اهل بدر 6075 و------عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	127	224	610	1101	1502	300	ببيعة الرضوان------ كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------------------------------- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانت يد------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا--------------------------------------------------------------------------------------- من ايديهم لانفسهم 4754 عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	629	47272820108940752	403	679.5	321	814	49.50859832763672	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	true	9043297082072772992	18	84	88	440	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين فقالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام	3746	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	224	290	1101	1452	1502	300	فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم -قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين فقالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام	629	47272820108940752	350	694.0	284	352	99.43181610107422	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3746	true	9043297082072772992	222	285	1140	1469	1534	300	نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله قال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا رواه الترمذي والنساءي والدارقطني ت ن قط 6076 وعن مرة بن كعب قال	3746	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms630	false	-620598734780847857	0	58	0	292	1450	300	نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله قال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا 4755 -----------------------------------------عن مرة بن كعب قال	630	47272820108940752	284	538.0	228	333	85.28528594970703	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3747	true	-1484679536613401491	73	169	381	856	1553	300	مرة بن كعب بضم الميم وتشديد الراء سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان -------------قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت 6077 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي في الحديث قصة طويلة ت وقوله سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3747	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms630	false	-620598734780847857	54	138	277	666	1450	300	مرة بن كعب -------------------قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم صح 4756 ------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك---- خلعه فلا تخلعه لهم 4757 ------عن ابن -------------عمر رضي ال------------له ----عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	47272820108940752	328	522.5	257	504	65.0793685913086	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3750	true	216806617232982014	0	112	0	564	1503	300	الثلاثة AUTO الفصل الاول 6083 -------عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان رواه البخاري خ 6084 وعن ابي موسي الاشعري -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال	3750	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms630	false	-620598734780847857	181	300	868	1450	1450	300	الثلاثة رضي الله عنهم من الصحاح 4759 عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله فقال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان 4760 ----------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال-	630	47272820108940752	520	962.5	416	602	86.37873840332031	96	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3750	true	216806617232982014	112	228	564	1150	1503	300	لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه AUTO 7 باب مناقب هءلاء الثلاثة قد وردت احاديث وقعت فيها مناقب ابي بكر وعمر وعثمان جميعا فعقد هذا الباب لذكرها الفصل الاول 6083 انس قوله فرجف بهبم اي تحرك واضطرب شديدا 6084 ابو موسي الاشعري قوله فاستفتح اي طلب الفتح واستاذن للدخول وقوله علي بلوي تصيبه علي بمعني مع فاذا عثمان فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 6085 عن ابن عمر -------------قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي ---------------------------------------ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم رواه الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 6086 عن جابر ان------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3750	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms631	false	8692856118278806608	0	89	0	416	1407	300	لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان من الحسان 4761---------------------- عن ابن عمر رضي الله عنه قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم --اجمعين------ AUTO 8 باب مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه من الصحاح 4762 عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	631	47272820108940752	245	385.0	191	711	34.4585075378418	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3752	true	3955752477151541386	187	294	940	1458	1481	300	قوله الا انه لا نبي بعده في بعض الطرق ولو كان فلا يدل علي حصر الخلافة فيه رضي الله عنهولا وجودها بعده بلا واسطة 6088 وعن زر بن حبيش قال قال علي والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم-الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق رواه مسلم م 6089 وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو- ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا	3752	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms631	false	8692856118278806608	96	183	450	867	1407	300	موسي الا انه لا نبي بعدي 4763 وقال علي----------------------------------- رضي الله عنه--------------------------------------------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق 4764 -------------عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا	631	47272820108940752	394	715.5	312	522	75.47892761230469	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3754	true	-1803191766462794288	198	267	997	1337	1496	300	ابن------------- عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه فجاء -علي تدمع عيناه فقال اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 6094 وعن انس -------------قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلمط-ير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاءه علي فاكل معه	3754	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	40	110	176	510	1414	300	ابن عمر رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاءه علي تدمع عيناه فقال اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة------------------------------- غريب 4770 ---عن انس رضي الله عنه قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء -علي فاكل معه	632	47272820108940752	296	548.0	237	369	80.21680450439453	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3756	true	-7759670209851888282	127	192	650	973	1537	300	علي قال كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاني واذا سكت ابتداني رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 6096 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقال روي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن احد من الثقات غير شريك	3756	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	113	157	525	731	1414	300	علي---- كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني غريب 4772 عن علي رضي الله ------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها غريب لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------عرف هذا -------عن احد من الثقات غير شريك	632	47272820108940752	173	292.5	135	324	53.39506149291992	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3760	true	808838741300474163	172	229	848	1128	1531	300	جابر -------------قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه رواه الترمذي ت 6098 وعن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري	3760	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	161	223	753	1045	1414	300	جابر رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه 4774 ----------------عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري	632	47272820108940752	260	473.5	206	308	84.41558074951172	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3761	true	1097858718270509873	24	118	143	613	1515	300	ما انتجيته ولكن الله انتجاه اي ما خصصته بمناجاتي من عند نفسي ولكن الله امرني ان انتجيه فانتجيته امتثالا لامر الله تعالي 6098 ابو ----------------------------------------------------------سعيد قوله لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر فقلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ت 6099 وعن ام عطية ق--------------الت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	3761	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	192	275	902	1294	1414	300	ما انتجيته ولكن الله انتجاه 4774 عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------- سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا -علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال --------------------ضرار بن صرد--- معن--------------اه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك ------------------هذا حديث---- غريب 4775 ---عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	632	47272820108940752	295	484.5	233	544	54.22793960571289	53	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3769	true	4569280352248192707	23	135	114	669	1503	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض الا انه لم يذكره في اهل الشوري كذا قال الشيخ 6109 قيس قوله وعن قيس بن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلميوم احد رواه البخاري خ 6110 وعن جابر------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير متفق عليه خ م 6111 وعن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال فداك ابي وامي	3769	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	1	103	6	517	1431	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن 4777 وقال ----قيس بن ابي حازم---------------------- رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلميوم احد 4778 ----------------عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير 4779 وقال الز-------------بير ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي	633	47272820108940752	426	740.0	335	570	74.7368392944336	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3769	true	4569280352248192707	220	300	1127	1503	1503	300	جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه اي في الفداء والاكثر الاكتفاء بالاب وفي الفداء تعظيم خصوصا في الجمع بين الاب والام 6112 وعن علي -------------قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي متفق عليه خ م 6113 وعن سعد بن ابي وقاص قال اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله متفق عليه خ م 6114 وعن عاءشة-------------- قالت سهر رسول-	3769	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	90	155	456	754	1431	300	جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي 4780 -----------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي 4781 وقال سعد----------------------------- اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله 4782 و--------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سهر رسول	633	47272820108940752	229	349.0	178	406	56.4039421081543	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3770	true	1373642956820418451	131	242	663	1172	1475	300	المدينة من بعض غزواته كما في اتيتك طلوع ليت رجلا صالحا يحرسني اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا قال انا سعد قال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نام متفق عليه خ م 6115 وعن انس -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح متفق عليه خ م 6116 وعن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل من ---بعد عمر	3770	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	161	258	784	1226	1431	300	المدينة ليلة فقال---------------------- ليت رجلا صالحا يحرسني اذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا قال---- سعد قال ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام 4783 و--------------عن انس رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح 4784 وسءل-----------------------------------ت عاءشة------ من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف ق-الت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل ثم من بعد عمر	633	47272820108940752	394	691.5	306	529	74.48014831542969	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3771	true	7161963418547876249	4	45	25	230	1516	300	قالت ابو عبيدة بن الجراح رواه مسلم م 6117 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك	3771	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	258	300	1226	1431	1431	300	قالت ابو عبيدة بن الجراح 4785 -------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك-	633	47272820108940752	182	315.0	146	224	81.25	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3772	true	-5867187848034014510	126	254	652	1278	1524	300	عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد قوله ابو ---------------------------بكر في الجنة الحديث قد وقع في هذا الحديث الواحد ذكر العشرة وبشارتهم وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه الترمذي ت 6119 ورواه ابن ماجه عن سعيد بن زيد جه 6120 وعن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ----رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح حم ت وروي عن معمر عن قتادة------------- مرسلا وفيه واقضاهم علي	3772	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms634	false	-2127043655727297434	19	135	84	647	1412	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة----------- وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة 4787 ------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح صح ورواه بعضهم------------------------------------------------- عن قتادة رضي الله عنه مرسلا وفيه واقضاهم علي	634	47272820108940752	435	713.0	340	684	63.596492767333984	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3773	true	-5126608572846799008	15	127	86	647	1528	300	بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقول--------------------------------------------------------------------------------------------ه واقضاهم علي وهذه منقبة عظيمة لان القضاء بالحق والفصل بينه وبين الباطل يقتضي علما كثيرا وقوة عظيمة في النفس 6121 وعن الزبير قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد درعان فنهض الي الصخرة فلم يستطع فقعد طلحة تحته حتي استوي علي الصخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اوجب طلحة رواه الترمذي ت 6122 وعن جابر قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي طلحة بن عبيد الله -قال من احب ان ينظر الي رجل يمشي علي وجه الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي هذا وفي رواية---- من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله	3773	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms634	false	-2127043655727297434	108	222	509	1056	1412	300	بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح صح ورواه بعضهم عن قتادة رضي الله عنه مرسلا وفيه واقضاهم علي 4788 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزبير قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الي الصخرة فلم يستطع فقعد طلحة تحته حتي استوي علي الصخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة 4789 وقال-------------- جابر---- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طلحة بن عبيد الله وقال من احب ان ينظر الي رجل يمشي علي وجه الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي هذا وفي رواية قال من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله	634	47272820108940752	433	775.5	342	661	65.50680541992188	81	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3775	true	6666546833035961549	104	169	526	843	1540	300	صلي الله عليه وسلم-اباه وامه الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور رواه الترمذي ت 6127 وعن جابر ق-------------ال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله رواه الترمذي وقال كان سعد من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم-من بني زهرة --فلذلك قا-------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3775	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms635	false	-7396571751356950947	0	69	0	320	1462	300	صلي الله عليه وسلم اباه وامه الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور 4794--------------- وعن جابر رضي الله عنه قال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله و-----------------كان سعد من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة AUTO 10 باب مناقب اهل بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	635	47272820108940752	270	459.0	211	353	76.48725128173828	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3784	true	3317793732005353514	224	277	1191	1454	1573	300	فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب رواه مسلم م 6137 وعن البراء قال لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	3784	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms635	false	-7396571751356950947	124	172	589	829	1462	300	فجاء الحسن بن علي فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا 4797 وقال------------------- البراء---- لما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة	635	47272820108940752	231	439.5	184	263	87.83270263671875	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3785	true	2570654845976281339	123	186	641	967	1571	300	عاءشة ق--------------الت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده فاقبلت فاطمة ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره	3785	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms635	false	-7396571751356950947	174	243	837	1180	1462	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده فاقبلت فاطمة ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره	635	47272820108940752	325	625.5	262	343	94.75218963623047	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3786	true	-8891798254161117263	66	122	351	629	1530	300	فلما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتيني قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك------ فلما راي جزعي سارني الثانية	3786	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms635	false	-7396571751356950947	243	300	1180	1462	1462	300	فلما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرت-ني قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبكيت فلما راي جزعي سارني الثانية-	635	47272820108940752	276	534.5	221	284	97.18309783935547	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3786	true	-8891798254161117263	256	300	1315	1530	1530	300	الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين وفي رواية فسارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت متفق عليه خ م 6139 وعن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه-	3786	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms636	false	-5650220768676319197	3	43	13	213	1461	300	الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين وفي رواية -سارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت 4799 ---------------عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه	636	47272820108940752	195	364.0	156	216	90.27777862548828	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3788	true	-3669565408496698845	93	170	463	837	1546	300	بماء يدعي خما الخم اسم موضع ف--------------------يه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	3788	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms636	false	-5650220768676319197	76	152	376	756	1461	300	بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد---- ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به---------------------------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	636	47272820108940752	321	602.0	256	418	76.79425811767578	63	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3789	true	1579436533179786902	7	45	42	228	1511	300	ابن عمر انه كان اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين رواه البخاري خ 6142 وعن البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	3789	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms636	false	-5650220768676319197	181	215	900	1064	1461	300	ابن عمر-------- اذا سلم علي ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين 4803--------------- وعن البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	636	47272820108940752	159	289.5	126	187	85.02674102783203	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3789	true	1579436533179786902	208	288	1080	1459	1511	300	وعن ابي هريرة -------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من النهار حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه متفق عليه خ م 6144 وعن ابي بكرة ق-------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري	3789	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms636	false	-5650220768676319197	216	300	1069	1461	1461	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار حتي اتي جناب فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع يعني حسنا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه 4805-------------- وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري-	636	47272820108940752	354	658.5	279	407	86.97789001464844	70	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3791	true	8804111780157451482	245	300	1260	1550	1550	300	اللهم علمه الحكمة المراد معرفة حقاءق الاشياء والعمل بما ينبغي وهو المذكور في كتاب الله تعالي 6148 وعنه قوله--------------------------- دخل الخلاء فوضعت له وضوءا بفتح الواو---- فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين متفق عليه خ م 6149 وعن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما-	3791	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms637	false	1418607859132549925	83	133	392	643	1440	300	اللهم علمه الحكمة وفي رواية علمه ال------------------------------------------كتاب 4810----------- وعنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين 4811 ---------------عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم--- كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما	637	47272820108940752	184	281.0	147	322	57.14285659790039	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3791	true	8804111780157451482	64	134	342	689	1550	300	قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم-من الحسن بن علي و-----قال في الحس-ن ايضا كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري خ 6147 وعن ابن عباس -------------قال ضمني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي صدره فقال اللهم علمه الحكمة وفي رواية علمه الكتاب رواه البخاري خ 6148 وعنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل الخلاء فوضعت له وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا	3791	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms637	false	1418607859132549925	38	108	182	515	1440	300	قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي 4808 وقال في الحسين ايضا كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم 4809 ----------------عن ابن عباس رضي الله عنه قال ضمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة وفي رواية علمه الكتاب 4810--------------- وعنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا ---------قال من وضع هذا	637	47272820108940752	294	497.0	232	374	78.60962677001953	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3792	true	-1786028548697897467	141	232	727	1196	1554	300	وقول-----ه ارحمهما --اي ا-حبهما والرحمة لازمة للمحبة 6150 عبد الله بن عمر قوله---------------------------------------- بعث بعثا وامر عليهم اسامة من التامير فطعن بعض الناس في امارته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنتم تطعنون في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل -اي جعله اميرا بعثه الي ابني بضم الهمزة وسكون الموحدة في اخره الف ناحية بالبلقاء لغزوة الروم مكان قتل ابوه زيد وكان اخر سرية جهزها النبي صلي الله عليه وسلم وعقد لاسامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهلواء بيده وعسكر بالجرف فحم وصدع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3792	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms637	false	1418607859132549925	163	259	787	1244	1440	300	يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما 4813 وعن----------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد---- فطعن ال----ناس في امارته فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وفي رواية واوصيكم به فانه من صالحيكم 4814 عن ابن عمر رضي الله عنه ان زيد بن حارثة مولي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	47272820108940752	232	322.5	180	633	36.6508674621582	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3793	true	-4001036739551499081	44	143	229	718	1521	300	رضي الله عنه وعند النساءي عن عاءشة قالت ما-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمزيد بن حارثة في جيش قط الا امره عليهم رواه النساءي وفيه جواز ام-----------------------------------------------------------------------------------------ارة المولي وتولية الصغار علي الكبار والمفضول علي الفاضل كذا قال الشيخ وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده متفق عليه خ م وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخره اوصيكم به فانه من صالحيكم 6151 وعنه قال--------------- ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	3793	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms637	false	1418607859132549925	174	271	844	1303	1440	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر --------------------------------------------------عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل------------------------------------------------------ وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده --------------وفي رواية و-------------------اوصيكم به فانه من صالحيكم 4814 عن ابن عمر رضي الله عنه ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	637	47272820108940752	277	411.0	212	596	46.47650909423828	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3794	true	-2336681325376055930	128	224	655	1147	1556	300	حبل ممدود من السماء الي الارض قد عرف معناه في الفصل الاول وانما كان القران اعظم لانه اسوة للعترة وهم متمسكون به ومقتدون به وهو صفة الله تعالي وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفو-ني فيهما رواه الترمذي ت 6154 و---------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم رواه الترمذي ت 6155 وعن جميع بن عمير قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسا------------------لت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها	3794	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms638	false	-6238260807742210021	47	120	215	580	1449	300	حبل ممدود من السماء الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفونني فيهما 4817 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم 4818 وروي عن--------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها سءلت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها	638	47272820108940752	301	522.0	240	522	57.66283416748047	52	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3795	true	2544036165461188469	239	300	1227	1543	1543	300	ابن عباس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- العباس مني وانا منه رواه الترمذي ت 6158 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمللع-باس اذا كان غداة الاثنين فاتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه والبسنا كساءه ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه-	3795	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms638	false	-6238260807742210021	228	288	1092	1399	1449	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العباس مني وانا منه 4822--------------- وعنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان غداة الاثنين فاتني انت وولدك حتي ادعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه والبسنا كساءه ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه	638	47272820108940752	274	485.0	219	327	83.79204559326172	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3795	true	2544036165461188469	28	114	135	564	1543	300	فاطمة رضي الله عنها 6156 و------------عن عبد المطلب بن ربيعة------------- ان العباس------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه رواه الترمذي وفي المصابيح عن	3795	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms638	false	-6238260807742210021	114	212	548	1019	1449	300	فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها 4819 وعن عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه ان العباس رضي الله عنه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه 4820 وعن علي رضي الله عنه ان	638	47272820108940752	392	717.0	310	471	83.2271728515625	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3797	true	-2919780691229119865	95	169	439	819	1517	300	ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرتين رواه الترمذي ت 6160 وعنه انه قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يءتيني الله الحكمة مرتين رواه الترمذي ت 6161 وعن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه مات ابن عباس وادرج في اكفانه انقض طاءر ابيض فاتي بين اكفانه وطلب فلم يوجد فقال عكرمة مولي ابن عباس احمقي انتم هذا بصره الذي وعده رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3797	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms639	false	1670769910033256506	2	90	12	445	1484	300	ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين 4824--------------- وعنه انه قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءتيني----- الحكمة مرتين 4825--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جعفرا يطير في الجنة مع الملاءكة غريب 4826 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين 4827 عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	639	47272820108940752	184	166.5	148	621	29.629629135131836	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3798	true	-5048264090490544095	229	300	1163	1510	1510	300	ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الحسن والحسين هما ريحاني من الدنيا رواه الترمذي وقد سبق في الفصل الاول ت 6165 وعن اسامة بن زيد -------------قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مشتمل علي شء ولا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا الحسن والحسين علي وركيه فقال-	3798	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms639	false	1670769910033256506	99	171	492	829	1484	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحسن والحسين هما ريحاني من الدنيا 4829 ---------------------------------------عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء -لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا الحسن والحسين علي وركيه فقال	639	47272820108940752	303	545.0	241	377	80.37135314941406	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3799	true	-4249363682488243577	118	299	606	1561	1564	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعني في المنام-وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6167 وعن انس -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما اليه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6168 وعن بريدة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران 6166 سلمي قوله دخلت علي ام سلمة ماتت رضي الله عنهاسنة تسع وخمسين وقيل سنة اثنين وستين والاول اصح وكانت شهادة سيدنا الحسين سنة احدي وستين فتدبر 6167 انس قوله فيشمهما بضم الشين وفتحها من علم ونصر في القاموس شممته بالكسر والفتح اشمه بالفتح والضم 6168 بريدة قوله ويعثران اي يسقطان علي الارض لصغر سنهما كضرب ونصر وعلم وكرم كذا في القاموس فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة الانفال نظرت	3799	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms639	false	1670769910033256506	184	300	900	1484	1484	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا غريب 4831 -----------------------------وعن انس رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما ---------------------------اليه غريب 4832 ---عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت-	639	47272820108940752	537	974.0	434	985	54.517765045166016	95	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3800	true	-2610094013820113705	0	255	0	1279	1504	300	هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الترمذي وابو داود والنساءي ت د ن 6169 وعن يعلي بن مرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط رواه الترمذي ت 6170 وعن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله فلم اصبر وذلك لغاية تاثير الرقة والرحمة والشفقة في قلبه الشريف 6169 يعلي بن مرة قوله وعن يعلي بن مرة بضم الميم وتشديد الراء وقوله سبط من الاسباط بكسر السين ولد الولد ماخوذ من السبط وهو الشجر له اغصان كثيرة واصله واحد ويطلق علي القبيلة اشارة الي ان نسله يكون اكثر وابقي وفي القاموس هو بالكسر ولد الولد والقبيلة من اليهود والجمع اسباط و حسين سبط من الاسباط امة من الامم 6170 علي قوله اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم في القاموس اشبهه ماثله------------------------------- ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم-ما كان اسفل من ذلك رواه الترمذي ت 6171 وعن حذيفة قال قلت لامي دعيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6172 وعن ابن عباس	3800	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms640	false	-7910120334752664691	1	156	4	754	1414	300	هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفع--------------------------------------تهما 4833 -عن يعلي بن مرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط 4834 ----------------عن علي قال الحسن اش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك غريب 4835 -----------عن حذيفة ----قلت لامي دعيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة غريب 4836 ------------------------------عن ابن عباس	640	47272820108940752	672	985.5	531	1326	50.678733825683594	127	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3801	true	226148683517289167	11	144	49	683	1465	300	ابن عباس قوله ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاملا الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو رواه الترمذي ت 6173 وعن عمر------------- انه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر------------- في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر------------- لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حبي رواه الترمذي ت 6174 وعن جبلة بن حارثة -------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا فان انطلق معك لم امنعه قال	3801	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms640	false	-7910120334752664691	154	300	745	1414	1414	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل- الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو 4837 ----------------عن عمر رضي الله عنه انه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك فكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي 4838 ----------------عن جبلة بن حارثة رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا فان انطلق معك لم امنعه قال-	640	47272820108940752	584	1042.5	460	703	83.07254791259766	110	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3801	true	226148683517289167	144	295	683	1440	1465	300	زيد يا رسول الله والله لا اختار عليك احدا قال فرايت راي اخي افضل من رايي رواه الترمذي ت ونعم الراكب هو بالواو وهذا كالواو في قوله وعليك السلام 6173 عمر قوله فرض لاسامة اي قدر من بيت المال رزقا له و الحب بكسر الحاء المحبوب 6174 جبلة قوله وعن جبلة بن حارثة بفتح الجيم والموحدة واللام اخو زيد بن حارثة الكبير وقوله ابعث معي اخي زيدا يعني يكون معي مفارقا لخدمتك وقوله قال اي جبلة 6175 وعن اسامة بن زيد -------------قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت 6176 وعن عاءشة قالت---- اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة-------------- دعني حتي انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه	3801	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms641	false	-3581009677067430730	0	96	0	458	1436	300	زيد يا رسول الله والله لا اختار عليك احدا قال فرايت راي اخي افضل من رايي 4839 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي--------------------------- غريب 4840 ---عن عاءشة قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة رضي الله عنها دعني حتي انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه	641	47272820108940752	414	735.5	330	792	52.272727966308594	74	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3802	true	8852076483364468501	97	227	497	1125	1505	300	ما يسيل من الانف وقول عا---------------ءشة رضي الله عنها دعني حتي انا الذي افعل كانها كرهت بتنحيه صلي الله عليه وسلممخاطه وقوله انا الذي افعل من باب انا الذي سمتني امي 6177 وعن اسامة قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة رواه -	3802	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms641	false	-3581009677067430730	76	195	362	935	1436	300	-------------ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة رضي الله عنها دعني حتي انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه 4841----------------------------------------------------------- وعن اسامة قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة والله	641	47272820108940752	507	965.0	401	649	78.12018585205078	100	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3808	true	-3263381759776690270	41	83	211	419	1512	300	الي الوقف والله اعلم 6185 وعن ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام فاذا اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms641	false	-3581009677067430730	235	281	1134	1354	1436	300	الي السماء والارض 4843 ----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام فاذا اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	641	47272820108940752	187	336.5	149	224	83.48213958740234	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3809	true	1658364175212914357	3	46	15	230	1476	300	الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكانت وكان لي منها ولد	3809	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	0	43	0	210	1434	300	الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت ------وكان لي منها ولد	642	47272820108940752	208	407.0	166	216	96.29629516601562	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3809	true	1658364175212914357	169	260	836	1274	1476	300	وكان لي----- ولد -------------اي اولاد وكل --اولاده صلي الله عليه وسلممن خديجة الا ابراهيم من مارية واي ولد مثل فاطمة سيدة نساء العالمين ام الحسن والحسين سلام الله عليهم اجمعين 6187 وعن ابي سلمة------------- ان عاءشة قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش- هذا جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا اري متفق عليه خ م 6188 وعن عاءشة-------------- قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي	3809	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	39	129	193	612	1434	300	وكان لي منها ولد 4845 عن انس رضي ا-لله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل عاءشة علي ال--------------------------------نساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام 4846 ----------------------عن ابي سلمة رضي الله عنه ان عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا اري 4847 ---------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي	642	47272820108940752	302	469.5	233	489	61.758689880371094	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3811	true	-727803063357755426	201	236	1052	1220	1536	300	الا عاءشة قالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة-------------- فارسلن --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي قال فاحبي هذه	3811	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	245	284	1179	1364	1434	300	الا عاءشة قالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة رضي الله عنها فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي قال فاحبي هذه	642	47272820108940752	167	314.0	133	185	90.27027130126953	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3811	true	-727803063357755426	3	92	14	468	1536	300	قالت ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليهده اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة	3811	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	152	245	719	1179	1434	300	-ا----ن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 4849 وقالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليهد- اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة	642	47272820108940752	448	862.5	360	466	96.13733673095703	82	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3812	true	741311270007023025	49	134	257	684	1553	300	بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون رواه الترمذي ت 6191 وعن عاءشة-------------- ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة رواه الترمذي ت 6192 وعن انس------------- قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك ا-بنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي	3812	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	5	91	27	448	1417	300	بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون 4851 ----------------عن عاءشة رضي الله عنها ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والاخرة 4852 ----------------عن انس رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي	643	47272820108940752	378	680.5	300	458	82.53275299072266	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3813	true	-6298929973055570207	0	22	0	114	1522	300	قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران فضحكت	3813	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	136	159	664	779	1417	300	قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران فضحكت	643	47272820108940752	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3814	true	2269593761331733861	139	185	719	940	1585	300	الهبوط والصعود الي مكان في الجنة الا كانت تلك السرقة مطيرة بي ومبلغة اياي الي ذلك المكان ------------------------ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح متفق عليه خ 6197 وعن حذيفة------------- قال ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم	3814	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	184	236	889	1134	1417	300	الحرير لا اهوي الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح 4855 -------------عن حذيفة رضي الله عنه قال ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم	643	47272820108940752	150	232.5	113	258	58.13953399658203	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3814	true	2269593761331733861	0	29	0	140	1585	300	المنام كان في يدي سرقة من --حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	3814	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	178	207	863	1002	1417	300	المنام كان في يدي سرقة من الحرير لا اهوي---- الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	643	47272820108940752	136	255.0	108	143	95.10489654541016	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3815	true	5974027193062068776	25	89	140	428	1494	300	لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا رواه البخاري خ 6198 وعن ابي موسي الاشعري قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود------------- رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم-لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	3815	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	236	300	1134	1417	1417	300	لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا 4856 وقال ابو-------------- موسي الاشعري---- قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم-	643	47272820108940752	257	478.5	199	302	85.09933471679688	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3816	true	-1052940103009478907	0	210	0	1037	1527	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل متفق عليه خ م 6200 وعن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة عليه اذا راي واحدا او اثنين عنده 6199 عبد الله بن عمرو قوله استقرءوا اي اطلبوا قراءة القران وتعلموه منهم 6200 علقمة قوله من انت قيل صوابه من اين انت لقوله في الجواب من اهل الكوفة ولعل لفظ اين سقطت من القلم او من بعض الرواة او صحف اين ب انت ومن الجارة ب من الاستفهامية انتهي ويحتمل والله اعلمانه اسقط نفسه من مرتبة التعيين حتي يقول انا فلان بل قال انا رجل من الكوفة وقوله صاحب النعلين والوسادة والمطهرة بكسر الميم وسكون الطاء يعني--------------------------- وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة رواه البخاري خ 6201 وعن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة وسمعت خشخشة امامي فاذا بلال	3816	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms644	false	-784329113701936734	23	146	106	709	1434	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهم 4858 -عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا او-ليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة 4859 ---------------وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة وسمعت خشخشة امامي فاذا بلال	644	47272820108940752	542	777.0	428	1078	50.27829360961914	110	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3817	true	-8973376511819662577	16	138	70	694	1505	300	اعلم وقوله يعني حذيفة وكان رضي الله عنهصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده علم المنافقين 6201 جابر قوله---------------------------------------------------------------------------- وسمعت خشخشة في القاموس الخشخشة صوت السلاح وكل شء يابس اذا حك بعضه ببعض 6202 وعن سعد -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام رواه مسلم م 6203 وعن ابي موسي--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له يا ابا موسي لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود	3817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms644	false	-784329113701936734	117	223	564	1091	1434	300	يعلمه غيره يعني حذيفة 4859 وعن--------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة وسمعت خشخشة امامي فاذا بلال 4860 --------------------------------------------عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءوا علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما--------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه 4861 ---------------------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود	644	47272820108940752	373	612.5	297	736	50.67934799194336	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3817	true	-8973376511819662577	194	266	993	1346	1505	300	صلي الله عليه وسلم-قال ما انا بطارد الذين امنوا ثم راي ان ينحيهم اذا جاءوا فنزلت 6203 ابو موسي قوله لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود والمزمار بالكسر الة الزمر وهو التغني في القاموس زمر يزمر ويزمر زمرا 6204 وعن انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعة ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	3817	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms644	false	-784329113701936734	207	300	1018	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا--------------------------------------------------------- موسي----- لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود ---------------------------------------------------------------------------------4862 عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك قال الله سماني لك قال نعم فبكي ويروي انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب 4863 عن انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي-	644	47272820108940752	202	200.0	159	560	36.07143020629883	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3818	true	-6142790198526068712	131	203	676	1021	1533	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	3818	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms645	false	-4881067894635648592	2	75	8	353	1457	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله------ فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	645	47272820108940752	339	658.5	268	351	96.5811996459961	69	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3819	true	-947191312388762762	202	296	1063	1511	1524	300	ويتعجبون من لينها وجاء في رواية وكانوا فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين متفق عليه خ 6208 وعن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الم-ءة اليوم متفق عليه خ م 6209 وعن سعد بن ابي وقاص -------------قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	3819	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms645	false	-4881067894635648592	125	212	597	1012	1457	300	وي-عجبون من لينه---------------------ا فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين 4867 ------------وعن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم 4868 --------------وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	645	47272820108940752	392	726.5	309	463	84.66522979736328	76	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3821	true	3409125073972012749	250	282	1283	1439	1533	300	المهملة وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام متفق عليه خ م 6211 وعن انس------------- قال كان ثابت بن قيس بن شماس خطيب الانصار	3821	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms645	false	-4881067894635648592	276	300	1339	1457	1457	300	الاسلام وتلك العرو-------ة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت 4870 -------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كان ثابت بن قيس بن شماس خطيب الانصار-	645	47272820108940752	96	153.0	76	169	56.80473327636719	16	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3821	true	3409125073972012749	21	80	108	427	1533	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه فاخذت بالعروة فقيل استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام اعلم	3821	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms645	false	-4881067894635648592	219	278	1044	1352	1457	300	كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاة عروة فقيل له ارقه فقلت لا استط-ع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه واخذت بالعروة------------ فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك	645	47272820108940752	300	568.5	243	321	93.45794677734375	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3822	true	-4575735667032150376	134	256	677	1266	1477	300	انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة رواه مسلم م 6212 وعن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ نزلت سورة الجمعة فلما نزلت---- واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قالوا من هءلاء يا رسول الله قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء متفق عليه خ م وقوله فانا من اهل النار رتب في نص القران حبط العمل علي رفع الصوت علي صوت النبي صلي الله عليه وسلم	3822	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms646	false	2377933890815199018	53	160	255	767	1459	300	انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- بل هو من اهل الجنة 4871 -------------عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت سورة الجمعة فلما نزلت هذه واخرين منهم لما يلحقوا بهم------- قالوا من هءلاء يا رسول الله قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء 4872 ع--------------------ن ابي هريرة ر------ضي ال------------له عنه قال -----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	646	47272820108940752	474	822.0	371	595	79.66386413574219	88	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3822	true	-4575735667032150376	0	34	0	166	1477	300	بيته واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم-سعد بن معاذ فقال ما شان ثابت ايشتكي فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت	3822	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms646	false	2377933890815199018	18	53	88	255	1459	300	بيته واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال ما شان ثابت ايشتكي فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت	646	47272820108940752	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3823	true	4722862233636656653	84	137	435	692	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهم المءمنين رواه مسلم م 6214 وعن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر	3823	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms646	false	2377933890815199018	152	202	730	975	1459	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهم المءمنين 4873------------ وعن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر	646	47272820108940752	241	467.5	191	257	93.77432250976562	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3824	true	-2619003511555028289	0	39	0	200	1528	300	اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي رواه مسلم م 6215 وعن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار	3824	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms646	false	2377933890815199018	219	259	1062	1263	1459	300	اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي 4874 -------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار	646	47272820108940752	183	340.0	147	214	85.5140151977539	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3824	true	-2619003511555028289	250	289	1269	1475	1528	300	الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	3824	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	0	32	0	170	1551	300	الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	647	47272820108940752	168	309.0	136	207	81.159423828125	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3825	true	-875484203723700829	93	300	468	1551	1551	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم من باب القلب وفيه من المبالغة فحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا متفق عليه خ م ما لا يخفي كقوله كما طينت بالفدن السياعا ويجوز ان يكون التقدير تقطر منها ويكون من دماءهم فاعل تقطر و من زاءدة او تبعيضيه فلا يكون قلبا وقوله من ادم بفتحتين الجلد وكذا الاديم او هو احمره او مدبوغه والادم اسم للجمع كذا في القاموس وقوله ولم يدع بفتح الدال وجزم العين او سكون الدال ورفع العين 6218 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار و-لو سلك الناس وادي--------ا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار-	3825	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	28	157	147	827	1551	300	وسيوفنا تقطر من دماءهم------------------------------ فحدث -رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله قا-------------------لوا بلي يا رسول الله قد رضينا 4877 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار و لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	647	47272820108940752	654	1205.5	532	1098	59.562843322753906	111	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3826	true	4435342513821533118	185	233	1049	1293	1658	300	انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه البخاري خ 6219 و------عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته	3826	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	157	208	827	1078	1551	300	انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 4878 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته	647	47272820108940752	224	423.0	179	251	89.24302673339844	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3827	true	-4258858480342312795	19	202	102	1058	1577	300	انكم سترون بعدي اثرة فقال معاوية فبماذا امركم قال بالصبر قال فافعلوا ما امرتم به واصبروا وقوله حتي تلقوني علي الحوض بشارة لهم بالجنة جزاء لصبرهم 6219 عنه قوله من دخل دار ابي سفيان فهو امن قاله- يوم الفتح حين اسلم ابو سفيان قال العباس انه رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن وقيل ان ابا سفيان قد امن رسول الله صلي الله عليه وسلميوما في داره في ايام موادعة قريش فكان ذلك مكافاة له منه صلي الله عليه وسلم وقوله فقالت الانصار القاءل بذلك اناس منهم حديثة اسنانهم والمراد ما عليه جبلة البشرية من الميل الي العشيرة والاقارب فنزل الوحي بما تقاولوا ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه مسلم م 6220 وعن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفقال فقال رسول الله صلي -------------------	3827	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	157	285	827	1478	1551	300	انكم سترون بعدي اثرة ف------------------------------------------------------------اصبروا------ حتي تلقوني علي الحوض 4878 عن ابي هريرة رضي الله -------عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فق--------------------------------------------------------------ال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته---------------------------------------------------------------------- ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل---- اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم 4879------------ وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم---- فقا-----ل اللهم انتم من احب الناس الي	647	47272820108940752	479	773.5	385	991	48.33501434326172	81	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3828	true	7389192974030291579	203	298	1085	1572	1583	300	وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه البخاري خ 6222 وعن ابن عباس -------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم رواه البخاري خ معاني الكرش عيال الرجل وصغار ولده وقوله وقد قضوا الذي عليهم اشارة الي ما عاهدوا رسول الله صلي الله عليه	3828	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms648	false	4785324114436394595	64	149	325	742	1462	300	وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محبشهم وتجاوزوا عن مسيءهم 4881 ----------------عن ابن عباس رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم 4882 عن زيد بن ارقم قال قال------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	648	47272820108940752	374	656.0	297	501	74.65069580078125	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3828	true	7389192974030291579	39	99	197	519	1583	300	قال مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	3828	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms648	false	4785324114436394595	2	64	7	325	1462	300	قال مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي	648	47272820108940752	315	607.0	256	325	96.92308044433594	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3829	true	305548963462151785	109	179	601	939	1606	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و-ابناء ابناء الانصار رواه مسلم م 6224 وعن ابي اسيد------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير متفق عليه خ م 6225 وعن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه	3829	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms648	false	4785324114436394595	139	202	698	1010	1462	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار 4883 -------------عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصا--------------ر خير 4884 و-------قال------ رسول الله صلي الله عليه	648	47272820108940752	287	520.5	227	352	81.53408813476562	54	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3831	true	-4149591826569708803	113	224	569	1114	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمل--------حاطب فيما اعتذر به بعيد انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة متفق عليه خ م 6226 وعن رفاعة بن رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ما تعد-ون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه البخاري خ 6227 وعن حفصة-------------- قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا والحديبية	3831	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms648	false	4785324114436394595	197	296	986	1446	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر في حاطب بن ابي بلتعة------ انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم 4885 -----------------------------------------------------------------------------------------عن رفاعة بن رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تعداون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة 4886 ----------------عن حفصة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا والحديبية	648	47272820108940752	409	723.5	322	574	71.25435638427734	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3832	true	-5407394039403050639	256	300	1294	1501	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب-	3832	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	163	207	824	1033	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب	608	47272820108940752	207	404.0	164	209	99.04306030273438	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3832	true	-5407394039403050639	4	76	22	379	1501	300	رفاعة بن رافع قوله وعن رفاعة بكسر الراء وقوله--------------- ما تعدون اي ممن تعد-ون ليطاب------ق قوله من افضل المسلمين --------------قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة اي نعدهم من افضل الملاءكة 6227 حفصة قوله ان شاء الله للترغيب والتفويض الي مشيءة قلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي وان منكم الا واردها مريم قال فلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا مريم وفي رواية لا يدخل النار ان شاء الله	3832	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms648	false	4785324114436394595	236	292	1163	1423	1462	300	رفاعة بن رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال م-------------ا تعداون اهل بدر فيكم قال- من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة 4886 عن----------------------- حفصة-------- رضي الله عنها قالت قال لي----------------- رسول الله صلي-------- الله عليه وسلم اني لارجو ان--------------------------------------------------------------- لا يدخل النار ان شاء الله	648	47272820108940752	144	136.0	109	393	36.64122009277344	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3832	true	-5407394039403050639	49	113	250	557	1501	300	اليس قد قال الله تعالي وان منكم الا واردها مريم قال -فلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا مريم وفي رواية---- لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها رواه مسلم م 6228 وعن جابر قال كنا يوم الحديبية الفا واربع مءة قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض متفق ع---ليه خ م الله	3832	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	0	57	0	284	1456	300	اليس قد قال الله------ وان منكم الا واردها----- قال افلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا----- وفي رواية انه لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها 4887 وقال جابر--------------- كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض 4888 عن جابر رضي الله	649	47272820108940752	252	436.5	197	315	80.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3832	true	-5407394039403050639	256	300	1294	1501	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب-	3832	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	58	102	288	496	1456	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب	649	47272820108940752	207	409.0	164	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3833	true	-2253391671537672401	199	261	1033	1336	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وفي رواية حذيفة ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه بدل وتمسكوا بعهد ابن ام عبد رواه الترمذي ت 6231 وعن علي -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا من غير مشورة لامرت عليهم ابن ام عبد	3833	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	131	191	637	920	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد وفي رواي------ة ما حدثكم ابن مسعود فصدقوه 4890 --------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا عن غير مشورة لامرت عليهم ابن ام عبد	649	47272820108940752	247	454.5	196	333	74.1741714477539	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3834	true	5904294947021439022	52	168	264	844	1505	300	رضي الله عنه 6231 علي قوله------------------------------------------------- لامرت عليهم ابن ام عبد يريد تاميره علي 6232 وعن خيثمة بن ابي سبرة ق-------------ال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود ص-------------احب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين يعني الانجيل والقران رواه الترمذي ت 6233 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله	3834	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	169	300	821	1456	1456	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا عن غير مشورة لامرت عليهم ابن ام عبد 4891 -----------------عن خيثمة بن ابي سبرة رضي الله عنه قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود رضي الله عنه صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين يعني الانجيل والقران 4892 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-	649	47272820108940752	526	949.0	419	669	78.62481689453125	99	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3834	true	5904294947021439022	168	296	844	1484	1505	300	صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح جيش بعينه او استخلافه في امر من اموره حال حياته لا الخلافة لان الاءمة من قريش 6232 خيثمة بن ابي سبرة قوله وعن خيثمة بفتح المعجمة وسكون التحتانية وفتح المثلثة ابن ابي سبرة بفتح السين وسكون الموحدة وقوله فوفقت بلفظ المجهول من الوفق بتقديم الفاء علي القاف و سعد ابن مالك هو سعد بن ابي وقاص وقوله يعني الانجيل والقران فانه امن بالانجيل قبل نزول القران ثم امن به ايضا ويقال انه ادرك عيسي عليه السلام 6233 ابو هريرة قوله نعم الرجل ابو بكر الحديث كانه اجتمع نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	3834	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	0	41	0	189	1439	300	صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	650	47272820108940752	186	369.0	145	640	29.0625	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3835	true	-8200541568481747756	5	64	21	318	1544	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة -تشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان رواه الترمذي ت 6235 وعن علي قال استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب رواه الترمذي ت 6236 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ا-شدهما	3835	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	47	104	215	498	1439	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان 4894 و---------------عن علي قال استاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب 4895 ----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما	650	47272820108940752	255	451.0	202	314	81.21018981933594	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3835	true	-8200541568481747756	171	226	907	1188	1544	300	اصوبهما 6237 وعن انس -------------قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الملاءكة كانت تحمله رواه الترمذي ت 6238 وعن عبد الله بن عمرو -------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء	3835	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	103	162	490	778	1439	300	ارشدهما 4896 -عن انس رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمة في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله 4897 ----------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء	650	47272820108940752	245	419.5	194	310	79.03225708007812	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3836	true	-7471286797240594476	83	188	431	938	1507	300	عبد الله بن ------------------------------------------------عمرو قوله ما اظلت الخضراء اي السماء ولا اقلت اي حملت ورفعت من اقله وقله واستقله حمله ورفعه الغبراء اصدق من ابي ذر رواه الترمذي ت 6239 وعن ابي ذر -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر -شبه عيسي بن مريم يعني في الزهد رواه الترمذي ت 6240 وعن معاذ بن جبل------------- لما حضره الموت قال التمسوا العلم عند اربعة عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند--------- ابن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	3836	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	141	246	676	1169	1439	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول- ما اظلت الخضر----------اء ولا اقلت الغبر----------------------------------------------اء اصدق من ابي ذر 4898 ---------------وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر يشبه عيسي بن مريم 4899 ------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه لما حضره الموت قال التمسوا العلم عند اربعة عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند عبد الله ابن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	650	47272820108940752	388	656.0	304	595	65.2100830078125	72	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3837	true	-6635955502887251056	15	49	73	251	1513	300	انه عاشر عشرة في الجنة رواه الترمذي ت 6241 وعن حذيفة -------------قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال ان استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه	3837	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	246	280	1169	1345	1439	300	انه عاشر عشرة في الجنة 4900--------------- وعن حذيفة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال ان استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه	650	47272820108940752	159	291.0	128	191	83.2460708618164	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3837	true	-6635955502887251056	251	296	1271	1493	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تضرك الفتنة رواه ابو داود د 6243 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست ولا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده	3837	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms651	false	-5168820988312457917	0	46	0	221	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة 4902 -----------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده	651	47272820108940752	200	360.5	159	238	84.03361511230469	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3839	true	-2655634296760322104	2	106	13	513	1506	300	عن عبد الرحمن بن ابي عميرة وروي ان عمر بن الخطاب عزل عمير ابن سعد عن امارة حمص ونصب -------------------معاوية فتعجب الناس وقالوا واعجبا يعزل 6245 -وعن عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي ت 6246 وعن جابر قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا جابر ما لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي وترك عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا	3839	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms651	false	-5168820988312457917	47	143	226	681	1414	300	عن عبد الرحمن بن ابي عميرة--------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به 4904 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص--------------------------- غريب 4905 قال جابر رضي الله عنه------------ لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر ما-لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي وترك عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قال بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا	651	47272820108940752	350	587.0	271	534	65.5430679321289	68	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3839	true	-2655634296760322104	265	299	1337	1501	1506	300	يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم لا يرجعون فنزلت هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	3839	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms651	false	-5168820988312457917	144	175	686	833	1414	300	يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب -------تعالي انه قد سبق مني انهم لا يرجعون فنزلت---------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	651	47272820108940752	147	276.5	116	164	89.63414764404297	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3840	true	4669583333348780425	185	249	961	1271	1521	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يوبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك رواه الترمذي والبيهقي في دلاءل النبوة ت دلاءل 6249 وعن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا عن محسنهم	3840	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms651	false	-5168820988312457917	202	260	961	1233	1414	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك رضي الله عنه 4908 ----------------------------------عن ابي سعيد قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم	651	47272820108940752	250	457.0	195	311	80.38584899902344	48	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3841	true	6691009469606359300	24	128	117	647	1541	300	ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي قد ورد العيبة في شان----- الانصار ولا ينافي ورودها في شان غيرهم فقد تكون متعددة ويمكن ان يكون التقييد ب التي اوي اليها اي ارجع اليها كثيرا داءمالتخصيص اهل البيت بزيادة الشرف والفضيلة وكثرة الرجوع اليهم وقوله فاعفوا عن مسيءهم الظاهر ان الضمير للانصار كما صرح به في حديث انس في الفصل الاول وان كان لفظ هذا الحديث يحتمل رجوعه الي الكل 6250 وعن ابن عباس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يبغض الانصار احد يءمن بالله واليوم الاخر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ت 6251 وعن انس و---------------ابي طلحة -------------قال قال لي رسول	3841	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms651	false	-5168820988312457917	244	300	1148	1414	1414	300	ان عيبتي التي اوي اليها اهل -----------------بيتي وان كرشي الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم صحيح 4909 ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار احد يءمن بالله واليوم الاخر صحيح 4910 ----------------------------------عن انس رضي الله عنه عن ابي طلحة رضي الله عنه قال قال لي رسول-	651	47272820108940752	174	234.0	137	577	30.15597915649414	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3842	true	-8950865027005783492	0	99	0	501	1524	300	كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية رواه مسلم م 6253 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس رواه الترمذي ت 6254 و------عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم	3842	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms652	false	-6822613973832144032	45	143	218	705	1495	300	كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية 4912 -------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم----- قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين--------- ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رج-ل من الفرس 4913 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم	652	47272820108940752	439	778.0	351	523	83.93881225585938	79	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3852	true	-5992239486797992159	163	232	871	1209	1553	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وفي رواية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	3852	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms652	false	-6822613973832144032	158	230	779	1120	1495	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم 4915 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	652	47272820108940752	330	637.0	262	341	96.7741928100586	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3854	true	-8734547299087714789	192	225	961	1110	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع	3854	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms652	false	-6822613973832144032	165	196	809	947	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهب----ه الا---- موضع	652	47272820108940752	138	252.5	107	149	92.61744689941406	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3863	true	1200465453083142829	138	253	763	1342	1579	300	نحوه وقوله والجفاء وغلظ القلوب وفي رواية والجفاء والقسوة وقوله عند اصول اذناب الابل ظرف للفدادين اي لهم صياح عند سوقهم لها ويجوز ان يكون ظرفا مستقرا اي كانتين عندها في ربيعة ومضر متفق عليه خ م 6270 وعن جابر قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز رواه مسلم م 6271 وعن ابن------------- عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3863	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	10	108	44	537	1491	300	نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب -في الفدادين اهل الوبر ---------عند اصول اذناب الابل والبقر-------------------------------------------------------------------------- في ربيعة ومضر 4919 ---------------عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غلظ القلوب والجفاء في المشرق والايمان في اهل الحجاز 4920 -------------عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	653	47272820108940752	422	763.0	334	605	69.75206756591797	77	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3864	true	4832493673440091887	188	245	964	1255	1562	300	لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها قد اثبت الاجنحة للملاءكة في الكتاب والسنة قالوا ليس ذلك كما يتوهم من اجنحة الطير ولكنها عبارة عن 6274 وعن عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار------------- من نحو حضرموت او من حضرموت تحشر الناس قلنا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام	3864	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	167	209	805	1013	1491	300	لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها 4923 --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من نحو حضر-------------موت تحشر الناس قلنا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام	653	47272820108940752	175	316.5	140	319	54.85893249511719	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3864	true	4832493673440091887	27	92	138	463	1562	300	وبها يطلع قرن الشيطان اي حزبه واعوانه AUTO الفصل الثاني 6272 عن------------- انس عن زيد بن ثابت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا رواه الترمذي ت 6273 وعن زيد بن ثابت -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام قلنا لاي--- ذلك يا رسول الله قال لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها	3864	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	104	173	515	843	1491	300	وبها يطلع قرن الشيطان من الحسان 4921------------------------ عن انس رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا 4922 ----------------عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام قلنا لاي شء ذلك يا رسول الله قال لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها	653	47272820108940752	266	464.5	209	368	72.28260803222656	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3865	true	6966167681375139245	92	137	492	734	1629	300	بالنار 6275 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس----- الي مهاجر ابراهي------------م وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله	3865	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	208	260	1006	1278	1491	300	بالشام 4924 -عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله	653	47272820108940752	235	427.5	190	273	86.0805892944336	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3866	true	6023796274119507189	25	70	129	364	1596	300	تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا رواه ابو داود د 6276 وعن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة	3866	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	260	300	1278	1491	1491	300	تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا 4925 -----------------عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة-	653	47272820108940752	209	390.0	170	235	88.93617248535156	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3866	true	6023796274119507189	236	264	1264	1408	1596	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	3866	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	9	37	36	180	1441	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	654	47272820108940752	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3869	true	-5060694121610827861	157	207	868	1127	1638	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمودا من نور خرج من تحت راسي ساطعا حتي استقر بالشام رواهما البيهقي في دلاءل النبوة 6281 وعن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام	3869	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms516	false	-7739507798223820208	144	194	750	1006	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة وقال ابو داود وهذا اصح 4185---- وعن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام	516	47272820108940752	170	293.0	134	260	65.38461303710938	31	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3870	true	-5580647596536295999	202	290	1085	1531	1582	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم الاجل--------------------------- وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين المدة	3870	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	60	155	284	760	1441	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت	654	47272820108940752	435	847.0	347	476	91.38655090332031	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3871	true	-7241327800018398888	127	177	689	935	1567	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت رواه البخاري خ 6284 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي	3871	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	154	203	754	989	1441	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله------ فانه فضلي اعطيه من شءت 4927 ----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي	654	47272820108940752	216	385.0	171	260	83.07691955566406	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3881	true	-8574020597653094547	64	136	349	710	1589	300	اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي واكل معه غريب قال ابن الجوزي هذا حديث موضوع وقال الحاكم ابو عبد الله انه ليس بموضوع والثاني قوله----------------------------------------------------------------------------------------- انا دار الحكمة وعلي بابها قال محيي السنة هذا حديث غريب لا يعرف ----عن احد من الثقات غير شريك واسناده مضطرب ------------------------------------و---------------------------------------------------قال----------------------- ابن الجوزي هذا حديث موضوع ذكره في الموضوعات والثالث------------------------------------------------------------------------------------------ يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	3881	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	97	224	446	1051	1414	300	اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه غريب 4771------------------------- وقال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني غريب 4772 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها غ------------------------ريب لا يعرف هذا عن احد من الثقات غير شريك واسناده مضطرب 4773 عن جابر رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه 4774 عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك	632	47272820108940752	218	344.5	171	654	33.33333206176758	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3888	true	-278632089301004999	253	277	1284	1419	1535	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	3888	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	0	24	0	136	1476	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	496	47272820108940752	135	265.0	111	136	99.26470947265625	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3889	true	444148913526282411	134	186	665	940	1565	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي -لمساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قلت اخرجه الترمذي من طريق الحارث ابن اخت سعيد بن جبير عن انس وقال حسن غريب CHECK الحديث السادس عشر كان عند النبي صلي الله عليه وسلمطير فقال	3889	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	0	35	0	188	1476	300	يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة 4056 عن ابي الدرداء عن------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	496	47272820108940752	164	296.5	134	276	59.4202880859375	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3890	true	3586869204781200218	90	180	430	875	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث السادس عشر------------------------------------------ كان عند النبي صلي الله عليه وسلمط-ير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك جم-ل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه غريب قال ابن الجوزي موضوع وقال الحاكم ليس بموضوع انتهي قلت اخرجه الترمذي من طريق عيسي بن عمر عن اسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن انس وقال غريب لا نعرفه من حديث السدي الا من هذا الوجه وقد CHECK الحديث السابع عشر حديث انا دار الحكمة وعلي بابها غريب لا يعرف ----عن احد من الثقات الا عن شريك وسن--ده مضطرب	3890	-2298008338216310569	Sham19Y0014119-ara1.ms632	false	-2125255242527355999	69	159	315	745	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة غريب 4770 عن انس رضي الله عنه قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه غريب 4771 ----------------وقال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني----------------------------------- غريب 4772 عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- انا دار الحكمة وعلي بابها غريب لا يعرف هذا عن احد من الثقات غير--- شريك واسناده مضطرب	632	47272820108940752	231	303.0	178	495	46.66666793823242	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0014119-ara1
