id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0233	true	-5513206427187462221	231	254	1204	1323	1558	300	انس قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم	233	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1383	false	-456664555402706535	276	300	1418	1538	1538	300	انس قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم-	1383	-1764148804083643884	114	204.5	93	125	91.19999694824219	19	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0235	true	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلماليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1384	false	-1944228588015896244	22	70	102	349	1463	300	اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر------ ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	1384	-1764148804083643884	227	413.0	181	262	86.64122009277344	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0416	true	-7798731194637154856	14	47	63	239	1570	300	----رواية فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء وفي اخري فمضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا وفي رواية للبخاري- فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	416	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0126	false	-3404519825601923358	237	270	1223	1400	1543	300	التور---- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده في الوضوء فغسل وجهه ويديه فغسلهما الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	126	-1764148804083643884	100	140.5	78	181	55.248619079589844	16	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	246	1062	1242	1494	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله --متفق عليه	494	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0255	false	-2043991035423829395	121	160	586	777	1532	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله الكلام عليه	255	-1764148804083643884	176	329.0	139	191	92.14659881591797	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0574	true	6926542298426074665	119	155	627	813	1602	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم	574	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0366	false	4996183935116012232	264	300	1428	1613	1613	300	سيار بن سلامة-قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير الذي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم-	366	-1764148804083643884	183	350.0	149	187	97.8609619140625	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0594	true	-5283043376165746525	148	185	798	981	1592	300	وعن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان	594	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0361	false	6531289738869268531	265	300	1394	1566	1566	300	----معاذ------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال يا معاذ اذا كنت في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان-	361	-1764148804083643884	169	318.0	136	184	91.84782409667969	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0645	true	9095256446620709032	75	131	362	668	1528	300	لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب وقام كل في ناحية واشتغل بالدعاء في ن-احية فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلميدعو ثم اشتغل اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم-في ناحية اخري وبلال قريب منه------------- صلي الله عليه وسلم فراي بلال صلاته لقربه منه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله بالدعاء وكانت صلاته	645	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1084	false	-524731160886365874	228	268	1130	1339	1508	300	لما دخلوا------- اغلقوا الباب واشتغل ك--------------ل بالدعاء في نواحي------------------------------------------------------------------------- من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال------ لقرب----ه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله-------- وكانت صلاته	1084	-1764148804083643884	186	304.5	151	321	57.94392395019531	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	51	81	289	426	1601	300	-ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم	655	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0399	false	164237870861976539	270	300	1402	1538	1538	300	ضعفا- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة واذا صلي لم-	399	-1764148804083643884	132	252.0	103	138	95.65217590332031	28	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0666	true	-5737158668316507127	33	92	159	447	1507	300	عثمان بن مظعون قال يا رسول الله اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ليس منا من خصي ولا اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال------------- اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد ف-----ي سبيل الله فقال اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد -انتظار الصلاة رواه--------------------- في شرح السنة	666	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1388	false	8258503592194490140	168	232	833	1142	1495	300	عثمان بن مظعون اتي النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال اءذن لنا في الاختصاء فقال ليس منا من خصي او- اختصي ان خصاء امتي الصيام وقال يا رسول الله اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد فقال يا رسول الله----- اءذن لنا في الترهب -قال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد لانتظار الصلاة ولم ار ما عزاه الي البغوي في شرح السنة	1388	-1764148804083643884	219	343.0	170	359	61.002784729003906	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0705	true	2948875575908483126	119	165	615	838	1521	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	705	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0497	false	992763044382152919	9	55	60	283	1618	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	497	-1764148804083643884	220	437.0	174	223	98.65470886230469	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	65	88	331	454	1561	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	708	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0506	false	2884577557517402739	97	120	523	647	1634	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	506	-1764148804083643884	123	241.0	100	124	99.19355010986328	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	252	283	1335	1492	1561	300	عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا	708	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0510	false	-2546461483627354998	266	300	1459	1627	1627	300	عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا-	510	-1764148804083643884	149	268.0	120	173	86.12716674804688	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0718	true	6546593996904275532	74	119	372	587	1499	300	رفاعة بن رافع -------قال جاء رجل فصلي------------------------- في المسجد ثم جاء---------------------------------------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي ق-ال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران	718	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0549	false	-9221215427583840802	83	140	418	690	1475	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال جاء رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فصلي قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف اليه فسل-------------------م عليه ----فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل الي ان قال يا رسول الله كيف اصنع فقال اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران	549	-1764148804083643884	159	248.0	121	297	53.53535461425781	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0827	true	-6858882366573303005	236	264	1166	1321	1522	300	ابي هريرة قال--------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي	827	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	false	6035164184396582661	68	102	324	503	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي	688	-1764148804083643884	152	272.5	124	179	84.91619873046875	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0828	true	-3394683716356625790	88	135	478	718	1545	300	ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون	828	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	false	6035164184396582661	102	149	503	743	1543	300	ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون	688	-1764148804083643884	240	480.0	193	240	100.0	47	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0829	true	7815131776753703537	59	93	338	521	1566	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	false	6035164184396582661	149	177	743	894	1543	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين --------------------------------فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	-1764148804083643884	151	287.0	123	183	82.51366424560547	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا--------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0573	false	-7688035788569314244	65	123	323	614	1452	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله قصرت الصلاة ام نسيت ق---------------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	573	-1764148804083643884	272	480.5	217	363	74.9311294555664	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	97	167	525	853	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم -----كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق-- عليه	863	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0573	false	-7688035788569314244	95	167	487	813	1452	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله قصرت الصلاة ام نسيت قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين ---فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-ترك ثم سلم ثم سجد وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم الكلام عليه	573	-1764148804083643884	242	388.5	184	335	72.23880767822266	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	42	0	204	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم متفق عليه خ م وقال بعضهم ان هذا الكلام----- من رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه	866	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0591	false	-8285218520529444194	234	278	1217	1440	1547	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم-------------------------------- الكلام عليه من وجوه احداها في التعريف براويه وقد سلف في صفة صلاة النبي صلي الله عليه	591	-1764148804083643884	161	271.0	127	256	62.890625	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0910	true	-2353698530974346199	161	191	840	982	1556	300	حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	910	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0459	false	-6590722928695693093	42	69	215	343	1580	300	حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما----- حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	459	-1764148804083643884	128	235.5	101	142	90.1408462524414	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0913	true	8734415189659246998	248	297	1391	1636	1647	300	مسلم م 1091 وعن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	913	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0456	false	6745916606086507146	238	277	1250	1446	1558	300	مسلم من حديث--- جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول- ويتراصون في الصف	456	-1764148804083643884	188	348.0	151	245	76.73469543457031	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1059	true	-8117791716732230133	217	263	1160	1378	1580	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	1059	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	false	-8946466475826214060	10	55	57	267	1554	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءر اعماله علي	1542	-1764148804083643884	196	359.0	152	222	88.28829193115234	40	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	79	169	401	860	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه خ م واخرج البخاري بطريق اخر عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1127	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0796	false	442258896025397509	92	148	510	801	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة ----------------------------------------------------------------------ذات الرقاع صلاة الخوف----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي صلي مع-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	796	-1764148804083643884	268	442.5	216	460	58.260868072509766	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1129	true	3937679476473985498	8	223	39	1188	1573	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه وكانوا يكتفون بركعة ولم يقضوا ركعة اخري وجاء في رواية لابي داود القضاء كذا في جامع الاصول والله اعلم 1423 عنه قوله ثم انحدر بالسجود اي انهبط اليه والباء بمعني الي وقوله والصف الذي يليه بالرفع عطف علي فاعل انحدر وبالنصب علي انه مفعول معه وقوله وقام الصف المءخر اي بقي قاءما وقوله في نحر العدو بالراء اي مقابله وازاءه النحر موضع القلادة من الصدر وقوله وقام الصف الذي يليه اي رفعوا رءسهم من السجود انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا روا---------------------------------------ه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1424 عن- جا---------------بر ان النبي صلي الله عليه	1129	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	false	-7205934167167617202	17	179	86	935	1570	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان-------------------------حدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يفعل حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه	800	-1764148804083643884	707	1260.5	572	1251	56.51478958129883	115	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1171	true	1158770898107021369	188	256	986	1320	1540	300	ثم سجد فاطال السجود---------------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1171	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	false	-8980561946558849675	195	274	1020	1405	1541	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	769	-1764148804083643884	332	655.0	264	386	86.01036071777344	66	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1289	true	-4386430808787780311	17	50	93	251	1532	300	قال كان مالك بن هبيرة------------- اذا صلي علي جنازة فتقا-ل الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف---- اوجب وروي ----------ابن ماجه	1289	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0809	false	2647217090296180862	40	78	201	382	1545	300	قال كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه اذا صلي علي جنازة فاستقل الناس جزاء-----هم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب رواه ابو داود وابن ماجه	809	-1764148804083643884	142	240.0	110	186	76.34408569335938	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1321	true	5057358044931571061	132	165	668	829	1529	300	البخاري تعليقا قال لما مات الحسن بن الحسن ابن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعت- صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا خ ك	1321	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0845	false	-6468481367921782592	72	102	364	518	1555	300	البخاري انه------- لما مات الحسن بن الحسين بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رجعت فسمعوا صاءحا يقول الا-هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا قال	845	-1764148804083643884	142	255.0	113	162	87.6543197631836	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1342	true	-204886107002126237	255	298	1286	1506	1517	300	ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	1342	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0881	false	-7009830349635103138	108	160	524	783	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي- واما خالد فانكم تظلمون خالدا	881	-1764148804083643884	213	386.5	170	261	81.60919189453125	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	120	180	654	977	1567	300	عاءشة رضي الله عنها فقالت ------------------------------------------------------------اعينيني فقالت عاءشة ان احبوا--- ان اشتريك--- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع -----------------النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1374	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1253	false	6478851727930641932	223	300	1153	1556	1556	300	عاءشة رضي الله عنها--قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابو- الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة-	1253	-1764148804083643884	298	478.5	243	414	71.98067474365234	46	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1379	true	-1152893468993464041	69	104	331	503	1475	300	العلماء علي النهي عن السءال من غير---- ضرورة واختلفو------ا في ا----------------------------------------نه حرام او------------------------ حلال مع الكراهة بثلاثة شروط---- ان لا يذل نفسه ولا يلح في السءال و-----------------------------------------لا يءذي المسءول فان فقد احد هذه الشروط ف---حرام	1379	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0684	false	-1106466161808582433	173	228	878	1159	1526	300	العلماء علي النهي عن السءال اذا لم يكن ضرورة واختلف اصحابنا في مسالة القادر علي الكسب علي وجهين اصحهما انه حرام لظاهر الاحاديث والثاني انه حلال مع الكراهة بثلاثة شروط وهي ان -------------لا يلح في السءال ولا يذل نفسه ذلا زاءدا علي ذل نفس السءال ولا يءذي المسءول فان فقد احد هذه الشروط فهي حرام	684	-1764148804083643884	149	233.0	118	294	50.68027114868164	23	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	21	174	95	850	1476	300	AUTO الفصل الاول 1954 عن عمر بن الخطاب--- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وترغيبه في الثواب ومنع عن ضربه العبد لا انه اطلاق ليد العبد في الانفاق AUTO 9 باب من لا يعود في الصدقة اي لا ينبغي للانسان ان يعود فيما تصدق علي احد وظاهره ان يسترد ويندم علي التصدق وفي الحديث ان لا يشتريه منه ايضا وذلك مبالغة واخذ عزيمة كما سياتي الفصل الاول 1954 عمر بن الخطاب قوله حملت علي فرس اي اعطيت احدا من المجاهدين الذين لم يكن عنده ما ينفق وتصدقت عليه فاضاعه اي اساء بسياسته في القيام بعلفه وسقيه و الرخص ضد الغلاء وقد رخص ككرم لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته---------------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه متفق عليه	1436	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1318	false	-8628447501605120353	17	80	77	385	1441	300	AUTO الحديث السادس 58 عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه والكلام عليه -----------------------------------------------------------	1318	-1764148804083643884	219	373.0	172	805	27.20496940612793	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	56	97	294	484	1515	300	قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0922	false	9001290404987465507	254	300	1373	1590	1590	300	----بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضانفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل-	922	-1764148804083643884	180	311.5	142	224	80.35713958740234	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	229	273	1170	1383	1515	300	اين الساءل في معني من هو في العرف قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1465	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0923	false	-8204826104894986940	42	83	211	409	1510	300	اين الساءل قال انا ---------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	923	-1764148804083643884	191	354.0	152	214	89.25233459472656	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1490	true	-4310494641730894454	38	116	169	545	1416	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه و---قال النووي هذا الذي قاله مالك هو الذي راه وقد راي غيره خلاف م---------------------------ا راي هو-------------------- والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه وقال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	1490	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0973	false	1665580547212404947	94	169	500	864	1511	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صومه----------- وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم بصومه واراه كان يتحراه وقد قيل ا--------ن الذي كان يتحري صومه محمد بن المنكدر وقيل صفوان بن سليم حكاها ابو عمرو وهذا راي من مالك خالفه فيه غيره والسنة قاضية علي من خالفها و-------------النهي ثابت من غير نسخ له فتعين القول به قا---------------------------ل الداودي من اصحابهم ولم --يبلغ مالك- هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	973	-1764148804083643884	232	333.5	181	426	54.4600944519043	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	13	167	66	895	1536	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين --متفق عليه في المعني واللفظ لمسلم الي قوله فقيل لي انها في العشر	1503	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0991	false	4704064747524382918	153	216	818	1160	1613	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعشرين الكلام عليه من وجوه الاول قوله كان يعتكف العشر -------------------	991	-1764148804083643884	299	549.0	242	833	35.89435958862305	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	111	168	545	827	1443	300	ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله ------يحبه --متفق عليه	1526	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0563	false	1646956901621265764	127	201	660	1016	1555	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه الكلام عليه	563	-1764148804083643884	260	429.5	204	358	72.62570190429688	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	230	275	1131	1334	1443	300	وفي صحيح البخاري في ترجمة عن عبيد الله عن ثابت------------------- عن انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة	1526	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0565	false	-8838419719431281491	138	185	771	988	1562	300	وفي صحيح البخاري في باب الجمع بين سورتين في ركعة تعليقا بصيغة جزم عن انس---- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي -فرغ منها ثم يقرا بسورة	565	-1764148804083643884	174	306.0	134	222	78.37837982177734	36	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1527	true	4681249521713247803	40	130	180	627	1449	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك الجنة	1527	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0565	false	-8838419719431281491	185	275	988	1433	1562	300	اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه وقالوا انك تف-تح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم--- اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة من كل ركعة فقال اني احبها قال حبك اياها ادخلك الجنة	565	-1764148804083643884	440	856.0	351	449	97.99554443359375	84	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1757	true	1442532597606958615	6	42	27	198	1526	300	القاضي عياض انه قال اتفق العلماء علي انه ليس لها ان تخرج في غير الحج والعمرة الا مع ذي محرم الا الهجرة من دار الحرب ل----------ان اقامتها في دار الكفر حرام اذا لم تستطع اظهار الدين	1757	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1041	false	1933545649628389558	250	286	1239	1413	1481	300	القاضي عياض و-------اتفق العلماء علي انه ليس لها ان تخرج في غير الحج والعمرة الا مع ذي محرم الا الهجرة من دار الحرب قال والفرق ان اقامتها في دار الحرب حرام اذا لم تستطع اظهار الدين	1041	-1764148804083643884	159	295.5	125	181	87.84530639648438	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1771	true	6244431204918330854	73	105	376	531	1517	300	ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك---- فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	1771	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1036	false	-291100331509508176	249	282	1266	1424	1515	300	ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد الا شريكا هو لك تملكه وما -لك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	1036	-1764148804083643884	154	296.5	122	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	93	228	493	1163	1529	300	عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله من التنعيم متعلق ب اعتمر والتنعيم موضع من الحل علي ثلاثة اميال من مكة وفيه مكان يقال له مسجد عاءشة لاحرامها فيه وقوله ثم حلوا تعني الذين لم يسوقوا الهدي وقوله ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني تعني طواف الزيارة وقوله فانما طافوا طوافا واحدا يعني يوم النحر للحج والعمرة كما هو حكم القارن 2557 عبد الله بن عمر قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم	1789	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1106	false	-6505846194334324261	223	300	1227	1600	1600	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال للناس من كان منكم-	1106	-1764148804083643884	295	344.0	235	745	39.59731674194336	55	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	228	276	1163	1392	1529	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا و-المروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف----------------------------- حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	0	53	0	254	1488	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن----- اهدي فليطف بالبيت وبالصفا وبالمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1107	-1764148804083643884	224	424.0	177	259	86.48648834228516	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	135	217	713	1090	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم ف--انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ------ساق الهدي من الناس --متفق عليه خ م 2558 وعن ابن عباس قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة -----------	1790	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1107	false	6177985681495989049	51	137	247	648	1488	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطوات من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركع-ين ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس الكلام عليه ----------من جوه الا---ول قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم هو محمول علي التمتع	1107	-1764148804083643884	337	574.0	261	415	81.20481872558594	62	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1815	true	-1754553146619206992	46	75	238	393	1523	300	عبد الله بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة--- المغرب والعشاء بجمع-------------- وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها متفق عليه	1815	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0361	false	6531289738869268531	107	140	573	746	1566	300	عبد الله بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع يعني المزدلفة وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها متفق عليه	361	-1764148804083643884	146	260.5	118	173	84.39306640625	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1838	true	6343381883006476148	256	292	1253	1426	1461	300	فقال ذبحت قبل ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي قال ارم ولا حرج رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 2658----------- عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول----- صلي الله عليه وسلم-حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله	1838	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1154	false	1255169192151234492	116	223	568	1103	1497	300	فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج وقال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج وفي رواية له من حديث ابن عباس ايضا زرت قبل ان ارمي قال -----لا حرج قال رميت بعد ما امسيت قال لا حرج العاشر يءخذ من الحديث وجوب اتباع افعاله عليه الصلاة والسلامفانهم لما خالفوا ترتيبه سالوا عنه ووجوب البيان علي المسءول اذا علم الحكم في المسءول عنه خاتمة روي الهروي في صحيحه المستدرك علي الصحيحين علي ما عزاه اليه المحب الطبري في احكامه والدارقطني ايضا عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله	1154	-1764148804083643884	140	203.0	108	540	25.925926208496094	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	172	220	885	1115	1530	300	فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	1875	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	false	6826777916641546934	252	300	1280	1511	1511	300	فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك ---------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا-	1048	-1764148804083643884	210	385.0	167	249	84.33734893798828	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	0	72	0	356	1530	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله------ ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ولم يكن------------------- صلي الله عليه	1875	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	false	6826777916641546934	181	262	931	1328	1511	300	يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله صلي الله عليه	1048	-1764148804083643884	350	637.5	280	398	87.939697265625	64	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1912	true	5512747397091994398	181	210	947	1094	1559	300	عدم الخيار وفي رواية لمسلم اذا تبايع المتبايعان------- فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او---- يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب	1912	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1182	false	8589766231025158300	269	299	1428	1582	1587	300	عند البخاري ايضا ومنها---- اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب	1182	-1764148804083643884	128	226.0	102	158	81.01265716552734	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	197	248	987	1224	1480	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به --متفق عليه	1917	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1286	false	4610323104398568744	99	163	556	855	1567	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به الكلام عليه	1286	-1764148804083643884	222	401.5	173	309	71.84465789794922	44	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1925	true	-5843846355850063030	219	259	1179	1360	1564	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كانزرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق-- عليه خ م وفي رواية لهما نهي عن المزابنة	1925	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1216	false	5172522490287699261	136	168	746	896	1619	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان -----------------زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله الكلام عليه من وجوه احدها------------ المزابنة	1216	-1764148804083643884	132	219.0	101	183	72.13114929199219	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1979	true	2721300326493964185	160	189	814	934	1532	300	في كل شركة اي مشترك ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1979	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1307	false	-7732143803137460964	182	211	906	1025	1480	300	في كل شركة لم تقسم- ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1307	-1764148804083643884	113	215.0	84	120	94.16666412353516	27	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	207	261	1126	1389	1593	300	فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول ق-ال ابن سيرين غير متاثل مالا	2001	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	false	-8421441263019339607	66	112	323	551	1463	300	بدل تامرني به وقال----------------------------- فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا	1312	-1764148804083643884	219	403.5	173	265	82.64151000976562	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2005	true	-6128697736084578679	106	150	538	744	1503	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وفي رواية انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	2005	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	117	197	573	970	1465	300	النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه ورواه مسلم من طرق منها هذه الطريق بهذا اللفظ ايضا بلفظ فرده ومنها الطريق الاول بلفظ المصنف الاول ولم يقل سمعت النعمان وانما قال عن النعمان ثم رواه باللفظ الثاني الذي ذكره المصنف ثم باللفظ الثالث وقال في اخره ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	1322	-1764148804083643884	188	350.0	146	397	47.35516357421875	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	37	122	195	602	1462	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد علي جور متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 3020 عن ع---------------------------بد الله بن عمرو قال --قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	false	3194161353593583510	40	131	199	637	1465	300	اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساير ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وترجم عليه مثل ذلك الهبة للولد ثم ساقه مختصرا من حديث ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	-1764148804083643884	329	579.5	255	438	75.1141586303711	61	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2064	true	-7855360708778220129	56	110	289	567	1564	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا- ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه	2064	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	false	5712749188082962199	247	300	1270	1544	1544	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك--- ارضعتيني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه-	1530	-1764148804083643884	264	487.5	213	282	93.61701965332031	45	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	208	286	1066	1431	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها -ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فال------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد-------------------------- زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	false	171853697816407068	3	98	13	460	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها وان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال------------------- نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	313	542.5	244	488	64.13934326171875	57	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2111	true	1484616403848311413	57	96	295	476	1516	300	ان الطهر الاول مع الحيض ا--------لذي طلق فيه كامر واحد فلو طلقها في اول طهر -كان كما طلق في الحيض وهذا الوجه ضعيف كما لا يخفي وقيل ذلك ليطول مقامه معها فلعله يجامعها فيذهب ما في نفسه من سبب	2111	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1461	false	3422418709051281529	222	262	1213	1400	1596	300	ان الطهر الاول مع الذي يليه وهو الذي طلق فيه كقرء واحد فلو طلقها في اول طهر لكان كمن طلق في الحيض رابعها انه نهي عن طلاقها في الطهر--- ليطول مقامه معها فلعله يجامعها فيذهب ما في نفسه من سبب	1461	-1764148804083643884	144	243.5	111	190	75.78947448730469	26	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2133	true	-4602078525679379013	6	78	25	375	1458	300	ابو نعيم------------- ذكره بعض المتاخرين في الصحابة وقال وعت---------بة هو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكسر رباعيته يوم احد---- وما علمت له اسلاما ولم يذكره احد من المتقدمين من الصحابة كذا في اسد الغابة الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زمعة -----------اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه	2133	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1501	false	-3071646177479483117	15	101	79	490	1474	300	ابو نعيم علي ابن منده ذكره-------------- في الصحابة -قال ابو نعيم وعتبة هو الذي شج وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسر رباعيته يوم احد قال وما علمت له اسلاما ولم يذكره احد من المتقدمين في الصحابة قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه مات كافرا وعتبة هذا اخو سعد لابيه وكذلك خالدة اخت سعد لابيه واخوته لابيه وامه عمر وعامر امهم حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وامه بنت وهب بن الحارث بن زهرة وابناه هشام ونافع رويا -عن رسول الله صلي الله عليه	1501	-1764148804083643884	194	266.0	150	533	36.39774703979492	32	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2140	true	590245912241547814	108	154	540	769	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل----ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2140	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1463	false	3561298795913589433	150	205	744	1011	1473	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1463	-1764148804083643884	226	422.0	180	269	84.0148696899414	42	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2143	true	296883055834343335	29	68	151	348	1537	300	وقد اشتكت عينها بالرفع والنصب وعلي افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2143	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	false	8359343612150419301	139	173	728	901	1514	300	وقد اشتكت عينها------------------- افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي---- الحول	1487	-1764148804083643884	173	322.5	139	197	87.8172607421875	35	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	29	70	144	343	1492	300	فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	2161	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	false	-2875843988900877101	224	272	1149	1390	1541	300	فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم	1532	-1764148804083643884	189	344.0	149	241	78.42323303222656	34	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2191	true	-7517038579642179407	76	114	356	532	1460	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ابو داود والدارمي د دي وفي رواية	2191	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1665	false	1005159312093920716	102	133	498	642	1418	300	ابن عباس ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة---------------------------- وفي رواية	1665	-1764148804083643884	135	239.5	105	180	75.0	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	213	276	1069	1374	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار رواه البخاري خ 3455 وعن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة --متفق عليه	2197	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1575	false	-4488770607308669961	31	75	150	358	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة الكلام عليه	1575	-1764148804083643884	191	297.0	149	314	60.828025817871094	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2198	true	5028634423841163298	113	174	582	870	1490	300	مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	2198	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1578	false	-2082302121493207274	173	234	918	1204	1559	300	ما اطلعه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك -قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن يصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليدة- فاغفر	1578	-1764148804083643884	279	541.0	219	288	96.875	56	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	71	160	385	828	1557	300	عبد الله بن عمر ا----------------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية------ فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما وفي رواية	2258	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1604	false	3550188438662990819	18	113	87	555	1543	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر-ون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت	1604	-1764148804083643884	405	724.0	319	487	83.16221618652344	71	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	247	288	1194	1407	1467	300	يتبع ليقام عليه الحد فقال الشاف-------------------------------عي واحمد واخرون يستقال-------- فان رجع عن الاقرار ترك وان ادعاه رجم وقال ابو حنيفة ومالك---- يتبع ويرجم لانه ص----------------------لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسل----------------------------------ملم يلزمهم ديته مع انهم قتلوه بعد هربه كذا قيل لك-------------نه لم يصرح بالرجوع	2263	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1603	false	-1587946882511891081	121	236	638	1213	1538	300	يتبع لقيام----- الحد عليه وهي مسالة خلافية وممن قال بذلك الشافعي واحمد قالا ويقال له بعد ذلك فان رجع عن الاقرار ترك وان اعاد- رجم وقال مالك في رواية وغيره يتبع ويرجم وقال بعض اصحاب مالك ان وجد علي الفور كمل رجمه وان وجد بعد زمان ترك حكاه القرطبي وحكي عن اشهب عن مالك انه ان جاء بعذر قبل منه والا فلا واحتج الشافعي ومن وافقه بما جاء في سنن ابي داود وصحيح الحاكم من حديث نعيم بن يزيد بن هزال عن ابيه انه عليه الصلاة والسلامقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه واحتج الاخرون بانه عليه الصلاة والسلاملم يلزمهم ديته مع انهم قتلوه بعد هربه واجاب الاولون عن هذا بانه لم يصرح بالرجوع	1603	-1764148804083643884	150	202.0	115	581	25.817556381225586	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2495	true	273599835049327124	53	90	266	460	1561	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه ابو داود وقال حديث ابن عمر--- اصح	2495	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1817	false	-3887029801696789066	36	72	174	371	1547	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال- ابو داود و----حديث ابي معاوية اصح	1817	-1764148804083643884	176	317.5	142	202	87.12871551513672	29	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2508	true	-9022779850356094748	213	276	1074	1380	1509	300	اسماء بنت عميس ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايت-ها طلعت بعد ما غربت	2508	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0376	false	-942874914646970919	158	217	817	1102	1506	300	اسماء بنت عميس قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صليت يا علي فقال لا فقال -----------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فارنيها غربت ثم ارانيها طلعت بعد ما غربت	376	-1764148804083643884	262	464.5	205	319	82.13166046142578	50	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2545	true	2832135573776705727	271	296	1397	1510	1523	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	false	2325742165030098881	150	175	733	845	1437	300	رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1731	-1764148804083643884	110	219.0	85	113	97.34513092041016	24	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2730	true	-7381973423659880319	66	119	371	650	1600	300	بفتح العين وسكون الصاد المهملتين اعلم انهم اختلفوا وسوارين من عاج رواه احمد وابو داود حم د في تفسير معني العصب والعاج اما العصب فالمشهور من معناه المذكور في كتب اللغة والحديث البر-د اليماني الذي يعصب غزلها اي يجمع ويشد ثم يصبغ و---------ينسج فياتي موشيا لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ	2730	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	false	881313247364546116	249	282	1286	1450	1533	300	بفتح العين وسكون الصاد المهملتين وقد فسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المصنف وهو كما قال فانه نوع من برود اليمن------- يعصب غزلها -------------ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج فياتي موشي- لبقاء ما عصب منه ابيض لم ياخذه صبغ	1484	-1764148804083643884	121	159.0	96	289	41.86851119995117	18	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2748	true	8311856329220704370	122	231	603	1181	1548	300	عاءشة -------------قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها الفصل الثالث 4507 سعيد بن ابي الحسن قوله فربا الرجل في القاموس ربا الفرس ربوا انتفخ من عدو او فزع انتهي فربا الرجل اي اخذه الربو اي النفس العالي 4508 عاءشة قوله كنيسة بفتح الكاف وكسر النون وسكون التحتانية معبد اليهود والنصاري معرب كنشت كذا قال الطيبي وفي القاموس الكنيسة متعبد اليهود والنصاري او الكفار وقال مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله --متفق عليه	2748	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0839	false	5427419288790877085	108	166	587	896	1570	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها-فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله الكلام عليه	839	-1764148804083643884	265	467.5	213	618	42.8802604675293	49	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3115	true	6157014749672831184	83	177	463	961	1594	300	ان اخوف ما اتخوف اسم التفضيل بمعني علي امتي الهوي وطول الامل فاما ال------هوي فيصد عن الحق واما طول الامل في--نسي الاخرة ---وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان لا تكونوا بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار العمل ولا حساب وانتم غدا في دار الاخرة ولا عمل رواه البيهقي في شعب الايمان شعب 5215 وعن علي قال ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة--------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	3115	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0236	false	351273432442192667	152	206	756	1030	1482	300	ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع ال----------------هوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فيصد عن الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدبرة وا----ن الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	236	-1764148804083643884	220	370.0	175	518	42.47104263305664	38	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3383	true	3827962720887740278	201	230	1046	1193	1568	300	من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3383	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms1794	false	6273023696379769584	47	71	247	371	1519	300	من الدنيا وما فيها ولو ان امرا------------------ة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته--------- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	1794	-1764148804083643884	119	213.0	96	151	78.80794525146484	21	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3453	true	2271171763352561999	198	298	991	1468	1479	300	ما بين السماء والا----------رض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس مءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس مءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	3453	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0012	false	5016330389340430208	53	119	269	585	1536	300	ما بين س--ماء وسماء حتي عد سبع ثم قال --اتدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين ثم عد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	12	-1764148804083643884	294	551.5	232	488	60.24590301513672	59	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3454	true	-1376371450869506556	3	86	19	468	1499	300	الترمذي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الاية تدل علي انه اراد وقوله فانها الرقيع بالقاف السماء او السماء الاولي وقوله موج مكفوف اي ممنوع من السقوط ويحفظه الله تعالي من ان يقع علي الارض شبهها بالموج المكفوف في كونه معلق بغير عمد و السقف اسم للسماء والظاهر انه علي التشبيه بسقف البيت وقوله دليتم بالتشديد ادليت الدلو ودليتها ارسلتها الي البءر لهبط علي علم الله وقدرته وسلطانه وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش- كما وصف نفسه في كتابه	3454	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0012	false	5016330389340430208	175	206	870	1018	1536	300	الترمذي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية تدل علي انه اراد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبط علي علم الله وقدرته وسلط-------------------------انه في كل مكان وهو علي --عرشه كما وصف نفسه في كتابه	12	-1764148804083643884	142	248.5	113	455	31.208791732788086	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3599	true	3188833143971717006	189	255	1002	1346	1578	300	البخاري خ 5877 وعن جابر قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قا----------------------------------م وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا -------------------------------------------فاخذ النبي صلي الله عليه وسلمالمعول فضرب فعاد كثيبا اهيل وقوله افتح الابواب اي ابواب حصن له تحصن به ليدخل ------------الرهط الذي بع-----------ثهم-------- رسول الله صلي الله عليه	3599	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	false	-2225651018952406422	110	170	524	821	1454	300	البخاري من حديث--- جابر قال انا يوم الخندق نحفر فذكر الحديث الي ان قا----------------------------------------------------------------------ل ثم قام يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا الحديث بطوله وفي صحيح مسلم من حديث انس جءت رسول ال-له صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------- وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه	960	-1764148804083643884	148	207.5	116	452	32.74336242675781	25	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3915	true	2389171755963643798	127	228	649	1145	1512	300	ابو عبد الله سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم-وريحانته وسيد شباب اهل الجنة -----------------------------------------------ولد لخمس خلون من شهر شعبان سنة اربع وكانت فاطمة علقت به بعد ان ولدت الحسن بخمسين ليلة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين ب ----------كربلاء من ارض العراق فيما بين الكوفة و الحلة ق------------------------------------------------------------تله سنان بن انس النخعي ويقال سنان بن ابي سنان و--------------قيل قتله---------------------------- شمر بن ذي الجوشن واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير جز راسه واتي به عبد الله بن زياد وقال وف-ر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون --نسبا وقيل	3915	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0312	false	-1444549573648694642	27	152	136	743	1482	300	ابو عبد الله سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحانته روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية احاديث رويا له عن ابيه وولد لخمس خلون من---- شعبان سنة اربع وقيل سنة ثلاث------------------------------------ وقتل -----------يوم عاشوراء يوم السبت وقيل يوم الجمعة بكربلاء من ارض العراق وهو عطشان سنة احدي وستين وسمي ذلك العام عام الحزن وهو ابن ثمان وخمسين سنة كما سياتي قتله سنان بن انس النخعي قاتله الله وبه جزم ابن حبان في ثقاته وقيل قتله عمر بن سعد بن ابي وقاص وقيل شمر بن ذي الجوشن واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حين ح-ز راسه واتي به عبد الله بن زياد وقال اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ يذكرون النسبا وقيل	312	-1764148804083643884	345	542.0	270	659	52.352046966552734	58	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3972	true	2760215760352985387	166	254	809	1226	1452	300	ومات سنة ثلاث وسب---------------عين بعد قتل ابن الزبير بثلاثة اشهر وق---------------------------------------------------------------------------------------------يل بستة اشهر وكان قد -----------------------------------------------------------اوصي ان يدفن في الحل فلم يقدر علي ذلك من اجل الحجاج ودفن بذي طوي في مقبرة المهاجرين وكان الحجاج قد امر رجلا فسم زج رمحه وزجه في الطريق ووضع الزج في ظهر قدمه وذلك ان الحجاج--- خطب يوما واخر الصلاة فقال ابن عمر ان الشمس- لا تنتظرك فقال له الحجاج لقد هممت ان اضرب الذي في- عينيك فقال ان تفعل فانك سفيه مسلط و-------------قيل انه اخفي قوله ذلك عن الحجاج ولم يسمعه	3972	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0168	false	-477501816053878444	159	262	781	1288	1462	300	بمكة سنة ثلاث وسبعين او اربع وسبعين بعد موت ابن الزبير بثلاثة اشهر وقيل سنه ابن اربع وقيل ست وقيل سبعوثمانين سنة وكان مولده قبل الوحي بسنة كما سبق ودفن بالمحصب وقيل بسرف وقيل بفخ بالخاء المعجمة وكلها مواضع بقرب مكة بعضها اقرب الي مكة من بعض واوصي ان يدفن في الحل فلم يقدر علي ذلك من اجل الحجاج و--------------------------------كان ابن عمر يتقدم الحجا-----------------------------------ج في المواقف وغيرها وقال له وقد خطب يوما فاخر الصلاة ا-------------ن الشمسي لا تنتظرك فقال---------- لقد هممت ان اضرب الذي فيه عيناك فقال ان تفعل فانك سفيه مسلط فعز ذلك عليه وقيل انه اخفي ذ-----لك عن الحجاج فلم يسمعه	168	-1764148804083643884	258	368.0	198	602	42.85714340209961	41	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3976	true	8553970075084070154	0	30	0	157	1556	300	الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسطين ومات بها في الرملة وقيل ببيت المقدس سنة ارج وثلاثين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة روي عنه جماعة من الصحابة	3976	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0554	false	7707687359178278617	75	96	392	497	1636	300	الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسط----------------------------------------------------ين وهو اول من ولي القضاء بها روي عنه جماعة من الصحابة	554	-1764148804083643884	88	156.0	68	157	56.05095672607422	15	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	7	34	42	180	1593	300	وقدم بغداد غير مرة وحدث بها روي عنه خلق كثير منهم ابراهيم بن محمد بن سفيان والترمذي وابن خزيمة وكان اخر قدومه بغداد سنة سبع وخمسين وم-ءتين	4059	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0024	false	-6606358993981634764	254	277	1350	1464	1578	300	وقدم بغداد غير مرة وحدث بها روي عنه خلق----- منهم ابراهيم بن محمد بن سفيان-------------------- وكان اخر قدومه بغداد سنة سبع وخمسين وماءتين	24	-1764148804083643884	113	208.0	90	139	81.29496765136719	22	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	52	103	269	538	1593	300	ابا علي النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وقا------------------------------ل الخطيب ابو بكر البغدادي انما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في اخر مرة لازمه مسلم وادام الاختلاف اليه وقال الدارقطني لولا البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء	4059	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0025	false	-4591327746807570693	237	290	1279	1560	1612	300	ابو علي النيسابوري فقال ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم ووافقه علي ذلك بعض شيوخ المغرب والصحيح الاول قال الخطيب----------------- انما قفي مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذي حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في اخر مرة لازمه مسلم وادام الاختلاف اليه وقال الدارقطني لولا البخاري -ما ذهب مسلم ولا جاء	25	-1764148804083643884	231	423.5	185	299	77.25752258300781	39	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms4059	true	-2884085354004429021	219	298	1173	1581	1593	300	ابو داود-------- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه و-سلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب ---------------جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي ير---ضي لاخيه---- ما يرضي لنفسه	4059	-2298008338216310569	Sham19Y0013769-ara1.ms0037	false	-6282541944347394460	82	149	423	781	1562	300	ابن داسة انه قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه ومسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السننجمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده-----------------------------ا الاعمال بالنيات ---ثانيها---------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ثالثها -------------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي لا يرضي لاخيه الا ما يرضي لنفسه	37	-1764148804083643884	311	526.0	252	440	70.68181610107422	51	Sham19Y0145212-ara1	Sham19Y0013769-ara1